ზღაპარი თეატრში შესასვლელად.

რატომ სთხოვენ კონკურსზე აპლიკანტს იგავის წაკითხვას? შერჩევის, კითხვის, ინტერპრეტაციის დაბნეულობის უმეტესი ნაწილი სწორედ იგავ-არაკებია.

ჩვენ უკვე ვთქვით, რომ პროზაში, ქ მეტიაზროვნების გამოსახულება შემოწმებულია, პოეზიაზე - ტემპერამენტი და გადამდები. რისი ნახვა სურს კომისიას, როდესაც განმცხადებელი თეატრში მიღებისთანავე კითხულობს იგავს?

პასუხი ზედაპირზე დევს. უპირველეს ყოვლისა, იგავი თითქმის ყოველთვის იუმორია და თითქმის ყოველთვის, მეტ-ნაკლებად ნაკლები ხარისხი, სასაცილო. როგორ იცის განმცხადებელმა ხუმრობა, როგორ აქვს იუმორის გრძნობა? - ეს მომავალი მსახიობისთვის მნიშვნელოვანია. მას მხოლოდ იუმორის გაგება არ უნდა, თეატრში შემოსულმა აპლიკანტმა უნდა შეძლოს ამ იუმორის საინტერესო გადმოცემა, მაყურებლის გაღიმება. ეს პირველია.

მეორეც, თუ პროზასა და პოეზიაში კომისიას უპირველეს ყოვლისა აინტერესებს „განმცხადებელი და მისი სპონტანურობა“, „ბუნებრიობა“, მაშინ იგავ-არაში განმცხადებელს უფლება აქვს შეეცადოს შექმნას, თუმცა პატარა, მაგრამ გამოსახულება. და, როგორც წესი, სწორედ იგავ-არაკებში წერს ავტორი ამ სურათებს ნათლად, დამახასიათებლად, ხშირად გროტესკულად. მაშასადამე, წაკითხვას ითხოვენ ის იგავი, რომლის შესრულებისას განმცხადებელი ვალდებული იქნება გამოაცხადოს თავისი მახასიათებელი. და თქვენ უნდა აირჩიოთ იგავი ან რამდენიმე იგავი ამ პრინციპებზე დაყრდნობით.

იგავი უნდა მოგწონდეს. ზღაპარი სასაცილო უნდა იყოს. მას უნდა ჰქონდეს ნათელი პერსონაჟები - რაც მეტი, მით უკეთესი და პერსონაჟები აუცილებლად უნდა ლაპარაკობდნენ! იგავ-არაკს აქვს ავტორის ტექსტი და პერსონაჟების ტექსტი. უმეტეს შემთხვევაში, პერსონაჟის ტექსტშია ნაპოვნი განმცხადებლის ნათელი მახასიათებელი, რომელიც შედის თეატრალურ უნივერსიტეტში ან VGIK-ში. ხალხი ხშირად სვამს კითხვას: აუცილებელია თუ არა ი.ა. კრილოვის ზღაპრების აღება? Ზოგიერთ თეატრალური უნივერსიტეტებიმიღებისას - სავალდებულო ("Sliver", "MKhAT"), დანარჩენში სურვილისამებრ.

იმიტომ რომ ნებისმიერ შემთხვევაში, ჩვენი განმცხადებელი ცდილობს მოსკოვში შესვლას თეატრალური უნივერსიტეტები+ ერთი კინემატოგრაფიული, დასკვნა - თქვენ არ შეგიძლიათ "ბაბუის" კრილოვის ზღაპრის გარეშე. ყოველთვის გირჩევ რეზერვში გქონდეს 3-4 კარგად მომზადებული, განსხვავებული იგავი. ავტორებიდან, კრილოვის გარდა, გადახედეთ სერგეი მიხალკოვს (პირდაპირ გეტყვით - გარკვეული გემოვნებით), ლაფონტენი, ეზოპე, აღმოსავლეთის ხალხების იგავ-არაკები.

ნუ ცდილობთ გამოირჩეოდეთ უცნობი „ლიტერატურული“ იგავ-არაკით. ეს შეიძლება იყოს ძალიან ლამაზად იგავით დაწერილი, მაგრამ არა სასაცილო, ან ნათელი პერსონაჟების გარეშე. ასეთი „ლიტერატურულობა“ განზეა: ჩვენ სხვაში ვართ, თეატრალურ უნივერსიტეტში შევდივართ და არა ლიტერატურულში. ჩვენ გვჭირდება, თუმცა მარტივი, კარგად ცნობილი იგავ-არაკები, მაგრამ ნათელი, გაგიადვილდებათ მათში გახსნა.

მაგრამ თუ აიღებ სუპერ ცნობილს (" ყვავა და მელა“, „ჭრიჭინა და ჭიანჭველა“და ა.შ.), რომელიც ყველას პირზე - არ "ატყუებ" ტექსტს, განსაკუთრებით კრილოვში, ისწავლე ზუსტად, ასოზე.

კომისიას, გარწმუნებთ, ეს ნაწარმოებები ათასზე მეტჯერ მოუსმენია!

მე მჯერა შენი ნიჭის!

დაწერეთ ეს ელფოსტის მისამართი დაცულია სპამბოტებისგან, მის სანახავად გჭირდებათ JavaScript-ის ჩართვა, დარეკვა, კითხვისთვის დაუკავშირდით სოციალურ ქსელს.

წლების განმავლობაში მე წარმატებით მოვამზადე 100-ზე მეტი ადამიანი მოსკოვის თეატრალურ უნივერსიტეტებში.

მობრძანდით ლაივ გაკვეთილებზე და მიიღეთ მონაწილეობა სკაიპის გაკვეთილებში!

ბავშვობიდან გვიყვარს კრილოვის ზღაპრების კითხვა. კრილოვის სურათები ინახება მეხსიერებაში, რომლებიც ხშირად ჩნდება ჩვენს თავში სხვადასხვა ცხოვრებისეულ სიტუაციებში, ჩვენ მივმართავთ მათ და ყოველ ჯერზე არ ვწყვეტთ გაკვირვებას კრილოვის გამჭრიახობით.

ისე ხდება, რომ გახსოვთ პაგი, რომელიც ყეფს სპილოზე, რათა დარჩეს მამაცი და უშიშარი შთაბეჭდილება, ან უცებ თქვენს თვალწინ გამოდის მაიმუნი, რომელიც საკუთარ თავს დასცინოდა და სარკეში ასახვას არ ცნობდა. სიცილი და მეტი! და რამდენად ხშირად არის შეხვედრები, რომლებსაც უნებურად ადარებენ მაიმუნს, რომელმაც საკუთარი უცოდინრობის გამო, არ იცოდა ქულების ღირებულება, დაარღვია ისინი ქვაზე. კრილოვის პატარა იგავ-არაკები ზომით მოკლეა, მაგრამ არა მნიშვნელობით, რადგან კრილოვის სიტყვა მკვეთრია და იგავ-არაკების მორალი დიდი ხანია გადაიქცა პოპულარულ გამოთქმებად. კრილოვის იგავ-არაკები თან ახლავს ჩვენს ცხოვრებას, გვინათესავდება და ნებისმიერ დროს აღმოაჩენს ჩვენში გაგებას და დაგვეხმარება ღირებულებების ხელახლა რეალიზებაში.

კრილოვი - ცნობილი მწერალი. ყველა საბავშვო ლექსებსა და იგავ-არაკებს შორის კრილოვის ნამუშევრები ყოველთვის საუკეთესოა, ისინი იჭრება მეხსიერებაში და ჩნდება ცხოვრების განმავლობაში, როდესაც ხვდებიან ადამიანურ მანკიერებებს. ხშირად ამბობენ, რომ, ამბობენ, კრილოვი ბავშვებისთვის არ წერდა, მაგრამ მისი იგავ-არაკების მნიშვნელობა ბავშვებისთვის გასაგები არ არის? მორალი, როგორც წესი, მკაფიოდ არის დაწერილი, ამიტომ ყველაზე პატარა ბავშვსაც კი შეუძლია სარგებლით წაიკითხოს კრილოვის იგავ-არაკები.

ჩვენს საიტზე ყველაზე მეტს ვათავსებთ საუკეთესო ნამუშევრებიავტორი ორიგინალურ პრეზენტაციაში, ასევე ცალკე ხაზს უსვამს მორალს მოხერხებულობისთვის და უკეთესი მეხსიერებაზოგჯერ ფილოსოფიური აზრები. როგორც ბავშვი, ასევე ზრდასრული ამ პატარაში დიდ მნიშვნელობას იპოვიან ცხოვრებისეული ისტორიებირომელშიც ცხოველები განასახიერებენ ადამიანებს, მათ მანკიერებებს და სასაცილო ქცევას. კრილოვის ზღაპრები ონლაინ აღსანიშნავია იმით, რომ შეიცავს არა მხოლოდ ტექსტს, არამედ შესანიშნავ სურათს, მარტივ ნავიგაციას, შემეცნებითი ფაქტებიდა მსჯელობა. წაკითხვის შემდეგ ავტორი აუცილებლად გახდება თქვენი ფავორიტი და მისი ცხოვრებისეული ნარკვევები იუმორისტული ზღაპრების სახით მრავალი წლის განმავლობაში დაამახსოვრდებათ.

ფაბულისტი ხელმძღვანელობდა აბსოლუტურად ღია ცხოვრება, ბევრი ილაპარაკა, ერთმანეთის მიყოლებით ბეჭდავდა წიგნებს და არ ერიდებოდა სიმსუქნეს და სიზარმაცეს. უცნაურობები, რაც კრილოვს შეემთხვა, მან გამოხატა სასწავლო სცენებში, რომელთა სიმარტივე მატყუარაა. ის არ იყო ფაბულისტი, ის იყო მოაზროვნე-ფილოსოფოსი, რომელსაც შეეძლო კომიკურად აღეწერა ადამიანთა ნაკლოვანებები განსაცვიფრებელი სახით მხოლოდ მისთვის ხელმისაწვდომი ბავშვური შეუმჩნევლად და მარტივად. არ არის საჭირო კრილოვის იგავ-არაკებში სატირის ძიება, მათი ღირებულება ამით არ მთავრდება. შინაარსი და მნიშვნელობა ფილოსოფიურია და არა იუმორისტული. ადამიანური მანკიერებების გარდა, მათ ემსახურებიან რბილი ფორმაყოფიერების ჭეშმარიტება, ქცევის საფუძვლები და ადამიანებს შორის ურთიერთობა. თითოეული იგავი სიბრძნის, ზნეობისა და იუმორის ერთობლიობაა.

ბავშვს ადრეული ასაკიდანვე დაიწყეთ კრილოვის იგავ-არაკების კითხვა. ისინი აჩვენებენ მას, რას უნდა უფრთხილდეს ცხოვრებაში, რა ქცევას გმობენ სხვები და რის წახალისება შეუძლიათ. კრილოვის მიხედვით ცხოვრების კანონები ბუნებრივი და ბრძნულია, ის სძულს ხელოვნურობას და თვითინტერესს. მორალი, გაწმენდილი ყოველგვარი მინარევებისაგან და ტენდენციებისაგან, გასაგები და ლაკონურია, შეიცავს დაყოფას სწორსა და არასწორს შორის. წერის შესანიშნავმა მანერამ განაპირობა ის, რომ ყოველგვარი მორალი გახდა ანდაზაან მხიარული აფორიზმი. ნამუშევრები დაწერილია ისეთ ენაზე, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ჰგავს ლიტერატურული ფორმები, მაგრამ სინამდვილეში ისინი ატარებენ ინტონაციებს და დაცინვას, რომელიც თან ახლავს მხოლოდ დიდ ხალხურ გონებას. კრილოვის პატარა იგავ-არაკები შეიცვალა ზოგადი ხედიამ ჟანრს. ინოვაცია გამოიხატა რეალიზმში, ფილოსოფიურ ნოტაში და ამქვეყნიურ სიბრძნეში. იგავ-არაკები იქცა პატარა რომანებად, ზოგჯერ დრამებად, რომლებშიც საუკუნეების მანძილზე ვლინდებოდა დაგროვილი სიბრძნე და გონების ეშმაკობა. აღსანიშნავია, რომ ამ ყველაფრით ავტორმა იგავი არ გადააქცია სატირული ლექსი, მაგრამ მოახერხა ღრმა შინაარსიანი ნაწილის შენარჩუნება, რომელიც შედგებოდა მოკლე ისტორიადა მორალი.

კრილოვის იგავმა შეაღწია საგნების არსს, გმირების პერსონაჟებს და იქცა სხვა ავტორებისთვის თითქმის მიუწვდომელ ჟანრად. სატირის მიუხედავად, ფაბულისტს უყვარდა სიცოცხლე ყველა მისი გამოვლინებით, მხოლოდ მას სურდა, რომ მარტივი და ბუნებრივი ჭეშმარიტებები საბოლოოდ შეცვალონ დაბალი ვნებები. მისი კალმის ქვეშ ზღაპრული ჟანრი იმდენად მაღალი და დახვეწილი გახდა, რომ სხვა ავტორების იგავ-არაკების ხელახლა წაკითხვის შემდეგ მიხვდები, რომ მსგავსი სხვა არ არსებობს და ნაკლებად სავარაუდოა.

კრილოვის ზღაპრების ონლაინ განყოფილებაში გეპატიჟებით გაეცნოთ ხალხური სიბრძნე. მოკლე ფილოსოფიური ნაწარმოებებიარ დატოვებს გულგრილს არც ბავშვებს და არც უფროსებს.

იგი ცნობილი გახდა თავისი უჩვეულოობით ლიტერატურული სტილი. მისი იგავ-არაკები, სადაც ადამიანების ნაცვლად მონაწილეობენ ცხოველებისა და მწერების წარმომადგენლები, რომლებიც განასახიერებენ ადამიანურ გარკვეულ თვისებებსა და ქცევებს, ყოველთვის აზრი, გზავნილია. „ამ იგავის მორალი ეს არის“ – გახდა დაჭერა ფრაზაფაბულისტი.

კრილოვის ზღაპრების სია

რატომ გვიყვარს კრილოვის იგავ-არაკები

კრილოვის იგავ-არაკები ყველასთვის ნაცნობია, მათ ასწავლიან სკოლაში, კითხულობენ თავისუფალ დროს, კითხულობენ მოზრდილები და ბავშვები. ამ ავტორის ნამუშევრები შესაფერისია ნებისმიერი კატეგორიის მკითხველისთვის. ამის საჩვენებლად და არა მოსაწყენი მორალიზაციით, არამედ საინტერესო ზღაპრებით იგავ-არაგებს თვითონვე ჩამორეცხა.. კრილოვის მთავარი გმირები, როგორც წესი, ცხოველები არიან, გვიჩვენებს ავტორი მათი მაგალითით. სხვადასხვა სიტუაციებშიდა მათგან გასვლა. იგავ-არაკები ასწავლიან იყოთ კეთილი, პატიოსანი, მეგობრული. ცხოველთა საუბრების მაგალითზე არსი ვლინდება ადამიანური თვისებები, მანკიერებები ნაჩვენებია.

ავიღოთ მაგალითად ყველაზე პოპულარული ზღაპრები. „ყვავი და მელა“ გვიჩვენებს ფრინველის ნარცისიზმს, როგორ იჩენს და იქცევა და როგორ ეფერება მას. ეს გვაიძულებს გავიხსენოთ სიტუაციები ცხოვრებიდან, რადგან ახლა არის უამრავი ადამიანი, ვისაც შეუძლია ყველაფერი მიიღოს, რათა მიიღონ ის, რაც სურთ, რა თქმა უნდა, შენი მიზნისკენ სვლა დასაფასებელია, მაგრამ თუ ეს სხვებს ზიანს არ აყენებს. ასე რომ, ზღაპარში მელა ყველაფერს აკეთებდა იმისათვის, რომ მიეღო მისი სანუკვარი ყველის ნაჭერი. ეს იგავი გასწავლის, იყო ყურადღებიანი იმის მიმართ, რასაც გეუბნებიან, ხოლო მას, ვინც ამას გეუბნება, არ დაიჯერო და არ გახდე უცნობი.

კვარტეტის იგავი გვიჩვენებს ვირს, თხას, დათვს და მაიმუნს, რომლებმაც დაიწყეს კვარტეტის შექმნა, მათ ყველას არც უნარი აქვთ და არც სმენა, ყველამ ეს იგავი განსხვავებულად აღიქვა, ზოგს ეგონა, რომ მასში შეხვედრები დასცინოდნენ. ლიტერატურული საზოგადოებები, ხოლო სხვებმა ეს მიიჩნიეს როგორც მაგალითი სახელმწიფო საბჭოები. მაგრამ საბოლოო ჯამში, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ეს ნამუშევარი ასწავლის ელემენტარულ გაგებას, რომ სამუშაო მოითხოვს ცოდნას და უნარებს.

„ღორი მუხის ქვეშ“ მასში ავტორი მკითხველს უმხელს ისეთ თვისებებს, როგორიცაა უმეცრება, სიზარმაცე, ეგოიზმი და უმადურობა. ეს თვისებები ვლინდება ღორის იმიჯის წყალობით, რისთვისაც ცხოვრებაში მთავარია ჭამა და ძილი, მაგრამ მას არც კი აინტერესებს, საიდან მოდის მუწუკები.

კრილოვის იგავ-არაკების მთავარი უპირატესობა ის არის, რომ ადამიანის მიერ მათი აღქმა ძალიან მარტივია, სტრიქონები მარტივი ენით არის დაწერილი, ამიტომ ადვილად დასამახსოვრებელია. ბევრს მოსწონს იგავ-არაკები და დღესაც აქტუალურია, რადგან ისინი სწავლობენ, ასწავლიან პატიოსნებას, მუშაობენ და ეხმარებიან სუსტებს.

კრილოვის ზღაპრების სილამაზე.

ყველაზე მეტად ივან ანდრეევიჩ კრილოვი ცნობილი ფაბულისტიმთელ მსოფლიოში. ბავშვები ეცნობიან მის სასწავლო და ბრძნულ ნაწარმოებებს ადრეული ბავშვობა. არც თუ ისე ცოტა თაობა გაიზარდა და აღიზარდა კრილოვის ზღაპრებზე.

ცოტა რამ კრილოვის ბიოგრაფიიდან.

კრილოვის ოჯახი ტვერში ცხოვრობდა. მამა არ არის მდიდარი კაცი, ჯარის კაპიტანი. ბავშვობაში ახალგაზრდა პოეტიწერა-კითხვა მამისგან ისწავლა, შემდეგ ივარჯიშა ფრანგული. კრილოვი ცოტას სწავლობდა, მაგრამ ბევრს კითხულობდა და უსმენდა საერთო ხალხურ მოთხრობებს. და მისი თვითგანვითარების წყალობით, ის იყო ერთ-ერთი ყველაზე განათლებული ხალხიმისი საუკუნის. მამის გარდაცვალების შემდეგ, ქ მოზარდობისოჯახთან ერთად გაემგზავრა პეტერბურგში, სადაც სამსახურში შევიდა.
ჯარის შემდეგ მან აქტიურად დაიწყო თავისი ლიტერატურული საქმიანობა. დრამატურგი ჯერ თარგმანებს აკეთებდა, წერდა ტრაგედიებს, მაგრამ მოგვიანებით მისი სული ლიტერატურის სატირულ ჟანრს დაემორჩილა.

1844 წელს მწერალი გარდაიცვალა პნევმონიით და როგორც ბოლო საჩუქარი მეგობრებსა და ოჯახს, კრილოვმა დატოვა ზღაპრების კრებული. თითოეული ეგზემპლარის გარეკანზე იყო ამოტვიფრული: „შეწირვა ივან ანდრეევიჩის ხსოვნისადმი, მისი თხოვნით“.

კრილოვის ზღაპრების შესახებ.

როგორც ზემოთ აღინიშნა, ივან ანდრეევიჩ კრილოვმა სცადა თავი სხვადასხვაში ლიტერატურული ჟანრებიიგავ-არაკებზე გადაწყვეტამდე. მან თავისი ნამუშევრები "განსჯისთვის" მისცა მეგობრებს, რომელთა შორის იყვნენ დიმიტრიევი, ლობანოვი. როდესაც კრილოვმა დიმიტრიევს ლაფონტენის ფრანგული ზღაპრებიდან თარგმანი მოუტანა, მან წამოიძახა: „ეს შენი ნამდვილი ოჯახია; ბოლოს შენ იპოვე."

მთელი ცხოვრების განმავლობაში ივან ანდრეევიჩმა გამოაქვეყნა 236 იგავი. პოეტი სატირულ ჟურნალებსაც წერდა. ყველა მათგანში იუმორისტული ნაწარმოებებიკრილოვმა დაგმო რუსი ხალხის ნაკლოვანებები, დასცინოდა ადამიანის მანკიერებებს და რაც მთავარია, ხალხს ასწავლიდა ზნეობრივ და მორალურ თვისებებს.

კრილოვის თითოეულ იგავს აქვს საკუთარი სტრუქტურა, ყველაზე ხშირად გამოირჩევა ორი ნაწილი: მორალი (ნაწარმოების დასაწყისში ან ბოლოს) და თავად იგავი. ივან ანდრეევიჩმა ძირითადად აჩვენა და დასცინოდა საზოგადოების პრობლემები პრიზმაში ცხოველთა სამყაროს მაგალითზე. ზღაპრების მთავარი გმირები არიან ყველა სახის ცხოველი, ფრინველი და მწერი. ფაბულისტმა აღწერა ცხოვრებისეული სიტუაციები, რომელშიც პერსონაჟები არასათანადოდ იქცეოდნენ, შემდეგ მორალში კრილოვი ასწავლიდა თავის მკითხველს, აჩვენა, თუ როგორ უნდა გამოვიდნენ ამ სიტუაციებიდან.

ეს არის კრილოვის ზღაპრების მშვენიერება, ის ადამიანებს ასწავლიდა ცხოვრებას, ზღაპრების მაგალითით ხსნიდა ზნეობისა და ეტიკეტის ნორმებს.

საგანი.იგავის ექსპრესიული კითხვა I.A. კრილოვი "ღორი მუხის ქვეშ".

სამიზნე:მე-6 კლასელების გამომსახველობითი კითხვის უნარის გაუმჯობესება, გამომსახველობითი კითხვის თეორიის ცოდნის გაღრმავება; ესთეტიკური გემოვნების განვითარება.
აღჭურვილობა:იგავის ტექსტი I.A. კრილოვი "ღორი მუხის ქვეშ"; ილუსტრაციები იგავისთვის; "ღორი მუხის ქვეშ": ვიდეო კლიპი ლიტერატურის გაკვეთილისთვის.
გაკვეთილის ტიპი:მეტყველების განვითარების გაკვეთილი; გაკვეთილის ტიპი - გაკვეთილი გამომხატველი კითხვის შესახებ.

გაკვეთილების დროს

ᲛᲔ. გაკვეთილის დაწყების ორგანიზება.

II. საშინაო დავალების შემოწმება.

III. ახალი მასალის სწავლა.

1. მეთოდოლოგიური კომენტარი.იგავი I.A. კრილოვას "ღორი მუხის ქვეშ" არის ნამუშევარი, რომელიც, შესაძლოა, უფრო მეტად, ვიდრე სხვები, საშუალებას მისცემს სტუდენტებს სრულად გამოავლინონ თავიანთი ასპექტები. შესრულების უნარები. და ვინაიდან ამ ზღაპრის მეტყველების ქულა უფრო მეტს მოიცავს რთული ელემენტები, ეს წინაპირობაგამომსახველობითი კითხვის გაკვეთილზე ხდება მე-6 კლასელების ცოდნის გაღრმავება გამომსახველობითი კითხვის თეორიაზე.
   მე-5 კლასში მოსწავლეებმა მიიღეს ზოგადი იდეა„პაუზის“ და „სტრესის“ ცნებების შესახებ და განუვითარდა პირველადი უნარები მეტყველების ქულების შედგენაში (იხ.: „ინტეგრირებული კურსი. ლიტერატურა (რუსული და მსოფლიო): წიგნი მასწავლებლისთვის. კლასი 5 / შედგენილი S.E. Evtushenko, T.I. Korvel, A.S.Onikienko, N.N.Pokatova, L.M.Sipko.-K.: Gramota, 2013 (გვ. 94-95).
   მე-6 კლასში მოსწავლეებმა უნდა ისწავლონ, რომ პაუზები ლოგიკური და ფსიქოლოგიურია. ლოგიკურიპაუზა, რომელიც მითითებულია მეტყველების ქულაში ვერტიკალური ხაზით, შეიძლება იყოს მოკლე (|) და გრძელი (||). მისი ხანგრძლივობა დამოკიდებულია ტექსტის დაყოფის ლოგიკაზე. მაგალითად, მძიმის ადგილას პაუზა, როგორც წესი, ხანმოკლეა, მაგრამ ტირე და წერტილი ნაწარმოების ხმამაღლა შესრულებისას მკითხველს უფრო მეტ გაჩერებას მოითხოვს.
   მაგრამ არის მეტი რთული ხედიპაუზები - ფსიქოლოგიური. (მეტყველების ქულაში ფსიქოლოგიური პაუზა ჩვეულებრივ აღინიშნება \/-ით). გაცილებით იშვიათად გვხვდება გამონაკლისი შემთხვევები: მაგალითად, როცა გჭირდება ფოკუსირება შემდეგი სიტყვა, გახსენების ან ძიების სიმულაცია სწორი სიტყვა, ხაზი გავუსვა ემოციური სტრესიშიში, გაკვირვება, თავშეკავება, შეგნებული დუმილი, მეტყველების უეცარი გაჩერება და ა.შ. ასეთი პაუზა შეიძლება იყოს სადმე: ფრაზებს შორის და ზოლის შუაში, გამყოფი ნიშნების ადგილზე და სადაც არ არის.
   მთავარი, რაც მე-6 კლასელებმა უნდა დაიმახსოვრონ (და ჩაწერონ რვეულებში) ფსიქო-ს ორი ძირითადი ფუნქციაა. ლოგიკური პაუზა:
   • მსმენელთა ყურადღების გამახვილება ახლახან წარმოთქმულ სიტყვებზე, მისცეს მათ საშუალება იგრძნონ ის, რაც მოისმინეს
     ან
   • ფსიქოლოგიურად მოამზადეთ მსმენელები იმის აღქმისთვის, თუ რა ჟღერს ახლა, თითქოს აფრთხილებს მათ შემდეგი ინფორმაციის მნიშვნელობაზე.
   ლოგიკური პაუზის დროს მკითხველი უბრალოდ აკეთებს მცირე გაჩერებას მეტყველებაში, რითაც წინადადებას ყოფს ცალკეულ ზომებად. ამ პაუზას პასიური ეწოდება. მაგრამ ფსიქოლოგიური პაუზა არ არის მხოლოდ გაჩერება, ეს არის "დუმილი მნიშვნელობით". ასეთ პაუზას ეწოდება აქტიური, ემოციური და ამიტომ მკითხველს უნდა შეეძლოს მისი „თამაში“. დიდი ოსტატისასცენო სწავლება კ.ს. სტანისლავსკიმ თქვა, რომ ფსიქოლოგიური პაუზის დროს მსახიობმა განსაკუთრებით ღრმად უნდა იგრძნოს ის, რაზეც საუბრობს, უნდა შეაღწიოს ავტორის აზრებსა და გრძნობებში, გააცნობიეროს როგორც კონკრეტული სალაპარაკო ფრაზის, ისე მთელი ტექსტის იდეოლოგიური და ემოციური მნიშვნელობა. მაშასადამე, მას სჭირდება არა მხოლოდ გაჩუმება, არამედ აქტიურად „გაატაროს“ ეს გაჩერება მეტყველებაში. ფსიქოლოგიური პაუზა ხომ მჭიდრო კავშირშია ნაწარმოების ქვეტექსტთან – ანუ მის შინაგან, არა ყოველთვის ზედაპირულ არსთან.
   ლოგიკური პაუზები ყველა მოსაუბრესთვის ნაცნობია და თუ მკითხველი სწორად გაიგებს მის მიერ წარმოთქმული წინადადებების შინაარსს, ისინი საკმაოდ მარტივად იმეორებს. ფსიქოლოგიური პაუზები მოითხოვს სპეციალური ტრენინგი. ამიტომ, სანამ მაყურებლის წინაშე რაიმე ტექსტს წაიკითხავს, ​​შემსრულებელმა, პირველ რიგში, გულდასმით უნდა იმუშაოს მის ზოგად, ღრმა მნიშვნელობაზე. შეგიძლიათ ასე თქვათ: მკითხველმა ჯერ უნდა გაიგოს, რისი გადმოცემა სურს აუდიტორიას თავისი კითხვით და მხოლოდ ამის შემდეგ მოძებნოს ამის გაკეთების გზები, როგორ გააკეთებს ამას.
2. მასწავლებლის შესავალი სიტყვა:როგორ წავიკითხოთ იგავი სწორად.
   თუ ვსაუბრობთ იგავ-არაკების ექსპრესიულ კითხვაზე, მაშინ უფრო სწორი იქნება ვთქვათ არა "გამომსახველობითი კითხვა", არამედ "გამომსახველობითი მოთხრობა". როგორც დიდი რუსი ფაბულისტის თანამედროვეები ი.ა. კრილოვი, ის კითხულობდა თავის იგავ-არაკებს ისეთი ტონით, ისეთი გენიალური და ბუნებრივი სახით, რომ მისი კითხვა შეიძლება შეცდომით ჩაითვალოს ყოველდღიური საუბრის გაგრძელებად.
   ანუ იგავ-არაკის კითხვა ეფუძნება ცოცხალი და ბუნებრივი თხრობის პრინციპს, რომელიც მოიცავს პერსონაჟთა სტრიქონების იგივე ცოცხალ და ბუნებრივ რეპროდუქციას. ამავე დროს, უნდა გვახსოვდეს, რომ ცოცხალი მეტყველება სავსეა ჩრდილებით და, შესაბამისად, მკითხველმა უნდა გადმოსცეს არა მხოლოდ ზღაპრის ძირითადი შინაარსი, არამედ მისი ლოგიკური და ემოციური შინაარსის მთელი მრავალფეროვნება.
   საავტორო ტექსტი, რომელიც წინ უსწრებს მოვლენათა განვითარებას, იკითხება ნარატიულ-ინფორმაციულად, ამზადებს მსმენელს ძირითადი მოვლენების აღქმისთვის. მაგრამ ავტორის ყველა სიტყვა ყოველთვის არ უნდა იყოს გამოხატული "ნეიტრალური" ტონით. მაგალითად, ავტორის კომენტარები გმირების ნეგატიურ ქმედებებზე ირონიით უნდა წაიკითხოს, თითქოს ავტორის ტექსტმა „მიითვისოს“, წარმოადგინოს როგორც „საკუთარი“ ამბავი. რეალური მოვლენებიდა მათი წევრები.
   სპეციალური უნარი მოითხოვს ასლების კითხვას. ყოველივე ამის შემდეგ, ზღაპრის თითოეული პერსონაჟი განასახიერებს გარკვეული ტიპისხალხის. აქ დაგჭირდებათ განვითარებული ფანტაზიამკითხველი პერსონაჟის ინდივიდუალურ მახასიათებლებზე, მისი ქცევის მანერაზე, ასევე ხმის სიმაღლის, მისი სიძლიერის, ტემპის შეცვლის უნარზე. მაგრამ მკითხველი ძალიან არ უნდა გაიტაცეს „რეინკარნაციამ“ ზღაპრის გმირებში - ცხოველებში, რადგან ნაწარმოების მთავარი მიმართულება არის ადამიანების მანკიერებების გამჟღავნება, რასაც ავტორი ახორციელებს ალეგორიისა და კომედიის ელემენტებით.
   იგავ-არაკის მორალი უფრო ნელა, შემსწავლელად, მსჯელობის სახით გამოითქმის. ეს ან ცნობილი სიმართლის შეხსენებაა, ან რჩევა ბრძენი კაცი, ან რაიმე ქმედების ირონიული კრიტიკა. მორალამდე და მის შემდეგ აუცილებელია ხელშესახები პაუზების გაკეთება (უფრო ხშირად ფსიქოლოგიური), რათა მსმენელთა ყურადღება მივაპყროთ დასკვნას, რომელიც ავტორმა განასახიერა მორალში.
   იგავ-არაკები რომლებშიც მნიშვნელოვანი ადგილიიკავებს პერსონაჟების პირდაპირ მეტყველებას, საშუალებას გაძლევთ წაიკითხოთ დადგმის ელემენტი კითხვაში. გაკვეთილის ბოლოს შევეცდებით როლებში წავიკითხოთ იგავი „გოჭი მუხის ქვეშ“. მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ერთი მკითხველის მიერ მთელი ნაწარმოების სრულყოფილად შესრულება, როგორც წესი, უფრო რთული ამოცანაა. ამიტომ ექსპრესიული კითხვის გაკვეთილებზე უპირატესობას მონოლოგურ კითხვას მივცემთ, რადგან სწორედ ის მოითხოვს მოსწავლეებს უფრო კეთილსინდისიერად იმუშაონ ხმის თვისებებზე, ინტონაციაზე და კითხვის ემოციურობაზე.
3. პროფესიონალი მკითხველის მიერ იგავ-არაკის „ღორი მუხის ქვეშ“ წაკითხვის მოსმენა.

4. იგავ-არაკის იდეოლოგიური და თემატური ანალიზი. ალეგორიის გაშიფვრა.
   იგავ-არაკში „გოჭი მუხის ქვეშ“ კრილოვი, ალეგორიის გამოყენებით, აგდებს და დასცინის ადამიანურ სისულელეს და უმეცრებას, რაც საყოველთაო დაგმობის ღირსია. ის გმობს უცოდინარს, რომელსაც არ შეუძლია მიზეზობრივი კავშირის ანალიზი ცხოვრებისეული მოვლენებიდა ფენომენებს და რაც მთავარია, დასცინის მათ სრულ უნებლიეობას ამ კავშირის ძიების საერთოდ. თავისი გეგმის განსახორციელებლად, ფაბულისტმა ძალიან წარმატებით აირჩია ღორის გამოსახულება. უპირველეს ყოვლისა, ღორის გამოსახულების ფოლკლორული ინტერპრეტაციიდან დაწყებული (ანდაზები, გამონათქვამები, ზღაპრები), შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ღორს ხშირად ვუკავშირებთ სიზარმაცეს, სიზარმაცეს, უმეცრებას. კრილოვმა მკაფიოდ ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ღორს ძალიან უყვარს მუწუკები და რომ მას შეუძლია სნეულით მიწა გათხაროს მის გარეშეც. აშკარა მიზეზი- გასართობად. და საფუძველზე ფიზიოლოგიური მახასიათებლებიამ ცხოველის, ჩვენ ვიცით, რომ ღორს ნამდვილად არ შეუძლია თავის მაღლა აწევა სხეულის განსაკუთრებული სტრუქტურის გამო. იგავ-არაღში ყორანი წარმოადგენს ჩვეულებრივი ადამიანი, რომელიც, უფრო სწორად, არ არის აღშფოთებული ღორის საქციელით, მაგრამ გულუბრყვილოდ უკვირს მას. და ძველი მუხა, რომელიც ღორის თვალსაზრისით, უბრალოდ მცენარეა, რომელიც არ იმსახურებს მის ყურადღებას, არის უძველესი სიბრძნის, ამქვეყნიური ჭეშმარიტების განსახიერება.
5. იგავ-არაკის სამეტყველო პარტიტურზე მუშაობა.ლოგიკური, ფსიქოლოგიური პაუზების, ფრაზეული და ლოგიკური სტრესების მასწავლებლის კომენტარი (ანუ ერთი და ორი სტრიქონით ხაზგასმული სიტყვები).

   ღორი მუხის ქვეშ

   ღორი | უძველესი მუხის ქვეშ |
   მე ვჭამე ჩემი ნასვრეტი, | გაფლანგავს; |
   ჭამის შემდეგ მას ქვეშ ეძინა; |
   მერე თვალები აატირა და ადგა \/
   და სნეული | დაიწყო მუხის ფესვების ძირი. ||
   „ხეს ხომ აზიანებს, - |
   რავენი ეუბნება მას მუხიდან, - |
   თუ ფესვებს ამხელთ, | მას შეუძლია გამოშრობა. \/
   ”გაშრეს, - | ამბობს ღორი, - |
   ეს საერთოდ არ მაწუხებს; |
   მე მასში მცირე გამოყენებას ვხედავ; |
   თუმცა მისი ასაკი არ არის, | | საერთოდ არ ვნანობ |
   მხოლოდ აკორნი იქნებოდნენ: | მათგან მსუქანი ვარ“. ||
   „უმადურო! – | მუხამ უთხრა აქ, - |
   როცა ადგე | შეგეძლო სნეულის აწევა, |
   უნდა გენახათ |
   რა არის ეს რქები | გაიზარდე ჩემზე." \/

   უცოდინარი | ასევე დაბრმავებული |
   ბრანიტის მეცნიერება | და სწავლა, |
   და ყველა სამეცნიერო ნაშრომები, |
   არ გრძნობს | რომ მათ ხილს ჭამს. ||

6. დეტალური რჩევები ექსპრესიული კითხვაზღაპრები.
   ასე რომ, ჩვენ ვკითხულობთ იგავს ამ გზით. ექსპოზიციას (პირველი 4 სტრიქონი) გამოვთქვამთ ნელა, ნარატიული ინტონაციით, მაგრამ უნდა გავითვალისწინოთ, რომ მეტყველების ასეთი ერთი შეხედვით მოდუნებული ბუნება არ უნდა იყოს მოკლებული აუცილებელ ემოციურობას. მკითხველის ამოცანა განისაზღვრება ორი მიმართულებით: სიტყვიერად აღწერეთ ღორი და ამავე დროს ხაზი გაუსვით ხმის ტემბრით. ავტორის დამოკიდებულებაᲛას. და ეს აშკარად ჩამოყალიბებულია ნაწარმოების პირველი სტრიქონებიდან: ეს არის უგულებელყოფა მათთვის, ვისი ცხოვრების აზრი დაყვანილია ცხოვრების ორ სიამოვნებაზე - ჭამა და ძილი. Მნიშვნელოვანი როლიავტორის მიერ კარგად შერჩეული თამაშობს საჭირო ემოციების ფორმირებაში გამომხატველი ლექსიკა: "გაჯერებამდე" ვჭამე, მაგრამ თვალები არ გავახილე, მაგრამ "დავაცრემლე".
   მეოთხე სტრიქონის დასასრულს ფსიქოლოგიური პაუზა იქნებოდა მიზანშეწონილი - ის გვამზადებს მეხუთე სტრიქონში კონცენტრირებულ სიუჟეტს. ვცდილობთ არ გავჩუმდეთ, არამედ ვითამაშოთ ფსიქოლოგიური პაუზა: მეხუთე სტრიქონის წარმოთქმამდეც კი, მკითხველის სახის გამომეტყველებამ აუდიტორიას უნდა უთხრას, რომ ის ახლა მოახსენებს ნაწარმოების პერსონაჟის ამაზრზენ მოქმედებას.
   სიუჟეტის გახმოვანებისას, ემოციურობის მწვერვალი მოდის სიტყვა „სუნუტზე“: ჩვენ მას აშკარად ხაზგასმული ზიზღით ვამბობთ. პირდაპირ საუბრის წინ, ჩვეულებრივზე ცოტა ხანს ვაჩერებთ. რავენის სიტყვები უნდა ითქვას არა იმდენად ინსტრუქციით, არამედ გაკვირვებით ღორის უაზრო მოქმედებისგან. ავტორის ტექსტი („ყორანი მას დუბუდან ელაპარაკება“) უნდა ჟღერდეს უფრო მშვიდად და ხმის უფრო დაბალი ტემბრით.
   სანამ ღორის პასუხს რავენის გამონათქვამებზე, ჩვენ კვლავ ვინარჩუნებთ ფსიქოლოგიურ პაუზას: ბოლოს და ბოლოს, ნაწარმოებში კულმინაცია დგება და მასში მსმენელები უნდა მოვიზიდოთ. ზღაპრის ამ ნაწილის წაკითხვისას შემსრულებელს არაჩვეულებრივი უნარი დასჭირდება, რადგან სწორედ აქ მთავარი თემანაწარმოებები: სისულელის, სრული სისულელისა და უმეცრების იმიჯი, რომლებიც ასევე შერწყმულია თავხედურ თავდაჯერებულობასთან. სიტყვები „გაშრეს“ უნდა იყოს წარმოთქმული გადაჭარბებული, ჰიპერტროფიული ნარცისიზმით, როგორც ხალხი ამბობს - ტუჩების გაბრუებული. ჩვენ უფრო მშვიდად გამოვთქვამთ ავტორის შენიშვნას ("ღორი ამბობს"), ხოლო შემდეგი ოთხი სტრიქონი - როგორც ამბიციური გაკვეთილი "ღორის ამქვეყნიური სიბრძნის" შესახებ: იცხოვრო მხოლოდ საკუთარი სიამოვნებისთვის. ჩვენ ლოგიკურ აქცენტს ვაკეთებთ სიტყვას "აკორნი" და სიტყვას "მსუქანი" ოდნავ ვაწვებით ("ჟი-რე-ე-იუ") და ვახმოვანებთ მას მაქსიმალური სიამოვნებით და გულწრფელი ტრაბახობით.
   ოუკის სიტყვები შეიცავს ნაწარმოების დასრულებას. ისინი უნდა წაიკითხონ გონივრულად, სწავლების ელფერით, მაგრამ აუცილებლად დატოვონ ზიზღის დახვეწილი ნოტა, რომელიც ხაზგასმული იქნება სიტყვა „სუნით“. ოუკის რეპლიკას წარმოთქმისას მკითხველმა ნაწარმოების აზრის ხმოვან განსახიერებას უნდა დაუმატოს სახის გამომხატველი გამონათქვამები და ჟესტები.
   იგავ-არაკის მორალის გახმოვანებამდე ჩვენ ფსიქოლოგიურ პაუზას ვაკეთებთ. სახის გამომეტყველებით ვამზადებთ მსმენელებს უმაღლესი ამქვეყნიური სიბრძნის წარმოთქმისთვის. თავად მორალი ტრადიციულად გამოხატულია სერიოზული ტონით - შედეგად, ზოგადი დასკვნააღწერილი სიტუაციიდან, რომელიც სიუჟეტის გააზრებას ალეგორიულიდან უნივერსალურ ან თუნდაც ფილოსოფიურ პლანზე გადააქვს.

   Შენიშვნა. მოსწავლეებმა უნდა იცოდნენ ეს შესრულება ნამუშევარიაღიარებს ინდივიდუალური ინტერპრეტაციის ელემენტს. აქედან გამომდინარე, შეიძლება არსებობდეს გარკვეული შეუსაბამობები სხვადასხვა მკითხველის სამეტყველო ქულაში. თუმცა ახალბედა მკითხველმა მაქსიმალურად უნდა დაიცვას მასწავლებლის რჩევა.
   აქ შემოთავაზებული იგავ-არაკის „ღორი მუხის ქვეშ“ მეტყველების პარტია არის იგავი ტექსტთან მუშაობის საფუძველი. ინდივიდუალური ზომების მარკირების ვარიანტები შეიძლება იყოს შემდეგი: „გამშრალი“, „სულ არ მაწუხებს“, „რადგან მათგან ვიღლები“, „რას ჭამს ის | მათი ნაყოფი."

7. იგავ-არაკის წაკითხვა მოსწავლეებისთვის.(ჯერ - ინდივიდუალური, შემდეგ - პირებში).
   ექსპრესიული კითხვის გაკვეთილის დაწყებამდე მოსწავლეებმა უნდა გააკეთონ მოკლე გახურება მეტყველების აპარატი. გახურების სავარჯიშოების ნიმუშის სია მოცემულია ზემოთ აღნიშნულ სახელმძღვანელოში (გვ. 101-102).

პროგრამაში დაწყებითი სკოლა შესანიშნავი ადგილიუჭირავს კრილოვის იგავ-არაკების კითხვას.

ზღაპრები ხელს უწყობს ბავშვების მორალური თვისებების განვითარებას, ასწავლის მათ სწორად შეაფასონ ადამიანების ქმედებები და ქცევა. ყოველდღიური ცხოვრების, აღზარდე შრომისმოყვარეობა, მოკრძალება, სიმართლე, კეთილშობილება. ზღაპრების პოეზია ნათელი ენახელს უწყობს ბავშვების მეტყველების განვითარებას, მათი ესთეტიკური გემოვნების ჩამოყალიბებას.

შინაარსის, კონსტრუქციისა და ენის მიხედვით იგავ-არაკები იკითხება როგორც მარტივი, ბუნებრივი ამბავი, ახლოვდება სასაუბრო მეტყველება. ზღაპრების კარგი შემსრულებლები არ კითხულობენ, არამედ ეუბნებიან მსმენელს, მოქმედებენ როგორც თანამოსაუბრე, რომელიც მოგვითხრობს გარკვეულ მოვლენებზე.

უბრალოება, ბუნებრიობა და დამაჯერებლობა იგავ-არაკის კითხვის შეუცვლელი პირობაა. მასწავლებელი უნდა მოიქცეს როგორც მთხრობელი, მოუყვოს თავის პატარა მეგობრებს სასწავლო ინციდენტს, რომელიც მან კარგად იცის, სმენა ან თავად შეესწრო. ბავშვებისთვის იგავ-არაკის წაკითხვისას მასწავლებელს სჭირდება მუდმივი კომუნიკაცია ბავშვებთან, დარწმუნდეს, რომ მისი ინტონაცია, ჟესტები, სახის გამონათქვამები იწვევს მათ ინტერესს ზღაპრის შინაარსის, მასში აღწერილი მოვლენებისა და პერსონაჟების მიმართ.

იგავების კითხვისას Განსაკუთრებული ყურადღებამორალი უნდა იყოს მიმართული. მას შემდეგ, რაც ბაშში მორალი ავლენს ავტორის მთავარ განზრახვას და შეიცავს გაკვეთილს, მკითხველმა ნათლად უნდა გაიგოს მისი შესრულების დავალება, ნათლად გაიგოს, რატომ ამბობს იგავს, რისი გამოვლენა სურს და როგორ მოახდინოს გავლენა მსმენელზე.

მორალი ისე უნდა იკითხებოდეს, რომ ბავშვებმა ყურადღება მიაქციონ და იფიქრონ. თუმცა, ეს არასოდეს არ უნდა დაეკისროს მათ, წაიკითხეთ შეგნებულად სერიოზულად. მორალი ყოველთვის უნდა მოჰყვეს სიუჟეტს, შეაჯამეთ ამბავი.

იგავ-არაკის კითხვისას ძალიან მნიშვნელოვანია ავტორის და პერსონაჟების მეტყველების სწორად გადმოცემა. ავტორის - მხიარული მთხრობელის, თანამოსაუბრის გამოსვლა, რომელიც ყვება რაღაც სასაცილო და ამავდროულად შემსწავლელ შემთხვევაზე - იკითხება მარტივად, მეგობრულად, ეშმაკურად, ბუნებრივი სასაუბრო ინტონაციებით.

იგავში ავტორი უბრალოდ არ ასახელებს მოვლენებს. გადმოსცემს თავის დამოკიდებულებას მათ მიმართ. ამ დამოკიდებულების გამომხატველ კითხვაში რეპროდუცირებისთვის მკითხველმა კარგად უნდა აითვისოს ზღაპრის იდეა, გაიგოს ავტორის მსოფლმხედველობა, მისი აზრები, ზრახვები.

ასე რომ, მელაზე საუბრისას ("ყვავი და მელა"), ავტორი განსაკუთრებით აღნიშნავს მის ეშმაკობას, სისასტიკეს, რითაც გამოხატავს თავის დამოკიდებულებას მისი ქმედებების მიმართ. ის მას ორჯერ უწოდებს მოტყუებულს ("მოტყუებას"ხეს ფეხის წვერებზე აწიო" ყველი გამოვვარდი - მასთან ვიყავი მოტყუებასასეთი). ეს არის ავტორის დამოკიდებულება მელას მიმართ და უნდა გადმოიცეს კითხვისას: გამოთქვით სიტყვა "მოტყუება" ეშმაკური ინტონაციით, ბოლო ფრაზაში სიტყვა "მოტყუებამდე" გააკეთეთ პაუზა, რათა ბავშვების ყურადღება მიიპყროთ ამაზე. მელას მთავარი თვისება, რაც ასე ნათლად გამოიხატება იგავ-არაღში.

პერსონაჟების მეტყველება იკითხება მათი ინდივიდუალური მახასიათებლების მკაცრი გათვალისწინებით, გარეგნობა, ხასიათი, მოქმედებები. მკითხველი, როგორც იქნა, ციტირებს გმირების მეტყველებას, იმეორებს მას, გადაცემულ გამოსახულებაში რეინკარნაციის გარეშე. „პერსონაჟის მეტყველების გადაჭარბებულმა ცოცხალმა შეიძლება გამოიწვიოს მთხრობელის ამ მზაკვრული ინტონაციის დამახინჯება. რომელზედაც დაფუძნებულია ფაბულის მთავარი მხატვრული ეფექტი“ 1 .

კრილოვის ზღაპრების გმირების ნათელ წარმოდგენას ეხმარება ის ფაქტი, რომ ავტორი მათში იყენებს ცხოველების გამოსახულებებს, რომელთა გარეგნობა, ხასიათი, ჩვევები კარგად არის ცნობილი. Ისე,

მელა - ცბიერი, მზაკვრული, მაამებელი;

მგელი - ხარბი, ბოროტი;

ყვავი სულელია;

ჭიანჭველა - შრომისმოყვარე და ა.შ.

ამასთან, ცალკეული ცხოველის პერსონაჟის ცნობილი თვისებების გამოყენებით ზღაპრული სურათების გადაცემისას, მკითხველი არ უნდა მიუდგეს იგავ-არაკის პერსონაჟების გააზრებას და რეპროდუქციას გამარტივებულად. მათი გადმოცემის ერთგულება, პირველ რიგში, დამოკიდებული იქნება იმაზე, თუ რამდენად ნათლად წარმოუდგენია მკითხველი ნაწარმოების იდეას და მისი კითხვის მიზანს.

ასე რომ, კრილოვის იგავ-არაკის "ყვავი და მელა" იდეა არის მლიქვნელობისა და დაცინვის დაგმობა მათზე, ვინც მას ემორჩილება. კითხვის ამოცანაა მაამებლის მარკირება და სულელის დაგმობა. მელას პერსონაჟის ცნობილ თვისებებზე დაყრდნობით: ეშმაკობა, მოტყუება, თვალთმაქცობა, მლიქვნელობა, სისასტიკე, იგავი კითხვისას განსაკუთრებული აქცენტი უნდა გაკეთდეს იმ თვისებებზე, რომლებსაც აქვთ. უმაღლესი ღირებულებაგამოავლინოს იგავი, კერძოდ, მაამებლობის იდეა, რადგან იგავში მელა მიზანს მიაღწევს მლიქვნელობით, ხოლო იგავ-არაკის ავტორი თანაბრადდასცინის როგორც მაამებელ მელას, ასევე სულელ ყვავას და ემორჩილება მლიქვნელობას.

ზღაპრებს ჩვეულებრივ აქვთ პოეტური ფორმა. კრილოვის იგავ-არაკების ლექსის აგება ყოველთვის მკაცრად არის გამართლებული შინაარსით, ავტორის სურვილით, ხაზი გაუსვას ყველაზე მნიშვნელოვანს, მნიშვნელოვანს. ამიტომ მის იგავ-არაკებში პოეტურ სიმკაცრეს, რიტმულ პაუზას ძალიან ფრთხილად უნდა მოეპყრო, კითხვისას მკაცრად დააკვირდეს და არ დაარღვიოს პოეტური ხაზი.

კრილოვის იგავ-არაკებში ხშირად გვხვდება პოეტური სტრიქონებისიგრძით განსხვავებული. იგავ-არაკების აგების ეს თვისება გასათვალისწინებელია კითხვისას, ვინაიდან მწერლისთვის ის ყოველთვის ლექსის მნიშვნელობით განისაზღვრება. მოკლე სტრიქონების კითხვისას შეგიძლიათ უფრო გრძელი პაუზები გააკეთოთ (შინაარსიდან გამომდინარე), უფრო ნელა წაიკითხოთ ასეთი სტრიქონები. ასე, მაგალითად, იმისთვის, რომ გადმოსცეს ყვავის მოუხერხებლობა, დუნე, დუნე „ყვავი და მელა“ თავში, ავტორი ხაზს, რომელიც გადმოსცემს ყვავის პერსონაჟის ამ მახასიათებელს წინაზე მოკლედ აკეთებს, რომელშიც ნათქვამია. გარკვეული ფაქტი მოცემულია:

სადღაც ღმერთმა ყველს ყველის ნაჭერი გაუგზავნა;

ნაძვის ხეზე დამჯდარი...

ამიტომ, მეორე სტრიქონის წაკითხვა შეიძლება უფრო ნელა, დაწყებული პაუზით.

კრილოვის იგავ-არაკებში ხანდახან ვითარება შეინიშნება

აქცენტები, რომლებიც ჩვენთვის არ არის დამახასიათებელი თანამედროვე სტანდარტები ლიტერატურული გამოთქმამაგალითად: "და პიკი მდინარეში ჩააგდეს!" ("პიკი"). პარამეტრის ეს თვისება

კრილოვის იგავ-არაკებში ხაზს უსვამს ყურადღებას, წინააღმდეგ შემთხვევაში რითმა დაირღვევა და ლექსი დაკარგავს პოეტურ ჰარმონიას.

IN სასკოლო პრაქტიკახშირად ხდება იგავ-არაკების კითხვა "როლების მიხედვით". ეს კითხვა ჩვეულებრივისგან განსხვავდება. ამ შემთხვევაში მკითხველი არა მთხრობელები, არამედ პერსონაჟია. ის გარდაიქმნება შესრულებად გმირად, „ითვისებს“ მის თვისებებს. კითხვისას ის არ მიმართავს მსმენელებს, არამედ პარტნიორებს, ესაუბრება მათ, ახდენს გავლენას მათზე. მთხრობლად რჩება მხოლოდ ის მკითხველი, რომელიც ავტორისგან კითხულობს. ის კომენტარს აკეთებს მოვლენებზე, აძლევს შენიშვნებს, აჯამებს ამბავს. მსმენელზე ზემოქმედება ხდება მთლიანი იგავ-არაკის წაკითხვით.

ნიმუშის ანალიზიი.კრილოვის ზღაპრები "ჭრიჭინა და ჭიანჭველა"

ზღაპრის "ჭრიჭინა და ჭიანჭველა" მთავარი იდეა არის უსაქმურობის დაცინვა და საქმისადმი პატივისცემის აღზრდა.

მასწავლებლის ამოცანაა დაგმო არაფრისმთქმელი ჭრიჭინა და შეაქო შრომისმოყვარე ჭიანჭველა.

ზღაპარში ორია მსახიობები- ჭრიჭინა და ჭიანჭველა. ჭრიჭინა არის არასერიოზული, ზარმაცი, არ სურს მუშაობა, ცდილობს იცხოვროს მარტივად და უდარდელად. იგი "სულის გარეშე მღეროდა მთელი ზაფხული", სიამოვნებდა იქ, რომ "თითოეული ფოთლის ქვეშ მაგიდაც და სახლიც მზად იყო", არ ფიქრობდა რაიმე სამუშაოზე.

როდესაც ზამთარი მოვიდა, ჭრიჭინა, პირველივე შეტაკებისას სირთულეებთან - შიმშილით და სიცივით - სევდიანი გახდა, ის არ იყო სიმღერებისადმი. „ბოროტი ლტოლვით“ დათრგუნულმა გაიხსენა ჭიანჭველა და აღარ გაფრინდა, არამედ მისკენ „მოიწია“, მთელი თავისი გარეგნობით, მოძრაობებით, ხმით ცდილობდა მასში თანაგრძნობის გაღვივებას.

დამახასიათებელია, რომ როდესაც მე ჭიანჭველას მივმართავ დახმარებისთვის, ჭრიჭინა საერთოდ არ ინანიებს თავის სისულელეს. იგი ხალისით იხსენებს, როგორ მხიარულობდა და "სულის გარეშე მღეროდა მთელი ზაფხული". ჭიანჭველას სთხოვს გამოკვებას და გაათბობს, მუშაობაზე არც კი ფიქრობს. ჭრიჭინას უბრალოდ სურს ჭიანჭველასთან ერთად ზამთარი გაატაროს, არაფრის კეთება, რომ „გაზაფხულის დღეების“ დადგომასთან ერთად კვლავ დაიწყო მხიარულება და სიმღერა.

ჭრიჭინას ხასიათი, მოქმედებები და მეტყველება განსაზღვრავს მისი კითხვის თავისებურებებს. კითხვამ ბავშვებს არ უნდა შეაწუხოს ჭრიჭინა. მასწავლებელმა ბავშვებში უნდა გააღვიძოს ჭრიჭინას უსაქმურობის აღშფოთება, მისი სურვილი ისარგებლოს ჭიანჭველას შრომით. ამიტომ, ჭრიჭინაზე მოთხრობის დაწყებისას მასწავლებელმა დაუყოვნებლივ უნდა გამოყოს სიტყვა<попрыгунья>ირონიულად-ხუმრობით წარმოთქვით ისე, რომ ბავშვებმა იგრძნონ, რომ მეტყველება ჩართულია იგავი წავაარა მხოლოდ Dragonfly-ზე, არამედ Dragonfly-loafer-ზე, უაზრო "ჯუმპერზე". დაცინვის ინტონაციით, ასევე უნდა წაიკითხოთ ფრაზები: „როგორ მზად იყო თითოეული ფოთლის ქვეშ მაგიდაც და სახლიც“, „ჭრიჭინა აღარ მღერის“, ბავშვებში გასაღვიძებლად. უარყოფითი დამოკიდებულებაჭრიჭინას უსაქმურობას. სიტყვა „მშიერი“ შემდეგ ფრაზაში უნდა იყოს ხაზგასმული ლოგიკური სტრესირათა ეჩვენებინა, რომ ჭრიჭინას მხიარულება მაშინვე გაქრა, როგორც კი სირთულეები წარმოიქმნა.

მისი შეხვედრა ჭიანჭველასთან დიალოგის სახითაა დაწერილი. ეს ფორმა უნდა იყოს გადმოცემული კითხვისას, ცოცხალი, სასაუბრო ინტონაციების გამოყენებით.

ჭიანჭველას თხოვნით, ჭრიჭინა სურს გააღვიძოს მისი თანაგრძნობა მისი "რთული" სიტუაციისთვის. ესაუბრება მას სიყვარულით, უწოდებს "ძვირფასო მეგობარო", "ძვირფასო".

ჭრიჭინასა და ჭიანჭველას შორის საუბრის დასაწყისის წაკითხვისას აუცილებელია თხოვნის, საჩივრის ინტონაციის გადმოცემა, ხაზგასმით აღვნიშნოთ სიტყვები „არ დატოვო“, რადგან ჭრიჭინა ცდილობს ჭიანჭველას მოწყალება და სიტყვები „ იკვებება და თბება“, რადგან სწორედ მეტსახელში მდგომარეობს ჭრიჭინას მთავარი მოთხოვნა, მისი მიზანი ჭიანჭველამდე მისვლა. სიტყვები "ბიძაშვილი ძვირფასო", "ძვირფასო" მოითხოვს მოსიყვარულე, მომხიბვლელ ინტონაციას. ჭრიჭინას მეტყველების გადაცემისას, ხმა უნდა იყოს მშვიდი, თრევა.

ჭრიჭინას სიუჟეტში იმის შესახებ, თუ როგორ გაატარა ზაფხული, მომაბეზრებელი, საცოდავი, მთხოვნელი ინტონაციები თანდათან იცვლება მხიარული, ცოცხალი ინტონაციებით, ტემპი ჩქარდება, ხმა მატულობს. Dragonfly სიამოვნებით იხსენებს, თუ როგორ "მღეროდა მთელი ზაფხული სულის გარეშე", რამდენად მხიარული და ადვილი იყო მისთვის. ჭრიჭინას კითხვისას ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს განწყობის ცვლილება, რადგან ის განსაკუთრებით ნათლად აჩვენებს ჭრიჭინას უაზრობას და ემზადება. სწორი აღქმაჭიანჭველების მარცხი.

ჭიანჭველას სიტყვების შემდეგ: "აჰ, ასე რომ თქვენ ...", მიუხედავად ელიფსისისა, თქვენ არ უნდა შეაჩეროთ, არამედ დაუყოვნებლივ წარმოთქვით ჭრიჭინას სიტყვები, როგორც მან გაიტაცა მოგონებებით. ზაფხულის გართობა, არ უსმენს ჭიანჭველას, მაგრამ წყვეტს მას და აგრძელებს თავის ამბავს.

ჭიანჭველა არის დადებითი, დამამშვიდებელი, შრომისმოყვარე. მისი გამოსვლა ჟღერს თავდაჯერებული, მნიშვნელოვანი. მას კარგად ესმის Dragonfly და ეზიზღება უსაქმურობა. ჭიანჭველას კითხვისას მასწავლებელი უნდა ცდილობდეს ბავშვებში სიმპათიისა და პატივისცემის აღძვრას მის მიმართ.

ჭიანჭველას ხასიათისა და ქცევის შესაბამისად, ის უნდა იკითხებოდეს გონივრულად, დაბალი ხმით, უფრო ნელი ტემპით, დაცინვის, ზიზღის, აღშფოთების გადმოცემით. მისი კითხვის რეპროდუცირებისას: „იმუშავე ზაფხულში?“ - ლოგიკური ხაზგასმა უნდა დაეთმოს სიტყვას „იმუშავე“, რათა აჩვენოს. პოზიტიური დამოკიდებულება Ant მუშაობა, მისი შრომისმოყვარეობა და დაიძრა უსაქმურობის Dragonfly.

სიტყვები "აჰ, ასე რომ თქვენ..." დასჭირდება დამცინავი ინტონაციას და ხმის აწევას, რადგან ჭიანჭველა აბრაზებს ჭრიჭინას ისტორიებს და დასცინის მას.

Კითხვა საბოლოო სიტყვებიჭიანჭველა, რომელიც გამოხატავს თავის აღშფოთებას ჭრიჭინას უსაქმურობის გამო, ზიზღს მისი უყურადღებობისა და უსაქმურობის მიმართ, უნდა გადმოგცეთ სიბრაზის ირონია. ეს სიტყვები ღირსეულად უნდა იყოს წარმოთქმული, ჭიანჭველას მოქმედების სისწორის სრული ცნობიერებით, რათა ბავშვებმა იგრძნონ ჭიანჭველას უარის სამართლიანობა ჭრიჭინას დახმარებაზე. სიტყვის "საქმის" შემდეგ უნდა გაკეთდეს პაუზა, რათა ბავშვები დაელოდონ პასუხის შედეგს.

იგავ-არაკის კითხვის ექსპრესიულობა დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად ნათლად წარმოუდგენია მკითხველი მის აგებას, გეგმას, ნაწილებად დაყოფას.

იგავი „ჭრიჭინა და ჭიანჭველა“ შეიძლება ორ ნაწილად დავყოთ.

ნაწილი პირველი- ჭრიჭინას ხტომა. იგავი იწყება მკაცრი ზამთრის სურათით, როდესაც "სუფთა მინდორი მოკვდა", "აღარ არის დღეები იმ კაშკაშა დღეებისთვის" და როდესაც უაზრო Dragonfly Jumper გაძნელდა.

ეს ნაწილი ყურადღებით უნდა იქნას განხილული. მისი წაკითხვა არ შეიძლება ცოცხალი, ხალისიანად, მარტივად, სწრაფად, როგორც ამას ზოგჯერ დამწყები მასწავლებლები აკეთებენ. ასეთი კითხვა არ შეესატყვისება იგავ-არაკის მნიშვნელობას და რიტმული კომბინაციების ნაკადად ჟღერს, ბავშვების ცნობიერებამდე მიუღწევლად და მათზე ყოველგვარი შთაბეჭდილების მოხდენის გარეშე. ასევე შეუძლებელია ამ ნაწილის დრამატულად წარმოთქმა, ხაზგასმით, ”მაგრამ ზამთრის რთულ პირობებზე, რადგან ეს ჭრიჭინას მოწყალებას გამოიწვევს.

მასწავლებელს ყოველთვის უნდა ახსოვდეს მისი საშემსრულებლო დავალება - აჩვენოს დრაკონფლის უსაქმურობა, დაგმო იგი უაზროობისთვის და შენიშვნა, რა გამოიწვია ამ ყველაფერმა. მაშასადამე, ჭრიჭინასთან დაკავშირებული სიტყვები მარტივად, გარკვეულწილად ირონიულად უნდა წაიკითხოთ ზამთრის აღწერა - ობიექტურად, ნელა, რათა მსმენელის წინაშე წარმოვიდგინოთ ცივი რუსული ზამთრის მკაცრი სურათი.

ხაზგასმული უნდა იყოს ფრაზა: „ის ჭიანჭველამდე მიცოცავს“, რომელიც შეიცავს მოქმედების დასაწყისს, რათა გამოიწვიოს ბავშვების ინტერესი, გააფრთხილოს ისინი, დაელოდონ გაგრძელებას, რა მოხდება შემდეგ.

Მეორე ნაწილი- "სამაგიერო უსაქმურობისთვის". ეს ნაწილი ისე უნდა იყოს გადმოცემული, რომ ბავშვებმა ნათლად იგრძნონ სასაუბრო მეტყველების სიხალისე და ფერადოვნება, მისი ინტონაციების მრავალფეროვნება. მოვლენების განვითარებისადმი ინტერესი გაიზრდება, შეაწუხებს, აღელვებს ბავშვებს. მღელვარება და დაძაბულობა უმაღლეს ზღვარს მიაღწევს ფრაზაში: „ყველა მღეროდით? ეს ასეა, ”რასაც მოჰყვება ჭიანჭველას წინდახედული პასუხი: ”მაშ, მოდი, იცეკვე!

ნიმუშის გეგმამომზადება ზღაპრის გამომხატველი კითხვისთვის

ი.კრილოვა "ჭრიჭინა და ჭიანჭველა"

1. ზღაპრის იდეა: უსაქმურობის დაცინვა და შრომის პატივისცემის აღზრდა.

2. გამოსახულებები: ლოფერი, ჭრიჭინა და შრომისმოყვარე ჭიანჭველა.

3. სიუჟეტი: ჭრიჭინას საუბარი ჭიანჭველასთან.

4. ნაკვეთის მშენებლობა:

ა) ექსპოზიცია - „ჭრიჭინა ხტომა

საზაფხულო წითელი მღეროდა ... "

სიტყვებზე: "ბოროტი სევდა დაჩაგრული ...",

ბ) შეთქმულება - „ბოროტი ლტოლვით დათრგუნული,

ის მიცოცავს ჭიანჭველამდე ... ",

გ) მოქმედების განვითარება - „არ დამტოვო,

ძალიან საყვარელია!

სიტყვებზე: "ყველაფერი იმღერე?"

დ) კულმინაცია - „ყველაფერი იმღერე? ეს ბიზნესი...",

ე) შეწყვეტა - "მაშ, მოდი, იცეკვე!"

5. კითხვის დავალება: დაგმო ჭრიჭინა უაზრობისთვის, სიზარმაცისთვის და შეაქო ჭიანჭველა შრომისმოყვარეობისა და სამართლიანობისთვის.