Lexikálne a syntaktické (gramatické) prostriedky. Obraznosť, expresívnosť reči

Južný správny obvod

Materská škola GOU č.000

kombinovaný typ

Rady pre rodičov:

"Ako urobiť detskú reč obraznou a výraznou"

Moskva G.

Pozoruhodným príkladom obraznosti jazyka je jazyk ruských ľudových rozprávok. Rozprávkové rendery obrovský vplyv na rozvoj a obohacovanie detskej reci a cim castejsie ich pocuvaju viac absorbovať harmóniu slova. Deti opakujú obrazné slová a výrazov z rozprávky, začnite uvažovať o ich priamom a prenesenom význame. Jazyk rozprávky je rytmický, slová sa rýmujú, postavy dostávajú definície – to umožňuje dieťaťu obohatiť si slovník a lepšie si zapamätať a pochopiť obsah rozprávky. Rozprávka podporuje rozvoj predstavivosti, fantázie, tvorivosť deti.

Dieťa vstupuje do sveta rozprávok v samom nízky vek. Deti sa začnú zaujímať o rozprávky vo veku dvoch rokov. Od rozprávky pre deti sa začína jeho oboznamovanie sa so svetom literatúry, so svetom ľudských vzťahov a s celým svetom okolo seba.

Detská rozprávka ponúka dieťaťu obrázky, ktoré sú preňho veľmi zaujímavé, no životne dôležité dôležitá informácia absorbovaný sám, nebadateľne.

Rozprávky pre deti sú obsahovo jednoduché a majú cyklický charakter, t.j. tá istá epizóda sa mnohokrát opakuje. malé zmeny. Táto vlastnosť ľudových rozprávok umožňuje dieťaťu lepšie si zapamätať dej a rozvíjať pamäť.

Rozprávanie rozprávok rodičmi má veľkú výchovnú hodnotu. Pri počúvaní rozprávky deti znovu a znovu prežívajú udalosti, ktoré sa v nej odohrávajú. Dojem, ktorý na nich robí rozprávka, je silný svojimi rozprávkovými obrazmi: líška je prefíkaná, bystrá, vynaliezavá; vlk - strašidelný, hlúpy a zlý; a zajac je zbabelý.

Aby rozprávka pomáhala vytvárať obrazy hrdinov, pre deti predškolskom veku malo by to byť viditeľné, viditeľné.

presne tak vizuálny obraz slúži ako hlavná podpora pre sledovanie udalostí, ktoré sa vyskytujú v rozprávke. Takouto podporou môžu byť dobré ilustrácie v knihách alebo akcie, ktoré pedagóg za pomoci prvkov hrá stolové divadlo. Preto pri rozprávaní rozprávky deťom môže matka dôsledne klásť na stôl figúrky zodpovedajúcich postáv a dekorácie pre rozprávky alebo ukázať ilustrácie. Deti sa učia vedomosti opakovaným opakovaním. Zároveň nemajú radi monotónne činnosti, z ktorých sa rýchlo unavia. Preto je potrebné použiť rôzne trikyčo by na jednej strane pomohlo deťom vytvoriť si určitý obraz o hrdinoch rozprávky a na druhej strane by ich neunavovalo.

Zoznámenie detí začína rozprávkami o zvieratkách. V týchto rozprávkach zvieratá chodia po dvoch nohách, rozprávajú sa ľudský jazyk robiť veci, ktoré sú pre nich neprirodzené bežný život. Vzhľadom na túto vlastnosť rozprávok pomôžte tvarovať obraz rozprávková postava, k rozvoju obraznej stránky reči pomôžu rôzne rečové aktivity, cvičenia a hry, ktoré okrem iného napodobňujú hlas, chôdzu, pohyby hrdinov z rozprávky. K rovnakému účelu slúži aj používanie rôznych hádaniek o zvieratách.

Je veľmi dôležité, aby hra podľa rozprávky prebiehala pri zvýšenej emocionálne pozadie. Nech myška škrípe a medveď hovorí v base. Rozprávku musíte rozprávať expresívne, bez zhonu. Reč počas rozprávania by mala byť vzorom.

rozprávky "Sliepka Ryaba", môžete vyzvať dieťa, aby sa pozrelo na postavy a meno, ktoré ho prišli navštíviť (dedko, žena, kura Ryaba, myš). Potom ho vyzvite, aby si vybral a ukázal postavu z rozprávky, ktorá sa mu najviac páčila, a pomenujte ho.

Dané príliš malé životná skúsenosť deti, mama najskôr sama ukazuje, ako spieva kura, ako škrípe myš. A potom žiada re, aby s ňou spieval kuraciu pieseň, aby škrípala ako myš. Môžete vyzvať deti, aby sa prechádzali, napodobňovali chôdzu kuriatka – mávali krídlami a hovorili „ko-ko-ko“.

Deti sú pripravené počúvať rozprávky znova a znova, preto pri opakovanom rozprávaní rozprávky môže matka požiadať dieťa, aby dokončilo začatú frázu. Napríklad žil starý otec áno ... (žena) a mali kura ... (Ryaba);

Môžete požiadať dieťa, aby svojimi činmi sprevádzalo frázy z rozprávky: napríklad „bitie“ - poklepanie päsťou jednej ruky na prsty zovreté v päsť druhej ruky, „nezlomilo sa“ - rozpažte ruky do strán, „semenník spadol - (buch!) a zrútil sa.

Po tom, čo povedal napr. Rozprávky "Vlk a kozy" môžete ponúknuť hranie hry „Hádanie-vedenie“. Matka schováva figúrky kozy a kozliatka za zástenou a najprv vysloví onomatopoju nízky hlas, a potom vysoko alebo naopak a dieťa musí počúvať a hádať, kto hovorí, či koza alebo koza.

Potom matka môže ponúknuť, že dokončí frázu, ktorú začala, a pomenuje slovo s opačným významom: koza je veľká a koza je malá; vlk je zlý a koza je láskavá; koža vlka je sivá a koža kozy biela.

Hru môžete dokončiť tak, že budete viesť mimickú gymnastiku, vyzvete dieťa, aby najprv pomenovalo zložky výrazov tváre (zamračené obočie, privreté oči, milý úsmev) a potom ich zobrazilo herná forma. Napríklad, keď mama povie: "Vlk!", musíte vykresliť zlého vlka, a keď povie: "Koza!" treba ukázať dobrú kozu.

Po tom, čo povedal napr. Rozprávky "Zajac chvála", matka môže dieťaťu robiť hádanky, v ktorých musí rozpoznať postavy rozprávky:

Kto má dobrý nos?

Kto sa rútil plnou rýchlosťou?

Ide po stopách

Všetko nájde, všetko nájde.

Je celá šedá,

tackavá chôdza,

dôležitá osoba,

Jej meno je... (Vrana)

Aký zbabelec: chvost je krátky,

Uši pozdĺž chrbta, oči s vrkočom,

Oblečenie v dvoch farbách - na zimu a leto.

Môžete hrať tak, že vytvoríte reťazce slov. Povedzte: "Stredný zajac má fúzy, malý zajac má fúzy a veľký zajac má fúzy."

Oči - (oči, oči); labky - (labky, labky); chvost - (chvost, chvost).

Rozprávka slúži najlepší materiál na dramatizácie. Účasťou na dramatizácii sa dieťa priamo a prirodzene vžíva do obrazu. Naozaj prenáša všetky akcie a pohyby postavy, ako keby sa to dialo jemu.

V procese spoznávania rozprávky si dieťa zapamätá také stabilné rozprávkové obrázky a výrazy ako kohútik-zlatý hrebienok, kozliatka, myší list, žaba-žaba, líška-krásavica, vretienko - sivý sud a mnoho dalších.

Navrhované metódy práce na tvorbe obrazov v procese oboznamovania sa s ruskou rozprávkou u detí predškolského veku pomôžu rodičom diverzifikovať čítanie ruských ľudových rozprávok a urobiť tento proces informatívnym a zaujímavým.

Pomôžte rečníkovi ozvláštniť reč obraznou, emocionálnou umeleckých techník, obrázkové a vyjadrovacie prostriedky jazyk, tradične nazývaný trópy a figúry, ako aj príslovia, porekadlá, frazeologické výrazy, okrídlené slová.

Pred rozborom lexikálnych obrazných prostriedkov jazyka si treba ujasniť, aké vlastnosti má slovo, hlavný nástroj hovoriaceho, hlavný stavebný materiál, aké možnosti obsahuje?

Slová slúžia ako názvy vecí; javy, činy, teda všetko, čo človeka obklopuje. Slovo má však aj estetickú funkciu, je schopné nielen pomenovať predmet, akciu, kvalitu, ale aj vytvoriť obrazové znázornenie o nich.

Pojem obraznosť slova súvisí s fenoménom polysémie. Je známe, že slová, ktoré pomenúvajú iba jeden objekt, sa považujú za jednoznačné. (chodník, chodník, trolejbus) a slová označujúce viaceré predmety, javy reality, sú polysémantické. Polysémia do určitej miery odráža zložité vzťahy, ktoré existujú v skutočnosti. Takže, ak sa medzi objektmi nájde vonkajšia podobnosť alebo sú nejakým spôsobom skryté spoločný znak, ak zaujímajú rovnakú pozíciu vo vzťahu k niečomu, potom sa názov jedného objektu môže stať názvom iného. Napríklad: ihla- šitie, pri smreku, u ježka; líška- zviera a huba; flexibilné trstina - flexibilnýčlovek - flexibilné myseľ.

Prvý význam, s ktorým sa slovo objavilo v jazyku, je tzv priamy a následné prenosný .

Priame významy priamo súvisia s určitými predmetmi, ktorých názvy sú.

Obrazné významy, na rozdiel od priamych, označujú skutočnosti skutočnosti nie priamo, ale prostredníctvom ich vzťahu k zodpovedajúcim priamym.

Napríklad slovo lak má dva významy: priamy – „lak“ a obrazný – „prikrášliť, prezentovať niečo lepším spôsobom, ako to v skutočnosti je“. Obrazné použitie slova sa najčastejšie spája s pojmom obrazný význam. Napríklad v slov trieska vyniká priamy význam - „tenký, ostrý, malý kúsok dreva, ktorý sa zapichol do tela“ a. obrazne - "škodlivá, žieravá osoba." Obrazný charakter obrazného významu slova je zrejmý. Hovoriac o vo veľkom počtečokoľvek, môžete použiť slovo veľa v doslovnom zmysle, ale môžete použiť aj iné slová v prenesenom zmysle - les rúr, krupobitie úderov, priepasť kníh, oblak komárov, priepasť činov atď.

S takými sa spája pojem obrazného používania slov umeleckými prostriedkami ako metafora, metonymia, synekdocha, hojne využívaná v oratórium, ústna komunikácia.

Metafora na základe prenosu mena podobnosťou. Metafory sa tvoria podľa princípu personifikácie (voda tečie) zhmotnenie (pahýľ nervov) rozptýlenia (oblasť práce) Ako metafora môžu pôsobiť rôzne časti reči: sloveso, podstatné meno, prídavné meno. Pomerne často sa v bežnej reči používajú metafory. Často počujeme a hovoríme: prší, oceľové hodinky, železný xapakmep, vrúcne vzťahy, bystrý zrak. Tieto metafory však stratili svoju obraznosť a sú každodenného charakteru.

Metafory by mali byť originálne, nezvyčajné, vyvolávať emocionálne asociácie, pomáhať lepšiemu porozumeniu, reprezentovať udalosť alebo jav. Napríklad, aké metafory použil v prejave na rozlúčku s prvákmi vynikajúci fyziológ akademik A. A. Ukhtomsky:

Každý rok prichádzajú na univerzitu nové vlny mladých ľudí, ktorí nahradia svojich predchodcov. Ktoré silný vietorženie tieto vlny sem, začíname chápať, spomínajúc na smútok a útrapy, ktoré sme museli zažiť, prelomiť bariéry týchto drahocenných múrov. So silou inštinktu sa sem mladí ľudia ponáhľajú. Týmto inštinktom je túžba po poznaní, po poznaní stále hlbšie (Veda a život, 1965, č. 2, s. 49).

V tejto pasáži je niekoľko metafor: vlny mladosti, aký silný vietor ženie tieto vlny sem, prerážajúc bariéry, k týmto cenným múrom. Vytvárajú určitú emocionálnu náladu poslucháčov, dávajú im pocítiť význam toho, čo sa deje.

Špeciálny efekt sa dosiahne, keď sa priamy a metaforický význam slova zrazí v reči. Zaujímavo znie napríklad táto veta: „Dnes máme smutné výročie. Presne pred rokom naše mesto šokovalo tragická udalosť: na Železničná stanica došlo k nešťastiu vlaku." V tejto vete sloveso šokovaný má priamy význam („triasť sa, triasť, kolísať“) a obrazne („silne vzrušovať, vyvolávať skvelý dojem»).

Používanie metafor, priamych a prenesených významov slov však nie vždy robí reč umeleckou. Niekedy sa rečníci nechajú uniesť metaforami. "Príliš brilantný štýl," napísal Aristoteles, "robí postavy aj myšlienky neviditeľnými."

Množstvo metafor odvádza poslucháčov od obsahu prejavu, pozornosť publika sa sústreďuje na formu prezentácie, nie na obsah.

Nezdobte reč a šablónové metafory. Kedysi svetlé a originálne stratili svoju výraznosť a emocionalitu. Často sa infiltrujú šablónové metafory ústny prejav z periodickej tlače, kde sú hojne využívané.

Kvalitu oratória znižuje aj monotónnosť metafor, ktorá svedčí nie o bohatosti, ale o chudobe jazyka. Kniha The Speaker's Companion uvádza takýto príklad. Jedna lektorka použila slovo „zlato“ vo veľkom. Bavlna pre neho biele zlato", Les - "zelené zlato", uhlie - "čierne zlato", ropa - "tekuté zlato", ropná bridlica - "hnedé zlato, kožušiny -" mäkké zlato“, kukurica - „žlté zlato“. „A očividne mu nejde do hlavy, že tieto slová už nie sú zlaté, ale matne zelené medené, že sú na škodu presnosti, jasnosti a jednoduchosti reči, že toto už nie je ozdoba, ale tá „ krása“ reči, ktorej by sa mal prednášajúci vyhýbať „(A. Stepanov, A. Tolmachev. Speaker's company. M., 1966. S. 244-245).

Metonymia na rozdiel od metafory je založená na spojitosti. Ak sú v metafore dva identicky pomenované predmety, javy musia byť niečím ako kamarát na druhej strane potom s metonymiou musia susediť dva predmety, javy, ktoré dostali rovnaké meno. Slovo súvisiace v tomto prípade by sa to malo chápať nielen ako susedné, ale o niečo širšie - tesnejšie viazaný priateľ s priateľom. V jednej z básní K.Simonova čítame: "A sála stúpa, sála spieva a sála ľahko dýcha."

V prvom a druhom prípade slovo hala znamená ľudí, v treťom - "miestnosť". Preto sa tu názov miestnosti používa na pomenovanie tých, ktorí sa v nej nachádzajú. Príkladom metonymie je používanie slov obecenstvo, trieda, škola, byt, dom, továreň, kolchoz odkazovať na ľudí.

Slovo možno nazvať materiálom a výrobkami vyrobenými z tohto materiálu. (zlato, striebro, bronz, porcelán, liatina, hlina). Takže jeden zo športových komentátorov, ktorý hovoril o medzinárodných súťažiach, povedal: „Naši športovci získali zlato a striebro, Francúzi bronz.

Pomerne často, v metonymickom zmysle, zemepisné názvy. Napríklad názvy hlavných miest sa používajú vo význame „vláda krajiny“, „ vládnuce kruhy“: „Rokovania medzi Londýnom a Washingtonom“, „Paríž je znepokojený“, „Varšava sa rozhodla“ atď. Názvy miest tiež označujú ľudí žijúcich na tomto území. takze Bielorusko synonymom kombinácie Bieloruský ľud, Ukrajina- Ukrajinský ľud.

Synekdocha- používa sa tróp, ktorého podstata spočíva v tom, že namiesto celku sa nazýva časť jednotného čísla namiesto množného čísla alebo naopak celok - namiesto časti, množné číslo namiesto jediného.

Príkladom použitia synekdochy sú emocionálne, obrazné, obsahovo hlboké slová M. A. Sholokhova o charaktere ruského človeka. Používanie slova Ľudské a krstné meno Ivan spisovateľ má na mysli celý ľud:

Symbolický ruský Ivan je tento: muž oblečený v sivom kabáte, ktorý bez váhania dal posledný kúsok chleba a tridsať gramov frontového cukru sirote v r. hrozné dni vojny dieťaťu, mužovi, ktorý nezištne prikryl svojho druha telom a zachránil ho pred nevyhnutnou smrťou, mužovi, ktorý zaťal zuby a vydržal a znesie všetky útrapy a útrapy, pristúpi k činu v mene vlasti. .

Dobré meno Ivan!

Alegória - alegorický obraz abstraktného pojmu pomocou konkrétneho životného obrazu. Táto technika sa aktívne používa najmä v bájkach a rozprávkach. Pomocou obrázkov zvierat, rôznych ľudské zlozvyky(chamtivosť, zbabelosť, prefíkanosť, hlúposť, nevedomosť), dobro, odvaha, spravodlivosť sú oslavované.

Alegória vám umožňuje lepšie porozumieť tejto alebo tej myšlienke rečníka, ponoriť sa do podstaty výroku, jasnejšie prezentovať predmet rozhovoru. Napríklad V. G. Belinsky v jednom zo svojich článkov polemizuje s autorom brožúry, ktorý tvrdil, že Gogoľovo meno je na rovnakej úrovni ako mená Homéra a Shakespeara a že jeho „ Mŕtve duše zápas s Iliadou. „Furious Vissarion“ (ako to nazvali priatelia veľkého ruského kritika) tvrdil, že „čím vyššia je dôstojnosť Gogoľa ako básnika, tým dôležitejší je jeho význam pre ruskú spoločnosť a tým menší môže mať význam mimo Ruska. " "Mŕtve duše" stoja za "Iliadu", ale len pre Rusko: "pre všetky ostatné krajiny je ich význam mŕtvy a nepochopiteľný." Preto, keď už hovoríme o Gogolovi, nie je potrebné spomínať Homera a. Shakespeare. Na ilustráciu tejto myšlienky sa V. G. Belinsky uchýli k alegórii:

Boli časy, keď nikto v Rusku nechcel veriť, že ruská myseľ, ruský jazyk môžu byť dobré na čokoľvek; akékoľvek cudzie svinstvo sa vo svätom Rusku ľahko považovalo za génia a vlastný Rus, aj keď sa vyznačoval vysokým talentom, bol opovrhovaný už len preto, že bol ruský. Tento čas, chvalabohu, prešiel a teraz nadišiel ďalší čas, keď sa už nestaráme o Homerov, Shakespearov a Byronov, pretože sme si už stihli zaobstarať vlastných - cudzincov sme postavili do radov, ako vojaka, nútime ich pochodovať vpravo aj vľavo a tam a späť, dobro chudobných mlčí a poslúcha naše brko a handrový papier. Ale je čas skončiť aj tentoraz, je čas zahodiť tieto detinské frázy...

Takže A. V. Lunacharsky, ktorý vystúpil na I All-Unijovom kongrese učiteľov, hovoril o organické spojenie všetkých stupňov vzdelávania, o úlohe vedy v živote krajiny. Pri vysvetľovaní svojej myšlienky sa uchýlil k jednoduchému a presvedčivému prirovnaniu na tú dobu:

Tak ako sa nedá postaviť budova bez cementu, tak sa nedá teraz viesť štát resp ekonomické záležitosti bez vedy.

V tomto príklade sa veda („objekt“) porovnáva s cementom („obraz“), bez ktorého nemožno postaviť budovu („znamenie“).

Porovnanie bude účinné len vtedy, keď bude organicky spojené s obsahom, keď myšlienku nezakryje, ale vysvetlí, zjednoduší. Sila porovnávania je v jeho originalite, nevšednosti, a to sa dosahuje zbližovaním predmetov, javov či akcií, ktoré, ako by sa zdalo, nemajú nič spoločné. P. Sergeich v knihe „Umenie reči na súde“ píše:

Čím väčšie sú rozdiely v predmetoch porovnávania, čím neočakávanejšie sú podobnosti, tým lepšie je porovnanie. Pôvodne napríklad I. P. Pavlov ukázal úlohu faktov vo vede a oslovil mladých vedcov:

Zvyknite si na zdržanlivosť a trpezlivosť. Naučte sa robiť podradnú prácu vo vede. Študujte, porovnávajte, zbierajte fakty.

Bez ohľadu na to, aké dokonalé bolo krídlo taniera, nikdy ho nedokázalo zdvihnúť do vzduchu bez toho, aby sa neoprelo o vzduch.

Fakty sú vzduchom vedca. Bez nich nikdy nebudete môcť vzlietnuť, vaše „teórie“ sú prázdne pokusy.

Ale pri štúdiu, experimentovaní, pozorovaní sa snažte nezostať na povrchu faktov. Nestaňte sa archivármi faktov. Snažte sa preniknúť do tajomstva ich pôvodu, vytrvalo hľadajte zákony, ktoré ich riadia.

Pri ústnych prezentáciách sa často používajú prirovnania, aby upriamili pozornosť poslucháčov na predmet rozhovoru. K tomu sa uchyľujú ku komplexnému, detailnému porovnávaniu, ktoré poslucháčovi umožňuje lepšie pochopiť preberaný problém, hlbšie pochopiť tému rozhovoru. Takto začal I. T. Ehrenburg svoj prejav na Svetovom kongrese národov vo Viedni, presiaknutý hlbokým občianskym pátosom:

Veľké rieky začínajú nenápadne, ako malé potoky rastú, rozširujú sa, rútia sa k nim stovky iných riek a potokov; a veľké rieky pretínajú kontinenty, spájajú krajiny a menia životy miliónov ľudí. Hnutie za mier začalo v hĺbke rozhorčených sŕdc, rýchlo rástlo, prekročilo naše storočie, spájalo národy. História nikdy nepoznala takýto pohyb.

Živé, výrazné prirovnania dodávajú reči osobitnú poetickú kvalitu. Úplne iný dojem vyvolávajú prirovnania, ktoré v dôsledku častého používania stratili na obraznosti, zmenili sa na rečové pečiatky. Je nepravdepodobné, že takéto bežné výrazy v niekom vyvolajú pozitívne emócie: „statočný ako lev“; „zbabelý ako zajac“; „odráža sa ako v zrkadle“; „prejde ako červená niť“ atď. Je zlé, keď sa v reči používajú nesprávne prirovnania. Takéto porovnania sťažujú pochopenie hlavnej myšlienky rečníka, odvádzajú pozornosť poslucháčov od obsahu prejavu. M. Gorkij, ktorý sa zoznámil s prácami svojich korešpondentov, našiel veľa neúspešných porovnaní. Takže v jednom z listov začínajúcim spisovateľom poznamenal:

Píšeš také absurdity: "Sen o revolúcii nemilosrdne rozdrvil cárizmus, tak ako jemné chumáčiky púpavy odtrhne poryv búrky."

Revolučné hnutie z rokov 1905-1906 nemožno a je smiešne porovnávať s „púpavou“. Tu objavíte sociálnu negramotnosť.

A na to, aby sa semienka púpavy rozšírili, si to nevyžaduje „závan búrky“, ale stačí detský nádych.

epitetá- umelecké definície. Umožňujú jasnejšie charakterizovať vlastnosti, vlastnosti predmetu alebo javu a tým obohatiť obsah výpovede.

Epitetá pomáhajú presnejšie nakresliť portrét osoby, historická postava, spisovateľ, básnik. Napríklad učiteľ literatúry na jednej zo stredných škôl priznáva: „Keď hovorím o spisovateľoch, snažím sa vybrať tie najjasnejšie, najvýraznejšie – najvýraznejšie – epitetá.“ Tu je úryvok z úvodné poznámky tento učiteľ v lekcii o živote a kreatívnym spôsobom A.P. Čechov:

Čechov sa vyznačoval vášnivou láskou k ľuďom; horiaci záujem o ich zvyky, osudy, povolania; neutíchajúci smäd po poznaní, nových zážitkoch, cestovaní; gigantická chuť do života, po jeho najrozmanitejších prejavoch; nevyčerpateľná nákazlivá veselosť; krásny a vznešený smútok; neľudská energia a schopnosť pracovať; neporovnateľná štedrosť; mimoriadna mäkkosť a jemnosť a chovateľská hrdosť; fenomenálna skromnosť a mocná vôľa. Prekvapivo organickou fúziou týchto vlastností je Čechovova osobnosť.

Z vyššie uvedenej pasáže je zrejmé, že epitetá umožňujú rečníkovi vyjadriť svoje vlastné emocionálny postoj k predmetu reči.

Podobne ako pri iných prostriedkoch expresivity reči, epitetá sa neodporúčajú zneužívať, pretože to môže viesť ku krásnej reči na úkor jasnosti a zrozumiteľnosti. V tomto smere môžu byť užitočné rady A.P. Čechova. V jednom zo svojich listov poznamenal:

Pri čítaní dôkazov prečiarknite, ak je to možné, definície podstatných mien a slovies. Máte toľko definícií, že je ťažké pre čitateľovu pozornosť utriediť a unaví sa. Je pochopiteľné, keď napíšem: „Muž si sadol na trávu“, je to pochopiteľné, pretože je jasné a nezdržuje pozornosť. Naopak, pre mozog je nepochopiteľné a ťažké, ak napíšem: „Vysoký, úzky hrudník, stredne veľký muž s červenou bradou si sadol na zelenú trávu, už vyšliapaný chodcami, sadol si nehlučne, bojazlivo a bojazlivo sa obzerá. Do mozgu sa to hneď nezmestí.

Úplná a všeobecne akceptovaná teória epiteta ešte neexistuje. Neexistuje spoločné chápanie obsahu tohto pojmu epiteton. AT vedeckej literatúry zvyčajne existujú tri typy epitet: všeobecný jazyk (neustále používaný v spisovný jazyk, majú stabilné spojenie s definovaným slovom: štipľavý mráz, tichý večer, rýchly beh);ľudovo-poetické (používa sa v ústnom ľudovom umení: červené dievča, otvorené pole, šedý vlk); individuálne autorské (vytvorené autormi: marmeládová nálada(A. Čechov), modrá radosť(A. Kuprin), chump ľahostajnosť(D. Pisarev).

Veľkú pomoc pri výbere čerstvých epitet a ich úspešnom používaní môže poskytnúť „Slovník epitet ruského spisovného jazyka“ od K. S. Gorbačeviča, E. P. Khabla (L., 1979) Pre prehľadnosť uvádzame materiály z r. slovníkový záznam Mimochodom autorita, vynechaním tam uvedených príkladov použitia epitet v umeleckých dielach.

autorita. o kladné hodnotenie . Bezhraničný, veľký, dôležitý (yctap.), všeobecný, vznešený, obrovský, záslužný, zdravý, výnimočný, neotrasiteľný, neotrasiteľný, neobmedzený, nevyvrátiteľný, nepopierateľný, neomylný, nepružný, nespochybniteľný, všeobecne uznávaný, obrovský, oprávnený, uznávaný, trvalý, svätý (zastarané), pevné, stabilné, dobré.

S negatívnym hodnotením. Penny (hovorový), lacný (hovorový), prehnaný (hovorový), falošný (hovorový), nízky, neopodstatnený, pošpinený (hovorový), podkopaný, potácavý, pochybný, rozkolísaný.

Zriedkavé epitetá. Nahý, doktorandský, ohnivý.

Otázky na samovyšetrenie

1. Čo lexikálne prostriedky vytvárať obraznosť, emocionalitu reči?

2. Čo je to metafora? metonymia? Synekdocha? Porovnanie? Alegória? Epiteton?

3. Sú finančné prostriedky vždy primerané? umelecká expresivita?

4. Aký jazykový jav vytvoril možnosť obrazného použitia slova?

1. Vashchenko E.D. Ruský jazyk a kultúra reči. - Rostov n/D: Phoenix, 2002

2. Vvedenskaja L.A., Čerkasová M.N. Ruský jazyk a kultúra reči. – Rostov n/a: Phoenix, 2004

3. Gorbačov K.S. Normy moderného ruského literárneho jazyka. - M.: Osveta, 1989

4. Gorshkov A.I. Ruská literatúra: Od slova k literatúre. - M.: Osveta, 1997

5. Petryakova A.G. Kultúra reči. - M.: Flinta: Veda, 2001

6. encyklopedický slovník mladý filológ / Comp. M.V. Panov. - M., 1989

1. Jazyk a reč_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _3

2. Základy kultúry prejavu a štýlu_ _ _ _ _8

3. Lexikálna kultúra _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 37

MM. Speransky je zakladateľom ruskej doktríny výrečnosti (rétoriky), učiteľ A.S. Puškin na lýceu.

Expresívnosť reči zvyšuje efektivitu reči: živá reč vzbudzuje záujem poslucháčov, udržiava pozornosť k predmetu rozhovoru a má vplyv nielen na myseľ, ale aj na pocity a predstavivosť poslucháčov. Čo robí reč živou a výraznou? V praxi oratória boli vyvinuté špeciálne vizuálne a expresívne techniky, ktoré pomáhajú rečníkovi urobiť reč obraznou a emocionálnou.Špeciálne umelecké techniky, obrazné a expresívne prostriedky jazyka, tradične nazývané trópy a figúry, ako aj príslovia, porekadlá, frazeologické výrazy, okrídlené slová pomáhajú rečníkovi urobiť reč obraznou a emotívnou.

Slová slúžia ako názvy predmetov, javov, činov, t.j. všetkého, čo človeka obklopuje. Slovo má však aj estetickú funkciu, je schopné nielen pomenovať predmet, akciu, kvalitu, ale aj vytvárať ich obrazné zobrazenie.

Pojem obraznosť slova súvisí s fenoménom polysémie. Je známe, že slová, ktoré pomenúvajú iba jeden predmet, sa považujú za jednohodnotové (chodník, chodník, trolejbus, električka) a slová, ktoré označujú viacero predmetov, javov reality, sa považujú za polysémantické. Polysémia do určitej miery odráža zložité vzťahy, ktoré existujú v skutočnosti. Takže, ak sa medzi objektmi nájde vonkajšia podobnosť alebo je im vlastný nejaký skrytý spoločný znak, ak zaujímajú rovnakú pozíciu vo vzťahu k niečomu, potom sa názov jedného objektu môže stať názvom iného. Napríklad: ihla - šitie, smrek, ježko; líška - zviera a huba; flexibilná palica - flexibilný človek - flexibilná myseľ.

Prvý význam, s ktorým sa slovo objavilo v jazyku, sa nazýva priamy a následný - obrazový. Priame významy priamo súvisia s určitými predmetmi, ktorých názvy sú. Obrazné významy, na rozdiel od priamych, označujú skutočnosti skutočnosti nie priamo, ale prostredníctvom ich vzťahu k zodpovedajúcim priamym.

Koncept obrazného používania slov je spojený s takými umeleckými prostriedkami, ako je metafora, metonymia, synekdocha, ktoré sa široko používajú v oratóriu a ústnej komunikácii.

1. Metafora je založená na prenose mena podobnosťou. Metafory sú tvorené podľa princípu personifikácie (vodné toky), reifikácie (nervy z ocele), rozptýlenia (oblasť práce) Ako metafora môžu pôsobiť rôzne časti reči: sloveso, podstatné meno, prídavné meno. Pomerne často sa v bežnej reči používajú metafory. Často počujeme a hovoríme: prší, hodinky oceľ, železný charakter, vrúcny vzťah, bystrý zrak. Tieto metafory však stratili svoju obraznosť a sú každodenného charakteru.

Metafory by mali byť originálne, nezvyčajné, vyvolávať emocionálne asociácie, pomáhať lepšiemu porozumeniu, reprezentovať udalosť alebo jav. Špeciálny efekt sa dosiahne v reči priamy a metaforický význam slova sa stretávajú. Zaujímavo znie napríklad táto veta: „Dnes máme smutné výročie. Presne pred rokom otriasla naše mesto tragická udalosť: na železničnej stanici došlo k nešťastiu vlaku.“ AT tento návrh sloveso „šokovať“ má priamy význam („chvieť sa, triasť, váhať“) a v prenesenom význame („silne vzrušiť, urobiť skvelý dojem“).

Množstvo metafor odvádza poslucháčov od obsahu prejavu, pozornosť publika sa sústreďuje na formu prezentácie, nie na obsah. Nezdobte reč a šablónové metafory. Kedysi svetlé a originálne stratili svoju výraznosť a emocionalitu.

Kvalitu oratória znižuje aj monotónnosť metafor, ktorá svedčí nie o bohatosti, ale o chudobe jazyka. Napríklad jeden prednášajúci mal slovo zlato veľmi používané. Bavlna je pre neho biele zlato, drevo je zelené zlato, uhlie je čierne zlato, ropa je tekuté zlato, ropná bridlica je hnedé zlato, kožušiny sú mäkké zlato, kukurica je žlté zlato. A evidentne mu nejde do hlavy, že tieto slová už nie sú zlaté, ale matne zelené medené, že sú na škodu presnosti, jasnosti a jednoduchosti reči, že toto už nie je ozdoba, ale tá „krása “rečového prejavu, ktorému by sa prednášajúci mal vyhnúť,” – takto sa vyjadruje odborník na kultúru reči.

2. Metonymia je na rozdiel od metafory založená na spojitosti. Ak pri metafore dva identicky pomenované predmety, javy by si mali byť do istej miery podobné, potom s metonymiou dva objekty, javy, ktoré dostali rovnaký názov, musia byť pri sebe. Slovo susediace v tomto prípade by sa malo chápať nielen ako susedné, ale o niečo širšie - navzájom úzko súvisiace. Príkladom metonymie je použitie slov publikum, trieda, škola, byt, dom, továreň na označenie ľudí.

Slovom možno nazvať materiál a výrobky z tohto materiálu (zlato, striebro, bronz, porcelán, liatina, hlina). Takže jeden zo športových komentátorov, ktorý hovoril o medzinárodných súťažiach, povedal: „Naši športovci získali zlato a striebro, Francúzi bronz.

Pomerne často sa zemepisné názvy používajú v metonymickom zmysle. Napríklad názvy hlavných miest sa používajú vo význame „vláda krajiny“, „vládnuce kruhy“: „rokovania medzi Londýnom a Washingtonom“, „Paríž je znepokojený“, „Varšava sa rozhodla“ atď. mená označujú aj ľudí žijúcich na tomto území . Takže „Bielorusko“ je synonymom spojenia bieloruského ľudu, „Ukrajiny“ – ukrajinského ľudu.

3. Synekdocha – tróp, ktorého podstata spočíva v tom, že nazývaná časť namiesto celku, jednotné číslo namiesto množného čísla alebo naopak celé - namiesto časti množné číslo - namiesto jednotného čísla.

Príkladom použitia synekdochy sú emocionálne, obrazné, obsahovo hlboké slová M.A. Sholokhov o charaktere ruského ľudu. Použitím slova človek a jeho vlastného mena Ivan má spisovateľ na mysli celý ľud:

Symbolický ruský Ivan je toto: muž oblečený v sivom kabáte, ktorý bez váhania dal posledný kúsok chleba a frontových tridsať gramov cukru dieťaťu osirelému v hrozných dňoch vojny, mužovi, ktorý nezištne prikryl svojho kamaráta telom a zachránil ho pred nevyhnutnou smrťou, muža, ktorý zaťal zuby a znášal všetky útrapy a ťažkosti a konal v mene vlasti. Dobré meno Ivan!

4. Alegória - alegorický obraz abstraktného pojmu pomocou konkrétneho životného obrazu. Táto technika sa aktívne používa najmä v bájkach a rozprávkach. Pomocou obrázkov zvierat sa zosmiešňujú rôzne ľudské neresti (chamtivosť, zbabelosť, prefíkanosť, hlúposť, nevedomosť), oslavuje sa dobro, odvaha, spravodlivosť. Alegória vám umožňuje lepšie porozumieť tejto alebo tej myšlienke rečníka, ponoriť sa do podstaty výroku, jasnejšie prezentovať predmet rozhovoru.

5. Porovnanie. Toto je obrazné vyjadrenie postavené na porovnaní dvoch predmetov alebo stavov, ktoré majú spoločnú vlastnosť. Porovnanie predpokladá prítomnosť troch údajov:

po prvé, čo sa porovnáva („predmet“);
po druhé, s čím sa porovnáva („obraz“);
po tretie, to, na základe čoho sa jeden porovnáva s druhým („znak“).

Takže, A.V. Lunacharsky vo svojom prejave na celoúniovom kongrese učiteľov hovoril o úlohe vedy v živote krajiny. Pri vysvetľovaní svojej myšlienky sa uchýlil k jednoduchému a presvedčivému prirovnaniu na tú dobu:

Tak ako nemožno postaviť budovu bez cementu, tak je dnes nemožné riadiť štátne alebo ekonomické záležitosti bez vedy.

V tomto príklade sa veda („objekt“) porovnáva s cementom („obraz“), bez ktorého nemožno postaviť budovu („znamenie“).

Keďže porovnanie znamená prítomnosť nie jedného, ale dvoch obrazov, poslucháč dostane dve informácie, ktoré sú vzájomne prepojené, to znamená, že jeden obraz je doplnený druhým. Pomocou porovnávania rečník vyzdvihne, zvýrazní predmet alebo jav, venuje mu osobitnú pozornosť. To všetko vedie k lepšej asimilácii a zapamätaniu si toho, čo bolo povedané, čo je pre poslucháča veľmi dôležité. Keď sa číta kniha alebo článok, potom sa môže nepochopiteľné miesto znova prečítať, znova sa k nemu vrátiť. Keď sa prejav počúva, spravidla až po jeho skončení možno požiadať, aby vysvetlil niečo, čo sa ukázalo ako nezrozumiteľné.

Napríklad ukázal úlohu faktov vo vede I.P. Pavlov, oslovujúci mladých vedcov:

Zvyknite si na zdržanlivosť a trpezlivosť. Študujte, porovnávajte, zbierajte fakty. Bez ohľadu na to, aké dokonalé je krídlo vtáka, nikdy ho nedokázalo zdvihnúť do vzduchu bez toho, aby sa oň neoprelo. Fakty sú vzduchom vedca. Bez faktov nikdy nemôžete vzlietnuť. Skúste preniknúť do tajomstva ich pôvodu. Vytrvalo hľadať zákony, ktoré ich riadia.

Živé, výrazné prirovnania dávajú reči osobitnú jasnosť, obraznosť. Úplne iný dojem vyvolávajú prirovnania, ktoré v dôsledku častého používania stratili na obraznosti a zmenili sa na rečové klišé. Sotva sa niekto ozve pozitívne emócie také bežné výrazy: „statočný ako lev“; „zbabelý ako zajac“; „odráža sa ako v zrkadle“; „prejde ako červená niť“ atď. Za nevýhodu by sa malo považovať aj použitie porovnávania na účely porovnávania. Potom sa reč stáva ozdobnou, umelo natiahnutou.

6. Epitetá - umelecké definície. Umožňujú jasnejšie charakterizovať vlastnosti, vlastnosti predmetu alebo javu a tým obohatiť obsah výpovede.

Epitetá pomáhajú presnejšie nakresliť portrét osoby, historickej postavy, spisovateľa, básnika. Umožňujú rečníkovi vyjadriť svoj emocionálny postoj k predmetu reči.

Rovnako ako pri iných prostriedkoch expresívnosť reči, epitetá sa neodporúčajú zneužívať, pretože to môže viesť ku krásnej reči na úkor jej jasnosti a zrozumiteľnosti. Rada A.P. Čechov. V jednom zo svojich listov poznamenal:

Pri čítaní do korektora prečiarknite, ak je to možné, definície podstatných mien a slovies. Máte toľko definícií, že je ťažké pre čitateľovu pozornosť utriediť a unaví sa. Je pochopiteľné, keď napíšem: „Muž si sadol na trávu“, je to pochopiteľné, pretože je jasné a nezdržuje pozornosť. Naopak, pre mozog je nepochopiteľné a ťažké, ak napíšem: „Vysoký, úzky hrudník, stredne veľký muž s červenou bradou si sadol na zelenú trávu, už rozdrvený chodcami; nehlučne sa posadil a bojazlivo a nesmelo sa obzeral. Do mozgu sa to hneď nezmestí.

Ľudmila Aleksejevna Vvedenskaja- doktor filológie, ctený profesor z Rostova štátna univerzita(SFedU), expert centra dištančného vzdelávania "Elitárium"

Špeciálne umelecké techniky, vynaliezavé a výrazové prostriedky jazyka, tradične nazývané trópy a figúry, ako aj príslovia, porekadlá, frazeologické výrazy, okrídlené slová pomáhajú rečníkovi, aby jeho reč bola jasná a výrazná.

Tropy (grécky „obrat“) sú obraty reči, v ktorých sa slovo alebo výraz používa v prenesenom zmysle, aby sa dosiahla väčšia výraznosť reči. Cesta je založená na porovnaní dvoch pojmov, ktoré sa zdajú byť v istom ohľade blízke nášmu vedomiu. Najbežnejšími typmi trópu sú prirovnania, epitetá, metafory, metonymia, hyperbola, alegórie, personifikácie, parafrázy, synekdochy. Robia reč rečníka viditeľnou, hmatateľnou, konkrétnou. A to pomáha lepšie vnímať reč – náš sluch je akoby viditeľný.

Metafora (grécky „prenos“) je slovo alebo výraz používaný v prenesenom zmysle na základe podobnosti alebo kontrastu v určitom ohľade dvoch predmetov alebo javov. Metafora sa tvorí podľa princípu personifikácie (vodné toky), reifikácie (oceľové nervy), rozptýlenia (oblasť činnosti) atď.

Metafory by mali byť originálne, nezvyčajné, vyvolávať emocionálne asociácie, pomáhať prezentovať udalosť alebo jav. Tu sú napríklad metafory použité v slovo na rozlúčku vynikajúci fyziológ akademik A.A. Ukhtomsky: "Každý rok prichádzajú na univerzitu nové vlny mladých ľudí z rôznych častí, aby nahradili svojich predchodcov. Aký silný vietor sem ženie tieto vlny, začíname chápať, spomínajúc na strasti a útrapy, ktoré sme museli skúsenosť, prelomenie bariér k týmto drahocenným múrom. So silou inštinktu sa sem mladí ľudia ponáhľajú. Týmto inštinktom je túžba po poznaní, po poznaní stále hlbšie."

Suché sú metafory-názvy, ktorých prenesený význam je ťažké okamžite zachytiť, „vymazané“ z častého používania (už to nie sú trópy): noha postele, koreň slova, prichádza večer.

Všeobecný jazyk - tie, ktoré sa pomerne často používajú v reči: „hviezda obrazovky“, „ľudia mora“, „zlaté slová“. Takéto metafory sú vo výkladovom slovníku umiestnené s označením „obrazný význam“.

Kvalita oratória môže znížiť monotónnosť metafor, používanie šablónových metafor, ktoré stratili výraznosť a emocionalitu, ako aj nadmerné množstvo metafor.

Metonymia (grécky „premenovanie“) je na rozdiel od metafory založená na spojitosti. Ak by v metafore mali byť dva identicky pomenované objekty, javy si navzájom trochu podobné, potom v metonymii musia byť dva objekty, javy, ktoré dostali rovnaké meno, vedľa seba. Slovo susediace v tomto prípade by sa malo chápať ako úzko súvisiace.

V K.M.Simonovovi čítame v jednej z jeho básní: "A sála stúpa, sála spieva a v sále sa ľahko dýcha." V prvom a druhom prípade slovo hala znamená ľudí, v treťom - "izba". Príkladom metonymie je použitie slov publikum, trieda, škola, byt, dom, továreň na označenie ľudí.

Slovom možno nazvať materiál a výrobok z tohto materiálu (zlato, striebro, bronz, porcelán, liatina). Športoví komentátori často používajú tento trik: "Naši športovci získali zlato a striebro, Francúzi bronz."

Synekdocha (grécky „korelácia“) – tróp, ktorého podstata spočíva v tom, že časť sa nazýva namiesto celku, namiesto množného čísla sa používa jednotné číslo, alebo naopak, namiesto časti je celok. množné číslo je namiesto jednotného čísla.

Príkladom použitia synekdochy sú obrazné slová M.A. Sholokhova o charaktere ruského človeka. Slovom muž a vlastným menom Ivan má spisovateľ na mysli celý ľud: „Symbolický ruský Ivan je toto: muž oblečený v sivom kabáte, ktorý bez váhania dal posledný kúsok chleba a v prvej línii tridsať gramov cukor dieťaťu osirelému v strašných dňoch vojny, človeku, ktorý obetavo prikryl svojho druha telom, zachránil ho pred nevyhnutnou smrťou, človeku, ktorý zaťal zuby, vydržal a znesie všetky útrapy a útrapy, pokračujúc výkon v mene vlasti.

Synekdocha sa môže stať jedným z prostriedkov humoru. A.P. Čechov to na dosiahnutie tohto cieľa presvedčivo využil. Jeden z jeho príbehov rozpráva o hudobníkoch: jeden z nich hral na kontrabas, druhý na flautu. "Kontrabas pil čaj so sústo a flauta spala ohňom, kontrabas bez ohňa."

Epiteton (grécky „aplikovaný“) je obrazná definícia javu, predmetu; je to slovo, ktoré definuje akékoľvek vlastnosti, ich vlastnosti alebo črty. Znak vyjadrený epitetom sa zároveň akosi spája so subjektom, obohacuje ho v sémantickom a emocionálnom zmysle.

Úplná a všeobecne akceptovaná teória epiteta ešte neexistuje. V odbornej literatúre sa zvyčajne rozlišujú tri typy epitet: všeobecný jazyk (neustále používané v spisovnom jazyku, majú ustálené spojenie s definovaným slovom: treskúci mráz, tichý večer); ľudovo-poetické (používa sa v ústnom ľudovom umení: červená panna, sivý vlk, dobrý človek); individuálne-autorské (vytvorené autormi: marmeládová nálada (A.P. Čechov), chmumpy ľahostajnosť (D. Pisarev)).

Hyperbola (grécky „preháňanie“) je obrazný výraz obsahujúci prehnané zveličovanie veľkosti, sily, hodnoty atď. akýkoľvek predmet alebo jav. Mnohí ochotne používajú hyperbolu slávnych autorov. Takže, N.V. Gogoľ: "Ivan Nikiforovič ... má nohavice v tak širokých záhyboch, že ak by boli nafúknuté, potom by sa do nich dal umiestniť celý dvor so stodolami a budovami."

Štylistickou postavou oproti hyperbole je litote (grécky: „jednoduchosť, malosť, striedmosť“). Ide o obrazné vyjadrenie, obrat, ktorý obsahuje zámerné podhodnotenie veľkosti, sily, významu zobrazeného predmetu alebo javu. Litote sa nachádza v ľudové rozprávky: „chlapec s prstom“, „Palček“, „chata na kuracích stehnách“. A, samozrejme, okamžite príde na myseľ Nekrasovov „muž s nechtom“.

Rečník by mal používať hyperbolu a litoty rozumne. Nenarodili sa náhle. Lepšie použiť dobré príklady od umelecké práce ich prispôsobenie téme prejavu.

Alegória (grécky „alegória“) je technika alebo typ obraznosti, ktorej základom je alegória – vtlačenie špekulatívnej myšlienky do konkrétneho životného obrazu.

Mnohé alegorické obrazy sa k nám dostali z gréckej alebo rímskej mytológie: Mars je alegóriou vojny, Themis je alegóriou spravodlivosti; had omotaný okolo misky je symbolom medicíny. Táto technika sa aktívne používa najmä v bájkach a rozprávkach: prefíkanosť sa prejavuje vo forme líšky, chamtivosť - v maske vlka, podvod - vo forme hada, hlúposť - vo forme osla atď. .

V mysliach poslucháčov sú všetky obrazy podobenstiev známe z detstva alegóriami-personifikáciami; sú tak pevne zakorenené v našej mysli, že sú vnímané ako živé.

Personifikácie sú zvláštny druh metafory-alegórie – prenášanie čŕt živej bytosti na neživé predmety a javy.

Personifikácie sú veľmi staré cesty, zakorenené v pohanskom staroveku, a preto zaberajú také dôležité miesto v mytológii a folklóre. Líška a vlk, Zajac a medveď, epos Had Gorynych a Poganoe Idolishche - všetky tieto a ďalšie fantastické a zoologické postavy rozprávok a eposov sú nám známe už od raného detstva.

Zdvojenie je opakovanie slova alebo frázy.

Inverzia - usporiadanie členov vety v nezvyčajnom poradí. Umožňuje zdôrazniť najdôležitejšie, z pohľadu autora, slová.

Paralelizmus je rovnaký syntaktická konštrukcia susedné vety alebo segmenty reči. Buduje napätie, núti čitateľa hľadať paralely medzi rôznymi javmi.

Gradácia - použitie niekoľkých (zvyčajne troch) za sebou homogénnych členov vety, častejšie synonymá, z ktorých každá umocňuje význam predchádzajúcej.

Trasy. Rečové figúry. Príslovia. Výroky. frazeologické výrazy.

Expresivita reči zvyšuje účinnosť reči: živá reč vzbudzuje záujem medzi poslucháčmi, udržiava pozornosť na predmet rozhovoru, ovplyvňuje nielen myseľ, ale aj iné pocity, predstavivosť poslucháčov.

Pomôcť rečníkovi, aby reč bola obrazná, emocionálne špeciálne výtvarné techniky, vizuálne a výrazové prostriedky jazyka, tradične tzv cesty a postavy, ako aj príslovia, porekadlá, frazeologické výrazy, okrídlené slová.

Pred analýzou rôznych obrazné prostriedky jazyk, treba si ujasniť, aké vlastnosti má slovo, hlavný nástroj hovoriaceho, hlavný stavebný materiál, aké možnosti obsahuje?

Slová slúžia ako názvy predmetov, javov, činov, t.j. všetkého, čo človeka obklopuje. Slovo však plní estetickú funkciu, je schopné nielen pomenovať predmet, akciu, kvalitu, ale aj vytvárať ich obrazné zobrazenie.

Pojem obraznosť slova súvisí s fenoménom polysémie. Je známe, že slová, ktoré pomenúvajú iba jeden objekt, sa považujú za jednoznačné. (chodník, trolejbus, električka), a slová označujúce viaceré predmety, javy reality, sú polysémantické. Nejednoznačnosť do určitej miery odráža zložité vzťahy, ktoré v skutočnosti existujú. Takže, ak sa medzi objektmi nájde vonkajšia podobnosť alebo je im vlastný nejaký skrytý spoločný znak, ak zaujímajú rovnakú pozíciu vo vzťahu k niečomu, potom sa názov jedného objektu môže stať názvom iného. Napríklad: ihla- šitie, pri smreku, u ježka; líška - zviera a huba; flexibilné trstina - flexibilnéčlovek - flexibilné myseľ.

Prvý význam, s ktorým sa slovo objavilo v jazyku, sa nazýva priamy a ďalšie sú obrazné.

Priame významy priamo súvisia s určitými predmetmi, ktorých názvy sú.

Obrazné významy, na rozdiel od priamych, označujú skutočnosti skutočnosti nie priamo, ale prostredníctvom ich vzťahu k zodpovedajúcim priamym.

Koncept obrazného používania slov je spojený s takými umeleckými prostriedkami, ako sú trópy, ktoré sa široko používajú vo verejných prejavoch a ústnej komunikácii.

chodníky- figúry reči a slová v prenesenom zmysle, zachovávajúce expresívnosť a obraznosť. Hlavné typy trópov: metafora, metonymia, synekdocha, prirovnanie, epiteton, hyperbola, litota, personifikácia perifrázy.

Tróp je prenos mena, ktorý spočíva v tom, že slovo, ktoré tradične pomenúva jeden predmet (jav, proces, vlastnosť), sa v tejto rečovej situácii používa na označenie iného predmetu (javu atď.). Ruský jazyk. Encyklopédia. M., 1997.

Metafora založené na prenose názvu z jedného objektu na druhý podľa podobnosti týchto objektov. Zdrojom nového metaforického významu je porovnávanie. Napríklad, rozžiarili sa hviezdy očí(oči sa porovnávajú s hviezdami); rozžiarili oči noci(hviezdy sa porovnávajú s očami). Metafory vznikajú prenášaním vlastností živých predmetov na neživé. (voda tečie, búrka planét) a naopak (veterné počasie a veterný muž). Vlastnosti objektu možno premeniť na prvky abstraktných pojmov (povrchný úsudok, prázdne sľuby) atď.

Rôzne časti reči môžu pôsobiť ako metafora: sloveso, podstatné meno, prídavné meno. Pomerne často sa v bežnej reči používajú metafory. Často počujeme a hovoríme: prší, hodiny sa stali, železný charakter, vrelé vzťahy, bystrý zrak. Tieto metafory však stratili svoju obraznosť a sú každodenného charakteru.

Metafory by mali byť originálne, nezvyčajné, vyvolávať emocionálne asociácie, v tomto prípade zdobia reč, napríklad: Siluety karmínových sŕdc sa celý deň sypú z javorov(N. Zabolotsky).

Množstvo metafor odvádza poslucháčov od obsahu prejavu, pozornosť publika sa sústreďuje na formu prezentácie, nie na obsah.

Metonymia na rozdiel od metafory je založená na spojitosti. Ak by v metafore mali byť dva identicky pomenované objekty, javy si navzájom podobné, potom v metonymii musia byť dva objekty, javy, ktoré dostali rovnaké meno, vedľa seba. Slovo súvisiace v tomto prípade by sa to malo chápať nielen ako susedné, ale o niečo širšie - navzájom úzko súvisiace.

K.M. Simonov v jednej z básní čítame: "A sála stúpa a sála spieva a sála ľahko dýcha." V prvom a druhom prípade slovo hala znamená "ľudia", v treťom - "izba". Preto sa tu názov miestnosti používa na pomenovanie tých, ktorí sa v nej nachádzajú. Príkladom metonymie je používanie slov poslucháreň, trieda, škola, byt, dom, továreň odkazovať na ľudí.

Slovo možno nazvať materiálom a výrobkami vyrobenými z tohto materiálu. (zlato, striebro, bronz, porcelán, liatina, hlina). Takže jeden zo športových komentátorov, ktorý hovoril o medzinárodných súťažiach, povedal: „Zlato a striebro dostali naši športovci, bronz odišiel k Francúzom."

Pomerne často sa zemepisné názvy používajú v metonymickom zmysle. Napríklad názvy hlavných miest sa používajú vo význame „vláda krajiny“, „vládnuce kruhy“: „rokovania medzi Londýn a Washington, Varšava urobil rozhodnutie“ atď. Zemepisné názvy tiež označujú ľudí žijúcich v odľahlej oblasti. takze Bielorusko synonymom kombinácie Bieloruský ľud, Ukrajina – ukrajinský ľud.

Synekdocha- tróp, ktorého podstata spočíva v tom, že namiesto celku sa nazýva časť, namiesto množného čísla sa používa jednotné číslo, alebo naopak, namiesto časti sa používa celok, namiesto množného čísla sa používa množné číslo. jednotné číslo. Napríklad: „Všetky vlajky nás navštívia“ (A.S. Pushkin). Slovo vlajky(časť) tu označuje „stavy“ (celok).

Príkladom použitia synekdochy sú emocionálne, obrazné, obsahovo hlboké slová M.A. Sholokhov o charaktere ruského ľudu. Používanie slova Ľudské a vlastným menom Ivan spisovateľ má na mysli celý ľud:

Symbolický ruský Ivan je toto: muž oblečený v sivom kabáte, ktorý bez váhania dal posledný kúsok chleba a tridsať gramov frontového cukru dieťaťu osirelému v hrozných dňoch vojny, mužovi, ktorý nezištne telom prikryl svojho súdruha, spa-hovoriac ho pred hroziacou smrťou, muža, ktorý zaťal zuby a znášal všetky útrapy a útrapy a konal v mene vlasti.

Dobré meno Ivan!

Porovnanie. Ide o obrazné vyjadrenie postavené na porovnaní dvoch predmetov alebo stavov, ktoré majú spoločnú vlastnosť. Porovnanie predpokladá prítomnosť troch údajov: po prvé, čo sa porovnáva („objekt“), po druhé, čo sa porovnáva s („obrázok“), po tretie, na základe čoho sa jeden porovnáva s druhým („vlastnosť“). Napríklad: Fakty sú vzduchom vedca(I.P. Pavlov). Fakty (subjekt) sa porovnávajú so vzduchom (obrazom) na základe „podstatného, nevyhnutného pre existenciu“.

Keďže porovnanie znamená prítomnosť nie jedného, ale dvoch obrazov, poslucháč dostane dve informácie, ktoré sú vzájomne prepojené, to znamená, že jeden obraz je doplnený druhým.

Porovnávanie je účinné len vtedy, keď je organicky spojené s obsahom, keď myšlienku nezahmlieva, ale vysvetľuje, zjednodušuje. Sila porovnávania je v jeho originalite, nevšednosti, a to sa dosahuje zbližovaním predmetov, javov či akcií, ktoré, ako by sa zdalo, nemajú nič spoločné.

Živé, výrazné prirovnania dodávajú reči osobitnú poetickú kvalitu. Úplne iný dojem vyvolávajú prirovnania, ktoré v dôsledku častého používania stratili na obraznosti a zmenili sa na rečové klišé. Je nepravdepodobné, že takéto bežné výrazy spôsobia u niekoho pozitívne emócie: statočný ako lea, zbabelý ako zajac; odráža sa ako v zrkadle atď. Je zlé, keď sa v reči používajú nesprávne prirovnania. Takéto porovnania sťažujú pochopenie hlavnej myšlienky rečníka, odvádzajú pozornosť poslucháčov od obsahu prejavu.

epitetá - umelecké definície. Umožňujú jasnejšie charakterizovať vlastnosti, vlastnosti predmetu alebo javu a tým obohatiť obsah výpovede. Všimnite si prosím, ktoré expresívne epitetá nájde A.E. Fersman, aby som opísal krásu a nádheru zelených kameňov: Pestrofarebný smaragd, niekedy hustý, takmer tmavý, brúsený s prasklinami, niekedy iskrivý jasnou oslnivou zeleňou, porovnateľný len s kameňmi Kolumbie; žiarivo zlatý "chryzolit" z Uralu, ten krásny iskrivý demantoidný kameň, ktorý bol tak cenený v zahraničí a ktorého stopy sa našli v starovekých vykopávkach Ekbatany v Perzii. Celá škála tónov spája jemne zelenkasté alebo modrasté beryly so sýtozelenými tmavými akvamarínmi Ilmenských baní a nech sú tieto kamene akokoľvek vzácne, ich krása takmer nemá obdoby.

Vo vedeckej literatúre sa zvyčajne rozlišujú tri typy epitet: všeobecný jazyk(sú neustále používané v literárnom jazyku, majú stabilné spojenie s určitým slovom, stratili svoju obraznosť: štipľavý mráz, tichý večer, rýchly beh);ľudovo-poetické(používané v ústnom ľudovom umení, tzv. básnické epitetá: červené dievča, otvorené pole, násilná malá hlava);individuálne-autorské(vytvorené autormi, vyznačujúce sa originalitou, obraznosťou, neočakávanosťou porovnávaných sémantických plánov: marmeládová nálada(A. Čechov), chumpy ľahostajnosť(D. Pisarev), zvedavo premyslená neha(N. Gumiljov).

Hyperbola - technika expresivity reči, ktorú používa rečník na vytvorenie prehnanej predstavy o predmete reči medzi poslucháčmi. Napríklad: Majú jahody - päsťou, Vždy meškáš, stokrát som ti to hovoril. Hyperbola je charakteristická hlavne pre živé hovorové a umelecký prejav ako aj žurnalistika. AT hovorová reč hyperboly vznikajú pomocou hotových prostriedkov a modelov dostupných v jazyku, pričom autor literárneho alebo publicistického diela sa snaží o vytvorenie individualizovanej hyperboly. Napríklad: Chrápe ako traktor(v hovorovej reči). Vo sne sa školník stal ťažkým ako komoda.(I. Ilf, E. Petrov).

Litotes - príjem expresivity reči, zámerné podceňovanie malej veľkosti predmetu reči: malý muž s nechtom, dva palce od hrnca, sekunda, dva kroky odtiaľto.

personifikácia - štylistické zariadenie, ktoré neživý predmet, abstraktný pojem, živá bytosť, nie obdarený vedomím vlastnosti, činy, skutky, človek: Niektoré vyžarujú blesky, ktoré sa zapaľujú za sebou, ... Rozprávajú sa medzi sebou(Tjutchev); Valčík volá po nádeji, znie ... A hlasno hovorí k srdcu(Polonský). Personifikácie sa delia na všeobecne uznávané, „lingvistické“: túžba trvá, čas beží a kreatívne, individuálne-autorské: Nevka sa hojdala pri zábradlí, Zrazu bubon začal rozprávať(Zabolotsky).

parafráza- nahradenie zaužívaného jednoslovného názvu predmetu, javu, osoby a pod. popisným slovným spojením, napr. hlavné mesto z bieleho kameňa(Moskva), kráľ zvierat(Lev), spevák "birch chintz"(Yesenin). Parafrázy zvyčajne obsahujú hodnotenie označovaného, napríklad: kvety života(deti), papiernictvo potkan(oficiálne). Niektoré parafrázy sa môžu stať klišé: terénni pracovníci, morské plody. Stratili svoju obraznosť a sotva ich možno považovať za prostriedok rečovej expresivity.

Takže chodníky spĺňajú nasledujúce funkcie: dať reči emocionalitu (odrážať osobný pohľad človeka na svet, vyjadrovať hodnotenia, pocity pri chápaní sveta); viditeľnosť (prispieva k vizuálnemu odrazu obrazu vonkajší svet, vnútorný mierčlovek); prispieť k pôvodnému odrazu reality (ukázať predmety a javy z novej, neočakávanej stránky); umožňujú lepšie pochopenie vnútorný stav rečník (spisovateľ); urobiť reč príťažlivou.

Rečové figúry- špeciálne formy syntaktických konštrukcií, ktoré umocňujú vplyv reči na adresáta.____________ I

Na oživenie reči, dodanie jej emocionálnej expresivity, obraznosti sa používajú techniky slohovej syntaxe, takzvané figúry. Existujú obrázky, v ktorých je štruktúra frázy určená pomerom významov slov-pojmov v nej: antitéza, gradácia; syntaktické figúry, ktoré majú tú vlastnosť, že uľahčujú počúvanie, porozumenie a zapamätanie reči: opakovanie, paralelizmus, bodka; rétorické formy, ktoré sa používajú ako metódy dialogizácie monologickej reči, upútajú pozornosť poslucháča: apel, rečnícka otázka, ťah otázka – odpoveď atď.

Protiklad - technika založená na priraďovaní protikladných javov a znakov. Aforistické úsudky, príslovia, výroky sú často oblečené vo forme protikladov: Učenie je svetlo, ale nevedomá tma, Nebolo by šťastia, ale nešťastie pomohlo, Ako príde, odpovie, Je hrubé na hlavu, ale prázdne v hlave. Na porovnanie dvoch javov možno použiť antonymá – slová s opačné významy: svetlo - tma, šťastie - nešťastie, protirečiť - odpovedať, husté - prázdne. Na tomto princípe sú postavené mnohé línie z umeleckých, publicistických prác.

Tu je úryvok z Nobelova prednáška A. Solženicyn. Použitie protikladov, porovnanie protichodných konceptov umožnilo spisovateľovi vyjadriť hlavnú myšlienku živšie a emocionálnejšie, presnejšie vyjadriť svoj postoj k opísaným javom:

To, čo sa z diaľky javí ako závideniahodná prosperujúca sloboda, na inom meradle zblízka pôsobí ako otravné nutkanie volajúce po prevracaní autobusov. To, o čom by sa v jednom regióne snívalo ako o nepravdepodobnom blahobyte, sa v inom regióne vzbúri ako divoké vykorisťovanie, ktoré si vyžaduje okamžitý štrajk. Rôzne mierky pre prírodné katastrofy: záplava dvestotisíc obetí sa zdá byť menšia ako náš mestský prípad. Rôzne stupnice urážky človeka: tam, kde aj ironický úsmev ponižuje a pohyb preč, kde kruté bitie je ospravedlniteľné ako zlý vtip. Rôzne stupnice pre tresty, pre zverstvá. Podľa jednej stupnice mesačné zatknutie alebo vyhnanstvo na dedinu, alebo „trestná cela“, kde ich kŕmia bielymi žemľami a mliekom – potáca fantáziu, zaplavuje stránky novín hnevom. A v inom merítku sú známi a odpustení - a tresty odňatia slobody na dvadsaťpäť rokov a väzenské cely, kde je na stenách ľad, no vyzliekajú sa do spodnej bielizne, blázince pre zdravých a pohraničné popravy nespočetných nerozumní ľudia, všetci z nejakého dôvodu niekde bežia.

Cenným výrazovým prostriedkom v prejave je inverzia, teda zmena zaužívaného slovosledu vo vete so sémantickým a štylistickým účelom. Ak teda prídavné meno nie je umiestnené pred podstatným menom, na ktoré sa vzťahuje, ale za ním, zvyšuje to význam definície, charakteristiku predmetu. Tu je príklad takéhoto usporiadania: Bol vášnivo zamilovaný nielen do reality, ale aj do neustále sa rozvíjajúcej reality, do reality večne novej a nezvyčajnej.

Na upriamenie pozornosti poslucháčov na jeden alebo druhý člen vety sa používajú rôzne permutácie, až po umiestnenie predikátu do oznamovacej vety na úplný začiatok vety a predmet na koniec. Napríklad: Hrdinu dňa ocenil celý tím; Akokoľvek je to ťažké, musíme to urobiť.

Vďaka všemožným permutáciám vo vete, dokonca aj zloženej z malého počtu slov, je často možné vytvoriť niekoľko verzií jednej vety a každá z nich bude mať iné sémantické odtiene. Prirodzene, pri permutácii je potrebné sledovať správnosť výpisu.

stupňovanie - figúrka reči, ktorej podstatou je usporiadanie niekoľkých prvkov uvedených v reči (slová, frázy, frázy) vo vzostupnom poradí ich významu („vzostupná gradácia“) alebo v zostupnom poradí hodnôt („zostupná gradácia“ ). Pod pojmom „zvýšenie“, „zníženie“ významov rozumieme mieru expresivity (expresívnosť), emocionálnu silu, „napätie“ výrazu (slovo, obrat, fráza). Napríklad: Prosím ťa, prosím ťa, prosím ťa(vzostupná gradácia). Zverský, mimozemský, nevzhľadný svet...(zostupná gradácia). Gradácia, podobne ako protiklad, sa často vyskytuje vo folklóre, čo naznačuje univerzálnosť týchto rétorických postáv. Vďaka nim je reč ľahko zrozumiteľná, expresívna a zapamätateľná. Gradácia sa aktívne používa v modernej oratorickej praxi.

Často sa uchyľujú k tomu, aby posilnili výpoveď, dodali reči dynamiku, určitý rytmus štylistická postava, as opakuje . Existuje mnoho rôznych foriem opakovania. Anafora(preložené z gréčtiny - „jednota“) - technika, v ktorej niekoľko viet začína rovnakým slovom alebo skupinou slov. Napríklad: Také sú časy! Toto sú naše spôsoby! Opakujúce sa slová sú servisné jednotky, napríklad zväzky a častice. Áno, opakujte opytovacia častica pokiaľ vo fragmente prednášky A.E. Fersman zvyšuje intonačnú farbu reči, vytvára špeciálnu emocionálnu náladu: Je nezodpovedá to (umelý diamant) viac ako čokoľvek iné práve týmto vlastnostiam? Nie sú samotné drahé kamene symbolom pevnosti, stálosti a večnosti? Existuje niečo tvrdšie ako diamant, čo sa dá porovnať so silou a nezničiteľnosťou tejto formy uhlíka?

postava epifora- opakovanie koncových prvkov po sebe nasledujúcich frazém - menej časté a menej nápadné v rečových produktoch. Napríklad: Zaujímalo by ma, prečo som titulárnym radcom? Prečo titulárny poradca? (A. Čechov).

Paralelnosť- rovnaká syntaktická konštrukcia susedných viet, umiestnenie podobných vetných členov v nich, napr. V ktorom roku - počítajte, V akej krajine - hádajte ...(N. Nekrasov). Paralelizmus sa často používa v názvoch kníh, článkov: Gramatika poézie a gramatika poézie(R. Jacobson). Najčastejšie sa paralelizmus vyskytuje v období ah.

Obdobie- špeciálna rytmická konštrukcia, myšlienka a intonácia, v ktorej postupne narastajú, dosahujú vrchol, po ktorom téma dostane svoje rozuzlenie, a teda intonačné napätie klesá: Bez ohľadu na to, ako ťažko ľudia, ktorí na jednom kebolšojovom mieste zhromaždili niekoľko stoviek tisíc, mrzačili zem, nad ktorou sa zľutovali, bez ohľadu na to, ako ukameňovali zem, aby na nej nič nerástlo, bez ohľadu na to, ako čistili všetku lámavú trávu, bez ohľadu na to, ako fajčili uhlia a olej, bez ohľadu na to, ako orezali stromy a vyhnali všetky zvieratá a vtáky, - jar bola jar v meste(L. Tolstoj).

V praxi oratória sa vyvinuli techniky, ktoré rozprávanie nielen oživujú, dodávajú mu expresívnosť, ale aj dialogizujú monológový prejav.

Jednou z týchto techník je pohyb otázok a odpovedí. Spočíva v tom, že rečník, akoby predvídal námietky poslucháčov, hádal ich možné otázky, sám takéto otázky formuluje a sám na ne odpovedá. Pohyb otázka – odpoveď premení monológnu reč na dialóg, robí z poslucháčov hovorcov, aktivuje ich pozornosť, zapája ich do vedecký výskum pravda.

Zručne a zaujímavo položené otázky priťahujú pozornosť publika, nútia ich sledovať logiku uvažovania. Pohyb otázka – odpoveď - jedna z najdostupnejších rečníckych techník. Dôkazom toho je aj prednáška „Studené svetlo“, ktorú číta najväčší majster popularizácie vedecké poznatky SI. Vavilov:

Vynára sa otázka, prečo liehový plameň, do ktorého sa pridáva kuchynská soľ, žiari jasným žltým svetlom, napriek tomu, že jeho teplota je takmer rovnaká ako teplota zápalky? Dôvodom je, že plameň nie je absolútny

Čierna pre všetky farby. Iba žltá je ním vo väčšej miere absorbovaný, preto sa alkoholový plameň iba v tejto žltej časti spektra správa ako teplý žiarič s vlastnosťami čierneho telesa.

Ako vysvetľuje nová fyzikaúžasné vlastnosti "studeného svetla"? Obrovský pokrok, ktorý veda urobila v chápaní štruktúry atómov a molekúl, ako aj podstaty svetla, umožnili prinajmenšom v r. vo všeobecných podmienkach pochopiť a vysvetliť luminiscenciu.

Ako sa napokon vysvetľuje uhasenie „studeného svetla“, ktoré vidíme v skúsenosti? Dôvody v rôznych príležitostiach výrazne odlišné...

Účinnosť tejto techniky je obzvlášť zrejmá, ak sa zodpovedajúca časť reči vyslovuje bez opytovacích viet.

Okrem techniky otázka – odpoveď, tzv rečnícka otázka. Jeho zvláštnosť spočíva v tom, že nevyžaduje odpoveď, ale slúži na emocionálne potvrdenie alebo popretie niečoho. Položiť publiku otázku je účinná technika.

Rečnícku otázku vyslovenú rečníkom vnímajú poslucháči nie ako otázku, na ktorú je potrebné odpovedať, ale ako pozitívnu výpoveď. Presne toto je zmysel rečníckej otázky v záverečnej časti A.E. Fersman "Zelené kamene Ruska":

Čo môže byť zaujímavejšie a krajšie ako toto úzke prepojenie medzi hlbokými zákonmi distribúcie chemické prvky v zemská kôra a rozprestiera v ňom svoje neživé kvety - vzácny kameň?! Sláva ruského zeleného kameňa je zakorenená v hlbokých zákonoch ruskej geochémie a nie náhodou sa naša krajina stala krajinou zelených drahokamov.

Rečnícka otázka zvyšuje vplyv reči na poslucháčov, prebúdza v nich zodpovedajúce pocity, nesie veľkú sémantickú a emocionálnu záťaž.

Bohatý prezentačný materiál obsahuje ústne ľudové umenie. Skutočný poklad pre rečníka - príslovia a výroky. Tie sú výstižne obrazné ľudové prejavy s poučným významom, zhrňujúci rôzne javyživota. V krátkych slovách ľud vyjadroval svoju znalosť reality, svoj postoj k jej rôznym prejavom.

Portál pre študenta. Samotréning

SÚVISIACE ČLÁNKY