2. Mittelalter (5. - 13. Jahrhundert)
3. Renaissance (14.-17. Jahrhundert)
Literatur der Renaissance- ein großer Trend in der Literatur, Komponente alle Kultur Renaissance . Nimmt den Zeitraum vom XIV bis zum XVI Jahrhundert ein. Sie unterscheidet sich von der mittelalterlichen Literatur dadurch, dass sie auf neuen, fortschrittlichen Ideen des Humanismus basiert. Synonym für Vozrozheniya ist der Begriff "Renaissance", Französische Abstammung. Die Ideen des Humanismus stammen zum ersten Mal aus Italien und verbreiteten sich dann in ganz Europa. Ebenso verbreitete sich die Literatur der Renaissance überall Europa , aber in jedem erworben getrenntes Land Bergwerk Volkscharakter. BegriffWiedergeburtbedeutet Erneuerung, die Berufung von Künstlern, Schriftstellern, Denkern auf die Kultur und Kunst der Antike, die Nachahmung ihrer hohen Ideale.
4. Epo Chi-Klassizismus (17. Jahrhundert)
Der Klassizismus des 18. Jahrhunderts entwickelt sich unter dem Einfluss von Ideen Aufklärung. Die Arbeit von Walter (- ) gerichtet gegen religiöser Fanatismus, absolutistische Unterdrückung, ist erfüllt vom Pathos der Freiheit. Der Zweck der Kreativität ist es, die Welt zu verändern bessere Seite, Konstruktion nach den Gesetzen des Klassizismus der Gesellschaft selbst.
5. Zeitalter der Aufklärung (18. Jahrhundert)
Aufklärungsliteratur geprägt von einer Hinwendung zum Rationalismus. Diese Zeit ist geprägt vom Glauben an den Fortschritt und die Allmacht des menschlichen Geistes. " Gullivers Reisen von Jonathan Swift und Robinson Crusoe von Daniel Defoe sind Paradebeispiele für solche Literatur. Unter dem Einfluss der Ideen der Aufklärung, vor allem gebildet Literatur zum Klassizismus , wurde aber später durch ersetzt Sentimentalität gezielt auf moralische Erziehung und geben großartige Aufmerksamkeit innere Welt Person( Rousseau, Chöderlos de Laclos).
6. Romantik (Anfang - Mitte 19. Jahrhundert)
7. Kritischer Realismus (ser - Ende des 19. Jahrhunderts)
8. Literatur der Jahrhundertwende (spätes 19. - frühes 20. Jahrhundert)
9.Lit. 1. Stockwerk. 20. Jahrhundert
Europäische FiktionTour des XX Jahrhunderts bleibt den klassischen Traditionen treu. An der Wende der beiden Jahrhunderte macht sich eine Galaxie von Schriftstellern bemerkbar, deren Werk noch nicht die Bestrebungen und innovativen Suchen des 20. Jahrhunderts zum Ausdruck gebracht hat: der englische RomancierJohn Galsworthy(1867-1933), der Gesellschafts- und Alltagsromane schuf (die Forsyte-Saga-Trilogie), der deutsche Schriftsteller Thomas Mann (1875-1955), der die philosophischen Romane Der Zauberberg (1924) und Doktor Faustus (1947) schrieb, die Moral, spirituelle und intellektuelle Suche eines europäischen Intellektuellen, und Heinrich Belle (1917-1985), der in seinen Romanen und Erzählungen Gesellschaftskritik mit Elementen des Grotesken und Tiefsinnigen verband psychologische Analyse, Französisch Anatole France (1844-1924), der eine satirische Rezension über Frankreich gab spätes XIX Jahrhundert,Romain Rolland(1866-1944), der in dem epischen Roman "Jean Christophe" die spirituelle Suche und das Werfen eines brillanten Musikers darstellte, etc.
10.Lit. 2. Stock. 20. Jahrhundert
11.Lit. Postmoderne - ?
Die Postmoderne in der Literatur ist wie die Postmoderne im Allgemeinen schwer zu definieren – es gibt keine eindeutige Meinung dazu genaue Zeichen Phänomen, seine Grenzen und seine Bedeutung. Aber wie andere Stilrichtungen in der Kunst kann auch die Literatur der Postmoderne durch einen Vergleich beschrieben werden ё mit dem vorherigen Stil. Die modernistische Suche nach Sinn in einer chaotischen Welt zu leugnen, die der Autor eines postmodernen Werks oft vermeidet Spielform, die Möglichkeit des Sinns, und sein Roman ist oft eine Parodie auf diese Suche. Postmoderne Schriftsteller stellen Chance über Talent und durch Selbstparodie und Metamorphose die Autorität und Macht des Autors in Frage stellen. Auch die Existenz der Grenze zwischen Hoch- und Massenkunst wird in Frage gestellt, die der postmoderne Autor verwischt Pastiche und die Kombination von Themen und Genres, die bisher als ungeeignet für die Literatur galten.
Chronologie der russischen Literatur Merkmale der altrussischen Literatur
Historismus- Anhängen eines Werkes an einen bestimmten Meilenstein in der Geschichte bzw historische Figur.
Staatsbürgerschaft- die Auffassung des Schriftstellers von seiner Arbeit als Dienst an seinem Land. Das Werk ist ernst und versucht, die Grundfragen des Lebens zu beantworten, fordert seine Transformation und hat ein vielfältiges, aber immer hohes Ideal.
Kritik an der Realität- Anprangerung von Handlungen oder der Herrscher selbst. Im 11. Jahrhundert musste der Chronist Nikon vor dem Zorn von Izyaslav nach Tmutorokan fliehen; ein gewisser Vasily Anfang XII Jahrhunderts ist eine aufschlussreiche Geschichte über die Blendung der Fürsten Vasilka Terebovskij .
Patriotismus- Anzeige von Literatur über die patriotischen Gefühle des Autors. Dieses Merkmal ist nicht nur mit Stolz auf das russische Land verbunden, sondern auch mit Trauer über Niederlagen, dem Wunsch, mit den Fürsten und Bojaren zu argumentieren.
Sitzungen
Zu Beginn des 19. Jahrhunderts wurde die alte russische Literatur kaum studiert, obwohl sie von den größten Vertretern studiert wurde akademische Wissenschaft. Viele Denkmäler werden nicht veröffentlicht. Die Veröffentlichung von The Great Menaion wurde nicht abgeschlossen, der Hellenic and Roman Chronicler wurde nicht veröffentlicht, der Prolog wurde nicht wissenschaftlich veröffentlicht, die meisten Sammlungen einer stabilen Zusammensetzung und einige Chroniken. Die Werke von Simeon von Polozk wurden nur teilweise gedruckt; Nein wissenschaftliche Veröffentlichungen viele berühmte Denkmäler altrussische Literatur.
Eigenständige handschriftliche Denkmalsammlungen werden nicht ausreichend oder gar nicht beschrieben. Das größte Literarische Sammlungen und Werke werden in Moskau, St. Petersburg, Kiew gelagert; kleinere befinden sich in Nowosibirsk, Pskow, Jaroslawl, Wladimir, Rostow und Kostroma. In kleinen Mengen in Heimatmuseen gefunden, Wissenschaftliche Bibliotheken Universitäten, Archiven, von Sammlern und Altgläubigen.
Die häufigsten Arten von Manuskripten sind Sammlungen. Der Schreiber schreibt Arbeiten auf irgendeiner Grundlage in ein Notizbuch um. Es kam aber auch vor, dass der Binder die vorhandenen Notizbücher sammelte und nur deshalb verband, weil sie gleiches Format hatten oder inhaltlich zusammengefügt waren. Solche Sammlungen werden üblicherweise Konvolute genannt.
Sammlungen mit einem bestimmten (traditionellen) Inhalt unterscheiden sich auch, wie „Golden Jet“, „Izmaragd“, „Triumphant“ und so weiter; und Sammlungen mit unbestimmtem Inhalt, die den individuellen Geschmack und die Interessen eines bestimmten Schreibers oder Kunden widerspiegeln.
Großformatige Arbeiten ( Chroniken, Aufsätze zu Weltgeschichte, Patericons, Werke mit kirchlichem Charakter, Prologe - Sammlungen kurze Leben Heiligen usw.) wurden in getrennte Bücher eingebunden.
Das Urheberrecht wurde nicht entwickelt, und daher konnten die Werke, die gefallen haben, als sie umgeschrieben wurden, in andere Werke aufgenommen werden. Diese Umschreibung bezieht sich auf Folklore und literarische Werke.
Bis zum 11. Jahrhundert
Alte russische Literatur gehört mittelalterliche Literatur. Großer Teil hatte keine Werke dauerhafter Text.
Die Werke wollen nicht mit Neuheit verblüffen, sondern im Gegenteil durch Vertrautheit beruhigen. Beim Erstellen „führt der Autor eine Zeremonie durch“: Er erzählt alles in angemessenen zeremoniellen Formen. Er lobt und tadelt, was zu loben und zu tadeln üblich ist.
XI-XII Jahrhundert
Dies ist die Entstehungszeit des monumental-historischen Literaturstils. Entwicklung findet in zwei statt kulturelle Zentren: Kiew und Nowgorod. Die Literatur dieser Zeit ist vollständig handschriftlich. Die ersten Leben entstehen: „The Life of Boris and Gleb“ und „The Tale of Bygone Years“ (das erste uns überlieferte Denkmal der Chronik).
XIII Jahrhundert
Worte und Lehren erscheinen didaktischer Typ in der Lehre zum spirituellen Kind, wo der Autor Gregor der Philosoph ist, auch bekannt als "Georg der Schwarzträger der Zarub-Höhle". Rhetorik kommt auch in Worten vor, zum Beispiel in „Das Wort der Heiligen ist der Apostel, der von Adam in der Hölle bis zu Lazarus“ .
BEIM Kiewer Schrift erscheint neues Genre„Prolozhnye-Artikel“, die das Leben der Fürsten beschreiben, zeichnen sich durch Reiche aus tatsächlicher Stoff; Chronik-hagiographische Artikel entwickeln sich weiter. Eine Büchersammlung Prolog wird erstellt. Das Paterikon Kiew-Pechersk wurde geschaffen, das die Russen an ihre frühere Macht erinnerte Staat Kiew und trug die Idee der Einheit des russischen Landes.
XIV-XV Jahrhundert
Das historische Genre beginnt zu dominieren und spiegelt den Kampf der feudalen Vergangenheit mit der Vereinigung Russlands wider. In den Annalen wird Moskau als Zentrum der Vereinigung gerühmt. Und die Politik der Fürsten, die die Einheit zerstören, wird verurteilt. Gleichzeitig drücken die Annalen von Novgorod Anti-Moskau-Gefühle aus, aber die Geschichte von Weliki Nowgorod ist mit dem Schicksal des gesamten russischen Volkes verbunden, und diese Trends verschwinden. Im Prozess der Hinzufügung der autokratischen Macht tauchen Elemente der Romanik auf. literarische Kultur, obwohl die russische Literatur noch nicht mit der westlichen Literatur kommuniziert hat.
Die Schlacht von Kulikovo ist in mehreren Denkmälern beschrieben, aber die beste Geschichte, nach I. P. Eremin, berücksichtigt Zadonschtschina. Bylin etwa Massaker von Mamaev hat nicht überlebt, aber ihre Existenz wird durch Studien der Legende der Schlacht von Mamaev bestätigt.
Es entsteht eine mündliche Poesie epischer Natur (z. B. Fragmente einer Folkloregeschichte über den Tod "großer und tapferer Helden" der Tataren auf Kalka). Außerdem wird durch die Hesychasten ein neuer rhetorischer Stil eingeführt.
Epos wird mit Neuem aufgefüllt Eigennamen: Kulikovo-Feld (der epische Name eines Schlachtfelds oder einer Hinrichtung) und Mamai (jeder Busurman-König). BEIM das Gedächtnis der Menschen nicht nur die Tatsache des Sieges bleibt erhalten, sondern auch sein Preis: "Empty, as Mamai passed." Es gibt, wenn auch schwache, Beschreibungen der Eigenschaften der Charaktere im "Gleichnis vom Kralekh". Das Genre der Gleichnisse erscheint.
Die übersetzten byzantinischen Chroniken von John Zonara und Constantine Manasse spielten auch ihre Rolle bei der Entwicklung der russischen Geschichtserzählung. Auf der aktuelles Themaüber die Rolle der königlichen Berater gibt die Geschichte von Stephanite und Ikhnilat.
Übersetzt bedeutet es „Lobe Gott“. Ein "Consolidated Patericon" wird erstellt. Apokryphe Literatur wird populär. Basierend auf den Apokryphen Südslawen(wahrscheinlich in Bulgarien) erscheint ein Index falscher Bücher. Wenig später erscheint eine Liste „wahrer“, dh zum Lesen empfohlener Bücher, die in der endgültigen Fassung im Kirillov-Buch veröffentlicht wurden.
Mongolisch-tatarisches Joch [
Das tatarisch-mongolische Joch spaltete Russland in Ost und West, was die Bevölkerung moralisch unterdrückte und einen Teil des russischen nationalen Erbes verlor. Ergänzung des Bildes und der Tatsache des Übergangs einiger Tataren zu den Russen und ihrer Annahme des Christentums. Tschüss Litauische Rus Moskau vor den Angriffen des Westens blockierte, wurde das Volksgefühl durch die Opposition des Heiligen Russlands gegen den schmutzigen Osten gestärkt. In kultureller Einsamkeit wuchs dieses Gefühl zu extremer Einbildung und begann, nicht nur dem Osten, sondern auch dem Westen gegenüber äußerst feindselig zu sein (obwohl letzterer gehasst wurde, vielleicht mehr, weil das Hauptgefühl durch den Hass auf den Latinismus inspiriert wurde die Griechen).
Das „Wort über die Zerstörung des russischen Landes“, „Das Wort über Igors Regiment“, „Anweisungen an die Priester“ und die „Regel“ von Metropolit Kirill II., „Das Wort eines bestimmten Christusliebhabers und Eiferers für das Rechte Glaube“ entstehen. "Gespräch über die Schreine von Tsargrad", "Die Legende des Massakers von Mamaev", "Zadonshchina".
Der heilige Erzbischof Basilius von Nowgorod schrieb an Bischof Theodor von Tver, der seiner Herde beibrachte, dass das Paradies, in dem Adam lebte, nicht mehr existiert, sondern nur noch ein geistiges Paradies. Vasily widerlegte jedoch seine Angaben zu den Legenden über das Paradies im Osten und zitiert die Geschichte „seiner Kinder von Nowgorod“, die die Hölle „auf dem atmenden Meer“ und das Paradies jenseits des Berges sahen, wo „de Jesus von a geschrieben wurde wunderbarer Lazarus.“ Aber diese Geschichte ist eine Legende.
16. Jahrhundert
Die Zentralisierung des Staates konzentriert alle geistigen Kräfte des Volkes auf sich und stört dadurch die "normale" Entwicklung der Literatur. Auch die Auferstehung wird verlangsamt. Der Publizismus beginnt sich zu entwickeln, die Aufmerksamkeit der Leser und Schriftsteller wird von der Politik des Staates und der Transformation der Gesellschaft in Anspruch genommen. Es kommt die Zeit für den „zweiten Monumentalismus“, in dem traditionelle Formen der Literatur dominieren und das individuelle Prinzip unterdrücken. Auch die Fiktion entwickelt sich.
17. Jahrhundert
Ein Jahrhundert des Übergangs zum individuellen Prinzip in der Literatur. Geschmäcker, Stile, die Professionalität des Schriftstellers und Gefühle des Urheberrechtsbesitzes, individueller und persönlicher Protest (verbunden mit tragischen Wendungen in der Biographie des Schriftstellers) entwickeln sich. Ebenfalls erscheintSilbensystem der Verse normales Theater.
M. V. Lomonosov ist laut V. G. Belinsky und A. S. Puschkin der „Vater und Peter der Große“ der russischen Literatur. Er arbeitete an der Schaffung der russischen nationalen Literatursprache, Eröffnung neue Seite in der Geschichte der russischen Literatur. Der Schriftsteller versuchte, die Kultur vom Einfluss der Kirche zu befreien. Lomonosov entdeckte den Reichtum der lebendigen russischen Sprache, zeigte, dass sich die Kultur der Menschen ohne sie nicht entwickeln würde, wurde der erste russische Dichter, der die Idee des Russischen zum Ausdruck brachte Nationalität: Staatsbürgerschaft, Optimismus, Interesse an der historischen Vergangenheit und zukünftiges Schicksal Russland.
Lomonosov versuchte, Russisch zur Sprache der Philosophie, Literatur und Wissenschaft zu machen. Puschkin glaubt, dass Lomonossow die russische Sprache vor fremden Einflüssen bewahrt und darauf nur hingewiesen hat der richtige Weg für seine Entwicklung - der Weg der Konvergenz der Volks- und Literatursprache.
Reformen in der Versifikation
Lomonosov unter beste Schüler Die Slawisch-Griechisch-Lateinische Akademie wird zum Studium nach Deutschland geschickt. Zur gleichen Zeit begann V. K. Trediakovsky, "eine neue und vielfältige Art, russische Poesie zu komponieren", zu studieren. Er setzte sich als erster das Ziel, einen Vers zu schaffen, der der Struktur der russischen Sprache entspricht und das Silbensystem aufgibt. weist darauf hin, dass „die Poesie unseres einfachen Volkes“ ihn auf die Idee gebracht hat, dass die russische Sprache durch syllabo-tonische Verse gekennzeichnet ist, basierend auf die gleiche Nummer Betonung in jedem Vers, auf dem Wechsel von betonten und unbetonten Silben, und nicht syllabisch, basierend auf der Anzahl der Silben in einer Zeile.
Lomonosov bringt diese Idee zu Ende und schreibt „Letter on the rules Russische Poesie“, wo er bewies (in Theorie und Auszügen eigene Werke), dass die russische Sprache es ermöglicht, nicht nur in Trochee und Iambic zu schreiben, wie Trediakovsky behauptete, sondern auch in Anapaest und einer Kombination von Jambus mit Anapaest und Trochaic mit Dactyls, dass man sowohl männliche als auch weibliche Reime verwenden kann und wechseln sie ab. Lomonosov glaubte, dass die Silben-Tonika-Versifikation auf Verse beliebiger Länge ausgedehnt werden sollte – achtsilbige, sechssilbige, viersilbige und nicht nur elf- und dreizehnsilbige, wie es Trediakovsky tat.
Lomonosov sah die Hauptbedingung der russischen Nationalpoesie darin, dass „russische Gedichte gemäß den natürlichen Eigenschaften unserer Sprache verfasst werden sollten; und was für ihn sehr ungewohnt ist, sollte man nicht aus anderen Sprachen einbringen.
„Ein Vorwort zur Nützlichkeit von Kirchenbüchern in russische Sprache“, wo seine Theorie der „drei Ruhen“ erklärt wird und es heißt, dass „die russische Sprache von Vladimirovs Besitz bis zum heutigen Jahrhundert seit mehr als siebenhundert Jahren nicht so sehr annulliert wurde, dass es unmöglich war, sie zu verstehen alt." „Er hat die Muster bei der Bildung eines neuen Stilsystems der russischen Literatursprache bestimmt und phonetische, grammatikalische und lexikalisch-phraseologische Unterschiede zwischen den Stilen systematisiert“, schreibt V. P. Vompersky.
Schätzungen von Zeitgenossen
Nicht alle Zeitgenossen konnten Lomonossows Neuerungen positiv bewerten, beispielsweise kritisierte Sumarokov ihn scharf wegen seiner Sympathie für die für den Klassizismus charakteristische Reinheit und Klarheit des Stils.
Die Entwicklung der Literatur der Zeit 1789-1827. kann noch nicht als aussagekräftig angesehen werden. Zudem führte die Fokussierung auf die Persönlichkeit des Autors dazu vorrevolutionäre Wissenschaft zu seltsamen Schlussfolgerungen, die bestanden moderne Wissenschaft: Als sie vom Zusammenbruch des Klassizismus sprach, konnte sie seinen Gewinner nicht nennen. Fakten und Stimmungen der neuen Ordnung wurden ohne Verständnis aufgenommen oder ignoriert.
Im ersten Viertel des Jahrhunderts eröffnet ganze Linie höher Bildungsinstitutionen in große Zentren Russland: Universitäten, Institute, Hochschulen, Lyzeen (darunter das Tsarskoye Selo Lyceum). Alexander I. macht einen Einführungsversuch Allgemeinbildung Aufruf des Projekts „zur Vernichtung der Herstellung falscher Banknoten“.
Es ist unmöglich, das traditionelle Schema mechanisch zu übertragen: vom Klassizismus über Sentimentalität und Romantik zum Realismus auf russischem Boden in Verbindung mit der Originalität des Russischen historischer Prozess und sein Literarischer Ausdruck außerdem konnten Wesen und Grenzen dieser Originalität den Menschen dieser Zeit noch nicht klar sein. Dieser Übergang in Russland dauert mehrere Jahrzehnte.
N. M. Karamzin spiegelt in seinem Werk die Komplexität und Widersprüchlichkeit seiner Zeit wider. Er arbeitet an der Geschichte des russischen Staates.
Russland wird für die Europäer zum Gegenstand sorgfältiger Beobachtung und Studien. Lomonosov und Radishchev bleiben dem Westen unbekannt, aber die Schriftsteller des 19. Jahrhunderts übersetzen und lesen ihre Werke, die Autoren gelten als Träger des gleichen Ideenkreises wie sie.
Katharina II. erinnerte sich an die Region Pugachev und ging streng mit Radishchev um und löschte ihn und seine Anhänger aus der Geschichte der Politik und literarische Tätigkeit. Paul I. betrachtete die Katechese „Menschenrechte“ als „abscheuliche Schriften, deren Ziel die Verderbnis der Gemüter ist“ und sorgte dafür, dass die Übersetzung des Buches nicht aus Frankreich stammte. Gleichzeitig wartet Generalstaatsanwalt P. V. Lopukhin auf diese Bücher aus Berlin und erlässt einen Erlass, „sorgfältigst darauf zu achten, dass Bücher in russischer Sprache in Berlin unter dem Titel „Les droits de l'homme“, „Catéchisme Révolutionnaire et Jacobin"".
Viele besorgt Bauernfrage, fand er, wenn auch schwach, Ausdruck in der Presse. V. G. Anastasevich veröffentlichte eine Übersetzung von V. S. Stroynozskys „Über die Bedingungen der Grundbesitzer und Bauern“. Die gleiche Idee lässt sich unter den Anhängern von Radischtschew verfolgen, die in der Freien Gemeinschaft der Liebhaber von Literatur, Wissenschaft und Kunst vereint sind: „Erfahrung zur Aufklärung in Bezug auf Russland“, „Neger“ usw. Dieser Frage wurde in Regierungskreisen die Frage entgegengesetzt von Nachteilen für den Leibeigenenkapitalismus etwa in den Büchern von Adam Smith. Sein Schüler S. E. Desnitsky propagierte diese Ideen weiter.
Riesiger Beitrag der Krieg von 1812 in die Literatur eingeführt. Diese Aktion wurde in seinem Nationalepos von Leo Tolstoi anschaulich dargestellt.
Russisch nationale Literatur auf der Grundlage des Wachstums des nationalen Bewusstseins entwickelt. Die gesellschaftliche Bedeutung der Literatur wächst, die Bewegung zur Nationalität verstärkt sich. Die Abkehr der Elite von der russischen Sprache und ihrer Literatur befreit sie von Einflüssen auf die am wenigsten volksnahe Umwelt. Aber auf der anderen Seite schuf diese Verachtung der Spitze eine Atmosphäre der Verleumdung, des Hasses auf solche hohe Dichter wie Puschkin, Glinka und andere. Auf der anderen Seite strömen Vertreter der demokratischen Bevölkerungsschichten in einem breiten Strom in Wissenschaft und Literatur.
Mit der Aufklärung sterben die kulturhistorischen Existenz- und Entfaltungsbedingungen der Literatur, die früher Standes- und Standesgrenzen gaben. Der Klerus verlässt schließlich die Literatur. Seine Werke werden nicht mehr als wahrgenommen Fiktion. Familienodographen erscheinen: Sazanivich, Evreiyaov und andere. Nur diese Oden sind nicht auf Russisch geschrieben. Das ist Familienliteratur, keine Volksliteratur.
A. I. Turgenev behauptet, dass eine große Anzahl von Prinzen nicht einmal zwei Zeilen auf Russisch binden kann. Sie schreiben ihre Werke auf Französisch und andere Fremdsprachen. Zum Beispiel wurden die ersten poetischen Experimente von A. S. Puschkin eingeschrieben Französisch.
Auf dem Neuen psychologische Grundlage neue klassische Traditionen entstehen. Der Dekabrist Yakushin, dessen Lieblingsautoren: Plutarch, Titus Livius, Cicero - die Weisheit von Solon preist, ist bereit, den "Dolch von Brutus" aufzuheben, der den "Tyrannen" getroffen hat.
Am Vorabend des 14. Dezember 1825 wird allgemein angenommen, dass alle Autoren auf die eine oder andere Weise im Rahmen der Ideen der Dekabristen waren und sich ausdrückten. Unter den Dekabristen ist sie weit entwickelt Westliche Literatur. Ihre gesellschaftspolitischen Ansichten über die Dekabristen formten sich unter dem Einfluss der Lektüre von Büchern von Benjamin Constant, Madame Stael, Child de Tracy, Adam Smith und anderen. Nach der Niederlage der Dekabristen blieben ihre Ideen in der Literatur lebendig.
Ruslan und Lyudmila erscheinen, was als schnelles Wachstum und Gedeihen der Literatur wahrgenommen wird. Das kleinste literarische Dokument dieser Zeit wird sorgfältig studiert, aber mehr frühe Ära findet deutlich weniger Beachtung. Das Hauptaugenmerk lag auf der Dekabristenbewegung, und das 18. Jahrhundert wird als Opposition zur Herrschaft von angesehen Russische Kaiser zum Liberalismus frühes XIX Jahrhundert.
20. Jahrhundert
Das 20. Jahrhundert in der Literatur beginnt im Jahr 1881 – dem Jahr des Todes von Dostojewski und der Ermordung von Alexander II. Seit Mitte des 20. Jahrhunderts wird davon ausgegangen, dass das literarische 20. Jahrhundert in den 90er Jahren begann. 19. Jahrhundert.
A. P. Tschechow gilt als Übergangsfigur, die beiden Jahrhunderten angehört. Dank ihm Epische Genres: Roman, Erzählung; und die Geschichte - begann zu begrenzen. Er galt als Reformator der Dramaturgie und des Theaters.
Es entsteht eine ideologisch neue sowjetische Literatur, angeblich unmittelbar nach der Revolution von 1917. Ideologische Dogmen brachen zusammen. Aus politischen Gründen wird die einheitliche nationale Literatur in drei Zweige geteilt: Sowjetische, "inhaftierte" (innerhalb des Landes) und Literatur der russischen Diaspora.
Die „proletarische“ Poesie genoss die Privilegien der Politiker, ihr Gesicht war bestimmt die besten dichter « Silbernes Zeitalter“: A. Blok, N. Gumilyov, A. Akhmatova und andere.
Trotzki bemerkte, dass „die Post-Oktober-Literatur so tun wollte, als sei nichts Besonderes passiert und sie habe überhaupt nichts damit zu tun. Aber irgendwie stellte sich heraus, dass der Oktober anfing, in der Literatur zurechtzukommen, sie zu sortieren und zu mischen - und zwar nicht nur in der Verwaltung, sondern auch in einigen mehr tiefer Sinn". A. Blok akzeptierte die Revolution nicht nur, obwohl er sie auf seine Weise verstand: "Die Zwölf", "Skythen", der Artikel "Intelligenz und Revolution".
So ist die Literatur von Ende 1917 (die ersten „Schwalben“ – „Iss Ananas, Kauhuhn, / dein letzter Tag kommt, bürgerlich“ und Majakowskis „Unser Marsch“) bis Anfang der 20er Jahre ein kleines, aber sehr wichtiges Übergangsphase. Rein literarisch war dies, wie die Emigrantenkritik zu Recht betonte, eine direkte Fortsetzung der vorrevolutionären Literatur. Aber qualitativ neue Zeichen reiften darin heran; Die Aufspaltung in drei Literaturzweige erfolgte Anfang der 20er Jahre.
V. Polonsky glaubt, dass das Jahr 1921 der Wendepunkt war, als Krasnaya Nov und Print and Revolution erschienen. Aber in den frühen 1920er Jahren wurden die Reihen der Schriftsteller ärmer: Am 21. starben Blok und N. Gumilyov. Die Farbe seiner Intelligenz wird aus dem Land vertrieben. Wenn im 21. Jahr alle Arten von Zeitschriften geöffnet wurden, dann sind die meisten von ihnen im nächsten Jahr geschlossen.
Jedes Volk oder jede Nation, jedes Land oder jeder Ort hat seine eigene Kulturelle Geschichte. Großes Segment Kulturelle Traditionen und Denkmäler ist Literatur - die Kunst des Wortes. Es spiegelt das Leben und Lebensmerkmale jede Nation, unter der man verstehen kann, wie diese Menschen in vergangenen Jahrhunderten und sogar Jahrtausenden gelebt haben. Daher betrachten Wissenschaftler die Literatur wahrscheinlich als das wichtigste Denkmal der Geschichte und Kultur.
Geschichte der russischen Literatur
Keine Ausnahme, sondern eine Bestätigung des oben Genannten - das russische Volk. Die Geschichte der russischen Literatur umfasst Jahrhunderte Geschichte. Von dem Moment an, als es erschien über tausend Jahre. Forscher und Wissenschaftler aus vielen Ländern untersuchen es als Phänomen und als deutlichstes Beispiel verbaler Kreativität - Volks- und Autorensprache. Einige Ausländer lernen sogar absichtlich Russisch, und es gilt nicht als die einfachste Sprache der Welt!
Periodisierung
Traditionell ist die Geschichte der russischen Literatur in mehrere Hauptperioden unterteilt. Einige von ihnen sind ziemlich lang. Einige sind prägnanter. Sehen wir sie uns genauer an.
Vorliterarische Zeit
Vor der Annahme des Christentums (von Olga 957, von Wladimir 988) gab es in Russland keine Schriftsprache. In der Regel wurden bei Bedarf Griechisch, Latein, Hebräisch verwendet. Genauer gesagt hatte es auch in heidnischen Zeiten seine eigenen, aber in Form von Strichen oder Kerben auf Holzetiketten oder -stöcken (es hieß: Merkmale, Schnitte), aber Literarische Denkmäler es wurde nicht aufbewahrt. Werke (Märchen, Lieder, Epen - meistens) wurden mündlich überliefert.
Altrussisch
Diese Periode lief vom 11. bis zum 17. Jahrhundert - ziemlich lange Zeit. Die Geschichte der russischen Literatur dieser Zeit umfasst religiöse und weltliche (historische) Texte der Kiewer und dann der Moskauer Rus. Anschauliche Beispiele literarische Kreativität: "Das Leben von Boris und Gleb", "Die Geschichte vergangener Jahre" (11-12 Jahrhunderte), "Die Geschichte von Igors Feldzug", "Die Legende der Schlacht von Mamaev", "Zadonshchina" - beschreibt die Zeit der Joch und viele andere.
18 Jahrhundert
Historiker nennen diese Zeit „Russische Aufklärung“. Basis klassische Poesie und Prosa wurde von so großen Schöpfern und Pädagogen wie Lomonosov, Fonvizin, Derzhavin und Karamzin gegründet. Ihre Arbeit ist in der Regel facettenreich und beschränkt sich nicht auf eine Literatur, sondern erstreckt sich auf die Wissenschaft und andere Kunstformen. Literarische Sprache dieser Zeitraum ist etwas schwer nachvollziehbar, da er veraltete Anredeformen verwendet. Aber das hindert uns nicht daran, die Bilder und Gedanken der großen Aufklärer ihrer Zeit wahrzunehmen. So versuchte Lomonosov ständig, die Sprache der Literatur zu reformieren, sie zur Sprache der Philosophie und Wissenschaft zu machen, und befürwortete die Annäherung von literarischen und volkssprachlichen Formen. 
Geschichte der russischen Literatur des 19. Jahrhunderts
Diese Periode in der Literatur Russlands ist das "goldene Zeitalter". Zu dieser Zeit betreten Literatur, Geschichte und die russische Sprache die Weltarena. All dies geschah dank des reformerischen Genies von Puschkin, der tatsächlich die russische Sprache, wie wir sie zu verstehen gewohnt sind, in den literarischen Gebrauch einführte. Gribojedow und Lermontow, Gogol und Turgenjew, Tolstoi und Tschechow, Dostojewski und viele andere Schriftsteller komponierten diesen goldenen Clip. Und die von ihnen geschaffenen literarischen Werke gehören für immer zu den Klassikern der Weltkunst des Wortes. 
Silbernes Zeitalter
Dieser Zeitraum ist zeitlich eher kurz - nur von 1890 bis 1921. Aber in diesem stürmische Zeit Kriege und Revolutionen, es gibt eine mächtige Blüte der russischen Poesie, es entstehen kühne Experimente in der Kunst insgesamt. Blok und Bryusov, Gumilyov und Akhmatova, Tsvetaeva und Mayakovsky, Yesenin und Gorki, Bunin und Kuprin sind die prominentesten Vertreter.
Die Zeit des Zusammenbruchs der UdSSR, 1991, reicht bis zum Ende zurück Sowjetzeit. Und von 1991 bis heute - letzten Zeitraum, die der russischen Literatur bereits neue geschenkt hat interessante Arbeiten, aber Nachkommen werden dies wahrscheinlich genauer beurteilen.
Chronologie
Chronologie (chronos [griechisch] – Zeit; logos [griechisch] – Wissen, Wort) – die Wissenschaft der Zeitmessung. Astronomische (mathematische) Chronologie wird unterschieden, um zu etablieren genaue Uhrzeit unterwegs Himmelskörper, und historisch (technisch), entworfen, um zu etablieren genaue Daten historische Ereignisse.
Die Hauptziele der historischen Chronologie – die Konkordanz und Reduktion chronologischer Daten – sind eng miteinander verbunden: Konkordanz ist das Studium der Beziehung verschiedene Systeme Chronologie; Reduktion - die Entwicklung von Methoden zum Übertragen von Daten von einem System in ein anderes.
Die Schlüsselbegriffe der historischen Chronologie sind die Ära (das Wort aera [lat.] entstand als Abkürzung für die Formel zur Zählung der Zeit: a b e xordio r Egni EIN ugusti, erfunden von Gaius Cylnius Maecenas am Tag der Proklamation des römischen Kaisers Octavian Augustus) und der Kalender (calenda [lat.] - in antikes Rom jeden ersten Tag im Monat) 24.
Am wichtigsten für Europäische Kultur die Ära ist christlich und zählt die Zeit seit der Geburt Christi25.
Die wichtigsten Kalender für den Historiker der russischen Literatur sind der Julianische Kalender, der 46 v seine Ehre) und die von Papa installierte Gregorianik Gregor XIII 1582
Die Arbeit mit den Daten der russischen historischen Chronologie setzt zumindest erstens Wissen voraus altes russisches System Bezeichnungen von Nummern; zweitens die Kenntnis des altrussischen (eigentlich byzantinischen) Chronologiesystems; drittens die Kenntnis des altrussischen Systems der Datumsangaben; viertens die Kenntnis altrussischer Kalenderstile26.
Russisch historische Chronologie als wissenschaftliche Disziplin ist untrennbar mit der Geschichte des Studiums der Denkmäler der russischen mittelalterlichen Literatur, vor allem der Chroniken27.
Der Begriff „Chronologie“ wird häufig im Sinne einer „Liste von Daten historischer Ereignisse“ verwendet28.
Alle historischen und historisch-literarischen Rekonstruktionen basieren auf den Daten der wissenschaftlichen Chronologie: Wenn wir nicht genau wissen, wie die Zeit früher oder später gemessen wurde, können wir auch die Natur des historischen Denkens der Autoren nicht verstehen alte Texte, noch natürlich diese Texte selbst, werden wir nicht einmal in der Lage sein, unsere kulturelle Realität mit einer anderen in Beziehung zu setzen. Daher ist die Chronologie für den Literaturhistoriker keine Art von „externer“ oder „Hilfs“-Disziplin: Sie liefert in vielen Fällen den Schlüssel zum Verständnis der Zusammensetzung und Ideologie von Wortdenkmälern, und zwar nicht nur von Chronographen, Chroniken, Annalen, aber auch solche wie Leben, Spaziergänge, weltliche Geschichten verschiedene Typen; sie ermöglicht es, eine Abfolge von Ereignissen in der Geschichte, der Kulturgeschichte, der Literaturgeschichte aufzubauen.
