Pracovný program na tému: Učebné osnovy „Ľudové umenie“. Dva roky štúdia

Katedra kultúry
Voronežská oblasť
GB POU "Borisoglebsk Musical College"

PRACOVNÝ PROGRAM
disciplín
„Ľudové výtvarnej kultúry» (OD.02.04.)
pre odbornosť 51.02.01. "Ľudové umenie"
"Choreografická kreativita"

Pracovný program zostavené v súlade s federálnym štátnym vzdelávacím štandardom v špecializácii 51.02.01 "Ľudové umenie" "Choreografická kreativita"

"DOHODNUTÉ" predch. PCC "OOD" Salyga L.A.
_________________

Borisoglebsk
2015

Program akademická disciplína vyvinutý na základe federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu v špecializácii 51.02.01. Ľudové umenie "Choreografická tvorivosť".

Organizácia-vývojár: GBPOU "Borisoglebsk Musical College"

Vývojár: Karpova T.V., učiteľka OOD

Posúdená metodickou radou

Zápisnica č.1 zo dňa 26.08.2015

1. PAS PRACOVNÉHO PROGRAMU VZDELÁVANIA
DISCIPLÍNY
"ĽUDOVÁ UMELECKÁ KULTÚRA"

1.1. Rozsah vzorového programu
Program akademického odboru je súčasťou hlavného odborného vzdelávacieho programu v súlade s federálnymi štátnymi vzdelávacími štandardmi stredného odborného vzdelávania v špecializácii 51.02.01. "Ľudové umenie" "Choreografická tvorivosť"

1.2. Miesto akademickej disciplíny v štruktúre hlavného odborného vzdelávacieho programu: disciplína je zaradená do bloku „Profilové akademické disciplíny“.

1.3. Ciele a zámery akademickej disciplíny - požiadavky na výsledky zvládnutia akademickej disciplíny:
V dôsledku zvládnutia akademickej disciplíny musí študent
byť schopný:

vedieť:

OK 11.
V odborných činnostiach využívať zručnosti a znalosti základných disciplín spolkovej zložky stredného (úplného) všeobecného vzdelávania.

1.4. Odporúčaný počet hodín na vypracovanie vzorového programu akademickej disciplíny:
maximálna študijná záťaž študenta je 108 hodín vrátane:
povinná vyučovacia hodina študenta v triede 72 hodín;
samostatná práca žiaka 36 hod.

2. ŠTRUKTÚRA A OBSAH VZDELÁVACEJ DISCIPLÍNY PRE ODBOR:
51.02.01. Ľudové umenie "Choreografická tvorivosť"

2.1. Rozsah disciplíny, druhy výchovnej práce a vykazovania

Typ študijnej práce
Objem
hodiny

počítajúc do toho:

workshopy
14

Samostatná práca študenta (celkom)
36

počítajúc do toho:

mimoškolských samostatná práca
36

Záverečná certifikácia formou skúšky

2.2. Tematický plán a obsah disciplíny „Ľudová umelecká kultúra“ pre špecializáciu 51.02.01 „Ľudové umenie“ (podľa druhu) „Choreografické umenie“

Názvy sekcií a tém
Obsah vzdelávacieho materiálu, praktické cvičenia,
samostatná práca žiakov
Objem
hodiny

Sekcia 1. Ľudová umelecká kultúra ako študijný predmet
10

Téma 1.1. Ľudová umelecká kultúra v štruktúre kultúry spoločnosti
Obsah vzdelávacieho materiálu
2

1
Počiatočné koncepty teórie NHC.

Štruktúra kultúry. Formy kultúry – elitné a Masová kultúra, subkultúra a kontrakultúra.

Téma 1.2. Etapy vývoja NHC v Rusku.
Obsah vzdelávacieho materiálu
2

1
Staroveký slovanský pôvod ruskej ľudovej umeleckej kultúry

2
Vplyv kresťanstva na obsah a formy existencie ľudovej výtvarnej kultúry v r Staroveké Rusko

3
Úloha reforiem Petra I. vo vývoji ľudovej umeleckej kultúry

4
mytologické a folklórne motívy v súčasnej mestskej kultúre

Workshopy
Formovanie schopnosti žiakov pracovať s učebnicami a učebnými pomôckami, vzdelávacími produktmi o ľudovej výtvarnej kultúre. Kosov "Teória NHC"
2

Samostatná práca
Príprava reportáží na témy: „Domostroy“, „Reformy Petra I. v oblasti každodenného života“, „Ľudová kultúra v moderných podmienkach“, „Ľudová kultúra v moderných podmienkach“.
2

Téma 1.3. Nositelia ľudovej umeleckej kultúry
Obsah vzdelávacieho materiálu
2

1
Pojem „profesionalita“ vo vzťahu k ľudovej kultúre. Majstri a amatéri. Posúdenie odbornosti. Spôsoby formovania profesionality.

Oddiel II. Druhy a žánre umeleckej a tvorivej činnosti
54

Téma 2.1. Ústny folklór
Obsah vzdelávacieho materiálu
4

1
Definícia folklóru. Úloha folklóru pri formovaní ruského etnokultúrneho poľa. Znaky folklóru, funkcie folklóru. Klasifikácia folklóru podľa druhov a žánrov.

2
Klasifikácia žánrov podľa štruktúry (poetický, prozaický), podľa obsahu (lyrický, hrdinský, historický). Charakteristika epického žánru, jeho črty v priebehu ruského ústneho ľudového umenia.

3
Úloha rozprávača v epickej tvorivosti (Lord, Peri, Putilov). Rozprávka - klasifikácia podľa V.Ya. Propp. Rozbor rozprávkovej prózy. Miesto rozprávok v ľudovej kultúre.

4
Malé žánre výpravného folklóru.

5
Detský folklór. Vlastnosti formovania detského folklóru. Žánre. Detský svet. Prostredie detí je samostatným vychovávateľom. Etnopedagogika: techniky, metódy. Detský folklór moderné techniky práca s predškolákmi, mladšími žiakmi, dorastom.

Samostatná práca
Zostavenie správy o ruských ľudových rozprávačoch. Zostavte si komentovaný katalóg rozprávok podľa žánru. Pripravte správy a reportáže o žánroch detského folklóru. Urobte si album detského folklóru
4

Téma 2.2. Ľudová inštrumentálna hudba a tanečné umenie.

1
História vývoja. Klasifikácia ľudových nástrojov. Rituálne funkcie inštrumentálnej hudby. Vokálne a inštrumentálne žánre. Iné žánre inštrumentálnej hudby.

2
Ruské ľudové tance (quadrille, tanec, komarinskaya). Kresba, kompozícia, jazyk. Pojmy mužského a ženského tanca.

3
Workshopy.
Formovanie schopnosti študentov využívať praktické zručnosti pri príprave choreografických skladieb. Vývoj štvorcového vzoru.
2

Samostatná práca.
Výber hudobných skladieb, skladanie správ o ľudových hudobných nástrojoch
2

Téma 2. 3. Ľudové divadlo.

1
Buffoonery v Rusku na základe materiálov od Fomitsyna. Formovanie, rozvoj a existencia veľtrhovej kultúry. História divadelných žánrov: bábkové divadlo Petruška, jasličkové divadlo, populárna tlačená dráma, rayek, búdky a rause.

Samostatná práca.
Výber scenára pre rôzne divadelné žánre
4

1
Vzory a princípy rozvoja umeleckých remesiel ako samostatných pôvodná forma NHC.

2
Regionálne a národné znaky: techniky, technológie, farebné kombinácie.

3
Hlavnými druhmi dekoratívneho umenia sú keramika, rezbárstvo, maľovanie, odlievanie, kovanie, tkanie, vyšívanie, pletenie, tkanie.

Téma 2.5. Hlina v umení a remeslách.
Obsah vzdelávacieho materiálu
2

1
Umelecká keramika, jej história.

2
Druhy hlinených výrobkov. Hlinená hračka.

3
Vlastnosti hlinenej hračky Voronezh.

Samostatná práca.
Zostavenie albumu ilustrácií typov hlinených hračiek.
2

Téma 2.6. Umelecké spracovanie dreva

1
Vzťah medzi umením a remeslami a architektúrou. Drevená architektúra. Drevo v dekoratívnych predmetoch.

2
drevorezbárske centrá.

3
Poprední majstri umeleckého rezbárstva regiónu Voronež

Téma 2.7. Umelecké spracovanie kovov
Obsah vzdelávacieho materiálu
2

1
Počiatky spracovania kovov.

č.°2
Druhy umeleckého spracovania kovov: kovanie. Odlievanie, razenie, honenie, rytie, filigrán.

3
Hlavné centrá umeleckého spracovania kovov: Krasnoselsky craft, Kasli art casting, Rostov email, Veliky Ustyug niello, Zlatoust rytec.

4
Poprední majstri umeleckého spracovania kovov regiónu Voronež.

Téma 2.8. Umelecké textílie
Obsah vzdelávacieho materiálu
2

1
Druhy umelecké dielo na textil: maľovanie látok, vyšívanie, patchwork technika, batika, sieťotlač.

2
Vlastnosti textilnej maľby podľa regiónov: Moskva, Nižný Novgorod, Ivanovo, Rostov, Starvopol (kozák), Pavloposad.

3
Umenie vyšívania: typy a stredy. Vzorové tkanie a jeho druhy. Tkanie kobercov, pletenín, tkanie čipiek.

4
Umelecké textílie a vzorované tkanie v regióne Voronež.

Samostatná práca.
Výroba fotoalbumu na tému "Tkanie vzorov v regióne Voronež"
2

Test.

2.9. Ľudový kroj
Obsah vzdelávacieho materiálu
2

1
Klasifikácia ruského ľudového kroja: regionálny, etno-miestny, pohlavie a vek, spoločenský a domáci. Praktická hodnota.

2
Hlavné komplexy sú juhoruské a severoruské. Odraz sociálno-ekonomických a iných zmien v prvkoch kroja.

3
Ľudový kroj: znaky sviatočného a každodenného oblečenia, detaily, dekorácie.

4
Ľudový kroj regiónu Voronež.

Workshopy.
Formovanie zručností na rozlíšenie kostýmov podľa ich príslušnosti Kostým oblasti Archangeľsk.
2

Samostatná práca.
Kompilácia albumu fotografií ruského ľudového kroja rôznych regiónov
2

Téma 2.10. Umelecké predmety z rohoviny, kostí, kože, kožušiny.
Obsah vzdelávacieho materiálu
2

1
Druhy umelecké výrobky podľa dohody. Umenie výroby kože.

2
hlavné centrá. Vyrezávanie na kostiach mroža a mamuta.

3
Kostné rezbárske umenie majstrov Archangelska a Kholmogory.

Téma 2.11. Umelecké výrobky z kameňa.
Obsah vzdelávacieho materiálu
2

Kameň ako dokončovací materiál. Umelecké spracovanie kameňa: rezba, filigrán, rytie, leštenie, intarzia.

Druhy výrobkov z dekoratívneho kameňa: mozaika, malý plast, suveníry, šperky.

Kamenárske umenie uralských a altajských majstrov.

Jantár vo výrobkoch dekoratívneho umenia.

Okrasný kameň vo výrobkoch dekoratívneho a úžitkového umenia regiónu Voronež.

Téma 2.12. Umelecké sklo.
Obsah vzdelávacieho materiálu
2

1
Hlavné typy umeleckých sklenených výrobkov.

2
Vlastnosti výroby a spracovania výrobkov z umeleckého skla.

3
Hlavné centrá: Dmitrov, Gus-Khrustalny atď.

Samostatná práca.
Výber ilustrácií s typmi výrobkov hlavných stredísk spracovania skla.
2

Téma 2.13. Lak miniatúrne.
Obsah vzdelávacieho materiálu
2

1
Druhy umeleckých výrobkov podľa použitého materiálu.

2
Hlavné remeslá pre miniatúry laku sú: Palekh, Kholuy, Mstera, Fedoskino, Zhostovo. charakteristické črty odvetvia.

Samostatná práca.
Kompilácia fotoalbumu o remeslách.
2

Oddiel III. Ľudová kultúra v tradičných sviatkoch a rituáloch.
44

Téma 3.1. Ľudové kalendárne sviatky.

1
Vlastnosti formovania národného kalendára. Slnečný cyklus.

2
Rituálne formy tvorivosti kalendárneho folklóru (obliekanie, obchôdzky dvorov, zvolávanie, veštenie, okrúhle tance). rituálne bábiky. rituálne jedlo. Centrálne obrady: charakteristika, význam, priebeh.

3
Zimné, jarné, letné, jesenné prázdniny.

Workshopy.
Formovanie schopnosti žiakov pracovať s učebnicami a učebnými pomôckami na využitie materiálu pri príprave slávnostného scenára.Vypracovanie scenárov prázdninového odchodu zimy.
2

Samostatná práca.
Zostavenie albumu kalendárneho folklóru (spevy, piesne, okrúhle tance, veštenie).
4

Téma 3.2. Ruské náboženské sviatky
Obsah vzdelávacieho materiálu
6

1
Biblický základ sviatkov.

2
Veľký náboženský kresťan Pravoslávne sviatky. (Obrezanie Pána, Narodenie Jána Krstiteľa, Svätý prímas apoštolov Petra a Pavla, Sťatie hlavy Jána Krstiteľa, Ochrana Presvätej Bohorodičky);

3
Neprechádzajúce cirkevné sviatky (Narodenie Krista, Krst Pána, Stretnutie Pána, Zvestovanie Presvätej Bohorodičky, Premenenie Pána, Nanebovzatie Presvätej Bohorodičky, Narodenie Presvätej Bohorodičky, Povýšenie kríža Pána, vstup do chrámu Najsvätejšej Bohorodičky);

4
Prežívanie cirkevných sviatkov (Vstup Pána do Jeruzalema, Nanebovstúpenie Pána, Deň Najsvätejšej Trojice (Turnice).

Workshopy.
Práca s doplnkovou literatúrou na oboznámenie sa s dejinami sviatkov. Kosov "Teória NHC"
2

Samostatná práca.
Výber textového materiálu na prípravu scenára dovolenky.
2

Téma 3.3. Rodinné a domáce rituály tradičnej ruskej kultúry.
Obsah vzdelávacieho materiálu
6

1
Význam rituálov rodinného cyklu v ľudovej kultúre. História a modernosť rodinných dovoleniek. Funkcie rodinnej dovolenky.

2
Ruský svadobný obrad. Postoj k manželstvu v Rusku. Štruktúra a obsah svadobného obradu. Poézia ruskej svadby. Analýza tradičného svadobného obradu. Regionálne znaky severného typu svadby a južného typu svadby. Hudobná dramaturgia ruského svadobného obradu.

3
Sviatky a rituály spojené s narodením dieťaťa (zvyky spojené s tehotenstvom, materské obrady, krst dieťaťa, rituály, ktoré sprevádzajú dieťa životom).

4
Pohrebné obrady. Pohrebné tradície Dominantným žánrom je lamentácia, jej črty.

5
Náborový ceremoniál. Koncept náboru. História výskytu. Obsah obradu. Deň drôtu. Obrad v dnešnej dobe.

Workshopy.
Formovanie schopnosti žiakov pracovať s učebnicami a učebnými pomôckami využiť materiál pri zostavovaní slávnostného scenára.Vypracovanie scenára svadobného obradu.
2

Samostatná práca.
Zostavenie albumu svadobného folklóru (piesne, náreky, svadobná poézia, náreky, povinné úkony).
4

Téma 3.4. Štátne sviatky v Rusku
Obsah vzdelávacieho materiálu
2

1.
ruský štátne sviatky.

2
Moderné sviatky.

3
Štátne sviatky.

Workshopy.
Upevnenie zručností a schopností práce s literatúrou, vypracovanie referenčného súhrnu.
2

Samostatná práca.
Výber fotografických a video materiálov o sviatkoch moderného Ruska.
4

Test
2

3. PODMIENKY REALIZÁCIE VÝCHOVNEJ DISCIPLÍNY.
3.1 Minimálne logistické požiadavky

Vybavenie študovne:
-miesta na sedenie podľa počtu študentov;
- učiteľské pracovisko;
- súbory ilustrácií umeleckých remesiel, ľudový odev;
Technické tréningové pomôcky:
- počítač s licenciou softvér a multimediálny projektor;
- TV set;
- DVD prehrávač.

3.2. Informačná podpora školení
Zoznam odporúčaných vzdelávacích publikácií, internetových zdrojov, doplnkovej literatúry
Hlavné zdroje:

Kargin A.S. Ľudová umelecká kultúra: Kurz prednášok pre študentov vysokých a stredných škôl kultúry a umenia. Učebnica / A.S. Kargin. - M.: Osveta, 1997. - 234 s.
Kostyukhin E.A. Prednášky o ruskom folklóre: učebnica / E.A. Kosťukhin. - M .: Vzdelávanie, 2004. - 216 s.
Pankeev I.A. Zvyky a tradície ruského ľudu / I.A. Pankeev. - M., 1999. M.: Vzdelávanie, 2007. - 169 s.
Ďalšie zdroje:
Astapov M. Nevädnúce dedičstvo: kniha. pre učiteľa. - M.: Osveta, 1990. - 234 s.
Belová O. Dejiny umenia: kr. priebeh prednášok pre porov. školy. - M.: Akvárium, GRIPPV, 2000. - 123 s.
Emokhonova L. Svetová umelecká kultúra: učebnica pre študentov stredy. ped. uch. prevádzkarní. - M.: Academ A, 1998. - 98 s.
Sarabyanov D. Dejiny ruského umenia: koniec 19. - skorý. 20. storočie: úč. príspevok. - M.: Vydavateľstvo Moskovskej štátnej univerzity, 1993. - 321 s.
Pole V. Dvadsiate storočie: výtvarné umenie a architektúra krajín národov sveta. - M.: Sov. Výtvarník, 1998. - 211 s.
Danilova G. I. Svetová umelecká kultúra: od počiatkov do 18. storočia. 10 buniek - M., 2007. - 156 s.
Ilyina T. Dejiny umenia: západoeurópske umenie. - M., 2008
Emokhonova L. Svetová umelecká kultúra: učebnica. príspevok. - M., 2007. - 96 s.
Danilova G.I. Svetová výtvarná kultúra: od 17. storočia po súčasnosť. 11 buniek - M. Drop, 2013. - 165 s.

4. Kontrola a hodnotenie výsledkov rozvoja VÝCHOVNEJ disciplíny

Výsledky vzdelávania (naučené zručnosti, získané vedomosti)
Formy a metódy sledovania a hodnotenia výsledkov vzdelávania

byť schopný:
zachovávať ľudovú umeleckú kultúru, obnovovať ľudové tradície;
offset
ústne vypočúvanie
Test

zbierať, študovať a systematizovať diela ľudovej umeleckej kultúry;
ústne vypočúvanie
Test

využívať druhy tradičnej kultúry, diela ľudovej umeleckej kultúry v umeleckej, tvorivej a pedagogickej práci;
ústne vypočúvanie
Test
offset

vedieť:
základy teórie ľudovej umeleckej kultúry,
ústne vypočúvanie
Papierovačky
offset

historické etapy vo vývoji ľudovej umeleckej kultúry;
ústne vypočúvanie

druhy, žánre ľudovej umeleckej kultúry;

Papierovačky
Test
offset

formy existencie, nositelia ľudovej umeleckej kultúry;
ústne vypočúvanie
Test

tradičné obrady, zvyky, sviatky, hry a zábava;
Test
ústne vypočúvanie
Papierovačky
offset

regionálne znaky ľudovej umeleckej kultúry
ústne vypočúvanie
Test
offset

"$(
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
VDIKMO
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
Nadpis 1 Nadpis 215

ODBOR KULTÚRNYCH VECÍ

SPRÁVA VOLGOGRADU

"Detská umelecká škola č. 4 vo Volgograde"

Tréningový program

"Ľudové umenie"

Dva roky štúdia

Vakorina T.F.

učiteľ

DSHI č. 4

Volgograd

2014

Vysvetľujúca poznámka.

Ľudová umelecká tvorivosť je poézia, hudba, divadlo, tanec, architektúra, výtvarné a dekoratívne umenie vytvorené ľudom a existujúce medzi masami. V kolektívnej umeleckej tvorivosti ľudia odrážajú svoju pracovnú činnosť, spoločenský a každodenný spôsob života, znalosti o živote a prírode, kultúre a viere. V ľudovom umení, ktoré sa vyvinulo v priebehu spoločenskej pracovnej praxe, sú stelesnené názory, ideály a túžby ľudí, ich poetická fantázia, najbohatší svet myšlienok, pocitov, skúseností, snov o spravodlivosti a šťastí. Po vstrebaní stáročných skúseností más sa ľudové umenie vyznačuje hĺbkou umeleckého vývoja reality, pravdivosťou obrazov a silou tvorivého zovšeobecňovania.

Ľudová výtvarná kultúra, ľudové umenie ako jej súčasť, sú deťom blízke svojou emocionalitou, konvenčnosťou obrazov, optimizmom, hlbokým spätosťou s prírodou, hravým charakterom. Ľudová umelecká tvorivosť je svojou povahou blízka tvorivosti dieťaťa v jednoduchosti, úplnosti formy, zovšeobecnení obrazu.

Účelom programu je priblížiť deťom ľudovú kultúru, ľudové tradície prostredníctvom niektorých druhov umeleckých remesiel – ľudových Handrová bábka, tkanie, patchwork, ľudové dekorácie, ovládať techniky výroby týchto výrobkov.

Novinka programu spočíva vo forme vedenia kurzov, ktoré prebiehajú v úzkom kontakte so všetkými účastníkmi procesu, v priaznivom kreatívnom prostredí. Učiteľ zároveň ukazuje proces výroby produktu a hovorí o ňom, prečo vznikol, aký je jeho účel v živote človeka a jeho uplatnenie.

Ciele a zámery programu.

Počas kurzu prebiehajú diskusie o ľudové umenie, tradície, zvyky, o črtách života, života. To prispieva k vytvoreniu základov pre celostné vnímanie estetickej kultúry prostredníctvom rozvoja historickej pamäte, rozvoja záujmu o národnú kultúru.

Cieľom týchto hodín je aj rozvoj umeleckého vkusu, fantázie, tvorivé využitie nadobudnutých zručností a praktických zručností, výchova k pozornosti, pracovitosti, priateľského vzťahu k sebe, spolutvorba.

Deti sa učia presnosti, hospodárnosti materiálu, kvalitnej práci. Osobitná pozornosť daná do bezpečia.

V dôsledku tried by študenti mali mať predstavu o ľudovom umení, získať určité vedomosti o tejto téme, zručnosti a naučiť sa vytvárať svoje vlastné výrobky.

Kurz je určený na 2 roky štúdia, 1 hodina týždenne, 36 hodín ročne.

V prvom ročníku vyučovania sa deti zoznamujú s ľudovou tradičnou handrovou bábikou, jej druhmi, účelom. Ovládajú technológiu výroby rôznych bábik. Naučte sa základy ručného šitia.

V druhom ročníku štúdia pokračuje zoznámenie sa s ľudovou handrovou bábikou. Deti sa začínajú učiť základy tkania na príklade „cesty“ úzkych pásikov látky, základy patchworku a tkanie gobelínov.

Počas kurzu je tiež oboznámenie s ruským ľudovým krojom.

Na konci kurzu študenti vykonávajú samostatnú prácu na tému, ktorá sa im páči najviac.

Prvý rok štúdia.

Téma 1.

Úvodná lekcia. Predstavenie učiteľa žiakom. Príbeh o pláne vedenia tried a ich témach. Ukážka hotových výrobkov, ktorá bude venovaná triedam. Bezpečnostné predpisy.

Materiály:

Handrové bábiky, vzorky látok.

Téma 2

Ľudová handrová bábika. Typy ľudových handrových bábik. Rituál, amulet, hracie bábiky. Bábika "Darček-za-darček". Bábika bola darovaná ako poďakovanie za darček.

Materiály:

Hotové bábiky na rôzne účely, bavlnené látky, pevná bavlnená niť, vata, úzke saténové stuhy, nožnice.

Téma 3.

Ruský ľudový kroj. História ľudového odevu. História vzniku ozdôb a iných ozdôb ľudového odevu.

Materiály:

Fotografie ľudových krojov, reprodukcie obrazov umelcov, názorné pomôcky na tému "Ruský ľudový kroj".

Téma 4.

Život za starých čias. Príprava na narodenie dieťaťa v rodine. Látky a materiály používané na výrobu bábik. Bábika "Swaddling". Bábika bola umiestnená vedľa dieťaťa, aby oklamala „zlých duchov“.

Materiály:

Obrazový materiál k téme, 3 chlopne z bavlnených látok iná farba, svetlé bavlnené nite, saténové stuhy, nožnice.

Téma 5.

Bábätko v rodine. Bábiky - amulety. Pravidlá výroby bábik - amuletov. Bábika "Kuvadka". Bábika na ochranu bábätka „pred zlým okom“ a prvá hračka bábätka. Kuvadky sa vyrábali vo veľkom počte a viseli v zhlukoch nad kolískou.

Materiály:

téma 6.

Bábika "Kuvadka Tula". Možnosti výroby podobných bábik. Hracie bábiky.

Materiály:

2 chlopne z bavlnených látok, pevné bavlnené nite.

Téma 7.

Samostatná práca podľa schém. Bábiky "Pelenashka" a "Kuvadka", "Kuvadka Tula" s použitím dekoratívnych prvkov z korálkov. Pravidlá a metódy práce s korálkami.

Materiály:

3-4 záplaty z bavlnených látok rôznych farieb, pevné bavlnené nite, nožnice, stuhy, ihly a nite, korálky.

Téma 8.

Bábika "Slnečný kôň". Úloha koňa, koňa v živote roľníkov. Obraz koňa ako talizman. Výroba bábiky "Sunny Horse" pomocou vzorov.

Materiály:

Obrazový materiál k téme, fotografie výrobkov s vyobrazením koňa, bavlnené látky, odolné bavlnené nite, pletacia priadza, nožnice, kartónové vzory, krajčírska krieda.

Téma 9.

Čo hrali deti za starých čias? Rozdiely medzi hracími bábikami a amuletovými bábikami. Bábika "Baby - nahá". Takáto bábika mala ruky, nohy a dala sa obliecť.

Materiály:

Obrazový materiál k téme, fotografie a reprodukcie obrazov so starými bábikami, bavlnené látky, odolné bavlnené nite, vata, červená priadza alebo stuha, nožnice.

Téma 10.

Rituálne bábiky, ich účel, pravidlá výroby. Bábika "Zvonček". Bábika bola vyrobená tak, aby pozývala do domu dobré správy, bolo dovolené sa s ňou hrať. Práca so vzormi.

Materiály:

Bavlnené látky v bielej a 3 rôznych farbách, odolné bavlnené nite, vata, nožnice, krajčírska krieda, kartónové vzory.

Téma 11.

Bábika "Wisher". Bábika priateľka, bábika na splnenie prianí, ktorá by mala byť skrytá pred zvedavými očami.

Materiály:

Bavlnené látky, 2 vetvičky, vata, pevné bavlnené nite, stuhy, korálky, nožnice.

Téma 12.

Bábika "Filippovka-Shestiruchka". Bábika je pomocníkom v domácnosti. Kalendár na výrobu ľudových tradičných bábik.

Materiály:

Priadza na pletenie, ľahká bavlnená látka, červené nite.

Téma 13.

Bábiky "Lovebirds". Svadobné obrady. Bábiky sú darčekom na svadbu.

Materiály:

Bavlnené látky rôznych farieb, tyčinky, vata, svetlé silné bavlnené nite, stuhy.

Téma 14.

Bábika "Pokosnitsa". Bábika a ochranné a hrať. Bola stvorená pre zábavu detí pri kosení a zároveň chránila kosačky pred porezaním.

Materiály:

Reprodukcie obrazov ruských umelcov venovaných roľníckej práci, bavlnené látky, vata, silné bavlnené nite.

Téma 15.

Bábika "Od zlého slova." Ural handrová bábika - talizman proti nemilým slovám.

Materiály:

Bavlnené látky v bielej a 4 rôznych farbách, vata, červené nite, vrkoč, nožnice.

Téma 16.

Bábika "Severná bohyňa". Bábika prináša do domu mier a prosperitu.

Materiály:

7 viacfarebných záplat z bavlnených látok, svetlá látka, silné bavlnené nite.

Téma 17.

Ľudové ozdoby. Druhy a význam šperkov. Materiály, z ktorých boli šperky vyrobené.

Materiály:

Fotografie zdobenia pŕs v ruskom kroji, ukážka „gaitanu“.

Téma 18.

Zdobenie pŕs "Gaitan". Výroba dielov. Dekorácia detailov s korálkami, korálkami. Dokončenie výroby ozdoby pŕs.

Materiály:

Bavlnené látky, kartónové vzory, krajčírska krieda, nožnice, šijacie ihly a nite, korálky, korálky, flitre, vrkoč.

Téma 19.

Šité handrové bábiky. Pravidlá a techniky ručného šitia, druhy ručných švov. Druhy šitých handrových bábik, spôsoby ich výroby.

Materiály:

Fotky bábik, hotové šité handrové bábiky. Kusy bavlnených látok, šijacie ihly a nite, nožnice.

Téma 20.

Bábika "Čajník". Šitá bábika na čajník. Práca so vzormi. Výber látok, dokončovacie materiály. Výroba krok za krokom bábiky "Čajníky".

Materiály:

Biela bavlnená látka, farebné bavlnené a hodvábne látky, krajčírska krieda, kartónové vzory, nožnice, šijacie ihly a nite, saténové stuhy, čipky, guipure, vrkoče, korálky, korálky.

Druhý rok štúdia.

Téma 1.

Opakovanie a upevnenie zručností prvého ročníka štúdia. Bábika "Vták". "Vtáčiky" na výzdobu domu, na sviatok stretnutia jari, na výrobu bábiky "Vtáčik - radosť".

Materiály:

Bavlnená látka, vatelín, farebné nite, svetlé saténové stuhy.

Téma 2

Bábika "Stĺpec". Bábika, ktorá pomáha prekonávať životné ťažkosti. Bábika z rozprávky.

Materiály:

Bavlnené látky, biele a farebné, jeden veľký kus látky, pevné bavlnené nite.

Téma 3.

Bábika "Tula lady". Práca so šijacími prvkami a korálkovaním. Bezpečnostné opatrenia pri používaní šijacích ihiel.

Materiály:

Bavlnené látky, biele aj farebné, jeden veľký kus látky, pevné bavlnené nite, stuhy, šijacie ihly a nite, nožnice.

Téma 4.

Tkanie. História a druhy tkania. Tkáčske stroje. Materiály a príslušenstvo.

Materiály:

Vizuálne materiály na tému "Ručné tkanie", drevený rám s natiahnutou základňou, pradienka, člnky, vzorky hotových výrobkov.

Téma 5.

"Track". Tkanie z pásikov látky. Voľba farby. Príprava textilných pásov. Ovládanie techniky tkania. Osnova a útek. V plátnovej väzbe. Vytvorenie dráhy na drevenom ráme.

Materiály:

Bavlnené látky na prúžky rôzne farby, drevený rám, silné bavlnené nite, hrubý kartónový pás, nožnice.

téma 6.

Zlátanina. Pravidlá a techniky patchworkového šitia. Patchworkové produkty. Vzor. Vyhladzovanie švov. Postupná montáž častí produktu. Dekorácia hotového výrobku.

Materiály:

Hotové výrobky, bavlnené látky rôznych farieb, šijacie ihly a nite, nožnice.

Téma 7.

"Khotkovského gule". Gule šité z látok. Druhy handrových loptičiek. Ako ich zostaviť. Materiály na vypchávanie handrových loptičiek.

Materiály:

Bavlnené látky rôznych farieb, vata, kartónové vzory, krajčírska krieda, nožnice, šijacie ihly a nite, kufrík Kinder Surprise, hrášok alebo proso, stuhy, vrkoč, korálky, flitre.

Téma 8.

Tkanie gobelínov. História a typy tapisérií. Zariadenia a materiály. Typy uzlov.

Materiály:

Fotografie starých a moderných gobelínov, uzlovacie vzory, drevený rám, pevná bavlnená niť na osnovu, priadza, pásik hrubej lepenky, nožnice.

Téma 9.

Mini tapiséria. Načrtnite na papier. Základňa tankovacieho ministroja. Navíjanie pradien v súlade s vybranou farebnou schémou náčrtu. Výroba mini tapisérie.

Materiály:

Papier na skicovanie, ceruzka, čierna fixka, drevený rám, silná osnovná niť, farebná priadza, pásik z hrubého kartónu, nožnice.

Téma 10.

Samostatná práca. Výber témy z preberaného materiálu. Výber materiálov a výrobných metód. Dokončenie práce.

Materiály:

Výber materiálov v súlade so zvolenou témou zo študovaného materiálu.

Výchovno - tematický plán.

Prvý rok štúdia

	Názvy tém	Počet hodín
	Úvodná lekcia.
	Ľudová handrová bábika. Bábika "Darček-za-darček".
	Ruský ľudový kroj.
	Život za starých čias. Bábika "Swaddling".
	Bábätko v rodine. Bábika "Kuvadka".
	Bábika "Kuvadka Tula".
	Samostatná práca podľa schém.
	Bábika "Slnečný kôň".
	Bábika "Nahé dieťa"
	Bábika "Zvonček".
	Bábika "Wisher".
	Bábika "Filippovka-Shestiruchka".
	Bábiky "Lovebirds".
	Bábika "Pokosnitsa".
	Bábika „Od zlého slova“
	Bábika "Severná bohyňa".
	Ľudové ozdoby.
	Zdobenie pŕs "Gaitan".
	Bábika "Stĺpec".
	Bábika "Tula lady".
	Tkanie.
	"Track".
	Zlátanina.
	"Khotkovského gule".
	Tkanie gobelínov.
	Mini tapiséria.
	Samostatná práca.

Spolu za druhý rok štúdia 36 hodín

Literatúra

Andreeva A. Yu. "Ruský ľudový kroj." - St. Petersburg. 2005.
Bersteneva E., Dogaeva N. „Hrudník s bábikami. Urob si sám tradičná ľudová bábika. - M., 2013.
Dine G. a M. „Ruská handrová bábika. Kultúra, tradície, technológie“. - M., 2007.
Leshchenko T. A., Planida Z. A. "Techniky ručného tkania kobercov". - M., 2006.

MINISTERSTVO KULTÚRY RUSKEJ FEDERÁCIE

2014

PRACOVNÝ PROGRAM DISCIPLÍNY

Názov odboru: Pedagogika ľudového umenia

Kód a názov smeru školenia

(bakalár, magister, špecialista) 51.03.02. Ľudová umelecká kultúra

Profil školenia: Vedenie ateliéru umeleckých remesiel; Vedenie filmového, foto a video štúdia

Kvalifikácia (stupeň) absolventa

v súlade s GEF: bakalár

Fakulta DPI

Prezenčná forma vzdelávania

Program bol zostavený v súlade s požiadavkami Federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu vyššieho odborného vzdelávania

Zostavovatelia pracovného programu

čl. učiteľ, PhD. filologické vedy _________

(pozícia, akademický titul, titul) (celé meno) (podpis)

Pracovný program bol schválený na rokovaní odboru NHC

"____" __________ 20_____ protokol č. _______

Hlava oddelenie _______

Krasnojarsk 2014

1. Účel zvládnutia disciplíny

Ciele zvládnutia disciplíny „Pedagogika ľudového umenia“ sú:

Formovanie vedomostí a zručností študentov v oblasti pedagogiky ľudového umenia,

Odborné teoretické a všeobecné metodická prípravaštudentov k pedagogickému vedeniu ľudového umenia v moderných podmienkach.

V teoretickej rovine je disciplína sústava pojmov, ustanovení, záverov týkajúcich sa podstaty, obsahu, prostriedkov a metód organizácie výchovno-vzdelávacieho procesu pri štúdiu ľudového umenia vychádzajúca z moderných požiadaviek na formovanie osobnosti učiteľa ako predmet vzdelávanie a výchova.

Na metodologickej úrovništudujú sa technologické základy ľudového umenia v systéme spoločensko-kultúrnych aktivít moderného školstva.

Kurz pedagogiky NHT je určený na podporu duchovnej a morálnej výchovy, rastu národné povedomie založené na univerzálnych hodnotách, skvalitňujúce odbornú a pedagogickú prípravu žiakov na aktívna účasť v ďalšom rozvoji všetkých sfér národnej kultúry.

Ciele kurzu:

Formovať u študentov predstavu o podstate, predmete, cieľoch a zámeroch pedagogiky ľudového umenia, o úlohe interdisciplinárnych súvislostí pri rozvoji tohto odboru pedagogickej vedy.

Oboznámiť študentov s historickými základmi pedagogiky ľudového umenia.

Odhaliť úlohu a miesto pedagogiky ľudového umenia v systéme odborného vzdelávaniašpecialistov a ich budúce odborné aktivity .

Oboznámiť sa s teoretickými a vedeckými a metodologickými základmi pedagogiky ľudového umenia.

Formovať medzi študentmi systém odborných vedomostí v oblasti organizácie a pedagogického vedenia amatérskych výtvarných a tvorivých kolektívov.

Odhaliť perspektívy skvalitnenia pedagogického riadenia ľudového umenia na základe moderných pedagogických myšlienok a technológií.

2. Miesto disciplíny v štruktúre BEP bakalárskeho stupňa

Pedagogika ľudového umenia je zaradená do bloku pedagogických odborov a je logickým pokračovaním odborov „Dejiny výchovy a pedagogického myslenia“ a „Porovnávacia / veková pedagogika“. Paralelne by sa mali študovať „Pedagogika ľudového umenia“, „Teória a dejiny ľudového umenia“, „Sociokultúrna činnosť“. Pokračovaním disciplíny môže byť „Tradičná kultúra národov Ruska“, „Mytológia“, „Ústne ľudové umenie“.

3. Kompetencie žiakov, formované ako výsledok zvládnutia disciplíny

historické dedičstvo

metodickú podporu

systémový prístup

neštandardné situácie

V dôsledku zvládnutia disciplíny musí študent:

vedieť:

pedagogický proces

byť schopný:

prepojiť pedagogické poznatky s odbornou praxou; využívať prostriedky NXT vo vzdelávacom procese; organizovať proces práce v tíme NHT; klasifikovať skupiny ľudového umenia.

vlastniť:

pedagogické metódy výchovy k hodnotovému postoju k NHT; metódy vedeckej a metodickej podpory skupín ľudového umenia; zručnosti práce s primárnymi prameňmi k problematike ľudovej výtvarnej kultúry, ľudového umenia a umeleckých remesiel; metódy analýzy, anotácia primárnych zdrojov.

4. Štruktúra a obsah disciplíny

Celková pracovná náročnosť disciplíny je 6 kreditov alebo 216 akademických hodín.

Štruktúra disciplíny

stôl 1

tabuľka 2

		(didaktické jednotky)
		Predmet a ciele kurzu. Pedagogika NHT ako jeden zo smerov modernej pedagogickej vedy. Interdisciplinárny charakter pedagogiky NHT
	Pedagogický potenciál NHT	Výchova k hodnotovému postoju k dedičstvu ľudovej kultúry; Pedagogické metódy výchovy hodnotového postoja k NHT; Vlastenecká výchova v rámci ľudovej pedagogiky a NHT; Pedagogické aspekty etnickej identity; Možnosti NHT v socializácii, sociálnej adaptácii a psychickej a pedagogickej náprave osobnosti
		Amatérska umelecká tvorivosť v Rusku v 19. - začiatkom 20. storočia, formy jej riadenia; Vývoj ľudových umeleckých skupín v Ruskej federácii od 90. rokov po súčasnosť. Moderné typy klubových formácií
		Pojem „pedagogický proces“. Druhy umeleckej tvorivej činnosti. Účel a ciele školenia. Formy umeleckého a tvorivého procesu. Špecifikum pedagogického vedenia skupinových foriem umeleckej a tvorivej činnosti kolektívu.
		Koncepcia „Kolektívu Národného umeleckého divadla“, klasifikácia kolektívov ľudového umenia, funkcie vedúceho kolektívu Národného umeleckého divadla (výchovné, vzdelávacie, umelecké a tvorivé, sociálno-psychologické, organizačné).
		Význam činnosti vedúceho ľudového umeleckého kolektívu. Štýly vedenia tímu. Požiadavky na odborné a osobnostné kvality moderného vedúceho amatérskeho umeleckého krúžku. Psychologické a pedagogické črty tímového manažmentu.
		Formovanie a rozvoj systému metodického vedenia ľudového umenia v Rusku. Metodické základy riadenia tímu. Hlavné druhy metodickej činnosti. Normatívna dokumentácia a didaktické prostriedky kolektívov NHT. Vzorový štandard pre činnosť mestskej inštitúcie kultúry klubového typu na území Krasnojarska
		Pojem „detský tím“. Psychofyzické vlastnosti detstvo. Organizácia vzdelávacieho procesu v detskom kolektíve. Formovanie a rozvoj duchovnej a mravnej kultúry žiakov ako najdôležitejšej súčasti pedagogického procesu.
		Formy manažérskych vzťahov v tíme. Kľúčové pojmy a definície. Pozícia, rola, tím, skupina. Mechanistický a inovačný manažment: rozdiely a podstatné vlastnosti. Hlavné typy manažérskych vzťahov. Hierarchia riadiacich orgánov sociálno-kultúrnej sféry. Profesionálna manažérska kultúra.

4 semestre

	Názov sekcie	Práca v triede	Nezávislý. Job

	Teoretické základy pedagogiky NHT
	Pedagogický potenciál NHT
	Historické základy pedagogiky NHT
	Znaky pedagogického procesu v kolektíve ľudového umenia
	Klasifikácia skupín umeleckého ľudového umenia
Reporting: test

5. semester

5. Vzdelávacie technológie.

V procese osvojovania si predmetu

Tradičné vzdelávacie technológie: informačné prednášky;

Interaktívne vzdelávacie technológie: prednáška-konverzácia, praktické osvojenie si prostriedkov pedagogiky NHT (hry na uvoľnenie napätia, nadviazanie dôverných vzťahov, hry s prvkami mládežníckej večernej kultúry a pod.).

Informačno-komunikačné vzdelávacie technológie: prednáška-vizualizácia.

6. Samostatná práca

Tabuľka 3

	Názov sekcie disciplíny	Typ samostatnej práce	Intenzita práce (v ak. hodinách)
Teoretické základy pedagogiky NHT	Štúdium a analýza teoretického materiálu
Pedagogický potenciál NHT
Historické základy pedagogiky NHT	Štúdium teoretického materiálu
Znaky pedagogického procesu v kolektíve ľudového umenia	Štúdium teoretického materiálu
Klasifikácia skupín umeleckého ľudového umenia	Štúdium teoretického materiálu Oboznámenie sa s prácou tímov a ich korelácia s klasifikáciou
Úloha a význam vedúceho ľudového umeleckého kolektívu	Štúdium teoretického materiálu Písanie správy
Vedecká a metodická podpora skupín ľudového umenia	Štúdium teoretického materiálu Oboznámenie sa s typmi metodických materiálov vyvinutých odborníkmi z praxe Odvolávajúc sa na primárne zdroje Písanie správy
Vlastnosti vedenia detskej umeleckej skupiny	Štúdium teoretického materiálu Oboznámenie sa s nácvikom práce detského výtvarného krúžku Oboznámenie sa s druhmi metodických materiálov používaných v praxi Abstrakcia primárnych zdrojov Písanie správy
Technológie personálneho manažmentu v sociokultúrnej inštitúcii	Štúdium teoretického materiálu Abstrakcia primárnych zdrojov Napísanie správy/abstraktu

7. Nástroje hodnotenia založeného na kompetenciách

Tabuľka 4

	Názov sekcie disciplíny	Monitorovacie nástroje
	Teoretické základy pedagogiky NHT	Testovanie
	Pedagogický potenciál NHT	Testovanie
	Historické základy pedagogiky NHT	Testovanie
	Znaky pedagogického procesu v kolektíve ľudového umenia	Kvíz
	Klasifikácia skupín umeleckého ľudového umenia	Testovanie
	Úloha a význam vedúceho ľudového umeleckého kolektívu	Príprava správy/abstraktu
	Vedecká a metodická podpora skupín ľudového umenia	Príprava správy/abstraktu
	Vlastnosti vedenia detskej umeleckej skupiny	Príprava správy/abstraktu Kompilácia recenzií primárnych zdrojov
	Technológie personálneho manažmentu so sociokultúrnou inštitúciou	Príprava správy/abstraktu Kompilácia recenzií primárnych zdrojov

Kontrolný zoznam pre samokontrola kvalitu zvládnutia disciplíny

Prvky umeleckej tvorivosti v primitívnej spoločnosti.

Amatérske divadelné umenie. Reformy Petra I. Vznik vedúcich umeleckých skupín.

Úvod do klasického umenia a svetských foriem umeleckej tvorivosti vo vzdelávacích inštitúciách. Vystúpenie amatérskych orchestrov, akademických zborov, divadelných krúžkov a iných foriem amatérskeho umenia.

Revolučná ideová a výchovná orientácia amatérskeho umenia v rokoch 1917–1930.

Vlastnosti amatérskych predstavení počas rokov Veľkej vlasteneckú vojnu. Vlastenecká orientácia repertoáru.

Amatérske umenie v prvých povojnových rokoch: Témy boja za mier a priateľstvo národov. Amatérske umenie v ZSSR v 60-80 rokoch, jeho funkcie v ideologickej a politickej, vlasteneckej, morálnej, estetickej výchove širokých más.

Formovanie systému umeleckého vzdelávania.

Pojem „tím“. Klasifikácia kolektívov podľa typu organizácie, podľa druhov umenia, žánrov, podľa foriem činnosti, podľa vekových charakteristík účastníkov, podľa doby existencie.

Pedagogika ľudového umenia ako jeden zo smerov modernej pedagogickej vedy. Etnokultúrne a sociokultúrne definície pedagogiky ľudového umenia. Predmet a úlohy pedagogiky NHT.

Formovanie a rozvoj duchovnej a mravnej kultúry účastníkov as najdôležitejším cieľom pedagogický proces.

Pojem „pedagogický proces“. Účel a ciele školenia. Špecifickosť pedagogických zásad, metód vyučovania a výchovy v kolektíve ľudového umenia. Formy pedagogickej kontroly.

Špecifikum pedagogického vedenia skupinových foriem umeleckej a tvorivej činnosti kolektívu.

Pojem „tím“. Prípravná fáza. Etapa pedagogického dizajnu. Fáza vývoja modelu činnosti budúceho tímu. Etapa realizácie projektu. Účtovníctvo v procese organizácie kolektívu národno-kultúrne a kultúrno-historické tradície regiónu, skutočné umelecké záujmy a potreby.

Definícia „motivácie“. Motivácia pre príchod, účasť na aktivitách a odchod z kolektívu zástupcov rôznych vekových a sociodemografických skupín obyvateľstva.

Charakteristika tvorivých schopností. Kritériá nadania členov tímu. Účel diagnostiky.

Štýly vedenia tímu. Požiadavky na odborné a osobnostné kvality moderného vedúceho amatérskeho umeleckého krúžku.

repertoár ako najdôležitejším faktorom kreatívny rast tímu. Základné pedagogické princípy výberu repertoáru.

Účtovníctvo pre jednotlivé a vekové vlastnosti, ako aj osobné problémy účastníkov pri výbere repertoáru. Pozitívny vplyv repertoáru na formovanie a rozvoj tvorivosť osobnosť, jej duchovné schopnosti.

Hlavné typy metodická činnosť, metodické a vedecko-metodické publikácie pre tvorivé tímy.

Normatívna dokumentácia a didaktické prostriedky kolektívov NHT.

Pojem „detský tím“. Psychofyziologické črty detstva. Organizácia vzdelávacieho procesu v detskom kolektíve. Formovanie a rozvoj duchovnej a mravnej kultúry účastníkov ako najdôležitejší cieľ pedagogického procesu. Vyjadrenie vzdelávacích, vzdelávacích a rozvojových úloh tímu.

Konečnou formou kontroly je skúška

Hodnotenie dokončenej úlohy sa vykonáva podľa nasledujúcich kritérií:

Hodnotenie „vynikajúce“ sa udeľuje za:

preukázanie dostatočného množstva vedomostí vrátane doplnkovej literatúry;

včasné a úplné dokončenie každej úlohy;

úplné a presné riešenie úloh.

Hodnotenie „dobré“ sa udeľuje za:

preukázanie dostatočných vedomostí;

prezentácia celého rozsahu práce;

včasné dokončenie každej úlohy;

hodnotenie „Vyhovujúce“ je nastavené, keď:

preukázanie dostatočného množstva vedomostí, ale bez dodatočných informácií;

predčasné dokončenie úloh;

neúplné alebo nepresné riešenie problému.

hodnotenie „Neuspokojivé“ je nastavené, keď:

demonštrácií

predloženie neúplného rozsahu práce;

neúplné alebo nepresné riešenie problému.

Otázky na skúšku

Zoznam otázok na skúšku

Pedagogika ľudového umenia ako veda. Štruktúra pedagogiky ľudového umenia. Hlavné zložky ľudového umenia. Formovanie a rozvoj duchovnej a mravnej kultúry jednotlivca ako najdôležitejší cieľ pedagogického procesu. Pojem „hodnota“ a „hodnotový postoj“. Pedagogické metódy výchovy k hodnotovému vzťahu k ľudovému umeniu. Príležitosti ľudového umenia v vlasteneckú výchovu osobnosť. Možnosti ľudového umenia v socializácii, sociálnej adaptácii a psychickej a pedagogickej náprave osobnosti. Amatérska umelecká tvorivosť v Rusku v 19. - začiatkom 20. storočia, formy ich riadenia. Vývoj ľudových umeleckých súborov v ZSSR (do začiatku 90. rokov). Osobitosti ochotníckych vystúpení v ZSSR v rokoch 1917-30. Zvláštnosti amatérskych predstavení v ZSSR počas Veľkej vlasteneckej vojny. Vývoj ľudových umeleckých skupín v Ruskej federácii od 90. rokov po súčasnosť. Zmeny v duchovných potrebách a štruktúre voľného času ruského obyvateľstva. Pojem „pedagogický proces“. Štruktúra pedagogického procesu. Umelecká tvorivá činnosť ako základ pedagogického procesu, jej hlavné druhy. Špecifickosť pedagogických zásad a techník, metód vyučovania a výchovy v kolektíve ľudového umenia. Formy umeleckého a tvorivého procesu. Špecifikum pedagogického vedenia skupinových foriem umeleckej a tvorivej činnosti kolektívu. Hodnota činnosti vedúceho tímu. Funkcie vedúceho kolektívu ľudového umenia. Pojem „tím“. Klasifikácia skupín ľudového umenia. Požiadavky na odborné a osobnostné kvality moderného vedúceho amatérskeho umeleckého krúžku. Hlavné druhy metodických činností, metodické a vedecko-metodické publikácie pre tvorivé tímy. Normatívna dokumentácia a didaktické prostriedky ľudových umeleckých súborov. Vypracovanie plánu a programu práce tímu. Koncept "Detský tím". Psychofyzikálne charakteristiky detstva. Organizácia vzdelávacieho procesu v detskom kolektíve. Formovanie a rozvoj duchovnej a mravnej kultúry žiakov ako najdôležitejšej súčasti pedagogického procesu. Technológie personálneho manažmentu v sociokultúrnej inštitúcii.

8. Výchovno-metodické a Informačná podpora disciplín

Hlavná

Kukushin v pedagogickú činnosť: štúdium. príspevok / .- 3. vyd., opravené. a dodatočné - Rostov n / a: Phoenix, 2010. - 256 s. Svet umenia a svet detstva: integrácia v moderne výtvarná výchova deti / atď.; vyd. .- M.: Ruské slovo, 2010. - 175 s. Pedagogika: učebnica pre vysoké školy: štandard tretej generácie / vyd. .- Petrohrad: Peter, 2014. - 304 s. Ľudová umelecká kultúra. M., 1997. Fotokópia. Nemenský, umenie: Vidieť, poznať a vytvárať: kniha. na vyučovanie. všeobecné vzdelanie inštitúcie / .- M .: Školstvo, 2012. - 240 s. Panfilová, A. P. Inovatívne pedagogické technológie: Aktívne učenie: učebnica. príspevok pre vysoké školy / . - 4. vyd., vymazané. - M.: Akadémia, 2013. - 192 s. Galyamova, učebná technika: učebnica pre vysoké školy /, .- M .: Akadémia, 2014. - 176 s., 8 s. kol. ill.: ill.-(bakalársky stupeň) Kašlev, vyučovacie metódy: štúdium.-met. príspevok / .- Minsk: TetraSystems, 2013. - 224 s.

Dodatočné

, Shpikalova o rozvoji etnokultúrneho vzdelávania v Ruskej federácii // Vestnik MGUKI. M., 2005. Spirina, umelecká kultúra: teória a prax v modernej spoločnosti. URL: severberesta. en›články/332-2010-08-17-20-40…

Internet - zdroje o právnom rámci multikultúrnej výchovy

Vzdelávanie: národný projekt. [Elektronický zdroj].- URL: http://www. rost. sk/projekty/vzdelanie/hlavne_vzdelanie. shtml

Ruské vzdelávacie fórum. [Elektronický zdroj].- URL: http://www. školská výstava. sk/

Centrum GOU pre rozvoj systému ďalšieho vzdelávania detí Ruskej federácie. [Elektronický zdroj].- URL: http://www. dod. miem. edu. en

Portál „Doplnkové vzdelávanie detí“. [Elektronický zdroj].- URL: http://vidod. edu. sk/

Centrum "Pedagogické vyhľadávanie". [Elektronický zdroj].- URL: http://www. ppoisk. en

Stránky periodík

Oficiálne dokumenty v školstve. [Elektronický zdroj].- URL: http://www. bulletin. bum. en

Bulletin školstva. [Elektronický zdroj].- URL: http://www. vestník. edu. en

Pedagogická diagnostika. [Elektronický zdroj].- URL: http:///ur_rus/index. htm

Vedecké vydavateľstvo "Industry of INTELIGENCE". [Elektronický zdroj].- URL: http://www. centrum atlasu. org

Sociálna informačná agentúra. [Elektronický zdroj].- URL: http://www. asi. org. en

Mimoškolský žiak - I. [Elektronický zdroj].- URL: *****@***edu. rok. en

Materiály pre poradcov. [Elektronický zdroj].- URL: http://www. vozhatyi. sk/

9. Logistika disciplíny

Publikum pre prácu v kurze

Počítačové a multimediálne vybavenie (počítač s videoprojektorom a reproduktormi na prehrávanie zvukových aplikácií

Voľný priestor pre praktické úlohy

Generálne riaditeľstvo školstva a mládežníckej politiky Územie Altaj

KGBPOU "Bijská pedagogická škola"

PRACOVNÝ PROGRAM VZDELÁVACEJ DISCIPLÍNY

ľudová výtvarná kultúra

Pracovný program akademickej disciplíny bol vypracovaný na základe Federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu (ďalej len Federálny štátny vzdelávací štandard) v špecializácii stredoškolské vzdelanie. odborné vzdelanie(ďalej SPO) 51.02.01 Ľudové umenie

Organizácia-vývojár: KGBPOU "Biysk Pedagogical College"

Vývojár: Chub N.A. učiteľ špeciálnych disciplín

OBSAH

PAS PRACOVNÉHO PROGRAMU VZDELÁVACEJ DISCIPLÍNY

ŠTRUKTÚRA a obsah VÝCHOVNEJ DISCIPLÍNY

podmienky na realizáciu pracovného programu akademickej disciplíny

Sledovanie a vyhodnocovanie výsledkov Zvládnutie akademickej disciplíny

1. pas vzorného VZDELÁVACIEHO DISCIPLÍNOVÉHO PROGRAMU

Ľudová umelecká kultúra

1.1. Rozsah programu

Pracovný program odboru je súčasťou hlavného odborného vzdelávacieho programu podľa Federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu v špecializácii SPO 51.02.01 Ľudové umenie.

1.2. Miesto disciplíny v štruktúre hlavného odborného vzdelávacieho programu:

Všeobecný vzdelávací cyklus: profilové disciplíny 51.02.01 Ľudové umenie.

1.3. Ciele a zámery disciplíny sú požiadavky na výsledky zvládnutia disciplíny:

Pracovný program je zameraný na dosiahnutie nasledujúcich cieľov:

oboznámiť študentov s teoretickými a historickými základmi pre uchovávanie a rozvíjanie tradícií ľudovej umeleckej kultúry;

oboznámiť študentov s úlohou a miestom ľudového umenia v systéme kultúry spoločnosti;

podporovať rozvoj záujmu žiakov o samostatné štúdium a porozumenie ľudovej výtvarnej kultúry.

Základom pracovného programu je obsah zodpovedajúci požiadavkám federálnej zložky štátna norma stredné (úplné) všeobecné vzdelanie základného stupňa.

Osobitosťou štúdia ľudovej umeleckej kultúry ako špecializovanej akademickej disciplíny je zvýšenie hĺbky úvah o témach zaradených do základného obsahu, zvýšenie podielu samostatnej práce študentov v rôznych formách tvorivej práce (príprava a obhajoba esejí , projekty).

Účelom štúdia ľudovej umeleckej kultúry je osvojiť si systém predstáv o ľudovej umeleckej kultúre ako súbor poznatkov, hodnôt, noriem, vzorcov životných aktivít ľudí, ktoré sa objavili a vyvinuli pod vplyvom spoločensko-historických podmienok.

Program je zameraný na získanie systematického chápania histórie a zákonitostí rozvoja kultúry ako celku, ako aj na formovanie predstavy o jedinečnej kvalite národnej ruskej kultúry.

Obsah programu je zameraný na osvojenie si najvýznamnejších fenoménov ruskej ľudovej umeleckej kultúry ako nositeľov kultúrnych hodnôt ruského ľudu a predstaviteľov národného svetonázoru s cieľom získať vedomosti, zručnosti a schopnosti, ktoré umožnia študentovi zapojiť sa do kultúrne a civilizačné hodnoty modernej doby ruská spoločnosť a získať potrebné znalosti zručnosti a schopnosti pre úspešnú profesionálnu činnosť.

V dôsledku zvládnutia disciplíny musí žiak

vedieť:

základy teórie ľudovej umeleckej kultúry,

historické etapy vo vývoji ľudovej umeleckej kultúry;

druhy, žánre ľudovej umeleckej kultúry;

formy existencie, nositelia ľudovej umeleckej kultúry;

tradičné obrady, zvyky, sviatky, hry a zábava;

regionálne znaky ľudovej umeleckej kultúry

byť schopný:

zachovávať ľudovú umeleckú kultúru, obnovovať ľudové tradície;

zbierať, študovať a systematizovať diela ľudovej umeleckej kultúry;

využívať druhy tradičnej kultúry, diela ľudovej umeleckej kultúry v umeleckej, tvorivej a pedagogickej práci;

výber ciest ich kultúrneho rozvoja;

organizovanie osobného a kolektívneho voľného času;

vyjadrenie vlastného názoru na moderný vedecký svetonázor o problémoch vzťahu umeleckej kultúry a civilizácie na individuálnej a spoločenskej úrovni

samostatné umelecké dielo.

OK 1. Chápať podstatu a spoločenský význam svojho budúceho povolania, prejavovať oň stály záujem;

OK 2. Organizujte si vlastné aktivity, určujte metódy a spôsoby plnenia odborných úloh, vyhodnocujte ich efektivitu a kvalitu.

OK 4. Vyhľadávať, analyzovať a vyhodnocovať informácie potrebné na zadávanie a riešenie odborných úloh, odborných a osobný rozvoj;

OK 8. Samostatne si určovať úlohy profesionálneho a osobného rozvoja, venovať sa sebavzdelávaniu, vedome plánovať pokročilý tréning.

OK 12. Využívať v odborných činnostiach schopnosti a vedomosti zo špecializovaných odborov federálnej zložky stredného (úplného) všeobecného vzdelávania.

PC 1.3. Vyvíjať, pripravovať a realizovať repertoárové a scenáristické plány, umelecké programy a inscenácie.

PC 1.4. Analyzovať a využívať diela ľudového umenia v práci s amatérskym tvorivým tímom.

PC 1.5. Systematicky pracovať na hľadaní najlepších ukážok ľudového umenia, zhromažďovať repertoár potrebný pre výkon činnosti amatérskeho tvorivého kolektívu a jeho jednotlivých členov.

PC 2.1. Využívať poznatky z oblasti psychológie a pedagogiky, špeciálnych disciplín vo vyučovaní.

využiť získané vedomosti a zručnosti v praktických činnostiach a každodennom živote na:

rozširovať si obzory, formovať si vlastné kultúrne prostredie .

určenie vlastného postavenia vo vzťahu k fenoménom moderného života na základe ich historickej podmienenosti;

využívať zručnosti historickej analýzy pri kritickom vnímaní sociálnych informácií prijímaných zvonku;

korelácia vlastných činov a skutkov okolo s historicky vzniknutými formami sociálneho správania;

uvedomenie si seba ako predstaviteľa historicky etablovanej občianskej, etnokultúrnej, konfesionálnej komunity, občana Ruska.

maximálne študijné zaťaženie na študenta 135 hodiny, vrátane:

povinná triedna vyučovacia náplň žiaka 90 hodiny;

samoštúdium pre študenta 45 hodiny.

51.02.01 Ľudové umenie.

2. ŠTRUKTÚRA A OBSAH VÝCHOVNEJ DISCIPLÍNY

2.1. Objem akademickej disciplíny a typy pedagogickej práce

Typ študijnej práce

Povinná vyučovacia záťaž v triede (celková)

počítajúc do toho:

workshopy

teoretické hodiny

Samostatná práca študenta (celkom)

počítajúc do toho:

príprava správ, správ, abstraktov

príprava prezentácií, videí

zostavovanie diagramov, tabuliek

analýza kreativity choreografických skupín

vypracovanie plánov hodín a mimoškolské aktivity

Záverečná certifikácia formou skúšky

disciplínou

2.2. Približný tematický plán a obsah akademickej disciplíny

Ľudová umelecká kultúra

Názvy sekcií a tém

Sledujte hlasitosť

Úroveň rozvoja

Sekcia 1. Teoretické základy ľudovej výtvarnej kultúry

3 semester

Téma 1.1. Podstata a funkcie ľudovej umeleckej kultúry

Pojem „kultúra“ ako fenomén ľudského rozvoja. Ľudová kultúra ako stelesnenie duchovných a morálnych obrazov sveta (G. Grachev a ďalší) a „archetypy kolektívneho nevedomia“ (K. G. Jung). Príčiny vzniku, genézy a vývoja kultúry (dynamika, modernizácia). Interakcia kultúry s prírodou, osobnosťou a spoločnosťou.

Samostatná práca:

Zostavenie terminologického slovníka

Téma 1. 2. Štruktúra kultúry

Vytváranie predstáv o jadre a periférii kultúry, obraze sveta. Identifikácia kultúrnych inštitúcií (mýtus, náboženstvo, veda, umenie) a ich vzťah.

Praktická lekcia:

Zostavenie textovej tabuľky: "Druhy kultúry - duchovná, materiálna, svetová, národná"

Samostatná práca:

Príprava správ: "Veda", "Umenie", "Mýtus"

Téma 1.3. Typológia kultúry

Zoznámenie sa s charakteristické rysy typológia kultúry a klasifikácia. Znaky rozdelenia kultúry na typy. Zváženie genézy a hlavných čŕt, interakcia sociálnych typov kultúry: masová, elitná, ľudová, profesionálna.

Praktická lekcia: Práca s dokumentárnymi filmami a vzdelávacie zdroje Informácie: Typológia kultúry známych kulturológov, akými sú M. Weber, P. Sorokin, Yu.Lotman.

Samostatná práca:

Príprava správ: Korelácia pojmov „ľudové umenie“, „folklór“, „folklórizmus“, „neofolklór“, „amatérske umenie“.

Téma 1.4. Druhy a žánre ľudovej umeleckej kultúry

Pojem „folklór“. Vznik a vývoj folklóru, jeho špecifiká. Hlavné žánre folklóru. Ľudová poetická, ústna, slovesná tvorivosť, hudobný folklór, ľudové divadlo,

Praktická lekcia:

1. Hudobný folklór. 2. Ľudové divadlo

Samostatná práca:

Zostavenie terminologického slovníka

Sekcia 2

Ľudová umelecká kultúra Ruska

Téma 2.1. Historická dynamikaľudová výtvarná kultúra

Staroveký slovanský pôvod ruskej ľudovej umeleckej kultúry. Vplyv prijatia kresťanstva Ruskom na ľudovú umeleckú kultúru.

Praktická lekcia:

Zostavenie textovej tabuľky: Reformy Petra I. a ľudová výtvarná kultúra.

Samostatná práca:

Analýza tvorivosti choreografických skupín 19. - 21. storočia

Téma 2.2. Hlavné žánre ruského folklóru.

Praktická lekcia:

Porovnávacia analýza žánrov ruského folklóru.

jeden." epické žánre- piesňové piesne, balady. 2." Prozaické žánre- rozprávky"

Samostatná práca:

Rozvoj mimoškolských aktivít: Ruské ľudové rozprávky.

Téma 2.3. Slávnostná rituálna kultúra

Praktická lekcia:

Ruské kalendárne sviatky: syntéza pohanstva a kresťanstva v ruskej dovolenkovej kultúre. Veľká noc. Trojica. Vianočný čas.

Samostatná práca:

Príprava správ, abstraktov.

1. Obetné rituály. 2. Pozitívne a negatívne rituály.

Pôvod ruského umenia a remesiel. Genetický základ ruského umenia a remesiel. Systém vizuálnych prvkov. Tradičné pohľady, materiály ruského umenia a remesiel. Drevená architektúra.

Praktická lekcia:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point.

Drevená architektúra. Umelecká keramika. Vyrezávanie dreva.

Samostatná práca:

Rozvoj mimoškolských aktivít v umeleckých remeslách

Téma 2.5. Ľudová umelecká kultúra Adygea a Kalmykia

Originalita umeleckej kultúry Adygea a Kalmykia. Ľudová architektúra, výtvarné a dekoratívne umenie.

Praktická lekcia:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point.

Národný kroj. Umelecké remeslá Adygea a Kalmykia.

Samostatná práca:

Príprava správ. Kreativita básnikov a hudobníkov z Adygejska a Kalmykie.

Téma 2.6. Tanečné tradície Adygejska a Kalmykie

Tanečné tradície skupín Adygea a Kalmykia.

Praktická lekcia:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point.

Tanečné tradície národov Adygea a Kalmykia.

Samostatná práca:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point.

Tanečné skupiny Adygea a Kalmykia.

Téma 2.7. Ľudová umelecká kultúra Karélie a Komi

Originalita umeleckej kultúry severu Ruska. ľudová architektúra. Náboženstvo, tradície, epos, národný kroj, ľudový tanec, hudba Karélie a Komi.

Praktická lekcia:

Navrhovanie porovnávacia tabuľka: « Výtvarné umenie a umelecké remeslá, umelecké remeslá»

Samostatná práca:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point.

Národný kostým Karélie a Komi.

Téma 2.8. Tanečné tradície Karélie a Komi

Praktická lekcia:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point.

Tanečné tradície Karélie a Komi.

Samostatná práca:

Príprava video materiálov. Tanečné skupiny Karélie a Komi.

Téma 2.9. Ľudová umelecká kultúra regiónu Volga

Originalita umeleckej kultúry regiónu Volga v Rusku. Ľudová architektúra, výtvarné a dekoratívne umenie. národný kroj, ľudový tanec, hudba, umelecké remeslá vo Vyatke, Bashkortostane, Mordovii, Tatarstane, Udmurtii, Chuvashia.

Praktická lekcia:

Ľudový tanec Baškirsko. Ľudový tanec Mordovia. Ľudový tanec Tatarstanu.

Samostatná práca:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point. Ľudová architektúra Baškirska. Výtvarné umenie, umenie a remeslá v Mordovii. Národný kroj Tatarstanu.

Téma 3.0. Ľudová umelecká kultúra Kaukazu.

Originalita umeleckej kultúry Kaukazu. Tanečné tradície, ľudová architektúra, výtvarné a dekoratívne umenie. národný kroj, ľudový tanec, umelecké remeslá Dagestanu, Ingušska, Kabardino-Balkarska, Karačajsko-Čerkeska, Severného Osetska, Čečenska.

Praktická lekcia:

Zostavenie porovnávacej tabuľky. Výtvarné a dekoratívne umenie, umelecké remeslá Kaukazu.

Samostatná práca:

Analýza kreativity choreografických skupín Dagestan, Ingušsko, Kabardsko-Balkarsko, Karačajsko-Čerkesko, Severné Osetsko, Čečensko.

Časť 3

Ľudová umelecká kultúra Sibíri a Ďalekého východu

Téma 3.1. Ľudová umelecká kultúra Altaja

Originalita umeleckej kultúry Altaja Tanečné tradície, ľudová architektúra, výtvarné a dekoratívne umenie, kroj, ľudový tanec, umelecké remeslá, hudba Altaja.

Praktická lekcia:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point. Folklórny tanec. Umelecké remeslá z Altaja. Ľudová architektúra.

Samostatná práca:

Príprava video materiálov. Tanečné skupiny Biysk.

Téma 3.2. Ľudová umelecká kultúra Ďalekého východu

Originalita umeleckej kultúry Ďalekého východu. Tanečné tradície, ľudová architektúra, výtvarné a dekoratívne umenie. Kroj, ľudový tanec, umelecké remeslá, hudba Jakutsko, Khakassia, Tyva.

Praktická lekcia:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point. Výtvarné a dekoratívne umenie Jakutska. Národný kroj Tyvy.

Samostatná práca:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point. Umelecké remeslá Khakassia. Ľudový tanec Tyva.

4 semestre

Sekcia 4. Ľudová umelecká kultúra Európy

Téma 4.1. Ľudová umelecká kultúra Ukrajiny

Staroveké slovanské počiatky ľudovej umeleckej kultúry Ukrajiny. Tanečné tradície, ľudová architektúra, kroj, umelecké remeslá Ukrajiny. Hudba.

Samostatná práca:

Analýza kreativity choreografických skupín Ukrajiny.

Téma 4.2. Ľudová umelecká kultúra Moldavska

Staroveké slovanské počiatky ľudovej umeleckej kultúry Moldavska. Národný kroj, ľudový tanec, umelecké remeslá Moldavska.

Praktická lekcia:

Zostavenie porovnávacej tabuľky. Výtvarné a umelecké remeslá, umelecké remeslá Moldavska.

Samostatná práca:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point. Architektúra a sochárstvo. Hudba.

Téma 4.3. Ľudová umelecká kultúra Bulharska

Staroslovanské počiatky bulharskej ľudovej umeleckej kultúry. Národný kroj, ľudový tanec, umelecké remeslá Bulharska. Architektúra a sochárstvo. Hudba.

Praktická lekcia:

Prezeranie video materiálov a analýza hudobných diel z Bulharska. .

Samostatná práca:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point

Umelecké remeslá v Bulharsku. Architektúra a sochárstvo v Bulharsku.

Téma 4.4. Ľudová umelecká kultúra Rumunska

Starosloviensky pôvod rumunskej ľudovej umeleckej kultúry. Národný kroj, ľudový tanec, umelecké remeslá Rumunska. Architektúra a sochárstvo. Hudba a poézia.

Praktická lekcia:

Video recenzia a analýza rumunské ľudové tance.

Samostatná práca:

Príprava správ. Kreativita rumunských básnikov. Kreativita rumunských básnikov.

Téma 4.5. Ľudová umelecká kultúra Rakúska

Rakúsko. Národný kroj, Architektúra a sochárstvo.

Samostatná práca:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point. Folklórny tanec. Umelecké remeslá Rakúska.

Téma 4.6. Ľudová umelecká kultúra Nemecka

Originalita ľudovej umeleckej kultúry Nemecka. Folklórny tanec.

Hudba a poézia.

Praktická lekcia:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point

nemecká architektúra. Sochárstvo v Nemecku.

Samostatná práca:

Analýza kreativity choreografických skupín v Nemecku.

Téma 4.7. Ľudová umelecká kultúra Írska

Originalita umeleckej kultúryÍrsko. Folklórny tanec. Architektúra a sochárstvo. Hudba.

Praktická lekcia:

Video recenzia a analýza ľudové tanceÍrsko.

Samostatná práca:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point.

Národný kroj. Umelecké remeslá Írska.

Téma 4.8. Ľudová umelecká kultúra Francúzska

Národný kroj, ľudový tanec, umelecké remeslá Francúzska.

Praktická lekcia:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point. Architektúra a sochárstvo Francúzska. Hudba Francúzska.

Samostatná práca:

Vypracovanie poznámok k lekciám a mimoškolských aktivít pre francúzske ľudové tance

Téma 4.9. Ľudová umelecká kultúra Fínska

Originalita umeleckej kultúry Fínsko. Národný kroj, ľudový tanec. Architektúra a sochárstvo. Hudba.

Praktická lekcia:

Zostavenie tabuľky. Fínska architektúra a sochárstvo.

Samostatná práca:

Zostavte schémy a vyplňte tabuľku. Umelecké remeslá vo Fínsku.

Téma 5.0. Ľudová umelecká kultúra Talianska

Zvláštnosť umeleckej kultúry. Umelecké remeslá Talianska. Architektúra a sochárstvo.

Praktická lekcia:

Video recenzia a analýza ľudové tance Taliansko.

Samostatná práca:

Vypracovanie poznámok z lekcií a mimoškolských aktivít. Národný kroj Talianska.

Sekcia 5. Ľudová umelecká kultúra Ázie

Téma 5.1. Ľudová umelecká kultúra Azerbajdžanu

Zvláštnosť umeleckej kultúry. Národný kroj, umelecké remeslá Azerbajdžanu. Hudba Azerbajdžanu.

Praktická lekcia:

Video recenzia a analýza ľudové tance Azerbajdžan.

Samostatná práca:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point. Architektúra a sochárstvo. Hudba.

Téma 5.2. Ľudová umelecká kultúra Arménska

Zvláštnosť umeleckej kultúry. Národný kroj, ľudový tanec, umelecké remeslá Arménska. Architektúra a sochárstvo. Hudba.

Praktická lekcia:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point. arménska architektúra. Arménska socha..

Samostatná práca:

Príprava video materiálov. Ľudový tanec Arménska.

Téma 5.3. Ľudová umelecká kultúra Gruzínska

Zvláštnosť umeleckej kultúry.Ľudový tanec, umelecké remeslá Gruzínska. Hudba. Národný kroj.

Praktická lekcia:

Video recenzia a analýza ľudové tance Gruzínsko.

Samostatná práca:

Zostavte schémy a vyplňte tabuľku. Architektúra a sochárstvo Gruzínska.

Téma 5.4. Ľudová umelecká kultúra Kirgizska

Zvláštnosť umeleckej kultúry. Národný kroj, ľudový tanec. Hudba.

Praktická lekcia:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point. Umelecké remeslá Kirgizska.

Samostatná práca:

Príprava video materiálov. Architektúra a sochárstvo Kirgizska.

Téma 5.5. Ľudová umelecká kultúra Kazachstanu

Zvláštnosť umeleckej kultúry. kroj, ľudový tanec, Hudba. Architektúra a sochárstvo Kazachstanu.

Praktická lekcia:

Video recenzia a analýza ľudové tance Kazachstan.

Samostatná práca:

Zostavte schémy a vyplňte tabuľku. Umelecké remeslá Kazachstanu.

Téma 5.6. Ľudová umelecká kultúra Tadžikistanu

Zvláštnosť umeleckej kultúry. Umelecké remeslá Tadžikistanu. Hudba.

Praktická lekcia:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point. Národný kostým Tadžikistanu. Ľudový tanec Tadžikistanu.

Samostatná práca:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point. Architektúra a sochárstvo Tadžikistanu.

Sekcia 6. Ľudová výtvarná kultúra východu

Téma 6.1. Ľudová umelecká kultúra Vietnamu

Zvláštnosť umeleckej kultúry.

Praktická lekcia:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point. Umelecké remeslá z Vietnamu.

Samostatná práca:

Analýza kreativity choreografických skupín vo Vietname.

Téma 6.2. Ľudová umelecká kultúra Kórey

Zvláštnosť umeleckej kultúry.Ľudový tanec, umelecké remeslá Kórey. Hudba.

Praktická lekcia:

Prezeranie video materiálov a analýza národných krojov.

Samostatná práca:

Zostavte schémy a vyplňte tabuľku. Kórejská architektúra a sochárstvo.

Téma 6.3. Ľudová umelecká kultúra Japonska

Zvláštnosť umeleckej kultúry. Národný kroj. Architektúra a sochárstvo. Hudba.

Praktická lekcia:

Video recenzia a analýza ľudové tance Japonsko.

Samostatná práca:

Zostavte schémy a vyplňte tabuľku. Umelecké remeslá Japonska.

Téma 6.4. Ľudová umelecká kultúra Mongolska

Zvláštnosť umeleckej kultúry. Folklórny tanec. Architektúra a sochárstvo. Hudba.

Praktická lekcia:

Zostavte schémy a vyplňte tabuľku. Národný kroj.

Samostatná práca:

Vývoj tréningových prezentácií v Ms Power Point. Umelecké remeslá Mongolska.

Téma 6.5. Ľudová umelecká kultúra Singapuru

Zvláštnosť umeleckej kultúry. Národný kroj, umelecké remeslá Singapuru. Architektúra a sochárstvo.

Praktická lekcia:

Video recenzia a analýza ľudové tance Singapur.

Samostatná práca:

Analýza kreativity choreografických skupín v Singapure.

Ochrana prezentácií v Ms Power Point

PROGRAM

"ľudová umelecká kultúra"

(ročníky 1-4)

Vlasov

Natália Valerievna

Učiteľ etnológie

MOU Gymnázium č.2

Alexandrov 2000

P L A N:

Vysvetľujúca poznámka.
Ciele a ciele.
Obsah kurzu.
Očakávané výsledky.
Metódy a formy práce.
Relevantnosť.
Efektívnosť.
dodatok:

Rozvoj lekcií;

Scenár ľudovej akcie;

VYSVETLIVKA

„Bez pamäti niet tradícií, bez tradícií niet kultúry, bez kultúry niet vzdelania, bez vzdelania niet spirituality, bez spirituality niet osobnosti, bez osobnosti niet ľudí ako historická osobnosť."

Staroveké pamiatky jedna po druhej opúšťajú našu krajinu a ešte znepokojivejší je fakt, že opúšťajú naše mysle a srdcia. Odchádzajú, zanechávajú temné medzery v historickej pamäti, úzkosť v duši, úplne nás oddeľujú od našich koreňov. Mimo pamäti, mimo tradície histórie a kultúry niet osobnosti, pamäť tvorí duchovnú pevnosť človeka. Zmysluplnosť stáročných tradícií ľudovej práce a života, skúsenosti ľudí, ktorí žili pred nami, nám pomáhajú vytvárať budúcnosť.

Dnes všade dochádza k návratu k tradičnej kultúre, je to spôsobené vitalitou etnického sebavedomia, prítomnosťou živého záujmu o ľudovú kultúru našich predkov. Preto treba dieťa od prvých dní života vychovávať na stáročných, osvedčených skúsenostiach ľudí.

Moderné etno-výtvarné vzdelávanie smeruje k plneniu svojich funkcií – k odovzdávaniu kultúrneho dedičstva z generácie na generáciu. Kultúra nie je súčasťou vzdelávania, ale vzdelávanie je tou časťou kultúry, ktorá je zodpovedná za uchovávanie kultúrnej a historickej pamäte a etno-umeleckých tradícií. Proces obnovy kultúry detstva musí začať štúdiom ľudovej umeleckej kultúry.

Ľudová umelecká kultúra je komplexný súbor fyzických a morálnych ideálov, duchovných a praktických činností, kde krása je neoddeliteľná od úžitku a úžitku z krásy.

Ovplyvnením celého komplexu folklórnych prostriedkov je možné u žiakov formovať celistvý pohľad na tradičné ľudové kultúrne dedičstvo.

Dnes sa do popredia dostal problém organizácie vzdelávacích procesov, ktoré by zabezpečili plné formovanie národného sebauvedomenia u mladej generácie.

moderná pedagogika, spoločenské vedy a sociálne vzdelávacie inštitúcie, si až teraz začínajú naplno uvedomovať veľký význam etnopedagogiky, ktorá sa stáročia leštila, rozvíjala si vlastné zákony a pravidlá. Recepcie, výchovné zručnosti neboli prezentované formou špeciálneho vzdelávania, ale vstupovali do života malého človeka postupne, predovšetkým na osobnom príklade otcov a starých otcov. Práca, komunikácia, tradície, umenie sú dôležitými faktormi ľudovej pedagogiky. Každé dieťa je prvým článkom v nesmrteľnom reťazci generácií. Spájanie generácií, šetrenie, udržiavanie ohňa v rodovom ohnisku - to je živné médium ľudovej pedagogiky, jeho sila je v masovom charaktere pedagogického procesu.

Folklór je umelecká forma reflexie morálnych, estetických názorov ľudí s vlastnými vývojovými vzormi a výrazovými prostriedkami. Vynikajúci vedec profesor G.S. Vinogradov vo svojom diele Ľudová pedagogika napísal: „Za veľmi cenný prameň pre štúdium ľudovej pedagogiky treba považovať nepísanú príručku ľudovej pedagogiky, skúmanú zo storočia na storočie a veľmi pomaly a starostlivo dopĺňanú. obsahujúce myšlienky a pokyny týkajúce sa výchovy a vzdelávania:

Kde je búrka, tam je milosrdenstvo.

Otec alebo matka milujú dieťa,

Neposkytujte.

Kým leží na lavičke,

Naučte sa to. A ako leží pozdĺž lavičky,

Naozaj sa nemôžete učiť."

Chcel by som uviesť zoznam žánrov ruského folklóru, ktoré študenti študujú: hádanky, príslovia, príslovia, kumulatívne, magické, každodenné, zvieracie príbehy, kalendár a rituály, lyrické, svadobné, hry, detské, historické piesne a eposy , rituálne predstavenia, ľudová zábava, hry, príbehy, povesti, vtipy, riekanky, riekanky na počítanie atď. Je taká rôznorodosť žánrov potrebná, je ich obsah prístupný deťom? Na túto otázku by som rád odpovedal slovami K. D. Ushinského:

„Odrážali všetky aspekty života ľudí: rodinu, les, verejnosť; jeho potreby, zvyky, pohľad na prírodu, ľudí, zmysel všetkých javov života. Hlavnú ľudotvornú rolu ale prisúdil rozprávke: „Ľudovú rozprávku rozhodne staviam nedosiahnuteľne vyššie ako všetky príbehy, ktoré naschvál pre deti píše náučná literatúra. Mnoho ruských rozprávok ľudia prerobili alebo nanovo skomponovali pre deti. Sú to prvé a brilantné pokusy ľudovej pedagogiky a myslím, že pedagogickej genialite ľudu nedokázal niekto konkurovať.pochopenie príde neskôr v dospelosti.

Folklórne diela sú najbohatším zdrojom poznávacej a morálny vývoj deti.

V ústnom ľudovom umení sa zachovali osobitné črty ruského charakteru, ktoré sú mu vlastné. morálne hodnoty. Predstavy o dobre, kráse, pravde, odvahe, pracovitosti, vernosti. Oboznamujeme deti s prísloviami, hádankami, prísloviami, rozprávkami, a tak ich zoznamujeme s univerzálnymi ľudskými hodnotami. V ruskom folklóre, slovo a hudba, sa melodickosť spája nejakým zvláštnym spôsobom. Riekanky pre deti, vtipy, výzvy znejú ako láskavé príslovie, vyjadrujúce starostlivosť, nehu, vieru v prosperujúcu budúcnosť. V prísloviach a porekadlách rôzne životné pozície, ľudské nedostatky sú zosmiešňované, kladné vlastnosti sú chválené. Osobitné miesto v dielach ústneho ľudového umenia zaujíma úctivý prístup k práci, obdiv k zručnosti ľudské ruky. Prostriedkami ľudovej pedagogiky sú: príslovia, v ktorých vedúcou myšlienkou je výchova k pracovitosti; hádanky určené na rozvoj myslenia, obohatenie mysle dieťaťa o vedomosti; ľudové piesne, sprevádzajú človeka od narodenia až po smrť, rozprávky zohrávajú poznávaciu úlohu atď.

Psychologické a pedagogické možnosti rozprávok

Vzdelávanie

rozvoj

Výchova

Kultúrne dedičstvo a charakter ľudí Pochopenie štruktúry jazyka a jeho národnej identity Zavedenie nového vzdelávacieho materiálu alebo upevnenie naučeného.

Imaginácia Fantasy. Myslenie pamäti a pozornosti. Prejavy

Schopnosť porozumieť reči sluchom

Motivácie

Národné sebauvedomenie Uvedomenie si svojich vnútorných skúseností.

Hľadajte analógie v reálnom živote.

Sebavedomie

Zbavenie sa strachu

Sociálna adaptácia

Osobný ideál

Morálka vlastenectva

Zásady správania sa

Spôsoby riešenia konfliktov.

Nie je náhoda, že v ruských rozprávkach je rodná krajina pre hrdinu najviac Sväté miesto vo svete, kvôli nej, ide na výkon a zabitý v boji a padnutý na zem z nej čerpajú novú silu, ktorá mu pomáha poraziť nepriateľa. Krajina, ruský ľud a vlasť sú posvätné nielen pre hrdinu rozprávok, ale aj pre každého človeka.

Ľudové tradičné hry sú „abecedou“, pomocou ktorej sa deti začínajú učiť špecifický jazyk folklóru, „sú prvým krokom na veľkom rebríčku vedy a vzdelávania“. Dieťa, ktoré sa v detstve nehralo, nikdy, keď sa stane dospelým, nerozvinie svoje ľudské schopnosti. Hra formuje intelektuálne a fyzické schopnosti, s ktorými bude dieťa žiť dlhé roky. Sú to prvé lekcie detského divadla, ktoré existujú stáročia v detskom a rozprávkovom folklóre.

Hra - v širšom zmysle je vedúcou formou detskej činnosti, ktorá charakterizuje svet detstva. Organicky kombinuje odpočinok a kompenzáciu nedostatočného zaťaženia. Hra je akousi školou pre dieťa, ktorá má svoje vlastné predmety: sila, obratnosť, rýchlosť, rýchly rozum, pozornosť atď. Počas hry si deti uvedomili svoje spojenie s kolektívom, vytvorili si návyk bezpodmienečnej poslušnosti všeobecne uznávaným, stanoveným príkazom. Slúžil ako prostriedok na socializáciu dieťaťa, prispôsobenie sa prostrediu.

Kľúč k pochopeniu psychológie dospelých sa skrýva v detskom folklóre, reflektuje dospelých psychologické črty detské videnie sveta, ktoré sa vyznačuje zmyslovým vnímaním. Hlavným účelom je pripraviť dieťa na poznanie sveta okolo neho v procese zábavnej hry, ktorá sa čoskoro stane realitou.

V ľudových sviatkoch a obradoch sú najlepšie pozorovania zamerané na charakteristické črty ročných období, zmeny počasia, správanie zvierat a rastlín. Navyše sú tieto pozorovania spojené s prácou a rôznymi aspektmi ľudského spoločenského života v celej ich celistvosti a rozmanitosti.

Deti, či už chcú alebo nie, vo svojich hrách a činnostiach vždy kopírujú život dospelých: pracovné rituály, formy správania atď. Tým pádom strácajú to, čo budú čoskoro musieť urobiť v realite.

Ruský poľnohospodársky kalendár, to tiež sleduje pochopenie miesta človeka vo svete, pohľad na jeho vzťah k prírode. Ľudový kalendár poskytuje vynikajúcu príležitosť vidieť, počuť, cítiť všetku krásu a kapacitu ruského slova. Známa folkloristka A.F.Nekrylová, autorka knihy „Celoročne“ píše: „...v tradičnej ľudovej kultúre odpočívajte od fyzická práca zábava nebola nikdy chápaná ako nečinnosť, ako úplne voľný, neobsadený čas. Dovolenka vždy splnila dôležité verejné funkcie, malo hlboký význam, človek sa v ňom najakútnejšie cítil ako človek aj ako člen tímu. Ide o prejav všetkých foriem a typov kultúry daného tímu, počnúc akceptovanými formami správania, končiac predvádzaním outfitov a vystupovania. tradičné piesne. Poľnohospodársky sviatok tiež dával pocit úplného splynutia s prírodou a zároveň utvrdzoval nad ňou silu človeka. Neodmysliteľnou črtou všetkých slávností je živé, nerozlučné spojenie s pozemnou sestrou a hlavné každoročné sviatky sú spojené s víťazstvom slnka nad temnými silami.

Preto, keď ľudová kultúra so všetkými svojimi zvykmi a tradíciami, v celej svojej kráse a všestrannosti prichádza k deťom na lekciu, ich myseľ a srdce sú pripravené vnímať, premýšľať, tvoriť.

Ciele a ciele.

Formovanie samostatnej tvorivej osobnosti, schopnej vnímať bohaté duchovné skúsenosti predchádzajúcich generácií a prinášať svoje vlastné;

Formovanie vysokého umeleckého vkusu prostredníctvom ľudového umenia;

Vychovávať u detí pocit spolupatričnosti k ruskému ľudu, jeho kultúre;

Vzbudzovať lásku a úctu k ideovým a estetickým dielam ľudu

tvorivosť;

Rozvoj zvedavosti a kognitívneho záujmu žiakov;

Vytváranie podmienok pre intelektuálne, morálne a emocionálne sebavyjadrenie mladšieho žiaka;

Vychovávať vlastenecký cit pre svoju malú vlasť, pocit hrdosti na svoju zem, rodinu a školu;

Pripojiť sa k výskumnej činnosti miestnej histórie;

Získať poznatky z etnografickej miestnej histórie;

Pripojiť sa k chápaniu vesmíru ľuďmi.

S T R U K TU R A z kurzu N X K

1. ročník štúdia „Detstvo a detstvo v žánroch detského folklóru“ (34 hod.)

septembra.

Téma 1: „Úvod“ (2 hodiny)

Čo robí tvoje meno? Scéna. Reč.
Čo je to detský folklór? Scéna. Reč.

september október.

Téma 2: "Materský folklór" (6 hodín)

Uspávanky. herec. Majster.
Pestushki. Scéna. Reč.
Detské riekanky. Scéna. Reč.
Exkurzia do múzea „Sedliacka koliba“. herec. Majster.

7. Matičný folklór. herec. Majster.

"babičkina krabica" Offset.

november december.

Téma 3: „Detský folklór“ (7 hodín)

Vtipy. Scéna. Reč.
Vtipy. herec. Majster.
Ľudové hádanky. Scéna. Reč.
gratulujem. herec. Majster.
vianočné piesne. herec. Majster.
Prázdninové hry. Scéna. Reč.
"vianočné hry". Offset.

Január február.

Téma 4: „Rozprávková terapia“ (6 hodín)

Rozprávky o zvieratkách. herec. Majster.
domáce rozprávky. herec. Majster.
Čarovné rozprávky. Scéna. Reč.
Masopustné piesne. herec. Majster.
Masopustné hry. Scéna. Reč.
"Široký masopust". Offset.

Marec apríl.

Téma 5. "Vtipný folklór". (7 hodín)

22. Upútavky. Scéna. Reč.

23. Tiché ženy. Scéna. Reč.

24. Bájky. herec. Majster.

25. Vety. Scéna. Reč.

26. Hovory. herec. Majster.

27. "Prišla jar-červená." Offset.

28. Spravodlivé výkriky obchodníkov.

apríl máj.

Téma 5: „Herná kultúra“ (6 hodín)

29. Počet. Scéna. Reč.

30. Okrúhle tanečné hry. Scéna. Reč.

31. Dramatické hry. herec. Majster.

32. Hry s pohybom. Scéna. Reč.

33. Hry okresu Aleksandrovského.

34. "Zábavný veľtrh". Offset.

2. ročník: „Ruský poľnohospodársky kalendár a ľudové sviatky“

(34 hodín) 1 diel

september-november.

Téma 1: "Jeseň" (11 hodín)

Pilot Semyon. Beletria. A.m.
Narodenie Panny Márie. oseníny. A.m.
Povýšenie. Známky. Hra.
Nikita-gusoprolet. Zábava. S.r.
Fekla-zarevnitsa. Jazykolamy. S.r.
Otec kryt. Svadba. A.m.
Sergius z Radoneža. cirkvi. S.r.
Paraskeva piatok. Ticho, hra.
Kazaň. Herné piesne. A. m.
Dmitriev deň. Pamäť. Hra.
Kuzma-Demjan. Remeslá. S.r.

december-február.

Téma 2: "Zima" (11 hodín)

Úvod. Ukážky. A.m.
Jegorij víťazný. Bylina. S.r.
Naum-gramotný. Hádanky. Hra.
Spiridon-slnovrat. Vety. S.r.
Nový rok. colnice. Hra.
Vianoce. Biblická legenda. A.m.
Krst. Spodné tričká. S.r.
Pekár Efraim. Brownie. S.r.
Sviečkové. Pravdivý príbeh. A.m.
Maslenica. Hry. A.m.

22. "Wide Maslenitsa"

marec-máj.

Téma 3: „Jar“ (12 hodín)

23. Prvý marec. Kikimora. Hra.

24. Evdokia. hovory. S.r.

25. Straky. colnice. A.m.

26. Zvestovanie. Sedliacka chata. A.m.

27. Marya-zapáľ sneh. Príbeh. S.r.

28. Alexej je Boží muž. Svätí. S.r.

29. Prvý máj. Okrúhle tance. Hra.

30. Egory prameň. Piesne. A.m.

31. Boris a Gleb. Presvedčenia. S.r.

32. Nikola-ročná. Známky. A.m.

33. "Veselý jarmok".

34. Test.

3. ročník: „Ruský poľnohospodársky kalendár a ľudové sviatky“

(34 hodín) 2. časť.

september-november.

Téma 1: "Leto" (12 hodín)

1. Frol a Lavr. Ruské nápoje. A.m.

2. Yarilo. Symbolizmus. Hra.

3. Ľan dlhý jeleň. Hádanky. S.r.

4. Trojica. colnice. A.m.

5. Fedor-stratil. Strašiak. Hra.

6. Násilník žralokov. Detské riekanky. S.r.

7. Plavky Agrafena. Rhymes. Hra.

8. Ivan Kupala. Hry. A.m.

9. Petra a Pavla. Strašidelné príbehy. S.r.

10. Letné kuzminki. Bylinky. Hra.

11. Ilyin deň. Bylina. A.m.

12. Tri kúpele. Rýchlo. S. r.

December.

Téma 2: "Jeseň" (3 hodiny)

13. Uspanie. Dozhinki. A.m.

14. Ivan rýchlo. Sedliacke oblečenie. S.r.

15. Deň svätého Michala. Domáce potreby. A.m.

Január február.

Téma 3: "Zima" (5 hodín)

16. Vianočný čas. colnice. Hra.

17. Vianočné hry. Maskovanie. S.r.

18. Vlasiev deň. Domáce zvieratá. Hra.

19. Kasyan. Konšpirácie. S.r.

20. Test.

Marec apríl.

Téma 4: „Jar“ (11 hodín)

21. Skvelý príspevok. Modlitby. S.r.

22. Kvetná nedeľa. Poverčivosť. A.m.

23. Veľká noc Kristova. colnice. Hra.

24. Červený vrch. pohanské obrady. A.m.

25. Stredný vek. Svätená voda. A.m.

26. Dúha. Sedliacke jedlo. S.r.

27. Vyunishnik. Veľkosť. A.m.

28. Nanebovstúpenie. Rituálne jedlo. A.m.

29. Semík a morské panny. Maskovanie. Hra.

30. Sviatok kukučiek. Pohanstvo a kresťanstvo. A.m.

31. Ľudová rituálna akcia.

Smieť.

Téma 6: „Záver“ (3 hodiny)

31. Celý rok. Zvyky, obyčaje, rituály.

32. "Zábavný veľtrh".

33. Test.

4. ročník štúdia (34 hod.)

"Zem je veľká, ale vlasť je jedna."

septembra.

Téma 1: „Začiatok Ruska“ (3 hodiny)

1. Kto sme my, Slovania? Herec.majster.

2. Odkiaľ sa vzala ruská zem? Javisková reč.

3. Gardarika - krajina miest. Herec.majster.

októbra.

Téma 2: "Vladimir - srdce Ruska" (4 hodiny)

4. Vladimir-on-Klyazma. herec.mas

5. Vladimírske kniežatá. Javisková reč.

6. Chrámy a katedrály Vladimíra. Hra.

7. Chrám príhovoru na Nerl. Herec.majster.

novembra.

Téma 3: „Sväté Rusko“ (2 hodiny)

8. Sväté zeme Ruska. Javisková reč.

9. Ikona „Životodarná trojica“. Herec.majster.

november december.

Téma 4: "Moskva" (2 hodiny)

10. Moskva je hlavné mesto Ruska. Javisková reč.

11. Moskovský Kremeľ. Herec.majster.

December.

Téma 5: "Písanie" (2 hodiny)

12.Kroniky. Javisková reč.

13. Od uzla po základný náter. Herec.majster.

januára.

Téma 6: "Hrdinovia" (2 hodiny)

14. Hrdinovia ruskej zeme. Hra.

15. Zem je veľká, ale vlasť je jedna. Javisková reč.

januára.

Téma 7: „Majstri Ruska“ (2 hodiny)

16. Rusko je krajina lesov. Herec.majster.

17. Jack všetkých odborov. Javisková reč.

februára.

Téma 8: Pluh a sekera (4 hodiny)

18. Pluh a sekera. Herec.majster.

19. Sokha je priateľom so zázrakmi. Javisková reč.

20. Sekera je hlavou celej veci. Hra.

21. Kam išiel pluh a sekera spolu. Herec.majster

Marec apríl.

Téma 9: „Roľnícke bývanie“ (7 hodín)

22. Sedliacke kúrie. Javisková reč.

23. Že máme postaviť dom. herec. Majster.

24. A dom je malý, ale je priestranný. Scénický. reč.

25. Domáca harmónia a poriadok. Herec.majster.

26. Obyvatelia v zbore. Hra.

27. Bez krásy niet domova. Scénický. reč.

28. Mier. Obec. Pomoc. herec. Majster.

apríl máj.

Téma 10: „Rodná krajina“ (3 hodiny)

29. Miluj a poznaj svoju rodnú zem. herec. Majster

30. Alexandrov je nádherné mesto. Hra.

31. Slávni krajania. Etapa reč.

Téma 11: „Záver“ (3 hodiny)

32. Vo folklóre - duša ľudu. Etapa Reč.

33. Rusko. Vlasť. Vlasť.

34. Test.

M E T O D I C A

Vyučovacie metódy sú založené na: ústna forma prezentácia folklórneho materiálu, improvizácia ako proces osvojovania si kultúrnych tradícií, hra ako prostriedok tvorivej činnosti dieťaťa.

Štruktúra je určená ľudovým kalendárom, pozorovaním zmien prírody a ľudských činností, školáci sa učia jazyk ľudovej kultúry. Počas hodiny vždy položím otázku, ktorú na konci spoločne s chalanmi vyriešime; napríklad: "Prečo bola nevesta zahalená bielym závojom?" (Ďalej budú uvedené všetky príklady z lekcie "Ochrana Presvätej Bohorodičky", ktorá je pripojená k materiálom.) Zadávam tvorivú úlohu - (nakresliť chrám Príhovoru Presvätej Bohorodičky, zložiť báseň )., obyčajný závoj, kosec, zima, bojovník, prameň, volánik, zagnetok atď.) Učíme sa naspamäť príslovia a znamenia - „Na Pokrov je pred večerou jeseň a popoludní zima-zima. "studená zima."

Hlavným princípom výstavby mojich tried je divadelné predstavenie. S prvkami hry, príbehu, show, zapájania detí do tvorivosti, t.j. najdostupnejšia, veľkolepá forma pre mladšie deti školského veku. Samotná lekcia je rozdelená na dve časti: teoretickú a praktickú. Prvá časť obsahuje zopakovanie predchádzajúcej látky (10 min.), Odovzdanie novej (15 min.) Druhá časť je upevnenie vyučovacej hodiny v procese praktické cvičenia v herectve, javiskovej reči, v hre. Podľa toho, ktorý z týchto typov je pre túto tému vhodnejší. Veľké množstvo herných momentov má priaznivý vplyv na asimiláciu materiálu, pomáha deťom oslobodiť sa v kruhu svojich rovesníkov, správať sa organicky na javisku aj v živote. Toto je obľúbená časť hodiny študentov, no nevšimli si, že pri hre sa aj učia. Podľa mňa je to najoptimálnejšia forma tried budov, keď sa zohľadnia všetky faktory.

Prvý rok štúdia začínam štúdiom žánrov detského folklóru. Sú najzrozumiteľnejšie, deťom známe, farebné, nápadité, schopné prebudiť v dieťati záujem o národnú tvorivosť. Každá hodina je venovaná jednému zo žánrov, deti a ja sa učím naspamäť niekoľko textov každého z nich, vďaka čomu majú deti do konca školského roka značnú batožinu detského folklóru, ktorý voľne prevádzkujú. a málokedy zabudnúť. To naznačuje, že etnopedagogika nie je mŕtvy, zamrznutý fenomén minulosti, ale životaschopný zdroj etnického sebauvedomenia národného charakteru ruského ľudu.

Druhý rok začíname študovať poľnohospodársky kalendár, ak je to možné, snažím sa, aby sa téma hodiny zhodovala so skutočným kalendárom. V tejto fáze je princíp prezentácie materiálu zložitejší.

Tretí rok štúdia - pokračujeme v štúdiu kalendára a sviatkov v ňom. Väčší dôraz sa však kladie na teoretickej časti, zoznámte sa s prázdninami odloženými počas prázdnin a oddelene si preštudujte hlavné prázdniny. V druhom a treťom ročníku štúdia si deti fixujú plán hodiny do zošita. Niekoľko tried sa koná na ulici, raz za sezónu, podľa ročných období - toto je čas na reflexiu, rozvoj tvorivá predstavivosť, zoznamovanie detí s prírodou, vzájomná komunikácia. Deťom sa takéto hodiny veľmi páčia, zbližujú ich, umožňujú im reflektovať ich pocity, myšlienky, cítiť jednotu s prírodou a učiteľka pozná každé dieťa individuálne.

Štvrtý ročník štúdia je venovaný oboznamovaniu sa s históriou krajiny, zameranej na rozvoj vlastenectva, oboznamovanie detí s poznaním veľkej minulosti Ruska. Cyklus tried prebieha v múzeách, na výstavách, koncertoch. Naše gymnázium úzko spolupracuje s múzeom Alexandrovskej slobody, konajú sa v ňom múzejné hodiny, deti sa pravidelne zúčastňujú rôznych historických hier a múzejných súťaží. V telocvični bolo vytvorené etnografické múzeum „Roľnícka chata“, kde deti môžu na vlastné oči vidieť predmety hmotnej kultúry, predstaviť si každodenné a sviatočné aspekty života ruského človeka.

Hlavná vec na hodine je samostatná práca študenta, v triede deti veľa skladajú, vymýšľajú príbehy, hádajú hádanky, kreslia, skladajú texty na kresby, hovoria nahlas, snažia sa formulovať svoj pohľad na konkrétny problém. Napríklad, čo je to „závoj“ a koľkokrát sa jeho zosobnenie nachádza na sviatok Pokrova. Na každej hodine sa deti zoznamujú s predmetmi ľudového života, prvkami ruského ľudového kroja, dielami ústneho ľudového umenia. Napríklad, keď sa dieťa oblečie do ruského ľudového kroja, okamžite zmení plasticitu pohybov, intonáciu hlasu, t.j. akceptuje iný sociálny status, ktorý plní kognitívnu funkciu. formuje sa kultúra komunikácie s rovesníkmi, dochádza k oboznamovaniu sa s duchovným dedičstvom svojich ľudí, k poznaniu seba samého prostredníctvom komunikácie s minulosťou. ľudové umenie, ako rokmi overený prostriedok formovania osobnosti, nepoznaných schopností moderného človeka, má v súčasnosti hlboký spoločenský význam.

Dieťa sa rozvíja výchovou a učením. Vo svojej práci venujem veľkú pozornosť osobnému kontaktu so študentmi, vytváraniu priateľskej, dôvernej atmosféry pri komunikácii, poznávaní, spolutvorbe, pretože Verím, že osobné duševné vlastnosti dieťaťa sa formujú pod vedením učiteľa. Aby sme to dosiahli, v triede, chlapci a ja, hráme rôzne predstavenia, stretávame sa na prázdninách účastníkov folklórneho divadla „Slobodskiye teshniki“ a na hodinách. Keďže deti vo veku základnej školy myslia vo farbách, zvukoch, slabo vnímajú reč, preto je disciplína na hodine založená na citovom záujme. Väčšina detí totiž prichádza do školy nie s jasne formulovaným cieľom učiť sa, ale s potrebou komunikovať so svojimi rovesníkmi. Všetky tieto faktory beriem do úvahy pri príprave a vedení mojich hodín. V súlade s tým som rozvinul tri smery svojej technológie a určil tému mojej pracovnej skúsenosti.

Mechanizmus implementácie programu:

1. Prerokovanie a schválenie programu.

2. Určenie kontingentu účastníkov.

3. Vytvorenie tímu vedenia.

4. Organizácia rôznych exkurzií.

5. Evidencia materiálov etnografických výprav.

6.Výzdoba etnografického múzea.

7. Vedenie tematických tried.

8. Vykonávanie tradičných ľudových sviatkov.

Metodická práca s učiteľmi:

Semináre

Metodické združenia;

Individuálne rozhovory;

majstrovské kurzy;

Otvorené triedy;

Metodická práca s rodičmi:

Rozhovory;

Otvorené triedy;

Atrakcia účasti na dovolenkách, hrách, súťažiach, festivaloch, výstavách.

RELEVANTNOSŤ

Stupeň vedeckého rozvoja.

Nasledujúce teórie majú pre program významný koncepčný význam:

Metodologické princípy etnopedagogiky (G.S. Vinogradov, G.N. Volkov, V.M. Grigoriev, V.S. Mukhina);

Metodologické problémy etnokultúry sú odkryté v prácach (M.M. Bakhtin, L.N. Gumilyov, A. Toynbee);

Myšlienky antropologickej a humanistickej pedagogiky a psychológie (V.V. Zenkovskij, V.S. Solovjov, N.A. Berďajev);

Boli vyvinuté princípy konformity prírody a kultúrnej konformity (I.A. Ilyin, L.N. Tolstoy, K.D. Ushinsky);

V úvahách o ľudovej pedagogike koncepcia vychádza zo štúdií etnosu (L.N. Gumilyov);

Pedagogické učenie (Ya.A. Komensky, L.N. Tolstoy, K.D. Ushinsky).

Program vychádza z pedagogického systému K.D.Ushinského, ktorý venoval veľkú pozornosť svetu ľudovej kultúry, keďže ho považoval za jednotný a harmonický, potrebný v počiatočnom štádiu vzdelávania a výchovy. AT neskorší život sa bude javiť zložitejšie a rozporuplnejšie, ale potreba jeho zosúladenia so správnym prístupom k základnému vzdelávaniu a výchove prinúti budúceho dospelého dostať sa z mnohých morálnych slepých uličiek. V tom Ushinsky vidí jednu z najdôležitejších úloh pedagogiky, vychádzajúcej z najlepších tradícií ľudovej kultúry.

Vedúci vzdelávacieho projektu „Nové Rusko“ profesor A. Kushnir hovorí, že tradičné rozvojové vzdelávanie sa vyčerpalo a budúcnosť patrí „prírodnej alebo ľudovej pedagogike“. Genetické prirodzené sekvencie psychofyzických a osobných novotvarov majú obrovskú stabilitu a ich prelomenie si vyžaduje obrovské úsilie a prináša so sebou nielen dočasné, ale aj kvalitatívne straty. Základným metodologickým predpokladom je preto etnopedagogika. Metodickým základom tvorivej asimilácie ľudových tradícií na všetkých úrovniach uceleného vzdelávacieho systému je mnohostranné a priame oboznamovanie žiakov so skutočne tradičnými ukážkami ľudovej kultúry.

V procese socializácie osobnosti na základe ľudovej pedagogiky sa rozlišujú dve formy správania dieťaťa: napodobňovanie (napodobňovanie iných) a identifikácia (identifikácia seba s inými).

Keď už hovoríme o mladšom žiakovi, treba poznamenať, že v spoločenskom živote je stále obmedzený. Ale pomocou ľudovej pedagogiky si uvedomuje seba ako človeka, jeho spojenie s ľuďmi, skúsenosť s komunikáciou „akceptuje“ sociálne hodnoty, nadväzuje podvedomé spojenia s kultúrny priestor, etnos, mikrospoločnosť, kde základom je regionálna zložka.

Ushinsky veril, že všetky veľké národy majú svoj vlastný národný vzdelávací systém a že pocit národnosti je silný v každom človeku. Takže vzdelávacích systémov sú určené národne jedinečnými myšlienkami ľudí a výchova skutočne ruského charakteru je možná iba vtedy, ak sú deti ponorené do pôvodnej ruskej kultúry s jej piesňami, hrami, rituálmi.

Inovácie v systéme školstva vychádzajú zo skúseností ľudovej pedagogiky.

Kandidátka pedagogických vied M.Yu Novitskaya, autorka kurzu „Úvod do etnológie“ na základnej škole, považuje tento kurz za nosný v komplexe disciplín základnej školy. V reálnom výchovno-vzdelávacom procese sa formuje prirodzená integrácia doteraz nesúrodých disciplín: (etnológia, vlastiveda, prírodopis, hudba, rytmus, robotníctvo, telesná výchova, čítanie, rozvoj reči). Pospolitosť odborov zjednotených svetonázorovými problémami by mala prispieť k celostnému vnímaniu ľudovej kultúry, ako spôsobu chápania sveta vyvinutého v priebehu storočí, s povinnou úpravou. Ruská ľudová kultúra sa javí ako základ národnej kultúry, chápanej ako súčasť sveta, pozostávajúcej z mnohých zložiek.

Nové prístupy k rozvoju folklórneho materiálu sú nasledovné;

1. Na vyučovacích hodinách sú rozhodujúce heuristické metódy a vyučovacie technológie, na ktorých sa prostredníctvom ústnej reči v procese konkrétnej činnosti prenášajú vedomosti, skúsenosti, zručnosti; vyučovanie - samostatná činnosťškoláci o rozvoji predmetových informácií, počas ktorých sa prenáša myšlienka odvodená zo skúseností; herná činnosť.

2. Nové formy sú hodiny-rozprávky, hodiny-zbery, hodiny-obrady; - výsledok využívania syntetizovaných žánrov ľudovej kultúry vo výchovno-vzdelávacej činnosti.

3. Štúdiom zákonitostí básnickej a piesňovej tradície deti vystupujú nielen ako interpreti, ale aj ako tvorcovia nových tvorivých ukážok, odhaľujúcich rôznorodosť ľudového umenia.

Porozumením ľudovej kultúre sa v nich žiaci prejavujú ako tvorivé osobnosti, ktoré sú schopné vnímať duchovné prežívanie predchádzajúcich generácií.

Systém etno-umeleckej výchovy: ľudová pedagogika, ľudový kalendár, etno-umelecká činnosť. Rozhoduje ľudová pedagogika vzdelávacie úlohy a zahŕňa - komunikáciu s rovesníkmi, rodičmi, učiteľmi, staršou generáciou. Ľudový kalendár - plní výchovné funkcie, je postavený na komunikácii s prírodou, spojení človeka s prírodou, environmentálnym faktorom. Etno-umelecká činnosť je zameraná na rozvoj úloh: Tvorivé schopnosti dieťa, fantázia, imaginácia, obrazné, asociatívne myslenie na materiáli detského folklóru. Etno-výtvarná pedagogika je najefektívnejšia forma odhaľovania, emancipácie osobnosti, prejavovania jej potenciálnych schopností, iniciatívy, je to možné vďaka tomu, že ľudová kultúra je umenie aj každodenný život, ktorá vzniká a žije len vtedy, ak prebieha proces prenosu nahromadených vedomostí z predchádzajúcej generácie na ďalšiu.

Rozsah cieľov a zámerov riešených v procese výučby tohto predmetu zodpovedá vzdelávaciemu systému gymnázia, čo je dôležité pre vytváranie jednotného vzdelávacieho a výchovného priestoru.

Prvým problémom, z ktorého vychádzali jeho hlavné ustanovenia, bol problém národnosti. Národnosť v interpretácii Ushinského neznamenala ani sebaizoláciu, ani izoláciu od cudzích kultúr, ani mechanický prenos úspechov iných ľudí na seba.

Prenesením týchto požiadaviek do oblasti vzdelávania Ushinsky tvrdil, že je potrebné vzdelávať ľudí na základe ich potrieb, z pochopenia zákonitostí ich vývoja. Ďalší problém: jednota výchovy a vzdelávania - tieto dva základné pedagogické pojmy spolu úzko súvisia a dávajú výsledok, ktorý sa nazýva výchova. Ďalším problémom, ktorý zostáva dodnes, možno povedať večným, je premena školstva z núteného systému na slobodnú, tvorivú činnosť žiakov. Preto vo svojom pedagogickom systéme K.D. Ushinsky Ak vezmeme do úvahy odbornú knihu KD Ushinského "Rodné slovo", môžeme podľa častí vysledovať, že folklór má prednosť aj pred vysoko talentovanými dielami slávnych básnikov a spisovateľov. Keďže práve folklórne materiály vedú dieťa k pochopeniu celoštátneho, celoštátneho, duchovný zážitok. Estetický základ vzdelávania a výchovy je vedúci a určujúci a má výrazný národný charakter.

Ruská reč, slobodná a výrazová sila jazyka, mravné vzťahy, národný charakter myšlienok, hodnotenia, reakcie. Estetický princíp v Ushinského pedagogickom systéme pôsobí ako vzájomné prenikanie ľudského a prírodného, ako preklad človeka do reči prírody, ako humanizácia prírodných javov v metafore a symbole. A práve na prírodu teraz smeruje hlavná rana, ktorú moderná civilizácia zasadila okoliu ľudskej existencie. Škody na prírode sa ukazujú aj ako poškodzovanie duchovnej, estetickej sféry človeka, jeho národnej kultúry, opäť spojenej s prírodným prostredím, nehovoriac o biologickom zdraví národa. Pochopenie spoločných úloh, ktoré človek kladie za podmienok jeho existencie, môže slúžiť aj ako podnet na pochopenie spoločných cieľov celého ľudu. Národnostný princíp, vedecky podložený KD Ušinským, ako posvätný princíp verejného vzdelávania v podmienkach demokratizácie spoločnosti, nadobúda mimoriadny význam. Ľudová kultúra výchovy je základom každej kultúry. A práve ľudová pedagogika či etnopedagogika je nespochybniteľným prostriedkom výchovy človeka.

Tomuto problému sa venuje práca G.N.Volkova „Etnopedagogika“, z ktorej som zhromaždil nasledujúce poznatky.

Štúdium etnopedagogiky:

1) základné pedagogické koncepcie ľudí (starostlivosť a mentorstvo, školenie a vzdelávanie);

2) dieťa ako objekt výchovy (rodné, adoptované, priatelia, prostredie);

3) funkcie vzdelávania (formácia, rozvoj, zdravotná starostlivosť);

4) faktory výchovy (hra, slovo, život, umenie, tradície, symboly);

5) metódy výchovy (príklad, rada, výčitka, trest, žiadosť, zákaz);

6) výchovné prostriedky (riekanky, riekanky, hádanky, rozprávky, povesti, eposy).

Ľudstvo nemôže urobiť ani krok vpred bez toho, aby sa obzrelo späť a neprehodnotilo všetky duchovné hodnoty vzdialených i blízkych generácií.

Ľud v najčistejšej podobe predstavujú deti, keď národ v deťoch zomiera, znamená to začiatok smrti národa. A čím národnejší vo výchove, tým silnejší, kultúrnejší, duchovne bohatší národ. Kontinuita generácií, zabezpečená výchovou, ktorá pôsobí ako faktor sociálneho rozvoja jednotlivca a duchovného pokroku ľudí. Ľud neustále pripomínal ciele výchovy, ktoré predstavujú starosť o dokonalosť jednotlivca. Tisícročné skúsenosti ľudovej pedagogiky sa vykryštalizovali ako najúčinnejší prostriedok na ovplyvňovanie osobnosti. Vzdelanie bolo samotným životom ľudí: každý vzdelával, vzdelával každého, vzdelával každého. Prostriedkami ľudovej pedagogiky sú: príslovia, v ktorých vedúcou myšlienkou je výchova k pracovitosti; hádanky určené na rozvoj myslenia, obohatenie mysle dieťaťa o vedomosti; ľudové piesne sprevádzajú človeka od narodenia až po smrť; rozprávky zohrávajú kognitívnu úlohu. Hlavným činiteľom vo verejnom vzdelávaní je príroda, pri tvorbe učebných osnov treba brať do úvahy princíp súladu s prírodou.

Ďalej je táto hra najväčším zázrakom zázrakov, ktoré vymyslel človek v súlade s prírodou. Prostredníctvom hry sa dieťaťu vštepuje rešpekt k existujúcemu poriadku vecí, ľudovým zvykom, učí sa pravidlám správania sa v spoločnosti. Slovo je najväčší z ľudských duchovných pokladov, jeho sila je neskutočne veľká, nie nadarmo sa hovorí, že slovo môže zabíjať, ale aj vzkriesiť. Dôležitými faktormi ľudovej pedagogiky sú aj práca, komunikácia, tradície, umenie. Každé dieťa je prvým článkom v nesmrteľnom reťazci generácií. Spájanie generácií, šetrenie, udržiavanie ohňa v rodovom ohnisku - to je živné médium ľudovej pedagogiky, jeho sila je v masovom charaktere pedagogického procesu. Je to živé prepojenie medzi minulosťou a budúcnosťou z generácie na generáciu, obnovuje obraz ľudí v nej Najlepšie vlastnosti. Jadrom etnopedagogiky je láska. Láska k deťom, práci, kultúre, ľuďom, vlasti...

Moderná pedagogika ako spoločenská veda a sociálne vzdelávacie inštitúcie si až teraz začína naplno uvedomovať veľký význam stáročia leštenej etnopedagogiky, ktorá rozvíja svoje vlastné zákony a pravidlá. Techniky, výchovné zručnosti neboli prezentované formou špeciálneho vzdelávania, ale postupne, predovšetkým osobným príkladom rodičov a starých otcov, sa odovzdávali z generácie na generáciu. Na tento problém sa zameriava výskum popredných odborníkov v oblasti folkloristiky a etnopedagogiky A.F.Nekrylovej a V.V.Golovina v práci ": Lekcie výchovy cez prizmu histórie: tradičné formy vzdelávanie medzi ruskými roľníkmi 19. – 20. storočia.“ Poznamenáva, že systém vzdelávania, ktorý si roľnícke prostredie vytvorilo pre seba, vytvorilo optimálne podmienky odovzdať nielen pracovné zručnosti, vedomosti o prírode a človeku, ale aj osvojiť si celé kultúrne dedičstvo. A bolo ťažké určiť, kto vychovával dieťa viac v rodine alebo v skutočnom detskom prostredí. Ľudová kultúra zrodená v hĺbke vrúcneho rodinného života prispieva k formovaniu človeka, ktorý dospieva a následne tvorí dejiny celého ľudstva. Roľnícke prostredie a komunita nepoznali tragické odlúčenie otcov a detí, také príznačné pre našu dobu. Štúdia obsahuje nasledujúce časti:

„Starostlivosť a výchova“ – venovaná obdobiu od narodenia až po dospievanie dieťaťa, vychádza zo žánrov detského folklóru, ktoré sú pre dieťa začiatkom všetkých začiatkov.

„Detské prostredie ako metóda výchovy“ – o tom, ako život detí cieľavedome pripravoval dieťa na dospelosť, prispel k jeho socializácii v spoločnosti.

"Práca v živote dieťaťa" - považuje za tradičné pracovné vzdelávanie.

"Deti v systéme tradičnej kultúry" - o systéme výchovy v roľníckom prostredí, kde výchova a oboznamovanie sa s celým komplexom tradičnej kultúry začínali r. rané detstvo v rodine a pokračoval mnoho rokov. Zvlášť jasne sa to prejavilo v ľudovom kalendári, jeho sviatočnej a rituálnej stránke.

Zo všetkých národných tradícií sú výchovné tradície najdôležitejšie, určujú duchovný obraz ľudí, ich mentalitu, obraz morálky a správania. Jadrom domácich pedagogických tradícií sú, samozrejme, hry a hračky, ktorých korene sú staroveké pohanské náboženstvo predkov ruského ľudu.

Ďalším teoretickým základom mojej práce je vedecký vývoj N.S. Alexandrova „Ruské ľudové hračky ako etnopedagogický fenomén“. Štúdium vychádza zo základných fenoménov filozofickej a pedagogickej antropológie človeka, jeho výchovy, podstaty a podstaty hry. ľudská aktivita ktorý je kreatívny; o ustanoveniach o rozvoji jednotlivca v procese osvojovania si kultúrno-historickej skúsenosti, o jednote vedomia a činnosti. A tiež, že dnes vystúpil do popredia problém organizácie vzdelávacích procesov, ktoré by zabezpečili plné formovanie národného sebauvedomenia u mladej generácie. Táto práca ukazuje, že u detí predškolského veku sa tvorí pomocou ruských ľudových hier, ktoré majú nasledovné pedagogické funkcie: rozvíjajúca, hra, zábavná, kompenzačná, estetická, informačná, sugestívna, komunikatívna, sociokultúrna, pracovná. Realizovaný výskum zahŕňa formuláciu nových sociálnych úloh:

štúdium spôsobov, ako zahrnúť ruské ľudové hračky do vzdelávacieho systému mladších školákov;
zabezpečenie kontinuity prvých dvoch stupňov vzdelávania;
organizovanie zmysluplných hier v celostnom výchovno-vzdelávacom procese v rámci jedného etnopedagogického priestoru.

Jeho špecifikum spočíva v tom, na základe konkrétneho materiálu, naučiť dieťa chápať ľudové svetonázory a psychológiu. K tomu treba vnímať určitý systém tradičných umeleckých prostriedkov. Aké sú ich vlastnosti a ako môžu prepojiť rôzne hodiny, triedne a mimoškolské aktivity. Je založený na myšlienke vzájomnej podobnosti človeka a prírody, obrazoch prírodných javov, nebeských telies, zvieratá. Toto všetko vidíme v ľudovom umení slovesnom i výtvarnom, v dávnych rituáloch a zvykoch, ktoré sa k nám dostali v podobe ľudovej zábavy, hier, ľudovej vedy o počasí a liečiteľstva.

Školské odbory, ktoré na tomto materiáli riešia svoje špecifické úlohy (vyučovanie čítania, písania, rozvoj reči, estetická, pracovná, telesná výchova), spájajú v rámci etnológie bežné svetonázorové problémy. Na teoretických predmetoch sa deti učia uvažovať o význame určitých aspektov svetonázoru ľudí; pre praktické deti sa hrajú hry, tancujú, spievajú, vyrábajú náčinie, šijú oblečenie, kreslia, varia jedlá. Teraz je teda každému zrejmé, že je potrebné obnoviť stratené väzby moderného človeka s kultúrou jeho ľudu. Je tiež zrejmé, že hĺbka kontinuity v kultúrnych tradícií nastáva až vtedy, keď ich dieťa začne ovládať už od útleho veku. Výchova k organickému prijímaniu tradičných kultúrnych hodnôt by mala začať od narodenia. Voliteľný kurz etnológie na základnej škole je súčasťou veľkej práce na vytvorení alternatívneho vzdelávacieho systému v ruskej škole.

Tento kurz je koncipovaný na štyri roky, kde sa v systéme vyučovacích hodín pre dieťa na základe živého folklórneho a etnografického materiálu odhalí svetonázorový systém, ktorý podľa týchto základných parametrov vyvinuli jeho predkovia. ľudský život ktoré ekonomicky-prakticky, existenčne, morálne, esteticky sú kľúčové pre každý národ a pre akúkoľvek dobu.

"Človek a jeho vzťah k prírode"

"Človek a jeho rodina"

"Človek a história jeho ľudu"

V súlade s týmito témami je distribuovaný aj obsah materiálu, ktorý si deti musia aktívne osvojiť, prežiť nimi v závislosti od konkrétnych podmienok kondično-hernou formou, vymodelovanou pre každé dieťa osobne. V dôsledku toho vzniká duchovná komunikácia, špeciálna emocionálna, morálna atmosféra, podporovaná radostným očakávaním kalendárnych a rituálnych sviatkov. Objavujú sa pred nami ako spôsob, akým si ľudia budovali vzťah k prírode, k celému obrovskému svetu, v ktorom žijú (1 rok štúdia). Budúcoročné hodiny sú postavené na masteringu filozofický problém"Jednota vesmíru a kolobeh ľudského života od narodenia po smrť." Všetko sa tu javí dvoma spôsobmi, mytologizované, v súlade s populárnymi názormi na jeho vnútorný význam a štruktúru; konkrétne-funkčne v ekonomickom, čisto z praktického hľadiska. Tretí ročník je venovaný rozvoju problému „Dejiny krajiny a chrám ľudskej duše“. Je riešený na materiáli historických žánrov folklóru.

Poznamenáva to aj autor programu nízky vek pri formovaní komplexu stabilných motivácií k učeniu dochádza k hlbokému osobnému vnímaniu javov ľudovej kultúry v kontexte prežívania moderného života a reálnych podmienkach v ktorej sa konkrétna škola nachádza. To umožňuje rozvoj tohto typu osobnosti, ktorý si vyžaduje neustále obohacovanie emocionálnych a intelektuálnych skúseností, ktoré si zvykajú na život v systéme. skutočná kultúra, a nie mimo neho, ani vo svete masovej kultúry. Všetky problémy sú riešené v súlade s regionálnou úpravou s prihliadnutím na miestne špecifiká ľudového umenia.

VÝKON

Tento program je určený detským predškolským zariadeniam, základným stupňom stredných škôl, organizátorom výchovno-vzdelávacej práce, inštitúciám dodatočné vzdelanie. Ustanovenia a závery v ňom obsiahnuté môžu smerovať k skvalitneniu a rozvoju celého pedagogického systému. Výsledky umožňujú v praxi využiť etnopedagogický systém práce so žánrami detského folklóru. Pri príprave a vedení ľudových rituálnych akcií po vyučovaní: oseníny, vianočný čas, dušičky, straky; rodičia sú nevyhnutne zapojení, čím sa stiera hranica medzi kultúrou detí a kultúrou dospelých, rodina a škola sa znovu spájajú. Prebieha socializácia dieťaťa, komunikujú sa tie etické a estetické normy, v súlade s ktorými má život prebiehať.

Etnokultúrne regionálneho školstva prispieva k rozvoju, zachovávaniu a rozvíjaniu ľudových tradícií v regióne.

V programe:

Odhaľuje sa podstata etnopedagogického fenoménu žánrov detského folklóru ako inherentnej hodnoty ruskej národnej kultúry;

Odhalia sa pedagogické funkcie rodiny a prostredia detí;

Vytvára sa systém práce s ruskými ľudovými hrami, zameraný na formovanie etnického sebauvedomenia;

Zmeny vo vývoji emocionálnej funkcie osobnosti dieťaťa od „ponorenia“ do sveta tradičnej kultúry sa študujú na základe psychofyziologickej účelnosti;

Tvorivé schopnosti študentov sa odhaľujú oboznámením sa s ľudovými sviatkami a obradmi.

Odhaľujú sa etnopedagogické a etnopsychologické funkcie ľudovej umeleckej kultúry (výchovná, kultúrna, estetická, rozvíjajúca)

Ako podmienku organizácie individuálneho prístupu s prediktívnym výsledkom realizujem diagnostiku orientácie osobnosti mladšieho žiaka. Výsledkom je pozitívne sebahodnotenie dieťaťa o úspešnosti pobytu v programe a jeho účasti na jeho aktivitách.

Hlavným účelom analýzy je získať výsledky vplyvu obsahu programu na rozvoj osobnosti dieťaťa, pre ďalšie skvalitnenie programu a identifikáciu problémov.

Dozhinki.

Ľudový rituál.

Deti vbehnú do chatrče, robia hluk, kričia, hrajú „tamburínu“

Vodič sedí a hovorí:

Tamburína sedela na pni,

chytiť hráčov

prosím!

všetky:

Tamburína, tamburína sedela na sude,

predal svoju dcéru za nášho princa,

náš princ má tri stany,

nikto neprejde.

Koza sa pošmykla, chvost sa zlomil

Tamburína sa zlomila, tamburína sa nahnevala, vyštartovala po nás

Bežali sme, hovorili sme si jazykmi.

Tamburína, tamburína, bež za nami,

Chyť nás za ruky.

Hrajte 3-krát, potom jeden z chlapcov hru preruší

Nie je čas pre vás dievčatá?

Jeseň kúkať, Osenina zväčšovať!

Všetci kričia:

poďme

Poďme devonki jesenné klábosenie,

Osláviť jeseň majestátom,

povedať veľkolepo,

očarovať vetou.

Očarovať vetou,

uhrančivý — prijať.

Prijatie hosťa na zavolanie

cajole s maškrtou!

všetky: Matka Osenina,

Jesenná mama!

nejde to?

nejde.

Urobme to sami.

Poďme ako?

Vezmeme snop, ten, čo bol naposledy na poli vyžmýkaný, zaviažeme ho a oblečieme ho do červených slniečkových šiat, tak budeme mať oslávenkyňu.

Ayda, prinesieme snop.

(Prinesú snop a začnú obliekať Oseninu.)

Matka mi hovorí, že nedávajú svoje hrste do snopu inej kosačky, inak ich bude bolieť kríž.

A nejedia na vytlačenom pásiku, inak je zber ďalší rok nebude.

Na konci žatvy sa hádzali kosáky, aby bola raž hustá a vysoká.

Posledný stlačený zväzok je ponechaný „Nikola na bradu“.

Po žatve sa ženci kotúľali po páse a hovorili: „Strnisko, strnisko, daj mi osídlo, na jarné strnisko.“

Šnivka, strnisko, daj mi osídlo, tĺčik, mlátenie, mlátenie a nové vreteno.

Aby ťa nebolel chrbát.

Áno, každá práca sa hádala, zhorela v rukách.

Chvála Osenina.

Ahoj oslávenkyňa!

Ach áno krása!

Zrelé vlasy

Ucho zrelé

Na tebe, matka, hodvábne slnečné šaty

Plátenná vreckovka

Točené stuhy

Áno, ľanové korálky.

Aké elegantné!

A aké kučeravé!

Aké červenanie!

Tkáme, pletieme bradu, na Nikolových poliach,

Natáčame fúzy na veľkom kukuričnom poli.

Na širokom páse.

Zvoňte na otvorenom poli!

Žali sme, starali sme sa, chceli sme Dožinok.

No, mama je oslávenkyňa, je čas, aby si sa vrátil domov.

Slnko hore žralo, no my sme ešte nejedli.

Vezmú si plyšové zvieratko a kráčajú po „dedine“ s piesňou. (Sp.)

Jeseň, jeseň na prahu jesenného koláča

Za našu trpezlivosť, dobrota pre nás všetkých.

Stále sme chceli jesť koláč.

Idú domov a gratulujú majiteľom.

Žito sme zožali, kosáky sme nezlomili.

Nicolina brada, konská hlava a náš pán

na dne spóry.

Hosteska - v pohári a pre deti - v kúsku chleba.

Hej, gazdiná, nespi, otvor bránu.

Prajeme si, aby sa všetko v dome viedlo a hádalo,

a obilie nebolo preložené.

A kvások sa rýchlo priblížil a chlieb bol svieži a mäkký.

Deti vstúpia do domu, Varvara ich stretne.

Mladí ženci, zlaté kosáky, môžete jesť,

lámať mladý chlieb.

Boh ti daj chobotnicu z kláska, od jedného zrna až po bochník.

Ďakujem vám, drahé deti, Pán prikázal všetkým, aby sa živili zo zeme.

Vstúpte, milí hostia.

Deti sedia na lavičkách.

Niet divu, že hovoria, tento chlieb – nespi, ak budeš žať – nezadriemeš.

Ranné svitanie - blesk! Padni na moje žito, aby vysoko narástlo, zhustlo, ušaté!

Pšenica výberu krmiva, a materská raž, všetko úplne.

Raž sa dva týždne zazelená, dva týždne klasy, dva týždne kvitne, dva týždne leje, dva týždne schne.

Ach, ty si múdry, koľko detí to vie.

Poďme sa pozrieť, či hostia, ktorí k nám dnes prišli, vedia.

Deti dávajú publiku hádanky, hádajú.

Uhádnem hádanku, hodím ju cez záhradu a vypustím ju o rok. (Raž)

Široké, nie more. Zlato, nie peniaze. Dnes na zemi a zajtra na stole. (Pšenica)

Zhrbený, hrbatý, preskočil celé pole. (Kosák)

Tisíc bratov je opásaných jedným opaskom, umiestneným na matke. (Snop)

Režú ma, pletú, nemilosrdne bijú, kolujú, prejdem ohňom a vodou a koniec je môj nôž a zuby. (chlieb)

Takže prišiel náš obľúbený jesenný sviatok - Dožinky, dožinky a nový bochník.

Ty sa tu chvíľu pohráš a ja dám chlieb do pece.

Deti a poďme sa baviť a robiť srandu z tých najmenších.

Chcete vidieť Moskvu?

Moskva?

Áno, v Moskve sú chodníky dláždené rolkami a okná v domoch

Čistá lízanka!

Dobre, rýchlo mi ukáž.

Chytí muža za uši a zdvihne ho, zakňučí.

Čo vidieť v Moskve?

Pozri pozri.

Pristúpi k druhému a potiahne ho za nos.

Dub alebo brest?

Dub.

Pritiahnite k perám.

Elm.

Pritiahnite k očiam.

Blíži sa k tretiemu.

Chceš mi ukázať slnko v mojom rukáve?

chcieť.

Pozrite sa na rukáv.

Oblečie si kabát a naleje si vodu do rukáva, muž kričí a všetci sa smejú.

Dobre, poďme hrať hru „hada“.

Všetci sedia blízko seba, nohy si prikryjú vrecovinou a podajú si škrtidlo popod kolená a vodič musí uhádnuť, kde je škrtidlo.

"Väzenie už odišlo, väzenie už utieklo."

Ak uhádne správne, sadne si, ale nie, dostane na ruky škrtidlo.

Keď sa dosť hrali, sedia a nudia sa.

Pozrite sa, aká je vonku tma.

Áno, jesenný deň sa rýchlo topí, nemôžete ho priviazať k plotu z prútia.

V októbri sa rozlúčte so slnkom, priblížte sa k sporáku.

Dážď, prestaň pršať

Kúpim ti letné šaty.

Peniaze zostanú

kúp si náušnice

haliere zostanú

Kúpim ti topánky.

Slnko je zvon

Nepečte pre rieku

Peki k nám pri okne,

Bude nám teplo.

Október je studený - otec, ale je veľa čo kŕmiť.

Čo je tam na jeseň: aj jablká, aj nový chlieb, aj repa je okrúhla a silná.

A husi - husi sú tučné, polievka s kapustou je bohatá. O tom sa medzi ľuďmi hádanky skladajú zjavne - neviditeľne.

A kyslé a nudné, červené a okrúhle, ľahké a mäkké, nevýrazné a chutné, biele a čierne, a všetci ľudia sú milí. (chlieb)

Okrúhle ako mesiac, červené, nie dievča, s chvostom, nie myš. (vodnica)

Aké zviera? Biely ako sneh, nafúknutý ako kožušina, chodí s lopatami a jedáva rohom. (hus)

Áno, na jeseň je čas husaciny.

Vybehnú dve „húsenice“ a začnú bojovať.

červené labky

Dlhý krk.

Štípanie na pätách

Utekajte bez toho, aby ste sa obzreli späť.

hus husi chudé prasa,

Zaseknutý v tráve kričí „Ay“.

Hus, hus, nekluj do piesku,

Netupte si ponožku.

Príde vhod ponožka, klbka kláska.

Hus ha-ha-ha

Zlomená noha

začal ťahať

A viac škrípe.

Poďme sa hrať na husi.

Vezmite divákov, jazdia v centre, všetci stoja okolo.

Zišli sa husi - gandre

Okolo dedka pri rieke

Gagatati začal kričať na starého otca:

Dedko, dedko, zmiluj sa, nás húsatá neštípali.

Dajte nám vreckovku

Áno, vrece peňazí.

Dedko odpovedá:

Držte sa tašky

Nevyhadzujte peniaze.

Drž mi vreckovku, zviaž mi hlavu,

Otočte 15-krát.

„Dedko“ je odkrútený a hrá sa ako slepý slepec.

Ale dnes je deň Semyonova, musíte pochovať muchy a šváby, aby neexistovali celú zimu.

Ako je to, že?

A zoberú mrkvu, vyberú stred, dajú mŕtveho švába alebo muchu, vynesú na pole a pochovajú.

A najprv ich vykopnú uterákmi; dokorán vo dverách.

Poď – vyveď muchy, prišiel do domu majiteľ.

Leť letí cez more, ty letíš leto, my zimu zimu.

Stoja nad „rakvou“ a plačú.

šváb rúbajúci drevo

Komár niesol fľašu s vodou,

Mám nohy zaseknuté v blate.

Mucha sa parila

Áno, zasiahnuť

Neúmyselne pravá strana.

Ploštice boli vychované

Brucho roztrhané.

Letíš ty lietaš -

kamaráti komári,

Leť pochovať muchy!

Prestaň plakať, poďme spievať a tancovať.(Spievaj.)

Tu letel náš komár,

Komár, komár, komár.

Pripútaný k palici.

Tu sa zdvihol vietor.

A zlomil tú palicu

Rozdrvil komára.

Fu unavený.

Detonki, a tu je chlieb pripravený.

Orám perník, šišku pre žencov a gazdinej veľa zdravia.

Súťaž s hosťami „Príslovia o chlebe“.

Chlieb je dar od Boha.

Chlieb je hlavou všetkého.

Chlieb - otec, matka voda.

Boh je na stene a chlieb je na stole.

Chlieb je na stole a stôl je trón, ale nie je tam ani kúsok chleba, ani doska stola.

Chlieb dožinki - samotný nápoj ide na stôl z pece, pýta si jedlíka do úst.

No poďme na lámanie chleba.

Máme čistý chlieb, kyslý kvas, ostrý nôž, hladko nakrájame, ale jeme sladko.

No, hostia, chlieb a soľ sú na stole a sú tu vaše vlastné ruky.

Jedzte chlieb, ale bavte gazdinú.

Je tu chlieb.

Zadanie na letné prázdniny pre 4. ročník v kurze NHC:

Vytvorenie ľudového kalendára s pamätnými dátumami;

Zbierka etnografického materiálu o regióne;

Všeobecné informácie o mieste;

História obce;

Typy obytných budov;

Kalendárne sviatky a obrady;

Rodinné a domáce rituály;

Remeslá;

rodinná štruktúra;

Ekonomická aktivita.

1.A.F.Nekrylova "Celoročne", Moskva 1991

2. A.F. Nekrylova "Ruské ľudové mestské sviatky, zábava a predstavenie", Moskva 1993

3.I.A.Morozov "Ľudové hry", Moskva 1994

4.. I.A. Morozov „Zábava zo sporáka, Moskva 1994.

5.I.A.Morozov "Nehanbi sa, vrabec", Moskva 1995

6.A.A. Moskovkina "Smer folklórneho a etnografického divadla", Vladimir 1998.

7. V.V. Dmitriev "Rodinné rituály Vladimírska oblasť“, Vladimír 1995

8. V.V. Dmitriev "Kalendárne obrady regiónu Vladimir", Vladimir 1995.

9.V.N.Koskina "Ruská svadba", Vladimir 1997

10.V.G.Smolitsky "Rus chata", Moskva 1995

11. A.S. Kargin "Ľudová umelecká kultúra", Moskva 1997

12. G.S. Vinogradov "Detský folklór", Moskva 1992.

13. G.S. Vinogradov "Ľudová pedagogika", Moskva 1993.

14.M.Yu.Novitskaya "Native Land", "Bustbust" 1997

15D.I.Latyshina "Živé Rusko", "VLADOS" 1997

16.G.N.Volkov "Etnopedagogika", Moskva 1999

17.M.Yu.Zabylin "Ruský ľud", Moskva 1880.

18. A. N. Afanasiev "Strom života", Moskva 1983

19. A.N. Afanasiev Ľudové rozprávky“, Moskva 1993.

20. A.K. Corinthian " Ľudové Rusko Smolensk, 1995.

21. V.A. Gusev "Detstvo a detstvo", Séria "Ľudová múdrosť" Moskva 1994

22. G.N. Danilina „Školské dieťa o histórii Ruska“, Moskva, 2005.

23. G.I. Naumenko "Etnografia detstva", Moskva, 1990.

24.L.Yu. a V.N. Lupoyadova "História návštev", "Rusich" 2000

25. E.L. Charčevniková, T.V. Ozerová "Naša zem", Vladimír 2005

26.M.Yu.Novitskaya "Od jesene do jesene", Moskva 1994

27. I.A. Kuzmin "Štúdia zdroja", Moskva, 2001.

28. "Práca so školákmi vo vlastivednom múzeu", "VLADOS", 2001.

29. D.I. Kopylov "História regiónu Vladimir", Vladimir 1998.

30. "Poznámky k ľudovej kultúre", "VLADOS" 2003.

31.V.V.Boravskaya "Alexandrovskaya Land", Alexandrov 2008

32. L. Alexandrova "Rozprávky", Moskva 2001

33.K.L. Lisová "Etnológia", "VLADOS" 2005

34. V.P. Mashkovtsev „Dnes sa ľahko vychvaľuje“, „Posad“, 1993.

35. F.N. Nevskaya, V.A. Sinitsyn "Cesta do rodnej histórie", Vladimir 1997

36.G.I.Baturina, G.F.Kuzina "Ľudová pedagogika", Moskva 20.

37. I. Poluyanov "Svätí dediny", Moskva 1998

38. V. Belov "Lad", Moskva 2000

39.G.A.Borisova "Ľudové poetické slovo", Vladimír, 2003.

40.V.Dal "Príslovia ruského ľudu" Moskva, 1993.

41. M. Snegirev "Ruské spoločné sviatky", Moskva 1990.

42.M.M.Gromyko "Svet ruskej dediny", Moskva, 1991.

43. M. Semenova "My sme Slovania", Petrohrad, 1997

44.Yu.G.Kruglov „Ruský ľud poetickú tvorivosť“, Petrohrad 1993

45. Zborníky národopisných materiálov pre Vladimírsku oblasť.

Vydavateľstvo Vysokej školy kultúry a umenia Vladimíra.

Portál pre študenta. Sebatréning

ODBOR KULTÚRNYCH VECÍ

SPRÁVA VOLGOGRADU

"Detská umelecká škola č. 4 vo Volgograde"

OBSAH

PAS PRACOVNÉHO PROGRAMU VZDELÁVACEJ DISCIPLÍNY

ŠTRUKTÚRA a obsah VÝCHOVNEJ DISCIPLÍNY

podmienky na realizáciu pracovného programu akademickej disciplíny

Sledovanie a vyhodnocovanie výsledkov Zvládnutie akademickej disciplíny

2.2. Približný tematický plán a obsah akademickej disciplíny

Ľudová umelecká kultúra

SÚVISIACE ČLÁNKY