व्यवस्थापक

वफादारी कुल प्रतिबद्धता है, वफादारी विशिष्ट मामलाया एक व्यक्ति। यही वह गुण है जो प्रेरणा से व्यक्तित्व का पोषण करता है, लड़ने की ताकत देता है जब ऐसा लगता है कि कोई रास्ता नहीं है। प्रतिबद्धता एक विचार या व्यक्ति के लिए हर तरह से जाने की इच्छा है। लेकिन एक चरम भी है। इस मामले में, एक व्यक्ति अपराधों और भयानक कार्यों में सक्षम है।

भक्ति क्या है

भक्ति को दृढ़ता, विश्वसनीयता, वचन का पालन, सिद्धांत, शपथ कहा जाता है। एक समर्पित व्यक्ति सम्मान का व्यक्ति होता है। वह हमेशा अपने कर्तव्य और दायित्वों को पूरा करता है। यह गुण सब कुछ बढ़ाता है। बेहतर भावनाएं, यह विश्वसनीयता का आधार है, किसी भी लक्ष्य को प्राप्त करने की क्षमता, सबसे कठिन बाधाओं को दूर करने की ताकत।

वफादारी इंसान को देती है। यह गुण लोगों को परस्पर सम्मान और विश्वास देता है। वे वफादार और भरोसेमंद लोगों पर भरोसा करते हैं, वे उनके साथ गंभीर व्यापार करते हैं। एक प्रतिबद्ध रवैया सफलता की नींव है। यह लक्ष्य का त्याग न करने की क्षमता है, कठिनाइयाँ आने पर इच्छित मार्ग। यह सभी समस्याओं को गरिमा के साथ दूर करने, हार न मानने, शपथ न लेने की क्षमता है।

वफादारी की शर्त है व्यक्तिगत गुण, कार्यों की शुद्धता और भक्ति के नियमों की पूर्ति।

भक्ति के नियम

भक्ति के निर्माण के लिए ऐसे हैं नियम:

उन गुणों को मजबूत करने और बनाने के लिए जो इस चरित्र विशेषता के अनुरूप हैं: जिम्मेदारी, ईमानदारी, दृढ़ता, खुद पर और दूसरों पर विश्वास, विश्वसनीयता, कार्य करने की इच्छा और लगातार बने रहना;
पर बाहरी अभिव्यक्तियह गुण वादे करने और उन्हें निभाने, प्रतिबद्धताओं को पूरा करने, कार्यों को पूरा करने के साहस से प्रतिष्ठित है अपने सबसे अच्छे रूप में, लेकिन साथ ही अवास्तविक वादे न करने के लिए;
प्राथमिकताओं के लिए, एक व्यक्ति हमेशा जानता है कि वह पहले स्थान पर क्या समर्पित है। उसके लिए भक्ति और कर्तव्य का स्पष्ट क्रम है;
एक महत्वपूर्ण नियम विश्वासघात न करने की क्षमता है नकारात्मक अभिव्यक्तियाँ: बुरे लोग, नकारात्मक लक्ष्य, आदि। यह है विरोध करने की क्षमता नकारात्मक भावनाएंऔर प्रभावित करता है।

भक्ति की समस्या

आज के समाज में सम्मानजनक रवैयाइस चरित्र विशेषता के लिए। उच्च नैतिकता की अभिव्यक्ति के रूप में व्यवसाय के लिए एक समर्पित दृष्टिकोण पर विचार करने की प्रथा है। समर्पित लोगपरोपकारी लोगों की तुलना में, जो स्वयं को बलिदान करने के लिए तैयार हैं, उन्हें एक उपकारी के रूप में देखा जाता है। लेकिन अक्सर किसी विश्वास या व्यक्ति के प्रति वफादारी की समस्या यह होती है कि व्यक्ति को अपने हितों और इच्छाओं के साथ विश्वासघात करना पड़ता है। और यह एक सकारात्मक प्रभाव होने से बहुत दूर है, तब भी जब एक महान लक्ष्य इसमें योगदान देता है।

उदाहरण के लिए, सच्चे समर्पित बच्चे अपने माता-पिता को खुश करने के लिए अपनी खुशी छोड़ देते हैं। वे एक परिवार शुरू नहीं करते हैं। ऐसे लोग एक समान तरीके सेकृतज्ञता दिखाएं, या अपने माता-पिता के बलिदान के लिए अपराध बोध छिपाएं। लेकिन ऐसी भक्ति का परिणाम स्वयं व्यक्ति के लिए हमेशा दुखद होता है।

वफादारी का से गहरा संबंध है व्यक्तिगत मूल्य, जहां तक ​​कि यह अवधारणाबहुत शक्तिशाली। यह जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं से जुड़ता है। समर्पित आदमीअपना परिवार, विश्वास, धर्म, आदर्श बन जाता है।

यह गुण आपको अपने संसाधनों, समय, भावनाओं को खर्च करने के लिए मजबूर करता है। लेकिन अवॉर्ड के नाम पर नहीं, बल्कि आइडिया के लिए। किसी भी मामले में आदर्श के कट्टर पालन से खतरा होता है। और हार मानने से पहले लोभदृढ़ विश्वास के लिए, विचार करें कि क्या यह करने योग्य है। कभी-कभी लोग सीमाओं को नहीं देखते हैं जब एक प्रतिबद्ध रवैया कुछ डरावना और नकारात्मक हो जाता है।

भक्ति के उदाहरण

यह कहने लायक है कि एक प्रमुख उदाहरणसच्ची निष्ठा लोकप्रिय पेंटिंग "हाचिको" का नायक है। यह एक ऐसा कुत्ता है जो कई सालों से मृत मालिक का इंतजार कर रहा है। रेलवे प्लेटफ़ार्म. अपने जीवनकाल के दौरान, वह सेवा के बाद हर दिन उनसे मिलते थे। चाहे कुछ भी हो, कुत्ता बैठ गया और उस ट्रेन का इंतजार करने लगा जो पहले मालिक को लेकर आई थी।

वहीं प्लेटफार्म पर कुत्ते की जिंदगी खत्म हो गई। उसने दिखाया अपना उदाहरणजिसका अर्थ है किसी व्यक्ति के प्रति सच्ची निष्ठा। यह कोई बनी-बनाई कहानी नहीं है। फिल्म से कुत्ता एकमात्र उदाहरण. तोल्याट्टी (रूस) शहर में एक "भक्ति का स्मारक" है। यह उस कुत्ते के नाम पर लगाया जाता है जिसने इस तरह की हरकत की है।

अगर हम लोगों की भक्ति के उदाहरणों के बारे में बात करते हैं, तो बिल्कुल अलग-अलग स्थितियां: किसी मित्र से या काम के प्रति समर्पण और अपने उद्देश्य के लिए। काम के प्रति समर्पण का एक उदाहरण एक ऐसी स्थिति है जहां अविश्वसनीय प्रतिभा वाला व्यक्ति एक ऐसी कंपनी के लिए काम करता है जो उसे उच्च वेतन देने में सक्षम नहीं है। लेकिन साथ ही, वह इस कंपनी को अपने पैरों पर खड़ा करने के लिए वास्तव में लाभदायक प्रस्तावों को ठुकरा देता है।

एक और मामला विश्वासों और एक आदर्श के प्रति समर्पित रवैया है। क्रांति के उद्देश्य में विश्वास रखने वाले लोगों ने 1917 में कई शताब्दियों तक कार्य करने वाले राजाओं को उखाड़ फेंका। उन्होंने राजाओं के पूरे परिवार को नष्ट कर दिया। समान अभिव्यक्तिभक्ति को सबसे खतरनाक माना जाता है। इसी के आधार पर अक्सर कलह और युद्ध होते रहते हैं। जिन लोगों की किसी विचार के प्रति प्रतिबद्धता अत्यधिक होती है, वे हमेशा सही ढंग से आकलन करने में सक्षम नहीं होते हैं स्वयं के कार्यया समाज की राय को ध्यान में रखें।

क्या वफादार होना अच्छा है

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए कि क्या भक्त होना अच्छा है, अन्य प्रश्न पूछने और उनका ईमानदारी से उत्तर देने योग्य है। यह मुख्य रूप से उन लोगों के लिए महत्वपूर्ण है जो निष्ठा की भूमिका से अवगत नहीं हैं।

किसी भी धर्म में नर्क का निचला घेरा देशद्रोहियों के लिए आरक्षित होता है, वहाँ हज़ारों साल से हितैषियों को धोखा देने वाले सभी देशद्रोही जलते हैं। सबसे भयानक पीड़ा उन लोगों का इंतजार करती है जो विश्वासघात कर सकते हैं। पंथों में, विश्वासघात को एक भयानक पाप माना जाता है, हत्या से भी बदतर, और इसलिए पीड़ा लंबी और भयानक मानी जाती है।

तो, अब इन सवालों के जवाब दें: क्या आप अपने प्रियजनों द्वारा धोखा दिया जाना पसंद करेंगे? मुश्किल क्षण, धोखा दिया? क्या आप इसे पसंद करेंगे अगर करीबी व्यक्तिजेल में अंत क्योंकि एक दोस्त ने उसे धोखा दिया? क्या आप चाहते थे कि आपके दोस्त आपकी पीठ पीछे आपकी चर्चा करें, आपके खिलाफ काले काम करें? क्या आप ऐसे समाज में रहना चाहेंगे जहां किसी पर भरोसा न किया जा सके, क्योंकि हर कोई धोखा देने और स्थापित करने के लिए तैयार है?

शायद ऩही। इस प्रकार, यह नहीं कहा जा सकता है कि एक प्रतिबद्ध रवैया खराब है। और एक सटीक विश्वास के लिए, यह एक और सवाल पूछने लायक है: क्या आप एक दोस्त, रिश्तेदार, दोस्त रखना चाहते हैं जो विश्वासघात करने में सक्षम नहीं हैं, स्थानापन्न करते हैं? क्या आप अपने दोस्तों पर भरोसा करना चाहते हैं? कि वे अपनी पीठ में चाकू नहीं रखेंगे?

कुछ ही इसे मना करेंगे। लेकिन अब एक और स्थिति: क्या आप एक वफादार और भरोसेमंद व्यक्ति के रूप में प्रतिष्ठा प्राप्त करना चाहेंगे जो अपने दायित्वों और शब्दों के प्रति ईमानदार है, जो अपने वादे रखता है? अन्यथा कोई भी सहमत नहीं होगा।

1 अप्रैल 2014

विवेक से!

ज़्यादातर जन्मदिन मुबारक हो जानेमनवह जो बाहरी सिफारिशों से नहीं, बल्कि आध्यात्मिक आवश्यकता से निर्धारित होता है। आध्यात्मिक आवश्यकता - यह, शायद, विशेष रूप से अच्छा है जब यह जवाबदेह नहीं है। लंबे समय तक बिना सोचे समझे, बिना सोचे समझे सही ढंग से कार्य करना आवश्यक है। लोगों के लिए अच्छा करने के लिए गैर-जिम्मेदार आध्यात्मिक आवश्यकता एक व्यक्ति में सबसे मूल्यवान चीज है।

लेकिन यह आध्यात्मिक आवश्यकता हमेशा किसी व्यक्ति में जन्म से ही अंतर्निहित नहीं होती है। यह एक व्यक्ति में लाया जाता है और मुख्य रूप से खुद द्वारा लाया जाता है - सच्चाई में जीने का उसका दृढ़ संकल्प, एक तरह से।

हम बाइक चलाना सीखते हैं और पहले दोस्तों की कुछ सरल सलाह का पालन करते हैं: स्टीयरिंग व्हील को उस दिशा में घुमाएं जहां आप गिरते हैं। और जल्द ही हम बिना किसी नियम के सोचे-समझे गाड़ी चलाते हैं, और हम जीवन भर अच्छी तरह और स्वतंत्र रूप से गाड़ी चलाते हैं।

अपने "पत्रों" में मैं भी सिफारिश करता हूं सरल नियम"साइकिल चलाना" - ईमानदारी से, सच्चाई से जीने के लिए। लेकिन यह केवल आरंभ करने के लिए आवश्यक है। आपको "अंतरात्मा के इशारे पर" सहज रूप से जीने की ज़रूरत है, बिना किसी हिचकिचाहट के, हमेशा खोजें सही निर्णयकिताबों को देखे बिना। जीवन बाइक चलाने से कहीं अधिक कठिन है। इसलिए अधिक सलाह देने की जरूरत है।

लेकिन यहाँ क्या ध्यान देना है। जब आप पहली बार बाइक चलाना सीखते हैं, जब आप सोचते हैं कि कहां मुड़ना है, तो आप बहुत प्रयास करते हैं। और जब आपने सीखा है और सोचते नहीं हैं, तो आप लगभग अथक होते हैं। और यहाँ मेरी सलाह है: बिना किसी हिचकिचाहट के, तुरंत सही समाधान खोजना सीखें। जीवन आसान होगा।

इसलिए, आपको शुरुआत के लिए केवल मेरे "लेटर्स ऑफ काइंडनेस" की आवश्यकता है। और फिर पत्रों में निहित "नियमों" के बारे में न सोचकर, कृपया जिएं। "नियम" सिर्फ एक शुरुआत है। अच्छाई के रास्ते पर चलने का प्रयास करें, जैसे कि आप सामान्य रूप से चलते हैं, बिना किसी हिचकिचाहट के। आपके खूबसूरत बगीचे के रास्ते और सड़कें, जिन्हें आसपास की दुनिया कहा जाता है, इतनी आसान, इतनी आरामदायक हैं, उन पर बैठकें इतनी दिलचस्प हैं, अगर आपने केवल "प्रारंभिक डेटा" को सही ढंग से चुना है।

इसलिए पढ़ने के बाद मेरे पत्रों को एक तरफ रख दें और अपने लिए सही समाधान खोजें और कोशिश करें कि ठोकर न लगे, ताकि सभी निर्णय सीधे दिल से आए।

और मैं तुम्हारे पीछे लहराऊंगा ...

पत्र छब्बीस

सीखना सीखो

हम एक ऐसे युग में प्रवेश कर रहे हैं जिसमें शिक्षा, ज्ञान और पेशेवर कौशल किसी व्यक्ति के भाग्य में निर्णायक भूमिका निभाएंगे। ज्ञान के बिना, वैसे, जो अधिक से अधिक जटिल होता जा रहा है, काम करना, उपयोगी होना बस असंभव होगा। के लिए शारीरिक कार्यमशीनें और रोबोट ले लेंगे। यहां तक ​​कि गणना भी कंप्यूटर द्वारा की जाएगी, जैसे चित्र, गणना, रिपोर्ट, योजना आदि। एक व्यक्ति नए विचार लाएगा, सोचेगा कि मशीन क्या नहीं सोच सकती। और इसके लिए, किसी व्यक्ति की सामान्य बुद्धि, कुछ नया बनाने की उसकी क्षमता और निश्चित रूप से, नैतिक जिम्मेदारी, जिसे एक मशीन किसी भी तरह से सहन नहीं कर सकती है, की आवश्यकता होगी। नैतिकता, पिछले युगों में सरल, विज्ञान के युग में असीम रूप से अधिक जटिल हो जाएगी। यह स्पष्ट है।

इसका मतलब यह है कि एक व्यक्ति के पास न केवल एक व्यक्ति होने का सबसे कठिन और सबसे कठिन कार्य होगा, बल्कि एक विज्ञान का आदमी, एक ऐसा व्यक्ति जो नैतिक रूप से मशीनों और रोबोटों के युग में होने वाली हर चीज के लिए जिम्मेदार है। सामान्य शिक्षाभविष्य का एक आदमी, एक रचनात्मक आदमी, हर चीज का निर्माता बना सकता है और जो कुछ भी बनाया जाएगा उसके लिए नैतिक रूप से।

शिक्षण वह है जो एक युवा व्यक्ति को बहुत कम उम्र से अब चाहिए। आपको हमेशा सीखना चाहिए। अपने जीवन के अंत तक उन्होंने न केवल पढ़ाया, बल्कि सभी प्रमुख वैज्ञानिकों का भी अध्ययन किया। यदि आप सीखना बंद कर देते हैं, तो आप सिखाने में सक्षम नहीं होंगे। क्योंकि ज्ञान बढ़ रहा है और अधिक जटिल होता जा रहा है। साथ ही यह याद रखना चाहिए कि सीखने का सबसे अनुकूल समय युवावस्था है। युवावस्था में, बचपन में, किशोरावस्था में, यौवन में मानव मन सबसे अधिक ग्रहणशील होता है। भाषाओं के अध्ययन के लिए ग्रहणशील (जो अत्यंत महत्वपूर्ण है), गणित के लिए, सरल ज्ञान को आत्मसात करने और सौंदर्य के विकास के लिए, के बगल में खड़ा हैनैतिक विकास और आंशिक रूप से इसे उत्तेजित करने के साथ।

जानें कि कैसे "आराम" पर समय बर्बाद न करें, जो कभी-कभी आपको सबसे कठिन काम से अधिक थका देता है, अपने उज्ज्वल दिमाग को बेवकूफ और लक्ष्यहीन "सूचना" की गंदी धाराओं से न भरें। सीखने के लिए, ज्ञान और कौशल प्राप्त करने के लिए अपना ख्याल रखें, जिसे आप आसानी से केवल अपनी युवावस्था में ही हासिल कर सकते हैं।

और यहाँ मुझे एक भारी आह सुनाई देती है नव युवक: किस प्रकार उबाऊ जीवनआप हमारे युवाओं की पेशकश करते हैं! केवल पढ़ाई। और बाकी कहाँ है, मनोरंजन? हमें किस पर प्रसन्न नहीं होना चाहिए?

नहीं। कौशल और ज्ञान का अधिग्रहण एक ही खेल है। शिक्षण कठिन है जब हम नहीं जानते कि इसमें आनंद कैसे खोजा जाए। हमें मनोरंजन और मनोरंजन के स्मार्ट रूपों को सीखने और चुनने में सक्षम होना चाहिए जो कुछ सिखा सकते हैं, हमारे अंदर कुछ क्षमताओं को विकसित कर सकते हैं जिनकी जीवन में आवश्यकता होगी।

क्या होगा अगर आपको पढ़ाई पसंद नहीं है? वह नही हो सकता है। इसका मतलब यह है कि आपने उस आनंद की खोज नहीं की जो ज्ञान और कौशल के अधिग्रहण से एक बच्चे, एक युवक, एक लड़की को मिलता है।

की ओर देखें छोटा बच्चा, - वह किस आनंद से चलना, बात करना, तल्लीन करना सीखना शुरू करता है विभिन्न तंत्र(लड़कों में), दाई गुड़िया (लड़कियों में)। नई चीजें सीखने के इस आनंद को जारी रखने का प्रयास करें। यह काफी हद तक आप पर निर्भर करता है। वादा मत करो: मुझे पढ़ना पसंद नहीं है! और आप उन सभी विषयों से प्यार करने की कोशिश करते हैं जो आप स्कूल में पढ़ते हैं। अगर दूसरे लोग उन्हें पसंद करते हैं, तो आप उन्हें क्यों पसंद नहीं कर सकते! पढ़ना खड़ी किताबेंऔर सिर्फ फुलाना नहीं। इतिहास और साहित्य का अध्ययन करें। दोनों को अच्छी तरह से जाना जाना चाहिए समझदार व्यक्ति. यह वे हैं जो एक व्यक्ति को एक नैतिक और सौंदर्यवादी दृष्टिकोण देते हैं जो बनाता है दुनियाबड़ा, दिलचस्प, विकीर्ण करने वाला अनुभव और आनंद। यदि आप किसी वस्तु में कुछ पसंद नहीं करते हैं, तो तनाव लें और उसमें आनंद का स्रोत खोजने का प्रयास करें - एक नया प्राप्त करने का आनंद।

सीखने से प्यार करना सीखो!

पत्र सत्ताईस

चौथा आयाम

अतीत की स्मृति और ज्ञान दुनिया को भर देता है, इसे दिलचस्प, महत्वपूर्ण, आध्यात्मिक बनाता है। यदि आप अपने आसपास की दुनिया के पीछे उसका अतीत नहीं देखते हैं, तो यह आपके लिए खाली है। आप ऊब गए हैं, आप दुखी हैं, और आप अंततः अकेले हैं, क्योंकि आपके साथी वास्तव में आपके लिए कामरेड हैं जब आप उनके साथ किसी तरह के सामान्य अतीत से जुड़े होते हैं: चाहे आपने स्कूल, कॉलेज से स्नातक किया हो, या एक साथ काम किया हो, और पुराने लोग उन लोगों की विशेष कोमलता के साथ याद करते हैं जिनके साथ वे लड़े, कुछ कठिनाइयों का अनुभव किया।

जिन घरों से हम गुज़रते हैं, जिन शहरों और गाँवों में हम रहते हैं, यहाँ तक कि जिस कारखाने में हम काम करते हैं, या जिन जहाजों पर हम चलते हैं, वे हमारे लिए जीवित रहें, यानी अतीत हो! जीवन एक गैर-एक साथ अस्तित्व है।

आइए जानते हैं इतिहास - हर उस चीज का इतिहास जो हमें बड़े और छोटे पैमाने पर घेरती है। यह विश्व का चौथा, अत्यंत महत्वपूर्ण आयाम है।

लेकिन हमें न केवल अपने आस-पास की हर चीज का इतिहास जानना चाहिए, अपने परिवार से शुरू होकर, गांव या शहर तक जारी रहना और देश और दुनिया के साथ समाप्त होना चाहिए, बल्कि इस इतिहास को, पर्यावरण की इस अपार गहराई को भी रखना चाहिए।

कृपया ध्यान दें: बच्चे और युवा विशेष रूप से रीति-रिवाजों, पारंपरिक उत्सवों के शौकीन होते हैं। क्योंकि वे दुनिया में महारत हासिल करते हैं, परंपरा में, इतिहास में महारत हासिल करते हैं। आइए हम हर उस चीज की अधिक सक्रियता से रक्षा करें जो हमारे जीवन को सार्थक, समृद्ध और आध्यात्मिक बनाती है।

से उद्धृत:

डीएस लिकचेव। अच्छे पत्र। सेंट पीटर्सबर्ग: "रूसी-बाल्टिक सूचना केंद्रब्लिट्ज, 1999।

दो वाक्यों को इंगित करें जो पाठ में निहित मुख्य जानकारी को सही ढंग से व्यक्त करते हैं। इन वाक्यों की संख्या लिखिए।

1) अस्तित्व की समान स्थितियाँ और क्रिया की दिशा प्राकृतिक चयनसिटासियन स्तनधारियों और मछलियों के शरीर के आकार की समानता का निर्धारण।

2) तिल और भालू के सामने के बुर्जुग अंगों की समानता, से संबंधित है अलग - अलग प्रकार, अस्तित्व की समान स्थितियों द्वारा समझाया गया है।

3) अभिसरण, अस्तित्व की समान स्थितियों के कारण, जानवरों के निकट से संबंधित समूहों के संकेतों के अभिसरण की प्रक्रिया है।

4) अभिसरण - पशुओं में संकेतों का अभिसरण विभिन्न समूह- समान रहने की स्थिति के इन जानवरों पर प्रभाव के कारण और सामान्य दिशाप्राकृतिक चयन।

5) विभिन्न समूहों (अभिसरण) के जानवरों में लक्षणों का अभिसरण अस्तित्व की समान स्थितियों और प्राकृतिक चयन की दिशा के कारण होता है।

(1) यदि विभिन्न समूहों के जानवरों में अस्तित्व की स्थिति और प्राकृतिक चयन की क्रिया की दिशा समान है, तो विकास की प्रक्रिया में वे कभी-कभी पर्यावरण के समान अनुकूलन प्राप्त करते हैं। (2) इस प्रक्रिया को सुविधा अभिसरण (अभिसरण) कहा जाता है। (3)<…>तिल और भालू के सामने की ओर डूबने वाले अंग बहुत समान हैं, हालांकि ये जानवर अलग-अलग प्रकार के हैं, सीतासियन और मछली शरीर के आकार में एक दूसरे के समान हैं, और विभिन्न वर्गों से संबंधित तैरने वाले जानवरों के अंग समान हैं।

निम्नलिखित में से कौन सा शब्द या शब्दों का संयोजन पाठ के तीसरे (3) वाक्य में अंतराल के स्थान पर होना चाहिए? इस शब्द को लिखो।

इसके बावजूद,

उदाहरण के लिए,

स्निपेट पढ़ें शब्दकोश प्रविष्टि, जो TYPE शब्द के अर्थों को सूचीबद्ध करता है। यह निर्धारित करें कि पाठ के तीसरे (3) वाक्य में इस शब्द का प्रयोग किस अर्थ में किया गया है। शब्दकोश प्रविष्टि के दिए गए अंश में इस मान के अनुरूप संख्या लिखिए।

प्रकार, -ए, एम।

1) फॉर्म, कुछ इस तरह।, कुछ विशेषताओं के साथ-साथ एक नमूना, जो वस्तुओं, घटनाओं के एक ज्ञात समूह से मेल खाता है। बुनियादी टी. औद्योगिक संबंध. टी. कार.

2) जानवरों और पौधों के वर्गीकरण में उच्चतम विभाजन। टी. आर्थ्रोपोड। टी. फूल वाले पौधे।

4) एक व्यक्ति जो किसी तरह से अलग है। विशेषता गुण, सकारात्मक या नकारात्मक। अजीब टी.

तनाव के स्थान में गलती किस शब्द में है: तनावग्रस्त स्वर को दर्शाने वाले अक्षर को गलत तरीके से हाइलाइट किया गया है? इस शब्द को लिखो।

कॉर्क अप

नीचे दिए गए वाक्यों में से एक में रेखांकित शब्द का गलत प्रयोग किया गया है। इसे ठीक करें शाब्दिक त्रुटिहाइलाइट किए गए शब्द के लिए एक समानार्थी शब्द चुनना। चुने हुए शब्द को लिखिए।

नया दृष्टिकोण आपको बाजार की जरूरतों को और अधिक तेज़ी से और कुशलता से पालन करने की अनुमति देता है।

अब तक, कोस्त्या ने एवगेनिया की स्पष्ट, स्वच्छ, भरोसेमंद आँखों का सपना देखा था।

एक नए परिचित ने मुझ पर दोहरी छाप छोड़ी: उसमें कुछ सुखद और कुछ प्रतिकूल था।

फिल्म महोत्सव खोलने का अधिकार एक प्रसिद्ध निर्देशक को दिया गया था।

एक बरसात का बादल पूर्व से लगभग काली दीवार की तरह ऊपर उठा।

नीचे हाइलाइट किए गए शब्दों में से एक में, शब्द के रूप के निर्माण में गलती की गई थी। गलती को सुधारें और शब्द को सही ढंग से लिखें।

सबसे छोटा रास्ता

सोफ़े पर लेटना

जूतों की एक जोड़ी

उनके विचार

तीन सौ प्रश्न

के बीच मिलान करें व्याकरणिक त्रुटिऔर वाक्य जिनमें उन्हें अनुमति है: पहली सूची की प्रत्येक स्थिति के लिए, दूसरी सूची से संबंधित स्थिति का चयन करें।

लेकिन) दुरुपयोग केस फॉर्मपूर्वसर्ग के साथ संज्ञा

बी) विषय और विधेय के बीच संबंध का उल्लंघन

सी) सजातीय सदस्यों के साथ वाक्य बनाने में त्रुटि

जी) गलत निर्माणक्रिया विशेषण वाक्य

डी) संज्ञाओं का गलत उपयोग

पर लोक कलाबैकालो के बारे में

सिर्फ आवाज ही नहीं महान प्यारलेकिन कुछ और भी।

दोनों लड़कियां धीरे-धीरे चली

पार्क की गली में और भावनात्मक रूप से कुछ के बारे में बात करना।

3) साहित्यिक नायकों के चरित्रों का खुलासा,

पूरी तरह से, सभी सकारात्मक और नकारात्मक विशेषताओं के साथ।

4) एक गर्म कंबल में लिपटा, मैं गर्म और आरामदायक महसूस कर रहा था।

5) नई तकनीक के अनुप्रयोग के माध्यम से

उत्पादन की मात्रा में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है।

6) मैं एक कठिन बातचीत की तैयारी कर रहा था

नेतृत्व के साथ, हालांकि, इसके विपरीत

मेरा अनुमान है कि बातचीत बहुत दोस्ताना माहौल में हुई।

7) पोते-पोतियों में से कोई भी विरोध नहीं कर सका

दादी की ताज़ी पकी हुई रोटी के सामने।

8) चार युवाओं की कंपनी

सभागार में प्रवेश किया और आगे की पंक्ति में बैठ गए।

9) कहानियों के संग्रह में "एक शिकारी के नोट्स"

तुर्गनेव ने रूसी प्रकृति और ग्रामीण जीवन का गीत गाया।

सुझाव

उस शब्द का निर्धारण करें जिसमें जड़ के अस्थिर स्वर को छोड़ दिया जाता है, तनाव द्वारा जाँच की जाती है। इस शब्द को लुप्त अक्षर डालकर लिखिए।

सोने के लिए

हाइड्रोजन..sli

एस..रेड्डी

कोशिश करो .. लड़ो

ऐसी पंक्ति ज्ञात कीजिए जिसमें दोनों शब्दों में समान अक्षर लुप्त हो। इन शब्दों को छूटे हुए अक्षर से लिखिए।

पीआर..वे (काम के लिए), पीआर..विंग

के तहत.. लिया, स्थिति..कल

रा .. एन्क्रिप्ट, रा .. पंक्ति

(सी) के बारे में..दूरी, ड्रॉप ..

v..ड्राइव (यार्ड के लिए), b..ut (गाल पर)

समाप्त

फँसा हुआ

समझदार .. शर्मीला

शर्मीला..बाहर

पेंसिल..to

उस शब्द को लिखिए जिसमें रिक्त स्थान के स्थान पर E अक्षर लिखा है।

ताज पहनाया

मुड़..नानी

हटो..my

ध्यान दिया .. कौन

उस वाक्य को पहचानिए जिसमें NOT के साथ CONTINUOUSLY स्पेलिंग है। कोष्ठक खोलिए और इस शब्द को लिखिए।

स्टिल (NOT) फ़्लोइंग गुलाब की तंग कलियाँ एक नाजुक सुगंध को बुझाती हैं।

ए (नहीं) जोर से लेकिन दरवाजे पर अप्रत्याशित दस्तक ने यूरी को चौंका दिया।

मारुस्या को सौंदर्य नहीं कहा जा सकता था, लेकिन वह (नहीं) आकर्षण से रहित थी।

(नहीं) अनुमति की प्रतीक्षा में, ग्रिगोरी ने दृढ़ता से कमरे में प्रवेश किया।

यह मेरे दोस्त बोरका के अलावा (नहीं) डब्ल्यूएचओ था।

उस वाक्य का निर्धारण करें जिसमें दोनों रेखांकित शब्द ONE लिखे गए हैं। कोष्ठक खोलिए और इन दो शब्दों को लिखिए।

लिखित भाषा, हालांकि यह बातचीत में पैदा होने वाले भावों से एनिमेटेड (चालू) है, लेकिन सदियों से जो कुछ भी हासिल किया है उसे त्यागना नहीं चाहिए।

यह आवश्यक है कि (WOULD) प्रत्येक वाक्यांश एक विचार या एक छवि को व्यक्त करे, और (IN) यह यथासंभव सटीक और पूर्ण हो।

(IN) सर्कल यह पहले दिन की तरह SO (SAME) शांत था।

(बी) जंगल के माध्यम से सभी तरह से जारी रखा ईगोर चुपचाप, नीरवता से, अपने पैरों के ऊपर (चालू) चला गया, ताकि किसी चीज को पकड़ न सके।

समय-समय पर एक हवा बहती थी और चेहरे को चुभती थी, यह (के लिए) सर्दी ठंढी थी, (के लिए) तब हर जगह सुंदरता असाधारण थी।

उस संख्या (संख्याओं) को इंगित करें जिसके स्थान पर HH लिखा है।

प्रिशविन का जीवन इस बात का उदाहरण है कि कैसे एक व्यक्ति ने सब कुछ सतही त्याग दिया जो (1) पर्यावरण द्वारा उस पर थोपा गया था, और केवल अपने दिल के इशारे पर, अपने आंतरिक (2) दुनिया के साथ सामंजस्य बिठाना शुरू किया। प्रिशविन की पुस्तकें निरंतर (3) खोजों का अनंत आनंद हैं, उनका गद्य (4) कविता से भरा है।

विराम चिह्न स्थापित करें। ऐसे दो वाक्य लिखिए जिनमें आपको एक अल्पविराम लगाना हो। इन वाक्यों की संख्या लिखिए।

1) हमारी नाव या तो पिछले पतले ऐस्पन, या द्वीपों के पास, या विलो थिकेट्स से दूर नहीं गई थी।

2) किसी विचार के प्रति बेहिसाब भक्ति अक्सर एक व्यक्ति को अपने करीबी लोगों और घर और परिवार को त्यागने के लिए मजबूर करती है।

3) मास्को बगीचे और हॉल, चर्चों के सुनहरे सिर और पुरानी गलियों में लकड़ी के घर हैं।

4) गोधूलि घनी होकर नीचे गिरती है और पहले तारे आकाश में चमकते हैं।

5) हवा चीड़ की चोटी में सरसराहट करती है और उनके नीचे बादलों के तार ढोती है।

पेंटिंग पर काम करते हुए, आई. लेविटन ने कभी-कभी अपने ब्रश नीचे रख दिए, उठ गए (1) और (2) कुछ कदम दूर चले गए (3) अपने कैनवास को देखा (4) धीरे-धीरे (5) कलात्मक पूर्णता की विशेषताओं को प्राप्त कर लिया।

सभी विराम चिह्न लगाएं: उस संख्या (संख्याओं) को इंगित करें जिसके स्थान पर अल्पविराम होना चाहिए।

हम हॉल में प्रवेश करते हैं।

चमकते झूमर (1)

तनाव से (2)

लगता है (3) कांप!

क्रिस्टल के छल्ले

और इंद्रियों को प्रभावित करता है

हम हॉल में प्रवेश करते हैं

बिना किसी कला के

और यहाँ कला (4)

यह देखा जा सकता है (5) संजोना।

(एन. एम. रुबत्सोव)

सभी विराम चिह्न लगाएं: उस संख्या (संख्याओं) को इंगित करें जिसके स्थान पर वाक्य में अल्पविराम होना चाहिए।

आदमी लंबा(1) एक रूप में (2) जिसमें से (3) लोग सम्मानपूर्वक चुप हो गए (4) मेज पर जाकर बोले।

सभी विराम चिह्न लगाएं: उस संख्या (संख्याओं) को इंगित करें जिसके स्थान पर वाक्य में अल्पविराम होना चाहिए।

अंधा जानता था (1) कि सूरज कमरे में देख रहा है (2) और (3) कि (4) अगर उसने खिड़की से हाथ बढ़ाया (5) तो झाड़ियों से ओस गिरेगी।

कौन सा कथन पाठ की सामग्री से मेल नहीं खाता है? उत्तर संख्या निर्दिष्ट करें।

1) मुरम के जंगलों में एक झील पर लगभग एक महीना बिताने से पहले बर्ग "मातृभूमि" शब्द का अर्थ नहीं समझते थे।

2) बर्ग मुरम के जंगलों में अपने दोस्त यार्त्सेव के पास परिदृश्य को चित्रित करने के लिए गया था।

3) बर्ग का पहला परिदृश्य जल रंग में चित्रित किया गया था।

4) कलाकार के बेटे वान्या ज़ोतोव, झील पर रहते हुए बर्ग के लिए भोजन और मेल लाए।

5) मुरम के जंगलों में झील के लिए बर्ग की यात्रा शुरुआती शरद ऋतु में हुई थी।

(1) जब बर्ग के तहत "मातृभूमि" शब्द का उच्चारण किया गया, तो वह मुस्कुराया। (2) मैंने चारों ओर प्रकृति की सुंदरता पर ध्यान नहीं दिया, मुझे समझ में नहीं आया कि सैनिकों ने कब कहा: "(3) यहाँ हम हरा देंगे जन्म का देशऔर घोड़ों को हमारी मूल नदी से पानी पिलाओ।

- (4) बकवास! बर्ग ने उदास होकर कहा। - (5) हम जैसे लोगों के पास मातृभूमि नहीं है और न ही हो सकती है।

- (6) ओह, बर्ग, पटाखा आत्मा! - सेनानियों ने भारी फटकार के साथ जवाब दिया। - (7) आप पृथ्वी से प्यार नहीं करते, सनकी। (8) और एक कलाकार भी!

(9) शायद इसीलिए बर्ग लैंडस्केप में अच्छे नहीं थे।

(10) कुछ साल बाद, शुरुआती शरद ऋतु में, बर्ग मुरम के जंगलों में, झील पर गए, जहाँ उनके कलाकार मित्र यार्तसेव ने ग्रीष्मकाल बिताया, और वहाँ लगभग एक महीने तक रहे। (11) वह काम पर नहीं जा रहा था और अपने साथ ऑइल पेंट नहीं ले गया था, लेकिन केवल पानी के रंग का एक छोटा सा डिब्बा लाया था।

(12) पूरे दिन वह शांत हरे शीशों पर लेटा रहा और फूलों और जड़ी-बूटियों को देखा, चमकीले लाल गुलाब के जामुन और सुगंधित जुनिपर, लंबी सुई, ऐस्पन के पत्ते एकत्र किए, जहाँ नींबू के खेत में काले और नीले धब्बे बिखरे हुए थे, नाजुक लाइकेन एक नाजुक राख की छाया और मुरझाई हुई लौंग। (13) उन्होंने ध्यान से जांच की शरद ऋतु के पत्तेंअंदर से, जहां सीसा पाले से पीलापन थोड़ा सा छू गया था।

(14) सूर्यास्त के समय, क्रेन के झुंड दक्षिण की ओर झील के ऊपर से उड़ गए, और वनपाल के बेटे वान्या ज़ोतोव ने हर बार बर्ग से कहा:

- (15) ऐसा लगता है कि पक्षी हमें गर्म समुद्र में उड़ते हुए फेंक रहे हैं।

(16) बर्ग ने पहली बार एक मूर्खतापूर्ण आक्रोश महसूस किया: क्रेन उसे देशद्रोही लग रहे थे। (17) उन्होंने इस जंगली और पवित्र भूमि को बिना किसी अफसोस के छोड़ दिया, नामहीन झीलों, अगम्य घने, सूखे पत्ते, चीड़ की मापी गड़गड़ाहट और राल और नम दलदली काई की हवा की गंध से भरा हुआ।

(18) एक बार बर्ग एक अजीब एहसास के साथ उठा। (19) शाखाओं की हल्की छाया साफ फर्श पर कांप रही थी, और दरवाजे के पीछे एक शांत नीला चमक रहा था। (20) बर्ग ने "चमक" शब्द केवल कवियों की पुस्तकों में पाया, इसे धूमधाम और स्पष्ट अर्थ से रहित माना। (21) लेकिन अब वह समझ गया था कि यह शब्द सितंबर के आकाश और सूर्य से आने वाले उस विशेष प्रकाश को कितनी सटीक रूप से व्यक्त करता है।

(22) बर्ग ने पेंट, कागज लिया और बिना चाय पिए झील पर चला गया। (23) वान्या उसे दूर किनारे पर ले गई।

(24) बर्ग जल्दी में था। (25) बर्ग रंगों की सारी शक्ति, अपने हाथों का सारा कौशल, वह सब जो उसके दिल में कहीं कांप रहा था, इस कागज को देना चाहता था ताकि इन जंगलों की कम से कम सौवीं भव्यता को चित्रित किया जा सके, शानदार ढंग से मरते हुए और बस। (26) बर्ग ने एक आदमी की तरह काम किया, गाया और चिल्लाया।

... (27) दो महीने बाद, बर्ग के घर में प्रदर्शनी के बारे में एक नोटिस लाया गया जिसमें उन्हें भाग लेना था: उन्होंने उनसे यह बताने के लिए कहा कि कलाकार इस बार अपने कितने काम प्रदर्शित करेगा। (28) बर्ग मेज पर बैठ गए और जल्दी से लिखा: "मैं जल रंग में केवल एक स्केच प्रदर्शित कर रहा हूं, इस गर्मी में, मेरा पहला परिदृश्य बना।"

(29) कुछ देर बाद बर्ग ने बैठकर सोचा। (30) वह यह पता लगाना चाहता था कि उसे अपनी मातृभूमि के बारे में किन मायावी तरीकों से स्पष्ट और आनंदमयी समझ है। (31) यह हफ्तों, वर्षों, दशकों तक परिपक्व होता है, लेकिन आखिरी धक्का वन क्षेत्र, शरद ऋतु, क्रेन के रोने और वान्या जोतोव द्वारा दिया गया था।

- (32) ओह, बर्ग, पटाखा आत्मा! - उसे सेनानियों के शब्द याद आ गए।

(33) लड़ाके तब सही थे। (34) बर्ग जानता था कि वह अब से जुड़ा हुआ है

उनके देश ने न केवल उनके दिमाग से, बल्कि पूरे दिल से, एक कलाकार के रूप में, और अपनी मातृभूमि के लिए उस प्यार ने उनके स्मार्ट, लेकिन शुष्क जीवन को गर्म, हंसमुख और पहले से सौ गुना अधिक सुंदर बना दिया।

(के जी पस्टोव्स्की * के अनुसार) *

* कॉन्स्टेंटिन जॉर्जीविच पास्टोव्स्की (1892-1968) - रूसी सोवियत लेखक, रूसी साहित्य का एक क्लासिक।

निम्नलिखित बयानों में से कौन सा सही हैं? उत्तर संख्या निर्दिष्ट करें।

1) वाक्य 10-11 में तर्क प्रस्तुत किया गया है।

2) वाक्य 22-23 कथा प्रस्तुत करते हैं।

3) वाक्य 24 वाक्य 25 में कही गई बातों का कारण बताता है।

4) वाक्य 28 एक विवरण प्रदान करता है।

5) वाक्य 30 स्पष्ट करता है कि वाक्य 29 में क्या कहा गया है।

16-17 वाक्यों से विलोम (विलोम जोड़ी) लिखिए।

18-23 वाक्यों में से एक (ओं) को खोजें जो पिछले एक के साथ जुड़ा हुआ है विरोधी गठबंधन, व्यक्तिगत सर्वनाम, संकेतवाचक सर्वनामऔर शाब्दिक दोहराव। इस ऑफ़र की संख्या (संख्याएँ) लिखें।

समीक्षा स्निपेट पढ़ें। यह जांच करता है भाषा सुविधाएंमूलपाठ। समीक्षा में प्रयुक्त कुछ शब्द गायब हैं। सूची में दिए गए पदों की संख्या के संगत अंकों से रिक्त स्थानों की पूर्ति कीजिए।

"केजी की कहानी Paustovsky "वाटरकलर पेंट्स" रूप और गहराई की सादगी को जोड़ती है कलात्मक सामग्री. पाठ के वाक्य-विन्यास में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लेखक ने (ए) _______ (वाक्य 31 में "सप्ताह, वर्ष, दशक") जैसी तकनीक का उपयोग किया है। लेकिन वाक्यात्मक युक्ति- (बी) _______ (वाक्य 4, 6, 8) - लाइव टेक्स्ट जोड़ता है मानवीय भावनाएं. एक अन्य तकनीक - (बी) _______ ("बर्ग" वाक्य 24-26 में, "सब कुछ" वाक्य 25 में) - एक जोर देने वाली, प्रवर्धक भूमिका निभाती है। और इस तरह के एक ट्रॉप जैसे (डी) (प्रस्ताव 19, 25), में फिर एक बारशब्द के कलाकार के रूप में हमें Paustovsky के कौशल को दिखाता है।

शर्तों की सूची:

1) रूपक

2) मेटनीमी

3) पार्सल करना

4) विस्मयादिबोधक वाक्य

5) ग्रेडेशन

6) एपिफोरा

7) तुलनात्मक कारोबार

8) स्थानीय भाषा

9) शाब्दिक दोहराव

प्रत्युत्तर में संख्याओं को अक्षरों के अनुरूप क्रम में व्यवस्थित करते हुए लिखिए:

आपके द्वारा पढ़े गए पाठ के आधार पर एक निबंध लिखें।

पाठ के लेखक द्वारा प्रस्तुत समस्याओं में से एक का निरूपण करें।

सूत्रबद्ध समस्या पर टिप्पणी कीजिए। टिप्पणी में पढ़े गए पाठ से दो उदाहरण उदाहरण शामिल करें जो आपको लगता है कि स्रोत पाठ में समस्या को समझने के लिए महत्वपूर्ण हैं (अधिक-उद्धरण से बचें)।

लेखक (कथाकार) की स्थिति तैयार करें। लिखें कि आप पढ़े गए पाठ के लेखक के दृष्टिकोण से सहमत हैं या असहमत हैं। समझाइए क्यों। के आधार पर अपने मत का औचित्य सिद्ध कीजिए पढ़ने का अनुभव, साथ ही ज्ञान और जीवन अवलोकन (पहले दो तर्कों को ध्यान में रखा जाता है)।

निबंध की मात्रा कम से कम 150 शब्द है।

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निबंध को ध्यान से, सुपाठ्य लिखावट लिखें।

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव ने दावा किया कि "बाजारोव उनके पसंदीदा दिमाग की उपज है।" हालाँकि, जब ध्यान से पढ़नाउपन्यास, इसके निर्माण के इतिहास से परिचित, यह तर्क दिया जा सकता है कि लेखक का अपने नायक के प्रति दृष्टिकोण इतना स्पष्ट नहीं है।

बज़ारोव का व्यक्तित्व मुख्य रूप से उस समय के नायक के रूप में तुर्गनेव के हित में है, जिसने अवशोषित किया है विशिष्ट सुविधाएंसामाजिक परिवर्तन का युग। लेखक एक मजबूत असाधारण प्रकृति की असंगति दिखाने में कामयाब रहा।

सामाजिक पुनर्गठन का युग एक ऐसे नायक को जन्म देता है जो मानव समाज के पुराने कानूनों को नकारता है। तुर्गनेव खुद को समझने की कोशिश कर रहा है और पाठक को उन नए विचारों को समझने का मौका देता है जो बाजरोव लाते हैं।

शून्यवादी दर्शन लेखक में तीव्र अस्वीकृति का कारण बनता है। इनकार और विनाश के विचार मानव जाति के लिए नए नहीं हैं। संस्कृतियों और परंपराओं का विनाश कई देशों द्वारा दुखद रूप से अनुभव किया गया था। इसलिए, तुर्गनेव, एक मानवतावादी और उच्च के रूप में शिक्षित व्यक्तिऐसे सिद्धांत को स्वीकार नहीं कर सकता।

उपन्यास के पन्नों पर कुक्शिना और सीतनिकोव की छवियां दिखाई देती हैं - झूठे शून्यवादी, जिनके शब्द और कार्य शून्यवादी विचारों के संपूर्ण नकारात्मकता पर जोर देते हैं। इन विचारों के साथ अर्कडी किरसानोव के प्रारंभिक सतही आकर्षण को दिखाते हुए, बाज़रोव से उन्हें अलग करते हुए, लेखक पाठक को शून्यवादी विचारों की असंगति के बारे में आश्वस्त करता है। प्यार और महिलाओं के बारे में बाज़रोव के सनकी वाक्यांशों का जीवन ही खंडन करता है, एक गहरी भावना उसे पकड़ लेती है, और सच्ची मानवीय भावनाओं का सामना करने पर सभी छद्म सिद्धांत ढह जाते हैं।

ईमानदारी से बड़प्पन की गिरावट, उसकी सामाजिक स्थिति में गिरावट और एक ही समय में चल रहे परिवर्तनों की अपरिवर्तनीयता को समझते हुए, तुर्गनेव को पुराने "सिद्धांतों" को बनाए रखने की मूर्खता का एहसास होता है, पूर्व अधिकारियों को नमन।

हालाँकि, लेखक अंध इनकार को स्वीकार नहीं कर सकता शाश्वि मूल्यों- पुश्किन, राफेल। यह पीढ़ियों के संघर्ष का निर्माण करता है, जो उपन्यास में मुख्य रूप से पावेल पेट्रोविच किरसानोव और एवगेनी बाज़रोव के बीच संबंधों में परिलक्षित होता है। यह टकराव सार्वजनिक प्रकृति का है और बाहरी अभिव्यक्तियों की विशेषता है।

बाज़रोव के आंतरिक अंतर्विरोधों पर आधारित बाहरी संघर्षगहरे और नाटकीय हैं। एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक की तरह, तुर्गनेव दिखाता है मानसिक संघर्ष, ऐसा प्रतीत होता है, एक आश्वस्त शून्यवादी। शून्यवादी विचारों की अनैतिकता को साबित करते हुए, लेखक नायक को उच्च के साथ संपन्न करता है नैतिक चरित्र. इवान सर्गेइविच आश्वस्त हैं कि नायक को उसकी आध्यात्मिक बेचैनी, अव्यक्त भावनाओं और नैतिक सिद्धांतों की ऊंचाई से बचाया जा सकता है।

अपूरणीय, ऐसा प्रतीत होता है, रईस किरसानोव और आम बाज़रोव के बीच विवाद बहस की घबराहट के साथ समाप्त होता है। एक बेतुके बेकार द्वंद्व के बाद, पावेल पेट्रोविच और एवगेनी एक दूसरे में खोजने की कोशिश कर रहे हैं मानव गरिमाजो उन्हें गलतफहमी के मौजूदा अंतर को पाटने में मदद करता है। एक व्यक्ति में एक व्यक्ति को देखने के लिए, दुश्मन या कट्टर विचार के समर्थक नहीं। तुर्गनेव ने अपने नायक पर ऐसा प्रहार किया।

शायद उपन्यास के सबसे नाटकीय पृष्ठ, इवान सर्गेइविच, बाज़रोव के पिता और पुत्र के बीच संबंधों के लिए समर्पित हैं। अपने माता-पिता और घर को खारिज करते हुए, यूजीन अपने मूल के साथ संबंध खो देता है जिसकी हर व्यक्ति को आवश्यकता होती है। गलतफहमी की दीवार खड़ी करके उपन्यास का नायक खुद को आध्यात्मिक और नैतिक रूप से कमजोर कर देता है। शून्यवाद के विचारों से अंधा होने के कारण, जो भावनाओं और स्नेह को नकारता है, वह खुद को दर्दनाक पीड़ा और एक दुखद परिणाम के लिए तैयार करता है। पीठ में पैतृक घरदूसरे और में पिछली बार, यूजीन खोए हुए संबंधों को बहाल करने में असमर्थ है।

विचार के प्रति गैर-जिम्मेदार भक्ति व्यक्ति को घर से, परिवार से अपनों को त्यागने के लिए मजबूर करती है। इस प्रकार, अपने नायक को प्यार की परीक्षा में उजागर करते हुए, लेखक को बाज़रोव की अक्षमता को बताने के लिए मजबूर होना पड़ता है उच्च भावना, भावनात्मक सहानुभूति।

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव ने उपन्यास को येवगेनी बाज़रोव की मृत्यु की उदास तस्वीरों के साथ समाप्त किया। यह आखिरी परीक्षा है जो नायक के सामने आई। उसे आखिरी तक ले जाना जीवन रेखा, लेखक पाठकों को यूजीन के अव्ययित आध्यात्मिक रहस्यों के बारे में बताता है। वह सच्चे मानवीय मूल्यों की खोज करता है: माता-पिता के लिए प्यार, एक महिला के लिए, धार्मिक सत्य। अन्ना सर्गेवना ओडिंट्सोवा की विदाई का दृश्य गहरे गीतवाद से ओत-प्रोत है।

बाज़रोव आध्यात्मिक ज्ञान के लिए इतनी ऊंची कीमत क्यों चुका रहा है? लेखक अपने नायक को क्यों नहीं बख्शता? उंगली कटने से बेवजह मौत गहरा प्रतीकात्मक है। तुर्गनेव जोर देकर कहते हैं कि बजरोव बर्बाद है। उन्होंने आम लोगों की मदद करने की कोशिश करते हुए खुद को इन लोगों से ऊपर रखा और गलत समझा। शून्यवाद में विश्वास करते हुए, उन्होंने खुद को प्राकृतिक से वंचित कर दिया मानवीय भावनाएं- प्यार और दोस्ती। जीवन में खुद को महसूस करने में असमर्थ, बाजरोव केवल मौत के सामने खुद को पूरी तरह से प्रकट करता है।

कठोर वाक्य देना कुछ अलग किस्म कासिद्धांत, उपसंहार में तुर्गनेव उच्च की घोषणा करते हैं दार्शनिक सत्य: जीवन शाश्वत है, यह अमूर्त सिद्धांतों का पालन नहीं करता है, इसमें गहरे मानवीय सिद्धांतों की जीत होती है।

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निःस्वार्थ भक्ति

निःस्वार्थ भक्ति

पहला और मुख्य कारणयह समझाते हुए कि भर्ती तकनीक क्यों काम करती है, भर्तीकर्ता का विश्वास है कि वह सही है।

मानसिकता को प्रभावित करें अजनबीकेवल वही जो निःस्वार्थ भाव से उस विचार के प्रति समर्पित है जिसका वह प्रचार करता है।

जब तक भर्तीकर्ता ने विचार की शुद्धता के बारे में खुद को आश्वस्त नहीं किया है, तब तक वह केवल उसी व्यक्ति को भर्ती कर सकता है जो पहले से ही इसके लिए पूरी तरह से तैयार है। हालाँकि, यदि वह स्वयं अपनी बात पर विश्वास नहीं करता है, तो ऐसा होता है कि वह उस व्यक्ति को भी पीछे हटा देता है जो इस विचार को लागू करना चाहता है (उदाहरण के लिए, वह उस व्यक्ति को मजबूर करेगा जो खुद सेना में भर्ती होने के लिए आया था) भर्ती स्टेशन)।

भर्ती करने वाले को विचार में विश्वास करना चाहिए। ऐसा करने के लिए, उसे स्वयं उस मामले से गुजरना होगा जिसमें वह नवागंतुक को शामिल करता है। उसे पता होना चाहिए कि वह किस बारे में बात कर रहा है।

बीमा पॉलिसियों को बेचने वाले सबसे अच्छे एजेंट वे हैं जिन्होंने स्वयं बीमा खरीदा है और पहले से ही उस पर बीमा प्रीमियम प्राप्त करने में सफल रहे हैं। यदि आपने स्वयं सेना में सेवा नहीं की है तो आप सेना में भर्ती नहीं कर पाएंगे। किसी व्यक्ति को ईश्वर में विश्वास करने के लिए राजी करना मुश्किल है यदि आप स्वयं उस पर विश्वास नहीं करते हैं।

एक व्यायाम

"दोषसिद्धि"

इससे पहले कि आप दूसरों को समझा सकें, आपको खुद को समझाना होगा। कल्पना कीजिए कि कठिनाइयों से डरने, बाधाओं को दूर करने, प्रेरित होने का क्या मतलब है, भले ही आपने अपने पिछले सामान्य स्तर के आराम को खो दिया हो, ऐसे प्रयास करने के लिए जिनकी आपको अन्य परिस्थितियों में आवश्यकता नहीं होगी।

आप इसके लिए क्या कर सकते हैं? परिणामों के बारे में ध्यान से सोचें। एक लक्ष्य की कल्पना करें जिसे आप प्राप्त कर सकते हैं। मूल्यांकन करें कि क्या यह लक्ष्य आपके सभी प्रयासों के लायक है? उन दर्जनों चुनौतियों के बारे में सोचें जिन्हें आपको पार करना होगा, और फिर उनमें से प्रत्येक के लिए एक सकारात्मक सोच लें ("भारी उपकरणों में उबड़-खाबड़ इलाकों में दौड़ना मुश्किल है - लेकिन केवल इस तरह से मैं खुद को संयमित कर सकता हूं और धीरज हासिल कर सकता हूं") . प्रत्येक बाधा को एक और कदम के रूप में सोचें जो आपको आपके लक्ष्य तक ले जाएगी।

जब आप किसी भी (छोटी और बड़ी दोनों) समस्याओं का समाधान ढूंढते हैं, तो आप समझेंगे कि लक्ष्य प्राप्त करने योग्य है, वह प्रयास परिणाम के साथ रंग लाएगा। आप महसूस करते हैं कि आप जिस पर विश्वास करते हैं उस पर आपको गर्व हो सकता है। अब आप जाने और दूसरों पर कृत्रिम निद्रावस्था का प्रभाव डालने के लिए तैयार हैं। वे आप पर विश्वास करेंगे क्योंकि आप स्वयं सचेत रूप से इसमें विश्वास करते हैं।

एक व्यायाम

"प्यार और संतुष्टि"

एक भर्तीकर्ता को न केवल अपनी नौकरी से बल्कि लोगों से भी प्यार करना चाहिए। केवल यही उसे यह सुनिश्चित करने की अनुमति देगा कि वह मनुष्य की भलाई के लिए कार्य कर रहा है। केवल यह उसे अच्छी तरह से किए गए कार्य से संतुष्टि महसूस करने का अवसर देगा। केवल यह उन्हें उपलब्धि की भावना देगा।

एक भर्तीकर्ता जिसे अपने काम से संतुष्टि नहीं मिलती है वह अपने क्षेत्र में सफल नहीं हो पाएगा।

कोई भी अच्छा रिक्रूटर - चाहे वह सेल्समैन हो, राजनेता हो या शिक्षक - लोगों से प्यार करना चाहिए। उसे लोगों के बीच रहकर, उनके साथ संवाद करने, उनकी मदद करने, उनकी देखभाल करने में प्रसन्न होना चाहिए।

एक व्यायाम

"एक अच्छी चैट करें"

अधिक बार लोगों के आसपास रहें। उनके साथ संबंध बनाएं। महसूस करें कि इसके साथ संवाद करना कितना अच्छा है अलग तरह के लोगऔर प्रत्येक के साथ खोजें आपसी भाषा- युवा और बूढ़े, स्मार्ट और बेवकूफ, थके हुए और हंसमुख, काम करने और आराम करने वाले, निष्क्रिय और आक्रामक, हंसमुख और उदास ... थान कठिन कार्य, जीत जितनी प्यारी होगी। मस्ती करना सीखें, संचार का आनंद लें।

एक व्यायाम

"उपयोगी संचार"

उस व्यक्ति के बारे में सोचें जिससे आप बात कर रहे हैं। क्या आप उसकी कुछ मदद कर सकते हैं? आपके साथ संवाद करने से उसे क्या लाभ हो सकता है? वह आपकी कैसे मदद कर सकता है? क्या आप अपनी खुशी व्यक्त कर सकते हैं कि उसने आपकी मदद की? क्या वह खुश होगा कि आपने उसकी मदद की? क्या आपकी चिंता उसे परेशान करती है?

लोग मदद के लिए आभारी हैं यदि उन्हें वास्तव में इसकी आवश्यकता है (या कम से कम आप उन्हें समझाने में कामयाब रहे कि उन्हें आपकी मदद की ज़रूरत है)। वे सबसे ज्यादा याद करेंगे अच्छी सलाहअगर उन्हें इसकी आवश्यकता नहीं है। यदि आप मदद के लिए जोर देते हैं तो वे नाराज होंगे जिनकी उन्हें आवश्यकता नहीं है।

एक व्यायाम

"पारस्परिकता"

पारस्परिक शिष्टाचार, वास्तव में, वस्तु विनिमय की एक प्रणाली है "आप - मेरे लिए, मैं - आपके लिए।"

इस सरल तकनीक से, आप उस व्यक्ति को अवचेतन रूप से यह आभास दे सकते हैं कि वह आप पर एहसानमंद है। इसके लिए, गैर-बाध्यकारी प्रश्न "क्या यह नहीं है?" काफी है।

जब कोई आपके द्वारा किए गए किसी काम के लिए आपका धन्यवाद करता है, तो बस यह कहें, " यह मेरा सौभाग्य है! मुझे यकीन है कि आप मेरे लिए भी ऐसा ही करेंगे, है ना?". वार्ताकार आपसे सहमत होगा। और पर अचेतन स्तरवह आप के लिए एक दायित्व होगा।

कैसे के बारे में बात कर रहे हैं कठिन परिस्थितिजॉर्ज ने माइकल की मदद की, वार्ताकार से पूछें: " लेकिन तुम मेरे लिए भी ऐसा ही करोगे, है ना?»

ऐसी कई स्थितियों की कल्पना करें जिनमें आप in . का उच्चारण करने में सक्षम होंगे सही संदर्भ: "यह नहीं है?"। आपको इस संभावना के बारे में ध्यान से सोचने की ज़रूरत है ताकि बातचीत में सही दिशा, आप इस वाक्यांश का उच्चारण बिना किसी कठिनाई के कर सकते हैं।

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