Sobre a preservação das línguas nativas. Maneiras de preservar a língua russa

Akhmetova Asiya Khanifovna

A preservação das línguas nativas é uma tarefa comum

Hoje, ninguém precisa estar convencido de que a língua nativa é ao mesmo tempo uma cultura e uma forma de pensar, e sua diversidade é um grande patrimônio da Humanidade, seu patrimônio mais significativo. Por isso mesmo1999A Conferência Geral da UNESCO proclamou 21 de fevereiro como o Dia Internacional da Língua Materna. Básicoo objetivo deste grandioso projeto era apromoção da diversidade linguística e cultural e do multilinguismo.E em 2014 pela 13ª vezeventos ocorreram em todo o mundocontribuindo para o reconhecimento da língua nativa, sua divulgação e uso ativo na comunicação intercultural (isto é especialmente verdadeiro para as línguas das minorias nacionais).

Estudiosos da linguística provaram que, para uma língua sobreviver, ela precisa de pelo menos 100.000 falantes. Sabe-se da história que em todos os tempos as línguas nasceram, existiram, depois desapareceram, às vezes sem deixar vestígios... mais de 200 línguas!

De ano para ano observamos como, com o surgimento de novas tecnologias, torna-se cada vez mais difícil para as minorias nacionais conseguirem o reconhecimento da sua língua pela comunidade mundial. E uma linguagem que não é apresentada na Internet para o mundo moderno, infelizmente, simplesmente "não existe".

Meus alunos e eu decidimos ver por nós mesmos, um pouco de pesquisa e descobri o seguinte: 81% das páginas da rede global estão em inglês. Alemão e japonês seguem logo atrás (2% cada), seguidos por francês, espanhol e escandinavo (1% cada). Todas as outras línguas combinadas dificilmente representam 8% das línguas ativas e faladas.rede-Páginas. Uma tendência tão pronunciada não é nada animadora. E se nenhuma medida for tomada, metade das aproximadamente 6.000 línguas faladas pela humanidade no planeta Terra desaparecerão até o final do século XXI...

Portanto, apenas na Rússia, além de 20 idiomas já extintos (Por exemplo, Ainu, Yugia), outros 22 estão em estado crítico (incluindo Aleut, Terek-Sami, Itelmen), e 29 está em grave perigo (Incluindo Nivkh, Chukchi, Carélia). Os dados do Atlas das Línguas Ameaçadas do Mundo também mostram que49 idiomas já estão sob ameaça de extinção (incluindo Kalmyk, Udmurt, Yiddish). Grande medo , entre os quais: checheno, yakut, tuvan e bielorrusso. E é quando Udmurt, Kalmyk, Yakut, Tuva e Chechen são as línguas estatais de certos territórios na Rússia!..De particular preocupação para nós é o fato de que em 2009 os especialistas da UNESCO incluíram a língua Bashkir neste "Livro Vermelho das Línguas do Mundo", dando-lhe o status de "vulnerável" - "a maioria das crianças fala a língua, mas o escopo de seu uso pode ser limitado (por exemplo, uso doméstico) . Infelizmente, as previsões para outras línguas dos povos que habitam o Bascortostão também são decepcionantes.

Em tal situação, em nossa opinião, apenas uma política linguística devidamente planejada e implementada ativamente aumentará hoje a eficácia dos esforços das comunidades linguísticas voltadas para a manutenção abrangente ou renascimento de suas línguas nativas paraÉ por issoOrganização MundialUNESCО defendeu e defende o ensino da língua materna através do uso de métodos de ensino bilíngües ou multilíngues . E tal educação, segundo seus especialistas, deve necessariamente ser sistêmica, criando uma base sólida para a linguística. As crianças pequenas devem aprender a falar sua língua nativa na família, começar a estudar sua gramática em instituições de educação pré-escolar e melhorar seus conhecimentos, habilidades e habilidades em usá-la no decorrer da escolarização em uma “educação multilíngue” .

A República do Bascortostão é neste contexto uma região única em termos de diversidade de grupos étnicos, culturas e línguas representadas nela. Como parte de Federação Russa destaca-se pela durabilidade relações interétnicas, amizade e cooperação, cujas raízes, por um lado, ficam na história, por outro, a estabilidade nas relações entre os povos é sustentada por uma política nacional equilibrada e ponderada.O Governo da República adotou um grande número de documentos em apoio aos princípios de igualdade dos povos, respeito por suas culturas, língua, tradições e costumes (Lei da República da Bielorrússia de 15 de fevereiro de 1999 "Sobre as línguas da os povos da República do Bascortostão";O Programa Estadual "Povos do Bascortostão", adotado em 2002 e projetado para 2003-2012; Programa para o estudo, renascimento e desenvolvimento do folclore dos povos da República do Bascortostão, adotado em 2002; Decreto do Governo da República da Bielorrússia de 2006 "Sobre o Programa Estadual de Preservação, Estudo e Desenvolvimento dos Povos da República do Bascortostão para 2006-2010", etc.).

Significativa é a formação em2000 do Conselho da Assembleia dos Povos da República da Bielorrússia. Hoje, esta organização pública inclui mais de 30 associações nacionais. Os maiores deles são: o Mundo Kurultai dos Bashkirs, a Catedral dos Russos de Bashkortostan, o Kanash do Chuvash de Bashkortostan, organizações públicas dos tártaros, os Mari. Durante todos esses anos, a Assembleia vem implementando efetivamente suas principais tarefas: melhorar as condições de vida dos pequenos povos; preservação da língua e da cultura; educação da geração mais jovem nas tradições nacionais. Eem setembro de 2012, no VI Congresso Mundial dos Povos Fino-úgricos (Siofok, Hungria), ao discutir o tema da assimilação linguística dos povos fino-úgricos russos, Bashkortostan foi dado como exemplo como uma região onde são criadas condições para todas as línguas para preservar e desenvolver a sua identidade . E a língua Bashkir é estudada nas escolas da república desde 2006 como a segunda língua do estado.

Portanto, apenas em nosso 39º ginásio hoje representantes de 28 nacionalidades estudam e o problema do reconhecimento e respeito por todas as línguas simplesmente não existe. Professores, alunos e seus pais reconhecem a identidade de cada língua, entendem bem quea diversidade linguística e cultural é um valor universal que nos une em um único organismo vivo e em constante evolução. Eventos relacionados à cultura, idiomas, tradições dos povos do mundo são amados e populares há muito tempo dentro de nossos muros (muitos se tornam anuais e alguns até adquirem status internacional).

Como Escola AssociadaUNESCO, celebramos todos os dias da linguagem e tradições culturais alocado em calendário internacional UNESCO: Dia Mundial do Património Audiovisual, Dia Internacional da Língua Materna, Dia Internacional da Navruz, Dia Internacional da Francofonia. Todos os anos temos feriados nacionais (sabantuy, carnaval, kargatuy, etc.) e festivais (Festival culturas nacionais UNESCO“Danças dos Povos do Mundo”, o Festival dos Beatles, etc.), em que nossos amigos também participam com prazer (escolas associadasUNESCORepública da Bielorrússia, escolas da Comunidade de Instituições Educacionais Inovadoras Interkinde etc).

Também participamos ativamente do Movimento Internacional para a Promoção da Preservação e Propagação da Língua Nativa. Portanto, em 21 de fevereiro de 2012, outro Festival Republicano de Línguas Nativas em homenagem a Jalil Giniyatovich Kiekbaev (um conhecido turcomano, um excelente linguista, professor e um proeminente escritor bashkir) apareceu no calendário de eventos tradicionais de ginásio. O principal objetivo do Festival é fomentar o respeito pelas línguas de todos os povos da Terra (especialmente línguas que estão à beira da extinção).

Em fevereiro de 2013, alunos de 20 Escolas Associadas participaramUNESCORepublic of Bashkortostan and Gymnasium No. 176 (Kyiv, Ucrânia) é nossa escola parceira no Projeto Piloto Internacional do IITEUNESCO"Aprender para o Futuro". Seu tema:"Patrimônio literário das línguas nativas". Espetáculos fantasiados e brilhantes das escolas participantes apresentaram aos convidados do Festival a variedade de apresentações orais Arte folclórica e herança literária clássica de 18 idiomas (inglês, árabe, armênio, bashkir, vietnamita, grego, indiano, espanhol, mari, alemão, russo, talish, uzbeque, ucraniano, francês, circassiano, Chuvash, japonês).

O terceiro ano de implementação deste projeto de grande envergadura convenceu-nos de que hoje não importa quantas pessoas no mundo consideram estas línguas como as suas línguas maternas. É importante que nós, falando deles, preservemos e aumentemos a memória de nossos ancestrais, comcontribuiremos para o desenvolvimento da tolerância na comunicação intercultural. E até mesmo pequena digressão(5-10 min.) nas profundezas da cultura nacional expande significativamente o horizonte, abrindo o mundo em toda a sua diversidade única. Observamos com profunda satisfação como conhecer pessoas que falam outras línguas oferece a todos a oportunidade de reconhecer as diferenças entre as pessoas e dissipar os medos do mundo diverso ao seu redor, que dão origem a conflitos nacionais prejudiciais à civilização humana. Todos os participantes e convidados do Festival são permeados por um crescente sentimento de reconhecimento e respeito mútuo. É assim que aprendemos juntos a entender que o respeito e o reconhecimento da língua nativa é a chave para preservar a paz e o desenvolvimento sustentável da civilização.

Assim, todo o complexo de desenvolver atividades educativas em Ginásio MBOU O nº 39 contribui ao máximo para que nosso graduado entre em uma grande vida,tendo formado opiniões e crenças estáveis ​​sobre todas as questões da cultura da comunicação interétnica. Este é o nosso corpo docente e considera-o hoje o resultado mais importante da sua atividade, resolvendo tarefas significativas do Conceito de Modernização educação russa, em termos de consolidação da sociedade, preservação de um único espaço sociocultural, superação de tensões etnoculturais e conflitos sociais.

Atlas interativo das línguas do mundo em perigo da UNESCO. http://www.unesco.org/culture/languages-atlas/

Relatório de Monitoramento Global da Educação para Todos da UNESCO. http://unesdoc.unesco.org/images/0018/001865/186525E.pdf

¹ O termo “educação multilíngue” foi introduzido pelas Nações Unidas em 1999 para se referir à educação em três ou mais línguas: língua materna, língua regional ou nacional e língua internacional.

A necessidade de preservar a língua em estado de adequação comunicativa tem um enfoque bilateral. Por um lado, é fonte de resistência a qualquer mudança na linguagem, por outro lado, em alguns casos, provoca o desejo de compensar perdas perdidas. ferramentas de linguagem. A compensação por fundos perdidos pode ser considerada como tipo especial mudanças históricas.

Na literatura linguística especializada, é bastante comum a definição de língua como um fenômeno historicamente mutável. Alguns linguistas até consideram metodologicamente inaceitável estudar uma língua de forma puramente síncrona, enquanto argumentam que a língua está sempre em estado de mudança contínua, e os resultados dessa mudança não podem ser desconsiderados.

Na verdade, a linguagem não muda apenas historicamente. Ao mesmo tempo, resiste a qualquer tipo de mudança, esforça-se por preservar o que existe em este momento doença. Essa tendência não representa nada de estranho ou incomum. É gerado pela própria função da comunicação. Um falante de uma determinada língua está interessado em que os outros o compreendam. Qualquer mudança repentina e rápida na língua traz o perigo de transformá-la em um meio de comunicação insuficientemente conveniente e adequado e, inversamente, o desejo de preservar o sistema de meios de comunicação linguísticos habituais e comunicativamente desenvolvidos protege a língua desse perigo.

Portanto, em toda língua há uma tendência de manter o estado existente até que alguma força supere essa resistência natural. Cada palavra e cada forma resiste. Muitas "inconveniências" diferentes podem ser encontradas em diferentes idiomas e, no entanto, não são eliminadas.

No processo de mudança histórica na linguagem, elementos individuais sistema de linguagem, que caracterizava seu estado anterior, pode ser perdido. Alguns elementos após a perda não são renovados novamente ou retomados após o término de períodos de tempo bastante significativos. Assim, por exemplo, as antigas formas de palavras do dualis eslavo foram repensadas em russo como as formas do gênero. p. unidades números (passo, irmão) em combinações atributivas.

As formas do número dual que desapareceram em muitas línguas urálicas no sistema de conjugação de verbos não foram restauradas novamente. Perdido em alguns idiomas indo-europeus \u200b\u200bnão retoma categoria gramatical Gentil. Nas línguas fino-úgricas existe uma abreviatura um grande número sufixos de ação múltipla, típicos da língua Ural da base. Não são observados casos de recomposição dessas perdas.

Esses fatos indicam obviamente que os elementos linguísticos perdidos não são suficientemente necessários comunicativamente. Ao mesmo tempo, a perda de elementos linguísticos de tipo diferente está sempre associada ao surgimento de novos meios linguísticos que os compensam.

Da história vários idiomas há casos em que se perderam as formas dos casos locais, expressando várias relações locais. Em seu lugar, surgem construções pós-posicionais ou preposicionais, ou novos casos flexionais. Assim, por exemplo, o ablativo -i que existia nele desapareceu na língua Mari. O sentido de afastar-se do sujeito passou a ser expresso por uma construção com a posposição gq e, por exemplo, ola gq e `from the city`.

Fenômeno semelhante ocorreu em latim, em que o ablativo antigo também desapareceu, e suas funções foram assumidas por construções preposicionais com a preposição de, por exemplo, OE. populōd 'do povo', mais período tardio- de populō. Na antiguidade línguas turcas havia um caso especial instrutivo, que tinha o significado de casos instrumentais e conjuntos. Após seu desaparecimento, esses significados passaram a ser transmitidos por construções especiais.

O caso dativo, que difere em grego antigo. As funções do caso dativo desaparecido passaram a ser expressas por uma construção preposicional com a preposição s (do antigo eis), cf. outro grego tш ўnfripJ `a uma pessoa`, n.-grego. stXn ¤nfrwpo.

As línguas turcas já tiveram uma caso instrumental em cima. Após sua perda, as relações por ela expressas passaram a ser expressas por construções analíticas proposicionais. A perda em muitas línguas indo-européias do antigo genitivo provocou o surgimento de novos meios de linguagem que a substituem.

A compensação indica que os elementos perdidos eram comunicativamente necessários.

Serebrennikov B.A. Linguística geral - M., 1970

LINGUÍSTICA

M.V. Zainulina UDC 800

PROBLEMAS DO DESENVOLVIMENTO E PRESERVAÇÃO DAS LÍNGUAS NACIONAIS E CULTURAS NACIONAIS NA ERA DA GLOBALIZAÇÃO

Hoje, quando a sociedade humana entrou na era da globalização, muitos processos associados ao desenvolvimento de línguas e culturas estão assumindo novas formas. O objetivo deste artigo é analisar os problemas do funcionamento das línguas no campo da educação e da cultura. Questões como valores espirituais, cultura jovem, Politica Nacional estados nas novas condições, problemas de ensino de línguas nacionais em estágio atual, preservando sua identidade no contexto da comunicação intercultural, etc.

Marat V. Zainulin

OS PROBLEMAS DO DESENVOLVIMENTO E PRESERVAÇÃO DAS LÍNGUAS NATIVAS E CULTURAS ÉTNICAS NA ÉPOCA DA GLOBALIZAÇÃO

Hoje, quando a sociedade entrou na época da globalização, inúmeros processos associados com o desenvolvimento de línguas e culturas estão sujeitos a mudanças. O objetivo deste artigo é a análise do funcionamento das línguas no âmbito da educação e da cultura.

O autor considera várias questões como valores espirituais, cultura juvenil e a a política nacional estatal nas condições modernas, o problema do ensino das línguas nacionais na fase moderna, bem como a preservação da sua identidade nas condições da comunicação intercultural, etc.

Palavras-chave Palavras-chave: globalização, línguas nacionais, língua nativa, cultura nacional, tradições nacionais, humanidades, vitalidade das línguas minoritárias, cultura linguística anglo-americana, situação linguística no contexto da globalização.

Palavras-chave: globalização, línguas nacionais, língua nativa, cultura étnica, tradições étnicas, Humanidades, vitalidade das línguas minoritárias, cultura linguística anglo-americana, situação linguística em condições de globalização.

Fim de XX e início do XXI dentro. foram marcadas no mundo por um processo de globalização fortemente intensificado. Atualmente, a globalização é um dos principais processos no desenvolvimento da sociedade e abrange todas as esferas da vida humana: economia, política, esferas sociais, cultura e línguas. Muitos cientistas, reconhecendo a objetividade do processo de globalização e avaliando seus aspectos positivos, expressam

expressar suas preocupações sobre os resultados Este processo no campo da cultura. Esses medos estão amplamente ligados ao problema da vida espiritual da sociedade, principalmente com a preservação das línguas nativas, a identidade nacional e cultural dos povos modernos. A realidade da perda da identidade cultural e linguística como resultado do processo de globalização é falada por representantes da intelectualidade

Zainullin Marat Valeevich, Doutor em Filologia, Professor, Acadêmico da Academia de Ciências da Bielorrússia, Chefe do Departamento de Bashkir e Linguística Geral, Bashkir State University (Ufa), e-mail: [e-mail protegido] yandex.ru

apenas pequenos, mas também numerosos povos. Por exemplo, os linguistas britânicos acreditam que metade das línguas do mundo desaparecerá até o final deste século. Uma língua morre a cada duas ou três semanas. Segundo os cientistas, a ameaça de extinção paira sobre cerca de 40% das línguas do mundo. Segundo a UNESCO, todos os anos 10-15 línguas desaparecem no mundo.

A perda das línguas significa que as culturas desaparecem com elas. maneiras especiais visão de mundo, além disso, é a perda da identidade nacional. As línguas levam consigo ao esquecimento não só palavras individuais e as peculiaridades das culturas, mas também uma parcela significativa do conhecimento acumulado pela humanidade. Por exemplo, o pequeno povo Kayapó que vive no Brasil (cerca de 4 mil portadores) distingue, de acordo com seus conhecimentos tradicionais, 56 variedades de abelhas de acordo com o características diferentes- da trajetória de voo à qualidade do mel.

As línguas do mundo estão à beira da extinção povos pequenos(minoria). Na Federação Russa, as línguas minoritárias representam atualmente 63 línguas cuja vitalidade está ameaçada. Em primeiro lugar, esta é a família de línguas Tungus-Manchurian (Nanai, Udege, Evenki, etc.), Chukchi-Kamchatka (Chukotka, Koryak, etc.), Finno-Ugric (Khanty, Mansi, Sami, Izhorian) . As línguas ameaçadas também incluem línguas turcas individuais: Shor, Tofalar, Teleut, Kumandin, Chulym, etc.

A língua de comunicação internacional no mundo é o inglês. Esta é uma espécie de "língua franca" da comunidade mundial na era da globalização. Segundo o famoso linguista inglês D. Crystal, o número de pessoas no mundo que falam inglês chegou a 2 bilhões, dos quais apenas um quarto o reconhece como sua língua nativa. Hoje, as reuniões internacionais são realizadas principalmente em inglês: conferências, simpósios, conferências na Internet, assinatura de documentos internacionais, cartas, etc., são feitos contatos e as informações necessárias são recuperadas pela Internet. Sem conhecimento de inglês e computador, qualquer especialista qualificado não pode se sentir muito confiante na sociedade moderna. Ao mesmo tempo

o papel internacional de línguas como russo, alemão, em menor grau Francês, cai.

De acordo com Associação Internacional linguística aplicada, na Europa, a maior porcentagem da população que fala inglês está na Holanda, Suécia, Dinamarca (até 80% da população); no Luxemburgo, Finlândia e Áustria - mais de 50%; a percentagem mais baixa encontra-se em Itália (cerca de 20%), Portugal (18) e Espanha (16%). Nos países da União Europeia língua Inglesa sabem cerca de 40%, alemão - 16, russo e francês - cerca de 10% da população.

Dos países europeus, a França se distinguiu especialmente pela luta contra a influência anglófona, pela pureza da língua e cultura francesas (foram aprovadas leis para preservar a língua francesa, um Comitê de Francês sob o presidente do país).

Ao mesmo tempo, segundo os linguistas britânicos, a língua inglesa, que parece dominar na terra, acabará perdendo seu status de língua da globalização devido à diminuição constante do número de seus falantes. Já hoje, de acordo com este indicador, ocupa o segundo lugar no mundo, e a China é a líder indiscutível: mais de 1,5 bilhão de pessoas. hoje eles falam versões diferentes dele - isto é três vezes mais do que aqueles que reconhecem o inglês como sua língua nativa. Segundo os linguistas britânicos, em 2050 o inglês estará em terceiro lugar, e as línguas asiáticas e indo-europeias, incluindo o espanhol e o árabe, dividirão o segundo lugar.

O lado positivo desse processo é óbvio: o conhecimento universal da língua inglesa fornece uma necessidade humana natural de compreensão mútua “em escala global”.

Ao mesmo tempo, a disseminação global da língua inglesa viola outra necessidade humana natural - a necessidade de identidade, ou seja, o desejo em todas as situações de usar a língua nativa, dominada na primeira infância. A linguagem não é apenas um meio de comunicação, é uma filosofia do mundo, uma representação sintética dele. Cada língua é um sistema de conhecimento sobre o mundo, sua visão e compreensão impressas em sua estrutura linguística, em suas regras. Nesse sentido, a linguagem é

existe o próprio mundo, é a memória e a história do povo, portanto a morte de cada língua é a morte não de um dicionário e gramática, mas de todo o mundo, único, original, imensamente profundo e importante para a compreensão tanto do pessoa e o Universo ao seu redor.

Cada nação é obrigada a preservar sua língua nativa - seu tesouro nacional, porque somente neste caso pode trazer algo próprio, único, sem o qual a unidade mundial é impossível.

Em nosso tempo, a busca de respostas para as perguntas “Quem somos?”, “Para onde vamos?” está se tornando cada vez mais relevante. A identidade nacional é o autoconhecimento, que se baseia no conhecimento do passado em toda a sua riqueza e diversidade. O apelo ao patrimônio cultural é reconhecido para garantir o compromisso com os símbolos, normas e valores que se desenvolveram em esta sociedade. Seguir esses padrões, comprovados por muitos anos de prática, proporciona as condições usuais de vida, a identidade da cultura. Ressalta-se que a preservação da identidade deve ser realizada em nível estadual.

Em um ambiente de mudanças rápidas, as pessoas precisam de pontos de referência estáveis ​​e comprovados. No contexto da globalização, com a política em curso de unificação e padronização das tradições nacionais, uma pessoa precisa aprender a ver a identidade etnocultural, que é funcionalmente componente necessário sociedade moderna.

Em contraste com o movimento em direção à homogeneidade impessoal, a tarefa é preservar a cultura, características nacionais. Assim, a linguagem desempenha um papel importante na vida da humanidade: ela une e divide, e cria contradições e as resolve. A inconsistência da situação com a linguagem na era da globalização reside no fato de que, por um lado, é um componente importante da vida humana, o principal motor da ciência, cultura, política e quase todas as esferas da atividade humana . Por outro lado, tal papel e tal significado da linguagem são mal compreendidos, não percebidos, tomados como garantidos. Deve-se notar também que nenhuma língua pode ser culturalmente neutra, aprender línguas significa promover a cultura das pessoas nela inseridas - o falante nativo dessa língua. Conhecendo outra cultura

expande os horizontes, enriquece a cultura nativa, especialmente porque a língua inglesa ou russa é grande cultura. Mas, enquanto estudamos inglês, absorvemos simultaneamente a ideologia, os pontos de vista, o estilo de vida e o sistema de valores do mundo de língua inglesa.

Assim, como língua e cultura estão indissociavelmente ligadas e cada língua carrega uma carga cultural e ideológica muito significativa, a promoção e o domínio de uma língua (atualmente o inglês) como comunicação entre os povos leva inevitavelmente ao fato de que, junto com a língua, uma língua estrangeira a cultura penetra e a ideologia. Muitas vezes essa carga cultural e ideológica emprestada da língua entra em conflito com a cultura nacional local. Ao mesmo tempo, as forças secretas da cultura agem de forma gradual e imperceptível e, portanto, são muito mais eficazes do que qualquer outra. caminhos abertos impacto.

Na era da globalização, há uma consciência da necessidade de estudar línguas estrangeiras. Ao mesmo tempo, a perspectiva da globalização e da invasão de uma língua global fez com que todos os povos despertassem, percebessem sua identidade nacional, valorizassem profundamente sua cultura e língua materna e passassem a cuidar deles por causa da possível ameaça de seu deslocamento.

As principais mudanças nas línguas na era da globalização ocorrem no vocabulário, principalmente no âmbito sociopolítico e terminologia científica. Existe uma gíria informática internacional generalizada.

NO últimos anos empréstimos como primárias (eleições antecipadas), eleitorado (eleitores), cúpula (reunião), estagnação (estagnação), driver, cluster, inovação, investimento, transferência, pós-combustão, revendedor, corrupção, permuta, recrutador, monitoramento, orador são usados ​​ativamente , oligarquia, intimidade, glamour, franqueador, merchandiser, recrutador, plebiscito, downshifting, briefing, costureira, distribuidor, etc. Um grande número de globalismos se difundiu no vocabulário esportivo devido ao surgimento de novos esportes (boliche, luta livre, mergulho, corte, rafting etc.). vocabulário inglês, especialmente americanismos, são incrivelmente comuns em nomes de lojas, cafés e restaurantes ("McDonald's", "Ile de Beaute", "New York", etc.).

Deve-se notar que em décadas recentes a cultura antroponímica do povo Bashkir diminuiu significativamente. No livro de nomes Bashkir moderno, existem poucos nomes pessoais associados às tradições nacionais dos Bashkirs. Nomes pessoais emprestados de outros idiomas são comuns. Nomes criados artificialmente coincidem com nomes de cidades, rios, lagos e outros fenômenos, ou simplesmente não significam nada, sendo uma combinação de sons. Por exemplo: 1) nomes femininos: Adelina, Aelita, Lenaria, Julieta, Aydarina, Il-darina, Erika e outras; 2) nomes masculinos: Amur, Adler, Baikal, Pamir, Kazbek, Elbrus, Ryazan, Ficus, Vinaris, Dalaris, Wilson, Marius, etc. Deve-se notar que o baixo nível de cultura, incl. e antroponímica, leva ao niilismo nacional, à negação de pertencer a um grupo étnico.

Nos últimos anos, houve um declínio acentuado no interesse por diferentes idiomas na república, incl. e para Bashkir. De acordo com o Ministério da Educação e Ciência da Federação Russa, é difícil recrutar alunos para o primeiro ano universidades pedagógicas e universidades clássicas com licenciatura em língua nativa e literatura. Um papel decisivo na preservação e desenvolvimento da língua nativa é desempenhado pela educação na língua nativa em todos os níveis das instituições de ensino, desde instituições pré-escolares terminando no ensino superior.

Nesse aspecto, há grandes problemas no estudo e ensino da língua nativa nas regiões vizinhas, onde a população bashkir vive de forma compacta.

NO região de Sverdlovsk vivem mais de 37 mil bashkirs, onde apenas três escolas estudam a língua bashkir. No Território de Perm, com uma população de mais de 40.000 Bashkirs, não há uma única escola Bashkir. Seu número está diminuindo no Orenburg e Regiões de Chelyabinsk. O ensino e aprendizagem da língua Bashkir como língua estatal não está à altura da república. Hoje, apenas 40% dos alunos não bashkir estudam o bashkir como língua oficial.

Deve-se notar especialmente que os problemas de preservação e desenvolvimento de línguas nativas e culturas nacionais são multifacetados.

Os mais importantes, em nossa opinião, são os seguintes:

1. Filosófico e problemas teóricos gerais interação de língua e cultura no contexto da globalização.

2. A cultura linguística nacional na era da globalização.

3. Língua nativa e cultura nacional, bem como política de Estado em um mundo globalizado.

4. Cultura e meios nacionais mídia de massa no contexto da globalização.

5. Globalização e Educação nacional, o problema do ensino das línguas nacionais na fase atual.

6. A cultura jovem no processo de globalização.

Em sua saudação aos participantes da IV Conferência Internacional “Linguagem. Cultura. Sociedade” Presidente da RAS Yu.S. Osipov enfatizou que “hoje, quando o processo de globalização atingiu proporções sem precedentes, a comunidade de cientistas das humanidades se depara com a tarefa urgente de estudar proporção ideal características nacionais, tradições culturais e a formação de relações mais estreitas entre os povos.

São as figuras culturais e os cientistas que precisam trabalhar constantemente na melhoria de nossa sociedade, que devem manter a autoridade e a influência de sua língua nativa e de sua cultura original. Precisamos da mobilização de todo o público, de uma explicação ampla e constante do mal que o influxo desenfreado de anglo-americanismos traz a todas as línguas e culturas nacionais, o plantio da falta de espiritualidade.

Portanto, nós, inclusive autoridades superiores autoridades, vários conselhos, comissões e comitês, bem como toda a população, especialmente a intelectualidade, devem tomar Participação ativa na afirmação do papel, lugar e significado da língua nativa e da cultura nacional, para promover o seu desenvolvimento.

A intelectualidade criativa deve consolidar seus esforços para exercer uma influência efetiva nos meios de comunicação de massa modernos, a fim de preservar a cultura e os valores tradicionais.

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Nota aos leitores

Reserve:

Vida dedicada à ciência: memórias de Zinnur Gazizovich Urak-sin / comp. V.Z. Uraksina. - Ufa: AN RB, Gilem, 2012. - 196 p. + incl.

Sobre a vida e atividade científica famoso Turkologist Academician da Academia de Ciências da República do Bashkortostan Z.G. Uraksin (1935-2007), seu papel no desenvolvimento da ciência, educação de jovens cientistas, na vida pública do país, a cooperação científica internacional é contada por cientistas famosos, colegas, estudantes, amigos e parentes. O livro inclui fotografias de arquivo da família cientista.

Por uma grande variedade leitores.

Os editores do jornal "Língua Russa" foram convidados para uma reunião do Conselho de Política Cultural do Estado, realizada em 16 de outubro de 2009. S.M. Mironov, Presidente do Conselho da Federação. O tema do encontro é “Preservação e desenvolvimento cultura linguística: aspecto legal". A.Yu. Bolshakov (A.M. Gorky Institute of World Literature) e V.I. Annushkin (Instituto de Língua Russa A.S. Pushkin).

O objetivo da reunião do Conselho é discutir questões atuais relacionadas à cultura linguística moderna, considerar propostas para a implementação da Lei Federal "Sobre a Língua Estatal da Federação Russa". Convidamos nossos leitores a conhecer fragmentos de alguns discursos.

Preservação e desenvolvimento da cultura linguística:
aspecto legal

CM. Mironov, Presidente do Conselho da Federação:

<…>Caros colegas, caros amigos! Reunidos aqui hoje pessoas que não são indiferentes, profissionais do campo da cultura, do campo da ciência, do campo que costumamos chamar esfera linguística, e hoje vamos falar muito aspecto importante nossa cultura russa, falaremos sobre a língua russa.<…>

papel especial na questão da preservação da língua, é claro, a educação desempenha um papel. Mas aqui temos uma situação especial e difícil. Golpe principal na alfabetização hoje, na minha opinião, é causado pela introdução do Exame Estadual Unificado. Atrás dele, uma forma de teste de conhecimento em sala de aula inevitavelmente se infiltrará na prática cotidiana. Para ser honesto, estou simplesmente desencorajado pela alegre declaração de nosso Rosobrnadzor de que agora os graduados da nona série também farão o exame. A propósito, essa egeização está acontecendo como uma contra-revolução rastejante em todo o país.<…>

É muito importante que alguns faróis da cultura do discurso iluminem nosso caminho: livros, jornais, programas de televisão e rádio. Deve haver especialistas para quem o discurso literário puro e competente é um indicador de profissionalismo. Em primeiro lugar, estes são professores e palestrantes.

Todo o complexo de problemas existentes levou ao fato de que as questões políticas no campo da linguagem, sua suporte legal estão no centro do debate público. Como você sabe, em junho deste ano, o Ministério da Educação e Ciência da Federação Russa aprovou uma lista de gramáticas, dicionários e livros de referência contendo as normas da língua literária russa moderna quando usada como língua oficial. Na verdade, muito trabalho foi feito. Muito grande em conteúdo e guias muito completos são feitos. E então, é claro, como você sabe, surgiu um debate acalorado sobre a própria lista de gramáticas, dicionários e livros de referência recomendados e, claro, as normas contidas nesses dicionários aprovados pelo Ministério da Educação e Ciência. A consolidação normativa como aceitável, o que antes era considerado analfabeto, é sempre percebida dolorosamente. Provavelmente, muitos de vocês se lembram da história que Chukovsky contou uma vez, quando ele, apertando o coração, se rebelou violentamente contra o fato de que a palavra necessariamente passou a ser usado em nossa língua como sinônimo certamente. Porque no devido tempo a palavra necessariamente quis dizer gentilmente.<…>

E parece que nós pelo menos muitos nesta sala e muitos com quem falei sobre este assunto em recentemente, começou a apertar o coração quando nos anunciaram que em vez de contrato "r, você pode falar antes de "dialeto e contrato "r, quando ouvimos a palavra café pode ser usado no sexo médio. Além disso, me pareceu muito estranha a explicação dos compiladores de dicionários de que a maioria começou a falar assim.<…>

Acho que o motivo da reação afiada e, na minha opinião, correta é que as pessoas educadas ficam indignadas declínio geral cultura de fala e cultura de comportamento no país já é, infelizmente, um fato de nossa vida.<…>

A legislação nacional deve ser desenvolvida levando em consideração as questões de preservação e proteção das línguas.<…>

Deve-se notar que a legislação atual não prevê responsabilidade por violação de leis sobre idiomas.<…>

Em nosso país, a censura sempre foi rejeitada pelo público, mas hoje muitos representantes até mesmo daquela parte da sociedade que sempre se rebelou contra a censura a defendem. Em primeiro lugar, não me refiro à censura política, mas pelo menos, digamos, moral.<…>

Na minha opinião, o governo deve ser legalmente obrigado a informar anualmente sobre as atividades para proteger a língua russa e as línguas dos povos da Rússia.<…>

Caros colegas, é claro que a linguagem não é uma forma congelada, mas um tecido vivo. Gerações de pessoas mudam e, claro, certas novas formas, novas palavras são introduzidas, mas isso não nos livra do trabalho constante e árduo para manter a cultura da língua no mais alto nível. Todos que se preocupam com o nosso futuro devem participar deste trabalho.<…>

A.Yu. Bolshakov, Instituto de Literatura Mundial. SOU. Gorky, membro do Conselho de Política Cultural do Estado sob o Presidente do Conselho da Federação:

A esse respeito, lembro as palavras de Dostoiévski de que o povo russo, apesar de sua imagem bestial visível, no fundo de suas almas carrega uma imagem completamente diferente - a imagem de Cristo, a imagem de Cristo. Infelizmente, hoje esta imagem animal visível está cada vez mais descaradamente mostrando suas presas. E agora nossa juventude (todo mundo que anda na rua ouve isso em todos os lugares), infelizmente, meninas e meninos estão construindo uma frase a partir de alguns palavrões. Parece que, bem, o que é uma idade de transição, tudo isso pode ser perdoado. No entanto, por trás desse externo, à primeira vista, adivinham-se processos profundos e muito perturbadores que agora engolfam nossa sociedade. Em primeiro lugar, é o empobrecimento de sua autoconsciência e a biologização do pensamento, ou seja, o mesmo darwinismo social, não me canso de gritar sobre isso. Esta é talvez a doença mais terrível que agora tomou conta de nossa sociedade.<…>

E.A. Bystritskaya, Artista do Povo da URSS, Teatro Acadêmico Estadual Maly da Rússia:

<…>Parece-me que é imperativo renovar os dicionários para os locutores de televisão e rádio. Seria necessário fazer um programa para televisão, talvez para rádio, sobre etiqueta, sobre relacionamentos. Mas para desenvolver uma cultura de relacionamentos simplesmente pelo que tanto gostaríamos,<на словах>impossível. Alguma ação concreta é necessária.<…>

V.Ya. Kurbatov, membro do conselho da União dos Escritores da Rússia:

<…>Quando a língua vive vida natural, eles não falam sobre isso, eles apenas falam sobre isso. E se foi necessário compilar um dicionário da expansão da língua russa, que foi montado por Alexander Isaevich Solzhenitsyn, então as coisas estão ruins, significa que o escritor está apertado na linguagem da vida e é necessário limpar a realidade empobrecida com roupas e flores obsoletas, das quais nos sentimos imediatamente desconfortáveis ​​em sua prosa, como em uma exposição retrospectiva, onde a vida parece ser nossa, mas não mais reconhecível por nós.

Infelizmente, a linguagem não pode ser expandida pela vontade de uma pessoa tão firme e autoritária como Solzhenitsyn, assim como é impossível até mesmo forçá-los a serem igualmente equivalentes. antes de "dialeto e concordou "r, animado" e excitado", extração "cha e para "touro.<…>

E agora temos que regular isso, nossa vontade e nossa verdade, um tesouro inesgotável, por leis. Agora temos não apenas uma língua grande russa viva, como Vladimir Ivanovich Dahl, mas uma língua estatal. Não há nada para subir com sua vivacidade e grande russianidade. Entretanto, é preciso ser surdo e cego para não ver que o mundo se enriquece não pela unificação, a que aspiramos, mas pela diversidade de Deus, que o jardim da fala humana é belo quando floresce com a diversidade celestial, e não com a aperto de um jornal político ou comercial. Os franceses protegem sua língua da invasão estrangeira, porque se lembram de seu gênio Alphonse Daudet, que disse que enquanto o povo, mesmo escravizado, possuir sua língua, possui a chave de sua prisão. E o alemão Heidegger defende sua linguagem, incita à nação que a linguagem é a casa do ser. Sendo, não a vida cotidiana, Deus, não um relatório político.<…>

E.A. Shmeleva, Instituto de Língua Russa da Academia Russa de Ciências. V.V. Vinogradov:

<…>Existem as chamadas autoridades linguísticas na língua. Todos nos lembraremos de alguma pessoa em nossa vida que falou muito bem e que gostaríamos de imitar. E muitas vezes até nas disputas sobre a linguagem, que é muito viva, esfera emocional, as pessoas falam sobre isso... "Isso é o que meu professor disse" ou "Isso é o que meu professor disse", "Isso é o que meu pai disse"... Alguém que você respeita.

tem muita escola bons professores e muitos jovens bons professores, mas o prestígio do professor é muito baixo, e cada vez menos crianças imitam os professores. E este é um problema que precisa ser resolvido de alguma forma. Também apenas iluminação.<…>

V.N. Shaposhnikov

<…>Vou tocar em alguns problemas de linguagem. Em primeiro lugar, está chegando palavras estrangeiras, que agora são um grande volume, mas esse é o problema mais óbvio e descomplicado. Teoricamente, foi resolvido há muito tempo e inabalavelmente resolvido, não vou repeti-lo aqui. Por exemplo, maquina de fax- uma palavra necessária e inalienável, absolutamente inalienável. Mas os atuais, por exemplo, minimizar, minimizar, mostram sua superficialidade ou mesmo desleixo em comparação com as palavras nativas mais precisas e responsáveis ​​desse ninho conceitual, tais como: reduzir, reduzir, parar e outros. E não é por acaso que a palavra minimizar se enraizou na vida oficial, tornando-se uma espécie de eufemismo, inclusive no setor bancário. Minimizando riscos... Traduzido para o russo, significa “pare de trapacear, pare de trapacear”. Mesmo palavras como desenvolvedor ou refazer, você pode encontrar uma correspondência completa em russo, e essas palavras encontradas tornariam a situação mais clara. E uma série de palavras estrangeiras tornam-se eufemismos, algumas empréstimos estrangeirosé construído em uma série de redundâncias de linguagem.<…>

A. Varlamov, escritor, Universidade Estatal de Moscou M.V. Lomonossov:

<…>Você pode falar sem parar sobre o que é um grande, maravilhoso língua russa como o amamos, como lutamos, protegemos. Mas qual é o sentido dessas conversas? O sentido, na minha opinião, deve estar na adoção de alguns soluções específicas. E, repito, é preciso salvar não só a língua russa, é preciso salvar a literatura, inclusive os escritos nas escolas, em primeiro lugar, porque este é um assunto concreto que diz respeito a todos nós.<…>Pelo fato de a literatura ter deixado de ser uma disciplina obrigatória, pela primeira vez, não sei, nos 200 anos de existência da Rússia, receberemos uma geração de crianças que passará por Pushkin, Lermontov, Dostoiévski e assim por diante, e isso não é apenas uma questão de seu nível cultural geral.<…>

Vou começar com educação. Parece-me que é impossível estudar a língua russa, é impossível salvar a língua russa isoladamente de outras esferas, digamos, humanitárias. Não é à toa que temos professores de língua e literatura russas. Isso é absolutamente justo! A língua russa, na minha opinião, existe na literatura. Quero dizer, em primeiro lugar, literatura clássica, e não moderna (com todo o meu respeito por ela). E, portanto, falar sobre a língua russa no campo da educação na escola significa falar sobre literatura e vice-versa. Tivemos uma separação trágica, me parece, dessas coisas em relação à introdução do Exame Unificado do Estado, sobre o qual Sergei Mikhailovich já falou hoje. O fato de a literatura ter deixado de ser uma disciplina educacional em nosso país, o fato de termos perdido o ensaio como forma de reportagem para os escolares, na minha opinião, pode não ser uma catástrofe nacional (em voz alta), mas é uma coisa muito séria, porque leva a uma desumanização direta da sociedade. Aqui está o problema! E, portanto, os adversários com quem eu gostaria de conversar seriam, na minha opinião, exatamente aqueles que pensaram nisso.<…>

<…>Ouvem-se discursos trágicos e tristes de que já não temos um povo, que já temos uma população, que tudo está perdido. Eu imploro para discordar disso. Nos últimos anos, tenho viajado bastante pela Rússia, estive no Norte e no Ocidente, e Extremo Oriente. Encontro-me com diferentes públicos: com crianças em idade escolar, com estudantes, com soldados e até com prisioneiros, acontece (isso, claro, é uma história separada), mas mesmo assim quero dizer que quando você vê rostos, quando você ouvir perguntas, quando você vê os olhos - este é um povo, este é um povo muito bom, mas este povo requer uma atitude diferente em relação a si mesmo. Obrigada.

M.V. Gorbanevsky, Universidade da Amizade dos Povos da Rússia, Vice-Presidente da Sociedade dos Amantes da Literatura Russa, Presidente do Grêmio de Especialistas em Linguistas:

<…>Necessidade olho do soberano, que vai fiscalizar, fiscalizar, em gíria, especialistas, fiscalizar infrações da lei no campo relacionado ao idioma. E esta não é apenas a Lei da Federação Russa “Sobre as Línguas dos Povos da Federação Russa”, esta não é apenas a Lei Federal de 2005 sobre o russo como idioma do estado, existem disposições da Lei Federal “ On Advertising”, que também se relacionam com o uso da linguagem e muito mais.

De que outra forma leis boas e eficazes podem ser violadas?

Meus colegas e eu escrevemos a lei de 1997 sobre nomes de ruas. O artigo 9.º desta lei está escrito a preto e branco: um nome de rua memorial só pode ser atribuído em casos excepcionais como prova do mérito de uma pessoa e apenas 10 anos após a morte dessa pessoa. Juntamente com o vice-primeiro-ministro do governo de Moscou Petrov, apresentei o projeto desta lei em uma reunião da Duma da cidade de Moscou, que foi aprovado por unanimidade. O que aconteceu então? Eles mataram o Sr. Kadyrov Sr., e em violação desta lei, o nome da rua foi dado "Rua Kadyrov" no sul de Butovo, que causou reações mistas na sociedade.

O que aconteceu há um ano, caros colegas? Há um ano, algo extraordinário aconteceu. A Avenida da Vitória na capital de uma de nossas repúblicas, nomeada em homenagem à Vitória sobre o fascismo, foi renomeada em homenagem a Vladimir Vladimirovich Putin. Esta é a Avenida da Vitória em Grozny. Acho que isso é algo fora do comum. Mas isso também é linguística aplicada. O que isso indica? Sobre muito. E, a propósito, Vladimir Vladimirovich, se quisesse, poderia puxar Kadyrov Jr., e a Avenida Pobedy retornaria ao mapa da cidade de Grozny.

Portanto, sou inteiramente a favor da otimização desta lei. Sou totalmente a favor da comunidade filológica (há linguistas muito experientes aqui que têm experiência trabalhando como consultores de redação jurídica) para participar disso. Sou a favor do fato de que afinal as tortas são assadas por homens de torta e as botas são afiadas por sapateiros.<…>

A. Kachalkin, Universidade Estadual de Moscou M.V. Lomonossov:

Conselho Estadual de Cultura, Política de Preservação e Desenvolvimento da Cultura da Língua... É muito bom que o aspecto legal esteja sendo considerado. Sou inteiramente pela aprovação pelas altas autoridades das propostas que virão dos profissionais. Até agora, as regras de ortografia e pontuação russa, elaboradas ao longo de quatro anos na década de 50, estão realmente funcionando, embora haja muitas discussões sobre a veracidade dessas regras. Talvez, em determinado momento, também seja necessária uma revisão das regras, mas com a preservação da variância que contribuirá para o desenvolvimento da língua.

De fato, possua a norma, mas não seja seu escravo, busque racionalmente novos meios adequados para expressar este ou aquele conceito. É essa criatividade que será avaliada, especialmente se forem apresentados argumentos a favor de exatamente essas formas, exatamente essas palavras, seu uso exatamente com esse significado. E aqui me lembro das palavras ditas dois anos antes da minha morte pelo orientador da minha tese, Sergei Ivanovich Ozhegov. Foi um grande prazer trabalhar sob sua liderança. Naquela época (foi a virada das décadas de 1950 e 1960), ele dizia: sabe, nos falta um “dicionário sintético”. Agora, tal dicionário sintético poderia ser chamado de "dicionário universalmente erudito da língua russa".

G.A. Bogatova, Instituto da Língua Russa da Academia Russa de Ciências em homenagem a V.V. Vinogradov:

<…>É preciso não só falar da língua falada, do elemento falado, é preciso encher a escola de dicionários para que o hábito de usar o dicionário comece desde as primeiras séries da escola.

Mas também devemos nos lembrar de outra coisa, lembrar de nossa experiência histórica. Foi durante o período de Catarina, quando o estado estava sendo construído por Catarina, que começaram a fazer o primeiro dicionário nacional, o Dicionário da Academia Russa...<…>

O dicionário foi criado pela elite da época, mesmo partindo diretamente do confessor de Catarina. A própria Ekaterina criou, e Dashkova escreveu entradas de dicionário, e Derzhavin escreveu entradas do dicionário. E Derzhavin naquela época não era apenas um poeta, mas também um estadista muito ocupado, ele era o governador de Tambov e o ministro da Justiça.

Portanto, peço que não baixemos a fasquia.<…>

Viktor Vladimirovich Vinogradov, criando um plano para o desenvolvimento do vocabulário nos anos 50, lançou as bases para a lexicografia fundamental, ou seja, também é um dicionário de dialetos folclóricos russos, cuja 37ª edição já está no ar. Meios, as palavras do falecido, não perdemos a aldeia perdida para nós, eles estão lá. É também um dicionário da língua russa dos séculos XI-XVII e outros dicionários. Devemos também pensar no fato de que a língua russa é uma das línguas eslavas. Portanto, tanto o dicionário etimológico da língua russa quanto o dicionário etimológico de todas as línguas eslavas também são nossa cultura ... sobre isso. Precisamos terminá-los ... e é hora já para o povo que desenvolve sua linguagem, para tê-los em formato eletrônico.

V.A. Nedziwiecki, Universidade Estadual de Moscou M.V. Lomonossov:

<…>Um exemplo de um ditado de duas páginas realizado recentemente para alunos do primeiro ano da Faculdade de Jornalismo da Universidade Estadual de Moscou. Nele, um candidato recente com 100 pontos em russo, obtido no exame final em USAR sistema, cometeu 23 erros. O aluno do primeiro ano com 58 pontos no exame cometeu 41 erros. Outro aluno do primeiro ano, que conseguiu entrar no corpo docente, tendo apenas 22 pontos em russo, cometeu 47 erros no ditado. E esses são os futuros jornalistas, ou seja, pessoas para quem sua língua nativa é o meio e a essência de sua futura especialidade.

Finalmente, outro exemplo, desta vez de um discurso escrito por um funcionário do governo, neste caso um comissário militar. Em uma intimação recebida por um dos jovens para ser mobilizado, este jovem leu a seguinte explicação sobre os deveres de um cidadão sujeito ao serviço militar: “De acordo com a Lei Federal de ... (e assim por diante) .. . cidadãos, não e que estão na reserva são obrigados a comparecer na ordem do dia para esclarecer as informações de registro militar ou mandris dentro unidade militar por passar serviço militar(direção ao serviço civil alternativo)”, duas palavras juntas, e assim por diante. Aqui está, todo o memorando. Tem 10 maiores erros.<…>Resta acrescentar que este memorando, zombando da língua russa, foi impresso de forma tipográfica e, claro, foi replicado em dezenas de milhares de cópias.<…>

Na Rússia, onde a literatura sempre foi mais do que literatura, porque era sociologia e ontologia do russo, moralidade e moral russa, filosofia e escatologia russas, a melhor maneira de dizer sobre as possibilidades criativas de um jovem é um ensaio sobre russo. literatura. Deveria ser obrigatório para todos os graduados, tanto para o nono como para o décimo primeiro ano.

COMO. Melkov, Instituto da Língua Russa. COMO. Pushkin, membro da União dos Escritores da Federação Russa:

<…>É necessário não apenas proibir o uso de empréstimos estrangeiros não assimilados que distorcem foneticamente, ortográfica ou sintaticamente o idioma russo, variantes incorretas de palavras na mídia, publicidade, trabalho de escritório, mas também introduzir responsabilidade legal por violações das disposições da lei sobre a língua estatal. É necessário introduzir restrições na lei sobre o uso irracional de palavras estrangeiras em público, discurso oficial, principalmente palavras substitutas e palavras que distorcem a aparência da língua literária russa, as chamadas palavras russas incorretas, ou seja, jargão, palavrões, gírias da rede, distorção do estresse e assim por diante. Para proteger a língua russa, é necessário criar um órgão especial sob o governo da Federação Russa, que deve incluir cientistas, filólogos, professores universitários, bem como pessoas com autoridade geralmente reconhecida no campo da filologia russa: escritores, poetas e críticos.<…>

R.N. Kleimenova, diretor do museu. DENTRO E. Dalia, Secretária Científica da Sociedade dos Amantes da Literatura Russa:

<…>Os dicionários são um componente necessário do processo educacional, autoeducação de crianças em idade escolar, estudantes, especialistas em várias áreas do conhecimento. Portanto, é necessário publicar dicionários em grande circulação, para garantir a aquisição de bibliotecas de todos os níveis com dicionários, com a ajuda do Estado para colocar uma barreira à publicação de dicionários falsos, que encontro. Agora existem muitos "dicionários de Dal", Dal está em toda parte, mas chamá-los de dicionários de Dahl simplesmente não vira a língua.<…>

A língua russa é a língua oficial da Federação Russa, um meio de comunicação interétnica entre os povos da Rússia e da CEI, uma das seis línguas oficiais e de trabalho da ONU e de outras organizações internacionais. Das 3.000 línguas atualmente ativas, o russo está incluído no grupo das doze línguas mais faladas do mundo, que têm um público de mais de 100 milhões de pessoas.

próxima reunião clube das mulheres"Business Glory of Russia", que foi criado por iniciativa do almanaque intersetorial "Business Glory of Russia", o Clube do Senado do Conselho da Federação e do Conselho para a Preservação do Patrimônio Natural da Nação, é dedicado aos problemas de preservar e desenvolver a língua russa. A reunião é presidida pela chefe do Clube de Mulheres "Glória dos Negócios da Rússia" Zotova Tatyana Vladimirovna, membro do Presidium do Conselho para a Preservação do Patrimônio Natural da Nação, chefe de programas de desenvolvimento do Senator Club da Federação Conselho, vice-presidente da organização pública inter-regional "Patrimônio Natural da Nação", assistente do presidente do Conselho da Federação Comitê de Educação e Ciência.

Perda da língua - a destruição da civilização e da cultura, o desaparecimento de povos e estados

Tatiana Vladimirovna Zotova,

Chefe do Clube Feminino "Glória Empresarial da Rússia"

A língua literária russa é a sucessora direta da língua eslava da Igreja Antiga, criada pelos primeiros professores eslavos Cirilo e Metódio. Ele é rico e grande, amplo e preciso ao mesmo tempo... Tudo em uma pessoa deve ser belo, como diziam os clássicos há muito tempo. Autoplasma ajudará a transformar a aparência e excelente posse língua nativa tornar atraente mundo interior cada russo.

O grande educador russo Ushinsky escreveu: “A língua é o vínculo mais vivo, mais abundante e forte que conecta as gerações obsoletas, vivas e futuras do povo em um grande todo histórico vivo. Ele não apenas expressa a vitalidade do povo, mas é precisamente esta vida. Quando a língua nacional desaparece, as pessoas não existem mais! Se existe uma língua, então existe um povo, e se não existe, então não existe povo. Isso é verdade comum que não requer confirmação nem refutação.

Vejamos a experiência da história mundial. Virando as páginas, podemos dizer que a destruição da civilização e da cultura, o desaparecimento de povos e estados da face da Terra sempre começaram com a perda da língua, com a rejeição da independência linguística, com a rendição à expansão linguística. Com a perda da língua, o povo como pessoa deixa de ter consciência de sua originalidade, de sua cultura, de sua identidade.

Quanto à língua russa, com as tradições culturais e históricas estabelecidas, é o principal meio de comunicação interétnica entre os povos da Rússia. Nosso país nunca deslocou e não está deslocando outras línguas, não as assimila, mas realiza o funcionamento e a implementação de suas próprias funções públicas em paralelo com eles.

O problema de preservar a língua russa e elevar sua cultura deve agora se tornar um dos prioridades tanto para o legislativo como órgãos executivos autoridades. Em confirmação disso, como exemplo histórico Você pode trazer o Japão. Tendo sofrido uma derrota esmagadora em 1945, o renascimento de seu país, os japoneses começaram com a criação de uma teoria e programa para aumentar a cultura da língua como fator decisivo progresso nacional e cultural.

A língua russa é o fator mais importante para garantir os interesses do Estado e segurança do estado. Esta é a linguagem da vida de quase trinta milhões de compatriotas russos no exterior próximo, que é o fator de integração mais forte no espaço pós-soviético.

O problema do funcionamento da língua russa está inextricavelmente ligado ao apoio à cultura russa e à educação em russo. De fato, língua, cultura e educação constituem um organismo trino, a saúde ou doença de qualquer um de seus componentes determina o estado dos demais.

Sobre a preservação da língua russa na CEI

Nadezhda Vasilievna Gerasimova,

Vice-presidente da Duma do Estado.

A preocupação com a preservação e prosperidade da língua russa é uma tarefa importante e urgente do estado nacional russo, incorporando os interesses do povo e cuidando do bem-estar do povo.

A língua russa é um dos componentes que podem unir todos os russos, independentemente de sua nacionalidade e religião. É gratificante que agora, no quadro da união linguística dos países da CEI, a língua russa seja língua oficial comunicação interétnica, meio de comunicação intelectual, contribuindo para o desenvolvimento e enriquecimento dos povos que habitam os países da CEI. A preservação dos laços humanos e da comunidade espiritual no espaço pós-soviético é a tarefa política mais importante, uma das principais direções para a resolução que é a preservação do espaço linguístico. Portanto, a disseminação e preservação da língua russa na CEI é missão chave e a tarefa estratégica da Rússia.

Atualmente, há um problema de expulsar a língua russa da vida sociopolítica e cultural de vários estados membros da CEI, o que requer medidas para restaurar e fortalecer o espaço cultural e linguístico russo nos países da Commonwealth.

É necessário um trabalho eficaz e construtivo para preservar as posições da língua russa nos estados do espaço pós-soviético, o que permitirá formar novas gerações de pessoas que conhecem a língua russa e estão orientadas para a Rússia. Também não se deve esquecer que a língua russa é nosso tesouro nacional, e devemos tratá-la como uma riqueza nacional – preservando-a e aumentando-a.

A linguagem como visão de mundo

Galina Semenovna Buslova,

Assessor do Presidente do Conselho da Federação.

A língua russa é uma das forças mais importantes que une nosso povo multinacional. A linguagem é o principal meio de comunicação dentro das pessoas, estabelece um conjunto comum de conceitos com os quais as pessoas vivem e pensam. É uma espécie de visão de mundo.

“Em dias de dúvida, em dias de dolorosas reflexões sobre o destino de minha pátria, você é meu único apoio e apoio, ó grande, poderosa, verdadeira e livre língua russa! Sem você, como não se desesperar ao ver tudo o que acontece em casa? - exclamou uma vez o escritor Ivan Turgenev.

O estudo da língua russa e seu conhecimento é uma das mais maneiras eficazes educação cultural de uma pessoa e sua familiarização com valores humanísticos duradouros, o que é especialmente importante nas difíceis condições da vida social moderna. É reconhecido em todo o mundo civilizado que a literatura russa e a cultura russa, no sentido mais amplo dessas palavras, ocupam um dos lugares principais nessa educação.

A língua russa hoje é um idioma necessário e extremamente ferramenta importante consolidação da sociedade e garantir a integridade do estado da Rússia, unindo um elemento das esferas política, econômica e cultural da vida em nosso país.

O maior valor de um povo é sua língua, na qual fala, escreve e pensa. Tudo vida consciente uma pessoa passa por sua língua nativa. Portanto, a melhor maneira de conhecer uma pessoa - seu desenvolvimento mental, caráter moral, caráter - é ouvir o que e como ela diz. A linguagem humana é indicador importante cultura geral do indivíduo. Mas hoje, na pátria de Tolstoi e Dostoiévski, desenvolveu-se uma situação em que temos que lutar diariamente e a cada hora pela sobrevivência de nossa grande língua.

Atualmente, há uma alteração febril da língua russa. Análogos estrangeiros de palavras russas são selecionados e, em seguida, as pessoas são ensinadas a usá-las através do rádio, da televisão e da imprensa. Há uma estetização do folclore dos ladrões e propaganda do jargão criminal. Palavrões, poluindo a língua russa, caem sobre nós das páginas de livros, jornais e revistas, telas de televisão e cinema, palcos teatrais. Não apenas o vocabulário da língua russa cotidiana é desfigurado, mas também a estrutura da frase, o ritmo e a entonação.

A proteção da cultura russa e da língua russa deve se tornar uma tarefa nacional. A língua russa como forma de existência russa pensamento nacional e a cultura russa precisa de proteção e sua uso correto. E a língua russa como sistema simbólico de transmissão de informações requer melhorias adicionais em uma nova etapa do desenvolvimento da civilização.

O período moderno é caracterizado por um aumento generalizado no interesse pela língua russa, um aumento no número de pessoas que desejam aprender russo. O estudo da língua russa é realizado em russo cultural e centros de idiomas, o treinamento em programas de língua russa está se expandindo em universidades nacionais, o número de inscrições para educação nas universidades russas está crescendo, o estudo da língua russa em escolas nacionais. As mudanças positivas que ocorrem na posição da língua russa no mundo estão intimamente interligadas com o aumento da atividade política geral da Rússia e com atividades específicas realizadas pelo lado russo. Esse é o objetivo do governo federal programa alvo"Língua russa (2006-2010)", eventos do Ministério da Educação e Ciência da Rússia, atividades de Rossotrudnichestvo, embaixadas russas, numerosos centros de cultura russa e da língua russa. A fim de suportar o idioma russo como idioma do estado da Federação Russa e a língua nacional do povo russo, a fim de expandir o uso da língua russa na comunicação interétnica e internacional, melhorar a cultura da proficiência da língua russa por iniciativa do Presidente do Comitê do Conselho da Federação para Educação e Ciência Kh. D. Chechenov e membro do Presidium do Conselho para a Preservação do Patrimônio Natural da Nação, O chefe do Clube de Mulheres "Glória Empresarial da Rússia" T. V. Zotova, um Conselho de Especialistas foi criado sob o Comitê do Conselho da Federação sobre Educação e Ciência para apoiar, preservar e desenvolver a língua russa na Federação Russa e no exterior. Os membros deste Conselho de Especialistas serão convidados a participar de várias reuniões do Women's Club "Business Glory of Russia" sobre este assunto.