მათ, ვინც ისტორიაში კვალი დატოვა, საუკუნეების განმავლობაში ახსოვთ. ეჭვგარეშეა, ეს ყველაფერი გამოჩენილი ფიგურებიიყვნენ ამბიციურები, თავდაჯერებულები და მიზანდასახულები.

ამავე დროს, ისინიც იგივე ხალხია, როგორც ყველა ჩვენგანი, - თან ფარული შიშები, ბავშვების წყენა და სურვილი, სამყაროს მოუყვე საკუთარ თავზე. ასე რომ, კიდევ ერთხელ გავიხსენოთ, როგორი იყვნენ ისინი...

1. ვლადიმერ ლენინი (04/22/1870-01/21/1924)

ქვეყანა რუსეთი
ვლადიმერ ულიანოვი (ლენინი) - რუსი რევოლუციონერირომელიც ოცნებობდა ქვეყნის კომუნიზმამდე მიყვანაზე. ბავშვობამ ზიმბირსკში გაიარა. როდესაც ვლადიმერი 17 წლის იყო, მისი უფროსი ძმა ჩამოახრჩვეს, რითაც დაამტკიცა მისი მონაწილეობა ცარ ალექსანდრე III-ის წინააღმდეგ შეთქმულებაში. ამან მტკივნეული შთაბეჭდილება მოახდინა ბავშვზე და გავლენა მოახდინა მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებაზე. სკოლის დამთავრების შემდეგ ულიანოვი ( ნამდვილი სახელივლადიმერ) სწავლობდა საზღვარგარეთ და დაბრუნების შემდეგ დააარსა პროლეტარიატის ემანსიპაციისთვის ბრძოლის კავშირი. მან შექმნა ისკრას ბეჭდური გამოცემა, რომლის ფურცლებიდანაც კომუნისტური იდეოლოგია წარმოიშვა.

გადასახლებაში იყო. 1917 წლის თებერვლის რევოლუციის შემდეგ იგი დაბრუნდა სამშობლოში, სადაც სათავეში ჩაუდგა ახალ მთავრობას. ის არის წითელი არმიის დამფუძნებელი, ცვლის ომის კომუნიზმს ნაკლებად მძიმე ახალი ეკონომიკური პოლიტიკით.

2. ადოლფ ჰიტლერი (04/20/1889 - 04/30/1945)

ქვეყანა: გერმანია
ადოლფ ჰიტლერი, ალბათ, ერთ-ერთი ყველაზე საშინელი ადამიანია ისტორიაში. წარმოშობით - ავსტრიელი, მისი უშუალო წინაპრები გლეხები იყვნენ. მხოლოდ მამამ მოახერხა ჩინოვნიკი გამხდარიყო.

პირველი მსოფლიო ომის დროს სამსახურში იყო. იგი გამოირჩეოდა სისუსტითა და ფაფუკით, მაგრამ ოსტატურად ფლობდა ორატორული. AT ომისშემდგომი პერიოდიმუშაობდა "ჯაშუშად", შეაღწია კომუნისტების და მემარცხენე ძალების ბანდატურ ფორმირებებში.

იყო გერმანიის მუშათა პარტიის კრების წევრი, სადაც ნაციონალ-სოციალიზმის იდეებით იყო გამსჭვალული და მთავარი მტერი – ებრაელები გამოავლინა. ერთი ადამიანის აზროვნებამ მიიყვანა მილიონობით ადამიანური მსხვერპლიდა სხვადასხვა ეროვნების ადამიანების გატეხილი ბედი.

1933 წელს ჰიტლერი დაინიშნა გერმანიის კანცლერად. გერმანიის პრეზიდენტის გარდაცვალების შემდეგ მას გადაეცა სახელმწიფო ადმინისტრაციის უფლებამოსილებები, რაც, როგორც ვიცით, საშინლად დასრულდა. სისხლიანი მოვლენებიმთელი მსოფლიოსთვის. ითვლება, რომ ჰიტლერმა თავი მოიკლა, თუმცა არსებობს მისი ორეულის გარდაცვალების თეორია.

3. იოსებ სტალინი (12/18/1878-03/05/1953)

ქვეყანა: სსრკ
იოსებ სტალინი მთელი ეპოქის საკულტო ფიგურაა, იდუმალების აურათ გარშემორტყმული. ფსევდონიმების 30 ვარიანტი, დაბადების თარიღის შეცვლა, კეთილშობილური ფესვების დამალვა - ეს არ არის დიდი ლიდერის ყველა საიდუმლო.

მისი მეფობის დროს განსხვავებული აზრი გაიგივდა დანაშაულთან – ჩადენილი იქნა მრავალი სიკვდილით დასჯა, ბანაკები გადატვირთული იყო. მეორე მხრივ, ტოტალიტარულმა ხელმძღვანელობამ შესაძლებელი გახადა სსრკ-ს ნანგრევებიდან რეკორდულ დროში აყვანა. სამოქალაქო ომიდა მოიგო დიდი სამამულო ომი.

4. მაჰათმა განდი (1869 წლის 2 ოქტომბერი - 1948 წლის 30 იანვარი)

ქვეყანა: ინდოეთი
მაჰათმა განდი ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული ადამიანია, მშვიდობისმყოფელი, რომელიც აგრესიას თავისი „ზუსტი“ სიტყვით ებრძოდა. იგი გახდა მთელი ერის მამა, მთელი მსოფლიოს „ღვთისმოსავი სული“, სასტიკად იცავდა ადამიანის უფლებებს.

მისი პიროვნება და იდეოლოგია ჩამოყალიბდა მაჰაბჰარატას, წიგნებისა და ლევ ტოლსტოის მიმოწერის გავლენით. ფილოსოფიური სწავლებებიგ.დ. ტორო. ის იბრძოდა კასტის უთანასწორობის წინააღმდეგ, მოაწყო ინდოეთის დამოუკიდებლობის მოძრაობა ბრიტანეთისგან, ცდილობდა გადაეჭრა კონფლიქტი, რომელიც წარმოიშვა პაკისტანში მცხოვრებ მუსლიმებსა და ინდუსებს შორის არაძალადობრივი პრინციპების გამოყენებით.

5. მუსტაფა ქემალ ათათურქი (05/19/1881 - 11/10/1938)

ქვეყანა: თურქეთი
მუსტაფა ქემალი ითვლება თურქეთის მამად, სადაც მის პიროვნებას პატივს სცემენ, იხსენებენ და თითქმის ყველა ქალაქში დგამენ ძეგლებს. მან მოაწყო საიდუმლო საზოგადოებებისამხედრო თანამდებობის პირებს შორის კორუფციის წინააღმდეგ ბრძოლის ინიციატორი იყო თავისუფლების მოძრაობაანგლო-ბერძნული ინტერვენციის წინააღმდეგ და ასევე გააუქმა სასულთნო, შემოიღო რესპუბლიკური ფორმადაფა.

ქემალი ზომიერი დიქტატურის მომხრეა. ის ცდილობდა სახელმწიფოს რეფორმირებას ამ ხაზით დასავლეთის ქვეყნები. მისი ძალისხმევის წყალობით, ქალის უფლებები გაუთანაბრდა მამაკაცებს.

6. კონრად ადენაუერი (01/05/1876 - 04/19/1967)

ქვეყანა: გერმანია (გერმანია)
კონრად ადენაუერი - გერმანიის პირველი ფედერალური კანცლერი, მმართველი დადებითი თვისებებიგერმანიის თანამედროვე ისტორიაში. იმ პერიოდში, როდესაც ნაცისტები მოვიდნენ ხელისუფლებაში, ადენაუერი თანამდებობიდან გადადგა ჰიტლერისადმი პირადი მტრობის გამო. ვინაიდან ის რეჟიმის მოწინააღმდეგე იყო, გესტაპომ დააპატიმრა. მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ იგი ხელმძღვანელობდა ქრისტიან-დემოკრატიულ კავშირს, იყო გერმანიის კანცლერი 49-დან 63-ე წლამდე.

ენერგიული და ძლიერი ნებისყოფის პოლიტიკოსი, მხარდამჭერი ავტორიტარული სტილიმენეჯმენტმა ლიდერობის მკაცრი და მოქნილი მეთოდების ერთდროული არსებობით შეძლო ქვეყნის ნანგრევებიდან აყვანა. გდრ-ის განვითარების ტემპი ბევრად უსწრებდა გდრ-ს. კონრად ადენაუერი უყვარდა ხალხს, ჰქონდა მეტსახელი "Der Alte" ("მოხუცი" ან "ოსტატი").

7. სერ უინსტონ ლეონარდ სპენსერ ჩერჩილი (11/30/1874 - 01/24/1965)

ქვეყანა: დიდი ბრიტანეთი
Ერთ - ერთი ყველაზე გამოჩენილი ადამიანებიდიდი ბრიტანეთი, პოლიტიკური არენის „გრძელი ღვიძლი“. ჩერჩილი ორჯერ იყო გაერთიანებული სამეფოს პრემიერ-მინისტრის პოსტი.

მისი საქმიანობა მხოლოდ პოლიტიკით არ შემოიფარგლებოდა. უინსტონი, მარლბოროს ჰერცოგის ვაჟი, მრავალმხრივი იყო განვითარებული პიროვნება: ისტორიკოსი, მხატვარი და მწერალი (დაჯილდოებული ნობელის პრემიალიტერატურაზე). ჩერჩილი იყო პირველი, ვინც შეერთებული შტატების საპატიო მოქალაქე გახდა.

8. შარლ დე გოლი (11/22/1890 - 11/9/1970)

ქვეყანა: საფრანგეთი
ცნობილი ფრანგი პოლიტიკოსი, მეხუთე რესპუბლიკის პირველი პრეზიდენტი. ხელმძღვანელობდა ანტიჰიტლერის კოალიცია, 1944-1946 წლებში იყო საფრანგეთის დროებითი მთავრობის მეთაური. მისი ინიციატივით 1958 წელს ა ახალი კონსტიტუციარამაც გააფართოვა პრეზიდენტის უფლებები.

განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს ნატოს ბლოკიდან გამოსვლას და საფრანგეთ-საბჭოთა თანამშრომლობას. მხარი დაუჭირა საკუთარი ბირთვული ძალების შექმნას.

9. მიხეილ გორბაჩოვი (03/02/1931)

ქვეყანა: სსრკ
მიხეილ გორბაჩოვი - სსრკ პირველი და ერთადერთი პრეზიდენტი, პოლიტიკური მოღვაწერომელსაც სურდა ქვეყანა უფრო ღია და დემოკრატიული გაეხადა. სახელმწიფოს რესტრუქტურიზაცია, რომელიც მიხეილ გორბაჩოვმა დაიწყო, რთულ პერიოდად იქცა ყველა ადამიანისთვის პოსტსაბჭოთა სივრცე. სსრკ-ს დაშლა, ეკონომიკის დაცემა, უმუშევრობა - ეს ყველაფერი კარგად ახსოვთ მე-20 საუკუნის ბოლოს მცხოვრებ ადამიანებს.

მიხაილ სერგეევიჩის უდავო წარმატება იყო მისი შეხვედრები რონალდ რეიგანთან და პირველი ნაბიჯები დასრულებისკენ. ცივი ომიშეერთებულ შტატებთან. 1991 წელს გორბაჩოვმა გამოაცხადა, რომ ტოვებდა პრეზიდენტობას და უფლებამოსილებას გადასცემდა ბორის ელცინს.

10. ვლადიმერ პუტინი (07.10.1952 წ.)

ქვეყანა რუსეთი
Ვლადიმერ პუტინი - გამოჩენილი პოლიტიკოსი რუსეთის ფედერაციაბორის ელცინის მიმღები. დღეს ვლადიმერ პუტინი ქვეყანას მესამედ უდგას სათავეში. უბრალო მუშათა ოჯახის მკვიდრი სუკ-ის სამსახურში იყო. მუშაობდა გდრ-ში დრეზდენის სახელმწიფო უსაფრთხოების ორგანოებში. 1991 წელს დაბრუნდა სამშობლოში, პეტერბურგში, სადაც ხელმძღვანელობდა კომიტეტს. საგარეო ურთიერთობებიმერია.

პუტინმა მოახერხა ჩეჩნეთში სიტუაციის სტაბილიზაცია და სოციალური პრიორიტეტების დაცვა ეკონომიკური კრიზისი 2008 წ. პრეზიდენტის მესამე ვადა დაგვირგვინდა აქტიური მოქმედებებით ყირიმის რუსეთისთვის დაბრუნების მიზნით, მოსახლეობის უარს ემორჩილებოდნენ უკრაინის ახალ არალეგიტიმურ ხელისუფლებას. ეს მდგომარეობა ევროპის ქვეყნების მეთაურებმა არ მიიღეს.

საიტის რედაქტორები გირჩევენ წაიკითხოთ სტატია ჩვენს ქვეყანაში ყველაზე მაღალანაზღაურებადი პროფესიების შესახებ.
გამოიწერეთ ჩვენი არხი Yandex.Zen-ში

გენადი ბორდიუგოვი

I. პროლოგი

ისტორიკოსები ომების, რევოლუციებისა და საბჭოთა სტრუქტურის ეპოქაში ................................... ............. 17

ვლადიმერ ესაკოვი

მეცნიერების იდეა A.S. ლაპო-დანილევსკი ..................................................... ................................................................... ... 17

საბჭოთა ძალაუფლება და სამეცნიერო საზოგადოება........................................................................................... 19

მოსკოვი - ცენტრი აკადემიური მეცნიერება................................................................................................ 29

ახალი იდეოლოგიური ზეწოლა ..................................... ...................................................... .............. 34

ისტორიკოსები "დათბობის" და "ახალი მიმართულებით"................................. ................................................................... ........................ 40

"ისტორიის პროფესიონალები" საჯაროობის ეპოქაში: 1985–1991 წწ.................................. 55

ირინა ჩეჩელი

ისტორიული კორპორაციის თვითგამორკვევა მიმართებაში
წინა ტრადიციით ..................................................... ................................................................ ................................ 56

თვითგამორკვევა ისტორიული მეცნიერება 1985–1991 წწ მიმართებაში
ისტორიულ ჟურნალისტიკას ..................................................... ...................................................... ............... 69

რუსეთის ისტორიკოსთა საზოგადოების ისტორიოგრაფიული კულტურა 1985–2010 წლებში .............................. 95

II. ტრანზიტი: საზოგადოების სოციოლოგიური პორტრეტი

გენადი ბორდიუგოვი, სერგეი შჩერბინა

1. ზოგადი დემოგრაფიული პარამეტრების ანალიზი.......................................... ................................................... 122

2. ასაკი და ტერიტორიული მახასიათებლები......................................................................... 127

3. პროფესიული ინტერესები........................................................................................................ 141

4. პრიორიტეტების შეცვლა სამეცნიერო და სამეცნიერო პუბლიკაციებში ................................... ...................... .. 167

5. რუსი ისტორიკოსის პორტრეტი ..................................... ................................................... ........ 171

III. მეცნიერთა ასოციაციის ახალი ფორმები

"ეროვნული ისტორიკოსების" თემები .............................................. ...................................... 177

დიმიტრი ლიუკშინი

ეროვნული ისტორიები ეროვნულ ისტორიოგრაფიულ ტრადიციაში ..................................... ... 177

„ეროვნული ისტორიკოსების“ თემები: ცხოვრება სუვერენული აღლუმის შემდეგ .............................. ........................ 180

გადახედვის დრო... გაუქმდა ..................................................... ................................................... .. 183

"ეროვნული ისტორიკოსები" "რუსული მიწების შეგროვების" პერიოდის შესახებ.
XX-XXI საუკუნეების მიჯნაზე: ადგილის ძიება რუსული ისტორიოგრაფია............................................ 185

რუსული ისტორიული ჟურნალები: სამი მოდელი
ცოდნის ორგანიზაციები და საზოგადოებები .............................................. ..................................................... .. 191

ნატალია პოტაპოვა

ჟურნალი როგორც მემკვიდრეობა: გამოცდილება აკადემიური ჟურნალების რეკონსტრუქციაში. ............. 195

ჟურნალი, როგორც ბიზნესი: მარკეტინგული პრინციპები მაგალითით
"ახალი ლიტერატურული მიმოხილვა"................................................. ................................................................ ..................... .215

ჟურნალი, როგორც მედია პროექტი: სტრატეგიული პრინციპები
ჟურნალ "როდინას" მაგალითზე................................................. ................................................... ........ ............. 220

ისტორიკოსები ინტერდისციპლინურ საზოგადოებაში .............................. ................................................ 234

ანტონ სვეშნიკოვი, ბორის სტეპანოვი

„საბჭოთა ნიშნავს შესანიშნავად“: ინტერდისციპლინურობა ერთ ქვეყანაში .............................. 236

ინტერდისციპლინურობის რომანი: "ოდისევსი" და "თეზისი" ................. 239

"დაშლილი 90-იანი წლები": ცოდნა წარსულის შესახებ დისციპლინებსა და ინსტიტუტებს შორის 242

აკადემიური პერიოდული გამოცემები 1990-2000-იან წლებში................................. ................................... 247

IV. საუკუნის დასაწყისის გამოწვევებამდე

ახალი მართლმადიდებლობის წინა დღე. ისტორიკოსი და ძალაუფლება
პერესტროიკაში და პოსტსაბჭოთა რუსეთში................................. ...................................... 261

ვასილი მოლოდიაკოვი

ახალი მართლმადიდებლობა - 1: "სოციალიზმი" "სტალინიზმის" წინააღმდეგ................................... ................................................ 262

ახალი მართლმადიდებლობა - 2: "დემოკრატია" "საბჭოთა" წინააღმდეგ ................................... ......... ................... 266

ახალი მართლმადიდებლობა - 3: "პუტინისტები" "მოგონების" და "ლიბერალების" წინააღმდეგ .................................. ................ .271

ისტორიული საზოგადოება და სენსაციის შემქმნელები ............................................ ................................ 281

ნიკიტა დედკოვი

იმპერიის ნანგრევებზე ...................................... ...................................................... ...................................... 282

ფონი................................................ ................................................................ ..................................................... 283

ქალაქის ხმაურისგან მოშორებით ...................................... ................................................... ........ ............. 286

წარმატებები................................................ ..................................................... ................................................ 288

და რაც შეეხება ისტორიკოსებს? ............................................ .... .............. 289

კონკურენციასა და პატერნალიზმს შორის: "გრანტი"
ისტორიკოსი თანამედროვე რუსეთში.......................................... ................................................... .... 301

იგორ ნარსკი, იულია ხმელევსკი

"საგრანტო ფართი"................................................ ................................................................ ................................ 302

"წესების გამოყენების წესები": საგრანტო პოლიტიკის რეალობა ................................ ................................ 306

ესკიზი თანამედროვე ისტორიკოს-გრანტის მიმღების პორტრეტისთვის .......................................... ................................ 310

პოსტსკრიპტი ..................................................... ...................................................... ................................ 317

თანამედროვე რუსი ისტორიკოსების მორალი: ფონი
შემოდგომამდე და აღორძინების იმედი ................................................... ................................................ 321

ბორის სოკოლოვი

მორალის სოციალური ფესვები ..................................................... ..................................................... .............. ............... 322

დისერტაციების წერა სხვა ადამიანებისთვის: სირცხვილია თუ არა სირცხვილი? .............. 323

სამეცნიერო ერთსულოვნება პოსტსაბჭოთა გზაზე და ძალაუფლებისთვის ბრძოლა ისტორიულ მეცნიერებაში...................... 325 წ.

სახელმწიფო ბრძოლა "გაყალბებებთან, რომლებიც აზიანებენ რუსეთს".
და ისტორიკოსთა ზრახვები ...................................... ..................................................... ................................ 329

დღევანდელი ზნე-ჩვეულებების ეპისტემოლოგიური ფესვები რუსი ისტორიკოსები.............................................. 331

არსებობს თუ არა რუსი ისტორიკოსების საზოგადოება ..................................................... ................................................ 334

ისტორიკოსთა ქარტიის საჭიროება ...................................... ................................................... ............ .. 338

V. რუსეთის სამეცნიერო და ისტორიული საზოგადოება
in გვიანი XIX – XXI-ის დასაწყისშისაუკუნეები: პუბლიკაციები და კვლევები
1940 - 2010 წწ

ჯოზეფ ბელენკი

1. დაწესებულებები. კომუნიკაციები. ტრადიციები ..................................................... ................................ 344

2. სამეცნიერო სკოლებიეროვნულ ისტორიულ მეცნიერებაში ................................................... ................................ 371

3. კოლექციები პატივსა და ხსოვნას ადგილობრივი მეცნიერ-ისტორიკოსები................................................. 389

4. მოგონებები, დღიურები და წერილები შიდა ისტორიკოსები........................................................... 445

5. მეცნიერ-ისტორიკოსთა ბიობიბლიოგრაფია ................................................... ................................................... 460

6. ისტორიკოსთა ბიოგრაფიული და ბიო-ბიბლიოგრაფიული ლექსიკონები.......................................... .......................... 468

სახელის ინდექსი ..................................................... ................................................... .......................................... 479

B.A. Rybakov იყო გამოჩენილი არქეოლოგი. მისი სამეცნიერო მოღვაწეობადაიწყო ვიატიჩის სამარხების გათხრები გარეუბანში. მან ჩაატარა ფართომასშტაბიანი გათხრები მოსკოვში, ველიკი ნოვგოროდში, ზვენიგოროდში, ჩერნიგოვში, პერეიასლავ რუსში, ბელგოროდ კიევში, ტმუტარაკანში, პუტივლში, ალექსანდროვში და ბევრ სხვაში. მან მთლიანად გათხარა უძველესი რუსული ციხეები ლიუბეჩი და ვიტიჩევი, რამაც შესაძლებელი გახადა პატარა ძველი რუსული ქალაქის იერსახის აღდგენა. ამ გათხრებზე ასობით მომავალმა ისტორიკოსმა და არქეოლოგმა ისწავლა „გათხრების ხელობა“. ბ.ა. რიბაკოვის ბევრი სტუდენტი გახდა ცნობილი მეცნიერი, კერძოდ, ს.ა. პლეტნევა, სპეციალისტი. მომთაბარე ხალხებისტეპები, ხაზარები, პეჩენგები და პოლოვციელები.

რიბაკოვი მთელი ცხოვრების განმავლობაში იცავდა პატრიოტულ, ანტინორმანისტულ შეხედულებებს. L.S. Klein-ის თქმით, ის იყო "არა მხოლოდ პატრიოტი, არამედ უდავოდ რუსი ნაციონალისტი ... ულტრაპატრიოტი - იგი მიდრეკილი იყო ყველაფერში გაზვიადებულიყო რუსი ხალხის ნამდვილი წარმატებები და უპირატესობები, მათ ყველა მეზობელზე მაღლა აყენებდა. ." ამრიგად, რიბაკოვი დარწმუნებული იყო უკრაინის ტერიტორიაზე სლავური მოსახლეობის ღრმა ავტოქტონურ ბუნებაში, რომელიც სკვითებს და ტრიპილელებსაც კი აკავშირებდა სლავებთან. ამავდროულად, უარყვეს უკრაინის ტერიტორიაზე მზა სახელმწიფოს არსებობა და გოთებთან ტრადიციულად ასოცირებული ჩერნიახოვის კულტურა სლავურ კულტურად გამოცხადდა. Უდიდესი სლავების ცენტრებიდა, პირველ რიგში, კიევი, რიბაკოვის ინტერპრეტაციით, უხსოვარი დროიდან არსებობდა. რიბაკოვის ყველაზე საკამათო კონსტრუქციებს შორის არის მცდელობები სლავების წარმოების მცდელობები სკვითური გუთანებისგან, რომლებიც ცხოვრობდნენ შავი ზღვის რეგიონში ჯერ კიდევ "ისტორიის მამის" ჰეროდოტეს დროს (ძვ. წ. V საუკუნე). Წიგნში " კიევის რუსეთიდა რუსეთის სამთავროები XII-XIII სს„მან სლავების ისტორიის დასაწყისი ძვ.წ. XV საუკუნეს მიაწერა. ე. სერპენტინის კედლებში ისტორიკოსმა დაინახა მტკიცებულება სლავებსა და კიმერიელებს შორის შეტაკების შესახებ. საერთო წერტილიხედვა, რომელმაც დატოვა შავი ზღვის რეგიონი 1000 წლით ადრე, სანამ იქ სლავები გამოჩნდებოდნენ): „სლავებმა გამოიყენეს დატყვევებული კიმერიელები თავიანთი პირველი სიმაგრეების მშენებლობაში“, ამბობს მეცნიერი.

ბევრი სამეცნიერო ნაშრომებირიბაკოვი შეიცავდა ფუნდამენტურ დასკვნებს ცხოვრების, ცხოვრების წესისა და სოციალურ-ეკონომიკური და დონის შესახებ. კულტურული განვითარებააღმოსავლეთ ევროპის მოსახლეობა. მაგალითად, წიგნში „ხელოსნობა ძველი რუსეთი» მკვლევარმა შეძლო დაენახა ხელოსნობის წარმოების გენეზისი და განვითარების ეტაპები აღმოსავლელი სლავებიმე-6-მე-15 საუკუნეებში, ასევე გამოავლენს ათობით ხელოსნობის დარგს. რიბაკოვის მიზანი იყო ამის ჩვენება მონღოლამდელი რუსეთიარათუ არ ჩამორჩა თავის ეკონომიკური განვითარებაქვეყნებიდან დასავლეთ ევროპა, როგორც ადრე თქვა ბევრმა მეცნიერმა, მაგრამ გარკვეული თვალსაზრისით უსწრებს ამ ქვეყნებს. მონოგრაფიაში „ძველი რუსეთი. ლეგენდები. ეპოსები. ქრონიკები“ მან გაავლო პარალელები ეპიკური ისტორიებიდა რუსული ქრონიკები. მან გამოთქვა ჰიპოთეზა, რომ ამინდის ინდივიდუალური ჩანაწერები კიევის სახელმწიფოდამზადება დაიწყო არა მე-11 საუკუნეში, არამედ უკვე მე-9-მე-10 საუკუნეების მეორე ნახევარში. მეცნიერმა დეტალურად შეისწავლა ძველი რუსული მატიანე, შემოგვთავაზა ცალკეული ქრონიკის ფრაგმენტების ავტორის ვერსიები, დაექვემდებარა მე -18 საუკუნის ისტორიკოსის ვ. ნ. ტატიშჩევის ორიგინალური ამბების საფუძვლიან ანალიზს და მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ ისინი ემყარება სანდო ძველ რუსულ წყაროებს და რომ ვ. ნ. ტატიშჩევმა არ გააყალბა ისტორია. . საფუძვლიანად შეისწავლა B.A. Rybakov და ასეთი მშვენიერი ძეგლები ძველი რუსული ლიტერატურა, როგორც "ზღაპარი იგორის კამპანიის შესახებ" და "დანიილ სიმკვეთრის ლოცვა". მან წამოაყენა ჰიპოთეზა, რომლის მიხედვითაც იგორის კამპანიის ზღაპრის ავტორი იყო კიევის ბოიარიპიტერ ბორისლავი. XII საუკუნის ბოლოს გამოჩენილი მოაზროვნისა და პუბლიცისტი რიბაკოვის კიდევ ერთი ჰიპოთეზის მიხედვით - XIII დასაწყისშისაუკუნეების განმავლობაში, დანიილ ზატოჩნიკი იყო დიდი ჰერცოგი მემატიანე ვსევოლოდ დიდი ბუდის კარებზე და მისი ვაჟი კონსტანტინე. მის ნაშრომებში, როგორიცაა ძველი სლავების წარმართობა (1981), კიევის რუსეთი და რუსული XII-XIII სამთავროებისაუკუნეები" (1982), "ძველი რუსეთის წარმართობა" (1987), ბ.ა. რიბაკოვმა ფაქტობრივად ხელახლა შექმნა აღმოსავლელი სლავების წინაქრისტიანული რწმენის მთელი ფენა, რამაც გამოიწვია ბრალდებები მის წინააღმდეგ ფანტასტიკური სპეკულაციისა და ერთიანი მეთოდოლოგიის არარსებობის შესახებ. მაგალითად, გველი გორინიჩის გამოსახულებაში აკადემიკოსმა დაინახა სლავების ბუნდოვანი მოგონება ზოგიერთი პრეისტორიული ცხოველის შესახებ, მაგალითად, მამონტის შესახებ. ეპიკური ლეგენდა გმირის გველთან შეხვედრის შესახებ კალინოვის ხიდზე ცეცხლოვანი მდინარის გასწვრივ, რიბაკოვის თქმით, სხვა არაფერია, თუ არა.

ვასილი ნიკიტიჩ ტატიშჩევი (1686-1750)

ცნობილი რუსი ისტორიკოსი, გეოგრაფი, ეკონომისტი და სახელმწიფო მოღვაწე; ავტორი რუსეთის ისტორიაზე პირველი მნიშვნელოვანი ნაშრომისა - "რუსეთის ისტორია". ტატიშჩევს სამართლიანად უწოდებენ რუსეთის ისტორიის მამას. "რუსეთის ისტორია" (წიგნები 1-4, 1768-1784) - მთავარი სამუშაოტატიშჩევი, რომელზეც იგი მუშაობდა 1719 წლიდან სიცოცხლის ბოლომდე. ამ ნაშრომში მან პირველად შეაგროვა და კრიტიკულად გაიაზრა ინფორმაცია ბევრისგან ისტორიული წყაროები. რუსული პრავდა (in მოკლე ვერსია), Sudebnik 1550, წიგნ დიდი ნახატიდა მრავალი სხვა. რუსეთის ისტორიის სხვა წყაროები აღმოაჩინა ტატიშჩევმა. „რუსეთის ისტორიამ“ შემოინახა წყაროების ამბები, რომლებიც ჩვენს დრომდე არ შემორჩენილა. სოლოვიოვის სამართლიანი შენიშვნის თანახმად, ტატიშჩევმა მიუთითა „მისი თანამემამულეებისთვის რუსეთის ისტორიაში ჩართვის გზა და საშუალება“. რუსული ისტორიის მეორე გამოცემა, რომელიც არის ტატიშჩევის მთავარი ნაშრომი, გამოიცა მისი გარდაცვალებიდან 18 წლის შემდეგ, ეკატერინე II-ის დროს - 1768 წელს. რუსული ისტორიის პირველი გამოცემა, რომელიც დაიწერა "უძველეს დიალექტზე", პირველად გამოიცა მხოლოდ 1964 წელს.

მიხაილ მიხაილოვიჩ შჩერბატოვი (1733-1790)

რუსი ისტორიკოსი, პუბლიცისტი. საპატიო წევრიპეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემია 1776 წლიდან, წევრი რუსეთის აკადემია(1783 წ.). შჩერბატოვი იყო ისტორიკოსი და პუბლიცისტი, ეკონომისტი და პოლიტიკოსი, ფილოსოფოსი და მორალისტი, ჭეშმარიტად ენციკლოპედიური ცოდნის მქონე ადამიანი. რუსეთის ისტორიაში უძველესი დროიდან (მიტანილი 1610 წლამდე) მან ხაზი გაუსვა ფეოდალური არისტოკრატიის როლს, ისტორიული პროგრესის შემცირებას ცოდნის, მეცნიერებისა და ინდივიდების გონების დონეზე. ამასთან, შჩერბატოვის შემოქმედება გაჯერებულია დიდი რაოდენობითაქტი, ანალიტიკური და სხვა წყაროები. შჩერბატოვმა აღმოაჩინა და გამოაქვეყნა რამდენიმე ღირებული ძეგლი, მათ შორის "სამეფო წიგნი", "ბევრი აჯანყების მატიანე", "ჟურნალი პეტრე დიდის" და ა. მან დაიწყო რუსეთის ისტორიის შესწავლა, როდესაც მან დაიწყო მისი წერა. ”და ის ჩქარობდა მის დაწერას. გარდაცვალებამდე შჩერბატოვი აგრძელებდა ინტერესს პოლიტიკური, ფილოსოფიური და ეკონომიკური საკითხები, წარმოაჩენს თავის შეხედულებებს რიგ სტატიებში.

ნიკოლაი მიხაილოვიჩ კარამზინი (1766 -1826)

კარამზინის ინტერესი ისტორიისადმი გაჩნდა 1790-იანი წლების შუა ხანებიდან. მან დაწერა მოთხრობა ისტორიული თემა- "მართა პოსადნიცა, ანუ ნოვგოროდის დაპყრობა" (გამოქვეყნებულია 1803 წელს). იმავე წელს ალექსანდრე I-ის ბრძანებულებით დაინიშნა ისტორიოგრაფის თანამდებობაზე და სიცოცხლის ბოლომდე ეწეოდა რუსეთის სახელმწიფოს ისტორიის წერას, პრაქტიკულად შეწყვიტა ჟურნალისტისა და მწერლის საქმიანობა.

კარამზინის "ისტორია" არ იყო რუსეთის ისტორიის პირველი აღწერა; მის წინაშე იყო ვ.ნ. ტატიშჩევი და მ.მ. შჩერბატოვი. მაგრამ ეს იყო კარამზინმა, რომელმაც გახსნა რუსეთის ისტორია ფართო განათლებული საზოგადოებისთვის. თავის შემოქმედებაში კარამზინი უფრო მწერლად მოქმედებდა, ვიდრე ისტორიკოსი - აღწერდა ისტორიული ფაქტები, ზრუნავდა ენის სილამაზეზე, ყველაზე ნაკლებად ცდილობდა რაიმე დასკვნის გაკეთებას მის მიერ აღწერილი მოვლენებიდან. მიუხედავად ამისა, მის კომენტარებს, რომლებიც შეიცავს მრავალ ამონაწერს ხელნაწერებიდან, მაღალი მეცნიერული ღირებულებაა. უმეტესწილადპირველად გამოაქვეყნა კარამზინი. ზოგიერთი ხელნაწერი აღარ არსებობს.

ნიკოლაი ივანოვიჩ კოსმოროვი (1817-1885)

Საზოგადო მოღვაწეისტორიკოსი, პუბლიცისტი და პოეტი, პეტერბურგის საიმპერატორო მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი, ტარას შევჩენკოს თანამედროვე, მეგობარი და კოლეგა. ავტორი მრავალტომეული პუბლიკაციის "რუსეთის ისტორია მისი მოღვაწეების ბიოგრაფიებში", მკვლევარი სოციალურ-პოლიტიკური და ეკონომიკური ისტორიარუსეთი, განსაკუთრებით ტერიტორია თანამედროვე უკრაინადაუძახა კოსმომაროვმა სამხრეთ რუსეთიდა სამხრეთ კიდეზე.

ზოგადი ღირებულებაკოსმომაროვს რუსული ისტორიოგრაფიის განვითარებაში, ყოველგვარი გაზვიადების გარეშე, შეიძლება ეწოდოს უზარმაზარი. მან ეს იდეა შემოიტანა და დაჟინებით ახორციელებდა ყველა თავის ნამუშევრებში ხალხური ისტორია. თავად კოსმომაროვმა ეს გაიგო და განახორციელა ძირითადად ხალხის სულიერი ცხოვრების შესწავლის სახით. მოგვიანებით მკვლევარებმა გაავრცელეს ამ იდეის შინაარსი, მაგრამ ეს არ ამცირებს კოსტომაროვის დამსახურებას. კოსტომაროვის ნამუშევრების ამ მთავარ იდეასთან დაკავშირებით, მას ჰქონდა კიდევ ერთი - ხალხის თითოეული ნაწილის ტომობრივი მახასიათებლების შესწავლისა და რეგიონალური ისტორიის შექმნის აუცილებლობის შესახებ. თუ შიგნით თანამედროვე მეცნიერებაჩამოაყალიბა ოდნავ განსხვავებული პერსპექტივა ხალხური პერსონაჟი, უარყოფს უძრაობას, რომელიც მას კოსმომაროვმა მიაწერა, მაშინ სწორედ ამ უკანასკნელის ნამუშევარი იყო იმპულსი, რაც დამოკიდებულია რეგიონების ისტორიის შესწავლაზე.

სერგეი მიხაილოვიჩ სოლოვიოვი (1820-1879)

რუსი ისტორიკოსი, მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორი (1848 წლიდან), მოსკოვის უნივერსიტეტის რექტორი (1871-1877), საიმპერატორო პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის რიგითი აკადემიკოსი რუსული ენისა და ლიტერატურის განყოფილებაში (1872), პირადი მრჩეველი.

30 წლის განმავლობაში სოლოვიოვი დაუღალავად მუშაობდა რუსეთის ისტორიაზე, მისი ცხოვრების დიდებაზე და რუსული ისტორიული მეცნიერების სიამაყეზე. მისი პირველი ტომი 1851 წელს გამოვიდა და მას შემდეგ, წლიდან წლამდე ლამაზად გამოიცემა ტომად. ბოლო, 29-ე, გამოქვეყნდა 1879 წელს, ავტორის გარდაცვალების შემდეგ. „რუსეთის ისტორია“ 1774 წლამდე. როგორც რუსული ისტორიოგრაფიის განვითარების ეპოქა, სოლოვიოვის შემოქმედებამ განსაზღვრა ცნობილი მიმართულება, შექმნილი მრავალრიცხოვანი სკოლა. "რუსეთის ისტორია", ავტორი სწორი განმარტებაპროფესორი V.I. გერიე, იქ ეროვნული ისტორია: პირველი ისტორიული მასალაასეთი სამუშაოსთვის აუცილებელი, შეგროვებული და გამოკვლეული იქნა სათანადო სისრულით, მკაცრი დაცვით სამეცნიერო მეთოდები, თანამედროვე ისტორიული ცოდნის მოთხოვნებთან მიმართებაში: წყარო ყოველთვის წინა პლანზეა, ავტორის კალამს მხოლოდ ფხიზელი სიმართლე და ობიექტური სიმართლე წარმართავს. სოლოვიოვის მონუმენტურმა ნაშრომმა პირველად აიტაცა არსებითი თვისებები და ფორმა ისტორიული განვითარებაერი.

ვასილი ოსიპოვიჩ კლიუჩევსკი (1841-1911)

გამოჩენილი რუსი ისტორიკოსი, მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორი; პეტერბურგის საიმპერატორო მეცნიერებათა აკადემიის რიგითი აკადემიკოსი (რუსეთის ისტორიასა და სიძველეებში პერსონალის მეტი (1900 წ.), თავმჯდომარე იმპერიული საზოგადოებარუსეთის ისტორია და სიძველეები მოსკოვის უნივერსიტეტში, პირადი მრჩეველი.

კლიუჩევსკი სამართლიანად ითვლება შეუდარებელ ლექტორად. მოსკოვის უნივერსიტეტის აუდიტორია, სადაც ის თავის კურსს ასწავლიდა, ყოველთვის ხალხმრავლობა იყო. მან წაიკითხა და გამოაქვეყნა სპეციალური კურსები "რუსეთის ისტორიის მეთოდოლოგია", "რუსეთის ისტორიის ტერმინოლოგია", "რუსეთის მამულების ისტორია", "რუსეთის ისტორიის წყაროები", ლექციების სერია რუსული ისტორიოგრაფიის შესახებ.

ყველაზე მნიშვნელოვანი სამუშაოკლიუჩევსკი გახდა მისი "ლექციების კურსი", რომელიც გამოიცა 1900-იანი წლების დასაწყისში. მან მოახერხა არა მხოლოდ მისი შედგენა სერიოზულზე სამეცნიერო საფუძველი, არამედ მიღწევა მხატვრული გამოსახულებაჩვენი ისტორია. „კურსმა“ მსოფლიო აღიარება მიიღო.

სერგეი ფედოროვიჩ პლატონოვი (1860-1933)

რუსი ისტორიკოსი, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი (1920 წ.). რუსეთის ისტორიის შესახებ ლექციების კურსის ავტორი (1917 წ.). პლატონოვის აზრით, საწყისი წერტილი, რომელმაც განსაზღვრა რუსეთის ისტორიის მახასიათებლები მრავალი საუკუნის განმავლობაში, არის მოსკოვის სახელმწიფოს "სამხედრო ხასიათი", რომელიც წარმოიშვა მე -15 საუკუნის ბოლოს. გარშემორტყმული თითქმის ერთდროულად სამი მხარეშეტევითი მტრები, დიდი რუსული ტომი იძულებული გახდა მიეღო წმინდა სამხედრო ორგანიზაცია და მუდმივად ებრძოლა სამ ფრონტზე. წმინდად სამხედრო ორგანიზაციამოსკოვის სახელმწიფოს შედეგად მოჰყვა მამულების დამონება, რაც მრავალი საუკუნის განმავლობაში წინასწარ იყო განსაზღვრული. შინაგანი განვითარებაქვეყნები, მათ შორის ცნობილი "უბედურება" XVII დასაწყისშისაუკუნეში.

მამულების „ემანსიპაცია“ დაიწყო თავადაზნაურობის „ემანსიპაციის“ შედეგად, რომელმაც მიიღო თავისი დასრულება"ში Საჩივრის წერილითავადაზნაურობა" 1785 წელს. მამულების „ემანსიპაციის“ ბოლო აქტი იყო 1861 წლის გლეხური რეფორმა. თუმცა, პიროვნული და ეკონომიკური თავისუფლებების მიღებით, „ემანსიპირებული“ კლასები არ დაელოდნენ პოლიტიკურ თავისუფლებებს, რაც გამოიხატებოდა „რადიკალური პოლიტიკური ხასიათის ფსიქიკურ დუღილში“, რასაც საბოლოოდ მოჰყვა „ნაროდნაია ვოლიას“ ტერორი. მე-20 საუკუნის დასაწყისის რევოლუციური აჯანყებები.

სამყარო მე-20 საუკუნეში

სარედაქციო გუნდი:

ა.ბ. დევიდსონი, ა.ა. დანილოვი, ი.ს. სავინა (აღმასრულებელი მდივანი)

რეცენზენტი

ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორი ა.მ. ფილიტოვი

შესავლის ნაცვლად

მე-20 საუკუნის ისტორია: გაკვეთილები და პრობლემები

მრავალი ქვეყნის ისტორიკოსები აჯამებენ მე-20 საუკუნის შედეგებს. ისინი ცდილობენ მის მოთავსებას მთლიანი კაცობრიობის ისტორიის კონტექსტში, გამოვლენას უნიკალური თვისებებიდა ბოლო საუკუნის ფერი.

2000 წლის ზაფხულში ოსლოში გამართულ ისტორიკოსთა საერთაშორისო კონგრესზე მე-20 საუკუნის ისტორიული და ისტორიოგრაფიული შედეგების შეჯამების თემამ ფაქტობრივად გაბატონებული ადგილი დაიკავა.

კონგრესის შედეგებისა და მთელს მსოფლიოში გამოქვეყნებული მრავალი ლიტერატურის ანალიზი უხვად იძლევა საფიქრალს.

ზოგიერთი მე-20 საუკუნისთვის გიგანტურ აფრენას ნიშნავდა ადამიანის აზროვნებადა მიღწევები; სხვებისთვის ეს არის ყველაზე კრიმინალური ან ექსტრემისტული საუკუნე მსოფლიო ისტორიაში.

ასეთი პოლარული და საპირისპირო დასკვნების საფუძველს იძლევა არა მხოლოდ ისტორიკოსთა განსხვავებული პოზიციები და შეხედულებები, არამედ, უპირველეს ყოვლისა, თავად მე-20 საუკუნის ისტორია.

თანამედროვეებისთვის ყველა მოვლენა უფრო მნიშვნელოვანია ვიდრე ბევრი წინა. მე-20 საუკუნეში მცხოვრებმა ადამიანებმა ეს ბევრად უფრო ემოციურად აღიქვეს, ვიდრე გასული ეპოქის ისტორია, რადგან ისინი თავად იყვნენ მრავალი მოვლენის მონაწილე და მოწმე. ამ თვალსაზრისით, ისტორიკოსებისა და ცოდნის სხვა დარგების წარმომადგენლების სუბიექტივიზმი ვლინდება საგრძნობლად მეტივიდრე ის ისტორიკოსები, რომლებიც სწავლობენ ანტიკურობას, შუა საუკუნეებს, ახალი ისტორიაან თუნდაც მე-20 საუკუნის დასაწყისში.

XX საუკუნის შეფასებით. ძალიან მნიშვნელოვანია საცნობარო პუნქტები და სხვა ეპოქებთან შედარების ძირითადი ფაქტორები. ის ავტორები, რომლებიც მუშაობენ მეცნიერების, ტექნოლოგიებისა და ტექნოლოგიების განვითარების შესახებ მონაცემებით, უდავოდ მართლები არიან, როდესაც ისინი ზედმეტად საუბრობენ გასულ საუკუნეზე.

გასული საუკუნე, ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა, იმდენად მრავალფეროვანი და მრავალფაქტორიანი იყო, რომ ყველაზე მეტად სხვადასხვა მიდგომებიმის შესწავლას, რასაც ასევე შეიძლება მივაკვლიოთ მე-20 საუკუნის ისტორიის უკვე გამოცემული წიგნების თემების უზარმაზარი მრავალფეროვნებით.

ცალკეული წიგნები ფოკუსირებულია სოციალურ ან პოლიტიკური ფაქტორები; სხვა ავტორებს უპირველესად ეკონომიკური პრობლემები აინტერესებთ; უკვე არსებობს დიდი ლიტერატურა კულტურის, ხელოვნებისა და ზოგადად სულიერი ცხოვრების ისტორიაზე.

დიდი ხნის განმავლობაში ჩვენს ქვეყანაში ისტორიული მეცნიერება ვითარდებოდა მხოლოდ ერთი, მარქსისტული თეორიის შესაბამისად, რომელიც გულისხმობდა ყველა მრავალფეროვანი პროცესის მთავარი ნიმუშისა და მთავარი მიზეზის მუდმივ ძიებას.

მართლაც, დაარსებიდანვე მარქსიზმი აცხადებდა, რომ გამოავლინა ჩვენი სამყაროს მთლიანობა, მომხდარი პროცესებისა და მოვლენების უნივერსალური ახსნა.

მაგრამ იმ დღეებშიც კი, ასობით კონკრეტულმა და კერძო კვლევამ საფუძველი მისცა ვისაუბროთ სამყაროზე, როგორც მრავალი არა მხოლოდ ფაქტის, არამედ მათი განმარტებებისა და ინტერპრეტაციების ერთობლიობაზე.

ახლა ჩვენს ქვეყანაში ისტორიკოსთა აბსოლუტური უმრავლესობა, მათ შორის ისინი, ვინც მე-20 საუკუნის ისტორიას სწავლობენ, მულტიფაქტორული მიდგომის მიმდევრები არიან; მათ შეწყვიტეს გამავალი საუკუნის ისტორიაში მხოლოდ „ძირითადი წინააღმდეგობების“ შეჯახების ხილვა, გარკვეული ფენომენების „ძირითადი“ ახსნის ძიება.

მხოლოდ მრავალფაქტორული მიდგომის საფუძველზე შეიძლება რეალურად გაიგო და ახსნას ყველაფერი ეს რთული და მრავალფეროვანი სამყარომოვლენები და პროცესები, რომლებმაც აღნიშნეს მე-20 საუკუნე.

ამ მეთოდებსა თუ თეორიულ კონსტრუქციებს შორის არნოლდ ტოინბის ცივილიზაციების თეორია და მოდერნიზაციის თეორიის სხვადასხვა ვერსიები და ეკონომიკური ზრდადა მიდგომები მაქს ვებერის ისტორიისადმი, და დიდწილად, მარქსიზმის იდეებისა და მეთოდების, დიურკემის, ჰაიდეგერის და მრავალი სხვა კულტურული და ფილოსოფიური თეორიებისადმი.

მეთოდოლოგიური „ერთობა“ ახლა ჩნდება რუსულ მეცნიერებაში, როგორც მრავალფეროვნების ერთიანობა, როგორც ისტორიის პლურალისტური ახსნა-განმარტებების ერთობლიობა.

და ბოლოს, რუსეთშიც შეუერთდნენ დისკუსიებს ისტორიის გამოვლენასა და ახსნაში თავად ისტორიკოსის როლის შესახებ. ინგლისელმა ისტორიკოსმა ე.კარმა ერთხელ აღნიშნა, რომ „იმდენი ამბავია, რამდენი ისტორიკოსი“. რა თქმა უნდა, როგორც ჩანს, ეს არის უკიდურესობა, რაც იწვევს ისტორიის ტოტალურ რელატივიზაციას, მაგრამ ის ფაქტი, რომ თავად ისტორიკოსის პიროვნება, მისი იდეოლოგიური დამოკიდებულებები, მისი პოლიტიკური და მორალური არჩევანიმისი გემოვნება, ვნებები და ხასიათი დიდ გავლენას ახდენს ისტორიკოსის მიერ ფაქტების შერჩევაზე, მათ ინტერპრეტაციაზე და ა.შ. - ეს ყველაფერი ახლა ეჭვგარეშეა.

ამასთან დაკავშირებით გაანალიზებულია ის, რაც უკვე გაკეთდა რუსეთის ისტორიულ მეცნიერებაში XX საუკუნის ისტორიის შესწავლისას. ამავდროულად შეიძლება აღინიშნოს მიმდინარე პროცესების შეუსაბამობა. ერთის მხრივ, შეიძლება დავინახოთ (განსაკუთრებით ახალგაზრდა თაობაში) ტენდენცია ფენომენებისა და მოვლენების მულტიფაქტორული გაგებისა და ახსნისკენ, ხოლო მეორე მხრივ, კვლავ რჩება სტერეოტიპული პერიოდიზაციისადმი ერთგულება. ჩვეულებრივი სქემები, რომელიც დომინირებდა სამეცნიერო ლიტერატურადა სახელმძღვანელოები საშუალო და უმაღლესი სკოლებისთვის.

მარქსისტული პარადიგმების აშკარა და ბუნებრივი უარყოფა ზოგჯერ იწვევს იმ ფაქტს, რომ აშკარად იკარგება ინტერესი სოციალურ-ეკონომიკური ისტორიისადმი და ხშირად უგულებელყოფილია წამყვანი მიზეზ-შედეგობრივი ურთიერთობები და პროცესებისა და ფენომენების დეტერმინიზმი.

ნარატიული მეთოდები ხშირ შემთხვევაში აშკარად ჭარბობს სინთეზს და ეს არის ერთ-ერთი ახსნა შეფასებებისა და მსჯელობების შეფუთვის, წინა შეფასებების სრული გადახედვის სურვილისა და შედარებითი მეთოდებისა და ტექნიკის უგულებელყოფის.

ზემოაღნიშნული მოსაზრებების გათვალისწინებით, როგორც ჩანს, ანალიზში ძირითადი მოვლენებიდა მე-20 საუკუნის ფენომენები, ახლა მნიშვნელოვანია მათი გამოვლენა და ახსნა ზოგადი წინააღმდეგობები, ის „ჯვარედინი“ ფაქტორები, რომლებმაც მთელი საუკუნე გაიარა და მეტ-ნაკლებად იყო ნაკლები ხარისხიდამახასიათებელი სხვადასხვა პერიოდებიდა რეგიონები.

ასევე ცნობილია, რომ ისტორიისადმი მიდგომის უდიდესი ცვლილებები ბოლო 10 წლის განმავლობაში გამოვლინდა ანტიკურობის, შუა საუკუნეების და ადრეული თანამედროვეობის შესწავლაში. 1980-იანი წლების ბოლოს და განსაკუთრებით 1990-იან წლებში ეს პროცესები რუსულ ისტორიოგრაფიაშიც გამოიხატა.

აშკარა ძვრები სოციალურ ისტორიაში, რამაც რეალურად წარმოშვა „ახალი სოციალური ისტორია“, ფორმირება ინტელექტუალური ისტორიაძირეულად ახალი მიდგომები თემაზე „ინდივიდი და საზოგადოება“, რამაც გამოიწვია ისტორიული ანთროპოლოგიის ახალი ინტერპრეტაცია ან „ადამიანის ისტორიაში“ პრობლემა, გაზარდა ყურადღება შედარებით კვლევებზე, გენდერულ საკითხებზე - ეს ყველაფერი, ისევე როგორც ბევრი სხვა რამ, რუსული ისტორიოგრაფია ქ ყველაზეანტიკურობისა და შუა საუკუნეების მასალაზე შემუშავებული.

ამიტომ ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ამოცანებირუსულმა ისტორიულმა მეცნიერებამ უნდა გამოიყენოს ეს მეთოდები და ტექნიკა XX საუკუნის ისტორიის შესწავლისას. ეს ტენდენცია შესამჩნევია მსოფლიო მეცნიერებაშიც, რასაც გვიჩვენებს პუბლიკაციები, ასევე მრავალი კონფერენცია, შეხვედრა და მრგვალი მაგიდები.

მე-20 საუკუნემ მსოფლიოს მისცა მოდელების მნიშვნელოვანი რაოდენობა საზოგადოების განვითარებადა ცდილობს მათ განხორციელებას. მათში ყველაზე გამორჩეული ოპოზიცია სოციალისტური და ლიბერალური მოდელი იყო დიდი მრავალფეროვნებადა მოდიფიკაციები. ბევრი ქვეყნის ისტორიკოსები ახლა ჩართულნი არიან დისკუსიებში ამ მოდელების მნიშვნელობისა და მათი ბედის შესახებ მე-20 საუკუნის ბოლოს.

საუკუნის დასასრულს რუსეთში უკვე გამოქვეყნდა მე-20 საუკუნის ისტორიის მნიშვნელოვანი კვლევითი ნაშრომები და სახელმძღვანელოები. მათი უმეტესობა ისტორიას ეხება. საბჭოთა კავშირიდა რუსეთი. რუსი ისტორიკოსებისთვის გადაუდებელ ამოცანად რჩება ფუნდამენტურად შექმნა ახალი საფუძველიმანამდე უცნობი დოკუმენტების უზარმაზარი მასივის გამოყენებით, მათ შორის საარქივო სამუშაოები, ახალი კვლევა, რომელიც ავლენს მე-20 საუკუნეში რუსეთის მიერ გავლილ რთულ და დრამატულ გზას.

ამ ნამუშევრების უმეტესობა არა 1917 წლიდან იწყება, როგორც ადრე, არამედ საუკუნის დასაწყისიდან. ბევრი მკვლევარისთვის სულ უფრო ცხადი ხდება, რომ რეალური დასაწყისისაუკუნე შეიძლება ჩაითვალოს პირველად მსოფლიო ომირომლითაც რუსეთი და მსოფლიო განვითარების ახალ ეტაპზე გადავიდა.