Wladimir Iljitsch Uljanow (Lenin)
Vorgänger:	Stelle etabliert
Nachfolger:	Alexej Iwanowitsch Rykow
Vorgänger:	Position etabliert; Alexander Fjodorowitsch Kerenski als Ministerpräsident der Provisorischen Regierung
Nachfolger:	Alexej Iwanowitsch Rykow
	RSDLP, später RCP(b)
Bildung:	Universität Kasan, Universität Petersburg
Beruf:
Religion:
Geburt:
Begraben:	Lenin-Mausoleum, Moskau
	Ilja Nikolajewitsch Uljanow
	Maria Alexandrowna Uljanowa
	Nadeschda Konstantinowna Krupskaja
	Fehlen
Autogramm:

Biografie

Erste Auswanderung 1900-1905

Rückkehr nach Russland

Reaktion der Presse

Juli - Oktober 1917

Rolle im Roten Terror

Außenpolitik

Letzte Jahre (1921-1924)

Lenins Hauptgedanken

Zur Klassenmoral

Nach dem Tod

Das Schicksal von Lenins Leiche

Lenins Auszeichnungen

Titel und Auszeichnungen

Posthume Auszeichnungen

Persönlichkeit Lenins

Aliase von Lenin

Werke Lenins

Werke Lenins

Interessante Fakten

Wladimir Iljitsch Lenin(echter Name Uljanow; 10. (22.) April 1870, Simbirsk - 21. Januar 1924, Gut Gorki, Gouvernement Moskau) - Russischer und sowjetischer Politiker und Staatsmann, Revolutionär, Gründer der Bolschewistischen Partei, einer der Organisatoren und Führer Oktoberrevolution 1917 Vorsitzender des Rates der Volkskommissare (Regierung) der RSFSR und der UdSSR. Philosoph, Marxist, Publizist, Gründer des Marxismus-Leninismus, Ideologe und Schöpfer der Dritten (Kommunistischen) Internationale, Gründer Sowjetischer Staat. Die Schwerpunkte der wissenschaftlichen Arbeiten sind Philosophie und Volkswirtschaftslehre.

Biografie

Kindheit, Bildung und Erziehung

Wladimir Iljitsch Uljanow wurde in Simbirsk (heute Uljanowsk) in der Familie eines Inspektors und Direktors öffentlicher Schulen geboren Provinz Simbirsk Ilya Nikolaevich Ulyanov (1831-1886), - der Sohn des ehemaligen Leibeigenen Bauern der Provinz Nischni Nowgorod Nikolai Ulyanov (abweichende Schreibweise des Nachnamens: Ulyanina), verheiratet mit Anna Smirnova - der Tochter eines Kaufmanns aus Astrachan (lt Sowjetischer Schriftsteller Shaginyan M.E., der aus einer Familie getaufter Tschuwaschen stammte). Mutter - Maria Alexandrovna Ulyanova (geborene Blank, 1835-1916), schwedisch-deutscher Herkunft bei ihrer Mutter und Jüdin - bei ihrem Vater. I. N. Uljanow stieg in den Rang eines Immobilienstaatsrats auf.

In den Jahren 1879-1887 studierte Wladimir Uljanow am Simbirsker Gymnasium unter der Leitung von F. M. Kerensky, dem Vater von A. F. Kerensky, dem zukünftigen Chef der Provisorischen Regierung (1917). 1887 schloss er das Gymnasium mit einer Goldmedaille ab und trat in die juristische Fakultät der Kasaner Universität ein. F. M. Kerensky war sehr enttäuscht von der Wahl von Volodya Ulyanov, da er ihm aufgrund des großen Erfolgs des jüngeren Ulyanov in Latein und Literatur riet, an der Fakultät für Geschichte und Literatur der Universität einzutreten.

Im selben Jahr, 1887, am 8. Mai (20), wurde der ältere Bruder von Wladimir Iljitsch, Alexander, als Teilnehmer an der Narodnaya Volya-Verschwörung hingerichtet, um das Leben von Kaiser Alexander III. Drei Monate nach seiner Zulassung wurde Wladimir Iljitsch wegen Beteiligung an Studentenunruhen, die durch die neue Universitätsurkunde, die Einführung der polizeilichen Überwachung von Studenten und eine Kampagne zur Bekämpfung "unzuverlässiger" Studenten verursacht wurden, der Schule verwiesen. Laut dem Studenteninspektor, der unter Studentenunruhen litt, war Wladimir Iljitsch an der Spitze der wütenden Studenten, fast mit geballten Fäusten. Infolge der Unruhen wurde Wladimir Iljitsch zusammen mit 40 anderen Studenten in der nächsten Nacht festgenommen und auf die Polizeiwache gebracht. Alle Verhafteten wurden der Universität verwiesen und an den "Ort des Mutterlandes" geschickt. Später verließ eine andere Gruppe von Studenten aus Protest gegen die Repressionen die Kasaner Universität. Unter denen, die die Universität freiwillig verließen, war Lenins Cousin Vladimir Aleksandrovich Ardashev. Nach den Bitten von Lyubov Alexandrovna Ardasheva, der Tante von Wladimir Iljitsch, wurde er in das Dorf Kokushkino in der Provinz Kasan geschickt, wo er bis zum Winter 1888-1889 im Haus der Ardashevs lebte.

Beginn der revolutionären Tätigkeit

Im Herbst 1888 durfte Uljanow nach Kasan zurückkehren. Hier schloss er sich einem der von N. E. Fedoseev organisierten marxistischen Kreise an, in denen die Werke von K. Marx, F. Engels und G. V. Plechanow studiert und diskutiert wurden. 1924 schrieb N. K. Krupskaja in der Prawda: „Wladimir Iljitsch liebte Plechanow leidenschaftlich. Plechanow spielte eine wichtige Rolle in der Entwicklung von Wladimir Iljitsch, half ihm, den richtigen revolutionären Weg zu finden, und deshalb war Plechanow lange Zeit von einem Heiligenschein für ihn umgeben: Er erlebte jede kleinste Meinungsverschiedenheit mit Plechanow äußerst schmerzhaft.

Lenin versuchte einige Zeit, auf dem von seiner Mutter gekauften Gut in Alakaevka (83,5 Morgen) in der Provinz Samara Landwirtschaft zu betreiben. In der Sowjetzeit wurde in diesem Dorf das Hausmuseum von Lenin geschaffen.

Im Herbst 1889 zog die Familie Uljanow nach Samara, wo Lenin auch Kontakt zu den örtlichen Revolutionären hielt.

1891 legte Wladimir Uljanow extern die Prüfungen für den Kurs der juristischen Fakultät der Universität St. Petersburg ab.

In den Jahren 1892-1893 arbeitete Vladimir Ulyanov als Assistent des Samara-Rechtsanwalts N. A. Hardin, führte die meisten Strafsachen und leitete den "Staatsschutz".

1893 kam Lenin nach St. Petersburg, wo er eine Stelle als Assistent des vereidigten Rechtsanwalts M. F. Volkenstein bekam. In St. Petersburg schrieb er Arbeiten über die Probleme der marxistischen politischen Ökonomie, die Geschichte der russischen Befreiungsbewegung, die Geschichte der kapitalistischen Entwicklung des russischen Dorfes und der Industrie nach der Reform. Einige von ihnen wurden legal veröffentlicht. Zu dieser Zeit entwickelte er auch das Programm der Sozialdemokratischen Partei. Die Aktivitäten von W. I. Lenin als Publizist und Erforscher der Entwicklung des Kapitalismus in Russland auf der Grundlage umfangreicher statistischer Materialien machen ihn unter Sozialdemokraten und oppositionellen Liberalen sowie in vielen anderen Kreisen der russischen Gesellschaft berühmt.

Im Mai 1895 ging Uljanow ins Ausland. Er trifft Plechanow in der Schweiz, W. Liebknecht in Deutschland, P. Lafargue und andere Führer der internationalen Arbeiterbewegung in Frankreich und vereinigt sich nach seiner Rückkehr in die Hauptstadt 1895 zusammen mit Yu. O. Martov und anderen jungen Revolutionären zerstreut Marxistische Kreise im Kampfbund für die Emanzipation der Arbeiterklasse.

Die „Union des Kampfes“ führte aktive Propagandaaktivitäten unter den Arbeitern durch, sie gab mehr als 70 Flugblätter heraus. Im Dezember 1895 wurde Uljanow wie viele andere Mitglieder der "Union" verhaftet und nach einem langen Gefängnisaufenthalt 1897 für 3 Jahre in das Dorf Shushenskoye geschickt. Provinz Jenissei, wo er im Juli 1898 N. K. Krupskaya heiratete. Im Exil schrieb er auf der Grundlage des gesammelten Materials ein Buch, Die Entwicklung des Kapitalismus in Russland, das sich gegen den „legalen Marxismus“ und populistische Theorien richtete. Während des Exils wurden mehr als 30 Werke geschrieben, Kontakte zu den Sozialdemokraten von St. Petersburg, Moskau, Nischni Nowgorod, Woronesch und anderen Städten geknüpft. Unter dem Pseudonym „K. Tulin „V. I. Uljanow wird in marxistischen Kreisen berühmt. Im Exil riet Uljanow weiter rechtliche Angelegenheiten lokale Bauern, erstellten Rechtsdokumente für sie.

Erste Auswanderung 1900-1905

1898 fand in Minsk in Abwesenheit der Führer des St. Petersburger Kampfverbandes der Erste Parteitag der SDAPR statt, der die Russische Sozialdemokratische Arbeiterpartei „gründete“ und das Manifest annahm; alle vom Kongress gewählten Mitglieder des Zentralkomitees und die meisten Delegierten wurden sofort verhaftet; Viele der auf dem Kongress vertretenen Organisationen wurden von der Polizei niedergeschlagen. Die Führer der Union des Kampfes, die sich im sibirischen Exil befanden, beschlossen, die zahlreichen sozialdemokratischen Organisationen und marxistischen Kreise, die im ganzen Land verstreut waren, mit Hilfe einer Zeitung zu vereinen.

Nach dem Ende des Exils im Februar 1900 reisten Lenin, Martov und A. N. Potresov durch russische Städte und knüpften Verbindungen zu lokalen Organisationen. Am 29. Juli 1900 reist Lenin in die Schweiz ab, wo er mit Plechanow über die Herausgabe einer Zeitung und einer theoretischen Zeitschrift verhandelt. Der Redaktion der Zeitung mit dem Namen "Iskra" (später erschien eine Zeitschrift - "Zarya") gehörten drei Vertreter der Emigrantengruppe "Emanzipation der Arbeit" - Plechanow, P. B. Axelrod und V. I. Zasulich und drei Vertreter der "Union of Kampf" - Lenin, Martov und Potresov. Die durchschnittliche Auflage der Zeitung betrug 8.000 Exemplare und einige Ausgaben - bis zu 10.000 Exemplare. Die Verbreitung der Zeitung wurde durch die Schaffung eines Netzwerks erleichtert Untergrundorganisationen auf dem Territorium des Russischen Reiches.

Im Dezember 1901 unterzeichnete Lenin zum ersten Mal mit dem Pseudonym „Lenin“ einen seiner in der „Iskra“ veröffentlichten Artikel. 1902 in dem Werk „Was tun? Wunde Probleme unserer Bewegung" sprach Lenin eigenes Konzept Partei, die er als zentralisierte militante Organisation ansah. In diesem Artikel schreibt er: „Gebt uns eine Organisation von Revolutionären, und wir werden Russland umwerfen!“.

Teilnahme an der Arbeit des II. Kongresses der RSDLP (1903)

Vom 17. Juli bis 10. August 1903 fand in London der II. Kongress der RSDLP statt. Lenin beteiligte sich nicht nur mit seinen Artikeln in „Iskra“ und „Sarja“ aktiv an der Vorbereitung des Kongresses; seit Sommer 1901 arbeitete er zusammen mit Plechanow an einem Entwurf des Parteiprogramms und bereitete einen Entwurf einer Satzung vor. Das Programm bestand aus zwei Teilen – dem Minimalprogramm und dem Maximalprogramm; die erste nahm den Sturz des Zarismus und die Errichtung einer demokratischen Republik, die Vernichtung der Reste der Leibeigenschaft auf dem Land, insbesondere die Rückgabe der Ländereien an die Bauern an, die von den Gutsbesitzern bei der Aufhebung der Leibeigenschaft von ihnen abgeschnitten wurden (so -genannt "Segmente"), die Einführung des Achtstundentages, die Anerkennung des Rechts der Nationen auf Selbstbestimmung und die Errichtung von Gleichheitsnationen; das Maximalprogramm bestimmte das Endziel der Partei - den Aufbau einer sozialistischen Gesellschaft und die Bedingungen zur Erreichung dieses Ziels - sozialistische Revolution und die Diktatur des Proletariats.

Auf dem Kongress selbst wurde Lenin in das Präsidium gewählt, arbeitete in den Programm-, Organisations- und Mandatskommissionen mit, leitete eine Reihe von Sitzungen und sprach zu fast allen Themen der Tagesordnung.

Organisationen, die mit Iskra solidarisch waren (und Iskra hießen) und solche, die ihre Position nicht teilten, wurden zur Teilnahme am Kongress eingeladen. Während der Diskussion des Programms entstand eine Kontroverse zwischen den Anhängern der Iskra einerseits und den "Ökonomen" (für die sich die Bestimmung über die Diktatur des Proletariats als unannehmbar herausstellte) und dem Bund (auf der nationale Frage) andererseits; in der Folge verließen 2 „Ökonomen“ und später 5 Bundisten den Kongress.

Aber die Diskussion des Parteireglements, des 1. Punktes, der den Begriff des Parteimitglieds definierte, offenbarte Meinungsverschiedenheiten unter den Iskra-Anhängern selbst, die in „harte“ – Lenin-Anhänger und „weiche“ – Martow-Anhänger gespalten waren. „In meinem Entwurf“, schrieb Lenin nach dem Parteitag, „war diese Definition wie folgt: „Als Mitglied der Sozialdemokratischen Arbeiterpartei Russlands gilt jeder, der ihr Programm anerkennt und die Partei sowohl materiell als auch persönlich unterstützt. Mitgliedschaft in einer der Parteiorganisationen“. Martov schlug anstelle der unterstrichenen Worte vor zu sagen: Arbeiten Sie unter der Kontrolle und Führung einer der Parteiorganisationen ... Wir argumentierten, dass es notwendig sei, das Konzept eines Parteimitglieds einzuengen, um die Arbeiter von den Rednern zu trennen. um das organisatorische Chaos zu beseitigen, um solche Schande und solche Absurditäten zu beseitigen, damit es Organisationen geben könnte, die aus Parteimitgliedern bestehen, aber keine Parteiorganisationen usw. Martov trat für die Expansion der Partei ein und sprach von einer breiten Klassenbewegung, die eine breite - vage Organisation usw. ... "Unter Kontrolle und Führung", sagte ich, - meine eigentlich nicht mehr und nicht weniger als: ohne jede Kontrolle und ohne jede Führung. Lenins Gegner sahen in seiner Formulierung den Versuch, keine Partei der Arbeiterklasse, sondern eine Sekte von Verschwörern zu schaffen; der von Martov vorgeschlagene Wortlaut von Absatz 1 wurde mit 28 zu 22 Stimmen bei 1 Enthaltung unterstützt; aber nach dem Abgang der Bundisten und Ökonomen gewann Lenins Gruppe bei den Wahlen zum Zentralkomitee der Partei die Mehrheit; dieser Zufall, wie spätere Ereignisse zeigten, spaltete die Partei für immer in „Bolschewiki“ und „Menschewiki“.

Rafail Abramovich, Mitglied des Zentralkomitees der SDAPR (seit 1899 in der Partei), erinnerte sich im Januar 1958: „Natürlich war ich damals noch ein sehr junger Mann, aber vier Jahre später war ich bereits Mitglied des Zentralkomitees und dann in diesem Zentralkomitee, nicht nur mit Lenin und anderen alten Bolschewiki, sondern auch mit Trotzki, mit allen waren wir im selben Zentralkomitee. Damals lebten noch Plechanow, Axelrod, Vera Zasulich, Lev Deutsch und eine Reihe anderer alter Revolutionäre. Hier arbeiteten wir alle zusammen bis 1903. 1903, auf dem Zweiten Kongress, trennten sich unsere Linien. Lenin und einige seiner Freunde bestanden darauf, dass die Methoden der Diktatur innerhalb und außerhalb der Partei angewandt werden müssen. Lenin unterstützte immer die Fiktion der kollektiven Führung, aber selbst dann war er der Herr der Partei. Er war der eigentliche Besitzer davon, sie nannten ihn so – „Meister“.

Teilt

Aber es waren nicht Streitigkeiten über die Regeln, die die Iskra-Anhänger spalteten, sondern die Wahl der Herausgeber der Iskra. Von Anfang an gab es in der Redaktion kein gegenseitiges Verständnis zwischen den von Russland und der Arbeiterbewegung lange abgeschnittenen Vertretern der Gruppe „Emanzipation der Arbeit“ und den jungen Petersburgern; Kontroverse Fragen wurden nicht gelöst, weil sie die Redaktion in zwei gleiche Teile spalteten. Lange vor dem Kongress versuchte Lenin, das Problem zu lösen, indem er vorschlug, L. D. Trotzki als siebtes Mitglied in die Redaktion aufzunehmen; aber der Vorschlag, der sogar von Axelrod und Zasulich unterstützt wurde, wurde von Plechanow entschieden abgelehnt. Plechanows Unnachgiebigkeit veranlasste Lenin, einen anderen Weg einzuschlagen: die Redaktion auf drei Personen zu reduzieren. Dem Kongress wurde zu einer Zeit, als Lenins Anhänger bereits in der Mehrheit waren, eine Redaktion angeboten, die aus Plechanow, Martow und Lenin bestand. „Der politische Führer der Iskra“, bezeugt Trotzki, „war Lenin. Martov war die wichtigste journalistische Kraft der Zeitung. Trotzdem erschien die Entfernung der angesehenen und wohlverdienten „alten Männer“ aus der Redaktion, obwohl sie nicht gut funktionierte, sowohl Martow als auch Trotzki selbst als ungerechtfertigte Grausamkeit. Der Kongress unterstützte Lenins Vorschlag mit knapper Mehrheit, aber Martow weigerte sich, in der Redaktion mitzuarbeiten; seine Anhänger, unter denen sich jetzt Trotzki befand, erklärten einen Boykott des „leninistischen“ Zentralkomitees und weigerten sich, in der Iskra zusammenzuarbeiten. Lenin blieb nichts anderes übrig, als die Redaktion zu verlassen; Allein gelassen stellte Plechanow die ehemalige Redaktion wieder her, aber ohne Lenin, und die Iskra wurde zum Presseorgan der menschewistischen Fraktion.

Nach dem Kongress mussten beide Fraktionen ihre eigenen Strukturen schaffen; Gleichzeitig stellte sich heraus, dass die Kongressminderheit die Unterstützung der Mehrheit der Parteimitglieder hatte. Die Bolschewiki hingegen blieben ohne Druckorgan, was sie daran hinderte, nicht nur ihre Ansichten zu verbreiten, sondern auch auf die scharfe Kritik ihrer Gegner zu reagieren - erst im Dezember 1904 wurde die Zeitung Vperyod gegründet, die kurzzeitig wurde das Druckorgan der Leninisten.

Die anormale Lage, die sich in der Partei entwickelt hatte, veranlaßte Lenin in Briefen an das Zentralkomitee (im November 1903) und den Parteirat (im Januar 1904), auf der Einberufung eines Parteitags zu bestehen; Da die bolschewistische Fraktion keine Unterstützung von der Opposition fand, ergriff sie schließlich die Initiative. Alle Organisationen wurden zum III. Kongress der RSDLP eingeladen, der am 12. (25.) April 1905 in London eröffnet wurde, aber die Menschewiki weigerten sich, daran teilzunehmen, erklärten den Kongress für illegal und beriefen ihre eigene Konferenz in Genf ein - die Spaltung der Damit wurde die Partei formalisiert.

Erste Russische Revolution (1905-1907)

Bereits Ende 1904 zeigten sich vor dem Hintergrund einer wachsenden Streikbewegung neben organisatorischen Meinungsverschiedenheiten zwischen den Fraktionen „Mehrheit“ und „Minderheit“ auch in politischen Fragen.

Die Revolution von 1905-1907 fand Lenin im Ausland, in der Schweiz.

Auf dem III. Kongress der SDAPR, der im April 1905 in London stattfand, betonte Lenin, dass die Hauptaufgabe der laufenden Revolution darin bestehe, der Autokratie und den Überresten der Leibeigenschaft in Russland ein Ende zu bereiten. Trotz des bürgerlichen Charakters der Revolution, so Lenin, ihre wichtigste treibende Kraft die Arbeiterklasse sollte am meisten an ihrem Sieg interessiert sein, und ihr natürlicher Verbündeter war die Bauernschaft. Nachdem der Parteitag den Standpunkt Lenins gebilligt hatte, bestimmte er die Taktik der Partei: Streiks, Demonstrationen organisieren, einen bewaffneten Aufstand vorbereiten.

Bei der ersten Gelegenheit, Anfang November 1905, kam Lenin illegal und unter falschem Namen nach St. Petersburg und leitete die Arbeit des Zentralkomitees und des St. Petersburger Komitees der Bolschewiki, die vom Kongress gewählt wurden; widmete der Verwaltung der Zeitung große Aufmerksamkeit " Neues Leben". Unter Führung Lenins bereitete die Partei einen bewaffneten Aufstand vor. Gleichzeitig schrieb Lenin das Buch „Zwei Taktiken der Sozialdemokratie in einer demokratischen Revolution“, in dem er auf die Notwendigkeit der Hegemonie des Proletariats und eines bewaffneten Aufstands hinweist. Im Kampf um die Gewinnung der Bauernschaft auf seiner Seite (der aktiv mit den Sozialrevolutionären geführt wurde) schrieb Lenin die Broschüre Gegen die Landarmut.

1906 siedelte Lenin nach Finnland über, im Herbst 1907 wanderte er erneut aus.

Laut Lenin nutzten die Bolschewiki trotz der Niederlage des bewaffneten Aufstands vom Dezember alle revolutionären Möglichkeiten, sie waren die ersten, die den Weg des Aufstands einschlugen, und die letzten, die ihn verließen, als dieser Weg unmöglich wurde.

Rolle im revolutionären Terror des frühen 20. Jahrhunderts

In den Jahren der Revolution von 1905-1907 wurde in Russland der Höhepunkt des revolutionären Terrorismus beobachtet, das Land wurde von einer Welle der Gewalt erfasst: politische und kriminelle Morde, Raubüberfälle, Enteignungen und Erpressungen. Wie die Sozialrevolutionäre, die weithin Terror praktizierten, hatten die Bolschewiki ihre eigene militärische Organisation (bekannt unter den Namen „Kampftechnische Gruppe“, „Technische Gruppe unter dem Zentralkomitee“, „Militärisch-Technische Gruppe“). Unter den Bedingungen der Rivalität in der extremistischen revolutionären Aktivität mit der Sozialrevolutionären Partei, die für die Aktivitäten ihrer Kampforganisation „berühmt“ ist, hat nach einigem Zögern (seine Sichtweise der Frage änderte sich je nach der aktuellen Situation mehrmals) der Bolschewiki-Führer Lenin entwickelte seine Position zum Terror. Wie die Historikerin Professor Anna Geifman, eine Erforscherin des Problems des revolutionären Terrorismus, feststellt, stehen Lenins Proteste gegen den Terrorismus, die vor 1905 formuliert wurden und sich gegen die Sozialrevolutionäre richteten, in scharfem Widerspruch zu Lenins praktischer Politik, die er nach Beginn des 20 Russische Revolution "im Lichte der neuen Tagesaufgaben" im Interesse seiner Partei. Lenin forderte „die radikalsten Mittel und Maßnahmen als die zweckdienlichsten“, wofür, Anna Geifman zitiert die Dokumente, der bolschewistische Führer vorschlug, „Abteilungen der Revolutionsarmee ... aller Größen zu schaffen, beginnend mit zwei oder drei Personen , [wer] sich bewaffnen sollte, wer als er kann (eine Waffe, ein Revolver, eine Bombe, ein Messer, Schlagringe, ein Stock, ein Lappen mit Kerosin für Brandstiftung ...) “, und kommt zu dem Schluss, dass diese bolschewistischen Abteilungen waren im Wesentlichen nicht anders als die terroristischen „Kampfbrigaden“ der militanten Sozialrevolutionäre.

Lenin war unter den veränderten Bedingungen bereits bereit, noch weiter zu gehen als die Sozialrevolutionäre und ging, wie Anna Geifman feststellt, sogar in einen klaren Widerspruch zu den wissenschaftlichen Lehren von Marx, um die terroristischen Aktivitäten seiner Anhänger zu fördern und zu argumentieren dass Kampfabteilungen jede Gelegenheit dazu nutzen sollten aktive Arbeit ohne ihre Aktionen bis zum Beginn eines allgemeinen Aufstands aufzuschieben.

Lenin befahl im Wesentlichen die Vorbereitung von Terroranschlägen, die er selbst zuvor verurteilt hatte, und forderte seine Anhänger auf, städtische und andere Regierungsbeamte anzugreifen. Im Herbst 1905 rief er offen zur Ermordung von Polizisten und Gendarmen, Schwarzhundertern und Kosaken auf Polizeistationen in die Luft sprengen, Soldaten mit kochendem Wasser und Polizisten mit Schwefelsäure übergießen.

Später, unzufrieden mit der unzureichenden terroristischen Aktivität seiner Partei, beschwerte sich Lenin seiner Meinung nach beim St. Petersburger Komitee:

In seinem Streben nach sofortigen terroristischen Aktionen musste Lenin die Methoden des Terrors sogar gegenüber seinen Sozialdemokraten verteidigen:

Die Anhänger des bolschewistischen Führers ließen nicht lange warten, so dass in Jekaterinburg, einigen Beweisen zufolge, Mitglieder der bolschewistischen Kampfabteilung unter der Führung von Y. Swerdlow „ständig die Anhänger der Schwarzen Hundertschaften terrorisierten und sie bei jeder Gelegenheit töteten .“

Wie eine von Lenins engsten Mitarbeitern bezeugt, begann Elena Stasova, die Führerin der Bolschewiki, nachdem sie ihre neue Taktik formuliert hatte, auf deren sofortiger Umsetzung zu bestehen und wurde zu einer „glühenden Unterstützerin des Terrors“. Die größte Sorge um den Terror in dieser Zeit zeigten die Bolschewiki, deren Führer Lenin am 25. Oktober 1916 schrieb, dass die Bolschewiki überhaupt nichts gegen politische Morde einzuwenden hätten, nur individueller Terror sollte mit Massenbewegungen kombiniert werden.

Die Historikerin und Forscherin Anna Geifman analysiert die terroristischen Aktivitäten der Bolschewiki in den Jahren der ersten russischen Revolution und kommt zu dem Schluss, dass sich der Terror für die Bolschewiki als effektiv und oft eingesetzt erwiesen hat verschiedene Level revolutionäres Hierarchie-Tool.

Neben Personen, die sich auf politische Morde im Namen der Revolution spezialisierten, gab es in jeder der sozialdemokratischen Organisationen Personen, die an bewaffnetem Raub, Erpressung und Beschlagnahme von privatem und staatlichem Eigentum beteiligt waren. Offiziell wurden solche Aktionen von den Führern der sozialdemokratischen Organisationen nie gefördert, mit Ausnahme der Bolschewiki, deren Führer Lenin Raub öffentlich zu einem akzeptablen Mittel des revolutionären Kampfes erklärte. Die Bolschewiki waren die einzige sozialdemokratische Organisation in Russland, die auf organisierte und systematische Weise auf Enteignungen (die sogenannten „Examen“) zurückgriff.

Lenin beschränkte sich nicht auf Parolen oder die bloße Anerkennung der Teilnahme der Bolschewiki an Kampfhandlungen. Bereits im Oktober 1905 kündigte er die Notwendigkeit an, öffentliche Gelder zu beschlagnahmen, und begann bald, in der Praxis auf „Exes“ zurückzugreifen. Zusammen mit zwei seiner damals engsten Mitarbeiter, Leonid Krasin und Alexander Bogdanov (Malinovsky), organisierte er heimlich innerhalb des Zentralkomitees der SDAPR (das von den Menschewiki dominiert wurde) eine kleine Gruppe, die als "Bolschewistisches Zentrum" bekannt wurde. speziell um Geld für die leninistische Fraktion zu sammeln. Die Existenz dieser Gruppe "wurde nicht nur vor den Augen der zaristischen Polizei, sondern auch vor anderen Parteimitgliedern verborgen". In der Praxis bedeutete dies, dass das „Bolschewistische Zentrum“ eine Untergrundorganisation innerhalb der Partei war, die Enteignungen organisierte und kontrollierte verschiedene Formen Erpressung.

Die Aktionen der bolschewistischen Kämpfer blieben von der Führung der SDAPR nicht unbemerkt. Martow schlug vor, die Bolschewiki wegen ihrer illegalen Enteignungen aus der Partei auszuschließen. Plechanow rief zum Kampf gegen den „bolschewistischen Bakuninismus“ auf, viele Mitglieder der Partei hielten „Lenin und Co“ für gewöhnliche Gauner, und Fjodor Dan nannte die bolschewistischen Mitglieder des Zentralkomitees der SDAPR eine Kompanie von Verbrechern. Lenins Hauptziel war es, mit Hilfe von Geld die Position seiner Anhänger innerhalb der SDAPR zu stärken und bestimmte Personen und sogar ganze Organisationen in finanzielle Abhängigkeit vom „Bolschewistischen Zentrum“ zu bringen. Die Führer der menschewistischen Fraktion begriffen, dass Lenin mit riesigen enteigneten Summen operierte, indem er die von den Bolschewiki kontrollierten Komitees in St. Petersburg und Moskau subventionierte und den ersteren monatlich tausend Rubel und den letzteren fünfhundert gab. Gleichzeitig landete ein relativ kleiner Teil der Erlöse aus den bolschewistischen Raubüberfällen in der allgemeinen Parteikasse, und die Menschewiki waren empört darüber, dass sie das „Bolschewistische Zentrum“ nicht zwingen konnten, mit dem Zentralkomitee der SDAPR zu teilen.

Der fünfte Parteitag der SDAPR bot den Menschewiki Gelegenheit, die Bolschewiki wegen ihrer „Banditenpraktiken“ vehement zu kritisieren. Auf dem Parteitag wurde beschlossen, jeder Beteiligung der Sozialdemokraten an terroristischen Aktivitäten und Enteignungen ein Ende zu setzen. Martows Aufrufe zur Wiederbelebung der Reinheit des revolutionären Bewusstseins beeindruckten Lenin nicht, der bolschewistische Führer hörte ihnen mit unverhohlener Ironie zu, und als der Redner während der Verlesung des Finanzberichts eine große Spende eines anonymen Wohltäters erwähnte, sagte X , bemerkte Lenin sarkastisch: „Nicht von X, sondern von Ex“

Lenin und seine Mitarbeiter im "Bolschewistischen Zentrum" setzten die Praxis der Enteignung fort und erhielten auch Geld aus so dubiosen Quellen wie Scheinehen und Zwangsentschädigungen. Schließlich verärgerte Lenins Angewohnheit, den finanziellen Verpflichtungen seiner Fraktion nicht nachzukommen, selbst seine Anhänger.

Ende 1916, selbst als die Flut des revolutionären Extremismus fast abgeebbt war, argumentierte der Bolschewiki-Führer Lenin in seinem Brief vom 25. Oktober 1916, dass die Bolschewiki keineswegs gegen politische Morde seien.Lenin, betont die Historikerin Anna Geifman: war bereit, seine theoretischen Grundsätze noch einmal zu ändern, was er im Dezember 1916 tat: Auf eine Anfrage der Bolschewiki aus Petrograd nach der offiziellen Position der Partei in der Frage des Terrors äußerte Lenin seine eigene: "In diesem historischen Moment , terroristische Aktionen sind erlaubt." Lenins einzige Bedingung war, dass die Initiative für die Angriffe in den Augen der Öffentlichkeit nicht von der Partei ausgehen sollte, sondern von ihren einzelnen Mitgliedern oder kleinen bolschewistischen Gruppen in Russland. Lenin fügte hinzu, er hoffe, das gesamte Zentralkomitee von der Zweckmäßigkeit seiner Position überzeugen zu können.

Große Nummer Terroristen blieben in Russland, nachdem die Bolschewiki an die Macht gekommen waren, und beteiligten sich an der leninistischen Politik des „Roten Terrors“. Eine Reihe von Gründern und bedeutenden Persönlichkeiten des Sowjetstaates, die zuvor an extremistischen Aktionen teilgenommen hatten, setzten ihre Aktivitäten nach 1917 in modifizierter Form fort.

Zweite Emigration (1908 - April 1917)

Anfang Januar 1908 kehrte Lenin nach Genf zurück. Die Niederlage der Revolution von 1905-1907 zwang ihn nicht, die Hände niederzulegen, er hielt die Wiederholung des revolutionären Aufstands für unvermeidlich. „Gebrochene Armeen lernen gut“, schrieb Lenin später über diese Zeit.

Ende 1908 zog Lenin zusammen mit Sinowjew und Kamenew nach Paris. Hier traf er auch zum ersten Mal und lernte Inessa Armand kennen, die bis zu ihrem Tod im Jahr 1920 seine Geliebte wurde.

1909 veröffentlichte er sein philosophisches Hauptwerk Materialismus und Empiriokritizismus. Das Werk wurde geschrieben, nachdem Lenin erkannt hatte, wie weit verbreitet Machismus und Empiriokritizismus unter den Sozialdemokraten waren.

1912 brach er entschieden mit den Menschewiki, die auf der Legalisierung der SDAPR bestanden.

Am 5. Mai 1912 erschien in St. Petersburg die erste Nummer der legalen bolschewistischen Zeitung „Prawda“. Lenin war äußerst unzufrieden mit der Redaktion der Zeitung (Stalin war der Chefredakteur) und entsandte L. B. Kamenew nach St. Petersburg. Er schrieb fast täglich Artikel an die Prawda, schickte Briefe, in denen er Anweisungen und Ratschläge gab und redaktionelle Fehler korrigierte. Zwei Jahre lang wurden in der Prawda etwa 270 leninistische Artikel und Notizen veröffentlicht. Ebenfalls im Exil leitete Lenin die Aktivitäten der Bolschewiki im IV Staatsduma, war Abgeordneter der SDAPR in der Zweiten Internationale, schrieb Artikel zu Partei- und nationalen Themen, studierte Philosophie.

Wann haben die ersten Weltkrieg Lenin lebte auf dem Gebiet Österreich-Ungarns in der galizischen Stadt Poronin, wo er Ende 1912 ankam. Wegen des Verdachts der Spionage für die russische Regierung wurde Lenin von den österreichischen Gendarmen festgenommen. Für seine Freilassung war die Hilfe eines sozialistischen Abgeordneten des österreichischen Parlaments, V. Adler, erforderlich. Am 6. August 1914 wurde Lenin aus dem Gefängnis entlassen.

Nach 17 Tagen in der Schweiz nahm Lenin an einem Treffen einer Gruppe bolschewistischer Emigranten teil, wo er seine Thesen zum Krieg verkündete. Seiner Meinung nach war der Kriegsausbruch imperialistisch, auf beiden Seiten ungerecht, den Interessen der Werktätigen fremd.

Auf den internationalen Konferenzen in Zimmerwald (1915) und Kienthal (1916) verteidigte Lenin im Einklang mit der Resolution des Stuttgarter Kongresses und dem Basler Manifest der Zweiten Internationale seine These von der Notwendigkeit, den imperialistischen Krieg in einen Bürgerkrieg zu verwandeln und kam auf den Slogan " revolutionärer Defätismus».

Im Februar 1916 zog Lenin von Bern nach Zürich. Hier beendet er sein Werk „Imperialismus als höchste Stufe des Kapitalismus (Volksaufsatz)“, kooperiert aktiv mit den Schweizer Sozialdemokraten (u.a. dem Linksradikalen Fritz Platten), nimmt an allen Parteiversammlungen teil. Hier erfährt er aus den Zeitungen etwas Februarrevolution in Russland.

Lenin rechnete 1917 nicht mit einer Revolution. Wir kennen Lenins öffentliche Erklärung im Januar 1917 in der Schweiz, dass er nicht erwarte, die kommende Revolution zu erleben, sondern dass die Jugend sie sehen werde. Lenin, der die Schwäche der revolutionären Untergrundkräfte in der Hauptstadt kannte, betrachtete die Revolution, die bald stattfand, als Ergebnis einer „Verschwörung der englisch-französischen Imperialisten“.

Rückkehr nach Russland

Im April 1917 erlaubten die deutschen Behörden mit Unterstützung von Fritz Platten Lenin, zusammen mit 35 Parteigenossen, die Schweiz mit dem Zug durch Deutschland zu verlassen. Unter ihnen waren Krupskaya N.K., Sinowjew G.E., Lilina Z.I., Armand I.F., Sokolnikov G.Ya., Radek K.B. und andere.

April - Juli 1917. "Aprilthesen"

3. April 1917 Lenin kommt in Russland an. Der Petrograder Sowjet, der mehrheitlich aus Menschewiki und Sozialrevolutionären bestand, organisierte ein feierliches Treffen für ihn als prominenten Kämpfer gegen die Autokratie. Am nächsten Tag, dem 4. April, wandte sich Lenin mit einem Bericht an die Bolschewiki, dessen Zusammenfassungen erst am 7. April in der Prawda veröffentlicht wurden, als Lenin und Sinowjew in die Redaktion der Prawda eintraten, da laut V. M. Molotow die Ideen der Prawda neu waren der Anführer schien selbst engen Verbündeten zu radikal. Das waren die berühmten „Aprilthesen“. In diesem Bericht widersetzte sich Lenin scharf den Stimmungen, die in Russland unter der Sozialdemokratie im Allgemeinen und den Bolschewiki im Besonderen vorherrschten und die auf die Idee hinausliefen, die bürgerlich-demokratische Revolution auszuweiten, die Provisorische Regierung zu unterstützen und die Revolutionäre zu verteidigen Vaterland im Krieg, das mit dem Untergang der Autokratie seinen Charakter veränderte. Lenin verkündete die Parolen: „Keine Unterstützung für die Provisorische Regierung“ und „Alle Macht den Sowjets“; Er proklamierte einen Kurs auf die Entwicklung der bürgerlichen Revolution zu einer proletarischen Revolution, indem er das Ziel vorschlug, die Bourgeoisie zu stürzen und die Macht an die Sowjets und das Proletariat zu übergeben, gefolgt von der Liquidierung von Armee, Polizei und Bürokratie. Schließlich forderte er eine umfassende Antikriegspropaganda, da seiner Meinung nach der Krieg seitens der Provisorischen Regierung weiterhin einen imperialistischen und „räuberischen“ Charakter habe. Lenin übernimmt die Kontrolle über die RSDLP (b) und setzt diesen Plan um. Von April bis Juli 1917 schrieb er mehr als 170 Artikel, Broschüren, Resolutionsentwürfe der bolschewistischen Konferenzen und des Zentralkomitees der Partei, Appelle.

Reaktion der Presse

Trotz der Tatsache, dass das menschewistische Organ, die Zeitung Rabochaya Gazeta, als sie über die Ankunft des bolschewistischen Führers in Russland schrieb, diesen Besuch als das Auftreten einer "Gefahr von der linken Flanke" bewertete, die Zeitung Rech - das offizielle Werk der Außenminister P. N. Miljukow – so der Historiker der Russischen Revolution S. P. Melgunov – äußerte sich positiv über die Ankunft Lenins und darüber, dass jetzt nicht nur Plechanow für die Ideen der sozialistischen Parteien kämpfen werde.

Juli - Oktober 1917

Am 5. Juli, während des Aufstands, veröffentlichte die Provisorische Regierung die ihr vorliegenden Informationen über die Verbindungen der Bolschewiki zu den Deutschen. Am 20. Juli (7) ordnete die Provisorische Regierung die Verhaftung Lenins und einer Reihe prominenter Bolschewiki wegen Hochverrats und Organisation eines bewaffneten Aufstands an. Lenin geht wieder in den Untergrund. In Petrograd musste er 17 geheime Wohnungen wechseln, danach versteckte er sich bis zum 21. August (8) 1917 zusammen mit Sinowjew unweit von Petrograd - in einer Hütte am Razliv-See. Im August zieht er mit der Dampflokomotive N-293 ins Großherzogtum Finnland, wo er bis Anfang Oktober in Yalkala, Helsingfors und Wyborg lebt.

Oktoberrevolution 1917

Lenin kam in Smolny an und begann den Aufstand zu führen, dessen direkter Organisator der Vorsitzende war Petrograder Sowjet L. D. Trotzki. Es dauerte 2 Tage, um die Regierung von A. F. Kerensky zu stürzen. 7. November (25. Oktober) Lenin schrieb einen Aufruf zum Sturz der Provisorischen Regierung. Am selben Tag, bei der Eröffnung des II. Gesamtrussischen Sowjetkongresses, wurden Lenins Dekrete über Frieden und Land angenommen und eine Regierung gebildet - der Rat der Volkskommissare unter der Leitung von Lenin. 5. Januar 1918 eröffnet konstituierende Versammlung, in dem die Sozialrevolutionäre die Mehrheit erhielten und die Interessen der Bauern vertraten, die damals 90 % der Bevölkerung des Landes ausmachten. Lenin stellte die Konstituierende Versammlung mit Unterstützung der linken Sozialrevolutionäre vor eine Wahl: die Macht der Sowjets und die Dekrete der bolschewistischen Regierung ratifizieren oder sich auflösen. Die Konstituierende Versammlung, die mit dieser Fragestellung nicht einverstanden war, wurde gewaltsam aufgelöst.

In 124 Tagen der „Smolnin-Periode“ schrieb Lenin über 110 Artikel, Entwürfe von Dekreten und Resolutionen, hielt über 70 Berichte und Reden, schrieb etwa 120 Briefe, Telegramme und Notizen, beteiligte sich an der Bearbeitung von mehr als 40 Staats- und Parteidokumenten. Der Arbeitstag des Vorsitzenden des Rates der Volkskommissare dauerte 15 bis 18 Stunden. Während dieser Zeit leitete Lenin 77 Sitzungen des Rates der Volkskommissare, leitete 26 Sitzungen und Sitzungen des Zentralkomitees, nahm an 17 Sitzungen des Allrussischen Zentralen Exekutivkomitees und seines Präsidiums teil, an der Vorbereitung und Durchführung von 6 verschiedenen Allrussische Arbeiterkongresse. Nachdem das Zentralkomitee der Partei und die Sowjetregierung am 11. März 1918 von Petrograd nach Moskau umgezogen waren, lebte und arbeitete Lenin in Moskau. Lenins Privatwohnung und Büro befanden sich im Kreml, im dritten Stock des ehemaligen Senatsgebäudes.

Nach der Revolution und während des Bürgerkriegs (1917-1921)

Am 15. (28.) Januar 1918 unterzeichnet Lenin das Dekret des Rates der Volkskommissare über die Schaffung der Roten Armee. Gemäß dem Friedensdekret war es notwendig, sich aus dem Weltkrieg zurückzuziehen. Trotz des Widerstands der linken Kommunisten und L. D. Trotzkis erreichte Lenin am 3. März 1918 den Abschluss des Brester Friedensvertrages mit Deutschland, die linken Sozialrevolutionäre zogen sich aus Protest gegen die Unterzeichnung und Ratifizierung des Brester Friedensvertrages aus dem Sowjet zurück Regierung. 10.-11. März aus Angst vor der Eroberung Petrograds Deutsche Truppen, auf Vorschlag Lenins zogen der Rat der Volkskommissare und das Zentralkomitee der RCP (b) nach Moskau, das zur neuen Hauptstadt wurde Soviet Russland. Am 6. Juli gingen zwei linke Sozialrevolutionäre, Mitglieder der Tscheka Jakow Bljumkin und Nikolai Andreew, die die Mandate der Tscheka vorstellten, zur deutschen Botschaft in Moskau und töteten den Botschafter Graf Wilhelm von Mirbach. Dies ist eine Provokation, um die Beziehungen zu Deutschland bis zum Krieg zu verschlechtern. Und schon drohte die Entsendung deutscher Militäreinheiten nach Moskau. Genau dort - der linkssozialrevolutionäre Aufstand. Mit einem Wort, alles balanciert auf der Kante. Lenin unternimmt große Anstrengungen, um den aufgezwungenen sowjetisch-deutschen Konflikt irgendwie zu glätten, um einen Zusammenstoß zu vermeiden. Am 16. Juli wurden in Jekaterinburg der letzte russische Kaiser Nikolaus II. und seine gesamte Familie samt Bediensteten erschossen.

In seinen Memoiren wirft Trotzki Lenin vor, die Hinrichtung der königlichen Familie organisiert zu haben:

Mein nächster Besuch in Moskau fiel nach dem Fall Jekaterinburgs. In einem Gespräch mit Swerdlow fragte ich nebenbei:

Leitender Sonderermittler wichtige Angelegenheiten Generalstaatsanwaltschaft In Russland stellte Vladimir Solovyov, der die Untersuchung des Strafverfahrens zum Tod der königlichen Familie leitete, dies im Protokoll der Sitzung des Rates der Volkskommissare fest, auf der Swerdlow die Entscheidung des Uralrats über die Hinrichtung bekannt gab der königlichen Familie tauchte unter den Anwesenden der Name Trotzki auf. Also verfasste er später dieses Gespräch „nach seiner Ankunft von der Front“ mit Swerdlow über Lenin. Solovyov kam zu dem Schluss, dass Lenin gegen die Hinrichtung der königlichen Familie war, und die Hinrichtung selbst wurde von denselben linken Sozialrevolutionären organisiert, die großen Einfluss auf den Uralrat hatten, um den Brester Frieden zwischen Sowjetrussland zu stören und Kaiserdeutschland. Die Deutschen nach der Februarrevolution waren trotz des Krieges mit Russland besorgt über das Schicksal der russischen Kaiserfamilie, weil die Frau von Nikolaus II., Alexandra Feodorovna, Deutsche war und ihre Töchter sowohl russische Prinzessinnen als auch deutsche Prinzessinnen waren. Der Geist der Großen Französischen Revolution mit der damaligen Hinrichtung des Königs und der Königin schwebte über den Köpfen der Ural-Sozialrevolutionäre und der lokalen Bolschewiki, die sich ihnen anschlossen, den Führern des Ural-Rates (Alexander Beloborodov, Yakov Yurovsky, Philip Goloshchekin). Lenin wurde gewissermaßen zur Geisel des Radikalismus und der Besessenheit der Führer des Uralrats. Das "Kunststück" des Urals zu veröffentlichen - die Ermordung deutscher Prinzessinnen und sich zwischen einem Felsen und einem harten Ort wiederzufinden - zwischen den Weißen Garden und den Deutschen? Informationen über den Tod der gesamten königlichen Familie und der Bediensteten wurden jahrelang geheim gehalten. Bezugnehmend auf Trotzkis Fälschung drehte der berühmte russische Regisseur Gleb Panfilov den Film The Romanovs. Die gekrönte Familie, wo der Organisator der Hinrichtung der königlichen Familie Lenin ist, der vom Volkskünstler Russlands Alexander Filippenko gespielt wurde.

Am 30. August 1918 wurde ein Attentat auf Lenin verübt offizielle Version- SR Fanny Kaplan, was zu einer schweren Verletzung führte.

Als Vorsitzender des Rates der Volkskommissare der RSFSR hielt Lenin von November 1917 bis Dezember 1920 375 von 406 Sitzungen der Sowjetregierung ab. Von Dezember 1918 bis Februar 1920 von 101 Sitzungen des Rates der Arbeiter und Bauern ' Defense, nur zwei nicht den Vorsitz. Im Jahr 1919 leitete V. I. Lenin die Arbeit von 14 Vollversammlungen des Zentralkomitees und 40 Sitzungen des Politbüros, in denen militärische Fragen erörtert wurden. Von November 1917 bis November 1920 schrieb V. I. Lenin über 600 Briefe und Telegramme zu verschiedenen Fragen der Verteidigung des Sowjetstaates und sprach über 200 Mal auf Kundgebungen.

Lenin widmete der Entwicklung der Wirtschaft des Landes große Aufmerksamkeit. Lenin glaubte, dass es zur Wiederherstellung der durch den Krieg zerstörten Wirtschaft notwendig sei, den Staat in einem „nationalen, staatlichen „Syndikat““ zu organisieren. Bald nach der Revolution gab Lenin den Wissenschaftlern die Aufgabe, einen Plan für die Umstrukturierung der Industrie und die wirtschaftliche Wiederbelebung Russlands zu entwickeln, und trug auch zur Entwicklung der Wissenschaft des Landes bei.

1919 wurde auf Initiative Lenins die Kommunistische Internationale gegründet.

Rolle im Roten Terror

Während Bürgerkrieg In Russland war Lenin einer der Hauptorganisatoren der von den Bolschewiki verfolgten Politik des Roten Terrors, die direkt auf seine Anweisung hin durchgeführt wurde. Diese leninistischen Anweisungen befahlen, Massenterror zu starten, Hinrichtungen zu organisieren, Unzuverlässige in Konzentrationslagern zu isolieren und andere Notmaßnahmen durchzuführen. Am 9. August 1918 sandte Lenin Anweisungen an das Exekutivkomitee der Provinz Pensa, wo er schrieb: „Es ist notwendig, einen erbarmungslosen Massenterror gegen die Kulaken, Priester und Weißgardisten durchzuführen; zweifelhaft in einem Konzentrationslager außerhalb der Stadt eingesperrt werden.“ Am 10. August 1918 sandte Lenin ein Telegramm über die Niederschlagung des Kulakenaufstands im Gouvernement Pensa, in dem er dazu aufrief, 100 Kulaken aufzuhängen, ihnen das ganze Brot wegzunehmen und Geiseln zu stellen.

Eine Beschreibung der Art und Weise, wie die Anweisungen des bolschewistischen Führers über den massiven Roten Terror in die Praxis umgesetzt werden können, wird in Akten, Untersuchungen, Zertifikaten, Zusammenfassungen und anderen Materialien der Sonderkommission zur Untersuchung der Gräueltaten der Bolschewiki präsentiert.

Aus dem Geschichtsbuch des KGB geht hervor, dass Lenin mit der Tscheka sprach, Tschekisten empfing, sich für den Fortschritt der operativen Entwicklungen und Ermittlungen interessierte und Anweisungen zu bestimmten Fällen gab. Als die Tschekisten 1921 den Wirbelwind-Fall fabrizierten, beteiligte sich Lenin persönlich an der Operation und bestätigte mit seiner Unterschrift das falsche Mandat eines Provokateurs der Tscheka.

Mitte August 1920 im Zusammenhang mit dem Erhalt von Informationen, die in Estland und Lettland, mit denen Sowjetrussland schloss Friedensverträge, gibt es eine Aufzeichnung von Freiwilligen in antibolschewistischen Abteilungen, Lenin forderte in einem Brief an E. M. Sklyansky "Hängen von Kulaken, Priestern, Grundbesitzern". In einem anderen Brief schrieb er über die Zulässigkeit der „Inhaftierung mehrerer zehn oder hundert Anstifter, ob schuldig oder unschuldig“, um das Leben „tausender Soldaten und Arbeiter der Roten Armee“ zu retten.

Auch nach dem Ende des Bürgerkriegs, im Jahr 1922, erklärte V. I. Lenin die Unmöglichkeit, den Terror zu beenden, und die Notwendigkeit seiner gesetzlichen Regulierung.

In der sowjetischen Geschichtsschreibung wurde dieses Problem nicht angesprochen, aber derzeit wird es nicht nur von ausländischen, sondern auch von einheimischen Historikern untersucht.

Die Ärzte historische Wissenschaften Yu. G. Felshtinsky und G. I. Chernyavsky erklären in ihrer Arbeit, warum erst heute deutlich wird, dass das für die sowjetische Geschichtsschreibung traditionelle Bild des bolschewistischen Führers nicht der Realität entspricht:

…Ныне же, когда снят покров секретности с ленинского архивного Фонда в Российском государственном архиве социально-политической истории (РГАСПИ) и появились первые сборники не публиковавшихся ранее рукописей и выступлений Ленина, становится еще более очевидным, что хрестоматийный образ мудрого государственного руководителя и мыслителя, который , якобы, только и думал о благе народа, был прикрытием реального облика тоталитарного диктатора, заботившегося только об упрочении власти своей партии и своей собственной власти, готового во имя этой цели идти на любые преступления, неустанно и истерически повторявшего призывы расстрелять, повесить, взять заложников usw. Der unbekannte Lenin: Aus den Geheimarchiven

Das Lehrbuch von 2007 über die Geschichte Russlands sagt:

Außenpolitik

Unmittelbar nach der Oktoberrevolution erkannte Lenin die Unabhängigkeit Finnlands an.

Während des Bürgerkriegs versuchte Lenin, eine Einigung mit den Mächten der Entente zu erzielen. Im März 1919 verhandelte Lenin mit William Bullitt, der in Moskau ankam. Lenin stimmte der Zahlung vorrevolutionärer russischer Schulden im Austausch für ein Ende der Intervention und Unterstützung der Weißen von der Entente zu. Mit den Entente-Mächten wurde ein Abkommensentwurf ausgearbeitet.

Nach dem Ende des Bürgerkriegs Außenpolitik Lenin war erfolglos. Von den Großmächten hat sich nur Deutschland mit der UdSSR etabliert diplomatische Beziehungen bis zum Tod Lenins, Unterzeichnung des Rappal-Vertrags mit der RSFSR (1922). Mit einer Reihe von Grenzstaaten wurden Friedensverträge geschlossen und diplomatische Beziehungen aufgenommen: Finnland (1920), Estland (1920), Polen (1921), Türkei (1921), Iran (1921), Mongolei (1921).

Im Oktober 1920 traf Lenin mit einer mongolischen Delegation zusammen, die in Moskau ankam und auf die Unterstützung der im Bürgerkrieg siegreichen „Roten“ in der Frage der mongolischen Unabhängigkeit hoffte. Als Bedingung für die Unterstützung Mongolische Unabhängigkeit Lenin wies auf die Notwendigkeit hin, eine "einheitliche Organisation der politischen und staatlichen Kräfte" zu schaffen, vorzugsweise unter einem roten Banner.

Letzte Jahre (1921-1924)

Die wirtschaftliche und politische Situation verlangte von den Bolschewiki, ihre bisherige Politik zu ändern. In diesem Zusammenhang wurde auf Drängen Lenins 1921 auf dem 10. Kongress der RCP (b) der „Kriegskommunismus“ abgeschafft und die Lebensmittelzuteilung durch eine Lebensmittelsteuer ersetzt. Die sogenannte Neue Ökonomische Politik (NEP) wurde eingeführt, die privaten Freihandel ermöglichte und es großen Teilen der Bevölkerung ermöglichte, sich eigenständig jene Mittel zum Lebensunterhalt zu suchen, die ihnen der Staat nicht zur Verfügung stellen konnte. Gleichzeitig bestand Lenin auf der Entwicklung von Unternehmen Zustandstyp, zur Elektrifizierung (unter Beteiligung Lenins wurde eine Sonderkommission zur Entwicklung eines Projekts zur Elektrifizierung Russlands - GOELRO) eingerichtet, zur Entwicklung der Zusammenarbeit. Lenin glaubte das in Erwartung der Welt proletarische Revolution Indem die gesamte Großindustrie in den Händen des Staates bleibt, ist es notwendig, den Sozialismus nach und nach in einem Land aufzubauen. All dies könnte seiner Meinung nach dazu beitragen, einen Rückschritt zu machen Sowjetisches Land auf Augenhöhe mit den am weitesten entwickelten europäischen Ländern.

Lenin war einer der Initiatoren der Kampagne zur Beschlagnahmung kirchlicher Wertgegenstände, die bei Vertretern des Klerus und einem Teil der Gemeindemitglieder Widerstand hervorrief. Die Hinrichtung von Gemeindemitgliedern in Shuya erregte große Resonanz. Im Zusammenhang mit diesen Ereignissen schrieb Lenin am 19. März 1922 einen geheimen Brief, in dem er die Ereignisse in Schuja als nur eine der Manifestationen von bezeichnete genereller Plan Widerstand gegen das Dekret der Sowjetmacht seitens "der einflussreichsten Gruppe des Klerus der Schwarzhundert". Am 30. März wurde auf einer Sitzung des Politbüros auf Empfehlung Lenins ein Plan zur Zerstörung der kirchlichen Organisation angenommen.

Lenin trug zur Errichtung eines Einparteiensystems im Land und zur Verbreitung atheistischer Ansichten bei. 1922 wurde auf seine Empfehlung hin die Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken (UdSSR) gegründet.

1923, kurz vor seinem Tod, schrieb Lenin seine letzten Werke: „Über die Zusammenarbeit“, „Wie können wir das Arbeiterkomitee reorganisieren“, „Besser weniger, aber besser“, in denen er seine Vision der Wirtschaftspolitik des Sowjets darlegt Zustand und Maßnahmen zur Verbesserung der Arbeit Staatsapparat und Partys. Am 4. Januar 1923 diktierte V. I. Lenin den sogenannten „Nachtrag zum Schreiben vom 24 , Pyatakov) gegeben wurden. Stalin erhielt in diesem Brief eine wenig schmeichelhafte Beschreibung.

Krankheit und Tod. Frage nach Todesursache

Die Folgen der Verletzung und Überlastung führten laut dem Chirurgen Yu M. Lopuchin zu einer schweren Krankheit Lenins. Im März 1922 leitete Lenin die Arbeit des 11. Kongresses der RCP(b), dem letzten Parteitag, auf dem er sprach. Im Mai 1922 erkrankte er schwer, kehrte aber Anfang Oktober zur Arbeit zurück. Für die Behandlung führen führende deutsche Spezialisten in Nervenkrankheiten. Lenins Chefarzt von Dezember 1922 bis zu seinem Tod 1924 war Otfried Förster. Lenins letzte öffentliche Rede fand am 20. November 1922 im Plenum des Moskauer Sowjets statt. Am 16. Dezember 1922 verschlechterte sich sein Gesundheitszustand erneut stark, und im Mai 1923 zog er krankheitsbedingt auf das Gut Gorki bei Moskau. In Moskau das letzte Mal Lenin war am 18./19. Oktober 1923. Während dieser Zeit diktierte er jedoch mehrere Notizen: "Brief an den Kongress", "Über die Übertragung von Gesetzgebungsfunktionen an die Staatliche Planungskommission", "Zur Frage der Nationalitäten oder "Autonomisierung"", "Seiten aus einem Tagebuch", " Über die Zusammenarbeit“, „Über unsere Revolution (über die Notizen von N. Suchanow)“, „Wie können wir den Rabkrin reorganisieren (Vorschlag an den XII. Parteitag)“, „Besser weniger, aber besser“.

Lenins „Brief an den Kongress“ (1922), diktiert von Lenin, wird oft als Lenins Testament angesehen. Einige glauben, dass dieser Brief das wahre Testament Lenins enthielt, von dem Stalin später abwich. Anhänger dieser Sichtweise glauben, dass viele Probleme nicht aufgetreten wären, wenn sich das Land auf dem wahren leninistischen Weg entwickelt hätte.

Im Januar 1924, in Lenins Gesundheitszustand, ein plötzlicher Einbruch starke Verschlechterung; Am 21. Januar 1924 um 18.50 Uhr starb er.

Der weit verbreitete Glaube, Lenin sei an Syphilis erkrankt, die er sich angeblich in Europa zugezogen habe, wurde von den sowjetischen oder russischen Behörden nie offiziell bestätigt.

Die amtliche Schlussfolgerung zur Todesursache im Autopsieprotokoll lautete: „Grundlage der Erkrankung des Verstorbenen ist eine weit verbreitete Arteriosklerose der Gefäße aufgrund ihres vorzeitigen Verschleißes (Abnutzungssklerose). Aufgrund der Verengung des Lumens der Arterien des Gehirns und der Verletzung seiner Ernährung durch unzureichende Durchblutung kam es zu einer fokalen Erweichung des Gehirngewebes, die alle früheren Symptome der Krankheit (Lähmung, Sprachstörungen) erklärt. Die unmittelbare Todesursache war: 1) vermehrte Durchblutungsstörungen im Gehirn; 2) Blutung ins Weiche Hirnhaut im Bereich der Quadrigemina."

Laut Alexander Grudinkin entstanden Gerüchte über Syphilis aufgrund der Tatsache, dass fortgeschrittene Syphilis eine der vorläufigen Diagnosen war, die von Ärzten zu Beginn der Krankheit gestellt wurden; Lenin selbst schloss eine solche Möglichkeit auch nicht aus und nahm Salvarsan und 1923 - Präparate auf der Basis von Quecksilber und Wismut.

Lenins Hauptgedanken

Historiosophische Analyse des zeitgenössischen Kapitalismus

Kommunismus, Sozialismus und die Diktatur des Proletariats

Vor dem Aufbau des Kommunismus ist eine Zwischenstufe notwendig – die Diktatur des Proletariats. Der Kommunismus ist in zwei Perioden unterteilt: den Sozialismus und den eigentlichen Kommunismus. Im Sozialismus gibt es keine Ausbeutung, aber noch keinen Überfluss Vermögen um den Bedürfnissen aller Mitglieder der Gesellschaft gerecht zu werden.

1920 erklärte Lenin in seiner Rede „Die Aufgaben der Jugendverbände“, dass der Kommunismus in den Jahren 1930-1950 aufgebaut werden würde.

Einstellung zum imperialistischen Krieg und zum revolutionären Defätismus

Lenin zufolge war der Erste Weltkrieg imperialistischer Natur, unfair für alle Beteiligten und den Interessen der Werktätigen fremd. Lenin stellte die These über die Notwendigkeit auf, den imperialistischen Krieg in einen Bürgerkrieg (in jedem Land gegen seine eigene Regierung) umzuwandeln, und die Notwendigkeit, dass die Arbeiter den Krieg nutzen, um „ihre“ Regierungen zu stürzen. Gleichzeitig wird auf die Notwendigkeit einer Beteiligung der Sozialdemokraten hingewiesen Antikriegsbewegung, die mit pazifistischen Friedensparolen herauskam, betrachtete Lenin solche Parolen als „Täuschung des Volkes“ und betonte die Notwendigkeit eines Bürgerkriegs.

Lenin stellte die Losung des revolutionären Defätismus auf, deren Kern darin bestand, im Parlament gegen Militäranleihen an die Regierung zu stimmen, revolutionäre Organisationen unter den Arbeitern und Soldaten zu schaffen und zu stärken, die patriotische Propaganda der Regierung zu bekämpfen und die Verbrüderung der Soldaten zu unterstützen vorne. Gleichzeitig betrachtete Lenin seine Position als patriotisch – Nationalstolz war seiner Meinung nach die Grundlage des Hasses auf die „Sklavenvergangenheit“ und die „Sklavengegenwart“.

Die Möglichkeit des ersten Sieges der Revolution in einem Land

In einem Artikel „Über die Parole der Vereinigten Staaten von Europa“ schrieb Lenin 1915, dass die Revolution nicht notwendigerweise überall auf der Welt zur gleichen Zeit stattfinden würde, wie Marx glaubte. Es kann zuerst in einem, getrennt genommenen Land auftreten. Dieses Land wird dann der Revolution in anderen Ländern helfen.

Zur Klassenmoral

Es gibt keine allgemeine Moral, sondern nur eine Klassenmoral. Jede Klasse erzwingt ihre eigene Moral, ihre eigene Moralvorstellungen. Die Moral des Proletariats ist moralisch das, was den Interessen des Proletariats entspricht („Unsere Moral ist den Interessen völlig untergeordnet Klassenkampf das Proletariat. Unsere Moral leitet sich aus den Interessen des Klassenkampfes des Proletariats ab.

Wie der Politikwissenschaftler Alexander Tarasov feststellt, hat Lenin die Ethik aus dem Bereich der religiösen Dogmen in den Bereich der Überprüfbarkeit gebracht: Die Ethik muss überprüft und bewiesen werden, ob diese oder jene Handlung der Sache der Revolution dient, ob sie der Sache der Revolution nützt Arbeiterklasse.

Nach dem Tod

Das Schicksal von Lenins Leiche

Am 23. Januar wurde der Sarg mit der Leiche Lenins nach Moskau transportiert und in der Säulenhalle aufgestellt. Die offizielle Verabschiedung dauerte fünf Tage und Nächte. Am 27. Januar wurde der Sarg mit dem einbalsamierten Körper Lenins in das eigens auf dem Roten Platz errichtete Mausoleum (Architekt A. V. Shchusev) gestellt.

1923 gründete das Zentralkomitee der RCP(b) das Institut von V. I. Lenin und 1932 infolge seiner Fusion mit dem Institut von K. Marx und F. Engels ein einziges Institut für Marxismus-Leninismus unter dem Zentralkomitee Komitee der KPdSU). Mehr als 30.000 Dokumente werden im Zentralen Parteiarchiv dieses Instituts aufbewahrt, dessen Autor W. I. Uljanow (Lenin) ist.

Während des Großen Vaterländischen Krieges wurde Lenins Leichnam aus dem Moskauer Mausoleum nach Tjumen evakuiert, wo er im Gebäude der heutigen Staatlichen Landwirtschaftsakademie Tjumen aufbewahrt wurde. Das Mausoleum selbst war als Herrenhaus getarnt.

Nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion im Jahr 1991 äußerten einige politische Parteien die Meinung, dass es notwendig sei, Lenins Körper und Gehirn aus dem Mausoleum zu entfernen und zu begraben (das Gehirn wird im Brain Institute separat aufbewahrt, auch in Form von zehn von tausenden histologischen Präparaten). Aussagen über die Entfernung von Lenins Leiche aus dem Mausoleum sowie die Beseitigung von Gedenkgräbern in der Nähe der Kremlmauer sind bis heute regelmäßig von verschiedenen russischen Staatsmännern, politischen Parteien und Kräften, Vertretern religiöser Organisationen zu hören.

Einstellung zu Lenin nach dem Tod. Klasse

Der Name und die Ideen von V. I. Lenin wurden in der UdSSR zusammen mit der Oktoberrevolution und I. V. Stalin (bis zum XX. Kongress der KPdSU) verherrlicht. Am 26. Januar 1924, nach dem Tod Lenins, gab der 2. Allunionskongreß der Sowjets dem Antrag des Petrograder Sowjets statt, Petrograd in Leningrad umzubenennen. Die Delegation der Stadt (ca. 1.000 Personen) nahm an Lenins Beerdigung in Moskau teil. Städte, Gemeinden und Kolchosen wurden nach Lenin benannt. In jeder Stadt gab es ein Denkmal für Lenin. Zahlreiche Geschichten über "Großvater Lenin" wurden für Kinder geschrieben, darunter Geschichten über Lenin von Mikhail Soshchenko, teilweise basierend auf den Erinnerungen seiner Schwester Anna Ulyanova. Sogar sein Fahrer Gil schrieb Memoiren über Lenin.

Der Lenin-Kult nahm zu seinen Lebzeiten durch Parteipropaganda und Mittel Form an Massenmedien. 1918 wurde die Stadt Taldom in umbenannt Leninsk, und 1923 die höchste Bildungsinstitutionen in der UdSSR erhielten sie den Namen Lenin.

In den 1930er Jahren Dörfer, Straßen und Plätze von Städten, Räumlichkeiten Bildungsinstitutionen begannen die Versammlungshallen der Fabriken Zehntausende von Büsten und Denkmälern für Lenin zu füllen, darunter neben Werken der sowjetischen Kunst auch typische „Gegenstände der Anbetung“ ohne künstlerischen Wert. Es gab Massenkampagnen, um verschiedene Objekte umzubenennen und ihnen entgegen dem Wunsch von N. Krupskaya den Namen Lenin zu geben. Der Lenin-Orden wurde zur höchsten staatlichen Auszeichnung. Gelegentlich wird die Meinung geäußert, dass solche Aktionen von der stalinistischen Führung im Rahmen der Herausbildung von Stalins Personenkult mit dem Ziel koordiniert wurden, die Macht an sich zu reißen und Stalin zum Nachfolger und würdigen Schüler Lenins zu erklären.

Nach dem Zusammenbruch der UdSSR differenzierte sich die Haltung der Bevölkerung der Russischen Föderation gegenüber Lenin; Laut einer Umfrage von FOM bewerteten 1999 65% der russischen Bevölkerung Lenins Rolle in der Geschichte Russlands positiv, 23% negativ, 13% fanden es schwierig zu antworten. Vier Jahre später, im April 2003, führte das BFM eine ähnliche Umfrage durch – diesmal bewerteten 58 % die Rolle Lenins positiv, 17 % negativ, und die Zahl derer, denen die Beantwortung schwerfiel, stieg in diesem Zusammenhang auf 24 % Das BFM stellte einen Trend fest.

Lenin in Kultur, Kunst und Sprache

In der UdSSR wurden viele Memoiren, Gedichte, Gedichte, Kurzgeschichten, Romane und Romane über Lenin veröffentlicht. Es wurden auch viele Filme über Lenin gedreht. Zu Sowjetzeiten galt die Möglichkeit, Lenin im Kino zu spielen, für den Schauspieler als Zeichen des hohen Vertrauens der Führung der KPdSU.

Denkmäler für Lenin sind zu einem festen Bestandteil geworden Sowjetische Tradition monumentale Kunst. Nach dem Zusammenbruch der UdSSR wurden viele Lenin-Denkmäler von den Behörden abgebaut oder von verschiedenen Personen zerstört.

Kurz nach dem Aufstieg der UdSSR entstand ein Zyklus von Anekdoten über Lenin. Diese Anekdoten sind noch heute im Umlauf.

Lenin gehört zu vielen Aussagen, die geworden sind beliebte Ausdrücke. Gleichzeitig gehören ihm einige Aussagen, die Lenin zugeschrieben werden, nicht, sondern erschienen zuerst in literarischen Werken und im Kino. Diese Aussagen verbreiteten sich in den politischen und alltäglichen Sprachen der UdSSR und des postsowjetischen Russlands. Zu solchen Sätzen gehören beispielsweise die angeblich von ihm im Zusammenhang mit der Hinrichtung seines älteren Bruders geäußerten Worte „Wir werden den anderen Weg gehen“, der Satz „There is such a party!“, der von ihm im First All ausgesprochen wurde -Russischer Sowjetkongress oder die Charakterisierung „Politische Prostituierte“.

Lenins Auszeichnungen

Offizielle lebenslange Auszeichnung

Die einzige offizielle staatliche Auszeichnung, die V. I. Lenin verliehen wurde, war der Arbeitsorden der Sozialistischen Volksrepublik Khorezm (1922).

Andere staatliche Auszeichnungen, sowohl die RSFSR als auch die UdSSR, und Ausland, Lenin hatte nicht.

Titel und Auszeichnungen

1917 ergriff Norwegen die Initiative, Wladimir Lenin den Friedensnobelpreis zu verleihen, mit der Formulierung „Für den Sieg der Ideen des Friedens“, als Antwort auf das in Sowjetrussland erlassene „Dekret über den Frieden“, das Russland hinausführte des Ersten Weltkriegs getrennt. Das Nobelkomitee lehnte diesen Vorschlag aufgrund der Verzögerung der Bewerbung bis zum 1. Februar 1918 ab, entschied jedoch, dass das Komitee keine Einwände gegen die Verleihung des Friedensnobelpreises an V. I. Lenin erheben würde, wenn die bestehende russische Regierung Frieden und Ruhe herstellt im Land (wie Sie wissen, wurde der Weg zur Befriedung Russlands durch den Bürgerkrieg blockiert, der 1918 begann). Lenins Idee, den imperialistischen Krieg in einen Bürgerkrieg zu verwandeln, wurde in seinem Werk „Sozialismus und Krieg“ formuliert, das im Juli-August 1915 geschrieben wurde.

1919 wurde V. I. Lenin auf Anordnung des Revolutionären Militärrates der Republik in die Ehrensoldaten der Roten Armee der 1. Abteilung des 1. Zuges der 1. Kompanie des 195. Yeysk-Gewehrregiments aufgenommen.

Posthume Auszeichnungen

Am 22. Januar 1924 entfernte N. P. Gorbunov, Lenins Sekretär, den Orden des Roten Banners (Nr. 4274) von seiner Jacke und steckte ihn an die Jacke des bereits verstorbenen Lenin. Diese Auszeichnung trug Lenin bis 1943, und Gorbunov selbst erhielt 1930 ein Duplikat des Ordens. Einigen Berichten zufolge tat N. I. Podvoisky dasselbe und stand in der Ehrenwache am Sarg Lenins. Ein weiterer Orden des Roten Banners wurde zusammen mit einem Kranz der Militärakademie der Roten Armee am Sarg Lenins niedergelegt. Derzeit werden die Orden von N. P. Gorbunov und der Militärakademie im Lenin-Museum in Moskau aufbewahrt.

Die Tatsache des Vorhandenseins des Ordens auf der Brust des verstorbenen Lenin während der Trauerfeier in der Säulenhalle des Hauses der Gewerkschaften wurde in dem Gedicht von V. Inber „Fünf Nächte und Tage (Über den Tod von Lenin) festgehalten. ".

Persönlichkeit Lenins

Die britische Historikerin Helen Rappaport, die ein Buch über Lenin geschrieben hat, beschrieb ihn im Alltag als „anspruchsvoll“, „pünktlich“, „ordentlich“, „brillant“ und „sehr sauber“. Gleichzeitig wird Lenin als „sehr autoritär“, „sehr unflexibel“, er „duldete keine Meinungsverschiedenheiten“, „rücksichtslos“, „grausam“ beschrieben. Es wird darauf hingewiesen, dass die Freundschaft für Lenin in Bezug auf die Politik zweitrangig war. Rappaport weist darauf hin, dass Lenin „seine Parteitaktik je nach den Umständen und politischen Vorteilen geändert hat“.

Aliase von Lenin

Ende 1901 erhielt Vladimir Ulyanov das Pseudonym „N. Lenin“, mit dem er in dieser Zeit insbesondere seine Druckwerke signierte. Im Ausland wird der Anfangsbuchstabe „N“ gewöhnlich als „Nikolai“ entziffert, obwohl dieser Anfangsbuchstabe in Wirklichkeit in keiner der Lebzeiten Lenins entziffert wurde. Es gab viele Versionen über die Herkunft dieses Pseudonyms. Zum Beispiel toponymisch - entlang des sibirischen Flusses Lena.

Laut dem Historiker Vladlen Loginov scheint die Version, die mit der Verwendung des Passes des realen Nikolai Lenin verbunden ist, am plausibelsten zu sein.

Der Lenin-Clan lässt sich auf den Kosaken Posnik zurückführen, der im 17. Jahrhundert für seine Verdienste um die Eroberung Sibiriens und die Schaffung von Winterquartieren entlang der Lena mit dem Adel und dem Beinamen Lenin ausgezeichnet wurde. Zahlreiche Nachkommen von ihm zeichneten sich mehr als einmal im Militär- und Zivildienst aus. Einer von ihnen, Nikolai Yegorovich Lenin, der in den Rang eines Staatsrats aufgestiegen war, ging in den Ruhestand und ließ sich in den 80er Jahren des 19. Jahrhunderts in der Provinz Jaroslawl nieder, wo er 1902 starb. Seine Kinder, die mit der aufkommenden sozialdemokratischen Bewegung in Russland sympathisierten, kannten Wladimir Iljitsch Uljanow gut und übergaben Wladimir Uljanow nach dem Tod ihres Vaters seinen Pass, allerdings mit korrigiertem Geburtsdatum. Es gibt eine Version, dass Wladimir Iljitsch im Frühjahr 1900, als Nikolai Jegorowitsch Lenin selbst noch lebte, einen Pass bekommen hat.

Nach der Familienversion der Uljanows stammt das Pseudonym Wladimir Iljitsch vom Namen des Flusses Lena. So schreibt Olga Dmitrievna Ulyanova, die Nichte von V. I. Lenin und die Tochter seines Bruders D. I. Ulyanov, die als Autorin das Leben der Familie Ulyanov studiert, zur Verteidigung dieser Version, die auf den Geschichten ihres Vaters basiert:

Nachdem V. I. Lenin an die Macht gekommen war, wurde die offizielle Partei und Regierungsdokumente signiert " W. I. Uljanow (Lenin)».

Er hatte auch andere Pseudonyme: V. Ilyin, V. Frey, Iv. Petrov, K. Tulin, Karpov, Starik und andere.

Werke Lenins

Werke Lenins

• Was sind "Volksfreunde" und wie kämpfen sie gegen die Sozialdemokraten? (1894);
• "Über eine Charakterisierung der Wirtschaftsromantik", (1897)
• Entwicklung des Kapitalismus in Russland (1899);
• Was zu tun ist? (1902)
• Ein Schritt vor, zwei Schritte zurück (1904);
• Parteiorganisation und Parteiliteratur (1905);
• Materialismus und Empiriokritizismus (1909);
• Drei Quellen und drei Komponenten des Marxismus (1913);
• Über das Selbstbestimmungsrecht der Nationen (1914);
• Karl Marx (eine kurze biografische Skizze zum Marxismus) (1914);
• Sozialismus und Krieg (1915);
• Imperialismus als höchste Stufe des Kapitalismus (Volksaufsatz) (1916);
• Staat und Revolution (1917);
• Über die Doppelmacht (1917);
• Wie man einen Wettbewerb organisiert (1918);
• Große Initiative (1919);
• Kinderkrankheit „Linke“ im Kommunismus (1920);
• Aufgaben der Jugendverbände (1920);
• Über die Lebensmittelsteuer (1921);
• Seiten aus einem Tagebuch, Über Zusammenarbeit (1923);
• Zur Pogromverfolgung der Juden (1924);
• Was ist Sowjetmacht?;
• Über linke Kindlichkeit und Kleinbürgerlichkeit (1918);
• Über unsere Revolution

Auf Schallplatten aufgezeichnete Reden

1919-1921. V. I. Lenin nahm 16 Reden auf Schallplatten auf. Für drei Sitzungen im März 1919 (am 19., 23. und 31.) wurden 8 Aufnahmen gemacht, die zu den berühmtesten wurden und in zehntausend Exemplaren veröffentlicht wurden, darunter „Die Dritte Kommunistische Internationale“, „Aufruf an die Rote Armee“ ( 2 Teile separat eingespielt) und das besonders beliebte „Was ist Sowjetmacht?“, das technisch als das erfolgreichste galt.

Während der nächsten Aufnahmesitzung am 5. April 1920 wurden 3 Reden aufgezeichnet - „Über die Arbeit für den Transport“, Teil 1 und Teil 2, „Über die Arbeitsdisziplin“ und „Wie man die Werktätigen für immer vor der Unterdrückung durch Grundbesitzer und Kapitalisten rettet“. .“ Ein weiterer Eintrag, der höchstwahrscheinlich dem Anfang gewidmet ist Polnischer Krieg, wurde im selben Jahr 1920 beschädigt und ging verloren.

Fünf Reden, die während der letzten Sitzung am 25. April 1921 aufgezeichnet wurden, erwiesen sich als technisch ungeeignet für die Massenproduktion - im Zusammenhang mit der Abreise eines ausländischen Spezialisten, Ingenieur A. Kybart, nach Deutschland. Diese Schallplatten blieben lange Zeit unbekannt, vier davon wurden 1970 gefunden. Davon wurden nur drei restauriert und erstmals auf Langspielplatten veröffentlicht – eine der beiden Reden „On Tax in Kind“, „ Über Verbraucher- und Industriekooperation“ und „Überparteiliche und Sowjetmacht“ (Firma „Melodiya“, M00 46623-24, 1986).

Neben der zweiten Rede „Über die Naturalsteuer“, die nicht aufgefunden wurde, ist der Eintrag von 1921 „Über Konzessionen und die Entwicklung des Kapitalismus“ noch nicht erschienen. Der erste Teil der Rede „Über die Transportarbeit“ ist seit 1929 nicht mehr nachgedruckt worden, und die Rede „Über die Pogromverfolgung der Juden“ ist seit Ende der 1930er Jahre nicht mehr auf Schallplatten erschienen.

Nachkommenschaft

Lenins Nichte (Tochter seines jüngeren Bruders Olga Dmitrievna Ulyanova), der letzte direkte Nachkomme der Familie Ulyanov, starb im Alter von 90 Jahren in Moskau.

• Während seiner berühmten Rede auf dem Zweiten Allrussischen Sowjetkongress trug Lenin keinen Bart (Verschwörung), obwohl Vladimir Serovs ikonisches Gemälde ihn mit einem traditionellen Bart darstellt.
• Die Bewohner von Nischni Nowgorod scherzen (und das nicht ohne Grund), dass Lenin gezeugt wurde Nischni Nowgorod, da Ilya Ulyanov dort bis Ende 1869 als Lehrer am provinziellen Männergymnasium tätig war und sein Sohn Vladimir im Frühjahr 1870 in Simbirsk geboren wurde.
• Am 16. Juni 1921 schickte Bernard Shaw das Buch Back to Methusalah an Lenin. Auf der Titelseite schrieb er: "An Nikolai Lenin, den einzigen Staatsmann in Europa, der das Talent, den Charakter und das Wissen hat, die seiner verantwortungsvollen Position entsprechen.". Lenin hinterließ anschließend zahlreiche Notizen am Rand des Manuskripts, die sein großes Interesse an der Arbeit von Bernard Shaw bezeugen.
• Albert Einstein schrieb über Lenin: „Ich respektiere in Lenin einen Mann, der mit völliger Selbstlosigkeit seine ganze Kraft für die Verwirklichung der sozialen Gerechtigkeit eingesetzt hat. Seine Methode erscheint mir unangemessen. Aber eines ist sicher: Menschen wie er bewahren und erneuern das Gewissen der Menschheit..
• Am 19. Januar 1919 wurde das Auto, in dem sich Lenin und seine Schwester befanden, von einer Banditengruppe angegriffen, angeführt von dem berühmten Moskauer Angreifer Yakov Koshelkov. Die Banditen holten alle aus dem Auto und stahlen es. Nachdem sie erfahren hatten, wer in ihren Händen war, versuchten sie, zurückzukehren und Lenin als Geisel zu nehmen, aber zu diesem Zeitpunkt war dieser bereits geflohen.

Wladimir Iljitsch Lenin (Uljanow) wurde am 10. April (22. April, nach einem neuen Stil) 1870 in der Stadt Simbirsk ( moderner Name Stadt Uljanowsk) in der Familie des Inspektors der öffentlichen Schulen Ilya Nikolaevich Ulyanov (1831–1886). Nationale Zusammensetzung Familie VI. Lenin ist heterogen, es ist möglich, mehrere Hauptnationalitäten darin zu unterscheiden - Russen, Juden, Deutsche, Schweden und sogar Kalmücken und Tschuwaschen. Mutter VI. Lenina Maria Alexandrowna Blank (1835-1916) seines Vaters hieß vor der Namensänderung Israel Moishevich Blank und nach der Taufe Alexander Dmitrijewitsch Blank. Alle Mitglieder des V.I. Lenin stammte aus einem nicht armen Landgut, Grundbesitzer, Adlige. Älterer Bruder V.I. Lenin, Alexander, wurde von einem der großen Fürsten des Staates gezeugt, und sein ganzes Leben lang hoffte er, dank seines eigenen Blutes an den Hof zu gelangen, aber ohne Erfolg. Dies führte weiter zu Hass auf den König und zaristisches Regime, und dieser Hass wurde organisch auf Wolodja Uljanow-Lenin übertragen. Bei Volodya Ulyanov stellte sich heraus, wie immer in Russland - der Vater ist Tschuwaschisch, die Mutter Jüdin und der Sohn stellte sich seltsamerweise als Russe heraus.

Das Leben von Wladimir Iljitsch Lenin war am Anfang einfach und gewöhnlich, es sei denn, Sie zählen natürlich die Tatsache, dass Wolodja laut dem berühmten Humoristen Zoschtschenko ein ehrlicher und wahrhaftiger, aber schelmischer Junge war und nur einmal gelogen hat, nachdem er gekürzt hatte eine Kristallkaraffe.

Wolodja Uljanow studierte 1879-1887 am Simbirsker Gymnasium, das er mit einer Goldmedaille abschloss. 1887 wurde sein älterer Bruder Alexander hingerichtet, weil er versucht hatte, den Zaren zu ermorden. Der junge Lenin dachte lange über diese Tatsache nach und entschied, dass wir den anderen Weg gehen würden. Die Interpreten von Lenins Werken dachten zunächst, dass dieser Satz bedeute, dass wir diesen individuellen Terror aufgeben würden, und behielten im Prinzip recht. Als Lenin für ein Attentat auf die Machthaber an die Macht kam, begannen sie nicht nur, den Attentäter hinzurichten, sondern auch seine gesamte Familie und manchmal sogar alle seine Arbeitskollegen und einige der Einwohner, die das Glück hatten, neben ihm zu leben . Auf diese andere Weise trat Lenin in die Geschichte ein Aber kehren wir noch einmal zur Biographie zurück. Von 1888 bis 1900 war Lenin mit allen möglichen Aktivitäten beschäftigt, zum Beispiel arbeitete er als Anwalt und verteidigte die Proletarier in verschiedenen Bagatellfällen, in denen ein Sack Getreide und andere Kleinigkeiten gestohlen wurden. Aber wieder erinnerte er sich daran, dass wir nach der Revolution einen anderen Weg gehen werden, schaffte die Institution der Anwälte als bürgerliches Relikt ab und begann zu schießen, weil er nicht nur einen Sack Getreide, sondern auch mehrere Ährchen gestohlen hatte.

Als er erkannte, dass im öffentlichen Dienst nichts glänzt, nahm Wladimir Iljitsch Lenin revolutionäre Aktivitäten auf, begann mit Untergrundarbeitern zu kommunizieren und musste infolgedessen nach einem kurzen Exil in Russland nach Deutschland emigrieren, was von 1900 bis 1905 dauerte. In diesen Jahren tat er sich schließlich zusammen und paraphrasierte den berühmten Ausspruch von Archimedes über den Drehpunkt und die Erde. Er sagte: Gebt uns eine Organisation von Revolutionären und wir werden Russland ausliefern! Das Schöne ist von weitem zu sehen, weil Lenin, der Russland gegenüber gleichgültig war, ständig im Ausland herumlungerte. Zum Beispiel war er 1905 während der Revolution in der Schweiz und um sein Stück vom Kuchen nicht zu verpassen, kam er sofort mit einer Markenmütze nach Russland, um den Arbeitern das Leben beizubringen. Als Lenin erkannte, dass es in Russland gefährlich wurde, versteckte er sich 1906 in Finnland und reiste weiter durch Europa.

Wolodja Uljanow reiste durch Europa, die Schweiz und Paris, traf Inessa Armand und erkannte, dass es an der Zeit war, sein philosophisches Hauptwerk Materialismus und Empiriokritizismus zu schreiben. Inessa Armand beschwerte sich früher bei Lenin: „Sie wollten mich weitere 100 Meilen nach Norden schicken, in das Dorf Koidu. Aber erstens gibt es dort überhaupt keine Politiker, und zweitens sagt man, dass dort das ganze Dorf mit Syphilis infiziert ist, aber das lächelt mich nicht sehr an.“ So traf sich Wladimir Iljitsch Lenin trotz des Ersten Weltkriegs mit verschiedenen Frauen und in einem Anfall von Leidenschaft, schrieb Briefe und Artikel an die unterdrückten Menschen, ging regelmäßig ins Gefängnis und kam gegen hohe Kaution wieder durch Europa, bis 1917. Wladimir Iljitsch Lenin ging so weit in seine theoretische Forschung. dass die Revolution von 1917 wieder völlig überraschend kam, erfuhr Lenin im Allgemeinen aus den Zeitungen von dieser Revolution. In dem Versuch, wieder rechtzeitig für das Stück des Kuchens zu sein, fuhr Lenin in einer versiegelten Kutsche nach Russland. Trotz aller Eile kam Lenin, nachdem er von Februar bis April unterwegs war, schließlich nach Russland. Es ist schwer, ihm zu widersprechen, im Februar ist es in Russland verdammt kalt ...

In Russland begann Lenin, die Armee, das Staatssystem und alle Machtinstitutionen aktiv zu zerstören. Gleichzeitig versucht er, an der Spitze aller spontanen Aktionen der Arbeiter zu stehen. Zu dieser Zeit verbrachte er überall die Nacht damit, sich vor den Gendarmen der Regierung zu verstecken. Ich musste sogar in einer Hütte am Rozliv-See leben. Aber in dieser Frage sind sich die Historiker immer noch uneins. Einige behaupten, Lenin habe sich in Rozliv mit Inessa Armand vor Nadezhda Krupskaya versteckt, andere Historiker behaupten, Lenin habe sich in Rozliv zusammen mit Sinowjew sowohl vor Inessa Armand als auch Nadezhna Krupskaya versteckt, wieder andere behaupten, dass sich niemand vor irgendjemandem versteckt habe, sondern nur dort gefischt werde im Sommer hervorragend. Auf die eine oder andere Weise reiste Lenin mit dem ersten kalten Wetter nach Finnland. Die Tatsache, dass er mit solcher Leichtigkeit durch Europa fuhr, stellte sich dann für alle Einwohner Russlands als seitwärts heraus - nach der Revolution war das Reisen außerhalb des Landes verboten. Einige Forscher glauben, dass Lenin beschlossen hat, solche Witze zu machen, während er in einer Hütte in Razliv saß.

Nach der Revolution von 1917 wurde Lenin Leiter der RCP(b) und begann mit der Durchführung von Experimenten. Der Kriegskommunismus wurde im Land eingeführt und 1921 durch die NEP - die Neue Wirtschaftspolitik - ersetzt. Lenin war dieser Arbeit überdrüssig und schrieb, Stalin sei nicht sehr guter Mensch und 21. Januar 1924 um 6 Uhr. 50min. Abend für immer zurückgezogen. Für Verdienste um das Vaterland wird der Körper von V.I. Lenin wurde im Mausoleum von V.I. Lenin. Seitdem lenkt er von dort aus die Aktionen des Landes.

Während seines ganzen Lebens schrieb Wladimir Iljitsch Lenin, von dem Zeitpunkt an, als er das Schreiben lernte, bis zu dem Zeitpunkt, an dem er das Schreiben vergaß (1922), viele kluge und nicht sehr gedankenvolle Gedanken, insgesamt waren es 55 Bände der vollständigen Sammlung Werke, die mit leichten Abzügen auf dieser Seite veröffentlicht werden. Einer der Hauptgedanken, der sich durch alle seine Arbeiten zieht, ist die Notwendigkeit, Bahnhöfe, Post, Telegrafen, Telefone und Fernseher schnell zu beschlagnahmen. Darüber hinaus erkannte V.I., dass nach der Revolution das Bildungs- und Kulturniveau im Land katastrophal gesunken war. Lenin sagt, dass er von allen Künsten nur das Kino versteht. Aber das alles geschah, nachdem Eisenstein im Film über das Panzerkreuzer Potemkin die Flagge mit einem roten Filzstift in einer Geschwindigkeit von 24 Bildern pro Sekunde gemalt hatte. Und als Lenin sah, wie Eisenstein mit einem Filzstift 24 Bilder pro Sekunde macht, entschied er sofort, dass Kino die verständlichste aller Künste ist.

In Simbirsk (heute Uljanowsk) in der Familie eines Inspektors der öffentlichen Schulen, der ein erblicher Adliger wurde.

Der ältere Bruder Alexander nahm daran teil populistische Bewegung, im Mai des Jahres wurde er wegen Vorbereitung eines Attentatsversuchs auf den König hingerichtet.

1887 schloss Wladimir Uljanow das Simbirsker Gymnasium mit einer Goldmedaille ab, wurde an der Kasaner Universität zugelassen, aber drei Monate nach der Zulassung wegen Teilnahme an Studentenunruhen ausgewiesen. 1891 absolvierte Uljanow extern die juristische Fakultät der Universität St. Petersburg und arbeitete danach in Samara als Assistent eines Rechtsanwalts. Im August 1893 zog er nach St. Petersburg, wo er sich dem marxistischen Studentenkreis am Technologischen Institut anschloss. Im April 1895 ging Wladimir Uljanow ins Ausland und lernte die Gruppe zur Emanzipation der Arbeit kennen. Im Herbst desselben Jahres schlossen sich auf Initiative und unter Führung Lenins die marxistischen Kreise St. Petersburgs zu einem einzigen „Kampfverband für die Befreiung der Arbeiterklasse“ zusammen. Im Dezember 1985 wurde Lenin von der Polizei festgenommen. Er verbrachte mehr als ein Jahr im Gefängnis und wurde dann unter offener Polizeiaufsicht für drei Jahre in das Dorf Shushenskoye, Bezirk Minusinsk, Region Krasnojarsk, gebracht. 1898 hielten die Teilnehmer der "Union" in Minsk den ersten Kongress der Russischen Sozialdemokratischen Arbeiterpartei (RSDLP) ab.

Im Exil setzte Wladimir Uljanow die theoretische und organisatorische Arbeit fort revolutionäre Tätigkeit. 1897 veröffentlichte er das Werk "Die Entwicklung des Kapitalismus in Russland", in dem er versuchte, die Ansichten der Populisten über die sozioökonomischen Beziehungen im Land in Frage zu stellen und damit zu beweisen, dass Russland braute bürgerliche Revolution. Er lernte die Arbeiten des führenden Theoretikers der deutschen Sozialdemokratie, Karl Kautsky, kennen, von dem er die Idee entlehnte, die russische marxistische Bewegung in Form einer zentralisierten Partei „neuen Typs“ zu organisieren.

Nach dem Ende seines Exils im Januar 1900 ging er ins Ausland (die nächsten fünf Jahre lebte er in München, London und Genf). Zusammen mit Georgy Plekhanov, seinen Mitarbeitern Vera Zasulich und Pavel Axelrod sowie sein Freund Julius Martov begann Uljanow mit der Herausgabe der sozialdemokratischen Zeitung Iskra.

Ab 1901 begann er, das Pseudonym „Lenin“ zu verwenden und war fortan unter diesem Namen in der Partei bekannt.

Von 1905 bis 1907 lebte Lenin illegal in St. Petersburg und übte die Führung der linken Kräfte aus. Von 1907 bis 1917 war Lenin im Exil, wo er seine politischen Ansichten in der Zweiten Internationale verteidigte. 1912 trennten sich Lenin und Gleichgesinnte von der Russischen Sozialdemokratischen Arbeiterpartei (RSDLP) und gründeten ihre eigene - die Bolschewiki. Die neue Partei gab die Zeitung Prawda heraus.

Zu Beginn des Ersten Weltkriegs wurde Lenin auf dem Territorium Österreich-Ungarns wegen des Verdachts der Spionage für die russische Regierung verhaftet, aber dank der Beteiligung der österreichischen Sozialdemokraten freigelassen, woraufhin er abreiste Schweiz.

Im Frühjahr 1917 kehrte Lenin nach Russland zurück. Am 4. April 1917, dem Tag nach seiner Ankunft in Petrograd, lieferte er die sogenannte „ April Thesen“, wo er das Programm für den Übergang von der bürgerlich-demokratischen Revolution zur sozialistischen umriss und auch mit den Vorbereitungen für einen bewaffneten Aufstand und den Sturz der Provisorischen Regierung begann.

Anfang Oktober 1917 zog Lenin illegal von Wyborg nach Petrograd. Am 23. Oktober wurde auf einer Sitzung des Zentralkomitees (ZK) der RSDLP (b) auf deren Vorschlag hin eine Resolution angenommen bewaffneter Aufstand. Am 6. November forderte Lenin in einem Brief an das Zentralkomitee eine sofortige Offensive, die Verhaftung der Provisorischen Regierung und die Machtergreifung. Am Abend traf er illegal in Smolny ein, um den bewaffneten Aufstand direkt anzuführen. Am nächsten Tag, dem 7. November (25. Oktober nach altem Stil), 1917, kam es in Petrograd zu einem Aufstand, und die Bolschewiki ergriffen die Staatsmacht. Auf der am Abend eröffneten Sitzung des Zweiten Gesamtrussischen Sowjetkongresses wurde die Sowjetregierung ausgerufen - der Rat der Volkskommissare (SNK), dessen Vorsitzender Wladimir Lenin war. Der Kongress nahm die ersten von Lenin vorbereiteten Dekrete an: über die Beendigung des Krieges und über die Übertragung von Privatgrundstücken zur Nutzung durch die Werktätigen.

Auf Initiative Lenins wurde 1918 der Vertrag von Brest-Litowsk mit Deutschland geschlossen.

Nach der Verlegung der Hauptstadt von Petrograd nach Moskau im März 1918 lebte und arbeitete Lenin in Moskau. Seine Privatwohnung und sein Büro befanden sich im Kreml, im dritten Stock des ehemaligen Senatsgebäudes. Lenin wurde in den Moskauer Sowjet gewählt.

Im Frühjahr 1918 begann Lenins Regierung den Kampf gegen die Opposition, indem sie anarchistische und sozialistische Arbeiterorganisationen auflöste; im Juli 1918 führte Lenin die Niederschlagung des bewaffneten Aufstands der linken Sozialrevolutionäre an.

Die Konfrontation verschärfte sich während des Bürgerkriegs, die Sozialrevolutionäre, linke Sozialrevolutionäre und Anarchisten griffen ihrerseits die Führer des bolschewistischen Regimes an; Am 30. August 1918 wurde ein Attentat auf Lenin verübt.

Mit dem Ende des Bürgerkriegs und dem Ende der militärischen Intervention im Jahr 1922 begann der Prozess der Wiederherstellung der nationalen Wirtschaft des Landes. Zu diesem Zweck wurde auf Drängen von Lenins „Kriegskommunismus“ die Lebensmittelaneignung durch eine Lebensmittelsteuer ersetzt. Lenin führte die sogenannte Neue Ökonomische Politik (NEP) ein, die privaten Freihandel erlaubte. Gleichzeitig bestand er auf der Entwicklung von Staatsbetrieben, der Elektrifizierung und der Entwicklung von Kooperationen.

Im Mai und Dezember 1922 erlitt Lenin zwei Schlaganfälle, führte aber weiterhin den Staat. Der dritte Schlaganfall, der im März 1923 folgte, machte ihn praktisch handlungsunfähig.

Wladimir Lenin starb am 21. Januar 1924 im Dorf Gorki bei Moskau. Am 23. Januar wurde der Sarg mit seiner Leiche nach Moskau transportiert und in der Säulenhalle aufgestellt. Die offizielle Verabschiedung erfolgte über fünf Tage. Am 27. Januar 1924 wurde der Sarg mit dem einbalsamierten Leichnam Lenins in das eigens auf dem Roten Platz errichtete Mausoleum gestellt, das vom Architekten Alexei Shchusev entworfen wurde. Der Körper des Anführers befindet sich in einem durchsichtigen Sarkophag, der nach den Plänen und Zeichnungen des Ingenieurs Kurochkin, dem Schöpfer von Rubinglas für die Kreml-Sterne, angefertigt wurde.

In den Jahren Sowjetmacht An verschiedenen Gebäuden, die mit Lenins Aktivitäten in Verbindung stehen, wurden Gedenktafeln errichtet, und in den Städten wurden Denkmäler für den Führer errichtet. Gestiftet wurden: der Lenin-Orden (1930), der Lenin-Preis (1925), die Lenin-Preise für Leistungen auf dem Gebiet der Wissenschaft, Technik, Literatur, Kunst, Architektur (1957). In den Jahren 1924-1991 arbeitete das Central Lenin Museum in Moskau. Eine Reihe von Unternehmen, Institutionen und Bildungseinrichtungen wurden nach Lenin benannt.

1923 gründete das Zentralkomitee der RCP(b) das Institut für V. I. Marxismus-Leninismus unter dem Zentralkomitee der KPdSU). Das Zentrale Parteiarchiv dieses Instituts (heute Russisches Staatsarchiv für gesellschaftspolitische Geschichte) bewahrt mehr als 30.000 von Wladimir Lenin verfasste Dokumente auf.

Lenin über Nadeschda Krupskaja, die er aus dem Petersburger revolutionären Untergrund kannte. Sie heirateten am 22. Juli 1898 während des Exils von Vladimir Ulyanov in das Dorf Shushenskoye.

Das Material wurde auf der Grundlage von Informationen von RIA Novosti und offenen Quellen erstellt

Anlässlich des 100. Jahrestages der Großen Oktoberrevolution schrieb Lew Danilkin eine Biografie „Lenin: Pantokrator der Sonnenstaube“; Am 22. April jährt sich die Geburt von Wladimir Uljanow zum 147. Mal. „Gorki“ beginnt eine Reihe von Materialien über den heutigen Führer der Bolschewiki – ein Artikel des Historikers Alexander Schubin darüber, wie sich die Vorstellungen über Lenin in Memoiren und wissenschaftlicher Forschung im Laufe des 20. und 21. Jahrhunderts verändert haben.

Lenin ist eine der größten Persönlichkeiten nicht nur der russischen, sondern auch der Weltgeschichte. Kein Wunder, dass Tausende von Seiten über ihn geschrieben wurden. wissenschaftliche Texte. Nach Lenins Tod hatte es seine wissenschaftliche Biographie jedoch nicht eilig zu erscheinen: Seine Zeitgenossen hassten ihn und veröffentlichten journalistische Broschüren oder waren voller Ehrfurcht. Sogar M. Gorki, der ein politischer Gegner Lenins war, aber gleichzeitig mit den Bolschewiki auf dem Gebiet kultureller Projekte kollaborierte, veröffentlichte 1924 eine Entschuldigung für „Wladimir Lenin“.

Die Bolschewiki begannen mit Erinnerungen. Trotzki schrieb „Über Lenin. Materialien für eine Biographie. Er erinnerte sich an einen Mann, mit dem er oft anderer Meinung war, den er aber seit 1917 als seinen Führer verehrt hatte. Erinnerungsbände über Lenin wurden während der gesamten Sowjetzeit veröffentlicht und behalten bis heute ihren Wert - sowohl als Quelle für Historiker als auch als interessante Lektüre für jeden, der sich für Lenin interessiert. Diese Erinnerungen bestechen oft durch aufrichtige Intonationen. Aber seien Sie vorsichtig, wenn Sie sie lesen. Schließlich wurden in der UdSSR nur diejenigen veröffentlicht, die unter dem starken Einfluss seines Charmes standen: seine Mitarbeiter, diejenigen, die zu den Gewinnern gehörten, in der „Leninistischen Garde“ oder in deren Nähe.

Lenin ist einer der Helden von N. Suchanows Halberinnerungsbuch "Notizen über die Revolution" (M., 1991), das mit Inbrunst geschrieben wurde. Es behält den Wert der Quelle, aber seine Forschungskomponente ist bereits veraltet. Suchanow beobachtet Lenin aus großer Entfernung, er stand dem Führer der Bolschewiki nicht nahe. Andererseits ist er etwas weniger entschuldigend als die Bolschewiki.

Dann folgten Biografien: Lenins Leben wurde detailliert beschrieben - natürlich nur positive. Die marxistisch-leninistische Wissenschaft stand nicht still. Die vom Institut für Marxismus-Leninismus erstellte kanonische Biographie Lenins wuchs in den 1960er und 70er Jahren von 600 auf 770 Seiten an. Eine mehrbändige Biochronik ist erschienen. Eine 55-bändige "vollständige" Sammlung der Werke des Führers wurde veröffentlicht. 1999 wurde dieser Multipath um einen Band von Dokumenten ergänzt, die aufgrund einer Diskrepanz zum kanonischen Bild zuvor nicht veröffentlicht worden waren: „V.I. Lenin. unbekannte Dokumente. 1891-1922". Aber Leninisten und komplette Montage fand viele kompromittierende Beweise in Form von harten Briefen über Terror, Genossen und Schwanken. So haben dokumentarische Veröffentlichungen bis heute keine sensationellen kompromittierenden Beweise erbracht.

Die Memoiren eines so bekannten Lenin wie N. Valentinov (Volsky) („Treffen mit W. I. Lenin“, „Unbekannter Lenin“) wurden in der UdSSR nicht veröffentlicht. Nachdem er Lenin 1904 kennengelernt hatte, war er schnell desillusioniert von ihm und entfernte sich vom Bolschewismus. Aber er behandelte Lenin weiterhin ohne Feindseligkeit – eher wie einen Forscher als wie einen Feind. In den 1920er Jahren verfolgte Valentinov den Verlauf des politischen Kampfes in Moskau weiter aufmerksam, bis er ins Ausland ziehen konnte. Er wurde der erste nichtkommunistische Lenin-Biograph, was auch heute noch interessant zu lesen ist. Valentinov begann mit einer frühen Biographie, die eine Reihe merkwürdiger Annahmen zum Ausdruck brachte. Viele von ihnen haben sich jedoch nicht bewährt, und am interessantesten sind Valentinovs persönliche Beobachtungen über Lenins Leben im Exil.

Er schrieb eine zweibändige Lenin-Biographie ehemaliger Unterstützer kommunistische Bewegung L. Fischer. Dieses klassische sowjetologische Werk regte die Fantasie sowjetischer Leser an, die mit der Entschuldigung Lenins aufgewachsen waren, wenn sie es in Tamizdat bekommen könnten. Fischer zeigt das Für und Wider des Leninismus unter Berufung auf offene Quellen. Als ehemaliger ideologischer Kommunist schenkt er Lenins Ideen große Aufmerksamkeit, was sehr wichtig ist, um die Motive des Führers zu verstehen. Eine Analyse von Lenins Ideologie soll zeigen, dass er seine Prinzipien verraten hat, und das ist nicht sehr fair: Taktisches Manövrieren an sich bedeutet nicht, Ziele aufzugeben, und Zielanpassungen bedeuten nicht, grundlegende Prinzipien aufzugeben. Obwohl dieses Werk heute bereits weitgehend überholt ist, war es eine gute Hilfe für diejenigen, die sich von Lenins Aura zu einem ausgewogenen Verständnis befreit haben, und nicht nach dem Prinzip "von der Liebe zum Hass - ein Schritt". Leider erwies sich dieser Weg als typisch für die meisten einheimischen Autoren der 1990er Jahre. Der klassische Fall eines Sprungs von einer Entschuldigung zu einer Sammlung von kompromittierenden Beweisen (nicht immer verifiziert) ist die Arbeit von N. Volkogonov.

Mit der Öffnung der Archive in den 1990er Jahren wurde es möglich, Lenins Aktivitäten auf der Grundlage von viel mehr zu untersuchen eine Vielzahl Quellen. An der Entwicklung dieses Materials sind in- und ausländische Autoren beteiligt. Der Versuch, eine Lenin-Biographie zu schreiben und sie mit neuem Archivmaterial zu illustrieren, wurde von R. Service unternommen. Es stellte sich meiner Meinung nach eher oberflächlich heraus, das Buch enthält viele Ungenauigkeiten und wenig Neues. Ernsthafte Historiker verstehen die Verantwortung und die Schwierigkeit, eine vollständige wissenschaftliche Biographie Lenins zu schreiben. Die Arbeit erfolgt stückweise, schrittweise. Ganze Bücher sind ihm gewidmet einzelne Stadien Lenins Leben, historische Perioden, in denen seine Rolle eine große Rolle spielt, vor allem im Jahr 1917.

Wladimir Lenin bei einem Spaziergang in Gorki, 1922 Foto: leninism.su

Das Hassliebe-Pendel oszillierte und blieb in der Mitte stehen. Heute akzeptiert ein ernsthafter Leser weder eine Entschuldigung noch eine kompromittierende Sammlung. Er versteht es, seine eigenen Schlüsse zu ziehen, auch wenn er Bücher von Autoren liest, mit denen er ideologisch nicht einverstanden ist. Argumente, Quellenangaben sind wichtig. Fehlen solche Hinweise, fällt das Buch für einen aufmerksamen Leser, der sich nicht täuschen lassen will, im Preis. Der größte befreundete Lenin-Biograph ist V. Loginov, der Autor einer ausführlichen frühen Biographie „Vladimir Lenin. Pfadwahl. Biografie“ (M., 2005). In dieser akribischen Studie fällt es sogar Lenins Gegnern schwer, etwas zu bemängeln (mir gelang dies bei einigen Gelegenheiten mit einigen Schwierigkeiten). Die Forschung von Loginov analysiert, was zuvor zu diesem Thema geschrieben wurde, und gibt ein vollständig ausgewogenes Bild. Leider endet es im Jahr 1900 - man könnte sagen, am interessantesten Ort.

Leider ist die Lebensperiode Lenins 1905–1916 noch nicht systematisch untersucht worden. Seit der Sowjetzeit wurden die Vorbereitung und der Verlauf des II. Kongresses der SDAPR, der zur Entstehung des Bolschewismus führte, sehr detailliert studiert. Aber weitere Wechselfälle bedürfen einer sorgfältigeren Untersuchung. Das Buch des sowjetischen Autors R. Kaganova "Lenin in Frankreich" (M., 1977) bleibt die größte Studie aus dem Zeitraum 1908-1912. Die sowjetische Wissenschaft hat hier viel getan, aber ihre apologetische Sichtweise hat viele wichtige Dinge im Schatten gelassen. Und hier hilft die Literatur nicht über Lenin, sondern über seine Gegner (z. B. Tyutyukin S. V., Shelokhaev V. V. Marxists and the Russian Revolution. M., 1996; Tyutyukin S. V. Menschewismus: Seiten der Geschichte. M., 2002).

Eine weitere Monographie von V. Loginov "Unknown Lenin" ist dem Schlüsseljahr für die politische Biographie des Führers im Jahr 1917 gewidmet. Hier machen sich Loginows Sympathien deutlicher bemerkbar und bekommen eine ideologische Konnotation. Lenins Aktionen im Jahr 1917 sind anfällig für Kritik, die der Autor oft nicht widerlegt - ignoriert. Dies ist jedoch kein kommunistisches Pamphlet, sondern eine ernsthafte Analyse, vollgestopft mit interessanten Details, die für den Leser wichtig sind, unabhängig von seiner ideologischen Ausrichtung. Zum Beispiel zeigt Loginov, dass Lenin bereits am 29. September ohne Wissen des Zentralkomitees nach Petrograd zurückgekehrt ist. Um den Lauf der Ereignisse im Herbst 1917 wiederherzustellen, ist dies eine wichtige Nuance.

Um Lenin zu verstehen, muss man Literatur über die Entwicklung der sozialistischen Bewegung und der Revolution, über die Entstehung der Sowjetmacht lesen. Zuallererst können wir die Bücher von A. Rabinovich empfehlen, der die Entwicklung der Revolution im Jahr 1917 ausführlich und sorgfältig analysiert (Bolsheviks come to power. M., 1989; blutige Tage. M., 1992; Die Bolschewiki sind an der Macht. M., 2007). Lenins Wirken wird hier vor dem Hintergrund des Kampfes der Parteien, des Zusammenpralls der gesellschaftlichen Kräfte dargestellt. 2017 erschien das Buch „The Experience of October 1917“ meines Schülers A. Sachnin. Wie eine Revolution gemacht wird“, die dem Kampf der Fraktionen in der Bolschewistischen Partei im Jahr 1917 gewidmet ist. Lenin gehört zu den Hauptfiguren dieses Buches.

Ich hatte die Gelegenheit, zum Studium der Ideen und der Praxis Lenins in einem breiteren Kontext beizutragen. Die Entwicklung von Lenins Ansichten zu Beginn des 20. Jahrhunderts wird in meinem Buch Socialism. "Goldenes Zeitalter" der Theorie" (M., 2007). Lenin ist eine der Hauptfiguren in meinen Büchern über die Russische Revolution und den Bürgerkrieg (The Great Russian Revolution: from February to October 1917, M., 2014; Start of the Land of Soviets. Revolution. October 1917 - March 1918, St. Petersburg, 2017; Makhno and his time, On the Great Revolution and the Civil War of 1917-1922 in Russia and Ukraine, M., 2013). Bei der Gestaltung des Bildes von Lenin sollte man auf die Entwicklung seiner Ideen achten, für die er handelte. Es geht um Ideen und nicht um Bereicherung und Ruhm, wie viele moderne Politiker. Lenin werden meines Erachtens zu Unrecht systematisch niedere Motive zugeschrieben. Was wollen Sie von den derzeit mächtigen Eigentümern von Yachten und Anwesen, seit Lenin Geld vom deutschen Generalstab genommen hat? Aber Lenin ist insofern interessant, als er ein Unsöldner war, der riesige Massen mit sich fesseln und das Leben des Landes auf den Kopf stellen konnte. Dies war das Ergebnis seiner persönlichen Qualitäten, seines Willens und seines Intellekts - nicht der subtilste und tiefste in dieser Zeit, aber sehr passend für die aktuelle Situation. Um Lenin und die Folgen seines Eingriffs in die Geschichte (meiner Meinung nach ziemlich tragisch) zu verstehen, muss man daher seine Ideen und das Umfeld, in dem er sie ausführte, im Detail betrachten.

Die Biographie von Lenin wird immer unzureichend detailliert sein, weil es gleichzeitig notwendig ist, die Biographie seiner Anhänger, Feinde und Gegner zu schreiben. Es ist unmöglich, den Sieg Lenins zu verstehen, ohne die Gründe für dessen Niederlage zu verstehen. Und gleichzeitig freundlich Geschichtsbuch unmöglich ohne Nuancen, scheinbar unwichtige Details. Während ich an einem Buch über den Beginn der Sowjetmacht arbeitete, entdeckte ich, dass Lenin bei den ersten Sitzungen des Rates der Volkskommissare mit dem Rücken zum Publikum saß und sich ihnen von Zeit zu Zeit zuwandte. Dieses alltägliche Detail schien unbedeutend und sehr wichtig, ich suchte nach einem Platz dafür in meiner Erzählung, um einige nachdenkliche Schlussfolgerungen zu ziehen. Am Ende habe ich gemerkt, dass man aus so einem Detail ganz andere Schlüsse ziehen kann, aber es ist an sich schon interessant. Als Abbild des wahren Lebens – nicht vordergründig und nicht kompromittierend. Es ist einfach passiert. Und wir, Historiker, interessieren uns am meisten dafür, wie die Dinge passiert sind.

Wir sind alle daran gewöhnt, Lenin hauptsächlich als Berufsrevolutionär zu sehen.

In der Tat hat Wladimir Iljitsch auf diesem Gebiet extrem viel erreicht und wurde zum erfolgreichsten Theoretiker und Praktiker. soziale Revolution in der Geschichte unseres Landes und vielleicht der ganzen Welt.

Allerdings denken heute nur wenige Menschen darüber nach, dass Lenin auch ein grandioser Wissenschaftler war. Arbeiten zu Wirtschaftswissenschaften, Philosophie, Soziologie, Politikwissenschaft und vielen anderen Disziplinen stellen ihn auf eine Stufe mit den prominentesten Persönlichkeiten der Wissenschaft.

Viele aktuelle Kritiker von V. I. Lenin stellen ihn gern als einen halbgebildeten und gescheiterten Anwalt dar. Was kann hier gesagt werden? Wie Sie wissen, wurde Wladimir Iljitsch wegen revolutionärer Aktivitäten von der Kasaner Universität ausgeschlossen und in das Dorf Kokushkino in der Provinz Kasan verbannt. Eine höhere Bildung gelang ihm erst nach dem Ende seines Exils. Und diese Aufgabe hat er bravourös gemeistert, obwohl er extern Prüfungen ablegen musste. Aber er hat die Prüfungen nicht an einer Provinz-, sondern an der Universität der Hauptstadt in St. Petersburg abgelegt, was an sich schon das Niveau seines Intellekts charakterisiert. Examen an Metropolprofessoren bestehen, ohne tiefes Verständnis Objekte war damals unmöglich. Daher die Version der Minderwertigkeit höhere Bildung Lenin ist unhaltbar.

Lenins spätere Tätigkeit als Anwalt kann nicht als erfolgreich angesehen werden. Dies liegt jedoch nicht an der geringen Qualifikation von Wladimir Iljitsch, sondern daran, dass er vor Gericht die armen und benachteiligten Bauern verteidigen musste. Und die damalige Themis (wie die jetzige) war immer auf der Seite der Reichen, nicht der Armen.

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Eines der ersten großen wissenschaftlichen Werke Lenins fiel in die Zeit seiner heftigen Polemik mit den Populisten. Damals dominierten sie an der linken Flanke und glaubten, dass Russland durch die traditionelle Gemeinschaft und den Terror in Bezug auf Machtstrukturen zum Sozialismus kommen würde.

Basierend auf der Analyse Statistisches Material Lenin bewies, dass nach der Abschaffung der Leibeigenschaft die russische Gemeinschaft zusammenzubrechen begann und sich die ländliche Bourgeoisie und das Proletariat von ihrer Mitte trennten. Und das bedeutete, dass die Gemeinschaft nicht als Grundlage des Sozialismus dienen konnte.

Die ideologische Niederlage des Populismus wurde von Lenin mit der Veröffentlichung der Bücher „Was sind die „Volksfreunde“ und wie sie gegen die Sozialdemokraten kämpfen“ und „Die Entwicklung des Kapitalismus in Russland“ vollendet. Lesen Sie diese Bücher und Sie werden Lenins Unbestreitbarkeit und Brillanz nicht leugnen können wissenschaftliche Logik. Und die Arbeit „Die Entwicklung des Kapitalismus in Russland“ ist ziemlich konsistent mit einer Doktorarbeit, die Analyse ist so tief und gründlich Wirtschaftslage Russisches Reich. Was die wissenschaftlichen Ergebnisse dieser Periode von Lenins Tätigkeit betrifft, so erkennen ihn heute sogar westliche Forscher, die alles andere als mit den Ideen des Kommunismus sympathisieren, als den Begründer einer solchen Wissenschaft wie der Soziologie an.

Nach der ideologischen Niederlage der Populisten stand Lenin vor der Aufgabe, die kleinen sozialdemokratischen Gruppen in Russland zu einer einzigen Partei zu vereinen. Aus wissenschaftlicher Sicht ist die richtige Formulierung des Problems bereits die halbe Lösung. Die Entscheidung selbst war jedoch ziemlich kompliziert.

Jede Party beginnt mit einem Programm und einer Charta. Lenin war in der Lage, die Hauptprogrammthesen der Kommunisten auf der Grundlage der marxistischen Basis richtig zu formulieren, die er an die russische Agrargesellschaft anpasste. In Beantwortung der Fragen „Wie kann man die werktätige Bauernschaft im Kampf für den Sozialismus auf ihre Seite ziehen?“, „Sollen wir die Bauerngemeinschaft stärken oder gegen den Großgrundbesitz kämpfen? des Proletariats auf dem Lande war damals nicht die Gemeinde, und der Grundbesitzer. Der Vektor des Hauptprogrammstreiks richtete sich gegen ihn.

Ein weiteres großes Problem für das Parteiprogramm war das nationale. Als multinationales Land könnte Russland leicht entlang nationaler Grenzen geteilt werden und eine neue Partei auf föderaler Basis aufbauen. Lenin widersetzte sich sehr entschieden der Manifestation solcher Tendenzen, insbesondere seitens des Bundes, der die jüdischen Sozialdemokraten vereinigte.

Nicht weniger schwierig war die Aufgabe, die Satzung der Partei zu entwerfen. Der einfachste Weg war damals, den ausgetretenen Pfaden der westlichen linken Parteien zu folgen, wie es beispielsweise die Kommunistische Partei der Russischen Föderation in den 90er Jahren tat. Bei der Analyse der politischen Praxis in Europa erkannte Lenin jedoch, dass die Bourgeoisie den parlamentarischen Parteien des sozialdemokratischen Typs die Macht nur unter der Bedingung eines vollständigen und bedingungslosen Verzichts auf den Kampf für die Interessen der Werktätigen gibt. Und das passte ihm nicht. Daher musste Wladimir Iljitsch die Charta einer Partei schaffen und dann dafür kämpfen, die aktiv um die Macht kämpfen und, nachdem sie die Macht erlangt hatte, sie behalten und einen neuen Staat aufbauen konnte. sozialer Typ auf der Grundlage der gesellschaftlichen Produktion. Vor Lenin hat niemand diese Aufgabe so gestellt. Deshalb ist er der Gründer neue Wissenschaft, die Wissenschaft des Parteiaufbaus und der Schöpfer der Bolschewistischen Partei, einer Partei, die sich grundlegend von den westlichen sozialdemokratischen Parteien parlamentarischen Typs unterscheidet.

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V. I. Lenin leistete einen bedeutenden Beitrag zum Verständnis der Grundfrage der Philosophie. Er gab eine klare Definition des Begriffs der Materie, der eine solche Flexibilität hat, aufgrund derer jede Entdeckung von bisher unbekannten und unerwarteten Eigenschaften der Materie nicht mit den Grundpositionen des dialektischen Materialismus in Konflikt geraten kann.

„Ein konsequenter Marxist“, betonte W. I. Lenin in seinem Werk „Materialismus und Empiriokritizismus“, muss immer die unbedingte Erkennbarkeit der Materie anerkennen, die in ihrer Tiefe unendlich und in all ihren Formen und Gestalten unerschöpflich ist. Die Bewegung der Materie kann nicht anders als in Zeit und Raum stattfinden.

In derselben Arbeit leistete Lenin einen bedeutenden Beitrag zur Erkenntnistheorie, in der er zeichnete Besondere Aufmerksamkeitüber die Rolle der Praxis im Prozess der Welterkenntnis; über das Verhältnis von absoluter, relativer und objektiver Wahrheit; wies auf die kausalen Zusammenhänge hin, die in der objektiven Natur der Dinge und Phänomene wurzeln.

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Der Erste Weltkrieg ist gekommen. Im Gegensatz zu anderen sozialdemokratischen Parteien in Europa haben die von Lenin angeführten Bolschewiki diesen Krieg sofort als Angriffskrieg bezeichnet. Eine gründliche Analyse der wirtschaftlichen Ursachen des Ersten Weltkriegs ermöglichte es Lenin, 1917 ein weiteres wissenschaftliches Werk mit dem Titel „Der Imperialismus als höchste Stufe des Kapitalismus“ zu schreiben und zu veröffentlichen. V. I. Lenin hatte keine akademischen Abschlüsse in Wirtschaftswissenschaften und strebte dies nicht an, aber er benutzte sein ganzes bewusstes Leben lang, wie ein echter Wissenschaftler wissenschaftliche Methoden, analysierte ständig die Wirtschaft. Er verstand, dass die im Bereich der Arbeitsbeziehungen stattfindenden Prozesse in erster Linie die Strategie und Taktik bestimmen politische Partei im Kampf um die Macht.

W. I. Lenin war der erste Marxist, der das wirtschaftliche und politische Wesen des Imperialismus enthüllte – die neue Phase, in die der Kapitalismus zu Beginn des 20. Jahrhunderts eingetreten war. Zur Zeit von K. Marx gab es dieses Phänomen noch nicht. Aus diesem Grund kann Lenins Werk als Fortsetzung des Kapitals betrachtet werden, in dem er die Grundzüge des Imperialismus umfassend begründete. Und obwohl seit der Veröffentlichung des Buches fast 100 Jahre vergangen sind, erinnert das Porträt an den Imperialismus zu Beginn des 20. Jahrhunderts moderner Look bleibt bemerkenswert genau.

„Als Ergebnis der Konzentration von Produktion und Kapital“, bemerkte W. I. Lenin, „wird ein Monopol geschaffen, das den Markt zermalmt, die Preise diktiert und einen entscheidenden Einfluss nicht nur auf die Wirtschaft, sondern auch auf die gesellschaftspolitische Sphäre ausübt. Das Bankkapital verschmilzt mit dem Industriekapital und bildet auf dieser Basis mit der entsprechenden Oligarchie das Finanzkapital. Der Export von Kapital wird im Imperialismus wichtiger als der Export von Waren. Internationale Monopolverbände der Kapitalisten teilen die Welt untereinander in Einflusssphären auf.

Heute befindet sich das postsowjetische „demokratische“ Russland in diesem imperialistischen Hexenkessel. Monopole – Energieingenieure, Eisenbahnarbeiter, Eigentümer von Öl, Gas, Kommunikation – diktieren der Gesellschaft ihre Bedingungen, erhöhen die Preise für Strom, Versorgungsunternehmen, Benzin, Telefonkommunikation usw. Internationale Finanzkraken würgen unser Land, diktieren uns ihre Bedingungen, transnationale Konzerne drängen Russland aus den Märkten für Hightech-Güter.

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Die Wiederherstellung der Volkswirtschaft nach dem Bürgerkrieg und der Intervention ist eine weitere Etappe in den wissenschaftlichen und praktischen Aktivitäten von V. I. Lenin. Die Situation war äußerst schwierig, fast aussichtslos. Wandere immer noch ein bestimmte Regionen die unfertigen Banden der Weißen Garde im Land, und die Gefahr einer Wiederholung der Intervention ist nicht vollständig verschwunden. Industrie und Landwirtschaft mussten so schnell wie möglich wiederhergestellt werden. Es hing davon ab, ob die Bolschewiki an der Macht bleiben würden oder nicht. Und Lenin schrieb die Arbeit "Über die Lebensmittelsteuer", die zunächst nicht einmal von einigen der engsten Mitarbeiter von V. I. Lenin akzeptiert und geschätzt werden konnte. In dieser Arbeit begründete Wladimir Iljitsch die Notwendigkeit eines Übergangs von der Politik des "Kriegskommunismus" zur NEP. Gleichzeitig gelang es Lenin, ein Problem zu lösen, das in seiner Komplexität einzigartig ist. wissenschaftliche AufgabeÜbergangszeit vom Kapitalismus zum Sozialismus. Vor ihm hatte niemand eine solche Aufgabe übernommen. Und er hat es sich vorgenommen und es geschafft, die durch zwei Kriege zerstörte Volkswirtschaft des Landes in fünf Jahren wiederherzustellen.

Aber auch V. I. Lenin hörte hier nicht auf, obwohl er bereits verstand, dass sein Leben zu Ende ging. Es war notwendig, die Grundlagen für eine neue sozialistische Art der Verwaltung zu legen. Fast in seinem letzten Atemzug schreibt er die Werke „Über die Zusammenarbeit“, „Wie wir den Rabkrin reorganisieren“, „Besser weniger, aber besser“. Alle Werke von V. I. Lenin sind so tiefgründig und facettenreich, dass sie in unserer Zeit relevant sind und schon damals einfach eine lebensnotwendige Notwendigkeit waren.

Leider konnte Wladimir Iljitsch selbst die Ergebnisse seiner wissenschaftlichen und praktischen Tätigkeit nicht sehen. I. V. Stalin, sein treuer Schüler und Anhänger, setzte jedoch viele von Lenins Plänen um und führte seine eigenen kreativen Änderungen ein. Gleichzeitig waren die Wachstumsraten der Industrie und der gesamten Volkswirtschaft so groß, dass sie noch niemand erreicht hat.

Selbst eine so kurze retrospektive Analyse der Hauptwerke von W. I. Lenin erlaubt es uns, kühn zu behaupten, dass er wirklich ein großer Wissenschaftler war, der Begründer von Wissenschaften wie Soziologie, Parteigebäude und Revolutionstheorie. Er leistete auch einen bedeutenden Beitrag zur Entwicklung der Werke von K. Marx, die es ihm ermöglichten, in einem so rückständigen Agrarland wie Russland eine sozialistische Revolution durchzuführen so bald wie möglich stellen Sie die Volkswirtschaft Russlands wieder her, die bis zur niedrigsten Grenze zerstört wurde.

Entgegen dem gesunden Menschenverstand halten viele aktuelle Geschichtsverderber Wladimir Iljitsch jedoch hartnäckig weiterhin für einen Aussteiger. Die gesamte zivilisierte Welt erkennt den Führer des Weltproletariats als den größten Denker an. Auch Lenins ideologische Gegner im Westen würdigen ihn als einen der herausragenden Staatsmänner des letzten Jahrhunderts. Aber für unsere „demokratischen“ Pseudohistoriker ist selbst der Westen kein Dekret, das die sowjetische Vergangenheit verunglimpft.

„Die Wahrheit über die Sowjetzeit“