» क्षेत्र और आंतरिककरण के वेक्टर

कर्ट लेविन का मनोवैज्ञानिक क्षेत्र सिद्धांत (1890-1947)

अपने तीस वर्षों के वैज्ञानिक कार्य के दौरान, मनोवैज्ञानिक कर्ट लेविन ने विकसित किया जिसे मोटे तौर पर मानव व्यवहार की प्रेरणा कहा जाता है।

व्यवहार के प्रेरक पहलुओं के अपने सिद्धांत में, लेविन प्रत्यक्ष अनुभव और मस्तिष्क की गतिशीलता के बीच "आइसोमोर्फिज्म" के विचार पर विजय प्राप्त करता है। साहचर्य या सहज संरचनाओं को ड्राइव, जरूरतों और अर्ध-आवश्यकताओं द्वारा पर्याप्त रूप से सक्रिय किया जाना चाहिए, जो बाद में अस्थायी हितों, इरादों में बदल जाते हैं।

प्रेरणा पर्यावरण का एक आइसोमॉर्फिक संरचनात्मक संबंध नहीं है, बल्कि बाहरी और आंतरिक कनेक्शन का एक निश्चित परिणाम है। चूंकि स्थिति का सही अर्थ मानव कारक को अवशोषित करता है, तो प्रेरणा भी (और यहां तक ​​​​कि अधिक हद तक) "मानवीकृत" होती है। यही कारण है कि लेविन अपने मुख्य वैज्ञानिक हित को मुख्य रूप से सामाजिक, न कि शारीरिक, मनोविज्ञान के लिए निर्देशित करता है।

संक्षेप में क्षेत्र सिद्धांत के बारे में

1951 में कर्ट लेविन ने एक सिद्धांत तैयार किया जो तुलना करता है सामाजिक दबाव, जो शारीरिक शक्तियों के साथ मानव व्यवहार को निर्धारित करते हैं:

लोग ताकतों के क्षेत्र में मौजूद हैं जो उन्हें अलग-अलग दिशाओं में धकेलते या खींचते हैं।

आंतरिक बल:

एक व्यक्ति की अपनी भावनाएँ, जो इच्छाओं, लक्ष्यों और क्षमताओं से जानी जाती हैं।

बाहरी ताकतें (सामाजिक दबाव):

किसी और की अपेक्षाओं या इच्छाओं के बारे में व्यक्ति की धारणा।

"फ़ील्ड" में से एक के रूप में सबसे महत्वपूर्ण अवधारणाएंलेविन का सिद्धांत व्यक्तिगत अनुभव को निर्देशित करने के लिए मस्तिष्क क्षेत्र आइसोमॉर्फिक नहीं बन गया, लेकिन अधिक सामाजिक वातावरणव्यक्ति। मानव व्यक्तित्व स्वयं एक ऐसी प्रणाली बन गया है जिसमें एक दूसरे के साथ बातचीत करने वाली उप-प्रणालियां शामिल हैं। यदि सुविधा सक्रिय है, तो सबसिस्टम तनाव में है; गतिविधि बाधित होती है - जब तक कार्रवाई की जाती है तब तक तनाव बना रहता है। यदि गतिविधि पूरी नहीं की जा सकती है, तो तनाव को प्रतिस्थापित या निकाला जा रहा है।

फील्ड फॉर्मूला

लेविन की मुख्य अवधारणाओं में से एक क्षेत्र सूत्र है, जिसके अनुसार व्यवहार ( बी)एक व्युत्पन्न कार्य है आतंरिक कारकव्यक्ति ( पी) और बाहरी वातावरण ( इ).

बी = एफ (पीई)

पी और ई अन्योन्याश्रित चर हैं जब एक व्यक्ति और पर्यावरण एक दूसरे को लगातार और पारस्परिक रूप से प्रभावित करते हैं।

लेविन के अनुसार, क्षेत्र के प्रमुख सूत्र का व्यवहारवादी अर्थ है बी \u003d एफ (पीई)अर्थात् व्यवहार व्यक्ति और पर्यावरण की अन्योन्यक्रिया पर निर्भर करता है। लेविन, व्यक्तित्व संरचनाओं की तलाश में जो उसके व्यवहार को निर्धारित करते हैं, उस पर अनुभव के प्रभाव के विचार से दूर हो जाते हैं, ग्रहणशील घटकों में मिश्रण नहीं करना चाहते हैं, ताकि उनके व्यवहार के सूत्र को अंतहीन रूप से जटिल और भ्रमित न करें।

क्षेत्र सिद्धांत के अनुसार व्यवहार अतीत या भविष्य पर नहीं, बल्कि केवल वर्तमान पर निर्भर करता है। यह भौतिकवाद (भौतिक निकायों में गुण होते हैं लेकिन कोई अनुभव नहीं होता) दोनों के साथ विरोधाभासी विश्वास है कि भविष्य व्यवहार का कारण है, और असामाजिकता के साथ, जो मानता है कि अतीत एक ऐसा कारण है।

"रहने की जगह" के रूप में लेविन के "क्षेत्र" में "व्यक्तित्व और उसका मनोवैज्ञानिक वातावरण" शामिल है। मनोवैज्ञानिक (या व्यवहारिक) वातावरण, हालाँकि, पर्यावरण इस अर्थ में कि इसे व्यक्ति द्वारा माना और समझा जाता है। यह एक ऐसा वातावरण है जो इसकी वर्तमान आवश्यकताओं और अर्ध-आवश्यकताओं के अनुरूप है।

इस संबंध में, लेविन कई अवधारणाओं को सामने रखता है जो व्यवहार की व्याख्या करनी चाहिए:

• सकारात्मक या नकारात्मक वैधता;
• वस्तु की ओर या उससे दूर गति की दिशा के रूप में वेक्टर;
• एक निश्चित दिशा में आंदोलन के रूप में हरकत;
• अवरोध जो हरकत में देरी या अवरोध करते हैं;
• बाधा के सामने होने वाली निराशा, और जब वोल्टेज बढ़ता है, तो एक यादृच्छिक, निर्देशित कार्रवाई के साथ समाप्त होता है।

प्रेरणा के अध्ययन में दृष्टिकोण की मौलिकता ने लेविन को क्रमशः "रहने की जगह" का नक्शा विकसित करने और उद्देश्यों को संसाधित करने के लिए टोपोलॉजी और वेक्टर विश्लेषण के संयोजन की ओर मुड़ने की आवश्यकता के लिए प्रेरित किया।

हालांकि आरेख और समीकरण स्पष्ट रूप से स्थिति का प्रतिनिधित्व करते हैं, सामग्री को प्रस्तुत करने में कठिनाई इस तथ्य में निहित है कि मानव व्यवहार के अध्ययन में दो वैक्टरों के परिणाम बलों के समांतर चतुर्भुज का उपयोग करके नहीं पाए जा सकते हैं। यदि कोई व्यक्ति उत्तर में एक वांछित लक्ष्य देखता है, तो दूसरा - समान रूप से वांछित - पूर्व में, वह उत्तर पूर्व में नहीं जा सकता है, लेकिन एक विकल्प बनाता है। सच है, कभी कभी में विशेष स्थितिव्यक्तित्व को उत्तर-पूर्व की ओर निर्देशित किया जाता है, लेकिन बलों के समानांतर चतुर्भुज के संबंध में नहीं, बल्कि वरीयता की स्पष्टता और पसंद के सरलीकरण की आवश्यकता के साथ, जब दो समान लक्ष्य रहते हैं, और कार्रवाई तीसरे की दिशा में होती है।

इस तथ्य के बावजूद कि लेविन शरीर की वास्तविक प्रतिक्रियाओं के रूप में हरकत की बात करता है, जिसमें "व्यवहार की प्रेरक शक्तियों" से बाहर निकलने का रास्ता दिखाई देता है, वह अभी भी प्रेरणा के क्षेत्र में बना हुआ है। हालांकि यह समस्या मिली एक बड़ी संख्या कीशोधकर्ताओं और समय-समय पर इसकी विस्तारित समझ प्रकट होती है, वास्तविक कार्यों की शुरूआत के साथ, लेविन मनोविज्ञान के इतिहास में प्रेरणा की समस्या के उद्भव को स्पष्ट रूप से ठीक करता है।

यदि गेस्टाल्ट मनोविज्ञान को स्थिति का मनोविज्ञान कहा जा सकता है, तो लेविन का शोध उनकी पसंद, संघर्ष आदि की समस्याओं के साथ, उद्देश्यों के लिए सटीक रूप से समर्पित है। यहां बाहरी और आंतरिक के बीच संबंध को और गहरा किया गया है, उद्देश्यों की असंगति का ऐतिहासिक प्रकटीकरण। चूंकि व्यक्तित्व की समस्या अभी तक यहां स्पष्ट रूप से सामने नहीं आई है, प्रेरणा, इस तरह तय की गई, एक भौतिक और गणितीय रंग प्राप्त करती है, और लेविन के पूरे मनोविज्ञान में भी एक महत्वपूर्ण व्यवहारिक रंग है।

कर्ट लेविन गेस्टाल्ट मनोविज्ञान के करीब है, लेकिन वह मुख्य विषय को बहुत गहराई से परिभाषित करता है। मनोवैज्ञानिक अनुसंधान: यदि महत्व की समस्या भौतिकवादी मानसिक उत्तेजना के विरोध में है, तो उत्तेजना स्वयं बन सकती है प्रेरक शक्तिजब यह बाहर से अंदर की ओर मुड़ता है। कड़ाई से बोलते हुए, यह उत्तेजना की बाहरी, वस्तुनिष्ठ भौतिक प्रकृति नहीं है जो इसे ऐसा बनाती है। जब यह एक मानसिक घटना बन जाती है तो यह एक उत्तेजना बन जाती है।

एक उत्तेजना केवल तभी कार्य कर सकती है जब वह दर्द का कारण बने। दर्द से बचने की कोशिश है जरूरी व्यवहार प्रतिक्रिया. लेकिन ऐसी इच्छा का मतलब पहले से ही व्यवहार का प्रेरक पहलू है।

प्रेरणा की स्पष्ट सीमाएँ स्थापित करने में कठिनाई इस तथ्य में निहित है कि इसके एक ही समय में उद्देश्य और व्यक्तिपरक आधार हैं। मकसद एक बाहरी वस्तु द्वारा निर्धारित किया जाता है और इसलिए इसकी एक निश्चित वस्तुनिष्ठता होती है, जिसके लिए व्यक्ति की कार्रवाई निर्देशित होती है। लेकिन यह बाहरी वस्तुनिष्ठता व्यक्ति की संपत्ति, उसकी आंतरिक वस्तुनिष्ठता बननी चाहिए।

प्रेरणा के आनुवंशिक रूप से सुसंगत रूप (आवेगी, भावनात्मक, भावनात्मक-तर्क, तर्कसंगत, सहज-नैतिक) अधिनियम के लक्ष्य को निर्धारित करके पूरा किया जाता है।

जबकि एक व्यक्ति उद्देश्यों के संघर्ष की स्थिति में है, वह कार्य करता है। यह स्थिति लंबे समय तक चल सकती है, क्योंकि ऐसा संघर्ष ठीक इसलिए उत्पन्न होता है क्योंकि वैकल्पिक पक्ष और - उनमें से प्रत्येक के सकारात्मक और नकारात्मक बिंदु होते हैं। यह उनकी सबसे उत्कृष्ट विशेषता के रूप में "उद्देश्यों के संघर्ष" का नाटक है। इसे कभी भी पूरा नहीं किया जा सकता है, लेकिन इसे केवल इसलिए निलंबित कर दिया जाता है क्योंकि स्थिति का उद्देश्य विकास व्यक्ति को उद्देश्यों के संघर्ष को रोकने और कार्य करने के लिए मजबूर करता है। प्रेरणा की यह उद्देश्य सीमा लक्ष्य के लिए इसका संक्रमण है। यहां कोई विषय वस्तु नहीं है।

इसके अलावा, उद्देश्य स्वयं लक्ष्य की एकल निष्पक्षता द्वारा पूरी तरह से अवशोषित होता है, और किसी व्यक्ति का कार्य बाद के लिए निर्देशित होता है। इसमें लक्ष्य और उसे प्राप्त करने के साधन दोनों शामिल हैं।

चूँकि साधन स्वयं साध्य को प्रकट करने की प्रक्रिया से आते हैं, यही उनकी वास्तविक द्वंद्वात्मकता है। लक्ष्य की तैनाती का अर्थ है वास्तविक उद्देश्य दुनिया के साथ एक क्रिया के रूप में इसके साथ एक व्यक्ति का व्यावहारिक संपर्क। ये है - व्यावहारिक विश्लेषणजिस लक्ष्य में यह निकलता है आवश्यक वस्तुऔर आगे क्या उपाय है। लक्ष्य का एक हिस्सा अपने मूल से बाहर रहता है, साधन बन जाता है। इस तरह के विभाजन के बिना, लक्ष्य की उपलब्धि आम तौर पर असंभव हो जाती है। ऐसा साधन, साथ ही ऐसा अंत, न केवल किसी प्रकार की वस्तुनिष्ठता बन जाता है, बल्कि एक ऐसा व्यक्ति होता है जिसके पास एक लक्ष्य होता है और अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए अन्य लोगों को साधन के रूप में उपयोग करता है।

मानव व्यवहार में उद्देश्य के विचार को नवव्यवहारवाद की गहराई में सावधानीपूर्वक खोजा गया है। ई. टोलमैन,और एक अधिनियम के तंत्र में एक व्यक्ति को शामिल करने और इससे उत्पन्न होने वाली स्थितियों का खुलासा एक सामाजिक मनोवैज्ञानिक के कार्यों में किया गया था जे मीडे।

साहित्य:

रोमनेट्स वी.ए., मनोखा आई.पी. XX सदी के मनोविज्ञान का इतिहास। - कीव, लाइबिड, 2003।

कर्ट ज़ेडेक लेविन का जन्म सितंबर 1890 में पोसेन के प्रशिया प्रांत में स्थित मोगिलनो शहर में हुआ था। अब यह पोलैंड का क्षेत्र है। मोगिल्नो की जनसंख्या पाँच हज़ार थी। कस्बे में रहने वाले पैंतीस यहूदी परिवारों में से एक में कर्ट का जन्म हुआ था। उनके पिता लियोपोल्ड लेविन तीन भाषाएं जानते थे, उनके पास कुछ भाषाएं थीं संगीत शिक्षाऔर व्यापार में अच्छा किया, एक छोटे से खेत और खाने की दुकान के मालिक थे। कर्ट दूसरे बच्चे के रूप में पैदा हुए थे, उनके अलावा परिवार में तीन और बच्चे थे: बड़ी बहन गर्ट और छोटे भाई, एगॉन और फ्रिट्ज। माता-पिता एक-दूसरे और अपने बच्चों से प्यार करते थे, उनकी राय का सम्मान करते थे, घर में गर्मजोशी और सौहार्द का माहौल था। लेकिन यहूदी समुदाय के बाहर कर्ट लेविन को बचपन से ही ठंडे और सख्त रवैये से जूझना पड़ा। वी. कोहलर को लिखे अपने एक पत्र में, उन्होंने उस समय के प्रशियाई रीति-रिवाजों का वर्णन किया: "एक सौ प्रतिशत सबसे स्थूल प्रकार का यहूदी-विरोधी, जिसे (...) न केवल जमींदारों द्वारा मामलों की स्थिति के रूप में लिया गया था , लेकिन स्थानीय किसानों द्वारा भी" (लेविन एम।, 1992, पी। सोलह)। शाही जर्मनी में, एक यहूदी अधिकारी नहीं बन सकता था, सिविल सेवा में जगह नहीं ले सकता था, या जमींदार नहीं बन सकता था। जैसा कि उनकी बेटी, मरियम लिखती है, एक बच्चे के रूप में, कर्ट ने एक साथ परिवार और यहूदी समुदाय में खुद के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण और बाहरी दुनिया से तीव्र इनकार महसूस किया। यह हाशिए जीवन भर उनके साथ रहा।

जब कर्ट पंद्रह वर्ष का था, तो उनका परिवार बर्लिन चला गया ताकि बच्चे व्यायामशाला में पढ़ सकें और शास्त्रीय शिक्षा प्राप्त कर सकें। इसमें गणित, इतिहास, विज्ञान, लैटिन, ग्रीक और जैसे विषय शामिल थे फ्रेंच. व्यायामशाला में, कर्ट लेविन को ग्रीक दर्शन से प्यार हो गया। उन्होंने ड्राइंग, ड्राफ्टिंग, भौतिकी और गणित में सर्वश्रेष्ठ अंक प्राप्त किए। कोई अनजाने में इन विषयों में अपनी व्यायामशाला की सफलताओं और पहले से ही एक वैज्ञानिक होने के नाते, ग्राफिक रूप में सैद्धांतिक पदों को चित्रित करने के साथ-साथ मनोविज्ञान के क्षेत्र में भौतिक और गणितीय शब्दावली का उपयोग करने की प्रवृत्ति के बीच एक समानांतर आकर्षित करना चाहता है। विदेशी भाषाओं और सुलेख के लिए, लेविन के पास केवल संतोषजनक अंक थे। भविष्य में, जब वैज्ञानिक अमेरिका में काम करना शुरू करेंगे, तो भाषा की बाधा से जुड़ी कठिनाइयाँ हास्यपूर्ण स्थितियों को जन्म देंगी।

लेविन ने प्राप्त किया एक अच्छी शिक्षाफ्रीबर्ग, म्यूनिख और बर्लिन विश्वविद्यालयों में। हालाँकि उन्होंने एक मेडिकल छात्र के रूप में शुरुआत की, लेकिन, मिरियम लेविन के अनुसार, छह महीने बाद उन्हें चिकित्सा और शरीर रचना से नफरत थी और वे दर्शन विभाग में चले गए। विशेष रुचि के साथ, कर्ट लेविन ने "कांट्स फिलॉसफी एंड जर्मन आइडियलिज्म", "द लॉजिक ऑफ द नेचुरल साइंसेज", साथ ही कई मनोवैज्ञानिक विषयों के पाठ्यक्रमों में भाग लिया। केवल प्रोफेसर डब्ल्यू स्टम्पफ के साथ उन्होंने मनोवैज्ञानिक विषयों पर चौदह विभिन्न पाठ्यक्रमों में भाग लिया। बर्लिन में, लेविन ने भौतिकी और गणित का गहन अध्ययन किया, जिसने बाद में उनके सिद्धांत के निर्माण में भूमिका निभाई। उस समय, विल्हेम वुंड्ट द्वारा विकसित मानव मानस के प्रयोगात्मक अध्ययन के तरीकों में जर्मन अकादमिक मनोविज्ञान का प्रभुत्व था। उनकी "बाँझपन", सामाजिक संदर्भ से अलगाव ने भविष्य के वैज्ञानिक में असंतोष की भावना पैदा की।

पहले से ही बर्लिन विश्वविद्यालय में अध्ययन के दूसरे वर्ष में, लेविन ने एक विश्वविद्यालय शिक्षक के रूप में अपना कैरियर चुनने का निर्णय लिया। सबसे आसान भाग्य नहीं, इसकी उत्पत्ति को देखते हुए! उस जर्मनी में, उन्होंने सबसे अच्छा मामला, कम वेतन वाला Privatdogent बन सकता है। फिर भी, लेविन परिवार ने इस विकल्प का समर्थन किया (लेविन एम., 1992, पृष्ठ 16)।

1910 में, कर्ट उन छात्रों के समूह में शामिल हो गए जिन्होंने जर्मनी के लोकतांत्रिक परिवर्तन के विचार का सक्रिय समर्थन किया। इस समूह में न केवल पुरुष छात्र शामिल थे, बल्कि लड़कियां भी थीं, क्योंकि 1910 से महिलाओं को भी विश्वविद्यालय में भर्ती कराया गया था। लेविन उन लोगों में से एक थे जिन्होंने कार्यान्वयन में मुफ्त में भाग लिया शिक्षात्मक कार्यक्रमवयस्क श्रमिकों के लिए। अधिकारियों ने इस तरह की पहल का स्वागत नहीं किया, लेकिन उन्हें प्रतिबंधित भी नहीं किया। मिरियम लेविन लिखती हैं कि उनके समूह के कुछ मार्क्सवादी झुकावों के बावजूद, उनके पिता इस विचार से संशय में थे, यह मानते हुए कि किसी भी सामाजिक प्रयोग को अच्छी तरह से सोचा जाना चाहिए।

कर्ट लेविन ने आधिकारिक जर्मन मनोवैज्ञानिक कार्ल स्टम्पफ के मार्गदर्शन में मनोविज्ञान में अपना डॉक्टरेट शोध प्रबंध लिखा और 1914 में बर्लिन विश्वविद्यालय में इसका बचाव किया। "मार्गदर्शन के तहत" का अर्थ है कि लेविन अपने शोध प्रबंध के बचाव में केवल एक बार (!!!) - अपने पर्यवेक्षक से मिले। यहां तक ​​कि भविष्य के काम की योजना (जो संघों, इच्छा और इरादे के बीच संबंधों के अध्ययन के लिए समर्पित थी) उन्होंने एक सहायक के माध्यम से स्टंपफ को सौंप दी और प्रतीक्षा कक्ष में प्रोफेसर के निर्णय की प्रतीक्षा की। सदी की शुरुआत में जर्मनी में इस तरह के कठोर पदानुक्रमित संबंध आदर्श थे।

शोध प्रबंध का अंत प्रथम विश्व युद्ध के प्रकोप के साथ हुआ, इसलिए कर्ट लेविन, अपने भाइयों की तरह, तुरंत सेना में शामिल हो गए। पहली ही लड़ाई में, छोटे भाई, फ्रिट्ज की मृत्यु हो गई, अपनी टुकड़ी को आग से ढँक दिया ... कर्ट का मानना ​​​​था कि कठिन परिस्थिति जर्मनों को एकजुट करेगी और यहूदी-विरोधी सहित कई पूर्वाग्रह गायब हो जाएंगे। लेकिन, जैसा कि मिरियम लेविन लिखती हैं, उनके पिता इस तथ्य से चकित थे कि युद्ध की कठिनाइयों के बावजूद, यहूदी विरोधी भावनाएँ सेना में भी बनी रहीं। कर्ट लेविन फ्रांस और रूस में लड़े। छुट्टी पर रहते हुए, फरवरी 1918 में, उन्होंने अपने साथी छात्र, मारिया लैंड्सबर्ग, जो विज्ञान के डॉक्टर भी थे, से शादी की और अगस्त से, एक गंभीर घाव प्राप्त करने के बाद, आठ महीने अस्पताल में बिताए।

लेकिन भयंकर शत्रुता के दौर में भी, वैज्ञानिक मनोविज्ञान का अध्ययन करना बंद नहीं करता है। 1917 में, छुट्टी पर रहते हुए, कर्ट लेविन ने अपना लेख "द लैंडस्केप ऑफ़ वॉर" प्रकाशित किया, जिसमें उन्होंने एक सैनिक के रवैये का विश्लेषण किया। पहले से ही इस शुरुआती काम में, वह "रहने की जगह", "सीमा", "दिशा", "क्षेत्र" की अवधारणाओं का उपयोग करता है, जो बाद में उनके स्थलीय क्षेत्र सिद्धांत के शब्दावली तंत्र का हिस्सा बन गया। लेख एक सैनिक और एक नागरिक के रहने की जगह के तुलनात्मक विश्लेषण के लिए समर्पित था। उदाहरण के लिए, एक छायादार रास्ता जो एक सुरम्य चट्टान को पार करता है, आम आदमी की नज़र में टहलने या पिकनिक के लिए एक आदर्श कोना है, लेकिन एक सैनिक के लिए यह एक संभावित घात के खतरे से भरा स्थान है (हॉर्सल, 1995, पृ. 240)।

कर्ट लेविन ने कई पुरस्कारों के साथ युद्ध समाप्त किया, जिनमें से जर्मनी में सबसे ऊंचा था - आयरन क्रॉस। विमुद्रीकरण के तुरंत बाद, लेविन बर्लिन विश्वविद्यालय में काम पर लौट आए। 1921 में, वह एक सहायक बन गया, और 1922 में, एक प्राइवेटडोजेंट (अर्थात, एक व्याख्याता जो कक्षाओं में उपस्थित छात्रों की संख्या के आधार पर वेतन प्राप्त करता है)। इस समय, लेविन संगठनात्मक व्यवहार पर दो लेख प्रकाशित करते हैं। पहला अपने जीवन से ग्रामीण की संतुष्टि के बारे में है, और दूसरा टेलर की उत्पादन प्रबंधन प्रणाली की आलोचना है। लेविन का मानना ​​था कि भविष्य में हर व्यक्ति को उसके काम से संतुष्टि मिलेगी और मनोवैज्ञानिक इसमें उसकी मदद कर सकेंगे (लेविन एम., 1992, पृष्ठ 22)। संयंत्र में काम करने वाले लोगों के रहने की जगह के अध्ययन ने लेविन को काम का आयोजन करते समय प्रत्येक व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक क्षेत्र को ध्यान में रखने की आवश्यकता के बारे में आश्वस्त किया। उन्होंने लिखा: "हम उत्पादन करने के लिए नहीं जीते हैं, लेकिन हम जीने के लिए उत्पादन करते हैं" (होदरसाल डी।, 1995)।

1922 में, कर्ट लेविन ने अपने बाद के काम के लिए एक महत्वपूर्ण लेख प्रकाशित किया, "भौतिकी, जीव विज्ञान और मानव विकास का अध्ययन करने वाले विज्ञान में कार्य-कारण की अवधारणा।" यह लेख सृष्टि में पहला मील का पत्थर माना जाता है मनोवैज्ञानिक सिद्धांतखेत। चूंकि सापेक्षता के सिद्धांत के निर्माता अल्बर्ट आइंस्टीन एक ही समय और एक ही स्थान पर रहते थे, इसलिए कोई भी अनुमान लगा सकता है कि रहने की जगह की अवधारणा पर प्रसिद्ध भौतिक विज्ञानी के संभावित प्रभाव के बारे में क्या होगा। यह भी ज्ञात है कि लेविन के दोस्त - एम। वर्थाइमर और अन्य - आइंस्टीन के दोस्त थे। फिर भी, जैसा कि एम. लेविन लिखते हैं, उस अवधि में लेविन और आइंस्टीन के बीच संचार का कोई सबूत नहीं है (लेविन एम।, 1992, पृष्ठ 22)। वे कई बार बाद में मिले - संयुक्त राज्य अमेरिका में।

मनोवैज्ञानिक क्षेत्र की अवधारणा, कर्ट लेविन की आकर्षण और नेतृत्व शैली ने कई छात्रों को उनकी ओर आकर्षित किया, जिनमें अन्य देशों के छात्र भी शामिल थे। इसके बाद, उनमें से कुछ उनके विचारों के उत्तराधिकारी बन गए। यह हैं फिनलैंड की अनीता कार्स्टन; जे. एफ. ब्राउन, डी. मैककिनोन, डी. एडम्स, और डी. क्लार्क एट अल। संयुक्त राज्य अमेरिका से; टी। डेम्बो, जी। वी। बिरेनबाम, बी। ज़िगार्निक, एम। ओवस्यंकिना - रूस से; साथ ही जापान के छात्र भी। कर्ट लेविन ने हमेशा छात्रों के साथ संचार पर विशेष ध्यान दिया और अपने पूरे जीवन में अपने सभी छात्रों के साथ संबंध बनाए रखा, चाहे वे किसी भी देश में रहते हों। उन्होंने नियमित रूप से चर्चाओं के रूप में बैठकें आयोजित कीं, जो बर्लिन मनोवैज्ञानिक संस्थान के सामने स्थित "स्वीडिश कैफे" में हुई (होदर्सॉल, 1995, पृष्ठ 241)। यह वहाँ था कि कई प्रयोगों के विचारों का जन्म हुआ, जिसने बाद में शिक्षक और छात्रों दोनों को गौरवान्वित किया। लेविन की विशेषताओं में से एक, जो उनके साथ काम करने वाले सभी लोगों द्वारा नोट किया गया था, वास्तविक शोध में रोजमर्रा की टिप्पणियों का "अनुवाद" करने की क्षमता थी (ज़ीगार्निक बी.वी., 1981)। हालाँकि, कर्ट लेविन के प्रयोग हमेशा सैद्धांतिक निष्कर्षों के आधार पर किए गए थे। "एक अच्छे सिद्धांत से अधिक व्यावहारिक कुछ भी नहीं है" शायद उनका सबसे अधिक उद्धृत वाक्यांश है।

कर्ट लेविन को सबसे अधिक उच्च विद्वता द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था विभिन्न क्षेत्रमानव ज्ञान: जीव विज्ञान, भौतिकी, गणित, कला और साहित्य। लेकिन मनोविज्ञान हमेशा पहले आया है। वह इस विज्ञान से प्यार करता था और इसके लिए सबसे अनुपयुक्त परिस्थितियों में इसके बारे में बात कर सकता था। बहुत बार लेविन की अंतर्दृष्टि ने उसे अप्रत्याशित स्थानों पर पकड़ा: सड़क पर या एक रेस्तरां में। फिर उसने आस-पास के लोगों को आश्चर्यचकित करते हुए, एक नोटबुक निकाली और किसी पर ध्यान न देते हुए, कुछ ध्यान से लिखा। वैज्ञानिक ने अक्सर दोहराया: "विज्ञान आलस्य, बेईमानी और मूर्खता को बर्दाश्त नहीं करता है" (ज़ीगार्निक बी.वी., 1981)। कर्ट लेविन ने अपने छात्रों के साथ काम करने में काफी समय बिताया। लेविन के निर्देशन में उन्होंने जो प्रयोग किए और बाद में उन्हें दुनिया भर में प्रसिद्धि मिली, वे उनके स्नातक थीसिस का एक हिस्सा थे!

कर्ट लेविन का पारिवारिक जीवन उनके माता-पिता की तरह उज्ज्वल नहीं रहा। मारिया लैंड्सबर्ग से शादी लंबे समय तक संघर्ष के कारण हुई थी। यह संभव है कि अपने जीवन के इस चरण के कारण ही लेविन ने "वैवाहिक संघर्षों के लिए पूर्वापेक्षाएँ" नामक एक दिलचस्प लेख लिखा था (के. लेविन, 2000बी, पृष्ठ 215)। 1919 में, लेविंस की एक बेटी, एस्तेर एग्नेस थी, और तीन साल बाद, एक बेटा, फ्रिट्ज रूवेन। लड़का कूल्हे के जोड़ की चोट के साथ पैदा हुआ था जिसके लिए गंभीर शल्य चिकित्सा उपचार और पहनने की आवश्यकता थी प्लास्टर का सांचा. कर्ट लेविन ने एक विशेष गाड़ी तैयार की जो पुनर्वास अवधि के दौरान रूवेन को आगे बढ़ने में मदद करेगी। लेकिन एक गंभीर जन्म चोट के कारण, एक वैज्ञानिक का बेटा विकास में देरी के साथ बड़ा हुआ और सामान्य स्कूली पाठ्यक्रम के अनुसार अध्ययन नहीं कर सका। बार-बार पारिवारिक संघर्षों ने इस तथ्य को जन्म दिया कि 1927 में कर्ट और मारिया ने तलाक ले लिया। जब यहूदियों पर नाजी दबाव तेज हो गया, तो लेविन की पूर्व पत्नी अपने बच्चों के साथ इज़राइल चली गई। कर्ट स्वयं उस समय उत्प्रवास के बारे में सोच रहे थे (लेविन एम., 1992, पृष्ठ 23)। दो साल बाद, 1929 में, लेविन ने दूसरी बार शादी की - गर्ट्रूड वीस से। उनका पहला बच्चा मृत पैदा हुआ था। 1931 में, एक बेटी, मरियम, का जन्म हुआ, और 1933 में, एक बेटा, डैनियल (लेविन एम।, 1992, पृष्ठ 23)।

कई अन्य व्यक्तित्व शोधकर्ताओं की तरह, लेविन का मानना ​​​​था कि एक व्यक्ति एक जटिल ऊर्जा क्षेत्र है, जरूरतों और तनावों की एक गतिशील प्रणाली है जो धारणा और कार्यों को निर्धारित और निर्देशित करती है। क्षेत्र सिद्धांत की अवधारणा को समझना आसान नहीं है। कर्ट लेविन ने खुद लिखा है कि "... मनोवैज्ञानिक, जिन्होंने मेरी तरह, कई वर्षों तक क्षेत्र सिद्धांत का पालन किया, इसके सार को पर्याप्त रूप से स्पष्ट नहीं कर सके। इसका एक ही औचित्य मैं देख रहा हूँ कि यह कार्य बहुत कठिन है। ... इसके अलावा, फील्ड थ्योरी जैसी चीजों को केवल व्यवहार में ही समझा और महारत हासिल किया जा सकता है" (लेविन के।, 1980 ए)। इसलिए, चित्र और आरेख के माध्यम से मनोवैज्ञानिक घटनाओं का वर्णन करने की लेविन की प्रवृत्ति उनके सिद्धांत को समझने में एक महत्वपूर्ण मदद थी। शायद इसका अंतर्निहित दृश्य (के साथ जुड़ा हुआ है दृश्य चित्र) सोच की शैली ने एक दीर्घवृत्त के रूप में रहने की जगह की एक छवि बनाने में योगदान दिया (होदर्सॉल, 1995)। आदमी को स्वयं एक दीर्घवृत्त के अंदर स्थित एक वृत्त के रूप में दर्शाया गया था। यह ये दीर्घवृत्त हैं (और लेविन के छात्रों ने उन्हें "लेविन के अंडे (आलू)" कहा था) कि कुछ मनोवैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक क्षेत्र सिद्धांत के साथ ही जुड़ते हैं।

के लिए अंग्रेज़ी बोलने वाले देशकर्ट लेविन के सिद्धांतों और प्रयोगों से परिचित होना उनके पहले अमेरिकी छात्रों में से एक जे.एफ. ब्राउन के प्रकाशन के साथ शुरू हुआ। लेख को "कर्ट लेविन्स मेथड्स इन द साइकोलॉजी ऑफ एक्शन एंड इफेक्ट" कहा जाता था और 1929 में प्रकाशित हुआ था। उसी वर्ष, कर्ट लेविन ने की दीवारों के भीतर आयोजित नौवीं अंतर्राष्ट्रीय मनोवैज्ञानिक कांग्रेस में बात की येल विश्वविद्यालय, अमेरीका। उनकी रिपोर्ट को "पर्यावरणीय प्रभावों के प्रभाव" कहा जाता था। इस तथ्य के बावजूद कि लेविन ने व्याख्यान दिया जर्मनऔर भौतिकी, रसायन विज्ञान और गणित से उधार लिए गए शब्दों का इस्तेमाल किया, उनके "दीर्घवृत्त" को सभी ने समझा। अभिगम्यता को इस तथ्य से बढ़ाया गया था कि, उनके उदाहरण के रूप में सैद्धांतिक प्रावधानवैज्ञानिक ने एक लघु वैज्ञानिक फिल्म दिखाई "हन्ना एक चट्टान पर बैठती है।" इस फिल्म में दिखाया गया था कि कैसे एक डेढ़ साल की लड़की (लेविन की पत्नी की भतीजी) एक काफी बड़े पत्थर पर बैठने की कोशिश करती है, लेकिन चूंकि वह पत्थर की तरफ पीठ किए बिना ऐसा नहीं कर सकती, इसलिए एक्शन ही, जो पत्थर पर बैठना असंभव हो जाता है। क्षेत्र सिद्धांत के संदर्भ में, इस स्थिति को इस प्रकार समझाया जा सकता है: "बच्चे के आंतरिक स्थान का गैर-विभेदन उसे उस वस्तु से दूर जाने की अनुमति नहीं देता है जिसमें उसके लिए एक मजबूत सकारात्मक संयोजकता है।"

1931 में, लेविन को "गाइड टू चाइल्ड साइकोलॉजी" में एक लेख प्रकाशित करने की पेशकश की गई, जिसमें उस समय के प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिकों जैसे अन्ना फ्रायड के काम शामिल थे। इस प्रकाशन में, लेविन बचपन के अध्ययन के लिए सांख्यिकीय दृष्टिकोण की आलोचना करते हैं। यह कहना कि छह साल का बच्चा वह कर सकता है जो तीन साल का नहीं कर सकता, कुछ भी नहीं कहना है। उनकी राय में, "औसत बच्चे" के विश्लेषण पर आधारित निष्कर्ष को सही नहीं माना जा सकता है, क्योंकि " मझला बच्चाएक सांख्यिकीय मिथक है और कुछ नहीं। लेविन का मानना ​​​​था कि सभी की तुलना में एक बच्चे को गहराई से जानना बेहतर है, लेकिन केवल कई पहलुओं में (होदरसाल डी।, 1995)।

एक मनोवैज्ञानिक कांग्रेस में बोलने और अंग्रेजी में प्रकाशन के बाद, कर्ट लेविन को एक प्रोफेसर के रूप में स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में आमंत्रित किया गया था। छह महीने के बाद शिक्षण गतिविधियाँलेविन जर्मनी लौट आया, लेकिन उसका रास्ता अटलांटिक के पार नहीं, बल्कि प्रशांत महासागर के पार चला गया। यह मार्ग उनके जापानी और सोवियत छात्रों के निमंत्रण के कारण था। यात्राओं के साथ प्रदर्शन और व्याख्यान थे। टोक्यो की यात्रा अच्छा प्रभावजापानी वैज्ञानिक समुदाय के लिए। लेविन को विभाग का नेतृत्व करने की भी पेशकश की गई थी औद्योगिक संबंधटोक्यो विश्वविद्यालय में। निर्णय लेने में अधीनस्थों की भागीदारी के आधार पर व्याख्यान में उनके द्वारा व्यक्त प्रबंधन के विचार, संयुक्त राज्य अमेरिका में चालीस वर्षों के बाद ही पेश किए जाने लगे, लेकिन पहले से ही जापानी (रॉस एल।, निस्बेट आर।, 1999) के रूप में।

घर के रास्ते में, लेविन को अपनी मातृभूमि, जर्मनी में हो रही भयावहता के बारे में बहुत कुछ सुनना पड़ा। फासीवादी सरकार के फरमानों के अनुसार, यहूदी नागरिकों को वास्तव में गैरकानूनी घोषित किया गया था। इसलिए, जर्मनी छोड़ने में सक्षम होने के लिए लेविन ने अपने अमेरिकी सहयोगियों से मदद क्यों मांगी, इसके कारण काफी समझ में आते हैं। उन्होंने कहा, "मैं ऐसे विश्वविद्यालय में पढ़ाना नहीं चाहता जहां मेरे बच्चे योग्य नहीं हैं" (होदरसाल डी., 1995)।

अगस्त 1933 में, अपने मामलों को निपटाने के बाद, कर्ट लेविन, अपने परिवार और अपने दो छात्रों, तमारा डेम्बो और जेरोम फ्रैंक के साथ संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए। उन्होंने कॉर्नेल स्कूल ऑफ एजुकेशन के साथ दो साल के अनुबंध में प्रवेश किया, $ 3,000 का वार्षिक वेतन प्राप्त किया। जर्मनी में फासीवाद तेजी से बढ़ा। जिन यहूदियों के पास प्रवास करने का समय नहीं था, वे अपमान और मृत्यु के लिए अभिशप्त थे। इसके बाद, लेविन की मां और बहन की मृत्यु हो गई यातना शिविर. उनके कुछ छात्रों का भी यही हश्र हुआ (बी. वी. ज़िगार्निक, 1981)।

नतीजा जर्मनिक काल वैज्ञानिक रचनात्मकतालेविन मनोवैज्ञानिक क्षेत्र सिद्धांत में व्यक्त मानव व्यवहार की घटनाओं के विश्लेषण के लिए एक समग्र दृष्टिकोण का विकास था। इस समय, उन्होंने और उनके छात्रों ने प्रेरक-आवश्यकता और के प्रयोगात्मक अध्ययन के लिए कई पद्धतिगत तकनीकों का निर्माण किया अस्थिर क्षेत्रमानव व्यवहार। कर्ट लेविन के नेतृत्व में, अध्ययन किए गए जो अब पाठ्यपुस्तक बन गए हैं: "अधूरे और पूर्ण कार्यों को भूलने पर" (बी। वी। ज़िगार्निक); "इरादे भूल जाने पर" (जी. वी. बिरेनबाम); "निराशा के बारे में" (टी। डेम्बो), "मानसिक तृप्ति के बारे में" (ए। कार्स्टन); "दावों के स्तर पर" (एफ होप)। इन प्रयोगों के सामान्यीकरण के परिणामस्वरूप, "टोपोलॉजिकल मनोविज्ञान" की अवधारणा दिखाई दी। लेविन मनोवैज्ञानिक ज्ञान की कार्यप्रणाली की समस्याओं (विशेष रूप से, मनोवैज्ञानिक प्रयोग की समस्याओं) पर अपने सैद्धांतिक विकास के लिए जाने जाते हैं। उनके सिद्धांत ने मनोविज्ञान को इस तरह की अवधारणाओं से समृद्ध किया: अर्ध-आवश्यकता, मनोवैज्ञानिक वैधता, रहने की जगह, समय परिप्रेक्ष्य और दावों का स्तर।
संयुक्त राज्य अमेरिका के मनोवैज्ञानिक हलकों में कुछ प्रसिद्धि के बावजूद, लेविन को अपनी नई मातृभूमि में व्यावहारिक रूप से खरोंच से अपना करियर शुरू करना पड़ा।

संयुक्त राज्य अमेरिका में उनका पहला अध्ययन बच्चों की भोजन की आदतों का अध्ययन था, और यह निश्चित रूप से, क्षेत्र सिद्धांत के ढांचे के भीतर किया गया था। पोषण के विषय का चुनाव कॉर्नेल स्कूल की गतिविधियों की बारीकियों के कारण था। न ही बुरा कब्जा अंग्रेजी भाषा, और न ही महामंदी के रूप में ज्ञात आर्थिक संकट ने लेविन को दो नए पत्र प्रकाशित करने से रोका: गतिशील सिद्धांतव्यक्तित्व" और "टोपोलॉजिकल मनोविज्ञान के सिद्धांत"। उस समय, वे अमेरिकी मनोवैज्ञानिक समुदाय द्वारा शांत रूप से प्राप्त किए गए थे। यह समझने में कठिनाई के कारण है भौतिक शब्दमनोविज्ञान के संदर्भ में, और, वास्तव में, प्रस्तुति की शैली के साथ। भाषा में महारत हासिल करने में स्कूली छात्र लेविन की मामूली सफलताओं को कोई कैसे याद नहीं कर सकता है!

इस बीच, कॉर्नेल स्कूल ऑफ एजुकेशन के साथ अनुबंध समाप्त हो रहा था। मुझे एक नई नौकरी की तलाश करनी थी। कुछ समय के लिए लेविन ने गंभीरता से यरुशलम में प्रवास की संभावना पर विचार किया। लेकिन, सौभाग्य से अमेरिकी सामाजिक मनोविज्ञान के लिए, आयोवा विश्वविद्यालय में बाल स्वास्थ्य अनुसंधान केंद्र में एक जगह उपलब्ध हो गई है। चूंकि इस केंद्र में वित्त पोषण असंगत था, लेविन को रॉकफेलर फाउंडेशन से मदद लेनी पड़ी, जहां उन्हें अपने शोध के लिए अनुदान मिला। हालांकि, के लिए अमेरिकी मनोविज्ञानवह उस समय भी एक बाहरी व्यक्ति था, और अपने जीवन के अंत तक। आधुनिक अमेरिकी मनोविज्ञान के छात्र हैरान हो सकते हैं: "क्या कर्ट लेविन अमेरिकन साइकोलॉजिकल एसोसिएशन के अध्यक्ष (!!!) नहीं हो सकते?" (होदरसाल डी., 1995)। जैसा कि अक्सर होता है, जीवन के दौरान प्रसिद्धि मृत्यु के बाद की तुलना में बहुत कम हो सकती है।

चूंकि लेविन ने बार-बार इस बात पर जोर दिया कि एक विधि के रूप में क्षेत्र सिद्धांत का केवल व्यवहार में परीक्षण किया जा सकता है, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि तथाकथित "कार्रवाई अनुसंधान" ने अपने काम में विशेष महत्व लिया। क्रियात्मक अनुसंधान को दो घटकों द्वारा परिभाषित किया गया है: व्यवस्थित, मुख्य रूप से पायलट अध्ययनसामाजिक समस्या और उसके समाधान के प्रयास। लेविन के अनुसार, यह व्यावहारिक क्षेत्र निम्नलिखित मापदंडों की विशेषता है:

"एक। योजना, कार्रवाई और मूल्यांकन की एक चक्रीय प्रक्रिया;
2. ग्राहकों सहित प्रक्रिया में सभी प्रतिभागियों के लिए अध्ययन के परिणामों के बारे में निरंतर प्रतिक्रिया;
3. प्रक्रिया की शुरुआत से और उसके दौरान शोधकर्ताओं, चिकित्सकों और ग्राहकों के बीच सहयोग;
4. शासित करने वाले सिद्धांतों का अनुप्रयोग सामाजिक जीवनऔर समूह में निर्णय लेना;
5. मूल्य प्रणालियों में अंतर को ध्यान में रखते हुए और शक्ति संरचनाप्रक्रिया में शामिल सभी प्रतिभागी;
6. एक समस्या को हल करने और नए ज्ञान के निर्माण के लिए "सक्रिय अनुसंधान" का उपयोग" (कर्ट लेविन की विरासत, 1992, पृष्ठ 8)।

लेविन ने अपने छात्रों के साथ मिलकर एक चर्चा क्लब का आयोजन किया, जिसके सदस्य मंगलवार को मिले। वहाँ, हर कोई जो विभिन्न पर चर्चा करने के लिए समय देना चाहता था मनोवैज्ञानिक समस्याएं. और, जैसे "स्वीडिश कैफे" में, एक आकस्मिक बातचीत के दौरान, मनोवैज्ञानिक घटनाओं पर चर्चा की गई, प्रयोगों की योजना बनाई गई। चर्चा के दौरान कुछ घटनाओं को ठीक से नोट किया गया। उदाहरण के लिए, लेविन ने देखा कि विषय जितना जटिल होगा, समूह ने उतनी ही स्वेच्छा से अपना निर्णय लिया। सच है, इस समूह को पर्याप्त रूप से एकजुट होना चाहिए था। इससे यह निष्कर्ष निकला: "लक्ष्य जितना कठिन होता है, किसी व्यक्ति के लिए उसकी वैधता का संकेतक उतना ही अधिक होता है" (हॉर्सल, 1995)। तो सवाल हल हो गया - समूह के लिए और अधिक आकर्षक क्या है, हाथों में एक शीर्षक या आकाश में एक क्रेन? एक उत्तेजक और नए शोध के प्रेरक के रूप में लेविन की भूमिका उनके लिए अमेरिकी धरती पर संरक्षित की गई है।

1939 में, वैज्ञानिक कुछ समय के लिए उत्पादन की स्थिति में लोगों के व्यवहार के अपने प्रारंभिक अध्ययन के लिए लौट आए। उनके छात्र और बाद में जीवनी लेखक, अल्बर्ट मैरो ने निर्धारित करने के लिए अनुसंधान करने के लिए एक शिक्षक को अपनी फर्म में आमंत्रित किया सबसे अच्छी रणनीतिउत्पादन में तकनीकी नवाचारों की शुरुआत (हॉर्सल, 1995)।

1940 में कर्ट लेविन एक अमेरिकी नागरिक बन गए (हॉथरसॉल, 1995)। उस समय तक, उन्होंने पहले ही कई अध्ययन किए थे और कई पत्र प्रकाशित किए थे। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, वैज्ञानिक ने सेंटर फॉर स्ट्रैटेजिक स्टडीज (सीआईए का भविष्य) में काम किया, जहां उन्होंने प्रचार, सैन्य मनोबल, इकाइयों में नेतृत्व और घायल सैनिकों के पुनर्वास की समस्याओं से निपटा। प्रसिद्ध मानवविज्ञानी मार्गरेट मीड के साथ, लेविन ने आहार में मांस को अन्य उत्पादों के साथ बदलने की समस्या की जांच की, जो युद्ध के समय के लिए प्रासंगिक था। उसी वर्ष, उन्होंने सोसाइटी फॉर साइकोलॉजिकल रिसर्च का आयोजन किया। सामाजिक समस्याएँ. इस समाज के प्रकाशन, जिसमें स्वयं संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति ने रुचि दिखाई, समर्पित थे मनोवैज्ञानिक पहलूयुद्ध और शांति, गरीबी और पूर्वाग्रह, साथ ही पारिवारिक समस्याएं।

सामाजिक, नस्लीय सहित, समस्याओं में हमेशा लेविन की दिलचस्पी रही है, जो बचपन से ही यहूदी-विरोधी की समस्या से जूझ रहे हैं। 1945 से, वह यहूदी समुदाय की समस्याओं पर शोध करते हुए, अमेरिकी यहूदी कांग्रेस के जनसंपर्क आयोग के अध्यक्ष थे।

युद्ध के बाद, कर्ट लेविन को मैसाचुसेट्स इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी में समूह गतिशीलता के लिए एक शोध केंद्र की स्थापना और प्रमुख के प्रस्ताव के साथ आमंत्रित किया गया था। इस बार वह अब किसी और के ढांचे का हिस्सा नहीं था, बल्कि उसे अपनी खुद की संरचना बनाने का अवसर मिला। लेविन और उनके सहयोगियों द्वारा विकसित अनुसंधान कार्यक्रम को चार मुख्य क्षेत्रों में लागू किया गया था: 1) समूह उत्पादकता बढ़ाने के तरीकों का अध्ययन और लक्षित लक्ष्यों से समूह व्याकुलता को रोकने के तरीके; 2) संचार और अफवाहों के प्रसार पर अनुसंधान; 3) सामाजिक धारणा और पारस्परिक संबंधों का अध्ययन (समूह सदस्यता, व्यक्ति का विनियमन, आदि); 4) नेतृत्व प्रशिक्षण का अध्ययन (इस दिशा के कार्यान्वयन से बेथेल में राष्ट्रीय प्रशिक्षण प्रयोगशाला का निर्माण हुआ)।

कर्ट लेविन का 56 वर्ष की आयु में अचानक दिल का दौरा पड़ने से निधन हो गया। यह 12 फरवरी, 1947 को मैसाचुसेट्स के न्यूटोकविले में हुआ था। शाम को बच्चों को सुलाने के बाद उनके दिल में दर्द हुआ। आने वाले डॉक्टर ने हमले का निदान किया और सुबह क्लिनिक में जांच के लिए जाने की सिफारिश की। कुछ देर बाद दूसरा हमला हुआ, जो घातक निकला।

अप्रवासी मनोवैज्ञानिकों में, कर्ट लेविन शायद एकमात्र ऐसे व्यक्ति थे जिन्होंने एक सफल करियर बनाया और साथ ही साथ अमेरिका में अनुयायियों का एक स्कूल बनाया (डी। शुल्त्स, एस। ई। शुल्त्स, 1998)। अनुसंधान और सैद्धांतिक विकासमानव व्यवहार की प्रेरणा और विश्लेषण के लिए समर्पित वैज्ञानिक ने व्यावहारिक और शैक्षणिक मनोविज्ञान दोनों की विभिन्न शाखाओं के विकास को प्रेरित किया। आधुनिक सामाजिक विज्ञान की कार्यप्रणाली का एक बड़ा हिस्सा कर्ट लेविन के विकास पर आधारित है। उन्हें सही मायने में 20वीं सदी के महानतम मनोवैज्ञानिकों में से एक कहा जा सकता है।

"लेविन समय-समय पर एक दूसरे के साथ सामान्यीकरण और सामंजस्य स्थापित करने में सक्षम थे" असंगतकार्रवाई योग्य (अनुप्रयुक्त) अनुसंधान पर आधारित अन्य दृष्टिकोण” (होदर्सॉल, 1995, पृष्ठ 253)।

"लेविन के टोपोलॉजिकल सिद्धांत ने एक ऐसी योजना की पेशकश की जिसने चर्चा और शोध उत्पन्न किया। उनका सैद्धांतिक दृष्टिकोण कठोर और सीमित नहीं था। यह वातानुकूलित सजगता और सीखने के सिद्धांतों से अलग था..." (होदर्सॉल, 1995)।

"लेविन का लक्ष्य एक ऐसे व्यक्ति की मानवतावादी अवधारणाओं को समेटना था, जिसके पास लक्ष्य, उद्देश्य, स्वयं की भावना है, जो सामाजिक दुनिया के लिए बनाई गई है और जो विज्ञान के सख्त दर्शन के साथ एक विकल्प बनाती है, जो कैसरर पर आधारित थी और उस समय के नए भौतिक विज्ञानी" (लेविन एम।, 1992, पृष्ठ 15)।

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आधुनिक मनोविज्ञान का इतिहास शुल्त्स डुआने

क्षेत्र सिद्धांत: कर्ट लेविन (1890-1947)

क्षेत्र सिद्धांत: कर्ट लेविन (1890-1947)

वैज्ञानिक रुझान देर से XIXसदियां देखने को मजबूर सोचने की प्रक्रियादोनों क्षेत्र से संबंधित और इसके बाहर के संदर्भ में। ये विचार गेस्टाल्ट मनोविज्ञान में परिलक्षित होते हैं। क्षेत्र सिद्धांतमनोविज्ञान में सिद्धांत के एक प्रकार के एनालॉग के रूप में उभरा बल क्षेत्रभौतिकी में। आधुनिक मनोवैज्ञानिक विज्ञान में, क्षेत्र सिद्धांत की अवधारणा आमतौर पर कर्ट लेविन के विचारों से जुड़ी होती है। लेविन के विचार गेस्टाल्ट की अवधारणा पर आधारित हैं, लेकिन वह अपने विचारों को विकसित करने में कामयाब रहे और रूढ़िवादी जेस्टाल्टिज्म की स्थिति से परे चले गए, व्यक्ति की समस्याओं, उसकी जरूरतों और उसके व्यवहार पर सामाजिक संबंधों के प्रभाव की ओर मुड़ गए।

जीवन के पन्ने

कर्ट लेविन का जन्म जर्मनी के मोगिल्नो शहर में हुआ था। उन्होंने फ्रीबर्ग, म्यूनिख और बर्लिन के विश्वविद्यालयों में शिक्षा प्राप्त की। उन्होंने 1914 में बर्लिन में कार्ल स्टंपफ के साथ मनोविज्ञान में अपनी डॉक्टरेट थीसिस का बचाव किया, जहां उन्होंने गणित और भौतिकी का भी अध्ययन किया। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, लेविन ने जर्मन सेना में सेवा की, कार्रवाई में घायल हो गए और आयरन क्रॉस से सम्मानित किया गया। इसके बाद, वे बर्लिन विश्वविद्यालय लौट आए और इस तरह स्वीकार किया सक्रिय साझेदारीगेस्टाल्ट मनोवैज्ञानिकों के समूह के काम में, जिसे इसके संस्थापकों के साथ, नई वैज्ञानिक दिशा के मुख्य अधिकारियों में से एक माना जाने लगा। उन्होंने संघ और प्रेरणा की समस्याओं पर शोध किया और अपने क्षेत्र सिद्धांत को विकसित करना शुरू किया, जिसे उन्होंने 1929 में संयुक्त राज्य अमेरिका में येल विश्वविद्यालय में मनोवैज्ञानिकों के अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस में प्रस्तुत किया।

फील्ड थ्योरी कर्ट लेविन की एक मनोवैज्ञानिक प्रणाली है जो किसी व्यक्ति के व्यवहार को उस पर सामाजिक प्रभाव के क्षेत्र के प्रभाव के संदर्भ में समझाने के लिए एक बल क्षेत्र की अवधारणा का उपयोग करती है।

लेविन संयुक्त राज्य अमेरिका में पहले से ही प्रसिद्ध थे, जब 1932 में, उन्हें स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में व्याख्यान देने का निमंत्रण मिला। पर आगामी वर्षउसने नाजी खतरे के कारण जर्मनी छोड़ने का फैसला किया। "अब मुझे विश्वास हो गया है कि मेरे लिए प्रवास के अलावा और कोई रास्ता नहीं है," उन्होंने कोहलर को लिखा, "भले ही यह मेरे जीवन को तोड़ दे।" इसके बाद, लेविन की मां और बहन की नाजी एकाग्रता शिविरों में मृत्यु हो गई।

उन्होंने खुद दो साल तक कॉर्नेल में काम किया, और फिर आयोवा विश्वविद्यालय गए, जहाँ उन्होंने बाल सामाजिक मनोविज्ञान पर शोध किया। इस काम के परिणामस्वरूप, उन्हें मैसाचुसेट्स इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी में समूह गतिशीलता के लिए एक नया शोध केंद्र खोजने और प्रमुख बनाने के प्रस्ताव के साथ आमंत्रित किया गया था। हालाँकि इस पद पर नियुक्ति के कुछ साल बाद ही उनकी मृत्यु हो गई, उनका शोध कार्यक्रम इतना प्रभावी था कि यह अनुसंधान केंद्र की वैज्ञानिक गतिविधियों के लिए प्रासंगिक बना हुआ है, जो अब मिशिगन विश्वविद्यालय का हिस्सा है।

उनके तीस साल के लिए व्यावसायिक गतिविधिलेविन ने प्रेरणा की समस्याओं से संबंधित मुद्दों की एक विस्तृत श्रृंखला के अध्ययन के लिए बहुत सारी ऊर्जा समर्पित की। उनका शोध उनके भौतिक और सामाजिक वातावरण की स्थिति के संदर्भ में मानव व्यवहार के विश्लेषण पर आधारित था।

हॉडोलॉजिकल स्पेस

भौतिक क्षेत्रों के सिद्धांत ने लेविन को इस विचार के लिए प्रेरित किया कि एक व्यक्ति की मानसिक गतिविधि एक मनोवैज्ञानिक क्षेत्र के प्रभाव में होती है, जिसे कहा जाता है हॉडोलॉजिकल स्पेस. हॉडोलॉजिकल स्पेस में भूत, वर्तमान और भविष्य की सभी घटनाएं शामिल हैं जो हमारे जीवन को प्रभावित कर सकती हैं। मनोविज्ञान की दृष्टि से इनमें से प्रत्येक घटना व्यक्ति के व्यवहार को निर्धारित करती है विशिष्ट स्थिति. इस प्रकार, होडोलॉजिकल स्पेस व्यक्ति की व्यक्तिगत जरूरतों से उसके मनोवैज्ञानिक वातावरण के साथ बातचीत में बनता है।

Hodological अंतरिक्ष दर्शाता है विभिन्न डिग्रीइसके संचित के एक समारोह के रूप में विकास जीवन के अनुभव. चूंकि बचपन में अनुभव की कमी होती है, इसलिए इस अवधि में हॉडोलॉजिकल स्पेस में कम विभेदित वर्ग होते हैं। रोज़मर्रा के मामलों में अनुभवी उच्च शिक्षित वयस्कों के पास एक अधिक जटिल और बड़े पैमाने पर विभेदित हॉडोलॉजिकल स्पेस होता है, जो उनके पिछले विविध अनुभव को दर्शाता है।

लेविन ढूंढ रहा था गणित का मॉडलअपनी सैद्धांतिक प्रस्तुति का वर्णन करने के लिए मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाएं. चूँकि वह व्यक्ति की समस्याओं में रुचि रखता था, न कि जनसंख्या के समूहों में, सांख्यिकी के तरीके उसके कार्य के लिए उपयुक्त नहीं थे। इसलिए, हॉडोलॉजिकल स्पेस, व्यक्ति के लक्ष्यों और उन्हें प्राप्त करने के तरीकों को प्रदर्शित करने के लिए, उन्होंने टोपोलॉजी नामक ज्यामिति के एक खंड की ओर रुख किया।

एक hodological अंतरिक्ष का सरलीकृत उदाहरण

अपने स्थलीय मानचित्रों पर, लेविन ने लक्ष्य की ओर एक व्यक्ति के आंदोलन की दिशा का संकेत देने वाले वैक्टर को दर्शाया। प्रत्येक लक्ष्य के लिए होडोलॉजिकल स्पेस के अपने विवरण को पूरा करने के लिए - व्यक्ति के आकर्षण के आधार पर - उन्होंने सकारात्मक और नकारात्मक संयोजकताएं पेश कीं।

इस प्रकार,<классная доска психологии>, जिसका उपयोग लेविन द्वारा किया गया था, में विभिन्न मनोवैज्ञानिक घटनाओं को दर्शाती जटिल योजनाएँ शामिल थीं। लेविन के अनुसार, इस तरह के स्कीमा का उपयोग करके सभी प्रकार के व्यवहार का वर्णन किया जा सकता है। व्यवहार का सबसे सरल उदाहरण अंजीर में दिखाया गया है। 12.2 यह एक ऐसी स्थिति को दर्शाता है जिसमें एक बच्चा माता-पिता की आपत्तियों के बावजूद सिनेमा जाना चाहता है। दीर्घवृत्त hodological स्थान की विशेषता है, अक्षर C स्वयं बच्चे को दर्शाता है। तीर एक वेक्टर है जो दर्शाता है कि बच्चा अपने लक्ष्य के लिए प्रयास कर रहा है - सिनेमा में जाने के लिए, जो उसके लिए सकारात्मक है। नकारात्मक रेखा लक्ष्य की प्राप्ति में बाधा को दर्शाती है - माता-पिता का निषेध, जो उनके बेटे के लिए नकारात्मक वैधता रखता है।

प्रेरणा

लेविन ने व्यक्ति और उसके मनोवैज्ञानिक वातावरण के बीच संतुलन या संतुलन की स्थिति के अस्तित्व का सुझाव दिया। जब यह संतुलन गड़बड़ा जाता है, तो रिश्ते में तनाव आ जाता है, जिसके कारण कुछ बदलाव होते हैं, जिससे संतुलन की बहाली होती है। यह उनकी प्रेरणा की अवधारणा का मुख्य अर्थ था। लेविन के विचारों के अनुसार, व्यवहार तनाव के चक्रों का एक विकल्प है और इसे दूर करने के लिए बाद की कार्रवाई है। इसलिए, जब भी किसी व्यक्ति को किसी प्रकार की आवश्यकता होती है, अर्थात तनाव की स्थिति होती है, तो वह अपने कार्यों से इस तनाव को दूर करने और आंतरिक संतुलन बहाल करने का प्रयास करता है।

इस धारणा के प्रायोगिक सत्यापन का पहला प्रयास 1927 में लेविन के मार्गदर्शन में उनके छात्र ब्लूमा ज़िगार्निक द्वारा किया गया था। प्रयोग का सार यह था कि देखे गए विषयों को कार्यों का एक सेट दिया गया था, और उन्हें उनमें से केवल कुछ को हल करने का अवसर दिया गया था, क्योंकि समाधान प्रक्रिया को कृत्रिम रूप से बाधित किया गया था इससे पहले कि वे पूरे कार्य को पूरा कर सकें। प्रयोग शुरू करने से पहले, लेविन ने भविष्यवाणी की थी कि

2) जब कार्य पूरा हो जाता है, तो वोल्टेज गायब हो जाता है;

3) जब कार्य पूरा नहीं होता है, तो तनाव बनाए रखने की संभावना बढ़ जाती है कि वह विषय की स्मृति में संग्रहीत हो जाएगा।

ज़िगार्निक के परिणामों ने लेविन की भविष्यवाणियों की पुष्टि की। देखे गए विषय जिनकी समाधान खोजने की प्रक्रिया बाधित हुई थी, उन लोगों की तुलना में कार्य के सार को याद रखने की अधिक संभावना थी जो इसे अंत तक पूरा करने में कामयाब रहे। बाद के कई अध्ययन इस पैटर्न के उपयोग पर आधारित हैं, जिन्हें कहा जाता है ज़िगार्निक प्रभाव।

सामाजिक मनोविज्ञान

1930 के दशक में, लेविन ने सामाजिक मनोविज्ञान के प्रश्नों में रुचि लेना शुरू किया। वह इस बेरोज़गार क्षेत्र में अग्रणी थे, और उनकी उपलब्धियों ने उन्हें विज्ञान के इतिहास में अपना सही स्थान लेने का अधिकार दिया।

लेविन के सामाजिक मनोविज्ञान की मुख्य विशेषता समूह गतिकी की अवधारणा का परिचय है, जो व्यक्तिगत और समूह व्यवहार दोनों पर लागू होती है। उनके विचारों के अनुसार, जिस प्रकार व्यक्ति और उसका वातावरण मनोवैज्ञानिक क्षेत्र का निर्माण करता है, उसी प्रकार समूह और उसके वातावरण से सामाजिक क्षेत्र बनता है। सामाजिक व्यवहार एक समूह के भीतर होता है और प्रतिस्पर्धी उपसमूहों, व्यक्तिगत सदस्यों, बाधाओं और संचार के चैनलों द्वारा निर्धारित किया जाता है। इस प्रकार, किसी भी समय समूह व्यवहार सामाजिक क्षेत्र की समग्र स्थिति का एक कार्य है।

लेविन ने विभिन्न में शोध किया सामाजिक परिस्तिथियाँ. लड़कों के एक समूह के साथ उनके शास्त्रीय प्रयोगों में नेतृत्व की विभिन्न शैलियों का अध्ययन शामिल था - सत्तावादी, लोकतांत्रिक और अहस्तक्षेप - और कार्य प्रदर्शन और व्यवहार पर उनका प्रभाव (लेविन, लिपिट और व्हाइट। 1939)। इस तरह के प्रयोग खुल गए हैं नया पृष्ठक्षेत्र में सामाजिक अध्ययनऔर सामाजिक मनोविज्ञान के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया।

इसके अलावा, लेविन ने सामाजिक व्यवहार को सही करने के लिए सामूहिक कार्यों और संबंधित समस्याओं के अध्ययन के महत्व पर जोर दिया। बढ़ते नस्लीय तनाव के बारे में चिंतित, उन्होंने एक साथ रहने और लोगों के लिए समान रोजगार के अवसर प्रदान करने से संबंधित मुद्दों की एक विस्तृत श्रृंखला पर समूह अध्ययन किया। भिन्न रंगत्वचा, साथ ही साथ अपने बच्चों में नस्लीय पूर्वाग्रह की उपस्थिति को रोकना। इन मुद्दों के अध्ययन के लिए उनके दृष्टिकोण ने कठोर विकास का नेतृत्व किया प्रयोगात्मक विधियोंसामाजिक समस्याओं का विश्लेषण।

इंटरग्रुप संघर्षों को कम करने और समाज के प्रत्येक सदस्य की क्षमता को बढ़ाने के लिए कक्षाओं का संचालन करते समय, लेविन ने ग्रहणशीलता विकसित करने के लिए प्रशिक्षण को दृढ़ता से प्रोत्साहित किया। उनके समूह सामाजिक रूप से हैं मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण 60 और 70 के दशक में इतने लोकप्रिय संघर्ष समाधान समूहों के अग्रदूत थे।

टिप्पणियाँ

कार्यक्रमों वैज्ञानिक प्रयोगोंऔर कर्ट लेविन के शोध परिणाम और भी अधिक प्राप्त हुए की सराहना कीउनके सैद्धांतिक शोध की तुलना में मनोवैज्ञानिक। सामाजिक और बाल मनोविज्ञान में उनका योगदान निर्विवाद था। उनके कई विचारों और प्रयोगों के संचालन के तरीकों का व्यापक रूप से व्यक्तित्व समस्याओं और उसके व्यवहार की प्रेरणा के अध्ययन में उपयोग किया जाता है। "अप्रवासी मनोवैज्ञानिकों में, कर्ट लेविन लगभग एकमात्र ऐसे व्यक्ति थे जिन्होंने एक सफल करियर बनाया और साथ ही साथ अमेरिका में अनुयायियों का एक स्कूल बनाया" (ऐश। 1992। पी। 204)।

एक मार्शल आर्टिस्ट के रूप में लीडर (लोकतंत्र के मनोविज्ञान का परिचय) पुस्तक से लेखक मिंडेल अर्नोल्ड

मनोविज्ञान का इतिहास पुस्तक से। पालना लेखक अनोखी एन वी

66 फील्ड ऑफ थ्योरी कर्ट लेविन कर्ट लेविन (1890-1947) बर्लिन विश्वविद्यालय में एक सहायक प्रोफेसर थे, जिन्होंने 1930 के दशक में प्रवास किया था। संयुक्त राज्य अमेरिका में और 1945 से मैसाचुसेट्स इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी में रिसर्च सेंटर फॉर ग्रुप डायनेमिक्स का नेतृत्व किया। उस समय के कई वैज्ञानिकों की तरह के.

आधुनिक मनोविज्ञान का इतिहास पुस्तक से लेखक शुल्ज़ डुआनिया

कर्ट कोफ्का (1886-1941) गेस्टाल्ट मनोविज्ञान के संस्थापकों में, कर्ट कोफ्का शायद सबसे अधिक आविष्कारशील थे। उनका जन्म और पालन-पोषण बर्लिन में हुआ था और उनकी शिक्षा स्थानीय विश्वविद्यालय में हुई थी, जिसमें उनकी असाधारण रुचि थी प्राकृतिक विज्ञानऔर दर्शन। पर

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कर्ट लेविन (1890-1947) आधुनिक सामाजिक मनोविज्ञान के जनक कर्ट लेविन का जन्म 9 सितंबर 1890 को मोगिल्नो (वर्तमान पोलैंड में) के प्रशिया शहर में एक मध्यमवर्गीय यहूदी परिवार में हुआ था। 1909 में उन्होंने मेडिकल छात्र के रूप में फ्रीबर्ग विश्वविद्यालय में प्रवेश किया।

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कर्ट लेविन का क्षेत्र सिद्धांत लेविन गेस्टाल्ट मनोविज्ञान के विचारों से प्रेरित था; उस पर बहुत प्रभाव पड़ा और एकीकृत सिद्धांतअल्बर्ट आइंस्टीन का क्षेत्र, जिसके अनुसार भौतिक जगत की सभी वस्तुओं पर आकर्षण और विद्युत चुंबकत्व की शक्तियाँ लगातार कार्य करती हैं। समय के साथ

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चैंपियन कर्ट टुट्सच करिकुलम विटे सी. के. टुट्स्च (10 फरवरी, 1921-दिसंबर 25, 2005) का जन्म लीपज़िग में हुआ था। 1939 में वह नाजी जर्मनी से यूएसए चले गए। उन्होंने अपनी इंजीनियरिंग की शिक्षा फ्लोरिडा विश्वविद्यालय से प्राप्त की। दूसरा मोर्चा खोलने के बाद, उन्होंने सेवा में प्रवेश किया

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1890 का मोड़ राष्ट्रवादी बुद्धिजीवियों, रूढ़िवादी सांसदों और उद्योगपतियों की पहल पर विल्हेम II ने बिस्मार्क (1890) को बर्खास्त करने के एक साल बाद, जिनमें अल्फ्रेड ह्यूजेनबर्ग, फ्रेडरिक अल्फ्रेड क्रुप और फ्रेडरिक ने प्रमुख भूमिका निभाई

मनोविज्ञान और टोपोलॉजी के बीच, गणित और व्यक्तित्व, भौतिकी और मानव व्यवहार के बीच क्या सामान्य है? इन सवालों के जवाब मनोवैज्ञानिक कर्ट लेविन ने दिए थे।

कर्ट लेविन, एक मिलनसार, लोकतांत्रिक और प्रेरणादायक मनोवैज्ञानिक, को उत्कृष्ट उपाधियाँ और पुरस्कार नहीं मिले, हालाँकि, आज उन्होंने जो अवधारणाएँ पेश कीं, उनमें से कई एक अभिन्न अंग बन गई हैं। मनोवैज्ञानिक विज्ञानऔर अभ्यास।

कर्ट ज़ादेक लेविन (जर्मन कर्ट ज़ेडेक लेविन) का जन्म मोगिल्नो शहर (अब पोलैंड का क्षेत्र) में 1890 में एक गर्मजोशी और स्वागत करने वाले यहूदी परिवार में हुआ था। ताकि बच्चों को अच्छी शिक्षा मिले, 1905 में परिवार बर्लिन चला गया। कर्ट भौतिक और गणितीय विषयों में अच्छा करता है, लेकिन उसके लिए भाषाएँ अधिक कठिन हैं, शायद इसीलिए अपने भविष्य के वैज्ञानिक कार्य में लेविन भी रेखांकन और सूत्रों की भाषा को पसंद करेंगे।

सक्षम और उत्साही कर्ट फ्रीबर्ग, म्यूनिख और बर्लिन के विश्वविद्यालयों में व्याख्यान सुनते हैं, जिसमें उत्कृष्ट प्रोफेसर डब्ल्यू स्टम्पफ के मनोवैज्ञानिक पाठ्यक्रम शामिल हैं, जिनके मार्गदर्शन में उन्होंने 1914 में अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध का बचाव किया। से जुड़ी सीमाओं के बावजूद यहूदी मूललेविन एक विश्वविद्यालय शिक्षक के रूप में अपना कैरियर चुनता है। हालांकि, पहला विश्व युद्ध, और युवा वैज्ञानिक को सेना में सेवा करने के लिए बुलाया गया था। युद्ध के दौरान, कर्ट शादी करने, अस्पतालों में आठ महीने बिताने और एक वैज्ञानिक लेख "युद्ध का परिदृश्य" लिखने में कामयाब रहे, जिसमें उन्होंने एक सैनिक के रवैये का विश्लेषण किया।

आयरन क्रॉस सहित कई पुरस्कारों से सम्मानित, 1921 में लेविन बर्लिन विश्वविद्यालय में लौट आए। व्यक्तिगत आकर्षण, शिक्षण शैली और वैज्ञानिक नेतृत्व छात्रों को आकर्षित करता है विभिन्न देश. कुछ खोजों को बाद में राजकोष में शामिल किया गया मनोवैज्ञानिक ज्ञान, केवल लेविन के छात्रों द्वारा बनाए गए थे शोध करे. 1931 में, लेविन ने स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में व्याख्यान दिया, और 1933 में वे अंततः संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए, जहाँ उन्हें लगभग खरोंच से अपना वैज्ञानिक कैरियर शुरू करना पड़ा। हालांकि, अपने जीवन सिद्धांतों का पालन करते हुए, लेविन कड़ी मेहनत करता है, वैज्ञानिक पत्र प्रकाशित करता है, प्रयोग करता है और अंततः, वैज्ञानिक समुदाय में अपना स्थान जीतता है। हालांकि वह कभी भी अमेरिकन साइकोलॉजिकल एसोसिएशन के अध्यक्ष नहीं बने, लेकिन उनके शोध ने अमेरिकी सामाजिक मनोविज्ञान के विकास के लिए एक ठोस नींव रखी।

शायद कर्ट लेविन सिर्फ 57 साल की उम्र में दिल का दौरा पड़ने से अचानक हुई मौत के लिए नहीं तो और भी बहुत कुछ कर पाते।

सटीक विज्ञान की भाषा में मनोविज्ञान

लेविन ने सटीक विज्ञान - भौतिकी और गणित के प्रभाव में अपना क्षेत्र सिद्धांत बनाया। मनोवैज्ञानिक प्रतिनिधित्वउन्होंने टोपोलॉजी की भाषा में वर्णन किया है, जो स्थानिक संबंधों को मानता है, और होडोलॉजी, पथों का विज्ञान।

एक अन्य स्रोत जिससे लेविन ने वैज्ञानिक प्रेरणा प्राप्त की, वह प्रमुख मनोवैज्ञानिक मैक्स वर्थाइमर, वोल्फगैंग कोहलर और गेस्टाल्ट मनोविज्ञान के संस्थापक कर्ट कोफ्का के विचार थे। जर्मन में "जेस्टाल्ट" की अवधारणा वस्तुओं के आकार और रूपरेखा (उदाहरण के लिए, त्रिकोणीय, सममित) या एक अभिन्न वस्तु को संदर्भित करती है जिसका एक निश्चित आकार होता है (उदाहरण के लिए, एक त्रिकोण, एक चक्र)। जैसा कि आप देख सकते हैं, मनोविज्ञान में नई प्रवृत्ति का नाम भी एक अवधारणा का उपयोग करता है जो ज्यामिति से आई है। अपने गठन की शुरुआत में गेस्टाल्ट मनोविज्ञान ने धारणा और सीखने की समस्याओं पर ध्यान केंद्रित किया। लेविन, एक समग्र छवि के विचार से शुरू - गेस्टाल्ट, दुनिया की एक छवि या एक अलग घटना के रूप में, अपना खुद का बनाया मूल विधि ग्राफिक प्रतिनिधित्वऔर व्यक्तित्व का विश्लेषण और पर्यावरण के साथ इसकी बातचीत।

कर्ट लेविन के क्षेत्र सिद्धांत के मूल सिद्धांत

आइए मानसिक रूप से व्यक्तित्व के गणितीय प्रतिनिधित्व की कल्पना करें जिस तरह से कर्ट लेविन ने किया था। आप कागज का एक टुकड़ा और एक कलम भी ले सकते हैं और नीचे दिए गए विवरण का अनुसरण करते हुए अपना चित्र बना सकते हैं स्वजीवनक्षेत्र सिद्धांत की अवधारणाओं का उपयोग करते हुए।

पत्रक के केंद्र के पास एक छोटा वृत्त बनाएं - यह वृत्त वास्तव में आप हैं - व्यक्ति (व्यक्ति)। लेविन ने वृत्त को निरूपित किया, जिसका अर्थ है एक व्यक्ति की अखंडता, अक्षर P (व्यक्ति) के साथ। वैसे, आकृति कोई भी हो सकती है - एक त्रिकोण, एक वर्ग - जैसा आप चाहते हैं, लेकिन दो कारक महत्वपूर्ण हैं: 1) आकृति बंद है, इसकी एक ठोस सीमा है (आपके व्यक्तित्व की सीमा) और 2) आकृति शीट पर स्थित है, अर्थात यह अपने आप मौजूद नहीं है, लेकिन एक बड़े स्थान में शामिल है।

एक व्यक्ति कभी भी अपने आप मौजूद नहीं होता है, वह लोगों, चीजों, घटनाओं, घटनाओं से घिरा होता है। लेविन ने एक व्यक्ति के चारों ओर एक दीर्घवृत्त के रूप में इस स्थान को चित्रित किया (छात्रों ने मजाकिया रूप से दीर्घवृत्त लेविन के अंडे या आलू कहा)। वृत्त दीर्घवृत्त के भीतर कहीं भी फ़िट हो सकता है, लेकिन दीर्घवृत्त की सीमाएँ वृत्त को प्रतिच्छेद नहीं करती हैं या वृत्त की सीमाओं को स्पर्श नहीं करती हैं। वृत्त और दीर्घवृत्त की सीमाओं के बीच का स्थान मनोवैज्ञानिक (पर्यावरण) है, जिसे लेविन ने पर्यावरण कहा है। दीर्घवृत्त के अंदर का स्थान, वृत्त सहित, जीवन है, रहने का स्थान L(जीवन)। बचा हुआ खाली जगहशीट पर बाकी दुनिया है।

सर्कल-इन-एलिप्स क्षेत्र सिद्धांत की सभी अवधारणाओं का मुख्य और सबसे अच्छा उदाहरण है, किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक जीवन का नक्शा। हालाँकि, इस मानचित्र को और अधिक विवरण की आवश्यकता है। लेविन के अनुसार, नक्शा जितना सटीक और बहुआयामी होगा, उतना ही बेहतर मनोवैज्ञानिक मानव व्यवहार को समझने में सक्षम होगा, क्योंकि क्षेत्र सिद्धांत के संदर्भ में व्यवहार (बी, व्यवहार) रहने की जगह का एक कार्य (एफ, कार्य) है: बी = एफ (एल)। दूसरे शब्दों में, किसी व्यक्ति का व्यवहार उसकी आंतरिक दुनिया से नहीं और न ही पर्यावरण से, बल्कि केवल और हमेशा इन दो कारकों के संयोजन से निर्धारित होता है।

वृत्त-इन-दीर्घवृत्त को देखते समय आपको और क्या समझने की आवश्यकता है?

एक व्यक्ति और उसके मनोवैज्ञानिक वातावरण के बीच की सीमाएँ, बाकी दुनिया को अलग करने वाली सीमाओं की तरह, पूरी तरह से अभेद्य नहीं हैं।

उदाहरण के लिए, दुनिया के दूसरी तरफ कहीं भूकंप आया (मनोवैज्ञानिक वातावरण के बाहर की घटना), लेकिन जिस व्यक्ति ने यह संदेश सुना है, उसके पास सांसारिक सब कुछ की सूक्ष्मता के बारे में विचार आते हैं: वह चिंता करता है, उसके पास मृत्यु के बारे में विचार हो सकते हैं (आंतरिक दुनिया में परिवर्तन होते हैं), और व्यक्ति एक वसीयत बनाने का फैसला करता है, जिसके लिए वह एक नोटरी (मनोवैज्ञानिक वातावरण में एक घटना) का दौरा करता है। यही है, एक घटना, जो ऐसा प्रतीत होता है, किसी व्यक्ति के तत्काल जीवन को प्रभावित नहीं करती है, उसके जीवन में कई बदलाव आते हैं। रहने के जगह. लेविन ने सीमाओं की तुलना एक झिल्ली या एक नेटवर्क से की, न कि किसी दीवार या कठोर अवरोध से। ऐसे लोग हैं जो अधिक संवेदनशील (क्षेत्र-निर्भर) हैं, उनकी सीमाएं अधिक पारगम्यता की विशेषता हैं, और अधिक स्थिर (क्षेत्र-स्वतंत्र) लोग हैं - बाहरी दुनिया की घटनाओं का उनकी आंतरिक स्थिति पर बहुत कम प्रभाव पड़ता है।

लेकिन मनुष्य की आंतरिक दुनिया को दर्शाने वाला वृत्त खाली नहीं है। सर्कल के केंद्र में, केंद्रीय या इंट्रापर्सनल भाग और अवधारणात्मक-मोटर भाग प्रतिष्ठित हैं - धारणा और प्रतिक्रिया के लिए जिम्मेदार हिस्सा। लेविन ने मनुष्य के आंतरिक संसार के इस विभाजन को विभेदीकरण कहा।

मनोवैज्ञानिक वातावरण भी विभेदित है - आप दीर्घवृत्त में कहीं भी विभिन्न क्षेत्रों (क्षेत्रों) का चयन कर सकते हैं, जो किसी व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण चीजों, घटनाओं और घटनाओं को दर्शाएगा। लेविन ने ऐसे क्षेत्रों को क्षेत्र कहा।

रहने की जगह, जिसमें आंतरिक दुनिया (व्यक्ति) और मनोवैज्ञानिक वातावरण शामिल है, एक बार बनाई और जमी हुई चीज नहीं है: तथ्यों और क्षेत्रों की संख्या घट सकती है और बढ़ सकती है, क्षेत्र आंतरिक दुनिया की सीमाओं के करीब जा सकते हैं, या स्थानांतरित हो सकते हैं उनसे दूर, सीमाओं के गुण भी बदल सकते हैं - यह सब रहने की जगह का पुनर्गठन कहा जाता है।

इसके अलावा, रहने की जगह के क्षेत्र वास्तविक और काल्पनिक हो सकते हैं, बाद में योजनाएं, प्रतिबिंब, सपने और कल्पनाएं शामिल हैं।

रहने की जगह की एक अन्य महत्वपूर्ण विशेषता अस्थायी आयाम या परिप्रेक्ष्य है। हालांकि अतीत और भविष्य के तथ्य अपने आप में घटनाओं का निर्माण नहीं करते हैं, ऐसे तथ्यों के प्रति विचार, भावनाएं और दृष्टिकोण वर्तमान में निहित हैं और कर सकते हैं महत्वपूर्ण प्रभावमानव व्यवहार पर। इसलिए बेहतर भविष्य की उम्मीदें वर्तमान कठिनाइयों की तुलना में किसी व्यक्ति के लिए बहुत अधिक महत्वपूर्ण हो सकती हैं, और अतीत की छाया (उदाहरण के लिए, एक मित्र के साथ विश्वासघात का अनुभव किया गया) वर्तमान (इस व्यक्ति के साथ संबंध) को काफी खराब कर सकता है।

मानव क्षेत्रों की सीमाएं और वातावरणवे मजबूत या कमजोर, तरल या कठोर (जमे हुए), दूर या करीब हो सकते हैं। यही है, कुछ क्षेत्र अंतर्वैयक्तिक क्षेत्र से दूर हो सकते हैं और कोई प्रभाव (सीमा) नहीं डाल सकते हैं, एक व्यक्ति अन्य क्षेत्रों (ताकत) पर प्रतिक्रिया नहीं दे सकता है, और दूसरों के संबंध में वह आसानी से अपना दृष्टिकोण (लचीलापन) बदल सकता है और इसी तरह आगे .

उदाहरण के लिए, प्यार में एक लड़के के लिए, पाठ में शिक्षक के शब्द उसकी सहानुभूति से एक नोट से अधिक दूर के क्षेत्र में हो सकते हैं। और, ज़ाहिर है, क़ीमती नोट पाने के लिए, लड़के के लिए लड़की की ओर मुड़ना अनुशासन बनाए रखने और शिक्षक के स्पष्टीकरण को ध्यान से सुनने की तुलना में बहुत आसान होगा। यही है, क्षेत्र "अध्ययन" से क्षेत्र "सहानुभूति" के लिए एक आंदोलन है। लेविन ने क्षेत्रों के बीच इस तरह के आंदोलनों को गतिरोध कहा। यह बिल्कुल भी जरूरी नहीं है शारीरिक हलचल. हम मानसिक रूप से "भाग" सकते हैं जो हमें उत्तेजित करता है - यह हरकत होगी। दो क्षेत्रों (तथ्यों) द्वारा हरकत एक घटना बनाती है। घटनाएँ, बदले में, व्यवहार का आधार हैं।

जीवित पर्यावरण के ये सभी संकेतक एक साथ कैसे काम करते हैं? एक व्यक्ति का व्यवहार कैसे उत्पन्न होता है, और व्यापक अर्थ में, उसका पूरा जीवन आगे बढ़ता है?

सबसे पहले, लेविन के लिए, एक व्यक्ति एक जटिल है ऊर्जा प्रणालीसंतुलन के लिए प्रयास कर रहा है। अंतर्वैयक्तिक क्षेत्र में तनाव (तनाव) उत्पन्न होने पर संतुलन बिगड़ सकता है। तनाव तब प्रकट होता है जब व्यक्ति को आवश्यकता होती है। जरूरतें जैविक हो सकती हैं (भूख, प्यास, यौन इच्छा), या वे किसी चीज की इच्छा (काम, शादी), या एक इरादा (एक कार्य पूरा करना) आदि हो सकती हैं। यानी फील्ड थ्योरी में जरूरतों को मकसद, इच्छाएं, झुकाव, मकसद के रूप में समझा जाता है। प्रत्येक आवश्यकता एक विशिष्ट तथ्य है जो तनाव पैदा करता है। संतुलन बहाल करने (तनाव कम करने) के लिए, एक व्यक्ति को एक प्रक्रिया पूरी करने की आवश्यकता होती है - यह सोच, याद रखना, महसूस करना, महसूस करना, अभिनय करना हो सकता है। सबसे सरल उदाहरण: आप भूखे हैं, और रेफ्रिजरेटर खाली है - भूख के क्षेत्र में तनाव है। फिर आप सोचने की प्रक्रिया के माध्यम से समस्या का समाधान करते हैं (सोचें कि क्या कैफे में जाना है, पिज्जा ऑर्डर करना है या आवश्यक उत्पाद खरीदना है और घर पर खाना बनाना है), फिर एक कार्रवाई करें - जो आप तय करते हैं वह करें और जरूरत को पूरा करें। नतीजतन, "भूख" क्षेत्र में तनाव फिर से कम हो गया है।

लेकिन सभी तनावों को संतुलित करना इतना आसान नहीं होता है। उदाहरण के लिए, शिक्षा प्राप्त करने या किसी महत्वपूर्ण परियोजना को पूरा करने में लंबा समय लग सकता है। इसलिए, रहने की जगह के कुछ क्षेत्रों में अधिक तनाव हो सकता है, अन्य कम। कभी-कभी एक प्रतिस्थापन होता है: कुछ क्षेत्रों में तनाव दूसरों में कार्यों से कम हो जाता है। क्लासिक उदाहरणप्रतिस्थापन: काम पर, बॉस चिल्लाया, घर पर हम निर्दोष प्रियजनों पर चिल्लाए।

संतुलन की स्थिति का मतलब यह नहीं है कि तनाव बिल्कुल नहीं है: संतुलन विभिन्न क्षेत्रों में तनाव संतुलन की स्थापना है।

तनावपूर्ण क्षेत्र किसी व्यक्ति के लिए आकर्षक या प्रतिकारक हो सकता है - इस संपत्ति को लेविन संयोजकता कहते हैं। वैधता सकारात्मक, नकारात्मक या तटस्थ हो सकती है। वैलेंस का एक सरल उदाहरण एक हैमबर्गर होगा, जिसमें भूख लगने पर एक सकारात्मक वैलेंस होता है, अगर आप पर्याप्त रूप से भरे हुए हैं तो एक न्यूट्रल वैलेंस और अगर आप एक कट्टर शाकाहारी हैं या एक बार ज़हर होने से पहले उन पैटी बन्स को खा लेते हैं तो एक नकारात्मक वैलेंस है।

तनाव अपने आप में क्रिया उत्पन्न नहीं करता है, तनाव को कम करने की प्रक्रिया शुरू करने के लिए बल की आवश्यकता होती है। बल जितना अधिक होगा, वोल्टेज स्तर उतना ही अधिक होगा, और बल की दिशा और उसके आवेदन का बिंदु क्षेत्र की संयोजकता पर निर्भर करता है। बल एक सकारात्मक वैलेंस वाले क्षेत्र की ओर प्रवृत्त होगा और एक नकारात्मक वाले क्षेत्र से पीछे हट जाएगा।

लेविन ने लिखा, "क्षेत्र सिद्धांत जैसी चीजों को केवल अभ्यास से ही समझा और महारत हासिल की जा सकती है, इसलिए आइए व्यवहार के एक विशिष्ट मामले पर विचार करें, उदाहरण के लिए, एक स्नातक छात्र का व्यवहार।

एक स्नातक छात्र के रहने की जगह का मुख्य घटक, निश्चित रूप से, डिप्लोमा की रक्षा ही है। एक छात्र के लिए यह क्षेत्र बहुत तनावपूर्ण है, क्योंकि, सबसे पहले, यह अज्ञात है, और दूसरी बात, भविष्य की महत्वपूर्ण अपेक्षाएं (एक अच्छी नौकरी प्राप्त करना, आदि) डिप्लोमा की रक्षा के साथ जुड़ी हो सकती हैं। इसलिए, "थीसिस रक्षा" क्षेत्र में एक साथ सकारात्मक वैलेंस (मैं अपनी शिक्षा पूरी करना चाहता हूं, जीवन के एक नए चरण में जाना चाहता हूं), और एक नकारात्मक (रक्षा से जुड़ी अनिश्चितता भयावह है)। छात्र दूसरों से जानकारी प्राप्त करके अज्ञात के कारण होने वाले तनाव को कम करने की कोशिश करता है: अन्य छात्र, शिक्षक, रिश्तेदार, आदि। लेकिन छात्र जितना अधिक समय इन हरकतों पर बिताता है, उतनी ही कम ताकत उसके पास रक्षा के लिए सीधी तैयारी के लिए बची होती है। जानकारी प्राप्त कर तनाव को कम करने के प्रयास में दिन के दौरान बिताया गया समय, छात्र रात की गतिविधियों से क्षतिपूर्ति करने का प्रयास करता है। नतीजतन, नींद और आराम की आवश्यकता बढ़ जाती है, और परिणामस्वरूप, समग्र तनाव और भी अधिक बढ़ जाता है।

शरीर तनाव की स्थिति को बर्दाश्त नहीं करता है और बाहर निकलने का रास्ता तलाश रहा है। और अब छात्र, लगभग अप्रत्याशित रूप से अपने लिए, यह महसूस करते हुए कि उसके पास अतिरिक्त समय नहीं है, एक छात्र पार्टी में भाग लेने के लिए सहमत है। थोड़ी देर के लिए, पार्टी भाप उड़ाने में मदद करती है: इसके अलावा, छात्र का तनाव जितना अधिक होगा, उसकी मनोरंजक छुट्टी उतनी ही अधिक व्यस्त हो सकती है। हालांकि, अगले दिन, छात्र के रहने की जगह में तनाव के नए क्षेत्र दिखाई दे सकते हैं, उदाहरण के लिए, अपराधबोध की भावनाएं।

डिप्लोमा की रक्षा के क्षेत्र में तनाव बढ़ रहा है, और अब यह पहले से ही एक स्पष्ट नकारात्मक वैलेंस प्राप्त कर रहा है, इसलिए छात्र की ताकत की दिशा परिहार के चरित्र पर ले जा सकती है। बाह्य रूप से, यह छात्र के व्यवहार से व्यक्त किया जा सकता है, जो उसके आसपास के लोगों के लिए अजीब है - जैसे कि वह जानबूझकर समय बिखेरता है, इस समय विभिन्न अन्य, महत्वहीन चीजों में लगा हुआ है। सभा न होने, अव्यवस्था, अक्षमता के लिए छात्र खुद डांटता है। साफ है कि तनाव लगातार बढ़ता जा रहा है। यह संभव है कि इस समय तनाव वैकल्पिक तरीकों की तलाश करेगा, और हमारा छात्र इसे रिश्तेदारों, दोस्तों और यहां तक ​​​​कि शिक्षकों पर भी निकालना शुरू कर देगा। अंततः, यदि कोई छात्र ताकत इकट्ठा करने और तैयारी शुरू करने का प्रबंधन करता है, तो यह लगभग सभी क्षेत्रों को अवरुद्ध करने की कीमत पर दिया जाता है जो सुरक्षा से संबंधित नहीं हैं। छात्र केवल कुछ खाने में सक्षम होता है, कभी-कभी कई घंटों तक सोता है, और उसका बाकी समय हमेशा उत्पादक गतिविधियों में नहीं होता है, क्योंकि विचार लगातार फिसलते रहते हैं, और एक अस्वास्थ्यकर जीवनशैली समग्र प्रदर्शन को प्रभावित करती है। छात्र के रहने की जगह में एक स्पष्ट संघर्ष है।

कर्ट लेविन बताते हैं कि किसी व्यक्ति के रहने की जगह में इस तरह के संघर्ष क्यों पैदा होते हैं।

विरोध है विरोध समान बलखेत।

तीन मुख्य प्रकार के संघर्ष हैं:
- एक व्यक्ति दो सकारात्मक संयोजकताओं के बीच होता है (जब आप समान रूप से दो चीजें चाहते हैं, उदाहरण के लिए, छुट्टी पर जाना या किसी प्रकार की बड़ी खरीदारी करना।)
- एक ऐसे तथ्य के साथ टकराव जिसमें सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरह की वैधता होती है ("चाहने और डराने वाले दोनों," जैसा कि हमारे स्नातक छात्र के मामले में है)।
- दो नकारात्मक मूल्यों के बीच संघर्ष (जब आपको सजा की धमकी के तहत अप्रिय काम करने की आवश्यकता होती है, उदाहरण के लिए, बच्चा बर्तन धोना नहीं चाहता है, लेकिन अपनी मां से डांटना भी नहीं चाहता है)।

तो, मानव व्यवहार द्वारा निर्धारित किया जाता है:

ए) आवश्यकता जो उत्पन्न हुई है;

बी) जरूरत के क्षेत्र में तनाव;

सी) एक प्रक्रिया जो वोल्टेज को कम करने के लिए शुरू की जाती है;

घ) तनावग्रस्त क्षेत्र की संयोजकता (मूल्य);

ई) एक बल जो तनाव को कम करने और रहने की जगह में संतुलन बहाल करने के लिए काम करता है।

लेविन ने क्षेत्र सिद्धांत का विस्तार किया सामाजिक संबंधऔर दावा करता है कि "एक समूह कुछ और है... अपने सदस्यों के योग के अलावा कुछ और।" रहने की जगह में क्षेत्रों के बीच बातचीत के साथ-साथ, लेविन टोपोलॉजिकल और हॉडोलॉजिकल अवधारणाओं के आधार पर लोगों के बीच संबंधों का विश्लेषण करता है। समूह के सदस्यों के बीच संबंधों के ग्राफिक मॉडलिंग की उनकी पद्धति आधुनिक मनोविज्ञान में मजबूती से स्थापित है।

लेविन और उनके छात्रों ने बहुत सारे अनुप्रयुक्त शोध किए। इसलिए, लिपिट और व्हाइट के सहयोग से, लेविन ने समूह पर नेतृत्व शैली के प्रभाव का विश्लेषण किया। इन अध्ययनों के परिणामस्वरूप, यह पाया गया कि एक सत्तावादी नेतृत्व शैली समूह के सदस्यों के बीच व्यक्तिवाद, समूह के भीतर शत्रुतापूर्ण संबंध और नेता के प्रति आज्ञाकारी व्यवहार की ओर ले जाती है। एक लोकतांत्रिक नेतृत्व शैली सहयोग का माहौल बनाती है। इसके अलावा, सत्तावादी से लोकतांत्रिक शैली में संक्रमण इसके विपरीत की तुलना में अधिक समय लेता है - लोकतांत्रिक से सत्तावादी तक। लेविन ने इन निष्कर्षों पर टिप्पणी की: "मनुष्य में निरंकुशता निहित है, लेकिन लोकतंत्र को सीखा जाना चाहिए।"

लेविन के छात्र प्रेरणा, इरादों, दावों, निराशा की स्थितियों के अध्ययन में लगे हुए थे और बहुत ही रोचक तथ्य प्राप्त किए जो अभी भी व्यावहारिक मनोवैज्ञानिकों द्वारा उपयोग किए जाते हैं।

उदाहरण के लिए, ब्लुमा वल्फोवना ज़िगार्निक, रूसी छात्रलेविना ने साबित किया कि अधूरे कार्यों को पूर्ण किए गए कार्यों से दोगुना याद किया जाता है (इस तथ्य को ज़िगार्निक प्रभाव कहा जाता है)।

एक अन्य रूसी महिला एम। ओवस्यंकिना ने दिखाया कि 86% विषय अधूरे कार्यों पर लौटते हैं: अर्थात, उच्च स्तर की संभावना वाला व्यक्ति तब तक संतुलन में नहीं आएगा जब तक कि वह अपने द्वारा शुरू किए गए कार्य को पूरा नहीं कर लेता। ओव्स्यंकिना का शोध ए। महलर और के। लिसियर द्वारा जारी रखा गया था और दिखाया गया था कि यदि एक अधूरे व्यवसाय को एक समान व्यवसाय से बदल दिया जाता है, तो एक अधूरे कार्य की वापसी की संभावना नहीं है। बाद के अध्ययनों में, डेटा प्राप्त किया गया था कि एक अधूरी कार्रवाई को अवास्तविक तरीके से पूरा किया जा सकता है (कल्पना में स्थिति को खेलना, खेल में, आदि)। इन अध्ययनों के निष्कर्ष अब व्यक्तिगत और समूह मनोवैज्ञानिक परामर्श के अभ्यास में उपयोग किए जाते हैं।

लेविन के अमेरिकी काल का सामाजिक मनोविज्ञान के विकास पर बहुत प्रभाव पड़ा। वह विचार वाला है समूह प्रशिक्षण. लेविन ने लिखा है कि "एक समूह में एकत्रित व्यक्तियों को अलग-अलग बदलने की तुलना में आमतौर पर आसान होता है।" लेविन के वैज्ञानिक शोध ने इस तरह के अध्ययनों को जन्म दिया सामाजिक घटनाजैसे सामाजिक दूरी, संघर्ष, समूह की गतिशीलता, सफलता के लिए प्रयास करना और असफलता से बचना, सामाजिक धारणाऔर दूसरे।

कर्ट लेविन, व्यवहारवादियों के विपरीत, जो मानव व्यवहार को यांत्रिक रूप से मानते थे (व्यवहार पर्यावरणीय उत्तेजनाओं की प्रतिक्रिया है), मनोविज्ञान में एक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया में लौट आया - उसकी जरूरतों, योजनाओं, इरादों और स्वयं की भावना, जबकि भीतर रहने का प्रबंधन सख्त वैज्ञानिकता की सीमाएं और प्रयोगात्मक पुष्टिसैद्धांतिक बयान।

कर्ट ज़ेडेक लेविन का जन्म 9 सितंबर, 1890 को एक यहूदी परिवार में, मोगिल्नो, पोलैंड (मोगिलनो, पोलैंड) में हुआ था, उस समय पोसेन प्रांत, प्रशिया (पोसेन, प्रशिया)। वह एक मध्यमवर्गीय परिवार में पैदा हुए चार बच्चों में से एक थे। उनके पिता के पास एक छोटा सा सुपरमार्केट और एक खेत था। 1905 में परिवार बर्लिन (बर्लिन) चला गया।

1909 में, कर्ट ने चिकित्सा का अध्ययन करने के लिए फ्रीबर्ग विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, लेकिन जीव विज्ञान का अध्ययन करने के लिए म्यूनिख विश्वविद्यालय में स्थानांतरित कर दिया गया। इस समय, उन्होंने समाजवादी आंदोलन की गतिविधियों में भाग लेना और महिलाओं के अधिकारों की रक्षा करना शुरू कर दिया। प्रथम विश्व युद्ध शुरू होने पर लेविन जर्मन सेना में सेवारत थे। घायल होने के बाद उन्हें छुट्टी दे दी गई और कार्ल स्टंपफ के मार्गदर्शन में अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध को पूरा करने के लिए बर्लिन विश्वविद्यालय लौट आए।

दिशा बदलने से पहले लेविन शुरू में व्यवहार मनोविज्ञान के स्कूल से जुड़े थे वैज्ञानिक अनुसंधानऔर मैक्स वर्थाइमर और वोल्फगैंग कोहलर सहित गेस्टाल्ट मनोवैज्ञानिकों के साथ काम किया। उन्होंने बर्लिन विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान संस्थान में दर्शनशास्त्र और मनोविज्ञान पर व्याख्यान और सेमिनार भी आयोजित किए।

अक्सर, मनोवैज्ञानिक ने खुद को शुरुआती फ्रैंकफर्ट स्कूल से जोड़ा, जो जर्मनी में सामाजिक अनुसंधान संस्थान से ज्यादातर यहूदी मार्क्सवादियों का एक प्रभावशाली समूह है। लेकिन 1933 में हिटलर के सत्ता में आने के साथ, संस्थान के सदस्यों को पहले इंग्लैंड और फिर अमेरिका जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। उसी वर्ष, लेविन की मुलाकात एरिक ट्रिस्ट से हुई, जो द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान सैनिकों पर अपने शोध में उनका उपयोग करते हुए लेविन के सिद्धांतों से प्रभावित थे।

कर्ट अगस्त 1933 में संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए और 1940 में नागरिक बन गए। पहले, उन्होंने एक विजिटिंग प्रोफेसर के रूप में स्टैनफोर्ड में छह महीने बिताए, लेकिन प्रवास के बाद वे कॉर्नेल विश्वविद्यालय (कॉर्नेल विश्वविद्यालय) में समाप्त हो गए और बाद में मैसाचुसेट्स इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी (एमआईटी) में सेंटर फॉर ग्रुप डायनेमिक्स के निदेशक बन गए। 1946 में, कनेक्टिकट राज्य अंतर नस्लीय आयोग के निदेशक ने लेविन को बुलाया, उनसे धार्मिक और नस्लीय पूर्वाग्रह से निपटने के लिए एक प्रभावी तरीका खोजने में मदद करने के लिए कहा। और कर्ट ने उस प्रयोग पर काम करना शुरू किया जिसने अब "समूह चिकित्सा" के रूप में जाना जाने वाले की नींव रखी। 1947 में, इसने मेन (राष्ट्रीय प्रशिक्षण प्रयोगशालाओं, बेथेल, मेन) में राष्ट्रीय प्रशिक्षण प्रयोगशालाओं का निर्माण किया। प्रभावशाली अमेरिकी मनोवैज्ञानिक कार्ल रोजर्स ने समूह चिकित्सा को "शायद हमारी सदी का सबसे महत्वपूर्ण आविष्कार" माना।

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, लेविन ने हार्वर्ड के डॉ जैकब फाइन के साथ पूर्व एकाग्रता शिविर के कैदियों के मनोवैज्ञानिक पुनर्वास में भाग लिया। मेडिकल स्कूल(हार्वर्ड मेडिकल स्कूल)। टैविस्टॉक संस्थान के एरिक ट्रिस्ट के सुझाव पर, कर्ट ने वैज्ञानिक पत्रिका ह्यूमन रिलेशंस में योगदान दिया। उन्होंने ड्यूक विश्वविद्यालय में भी संक्षेप में पढ़ाया।

लेविन ने "जेनेरिक आइडेंटिटी" (जेनिडिटी) की अवधारणा पेश की, जिसने हासिल किया निश्चित मूल्यविभिन्न अंतरिक्ष-समय सिद्धांतों और संबंधित क्षेत्रों में। उन्होंने सुझाव दिया कि न तो किसी व्यक्ति का चरित्र (जन्मजात गुण) और न ही पालन-पोषण (प्राप्त अनुभव) किसी व्यक्ति के व्यवहार की व्याख्या कर सकता है, लेकिन ये दोनों प्रकृतियाँ मायने रखती हैं, अर्थात व्यवहार व्यक्ति और स्थिति की बातचीत का परिणाम है। इस विचार को समीकरण बी = एफ (पी, ई) द्वारा दर्शाया गया था।

अपने कार्यों में, मनोवैज्ञानिक ने लिखा है कि एक व्यक्ति रहता है और विकसित होता है " मनोवैज्ञानिक क्षेत्र", इसके आस-पास की वस्तुओं से मिलकर। इसके अलावा, प्रत्येक वस्तु की अपनी वैधता होती है, एक निश्चित ऊर्जा आवेश होता है जो किसी व्यक्ति में एक विशिष्ट तनाव पैदा करता है। इससे छुटकारा पाने के लिए, एक निर्वहन आवश्यक है। व्यवहार को "वाष्पशील" में विभाजित किया गया है ", वजह आंतरिक जरूरतें, और "फ़ील्ड", प्रभाव में विकसित हो रहा है बाह्य कारक. फील्ड थ्योरी में, लेविन ने टोपोलॉजी को लागू करने के लिए एक हॉडोलोजी बनाने की कोशिश की - ज्यामिति मनोवैज्ञानिक विवरणमानव व्यवहार।

कर्ट अक्सर टीम के माहौल को प्रभावित करने के लिए चुनी गई नेतृत्व शैली के संदर्भ में संगठनात्मक प्रबंधन प्रथाओं की विशेषता रखते हैं: (1) सत्तावादी, (2) लोकतांत्रिक, और (3) हाथ से। एक सत्तावादी वातावरण में, नेता जरूरी शत्रुतापूर्ण नहीं होता है, अक्सर अपने दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर किए गए कार्यों के लिए व्यक्तिगत प्रशंसा या आलोचना के साथ प्रतिक्रिया करता है। कूटनीतिक माहौल एक रणनीति है जिसमें नेता के निर्णय के माध्यम से सामूहिक प्रक्रियाओं से कार्य प्राप्त होते हैं। लाईसेज़-फेयर में नेता की भागीदारी के बिना दृष्टिकोण स्थापित करना शामिल है। नेता तब तक निर्णय नहीं लेता जब तक कि ऐसा करने के लिए कहा न जाए, श्रम विभाजन में भाग नहीं लेता है, और बहुत कम ही प्रशंसा करता है।

लेविन के छात्र लियोन फेस्टिंगर थे, जो संज्ञानात्मक असंगति के अपने सिद्धांत के लिए जाने जाते थे; रोजर बार्कर, पर्यावरण मनोविज्ञान शोधकर्ता; मॉर्टन Deutsch, संस्थापक आधुनिक सिद्धांतसंघर्ष समाधान; और ब्लूमा ज़िगार्निक।

कर्ट लेविन की मृत्यु 12 फरवरी, 1947 को मैसाचुसेट्स के न्यूटनविले में दिल का दौरा पड़ने से हुई। उन्हें उनके गृहनगर में दफनाया गया था।

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