ប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃអតីតកាល។ តើអ្វីជាប្រវត្តិសាស្ត្រ? វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រជំនួយ

គំនិតសេដ្ឋកិច្ចនៃយុគសម័យកណ្តាល

គំនិតសេដ្ឋកិច្ចនៃពិភពលោកបុរាណ

គំនិតសេដ្ឋកិច្ចនៃបូព៌ាបូព៌ា

ប្រធានបទនៃវគ្គសិក្សា "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគោលលទ្ធិសេដ្ឋកិច្ច" ។ ទីកន្លែងនៃវគ្គសិក្សានៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងសេដ្ឋកិច្ច

សំណួរសម្រាប់អុហ្វសិត

5. ពាណិជ្ជកម្មនិយម

6. Physiocrats ។

7. សេដ្ឋកិច្ចនយោបាយបុរាណ A. Smith

8. សេដ្ឋកិច្ចនយោបាយបុរាណ David Ricardo

9. សង្គមនិយមដំបូង

10. គោលលទ្ធិសេដ្ឋកិច្ចរបស់ K. Marx និង F. Engels

11. គំនិតសេដ្ឋកិច្ចរបស់ V.I. លេនីន

12. ការបង្កើតទិសដៅសំខាន់នៃគំនិតសេដ្ឋកិច្ចទំនើប - ភាពរញ៉េរញ៉ៃ។

13. សាលាអូទ្រីស។

14. ទ្រឹស្តីចំណាប់អារម្មណ៍របស់ Böhm-Bawerk

15. Jean Baptiste Say អ្នកគាំទ្រពាណិជ្ជកម្មសេរី និងមិនអន្តរាគមន៍របស់រដ្ឋក្នុងសេដ្ឋកិច្ច។

16. សាលាប្រវត្តិសាស្ត្រ

17. សាលាអង់គ្លេស-អាមេរិកាំង - A. Marshall

18. សាលា Anglo-American - William Stanley Jevons

19. Arthur Cecil Pitu - តំណាងសាលាភាសាអង់គ្លេស (Cambridge)

20. ទ្រឹស្ដីឧបករណ៍ប្រើប្រាស់រឹមរបស់ Clarke

21. ស្ថាប័ននិយម - Thorstein Veblen

22. ស្ថាប័ននិយម - John Kenneth Galbraith

23. គំនិតសេដ្ឋកិច្ចរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 9-16

24. គំនិតសេដ្ឋកិច្ចរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XVII-XVIII

25. គំនិតសេដ្ឋកិច្ចនៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅចុងសតវត្សទី 18 - ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។

26. គំនិតសេដ្ឋកិច្ចនៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIX ។

27. គំនិតសេដ្ឋកិច្ចនៃចុង XIX - ដើមសតវត្សទី XX ។

28. គំនិតសេដ្ឋកិច្ចក្នុងស្រុកក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20-90 នៃសតវត្សទី XX ។

ខ្លឹមសារ ទម្រង់ និងមុខងារនៃចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ។
វិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្ត: ទម្រង់, អរិយធម៌។
វិធីសាស្រ្ត និងប្រភពនៃការសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុក។

ប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ចំណាស់បំផុតមួយ វាមានអាយុកាលប្រហែលពីរពាន់កន្លះឆ្នាំ។ ស្ថាបនិករបស់វាគឺ ហេរ៉ូដូតុស (Herodotus) ដែលជាប្រវត្តិវិទូក្រិកបុរាណ (សតវត្សទី V មុនគ.ស)។

អត្ថន័យដើមនៃពាក្យក្រិកបុរាណ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" មានន័យថាការស៊ើបអង្កេតការទទួលស្គាល់ការបង្កើត។ ប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងការបង្កើតឡើងនៃភាពត្រឹមត្រូវការពិតនៃព្រឹត្តិការណ៍និងការពិត។ មិនយូរប៉ុន្មាន "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថារឿងរ៉ាវអំពីករណីណាមួយ ឧប្បត្តិហេតុ ការពិត ឬប្រឌិត។ នៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ន ពាក្យនេះមានអត្ថន័យសំខាន់ពីរ៖

1) ប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជារឿងរ៉ាវអំពីអតីតកាល;

២) ប្រវត្តិសាស្ត្រ គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីអតីតកាលរបស់មនុស្សក្នុងភាពចម្រុះរបស់វា ដើម្បីស្វែងយល់ពីនិន្នាការបច្ចុប្បន្ន និងការអភិវឌ្ឍន៍នាពេលអនាគត។

ការធ្វើទូទៅ និងដំណើរការបទពិសោធន៍មនុស្សបង្គរ គឺជាកិច្ចការទីមួយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ មនុស្សតែងតែជាពិសេសនៅក្នុង ចំណុចរបត់ជីវិតរបស់មនុស្សជាតិ នៅក្នុងបទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក ដែលព្យាយាមស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរជាច្រើន។ នៅលើ ឧទាហរណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សត្រូវបានលើកឡើងដោយការគោរពចំពោះតម្លៃមនុស្សអស់កល្បជានិច្ច៖ សន្តិភាព ភាពល្អ យុត្តិធម៌ ភាពស្រស់ស្អាត សេរីភាព។ វិទ្យាសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រព្យាយាមផ្តល់នូវចក្ខុវិស័យរួមនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងការរួបរួមនៃលក្ខណៈទាំងអស់របស់វា។ ប្រវត្តិសាស្រ្តដូចជា ដំណើរការតែមួយការវិវត្តន៍នៃធម្មជាតិ និងសង្គមត្រូវបានសិក្សាដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ដោយមានការចូលរួមពីធម្មជាតិ និង វិទ្យាសាស្ត្របច្ចេកទេស.

ប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រជាក់ស្តែងដែលទាមទារចំណេះដឹងច្បាស់លាស់អំពីកាលប្បវត្តិនៃការពិត និងព្រឹត្តិការណ៍។ វាមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែមិនដូចពួកគេទេ វាចាត់ទុកការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមទាំងមូល វិភាគអំពីភាពពេញលេញនៃបាតុភូតនៃជីវិតសង្គម គ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់របស់វា (សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ វប្បធម៌ ជីវិត។ល។) ទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ និងភាពអាស្រ័យគ្នាទៅវិញទៅមក។

សម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រ វត្ថុនៃការសិក្សា គឺជាអង្គហេតុនៃអង្គហេតុ ដែលបង្ហាញពីជីវិតរបស់សង្គមទាំងក្នុងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាល។ ប្រធានបទនៃប្រវត្តិសាស្រ្តគឺការសិក្សាអំពីសង្គមមនុស្សជាដំណើរការផ្ទុយគ្នាតែមួយ។

ប្រធានបទនៃការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាគំរូនៃការអភិវឌ្ឍនយោបាយនិងសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៃរដ្ឋនិងសង្គមរុស្ស៊ី។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពិនិត្យដំណើរការ និងចលនានយោបាយសង្គម សកម្មភាពនៃកម្លាំងនយោបាយ និងគណបក្សផ្សេងៗ ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធនយោបាយ និងរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ។ មិនដូចវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមផ្សេងទៀតទេ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីស្វែងយល់ពីទម្រង់ជាក់លាក់នៃការបង្ហាញគំរូប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលបង្ហាញនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការពិត និងគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ច។

ដូច្នេះ សរុបមក ប្រធានបទនៃការសិក្សានៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺដំណើរការនៃការបង្កើតតម្រូវការជាមុន ការកើតឡើង និងការអភិវឌ្ឍនយោបាយសង្គមនៃសង្គម និងរដ្ឋរបស់រុស្ស៊ី ដែលជាផ្នែកមួយនៃដំណើរការពិភពលោកនៃប្រវត្តិសាស្រ្តមនុស្សជាតិ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តអនុវត្តមុខងារសំខាន់ៗមួយចំនួន៖

1) មុខងារនៃការយល់ដឹងនិងព័ត៌មាន;

2) មុខងារជាក់ស្តែង - នយោបាយ;

3) មុខងារទស្សនៈពិភពលោក;

4) មុខងារអប់រំ។

នៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្ត ស្មារតីប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានបង្កើតឡើង - តំណាងនៃសង្គមទាំងមូល និងរបស់វា។ ក្រុមសង្គមដោយឡែកពីគ្នាអំពីអតីតកាលរបស់គាត់ និងអតីតកាលរបស់មនុស្សជាតិទាំងអស់។ ប្រជាជាតិនីមួយៗមានជួរជាក់លាក់នៃគំនិតប្រវត្តិសាស្ត្រអំពីប្រភពដើមរបស់វា ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់បំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួន និងតួលេខនៃអតីតកាល។ គំនិតទាំងនេះត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានរឿងព្រេងនិទានរឿងនិទានដែលជាផ្នែកសំខាន់នៃជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃជាតិសាសន៍នីមួយៗជាមធ្យោបាយមួយនៃការបង្ហាញខ្លួនឯងនិងការអះអាងខ្លួនឯង។ មនសិការប្រវត្តិសាស្ត្រ យកទម្រង់នៃទេវកថា ប្រវត្តិ ឬវិទ្យាសាស្ត្រ។

សារៈសំខាន់នៃការបង្កើតមនសិការប្រវត្តិសាស្ត្រ ការរក្សាការចងចាំប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងលក្ខខណ្ឌទំនើបគឺអស្ចារ្យណាស់។ ជាបឋម វាផ្តល់នូវការយល់ដឹងដោយសហគមន៍ជាក់លាក់នៃមនុស្សអំពីការពិតដែលថាពួកគេបង្កើតមនុស្សតែមួយ។

អ្នកស្រាវជ្រាវតែងតែចាប់អារម្មណ៍លើសំណួរថាតើអ្វីជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សជាតិ៖ ផ្លូវគ្មានទិសដៅសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ ឬដំណើរការអភិវឌ្ឍន៍ចម្រុះ។

នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃគោលគំនិតរបស់គ្រិស្តបរិស័ទនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងគឺជាតំណាងនៃការផ្តល់ដ៏ទេវភាព អាស្រ័យទៅលើឆន្ទៈរបស់ Providence ។ អត្ថន័យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាចលនាជាប់លាប់ឆ្ពោះទៅរកព្រះ ក្នុងអំឡុងពេលដែលមនុស្សម្នាក់យកឈ្នះលើការពឹងផ្អែកលើធម្មជាតិ និងតណ្ហា ចូលមកស្គាល់ការពិតនៃការពិតបំផុត។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance, N. Machiavelli និងក្នុងអំឡុងពេលការត្រាស់ដឹង Voltaire, J. J. Rousseau និង C. L. Montesquieu បានព្យាយាមកំណត់លំនាំផ្ទៃក្នុងនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប៉ុន្តែបដិវត្តន៍ពិតប្រាកដនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្របានកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។ ខ្លឹមសារសំខាន់របស់វាគឺការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃច្បាប់នៃវឌ្ឍនភាពប្រវត្តិសាស្រ្ត ការពង្រីកវិសាលភាពនៃប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ ការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទស្សនវិជ្ជា សេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ បុរាណវិទ្យា។ G. Hegel, K. Marx, L. Morgan, F. Engels , O.Kont, G.Spencer, S.M.Soloviev ។

ជាលទ្ធផលនៅសតវត្សទី 19 អឺរ៉ុបបានបង្កើត ម៉ូដែលបុរាណពិភពលោកដោយផ្អែកលើគំនិតនៃសកលលោក និងប្រវត្តិសាស្រ្តមួយបន្ទាត់។ យោងតាមគំរូនេះ អរិយធម៌ពិភពលោកតែមួយបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើតម្លៃរបស់លោកខាងលិច។ ពីនេះវាត្រូវបានគេសន្និដ្ឋានថាមានតែប្រទេសទាំងនោះដែលអភិវឌ្ឍតាមគំរូអឺរ៉ុបប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាស៊ីវិល័យ។ សម្រាប់ប្រជាជនផ្សេងទៀត មាគ៌ាក៏ច្បាស់ដែរ ទាំងដើរតាមគំរូលោកខាងលិច ឬនៅតែស្ថិតក្នុងសភាពព្រៃផ្សៃ។

នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃទស្សនៈទាំងនេះ សាលាម៉ាក្សនិយមបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលភ្ជាប់សារៈសំខាន់ចម្បងនៅក្នុងដំណើរការវិវត្តន៍ទៅនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃកម្លាំងផលិតភាពសម្ភារៈ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 19 ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាល្លឺម៉ង់ K. Marx និង F. Engels ។ ខ្លឹមសារនៃគំនិតនេះមានដូចខាងក្រោម៖ ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក គឺជាការផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់នៃទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចសង្គម ពោលគឺឧ។ របៀបនៃការផលិត និងទម្រង់សង្គមថ្នាក់ដែលត្រូវគ្នានៃអន្តរកម្មរបស់មនុស្ស។ កម្លាំងផលិតភាពអភិវឌ្ឍដរាបណាតម្រូវការរបស់ពួកគេត្រូវបានបំពេញដោយទំនាក់ទំនងនៃផលិតកម្មដែលមាននៅក្នុងសង្គម។ នៅពេលដែលលក្ខខណ្ឌទាំងនេះត្រូវបានរំលោភបំពាន ការអភិវឌ្ឍន៍នៃកម្លាំងផលិតភាពត្រូវបានពន្យារពេល ដែលបណ្តាលឱ្យមានបដិវត្តន៍ទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម និងមួយ សម័យសង្គមត្រូវបានជំនួសដោយមួយផ្សេងទៀត។ សរុបមក អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានស្នើឡើងនូវទម្រង់ចំនួនប្រាំ៖ សហគមន៍បុព្វកាល របបទាសករ សក្តិភូមិ មូលធននិយម កុម្មុយនិស្ត។

វាប្រែថាកម្លាំងផលិតភាព (មានន័យថាកម្លាំងពលកម្មនិងមធ្យោបាយផលិតកម្មដែលបានកំណត់ដោយចលនា) គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសក្ដានុពលសង្គមហើយទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់កំណត់ទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម។ ម៉ាស៊ីននៃវឌ្ឍនភាពគឺជាភាពផ្ទុយគ្នារវាងអ្នកកេងប្រវ័ញ្ចនិងអ្នកកេងប្រវ័ញ្ច។

វិធីសាស្រ្តនេះដោយផ្អែកលើគំនិតនៃសកលលោក និងមួយវិមាត្រនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត ត្រូវបានគេហៅថាវិធីសាស្រ្តបង្កើត។ ពន្យល់យ៉ាងសមហេតុផលអំពីរចនាសម្ព័ន្ធ ការអភិវឌ្ឍន៍ និងដំណើរការនៃសង្គមក្នុងប្រទេស អឺរ៉ុបខាងលិចទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាក៏ទទួលរងនូវការខ្វះខាតមួយចំនួនផងដែរ។ ជាដំបូង មានប្រទេសជាច្រើនដែលមិនបានឆ្លងកាត់គ្រប់ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាបន្តបន្ទាប់ ឬក្នុងដំណាក់កាលមួយជាន់គ្នាមួយទៀត។ រដ្ឋមួយចំនួននៃសង្គមជាទូទៅពិបាកពន្យល់ពីទស្សនៈនៃវិធីសាស្រ្តបង្កើត ជាពិសេសចាប់តាំងពីសូម្បីតែនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសលោកខាងលិចបុរាណ មូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចប្រែទៅជាពហុស្រទាប់ ហើយនៅក្នុង រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមមានមិនត្រឹមតែពួកបព្វជិតនិងបព្វជិតនោះទេ។

អ្នករិះគន់នៃវិធីសាស្រ្តបង្កើត ទាំងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុក និងបរទេស ចង្អុលបង្ហាញថា ជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពបែបនេះ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានចាត់តាំងជាតួនាទីបន្ទាប់បន្សំ។

នៅក្នុងសតវត្សទី 19 ដូចគ្នា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានស្នើឡើងនូវគោលគំនិតនៃភាពចម្រុះនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលហៅថាអរិយធម៌ៈ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ គឺជាសំណុំនៃ អរិយធម៌ផ្សេងៗគ្នាដើរតួជាមុខវិជ្ជាឯករាជ្យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការរួមចំណែកដ៏អស្ចារ្យក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ទ្រឹស្តីនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ N.Ya. Danilevsky, A. Toynbee, O. Spengler ។

ប្រភេទ "អរិយធម៌" មាននិយមន័យជាច្រើន។ ពាក្យនេះត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងចរាចរដោយ Enlightenment របស់បារាំងដើម្បីចាត់តាំងសង្គមស៊ីវិលដែលមានសេរីភាព ច្បាប់ និងការគ្រប់គ្រងយុត្តិធម៌។ L. Morgan និង F. Engels បានជ្រើសរើសដំណាក់កាលបីនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ៖ ព្រៃផ្សៃ ព្រៃផ្សៃ និងអរិយធម៌ ដោយពួកគេយល់ពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃឧស្សាហកម្ម ការកើតនៃវណ្ណៈ ទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន និងរដ្ឋ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនជឿថា អរិយធម៌គួរត្រូវបានយល់ថាជាកម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម។ ទោះយ៉ាងណាក៏មានមតិផ្ទុយពីបញ្ហានេះដែរ។ លោក O. Spengler ចាត់ទុកអារ្យធម៌ជាពេលវេលាចុងក្រោយនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ដែលជា "ការធ្លាក់ចុះ" របស់វា។

និយាយអំពីវិធីសាស្រ្តទំនើប យើងអាចនិយាយបានថា អរិយធម៌ គឺជាសំណុំនៃប្រព័ន្ធដែលស្ថិតក្នុងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលត្រូវគ្នា កាន់កាប់ទឹកដីជាក់លាក់មួយ និងមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងគំរូមួយចំនួននៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម-នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច ស្មារតី និងវប្បធម៌។

ខ្លឹមសារនៃអរិយធម៌ត្រូវបានកំណត់ដោយកត្តាដូចខាងក្រោមៈ បរិយាកាសភូមិសាស្រ្ត; ប្រព័ន្ធកសិកម្ម; អង្គការសង្គម; ប្រព័ន្ធនយោបាយ; តម្លៃខាងវិញ្ញាណ។ ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងចិត្តគំនិត, នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃតម្លៃខាងវិញ្ញាណនិងឧត្តមគតិជាញឹកញាប់មានឥទ្ធិពលសម្រេចចិត្តលើជោគវាសនានៃអរិយធម៌។

អ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើប (Semenikova L.I.) បែងចែកអរិយធម៌បីប្រភេទ៖ ធម្មជាតិ ខាងកើត និងខាងលិច។

ប្រភេទនៃអរិយធម៌ធម្មជាតិ រួមមានប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃវដ្ដប្រចាំឆ្នាំធម្មជាតិ ដោយរួបរួម និងសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ។ ទាំងនេះគឺជាសហគមន៍ធម្មជាតិនៃកុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួននៅអាហ្វ្រិក អាមេរិកខាងត្បូង អូស្ត្រាលី និងអូសេអានី។

អរិយធម៌បូព៌ាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពឯកោសហគមន៍ ការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកទម្រង់ជីវិតរួម និងការងារ។ ក្នុងចំណោមទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់កម្មសិទ្ធិ រដ្ឋ និងសហគមន៍គ្របដណ្តប់។ ទំនាក់ទំនងនៅក្នុងសង្គមគឺជាទំនាក់ទំនងនៃភក្តីភាព នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងសង្គមទាំងអស់ត្រូវបានបិទនៅលើរចនាសម្ព័ន្ធអំណាច។ អេ វិស័យនយោបាយរដ្ឋដើរតួនាទីយ៉ាងធំ វាជ្រាបចូលទៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធទាំងអស់នៃសង្គម ជ្រៀតជ្រែកក្នុងគ្រប់វិស័យនៃសកម្មភាព ហើយអំណាចទាំងអស់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សតែម្នាក់ដែលខូច។ ក្នុងសង្គមបែបនេះគ្មានអ្នកណាមានសិទ្ធិអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺស្ថិតក្រោមផលប្រយោជន៍រដ្ឋ។ ទំនៀមទំលាប់គឺជាតម្លៃសង្គមខ្ពស់បំផុត ការផ្លាស់ប្តូរគ្រប់វិស័យនៃជីវិតគឺកម្រណាស់ ហេតុនេះហើយបានជាការគោរពរបស់បុព្វបុរស និងសិទ្ធិអំណាចដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់អ្នកចាស់ទុំ។

ប្រភេទលោកខាងលិចអរិយធម៌ត្រូវបានកំណត់ដោយការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកការអភិវឌ្ឍន៍ទីផ្សារក្នុងស្រុក ទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន និងទំនាក់ទំនងទំនិញ-លុយ។ នៅក្នុងវិស័យនយោបាយ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបន្តិចម្តងៗនៃរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយ និងការគ្រប់គ្រងរដ្ឋកំពុងកើតឡើង ប្រព័ន្ធការពារផ្លូវច្បាប់របស់ពលរដ្ឋពីអំណាចបំពានកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មនសិការ បុរសខាងលិចឯករាជ្យភាព សនិទាននិយម លទ្ធិនិយម សេរីភាពពីលទ្ធិសាសនា គឺជាចរិតលក្ខណៈ។

វិធីសាស្រ្ត វិធីសាស្រ្តអរិយធម៌មានចំណុចខ្សោយរបស់វា៖ ភាពមិនស្មើគ្នានៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់បែងចែកប្រភេទនៃអរិយធម៌ វាមិនឆ្លើយសំណួរដែលកើតឡើងដោយជៀសមិនរួចក្នុងការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សអំពីទិសដៅ និងអត្ថន័យនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ជាលទ្ធផល យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា វិធីសាស្រ្តទាំងពីរនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងពិចារណាដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រតាមទស្សនៈផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមវិធីទាំងនោះអាចពន្យល់បានពេញលេញអំពីខ្លឹមសាររបស់វានោះទេ។

ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រផ្តល់ឱ្យយើងនូវឱកាសដើម្បីសិក្សាពីអតីតកាលរបស់មនុស្សជាតិ។

ជាច្រើនទស្សវត្សមុននេះ វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្របានបង្កើតប្រព័ន្ធមួយសម្រាប់ចាត់ថ្នាក់ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រដោយផ្អែកលើគោលការណ៍នៃក្រុមហ៊ុនផ្តល់ព័ត៌មាន។ នៅពេលប្រើវាអ្នកត្រូវចាំថាការចាត់ថ្នាក់ណាមួយគឺមានលក្ខខណ្ឌ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់យើងប្រព័ន្ធប្រពៃណីនេះផ្តល់ឱ្យច្រើនបំផុត ទិដ្ឋភាពពេញលេញអំពីភាពខុសគ្នានៃប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ។ អ្នកនិពន្ធភាគច្រើនបែងចែកប្រភពប្រាំមួយប្រភេទ។

1). ប្រភពសរសេរ. សៀវភៅទាំងនោះរួមមានទាំងកាលប្បវត្តិបុរាណ និងអនុស្សាវរីយ៍ អត្ថបទពីកាសែត និងទស្សនាវដ្តី ឯកសារអាជីវកម្ម។ សមា្ភារៈស្ថិតិល។ សូម្បីតែរឿងប្រឌិតក៏អាចក្លាយជាប្រភពដ៏សំខាន់មួយ ពីព្រោះស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធ និងកវីឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនូវជីវិត ទំនៀមទម្លាប់ និងអារម្មណ៍សង្គមនៃសម័យកាលជាក់លាក់ណាមួយ។

២). ប្រភពពិត។ វត្ថុទាំងនោះរួមមានសម្ភារប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ អាវុធជាដើម។

៣). ប្រភពជនជាតិភាគតិច។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលវប្បធម៌ សាសនា ប្រពៃណីប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជនផ្សេងៗគ្នា។

៤). ប្រភពផ្ទាល់មាត់។

៥). ប្រភពរូបភាព។

៦). ឯកសារសោតទស្សន៍។

ការសិក្សាប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រទាមទារជំនាញ និងចំណេះដឹងពិសេស។ ជាដំបូងវាចាំបាច់ដើម្បីកំណត់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវនូវវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវចាំបាច់។

វិធីសាស្រ្តគឺជាវិធីនៃការសិក្សាគំរូប្រវត្តិសាស្រ្តតាមរយៈការបង្ហាញជាក់លាក់របស់ពួកគេ - ការពិតប្រវត្តិសាស្រ្តដែលជាវិធីនៃការទាញយកចំណេះដឹងថ្មីពីការពិត។

តាមពិតវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រអាចបែងចែកជាពីរក្រុម៖

1) វិធីសាស្រ្តផ្អែកលើ ជម្រើសផ្សេងៗការសិក្សានៃដំណើរការនៅក្នុងពេលវេលា: កាលប្បវត្តិ, កាលប្បវត្តិ - បញ្ហា, ធ្វើសមកាលកម្ម;

2) វិធីសាស្រ្តផ្អែកលើការកំណត់អត្តសញ្ញាណគំរូនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ ប្រៀបធៀប - ប្រវត្តិសាស្រ្ត, ថយក្រោយ (វិធីសាស្រ្តនៃគំរូប្រវត្តិសាស្ត្រ) រចនាសម្ព័ន្ធ - ប្រព័ន្ធ។

ខ្លឹមសារនៃវិធីសាស្រ្តកាលប្បវត្តិគឺថាបាតុភូតត្រូវបានបង្ហាញតាមលំដាប់បណ្ដោះអាសន្ន។ វិធីសាស្រ្តបញ្ហាតាមកាលប្បវត្តិផ្តល់សម្រាប់ការសិក្សានិងសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីតាមសម័យកាលឬសម័យនិងនៅក្នុងពួកគេ - ដោយបញ្ហា។ ដោយគិតពីវិធីសាស្រ្តបញ្ហា-កាលប្បវត្តិ មានការសិក្សា និងស្រាវជ្រាវអំពីទិដ្ឋភាពណាមួយនៃជីវិត និងសកម្មភាពរបស់រដ្ឋក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ជាប់លាប់របស់វា។ វិធីសាស្រ្ត synchronistic អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើតការតភ្ជាប់និងទំនាក់ទំនងរវាងបាតុភូតនិងដំណើរការដែលកើតឡើងក្នុងពេលតែមួយនៅកន្លែងផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងតំបន់របស់វា។

វិធីសាស្រ្តប្រៀបធៀប - ប្រវត្តិសាស្រ្តមានគោលបំណងបង្កើតនិន្នាការទូទៅដែលមាននៅក្នុងដំណើរការស្រដៀងគ្នាដើម្បីកំណត់ការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងដើម្បីកំណត់ផ្លូវនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ Retrospective អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្តារដំណើរការនេះឡើងវិញតាមលក្ខណៈសម្បត្តិធម្មតារបស់វា និងបង្ហាញលំនាំនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ រចនាសម្ព័ន្ធ-ប្រព័ន្ធបង្កើតការរួបរួមនៃព្រឹត្តិការណ៍ និងបាតុភូតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្ត ដោយឈរលើមូលដ្ឋានដែលប្រព័ន្ធសង្គម សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងវប្បធម៌ខុសគ្នាប្រកបដោយគុណភាពនៃអង្គការសង្គមត្រូវបានសម្គាល់ក្នុងក្របខ័ណ្ឌកាលប្បវត្តិមួយចំនួន។

ប្រវតិ្តសាស្រ្តគឺជាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រមានដើមកំណើតនៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 18 ។ នៅពេលនេះ បរិមាណគ្រប់គ្រាន់នៃសម្ភារៈជាក់ស្តែងដែលចាំបាច់ត្រូវយល់ត្រូវបានបង្គរ។

វាជាទម្លាប់ក្នុងការហៅ V.N. Tatishchev ជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីដំបូងគេ។ គាត់បង្កើតស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូងគេនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីពីសម័យបុរាណបំផុត ជាបួនភាគ។ វាមានទិន្នន័យដែលមានជាងគេបំផុតពីប្រវត្តិរូប ការវិភាគរបស់ពួកគេ ចំណាត់ថ្នាក់ បំណែកដ៏មានតម្លៃនៃកូដបុគ្គលដែលមិនបានចុះមករកយើង។

នៅសតវត្សទី 18 កំណើតនៃទ្រឹស្តីដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ: Norman និងប្រឆាំងនឹង Norman ។ ពួកគេបានដោះស្រាយជាមួយនឹងសំណួរនៃការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ។ ទ្រឹស្តី Normanត្រូវបានស្នើឡើងដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាល្លឺម៉ង់ G. Bayer, G. Miller និង A. Schlozer ។ ដោយបានសិក្សាកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីចាស់ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ពួកគេបានដាក់ទ្រឹស្តីអំពីការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់តែអរគុណដល់ Varangians ដែលត្រូវបានអញ្ជើញមកពី Scandinavia មិនមែន Slavs ខាងកើតទេ។ ក្រោយមកទៀត យោងទៅតាមអ្នកស្រាវជ្រាវទាំងនេះ គឺស្ថិតក្នុងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទាបបំផុត ហើយមិនអាចទប់ទល់នឹងកិច្ចការនេះដោយខ្លួនឯងបានទេ។

ទ្រឹស្ដីប្រឆាំងន័រម៉ាន់ត្រូវបានស្នើឡើងដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីដ៏លេចធ្លោ M.V. Lomonosov ។ គាត់បានដាក់ចេញនូវគំនិតនៃពួក Slavic ខាងលិច ដើមកំណើត Pomeranian នៃ Rurik និង Chronicle Varangians ដែលត្រូវបានបដិសេធដោយទិន្នន័យរបស់អ្នកទស្សនវិទូ ប៉ុន្តែត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការរកឃើញខាងបុរាណវត្ថុ ដោយសារដានកាន់តែច្រើនឡើងនៃទំនាក់ទំនងនៃ Novgorod ។ Slavs និងជាផ្នែកមួយនៃ Krivichi ជាមួយពិភពលោក Slavic ខាងលិចត្រូវបានបង្ហាញ។

ដំណាក់កាលបន្ទាប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីគឺ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី" ដោយ N.M. Karamzin ដែលត្រូវបានសរសេរតាមសំណើរបស់អធិរាជ Alexander I. ការងារទាំងអស់របស់គាត់ត្រូវបានបង្កប់ដោយគំនិតនៃរាជានិយម។ N.M. Karamzin បានបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រជាប្រធានបទនៃការចាប់អារម្មណ៍សាធារណៈយ៉ាងទូលំទូលាយ បានរួមចំណែកជាវិជ្ជមានជាច្រើនដល់ ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។

ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រតម្រូវឱ្យបោះបង់ចោលនូវវិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែង និងពិពណ៌នាសុទ្ធសាធចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានទទួលមរតកពីសម័យបុរាណ ការជ្រៀតចូលទៅក្នុងដំណើរការផ្ទៃក្នុងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ការផ្លាស់ប្តូរពីការបង្ហាញពីសកម្មភាពរបស់មេដឹកនាំ និងវីរបុរសទៅកាន់ការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ សង្គមខ្លួនឯង។

ការបង្កើតគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រថ្មីមួយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់ S.M.Soloviev ។ គំនិតសំខាន់មួយនៃការសរសេររបស់គាត់គឺគំនិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាដំណើរការតែមួយដែលអភិវឌ្ឍដោយធម្មជាតិ។ Solovyov ព្យាយាមស្វែងយល់ពីដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រដោយផ្អែកលើលំនាំផ្ទៃក្នុង រួមទាំងធម្មជាតិនៃប្រទេស ធម្មជាតិនៃកុលសម្ព័ន្ធ និងដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍ខាងក្រៅ។ សិស្សរបស់ S.M. Solovyov V.O. Klyuchevsky បានស្វែងរកការបង្ហាញពីដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រដែលជាដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃថ្នាក់សង្គម ទំនាក់ទំនង និងតួនាទីដែលបានផ្លាស់ប្តូរដោយសារសេដ្ឋកិច្ច និង ការអភិវឌ្ឍន៍នយោបាយប្រទេស។

បន្ទាប់ពីជ័យជំនះនៃបដិវត្តសង្គមនិយមខែតុលាឆ្នាំ 1917 វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀតបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវត្ថុនិយមប្រវត្តិសាស្រ្តដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាទស្សនវិជ្ជាតែមួយគត់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការយល់ដឹងអំពីសម្ភារៈនិយមនៃប្រវត្តិសាស្ត្របានឈ្នះលើមូលដ្ឋាននៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយមនៃការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចសង្គម ដែលទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀតសម្រេចបានជោគជ័យក្នុងការសិក្សាអំពីបញ្ហាសង្គម-នយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀតបញ្ហានៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គមរបស់ប្រទេសត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងលំអិត របបសក្តិភូមិនិងផ្សេងៗទៀត លទ្ធផលដែលទទួលបានបានធ្វើឱ្យវាអាចរកឃើញនូវតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតរដ្ឋ និងមជ្ឈិមនីយកម្ម តួនាទីរបស់ក្រុមសង្គមផ្សេងៗ និងស្រទាប់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី និងបញ្ហាជាច្រើនទៀត។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យដូចជា B.D. Grekov, V.V. Mavrodin, M.N. Tikhomirov, A.A. Zimin, B.A. Rybakov និងអ្នកផ្សេងទៀតបានធ្វើការក្នុងទិសដៅនេះ។ ការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រពួកគេបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្កើតស្នាដៃគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងបានដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មជាច្រើន។ នៅក្នុងភ្លើងបំភ្លឺ ប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀតត្រានៃមនោគមវិជ្ជាផ្សេងទៀតត្រូវបានដាំដុះ៖ តួនាទីរបស់ I.V. Stalin ត្រូវបានបំផ្លើស ហើយឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់គាត់ត្រូវបានស្ងប់ស្ងាត់។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរបស់យើងត្រូវបានបង្ហាញតាមរបៀបដែលមេដឹកនាំនៃរដ្ឋសូវៀតចង់ឱ្យវាក្លាយជា។

នៅពេលដែល perestroika បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងសហភាពសូវៀតការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនបានកើតឡើងនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សូមអរគុណចំពោះសេរីភាពនៃការនិយាយ និងការផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈ អត្ថបទប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសៀវភៅបានបង្ហាញខ្លួនដែលប្រាប់ការពិតអំពីការគាបសង្កត់ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 និង 1940 ។ សតវត្សទី XX ។ ការពិតត្រូវបានដឹងអំពីការលំបាកមិនគួរឱ្យជឿ និងការលះបង់ដ៏ធំធេងដែលប្រទេសរបស់យើងបានរងទុក្ខនៅពេលកសាងសង្គមនិយមស្តាលីននិយម។ នៅក្នុងវិធីថ្មីមួយដែលពួកគេមើលទៅឥឡូវនេះ ប៉ុន្តែខែតុលា ឆ្នាំ 1917 ដែលជាសង្រ្គាមស៊ីវិល និងស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។

បច្ចុប្បន្ននេះ ដំណើរការនៃការយល់ដឹងនិងការគិតឡើងវិញអំពីប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់រុស្ស៊ីនៅតែបន្ត។ បញ្ហាជាច្រើនត្រូវដោះស្រាយនៅក្នុងបរិបទនៃការផ្លាស់ប្តូរពីប្រព័ន្ធសង្គមមួយទៅប្រព័ន្ធមួយទៀត ក្នុងបរិបទនៃការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងប្រព័ន្ធនយោបាយនៃសង្គម។ មូលដ្ឋានគ្រឹះសេដ្ឋកិច្ចការជំរុញនូវគំរូនយោបាយ និងមនោគមវិជ្ជាថ្មី តម្លៃសីលធម៌ថ្មី។

អក្សរសិល្ប៍

1. Derevyanko A.P., Shabelnikova ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ M. , 2006

2. Zakharevich A.V. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃមាតុភូមិ។ M. , 2008

3. Kirillov V.V. ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ M. , 2006

4. Munchaev Sh.M., Ustinov V.M. ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ M. , 2003

5. Nekrasova M.B. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃមាតុភូមិ។ M. , 2002

ប្រវត្តិសាស្រ្តគឺពាក់ព័ន្ធគ្រប់ពេលវេលា។ សព្វថ្ងៃនេះ ការសិក្សាអំពីអតីតកាល គឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃមុខវិជ្ជាអប់រំណាមួយ មិនថាអ្នកជាមេធាវី ឬអ្នកឯកទេសខាងវិទ្យាសាស្ត្របច្ចេកទេសនោះទេ អ្នកទំនងជាមិនអាចបណ្តុះស្មារតីស្នេហាជាតិ និងចំណងផ្លូវចិត្តដោយមិនចាំបាច់សិក្សាពីអតីតកាលនោះទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត នេះមិនមែនគ្រាន់តែជាដំណើរការនៃការទន្ទេញកាលបរិច្ឆេទសំខាន់ៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាសិល្បៈនៃ "ការជ្រមុជ" មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងអតីតកាលអធិរាជដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ ដែលសព្វថ្ងៃនេះគឺជាប្រភពនៃមោទនភាពដូចជាកាំភ្លើងវាយប្រហារ Kalashnikov ដែលជាក្បាលគ្រាប់នុយក្លេអ៊ែរចុងក្រោយបំផុត ឬការអភិវឌ្ឍន៍។ នៅក្នុងវិស័យបច្ចេកវិទ្យាអវកាស។ ប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រអំពីអតីតកាលចាប់អារម្មណ៍យើងនៅក្នុងបរិបទនៃអ្វីដែលវាផ្តល់ឱ្យយើងសព្វថ្ងៃនេះ។

ដើមឡើយ ប្រធានបទនៃប្រវត្តិសាស្ត្រគឺ វីរបុរសល្បីល្បាញ អ្នកគ្រប់គ្រងរដ្ឋ ប្រវត្តិសាស្ត្រ រាជវង្សនិងសង្រ្គាម។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការសិក្សាពីអតីតកាល ដើម្បីបង្កើតរូបភាពពេញលេញរបស់វា អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រសិក្សាមិនត្រឹមតែព្រឹត្តិការណ៍ និងការពិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងឯកសារបណ្ណសារ របស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ បរិស្ថានធម្មជាតិ និងសូម្បីតែពាក្យសំដី។ ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលយើងកំពុងសិក្សាឥឡូវនេះគឺជាប្រវត្តិមនុស្សនិងគំនិត។ ជីវិតនិងការអភិវឌ្ឍនៃមនោគមវិជ្ជាគឺមិនអាចបំបែកចេញពីប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សជាតិបានឡើយ។

ការវិភាគព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រប្រើវិធីសាស្រ្តដូចខាងក្រោមៈ

1) ប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀប - វិធីសាស្រ្តនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកកំណត់អត្តសញ្ញាណទូទៅនិងពិសេសនៅក្នុងបាតុភូតប្រវត្តិសាស្រ្តក៏ដូចជាដើម្បីបង្កើតភាពទៀងទាត់, ធម្មតា, និន្នាការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ;

២) ស្ថិតិ និងគណិតវិទ្យា ដែលអាចឲ្យយើងចាត់ទុកសង្គមមនុស្សជាឯកតា ប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញទំនាក់ទំនង;

3) រចនាសម្ព័ន្ធ-ប្រព័ន្ធ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើតទំនាក់ទំនងនៃសេដ្ឋកិច្ចសង្គម វប្បធម៌ និងបាតុភូតផ្សេងៗនៃជីវិតសាធារណៈ។

4) Retrospective - វិធីសាស្រ្តនេះគឺផ្អែកលើការស្វែងរកប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រស្រាវជ្រាវដែលនៅក្នុងការស្វែងរករបស់គាត់គឺចេញពីសម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោយៗមករហូតដល់ជំនាន់មុន បង្កើតឡើងវិញនូវអតីតកាលដោយមានជំនួយពីបុរាណវត្ថុវិទ្យា ភាសា និងទិន្នន័យផ្សេងទៀត។

ហេតុអ្វីចាំបាច់ប្រវត្តិសាស្ត្រ?

អត្ថន័យ និងភាពពាក់ព័ន្ធនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងមុខងារជាមូលដ្ឋានរបស់វា ដែលបង្ហាញពីតម្រូវការរបស់សង្គមដើម្បីដឹងពីអតីតកាលរបស់វា។ ដូច្នេះមុខងារនៃការយល់ដឹងមាននៅក្នុងការសិក្សាអំពីទិដ្ឋភាពផ្សេងៗ បាតុភូត អង្គហេតុ និងព្រឹត្តិការណ៍នៃប្រភពដើម និងការប្រព្រឹត្តទៅនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីនៅដំណាក់កាលផ្សេងៗនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួនក្នុងក្របខ័ណ្ឌកាលប្បវត្តិពីសតវត្សទី 9 ដល់សតវត្សទី 21 ។ បញ្ចូលគ្នា។ មានតែតាមរយៈការដឹងពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរបស់អ្នកប៉ុណ្ណោះ ទើបអ្នកអាចយល់ពីទីកន្លែង និងតួនាទីរបស់វានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក។

ម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រវត្តិសាស្ត្រធ្វើ មុខងារអប់រំការសិក្សាអំពីអតីតកាល ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុង aphorism នៃបុរាណ: "ប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជាគ្រូនៃជីវិត" ។ ដោយផ្អែកលើឧទាហរណ៍ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ មនុស្សត្រូវបានលើកឡើងដោយការគោរពចំពោះភាពល្អ និងយុត្តិធម៌ សេរីភាព និងសមភាព និងតម្លៃផ្សេងទៀតដែលស្ថិតស្ថេររបស់មនុស្ស។ ចំណេះដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃមាតុភូមិបង្កើតបាននូវគុណធម៌សីលធម៌ និងសីលធម៌ខ្ពស់ ហើយក្នុងពេលតែមួយជួយឱ្យយល់អំពីគុណធម៌នៃសង្គម ឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេលើជោគវាសនារបស់ប្រទេស និងប្រជាជន។

មុខងារនយោបាយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់និន្នាការក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងរដ្ឋរបស់រុស្ស៊ី ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃការយល់ដឹងទ្រឹស្តីនៃបទពិសោធន៍នៃមនុស្សជំនាន់មុន វាជួយអភិវឌ្ឍផ្លូវនយោបាយត្រឹមត្រូវ និងធ្វើការសម្រេចចិត្តបានត្រឹមត្រូវ និងល្អបំផុត។ នៃធម្មជាតិនយោបាយ។ ដោយវិធីនេះ មុខងារនយោបាយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានបំពេញបន្ថែមយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះដោយមុខងារមួយផ្សេងទៀត - ទស្សនៈពិភពលោក - ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការពិតដែលថាផ្នែកខាងការពិតរបស់វាគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះដែលវិទ្យាសាស្ត្រនៃសង្គមត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ចំណេះដឹងអំពីអតីតកាលផ្តល់ឱ្យមនុស្សនូវការយល់ដឹងអំពីទស្សនវិស័យប្រវត្តិសាស្ត្រ បង្កើតជាទិដ្ឋភាពវិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដនៃពិភពលោក សង្គម និងច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

ប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រ

វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រសម័យទំនើបមានលក្ខណៈស្មុគស្មាញ និងច្រើនមុខ។ វាមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេសដូចជា បុរាណវិទ្យា ភាពស្លេកស្លាំង វេយ្យាករណ៍ លេខលេខ ជាដើម។ ផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្ររួមមានវិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បៈផ្សេងទៀតទាំងអស់។ ការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេធ្វើឱ្យចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រសរុបកាន់តែពេញលេញ និងមានគោលបំណង។ វិញ្ញាសាប្រវត្តិសាស្ត្រជំនួយរួមមានៈ ភាពស្លេកស្លាំង មាត្រវិទ្យា កាលប្បវត្តិ ប្រវតិ្តសាស្រ្ត (ការផ្សាភ្ជាប់) ព្រឹត្តិបត្រព័ត៌មាន លេខ ពង្សាវតារវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រ ការទូត (ការវិភាគទិន្នន័យផ្លូវការ) ។

នៅសម័យបុរាណ ចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានគេវាយតម្លៃខ្ពស់ - វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលរ៉ូមបានហៅប្រវត្តិសាស្ត្រថា "គ្រូនៃជីវិត" ។ ចំណាប់អារម្មណ៍លើការពិពណ៌នាអំពីអតីតកាលមិនបានធ្លាក់ចុះក្នុងសតវត្សបន្ទាប់ទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងករណីភាគច្រើន ការសរសេរជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៅសម័យនោះ គឺមានលក្ខណៈពិពណ៌នាសុទ្ធសាធ គោលបំណងដើម្បីសរសើរ លើកស្ទួយ ឬគ្រាន់តែជាការកម្សាន្តតែប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះហើយ នៅសម័យបុរាណ ប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសិល្បៈមួយ ដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយអក្សរសាស្រ្ត ទស្សនវិជ្ជា និងភូមិសាស្ត្រ។

ភាពជាអ្នកដឹកនាំនៃប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្នែកមួយនៃ muses ប្រាំបួន - Clio កូនស្រីរបស់ Zeus និងជានាគរាជនៃការចងចាំ Mnemosyne ។ ឈ្មោះ Clio ខ្លួនវាមកពីពាក្យក្រិក "ខ្ញុំលើកតម្កើង" ដែលចង្អុលបង្ហាញដោយផ្ទាល់នូវភារកិច្ចចម្បងរបស់វា។ លើសពីនេះ ការយល់ឃើញនៃប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងសម័យបុរាណត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយទេវកថា និងសាសនា។ ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយនៃរឿងនេះគឺកាលប្បវត្តិមជ្ឈិមសម័យអ៊ឺរ៉ុបខាងលិច ដែលបង្កប់ន័យព្យញ្ជនៈជាមួយនឹងគំនិតនៃការកំណត់ទុកជាមុនដ៏ទេវភាព។ វាច្បាស់ណាស់ថានៅក្នុងករណីបែបនេះដើម្បីនិយាយអំពីការស្រាវជ្រាវនៅក្នុង អារម្មណ៍ទំនើបពាក្យនេះមិនចាំបាច់ទេ។

មានតែនៅក្នុងក្រុមហ៊ុន Renaissance (XV-XVI សតវត្ស) ប៉ុណ្ណោះដែលប្រវត្ដិវិទូអ៊ឺរ៉ុប - ដូចជា Leonardo Bruni (1370/74-1444), Niccolo Machiavelli (1469-1527), Francesco Guicciardini (1483-1540) - សាកល្បងដំបូងដោយពឹងផ្អែកលើការរិះគន់នៃប្រភព។ និងការបកស្រាយហេតុផលនៃអង្គហេតុ ដើម្បីកំណត់លំនាំផ្ទៃក្នុងនៃដំណើរប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បដិវត្តន៍ពិតប្រាកដនៃចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលការចាប់កំណើតនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ-វិទ្យាសាស្ត្រអាចទាក់ទងបាន បានកើតឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី 19 នៅពេលដែលជាមួយនឹងការមកដល់ និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃសង្គមវិទ្យា ការប៉ុនប៉ងដំបូងត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមមនុស្ស និងពិចារណា។ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាដំណើរការធម្មតាតែមួយ។

ការប្រមូលផ្តុំបន្ថែមទៀត និងការរៀបចំប្រព័ន្ធជាក់លាក់ សម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រការអភិវឌ្ឍន៍នៃច្បាប់ច្បាស់លាស់សម្រាប់ការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការពង្រីកបន្តិចម្តងៗនៃក្របខ័ណ្ឌតូចចង្អៀតដែលទាក់ទងពីមុននៃប្រធានបទដែលកំពុងសិក្សាបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថាចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។ វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រកំពុងប្រែក្លាយបន្តិចម្តងៗទៅជាវិស័យចំណេះដឹងដែលកាន់តែស្មុគស្មាញនិងទូលំទូលាយ។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ចំនួនសាខា និងទិសដៅនៃប្រវត្តិសាស្រ្តគឺពិបាកក្នុងការរាប់។

គំនិតប្រវត្តិសាស្ត្រ

សំណួរនេះបើយោងតាមច្បាប់អ្វី និងអរគុណចំពោះអ្វីដែលដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកមានការរីកចម្រើន អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រព្រួយបារម្ភគ្រប់ពេលវេលា។ មានការវិនិច្ឆ័យជាច្រើនលើប្រធានបទនេះ ហើយពួកគេទាំងអស់មានភាពងាយរងគ្រោះ និងមិនល្អឥតខ្ចោះដល់កម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។ មានវិធីសាស្រ្តសំខាន់ៗជាច្រើនក្នុងការស្វែងយល់ពីប្រវត្តិសាស្ត្រ។

បុរាណបំផុតគឺជាគំនិតទេវកថា និងសាសនា។ នៅក្នុងក្របខណ្ឌរបស់ពួកគេ ប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនៃកម្លាំងអរូបី ដូចជាការគិតរបស់ពួកគេ ឬការរចនាប្រកបដោយសណ្តាប់ធ្នាប់។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនាចក្រ ខ្លឹមសារ និងអត្ថន័យនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រគឺចលនារបស់មនុស្សឆ្ពោះទៅរកសេចក្ដីសង្គ្រោះ វិធីសាស្រ្តទៅកាន់ព្រះ វឌ្ឍនភាពខាងវិញ្ញាណ ហើយកម្លាំងជំរុញនៃប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាឆន្ទៈដ៏ទេវភាព ដែលដឹកនាំពិភពលោកទៅកាន់គោលដៅចុងក្រោយ។ ការផ្តល់ជំនួយរបស់ព្រះ, ការផ្តល់ឱ្យ។ គោលគំនិតសាសនាភ្ជាប់ជាមួយគោលគំនិតទស្សនវិជ្ជាដែលមានគោលបំណង។ អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់របស់ពួកគេផ្តល់តួនាទីសំខាន់ក្នុងដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រដល់កម្លាំងមនុស្សដែលមានគោលបំណង - វិញ្ញាណដាច់ខាត (G. W. F. Hegel), ពិភពលោកនឹង (A. Schopenhauer) ។ល។

គោលគំនិតប្រធានបទបង្ហាញប្រវត្តិជាស៊េរីនៃសកម្មភាពបុគ្គលឆ្នើម ផ្តោតលើ ពិភពខាងក្នុងមនុស្សស្រដៀងគ្នា។ កើតនៅសម័យបុរាណដោយបានកើនឡើងជាមួយនឹងមនុស្សជាតិនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance វិធីសាស្រ្តនេះនៅតែមានជាប់ទាក់ទងរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ("ចិត្តវិទ្យា" ដែលជាប្រភេទប្រវត្តិសាស្ត្រនិងជីវប្រវត្តិ) ហើយសំណួរអំពីតួនាទីរបស់បុគ្គលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៅតែបើកចំហ។

នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តសម្ភារៈនិយម ទ្រឹស្តីនៃសម្ភារៈនិយមជាប្រវត្តិសាស្ត្រដោយ K. Marx និង F. Engels មានភាពល្បីល្បាញបំផុត។ នេះបើយោងតាមនាង។ ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកគឺជាគោលបំណង ដំណើរការរីកចម្រើននៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងជាកម្មវត្ថុនៃច្បាប់ទូទៅ ហើយកត្តាជំរុញនៅពីក្រោយប្រវត្តិសាស្ត្រគឺវឌ្ឍនភាពនៃមធ្យោបាយ និងវិធីសាស្រ្តនៃការផលិតទំនិញសម្ភារៈ។ របៀបនៃការផលិត ("មូលដ្ឋាន") កំណត់ជីវិតសង្គម នយោបាយ និងខាងវិញ្ញាណនៃសហគមន៍មនុស្ស ("រចនាសម្ព័ន្ធ") បង្កើតបានជារូបរាងនៃអ្វីដែលគេហៅថា ការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចសង្គម។

សហគមន៍មនុស្សទាំងអស់ឆ្លងកាត់ការវិវត្តន៍របស់ពួកគេតាមរយៈទម្រង់ចំនួនប្រាំ៖ សហគមន៍បុព្វកាល របបទាសករ សក្តិភូមិ មូលធននិយម និងកុម្មុយនិស្ត។ ទោះបីជាគោលគំនិតម៉ាក្សនិយមមានភាពរឹងមាំនៅក្នុងសុចរិតភាពរបស់វាក៏ដោយ ភាពច្បាស់លាស់នៃគំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ការអភិវឌ្ឍន៍លម្អិត បញ្ហាសេដ្ឋកិច្ចវាក៏មានគុណវិបត្តិមួយចំនួនផងដែរ៖ ការចងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៃបាតុភូតប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងអស់ចំពោះសេដ្ឋកិច្ច កត្តាមិនមែនបុគ្គល ភាពដាច់ខាតនៃតួនាទីនៃទំនាក់ទំនងជម្លោះ (ការតស៊ូក្នុងវណ្ណៈ) របបសង្គមនិយម (កុម្មុយនិស្តដែលជៀសមិនរួចនៅចុងបញ្ចប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍) ។

វិធីសាស្រ្តម៉ាក្សនិយមអាចត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈជាប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក (សកលនិយម) ឬលីនេអ៊ែរ - វាកើតឡើងពីការពិតដែលថាមនុស្សជាតិទាំងអស់ត្រូវឆ្លងកាត់ដូចគ្នា ចាំបាច់សម្រាប់ទាំងអស់គ្នា ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ (ទោះបីជាវាត្រូវបានគេសន្មត់ថាតំបន់ខ្លះ ឬប្រជាជននៅក្រោយខ្នងក៏ដោយ។ នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ) ។ ជម្មើសជំនួសមួយចំពោះទស្សនៈនៃប្រវត្តិសាស្ត្របែបនេះ គឺជាគំនិតវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយផ្អែកលើគំនិតនៃអរិយធម៌ក្នុងស្រុក ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រចម្រុះ (ពហុនិយម)។

យោងទៅតាមគោលគំនិតនេះ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ គឺជាបណ្តុំនៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអរិយធម៌ផ្សេងៗ (ប្រភេទវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្ត្រ) - សហគមន៍ដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលកាន់កាប់ទឹកដីជាក់លាក់មួយ និងមានលក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ និងសង្គម។ សហគមន៍នីមួយៗមានលក្ខណៈដើម និងប្លែកពីគេ។ វាកើត អភិវឌ្ឍ និងស្លាប់ ដូចជាសារពាង្គកាយមានជីវិត ហើយការវិវឌ្ឍន៍នៃអរិយធម៌ផ្សេងៗមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាតាមពេលវេលាទេ។

ស្ថាបនិកម្នាក់នៃវិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តវប្បធម៌គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនិងសង្គមវិទូរុស្ស៊ី Nikolai Yakovlevich Danilevsky (1822-1885; 1871 - សៀវភៅ "រុស្ស៊ីនិងអឺរ៉ុប") ហើយអ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោបំផុតនៃគំនិតគឺ Oswald Spengler (1880-1936 ។ ; 1918-1922 - សៀវភៅ "ថ្ងៃលិចខាងលិច") និង Arnold Toynbee (1889-1975; 1934-1961 - សៀវភៅ "ការយល់ដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ") ។

គុណសម្បត្តិជាក់ស្តែងនៃទស្សនៈនៃប្រវត្តិសាស្ត្រគឺថាជំនួសឱ្យឋានានុក្រមដាច់ខាតនៃប្រទេស (បែងចែកទៅជាកម្រិតខ្ពស់ ចាប់ឡើង យឺតយ៉ាវ) សាច់ញាតិមួយលេចឡើង (អារ្យធម៌នីមួយៗមានលក្ខណៈដើម) ដែលជាក់លាក់ក្នុងតំបន់ត្រូវបានយកមកពិចារណា ដោយសារ ការយកចិត្តទុកដាក់គឺត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះកត្តាខាងវិញ្ញាណ និងបញ្ញា (សាសនា វប្បធម៌ ចិត្តគំនិត)។ ចំណុចខ្វះខាតនៃគោលគំនិតរួមមាន កត្តាជំរុញនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ នៅតែមិនអាចយល់បាន។ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្ស. ដំណោះស្រាយពិសេសចំពោះបញ្ហានេះត្រូវបានស្នើឡើងដោយ Lev Nikolayevich Gumilyov (1912-1992) ដែលបានភ្ជាប់អាកប្បកិរិយាជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សជាមួយនឹងចំណង់ចំណូលចិត្ត - ថាមពលជីវសាស្ត្រពិសេស ការកើនឡើងដែលអាស្រ័យលើវិទ្យុសកម្មលោហធាតុដែលនាំទៅដល់ការផ្លាស់ប្តូរមួយឬមួយផ្សេងទៀត។ ផ្នែកនៃចំនួនប្រជាជន។

ទីបំផុត មានវិធីសាស្រ្តមួយដែលជាឧត្តមគតិដែលមិនអាចសម្រេចបានសម្រាប់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត - អ្វីដែលគេហៅថាប្រវត្តិសាស្រ្តសរុប ឬសកលលោក (F. Braudel និងអ្នកដទៃ)។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាការសំយោគនៃវិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក និងវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្រ្ត ដែលជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃគុណសម្បត្តិល្អបំផុតរបស់ពួកគេ ខណៈពេលដែលការលុបបំបាត់ការខ្វះខាត ដូចជាការសិក្សាអំពីកត្តាគ្រប់ប្រភេទ និងព័ត៌មានលម្អិតតូចបំផុត រួមជាមួយនឹងការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃគំរូប្រវត្តិសាស្ត្រទូទៅបំផុត។

គោលការណ៍និងវិធីសាស្រ្តនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ

ដំណើរការនៃការបង្កើតវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយនឹងការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃវិធីសាស្រ្តនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត, i.e. ស្មុគ្រស្មាញទាំងមូលនៃគោលការណ៍ និងវិធីសាស្រ្តដែលការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានអនុវត្ត។

គោលការណ៍សំខាន់ៗនៃការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្ររួមមានៈ

- គោលការណ៍នៃវត្ថុបំណង ដែលបង្កប់ន័យដល់ការកសាងឡើងវិញនូវតថភាពប្រវត្តិសាស្ត្រដោយផ្អែកលើអង្គហេតុពិត និងចំណេះដឹងអំពីច្បាប់គោលបំណងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បាតុភូតនីមួយៗត្រូវតែត្រូវបានស៊ើបអង្កេត ដោយគិតគូរទាំងផ្នែកវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន ដោយមិនគិតពីអាកប្បកិរិយាចំពោះវា ដោយមិនមានការបំភ្លៃ និងមិនសមនឹងការពិតដែលមានចំពោះគម្រោងដែលបានអភិវឌ្ឍពីមុន។

- គោលការណ៍នៃការកំណត់ - វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្រ្តដែលយោងទៅតាមបាតុភូតដែលបានសង្កេតទាំងអស់មិនមែនជាចៃដន្យទេប៉ុន្តែមានហេតុផលត្រូវបានកំណត់ដោយតម្រូវការជាមុនមួយចំនួនហើយការពិតទាំងអស់លេចឡើងជាការច្របូកច្របល់នៃទំនាក់ទំនងបុព្វហេតុនិងឥទ្ធិពល។

- គោលការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ទាមទារឱ្យមានការពិចារណាលើបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សា ដោយគិតគូរពីក្របខណ្ឌកាលប្បវត្តិជាក់លាក់ និងស្ថានភាពប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់។ ក្នុងករណីនេះចាំបាច់ត្រូវពិចារណាពីបាតុភូតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ពោលគឺឧ។ ពិចារណាថាតើហេតុផលអ្វីខ្លះដែលបង្កើតវា របៀបដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើង និងរបៀបដែលវាផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលា។ វាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការសិក្សាអំពីបាតុភូតនីមួយៗដោយភ្ជាប់ជាមួយបាតុភូតផ្សេងទៀតដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងសម័យនោះហើយបានអភិវឌ្ឍតាមពេលវេលានៅក្នុងទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកនិងភាពអាស្រ័យគ្នាទៅវិញទៅមក (គោលការណ៍នៃការរួបរួមនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ);

- គោលការណ៍នៃវិធីសាស្រ្តសង្គម ដែលបញ្ជាក់ពីតម្រូវការក្នុងការគិតគូរពីផលប្រយោជន៍ ទំនៀមទម្លាប់ និងចិត្តវិទ្យានៃថ្នាក់ ឋានន្តរស័ក្តិ កម្រិតសង្គម និងក្រុម ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃផលប្រយោជន៍ថ្នាក់ជាមួយសកលលោក គ្រាប្រធានបទនៅក្នុង សកម្មភាពជាក់ស្តែងរដ្ឋាភិបាល, គណបក្ស, បុគ្គល;

- គោលការណ៍នៃជម្រើសដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានលទ្ធភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រចម្រុះ។ ណែនាំដោយវា អ្នកស្រាវជ្រាវបង្កើតគំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជំនួសដោយប្រៀបធៀបជាមួយបាតុភូតស្រដៀងគ្នានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក កំណត់កម្រិតនៃប្រូបាប៊ីលីតេនៃការអនុវត្តព្រឹត្តិការណ៍មួយ។ ការទទួលស្គាល់ជម្រើសជាប្រវត្តិសាស្ត្រអនុញ្ញាតឱ្យយើងមើលឃើញឱកាសដែលមិនធ្លាប់មាន និងរៀនមេរៀនសម្រាប់ពេលអនាគត។

វិធីសាស្រ្តដែលប្រើក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រអាចបែងចែកជាពីរក្រុម៖ វិទ្យាសាស្ត្រទូទៅ និងពិសេស (វិទ្យាសាស្ត្រឯកជន)។ វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រទូទៅត្រូវបានបែងចែកទៅជា ជាក់ស្តែង (ការសង្កេត ការពិពណ៌នា ការវាស់វែង ការប្រៀបធៀប ការពិសោធន៍) និងទ្រឹស្តី (ការវិភាគ និងការសំយោគ ការបញ្ចូល និងការកាត់ ការអរូបី ភាពទូទៅ ការប្រៀបធៀប ការបញ្ច្រាស ការធ្វើគំរូ វិធីសាស្រ្តរចនាសម្ព័ន្ធប្រព័ន្ធ សម្មតិកម្ម)។ វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេសរួមមាន:

- វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រឬមនោគមវិជ្ជាជាក់ស្តែង; ខ្លឹមសាររបស់វាស្ថិតនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីការពិត បាតុភូត និងព្រឹត្តិការណ៍នានា ដោយគ្មានការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រណាមួយដែលអាចធ្វើទៅបាន។

- វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀប; បង្កប់ន័យថាបាតុភូតនេះត្រូវបានសិក្សាមិនមែននៅក្នុងខ្លួនវានោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងបរិបទនៃបាតុភូតស្រដៀងគ្នានេះបំបែកនៅក្នុងពេលវេលានិងអវកាស; ការប្រៀបធៀបជាមួយពួកគេធ្វើឱ្យវាអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សា។

- វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រ - ហ្សែន; ទាក់ទងនឹងការតាមដានហ្សែន - i.e. ប្រភពដើមនិងការអភិវឌ្ឍន៍នៃបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សា;

- វិធីសាស្រ្តមើលក្រោយ; មាននៅក្នុងការជ្រៀតចូលជាបន្តបន្ទាប់ទៅក្នុងអតីតកាលដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណមូលហេតុនៃព្រឹត្តិការណ៍។

វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្ត - typological; ទាក់ទងនឹងការចាត់ថ្នាក់នៃវត្ថុនៃចំណេះដឹងដោយយោងទៅតាមលក្ខណៈដែលបានជ្រើសរើស (លក្ខណៈពិសេស) ដើម្បីជួយសម្រួលដល់ការវិភាគរបស់ពួកគេ (វាលេចឡើងក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់វា ឧទាហរណ៍នៅក្នុងបុរាណវិទ្យា ដែលការចាត់ថ្នាក់ និងកាលប្បវត្តិយ៉ាងទូលំទូលាយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើ ប្រភេទជាក់លាក់ឧបករណ៍ សេរ៉ាមិច គ្រឿងតុបតែង ទម្រង់នៃការបញ្ចុះសព។ល។)

វិធីសាស្រ្តកាលប្បវត្តិ ដែលផ្តល់សម្រាប់ការបង្ហាញសម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រតាមលំដាប់លំដោយ។

លើសពីនេះទៀត ការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្រ្តប្រើវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្តផ្សេងទៀតដែលចូលមកជំនួយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃអន្តរកម្មអន្តរកម្ម: ភាសា, នរវិទ្យា, ជីវវិទ្យា, ថ្នាំ, សង្គមវិទ្យា, ចិត្តវិទ្យា, ភូមិសាស្ត្រ, ភូគព្ភវិទ្យា, រូបវិទ្យា, គីមីវិទ្យា, គណិតវិទ្យា (ស្ថិតិ) ។ ផ្នែកសំខាន់នៃវិធីសាស្រ្តទាំងនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់តាមរយៈការសិក្សាប្រភព នៅក្នុងដំណើរការនៃការពង្រីកមូលដ្ឋានប្រភព។

ប្រភពនៃអត្ថបទ៖ Repina L.P., Zvereva V.V., Paramonova M.Yu. ប្រវត្តិនៃចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ M.: Drofa, 2004. 288 ទំ។

ប្រវត្តិសាស្ត្រជាកាលប្បវត្តិនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងនៅលើផែនដីក្នុងរយៈពេលទាំងមូលនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្សគួរតែបម្រើជាបទពិសោធន៍ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ថ្មីនេះ។

យ៉ាងណាមិញ ពាក្យសម្ដីរបស់ឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រល្បីល្បាញបញ្ជាក់ផ្ទុយទៅវិញ៖

Winston Churchill បាននិយាយថា "មេរៀនសំខាន់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រគឺមនុស្សជាតិមិនអាចបង្រៀនបានទេ។ V. Klyuchevsky បានសរសេរថា "ប្រវត្តិសាស្រ្តមិនបង្រៀនអ្វីនោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែដាក់ទោសចំពោះភាពល្ងង់ខ្លៅនៃមេរៀនប៉ុណ្ណោះ" ។

អ្វីទៅជាគោលដៅពិតនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយតើវាត្រូវបានគេដឹងដោយរបៀបណា?

រយៈពេល រឿងមាន 2 អត្ថន័យសំខាន់:

ដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងធម្មជាតិ និងសង្គម ឧទាហរណ៍ៈ ប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផែនដី ប្រវត្តិនៃសាកលលោក ប្រវត្តិវិទ្យាសាស្រ្ដណាមួយ (ច្បាប់ វេជ្ជសាស្ត្រ ។ល។)។

វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីអតីតកាលនៃសង្គមមនុស្សក្នុងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗ៖ សកម្ម ទស្សនវិជ្ជា សង្គម។ល។

ចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាពិសេសវាសិក្សា និងពិពណ៌នាអំពីដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រដោយផ្អែកលើប្រភពព័ត៌មានអំពីអតីតកាល បង្កើតកម្មវត្ថុនៃអង្គហេតុ និងទំនាក់ទំនងបុព្វហេតុរវាងពួកគេ។

ប្រភពដើមនៃពាក្យ

ពាក្យ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" ត្រឡប់ទៅភាសាក្រិកបុរាណ ἱστορία (ប្រវត្តិសាស្រ្ត) ដែលនៅក្នុងវេនគឺមកពី Proto-Indo-European wid-tor- ដែលឫស weid- ត្រូវបានបកប្រែជា "ដើម្បីដឹងដើម្បីមើលឃើញ" ។ ពាក្យមួយទៀត - hisstoreîn ត្រូវបានប្រើក្នុងន័យនៃ "រុករក" ។

ដូច្នេះដំបូង "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តនៃការបង្កើត, បញ្ជាក់, ទទួលស្គាល់ការពិតនៃការពិតឬព្រឹត្តិការណ៍ណាមួយ។ វាបានរួមបញ្ចូលនូវអត្ថន័យដ៏ទូលំទូលាយជាងសម័យទំនើប ដែលបង្កប់ន័យចំណេះដឹងណាមួយដែលទទួលបានតាមរយៈការស្រាវជ្រាវ មិនកំណត់ចំពោះក្របខណ្ឌនៃប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិនោះទេ។

ក្រោយមក - ចូល ទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ- "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថារឿងរ៉ាវអំពីឧប្បត្តិហេតុមួយករណី។

ប្រធានបទនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ

មិនមានការឯកភាពគ្នាក្នុងចំណោមអ្នកស្រាវជ្រាវលើប្រធានបទនៃការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនោះទេ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខាងសម្ភារៈនិយមមើលឃើញសូចនាករសំខាន់ៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនៅក្នុងវិធីនៃការផលិតទំនិញសម្ភារៈ។ ដូច្នេះ ប្រធានបទសំខាន់វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រសម្រាប់ពួកគេគឺជាសង្គមនៅក្នុងទិដ្ឋភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់វា។

អ្នកប្រវត្ដិវិទូដែលកាន់មុខតំណែងសេរីបានដាក់នៅជួរមុខនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស ដែលផ្តល់ដោយធម្មជាតិជាមួយនឹងសិទ្ធិពីធម្មជាតិ និងដឹងពីពួកគេនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍខ្លួនឯង។ និយមន័យនៃប្រវត្តិសាស្រ្តថាជា "វិទ្យាសាស្រ្តនៃមនុស្សនៅក្នុងពេលវេលា" ដែលផ្តល់ឱ្យដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របារាំង M. Blok កំណត់លក្ខណៈនៃវិធីសាស្រ្តនេះតាមរបៀបដ៏ល្អបំផុត។

ដូច្នេះតុល្យភាពនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៅលើគែមនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនិងមនុស្ស។

វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រ គោលការណ៍ និងប្រភព

វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រគឺផ្អែកលើគោលការណ៍នៃការធ្វើការជាមួយប្រភពបឋមនិងវត្ថុបុរាណដែលបានរកឃើញ។

គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្ររួមមាន៖

គោលការណ៍នៃសេចក្តីពិត ជាគោលដៅខ្ពស់បំផុតនៃចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ។
គោលការណ៍នៃប្រវត្តិសាស្រ្តនិយមដែលបង្កើតការពិចារណាលើវត្ថុនៃប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។
គោលការណ៍នៃកម្មវត្ថុ ដែលការពារការពិតប្រវត្តិសាស្រ្តពីការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ និងឥទ្ធិពលប្រធានបទ។
គោលការណ៍នៃភាពច្បាស់លាស់ ដែលកំណត់នូវការសិក្សាមុខវិជ្ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយពឹងផ្អែកលើលក្ខណៈពិសេសនៃទីកន្លែង និងពេលវេលានៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។
គោលការណ៍ពឹងផ្អែកលើប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ ។ល។

យោងតាមគោលការណ៍ចុងក្រោយ។ ស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្រអ្នកស្រាវជ្រាវគួរតែផ្អែកលើវត្ថុដែលឆ្លុះបញ្ចាំងដោយផ្ទាល់នូវដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រគឺ៖

សរសេរ - ពួកវាត្រូវបានបែងចែកទៅជាសកម្មភាពរបស់រដ្ឋ (ច្បាប់សន្ធិសញ្ញា។ ល។ ) និងការពិពណ៌នា (កាលប្បវត្តិកំណត់ហេតុជីវិតអក្សរ) ។
ភាសាវិទ្យា (សម្ភារៈភាសា) ។
មាត់ (ប្រជាប្រិយ) ។
ជាតិសាសន៍ (ពិធី និងទំនៀមទម្លាប់)។
សម្ភារៈ - ទាំងនេះរួមបញ្ចូលឧបករណ៍ដែលបានរកឃើញជាលទ្ធផលនៃកំណាយបុរាណវត្ថុ វត្ថុនៃវប្បធម៌ និងជីវិត។ល។

វិញ្ញាសាប្រវត្តិសាស្ត្រ

ក្នុងចំណោមមុខវិជ្ជាប្រវត្តិសាស្ត្រជំនួយដែលបម្រើដល់ការសិក្សាពីប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗ មានដូចខាងក្រោម៖

បណ្ណសារ (សិក្សា និងបង្កើតបណ្ណសារ)។
បុរាណវិទ្យា (ប្រមូលនិងបោះពុម្ពប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានសរសេរ) ។
Bonistics (សិក្សាអំពីក្រដាសប្រាក់ដែលមិនចរាចរជាឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រ)។
Vexillology (ទង់សិក្សា, បដា, ស្តង់ដារ, pennants, ល)
ពង្សាវតារសាស្ត្រ (សិក្សាអំពីទំនាក់ទំនងគ្រួសាររវាងមនុស្ស) ។
Heraldry (អាវធំនៃអាវុធសិក្សា) ។
ការទូត (ពិនិត្យឯកសារច្បាប់បុរាណ) ។
ការសិក្សាប្រភព (ចូលរួមក្នុងទ្រឹស្តី ប្រវត្តិសាស្រ្ត និងវិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាឯកសារ និងវត្ថុនៃវប្បធម៌សម្ភារៈពីអតីតកាល)។
Codicology (សិក្សាសៀវភៅសរសេរដោយដៃ) ។
Numismatics (ទាក់ទងនឹងប្រវត្តិនៃកាក់ និង ចរាចររូបិយវត្ថុ).
Onomastics (វិន័យប្រវត្តិសាស្ត្រនិងភាសាដែលសិក្សាពីប្រភពដើមនៃឈ្មោះត្រឹមត្រូវ) ។
Paleography (ពិនិត្យមើលវិមាននៃការសរសេរក្រាហ្វិក) ។
Sphragistics ឬ sigillography (ការសិក្សាត្រានិងការចាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេ) ។
កាលប្បវត្តិ (សិក្សាព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រតាមលំដាប់របស់វា) ។ល។

ទស្សនវិជ្ជានៃប្រវត្តិសាស្ត្រ

រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ មានវិធីសាស្រ្តជាច្រើនក្នុងការបកស្រាយអំពីដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយពន្យល់ពីគំរូ គោលដៅ និងលទ្ធផលដែលអាចកើតមាននៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលដូចខាងក្រោម:

អរិយធម៌, ពិចារណាប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងដំណើរនៃកំណើត និងការផុតពូជនៃអរិយធម៌; អ្នកតំណាងដ៏ភ្លឺបំផុតនៃវិធីសាស្រ្តនេះគឺ: O. Spengler, A. Toynbee, N. Ya. Danilevsky និងអ្នកដទៃ;

ទម្រង់បែបបទ វិធីសាស្រ្តសម្ភារៈនិយមផ្អែកលើទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ អ្នកបង្កើតរបស់វាគឺ៖ K. Marx, F. Engels, V. I. Lenin;

ដំណាក់កាលបញ្ជូនត ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភេទនៃគោលគំនិតបង្កើតលទ្ធិម៉ាក្សនិយម ដែលក្នុងនោះកម្លាំងជំរុញដ៏សំខាន់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រគឺ ការតស៊ូក្នុងថ្នាក់និងនាង គោលដៅចុងក្រោយ- កុម្មុយនិស្ត; បង្កើតឡើងដោយ Yu. I. Semyonov ។

ប្រព័ន្ធពិភពលោក, ការរុករក ការវិវត្តន៍សង្គមប្រព័ន្ធសាធារណៈ; អ្នកបង្កើតរបស់វា៖ A.G. Frank, I. Wallerstein, J. Abu-Lutkhod, A. I. Fursov, L. E. Grinin និងអ្នកដទៃ។

សាលា "Annals", សិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃចិត្តគំនិត, តម្លៃ។ ស្ថាបនិក និងអ្នកដើរតាម៖ M. Blok, L. Fevre, F. Braudel, J. Le Goff, A. Ya. Gurevich និងអ្នកដទៃ។

ពេលខ្លះវាមានប្រយោជន៍ក្នុងការប្រើក្នុងរថយន្តនូវឧបករណ៍ដែលជាធម្មតាដំណើរការនៅផ្ទះដោយភ្លើង 220 វ៉ុល AC ខណៈដែលរថយន្តមានត្រឹមតែ 12 វ៉ុលប៉ុណ្ណោះ។ ចរន្តផ្ទាល់. ចំពោះគោលបំណងនេះអាំងវឺតទ័រវ៉ុលរថយន្តត្រូវបានប្រើ។ \| មតិយោបល់៖ 0
Marilyn Monroe មានអាយុត្រឹមតែ 36 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះនៅពេលដែលនាងបានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី 5 ខែសីហាឆ្នាំ 1962 ប៉ុន្តែសម្រាប់រឿងនេះ។ ពេលខ្លីនាងគឺជាចំណុចកណ្តាលនៃការយកចិត្តទុកដាក់នៃសកលលោករបស់យើង នាងបានបន្សល់ទុកស្លាកសញ្ញារបស់នាងជារៀងរហូតនៅក្នុងការបង្ហាញមុខជំនួញ ម៉ូដ តន្ត្រី និងគ្រាន់តែជាការចាប់អារម្មណ៍។ \| មតិយោបល់៖ 0	Fish Point គឺជារបារអាំងសាច់ដ៏ប្រណិតជាមួយនឹងគំនិតអាហារូបត្ថម្ភតែមួយគត់។ ស្ថាប័ននេះគឺជាគម្រោងថ្មីមួយដែលបានអនុវត្តក្នុងឆ្នាំ 2017 ពីអ្នកបង្កើតខ្សែសង្វាក់ដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា។ \| មតិយោបល់៖ 0
សម្រាប់ម្ចាស់គេហទំព័រ ការទទួលបានចរាចរណ៍គឺគ្រាន់តែជាសមរភូមិពាក់កណ្តាលប៉ុណ្ណោះ។ យើងនឹងពិនិត្យមើលវិធី 3 ដើម្បីបំប្លែងចរាចរណ៍របស់អ្នកចូលមើលគេហទំព័ររបស់អ្នក។ នៅពេលដែលអ្នកចូលមើលគេហទំព័រមកដល់គេហទំព័ររបស់អ្នក អ្នកចង់ធ្វើឱ្យប្រាកដថាពួកគេនៅទីនោះ ហើយទីបំផុតបំប្លែងចរាចរណ៍ពីការចូលមើលរបស់ពួកគេ ដែលអាចប៉ះពាល់ដល់ការជាវទៅកាន់បញ្ជីសំបុត្ររួម ការទិញ ការទាញយកឯកសាររបស់អ្នក និងច្រើនទៀត។ \| មតិយោបល់៖ 0
ក្នុងនាមជាអ្នកទីផ្សារដែលជំរុញដោយទិន្នន័យមានន័យថាមានរឿងផ្សេងៗគ្នាចំពោះមនុស្សផ្សេងគ្នា ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់នោះគឺការប្រើប្រាស់ទិន្នន័យដើម្បីធ្វើការសម្រេចចិត្តទីផ្សាររបស់អ្នក។ ចាប់ពីការតាមដានដំណើរការនៃគេហទំព័ររបស់អ្នក រហូតដល់ការប្រើប្រាស់ទិន្នន័យភាគីទីបី។ ការប្រើប្រាស់ទិន្នន័យមេឌៀដែលមានបំណងអាចជះឥទ្ធិពលយ៉ាងធំធេងលើបន្ទាត់ខាងក្រោមរបស់អ្នក មិនថាទស្សនិកជនរបស់អ្នកមានទំហំប៉ុនណានោះទេ។ \| មតិយោបល់៖ 0	ប្រភពដើមនៃពាក្យ សារមន្ទីរ អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រទេសក្រិកបុរាណ។ ប្រាសាទ Museion ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ទេពធីតាស្រីប្រាំបួន - Muses ដែលជាទេពធីតានៃប្រភេទសិល្បៈឬវិទ្យាសាស្រ្តណាមួយ។ \| មតិយោបល់៖ 0

ទំព័រ 1 ពី 36 1 2 3 4 5 > >>

IP របស់អ្នកគឺ
ថ្ងៃនេះ៖ម្ចាស់ផ្ទះ - 68
ទស្សនា - 259
សរុប៖ម្ចាស់ផ្ទះ - 68
ទស្សនា - 259
ឥឡូវនេះ:អនឡាញ - ៣

ចំណងជើងទំព័រ

សេចក្តីផ្តើម…………………………………………………………………..៣

១.តើប្រវត្តិសាស្ត្រជាអ្វី?……………………………………………………………………………… ៥

2. ប្រធានបទនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រ៖ គោលបំណង គោលបំណងនៃការសិក្សា មុខងារសំខាន់ៗក្នុងសង្គម……………………………………………………………………….

៣.សម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក………………………………………….១៣

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន …………………………………………………………………… ១៤

បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ប្រើប្រាស់……………………………………….១៦

សេចក្តីផ្តើម

ចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងអតីតកាលមានតាំងពីដើមដំបូងនៃពូជមនុស្ស។

ចំណាប់អារម្មណ៍នេះពិបាកពន្យល់ដោយការចង់ដឹងចង់ឃើញរបស់មនុស្សតែម្នាក់ឯង។ ការពិតគឺថាមនុស្សខ្លួនឯងគឺជាមនុស្សប្រវត្តិសាស្ត្រ។ វាលូតលាស់ ផ្លាស់ប្តូរ អភិវឌ្ឍតាមពេលវេលា គឺជាផលិតផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍នេះ។

អត្ថន័យដើមនៃពាក្យ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" ត្រលប់ទៅពាក្យក្រិកបុរាណមានន័យថា "ការស៊ើបអង្កេត" "ការទទួលស្គាល់" "ការបង្កើត" ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងការបង្កើតឡើងនៃភាពត្រឹមត្រូវការពិតនៃព្រឹត្តិការណ៍និងការពិត។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររ៉ូម៉ាំង (Historiography គឺជាសាខានៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រដែលសិក្សាពីប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា) ពាក្យនេះបានចាប់ផ្តើមមានន័យថាមិនមែនជាវិធីនៃការទទួលស្គាល់នោះទេ ប៉ុន្តែជារឿងរ៉ាវអំពីព្រឹត្តិការណ៍កាលពីអតីតកាល។

មិនយូរប៉ុន្មាន "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាជាទូទៅរឿងរ៉ាវអំពីករណីណាមួយឧប្បត្តិហេតុការពិតឬប្រឌិត។

សម័យបច្ចុប្បន្ន យើងប្រើពាក្យ "ប្រវត្តិសាស្ត្រ" ក្នុងន័យពីរគឺ ទីមួយសំដៅលើរឿងអតីតកាល និងទីពីរនៅពេល យើងកំពុងនិយាយអំពីវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីអតីតកាល។

ប្រធានបទនៃប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានកំណត់មិនច្បាស់លាស់។ ប្រធានបទនៃប្រវត្តិសាស្ត្រអាចជាសង្គម នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច ប្រវត្តិប្រជាសាស្រ្ត ប្រវត្តិទីក្រុង ភូមិ គ្រួសារ ជីវិតឯកជន។ និយមន័យនៃប្រធានបទនៃប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជាប្រធានបទដែលភ្ជាប់ជាមួយមនោគមវិជ្ជានៃរដ្ឋនិងទស្សនវិស័យរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត។

ប្រវត្ដិវិទូដែលកាន់មុខតំណែងខាងសម្ភារៈនិយមជឿថា ប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រសិក្សាពីគំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ដែលទីបំផុតអាស្រ័យលើវិធីសាស្រ្តនៃការផលិតទំនិញសម្ភារៈ។ វិធីសាស្រ្តនេះផ្តល់អាទិភាពដល់សេដ្ឋកិច្ច សង្គម - និងមិនមែនមនុស្ស - ក្នុងការពន្យល់អំពីបុព្វហេតុ។

ប្រវត្ដិវិទូដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវមុខតំណែងសេរី មានជំនឿថា កម្មវត្ថុនៃការសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ គឺជាបុគ្គល (បុគ្គលិកលក្ខណៈ) ក្នុងការសម្រេចដោយខ្លួនឯងនូវសិទ្ធិធម្មជាតិដែលផ្តល់ដោយធម្មជាតិ។ ប្រវត្តិវិទូជនជាតិបារាំងដ៏ល្បីល្បាញ Mark Blok បានកំណត់ប្រវត្តិសាស្រ្តថាជា "វិទ្យាសាស្ត្ររបស់មនុស្សក្នុងពេលវេលា" ។

1. តើអ្វីជាប្រវត្តិសាស្ត្រ?

ប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ចំណាស់បំផុតមួយ វាមានអាយុកាលប្រហែល 2500 ឆ្នាំ។

ស្ថាបនិករបស់វាគឺ ហេរ៉ូដូតុស (Herodotus) ដែលជាប្រវត្តិវិទូក្រិកបុរាណ (សតវត្សទី V មុនគ.ស)។ បុរាណបានឲ្យតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានហៅវាថា «គ្រូជីវិត»។

ប្រវតិ្តសាស្រ្តជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់ថាជាវិទ្យាសាស្ត្រ អំពីអតីតកាល -ការពិតអតីតកាល អំពីអ្វីដែលធ្លាប់កើតឡើងចំពោះមនុស្សម្នាក់ ប្រជាជន សង្គមទាំងមូល។ ដូច្នេះ ប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាការវិភាគសាមញ្ញនៃព្រឹត្តិការណ៍ ដំណើរការ រដ្ឋដែលបានលិចចូលទៅក្នុងការភ្លេចភ្លាំងក្នុងមធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត។ ការយល់ដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្របែបនេះមិនត្រឹមត្រូវឬពេញលេញទេ លើសពីនេះទៅទៀតវាផ្ទុយពីខាងក្នុង។

តាមពិត ប្រវត្តិសាស្ត្រមិនអនុញ្ញាតឲ្យមនុស្សបំភ្លេច«អតីតកាលរបស់ខ្លួនឡើយ»។ ប្រវត្ដិសាស្រ្ដដូចដែលធ្លាប់មាន រស់ឡើងវិញអតីតកាល អតីតកាល រកឃើញឡើងវិញ និងកសាងវាឡើងវិញសម្រាប់បច្ចុប្បន្ន។ អរគុណប្រវត្តិសាស្ត្រ ចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ អតីតកាលមិនស្លាប់ទេ តែបន្តរស់នៅក្នុងបច្ចុប្បន្ន បម្រើបច្ចុប្បន្នកាល។

វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថានៅក្នុង ក្រិកបុរាណបុព្វបុរសនៃប្រវត្តិសាស្ត្រគឺ Clio - ទេពធីតាដែលលើកតម្កើង។ រមូរ និងបន្ទះក្តារបន្ទះនៅក្នុងដៃរបស់នាង គឺជានិមិត្តសញ្ញា និងជាការធានាថា គ្មានអ្វីគួរបាត់ដោយគ្មានដានឡើយ។

ប្រវត្តិសាស្ត្រ គឺជាការចងចាំរួមរបស់មនុស្ស ការចងចាំពីអតីតកាល។ប៉ុន្តែការចងចាំពីអតីតកាលលែងជាអតីតកាលទៀតហើយក្នុងន័យត្រឹមត្រូវនៃពាក្យ។

នេះជាអតីតកាល ស្ដារឡើងវិញ និងត្រូវស្ដារឡើងវិញតាមនិយាមនៃបច្ចុប្បន្ន ដោយផ្តោតលើតម្លៃ និងឧត្តមគតិនៃការរស់នៅរបស់មនុស្សក្នុងបច្ចុប្បន្ន ព្រោះអតីតកាលមានសម្រាប់យើងតាមរយៈបច្ចុប្បន្នកាល និងអរគុណចំពោះវា។ K. Jaspers បានបង្ហាញគំនិតនេះតាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ថា: "ប្រវត្តិសាស្រ្តទាក់ទងយើងដោយផ្ទាល់ ... ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងយើងដោយហេតុនេះបង្កើតជាបញ្ហានៃបច្ចុប្បន្នសម្រាប់មនុស្សម្នាក់" ។

ដើមអត្ថន័យនៃពាក្យ "រឿង"ត្រលប់ទៅភាសាក្រិក "ioropia" ដែលមានន័យថា "ការស៊ើបអង្កេត", "ការទទួលស្គាល់", "ការបង្កើត" ។ដូច្នេះដំបូង "រឿង"កំណត់អត្តសញ្ញាណ ជាមួយនឹងវិធីនៃការទទួលស្គាល់ បង្កើតព្រឹត្តិការណ៍ និងការពិតជាក់ស្តែង។ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររ៉ូម៉ាំងវាបានទទួលរួចហើយ អត្ថន័យទីពីរ (រឿងរ៉ាវអំពីព្រឹត្តិការណ៍អតីតកាល)នោះគឺការផ្តោតអារម្មណ៍ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពីការសិក្សាពីអតីតកាលទៅជាការរៀបរាប់របស់វា។

ក្នុងអំឡុងពេលក្រុមហ៊ុន Renaissance មាន ទីបីអត្ថន័យនៃពាក្យ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" ។ ដោយប្រវត្តិសាស្ត្រពួកគេចាប់ផ្តើមយល់ ប្រភេទអក្សរសិល្ប៍ មុខងារពិសេសដែលជា ការបង្កើតនិងជួសជុលការពិត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងនាមជាវិស័យឯករាជ្យនៃចំណេះដឹង ជាពិសេសវិទ្យាសាស្ត្រ ប្រវត្តិសាស្ត្រមិនទាន់ត្រូវបានពិចារណានៅឡើយ។ យូរ.

វាមិនមានប្រធានបទផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងសម័យបុរាណ យុគសម័យកណ្តាល ក្រុមហ៊ុន Renaissance និងសូម្បីតែនៅក្នុងការត្រាស់ដឹង។ តើការពិតនេះសមនឹងកិត្យានុភាពខ្ពស់ និងការចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយនៃចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រយ៉ាងដូចម្តេច? តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីភ្ជាប់វាជាមួយនឹងចំនួនដ៏ធំនៃការងារដែលមានព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្រពី Herodotus និង Thucydides តាមរយៈប្រវត្តិសាស្រ្តមជ្ឈិមសម័យរាប់មិនអស់ កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ និង "ជីវិត" ទៅនឹងការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យថ្មី?

នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានរួមបញ្ចូលជាយូរមកហើយទៅក្នុងប្រព័ន្ធទូទៅនៃចំណេះដឹង។ នៅក្នុងយុគសម័យបុរាណ និងយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ វាមាន និងអភិវឌ្ឍដោយរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយទេវកថា សាសនា ទេវវិទ្យា អក្សរសិល្ប៍ និងក្នុងកម្រិតខ្លះជាមួយភូមិសាស្ត្រ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance នាងត្រូវបានផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានដ៏ខ្លាំងក្លា ការរកឃើញភូមិសាស្ត្រការចេញផ្កានៃសិល្បៈ ទ្រឹស្តីនយោបាយ។ នៅសតវត្សទី XVII-XVIII ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង ទ្រឹស្តីនយោបាយភូមិវិទ្យា អក្សរសាស្ត្រ ទស្សនវិជ្ជា វប្បធម៌។

តម្រូវការសម្រាប់ការបែងចែកចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រត្រឹមត្រូវបានចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍ចាប់តាំងពីពេលនៃបដិវត្តវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ (សតវត្សទី XVII) ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយសូម្បីតែនៅដើមសតវត្សទី 19 ក៏ដោយ "ភាពមិនអាចបំបែកបាន" នៃ "ទស្សនវិជ្ជា" និងចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រនៅលើដៃម្ខាងនិងនៃវិទ្យាសាស្រ្តខ្លួនឯងនៅក្នុងវិញ្ញាសានៅម្ខាងទៀតនៅតែបន្តកើតមាន។

ការប៉ុនប៉ងដំបូងមួយដើម្បីកំណត់ទីកន្លែងប្រវត្តិសាស្ត្រ វិន័យវិទ្យាសាស្ត្រដែលមានប្រធានបទផ្ទាល់ខ្លួន ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយទស្សនវិទូអាល្លឺម៉ង់ W.

Krug នៅក្នុងការងារ "បទពិសោធន៍នៃសព្វវចនាធិប្បាយជាប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹង" ។ រង្វង់បានបែងចែកវិទ្យាសាស្ត្រទៅជា philoological និងពិត, ពិត - ទៅជាវិជ្ជមាន (ច្បាប់និងទ្រឹស្ដី) និងធម្មជាតិ, ធម្មជាតិ - ទៅជាប្រវត្តិសាស្រ្តនិងហេតុផល។ល។ នៅក្នុងវេនវិទ្យាសាស្ត្រ "ប្រវត្តិសាស្ត្រ" ត្រូវបានបែងចែកទៅជាភូមិសាស្ត្រ (ទីកន្លែង) និងវិញ្ញាសាប្រវត្តិសាស្ត្រ (ពេលវេលា) ត្រឹមត្រូវ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIX ។

ទស្សនវិទូបារាំង A. Naville បានបែងចែកវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់ជាបីក្រុម៖

1. "ទ្រឹស្តី" - "វិទ្យាសាស្ត្រអំពីដែនកំណត់នៃលទ្ធភាព ឬច្បាប់" (គណិតវិទ្យា រូបវិទ្យា គីមីវិទ្យា ជីវវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា សង្គមវិទ្យា)។

2. "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" - "វិទ្យាសាស្រ្តអំពីលទ្ធភាពដែលដឹង ឬការពិត" (តារាសាស្ត្រ ភូគព្ភសាស្ត្រ រុក្ខសាស្ត្រ សត្វវិទ្យា រ៉ែ ប្រវត្តិមនុស្ស)។

"Canonica" - "វិទ្យាសាស្រ្តនៃលទ្ធភាព, ការសម្រេចបាននូវអ្វីដែលនឹងក្លាយជាពរជ័យឬនៃច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្ដ" (សីលធម៌, ទ្រឹស្តីសិល្បៈ, ច្បាប់, ថ្នាំ, គរុកោសល្យ) ។

ប្រធានបទនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រ៖ គោលបំណង គោលបំណងនៃការសិក្សា មុខងារសំខាន់ៗក្នុងសង្គម។

ការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយចាប់ផ្តើមដោយនិយមន័យនៃគោលគំនិតដែលវាដំណើរការក្នុងដំណើរការនៃការយល់ដឹងទាំងធម្មជាតិ និងសង្គម។ តាមទស្សនៈនេះ សំណួរកើតឡើង៖ តើប្រវត្តិសាស្ត្រជាអ្វី? តើអ្វីជាប្រធានបទនៃការសិក្សារបស់វា? ឆ្លើយសំណួរនេះ ជាដំបូង ចាំបាច់ត្រូវបែងចែករវាងប្រវត្តិសាស្ត្រថាជាដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃធម្មជាតិ និងសង្គមណាដែលមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ហើយប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃដំណើរការទាំងនេះ។

យើងនឹងចាត់ទុកប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍសង្គមមនុស្សក្នុងភាពចម្រុះទាំងអស់។

ហើយចាប់តាំងពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសង្គមគឺជាការប្រមូលផ្តុំនៃសកម្មភាពនិងសកម្មភាពជាក់លាក់និងចម្រុះ មនុស្សឯកត្តជនសហគមន៍មនុស្សដែលមានទំនាក់ទំនងជាក់លាក់ បង្កើតមនុស្សជាតិទាំងអស់ ប្រធានបទនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ គឺជាសកម្មភាព និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដែលជាសំណុំនៃទំនាក់ទំនងទាំងមូលនៅក្នុងសង្គម។

ប្រវត្តិវិទូរុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញ V.O. Klyuchevsky បានសរសេរអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រថា "នៅក្នុង ភាសាវិទ្យាសាស្ត្រពាក្យ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" ត្រូវបានប្រើក្នុងន័យពីរ: 1) ជាចលនានៅក្នុងពេលវេលាដំណើរការមួយនិង 2) ជាចំណេះដឹងនៃដំណើរការមួយ។

ដូច្នេះ អ្វីៗដែលកើតឡើងក្នុងពេលវេលាមានប្រវត្តិរៀងខ្លួន។ ខ្លឹមសារនៃរឿងគឺ វិទ្យាសាស្ត្រដាច់ដោយឡែកដែលជាសាខាពិសេសនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ គឺជាដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ ពោលគឺឧ។ វគ្គ លក្ខខណ្ឌ និងភាពជោគជ័យនៃសង្គមមនុស្ស ឬជីវិតរបស់មនុស្សក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ និងលទ្ធផលរបស់វា។

ប្រវត្តិវិទូសិក្សាមុខវិជ្ជារបស់ពួកគេតាមរបៀបចម្រុះតាមពេលវេលា ជាផ្នែកៗ ពីមុំផ្សេងៗគ្នានៃទិដ្ឋភាព។

ភាពច្របូកច្របល់ ការបែកបាក់ ភាពមិនស្មើគ្នា "ចំណុចពណ៌ស" និង "ចំណុចប្រផេះ" នៃអតីតកាល - នេះគឺជាផ្ទាំងក្រណាត់នៃពេលវេលាប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ប៉ុន្តែចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលអនុញ្ញាតឱ្យនៅពេលដែលចាំបាច់ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរការសម្លឹងមើលរបស់មនុស្សម្នាក់និងមើលឃើញភាពចម្រុះទាំងអស់នៃ "ពិភពលោកនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត" រចនាសម្ព័ន្ធនិងការតភ្ជាប់ព្រឹត្តិការណ៍និងសកម្មភាព, អត្ថិភាពនៃប្រជាជននិងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់វីរបុរសនិង "តិចតួច។ "មនុស្ស មនសិការធម្មតា និងទស្សនវិស័យសកល។

ដោយសារតែខ្លឹមសារនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ គឺជាដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងបាតុភូតនៃជីវិតមនុស្ស ហើយបាតុភូតទាំងនេះមានភាពចម្រុះខ្លាំង អាស្រ័យហេតុនេះ ប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រចម្រុះ វាត្រូវបានផ្សំឡើងដោយចំនួននៃ ឧស្សាហកម្មឯករាជ្យចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រគឺ៖ ប្រវត្តិសាស្រ្តនយោបាយ, ប្រវត្តិសាស្រ្តស៊ីវិល, ប្រវត្តិសាស្រ្តសេដ្ឋកិច្ច, ប្រវត្តិសាស្រ្តវប្បធម៌, ប្រវត្តិសាស្រ្តយោធាប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋ និងច្បាប់។ល។

ទំព័រដើម -> ខ្ញុំ -> វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ

វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ

វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រស្មុគស្មាញនៃមនុស្សសាស្ត្រដែលសិក្សាពីប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ។
វត្ថុរបស់វា (អតីតកាលរបស់មនុស្សជាតិនៅក្នុងភាពចម្រុះរបស់វា) គឺមិនអាចចូលដំណើរការបានសម្រាប់ការយល់ឃើញដោយផ្ទាល់របស់អ្នកស្រាវជ្រាវ។

នេះគឺជាភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់រវាងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ដែលជាវត្ថុដែលតែងតែមានសម្រាប់ការសង្កេត មានស្ថេរភាព និងឯករាជ្យរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវ។ ប្រវត្តិវិទូអាចទទួលបានចំណេះដឹងបែបវិទ្យាសាស្ត្រ (ដែលអាចទុកចិត្តបាន និងជាប្រព័ន្ធ) អំពីអតីតកាលបានតែតាមរយៈប្រតិបត្តិការស្រាវជ្រាវពិសេសជាមួយប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ។
ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ - ផលិតផលណាមួយនៃវប្បធម៌មនុស្សដែលមានព័ត៌មានអំពីអតីតកាលរបស់មនុស្សជាតិ។

ជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពដឹងខ្លួនរបស់មនុស្ស ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រឆ្លុះបញ្ចាំងពីចេតនា ជំនាញ និងសមត្ថភាពរបស់អ្នកបង្កើតរបស់វា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ប្រភពមួយនឹងក្លាយទៅជាបែបនេះ លុះត្រាតែអ្នកប្រវត្តិវិទូពិសេសម្នាក់ងាកមករកវា។
ដំណាក់កាលនៃការងាររបស់ប្រវត្តិវិទូ៖ ជម្រើសនៃប្រធានបទស្រាវជ្រាវ; ការស្វែងរកនិងការកំណត់នៃជួរនៃប្រភពដែលសមរម្យសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហា (heuristics); ការផ្ទៀងផ្ទាត់ភាពត្រឹមត្រូវនៃប្រភពដែលបានរកឃើញ (ការរិះគន់ខាងក្រៅ); ការប្រៀបធៀបព័ត៌មាននៅក្នុងភាពស្មុគស្មាញនៃប្រភព និងការផ្ទៀងផ្ទាត់ភាពជឿជាក់របស់វា (ការរិះគន់ផ្ទៃក្នុង); ការវិភាគព័ត៌មានដែលមាននៅក្នុងប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រដោយប្រើវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ (ការបកស្រាយការពិត ការសំយោគ); សរសេរការសិក្សា (បង្ហាញពីលទ្ធផល) ។

វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។

Bede The Hon.

ផ្នែកធាតុផ្សំ (សាខា) នៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រគឺការសិក្សាប្រភព (ទ្រឹស្តីនៃការប្រើប្រាស់ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ) ប្រវត្តិវិទ្យា (ប្រវត្តិវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ)។
ពិសេស មុខវិជ្ជាប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់បញ្ចូលទាំងបុរាណវិទ្យា (សិក្សាពីអតីតកាលពីសំណល់សម្ភារៈនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស) និងជនជាតិភាគតិច (សិក្សាពីប្រភពដើម ការតាំងទីលំនៅ ជីវិត និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនផ្សេងៗ)។
វិទ្យាសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រប្រើវិធីសាស្រ្តនៃវិញ្ញាសាប្រវត្តិសាស្ត្រជំនួយ។

ក្នុងចំណោមនោះមាន បុរាណវិទ្យា (ការប្រមូល សិក្សា និងការបោះពុម្ពប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ) វិទ្យាសាស្ត្របណ្ណសារ (ប្រវត្តិបណ្ណសារ វិធីសាស្រ្តស្វែងរកឯកសារបណ្ណសារ) ពង្សាវតារវិទ្យា (ប្រវត្តិនៃត្រកូល និងគ្រួសារ) វចនានុក្រម (ការសិក្សាអំពីអាវធំ និងគ្រឿងឥស្សរិយយស) , ការទូត (ការសិក្សាអំពីសកម្មភាពប្រវត្តិសាស្រ្ត), ភូមិសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ (ភូមិសាស្ត្រនៃទឹកដីជាក់លាក់មួយក្នុងអតីតកាល), មាត្រវិទ្យាប្រវត្តិសាស្រ្ត (ឯកតានៃការវាស់វែងកាលពីអតីតកាល), codicology (ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសៀវភៅសរសេរដោយដៃ), numismatics (ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកាក់និងប្រាក់។ ចរាចរ), ភាពស្លេកស្លាំង (វិធីសាស្រ្តនៃការណាត់ជួបវិមានដែលបានសរសេរ), papyrology (ការសិក្សាឯកសារនៅលើ papyrus), sphragistics (ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការផ្សាភ្ជាប់), កាលប្បវត្តិ (ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រតិទិនក្នុងចំណោមប្រជាជនផ្សេងគ្នា), filigranology (កាលបរិច្ឆេទនៃឯកសារនៅលើក្រដាស) , epigraphy (ការសិក្សាសិលាចារឹកលើផ្ទៃរឹង)។

នៅពេលធ្វើការជាមួយប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ប្រវត្ដិវិទូបានងាកទៅរកវិធីសាស្រ្តនៃវិន័យ ហ្វីលឡូជីខល ជំនួយ - អត្ថបទវិទ្យា (សិក្សាប្រវត្តិនៃអត្ថបទ កំណត់អត្តសញ្ញាណការបញ្ចូលនៅពេលក្រោយ បង្កើតភាពជាអ្នកនិពន្ធ)។

វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ស៊ីម៉ា កាន។

វិទ្យាសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រមានដើមកំណើតនៅសតវត្សទី 5 ។ BC អ៊ី នៅប្រទេសក្រិកបុរាណ។ ឫសគល់របស់វាស្ថិតនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា Ionian (ពីសតវត្សទី 6 មុនគ។

Herodotus ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបិតាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណសំខាន់ៗ៖ ជនជាតិក្រិច Thucydides (សតវត្សទី 5 មុនគ.ស), Xenophon (សតវត្សទី 5-4 មុនគ.ស), Polybius (សតវត្សទី 2 មុនគ្រឹស្តសករាជ), Plutarch (សតវត្សទី 1-2 មុនគ.ស.); រ៉ូម៉ាំង Sallust, Varro (ទាំងពីរ - សតវត្សទី 1 មុនគ។
ប្រវត្តិវិទូបុរាណចូលចិត្តពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងក្នុងកំឡុងជីវិតរបស់ពួកគេ ឬមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលពួកគេ ដូច្នេះពួកគេពឹងផ្អែកលើចំណាប់អារម្មណ៍ផ្ទាល់របស់ពួកគេ និងគណនីសាក្សីផ្ទាល់ភ្នែក។ នៅពេលពិពណ៌នាបន្ថែម ព្រឹត្តិការណ៍ដំបូងការសរសេរប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនត្រូវបានប្រើ។

ឯកសារបម្រើតែជាប្រភពជំនួយនៃព័ត៌មានប៉ុណ្ណោះ។ សក្តិសមនៃការយកចិត្តទុកដាក់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសង្គ្រាម នយោបាយ សកម្មភាពនីតិប្បញ្ញត្តិ និងជីវប្រវត្តិរបស់មេដឹកនាំនយោបាយ។ សម្រាប់ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេសចំពោះសាសនា ទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជនជិតខាង ប្រភពដើមនៃឈ្មោះ និងឋានៈក៏ជាលក្ខណៈផងដែរ។ គោលគំនិតលេចធ្លោនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រគឺទ្រឹស្តីវដ្ត។
នៅសតវត្សរ៍ទី ៤-១៥ ។ សាសនាគ្រឹស្តមានឥទិ្ធពលយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់លើអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត ហើយការយកចិត្តទុកដាក់សំខាន់គឺត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រ។

ការរួមចំណែកដ៏អស្ចារ្យបំផុតត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Eusebius នៃ Caesarea (សតវត្សទី 3-4), Paul Orosius, Saint Augustine the Blessed (ទាំងពីរសតវត្សទី 4-5), Jordanes, Bede the Venerable, Paul the Deacon (ទាំងសតវត្សទី 8), Einhard (ទី 8- សតវត្សទី ៩) ។ សារៈសំខាន់នៃប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្របានកើនឡើង។ គោលគំនិតលីនេអ៊ែរនៃប្រវត្តិសាស្ត្របានយកឈ្នះ (ពីការបង្កើតពិភពលោកទៅ ថ្ងៃវិនាស) និងការផ្ដល់និយម។ ទំនៀមទម្លាប់បុរាណ គំនិតប្រវត្តិសាស្ត្របានរកឃើញការបន្តនៅក្នុងសំណេររបស់អ្នកនិពន្ធ Byzantine: Procopius of Caesarea (សតវត្សទី 6), Constantine Porphyrogenitus (សតវត្សទី 10), Michael Psellos (សតវត្សទី 11) និង George Acropolitus (សតវត្សទី 13) ។
វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រក៏បានអភិវឌ្ឍក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃអរិយធម៌ដទៃទៀត។

នៅក្នុងប្រទេសចិន ជាកន្លែងដែលការសរសេរប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូងមានតាំងពីសតវត្សទី 3 ។ BC e. វាត្រូវបានគេជឿថា ប្រវត្តិសាស្ត្រគួរតែធ្វើជាមគ្គុទ្ទេសក៍សម្រាប់អ្នកនយោបាយ។ ប្រវត្តិវិទូចិនដ៏ល្បីល្បាញបំផុតគឺ Sima Qian (សតវត្សទី 2 ដល់ទី 1 មុនគ.ស), Liu Zhiji (661-721) និង Sima Guang (1019-86) ។ Ibn Khaldun (1332-1406) ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តអ៊ីស្លាមដ៏អស្ចារ្យបំផុត។
ក្នុងអំឡុងសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance អ្នកប្រវត្ដិវិទូអឺរ៉ុបចាប់អារម្មណ៍ម្តងទៀត ប្រវត្តិសាស្រ្តនយោបាយ៖ ស្នាដៃរបស់ អិល.

Bruni (1374-1444), N. Machiavelli (1469-1527) និងផ្សេងៗទៀត។ ស្នាដៃរបស់ Lorenzo Balla (1407-57) បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការរិះគន់អត្ថបទនៃឯកសារមជ្ឈិមសម័យ។ នៅសតវត្សទី 16 ប្រឈមមុខនឹងភាពចម្រូងចម្រាសដ៏ខ្លាំងក្លារវាងពួកកាតូលិក និងប្រូតេស្តង់ (សូមមើល សិល្បៈ។ កំណែទម្រង់) ជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់ ឯកសារវិទ្យាសាស្ត្រសេចក្តីយោងពិតប្រាកដចំពោះប្រភព និងការដកស្រង់ជាច្រើនរបស់ពួកគេបានក្លាយជា។
នៅសតវត្សទី ១៦-១៧ ។ ការបោះពុម្ពទ្រង់ទ្រាយធំនៃប្រភពថ្មីត្រូវបានអនុវត្ត វិធីសាស្រ្តនៃការរិះគន់របស់ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ដូច្នេះ ស្ថាបនិកផ្នែកការទូត និងភាពស្លេកស្លាំង លោក J. Mabillion (១៦៣២-១៧០៧) បានបង្កើត ច្បាប់ទូទៅកំណត់ភាពត្រឹមត្រូវនៃឯកសារមជ្ឈិមសម័យ និងបានទទូចលើការវិភាគដ៏ទូលំទូលាយនៃលក្ខណៈពិសេសទាំងអស់របស់ពួកគេ ដើម្បីផ្ទៀងផ្ទាត់អត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ។

វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ E. Gibbon ។

នៅសតវត្សទី 18 ទស្សនវិជ្ជាកំណត់សម្លេងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ទស្សនវិទូការត្រាស់ដឹងបានចាត់ទុកប្រវត្តិសាស្ត្រថាជាដំណើរការសកលតែមួយដោយផ្អែកលើច្បាប់សកល។

មានចំណាប់អារម្មណ៍លើប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអរិយធម៌មិនមែនអឺរ៉ុប។ អ្នកតំណាងធំបំផុតនៃអ្វីដែលគេហៅថា។ ប្រវត្តិសាស្រ្តទស្សនវិជ្ជាគឺ E.

ប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រ

Gibbon (1737-94) ។ ទស្សនវិទូ-អ្នកអប់រំ I.G. Herder (1744-1803) ជឿថា ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមគឺជាលទ្ធផលធម្មជាតិនៃសកម្មភាពប្រមូលផ្តុំរបស់វា លក្ខណៈជាតិលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និងប្រពៃណីវប្បធម៌។

ស្មារតីរបស់ប្រជាជនត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសិល្បៈនិងកំណាព្យប្រជាប្រិយ។ Herder បានចាត់ទុកថាពួកគេអាចពិចារណាតែក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប៉ុណ្ណោះ (គាត់បានបង្កើតគោលការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ) ។
នៅសតវត្សទី 19 ប្រវត្តិសាស្ត្រប្រែទៅជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រឯករាជ្យជាមួយនឹងវត្ថុ និងវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវផ្ទាល់របស់វា។ ក្រោយមកទៀតគឺភាគច្រើនផ្អែកលើសមិទ្ធិផលរបស់គាត់។ ទស្សនវិជ្ជាបុរាណ៖ ការបង្រៀនរបស់ I. Kant (1724-1804) និង G. Hegel (1770-1831) ។ ប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរបានយកកន្លែងយ៉ាងរឹងមាំនូវសម្ភារៈសំខាន់ៗសម្រាប់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត។

សាលាធម្មនុញ្ញ (បារាំងតាំងពីឆ្នាំ 1821) បានក្លាយជាស្ថាប័នឈានមុខគេសម្រាប់វិធីសាស្រ្តបង្រៀននៃការស្រាវជ្រាវឯកសារមជ្ឈិមសម័យ។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទ្រឹស្តីទំនើប។ វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រដាក់ក្នុងស្នាដៃរបស់ L. Ranke (១៧៩៥-១៨៨៦)។ គាត់ត្រូវបានគេជឿជាក់ថាការពិតគឺមាននៅក្នុងឯកសារបណ្ណសារ ដោយទទូចលើវត្ថុបំណងរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត ហើយបានធ្វើការសិក្សាយ៉ាងច្បាស់លាស់អំពីប្រភពជាមូលដ្ឋាននៃការងារស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត។
ការបង្កើតវិធីសាស្រ្តនៃការធ្វើការជាមួយប្រភពប្រវត្តិសាស្រ្តគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹង positiveism ។

អ្នកគិតវិជ្ជមានបានជឿថា វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រគួរតែឆ្លើយតែសំណួរថា តើព្រឹត្តិការណ៍ (និងមិនមែនហេតុអ្វី) កើតឡើងយ៉ាងដូចម្តេច។ វឌ្ឍនភាពគឺជាច្បាប់ដែលមិនអាចកែប្រែបាននៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ប្រវត្តិវិទូគួរតែទាញយកការពិតដែលអាចទុកចិត្តបានដោយវិជ្ជាជីវៈពីប្រភព ហើយរៀបចំពួកវាជាប្រព័ន្ធ ពិពណ៌នាអំពីដំណើរការដែលកំពុងសិក្សា។ ការងារបុរាណដែលមានការពិនិត្យឡើងវិញពេញលេញនៃវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "សេចក្តីផ្តើមនៃការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្ត" ដោយ S.

Langlois និង C. Segnobos (1898) ។
ជូនចំពោះអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃសតវត្សទី 19 ។ រួមមាន F. Guizot (1787-1874 ដែលជាអ្នកនាំមុខមួយនៃទ្រឹស្តីថ្នាក់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ), J. Michelet (1798-1874), F. de Coulange (1830-89), S. R. Gardiner (1827-1902), T . Mommsen (1817-1903), W. Dilthey (1833-1911), F. Meinecke (1862-1954) និងអ្នកដទៃ។
នៅសតវត្សទី 19 មានការបង្កើតមុខវិជ្ជាប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេស។

ស្ថាបនិកនៃ Egyptology លោក J. Champollion (1790-1832) បានបង្កើតគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ deciphering ការសរសេរ hieroglyphic ។ បុរាណវិទូ G. Schliemann (1822-90) បានរកឃើញ Homeric Troy បានធ្វើការជីកកកាយដោយជោគជ័យនៅ Mycenae, Orchomenus និង Tiryns ។ Schliemann បានក្លាយជាអ្នកបង្កើតទ្រឹស្តី stratigraphy (ការសិក្សាប្រៀបធៀបនៃស្រទាប់វប្បធម៌)។ ការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ត្រូវបានបន្តដោយ V. Dörpfeld (1853-1940) និង A. Evans (1851-1941) ។ ក្រោយមកទៀតបានបើកវិមាន Knossos នៅលើកោះ Crete ហើយបានពិពណ៌នាលម្អិតអំពីវប្បធម៌ Minoan កាលពី 3-2 ពាន់ឆ្នាំមុន។

BC អ៊ី
នៅសតវត្សទី 20 ឯកទេសនៃប្រវត្ដិវិទូកំពុងកើនឡើង (ការផ្តោតអារម្មណ៍លើការកាន់កាប់តំបន់ដែលមានកម្រិតយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៃវិទ្យាសាស្ត្រ) ។ វិសាលភាពនៃការស្រាវជ្រាវកំពុងពង្រីកភូមិសាស្ត្រ (រីករាលដាលដល់អរិយធម៌ទាំងអស់) និងតាមកាលប្បវត្តិ (ពីសង្គមបុព្វកាលដល់សង្គមក្រោយឧស្សាហកម្ម)។

ដំណើរការទាំងនេះបានធ្វើឡើងប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃការរីករាលដាល និងការប្រកួតប្រជែងនៃការបង្រៀនទស្សនវិជ្ជាផ្សេងៗ (សម្ភារៈនិយមប្រវត្តិសាស្រ្ត, នីអូ - កានធៀន, បាតុភូត, ទស្សនវិជ្ជានៃជីវិត, រចនាសម្ព័ន្ធនិយម, neopositivism, អត្ថិភាពនិយម។ល។) ដែលបានក្លាយជា មូលដ្ឋានវិធីសាស្រ្តការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។
អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃសម្ភារៈនិយមប្រវត្តិសាស្រ្ត (ស្ថាបនិកនៃ K. Marx, F. Engels, V. I. Lenin) ជឿថាលក្ខខណ្ឌសម្ភារៈនៃជីវិតកំណត់ទស្សនៈពិភពលោករបស់មនុស្សនិងក្រុមសង្គមហើយចាត់ទុកប្រវត្តិសាស្រ្តថាជាដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរជាទៀងទាត់នៃទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ (ទ្រឹស្តីបង្កើត) ដែលដូចគ្នាសម្រាប់អរិយធម៌ណាមួយ ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ)។

វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។

Neo-Kantians បានឃើញនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រនៃវិញ្ញាណដែលទាក់ទងនឹង បាតុភូតបុគ្គល. សង្គមវិទូ និងជាប្រវត្តិវិទូ M. Weber (1864-1920) ជឿថាដំបូងឡើយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របង្កើតការស្ថាបនាផ្លូវចិត្តអរូបីនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ (ប្រភេទឧត្តមគតិ៖ មូលធននិយម សាសនាគ្រឹស្ត។ល។) ហើយបន្ទាប់មកបំពេញវាដោយសម្ភារៈជាក់ស្តែង។
អ្នកតំណាងទស្សនវិជ្ជានៃជីវិត O.

Spengler (1880-1936) បានបដិសេធអត្ថិភាពនៃវប្បធម៌សកលតែមួយ និងការរីកចំរើនរបស់មនុស្សជាតិ៖ វប្បធម៌នីមួយៗគឺជាសារពាង្គកាយដាច់ដោយឡែកដែលបង្ហាញពីព្រលឹងរបស់មនុស្ស។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក Spengler មាន 8 វប្បធម៌។

វប្បធម៌កើត អភិវឌ្ឍ និងស្លាប់ ប្រែក្លាយទៅជាអរិយធម៌។ ការផ្លាស់ប្តូរពីវប្បធម៌ទៅអរិយធម៌មានន័យថាទីបញ្ចប់ ដំណើរការច្នៃប្រឌិតនិង ossification នៃទម្រង់ទាំងអស់នៃជីវិតសង្គម។
ដោយផ្អែកលើការបង្រៀននេះ AD Toynbee (1889-1975) បានបង្កើតទ្រឹស្ដីអរិយធម៌នៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។ មិនមានប្រវត្តិសាស្ត្រតែមួយរបស់មនុស្សជាតិទេ។ មានប្រវត្តិសាស្ត្រខ្ចាត់ខ្ចាយនៃអរិយធម៌បិទជិត ដែលនីមួយៗបានស្លាប់ទៅតាមពេលវេលា។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរាប់អរិយធម៌ចំនួន ១៣ ដែលគ្រប់គ្រងដើម្បីឈានដល់សក្តានុពលពេញលេញរបស់ពួកគេ។ ដំណើរការសង្គមដែលកើតឡើងជាប់លាប់នៅក្នុងអរិយធម៌គឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយដូច្នេះអាចចូលដំណើរការបានក្នុងការសិក្សាប្រៀបធៀបដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃ ច្បាប់ជាក់ស្តែង. វឌ្ឍនភាពរបស់មនុស្សគឺស្ថិតនៅក្នុងភាពល្អឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណរបស់វា ក្នុងបំណងចង់បង្កើតសាសនាតែមួយ។
ទ្រឹស្ដីអរិយធម៌ គ្របដណ្ដប់ក្នុងសម័យទំនើប។

វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ តំបន់មួយក្នុងចំនោមតំបន់ដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍លឿនបំផុតគឺការសិក្សាប្រៀបធៀបប្រវត្តិសាស្រ្ត (ការប្រៀបធៀបនៃអរិយធម៌ផ្សេងៗ)។ អ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោនៃនិន្នាការនេះ Sh. N. Eisenstadt (កើតនៅឆ្នាំ 1923) ត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ការងាររបស់គាត់លើទ្រឹស្តីទំនើបកម្ម អរិយធម៌ និងបដិវត្តន៍។
នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920

រចនាសម្ព័ន្ធនិយមបានបង្ហាញខ្លួន - និន្នាការនៅក្នុង ចំណេះដឹងមនុស្សធម៌ដោយចាត់ទុកវប្បធម៌ជាសំណុំ ប្រព័ន្ធសញ្ញា(ភាសា, វិទ្យាសាស្រ្ត, សិល្បៈ, ទេវកថា, ម៉ូដ, ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម) ។ រចនាសម្ព័ន្ធនិយមបានរីកដុះដាលនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ។

(K. Levi-Strauss, M. Foucault, R. Barth, J. Derrida, L. Goldman) ជោគជ័យពិសេសត្រូវបានសម្រេចក្នុងការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្ត សង្គមបុព្វកាលជាតិពន្ធុវិទ្យា ប្រវត្តិវប្បធម៌។
នៅឆ្នាំ 1929

ព្រឹត្តិបត្រទីមួយនៃទិនានុប្បវត្តិ "ប្រវតិ្តសាស្រ្តសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គម" (ឥឡូវ "ប្រវតិ្តសាស្រ្ត។ ប្រវត្តិសាស្រ្ត វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម") ត្រូវបានបោះពុម្ព ស្ថាបនិក និងជាអ្នកកែសម្រួលគឺ M. Blok (1886-1944) និង L. Fevre (1878- 1956) និងនៅឆ្នាំ 1956 - 69 ឆ្នាំ។ - F. Braudel (1902-85) ។ ទិនានុប្បវត្តិនេះបានបង្រួបបង្រួមក្រុមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជុំវិញខ្លួនវា (សាលា Annals) ។ អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃនិន្នាការនេះ, ទទួលយកមុខតំណែងទស្សនវិជ្ជាផ្សេងគ្នា, ជឿថាប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជាជីវិតនៃសង្គមនៅក្នុងទាំងអស់ (ដោយគ្មានករណីលើកលែង) នៃការសម្ដែងរបស់ខ្លួន; គួរតែត្រូវបានដោះស្រាយជាចម្បងចំពោះបាតុភូតដ៏ធំ។
ការសង្កេតសំខាន់ៗត្រូវបានធ្វើឡើងជាឧទាហរណ៍ក្នុងវិស័យឥទ្ធិពល បរិស្ថានធម្មជាតិដល់ដំណើរការសង្គម។

ស្ថាបនិកនៃ "Annals" ជឿថាវាចាំបាច់ដើម្បីយកឈ្នះលើចំណុចខ្វះខាត ឯកទេសតូចចង្អៀតអ្នកស្រាវជ្រាវដើម្បីត្រលប់ទៅការបង្កើតបញ្ហានៃធម្មជាតិសកល (គំនិតនៃ "ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក") ដើម្បីធ្វើឱ្យការប្រើប្រាស់កាន់តែទូលំទូលាយនៃវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្តផ្សេងទៀត។ ពីដើម ឆ្នាំ 1970 ជំនាន់ថ្មីនៃសាលា Annales (E. Leroy Ladurie, J. Le Goff, F. Furet, P. Shonyu, M. Ferro, K. Klapisch, A.

Fardi et al ។ ) បានត្រលប់ទៅបញ្ហាក្នុងស្រុកបន្ថែមទៀត។
ដោយផ្អែកលើគោលការណ៍នៃការវិភាគប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏ស្មុគស្មាញដែលបង្កើតឡើងដោយ F. Braudel, I. Wallerstein (កើតនៅឆ្នាំ 1930) បានបង្កើតទ្រឹស្តីប្រព័ន្ធពិភពលោកនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប្រវត្តិសាស្រ្ត - ការអភិវឌ្ឍនៃប្រព័ន្ធពិភពលោកក្នុងតំបន់ដែលជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោក (ប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិដោយផ្អែកលើពាណិជ្ជកម្ម) និងចក្រភពពិភពលោក (ក្រុមនៃប្រទេសរួបរួមនយោបាយមិនមែនសេដ្ឋកិច្ច) ។ ការអភិវឌ្ឍនៃសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកគឺស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់នៃទ្រឹស្តីវដ្ត Rus ។

សេដ្ឋវិទូ N.D. Kondratiev (១៨៩២-១៩៣៨)។ បន្ទាប់ពីការប្រកួតប្រជែងយ៉ាងយូរ សេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកនៅអឺរ៉ុបខាងលិចបានយកឈ្នះលើអ្វីៗផ្សេងទៀតទាំងអស់ ក្លាយជាប្រព័ន្ធពិភពលោកតែមួយគត់។

ទ្រឹស្តីរបស់ Wallerstein ពន្យល់ពីដំណើរការនៃសកលភាវូបនីយកម្មបានយ៉ាងល្អ។ នៅជាន់ទី 2 ។ សតវត្សទី 20 បន្ទាត់រវាងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអ្វីដែលគេហៅថា។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម(សង្គមវិទ្យា, ចិត្តវិទ្យា, នរវិទ្យា, សេដ្ឋកិច្ច) បានបាត់ទៅវិញ ការស្រាវជ្រាវអន្តរកម្មបានរីករាលដាល។ ទិសដៅថ្មីនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្របានក្លាយទៅជាប្រវត្តិសាស្រ្តមិនពិត (និម្មិត) ដែលសិក្សាពីជម្រើសផ្សេងៗ ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនិងដំណើរការសេដ្ឋកិច្ចសង្គម (R.

Vogel, N. Ferguson) ។ វិធីសាស្រ្តសំខាន់នៃការបង្កើតគំរូមិនពិតគឺការកសាងឡើងវិញនូវដំណើរការជាក់លាក់មួយដែលកើតឡើងក្នុងលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗដែលបានផ្លាស់ប្តូរដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ (របៀបដែលសេដ្ឋកិច្ចអាមេរិកនឹងមានការវិវឌ្ឍន៍នៅសតវត្សទី 19 ប្រសិនបើផ្លូវដែកមិនរីករាលដាល។ ល។ )។

វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។

G. Schliemann ។

វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ

ការស្វែងរកមេរៀន

ប្រធានបទទី១ សេចក្តីផ្តើមក្នុងវគ្គសិក្សា "ប្រវត្តិស្នេហាជាតិ"

1. ប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងវិន័យសិក្សា

2. ប្រធានបទ "ប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ" និងមុខងារសំខាន់ៗរបស់វា។

3. វិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រ ទម្រង់បែបបទ និងអរិយធម៌ វិធីសាស្រ្តនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត

4. វិធីសាស្រ្ត គោលការណ៍ និងប្រភពនៃការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្ត

សំណួរទី១ ប្រវត្តិវិទ្យា និងវិន័យសិក្សា

ពាក្យ "រឿង" ប្រភពដើមក្រិកនៅក្នុងការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈមានន័យថារឿងរ៉ាវអំពីអតីតកាលអំពីអ្វីដែលបានរៀន។

ប្រវតិ្តសាស្រ្ត គឺជារឿងដែលនិយាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍អតីតកាល រឿងអំពីអ្វីដែលស្គាល់ ស្វែងយល់។

ប្រវត្តិសាស្រ្តទាក់ទងនឹងសង្គមមានន័យថា៖

ដំណើរការពិតប្រាកដនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមទាំងមូលក៏ដូចជា ប្រទេសនីមួយៗប្រជាជន ឬទិដ្ឋភាពនៃជីវិតសាធារណៈ។
វិទ្យាសាស្រ្តដែលសិក្សាដំណើរការនេះនៅក្នុងភាពជាក់ស្តែង និងភាពចម្រុះរបស់វា។

ការយល់ដឹងសម័យទំនើបនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ

រឿងគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សានៅក្នុងវិមាត្រ spatio-temporal ដំណើរការនៃការកើត ការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមមនុស្ស អរិយធម៌បុគ្គល ប្រទេស និងប្រជាជននៅក្នុងភាពជាក់ស្តែង និងភាពចម្រុះរបស់ពួកគេ។

Polybius លើប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ប្រវត្តិវិទូក្រិកបុរាណ Polybius (ប្រហែល ២០០-១២០ មុនគ.ស)

BC) ហៅថា "ប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាគ្រូនៃជីវិត" ប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាគ្រូនៃជីវិត - បុរាណបាននិយាយថា។

តម្រូវការសម្រាប់ចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រកើតឡើងនៅសតវត្សទី 17 នៅពេលដែលបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិចាប់ផ្តើម នៅពេលដែលមានការចាប់អារម្មណ៍លើផ្នែកអនុវត្តនៃចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ នៅពេលដែលវាចាំបាច់មិនត្រឹមតែបង្កើតការពិត និងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងពន្យល់ពីមូលហេតុដែលដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ។ បានចូលទៅក្នុងនេះ ហើយមិនមានទិសដៅផ្សេងទៀតទេ។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ី ប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងវិន័យសិក្សាបានបង្កើតឡើងនៅជុំវិញសតវត្សទី 18 នៅពេលដែលមានតម្រូវការសម្រាប់មនុស្សដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំកន្លងមក ហើយពន្យល់ពីរបៀបដែលព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះកើតឡើង របៀបដែលពួកគេទាក់ទងគ្នាជាមួយពួកគេ តើមេរៀនអ្វីខ្លះពី អតីតកាលអាចត្រូវបានរៀនសម្រាប់ការពង្រឹងកូនចៅ។

វាគឺនៅក្នុងសតវត្សទី 18 ដែលការងារជាប្រព័ន្ធដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីបានបង្ហាញខ្លួន - នេះគឺជាការងាររបស់ Tatishchev ក្រោមចំណងជើង ប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី ពីសម័យបុរាណបំផុត។ នៅសតវត្សទី 18 ការងារមួយទៀតត្រូវបានសរសេរ - Shcherbatov "ប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីពីសម័យបុរាណ" ។

អាស្រ័យលើកម្មវត្ថុនៃការសិក្សា វិសាលភាពរបស់វា ប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានបែងចែកទៅជា ប្រវត្តិសាស្រ្តទូទៅ ឬពិភពលោក ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសនីមួយៗ និងប្រជាជន (ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសហរដ្ឋអាមេរិក កាណាដា) នៃទ្វីបនីមួយៗ (ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអាស៊ី អាហ្វ្រិក) នៃអរិយធម៌បុគ្គល។ .

អាស្រ័យលើក្របខណ្ឌកាលប្បវត្តិដែលវត្ថុនេះ ឬវត្ថុនោះត្រូវបានសិក្សា ប្រវត្តិទូទៅត្រូវបានបែងចែកទៅជា ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសង្គមបុព្វកាល ប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណ (មុនសតវត្សទី 5 នៃគ.ស) ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃយុគសម័យកណ្តាល (សតវត្សទី 6 - 15) ប្រវត្តិសាស្រ្តថ្មី ( សតវត្សទី ១៦-១៧) និង ប្រវត្តិសាស្រ្តថ្មីៗ(ពីសតវត្សទី 19 ដល់បច្ចុប្បន្ន) ។

សំណួរលេខ 2 ។

ស្នេហាជាតិ រឿង -វិន័យវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីដំណើរការនៃការកើត ការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃសង្គម និងរដ្ឋរបស់រុស្ស៊ីពីសម័យបុរាណរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ នេះបើយោងតាមនិយមន័យមួយផ្សេងទៀត- វិន័យវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃមាតុភូមិរបស់យើង ប្រជាជនពហុជាតិសាសន៍ ការបង្កើតរដ្ឋសំខាន់ៗ និងស្ថាប័នសាធារណៈ។

ដើម្បីសិក្សា និងស្វែងយល់ពីប្រភពដើម លក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី គឺជាគោលដៅចម្បងនៃវគ្គសិក្សានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃមាតុភូមិ។

ប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ ជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងវិន័យសិក្សា អនុវត្តមុខងារសំខាន់ៗក្នុងសង្គមមួយចំនួនក្នុងសង្គម៖

ü មុខងារព្យាករណ៍ - គោលបំណងសំខាន់គឺមិនត្រឹមតែបំពេញចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ផលប្រយោជន៍ការយល់ដឹងប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងការរួមផ្សំនៃបទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការព្យាករណ៍អនាគតផងដែរ។

ü មុខងារបញ្ញា និងការអភិវឌ្ឍន៍ - រួមចំណែកដល់ការពង្រីកទស្សនវិស័យនយោបាយរបស់បុគ្គល ការបង្កើតវប្បធម៌ទូទៅ និងនយោបាយរបស់គាត់

ü មុខងារទស្សនៈពិភពលោក - បង្កើតទស្សនៈពិភពលោកបែបវិទ្យាសាស្ត្រ - ទស្សនៈលើពិភពលោក សង្គម ច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

ü ការអប់រំ - ការអប់រំស្នេហាជាតិ ភាពជាពលរដ្ឋ ការយល់ដឹងអំពីការចូលរួមរបស់មនុស្សម្នាក់ក្នុងអតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល អនាគតរបស់ប្រទេស។

សំណួរទី ៣ វិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រសម័យទំនើប សំណួរត្រូវបានពិភាក្សាយ៉ាងសកម្ម ហើយពីមុខតំណែងវិធីសាស្រ្តណា ដែលចាំបាច់ត្រូវសិក្សាពីអតីតកាលដ៏ឆ្ងាយ និងនាពេលថ្មីៗនេះ។

ប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រអំពីអតីតកាលរបស់មនុស្សជាតិ

ពាក្យ វិធីសាស្រ្ត មានដើមកំណើតក្រិក ហើយនៅក្នុងការបកប្រែមានន័យថា គោលលទ្ធិនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃការយល់ដឹង គោលលទ្ធិនៃវិធីសាស្រ្តនៃការយល់ដឹង។ រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ ប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានសិក្សាដោយជំនួយនៃវិធីសាស្រ្តទម្រង់មួយចំពោះចំណេះដឹងពីអតីតកាល។

អនុលោមតាមទម្រង់បែបបទ ប្រវត្តិនៃអរិយធម៌នៃប្រទេសនីមួយៗ និងប្រជាជនត្រូវបានពិចារណាក្នុងក្របខណ្ឌនៃការផ្លាស់ប្តូរទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចសង្គមទាំង៥។ គោលលទ្ធិនៃការផ្លាស់ប្តូរនៃការបង្កើតជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុរាណនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយម ដែលជឿថា ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិមានការវិវឌ្ឍន៍ដោយបន្ទាត់ត្រង់ ហើយត្រូវឆ្លងកាត់ទម្រង់ដូចខាងក្រោមៈ

សហគមន៍បុព្វកាល

2. ទាសករ

3. មូលធននិយម

4. កុម្មុយនិស្ត

គុណវិបត្តិនៃទម្រង់បែបបទ៖

1. នៅខាងក្រៅការវិភាគទម្រង់ វានៅតែមានបាតុភូតប្រវត្តិសាស្ត្រដូចជាពហុទម្រង់ ដែលផ្លាស់ប្តូរការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីគំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍មូលដ្ឋាន និងពហុភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

2. តួនាទីនៃស្រទាប់សង្គមដែលហួសពីថ្នាក់ប្រឆាំង ត្រូវបានគេមិនអើពើ។

3. តំបន់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណគឺតូចចង្អៀតដោយហេតុថាវិធីសាស្រ្តនៃការបង្កើតត្រូវបានកំណត់ចំពោះគំនិតតម្លៃគំនិតនៃថ្នាក់បុគ្គល។

ទ្រឹស្ដីនៃការបង្កើតមិនអាចពន្យល់ការពិតទាំងអស់ដែលគេស្គាល់ចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រនោះទេ។

5. លទ្ធិម៉ាក្សនិយមនៃការផ្លាស់ប្តូរទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចសង្គមគឺផ្ទុយនឹងការអនុវត្ត ដែលបានក្លាយជាជាក់ស្តែងទាក់ទងនឹងការដួលរលំនៃសង្គមនិយម។

វិធីសាស្រ្តបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានជំនួសដោយវិធីសាស្រ្ត វិធីសាស្រ្តអរិយធម៌តាមទស្សនៈរបស់អ្នកគាំទ្រនៃវិធីសាស្រ្តអរិយធម៌ វាកើតឡើងក្នុងទម្រង់នៃអរិយធម៌បន្តបន្ទាប់គ្នា ដែលនីមួយៗបង្កើតនូវទំនៀមទម្លាប់វប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រផ្ទាល់ខ្លួន បទដ្ឋានសីលធម៌ និងប្រព័ន្ធសាសនា។

អ្នកនិពន្ធនៃវិធីសាស្រ្តនេះគឺ Toynbee - ប្រវត្តិវិទូជនជាតិអង់គ្លេស cultologist អ្នកនិពន្ធនៃ "ការយល់ដឹងនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត - ការវិភាគដប់ពីរភាគនៃកំណើតនិងការធ្លាក់ចុះនៃអរិយធម៌", Spengler - អ្នកនិពន្ធនៃការងារដ៏ល្បីល្បាញ "ការធ្លាក់ចុះនៃអឺរ៉ុប", Max Weber - សង្គមវិទូជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ ប្រវត្តិវិទូ សេដ្ឋវិទូ។

អត្ថប្រយោជន៍នៃវិធីសាស្រ្តអរិយធម៌៖

ស្វែងយល់អំពីទូទៅ និងពិសេសនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរដ្ឋ និងប្រជាជនផ្សេងៗ

2. បោះបង់ការកំណត់សេដ្ឋកិច្ចម្ខាង

3. បង្ហាញពីទំនាក់ទំនងនៃកត្តាសេដ្ឋកិច្ច សង្គមកិច្ច ខាងវិញ្ញាណក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ

4. គិតគូរទាំងកត្តាកម្មវត្ថុ និងប្រធានបទក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ និងពិភពលោក

ស្រមៃមើលមិនត្រឹមតែមហាជនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងតួនាទីរបស់បុគ្គលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទៀតផង។

គុណវិបត្តិ៖

1. សកលភាវូបនីយកម្ម ដែលជាគុណសម្បត្តិនៃទ្រឹស្តី ក៏ជាគុណវិបត្តិមួយដែរ ចាប់តាំងពីគោលការណ៍ទាំងនេះដំណើរការយ៉ាងសកម្មជាចម្បងនៅ "កម្រិតសកល" ហើយការអភិវឌ្ឍន៍នៃបញ្ហាជាក់លាក់ទាមទារឱ្យប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តផ្សេងទៀត

ភាពទន់ខ្សោយនៃវិធីសាស្រ្តនេះ គឺស្ថិតនៅក្នុងភាពស្រពិចស្រពិលនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការបែងចែកប្រភេទនៃអរិយធម៌។ នៅក្នុងអរិយធម៌ខ្លះ គោលការណ៍សេដ្ឋកិច្ចមានជ័យជំនះ ខ្លះទៀតជានយោបាយ ទីបី - សាសនា និងទីបួន - វប្បធម៌។

3. ការលំបាកដ៏អស្ចារ្យកើតឡើងសម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវនៅពេលពិចារណាសំណួរនៃចិត្តគំនិតរបស់មនុស្ស។

រចនាសម្ព័ន្ធខាងវិញ្ញាណ សីលធម៌ និងបញ្ញារបស់មនុស្សជាតិ ប្រាកដជាដើរតួនាទីសំខាន់បំផុត ប៉ុន្តែសូចនាកររបស់ពួកគេគឺមិនច្បាស់លាស់ ស្ទើរតែមិនអាចយល់បាន។

4. មានអារម្មណ៍ថាមានការអភិវឌ្ឍន៍តិចតួច ឧបករណ៍គំនិតវិធីសាស្រ្តនេះ។ វាត្រូវបានគេនិយាយខាងលើថាសព្វថ្ងៃនេះមិនមានលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យតែមួយសម្រាប់កំណត់ប្រភេទជាមូលដ្ឋានដូចជាអរិយធម៌ទេ។

សំណួរទី៤ វិធីសាស្រ្ត គោលការណ៍ និងប្រភពនៃការសិក្សា "ប្រវត្តិស្នេហាជាតិ"

នៅក្នុងការសិក្សាពីអតីតកាល ប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងវិន័យសិក្សាពឹងផ្អែកលើវិធីសាស្ត្រជាក់លាក់។

វិធីសាស្រ្ត- មធ្យោបាយដើម្បីកសាង និងបញ្ជាក់ប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជា និងវិទ្យាសាស្ត្រ។ សំណុំនៃបច្ចេកទេស និងប្រតិបត្តិការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាក់ស្តែង និងទ្រឹស្តីនៃការពិត។

វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តបង្ហាញដោយមធ្យោបាយនៃវិធីសាស្រ្តដែលប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានយល់, ភាពទៀងទាត់របស់វាត្រូវបានសិក្សា, ការពិតប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបាតុភូតនិងព្រឹត្តិការណ៍ត្រូវបានវិភាគ។

តាមពិតវិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រ៖

តាមពិតវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រគឺ៖

វិធីសាស្រ្តតាមកាលប្បវត្តិផ្តល់នូវការបង្ហាញនៃ iso = toric material ក្នុងលំដាប់បណ្តោះអាសន្នយ៉ាងតឹងរឹង

2. តាមកាលប្បវត្តិ - វិធីសាស្រ្តដែលមានបញ្ហា។ អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្វែងយល់ពីការពិត និងបាតុភូតប្រវត្តិសាស្ត្រតាមសម័យកាល និងសម័យ ហើយនៅក្នុងពួកគេ - ដោយបញ្ហា

3. វិធីសាស្រ្តធ្វើសមកាលកម្មដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការសិក្សាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នានៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា

វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រគឺផ្អែកលើគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាន។ គោលការណ៍ទាំងនេះគឺជាបទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗ និងជាមូលដ្ឋាននៃវិទ្យាសាស្ត្រ។

ពួកវាជាប្រភេទឡូជីខលដែលមិនមាននៅក្នុងធម្មជាតិ ប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គោលការណ៍ទាំងនេះត្រូវតែយកមកពិចារណាក្នុងការសិក្សាអំពីហេតុការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ បាតុភូត ព្រឹត្តិការណ៍នានា ក្នុងការសិក្សាអំពីសកម្មភាពរបស់បុគ្គលនេះ ឬតួរលេខប្រវត្តិសាស្ត្រនោះ។

បែប គោលការណ៍វិធីសាស្រ្តពេលសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រមានដូចខាងក្រោម៖

1. គោលការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលទាមទារឱ្យមានការពិចារណាលើអ្វីៗទាំងអស់។ បាតុភូតប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងការភ្ជាប់គ្នា និងការពឹងពាក់គ្នាទៅវិញទៅមក

គោលការណ៍នៃកម្មវត្ថុ ដែលតម្រូវឱ្យយើងពិចារណាអំពីការពិតជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយមិនមានការលម្អៀង ប៉ុន្តែដោយមិនមើលងាយពីសារៈសំខាន់របស់វា។

3. គោលការណ៍នៃវិធីសាស្រ្តសង្គម គោលការណ៍នេះទាមទារឱ្យមានការពិចារណាលើដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងអស់ ដោយគិតគូរពីផលប្រយោជន៍នៃស្រទាប់សង្គមផ្សេងៗ និងក្រុមប្រជាជន។

គោលការណ៍នេះពិតជាត្រូវជួសជុលរបៀប និងក្នុងទម្រង់បែបណាដែលផលប្រយោជន៍ទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសង្គម។

4. គោលការណ៍ជម្មើសជំនួស ដែលកំណត់កម្រិតនៃប្រូបាប៊ីលីតេនៃការអនុវត្តព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ ដោយផ្អែកលើការវិភាគនៃការពិតកម្មវត្ថុ

គំនិតនៃប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ។

នៅក្រោមប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រសំដៅទៅលើសំណល់នៃអតីតកាលទាំងអស់ ដែលក្នុងនោះភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានគេតម្កល់ដោយឆ្លុះបញ្ចាំង បាតុភូតពិតជីវិតសង្គម និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។

ដូច្នេះ ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ- ទាំងនេះគឺជាវត្ថុនៃវប្បធម៌សម្ភារៈ និងឯកសារដែលឆ្លុះបញ្ចាំងដោយផ្ទាល់នូវដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ ជួសជុលការពិតប្រវត្តិសាស្រ្តបុគ្គល និងព្រឹត្តិការណ៍អតីតកាល។

បច្ចុប្បន្ននេះ មានក្រុមសំខាន់ៗមួយចំនួននៃប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ៖

ü ពិត

ü សរសេរ

ü ជនជាតិភាគតិច

ü ល្អ

ü អាកប្បកិរិយា

ü ឯកសាររូបថត

ü ឯកសារសំឡេង

ប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រ (ទំព័រ 1 នៃ 3)

គំនិត. ពាក្យ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" (ίστορία) មកពី ក្រិកបុរាណដែលជាកន្លែងដែលវាមានន័យថា "រឿងរ៉ាវ", "ការរៀបរាប់នៃអ្វីដែលបានរៀន", "ការស្រាវជ្រាវ" ។

បច្ចុប្បន្ននេះពាក្យ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" មានអត្ថន័យជាច្រើន។ ម៉្យាងវិញទៀត ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ណាមួយនៅក្នុងធម្មជាតិ និងសង្គមត្រូវបានគេហៅថា ប្រវត្តិសាស្ត្រ - ក្នុងន័យនេះ យើងអាចនិយាយអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រភាគច្រើនបំផុត។ វត្ថុផ្សេងគ្នានិងបាតុភូត (ឧទាហរណ៍ ប្រវត្តិនៃកាឡាក់ស៊ី ប្រវត្តិរុក្ខជាតិ ប្រវត្តិភាសា។ល។)។ ម្យ៉ាងវិញទៀត គោលគំនិតនៃ "ប្រវត្តិសាស្ត្រ" សំដៅលើអតីតកាល ដែលត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងការចងចាំរបស់មនុស្ស ក៏ដូចជារឿងរ៉ាវណាមួយអំពីអតីតកាលនេះ។ អេ តម្លៃស្រដៀងគ្នាគោលគំនិតនៃ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" ក៏ត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងការនិយាយបែបសាមញ្ញផងដែរ - ជាសទិសន័យសម្រាប់ពាក្យ "អតីតកាល" "ឧប្បត្តិហេតុឧប្បត្តិហេតុ" និង "រឿងរ៉ាវអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើង" ។

នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវគ្គសិក្សានេះ ពាក្យ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" ត្រូវបានប្រើជាចម្បងដើម្បីសំដៅទៅលើមនុស្សជាតិមួយ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងករណីនេះគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រពិសេស (ឬវិទ្យាសាស្ត្រស្មុគស្មាញ) ដែលសិក្សាពីអតីតកាលនៃសង្គមមនុស្សនៅក្នុងភាពចម្រុះរបស់វា។ ដោយផ្អែកលើនេះ, ប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សម្នាក់អាចដាក់ឈ្មោះការបង្ហាញទាំងអស់នៃជីវិតរបស់មនុស្សតាំងពីកំណើតនៃសង្គមមនុស្សរហូតដល់បច្ចុប្បន្ន។ រៀងៗខ្លួន ភារកិច្ចចម្បងរឿង(គោលបំណងសំខាន់របស់វា) គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាចំណេះដឹង (ការសិក្សានិងការយល់ដឹង) នៃអតីតកាលរបស់មនុស្សជាតិ - ចំណេះដឹងចាំបាច់សម្រាប់ការយល់ដឹង ស្ថានភាពសិល្បៈសង្គមមនុស្ស និងព្យាករណ៍ពីការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួននាពេលអនាគត។

មុខងារ៖

ប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាមូលដ្ឋាននៃការអប់រំមនុស្សធម៌ និងជាកត្តាសំខាន់បំផុតក្នុងការបង្កើតការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងរបស់មនុស្ស។

វាអនុវត្តមុខងារមួយចំនួន ដែលជារឿយៗហួសពីពិភពវិទ្យាសាស្ត្រ។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលទាំង:

- មុខងារពិពណ៌នា (និទានកថា) ដែលពុះកញ្ជ្រោលក្នុងការជួសជុលអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង និងការរៀបចំប្រព័ន្ធបឋមនៃព័ត៌មាន។

- មុខងារនៃការយល់ដឹង (ការយល់ដឹង ការពន្យល់) ដែលជាខ្លឹមសារនៃការយល់ដឹង និងការពន្យល់អំពីដំណើរការ និងបាតុភូតប្រវត្តិសាស្ត្រ។

- មុខងារព្យាករណ៍ (ទស្សន៍ទាយអនាគត) និងមុខងារអនុវត្ត-ណែនាំ (ជាក់ស្តែង-នយោបាយ) ។

ទាំងពីរពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រើប្រាស់មេរៀនពីអតីតកាលដើម្បីកែលម្អជីវភាពរស់នៅរបស់សហគមន៍មនុស្សនាពេលអនាគតដ៏ខ្លី និងខាងមុខ។

- មុខងារអប់រំ (វប្បធម៌ និងមនោគមវិជ្ជា) មុខងារនៃការចងចាំសង្គម។

មុខងារទាំងនេះទទួលខុសត្រូវចំពោះការបង្កើតមនសិការប្រវត្តិសាស្ត្រ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងនៃសង្គម និងបុគ្គល។

គោលការណ៍ និងវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ដំណើរការនៃការបង្កើតវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយនឹងការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃវិធីសាស្រ្តនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត, i.e. ស្មុគ្រស្មាញទាំងមូលនៃគោលការណ៍ និងវិធីសាស្រ្តដែលការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានអនុវត្ត។

គោលការណ៍៖

បាតុភូតនីមួយៗត្រូវតែត្រូវបានស៊ើបអង្កេត ដោយគិតគូរទាំងផ្នែកវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន ដោយមិនគិតពីអាកប្បកិរិយាចំពោះវា ដោយមិនមានការបំភ្លៃ និងមិនសមនឹងការពិតដែលមានចំពោះគម្រោងដែលបានអភិវឌ្ឍពីមុន។

- គោលការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ទាមទារឱ្យមានការពិចារណាលើបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សា ដោយគិតគូរពីក្របខណ្ឌកាលប្បវត្តិជាក់លាក់ និងស្ថានភាពប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់។

ក្នុងករណីនេះចាំបាច់ត្រូវពិចារណាពីបាតុភូតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ពោលគឺឧ។ ពិចារណាថាតើហេតុផលអ្វីខ្លះដែលបង្កើតវា របៀបដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើង និងរបៀបដែលវាផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលា។ វាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការសិក្សាអំពីបាតុភូតនីមួយៗដោយភ្ជាប់ជាមួយបាតុភូតផ្សេងទៀតដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងសម័យនោះហើយបានអភិវឌ្ឍតាមពេលវេលានៅក្នុងទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកនិងភាពអាស្រ័យគ្នាទៅវិញទៅមក (គោលការណ៍នៃការរួបរួមនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ);

- គោលការណ៍នៃវិធីសាស្រ្តសង្គម ដែលបញ្ជាក់ពីតម្រូវការក្នុងការគិតគូរពីផលប្រយោជន៍ ប្រពៃណី និងចិត្តវិទ្យានៃថ្នាក់ ឋានន្តរស័ក្តិ កម្រិតសង្គម និងក្រុម ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃផលប្រយោជន៍ថ្នាក់ជាមួយផលប្រយោជន៍មនុស្សជាសកល ដែលជាពេលសំខាន់ក្នុងសកម្មភាពជាក់ស្តែង។ របស់រដ្ឋាភិបាល, គណបក្ស, បុគ្គល;

- គោលការណ៍នៃជម្រើសដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានលទ្ធភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រចម្រុះ។

ណែនាំដោយវា អ្នកស្រាវជ្រាវបង្កើតគំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជំនួសដោយប្រៀបធៀបជាមួយបាតុភូតស្រដៀងគ្នានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក កំណត់កម្រិតនៃប្រូបាប៊ីលីតេនៃការអនុវត្តព្រឹត្តិការណ៍មួយ។ ការទទួលស្គាល់ជម្រើសជាប្រវត្តិសាស្ត្រអនុញ្ញាតឱ្យយើងមើលឃើញឱកាសដែលមិនធ្លាប់មាន និងរៀនមេរៀនសម្រាប់ពេលអនាគត។

វិធីសាស្រ្ត៖

វិធីសាស្រ្តដែលប្រើក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រអាចបែងចែកជាពីរក្រុម៖ វិទ្យាសាស្ត្រទូទៅ និងពិសេស (វិទ្យាសាស្ត្រឯកជន)។

វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រទូទៅត្រូវបានបែងចែកទៅជា ជាក់ស្តែង (ការសង្កេត ការពិពណ៌នា ការវាស់វែង ការប្រៀបធៀប ការពិសោធន៍) និងទ្រឹស្តី (ការវិភាគ និងការសំយោគ ការបញ្ចូល និងការកាត់ ការអរូបី ភាពទូទៅ ការប្រៀបធៀប ការបញ្ច្រាស ការធ្វើគំរូ វិធីសាស្រ្តរចនាសម្ព័ន្ធប្រព័ន្ធ សម្មតិកម្ម)។ វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេសរួមមាន:

- វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រឬមនោគមវិជ្ជាជាក់ស្តែង; ខ្លឹមសាររបស់វាគឺនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីការពិត បាតុភូត និងព្រឹត្តិការណ៍ ដោយគ្មានការស្រាវជ្រាវណាមួយដែលអាចធ្វើទៅបាន។

- វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រ - ហ្សែន; ទាក់ទងនឹងការតាមដានហ្សែន - i.e.

ប្រភពដើមនិងការអភិវឌ្ឍន៍នៃបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សា;

វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្ត - typological; ទាក់ទងនឹងការចាត់ថ្នាក់នៃវត្ថុនៃចំណេះដឹងដោយយោងទៅតាមលក្ខណៈដែលបានជ្រើសរើស (លក្ខណៈ) ដើម្បីជួយសម្រួលដល់ការវិភាគរបស់ពួកគេ (វាលេចឡើងក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់វា ឧទាហរណ៍នៅក្នុងបុរាណវិទ្យា ដែលការចាត់ថ្នាក់ និងកាលប្បវត្តិយ៉ាងទូលំទូលាយគឺផ្អែកលើប្រភេទឧបករណ៍មួយចំនួន សេរ៉ាមិច គ្រឿងអលង្ការ។ ទម្រង់នៃការបញ្ចុះសព។ល។)

- វិធីសាស្រ្តកាលប្បវត្តិ; ផ្តល់នូវការបង្ហាញនៃសម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រតាមលំដាប់លំដោយ។

ផ្នែកសំខាន់នៃវិធីសាស្រ្តទាំងនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់តាមរយៈការសិក្សាប្រភព នៅក្នុងដំណើរការនៃការពង្រីកមូលដ្ឋានប្រភព។

អត្ថន័យដើម និរុត្តិសាស្ត្រ និងអត្ថន័យនៃពាក្យ

អត្ថន័យដើមនៃពាក្យ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" ត្រឡប់ទៅពាក្យក្រិកបុរាណមានន័យថា "ការស៊ើបអង្កេត ការទទួលស្គាល់ ការបង្កើត" ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងការបង្កើតឡើងនៃភាពត្រឹមត្រូវការពិតនៃព្រឹត្តិការណ៍និងការពិត។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររ៉ូម៉ាំងបុរាណ (ប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងន័យទំនើបគឺជាសាខានៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រដែលសិក្សាពីប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា) ពាក្យនេះបានចាប់ផ្តើមមានន័យថាមិនមែនជាវិធីនៃការទទួលស្គាល់នោះទេ ប៉ុន្តែជារឿងរ៉ាវអំពីព្រឹត្តិការណ៍កាលពីអតីតកាល។ មិនយូរប៉ុន្មាន "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាជាទូទៅរឿងរ៉ាវអំពីករណីណាមួយឧប្បត្តិហេតុការពិតឬប្រឌិត។

រឿងរ៉ាវដែលពេញនិយមនៅក្នុងវប្បធម៌ជាក់លាក់មួយ ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយប្រភពភាគីទីបី ដូចជារឿងព្រេងរបស់ Arthurian ជាទូទៅត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្នែកមួយនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ជាជាង "ការសិក្សាដោយមិនលំអៀង" ដែលផ្នែកណាមួយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រគួរតែជា .

ពាក្យ រឿងបានមកពីភាសាក្រិក ἱστορία , ប្រវត្តិសាស្ត្រ) និងមកពីពាក្យ Proto-Indo-European Wid-tor-តើឫសនៅឯណា អាពាហ៍ពិពាហ៍-, "ដឹង, មើល" ។ នៅក្នុងភាសារុស្សីវាត្រូវបានតំណាងដោយពាក្យ "មើល" និង "ដឹង" ។

នៅក្នុងន័យក្រិកបុរាណដូចគ្នា ពាក្យ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយ Francis Bacon នៅក្នុងពាក្យដែលប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយ ប្រវត្តិសាស្រ្តធម្មជាតិ។ សម្រាប់ Bacon ប្រវត្តិសាស្ត្រគឺ "ចំណេះដឹងអំពីវត្ថុដែលទីកន្លែងត្រូវបានកំណត់ក្នុងលំហ និងពេលវេលា" ហើយប្រភពរបស់វាជាការចងចាំ (ដូចជាវិទ្យាសាស្ត្រគឺជាផលិតផលនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង ហើយកំណាព្យគឺជាផលិតផលនៃការស្រមើស្រមៃ)។ អេ មជ្ឈិមសម័យអង់គ្លេសពាក្យ "រឿង" ត្រូវបានគេប្រើញឹកញាប់ជាងក្នុងន័យនៃរឿងជាទូទៅ ( រឿង) ប្រវត្តិពាក្យពិសេស ( ប្រវត្តិសាស្ត្រ) ជាលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍អតីតកាលបានលេចឡើងជាភាសាអង់គ្លេសនៅចុងសតវត្សទី ១៥ ហើយពាក្យ "ប្រវត្តិសាស្ត្រ" ( ប្រវត្តិសាស្ត្រ, ប្រវត្តិសាស្ត្រ) - នៅសតវត្សទី XVII ។ នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ បារាំង និងរុស្ស៊ី ពាក្យដូចគ្នា "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" នៅតែត្រូវបានប្រើក្នុងន័យទាំងពីរ។

ដោយសារអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជាអ្នកសង្កេតការណ៍ និងអ្នកចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នានា ការសរសេរប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេត្រូវបានសរសេរចេញពីទស្សនៈនៃពេលវេលារបស់ពួកគេ ហើយជាធម្មតាមិនត្រឹមតែមានភាពលំអៀងផ្នែកនយោបាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងចែករំលែកនូវភាពវង្វេងទាំងអស់នៃសម័យរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងពាក្យរបស់ Benedetto Croce "ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងអស់គឺជាប្រវត្តិសាស្រ្តទំនើប" ។ វិទ្យាសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រផ្តល់នូវដំណើររឿងពិតនៃដំណើរប្រវត្តិសាស្ត្រតាមរយៈរឿងរ៉ាវអំពីព្រឹត្តិការណ៍ និងការវិភាគដោយមិនលំអៀងរបស់ពួកគេ។ នៅសម័យរបស់យើងប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ស្ថាប័នវិទ្យាសាស្ត្រ។

ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់ដែលនៅសេសសល់ក្នុងការចងចាំនៃជំនាន់ជាច្រើន ក្នុងទម្រង់ពិតប្រាកដមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត បង្កើតបានជាខ្លឹមសារនៃកាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នេះគឺចាំបាច់ដើម្បីកំណត់ប្រភពដែលមានសារៈសំខាន់បំផុតសម្រាប់ការបង្កើតអតីតកាលឡើងវិញ។ សមាសភាពនៃបណ្ណសារប្រវត្តិសាស្ត្រនីមួយៗអាស្រ័យលើខ្លឹមសារនៃបណ្ណសារទូទៅដែលអត្ថបទ និងឯកសារមួយចំនួនត្រូវបានរកឃើញ។ ទោះបីជាពួកគេម្នាក់ៗអះអាងថា "ការពិតទាំងស្រុងក៏ដោយ" សេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយចំនួនជាធម្មតាត្រូវបានបដិសេធ។ បន្ថែមពីលើប្រភពបណ្ណសារ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រអាចប្រើសិលាចារឹក និងរូបភាពនៅលើបូជនីយដ្ឋាន ទំនៀមទម្លាប់ផ្ទាល់មាត់ និងប្រភពផ្សេងៗទៀត ដូចជាវត្ថុបុរាណវិទ្យាជាដើម។ តាមរយៈការផ្តល់នូវប្រភពឯករាជ្យនៃប្រភពប្រវត្តិសាស្រ្ត បុរាណវិទ្យាមានប្រយោជន៍ជាពិសេសសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្រ្ត មិនត្រឹមតែបញ្ជាក់ ឬបដិសេធសក្ខីកម្មរបស់សាក្សីនៃព្រឹត្តិការណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអនុញ្ញាតឱ្យព័ត៌មានបំពេញចន្លោះពេល ដែលមិនមានភស្តុតាងនៃសហសម័យ។

ប្រវត្តិសាស្ត្រជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សជាតិដោយអ្នកនិពន្ធខ្លះ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមដោយអ្នកផ្សេងទៀត ហើយអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាតំបន់មួយរវាងមនុស្សសាស្ត្រ និង វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម. ការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្ត ជារឿយៗត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគោលដៅជាក់ស្តែង ឬទ្រឹស្តីមួយចំនួន ប៉ុន្តែវាក៏អាចជាការបង្ហាញពីការចង់ដឹងចង់ឃើញរបស់មនុស្សសាមញ្ញផងដែរ។

ប្រវត្តិវិទ្យា

រយៈពេល ប្រវត្តិសាស្ត្រមានអត្ថន័យជាច្រើន។ ទីមួយ វាជាវិទ្យាសាស្ត្រអំពីរបៀបដែលប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានសរសេរ របៀបត្រឹមត្រូវនៃវិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រ និងរបៀបដែលវាអភិវឌ្ឍ។ ទីពីរ ពាក្យដូចគ្នានេះសំដៅទៅលើផ្នែកនៃស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលជារឿយៗត្រូវបានជ្រើសរើសតាមប្រធានបទ ឬដោយវិធីផ្សេងពីរាងកាយទូទៅ (ឧទាហរណ៍ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 អំពីមជ្ឈិមសម័យ)។ ទីបីពាក្យ ប្រវត្តិសាស្ត្របង្ហាញពីមូលហេតុនៃការបង្កើត ការសរសេរប្រវត្តិសាស្ត្របានបង្ហាញនៅក្នុងវគ្គនៃការវិភាគរបស់ពួកគេ ដោយជម្រើសនៃប្រធានបទ របៀបដែលព្រឹត្តិការណ៍ត្រូវបានបកស្រាយ ការផ្តន្ទាទោសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនិពន្ធ និងទស្សនិកជនដែលគាត់និយាយ ដោយប្រើភស្តុតាង ឬវិធីសាស្រ្តនៃការយោងទៅអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តផ្សេងទៀត។ ប្រវត្តិវិទូដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈក៏ពិភាក្សាអំពីលទ្ធភាពនៃការបង្កើតរឿងតែមួយអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ ឬរឿងភាគបន្តបន្ទាប់គ្នាដើម្បីប្រកួតប្រជែងសម្រាប់ទស្សនិកជន។

ទស្សនវិជ្ជានៃប្រវត្តិសាស្ត្រ

វិធីសាស្រ្តសំខាន់ៗក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ទស្សនវិជ្ជានៃប្រវត្តិសាស្ត្ររួមមានដូចខាងក្រោមៈ

ទម្រង់បែបបទ (K. Marx, F. Engels, V. I. Lenin, I. M. Dyakonov ។ល។)
អរិយធម៌ (N. Ya. Danilevsky, O. Spengler, A. Toynbee, Sh. Aizenshtadt, B. S. Erasov, D. M. Bondarenko, I. V. Sledzevsky, S. A. Nefyodov, G. V. Aleksushin និង ល)
ប្រព័ន្ធពិភពលោក (A.G. Frank, I. Wallerstein, S. Amin, J. Arrighi, M. A. Cheshkov, A. I. Fursov, A.V. Korotaev, K. Chase-Dunn, L. E. Grinin ។ល។)
សាលា Annales: M. Blok, L. Febvre, F. Braudel, A. Ya. Gurevich ។
ដំណាក់កាលបញ្ជូនបន្ត (Yu. I. Semyonov) (តាមពិតទៅ គ្មានអ្វីក្រៅតែពីវិធីសាស្រ្តនៃការបង្កើតម៉ាក្សនិយមដែលបានកែប្រែ ដែលកម្លាំងជំរុញសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមគឺការតស៊ូក្នុងវណ្ណៈដូចគ្នា ហើយគោលដៅចុងក្រោយគឺកុម្មុយនិស្ត។ )

វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រ

វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តមាននៅក្នុងការអនុវត្តតាមគោលការណ៍ និងច្បាប់នៃការធ្វើការជាមួយប្រភពចម្បង និងភស្តុតាងផ្សេងទៀតដែលបានរកឃើញក្នុងអំឡុងពេលសិក្សា ហើយបន្ទាប់មកប្រើក្នុងការសរសេរការងារប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការចាប់ផ្តើមនៃការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសហសម័យមួយទៀតរបស់គាត់គឺ Thucydides និងសៀវភៅរបស់គាត់ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសង្គ្រាម Peloponnesian" ។ មិនដូច Herodotus និងសហសេវិកសាសនារបស់គាត់ Thucydides បានចាត់ទុកប្រវត្តិសាស្រ្តថាជាផលិតផលនៃជម្រើស និងសកម្មភាពរបស់ព្រះ ប៉ុន្តែមនុស្សដែលគាត់ស្វែងរកមូលហេតុ និងផលប៉ះពាល់ទាំងអស់។

ទំនៀមទំលាប់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ និងវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានអភិវឌ្ឍមាននៅក្នុងប្រទេសចិនបុរាណ និងមជ្ឈិមសម័យ។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រវត្តិសាស្រ្តវិជ្ជាជីវៈត្រូវបានដាក់នៅទីនោះដោយ Sima Qian (145-90 មុនគ.ស) ដែលជាអ្នកនិពន្ធនៃកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ អ្នកដើរតាមរបស់គាត់បានប្រើការងារនេះធ្វើជាគំរូសម្រាប់ការសរសេរប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជីវប្រវត្តិ។

ក្នុងចំណោមអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តផ្សេងទៀតដែលមានឥទ្ធិពលលើការបង្កើតវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្រ្ត យើងអាចនិយាយអំពី Ranke, Trevelyan, Braudel, Blok, Febvre, Vogel ។ ការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានប្រឆាំងដោយអ្នកនិពន្ធដូចជា H. Trevor-Roper ។ ពួកគេបានបញ្ជាក់ថា ការយល់ដឹងពីប្រវត្តិសាស្ត្រតម្រូវឱ្យមានការស្រមើស្រមៃ ដូច្នេះប្រវត្តិសាស្ត្រគួរត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រទេ ប៉ុន្តែជាសិល្បៈ។ អ្នកនិពន្ធដែលមានភាពចម្រូងចម្រាសស្មើគ្នាគឺលោក Ernst Nolte ដែលធ្វើតាមប្រពៃណីទស្សនវិជ្ជាបុរាណរបស់អាល្លឺម៉ង់បានចាត់ទុកប្រវត្តិសាស្ត្រជាចលនានៃគំនិតមួយ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តម៉ាក្សនិយម តំណាងឱ្យលោកខាងលិចដោយស្នាដៃរបស់ Hobsbawm និង Deutscher ជាពិសេសមានគោលបំណងបញ្ជាក់ពីគំនិតទស្សនវិជ្ជារបស់លោក Karl Marx ។ គូប្រជែងរបស់ពួកគេពីប្រវត្តិសាស្រ្តប្រឆាំងកុម្មុយនិស្ត ដូចជា Pipes and Conquest ផ្តល់នូវការបកស្រាយផ្ទុយពីប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ម៉ាក្សនិយម។ វាក៏មានប្រវត្តិសាស្ត្រទូលំទូលាយពីទស្សនៈស្ត្រីនិយមផងដែរ។ ទស្សនវិទូក្រោយសម័យទំនើបមួយចំនួន ជាទូទៅបដិសេធលទ្ធភាពនៃការបកស្រាយមិនលំអៀងនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត និងអត្ថិភាពនៃវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងវា។ អ្វីៗនាពេលថ្មីៗនេះ អំណាចដ៏អស្ចារ្យចាប់ផ្តើមទទួលបាន cliodynamics - គំរូគណិតវិទ្យានៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ការយល់ដឹងអំពីលំនាំនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ

សំណួរនៃការរីករាលដាលនៃប្រព័ន្ធសង្គមផ្សេងៗត្រូវបានកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំងទៅនឹងបញ្ហានៃការរីករាលដាលនៃការច្នៃប្រឌិតបច្ចេកទេស ការផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌។ គំនិតនៃការសាយភាយនិយមត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងច្បាស់បំផុតនៅក្នុងអ្វីដែលហៅថាទ្រឹស្តីនៃរង្វង់វប្បធម៌។ អ្នកនិពន្ធរបស់ខ្លួន Friedrich Ratzel, Leo Frobenius និង Fritz Gröbner ជឿថាបាតុភូតស្រដៀងគ្នានៅក្នុងវប្បធម៌របស់មនុស្សផ្សេងគ្នាត្រូវបានពន្យល់ដោយប្រភពដើមនៃបាតុភូតទាំងនេះពីមជ្ឈមណ្ឌលមួយ ដែលធាតុសំខាន់បំផុតនៃវប្បធម៌របស់មនុស្សលេចឡើងតែម្តងគត់ និងនៅកន្លែងតែមួយ។ ពួកគេផ្តល់ឱ្យអ្នករកឃើញនូវអត្ថប្រយោជន៍យ៉ាងច្បាស់លាស់ជាងមនុស្សផ្សេងទៀត។

នៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 50 និង 60 នៃសតវត្សទី 20 ទ្រឹស្ដី Malthusian នៃវដ្តបានរកឃើញការឆ្លុះបញ្ចាំងលម្អិតនៅក្នុងស្នាដៃទូទៅរបស់ Slicher van Bath, Carlo Chippol និងអ្នកនិពន្ធមួយចំនួនទៀត។ តួនាទីដ៏សំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ទ្រឹស្តីនេះត្រូវបានលេងដោយសាលាបារាំង Annales ជាពិសេសស្នាដៃរបស់ Jean Mevre, Pierre Hubert, Ernest Labrousse, Fernand Braudel, Emmanuel Le Roy Ladurie ។ នៅឆ្នាំ 1958 ដោយសង្ខេបសមិទ្ធិផលនៃសម័យកាលមុន និពន្ធនាយករបស់ Annales លោក Fernand Braudel បានប្រកាសពីកំណើតនៃ "វិទ្យាសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មី" La Nouvelle Histoire ។ គាត់បានសរសេរថា "ប្រវត្តិសាស្រ្តសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមថ្មីនាំមកនូវបញ្ហានៃការផ្លាស់ប្តូររង្វិលទៅភាពសំខាន់នៅក្នុងការស្រាវជ្រាវរបស់វា។ នាងចាប់អារម្មណ៍នឹងរឿងខ្មោច ប៉ុន្តែក៏ដោយការពិតនៃការឡើងថ្លៃ និងការធ្លាក់ចុះជាវដ្តផងដែរ»។ មិនយូរប៉ុន្មានអត្ថិភាពនៃ "វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មី" ត្រូវបានទទួលស្គាល់ទូទាំង ពិភពលោកខាងលិច. នៅប្រទេសអង់គ្លេស វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាប្រវត្តិសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រថ្មី ហើយនៅសហរដ្ឋអាមេរិកជាប្រវត្តិសាស្រ្តសេដ្ឋកិច្ចថ្មី ឬ cliometry ។ ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានពិពណ៌នាដោយ cliometrists ដោយមានជំនួយពីអារេលេខដ៏ធំ មូលដ្ឋានទិន្នន័យត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងអង្គចងចាំរបស់កុំព្យូទ័រ។

នៅឆ្នាំ 1974 បរិមាណដំបូងនៃប្រព័ន្ធពិភពលោកទំនើបដោយ Immanuel Wallerstein បានចេញមក។ ការអភិវឌ្ឍគំនិតរបស់ Fernand Braudel លោក Wallerstein បានបង្ហាញថាការបង្កើតទីផ្សារពិភពលោកត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចមិនស្មើគ្នា។ ប្រទេសនៃ "មជ្ឈមណ្ឌលពិភពលោក" ដែលជាកន្លែងដែលបច្ចេកវិទ្យាថ្មីលេចឡើងនិងកន្លែងដែលការរីករាលដាល (និងពេលខ្លះឈ្លានពាន) នៃការបង្កើតថ្មីបានមកពី, ដោយសារតែនេះពួកគេបានកេងប្រវ័ញ្ចបណ្តាប្រទេសនៃ "បរិមាត្រពិភពលោក" ។

នៅឆ្នាំ 1991 ទ្រឹស្ដីរចនាសម្ព័ន្ធប្រជាសាស្រ្តរបស់ Jack Goldstone បានបង្ហាញខ្លួន។ នាងបានគូរលើទ្រឹស្តី neo-Malthusian ប៉ុន្តែបានផ្តល់នូវវិធីសាស្រ្តលម្អិតបន្ថែមទៀត ជាពិសេសនាងបានពិចារណាពីផលប៉ះពាល់នៃវិបត្តិប្រជាជនលើសទម្ងន់មិនត្រឹមតែលើមនុស្សទូទៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានទៅលើឥស្សរជន និងលើរដ្ឋផងដែរ។

នៅក្នុង The Pursuit of Power លោក William McNeil ដែលពិពណ៌នាអំពីរលកសាយភាយដែលបង្កើតឡើងដោយការរកឃើញបច្ចេកទេសនៃយុគសម័យទំនើប បំពេញបន្ថែមគំរូរបស់គាត់ជាមួយនឹងការពិពណ៌នាអំពីវដ្តប្រជាសាស្រ្ត Malthusian ។ ដូច្នេះយើងអាចនិយាយអំពីគំនិតថ្មីនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមមនុស្សដែលក្នុងនោះ ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទៃក្នុងសង្គមត្រូវបានពិពណ៌នាដោយប្រើទ្រឹស្ដី neo-Malthusian ប៉ុន្តែជួនកាលវដ្តប្រជាសាស្រ្តត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយរលកនៃការសញ្ជ័យដែលបង្កើតឡើងដោយការរកឃើញដែលធ្វើឡើងនៅក្នុងសង្គមផ្សេងទៀត។ ការសញ្ជ័យទាំងនេះត្រូវបានបន្តដោយមហន្តរាយប្រជាសាស្រ្ត និងការសំយោគសង្គម ក្នុងអំឡុងពេលដែលសង្គមថ្មី និងរដ្ឋថ្មីមួយបានកើតមក។

រយៈពេលប្រវត្តិសាស្ត្រ

ការបែងចែកប្រវតិ្តសាស្រ្តទៅជាសម័យកាលជាក់លាក់ ត្រូវបានប្រើសម្រាប់ចាត់ថ្នាក់តាមគំនិតទូទៅមួយចំនួន។ ឈ្មោះ និងព្រំដែននៃរយៈពេលនីមួយៗអាចអាស្រ័យលើ តំបន់ភូមិសាស្ត្រនិងប្រព័ន្ធណាត់ជួប។ ក្នុងករណីភាគច្រើន ឈ្មោះត្រូវបានផ្តល់ឲ្យថយក្រោយ ពោលគឺពួកគេឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រព័ន្ធនៃការវាយតម្លៃពីអតីតកាល តាមទស្សនៈនៃយុគសម័យបន្តបន្ទាប់ទៀត ដែលអាចប៉ះពាល់ដល់អ្នកស្រាវជ្រាវ ហើយដូច្នេះការមករដូវគួរតែត្រូវបានព្យាបាលដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។

រឿង ( រយៈពេលប្រវត្តិសាស្ត្រ) នៅក្នុងន័យបុរាណចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការមកដល់នៃការសរសេរ។ រយៈពេលមុនពេលរូបរាងរបស់វាត្រូវបានគេហៅថា សម័យបុរេប្រវត្តិ. នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី សម័យកាលសំខាន់ៗនៃប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកត្រូវបានសម្គាល់៖

សង្គមបុព្វកាល៖ នៅមជ្ឈិមបូព៌ា - រហូតដល់ គ. ៣០០០ មុនគ អ៊ី (ការបង្រួបបង្រួមនៃអេហ្ស៊ីបខាងលើនិងខាងក្រោម);
ពិភពលោកបុរាណ៖ នៅអឺរ៉ុប - រហូតដល់ឆ្នាំ ៤៧៦ គ.ស. អ៊ី (ការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូម);
យុគសម័យកណ្តាល៖ ៤៧៦ - ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សរ៍ទី ១៥ (ការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យនៃការរកឃើញភូមិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ);
ពេលវេលាថ្មី៖ ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XV ។ ឆ្នាំ ១៩១៨ (ចុងបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមលោកលើកទី ១);
សម័យទំនើប៖ ១៩១៨ - សម័យរបស់យើង។

ក៏មានការផ្លាស់ប្តូរតាមកាលកំណត់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រលោកខាងលិច ការបញ្ចប់ វ័យកណ្តាលទាក់ទងនឹងសតវត្សទី 16 បន្ទាប់មករយៈពេលតែមួយចាប់ផ្តើម ប្រវត្តិសាស្រ្តទំនើប.

វិញ្ញាសាប្រវត្តិសាស្ត្រ

បុរាណវិទ្យា គឺជាទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តនៃការបោះពុម្ពប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។
បុរាណវិទ្យា - ការសិក្សាអំពីប្រភពសម្ភារៈនៃអតីតកាលប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សជាតិ។
បណ្ណសារ - ការសិក្សាអំពីការទិញបណ្ណសារ ក៏ដូចជាការផ្ទុក និងការប្រើប្រាស់ឯកសារបណ្ណសារ។
Archontology គឺជាការសិក្សាអំពីប្រវត្តិនៃមុខតំណែងនៅក្នុងរដ្ឋ អន្តរជាតិ នយោបាយ សាសនា និងរចនាសម្ព័ន្ធសាធារណៈផ្សេងទៀត។
Bonistics - ការសិក្សាអំពីប្រវត្តិនៃការបោះពុម្ពនិងចរាចរក្រដាសប្រាក់។
Vexillology (វិទ្យាសាស្ត្រទង់) - ការសិក្សាអំពីទង់ជាតិ បដា ស្តង់ដារ ប៉ែន និងវត្ថុផ្សេងៗទៀតនៃប្រភេទនេះ។
ពង្សាវតារ គឺជាការសិក្សាអំពីទំនាក់ទំនងគ្រួសារក្នុងចំណោមមនុស្ស។
ហ្សែនហ្សែន - ការសិក្សាអំពីទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សតាមរយៈការប្រើប្រាស់ហ្សែន។
Heraldry (អាវធំនៃអាវុធ) - ការសិក្សាអំពីអាវធំនៃអាវុធក៏ដូចជាប្រពៃណីនិងការអនុវត្តនៃការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេ។
ការទូតគឺជាការសិក្សាអំពីសកម្មភាពប្រវត្តិសាស្ត្រ (ឯកសារច្បាប់)។
ការគ្រប់គ្រងឯកសារ - វិទ្យាសាស្ត្រស្មុគស្មាញអំពីសកម្មភាពទំនាក់ទំនងឯកសារ និងឯកសារ ដែលសិក្សាពីដំណើរការនៃការបង្កើត ការចែកចាយ និងការប្រើប្រាស់ប្រភពឯកសារនៃព័ត៌មាននៅក្នុងសង្គមក្នុងន័យប្រវត្តិសាស្ត្រ ទំនើប និងព្យាករណ៍។
Historiography គឺជាការសិក្សាអំពីប្រវត្តិសាស្រ្ត និងវិធីសាស្រ្តនៃចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ ក៏ដូចជាការសិក្សាអំពីទស្សនៈ និងស្នាដៃរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តផ្សេងៗ។
ភូមិសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៅចំនុចប្រសព្វនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភូមិសាស្ត្រ។
ប្រវតិ្តសាស្រ្តប្រជាសាស្រ្ត គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃប្រវត្តិសាស្រ្តប្រជាសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ។
មាត្រវិទ្យាប្រវត្តិសាស្ត្រ - ការសិក្សារង្វាស់ដែលបានប្រើកាលពីអតីតកាល - ប្រវែង, តំបន់, បរិមាណ, ទម្ងន់ - ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។
- ការសិក្សា។
វិធីសាស្រ្តនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត - ការសិក្សានៃប្រព័ន្ធជាច្រើននៃវិធីសាស្រ្តដែលអាចត្រូវបានប្រើនៅក្នុងដំណើរការនៃការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្រ្តនិងជាក់លាក់នៃសាលាវិទ្យាសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តនានា។
Numismatics - ការសិក្សាអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកាក់និងចរាចរប្រាក់នៅក្នុងកាក់។
Palaeography គឺជាការសិក្សាអំពីប្រវត្តិនៃការសរសេរ លំនាំនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទម្រង់ក្រាហ្វិករបស់វា ក៏ដូចជាវិមាននៃការសរសេរពីបុរាណ។
Papyrology គឺជាការសិក្សានៃអត្ថបទនៅលើ papyri ដែលត្រូវបានរកឃើញជាចម្បងនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប។
Sphragistics គឺជាការសិក្សាអំពីការផ្សាភ្ជាប់ (ម៉ាទ្រីស) និងការចាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេលើសម្ភារៈផ្សេងៗ។
Faleristics - ការសិក្សានៃនិមិត្តសញ្ញារង្វាន់។
កាលប្បវត្តិ - ការសិក្សានៃលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងពេលវេលាឬវិទ្យាសាស្រ្តនៃការវាស់វែងពេលវេលា។
Eortology - ការសិក្សាអំពីថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារ។
Epigraphy - ការសិក្សាសិលាចារឹកលើវត្ថុធាតុរឹង (ថ្ម សេរ៉ាមិច លោហៈ ។ល។)

វិន័យទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ

Anthropology គឺជាការសិក្សាអំពីមនុស្ស និងទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយពិភពលោក។
ប្រវត្តិយេនឌ័រ - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអន្តរកម្មនៃបទពិសោធន៍បុរសនិងស្ត្រីដែលជាទិដ្ឋភាពសំខាន់បំផុតមួយនៃអង្គការសង្គម។
សង្គមវិទ្យាវប្បធម៌គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃវប្បធម៌ជាសំណុំនៃវត្ថុសម្ភារៈ គំនិត តម្លៃ គំនិត និងគំរូនៃឥរិយាបទនៅក្នុងគ្រប់ទម្រង់នៃការបង្ហាញរបស់វា និងនៅគ្រប់ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។
វប្បធម៌វិទ្យា គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាអំពីវប្បធម៌ ដែលជាគំរូទូទៅបំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។
ប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុក - ការសិក្សាអំពីស្ថាបត្យកម្ម ជីវវិទ្យា ភូមិសាស្រ្ត ប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ អក្សរសិល្ប៍ ឱសថ ការគោរពសាសនា រដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង កសិកម្ម កីឡា សក្តិភូមិ បន្ទាយ បរិស្ថានវិទ្យានៃតំបន់ជាក់លាក់មួយ។
Psychohistory គឺជាការសិក្សាអំពីការជំរុញចិត្តផ្លូវចិត្តនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សក្នុងអតីតកាល។
Ethnology និង ethnography - ការសិក្សានៃប្រជាជននិងក្រុមជនជាតិភាគតិច, ប្រភពដើម, វប្បធម៍និងឥរិយាបទរបស់ពួកគេ (និយមន័យនៃប្រធានបទនៃវិញ្ញាសាទាំងពីរនេះ, ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយនរវិទ្យាសង្គម, នៅតែជជែកវែកញែក) ។

វិញ្ញាសាដែលពាក់ព័ន្ធ

ប្រវត្តិសាស្ត្រយោធា គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃប្រភពដើម ការសាងសង់ និងសកម្មភាពរបស់កងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ ដែលជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃវិទ្យាសាស្ត្រយោធា។
ចិត្តវិទ្យាប្រវត្តិសាស្ត្រ គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៅប្រសព្វនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងចិត្តវិទ្យា។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៍គឺជាវិទ្យាសាស្រ្តនៃពិភពលោកតម្លៃនៃសម័យប្រវត្តិសាស្រ្ត, ប្រជាជន, បុគ្គលនិងក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនផ្សេងទៀតនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្រ្ត។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្ត - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត, គោលលទ្ធិនយោបាយនិងច្បាប់, ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទស្សនវិជ្ជា។ល។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់ - សិក្សាគំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍រដ្ឋនិងច្បាប់ក្នុងចំណោមប្រជាជនផ្សេងៗគ្នានៃពិភពលោកក្នុងសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នា។
ប្រវត្តិនៃលទ្ធិនយោបាយ និងច្បាប់ - សិក្សាពីលក្ខណៈនៃទស្សនៈលើបញ្ហានៃខ្លឹមសារ ប្រភពដើម និងអត្ថិភាពនៃរដ្ឋ និងច្បាប់ អ្នកគិតផ្សេងៗក្នុងសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗ។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនា គឺជាការសិក្សាអំពីការកើតឡើង និងការអភិវឌ្ឍនៃជំនឿសាសនា និងការគោរពដ៏ពិសិដ្ឋ ទំនាក់ទំនង និងលក្ខណៈនៃការសារភាពក្នុងស្រុក និងពិភពលោក។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសេដ្ឋកិច្ច - ការសិក្សាអំពីបាតុភូតនិងដំណើរការដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការវិវត្តន៍និងអន្តរកម្ម សកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចមនុស្ស។

កំណត់ចំណាំ

សាស្រ្តាចារ្យ Richard J. Evansមុខពីររបស់ E.H. ខារ (អង់គ្លេស) ។ ទុកក្នុងប័ណ្ណសារ
សាស្រ្តាចារ្យ Alun Munslowតើប្រវត្តិសាស្ត្រជាអ្វី។ ប្រវត្តិសាស្រ្តផ្តោតសំខាន់, បញ្ហាទី 2: តើប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជាអ្វី?. សាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍ (២០០១) ។ បានរក្សាទុកពីឯកសារដើមនៅថ្ងៃទី 21 ខែសីហា ឆ្នាំ 2011។ បានយកមកវិញនៅថ្ងៃទី 10 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2008។
សេចក្តីផ្តើម // ដឹងពីប្រវត្តិនៃការបង្រៀន និងការសិក្សា ទស្សនៈជាតិ និងអន្តរជាតិ / Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.)។ - New York & London: New York University Press, 2000. - P. 6. - ISBN 0-8147-8141-1
Nash Gary B.គំរូ "ការបង្រួបបង្រួម" ក្នុងការសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេរិកដើមដំបូងនៅក្នុងសាលារៀន // ដឹងពីប្រវត្តិនៃការបង្រៀន និងការរៀន ទស្សនៈជាតិ និងអន្តរជាតិ / Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.)។ - New York & London: New York University Press, 2000. - P. 102–115 ។ - ISBN 0-8147-8141-1
Seixas Peter Schweigen! ស្លាប់ Kinder! // ដឹងពីប្រវត្តិនៃការបង្រៀន និងការសិក្សា ទស្សនៈជាតិ និងអន្តរជាតិ / Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.)។ - New York & London: New York University Press, 2000. - P. 24. - ISBN 0-8147-8141-1
Lowenthal Davidភាពលំបាក និងភាពរីករាយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តសិក្សា // ដឹងពីប្រវត្តិនៃការបង្រៀន និងការរៀន ទស្សនៈជាតិ និងអន្តរជាតិ / Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.)។ - New York & London: New York University Press, 2000. - P. 63. - ISBN 0-8147-8141-1
Joseph, Brian (Ed.) & Janda, Richard (Ed.) (2008), "សៀវភៅដៃនៃភាសាវិទ្យាប្រវត្តិសាស្ត្រ", Blackwell Publishing (បោះពុម្ភផ្សាយថ្ងៃទី 30 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2004), ទំ។ 163, ISBN 978-1405127479
Muller M. នៅលើភាពរឹងមាំនៃឫស // វិទ្យាសាស្ត្រភាសា។ កំណត់ចំណាំ Philological, Voronezh, 1866 ។
វចនានុក្រមនិរុត្តិសាស្ត្រតាមអ៊ីនធឺណិត http://www.etymonline.com/index.php?search=history&searchmode=none
Ferrater-Mora, José។ Diccionario de Filosofia. Barcelona: និពន្ធនាយក Ariel, 1994 ។
Whitney, W.D. . ញូវយ៉ក៖ The Century Co., 1889 ។
Whitney, W. D. (1889) ។ វចនានុក្រមសតវត្ស; វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយនៃភាសាអង់គ្លេស។ ញូវយ៉ក៖ ក្រុមហ៊ុន The Century Co. ទំព័រ។
ស្វែងរក WordNet - 3.0, "ប្រវត្តិ" ។
Michael C. Lemon (1995) វិន័យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងប្រវត្តិនៃការគិត។ រូតលីង។ ទំព័រ 201. ISBN 0-415-12346-1
លោក Scott Gordon និង James Gordon Irving, ប្រវត្តិ និងទស្សនវិជ្ជានៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម. Routledge 1991. ទំព័រ 1. ISBN 0-415-05682-9
Ritter, H. (1986) ។ វចនានុក្រមនៃគំនិតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប្រភពឯកសារយោងសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សវិទ្យា, លេខ. 3. Westport, Conn: Greenwood Press ។ ទំព័រ 416 ។
Graham, Gordonជំពូកទី 1 // រូបរាងអតីតកាល។ - សាកលវិទ្យាល័យ Oxford ឆ្នាំ 1997 ។
Elizabeth Harris, In Defense of the Liberal-Arts Approach to Technical Writing College English, Vol. 44, ទេ។ 6 (តុលា 1982), ទំព័រ។ ៦២៨-៦៣៦

ពេលខ្លះវាមានប្រយោជន៍ក្នុងការប្រើក្នុងរថយន្តនូវឧបករណ៍ដែលជាធម្មតាដំណើរការនៅផ្ទះដោយភ្លើង 220 វ៉ុល AC ខណៈដែលរថយន្តមានត្រឹមតែ 12 វ៉ុលប៉ុណ្ណោះ។ ចរន្តផ្ទាល់. ចំពោះគោលបំណងនេះអាំងវឺតទ័រវ៉ុលរថយន្តត្រូវបានប្រើ។ \| មតិយោបល់៖ 0
Marilyn Monroe មានអាយុត្រឹមតែ 36 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះនៅពេលដែលនាងបានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី 5 ខែសីហាឆ្នាំ 1962 ប៉ុន្តែសម្រាប់រឿងនេះ។ ពេលខ្លីនាងគឺជាចំណុចកណ្តាលនៃការយកចិត្តទុកដាក់នៃសកលលោករបស់យើង នាងបានបន្សល់ទុកស្លាកសញ្ញារបស់នាងជារៀងរហូតនៅក្នុងការបង្ហាញមុខជំនួញ ម៉ូដ តន្ត្រី និងគ្រាន់តែជាការចាប់អារម្មណ៍។ \| មតិយោបល់៖ 0	Fish Point គឺជារបារអាំងសាច់ដ៏ប្រណិតជាមួយនឹងគំនិតអាហារូបត្ថម្ភតែមួយគត់។ ស្ថាប័ននេះគឺជាគម្រោងថ្មីមួយដែលបានអនុវត្តក្នុងឆ្នាំ 2017 ពីអ្នកបង្កើតខ្សែសង្វាក់ដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា។ \| មតិយោបល់៖ 0
សម្រាប់ម្ចាស់គេហទំព័រ ការទទួលបានចរាចរណ៍គឺគ្រាន់តែជាសមរភូមិពាក់កណ្តាលប៉ុណ្ណោះ។ យើងនឹងពិនិត្យមើលវិធី 3 ដើម្បីបំប្លែងចរាចរណ៍របស់អ្នកចូលមើលគេហទំព័ររបស់អ្នក។ នៅពេលដែលអ្នកចូលមើលគេហទំព័រមកដល់គេហទំព័ររបស់អ្នក អ្នកចង់ធ្វើឱ្យប្រាកដថាពួកគេនៅទីនោះ ហើយទីបំផុតបំប្លែងចរាចរណ៍ពីការចូលមើលរបស់ពួកគេ ដែលអាចប៉ះពាល់ដល់ការជាវទៅកាន់បញ្ជីសំបុត្ររួម ការទិញ ការទាញយកឯកសាររបស់អ្នក និងច្រើនទៀត។ \| មតិយោបល់៖ 0
ក្នុងនាមជាអ្នកទីផ្សារដែលជំរុញដោយទិន្នន័យមានន័យថាមានរឿងផ្សេងៗគ្នាចំពោះមនុស្សផ្សេងគ្នា ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់នោះគឺការប្រើប្រាស់ទិន្នន័យដើម្បីធ្វើការសម្រេចចិត្តទីផ្សាររបស់អ្នក។ ចាប់ពីការតាមដានដំណើរការនៃគេហទំព័ររបស់អ្នក រហូតដល់ការប្រើប្រាស់ទិន្នន័យភាគីទីបី។ ការប្រើប្រាស់ទិន្នន័យមេឌៀដែលមានបំណងអាចជះឥទ្ធិពលយ៉ាងធំធេងលើបន្ទាត់ខាងក្រោមរបស់អ្នក មិនថាទស្សនិកជនរបស់អ្នកមានទំហំប៉ុនណានោះទេ។ \| មតិយោបល់៖ 0	ប្រភពដើមនៃពាក្យ សារមន្ទីរ អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រទេសក្រិកបុរាណ។ ប្រាសាទ Museion ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ទេពធីតាស្រីប្រាំបួន - Muses ដែលជាទេពធីតានៃប្រភេទសិល្បៈឬវិទ្យាសាស្រ្តណាមួយ។ \| មតិយោបល់៖ 0

វិបផតថលសម្រាប់សិស្ស។ ការបណ្តុះបណ្តាលខ្លួនឯង

ហេតុអ្វីចាំបាច់ប្រវត្តិសាស្ត្រ?

ប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រ

គំនិតប្រវត្តិសាស្ត្រ

គោលការណ៍និងវិធីសាស្រ្តនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ

ប្រភពដើមនៃពាក្យ

ប្រធានបទនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ

វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រ គោលការណ៍ និងប្រភព

វិញ្ញាសាប្រវត្តិសាស្ត្រ

ទស្សនវិជ្ជានៃប្រវត្តិសាស្ត្រ

វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ

ប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រ

វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ

ប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រអំពីអតីតកាលរបស់មនុស្សជាតិ

ប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រ (ទំព័រ 1 នៃ 3)

អត្ថន័យដើម និរុត្តិសាស្ត្រ និងអត្ថន័យនៃពាក្យ

ប្រវត្តិវិទ្យា

ទស្សនវិជ្ជានៃប្រវត្តិសាស្ត្រ

វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រ

ការយល់ដឹងអំពីលំនាំនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ

រយៈពេលប្រវត្តិសាស្ត្រ

វិញ្ញាសាប្រវត្តិសាស្ត្រ

វិន័យទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ

វិញ្ញាសាដែលពាក់ព័ន្ធ

កំណត់ចំណាំ

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

អត្ថបទដែលទាក់ទង