ekologi sosial - disiplin ilmu yang mempertimbangkan hubungan dalam sistem "masyarakat-alam", mempelajari interaksi dan hubungan masyarakat manusia dengan lingkungan alami(Nikolai Reimers).

Tetapi definisi seperti itu tidak mencerminkan kekhususan ilmu ini. Ekologi sosial saat ini sedang dibentuk sebagai ilmu swasta yang mandiri dengan pokok bahasan khusus, yaitu:

komposisi dan karakteristik kepentingan strata sosial dan kelompok yang memanfaatkan sumber daya alam;

Persepsi perbedaan strata sosial dan kelompok masalah lingkungan dan langkah-langkah untuk mengatur pengelolaan alam;

Pertimbangan dan penggunaan dalam praktik ukuran lingkungan dari karakteristik dan kepentingan strata dan kelompok sosial

Jadi, ekologi sosial adalah ilmu tentang minat kelompok sosial di bidang sumber daya alam.

Jenis-jenis ekologi sosial.

Ekologi sosial dibagi menjadi beberapa jenis berikut:

Ekonomis

Demografis

perkotaan

Futurologis

Hukum

Tugas dan masalah utama

Tugas utama ekologi sosial adalah studi tentang mekanisme dampak manusia terhadap lingkungan dan perubahan-perubahan di dalamnya yang merupakan hasil dari aktivitas manusia.

Masalah ekologi sosial pada dasarnya direduksi menjadi tiga kelompok utama:

pada skala planet perkiraan global pada populasi dan sumber daya dalam kondisi intensif pengembangan industri(Ekologi global) dan penentuan cara-cara pengembangan peradaban lebih lanjut;

skala regional - studi tentang keadaan ekosistem individu di tingkat wilayah dan kabupaten (ekologi regional);

skala mikro - studi tentang karakteristik utama dan parameter kondisi kehidupan perkotaan (ekologi perkotaan atau sosiologi perkotaan).

Lingkungan sekitar seseorang, kekhususan dan kondisinya.

Di bawah habitat biasanya memahami benda-benda alam dan fenomena yang dengannya organisme (organisme) berada dalam hubungan langsung atau tidak langsung. Elemen terpisah dari lingkungan tempat organisme bereaksi dengan reaksi adaptif (adaptasi) disebut faktor.

Seiring dengan istilah "habitat", konsep " lingkungan ekologis”, “habitat”, “lingkungan”, “lingkungan”, “alam sekitar”, dll. Tidak ada perbedaan yang jelas antara istilah-istilah ini, tetapi beberapa di antaranya harus dipertimbangkan. Secara khusus, di bawah populer baru-baru ini istilah "lingkungan" dipahami, sebagai suatu peraturan, lingkungan, dalam satu atau lain cara (dalam banyak kasus, sebagian besar) dimodifikasi oleh manusia. Dekat artinya adalah "lingkungan teknogenik", "lingkungan antropogenik", "lingkungan industri".

Lingkungan alam, alam sekitar adalah lingkungan yang tidak diubah oleh manusia atau diubah sedikit pun. Istilah "habitat" biasanya dikaitkan dengan lingkungan hidup suatu organisme atau spesies di mana seluruh siklus perkembangannya dilakukan. Dalam "Ekologi Umum" biasanya tentang lingkungan alam, alam, habitat; dalam "Ekologi Terapan dan Sosial" - tentang lingkungan. Istilah ini sering dianggap terjemahan yang tidak menguntungkan dari lingkungan bahasa Inggris, karena tidak ada indikasi objek yang ada di sekitarnya.

Pengaruh lingkungan pada organisme biasanya dinilai melalui faktor individu (lat. membuat, memproduksi). Faktor ekologis dipahami sebagai elemen atau kondisi lingkungan tempat organisme bereaksi dengan reaksi adaptif, atau adaptasi. Di luar reaksi adaptif ada nilai faktor yang mematikan (fatal bagi organisme).

Spesifik tindakan faktor antropogenik pada organisme.

Hal ini dimungkinkan untuk mengidentifikasi beberapa fitur khusus tindakan faktor antropogenik. Yang paling penting dari mereka adalah sebagai berikut:

1) ketidakteraturan tindakan dan, oleh karena itu, organisme yang tidak dapat diprediksi, serta intensitas perubahan yang tinggi, tidak dapat dibandingkan dengan kemampuan adaptif organisme;

2) praktis tidak kesempatan terbatas efek pada organisme, hingga kehancuran total, yang merupakan karakteristik faktor dan proses alam hanya dalam kasus yang jarang terjadi (bencana alam, bencana alam). Pengaruh manusia dapat memiliki tujuan, seperti kompetisi dengan organisme yang disebut hama dan gulma, serta penangkapan ikan yang tidak disengaja, polusi, perusakan habitat, dll.;

3) sebagai hasil aktivitas organisme hidup (manusia), faktor antropogenik tidak bertindak sebagai biotik (mengatur), tetapi sebagai spesifik (memodifikasi). Kekhususan ini dimanifestasikan baik melalui perubahan lingkungan alam ke arah yang tidak menguntungkan bagi organisme (suhu, kelembaban, cahaya, iklim, dll.), Atau melalui pengenalan agen asing bagi organisme ke dalam lingkungan, disatukan oleh istilah "xenobiotik ";

4) tidak ada spesies yang melakukan tindakan yang merugikan dirinya sendiri. Fitur ini hanya melekat pada orang yang diberkahi dengan akal. Adalah orang yang harus menerima sepenuhnya hasil negatif dari lingkungan yang tercemar dan rusak. Spesies biologis secara bersamaan mengubah dan mengkondisikan lingkungan; seseorang, sebagai suatu peraturan, mengubah lingkungan ke arah yang tidak menguntungkan bagi dirinya sendiri dan makhluk lain;

5) seseorang telah menciptakan sekelompok faktor sosial yang merupakan lingkungan bagi orang itu sendiri. Efek dari faktor-faktor ini pada seseorang, sebagai suatu peraturan, tidak kalah pentingnya dengan yang alami. Manifestasi integral dari tindakan faktor antropogenik adalah lingkungan spesifik yang diciptakan oleh pengaruh faktor-faktor ini.

Manusia, dan sebagian besar, makhluk lain saat ini hidup di lingkungan yang merupakan hasil dari faktor antropogenik. Ini berbeda dari lingkungan klasik, yang secara umum dianggap ekologi dalam peringkat tindakan abiotik alami dan faktor biotik. Perubahan nyata dalam lingkungan manusia dimulai ketika ia berpindah dari meramu ke kegiatan yang lebih aktif, seperti berburu, kemudian memelihara hewan dan bercocok tanam. Sejak saat itu, prinsip "bumerang ekologis" mulai bekerja: dampak apa pun pada alam, yang tidak dapat diasimilasi oleh alam, dikembalikan kepada manusia sebagai faktor negatif. Manusia semakin lama semakin memisahkan dirinya dari alam dan mengurung dirinya dalam cangkang lingkungan ciptaannya sendiri. Kontak manusia dengan lingkungan alam semakin lama semakin berkurang.

Ekologi sosial mempelajari tidak hanya pengaruh langsung dan langsung lingkungan pada seseorang, tetapi juga komposisi kelompok yang mengeksploitasi sumber daya alam, hubungan mereka, serta konseptualisasi umum alam semesta (dikombinasikan dengan kondisi kehidupan tertentu).
Literatur filosofis dan sosiologis Rusia berisi banyak upaya untuk mendefinisikan subjek ekologi sosial. Sesuai dengan satu pendekatan yang cukup umum, subjek ekologi sosial adalah noosfer, sistem hubungan sosial-alam yang sedang terbentuk, berfungsi sebagai hasil dari aktivitas sadar orang, yaitu, subjek ekologi sosial adalah proses pembentukan dan fungsi noosfer.
Menurut N.M. Mammadova, ekologi sosial mempelajari interaksi masyarakat dan lingkungan alam.
S.N. Solomina percaya bahwa subjek ekologi sosial adalah studi tentang masalah global umat manusia, seperti: sumber energi, perlindungan lingkungan, masalah penghapusan kelaparan massal dan penyakit berbahaya, pengembangan kekayaan laut.
Definisi subjek ekologi sosial mencerminkan, pertama-tama, pendekatan filosofis dan teoretis penulis terhadap hubungan dalam sistem "manusia-masyarakat-alam", pemahaman mereka tentang lingkungan dan posisi bahwa ekologi tidak hanya alam, tetapi juga ilmu sosial.
Berdasarkan ini,
ekologi sosial dapat didefinisikan sebagai cabang sosiologi, yang subjeknya adalah hubungan khusus antara manusia dan lingkungan, pengaruh yang terakhir sebagai kombinasi faktor alam dan sosial pada manusia, serta pengaruhnya terhadap lingkungan dari sudut pandang melestarikannya untuk hidupnya sebagai makhluk sosial alami.
Penting dalam ekologi sosial adalah lingkungan teritorial spesifik: pemukiman, zona urbanisasi, wilayah individu, wilayah, tingkat planet planet Bumi. Ekologi sosial pada semua tingkatan ini harus berusaha untuk menjaga keseimbangan ekologi, memperhatikan keterkaitan semua tingkatan sesuai dengan motto: "Berpikir global, bertindak konkret!".

EKOLOGI SOSIAL adalah cabang ilmu yang mempelajari hubungan antara komunitas manusia dengan lingkungan geografis, spasial, sosial dan lingkungan budaya, efek langsung dan samping dari kegiatan produksi pada komposisi dan sifat lingkungan, dampak lingkungan antropogenik, terutama urbanisasi, lanskap, faktor lingkungan lainnya pada kesehatan fisik dan mental seseorang dan pada kumpulan gen populasi manusia, dll Sudah di abad ke-19, seorang ilmuwan Amerika D. P. Marsh, setelah menganalisis berbagai bentuk perusakan keseimbangan alam oleh manusia, merumuskan sebuah program untuk perlindungan alam. Ahli geografi Prancis abad ke-20 (P. Vidal de la Blache, J. Brun, 3. Martonne) mengembangkan konsep geografi manusia, yang subjeknya adalah studi tentang sekelompok fenomena yang terjadi di planet ini dan terlibat dalam aktivitas manusia. . Dalam karya-karya perwakilan sekolah geografis Belanda dan Prancis abad ke-20 (L. Febvre, M. Sor), geografi konstruktif, yang dikembangkan oleh ilmuwan Soviet A. A. Grigoriev, I. P. Gerasimov, dampak manusia pada lanskap geografis, perwujudan aktivitasnya dalam ruang sosial.

Perkembangan geokimia dan biogeokimia mengungkapkan transformasi aktivitas produksi umat manusia menjadi faktor geokimia yang kuat, yang menjadi dasar untuk identifikasi era geologi baru - antropogenik (ahli geologi Rusia A.P. Pavlov) atau psikosoik (ilmuwan Amerika C. Schuchert ). Doktrin V. I. Vernadsky tentang biosfer dan noosfer dikaitkan dengan pandangan baru pada konsekuensi geologis kegiatan sosial kemanusiaan.

Sejumlah aspek ekologi sosial juga dipelajari dalam geografi sejarah, yang mempelajari hubungan antara kelompok etnis dan lingkungan alam. Pembentukan ekologi sosial dikaitkan dengan kegiatan sekolah Chicago. Subjek dan status ekologi sosial adalah subjek diskusi: itu didefinisikan sebagai pemahaman yang sistematis tentang lingkungan, atau sebagai ilmu tentang mekanisme sosial dari hubungan antara masyarakat manusia dan lingkungan, atau sebagai ilmu yang berfokus pada manusia sebagai spesies biologis ( Homo sapiens). Ekologi sosial telah secara signifikan mengubah pemikiran ilmiah dengan mengembangkan pendekatan teoretis baru dan orientasi metodologis di antara perwakilan berbagai ilmu, berkontribusi pada pembentukan pemikiran ekologi baru. Ekologi sosial menganalisis lingkungan alam sebagai sistem yang berbeda, berbagai komponen yang berada dalam keseimbangan dinamis, menganggap biosfer bumi sebagai ceruk ekologis kemanusiaan, menghubungkan lingkungan dan aktivitas manusia ke dalam satu sistem "alam - masyarakat", mengungkapkan dampak manusia pada keseimbangan ekosistem alami, menimbulkan pertanyaan tentang mengelola dan merasionalisasi hubungan antara manusia dan alam. Pemikiran ekologi menemukan ekspresinya dalam berbagai pilihan yang diajukan untuk reorientasi teknologi dan produksi. Beberapa dari mereka dikaitkan dengan suasana pesimisme ekologis dan aparisme (dari alarm Prancis - kecemasan), dengan kebangkitan konsep reaksioner-romantis dari persuasi Rousseauist, dari sudut pandang yang menjadi akar penyebab krisis ekologis. adalah kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi itu sendiri, dengan munculnya doktrin "pertumbuhan organik", "negara berkelanjutan", dll., yang menganggap perlu untuk secara tajam membatasi atau bahkan menangguhkan pembangunan teknis dan ekonomi. Dalam pilihan lain, berbeda dengan penilaian pesimistis tentang masa depan umat manusia dan prospek pengelolaan alam, proyek-proyek diajukan untuk restrukturisasi teknologi yang radikal, membersihkannya dari kesalahan perhitungan yang menyebabkan pencemaran lingkungan (program ilmu alternatif dan teknologi, model siklus produksi tertutup), penciptaan baru sarana teknis dan proses teknologi (transportasi, energi, dll.) yang dapat diterima dari sudut pandang lingkungan. Prinsip-prinsip ekologi sosial juga dinyatakan dalam ekonomi ekologi, yang memperhitungkan biaya tidak hanya untuk pengembangan alam, tetapi juga untuk perlindungan dan pemulihan ekosfer, menekankan pentingnya kriteria tidak hanya untuk profitabilitas dan produktivitas, tetapi juga juga untuk validitas lingkungan dari inovasi teknis, pengendalian lingkungan atas perencanaan industri dan pengelolaan alam. Pendekatan ekologi telah menyebabkan isolasi dalam ekologi sosial dari ekologi budaya, di mana cara melestarikan dan memulihkan sedang dicari. berbagai elemen lingkungan budaya yang diciptakan oleh umat manusia sepanjang sejarahnya (monumen arsitektur, lanskap, dll.), Dan ekologi sains, yang menganalisis distribusi geografis pusat penelitian, personel, disproporsi dalam jaringan regional dan nasional lembaga penelitian, media, pendanaan dalam struktur komunitas ilmiah.

Perkembangan ekologi sosial berfungsi sebagai dorongan kuat untuk kemajuan nilai-nilai baru bagi kemanusiaan - pelestarian ekosistem, sikap terhadap Bumi sebagai ekosistem yang unik, sikap bijaksana dan hati-hati terhadap makhluk hidup, ko-evolusi alam dan kemanusiaan, dll. Kecenderungan menuju reorientasi ekologis etika ditemukan dalam berbagai konsep etika: ajaran A. Schweitzer tentang sikap hormat terhadap kehidupan, etika alam oleh ahli ekologi Amerika O. Leopold, etika kosmik K. E. Tsiolkovsky, etika cinta untuk hidup, yang dikembangkan oleh ahli biologi Soviet D. P. Filatov, dan lainnya.

Masalah ekologi sosial biasanya disebut sebagai yang paling akut dan mendesak di antara masalah global zaman kita, yang pemecahannya menentukan kelangsungan hidup umat manusia itu sendiri dan semua kehidupan di Bumi. Kondisi yang diperlukan untuk solusi mereka adalah pengakuan akan prioritas nilai-nilai kemanusiaan universal sebagai dasar untuk kerjasama internasional yang luas dari berbagai kekuatan sosial, politik, nasional, kelas dan lainnya dalam mengatasi bahaya lingkungan yang penuh dengan perlombaan senjata, ilmu pengetahuan yang tidak terkendali. dan kemajuan teknologi, dan banyak dampak antropogenik terhadap lingkungan.

Pada saat yang sama, masalah ekologi sosial dalam bentuk tertentu diekspresikan di wilayah planet yang berbeda dalam parameter alami-geografis dan sosial-ekonomi, pada tingkat ekosistem tertentu. Memperhitungkan keterbatasan ketahanan dan kapasitas pemulihan diri dari ekosistem alam, serta nilai budayanya, menjadi semakin penting. faktor penting dalam desain dan pelaksanaan kegiatan produksi manusia dan masyarakat. Ini sering menyebabkan pengabaian program yang diterima pengembangan kekuatan produktif dan penggunaan sumber daya alam.

Secara umum, aktivitas manusia yang berkembang secara historis dalam kondisi modern memperoleh dimensi baru - tidak dapat dianggap benar-benar masuk akal, bermakna dan bijaksana jika mengabaikan persyaratan dan keharusan yang didikte oleh lingkungan.

A.P. Ogurtsov, B.G. Yudin

Ensiklopedia Filsafat Baru. Dalam empat volume. / Institut Filsafat RAS. edisi ilmiah saran: V.S. Stepin, A.A. Huseynov, G.Yu. Semigin. M., Pemikiran, 2010, vol.IV, hal. 423-424.

Literatur:

Marsh D.P. Manusia dan alam, trans. dari bahasa Inggris. SPb., 1866; Dorst J. Sebelum alam mati, trans. dari Perancis M., 1908; Watt K. Ekologi dan pengelolaan sumber daya alam, trans. dari bahasa Inggris. M., 1971; Ehrenfeld D. Alam dan manusia, trans. dari bahasa Inggris. M., 1973; Interaksi alam dan masyarakat. Aspek filosofis, geografis, ekologis dari masalah. Duduk. Seni. M., 1973; Manusia dan lingkungannya. - "VF", 1973, No. 1-4; Rakyat jelata B. Lingkaran penutup, trans. dari bahasa Inggris. L., 1974; Dia adalah. Teknologi untung, trans. dari bahasa Inggris. M., 1970; Ward B., Dubos R. Hanya ada satu bumi, trans. dari bahasa Inggris. M., 1975; Budyka M. I. Ekologi global. M., 1977; Keseimbangan dinamis antara manusia dan alam. Minsk, 1977; Odum G., Odum E. Dasar energi manusia dan alam, trans. dari bahasa Inggris. M., 1978; Moiseev N.N., Aleksandrov V.V., Tarko A. M. Manusia dan biosfer. M., 1985; Masalah ekologi manusia. M., 1986; Odum Yu.Ekologi, terjemahan. dari bahasa Inggris, vol. 1-2. M 1986; Gorelov A.A. Ekologi sosial. M., 1998; Park R. E. Komunitas Manusia. Ekologi Kota dan Manusia. Glencoe, 1952; Perspektif dan Ekologi Humaine. P., 1972; Ehrlich P. R., Ehrlch A. H., Holdren J. P. Ekologi Manusia: Masalah dan Solusi. S.F., 1973; Lexikon der Umweltethik. Gott.-Dusseldorf, 1985.

Ekologi sosial adalah disiplin ilmu tentang harmonisasi hubungan antara alam dan masyarakat. Cabang ilmu ini menganalisis hubungan manusia (dengan mempertimbangkan kesesuaian sisi humanistik) dengan kebutuhan pembangunan. Pada saat yang sama, pemahaman tentang dunia dalam konsep-konsep umumnya digunakan, yang mengungkapkan tingkat kesatuan historis alam dan manusia.

Struktur konseptual dan kategoris sains ada di perkembangan konstan dan perbaikan. Proses perubahan ini cukup beragam dan merambah semua ekologi, baik secara objektif maupun subjektif. Dengan cara ini mencerminkan kreativitas ilmiah dan mempengaruhi evolusi metode penelitian ilmiah dan kepentingan tidak hanya ilmuwan individu, tetapi juga berbagai tim secara keseluruhan.

Pendekatan terhadap alam dan masyarakat yang diusulkan ekologi sosial untuk diterapkan mungkin, sampai batas tertentu, tampak menuntut secara intelektual. Pada saat yang sama, ia menghindari beberapa penyederhanaan dualisme dan reduksionisme. Ekologi sosial berusaha menunjukkan proses yang lambat dan multi-fase dari transformasi alam menjadi masyarakat, dengan mempertimbangkan semua perbedaan di satu sisi dan, di sisi lain, tingkat interpenetrasi.

Salah satu tugas utama yang dihadapi peneliti pada tahap pembentukan sains modern adalah definisi pendekatan umum untuk memahami subjek disiplin. Meskipun beberapa kemajuan telah dicapai dalam studi tentang berbagai bidang interaksi antara manusia, alam dan masyarakat, sejumlah besar diterbitkan selama dekade terakhir materi, masih banyak kontroversi tentang apa sebenarnya studi ekologi sosial.

Semakin banyak peneliti lebih memilih interpretasi yang diperluas dari subjek disiplin. Misalnya, Markovic (seorang ilmuwan Serbia) percaya bahwa ekologi sosial, yang dianggapnya sebagai sosiologi privat, mempelajari hubungan khusus yang dibangun antara seseorang dan lingkungannya. Berdasarkan hal ini, tugas disiplin dapat terdiri dari mempelajari pengaruh kombinasi faktor sosial dan alam yang membentuk kondisi sekitarnya pada seseorang, serta dampak individu pada kondisi eksternal yang dianggap sebagai batas-batas suatu hidup seseorang.

Namun, sampai batas tertentu ada juga yang lain, yang tidak bertentangan dengan penjelasan di atas tentang interpretasi konsep subjek disiplin. Jadi, Haskin dan Akimova menganggap ekologi sosial sebagai kompleks individu yang mengeksplorasi hubungan antara struktur sosial (dimulai dengan keluarga itu sendiri dan kolektif dan kelompok publik kecil lainnya), serta antara manusia dan alam, lingkungan publik sebuah habitat. Dengan menggunakan interpretasi ini, menjadi mungkin untuk mempelajari lebih lengkap.Dalam hal ini, pendekatan untuk memahami subjek disiplin tidak terbatas pada kerangka satu.Pada saat yang sama, perhatian difokuskan pada sifat interdisipliner dari disiplin.

Mendefinisikan subjek ekologi sosial, beberapa peneliti cenderung menekankan pentingnya yang diberkahi. Peran disiplin, menurut mereka, sangat signifikan dalam persoalan harmonisasi interaksi antara manusia dengan lingkungannya. Sejumlah penulis percaya bahwa tugas ekologi sosial, pertama-tama, adalah mempelajari hukum alam dan masyarakat. Di bawah undang-undang ini kasus ini prinsip-prinsip pengaturan diri di biosfer, yang diterapkan oleh manusia dalam hidupnya, dipahami.

Kirim karya bagus Anda di basis pengetahuan sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Kerja bagus ke situs">

Mahasiswa, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting padahttp:// www. semua yang terbaik. id/

KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN ILMU PENGETAHUANRUSIA

anggaran negara federal lembaga pendidikan pendidikan profesional yang lebih tinggi

"RUSIANEGARAKEMANUSIAANUNIVERSITAS"(RGGU)

INSTITUT EKONOMI, MANAJEMEN DAN HUKUM

DEPARTEMEN MANAJEMEN

Essay tentang ekologi

ekologi sosial

siswa tahun ke-2

pendidikan penuh waktu

Potkina Tatyana Nikolaevna

Moskow 2012

pengantar

1. Ekologi sosial, subjeknya

1.1 Definisi ekologi sosial

1.2 Materi pelajaran

1.3 Masalah mengembangkan pemahaman umum tentang pendekatan untuk memahami subjek ekologi sosial

1.4 Prinsip-prinsip ekologi sosial

2. Tahapan perkembangan ekologi sosial

2.1 Tahap pertama

2.2 Tahap kedua

2.3 Tahap ketiga

3. Pendidikan lingkungan

3.1 Hakikat pendidikan lingkungan

3.2 Tiga komponen pendidikan lingkungan

3.3 Arah utama pendidikan lingkungan

4. Proses teknis sebagai sumber masalah sosial dan lingkungan

4.1 Konflik teknologi dan ekologi

4.2 Masalah sosio-ekologis zaman kita

4.3 Konten ekologis dari revolusi ilmiah dan teknologi

Kesimpulan

Daftar sumber dan referensi

pengantar

Pada tahun 1960-an dan 1970-an menjadi jelas bahwa berbagai masalah ekologi modern luar biasa diperluas bahwa itu telah lama berada di luar ruang lingkup tradisional ilmu biologi- ekologi, yang pertama kali disebutkan pada tahun 1868 oleh ahli biologi Jerman E. Haeckel dalam buku "Natural History of Origin". Tidak cocok, jika hanya karena ketegangan lingkungan dimulai di bidang teknologi. Oleh karena itu, baik teknologi maupun ilmu teknis memiliki hubungan langsung ke masalah lingkungan. Tetapi prinsip sosio-ekonomi adalah posisi yang lebih luas, yang memungkinkan garis besar skala besar dan komprehensif dari berbagai kepentingan dan masalah ekologi modern yang sebenarnya.

Nama prioritasnya berbeda - ekologi sosial. Istilah ini, diperkenalkan pada sirkulasi ilmiah Filsuf Soviet, telah menjadi cukup luas, baik di Uni Soviet - Rusia, dan di Barat. Ini dipahami sebagai kompleks interdisipliner pengelolaan lingkungan, prinsip-prinsip pengorganisasian aktivitas manusia, dengan mempertimbangkan hukum lingkungan yang objektif.

Konsep ekologi sosial terkait erat dengan esensi ajaran V. I. Vernadsky dan T. de Chardin tentang noosfer - bidang pikiran - tahap tertinggi dalam perkembangan biosfer, terkait dengan kemunculan dan pembentukan peradaban. manusia di dalamnya. Ini adalah ketidakterpisahan yang terakhir dari biosfer yang menunjukkan, menurut Vernadsky, tujuan utama dalam pembangunan noosfer. Tugasnya adalah melestarikan jenis biosfer tempat manusia berasal dan dapat eksis sebagai spesies.

Jadi, pertanyaan tentang istilah "ekologi sosial" kurang lebih jelas. Namun, isi dan strukturnya terus diperdebatkan. Jelas bahwa ekologi sosial harus memasukkan bagian-bagian yang relevan dari ilmu-ilmu alam, sosial dan teknis. Menurut prinsip ini, skema G. A. Bachinsky, seorang ahli ekologi dari Lvov, dibangun.

Hubungan antara geografi dan ekologi bersifat tradisional dan beragam. Pada 1920-an dan 1930-an, ahli geografi Amerika menyebut geografi ekologi manusia, pada 1930-an ahli geografi Jerman terkenal K. Troll memperkenalkan istilah "geoekologi" dan sudah pada 1960-an dan 1970-an menjadi tersebar luas di Barat. Akhirnya, pada tahun 70-an, Akademisi V.B. Sochava menulis tentang "ekologi manusia sebagai konsep kunci dalam geografi." Istilah "geoekologi" dapat dijelaskan sebagai berikut: ahli geografi berurusan dengan struktur dan interaksi dua sistem utama: ekologi (menghubungkan manusia dan lingkungan) dan spasial (menghubungkan satu area ke area lain melalui volume aliran yang kompleks). Sintesis dari kedua pendekatan ini adalah inti dari geoekologi. Setiap masalah global tidak dapat diselesaikan tanpa “regionalisasi” pendahuluannya, tanpa pertimbangan rinci tentang situasi lokal dan regional, menemukan cara khusus untuk menyelesaikannya di tempat ini dan dalam kondisi tertentu (alam, ekonomi, sosial). Bukan kebetulan bahwa model global pertama (D. Meadows dan lainnya) dikritik justru karena globalitas "total" mereka, karena kurangnya "regionalisasi". Namun, untuk generalisasi maksimum, identifikasi masalah lingkungan yang universal dan paling mendesak, pendekatan lain mungkin dilakukan - pendekatan global. Hubungan yang tak terpisahkan dari pendekatan semacam itu ditekankan oleh slogan terkenal, yang banyak digunakan di dunia modern - "berpikir secara global, bertindak secara lokal."

1. Ekologi sosial, subjeknya, prinsip dan masalah

1 .1 definisisosialekologi

Ekologi sosial (atau sosioekologi) adalah kompleks disiplin ilmu yang mempertimbangkan hubungan dalam sistem "masyarakat - lingkungan alam" dan mengembangkan dasar ilmiah untuk optimalisasi. lingkungan hidup orang. Terminologi di daerah ini tidak mapan. Dari sudut pandang beberapa ilmuwan, ekologi sosial harus mempelajari hubungan masyarakat dengan lingkungan geografis, sosial dan budaya; menurut posisi orang lain, ini adalah bagian dari ekologi manusia yang mempertimbangkan hubungan kelompok sosial masyarakat dengan alam, dll. Pada saat yang sama, dalam beberapa kasus, sosioekologi mencakup ekologi manusia, dalam kasus lain, sosioekologi itu sendiri adalah bagian dari ekologi Manusia. Namun demikian, ekologi sosial adalah arah ilmiah yang diakui di seluruh dunia. Ini mencapai status yang sama dalam sistem ilmu karena penghapusan determinisme biologis dalam definisi subjeknya. Hal ini difasilitasi oleh perubahan pemahaman bahwa ekologi bukan hanya ilmu alam, tetapi juga ilmu manusia.

Ekologi sosial menganalisis sikap seseorang dalam cakrawala humanistik yang melekat dari sudut pandang korespondensinya dengan kebutuhan historis pembangunan manusia, dari perspektif pembenaran dan perspektif budaya, melalui pemahaman teoretis tentang dunia di dalamnya. definisi umum, yang mengungkapkan ukuran kesatuan sejarah manusia dan alam. Setiap ilmuwan mempertimbangkan konsep utama masalah interaksi antara masyarakat dan alam melalui prisma ilmunya. Aparatus konseptual dan kategoris sosioekologi sedang dibentuk, dikembangkan dan ditingkatkan. Proses ini beragam dan mencakup semua aspek sosioekologi, tidak hanya secara objektif, tetapi juga subjektif, yang mencerminkan kreativitas ilmiah dengan cara yang khas dan memengaruhi evolusi minat dan penelusuran ilmiah baik ilmuwan individu maupun seluruh tim.

1 .2 Subjekbelajarsosialekologi

Subyek studi ekologi sosial adalah identifikasi pola perkembangan sistem ini, nilai-ideologis, sosial budaya, hukum dan prasyarat dan kondisi lainnya untuk pembangunan berkelanjutan. Artinya, subjek ekologi sosial adalah hubungan dalam sistem “masyarakat-manusia-teknologi-lingkungan”.

Dalam sistem ini, semua elemen dan subsistem adalah homogen, dan hubungan di antara mereka menentukan kekekalan dan strukturnya. Objek ekologi sosial adalah sistem "alam-masyarakat".

1 .3 Masalahcara kerjabersatumendekatikememahamisubjeksosialekologi

Satu dari masalah kritis menghadapi peneliti di panggung sekarang pembentukan ekologi sosial adalah pengembangan pendekatan terpadu untuk memahami subjeknya. Terlepas dari kemajuan nyata yang dibuat dalam penelitian ini berbagai aspek hubungan antara manusia, masyarakat dan alam, serta sejumlah besar publikasi tentang masalah sosial dan lingkungan yang muncul dalam dua atau tiga dekade terakhir di negara kita dan di luar negeri, tentang pertanyaan tentang apa sebenarnya cabang studi pengetahuan ilmiah ini, masih ada perbedaan pendapat.

Dalam buku referensi sekolah "Ekologi" A.P. Osmarin dan V.I. Oshmarina memberikan dua pilihan untuk mendefinisikan ekologi sosial: di pengertian sempit itu dipahami sebagai ilmu "tentang interaksi masyarakat manusia dengan lingkungan alam", dan dalam arti luas, ilmu "tentang interaksi orang perseorangan dan masyarakat manusia dengan lingkungan alam, sosial dan budaya”. Sangat jelas bahwa dalam setiap kasus interpretasi yang disajikan, kita berbicara tentang ilmu yang berbeda yang mengklaim hak untuk disebut "ekologi sosial". Yang tidak kalah menarik adalah perbandingan antara definisi ekologi sosial dan ekologi manusia. Menurut sumber yang sama, yang terakhir didefinisikan sebagai: “1) ilmu tentang interaksi masyarakat manusia dengan alam; 2) ekologi kepribadian manusia; 3) ekologi populasi manusia, termasuk doktrin kelompok etnis. Seseorang dapat dengan jelas melihat identitas yang hampir lengkap dari definisi ekologi sosial, yang dipahami "dalam arti sempit", dan versi pertama dari interpretasi ekologi manusia.

Keinginan untuk mengidentifikasi secara aktual kedua cabang ilmu pengetahuan ini memang masih menjadi ciri khas ilmu pengetahuan asing, tetapi cukup sering mendapat kritik yang beralasan dari para ilmuwan dalam negeri. S. N. Solomina, khususnya, dengan menunjukkan kemanfaatan pembiakan ekologi sosial dan ekologi manusia, membatasi subjek yang terakhir pada pertimbangan aspek sosio-higienis dan medis-genetik dari hubungan antara manusia, masyarakat dan alam. Dengan interpretasi serupa tentang subjek ekologi manusia, V.A. Bukhvalov, L.V. Bogdanova dan beberapa peneliti lain, tetapi sangat tidak setuju dengan N.A. Agadzhanyan, V.P. Kaznacheev dan N.F. Reimers, yang menurutnya disiplin ini mencakup lebih banyak lagi lingkaran lebar masalah interaksi antroposistem (dipertimbangkan pada semua tingkat organisasinya dari individu hingga kemanusiaan secara keseluruhan) dengan biosfer, serta dengan organisasi biososial internal masyarakat manusia. Sangat mudah untuk melihat bahwa interpretasi subjek ekologi manusia seperti itu sebenarnya menyamakannya dengan ekologi sosial, yang dipahami dalam arti luas. Situasi ini sebagian besar disebabkan oleh fakta bahwa saat ini telah terjadi tren konvergensi yang stabil dari kedua disiplin ilmu ini, ketika ada interpenetrasi mata pelajaran kedua ilmu tersebut dan pengayaan timbal baliknya melalui penggunaan bersama dari bahan empiris yang terakumulasi dalam masing-masing, serta metode dan teknologi sosio-ekologis dan antropo penelitian lingkungan.

Saat ini, semakin banyak peneliti cenderung memperluas interpretasi subjek ekologi sosial. Jadi, menurut D.Zh. Markovich, subjek studi ekologi sosial modern, yang dipahaminya sebagai sosiologi tertentu, adalah hubungan khusus antara seseorang dan lingkungannya. Berdasarkan hal ini, tugas utama ekologi sosial dapat didefinisikan sebagai berikut: studi tentang pengaruh lingkungan sebagai kombinasi faktor alam dan sosial pada seseorang, serta pengaruh seseorang terhadap lingkungan, yang dianggap sebagai kerangka kehidupan manusia.

Interpretasi yang agak berbeda, tetapi tidak bertentangan, tentang subjek ekologi sosial diberikan oleh T.A. Akimov dan V.V. Haskin. Dari sudut pandang mereka, ekologi sosial sebagai bagian dari ekologi manusia adalah kompleks cabang-cabang ilmiah yang mempelajari hubungan struktur publik(dimulai dengan keluarga dan hal-hal kecil lainnya kelompok masyarakat), serta hubungan manusia dengan lingkungan alam dan sosial habitatnya. Pendekatan ini bagi kita tampaknya lebih tepat, karena tidak membatasi subjek ekologi sosial pada kerangka sosiologi atau kerangka lain yang terpisah. disiplin kemanusiaan dan menekankan sifat interdisiplinernya.

Beberapa peneliti, ketika mendefinisikan subjek ekologi sosial, cenderung menekankan peran yang harus dimainkan oleh sains muda ini dalam menyelaraskan hubungan manusia dengan lingkungannya. Menurut E. V. Girusov, ekologi sosial harus mempelajari, pertama-tama, hukum masyarakat dan alam, yang dengannya ia memahami hukum pengaturan diri biosfer, yang diterapkan oleh manusia dalam hidupnya.

1 .4 Prinsipsosialekologi

· Umat manusia, seperti populasi mana pun, tidak dapat tumbuh tanpa batas.

· Masyarakat dalam perkembangannya harus memperhitungkan ukuran fenomena biosfer.

· Pembangunan masyarakat yang berkelanjutan tergantung pada ketepatan waktu transisi ke sumber daya dan teknologi alternatif.

Setiap kegiatan transformatif masyarakat harus didasarkan pada prakiraan lingkungan

· Pembangunan alam tidak boleh mengurangi keanekaragaman biosfer dan memperburuk kualitas hidup manusia.

Pembangunan peradaban yang berkelanjutan tergantung pada kualitas moral dari orang-orang.

· Setiap orang bertanggung jawab atas tindakan mereka sebelum masa depan.

Kita harus berpikir secara global, bertindak secara lokal.

· Kesatuan alam mewajibkan umat manusia untuk bekerja sama.

2. Tahapan perkembangan ekologi sosial

2 .1 Pertamapanggung

Ledakan penduduk dan revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi telah menyebabkan peningkatan konsumsi sumber daya alam yang sangat besar. Jadi, saat ini, 3,5 miliar ton minyak dan 4,5 miliar ton batu dan batubara coklat. Pada tingkat konsumsi seperti itu, menjadi jelas bahwa banyak sumber daya alam akan habis dalam waktu dekat. Pada saat yang sama, limbah industri raksasa mulai semakin mencemari lingkungan, merusak kesehatan penduduk. Di semua industri negara maju kanker, paru-paru kronis dan penyakit kardiovaskular. Para ilmuwan adalah yang pertama membunyikan alarm.

Titik awal ekologi sosial modern dapat disebut buku oleh R. Carson “Silent Spring”, diterbitkan pada tahun 1961, yang didedikasikan untuk konsekuensi lingkungan negatif dari penggunaan DDT. Prasejarah penulisan karya ini sangat terbuka. Transisi ke budidaya monokultur membutuhkan penggunaan pestisida untuk memerangi apa yang disebut hama pertanian. Pesanan yang diterima oleh ahli kimia dipenuhi dan obat kuat dengan sifat yang diinginkan disintesis. Penulis penemuan, ilmuwan Swiss Müller, pada tahun 1947 menerima Penghargaan Nobel, tetapi setelah waktu yang sangat singkat menjadi jelas bahwa DDT tidak hanya mempengaruhi spesies berbahaya, tetapi, memiliki kemampuan untuk terakumulasi dalam jaringan hidup, memiliki efek merugikan pada semua makhluk hidup, termasuk tubuh manusia. Bebas untuk maju ruang besar dan obat yang sulit terurai itu bahkan ditemukan di hati penguin Antartika. Dengan buku R. Carson, tahap akumulasi data tentang konsekuensi lingkungan negatif dari revolusi ilmiah dan teknologi dimulai, yang menunjukkan bahwa krisis ekologi sedang terjadi di planet kita.

Tahap pertama ekologi sosial dapat disebut empiris, karena pengumpulan data empiris yang diperoleh melalui observasi lebih diutamakan. Garis penelitian lingkungan ini kemudian mengarah pada pemantauan global, yaitu memantau dan mengumpulkan data tentang situasi lingkungan di seluruh planet kita.

Mulai tahun 1968, ekonom Italia Aurelio Peccei mulai setiap tahun berkumpul di Roma para ahli utama dari berbagai negara untuk membahas isu-isu tentang masa depan peradaban. Pertemuan-pertemuan ini disebut Klub Roma. Dalam laporan pertama ke Club of Rome, simulasi berhasil diterapkan pada studi tren dalam perkembangan proses sosial-alam global. metode matematika, yang dikembangkan oleh seorang profesor di Massachusetts Institut Teknologi Jay Forrester. Forrester menggunakan metode penelitian yang dibuat dan diterapkan di alam dan ilmu teknik, untuk mempelajari proses evolusi, baik di alam maupun di masyarakat, yang terjadi di skala global. Atas dasar inilah konsep dinamika dunia dibangun. Untuk pertama kalinya dalam ramalan sosial, komponen yang bisa disebut lingkungan diperhitungkan: sifat akhir sumber daya mineral dan kesempatan terbatas kompleks alami menyerap dan menetralisir limbah kegiatan industri manusia.

Jika prakiraan sebelumnya, yang hanya memperhitungkan tren tradisional (pertumbuhan produksi, pertumbuhan konsumsi dan pertumbuhan penduduk), optimis, dengan mempertimbangkan parameter lingkungan segera mengubah prakiraan global menjadi versi pesimistis, menunjukkan keniscayaan tren menurun dalam perkembangan masyarakat pada akhir sepertiga pertama abad ke-21 karena kemungkinan habisnya sumber daya mineral dan pencemaran lingkungan alam yang berlebihan. Jadi, untuk pertama kalinya dalam sains, masalah itu diajukan kemungkinan akhir peradaban tidak di masa depan yang jauh, seperti yang berulang kali diperingatkan oleh berbagai nabi, tetapi selama periode waktu yang sangat spesifik dan untuk alasan yang sangat spesifik dan bahkan membosankan. Ada kebutuhan akan bidang pengetahuan yang akan menyelidiki masalah yang ditemukan secara menyeluruh dan menemukan cara untuk mencegah bencana yang akan datang.

2 .2 KeduainiP

Pada tahun 1972, buku "Batas Pertumbuhan" diterbitkan, disiapkan oleh kelompok D. Meadows, yang menciptakan apa yang disebut "model dunia" pertama, yang menandai dimulainya tahap model kedua ekologi sosial. Keberhasilan khusus buku "Batas Pertumbuhan" ditentukan baik oleh orientasi futurologis dan kesimpulan sensasionalnya, di sana dan oleh fakta bahwa untuk pertama kalinya materi yang berkaitan dengan yang paling berbagai pihak aktivitas manusia, dirangkai menjadi model formal dan dipelajari menggunakan komputer. Dalam "model dunia", lima tren utama dalam perkembangan dunia - pertumbuhan populasi yang cepat, pertumbuhan industri yang dipercepat, zona malnutrisi yang meluas, penipisan sumber daya yang tak tergantikan dan pencemaran lingkungan - dianggap bersamaan satu sama lain. Penulis The Limits to Growth menawarkan solusi utama untuk mengatasi ancaman tersebut bencana ekologi- untuk menstabilkan populasi planet ini dan pada saat yang sama modal yang diinvestasikan dalam produksi pada tingkat yang konstan. Keadaan "keseimbangan global", menurut kelompok Meadows, tidak berarti stagnasi, karena aktifitas manusia, yang tidak memerlukan pengeluaran besar sumber daya yang tak tergantikan dan tidak mengarah pada degradasi lingkungan (ilmu pengetahuan, seni, pendidikan, olahraga) dapat berkembang tanpa batas. Pendukung "keseimbangan global" tidak memperhitungkan, bagaimanapun, fakta bahwa kekuatan teknis manusia tumbuh, meningkatkan kemampuannya untuk menahan bencana alam (gempa bumi, letusan gunung berapi, perubahan iklim mendadak, dll), yang ia belum mampu mengatasi, dirangsang dengan tepat tujuan produksi setidaknya untuk saat ini.

Asumsi bahwa pemerintah semua negara dapat dipaksa atau dibujuk untuk menjaga populasi pada tingkat yang konstan jelas tidak realistis, dan dari sini, antara lain, sudah mengikuti ketidakmungkinan menerima proposal untuk menstabilkan produksi industri dan pertanian. Anda dapat berbicara tentang batas-batas pertumbuhan dalam arah tertentu, tetapi tidak tentang batas-batas mutlak. Tugasnya adalah untuk meramalkan bahaya pertumbuhan ke segala arah dan untuk memilih cara-cara reorientasi pembangunan yang fleksibel untuk implementasi sepenuhnya dari tujuan yang ditetapkan.

2 . 3 Ketigapanggung

Setelah tahun 1992 konferensi Internasional tentang masalah planet Bumi di Rio de Janeiro, yang dihadiri oleh kepala 179 negara bagian dan di mana untuk pertama kalinya komunitas dunia mengembangkan strategi pembangunan yang disepakati, kita dapat berbicara tentang awal dari tahap politik global ketiga ekologi sosial .

3. Pendidikan Lingkungan hidup

3 .1 esensiekologispendidikan

Pendidikan lingkungan adalah pengaruh yang disengaja pada seseorang di semua tahap kehidupannya dengan bantuan sistem sarana dan metode yang diperluas, yang bertujuan untuk membentuk kesadaran lingkungan, budaya lingkungan, perilaku lingkungan, tanggung jawab lingkungan. Kebutuhan untuk mendidik anggota masyarakat tentang sikap perilaku tertentu dalam kaitannya dengan alam muncul dalam diri manusia pada tahap paling awal perkembangannya.

Salah satu tugas terpenting pendidikan lingkungan hidup adalah pembentukan dalam diri pengguna alam, setiap warga negara dan dalam masyarakat secara keseluruhan sikap yang gigih terhadap manajemen alam rasional, kemampuan untuk melihat di balik solusi masalah individu, konsekuensi lingkungan dari intervensi dalam proses alami, rasa tanggung jawab kepada generasi sekarang dan yang akan datang atas dampak tindakan mereka sendiri terhadap kemampuan alam untuk menjadi lingkungan bagi keberadaan manusia.

Pendidikan lingkungan adalah proses berkelanjutan studi, asuhan, pendidikan diri, akumulasi pengalaman dan pengembangan pribadi, yang bertujuan untuk pembentukan orientasi nilai, norma perilaku dan pengetahuan khusus tentang pelestarian lingkungan dan pengelolaan alam, yang diimplementasikan dalam kegiatan yang berwawasan lingkungan. Sangat penting untuk memahami kekhususan pendidikan lingkungan adalah tesis bahwa ia tidak boleh hanya bertindak sebagai sistem larangan tindakan tertentu. Selain seruan bahwa alam harus dicintai dan dilindungi, perlu dipelajari pengelolaan lingkungan yang kompeten dan terintegrasi secara profesional.

3 .2 Tigakonstituenekologispendidikan

Dalam pertimbangan yang lebih rinci dalam proses pendidikan lingkungan hidup, dapat dibedakan tiga komponen yang relatif mandiri, baik dari segi metode maupun tujuan, yaitu: pendidikan lingkungan hidup, pendidikan lingkungan hidup, dan pendidikan lingkungan hidup yang benar. Mereka mewakili tahapan-tahapan tertentu dalam proses pendidikan lingkungan berkelanjutan dalam arti yang seluas-luasnya.

Pendidikan lingkungan adalah gelar pertama dalam pendidikan lingkungan. Ia dipanggil untuk membentuk pengetahuan dasar yang pertama tentang kekhasan hubungan antara masyarakat dan alam, tentang kesesuaian lingkungan untuk tempat tinggal manusia, tentang dampak kegiatan produksi manusia terhadap dunia sekitar.

Pendidikan lingkungan adalah proses psikologis dan pedagogis untuk mempengaruhi seseorang, yang tujuannya adalah untuk membentuk tingkat teoritis kesadaran ekologis, yang secara sistematis mencerminkan berbagai aspek kesatuan dunia, hukum kesatuan dialektis masyarakat dan alam, pengetahuan tertentu dan keterampilan praktis pengelolaan alam rasional.

Tujuan pendidikan lingkungan hidup adalah untuk membekali seseorang dengan pengetahuan di bidang alam, teknik, dan ilmu Sosial, tentang ciri-ciri interaksi antara masyarakat dan alam, untuk mengembangkan di dalamnya kemampuan untuk memahami dan mengevaluasi tindakan dan situasi tertentu.

Tingkat tertinggi adalah pendidikan ekologis - proses psikologis dan pedagogis, yang tujuannya adalah untuk membentuk individu tidak hanya pengetahuan ilmiah tetapi juga keyakinan tertentu, prinsip moral yang menentukan posisi hidup dan perilakunya di bidang perlindungan lingkungan dan penggunaan sumber daya alam secara rasional, budaya ekologis individu warga negara dan seluruh masyarakat secara keseluruhan. sistem nilai lingkungan tertentu yang terbentuk, yang akan menentukan sikap hemat manusia terhadap alam, akan mendorongnya untuk memecahkan masalah krisis lingkungan global. Pertama, memberikan tidak hanya transfer pengetahuan, tetapi juga pembentukan keyakinan, kesiapan individu untuk tindakan tertentu, dan kedua, mencakup pengetahuan dan kemampuan untuk melakukan pengelolaan alam rasional bersama dengan perlindungan alam.

Kekhasan pendidikan lingkungan terletak pada pengembangan sikap ideologis terhadap "sifat-masyarakat" sistem integral yang kompleks, sikap individu yang tidak mungkin tanpa partisipasi yang efektif, langsung dan tidak langsung dalam fungsinya. Sifat kompleks pendidikan lingkungan muncul dari kekhasan objek refleksi kesadaran lingkungan di tingkat publik dan pribadi, fungsinya.

Asas utama pendidikan lingkungan hidup adalah asas kesatuan materi dunia, yang secara organik memasukkan masalah pendidikan sosio-ekologis dalam sistem pembentukan pandangan dunia ilmiah. Antara lain, seseorang juga dapat memilih prinsip-prinsip kompleksitas, kontinuitas, patriotisme, kombinasi pribadi dan kepentingan bersama.

3 .3 Utamaarahekologispendidikan

Dalam sistem pendidikan lingkungan, bidang utama berikut dapat dibedakan:

1. Politik. Prinsip metodologisnya yang penting adalah posisi pada kesesuaian antara hubungan antara orang-orang yang berlaku dalam masyarakat dan sikap terhadap alam yang berlaku di dalamnya, yang muncul dari hukum dasar ekologi sosial. Arah ini berkontribusi pada pembentukan kesadaran lingkungan dan budaya lingkungan dan pendekatan ilmiah untuk penilaian baik masalah lingkungan tertentu dalam sistem sosial-politik yang berbeda, dan sifat dari sistem itu sendiri.

2. Secara alami ilmiah. Hal ini didasarkan pada pemahaman ilmiah tentang kesatuan yang tidak terpisahkan antara masyarakat dan alam. Masyarakat terkait erat dengan alam, baik dalam asal-usulnya maupun keberadaannya. Secara sosial, masyarakat terhubung dengan alam melalui produksi, yang tanpanya ia tidak dapat eksis. Alam menciptakan kondisi potensial bagi manusia untuk memuaskan kebutuhan material dan spiritualnya. Kebutuhan ini diwujudkan hanya melalui kegiatan yang bijaksana. Dalam proses produksi, seseorang menciptakan aliran materi dan energinya sendiri, yang mengacaukan siklus energi dan pertukaran materi yang ada di alam dan telah dipoles selama miliaran tahun. Dengan demikian, ada pelanggaran mekanisme reproduksi diri dari parameter kualitatif utama biosfer, yaitu kondisi objektif yang menjamin eksistensi manusia sebagai makhluk biologis. Pelanggaran ini disebabkan oleh terbatasnya pengetahuan yang tersedia tentang pola perkembangan alam, ketidakmampuan untuk memperhitungkan semua kemungkinan konsekuensi dari aktivitas manusia.

3. Hukum. Pengetahuan ekologis, yang berkembang menjadi keyakinan dan tindakan, harus erat dikombinasikan dengan partisipasi aktif individu dalam mengamati sendiri dan orang lain norma-norma undang-undang lingkungan, yang harus mencerminkan kepentingan masyarakat umum. Negara, sebagai mekanisme utama untuk mengatur dan mengkoordinasikan kepentingan bersama individu dan masyarakat dalam hubungannya dengan alam, memiliki hak eksklusif tidak hanya untuk menciptakan undang-undang lingkungan, tetapi juga tindakan pemaksaan terhadap individu atau kelompok mereka, yang bertujuan untuk mematuhi undang-undang ini.

Arah ini erat kaitannya dengan pembentukan tanggung jawab lingkungan, dan tidak hanya legal, tetapi juga moral.

4. Estetika secara moral. Modern situasi ekologis menuntut dari umat manusia suatu orientasi moral baru dalam hubungannya dengan alam, suatu revisi norma-norma tertentu dari perilaku manusia dalam lingkungan alam. Dalam masyarakat yang berada pada tahap perkembangan industri, moralitas mengarahkan pengguna alam pada eksploitasi predator atas sumber daya alam, untuk memenuhi kebutuhan anggota masyarakat, terlepas dari konsekuensi lingkungan dari kegiatan produksi. Selama transisi ke tahap perkembangan industri, ketika ada lompatan kualitatif dalam kekuatan produktif, pembentukan keharusan ekologis, yang harus menjadi norma pengaturan moral cara-cara khusus untuk mengembangkan alam, adalah salah satu persyaratan yang paling mendesak. .

5. Pandangan dunia. Pendidikan lingkungan tidak dapat efektif tanpa membentuk dasar pandangan dunia dengan cara yang tepat. Agar seorang individu mampu mengambil peran nyata dalam menghilangkan ancaman krisis ekologis, sehingga hal tersebut menjadi miliknya. kebutuhan internal, kemampuannya untuk memberikan jawaban yang dibuktikan secara ilmiah atas pertanyaan tentang esensi dunia, alam, manusia, tentang tujuan dan batas pengetahuan manusia dan transformasi lingkungan sekitarnya. Dunia alami tentang makna keberadaan manusia.

Tujuan utama pendidikan lingkungan adalah terbentuknya budaya lingkungan, yang harus mencakup imperatif lingkungan, sistem nilai lingkungan dan tanggung jawab lingkungan.

4. Proses teknis sebagai sumber masalah sosial dan lingkungan

4 .1 Konflikteknologidanekologi

Jika nenek moyang kita telah membatasi aktivitas mereka hanya untuk beradaptasi dengan alam dan mengambil produk jadinya, maka mereka tidak akan pernah meninggalkan keadaan hewani di mana mereka berasal. Hanya bertentangan dengan alam, dalam perjuangan terus-menerus dengannya dan transformasi sesuai dengan kebutuhan dan tujuannya, makhluk yang melewati jalan dari hewan ke manusia dapat dibentuk. Manusia tidak diciptakan oleh alam saja, seperti yang sering diklaim. Awal seseorang hanya bisa memberikan yang tidak cukup bentuk alami kegiatan seperti bekerja Fitur utama yang merupakan produksi oleh subjek kerja dari beberapa objek (produk) dengan bantuan objek lain (alat). Tenaga kerjalah yang menjadi dasar evolusi manusia.

Kegiatan kerja, sementara memberi manusia keuntungan besar dalam perjuangan untuk bertahan hidup atas hewan lain, pada saat yang sama menempatkan dia dalam bahaya menjadi kekuatan yang mampu menghancurkan lingkungan alami hidupnya sendiri.

Adalah salah untuk berpikir bahwa krisis lingkungan yang disebabkan oleh manusia menjadi mungkin hanya dengan munculnya teknologi canggih dan pertumbuhan demografis yang kuat. Salah satu krisis ekologi yang paling parah sudah terjadi pada awal Neolitik. Setelah belajar berburu binatang dengan cukup baik, terutama yang besar, orang-orang, melalui tindakan mereka, menyebabkan hilangnya banyak dari mereka, termasuk mamut. Akibatnya, sumber makanan banyak komunitas manusia telah berkurang secara drastis, dan ini, pada gilirannya, menyebabkan kepunahan massal. Menurut berbagai perkiraan, populasinya kemudian berkurang 8-10 kali lipat. Itu adalah krisis ekologi kolosal yang berubah menjadi bencana sosio-ekologis. Jalan keluarnya ditemukan di jalur transisi ke pertanian, dan kemudian ke peternakan, ke cara hidup yang mapan. Dengan demikian, ceruk ekologis dari keberadaan dan perkembangan umat manusia telah berkembang secara signifikan, yang dengan tegas dipromosikan oleh revolusi agraria dan kerajinan tangan, yang mengarah pada munculnya alat-alat kerja baru secara kualitatif, yang memungkinkan untuk melipatgandakan dampak manusia pada lingkungan alam. Era "kehidupan hewan" manusia ternyata telah selesai, ia mulai "secara aktif dan sengaja campur tangan dalam proses alami, membangun kembali siklus biogeokimia alami."

Polusi alam memperoleh dimensi dan intensitas yang signifikan hanya selama periode industrialisasi dan urbanisasi, yang menyebabkan perubahan peradaban yang signifikan dan ketidaksesuaian antara ekonomi dan pengembangan lingkungan. Perbedaan ini telah mengambil proporsi yang dramatis sejak tahun 1950-an. abad kita, ketika perkembangan kekuatan produktif yang cepat dan sampai sekarang tidak terpikirkan menyebabkan perubahan-perubahan di alam yang mengarah pada penghancuran prasyarat biologis bagi kehidupan manusia dan masyarakat. Manusia telah menciptakan teknologi yang menyangkal bentuk kehidupan di alam. Penggunaan teknologi ini menyebabkan peningkatan entropi, penolakan kehidupan. Konflik antara teknologi dan ekologi bersumber pada manusia itu sendiri, yang merupakan makhluk alami dan pembawa perkembangan teknologi.

4 .2 Sosial-lingkunganMasalahkemodernan

Masalah lingkungan di zaman kita dalam hal skalanya dapat secara kondisional dibagi menjadi masalah lokal, regional dan global dan membutuhkan solusi yang berbeda dan sifatnya berbeda. perkembangan ilmiah. Contoh masalah lingkungan lokal adalah pabrik yang membuang limbah industrinya ke sungai tanpa pengolahan, yang berbahaya bagi kesehatan manusia. Ini adalah pelanggaran hukum. Otoritas perlindungan alam atau publik harus mendenda pabrik semacam itu melalui pengadilan dan, di bawah ancaman penutupan, memaksanya untuk membangun pabrik pengolahan limbah. Tidak memerlukan ilmu khusus.

Contoh masalah lingkungan regional adalah Kuzbass - cekungan yang hampir tertutup di pegunungan, diisi dengan gas dari oven kokas dan asap dari raksasa metalurgi, atau Laut Aral yang mengering dengan kerusakan tajam situasi lingkungan di seluruh pinggirannya, atau radioaktivitas tinggi tanah di daerah yang berdekatan dengan Chernobyl.

Untuk mengatasi masalah tersebut, penelitian ilmiah sudah diperlukan. Dalam kasus pertama, pengembangan metode rasional penyerapan asap dan aerosol gas, yang kedua - studi hidrologi yang akurat untuk mengembangkan rekomendasi untuk meningkatkan aliran ke Laut Aral, yang ketiga - untuk menentukan dampak pada kesehatan populasi dari paparan radiasi dosis rendah dalam jangka panjang dan pengembangan metode dekontaminasi tanah.

Namun, dampak antropogenik terhadap alam telah mencapai proporsi sedemikian rupa sehingga masalah global telah muncul yang bahkan tidak dapat diduga oleh siapa pun beberapa dekade yang lalu. Pencemaran atmosfer terjadi dengan sangat cepat. Sejauh ini, cara utama untuk memperoleh energi tetap pembakaran bahan bakar yang mudah terbakar, oleh karena itu, konsumsi oksigen meningkat setiap tahun, dan karbon dioksida, nitrogen oksida, karbon monoksida, serta sejumlah besar jelaga, debu, dan aerosol berbahaya masuk ke dalamnya. tempat.

Pemanasan tajam iklim yang dimulai pada paruh kedua abad ke-20 adalah fakta yang dapat diandalkan. Suhu rata-rata lapisan permukaan udara meningkat 0,7 ° C dibandingkan tahun 1956-1957, ketika Tahun Geofisika Internasional Pertama diadakan.Tidak ada pemanasan di khatulistiwa, tetapi semakin dekat ke kutub, semakin terlihat. . Di luar Lingkaran Arktik, suhunya mencapai 2°C. Di Kutub Utara, air di bawah es telah menghangat sebesar 1°C, dan lapisan es mulai mencair dari bawah4. Beberapa ilmuwan percaya bahwa pemanasan adalah hasil dari pembakaran sejumlah besar bahan bakar organik dan melepaskannya ke atmosfer. jumlah besar karbon dioksida, yang merupakan rumah kaca, yaitu menghalangi perpindahan panas dari permukaan bumi. Yang lain, mengacu pada perubahan iklim dalam waktu historis, percaya faktor antropogenik pemanasan iklim dapat diabaikan dan mengaitkan fenomena ini dengan peningkatan aktivitas matahari.

Tidak kalah kompleksnya adalah masalah lingkungan lapisan ozon. Penipisan lapisan ozon adalah kenyataan yang jauh lebih berbahaya bagi semua kehidupan di Bumi daripada jatuhnya beberapa meteorit super besar. Ozon tidak memungkinkan berbahaya radiasi kosmik ke permukaan bumi. Jika bukan karena ozon, sinar ini akan menghancurkan semua kehidupan. Studi tentang penyebab penipisan lapisan ozon di planet ini belum memberikan jawaban pasti untuk semua pertanyaan. Pesatnya pertumbuhan industri, disertai dengan pencemaran lingkungan alam secara global, telah menimbulkan masalah bahan mentah yang belum pernah terjadi sebelumnya. Dari semua jenis sumber daya, air tawar menempati urutan pertama dalam hal pertumbuhan permintaan dan peningkatan defisit. 71% dari seluruh permukaan planet ini ditempati oleh air, tetapi air tawar hanya 2% dari total, dan hampir 80% air tawar berada di lapisan es Bumi. Di sebagian besar kawasan industri, sudah terjadi kekurangan air yang signifikan, dan defisitnya meningkat setiap tahun. Di masa depan, hal-hal mengkhawatirkan dengan yang lain sumber daya alam, yang sebelumnya dianggap tidak habis-habisnya - oksigen dari atmosfer. Ketika produk fotosintesis dari masa lalu - fosil yang mudah terbakar - dibakar, oksigen bebas terikat menjadi senyawa.

4 .3 ekologisisiilmiah dan teknisrevolusi

Dasar interaksi lingkungan alam dan masyarakat manusia dalam proses produksi kekayaan adalah tumbuhnya mediasi dalam hubungan produksi manusia dengan alam. Selangkah demi selangkah, seseorang menempatkan antara dirinya dan alam, pertama substansi diubah dengan bantuan energinya (alat kerja), kemudian energi diubah dengan bantuan alat dan akumulasi pengetahuan ( mesin uap, instalasi listrik, dll.) dan, akhirnya, baru-baru ini muncul mata rantai mediasi ketiga antara manusia dan alam - informasi diubah dengan bantuan komputer elektronik. Dengan demikian, perkembangan peradaban dipastikan dengan perluasan terus-menerus bidang produksi material, yang pertama-tama mencakup alat-alat, kemudian energi, dan, akhirnya, belakangan ini, informasi.

Tautan pertama mediasi (pembuatan alat-alat kerja) dikaitkan dengan lompatan dari dunia hewan ke dunia sosial, dengan yang kedua (penggunaan pembangkit listrik) - lompatan ke bentuk tertinggi masyarakat antagonis kelas, dengan ketiga (penciptaan dan penggunaan perangkat informasi) terhubung dengan persyaratan transisi ke masyarakat yang secara kualitatif merupakan keadaan baru dalam hubungan antarpribadi, karena untuk pertama kalinya ada kemungkinan peningkatan tajam dalam waktu luang orang untuk mereka yang penuh dan harmonis. perkembangan. Selain itu, revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi memerlukan sikap baru secara kualitatif terhadap alam, karena kontradiksi antara masyarakat dan alam yang sebelumnya ada dalam bentuk implisit menjadi semakin parah.

Pada saat yang sama, pembatasan sumber energi tenaga kerja, yang tetap alami, mulai memiliki efek yang lebih kuat. Sebuah kontradiksi muncul antara cara baru (buatan) untuk memproses materi dan sumber energi lama (alami). Pencarian cara untuk menyelesaikan kontradiksi yang muncul mengarah pada penemuan dan penerapan sumber buatan energi. Tetapi pemecahan masalah energi itu sendiri menimbulkan kontradiksi baru antara metode buatan untuk memproses materi dan memperoleh energi, di satu sisi, dan alami (dengan bantuan sistem saraf) cara memproses informasi - di sisi lain. Pencarian cara untuk menghilangkan batasan ini diintensifkan, dan masalahnya diselesaikan dengan penemuan mesin komputasi. Sekarang, akhirnya, ketiga faktor alam (zat, ​​energi, informasi) telah ditutupi dengan cara artifisial yang digunakan oleh manusia. Dengan demikian, semua pembatasan alami pada pengembangan produksi, yang melekat dalam proses ini, telah dihapus.

Kesimpulan

Ekologi sosial mempelajari struktur, fitur, dan tren dalam fungsi objek dari jenis khusus, objek yang disebut "sifat kedua", mis. objek dari lingkungan subjek yang dibuat secara artifisial yang berinteraksi dengan lingkungan alam. Ini adalah keberadaan "sifat kedua" dalam sebagian besar kasus yang menimbulkan masalah lingkungan yang muncul di persimpangan lingkungan dan lingkungan. sistem sosial. Masalah-masalah ini, pada dasarnya sosioekologis, bertindak sebagai objek penelitian sosioekologis.

Ekologi sosial sebagai ilmu memiliki tugas dan fungsi tersendiri. Tujuan utamanya adalah: studi tentang hubungan antara komunitas manusia dan lingkungan geografis-spasial, sosial dan budaya di sekitarnya, dampak langsung dan sekunder dari kegiatan produksi pada komposisi dan sifat lingkungan. Ekologi sosial menganggap biosfer bumi sebagai ceruk ekologis umat manusia, menghubungkan lingkungan dan aktivitas manusia ke dalam satu sistem "alam-masyarakat", mengungkapkan dampak manusia pada keseimbangan ekosistem alami, mempelajari pengelolaan dan rasionalisasi hubungan antara manusia dan alam. Tugas ekologi sosial sebagai ilmu juga menawarkan cara yang efektif dampak lingkungan yang tidak hanya mencegah konsekuensi bencana, tetapi juga memungkinkan untuk secara signifikan meningkatkan kondisi biologis dan sosial untuk perkembangan manusia dan semua kehidupan di Bumi.

Dengan mempelajari penyebab degradasi lingkungan manusia dan langkah-langkah untuk melindungi dan memperbaikinya, ekologi sosial harus berkontribusi untuk memperluas ruang lingkup kebebasan manusia dengan menciptakan hubungan yang lebih manusiawi baik dengan alam maupun dengan orang lain.

Daftar sumber dan literatur

1. Bganba, V.R. Ekologi sosial: buku teks / V.R. Bganba - M.: Sekolah Tinggi, 2004. - 310 hal.

2. Gorelov Anatoly Alekseevich. Ekologi sosial / A. A. Gorelov. - M.: Mosk. Lyceum, 2005. - 406 hal.

3. Malofeev, V.I. Ekologi sosial: Buku teks untuk universitas / V.I. Malofeev - M .: "Dashkov and K", 2004.- 260 hal.

4. Markov, Yu.G. ekologi sosial. Interaksi antara masyarakat dan alam: Buku Teks / Yu.G.Markov - Novosibirsk: Siberian University Publishing House, 2004.- 544 hal.

5. Sitarov, V.A. Ekologi sosial: tutorial untuk pejantan. lebih tinggi ped. buku pelajaran institusi // V.A. Sitarov, V.V. Pustovoitov. - M.: Akademi, 2000. - 280 hal.

Diselenggarakan di Allbest.ru

...

Dokumen serupa

Karakterisasi masalah lingkungan dan penilaian fitur mereka dalam mengidentifikasi kriteria untuk interaksi antara manusia dan lingkungan. Faktor masalah lingkungan dan periode pengaruh masyarakat terhadap alam. Analisis hubungan antara masalah lingkungan dan ekonomi.

tes, ditambahkan 03/09/2011


Hubungan antara ekologi dan pembangunan ekonomi. Analisis keadaan ekologi dan ekonomi wilayah Republik Kazakhstan. Studi masalah utama pengelolaan lingkungan industri di Republik Kazakhstan. Arah utama perang melawan pencemaran lingkungan.

makalah, ditambahkan 31/01/2012


ekologi global sebagai wilayah mandiri pengetahuan lingkungan. Pentingnya pengembangan pelestarian alam bagi kehidupan manusia dan organisme lainnya. Esensi dan kekhususan masalah lingkungan utama. Peran lingkungan dalam menjamin kehidupan yang sehat.

abstrak, ditambahkan 03/01/2010


konsep pendekatan sistem untuk memecahkan masalah lingkungan. Pemodelan simulasi model dan proses ekologi. Instrumen untuk menentukan pencemaran tanah dan mengukur karakteristik tanah. Perangkat untuk analisis cepat toksisitas "Biotoks-10M".

makalah, ditambahkan 24/06/2010


Fitur dampak pada kemanusiaan dari masalah lingkungan, jenisnya. Karakteristik polusi air dan udara, konsekuensi dari bencana buatan manusia, bahaya khusus zat radioaktif. Penyebab dan akibat dari masalah lingkungan, cara utama untuk mengatasinya.

abstrak, ditambahkan 12/04/2012


Masalah global lingkungan. Pendekatan interdisipliner dalam kajian masalah lingkungan. Isi ekologi sebagai subdivisi mendasar dari biologi. Tingkat organisasi makhluk hidup sebagai objek studi biologi, ekologi, geografi fisik.

abstrak, ditambahkan 10/05/2010


Konsep masalah lingkungan, esensi, makna filosofis. Kondisi dan penyebab krisis ekologi global. Ekologi di Belarus. Aspek ilmiah, sosio-filosofis dan etika dari studi dan penyelesaian masalah lingkungan.

abstrak, ditambahkan 08/02/2010


Ekologi sebagai ilmu tentang hubungan antara organisme dan lingkungannya. Kenalan dengan sejarah pembentukan biosfer, tahap perkembangan. Ciri-ciri umum prinsip-prinsip dasar berfungsinya ekosistem. Pertimbangan masalah lingkungan global.

makalah, ditambahkan 09/06/2013


Keanekaragaman dalam penafsiran istilah "ekologi". Subjek, jenis dan objek kajian ekologi sosial. Tugas utama, jenis dan arah ekologi terapan. Kontrol orientasi nilai konsumsi sebagai salah satu tugas sosial yang paling sulit.

abstrak, ditambahkan 29/03/2009


Sifat internasional dari masalah lingkungan di zaman kita. Masalah potensi sumber daya pangan. Prinsip kerja sama ekologi internasional. Prinsip ganti rugi langsung kepada pelaku pencemaran. Masalah perlindungan lingkungan.