ទិសដៅជីវសាស្ត្រ និងសង្គមក្នុងឧក្រិដ្ឋកម្ម។ អរូបី៖ ទិសនរវិទ្យាជីវសាស្រ្តក្នុងឧក្រិដ្ឋកម្ម

    ទិសដៅជីវសាស្រ្ត។វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ពេទ្យវិកលចរិកអ៊ីតាលី។ Cesare Lombroso ដែលបានពន្យល់ទស្សនៈរបស់គាត់នៅក្នុងសៀវភៅ៖ The Criminal Man, Crime: Its Causes and Remedies ។ គំនិតរបស់គាត់៖

    1. មូលហេតុនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម គឺស្ថិតនៅលើឧក្រិដ្ឋជនខ្លួនឯង។ ពួកគេដូចជាជំងឺដែលបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងឧក្រិដ្ឋកម្មហើយត្រូវការ "ព្យាបាល" ។ លោក​បាន​លើក​ឡើង​នូវ​កត្តា​៣ (ប្រភព) នៃ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ពី​កំណើត​នេះ៖

    កាយវិភាគសាស្ត្រពិសេស, សរីរវិទ្យា, លក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តបុគ្គល;

    វត្តមាននៅក្នុងបុគ្គលនៃលក្ខណៈពិសេស atavistic នៃបុរសបុព្វកាល (ត្របកភ្នែកទីបី, ភ្នាស, ការកើនឡើងរោម។ ល។ );

    ជំងឺឆ្កួតជ្រូក និងវិកលចរិត (ការផ្លាស់ប្តូរតម្លៃសីលធម៌) ។

ទ្រឹស្តីរបស់ Lombroso ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការសន្និដ្ឋានជាក់ស្តែង និងអនុសាសន៍ស្តីពីវិធានការដែលសង្គមគួរតែអនុវត្តចំពោះឧក្រិដ្ឋជន៖

ក) ការព្យាបាលអ្នកដែលអាចព្យាបាលបាន;

ខ) ការជាប់ពន្ធនាគារអស់មួយជីវិត ឬការបំផ្លិចបំផ្លាញរាងកាយរបស់ឧក្រិដ្ឋជនដែលមិនអាចកែប្រែបាន។

គ) ប្រព័ន្ធនៃមធ្យោបាយពិសេសដែលធ្វើឱ្យវាអាចរកឃើញ និងកំណត់អត្តសញ្ញាណឧក្រិដ្ឋជនដែលកើតមុនពេលគាត់ប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ ហើយមានឥទ្ធិពលលើគាត់ដោយមិនប្រើនីតិវិធីតុលាការ។

      Lombroso រចនាតារាង សញ្ញាខាងក្រៅឧក្រិដ្ឋជនកើតមក។ អ្នកជំនាញខាងឧក្រិដ្ឋជនផ្សេងទៀតបានសាកល្បងពួកគេដោយបទពិសោធន៍ជាក់ស្តែង ហើយវាបានប្រែក្លាយថាការសន្និដ្ឋានរបស់គាត់គឺមិនអាចទទួលយកបាន។

យូរ ៗ ទៅទ្រឹស្តីរបស់ Lombroso ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាទ្រឹស្តីជីវសង្គម។

    ទិសដៅសង្គមវិទ្យា។វាកើតឡើងហើយអភិវឌ្ឍស្ទើរតែដំណាលគ្នាជាមួយនឹងទិសដៅជីវសាស្រ្តដែលជាប្រតិកម្មទៅនឹងវា។ អ្នកតំណាងនៃទិសដៅនេះមិនបានបដិសេធទាំងស្រុងនូវឥទ្ធិពលនោះទេ។ កត្តាជីវសាស្រ្តប៉ុន្តែតួនាទីសម្រេចចិត្តត្រូវបានប្រគល់ឱ្យសង្គម ហើយបានយកចិត្តទុកដាក់ដល់ពួកគេជាចម្បង។

ទ្រឹស្តីនៃកត្តា។វាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលនៃការស្រាវជ្រាវដោយអ្នកស្ថិតិ ដែលបានបង្កើតទំនាក់ទំនងស្ថិតិ និងគំរូជាក់លាក់នៅក្នុងរដ្ឋ និងការផ្លាស់ប្តូរមួយចំនួននៃសូចនាករប្រជាសាស្រ្ត សេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងនឹងឧក្រិដ្ឋកម្ម។ វត្តមាននៃទំនាក់ទំនងស្ថិតិរវាងសូចនាករនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម និងសូចនាករនៃស្ថានភាពសង្គមបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការសន្និដ្ឋានសម្រាប់ពួកគេ៖ ឧក្រិដ្ឋកម្មគឺជាបាតុភូតសង្គម មិនមែនជាលក្ខណៈជីវសាស្ត្រទេ។ ស្ថាបនិក - អ្នកស្ថិតិបែលហ្ស៊ិក Quetelet ដែលបានវិភាគទិន្នន័យអំពីភេទ អាយុ វិជ្ជាជីវៈរបស់ឧក្រិដ្ឋជន។ល។

ទាំង Quetelet និងអ្នកដើរតាមរបស់គាត់ (Van Gomel, Liszt, Prince) បានជ្រើសរើសកត្តា 3 ក្រុម៖

    កត្តារាងកាយ (អាកាសធាតុ, បរិស្ថានភូមិសាស្រ្ត, រដូវកាល);

    កត្តាបុគ្គល (ភេទ អាយុ ពូជសាសន៍ លក្ខណៈផ្លូវចិត្ត និងភាពមិនប្រក្រតី);

    កត្តាសង្គម (ការងារ ភាពអត់ការងារធ្វើ កម្រិតតម្លៃ លំនៅឋាន ដំណាំបរាជ័យ ការប្រើប្រាស់គ្រឿងស្រវឹង សង្គ្រាម វិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច)។

គុណវិបត្តិនៃទ្រឹស្តីនេះ៖

    អ្នកស្រាវជ្រាវបានប្រៀបធៀបកត្តាទាំងអស់ដែលបានដាក់ចេញដោយពួកគេ ហើយជឿថាឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេលើឧក្រិដ្ឋកម្មគឺដូចគ្នា;

    មិន​បាន​បែងចែក​រវាង​មូលហេតុ​នៃ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ជាក់លាក់​បុគ្គល និង​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ជា​ទូទៅ​ជា​បាតុភូត​សង្គម។ ពួកគេបានចាត់ទុកឧក្រិដ្ឋកម្មជា ផលបូកសាមញ្ញហេតុផលផ្ទាល់ខ្លួន។

បញ្ហានៃការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃសង្គមនិងជីវសាស្រ្តនៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ឧក្រិដ្ឋជន

និក្ខេបបទ

2.1 សាលា "នរវិទ្យា" ផ្នែកឧក្រិដ្ឋកម្ម

នៅទសវត្សរ៍ទី 70-80 ។ សតវត្សរ៍​ទី 19 នៅក្នុងច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ និន្នាការថ្មីមួយបានលេចឡើង ដែលផ្ទុយពីបុរាណ ជួនកាលត្រូវបានគេហៅថា វិជ្ជមាន។ វាត្រូវបានតំណាងដោយសាលាសំខាន់ពីរគឺ "នរវិទ្យា" និង "សង្គមវិទ្យា" ។ "អ្នកស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យា" (Lombroso, Ferri, Garofalo) ដែលបាននិយាយជាលើកដំបូងនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 ។ សតវត្សទី XIX ចាត់ទុកថាជាឧក្រិដ្ឋកម្ម បាតុភូតជីវសាស្រ្តនិងឧក្រិដ្ឋជន - ជាពូជពិសេសរបស់មនុស្សដែលអាចត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយលក្ខណៈពិសេសរាងកាយពិសេស ("មាក់ងាយ") ។

"សង្គមវិទូ" ដែលបាននិយាយបន្តិចក្រោយមកនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 ។ សតវត្សទី XIX បាននិយាយថាឧក្រិដ្ឋកម្មគឺជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្មនៃកត្តាជាច្រើន ("រូបវិទ្យា" "បុគ្គល" និង "សង្គម") ហើយថាមានប្រភេទមនុស្សនៅក្នុងស្ថានភាពគ្រោះថ្នាក់ដែលសង្គមត្រូវតែការពារមុនពេលពួកគេប្រព្រឹត្ត។ ឧក្រិដ្ឋកម្មមួយ។ "អ្នកនរវិទ្យា" និង "សង្គមវិទូ" បានស្នើឱ្យមានកំណែទម្រង់ច្បាប់ និងនីតិវិធីព្រហ្មទណ្ឌ។ ពួកគេបានស្នើឱ្យបោះបង់ជា "លែងប្រើ" នូវគោលការណ៍ និងស្ថាប័នសំខាន់ៗបំផុតនៃច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ៖ គោលការណ៍នៃ "បទឧក្រិដ្ឋជានិរន្តរ៍" (មិនមានឧក្រិដ្ឋកម្មដោយគ្មានច្បាប់ទេ) គោលការណ៍នៃការឆ្លើយឆ្លងនៃទោសទណ្ឌទៅនឹងទំនាញនៃសកម្មភាព។ គំនិតនៃ corpus delicti, កំហុស, sanity ។ល។ ការពិតដែលថានិន្នាការថ្មីនៅក្នុងច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ bourgeois បានបង្ហាញខ្លួនយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70-80 ។ សតវត្សទី XIX មិនមែនជាឧប្បត្តិហេតុទេ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ, ភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងទាំងអស់។ រដ្ឋលោកខាងលិចវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចកាន់តែកើនឡើង ភាពអត់ការងារធ្វើ និងភាពក្រីក្រកើនឡើង ប្រជាជន. ជាផលវិបាកដែលមិនអាចចៀសផុតពីបញ្ហានេះ ឧក្រិដ្ឋកម្មកំពុងកើនឡើងជាលំដាប់ ឧក្រិដ្ឋកម្មអាជីព និងនយោបាយជាចម្បង ហើយឧក្រិដ្ឋកម្មក្នុងចំណោមយុវជនកំពុងកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។

សាលា "បុរាណ" ដែលគ្របដណ្ដប់លើច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌពីមុននោះ មិនអាចពន្យល់ពីការកើនឡើងនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក ហើយមិនបានព្យាយាមធ្វើនោះទេ ព្រោះវាផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់ជាចម្បងលើការវិភាគផ្នែកច្បាប់សុទ្ធសាធនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម និងស្ថាប័នបុគ្គលនៃច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ការបង្រៀនលទ្ធិម៉ាក្សនិយមត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយ យោងទៅតាមទំនួលខុសត្រូវចំពោះការរីកលូតលាស់នៃឧក្រិដ្ឋកម្មស្ថិតនៅជាមួយសង្គមមូលធននិយម ហើយមានតែការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់វាប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចសង្ឃឹមសម្រាប់ការលុបបំបាត់ឧក្រិដ្ឋកម្មទាំងស្រុងនៅក្នុង ជីវិតនៃសង្គមមនុស្ស។ ទាំងអស់នេះបានតម្រូវឱ្យមានការលេចចេញនូវគំនិតថ្មីៗ ដែលនឹងមិនផ្តាច់ខ្លួនចេញពីសំណួរនៃបុព្វហេតុ និងខ្លឹមសារនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ វានឹងលើកឡើងនូវសំណួរទាំងនេះ។

គំនិតនៃសាលា "នរវិទ្យា" និង "សង្គមវិទ្យា" ត្រូវបានផ្អែកលើភាពខុសគ្នានៃទ្រឹស្ដីទស្សនវិជ្ជា សង្គមវិទ្យា និងទ្រឹស្តីច្បាប់ទូទៅ។

"អ្នកស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យា" បានខ្ចីគំនិតមួយចំនួនរបស់ទស្សនវិទូ Buchner, Fogg, Moleschott ដែលក្នុងនោះពួកគេបានកំណត់អត្តសញ្ញាណច្បាប់នៃធម្មជាតិជាមួយនឹងច្បាប់នៃសង្គម។ "អ្នកស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យា" បានបកស្រាយឧក្រិដ្ឋកម្មថាជាបាតុភូតជីវសាស្រ្តដែលកើតឡើងមិនត្រឹមតែនៅក្នុងសង្គមមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងសត្វ និងសូម្បីតែរុក្ខជាតិផងដែរ។

តួនាទីដ៏សំខាន់មួយក្នុងការបង្កើត និងការបញ្ជាក់អំពីទស្សនៈនៃសាលា "នរវិទ្យា" ត្រូវបានលេងដោយការបង្រៀនរបស់ទស្សនវិទូ និងសង្គមវិទូ ស្ពែនស៊ើរ។ យោងតាមលោកស្ពែនស៊ើរ សង្គមមនុស្សដូចជាសារពាង្គកាយសត្វ គឺស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់ជីវសាស្ត្រ។ ផ្អែកលើមូលដ្ឋាននេះ ស្ពែនស៊ើរ បានទាញសេចក្តីសន្និដ្ឋានអំពីធម្មជាតិ និងនិរន្តរភាពនៃសង្គមមនុស្ស និងបាតុភូតដែលមាននៅក្នុងនោះ។

ទស្សនៈរបស់ "អ្នកនរវិទ្យា" និង "សង្គមវិទូ" ក៏ស្ថិតនៅក្រោម ឥទ្ធិពលខ្លាំងសង្គម Darwinism - ទិសដៅនៅក្នុងសង្គមវិទ្យាដែលបានព្យាយាមប្រើគោលលទ្ធិរបស់ដាវីននៃការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាពនៅក្នុងពិភពនៃសត្វនិងរុក្ខជាតិក្នុងការពន្យល់អំពីគំរូ ការ​អភិវឌ្ឍ​ន៏​សហ​គម​ន៏. ដោយផ្អែកលើបទប្បញ្ញត្តិនៃសង្គម Darwinism "អ្នកនរវិទ្យា" និង "សង្គមវិទូ" បានចាត់ទុកឧក្រិដ្ឋកម្មថាជាការបង្ហាញពីការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាពរវាងឧក្រិដ្ឋជន និងសង្គម ដូច្នេះហើយបានបញ្ជាក់ពីសិទ្ធិរបស់សង្គមក្នុងការដាក់ទោសជនបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់វា ដោយមិនគិតពីកំហុសរបស់ពួកគេដោយ សិទ្ធិនៃសារពាង្គកាយណាមួយមាន ដើម្បីការពារខ្លួន។ ឧក្រិដ្ឋជនគឺជាមនុស្សដែលមិនត្រូវបានសម្របខ្លួនទៅនឹងជីវិតនៅក្នុងសង្គមដូច្នេះពួកគេត្រូវតែត្រូវបានបំផ្លាញឬយ៉ាងហោចណាស់ដាច់ដោយឡែកពីសង្គម Kuznetsova N.F. ឧក្រិដ្ឋកម្ម bourgeois ទំនើប។ M. , 1976. S. 48. .

ទ្រឹស្តី Malthusian នៃចំនួនប្រជាជនក៏ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយសាលា "នរវិទ្យា" ផងដែរ។ ដោយផ្អែកលើបទប្បញ្ញត្តិរបស់ខ្លួន "អ្នកនរវិទ្យា" បានទាមទារឱ្យមានវិធានការដើម្បីលុបបំបាត់ "ការប្រណាំងនៃឧក្រិដ្ឋជន" ដែលមានស្រាប់។ មធ្យោបាយ​ល្អ​បំផុតដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនេះ ពួកគេបានប្រកាសពីការក្រៀវ និងការបំផ្លាញរាងកាយរបស់ឧក្រិដ្ឋជន។ សាលា "នរវិទ្យា" ព្យាយាមបញ្ជាក់អំពីអត្ថិភាពនៃជាតិសាសន៍ដែលសន្មតថាជាឧក្រិដ្ឋកម្ម ឬ ប្រភេទជាក់លាក់ឧក្រិដ្ឋកម្ម។ ផ្នែកខាងនៃការបង្រៀនរបស់សាលា "នរវិទ្យា" ក្រោយមកត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយពួកហ្វាស៊ីសនិយមអាឡឺម៉ង់ ដែលកំណត់ខ្លួនឯងនូវគោលដៅនៃការបំផ្លាញជាតិសាសន៍ និងប្រជាជនទាំងមូល។

សាលា "នរវិទ្យា" បាន​កើត​ឡើង​ដំបូង​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អ៊ីតាលី​ជា​កន្លែង​ដែល​វា​មាន លេខធំអ្នកប្រកាន់។ ស្ថាបនិក សាលាថ្មី។គឺជាគ្រូពេទ្យជនជាតិអ៊ីតាលី Cesare Lombroso ដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1876 ការងារ "ឧក្រិដ្ឋជនក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយនរវិទ្យា នីតិសាស្ត្រ និងការសិក្សាពន្ធនាគារ" ។ នៅឆ្នាំ 1881 "ឧក្រិដ្ឋកម្ម" ដោយមេធាវីអ៊ីតាលី Garofalo ត្រូវបានបោះពុម្ពហើយនៅឆ្នាំ 1881 ដូចគ្នាក្រោមចំណងជើង "New Horizons of Criminal Law and Procedure" ការងារសំខាន់របស់សាឡាងអ៊ីតាលី "សង្គមវិទ្យាព្រហ្មទណ្ឌ" ដោយ Reshetnikov F.M. ត្រូវបានបោះពុម្ព។ ច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌប្រទេស bourgeois ។ សាលាបុរាណ និងទិសនរវិទ្យា និងសង្គមវិទ្យា។ M. , 1985. P.69 ។ .

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1880 មក Lombroso និងសហការីរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពទិនានុប្បវត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេគឺ The Archive of Criminal Psychiatry and Criminal Anthropology ។ ចាប់ពីពេលនោះមក សមាជអន្តរជាតិនៃនរវិទ្យាឧក្រិដ្ឋកម្មដែលរៀបចំដោយ Lombroso និងអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមប្រមូលផ្តុំ។

ខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថាទស្សនៈរបស់ Lombroso មិនតំណាងឱ្យអ្វីដែលថ្មីទាំងស្រុងនោះទេ។ បាទ ចូលវិញ។ ចុង XVIII - ដើម XIXក្នុង phrenology ដែលជាទ្រឹស្តីនៃ Austrian Gall ត្រូវបានអនុម័តយ៉ាងទូលំទូលាយ។ យោងតាមលោក Gall មានមនុស្សដែលមានអង្គការមិនល្អនៃខួរក្បាល - ឧក្រិដ្ឋជនដែលអាចត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយរចនាសម្ព័ន្ធនៃលលាដ៍ក្បាលរបស់ពួកគេ។ Gall បានស្នើឱ្យបំផ្លាញមនុស្សបែបនេះដោយពិនិត្យមើលលលាដ៍ក្បាលរបស់ពួកគេ និងធ្វើឱ្យប្រាកដថាពួកគេគឺជាឧក្រិដ្ឋជនដែលមិនអាចកែប្រែបាន។

ម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកនាំមុខគេនៃសាលា "នរវិទ្យា" គឺចិត្តវិទូជនជាតិបារាំង Despin ។ តាមគំនិតរបស់គាត់ ឧក្រិដ្ឋជនគឺជាមនុស្សដែល "ឆ្កួតខាងសីលធម៌" i.e. ជាមួយនឹងស្ថានភាពដែលមានសុខភាពល្អប៉ុន្តែ "សាហាវ" នៃខួរក្បាល។ នេះ​ជា​«​វិកលចរិត​» បង្ហាញ​ក្នុង​អវយវៈ​ក្នុង​ខ្លួន អារម្មណ៍សីលធម៌, នៅក្នុងការអវត្ដមាននៃវិប្បដិសារីនិងវិប្បដិសារីនិងនៅក្នុង hindsight យ៉ាងខ្លាំង។

ប្រភពដ៏សំខាន់បំផុតនៃសាលា "នរវិទ្យា" ក៏ជាការបង្រៀនរបស់អ្នកវិកលចរិតជនជាតិបារាំង Morel ដែលបានដាក់ចេញនូវទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តទៅជាជំងឺវង្វេង។ ពូជមនុស្សដែលរកឃើញកន្សោមរបស់វានៅក្នុងមរតក ជំងឺ​ផ្លូវចិត្តនិងឧក្រិដ្ឋកម្ម។

ដូច្នេះចំណុចចាប់ផ្តើមជាច្រើននៃសាលា "នរវិទ្យា" ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាយូរមកហើយមុនពេល Lombroso ។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ បទប្បញ្ញត្តិទាំងនេះត្រូវបានតម្លើងឋានៈនៃទ្រឹស្តីឧក្រិដ្ឋកម្ម "មូលដ្ឋាន" រួចហើយ ហើយការសន្និដ្ឋានរ៉ាឌីកាល់ត្រូវបានដកចេញពីពួកគេសម្រាប់ការរៀបចំការបង្ក្រាបឧក្រិដ្ឋកម្ម។

មួយនៃ postulates សំខាន់បំផុតនៃសាលា "anthropological" គឺការបកស្រាយនៃឧក្រិដ្ឋកម្មជានិរន្តរភាពនិង បាតុភូតធម្មជាតិ. ដូច្នេះ លោក Lombroso បានអះអាងថា ឧក្រិដ្ឋកម្មគឺជាបាតុភូតធម្មជាតិ និងចាំបាច់ ដូចជាការមានគភ៌ ការកើត ការស្លាប់ ជំងឺផ្លូវចិត្តជាដើម។

សម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្ម "នរវិទ្យា" គឺជាលក្ខណៈនៃសង្គមណាមួយ ក្នុងដំណាក់កាលណាមួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស សង្គមមនុស្សមិនអាចកម្ចាត់ដំបៅនៃឧក្រិដ្ឋកម្មបានឡើយ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែអាចកាត់បន្ថយគ្រោះថ្នាក់ដែលបណ្តាលមកពីឧក្រិដ្ឋកម្មបានចុះខ្សោយ។

ជាងនេះទៅទៀត សម្រាប់អ្នកគាំទ្រសាលា "នរវិទ្យា" ឧក្រិដ្ឋកម្មគឺជាបាតុភូតមួយ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងសង្គមមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសត្វ និងសូម្បីតែ រុក្ខជាតិ. ជាពិសេសនៅក្នុងសត្វលោក Lombroso បានរកឃើញអត្ថិភាពនៃឃាតកម្មចំនួន 22 ប្រភេទ៖ ដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន អាហារ "ថ្នាំសម្លាប់ទារក" ជាដើម។ គាត់បាន "គ្រប់គ្រង" ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណ "ឧក្រិដ្ឋជនដែលកើត" ក្នុងចំណោមសត្វដែលសម្គាល់ដោយភាពមិនធម្មតានៃលលាដ៍ក្បាល សូមមើល: Reshetnikov F.M. ក្រឹត្យ។ អុប ទំ.៧៤. . ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងចំណោម "ឧក្រិដ្ឋជន" គាត់សន្មតថាជាសេះដែលខឹងសម្បារជាមួយនឹងថ្ងាសតូចចង្អៀត។ ការបកស្រាយជីវសាស្រ្តនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលផ្តល់ឱ្យដោយ Lombroso មិនអើពើទាំងស្រុងចំពោះការប្រឆាំងជាមូលដ្ឋានរវាងធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងដែលអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសង្គមមនុស្សនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សនិងការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាពដែលកើតឡើងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃពិភពសត្វនិងរុក្ខជាតិ។

ដោយផ្អែកលើការសន្មត់មិនពិតអំពី អង្គភាពជីវសាស្រ្តឧក្រិដ្ឋកម្ម Lombroso បានដាក់ការអះអាងអំពីអត្ថិភាពនៃប្រភេទមនុស្សពិសេស "ឧក្រិដ្ឋជនកើត" ដែលខុសគ្នានៅក្នុងទិន្នន័យរាងកាយនិងផ្លូវចិត្តរបស់វាពី មនុស្ស​ធម្មតា. "អ្នកនរវិទ្យា" បានចាត់ទុក "ឧក្រិដ្ឋជនដែលកើតមក" ថាជាពូជមនុស្សឯករាជ្យទាំងស្រុង ខុសពីមនុស្សជាតិផ្សេងទៀត នៅពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរនៃមនុស្សធម្មតា អ្នករៀបចំការប្រែក្លាយទៅជាឧក្រិដ្ឋជនគឺមិនអាចទៅរួចទេ ដូចជាការបង្វែរសត្វស្វា ទៅជាសត្វស្វាគឺមិនអាចទៅរួចទេ។

ដោយបានឆ្លងកាត់ការសិក្សាប្រៀបធៀបអ្នកទោសនៅក្នុងពន្ធនាគារ និងប្រជាពលរដ្ឋសាមញ្ញ (ទាហាន អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ សិស្ស) លោក Lombroso បាននិយាយថា គាត់បានរកឃើញប្រភេទនៃ "ឧក្រិដ្ឋជនដែលកើត" (ប្រហែល 40% នៃអ្នកទោសទាំងអស់) ដែលងាយស្រួលរកឃើញដោយរូបរាងកាយជាក់លាក់។ សញ្ញា ("ការមាក់ងាយ") ។ Lombroso សន្មតថាជាសញ្ញាបែបនេះ ជាដំបូង លក្ខណៈពិសេសនៃលលាដ៍ក្បាល៖ ប្រហោងឆ្អឹងខាងមុខជ្រៅ ថ្ពាល់ភ្លឺខ្លាំង ភ្នែកគន្លងដ៏ធំ ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត occipital ជាច្រើន ប្រភេទនៃការបើកច្រមុះដូចបក្សី អ្វីដែលគេហៅថា "lemur" appendage នៃ ថ្គាម ។ល។ មុខនៃ "ឧក្រិដ្ឋជនកើត" យោងតាម ​​​​Lombroso មានលក្ខណៈពិសេសដូចខាងក្រោម: ត្រចៀកធ្លាក់ចុះ ភ្នែកកោង ច្រមុះកោង ថ្ងាសចំណោត បបូរមាត់តូចចង្អៀត ក្បាលសម្បូរសក់ និងពុកចង្ការស្តើង។

ស្ទើរតែរាល់សញ្ញាដែល Lombroso បានបង្ហាញបានក្លាយជាប្រធានបទនៃការសិក្សាពិសេសដោយអ្នកដើរតាមជាច្រើនរបស់គាត់។ ជាឧទាហរណ៍ លោក Ottolenghi ដែលសិក្សាអំពីឆ្អឹងច្រមុះ លលាដ៍ក្បាលបានសន្និដ្ឋានថា វាអាចបែងចែកមិនត្រឹមតែឧក្រិដ្ឋជន និងប្រជាពលរដ្ឋធម្មតាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាចោរ ឃាតក ជាដើម ជាពិសេសនៅក្នុងចោរភាគច្រើន គាត់បានរកឃើញខ្លីមួយ ច្រមុះហៀរសំប៉ែត ធំទូលាយ ដែលក្នុងករណីជាច្រើនបត់ទៅចំហៀង។ ដោយបានសិក្សាលម្អិតអំពីស្នាមជ្រីវជ្រួញនៅលើផ្ទៃមុខ គាត់បានសន្និដ្ឋានថា "ឧក្រិដ្ឋជនកើត" អាចត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយស្នាមជ្រួញ zygomatic ជាក់លាក់ដែលរត់នៅកណ្តាលថ្ពាល់ ដែលត្រូវបានគេហៅថា "ស្នាមជ្រួញនៃរង" សូមមើល: Lombroso Ch. ឧក្រិដ្ឋកម្ម។ M.: Firm "Spark", 1994. S. 143. .

អ្នកដើរតាមម្នាក់ទៀតរបស់ Lombroso គឺ Frigerio បានលះបង់ខ្លួនឯងទាំងស្រុងក្នុងការសិក្សាត្រចៀករបស់ឧក្រិដ្ឋជនដោយមានជំនួយពី "otometer" ដែលបង្កើតជាពិសេសដោយគាត់ (ពីឡាតាំង "oto" - ត្រចៀក) ។

"អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ" មួយផ្សេងទៀត - Marro បានសិក្សាពីដៃរបស់ឧក្រិដ្ឋជនដែលបានរកឃើញថាឃាតកជាធម្មតាមានអាវុធក្រាស់និងខ្លីខណៈពេលដែលចោរផ្ទុយទៅវិញមានស្តើងនិងវែង។

Lombroso និង "anthropologists" ផ្សេងទៀតមិនបានកំណត់ខ្លួនឯងទៅនឹងការសិក្សា "ខាងក្រៅ" សុទ្ធសាធនៃឧក្រិដ្ឋជន។ ពួកគេបាននិយាយថាទម្ងន់នៃខួរក្បាលនិងចំនួននៃការ convolutions នៅក្នុងខួរក្បាលរបស់ឧក្រិដ្ឋជនគឺតិចជាងមនុស្សធម្មតា; ពួកគេបានរកឃើញលក្ខណៈពិសេសសូម្បីតែនៅក្នុងក្រពះបេះដូងនិងផ្សេងទៀត។ សរីរាង្គខាងក្នុងឧក្រិដ្ឋជន; បើ​តាម​ពួកគេ ជនល្មើស​មាន​ទម្ងន់ និង​កម្ពស់​ខុស​ពី​មនុស្ស​ធម្មតា​។ល។

Lombroso បានពិនិត្យចក្ខុវិស័យ រសជាតិ ក្លិន ការប៉ះ ការអភិវឌ្ឍន៍ ប្រព័ន្ធសរសៃឈាមសូម្បីតែសមត្ថភាពរបស់ឧក្រិដ្ឋជនក្នុងការ blush និងបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាគ្រប់ប្រភេទនៃភាពរសើបនៅក្នុងឧក្រិដ្ឋជនត្រូវបានរិល។ ដោយផ្អែកលើទាំងអស់នេះ "អ្នកនរវិទ្យា" បានសន្និដ្ឋានថាឧក្រិដ្ឋជនពិតប្រាកដទាំងអស់មានមូលហេតុជាក់លាក់ ភ្ជាប់ដោយចំហៀងរូបកាយ បង្ហាញឱ្យឃើញដោយនរវិទ្យា និងខាងវិញ្ញាណ បង្ហាញឱ្យឃើញដោយចិត្តសាស្ត្រ សញ្ញាដែលកំណត់លក្ខណៈពួកវាជា ប្រភេទពិសេសតាមពិតទៅ ប្រភេទនរវិទ្យារបស់បុគ្គលម្នាក់ និងការកាន់កាប់ដោយភាពចាំបាច់ដែលមិនអាចជៀសបាន ធ្វើឱ្យអ្នកកាន់របស់ពួកគេក្លាយជាឧក្រិដ្ឋជន ឯករាជ្យទាំងស្រុងពីគ្រប់លក្ខខណ្ឌសង្គម និងបុគ្គលនៃជីវិត។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាយោងទៅតាម Lombroso លក្ខណៈនៃ "ឧក្រិដ្ឋជនដែលកើត" បង្ហាញរាងវាខុសគ្នានៅក្នុងប្រភេទឧក្រិដ្ឋកម្មសំខាន់ៗដែលខុសគ្នានៅក្នុង "ការមាក់ងាយ" របស់ពួកគេ: ចោរអ្នកបោកប្រាស់និងឃាតករ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះគាត់បានបញ្ជាក់ថានៅក្នុង "ប្រភេទឧក្រិដ្ឋជន" ដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុត - ឃាតករ - ទាំងអស់។ ចរិតលក្ខណៈ"កើតឧក្រិដ្ឋជន" ។

បទប្បញ្ញត្តិនៃសាលា "នរវិទ្យា" អំពីអត្ថិភាពនៃប្រភេទពិសេសនៃ "ឧក្រិដ្ឋជនកើត" ជាមួយនឹងរាងកាយនិងធម្មជាតិរបស់វា សញ្ញាផ្លូវចិត្តត្រូវបានបដិសេធរួចហើយ ចុង XIXក្នុង ដោយឧក្រិដ្ឋជនជាច្រើន ដោយមានជំនួយពីអង្គហេតុ និងស្ថិតិ។ ជាពិសេស ពួកគេបានបង្ហាញថា សញ្ញាដែលសម្គាល់ថា "ឧក្រិដ្ឋជនកើត" អាចត្រូវបានរកឃើញយ៉ាងងាយស្រួលនៅក្នុងមនុស្សដែលមិនធ្លាប់ប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ ហើយចំពោះមនុស្សដែលមានសីលធម៌ និងអាកប្បកិរិយាមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន សូម្បីតែពីទស្សនៈរបស់ "នរវិទ្យា" ក៏ដោយ។ ជាមួយគ្នានេះ អង្គហេតុបានបង្ហាញថា ក្នុងចំណោមឃាតករដែលរឹងរូសបំផុត ចោរលួចលាក់ ជាដើម មានអ្នកដែលគ្មានលក្ខណៈពិសេសជាច្រើន ដែលបង្ហាញដោយ "អ្នកស្រាវជ្រាវ" ជា លក្ខណៈពិសេសប្លែក"កើតឧក្រិដ្ឋជន" ។

តើសាលា "នរវិទ្យា" មើលឃើញថាជាហេតុផលសម្រាប់រូបរាងនៃ "ឧក្រិដ្ឋជន" យ៉ាងដូចម្តេច?

ដោយមានជំនួយពីទិន្នន័យក្លែងក្លាយ "អ្នកស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យា" បានព្យាយាមបង្ហាញថាឧក្រិដ្ឋជនគឺនៅជិតរចនាសម្ព័ន្ធនៃខួរក្បាលនិងលលាដ៍ក្បាល។ បុរសបុព្វកាល Fox W. Op. ទំ.២៦៥. .

"Anthropologists" ក៏បានព្យាយាមបង្ហាញភាពស្រដៀងគ្នារវាងឧក្រិដ្ឋជន និងប្រជាជននៃផ្នែកខ្លះនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក ខណៈពេលដែលមានការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយទិន្នន័យវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗ។ ក្នុងនាមជា "ភស្តុតាង" នៃភាពស្រដៀងគ្នានេះ សូម្បីតែទំនោរនៃឧក្រិដ្ឋជនចំពោះការសាក់ក៏លេចចេញមកដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាច្បាស់ណាស់ថាស្នាមសាក់ដែលជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមមនុស្សមួយចំនួនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកម្រិតជាក់លាក់មួយ។ ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌, ប្រពៃណី, ជំនឿសាសនាហើយ​មិន​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ស្នាម​សាក់​លើ​ឧក្រិដ្ឋជន​ទេ។ ក្រោយមកទៀតមិនត្រូវបានបង្កឡើងទេ។ គុណភាពពីកំណើតឧក្រិដ្ឋជន ប៉ុន្តែលក្ខខណ្ឌនៃការជាប់ពន្ធនាគារ។

សេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងអស់នេះរបស់ "អ្នកនរវិទ្យា" អំពីភាពស្រដៀងគ្នានៃឧក្រិដ្ឋជនជាមួយមនុស្សបុព្វកាលគឺត្រូវការដោយពួកគេ ដើម្បីដាក់ចេញនូវមុខតំណែងអំពីធម្មជាតិនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម។ ដូច្នេះ Lombroso និង Lasky បានសរសេរថាឧក្រិដ្ឋជនអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការបង្ហាញនៃបុរេអាតាវនិយមដែលមានអាយុកាលតាំងពីសត្វកកេរនិងសត្វកកេរ។

អត្ថន័យនយោបាយនៃការបកស្រាយឧក្រិដ្ឋកម្មបែបនេះ គឺស្ថិតនៅក្នុងការចង់បង្ហាញថា ចាប់តាំងពីជនល្មើសគឺជាការបង្ហាញឱ្យឃើញនូវអត្ដនិយម សង្គមមនុស្សមិនត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់គាត់ទេ ហើយឧក្រិដ្ឋជនអាចចាត់ទុកជាពាក់កណ្តាលមនុស្ស ដោយមិនមានការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង។ ការបង្ក្រាបជាមួយស៊ុម "មនុស្ស" ។ រឿងតែមួយគត់ដែលសង្គមអាចសន្យាឧក្រិដ្ឋជនគឺការវាស់វែង ថ្លឹងថ្លែង និងព្យួរក។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ពួកគេបានព្យាយាមប្រើការអះអាងរបស់ Despin ថាឧក្រិដ្ឋកម្មគឺជាប្រភេទនៃ "វិកលចរិត" ពោលគឺ ភាពវិកលចរិតដែលមិនបង្ហាញខ្លួនក្នុងវិស័យសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត ប៉ះពាល់ដល់សីលធម៌របស់មនុស្សទាំងស្រុង។ យោងតាមលោក Lombroso ជំហរសីលធម៌ដែលធ្វើឱ្យអ្នកកាន់របស់ខ្លួនមិនមែនជាអ្នកប្រយុទ្ធដើម្បីផលប្រយោជន៍សង្គមជាទូទៅទេប៉ុន្តែជាអ្នកប្រយុទ្ធដើម្បីផលប្រយោជន៍តែវណ្ណៈមួយ (ក្រុមមនុស្ស - S.D.) គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិកលចរិត។

Lombroso បានផ្តល់ការពន្យល់មួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្ម - ជំងឺឆ្កួតជ្រូក។ ឧក្រិដ្ឋជនទាំងអស់ត្រូវបានប្រកាសដោយគាត់ថាមានជំងឺឆ្កួតជ្រូកក្នុងទម្រង់មួយឬមួយផ្សេងទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ Lombroso នេះត្រូវបានបដិសេធដោយអ្នកជំនាញខាងឧក្រិដ្ឋជន និងវេជ្ជបណ្ឌិត បន្ទាប់ពីការសិក្សាយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរអំពីសម្មតិកម្មនេះ។

ដូច្នេះសហសម័យរបស់ Lombroso បានបដិសេធការអះអាងរបស់គាត់ថាឧក្រិដ្ឋកម្មគឺ atavism "ភាពឆ្កួតខាងសីលធម៌" ឬជំងឺឆ្កួតជ្រូក។ អ្នកប្រឆាំងនៃទ្រឹស្តីរបស់គាត់បានចង្អុលបង្ហាញថារូបរាងនៃ "ឧក្រិដ្ឋជនដែលកើត" មិនអាចពន្យល់បានដោយរដ្ឋផ្តាច់មុខដូចជា atavism "ភាពឆ្កួតខាងសីលធម៌" និងជំងឺឆ្កួតជ្រូក។ វានៅតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថា "សម្មតិកម្ម" ទាំងអស់នេះត្រូវការដោយ Lombroso និងសហការីរបស់គាត់ដើម្បីបង្ហាញថាឧក្រិដ្ឋជនគឺជាពូជមនុស្សពិសេសពូជជីវសាស្រ្តជាក់លាក់ដោយហេតុនេះបដិសេធ។ ធម្មជាតិសង្គមឧក្រិដ្ឋកម្ម។

ការពិចារណាពិសេសសមនឹងទទួលបានសំណួរនៃការវាយតម្លៃដោយ "នរវិទូ" នៃឧក្រិដ្ឋកម្មនយោបាយ មូលហេតុ ធម្មជាតិ និងវិធីសាស្រ្តនៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងវា។

Lombroso និងមនុស្សដែលមានគំនិតដូចគ្នារបស់គាត់បានផ្សព្វផ្សាយពីផ្លូវនៃកំណែទម្រង់ និងការបដិសេធបដិវត្តន៍។ តាមរយៈ "បដិវត្តន៍" ពួកគេមានន័យថា កំណែទម្រង់បន្តិចម្តងៗ។ នៅក្រោម "ការបះបោរ" - ចលនាមហាជនសម្រាប់សិទ្ធិរបស់ពួកគេរួមទាំងអ្នកប្រដាប់អាវុធសូមមើល: Reshetnikov F.M. ក្រឹត្យ។ អុប ទំ.៧៩. . "អ្នកស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យា" បានព្យាយាមបដិសេធថា មូលហេតុនៃឧក្រិដ្ឋកម្មនយោបាយ គឺស្ថិតនៅក្នុងសង្គមមនុស្ស និងអំពើអាក្រក់របស់វា។ លើសពីនេះទៀតពួកគេជឿថាការកើនឡើងការកេងប្រវ័ញ្ច, កាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន ស្ថានភាព​ហិរញ្ញវត្ថុមហាជន​ដែល​និយម​ចូល​រួម​ចំណែក​ក្នុង​ការ​ប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​នយោបាយ។ ដូច្នេះ លោក Lombroso បានអះអាងថា តាមទស្សនៈនៃឧក្រិដ្ឋកម្មនយោបាយ កម្រិតធ្ងន់ធ្ងរនៃគ្រោះមហន្តរាយ និងសំណាងអាក្រក់ មានឥទ្ធិពលល្អលើបុគ្គលច្រើនជាងការពេញចិត្ត និងសុភមង្គល។

"អ្នកស្រាវជ្រាវ" បានប្រកាសថាមូលហេតុនៃឧក្រិដ្ឋកម្មនយោបាយគឺជាអត្ថិភាពនៃប្រភេទមនុស្សពិសេសដែលត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាទទួលរងពី "ភាពឆ្កួតខាងនយោបាយ" ។ នេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញពីការវាយតម្លៃដែល Lombroso ធ្លាប់បានផ្តល់ឱ្យអ្នកចូលរួម ឃុំប៉ារីសដោយ​អះអាង​ថា ពួក​គេ​ជា​ឧក្រិដ្ឋជន ជា​មនុស្ស​ល្ងង់ខ្លៅ ជា​អ្នក​ប្រមឹក ហើយ​បះបោរ​ដើម្បី​តែ​បំពេញ​ចំណង់​អសីលធម៌​របស់​ខ្លួន។

វិធានការណ៍បង្ការទុកជាមុន ចលនាបដិវត្តន៍"អ្នកស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យា" ហៅថា អនុវត្តការគាបសង្កត់ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតប្រឆាំងនឹងអ្នកចូលរួមរបស់ខ្លួន។ ទោសប្រហារជីវិត, ភ្ជាប់ទៅ កោះដែលគ្មានមនុស្សរស់នៅនិងនៅតំបន់វាលភក់ - ទាំងនេះគឺជាវិធានការដែលពួកគេសមនឹងទទួលបាន។

ជាមួយនឹងការកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៃការប្រព្រឹត្តខុសអនីតិជននៅពេលនោះ Lombroso គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលធ្វើការសិក្សាអំពីឧក្រិដ្ឋកម្មប្រភេទនេះ។ គោលជំហររបស់គាត់បានពុះកញ្ជ្រោលឡើងចំពោះការពិតដែលថាភាពមិនប្រក្រតីខាងសីលធម៌ដែលនឹងបង្កើតឧក្រិដ្ឋកម្មទាក់ទងនឹងមនុស្សពេញវ័យបង្ហាញខ្លួនឯងចំពោះកុមារយ៉ាងច្រើន។ ទំហំធំហើយជាមួយនឹងសញ្ញាដូចគ្នា ជាពិសេសអរគុណចំពោះ ហេតុផលតំណពូជ. ក្នុងន័យនេះ ការអប់រំមិនអាចធ្វើអ្វីបានឡើយ៖ វាផ្តល់ឱ្យកុមារនូវភាពអស្ចារ្យខាងក្រៅ ដែលជាប្រភពនៃការបំភាន់របស់យើងទាំងអស់។ វា​មិន​អាច​ផ្លាស់​ប្តូរ​អ្នក​ដែល​កើត​មក​ដោយ​សភាវគតិ​ខុស​នោះ​ទេ។

ទោះបីជាមានការភ័ន្តច្រឡំនៃជំហររបស់ Lombroso លើអត្ថិភាពនៃឧក្រិដ្ឋជនពីកំណើតក៏ដោយ ក៏គេមិនអាចបដិសេធការរួមចំណែករបស់គាត់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ឧក្រិដ្ឋកម្មវិទ្យាដែរ។ ឧក្រិដ្ឋជនលោកខាងលិចមួយចំនួនចាត់ទុកការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតឧក្រិដ្ឋកម្មថាជា វិទ្យាសាស្ត្រឯករាជ្យការងាររបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនេះ។ អ្នកជំនាញខាងឧក្រិដ្ឋកម្មជនជាតិបារាំងដ៏ល្បីឈ្មោះ M. Ansel បានកត់សម្គាល់ថា វាមិនមែនជាទ្រឹស្តីនៃឧក្រិដ្ឋជនដែលកើតមក ហើយមិនមែនជាគោលលទ្ធិនៃ atavism ក្នុងឧក្រិដ្ឋកម្ម ដែលជាភាពថ្មីថ្មោងដ៏សំខាន់នោះទេ ប៉ុន្តែការផ្ទេរចំណុចកណ្តាលនៃទំនាញផែនដីក្នុងការវាយតម្លៃឧក្រិដ្ឋកម្មទៅមនុស្សដែលប្រព្រឹត្ត។ ទង្វើនេះមានសារៈសំខាន់។ វាគឺជា Lombroso ដែលបានចាប់ផ្តើមស៊ើបអង្កេតសម្ភារៈការពិតបានលើកឡើងនូវសំណួរនៃបុព្វហេតុនៃអាកប្បកិរិយាឧក្រិដ្ឋកម្មនិងអត្តសញ្ញាណរបស់ឧក្រិដ្ឋជន Ansel M. Novaya ។ ការការពារសង្គម. M., 1976. S. 187. . នៅក្នុងស្នាដៃក្រោយៗមក Lombroso បានបោះបង់ចោលទស្សនៈរ៉ាឌីកាល់របស់គាត់ ដោយទទួលយកតួនាទីជា "សង្គមវិទូ" ជាក់ស្តែង សូមមើល៖ Lombroso C. Crime ។ M.: Firm "Spark", 1994. S. 166. .

C. Lombroso (1835-1909) ដែលជាវេជ្ជបណ្ឌិតពន្ធនាគារនៅទីក្រុង Turin ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុព្វបុរសដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃនិន្នាការនេះ។ ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តនរវិទ្យា គាត់បានវាស់វែងប៉ារ៉ាម៉ែត្រផ្សេងៗនៃរចនាសម្ព័ន្ធលលាដ៍ក្បាលរបស់អ្នកទោសជាច្រើន ទម្ងន់ កម្ពស់ ប្រវែងដៃ ជើង តួ រចនាសម្ព័ន្ធត្រចៀក និងច្រមុះ ហើយក្នុងអំឡុងពេលធ្វើកោសល្យវិច័យអ្នកស្លាប់ រចនាសម្ព័ន្ធ និងទម្ងន់របស់ សរីរាង្គខាងក្នុង។

សរុបមក ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំនៃការអនុវត្តរបស់គាត់ គាត់បានស៊ើបអង្កេតមនុស្សជាង 11 ពាន់នាក់ដែលត្រូវបានផ្តន្ទាទោសពីបទឧក្រិដ្ឋ។ Ch. Lombroso ពិពណ៌នាអំពីរបកគំហើញចម្បងរបស់គាត់យ៉ាងកំណាព្យថា៖ «ភ្លាមៗនោះ នៅព្រឹកមួយនៅថ្ងៃខែធ្នូដ៏អាប់អួរ ខ្ញុំបានរកឃើញនៅលើលលាដ៍ក្បាលរបស់អ្នកទោសម្នាក់នូវភាពមិនធម្មតានៃ atavistic ... ស្រដៀងទៅនឹងអ្វីដែលបានរកឃើញនៅក្នុងសត្វទាប។ នៅពេលមើលឃើញភាពមិនធម្មតាទាំងនេះ - ដូចជាពន្លឺភ្លឺច្បាស់បំភ្លឺវាលទំនាបងងឹតដល់ជើងមេឃ - ខ្ញុំបានដឹងថាបញ្ហានៃធម្មជាតិនិងប្រភពដើមនៃឧក្រិដ្ឋជនត្រូវបានដោះស្រាយសម្រាប់ខ្ញុំ។

លទ្ធផលស្រាវជ្រាវ និងការសន្និដ្ឋានអំពីឧក្រិដ្ឋជន "កើត" ដែលខុសពីមនុស្សផ្សេងទៀតនៅក្នុងលក្ខណៈនៃ "ការចុះខ្សោយ" ("ឧក្រិដ្ឋជនគឺជាសត្វដែលបង្កើតឡើងវិញនូវសភាវគតិឃោរឃៅនៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ មនុស្សជាតិបុព្វកាលនិងសត្វទាប") ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការងារ "ឧក្រិដ្ឋជន" (1876) ។ សញ្ញានៃ "ការចុះខ្សោយ" ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុង "ការមាក់ងាយ" ជាច្រើន: "ភាពមិនប្រក្រតី" នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃលលាដ៍ក្បាល, ថ្ងាសទាបឬចំណោត, ថ្គាមធំ, ថ្ពាល់ខ្ពស់, ត្រចៀកជាប់គ្នា។ C. Lombroso បានបង្កើតស៊េរីទាំងមូលនៃ "រូបភាព" នៃឧក្រិដ្ឋជនផ្សេងៗគ្នា - ឃាតករ ចោរប្លន់ ចោរ អ្នករំលោភ អ្នកដុត។ល។

ឈឺដោយចំណង់ចំណូលចិត្ត (រួមទាំងមនុស្សឆ្កួតខាងនយោបាយ) ចៃដន្យ។

យូរ ៗ ទៅក្រោមសម្ពាធនៃការរិះគន់ដោយយុត្តិធម៌ C. Lombroso បានចាប់ផ្តើមយកចិត្តទុកដាក់លើកត្តាផ្សេងៗទៀត - សង្គម ប្រជាសាស្រ្ត អាកាសធាតុ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់បានចូលប្រវតិ្តសាស្រ្តឧក្រិដ្ឋកម្មជារៀងរហូតក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធទ្រឹស្តីនៃជនល្មើសពីកំណើត។

លទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យារបស់ C. Lombroso មិនបានឈរលើការត្រួតពិនិត្យទេ។ គាត់បានបំពានលើតម្រូវការដ៏ល្បីនៃសង្គមវិទ្យាទំនើប៖ រួមជាមួយនឹងមុខវិជ្ជាពិសេសមួយ ចាំបាច់ត្រូវសិក្សាក្រុមត្រួតពិនិត្យដោយប្រើវិធីសាស្ត្រដូចគ្នា។ អេ ករណីនេះ- មិនមែនឧក្រិដ្ឋជន។ ដូច្នេះសូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់ Ch. Goring (1870-1919) បានអនុវត្ត ការសិក្សាប្រៀបធៀបមនុស្សបីពាន់នាក់ - អ្នកទោស (ក្រុមសំខាន់) និងក្រុមត្រួតពិនិត្យ - និស្សិតនៃ Oxford, Cambridge, មហាវិទ្យាល័យ, បុគ្គលិកយោធា។ លទ្ធផល​បាន​បង្ហាញ​ថា​មិន​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​ខ្លាំង​រវាង​ក្រុម​និង​ត្រូវ​បាន​បោះពុម្ព​ផ្សាយ​នៅ​ក្នុង Prisoner in England (1913)។ ក្រោយមក ការសិក្សាស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀត (N. East, V. Hyle, D. Zernov និងអ្នកដទៃ) ជាមួយនឹងលទ្ធផលដូចគ្នា។ ទេវកថានៃ "ជនល្មើសពីកំណើត" ត្រូវបានលុបចោលទោះបីជាពេលខ្លះមានការកើតឡើងវិញ ...

សិស្សនៃ C. Lombroso និងជនរួមជាតិរបស់គាត់ E. Ferri (1856-1929) និង R. Garofalo (1852-1934) បានធ្វើតាមគ្រូរបស់ពួកគេក្នុងការទទួលស្គាល់តួនាទីនៃកត្តាជីវសាស្រ្ត និងតំណពូជ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរពួកគេបានយកចិត្តទុកដាក់លើចិត្តសាស្ត្រ (ជាពិសេស R. Garofalo) និងកត្តាសង្គមនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម។ ពួកគេទាំងពីរបានបដិសេធគំនិតនៃឆន្ទៈសេរីដោយស្វែងរកមូលហេតុនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម។

E. Ferry បានជ្រើសរើសពីផ្នែកនរវិទ្យា (រូបវន្ត និងវិញ្ញាណនៃបុគ្គល) រូបវន្ត ( ទីជម្រកនិងកត្តាកំណត់សង្គមនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មគួរតែអនុវត្តមុខងារការពារ និងការពារសុទ្ធសាធ។ នៅក្នុង "សង្គមវិទ្យាព្រហ្មទណ្ឌ" (ជាភាសារុស្សី

danim - "សង្គមវិទ្យាឧក្រិដ្ឋកម្ម") E. Ferry បានសរសេរដោយបញ្ជាក់ពីគោលការណ៍នៃវិជ្ជមានថា: "មុននេះ វិទ្យាសាស្រ្តនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការផ្តន្ទាទោសគឺគ្រាន់តែជាការបង្ហាញនៃការសន្និដ្ឋានតាមទ្រឹស្តីដែលអ្នកទ្រឹស្តីបានមកតែជាមួយជំនួយនៃការស្រមើស្រមៃតក្កវិជ្ជាប៉ុណ្ណោះ។ សាលារបស់យើងបានប្រែក្លាយវាទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃការសង្កេតវិជ្ជមាន។ ដោយផ្អែកលើនរវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា និងស្ថិតិឧក្រិដ្ឋកម្ម ក៏ដូចជាលើច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ និងការសិក្សាអំពីការជាប់ពន្ធនាគារ វិទ្យាសាស្ត្រនេះក្លាយជាវិទ្យាសាស្ត្រសំយោគ ដែលខ្ញុំខ្លួនឯងហៅថា "សង្គមវិទ្យាឧក្រិដ្ឋកម្ម" ។ E. សាឡាងភ្ជាប់ សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យវិធានការបង្ការ (ការកែលម្អលក្ខខណ្ឌការងារ ជីវិត និងការកម្សាន្ត ការបំភ្លឺផ្លូវ និងផ្លូវចូល លក្ខខណ្ឌនៃការអប់រំ។

R. Garofalo បានព្យាយាមផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីការយល់ដឹងពីច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌអំពីឧក្រិដ្ឋកម្ម។ លោក​ជឿ​ថា អំពើ​ឧក្រិដ្ឋ​ជា​អំពើ​ដែល​សង្គម​ស៊ីវិល​មិន​អាច​ចាត់​ទុក​ខុស​គ្នា ហើយ​ត្រូវ​ទទួល​ទោស​ទណ្ឌ​តាម​ច្បាប់។ ឧក្រិដ្ឋកម្ម "ធម្មជាតិ" រំលោភលើអារម្មណ៍នៃក្តីមេត្តា និងភាពស្មោះត្រង់។ ឧក្រិដ្ឋកម្ម "ប៉ូលីស" បំពានច្បាប់តែប៉ុណ្ណោះ។

ដូច្នេះ "សាលា Turin" ក្នុងកម្រិតខ្លះបានរំពឹងទុកពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃផ្នែកសំខាន់ៗទាំងបីនៃឧក្រិដ្ឋកម្មបែបវិជ្ជមាន។

និន្នាការនរវិទ្យា ឬជីវសាស្រ្តគឺមិនកំណត់ចំពោះលទ្ធិ Lombrosianism ទេ។

យោងទៅតាមចិត្តវិទូជនជាតិអាឡឺម៉ង់ E. Kretschmer (1888-1964) និងអ្នកដើរតាមរបស់គាត់ (ជាចម្បងអ្នកជំនាញខាងឧក្រិដ្ឋកម្មអាមេរិក W. Sheldon) មានទំនាក់ទំនងរវាងប្រភេទនៃរចនាសម្ព័ន្ធរាងកាយ ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស ហើយជាលទ្ធផល ប្រតិកម្មអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ រួមទាំងឧក្រិដ្ឋជន។ យោងទៅតាមទ្រឹស្តី "ទំនោររដ្ឋធម្មនុញ្ញ" របស់ពួកគេខ្ពស់និង មនុស្សស្គម- ectomorphs ("cerebrotonics" យោងទៅតាម W.

Sheldon ឬ asthenics) - ជាញឹកញាប់ពួកគេនឹងមានភាពខ្មាស់អៀនរារាំងងាយនឹងភាពឯកកោ។ សកម្មភាពបញ្ញា. mesomorphs សាច់ដុំខ្លាំង ("somatotonics" ឬអត្តពលិក) មានភាពស្វាហាប់ ខិតខំដើម្បីភាពលេចធ្លោ។ វាគឺជាពួកគេដែលទំនងជាប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋច្រើនជាងអ្នកដទៃ។ endomorphs ទាប ពេញលេញ ("viscerotonics" ឬ picnics) គឺសេវនៈ ស្ងប់ស្ងាត់ រីករាយ។

ការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញរូបវន្ត ចរិតលក្ខណៈ និងប្រតិកម្មអាកប្បកិរិយាមាន ប៉ុន្តែតំណាងនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញរូបវន្តគ្រប់ប្រភេទ និង ប្រភេទផ្សេងៗតួអក្សរ (ចាប់តាំងពី I.P.

Pavlova, choleric, sanguine, phlegmatic និង melancholic ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ ចំណាត់ថ្នាក់ទំនើបធម្មជាតិគឺមានភាពស្មុគ្រស្មាញ និងចម្រុះជាង) អាចខុសគ្នាទាំងអាកប្បកិរិយាគោរពច្បាប់ និងអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យ - វិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន រួមទាំងឧក្រិដ្ឋកម្មផងដែរ។ រចនាសម្ព័នរាងកាយ និងចរិតលក្ខណៈមិនមែនជាកត្តាខុសគ្នាទាក់ទងនឹងឧក្រិដ្ឋកម្មនោះទេ។

ការកត់សម្គាល់ទាំងនេះក៏អនុវត្តចំពោះភាពខុសគ្នាដោយ K. Jung (1923) នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈសំខាន់ពីរប្រភេទ - extroverts តម្រង់ទិសទៅរកការប្រាស្រ័យទាក់ទង ទំនោរទៅរកការច្នៃប្រឌិត (ជួនកាលជាមួយនឹងធាតុផ្សំនៃដំណើរផ្សងព្រេង) និង introverts - តម្រង់ទិសខ្លួនឯង បិទជិត ប្រថុយប្រថាន។ អភិរក្សនិយម។ G. Eysenck (1963) សម្រាប់ព័ត៌មានបន្ថែម លក្ខណៈពេញលេញប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈបានបំពេញបន្ថែម extroverts (បើកចំហ) / introverts (ឯកោ) ជាមួយនឹងលក្ខណៈនៃស្ថេរភាព / អស្ថិរភាព (កម្រិតថប់បារម្ភ) ។ ហើយ​គាត់​ក៏​បាន​ព្យាយាម​ភ្ជាប់​អាកប្បកិរិយា​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ជាមួយ​នឹង​បុគ្គលិកលក្ខណៈ។

E. Huten (1887-1954) ក៏បានព្យាយាមធ្វើឱ្យគំនិតនៃ Lombrosian ឡើងវិញជាមួយនឹងការសង្កត់សំឡេងប្រកាន់ជាតិសាសន៍។ អស់រយៈពេល 12 ឆ្នាំគាត់បានពិនិត្យអ្នកទោសជាង 13 ពាន់នាក់និងមនុស្សជាង 3 ពាន់នាក់។ ក្រុមត្រួតពិនិត្យ(មិនមែនអ្នកទោស)។ ពួកគេត្រូវបានបែងចែក 9 ប្រភេទ។ ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយនៅក្នុងការប្រណាំងនីមួយៗមានអ្នកតំណាង "ទាបជាង" ដែលងាកចេញពីសូចនាករជាមធ្យមសម្រាប់ការប្រណាំង។ សំណើ​របស់​លោក​បាន​ពុះ​កញ្ជ្រោល​ដល់​ការ​ដាក់​ឱ្យ​នៅ​ដាច់​ដោយ​ឡែក ឬ​បំផ្លាញ​បុគ្គល​ដែល​មិន​សមរម្យ...

ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃជីវវិទ្យាទំនើបនិងពន្ធុវិទ្យានៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃ ទិសដៅជីវសាស្រ្តទ្រឹស្ដីថ្មីកាន់តែច្រើនឡើង ៗ កំពុងលេចចេញ។ ចូរយើងដាក់ឈ្មោះពួកគេពីរបី ការពិភាក្សាលម្អិតអំពីពួកគេអាចរកបាននៅក្នុង សៀវភៅទំនើបឃ. Fishbein ។

គំនិតភ្លោះ។ នៅក្នុងការសិក្សាមួយចំនួន (Loehlin, Nichols, 1976 ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងការសិក្សាមួយ ការផ្គូផ្គងបែបនេះគឺនៅក្នុង 77% នៃករណីដូចគ្នាបេះបិទ និង 12% នៃករណីនៃបងប្អូនភ្លោះ។ ពីនេះ ការសន្និដ្ឋានមួយត្រូវបានធ្វើឡើងអំពីតួនាទីនៃទំនោរហ្សែនចំពោះទម្រង់អាកប្បកិរិយាមួយចំនួន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងគ្នាទទួលបានលទ្ធផលមិនស្មើគ្នា លក្ខខណ្ឌនៃការចិញ្ចឹមកូនភ្លោះទាំងពីរមិនតែងតែត្រូវបានសិក្សានោះទេ ដូច្នេះមិនមានអ្នកគាំទ្រច្រើនចំពោះការពន្យល់អំពីអាកប្បកិរិយាឧក្រិដ្ឋកម្ម "កូនភ្លោះ" នោះទេ។

ទ្រឹស្តីក្រូម៉ូសូម។ P. Jacobs (1966) ដោយផ្អែកលើការសិក្សាអំពីអ្នកទោសនៅក្នុងពន្ធនាគារស៊ុយអែត បានដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មមួយអំពីការពឹងផ្អែកនៃការកើនឡើងនៃការឈ្លានពាន ហើយតាមនោះ កម្រិតខ្ពស់ឧក្រិដ្ឋកម្មហឹង្សាចំពោះបុរសដែលមានក្រូម៉ូសូម Y បន្ថែម (XYY ជំនួសឱ្យ XY) ។ ក្រោយមក T. Polej បានបដិសេធការសន្មត់នេះ។ ប្រសិនបើបុរសដែលមានក្រូម៉ូសូម Y បន្ថែមត្រូវបានកំណត់ដោយការឈ្លានពាន នោះសមាមាត្ររបស់ពួកគេក្នុងចំនួនប្រជាជនគឺទាបបំផុត (1 ក្នុងចំណោម 1000) និងថេរ ហើយកម្រិតនៃឧក្រិដ្ឋកម្មហឹង្សាប្រែប្រួលយ៉ាងខ្លាំងទៅតាមពេលវេលា និងលំហ។ យោងទៅតាម R. Fox (1971) អ្នកទោសដែលមានសំណុំក្រូម៉ូសូម XYY មិនងាយនឹងកើតមានអំពើហិង្សាជាងអ្នកទោសផ្សេងទៀតទេ ប៉ុន្តែពួកគេប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មលើទ្រព្យសម្បត្តិញឹកញាប់ជាង។ លើសពីនេះ ការបង្កើនភាពឆេវឆាវក៏អាចបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងអាកប្បកិរិយាដែលមានប្រយោជន៍ ឬអាចទទួលយកបានក្នុងសង្គម (អត្តពលិក ប៉ូលីស បុគ្គលិកយោធា)។

អត្រាជីពចរ។ ការសិក្សាតាមបណ្តោយរបស់ Cambridge (ការសិក្សាលើមុខដូចគ្នាក្នុងរយៈពេលដ៏សំខាន់មួយ) ការសិក្សាលើបុរសជាង 400 នាក់ បានបង្ហាញថា អ្នកដែលមានចង្វាក់បេះដូងសម្រាកទាប (66 ចង្វាក់ក្នុងមួយវិនាទី) ជាងមធ្យមភាគ (68 ដងក្នុងមួយវិនាទី) គឺមានទំនាក់ទំនង។ ទំនងជាត្រូវបានកាត់ទោសពីបទឧក្រិដ្ឋកម្មហឹង្សា (D.Farrington, 1997)។ លទ្ធផលស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានទទួលនៅក្នុងការសិក្សាដោយ M. Wadsworth (1976) និង A. Raine (1993) ។ ប៉ុន្តែភាគច្រើនទំនងជាកត្តាតែមួយដូចជាអត្រាបេះដូងគ្រាន់តែជាសូចនាករមួយប៉ុណ្ណោះ។ ស្ថានភាពទូទៅប្រព័ន្ធប្រសាទ វិធីមួយឬអាកប្បកិរិយាដែលមានឥទ្ធិពលផ្សេងទៀត រួមទាំងអាកប្បកិរិយាឈ្លានពាន។

កម្រិត serotonin ក្នុងឈាម។ ផ្អែកលើការសិក្សាជាច្រើន វាត្រូវបានសន្មត់ថាការកើនឡើងនៃកម្រិត serotonin ក្នុងឈាមបង្ហាញពីលទ្ធភាពខ្ពស់នៃការឈ្លានពាន រួមទាំងឧក្រិដ្ឋកម្ម អាកប្បកិរិយា។

តួនាទីរបស់អ័រម៉ូនតេស្តូស្តេរ៉ូន។ ដូចគ្នានេះដែរ វាត្រូវបានគេជឿថា ការកើនឡើងកម្រិតនៃអ័រម៉ូន Testosterone (អរម៉ូនភេទបុរស) អាចបង្កើនអាកប្បកិរិយាឈ្លានពាន។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះជឿថាមានតួនាទីស្រដៀងគ្នានៅក្នុងស្ត្រី អាកប្បកិរិយាឈ្លានពានលេងអរម៉ូនភេទស្រី។

សង្គមវិទ្យារបស់ E. Wilson (b. 1929) ព្យាយាមបញ្ចូលគ្នានូវកត្តាជីវសាស្ត្រ (ហ្សែន) និងវប្បធម៌ក្នុងការពន្យល់អំពីអាកប្បកិរិយាឧក្រិដ្ឋកម្ម ជាចម្បង ឈ្លានពាន ហឹង្សា។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ទីមួយ លទ្ធផលនៃការសិក្សាផ្សេងៗ តែងតែមានភាពផ្ទុយគ្នា។ ទីពីរ ការសិក្សាមួយចំនួនបានបង្ហាញថា កម្រិតអរម៉ូនមានភាពរសើបខ្លាំង លក្ខខណ្ឌខាងក្រៅ. ទីបី ហើយសំខាន់បំផុត គឺមិនមានភស្តុតាងនៃឥទ្ធិពលជាក់លាក់នៃកត្តាជីវសាស្រ្តខាងលើទាំងអស់ (ក្រូម៉ូសូម Y បន្ថែម អត្រាជីពចរ កម្រិតសេរ៉ូតូនីន ឬកម្រិតអរម៉ូន។ល។) ជាពិសេសលើអាកប្បកិរិយាព្រហ្មទណ្ឌ។ នេះមិនរាប់បញ្ចូលលទ្ធភាពដែលថា វត្ថុផ្សេងទៀតមានភាពស្មើគ្នា សមាសធាតុហ្សែនអាចដើរតួនាទីមួយ។ តួនាទីជាក់លាក់ទំនងច្រើនឬតិច ការឆ្លើយតបអាកប្បកិរិយាបុគ្គលជាក់លាក់ (ឧទាហរណ៍ វាគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរំលឹកថាតួនាទីនៃតំណពូជនៅក្នុងហ្សែននៃការញៀនស្រាគឺអស្ចារ្យ ហើយនៅក្នុងរដ្ឋ។ ការស្រវឹងស្រាឧក្រិដ្ឋកម្មជាច្រើនត្រូវបានប្រព្រឹត្ត)។ ដូចដែលអ្នកចិត្តសាស្រ្តរុស្ស៊ី V. Levy បានកត់សម្គាល់នៅក្នុងសៀវភៅមួយរបស់គាត់ "សង្គមជ្រើសរើសពីអាង psychogene" ។ និយាយម្យ៉ាងទៀតកត្តាសង្គមមានឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយាដោយប្រយោល - តាមរយៈហ្សែននិង លក្ខណៈផ្លូវចិត្តបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ជាចុងក្រោយ ទីបួន អំណះអំណាងទាំងអស់នេះ ក៏ដូចជាគំនិតផ្សេងទៀតរបស់អ្នកគាំទ្រជីវសាស្រ្ត និង ទិសដៅផ្លូវចិត្តទាក់ទងនឹងអាកប្បកិរិយាឧក្រិដ្ឋកម្មបុគ្គល - ឧក្រិដ្ឋកម្ម ប៉ុន្តែមិនពន្យល់ពីឧក្រិដ្ឋកម្មជាបាតុភូតសង្គមទេ។

ការអភិវឌ្ឍន៍ឧក្រិដ្ឋកម្មក្នុងស្រុក

សង្គមវិទ្យា

នរវិទ្យា

ទិសដៅបុរាណទ្រឹស្តីឧក្រិដ្ឋកម្ម

កំណើតនៃឧក្រិដ្ឋកម្មវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ ដោយសារតម្រូវការកើនឡើងរបស់សង្គមក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងឧក្រិដ្ឋកម្ម ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបោះពុម្ពផ្សាយនៅឆ្នាំ 1885 នៃសៀវភៅមួយក្បាលដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអ៊ីតាលី R. Garofalo ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គំនិតអំពីខ្លឹមសារនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម មូលហេតុរបស់វា និងការទប់ស្កាត់ឧក្រិដ្ឋកម្ម តែងតែមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះសង្គមមនុស្ស ដូចដែលបានបង្ហាញឱ្យឃើញដោយសេចក្តីថ្លែងការណ៍ជាច្រើនអំពីបញ្ហាទាំងនេះដោយអ្នកគិតអំពីវត្ថុបុរាណ (ផ្លាតូ អារីស្តូត) ក្រុមហ៊ុន Renaissance (M .លូធើ, ជេ. ឡុក), ការត្រាស់ដឹង (ម៉ុងតេសគីវ, រូសូ និងអ្នកដទៃ), ការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃមូលធននិយម (C. Lombroso, Quetelet, និងអ្នកដទៃ)។

ការវិភាគទ្រឹស្តីជាច្រើន និង ទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រផ្តល់ហេតុផលសម្រាប់ការបែងចែកទិសដៅសំខាន់ៗចំនួនបី (បុរាណ នរវិទ្យា និងសង្គមវិទ្យា) រួមជាមួយនឹងគំនិតឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលធ្វើឱ្យវាអាចបង្កើតឧក្រិដ្ឋកម្មវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រឯករាជ្យ។

អ្នកតំណាងនៃសាលាឧក្រិដ្ឋកម្មបុរាណ (Beccaria, Bentham, Horvard, Liszt, Feuerbach ជាដើម) រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី XVIII - សតវត្សទី XIXបានបដិសេធយ៉ាងដាច់អហង្ការនូវការយល់ដឹងខាងទ្រឹស្ដីនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលជាការបង្ហាញនៃគោលការណ៍សាតាំង និង diabolical ។ យោងទៅតាមពួកគេ ឧក្រិដ្ឋកម្មគឺជាផលវិបាក អាកប្បកិរិយាដឹងខ្លួនមនុស្សម្នាក់ដែលមាន សេរីភាពពេញលេញឆន្ទៈ, ជ្រើសរើសវ៉ារ្យ៉ង់នៃសកម្មភាពរបស់គាត់។ ជម្រើសនេះត្រូវបានកំណត់ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ដោយវិសាលភាពដែលមនុស្សម្នាក់បានស្ទាត់ជំនាញច្បាប់សីលធម៌នៃជីវិត។

ការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្ត គឺជាការឆ្លើយតបដែលមិនអាចជៀសបាន និងយុត្តិធម៌នៃសង្គម ដែលមិនបន្តការបង្ហាញពីភាពឃោរឃៅ ប៉ុន្តែមានគោលបំណងបំភិតបំភ័យ កែតម្រូវ និងអព្យាក្រឹតឧក្រិដ្ឋជន។

គំនិតជាច្រើននៃ "បុរាណ" រក្សាតម្លៃជាក់លាក់មួយសូម្បីតែនៅក្នុង សង្គមទំនើប. ដូច្នេះ បញ្ញត្តិនៃ Beccaria ដូចជាតម្រូវការសម្រាប់សមាមាត្ររវាងឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការផ្តន្ទាទោសបានទប់ទល់នឹងការសាកល្បងនៃពេលវេលា។ អត្ថប្រយោជន៏នៃការទប់ស្កាត់ឧក្រិដ្ឋកម្មលើការផ្តន្ទាទោស។ល។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះតំណាង ទ្រឹស្តីបុរាណនៅពេលវាយតម្លៃឡើងវិញនូវលទ្ធភាពនៃការផ្តន្ទាទោសព្រហ្មទណ្ឌ ការយកចិត្តទុកដាក់មិនគ្រប់គ្រាន់ត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ជនល្មើស ក៏ដូចជាកត្តាសង្គមគោលបំណងដែលកំណត់ឧក្រិដ្ឋកម្ម ហើយការទប់ស្កាត់ឧក្រិដ្ឋកម្មត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាវិធានការអប់រំ និងការអប់រំ។

គម្លាតដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងសាលាបុរាណបានផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានជាក់លាក់មួយដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃទិសដៅនរវិទ្យានៃទ្រឹស្ដីឧក្រិដ្ឋកម្ម ដែលតំណាងម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងដំបូងគេគឺ ចិត្តវិទូជនជាតិអ៊ីតាលី C. Lombroso ។


C. Lombroso ការសិក្សាអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ រាងកាយរបស់មនុស្សដែលបានប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្ម បាននាំឱ្យមានការបង្កើតនូវអ្វីដែលគេហៅថាទ្រឹស្តីនៃឧក្រិដ្ឋជនកើតមក។ គំនិតសំខាន់ៗនៃទ្រឹស្តីនេះត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាបទប្បញ្ញត្តិដូចខាងក្រោមៈ

ឧក្រិដ្ឋជនពិសេស ប្រភេទធម្មជាតិ, មិនក្លាយជា, ប៉ុន្តែត្រូវបានកើត;

មូលហេតុនៃឧក្រិដ្ឋកម្មមិនស្ថិតនៅក្នុងសង្គមទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងឧក្រិដ្ឋជនខ្លួនឯង។

ពិរុទ្ធជនពីកំណើតត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយលក្ខណៈសរីរវិទ្យាពិសេស ផ្លូវចិត្ត និងសូម្បីតែកាយវិភាគសាស្ត្រ។ ក្រោយមកទៀត ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មានភាពខុសប្លែកគ្នា អាស្រ័យលើទិសដៅព្រហ្មទណ្ឌរបស់បុគ្គល ដើម្បីប្រព្រឹត្តឃាតកម្ម ការចាប់រំលោភ ការទន្ទ្រានយកទ្រព្យសម្បត្តិ។

ឃាតករ - ថ្ពាល់ភ្លឺ, មុខតូចចង្អៀតនិងភ្នែកថេរ, បបូរមាត់​ស្តើង;, អ្នករំលោភ - ភ្នែកប៉ោង, បបូរមាត់ធំ និងរោមភ្នែក, ច្រមុះហៀរ, ចោរ - ក្បាលពន្លូត, ត្រង់, ច្រើនតែប៉ោង, ភ្នែកផ្លាស់ប្តូរ។ល។ ទស្សនៈបែបនេះនាំឱ្យមានការសន្និដ្ឋានអំពីតម្រូវការសម្រាប់នីតិវិធីក្រៅប្រព័ន្ធតុលាការដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងដាច់ដោយឡែកពីឧក្រិដ្ឋជនដែលកើតមក។

ប្រុសទោះបីជាមានភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាខាងវិទ្យាសាស្ត្រនៃបទប្បញ្ញត្តិទាំងនេះដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការសិក្សាជាច្រើនក៏ដោយ ក៏ពួកគេមិនគួរត្រូវបានវាយតម្លៃតែអវិជ្ជមាននោះទេ។ Lombroso និងអ្នកដើរតាមរបស់គាត់ជាលើកដំបូងបានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះអត្តសញ្ញាណរបស់ឧក្រិដ្ឋជន ការអភិវឌ្ឍន៍វិធីសាស្រ្តនរវិទ្យាសម្រាប់ការកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ ហើយទ្រឹស្តីនៃឧក្រិដ្ឋជនកើតមកត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗទៅជាជីវសង្គម ដែលត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកដើរតាម C. Lombroso ។

អ្នកដើរតាម Lombroso

ទ្រឹស្តីនៃឧក្រិដ្ឋកម្មគ្លីនិក (Garofalo) (ស្ថានភាពគ្រោះថ្នាក់នៃបុគ្គល) ការពន្យល់អំពីឧក្រិដ្ឋកម្មដោយទំនោរទៅរកឧក្រិដ្ឋកម្មនៅក្នុងបុគ្គលម្នាក់ៗ។ ទំនោរបែបនេះយោងទៅតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របារាំង Pinatele ត្រូវបានកំណត់ដោយប្រើ ការធ្វើតេស្តពិសេសក៏ដូចជាការវិភាគអំពីវិជ្ជាជីវៈ របៀបរស់នៅ អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គល។ ការកែតម្រូវអាកប្បកិរិយារបស់ឧក្រិដ្ឋជនដែលមានសក្តានុពល ឬឧក្រិដ្ឋជនពិតប្រាកដ យោងតាមអ្នកតំណាងនៃសាលានេះអាចត្រូវបានអនុវត្តដោយប្រើការឆក់អគ្គិសនី ការវះកាត់ ការក្រៀវ ការកាត់ចោល និងការប្រើថ្នាំ។

ទ្រឹស្តីនៃទំនោររដ្ឋធម្មនុញ្ញចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្ម (Kretschmer, Sheldon, ប្តីប្រពន្ធ Gluck ។ ធម្មនុញ្ញរូបវន្ត) និងលើចិត្តមនុស្ស។

ជា​វិធានការ​ប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​ឧក្រិដ្ឋកម្ម ពួកគេ​បាន​ស្នើ​រួម​ជាមួយ​នឹង​ការ​ប្រើប្រាស់​សារធាតុ​គីមី ការ​ដាក់​ឧក្រិដ្ឋជន​ដែល​មាន​សក្តានុពល​នៅ​ក្នុង ជំរុំពិសេសដើម្បីបណ្តុះជំនាញ និងទម្លាប់នៃអាកប្បកិរិយាមានប្រយោជន៍ក្នុងសង្គម។

គំនិត វិកលចរិតឧក្រិដ្ឋជន (Goddard), ទំនោរតំណពូជរបស់ពួកគេ (Kinberg, Longuet ជាដើម) ។ គំនិតទាំងនេះត្រូវបានផ្អែកលើការសិក្សាអំពីអាកប្បកិរិយារបស់សាច់ញាតិជិតស្និទ្ធជាច្រើនជំនាន់។ កូនភ្លោះដូចគ្នានិងមិនដូចគ្នាបេះបិទ; ឥទ្ធិពលលើឥរិយាបថនៃក្រូម៉ូសូមបុរសបន្ថែម។

ទ្រឹស្តីឧក្រិដ្ឋកម្មផ្អែកលើ Freudianism ។ ផ្អែកលើគំនិតនៃចិត្តវិទ្យារបស់ Freud អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សកំណត់ដោយសន្លប់ដែលបញ្ចេញពីជម្រៅនៃ subconscious ។ ស, អាប្រាហាំសិន, មឺហ្គឺ) - មនុស្សម្នាក់ៗមាននិយមន័យជាក់លាក់ពីកំណើត។ ការចោទប្រកាន់ព្រហ្មទណ្ឌ, មាន subconscious ។ ធម្មជាតិ សភាវគតិ ជំរុញ និងទំនោរដែលមានការប្រឆាំងនឹងសង្គម។ តួអក្សរ

គុណវិបត្តិនៃសាលានរវិទ្យាទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បទប្បញ្ញត្តិទាំងអស់នេះ ដែលមិនគិតពីកត្តាសង្គមនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម មិនអាចទប់ទល់នឹងការរិះគន់ជាបន្តបន្ទាប់។ ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រធ្វើឡើងដោយអ្នកហ្សែន និងសង្គមវិទូ អ្នកចិត្តសាស្រ្ត ឧក្រិដ្ឋជន។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាស្ទើរតែមិនត្រឹមត្រូវក្នុងការមិនអើពើទាំងស្រុងនូវគោលគំនិតនៃឧក្រិដ្ឋកម្មបែបជីវសាស្រ្ត ឬជីវសង្គម។ ពួកគេជាច្រើនផ្តល់ឱ្យ វត្ថុគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់ឧក្រិដ្ឋជនសម័យទំនើប ដែលចាត់ទុកមនុស្សម្នាក់ថាជាឯកភាពនៃជីវវិទ្យា និងសង្គម និងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ឧក្រិដ្ឋជន ដែលជាលទ្ធផលនៃឥទ្ធិពលនៃកត្តាសង្គម (មូលហេតុនៃអាកប្បកិរិយា) លើ រចនាសម្ព័ន្ធជីវសាស្រ្តដើរតួជាតម្រូវការជាមុនជាក់លាក់ (លក្ខខណ្ឌ) សម្រាប់អាកប្បកិរិយាជាបន្តបន្ទាប់។

មានទស្សនៈ ៣ យ៉ាងអំពីមូលហេតុនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម និងលក្ខណៈរបស់ជនល្មើស៖

1. ផ្អែកលើការផ្តល់អាទិភាពដល់លក្ខណៈនរវិទ្យានៃឧក្រិដ្ឋជន

2. ព្យាយាមស្វែងយល់ពីឥទ្ធិពលនៃឆន្ទៈរបស់បុគ្គលខ្លួនឯងលើការប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្ម

3. ស្ថិតនៅក្នុងទីតាំងដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាចុះចូលនឹងព្រះជាម្ចាស់ទាំងស្រុង។ បច្ចុប្បន្ន 1 បញ្ជារាល់សកម្មភាពរបស់មនុស្ស រួមទាំងឧក្រិដ្ឋជនផងដែរ។

C. Lombroso-១៨៣៥-១៩០៩ ។ វេជ្ជបណ្ឌិតពន្ធនាគារ។ បន្ទាប់​ពី​បាន​វាស់វែង​ផ្នែក​រាងកាយ​របស់​ទណ្ឌិត​រួច គាត់​បាន​គូសបញ្ជាក់​ពី​ការ​រក​ឃើញ​របស់​គាត់​នៅ​ក្នុង "ឧក្រិដ្ឋជន" "ស្ត្រី ឧក្រិដ្ឋជន និង​ពេស្យាចារ"។ ជាស្នូលនៃគំនិតរបស់គាត់។និក្ខេបបទអំពីចរិតលក្ខណៈធម្មជាតិ (ជីវសាស្ត្រ) នៃឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់មនុស្ស។ general-ve អំពីអត្ថិភាពនៃប្រភេទឧក្រិដ្ឋកម្ម។ គំនិតនេះគឺថាឧក្រិដ្ឋជនកើតមក ហើយឧក្រិដ្ឋជនអាចត្រូវបានសម្គាល់ដោយសញ្ញារាងកាយជាក់លាក់។ ឥរិយាបទ​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ដោយ "កត្តា​បុគ្គល​ពី​កំណើត ដែល​វា​បង្កើត​ជា​មូលហេតុ​នៃ​អាកប្បកិរិយា​ឧក្រិដ្ឋកម្ម"។ ឧក្រិដ្ឋជនមិនមែនកើតមកទេ តែកើតមក។ Lombroso រចនាចំណាត់ថ្នាក់នៃឧក្រិដ្ឋជន ប្រភេទ៖កើត, ជំងឺផ្លូវចិត្ត, ឧក្រិដ្ឋកម្មនៃតណ្ហា, បឋម, ចៃដន្យ។ គាត់បានស្នើឱ្យបង្កើតប្រព័ន្ធនៃមធ្យោបាយពិសេសមួយ ដើម្បីស្វែងរក និងកំណត់អត្តសញ្ញាណឧក្រិដ្ឋជនដែលកើតមុនពេលគាត់ប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ ហើយមានឥទ្ធិពលលើគាត់ដោយមិនប្រើតុលាការ។ នីតិវិធី។ អនុសាសន៍សម្រាប់ l បែបនេះ:ការព្យាបាល / បង្ខំ។ ការកែតម្រូវ អ្នកដែលចុះចាញ់នឹងវា និងជីវិត ឬរូបកាយ។ ការលុបបំបាត់ភាពមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ ជីវសាស្រ្ត មានតែ perst prest ពីចម្ងាយប៉ុណ្ណោះ។ អាកប្បកិរិយា។ វាគឺជាគាត់ដែលបានចាប់ផ្តើមការស្រាវជ្រាវ សម្ភារៈជាក់ស្តែង, ដាក់? អំពីបុព្វហេតុនៃឥរិយាបទឧក្រិដ្ឋ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ជនល្មើស។ បន្ថែមទៀត រយៈពេលយឺតគាត់បានកែប្រែទ្រឹស្តីរបស់គាត់។ រួមទាំងខ្សែសង្វាក់នៃទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក ហេតុផល៖ជីវសាស្រ្ត សង្គម សេដ្ឋកិច្ច និងបរិស្ថានរបស់បុគ្គល។

អ្នកដើរតាមរបស់គាត់ដោយប្រើការបង្រៀនរបស់ដាវីនបានបង្កើតច្បាប់សម្រាប់ការសម្របខ្លួននៃ chela និងការលុបបំបាត់អ្នកដែលអាចសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌនៃការជ្រើសរើសសង្គមនិងធម្មជាតិ។

E. Kretschmerបញ្ជាក់ពីអត្ថិភាពនៃការតភ្ជាប់រវាងប្រភេទ m. នៃរចនាសម្ព័ន្ធរាងកាយ និងតួអក្សរនៃ chela នេះ។ បនា្ទាប់មកនៅលើមូលដ្ឋាននៃគំនិតនៃឧក្រិដ្ឋជនកើតមកទ្រឹស្តីនៃហ្សែននិងក្រូម៉ូសូមលេចឡើង។

E. Huttonអស់រយៈពេលជាង 15 ឆ្នាំមកហើយដែលគាត់បានធ្វើការសិក្សាផ្នែកនរវិទ្យាអំពីឧក្រិដ្ឋជន។ "ឧក្រិដ្ឋជនអាមេរិក" បានសង្ខេបលទ្ធផលនៃ St. ការសិក្សាដែលគាត់បានរកឃើញថា ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃការកើនឡើងនៃជនល្មើស ទំនោរនៃការសម្លាប់កើនឡើងបន្តិច ហើយទំនោរទៅរកការប្លន់ និងការលួចមានការថយចុះយ៉ាងច្បាស់។ ឃាតក​មាន​ស្ថាន​ទម្ងន់​ទោស​ខុស​ពី​ឧក្រិដ្ឋជន​ផ្សេង​ទៀត​ត្រង់​ថា​ពួកគេ​មាន​កម្ពស់​ខ្ពស់ ទម្ងន់​ធ្ងន់ និង​ទ្រូង​ធំ​ជាង។ ដោយយោងទៅលើការពិតទាំងនេះ លោក Hutton សន្និដ្ឋានថាអត្ថិភាពនៃប្រភេទឧក្រិដ្ឋកម្មដែលកើតមកគឺជារឿងពិត។