ដំណោះស្រាយលម្អិតកថាខ័ណ្ឌ § 15 ស្តីពីការសិក្សាសង្គមសម្រាប់សិស្សថ្នាក់ទី 11 អ្នកនិពន្ធ L.N. Bogolyubov, N.I. Gorodetskaya, L.F. Ivanova ឆ្នាំ ២០១៤

សំនួរ 1. តើជាតិជាអ្វី? តើសញ្ជាតិត្រូវបានកំណត់យ៉ាងដូចម្តេច? ហេតុអ្វីបានជារិះគន់គោលនយោបាយពហុវប្បធម៌?

ប្រជាជាតិមួយគឺជាសហគមន៍សេដ្ឋកិច្ច សង្គម វប្បធម៌ នយោបាយ និងស្មារតីនៃយុគសម័យឧស្សាហកម្ម។

ប្រជាជាតិ​មួយ​គឺ​ជា​ផ្នែក​មួយ​ដែល​បង្កើត​ឡើង​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៃ​មនុស្សជាតិ រួបរួម​ដោយ​សហគមន៍​ស្ថិរភាព​នៃ​ភាសា ទឹកដី​។ ជីវិតសេដ្ឋកិច្ចនិងវប្បធម៌។

សញ្ជាតិ គឺជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុគ្គលម្នាក់ សហគមន៍ជនជាតិមនុស្ស, ភាពខុសគ្នានៅក្នុងលក្ខណៈពិសេសនៃភាសា, វប្បធម៌, ចិត្តវិទ្យា, ប្រពៃណី, ទំនៀមទម្លាប់, របៀបនៃជីវិត។

ពហុវប្បធម៌គឺជាទិដ្ឋភាពមួយនៃការអត់ឱនដែលមាននៅក្នុងតម្រូវការ អត្ថិភាពស្របគ្នា។វប្បធម៌ក្នុងគោលបំណងនៃការជ្រៀតចូលគ្នាទៅវិញទៅមក ភាពសំបូរបែប និងការអភិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងចរន្តសំខាន់របស់មនុស្សជាតិ វប្បធម៌ដ៏ធំ. គំនិតនៃពហុវប្បធម៌ត្រូវបានដាក់ទៅមុខជាចម្បងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ច។ ប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍ភាគខាងលិច ជាកន្លែងដែលមានការហូរចូលយ៉ាងសំខាន់នៃជនអន្តោប្រវេសន៍។ អេ អឺរ៉ុបទំនើបពហុវប្បធម៍និយមបង្កប់ន័យជាដំបូងនៃការដាក់បញ្ចូលក្នុងវិស័យវប្បធម៌របស់ខ្លួននៃធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌នៃជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីបណ្តាប្រទេសនៃ "ពិភពលោកទីបី" ។

អ្នករិះគន់ពហុវប្បធម៌អាចឈរលើទីតាំងនៃសមាហរណកម្មវប្បធម៌ និងសង្គមនៃជនជាតិផ្សេងៗ និង ក្រុមវប្បធម៌នៅ​ក្នុង​ការ​អនុលោម​តាម ច្បាប់ដែលមានស្រាប់និងតម្លៃរបស់ប្រទេស។ លើសពីនេះ អ្នករិះគន់អាចទទូចឱ្យមានការបញ្ចូលគ្នានៃក្រុមជនជាតិ និងវប្បធម៌ផ្សេងៗ ដែលបណ្តាលឱ្យមានអត្តសញ្ញាណជាតិតែមួយ។

សំណួរ និងភារកិច្ចសម្រាប់ឯកសារ

ពីរដ្ឋធម្មនុញ្ញ សហព័ន្ធរុស្ស៊ី.

បុព្វកថា

យើង ប្រជាជនចម្រុះជាតិសាសន៍សហព័ន្ធរុស្ស៊ី, រួបរួម ជោគវាសនាធម្មតា។នៅលើទឹកដីរបស់ពួកគេ ដោយអះអាងពីសិទ្ធិមនុស្ស និងសេរីភាព។ ពិភពស៊ីវិលនិងភាពសុខដុមរមនា រក្សាឯកភាពរដ្ឋដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយឈរលើគោលការណ៍សមភាព និងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងរបស់ប្រជាជន ទទួលស្គាល់ជាសាកល គោរពដល់ការចងចាំរបស់បុព្វបុរសដែលបានបន្សល់ទុកឲ្យយើងស្រឡាញ់ និងគោរពចំពោះមាតុភូមិ ជំនឿលើសេចក្តីល្អ និងយុត្តិធម៌ ការរស់ឡើងវិញ។ រដ្ឋអធិបតេយ្យភាពរបស់រុស្ស៊ី និងអះអាងភាពមិនអាចរំលោភបាននៃមូលដ្ឋានគ្រឹះប្រជាធិបតេយ្យរបស់ខ្លួន ដោយខិតខំធានាសុខុមាលភាព និងវិបុលភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ដោយបន្តពីការទទួលខុសត្រូវសម្រាប់មាតុភូមិរបស់យើងរហូតដល់មនុស្សជំនាន់បច្ចុប្បន្ន និងអនាគត ដោយទទួលស្គាល់ខ្លួនយើងថាជាផ្នែកនៃសហគមន៍ពិភពលោក។ អនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

1. មនុស្សគ្រប់រូបមានសិទ្ធិកំណត់ និងបញ្ជាក់សញ្ជាតិរបស់ខ្លួន។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចត្រូវបានបង្ខំឱ្យកំណត់ និងបញ្ជាក់ពីសញ្ជាតិរបស់ពួកគេឡើយ។

2. មនុស្សគ្រប់រូបមានសិទ្ធិប្រើប្រាស់ភាសាកំណើតរបស់គេ ជម្រើសឥតគិតថ្លៃភាសានៃការទំនាក់ទំនង ការអប់រំ ការបណ្តុះបណ្តាល និងការច្នៃប្រឌិត។

1. មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបានធានានូវសេរីភាពនៃការគិត និងការនិយាយ។

2. ការឃោសនា ឬការបង្កចលាចលដែលញុះញង់ឱ្យមានការស្អប់ខ្ពើមក្នុងសង្គម ជាតិសាសន៍ ឬសាសនា មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ។ ការឃោសនានៃឧត្តមភាពសង្គម ជាតិសាសន៍ ជាតិសាសន៍ សាសនា ឬភាសាត្រូវបានហាមឃាត់។

1. ភាសាផ្លូវការរបស់សហព័ន្ធរុស្ស៊ីនៅទូទាំងទឹកដីរបស់ខ្លួនគឺភាសារុស្ស៊ី។

3. សហព័ន្ធរុស្ស៊ីធានាដល់ប្រជាជនទាំងអស់នូវសិទ្ធិក្នុងការថែរក្សា ភាសា​កំណើតបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការសិក្សា និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

សំណួរទី១.តើប្រជាពលរដ្ឋដែលបានអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញនេះមានលក្ខណៈដូចម្តេចនៅក្នុងបុព្វបទ?

ប្រជាជនចម្រុះជាតិសាសន៍នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី រួបរួមដោយជោគវាសនារួមនៅលើទឹកដីរបស់ពួកគេ អះអាងពីសិទ្ធិមនុស្ស និងសេរីភាព សន្តិភាពស៊ីវិល និងភាពសុខដុមរមនា រក្សាឯកភាពរដ្ឋដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយផ្អែកលើគោលការណ៍សមភាព និងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងរបស់ប្រជាជនដែលទទួលស្គាល់ជាសកល។ គោរពដល់ការចងចាំរបស់បុព្វការីជនដែលបានបន្សល់ទុកឲ្យយើងស្រឡាញ់ និងគោរពចំពោះមាតុភូមិ ជំនឿលើសេចក្តីល្អ និងយុត្តិធម៌ ការរស់ឡើងវិញនូវអធិបតេយ្យភាពរដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងការអះអាងពីភាពមិនអាចរំលោភបាននៃគ្រឹះលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់ខ្លួន ដោយខិតខំធានានូវសុខុមាលភាព និងវិបុលភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ដោយបន្តពីទំនួលខុសត្រូវសម្រាប់មាតុភូមិរបស់យើងរហូតដល់បច្ចុប្បន្ន និងជំនាន់ក្រោយ ដោយទទួលស្គាល់ខ្លួនយើងថាជាផ្នែកមួយនៃសហគមន៍ពិភពលោក យើងទទួលយករដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

សំណួរទី 2. តើបទប្បញ្ញត្តិអ្វីខ្លះនៃបុព្វកថាដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការយល់ដឹងរបស់ជាតិក្នុងន័យជនជាតិនៃពាក្យ?

មនុស្សគ្រប់រូបមានសិទ្ធិកំណត់ និងបញ្ជាក់សញ្ជាតិរបស់ខ្លួន។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចត្រូវបានបង្ខំឱ្យកំណត់ និងបញ្ជាក់ពីសញ្ជាតិរបស់ពួកគេឡើយ។

មនុស្សគ្រប់រូបមានសិទ្ធិប្រើប្រាស់ភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ ដើម្បីជ្រើសរើសភាសាទំនាក់ទំនង ការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា ការអប់រំ និងការច្នៃប្រឌិតដោយសេរី។

សំណួរទី 3. តើអ្វីជាវិធីសាស្រ្តមនុស្សធម៌ចំពោះទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ ដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងឯកសារនេះ?

សាធារណរដ្ឋមានសិទ្ធិបង្កើតភាសារដ្ឋផ្ទាល់ខ្លួន។ នៅក្នុងអាជ្ញាធរសាធារណៈសាកសព រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់, ស្ថាប័នសាធារណៈសាធារណរដ្ឋដែលពួកគេត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាមួយ ភាសារដ្ឋសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

សំណួរទី៤.តើការបង្ហាញអំពីទស្សនៈជាតិនិយមអ្វីខ្លះដែលត្រូវបានហាមឃាត់ក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ?

ការឃោសនា ឬការបង្កចលាចលដែលញុះញង់សង្គម ជាតិសាសន៍ ជាតិ ឬសាសនា និងការស្អប់ខ្ពើម មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ។ ការឃោសនានៃឧត្តមភាពសង្គម ជាតិសាសន៍ ជាតិសាសន៍ សាសនា ឬភាសាត្រូវបានហាមឃាត់។

សំណួរទី 5. តើមនុស្សម្នាក់អាចពន្យល់ពីការយល់ព្រមនៃភាសារុស្សីជាភាសារដ្ឋដោយរបៀបណា?

ភាសាផ្លូវការរបស់សហព័ន្ធរុស្ស៊ីនៅទូទាំងទឹកដីរបស់ខ្លួនគឺភាសារុស្សី។

សាធារណរដ្ឋមានសិទ្ធិបង្កើតភាសារដ្ឋផ្ទាល់ខ្លួន។ នៅក្នុងអាជ្ញាធរសាធារណៈ រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ ស្ថាប័នរដ្ឋនៃសាធារណៈរដ្ឋ ពួកគេត្រូវបានគេប្រើរួមជាមួយភាសារដ្ឋរបស់សហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

ភាសារដ្ឋ - ភាសាដែលផ្តល់ដោយរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃប្រទេស ប្រើក្នុងច្បាប់ ការងារការិយាល័យ និងដំណើរការផ្លូវច្បាប់។ នេះគឺជាភាសាដែលនៅក្នុងនោះ។ រដ្ឋាភិបាលទំនាក់ទំនងជាមួយប្រជាពលរដ្ឋ។

សំណួរពិនិត្យខ្លួនឯង

សំណួរទី 1. តើគោលគំនិតនៃ "ជាតិ" ត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងន័យអ្វី? តើ​ជាតិ​ស៊ីវិល​មាន​លក្ខណៈ​ដូច​ម្តេច?

គោលគំនិតនៃ "ជាតិ" ត្រូវបានប្រើសព្វថ្ងៃនេះក្នុងអត្ថន័យសំខាន់ពីរ។ ទីមួយភ្ជាប់ជាតិជាមួយជនជាតិ។ ពាក្យក្រិក"ethnos" មានន័យថា "ប្រជាជន" ។ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន ជនជាតិ Ethnos ត្រូវបានគេយល់ថាជាក្រុមមនុស្សដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងទឹកដីជាក់លាក់មួយ ដែលមានវប្បធម៌ ភាសាសាមញ្ញ ហើយសំខាន់បំផុតគឺមនសិការនៃឯកភាពរបស់ពួកគេ។

ប្រជាជាតិ​មួយ​មាន​រូបរាង​ក្នុង​រយៈ​ពេល​ដ៏​យូរ​មួយ​ជា​លទ្ធផល​នៃ​ការ​រួបរួម​គ្នា "ការ​រួបរួម" នៃ​អ្នក​តំណាង​នៃ​កុលសម្ព័ន្ធ និង​ជាតិ​សាសន៍​ផ្សេងៗ​គ្នា (ប្រភេទ និង​មិន​ពាក់ព័ន្ធ)។ តាមធម្មជាតិ គំនិតនៃ "ជាតិ" ត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពស្មុគស្មាញបំផុត។ ដំណើរការសង្គមក៏​បាន​រលាយ​អស់​ជា​យូរ​មក​ហើយ។

នៅដើមសតវត្សទី XX ។ លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃប្រជាជាតិមួយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភាសាសាមញ្ញ ទឹកដី ជីវិតសេដ្ឋកិច្ច និងការតុបតែងផ្លូវចិត្ត។ អ្នកប្រាជ្ញសម័យទំនើបយល់ស្របថានៅដំណាក់កាលនៃការបង្កើតជាតិសញ្ញាទាំងនេះមាន សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យ. ទន្ទឹមនឹងនោះ ការរួបរួមនៃប្រជាជាតិមួយក៏អាចត្រូវបានគាំទ្រដោយសហគមន៍មនសិការ ស្មារតី និង សម្បត្តិវប្បធម៌ក៏ដូចជាជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្រ។

រួមជាមួយនឹងវប្បធម៌ជាតិសាសន៍ មានការយល់ដឹងមួយទៀតអំពីជាតិ។ ប្រជាជាតិមួយត្រូវបានយល់ថាជាសហគមន៍វប្បធម៌ និងនយោបាយរបស់ពលរដ្ឋនៃរដ្ឋជាក់លាក់មួយ។ ក្រៅពីខ្លះ កត្តាវប្បធម៌(ភាសា) ប្រជាជាតិ​ក្នុង​ន័យ​នេះ​ភ្ជាប់​គ្នា​ដោយ​រដ្ឋ​មួយ។ វា​គឺ​ជា​ក្នុង​ន័យ​នេះ​ដែល​គំនិត​នៃ​ប្រជាជាតិ​មួយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​។

នៅពេលប្រើគំនិតនៃ "ជាតិ" ត្រូវតែចងចាំអត្ថន័យទាំងពីរនេះ - ជាតិសាសន៍និងស៊ីវិល។ អត្ថន័យអាចផ្លាស់ប្តូរអាស្រ័យលើបរិបទ។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងឃ្លា " ភ្លេងជាតិ”, “វង់ភ្លេងជាតិរបស់រុស្ស៊ី” គោលគំនិតនៃ “ជាតិ” មានអត្ថន័យស៊ីវិលទូទៅ នៅក្នុងឃ្លា “ប្រពៃណីជាតិ” “សំលៀកបំពាក់ជាតិ” ឬ “របាំជាតិ” - ជនជាតិ។

សំណួរទី 2. តើអ្វីជាការអត់ឱនក្នុងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ?

ការអត់ឱនគឺជាការត្រៀមខ្លួនក្នុងការទទួលស្គាល់ដោយពេញចិត្ត ទទួលយកអាកប្បកិរិយា ជំនឿ និងទស្សនៈរបស់មនុស្ស និងអង្គការផ្សេងៗដែលខុសពីខ្លួន។ លើសពីនេះទៅទៀត សូម្បីតែក្នុងករណីដែលជំនឿ ឬទស្សនៈទាំងនេះមិនត្រូវបានចែករំលែក មិនត្រូវបានអនុម័ត ហើយថែមទាំងអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាទៀតផង។

ការអត់ឱនក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងជាតិសាសន៍ មិនមែនគ្រាន់តែជាការអត់ឱនសម្រាប់ជាតិសាសន៍មួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមានឆន្ទៈក្នុងការយល់ដឹងពីមតិផ្សេងដោយមិនប្រកាន់យកគោលការណ៍ ទស្សនៈ និងជំនឿរបស់មនុស្សម្នាក់ទាក់ទងនឹងជាតិសាសន៍មួយ។ សមត្ថភាពក្នុងការស្វែងរកការសម្របសម្រួល ដូច្នេះមានដំណើរការពីរផ្លូវ។

សំណួរទី 3. ពង្រីកមុខងារ អត្តសញ្ញាណ​ជាតិក្នុងការបង្កើត និងការបង្រួបបង្រួម ជីវិតទំនើបជាតិ។

មុខងារ ការចងចាំប្រវត្តិសាស្ត្រនិងចំណេះដឹងជាតិខ្លួនឯងក្នុងការបង្កើត និងការប្រមូលផ្តុំគ្នាក្នុងជីវិតសម័យទំនើបរបស់ប្រទេសជាតិ គឺស្ថិតនៅលើការពិតដែលជាតិយល់។ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ពីដូនតារបស់ពួកគេ ហើយព្យាយាមបន្តសកម្មភាពរបស់ពួកគេ យកគំរូពីពួកគេ ឬផ្ទុយទៅវិញ ប្រយ័ត្នចំពោះកំហុសរបស់ពួកគេ។ សមាជិកនៃសង្គមជាតិអភិវឌ្ឍស្នេហាជាតិ។ ជាលទ្ធផលនៃដំណើរការទាំងអស់នេះ។ សកម្មភាពវប្បធម៌និងការបង្កើតរដ្ឋ។

សំណួរទី៤.តើអ្វីទៅជាគោលនយោបាយពហុវប្បធម៌? តើ​អ្នក​មើល​ឃើញ​អ្វី​ខ្លះ​ជា​ចំណុច​ខ្លាំង និង​ចំណុច​ខ្សោយ​របស់​វា?

ពហុវប្បធម៍និយម គឺជាគោលនយោបាយសំដៅថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍនៅក្នុងប្រទេសតែមួយ និងក្នុងពិភពលោកទាំងមូល ភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌និងទ្រឹស្តី ឬមនោគមវិជ្ជាដែលបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃគោលនយោបាយបែបនេះ។

ពហុវប្បធម៌គឺផ្ទុយទៅនឹងគំនិតនៃ "សក្តានុពលរលាយ" ដែលវប្បធម៌ទាំងអស់ត្រូវបានគេសន្មត់ថាបញ្ចូលគ្នាទៅជាមួយ។ ឧទាហរណ៍រួមមានប្រទេសកាណាដា ជាកន្លែងដែលវិធីសាស្រ្តមួយ។ វប្បធម៌ផ្សេងគ្នាជាផ្នែកនៃ mosaic ដូចគ្នា និងសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលគោលគំនិតនៃ "ការរលាយ" ត្រូវបានប្រកាសជាប្រពៃណី ប៉ុន្តែគោលគំនិតនៃ "ចានសាឡាដ" ឥឡូវនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាត្រឹមត្រូវជាងខាងនយោបាយ។

ពហុវប្បធម៌គឺជាទិដ្ឋភាពមួយនៃការអត់ឱនដែលមាននៅក្នុងតម្រូវការនៃអត្ថិភាពស្របគ្នានៃវប្បធម៌សម្រាប់គោលបំណងនៃការជ្រៀតចូលគ្នាទៅវិញទៅមក ការពង្រឹង និងការអភិវឌ្ឍនៅក្នុងចរន្តសកលនៃវប្បធម៌មហាជន។ គំនិតនៃពហុវប្បធម៍ត្រូវបានគេដាក់ទៅមុខជាចម្បងនៅក្នុងប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចនៃលោកខាងលិចដែលជាកន្លែងដែលមានការហូរចូលនៃជនអន្តោប្រវេសន៍យ៉ាងសំខាន់។ នៅអឺរ៉ុបសម័យទំនើប ពហុវប្បធម៌បង្កប់ន័យជាដំបូងនៃការដាក់បញ្ចូលក្នុងវិស័យវប្បធម៌របស់ខ្លួននៃធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌នៃជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីបណ្តាប្រទេសនៃ "ពិភពលោកទីបី" ។

អ្នករិះគន់ពហុវប្បធម៌និយមអះអាងថា លទ្ធផលគឺជាការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងស្រុងនៃមូលដ្ឋានគ្រឹះវប្បធម៌ដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សមកហើយ។ ប្រពៃណីវប្បធម៌ចាប់តាំងពីការលាយបែបនេះតែងតែនាំទៅរកកម្រិតមធ្យម។ នៅក្នុងគំនិតរបស់ពួកគេប្រសិនបើ កំរិត​ទាប ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ចំណាកស្រុកពិតជាកើនឡើង កម្រិតខ្ពស់វប្បធម៌ពហុវប្បធម៌របស់ប្រទេសគោលដៅកំពុងធ្លាក់ចុះជាលំដាប់។

ក្នុងឆ្នាំ 2010 មេដឹកនាំមួយចំនួន ប្រទេសអឺរ៉ុបស្តាំនិយម កណ្តាលស្តាំនិយម និងទំនោរអភិរក្សនិយម បាននិយាយថា ពួកគេចាត់ទុកគោលនយោបាយពហុវប្បធម៌នៅក្នុងប្រទេសរបស់ពួកគេថាបរាជ័យ។

អ្នករិះគន់ពហុវប្បធម៌អាចឈរលើជំហរនៃសមាហរណកម្មវប្បធម៌ និងសង្គមនៃក្រុមជនជាតិ និងវប្បធម៌ផ្សេងៗ ស្របតាមច្បាប់ និងតម្លៃរបស់ប្រទេសដែលមានស្រាប់។ លើសពីនេះ អ្នករិះគន់អាចទទូចឱ្យមានការបញ្ចូលគ្នានៃក្រុមជនជាតិ និងវប្បធម៌ផ្សេងៗ ដែលបណ្តាលឱ្យមានអត្តសញ្ញាណជាតិតែមួយ។

សំណួរទី 5. តើអ្វីជាមូលហេតុទូទៅបំផុតនៃជម្លោះជនជាតិភាគតិច?

ប្រវត្តិនៃទំនាក់ទំនងរវាងជាតិសាសន៍គឺពោរពេញដោយការបង្ហាញនៃអរិភាព ការឈ្លានពាន ដែលជារឿយៗនាំឱ្យមានជម្លោះ ជួនកាលសោកនាដកម្ម។ ហើយថ្ងៃនេះ ជាអកុសល ជម្លោះអន្តរជាតិមិនមែនជារឿងអតីតកាលទេ។

នៅក្នុងការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងជនជាតិភាគតិច មនុស្សស្លាប់ តម្លៃសម្ភារៈត្រូវបានបំផ្លាញ។ មានហេតុផលជាច្រើនសម្រាប់រឿងនេះ ហើយពួកគេគួរតែត្រូវបានស្វែងរកមិនត្រឹមតែនៅក្នុង បញ្ហាសេដ្ឋកិច្ចភាពអត់ការងារធ្វើ កាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន ស្ថានភាពបរិស្ថាននៅក្នុងច្បាប់ប្រឆាំងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ល។ ការគាបសង្កត់លើប្រទេសជាតិបង្កឱ្យមានផលវិបាកយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរជាពិសេស (ការរំលោភសិទ្ធិប្រជាពលរដ្ឋលើមូលដ្ឋានជាតិ ការបៀតបៀន សាសនាជាតិ, វប្បធម៍, ភាសា) ឬមើលងាយវា, ធ្វេសប្រហែសអារម្មណ៍ជាតិ។

អារម្មណ៍ជាតិគឺងាយរងគ្រោះណាស់។ យោងទៅតាមការសង្កេតរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្ត ការបង្ហាញនៃភាពប្រច័ណ្ឌជាតិ បណ្តាលឱ្យមនុស្សមានស្ថានភាពទុទិដ្ឋិនិយមយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ អស់សង្ឃឹម អស់សង្ឃឹម។ ដោយដឹងខ្លួន ឬដោយមិនដឹងខ្លួន ពួកគេស្វែងរកការគាំទ្រក្នុងបរិយាកាសស្និទ្ធស្នាលថ្នាក់ជាតិ ដោយជឿថាវាស្ថិតនៅក្នុងនោះ ពួកគេនឹងស្វែងរក សន្តិភាព​នៃ​ចិត្តនិងការការពារ។ ជាតិ​ដូច​គេ​ដក​ខ្លួន​បិទ។

ប្រវតិ្តសាស្រ្តបង្ហាញថាក្នុងករណីបែបនេះតែងតែមានបំណងប្រាថ្នាស្វែងរកពិរុទ្ធជនក្នុងគ្រប់បញ្ហាទាំងអស់។ ហើយចាប់តាំងពីពួកគេ។ មូលហេតុមូលដ្ឋានជាញឹកញាប់នៅតែលាក់ពី មនសិការបន្ទាប់មក ពិរុទ្ធជនចម្បង ភាគច្រើនទំនងជាមនុស្សដែលមានសញ្ជាតិផ្សេង ដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីនេះ ឬទឹកដីជិតខាង។ "រូបភាពនៃសត្រូវ" កំពុងលេចចេញជាបណ្តើរ ៗ - គ្រោះថ្នាក់បំផុត។ បាតុភូតសង្គម. (គិតអំពីបាតុភូតទាំងនេះ ធ្វើការសន្និដ្ឋាន។ )

សំណួរទី៦.តើអ្វីជាគ្រោះថ្នាក់នៃជាតិនិយម?

មនោគមវិជ្ជាជាតិនិយមក៏អាចក្លាយជាកម្លាំងបំផ្លិចបំផ្លាញផងដែរ។ ជាតិនិយមបង្ហាញការតំរង់ទិសសង្គម-នយោបាយរបស់ខ្លួនតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។ ដូច្នេះ ចលនាដែលទាក់ទងនឹងគំនិតជាតិនិយម ការរស់ឡើងវិញនៃប្រជាជាតិរបស់ពួកគេបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការតស៊ូប្រឆាំងអាណានិគមរបស់ប្រជាជននៅអាមេរិក អាហ្រ្វិក និងអាស៊ី។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយដូចភស្តុតាង បទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រជាពិសេសបទពិសោធន៍នៃសតវត្សទី 20 ជាតិនិយមពីមនោគមវិជ្ជានិងគោលនយោបាយនៃការតស៊ូប្រឆាំងនឹងការជិះជាន់របស់ជាតិកំពុងក្លាយជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយនៅក្នុងពាក្យសម្ដីនិងទង្វើនៃឧត្តមភាពនិងសូម្បីតែភាពផ្តាច់មុខនៃជាតិ "ផ្ទាល់ខ្លួន" ។

គោលនយោបាយជាតិនិយមបានទទួលការបញ្ចេញមតិយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងប្រទេសដែលមានរបបហ្វាស៊ីស។ គំនិតខុសឆ្គងនៃ "ឧត្តមភាពជាតិសាសន៍" ការលុបបំបាត់ពូជសាសន៍ និងប្រជាជន "ទាបជាង" បណ្តាលឱ្យមានការអនុវត្តអំពើប្រល័យពូជសាសន៍ - ការសម្លាប់ចោលក្រុមប្រជាជនទាំងមូលនៅលើមូលដ្ឋានជាតិ។

សំណួរទី 7. តើអ្វីជាចំណុច វិធីសាស្រ្តមនុស្សសាស្ត្រចំពោះបញ្ហាជនជាតិ?

នៅក្នុងការអត់ឱន, ការអត់ឱន។ ការទទួលស្គាល់ថា ប្រជាជនមានសិទ្ធិរស់នៅស្របតាមច្បាប់នៃក្រុមជនជាតិរបស់ខ្លួន ប្រសិនបើនេះមិនផ្ទុយនឹងលក្ខខណ្ឌនៃផ្ទះសំណាក់ និងទំនាក់ទំនងជាមួយជនជាតិដទៃទៀត។

ភារកិច្ច

សំណួរ 1. តាមគំនិតរបស់អ្នក តើបញ្ហានៃទំនាក់ទំនងរវាងជាតិសាសន៍ប៉ះពាល់ដល់យើងម្នាក់ៗទេ? បញ្ជាក់ចម្លើយរបស់អ្នក។

ប៉ះពាល់។ ទោះបីជាអ្នកមិនបានរាប់បញ្ចូលការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយជនបរទេសសម្រាប់ខ្លួនអ្នកក៏ដោយ យ៉ាងហោចណាស់អ្នកត្រូវតែពន្យល់ដល់កូនរបស់អ្នកថា "នរណាជានរណា" ព្រមានអំពីលទ្ធភាពដែលអាចកើតមាន។ ផលវិបាកអវិជ្ជមានការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកទាំងនោះ ឬអ្នកតំណាងនៃសញ្ជាតិផ្សេងទៀត។

មានមនុស្សជាច្រើននិងបញ្ហានៃការរួមរស់ មនុស្សផ្សេងគ្នានឹងមានជានិច្ច។

សំណួរទី 2. អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអះអាងថា ជាតិនិយមដែលឈ្លានពានគឺជាលក្ខណៈនៃផ្នែកដែលមានការអប់រំតិចតួចនៃចំនួនប្រជាជន ហើយជារឿយៗជាវិធីនៃការបង្ហាញភាពត្រឹមត្រូវដោយខ្លួនឯងចំពោះអសមត្ថភាពក្នុងការគិតផ្នែកនយោបាយ។ តើអ្នកយល់ស្របនឹងទស្សនៈនេះទេ? គាំទ្រចម្លើយរបស់អ្នកជាមួយនឹងឧទាហរណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់។

ជាតិនិយមឈ្លានពានគឺជាលក្ខណៈមិនត្រឹមតែសម្រាប់ផ្នែកដែលមានការអប់រំតិចតួចនៃចំនួនប្រជាជនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់អ្នកដែលបានប្រកាន់យកមនោគមវិជ្ជាណាស៊ីផងដែរ។ ជាងនេះទៅទៀត នៅក្នុងករណីនៃការឈ្លានពាននៃផ្នែកដែលមិនបានសិក្សារបស់ប្រជាជន ការឈ្លានពានរបស់ពួកគេគឺស្ថិតនៅក្នុងលក្ខណៈនៃការផ្ទុះឡើងក្នុងរយៈពេលខ្លី ដោយសារតែពួកគេមិនមានពេលវេលាដើម្បីឈ្លានពានដោយសារតែពួកគេរវល់។ បញ្ហាចុច. ប្រសិនបើប្រជាជាតិទាំងមូលប្រដាប់ដោយអំពើឈ្លានពាន ដោយប្រកាសខ្លួនថាជាប្រជាជនដែលបានជ្រើសរើសរបស់ព្រះ ឬ Aryans នោះក្នុងករណីនេះ ការឈ្លានពានអាចត្រូវបានបញ្ឈប់ដោយសកម្មភាពសំខាន់ និងការសម្រេចចិត្តប៉ុណ្ណោះ។

សំណួរទី 3. នៅក្នុងអត្ថបទនៃច្បាប់សហព័ន្ធ "ស្តីពីការប្រឆាំងនឹងសកម្មភាពជ្រុលនិយម" អានកថាខណ្ឌទី 1 នៃសិល្បៈ។ 1. រៀបចំចំលើយចំពោះសំណួរ៖ 1) អ្វីទៅតាមច្បាប់ គួរតែយល់ថា ក) សកម្មភាពជ្រុលនិយម ខ) អង្គការជ្រុលនិយម គ) សម្ភារៈជ្រុលនិយម? ២) តើ​សកម្មភាព​អ្វី​ខ្លះ​ក្នុង​ផ្នែក​នៃ​ទំនាក់ទំនង​ជាតិ​និង​អន្តរជាតិ​ដែល​ច្បាប់​ចាត់​ថ្នាក់​ជា​សកម្មភាព​ជ្រុលនិយម?

១) សកម្មភាពជ្រុលនិយម (ជ្រុលនិយម)៖

ការផ្លាស់ប្តូរដោយហិង្សានៅក្នុងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃបទបញ្ជារដ្ឋធម្មនុញ្ញនិងការរំលោភលើសុចរិតភាពនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី;

យុត្តិកម្មសាធារណៈនៃអំពើភេរវកម្ម និងសកម្មភាពភេរវករផ្សេងទៀត;

ការញុះញង់ឱ្យមានការស្អប់ខ្ពើមពីសង្គម ជាតិសាសន៍ ជាតិ ឬសាសនា។

ការឃោសនាអំពីភាពផ្តាច់មុខ ឧត្តមភាព ឬភាពអន់ជាងរបស់បុគ្គលណាម្នាក់ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃសង្គម ពូជសាសន៍ ជាតិ សាសនា ឬ ទំនាក់ទំនងភាសាឬអាកប្បកិរិយាចំពោះសាសនា;

ការរំលោភលើសិទ្ធិ សេរីភាព និងផលប្រយោជន៍ស្របច្បាប់របស់បុគ្គល និងប្រជាពលរដ្ឋ អាស្រ័យទៅលើទំនាក់ទំនងសង្គម ជាតិសាសន៍ ជាតិ សាសនា ឬភាសា ឬអាកប្បកិរិយាចំពោះសាសនា។

រារាំងពលរដ្ឋមិនឲ្យអនុវត្ត សិទ្ធិបោះឆ្នោតនិងសិទ្ធិក្នុងការចូលរួមក្នុងការបោះឆ្នោតប្រជាមតិ ឬការរំលោភលើភាពសម្ងាត់នៃការបោះឆ្នោត រួមជាមួយនឹងអំពើហិង្សា ឬការគំរាមកំហែងនៃការប្រើប្រាស់របស់វា។

ការរារាំងសកម្មភាពស្របច្បាប់ ទី​ភ្នាក់​ងារ​រដ្ឋា​ភិ​បាលស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលស្វ័យភាពក្នុងតំបន់ គណៈកម្មការរៀបចំការបោះឆ្នោត សមាគមសាធារណៈ និងសាសនា ឬអង្គការផ្សេងទៀត ពាក់ព័ន្ធនឹងអំពើហិង្សា ឬការគំរាមកំហែងនៃការប្រើប្រាស់របស់វា។

ការប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មសម្រាប់ការជម្រុញដែលបានបញ្ជាក់នៅក្នុងកថាខណ្ឌ "e" នៃផ្នែកទីមួយនៃមាត្រា 63 នៃក្រមព្រហ្មទណ្ឌនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី;

ការឃោសនា និងការតាំងបង្ហាញជាសាធារណៈនៃគ្រឿងបរិក្ខារ ឬនិមិត្តសញ្ញាណាស៊ី ឬគ្រឿងបរិក្ខារ ឬនិមិត្តសញ្ញាដែលច្រឡំស្រដៀងទៅនឹងគ្រឿងបរិក្ខារ ឬនិមិត្តសញ្ញាណាស៊ី ឬការបង្ហាញជាសាធារណៈនូវគ្រឿងបរិក្ខារ ឬនិមិត្តសញ្ញានៃអង្គការជ្រុលនិយម។

ការអំពាវនាវជាសាធារណៈសម្រាប់ការអនុវត្តសកម្មភាពទាំងនេះ ឬការចែកចាយទ្រង់ទ្រាយធំនៃសម្ភារៈជ្រុលនិយម ក៏ដូចជាការផលិត ឬការផ្ទុករបស់ពួកគេសម្រាប់គោលបំណងនៃការចែកចាយទ្រង់ទ្រាយធំ។

ការចោទប្រកាន់ជាសាធារណៈដោយចេតនាលើអ្នកជំនួស ការិយាល័យសាធារណៈនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ឬមុខតំណែងសាធារណៈនៃកម្មវត្ថុនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ដែលប្រព្រឹត្តដោយគាត់ក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រតិបត្តិរបស់គាត់ ភារកិច្ចផ្លូវការអំពើដែលបានបញ្ជាក់នៅក្នុងអត្ថបទនេះ និងដែលជាបទឧក្រិដ្ឋ។

ការរៀបចំ និងការរៀបចំសកម្មភាពទាំងនេះ ក៏ដូចជាការញុះញង់ឱ្យអនុវត្តរបស់ពួកគេ;

ការផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដល់សកម្មភាពទាំងនេះ ឬជំនួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងអង្គការ ការរៀបចំ និងការអនុវត្តរបស់ពួកគេ រួមទាំងតាមរយៈការផ្តល់ការអប់រំ ការបោះពុម្ព និងសម្ភារៈ និងមូលដ្ឋានបច្ចេកទេស ទូរស័ព្ទ និងប្រភេទផ្សេងទៀតនៃការទំនាក់ទំនង ឬការផ្តល់សេវាព័ត៌មាន។

2) អង្គការជ្រុលនិយម - សាធារណៈឬ សមាគមសាសនាឬអង្គការណាមួយផ្សេងទៀតដែលផ្អែកលើមូលដ្ឋានដែលបានផ្តល់ដោយនេះ។ ច្បាប់សហព័ន្ធ, តុលាការបានអនុម័តសេចក្តីសម្រេចដែលបានចូលជាធរមានផ្លូវច្បាប់ស្តីពីការរំលាយឬការហាមឃាត់សកម្មភាពទាក់ទងនឹងការអនុវត្តសកម្មភាពជ្រុលនិយម;

3) សម្ភារៈជ្រុលនិយម - ឯកសារដែលមានបំណងបោះពុម្ព ឬព័ត៌មាននៅលើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយផ្សេងទៀត អំពាវនាវឱ្យមានការអនុវត្តសកម្មភាពជ្រុលនិយម ឬបញ្ជាក់ ឬបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃតម្រូវការសម្រាប់សកម្មភាពទាំងនោះ រួមទាំងស្នាដៃរបស់មេដឹកនាំនៃគណបក្សពលករសង្គមនិយមជាតិអាល្លឺម៉ង់ ហ្វាស៊ីស។ គណបក្សនៃប្រទេសអ៊ីតាលី ការបោះពុម្ភផ្សាយដែលបញ្ជាក់ ឬបញ្ជាក់ភាពត្រឹមត្រូវជាតិ និង (ឬ) ឧត្តមភាពជាតិសាសន៍ ឬបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការអនុវត្តនៃការប្រព្រឹត្តសង្រ្គាម ឬឧក្រិដ្ឋកម្មផ្សេងទៀតដែលមានគោលបំណងបំផ្លាញទាំងស្រុង ឬដោយផ្នែកនៃក្រុមជនជាតិភាគតិច សង្គម ជាតិសាសន៍ ឬសាសនាណាមួយ។

បញ្ហានៃទំនាក់ទំនងរវាងជាតិសាសន៍នៅក្នុងរដ្ឋរបស់យើងគឺស្ថិតនៅលើកំណត់ចំណាំពិសេសមួយដែលធ្វើឱ្យវាជាប់ពាក់ព័ន្ធយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់តំបន់របស់យើងជាមួយនឹងលក្ខណៈជាក់លាក់ និងលក្ខណៈរបស់វានៅក្នុងទម្រង់នៃការរស់នៅរបស់មនុស្សផ្សេងគ្នាដែលកាន់សាសនាផ្សេងៗគ្នា។ អេ ពេលថ្មីៗនេះនៅក្នុងមូលនិធិ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដ៏ធំនិងបណ្តាញអ៊ីនធឺណែតត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយ សម្ភារៈផ្សេងៗលើប្រធានបទនេះ។ ការប្រមូលដែលបានចេញផ្សាយថ្មីៗនេះ ការងារវិទ្យាសាស្ត្រផ្អែកលើលទ្ធផលនៃសន្និសីទនៅឧត្តមមួយ។ វិទ្យាស្ថាន​អប់រំ ទឹកដី Stavropol. នៅក្នុងស្នាដៃមួយ អ្នកនិពន្ធគឺ Tufanov បញ្ហាខាងក្រោមត្រូវបានពិចារណា៖ ការអត់ឱនខាងសាសនា ជាតិនិយម និងទំនាក់ទំនងជាតិសាសន៍នៅ Caucasus ។

ដូច្នេះ បើតាមអ្នកនិពន្ធ បញ្ហានៃការអត់ឱន និងការអត់ឱនខាងសាសនា គឺមានលក្ខណៈស្រួចស្រាវបំផុត ស្មុគ្រស្មាញ និងត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈ ជាពិសេសនៅក្នុងតំបន់ចម្រុះជាតិសាសន៍ ដែលជា កូកាស៊ីសខាងជើង(ច្រើនជាង 50 ក្រុមជនជាតិ) នៅ​លើ ប្រធានបទ​នេះមានវិវាទនៅគ្រប់ទីកន្លែង មតិជាច្រើនត្រូវបានបង្ហាញនៅលើទាំងអស់។ កម្រិតសង្គម៖ ទាំងខ្ពស់បំផុត រដ្ឋ និងក្នុងចំណោមប្រជាពលរដ្ឋសាមញ្ញ។

មនុស្សគ្រប់វ័យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការសន្ទនាទាក់ទងនឹងការអត់ឱន និងការអត់ឱនខាងសាសនា ជាតិនិយម និងទំនាក់ទំនងជាតិសាសន៍នៅក្នុង Caucasus ហើយដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយ តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ - មតិជាច្រើន។ អ្នកខ្លះប្រកាន់ខ្ជាប់នូវជំហរសន្តិភាព និងឈរលើទំនាក់ទំនងជាបងប្អូន និងមិត្តភាពរបស់ប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីនេះ។ អ្នកផ្សេងទៀតគាំទ្រមុខតំណែងជាតិនិយមយ៉ាងខ្លាំង ដែលជួនកាលឈានដល់លទ្ធិណាហ្ស៊ី និងអំពើស្អប់ខ្ពើម។

ក្រោយមកទៀតរួមមានមេដឹកនាំនៃចលនាផ្សេងៗ ទាំងឥស្លាម និងស្លាវី។ ជម្លោះ​ជាតិ​សាសន៍ និង​ជាតិ​សាសន៍​គឺ​ខ្លាំង​ណាស់។ ភារកិច្ចធ្ងន់ធ្ងរដែលសេវាកម្មពិសេសៗជាច្រើនត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងថ្ងៃនេះ ប្រទេសលោកខាងលិចនិងគ្រាន់តែជាអ្នកបង្កហេតុ។ ហើយភាគច្រើននៃអ្នកគាំទ្ររបស់ពួកគេគឺជាយុវជន។ នេះជារឿងដ៏អាក្រក់បំផុតក្នុងចរន្តបែបនេះ ព្រោះយុវជនជាក្តីសង្ឃឹមរបស់ប្រជាជន ហើយយុវជន និងយុវនារីដែលមានគំនិត«ពពក» និងអាកប្បកិរិយាខុសចំពោះជាតិសាសន៍ដទៃ ទំនងជាមិនអាចរក្សាសន្តិភាព និងឯកភាពក្នុងតំបន់របស់យើងបានឡើយ។ នៅពេលអនាគត។

មនុស្សជាច្រើននៃមនុស្សដែលមានគំនិតយ៉ាងខ្លាំងគ្រាន់តែមិនស្គាល់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី Caucasus អត្ថន័យពិតនៃអត្ថបទនៃគម្ពីរកូរ៉ាននិងព្រះគម្ពីរដែលពិតជាចូលទៅក្នុងដៃនៃអ្នកដែលនៅពីក្រោយចលនាបែបនេះ។ ដូច្នេះ​តាម​គំនិត​ខ្ញុំ រឿង​ដំបូង​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ​គឺ​អប់រំ​យុវជន​ឲ្យ​បាន​ច្បាស់លាស់​ក្នុង​ទិសដៅ​ជនជាតិ​ជាមួយ ដើមឆ្នាំ. មនុស្សដែលស្គាល់ប្រពៃណី អត្ថន័យ និងប្រវត្តិនៃប្រភពដើមនឹងពេញចិត្តចំពោះវប្បធម៌របស់ខ្លួន និងបរទេស។ ហើយនោះមានន័យថាគ្នាទៅវិញទៅមក។ យ៉ាងណាមិញ គ្មានកន្លែងណាដែលយើងអាចរកឃើញនូវទំនៀមទម្លាប់ ជំនឿ និងផ្សេងៗទៀតនោះទេ។ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដូចនៅទីនេះ - នៅ Caucasus ខាងជើងពហុជាតិ។

ជារឿយៗជម្លោះជាតិសាសន៍គឺផ្អែកលើសាសនា។ នៅលើពិន្ទុនេះ មេដឹកនាំសាសនាទាំងអស់នៃ Caucasus ទាំងគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងមូស្លីម មានមតិជាឯកច្ឆ័ន្ទ៖ “មនុស្សរាប់លាននាក់ជុំវិញពិភពលោកចង់បានសេរីភាព និងវិបុលភាពសម្រាប់ខ្លួនគេ និងសម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងអស់ ... សាសនា និងនយោបាយគួរតែជាភាពរឹងមាំ។ មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់សន្តិភាព និងការសន្ទនាក្នុងចំណោមអរិយធម៌ ជាជាងត្រូវបានគេប្រើជាបុព្វហេតុនៃការបែកបាក់ និងជម្លោះ។ យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើង អ្នកបង្កើតតែមួយហើយ​នេះ​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ទំនួល​ខុស​ត្រូវ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​របស់​យើង​ក្នុង​ការ​រក្សា​អំណោយ​ទាន​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​នៃ​ជីវិត»។

មនុស្សត្រូវតែរួបរួមគ្នា ទោះបីមានសញ្ជាតិខុសគ្នាក៏ដោយ ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើភេរវករ និងការប៉ះទង្គិចគ្នាដ៏ទៃទៀតនៅក្នុងពិភពលោក និងនៅ Caucasus ។

ភាពជាអ្នកដឹកនាំនៃតំបន់របស់យើង និងសហព័ន្ធរុស្ស៊ីទាំងមូល គួរតែត្រូវបានដាក់បញ្ចូលជាមួយនឹងគំនិតស្រដៀងគ្នា ដោយបន្តគោលនយោបាយជាតិនៅទីនេះ ដោយគិតគូរអំពីជនជាតិភាគតិច វប្បធម៌ និង លក្ខណៈប្រវត្តិសាស្ត្រចំនួនប្រជាជន។ ចាប់តាំងពីស្ថានភាពរស់នៅបង្កើតជាមនសិការជាតិរបស់ប្រជាជន - សំណុំស្មុគស្មាញនៃសង្គម នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច សីលធម៌ សោភ័ណភាព ទស្សនវិជ្ជា សាសនា និងទស្សនៈ និងជំនឿផ្សេងទៀតដែលកំណត់លក្ខណៈកម្រិតជាក់លាក់មួយ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណជាតិ។ គំនិតនៃ "មនសិការជាតិ" រួមបញ្ចូលធាតុដូចជាការយល់ដឹងរបស់ប្រទេសជាតិអំពីតម្រូវការសម្រាប់ការរួបរួម, សុចរិតភាពនិងភាពស្អិតរមួតរបស់ខ្លួនក្នុងនាមនៃផលប្រយោជន៍ជាតិពិតប្រាកដ; ការយល់ដឹងអំពីតម្រូវការសម្រាប់ទំនាក់ទំនងអ្នកជិតខាងល្អជាមួយសហគមន៍សង្គម-ជនជាតិដទៃទៀត។ អាកប្បកិរិយាមនសិការប្រជាជាតិនានាចំពោះតម្លៃសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។

វាហាក់ដូចជាខ្ញុំ, ភារកិច្ចចម្បង គោលនយោបាយជាតិ- មិនជិះជាន់ជនជាតិណាម្នាក់នៃជនជាតិ Caucasus ផ្តល់ឱកាសដល់ប្រជាជនក្នុងការបញ្ចេញមតិនិងធ្វើតាមទំនៀមទម្លាប់របស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេដោយមិនបង្ករអាក់រអួលដល់អ្នកតំណាងសញ្ជាតិផ្សេងទៀត។ ប្រធានបទនៃទំនាក់ទំនងក្នុងតំបន់ ដូចដែលបានលើកឡើងពីមុនមក កម្រិតរដ្ឋដែលជាកន្លែងដែលមេដឹកនាំស្ទើរតែទាំងអស់មានគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ស្ទើរតែទាំងស្រុងផ្ទុយពីគ្នាទៅវិញទៅមក។

ដូច្នេះហើយ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា អ្នកស្រុកគ្រប់រូបនៃ Caucasus គួរតែចាប់អារម្មណ៍លើការសម្រេចចិត្ត បញ្ហាជាតិ. វាចាំបាច់ដើម្បីធានាបាននូវជីវភាពសមរម្យនៅក្នុងមុខវិជ្ជានីមួយៗនៃតំបន់របស់យើងសម្រាប់ប្រជាជនទាំងអស់នៅកម្រិតរដ្ឋ។ ហើយក៏ដើម្បីលើកទឹកចិត្តយុវជននៃ Caucasus ដើម្បីធ្វើអន្តរកម្មនិងធ្វើការសន្ទនាក្នុងន័យស្ថាបនា។ មនុស្សគួរតែយល់ពីតម្រូវការសម្រាប់ទំនាក់ទំនងជាបងប្អូន និងទប់ទល់នឹងជម្លោះតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន។ យើងត្រូវរក្សាទុក Caucasus សម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

ជីវវិទ្យាព្រះគម្ពីរ- សាខានៃការសិក្សាព្រះគម្ពីររបស់សាសនាចក្រ ដែលសិក្សាពីគោលការណ៍ និងវិធីនៃការបកស្រាយអត្ថបទរបស់បរិសុទ្ធ។ OT និង NT Scriptures និង ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រការបង្កើតគ្រឹះទ្រឹស្ដីរបស់វា។ G. ខ. ពេលខ្លះត្រូវបានគេយល់ថាជា មូលដ្ឋានវិធីសាស្រ្ត exegesis ។ ក្រិក ពាក្យ ἡ …… សព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់

ពោល​គឺ​ការ​អនុវត្ត​ច្បាប់​ចំពោះ​សកម្មភាព​ដែល​បាន​ប្រព្រឹត្ត​មុន​ការ​ប្រកាស​ឱ្យ​ប្រើ​ច្បាប់​ជា​គោលការណ៍​មិន​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ដោយ​ច្បាប់​ឡើយ។ ច្បាប់​នេះ​មិន​មាន​ឥទ្ធិពល​ថយ​ក្រោយ និង​មិន​អាច​រំលោភ​សិទ្ធិ​ដែល​ទទួល​បាន​នោះ​ទេ បទប្បញ្ញត្តិ​នេះ​ត្រូវ​បាន​អ្នក​ច្បាប់​ជា​ច្រើន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ការ​បញ្ជា​របស់​ច្បាប់... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយច. Brockhaus និង I.A. អេហ្វរ៉ុន

- 'ការស៊ើបអង្កេតទស្សនវិជ្ជា' ('Philosophische Untersuchungen') ការងារសំខាន់ រយៈពេលយឺតការងាររបស់ Wittgenstein ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាសៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ពតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1953 ពីរឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Wittgenstein ការងារលើវាបានបន្តតាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ...

អេមីល (១៨៨៩) អ្នកនិពន្ធជនជាតិហុងគ្រី។ សៀវភៅដំបូងរបស់គាត់ (ការប្រមូលកំណាព្យ "ទីក្រុង") ត្រូវបានបោះពុម្ពដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គមហុងគ្រី។ ដេម ពិធីជប់លៀងនៅឆ្នាំ 1906 ។ បានចូលរួមក្នុងសង្គម។ ចលនាក្រោមឥទិ្ធពលនៃបដិវត្តរុស្ស៊ីឆ្នាំ 1905 យុវជន M. ឆ្អែតសៀវភៅដំបូងរបស់គាត់ ... ... សព្វវចនាធិប្បាយអក្សរសាស្ត្រ

កម្លាំងនៃច្បាប់ ពោលគឺការអនុវត្តច្បាប់ ដើម្បីធ្វើសកម្មភាពមុនការប្រកាសឱ្យប្រើច្បាប់ គឺជាគោលការណ៍មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយច្បាប់ឡើយ។ ច្បាប់​នេះ​មិន​មាន​ឥទ្ធិពល​ថយ​ក្រោយ និង​មិន​អាច​រំលោភ​សិទ្ធិ​ដែល​ទទួល​បាន​នោះ​ទេ បទប្បញ្ញត្តិ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ពិចារណា​ដោយ​មេធាវី​ជា​ច្រើន ...... សព្វវចនាធិប្បាយ Brockhaus និង Efron

នរណាម្នាក់បានបំផ្ទុះអាមេរិក Towers World មជ្ឈមណ្ឌលផ្សារទំនើបនៅពេលនៃការវាយប្រហារភេរវកម្ម ... ​​វិគីភីឌា

- (Philosophische Untersuchungen) ការងារសំខាន់នៃសម័យចុងនៃការងាររបស់ Wittgenstein ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាសៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ពតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1953 ពីរឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Wittgenstein ការងារលើវាត្រូវបានអនុវត្តចាប់ពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 រហូតដល់ ឆ្នាំថ្មីៗនេះជីវិត…… ប្រវត្តិទស្សនវិជ្ជា៖ សព្វវចនាធិប្បាយ

ច្បាប់- (ច្បាប់) និយមន័យនៃច្បាប់ សញ្ញា និងចំណាត់ថ្នាក់នៃច្បាប់ ព័ត៌មានអំពីនិយមន័យនៃច្បាប់ សញ្ញា និងការចាត់ថ្នាក់នៃច្បាប់ ខ្លឹមសារ ខ្លឹមសារ ធម្មជាតិស្របច្បាប់និងលក្ខណៈសំខាន់នៃគំនិត។ . លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃច្បាប់។ . ចំណាត់ថ្នាក់ ...... សព្វវចនាធិប្បាយរបស់អ្នកវិនិយោគ

ច្បាប់- (ច្បាប់) ខ្លឹមសារខ្លឹមសារជាសំណុំនៃសកម្មភាពបទដ្ឋាន ច្បាប់ជាសកម្មភាពសម្រាប់ការអនុម័ត ការរៀបចំប្រព័ន្ធនៃសកម្មភាពបទដ្ឋានគតិយុត្ត និងលក្ខណៈសំខាន់នៃគោលគំនិតនៃច្បាប់។ . លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃច្បាប់។ .…… សព្វវចនាធិប្បាយរបស់អ្នកវិនិយោគ

សេដ្ឋកិច្ចពិភពលោក- (សេដ្ឋកិច្ចពិភពលោក) សេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកវាគឺជាសំណុំនៃសេដ្ឋកិច្ចជាតិដែលរួបរួមដោយប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងផ្សេងៗ ការបង្កើត និងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចពិភពលោក រចនាសម្ព័ន្ធ និងទម្រង់របស់វា ពិភពលោក វិបត្តិ​សេដ្ឋកិច្ចនិងនិន្នាការ ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត… … សព្វវចនាធិប្បាយរបស់អ្នកវិនិយោគ

ដំណឹងល្អ។ ផ្នែក I- [ភាសាក្រិច។ εὐαγγέλιον] សារនៃការយាងមកនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ និងការសង្គ្រោះនៃពូជមនុស្សពីអំពើបាប និងសេចក្តីស្លាប់ ដែលប្រកាសដោយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងពួកសាវ័ក ដែលបានក្លាយជាខ្លឹមសារសំខាន់នៃធម្មទេសនារបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ព្រះវិហារ; សៀវភៅដែលដាក់សារនេះក្នុងទម្រង់នៃ ...... សព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់

សៀវភៅ

• , Dobrovich Anatoly Borisovich ។ អារម្មណ៍ធ្លាក់ទឹកចិត្តគឺស្គាល់គ្រប់គ្នា។ នៅក្នុងសៀវភៅអនុស្សរណៈតូចមួយនេះ លោក A. Dobrovich ដែលជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ល្បី អ្នកនិពន្ធសៀវភៅជាច្រើន និងជាគ្រូពេទ្យវិកលចរិតដែលមានបទពិសោធន៍ជាច្រើនឆ្នាំ។ បទពិសោធន៍ជាក់ស្តែងសូមណែនាំមិត្តអ្នកអាន...
• ចេញពីជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត។ ការរំលឹកផ្លូវចិត្តសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលរងផលប៉ះពាល់ដោយប្រធានបទនេះ Dobrovich A.B. អារម្មណ៍ធ្លាក់ទឹកចិត្តគឺស្គាល់គ្រប់គ្នា។ នៅក្នុងសៀវភៅអនុស្សរណៈដ៏តូចមួយនេះ លោក A. Dobrovich ដែលជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ល្បី អ្នកនិពន្ធសៀវភៅជាច្រើន និងជាគ្រូពេទ្យវិកលចរិតដែលមានបទពិសោធន៍ជាក់ស្តែងជាច្រើនឆ្នាំ បានណែនាំអ្នកអានឱ្យស្គាល់...