Ministerstvo školstva a vedy Ruskej federácie

NOÚ VPO "Uralský finančný a právny inštitút"

Fakulta práva

Test

podľa disciplíny:

"Ruský jazyk a kultúra reči"

Na tému: Čistota, bohatosť a výraznosť prejavu

Jekaterinburg

Úvod

Čistota reči

Bohatstvo reči

Expresívnosť reči

Záver

Bibliografia

Úvod

Moderný ruský jazyk je národným jazykom veľkého ruského ľudu, formou ruskej národnej kultúry. národný jazyk predstavuje historicky etablované jazykové spoločenstvo a spája celý súbor jazykových prostriedkov ruského ľudu, vrátane všetkých ruských dialektov a nárečí, ako aj spoločenských žargónov.

Najvyššia forma Národným ruským jazykom je ruský literárny jazyk.

Pojem kultúra reči je úzko spätý so spisovným jazykom. Schopnosť jasne a jasne vyjadrovať svoje myšlienky, kompetentne hovoriť, schopnosť nielen upútať pozornosť svojím prejavom, ale aj ovplyvňovať poslucháčov, vlastniť kultúru reči je zvláštnou charakteristikou profesionálnej vhodnosti pre ľudí rôznych profesií: právnici, politici, novinári, učitelia škôl a univerzít, pracovníci rozhlasu a televízie, manažéri, novinári.

Kultúra reči sa chápe ako vlastníctvo noriem spisovného jazyka v jeho ústnej a písomnej forme, v ktorom sa uskutočňuje výber a organizácia jazykových prostriedkov, ktoré umožňujú v určitej situácii komunikáciu a pri dodržaní etiky komunikácie, zabezpečiť potrebný efekt dosiahnutia cieľov komunikácie.

Kultúra reči obsahuje tri zložky:

1.normatívny ( jazyková norma(literárna norma) - pravidlá používania rečové prostriedky určité obdobie vývinu spisovného jazyka);

2.komunikatívne (zručnosti výberu a používania jazykových prostriedkov v procese rečovej komunikácie);

.etnické (poznanie a aplikácia pravidiel jazykového správania v konkrétnych situáciách).

Komunikatívna účelnosť sa považuje za jednu z hlavných kategórií teórie kultúry reči, preto je dôležité poznať základné, komunikačné kvality reči:

presnosť reči je používanie slov a výrazov v úplnom súlade s ich jazykovým významom;

zrozumiteľnosť reči - je spôsobená najmä súhrnnými znalosťami poslucháča v oblasti, do ktorej obsah hovorcu patrí;

čistota reči - absencia prvkov, ktoré sú cudzie literárnemu jazyku z morálnych a etických dôvodov, sociálne aspekty problematiky čistoty reči;

bohatstvo a rozmanitosť reči je široké a voľné používanie jazykových jednotiek v reči, čo vám umožňuje optimálne vyjadrovať informácie;

expresivita reči je vlastnosť, ktorá vzniká v dôsledku implementácie výrazových možností, ktoré sú jazyku vlastné.

V procese rečovej interakcie sa musia brať do úvahy všetky uvedené komunikačné kvality reči. Vo svojej práci som si vybral štúdium takých komunikačných kvalít reči, ako je čistota, bohatosť a expresivita.

V dielach B.N. Golovin, vrátane jeho učebnice pre univerzity „Základy kultúry reči“, sa tvrdí, že pre kultúru reči je vo všeobecnosti významný iba jeden komunikačný aspekt, z hľadiska ktorého by sa mala brať do úvahy aj normatívnosť. Kultúra reči je definovaná ako súbor komunikačných vlastností dobrej reči. Tieto vlastnosti sa odhaľujú na základe korelácie reči so samostatnými, ako uvádza B. N. Golovin, nerečovými štruktúrami. Nerečové štruktúry zahŕňajú: jazyk ako určitý základ, ktorý produkuje reč; myslenie; vedomie; realita; osoba je adresátom prejavu; komunikačné podmienky. Tento komplex nerečových štruktúr si od reči vyžaduje tieto dobré vlastnosti, teda korešpondujúce s týmito štruktúrami: správnosť reči (inými slovami normatívnosť), jej čistotu (neprítomnosť dialektizmov, žargónu atď. platí pre úvod regulačný aspekt), presnosť, konzistentnosť, výraznosť, obraznosť, prístupnosť, účinnosť a relevantnosť. Niet pochýb, že všetky tieto vlastnosti sú skutočne dôležité pre hodnotenie mnohých konkrétnych textov po komunikačnej stránke. A úlohu určiť text na škále „zlé - dobré“ v komunikačnom aspekte možno považovať za vyriešenú, ak by na to stačilo priradiť týchto deväť znakov k akémukoľvek textu.

Jazyk plní rôzne komunikačné úlohy, slúži rôznym oblastiam komunikácie. Jedna vec je jazyk vedy a iná obyčajná hovorová reč. Každá sféra komunikácie si v súlade s komunikačnými úlohami, ktoré sú v nej stanovené, kladie na jazyk svoje vlastné požiadavky. Preto nemožno v komunikačnom pláne hovoriť o kultúre ovládania jazyka vo všeobecnosti. kultúra ovládania rôznych funkčných variet jazyka Čo je v jednom dobré funkčná odroda jazyku, v inom sa ukazuje ako úplne neprijateľné.

Čistota reči

Čistota prejavu znamená dôsledné dodržiavanie štylistických a etických noriem. Čistota je kvalita reči, ktorá, ak sa nedodržiava, je pre poslucháčov najpozoruhodnejšia. Je zaujímavé, že „kontaminovanú“ reč iných si všimnú aj tí, ktorí sami túto požiadavku nespĺňajú. Potreba starostlivej pozornosti čistote reči v jazyku prostriedkov masové médiá kvôli obrovský vplyv, ktorý sprístupňuje tlačené, a ešte viac slovo hovorené z televíznej obrazovky, masovému publiku. Publicistický prejav formuje kultúru reči celej spoločnosti. Prečo sa v našej reči objavujú burinové slová? Ide o vzrušenie pri rozprávaní a neschopnosť myslieť verejne, zvoliť správne slová na zarámovanie ich myšlienok a, samozrejme, chudobu individuálnej slovnej zásoby rečníka. Starostlivosť o čistotu reči zlepšuje kvalitu rečová aktivita.

Bohatstvo reči

Bohatstvo je široké a bezplatné používanie jazykových jednotiek v reči, čo vám umožňuje optimálne vyjadrovať informácie. Bohatosť a rôznorodosť, originalita prejavu rečníka či spisovateľa do značnej miery závisí od toho, nakoľko si uvedomuje, v čom spočíva originalita rodného jazyka, jeho bohatosť.

Ruský jazyk je jedným z najrozvinutejších a najspracovanejších jazykov na svete s najbohatšou knižnou a písomnou tradíciou. Aké je bohatstvo ruského jazyka, aké sú vlastnosti lexikálneho zloženia, gramatickú štruktúru, zvuková stránka jazyk vytvára svoje pozitívne vlastnosti?

Bohatosť každého jazyka je určená predovšetkým bohatstvom slovníka. Lexikálne bohatstvo Ruský jazyk sa odráža v rôznych lingvistických slovníkoch. Takže „Slovník cirkevnoslovanského a ruského jazyka“, vydaný v roku 1847, obsahuje asi 115 tisíc slov. V. I. Dal zahrnul viac ako 200 tisíc slov do „Slovníka živého veľkého ruského jazyka“, D. N. Ushakov v „ Slovník ruský jazyk“ - asi 90 tisíc slov.

"Slovník moderného ruského literárneho jazyka" v 17 zväzkoch obsahuje viac ako 120 tisíc slov. Rečník musí mať dostatočnú slovnú zásobu, aby jasne a jasne vyjadril svoje myšlienky. Je dôležité neustále sa starať o rozširovanie tejto zásoby, snažiť sa využívať bohatstvo rodného jazyka. O bohatosti jazyka rozhoduje aj významová bohatosť slova, t.j. nejednoznačnosť. Je dôležité, či je slovo zvolené na vyjadrenie myšlienky? Rozumie poslucháč, čo sa hovorí, čo tým rečník myslí? V reči sa najčastejšie používa jeden z významov polysémantické slovo. Polysémia sa však dá využiť aj ako spôsob obohatenia obsahu reči. To vám umožní urobiť obsah priestrannejším a výraznejším.

Náš jazyk je veľmi bohatý na synonymá, teda významovo blízky. Synonymá robia našu reč pestrejšou, rozmanitejšou, pomáhajú vyhnúť sa opakovaniu rovnakých slov, umožňujú nám obrazne vyjadriť myšlienku. Synonymá, ktoré sa líšia v odtieni významov, často vyčleňujú jeden konkrétny znak kvality objektu, javu alebo nejakého znaku konania a prispievajú k hlbšiemu komplexnému popisu javov reality.

V ruskom jazyku je veľa slov, ktoré vyjadrujú pozitívny alebo negatívny postoj rečníka k predmetu myslenia. Prítomnosť emocionálne zafarbených slov sa vysvetľuje skutočnosťou, že náš jazyk je bohatý na rôzne prípony, ktoré vyjadrujú ľudské pocity: náklonnosť, irónia, zanedbávanie, pohŕdanie. M.V. Lomonosov o tejto vlastnosti ruského jazyka napísal takto: „... hanlivé mená, ako dvor, sú platené, dievča, nie v každom jazyku rovnaká spokojnosť. Ruština a taliančina sú na nich veľmi bohaté, nemčina je chudobná, francúzština je ešte chudobnejšia.

Ruský jazyk je nezvyčajne bohatý na obraznú frazeológiu. Koľko jemného ľudového humoru, irónie, najbohatšiu históriu Rusi sú v nich uzavretí. Ruská frazeológia je uvedená v „ frazeologický slovník ruský jazyk“ spracoval A.N. Molotkov. Obsahuje štyri tisícky slovníkové heslá. Nie je možné nevenovať pozornosť úžasným prísloviam a prísloviam, ktoré ruský jazyk obsahuje. Takže v zbierke prísloví ruského ľudu V.I. Dalových päťsto výrokov je venovaných len téme „Vlasť“.

Ruský jazyk sa priaznivo porovnáva s inými jazykmi, pokiaľ ide o rozmanitosť a množstvo a tvorbu nových slov. Nové slová vznikajú pomocou predpôn, prípon, striedaním hlások v koreni, pridávaním dvoch alebo viacerých slov, premýšľaním, rozdeľovaním slov na homonymá. Najproduktívnejší je morfologickým spôsobom vzdelávanie, pomocou ktorého vznikajú desiatky nových slov z rovnakého koreňa. V dôsledku toho je slovník ruského jazyka neustále obohacovaný o nové slová.

Úbohý, chudobný Jazyk reč je vnímaná ako negatívna charakteristikačlovek, svedčí o jeho povrchných znalostiach, nízkej kultúre reči, nedostatočnej slovnej zásobe. Ale to hlavné: chudoba, fádnosť, monotónnosť jazyka je spojená s chudobou, tuposťou a nie originalitou myslenia.

Expresívnosť reči

kultúra reč komunikatívna ruština

Expresívnosť reči zvyšuje efektivitu reči: živá reč vzbudzuje záujem poslucháčov, udržiava pozornosť k predmetu rozhovoru a má vplyv nielen na myseľ, ale aj na pocity a predstavivosť poslucháčov. Treba poznamenať, že vo vede neexistuje jediná definícia pojmu „expresivita reči“. Vedci sa domnievajú, že expresívnosť môže byť vytvorená pomocou jazyka všetkých jeho úrovní. Preto sa v literatúre rozlišuje expresivita výslovnosť, akcentologická, lexikálna, odvodzovacia, morfologická, syntaktická, intonačná, štylistická.

Viacerí vedci zdôrazňujú, že expresivita ústnej reči do značnej miery závisí od situácie komunikácie. B.N. Golovin pomenúva množstvo podmienok, od ktorých závisí expresívnosť reči jednotlivca. Odvoláva sa na nich:

samostatnosť myslenia, činnosť vedomia autora reči;

dobré znalosti jazyk, jeho výrazové možnosti;

dobrá znalosť vlastností a vlastností jazykové štýly;

systematický a vedomý tréning rečových schopností;

schopnosť ovládať reč, všímať si, čo je v nej expresívne a čo stereotypné a sivé;

Predtým, ako hovoríme o vizuálne prostriedky jazyk, ktorý napomáha k tomu, aby reč bola obrazná, emotívna, treba si ujasniť, aké vlastnosti má slovo, aké možnosti obsahuje. Slová slúžia ako názvy predmetov, javov, akcií atď. Slovo má však aj estetickú funkciu, je schopné nielen pomenovať predmet, pôsobenie kvality, ale aj vytvárať obrazové znázornenie o nich. Slovo ho umožňuje používať v priamom význame, priamom spojení s určitými predmetmi, ktorých názvy sú. A v prenesený význam označujúce fakty skutočnosti nie priamo, ale prostredníctvom vzťahu k zodpovedajúcim priamym pojmom. S takými sa spája pojem obrazného použitia slova umeleckými prostriedkami expresívnosť reči ako metafora, metonymia, synekdocha, široko používaná vo verejnom vystupovaní a ústnej komunikácii. Metafora je založená na prenose mien podobnosťou. Metafora sa tvorí podľa princípu personifikácie, reifikácie, abstrakcie atď. Rôzne časti reči môžu pôsobiť ako metafory: sloveso, podstatné meno, prídavné meno. Aby metafory dodali reči expresívnosť, musia byť originálne, nezvyčajné a vyvolávať emocionálne asociácie. Metonymia je na rozdiel od metafory založená na spojitosti. Ak by sa v metafore mali dva identicky pomenované predmety alebo javy navzájom trochu podobať, potom pri použití metonymie by sa slová, ktoré dostali rovnaké meno, nemali chápať len ako susediace, ale do istej miery navzájom úzko súvisiace. Príkladom metonymie je použitie slov obecenstvo, trieda, závod, kolchozodkazovať na ľudí. Synekdocatrop, ktorého podstata spočíva v tom, že časť sa nazýva namiesto celku, namiesto množného čísla sa používa jednotné číslo, alebo naopak, namiesto časti je celok, namiesto jednotného čísla je množné číslo.

Medzi prostriedky obraznosti a expresivity jazyka by malo patriť aj porovnávanie - obrazné vyjadrenie postavené na porovnávaní dvoch predmetov alebo stavov, ktoré majú spoločnú vlastnosť, epitetá - umelecké definície, inverzia - zmena zaužívaného slovosledu vo vete s. sémantický a štylistický účel.

Zvyšuje expresívnosť reči takou štylistickou postavou, ako sú opakovania, používanie ťahov otázka-odpoveď, používanie priamych a nepriama reč, rétorické otázky, frazeologické jednotky ako aj príslovia a porekadlá.

Všetky vymenované cesty, figúry, techniky ani zďaleka nevyčerpávajú celú rozmanitosť vyjadrovacie prostriedky Ruská reč, ale keď sa k nim uchýlite, nemali by ste zabúdať, že všetky tieto „chute jazyka“ sú dobré iba vtedy, keď sa poslucháčovi zdajú neočakávané, prichádzajú v správnom čase a na správnom mieste. Nemá zmysel učiť sa ich naspamäť, ale je potrebné ich absorbovať do seba, rozvíjať a zlepšovať kultúru reči, vkus a cit.

Záver

V modernom svete, v dnešnej realite našej krajiny, je otázka zachovania jedinečnosti ruského jazyka obzvlášť akútna. Zjavná efektívnosť redukcie a zjednodušenia jazyka na výmenu informácií je filozofia „Kanibal Ellochka“ z nesmrteľného diela I. Ilfa, E. Petrova.

Musíme oceniť všetku rozmanitosť nášho rodného jazyka. Správnosť nášho prejavu, presnosť jazyka, jasnosť formulácií, zručné používanie pojmov, cudzích slov, úspešné používanie vizuálnych a výrazových prostriedkov jazyka, prísloví a porekadiel, okrídlených slov, frazeologické výrazy, bohatosť individuálneho slovníka, je zárukou efektívnosti komunikácie, ktorá určuje dopyt po človeku v spoločnosti, jeho konkurencieschopnosť, perspektívy a príležitosti.

Bibliografia

1.B.N. Golovin „Základy kultúry reči“ 2. vyd. - M., 1988.

s uvedením témy práve teraz, aby ste sa dozvedeli o možnosti konzultácie.
Expresívnosť reči zvyšuje efektivitu reči: živá reč vzbudzuje záujem poslucháčov, udržiava pozornosť k predmetu rozhovoru a má vplyv nielen na myseľ, ale aj na pocity a predstavivosť poslucháčov. Treba mať na pamäti, že vo vede neexistuje jednotná definícia pojmu „expresivita reči“. Existujú rôzne prístupy k opisu tejto kvality reči. Vedci sa domnievajú, že expresívnosť môže byť vytvorená pomocou jazyka všetkých jeho úrovní. Preto sa v literatúre rozlišuje expresivita výslovnosť, akcentologická, lexikálna, odvodzovacia, morfologická, syntaktická, intonačná, štylistická *
Viacerí vedci zdôrazňujú, že expresivita ústnej reči do značnej miery závisí od situácie komunikácie. Takže A. N. Vasilyeva píše:
Je zrejmé, že expresivita dôkazu vety a expresívnosť reklamy sú zásadne rozdielne v obsahu aj vo forme. Preto treba v prvom rade rozlišovať informačnú expresivitu (objektovo-logickú, logicko-pojmovú) a expresivitu zmyslového prejavu a vplyvu. Navyše oba tieto typy môžu mať poddruhy: otvorené (expresívne) a skryté (pôsobivé) formy prejavu. Pomer týchto druhov A PODTYPOV podľa hlavných štýlov je rôzny.
B. N. Golovin pomenúva množstvo podmienok, od ktorých závisí expresívnosť reči jednotlivca. Odvoláva sa na nich:
samostatnosť myslenia, činnosť vedomia autora reči;
ľahostajnosť, záujem autora prejavu o to, o čom hovorí alebo píše, a pre tých, pre ktorých hovorí alebo píše;
dobrá znalosť jazyka, jeho vyjadrovacích možností;
dobrá znalosť vlastností a znakov jazykových štýlov. lei;
systematický a vedomý tréning rečových schopností;
schopnosť ovládať reč, všímať si, čo je v nej expresívne a čo stereotypné a sivé;
vedomý zámer autora prejavu expresívne hovoriť a písať, psychologické cieľové nastavenie expresivity.
Špeciálne umelecké techniky, figuratívne a expresívne prostriedky jazyka, tradične nazývané trópy a figúry, ako aj príslovia, porekadlá, frazeologické výrazy, okrídlené slová pomáhajú rečníkovi urobiť reč obraznou, emotívnou.
Pred rozborom rôznych obrazných prostriedkov jazyka je potrebné si ujasniť, aké vlastnosti má slovo, hlavný nástroj hovoriaceho, hlavný stavebný materiál, aké možnosti zahŕňa?
Slová slúžia ako názvy predmetov, javov, činov
teda všetko, čo človeka obklopuje * Slovo má však aj estetickú funkciu * je schopné nielen pomenovať predmet, čin, kvalitu * ale aj vytvárať ich obrazné zobrazenie.
Pojem obraznosti slova je spojený s fenoménom nejednoznačnosti * Je známe, že za jednoznačné sa považujú slová, ktoré pomenúvajú iba jeden predmet (chodník, chodník, trolejbus, električka), a slová označujúce viacero predmetov, javov reality * - nejednoznačné * Polysémia v niektorých potom miera odráža tie zložité vzťahy, ktoré existujú v skutočnosti * Takže * ak sa medzi predmetmi nájde vonkajšia podobnosť alebo je im vlastný nejaký skrytý spoločný znak, ak zaujímajú rovnakú pozíciu vo vzťahu k niečomu, potom názov jedného objektu sa môže stať názvom a iným. Napríklad: ihla - šitie, smrek, ježko; líška - zviera a huba; flexibilná palica - flexibilný človek - flexibilná myseľ*
Prvý význam, s ktorým sa slovo objavilo v jazyku, sa nazýva priamy a ďalšie sú obrazné.
Priame významy priamo súvisia s určitými objektmi, ktorých názvy sú *
Obrazné významy, na rozdiel od priamych, označujú skutočnosti skutočnosti nie priamo, ale prostredníctvom ich vzťahu k zodpovedajúcim priamym.
Napríklad slovo lak má dva významy: priamy – „prekryť lakom“ a obrazný – „prikrášliť, znázorniť niečo lepším spôsobom, ako to v skutočnosti je“ * Obrazné použitie slova sa najčastejšie spája s pojmom prenesený význam slova. Napríklad v slove trieska sa rozlišuje priamy význam - „tenký, ostrý, malý kúsok dreva zapichnutý do tela“ a obrazne - „škodlivá, žieravá osoba“ * Obrazová povaha obrazového významu slovo je zrejmé. Hovoriac o vo veľkom počte niečo, môžete použiť slovo veľa v doslovnom zmysle, alebo môžete použiť iné slová v prenesenom zmysle - les rúr, krupobitie úderov, priepasť kníh, oblak komárov, priepasť vecí a g * d *
Koncept obrazného používania slov je spojený s takými umeleckými prostriedkami, ako je metafora, metonymia, synekdocha, ktoré sa široko používajú v oratóriu a ústnej komunikácii. Metafora je založená na prenose mena podobnosťou. Metafory sa tvoria podľa princípu personifikácie (teky vody), reifikácie (oceľové nervy), rozptýlenia (oblasť činnosti) atď. Ako metafora môžu pôsobiť rôzne slovné druhy: sloveso, podstatné meno, prídavné meno. Často sa používajú metafory každodenná reč. Často počujeme a hovoríme: prší, hodinová oceľ, železný charakter, vrúcny vzťah, bystrý zrak. Tieto metafory však stratili svoju obraznosť a sú každodenného charakteru.
Metafory by mali byť originálne, nezvyčajné, vyvolávať emocionálne asociácie, pomáhať lepšiemu porozumeniu, reprezentovať udalosť alebo jav. Napríklad, aké metafory použil v prejave na rozlúčku s prvákmi vynikajúci fyziológ akademik A. A. Ukhtomsky:
Každý rok prichádzajú na univerzitu nové vlny mladých ľudí z rôznych bytov, aby nahradili svojich predchodcov. Aký silný vietor sem ženie tieto vlny, začíname chápať, spomínajúc na smútok a útrapy, ktoré sme museli zažiť, prelomiť bariéry k týmto vzácnym múrom. So silou inštinktu sa sem mladí ľudia ponáhľajú. Tento inštinkt je túžba po poznaní, po poznaní stále hlbšie.
V tejto pasáži je niekoľko metafor: vlny mladosti, aký silný vietor ženie tieto vlny sem, prelamujúc bariéry, k týmto cenným múrom. Vytvárajú určité emocionálne rozpoloženie poslucháči cítia význam toho, čo sa deje.
Špeciálny efekt sa dosiahne, keď sa priamy a metaforický význam slova zrazí v reči. Zaujímavo znie napríklad táto veta: „Dnes máme smutné výročie. Presne pred rokom otriasla naše mesto tragická udalosť: na železničnej stanici došlo k nešťastiu vlaku.“ V tejto vete má sloveso šokovaný priamy význam („triasť sa, triasť sa, váhať“) a obrazný („silne vzrušovať, urobiť skvelý dojem“).
Používanie metafor, priamych a prenesených významov slov však nie vždy robí reč umeleckou. Niekedy sa rečníci nechajú uniesť metaforami: „Príliš lesklé
slabika, - napísal Aristoteles, - robí nepostrehnuteľnými tak postavy, ako aj myšlienky.
Množstvo metafor odvádza pozornosť poslucháčov od obsahu prejavu, pozornosť publika sa sústreďuje na formu prezentácie, nie na obsah.
Metonymia je na rozdiel od metafory založená na spojitosti. Ak by v metafore mali byť dva identicky pomenované objekty, javy si navzájom trochu podobné, potom v metonymii musia byť dva objekty, javy, ktoré dostali rovnaké meno, vedľa seba. Slovo susediace v tomto prípade by sa nemalo chápať len ako susedné, ale o niečo širšie - tesnejšie viazaný priateľ s priateľom.
U K. M. Simonova v jednej z básní čítame: „A sála stúpa a sála spieva a v sále je ľahké dýchať.“ V prvom a druhom prípade slovo hala znamená ľudí, v treťom - "izba". Preto sa tu názov miestnosti používa na pomenovanie tých, ktorí sa v nej nachádzajú. Príkladom metonymie je použitie slov obecenstvo, trieda, škola, byt, dom, továreň, kolchoz na označenie ľudí.
Slovom možno nazvať materiál a výrobky z tohto materiálu (zlato, striebro, bronz, porcelán, liatina, hlina). Takže jeden zo športových komentátorov, ktorý hovoril o medzinárodných súťažiach, povedal: „Naši športovci získali zlato a striebro, Francúzi bronz.
Pomerne často sa geografické názvy používajú v metonymickom zmysle / Napríklad názvy hlavných miest sa používajú vo význame „vláda krajiny“, „ vládnuce kruhy“: „rokovania medzi Londýnom a Washingtonom“, „Paríž je znepokojený“, „Varšava sa rozhodla“ atď. názvy miest odkazujú na ľudí žijúcich v danej oblasti. Bielorusko je teda synonymom spojenia bieloruského ľudu, Ukrajiny – ukrajinského ľudu.
Synekdocha je tróp, ktorého podstatou je, že časť sa volá namiesto celku, namiesto množného čísla sa používa jednotné číslo, alebo naopak, namiesto časti je celok, namiesto jednotného čísla je množné číslo.
Príkladom použitia synekdochy sú emocionálne, obrazné, obsahovo hlboké slová M. A. Sholokhova o charaktere ruského človeka. Použitím slova človek a jeho vlastného mena Ivan má spisovateľ na mysli celý ľud:
Symbolický ruský Ivan je tento: muž oblečený v sivom kabáte, ktorý bez váhania dal posledný kúsok chleba a tridsať gramov frontového cukru dieťaťu osirelému v strašných dňoch vojny, mužovi, ktorý nezištne prikrýval svoje súdruh s jeho telom, ktorý ho zachránil pred nevyhnutnou smrťou, muž, ktorý so zaťatými zubami vydržal a znesie všetky útrapy a ťažkosti, pričom koná v mene vlasti.
Dobré meno Ivan!
Porovnanie. Ide o obrazné vyjadrenie postavené na porovnaní dvoch predmetov alebo stavov, ktoré majú spoločnú vlastnosť. Porovnanie predpokladá prítomnosť troch údajov: po prvé, čo sa porovnáva („objekt“), po druhé, čo sa porovnáva s („obrázok“), po tretie, na základe čoho sa jeden porovnáva s druhým („vlastnosť“).
Takže A. V. Lunacharsky, ktorý vystúpil na I All-Unijovom kongrese učiteľov, hovoril o organické spojenie všetkých stupňov vzdelávania, o úlohe vedy v živote krajiny. Pri vysvetľovaní svojej myšlienky sa uchýlil k jednoduchému a presvedčivému prirovnaniu na tú dobu:
Tak ako nemožno postaviť budovu bez cementu, tak je dnes nemožné riadiť štátne alebo ekonomické záležitosti bez vedy.
V tomto príklade sa veda („objekt“) porovnáva s cementom („obraz“), bez ktorého nie je možné postaviť budovu („znamenie“).
Keďže porovnanie znamená prítomnosť nie jedného, ​​ale dvoch obrazov, poslucháč dostane dve informácie, ktoré sú vzájomne prepojené, to znamená, že jeden obraz je doplnený druhým. Pomocou porovnávania rečník vyzdvihne, zvýrazní predmet alebo jav, venuje mu osobitnú pozornosť. To všetko vedie k lepšej asimilácii a zapamätaniu si toho, čo bolo povedané, čo je pre poslucháča veľmi dôležité. Keď sa číta kniha alebo článok, potom sa môže nepochopiteľné miesto znova prečítať, znova sa k nemu vrátiť. Keď sa prejav počúva, spravidla až po jeho skončení možno požiadať, aby vysvetlil niečo, čo sa ukázalo ako nezrozumiteľné.
Porovnanie bude účinné len vtedy, keď bude organicky spojené s obsahom, keď myšlienku nezakryje, ale vysvetlí, zjednoduší. Sila porovnávania je v tom
originalita, nezvyčajnosť, a to sa dosiahne spojením predmetov, javov alebo akcií, ktoré, ako sa zdá, nemajú nič spoločné, P * Sergeyich v knihe „Umenie reči na súde“ píše:
Čím väčšie sú rozdiely v predmetoch porovnávania, čím neočakávanejšie sú podobnosti, tým lepšie je porovnanie.
Pôvodne napríklad I. P. Pavlov ukázal úlohu faktov vo vede s odkazom na mladých vedcov:
Zvyknite si na zdržanlivosť a trpezlivosť * Naučte sa robiť špinavú prácu vo vede * Študujte, porovnávajte, zbierajte fakty.
Bez ohľadu na to, aké dokonalé je krídlo vtáka, nikdy ho nedokázalo zdvihnúť do vzduchu bez toho, aby sa oň neoprelo.
Fakty sú vzduchom vedca. Bez nich nikdy nebudete môcť vzlietnuť* Bez nich sú vaše „teórie“ prázdnymi pokusmi*
Ale pri štúdiu, experimentovaní, pozorovaní sa snažte nezostať na povrchu faktov. Nestaňte sa archivármi faktov. Pokúste sa preniknúť do tajomstva ich pôvodu* Vytrvalo hľadajte zákony, ktoré ich riadia.
V ústnych prezentáciách sa prirovnania často používajú, aby upriamili pozornosť poslucháčov na predmet konverzácie * Na tento účel sa uchyľujú ku komplexnému, podrobnému porovnávaniu, ktoré umožňuje poslucháčovi lepšie porozumieť preberanému problému, lepšie pochopiť tému rozhovor *
svetlé, expresívne prirovnania dať reči osobitnú poetickú kvalitu. Úplne iný dojem vyvolávajú prirovnania, ktoré v dôsledku častého používania stratili na obraznosti a zmenili sa na rečové klišé. Je nepravdepodobné, že takéto bežné výrazy v niekom vyvolajú pozitívne emócie: „statočný ako lev“; „zbabelý ako zajac“; „odráža sa ako v zrkadle“; „prechádzať červenou niťou“ atď. Je zlé, keď sa v reči používajú falošné prirovnania * Takéto porovnania sťažujú pochopenie hlavnej myšlienky rečníka, odvádzajú pozornosť poslucháčov od obsahu prejavu *
Epitetá - umelecké definície * Umožňujú jasnejšie charakterizovať vlastnosti, vlastnosti predmetu alebo javu a tým obohatiť obsah výpovede * Venujte pozornosť tomu, aké expresívne epitetá nájde
A.E. Fersman, aby opísal krásu a nádheru zelených kameňov:
Pestrofarebný smaragd, niekedy hustý, takmer tmavý, brúsený s prasklinami, niekedy iskrivý jasnou oslnivou zelenou, porovnateľný len s kameňmi Kolumbie; žiarivo zlatý "chryzolit" z Uralu, ten krásny iskrivý demantoidný kameň, ktorý bol tak cenený v zahraničí a ktorého stopy sa našli v starovekých vykopávkach Ekbatany v Perzii. Celá škála tónov spája jemne zelenkasté alebo modrasté beryly s hustými zelenými tmavými akvamarínmi Ilmenských baní a bez ohľadu na to, aké vzácne sú tieto kamene, ich krása je takmer bezkonkurenčná (nami zdôraznené - Auth.).
Podobne ako pri iných prostriedkoch expresivity reči, ani epitetá sa neodporúčajú zneužívať, pretože to môže viesť ku krásnej reči na úkor jej jasnosti a zrozumiteľnosti. V tomto smere môžu byť užitočné rady A.P. Čechova. V jednom zo svojich listov poznamenal:
... pri čítaní dôkazov prečiarknite, ak je to možné, definície podstatných mien a slovies. Máte toľko definícií, že je ťažké pre čitateľovu pozornosť utriediť a unaví sa. Je pochopiteľné, keď napíšem: „Muž si sadol na trávu“, je to pochopiteľné, lebo je to jasné a ps odďaľuje pozornosť. Naopak, pre mozog je nepochopiteľné a ťažké, ak napíšem: „Vysoký, úzky hrudník, stredne veľký muž s červenou bradou si sadol na zelenú trávu, už rozdrvený chodcami, mlčky si sadol a obzeral sa okolo seba. nesmelo a nesmelo.“ Do mozgu sa to hneď nezmestí.
Úplná a všeobecne akceptovaná teória epiteta ešte neexistuje. Neexistuje spoločné chápanie obsahu termínu epiteton. AT vedeckej literatúry zvyčajne existujú tri typy epitet: všeobecný jazyk (neustále používaný v spisovnom jazyku, má stabilné spojenie s definovaným slovom: treskúci mráz, tichý večer, rýchly beh); ľudovo-poetické (používa sa v ústnom ľudovom umení: červená panna, otvorené pole, vlčie náušnice); individuálne-autorský (vytvorili autori: marmeládová nálada (A. Čechov), chmumpy ľahostajnosť (D. Pisarev).
Veľkú pomoc pri výbere čerstvých epitet a ich úspešnom používaní môže poskytnúť Slovník epitet ruského spisovného jazyka od K. S. Gorbačeviča, E. P. Khabla (L., 1979).
Kvôli prehľadnosti budeme citovať materiály zo slovníkového hesla pre slovo autorita, pričom vynecháme príklady použitia epitet v umeleckých dielach, ktoré sú tam uvedené.
Autorita, S kladným hodnotením. Bezhraničný, veľký, dôležitý (zastaraný *), univerzálny, vysoký, obrovský, - zaslúžený, zdravý, výnimočný, neotrasiteľný, neotrasiteľný, neobmedzený, nevyvrátiteľný, nespochybniteľný, neomylný, neoblomný, nespochybniteľný, všeobecne uznávaný, obrovský, opodstatnený, uznávaný, trvalý, svätý (zastaraný), pevný, stabilný, dobrý*
S negatívnym hodnotením. Penny (hovorový), lacný (hovorový *), prehnaný (hovorový), falošný (priestranný), nízky, neopodstatnený, premočený (hovorový), podkopaný, potácajúci sa, pochybný, rozkolísaný.
Vzácne epitetá - Gothy, doktorandské, ohnivé.
Na oživenie reči, dodanie jej emocionality, expresivity, obraznosti využívajú aj techniky štylistickej syntaxe, takzvané figúry: antitéza, inverzia, opakovanie atď. *
Od dávnych čias rečníci uvádzali tieto postavy do svojej reči.* Napríklad Marcus Tullius Cicero predniesol niekoľko prejavov proti Luciusovi Sergiusovi Catilinovi, rodnému patriciovi, ktorý viedol sprisahanie s cieľom násilne získať moc. Na adresu quiritov (ako sa v starovekom Ríme oficiálne nazývali plnoprávni rímski občania) Cicero povedal:
... Na našej strane bojuje zmysel pre česť, na tom - drzosť; tu - skromnosť, tam - skazenosť; tu - vernosť, tam - podvod; tu je odvaha, je tu zločin; tu - stálosť, tam - zúrivosť; tu - čestné meno, tam - hanba; tu - zdržanlivosť, tam - neslušnosť; jedným slovom spravodlivosť, miernosť, odvaha, rozvážnosť, všetky cnosti bojujú proti nespravodlivosti, skazenosti, lenivosti, nerozvážnosti, všelijakým nerestiam; nakoniec, hojnosť bojuje s chudobou, slušnosť - s podlosťou, rozum - so šialenstvom, nakoniec, dobré nádeje- s úplnou beznádejou.
V reči sa porovnávajú ostro opačné pojmy: česť - drzosť, hanba - skazenosť, lojalita - podvod, odvaha - zločin, nezlomnosť - zúrivosť
dobré meno - hanba, zdržanlivosť - neslušnosť atď. To má osobitný vplyv na predstavivosť poslucháčov, vzbudzuje v nich živé predstavy o menovaných predmetoch a udalostiach. Takáto technika, založená na porovnaní opačných javov a znakov, sa nazýva antitéza. Ako povedal P. Sergejevič:
... hlavné výhody tohto obrázku sú v tom, že obe časti protikladu sa navzájom osvetľujú; myšlienka víťazí v sile; zároveň je myšlienka vyjadrená v komprimovanej forme a tým sa zvyšuje aj jej expresivita.
Protiklad je široko zastúpený v prísloviach a prísloviach: „Odvážny obviňuje seba, zbabelý druha“; „Veľký telom, ale malý skutkom“, „Práca vždy dáva, ale lenivosť len berie“; "Na hlave je to husté, ale hlava je prázdna." Na porovnanie dvoch javov príslovia používajú antonymá - slová s opačným významom: odvážny - zbabelý, veľký - malý, pracný - lenivosť, hustý - prázdny. Na tomto princípe sú postavené mnohé línie z umeleckých, publicistických, básnických diel. Antitéza je účinným prostriedkom expresivity reči vo verejnom prejave.
Tu je úryvok z Nobelovej prednášky A. Solženicyna. Použitie antitézy, porovnanie protikladných pojmov umožnilo spisovateľovi vyjadriť sa Hlavná myšlienkaživšie a emotívnejšie, presnejšie vyjadrite svoj postoj k opísaným javom:
Čo sa z diaľky javí ako závideniahodná prosperujúca sloboda, na inom meradle zblízka pôsobí ako otravné nutkanie volajúce po prevracaní autobusov. To, o čom by sa v jednom regióne snívalo ako o nepravdepodobnom blahobyte, sa v inom regióne vzbúri ako divoké vykorisťovanie, ktoré si vyžaduje okamžitý štrajk. Rôzne stupnice pre elementály. katastrofy: záplava dvestotisíc obetí sa zdá byť menšia ako náš mestský prípad. Existujú rôzne stupnice pre urážku človeka: kde aj ironický úsmev a vzdialenie sa sú ponižujúce, kde kruté bitie je ospravedlniteľné ako zlý vtip. Rôzne stupnice pre tresty, pre zverstvá. Podľa jednej škály mesačné zatknutie alebo vyhnanstvo na dedinu, alebo „trestná cela“, kde ich kŕmia bielymi žemľami a mliekom – potáca fantáziu, zapĺňa stránky novín hnevom. A v inej mierke sú známe a jednoduchšie -
nás - a tresty odňatia slobody na dvadsaťpäť rokov * a cely, kde
ľadové steny, kde sú ľudia vyzliekaní do spodnej bielizne, a blázince pre zdravých a pohraničné popravy nespočetných nerozumných ľudí, všetko z nejakého dôvodu niekam pobehujúce.
Cenným výrazovým prostriedkom v reči je inverzia, t. j. zmena obvyklého slovosledu vo vete so sémantickým a štylistickým účelom * Ak sa teda prídavné meno neumiestňuje pred podstatné meno, na ktoré odkazuje, ale za ním, potom toto umocňuje význam definície, charakteristiku predmetu . Tu je príklad takéhoto usporiadania: Bol vášnivo zamilovaný nielen do reality, ale aj do reality, ktorá sa neustále vyvíja, do reality večne novej a nezvyčajnej.
Na upriamenie pozornosti poslucháčov na jeden alebo druhý člen vety sa používajú rôzne permutácie až po oznamovacia veta predikát na samom začiatku frázy a podmet na konci. Napríklad: Hrdinu dňa ocenil celý tím; Akokoľvek je to ťažké, musíme to urobiť.
Vďaka najrôznejším permutáciám vo vete, aj keď pozostáva z malého počtu slov, je často možné vytvoriť niekoľko verzií jednej vety a každá z nich bude mať iné sémantické odtiene * Prirodzene, pri permutácii je potrebné na kontrolu správnosti výkazu.
Často, aby posilnili výpoveď, dodali dynamiku reči, určitý rytmus, sa uchýlia k takej štylistickej postave, akou sú opakovania. Existuje mnoho rôznych foriem opakovania. Začnite niekoľko viet rovnakým slovom alebo skupinou slov. Takéto opakovanie sa nazýva anafora, čo je preložené z grécky znamená jednotu. Tu je návod, ako túto techniku ​​použil L. I * Leonov v správe venovanej 150. výročiu narodenia A. S. Gribojedova:
Sú knihy, ktoré sa čítajú; sú knihy, ktoré sa študujú trpezliví ľudia; sú knihy, ktoré sa uchovávajú v srdci národa. Moji oslobodení ľudia vysoko ocenili ušľachtilý hnev „Beda od Wita“ a keď sa vydali na dlhú a ťažkú ​​cestu, vzali si túto knihu so sebou ***
Spisovateľ zopakoval kombináciu trikrát, existujú knihy v rovnakých syntaktických konštrukciách, a tak pripravil poslucháčov na myšlienku, že dielo A, S, Gribojedova „Beda z Wit“ zaujíma v srdciach Rusov osobitné miesto.
Opakujúce sa slová sú servisné jednotky, napríklad zväzky a častice. Opakovaním plnia expresívnu funkciu* Tu je úryvok z prednášky A* E* Fersmana „Kameň v kultúre budúcnosti“. opakovanie znova a znova opytovacia častica zvyšuje vedec intonačné zafarbenie reči, vytvára špeciálnu emocionálnu náladu;
A keď sa takto pokúsime charakterizovať budúcnosť techniky, mimovoľne hádate, akú úlohu v kom zohrá náš drahý kameň.
Nespĺňa viac ako čokoľvek iné práve tieto vlastnosti? Si to ty sám? drahokamy nie sú znakom pevnosti, stálosti a večnosti? Existuje niečo tvrdšie ako diamant, čo sa vyrovná sile a nezničiteľnosti tejto formy uhlíka?
*..Nie sú hlavnými brúsnymi materiálmi korund v jeho početných modifikáciách, topás a granát a s nimi sa dajú porovnávať len nové umelé produkty ľudského génia?
Nie sú kremeň, zirkón, diamant a korund jedným z najstabilnejších chemických zoskupení prírody a nie sú ohňovzdornosťou a nemennosťou mnohých z nich pod vysoké teploty neprekračujú ďaleko požiarnu odolnosť drvivej väčšiny ostatných telies?
Niekedy sa celé vety opakujú niekoľkokrát, aby sa zdôraznila, zvýraznila, zviditeľnila hlavná myšlienka v nich obsiahnutá,
V ústnej reči sa opakovania nachádzajú aj na konci frázy. Rovnako ako na začiatku vety sa môžu opakovať jednotlivé slová, slovné spojenia, rečové konštrukcie. Takáto štylistická postava sa nazýva epifora. Tu je príklad epifory z článku V. G. Belinského:
Pre takýchto básnikov je nanajvýš nerentabilné objavovať sa v prechodných epochách vo vývoji spoločností; ale pravá skaza ich talentu spočíva v falošnom presvedčení, že básnikovi stačí cit.*. To škodí najmä básnikom našej doby: teraz musia byť všetci básnici, aj tí veľkí, aj myslitelia, inak nepomôže ani talent.*. Veda, živá, moderná veda sa teraz stala učiteľom umenia a bez nej je inšpirácia slabá, talent je bezmocný!*.
Ak si položíte otázku: „Akú formu prejavu označuje prednáška, správa, prejav na porade? Je to dialóg alebo monológ?“, nikto sa dlho nebude zamýšľať. Každý povie: „Samozrejme, monológ * Hovorí iba jedna osoba, jeho reč nie je určená na verbálnu reakciu partnera. Výkon môže byť navyše dlhý. Ale je to dobré? Veď aj poslucháči chcú niečo povedať: namietať voči rečníkovi alebo s ním súhlasiť, žiadať objasnenie nejakej myšlienky, niečo objasniť, vysvetliť nezrozumiteľné slovo. Ako v takomto prípade postupovať? Je tam východ*
V praxi oratória sa vyvinuli techniky, ktoré rozprávanie nielen oživujú, dodávajú mu expresívnosť, ale aj dialogizujú monologickú reč.
Jednou z týchto techník je pohyb otázok a odpovedí. Spočíva v tom, že rečník, akoby predvídal námietky poslucháčov, hádal ich možné otázky, sám takéto otázky formuluje a sám na ne odpovedá. Pohyb otázka-odpoveď mení monológový prejav na dialóg, robí z poslucháčov hovorcov, aktivuje ich pozornosť a zapája ich do vedeckého hľadania pravdy.
Zručne a zaujímavo položené otázky priťahujú pozornosť publika, nútia ich sledovať logiku uvažovania. Pohyb otázka-odpoveď je jednou z najdostupnejších oratorických techník. Dôkazom toho je aj prednáška „Studené svetlo“, ktorú prečítal najväčší majster popularizácie vedeckého poznania S. I. Vavilov:
Vynára sa otázka, prečo liehový plameň, do ktorého sa pridáva kuchynská soľ, žiari jasným žltým svetlom, napriek tomu, že jeho teplota je takmer rovnaká ako teplota zápalky? Dôvodom je, že plameň nie je úplne čierny pre všetky farby* Len žltá absorbované nm vo väčšej miere, preto sa len v tejto žltej časti spektra liehový plameň správa ako teplý žiarič s vlastnosťami čierneho telesa.
Ako vysvetľuje nová fyzika úžasné vlastnosti studené svetlo? Obrovský pokrok, ktorý veda urobila v chápaní štruktúry atómov a molekúl, ako aj podstaty svetla, umožnili prinajmenšom v r. vo všeobecnosti pochopiť a vysvetliť luminiscenciu.
Ako sa napokon vysvetľuje uhasenie „studeného svetla“, ktoré vidíme v skúsenosti? Dôvody v rôznych príležitostiach podstatne odlišné.
Účinnosť tejto techniky je obzvlášť zrejmá, ak sa zodpovedajúca časť reči vyslovuje bez opytovacích viet.
Pohyb otázka-odpoveď sa používa nielen na to, aby bola reč expresívna a emocionálna, ale používa sa aj ako účinný nástroj v skrytých polemikách. Ak sa v prejave uvádza kontroverzný problém, ktorý môže v poslucháčoch vyvolať pochybnosti, potom rečník, ktorý to predvída, sa uchýli k technike otázka – odpoveď.
Prednášku oživujú aj repliky publika predpokladané rečníkom, s ktorým buď súhlasí, alebo polemizuje. Tieto riadky vnášajú do monológu aj prvky dialógu. Takto známy ruský historik V.O. Citujme pasáže z jeho prednášky:
Okrem vzácnych excentrikov sa väčšinou snažíme obklopiť a prezentovať čo najlepšie, zdať sa sebe aj ostatným ešte lepšími, než v skutočnosti sme. Poviete si: toto je márnosť, márnosť, pretvárka* Tak, úplne tak. Dovoľte mi upozorniť vás na dva veľmi pekné impulzy.<..>
A pozrite sa, ako ona (šľachtičná Fedosya Prokofievna Morozova * - Aut.), v našom smútku odišla z domu mladá vdova: „umiernene“ odišla z domu: naložili ju do drahého koča, zdobeného striebrom a mozaikami, pri šiestich alebo dvanástich koňoch s hrkotajúcimi reťazami; Nasledovali ju sluhovia, otroci a otroci sto ľudí a s obzvlášť slávnostným vlakom dvesto a tristo, ktorí chránili česť a zdravie svojej cisárovnej matky. Kráľovná Asýrie, a len poviete, je otrokyňou poverčivého a namysleného veľkolepého veku. dobre*
V. O. Kľjučevskij v úryvkoch vyzdvihuje mienku publika slovami, ktoré poviete a potom k tomu formuluje svoj postoj: Tak, úplne tak. Dobre.
Techniky dialogizácie monológu, charakteristické pre oratórium, sa rozšírili v publicistike a beletrii.
Okrem metódy otázka – odpoveď sa často používa aj takzvaná emocionálna alebo rečnícka otázka. Jeho zvláštnosť spočíva v tom, že nevyžaduje odpoveď, ale slúži na emocionálne potvrdenie alebo popretie niečoho. Osloviť publikum otázkou je efektívna technika.
Rečnícku otázku vyslovenú rečníkom vníma publikum nie ako otázku, na ktorú je potrebné odpovedať, ale ako kladné vyhlásenie. Presne toto je zmysel rečníckej otázky v záverečnej časti prednášky A.E. Fersmana „Zelené kamene Ruska“:
Čo môže byť zaujímavejšie a krajšie ako toto úzke spojenie medzi hlbokými zákonmi rozloženia chemických prvkov v zemská kôra a rozprestreté v ňom jeho neživé kvety - drahý kameň?!
Sláva ruského zeleného kameňa je zakorenená v hlbokých zákonoch ruskej geochémie a nie náhodou sa naša krajina stala krajinou zelených drahokamov.
Rečnícka otázka zvyšuje vplyv reči na poslucháčov, prebúdza v nich zodpovedajúce pocity, nesie veľkú sémantickú a emocionálnu záťaž.
Medzi výrazové prostriedky patrí priama reč, ktorá sa vnáša do reči. Táto reč môže byť presná alebo približná a niekedy dokonca vymyslená. Doslovne odovzdaná reč niekoho iného sa nazýva citát. Niekedy sa zdá, že citovanie nevyžaduje špeciálne zručnosti. Aj toto má však svoje vlastnosti, svoje pozitívne a negatívne stránky ktoré je potrebné vziať do úvahy. Niektorí ľudia napríklad stavajú svoj prejav na niektorých úvodzovkách. Takéto prejavy spôsobujú zmätok, to znamená, že poslucháči chcú poznať názor samotného rečníka, výsledky jeho pozorovaní. Okrem toho množstvo citátov unavuje publikum, pretože je ťažké počuť, čo sa hovorí, patrí autora, a čo tým, ktorých cituje . Preto je v prvom rade potrebné vybrať z citátov vybraných na prezentáciu to najzaujímavejšie, najinformatívnejšie, originálne alebo najmenej známe.
Pre "k. 452
Rečníci nie vždy zručne uvádzajú citát, neberú do úvahy, ako ho vníma ucho.
Cenovú ponuku je potrebné podať tak, aby bolo možné ľahko zachytiť, kde začína a končí.
Je veľmi dôležité neskresľovať myšlienku citovaného autora. Jedna veta alebo niekoľko viet môže mať predsa iný význam ako v kontexte.
Nie je možné ľubovoľne meniť text, t. j. preskupovať slová, zadávať iné namiesto jedného slova, meniť gramatický tvar slov.
Cenová ponuka musí byť presná.
Je potrebné vedieť, komu citované slová patria, z akého zdroja sú prevzaté, aký je výstup zdroja Niekedy sa táto informácia uvádza až po citácii, kedy sa volá použitá literatúra, alebo keď sú otázky z publika. odpovedal, ak sa na to niekto z prítomných spýta.
V rozhovoroch na rôzne témy, v ktorých treba diskutovať o myšlienkach, činoch, činoch iných ľudí, rozprávať sa o pocitoch ľudí, sa používa najmä približná (alebo vymyslená) priama reč. Oživuje výpoveď, robí ju emotívnou, púta pozornosť poslucháčov. Zavedenie priamej reči pomáha dialogizovať výpoveď. Úspešne napríklad využil priamu reč v prednáške „Vedeckotechnický pokrok a matematika“ akademik B. V. Gnedenko;
Potom, čo sme stroj predviedli a naši hostia s ním sami pracovali, profesor Ivanov, o ktorom som vám hovoril, povedal: „Poďte s nami pracovať, vieme dobre diagnostikovať, s nami budete môcť vytvoriť stroj, ktorý nebude diagnostikovať o nič horšie. najlepší diagnostik na svete.
Všeobecná lekárka, špecialistka na diagnostiku chorôb tráviaceho traktu, povedala inak: „Prečo ste sa dali na takú náročnú úlohu, akou je diagnostika srdcových chorôb. Spolupracujme a vytvoríme stroj, ktorý bude diagnostikovať prakticky bez chýb.
Nakoniec psychiatri reagovali takto: „No, prečo ste sa rozhodli pre diagnózu srdcového ochorenia,“ povedali. - Každý inžinier vám povie, že srdce je jednoduchá pumpa, ktorá poháňa tekutinu potrubím. Nikto však nepozná ľudskú psychiku. Pracujme s nami. Bez matematikov to tu nejde. A akýkoľvek krok v štúdiu vyššie nervová činnosť lebo ľudstvo bude najväčším dobrodením. S psychikou nie sú spojené len choroby človeka. Od toho závisí všetka každodenná ľudská činnosť. Nepoznáme možnosti ľudskej psychiky, nevieme, ako veľmi ju môžeme kontaminovať. Nevieme, či ľudí učíme správne, či s nimi správne zaobchádzame.“
Skúsení rečníci vnášajú do textu nielen priamu reč, ale aj komentujú výrok niekoho iného, ​​určujú jeho postoj k nemu a niekedy vstupujú do debaty s konkrétnou (alebo fiktívnou) osobou, ktorej prejav je citovaný. Uveďme príklad použitia tejto techniky v prednáške „O najdôležitejších predmetoch vzdelávania“, ktorú číta profesor Moskovskej univerzity P * S, Aleksandrov:
Včera vyhlásenie jedného z najväčších moderní fyzici, starý profesor z Göttingenu Max Born: „Budúcnosť vedy závisí od toho, či je možné túto potrebu, impulz a túžbu po kreativite zladiť a zladiť s podmienkami spoločenského života a etiky“ *
K týmto slovám možno len dodať, že od toho závisí nielen osud vedy, ale možno aj osud ľudstva.
Ako forma prenosu cudzích výpovedí do prejavov sa používa aj nepriama reč, ktorá prenáša cudzie slová od tretej osoby. Príklad zavedenia nepriamej reči sa nachádza v spomínanej prednáške P. S. Aleksandrova;
Čajkovskij hovoril o hudbe ako o osobitnom komunikačnom prostriedku medzi ľuďmi, ktorý nemožno nahradiť žiadnym iným komunikačným prostriedkom. Pamätám si jeden koncert na konzervatóriu: dávali Beethovenovu 1. symfóniu* Všimol som si výraz na tvárach našich študentov.
Nepriama reč je v porovnaní s priamou rečou menej výrazná a expresívna * Ako správne poznamenal P * Sergeicht
... sprostredkovať úplne zrozumiteľným spôsobom cudziu myšlienku, cudziu myšlienku je neporovnateľne ťažšie v opisných výrazoch ako v tých slovách, v ktorých je tento pocit alebo myšlienka vyjadrená priamo. * * Posledný spôsob vyjadrenia je precíznejší a zrozumiteľnejší a hlavne presvedčivejší pre poslucháčov.
Dobrý efekt má zručná kombinácia priamej a nepriamej reči v prejave * Na jednej strane sa tým vyhneme hojnému citovaniu a na druhej strane sa výpoveď stáva rozmanitejšou a názornejšou. úryvok z prednášky o diele N, A * Nekrasova:
Sme presvedčení, že skutočne inovatívne výtvory vždy spôsobujú protichodné názory, nejednoznačné hodnotenia súčasníkov. Spomeňte si na odmietnutie The Thunderstorm kritikmi, boj a kontroverziu okolo románu Fathers to Sons*, * Rovnaký osud postihol aj Nekrasovove texty. Názory a hodnotenia čitateľov a kritikov sú ostro rozdelené *
Takže znalec elegancie, známy estétsky kritik Vasilij Botkin, tvrdil, že Nekrasovove básne nemôžu „naozaj vzrušovať – aká sprostá slabika, neohrabané frázy.*, ako keby to nebol sochár, ktorý tesá z ušľachtilého mramoru, ale roľník sekal poleno sekerou“,
Zároveň Belinskij "dal hlavu, aby odsekol, že Nekrasov má talent", že je "básnik - a skutočný básnik." Turgenev „vo chvíli podráždenia uistil, že „poézia nestrávila noc v Nekrasovových veršoch“, ale zároveň priznal, že báseň „Idem v noci...“ „úplne stratil rozum“: „Opakujem túto úžasnú prácu a už som sa naučil naspamäť.
Sám Nekrasov skrúšene zvolal: „Nemáš žiadnu vlastnú poéziu. ale môj prísny, nemotorný verš“* A Černyševskij a Dobroľubov ho nazývali „jedinou peknou nádejou našej literatúry*“, najobľúbenejším ruským básnikom*.
Ktorá z nich má pravdu? Ako uzmieriť zdanlivo nezmieriteľné? kde je pravda?
Práca, ktorú dnes vykonáme, nám umožní priblížiť sa k riešeniu tohto problému.
Bohatý prezentačný materiál obsahuje ústne ľudové umenie* Skutočný poklad pre rečníka - príslovia a porekadlá. Tie sú výstižne obrazné ľudové prejavy s poučným významom, sumarizujúcim rozličné javy života* V krátkych výrokoch ľud vyjadril poznanie skutočnosti, postoj k jej rôznym prejavom* Pomáhajú pochopiť históriu nášho ľudu, učia milovať vlasť, byť čestným a spravodlivým. Príslovia zväčšujú prácu, odsudzujú lenivosť, zosmiešňujú chamtivosť, posilňujú vieru v dobro a spravodlivosť, vyzývajú k rešpektovaniu vedomostí a kníh. „A aký luxus, aký význam, na čo slúži každé naše príslovie! Aké zlato!" - takto hovoril A. S. Puškin o ruských prísloviach *
Príslovia a porekadlá sú zrazeniny ľudovej múdrosti, vyjadrujú pravdu, overenú stáročnou históriou ľudí tvorcov, skúsenosťami mnohých generácií. „To príslovie sa nehovorí nadarmo,“ hovorí ľudová múdrosť. Vyjadrujú radosť i smútok, hnev i smútok, lásku i nenávisť, iróniu i humor. Preto v reči nadobúdajú príslovia a príslovia mimoriadny význam * Nielenže zvyšujú expresívnosť reči, dodávajú ostrosť, prehlbujú obsah prejavov, ale tiež pomáhajú nájsť cestu k srdciam poslucháčov, získavajú ich rešpekt a umiestnenie.
Čo priťahuje príslovia a porekadlá? Prečo sa odporúčajú na použitie pri ústnych prezentáciách?
Zovšeobecňujúci charakter prísloví a porekadiel dovoľuje v prenesenom i krajnom zmysle krátka forma vyjadrujú podstatu výroku. Populárne výroky sú uvedené aj na formulovanie jednotlivých ustanovení vyhlásenia.
Príslovia a porekadlá často slúžia ako východisko na začatie prejavu, rozvíjanie témy, odhalenie pozície alebo sú záverečným akordom, záverom, používajú sa na zhrnutie toho, čo bolo povedané * Tu napríklad, ako A. Solženicyn ukončil Nobelovu prednášku:
V ruštine sú obľúbené príslovia o pravde * Vytrvalo vyjadrujú značne ťažkú ​​ľudovú skúsenosť a niekedy prekvapivo:
JEDNO SLOVO PRAVDY PRIKRESLÍ CELÝ SVET*
Práve na takomto pomyselnom porušení zákona zachovania hmoty a energie je založená moja vlastná aktivita a moja apelácia na spisovateľov po celom svete*
Príslovia a porekadlá sú tiež uvedené ako ilustrácie, obrazné paralely k tomu, čo sa hovorí. Toto použitie prísloví a prísloví vám umožňuje vyjadriť túto myšlienku živšie a presvedčivejšie. Obrazové ilustrácie si poslucháči pamätajú ešte dlho. Je zaujímavé, že M. A. Sholokhov v jednom zo svojich prejavov porazil ľudové príslovie:
Starý ľudové príslovie, dávno narodený tam, kde vrie rýchle horské potoky, hovorí: "Hlučné sú len malé rieky."
Utíchli stretnutia regionálnych a regionálnych spisovateľských organizácií, stretnutia naplnené ostrými polemikami a vrúcnymi prejavmi. Republikánske zjazdy sa konali na zdržanlivejšej úrovni.
Príklad použitia prísloví ako obrazných paralel, ktoré posilňujú myšlienku, je obsiahnutý v prejave G. E. Nikolaevovej:
„Rybár privádza rybára z diaľky,“ hovorí jedno príslovie. Talent z diaľky uvidí talent. Myseľ z diaľky rozpoznáva myseľ a siaha k nej. Zásadovosť pozná princípy z diaľky a je k nim priťahovaná. Obmedzenosť a bezohľadnosť aj z diaľky spoznávajú obmedzenosť a bezohľadnosť a tiež sa navzájom priťahujú. Preto je nebezpečné, keď ľudia, ktorí riadia tvorivú organizáciu, sú priemerní a bezzásadoví, ktorí nepoznajú hodnotu skutočnej asketickej spisovateľskej práce, sú obmedzení vo svojom presvedčení a nie sú schopní majstrovského, objektívneho pohľadu na literatúru.
V tejto reči nie je príslovie len ilustráciou. Nasledujúce vety majú rovnakú syntaktickú štruktúru, blízku štruktúre príslovia. Trochu iný slovosled vytvára väčší kontrast a vysvetľuje sa tým, že podstatné mená majú talent, inteligenciu, dodržiavanie zásad, obmedzenosť, bezzásadovosť sa zhodujú v pravopise a vyznievaní tvaru nominatívu a akuzatívu. Porovnaj: "Rybár vidí rybára z diaľky", ale "Talent z diaľky uvidí talent." Blízkosť štruktúry ľudového príslovia a autorových viet z nich robí aforistické, autentické. Význam príslovia sa rozširuje na ďalšie javy života, zároveň sa rozširuje a konkretizuje.
Príslovia a príslovia oživujú vyhlásenie, priťahujú pozornosť poslucháčov a vytvárajú určitú psychologickú náladu.
Niekedy sú príslovia a výroky priťahované, aby dodali výroku hravo-ironický nádych. V tomto zmysle
Okrem toho sa príslovie nachádza v prejave S. V * Mikhalkova na kongrese spisovateľov, v ktorom hovorí o satirických a komediálnych žánroch:
Príliš často musíme počúvať takéto argumenty: „Kde si v našej realite videl takých bláznov? Takéto úradnícke plesy nie sú typické pre náš štátny aparát*. Ale predsa vieme, že sú aj takí blázni, a že nám v poriadku kazia celý život a ak sa na nich divák od srdca zasmeje, tak sa to práve žiada. Veď nie nadarmo hovorí ľudové príslovie: „Bojte sa kravy vpredu, koňa vzadu a blázna zo všetkých strán“ *
Vyššie uvedené príslovie dáva slovám ironický nádych, oživuje predstavenie a vzbudzuje súhlas ľudí.
Úspech používania prísloví a porekadiel v reči závisí od toho, ako dobre sú vybrané potrebné príslovia a porekadlá * Niet divu, že hovorí: "Príslovie je dobré v harmónii a vo farbe."
Frazeológia ruského jazyka sa používa na vytvorenie obraznosti a emocionality reči. Je nezvyčajne bohatá a rôznorodá vo svojom zložení, má veľké štylistické možnosti vďaka svojim vnútorným vlastnostiam, ktoré tvoria špecifiká frazeologických jednotiek * Ide o sémantickú kapacitu, emocionálne expresívne zafarbenie, rôzne asociatívne väzby * Vyjadrenie emocionálneho, subjektívny začiatok v reči * hodnotenie, sémantická saturácia frazeologických jednotiek pôsobí neustále, bez ohľadu na vôľu hovoriaceho *
Frazeologické jednotky pomáhajú veľa povedať niekoľkými slovami, pretože definujú nielen predmet, ale aj jeho atribút, nielen dej, ale aj okolnosti * Zložitosť sémantiky frazeologických jednotiek ich odlišuje od jednoslovných synoným * Stabilná kombinácia teda vo veľkom znamená nielen „bohatý“, ale „bohatý, luxusný, nezahanbený prostriedkami“. Frazeologizmus na zakrytie stôp neznamená len „niečo zničiť, odstrániť“, ale „zničiť, zničiť to, čo môže v niečom slúžiť ako dôkaz“ *
Frazeológia priťahuje rečníkov svojou expresívnosťou, potenciálnou schopnosťou pozitívne alebo negatívne hodnotiť jav, vyjadriť súhlas alebo odsúdenie, ironický, posmešný alebo iný postoj k nemu. Zvlášť výrazné je to v takzvaných frazeologických jednotkách-charakteristikach, napr.: biela vrana, vnada kačica, márnotratný syn, zastrašujúci tucet, jedno pole bobule, pes v jasliach.
Osobitnú pozornosť si zasluhujú frazeologizmy, ktorých hodnotenie je dané ich pôvodom. Aby sme pochopili obžalobnú povahu frazeologických jednotiek, napríklad darov Dánov, obetného baránka, musíme poznať históriu vzniku stabilnej frázy. Prečo sú dary Danaanov „zákernými darmi, ktoré prinášajú smrť tým, ktorí ich prijímajú“, aká je história vzhľadu tejto frazeologickej jednotky? Výraz je prevzatý z gréckych legiend o trójskej vojne. „Dáni sa po dlhom a neúspešnom obliehaní Tróje uchýlili k triku: postavili obrovský drevený kôň, nechali ho pri hradbách Tróje a sami predstierali, že sa plavia preč od pobrežia Troady. Kňaz Laocoon, ktorý videl tohto koňa a poznal triky Danaanov, zvolal: „Nech je to čokoľvek, bojím sa Danaanov, dokonca aj tých, ktorí prinášajú dary! Ale Trójania, ktorí nepočúvali varovania Laocoöna a prorokyne Cassandry, vytiahli mesto von. V noci Danaania, ktorí sa ukryli vo vnútri koňa, vyšli, zabili stráže, otvorili brány mesta, vpustili dnu svojich spolubojovníkov, ktorí sa vrátili na lodiach, a tak dobyli Tróju.
Pozoruhodný je aj pôvod výrazu obetný baránok. Nachádza sa v Biblii a u starých Židov sa spája so zvláštnym obradom, ktorým sa hriechy celého ľudu zložia na živú kozu, a preto nazývajú človeka, ktorý je obviňovaný z cudzej viny, zodpovedný pre ostatných.
Frazeologizmy, pochádzajúce z antickej mytológie, sú dosť rôznorodé. Každá takáto frazeologická jednotka spôsobuje určité asociatívne odkazy, plást odkazuje na obrazy hrdinov staroveku, čo určuje ich sémantickú bohatosť a expresivitu. takze nastaviť frázu Damoklov meč vo význame „bezprostredné, hroziace nebezpečenstvo“ sa spája so starogréckou legendou o Damoklovi, ktorý bol jedným z blízkych spolupracovníkov syrakuského tyrana Dionýzia staršieho a závistlivo o ňom hovoril ako o najšťastnejšom z ľudí. Dionýz sa rozhodol dať závistivcovi lekciu a počas sviatku ho posadil na svoje miesto. A tu Damokles uvidel, ako mu nad hlavou visí ostrý meč, visiaci na konskom vlase. Dionysius to vysvetlil* toto je symbol tie nebezpečenstvá, ktorým je ako vládca neustále vystavený, napriek zdanlivému šťastnému životu *
Frazeologizmus Prokrustovská posteľ pochádza z prezývky zbojníka Polypemon. V gréckej mytológii sa hovorí, že Prokrustes všetkých, ktorých chytil, položil na posteľ a tým *, čo sa nezmestili, odsekával nohy a tým, pre ktorých bola posteľ dlhá, predĺžil nohy * Prokrustova posteľ znamená „ to, čo je mierou pre niečo, čomu sa niečo násilne prispôsobuje alebo prispôsobuje.
Staroveké frazeologické jednotky slúžia ako výborný prostriedok na sprostredkovanie autorovej irónie, výsmechu. Takúto funkciu plnia revolúcie Herkulesových vykorisťovaní, trójskeho koňa, sizyfovskej práce, Pandorinej skrinky, medzi Skylyou a Charybdou, Pyrrhovo víťazstvo, ezopský jazyk, babylonské pandemónium.
Štylistické využitie mnohých emocionálne expresívnych frazeologických jednotiek je determinované osobitosťou vzťahu medzi všeobecným významom frazeologickej jednotky a významom jej zložiek. Obzvlášť zaujímavé sú frazeologické jednotky, ktorých obraznosť pôsobí ako odraz viditeľnosti, „obraznosti“ obsiahnutej v najvoľnejšej fráze *, na základe ktorej sa vytvára frazeologická jednotka. Napríklad pri príprave do práce si vyhrnieme rukávy, aby sme si prácu uľahčili; pri stretnutí s drahými hosťami sme roztiahli ruky a ukázali, že sme pripravení zabaliť ich do náručia; pri počítaní, ak je malý, pre pohodlie ohýbame prsty. Voľné frázy, ktoré pomenúvajú takéto činy ľudí, majú viditeľnosť, „malebnosť“, ktorá sa „dedením“ prenáša na homonymné frazeologické jednotky: vyhrňte si rukávy – „usilovne, usilovne * robte niečo rázne“; s otvorenou náručou – „priateľský, srdečný (prijať, stretnúť niekoho)“; počítať na prstoch - "veľmi málo, málo."
Malebnosť frazeologickej jednotky v dôsledku viditeľnosti voľnej frázy, ktorá je s ňou homonymná *, je obzvlášť viditeľná, keď sa súčasne hrá priamy a obrazný význam. Toto je jedno zo štylistických zariadení. Uveďme príklad takéhoto použitia frazeologickej jednotky v jednom z publicistických článkov; „Núdzový východ“ – rada majiteľom spoločností, ktorí čelia prevzatiam, fúziám a iným tráviacim funkciám súťaž. Je pravda, že núdzový východ nezaručuje zmiznutie v prvku konkurencie. Dáš sa dokopy a chytia ťa pod krkom. Dýchanie sa zastaví, ruky padnú.
Vytiahnete sa dohromady - frazeologická jednotka s významom „dosiahnuť úplnú sebakontrolu“ a vezmete to za krk znamená „utláčať, nútiť vás konať určitým spôsobom“. V citovanom texte je použitá frazeologická jednotka, z ktorej však presvitá priamy význam voľnej frázy „chytiť pod krk“. Fráza „ruky“ má priamy význam, ale pulzuje v nej význam frazeologickej jednotky – „stratiť schopnosť alebo túžbu konať, niečo urobiť“.
Táto kapitola obsahuje len niektoré trópy, figúry, techniky, ktoré pomáhajú urobiť reč obraznou a emocionálnou. Nevyčerpávajú však celú paletu výrazových prostriedkov. materinský jazyk. Keď sa k nim uchýlite, netreba zabúdať, že všetky tieto „kvety výrečnosti“, ako ich nazval prominentný majster ruskej súdnej výrečnosti P.S. Porohovshchikov (P.Sergeich), sú dobré iba vtedy, keď sa poslucháčovi zdajú neočakávané. Nemôžu a netreba sa učiť naspamäť, dajú sa len vstrebať do seba spolu s ľudovou rečou, rozvíjať a zdokonaľovať rečovú kultúru, rečový vkus a cit.
Kultúra reči nie je len znakom vysoká kultúračloveka, ale aj vďaka tomu druhému, preto je dôležité systematicky sa venovať sebavzdelávaniu. Veľký význam zlepšiť kultúru reči, prácu s referenčnou literatúrou, znalosť rôznych lingvistických slovníkov má. Neoceniteľnú službu urobí apel na domácu literatúru, najmä na poéziu.
U veľkých spisovateľov je každé jedno slovo vybrané vedome, s účel- P. S. Porokhovshikov učil mladých rečníkov, - každý jednotlivý obrat je zámerne vytvorený pre danú myšlienku.<..>my<...>musí poznať Puškina naspamäť; či máme radi poéziu alebo nie, na tom nezáleží; sú povinní poznať svoj rodný jazyk v celej jeho hojnosti. Snažte sa denne zbohatnúť.
Je potrebné mať na pamäti, že správnosť našej reči, presnosť jazyka, jasnosť znenia - zručné používanie výrazov, cudzích slov, úspešné používanie obrazných a výrazových prostriedkov jazyka, prísloví a porekadiel, hesiel, frazeologické výrazy, bohatosť jednotlivého slovníka zvyšuje efektivitu komunikácie, zvyšuje efektivitu hovoreného slova*

Expresívnosť reči

Expresívnosť reči- to je vlastnosť, ktorá dokáže udržať pozornosť a záujem poslucháča či čitateľa, ovplyvniť nielen myseľ, ale aj pocity, predstavivosť. expresívna reč zvyšuje účinnosť vplyvu prejavu na adresáta.

Existujú rôzne prístupy k popisu tejto kvality. Vedci sa domnievajú, že expresívnosť môže byť vytvorená pomocou jazyka všetkých jeho úrovní. V prvom rade k vytvoreniu expresivity prispieva fonetická stránka reči: dikcia (jasná výslovnosť zvukov), hlas (sila, tempo, zafarbenie), intonácia (výška, pauzy).

Tradičným jazykovým základom expresivity je prítomnosť v jazyku obrazných a výrazových prostriedkov lexikálnej roviny (trópy) a syntaktickej roviny (štylistické figúry).

chodníky- sú to slová a obraty reči používané v prenesenom zmysle, ktoré pomenúvajú jeden predmet (jav, proces, vlastnosť) na označenie iného.

Hlavné typy tratí: epiteton, porovnanie, metafora, metonymia, synekdocha, hyperbola, litotes, personifikácia, alegória, parafráza.

Epiteton(od grécky epitetón – aplikácia). Umelecké, obrazné vymedzenie, typ stopy. veselý vietor, mŕtvolné ticho, sivovlasý starovek, čierna melanchólia. Pri širokom výklade sa epitetom nazýva nielen prídavné meno, ktoré definuje podstatné meno, ale aj aplikácia podstatného mena, ako aj príslovka, ktorá metaforicky definuje sloveso. Mráz-vojvod, tramp-vietor, starec-oceán; hrdo letí Petrel(Horký); Petrohrad žil v týchto januárových nociach napäto, rozrušene, zlomyseľne, zúrivo.(A.N. Tolstoj). Trvalé epiteton. Epiteton, ktorý sa často vyskytuje v ľude poézia prechod od jedného diela k druhému. More je modré, pole čisté, slnko červené, oblaky čierne, dobrý človek, zelená tráva, červená panna.

Porovnanie. Trope, spočívajúci v pripodobňovaní jedného objektu k druhému na základe spoločného znaku, ktorý majú. Prirovnanie je vyjadrené: a) inštrumentálny prípad. Vo vzduchu je snehový prach(Gorbatov);

b) tvar porovnávací stupeň prídavné meno alebo príslovka. Si sladší ako všetci, drahší ako všetci, ruská, hlinitá, tvrdá zem(Surkov); c) obraty s porovnávacie odbory. Dole ako oceľové zrkadlo sa jazerá trysiek sfarbujú do modra(Tjutchev). Belšie sú zasnežené hory, na západ idú mraky(Lermontov). Mesiac vychádzal veľmi karmínovo a pochmúrne, ako keby bol chorý(Čechov); d) lexikálne (pomocou slov podobný, podobný atď.). Jej láska k synovi bola ako šialenstvo(Horký). pyramídové topole vyzerať ako smútočné cyprusy(Serafimovič).

Metafora(gr. metafora – prenos). Použitie slova v prenesenom význame na základe podobnosti v určitom ohľade dvoch predmetov alebo javov. "Vznešené hniezdo"(priamy význam slova hniezdo- „vtáčie obydlie“, obrazne – „ľudské spoločenstvo“), krídlo lietadla(porovnaj: vtáčie krídlo), zlatá jeseň(porovnaj: Zlatá reťaz). Na rozdiel od dvojčlenného prirovnania, v ktorom sa uvádza aj to, čo sa porovnáva, aj to, čo sa porovnáva, metafora obsahuje len to druhé, čo vytvára kompaktnosť a obraznosť použitia slov. Metafora je jedným z najbežnejších trópov, pretože podobnosť medzi predmetmi alebo javmi môže byť založená na rôznych črtách. Prova lode, noha stola, úsvit života, prúd reči, oceľové pero, hodinová ručička, kľučka, kúsok papiera.

Metonymia(gr. metonymia – premenovanie). Použitie názvu jedného objektu namiesto názvu iného objektu na základe vonkajšieho alebo vnútorného spojenia medzi nimi; druh chodníka. Spojenie môže byť: a) medzi predmetom a materiálom, z ktorého je predmet vyrobený. Nie na striebre- jedol zlato(Gribojedov); b) medzi obsahom a obsahom. No, zjedz ďalší tanier, drahá(Krylov); c) medzi žalobou a nástrojom tejto žaloby. Pero jeho pomsty dýcha(A.K. Tolstoj); d) medzi autorom a jeho dielom. Apuleia som čítal dobrovoľne, ale Cicera som nečítal(Puškin); e) medzi miestom a ľuďmi na tomto mieste. Ale náš otvorený bivak bol tichý(Lermontov).

Synekdocha(gr. synekdocha – konotácia). Jeden z trópov, druh metonymie (pozri tento termín v abecednom poradí), spočívajúci v prenose významu z jedného subjektu na druhý na základe kvantitatívneho vzťahu medzi nimi. Synekdocha je výrazový prostriedok typizácie. Najčastejšie sa používajú tieto typy synekdochy:

a) časť javu sa nazýva v zmysle celku:

A pri dverách

bundy,

kabáty,

Ovce...

(Majakovský);

b) celok v zmysle časti:

- Ach, ako sa máš! Bojovať s prilbou? No nie je to podlé? ľudia! (Twardowski);

c) jednotné číslo vo význame všeobecného a dokonca univerzálneho:

Tam muž stoná z otroctva a reťazí...

(Lermontov);

d) nahradenie čísla množinou:

Milióny z nás. my - tma, a tma a tma. (Blok);

e) nahradenie konkrétneho pojmu všeobecným:

"No tak si sadni, svetlo!"(Majakovský).

Hyperbola. Obrazný výraz obsahujúci prehnané zveličovanie veľkosti, sily, hodnoty atď. akéhokoľvek predmetu, javu. Autor pomocou hyperboly umocňuje želaný dojem alebo zdôrazňuje to, čo ospevuje a čo zosmiešňuje. AT umelecký prejav hyperbola sa často prelína s inými prostriedkami – metaforami, personifikáciami, prirovnaniami a pod. Za stoštyridsať sĺnk vypálil západ slnka(Majakovský).

Litotes(gr. litotes - jednoduchosť, malosť, striedmosť). Trope oproti hyperbola(cm). Litota je figuratívne vyjadrenie, obrat, ktorý obsahuje umelecké podhodnotenie veľkosti, sily, významu zobrazovaného predmetu alebo javu. Litote je in ľudové rozprávky: chlapec s prstom, malý muž s nechtom. Pod tenkou bylinochkou musíte skloniť hlavu(Nekrasov).

personifikácia (gr. prosopopoieia, od prosopon - tvár + poieo - robím). Tróp spočívajúci v tom, že vlastnosti alebo činy sa pripisujú neživému predmetu, abstraktnému pojmu, živej bytosti, ktorá nemá vedomie, človek, - dar reči, schopnosť myslieť a cítiť. Personifikácia je jedným z najstarších trópov, ktorý vďačí za svoj pôvod zvieraciemu svetonázoru a všetkým druhom náboženských presvedčení; zaujíma veľké miesto v mytológii, vo folklóre: fenomény prírody, každodenný život sú zosobnené; fantastické a zoologické postavy eposov, rozprávok, legiend. AT moderné obdobie najčastejšie sa nachádza v jazyku fikcie: viac - v poézii, v nižší stupeň- v próze. Kvíliš o ňom, nočný vietor, tak šialene nad ním nariekaš? Tyutchev ). Jej sestra si ľahla vedľa nej v spálni- ticho(Zablokovať). Keď sa more, zúriace v búrlivej tme, pohrávalo s brehmi...(Puškin).

Alegória(grécky alegoria — alegória). Trope, ktorý spočíva v alegorickom zobrazení abstraktného pojmu pomocou konkrétneho životného obrazu. Napríklad v bájkach a rozprávkach je prefíkanosť zobrazená v podobe líšky, chamtivosť v podobe vlka, podvod v podobe hada atď.

Parafráza a parafráza. Rovnako ako parafráza a parafráza (od gren. parafráza - opisná fráza, opis). 1. Výraz, ktorý je opisným prenosom významu iného výrazu alebo slova. Kto píše tieto riadky(namiesto „ja“ v prejave autora). 2. Trope, spočívajúci v nahradení mena osoby, predmetu alebo javu ich popisom podstatné vlastnosti alebo ukazuje na ne charakterové rysy. Kráľ zvierat(namiesto "lev"). Zahmlený Albion(namiesto „Anglicko“). St od Puškina: spevák Giaura a Juan(Byron) litovský spevák(Mickiewicz), tvorca Macbetha(Shakespeare).

Cesty plnia nasledujúce funkcie: robia reč atraktívnou, emocionálnou, vizuálnou, umožňujú vám lepšie pochopiť vnútorný stav človeka a prispievajú k pôvodnému odrazu reality.

Rečové figúry- špeciálne tvary syntaktické konštrukcie ktoré zvyšujú vplyv reči na adresáta.

Existujú nasledujúce typy štylistických postáv: anafora, epifora, inverzia, paralelizmus, protiklad, oxymoron, stupňovanie, parcelácia. V praxi oratória boli vyvinuté aj špeciálne figúry, ktoré sa používajú na dialogizáciu monológnej reči, čím priťahujú pozornosť poslucháča: rečnícka otázka, rétorický apel, ťah otázka – odpoveď.

Anafora(grécky anafora – vychovávanie). Štýlová figúra pozostávajúca z opakovania tých istých prvkov na začiatku každého paralelného radu (verš, strofa, próza): Opakovanie rovnakých kombinácií zvukov: Búrka zbúrala mosty, rakvy z rozmazaného cintorína.

(Puškin). Opakovanie rovnakých morfém alebo častí zložené slová: ... Čiernooké dievča, kôň s čiernou hrivou!(Lermontov). Opakovanie tých istých slov: nie márne vetry fúkali, búrka nebola márna.(Yesenin). Opakovanie rovnakých syntaktických konštrukcií: Blúdim po hlučných uliciach, vstupujem do preplneného chrámu, sedím medzi hlúpou mládežou; Odovzdávam sa svojim snom.

(Puškin). Anafora sa široko používa pri konštrukcii obdobia, ktorého členovia (vety, ktoré sú súčasťou prírastku alebo zníženia) začínajú rovnakým oficiálne slová. Napríklad: Málo Ísťže som odsúdený na taký strašný osud; málo zže pred jej koncom musí vidieť, ako jej otec a matka zomrú v nevýslovných mukách, za spásu ktorých by bola ochotná dať život dvadsaťkrát,- zo všetkého málo toto: je potrebné, aby som pred svojím koncom mal možnosť vidieť a počuť slová a lásku, ktoré som nevidel(Gogoľ).

Epifora(gr. epiphora od epi - po + phoros - ložisko). Štylistická figúra oproti anafore, ktorá pozostáva z opakovania tých istých prvkov na konci každého paralelného radu (verš, strofa, veta atď.). Chcel by som vedieť prečo ja titulárny poradca? Prečo presne titulárny radca ? (Gogoľ).

Milý priateľ, a v tomto tichý dom

Dolieha na mňa horúčka.

Nemôžem nájsť miesto pre mňa tichý dom

Blízko pokojného ohňa!(Zablokovať)

Inverzia(lat. inversio – permutácia, obrátenie). Usporiadanie členov vety v osobitnom poradí, ktoré porušuje obvyklé (priame) poradie, s cieľom zvýšiť expresívnosť reči. Inverzia je jednou zo štylistických postáv. Lov na medveďa je nebezpečný, zranená zver je hrozná, ale duša poľovníka, zvyknutého na nebezpečenstvá z detstva, zmietla(Koptyaeva) (inverzia hlavných členov vety). Mesiac vyšiel v tmavej noci a osamelý sa díval z čierneho oblaku na opustené polia, na vzdialené dediny, na neďaleké dediny.(Neverov) (inverzia dohodnutých definícií). Najprv som bol veľmi rozrušený(Puškin) (prevrátenie okolnosti miery a stupňa). Inverzia je spojená nielen so zmenou polohy súvzťažných členov vety medzi nimi, ale aj s miestom slova vo vete. Najvýhodnejšou pozíciou je ten člen vety, ktorý je uvedený na začiatok (pokiaľ toto miesto nie je preň obvyklé) alebo naopak posunutý na koniec vety, najmä ak sa niečo nové uvádza na absolútnom konci. vety. Pomohla im čistá šanca(obrátený predmet). nedúfam Som na jeho upravenosti(predikát obrátený). pozadu vlasť bojovali partizánski hrdinovia(doplnok obrátený). Príbeh, ktorý napísal skvelé (definícia obrátená). S radosťou prijal túto správu(okolnosť spôsobu účinku je obrátená).

Inverzia je široko používaná v jazyku beletrie ako expresívna štylistické zariadenie. Porovnaj inverziu podmetu, predikátu, predmetu, definície a okolnosti v nasledujúcich vetách. Morské koníky sú oveľa zaujímavejšie.(Katajev). Zasiahla ma jeho bystrosť a jemnosť inštinktu.(Puškin). Bolo to nepríjemné, čakali na bitku(Lermontov). Z pece unikol oslnivo jasný plameň(Gladkov). Všetci súhlasili, že sa k nej v prítomnosti Stepana Michajloviča budú správať milo.(Aksakov). Áno, boli sme veľmi priateľskí.(L. Tolstoj). Tu môj priateľ zahorel hanbou(Turgenev).

Paralelnosť(od grécky paralelos - vedľa chôdze). rovnaký syntaktická konštrukcia(rovnaké usporiadanie podobných členov vety) susedných viet alebo úsekov reči. Vaša myseľ je hlboká ako more. Tvoj duch je vysoký ako hory(Bryusov). Keď kráčaš po zasnežených hrebeňoch, Keď vstúpiš do oblakov až po hruď, - Vedieť sa pozerať na zem z výšky! Neopovážte sa pozerať na zem! (ostrov)

Paralelizmus je negatívny. Paralelizmus založený na negatívnom porovnaní. Nepriletel ani kŕdeľ havranov Na hromadách tlejúcich kostí, Za Volgou, v noci, okolo svetiel Vzdialený gang išiel.(Puškin)

Protiklad (gr. antitéza – opozícia). Štylistická postava, ktorá slúži na zvýšenie expresivity reči ostro kontrastnými pojmami, myšlienkami, obrazmi. Tam, kde bolo jedlo, je rakva(Derzhavin). Antitéza je často postavená na antonymách. Bohatý a sviatky vo všedné dni a chudobní smútia vo sviatok(príslovie).

stupňovanie(lat. gradatio – postupné zvyšovanie). Štylistická figúra pozostávajúca z takého usporiadania častí výpovede (slová, segmenty vety), v ktorých každá ďalšia obsahuje rastúci (menej často klesajúci) sémantický alebo emocionálne expresívny význam, v dôsledku čoho sa zvyšuje (menej často zoslabuje). ) dojmu, ktorý vytvárajú. Porazil som ho, rozdrvil, zničil.

Oxymoron(gr. oxymoron - vtipný-hlúpy). Štýlová figúra spočívajúca v spojení dvoch pojmov, ktoré si protirečia, logicky sa vylučujú, v dôsledku čoho vzniká nová sémantická kvalita. Oxymoron vždy obsahuje prvok prekvapenia. Trpká radosť, zvonivé ticho, veľavravné ticho, sladký smútok, smutná radosť. Názov diela je často postavený na oxymorone: L. Tolstoj "Živý mŕtvy", Y. Bondarev "Horúci sneh".

Parcelovanie(ide späť k francúzsky balík z lat. particuia - častica). Také členenie vety, v ktorom sa obsah výpovede nerealizuje v jednom, ale v dvoch alebo viacerých intonačno-sémantických rečových celkoch, nasledujúcich po sebe po oddeľovacej pauze. Čoskoro sa s dievčaťom pohádal. A preto(Ch. Uspensky). Elena má problémy. Veľký(Panferov). Flerov – ten dokáže všetko. A strýko Grisha Dunaev. A lekár tiež(Horký). Mitrofanov sa zachichotal a zamiešal kávu. prižmúril oči(N. Iľjina). Parcelovanie je široko používané v modernej fikcia ako prostriedok figuratívnosti, špeciálne štylistické zariadenie, ktoré umožňuje zvýrazniť sémantické a expresívne odtiene významov. Parcelovanie sa od prílohy líši tým, že parcelované časti sú vždy mimo hlavnej vety, pričom spojovacie konštrukcie môžu byť v rámci hlavnej vety aj mimo nej (v druhom prípade je parcelácia a príloha vlastne to isté).

Rečnícka otázka. To isté ako opytačno-rétorická veta (používa sa ako štylistická figúra). Veta obsahujúca potvrdenie alebo negáciu vo forme otázky, pri ktorej sa neočakáva odpoveď. Koho neovplyvňuje novinka?(Čechov).

Rétorický apel.Štýlová postava, ktorá spočíva v tom, že výpoveď je adresovaná neživému objektu, abstraktnému pojmu, neprítomnej osobe, čím sa zvyšuje expresivita reči. Sny Sny! Kde je tvoja sladkosť? (Puškin).

Treba mať na pamäti, že spomínané trópy a štylistické figúry, ktoré pomáhajú urobiť reč expresívnou, obraznou, emocionálnou, sú dobré iba vtedy, ak sú vhodné v konkrétnu situáciu, šikovne používané, umožňujú dosiahnuť ciele komunikácie, zvýšiť efektivitu komunikácie.

Polyunion (polysyndeton)- štylistická figúra spočívajúca v zámernom zvyšovaní počtu zväzkov vo vete, zvyčajne na spojenie homogénnych členov, čím sa zdôrazňuje úloha každého z nich, vytvára sa jednota enumerácie a výraznosť prejavu. vylepšené. Napríklad: Oceán sa hýbal pred mojimi očami a kolísal sa, hrmel, trblietal sa, bledol, žiaril a smeroval kamsi do nekonečna.

Elipsa(z gréckeho elleipsis - vynechanie, nedostatok) - štylistická postava, ktorá spočíva vo vynechaní (v reči alebo v texte) ktoréhokoľvek implicitného člena vety (jazykovej jednotky) a dodáva reči dynamiku, živosť. Napríklad: Jemu bol daný rozkaz na západ, ona opačným smerom.; Tanya - 5 a Valya - 3; Moja mama je lekárka.

Expresívnosť reči zvyšuje efektivitu reči: živá reč vzbudzuje záujem poslucháčov, udržiava pozornosť k predmetu rozhovoru a má vplyv nielen na myseľ, ale aj na pocity a predstavivosť poslucháčov. Treba poznamenať, že vo vede neexistuje jediný určitý pojem„expresívnosť reči“. Vedci sa domnievajú, že expresívnosť môže byť vytvorená pomocou jazyka všetkých jeho úrovní. Preto sa v literatúre rozlišuje expresivita výslovnostná, akcentologická, lexikálna, slovotvorná, morfologická, syntaktická, intonačná a štylistická.

Viacerí vedci zdôrazňujú, že expresivita ústnej reči do značnej miery závisí od situácie komunikácie. B. N. Golovin pomenúva množstvo podmienok, od ktorých závisí expresívnosť reči jednotlivca. Odvoláva sa na nich:

samostatnosť myslenia, činnosť tvorby autora reči;

dobrá znalosť jazyka, jeho vyjadrovacích možností;

dobrá znalosť vlastností a znakov jazykových štýlov;

systematický a vedomý tréning rečových schopností;

schopnosť ovládať reč, všímať si, čo je v nej expresívne a čo stereotypné a sivé;

Predtým, ako hovoríme o vizuálnych prostriedkoch jazyka, ktoré pomáhajú urobiť reč obraznou, emocionálnou, je potrebné objasniť, aké vlastnosti má slovo, aké možnosti obsahuje. Slová slúžia ako názvy predmetov, javov, akcií atď. Slovo má však aj estetickú funkciu, je schopné predmet, pôsobenie kvality nielen pomenovať, ale aj vytvárať ich obrazné zobrazenie. Slovo ho umožňuje používať v priamom význame, priamom spojení s určitými predmetmi, ktorých názvy sú. A v prenesenom zmysle, označujúce fakty reality nie priamo, ale prostredníctvom vzťahu k zodpovedajúcim priamym pojmom. Pojem obrazného použitia slova je spojený s takými umeleckými prostriedkami expresivity reči, ako je metafora, metonymia, synekdocha, ktoré sa široko používajú v oratóriu a ústnej komunikácii. Metafora je založená na prenose mien podobnosťou. Metafora sa tvorí podľa princípu personifikácie, reifikácie, abstrakcie atď. Rôzne časti reči môžu pôsobiť ako metafory: sloveso, podstatné meno, prídavné meno. Aby metafory dodali reči expresívnosť, musia byť originálne, nezvyčajné a vyvolávať emocionálne asociácie. Metonymia je na rozdiel od metafory založená na spojitosti. Ak by sa v metafore mali dva identicky pomenované predmety alebo javy navzájom trochu podobať, potom pri použití metonymie by sa slová, ktoré dostali rovnaké meno, nemali chápať len ako susedné, ale o niečo širšie - navzájom úzko súvisiace. Príkladom metonymie je použitie slov obecenstvo, trieda, rastlina, kolektívna farma na označenie ľudí. Synekdocha je tróp, ktorého podstatou je, že časť sa volá namiesto celku, namiesto množného čísla sa používa jednotné číslo, alebo naopak, namiesto časti je celok, namiesto jednotného čísla je množné číslo.

Medzi prostriedky obraznosti a expresivity jazyka by malo patriť aj prirovnanie - obrazné vyjadrenie postavené na porovnávaní dvoch predmetov alebo stavov, ktoré má spoločnú vlastnosť, epitetá - umelecké definície, inverzia - zmena zaužívaného slovosledu vo vete s. sémantický a štylistický účel.

Expresívnosť reči zvyšuje taká štylistická figúrka, ako sú opakovania, používanie techník otázky a odpovede, používanie priamej a nepriamej reči, rétorické otázky, frazeologické obraty, ako aj príslovia a príslovia.

Všetky uvedené cesty, postavy, techniky ani zďaleka nevyčerpávajú celú škálu výrazových prostriedkov ruskej reči, ale ak sa k nim uchýlime, nemali by sme zabúdať, že všetky tieto „zvýraznenia jazyka“ sú dobré iba vtedy, keď sa zdajú byť pre človeka neočakávané. poslucháč, prichádzajú v správnom čase a na správnom mieste. Nemá zmysel učiť sa ich naspamäť, ale je potrebné ich absorbovať do seba, rozvíjať a zlepšovať kultúru reči, vkus a cit.

Cvičenie

Napíšte esej – zdôvodnenie, ktoré odhalí význam výroku slávny lingvista V.V. Vinogradova: "Všetky jazykové prostriedky sú expresívne, len ich treba šikovne používať." Pri argumentácii uveďte 2 (dva) príklady z prečítaného textu.

možnosť 1

Ruský jazyk má celý arzenál výrazových prostriedkov a zručnosť spisovateľa spočíva práve v ich zručnom použití.

Nájdime v texte O. Pavlovej argumenty k tomuto tvrdeniu.

Annushkine zážitky a vnemy sa tak vytvárajú pomocou rôznych výrazových prostriedkov.

Napríklad opakovanie slovies budúceho času „pôjdem hľadať“, „budem vedieť“ vo vetách 18, 20, 24 pomáha pochopiť: Annushka chce Grishke dokázať, že ak ho jedného dňa neuvidí v herni, nebude nečinná a chlapec sa určite nájde v nemocnici. A rozšírená metafora vo vete 29 dáva pocítiť, ako blízko si dievča vzalo chlapcove zážitky k srdcu.

Lingvista V.V. mal pravdu. Vinogradov, ktorý tvrdil, že „všetky jazykové prostriedky sú expresívne, len ich treba šikovne používať“.

Možnosť 2

„Všetky jazykové prostriedky sú expresívne, len ich treba šikovne používať,“ hovorí lingvista V.V. Vinogradov.

Toto tvrdenie chápem takto: bohatstvo ruského jazyka spočíva v tom, že jazykové prostriedky môžu výrazne rozšíriť rozprávanie a veľa napovedať o charaktere postáv, a to závisí len od zručnosti spisovateľa.

Túto myšlienku sa pokúsim dokázať odvolaním sa na text O. Pavlovej.

Je zaujímavé sledovať, ako sa Annushkina nálada mení v dialógu s chlapcom: jej sebavedomie a optimizmus sa strácajú, keď jej kladie otázky. Ilustrujú to interpunkčné znamienka na konci jej odpovedí: výkričník (výrok 18) sa zmení na bodku (výrok 20) ​​a potom na elipsu (výrok 24), čo vyjadruje dievčenský zmätok.

Na konci príbehu opäť vidíme výkričníky dokončuje každú vetu (33-36) a odráža Annushkinu neotrasiteľnú dôveru, že chlapec sa určite uzdraví, a lexikálne opakovanie „nikto nikdy nezmizne nadobro“ posilňuje túto myšlienku (výroky 35, 36) a zdôrazňuje vzrušenie dievčaťa.

Uvedené príklady sú dôkazom platnosti tvrdenia vedca V.V. Vinogradov.

Možnosť 3

Slávny lingvista Vinogradov V.V. veril, že „všetky jazykové prostriedky sú expresívne, len ich treba šikovne používať“.

Dôkaz o bohatosti výrazových prostriedkov ruského jazyka možno nájsť v každom literárnom texte.

Vráťme sa k príbehu O. Pavlovej. V ňom je krehkosť chlapca vyjadrená pomocou morfemických prostriedkov: drobné prípony kreslia obraz hlavnej postavy: „slabé telo“, „tenké ramená-Ki“. Ale zosobnenie „plaziacej sa... hroznej temnoty“ (návrh 31) posilňuje obraz neviditeľnej hrozby, ktorej sa bezbranné dieťa nemôže postaviť.

Zručné využitie týchto jazykových prostriedkov teda pomohlo autorovi sprostredkovať jeho sympatický postoj k hlavnej postave.

Text do práce

(1) Annushka pracovala ako nemocničný klaun; raz týždenne spolu s ďalšími dobrovoľníkmi prichádzala do nemocnice a zabávala vážne choré deti, ktoré tam žili mesiace. (2) Hrala sa s nimi, učila sa vtipné básničky a deti sa s celým srdcom na ňu tešili na svoju Nyushu, ako sa im predstavila.

(3) Rodičia a lekári nedovolili všetkým deťom hrať sa s klaunmi: mnohým deťom bolo zakázané trápiť sa, prežívať silné, ba až radostné emócie, pretože choroby mohli spôsobiť komplikácie.

(4) Našťastie bolo v novembri veľmi málo pacientov. (5) Tentoraz teda do herne prišli len piati.

(6) Medzi nimi, ako vždy, bol Grishka - chudý a bledý chlapec s desaťročným vzhľadom. (7) 0n nemohol hrať hry vonku, pretože bol vždy nútený nosiť železný stojan s kvapkadlom, z ktorého do jeho slabého tela po kvapkách prúdil život. (8) Grishka nazval stojan „žirafa“ a uviazal si naň svoju žltú kockovanú šatku, pravdepodobne preto, aby „žirafa“ neprechladla. (9) Chlapec sa vždy držal bokom a nikdy sa nesmial. (Yu) Vrchná sestra, smutne vzdychajúca, raz povedala Nyushovi: „Je nepravdepodobné, že by sa s tebou hral, ​​a nesnaž sa ho rozveseliť: (11) Chlapec má v čele sedem siah a bolo by super, keby bol aj on šťastný, ale Grishenka je na to akosi sama. (12) Bude ľahké ho pozorovať zvonku.

(13) Preto bola Nyusha prekvapená, keď k nej chlapec počas prestávky medzi hrami pristúpil a požiadal ju, aby s ním na chvíľu vyšla na chodbu – „aby sa dozvedela niečo dôležité“.

(14) Vyšli z herne, zavreli za sebou dvere a postavili sa k oknu.

(15) - Nyusha, nebojíš sa?

(16) - Prečo by som sa mal báť?

(17) - Že raz prídeš a ja nebudem s deťmi.

(18) - Tak, pôjdem ťa hľadať do tvojej izby!

(19) - A tiež nebudem na oddelení.

(20) - Potom ťa pôjdem hľadať k veľkému oknu pri jedálni, kde rád postávaš.

(21) - A okno nebude. (22) A nebude to v druhej herni. (23) Nebojíš sa, že jedného dňa prídeš, ale ja som nadobro preč?

(24) - Takže budem vedieť, že ste boli prepustení ... “

(25) - So žirafou, - prikývla Grishka na stojan s kvapkadlom, - už ich nevypustia.

(26) Grishka sa bez mihnutia oka pozrela na Nyushu a ona nedokázala odolať pohľadom tých, ktorí čakali len na úprimnú odpoveď.

oko, cúvol k oknu, sadol si na parapet a jemne pritiahol chlapca k sebe a jemne ho objal.

(27) - Grisha...

(28) Boli sami v prázdnej chladnej chodbe a svetlo ochladzujúceho sa, slabnúceho novembrového slnka preniklo do chodby len pár metrov. (29) Nyusha si predstavoval: ak by sa nemocničná budova náhle rozrezala na dve časti, potom by ich v strede výsledného rezu videli všetci ľudia - Nyusha, Grishka a žirafa unikajúca z dlhej chodby temnoty v zúžení. slnečný lúč. (30) A Nyusha zrazu dunyal: a slnko sa chystá odísť a ona sa chystá odísť a všetci ľudia odídu, ale Grishka zostane. (31) Jeden na jedného s hroznou tmou, ktorá sa mu vkráda na tenké plecia.

(32) A potom Nyusha začala hovoriť pevne a nahlas, aby jej hlas bolo počuť aj v najvzdialenejšom a najtemnejšom rohu chodby:

(33) - Taký deň, keď prídem, a ty nebudeš v dobrom, nikdy nepríde! (34) Pretože vždy budeš! (Zb) Nikdy nikto, počúvaj! (Zb) Nikto nikdy nezmizne nadobro, kým ... kým ... kým sa niekomu v srdci nezasmeje!

(37) Zradná hrča v hrdle spôsobila, že Nyusha nečakane hlasno vzlykala, čo spôsobilo, že sa Grishka zachvela a vystrašila ju. (38) Dievčina sa odvrátila, náhlivo, detinsky – dlaňami – si utrela slzy a pozrela naňho.

(39) - Oh-ee-och-och! (40) Čo si... - chlapec akoby nevedel nájsť slová. (41) - Čo si! (42) Ako... mýval!

(43) A potom sa Grishka zasmiala. (44) 3 nikto predtým v nemocnici nezasiahol, pričom prvý zvučný smiech nepočul. (45) Ruka, ktorou držal žirafu, sa triasla a žirafa s ňou triasla, jemne zvonila, akoby ozývala chlapcov vrúcny smiech.

(46) Nyusha nič nechápala a pozrela sa na svoj odraz v okennom skle. (47) Utrela si slzy, pretekajúcu maskaru si rozmazala identickými pásikmi od očí až niekde k ušiam a naozaj vyzerala ako zúfalý mýval, ktorý práve vyhral súboj s najdravejšou šelmou.

(48) Dvere herne sa otvorili a v otvore sa objavila vrchná sestra. (49) Asi sa chcela niečo opýtať, no nemala čas. (50) 0na videla smiešneho mývala Nyushu, videla Grishku a žirafu, ako sa trasú od smiechu vedľa nej a - "Grishka sa smeje!" - vybuchol do radostného smiechu. (51) Každý, kto bol v miestnosti, sa vyvalil na chodbu. (52) A smiech sa prehnal ako jasná smršť do všetkých kútov a zdvihol nemého Nyushu.

(53) A Grishka sa srdečne zasmiala a nevedela na nič myslieť.

(54) Chcel sa len smiať a smiať ďalej, rovnako ľahko, rovnako nákazlivo a nahlas, a bol rád, že sa s ním smejú aj ostatné deti. (55) A teraz sa vôbec nebál. (56) Pretože sa všetkým smial v srdci a oni sa smiali v jeho srdci. (57) A to znamenalo, že nikto z nich odteraz už nadobro nezmizne...

(Podľa O. Pavlovej)