Direcția biologică. Este asociat cu numele unui psihiatru italian de închisoare. Cesare Lombroso , care și-a expus părerile în cărțile: The Criminal Man, Crime: Its Causes and Remedies. Ideile lui:

1. cauzele crimei stau în infractorul însuși. Sunt ca o boală care se manifestă în crimă și care trebuie „tratată”. El a evidențiat 3 factori (surse) ale acestei criminalități înnăscute:

special anatomice, fiziologice, proprietăți psihologice individual;

prezența la individ a trăsăturilor atavice ale unui om primitiv (a treia pleoapă, membrane, creșterea părului etc.);

epilepsie și nebunie morală (schimbarea valorilor morale).

Teoria lui Lombroso a fost confirmată de concluzii practice și recomandări privind măsurile pe care societatea ar trebui să le aplice infractorilor:

a) tratamentul celor tratabili;

b) închisoare pe viață sau distrugerea fizică a infractorilor incorigibili;

c) un sistem de mijloace speciale care să permită depistarea și identificarea unui infractor înnăscut chiar înainte de a comite o infracțiune și influențarea acestuia fără a recurge la o procedură judiciară.

Lombroso a proiectat mesele semne externe criminali născuți. Alți criminologi le-au testat empiric, prin experiență, și s-a dovedit că concluziile lui erau insuportabile.

De-a lungul timpului, teoria lui Lombroso s-a transformat într-o teorie biosocială.

direcție sociologică. A apărut și s-a dezvoltat aproape simultan cu direcția biologică ca reacție la aceasta. Reprezentanții acestei direcții nu au respins complet influența factori biologici, dar rolul decisiv a fost atribuit socialului și le-a acordat atenția principală.

Teoria factorilor. S-a format sub influența cercetărilor statisticienilor, care au stabilit anumite relații și modele statistice în stat și schimbări într-o serie de indicatori demografici, economici și sociali asociați cu criminalitatea. Prezența unei relații statistice între indicatorii criminalității și indicatorii condițiilor sociale a servit drept bază pentru concluzia pentru aceștia: criminalitatea este un fenomen social, nu biologic. Fondator - statistician belgian Quetelet , care a analizat date despre sexul, vârsta, profesia infractorilor etc.

Atât Quetelet, cât și adepții săi (Van Gomel, Liszt, Prince) au evidențiat 3 grupuri de factori:

factori fizici (clima, mediul geografic, anotimp);

factori individuali (sex, vârstă, rasă, caracteristici psihofizice și anomalii);

factori sociali (ocuparea forței de muncă, șomaj, nivelul prețurilor, locuințe, neregulile recoltelor, consumul de alcool, războaie, crize economice).

Dezavantajele acestei teorii:

cercetătorii au echivalat toți factorii invocați de ei și au considerat că influența lor asupra criminalității este aceeași;

nu a făcut distincție între cauzele unei infracțiuni specifice individuale și criminalitatea în general ca fenomen social. Ei au considerat crima ca sumă simplă motive individuale.

Problema corelării dintre social și biologic în personalitatea unui criminal

munca de absolvent

2.1 Școala „antropologică” în criminologie

În anii 70 - 80. secolul al 19-lea în dreptul penal a apărut o nouă tendință, care, spre deosebire de cea clasică, este uneori numită pozitivistă. A fost reprezentată de două școli principale: „antropologică” și „sociologică”. „Antropologi” (Lombroso, Ferri, Garofalo), care au vorbit pentru prima dată în anii ’70. Secolul al XIX-lea, considerat crimă ca fenomen biologic, și criminali - ca o rasă specială de oameni care pot fi recunoscuți după trăsături fizice speciale ("stigmate").

„Sociologi”, care au vorbit ceva mai târziu, în anii ’80. al XIX-lea, a afirmat că criminalitatea este rezultatul interacțiunii mai multor factori („fizici”, „individuali” și „sociali”) și că există o categorie de persoane aflate în stare periculoasă, de care societatea trebuie protejată înainte de a comite. o crimă. „Antropologii” și „sociologii” au propus o reformă radicală a dreptului și procedurii penale. Ei au propus să se îndepărteze ca „învechite” cele mai importante principii și instituții de drept penal: principiul „nullum crimen sine lège” (nu există infracțiune fără lege), principiul corespondenței pedepsei cu gravitatea faptei, conceptul de corpus delicti, vinovăție, sănătate mentală etc. Faptul că noi tendințe în dreptul penal burghez au apărut tocmai în anii 70-80. Secolul al XIX-lea, nu a fost un accident. În această perioadă, contradicții în toate state occidentale, crizele economice se intensifică, șomajul și sărăcia cresc populație. Ca o consecință inevitabilă a acestui fapt, criminalitatea este în continuă creștere, în primul rând criminalitatea profesională și politică, iar criminalitatea în rândul tinerilor este în creștere bruscă.

Școala „clasică” care a dominat dreptul penal înainte de aceasta nu a putut explica creșterea fără precedent a criminalității și nu a încercat să facă acest lucru, deoarece și-a concentrat atenția principală pe o analiză pur juridică a infracțiunilor și a instituțiilor individuale de drept penal.

În același timp, în această perioadă, a fost larg răspândită învățătura marxismului, conform căreia responsabilitatea creșterii criminalității revine societății capitaliste și numai cu distrugerea ei se poate spera la eradicarea completă a criminalității în viata societatii umane. Toate acestea au necesitat apariția unor idei noi care să nu se disocieze de chestiunile legate de cauzele și esența criminalității, ci, dimpotrivă, să ridice aceste întrebări.

Ideile școlilor „antropologice” și „sociologice” se bazau pe o varietate de teorii filozofice, sociologice și juridice generale.

„Antropologii” au împrumutat câteva dintre gândurile filozofilor Buchner, Fogg, Moleschott, în care identificau legile naturii cu legile societății. „Antropologii” au interpretat criminalitatea ca pe un fenomen biologic inerent nu numai societății umane, ci și animalelor și chiar plantelor.

Un rol important în formarea și fundamentarea punctelor de vedere ale școlii „antropologice” l-au jucat învățăturile filozofului și sociologului Spencer. Potrivit lui Spencer, societatea umană, ca un organism animal, este supusă legilor biologice. Pe această bază, Spencer a tras o concluzie despre natura naturală și eternă a societății umane și despre fenomenele inerente acesteia.

Părerile „antropologilor” și „sociologilor” sunt, de asemenea, sub influență puternică Darwinismul social - o direcție în sociologie care a încercat să folosească doctrina lui Darwin a luptei pentru existență în lumea animalelor și a plantelor în explicarea tiparelor dezvoltarea comunității. Pe baza prevederilor darwinismului social, „antropologii” și „sociologii” au considerat criminalitatea ca o manifestare a luptei pentru existență dintre criminal și societate și, prin urmare, au fundamentat dreptul societății de a pedepsi persoanele vătămătoare acesteia, indiferent de vinovăția lor, prin dreptul oricărui organism de a exista, la autoapărare. Infractorii sunt oameni care nu sunt adaptați la viața în societate, așa că trebuie distruși sau, cel puțin, izolați de societate Kuznetsova N.F. Criminologia burgheză modernă. M., 1976. S. 48. .

Teoria malthusiană a populației a fost folosită și de școala „antropologică”. Pe baza prevederilor sale, „antropologii” au cerut să se ia măsuri pentru eliminarea presupusei „rase de criminali” existente. cel mai bun mod pentru a atinge acest scop, au anunțat sterilizarea și distrugerea fizică a criminalilor. Școala „antropologică” încearcă să demonstreze existența unor rase predispuse la criminalitate sau anumite tipuri crime. Această latură a învăţăturii şcolii „antropologice” a fost ulterior folosită pe scară largă de către fascismul german, care şi-a propus să distrugă rase şi popoare întregi.

Școala „antropologică” a apărut inițial în Italia, unde a avut număr mare aderenți. Fondator școală nouă a fost medicul italian Cesare Lombroso, care a publicat în 1876 lucrarea „Criminal Man in its Relationship with Anthropology, Jurisprudence and Prison Studies”. În 1881, a fost publicată „Criminologie” de avocatul italian Garofalo, iar în același 1881, sub titlul „Noi orizonturi de drept și procedură penală”, a fost publicată lucrarea principală a feribotului italian „Sociologia penală” de Reshetnikov F.M. Drept penalţările burgheze. Şcoala clasică şi direcţia antropologică şi sociologică. M., 1985. P.69. .

Din 1880, Lombroso și asociații săi au început să-și publice propriul jurnal, The Archive of Criminal Psychiatry and Criminal Anthropology. Din aceeași perioadă, au început să se adune congrese internaționale de antropologie criminală, organizate de Lombroso și susținătorii săi.

Trebuie să spun că opiniile lui Lombroso nu au reprezentat ceva complet nou. Da, înapoi înăuntru sfârşitul XVIII-lea - începutul XIXîn. frenologia, teoria Gall austriac, a fost adoptată pe scară largă. Potrivit lui Gall, există oameni cu o organizare proastă a creierului - criminali care pot fi identificați după structura craniului lor. Gall și-a propus să distrugă astfel de oameni examinându-le craniul și asigurându-se că sunt criminali înnăscuți, incorigibili.

Unul dintre precursorii școlii „antropologice” este psihiatrul francez Despin. În opinia sa, criminalii sunt oameni „nebuni din punct de vedere moral”, adică. cu o stare sănătoasă, dar „vicioasă” a creierului. Această „nebunie morală” se exprimă în absența înnăscută simț moral, în absența remușcării și a remușcării și în retrospectivă extremă.

Sursa cea mai importantă a școlii „antropologice” a fost și învățământul psihiatrului francez Morel, care a prezentat teoria degenerării progresive. rasă umană, care își găsește expresia în moștenit boală mintală si crima.

Astfel, multe dintre punctele de plecare ale școlii „antropologice” au fost formulate cu mult înainte de Lombroso. În lucrările sale, aceste prevederi erau deja ridicate la rangul de teorie criminologică „fundamentală”, iar din ele s-au tras concluzii radicale pentru organizarea represiunii criminale.

Unul dintre cele mai importante postulate ale școlii „antropologice” este interpretarea crimei ca un etern și fenomen natural. Așadar, Lombroso a susținut că criminalitatea este un fenomen natural și necesar, precum concepția, nașterea, moartea, bolile mintale.

Pentru „antropologi” criminalitatea este caracteristică oricărei societăți, în orice stadiu al dezvoltării umane, societatea umană nu este capabilă să scape de ulcerul crimei, ci nu poate decât, într-o măsură sau alta, să slăbească prejudiciul cauzat de criminalitate.

Mai mult, pentru susținătorii școlii „antropologice”, criminalitatea este un fenomen caracteristic nu numai societății umane, ci și animalelor și chiar floră. În special, la animale, Lombroso a descoperit existența a 22 de tipuri de crime: pentru interes propriu, pentru hrană, „infanticid” etc. A „reușit” să identifice „criminali născuți” printre animalele marcate cu anomalii ale craniului Vezi: Reshetnikov F.M. Decret. op. P.74. . De exemplu, printre „criminali” a atribuit cai supărați și furios, cu o frunte îngustă care fuge. Interpretarea biologică a crimei dată de Lombroso a ignorat complet opoziția fundamentală dintre natura relațiilor care se dezvoltă în societatea umană în relațiile dintre oameni și lupta pentru existență care se desfășoară în condițiile lumii animale și vegetale.

Pe baza acestei presupuneri false despre entitate biologică infracțiunea Lombroso a susținut afirmația despre existența unui tip special de persoană, un „criminal născut”, care diferă prin datele fizice și psihice de oameni normali. „Antropologii” considerau „criminalii născuți” ca pe o rasă complet independentă de oameni, cu totul diferită de restul umanității, atunci când transformarea unui normal persoana organizata transformarea într-un criminal este la fel de imposibil ca transformarea unui cimpanzeu într-o gorilă este imposibilă.

După ce a supus unui studiu comparativ al deținuților din închisori și al cetățenilor de rând (soldați, pompieri, studenți), Lombroso a declarat că a descoperit un tip de „criminal născut” (aproximativ 40% din totalul deținuților), care este ușor de detectat de anumite persoane fizice. semne („stigmate”). Lombroso a atribuit acestor semne, în primul rând, trăsăturile craniului: sinusuri frontale profunde, pomeți foarte voluminosi, orbite uriașe ale ochilor, numeroase depresiuni occipitale, un tip de deschidere nazală asemănătoare unei păsări, așa-numitul apendice „lemur” al maxilarul etc. Fața unui „criminal născut”, potrivit lui Lombroso, are următoarele trăsături: urechi căzute, ochi înclinați, nas strâmb, frunte înclinată, buze înguste, păr bogat și barbă subțire.

Aproape fiecare dintre semnele indicate de Lombroso a devenit subiectul unui studiu special de către numeroșii săi adepți. De exemplu, Ottolenghi, studiind osul nazal al craniului, a ajuns la concluzia că poate fi folosit pentru a distinge nu numai criminalii și cetățenii de rând, ci și hoții, criminalii etc. În special, la majoritatea hoților, a găsit un scurt , nas larg, turtit, care în multe cazuri a virat în lateral. După ce a studiat în detaliu ridurile de pe față, a ajuns la concluzia că „criminalul născut” poate fi identificat printr-o ridă zigomatică specifică care curge în mijlocul obrazului, care a fost numită „ridă a viciului” Vezi: Lombroso Ch. Crima. M .: Firma „Spark”, 1994. S. 143. .

Un alt adept al lui Lombroso, Frigerio, s-a dedicat în întregime studierii urechilor criminalilor cu ajutorul unui „otometru” special inventat de el (din latinescul „oto” - ureche).

Un alt „om de știință” - Marro, a început să studieze mâinile criminalilor, care a descoperit că ucigașii au de obicei brațe groase și scurte, în timp ce hoții, dimpotrivă, au cele subțiri și lungi.

Lombroso și alți „antropologi” nu s-au limitat la un studiu pur „extern” al criminalilor. Ei au afirmat că greutatea creierului și numărul de circumvoluții din creierul unui criminal este mai mică decât cea a oamenilor normali; au găsit trăsături chiar și în stomac, inimă și altele organe interne penal; potrivit acestora, infractorul era diferit ca greutate și înălțime de oamenii normali și așa mai departe.

Lombroso a examinat vederea, gustul, mirosul, atingerea, dezvoltarea sistem vascular, chiar și capacitatea criminalului de a se înroși și a ajuns la concluzia că tot felul de sensibilitate la criminali sunt tocite. Pe baza tuturor acestora, „antropologii” au ajuns la concluzia că toți criminalii adevărați au un anumit, cauzal conectate unul lângă altul corporale, dovedite antropologic și spirituale, dovedite psihofizic, semne care îi caracterizează ca un fel special, de fapt, tip antropologic a unei persoane și a cărei posesie cu o necesitate inevitabilă face pe purtător al acestora un infractor, complet independent de toate condițiile sociale și individuale de viață.

De remarcat că, potrivit lui Lombroso, trăsăturile unui „criminal născut” se manifestă diferit în principalele tipuri criminale care diferă prin „stigmatele” lor: hoți, escroci și criminali. În același timp, el a afirmat că în cel mai periculos „tip criminal” - ucigașul - toate trăsături de caracter„criminal născut”.

Prevederile școlii „antropologice” cu privire la existența unui tip special de „criminal născut” cu inerentul său fizic și simptome mentale au fost deja infirmate în sfârşitul XIX-leaîn. de mulți criminaliști cu ajutorul faptelor și statisticilor. În special, ei au arătat că semnele care se presupune că deosebesc „infractorii născuți” pot fi găsite cu ușurință la oameni care nu au comis niciodată infracțiuni, la oameni a căror morală și comportament sunt impecabile chiar și din punctul de vedere al „antropologilor”. În același timp, faptele au arătat că printre cei mai îndârjiți ucigași, hoți recidivisți etc., se numără cei care sunt complet lipsiți de numeroasele trăsături indicate de „antropologi” ca trăsături distinctive„criminal născut”.

Ce a văzut școala „antropologică” drept motiv pentru apariția „criminalului născut”?

Cu ajutorul datelor falsificate, „antropologii” au încercat să demonstreze că criminalul era aproape de structura creierului și a craniului. om primitiv Fox W. Op. Op. P.265. .

„Antropologii” au încercat, de asemenea, să demonstreze asemănările dintre criminali și locuitorii unor părți ale Africii, distorsionând în același timp diverse date științifice. Ca una dintre „dovezile” acestei asemănări, a apărut chiar și înclinația infractorilor spre tatuaj. Cu toate acestea, este clar că tatuajul, comun la unele popoare, este asociat cu un anumit nivel dezvoltare culturală, tradiții, credinta religioasași nu are nimic de-a face cu un tatuaj pe criminali. Acesta din urmă nu este cauzat calități înnăscute criminali, ci condiţiile vieţii în închisoare.

Toate aceste afirmații ale „antropologilor” despre asemănarea criminalilor cu oamenii primitivi au fost necesare pentru a formula o poziție cu privire la natura atavică a crimei. Astfel, Lombroso și Lasky au scris că criminalul poate fi privit ca o manifestare a preatavismului, datând de la carnivore și rozătoare.

Sensul politic al unei astfel de interpretări a infracțiunii constă în dorința de a dovedi că, întrucât infractorul este o manifestare a atavismului, societatea umană nu este de vină pentru infracțiunea sa, iar criminalul poate fi tratat ca pe jumătate om, fără a lega. reprimare cu cadre „umane”. Singurul lucru pe care societatea îl poate promite unui criminal este să-l măsoare, să îl cântărească și să-l spânzureze.

Alături de aceasta, au încercat să folosească afirmația lui Despin că infracțiunea este un fel de „nebunie morală”, adică o nebunie care, nemanifestându-se în domeniul activității psihice, afectează exclusiv moralitatea unei persoane. Potrivit lui Lombroso, o poziție morală care îl face pe purtător să nu fie un luptător pentru interesele societății în general, ci un luptător pentru interesele doar ale unei clase (un grup de oameni - S.D.), ar trebui privită ca o nebunie morală.

Lombroso a oferit o altă explicație pentru crimă - epilepsia. Toți criminalii au fost declarați de el bolnavi de epilepsie într-o formă sau alta. Cu toate acestea, această afirmație a lui Lombroso a fost infirmată de criminologi și medici după un studiu destul de serios al acestei ipoteze.

Astfel, contemporanii lui Lombroso au respins afirmațiile sale conform cărora crima este atavism, „nebunie morală” sau epilepsie. Oponenții teoriei sale au subliniat că apariția unui „criminal născut” nu poate fi explicată prin stări care se exclud reciproc, precum atavismul, „nebunia morală” și epilepsia. Rămâne de remarcat faptul că toate aceste „ipoteze” au fost necesare de către Lombroso și asociații săi pentru a demonstra că criminalii sunt o rasă specială de oameni, o varietate biologică specifică, negând astfel. natura sociala crima.

O atenție deosebită merită problema evaluării de către „antropologi” a criminalității politice, a cauzelor, a naturii și a metodelor de combatere a acesteia.

Lombroso și oamenii săi cu gânduri similare au predicat calea reformelor și respingerea revoluțiilor. Prin „revoluție” ei înțeleg reforme treptate; sub „răzvrătire” - mișcări de masă ale poporului pentru drepturile lor, inclusiv cele armate Vezi: Reshetnikov F.M. Decret. op. P.79. . „Antropologii” au încercat să nege că cauza crimelor politice se află în societatea umană și în viciile acesteia. În plus, ei credeau că exploatarea sporită, deteriorarea situatie financiara masele populare chiar contribuie la lupta împotriva crimelor politice. Deci, Lombroso a susținut că, din punctul de vedere al crimelor politice, grade extreme de dezastre și nenorociri au un efect mult mai favorabil asupra unei persoane decât mulțumirea și fericirea.

„Antropologii” au declarat că cauza crimei politice este existența unui tip special de oameni care ar fi suferit de „nebunie politică”. Acest lucru se poate vedea din evaluarea pe care Lombroso a făcut-o cândva participanților Comuna Paris, susținând că sunt criminali, nebuni, bețivi și s-au răzvrătit doar pentru a-și satisface poftele imorale.

masuri de precautie impotriva mișcare revoluționară„antropologii” au cerut să efectueze cea mai severă represiune împotriva participanților săi. Pedeapsa cu moartea, link către insule nelocuite iar în zonele mlăștinoase – acestea sunt măsurile pe care le merită.

Cu o creștere uriașă a delincvenței juvenile la acea vreme, Lombroso a fost primul care a efectuat un studiu despre acest tip de infracțiuni. Poziția sa s-a rezumat la faptul că anomaliile morale care ar crea crime în raport cu un adult se manifestă la copii în multe dimensiuni mari si cu aceleasi semne, mai ales datorita lui motive ereditare. În acest sens, educația nu poate face nimic: le oferă copiilor, cel mult, o strălucire exterioară, care este sursa tuturor iluziilor noastre. Nu îi poate schimba pe cei născuți cu instincte pervertite.

În ciuda eroării poziției lui Lombroso cu privire la existența criminalilor născuți, nu se poate nega contribuția sa la dezvoltarea criminologiei. Unii criminologi occidentali consideră începutul formării criminologiei ca stiinta independenta munca acestui om de știință. Cunoscutul criminolog francez M. Ansel a remarcat că nu teoria unui criminal înnăscut și nu doctrina atavismului în crimă a fost o noutate semnificativă, ci transferul centrului de greutate în aprecierea infracțiunii către persoana care săvârșește. acest act a fost important. Lombroso a fost cel care a început să investigheze materialul faptic, a pus problema cauzalității comportamentului criminal și a identității criminalului Ansel M. Novaya protectie sociala. M., 1976. S. 187. . În lucrările ulterioare, Lombroso și-a abandonat concepțiile radicale, acceptând practic poziția de „sociologi” Vezi: Lombroso C. Crime. M .: Firma „Spark”, 1994. S. 166. .

C. Lombroso (1835-1909), medic al închisorii din Torino, este considerat strămoșul incontestabil al acestei tendințe. Folosind metode antropologice, el a măsurat diferiți parametri ai structurii craniului a numeroși deținuți, greutatea, înălțimea, lungimea brațelor, picioarele, trunchiul, structura urechilor și a nasului, iar în timpul autopsiei morților, structura și greutatea acestora. organe interne.

În total, de-a lungul multor ani de practică, a investigat peste unsprezece mii de persoane condamnate pentru infracțiuni. Ch. Lombroso își descrie destul de poetic principala descoperire: „Deodată, într-o dimineață într-o zi mohorâtă de decembrie, am descoperit pe craniul unui condamnat o serie întreagă de anomalii atavice... asemănătoare cu cele întâlnite la animalele inferioare. La vederea acestor ciudate anomalii - de parcă o lumină clară ar lumina câmpia întunecată până la orizont - mi-am dat seama că problema naturii și originii criminalilor era rezolvată pentru mine.

Rezultatele cercetării și concluziile despre un infractor „născut” care diferă de alți oameni prin trăsăturile „degenerarii” („un criminal este o creatură atavică care reproduce instincte violente în personalitatea sa). umanitatea primitivăși animalele inferioare”) s-au reflectat în lucrarea „Omul criminal” (1876). Semnele de „degenerare” se manifestă în numeroase „stigmate”: „anomalii” în structura craniului, o frunte joasă sau înclinată, maxilare imense, pomeți înalți, lobi aderenți ai urechilor etc. C. Lombroso a creat o serie întreagă de „portrete” ale diverșilor criminali - criminali, tâlhari, hoți, violatori, incendiari etc. Clasificarea criminalilor pe care a elaborat-o a inclus patru tipuri: naturali, sufletești.

bolnav, de pasiune (inclusiv maniaci politici), aleatoriu.

De-a lungul timpului, sub presiunea criticii justificate, C. Lombroso a început să acorde atenție altor - factori sociali, demografici, climatici. Cu toate acestea, el a intrat pentru totdeauna în istoria criminologiei ca autor al teoriei infractorului înnăscut.

Rezultatele cercetărilor antropologice ale lui C. Lombroso nu au rezistat examinării. A încălcat cerința binecunoscută a sociologiei moderne: împreună cu un contingent special de subiecți, este necesar să se studieze grupul de control folosind aceleași metode. LA acest caz- non-criminali. Deci, chiar și în timpul vieții sale, Ch. Goring (1870-1919) a desfășurat studiu comparativ trei mii de oameni - prizonieri (grupul principal) și grupul de control - studenți din Oxford, Cambridge, colegii, personal militar. Rezultatele nu au arătat diferențe semnificative între grupuri și au fost publicate în Prisoner in England (1913). Ulterior, studii similare au fost efectuate de alți autori (N. East, V. Hyle, D. Zernov și alții) cu aceleași rezultate. Mitul „infractorului înnăscut” a fost risipit, deși uneori au existat recidive...

Elevii lui C. Lombroso și compatrioților săi E. Ferri (1856-1929) și R. Garofalo (1852-1934) și-au urmat profesorul în recunoașterea rolului factorilor biologici, ereditari. Totodată, au acordat atenție factorilor psihologici (în special R. Garofalo) și sociali în condiționalitatea infracțiunilor. Amândoi au negat ideea liberului arbitru, căutând cauzele crimelor.

E. Ferry a evidențiat antropologic (natura corporală și spirituală a indivizilor), fizic ( habitat) și determinanții sociali ai criminalității. Pedeapsa trebuie să îndeplinească o funcție pur preventivă, defensivă. În „Sociologie criminală” (în rusă

danim - „Sociologie criminală”) E. Ferry scria, fundamentand principiile pozitivismului: „Înainte, știința crimelor și pedepselor era în esență doar o prezentare a concluziilor teoretice la care teoreticienii ajungeau doar cu ajutorul fanteziei logice. Școala noastră a transformat-o în știința observației pozitive. Pe baza antropologiei, psihologiei și statisticilor criminalității, precum și pe dreptul penal și pe studiul închisorii, această știință devine o știință sintetică, pe care eu însumi am numit-o „Sociologie penală”. E. Feribotul atașat mare importanță măsuri preventive (îmbunătățirea condițiilor de muncă, de viață și de petrecere a timpului liber, iluminarea străzilor și intrărilor, condițiile de învățământ etc.), a considerat că statul trebuie să devină un instrument de îmbunătățire a condițiilor socio-economice.

R. Garofalo a încercat să se îndepărteze de înțelegerea infracțiunii de drept penal. El credea că actele criminale sunt acelea pe care nicio societate civilizată nu le poate privi altfel și care sunt pedepsite cu pedepse penale. Crimele „naturale” încalcă sentimentele de compasiune și onestitate. Infracțiunile „poliției” încalcă doar legea.

Astfel, „Școala din Torino” a anticipat într-o oarecare măsură dezvoltarea tuturor celor trei domenii principale ale criminologiei pozitiviste.

Tendința antropologică sau biologică nu se limitează în niciun caz la lombrosianism.

Potrivit psihiatrului german E. Kretschmer (1888-1964) și adepților săi (în primul rând criminologul american W. Sheldon), există o legătură între tipul de structură corporală, caracterul unei persoane și, în consecință, reacțiile sale comportamentale. , inclusiv cele penale. Conform teoriei lor „predispoziției constituționale”, înaltă și oameni slabi- ectomorfi ("cerebrotonici", conform lui W.

Sheldon, sau astenici) - mai des vor fi timizi, inhibați, predispuși la singurătate, activitate intelectuală. Mezomorfii puternici, musculari („somatotoni” sau sportivi) sunt dinamici, luptă spre dominație. Ei sunt cei mai predispuși să comită crime decât alții. Endomorfii scăzuti, plini („viscerotonici” sau picnicuri) sunt sociabili, calmi, veseli.

Legătura dintre constituția fizică, trăsăturile de caracter și reacțiile comportamentale există, dar reprezentanți ai tuturor tipurilor de constituție fizică și tipuri variate personaj (din moment ce I.P.

Pavlova, coleric, sanguin, flegmatic și melancolic sunt totuși bine cunoscute clasificări moderne natura este mult mai complexă și diversă) poate diferi atât în ​​ceea ce privește comportamentul care respectă legea, cât și comportamentul deviant - pozitiv și negativ, inclusiv penal. Structura corpului și caracterul nu sunt factori de diferențiere în raport cu criminalitatea.

Aceste observații se aplică și distincției de către K. Jung (1923) a două tipuri principale de personalitate - extrovertiți, orientați spre comunicare, predispuși la inovare (uneori cu elemente de aventurism) și introvertiți - orientați spre sine, închiși, cu aversiune la risc, conservator. G. Eysenck (1963) pentru mai multe caracteristici complete tipuri de personalitate suplimentate extrovertiți (deschidere) / introvertiți (izolare) cu caracteristici de stabilitate / instabilitate (nivel de anxietate). Și a încercat, de asemenea, să conecteze comportamentul criminal cu trăsăturile de personalitate.

E. Huten (1887-1954) a încercat și el să reînvie ideile lombrosianismului cu accent rasist. Timp de 12 ani, a examinat peste 13 mii de prizonieri și peste 3 mii de oameni. grupul de control(nu prizonieri). Li s-au repartizat 9 tipuri rasiale. După cum s-a dovedit, în fiecare cursă există reprezentanți „inferiori” care se abat de la indicatorii medii pentru cursă. Propunerile lui s-au rezumat la izolarea sau distrugerea persoanelor „neadaptate”...

Odată cu dezvoltarea biologiei și geneticii moderne în cadrul direcție biologică apar tot mai multe teorii noi. Să numim doar câteva dintre ele. O discuție detaliată a acestora poate fi găsită în carte modernă D. Fishbein.

Conceptul de gemeni. Într-o serie de studii (Loehlin, Nichols, 1976 etc.) s-a constatat că același comportament (inclusiv criminal) al perechilor adulte de gemeni identici (monozigoți) este observat relativ mai des decât la perechile de gemeni dizigoți (dizigoți). Într-unul dintre studii, de exemplu, o astfel de potrivire a fost în 77% din cazurile de gemeni identici și 12% din cazurile de gemeni fraterni. De aici s-a tras o concluzie despre rolul predispoziției genetice la anumite forme comportamentale. Cu toate acestea, diferiți cercetători au obținut rezultate inegale, condițiile de creștere a ambilor gemeni nu au fost întotdeauna studiate, așa că nu există atât de mulți susținători ai explicației „geamănului” a comportamentului criminal.

teoria cromozomilor. P. Jacobs (1966), pe baza studiului deținuților din închisorile suedeze, a formulat o ipoteză despre dependența de agresivitate crescută și, în consecință, nivel inalt crime violente la bărbații cu un cromozom Y suplimentar (XYY în loc de XY). Mai târziu T. Polej a infirmat această presupunere. Dacă bărbații cu un cromozom Y în plus se caracterizează printr-o agresivitate crescută, atunci proporția lor în populație este extrem de scăzută (1 din 1000) și constantă, iar nivelul criminalității violente variază semnificativ în timp și spațiu. Potrivit lui R. Fox (1971), prizonierii cu setul de cromozomi XYY nu sunt mai predispuși la violență decât alți deținuți, dar comit infracțiuni de proprietate relativ mai des. În plus, agresivitatea crescută se poate manifesta și prin comportamente utile sau acceptabile din punct de vedere social (sportivi, polițiști, militari).

Pulsul. Un studiu longitudinal Cambridge (studiu al acelorași fețe pe o perioadă semnificativă de timp) pe peste 400 de bărbați a arătat că cei care aveau o frecvență cardiacă în repaus mai mică (66 bătăi pe secundă) decât media (68 bătăi pe secundă) au fost relativ mai probabil să fie condamnat pentru crime violente (D.Farrington, 1997). Rezultate similare au fost obținute în studiile lui M. Wadsworth (1976) și A. Raine (1993). Dar, cel mai probabil, un singur factor precum ritmul cardiac este doar unul dintre indicatori starea generala sistemul nervos, într-un fel sau altul influențând comportamentul, inclusiv comportamentul agresiv.

Nivelul serotoninei din sânge. Pe baza a numeroase studii, se presupune că un nivel crescut de serotonină în sânge indică o probabilitate mai mare de comportament agresiv, inclusiv criminal.

Rolul testosteronului. În mod similar, se crede că nivelurile crescute de testosteron (hormon sexual masculin) pot crește comportamentul agresiv. Unii cercetători cred că un rol similar la femeie comportament agresiv joacă hormoni feminini.

Sociobiologia lui E. Wilson (n. 1929) încearcă să combine factori biologici (genetici) și culturali în explicarea comportamentului criminal, în primul rând agresiv, violent.

În același timp, în primul rând, rezultatele diferitelor studii sunt adesea contradictorii. În al doilea rând, o serie de studii au arătat că nivelurile hormonale sunt foarte sensibile la conditii externe. În al treilea rând, și cel mai important, nu există nicio dovadă a unei influențe specifice a tuturor factorilor biologici de mai sus (cromozom Y suplimentar, frecvența pulsului, nivelurile de serotonine sau hormoni etc.) în mod specific asupra comportamentului criminal. Acest lucru nu exclude posibilitatea ca, în egală măsură, componenta genetică să joace un rol anumit rol mai mult sau mai puțin probabil răspuns comportamental individ specific (este suficient, de exemplu, să ne amintim că rolul eredității în geneza alcoolismului este mare, iar în stare intoxicație cu alcool se comit multe infracţiuni). După cum a remarcat psihologul rus V. Levy într-una dintre cărțile sale, „Societatea alege din grupul de psihogene”. Cu alte cuvinte, factorii sociali influențează comportamentul indirect – prin genetic și caracteristici psihologice trăsături de personalitate. În cele din urmă, în al patrulea rând, toate aceste argumente, precum și alte idei ale susținătorilor biologici și direcții psihologice, sunt legate de comportamentul infracțional individual - infracțiune, dar nu explică criminalitatea ca fenomen social.

Dezvoltarea criminologiei interne

Sociologic

Antropologic

regia clasica teorii criminologice

Nașterea criminologiei ca știință, datorită nevoilor crescute ale societății în combaterea criminalității, este asociată cu publicarea în 1885 a unei cărți a savantului italian R. Garofalo. Cu toate acestea, ideile despre esența crimei, cauzele sale și prevenirea crimei au fost întotdeauna de interes pentru societatea umană, dovadă fiind numeroasele declarații asupra acestor probleme ale gânditorilor antichității (Platon, Aristotel), Renașterii (M. Luther, J. Locke), Iluminismul (Montesquieu, Rousseau și alții), formarea și dezvoltarea capitalismului (C. Lombroso, Quetelet și alții).

Analiza a numeroase teorii şi opinii științifice oferă temei pentru a distinge trei direcții principale (clasică, antropologică și sociologică), de-a lungul cărora s-au dezvoltat istoric ideile criminologice, ceea ce a făcut posibilă în cele din urmă formarea criminologiei ca știință independentă.

Reprezentanți ai școlilor criminologice clasice (Beccaria, Bentham, Horvard, Liszt, Feuerbach etc.) deja în secolul XVIII - secolele XIX a respins hotărât înțelegerea teologică a crimei ca manifestare a principiului satanic, diabolic. Potrivit acestora, crima este o consecință comportament conștient o persoană care, având libertate deplină voință, alege o variantă a acțiunilor sale. Această alegere în sine este predeterminată de măsura în care o persoană a stăpânit regulile morale ale vieții.

Pedeapsa pentru o infracțiune comisă este un răspuns inevitabil și corect al unei societăți care nu urmărește manifestări de cruzime, ci are ca scop intimidarea, corectarea și neutralizarea infractorului.

Multe dintre ideile „clasicilor” păstrează o anumită valoare chiar și în societate modernă. Astfel, prevederi ale lui Beccaria precum nevoia de proporționalitate între infracțiuni și pedepse au rezistat testului timpului; avantajul prevenirii criminalității față de pedeapsă etc.

În același timp, reprezentanții teorii clasice la reevaluarea posibilităţilor de pedeapsă penală s-a acordat o atenţie insuficientă personalităţii infractorului, precum şi factorilor sociali obiectivi care determină criminalitatea, iar prevenirea infracţiunilor s-a redus la măsuri de educaţie şi educaţie.

Lacune serioase în școala clasică au dat un anumit impuls dezvoltării direcției antropologice a teoriei criminologice, unul dintre primii reprezentanți ai căruia a fost psihiatrul italian de închisoare C. Lombroso.

Studiile lui C. Lombroso despre personalitate, corpul persoanelor care au comis infracțiuni, au condus la formarea așa-zisei teorii a criminalului înnăscut. Ideile principale ale acestei teorii s-au redus la următoarele prevederi:

criminal special tip natural, nu devin, ci se nasc;

cauza crimei nu se află în societate, ci în criminalul însuși;

un infractor congenital se caracterizează prin proprietăți fiziologice, psihologice și chiar anatomice speciale. Acestea din urmă diferă în același timp în funcție de orientarea criminală a individului de a comite crime, violuri, ucideri asupra proprietății.

Killers - pomeți voluminosi, fețe înguste și ochi fix, buze subtiri;, autori de viol - ochi bombați, buze și gene uriașe, un nas turtit, hoți - un cap alungit, un nas drept, adesea concav, ochi mișcați etc. Astfel de opinii au condus la concluzii cu privire la necesitatea unor proceduri extrajudiciare pentru identificarea și izolarea criminalilor născuți.

proÎn ciuda inconsecvenței științifice a acestor prevederi, confirmată de numeroase studii, ele cu greu ar trebui evaluate doar negativ. Lombroso și adepții săi au acordat pentru prima dată o atenție deosebită identității criminalilor, dezvoltarea unei metode antropologice de identificare a acestora. Și însăși teoria unui criminal înnăscut s-a transformat treptat într-una biosocială, care s-a manifestat clar în lucrările adepților lui C. Lombroso.

Urmașii lui Lombroso

Teoria criminologiei clinice (Garofalo) (starea periculoasă a personalității), care explică criminalitatea inerentă înclinației către infracționalitate a indivizilor. Astfel de înclinații, potrivit savantului francez Pinatele, sunt determinate folosind teste speciale, precum și analiza profesiei, stilului de viață, comportamentului individului. Corectarea comportamentului infractorilor potențiali sau reali, potrivit reprezentanților acestei școli, poate fi efectuată folosind șocuri electrice, intervenții chirurgicale, sterilizare, castrare și medicamente.

Teoriile predispoziției constituționale la criminalitate (Kretschmer, Sheldon, soții Gluck etc.) au asociat comiterea infracțiunilor cu activitatea glandelor endocrine, care afectează atât aspectul ( constitutie fizica), și asupra psihicului uman.

Ca măsuri de combatere a criminalității, aceștia au propus, alături de utilizarea de substanțe chimice, plasarea potențialilor criminali în tabere speciale pentru a inculca abilități și obiceiuri de comportament social util.

Concepte retard mintal criminali (Goddard), predispoziţia lor ereditară (Kinberg, Longuet etc.). Aceste concepte s-au bazat pe studii ale comportamentului mai multor generații de rude apropiate; gemeni identici și neidentici; efecte asupra comportamentului cromozomilor extramasculi.

Teorii criminologice bazate pe freudianism. Bazat pe conceptul psihanalitic al lui Freud comportament uman determinate de impulsuri inconștiente radiate din adâncurile subconștientului. White, Abrahamsen, Mergen) - fiecare persoană poartă o anumită definiție de la naștere. acuzație penală, are subconștient. natural instincte, impulsuri și înclinații care au antisociale. caracter

Contra ale școlii antropologice Totuși, toate aceste prevederi, care nu țin cont de factorii sociali ai criminalității, nu rezistă criticilor ulterioare. cercetare științifică condus atât de geneticieni, cât și de sociologi, psihologi, criminologi.

În același timp, nu este corect să ignorăm complet conceptele biologice, sau mai degrabă biosociale, ale criminalității. Mulți dintre ei dau chestii interesante pentru criminologii moderni, care consideră o persoană ca o unitate biologică și socială și formarea personalității unui criminal - ca urmare a influenței factorilor sociali (cauzele comportamentului) asupra structura biologica, acționând doar ca o anumită condiție prealabilă (condiții) pentru comportamentul ulterior.

Există 3 puncte de vedere asupra cauzelor infracțiunii și a naturii infractorului:

1. bazat pe acordarea de prioritate trăsăturilor antropologice ale criminalilor

2. a încercat să înțeleagă influența voinței individului însuși asupra săvârșirii unei infracțiuni

3. se află în poziţia că toată lumea este în deplină supunere faţă de Dumnezeu, cat. curentul 1 comandă toate acțiunile oamenilor, inclusiv cele criminale.

C. Lombroso-1835-1909 it. doctor de închisoare. După ce a măsurat părțile corpului condamnaților, el și-a subliniat constatările în „Bărbatul criminal” „O femeie, un criminal și o prostituată”. În centrul conceptului său teză despre caracterul natural (biologic) al criminalității la om. general-ve, despre existența unui genotip criminal. Ideea este că criminalii se nasc și infractorii pot fi identificați prin semne fizice specifice. Comportamentul este condiționat cauzal de „factori individuali înnăscuți care constituie cauzele care stau la baza comportamentului criminal”. Criminalii nu se fac, ci se nasc. Lombroso a proiectat clasificarea infractorilor tipuri: nascuti, bolnavi mintal, criminali de pasiune, primari, accidentali. El și-a propus să dezvolte un sistem de mijloace speciale pentru depistarea și identificarea unui infractor înnăscut chiar înainte de a comite o infracțiune și influențarea acestuia fără a apela la o instanță. proceduri. Recomandări pentru astfel de l.: tratament / forțat. corectare, cei care cedează, și viața sau fizic. eliminarea incorigibilului. Din punct de vedere biologic, doar la distanță prest prest. comportament. El a fost cel care a început cercetarea material real, a pune? despre cauzalitatea comportamentului infracțional și personalitatea infractorului. În mai mult perioadă târzie si-a modificat teoria. Inclusiv un lanț de interconectate motive: biologic, social, economic și mediul individului.

Adepții săi, folosind învățăturile lui Darwin, au formulat regulile pentru adaptarea chelei și eliminarea celor care se pot adapta la condițiile selecției sociale și naturale.

E. Kretschmer fundamentează existenţa unei legături între m. tipul structurii corpului şi caracterul chelei. Ulterior, pe baza conceptului de criminal înnăscut, apare teoria genelor și a cromozomilor.

E. Hutton De mai bine de 15 ani realizează un studiu antropologic asupra criminalilor. „American Criminal” a rezumat rezultatele lui St. studiu, unde a constatat că odată cu creșterea creșterii infractorului, tendința de a ucide crește oarecum, iar tendința de jaf și furt scade în mod clar. Criminalii agravați diferă de alți criminali prin faptul că sunt mai înalți, mai grei și mai lați în piept. Referindu-se la aceste fapte, Hutton concluzionează că existența tipului criminal înnăscut este un fapt real.