उप-व्यक्तित्व (अंग्रेज़ी) उपव्यक्तित्व) - चेतना द्वारा स्वयं से अलग कुछ के साथ-साथ इन तत्वों से जुड़ी एक आंतरिक छवि के रूप में माना जाता है। एक व्यक्ति के विकास के विभिन्न चरणों में उप-व्यक्तित्व उत्पन्न होते हैं और उसे सुरक्षा प्रदान करते हैं, उसकी आवश्यकताओं की पूर्ति करते हैं और उसे अपने जीवन जीने की अनुमति देते हैं। विधि का आधार प्रतिनिधित्व मनोवैज्ञानिक अनुसंधानव्यक्तित्व "आवाज के साथ संवाद" (इंग्लैंड। वॉयस डायलॉग, लेखक: सिड्रा और हैल स्टोन्स) वह स्थिति है जिसमें एक व्यक्ति का व्यक्तित्व एक नहीं होता है, बल्कि कई अलग-अलग "I" होते हैं, जिन्हें उप-व्यक्तित्व कहा जाता है। (चित्र एक)
उप-व्यक्तित्व दुश्मनी में हो सकते हैं, बात कर सकते हैं, बातचीत कर सकते हैं, दोस्त बना सकते हैं ...
इतालवी मनोचिकित्सक और मनोवैज्ञानिक आर। असगियोली द्वारा विकसित मनोसंश्लेषण (मनोचिकित्सक प्रणाली) के ढांचे के भीतर उप-व्यक्तित्व की अवधारणा को वैज्ञानिक उपयोग में पेश किया गया था। उनके विचारों के अनुसार, एक उप-व्यक्तित्व एक व्यक्तित्व का एक गतिशील उप-संरचना है जिसका अपेक्षाकृत स्वतंत्र अस्तित्व है। किसी व्यक्ति की सबसे विशिष्ट उप-व्यक्तित्व सामाजिक (पारिवारिक या पेशेवर) भूमिकाओं से जुड़ी होती हैं, जो वह जीवन में लेता है, उदाहरण के लिए, एक बेटी, माँ, बेटे, पिता, दादी, प्यारी, डॉक्टर, शिक्षक की भूमिकाओं के साथ। आदि।
उप-व्यक्तित्व अप्रत्यक्ष रूप से प्रकट होते हैं, उदाहरण के लिए, उस स्थिति में जब कोई व्यक्ति खुद से बात करता है, नेतृत्व करता है आंतरिक संवाद. एक ही समय में बोलने वाली आवाजें किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया में सवाल और जवाब पूछती हैं, और उसके उप-व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति होती है। एक व्यक्ति के गुण, योग्यता और कौशल जो वह अपने जीवन में प्रदर्शित करता है, वह भी उसके उप-व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति है।
चेतना की संरचना में, "वॉयस के साथ संवाद" के निर्माता तीन स्तरों में अंतर करते हैं:
- अवलोकन, या जागरूकता का स्तर।
- उप-व्यक्तित्व स्तर।
- अहंकार का स्तर - बीच का रास्ता, जो किसी व्यक्ति के "प्राथमिक I" (उपव्यक्तित्व) और "पृथक I" (अवलोकन) के बीच स्थित है।
अवलोकन मन से इस बात में भिन्न होता है कि इस स्तर पर आसपास की दुनिया को देखते हुए, कोई व्यक्ति कोई आकलन नहीं करता है, कोई निष्कर्ष नहीं निकालता है।
सिड्रा और हैल स्टोन के सिद्धांत के अनुसार, मानव मानस की परिपक्वता की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाली उप-व्यक्तित्व रक्षा करने का काम करती है " भीतर के बच्चा"असुरक्षितता और रक्षाहीनता से और आपको जीवन में अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने की अनुमति देता है। (चित्र 2)
आपके अंदर क्या है, इसके लिए उप-व्यक्तित्व एक लोकप्रिय मनोवैज्ञानिक रूपक है बड़ा व्यक्तित्वकई छोटे जीव हैं, कई छोटे व्यक्तित्व हैं। नामकरण व्यक्तिगत खासियतेंउपव्यक्तित्व उनके साथ जीवित प्राणियों के साथ काम करना संभव बनाता है: उनके साथ लड़ो, उनके साथ बात करो, बातचीत करो ... उप-व्यक्तित्व व्यक्तिगत विशेषताओं, इच्छाओं, आकांक्षाओं और आदतों का दूसरा नाम है।
चिकित्सीय अभ्यास में, उप-व्यक्तित्व आमतौर पर उन क्षमताओं और गुणों से संपन्न होते हैं जो ग्राहक की क्षमताओं और गुणों से काफी बेहतर होते हैं। अर्थात्, मनोवैज्ञानिकों और मनोचिकित्सकों की इच्छा से, उप-व्यक्तित्व एक बहुत ही जीवंत, सक्रिय और रचनात्मक प्राणी है, जो अतीत में भागने में सक्षम है, अचेतन में गहराई से उतरता है, अन्य उप-व्यक्तियों के साथ अनौपचारिक और सक्रिय संपर्क स्थापित करता है, यह जानने में सक्षम है कि ग्राहक क्या है खुद नहीं जानता, एक ऐसे ग्राहक की देखभाल करने में सक्षम है जिसके पास हमेशा केवल सकारात्मक इरादे होते हैं और (कभी-कभी) सिद्धांत के अनुसार कार्य करने में सक्षम होते हैं "क्रम में, क्योंकि नहीं ..."।
"उपव्यक्तित्व एक सुविधाजनक मॉडल है जो हमें इससे निपटने की अनुमति देता है चलाने वाले बलव्यक्तित्व, लेकिन यह मत भूलो कि यह सिर्फ एक मॉडल है जो मूल होने का दावा नहीं करता है। जब वे उपव्यक्तित्व के बारे में बात करते हैं, तो उनका मतलब एक निश्चित दृष्टिकोण, व्यवहारिक रूढ़िवादिता, विश्वास, ड्राइव आदि से होता है, जो केवल हमारे दिमाग में एक समग्र, विशिष्ट रूप लेता है।
रॉबर्टो असगियोली।
अलग-अलग लोगों के लिए उप-व्यक्तित्वों की संख्या और विशेषताएं अलग-अलग हो सकती हैं, और यह वास्तविक व्यक्तिगत विशेषताओं और व्यक्ति की कल्पना, एक या किसी अन्य उप-व्यक्तित्व को ग्रहण करने की व्यक्ति की तत्परता दोनों पर निर्भर करता है।
"उपव्यक्तित्व" के रूप में इस तरह के एक कामकाजी रूपक के उपयोग ने मनोचिकित्सात्मक कार्य में जड़ें जमा ली हैं। विकसित रूपक सोच वाले लोगों के लिए उप-व्यक्तित्व के रूप में आदतों और व्यक्तित्व लक्षणों का ऐसा नामकरण एक शब्द में एक समृद्ध व्यवहार सेट का संक्षिप्त और संक्षिप्त रूप से वर्णन करना संभव बनाता है। एक विकसित उप-व्यक्तित्व की अपनी नैतिकता और सौंदर्यशास्त्र है, साथ ही शरीर विज्ञान, मुद्रा, आंदोलनों, स्वर और चेहरे के भावों की विशेषताएं केवल इसके लिए विशिष्ट हैं। यह ग्राहक को अधिक देता है गंभीर रवैयाक्या हो रहा है और अधिक प्रेरित करता है।
तो उपव्यक्तित्व क्या हैं? कुछ सरल अर्थों में, यह "स्वयं का एक व्यक्ति का आंतरिक समुदाय" है, जिसका अनुवाद इस प्रकार किया जा सकता है: "एक व्यक्ति के कई आंतरिक "मैं"।
मेरे लिए अभी भी उन्हें अपने आप में पहचानना मुश्किल है, लेकिन (हमेशा की तरह) दूसरों में यह आसान है। सामान्य तौर पर, सब कुछ बाहर से अधिक स्पष्ट रूप से देखा जाता है। आप किसी व्यक्ति के साथ होने वाले कठोर परिवर्तनों को देख सकते हैं। मैं सिर्फ एक मामूली था, और अब एक प्रदर्शनीवादी, उप-व्यक्तित्व तेजी से एक दूसरे की जगह ले रहे हैं।
मनोसंश्लेषण (मनोचिकित्सक प्रणाली) के ढांचे के भीतर उप-व्यक्तित्व की अवधारणा को वैज्ञानिक उपयोग में पेश किया गया था, जिसे मनोचिकित्सक आर। असगियोली द्वारा विकसित किया गया था। उनके सिद्धांत के अनुसार, एक उप-व्यक्तित्व एक व्यक्तित्व का एक उप-संरचना है जिसका एक स्वतंत्र अस्तित्व है।
यहां एक उदाहरण दिया गया है कि विभिन्न उप-व्यक्तित्व कैसे प्रकट होते हैं: जब मैं जागता हूं, तो मैं सोचता हूं कि जल्दी उठना कितना अच्छा होगा। लेकिन अगले दिन, अलार्म बजता है, और मैं समझता हूं कि जो व्यक्ति अब यह तय कर रहा है कि उसे उठना है या नहीं, इस पर एक अलग दृष्टिकोण है। उसका एक अलग जीवन है।
यदि आप उप-व्यक्तित्व के सिद्धांत का उपयोग करते हैं, तो आप दूसरों के प्रति अपना दृष्टिकोण खोज सकते हैं। मोटे तौर पर, "वह एक बूरा है" के बजाय - "वह अंदर है" इस पलमेरे साथ एक बूरे जैसा व्यवहार करता है।"
एक मनोवैज्ञानिक इस तरह से उप-व्यक्तित्व की घटना की व्याख्या करता है: "मैं मानता हूं कि" उप-व्यक्तित्व "शब्द कुछ भ्रमित करने वाला लगता है। यानी ऐसा लगता है कि शैतान की ओर से कोई अजीबोगरीब एंथिल जानता है कि आपके अंदर कौन रहता है। वास्तव में, ये सभी उप-व्यक्तित्व तंत्रिका नेटवर्क हैं जो सामान्य मोड में काम करते हैं। हमारे पास ऐसी कितनी योजनाएं हैं? कहना असंभव है। संभवतः, हमारे पास जो भी कौशल है, और यहां तक कि नई अंतर्दृष्टि भी, एक नया स्कीमा है।"
सामान्य तौर पर, प्रत्येक व्यक्ति के पास अपने स्वयं के उप-व्यक्तित्व होते हैं जो अन्य लोगों के उप-व्यक्तित्वों से भिन्न होते हैं। प्रत्येक उप-व्यक्तित्व का नाम देना महत्वपूर्ण है, उदाहरण के लिए: एडवेंचरर, प्रूडेंट, डिफेंसलेस गर्ल, स्मार्ट गाय, लोन वुल्फ, "लोग क्या सोचेंगे", क्रिटिक, व्रेकर, अकाउंटेंट और इसी तरह।
आंतरिक संवाद में आंतरिक भ्रम और उपव्यक्तियों की असहमति का एक उदाहरण:
आवाज सबसे पहले: - साशा, आज तुम्हें काम करना है। क्या आप पुरस्कार प्राप्त करना चाहते हैं?
आवाज दूसरा: — पूरी शाम काम पर बिताना?! हां, बेहतर होगा कि मैं लेनका को कॉल करूं, चैट करूं या बाहर घूमूं! मैंने इतने लंबे समय में मजा नहीं किया है।
आवाज तीन: - मैं इस लेनका को नहीं देखना चाहता! वह मुझे हर समय चिढ़ाती है और "कृपापूर्वक" मुझे अपमानित करती है। मैं उसके बगल में अपमानित महसूस करता हूं।
चूँकि मानस उसका अपना दुश्मन नहीं है (ज्यादातर मामलों में), यह माना जा सकता है कि प्रत्येक उप-व्यक्तित्व की अपनी इच्छाएँ, अपने लक्ष्य, यहाँ तक कि अपना मिशन भी होता है। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति को किसी ऐसी चीज से बचाने के लिए जिसे उप-व्यक्तित्व खतरनाक मानता है। आप उप-व्यक्तित्वों के साथ इस तरह के संवाद का संचालन कर सकते हैं (पहले उन्हें ढूंढकर और नाम दिए गए)।
माता-पिता, वयस्क या बच्चे
अमेरिकी मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक एरिक बर्न ने तीन उप-व्यक्तित्वों को अलग किया - "I" के तीन राज्य, जो बदले में अन्य लोगों के त्रय के समान सदस्यों के साथ बातचीत करते हैं। बर्न के अनुसार, ये उप-व्यक्तित्व - माता-पिता, बच्चे और वयस्क, सभी में हैं, और हर कोई एक समान व्यवहार करता है।
बच्चा इच्छाएं और भावनाएं हैं, इसके क्षेत्र में खुशी और ईमानदारी, सहज रचनात्मकता और एक ही समय में आवेगी अपराध शामिल हैं, क्योंकि बच्चे की इच्छाओं की शक्ति का विरोध करना मुश्किल है। माता-पिता, इसके विपरीत, कर्तव्य, नैतिकता, मानदंड और नियम हैं। वह खुद के लिए और दूसरों के लिए जिम्मेदार है, जानता है कि यह कैसे करना है, लेकिन यह नहीं सोचता कि क्यों, मूल्यांकन और मांग करता है। दोनों का एक वयस्क द्वारा विरोध किया जाता है जो अपनी व्यक्तिगत राय और आसपास की वास्तविकता को साझा करता है। वयस्क तथ्यों के साथ काम करता है, तार्किक रूप से सोचता है, जानता है कि बच्चे के आवेगों को कैसे नियंत्रित किया जाए और माता-पिता के पूर्वाग्रहों और याद किए गए नियमों पर सवाल उठाया जाए।
स्वाभाविक रूप से, प्रत्येक उप-व्यक्तित्व का एक विशिष्ट चरित्र हो सकता है (बच्चा हंसमुख और आक्रामक दोनों हो सकता है, माता-पिता देखभाल करने वाले और दंडित करने वाले दोनों हो सकते हैं)। उपव्यक्तित्व हो सकते हैं अलग ताकतऔर अभिव्यक्ति, और उनमें से प्रत्येक एक व्यक्ति पर पूर्ण शक्ति को जब्त करने का प्रयास कर सकता है।
इस अवधारणा में, उप-व्यक्तित्व अपने आप में महत्वपूर्ण नहीं हैं, बल्कि, सबसे पहले, उनके संचार कार्य द्वारा - इसलिए, उनके साथ काम करने वाली विधि को लेन-देन विश्लेषण कहा जाता है। जब दो लोग मिलते हैं, वास्तव में, दो नहीं, बल्कि छह व्यक्तित्व बात कर रहे हैं, यानी माता-पिता, बच्चों और वयस्कों के दो सेट, और संचार में सफलता या विफलता इस बात पर निर्भर करेगी कि वे अपने प्रतिनिधियों के रूप में किसे चुनते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक गंभीर बातचीत में, अपने तार्किक लेआउट वाले एक व्यक्ति के वयस्क को दूसरे के माता-पिता के साथ मुश्किल होगी, जो केवल निंदा और दंड दे सकता है, या एक बच्चे के साथ जो सनकी या मूर्ख है। आम तौर पर, प्रभावी व्यवसाय या व्यक्तिगत संचार के लिए तीन उप-व्यक्तित्वों के मालिक आसानी से उनके बीच स्विच कर लेते हैं। और सभी विफलताएं या तो केवल एक भूमिका में फंसने पर होती हैं, या जब संचार के लिए चुने गए "प्रतिनिधि" का संयोजन असफल होता है।
व्यक्तित्व और छाया के बीच
कार्ल गुस्ताव जंग और उनके अनुयायियों के सिद्धांत में आंतरिक निवासियों की बहुत अधिक विविधता पाई जाती है। इस अवधारणा में, प्रत्येक व्यक्ति के पास न केवल व्यक्तिगत, बल्कि सामूहिक अचेतन भी होता है, जो सार्वभौमिक मानसिक संरचनाओं - कट्टरपंथियों से बना होता है। जंग ने खुद कहा था कि हर किसी का एक व्यक्तित्व होता है, एक उप-व्यक्तित्व जो दुनिया को दिखाया जाता है; छाया, शर्मनाक और अस्वीकृत गुणों से युक्त; दिव्य बच्चा, समझदार बूढ़ा, साथ ही एनिमस और एनिमा, एक महिला में आंतरिक पुरुष और भीतर की स्त्रीआदमी पर।
पोस्ट-जुंगियन ने एक व्यक्ति के व्यक्तित्व को वर्णों की बढ़ती संख्या के साथ "निवास" करना शुरू कर दिया और उनके सकारात्मक और नकारात्मक गुणों के बारे में बात की। रॉबर्ट जॉनसन, हे, शी, एंड अस में, इस खतरे का वर्णन किया है कि रोमांटिक रिश्तों में लोग वास्तव में प्यार नहीं करते हैं वास्तविक व्यक्ति, लेकिन उसका भीतर का आदमीया एक महिला। मैरी-लुईस वॉन फ्रांज ने अपना शोध "द इटरनल यूथ" को समर्पित किया। पुएर एटर्नस" आधुनिक युवा पुरुषों के लिए, अनन्त लड़के के सुंदर और शिशु आदर्श द्वारा कब्जा कर लिया गया। और "रनिंग विद द वॉल्व्स" पुस्तक में क्लेरिसा पिंकोला एस्टेस अधिककाव्यात्मक रूप से, वैज्ञानिक रूप से नहीं, जंगली महिला के मूलरूप को साकार करने की तत्काल आवश्यकता की पुष्टि की।
अपने आप से बचो: एक अलग करने वाला फ्यूग्यू क्या है?
सामूहिक अचेतन की अनंत विस्तारशीलता के कारण, कुछ लेखकों ने भूमिका की संपूर्ण प्रणालियाँ बनाई हैं जो एक व्यक्ति के व्यक्तित्व का निर्माण करती हैं। परी कथा चिकित्सा के रूसी स्कूल में, यह माना जाता है कि परियों की कहानियों के प्रतिरूपित चरित्र सभी में रहते हैं - ज़ार / रानी, किसान / किसान महिला, योद्धा / योद्धा महिला, और इसी तरह, ताकतजिसे एक व्यक्ति को सही तरीके से उपयोग करने का तरीका सीखने की जरूरत है। इसलिए, किसान को धैर्यपूर्वक काम करने के लिए "चालू" होना चाहिए, स्वस्थ आक्रामकता के लिए योद्धा, प्रबंधन और जिम्मेदारी के लिए ज़ार, आनंद के लिए पैसा बनाने के लिए व्यापारी और आत्म-विसर्जन और प्रतिबिंब के लिए भिक्षु। जिन शिनोडा बोलेन और गैलिना बेडनेंको के उप-व्यक्तित्वों का समूह, जिन्होंने प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं के देवी-देवताओं की छवियों में बसे हुए व्यक्ति की आंतरिक दुनिया को दिखाया, उसी तरह से व्यवस्थित किया गया है। अपोलो और एथेना, पोसीडॉन या हेरा, अपने गुणों और कार्यों की सभी विविधता में, एक व्यक्ति और में विभिन्न शक्तियों के साथ खुद को प्रकट कर सकते हैं समान रूप सेउसे सफलता या असफलता की ओर ले जाएं।
समान दृश्य मानवीय गुण, आकांक्षाएं और जरूरतें काफी हैं सुविधाजनक तरीकाअपनी भावनाओं और इच्छाओं को समझें। उदाहरण के लिए, यदि आप अपने आप में पूर्णतावाद और स्नोबेरी देखते हैं - अपोलो के गुण, आप तुरंत उसके विपरीत डायोनिसस को याद कर सकते हैं और सोच सकते हैं कि आपके जीवन में अधिक सहजता और मज़ा कैसे लाया जाए। बोहलेन एक समिति के साथ भूमिका की प्रणाली की तुलना करते हैं, जहां आम तौर पर सभी को बोलने की अनुमति होती है और जहां प्रक्रिया एक स्वस्थ अहंकार के नेतृत्व में होती है। अर्थात् सामान्यत: मनुष्य अपनी सारी दौलत देखता है सामाजिक भूमिकाएं, प्रेरणाएँ और विशेषताएँ, और यह भी जानते हैं कि उन्हें कैसे प्रबंधित किया जाए: किसी को आगे बढ़ने दें, किसी को पीछे करने दें, किसी को समेटने दें। हालांकि, जब कमजोर अहंकार- समिति के अध्यक्ष (आप उन्हें वसीयत या जागरूकता के रूप में सोच सकते हैं) अंतहीन संघर्ष शुरू कर सकते हैं या सत्ता की एकमात्र जब्ती होगी। इसलिए, एक व्यक्ति जो सभी स्थितियों में व्यवहार करता है, उदाहरण के लिए, एक योद्धा की तरह (परी कथा चिकित्सा के संदर्भ में बोलते हुए), अधिकाँश समय के लिएनिश्चित रूप से उज्ज्वल छवि के बावजूद, स्वयं और दूसरों की हानि के लिए कार्य करेगा।
आप अपने भीतर के आलोचक के साथ कैसे व्यवहार करते हैं?
अंत में, मनोचिकित्सा की एक अलग दिशा किसी व्यक्ति की उप-व्यक्तित्वों के लिए भी समर्पित है। सिस्टम में रिचर्ड के. श्वार्ट्ज परिवार चिकित्साउप-व्यक्तित्व" व्यक्तित्व केंद्र (कुछ हद तक जंग के स्व के समान) के बारे में बताता है, जो हमेशा स्वस्थ होता है और उप-व्यक्तित्वों का प्रबंधन करना चाहिए, और उप-व्यक्तित्वों का अपना वर्गीकरण देता है जिसे आघात किया जा सकता है और जिसके साथ आप चिकित्सा की प्रक्रिया में काम कर सकते हैं। यह प्रबंधक और निर्वासन, रक्षक और निराशावादी, आलोचक और, फिर से, बच्चा है। ये उप-व्यक्तित्व सत्ता के लिए लड़ सकते हैं, एक-दूसरे के साथ हस्तक्षेप कर सकते हैं और देखभाल या मदद भी कर सकते हैं। श्वार्ट्ज उपव्यक्तियों को एक ऐसे परिवार के रूप में देखता है जिसके सदस्य जुड़े हुए हैं शारेड मेमोरीऔर सुन्दर मुश्किल रिश्ता. परिवार के प्रत्येक सदस्य की जरूरत और उपयोगी है, अगर वह सत्ता को जब्त नहीं करता है या बस असंरचित व्यवहार करना शुरू नहीं करता है। उदाहरण के लिए, एक घायल बच्चे के लिए, अर्थात्, व्यक्तित्व के एक घायल रचनात्मक और ईमानदार घटक के लिए, रक्षक खड़ा हो सकता है, लेकिन यह सुरक्षा सीमाओं के निर्माण और आगे की सक्रिय क्रियाओं और नए संपर्कों पर प्रतिबंध में व्यक्त की जा सकती है। मानवीय स्तर पर, यह रचनात्मक ठहराव और भावनाओं की दरिद्रता में व्यक्त किया जाएगा, इसलिए, मनोचिकित्सा के दौरान या यहां तक कि सरल आत्मनिरीक्षण के दौरान, आपको बच्चे को मुक्त करने के लिए डिफेंडर के साथ बातचीत करनी होगी।
दो अन्य अस्पष्ट उप-व्यक्तित्व, आंतरिक सेंसर और आंतरिक आलोचक, विशेष ध्यानक्रिएटिव सेल्फ-हेल्प आइकॉन जूलिया कैमरन ("द आर्टिस्ट्स वे"), बारबरा शेर ("इट्स गुड टू ड्रीम") और एन लैमॉट ("बर्ड टू बर्ड") भुगतान कर रहे हैं। आम तौर पर, वे, अन्य उप-व्यक्तित्वों की तरह, किसी व्यक्ति को अधिक अनुकूली होने और बेहतर ढंग से सामना करने की अनुमति देते हैं जीवन कार्य. सेंसर आपको यह नियंत्रित करने की अनुमति देता है कि आप क्या, कहां और किससे कह सकते हैं और क्या नहीं; और समालोचक दिखाता है कि आप अपने परिणामों को कहां सुधार सकते हैं, और यहीं नहीं रुकते। हालाँकि, बहुत अधिक शक्ति प्राप्त करने के बाद (हमारी पूरी संस्कृति के बर्नीज़ माता-पिता को नमस्कार, सफल क्षणों के बजाय समस्याग्रस्त की ओर इशारा करते हुए), आलोचक और सेंसर रचनात्मक प्रक्रिया को शुरू भी नहीं होने देते हैं, जबकि सभी में झगड़ा और गलती होती है। और अगर कम से कम किसी व्यवसाय को समाप्त कर दिया जाए, तो उसका तुरंत मूल्यह्रास हो जाएगा। इसलिए आत्म-नियंत्रण और आत्म-आलोचना के उपयोगी कौशल केवल न्यूरोसिस और विलंब का कारण बन सकते हैं, क्योंकि व्यवसाय क्यों शुरू करें यदि इसे पूरी तरह से करना असंभव है। हालांकि, उप-व्यक्तित्वों के साथ-साथ जीवित लोगों के साथ बातचीत करना संभव है, और यदि यह काम नहीं करता है, तो उन्हें धोखा दें। इसलिए, आलोचक के साथ बातचीत करने के लिए, आप विशेष तकनीकों का उपयोग कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, अपने आप को सीमित समय में जितना संभव हो सके लिखने या चित्रित करने का कार्य निर्धारित करें - ऐसे समय में आलोचक के पास "जागने" का समय नहीं होता है। वैसे, काम का दर्दनाक विषय सबसे ज्यादा अंतिम क्षणसमय सीमा से पहले अच्छे के लिए बदल दिया जा सकता है और इस उप-व्यक्तित्व का मुकाबला करने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है।
यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि "आंतरिक आलोचक का धोखा", "पुनरुत्थान" आंतरिक नायक"या जोर से तर्क करने की एक साधारण इच्छा अलग आवाजविघटनकारी विकार का हल्का संस्करण नहीं माना जाना चाहिए। इसके साथ, उप-व्यक्तित्व अक्सर एक-दूसरे के बारे में नहीं जानते हैं, और इसके अलावा, इसके विकास के लिए काफी गंभीर आघात आवश्यक है, बचपन में सबसे अधिक संभावना है, और संभवतः एक प्रारंभिक प्रवृत्ति। और अपने आप को पत्र-बच्चे या आंतरिक परी-कथा पात्रों की एक टीम का नेतृत्व - समझने योग्य तरीकेकाम करने वाले रूपकों के माध्यम से स्वयं सहायता।
प्रत्येक स्थिति के लिए, हम अक्सर इसे साकार किए बिना, अपनी एक उपयुक्त छवि, मुद्राओं और इशारों, भावनाओं और कार्यों, शब्दों, आदतों और विचारों की एक प्रणाली विकसित करते हैं। प्रत्येक में तत्वों का यह सेट विशिष्ट स्थितिलघु रूप में व्यक्तित्व जैसा कुछ बनाता है। आर। असगियोली ने ऐसे पैटर्न को उप-व्यक्तित्व कहा।
पी. फेरुची की परिभाषा के अनुसार, उपव्यक्तित्व हैं: मनोवैज्ञानिक शिक्षाजीवित प्राणियों की तरह सहअस्तित्व में सामान्य स्थानहमारा व्यक्तित्व। प्रत्येक उप-व्यक्तित्व अपनी जीवन शैली का नेतृत्व करता है और उसके अपने ड्राइविंग उद्देश्य होते हैं, जो अक्सर अन्य उप-व्यक्तित्वों की जीवन शैली और उद्देश्यों से भिन्न होते हैं। हम में से प्रत्येक में भीड़ है। एक विद्रोही और एक विचारक, एक देशद्रोही और एक गृहिणी, एक आयोजक और एक दयालु व्यक्ति आदि हो सकते हैं। और अक्सर वे एक-दूसरे के साथ अच्छा व्यवहार नहीं करते।
ट्रांसपर्सनल मनोविज्ञान के संदर्भ में, "व्यक्तिगत आत्म" और "आध्यात्मिक आत्म" जन्मजात हैं, का एक अभिन्न अंग हैं मानव प्रकृति. उपव्यक्तियों के साथ काम करना जागरूकता, स्वीकृति और परिवर्तन की एक प्रक्रिया है विभिन्न भागव्यक्तित्व, जिसके माध्यम से व्यक्तिगत क्षमता का वास्तविक प्रकटीकरण संभव हो जाता है। हर समस्या को अवसर के रूप में देखा जाता है। आंतरिक विकास, लेकिन वास्तव में समस्या के साथ काम करना - कैसे प्रत्यक्ष भागीदारीहमारा खुलासा करने में आंतरिक क्षमता. यह दृष्टिकोण हमारे अपने दुख की धारणा को महत्वपूर्ण रूप से बदल देता है और हमें इसके प्रति अधिक सकारात्मक दृष्टिकोण विकसित करने की अनुमति देता है।
उप-व्यक्तित्व व्यक्तिगत आत्म-अभिव्यक्ति उपकरण का कार्य करते हैं। ऊर्जावान मनोगतिक संरचना होने के कारण, वे आत्म-अभिव्यक्ति की तलाश करते हैं बाहर की दुनिया. आत्म-अभिव्यक्ति के माध्यम से, उपव्यक्तित्व हमारी आंतरिक भूमिकाओं को प्रकट करते हैं जो एक दूसरे को प्रभावित करते हैं। कम से कम एक उप-व्यक्तित्व के परिवर्तन को बदलना व्यक्ति के संपूर्ण मानस को समग्र रूप से प्रभावित करता है।
जी स्पीकर के अनुसार, बच्चे के जीवन के पहले महीनों में पहले से ही उप-व्यक्तित्वों का गठन होता है। इसके अलावा, अनुभवजन्य अनुभव के आधार पर एक राय यह भी है कि वे आम तौर पर हमारी मानसिक विरासत हैं, जो हमारे माता-पिता, उनके पूर्वजों और अधिक दूर की पीढ़ियों में निहित हैं। एक साल के बच्चे में ये मनोवैज्ञानिक संरचनाएंपहले से ही एक औपचारिक अवस्था में मौजूद है। वे खुद को विशिष्ट व्यवहार के रूप में प्रकट करते हैं और विभिन्न इच्छाओं और जरूरतों से जुड़े होते हैं। समय के साथ, अनुभव और स्मृति के आधार पर, उप-व्यक्तित्व अधिक बहुआयामी और जटिल हो जाते हैं।
उप-व्यक्तित्व अर्जित प्रतिक्रियाओं को दोहराकर क्रिस्टलीकृत होते हैं। व्यक्तित्व का एक गठित हिस्सा बनने के बाद, उप-व्यक्तित्व अपनी जरूरतों को पूरा करने और इच्छाओं को महसूस करने की कोशिश करते हैं, और चूंकि अलग-अलग उपव्यक्तियों की अलग-अलग इच्छाएँ होती हैं, अक्सर वे एक-दूसरे के साथ संघर्ष में आ जाते हैं। तब उपव्यक्तित्व बल द्वारा अपने रचनात्मक या विनाशकारी गुणों को महसूस करने का प्रयास करता है। यह प्रक्रिया आमतौर पर अनजाने में आगे बढ़ती है और परिचित भावना के साथ होती है: "मैं यह नहीं करना चाहता था, और फिर भी मैंने इसे फिर से किया!"
खुद को प्रकट करने के लिए, उप-व्यक्तित्वों को शरीर, भावनाओं और विचार पैटर्न जैसे उपकरणों की आवश्यकता होती है, और प्रत्येक उप-व्यक्तित्व, कुछ परिस्थितियों में सामने आता है, पूरे व्यक्तित्व की ओर से कार्य करता है। एक व्यक्ति अपने आप में विचार सुनता है: "मैं चाहता हूँ ..., ... मैं करूँगा ..., मैं प्यार करता हूँ ..." और गलती से सोचता है कि वह, एक पूरे व्यक्ति के रूप में, वास्तव में यह चाहता है, प्यार करता है, आदि। वास्तव में, यह मानस के केवल एक छोटे से हिस्से द्वारा नियंत्रित किया जाता है जिसे सापेक्ष स्वायत्तता प्राप्त हुई है।
लगभग हम सभी को याद होगा जीवन स्थितियांजब उसने इस तरह से कार्य किया जो वह नहीं करना चाहेगा, लेकिन अपने व्यवहार को किसी भी तरह से नहीं बदल सका। यह अक्सर साथ होता है आंतरिक संघर्षदो परस्पर विरोधी आवाज़ों के बीच, जहाँ प्रत्येक अपने स्वयं के अधिकार को समझाने की कोशिश करता है। एक अपेक्षाकृत संतुलित व्यक्ति के लिए, इस प्रक्रिया को एक आंतरिक झिझक, संदेह, वजन पक्ष और विपक्ष के रूप में महसूस किया जाता है। वह खुद से अलग "आवाज़" नहीं सुनता, क्योंकि अपने मानसिक तंत्र के साथ खुद को पहचानता है। इसलिए, उसे यकीन है कि वह निर्णय लेता है। भले ही यह निर्णय असफल हो, वह इसके लिए दोष देने के लिए इच्छुक है सबसे अच्छा मामलाअपने आप को, अपने आप को मानते हुए संपूर्ण व्यक्ति, और कम से कम - वह किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश कर रहा है जिसे दोष देना है।
मनोसंश्लेषण के पहले चरण में उप-व्यक्तित्वों के साथ काम करने की तकनीक में उनमें से केवल उन लोगों का अध्ययन शामिल है जो मध्य अचेतन से हमारी चेतना के क्षेत्र में आते हैं, जिसका अर्थ है कि उनके साथ संवाद करके हम स्थिति को नियंत्रण में रख सकते हैं। इस क्षेत्र की सामग्री सबसे आसानी से चेतना के क्षेत्र में "खींची" जाती है। हालांकि, एक अनुभवी प्रशिक्षक के मार्गदर्शन में उचित अभ्यासों में महारत हासिल करने और उनका संचालन करने की सलाह दी जाती है।
एम.ब्राउन और के.बास्किन प्रत्येक उप-व्यक्तित्व पर विचार करने का प्रस्ताव करते हैं, बदले में, तीन स्तरों से मिलकर। संपूर्ण मानस की संरचना के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, वे प्रत्येक उप-व्यक्तित्व में अवचेतन, चेतना और अतिचेतन को अलग करते हैं। प्रत्येक उपव्यक्तित्व में एक उच्च स्व और पशु ऊर्जा होती है, जीवन की ऊर्जा, उसके निचले हिस्से में स्थित होती है।
जब हम एक उप-व्यक्तित्व की पहचान करते हैं, तो हमारे पास इससे पीछे हटने और बाहर से देखने का अवसर होता है। अक्सर, एक या किसी अन्य उप-व्यक्तित्व के साथ असहमति के साथ ज्ञान और मुक्ति की भावना होती है। कुछ मामलों में, उप-व्यक्तित्व की पहचान चिंता या भय का कारण बनती है। उदाहरण के लिए, जब एक महिला ने अचानक अपने आप में पीड़ित की उप-व्यक्तित्व की खोज की, तो उसने कहा: "अगर मैं शिकायत करना बंद कर दूं, तो मेरे पास और क्या होगा?" वास्तव में, यह पीड़िता ही थी जिसने उससे बात की थी।
हालाँकि, जो भी मूल भावनात्मक प्रतिक्रिया, वास्तविक स्थिति के बारे में जागरूकता बढ़ती है और फलस्वरूप, स्वतंत्रता की डिग्री बढ़ जाती है।
मानस की संरचना के एक सपाट आरेख को देखते हुए, किसी को यह आभास हो सकता है कि कुछ "उच्च" है और कुछ "निचला" है, कुछ "बेहतर" है और कुछ "बदतर" है, लेकिन यह याद रखना चाहिए कि वास्तव में यह बस एक तरह का वातावरण है, एक ऐसा वातावरण जिससे हम कोई सामग्री खींचते हैं। कोई बुरा या अच्छा उप-व्यक्तित्व नहीं है, वे सभी हमारे अस्तित्व के कुछ महत्वपूर्ण घटकों को व्यक्त करते हैं, हालांकि पहले तो ये घटक हमें नकारात्मक लग सकते हैं। उपव्यक्तित्व तभी हानिकारक हो जाते हैं जब वे हमें नियंत्रित करते हैं। फिर वे हम पर अपनी रूढ़ियाँ थोपते हैं।
उप-व्यक्तित्वों के साथ काम करने का अंतिम लक्ष्य व्यक्तित्व के केंद्र के रूप में "मैं" के रूप में अधिक दृढ़ता से महसूस करना है। उप-व्यक्तित्वों के साथ अपने परिचित को गहरा करते हुए, हम फिर से एक एकल बनने का प्रयास करते हैं, न कि कई विरोधी उप-स्वयं में टूटने के लिए। व्यक्तित्व के केंद्र की तुलना उस स्थान से की जा सकती है जहां पूर्ण मौन रखा जाता है, जबकि आसपास बहुत शोर हो सकता है। केंद्र से हम एक या किसी अन्य उप-व्यक्तित्व को संबोधित कर सकते हैं, इसे प्रबंधित कर सकते हैं, इसे ठीक कर सकते हैं, इसकी देखभाल कर सकते हैं। आपको उप-व्यक्तित्वों के साथ सहानुभूति रखने में सक्षम होना चाहिए, और यदि संभव हो तो, उनकी जरूरतों को अनदेखा न करें।
एक खतरा है कि एक व्यक्ति उप-व्यक्तित्व की अंतहीन खोज शुरू कर सकता है। परिणामस्वरूप, उसे अनुभव से मजबूत और समृद्ध महसूस करने के बजाय, अपनी एकता खोने का एहसास होता है। एक क्षण आता है जब एक व्यक्ति मौजूदा भूलभुलैया से बाहर निकलने का रास्ता तलाशने के बजाय अपने लिए नई भूलभुलैया बनाना शुरू कर देता है। इसलिए, अनुपात की मौलिक भावना विकसित करना आवश्यक है। कार्य जितना संभव हो उतने उप-व्यक्तित्वों को ढूंढना नहीं है, बल्कि सबसे पहले उनके स्वामी बनना है, धीरे-धीरे जीवित पूरे के भीतर हितों के समन्वय में योगदान करना।
इससे पहले कि हम उनके साथ काम करना शुरू करें, उप-व्यक्तित्व ऐसे संसार हैं जो आपस में जुड़े नहीं हैं, दूसरों के अस्तित्व से अनजान हैं। लेकिन जैसे ही जागरूकता उन्हें जोड़ती है, उनके बीच संबंध स्थापित होने लगते हैं, वे विलीन हो जाते हैं, एक हो जाते हैं, नए निर्माण करते हैं। यह रिलीज एक बड़ी संख्या कीऊर्जा जो आगे के काम के लिए इस्तेमाल की जा सकती है।
पी. फेर्रुची उप-व्यक्तित्वों में देखते हैं "आकृतियों की गिरती हुई अभिव्यक्तियाँ" श्रेष्ठ गुण"। हमारे मानस के उच्चतम स्तरों पर मौजूद क्षणिक गुणों की उप-व्यक्तित्व गिर गई या विकृत अभिव्यक्तियाँ हैं। इस प्रकार, एक अतिसक्रिय उप-व्यक्तित्व को ऊर्जा के मूलरूप का विकृति माना जा सकता है, इच्छाशक्ति के विकृत रूप के रूप में एक जिद्दी उप-व्यक्तित्व, आदि। लेकिन उप-व्यक्तित्व अपने स्रोत से कितनी दूर है, यह बाद वाले के साथ पुनर्मिलन के साधन के रूप में काम कर सकता है।
उप-व्यक्तित्व की निंदा करके, हम स्रोत की ओर उसकी प्रगति में बाधा डालते हैं। इसे स्वीकार न करके हम इसके पतन में योगदान करते हैं। उपव्यक्तित्व लोगों की तरह हैं। उन्हें खुलने और अपना सर्वश्रेष्ठ पक्ष दिखाने के लिए, उनके साथ समझ के साथ व्यवहार किया जाना चाहिए।
निम्नलिखित अभ्यास आपको अपने में उप-व्यक्तित्व की अवधारणा से परिचित कराएगा निजी अनुभव.
1. अपनी विशेषताओं, दृष्टिकोणों या उद्देश्यों में से किसी एक पर विचार करें।
2. अपनी आंखें बंद करो और अपने उस हिस्से के प्रति जागरूक हो जाओ। उस छवि को उत्पन्न होने दें जो इसका प्रतिनिधित्व करती है। आपको होशपूर्वक किसी प्रकार की छवि देखने की कोशिश नहीं करनी चाहिए। इसे अपने आप प्रकट होने दें, जैसे कि आप स्क्रीन को देख रहे थे और यह नहीं जानते थे कि जल्द ही इस पर क्या दिखाई देगा। यह बिल्कुल कुछ भी हो सकता है जंतु, या एक शानदार छवि, या एक निर्जीव वस्तु।
3. जैसे ही छवि दिखाई देती है, इसे बिना किसी हस्तक्षेप के और बिना कोई आकलन दिए खुद को आपके सामने प्रकट करने दें। याद रखें कि इस स्थिति में प्रतीत होने वाली निर्जीव वस्तु भी परिवर्तन के लिए सक्षम एक जीवित प्राणी बन सकती है। वह चाहे तो बदल दें। महसूस करें कि यह आपको कैसा महसूस कराता है सामान्य भावना.
4. अब उसे बोलने दें और किसी तरह से खुद को अभिव्यक्त करने दें। उससे बात करो, उसकी जरूरतों के बारे में पूछो (इस दुनिया में भी) निर्जीव वस्तुएंबोलने में सक्षम)। इससे पहले कि आप अपना उप-व्यक्तित्व हैं - एक तर्कसंगत प्राणी जो अपना जीवन जी रहा है।
5 अब अपनी आंखें खोलो और जो कुछ हुआ, उसे लिख ले। यह उप-व्यक्तित्व दें उपयुक्त नाम, जो आपको भविष्य में इसे परिभाषित करने में मदद करेगा: व्हिनर, कलाकार, गाद, सांता क्लॉज़, संदेहवादी, "मुझे पता है", "मैंने तुमसे कहा था" ", आदि। उसकी विशिष्ट विशेषताओं, आदतों, विशेषताओं का वर्णन करें।
6. एक उप-व्यक्तित्व का नाम लेने और उसका विस्तृत वर्णन करने के बाद, आप दूसरों के लिए आगे बढ़ सकते हैं।
पहली बार किसी उप-व्यक्तित्व को कोई स्वतंत्रता देना हमेशा संभव नहीं होता है। अक्सर किसी विशेष छवि की अपेक्षा उप-व्यक्तित्व की वास्तविक अभिव्यक्ति को धीमा कर देती है और एक व्यक्ति इच्छा के प्रयास से बनाई गई एक जमी हुई तस्वीर देखता है। ऐसा होता है कि छवि बिल्कुल दिखाई नहीं देती है और हम घोषणा करते हैं कि हम इस तरह के अभ्यास के लिए सक्षम नहीं हैं। इन मामलों में, यह माना जा सकता है कि हमारा "मैं" किसी कारण से घुसपैठ के खिलाफ बचाव करता है नई जानकारी. कभी-कभी उस उप-व्यक्तित्व की कल्पना करना उपयोगी होता है जिसे हम इस सुरक्षा से जोड़ते हैं, और पहले उससे इस तरह के व्यवहार के कारणों का पता लगाने की कोशिश करते हैं और जहाँ तक संभव हो, उससे सहमत होते हैं।
किसी भी मामले में निराश नहीं होना चाहिए। यदि आप इस अभ्यास को दिन-ब-दिन बार-बार करने का प्रयास करते हैं, तो आप बहुत जल्दी वांछित परिणाम प्राप्त कर सकते हैं। इसके अलावा, तकनीक "अगर मैंने देखा:" प्रभावी हो सकती है। इसमें निम्नलिखित शामिल हैं: एक व्यक्ति जो दावा करता है कि वह एक उप-व्यक्तित्व की एक चलती स्वतंत्र छवि को देखने में सक्षम नहीं है, शब्दों के साथ विवरण शुरू करता है: "अगर मैंने देखा मेरी उप-व्यक्तित्व, उदाहरण के लिए, डर , तो मैं देखूंगा :; व्यक्ति को जो प्रस्तुत किया जाता है उसका विवरण इस प्रकार है। जैसे-जैसे विवरण आगे बढ़ता है, सेटिंग: "मैं नहीं देख सकता..." पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाता है, या पूरी तरह से गायब हो जाता है। एक व्यक्ति स्वयं यह नहीं देख सकता है कि उसकी उप-व्यक्तित्व "जीवन में कैसे आती है"।
उप-व्यक्तियों के साथ काम के क्षेत्र में, विभिन्न अभ्यासों का एक व्यापक शस्त्रागार जमा हुआ है। लेकिन प्रत्येक मामले में, यदि आवश्यक हो तो मदद करने के लिए कोच को अपनी रचनात्मक क्षमताओं का उपयोग करना पड़ता है, क्योंकि। यह भविष्यवाणी करना मुश्किल है कि यह या वह उप-व्यक्तित्व कैसे व्यवहार करेगा।
अधिक जानकारी के लिए प्रभावी बातचीतअन्य लोगों के साथ, स्वयं को बेहतर ढंग से समझने के लिए, किसी के व्यक्तित्व के कुछ पहलुओं को उजागर करना वांछनीय है, जिन्हें उपव्यक्तित्व कहा जाता है। उप-व्यक्तित्व ऐसे कार्यक्रम हैं जो अवचेतन में दोहराए जाने वाले समान कार्यों को हल करने के लिए बनाए जाते हैं, कुछ भूमिकाएँ करने के लिए (गृहिणी, एथलीट, बेटी, सुस्त, आलसी मुझे, महान संयोजक, माध्यमिक शिक्षा के साथ बुद्धिमान ताला)। व्यक्तित्व के पहलू ऐसे उपकरण हैं जिनका उपयोग किसी व्यक्ति द्वारा किसी विशेष जीवन स्थिति में अधिक प्रभावी और सामंजस्यपूर्ण व्यवहार के लिए किया जाता है।
एक व्यक्ति के जीवन के महत्वपूर्ण क्षेत्रों से जुड़े कई प्रमुख उप-व्यक्तित्व होते हैं जिसमें बड़ी मात्रा में समय व्यतीत होता है। उदाहरण के लिए, कुछ काम पर ("लेखाकार" और "कंपनी की आत्मा"), कुछ घर पर ("सख्त पिता" और " प्यार करने वाला पति”), कुछ दोस्तों के साथ (“बात करना पसंद करते हैं” और “जोकर”)। और व्यक्तित्व के कई सहायक पहलू हैं जो कम बार उपयोग किए जाते हैं और दुर्लभ कार्यों के लिए सक्रिय होते हैं। प्रत्येक उप-व्यक्तित्व को रंगों में प्रतिष्ठित किया जा सकता है, जिन राज्यों में यह सबसे अधिक बार होता है। उदाहरण के लिए, "पिताजी" सख्त, कोमल, प्यार करने वाले, सुरक्षात्मक, गुरु हो सकते हैं।
उदाहरण "छात्र"
यहाँ एक स्कूली छात्र अपनी मेज पर बैठा है। उसके पास एक सक्रिय "कांपने वाला हारने वाला" है, किशोरी डरपोक अन्य लोगों की पीठ के पीछे छिप जाती है, इस डर से कि उससे पूछा जाएगा अशिक्षित सबक, और फिर नाराज माँ से डांट मिलेगी। वह भाग्यशाली है, सबक से घंटी बजती है, खतरा टल गया है। "कंप्यूटर प्रेमी" चालू होना शुरू हो जाता है, एक हर्षित किशोरी घर चलाती है, जहां एक स्तर 65 नायक उसकी प्रतीक्षा कर रहा है - इस खेल में एक दुर्लभ उपलब्धि। कंप्यूटर पर, वह एक "कबीले के नेता" की भूमिका निभाता है, उसकी स्वयं की भावना और अन्य लोगों के साथ बातचीत का बहुत पुनर्निर्माण होता है - वह एक नेता की तरह व्यवहार करता है: वह खुद पर भरोसा रखता है, जानता है कि क्या और कैसे करना है, लोगों का नेतृत्व करता है ( यह बहुत संभव है कि कुछ अनुयायी 20 वर्ष की आयु के वयस्क होंगे, जिनका खेल में एक अलग स्तर और स्वयं की एक अलग भावना है)। या एक "सर्वज्ञानी उत्कृष्ट छात्र", जो भौतिकी के पाठ में एक अधिकार और विजेता की तरह महसूस करता है, और शारीरिक शिक्षा में, उसकी सारी चपलता गायब हो जाती है, वह "कमजोर, जिस पर हर कोई हंसता है" में बदल जाता है। जीवन के बाद के चरण से एक उदाहरण काम पर एक "हिंसक निर्देशक" है, और घर पर - एक "कोमल मुर्गी" जो निर्विवाद रूप से अपनी पत्नी के सभी आदेशों को पूरा करता है।
उपरोक्त उदाहरणों में, जब सक्रिय उप-व्यक्तित्व पूरी तरह से बदल जाते हैं भिन्न लोग, अपने इतिहास, कौशल, मुद्रा, बोलने के तरीके और वरीयताओं के साथ। किसी की पूर्व उपव्यक्तियों की स्मृति और किसी व्यक्ति में उनके साथ क्या हुआ, अस्थायी रूप से मिटा दिया जा सकता है। आप बच्चों को देख सकते हैं कि वे कैसे खेलते हैं और वे अपनी भूमिका के साथ कितना पहचान कर सकते हैं, पूरी तरह से इसमें डूब जाते हैं, खेल के दौरान वे अपने में हैं अलग दुनिया. वयस्क कम निस्वार्थ भाव से नहीं खेलते हैं, केवल उनकी भूमिकाओं को कभी-कभी अलग तरह से कहा जाता है।
प्रत्येक उप-व्यक्तित्व "मैं" कहता है, और इसलिए, उन्हें नाम दिए बिना और उनकी अभिव्यक्ति के क्षेत्रों को निर्धारित किए बिना, किसी की आंतरिक दुनिया, व्यवहार और कार्यों के उद्देश्यों को समझना मुश्किल है, मूल्यों की एक प्रणाली बनाना और हासिल करना मुश्किल है। इच्छित लक्ष्य, क्योंकि विभिन्न उपव्यक्तित्व एक व्यक्ति को विभिन्न दिशाओं में ले जा सकते हैं।
काम और घर का उदाहरण
शाम 6 बजे काम पर बैठे "जिम्मेदार कर्मचारी" जिन्होंने रिपोर्ट पूरी नहीं की और "शौकिया" भट्ठी» स्थिति की पूरी तरह से अलग धारणा, उनके पास है अलग लक्ष्यऔर सक्रिय होने पर, उप-व्यक्तित्व अलग तरह से व्यवहार करेंगे। "जिम्मेदार कर्मचारी" यह सोचेगा कि रिपोर्ट पूरी नहीं हुई है और आप महीने में एक बार कुछ घंटों के लिए देर से रुक सकते हैं (और अपनी आँखें बंद कर लें, जैसे कि यह भूलकर कि यह पहली बार आपको देर नहीं हुई है), और "चूल्हा का प्रेमी" याद रखेगा कि आज एक दिलचस्प फिल्म दिखाई जा रही है और पत्नी ने एक अच्छा रात का खाना बनाया, कंप्यूटर को शब्दों के साथ बंद कर दें: "आप सभी काम फिर से नहीं कर सकते।"
अक्सर, लक्ष्यों की सूची बनाने का सामान्य कार्य अप्रभावी होता है क्योंकि सूची एक उप-व्यक्तित्व से बनती है, और जीवन में पूरी तरह से अलग-अलग उप-व्यक्तित्व शामिल होते हैं, जिनके अपने लक्ष्य और अपनी राय होती है। एक व्यक्ति बस नहीं चाहता है और उन दायित्वों को पूरा नहीं कर सकता है जो उसने पहले ग्रहण किए थे। इसलिए, अन्य उप-व्यक्तित्वों की जरूरतों को याद रखना महत्वपूर्ण है, साथ ही जब आवश्यक हो, अपने राज्य को बदलने, कुछ भूमिकाएं छोड़ने और दूसरों को शामिल करने में सक्षम होने के लिए। जब आप भूमिकाएं बदलते हैं, तो दुनिया के प्रति आपका दृष्टिकोण बदल जाएगा, साथ ही आपकी क्षमताएं, इच्छाएं और प्रेरणा का स्तर भी बदल जाएगा।
उदाहरण "जोग"
अभिमानी स्व का कहना है कि वह कल दौड़ने जाएगा। जब कल आता है, तो एक व्यक्ति, यह देखकर कि मौसम खराब है, एक ठंडी बारिश हो रही है, "कम्फर्ट लवर" को सक्रिय करता है, जो "अच्छे कारण" ढूंढता है (उदाहरण के लिए, कहावतों का उपयोग कर सकता है) प्रसिद्ध लोग, कहने के प्रदर्शनों की सूची से उपयुक्त कुछ चुनें या अपनी खुद की कुछ के साथ आओ: "जीवन हमें आनंद के लिए दिया गया है!") या बस पिछले निर्णय के बारे में भूल जाते हैं, खुशी के साथ और थोड़ा अस्पष्ट आंतरिक भावना(यहाँ एक झूठ है आँखों को शांत करने और अवांछनीय तथ्यों से बचने के लिए) एक नरम लिफाफे वाली कुर्सी पर गर्म सुगंधित चाय पीने के लिए बैठ जाता है)।
एक व्यक्ति, एक नियम के रूप में, यह नहीं जानता कि उसके पास कौन से उप-व्यक्तित्व हैं और इसलिए उनकी सक्रियता को बिल्कुल भी नियंत्रित नहीं करता है। इस मामले में, उप-व्यक्तित्व बाहरी झटके के प्रभाव में अनजाने में सक्रिय हो जाते हैं, उदाहरण के लिए, अहंकारियों से या अन्य लोगों के माध्यम से ("मनोवैज्ञानिक के साथ परामर्श" का उदाहरण देखें)। और एक परिणाम के रूप में, सचेत नियंत्रणएक व्यक्ति अपने आप में बहुत निम्न स्तर पर है, उसका व्यवहार उन लक्ष्यों के लिए बहुत असंगत, असंगत, विरोधाभासी और हानिकारक हो सकता है जो उसने एक बार अपने लिए निर्धारित किया था (लेख "पहचान, जागरूकता, स्वतंत्र इच्छा और पसंद" देखें)। उसी समय, संगठन और निरंतरता आवश्यक रूप से चेतना के संकेत से बहुत दूर हैं - एक व्यक्ति को कुछ अहंकारी द्वारा नेतृत्व किया जा सकता है, क्योंकि वह आगे बढ़ता है, जिससे आवश्यक झटके लगते हैं जिससे व्यक्ति सही तरीके से प्रतिक्रिया करता है। उत्तरार्द्ध ईमानदारी से विश्वास कर सकता है कि उसने स्वयं सब कुछ आविष्कार किया, योजना बनाई, संगठित और कार्यान्वित किया।
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किसी भूमिका को निभाते हुए, एक व्यक्ति एक निश्चित तरीके से उसके माध्यम से जाने वाली ऊर्जा प्रवाह का पुनर्निर्माण करता है। बाहर से आने वाली ऊर्जा के प्रति किसी अन्य व्यक्ति की प्रतिक्रिया अक्सर यांत्रिक होती है और इसलिए वह अनजाने में सबसे उपयुक्त भूमिका निभाता है, उसकी पूर्व स्थिति जल्दी गायब हो सकती है। तदनुसार, लक्ष्य, व्यवहार, इच्छा और विश्वदृष्टि बदल जाएगी। यह नक्षत्रों के दौरान स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है, जब किसी व्यक्ति को बताया जाता है, उदाहरण के लिए: "कृपया मेरे पति के डिप्टी बनें।" स्पष्ट रूप से, यह हर समय होता है - यदि कोई निर्देशक अपने विचारों के क्षण में "कार्य और घर" उदाहरण से किसी व्यक्ति से संपर्क करता है, तो यह संभावना है कि वह व्यक्ति "जिम्मेदार कर्मचारी" की भूमिका में आगे बढ़ेगा और पूरा करेगा रिपोर्ट good। |
भूमिकाएं अहंकारियों द्वारा किसी व्यक्ति की अचेतन मिलीभगत से भी तैयार की जा सकती हैं। हेलिंगर नक्षत्रों में, अक्सर ऐसे मामलों के साथ काम होता है जहां परिवार प्रणाली ग्राहक पर एक अप्राकृतिक भूमिका निभाती है (उदाहरण के लिए, एक बेटी की पहचान उसके पिता के पूर्व प्रेम से की जाती है, वह माँ के लिए एक प्रतिद्वंद्वी की भूमिका निभाती है और पिताजी के लिए प्रेमी की भूमिका निभाती है। यह भी देखें लेख "हेलिंगर नक्षत्र। किसी व्यक्ति पर सिस्टम का प्रभाव)। मुख्य बात यह है कि एक व्यक्ति प्रेरित अवस्था, विचारों, क्रिया के आवेगों को अपना मानता है, और इसलिए, बिना किसी हिचकिचाहट के, वह इसे फल में लाता है।
लोग पूरी तरह से खेल में डूबे हुए हैं, एक निश्चित परिदृश्य का पालन करें, जो, सबसे अधिक संभावना है, पहले से ही एक से अधिक बार खेला जा चुका है (लेख "आर्कटाइप" और लेख के " उच्च आर्कटाइप्स" अनुभाग में देखें। आत्मा") और एक चौकस पर्यवेक्षक जानता है कि सब कुछ कैसे और किसके द्वारा समाप्त होगा (ई। बर्न ने "गेम्स पीपल प्ले" पुस्तक में मानव संपर्क के लगातार रूपों का विश्लेषण किया, सतह पर क्या है, छिपे हुए लाभ जिन्हें महसूस नहीं किया गया है प्रतिभागियों और नकारात्मक परिणाम जो खिलाड़ी नोटिस नहीं करते हैं, साथ ही इन खेलों से बाहर निकलने के तरीके, परिदृश्यों को नष्ट करते हैं)। तदनुसार, यदि कोई व्यक्ति खेल के दौरान खुद को याद करता है, तो वह जानता है कि परिदृश्य के दौरान किन बिंदुओं पर एक कांटा होगा, कहां और कैसे धक्का देना आवश्यक है ताकि खेल सही दिशा में मुड़ जाए और अधिक समाप्त हो जाए अनुकूल।
एक व्यक्ति जो अपने उप-व्यक्तित्व में उन्मुख है, और यह भी निर्धारित कर सकता है कि एक साथी द्वारा कौन से उप-व्यक्तित्व लॉन्च किए गए हैं, जो हो रहा है उसे ट्रैक करना, अधिक लचीले और सटीक रूप से खेल का प्रबंधन करना आसान होगा। उन प्रमुख बिंदुओं को ट्रैक करना सीखना उचित है जहां आपको धक्का देने की आवश्यकता है। बिंदु आवेगों के प्रभाव में, एक व्यक्ति अनजाने में सही दिशा में लुढ़कना शुरू कर देता है, उस परिदृश्य को काम करने के लिए जिसमें उसे निर्देशित किया गया था। अक्सर एक व्यक्ति खुद का ख्याल नहीं रखता है और बाहर से आने वाले आवेग, अंधाधुंध तरीके से सब कुछ खेलते हैं: उन्होंने उस पर एक आक्रामक रिकॉर्ड डाला - वह आक्रामक हो गया, उन्होंने उसे एक सौम्य में बदल दिया - वह कोमल है, नेता सक्रिय था - वह निस्वार्थ भाव से नेता निभाता है, आज्ञा देता है।
उदाहरण "बुद्धिमान महिला"
एक नाराज पति घर आता है, उसकी पत्नी, लक्ष्यों के आधार पर, विभिन्न उप-व्यक्तियों को चालू कर सकती है (मैं शाम को एक घोटाले के रूप में बिताना चाहता हूं या ताकि यह किसी तरह अच्छी तरह से, गर्मजोशी से समाप्त हो)। पति और कार्यों के कुछ शब्दों के लिए, पत्नी को नकारात्मक प्रतिक्रिया करने के लिए मजबूत आवेग महसूस हो सकता है, उसके अंदर कुछ विस्फोट हो सकता है। यहां झुकना आसान है और एक झड़प के तैयार परिदृश्य में खुद को विसर्जित करना जिसमें दोनों पक्ष चिल्लाते हैं, खुद को बिल्कुल सही मानते हैं और समझ में नहीं आता कि क्या हो रहा है।
लेकिन मान लीजिए कि एक महिला खुद को याद करती है और एक "देखभाल करने वाली पत्नी" या "माँ" को सक्रिय करती है। ये उप-व्यक्तित्व एक निश्चित तरीके से निवर्तमान ऊर्जा को नियंत्रित करते हैं। पत्नी की ऐसी स्थिति पति को धीरे-धीरे पुनर्गठित करने, एक अलग मुखौटा लगाने, और अधिक पर्याप्त स्थिति. एक आदमी धीरे-धीरे अपनी गुस्से की स्थिति को छोड़ सकता है और "स्नेही पति" की भूमिका निभाना शुरू कर सकता है। संक्रमण प्रक्रिया आमतौर पर सुचारू होती है, आग धीरे-धीरे फीकी पड़ जाती है। परिवर्तन का एक कठिन संस्करण भी है, जब पत्नी कुछ ऐसा करती है जो लिपि से बहुत आगे जाती है, तो आदमी एक स्तब्धता, समाधि में गिर सकता है, और इस अवस्था से उसे धकेला जा सकता है सही दिशा. नतीजतन, संचार उस तरह से विकसित होता है जिस तरह से महिला चाहती थी, हालांकि, शायद, पुरुष ने कुछ भी नोटिस नहीं किया। फिर आप अपनी "मालकिन" को चालू कर सकते हैं, और सबसे पहले, सूक्ष्म संकेतों के माध्यम से, छेड़खानी, एक पिघले हुए, नरम पति को धीरे-धीरे एक "पुरुष" की स्थिति में स्थानांतरित किया जाता है, या एक "प्यार करने वाली माँ" से खिलाने और सोने के लिए रखा जाता है। प्यारे सपने।
एक व्यक्ति अपने राज्य में सचेत परिवर्तन के माध्यम से अपने आसपास के वातावरण को बदल सकता है। सक्रिय उप-व्यक्तित्व को स्विच करते हुए, वह अपने विकिरण को बदलता है जो दुनिया को प्रभावित करता है (या किसी अन्य तरीके से: संयोजन बिंदु की स्थिति को स्थानांतरित करके, एक व्यक्ति थोड़ी अलग विशेषताओं के साथ दूसरी दुनिया में चला जाता है)।
उदाहरण "दुनिया का परिवर्तन"
यदि कोई व्यक्ति लगातार असंतुष्ट की भूमिका निभाता है आक्रामक व्यक्ति, नियमित रूप से झगड़ों में पड़ जाता है और किसी के साथ झगड़ा करता है (लोगों और सूक्ष्म योजना ने उसके अनुसार प्रतिक्रिया की, उसे प्रतिबिंबित किया आंतरिक स्थिति, मूड), और अब यह नरम और अधिक स्वागत करने वाला हो गया है, तो उसके आसपास का वातावरण धीरे-धीरे बदल रहा है, अधिक अनुकूल और स्वागत करने वाला, संभावित रूप से संघर्ष की स्थितिकम आम हैं, हल्के रूप में होते हैं और तेजी से फीके पड़ जाते हैं।
"आक्रामक" के अलावा, लोग अक्सर "नाराज", "असहाय", "दुर्भाग्यपूर्ण", "पीड़ित" की भूमिका निभाते हैं और इस तरह संबंधित बनाते हैं वातावरण. आप इन भूमिकाओं को शुरू करने के शुरुआती चरणों पर नज़र रखने का काम खुद को निर्धारित कर सकते हैं और जितनी जल्दी हो सके उनसे बाहर निकलने की कोशिश कर सकते हैं (जब तक कि आप सिर के बल न गिरें और खुद को खेल में भूल न जाएं), अधिक उपयुक्त के लिए "रिकॉर्ड बदलें" ( "अदृश्य दुनिया और मनुष्य पर इसका प्रभाव" लेख में जुनूनी राज्यों से बाहर निकलने की तकनीक देखें। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि राज्य बाहर से, किसी और से आ सकते हैं, और उन पर कार्रवाई करने की कोई आवश्यकता नहीं है।