និងអត្តសញ្ញាណទឹកដី និងភូមិសាស្ត្រព្រំដែន

វិធីសាស្រ្តទ្រឹស្តីថ្មី ការសន្និដ្ឋានដំបូងនៃទិដ្ឋភាពនយោបាយ-ភូមិសាស្ត្រថ្មីនៃព្រំដែនគឺថាឥឡូវនេះពួកគេមិនអាចសិក្សាបានតែនៅកម្រិតប្រទេសប៉ុណ្ណោះ។

នៅក្នុងពិភពលោកដែលពឹងផ្អែកគ្នាទៅវិញទៅមក និងរួមបញ្ចូលកាន់តែខ្លាំងឡើង អង្គការ

ឧទាហរណ៍ " សហភាពអឺរ៉ុប» (ឧ សហភាព​អឺរ៉ុប) ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងអន្តរភាវូបនីយកម្មនៃសេដ្ឋកិច្ច និងការបង្រួបបង្រួមនៃវប្បធម៌ តំបន់ sa- ដូច្នេះវាអាចត្រូវបានអះអាងថាឥឡូវនេះសូម្បីតែច្រើនជាងមុន "ព្រំដែនព្រំដែន - ជម្លោះ" ។ ជាការពិតណាស់ ហេតុអ្វីបានជាព្រំដែនខ្លះនៅតែ "ថ្លា" និងស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងរយៈពេលយូរ ខណៈពេលដែលព្រំដែនខ្លះទៀតលេចឡើងជារនាំងដែលពិបាកនឹងយកឈ្នះ?

សូម្បីតែមុនពេលការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតក៏ដោយ Fouche បានកំណត់ប្រភេទនៃព្រំដែនមួយចំនួនអាស្រ័យលើទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយនឹងព្រំដែនភូមិសាស្ត្រនយោបាយដែលកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃភាពជិតនៃទម្រង់នយោបាយបីប្រភេទ - "អាណាចក្រ" (Fouche មានន័យថាសហរដ្ឋអាមេរិកនិងសហភាពសូវៀត) ។ រដ្ឋអធិបតេយ្យ "ធម្មតា" និងរដ្ឋ "កំពុងសាងសង់" ។ ពាក្យនេះមានន័យថារដ្ឋដែលមានអត្តសញ្ញាណនយោបាយជាតិទន់ខ្សោយ បែកបាក់ដោយភាពផ្ទុយគ្នា និងមិនមានការគ្រប់គ្រងពេញលេញលើទឹកដីរបស់ខ្លួន។ Fouche បានស្នើឱ្យបែងចែកព្រំដែនរវាង:

"អាណាចក្រ" ពីរ;

"អាណាចក្រ" និង "ធម្មតា" រដ្ឋអធិបតេយ្យភាព;

រដ្ឋ "អាណាចក្រ" និង "កំពុងសាងសង់";

រដ្ឋអធិបតេយ្យ "ធម្មតា";

រដ្ឋអធិបតេយ្យ "ធម្មតា" និងរដ្ឋ "កំពុងសាងសង់";

រដ្ឋដែលកំពុងសាងសង់។

វាគឺជាអត្ថិភាពនៃ "អាណាចក្រ" នេះបើយោងតាមលោក Fouche ដែលកំណត់ទុកជាមុននូវស្ថិរភាពនៃព្រំដែនខាងមុខ។ ប៉ុន្តែដូចដែលបទពិសោធន៍បានបង្ហាញ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតក៏ដោយ ព្រំដែនខាងមុខមិនរលាយបាត់ឡើយ ដែលព្រំដែនភូមិសាស្ត្រនយោបាយស្របគ្នានឹងវប្បធម៌ ជនជាតិ និងភាសាឆ្នាំ 1991]។

ដូច្នេះហើយ ស្ថានការណ៍នយោបាយនៅតំបន់ព្រំដែនមិនអាចពន្យល់បានពេញលេញដោយលក្ខណៈពិសេសនៃព្រំដែនរវាងប្រទេសទាំងពីរនោះទេ។ ទីកន្លែងនៃព្រំដែននៅក្នុងប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃព្រំដែនពិភពលោកក៏សំខាន់ផងដែរ។ មុខងាររបាំងនៃព្រំដែនកាន់តែរឹងមាំប្រសិនបើវាបំបែកប្លុកនយោបាយយោធាឬសេដ្ឋកិច្ច។

ការសន្និដ្ឋានទីពីរគឺថាព្រំដែនមិនអាចត្រូវបានគេសិក្សាដោយឯកោពីបញ្ហានៃអត្តសញ្ញាណ - ការកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយខ្លួនឯងនៃបុគ្គលដែលមានក្រុមសង្គមនិង / ឬទឹកដីជាក់លាក់មួយជាចម្បងជនជាតិភាគតិច។ ជាតិនិយមតែងតែពាក់ព័ន្ធនឹងការតស៊ូទាមទារទឹកដី ឬការការពារសិទ្ធិ។ អ្នកជាតិនិយមជាក្បួនសុបិននៃការចែកចាយឡើងវិញ ផែនទីនយោបាយ- ដោយ​ការ​ពង្រីក​ទឹកដី​ជនជាតិ​របស់​ខ្លួន ឬ​ដោយ​ការ​បណ្ដេញ "ជន​បរទេស" ចេញ​ពី​ប្រទេស​នោះ។ ទឹកដីកាន់កាប់កន្លែងកណ្តាលនៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថាទ្រឹស្តីបឋមនៃប្រជាជាតិ (ពីភាសាអង់គ្លេសបឋម - ដើម, បុព្វកាល) ។

នៅក្នុងទ្រឹស្ដីទាំងនេះ វិធីសាស្រ្តពីរត្រូវបានសម្គាល់ ដោយផ្អែកលើការបកស្រាយផ្សេងៗគ្នានៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។

អ្នកគាំទ្រវិធីសាស្រ្តធម្មជាតិ - ជីវសាស្រ្តចាត់ទុកថាវាអាចទៅរួចក្នុងការអនុវត្តគំនិតទៅនឹងការយល់ដឹងអំពីបាតុភូតជនជាតិភាគតិច។ តាមគំនិតរបស់ពួកគេ ប្រជាជាតិនានាបានវិវត្តន៍ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃក្រុមញាតិសន្តាន និងតំណាងសហគមន៍ដោយផ្អែកលើប្រភពដើមជីវសាស្រ្ត។ ដូច្នេះ ប្រទេសជាតិត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ជ្រាលជ្រៅដែលចាក់ឫសក្នុងចំណងឈាម។

វិធីសាស្រ្តមួយទៀត ហៅថាការវិវត្តន៍-ប្រវត្តិសាស្ត្រ ត្រូវបានអនុម័តដោយអ្នកនរវិទ្យា និងអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអាឡឺម៉ង់ រុស្ស៊ី និងសូវៀតជាច្រើន។ វាមកពីគំនិតរបស់ JL Herder

មនុស្សជាសហគមន៍ដែលកើតចេញពីការរួបរួមនៃឈាម និងដី។ យោងតាមគំនិតរបស់ពួកគេ

ប្រជាជាតិមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងពីសហគមន៍ជនជាតិ-វប្បធម៌ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រជាជនដែលតភ្ជាប់ដោយទឹកដីជាក់លាក់មួយ ហើយជាសហគមន៍ស្ថិរភាពដែលកំណត់ដោយខ្លួនឯង ដែលតំណាងរបស់ពួកគេត្រូវបានរួបរួមដោយឫសគល់រួម និងជំនឿលើបច្ចុប្បន្ន និងអនាគតរួម។ សមាជិកនៃសហគមន៍វប្បធម៌ជាតិសាសន៍នេះត្រូវបានរួបរួមដោយលក្ខណៈសំខាន់ៗដែលមិនបានផ្លាស់ប្តូរតាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ (ភាសា សាសនា ទឹកដី វប្បធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ របៀបរស់នៅ ចិត្តគំនិត ឫសគល់ប្រវត្តិសាស្ត្រ)។

កត្តាភូមិសាស្ត្រនិងភូមិសាស្ត្រកំណត់ ethnogenesis ហើយយោងទៅតាម L. N. Gumilyov ។ គាត់បានចាត់ទុក ethnos ជាសារពាង្គកាយជីវសង្គម ដែលកំណត់ដោយរយៈពេលជាក់លាក់នៃអត្ថិភាព បែងចែកជាសម័យកាលខ្លះ - យុវវ័យ ភាពចាស់ទុំ អាយុចាស់។ Gumilev បានចាត់ទុកការបង្កើត ethnos ជាផលិតផលនៃសកម្មភាពរួមបញ្ចូលគ្នានៃថាមពលលោហធាតុ និងលក្ខណៈពិសេសនៃទេសភាព (កន្លែងនៃការអភិវឌ្ឍន៍) ដែល ethnogenesis ដំណើរការ [Gumilyov, 1989] ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗ និងមិនបានមើលឃើញទុកជាមុន ជួនកាលកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតនៃប្រជាជាតិនានា ហើយទស្សនៈរបស់មនុស្សអំពីអ្វីដែលសម្គាល់ជាតិសាសន៍របស់ពួកគេពីអ្នកដទៃ គំនិតរបស់ពួកគេអំពីផលប្រយោជន៍ជាតិរបស់ពួកគេជាជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ បារាំង ឬរុស្ស៊ី ត្រូវបានកែប្រែតាមពេលវេលា។

តាមពិតទស្សនៈ Primordialist ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ K. Marx និង V. I. Lenin ។ នៅធំទូលាយ អត្ថបទដ៏ល្បីល្បាញ"នៅលើសិទ្ធិនៃប្រជាជាតិក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង" លេនីន, ការអភិវឌ្ឍគំនិតរបស់ម៉ាក្សបានដាក់សញ្ញានៃប្រជាជាតិមួយនៅក្នុងលំដាប់ដូចខាងក្រោម;

ការរួបរួមនៃទឹកដីដែលប្រជាជនរស់នៅ;

ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចរួម;

ភាសាទៅវិញទៅមក;

ភាពទូទៅនៃឃ្លាំងផ្លូវចិត្ត ឬលក្ខណៈជាក់លាក់នៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។

សហគមន៍​ខាង​វិញ្ញាណ​នៃ​សមាជិក​នៃ​ប្រជាជាតិ​លេនីន​បាន​ចាត់​ទុក​តែ​កន្លែង​ចុង​ក្រោយ​ប៉ុណ្ណោះ។ គាត់ជឿថា មនុស្សម្នាក់ពីកំណើតជារបស់ជាតិសាសន៍ណាមួយ ហើយមិនអាចនិយាយបានពីជម្រើសជាតិដោយសេរីនោះទេ។ លេនីនបានចាត់ទុកថា "មិនអាចទទួលយកបាននូវការកំណត់នៃសមាសភាពនៃប្រជាជាតិដោយការចូលដោយសេរីរបស់ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូប ដោយមិនគិតពីទីកន្លែងរស់នៅរបស់គាត់ ចូលទៅក្នុងសហជីពជាតិណាមួយឡើយ" [ Poln ។ ខូល cit., vol. XVII, ទំ។ ៩២–៩៥]។

ផ្នែកទី II ។ ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ

លោក​បាន​រិះគន់​យ៉ាង​ខ្លាំង​ចំពោះ​អ្នក​គាំទ្រ​ស្វ័យភាព​វប្បធម៌ និង​ជាតិ​ដែល​បាន​ការពារ​សិទ្ធិ​អ្នក​ស្រុក​ជាច្រើន​ឆ្នាំ។ រដ្ឋជាតិនៅ​លើ ជម្រើសឥតគិតថ្លៃសាលានិងភាសានៃការបង្រៀន។ លោក JV Stalin ដែលទទួលយកទាំងស្រុងនូវគោលគំនិតលេនីននិយមរបស់ប្រទេសជាតិ បានសង្កត់ធ្ងន់ថា សហគមន៍សង្គមមួយនឹងឈប់ក្លាយជាប្រជាជាតិមួយ ប្រសិនបើវាមិនបំពេញតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យយ៉ាងហោចណាស់មួយនៃនិយមន័យលេនីននិយម។

ដូច្នេះ បុព្វកថានិយមជឿថា ប្រជាជាតិនានាមានលក្ខណៈដែលអាចវាស់វែងបាន។ ជាការពិត វាអាចទៅរួច ដោយមានភាពត្រឹមត្រូវច្រើនជាង ឬតិចជាង ដើម្បីបញ្ជាក់អំពីទឹកដីដែលក្រុមជនជាតិមួយរស់នៅ គណនាសមាមាត្រនៃអ្នកដែលនិយាយភាសារបស់ខ្លួន វិភាគទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច និងលក្ខណៈវប្បធម៌។

ដូច្នេះក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្កើតសហភាពសូវៀត ការបោះបង្គោលទឹកដី និងនយោបាយដែលមិនច្បាស់លាស់រវាងក្រុមជនជាតិភាគតិច ដោយផ្អែកលើលក្ខណៈដែលអាចវាស់វែងបានប្រែទៅជាកិច្ចការជាក់ស្តែង។ លេនីន​បាន​គាំទ្រ​សិទ្ធិ​សម្រេច​ដោយ​ខ្លួនឯង​របស់​ប្រជាជាតិ ពោលគឺ​ឧ. ស្តីពីការបំបែករដ្ឋពីបរទេស សហគមន៍ដែនដីរហូតដល់ការបង្កើតរដ្ឋឯករាជ្យ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ លេនីនជឿជាក់ថា ប្រទេសកាន់តែធំ លក្ខខណ្ឌកាន់តែល្អប្រសើរសម្រាប់វណ្ណៈកម្មករក្នុងការដោះស្រាយកិច្ចការអន្តរជាតិនិយមរបស់ខ្លួន ហើយក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង តាមគំនិតរបស់គាត់ សំណួរអំពីភាពងាយស្រួលក្នុងការបំបែកប្រទេសចេញពីសហភាពសូវៀត អាចត្រូវបានសម្រេច។ មានតែនៅកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃគណបក្សកម្មករនាំមុខ។

សិទ្ធិនៃប្រទេសនានាក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងតាមទ្រឹស្ដីបានគូសបញ្ជាក់រចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀត៖ វាត្រូវបានសន្មត់ជាផ្លូវការថាប្រជាជនបានដឹងពីសិទ្ធិនេះក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសហព័ន្ធសង្គមនិយម ដែលនៅក្នុងនោះការបង្កើតរដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ពួកគេជាច្រើន។ វានៅសល់តែក្នុងការសម្រេចចិត្តថាតើក្រុមជនជាតិណាខ្លះមានសិទ្ធិទទួលបានសាធារណរដ្ឋ ឬស្វ័យភាពរបស់ពួកគេ ហើយដែលជាកម្មវត្ថុនៃការរួមបញ្ចូល ឬសមាហរណកម្មជនជាតិភាគតិច ជាឧទាហរណ៍ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាក្រុមជនជាតិភាគតិចនៃហ្សកហ្ស៊ី ឬជនជាតិរុស្សីនឹងត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រជាជាតិសង្គមនិយមតែមួយ។ ហើយបន្ទាប់មកគូរព្រំដែននៃអង្គភាពជាតិនីមួយៗ។ នៅក្នុងអតីតចក្រភពរុស្ស៊ី ជាមួយនឹងសមាសភាពចម្រុះជាតិសាសន៍ដ៏ស្មុគស្មាញបំផុតនៃចំនួនប្រជាជន និងធម្មជាតិចម្រុះនៃលំនៅដ្ឋានរបស់មនុស្សជាច្រើន។ ក្រុមជនជាតិកិច្ចការនេះបង្ហាញថាមិនអាចឆ្លងកាត់បាន។ ការព្យាយាមគូសព្រំដែនតឹងរឹងរវាងស្វ័យភាព ជារឿយៗនាំឱ្យជម្លោះជាតិកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើង។

ផ្ទុយ​ទៅ​នឹង​គោល​គំនិត​បុព្វបុរស អ្នក​គាំទ្រ​ទ្រឹស្ដី​និយម​នៃ​ប្រជាជាតិ​យល់​ថា​ជា

2. ព្រំប្រទល់ អាគាររដ្ឋ...

សហគមន៍ទំនើបរួបរួមគ្នាដោយផលប្រយោជន៍នយោបាយ និងលក្ខណៈសំខាន់ៗដែលបានបង្កើតឡើងកាលពីអតីតកាលថ្មីៗនេះ ហើយឫសវង្សត្រកូល និងភូមិសាស្ត្រទូទៅរបស់ពួកគេ គឺជាទេវកថាដែលបង្កើតឡើងដើម្បីប្រមូលផ្តុំសហគមន៍ទំនើប។

ទ្រឹស្ដីប្រភេទនេះរួមបញ្ចូលទាំងទ្រឹស្ដីនៃអ្វីដែលគេហៅថា "ទ្រឹស្តីនៃការរលាយ" ដែលគ្រប់គ្រងលើផ្នែកនរវិទ្យាវប្បធម៌រហូតដល់ពាក់កណ្តាលឆ្នាំ ដែលដាក់ចេញដោយអ្នកនរវិទ្យា និងសង្គមវិទូអាមេរិក។ ពួកគេបានចាត់ទុកក្រុមជនជាតិភាគតិចជាសារីរិកធាតុនៃយុគសម័យមុនឧស្សាហ៍កម្ម ហើយជឿថាសារៈសំខាន់នៃសហគមន៍ជនជាតិភាគតិច និងអារម្មណ៍ជនជាតិភាគតិចនឹងធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗក្នុងដំណើរការនៃនគរូបនីយកម្ម និងទំនើបកម្ម ការប្រមូលផ្តុំជនជាតិភាគតិច ការរួមបញ្ចូលរចនាសម្ព័ន្ធ និងភាសា។

យោងតាមទស្សនៈរបស់លោក Barth និងអ្នកដើរតាមរបស់គាត់ មនសិការជាតិត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ហើយមនុស្សម្នាក់មិនកើតមកដោយអារម្មណ៍នៃជនជាតិដើមរួមជាមួយនឹងក្រុមណាមួយឡើយ។ បទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗនៃទ្រឹស្តីនៃអត្តសញ្ញាណជនជាតិត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងច្បាស់ដោយអ្នកជនជាតិដើមភាគតិច V. A. Tnshkov៖

សហគមន៍ជនជាតិមានមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌ប្រវត្តិសាស្ត្រ B**

ភាពខុសគ្នា និងជាការស្ថាបនាសង្គមដែលកើតឡើង និងកើតមានជាលទ្ធផលនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងប្រកបដោយគោលបំណងលើផ្នែកនៃមនុស្ស និងស្ថាប័នដែលពួកគេបង្កើត ជាពិសេសនៅលើផ្នែកនៃរដ្ឋ។ ខ្លឹមសារនៃសហគមន៍ទាំងនេះគឺជាគំនិតចែករំលែកដោយមនុស្សអំពីការជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍ ឬអត្តសញ្ញាណ ក៏ដូចជាសាមគ្គីភាពដែលកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានរបស់វា។

ព្រំដែននៃសហគមន៍ដែលបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើលក្ខណៈវប្បធម៌ដែលបានជ្រើសរើស និងខ្លឹមសារនៃអត្តសញ្ញាណគឺចល័ត និងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងផែនការស្ថានភាព។

បង្កើត និងផ្អែកលើជម្រើសបុគ្គលសម្រាប់សាមគ្គីភាពជាក្រុម ធម្មជាតិនៃសហគមន៍វប្បធម៌សង្គមត្រូវបានកំណត់ដោយគោលដៅ និងយុទ្ធសាស្ត្ររបស់ពួកគេ រួមមានៈ ការរៀបចំការឆ្លើយតបទៅនឹងបញ្ហាប្រឈមខាងក្រៅតាមរយៈសាមគ្គីភាពជាក្រុម។

ការគ្រប់គ្រងលើធនធាន និងស្ថាប័ននយោបាយ ធានាការលួងលោមសង្គមក្នុងសហគមន៍ដែលមានវប្បធម៌ដូចគ្នា [Tishkov, 1997J.

លក្ខណៈប្រកួតប្រជែង និងច្រើននៃអត្តសញ្ញាណត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការសន្ទនា និងទំនាក់ទំនងអំណាចរវាងសង្គម

ផ្នែកទី II ។ ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ

ក្រុម mi រវាងក្រុមសង្គមមួយ និងរដ្ឋ និងរវាងរដ្ឋ។

ទម្រង់ពីរនៃអត្តសញ្ញាណក្រុមប្រកួតប្រជែងគ្នាទៅវិញទៅមក៖ ដោយវប្បធម៌ (ជាចម្បងជនជាតិភាគតិច) និងដោយភាពស្មោះត្រង់ខាងនយោបាយ (នយោបាយ) ឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្ថិភាពនៃទម្រង់ដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៃក្រុមសង្គមរបស់មនុស្ស - សហគមន៍ជនជាតិភាគតិច និងទម្រង់រដ្ឋ។

ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីកៀងគរក្រុមជនជាតិភាគតិចដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងគូប្រជែងរបស់ពួកគេ ឬប្រឆាំងនឹងអំណាចរដ្ឋកណ្តាល ឥស្សរជនប្រើ "សញ្ញាសម្គាល់" ចាស់ ឬប្រមូល "សញ្ញាសម្គាល់" ថ្មី - លក្ខណៈក្រុម និងនិមិត្តសញ្ញា ទេវកថាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងគំនិតសង្គមដែលបែងចែកវាពីអ្នកដទៃ ប្រឆាំងនឹង "ពួកយើង។ " ("របស់យើង") "ពួកគេ", "ជនបរទេស" ។

ដំណើរការនៃការបង្វែរវប្បធម៌ទទួលបានវិសាលភាពពិសេសមួយ ប្រសិនបើម៉ាស៊ីនរដ្ឋត្រូវបានដាក់នៅសេវាកម្មរបស់ខ្លួន ដូចដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋនៃអតីតសហភាពសូវៀត។ កម្លាំងឈានមុខគេក្នុងការកសាងអត្តសញ្ញាណជនជាតិថ្មីគឺឥស្សរជននយោបាយដែលចាប់អារម្មណ៍លើភាពស្របច្បាប់របស់ពួកគេ ដោយរក្សាបាននូវឋានៈដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេគ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ច និងធនធានផ្សេងទៀតរបស់ក្រុម។

ដូច្នេះហើយ វាស្ថិតនៅក្នុងដំណើរការកសាងជាតិ និងរដ្ឋ ហើយជាលទ្ធផលនៃជម្លោះជាតិ ដែលព្រំដែនថ្មី តំបន់ព្រំដែនថ្មី និងទំនាក់ទំនងថ្មីរវាងអ្នកជិតខាងត្រូវបានបង្កើតឡើងជាញឹកញាប់។ ដូច្នេះហើយ ចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការសិក្សាអំពីព្រំដែនទំនើបគួរតែជាការសិក្សាអំពីការកើត និងការវិវត្តន៍នៃអត្តសញ្ញាណទឹកដី។

ព្រំដែនគឺជាសំណង់សង្គមថ្មីៗ ដែលបង្កើតដំបូងក្នុងតំណាងសង្គម ហើយបន្ទាប់មកកំណត់ព្រំដែនរួចហើយដោយផែនទី។

ប្រសិនបើធម្មជាតិនៃព្រំដែនអាស្រ័យលើធម្មជាតិនៃរដ្ឋនោះតើអ្វីជាលក្ខណៈសំខាន់បំផុតរបស់វា? អ្វី​ខ្លះ គោលដៅសំខាន់បំផុតនិងមុខងាររបស់រដ្ឋ? តើ​ធម្មជាតិ​នៃ​ព្រំដែន​មាន​ទំនាក់​ទំនង​យ៉ាង​ណា​ទៅ​លើ​សកលលោក និង បញ្ហាអន្តរជាតិ? ដើម្បីឆ្លើយសំណួរទាំងនេះ ដូចដែលយើងបានកត់សម្គាល់រួចហើយ វាចាំបាច់ត្រូវពិចារណាព្រំដែននៅកម្រិតជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ - ពីសកលទៅមូលដ្ឋាន ទោះបីជាកម្រិតនៃរដ្ឋនៅតែសំខាន់បំផុតរហូតមកដល់ពេលនេះក៏ដោយ។ ជាធម្មតានៅក្នុងទ្រឹស្តីនៃប្រព័ន្ធពិភពលោក កម្រិតបីត្រូវបានវិភាគ (រូបភាព 12a) - សកល រដ្ឋ (ឬជាតិ) និងមូលដ្ឋាន។

2. ព្រំប្រទល់ អាគាររដ្ឋ...

អង្ករ។ 12. កម្រិតនៃការវិភាគ និងប្រភេទនៃព្រំដែននយោបាយ យោងទៅតាមទ្រឹស្តីនៃប្រព័ន្ធពិភពលោក។

កម្រិតសកលរបស់រដ្ឋ។ អន្តរជាតិ

និងព្រំដែនរដ្ឋបាល

ជាប្រព័ន្ធតែមួយ និងការរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃការឆ្លង

លំហូរព័ត៌មានតាមព្រំដែន ទំនិញ ដើមទុន ថាមពល ការបំពុល ជនចំណាកស្រុក និងភ្ញៀវទេសចរ ការពង្រីកសមត្ថភាពរបស់អង្គការអន្តរជាតិ និងការរីកលូតលាស់នៃឥទ្ធិពលរបស់តួអង្គឆ្លងព្រំដែនក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃសកម្មភាព (ចលនាជនជាតិ និងសង្គម អង្គការមិនមែនរដ្ឋាភិបាល។ អង្គការ) ធ្វើឱ្យខូចសារៈសំខាន់ និងផ្លាស់ប្តូរមុខងារនៃព្រំដែនរដ្ឋ ដែលកាន់តែមាន "តម្លាភាព" ។ អ្នកស្រាវជ្រាវទាំងអស់យល់ស្របនឹងការពិតជាក់ស្តែងនេះ - មានតែការពន្យល់របស់ពួកគេអំពីដំណើរការនេះខុសគ្នា។

អ្នកដើរតាម Wallerstein និង Taylor និងអ្នកទ្រឹស្តីផ្សេងទៀតនៃការរីកចម្រើននៃការពឹងផ្អែកគ្នាទៅវិញទៅមកលើពិភពលោកផ្តោតលើវត្ថុ

ផ្នែកទី II ។ ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ

កត្តាសេដ្ឋកិច្ចវិជ្ជមាន - ដូចជាការធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅនៃការបែងចែកពលកម្មអន្តរជាតិ ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃទំនាក់ទំនង និងមធ្យោបាយទំនាក់ទំនង។ ពួកគេបកស្រាយលទ្ធផលនៃដំណើរការនេះថាជាការបង្កើត បណ្តាញសកលដែលក្នុងនោះទំនាក់ទំនងនៃការត្រួតត្រា និងការបង្រួបបង្រួមកើតឡើង ហើយរចនាសម្ព័ន្ធ "មជ្ឈិមសម័យ" ត្រូវបានពង្រឹង។ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកគាំទ្រទ្រឹស្តីសមាហរណកម្ម សង្កត់ធ្ងន់លើតួនាទីនាំមុខក្នុងដំណើរការនៃកត្តាប្រធានបទនេះ - ឆន្ទៈនយោបាយ និងស្ថាប័ននយោបាយ។

ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាកត្តាសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកនាំឱ្យមានការថយចុះទាក់ទងនៃអធិបតេយ្យភាពពិតប្រាកដនៃរដ្ឋ: អ្នកនិពន្ធខ្លះថែមទាំងជឿថាជាតិ-រដ្ឋ (nation-state) ស្ទើរតែស្លាប់ទៅហើយ។ ប្រសិនបើកាលពីអតីតកាលព្រំដែនត្រូវបានបែងចែកទៅជា "ចំណេញ" និង "មិនចំណេញ" "ធម្មជាតិ" និង "សិប្បនិម្មិត" ដែលជារឿយៗបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការទាមទារទឹកដី និងសូម្បីតែការឈ្លានពាននោះ ឥឡូវនេះវឌ្ឍនភាពនៃសមាហរណកម្មអឺរ៉ុប និងអាមេរិកខាងជើងបាននាំទៅដល់មួយទៀត។ ខ្លាំង - ការលេចឡើងនៃទេវកថានៃការលុបបំបាត់ព្រំដែនរដ្ឋ "ស្លាកស្នាមប្រវត្តិសាស្ត្រ" ទាំងនេះ។ យ៉ាងណាមិញ មានពាក្យស្លោកដ៏ល្បីមួយ៖ ការប៉ុនប៉ងដើម្បីបំផ្លាញទេវកថា គឺជាវិធីមួយដើម្បីបង្កើតថ្មីមួយ ឬច្រើន។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការធ្វើអន្តរជាតិភាវូបនីយកម្មនៃជីវិតសាធារណៈនឹងមិននាំទៅរកពិភព "គ្មានព្រំដែន" ឬពិភពលោកដែលគ្មានព្រំដែនឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញ ភាពជោគជ័យនៃដំណើរការនេះអាស្រ័យដោយផ្ទាល់ទៅលើការពិតដែលថាលំហពិភពលោកត្រូវបានបែងចែកដោយព្រំដែនរដ្ឋទៅជា "ប្រទេស-ប្រទេស និងក្នុងកម្រិតដែលកើនឡើងឥតឈប់ឈរ -? ស្រុក និងទីក្រុងផងដែរ ចាប់តាំងពីចលនានៃរដ្ឋធានីតម្រូវឱ្យមាន "ភាពខុសគ្នាដែលមានសក្តានុពល" រវាងអង្គភាពដែនដី ដែលទំនៀមទម្លាប់ សារពើពន្ធ ពលកម្ម បរិស្ថាន និងច្បាប់ផ្សេងទៀត និងការធានារបស់អាជ្ញាធរមូលដ្ឋានមានសុពលភាព។

ម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រព័ន្ធពិភពលោកត្រូវការវិសមភាព ហើយព្រំដែនរដ្ឋបម្រើដើម្បីរក្សា និងបន្តដំណើរការពួកវា។ ប៉ុន្តែ​ព្រំដែន​ខ្លួន​គេ​វិញ​គឺ​មិន​អាច​យល់​បាន​ដោយ​គ្មាន​ភាព​ស្រប​ច្បាប់​នោះ​ទេ​គឺ​អត្តសញ្ញាណ​ជាក់លាក់​របស់​ប្រជាជន​ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​នោះ។

ព្រំដែនរដ្ឋគឺជាអវយវៈសង្គមនៃជីវជាតិ-សង្គមនៃជីវិតសាធារណៈ ព្រោះវាមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានព្រំដែន ជាប្រភេទភ្នាសដែលគ្រប់គ្រងការផ្លាស់ប្តូររវាងជនជាតិ និង/ឬទឹកដីរបស់រដ្ឋ និងបរិស្ថាន ដោយគ្មានភាពវឹកវរ និង "entropy" នៃធនធានមនុស្ស និងសម្ភារៈ។ គំរាមកំហែងដល់ទឹកដីនេះ។

រូបភាពនៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកគឺជាកម្មវត្ថុនៃការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងញឹកញាប់ដែលបណ្តាលមកពីបដិវត្តន៍បច្ចេកវិទ្យានៅក្នុងផ្នែកខ្លះនៃសកម្មភាព វិបត្តិក្នុងតំបន់។ កត្តានយោបាយ. ភាពខុសគ្នានៃសង្គម-វប្បធម៌ និងភូមិសាស្រ្ត រួមទាំងភាពខុសគ្នា និងការវិវត្តន៍អត្តសញ្ញាណ ផ្លាស់ប្តូរកាន់តែយឺត ហើយនៅតែជាកត្តាសំខាន់បំផុតនៃនិចលភាព ការបន្ត និងស្ថិរភាពក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ពិភពលោក។ មានទំនាក់ទំនងតាមគ្រាមភាសារវាងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងពិភពលោក និងរូបតំណាងជាតិ។ ប្រសិនបើតុល្យភាពរវាងការច្នៃប្រឌិត និងទំនៀមទម្លាប់ត្រូវបានបំពាន នោះជារឿយៗនេះត្រូវបានគេយល់ថាជាការគំរាមកំហែងដល់អត្តសញ្ញាណជាតិ និងបណ្តាលឱ្យមានផលប៉ះពាល់ផ្ទុយគ្នា - ការពង្រឹងមុខងាររបាំងនៃព្រំដែន ដូចដែលបានកើតឡើងឧទាហរណ៍នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 នៅ Shah Iran ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មាននិន្នាការជាក់ស្តែងឆ្ពោះទៅរកសកលភាវូបនីយកម្ម និងការធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈដូចគ្នានៃវប្បធម៌ ដែលមិនទទួលស្គាល់ព្រំដែន និងពន្លឿនការវិវត្តនៃអត្តសញ្ញាណ។

កម្រិតរដ្ឋ។ មានវិធីសាស្រ្តបីយ៉ាងក្នុងការវិភាគទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋ និងប្រជាជាតិ ដែលទស្សនៈនៃការវិវត្តនៃព្រំដែនក៏អាស្រ័យដែរ៖

Primordialist (ឬ "progressivist") ដែលអ្នកគាំទ្រចាត់ទុករដ្ឋជាមធ្យោបាយនិងកន្លែងសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវសិទ្ធិមនុស្សជាមូលដ្ឋានមួយ - សិទ្ធិរបស់ក្រុមជនជាតិភាគតិចក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង;

ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ មូលដ្ឋានគ្រឹះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Giddens យោងទៅតាមរដ្ឋគឺជាកន្លែងទទួល

អាជ្ញាធរ និងវាស្វែងរកការពង្រីកឥទ្ធិពលរបស់ខ្លួននៅក្នុងបរិបទនៃសាកលភាវូបនីយកម្ម ដើម្បីគ្រប់គ្រងកត្តាខាងក្រៅដែលប៉ះពាល់ដល់វា ហើយសម្រាប់បញ្ហានេះ វាត្រូវការពង្រឹងភាពស្មោះត្រង់របស់ប្រជាពលរដ្ឋរបស់ខ្លួន។

Neo-liberal, ដែលអ្នកគាំទ្រក៏សង្កត់ធ្ងន់លើភាពតូចចង្អៀតនៃព្រំដែននៃរដ្ឋណាមួយនៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងវិសាលភាពនៃសេដ្ឋកិច្ចទំនើបនិងបញ្ហាផ្សេងទៀត; គ្មានប្រទេសណាអាចដោះស្រាយដោយឯកឯងបានទេ។ អាស្រ័យហេតុនេះ គ្មានរដ្ឋណាអាចពឹងផ្អែកតែលើកម្លាំងរបស់ខ្លួន ធានាបាននូវកម្រិតសុខុមាលភាពសម្រាប់ប្រជាពលរដ្ឋរបស់ខ្លួន។ ជាងនេះទៅទៀត ដើម្បីទប់ទល់នឹងបញ្ហាប្រឈមពីខាងក្រៅ (ដួលរលំនៅក្នុងទីផ្សារពិភពលោក។

គ្រោះមហន្តរាយ។ល។) រដ្ឋាភិបាលជាតិ

បង្ខំ​ឱ្យ​ងាក​ទៅ​រក​វិធីសាស្ត្រ​មិន​ប្រជាធិបតេយ្យ​របស់​រដ្ឋាភិបាល។

តាមការពិត ទស្សនៈបឋមនៃជាតិសាសន៍ និងរដ្ឋបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់គោលគំនិតនៃជាតិ-រដ្ឋ (រដ្ឋដូចគ្នាជាតិ)។

ផ្នែក P. ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ

យោងទៅតាមទស្សនៈនេះ សរីរវិទ្យា និងមុខងារនៃព្រំដែនរបស់រដ្ឋគឺពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងទៅលើភាពស្មោះត្រង់របស់ប្រជាពលរដ្ឋចំពោះរដ្ឋរបស់ពួកគេ ពោលគឺអត្តសញ្ញាណជនជាតិ ឬអត្តសញ្ញាណនយោបាយរបស់ប្រជាជនទាំងសងខាង ដោយសារប្រទេសជាច្រើននៃពិភពលោកមានពហុជាតិសាសន៍ ហើយប្រជាជនជាច្រើនមិនមាន។ មានរដ្ឋផ្ទាល់ខ្លួន។

អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវវិធីសាស្រ្តភូមិសាស្ត្រនយោបាយ ការបកស្រាយបញ្ហាព្រំដែន ក៏ផ្តល់អាទិភាពដល់អត្តសញ្ញាណដែរ ទោះបីក្នុងទម្រង់ប្រយោល ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើតួនាទីនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលជាមួយនឹងទឹកដីនៅកម្រិតផ្សេងៗគ្នា។

ម៉្យាងទៀតអ្នកនិយមនិយមនិយមនិយម ជឿថាព្រំដែននយោបាយ និងអត្តសញ្ញាណកំពុងត្រូវបានបំផ្លាញយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងសម័យកាលរបស់យើង។

បញ្ហានៃអត្តសញ្ញាណត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយនឹងការវិភាគនៃមុខងាររបស់រដ្ឋ។ នៅសតវត្សទី XX ។ បង្កើតឡើងក្នុងសតវត្សចុងក្រោយនេះ ឧត្តមគតិនៃជាតិ-រដ្ឋ ការបង្រួបបង្រួមក្រុមជនជាតិភាគតិចដូចគ្នាជាមួយ ភាសាសាមញ្ញនិងវប្បធម៌ដែលស្របច្បាប់ដោយនីតិវិធីបោះឆ្នោតតាមបែបប្រជាធិបតេយ្យបានរសាត់បាត់ទៅយ៉ាងខ្លាំង។ ព្រឹត្តិការណ៍បង្ហូរឈាមនៅក្នុងតំបន់ជាច្រើននៃពិភពលោកបានបង្ហាញពីភាពមិនអាចអនុវត្តបានរបស់វា៖ វាតែងតែមានក្រុមជនជាតិភាគតិចនៅលើពិភពលោកច្រើនជាងរដ្ឋ ហើយប្រជាជនជាច្រើនមានប្រវត្តិចែករំលែកទឹកដីរបស់ពួកគេជាមួយអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ដូច​ដែល​ព្រឹត្តិការណ៍​ថ្មីៗ​នៅ​អតីត​ប្រទេស​យូហ្គោស្លាវី​បាន​បង្ហាញ​នោះ ឧត្តម​គតិ​នេះ​នៅ​តែ​រក្សា​ការ​ទាក់​ទាញ​ខ្លះ​របស់​ខ្លួន។

នៅសម័យយើង ជាតិ-រដ្ឋ គឺជាអង្គភាពដែនដីនយោបាយ ច្បាស់លាស់ និងទទួលស្គាល់ សហគមន៍អន្តរជាតិព្រំដែន​ដែល​ប្រជាជន​មាន​អត្តសញ្ញាណ​នយោបាយ​ជាក់លាក់ បង្កើត​ឡើង​ជា​ក្បួន​ដោយ​ឥស្សរជន​ជាតិនិយម។

យោងតាមលោក Harvey ជាតិនិយមគឺជាប្រភេទពិសេសនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណទឹកដីដោយខ្លួនឯងនៃបុគ្គលម្នាក់ និងទម្រង់ទឹកដីនៃមនោគមវិជ្ជា។ គោល​ដៅ​នៃ​ជាតិ​និយម​គឺ​ដើម្បី​បង្កើត​អត្តសញ្ញាណ​ជនជាតិ​មួយ​ដែល​ជា​ធាតុ​មួយ​នៃ​ព្រំដែន​ភូមិសាស្ត្រ​ជាក់លាក់។ ភូមិសាស្ត្រនយោបាយបុរាណដែលមិនអាចបំបែកបាននៃ "ជាតិ-ទឹកដី-រដ្ឋ" បានកើតឡើងនៅអឺរ៉ុបនៅដើមសតវត្សទី 19 ។

ឧទាហរណ៍បុរាណនៃការបង្កើតរដ្ឋជាតិ "ពីខាងលើ" ដោយផ្អែកលើអត្តសញ្ញាណជាតិ (នយោបាយ) គឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសបារាំងសម័យទំនើប។ ប្រទេស​នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​មហាអំណាច​អឺរ៉ុប​តែ​ពេល​ដែល​ប្រទេស​ភាគច្រើន​របស់​ខ្លួន

2. ព្រំប្រទល់ អាគាររដ្ឋ...

ចំនួនប្រជាជនដោយមិនគិតពីដើមកំណើត - Bretons, Alsatians, Catalans, Basques, Flemings ជាដើម - បានចាប់ផ្តើមទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងថាជាជនជាតិបារាំង។ វាបានកើតឡើងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនាពេលថ្មីៗនេះ - មានតែនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1870 នៅពេលដែល:

ទីបំផុតទឹកដីនៃប្រទេសនេះត្រូវបាន "តោងជាប់" ដោយទំនាក់ទំនងទីផ្សារដ៏រឹងមាំ ដោយសារបណ្តាញផ្លូវដែក និងផ្លូវផ្សេងទៀតដ៏ក្រាស់ ("ចក្រពត្តិផ្លូវដែក");

កាសែតប្រចាំថ្ងៃដ៏ពេញនិយមដែលកំពុងលេចចេញបង្ហាញសាធារណៈជនជាមួយនឹងរូបភាពនៃប្រជាជនបារាំងរួបរួម។

ប្រព័ន្ធនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មមនុស្សបន្ទាប់បន្សំត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈការណែនាំជាសកល ការចុះចូលនិងប្រព័ន្ធបង្រួបបង្រួមនៃបឋមសិក្សាជាកំហិត ហើយបន្ទាប់មកការអប់រំមធ្យមសិក្សាជាមួយនឹងកម្មវិធីទូទៅសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា និងការបង្រៀនតាមបទដ្ឋាន បារាំង(សម្រាប់ការនិយាយនៅសាលា ជាឧទាហរណ៍ នៅប្រេតុន សិស្សត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្ម);

ប្រព័ន្ធរដ្ឋបាល និងសាសនាមជ្ឈិមត្រូវបានណែនាំនៅក្នុង ភាសាទំនើបការបង្វិលបុគ្គលិកទូទាំងប្រទេស និងដើមកំណើតនៅទីក្រុងប៉ារីស អាចត្រូវបានតែងតាំងឱ្យកាន់តំណែងរដ្ឋបាលនៅ Brittany និងផ្ទុយមកវិញ។

ដូចដែលឧទាហរណ៍របស់ប្រទេសបារាំងបានបង្ហាញ ការប្រើប្រាស់ភាសាសាមញ្ញគឺជាលក្ខខណ្ឌដ៏សំខាន់បំផុតមួយសម្រាប់ការបង្កើតអត្តសញ្ញាណនយោបាយ និង/ឬជនជាតិ។

រួមចំណែកដល់ការបង្កើតរបស់ខ្លួន រដ្ឋអភិវឌ្ឍរូបសញ្ញាផ្ទាល់ខ្លួន - ប្រព័ន្ធនិមិត្តសញ្ញា រូបភាព បុណ្យជាតិ ក្បួនដង្ហែរទៀងទាត់ ពិធីបុណ្យ ពិធីសាធារណៈ ការបង្ហាញ និងប្រពៃណី - ទាំងអស់ដែលអាចជួយពង្រឹងសាមគ្គីភាពជាតិ និងបញ្ជាក់ពីភាពខុសគ្នារវាងប្រជាជនទាំងពីរ។ ផ្នែកម្ខាងនៃព្រំដែនរដ្ឋ។

Iconography ក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវប្រព័ន្ធនៃគំរូជាតិដែលតាមរយៈប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេស ទឹកដី និងទីកន្លែងរបស់ប្រទេសក្នុងពិភពលោក សម្ព័ន្ធមិត្ត និងសត្រូវ "ធម្មជាតិ" របស់ខ្លួនត្រូវបានយល់ឃើញ ហើយតាមរយៈនោះគោលលទ្ធិភូមិសាស្ត្រនយោបាយរបស់ប្រទេសត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអង់គ្លេស B. Anderson បាននិយាយយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។

ជាតិនិយមគឺសំដៅខាងក្នុងដើម្បីបង្រួបបង្រួមជាតិ និងខាងក្រៅដើម្បីបំបែកជាតិ និងទឹកដីរបស់ខ្លួនពីប្រជាជនជិតខាង។

គំរូជាតិចាំបាច់រួមបញ្ចូលរូបភាពនៃលំហៈ តំបន់រួមបញ្ចូលនៅក្នុងទឹកដីរបស់រដ្ឋ

ផ្នែកទី II ។ ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ

មនសិការជាតិ ទទួលលេខកូដប្រភេទខ្លះ ហើយភាគច្រើនក្លាយជា និមិត្តសញ្ញាជាតិដូចជាកូសូវ៉ូសម្រាប់ស៊ែប៊ី និងមួយផ្នែក Sevastopol សម្រាប់រុស្ស៊ី។

ការស្ទង់មតិបានបង្ហាញថានៅក្នុងក្រុមសង្គមទាំងអស់ច្រើនជាង 2/3 នៃប្រជាជនរុស្ស៊ីជឿថា Sevastopol គួរតែជា ទីក្រុងរុស្ស៊ី(ជាសំណាងល្អ យោងទៅតាមការស្ទង់មតិផ្សេងទៀត រហូតដល់ទៅ 85% នៃអ្នកឆ្លើយត្រូវជឿជាក់ថា រុស្ស៊ីមិនគួរ និងមិនអាចប្រគល់ទឹកដីដែលរស់នៅដោយប្រជាជនដែលនិយាយភាសារុស្សី តាមរយៈការប្រើប្រាស់កម្លាំង ឬការបង្ខិតបង្ខំ)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទឹកដី "ផ្លូវចិត្ត" របស់រុស្ស៊ីនៅតែរួមបញ្ចូល Sevastopol ។ មតិសាធារណៈរបស់ហ្សកហ្ស៊ីនឹងមិនយល់ស្របទេនាពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខដែលមិនចាត់ទុក Abkhazia ជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃហ្សកហ្ស៊ី។ រឿងដដែលនេះបានកើតឡើងនៅប្រទេសបារាំង។ អ្នកបោះឆ្នោតបារាំងតែងតែចាត់ទុក Alsace និង Lorraine ជាផ្នែកនៃប្រទេសបារាំង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់បានបដិសេធក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 ដើម្បីចាត់ទុកថាជា ទឹកដីបារាំងអាល់ហ្សេរី ដែលធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់រដ្ឋាភិបាលរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ Charles de Gaulle ក្នុងការបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងនៅ Evian យោងទៅតាមប្រទេសនេះទទួលបានឯករាជ្យ។

ជួនកាល គំនិតដែលមានលក្ខណៈស្មុគ្រស្មាញអំពីទឹកដីអភិវឌ្ឍទៅជាមនោគមវិជ្ជាដែនដី ដែលបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការទាមទារទឹកដីដល់អ្នកជិតខាង និងតម្រូវការសម្រាប់ "កន្លែងរស់នៅ" បន្ថែម (គំនិតនៃ "ស៊ែប៊ីដ៏អស្ចារ្យ" និង "អាល់បានីដ៏អស្ចារ្យ" "ប្រទេសសូម៉ាលីដ៏អស្ចារ្យ" និង "មហាហុងគ្រី" ជាដើម។ .) ឃ.). គំរូជាតិអវិជ្ជមានបានចាក់ឫសដោយជោគជ័យ ជាពិសេសប្រសិនបើឥស្សរជនជាតិមានអារម្មណ៍ថាមានការគំរាមកំហែងដល់បូរណភាពទឹកដី និងវប្បធម៌នៃក្រុមជនជាតិរបស់ពួកគេ ហើយគំនិតទាំងនេះក្លាយជាធាតុសំខាន់នៃអត្តសញ្ញាណទឹកដី។ អត្តសញ្ញាណជាតិសាសន៍ និងនយោបាយ ជួនកាលដើរតួច្រើនជាង តួនាទីធំក្នុង​ការ​បង្កើត​រដ្ឋ​ដែល​មាន​ស្ថិរភាព​ជាង​សហគមន៍​នៃ​ជាតិ​សាសន៍ ភាសា សាសនា។ កំពូលដ៏ល្បីល្បាញដែលត្រូវបានសន្មតថាជារដ្ឋបុរសអ៊ីតាលី d'Agelio - "យើងបានបង្កើតអ៊ីតាលីឥឡូវនេះយើងត្រូវបង្កើតជនជាតិអ៊ីតាលី" - រក្សាសារៈសំខាន់របស់វាសម្រាប់ឥស្សរជននយោបាយនៃអ្នកថ្មីជាច្រើន។ រដ្ឋឯករាជ្យ. បើគ្មានអត្តសញ្ញាណនយោបាយទេ រដ្ឋប្រែទៅជាប្រជាជននៃតំបន់វប្បធម៌ផ្សេងៗ។

ទោះបីជាអត្តសញ្ញាណជនជាតិភាគតិចនៅតែកាន់កាប់កន្លែងកណ្តាលនៅក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណទឹកដីរបស់បុគ្គលម្នាក់ក៏ដោយ តួនាទីរបស់វាកំពុងធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ ជួនកាលគេជឿថា ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូបគួរតែមានអត្តសញ្ញាណជាតិសាសន៍តែមួយ ហើយរស់នៅក្នុងប្រទេសជាតិ-រដ្ឋរបស់ខ្លួន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាកាន់តែច្បាស់ថាមនុស្សជាច្រើន ប្រសិនបើមិនមែនភាគច្រើននៃពួកយើងទេ កំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនយើងជាមួយនឹងសហគមន៍ដែនដី និង/ឬជនជាតិភាគតិចជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ។ ប្រព័ន្ធនៃអត្តសញ្ញាណទឹកដីអាចជា

2, ព្រំដែន, អគាររដ្ឋ, ...

ដាក់ក្នុងទម្រង់ជាតុក្កតាសំបុក។ ដូច្នេះហើយ នៅភាគខាងកើតអ៊ុយក្រែន អ្នកឯកទេសរាប់ដល់ទៅប្រាំមួយកម្រិតនៃអត្តសញ្ញាណជនជាតិ និងទឹកដី (សូវៀត រុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន និងតំបន់មួយចំនួន)។

ដោយសារអត្តសញ្ញាណជាតិ ជាតិសាសន៍ តំបន់ និងមូលដ្ឋានជារឿយៗត្រួតលើគ្នា ហើយភាគច្រើននៅស្ងៀម តួអង្គនយោបាយផ្សេងៗ (អាជ្ញាធរកណ្តាល និងមូលដ្ឋាន គណបក្ស មេដឹកនាំ) ប្រកួតប្រជែងដើម្បីទាក់ទាញអ្នកគាំទ្រឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ដោយព្យាយាមធ្វើឱ្យអត្តសញ្ញាណដែលមានស្រាប់ ឬ "ភ្ញាក់ឡើង" ។

ទំនាក់ទំនងរវាងកម្រិតជនជាតិ និងដែនដីផ្សេងៗ និងកម្រិតរបស់ពួកគេគឺស្ថិតនៅក្រោមការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅក្នុងសម័យកាលរបស់យើង ដែលធ្វើឲ្យស្ថិរភាពនៃប្រព័ន្ធពិភពលោកនៃព្រំដែននយោបាយចុះខ្សោយដោយជៀសមិនរួច។

យោងទៅតាមទ្រឹស្ដីរចនាសម្ព័ន្ធនៃមុខងាររបស់

ឥឡូវនេះរដ្ឋកាន់តែស្មុគស្មាញ។ វាបានក្លាយទៅជាទំនាក់ទំនងរវាងសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកដែលរួមបញ្ចូលគ្នា និងកន្លែងដែលជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្សម្នាក់កើតឡើង គាត់រស់នៅ និងធ្វើការ ដែលជាប្រភេទនៃសតិបណ្ដោះអាសន្នដែលបន្ទន់ឥទ្ធិពលនៃធាតុសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកលើការងារ និងសុខុមាលភាពនៃការតាំងទីលំនៅជាក់លាក់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្ថានភាពកុងតឺន័រកំពុងលេចធ្លាយកាន់តែខ្លាំងឡើង ដោយទទួលរងសម្ពាធទាំង "ពីខាងលើ*" និង "ពីខាងក្រោម"។ សម្ពាធ "ពីខាងលើ" គឺភាគច្រើនជាសេដ្ឋកិច្ចនៅក្នុងធម្មជាតិ ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការថយចុះនៃសមត្ថភាពរបស់រដ្ឋក្នុងការជះឥទ្ធិពលដល់សកម្មភាពនៃសាជីវកម្មឆ្លងដែន ហិរញ្ញវត្ថុ និងលក្ខខណ្ឌផ្សេងទៀតសម្រាប់ដំណើរការនៃសេដ្ឋកិច្ចរបស់ខ្លួន ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើសកលលោក និងម៉ាក្រូ។ មាត្រដ្ឋាន។ កម្រិត​តំបន់. សម្ពាធពីខាងក្រោម ពីកម្រិតស្រុក ក្រុង និងការតាំងទីលំនៅផ្សេងទៀត ភាគច្រើនបណ្តាលមកពីសកម្មភាពកើនឡើងនៃចលនាជនជាតិ និងតំបន់ដែលបង្កើតអត្តសញ្ញាណដែលប្រកួតប្រជែងជាមួយរដ្ឋផ្លូវការ។ ដូច្នេះឥឡូវនេះ ជាតិ-រដ្ឋ គ្រាន់តែជាកម្រិតមួយក្នុងចំនោមប្រព័ន្ធពិភពលោកទាំងប្រាំប៉ុណ្ណោះ ទោះបីជានៅតែសំខាន់ជាងគេ (រូបភាព 116)។

ឥឡូវនេះ មានកម្រិតមធ្យមពីរផ្សេងទៀត ដែលមានកត្តាដែលជះឥទ្ធិពលកាន់តែខ្លាំងឡើងលើមុខងារនៃព្រំដែននយោបាយ និងស្ថានភាពនៅតាមតំបន់ព្រំដែន បើទោះបីជាមានកម្រិតខុសគ្នានៅក្នុង ផ្នែកផ្សេងៗពិភពលោក - ម៉ាក្រូតំបន់ (មានក្រុមប្រទេស និងផ្នែករបស់ពួកគេ) និងតំបន់ (ក្នុងប្រទេស)។

ផ្នែកទី II ។ ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ

សេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកពឹងផ្អែកលើអត្ថិភាពនៃព្រំដែនរដ្ឋមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ។ ដំណើរការសកលភាវូបនីយកម្មបង្កើតអត្តសញ្ញាណថ្មី។ ភាពល្បីល្បាញបំផុតនៃពួកគេកំពុងលេចឡើងនៅអឺរ៉ុបខាងលិចដែលសមាហរណកម្មសេដ្ឋកិច្ចកំពុងអភិវឌ្ឍដោយជោគជ័យបំផុត។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការពង្រឹងស្ថាប័នកំពូលនៃសហភាពអឺរ៉ុប និងការបង្កើតអត្តសញ្ញាណអឺរ៉ុបរួមគឺ

ស្របជាមួយនឹងការបង្កើត "អឺរ៉ុបនៃតំបន់" ។

ដំណើរការនេះត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងវិមជ្ឈការទូលំទូលាយ និងតំបន់ទូទាំង EU ដោយផ្អែកលើអត្តសញ្ញាណជនជាតិភាគតិច និងតំបន់ចាស់។ ពួកវាមានទំនាក់ទំនងមិនច្រើនជាមួយនឹងការបែងចែករដ្ឋបាល ដូចទៅនឹងខេត្តប្រវត្តិសាស្ត្រដែលត្រូវបានលុបចោលជាយូរយារណាស់មកហើយ ដែលព្រំប្រទល់របស់ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងអតីតកាលសម័យមុនមូលធននិយម។ តំបន់ឆ្លងកាត់ព្រំដែន ដូចជាតំបន់ Regio Basilensis ដ៏ល្បីល្បាញ (តំបន់ Basel) ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសពីអ្នកធ្វើការសម្រេចចិត្តរបស់សហភាពអឺរ៉ុប ហើយត្រូវបានផ្តល់ដោយអំណាចពិសេស។ ដោយប្រើពួកវា អាជ្ញាធរនៃតំបន់ឆ្លងព្រំដែន មានថវិកាផ្ទាល់ខ្លួន កំពុងក្លាយជាប្រធានបទឯករាជ្យនៃសកម្មភាពនយោបាយ។ ទំនោរនេះកាន់តែចុះខ្សោយតួនាទីនៃព្រំដែនរដ្ឋ ដែលមុខងារមួយចំនួនត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រំដែនម៉ាក្រូតំបន់ (នៃសហភាពអឺរ៉ុបទាំងមូល) ផ្នែកផ្សេងទៀតទៅកាន់ព្រំដែនក្នុងតំបន់ ដែលរួមចំណែកដល់ការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃព្រំដែនពិភពលោក។

កម្រិតម៉ាក្រូតំបន់៖ ឧទាហរណ៍នៃទ្វីបអឺរ៉ុប។ ខ្លឹមសារនៃអត្តសញ្ញាណម៉ាក្រូតំបន់ដ៏សំខាន់បំផុត - អឺរ៉ុបខាងលិច - បានកាន់កាប់ទ្រឹស្ដីជាយូរមកហើយ រួមទាំងអ្នកភូមិសាស្ត្រផងដែរ។ ទោះបីជាអត្តសញ្ញាណអឺរ៉ុបនៅតែខ្សោយ និងខ្លឹមសាររបស់វា ដូចដែលបានបង្ហាញដោយទិន្នន័យសង្គមវិទ្យានៃទស្សនាវដ្ដី Eurobarometer ប្រែប្រួលពីប្រទេសមួយទៅប្រទេសមួយ រូបចម្លាក់ pan-European កំពុងត្រូវបានណែនាំយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសនៃសហភាពអឺរ៉ុប។ បុព្វបទ "euro-" បាន​ក្លាយ​ជា​ស៊ាំ​សម្រាប់​អ្នក​ស្រុក​នៃ​បណ្តា​ប្រទេស EU រួច​ហើយ៖ នេះ​គឺ​ជា​ឈ្មោះ​នៃ​រូបិយប័ណ្ណ​តែ​មួយ​ដែល​មាន​ជា​ធរមាន​ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​ទី 1 ខែ​មករា។ រថភ្លើងល្បឿនលឿនមួយម៉ោងដឹកអ្នកដំណើរតាម Channel Tunnel ពីទីក្រុងឡុងដ៍ទៅប៉ារីស ជាកន្លែងដែលពួកគេមានឱកាសទៅសួនកម្សាន្តតែមួយគត់នៅអឺរ៉ុបក្នុងទីក្រុង Brussels ពួកគេអាចមើលឃើញគំរូពិតប្រាកដនៃស្ថាបត្យកម្មដ៏ល្បីល្បាញពីបណ្តាប្រទេស EU ទាំងអស់។ pan-European កាសែតអឺរ៉ុបត្រូវបានចែកចាយគ្រប់ទីកន្លែង។ល។

គ្មាននរណាម្នាក់សង្ស័យថាព្រំដែនខាងលិចឆ្លងកាត់ជាមួយភាគខាងកើតទេ ហើយមួយផ្នែកជាមួយភាគខាងត្បូង ស្ថានភាពកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ។ ប្រទេសណាខ្លះដែលមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទាមទារការពិត

2. ព្រំប្រទល់ អាគាររដ្ឋ...

ហើយមួយណាមិនមែន? នៅក្នុងការអនុវត្ត វាត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ដោយការរំពឹងទុកសម្រាប់សមាជិកភាពនៃអតីតប្រទេសសង្គមនិយមនៅក្នុងសហភាពអឺរ៉ុប និងអង្គការណាតូ។

វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលស្ទើរតែរដ្ឋឯករាជ្យថ្មីទាំងអស់កំពុងព្យាយាមបញ្ជាក់ថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេនៅអឺរ៉ុបដោយការកែប្រែប្រវត្តិសាស្ត្រដោយសំដៅទៅលើអ្នកនយោបាយ អ្នកនិពន្ធ តួលេខវប្បធម៌ពីអតីតកាល - នៅក្នុងពាក្យមួយដោយប្រើអំណះអំណាងដែលអាចកើតមានទាំងអស់។ ដូច្នេះ អ្នក​មនោគមវិជ្ជា​អ៊ុយក្រែន​ខ្លះ​ជឿជាក់​ថា​អ៊ុយក្រែន​ជា​ផ្នែក​សំខាន់​មួយ​នៃ​អឺរ៉ុប​កណ្តាល។ ប្រធានទីមួយនៃឯករាជ្យ សាធារណរដ្ឋអ៊ុយក្រែននៅក្នុងទីក្រុង អ្នកសិក្សានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀត

Hrushevsky បានសរសេរថា "ប្រជាជនអ៊ុយក្រែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់រង្វង់វប្បធម៌អឺរ៉ុបខាងលិចមិនត្រឹមតែអរគុណចំពោះ ទំនាក់ទំនងប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុន្តែដោយគុណធម៌នៃចរិតលក្ខណៈជាតិរបស់អ៊ុយក្រែន” [op. ដោយ៖ រដ្ឋអ៊ុយក្រែន ..., ១៩៩៦, ទំ។ ១៥៦]។

បើ​តាម​អ្នក​មាន​មនោគមវិជ្ជា​ខ្លះ​ដើម្បី​ក្លាយ​ជា​ក

ក្នុង​នាម​ជា​រដ្ឋ​អឺរ៉ុប​ពិត​ប្រាកដ អ៊ុយក្រែន​ត្រូវ​ផ្តាច់​ចេញ​ពី​ប្រទេស​ជិត​ខាង​ខាង​កើត​របស់​ខ្លួន​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស៖ ពួកគេ​ជឿ​ថា អ៊ុយក្រែន និង​រុស្ស៊ី​មិន​មាន​ឫសគល់ ឬ​ផលប្រយោជន៍​រួម​ទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត មានតែជនជាតិអ៊ុយក្រែនទេ ដែលជាជនជាតិស្លាវីបុរាណ និងពិតប្រាកដ ហើយដូច្នេះ ប្រជាជនអ៊ឺរ៉ុប និងជនជាតិរុស្ស៊ី ដែលជាល្បាយចុងនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីជាមួយ Finno-Ugric និងជាពិសេសធាតុ Turkic-Mongolian បានបង្ខំឱ្យមានការថយក្រោយអាស៊ីរបស់ពួកគេលើជនជាតិអ៊ុយក្រែន។ អំណះអំណាងបែបនេះគឺ ក៏ជាតួយ៉ាងសម្រាប់ការពិភាក្សានៅក្នុងប្រទេសផ្សេងទៀតនៃអឺរ៉ុបកណ្តាល និងខាងកើត (Miller, 1997J.

ប្រទេសចំនួនបី (ប៉ូឡូញ សាធារណរដ្ឋឆេក និងហុងគ្រី) ក្នុងឆ្នាំ 1997 ទោះបីជាមានការតវ៉ាដោយព្យុះរបស់រុស្ស៊ីក៏ដោយ ក៏ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលជាសមាជិកអង្គការណាតូ។ ជាច្រើនទៀត រួមទាំងប្រទេសប៊ុលហ្គារី និងរដ្ឋបាល់ទិក តម្រង់ជួរជាជួរវែង។ បេក្ខជនកំពូលសម្រាប់សមាជិកភាពសហភាពអឺរ៉ុបត្រូវបានប្រកាស៖ ទាំងនេះគឺដូចគ្នា ប៉ូឡូញ សាធារណរដ្ឋឆេក ហុងគ្រី ក៏ដូចជាស្លូវ៉ាគី និងអេស្តូនី។ ប្រសិនបើពួកគេពិតជានឹងត្រូវបានអនុម័តដោយ EU ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ពួកគេនឹងត្រូវអនុវត្តតាមវិធានការតឹងរឹងដើម្បីគ្រប់គ្រងការធ្វើចំណាកស្រុកខុសច្បាប់ដែលមាននៅក្នុងប្រទេសដែលបានចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀង Schengen ទទួលយកការរឹតបន្តឹងលើពាណិជ្ជកម្មបរទេសជាមួយប្រទេសទីបី។ល។ ប្រទេសប៉ូឡូញ និងសាធារណរដ្ឋឆេក បានដាក់ចេញនូវរបបទិដ្ឋាការសម្រាប់ពលរដ្ឋរុស្ស៊ីរួចហើយ ប្រទេសហុងគ្រីនឹងធ្វើវាក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។

ម៉្យាងទៀត របាំងថ្មីអាចនឹងកើតឡើងនៅព្រំដែនភាគខាងកើតនៃសមាជិកសហភាពអឺរ៉ុបថ្មី ព្រំដែនរបស់ពួកគេនឹងកាន់តែមានតម្លាភាព ហើយការបំបែកអឺរ៉ុបទៅជាតំបន់ម៉ាក្រូយ៉ាងតិចពីរអាចត្រូវបានជួសជុល ទោះបីជាព្រំដែនរវាងពួកគេកំពុងផ្លាស់ប្តូរទៅ ខាងកើត។ ក្នុងករណីនេះការប៉ះទង្គិចយ៉ាងខ្លាំងនឹងវិវឌ្ឍន៍។ ដូច្នេះ​ប្រសិន​បើ​រូម៉ានី​ចូល​ជា​សមាជិក​សហភាព​អឺរ៉ុប ​វា​នឹង​ត្រូវ​បង្ខំ

ផ្នែកទី II ។ ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ

បិទព្រំដែនរបស់ពួកគេជាមួយប្រទេសម៉ុលដាវី ដែលមិនយល់ស្របនឹងគំនិតនៃប្រជាជាតិរ៉ូម៉ានីតែមួយ បានអធិប្បាយទាំងនៅក្នុងទីក្រុង Bucharest និង Chisinau (សិស្សសាលា Moldovan ឥឡូវនេះកំពុងសិក្សាពីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភូមិសាស្ត្រនៃប្រទេសរូម៉ានីទាំងមូល ហើយមិនត្រឹមតែប្រទេសរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ)។

អាចចូលប្រើបាន និងអាចយល់បានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ទ្រឹស្ដីរបស់ Huntington ពន្យល់ពីអត្ថិភាពនៃកំហុសភូមិសាស្ត្រនយោបាយដែលមានស្ថិរភាពនៅក្នុងពិភពលោក ស្របពេលជាមួយនឹងព្រំដែនរវាងអរិយធម៌ - ពន្ធដារភូមិសាស្ត្រធំបំផុត។ បន្ទាប់ពីលោក Huntington លោក Y. Gal បានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាក់លាក់ចំនួនប្រាំពីរ

macroregions ហើយដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មថា លំហូរសំខាន់នៃទំនិញ និងសេវាកម្ម កម្លាំងពលកម្ម និងដើមទុនផ្លាស់ទីនៅក្នុងតំបន់ធំទាំងនេះ ហើយមិនឆ្លងកាត់ព្រំដែនរបស់ពួកគេ ដែលបម្រើជា "តំបន់ទឹក" វប្បធម៌សំខាន់នៃពិភពលោកទំនើប។ ការពិភាក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយទាំងនៅក្នុងសារព័ត៌មានក្នុងស្រុក និងក្រៅប្រទេសបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថា គោលគំនិតរបស់ Huntington បកស្រាយការពិតនៃពិភពលោកសម័យទំនើបយ៉ាងសាមញ្ញពេក និងមិនទាក់ទងទៅនឹងការពិត។ ជាងនេះទៅទៀត វាមានះថាក់ជាផ្នែកនយោបាយ ព្រោះវាបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការរស់ឡើងវិញនៃភូមិសាស្ត្រនយោបាយចាស់នៃអំណាចនៃឆ្នាំ ដែលនាំទៅដល់ការរំលាយចោល និងការបន្តស្ថិតស្ថេរនៃព្រំដែនវប្បធម៌ និងនយោបាយបច្ចុប្បន្ន និងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាពិបាកក្នុងការបដិសេធ

មានព្រំដែនរដ្ឋដែលស្របគ្នានឹងព្រំដែនជាតិសាសន៍ វប្បធម៌ និងភាសាដែលផ្ទុយគ្នា ហើយថាពួកគេត្រូវបានសម្គាល់ដោយមុខងាររបាំងរឹងមាំ និងជម្លោះ ជារឿយៗជាផ្នែកខាងមុខ។

ដូច្នេះ ព្រំប្រទល់រវាងតំបន់គ្រិស្តអូស្សូដក់ និងតំបន់មូស្លីមគឺងាយនឹងកើតមានជម្លោះ (ឧទាហរណ៍ បូស្នៀ និងតំបន់ផ្សេងទៀតនៃអតីតយូហ្គោស្លាវី នៅស៊ីប កូកាស៊ីស)។ វាក៏ពិបាកផងដែរក្នុងការបដិសេធនូវតួនាទីប្រវត្តិសាស្ត្រដែលលេងរវាងគ្រិស្តសាសនាខាងកើត និងខាងលិចនៅអឺរ៉ុប ទោះបីជាវាមិនអាចប្រែក្លាយទៅជាតំបន់ទឹកភូមិសាស្ត្រនយោបាយថ្មីក៏ដោយ មិនខុសពី "ជាតិដែកក្នុងអំឡុងសង្រ្គាម" ដ៏ល្បីល្បាញនោះទេ។

នៅដើមឆ្នាំ 1962 អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយអាមេរិក K. Bouldigg បានជ្រើសរើសព្រំដែនពិសេសមួយរវាងតំបន់ម៉ាក្រូ - ថ្មក្រានីតសំខាន់ៗ។

ពួកគេអភិវឌ្ឍក្នុងករណីដែលមហាអំណាចធំៗស្វែងរកការការពារផលប្រយោជន៍ពិត ឬស្រមើលស្រមៃរបស់ពួកគេនៅខាងក្រៅទឹកដីរដ្ឋរបស់ពួកគេ។

គោលគំនិតរបស់ Boulding គឺទាក់ទងទៅនឹងគំនិតនៃវិសាលភាពនៃឥទ្ធិពល និងផ្នែកនៃផលប្រយោជន៍សំខាន់ៗ។ ដូច្នេះមុនពេលដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតនិងប្រព័ន្ធរបស់វា។

2. ព្រំប្រទល់ អាគាររដ្ឋ...

អំណាចនីមួយៗមានកាំរៀងៗខ្លួននៃសកម្មភាពនៅបរទេស ដោយទទួលស្គាល់ដោយសហគមន៍អន្តរជាតិយ៉ាងច្បាស់លាស់ តិចឬច្រើន កំណត់តំបន់នៃភាពរសើបពិសេសរបស់ខ្លួន ដែលក្នុងនោះវាមិនអត់ឱនចំពោះសកម្មភាពជាក់លាក់របស់រដ្ឋផ្សេងទៀត។ គោលលទ្ធិ Monroe ដែលបានប្រែក្លាយតំបន់អាមេរិកឡាទីនទាំងមូលទៅជា "ទីធ្លាខាងក្រោយ" របស់សហរដ្ឋអាមេរិក ឬគេហៅថា Brezhnev Doctrine គឺជាឧទាហរណ៍នៃគោលគំនិតដែលកំណត់ព្រំដែនដ៏សំខាន់ក្នុងអតីតកាលថ្មីៗនេះ។ វិបត្តិមីស៊ីលគុយបាឆ្នាំ 1962 ដែលស្ទើរតែបណ្តាលឱ្យទីបី សង្គ្រាមលោកឬការអន្តរាគមន៍យោធារបស់សហភាពសូវៀតនៅអាហ្វហ្គានីស្ថាននៅចុងឆ្នាំ 1979 បានបម្រើជាភស្តុតាងដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃប្រសិទ្ធភាពនៃលទ្ធិទាំងនេះ។

ប្រតិកម្ម​ដ៏​ឈឺចាប់​របស់​ក្រុង​ម៉ូស្គូ​ចំពោះ​ការ​ពង្រីក​ទៅ​ទិស​ខាង​កើត​របស់​អង្គការ​ណាតូ​បង្ហាញ​ឲ្យ​ឃើញ​ដូច្នេះ ភាពរសើបពិសេសនៅក្នុងព្រំដែនដ៏សំខាន់ចាស់នៅតែមាន ទោះបីជាការឈឺចាប់ទាំងនេះគឺជាការឈឺចាប់បែបខ្មោច (ស្រដៀងនឹងការឈឺចាប់ដែលមនុស្សម្នាក់អាចជួបប្រទះជាមួយនឹងជើងដែលកាត់រួច)។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ចិត្តវិទ្យានៃ "ហ៊ុំព័ទ្ធ" គឺខ្លាំងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ - ការភ័យខ្លាចនៃការហ៊ុំព័ទ្ធគ្រប់ភាគីដោយរដ្ឋអរិភាព ឬមិនរាក់ទាក់ នៃការទទួលបានព្រំដែនខាងមុខដែលមិនមានសុវត្ថិភាពក្នុងន័យយុទ្ធសាស្ត្រយោធា។

សេណារីយ៉ូដែលមិនអំណោយផលបំផុតមួយសម្រាប់ទីក្រុងមូស្គូគឺការបង្កើតនូវអ្វីដែលគេហៅថាខ្សែក្រវាត់ Balto-Pontic ពីបាល់ទិកទៅសមុទ្រខ្មៅដោយផ្ទាល់ហួសពីព្រំដែនភាគខាងលិចរបស់ខ្លួន ដោយបំបែកវាចេញពីអឺរ៉ុប។ លទ្ធភាពនៃការវិវត្តន៍នៃស្ថានភាពបែបនេះអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងឆ្នាំ 1996-1999 ។ ប៉ុន្តែភាគច្រើន ប្រសិនបើមិនមែនជារឿងសំខាន់ទេ គឺអាស្រ័យលើរុស្ស៊ីខ្លួនឯង។

ថ្នាក់ស្រុក។ អត្តសញ្ញាណរដ្ឋត្រូវបានលុបចោលដោយសារតែសកម្មភាពនៃកត្តាជាច្រើន និងនៅក្នុងព្រំដែនរដ្ឋ។ វាច្បាស់ណាស់ថា

គំនិតនៃរដ្ឋជាតិ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់នៃអឺរ៉ុបខាងលិចក្នុងសតវត្សទី 19 ។ និងបង្កប់ន័យអំពីការបង្កើតប្រជាជាតិតែមួយ ដែលរួបរួមដោយភាសា និងវប្បធម៌រួម ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច និងប្រព័ន្ធច្បាប់ដែលដំណើរការក្នុងព្រំដែនច្បាស់លាស់ និងសុវត្ថិភាព មិនអាចអនុវត្តបានចំពោះប្រទេសភាគច្រើននៃពិភពលោក។

ដោយសារតែពួកគេមានពហុជាតិ

យើង និងពួកគេខ្វះតម្រូវការផ្នែកសង្គម និងវប្បធម៌

ផ្នែកទី II ។ ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ

ការរួមបញ្ចូលផ្នែកជាក់លាក់ផ្សេងៗរបស់ពួកគេទៅជារដ្ឋឯកតាដែលមានស្ថេរភាព។

ក្នុងករណីជាច្រើន អត្តសញ្ញាណរបស់រដ្ឋមិនដូចគ្នាបេះបិទជាមួយនឹងអត្តសញ្ញាណជនជាតិភាគតិច ដូចជាឧទាហរណ៍ នៅកេបិច (កាណាដា)៖ វាត្រូវបានគេហៅថាអត្តសញ្ញាណនយោបាយកាន់តែត្រឹមត្រូវ។ នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន អត្តសញ្ញាណនេះមានភាពទន់ខ្សោយ ប្រសិនបើវាមានទាល់តែសោះ ដែលវាទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងបូរណភាពទឹកដី និងការរំលោភបំពាននៃព្រំដែន។ អត្តសញ្ញាណជាតិសាសន៍មិនតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងនយោបាយដែលដាក់នៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួននៅអាស៊ី និង អាហ្រ្វិកពីខាងលើដោយអាជ្ញាធរអាណានិគម។ ការប៉ុនប៉ងជាច្រើនដើម្បីបង្កើតអត្តសញ្ញាណនយោបាយនៅក្នុងរដ្ឋពហុជាតិសាសន៍បានបរាជ័យ ឬត្រូវបានបញ្ឈប់នៅដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយដោយនិន្នាការថ្មីនៃនរណា និងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ ដូចជានៅអតីតយូហ្គោស្លាវី ឆេកូស្លូវ៉ាគី សហភាពសូវៀត បែលហ្សិក ដែលអត្តសញ្ញាណជនជាតិបានកាន់តែរឹងមាំ។ ជាងនយោបាយ

ជាច្រើន។ ការទាមទារទឹកដីហើយបញ្ហានៃជម្លោះព្រំដែនត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតដោយសិទ្ធិរបស់ប្រទេសនានាក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង ចាត់ទុកថាជាឧត្តមគតិសេរីនិយម និងសិទ្ធិមនុស្សដ៏សំខាន់បំផុតមួយ។ តម្រូវការសម្រាប់ការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង និងការពិនិត្យឡើងវិញនៃព្រំដែន ពឹងផ្អែកលើការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ចម្លែក តំណាងសង្គមផ្អែកលើការបែកបាក់ជាតិពន្ធុវិទ្យាដែលមានស្រាប់មុនការបង្កើតប្រជាជាតិ និងផលប្រយោជន៍សេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយរបស់ឥស្សរជនដែលស្វែងរកដើម្បីរៀបចំអត្តសញ្ញាណ។

រូបមន្ត​នយោបាយ​សាមញ្ញ​មាន​ដូច​តទៅ៖

បើ​គ្មាន​អត្តសញ្ញាណ​នយោបាយ​ស្ថិរភាព គ្មាន​ព្រំដែន​ស្ថិរភាព គ្មាន​ទឹកដី​រដ្ឋ​ស្ថិរភាព គ្មាន​រដ្ឋ​ស្ថិរភាព​ទាំងមូល។

ការពិតនៃប្រទេសពិភពលោកទីបីរាប់សិបបញ្ជាក់ពីសុពលភាពរបស់វា។ នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន អត្តសញ្ញាណនយោបាយដែលផុយស្រួយមិនអាចប្រកួតប្រជែងជាមួយនឹងអត្តសញ្ញាណជនជាតិភាគតិចដែលមានជម្លោះនោះទេ។

ភស្តុតាងមួយក្នុងចំណោមភស្តុតាងរាប់មិនអស់នៃអវត្តមាននៃអត្តសញ្ញាណ “អស់កល្បជានិច្ច” សូម្បីតែនៅក្នុងប្រទេសដែលមានស្ថិរភាព និងអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់ គឺជាជោគជ័យនាពេលថ្មីៗនេះនៅក្នុងការបោះឆ្នោតនៃសម្ព័ន្ធភាគខាងជើងនៅក្នុងតំបន់ភាគខាងជើងនៃប្រទេសអ៊ីតាលី ដែលបានលើកឡើងពីបញ្ហានៃការបំបែកប្រទេសថ្មីនៃ Padania មកពីរដ្ឋអ៊ីតាលី។ ជាការពិត មេដឹកនាំនៃសម្ព័ន្ធបានសួរអ្នកតំណាងរបស់ពួកគេថា ហេតុអ្វីបានជាជនជាតិអ៊ីតាលីភាគខាងជើងដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនជាងគេគួរឧបត្ថម្ភធនផ្នែកខាងត្បូងដែលថយក្រោយចេញពីហោប៉ៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដោយសារតែពួកគេ និងជនរួមជាតិភាគខាងត្បូងរបស់ពួកគេហៅខ្លួនឯងថាជាជនជាតិអ៊ីតាលី? បើដូច្នេះ ហេតុអ្វីបានជាជនជាតិអ៊ីតាលីទាំងអស់គួររស់នៅក្នុងរដ្ឋដូចគ្នា? នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 2000 រដ្ឋាភិបាលនៃតំបន់ធំបំផុតនិងអ្នកមានបំផុតនៃ Lombardy បានធ្វើសកម្មភាព

២.ព្រំប្រទល់ អាគាររដ្ឋ....

lo ជាមួយនឹងគំនិតផ្តួចផ្តើមដើម្បីធ្វើប្រជាមតិថ្នាក់តំបន់នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 2001 ។ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាប្រជាជនក្នុងតំបន់នឹងផ្តល់ឱ្យអាជ្ញាធររបស់ខ្លួនក្នុងការចរចាជាមួយរដ្ឋាភិបាលកណ្តាលសម្រាប់ការពង្រីកអំណាចយ៉ាងខ្លាំងដែលអាចបណ្តាលឱ្យមានការប្រែក្លាយប្រទេសអ៊ីតាលីពីរដ្ឋឯកតាជាផ្លូវការទៅជាសហព័ន្ធរលុង។

កម្រិតក្នុងស្រុក (ក្នុងស្រុក) ។ ការបង្កើតអត្តសញ្ញាណនយោបាយ និងជនជាតិភាគតិចមិនអាចត្រូវបានបង្ហាញជាដំណើរការដែលគ្រប់គ្រងទាំងស្រុងដោយឥស្សរជននយោបាយ ដែលជឿថាពួកគេធ្វើសកម្មភាពដើម្បីផលប្រយោជន៍ប្រជាជនទាំងមូល និងដឹកនាំ "ពីកំពូលទៅក្រោម"។ ដំណើរការនេះគឺទ្វេភាគី ហើយសមូហភាពដែនដីក្នុងតំបន់ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើត និងការបង្រួបបង្រួមរដ្ឋ។ URL៖- http://www.muiv.ru/vestnik/pdf/eu/eu_2013_4_63_68.pdf
6. Tkhagapsoev Kh.G., Gatiatullina E.R. អត្តសញ្ញាណ៖ ចំពោះបញ្ហានៃវិធីសាស្រ្ត // ការគិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃ Caucasus ។ មជ្ឈមណ្ឌលវិទ្យាសាស្ត្រ Caucasian ខាងជើងនៃវិទ្យាល័យ Southern Federal University ។ កិច្ចការ។ លេខ 4 (64) ។ - Rostov-on-Don, 2010. - S. 16-23

ពិនិត្យឡើងវិញ៖

12.11.2015, 11:22 Adibekyan Hovhannes Alexandrovich
ពិនិត្យឡើងវិញ៖ Adibekyan Hovhannes Alexandrovich ។ អត្ថបទគឺឧទ្ទិសដល់ការពិចារណាអំពីកត្តានៃចំណង ការស្រឡាញ់របស់មនុស្ស ក្រុមសង្គមចំពោះទីកន្លែងរស់នៅ ទឹកដីនៃទីតាំងនៃបុព្វការីជន ទៅកាន់ទីបញ្ចុះសពរបស់ពួកគេ។ ធម្មជាតិ កត្តាអាកាសធាតុ ធនធានធម្មជាតិ និងធម្មជាតិនៃកម្លាំងពលកម្មក៏ចងផងដែរ។ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទឹកដីដែលធ្លាប់ស្គាល់នឹងលេចចេញជាកត្តាប្រមូលផ្តុំមនុស្ស ("ការប្រកប") បន្ថែមពីលើកត្តាជាច្រើនទៀត ដែលជាតិសាសន៍ ជំនាញ សមាសភាពអ្នកស្គាល់គ្នា និងមិត្តភក្តិជាដើម។ ឯកសារភ្ជាប់នេះអាចទទួលយកខ្លឹមសារនយោបាយ ក្លាយជាកត្តាបក្សពួក . អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានសរសេរគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ត្រូវបានបញ្ជូនទៅអ្នកដែលមានគំនិតតិចតួចឬសូម្បីតែមិនយកវាទៅក្នុងគណនី។ អត្ថបទគឺមានតម្លៃបោះពុម្ព។ ប៉ុន្តែវាមានតម្លៃបន្ថែមដោយសង្ខេបថា បន្ថែមពីលើ "ការកំណត់អត្តសញ្ញាណលើផែនដី" ដែលចាប់អារម្មណ៍យើង មានភាពផ្ទុយគ្នារបស់វា៖ ការធ្វើចំណាកស្រុកសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការងារ ការចាកចេញសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃសហគ្រិន ការតាំងទីលំនៅថ្មីរបស់ជនភៀសខ្លួន ការបណ្តេញចេញពីរដ្ឋ ការចាកចេញដោយសារតែ ការភ័យខ្លាចនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញផ្លូវច្បាប់។ បន្ទាប់មកវិធីសាស្រ្តនឹងមិនលេចឡើងតែម្ខាងទេ។

12.11.2015, 23:37 Kolesnikova Galina Ivanovna
ពិនិត្យឡើងវិញ៖ អត្ថបទនេះត្រូវបានសរសេរលើប្រធានបទបច្ចុប្បន្ន។ វា​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ប្រកប​ដោយ​តក្ក​ភាព​ចុះសម្រុង​គ្នា​ដោយ​អនុលោម​តាម​តម្រូវការ​ទាំងអស់​សម្រាប់​អត្ថបទ​វិទ្យាសាស្ត្រ។ ដែល​អាច​មើលឃើញ ការងារធំអ្នកដឹកនាំវិទ្យាសាស្ត្រ។ វាមានភាពថ្មីថ្មោងខាងវិទ្យាសាស្ត្រដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យ។ បានណែនាំសម្រាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយ។

11.12.2015, 14:28 Nazarov Ravshan Rinatovich
ពិនិត្យឡើងវិញ៖ បញ្ហានៃអត្តសញ្ញាណគឺជាជួរដ៏សំខាន់បំផុតនៃបញ្ហានៃធម្មជាតិអន្តរកម្ម។ ចំណាប់អារម្មណ៍លើបញ្ហានេះត្រូវបានបង្ហាញចេញពីផ្នែកនៃទស្សនវិជ្ជា ចិត្តវិទ្យា ការសិក្សាវប្បធម៌ និងជាក់ស្តែងនូវវិសាលគមទាំងមូលនៃចំណេះដឹងសង្គម និងមនុស្សធម៌។ អ្នកនិពន្ធបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្ហាញពីបញ្ហាពីទស្សនៈនៃវិធីសាស្រ្តក្នុងតំបន់និយមទំនើប។ វិធីសាស្រ្តរបស់អ្នកនិពន្ធទាក់ទងនឹងមូលហេតុ និងផលវិបាកនៃ gerontomorphism គឺមានភាពចម្រូងចម្រាសបន្តិច ប៉ុន្តែនេះជាជំហររបស់អ្នកនិពន្ធ។ អត្ថបទអាចត្រូវបានណែនាំ។

E.V. Eremina ។ អត្តសញ្ញាណតំបន់ក្នុងបរិបទនៃការវិភាគសង្គមវិទ្យា

E.V. EREMINA

អត្តសញ្ញាណតំបន់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការវិភាគសង្គមវិទ្យា

EREMINA Ekaterina Vitalievna សាស្ត្រាចារ្យរងនៃនាយកដ្ឋានរដ្ឋបាលសាធារណៈ និងសង្គមវិទ្យានៃតំបន់ សាកលវិទ្យាល័យ Penza State បេក្ខជននៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។

ពាក្យ​គន្លឹះ៖អត្តសញ្ញាណតំបន់ ការកំណត់តំបន់ តំបន់ លំហសង្គម សហគមន៍ដែនដី

ពាក្យគន្លឹះ៖អត្តសញ្ញាណតំបន់ ការកំណត់តំបន់ តំបន់ លំហសង្គម សហគមន៍ដែនដី

អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់ គឺជារដ្ឋដែលមានគោលបំណងផ្អែកលើអារម្មណ៍ឆ្លុះបញ្ចាំងនៃអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន និងសុចរិតភាព ការបន្តនៅក្នុងពេលវេលា និងលំហ។ អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់អាចត្រូវបានមើលថាជាការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធជាមួយនឹងខ្លឹមសាររបស់វា រង្វាស់នៃស្ថេរភាព និងភាពធន់ទ្រាំទៅនឹងឥទ្ធិពលខាងក្រៅ។ រដ្ឋនេះបង្កប់ន័យការរួមបញ្ចូលគ្នាប្រកបដោយសុខដុមរមនានៃភាពជាបុគ្គលផ្ទាល់ខ្លួន និងការរួមបញ្ចូលបុគ្គលនៅក្នុងសង្គមក្នុងតំបន់។ អ្នកទ្រឹស្តីសម័យទំនើបហៅការស្វែងរកអត្តសញ្ញាណថាជាបញ្ហាចម្បងមួយដែលបានកើតឡើងនៅចុងសតវត្សទី 20 ។ ភាពពាក់ព័ន្ធរបស់វាសម្រាប់ប្រទេសឈានមុខគេនៃពិភពលោកគឺដោយសារតែការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញនៃប្រព័ន្ធពិភពលោក ការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀត និងការពង្រឹងដំណើរការសមាហរណកម្មនៅអឺរ៉ុបខាងលិច ១.

ដំណើរការដែលកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោកជាធម្មតាត្រូវបានពិពណ៌នាដោយគំនិតនៃ "សកលភាវូបនីយកម្ម" ។ កន្លែងព័ត៌មានបើកចំហ, ការអភិវឌ្ឍន៍លឿនបណ្តាញនិង ភាពចល័តខ្ពស់។មនុស្សត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅចំពោះមុខភ្នែករបស់មនុស្សជំនាន់មួយដោយឯកសារភ្ជាប់របស់មនុស្សដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងដំណើរការទាំងនេះ និងគំនិតរបស់គាត់អំពីកន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងពិភពលោក។ សកលភាវូបនីយកម្មដែលបណ្តាលឱ្យមានការកើនឡើងនៃភាពមិនច្បាស់លាស់នៃទំនាក់ទំនងសង្គមបាននាំឱ្យមានវិបត្តិអត្តសញ្ញាណនៅក្នុងប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍ទាំងអស់នៃពិភពលោក។ សមាសធាតុ "ជាតិ" (តម្រង់ទិសទៅប្រទេសដើម) នៅក្នុងប្រព័ន្ធកំណត់អត្តសញ្ញាណសម្គាល់បានចាប់ផ្តើមបាត់បង់សារៈសំខាន់ជាបទដ្ឋានសម្រាប់កំណត់បុគ្គលនោះជាសមាជិកពេញសិទ្ធិនៃសហគមន៍នយោបាយ។ ជា​លទ្ធផល សសរស្តម្ភ​នៃ​ជាតិ​-​រដ្ឋ​បាន​រលត់​ទៅ​វិញ​។

ដូច្នេះ "អត្តសញ្ញាណទីកន្លែង" ប្រែក្លាយជាប្រព័ន្ធសំរបសំរួលដ៏សំខាន់សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន និងជាឧបករណ៍ទូទាត់ផ្លូវចិត្តដ៏សំខាន់សម្រាប់ភាពមិនច្បាស់នៃទីតាំងសម្គាល់៖ វាអាចគាំទ្រដល់ការគាំទ្រផ្នែកអារម្មណ៍ ឬនិមិត្តសញ្ញាផ្សេងទៀតដែលចាំបាច់សម្រាប់ការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលម្នាក់។ . អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់ (ការកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយខ្លួនឯងនៃបុគ្គលដែលមានមាតុភូមិតូចរបស់គាត់ ជាមួយនឹងទីកន្លែងរស់នៅរបស់គាត់) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងកន្លែងព័ត៌មានបើកចំហក្នុងដំណាក់កាលនៃការយល់ដឹង ហើយជួនកាលការប្រឆាំងដោយមិនដឹងខ្លួនចំពោះនិមិត្តសញ្ញាសកលដែលមិនមានលក្ខណៈបុគ្គល។ ការបែងចែកតំបន់នៃលំហនយោបាយ (កំណើននៃសារៈសំខាន់នៃតំបន់នានាក្នុងរដ្ឋជាតិ និងតំបន់ម៉ាក្រូ) នៃសមាគម supranational ជាប្រធានបទ ដំណើរការនយោបាយដាក់ឆ្ពោះទៅមុខអត្តសញ្ញាណតំបន់ជាចំណុចចាប់ផ្តើមដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងគំនិតនៃសក្ដានុពលសង្គម-នយោបាយ និងវប្បធម៌សង្គមនៃពិភពលោកទំនើប 2 .

វិបត្តិនៃអត្តសញ្ញាណក៏បានឆក់យកប្រទេសរុស្ស៊ីដែលដល់ពេលមួយ ដល់ការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់នៅក្នុងគោលការណ៍នៃការរៀបចំជីវិតសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ ប៉ារ៉ាម៉ែត្រភូមិសាស្ត្រនៃរដ្ឋនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ។ សតវត្សទី 20 និងទាក់ទងនឹងការផ្លាស់ប្តូរនេះនៅក្នុងស្ថានភាពនៃប្រទេសនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ។ ម្យ៉ាងវិញទៀតវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរតម្លៃសង្គមជាមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌ដែលកំណត់គោលដៅនៃមុខងារសង្គមនិងប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា។ វិបត្តិអត្តសញ្ញាណមានលក្ខណៈជាសកល ទោះបីជានៅក្នុងប្រទេសនីមួយៗការបង្ហាញរបស់វាមានលក្ខណៈជាក់លាក់ និងមានផលវិបាកសង្គមខុសៗគ្នាក៏ដោយ។ ការបង្ហាញសំខាន់នៃវិបត្តិកំណត់អត្តសញ្ញាណនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺការបំបែកមនោគមវិជ្ជានៃសង្គមនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការអះអាងនៃនិក្ខេបបទ "យើងមិនស្គាល់សង្គមដែលយើងរស់នៅ" ការស្វែងរកគំនិតជាតិដែលសមស្របទៅនឹងសង្គមថ្មី លក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ច; ភាពមិនច្បាស់នៃអត្តសញ្ញាណសង្គម - លំហតាមអ័ក្ស "ប្រទេស - ម៉ាក្រូតំបន់ - តំបន់ - ការតាំងទីលំនៅក្នុងស្រុក" ។

អត្តសញ្ញាណតំបន់ជាវត្ថុនៃការវិភាគសង្គមវិទ្យាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយពហុវ៉ិចទ័រ និងភាពចម្រុះនៃអត្ថន័យ ដែលបង្កប់ន័យការសិក្សាអន្តរកម្មទូលំទូលាយនៃបាតុភូតសង្គមនេះ។ ជាដំបូង ចាំបាច់ត្រូវកត់សម្គាល់ពីឥទ្ធិពលនៃលំហរូបវន្ត (ទេសភាពធម្មជាតិ អាកាសធាតុ) លើមនសិការក្នុងតំបន់ ទស្សនវិស័យទូទៅនៃអ្នករស់នៅ និងគំនិតនៃសហគមន៍ក្នុងទឹកដី។ ការព្យាករដ៏សំខាន់បំផុតបន្ទាប់នៃការពិចារណាអំពីអត្តសញ្ញាណតំបន់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនិមិត្តសញ្ញា និងតំណាងនៃលំហ ការបង្រួបបង្រួមតំបន់ដោយការបង្កើតព្រំដែន និងបង្កើតផែនទីផ្លូវចិត្ត 3 ដែលបណ្តាលឱ្យមានទំនាក់ទំនង "និមិត្តសញ្ញា" នៃអ្នករស់នៅជាមួយលំហ។ សហគមន៍​មួយ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង ៤.

ការសិក្សារបស់អ្នកសង្គមវិទូក្នុងស្រុកបង្ហាញថា ព្រំដែនរដ្ឋ រដ្ឋបាល និងជនជាតិភាគតិច ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើត និងសក្ដានុពលជាបន្តបន្ទាប់នៃអត្តសញ្ញាណតំបន់ ៥. ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងក្នុងតំបន់ និងអត្តសញ្ញាណតំបន់នៃចំនួនប្រជាជនគឺជាកត្តាសំខាន់ក្នុងការបែងចែកតំបន់ (ប្រធានបទនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី) ជាប្រព័ន្ធទឹកដី សេដ្ឋកិច្ចសង្គម សង្គមវប្បធម៌។ ដូច្នោះហើយភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌ សេដ្ឋកិច្ចសង្គម ជីវិតនយោបាយនៃមុខវិជ្ជានៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងតំបន់កំណត់លក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតអត្តសញ្ញាណតំបន់។

អត្តសញ្ញាណតំបន់ក៏ត្រូវបានកំណត់ដោយប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃលំហតំបន់វប្បធម៌ និងសង្គម អមដោយការវិភាគនៃតម្លៃពណ៌ និងតំណាងអារម្មណ៍ (ឧទាហរណ៍ "មាតុភូមិបឋម" ("មាតុភូមិ") 6 , "មាតុភូមិតូច" 7 , ទឹកដីនៃលំនៅដ្ឋានរបស់ក្រុមជនជាតិភាគតិច ឬប្រជាជនដាច់ដោយឡែក (ជារឿយៗជាជនជាតិដើមភាគតិច) ក៏ដូចជាប្រវត្តិ និងលក្ខណៈសមូហភាព។ វប្បធម៌ក្នុងតំបន់ប្រាំបី។ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននេះ គំនិតអំពីភាពប្លែក និងប្រភពដើមនៃតំបន់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។

លទ្ធផលនៃការសិក្សាមួយចំនួនបង្ហាញថា អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់គឺជាការពិត មិនមែនជាបាតុភូតនិម្មិត ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការបន្តនៃការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងរបស់សហគមន៍មូលដ្ឋាន និងមិនមែនជាលទ្ធផលនៃប្រតិកម្មតបស្នងដែលបង្កើតឡើងដោយតំបន់អន់ខ្សោយនៃ "ខេត្ត " នៅពីមុខរាជធានី "ដ៏មានកិត្យានុភាព" (កន្លែងដែលភាពអន់ថយត្រូវបានអភិវឌ្ឍ ការដឹងខ្លួនត្រូវបានកាត់បន្ថយ) ។ កត្តាកំណត់អត្តសញ្ញាណមានលក្ខណៈតាមតំបន់ ហើយមិនអាចកាត់បន្ថយទៅជាលក្ខណៈនៃអាយុ ឬកម្រិតនៃការអប់រំបានទេ ហើយប្រពៃណីមិនមែនជាប្រភពតែមួយគត់នៃការបង្កើតអត្តសញ្ញាណនោះទេ។

ភាពផ្ទុយគ្នានៃវប្បធម៌ រួមទាំងតំបន់រវាងប្រទេសជិតខាងគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ភាពដូចគ្នានៃវប្បធម៌ទាក់ទងគ្នាត្រូវបានសង្កេតឃើញនៅក្នុងតំបន់។ លំហដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធបែបនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយប្រជាជន និងត្រូវបានតំណាងដោយនិមិត្តសញ្ញាតំបន់ ការដាំដុះទំនៀមទម្លាប់នៃអត្ថិភាពនៃទឹកដីក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់រួមបញ្ចូលគ្នានូវទិដ្ឋភាពនៃលំហរខ្លួនវាផ្ទាល់ និងថាមពលខាងក្នុង ដែលជា "ភាពខ្លាំង" នៃអត្តសញ្ញាណ ដែលពាក្យ "ស្នេហាជាតិក្នុងតំបន់" គឺសមរម្យ។ ក្នុងករណីនេះ អត្តសញ្ញាណតំបន់ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយ តម្លៃរួម(ឧ. មោទនភាពក្នុងតំបន់) ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើសក្ដានុពលនៃឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌លើការបង្កើតអត្តសញ្ញាណតំបន់ និងសកម្មភាពនយោបាយ និងអាកប្បកិរិយាចំពោះទីកន្លែងរស់នៅរបស់បុគ្គល 9៖ គុណភាពនៃជីវិត ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ ការអប់រំ ការថែទាំសុខភាព ការងារ ការចូលរួមក្នុងសង្គម។ - សកម្មភាពនយោបាយ និងវប្បធម៌។ល។ ឃ.

សារៈសំខាន់នៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណភូមិសាស្ត្រសង្គម (ដែនដី) នៅក្នុងទិដ្ឋភាពក្នុងតំបន់ក៏ត្រូវបានកំណត់ដោយការពិតដែលថា ដោយសារតែឱកាសដែលបានពង្រីកដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន (រួមទាំងដោយសារវឌ្ឍនភាពវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា និងកត្តាផ្សេងទៀត) បរិយាកាសរស់នៅរបស់សហគមន៍ដែនដីសង្គមមិនក្លាយជា គ្រាន់តែលក្ខខណ្ឌដែលបានផ្តល់ឱ្យមួយចំនួននៃជីវិតរួមរបស់ពួកគេតម្រូវឱ្យមានការសម្របខ្លួនឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់តិចឬច្រើននិងប្រធានបទនៃការរចនាសង្គមការប្រើប្រាស់សក្តានុពលសរុបនៃទឹកដីដើម្បីបង្កើនកម្រិតនិងគុណភាពនៃជីវិត 10 ។ អាស្រ័យហេតុនេះ អត្តសញ្ញាណតំបន់ក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងរ៉ាវជោគជ័យក្នុងតំបន់ផ្សេងៗ (គំនិតអំពីអនាគតនៃតំបន់)។ ទាំងនេះអាចជារឿងអំពីការរស់ឡើងវិញនៃសេដ្ឋកិច្ចក្នុងតំបន់ អំពីការបង្កើត លក្ខខណ្ឌសុខស្រួលដើម្បីរស់នៅ និងធ្វើការក្នុងតំបន់។ ការបង្កើតអត្តសញ្ញាណក្លាយជាអាទិភាពនៃគោលនយោបាយតំបន់ និងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គម គោលដៅសំខាន់គឺការបង្កើនមូលធននីយកម្មក្នុងតំបន់ និងទាក់ទាញការវិនិយោគមកក្នុងតំបន់ (ការអនុវត្តគម្រោងវប្បធម៌ សង្គម កីឡា)។

ដូច្នេះហើយ យើងអាចមើលឃើញថា អាស្រ័យលើចំណាប់អារម្មណ៍នៃការស្រាវជ្រាវ ចំនេះដឹងអំពីដំណើរការជាក់លាក់ បរិបទនៃការស្រាវជ្រាវ អត្តសញ្ញាណតំបន់អាចត្រូវបានពិចារណាក្នុងប្រធានបទជាច្រើន៖ ពីការអភិវឌ្ឍន៍និមិត្តសញ្ញានៃលំហរទៅវប្បធម៌ក្នុងតំបន់ ពីមូលដ្ឋានតម្លៃ។ នៃការធានាសហគមន៍សង្គមដល់ការប្រើប្រាស់ភាពពិសេសក្នុងតំបន់នៅក្នុងគោលដៅនយោបាយជាក់ស្តែងរបស់ឥស្សរជន។

វាហាក់ដូចជាពួកយើងចាំបាច់ក្នុងការបែងចែកយ៉ាងច្បាស់រវាងគោលគំនិតនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណខាងក្រៅ និងខាងក្នុង៖ ប្រសិនបើយើងកំពុងនិយាយអំពីការកំណត់អត្តសញ្ញាណខាងក្រៅនៃតំបន់មួយ នោះវាអាចត្រូវបានកំណត់ថាជាដំណើរការនៃការទទួលស្គាល់ និងកំណត់អត្តសញ្ញាណតំបន់ពីខាងក្រៅ (ក្នុងន័យទូលំទូលាយ។ អារម្មណ៍) ។ ចន្លោះសង្គម) ខណៈពេលដែលខ្លឹមសារនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណផ្ទៃក្នុងស្ថិតនៅក្នុងការបង្កើតការឆ្លុះបញ្ចាំងឯករាជ្យ និងការសមស្របតាមប្រធានបទ (អ្នកស្រុកក្នុងតំបន់) នៃទ្រព្យសម្បត្តិសង្គមផ្ទាល់ខ្លួន និងលក្ខណៈនៃតំបន់ (ប្រវត្តិសាស្ត្រ នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌។ល។)។ ពិភពលោកជុំវិញ (វត្ថុបំណង) កំណត់ពិភពខាងក្នុងនៃប្រធានបទ។ A. Tashnel ស្ថាបនិកទ្រឹស្តីនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណសង្គម បានសរសេរថា ពិភពសង្គមមានឥទ្ធិពលលើវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ប្រធានបទក្នុងការមើលឃើញពិភពលោក 11 . ការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯង ដែលត្រូវបានបង្ហាញជាចម្បងក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងជាមួយនឹងសហគមន៍មួយ គឺជាលទ្ធផលជាប្រធានបទដោយផ្អែកលើការកំណត់អត្តសញ្ញាណដែលមានស្រាប់ជាមួយនឹងលក្ខណៈនៃសហគមន៍ដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ នេះអនុវត្តចំពោះធាតុផ្សំណាមួយនៃអត្តសញ្ញាណសង្គម ជាពិសេសចំពោះតំបន់មួយ។

នៅក្នុងសង្គមដែលមានស្ថិរភាពដែលមានអត្តសញ្ញាណជាតិ (ស៊ីវិល) ស្ថិរភាព អត្តសញ្ញាណតំបន់មិនកើតឡើងនៅក្នុងឋានានុក្រមនៃអត្តសញ្ញាណទឹកដីនោះទេ។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌធម្មតាវាបង្ហាញរាងដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងការបង្កើតប្រព័ន្ធជាក់លាក់នៃតម្លៃនិងបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកស្រុកក្នុងតំបន់ដោយមិនគិតពីជនជាតិ។ នៅក្នុងបរិបទនៃការចុះខ្សោយ ឬវិបត្តិនៃអត្តសញ្ញាណជាតិ (ស៊ីវិលទូទៅ) អត្តសញ្ញាណជាតិសាសន៍ក្នុងតំបន់អាចប្រកួតប្រជែងជាមួយវា ហើយការទទួលបានអត្ថន័យនយោបាយ ធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ការរួបរួមរបស់ប្រទេស។

តាមទស្សនៈនៃវិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យា តាមគំនិតរបស់យើង ភាពគ្រប់គ្រាន់បំផុតគឺនិយមន័យនៃអត្តសញ្ញាណតំបន់ដែលជាលទ្ធផលនៃការយល់ដឹង តម្លៃ។ ដំណើរការអារម្មណ៍ការយល់ដឹងអំពីបុគ្គលដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍ក្នុងតំបន់របស់គាត់ បានបង្ហាញនៅក្នុងសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់តំបន់របស់គាត់ ពង្រឹងកន្លែង និងតួនាទីរបស់គាត់នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃសហគមន៍ដែនដី បង្កើតរូបភាពនៃតំបន់។

អត្តសញ្ញាណតំបន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃដំណើរការពីរ៖ ការបង្រួបបង្រួម និងភាពខុសគ្នា។ ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណសហគមន៍ក្នុងតំបន់ ចាំបាច់ត្រូវ "កំណត់" វាសម្រាប់ខ្លួនឯង (យ៉ាងហោចណាស់ក្នុងកម្រិតអារម្មណ៍) ហើយក្នុងពេលតែមួយបំបែកវាពីសហគមន៍ផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះអត្ថន័យពិតនៃអត្តសញ្ញាណតំបន់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នាទាំងអស់ សមាគម និងការប្រឆាំងនៃជីវិតសាធារណៈ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងសង្កត់ធ្ងន់ថា ចាំបាច់ត្រូវបែងចែករវាងយន្តការនៃការកំណត់តំបន់វិជ្ជមាន (ការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងផ្ទាល់ខ្លួន ដែលមានប្រវត្តិវាយតម្លៃវិជ្ជមាន) និងការកំណត់តំបន់អវិជ្ជមាន (ការបដិសេធ។ អាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានពាក់ព័ន្ធក្នុងតំបន់របស់ពួកគេ) ។ លទ្ធផលនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងអវិជ្ជមានជាក្បួនគឺជាអត្តសញ្ញាណអវិជ្ជមានដែលបង្កប់ន័យការវាយតម្លៃអវិជ្ជមានដោយប្រធានបទនៃទីតាំងសង្គម-ទឹកដីរបស់គាត់។

វ៉ិចទ័រវិជ្ជមាន/អវិជ្ជមាននៃការយល់ដឹង តម្លៃ ធាតុផ្សំនៃអារម្មណ៍នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃអត្តសញ្ញាណតំបន់បង្ហាញដោយធម្មជាតិនៅក្នុងសមាសធាតុសកម្មភាពរបស់វា ពោលគឺនៅក្នុងគំរូអាកប្បកិរិយាមួយចំនួនរបស់សមាជិកនៃសហគមន៍ក្នុងតំបន់ទាក់ទងនឹងតំបន់របស់ពួកគេ ឧទាហរណ៍ ធ្វើការយ៉ាងសកម្មសម្រាប់ អត្ថប្រយោជន៍នៃតំបន់នៅលើមូលដ្ឋាននៃផែនការរយៈពេលវែងសម្រាប់ការស្នាក់នៅក្នុងវា; ផ្តោតលើការដោះស្រាយបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួន និងកិច្ចការរស់រានមានជីវិត។ ខិតខំផ្លាស់ប្តូរតំបន់ទៅជាតំបន់មួយដែលនឹងធ្វើឱ្យបុគ្គលម្នាក់ៗកាន់តែសប្បាយរីករាយ និងផ្តល់ឱ្យគាត់មិនត្រឹមតែកម្រិតជីវភាពរស់នៅដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានអារម្មណ៍សុវត្ថិភាព និងភាពជឿជាក់ លទ្ធភាពនៃការសម្រេចបានដោយខ្លួនឯងផងដែរ។ ដោយផ្អែកលើចំណុចនេះ តាមគំនិតរបស់យើង វាអាចប្រកែកបានថា គំរូដំបូងនៃគំរូពិតជានឹងនាំឱ្យមានការកើនឡើងនៃធនធានមនុស្សនៃទឹកដី និងប្រសិទ្ធភាពនៃការត្រឡប់មកវិញពីវា បង្កើនការប្រកួតប្រជែង និងនិរន្តរភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងតំបន់។ គំរូទី 2 ទំនងជានាំទៅរកភាពជាប់គាំងនៃតំបន់ហើយទីបី - ដល់ការរិចរិលរបស់វា។ តាមការពិត អាចមានគំរូអាកប្បកិរិយាបែបនេះច្រើនជាងនេះ។

ដូច្នេះ ការលើកកម្ពស់សកម្មនៃតម្លៃនៃអត្តសញ្ញាណវិជ្ជមានរបស់ជនជាតិភាគតិច supra-តំបន់ តាមគំនិតរបស់យើង ធានានូវការបង្រួបបង្រួមនៃចំនួនប្រជាជននៃដែនដី និងសហព័ន្ធទាំងមូល ហើយដោយហេតុនេះរួមចំណែកដល់ការកើនឡើងនៃកម្រិតនៃតំបន់ និង ការប្រកួតប្រជែងថ្នាក់ជាតិ។ ទោះបីជាមានភាពពាក់ព័ន្ធជាក់ស្តែងជាក់ស្តែងនៃបញ្ហានៃការសាងសង់ និងរក្សាអត្តសញ្ញាណតំបន់ក៏ដោយ ភាពជាក់លាក់នៃការកំណត់តំបន់មិនទាន់ទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់នៅឡើយ។ ការវិភាគទ្រឹស្តី. ប្រជាជនដែលមិនមែនជាជនជាតិភាគតិច ជាទូទៅស៊ីវិល ប៉ុន្តែនៅក្នុងបរិបទក្នុងតំបន់នៃវប្បធម៌រងរបស់វា ខ្លឹមសារនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់ជារឿយៗនៅតែស្ថិតនៅក្រៅការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងស្រុក។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើមិនមានការវិភាគយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីដំណើរការនៃការកំណត់តំបន់ទេ មនុស្សម្នាក់មិនអាចសង្ឃឹមថានឹងដោះស្រាយកិច្ចការសំខាន់បំផុតនៃដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ននៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គមរបស់ប្រទេសនោះទេ។

កំណត់ចំណាំ

1 សូមមើល: D. Trenin, សមាហរណកម្ម និងអត្តសញ្ញាណ: ប្រទេសរុស្ស៊ីជា "លោកខាងលិចថ្មី" ។ M. , 2006. S. 15-55 ។

2 សូមមើល: Semenenko I.S. អត្តសញ្ញាណកម្មក្នុងមុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ // អត្តសញ្ញាណជាកម្មវត្ថុនៃការវិភាគនយោបាយ៖ ស. សិល្បៈ។ នេះបើយោងតាមលទ្ធផលរបស់ All-Russian ទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រ។ conf ។ M.: IMEMO RAN, 2011. C. 11.

3 សូមមើល: Nozhenko N.M., Yargomskaya N.B. ក្នុងការស្វែងរកសហគមន៍ក្នុងតំបន់ថ្មី៖ ទស្សនៈដែលអាចកើតមានការពិចារណានៃស្រុកសហព័ន្ធ // វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ៖ អត្តសញ្ញាណជាកត្តានៃនយោបាយនិងប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ។ M.: INION RAN, 2005. P. 123 ។

4 សូមមើល: Nazukina M.V. ព្រំដែននៅក្នុងសុន្ទរកថានៃអត្តសញ្ញាណនៃសហគមន៍ក្នុងតំបន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី // Vestn ។ Perm ។ សាកលវិទ្យាល័យ ស៖ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ។ 2007. លេខ 1. S. 11-17 ។

5 សូមមើល: Kuveneva T.N., Manatov A.G. ការបង្កើតអត្តសញ្ញាណលំហនៅតំបន់ព្រំដែន // Sotsiol ។ ស្រាវជ្រាវ 2003. លេខ 7. S. 84 ។

6 សូមមើល: Tishkov V.A. Requiem for an Ethnos: ការសិក្សាផ្នែកសង្គម-វប្បធម៌។ M.: Nauka, 2003. S. 444 ។

7 សូមមើល: Krylov M.P. អត្តសញ្ញាណតំបន់នៅក្នុងស្នូលប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអឺរ៉ុបរុស្ស៊ី // Sotsiol ។ ស្រាវជ្រាវ 2005. លេខ 3. S. 13.

8 សូមមើល: Sukhanov V.M. នៅលើបញ្ហាមួយចំនួននៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបង្កើតអត្តសញ្ញាណតំបន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី // Vestn ។ Bashkir ។ រដ្ឋ សាកលវិទ្យាល័យ 2008. លេខ 4. S. 1071-1079 ។

9 សូមមើល: Guboglo M.N. ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ៖ អត្ថបទ ethnosociological ។ M.: Nauka, 2003. S. 399 ។

10 សូមមើល: Markin V.V. ការកំណត់អត្តសញ្ញាណតំបន់ និង គំរូសង្គមតំបន់រុស្ស៊ី៖ បញ្ហានៃការបកស្រាយសង្គមវិទ្យា // សង្គមវិទ្យាក្នុងតំបន់នៅប្រទេសរុស្ស៊ី៖ សៅរ៍។ សម្ភារៈសង្គមវិទ្យា។ ស្រាវជ្រាវ / ឆ្លើយតប ed ។ V.V. ម៉ាឃីន; វិទ្យាស្ថានសង្គមវិទ្យា RAS ។ M.: Exlibris-Press, 2007. S. ៨.

11 សូមមើល: Ivanova N.L., Rumyantsev T.V. អត្តសញ្ញាណសង្គម៖ ទ្រឹស្តី និងការអនុវត្ត។ M.: Publishing House of SSU, 2009. S. 32.

បានទទួល 05.04.11.

ព័ត៌មានស្រដៀងគ្នា។

អត្តសញ្ញាណតំបន់ទាក់ទងនឹងភូមិសាស្ត្រនយោបាយ

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដូចជានៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូល តំបន់កំពុងក្លាយជាកម្រិតដ៏សំខាន់នៃសកម្មភាពនយោបាយ និងការសន្ទនា ដែលកងកម្លាំងជាតិ ឧត្តមគតិ និងសកលលោក ឆ្លើយតបនឹងការទាមទារក្នុងស្រុក។ តំបន់ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងដំណើរការភូមិសាស្ត្រនយោបាយ។ តំបន់រុស្ស៊ីបានចូលទៅក្នុងដំណើរការនៃសកលភាវូបនីយកម្ម ហើយដំណើរការទាំងនេះគឺមិនស្មើគ្នា និងប្រកួតប្រជែងខ្លាំង ដែលមានន័យថាការលេចឡើងនៃឱកាស និងបញ្ហាថ្មីៗសម្រាប់រុស្ស៊ី។

បញ្ហា​នៃ​តំបន់​និយម​សព្វថ្ងៃ​គឺ​ជា​ចំណុច​កណ្តាល​នៃ​ជីវិត​នយោបាយ​នៃ​ប្រទេស​ជាច្រើន។ ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 1998 សភាអ៊ឺរ៉ុបដោយគិតគូរពីភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃបញ្ហាទាំងនេះបានអនុម័ត "ធម្មនុញ្ញនៃតំបន់និយម" ដោយយោងទៅតាមតំបន់នេះត្រូវបានគេយល់ថាជាលំហតែមួយដែលមានសហគមន៍រូបវន្ត-ភូមិសាស្រ្ត ជនជាតិ វប្បធម៌ ភាសា។ ក៏ដូចជាសហគមន៍នៃរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច និងជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្ររួម។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាមិនមែនសមាសធាតុទាំងនេះទាំងអស់ត្រូវតែមានវត្តមានដោយគ្មានការបរាជ័យនោះទេ វាតែងតែមានលក្ខណៈពិសេសលេចធ្លោមួយ ឬច្រើន។ ក្នុងករណីនីមួយៗការរួមបញ្ចូលគ្នារបស់ពួកគេផ្តល់នូវស្ថានភាពក្នុងតំបន់តែមួយគត់។

មិនមាននិយមន័យជាសកលនៃពាក្យ "តំបន់" ទេ។ ការបែងចែកអវកាសទៅជាតំបន់អាស្រ័យលើតំបន់នៃការស្រាវជ្រាវ និងភារកិច្ចដែលបានបង្កើត។ និយមន័យនៃព្រំដែននៃតំបន់ និងលក្ខណៈពិសេសរបស់វានៅក្នុងករណីភាគច្រើនអាស្រ័យលើគោលដៅ និងមូលដ្ឋានវិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សា។

ដំណើរការបែងចែកតំបន់កំពុងប្រព្រឹត្តទៅ ប្រទេស​ផ្សេង​គ្នាពិភពលោក គឺជាវត្ថុនៃការសិក្សាផ្នែកនយោបាយ សង្គមវិទ្យា ប្រវត្តិសាស្ត្រ ទស្សនវិជ្ជា។ ជាដំបូង អ្នកភូមិសាស្ត្រនយោបាយ សង្គមវិទូ និងអ្នកសេដ្ឋកិច្ចបានងាកទៅរកបញ្ហានៃតំបន់ភាវូបនីយកម្ម ចាប់តាំងពីបាតុភូតនេះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងសកលភាវូបនីយកម្ម និងការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងទាក់ទងនឹងបញ្ហានេះនៅក្នុងសង្គម-នយោបាយ និង វិស័យសេដ្ឋកិច្ច. មានវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗគ្នាក្នុងការកំណត់តំបន់មួយ ដោយនីមួយៗសង្កត់ធ្ងន់លើទិដ្ឋភាពខ្លះនៃតំបន់និយម។ ខ្លឹមសាររបស់វាអាស្រ័យទៅលើផ្នែកជាក់លាក់នៃជីវិតនៅក្នុងតំបន់ដែលត្រូវបានធ្វើឱ្យពិតប្រាកដដោយវិទ្យាសាស្ត្រនេះឬនោះ។

ទន្ទឹមនឹងនេះ និយមន័យពេញលេញបំផុតនៃគោលគំនិតនៃ "តំបន់" និងលក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់វាហាក់ដូចជាត្រូវបានផ្តល់ជូនដោយគោលលទ្ធិនៃសហព័ន្ធនិយមអឺរ៉ុបដោយផ្អែកលើគោលការណ៍នៃវិធីសាស្រ្តអន្តរកម្មសិក្សារួមបញ្ចូលគ្នា។ ខ្លឹមសាររបស់វាស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាសរីរាង្គនយោបាយរួមបញ្ចូលគ្នា (ឧទាហរណ៍ សហភាពអឺរ៉ុប) ធ្វើអន្តរកម្មជាមួយដែនដីដែលមានការរៀបចំនយោបាយ ពោលគឺជាមួយសមាគមក្នុងតំបន់ ការគ្រប់គ្រងស្វ័យភាព និងស្វ័យភាព។ វិធីសាស្រ្តនេះមិនតម្រូវឱ្យមានភាពដូចគ្នានៃវប្បធម៌ សេដ្ឋកិច្ច ភាសា មិនដូចនោះទេ។ ម៉ូដែលអាមេរិក. សហព័ន្ធនិយមអ៊ឺរ៉ុបគឺផ្អែកលើការបង្រួបបង្រួមនៃកម្រិតផ្សេងៗគ្នានៃអត្តសញ្ញាណដែលមិនផ្ទុយគ្នា ប៉ុន្តែបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក ពោលគឺលើការបង្រួបបង្រួមតំបន់។

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ តំបន់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអង្គភាពមួយនៃរចនាសម្ព័ន្ធទឹកដីនៃរដ្ឋជាតិ ពោលគឺនៅថ្នាក់ក្រោមជាតិ ដែលជាកោសិកានៃក្រឡាចត្រង្គនៃការបែងចែកដែនដីរដ្ឋបាល ដែលស្ថាប័នអំណាចក្នុងតំបន់ដំណើរការដោយសមត្ថភាពជាក់លាក់ និង ធនធានហិរញ្ញវត្ថុសមរម្យសម្រាប់ការអនុវត្តរបស់ពួកគេ ជីវិតនយោបាយក្នុងតំបន់កើតឡើង។ ក្នុងន័យទូលំទូលាយ តំបន់មួយត្រូវបានកំណត់ថាជាស្ថាប័ន ឬប្រព័ន្ធនៃស្ថាប័ន និងអង្គការដែលប្រតិបត្តិការនៅក្នុងទឹកដីជាក់លាក់មួយ ដែលជាបំណែកនៃទឹកដីនៃរដ្ឋ។

នៅក្នុងការសិក្សាថ្នាក់តំបន់ គំនិតនៃ "តំបន់" ត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុង អារម្មណ៍តូចចង្អៀតដើម្បីកំណត់សហគមន៍ដែនដីនៅក្នុងព្រំដែនរដ្ឋបាលនៃអង្គភាពធាតុផ្សំនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយលក្ខណៈដូចជាសុចរិតភាព និងការគ្រប់គ្រង។

ទ្រឹស្ដីភូមិសាស្ត្រនយោបាយផ្អែកលើកត្តាលំហមានជាវត្ថុនៃការសិក្សាមិនត្រឹមតែផែនដីទាំងមូលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផ្នែកដាច់ដោយឡែករបស់វាផងដែរ។ តំបន់មួយនៅក្នុងភូមិសាស្ត្រនយោបាយត្រូវបានយល់ជាដំបូងថាជាផ្នែកមួយនៃទឹកដីរបស់ប្រទេសដែលមានលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិទូទៅ សេដ្ឋកិច្ចសង្គម វប្បធម៌ជាតិ និងលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗទៀត។ ទីពីរ ក្រុមប្រទេសជិតខាង ដែលជាតំបន់សេដ្ឋកិច្ច និងភូមិសាស្រ្តដាច់ដោយឡែក ដែលមានលក្ខណៈពិសេសរួម ដែលបែងចែកតំបន់នេះពីប្រទេសផ្សេងៗ។ នៅក្នុងការងារនេះ យើងនឹងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវនិយមន័យនៃតំបន់នេះ។

ចូរយើងពិចារណាដោយសង្ខេបអំពីឥទ្ធិពលនៃកត្តាភូមិសាស្ត្រនយោបាយលើការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធតំបន់នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ ដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងក្នុងតំបន់គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គមរុស្ស៊ី និងជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃនិន្នាការផ្សេងៗដែលបង្កើតឡើងដោយភាពស្មុគស្មាញនៃលក្ខខណ្ឌភូមិសាស្រ្ត សេដ្ឋកិច្ច សង្គម នយោបាយ វប្បធម៌ ជនជាតិ។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ វាអាចត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា កត្តាភូមិសាស្ត្រនយោបាយកំពុងមានផលប៉ះពាល់កាន់តែខ្លាំងឡើងលើដំណើរការដែលកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសជាក់លាក់មួយ រួមទាំងសហព័ន្ធរុស្ស៊ីផងដែរ។ ដូច្នោះហើយ កត្តាទាំងនេះក៏ជះឥទ្ធិពលដល់ការផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងក្នុងតំបន់ ហើយជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃដំណើរការសាកលភាវូបនីយកម្ម ផលប៉ះពាល់នេះកាន់តែមានសារៈសំខាន់។

ការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវស្ថានភាពនយោបាយ និងច្បាប់នៃតំបន់ ដែនដី និងអង្គភាពស្វយ័ត។ នៅសម័យក្រោយសម័យសូវៀត មានដំណើរការផ្ទុយគ្នានៃការបត់រចនាសម្ព័ន្ធតំបន់នៃប្រទេស។ វារួមបញ្ចូលនៅលើដៃម្ខាង ទំនោរនៃវិមជ្ឈការ - ការបែងចែកអំណាចឡើងវិញពីសហព័ន្ធទៅអាជ្ញាធរក្នុងតំបន់ និងម្យ៉ាងវិញទៀត ដំណើរការផ្ទុយការពង្រឹងបូរណភាពទឹកដីរបស់ប្រទេស និងពង្រឹងការគ្រប់គ្រង និងបញ្ឈរ។ វាមិនអាចប្រកែកបានទេថានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះការស្វែងរកគំរូដ៏ល្អប្រសើរនៃរចនាសម្ព័ន្ធតំបន់របស់ប្រទេសគឺជិតដល់ទីបញ្ចប់ហើយ។ ហើយការស្វែងរកនេះត្រូវបានកំណត់មិនត្រឹមតែដោយលក្ខណៈជាក់លាក់នៃរដ្ឋ និងតំបន់ធាតុផ្សំរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដោយកត្តាភូមិសាស្ត្រនយោបាយផងដែរ។

ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍក្នុងតំបន់ត្រូវបានកំណត់ដោយការផ្លាស់ប្តូរនិន្នាការកណ្តាល ពោលគឺការបង្រួបបង្រួម និងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃតំបន់ និងវិមជ្ឈការរៀងៗខ្លួន ការបែកបាក់គ្នាជាផ្នែក ការផ្តាច់ទឹកដី។ ទំនោរទាំងពីរនេះគឺជាធម្មជាតិ និងមានគោលបំណង។

នៅក្នុងរដ្ឋដែលរក្សាបាននូវបូរណភាពទឹកដីរបស់ខ្លួន មានដំណើរការនៃស្វ័យភាពនៃដែនដី ការកើនឡើងនូវតួនាទីនៃតំបន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ក្នុងន័យនេះការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀត និងទំនោរ centrifugal នៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ីមួយផ្នែកអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការបង្ហាញនៃដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ពិភពលោកដោយសារតែភាពទៀងទាត់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។

គួរកត់សំគាល់ថា ដំណើរការវិមជ្ឈការ និងការធ្វើសមាហរណកម្មតំបន់កំពុងអភិវឌ្ឍក្នុងពេលដំណាលគ្នា និងស្របជាមួយនឹងដំណើរការសមាហរណកម្មដែលកើតឡើងនៅកម្រិតអន្តររដ្ឋ។ សមាហរណកម្មត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងការបង្កើតនៃ supranational នយោបាយ, ហិរញ្ញវត្ថុនិងអង្គការផ្សេងទៀត, សហជីព, ប្លុក, ក៏ដូចជានៅក្នុងការបង្កើតនៃសកលមួយ។ ប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចស្របតាមច្បាប់ និងស្ថាប័នរបស់ខ្លួន។ សេដ្ឋកិច្ចជាតិ. ក្នុង​សមត្ថភាព​នេះ សមាហរណកម្ម​ក៏​រួម​ចំណែក​ដល់​ការ​ចុះ​ខ្សោយ​នៃ​ការ​ឯកភាព​ទឹកដី​របស់​រដ្ឋ។

សម្រាប់ដំណើរការនៃសាកលភាវូបនីយកម្មទទួលបានភាពរឹងមាំ ការបំផ្លាញបូរណភាពនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចនៃអង្គភាពដែនដីដែលមិនត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធគឺជាលក្ខណៈ។ ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចកំណត់ដោយសាជីវកម្មឆ្លងដែន ស្ថាប័នហិរញ្ញវត្ថុ និងស្ថាប័នហិរញ្ញវត្ថុ និងប្លុកនយោបាយ។

ដំណើរការរួមបញ្ចូលរួមមានការបង្កើតលំហព័ត៌មានពិភពលោកតែមួយ ក៏ដូចជាការរីករាលដាលនៃវប្បធម៌ដ៏ធំ ដែលបង្កើតប្រព័ន្ធនៃអត្ថន័យ ឧត្តមគតិ និងការអនុវត្តជាសកល។ ឥទ្ធិពលនៃកត្តានេះលើដំណើរការនៃការបែងចែកតំបន់គឺផ្ទុយគ្នា។ ជាលទ្ធផលនៃការបញ្ចូលគ្នានៃអត្ថន័យសកល ឧត្តមគតិ ការអនុវត្ត ការកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់បុគ្គលម្នាក់ថាជាតំណាងនៃរដ្ឋជាក់លាក់មួយត្រូវបានបំផ្លាញ។ អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់ក៏ត្រូវបានគំរាមកំហែងផងដែរ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ដំណើរការនៃសាកលភាវូបនីយកម្ម និងការរីករាលដាលនៃវប្បធម៌ដ៏ធំ រួមចំណែកដល់ការរីកលូតលាស់នៃចំណាប់អារម្មណ៍លើលក្ខណៈជនជាតិភាគតិចក្នុងតំបន់។

ដូច្នេះ ស្ថានភាពភូមិសាស្ត្រនយោបាយដែលកំពុងរីកចម្រើនបង្កើតបានជាបញ្ហាជាច្រើនទាក់ទងនឹងរចនាសម្ព័ន្ធតំបន់នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ដំណោះស្រាយដែលអាចធ្វើទៅបានដោយការយល់ដឹងអំពីគំរូគោលបំណងនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃដំណើរការសកល ហើយយកទៅពិចារណាក្នុងការអនុវត្ត។ គោលនយោបាយតំបន់។ គោលនយោបាយនេះមិនគួររារាំងដល់ការបង្កើតអត្តសញ្ញាណតំបន់ ការរីកលូតលាស់នៃឯករាជ្យភាពនៃតំបន់ សមត្ថភាពក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេដោយឯករាជ្យនោះទេ។

ដោយពិចារណាលើអត្តសញ្ញាណតំបន់ពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពភូមិសាស្ត្រនយោបាយ ចាំបាច់ត្រូវគិតគូរពីស្ថានភាពនយោបាយពិភពលោក ដែលបានបង្កើនកម្រិតនៃឥទ្ធិពលលើការអភិវឌ្ឍនៃបាតុភូតក្នុងតំបន់។ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ មានការផ្លាស់ប្តូរភូមិសាស្ត្រនៅលើទ្វីបអឺរ៉ុប។ ការផ្លាស់ប្តូរនយោបាយដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់លើដំណើរការនយោបាយពិភពលោក និងប៉ះពាល់ដល់តំបន់នៃអឺរ៉ុបកណ្តាល និងខាងកើត ដែលជាទឹកដីនៃអតីតសហភាពសូវៀត។ ដំណាក់កាលថ្មីមួយនៃដំណើរការធ្វើសមាហរណកម្មបានចាប់ផ្តើម ហើយទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិបានចាប់ផ្តើមហួសពីក្របខណ្ឌនៃទំនាក់ទំនងអន្តររដ្ឋ និងទទួលបានលក្ខណៈចម្រុះ និងពហុកម្រិត។ នេះនាំឱ្យមានការបង្កើតវណ្ឌវង្កផ្សេងទៀតនៃអត្តសញ្ញាណតំបន់។ ក្នុងន័យនេះ ការវិភាគលើការយល់ឃើញរបស់ខ្លួនឯង និងគ្នាទៅវិញទៅមកដោយប្រជាជន ប្រទេស និងក្រុមផ្សេងៗនៃចំនួនប្រជាជននៃតំបន់ជាក់លាក់មួយមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។

ដូច្នោះហើយ គោលគំនិតនៃ "អត្តសញ្ញាណ" និង "អត្តសញ្ញាណ" បានក្លាយជាប្រធានបទសំខាន់មួយនៃវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ និងការអនុវត្ត។ ប្រសិនបើមុននេះ ប្រភេទទាំងនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាចម្បងដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្ត ទស្សនវិទូ សង្គមវិទូ និងជនជាតិភាគតិច នោះការផ្លាស់ប្តូរនយោបាយ និងសង្គមវិទ្យានៅក្នុង ដើមសតវត្សទី XXIជាច្រើនសតវត្ស ដែលទាមទារការយល់ដឹងជាប្រព័ន្ធ កំណត់អត្តសញ្ញាណពិតប្រាកដជាបញ្ហាវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ និងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ជ្រើសរើសយុទ្ធសាស្ត្ររស់រានមានជីវិត និងឆ្លើយតបទៅនឹងបញ្ហាប្រឈមថ្មីៗ។ សកលភាវូបនីយកម្មនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចដែលកំពុងកើនឡើង ប្រឈមមុខនឹងរុស្ស៊ីដោយជៀសមិនរួចជាមួយនឹងបញ្ហានៃការស្វែងរកអត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់ថ្មីនៅក្នុងពិភពផ្លាស់ប្តូរ។

នៅក្នុងប្រទេសណាមួយក្នុងពិភពលោក ការដឹងខ្លួនក្នុងតំបន់នៃចំនួនប្រជាជនគឺជាកត្តាសំខាន់មួយក្នុងការបែងចែកតំបន់ជាប្រព័ន្ធទឹកដីឯកភាព។ កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃការដឹងខ្លួនក្នុងតំបន់មានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ប្រទេសពហុជនជាតិដែលមានប្រភេទរដ្ឋាភិបាលសហព័ន្ធ។ សូម្បីតែនៅក្នុងរដ្ឋឯកតាជាច្រើននៃទ្វីបអឺរ៉ុបក៏ដោយ ក៏មានបាតុភូតនៃកម្រិតខ្ពស់នៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងនៃចំនួនប្រជាជនទៅកាន់តំបន់ផ្ទៃក្នុងមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ដែលជាផលវិបាកនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃរដ្ឋនីមួយៗ។

ដំណើរការនៃតំបន់ភាវូបនីយកម្មនៅក្នុងគំនិតនៃសង្គមក៏កើតឡើងនៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ីផងដែរ។ តាមពិតទៅ បាតុភូតនៃអត្តសញ្ញាណតំបន់សម្រាប់រុស្ស៊ី គឺជាបាតុភូតថ្មីគួរសម។ ការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀត ការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍនៃរចនាសម្ព័ន្ធសហព័ន្ធ និងបាតុភូតមួយចំនួនដែលជាប់ទាក់ទងនឹងដំណើរការផ្លាស់ប្តូរក្នុងកម្រិតធំបានរួមចំណែកដល់ភាពឯកោនៃតំបន់រុស្ស៊ីពីគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងន័យសេដ្ឋកិច្ចសង្គម នយោបាយ និងផ្លូវចិត្ត។

វាច្បាស់ណាស់ថាការបង្កើតការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងក្នុងតំបន់បានក្លាយជាលក្ខណៈនៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គមក្រោយសូវៀត។ មាននិន្នាការប្រឆាំងពីរនៅក្នុងសង្គម។ ម៉្យាងវិញទៀត អត្តសញ្ញាណពលរដ្ឋទូទៅរបស់រុស្ស៊ីកំពុងលេចចេញជារូបរាងជាបណ្តើរៗ ជាមួយនឹងសំណុំនៃតម្លៃរួមរបស់វា។ ម៉្យាងវិញទៀត ការបែងចែកតំបន់ មនសិការសាធារណៈដែលជាប្រតិកម្មចំពោះវិបត្តិអត្តសញ្ញាណជាតិដែលកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀត។ ដំណើរការនេះត្រូវបានបកស្រាយខុសគ្នាដោយអ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើប។ អ្នកខ្លះជឿថាតម្លៃក្នុងតំបន់រួមជាមួយនឹងជនជាតិភាគតិចជំនួសតម្លៃស្មុគស្មាញនៃសម័យសូវៀតនៅក្នុងចិត្តសាធារណៈ។ តាមក្បួនមួយ ការបែងចែកតំបន់ត្រូវបានយល់ឃើញដោយពួកគេថាជាបាតុភូតបណ្ដោះអាសន្ននៃរយៈពេលអន្តរកាលនៃទំនើបកម្មនៃសង្គមសូវៀត។ អ្នកផ្សេងទៀតមើលឃើញថាដំណើរការសកលនៅពីក្រោយវា ចាប់តាំងពីការរស់ឡើងវិញនៃការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងក្នុងតំបន់កំពុងដំណើរការយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុប ជាកន្លែងដែល "តំបន់អឺរ៉ុបនៃតំបន់" ដែលរួបរួមគ្នា ប៉ុន្តែចម្រុះ និងពហុកណ្តាលកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងជំនួសរដ្ឋជាតិ។

ជាការពិតការផ្លាស់ប្តូរនយោបាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដោយផលវិបាករបស់ពួកគេបាននាំឱ្យមានវិបត្តិកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ សង្គម និងសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត នៅក្នុងបរិយាកាសសង្គម-វប្បធម៌ ប្រឈមមុខនឹងភាពស្រួចស្រាវទាំងអស់ សំណួរចម្បងដែលជាលក្ខណៈនៃសម័យកាលនៃការផ្លាស់ប្តូរការផ្លាស់ប្តូរ៖ "តើយើងជានរណា?" ហើយ "តើយើងទៅណា?" កង្វះនៃចម្លើយច្បាស់លាស់និងមិនច្បាស់លាស់ចំពោះសំណួរទាំងនេះនាំឱ្យមានភាពខុសគ្នានៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ីដែលបណ្តាលឱ្យមានការដួលរលំនៃអតីតគំរូនៃប្រព័ន្ធកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ ការបែកខ្ញែកនេះបានធ្វើឱ្យប្រាកដថាសំណុំនៃប្រភេទអត្តសញ្ញាណដែលមានស្រាប់ទាំងមូលដែលភ្ជាប់ក្របខ័ណ្ឌនៃអតីតប្រព័ន្ធកំណត់អត្តសញ្ញាណដែលនាំទៅដល់ការលេចចេញនូវចំណាប់អារម្មណ៍ខាងវិទ្យាសាស្ត្រដែលកើនឡើងចំពោះបញ្ហានៃការបែងចែកតំបន់របស់ប្រទេស និងយន្តការសម្រាប់កំណត់សហគមន៍ក្នុងតំបន់។

ក្នុងន័យនេះ ការបង្កើតអត្តសញ្ញាណតំបន់ឱ្យពិតប្រាកដ ត្រូវបានគេយល់ថាជាដំណើរការនៃការបង្កើតអត្តសញ្ញាណតំបន់ ក្នុងស្ថានភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងនោះ ដើម្បីធ្វើឱ្យមានស្ថេរភាពនៃដំណើរការនៃប្រព័ន្ធនយោបាយសង្គមនៅថ្នាក់តំបន់។

ភាពពាក់ព័ន្ធនៃបញ្ហាក៏ត្រូវបានកំណត់ដោយការពិតដែលថាវាត្រូវបានសិក្សានៅចំនុចប្រសព្វនៃវិញ្ញាសាវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ - ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ សង្គមវិទ្យានយោបាយ ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ និងវិវាទនយោបាយ ដែលក្នុងនោះការវិភាគយ៉ាងទូលំទូលាយនៃអត្តសញ្ញាណតំបន់ដែលជាធាតុផ្សំនៃការផ្លាស់ប្តូរនយោបាយនៃ សង្គមរុស្ស៊ីត្រូវបានអនុវត្ត។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងកំណត់យន្តការនៃសកម្មភាពនៃដំណើរការនេះក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសនិងកំណត់តួនាទីរបស់ខ្លួនក្នុងការបង្រួបបង្រួមប្រព័ន្ធនៃអំណាចរដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ផ្អែកលើបញ្ហានេះ បញ្ហាដែលបានលើកឡើងអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ថាជាប្រធានបទវិទ្យាសាស្រ្តដ៏សំខាន់បំផុតមួយក្នុងចំនោមប្រធានបទវិទ្យាសាស្រ្តដែលមានសារៈសំខាន់បំផុតនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសុន្ទរកថាវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយទំនើប។

ដំណើរការនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់មិនត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការជំនួសស្ថាប័នផ្លូវការមួយចំនួននៃសង្គមដោយអ្នកដទៃទេ ដែលជាធម្មតាកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរនយោបាយនៅក្នុងប្រទេសអន្តរកាលភាគច្រើនដែលកំពុងឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរប្រជាធិបតេយ្យ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការបំផ្លិចបំផ្លាញពេញលេញរបស់ពួកគេ ការណែនាំក្រៅផ្លូវការ។ ច្បាប់ និងប្រពៃណី ទេវកថា មូលដ្ឋានគ្រឹះ និងទំនៀមទម្លាប់ដែលមាននៅក្នុងបទពិសោធន៍សង្គម-វប្បធម៌នៃលំហក្នុងតំបន់។

បញ្ហានេះអាចត្រូវបានវិភាគបានល្អបំផុតលើឧទាហរណ៍នៃតំបន់ Caucasus ខាងជើងដែលក្នុងនោះមានការត្រួតស៊ីគ្នានៃបញ្ហាមួយចំនួនដែលមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើដំណើរការនយោបាយក្នុងតំបន់។ ទីមួយ ទាំងនេះគឺជាបញ្ហានិងភាពផ្ទុយគ្នាដែលកើតឡើងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងតួអង្គនយោបាយសំខាន់ៗ ដែលជាទូទៅគឺជាតួយ៉ាងនៃដំណើរការនៃការបែងចែកតំបន់ដែលកើតឡើងនៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ ទីពីរ នេះគឺជាតំបន់មួយដែលវាពិបាកក្នុងការយកឈ្នះលើបទពិសោធន៍អតីតកាលរបស់សូវៀត ដោយសារបញ្ហាសង្គមជាច្រើនបានក្លាយទៅជាស្រួចស្រាវនៅ Caucasus ខាងជើង ដែលជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នយោបាយទំនើបរបស់វា។ ទីបី ជនជាតិភាគតិចប្រហែល 150 រស់នៅទីនេះ ដែលតំណាងឱ្យស្ទើរតែតំបន់ជនជាតិរុស្ស៊ីទាំងមូល ហើយក្នុងន័យនេះ តំបន់នេះមានពហុជាតិសាសន៍ និងពហុសារភាព។ ទីបួន តំបន់នេះត្រូវបានរងឥទ្ធិពលដោយរលកវប្បធម៌ទាំងលោកខាងលិច និងបូព៌ា ដែលធ្វើឱ្យ Caucasus ពហុវប្បធម៌ បំបែកស្រទាប់សង្គម-វប្បធម៌តែមួយរបស់វា។

ការពិតភូមិសាស្ត្រនយោបាយមួយចំនួនបានអភិវឌ្ឍនៅ Caucasus ខាងជើង ដែលគួរតែត្រូវបានយល់នៅក្នុងបរិបទនៃ ការផ្លាស់ប្តូរសកលកើតឡើងនៅលើពិភពលោកនិងរុស្ស៊ី។ យ៉ាងណាមិញ វាគឺជាផ្នែកមួយនៃលំហភូមិសាស្ត្រនយោបាយសកល និងរុស្ស៊ី ដែលជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ធម្មជាតិនៃបាតុភូតដែលកើតឡើងនៅទីនេះ។ តំបន់នេះគ្របដណ្តប់លើផ្ទៃដី 335 ពាន់ម៉ែត្រការ៉េ។ គីឡូម៉ែត្រ និងរួមបញ្ចូលអង្គភាពធាតុផ្សំចំនួន 10 នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី៖ ដែនដី Krasnodar និង Stavropol, តំបន់ Rostov, Adygea, Dagestan, Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia, អូសេទីខាងជើង, Ingushetia និង Chechnya ។

នៅក្នុងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ ទីតាំងភូមិសាស្ត្រនយោបាយជាមួយ កូកាស៊ីសខាងជើងវាពិបាកក្នុងការប្រៀបធៀបជ្រុងផ្សេងទៀតនៃពិភពលោក។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែល Caucasus ត្រូវបានគេហៅថា "ពន្លឺព្រះអាទិត្យនៃអឺរ៉ាស៊ី" (Yu.A. Zhdanov) និង "ផ្លូវបំបែកនៃគោលដៅភូមិសាស្ត្រនយោបាយ" (A.G. Zdravomyslov) វាមានលក្ខណៈពិសេសប្លែកៗជាច្រើនដែលបែងចែកវាពីតំបន់ជាច្រើនទៀត។ នៃ​ពិភពលោក។ ថ្ងៃនេះ យើងត្រូវបញ្ជាក់ថា នៅកម្រិតភូមិសាស្ត្រនយោបាយ សារៈសំខាន់ជាយុទ្ធសាស្ត្រពិបាកប៉ាន់ស្មានលើស។ ដូច្នេះហើយ វាគឺជាវត្ថុភូមិសាស្ត្រនយោបាយដ៏ទាក់ទាញមួយ ដែលជាកន្លែងនៃការប្រជែងគ្នារវាងរដ្ឋជាច្រើន។

Caucasus គឺជាតំបន់នៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិសាសន៍ និងអន្តរការសារភាពសកម្ម។ ជាលទ្ធផលនៃទំនាក់ទំនងទាំងនេះ ក្រុមដែលមានអត្តសញ្ញាណស្មុគ្រស្មាញត្រូវបានបង្កើតឡើង ការសិក្សាដែលមានសារៈសំខាន់ទាំងការបង្ហាញពីយន្តការនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេ និងសម្រាប់ការបង្ហាញពីគំរូនៃដំណើរការជនជាតិភាគតិច នយោបាយ និងចម្លើយសារភាពមួយចំនួននៅក្នុងតំបន់។

បញ្ហានៃអត្តសញ្ញាណ Caucasian ត្រូវបានសិក្សាលម្អិតនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ A.Yu. Shadzhe យោងទៅតាមដែលវាគឺជាទម្រង់នៃប្រជាជននៃសង្គម Caucasian ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃរបៀបរស់នៅជាក់លាក់មួយដែលក្នុងនោះមានភូមិសាស្ត្រថេរ។ តាមអត្តសញ្ញាណជនជាតិស្បែកស អ្នកនិពន្ធយល់អំពី "សមត្ថភាពរបស់ជនជាតិស្បែកស ដើម្បីដឹងពីឯកភាពសង្គម-វប្បធម៌របស់ពួកគេ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពិភពលោកទូទៅ និងជនជាតិស្បែកស"។

ដើម្បីសិក្សាពីបាតុភូតនៃអត្តសញ្ញាណតំបន់ ចាំបាច់ត្រូវបង្ហាញការវិភាគអំពីគំរូពន្យល់ និង វិធីសាស្រ្តគំនិតគោលបំណងស្វែងយល់ និងបង្ហាញខ្លឹមសាររបស់វា។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រពិភពលោក មានការយល់ឃើញនូវលទ្ធផលជាច្រើននៃការយល់ដឹងអំពីបាតុភូតនេះ ដែលជាបាតុភូតប្រពៃណីសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រលោកខាងលិច។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អស់រយៈពេលជាយូរមក វាមិនត្រូវបានគេមើលឃើញពីគំនិតរបស់រុស្ស៊ី ហើយនៅតែត្រូវបានសិក្សាតិចតួចនៅឡើយ។ ជាក់ស្តែងនេះគឺដោយសារតែ "ភាពថ្មីថ្មោងនៃគ្រោងដោយខ្លួនឯង" ។

ដោយមិនចូលទៅក្នុងការវិភាគនៃបទពិសោធន៍បរទេស អនុញ្ញាតឱ្យយើងរស់នៅដោយសង្ខេបនៅលើសុន្ទរកថារបស់រុស្ស៊ី។ ភាពជាក់លាក់នៃការបង្កើតសហគមន៍ក្នុងតំបន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធក្នុងស្រុកអនុញ្ញាតឱ្យយើងតាមដានលក្ខណៈពិសេសនៃអត្តសញ្ញាណតំបន់។ ដូច្នេះ សម្រាប់អ្នកខ្លះ អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់ គឺជាសំណុំនៃទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ដែលភ្ជាប់ជាមួយនឹងគោលគំនិតនៃ "មាតុភូមិតូច" ឬ "ទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សទៅនឹងមាតុភូមិតូចរបស់គាត់ ទៅទឹកដីដែលគាត់កើត ឬរស់នៅ និងធ្វើការ" ។ សម្រាប់អ្នកផ្សេងទៀត វាគឺជាអារម្មណ៍សង្គម-ផ្លូវចិត្តនៃកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍ក្នុងតំបន់ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ព្រំដែននៃតំបន់ដែលជាគំនិតផ្លូវចិត្តស្របគ្នាជាមួយនឹងព្រំដែននៃសហគមន៍។

ការសិក្សាអំពី "អត្តសញ្ញាណទឹកដី" ត្រូវបានអនុវត្តដោយ N.A. Shmatko និង Yu.L. Kachanov យោងទៅតាមអត្តសញ្ញាណដែលជាលទ្ធផលនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណ "ខ្ញុំជាសមាជិកនៃសហគមន៍ទឹកដី" ។ វាត្រូវបានសន្មត់ថាសម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ៗដែលមានសំណុំរូបភាពនៃទឹកដីថេរយន្តការកំណត់អត្តសញ្ញាណគឺថេរ។ អ្នកនិពន្ធចង្អុលបង្ហាញថាបុគ្គលម្នាក់ៗមានរូបភាពមួយ ដែលរួមជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តនៃការទាក់ទងគ្នា (ប្រៀបធៀប វាយតម្លៃ បែងចែក និងកំណត់អត្តសញ្ញាណ) រូបភាពនៃ "ខ្ញុំ" និងរូបភាពនៃសហគមន៍ដែនដី បង្កើតយន្តការនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណទឹកដី។ ចំណុចសំខាន់មួយ។នេះគឺជា "មាត្រដ្ឋាន" ឬព្រំប្រទល់នៃសហគមន៍ដែនដីដែលបុគ្គលមានអារម្មណ៍ថាពាក់ព័ន្ធ៖ វាអាចជាទឹកដីមានកំណត់ - កន្លែងជាក់លាក់មួយ (ទីក្រុង ភូមិ តំបន់) ឬកន្លែងធំទូលាយជាងនេះ - ប្រទេសរុស្ស៊ី CIS ។

នៅក្នុងបរិបទនៃបញ្ហាដែលកំពុងសិក្សា ការប្រមូលបីក៏ចាប់អារម្មណ៍ផងដែរ។ ឯកសារវិទ្យាសាស្ត្រ. ទីមួយ - "អឺរ៉ុបកណ្តាលក្នុងការស្វែងរកអត្តសញ្ញាណតំបន់ថ្មី" ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់បញ្ហានៃការបង្កើតអត្តសញ្ញាណតំបន់ថ្មីនៃបណ្តាប្រទេសនៃអឺរ៉ុបកណ្តាល។ ដោយផ្អែកលើសម្ភារៈជាក់លាក់ អ្នកនិពន្ធបានបង្ហាញអំពីនិន្នាការឆ្ពោះទៅរកការកំណត់អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់ថ្មី ហើយបន្ថែមពីលើការពិចារណាលើទិដ្ឋភាពទូទៅនៃតំបន់នៃការបង្កើតអត្តសញ្ញាណតំបន់ថ្មីនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងមនោគមវិជ្ជា។ ការងារក៏មានការវិភាគអំពីស្ថានភាពនៅក្នុងប្រទេសនីមួយៗនៃតំបន់ផងដែរ។

ទីពីរ "មជ្ឈមណ្ឌលនិងអត្តសញ្ញាណតំបន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ពិនិត្យមើលតួនាទីនៃអត្តសញ្ញាណតំបន់នៅក្នុងនយោបាយនិងជីវិតសាធារណៈរបស់រុស្ស៊ីការបង្កើតអត្តសញ្ញាណតំបន់ក្រោយសូវៀតទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយនឹងការបង្ហាញអត្តសញ្ញាណផ្សេងទៀតនិងយន្តការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃតំបន់។ អត្តសញ្ញាណ។

នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវអន្តរកម្មសិក្សា - នៅលើព្រំដែននៃវិទ្យាសាស្រ្តនយោបាយ ការសិក្សាក្នុងតំបន់ ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ និងភូមិសាស្ត្រនយោបាយ ទីបីត្រូវបានបញ្ចប់ - "ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងក្នុងតំបន់ជាកត្តាមួយក្នុងការបង្កើតវប្បធម៌នយោបាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ។

ការពិនិត្យឡើងវិញនូវការវិភាគនៃការស្រាវជ្រាវដែលមានស្រាប់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងស្រុកអនុញ្ញាតឱ្យយើងសន្និដ្ឋានថាការវិភាគនៃបាតុភូតនេះត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តសំខាន់ពីរ: សង្គមវិទ្យា - ការសិក្សាអំពីភាពខុសគ្នានៃការដឹងខ្លួន។ ការបង្កើតជាតិនិងនយោបាយ - ការសិក្សាអំពីភាពខុសគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍នយោបាយនៃទឹកដី និងចំណូលចិត្តការបោះឆ្នោតរបស់ប្រជាជនរបស់ពួកគេ។

ខ្លឹមសារនៃវិធីសាស្រ្តសង្គមវប្បធម៍បានពុះកញ្ជ្រោលឡើងដល់ការពិតដែលថាការបង្កើតអត្តសញ្ញាណប្រភេទនេះកើតឡើង "ពីខាងក្រោម" ហើយជាផលវិបាកនៃវិបត្តិនៃ "ប្រព័ន្ធនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណនយោបាយនៅថ្នាក់ជាតិ" ។ ទស្សនៈនេះបង្កប់ន័យថាអត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់គឺបណ្តោះអាសន្ន និងបណ្តោះអាសន្ន ពីព្រោះយោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធ បន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញនៃអត្តសញ្ញាណស៊ីវិលទូទៅនៅក្នុងស្មារតីមហាជន សហគមន៍ក្នុងតំបន់នឹងឈប់ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។

អ្នកនិពន្ធខ្លះស្នើឱ្យពិចារណាការលេចឡើង និងការអភិវឌ្ឍនៃអត្តសញ្ញាណនយោបាយ (រួមទាំងតំបន់) ដែលជាលទ្ធផលនៃយុទ្ធសាស្ត្រនៃតួអង្គនយោបាយ ដោយសារតែអត្តសញ្ញាណដែលមាននៅក្នុងសង្គមត្រូវបាន "បកប្រែ" ទៅក្នុងរបៀបវារៈនយោបាយ។

ក្នុងក្របខណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តទីពីរ ការយកចិត្តទុកដាក់ចម្បងគឺត្រូវបានបង់ទៅការកសាងគោលបំណងនៃអត្តសញ្ញាណតំបន់ "ពីខាងលើ" ហើយការផ្តោតសំខាន់គឺនៅលើ "នយោបាយនៃអត្តសញ្ញាណតំបន់" ក៏ដូចជា "ភ្នាក់ងារនៃការបង្កើតអត្តសញ្ញាណតំបន់" ។

ដោយផ្អែកលើការយល់ដឹងបច្ចុប្បន្ននៃអត្តសញ្ញាណ អត្តសញ្ញាណតំបន់អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាធាតុសំខាន់ក្នុងការសាងសង់តំបន់ជាលំហនយោបាយសង្គម។ វាអាចជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការយល់ឃើញពិសេសអំពីបញ្ហានយោបាយជាតិ។ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាអត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃវិបត្តិនៃអត្តសញ្ញាណផ្សេងទៀត ហើយក្នុងកម្រិតធំគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងមជ្ឈិម-គ្រឿងកុំព្យូទ័រដែលកំពុងលេចចេញជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងរដ្ឋ និងម៉ាក្រូតំបន់។ អត្តសញ្ញាណតំបន់គឺជាប្រភេទនៃគន្លឹះក្នុងការកសាងតំបន់ជាកន្លែងសង្គម-នយោបាយ និងស្ថាប័ន។

ដូច្នេះ អត្តសញ្ញាណតំបន់គឺជាផ្នែកមួយនៃអត្តសញ្ញាណសង្គម ដែលនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធដែលធាតុផ្សំសំខាន់ពីរត្រូវបានសម្គាល់ជាធម្មតា៖ ការយល់ដឹង - ចំណេះដឹង គំនិតអំពីលក្ខណៈនៃក្រុមផ្ទាល់ខ្លួន និងការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងជាសមាជិករបស់វា; និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ - ការវាយតម្លៃនៃគុណភាពនៃក្រុមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ, សារៈសំខាន់នៃសមាជិកភាពនៅក្នុងវា។ នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការកំណត់តំបន់ តាមគំនិតរបស់យើង មានធាតុផ្សំសំខាន់ពីរដូចគ្នា - ចំណេះដឹង គំនិតអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃក្រុម "ទឹកដី" ផ្ទាល់ខ្លួន និងការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងជាសមាជិករបស់ខ្លួន និងការវាយតម្លៃគុណភាពនៃទឹកដីខ្លួនឯង។ សារៈសំខាន់របស់វានៅក្នុងប្រព័ន្ធកូអរដោណេសកល និងក្នុងតំបន់។

តើ​នេះ​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា​សម្រាប់​ប្រជាជន​ដែល​រួបរួម​ដោយ​កន្លែង​រស់នៅ​រួម? ចម្លើយគឺជាក់ស្តែង - មានសហគមន៍ក្នុងតំបន់។ មានរឿងមួយទៀតដែលត្រូវដឹង។ ផ្នែកសំខាន់ខ្លឹមសារនៃតំបន់ ដែលកំណត់ភាពជាក់លាក់នៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ ជាធម្មតា "ធម្មជាតិ" នៃតំបន់មួយត្រូវបានបង្ហាញដោយប៉ារ៉ាម៉ែត្រភូមិសាស្ត្រ ឬវប្បធម៌ស្រដៀងគ្នា ដែល "ធម្មជាតិ" បំបែកតំបន់នេះពីទឹកដីជិតខាង។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាការប្រកាសនៃសំណុំនៃទឹកដីជា "តំបន់" គឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមានសញ្ញាជាក់លាក់មួយ: ជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្រ្តទូទៅ, ពិសេសចំពោះក្រុមនៃលក្ខណៈវប្បធម៌នេះ (សម្ភារៈនិងខាងវិញ្ញាណ) ឯកភាពភូមិសាស្ត្រនៃទឹកដី។ ប្រភេទសេដ្ឋកិច្ចទូទៅមួយចំនួន។ ម៉្យាងទៀតសម្រាប់ការកំណត់តំបន់ គោលគំនិតសំខាន់ជាមូលដ្ឋានគឺគំនិតនៃទំនាក់ទំនងទឹកដីដែលកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃការស្នាក់នៅរួមគ្នា ឬអ្នកជិតខាងរបស់សមាជិកនៃក្រុមសង្គមដែលមានទំហំផ្សេងៗ និងការកំណត់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌។

ការវិភាគសមាសធាតុនៃអត្តសញ្ញាណប្រភេទនេះ បន្ថែមពីលើកត្តាដែលបានចង្អុលបង្ហាញ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របែងចែកឌីកូតូមី "យើង-ពួកគេ" ។ ដោយផ្អែកលើការប្រឆាំងនេះ សមាសភាគសំខាន់ពីរត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃអត្តសញ្ញាណ: autostereotypes - សំណុំនៃលក្ខណៈពិសេសអំពីលក្ខណៈជាក់លាក់ជាក់ស្តែងឬការស្រមើលស្រមៃនៃក្រុមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់; និង heterostereotypes - សំណុំនៃលក្ខណៈពិសេសអំពីក្រុមផ្សេងទៀត។

ការវិភាគនៃអក្សរសិល្ប៍បង្ហាញថាការបែងចែកប្រភេទនៃអត្តសញ្ញាណតំបន់នៅតែមានភាពចម្រូងចម្រាស។ វាហាក់ដូចជាការចាត់ថ្នាក់ពេញលេញ និងទ្រង់ទ្រាយធំដែលស្នើឡើងដោយ R.F. ទូរ៉ូវស្គី។ អ្នកនិពន្ធកំណត់អត្តសញ្ញាណប្រាំមួយប្រភេទ៖ អត្តសញ្ញាណសាធារណៈ ដែលជាតួយ៉ាងសម្រាប់ក្រុមជនជាតិភាគតិចនៃសាធារណរដ្ឋ និងគ្របដណ្តប់យ៉ាងច្បាស់លើជនជាតិរុស្សីទាំងអស់។ អត្តសញ្ញាណសាធារណៈរដ្ឋ supranational បង្រួបបង្រួមប្រជាជនដែលមានចំណងជើង ប្រជាជនរុស្ស៊ី និងប្រជាជនផ្សេងទៀតដែលរស់នៅក្នុងសាធារណរដ្ឋ; អត្តសញ្ញាណតំបន់របស់រុស្សី ដែលត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងមុខវិជ្ជានៃសហព័ន្ធ និងមានលក្ខណៈពីរ ពោលគឺឧ។ ត្រូវបានផ្សំជាមួយអត្តសញ្ញាណរុស្ស៊ីទាំងអស់; អត្តសញ្ញាណតំបន់របស់រុស្សី ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសហគមន៍ជនជាតិភាគតិច; អត្តសញ្ញាណតំបន់របស់រុស្សីដែលចងភ្ជាប់ជាមួយសហគមន៍ភូមិសាស្រ្តធំៗ (ឧទាហរណ៍ ស៊ីបេរី); អត្តសញ្ញាណតំបន់ និងមនោគមវិជ្ជា ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយនយោបាយ និងមនោគមវិជ្ជា ទិសដៅបោះឆ្នោតនៃតំបន់។

ទិដ្ឋភាពសំខាន់បន្ទាប់នៃបញ្ហាគឺការដឹងថាការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់សន្មតថាមានវត្តមាននៃតម្រូវការជាមុនបីប្រភេទ។ ដំបូង - ចរិតលក្ខណៈវប្បធម៌៖ អត្តសញ្ញាណអាចត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងតំបន់ជាក់លាក់មួយ ប្រពៃណី ទេវកថា ភាសា សាសនា។ល។ កត្តាទីពីរគឺមានលក្ខណៈសេដ្ឋកិច្ចសង្គម៖ អត្តសញ្ញាណអាចចាក់ឫសក្នុងភាពមិនសមាមាត្ររវាងតំបន់ក្នុងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច និងសង្គម។ កត្តាទីបីគឺកត្តាភូមិសាស្ត្រ៖ កម្រិតនៃបរិមាត្រ ឬភាពខុសគ្នាខ្លាំងរវាងម៉ាក្រូតំបន់របស់ប្រទេស (ខាងជើង-ខាងត្បូង ខាងកើត-ខាងលិច)។

នៅពេលដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណជាតិ ជាក្បួន មនុស្សម្នាក់បែងចែករវាងមុខងារខាងក្រៅ និងខាងក្នុងរបស់វា។ ទីមួយ​គឺ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​សមត្ថភាព​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​ការ​កំណត់​ដែន​ដី និង​បង្ហាញ​អំពី​ភាពត្រឹមត្រូវ​នៃ​ស្ថាប័ន​សេដ្ឋកិច្ច និង​នយោបាយ។ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាវាបម្រើជាមូលដ្ឋាននៃសង្គមភាវូបនីយកម្មទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលនិងថ្នាក់ដែលជាវិធីនិងមធ្យោបាយនៃការធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មខ្លួនឯងនៅក្នុងពិភពលោក។ វាហាក់ដូចជាថាអាគុយម៉ង់ទាំងនេះអាចត្រូវបានអនុវត្តចំពោះអត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់។ លើសពីនេះទៅទៀត តាមគំនិតរបស់យើង អត្តសញ្ញាណតំបន់ និងជាតិអាចបំពេញបន្ថែមបាន ដោយសារភាពស្មុគស្មាញ និងពហុភាពនៃអត្តសញ្ញាណនយោបាយ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ពួកគេមានសមត្ថភាពប្រឆាំងគ្នាទៅវិញទៅមក ដោយសារអត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌមួយចំនួន អាចអភិវឌ្ឍទៅជាជាតិមួយ។

ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ខាងលើ ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃគំរូវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប ការសិក្សាអំពីបាតុភូតដែលកំពុងពិចារណាអាចមានភាពស្មុគ្រស្មាញតែប៉ុណ្ណោះ ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗ។ គោលគំនិតនៃអត្តសញ្ញាណតំបន់មានខ្លឹមសារអន្តរកម្មសិក្សា និងផ្អែកលើបេតិកភណ្ឌវិទ្យាសាស្ត្រនៃវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន។ នៅពេលវិភាគដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍អត្តសញ្ញាណតំបន់នៅក្នុង រុស្ស៊ីទំនើបវាចាំបាច់ក្នុងការប្រើវិធីសាស្រ្តចំនួនបួន: វប្បធម៌ (ដំណើរការនៃការបង្កើតវប្បធម៌ទំនើបនៅក្នុងតំបន់រុស្ស៊ីនិងផលវិបាកនយោបាយរបស់ពួកគេ); វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ រួមទាំងវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយជាតិសាសន៍ (ដំណើរការនយោបាយក្នុងតំបន់ ភាពជាក់លាក់ និងសារៈសំខាន់របស់វាសម្រាប់ដំណើរការនយោបាយជាតិ ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃតំបន់ និងជាតិក្នុងនយោបាយរុស្ស៊ី); ការបោះឆ្នោត-ភូមិសាស្ត្រ (ការកំណត់អត្តសញ្ញាណនយោបាយ មនោគមវិជ្ជា ភាពខុសគ្នានៃតម្លៃរវាងតំបន់ដោយការវិភាគភូមិសាស្ត្រនៃការបោះឆ្នោត); សង្គមវិទ្យា (ការវិភាគនៃការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃតំបន់និងជាតិនៅក្នុងទស្សនៈរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗ) ។ ជាទូទៅ ការយល់ស្របជាមួយនឹងការបង្កើតបញ្ហាបែបនេះ តាមគំនិតរបស់យើង យើងក៏គួរតែបន្ថែមវិធីសាស្រ្តភូមិសាស្ត្រនយោបាយចំពោះការវិភាគអត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់ផងដែរ។

សរុបមក វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការបញ្ជាក់ថា ដំណើរការនៃតំបន់ភាវូបនីយកម្ម និងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងផែនទីនយោបាយនៃពិភពលោកបាននាំឱ្យមានបញ្ហានៃការកំណត់ខ្លឹមសារនៃបាតុភូតនៃអត្តសញ្ញាណ។ ការពិភាក្សាដែលលាតត្រដាងជុំវិញសមាហរណកម្មសហគមន៍ពិភពលោក ការកើតនៃសមាគមឆ្លងដែន ការបង្កើតសាជីវកម្មសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោក ការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចេកវិទ្យាទូរគមនាគមន៍ ទាមទារឱ្យមានការគិតឡើងវិញអំពីបាតុភូតអត្តសញ្ញាណ។

ដំណើរការផ្លាស់ប្តូរនយោបាយដែលបានកើតឡើងដំបូងនៅសហភាពសូវៀត ហើយបន្ទាប់មកនៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី មានគោលដៅសំខាន់ក្នុងការធ្វើឱ្យការផ្លាស់ប្តូរទៅជាសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ការផ្លាស់ប្តូរបាននាំឱ្យមានការបែងចែកសង្គម និងបណ្តាលឱ្យមានវិបត្តិដែលនាំទៅដល់ការធ្វើឱ្យមានធាតុផ្សំជាច្រើន រួមទាំងអត្តសញ្ញាណតំបន់ផងដែរ។

ការសិក្សាអំពីតំបន់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ធ្វើឡើងក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នា៖ ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ (ក្នុងបរិបទនៃបញ្ហាសកលភាវូបនីយកម្ម និងតំបន់ភាវូបនីយកម្ម) សង្គមវិទ្យា (សកម្មភាពនៃក្រុមសង្គមមួយចំនួនត្រូវបានវិភាគ) ប្រវត្តិសាស្ត្រ (លក្ខណៈជាក់លាក់នៃជីវិតនៅក្នុងទឹកដីមួយត្រូវបានពិពណ៌នា។ ), ប្រជាសាស្រ្ត (បញ្ហានៃការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃចំនួនប្រជាជន, ការដាក់ធនធានការងារ, ធម្មជាតិនិងថាមវន្តនៃការធ្វើចំណាកស្រុក) ។ នៅក្នុងបញ្ជីនៃការស្រាវជ្រាវក្នុងតំបន់នេះ សមាសធាតុសំខាន់មួយទៀតបានលេចឡើងនាពេលថ្មីៗនេះ - ការវិភាគអត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់។

ដូច្នេះ អត្តសញ្ញាណតំបន់នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃការវិភាគយុទ្ធសាស្ត្រនៃទឹកដី គឺជាកត្តានៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងជាធាតុផ្សំមួយ។ ការគ្រប់គ្រងនយោបាយ. ទន្ទឹមនឹងនេះ វាគឺជាកត្តាសំខាន់មួយនៅក្នុងដំណើរការនយោបាយរុស្ស៊ី។ ក្នុងចំណោមប្រភេទនៃអត្តសញ្ញាណវាកាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទឹកដីជាក់លាក់ដែលកំណត់ទម្រង់ពិសេស។ ការអនុវត្តជីវិត, រូបភាពនៃពិភពលោក, រូបភាពនិមិត្តសញ្ញា។

សព្វថ្ងៃនេះ វាជាការត្រឹមត្រូវក្នុងការនិយាយថា ការបែងចែកតំបន់នៃមនសិការសាធារណៈកំពុងកើនឡើងនៅក្នុងប្រទេស ដែលត្រូវបានជំរុញដោយដំណើរការដែលកើតឡើងទាំងនៅកណ្តាល និងក្នុងតំបន់។ ក្នុងការផ្លាស់ប្តូររដ្ឋ អត្តសញ្ញាណគឺមានភាពស្វាហាប់ ហើយពឹងផ្អែកលើទំនាក់ទំនងសង្គមថ្មី និងសម្ព័ន្ធភាព រួមទាំងនៅកម្រិតតំបន់ផងដែរ។

អត្តសញ្ញាណភូមិសាស្ត្រនយោបាយក្នុងតំបន់

កំណត់ចំណាំ៖

• 1. សូមមើល: Fadeeva A. Federalist model of European Union / A. Fadeeva // សេដ្ឋកិច្ចពិភពលោក និងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ។ - 2000. - លេខ 6. - S. 26-28 ។
• 2. សូមមើល: Busygina I.M. ការសិក្សានយោបាយក្នុងតំបន់ / I.M. Busygin - M.: ROSSPEN, 2006. - S. ៧.
• 3. សូមមើល៖ ការសិក្សាតាមតំបន់៖ ការបង្រៀន/ បប. ed ។ ខាងត្បូង។ វ៉ុលកូវ។ - Rostov-n / D: Phoenix, 2004. - S. 27 ។
• 4. សូមមើល៖ ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ។ សព្វវចនាធិប្បាយពេញនិយម / ក្រោមឧត្តមសេនីយ៍។ ed ។ V. Manilova ។ - M.: TERRA - Book Club, 2002. - S. 485 ។
• 5. សូមមើល: Turovsky R.F. អត្តសញ្ញាណតំបន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប // សង្គមរុស្ស៊ី៖ ការបង្កើតតម្លៃប្រជាធិបតេយ្យ? / R.F. ទូរ៉ូវស្គី។ - M. : Gandalf, 1999. - S. 87-88 ។
• 6. សូមមើល: Shadzhe A.Yu. បាតុភូតនៃអត្តសញ្ញាណជនជាតិស្បែកស // គំនិតវិទ្យាសាស្ត្រនៃ Caucasus ។ SKNTS VSh ។ - 2002. - លេខ 1 ។ - ស. ៣៦-៤៥; Shadzhe A.Yu. តម្លៃជនជាតិជាបញ្ហាទស្សនវិជ្ជា។ / A.Yu. Shadzhe ។ - អិមៈ RFO ។ - Maykop: LLC "គុណភាព" ឆ្នាំ 2005 ។
• 7. Shadzhe A.Yu. តម្លៃជនជាតិជាបញ្ហាទស្សនវិជ្ជា / A.Yu. Shadzhe ។ - អិមៈ RFO ។ - Maikop: LLC "គុណភាព", 2005. - S. 80 ។
• 8. សូមមើល: Petrov N. ការបង្កើតអត្តសញ្ញាណតំបន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប // មជ្ឈមណ្ឌលនិងអត្តសញ្ញាណតំបន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី / Ed ។ Gelman V., Hopf T. / N. Petrov ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគៈ សួនរដូវក្តៅ ឆ្នាំ ២០០៣ - អេស ១២៥។
• 9. សូមមើល: Krylov M.P. អត្តសញ្ញាណតំបន់នៅក្នុងស្នូលប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអឺរ៉ុបរុស្ស៊ី / M.P. Krylov // ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា. - 2005. - លេខ 3 ។ - ស.១៣.
• 10. Guboglo M.N. ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ៖ អត្ថបទ Ethnosociological / M.N. ហ្គូហ្គោល - M. : Nauka, 2003. - S. 399 ។
• 11. សូមមើល: Nozhenko N.M. ក្នុងការស្វែងរកសហគមន៍ក្នុងតំបន់ថ្មី៖ ទស្សនវិស័យដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់ការពិចារណាស្រុកសហព័ន្ធ // វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ៖ អត្តសញ្ញាណជាកត្តានៃនយោបាយ និងមុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ / N.M. Nozhenko, N.B. Yargomskaya ។ - M. : INION RAN, 2005. - S. 123 ។
• 12. សូមមើល: Shmatko N.A. អត្តសញ្ញាណទឹកដីជាប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា / N.A. Shmatko, Yu.L. កាចាណូវ។ // ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា។ - 1998. - លេខ 4 ។ - ស. ៩៤-១០១ ។
• 13. សូមមើល: អឺរ៉ុបកណ្តាលក្នុងការស្វែងរកអត្តសញ្ញាណតំបន់ថ្មី / Sat ។ អត្ថបទ។ តំណាង ed ។ Yu.S. ថ្នាំ Novopashin ។ - អិមៈ វិទ្យាស្ថានសិក្សាស្លាវីនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី ឆ្នាំ ២០០០។
• 14 សូមមើល៖ មជ្ឈមណ្ឌល និងអត្តសញ្ញាណតំបន់ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី / Ed ។ Gelman V., Hopf T. - St. Petersburg: Summer Garden, 2003 ។
• 15. សូមមើល: អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់ជាកត្តាមួយក្នុងការបង្កើតវប្បធម៌នយោបាយរបស់រុស្ស៊ី។ - M. : MONF, ឆ្នាំ 1999 ។
• 16. សូមមើល: Meleshkina E.Yu. អត្តសញ្ញាណតំបន់ជាធាតុផ្សំនៃបញ្ហានៃលំហនយោបាយរបស់រុស្ស៊ី // ការដឹងខ្លួនក្នុងតំបន់ជាកត្តាមួយក្នុងការបង្កើតវប្បធម៌នយោបាយរបស់រុស្ស៊ី / E.Yu. មេឡេសឃីន។ - M. : MONF, 1999. - S. 131 ។
• 17. សូមមើល: Gelman V. អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់៖ ទេវកថា ឬការពិត // អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់ជាកត្តាមួយក្នុងការបង្កើតវប្បធម៌នយោបាយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី / V. Gelman, E. Popova ។ - M.: MONF, 1999. - S. 188 ។
• 18. សូមមើល: Gelman V.Ya. យុទ្ធសាស្ត្រនៃអត្តសញ្ញាណតំបន់ និងតួនាទីរបស់ឥស្សរជននយោបាយ (នៅលើឧទាហរណ៍នៃ តំបន់ Novgorod) // ដំណើរការក្នុងតំបន់ក្នុងសម័យទំនើបរុស្ស៊ី / V.Ya. ហ្គេលមែន។ - M. : INION RAN, 2003. - S. 32 ។
• 19. សូមមើល៖ Oracheva OI អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់៖ ទេវកថា ឬការពិត? // ការដឹងខ្លួនក្នុងតំបន់ជាកត្តាមួយក្នុងការបង្កើតវប្បធម៌នយោបាយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី / O.I. អ័រឆេវ៉ា។ - M.: MONF, 1999. - S. 36-43 ។
• 20. សូមមើល: Drobizheva L. ជនជាតិរុស្សី អត្តសញ្ញាណជាតិ និងសាធារណរដ្ឋ៖ ការប្រកួតប្រជែង ឬភាពត្រូវគ្នា // មជ្ឈមណ្ឌល និងអត្តសញ្ញាណតំបន់ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី / Ed ។ Gelman V., Hopf T. / L. Drobizheva ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគៈ សួនរដូវក្តៅ ឆ្នាំ ២០០៣ - ស. ៤៧-៧៦។
• 21. សូមមើល: Turovsky R.F. អត្តសញ្ញាណតំបន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប // សង្គមរុស្ស៊ី៖ ការបង្កើតតម្លៃប្រជាធិបតេយ្យ? / R.F. ទូរ៉ូវស្គី។ - M. : Gandalf, 1999. - S. 102 ។
• 22. សូមមើល: Busygina I.M. ការសិក្សានយោបាយក្នុងតំបន់ / I.M. Busygin - M.: ROSSPEN, 2006. - S. 162-165 ។
• 23. សូមមើល: Turovsky R.F. អត្តសញ្ញាណតំបន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប // សង្គមរុស្ស៊ី៖ ការបង្កើតតម្លៃប្រជាធិបតេយ្យ? / R.F. ទូរ៉ូវស្គី។ - M. : Gandalf, 1999. - S. 130 ។

1

អត្ថបទបង្ហាញពីការវិភាគប្រៀបធៀបនៃប្រពៃណីជាតិ សាលាវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងការសិក្សានៃខ្លឹមសារនៃគំនិតនៃ "អត្តសញ្ញាណ" "តំបន់ (រួមទាំងវប្បធម៌) អត្តសញ្ញាណ" វិធីសាស្រ្តវិធីសាស្រ្តសំខាន់ៗបទពិសោធន៍របស់អ្នកស្រាវជ្រាវនៃតំបន់រុស្ស៊ីនៅសម័យក្រោយសូវៀតត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈ។

តំបន់ (ទឹកដី

វប្បធម៌ និងប្រភេទផ្សេងៗ) អត្តសញ្ញាណ

ប្រភពដើម

តារាសម្តែង (អ្នកតំណាងក្នុងតំបន់)

អត្ថន័យរួម

1. Abramov Yu.F., Arsen'eva I.I. ការសិក្សាក្នុងតំបន់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី៖ សៀវភៅសិក្សា / Yu.F. Abramov, I.I. Arsentiev [អត្ថបទ] ។ - Irkutsk: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពនៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋ Irkutsk ឆ្នាំ ២០០៦។

2. Barygin I.N. ការសិក្សាថ្នាក់តំបន់អន្តរជាតិ៖ សៀវភៅសិក្សា / I.N. បារីហ្គីន [អត្ថបទ] ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ពេត្រុស ឆ្នាំ ២០០៩ ទំ។

3. Breslavsky A.S. Post-Soviet Ulan-Ude: លំហវប្បធម៌ និងរូបភាពនៃទីក្រុង (1991 - 2011) / A.S. Breslavsky [អត្ថបទ] ។ - Ulan-Ude Buryat State University, 2012. - 156 ទំ។

4. Busygina I.M. នយោបាយនិយមក្នុងតំបន់។ - M. , ROSSPEN ។ 2006. - ស. 162 ។

5. វាលភក់ Vasyugan // អច្ឆរិយៈនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ – URL៖ [ធនធានអេឡិចត្រូនិក]៖ http://www.ruschudo.ru/miracles/219/ ចូលប្រើថ្ងៃទី 30.10.2011។

6. Galazova S.S. អត្តសញ្ញាណតំបន់នៃលំហសេដ្ឋកិច្ច // សេដ្ឋកិច្ច និងការគ្រប់គ្រង។ - 2014. - លេខ 6 (115) ។ - ស ៦៤ - ៦៩ ។

7. Golovneva E.V. សង្គមស្ថាបនានិងអត្ថន័យនៃសម្ភារៈនៅក្នុងការពន្យល់នៃគំនិតនៃ "តំបន់" / E.V. Golovneva [អត្ថបទ] // Labyrinth: ទិនានុប្បវត្តិនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមនិងមនុស្សធម៌។ - 2015. - លេខ 1. P 121 - 126 ។

8. Dokuchaev D.S. អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់របស់ជនជាតិរុស្សី លក្ខខណ្ឌទំនើប៖ អរូបី។ … ឌីស ស្ករគ្រាប់។ ទស្សនវិជ្ជា វិទ្យាសាស្ត្រ / D.S. Dokuchaev [អត្ថបទ] ។ - Ivanovo: IGU, 2011. - 24 ទំ។

9. Krylov M.P. អត្តសញ្ញាណតំបន់នៅអឺរ៉ុបរុស្ស៊ី៖ សេចក្តីសង្ខេបនៃនិក្ខេបបទ។ … ឌីស គ្រូពេទ្យភូមិសាស្ត្រ។ វិទ្យាសាស្ត្រ / M.P. Krylov ។ - M. , 2007. - 53 ទំ។

10. Nazukina M.V. អត្តសញ្ញាណតំបន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប៖ ការវិភាគអក្សរសាស្ត្រ៖ អរូបីនៃនិក្ខេបបទ។ … ឌីស ស្ករគ្រាប់។ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ / M.V. ណាហ្សូគីណា [អត្ថបទ] ។ - Perm, 2009. - 27 ទំ។

11. Turovsky R.F. ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃទេសភាពវប្បធម៌ និងអត្តសញ្ញាណតំបន់ក្នុងសម័យទំនើបរុស្ស៊ី / R.F. Turovsky [អត្ថបទ] // អត្តសញ្ញាណនិងភូមិសាស្ត្រនៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្រោយសូវៀត៖ ការប្រមូលអត្ថបទ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគ ឆ្នាំ 2003. - ស. 139 - 155, 173 ។

12. ធនធានអេឡិចត្រូនិច។ - របៀបចូលប្រើ៖ URL ។

13. ការប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយថ្មីនៅក្នុងភូមិសាស្ត្រម៉ាកយីហោនៃប្រទេសឡាតវី [ធនធានអេឡិចត្រូនិក] ។ - របៀបចូលប្រើ៖ URL ។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមុនបដិវត្តន៍ មានប្រពៃណីវិទ្យាសាស្រ្តពីរដែល នៅក្នុងវិធីផ្សេងៗបកស្រាយដោយខ្លឹមសារនៃគំនិតនៃ "អត្តសញ្ញាណតំបន់"។ ដូច្នេះនៅក្នុងប្រពៃណីរបស់ M.P. Pogodin, S.M. Solovieva, A.D. Gradovsky បានផ្តល់យោបល់ថាភាពគ្មានឫសគល់គឺជាលក្ខណៈជាក់លាក់របស់រុស្ស៊ីដែលជាប្រភពនៃភាពដូចគ្នានិងឯកសណ្ឋាននៃលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិនៃទំនាបរុស្ស៊ីនិងអវត្តមាននៃថ្មនៅក្នុងការសាងសង់ដ៏ធំ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់និងផ្ទះរុស្ស៊ី (តាមពិតវាមិនពិតទាំងស្រុងទេ - Novgorod, Pskov និងទីក្រុងផ្សេងទៀត) ។ នរក។ Gradovsky បំពេញបន្ថែមពួកគេជាមួយនឹងកត្តាសង្គម-នយោបាយដែលទាក់ទងនឹងនឹមម៉ុងហ្គោល ការធ្វើចំណាកស្រុកឥតឈប់ឈរនៃអ្នកបម្រើ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការបំបែកខ្លួន និងការកណ្តាលនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី។

ប្រពៃណីរបស់ N.I. គឺផ្ទុយទាំងស្រុង។ Kostomarova-L.P. Shchapov ក្នុងក្របខ័ណ្ឌដែលភាពផ្ទុយគ្នានៃទឹកដីនៅក្នុងវប្បធម៌នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ហើយស្មារតីនៃសេរីភាព vecha និងសហព័ន្ធគឺស្ថិតនៅក្នុងលក្ខណៈជាតិរបស់រុស្ស៊ី។ ដូច្នេះប្រជាជននៃទឹកដីបុរាណដែលភ្ជាប់ដោយកម្លាំងទៅទីក្រុងមូស្គូមិនភ្លេចអ្នករំដោះពីបុរាណអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយដែលបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងគ្រានៃបញ្ហានៅពេលដែលស្ថានភាពត្រូវបានជួយសង្គ្រោះដោយតំបន់និងទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យរបស់រុស្ស៊ីដែលរក្សា "។ ភាពដើម”៖ Nizhny Novgorod, Yaroslavl, Vologda ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានទស្សនៈទីបីកម្រិតមធ្យម ដោយរលូនលើភាពជ្រុលនិយមនៃប្រពៃណីទាំងពីរខាងលើ។ ទិដ្ឋភាពនេះអនុញ្ញាតឱ្យមានអត្ថិភាពនៃឫសគល់ជាមួយនឹងភាពផ្ទុយគ្នានៃវប្បធម៌ក្នុងតំបន់កម្រិតមធ្យម និងដោយគ្មានប្រភេទនៃការបែងចែកណាមួយ (ដូចដែលបានអនុវត្តចំពោះស៊ីបេរី និងអ៊ុយក្រែន)។

នៅសម័យសូវៀត ជាញឹកញាប់អត្តសញ្ញាណត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងគោលគំនិតនៃ "ប្រភពដើម" "ភាពជាក់លាក់" "ការដឹងខ្លួន" ទាំងនៅកម្រិតជាតិ (ជនជាតិ) និងតំបន់។ អត្តសញ្ញាណ រួមទាំងអត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់ បានក្លាយជាប្រភេទនៃ "ភាគបែងទូទៅ" ដែលអនុញ្ញាតឱ្យវាស់ស្ទង់សកលភាវូបនីយកម្ម និងប្រពៃណី ទំនើបកម្ម និងប្រពៃណី។

គោលគំនិតនៃ "អត្តសញ្ញាណ" បច្ចុប្បន្នត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគំនិតទូទៅ និងជាសកលបំផុត ដែលពិពណ៌នាអំពីសំណុំនៃគុណភាព និង លក្ខណៈបរិមាណភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពជាក់លាក់នៃបុគ្គលវប្បធម៌ ឬភូមិសាស្រ្តណាមួយដែលបានផ្តល់ឱ្យ (បុគ្គល ក្រុម សហគមន៍ដែនដី ទឹកដី)។ ដូច្នេះ អ្នកស្រាវជ្រាវ Z.A. Zhade ចាត់ទុកអត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់ជាមុខងារសង្គមនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងជាធាតុផ្សំនៃការគ្រប់គ្រងនយោបាយ ដែលភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌ វិសមភាពអន្តរតំបន់ និងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច និងសង្គម កម្រិតនៃតំបន់។ គ្រឿងកុំព្យូទ័រ។

បច្ចុប្បន្ននេះ ការងារជាច្រើនត្រូវបានសរសេរលើការសិក្សាអំពីបញ្ហាអត្តសញ្ញាណ។ ដូច្នេះនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ N.V. Petrov, Yu. Perfiliev និងអ្នកដទៃ អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញានយោបាយក្នុងតំបន់ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Yu.G Chernyshov, K.V. Kiselev ជារូបភាពឬទីតាំងនៃតំបន់រៀងៗខ្លួន។ ការងារជាច្រើនត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការកសាងអត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់ និងការវិភាគនៃការអនុវត្តការពិភាក្សារបស់ភ្នាក់ងារសំណង់ (ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ នយោបាយ ឥស្សរជនបញ្ញា។ល។)។ ស្នាដៃបែបនេះមានប្រជាប្រិយភាពជាពិសេសនៅភាគខាងលិចដែលជារឿយៗត្រូវបានអនុវត្តលើឧទាហរណ៍មួយនៃតំបន់រុស្ស៊ី។ ក្នុងចំណោមស្នាដៃនេះ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ពីស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធដូចជា V.G. Bogomyakova (តំបន់ Tyumen), L.V. Sagitova (Tatarstan), L.M. Drobizheva ( សាធារណៈរដ្ឋ), A.D. Trakhtenberg (Ugra), A.M. Karpenko (តំបន់ Kaliningrad), M.V. Nazukina (ដែនដី Perm) ។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គម ការគ្រប់គ្រង គំនិតទូទៅបំផុតគឺអំពីអត្តសញ្ញាណតំបន់ (RI) ជាដំណើរការមួយ ជាការកំណត់អត្តសញ្ញាណប្រជាជនក្នុងតំបន់។ អត្តសញ្ញាណតំបន់នៃសហគមន៍មូលដ្ឋាន និងក្រុមបុគ្គលដែលបង្កើតសហគមន៍ទាំងនេះឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្សអំពីលក្ខណៈភូមិសាស្ត្រក្នុងតំបន់។ ជាទូទៅ ដូចដែលសាស្រ្តាចារ្យ Fadeeva បានកត់សម្គាល់ ការអំពាវនាវចំពោះគោលគំនិតនៃ "អត្តសញ្ញាណ" ដែលជាពាក្យមួយនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមបានលេចឡើងក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 និង 1970 ។ ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីក្រុមជនជាតិភាគតិច និងអត្តសញ្ញាណដែលរួមចំណែករបស់ពួកគេ។ ក្រុម​អ្នក​តវ៉ា​បាន​ព្យាយាម​បង្ហាញ​ពី​ភាពត្រឹមត្រូវ​នៃ​សិទ្ធិ​របស់​ពួកគេ​ដើម្បី​មាន​និង​អាច​រៀបចំ​ខ្លួន​បាន។ នយោបាយអត្តសញ្ញាណគឺមានបំណងធ្វើឱ្យមានភាពស្របច្បាប់ជាសាធារណៈចំពោះក្រុមដែលមានឋានៈជាក់លាក់ និងតម្លៃរបស់ពួកគេ (ពូជសាសន៍ ជនជាតិភាគតិច ភេទ។ល។)។ ពាក្យស្លោករបស់ពួកគេគឺ "អត្តសញ្ញាណនិងភាពចម្រុះ" ។ នយោបាយអត្តសញ្ញាណនៅក្នុងការបកស្រាយថ្ងៃនេះ ចែករំលែកជោគវាសនានៃពហុវប្បធម៌ និងភាពត្រឹមត្រូវខាងនយោបាយ។

ទស្សនៈសម័យទំនើបលើអត្តសញ្ញាណនៃនយោបាយរួមមានសំណុំនៃតម្លៃ វិធីសាស្រ្ត និងឧបករណ៍សម្រាប់ការបង្កើត/កសាងអត្តសញ្ញាណដែលមានគោលបំណង (ជាតិ នយោបាយ ស៊ីវិល និងតំបន់)។ នយោបាយអត្តសញ្ញាណអាស្រ័យទៅលើកម្រិតនៃអំណាច និងប្រភេទនៃសហគមន៍។ អាជ្ញាធរប្រើនិមិត្តសញ្ញានយោបាយ ភាសា ប្រពៃណី។ កន្លែងសាធារណៈការចងចាំដើម្បីបង្កើតអត្តសញ្ញាណ។ ឥឡូវនេះ នេះអាចជាធនធានសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិត ទំនើបកម្ម ការអភិវឌ្ឍន៍ ឬស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។ អត្តសញ្ញាណតំបន់ចាប់យកសហគមន៍ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់លំហភូមិសាស្រ្ត និងគូរព្រំដែននៃលំហនេះ។

អត្តសញ្ញាណ​តំបន់​ឥឡូវ​នេះ​ជា​កម្មវត្ថុ​នៃ​ការ​ស្រាវ​ជ្រាវ​ផ្នែក​ទស្សនវិជ្ជា ប្រវត្តិសាស្ត្រ ភូមិសាស្ត្រ វប្បធម៌​សិក្សា​តាម​តំបន់ ការស្រាវជ្រាវនយោបាយនិងមនុស្សធម៌ផ្សេងទៀត។ វិន័យនីមួយៗមានបរិធានគំនិត និងវិធីសាស្រ្តផ្ទាល់ខ្លួន ដែលជាសំណុំនៃពាក្យទូទៅ។ សារៈសំខាន់​បំផុត​ក្នុង​ចំណោម​បញ្ហា​ទាំងនេះ​គឺ​ការ​ពង្រឹង​គោលនយោបាយ​អត្តសញ្ញាណ​ប្រចាំ​តំបន់។ អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់រួមមានទិសដៅជាច្រើនដូចជា នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនមកពីទីតាំងនៃវិធីសាស្រ្តមុខងាររចនាសម្ព័ន្ធបែងចែកធាតុ 3 (ឬលំហ) នៅក្នុងអត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់៖ ការយល់ដឹង អារម្មណ៍ និងឧបករណ៍ (តារាងទី 1)។ ភាពខុសគ្នាចំបងរវាងនយោបាយអត្តសញ្ញាណនៅក្នុងតំបន់អឺរ៉ុប និងរុស្ស៊ី គឺស្ថិតនៅក្នុងតួនាទីរបស់អាជ្ញាធរក្នុងតំបន់ ដំណើរការ និងគំរូនៃអន្តរកម្មរបស់ពួកគេជាមួយសង្គម។ នៅអឺរ៉ុបខាងលិច នយោបាយអត្តសញ្ញាណមាននិន្នាការជាគោលនយោបាយផ្តោតសំខាន់នៃការបង្រួបបង្រួមក្រុម និងអ្នកចូលរួមក្នុងដំណើរការនយោបាយ។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី តួនាទីនៃអំណាចគឺមានភាពលេចធ្លោយ៉ាងច្បាស់ ប៉ុន្តែមិនមែនផ្តាច់មុខទាំងស្រុងនោះទេ។

តារាងទី 1

ការបន្តតារាង។ មួយ។

Barygin I.N.	1. ផ្អែកលើទម្រង់ជាច្រើននៃតំបន់និយមលើបាតុភូតសហគមន៍ ("លទ្ធិកុម្មុយនីស្តនិយម" កិរិយាសព្ទទំនាក់ទំនង)។ ជាប់គ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយក្រុមគំនិតហើយប្រភេទ "អត្តសញ្ញាណ" ពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពនៃ "ស្មារតីសហគមន៍" ។ 2. ក្រោមឥទិ្ធពលនៃសុន្ទរកថាទាំងបីប្រភេទនេះ ការអនុវត្តន៍តាមតំបន់ផ្សេងៗត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើ "ប្រវត្តិផ្ទាល់មាត់" (ការចងចាំ) "រដ្ឋធានីនៃនិមិត្តសញ្ញា" (ឬ "គ្រោងនិមិត្តសញ្ញា" - "រូបរាងនិមិត្តសញ្ញា") និង "ស្មារតីទំហំ" ( "ស្មារតីអវកាស") ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លឹមសារនៃគំនិតពីមុំផ្សេងៗគ្នា។ 3. ភូមិភាគ និងតំបន់ដែលជាបាតុភូតគឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពមនសិការ - សម្ភារៈសង្គមនិងបញ្ញា។ 4. តួអង្គដែលចូលរួមក្នុងសកម្មភាពនេះអាចត្រូវបានគេហៅថា "អ្នកតំបន់" (អ្នកតំណាងក្នុងតំបន់) ។ 5. "គ្រាមភាសាក្នុងតំបន់សង្គម" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយភាពខុសគ្នានៃសង្គម និងទឹកដីនៃសង្គម អាំងតង់ស៊ីតេនៃការបង្ហាញទម្រង់មួយចំនួននៃសកម្មភាពសង្គម។	ការសិក្សាថ្នាក់តំបន់អន្តរជាតិ៖ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់សាកលវិទ្យាល័យ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគៈ Piter, 2009. - 384 ទំ។
Kolba A.I.	ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបញ្ជូនអត្តសញ្ញាណ Kuban នៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគោលនយោបាយវប្បធម៌ដែលបានអនុវត្តនៅក្នុងតំបន់ ដែលជាតួអង្គសំខាន់ និងលេចធ្លោជាងគេគឺរដ្ឋបាលក្នុងតំបន់។	គោលនយោបាយវប្បធម៌ក្នុងតំបន់ និងការតស៊ូដើម្បីអត្តសញ្ញាណ៖ ព្រឹត្តិបត្រនៃសាកលវិទ្យាល័យ Perm ។ - Perm, រដ្ឋ Perm ។ ណាត ស្រាវជ្រាវ សាកលវិទ្យាល័យ, 2011. - S. 52 ។
Krylov M.P.	សំណុំនៃទំនាក់ទំនងសង្គម-វប្បធម៍ដែលបានសម្តែងជាលក្ខណៈលំហដែលទាក់ទងនឹងគំនិតនៃ "មាតុភូមិតូច"	Krylov M.P. លើទ្រឹស្តីនៃអត្តសញ្ញាណតំបន់ (ផ្អែកលើអឺរ៉ុបរុស្ស៊ី) // អត្តសញ្ញាណជាប្រធានបទនៃការវិភាគនយោបាយ៖ ស. អត្ថបទផ្អែកលើលទ្ធផលនៃសន្និសិទវិទ្យាសាស្ត្រ និងទ្រឹស្តីទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី (IMEMO RAS ថ្ងៃទី 21-22 ខែតុលា ឆ្នាំ 2010)។ - M. : IMEMO RAN ។ - ស ២១៣ ។
Busygina I.M.	អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់រួមមានធាតុបី៖ ការយល់ដឹង ការបញ្ជាក់ និងឧបករណ៍៨៣។ ទីមួយ អ្នករស់នៅក្នុងតំបន់ត្រូវតែមានចំណេះដឹងខ្លះៗអំពីតំបន់របស់ពួកគេ ព្រំដែនភូមិសាស្ត្ររបស់ខ្លួន ក៏ដូចជាតំបន់ជិតខាង។ ទីពីរ ចំណេះដឹងអំពីតំបន់របស់អ្នក។ ទីបី វារួមបញ្ចូលអារម្មណ៍ជាក់លាក់។ ធាតុ​ឧបករណ៍​នៃ​អត្តសញ្ញាណ​គឺ​ទាក់ទង​នឹង​ពីរ​មុន​ហើយ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដើម្បី​ប្រមូល​ប្រជាជន។ គោលនយោបាយវប្បធម៌ប៉ះពាល់ដល់ធាតុទាំងអស់នៃអត្តសញ្ញាណតំបន់ និងបង្កើតអត្តសញ្ញាណសហគមន៍ក្នុងតំបន់	ប្រភព៖ [Busygina I.M. នយោបាយនិយមក្នុងតំបន់។ - M. , ROSSPEN ។ ២០០៦ - ស. ១៦២]
Dokuchaev D.S.	អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់របស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ក្នុងពីរកម្រិត៖ ផ្ទាល់ខ្លួន (ការជាប់ទាក់ទងនៃ "ខ្លួនឯង" របស់បុគ្គលដែលមាន "កន្លែងដ៏ប៉ិនប្រសប់" នៃតំបន់៖ បញ្ញា វិញ្ញាណ អារម្មណ៍ និងបាតុភូតផ្សេងទៀត និងបរិយាកាសសម្ភារៈរបស់ពួកគេ) និងសង្គម ( ការយល់ដឹងរបស់បុគ្គលម្នាក់អំពីកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់នៅក្នុងសហគមន៍ក្នុងតំបន់ គំនិតអំពីអត្តសញ្ញាណ និងសុចរិតភាពដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃអន្តរកម្មសង្គម)	ប្រភព៖ [Dokuchaev D.S. អត្តសញ្ញាណតំបន់នៃប្រជាជនរុស្ស៊ីក្នុងលក្ខខណ្ឌទំនើប៖ សេចក្តីសង្ខេបនៃនិក្ខេបបទ។ …ឌីស ស្ករគ្រាប់។ ទស្សនវិជ្ជា វិទ្យាសាស្ត្រ។ - Ivanovo: ISU, 2011.S. 9]

ចុងបញ្ចប់នៃតារាង។ មួយ។

អត្តសញ្ញាណតំបន់ (ទឹកដី)	មានបទពិសោធន៍ និង/ឬយល់ឃើញអត្ថន័យនៃប្រព័ន្ធនៃ "សហគមន៍" ដែនដី (ការពិតសង្គម - ភូមិសាស្ត្រប្រធានបទ) ដែលបង្កើតជា "អារម្មណ៍ជាក់ស្តែង" និង/ឬមនសិការនៃភាពពាក់ព័ន្ធនៃទឹកដីរបស់បុគ្គល។ អត្តសញ្ញាណតំបន់ គឺជាគំនិត និងអារម្មណ៍នៃប្រធានបទទាក់ទងនឹងតំបន់ ដែលបង្កើតបានជាទំនាក់ទំនងទឹកដីរបស់បុគ្គល។ អត្តសញ្ញាណតំបន់គឺជាផ្នែកមួយនៃអត្តសញ្ញាណសង្គមរបស់បុគ្គលម្នាក់។ សមាសធាតុ៖ ការយល់ដឹង ((ចំណេះដឹង គំនិតអំពីលក្ខណៈរបស់ក្រុម សារៈសំខាន់នៃសមាជិកភាពនៅក្នុងវា) និងឥទ្ធិពល (ការវាយតម្លៃលើគុណភាពនៃក្រុមផ្ទាល់ខ្លួន សារៈសំខាន់នៃសមាជិកភាពនៅក្នុងវា))
Krylov M.P.	សំណុំប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសង្គមវប្បធម៌ដែលទាក់ទងនឹងគំនិតនៃ "មាតុភូមិតូច" ។ ក្នុងន័យនេះ អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់អាចយល់បានថាជាផ្ទៃក្នុង (តាមទស្សនៈរបស់អ្នកស្រុកខ្លួនឯង) ហើយជាធម្មតារូបភាព "មិនផ្សព្វផ្សាយ" នៃទឹកដី រួមទាំងរូបភាពផ្ទៃក្នុង និមិត្តសញ្ញា ទេវកថា ផ្ទុយទៅនឹង រូបភាពខាងក្រៅ (តាមទស្សនៈរបស់ជនចំណាកស្រុក អ្នកបច្ចេកទេសនយោបាយ អ្នករៀបចំទេសចរណ៍ អ្នកធ្វើដំណើរ។ល។)។
ណាហ្សូគីណា M.V.	ការអភិវឌ្ឍន៍ និងថែរក្សាអត្ថន័យរួមដែលឆ្អឹងខ្នង និងគ្រប់គ្រងអន្តរកម្មជាក្រុម គាំទ្រការឯកភាពជានិមិត្តរូបនៃសហគមន៍ក្នុងតំបន់ បង្កើតព្រំដែនរបស់វា បំបែកវាពីសហគមន៍ផ្សេងទៀត ទទួលបានខ្លឹមសារនយោបាយនៅពេលដែលពួកគេក្លាយជាមនុស្សសំខាន់ក្នុងជីវិតសហគមន៍ក្នុងតំបន់ ត្រូវបានគេប្រើជា មធ្យោបាយនិមិត្តសញ្ញានៃការធ្វើឱ្យសណ្តាប់ធ្នាប់ស្របច្បាប់នៅក្នុងតំបន់	ប្រភព៖ [Nazukina M.V. អត្តសញ្ញាណតំបន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប៖ ការវិភាគអក្សរសាស្ត្រ៖ អរូបីនៃនិក្ខេបបទ។ … ឌីស ស្ករគ្រាប់។ វិទ្យាសាស្រ្តនយោបាយ Perm, 2009. P.5]

បាតុភូតនៃ "អត្តសញ្ញាណតំបន់" គឺជាកម្មវត្ថុនៃការសិក្សាមុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗក្នុងបរិបទនៃទិដ្ឋភាពវិធីសាស្រ្តនៃទស្សនវិជ្ជា ភូមិសាស្រ្ត នយោបាយ សង្គម ទំនាក់ទំនង សេដ្ឋកិច្ច ។ល។ គួរកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃមុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រនីមួយៗ បទពិសោធន៍វិធីសាស្រ្តជាក់លាក់ និងឧបករណ៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងឧបករណ៍សម្រាប់ការសិក្សាអំពី "អត្តសញ្ញាណតំបន់" ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ។ នេះសក្ខីកម្មចំពោះលក្ខណៈអន្តរកម្មនៃបាតុភូតនេះ ដែលតម្រូវឱ្យមានការបំភ្លឺពីទស្សនៈនៃការអនុវត្តចំពោះវ៉ិចទ័រទំនើបកម្មនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយនិរន្តរភាពនៃតំបន់ ដែលកំណត់ក្របខ័ណ្ឌផ្ទាល់ខ្លួននៃ "ការបង្ហាប់" ឬ "ការពង្រីក" នៃរចនាសម្ព័ន្ធលំហនៃមុខងារនៃតំបន់។ ប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច។ យោងតាមលោក A. Arkhangelsky អត្តសញ្ញាណគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាធនធានដែលមិនអាចកកើតឡើងវិញ ដែលមិនអាចផលិតឡើងវិញបាន វាមិនអាចជាផលិតផលនៃការបង្កើតរូបភាពនោះទេ។ អត្តសញ្ញាណតំបន់ (ការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯង ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង ការចងចាំអំពីខ្លួនឯងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និចលភាពវប្បធម៌) "មិនដំណើរការដោយខ្លួនវាទេ" ។ បច្ចុប្បន្ន បទពិសោធន៍រុស្ស៊ីការសិក្សាអំពីអត្តសញ្ញាណតំបន់ (វប្បធម៌ សង្គម។ល។) គឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ ហើយទាមទារការបែងចែករបស់វាទៅផ្នែកមនុស្សធម៌ជាអាទិភាពមួយនៃការស្រាវជ្រាវនៅកម្រិតរដ្ឋ និងតំបន់ ដែលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាពនៃតំបន់ (រូបភាព)។

ក្នុងចំណោមអ្នកស្រាវជ្រាវរុស្ស៊ី តាមគំនិតរបស់យើង ប្រព័ន្ធភាគច្រើនគឺជាទស្សនៈរបស់បណ្ឌិតវិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច S.S. Galazova ដែលបានជ្រើសរើសធាតុរចនាសម្ព័ន្ធនៃអត្តសញ្ញាណតំបន់នៃលំហសេដ្ឋកិច្ច បង្ហាញវាជាពីរក្រុម៖ សម្ភារៈ (ធម្មជាតិ ភូមិសាស្រ្ត សេដ្ឋកិច្ច ការដឹកជញ្ជូន ភស្តុភារ ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ វប្បធម៌។ល។) និងអរូបី (នយោបាយ សង្គម ផ្លូវចិត្ត។ វប្បធម៍ យេនឌ័រ សេដ្ឋកិច្ច ទំនាក់ទំនង។ល។) ហើយបានបង្កើតខ្លឹមសារនៃវិធីសាស្រ្តសំខាន់ៗ (ទិដ្ឋភាព) ទៅនឹងខ្លឹមសារនៃគំនិត (តារាងទី 2)។

ឆកោននៃអត្តសញ្ញាណប្រកួតប្រជែង (ការដាក់ស្លាកយីហោទឹកដីយោងទៅតាម Anholt)

តារាង 2

វិធីសាស្រ្តសំខាន់ៗចំពោះគំនិតនៃ "អត្តសញ្ញាណតំបន់"*

	វិធីសាស្រ្តវិធីសាស្រ្ត (ទិដ្ឋភាព)
	ដែនដី - ភូមិសាស្ត្រ	សំណុំនៃទឹកដីពិសេស ធម្មជាតិ ប្រវត្តិសាស្រ្ត ផ្លូវចិត្ត ជនជាតិភាគតិច និងលក្ខណៈពិសេសផ្សេងទៀត ដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីសម្គាល់វានៅក្នុងទឹកដីជាច្រើនទៀត។ ដូច្នេះ អត្តសញ្ញាណតំបន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍លំហសេដ្ឋកិច្ចក្នុងក្របខណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តដែនដី-ភូមិសាស្ត្រដើរតួជាកត្តាសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៃតំបន់ និងមានចរិតលក្ខណៈខុសគ្នា។
	ដែនដីរដ្ឋបាល	សំណុំនៃលក្ខណៈពិសេសរដ្ឋបាល ស្ថានភាព ព្រំដែននៃទឹកដី ឬប្រធានបទផ្សេងទៀតនៃសហព័ន្ធ
	សេដ្ឋកិច្ច	សំណុំនៃទ្រព្យសម្បត្តិនៃទឹកដីដែលបានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយផលិតកម្ម បុគ្គលិក បច្ចេកវិទ្យា ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ ឯកទេសនៃទឹកដីជាប្រព័ន្ធរងនៃសេដ្ឋកិច្ចជាតិ។
	សង្គមវិទ្យា	សង្គម-ទឹកដី ភាពសាមញ្ញនៃអត្តសញ្ញាណសមូហភាពនៃបុគ្គល
	សំយោគ	បាតុភូតសំយោគដែលអាចត្រូវបានសម្គាល់ដោយក្រុមនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ និងលក្ខណៈពិសេសផ្សេងៗគ្នា (ជាប្រព័ន្ធ វិសាលភាព ការប្រកួតប្រជែង ទីផ្សារ បាតុភូតផ្លូវចិត្ត។ល។)

* ចងក្រងដោយ .

ភាពខុសគ្នានៃការបកស្រាយ និងព្រំដែនគំនិតនៃអត្តសញ្ញាណតំបន់នៃលំហសេដ្ឋកិច្ចនៃតំបន់នេះ ផ្តល់សក្ខីកម្មមិនត្រឹមតែចំពោះភាពស្មុគស្មាញ និងភាពចម្រុះនៃបាតុភូតនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងចំពោះភាពគ្រប់គ្រាន់នៃការប្រើប្រាស់ឧបករណ៍វិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនីមួយៗផងដែរ។ គោលគំនិតនៃ "អត្តសញ្ញាណតំបន់" ត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍លោកខាងលិច។ ពាក្យ "អត្តសញ្ញាណ" (មកពីភាសាអង់គ្លេស អត្តសញ្ញាណ ភាពគ្រប់គ្រាន់) ត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងការសិក្សាមនុស្សធម៌ដោយ Z. Freud ដែលបានចាត់ទុក "វិបត្តិអត្តសញ្ញាណ" របស់បុគ្គល។ នៅពេលអនាគត ការសិក្សាអំពី "អត្តសញ្ញាណសង្គម" របស់បុគ្គលបានចូលរួមចំណែកក្នុងការសិក្សាអំពីទម្រង់រួមនៃការអនុវត្តរបស់ខ្លួននៅកម្រិតផ្សេងៗ នៅក្នុងប្រភេទនៃអន្តរកម្មសង្គមរបស់បុគ្គល។ ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ដោយ L.V. Smirnyagin តាមទស្សនៈនៃវិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យា សហរដ្ឋអាមេរិកប្រើវិធីសាស្រ្តចំនួនបួនក្នុងការសិក្សាអំពីអត្តសញ្ញាណតំបន់ (ទឹកដី) តាមរយៈ៖ ក) សុភវិនិច្ឆ័យក្នុងការកំណត់ព្រំដែននៃទឹកដី តំបន់។ ខ) ការវិភាគប្រភពផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដើម្បីផ្សព្វផ្សាយទឹកដីដល់ភ្ញៀវទេសចរ។ គ) ចលនារបស់មនុស្ស ទំនិញ ព័ត៌មាន; ឃ) ការវិភាគសៀវភៅណែនាំ ឯកសារវិទ្យាសាស្ត្រ។ល។ ជាលទ្ធផល ខ្លឹមសារនៃគំនិតនៃ "អត្តសញ្ញាណតំបន់" ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងការអនុវត្តការស្រាវជ្រាវរបស់អាមេរិក។

យោងតាម ​​M.P. Krylov បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1991 ក្នុងវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី (ការសិក្សាក្នុងតំបន់ សង្គមវិទ្យា សេដ្ឋកិច្ច និងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត) មានការកើនឡើងនៃការសិក្សា និងការអភិវឌ្ឍន៍អត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់ ដែលជារឿយៗត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសូចនាករដែលប្រើញឹកញាប់ (ម៉ាកវ៉ូដកា ចំណងជើងនៅក្នុងកាសែតក្នុងស្រុក។ល។ .)). សូចនាករទាំងនេះបានចាប់ផ្តើមឆ្លុះបញ្ចាំងពីបរិបទថ្មី ផ្ទៃខាងក្រោយ បរិស្ថាន ប៉ុន្តែមិនមែនជាបាតុភូតខ្លួនវាទេ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទស្សនៈពិភពលោករបស់មនុស្ស ដែលសូចនាករទាំងនេះមិនអនុវត្ត។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1991 អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានផ្លាស់ប្តូរ - បរិយាកាសសង្គមខាងក្រៅឱកាសថ្មីសម្រាប់ការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯងបានលេចឡើង (ជាចម្បងនៅក្នុងទិដ្ឋភាពសម្ភារៈទោះបីជានេះគឺបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1953, 1955, 1965) ប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចនិងនយោបាយនៅតែមាន - មនុស្ស។

ការកសាងអត្តសញ្ញាណតំបន់គឺភាគច្រើនផ្អែកលើប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងតំបន់ពិសេស ទេវកថា និងប្រពៃណី ធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌ដូចជាអក្សរសិល្ប៍ តន្ត្រី។ សិល្បៈ, សិល្បករដ៏ល្បីល្បាញដែលបានរស់នៅនិងរស់នៅក្នុងទឹកដីនៃតំបន់នេះ។ តំបន់នីមួយៗបង្កើតអត្តសញ្ញាណរបស់ខ្លួន ដោយព្យាយាមធ្វើម៉ូដ "មុខ" បែបនេះតាមរយៈនិមិត្តសញ្ញាផ្សេងៗ ដែលមើលដំបូងនឹងសម្គាល់វាពីអ្នកដទៃ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ តំបន់ភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើម៉ាកប្រពៃណី ពេលវេលាសាកល្បង និងកំណត់ដោយលក្ខណៈប្រវត្តិសាស្ត្រ សេដ្ឋកិច្ច ភូមិសាស្រ្ត និងលក្ខណៈពិសេសផ្សេងទៀតនៃទឹកដី (តារាងទី 3)។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍មូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតអត្តសញ្ញាណ តំបន់ Tyumenក្នុងរយៈពេលជាង 50 ឆ្នាំកន្លងមកនេះ ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងផលិតកម្មប្រេង និងឧស្ម័ន ដែលតម្លៃនេះកាន់តែធ្លាក់ចុះជាញឹកញាប់។

តារាងទី 3

ម៉ាកក្នុងតំបន់ទំនើបនៃប្រទេសរុស្ស៊ី (បំណែក)

		ដំណាក់កាលនៃការបង្កើតអត្តសញ្ញាណតំបន់	ឧទាហរណ៍នៃម៉ាកក្នុងតំបន់
	តំបន់ Tyumen	ក) ឆ្នាំ 1960 - 1970; ខ) ឆ្នាំ 1970-1990; គ) ឆ្នាំ 1990 - 2000; ឃ) ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2000 មកដល់ពេលនេះ	ក) "Tyumen គឺជារដ្ឋធានីនៃតំបន់ប្រេង"; ខ) "Tyumen គឺជាទីក្រុងដំបូងរបស់រុស្ស៊ីនៃស៊ីបេរី"; គ) "Tyumen គឺជារាជធានីនៃភូមិ"; ឃ) "Tyumen គឺជាតំបន់សាកល្បង"	រដ្ឋាភិបាលនៃតំបន់ Tyumen ដឹកនាំដោយអភិបាល;
	តំបន់ Tomsk	ក) ឆ្នាំ 1960 - 1990; ខ) ឆ្នាំ 1990 - 2008; គ) ឆ្នាំ ២០០៩ ដល់ ២០១១ និងរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ម៉ាកយីហោពីរប្រភេទ (ម៉ាក-បុគ្គលិកលក្ខណៈ សំដៅលើការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ តំណាងឱ្យតំបន់ ទីក្រុង ជាកន្លែងដែលមាន អ្នកនិពន្ធដ៏ល្បីល្បាញ, អត្តពលិក , តួសម្តែងដែលមានមោទនភាពចំពោះអ្នកស្រុក; ម៉ាកដោយផ្អែកលើប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏សម្បូរបែបនៃតំបន់នេះ ប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងកន្លែងទាំងនេះ)	វាលភក់ Vasyugan, taiga ស៊ីបេរី, វិមានស្ថាបត្យកម្មឈើនៃ Tomsk, ប្រឡាយ Ob-Yenisei, វិមាន Tomsk Bogoroditse-Aleksievsky, វិមានសម្រាប់អ្នកគាំទ្របាល់ទាត់, វិមានសម្រាប់ស្បែកជើងមួយ; វិញ្ញាណ និងព្រលឹងរបស់ ធីម សេលគូប។	អ្នកឯកទេសក្នុងវិស័យភូមិសាស្ត្រ អ៊ីនធឺណិត ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម និងការគ្រប់គ្រងគម្រោង អ្នកជំនាញនិងអ្នកវិភាគ; រដ្ឋាភិបាលនៃតំបន់ Tomsk ដឹកនាំដោយអភិបាល
	តំបន់ Sverdlovsk	ក) ឆ្នាំ 1960 - 1990; ខ) ឆ្នាំ 1990 - 2010; គ) ពីឆ្នាំ 2011 ដល់បច្ចុប្បន្ន ប្រភេទនៃម៉ាកយីហោ (ម៉ាកផ្ទាល់ខ្លួនដែលមានគោលបំណងអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ ម៉ាកយីហោផ្អែកលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទឹកដី ប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងកន្លែងទាំងនេះ និងស្ថាប័នសារមន្ទីរ ម៉ាកព្រឹត្តិការណ៍)	អត្តសញ្ញាណតំបន់ ជាសកម្មភាពរបស់ស្ថាប័នរដ្ឋ ឯកជន និងសាធារណៈ ក្នុងគោលបំណងកំណត់គោលដៅ និងអាទិភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ ការបង្កើតស្ថាប័ន ច្បាប់ និងមូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចនៃវប្បធម៌ ការបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការចូលរួមរបស់ប្រជាជនក្នុងជីវិតវប្បធម៌។	រដ្ឋាភិបាលនៃតំបន់ Sverdlovsk ដឹកនាំដោយអភិបាលនៃ ANO "Creative Industries Agency" E. Zelentsova; អភិបាលក្រុង, ក្រសួងពាក់ព័ន្ធ, នាយកដ្ឋាន, រដ្ឋបាល; អាជីវកម្មសិល្បៈ អ្នកជំនាញឧស្សាហកម្មច្នៃប្រឌិត អ្នកវិភាគអ្នកជំនាញ សហគមន៍អាជីវកម្ម អង្គការមិនរកប្រាក់ចំណេញ
	តំបន់ Krasnodar	ក) សូវៀត; ខ) សម័យក្រោយសូវៀត	និមិត្តសញ្ញា និងតំណាងជាច្រើនប្រភេទ៖ "Kuban", "Kuban" ដែលភ្ជាប់ជាមួយដែនដី Krasnodar "ស៊ាំនឹងត្រចៀក" និងប៉ះពាល់ដល់ការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងរបស់មនុស្ស។	រដ្ឋបាលរបស់អភិបាល អង្គការសាធារណៈ ការបង្កើនតួនាទីរបស់ Cossacks និងយុវជន

ការវិវត្តន៍នៃម៉ាកយីហោវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងតំបន់ គឺជាតួយ៉ាងសម្រាប់តំបន់ជាច្រើន រួមទាំងតំបន់ Tyumen (នៅសម័យសូវៀត ពីការប្រើប្រាស់តំបន់ប្រេង និងឧស្ម័ន ដើម្បីសង្កត់ធ្ងន់លើខ្លឹមសារខេត្តនៃទីក្រុង "កខ្វក់" រហូតដល់ចុងសតវត្សទី 20)។ . នៅដើមសតវត្សទី XXI ។ ទាក់ទងទៅនឹងកំណើនសុខុមាលភាពរបស់ប្រជាជន សេដ្ឋកិច្ចនៃតំបន់ Tyumen ភាពស្មោះត្រង់របស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ចំពោះអាជ្ញាធរក្នុងតំបន់ ក៏ដូចជាស្ថិរភាពសង្គម និងនយោបាយ និងការចូលរួមក្នុងគម្រោងសាកល្បងរបស់សហព័ន្ធធំៗមួយចំនួន (ភូមិសម្រាប់ក្មេង។ គ្រួសារ "Molodezhny" ត្រូវបានសាងសង់គម្រោង "សាលាមត្តេយ្យសម្រាប់កុមារ", "ត្រីមាសប្រសិទ្ធភាពថាមពល") រូបភាពក្នុងតំបន់កំពុងឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរ។

ដំណើរការនៃការបង្កើតអត្តសញ្ញាណតំបន់គឺមិនអាចទៅរួចទេដោយមិនកំណត់និមិត្តសញ្ញានៃតំបន់។ តំបន់ Tomsk បានចូលរួមក្នុងគម្រោង "7 អច្ឆរិយៈនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ហើយបន្ទាប់ពីវេទិកាសារមន្ទីរ III "ម៉ាកនៃដី Tomsk" ដែលបានប្រារព្ធឡើងក្នុងឆ្នាំ 2011 វាបានចាប់ផ្តើមដាក់សារមន្ទីរជាផ្នែកមួយនៃ ធាតុសំខាន់ៗការបង្កើត និងផ្សព្វផ្សាយរូបភាពដ៏ទាក់ទាញនៃតំបន់។ នៅក្នុងតំបន់ Sverdlovsk ក្នុងការបង្កើតអត្តសញ្ញាណតំបន់ រួមទាំងវប្បធម៌ ការសង្កត់ធ្ងន់បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរពីសកម្មភាពនៃមុខវិជ្ជាផ្លូវការ (អភិបាលក្រុង ក្រសួងពាក់ព័ន្ធ នាយកដ្ឋាន នាយកដ្ឋាន) ទៅជាតួអង្គជាច្រើនដែលបង្កើតជាការអនុវត្តវប្បធម៌ផ្សេងៗនៅក្នុងលំហ។ ក៏ដូចជាអាជីវកម្មសិល្បៈ តំណាងឧស្សាហកម្មច្នៃប្រឌិត។

យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួននៅ Krasnodar, Kirov, Vologda នៅសម័យក្រោយសូវៀតអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ក្នុងតំបន់ត្រូវបានពិចារណាតាមរយៈ prism នៃសុខុមាលភាពសេដ្ឋកិច្ចនិងសង្គមហើយឥឡូវនេះតាមរយៈប្រព័ន្ធអប់រំសមិទ្ធិផលកីឡា (Sochi - 2014) ។ ក៏ដូចជាការគិតគូរពីអាយុ និងមាត្រដ្ឋានភាពខុសគ្នាផ្សេងទៀត។ អ្នកស្រាវជ្រាវ R.F. Turovsky ដែលពិពណ៌នាអំពីអត្តសញ្ញាណតំបន់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប បាននិយាយអំពីកម្រិតទីមួយរបស់វា ពោលគឺអំពីតំបន់ម៉ាក្រូ ដូចដែលគេទទួលស្គាល់ និងស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ បានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងតំបន់សេដ្ឋកិច្ចសូវៀត ដែលមានអត្ថន័យវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលត្រូវគ្នា។ គាត់បានជ្រើសរើសមជ្ឈមណ្ឌលខាងជើង ខាងត្បូង តំបន់វ៉ុលកា តំបន់អ៊ុយរ៉ាល់ ស៊ីបេរី និងចុងបូព៌ា (និងប្រហែលជាតំបន់ខ្មៅ) ជាតំបន់ម៉ាក្រូនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីរៀបចំប្រព័ន្ធបញ្ហានៃខ្លឹមសារនៃគំនិតនៃ "អត្តសញ្ញាណតំបន់" រួមទាំងវប្បធម៌ អ្នកនិពន្ធជាច្រើនបានបង្កើតគ្រោងការណ៍ស្រាវជ្រាវ (គំរូ) របស់ខ្លួន។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ គំរូនេះរួមបញ្ចូលធាតុសំខាន់ៗដូចខាងក្រោម (ទិដ្ឋភាព)៖

1. តារាសម្ដែង៖ អ្នកណាជាអ្នកផ្ដើមមតិសាធារណៈ៖ មន្ត្រី(អភិបាលក្រុង រដ្ឋមន្ត្រី) អ្នកនយោបាយ (គាំទ្ររដ្ឋាភិបាល មេដឹកនាំបក្សប្រឆាំង) សកម្មជនសង្គម (អ្នកគាំទ្ររដ្ឋាភិបាល ឬបក្សប្រឆាំង) អ្នកសារព័ត៌មាន អ្នកជំនាញ (អ្នកនិពន្ធ សិល្បករ អ្នកជំនាញ។ល។)។ តើអ្នកណាខ្លះដែលចូលរួមក្នុងការតស៊ូដើម្បីអត្តសញ្ញាណ? ជាកម្មសិទ្ធិ ឬមុខវិជ្ជារបស់នរណាម្នាក់។

2. អត្ថន័យ៖ តើអត្ថន័យ និងអារម្មណ៍អ្វីខ្លះនៅក្នុងការយល់ដឹងអំពីអត្តសញ្ញាណតំបន់ត្រូវបានលាក់នៅពីក្រោយគំនិតរបស់អ្នកសំដែង? តើ​អត្ថន័យ​ទាំង​នេះ​ទាក់ទង​គ្នា​យ៉ាង​ណា ហើយ​តើ​វា​ខុស​គ្នា​យ៉ាង​ណា? តើ​អត្ថន័យ​ទាំងនេះ​ទាក់ទង​នឹង​រូបភាព «​ចាស់​» នៃ​តំបន់​ដោយ​របៀបណា​? (ពីប្រពៃណីទៅជាការច្នៃប្រឌិត ពីរដ្ឋាភិបាលទៅបក្សប្រឆាំង)?

3. ការលើកទឹកចិត្ត និងការលើកទឹកចិត្ត៖ ពីតម្លៃទៅឧបករណ៍ ដោយគិតគូរពីឋានានុក្រមនៃការជម្រុញដែលមានស្រាប់។

4. សង្វៀន ឬប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនង៖ ជាកន្លែងដែលទស្សនៈរបស់តារាសម្ដែង និងតួអង្គត្រូវបានបង្ហាញ (ក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ការពិភាក្សាជាសាធារណៈ តាមរយៈបណ្តាញចាស់ ឬថ្មី (ស្ថាប័ន) នៃការទំនាក់ទំនង។ល។ មានប្រសិទ្ធភាពឬអត់?

5. គំរូនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា៖ តើតួអង្គ និងតួសម្តែងមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក សម្របសម្រួលសកម្មភាពរបស់ពួកគេ មានឥទ្ធិពលលើទស្សនៈគ្នាទៅវិញទៅមក តើពួកគេឈានដល់ការសម្របសម្រួល ឬកំពុងប្រឈមមុខគ្នាដែរឬទេ?

6. ឧបករណ៍កំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯង ("ការបំប្លែង")៖ គឺជាការនិទានរឿងប្រវត្តិសាស្ត្រ ការចងចាំសាធារណៈ និមិត្តសញ្ញា សិល្បៈ (រួមទាំងសិល្បៈតាមដងផ្លូវ សិល្បៈសហសម័យ) វិមាន ទេសភាពទីក្រុងជាដើម។ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ, ជំនួសវិធីប្រពៃណីនៃការទំនាក់ទំនងនិងការបង្កើត (យោងទៅតាម E.V. Golovneva, ការប្រមូលផ្តុំនៅតាមជនបទ, ការប្រមូលផ្តុំ។ ល។ ); វិធីសាស្រ្តទំនាក់ទំនងមុខងារ (នៅក្នុងបរិយាកាសទីក្រុងតាមរយៈ តួនាទីសង្គមដែលអ្នកចូលរួមលេង),

ការពិចារណាអំពីតំបន់ក្នុងន័យស្ថាបនាសង្គម បង្កើតជាសំណួរដូចតទៅ៖ តើតំបន់អាចពិតប្រាកដ និងពិតប្រាកដនៅក្នុងពិភពលោកទំនើប? តើអ្វីពិតប្រាកដនៅពីក្រោយរូបភាពភូមិសាស្ត្រ និងលំហ? តើ​តំបន់​អាច​អះអាង​ខ្លួន​គេ​ដោយ​របៀប​ណា ដោយ​សារ​ថា​ក្នុង​វប្បធម៌​ទំនើប​គេ​អាច​លេច​ចេញ និង​បាត់​ខ្លួន​តាម​ការ​បញ្ជា​របស់​អ្នក​បង្កើត​រូបភាព អ្នក​និពន្ធ អ្នក​គ្រប់​គ្រង និង​អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ និង​តួអង្គ​ផ្សេង​ទៀត?

សរុបសេចក្តីមក យើងគួរតែយល់ស្របនឹងការសន្និដ្ឋានរបស់បណ្ឌិតវិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច S.S. Galazova ថានៅក្នុងខ្លឹមសារនៃគំនិតនៃ "តំបន់" វាចាំបាច់ក្នុងការគិតគូរពីភាពចម្រុះនិងភាពប្រែប្រួលនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យគំនិតនិងរូបភាពនៃអត្តសញ្ញាណតំបន់ (ពីប្រភេទនៃលំហសេដ្ឋកិច្ចដើម្បីជួសជុលភាពចម្រុះនៃសម្ភារៈនិងមិនមែនសម្ភារៈនៃ ការចែកចាយលំហ និងការអភិវឌ្ឍន៍ធនធានក្នុងតំបន់)។ វាគឺជាភាពចម្រុះនេះដែលបង្កប់ន័យការប្រើប្រាស់ឧបករណ៍វិទ្យាសាស្ត្រអន្តរកម្ម។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះកត្តាសំខាន់បំផុតក្នុងការបង្កើតខ្លឹមសារនៃគំនិតនេះត្រូវតែយកមកពិចារណា ទិដ្ឋភាពផ្សេងៗអត្តសញ្ញាណតំបន់ ប៉ះពាល់ដល់ការប្រកួតប្រជែងរបស់អង្គភាពក្នុងតំបន់។ នេះតម្រូវឱ្យមានវិធីសាស្រ្តបន្ថែមទៀត, ប្រវត្តិសាស្រ្ត, វប្បធម៌, ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចនៅក្នុងតំបន់នៃការស្រាវជ្រាវនេះ។

តំណភ្ជាប់គន្ថនិទ្ទេស

Levochkina N.A. អត្តសញ្ញាណតំបន់៖ គំនិត និងខ្លឹមសារ // ទិនានុប្បវត្តិអន្តរជាតិនៃការស្រាវជ្រាវអនុវត្ត និងជាមូលដ្ឋាន។ - 2016. - លេខ 1-3 ។ – ទំ. ៤៤៦-៤៥៣;
URL៖ https://applied-research.ru/ru/article/view?id=8533 (កាលបរិច្ឆេទចូលប្រើ៖ 03/30/2019)។ យើងនាំមកជូនលោកអ្នកនូវទិនានុប្បវត្តិដែលបោះពុម្ពដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "បណ្ឌិត្យសភាប្រវត្តិសាស្ត្រធម្មជាតិ"