ტურისტული ფსიქოლოგიური ინტერაქტიული

ფსიქოლოგიის ელემენტები ტურიზმში

ტურიზმის ფსიქოლოგია ეხება სოციალური ფსიქოლოგიაუფრო ზუსტად, მისი ნაწილი, რომელიც სწავლობს ადამიანების ურთიერთობას დასვენების დროს, იკვლევს ტურისტულ მიგრაციებთან და სერვისებთან დაკავშირებულ მოტივებს. შეიძლება ითქვას რომ გამოყენებითი ფსიქოლოგიატურიზმი სწავლობს ქცევას ტურისტული საქმიანობის ეკონომიკურ, სოციალურ, შრომით და კულტურულ ასპექტებთან მიმართებაში. ნებისმიერი ტურისტული სააგენტოს მუშაობის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფაქტორია იმის გაგება, თუ რა სურთ მომხმარებელს. უნდა გესმოდეთ მიზეზი, რამაც აიძულა ისინი აირჩიონ ესა თუ ის ტურის, მათი მოლოდინები მოგზაურობიდან. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, გაიგეთ მოტივების მთელი სპექტრი. ა.მასლოუს თეორია ადამიანის მოთხოვნილებების მოტივაციის შესახებ ყველაზე პოპულარულია. მის ნაშრომებში "მოტივები და პიროვნება" და "ადამიანის მოტივაციის თეორია" დასაბუთებულია მოთხოვნილებების პირამიდა, რომლის საფუძველში ყველაზე ფუნდამენტურია, ხოლო ზევით - პიროვნული. მის მიერ მოთხოვნილებების იერარქია ჩამოყალიბებულია შემდეგნაირად:

• ადამიანის ყველა საჭიროება შეიძლება დაიყოს ხუთად დიდი ჯგუფებიპირამიდის სახით. როგორც კი ერთ-ერთი მოთხოვნილება დაკმაყოფილებულია, მეორე იკავებს მის ადგილს. უმაღლესი საჭიროებებიყველაზე რთული დასაკმაყოფილებლად;
• - იმისათვის, რომ მოტივაცია დააკმაყოფილოს კონკრეტული მოთხოვნილება, აუცილებელია დაკმაყოფილდეს უფრო დაბალ რანგში მდებარე მოთხოვნილება. როცა საჭიროება ჩნდება, სხეული ავტომატურად ცდილობს მის დაკმაყოფილებას შექმნით ადეკვატური ქცევა; მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება ძალიან მნიშვნელოვანი ფაქტორია და განსაზღვრავს ქცევას.

განიხილეთ ადამიანის საჭიროებები ა.მასლოუს მიხედვით:

• 1) ფიზიოლოგიური პირველადი მოთხოვნილებები აქვს უმაღლესი ღირებულებაადამიანისთვის. როდესაც ეს მოთხოვნილებები დიდწილად დაკმაყოფილებულია, პირამიდის საფუძველს შეუძლია შექმნას მოტივაცია უფრო მაღალ დონეზე საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად;
• 2) უსაფრთხოების მოთხოვნილებები მიზნად ისახავს საფრთხისგან ან რაიმე საფრთხისგან დაცვის ძიებას. ისინი შეიძლება იყოს ფიზიკური (უბედური შემთხვევები) ან ეკონომიკური (ეკონომიკური არასტაბილურობა ან უმუშევრობა);
• 3) ურთიერთობების, ანუ სოციალური მოთხოვნილებები ხდება მნიშვნელოვანი, როდესაც ადამიანი დარწმუნებულია თავის კეთილდღეობასა და უსაფრთხოებაში. ადამიანისთვის მნიშვნელოვანი ხდება სხვა ადამიანების მიერ მიღებული, ჯგუფის წევრი, აღიარების მიღწევა;
• 4) ფსიქოლოგიური მოთხოვნილებები - პატივისცემა ან საკუთარი თავის სიყვარული - ეხება სხვებთან კომუნიკაციის სტატუსს, ცოდნისა და წარმატების სურვილს. ღირებულებების ამ დონეზე არის სხვების ნდობა და აღიარება. ამ მოთხოვნილების დაკმაყოფილებით ინდივიდი ისწრაფვის თვითდადასტურებისა და დამოუკიდებლობისკენ;
• 5) თვითგამოხატვისა და განვითარების მოთხოვნილებები, რომლებიც დაკავშირებულია შიდა მდგომარეობაკაცი, პირამიდის მწვერვალზე არიან. ეს არის საკუთარი „მე“-ს შექმნისა და რეალიზაციის მოთხოვნილებები. განხორციელება მოითხოვს მნიშვნელოვანს შიდა პოტენციალიდა მაღალი კულტურული დონე. მასლოუს თქმით, ამ პირამიდის ყველა საფეხური თანდათან უნდა დასრულდეს. ასევე, ადამიანს შეუძლია ერთდროულად რამდენიმე დონეზე იყოს, მაგრამ ეს არ ნიშნავს კმაყოფილებას. Ყოველდღიური ცხოვრებისსჭირდება 100%-ით თითოეულზე გადასვლისას უმაღლესი დონე. ა.მასლოუს მიაჩნია, რომ მოთხოვნილებები დაკმაყოფილებულია (საშუალოდ): ფიზიოლოგიური - 80%, უსაფრთხოება - 70%, სოციალური - 50%, ფსიქოლოგიური - 40% და თვითგამოხატვა - 100%.

• - ფიზიკური მოტივაცია შვებულებაში: სპორტი, დასვენება პლაჟებზე, ჯანმრთელობის გასაუმჯობესებელი ვარჯიში და ა.შ. ყველა ეს მოტივაცია არის ზოგადი ასპექტი: შეამცირეთ დაღლილობა და დაძაბულობა აქტიური ფიზიკური აქტივობით და ამით მიაღწიეთ ახალ ფიზიკურ მდგომარეობას დასვენების გზით.
• -კულტურული მოტივაცია შეიძლება განისაზღვროს, როგორც სურვილი, შეიცნოს ქვეყნის სხვა ნაწილები განსხვავებული კულტურის, ისტორიის, არქიტექტურის მქონე.
• - სოციალური მოტივაცია, ანუ ურთიერთობა ადამიანებს შორის, მოიცავს ახალი ადამიანების გაცნობის, მეგობრების მონახულების სურვილს.
• - საქმიანობის შეცვლის მოტივაცია ან გეოგრაფიული ადგილმდებარეობავივარაუდოთ სამუშაოსთან ან ყოველდღიურ საქმიანობასთან დაკავშირებული რუტინიდან გამოსვლა, ახალ გეოგრაფიულ გარემოზე გადასვლა.
• - სტატუსი და პრესტიჟული მოტივაცია ასოცირდება ადამიანის "მე"-სთან და მისთან პიროვნული განვითარება. ეს მოტივები შეიძლება ასოცირებული იყოს, მაგალითად, საქმიან მოგზაურობასთან, კონგრესებზე მოგზაურობებთან, სწავლასთან. აღიარების, ყურადღების და კარგი რეპუტაციის სურვილი შეიძლება დაკმაყოფილდეს ძალიან ფართოდ და ღრმად მოგზაურობით.
• გასართობი მოტივაცია ასოცირდება გართობის სურვილთან (ცეკვა, სპორტი, მუსიკა, სეირნობა).

ტურისტული საჭიროებების ფსიქოლოგია მოიცავს კლიენტის ყველა ფსიქოლოგიური ასპექტის შესწავლას: მის ქცევას, მოტივაციას, სურვილებს, კულტურულ და სხვა საჭიროებებს, ეფუძნება:

• - ტურისტის მოტივაცია და სურვილები;
• - ტურისტული კლიენტურის ტიპოლოგია;

მოგზაურების კლასიფიკაცია შესაძლებელია გამოვლენილი ტიპების მიხედვით ამერიკელი ფსიქოლოგისტენლი პლოგომი:

ფსიქოცენტრული (კონცენტრირებული საკუთარ თავზე) და ეგოცენტრული (ექსტროვერტული ქცევა). ფსიქოცენტრისტები ურჩევნიათ: მკაცრად იმოგზაურონ ოჯახებთან ერთად გარკვეული ადგილები; აქტიური ერთობლივი შვებულებანაცნობ ადგილებში; კურორტები, სადაც ბევრი მზეა და კარგი ხარისხისდასვენება; მცირე აქტივობა; ადგილები, სადაც მანქანით მისვლაა შესაძლებელი; ტურისტული კომფორტი სასტუმროების, რესტორნების, მაღაზიების განვითარებული ქსელით; სახლის გარემო(ნაცნობი სამზარეულო, ოჯახური ატმოსფერო, უცხოელების არარსებობა); ძალიან ინტენსიური ექსკურსიების სრული პაკეტი.

ეგოცენტრიკოსებს ურჩევნიათ აქტიური და მრავალფეროვანი გართობა; თავგადასავალი და მღელვარება ცხოვრებაში; მოგზაურობა ცნობისმოყვარეობის დასაკმაყოფილებლად. ყველაზე დიდი მიმზიდველობა განვითარებულ ტურისტულ რაიონებში ჩანს. ისინი მაქსიმალურად ცდილობენ ისარგებლონ საჰაერო ტრანსპორტით, მომთხოვნი არიან საცხოვრებელი პირობების მიმართ, კარგი კვება. მათთვის „თანამედროვეობა“ სავალდებულო არ არის, უფრო სწორედ, მოდას მიჰყვება, რადგან არ აინტერესებთ დაწინაურებული, „გაფუჭებული“ კურორტები და ატრაქციონები. მათ ურჩევნიათ შეხვედრა ახალი კულტურადა უცხოელებთან ურთიერთობა. თუ პროგრამაში არის ექსკურსიები, ისინი არ იღებენ მკაცრ განრიგს და მოითხოვენ თავისუფლებისა და დამოუკიდებლობის მაქსიმალურ ხარისხს. ამ კლასიფიკაციის რუსულ ნიადაგზე ადაპტაცია საკამათო და რთული საკითხია. და ცალსახა პასუხებს დიდხანს ვერ გაგცემთ, რადგან საზოგადოების მუდმივად მოგზაური ფენა, ჯერ ერთი, მცირეა და მეორეც, ჯერ კიდევ პრეფერენციების ფორმირების მდგომარეობაშია.

ლაშქრობებისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია ტურიზმის ფსიქოლოგიური ასპექტების გათვალისწინება, ტურისტების შესაძლო უხამსი ქცევა, რაც შეიძლება გამოვლინდეს ექსტრემალური სიტუაციები. ეს არის მძიმე ხანგრძლივი ფიზიკური დატვირთვა მთელ სხეულზე, ლიდერის მხრიდან დისციპლინის სიზუსტე, საუკეთესო ჟანგბადის შიმშილი.

ტურიზმის ასპექტები. ფსიქოლოგია მოძრაობაში

მთელი მარშრუტის წარმატებული გავლა და მისი მონაწილეების სიცოცხლეც კი ხშირად დამოკიდებულია კომპეტენტურ და გააზრებულ გადაწყვეტილებაზე შექმნილი სიტუაციიდან. ძალიან კარგია, როცა ჯგუფი იკრიბება მონაწილეებისგან, ნაცნობი მეგობარიმრავალი წლის მეგობარი და რომელიც ადრე დადიოდა ერთობლივ მოგზაურობაში. მაგრამ არის სხვა ვარიანტებიც.

სამოცდაათიან წლებში, როდესაც ექსტრემალურ სიტუაციებში მყოფი ადამიანების ფსიქოლოგიის გაგების საკმარისი გამოცდილება ჯერ არ მქონდა, ჩემი ინიციატივით (მაშინ ვმუშაობდი რეგიონალური ტურიზმის საბჭოს უფროს ინსტრუქტორად), მოეწყო რესპუბლიკური ტურისტული ექსპედიცია ახალი სპორტის დასაყენებლად. - დაგეგმილი ტურისტული სამთო მარშრუტები

მარშრუტი გადიოდა უგამის ქედის ჩრდილოეთ ღელეზე და ტალას ალა-ტაოს ჩრდილო-დასავლეთის ღელეების გასწვრივ - ძაბაგლიტაუ, ალატაუ ბუგულიტორტაუ. ამ მთიან, გაუვალ ქვეყანაში არის აქსუ-ჟაბაგლის ნაკრძალი, რომელიც 128 ათას ჰექტარს იკავებს, რომელიც ჯერ კიდევ 1926 წელს შეიქმნა. ნაკრძალში მიედინება ორი დიდი მთის მდინარე - აქსუ და ჟაბაგლი, ნაკრძალის პერსონალი არ ადის მათ ზემო წელზე გაუვალობის გამო. ამის შესახებ მითხრეს, როცა ჩვენი მარშრუტი მოვაწესრიგე. მათ ასევე ისაუბრეს მთებში დიდი ფეხის (იეტის) არსებობაზე, სავარაუდოდ ამ მდინარეების ზემო წელში.

ექსპედიციაში მონაწილეობის მისაღებად რესპუბლიკურმა ტურიზმის საბჭომ მონაწილეებად გაგზავნა წარმომადგენლები ყარაგანდადან, პავლოდარიდან და ალმა-ატიდან, დანარჩენები თავად შევარჩიე ჩიმკენტიდან. მარშრუტი გათვლილი იყო 10 დღის განმავლობაში და ხუთი უღელტეხილის გასავლელად, საიდანაც სამი პირველი ასვლა უნდა ყოფილიყო. ჯგუფში 9 ადამიანი იყო, არ ჩავთვლით დიდ მაწანწალა ძაღლს, რომელიც შემოგვიერთდა მარშრუტის დასაწყისში.

პირველ ორ დღეში გავიარეთ ერთი უღელტეხილი (2800 მ, კლასი 1A) და ჩავედით დარბაზის ნაკრძალის კორდონში, სადაც მონადირე ოჯახთან ერთად ცხოვრობდა. ბილიკი ტექნიკურად მარტივი იყო ბილიკის გასწვრივ, გლუვი ასვლა და იგივე გლუვი დაღმართი, მაგრამ საღამოს ზურგი სტკიოდა მძიმე ზურგჩანთებისგან და საჭიროებდა დასვენებას. კორდონი დატოვა დასავლეთით ჭუჭყიანი გზაპატარა სოფელში, სადაც ჩიმკენტიდან დღეში ერთხელ ავტობუსი მოდიოდა. აღმოსავლეთით კი გზა შედიოდა 5-8 მეტრი სიგანის, 80-100 მეტრი სიმაღლისა და 500 მეტრის სიგრძის კლდოვანი დერეფნის ქვის კარიბჭეებში, დერეფნის ვიწრო ღრმა ფსკერზე მიედინებოდა მთის მდინარე ბალა-ბალდარბეკი.

ამ დერეფანს გვერდიდან რომ ვუყურებდი, ეტყობოდა, რომ მთის ქედის გრძელი ვიწრო გადასასვლელი მახვილით იყო მოჭრილი. მონადირემ გვითხრა, რომ 1953 წლამდე დერეფნიდან ვიწროლიანდაგიანი რკინიგზა გადიოდა. Რკინიგზასოფელში, სადაც იყო სახელოსნოები და ქანების დამტვრევისა და ჩატვირთვის ბაზა ურანის მადნები. დილით ამ ბნელ, პირქუშ დერეფანს გავუყევით, შემდეგ მდინარის გასწვრივ გზად მარჯვნივ მოვუხვიეთ და მაღალ კლდოვანი კედლებით განიერ ხეობაში შევედით.

ნელ-ნელა ხეობა ვიწროვდა და ბოლოს, შუადღემდე მივადექით კედლებს, საიდანაც მდინარე მრავალრიცხოვან ჩანჩქერებში ჩავარდა. აქ, არყის კორომში გავშალეთ კარვები და სანამ ვახშამი მზადდებოდა, ორ შეკვრაში დაკიდებულ ხეობაში ასვლის გზა დავიწყეთ. სანამ ისინი ეძებდნენ უფრო ადვილად ასვლას, ხოლო სამი ორმოცი მოაჯირი ჩამოკიდეს, იპოვეს სამი ადეტი თითო 50 მეტრი, შემდეგ იყო ბლოკირება და რამდენიმე ადგილი, რომლებზეც მცველები იდგა.

ერთ-ერთ ადიტში, გვერდით ღიობაში, ფანრის შუქზე დაინახეს ხუთმეტრიანი ჯაჭვით კედელზე მიჯაჭვული ადამიანის ჩონჩხი. ქვემოთ, ხეობის ხეობაში, მოგვიანებით კლდოვანი კედლების ძირში კიდევ ხუთი ადიტი აღმოაჩინეს. ხოლო თავად ხეობაში არის ყაზარმის ქვის კედლების ნაშთები, რომლებშიც პატიმრები ცხოვრობდნენ 1944 წლიდან 1953 წლამდე. დაკიდებული ველზე ასვლის სირთულისა და ბილიკის შემდგომი გაურკვევლობის გათვალისწინებით, გადავწყვიტე აქ მოვაწყო პროდუქციის „მიწოდება“ და გავივლო სამდღიანი წრიული მარშრუტი.

მეორე დილით მოაჯირზე მსუბუქი ზურგჩანთებით ავედით. თუმცა კლდეზე ცოცვა დიდ ძალისხმევას მოითხოვდა. ამის შემდეგ, როცა დავინახე, რომ ასვლა გაადვილდა, ორ ჩიმქენტ კაცს მივუშვი წინ (მათ ჰქონდათ სანადირო თოფი) გარეულ მტრედებს ესროლა და ნახევარი საათის შემდეგ 15 წუთი გავჩერდი. ამ დროს წინ ორი გასროლა მოხდა.

პავლოდარიდან (მოდით დავარქვათ მას ამხანაგი ზელენცოვი) ფეხზე წამოხტა და ჩემკენ შემობრუნებულმა დაიყვირა: „პაველ ნიკოლაევიჩ, გესმის, მშვიდობის მტრედებს კლავენ! სასწრაფოდ უნდა შევაჩეროთ ისინი.” მის ჟესტებში და მის სიტყვებში რაღაც უჩვეულო იყო. ისეთი შეგრძნება მქონდა, რომ ეს ცუდი დასასრულის დასაწყისი იყო. რაღაცის გაკეთებაა საჭირო. მიუახლოვდა და მშვიდად დაიწყო მისი დარწმუნება, რომ დაიღალა და ბანაკში დაბრუნება სჭირდებოდა ორი გამოცდილი ტურისტის თანხლებით. ის მაშინვე მიუბრუნდა ამ ბიჭებს და შესთავაზა, ჩასულიყვნენ ბანაკში და დაგველოდონ. ბიჭებმა დამიწყეს თხოვნა, ზელენცოვი ჯგუფთან ერთად დავტოვო, რომ დახმარებოდნენ მარშრუტის დასრულებაში. თავად ზელენცოვი დუმდა. როდესაც დანარჩენმა მონაწილეებმა ზელენცოვის დატოვების თხოვნა დაიწყეს, იძულებული გავხდი დავთანხმებოდი და ჩვენ გავაგრძელეთ მაღალი მთის ხეობაში ასვლა ბილიკების გარეშე, ქვებზე.

მოგზაურობა სექტემბრის ბოლოს შედგა. სამხრეთ ფერდობებზე თოვლის ველები თითქმის გაქრა. ქვების ქვეშ მდინარე შუნკულდუკის მარჯვენა ოროგრაფიულად არაღრმა შენაკადი გამოვიდა, წყალი აღარ იყო. ქვემოთ, დაახლოებით ასი მეტრის მოშორებით, ელფის ღვიის ბოლო ბუჩქებია, ამიტომ ისინი იძულებულნი გახდნენ მიწა ქვებისგან გაესუფთავებინათ და ღამისთევა მოეწყოთ. დილით განვაგრძეთ ასვლა ბალდარბეკის კლდოვანი ხეობის გასწვრივ უგამის ქედის მთავარი ქედიდან გაშლილ შურამდე. ამ ღეროს და მის შემდგომ ჩანგლებს ბალდარბეკის მთებს უწოდებენ. ბალდარბეკის ხეობის წყაროები უზარმაზარ ცირკში მდებარეობს. მარჯვნივ უგამსკის ქედის მთავარი ქედის გასწვრივ ჩანს კორუმტორის უღელტეხილი (3300 მ, კლასი 2A). პირდაპირ გზაზე, აღმოსავლეთით, ხედავთ უღელტეხილს, რომელსაც ორ წელიწადში დავარქმევ ზაპადნი ჯეტიტორს (3455 მ, კლასი 1B).

ამ უღელტეხილის უკან არის შვიდი პატარა ჩამოკიდებული მყინვარი, და მათ უკან არის უღელტეხილი უგამსკის ქედზე, რომელსაც მე ვუწოდე Vostochny Dzhetytor (3550 მ, კლასი 1B). ამ სახელებით ისინი შევიდნენ გაერთიანების კლასიფიკაციაში. ჩრდილოეთით, გზად მარცხნივ დგას ბალდარბეკის უღელტეხილის (3300 მ, 1B კლასის) უნაგირზე. აქ ამ უღელტეხილზე დავიწყეთ ასვლა გრძელ, კლდოვან-კლდოვან ფერდობზე, რომლის ციცაბო დაახლოებით 40 გრადუსია. უღელტეხილზე ასვლა დაახლოებით სამ საათს გაგრძელდა, ლანჩზე მთავარ ჯგუფთან ერთად ავდიოდი უღელტეხილზე და ტურზე აღმოვაჩინე ტაშკენტის ტურისტების 1962 წლით დათარიღებული ჩანაწერი. ჩანაწერი 10 წლის იყო.

ერთი საათი გავიდა რაც აქ ავედით და ქვემოდან არავინ ჩანს. ბოლოს შორს გამოჩნდა საშა შულაკოვის ფიგურა, რომელმაც ხელი აიქნია და მიიპატიჟა. 15 წუთში ჩავედი მათთან, დავინახე სამივე კლდის მიღმა და ალექსანდრესგან გავიგე, რომ ზელენცოვმა ასვლისას დაიწყო მათგან დამალვა კლდოვან კუნძულებს მიღმა დაღლილობაზე. განტვირთვის შეთავაზებაზე მან უარი თქვა და ზურგჩანთა არ მისცა. ზურგჩანთაში, მისი პირადი ნივთების გარდა, 2 კგ წიწიბურა უნდა ყოფილიყო.

შემდეგ ბიჭებმა ზურგჩანთა წაიღეს და შიგთავსი ამოიღეს. წიწიბურას გარდა, ზურგჩანთაში სამი ქილა შესქელებული რძე, ორი ქილა ჩაშუშული და ორი შოკოლადის ფილა იყო. მან ეს პროდუქტები ნებართვის გარეშე აიღო "მიტოვებიდან". მარტივად რომ ვთქვათ, მე მოვიპარე. კითხვაზე: „რატომ გააკეთა ეს?“ მან უპასუხა: „მთაში მარტო რომ დამტოვო?“. სიტუაციის შეფასების შემდეგ მივედი დასკვნამდე, რომ სახიფათო იყო მასთან ერთად რინგზე გასვლა. ჩვენ უნდა დავბრუნდეთ საბაზო ბანაკში. „ეს მხოლოდ დასაწყისია! Ოჰ ოჰ ოჰ!" მან ვოლოდია კუზნეცოვი ზევით გაგზავნა, რათა აეხსნა, რა დაემართათ უღელტეხილზე მსხდომთ, დაელოდა მათ ჩამოსვლას და ყველა ერთად ჩავიდა და გაიმეორა: "ღმერთმა განსაჯოს იგი". მე ვიყავი, ვინც ახლა ირონიულად გამახსენდა ნიკოლაი ნეკრასოვის ლექსი, შემდეგ კი ძალიან დამწყდა გული, რომ ადრე არ ვითხოვდი ჩემს გადაწყვეტილებას ზელენცოვის ბანაკში დაბრუნებასთან დაკავშირებით.

ჩავედით წყალსა და მცოცავ ღვიაზე, გავათენეთ და მეორე დღეს საღამოს ჩავედით საბაზო ბანაკში. აქ სასიამოვნო სიურპრიზი გველოდა. მაწანწალა ძაღლი იჯდა საჭმელ „სროლასთან“, ქვებით დაგდებული, საჭმელს იცავდა და გველოდა. გადავწყვიტე ერთდღიანი მოგზაურობა გამეკეთებინა, ოღონდ არა პოლიტპატიმრების ყოფილ ბანაკში, არამედ დაბლა, ფართო ხეობაში არყისა და როუანის კუნძულებით შემოდგომის ოქროსფერ-ნარინჯისფერ ფერებში, მდინარე ბალა-ბალდარბეკთან ახლოს. ცეცხლზე ვედროებით ათბობდნენ წყალს, რიყის ქვებიდან, თაფლის ღეროებიდან და ბრეზენტებიდან შექმნეს შავი საუნა, რადგან იქ იყო ბევრი შეშა ქვების გასათბობად. გარეცხილი, გარეცხილი საცვალი. ყველას განწყობა გაუმჯობესდა და შეგიძლიათ გიტარით იმღეროთ სიმღერები ცეცხლთან, რაც ჩვენ გავაკეთეთ.

მეორე დღეს გადავწყვიტე ზელენცოვი დამეტოვებინა ბანაკში ორ მონაწილესთან ერთად, დანარჩენებთან ერთად გამეკეთებინა რგოლის მარშრუტი ბურევესტნიკ-2 და ნეიზვესტნის უღელტეხილზე, რომელიც მდებარეობს მდინარე ბალა-ბალდარბეკის სათავეში და მიდის ულკენაკ-კენ. სუ მდინარე. როცა სიბნელე ჩამოვარდა, ყველა დასაძინებლად წავიდა. დაახლოებით სამი საათის შემდეგ გამეღვიძა რაღაც გაურკვეველი შფოთვით, გამოვედი კარვიდან და დავიწყე დანარჩენ ორ კარავში მონაწილეთა ყოფნის შემოწმება და ფეხების დათვლა. ერთი წყვილი ფეხი აკლდა. ყველა ბიჭი უნდა გამეღვიძებინა და აღმოჩნდა, რომ ზელენცოვი იქ არ იყო, თუმცა მისი ყველა ნივთი, საძილე ტომარა და ზურგჩანთა ადგილზე იყო. არც ძაღლი იყო. გამთენიისას მდინარის ნაპირი დავათვალიერეთ, ზელენცოვის შარვალი და ქურთუკი ქვებზე ეგდო.

თავში პირქუში ვარაუდები და ცუდი აზრები მიტრიალებდა. სამი ნაპირების შესამოწმებლად მდინარეზე გაუშვა, ორი მიმდებარე ტერიტორიაზე, თვითონ კი ორ ამხანაგთან ერთად ავიდა მდინარეზე. მდინარე, მართალია სავსეა, მაგრამ არ არის საკმარისი იმისათვის, რომ ჩამოვარდეს. მისი გაძრობა შეიძლება, რადგან აქ, რბილ ხეობაში, დენის სიჩქარე მცირდება. მაგრამ წყალი ძალიან ცივია. დაახლოებით ერთი კილომეტრი ავიარეთ, ვერაფერი ვიპოვეთ, გარდა შველის პატარა ნახირისა და გარეული ღორის ღრიალისა. მდინარეს მოვშორდით და ბილიკს გავუდექით. წინ გავიგეთ აღელვებული ხმები და დავინახეთ ჩვენი ორი ბიჭი, ზელენცოვი და ძაღლი, თივის ღეროსთან, რომელიც მონადირემ მოამზადა. თურმე, როცა ბიჭები ბილიკზე ავიდნენ და ბორცვს მიადგნენ, იქიდან ძაღლი გადმოვიდა, შემდეგ კი ზელენცოვი შორტებითა და მაისურით. კითხვაზე, თუ რატომ დასრულდა ის აქ, ზელენცოვმა თქვა, რომ ბიჭების ცემის შიშით, ღამე თივის გროვაში გაატარა ძაღლთან ჩახუტებულმა.

ბანაკში შევკრიბე ყველა მონაწილე და გამოვაცხადე, რომ ზელენცოვს გზას ვაშორებდი და რეინჯერის კორდონით უახლოეს სოფელში გავაგზავნიდი ორი ბიჭის თანხლებით. საღამოს, განრიგის მიხედვით, ამ სოფლიდან ჩიმკენტისკენ რეგულარული ავტობუსი უნდა გასულიყო. ზელენცოვს მოგზაურობისთვის ფული მისცა. იმისთვის, რომ დამსწრეები არ ეწყინათ, ჯგუფისთვის გათამაშება მოაწყო. ყოველი შემთხვევისთვის მან თავისი გადაწყვეტილებით სხდომის ოქმი შეადგინა და დამსწრეებს ხელი მოეწერა.

ზელენცოვი და ჩვენი თანმხლები რომ გავგზავნეთ და მივეცით შესაბამისი მითითებები, ავიღეთ მთელი საკვები და ავიღეთ ბილიკი მდინარე ბალა-ბალდარბეკის კალაპოტის გასწვრივ მის წყაროებამდე, ორ ხეობაში ქარავანთა მყინვარებით. მოვაწყეთ საბაზო ბანაკი მორენების წინ და დავტოვეთ ორი მონაწილე, მე და დანარჩენებმა რადიალური გასასვლელი გავაკეთეთ Burevestnik-2 უღელტეხილზე (3350 მ, კლასი 2A). ნახევრად ჩამოკიდებულ მყინვარულ ცირკზე ასვლა სამი მაღალი მორენის შახტის გასწვრივ (დაახლოებით 100-150 მეტრის სიმაღლეზე) შედარებით მარტივია. გასვლა უღელტეხილზე თოვლიან ფერდობზე. უღელტეხილის კლდოვან უნაგირზე დავინახეთ ორი წვერიანი მთის თხა მაღალი მოხრილი რქებით, რომლებიც მოხატულად ხტებოდნენ კლდეებზე. უღელტეხილიდან კარგად ჩანს საირამის მწვერვალი და მის ირგვლივ ოთხათასიანი მწვერვალები. მაგრამ უღელტეხილიდან დაღმართი კლდოვანი კულუარების და ციცაბო კლდის ფილების გასწვრივ მოითხოვს ასვლის აღჭურვილობას და შესაბამის ვარჯიშს და, რა თქმა უნდა, დროს. მაგრამ დრო აღარ გვქონდა, ეს ზელენცოვის ახირებაზე იყო დახარჯული, ამიტომ უღელტეხილიდან ჩამოვედით საბაზო ბანაკში.

საღამოსთვის ორი ესკორტი, ედიკ კრიპულევიჩი და გენა სლეპცოვი მოვიდა. მათ წარმატებით დაასრულეს ჩემი შეკვეთა. მეორე დილით ადრე, მთელი საკვებისა და აღჭურვილობის აღების შემდეგ, დავიწყეთ უღელტეხილზე ასვლა, ჯერ დიდი ნაკვეთის გასწვრივ, შემდეგ კი ციცაბო კლდოვანი ფერდობის გასწვრივ (45 გრადუსამდე). ჩამოვკიდეთ სამი მოაჯირის თოკი და მივუახლოვდით კლდოვან ჯემპერს 30 მეტრის სიმაღლეზე, პირველი წავიდა ცოცვაზე ზურგჩანთის გარეშე, გზად კლდოვან კაუჭებზე დაკიდება და კარაბინების ჩამოკიდება, მოაწყვეს ზედა ბელე და ყველანი ვიწრო კლდოვან უნაგირზე ავედით. უღელტეხილს „ბრიგანტინა“ უწოდეს, მისი სიმაღლე დაახლოებით 3500 მეტრია. შემდგომში მათ დააკვალიფიცირეს როგორც 2A K. sl. როცა უღელტეხილზე დავსხედით და მშრალ ლანჩზე ვისაუზმეთ, მოვისმინეთ ჰიმალაის თოვლის ყვირილი, შემდეგ კი დავინახეთ, როგორ დაფრინავს ეს მთის ქათამი კლდიდან კლდეზე. ბევრჯერ შევხვდით კეკლიკებს, მაგრამ თოვლები - პირველად.

უღელტეხილიდან დაღმართი საკმაოდ ციცაბოა (დაახლოებით 40 გრადუსი) ფირნის ფერდობზე პატარა ცირკის მყინვარამდე დაახლოებით 200 მეტრი სიგრძის. მყინვარის ენა მთავრდება ყინულის ჩანჩქერით, რომელიც გვერდს აუვლის მარჯვნივ კლდეებს. ქვევით არის პატარა მორენის ტბა, შემდეგ რამდენიმე მორენის ქედი, საიდანაც მაღალი წყლის ნაკადი ჩნდება. ეს არის მდინარე ულკენაკ-სუს მარცხენა შენაკადი. ფერდობი მოყვითალო-მომწვანო გამხმარი ბალახითაა დაფარული და მენზბირის წითელი მარმოტის ბურუსებითაა მოფენილი. ხვრელების უმეტესობა უკვე შიგნიდან ივსება მიწით. სექტემბერია, მარმოტები ჰიბერნაციაში გადადიან. ჩვენ ჩავედით ნაკადიდან მის შესართავამდე მდინარე ულკენაკ-სუსთან (თარგმანში - ”დიდი თეთრი წყალი"). ვიწრო ხეობაში ღრმა არხით დახრილი ქვები მოძრავი, მძვინვარე ნაკადი.

დავტოვეთ ზურგჩანთები და რამდენიმე ადამიანი, მე და ბიჭებმა ავედით ძლივს შესამჩნევ ბილიკზე, სავარაუდოდ ცხოველური, რადგან 15 წუთის შემდეგ დავინახეთ პატარა ყავისფერი ტიენ შანი თეთრი კლანჭებიანი დათვი, რომელიც მიდიოდა ბილიკზე. ის უკმაყოფილოდ ღრიალებდა, აკრობატის სისწრაფით სწრაფად ავიდა კლდოვან ფერდობზე და გაუჩინარდა თურქესტანის ხის მსგავსი ღვიის ბუჩქებში. მარჯვენა კლდოვანი კულუარიდან ზვავს წინ კიდევ ნახევარი საათით სიარულის შემდეგ დავინახეთ თეთრი თავის ქალა, ქვებში არგალის (მთის ცხვრის) დიდი ციცაბო რქებით. კარგად გამოიყურებოდა და თან დიდი ცდუნება იყო, მაგრამ 15 კილოგრამი იწონიდა, უნდა დავტოვო. ხეობა კიდევ უფრო ვიწროვდა და ვიწრო კანიონად გადაიქცა, შეუფერხებლად უხვევდა აღმოსავლეთისკენ. AT სამხრეთისკენშორს უნაგირი ჩანდა ან ქედის მთავარ თხემში, ან მის ღეროში.

უკან დავბრუნდით და ერთი საათის შემდეგ ჩავედით ამხანაგებთან, რომლებიც გველოდნენ, კიდევ ნახევარი საათის შემდეგ ჩავედით ულკენ-აქსუსა და ქშიაკ-სუს შესართავთან (თარგმანში - „პატარა თეთრი წყალი“). ეს ორი მაღალი წყლიანი ნაკადი ქმნიან მდინარე აქსუს, რომელიც მიედინება დაბლა, უზარმაზარ ლოდებს აჭედებს და კლდეში ღრმა არხს ხედავს. მოსაწყენი ღრიალი დგას მდინარეზე. აქ ხეობა ფართოვდება და ჩვენ უკვე ღვიის მაღალ ტყეში ჩავდივართ, რაც ლანდშაფტის უჩვეულო, განუმეორებელ იერს ქმნის. და ჰაერი! არქა გამოყოფს აქროლად ეთერზეთებს, ფიტონციდები კი ასუფთავებენ და კურნავს ჰაერს, ქმნიან სტაბილურ ანტიმიკრობულ ზონას. ამიტომ, ამ ადგილებში მცხოვრები იეტი (თოვლის კაცი) ასეთი მაღალი და დიდია. აქსუს კორდონის მონადირემ, რომელიც მდებარეობს კანიონის მარჯვენა ნაპირიდან თხუთმეტ კილომეტრში, თქვა, რომ მან რამდენჯერმე იხილა შავგვრემანი, მატყლი, ძლიერი მამაკაცი, გვიან შემოდგომაზე პირველ თოვლზე.

დაახლოებით სამი საათის შემდეგ, მარცხენა ტყიან ფერდობზე ცხოველთა ბილიკებით გასეირნება, მთებიდან ხეობის გასასვლელისკენ გავემართეთ. მთის ხეობათანდათან გადაიქცა უნიკალური ფენომენიბუნება - აქსუს კანიონი. ეს არის უზარმაზარი ბზარი დედამიწის ქერქში. მთებიდან გასასვლელიდან შევიწროებამდე გადაჭიმულია 18 კმ-ზე, კიდეებს შორის მაქსიმალური სიგანე 400-500 მეტრს აღწევს. სიღრმე 500-600 მ-მდე კანიონის ციცაბო და სწორი კედლები ხანდახან 200 მეტრ სიღრმემდე ეცემა. ზოგან ისინი ქმნიან თაროებს და პატარა ტერასებს, რომლებიც იცვლება ციცაბო კარნიზებით, გადაიქცევა ვერტიკალურ კედლებად.

ფერდობის ასეთი მრავალფეროვნება შეინიშნება კანიონის თითქმის მთელ სიგრძეზე. ხეობაში ღვიის ტყეები და მარადმწვანე, მაღალი ღვიის მსუბუქი ტყეები ჩანაცვლებულია ველური ვაშლის ტყეებით Sievers-ის რელიქტური ვაშლის ხედან, ფართოფოთლოვანი ტყეები რელიქტური კავკასიური ჩარჩოდან (რკინის ხე). არის კაკლისა და მუხის კორომები. ამიტომ კანიონში ბევრი გარეული ღორი, შველი, მაჩვი, მელა, კურდღელი, ქვის კვერნა ცხოვრობს, ზამთარში კი დათვები ჩამოდიან. კანიონის ციცაბო ფერდობებზე ბევრი გამოქვაბულები, გროტოები, ღრუებია. მოგზაურობიდან ერთი თვის შემდეგ მივედი მონადირესთან, მოტოციკლი მასთან დავტოვე და მისი თხოვნით, 200 მეტრიანი დაღმართი ვიპოვე ციცაბო ბილიკის გასწვრივ კანიონის ფსკერამდე. გამოქვაბულებსა და ღრუებში, კარნიზების ქვეშ მდებარე თაროებზე, ვეძებდი მუმიოს და იქ ყოფნისას, მე მქონდა შესაძლებლობა გადამემოწმებინა კანიონის ტყეებში მცხოვრები სხვადასხვა ცხოველების არსებობა.

აქსუს ხეობიდან გასასვლელში, მთისწინეთში, ღვიის ტყეების განაპირას, აღმოვაჩინეთ მრავალი წაგრძელებული თიხის ბორცვი, რომელიც მალავდა ყოფილი შენობების ქვის საძირკველს. მოგვიანებით, ამ რეგიონებში ჩასახლებული ადამიანების საარქივო ისტორიის წაკითხვისას შევიტყვე, რომ აქ იყო ციხე და დასახლება. კარგი მდებარეობა: ჩრდილოეთიდან - აუღებელი უფსკრული, აღმოსავლეთიდან და სამხრეთიდან - მთები, ხოლო დასავლეთიდან - ქალაქის კედლები ქვისგან. ეს იქნება აქ არქეოლოგების გათხრა.

ჩვენ დავასრულეთ ჩვენი ექსპედიცია პატარა სოფელში, სადაც ყოფილი პატიმრების ბაზა იყო დანაღმული ურანის საბადო. ახლა აქ სიწყნარეა და მხოლოდ ერთი დღის შემდეგ მოდის ჩვეულებრივი ავტობუსი, რომელიც გუგუნებს და გზის მტვერს ამაღლებს. ჩვენს უკან ბოლომდე არ იყო გავლილი მარშრუტი, მაგრამ შთაბეჭდილებები, რაც ნახა და განიცადა - ბევრი. Მე ისევ მახსოვს. განსაკუთრებით დედა ბუნების უცნაურობები, რამაც გააჩინა ადამიანი და მთელი ცხოვრების მრავალფეროვნება, რომელიც ავსებს ჩვენს მიწას და განსაკუთრებით მთებს. მთებიც ცოცხალია.

დაბრუნებას ორიგინალური თემამისი ესე - არაადეკვატურის შესახებ ფსიქოლოგიური ქცევაადამიანი შიგნით ექსტრემალური პირობები, რასაც შეიძლება სამწუხარო შედეგი მოჰყვეს, მოკლედ ვისაუბრებ კიდევ ორ შემთხვევაზე. ბანაკში "გორელნიკი", ქალაქ ალმა-ატას ზემოთ, მთის ტურიზმის ინსტრუქტორების სკოლაში, გაკვეთილები ჩატარდა კლდეზე რაპელზე. დამამთავრებელი ინსტრუქტორი (სპორტის ოსტატი ვ. პოპოვი) პატარა პლატფორმაზე ამოწმებს სტუდენტს დაღმართზე (პირობითად ვეძახით მას ბლოკოვს), მე თითქმის ახლოს ვდგავარ და ველოდები ჩემს რიგს.

უცებ ბლოკს ტკივილისგან სახე შეეკუმშა, კანკალი დაიწყო, სხეული მოეკუმა. მე, მაშინვე მივხვდი, რა ხდებოდა, მხრებში ჩავჭიდე და მიწაზე დავაწექი, მთელი ტანით დავეშვი. კიდევ ხუთი წუთი კრუნჩხვით იკბინა და მერე დამშვიდდა. ბლოკოვი ჩემთან ჩიმკენტიდან მოვიდა. იქ ამხანაგებისგან გავიგე, რომ ზოგჯერ ეპილეფსიური შეტევები ჰქონდა. დიდი ხანია ტურიზმით არის დაკავებული, მისი ხელმძღვანელობით შეიქმნა ახალგაზრდების ჯგუფი, რომლებსაც შაბათ-კვირის ლაშქრობებში ხელმძღვანელობდა. გიტარაზე უკრავდა და კარგად მღეროდა. ინსტრუქტორთა სკოლაში მომზადების დიდი სურვილი ჰქონდა. მაგრამ ეს შეიძლებოდა ტრაგიკულად დასრულებულიყო, კლდე ახლოს იყო და ის ჯერ კიდევ არ იყო დაზღვევაზე. პატივი უნდა მივაგოთ სკოლის ხელმძღვანელობას, რამაც საშუალება მისცა დაესრულებინა სასწავლო კურსი და მონაწილეობა მიეღო სატესტო კამპანიაში. იმ პერიოდში მას არ ჰქონია ეპილეფსიური კრუნჩხვები.

მეორე შემთხვევა მოხდა ალპურ ბანაკში ‘’ტალგარ’’ მე-3 კატეგორიაში ასვლის ნაკრების ეტაპზე. დილიდან საღამომდე ვიყავით სავარჯიშო სესიებიან ზევით ასვლა. საღამოს კათედრის წრეში ინსტრუქტორი გაანალიზებდა და აფასებდა ჩვენს ქმედებებს. მომდევნო ბრიფინგზე კრასნოიარსკის ინსტრუქტორმა ა. ხოლმოგოროვმა დაიწყო საუბარი განყოფილების ზოგად მორალურ კლიმატზე, რომელიც შედგება მისი ცალკეული მონაწილეების ქცევისგან. თუ ერთ-ერთი მონაწილე, გარდა ამისა ზოგადი მიღებასაკვები გარკვეულ დროსა და რაოდენობაში, საძილე ტომარაში რაღაცის გამუდმებით ღეჭვა ან მარშრუტზე მოძრაობისას, ეს იწვევს სხვებს საპასუხო რეაქციადა გაუცხოება, რომელიც ექსტრემალურ პირობებში შეიძლება გამოიწვიოს არასასურველი შედეგები.

ა. ხოლმოგოროვმა ეს ყველაფერი დელიკატურად, სახელების დასახელების გარეშე ჩამოაყალიბა. მაგრამ შემდეგ მივხვდით რაზეც ვსაუბრობდით. ჩვენ გვყავდა მეგობარი ნორილსკიდან, რომელიც ზურგჩანთაში ინახავდა ხახვს, ღორის ქონს და ჩაშუშულს. იქ, ქალაქ ნორილსკში, სპეციფიკური საცხოვრებელი პირობების გამო მას არასაკმარისი კვება ჰქონდა. ეს მისგან გავიგე, როცა ერთხელ მასთან საუბარში შევედი. ის არ იპარავდა, მხოლოდ ბანაკში სამზარეულოში ითხოვდა მეტს და პურივით ხახვს ჭამდა. მაგრამ დანარჩენებმა ეს არ იცოდნენ და შეეძლოთ რაიმე ცუდი მოეფიქრებინათ.

ტურიზმის ფსიქოლოგიური ასპექტების ყველა ეს დახვეწილობა უნდა იცოდეს ჯგუფის ლიდერმა, რათა დროულად შექმნას ჯანსაღი მორალური ატმოსფერო მათი ქმედებებით და თავიდან აიცილოს უარყოფითი ქმედებების გამოვლინება, რაც იწვევს სამწუხარო შედეგები. Იცხოვრე და ისწავლე! წაიკითხეთ, მოუსმინეთ, გაიგეთ და გააანალიზეთ თქვენი საკუთარი და გარე მოქმედებები. რაც მეტი იცი, მით უფრო სასიამოვნოა ადამიანებთან და ბუნებასთან ურთიერთობა. ‘’თორემ რატომ ვცხოვრობთ ამ მარადიულ მიწაზე?’’

პაველ კამაევი.

თანამედროვე ადამიანი საზოგადოებაში, სადაც კონკურენცია სუფევს, სხვადასხვა წესები, ჩვევები, სტერეოტიპები, ლიდერობისკენ სწრაფვა და იდეალისკენ, სამწუხაროდ, იმდენად ცოტაა სპონტანურობა.

სპონტანურობა გვეხმარება იყო თავისუფალი, გამოვლინდეს და გამოხატო საკუთარი თავი შემოქმედებითად და გატაცებებში.

სპონტანურობა ცხადყოფს შიდა რესურსებიდა ეხმარება გაუმკლავდეს სირთულეებს.

სპონტანურობა ხელს უწყობს შემოქმედებითობას და ემანსიპაციას. უბრალოდ ძალიან მნიშვნელოვანია სცადოთ და შეძლოთ საკუთარი თავის პოვნა განსხვავებული ტიპებიაქტივობები, შემდეგ აირჩიეთ...

საჭიროებები და ევოლუცია
ყოველ ადამიანს, როგორც სულიერ არსებას აქვს ცხოვრების მთავარი მიზნები: საკუთარი თავის შეცნობა, სამყაროს შეცნობა და სამყაროში თავისი ადგილის პოვნა. (აქ „პოვნა“ ნიშნავს არა მხოლოდ აღმოჩენას, არამედ დაკავებას.) ამ შემთხვევაში სამყარო გაგებულია არა როგორც სტატიკური, არამედ როგორც. დინამიური ობიექტიმდებარეობს ევოლუციური განვითარება. თითოეულ ობიექტს აქვს თავისი როლი ევოლუციური პროცესი; და, კერძოდ, თითოეული ადამიანისთვის არის გათვალისწინებული გარკვეული როლიმუდმივი იმპროვიზაციების ჩათვლით (პირადი ...

არ ვიცი რატომ, მაგრამ ეს მინდა ამ რთულ და მკაცრი სამყაროიყავით რაც შეიძლება კრეატიული ნიჭიერი პიროვნებებიდა რაც შეიძლება ცოტას არ შეუძლია სრულად გამოავლინოს თავისი პოტენციალი, სამწუხარო და გამწარებული ყველაფრის დამარცხებულები.

სწორედ ამ სურვილმა მიბიძგა, აეღო ჩემი კალამი და დამეწერა წიგნი იმ მიზეზების შესახებ, რომლებიც ტრანსფორმაციას იწვევს. ჩვეულებრივი ადამიანიუნიკალურ შემოქმედებით პიროვნებად. რამდენად კარგად მოვახერხე შენთვის გადაწყვეტილება - ძვირფასო მკითხველო.

Ვიმედოვნებ, რომ...

ამ სტატიის დაწერა შთაგონებული მქონდა სტივ ჯობსის სიტყვით სტენფორდის უნივერსიტეტის კურსდამთავრებულებისთვის. მასში მან მოგვცა რჩევა, რომელიც ათასჯერ გვსმენია:

„უნდა იპოვოთ ის, რაც გიყვარს. და ეს ეხება როგორც თქვენს საქმიანობას, ასევე თქვენს საყვარელ ადამიანებს.

თქვენი ნამუშევარი შეავსებს თქვენი ცხოვრების დიდ ნაწილს და არსებობს მხოლოდ ერთი გზა, რომ განიცადოთ ნამდვილი კმაყოფილება - და ეს არის გააკეთოთ ის, რაც გჯერათ, რომ რეალურია. ღირებული მიზეზი. და არსებობს მხოლოდ ერთი გზა დიდი საქმის გასაკეთებლად, ეს არის გიყვარდეს ის, რაც...

ასევე შიგნით ძველი დროამოუცნობი მიწების აღმომჩენებმა შეამჩნიეს, რომ ადგილობრივ მოსახლეობას, რომელიც აბსოლუტურად არ იცნობს ახალმოსულთა წეს-ჩვეულებებს და მანერებს, ზოგადად გრძნობების გამოხატვის იგივე ხერხები აქვთ. მადაგასკარსა და Tierra del Fuego-ში, პოლინეზიასა და პატაგონიაში, ჩვეულებრივად არის თანხმობის ნიშნად თავი დაუქნია, უკმაყოფილო სახით შეჭმუხნა და სიხარულისგან ღიმილი.

როგორც ჩანს, სახეობის ყველა წარმომადგენელი ჰომო საპიენსიდამახასიათებელია იგივე გრძნობები და მათი გამოხატვის მანერები.

თუმცა ეს მხოლოდ რამდენიმეს ეხება...

საბოლოო ჯამში, ჩვენ ყველანი ვიბრძვით ამისკენ! ალბათ სასიამოვნოა, როცა მთელი იმპერიები შენდება და ნადგურდება შენი ერთი სიტყვით, იქმნება ოჯახები, იდება გარიგებები და იცვლება ბედი. და, თუნდაც სრულიად უცნობ, მაღაზიაში ეჭვის ქვეშ მყოფ დეიდას ეთქვა, რომ იყიდოს ან არ იყიდოს მოდური ჩანთა, სასიამოვნოა. ეს კარგია და ყველაფერი.

ამავდროულად, ჩვენი წარმატება ცხოვრების გამოფენაზე დამოკიდებულია გავლენის მოხდენის უნარზე. და პირადი ბედნიერება. და კარიერა. და კიდევ ბევრი.

ძირითადად, ჩვენ ყველანი ვართ...

მას სურს იცოდეს, რა ადამიანის მოთხოვნებს ემსახურება მოცემული ტიპი ფიგურალური წარმოდგენადა რა თვისებები აძლევს ფოტოგრაფიას მისი პრობლემის გადაჭრის საშუალებას. საკუთარი მიზნებისთვის მკვლევარი ამ წამალს ყველაზე ხელსაყრელ ერის რეჟიმში თვლის. ის, რასაც ფოტო ჰპირდება, მას უფრო მეტად აღელვებს, ვიდრე ყველაფრის რეგისტრაცია რეალური მიღწევებირაც, თავის მხრივ, აიძულებს მას იყოს ოპტიმისტური და ტოლერანტული, როგორც სიტუაციაში, როდესაც ბავშვები იღებენ სესხს მათი მომავლის წინააღმდეგ ...

გერმანელი ბიზნესმენების წრეში სულ უფრო და უფრო ჩნდება კითხვები საქმიანი ეტიკეტი: როგორ მოვიქცეთ მოლაპარაკებებში და აუცილებელია თუ არა საქმიან შეხვედრაზე ქალბატონის ხელის კოცნა? ეს გაურკვევლობა წააგავს მცდელობას, იზოლირება უფრო მეტისგან სერიოზული პრობლემები: უმუშევრობა მრავალი თვის განმავლობაში 10%-ზეა, ტემპი ეკონომიკური ზრდამცირე და ბევრი კომპანია იმუქრება სამუშაო ადგილების საზღვარგარეთ გადატანით.

პრობლემა კარგი მანერებიუკვე რამდენიმე წელია ფართოდ განიხილება გერმანულ საზოგადოებაში. მოულოდნელად დიდი...

სტრუქტურულად, ფსიქიკა შეიძლება წარმოდგენილი იყოს როგორც მისი სამი კომპონენტის - ცნობიერების, ქვეცნობიერის და მოტორული უნარების ერთიანობა. რასაც ადამიანი აკეთებს, მისი საქმიანობა მოქმედებს როგორც ამ კომპონენტების გამოვლინება. ეს ნიშნავს, რომ თანამოსაუბრის აქტივობაზე აღძვრისთვის აუცილებელია მის ცნობიერებაზე, ქვეცნობიერზე (ძირითადად ემოციებზე) ზემოქმედება და მათი ჩართვა შესაბამის აქტივობაში.

მხოლოდ ცნობიერებისადმი მიმართვა არ ამოწურავს დარწმუნების ყველა შესაძლებლობას. მხოლოდ ის მასტიმულირებელი ძალისხმევა აღწევს მიზანს, რომელიც...

ამ სტატიის ავტორის ამოცანაა მკითხველს გააცნოს სიკვდილის შიში. სწორედ სულის სიღრმეში ჩასაფრებული შფოთვის ეს ფარული და ღრმა განცდა აქცევს ადამიანს პიროვნებად. ადამიანი იწყებს ჭეშმარიტ ცხოვრებას, მხოლოდ შეგნებულად იღებს სიკვდილის გარდაუვალობას. თავისუფლად და ღირსეულად უარი თქვა წინააღმდეგობაზე, იძენს შესაძლებლობას იცხოვროს რეალური სამყარო. ჩვენ მივყვებით, თუ როგორ თმობენ ადამიანები საკუთარ თავს, როგორ ცდილობენ რეალობისგან თავის დაღწევას, მაგრამ ასევე დავინახავთ, თუ როგორ, ამ შიშის მიღების შემდეგ, ზღუდავენ...

ფსიქოლოგიური ტურიზმი(ფსი-ტურიზმი) ახალი და სწრაფად განვითარებადი მიმართულებაა თანამედროვე ტურიზმი. მისი გარეგნობა განპირობებულია ადამიანის ცხოვრების ინტენსიური რიტმით, განსაკუთრებით მთავარი ქალაქები, რომელიც გამუდმებით ინარჩუნებს შეშფოთებას და მოდუნების საშუალებას არც ერთი წუთით არ გაძლევს. სტრესი, აჩქარება, აურზაური, ხმები დამანგრეველ გავლენას ახდენენ როგორც ფიზიკურზე, ასევე სხეულზე ფსიქიკური ჯანმრთელობისთითოეული ჩვენგანი. შაბათ-კვირას ყოველთვის არ არის შესაძლებელი სრულად გამოჯანმრთელება. ერთადერთი იმედი დასვენებაა. როგორ დახარჯო? ზღვაზე თუ ჩაერთოს მათ განვითარებაში? რატომ არ დააკავშიროთ ორივე? ფსიქოლოგიური ტურიზმი გაჩნდა, რათა დაეხმაროს მათ, ვისაც სურს არა მხოლოდ დასვენება, არამედ საკუთარი თავის გაუმჯობესებაც.

რას მოიცავს ფსიქოლოგიური ტურიზმი?

ფსიქოლოგიური ტურიზმი არის სპეციალურად შემუშავებული ტექნოლოგია აღდგენისა და შენარჩუნებისთვის ფსიქიკური ჯანმრთელობისადამიანი შიგნით თანამედროვე სამყარო. ცნობილია, რომ ნერვული სისტემადა ადამიანის ორგანიზმი მთლიანობაში გადატვირთულია არა მარტო და არც ისე გონებრივი და ფიზიკური სამუშაო, არამედ მის მიერ სიცოცხლის განმავლობაში მიღებული ემოციები. ცუდი განწყობა, გაბრაზება, შიში და სხვა უარყოფითი ემოციებიართმევს ადამიანს ძალას, მიიყვანს ნგრევამდე, დაკარგვამდე სულიერი სიმშვიდე, დეპრესია.

ზოგჯერ, ამის თავიდან ასაცილებლად, გადატვირთვის მიზნით, თქვენ უნდა დატოვოთ, მთლიანად დაისვენოთ და მიიღოთ ახალი ემოციები, ახალი ცოდნა, შეიძინოთ ახალი უნარები, რათა ცხოვრება სრულიად განსხვავებულ ტრასებზე დააყენოთ. საინტერესო დღესასწაულის კომბინაცია სასარგებლოს შეძენასთან ფსიქოლოგიური უნარებიდა უნარები და არის ფსიქოლოგიური ტურიზმი. ამ პერიოდში ადამიანს შეუძლია დაისვენოს და ისწავლოს, მაგალითად, ეფექტური კომუნიკაცია, სწრაფი დასვენების უნარები და დროის მართვა.

ფსიქოლოგიური ტურიზმის ფორმები

დღეს ფსიქოლოგიური ტურიზმის მრავალი ფორმა არსებობს.

ეს და მთებში მოგზაურობა გიდთან და ფსიქოლოგთან ერთად.

ეს არის მოგზაურობები სხვადასხვა კურორტებზე, სადაც დასვენებას თან ახლავს საინტერესო ვარჯიშები.

Ეს არის ეკოტურიზმისადაც ადამიანი ჩაძირულია ბუნებაში და ამავდროულად სწავლობს გარკვეულ ფსიქოლოგიურ უნარებს. ისინი ჩვეულებრივ ცხოვრობენ ასეთ პროგრამებზე კარვებში და ექსკლუზიურად ბუნებრივ პირობებში.

ასევე არის უფრო ცივილიზებული ტურიზმი: in თანამედროვე ქალაქებიექსკურსიის პროგრამით და თანმხლები ტრენინგით.

იდეალური ფსიქოლოგიური ტურიზმია:

დასვენებისა და მოგზაურობის შერწყმა საინტერესო ადგილებისულის სამყაროს ცოდნით, გაცნობით ფარული ძალათითოეული ჩვენგანის შიგნით.

ჩვეულებრივ, ადამიანთა ჯგუფს მეთვალყურეობს სპეციალისტი, რომელიც ადგენს მედიტაციებისა და ტრენინგების პროგრამას, რაც ხელს უწყობს ჰარმონიული მდგომარეობის მიღწევას, ეხმარება სრულ დასვენებას და ნეგატივისგან თავის დაღწევას.

ეფექტური ფსიქოლოგიური ტურიზმი მოიცავს დასვენებას, ვარჯიშს, ფსიქოლოგიურ შემსუბუქებას, საკუთარი პოტენციალის გამოვლენას და განვითარებას.

უკან მოკლე დროადამიანს შეუძლია დაისვენოს და ისწავლოს, მაგალითად, მედიტაცია, კომუნიკაციის უნარები, ენერგეტიკული სუნთქვადა ა.შ.

როგორც წესი, სწორად შერჩეული კურსის შემდეგ სახლში დაბრუნებისთანავე ადამიანი გრძნობს ენერგიის, ძალის მატებას, ემოციურად, ფიზიკურად და სულიერად განახლდება, ივსება ახალი იდეებით და ახალი მიზნების შექმნისა და მიღწევის სურვილით.

ატმოსფერო უმჯობესდება როგორც ოჯახში, ასევე სამსახურში, რადგან იცვლება ცხოვრებისეული აღქმა. ენერგეტიკული რესურსებიორგანიზმები აღდგება, არაეფექტური ქცევითი სტრატეგიები გამოსწორებულია.

13 აირჩია

მიყვარს მოგზაურობა, ახლის აღმოჩენა, მოგზაურობის ფოტოების სხვებთან გაზიარება. და ამ მხრივ ძალიან არ მომწონს... ტურისტები. უფრო სწორად, მე საერთოდ არ მომწონს გარკვეული ტიპისტურისტები: ვინც დადის ოცი კაციან შეფუთვაში...

მხოლოდ იმიტომ, რომ ეს შეუძლებელია! თქვენ ცდილობთ გადაიღოთ ადგილის სილამაზე და შემდეგ მოდის ავტობუსი ხალხის ბრბოსთან ერთად, რომლებიც ძირითადად შეშფოთებულნი არიან იმ შესაძლებლობით, რომ გადაიღონ ათეული კადრი "საპნის ყუთზე" "მე და ის ცხენი" სტილში. როგორც წესი, ამ ტიპის ტურისტებს მოგზაურობის ყველა ფოტოზე მხოლოდ საყვარელი ჰყავთ. ამ სიტუაციაში, სხვათა შორის, მე მაინც ძალიან ვწუხვარ გიდისთვის - ში საუკეთესო შემთხვევა, რამდენიმე ადამიანი უსმენს მას. მაგრამ მოდით, უკმაყოფილება გვერდზე გადავდოთ და უფრო ფართოდ შევხედოთ და გავიგოთ, სხვა რა ტიპის ტურისტები არსებობენ?

პლაჟის მოყვარულები

სხვათა შორის, ისინი ასევე განსხვავდებიან. არსებობენ ადამიანები, რომლებიც სრულიად გამოფიტულია სამუშაოთი, რომლებსაც უბრალოდ არ აქვთ ძალა ახალი შთაბეჭდილებებისთვის, მაგრამ სურთ დაწოლა და სტრესისგან თავის დაღწევა. და არიან ისეთებიც, რომლებიც მთელ მსოფლიოში იწვევენ ცალსახა ნეგატიურ რეაქციას და მათ მიმართ მხრების უარმყოფელ აჩეჩვას. მაგალითად, რა უნდა წაიღონ მათგან - პლაჟის მოყვარულები ... თუ ისინი დადიან ექსკურსიებზე, ისინი იქცევიან ტურისტების ტიპად, რომელიც მე ასე არ მომწონს.

გამოცდილების მაძიებლები

ძალიან ფართო ჯგუფია. Ეს შეიცავს:

კვების ტურისტები- მათთვის ქვეყანაში მთავარი მისი გემოა. ასეთი ადამიანებისთვის მნიშვნელოვანია სცადონ ყველაფერი ყველაზე ავთენტური. სხვათა შორის, ყველაზე ხშირად მათ კარგად იციან, რომ იმავე ტაილანდში ავთენტური საკვები საერთოდ არ არის ქუჩის საჭმელებში.

ფოტო ტურისტები- გიჟები, რომლებიც არ შორდებიან კილოგრამ ფოტო ტექნიკას. მათთვის მოგზაურობის ხარისხი წარმატებული კადრების რაოდენობით განისაზღვრება.

ექსტრემალური- სერფერები, სნოუბორდისტები და ლაშქრობის სხვა მოყვარულები. "მოძრაობა სიცოცხლეა!" არის მათი დევიზი. მოგზაურობის შემდეგ სიუჟეტები ძირითადად იქნება იმაზე, თუ რამდენი კილომეტრი გაიარეს და რამდენად წარმატებით ჩაყვინთავდნენ სკუბას ხელსაწყოებით.

შოპინგი ტურისტები- მათი მოგზაურობები ტარდება მკაცრად გაყიდვების დღეებში, მათ იციან ყველა მოდის ბუტიკის მდებარეობა პარიზში და მილანში და ასევე შეუძლიათ ჩამოთვალონ ყველა სავაჭრო ცენტრებირომლებიც სინგაპურში ორჩარდ გზაზეა.

ზურგის შემფუთველებიჩემოდნები არ აქვთ, ზურგჩანთები აქვთ. და ამ ზურგჩანთებით ისინი ახერხებენ მთელ სამყაროს შემოუარონ, თუ დროულად არ გააჩერებენ. ისინი არ მისდევენ მდიდრულ სასტუმროებს და ძვირადღირებულ რესტორნებს. მათთვის მთავარია იმის გაცნობიერება, რომ ამ ქვეყანაში იყვნენ.

ოთხივე ქვეჯგუფი შეიძლება შერეული იყოს ნებისმიერი თანმიმდევრობით. შევამჩნიე, რომ ძალიან ხშირად ექსტრემალური სპორტსმენები და ფოტოტურისტები ერთი და იგივე ხალხია.

რეზიდენტები

აბსოლუტურად სპეციალური ტიპიტურისტები. ჩამოდიან ქვეყანაში და რამდენიმე დღის შემდეგ გადაწყვეტენ აქ დარჩენას რამდენიმე თვით, იქირავენ ბინას და უბრალოდ იცხოვრებენ. ხან საყიდლებზე მიდიან, ხან სურათების გადასაღებად ან სანაპიროზე წევენ. თუ ქვეყანას ნამდვილად მოეწონა და ბიუჯეტი საშუალებას აძლევს, ასეთი ტურისტი იძენს საკუთარ საცხოვრებელს და იქცევა ადგილობრივ მკვიდრად.

რა ტიპის მოგზაური ხარ? გასაგებია, რომ ვითარებიდან გამომდინარე, პრიორიტეტები შეიძლება შეიცვალოს. მაგრამ რომელი ტიპი მოგწონთ ყველაზე მეტად? ჩემთვის - ფოტო და კვების ტურისტის ჰიბრიდი რეზიდენტთან.

ელენა ევსტრატოვა etoya.ru

ფოტო: made-in-china.com, getoutdoorgear.com