Paronimie și sinonimie. Dicţionar enciclopedic lingvistic

Ai hrănit lebedele albe...

... Am înotat în apropiere - cârmele s-au adunat.

În ambele cazuri, rima este identică din punct de vedere fonetic și ritmic, dar sună diferit. O rimă tautologică care repetă atât sunetul, cât și sensul cuvântului care rimează sună slab. O potrivire a sunetului cu o diferență semantică determină un sunet bogat. Să mai facem câteva experimente, transferând rima de la omonimă la tautologică, și să ne asigurăm că în timpul acestei operațiuni, care nu atinge nici fața fonetică, nici fața ritmică a versului, sunetul rimei este în mod constant „stins”:

Marea așteaptă să atace -

Tit amenință să se ardă

Și atacă Rusia

pasăre londoneză.

(P. A. Vyazemsky)

Toți privesc la stânga, la dreapta,

Un laș stă în vârful picioarelor

Ca lava sub picioare

Sau pământul a fost tulburat de un laș.

(P. A. Vyazemsky)

Tocuri de chimist chel -

Trece în zgomotul călcâielor.

(A. Bely)

Este suficient în oricare dintre exemplele de mai sus (atac - atac, laș - laș. Tocuri - tocuri) să înlocuim omonimul cu o repetiție tautologică, întrucât sonoritatea rimei va dispărea. Sonoritatea cuvintelor în rimă și natura fizică (126) a sunetului cuvintelor dintr-o limbă nu sunt deloc același lucru. Unul și același complex de sunete fizice de vorbire, realizând aceleași foneme ale unei limbi, poate produce în rimă impresia atât de sunet foarte bogat, cât și de extrem de sărac.

În acest sens, următorul exemplu este foarte indicativ:

Dumnezeu să vă ajute, conte von Buhl!

Prințul a semănat: a trebuit să culegi!

Poate un prieten John Bull

Trebuie să ridic din umeri

(P. A. Vyazemsky)

Să facem două experimente. Mai întâi, să schimbăm „fondul” cu „Ioan” în primul vers. Nici natura fonetică, nici natura ritmică a rimei Bulu-Bulu nu se va schimba. Între timp, gradul de sonoritate se va schimba decisiv. Al doilea experiment este și mai curios. Nu vom schimba nimic în textul luat în considerare. Să ne imaginăm doar că se citește în prezența a doi ascultători, dintre care unul știe că von Buhl în primul vers este austriac. diplomat XIX c., sub prinț se înțelege Bismarck, iar John Bull este un substantiv comun al englezilor. Altul nu știe acest lucru și își imaginează că în primul și al treilea vers este vorba despre aceeași persoană necunoscută lui, să zicem, un anume conte John von Buhl. Gradul de sonoritate al textului poetic pentru acești ascultători va fi diferit. Toate cele de mai sus indică faptul că însuși conceptul de sonoritate nu este absolut și are nu doar o natură fizică (sau fizico-ritmică), ci și una relativă, funcțională. Este legat de natura informațiilor conținute în rimă, de sensul rimei. Primul ascultător percepe rima „Bulya – Bulya” ca omonimă, al doilea – ca tautologică. Pentru primul sună bogat, pentru al doilea sună sărac.

În toate exemplele date, rimele sunt identice din punct de vedere fonetic, iar ritmic sunt în aceeași poziție. Între timp, unele dintre ele par sonore, sonore, muzicale, în timp ce altele nu fac o asemenea impresie. Ce este diferit în aceste rime aparent coincidente? Semantică. În astfel de cazuri, când rima sună bogat, avem de-a face cu omonime: cuvintele care coincid în alcătuirea sunetului au sens diferit.În rimele cu sunet slab - cele tautologice - se repetă întreg cuvântul: nu numai forma sonoră, ci și conținutul semantic.

Din cele de mai sus se pot trage două concluzii importante.

În primul rând: sunetul muzical al rimei este derivat nu numai din fonetică, ci și din semantica cuvântului.

În al doilea rând: definiția rimei în primul grad de aproximare ar putea fi formulată astfel: rima este coincidența sonoră a cuvintelor sau a părților lor într-o poziție marcată față de unitatea ritmică cu o nepotrivire semantică. Această definiție va acoperi și rima tautologică, deoarece, spre deosebire de vorbire colocvială, discurs poetic nu cunoaște repetarea semantică absolută, întrucât aceeași unitate lexicală sau aceeași unitate semantică, atunci când este repetată, se află deja într-o poziție structurală diferită și, (127), prin urmare, capătă un nou sens. După cum vom vedea mai târziu, pentru a demonstra o repetare semantică completă, nu a fost deloc întâmplător să folosim exemple artificiale: o repetare semantică completă într-un text literar este imposibilă.

Am văzut că coincidența sonoră nu face decât să sublinieze diferența semantică. Coincidență parte din similar, dar diferit unități semanticeîn acest caz, devine un „motiv suficient” de comparație: este scos dintre paranteze, subliniind diferența de natură a fenomenelor notate de cuvintele rimate.

Mecanismul de influență al rimei poate fi descompus în următoarele procese. În primul rând, rima este repetiție. După cum sa observat în mod repetat în știință, rima readuce cititorul la textul anterior. Mai mult, trebuie subliniat că o astfel de „întoarcere” reînvie în minte nu numai consonanța, ci și sensul primului dintre cuvintele care rimează. Există ceva profund diferit de procesul lingvistic obișnuit de transfer de semnificații: în loc de un lanț de semnale secvențiale în timp care servesc scopului anumitor informații, există un semnal construit complex, care are o natură spațială - o întoarcere la ceea ce a fost deja. perceput. În același timp, reiese că seria semnalelor verbale și cuvinte individuale(în acest caz - rime) la a doua percepție (nu liniară-vorbire, ci structural-artistică) ele capătă un nou sens.

Al doilea element al percepției semantice a rimei este juxtapunerea cuvântului și a celui care rimează cu acesta, apariția unei perechi corelatoare. Două cuvinte, care, ca fenomene ale limbajului, sunt în afara oricăror tipuri de legături - gramaticale și semantice, în poezie se dovedesc a fi legate prin rimă într-o singură pereche constructivă.

Eseul tău este pasionat, eseul este afumat

Prin amurgul cabanei plutea spre mine,

Iar tenorul a cântat imnuri pe scenă

Viori nebunești și primăvară...

(A. Blok)

„afumat” și „imnuri” dacă citim textul propus ca informatii obisnuite, ignorând structura poetică - conceptele sunt atât de diferite încât corelarea lor este exclusă. Nici structurile gramaticale și sintactice ale textului nu oferă temei pentru compararea lor. Dar să privim textul ca pe o poezie. Vom vedea că „smoky - imnuri” se dovedește a fi conectat prin conceptul dual de „rimă”. Natura acestei unități duale este de așa natură încât include atât identificarea, cât și opoziția conceptelor sale constitutive. Mai mult, identificarea devine o condiție a opoziției. Rima se încadrează în formula, extrem de esențială pentru artă în general, „aceasta și nu aceea în același timp”.

Comparația în acest caz este în primul rând formală, iar opoziția este semantică. Identificarea aparține planului de exprimare (la nivel fonetic), opoziția - planului conținutului. „Smoky” în poziția unei rime necesită consonanță în același mod (128) în care o anumită legătură sintactică (de exemplu, acord) necesită anumite terminații. Coincidența sonoră devine aici punctul de plecare al opoziției semantice.

Cu toate acestea, a spune că rima este doar o coincidență sonoră cu o non-coincidență semantică ar fi o simplificare a problemei. La urma urmei, în ceea ce privește sunetul, rima, de regulă, nu este o coincidență completă, ci parțială. Identificăm cuvinte care sună diferit, dar au elemente fonologice comune și neglijăm diferența pentru a stabili asemănarea. Și apoi folosim similaritatea stabilită ca bază pentru opoziție.

Dar situația este mai complicată cu latura semantică a cuvintelor care rimează, întrucât întreaga experiență a comunicării estetice ne învață că anumite forme de exprimare dezvăluie anumite elemente de conținut. Prezența unei legături între cuvintele care rimează în ceea ce privește expresia face să implice prezența unor conexiuni de conținut, apropie semantica. În plus, așa cum vom încerca să arătăm mai târziu, dacă în limbaj unitatea indivizibilă a conținutului lexical este cuvântul, atunci în poezie fonemul devine nu doar un element semantic, ci și un purtător de sens lexical. Sunetele contează. Din acest motiv, apropierea sonoră (fonologică) devine o apropiere de concepte.

Astfel, putem spune că procesul de juxtapunere și opoziție, ale cărui laturi diferite se manifestă cu o claritate diferită în fațetele sonore și semantice ale rimei, constituie esența rimei ca atare. Natura rimei constă în reunirea a ceea ce este diferit și în a dezvălui diferența dintre ceea ce este asemănător. Rima este de natură dialectică.

În acest sens, apariția unei culturi a rimei este departe de a fi întâmplătoare tocmai în momentul maturizării în cadrul conștiinței medievale a dialecticii scolastice - sentimentul unei împletiri complexe de concepte ca expresie a complexității vieții oamenilor și constiinta. Este curios că, după cum a observat V. M. Zhirmunsky, rima anglo-saxonă timpurie este asociată cu dorința de a compara și de a contrasta acele concepte care anterior erau percepute pur și simplu ca diferite: „În primul rând, rima apare în unele formule stilistice constante ale epopeei aliterative. . Aceasta include, de exemplu, așa-numitele „formule pereche”, care combină uniunea „și” („ond”) cu două concepte înrudite (sinonim sau contrastant), într-o formă gramaticală paralelă.

Nu este o coincidență faptul că în Rusia rima ca element de structură artistică a intrat în literatură în epoca „cuvintelor învolburate” - stilul tensionat al literaturii moscovite din secolul al XV-lea, purtând amprenta dialecticii scolastice medievale.

În același timp, trebuie remarcat faptul că principiul construirii rimei în arta medievală diferă de modern. Acest lucru se datorează specificului formelor de conștiință artistică medievală și contemporană. Dacă arta modernă pleacă de la ideea că originalitatea, (129) unicitatea, originalitatea individuală aparțin virtuților unei opere de artă, atunci estetica medievală a considerat că totul individual este păcătos, o manifestare a mândriei și a cerut fidelitate față de originalul „Dumnezeu- modele inspirate”. Repetarea cu pricepere a condițiilor complexe ale unui ritual artistic, și nu propria sa invenție - asta i se cerea artistului. Această estetică avea propriul ei social și baza ideologică, dar în acest caz ne interesează doar una dintre părțile întrebării.

Gândirea estetică a anumitor epoci (în fiecare epocă, în fiecare sistem ideologic și artistic, aceasta avea o semnificație aparte) a permis estetica identității - nu era crearea uneia noi care era considerată frumoasă, ci reproducerea exactă a unui unul creat anterior. În spatele unei astfel de gândiri estetice stătea (în raport cu arta Evului Mediu) următoarea idee epistemologică: adevărul nu este cunoscut din analiza fenomenelor private individuale - fenomenele private sunt ridicate la niște categorii generale adevărate și predate. Cunoașterea se realizează prin echivalarea unor fenomene particulare cu categorii generale, care sunt considerate primare. Actul cunoașterii nu constă în dezvăluirea particularului, a specificului, ci în procesul de abstracție de la particular, ridicându-l la general și, ca urmare, la universal.

Această conștiință a determinat și specificul rimei. Abundența de rime „gramaticale” flexive este izbitoare. Din punctul de vedere al ideilor poetice comune în arta timpurilor moderne, aceasta este o rimă proastă. Un cititor neatent va explica abundența unor astfel de rime în Evul Mediu printr-o slabă tehnică poetică. Totuși, aparent trebuie să fie vorba despre altceva. Selectarea unui număr de cuvinte cu aceleași inflexiuni a fost percepută ca includerea acestui cuvânt într-o categorie generală (un participiu dintr-o anumită clasă, un substantiv cu sensul „făcător”, etc.), adică a activat în continuare. la lexical sens gramatical. În același timp, sensul lexical a fost purtătorul diversității semantice, în timp ce sufixele includeau cuvintele rimate într-o singură serie semantică. A existat o generalizare a sensului. Cuvântul era saturat cu semnificații suplimentare, iar rima era percepută ca bogată.

Percepția modernă a rimei este construită diferit. După stabilirea comunității elementelor incluse în clasa „cuvinte care rime”, are loc diferențierea semnificațiilor. Comunul devine baza pentru comparație, diferențele - o trăsătură semantică, de diferențiere. În cazurile în care ambele părți fonologice și morfologice sunt identice în părțile care coincid ale cuvintelor care rime, încărcătura semantică este transferată la partea rădăcină, iar repetarea este exclusă din procesul de diferențiere a sensului. Încărcarea semantică generală scade și, ca urmare, rima sună sărăcită (cf. „frumusețe - suflet” în balada lui A.K. Tolstoi „Vasili Shibanov”). În același timp, este deosebit de curios că însăși structura care, pe fondul unor principii epistemologice, un model estetic, a oferit rimei de plinătate sonoră, într-un alt sistem de cunoaștere artistică se dovedește a fi epuizată. Aceasta confirmă încă o dată cât de eronată este ideea istoriei rimei ca o serie lungă (130) de perfecționare tehnică a vreunui „dispozitiv artistic” cu același conținut poetic dat odată pentru totdeauna.

În același timp, nu este greu să vedem comunitatea funcțională a rimei în arta diferitelor epoci: rima expune multe neutre din punct de vedere semantic în mod obișnuit. utilizarea limbajului fațete ale cuvântului și le face trăsături semantice, le încarcă cu informații, sens. Așa se explică marea concentrare semantică a cuvintelor care rime - fapt care a fost remarcat de mult în literatura de poezie.

După cum se vede din cele spuse mai sus, tocmai pe materialul repetițiilor se dezvăluie cu cea mai mare strălucire o regularitate estetică mai generală, că tot ceea ce este semnificativ structural în artă este semantizat. În același timp, putem distinge două tipuri de repetiții: repetiții ale elementelor care sunt eterogene din punct de vedere semantic la nivel limbaj natural(elemente repetate care aparțin în limbajul planului de exprimare), și repetări ale elementelor omogene din punct de vedere semantic (sinonime; cazul limitativ aici este repetarea aceluiași cuvânt). Am discutat deja despre primul caz suficient de detaliat. Al doilea merită și el atenție.

Strict vorbind, repetarea, completă și necondiționată, este în general imposibilă în versuri. Repetarea unui cuvânt într-un text, de regulă, nu înseamnă o repetare mecanică a unui concept. Cel mai adesea ea mărturisește un conținut semantic mai complex, deși unificat.

Cititorul, obișnuit cu percepția grafică a textului, văzând contururile repetate ale cuvintelor pe hârtie, crede că înaintea lui este o simplă dublare a conceptului. Între timp, de obicei este vorba despre altceva, mai mult concept complex asociat cu cuvântul dat, dar deloc complicat cantitativ.

Auzi: tamburul bubuie,

Soldat, spune la revedere de la ea, spune la revedere de la ea

Plutonul merge în ceață, ceață, ceață,

Iar trecutul este mai clar, mai clar, mai clar...

(B. Sh. Okudzhava)

Al doilea vers nu înseamnă deloc o invitație de a ne lua rămas bun de două ori. În funcție de intonația lecturii, poate însemna: „Soldat, grăbește-te să-ți iei rămas bun, plutonul deja pleacă”. Sau: „Soldat, spune la revedere de la ea, spune la revedere pentru totdeauna, nu o vei mai vedea niciodată”. Sau: „Soldat, spune-i la revedere de la ea, singurului tău”. Dar niciodată: „Soldat, spune-i la revedere de la ea, spune-i iar la revedere de la ea”. Astfel, dublarea unui cuvânt nu înseamnă o dublare mecanică a conceptului, ci un conținut diferit, nou, mai complicat. „Plutonul merge în ceață, ceață, ceață” - poate fi decodificat: „Plotonul merge în ceață, din ce în ce mai departe, nu se vede.” Poate fi descifrat într-un alt mod, dar niciodată pur cantitativ: „Plutonul intră într-o ceață, apoi în a doua și în a treia”. La fel, ultimul vers poate fi interpretat astfel: „Și trecutul devine din ce în ce mai limpede”, „și (131) trecutul este din ce în ce mai de înțeles, iar acum a ajuns la o limpezime orbitoare”, etc. poetul nu a ales niciuna dintre descifrările noastre tocmai pentru că modul său de exprimare cuprinde toate aceste nuanțe conceptuale. Acest lucru se realizează în măsura în care cu cât repetiția este mai exactă din punct de vedere textual, cu atât mai semnificativă este funcția semantico-distinctivă a intonației, care devine singura trăsătură diferențială din lanțul cuvintelor repetate.

Dar repetarea cuvintelor are o altă funcție structurală. Să ne amintim versetul din poemul lui A. Blok pe care l-am citat deja:

Eseul tău este pasionat, eseul este afumat...

„Eseu pasionat” și „Eseu fumuriu” constituie două independente combinații frazeologice, dintre care unul se bazează pe linia directă, iar celălalt - pe utilizare portabilă. Combinațiile „eseu pasionat” și „eseu afumat” creează două întregi semantice, mai complexe decât suma mecanică a conceptelor „eseu + pasionat” și „eseu + fumuriu”. Cu toate acestea, repetarea unui cuvânt distruge independența acestor două combinații, legându-le într-un singur întreg, din punct de vedere semantic și mai complex. Cuvântul „eseu” repetat de două ori devine un membru comun al acestor două combinații, iar concepte atât de îndepărtate și incomparabile precum „fumuriu” și „pasionat” se dovedesc a fi o singură pereche contrastantă, formând o unitate semantică superioară care nu este deloc descompusa. în sensurile semantice ale cuvintelor sale constitutive...

Luați în considerare, din punctul de vedere al funcției repetărilor, poezia lui Leonid Martynov „O țara mea!”:

O, pământul meu!

O parte

Câmpurile pământului meu natal dorm,

Și uită-te la cealaltă parte -

Doar moșind, plin de anxietate.

Anxietatea este o proprietate a primăverii.

Trebuie să ne facem mereu griji

Căci suntem lipsiți de aroganță,

Că sarcinile până la unul sunt rezolvate.

Și solemn

O parte,

Contururile vechii antichități,

Și bineînțeles, pe de altă parte,

Nu trebuie să fii slujitor al antichității.

Doar cei timizi

Mințile sunt confuze

Cealaltă parte a tăcerii

Și proprietatea lunii este mai plăcută pentru ei -

Fiți accesibil doar dintr-o parte.

Dar curând

Și dispozitivul lunii

Ne vom uita și pe cealaltă parte. (132)

Vedeți viața din orice parte

Nu este rușinos în niciun fel.

Întregul sistem de rimă din această poezie este construit pe repetarea repetată a aceluiași cuvânt „parte”. Mai mult, vorbim aici despre o repetiție tautologică (deși „mănunchiurile” semantice individuale de sensuri au diverjat deja atât de departe aici încât cuvintele care le exprimă sunt percepute ca omonime).

Deci, deja în prima strofă, cuvântul „parte” apare de trei ori și în același caz. Cu toate acestea, de fapt, toate cele trei ori acest cuvânt poartă o încărcătură diferită, sintactică și semantică. Acest lucru devine deosebit de clar când se compară primul și al treilea caz („pe de o parte”, „pe de altă parte”) cu al doilea, în care „partea” (cu epitetul „nativ”) este sinonimă cu conceptul de "patrie". Cu toate acestea, la o examinare mai atentă, se dovedește că nici semantica cuvântului în primul și al treilea caz nu este identică: este clar că sintagma introductivă „pe de o parte” nu este echivalentă cu împrejurarea locului acțiunii. „Uită-te la asta din cealaltă parte”. În acest din urmă caz, vorbim despre latura ca un concept real (punctul din care ar trebui să aruncăm o privire mai atentă) - în primul caz, avem doar o întorsătură oficială a stilului de vorbire clerical, sugerând că imaginarul visul câmpurilor native pare doar unui aspect neatent, birocratic, iar o persoană, capabilă să observe realitatea, vede chiar și în imobilitate plinătatea forțelor nemanifestate.

A doua strofă, dezvăluind tema „anxietății” ca trăsătură cea mai importantă a unei lumi vii, în curs de dezvoltare și adecvată acesteia – punct de vedere mobil, dialectic, este construită pe alte repetiții („anxietate – îngrijorare”). Ea sugerează doar întoarcerea cititorului la grupul semantic „partea” pe care o luăm în considerare, evidențiind cuvântul „unul” din cel deja întâlnit și repetat în mod repetat în combinația viitoare „pe de o parte” („că sarcinile până la o au fost rezolvate”). Această tehnică are ca funcție menținerea intuitivă a subiectului care ne interesează în mintea cititorului.

În strofa a treia, „pe de o parte” și „pe de altă parte” sunt lipsite de ambiguitate din punct de vedere sintactic. Cu toate acestea, ele sunt expresiv ambigue: al doilea este pictat în tonuri de ironie și sună ca o parodie, „parafrazarea” primului. Contrastul acestui „pe de o parte” și „pe de altă parte” este determinat și de faptul că ele fac parte din antiteză: „... solemn, pe de o parte” - „firesc, pe de altă parte”. ." „Solemn” și „natural” în locul lor în structura generală a limbajului nu sunt antiteze, deoarece ocupă poziții incomparabile din punct de vedere sintactic. După sensul contextual, în adverbul „firesc” se realizează doar semantică de tip „bineînțeles”.

Dar opoziția poetică are o logică diferită: „pe de o parte” - „pe de altă parte” este percepută ca o arhisemă neutralizată, subliniind (133) perechea semantică diferențială contrastantă „solemn” - „natural”. În acest caz, un nou sens este dezvăluit în adverbul „natural” - simplitatea ca antiteză a solemnității, care, la rândul său, împarte întreaga strofă în două semi-strofe antitetice. Și aceasta, în cele din urmă, evidențiază diferența dintre echivalentul anterior ("pe de o parte" - "pe de altă parte"). În acest caz, vorbim despre o diferență intonațională: este ușor de observat că pasajele vor fi citite într-o cheie declamativă diferită. Unul ar trebui să poarte informații despre pompozitatea birocratică, de moarte, celălalt despre viața naturală.

În strofa următoare, a patra, aceeași frază frazeologică este introdusă cu un sens net nou. Papetaria „pe de o parte”, „pe de altă parte” se opune „reversului tăcerii” - încă adormite, dar deja trezite forțe ale vieții care încurcă „mințile timide”. Pentru afirmarea dinamicii revoluționare a vieții în „câmpurile țării natale”, „mințile timide” contrapun ideea de unilateralitate și imobilitate ca legi ale naturii:

Mai plăcută pentru ei este proprietatea lunii -

Fiți accesibil doar dintr-o parte

În același timp, dezvoltarea intensă a subiectului care ne interesează duce în mod firesc la faptul că în strofa a patra „reversul” și „pe de o parte” nu sunt întâmplătoare, sărace valoare proprie cuvintele. Ele stau la baza antitezei dinamicii societății și a imobilității naturii „eterne”, versatilitatea vieții și dogmatismul „minților timide”.

Dar următoarea - finală - structură înlătură și această antiteză. Strofa a cincea afirmă noua gândire. Nici în natură nu există imobilitate: și este supusă dinamicii revoluționare a vieții umane. Între convingerea că luna va fi și ea (atunci nu încă!) considerată „de cealaltă parte” și chemarea de a „vedea viața din orice parte a ei” se stabilește o relație de paralelism. Drept urmare, clericalul final „din nicio parte” sună ca o batjocură fără milă – antiteza clericalului triumfător „pe de o parte” de la începutul poemului. Așa se dezvăluie ideea artistică principală a poeziei - imaginea unei vieți cu mai multe fațete care necesită o abordare multilaterală din partea artistului.

Absența repetărilor semantice complete, absolute în artă este dezvăluită în mod deosebit atunci când se iau în considerare rimele omonime. O astfel de rimă este binecunoscută poeziei, care caută să dezvăluie diversitatea interioară a fenomenelor unificate în exterior. Un exemplu izbitor aici este una dintre formele poeziei medievale ale Orientului, ghazalul, cu redif-ul său - un cuvânt care se repetă. Deşi în poezia lui Hafiz şi a poeţilor scolastici ai secolului XV. rolul lui redif nu este același, dar îndeplinește întotdeauna o funcție estetică asemănătoare: dezvăluie diversitatea conținutului aceluiași concept. Deci, poetul din Asia Centrală din secolul al XV-lea. Katibi a scris un poem moralist „Dah Bab”, ale cărui rime sunt „tejnis”, adică omonime. Despre rimele omonime ale lui Mawlan Mohammed Akhli din Shiraz (secolul al XV-lea), E. E. Bertels scrie: (apa-rea).” Potrivit aceluiași autor, un alt poet, Atai, „folosește pe scară largă omonimele ca rimă, ceea ce conferă versurilor o poetate deosebită”.

Este ușor de observat că, de fapt, natura repetării preferate a unui cântec popular - refrenul (refranul) - este aceeași. Urmărind diverse cuplete, adică intrând în contexte diferite, capătă tot timpul o nouă colorare semantico-emoțională. Repetarea cuvintelor contribuie doar la selecția acestuia. Adevărat, o astfel de atitudine față de refren este un fenomen relativ târziu. Un cântec arhaic care nu cunoaște rimă se ocupă de repetarea cu adevărat necondiționată a unui refren, dar acesta este produsul unei estetici specifice, o estetică a identității. Cântecul popular modern, clasic și literar modern oferă invariabil refrenului o varietate nenumărată de nuanțe. Așa, de exemplu, în binecunoscuta baladă „Findlay” de R. Burns, „said Findlay” repetat în mod repetat sună diferit de fiecare dată. În mod similar, în balada „The Matchmaking of Duncan Gray” (tradusă de S. Ya. Marshak), refrenul „This is matchmaking!” capătă invariabil o nouă conotaţie semantică.

Același lucru ar putea fi arătat cu ușurință prin exemplul anaforei (cuvinte simple), precum și prin diverse forme de unitate intonațională inerente textului poetic și retoric. Paralelismul intonațional al versurilor și al perioadelor devine aici „terenul de comparație”, care expune opus semantic sau diferență semantică. Astfel, suntem convinși că o lege suficient de generală a structurii unui text poetic nu va fi o repetare mecanică a părților, ci corelarea lor, legătura organică. Prin urmare, niciuna dintre părțile unui text poetic nu poate fi înțeleasă în afara definiției funcției sale. Prin ea însăși, pur și simplu nu există: orice parte a textului își primește toate calitățile, toată certitudinea ei în corelație (comparație și opoziție) cu celelalte părți ale sale și cu textul în ansamblu. Natura acestui act de corelare este complexă din punct de vedere dialectic: același proces de juxtapunere a părților unui text literar este, de regulă, atât o abordare - o comparație, cât și o repulsie - o opoziție de sensuri. Apropierea conceptelor evidențiază diferența lor, distanța dezvăluie asemănări. Prin urmare, a alege anumite repetări în text nu înseamnă a spune nimic despre asta. Elementele identice (adică „repetă”) nu sunt aceleași din punct de vedere funcțional dacă ocupă poziții care sunt structural diferite. Mai mult, întrucât exact aceleași elemente relevă diferența structurală dintre părțile textului poetic, o fac mai evidentă, este incontestabil că o creștere a repetărilor duce la creșterea diversității semantice, și nu a uniformității textului. Cu cât asemănarea este mai mare, cu atât diferența este mai mare. Repetarea acelorași părți expune structura.

Așadar, repetițiile de diferite tipuri sunt o țesătură semantică de mare complexitate, care se suprapune țesăturii generale a limbajului, creând o concentrare specială de gândire inerentă (135) numai poeziei. În consecință, nu există nimic mai eronat decât ideea foarte răspândită că, deși poezia are o muzicalitate extra-sens deosebită, dar din punct de vedere al sensului sunt mult mai sărace decât proza. Am văzut deja că înalta organizare structurală a poeziei, care creează un sentiment de muzicalitate, este în același timp o mare complexitate semantică, complet inaccesibilă unui text amorf.

Aceasta este natura estetică a repetărilor de unități mari de text: versuri, strofe, elemente de compoziție („situații”, „motive”, etc.). Și aici putem distinge două cazuri diferite, deși similare în fundamente. În primul rând: în unitățile repetate, există o potrivire parțială și, în consecință, o nepotrivire parțială a textului.

Un cadou degeaba, un cadou la întâmplare...

Versul de mai sus este clar împărțit în două jumătăți de versuri, în care construcțiile sintactice și structura intonației sunt aceleași. Primul membru al binomurilor paralele (cuvântul „cadou”) și forma gramaticală a celui de-al doilea coincid complet. Conținutul lexico-semantic și forma sonoră (cu excepția vocalei accentuate și a finalului - „ny”) ale celui de-al doilea membru diferă. După cum am observat în mod repetat, prezența coincidențelor duce la alocarea, activarea structurală a părții necoincidente. Semantica cuvintelor „deșartă” și „accidentală” formează o pereche contrastantă, iar aceste cuvinte însele devin centrul semantic al poemului. În același timp, încărcarea semantică depinde de amploarea discrepanței, iar aceasta din urmă, la rândul ei, este direct proporțională cu semnificația coincidenței în restul versului. Cu cât mai multe elemente și aspecte coincid în segmentele de text care nu se repetă complet, cu atât activitatea semantică a elementului de diferențiere este mai mare. Prin urmare, slăbiți gradul de coincidență al jumătăților de versuri, de exemplu, prin compunerea unui vers:

Cadou în zadar și întâmplător -

(unde nu numai cuvântul repetat „dar” dispare, ci și paralelismul sintagmo-intoațional al părților este distrus), înseamnă a slăbi gradul de accent pe cuvintele „deșartă” și „aleatorie”. Același lucru s-ar întâmpla dacă s-ar distruge paralelismul formei gramaticale a celui de-al doilea termen, precum și în toate cazurile individuale de slăbire a repetiției. În același timp, trebuie avut în vedere faptul că gradul de dependență a sensului textului de structura acestuia în cazul în cauză este mult mai mare decât în ​​cele în care segmentele comparabile semantic se bazează pe contrastarea evidentă, indiferent de poziția lor. în vers, unități lexicale - antonime („Și ne urâm, și iubim întâmplător...”). În ultimul exemplu, comparația „urăm” - „dragoste” este, de asemenea, implicată în afara oricărei construcții artistice particulare. Este cu siguranță inclus în semantica limbajului general al acestor cuvinte, care primesc puțin din una sau alta poziție structurală a acestora. Perechea potrivită „deșartă” - „accidentală” - generație dat desene. Semantica elementelor de aici este foarte individuală și va dispărea complet odată cu distrugerea acestei structuri. Semantica cuvintelor din acest exemplu (136) este ocazională și în întregime generată nu numai de semnificațiile cuvintelor din context, ci și de relația lor într-o anumită poziție structurală.

Al doilea tip posibil de paralelism textual este acela în care elementele repetate sunt textual aceleași. Poate părea că aici în fața noastră este o coincidență totală. Cu toate acestea, nu este. Textual coincidenta expune pozițional diferență. Poziția diferită a elementelor identice textual în structură duce la forme diferite de corelare a acestora cu întregul. Și asta determină diferența inevitabil de interpretare. Și coincidența a tot, cu excepția poziției structurale, este cea care activează poziționalitatea ca trăsătură structurală, semantică. Astfel, repetarea „plină” se dovedește a fi incompletă atât din punct de vedere al expresiei (diferență de poziție), cât și, în consecință, din punct de vedere al conținutului (cf. cele spuse mai sus despre refren).

Din problema repetabilității mari elemente de compoziție text, este firesc să trecem la luarea în considerare a chestiunii repetării întregului text. Este destul de evident că structura artistică nu este concepută pentru o singură transmitere a informațiilor conținute în ea. Oricine a citit și înțeles o notă informativă dintr-un ziar nu o va reciti a doua oară. Între timp, este clar că lectura repetată a unor opere de ficțiune, ascultarea unei piese muzicale, vizionarea unui film, dacă aceste lucrări, din punctul nostru de vedere, au suficientă perfecțiune artistică, este un fenomen cu totul firesc. Cum poate fi explicată repetabilitatea efectului estetic în acest caz? (137)

În primul rând, ar trebui să ne oprim asupra momentului interpretării individuale (care este întotdeauna aplicabil lucrărilor în care actele de creație și de interpretare sunt separate). Ascultarea repetată a unei lucrări care presupune stăpânirea performanței (arta recitatorului, muzicianului, actorului) ne oferă o imagine curioasă a corelației dintre repetiție și nerepetiție. S-a observat de mult timp că trăsăturile interpretării individuale a interpretului sunt expuse în mod deosebit de clar atunci când se compară diferite spectacole ale acelorași opere, piese de teatru sau roluri. Creșterea elementului de similitudine la o potrivire completă a părții textuale crește, de asemenea, diferența de noncoincidență - în acest caz, o interpretare individuală.

În al doilea rând, există un alt caz de luat în considerare - cazul unei repetari aparent complete. O întâlnim în mod repetat în percepția secundară sau repetată a unei opere care nu are nevoie de medierea unui interpret - creații de artă plastică, cinema, muzică în înregistrare mecanică, opere de ficțiune lizibile cu ochii. Pentru a înțelege acest caz de repetare, trebuie reținut că piesă de artă nu se limitează la text („partea materială” în Arte Frumoase). Reprezinta atitudine sisteme text și non-text. După cum am văzut, fără a ține cont de corelarea cu partea extratextuală, însăși definirea a ceea ce în text este un element (tehnică) structural activ și a ceea ce nu este imposibilă. În conformitate cu aceasta, o schimbare a sistemului extratextual - proces care are loc în mintea noastră în mod continuu, proces în care există trăsături atât ale dezvoltării individual-subiectivă, cât și obiectiv-istorice - duce la faptul că în complexul complex al întregului artistic pentru cititor, gradul de activitate structurală a anumitor elemente. Nu tot ce este prezent în mod obiectiv în lucrare este dezvăluit fiecărui cititor și în toate momentele vieții sale. Și așa cum interpretarea repetată a aceleiași piese de către diferiți artiști dezvăluie în mod viu specificul spectacolului, diferența de performanță, percepția repetată a aceluiași text relevă evoluția conștiinței perceptive, diferența în structura ei, o diferență care ar scăpa cu ușurință atunci când este perceput. diverse texte. În consecință, în acest caz, nu vorbim de repetare absolută, ci de repetare relativă.

Astfel, diferențierea, adică funcția semantică a repetiției este asociată cu diferența de construcție sau poziție a elementelor și structurilor repetate.

Cu toate acestea, această latură esențială a problemei nu o epuizează. Identitatea, procesul de asimilare mai degrabă decât de opoziție, joacă, de asemenea, un rol important în repetare ca element al structurii artistice. Această problemă va fi supusă unei analize suplimentare.

Din cele de mai sus, se poate trage o concluzie semnificativă: momentul fundamental al sinonimiei artistice este echivalența incompletă.

Împărțirea textului în segmente egalizate structural introduce o anumită ordine în text. Cu toate acestea, pare foarte semnificativ că această ordine nu este dusă la limită. Acest lucru nu îi permite să se auto(138)matizeze și să devină redundant din punct de vedere structural. Ordinea textului acționează tot timpul ca o tendință de organizare, construind material eterogen în rânduri echivalente, dar nu anulând în același timp eterogenitatea acestuia. Dacă lăsăm deoparte acele sisteme artistice care sunt construite după principiile esteticii identității, atunci în echivalența incompletă a serielor ritmice, precum și toate celelalte tipuri de sinonimie artistică, se poate observa o manifestare destul de proprietate comună limbajul artei. Structura unui limbaj natural este un set ordonat, iar pentru un vorbitor corect, informațiile despre construcția lui sunt complet redundante. Este complet automatizat. Toată atenția vorbitorilor este concentrată pe mesaj - percepția limbajului (codului) este complet automatizată. LA sisteme de artă structură de tip modern în sine limbaj artistic informativ pentru participanții la actul de comunicare. Prin urmare, nu poate fi într-o stare de automatism. Un anumit tip de ordonare dat într-un anumit text sau grup de texte trebuie să fie întotdeauna în conflict cu un material neordonat în raport cu acesta. Aceasta este diferența dintre schema metrică:

si vers:

Un fel de animal dintr-un salt...

>(M. Yu. Lermontov)

Prima este o serie complet ordonată (alternarea elementelor identice). A doua este lupta pentru ordine și diversitate (o condiție necesară pentru conținutul informațional). Poate fi transformat într-un non-siha („Un animal a sărit dintr-un desiș cu un salt...”), pierzând complet ordinea metrică și într-o schemă metrică abstractă (elementul dezordinei se va pierde). Dar versul real există doar ca o tensiune reciprocă a acestor două elemente. Aici întâlnim din nou un principiu esențial: funcția artistică nivel structural(în acest caz - ritmic) nu poate fi înțeles doar dintr-o analiză sintagmatică a structurii sale interne - necesită corelarea semantică cu alte niveluri.

Într-un vers despre Cel mai mic nivel se pot evidenția echivalențe poziționale (ritmice) și eufonice (sunete). Intersecția acestor două clase de echivalență este definită ca o rimă. Totuși, am spus deja că toate tipurile de echivalențe secundare determină formarea de unități semantice suplimentare în text. Fenomenul de structură într-un vers întotdeauna, până la urmă, se dovedește a fi un fenomen de sens. Acest lucru este deosebit de clar în exemplul rimei.

Școala de studiu fonetic al versurilor (Ohrphilologie) a aprobat definiția rimei ca o repetiție sonoră; coincidența vocalei accentuate și a părții postaccentuate a cuvântului este rima. În viitor, au încercat să extindă definiția rimei, ținând cont de experiența poeziei secolului XX, de posibilitatea coincidențelor sunetelor pre-accentuate, de consonantism etc. V. M. Zhirmunsky în cartea sa „Rima, istoria sa și teorie” a subliniat mai întâi rolul rimei în modelul ritmic al versurilor. El a scris: „Fiecare repetare audio, care are o funcţie organizatoare în compunerea metrică a poeziei” 1 . Valabilitatea considerațiilor lui V. M. Zhirmunsky a fost evidentă, iar definiția sa a devenit general acceptată. Deci, B. V. Tomashevsky caracterizează natura rimei astfel: „Rima este consonanța a două cuvinte care stau într-un anumit loc în construcția ritmică a unui poem. În versurile rusești (totuși, nu numai în rusă) rima ar trebui să fie la sfârșitul versului. Sunt consonanțele terminale care dau o legătură între două versuri care se numesc rimă. Prin urmare, rima are două calități: prima calitate este organizarea ritmică, deoarece ea (rima) marchează capetele versurilor; a doua calitate este consonanţa” 2 . O definiție asemănătoare este dată de G. Shengeli, L. I. Timofeev, V. E. Kholshevnikov 3 , care argumentează cu B. V. Tomashevsky despre poziția obligatorie a rimei la sfârșitul versului, dar nu schimbă definiția în esență.

Astfel, rima se caracterizează ca o repetare fonetică care joacă un rol ritmic. Acest lucru face rima deosebit de interesantă pentru observațiile generale ale naturii repetiției ritmice într-un text poetic. Este bine cunoscut faptul că vorbirea poetică are un sunet diferit față de proza ​​și vorbirea colocvială. Este melodioasă, ușor de recitat. Prezența unor sisteme de intonație speciale, inerente doar versurilor, ne permite să vorbim despre melodia vorbirii poetice. Prin urmare, se face impresia – și este foarte comună – despre prezența în versul a doi independent elemente: semantice și melodice, iar una dintre ele se identifică uneori cu raționalul, iar celălalt cu începutul emoțional. Și dacă unii autori sunt de părere despre corelarea laturii semantice și melodice ale versului, atunci foarte mulți sunt convinși de separarea și chiar opoziția lor.

Până acum, se pot citi în diverse articole critice reproșuri unor poeți că s-au lăsat duși de melodie necugetate, jocul lui Stukar cu sunete fără sens și altele asemenea.

Cu toate acestea, temerile criticilor sunt cu greu justificate.

Și oricum am acționa, separând sunetul de conținut: fie că lăudăm sau defăimăm pe autorul bănuit că desparte sunetul versurilor de sensul lor, presupunem imposibilul. În artă folosind ca limba materială, - arta verbala - separarea sunetului de sens este imposibila. Sunetul muzical al vorbirii poetice - de asemenea o modalitate de transmitere a informațiilor, adică conţinutul, iar în acest sens nu se poate opune tuturor celorlalte modalităţi de transmitere a informaţiei care sunt caracteristice limbajului ca sistem semiotic. Această metodă - „muzicalitatea” - apare numai cu cea mai înaltă conexiune a structurii verbale - în poezie și nu trebuie confundată cu elementele muzicale din sistemul limbajului natural, de exemplu, cu intonația. Mai jos vom încerca să arătăm în ce măsură sonoritatea, „muzicalitatea” unei rime depinde de cantitatea de informație conținută în ea, de încărcătura ei semantică. În același timp se va vărsa lumină faimoasăși asupra naturii funcționale a rimei în general.

Printre alte principii de clasificare ale literaturii de poezie, se poate găsi împărțirea rimei în bogat și sărac. Rimele bogate se numesc cu un număr mare de sunete repetate, sărace - cu unul mic, și se înțelege că rimele bogate sunt rime sonore, în timp ce rimele sărace sună rău, treptat, pe măsură ce numărul de sunete potrivite scade, apropiindu-se de non-rime. . Cu o astfel de interpretare a conceptelor de muzicalitate, sonoritatea unei rime se dovedește a depinde de fonetică și nu de caracteristici semantice discurs poetic. Această concluzie pare atât de evidentă încât de obicei este luată de la sine înțeles. Între timp, este suficient să intrăm într-o examinare mai atentă a problemei pentru a fi convinși de falsitatea unei astfel de decizii.

Să luăm două perechi de rime identice fonetic - omonime și tautologice. Este ușor de observat că sonoritatea, muzicalitatea rimei vor fi complet diferite în aceste cazuri. Iată exemple, dintre care primul a fost compilat în scopul clarității demonstrative, iar al doilea a fost împrumutat din „Experimentele” de V. Ya. Bryusov:

Ai hrănit lebedele albe

Și apoi ai hrănit gâștele.

Ai hrănit lebedele albe...

Am înotat în apropiere - cârmele s-au adunat.

În ambele cazuri, rima este identică din punct de vedere fonetic și ritmic, dar sună diferit. O rimă tautologică care repetă atât sunetul, cât și sensul cuvântului care rimează sună slab. O potrivire a sunetului cu o diferență semantică determină un sunet bogat. Să mai facem câteva experimente, transferând rima de la omonimă la tautologică, și să ne asigurăm că în timpul acestei operațiuni, care nu atinge nici fața fonetică, nici fața ritmică a versului, sunetul rimei este în mod constant „stins”:

Marea așteaptă să atace -

Tit amenință să se ardă

Și atacă Rusia

pasăre londoneză.

(P. A. Vyazemsky)

Toți privesc la stânga, la dreapta,

Un laș stă în vârful picioarelor

Ca lava sub picioare

Sau pământul a fost tulburat de un laș.

(P. A. Vyazemsky)

Tocuri de chimist chel -

Trece în zgomotul călcâielor.

(A. Bely)

Este suficient în oricare dintre exemplele de mai sus (atac - atac, laș - laș. Tocuri - tocuri) să înlocuim omonimul cu o repetiție tautologică, întrucât sonoritatea rimei va dispărea. Sonoritatea cuvintelor în rimă și natura fizică a sunetului cuvintelor dintr-o limbă nu sunt deloc același lucru. Unul și același complex de sunete fizice de vorbire, realizând aceleași foneme ale unei limbi, poate produce în rimă impresia atât de sunet foarte bogat, cât și de extrem de sărac.

În acest sens, următorul exemplu este foarte indicativ:

Dumnezeu să vă ajute, conte von Buhl!

Prințul a semănat: a trebuit să culegi!

Poate un prieten John Bull

Trebuie să ridic din umeri

(PA Vyazemsky)

Să facem două experimente. Mai întâi, să schimbăm „fondul” cu „Ioan” în primul vers. Nici natura fonetică, nici natura ritmică a rimei Bulu-Bulu nu se va schimba. Între timp, gradul de sonoritate se va schimba decisiv. Al doilea experiment este și mai curios. Nu vom schimba nimic în textul luat în considerare. Să ne imaginăm doar că se citește în prezența a doi ascultători, dintre care unul știe că von Buhl în primul vers este un diplomat austriac al secolului al XIX-lea, prințul este Bismarck, iar John Buhl este un substantiv comun al englezilor. . Altul nu știe acest lucru și își imaginează că în primul și al treilea vers este vorba despre aceeași persoană necunoscută lui, să zicem, un anume conte John von Buhl. Gradul de sonoritate al textului poetic pentru acești ascultători va fi diferit. Toate cele de mai sus indică faptul că însuși conceptul de sonoritate nu este absolut și are nu doar o natură fizică (sau fizico-ritmică), ci și una relativă, funcțională. Este legat de natura informațiilor conținute în rimă, de sensul rimei. Primul ascultător percepe rima „Bulya – Bulya” ca omonimă, al doilea – ca tautologică. Pentru primul sună bogat, pentru al doilea sună sărac.

În toate exemplele date, rimele sunt identice din punct de vedere fonetic, iar ritmic sunt în aceeași poziție. Între timp, unele dintre ele par sonore, sonore, muzicale, în timp ce altele nu fac o asemenea impresie. Ce este diferit în aceste rime aparent coincidente? Semantică. În astfel de cazuri, când rima sună bogat, avem de-a face cu omonime: cuvintele care coincid în alcătuirea sunetului au sens diferit.În rimele cu sunet slab - tautologic - se repetă întreg cuvântul: nu numai forma sonoră, ci și conținutul semantic.

Din cele de mai sus se pot trage două concluzii importante.

În primul rând: sunetul muzical al unei rime este derivat nu numai din fonetică, ci și din semantica cuvântului.

În al doilea rând: definiția rimei în primul grad de aproximare ar putea fi formulată astfel: rima este coincidența sonoră a cuvintelor sau a părților lor într-o poziție marcată față de unitatea ritmică cu o nepotrivire semantică. Această definiție va acoperi și rima tautologică, întrucât, spre deosebire de vorbirea colocvială, vorbirea poetică nu cunoaște repetarea semantică absolută, întrucât aceeași unitate lexicală sau aceeași unitate semantică, atunci când este repetată, se află deja într-o poziție structurală diferită și, prin urmare, capătă o nouă poziție structurală. sens. După cum vom vedea mai târziu, pentru a demonstra o repetare semantică completă, nu a fost deloc întâmplător să folosim exemple artificiale: o repetare semantică completă într-un text literar este imposibilă.

Am văzut că coincidența sonoră nu face decât să sublinieze diferența semantică. Partea coincidentă a unităților semantice similare, dar diferite în acest caz devine un „motiv suficient” pentru comparație: este scoasă din paranteze, subliniind diferența de natură a fenomenelor notate de cuvintele rimate.

Mecanismul de influență al rimei poate fi descompus în următoarele procese. În primul rând, rima este repetiție. După cum sa observat în mod repetat în știință, rima readuce cititorul la textul anterior. Mai mult, trebuie subliniat că o astfel de „întoarcere” reînvie în minte nu numai consonanța, ci și sensul primului dintre cuvintele care rimează. Există ceva profund diferit de procesul obișnuit al limbajului de transfer de semnificații: în loc de un lanț de semnale secvențiale în timp care servesc scopului anumitor informații, există un semnal construit complex, care are o natură spațială - o întoarcere la ceea ce a fost deja. perceput. În același timp, se dovedește că seria de semnale verbale și cuvintele individuale (în acest caz, rime), deja percepute odată conform legilor generale ale semnificațiilor lingvistice, primesc un nou sens în timpul celui de-al doilea (nu vorbirea liniară, dar percepţia structural-artistică).

Al doilea element al percepției semantice a rimei este compararea cuvântului și a celui care rimează cu acesta, apariția unei perechi corelatoare. Două cuvinte, care, ca fenomene ale limbajului, sunt în afara oricăror tipuri de legături - gramaticale și semantice, în poezie se dovedesc a fi legate prin rimă într-o singură pereche constructivă.

Eseul tău este pasionat, eseul este afumat

Prin amurgul cabanei plutea spre mine,

Iar tenorul a cântat imnuri pe scenă

Viori nebunești și primăvară...

(A. Blok)

„Smoky” și „imnuri”, dacă citim textul propus ca informații obișnuite, ignorând structura poetică, sunt concepte atât de diferite încât corelarea lor este exclusă. Nici structurile gramaticale și sintactice ale textului nu oferă temei pentru compararea lor. Dar să privim textul ca pe o poezie. Vom vedea că „smoky - imnuri” se dovedește a fi conectat prin conceptul dual de „rimă”. Natura acestei unități duale este de așa natură încât include atât identificarea, cât și opoziția conceptelor sale constitutive. Mai mult, identificarea devine o condiție a opoziției. Rima se încadrează în formula, extrem de esențială pentru artă în general, „aceasta și nu aceea în același timp”.

Juxtapunerea în acest caz este în primul rând formală, în timp ce opoziția este semantică. Identificarea aparține planului expresiei (la nivel fonetic), opoziția aparține planului conținutului. „Smoky” în poziție de rimă necesită consonanță, la fel cum anumite relații sintactice (cum ar fi acordul) necesită anumite terminații. Coincidența sonoră devine aici punctul de plecare al opoziției semantice.

Cu toate acestea, a spune că rima este doar o coincidență sonoră cu o non-coincidență semantică ar fi o simplificare a problemei. Într-adevăr, în ceea ce privește sunetul, rima, de regulă, nu este o coincidență completă, ci parțială. Identificăm cuvinte care sună diferit, dar au elemente fonologice comune și neglijăm diferența pentru a stabili asemănarea. Și apoi folosim similaritatea stabilită ca bază pentru opoziție.

Dar situația este mai complicată cu latura semantică a cuvintelor care rimează, întrucât întreaga experiență a comunicării estetice ne învață că anumite forme de exprimare dezvăluie anumite elemente de conținut. Prezența unei legături între cuvintele care rimează în ceea ce privește expresia face să implice prezența unor conexiuni de conținut, apropie semantica. În plus, așa cum vom încerca să arătăm mai târziu, dacă în limbaj unitatea indivizibilă a conținutului lexical este cuvântul, atunci în poezie fonemul devine nu doar un element semantic, ci și un purtător de sens lexical. Sunetele contează. Din acest motiv, apropierea sonoră (fonologică) devine o apropiere de concepte.

Astfel, putem spune că procesul de juxtapunere și opoziție, ale cărui laturi diferite se manifestă cu o claritate diferită în fațetele sonore și semantice ale rimei, constituie esența rimei ca atare. Natura rimei constă în reunirea a ceea ce este diferit și în a dezvălui diferența dintre ceea ce este asemănător. Rima este de natură dialectică.

În acest sens, apariția unei culturi a rimei este departe de a fi întâmplătoare tocmai în momentul maturizării în cadrul conștiinței medievale a dialecticii scolastice - sentimentul unei împletiri complexe de concepte ca expresie a complexității vieții oamenilor și constiinta. Este curios că, după cum a observat V. M. Zhirmunsky, rima anglo-saxonă timpurie este asociată cu dorința de a compara și de a contrasta acele concepte care anterior erau percepute pur și simplu ca diferite: „În primul rând, rima apare în unele formule stilistice constante ale epopeei aliterative. . Aceasta include, de exemplu, așa-numitele „formule pereche”, combinând uniunea „și” („ond”) două concepte înrudite (sinonim sau contrastant), într-o formă gramaticală paralelă” 1 .

Nu întâmplător, rima, ca element al structurii artistice, a intrat în literatură în epoca „învârtirii cuvintelor” - stilul tensionat al literaturii moscovite din secolul al XV-lea, purtând amprenta dialecticii scolastice medievale.

În același timp, trebuie remarcat faptul că principiul construirii rimei în arta medievală diferă de modern. Acest lucru se datorează specificului formelor de conștiință artistică medievală și contemporană. Dacă arta modernă pleacă de la ideea că originalitatea, originalitatea, originalitatea individuală țin de meritele unei opere de artă, atunci estetica medievală a considerat că totul individual este păcătos, o manifestare a mândriei și a cerut fidelitate față de mostrele originale „inspirate de Dumnezeu”. . Repetarea cu pricepere a condițiilor complexe ale ritualului artistic, și nu propria sa invenție - asta i se cerea artistului. O astfel de estetică avea propria sa bază socială și ideologică, dar în acest caz ne interesează doar una dintre laturile problemei.

Gândirea estetică a anumitor epoci (în fiecare epocă, în fiecare sistem ideologic și artistic, aceasta avea o semnificație aparte) a permis estetica identității - nu crearea uneia noi a fost considerată frumoasă, ci o reproducere exactă a ceea ce a fost creat anterior. . În spatele unei astfel de gândiri estetice stătea (în raport cu arta Evului Mediu) următoarea idee epistemologică: adevărul nu se cunoaște din analiza fenomenelor private individuale - fenomenele private sunt ridicate la unele adevărate și date în prealabil categorii generale. Cunoașterea se realizează prin echivalarea unor fenomene particulare cu categorii generale, care sunt considerate primare. Actul cunoașterii nu constă în dezvăluirea particularului, a specificului, ci în procesul de abstracție de la particular, ridicându-l la general și, ca urmare, la universal.

Această conștiință a determinat și specificul rimei. Abundența de rime „gramaticale” flexive este izbitoare. Din punctul de vedere al ideilor poetice comune în arta timpurilor moderne, aceasta este o rimă proastă. Un cititor neatent va explica abundența unor astfel de rime în Evul Mediu printr-o slabă tehnică poetică. Totuși, aparent trebuie să fie vorba despre altceva. Selectarea unui număr de cuvinte cu aceleași inflexiuni a fost percepută ca includerea acestui cuvânt într-o categorie generală (participiu dintr-o anumită clasă, un substantiv cu sensul „făcător”, etc.), adică a activat gramaticalul. sens alaturi de cel lexical. În același timp, sensul lexical a fost purtătorul diversității semantice, în timp ce sufixele includeau cuvintele rimate într-o singură serie semantică. A existat o generalizare a sensului. Cuvântul era saturat cu semnificații suplimentare, iar rima era percepută ca bogată.

Percepția modernă a rimei este construită diferit. După stabilirea comunității elementelor incluse în clasa „cuvinte care rime”, are loc diferențierea semnificațiilor. Comunul devine baza pentru comparație, diferențele - o trăsătură semantică, de diferențiere. În cazurile în care ambele părți fonologice și morfologice sunt identice în părțile care coincid ale cuvintelor care rime, încărcătura semantică este transferată la partea rădăcină, iar repetarea este exclusă din procesul de diferențiere a sensului. Încărcătura semantică generală scade și, ca urmare, rima sună sărăcită (cf. „frumusețe - suflet” în balada lui A. K. Tolstoi „Vasili Shibanov”). În același timp, este deosebit de curios că însăși structura care, pe fondul unor principii epistemologice, un model estetic, a oferit rimei de plinătate sonoră, într-un alt sistem de cunoaștere artistică se dovedește a fi epuizată. Acest lucru confirmă încă o dată cât de eronată este ideea istoriei rimei ca o lungă serie de îmbunătățiri tehnice ale unui „dispozitiv artistic” cu același conținut poetic dat odată pentru totdeauna.

În același timp, nu este greu să vedem comunitatea funcțională a rimei în arta diferitelor epoci: rima expune multe fațete ale cuvântului care sunt neutre din punct de vedere semantic în utilizarea lingvistică obișnuită și le face caracteristici semantice, le încarcă cu informații și sens. . Așa se explică marea concentrare semantică a cuvintelor care rime - fapt care a fost remarcat de mult în literatura de poezie.

După cum se vede din cele spuse mai sus, tocmai pe materialul repetițiilor se dezvăluie cu cea mai mare strălucire o regularitate estetică mai generală, că tot ceea ce este semnificativ structural în artă este semantizat. Totodată, putem distinge două tipuri de repetări: repetări ale elementelor eterogene din punct de vedere semantic la nivelul limbajului natural (elementele repetate aparținând limbajului planului de expresie) și repetări ale elementelor omogene din punct de vedere semantic (sinonime; cazul aici este repetarea aceluiași cuvânt). Am discutat deja despre primul caz suficient de detaliat. Al doilea merită și el atenție.

Strict vorbind, repetarea, completă și necondiționată, este în general imposibilă în versuri. Repetarea unui cuvânt într-un text, de regulă, nu înseamnă o repetare mecanică a unui concept. Cel mai adesea ea mărturisește un conținut semantic mai complex, deși unificat.

Cititorul, obișnuit cu percepția grafică a textului, văzând contururile repetate ale cuvintelor pe hârtie, crede că înaintea lui este o simplă dublare a conceptului. Între timp, de obicei vorbim despre un alt concept, mai complex, asociat cu un anumit cuvânt, dar deloc complicat cantitativ.

Auzi: tamburul bubuie,

Soldat, spune la revedere de la ea, spune la revedere de la ea

Plutonul merge în ceață, ceață, ceață,

Iar trecutul este mai clar, mai clar, mai clar...

(B. Sh. Okudzhava)

Al doilea vers nu înseamnă deloc o invitație de a ne lua rămas bun de două ori 1 . În funcție de intonația lecturii, poate însemna: „Soldat, grăbește-te să-ți iei rămas bun, plutonul deja pleacă”. Sau: „Soldat, spune la revedere de la ea, spune la revedere pentru totdeauna, nu o vei mai vedea niciodată”. Sau: „Soldat, spune-i la revedere de la ea, singurului tău”. Dar niciodată: „Soldat, spune-i la revedere de la ea, spune-i iar la revedere de la ea”. Astfel, dublarea unui cuvânt nu înseamnă o dublare mecanică a conceptului, ci un conținut diferit, nou, mai complicat. „Plutonul pleacă în ceață, ceață, ceață” - poate fi descifrat: „Plutonul pleacă în ceață, din ce în ce mai departe, nu se vede.” Poate fi descifrat într-un alt mod, dar niciodată pur cantitativ: „Plutonul intră într-o ceață, apoi în a doua și în a treia”. La fel, ultimul vers poate fi interpretat astfel: „Și trecutul devine din ce în ce mai limpede”, „și trecutul este din ce în ce mai limpede, iar acum a ajuns la o limpezime orbitoare”, etc. Dar poetul a făcut-o. nu alege nici una dintre stenogramele noastre tocmai pentru că modul său de exprimare include toate aceste nuanțe conceptuale. Acest lucru se realizează în măsura în care cu cât repetiția este mai exactă din punct de vedere textual, cu atât mai semnificativă este funcția semantico-distinctivă a intonației, care devine singura trăsătură diferențială din lanțul cuvintelor repetate.

Dar repetarea cuvintelor are o altă funcție structurală. Să ne amintim versetul din poemul lui A. Blok pe care l-am citat deja:

Eseul tău este pasionat, eseul este afumat...

„Eseu pasionat” și „eseu fumuriu” sunt două combinații frazeologice independente, dintre care una se bazează pe directă, iar a doua - pe utilizarea figurativă. Combinațiile „eseu pasionat” și „eseu afumat” creează două întregi semantice, mai complexe decât suma mecanică a conceptelor „eseu + pasionat” și „eseu + fumuriu”. Cu toate acestea, repetarea unui cuvânt distruge independența acestor două combinații, legându-le într-un singur întreg, din punct de vedere semantic și mai complex. Cuvântul „eseu” repetat de două ori devine un membru comun al acestor două combinații, iar concepte atât de îndepărtate și incomparabile precum „fumuriu” și „pasionat” se dovedesc a fi o singură pereche contrastantă, formând o unitate semantică superioară care nu este deloc descompusa. în sensurile semantice ale cuvintelor sale constitutive...

Luați în considerare, din punctul de vedere al funcției repetărilor, poezia lui Leonid Martynov „O țara mea!”:

O, pământul meu!

O parte

Câmpurile pământului meu natal dorm,

Și uită-te la cealaltă parte -

Doar moșind, plin de anxietate.

Neliniștea este o proprietate a primăverii.

Trebuie să ne facem mereu griji

Căci suntem lipsiți de aroganță,

Că sarcinile până la unul sunt rezolvate.

Și solemn

O parte,

Contururile vechii antichități,

Și bineînțeles, pe de altă parte,

Nu trebuie să fii slujitor al antichității.

Doar cei timizi

Mințile sunt confuze

Cealaltă parte a tăcerii

Și proprietatea lunii este mai plăcută pentru ei -

Fiți accesibil doar dintr-o parte.

Dar curând

Și dispozitivul lunii

Ne vom uita și pe cealaltă parte.

Vedeți viața din orice parte

Nu este rușinos în niciun fel.

Întregul sistem de rimă din această poezie este construit pe repetarea repetată a aceluiași cuvânt „parte”. Mai mult, vorbim aici despre o repetiție tautologică (deși „mănunchiurile” semantice individuale de sensuri au diverjat deja atât de departe aici încât cuvintele care le exprimă sunt percepute ca omonime).

Deci, deja în prima strofă, cuvântul „parte” apare de trei ori și în același caz. Cu toate acestea, de fapt, toate cele trei ori acest cuvânt poartă o încărcătură diferită, sintactică și semantică. Acest lucru devine deosebit de clar când se compară primul și al treilea caz („pe de o parte”, „pe de altă parte”) cu al doilea, în care „partea” (cu epitetul „nativ”) este sinonimă cu conceptul de "tara natala". Cu toate acestea, la o examinare mai atentă, se dovedește că nici semantica cuvântului în primul și al treilea caz nu este identică: este clar că sintagma introductivă „pe de o parte” nu este echivalentă cu împrejurarea locului acțiunii. „Uită-te la asta din cealaltă parte”. În acest din urmă caz, vorbim despre latura ca un concept real (punctul din care ar trebui să aruncăm o privire mai atentă) - în primul caz, avem doar o întorsătură oficială a stilului de vorbire clerical, sugerând faptul că că visul imaginar al câmpurilor native pare doar unei priviri neatentă, birocratică, iar o persoană, capabilă să observe realitatea, vede chiar și în imobilitate plinătatea forțelor nemanifestate.

A doua strofă, dezvăluind tema „anxietății” ca trăsătură cea mai importantă a unei lumi vii, în curs de dezvoltare și adecvată acesteia – punct de vedere mobil, dialectic, este construită pe alte repetiții („anxietate – îngrijorare”). Ea sugerează doar întoarcerea cititorului la grupul semantic „partea” pe care o luăm în considerare, evidențiind cuvântul „unul” din cel deja întâlnit și repetat în mod repetat în combinația viitoare „pe de o parte” („că sarcinile până la o au fost rezolvate”). Această tehnică are ca funcţie menţinerea intuitivă a subiectului care ne interesează în mintea cititorului 1 .

În strofa a treia, „pe de o parte” și „pe de altă parte” sunt lipsite de ambiguitate din punct de vedere sintactic. Cu toate acestea, ele sunt expresiv ambigue: al doilea este pictat în tonuri de ironie și sună ca o parodie, „parafrazarea” primului. Contrastul acestui „pe de o parte” și „pe de altă parte” este determinat și de faptul că ele fac parte din antiteză: „... solemn, pe de o parte” - „firesc, pe de altă parte”. ." „Solemn” și „natural” în locul lor în structura generală a limbajului nu sunt antiteze, deoarece ocupă poziții incomparabile din punct de vedere sintactic. După sensul contextual, în adverbul „firesc” se realizează doar semantică de tip „bineînțeles”.

Dar opoziția poetică are o logică diferită: „pe de o parte” - „pe de altă parte” este percepută ca o arhisemă neutralizată, subliniind perechea semantică diferențială contrastantă „solemn” - „în mod firesc”. În acest caz, adverbul „în mod natural” dezvăluie un nou sens - simplitatea ca antiteză a solemnității, care, la rândul său, împarte întreaga strofă în două semi-strofe antitetice. Și aceasta, în cele din urmă, evidențiază diferența dintre echivalentul anterior ("pe de o parte" - "pe de altă parte"). În acest caz, vorbim despre o diferență intonațională: este ușor de observat că pasajele vor fi citite într-o cheie declamativă diferită. Unul ar trebui să poarte informații despre pompozitatea birocratică, de moarte, celălalt despre viața naturală.

În strofa următoare, a patra, aceeași frază frazeologică este introdusă cu un sens net nou. Papetaria „pe de o parte”, „pe de altă parte” se opune „reversului tăcerii” - încă adormite, dar deja trezite forțe ale vieții care încurcă „mințile timide”. Pentru afirmarea dinamicii revoluționare a vieții în „câmpurile țării natale”, „mințile timide” contrapun ideea de unilateralitate și imobilitate ca legi ale naturii:

Mai plăcută pentru ei este proprietatea lunii -

Fiți accesibil doar dintr-o parte

În același timp, dezvoltarea intensă a subiectului care ne interesează duce în mod firesc la faptul că în strofa a patra „reversul” și „pe de o parte” nu sunt cuvinte aleatorii care sunt sărace în sensul lor propriu. Ele stau la baza antitezei dinamicii societății și a imobilității naturii „eterne”, versatilitatea vieții și dogmatismul „minților timide”.

Dar următoarea - finală - structură înlătură și această antiteză. Strofa a cincea afirmă noua gândire. Nici în natură nu există imobilitate: și este supusă dinamicii revoluționare a vieții umane. Între convingerea că luna va fi și ea (atunci nu încă!) considerată „de cealaltă parte” și chemarea de a „vedea viața din orice parte a ei” se stabilește o relație de paralelism. Drept urmare, clericalul final „din nicio parte” sună ca o batjocură fără milă – antiteza clericalului triumfător „pe de o parte” de la începutul poemului. Așa se dezvăluie ideea artistică principală a poeziei - imaginea unei vieți cu mai multe fațete care necesită o abordare multilaterală din partea artistului.

Absența repetărilor semantice complete, absolute în artă este dezvăluită în mod deosebit atunci când se iau în considerare rimele omonime. O astfel de rimă este binecunoscută poeziei, care caută să dezvăluie diversitatea interioară a fenomenelor unificate în exterior. Un exemplu viu aici este una dintre formele poeziei medievale ale Orientului, ghazalul, cu redif-ul său - un cuvânt repetitiv. Deşi în poezia lui Hafiz şi a poeţilor scolastici ai secolului XV. rolul lui redif nu este același, dar îndeplinește întotdeauna o funcție estetică asemănătoare: dezvăluie diversitatea conținutului aceluiași concept. Deci, poetul din Asia Centrală din secolul al XV-lea. Katibi a scris un poem moralist „Dah Bab”, ale cărui rime sunt „tejnis”, adică omonime. Despre rimele omonime ale lui Mawlana Muhammad Akhli din Shiraz (sec. XV), E. E. Bertels scrie: apa)”. Potrivit aceluiaşi autor, un alt poet, Atai, „foloseşte pe scară largă ca rimă omonimele, ceea ce conferă versurilor o deosebită poetate” 1 .

Este ușor de observat că, de fapt, natura repetării preferate a unui cântec popular - refrenul (refranul) - este aceeași. Urmărind diverse cuplete, adică intrând în contexte diferite, capătă tot timpul o nouă colorare semantico-emoțională. Repetarea cuvintelor contribuie doar la selecția acestuia. Adevărat, o astfel de atitudine față de refren este un fenomen relativ târziu. Un cântec arhaic care nu cunoaște rima are de-a face cu o repetare cu adevărat necondiționată a unui refren, dar acesta este produsul unei estetici specifice, o estetică a identității. Cântecul popular modern, clasic și literar modern oferă invariabil refrenului o varietate nenumărată de nuanțe. Așa, de exemplu, în binecunoscuta baladă „Findlay” de R. Burns, „said Findlay” repetat în mod repetat sună diferit de fiecare dată. În mod similar, în balada „The Matchmaking of Duncan Gray” (tradusă de S. Ya. Marshak), refrenul „This is matchmaking!” capătă invariabil o nouă conotaţie semantică.

Același lucru ar putea fi arătat cu ușurință prin exemplul anaforei 2 (cuvinte simple), precum și prin diverse forme de unitate intonațională inerente textului poetic și retoric. Paralelismul intonațional al versurilor și al perioadelor devine aici acel „teren de comparație”, care expune opoziția semantică sau diferența semantică. Astfel, suntem convinși că o lege suficient de generală a structurii unui text poetic nu va fi o repetare mecanică a părților, ci corelarea lor, legătura organică. Prin urmare, niciuna dintre părțile unui text poetic nu poate fi înțeleasă în afara definiției funcției sale. Prin ea însăși, pur și simplu nu există: orice parte a textului își primește toate calitățile, toată certitudinea ei în corelație (comparație și opoziție) cu celelalte părți ale sale și cu textul în ansamblu. Natura acestui act de corelare este complexă din punct de vedere dialectic: unul și același proces de juxtapunere a părților unui text literar este, de regulă, atât convergență - comparație, cât și repulsie - opoziție de sensuri. Apropierea conceptelor evidențiază diferența lor, distanța dezvăluie asemănări. Prin urmare, a alege anumite repetări în text nu înseamnă a spune nimic despre asta. Elementele identice (adică „repetă”) nu sunt aceleași din punct de vedere funcțional dacă ocupă poziții care sunt structural diferite. Mai mult, întrucât exact aceleași elemente relevă diferența structurală dintre părțile textului poetic, o fac mai evidentă, este incontestabil că o creștere a repetărilor duce la creșterea diversității semantice, și nu a uniformității textului. Cu cât asemănarea este mai mare, cu atât diferența este mai mare. Repetarea acelorași părți expune structura.

Așadar, repetițiile de diferite tipuri sunt o țesătură semantică de mare complexitate, care se suprapune țesăturii generale a limbajului, creând o concentrare specială de gândire inerentă numai poeziei. În consecință, nu există nimic mai eronat decât ideea foarte răspândită că, deși poezia are o muzicalitate extra-sens deosebită, dar din punct de vedere al sensului sunt mult mai sărace decât proza. Am văzut deja că înalta organizare structurală a poeziei, care creează un sentiment de muzicalitate, este în același timp o mare complexitate semantică, complet inaccesibilă unui text amorf.

Aceasta este natura estetică a repetărilor de unități mari de text: versuri, strofe, elemente de compoziție („situații”, „motive”, etc.). Și aici putem distinge două cazuri diferite, deși similare în fundamente. În primul rând: în unitățile repetate, există o potrivire parțială și, în consecință, o nepotrivire parțială a textului.

Un cadou zadarnic, un cadou accidental...

Versul de mai sus este clar împărțit în două jumătăți de versuri, în care construcțiile sintactice și structura intonației sunt aceleași. Primul membru al binomurilor paralele (cuvântul „cadou”) și forma gramaticală a celui de-al doilea coincid complet. Conținutul lexico-semantic și forma sonoră (cu excepția vocalei accentuate și a finalului - „ny”) ale celui de-al doilea membru diferă. După cum am observat în mod repetat, prezența coincidențelor duce la alocarea, activarea structurală a părții necoincidente. Semantica cuvintelor „deșartă” și „accidentală” formează o pereche contrastantă, iar aceste cuvinte însele devin centrul semantic al poemului. În același timp, încărcarea semantică depinde de amploarea discrepanței, iar aceasta din urmă, la rândul ei, este direct proporțională cu semnificația coincidenței în restul versului. Cu cât mai multe elemente și aspecte coincid în segmentele de text care nu se repetă complet, cu atât activitatea semantică a elementului de diferențiere este mai mare. Prin urmare, slăbiți gradul de coincidență al jumătăților de versuri, de exemplu, prin compunerea unui vers:

Cadou în zadar și întâmplător -

(unde nu numai cuvântul repetat „dar” dispare, ci și paralelismul sintagmo-intoațional al părților este distrus), înseamnă a slăbi gradul de accent pe cuvintele „deșartă” și „aleatorie”. Același lucru s-ar întâmpla dacă s-ar distruge paralelismul formei gramaticale a celui de-al doilea termen, precum și în toate cazurile individuale de slăbire a repetiției. În același timp, trebuie avut în vedere faptul că gradul de dependență a sensului textului de structura acestuia în cazul în cauză este mult mai mare decât în ​​cele în care segmentele comparabile semantic se bazează pe contrastarea evidentă, indiferent de poziția lor. în vers, unități lexicale - antonime („Și ne urâm, și iubim întâmplător...”). În ultimul exemplu, comparația „urăm” - „dragoste” este, de asemenea, implicată în afara oricărei construcții artistice particulare. Este cu siguranță inclus în semantica limbajului general al acestor cuvinte, care primesc puțin din una sau alta poziție structurală a acestora. Perechea potrivită „deșartă” - „accidentală” - generație dat desene. Semantica elementelor de aici este foarte individuală și va dispărea complet odată cu distrugerea acestei structuri. Semantica cuvintelor din acest exemplu este ocazională și în întregime generată nu numai de semnificațiile cuvintelor de context, ci și de relația lor într-o anumită poziție structurală.

Al doilea tip posibil de paralelism textual este unul în care elementele repetate sunt textual aceleași. Poate părea că aici în fața noastră este o coincidență totală. Cu toate acestea, nu este. Textual coincidenta expune pozițional diferență. Poziția diferită a elementelor identice textual în structură duce la forme diferite de corelare a acestora cu întregul. Și asta determină diferența inevitabil de interpretare. Și coincidența a tot, cu excepția poziției structurale, este cea care activează poziționalitatea ca trăsătură structurală, semantică. Astfel, repetarea „deplină” este incompletă atât din punct de vedere al expresiei (diferența de poziție), cât și, în consecință, din punct de vedere al conținutului (cf. cele spuse mai sus despre refren) 1 .

Din problema repetarii marilor elemente compozitionale ale textului, este firesc sa trecem la analizarea chestiunii repetarii intregului text. Este destul de evident că structura artistică nu este concepută pentru o singură transmitere a informațiilor conținute în ea. Oricine a citit și înțeles o notă informativă dintr-un ziar nu o va reciti a doua oară. Între timp, este clar că lectura repetată a unor opere de ficțiune, ascultarea unei piese muzicale, vizionarea unui film, dacă aceste lucrări, din punctul nostru de vedere, au suficientă perfecțiune artistică, este un fenomen cu totul firesc. Cum poate fi explicată repetabilitatea efectului estetic în acest caz? 2

În primul rând, ar trebui să ne oprim asupra momentului interpretării individuale (care este întotdeauna aplicabil lucrărilor în care actele de creație și de interpretare sunt separate). Ascultarea repetată a unei lucrări care presupune stăpânirea performanței (arta recitatorului, muzicianului, actorului) ne oferă o imagine curioasă a corelației dintre repetiție și nerepetiție. S-a observat de mult timp că trăsăturile interpretării individuale a interpretului sunt expuse în mod deosebit de clar atunci când se compară diferite spectacole ale acelorași opere, piese de teatru sau roluri. Creșterea elementului de similitudine la o potrivire completă a părții textuale crește, de asemenea, diferența de noncoincidență - în acest caz, interpretarea individuală.

În al doilea rând, există un alt caz de luat în considerare - cazul unei repetari aparent complete. O întâlnim în mod repetat în percepția secundară sau repetată a unei opere care nu are nevoie de medierea unui interpret - creații de artă plastică, cinema, muzică în înregistrare mecanică, opere de ficțiune lizibile cu ochii. Pentru a înțelege acest caz de repetare, trebuie amintit că o operă de artă nu este epuizată de text („partea materială” în artele vizuale). Reprezinta atitudine sisteme text și non-text. După cum am văzut, fără a ține cont de corelarea cu partea extratextuală, însăși definirea a ceea ce în text este un element (tehnică) structural activ și a ceea ce nu este imposibilă. În conformitate cu aceasta, o schimbare a sistemului extratextual - proces care are loc în mintea noastră în mod continuu, proces în care există trăsături atât ale dezvoltării individual-subiectivă, cât și obiectiv-istorice - duce la faptul că în complexul complex al întregului artistic pentru cititor, gradul de activitate structurală a anumitor elemente. Nu tot ce este prezent în mod obiectiv în lucrare este dezvăluit fiecărui cititor și în toate momentele vieții sale. Și așa cum interpretarea repetată a aceleiași piese de către diferiți artiști dezvăluie în mod viu specificul spectacolului, diferența de performanță, percepția repetată a aceluiași text relevă evoluția conștiinței perceptive, diferența în structura ei, o diferență care ar scăpa cu ușurință atunci când percep diferite texte. . În consecință, în acest caz, nu vorbim de repetare absolută, ci de repetare relativă.

Astfel, diferențierea, adică funcția semantică a repetiției este asociată cu diferența de construcție sau poziție a elementelor și structurilor repetate.

Cu toate acestea, această latură esențială a problemei nu o epuizează. Identitatea, procesul de asimilare mai degrabă decât de opoziție, joacă, de asemenea, un rol important în repetare ca element al structurii artistice. Această problemă va fi supusă unei analize suplimentare.

Din cele de mai sus, se poate trage o concluzie semnificativă: momentul fundamental al sinonimiei artistice este echivalența incompletă.

Împărțirea textului în segmente egalizate structural introduce o anumită ordine în text. Cu toate acestea, pare foarte semnificativ că această ordine nu este dusă la limită. Acest lucru îl împiedică să fie automatizat și să devină redundant structural. Ordinea textului acționează tot timpul ca o tendință de organizare, construind material eterogen în rânduri echivalente, dar nu anulând în același timp eterogenitatea acestuia. Dacă lăsăm deoparte acele sisteme artistice care sunt construite după principiile esteticii identității, atunci în echivalența incompletă a seriei ritmice, precum și toate celelalte tipuri de sinonimie artistică, se poate observa manifestarea unei proprietăți destul de generale a limbajul artei. Structura unui limbaj natural este un set ordonat, iar pentru un vorbitor corect, informațiile despre construcția lui sunt complet redundante. Este complet automatizat. Toată atenția vorbitorilor este concentrată pe mesaj - percepția limbajului (codului) este complet automatizată. În sistemele artistice contemporane, însăși structura limbajului artistic este informativă pentru participanții la actul de comunicare. Prin urmare, nu poate fi într-o stare de automatism. Un anumit tip de ordonare dat într-un anumit text sau grup de texte trebuie să fie întotdeauna în conflict cu un material neordonat în raport cu acesta. Aceasta este diferența dintre schema metrică:

si vers:

Un fel de fiară dintr-un salt...

(M Yu Lermontov)

Prima este o serie complet ordonată (alternarea elementelor identice). A doua este lupta pentru ordine și diversitate (o condiție necesară pentru conținutul informațional). Poate fi transformat într-un non-siha („Un animal a sărit dintr-un desiș cu un salt...”), pierzând complet ordinea metrică și într-o schemă metrică abstractă (elementul dezordinei se va pierde). Dar versul real există doar ca o tensiune reciprocă a acestor două elemente. Aici întâlnim din nou un principiu esențial: funcția artistică a unui nivel structural (în acest caz, ritmic) nu poate fi înțeleasă doar dintr-o analiză sintagmatică a structurii sale interne - necesită corelarea semantică cu alte niveluri.

introducere

Între cuvintele care formează vocabularul limbii ruse, anumite relații se regăsesc atât în ​​natura semnificațiilor pe care le exprimă, cât și în design fonetic, adică asemănarea compoziției lor sonore.

LA vocabular Limba rusă există 3 tipuri de relații sistemice între cuvinte:

- omonim (după corespondența sonoră)

- sinonim (după apropierea valorilor exprimate)

- anonim (prin opoziție de semnificații exprimate)

Prezența acestor relații ne permite să vorbim despre o anumită organizare a cuvintelor în vocabular, despre existența unui sistem lexical al limbii.
Esența fenomenelor de omonimie, sinonimie și antonimie este următoarea: cu omonimie, există o identitate (adică coincidență) a sunetului cu o diferență în sensul cuvintelor, cu sinonimie - identitate sau asemănare de sens cu un complet. diferență de sunet (adică compoziția sunetului), cu antonimie - sensul opus cu o diferență în sunetul cuvintelor.

Aceste relații între cuvintele din sistemul lexical al limbii din manual
Valkova D.P., Popova R.N. și altele sunt prezentate în următorul tabel (6(:

| Interword | După valoare | După | exemple |
| comunicatii | | sunet | |
| Omonimie | diferență | identitate | Cheia1 - cheia2 |
| Sinonimie | identitate sau | diferență | Îndrăzneț - curajos |
| | asemanare | | | |
| Antonie | opus | diferență | Mare - |
| | | | mic |

În această lucrare va fi luat în considerare fenomenul omonimiei. Fenomenul omonimiei este un subiect care a fost tratat în literatura lingvistică de foarte mult timp și este considerat de astfel de oameni de știință precum V.V. Vinogradov, Fomina M.I.,
Popov R.N., Akhmanova O.S., Lipatov A.T., Rakhmanova L.I. și altele.Disputa lor se referă la înțelegerea esenței omonimiei, apariția ei în limba rusă, utilizarea sa în vorbire, distincția dintre omonimie și polisemie, omonimie și fenomene conexe. Ca urmare, putem concluziona că până la încetarea controversei pe această temă, aceasta ar trebui considerată relevantă.

Scopul acestei lucrări este de a da o idee despre cum în stiinta moderna se evidenţiază fenomenul omonimiei.

Sarcini de lucru:

— să analizeze diferite abordări în definirea omonimiei;

- să se familiarizeze cu istoricul acoperirii acestei probleme;

- arătați modul în care această problemă este acoperită în programa școlară și în manuale;

- creează material didactic pentru lecții pe tema specificată;

2. Istoricul problemei.

Problema omonimiei, aspectele multifațete ale semanticii sale au atras de multă vreme atenția atentă a cercetătorilor. Această problemă a avut flux și reflux, suișuri și coborâșuri, dar la fiecare nouă etapă de interes crescând pentru ea, s-au deschis noi fațete, noi aspecte ale acestui fenomen lingvistic.

Se știe că, de multă vreme, cercetările în domeniul omonimiei s-au concentrat pe omonimia lexicală, care, din această cauză, a primit cea mai completă interpretare semasiologică și lexicografică. În ceea ce privește omonimia lexicală, există clar 3 puncte de vedere.

După primul, cel mai vechi, numai etimologic
omonime (eterogene) rezultate dintr-o coincidență aleatorie a complexelor sonore. Această teorie a fost urmată de J. Gilleron, R.I. menier,
J. Orr, V.I. Abaev.

Potrivit altuia, omonimia lexicală are două surse inițiale:

- fonetică evoluție convergentă cuvinte sau forme diferite (inclusiv împrumuturi)

— evoluția semantică divergentă a unui cuvânt

(Bulakhovskiy L.A., Budagov R.A., Nyurop K., Ulman S.)

Și conform celui de-al treilea, formarea omonimelor este posibilă ca urmare a proceselor de formare a cuvintelor.

(Vinogradov V.V., Smirnitsky A.I., Stepanov Yu.S., Bally Sh.)(6(

3. Conceptul de omonimie. Omonimie lexicală

În literatura științifică și lingvistică, esența omonimiei nu este înțeleasă fără ambiguitate.

Lucrarea principală pe această problemă este un articol din revista „Probleme de lingvistică” de V.V. Vinogradov „Despre omonimie și fenomene înrudite” 1968.
În acest articol, Vinogradov V.V. dă o definiție a omonimiei și distinge între fenomenele adiacente acesteia. În viitor, mă voi referi în mod constant la acest articol.

Și Rosenthal D.E. este de acord cu punctul de vedere al lui V.V. Vinogradov că omonimele lexicale sunt cuvinte care sună la fel, dar au semnificații complet diferite. El definește omonimia - coincidența sonoră și gramaticală a unităților de limbă care nu sunt legate semantic între ele.

greacă homos este același, onima este un nume.

Fomina M.I. oferă o definiție mai extinsă: omonimele lexicale sunt două sau mai multe cuvinte cu semnificații diferite care coincid în ortografie, pronunție și design gramatical.

În lexicologie, există două tipuri de omonime - complete și incomplete.
(sau parțial).

| Omonime lexicale complete | Omonime incomplete (parțiale) |
| cuvinte din aceeași parte de vorbire, y | cuvinte din aceeași parte de vorbire, y | |
| care se potrivește cu întregul sistem de forme. | care nu se potrivește cu întregul sistem | |
| | forme. | |
| tinuta1 - haine | planta1 - intreprindere industriala |
| vestimenta2 - comandă | fabrică2 - un dispozitiv pentru |
| | Activarea mecanismului | |
| nu diferă în pronunție și | al doilea cuvânt nu are formă de plural. |
| ortografie, aceeași în toate | numere, iar primul are | |
| caz forme unități. | și multe altele. numere | |

După structură, omonimele lexicale pot fi împărțite în:

| rădăcină | derivate |
| bază nederivată | a apărut ca urmare | |
| | derivare, derivat | |
| | baza |
| căsătorie1 - un defect în producție | asamblare1 - acțiune asupra verbului |
| (căsătoria de fabricație) | colecta (structuri de asamblare) | |
| căsătorie2 - căsătorie (fericit | adunare2 - un mic pliu în haine |
| Căsătoria) | (asamblare pe fustă) | |

Fomina M.I. oferă alte denumiri: simple sau nederivate și derivate. Omonimele nederivate se găsesc cel mai adesea în cercul substantivelor. În omonimia derivată a substantivelor și verbelor, cercetătorii, urmând V.V. Vinogradov distinge de obicei astfel de soiuri: tulpinile derivate omonime constau fiecare din două (sau mai multe) homomorfeme de același tip. lezgin-k-a (cf. lezgin) și lezgin-k-a (dans) bazele derivate omonime constau din morfeme care nu se potrivesc în designul sonor. portofel (lucrător în industria hârtiei) și portofel (portofel de hârtie) într-o pereche de cuvinte omonimă, derivatul tulpinii se simte doar într-unul dintre cuvinte, în timp ce celălalt (sau altele) suferă un proces morfologic de simplificare. asedi - asedi (asedi, adică înconjura cu trupe) asedi - asedi (aloca parte constitutivă draft) besiege-it - a întări (a forța să încetinească în plin galop, a se lăsa pe spate, ghemuindu-se puțin) una dintre bazele omonime are caracter derivat, cealaltă este nederivată. nor-to-a (redus din nor) și nurca (piele animală și animală)

O.S. Akhmanova numește astfel de tipuri de omonime derivate „cuvinte cu o structură morfologică pronunțată” și distinge între ele 5 subtipuri:

Omonimia elementelor de bază caustic (aspect, iarbă, batjocură) și caustic (zahăr, lemn de foc)

Omonimia afixelor finca (la finn) și finca (cuțit)

Omonimie cu diferite grade de articulație îndreptare (galeră) și îndreptare (pașaport)

Omonimie cu structură internă diferită arbaleta (un tip de armă care se împușcă) și arbaleta (cel care se împușcă)

Omonimie din diferite părți ale vorbirii cuptor (substantiv) și cuptor (infinitiv verb)

Omonimia derivată între verbe (procesul cel mai activ în limba modernă) apare în astfel de cazuri când, într-un verb, prefixul se contopește cu tulpina, pierzându-și separabilitatea sau separabilitatea morfologică, iar în altul, omonim cu primul, își păstrează funcțiile semantice ale unui morfem separat. cheamă „sună pe cineva ce” (cf. nume) și cheamă (mulți oameni) vorbește „vorbește dinții” (cf. conspirație) și vorbește
(a vorbi, a începe să vorbească)

Cuvintele omonime se caracterizează în primul rând prin faptul că se corelează cu unul sau altul fenomen al realității independent unul de celălalt, prin urmare, nu există o legătură conceptuală și semantică asociativă între ele, care este caracteristică semnificațiilor diferite ale cuvintelor polisemantice. la realizarea sensului lexical al omonimelor, amestecarea lor este practic imposibilă.
De exemplu, nimeni nu o să creadă că vorbim despre cheie ca de „izvor, sursă” dacă, stând la uşă, vor cere o cheie, adică „un dispozitiv pentru activarea încuietorului”. Corelația conceptuală și tematică a cuvintelor este complet diferită, iar utilizarea unuia dintre cuvintele omonime din text (sau vorbire în direct) exclude utilizarea celuilalt. (Cu excepția cazului în care, desigur, există o coliziune specială cu o anumită sarcină stilistică. Vezi.
____)

Deci, omonimia lexicală se observă între cuvintele aceleași părți de vorbire. În același timp, două sau mai multe omonime lexicale (complete sau parțiale) se caracterizează prin identitatea absolută a complexului sonor și ortografic, adică structura externă(defend1 - stai până la capăt, apără2 - fii la o oarecare distanță, apără3 - protejează) și toate
(sau părți) de forme gramaticale (schimbarea inițială a cazurilor, prezența aceluiași număr forme în trei cuvinte care sunt omonime lexicale complete: bank1 - vas, bank2 - superficial, bank3 - scaun transversal special într-o barcă).

4. Fenomene de limbaj asemănătoare omonimiei lexicale

Omonimia ca fenomen lingvistic se observă nu numai în vocabular. În sensul larg al cuvântului, omonimele sunt uneori numite unități de limbaj diferite care coincid în sunet. Spre deosebire de omonimele lexicale propriu-zise (sau absolute), toate celelalte consonanțe și diverse tipuri de coincidențe sunt numite relative, deși aici ar fi mai corect să vorbim nu despre omonimie în sensul larg al cuvântului și nici măcar despre omonimie relativă, ci despre folosirea omonimă a diverselor tipuri în omofonele de vorbire, care, după cum spune V.V. Vinogadov, include „toate felurile de unanimități sau consonanțe - în construcții întregi și în combinații de cuvinte sau părți ale acestora, în segmente separate de vorbire, în morfeme separate, chiar și în combinații de sunet adiacente” (_(.

Oameni de știință precum Rosenthal D.E., Shmelev D., Vinogradov V.V. sunt de părere că homoformele, omografele și omofonele sunt fenomene adiacente omonimiei, deoarece se referă la nivelurile gramatical, fonetic și grafic al limbii.

Rosenthal D.E. consideră că „diferențierea strictă a fenomenelor lingvistice necesită limitarea omonimiei lexicale corespunzătoare de la homoforme, omofone, omografe.” (_(

1. homoforme - cuvinte care coincid doar într-o formă gramaticală (mai rar în mai multe). trei1 - contează. în I. p. (trei prieteni) tri2 - verb la comandă. inclusiv unități h., 2 l. (trei morcovi pe răzătoare)

Formele gramaticale ale cuvintelor din aceeași parte de vorbire pot fi, de asemenea, omonime. formele de adjective mare, tânăr pot indica:

- I.p., unitate, p.t. (succes mare, tanar profesionist)

- R.p., singular, w.r. (o carieră grozavă, tânără)

- D.p., singular, f.p. (la o carieră grozavă, la o tânără)

— T.p., singular, f.p. (cu o carieră mare, cu o tânără)

Motivul recunoașterii acestor forme ca forme diferite, deși coincid în sunet, este că ele sunt de acord cu substantivele care apar în cazuri diferite (mai mult, aceleași adjective cu substantivul m.r. și cf.r. aici au diferite forme- un sat mare, un sat mare, un sat mare).

Homoformele prin natura lor depășesc vocabularul, deoarece aparțin unui nivel diferit al limbii și ar trebui studiate în secțiunea de morfologie (_(

2. Omofonele sunt cuvinte care sună la fel, dar sunt scrise diferit. luncă - arc, ciocan - tânăr, plumb - poartă

Aceste cuvinte coincid în pronunție datorită uimării consoanelor vocale la sfârșitul unui cuvânt și înaintea consoanelor fără voce. Schimbarea vocală în poziție nestresată duce la consonanța cuvintelor clătire - mângâiere, linge - urcare, ascuțit - insule, frați - frate.
Prin urmare, apariția homofonelor este asociată cu funcționarea legilor fonetice.

Omofonele sunt subiectul de studiu nu al lexicologiei, ci al foneticii, întrucât se manifestă la un alt nivel lingvistic - cel fonetic.

3. Omografiile sunt cuvinte care sunt scrise la fel, dar pronunțate diferit. de obicei au accentul pe diferite silabe: căni - căni, adormit - adormit

Există mai mult de o mie de perechi de omografi în limba rusă modernă. Omografia are relație directă la sistem grafic limba.

Fomina M.I. oferă un concept larg de homofonie (greacă homos - același, telefon - voce, sunet), care acoperă consonanța unei varietăți de unități de limbaj:

1. coincidența pronunției cuvintelor (așa-numitele homofone propriu-zise, ​​sau omonime fonetice) gripă - ciupercă, doc - câine, travaliu - tinder

2. coincidenta de cuvinte si fraze (un fel de omofonie) mut – nu al meu, derapant – de nas, zile intregi – cu ratele

3. coincidența unor forme separate ale cuvântului (așa-numitele homoforme, sau omonime gramaticale) saw (n.) - saw (ch. în pr.v.), eu zbor (din fly) - eu zbor (din eu zbor) ), tânăr - îngrijire pentru tinerele mame

aceeași ortografie a cuvintelor, dar diferența de pronunție, în special accent (omografii):

lexical: atlas - atlas

- lexico-gramatical: sat (verb) - sat (n.)

- gramaticale: adrese - adrese

- stilistic: compas (lit.) - compas (marin)

Dar Fomina M.I. este de acord cu V.V. Vinogradov că omonimia lexicală propriu-zisă (completă sau parțială) „nu poate fi confundată și nici măcar reunită” cu omofonia în sensul larg al cuvântului, adică cu toate consonanțele și asemănările care apar în vorbire.

Și lingvistul Rakhmanova L.I. consideră omofonele și homoformele ca tipuri de omonime, dar recunoaște că nu toți oamenii de știință atribuie omografele omonimelor, deoarece caracteristica principală - sunetul diferit contrazice definiție comună omonime.

Rakhmanova L.I. identifică un grup special de homoforme - acestea sunt cuvinte care s-au mutat dintr-o parte a vorbirii în alta. drept (adverb) - drept (particulă amplificată)

Cuvintele acestui grup se disting de alte homoforme prin faptul că atunci când sunt declinate ca unități. ore, iar la plural. în toate formele de caz au homoformul - adjectiv corespunzător.

Popov R.N. notează că „paronimia este considerată a fi unul dintre fenomenele apropiate de omonimie. Dar, în același timp, trebuie avut în vedere că paronimia are loc numai în vorbire oralăși nu are nimic de-a face cu sistemul lexical al limbii. (_(

Paronimele sunt cuvinte apropiate, dar nu identice ca sunet, diferite ca semnificație și folosite greșit în vorbire unul în loc de celălalt.

Fapt - „un eveniment, fenomen real, non-fictiv”.

Factorul - " forta motrice, cauza oricărui proces sau fenomen, care determină trăsăturile sale caracteristice.

Fonetic, paronimele diferă între ele prin faptul că au pronunții diferite fie la începutul cuvântului (președinte - rezident), fie la sfârșit (mult - complex).

Printre paronime, un loc semnificativ este ocupat de un substantiv. Paronimele exprimate de alte părți de vorbire sunt mai puțin frecvente (singure - obișnuit; grind off - grind off).

În literatura gramaticală s-au distins recent așa-numitele omonime funcționale. Acestea sunt similare ca sunet, cuvinte legate etimologic legate de diferite părți ale vorbirii. Ei scriu despre asta
Kolykhanova E.B. și

Shiryaeva T.G. în lucrarea sa „Omonime funcționale în sistemul lexical al limbii ruse”. (_(

Terenul fermei colective este plat. (cr. adj.)

Literele sunt scrise drept. (adverb)

Voi fi chiar la cinci. (particulă)

Omonimele funcționale sunt cuvinte care sunt folosite în vorbire ca urmare a trecerii de la o parte a vorbirii la alta. În astfel de cazuri, mai multe cuvinte aparținând diferitelor părți ale vorbirii sunt ascunse în spatele unui singur complex sonor.

Formarea și existența omonimelor funcționale permite cazuri de utilizare dublă, triplă (uneori mai mult) a aceluiași complex sonor.

Formarea omonimelor funcționale se realizează în anumite condiții sintactice, care trebuie înțelese ca o schimbare a funcției sintactice a unui cuvânt, ordinea cuvintelor într-o propoziție, compatibilitatea cu alte cuvinte, natura legăturii dintre membrii propoziţia, elipsa cuvântului fiind definită.

În cercetarea modernă s-a stabilit o tendință de a folosi nume duble pentru acele fenomene care sunt construite pe diverse tipuri de coincidențe, consonanțe. De exemplu: omofonele sunt omonime fonetice, homoformele sunt omonime gramaticale, homomorfemele sunt omonime morfologice (sau omonime derivative). Uneori se folosesc astfel de termeni: omosintagme - omonime sintactice, omostileme - omonime stilistice.
Se pare că, în ciuda atitudinii critice a cercetătorilor față de acest tip de terminologie dublă, în special față de termeni-expresii precum „omonimia sintactică” și altele asemenea, utilizarea sa nu provoacă confuzie, ci, dimpotrivă, face posibilă definiți mai clar unul sau altul fenomen lingvistic. (_ (

5. Omonimie și polisemia în limba rusă (recenzie).

Distincția dintre diferite cuvinte omonime și un cuvânt cu multe semnificații, așa cum sa menționat deja, provoacă multe dificultăți și nu poate fi întotdeauna realizată fără ambiguitate.

Dificultatea de a distinge între aceste fenomene și complexitatea definiției lor clare și consecvente este indicată și de practica lexicografică modernă. Deci, multe cuvinte care sunt date ca polisemantice într-un dicționar sunt considerate într-un altul (sau altele) ca cuvinte diferite, omonime între ele.

Modalități de a distinge între omonimie și polisemie:

Înlocuirea sinonimelor pentru fiecare omonim sau pentru toate semnificațiile polisemanticei și apoi compararea sinonimelor selectate între ele. Dacă se dovedesc a fi apropiate semantic unul de celălalt, avem un cuvânt polisemantic, dacă nu - omonime.
Compararea formelor de cuvânt ale fiecăruia dintre ele, selectarea cuvintelor înrudite (cu rădăcină unică), adică stabilirea conexiunilor lor derivative. dacă formele cuvântului sunt aceleași sau asemănătoare și există cuvinte înrudite care sunt identice în ceea ce privește tipul de formare, iar între ele există o apropiere semantică, putem vorbi de polisemie.
Aflarea originii cuvintelor, adică informații etimologice despre cuvinte.
Comparație a traducerii omonimelor rusești în alte limbi. Acest lucru rafinează considerabil ideea de omonimizare reală.
Identificarea relației tematice a cuvântului și definirea modelelor tipice de compatibilitate lexicală, precum și a semanticii întregului context în ansamblu.

Astfel, pentru a distinge în mod rezonabil omonimia de polisemie, este necesar să se utilizeze cât mai multe date comparative, care să permită identificarea care trăsături prevalează: similare față de cele distinctive, sau invers - distinctive față de cele asemănătoare. Cu toate acestea, trăsăturile decisive pentru etapele analizei sunt încă de fapt cele semantice. Ele sunt, după cum s-a menționat cercetători moderni, ar trebui să fie recunoscute ca fiind principale atunci când distingem omonimia de polisemie, ar trebui să fie prezente în toate celelalte comparații distinctive. (_(

Apariția omonimelor în limba rusă.

În procesul dezvoltării istorice a dicționarului, apariția omonimelor lexicale s-a datorat mai multor motive.

Rosenthal D.E. oferă o distribuție clară a acestor cauze:
Ca urmare a împrumutului cuvinte străine poate exista o coincidență formală în sunetul și ortografia cuvântului „extraterestru” și nativ rus. marriage1 în rusă este legată de verbul a lua (cf: a se căsători cu sine), its sens contemporan – « relații familialeîntre bărbat și femeie; relație conjugală”. căsătoria 2 - „obiecte de producție stricate, de proastă calitate, defecte”, împrumutate de la acesta. limba brack – lipsa club1 – ing. „organizație publică” club2 smoke - rus. vârtej

Cuvintele care au intrat în limba rusă din diferite limbi se pot dovedi a fi consoane. faucet1 - olandeză. „obturator sub formă de tub pentru eliberarea lichidului sau a gazului” supapă2 - it. „mecanism pentru ridicarea și mutarea mărfurilor” mat1 - germană. „Lenjerie de pat moale din material rezistent” mat2 - Arab. „înfrângere într-un joc de șah” mat3 - fr. „absența luciului, rugozitatea suprafeței netede a obiectului”.

Cuvintele franceze care sună la fel sunt împrumutate din aceeași limbă. mina1 – „proiect exploziv” mina2 – „expresie facială” latină. nota 1 - „sunet muzical” nota 2 – „apel diplomatic al unui guvern la altul”

Când se formează cuvinte noi din rădăcinile și afixele disponibile în limbă, apar și omonime. hillfort1 - „locul unei așezări antice” hillfort2 - lupă din cuvântul daddy city1 - formă evaluare subiectivă de la tata tati2 - o formă de evaluare subiectivă din folder

Apariția omonimelor ca urmare a coincidenței abrevierii nou formate cu un cuvânt cu valoare deplină cunoscută de mult timp. barza1 - „pasăre migratoare”

AIST2 - statie automata de informare mars1 - planeta

MARS2 - mașină automată de înregistrare și semnalizare

Omonimele devin cuvinte native rusești care au suferit diverse modificări ca urmare a proceselor fonetice și morfologice care au avut loc în limbă. arc1 - o armă străveche (avea odată o vocală nazală, care în cele din urmă a început să sune ca (y () arc2) - plantă de grădină I fly1 - heal (e - b "yat") I fly2 - fly
Sursa apariției omonimelor poate fi o lacună în structura semantică cuvinte polisemantice, în care sensurile individuale diferă atât de mult încât nu mai sunt percepute ca aparținând unui singur cuvânt. light1 - univers light2 - zori, răsărit

„Am vrut să călătoresc în jurul lumii, dar nu am călătorit în jur de o sută din ea ...” - „Puțină lumină - deja pe picioarele mele!” (Griboedov A.S.)

În 1972, pentru prima dată, omonimia cuvintelor datorie - obligație și datorie - împrumutat a fost recunoscută și înregistrată în Dicționarul Ozhegov. În anii 50, aceste cuvinte erau considerate variante ale aceluiași cuvânt cu valori diferite.
Aceasta indică durata procesului de divizare. cuvânt polisemanticși transformarea semnificațiilor sale în cuvinte-omonime independente, inevitabilitatea apariției unor cazuri intermediare, tranzitorii, când este dificil să se ofere o descriere semantică fără ambiguitate a cuvântului. De exemplu, cuvintele tricot (strângeți cu o frânghie) și tricot sunt tratate diferit în diferite dicționare.
(ace de tricotat, croșetat); undă (ceva) și undă (du-te undeva).

Fomina M.I. El observă, de asemenea, discrepanța dintre semnificațiile unui cuvânt polisemantic din limbă, nu numai în cuvintele native rusești, ci și în cuvintele împrumutate dintr-o singură limbă. Observații interesante oferă o comparație de omonimie a cuvintelor identice etimologic: agent1 - conducătorul statului, agent de organizare2 - cauza de operare anumite fenomene

(ambele cuvinte din latină agens, agentis (de la agere - a acționa) ajurat1 - prin țesătură de plasă ajurat2 - ținerea registrelor de contabilitate, a documentelor până în ultima zi

(din franceză ajour - prin, rezumat)

De remarcat că în problema rolului dezintegrarii unui cuvânt polisemantic în formarea omonimelor în lexicologia modernă nu exista consens. Asa de,
IN SI. Abaev în articolul „Despre transmiterea omonimelor în dicționar” (vezi: Questions of Linguistics, 1957, nr. 3) a exprimat ideea că noile omonime, lor
„reproducția se datorează în principal polisemiei”. MÂNCA. Galkina-Fedorchuk în articolul „Cu privire la problema omonimelor în limba rusă” (vezi: Limba rusă la școală,
1954, nr. 3) şi Z.A. Tolmachev în articolul „Formarea omonimelor prin prăbușirea polisemiei” (vezi: Limba rusă la școală, 1959, nr. 4) a considerat și „separarea sensului cuvintelor” ca una dintre modalitățile productive de formare a omonimelor.
Cu toate acestea, V.V. Vinogradov a remarcat neproductivitatea acestei metode de formare, considerând că „și mai puține omonime își datorează formarea dezintegrarii semantice a unui singur lexem în mai multe unități lexicale omonime, cum ar fi lumina – universul și lumina – iluminarea”. A.A. Reformatsky a susținut că în limba rusă „cele mai multe omonime care au apărut din cauza împrumuturilor”, deși a recunoscut și faptul că procesul de omonimie derivată este activ. A.I.
Smirnitsky a numit coincidențele aleatorii ale sunetului principala sursă de completare a limbii cu omonime. O.S. Akhmanova, recunoscând activitatea suficientă a omonimelor apărute ca urmare a polisemiei dispersate, a subliniat în același timp mari dificultati, care sunt asociate cu căutarea unor criterii obiective de evaluare a finalizării procesului de omonimizare. Aceste articole au servit drept stimul pentru discuția în curs asupra problemelor omonimiei. (zece(

Utilizați în vorbire.

În limba rusă modernă a fost înregistrat un număr semnificativ de omonime, iar odată cu dezvoltarea limbii, numărul acestora va crește. Se pune întrebarea: omonimia împiedică perceperea corectă în vorbire?

Funcționarea omonimelor în vorbire, de regulă, nu provoacă dificultăți deosebite. În primul rând, contextul clarifică structura semantică a unor astfel de cuvinte, excluzând interpretarea necorespunzătoare. În plus, omonimele aparțin unor domenii diferite de utilizare și au o colorare expresivă ambiguă, atribuții funcționale diferite, de regulă, nu se ciocnesc în vorbire. Cu toate acestea, combinarea semnificațiilor cuvintelor omonime este posibilă. Cu toate acestea, în acest caz se datorează unui anumit scop stilistic, iar acest scop este diferit în diferite stiluri de vorbire.

Ciocnirea intenționată a omonimelor a fost întotdeauna un mijloc indispensabil al jocurilor de cuvinte pline de spirit.

Chiar și Kozma Prutkov a scris: „Este frumos să mângâi un copil sau un câine, dar cel mai necesar este să te clătești gura”.

Omofone similare sunt folosite în glumele populare:

„Sunt în pădure și el s-a cățărat, eu sunt în spatele ulmului și s-a blocat” V. Dahl

Adesea există o ciocnire de lil, chiar și o combinație într-un text atât a cuvintelor omonime, cât și a cuvintelor care coincid accidental în sunet (omofone, homoforme etc.), este interesant să comparăm ciocnirea intenționată a omonimelor parțiale.
- „a fi, a avea” și a mânca - „a mânca”, tradus de S.Ya. Marshak
„Toast sănătos” de Robert Burns:

Cei care au ceea ce au - uneori nu pot mânca,

Și alții pot mânca, dar stau fără pâine,

Și aici avem ceea ce avem, dar în același timp avem ceea ce avem, -

Deci, trebuie să mulțumim cerului!

Combină cuvinte consoane, un scriitor, poet, publicist, parcă, reunește acele obiecte, concepte pe care le desemnează. Această tehnică este un mijloc de actualizare, îndeplinește sarcina de a comunica informații artistice suplimentare.

Auzi cum a început să miroasă praful de pușcă

Editoriale și poezie?

Penele sunt ștanțate din același oțel

Care mâine va merge pe baionete.

(K. Simonov „Câștigătorul”)

Poeții folosesc rime omonime, care adesea conferă poemului o atracție aparte.

Cățeluși! Urmați-mă!

Vei fi pe kalach

Uite, nu vorbi

Altfel te bat!

(A.S. Pușkin)

Snow a spus: - Când mă îngrădesc,

Va fi un râu de porumbei,

Va curge, scuturând turma

Porumbei reflectați.

(Y.A. Kozlovsky)

Alena are o împletitură bună.

Iar iarba din pajiște este coasa ei.

În curând lunca va trece de scuipat:

Se apropie momentul cositului.

(Y.A. Kozlovsky)

Hanorac cu gluga

corb negru

Dimineața am certat, stând pe o creangă,

Vestea asta a fost zdrobită în toate direcțiile

Patruzeci și patruzeci.

(Y.A. Kozlovsky)

Folosirea rimelor omonime este cu atât mai justificată în genurile umoristice, de exemplu, în epigrame.

Nu te etala, amice, că ai un surplus de subiecte. Cunoaștem lucrările unde cele mai bune teme au pierit. (D. Minaev)

Sau consonanțe omonime - materialul principal pentru un joc de cuvinte.

că oamenii se trezesc

Acum îi dau charte,

Ei strigă: „Taci din gură!”

Și pune instantaneu un sigiliu pe gură.

(K.M. Fofanov)

Zona rimelor este elementul meu,

Și scriu poezie ușor,

Fără să se gândească, fără linie

Fug la rând de la rând

Chiar și până la rocile brune finlandeze

Am de-a face cu un joc de cuvinte.

(D.D. Minaev)

Omonimele sunt adesea folosite pentru a crea rime.

Ai hrănit lebedele albe

Aruncând înapoi greutatea împletiturii negre...

Am înotat în apropiere, cârmele s-au adunat,

Faza apusului era ciudat de înclinată.

Deodată s-au repezit o pereche de lebede

Nu stiu a cui a fost vina...

Apusul a înghețat în spatele unei brume de abur,

Aleea este ca un râu de vin.

(V. Bryusov)

* cârmă - poetică tradițională. cârma navei, vâsla pupa.

Compararea cu succes a formelor consoane, interpretarea lor în vorbire este de mare interes. Cu toate acestea, este necesar să fiți atenți în utilizarea cuvintelor, deoarece în unele cazuri omonimia (și fenomenele înrudite) poate duce la o denaturare a sensului enunțului, comedie nepotrivită.

Când comentați meci de fotbal: „Astăzi jucătorii au părăsit terenul fără goluri”;

„Pe ecranul televizorului îl vezi pe Gavrilov într-o combinație frumoasă”.

Nici scriitorii profesioniști și marii scriitori nu sunt imuni de astfel de erori de vorbire.

Ai auzit? sau este posibil să fii indiferent la rău? (A.S. Pușkin)

Bibliografie

Pentru pregătirea acestei lucrări s-au folosit materiale de pe șantier.
http://base.ed.ru


INTRODUCERE

2 moduri de apariție a omonimelor în rusă

3 Trăsături ale reflectării conceptului de „omonimie” în dicționare lingvistice

1 Conceptul de polisemia în lingvistica modernă (polisemia lexicală și gramaticală

2 Tipuri de conexiuni formale ale semnificațiilor cuvintelor polisemantice: polisemia radială, în lanț și mixtă

3 moduri de a distinge între omonimie și polisemie în limba rusă modernă

CAPITOLUL 3. ROLUL FUNCȚIONAL ȘI STILISTIC AL OMONIMIEI ȘI POLIZEMIEI

CONCLUZIE

REFERINȚE

APENDICE

polisemie omonimă cuvânt polisemantic


INTRODUCERE


În literatura lingvistică nu există o unitate de vederi asupra fenomenului numit omonimie și asupra delimitării lui de ceea ce se numește polisemia, sau polisemia. În același timp, nu este vorba doar despre aplicatii diferite a termenului „omonim”, ci mai degrabă despre o altă definiție a conceptului de „cuvânt”, despre abordare diferită la „care sunt posibilele diferențe între cazurile specifice individuale ale utilizării (reproducției) aceluiași cuvânt, adică care diferențe între astfel de cazuri sunt compatibile și care, dimpotrivă, sunt incompatibile cu identitatea cuvântului”.

Polisemia (polisemia) este inerentă atât cuvintelor, cât și morfemelor (atât rădăcină, cât și afixal), este inerentă și obiectelor constructive (fraze, propoziții, texte). Polisemia caracterizează marea majoritate a cuvintelor (atât semnificative, cât și auxiliare), care pot fi văzute cu ușurință prin deschiderea unui dicționar explicativ al oricărei limbi.

Relevanța acestui curs este legată de lipsa unei abordări unificate a acestei probleme.

Obiectul lucrării este omonimia și polisemia ca categorii ale lingvisticii moderne.

Subiectul cercetării este acoperirea problemelor lingvistice sub aspectul acestor categorii.

Scopul acestei lucrări este studiu cuprinzător fenomene de omonimie şi polisemia.

Pentru a atinge acest obiectiv, în lucrare se rezolvă următorul set de sarcini de cercetare:

caracterizarea omonimiei și polisemiei ca fenomene lingvistice;

luarea în considerare a trăsăturilor reflectării definiției conceptului de „omonimie” în dicționarele lingvistice;

studiul tipurilor de conexiuni formale ale sensului cuvintelor polisemantice;

analiza modalităților de a distinge între omonimie și polisemia în limba rusă.

Baza teoretică a lucrării au fost lucrările lui Yu.D. Apresyan, I.K. Arkhipova, I.V. Arnold, V.V. Vinogradova, D.E. Rosenthal, E.M. Galkina-Fedoruk, V.A. Maslova, M.A. Sternina și alții.

Semnificația teoretică a lucrării constă în faptul că lucrarea oferă o descriere a tipurilor de omonimie, se acordă suficientă atenție clasificării polisemiei și tipurilor de semnificații formale ale cuvintelor polisemantice, diverși oameni de știință au fost prezentați acestor fenomene lingvistice.

Semnificația practică a lucrării constă în faptul că principalele sale prevederi și concluzii pot fi utilizate în studiul limbii ruse moderne, stilul unui text literar, precum și în scrierea lucrărilor și rezumatelor.

Structura muncii: munca de curs constă din introducere, 3 capitole, concluzie și bibliografie. Volumul total al lucrării este de 32 de pagini.


CAPITOLUL 1. OMONIMIA CA FENOMEN LINGVISTIC


1 Clasificarea omonimelor în limba rusă modernă


Între cuvintele care formează vocabularul limbii ruse, anumite relații se regăsesc atât în ​​natura semnificațiilor pe care le exprimă, cât și în designul lor fonetic, adică asemănarea compoziției lor sonore. În vocabularul limbii ruse, există 3 tipuri de relații sistemice între cuvinte:

omonim (după corespondența sonoră);

sinonim (după proximitatea valorilor exprimate);

anonim (prin opoziție a semnificațiilor exprimate)

Prezența acestor relații ne permite să vorbim despre o anumită organizare a cuvintelor în vocabular, despre existența unui sistem lexical al limbii.

S.V. Krasnikov și V.V. Lavrentiev exprimă ideea că atenția lingviștilor față de problemele omonimiei „se datorează faptului că, fiind un universal lingvistic, omonimia este caracteristică aproape tuturor nivelurilor limbii și reflectă relațiile sistemice existente în ea”. Esența fenomenului omonimiei este următoarea: cu omonimie, există o identitate a sunetului cu o diferență în sensul cuvintelor.

În literatura științifică și lingvistică, esența omonimiei este înțeleasă ambiguu. D.E. Rosenthal dă următoarea definiție a omonimiei - „coincidența sonoră și gramaticală a unităților de limbă care nu sunt legate semantic între ele (din grecescul homos - același, onima - nume)"

Iată cea mai comună clasificare a omonimelor lexicale:

Spre deosebire de cuvintele polisemantice, omonimele lexicale nu au o legătură subiect-semantică, adică nu au trăsături semantice comune prin care să se poată judeca polisemantismul unui cuvânt.

Sunt cunoscute diverse forme de omonimie lexicală, precum și fenomene legate de aceasta la alte niveluri ale limbii (fonetic și morfologic). Omonimia lexicală completă este coincidența cuvintelor aparținând aceleiași părți de vorbire sub toate formele. Un exemplu de omonime complete sunt cuvintele ținută (haine) și ținută (comandă); nu diferă în pronunție și ortografie, ele coincid în toate formele de caz ale singularului și pluralului.

Cu omonimie lexicală incompletă (parțială), coincidența în sunet și ortografie se observă pentru cuvintele aparținând aceleiași părți de vorbire, nu în toate formele gramaticale. De exemplu, omonime incomplete: fabrică (întreprindere industrială) și fabrică (dispozitiv pentru acționarea unui mecanism). Al doilea cuvânt nu are forme de plural, dar primul are. Verbele omonime îngropa (groapă) și îngropa (medicament) au aceleași toate formele aspect perfect(am îngropat, am fost îngropat, voi îngropa); forme participii reale timpul prezent și trecut (săpat, îngropare), dar nu există nicio coincidență în formele formei perfecte (voi îngropa - voi îngropa etc.).

După structură, omonimele pot fi împărțite în rădăcină și derivate. Primii au bază nederivată: pace (lipsa războiului, consimțământul - pacea a venit) și pacea (universul - lumea este plină de sunete); căsătoria este un defect în producție (căsătoria din fabrică) ”iar căsătoria este căsătorie (căsătorie fericită). Acestea din urmă au apărut ca urmare a formării cuvintelor, prin urmare, au o bază derivată: asamblare - gerunziul verbului "a colecta" și adunare - un mic pliu în haine (asamblare pe o fustă).

Alături de omonimie, „de obicei iau în considerare fenomene înrudite legate de nivelurile gramatical, fonetic și grafic al limbii”.

Dintre formele consoane se disting homoforme - cuvinte care coincid doar într-o formă gramaticală (mai rar - în mai multe). De exemplu, trei este un număr în cazul nominativ (trei prieteni) și trei este un verb la modul imperativ singular Persoana a 2-a (trei morcovi). Formele gramaticale ale cuvintelor unei părți de vorbire pot fi, de asemenea, omonime. De exemplu, formele adjectivelor mare, tânăr pot indica, în primul rând, nominativ singular masculin (succes mare, tânăr om de știință); în al doilea rând, la genitiv singular Femeie(marita cariera, tanara); în al treilea rând, la femininul dativ singular (la o mare carieră, la o tânără); în al patrulea rând, în femininul singular instrumental (cu o carieră grozavă, cu o tânără). Aceste forme sunt de acord cu substantivele care apar în cazuri diferite. Homoformele prin natura lor depășesc vocabularul.

Omofonele, la rândul lor, sunt cuvinte care coincid în sunet cu o diferență de compoziție morfologică.

Deci, cuvintele luncă și arc, tânăr și ciocan, poartă și conduc coincid în pronunție datorită asurzirii sunetelor consoanelor voce la sfârșitul unui cuvânt și înaintea unei consoane surde. O schimbare a vocalelor într-o poziție neaccentuată duce la consonanța cuvintelor clătire și mângâiere, lis și urca, vechi și păzit.

Omofonia se poate manifesta și mai larg – în coincidența sonoră a unui cuvânt și a mai multor cuvinte: Nu tu, ci Sima a suferit insuportabil, purtat de apa Nevei; Creștem până la o sută de ani fără bătrânețe. Omofonia face obiectul studierii foneticii în lumina apariției sale ca fenomen lingvistic la nivelul fonetic al limbii.

Omografiile sunt, de asemenea, apropiate de nivelul fonetic al limbii - cuvinte care diferă în pronunție, dar au o singură variantă de ortografie. Deci, D.E. Rosenthal dă următoarele exemple de omografi: „căni și căni, se înalță și se înalță”. Omografia însă, potrivit lui D.E. Rosenthal, nu este legată de fonetică, ci de sistemul grafic al limbajului.

Diferențierea strictă a fenomenelor lingvistice necesită delimitarea omonimelor lexicale proprii de homoforme, omofone și omografe.

Astfel de fenomene pot fi folosite, alături de omonimia lexicală corespunzătoare, în diverse scopuri stilistice: pentru a crea expresivitate a vorbirii, în jocuri de cuvinte, glume etc.

Vezi, de exemplu, Y. Kozlovsky în poemul „Ursul și viespile” din seria de poezii „Despre cuvintele diverse, la fel, dar diferite”:


A purtat un urs, mergând spre piață,

De vânzare la oala de miere.

Brusc asupra ursului - asta e atac! -

Viespile au decis să atace.

Ursuleț cu o armată de aspen

S-a luptat cu un aspen rupt.

Nu putea să cadă în furie,

Dacă viespile s-au urcat în gură,

Intepatura oriunde

Au primit-o pentru asta.


1.2 Modalități de apariție a omonimelor în limba rusă


În procesul dezvoltării istorice a dicționarului, apariția omonimelor lexicale s-a datorat mai multor motive.

Ni se pare important să numim primul caz scindare semantică, dezintegrarea polisemanticului. Legăturile semantice ale lexemelor acestui domeniu sunt divergente și este posibilă stabilirea primei comunități numai prin efectuarea unei analize etimologice.

Luați în considerare un exemplu. În 1972, pentru prima dată, omonimia cuvintelor datorie - obligație și datorie - împrumutat a fost recunoscută și înregistrată în Dicționarul Ozhegov. „În anii 50, aceste cuvinte erau considerate variante ale aceluiași cuvânt cu semnificații diferite. Aceasta indică durata procesului de scindare a unui cuvânt polisemantic și de transformare a semnificațiilor acestuia în omonime independente, inevitabilitatea apariției „cazurilor intermediare, de tranziție” atunci când este dificil să se ofere o descriere semantică fără ambiguitate a cuvântului. De exemplu, se tratează cuvintele tricot (strângeți cu o frânghie) și tricot (ace de tricotat, croșetat), valuri (ceva) și valuri (du-te undeva), pârjoli (arde cu flacără) și ars (trage în salve), etc. diferit în diferite dicționare.

Divergența semnificațiilor polisemantice se observă și în lexemele împrumutate. Observații interesante se fac prin compararea omonimiei cuvintelor identice din punct de vedere etimologic: agent - reprezentantul unui stat, organizație etc., și agent - o cauză efectivă a anumitor fenomene (ambele cuvinte din latină agens - a acționa); ajurat - prin țesătură de plasă și ajurat - ținerea registrelor contabile, a documentelor până în ultima zi (din franceză ajour - prin: rezumat).

De remarcat că nu există un consens în lexicologia modernă cu privire la rolul dezintegrarii unui cuvânt polisemantic în formarea omonimelor. Deci, V. I. Abaev în articolul „Despre transmiterea omonimelor în dicționar” a exprimat ideea că noile omonime, „reproducția lor se datorează în principal polisemiei”. E. M. Galkina-Fedoruk în articolul „Cu privire la problema omonimelor în limba rusă” consideră, de asemenea, „separarea sensului cuvintelor” ca una dintre modalitățile productive de formare a omonimelor. Cu toate acestea, V.V. Vinogradov a remarcat neproductivitatea acestei metode de formare, considerând că „și mai puține omonime își datorează formarea dezintegrarii semantice a unui singur lexem în mai multe unități lexicale omonime precum lumina – universul și lumina – iluminarea”. A. A. Reformatsky a susținut că în limba rusă „există cele mai multe omonime care au apărut din cauza împrumuturilor”, deși a recunoscut și faptul că procesul de omonimie derivată este activ. AI Smirnitsky a numit coincidențele aleatorii ale sunetului principala sursă de completare a limbii cu omonime. O. S. Akhmanova, recunoscând activitatea suficientă a omonimelor apărute ca urmare a polisemiei dispersate, a subliniat în același timp marile dificultăți asociate cu căutarea criteriilor obiective de evaluare a finalizării procesului de omonimizare.

Ni se pare cel mai potrivit să considerăm că metoda de împărțire a valorilor este destul de activă, deși productivitatea sa pentru diferite tipuri structurale omonimele nu sunt aceleași. Exemplele de mai sus mărturisesc acest lucru. Acest lucru este indicat și de 248 de cazuri de polisemie dispersată remarcate de O. S. Akhmanova dintre cele 2360 de cuvinte omonime citate de ea în „Dicționarul de omonime al limbii ruse”.

Omonimia poate fi rezultatul coincidenței sunetului, ortografiei și coincidenței totale sau parțiale a schimbării formei cuvântului original și a celui împrumutat. De exemplu, cabina rusă - tăierea în părți a coincis cu cuvântul cabină - un spațiu închis pe puntea superioară a navei sau suprastructurile navei (din olandez roef - cabină); cornul rusesc - „fierarul” a coincis cu cornul - „cornul” (din German Horn), etc. Dar există relativ puține astfel de exemple în limbă.

Omonimele au apărut și ca urmare a faptului că două sau mai multe cuvinte împrumutate din limbi diferite, din anumite motive fonetice, s-au dovedit a fi consoane în rusă. Acesta este calea apariției omonimelor deja menționate bloc - unire (din blocul francez - asociație), mașină de blocare pentru ridicarea greutăților (din blocul englezesc) și un exemplu de omonimie a cuvântului „căsătorie”.

V.V. Vinogradov indică omonimia derivată ca fiind unul dintre modurile în care omonimele au apărut în limba rusă.

În omonimia derivată a substantivelor și verbelor, S.V. Voronichev distinge următoarele soiuri:

) baze derivate omonime constau fiecare din două (sau mai multe) homomorfeme de același tip, de exemplu: lezgin-k-a (cf. Lezgin) și lezgin-k-a (dans), tolst-ovk-a (adeptul învățăturilor lui L. N. Tolstoi). ) și thick-ovk-a (cămașă cu o croială specială).

Morfemele de acest tip se numesc homomorfeme - afixe ​​sau inflexiuni care coincid fonetic.

) într-o pereche omonimă de cuvinte, derivatul tulpinii se simte doar într-unul dintre cuvinte, în timp ce celălalt (sau altele) suferă un proces morfologic de simplificare, cf. evidențierea părții constitutive a sedimentului), întărire - supărare (adică forțarea să încetinească la galop complet, aplecarea pe spate, ghemuirea ușor),

) una dintre bazele omonime are caracter derivat. celălalt este nederivat, de exemplu: bur-to-a (reduce, a vizuina) și nurca (piele animală și animală).

O. S. Akhmanova numește astfel de tipuri de omonime derivate „cuvinte cu o structură morfologică pronunțată” și distinge cinci subtipuri între ele: 1) omonimia bazelor: ascuțit (aspect, iarbă, batjocură) și ascuțit (zahăr, lemn de foc); 2) omonimie a afixelor: finca (la fincă) și finca (cuțit): 3) omonimie cu diferite grade de articulație: îndreptare (galere) și îndreptare (pașaport): 4) omonimie cu structură internă diferită: arbaletă (un tip de armă). care se împușcă) și arbaleta (cel care se împușcă)

Multe dintre verbele omonime derivate sunt omonime lexicale parțiale. mier omonimia verbelor derivate a îngropa - din dig and bury - din picura, adormi - din somn și adormi - din turn. Formarea unor astfel de omonime se datorează în mare măsură omonimiei afixelor de formare a cuvintelor, adică homomorfemelor.

D.E. Rosenthal notează, de asemenea, unele cazuri de coincidență a abrevierei nou formate cu un cuvânt preexistent. Deci, de exemplu, cf. barza - pasăre și BARZA - stație automată de informare. În acest caz, putem vorbi despre homofone, deoarece ortografia acestor lexeme variază.

Caracteristici ale reflectării conceptului de „omonimie” în dicționarele lingvistice

În opinia noastră, clasificarea de mai sus a omonimelor conform D.E. Rosenthal este cea mai comună, dar merită remarcate câteva alte concepte care merită, de asemenea, atenție și studiu.

Deci, R.A. Budagov în Introducerea în știința limbajului oferă următoarea clasificare:

Omonimele sunt cuvinte care sună la fel, dar au semnificații diferite.

(...) Omonimele pot fi de diferite tipuri (...) Omonimele de primul tip sunt de obicei numite lexicale (cheie și cheie), omonimele de al doilea tip sunt morfologice (trei și trei). Un caz special și mai complex îl reprezintă omonimele lexico-gramaticale [cum ar fi curgerea și curgerea]”.

"Dicţionar termeni lingvistici» O.S. Akhmanova dă următoarea definiție a omonimiei: „omonimie - spaniolă. omonimie. O potrivire de sunet între două sau mai multe unități de limbă diferite. Omonimia este sunet. Omonimia este lexicală. Omonimia terminațiilor. Omonimia formelor de caz. Omonimia unităților frazeologice. Omonimie parțială...

b) Omonime (cuvinte echivalente) engleză. omonime, fr. homo lnymes, germ. omonim. Două (sau mai multe) unități de limbaj diferite care se potrivesc în sunet (adică în termeni de exprimare). Rusă Cerneală - cerneală, cheie (în castel) - cheie (primăvară).

Problema gradului de completitudine a omonimiei este abordată de L.A. Bulakhovsky: „Un fenomen special, important pentru natura limbajului, este omonimia. Omonimele sunt două sau mai multe cuvinte care sună la fel, dar au semnificații complet diferite. Omonimia poate avea diferite grade de completitudine - pornind de la omonimia numai a formelor individuale (rusa, eu zbor - 1 l. unitate de la „zbura” si „trateaza” (...)) si terminând cu coincidenta in intreg. sistem de forme: ( ...) coasă: 1) „uneltă agricolă”; 2) „coafor” (...) „

L. A. Vvedenskaya, T. V. Dybina, I. I. Shcheboleva notează că „Omonimele sunt cuvinte care diferă ca înțeles, dar sunt aceleași ca sunet și ortografie.

Omonimele sunt împărțite în lexicale și lexico-gramaticale.

Omonime lexicale sunt numite cuvinte care au sens diferit și au același sunet și ortografie în toate formele gramaticale. De exemplu, cuvintele ținută (haine) și ținută (comandă) ...

Omonimele lexico-gramaticale includ cuvinte care nu coincid în sunet și ortografie în toate formele gramaticale. Printre omonimele lexico-gramaticale se numara acelea in care coincid aceleasi forme gramaticale. De exemplu, substantivele polka (acțiune asupra verbului să ierbi) și polka (tabletă orizontală) au același sunet și ortografie în toate formele de caz ale singularului. Nu poate exista o astfel de coincidență la plural, deoarece substantivul abstract al regimentului nu are forme de plural.

Lucrarea clasică despre natura omonimiei este articolul lui V.V. Vinogradov „Despre omonimie și fenomene înrudite”, în care autorul explică că „termenul „omonimie” ar trebui aplicat la diferite cuvinte, la diferite elemente lexicale, care coincid în structura sonoră în toate formele sale.

(...) Dacă omonimele sunt diferite în structura lor semantică și, uneori, în compoziția morfologică, dar identice în structura sonoră în toate formele lor de cuvânt, atunci omonimele ar trebui să fie distinse nu numai de lanțurile de vorbire consoane homofonice sau de potrivire sau de segmentele sintactice ale unui calitate diferită, dar și din morfeme homofonice.

Cu toate acestea, este de la sine înțeles că tipurile de tranziție și mixte sunt posibile aici. În raport cu acestea se poate aplica termenul de „omonimie parțială”.

N. P. Kolesnikov în „Dicționarul de omonime al limbii ruse” oferă următoarea clasificare:

„Dacă definim omonimele (omonima greacă de la homos - identic și oputa - nume) ca cuvinte cu semnificații lexicale și/sau gramaticale diferite, dar cu aceeași ortografie și/sau pronunție (identică), atunci în mod obiectiv putem distinge următoarele tipuri.

) Omonime care au înțelesuri lexicale și gramaticale diferite, dar ortografie identică: excelent (1. Adverb. 2. Adjectiv neutru scurt) (...)

) Omonime care au înțeles lexical diferit (dar același gramatical) și ortografie și pronunție identice: ceapă (1. Planta. 2. Armă) (...)

) Omonime care au înțeles gramatical diferit (dar același lexical) și ortografie și pronunție identice; georgieni (1. Substantiv sub forma cazului nominativ;) singular. 2. Același substantiv la forma genitiv plural) (...)

) Omonime care au înțelesuri lexicale și gramaticale diferite și aceeași ortografie (cu pronunție neidentică): veveriță (1. Substantiv feminin sub forma caz nominativ singular. 2. Substantiv masculin la genitiv singular) (...)

) Omonime care au lexical diferit, dar același sens gramatical și aceeași ortografie (cu pronunție neidentică): Organ și organ (...)

) Omonime care au înțeles gramatical diferit, dar același înțeles lexical, și aceeași ortografie (cu pronunție neidentică): valuri și valuri (...)

) Omonime care au înțelesuri lexicale și gramaticale diferite cu pronunție identică (dar ortografii diferite): păduri și vulpe (...)

) Omonime care au lexical diferit, dar același sens gramatical cu pronunție identică (dar ortografie diferită): iluminați și consacrați (...)

) Omonime care au lexical diferit, dar același sens gramatical cu pronunție identică (dar ortografie diferită): nouăzeci și nouăzeci (...)

A.A. Reformatsky notează că există „omonime autentice - cuvinte care au aceeași compoziție de foneme și compoziție morfologică (aceleași morfeme afixale, dar rădăcini diferite) și, în același timp, în formele de flexiune ale unui elefant, dar origine diferită din două cuvinte nepotrivite anterior.

În fine, pot exista cazuri când același cuvânt este împrumutat în momente diferite, cu sensuri diferite și, evident, dintr-o sursă care nu este complet identică, de exemplu: din trupa italiană - „o grămadă de bandiți” și mai târziu, din jargonul muzicienilor italieni, banda - „o fanfară care cântă în operă pe scenă” (ai cărei membri... nu sunt bandiți, ci bandiți).

Un tip special de omonimie îl reprezintă „cazurile așa-numitei conversie [date în nota de subsol: conversie - din latinescul conversio- „conversie”], când cuvântul dat trece într-o altă parte de vorbire fără a-i modifica compoziția morfologică și fonetică, de exemplu, răul - adjectiv scurt neutru și rău - adverb ... "


CAPITOLUL 2. POLIZEMIA CA FENOMEN LINGVISTIC


1 Concepte de polisemia în lingvistica modernă (polisemia lexicală și gramaticală)


În ciuda faptului că istoria studiului polisemiei are mai mult de un deceniu, astăzi este imposibil să vorbim fără ambiguitate despre o soluție constructivă la această problemă. Apariția în ultimii ani ai secolului XX a unor studii legate de o analiză cuprinzătoare a acestui fenomen lingvistic (Sternina M.A., Leshcheva L.M.) este piatră de hotar formularea problemelor polisemiei ca fenomen lingvistic.

Fenomenul de polisemia, notează Maslova, „are natură cognitivă și este condiționat interacțiune complexă factori de limbaj, psihofiziologice și natura sociala persoană."

Vorbind de polisemia lexicală, trebuie avut în vedere că în tradiția lingvistică rusă există mai mulți termeni sinonimi pentru denumirea acestui fenomen: polisemia, polisemia, derivarea semantică, ambiguitatea. Cel mai larg termen este polisemia. Se presupune că o unitate lingvistică are mai multe semnificații. Termenul polisemie este uneori folosit ca sinonim pentru termenul polisemie, în timp ce polisemia este de obicei înțeleasă doar ca polisemia lexicală. Această diferență se regăsește în funcționarea adjectivelor corespunzătoare: doar un cuvânt poate fi polisemic, în timp ce atât o expresie, cât și un enunț pot fi polisemic.

Rețineți că cuvintele polisemice cu diferite nuanțe de înțeles au cel mai adesea un seme comun.

Lingvistica modernă distinge polisemia lexicală și cea gramaticală.

Un exemplu de polisemie gramaticală este utilizarea verbelor la forma persoanei a 3-a plural în propoziții personale pe termen nedeterminat, de exemplu, „ei numără pui în toamnă”, precum și formele persoanei a 2-a plural în propria lor personală și sens generalizat. (Compară „nu poți desluși scrisul de mână” și „destești lucruri - te plimbi”).

Când polisemia lexicală realizarea unuia sau altui sens al cuvântului se realizează tot de o mai largă context<#"justify">polisemia și jocul de conotații stilistice.

Tehnica combinării diferitelor tipuri de consonanțe este folosită mai ales în jocurile de cuvinte poetice (calembour francez este un joc de cuvinte). În ele, o astfel de coliziune îndeplinește și funcții diferite. De exemplu, poate fi folosit în scopuri educaționale și explicative. Găsim o utilizare similară în multe jocuri de cuvinte poetice comice ale lui Y. Kozlovsky, în special într-o serie de poezii sub denumirea comună„Despre cuvintele diverșilor - la fel, dar diferit”. De exemplu:


Alena are o împletitură bună

Alena are o împletitură bună.

Iar iarba din pajiște este coasa ei.

În curând lunca va trece de scuipat:

Se apropie momentul cositului.


Joc de cuvinte bazat pe coliziunea în text sensuri diferite cuvintele polisemantice, pot da vorbirii forma unui paradox (din gr. paradoxos - ciudat, neașteptat), adică. enunțurile, al căror sens se abate de cel general acceptat, contrazice (uneori doar în exterior) bunul simț („Unul este un nonsens, unul este zero”).

Jocul aleatoriu de cuvinte ca rezultat al omofoniei se găsește printre poeții clasici: mai multe cazuri de homofonie au fost observate în lucrările lui A.S. Pușkin (Ai auzit vocea cântărețului iubirii, cântărețul durerii tale în spatele crângului?). S-au găsit jocuri de cuvinte involuntare în M.Yu. Lermontov (Stăteam nemișcat cu plumb în piept), V.Ya. Bryusova (Și pasul tău a cântărit pământul).

În ceea ce privește polisemia, dezvoltarea acesteia are loc prin tranziții metaforice și metonimice.

Conform definiției lui N. D. Arutyunova, o metaforă este „un trop sau mecanism de vorbire, constând în folosirea unui cuvânt care desemnează o anumită clasă de obiecte, fenomene, pentru a caracteriza sau a numi un obiect inclus într-o altă clasă sau pentru a numi altul. clasă de obiecte asemănătoare cu cea dată în orice fel”

De exemplu, Anatoly Mariengof: „Există botnițe de fier pe felinarele cu nasul tocit...”

Metonimia este o specie traseu<#"justify">Abaev V.I. Discurs la discuția despre omonimie // Leksikogr. sat. Moscova: Progresul, 1960, nr. 4. S. 71-76.

Apresyan Yu.D. Modelul de limbaj formal și reprezentarea cunoștințelor lexicografice // VYa, 1990, Nr. 6. P. 123-139.

Arutyunova N. D. Metaforă în limbajul sentimentelor // Arutyunova N. D. Limbajul și lumea umană. - M., 1999. S. 385 - 402.

Arutyunova N.D. Limba și lumea umană. M.: Progres, 1998. - 416s.

Akhmanova O.S. Dicţionar de termeni lingvistici. Ed. al 4-lea, stereotip. M.: KomKniga, 2007. - 576 pagini.

Budagov R.A. Introducere în știința limbajului. M.: Dobrosvet, 2000. - 290s.

Bulakhovsky, L.A. Introducere în lingvistică. Partea 2. M.: Uchpedgiz, 1953 - 459s.

Vvedenskaya, L. A., Dybina. T. V., Shcheboleva, I. I. Limba literară rusă modernă: manual. indemnizatie. - Ed.3, corectată și adăugată. - Rostov n / D, 1976. - 232 p.

Vinogradov V.V. Despre omonimie și fenomene înrudite // VYa, 1965, nr. 5. P. 3-17.

Vinogradov V.V. Limba rusă. Doctrina gramaticală a cuvântului. M. L.: Uchpedgiz, 1977. - 418 p.

Voronichev S. V. Despre omonimie și fenomene înrudite // Discurs rusesc. -1990, nr 6. P.43-51.

Galkina-Fedoruk E.M., Gorshkova K.V., Shansky N.M. Limba rusă modernă. Lexicologie. Fonetică. Morfologie. M.: Librocom<#"justify">LISTA TEXTE CITATE


Bryusov V.Ya. Poezie. M.: Sovremennik, 1992

Gogol N.V. Povești. Moscova: Intrde Corporation, 2001

Granin D. Căutători. Roman. L.: Lenizdat, 1979

Kozlovsky Ya. Despre cuvintele diferite, identice, dar diferite. Poezie. M., 1963

Lermontov M.Yu. Poezie. Proză. M.: AST, 2009

Mariengof A. Cinici. Roman. M.: Sovremennik, 1990

Marshak S.Ya. Produse pentru copii. Volumul 1. Povești. Cântece. Puzzle-uri. O călătorie distractivă de la „A” la „Z”. Poezii de ani diferiți. Spune în versuri. Opere colectate în opt volume. Volumul 1.M.: Ficțiune, 1968

Mayakovsky V.V. Favorite. Poezie. Biografie. M.: Soyuz, 2007

Pușkin A.S. Poezii. M.: Lumea literaturii clasice, 2011


APENDICE


Tipuri de semnificații figurate ale unui cuvânt polisemantic


Polisemie radială


Polisemie în lanț


Polisemie mixtă


Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a învăța un subiect?

Experții noștri vă vor consilia sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe subiecte care vă interesează.
Trimiteți o cerere indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.

Dimensiune: px

Începeți impresia de pe pagină:

transcriere

1 Paronimia (din greaca para about și numele onima) este fenomenul de similitudine parțială a sunetului a cuvintelor cu diferența lor semantică (totală sau parțială) Sarcina 1. Dezasamblați cuvintele după compunere, explicați-le sensul. Rău rău intenționat Amic prietenos Sculptat incizat Dublu dublu Ofensiv sensibil Frontal vecin Vecin eroic eroic Militant militar Sarcina 2. Stabiliți valoarea paronimelor. 1. Abonament 2. Abonat 1. Ostil 2 Ostil 1. Umanitar 2. Umanitar 1. Intolerant 2. Intolerabil 1. Secret 2 Ascuns 1. Economic 2. Economic 1. Spectaculos 2. Eficient 1. Iresponsabil 2. Iresponsabil 1. Monograma 2 Monografie A) Un document pentru dreptul de folosință B) Cel care folosește un abonament A) Ostil, din cuvântul „dușman” B) Ostil, plin de vrăjmășie, ură A) Uman, filantropic B) Referitor la domeniul științei ciclu umanitar A) Incapabil să înțeleagă și să împărtășească părerile și opiniile altor oameni B) Ceea ce este imposibil de suportat (de exemplu, durerea) A) Nedezvăluit B) Ascuns, secret A) Economist, capabil să salveze B) Asociat cu economie, economie A ) Eficient, dă rezultate B) Produce efect, atrage atenția A) Nu dorește să fie responsabil pentru ceea ce face B) Incapabil să răspundă la rău, se protejează A) Tratat, dedicat unui subiect B) Monogramă, inițiale împletite Sarcina 3. Indicați un amestec inacceptabil de paronime în propoziții. 1. După ce ați scris o autobiografie, trebuie să vă puneți semnătura la sfârșit. 2. În spatele biletelor de la casa de bilete se aflau indemnizații de călătorie. 3. Oleg și-a pus o haină de ploaie și s-a grăbit să lucreze.. Trei ani mai târziu, ne-am întâlnit cu Petya, dar nu m-a recunoscut.. Personalitatea prietenului meu s-a schimbat de-a lungul anilor dincolo de recunoaștere. 6. Turiştii au rătăcit în pădure o jumătate de zi. 7. Bazarov are o minte remarcabilă. 8. Cartea este o sursă de cunoaștere, conținutul ei sonor ne va educa tineretul, le va insufla sinceritate.

2 Sarcină. Adăugați cuvântul care lipsește la propoziție. 1. Învață să recunoști. El imediat eu. Juriul a fost de acord în unanimitate că filmul merită primul premiu. Grupul l-a avut imediat ca lider. 2. Prezintă pentru a oferi. Am fost prezentați. Mai întâi eu pentru el, apoi el pentru mine. Cazare temporară pentru refugiați, vă rugăm să aveți documentele pentru verificare. imaginează-ți că ai câștigat o mașină. 3. Personalitatea persoanei. Al tău îmi este familiar. El este cu siguranță remarcabil. cu pașaport diplomatic este inviolabilă. Este foarte important sa nu pierzi intr-o disputa.Semnatura pictata. Pune-l pe al tău la sfârșit. În orașul italian Pompeii, pe pereți s-au păstrat case frumoase. Fără documentul dvs. este invalid.. Convingător convingător. Deputatul a vorbit foarte mult. Dovada ta nu este întotdeauna. Crezi că aceste argumente? 6. Satietate satisfacatoare. Am luat prânzul. Atât lupii, cât și oile sunt în siguranță. 7. Umanitar uman. Literatură, filosofie, istorie materii ciclului. o persoană nu poate răni un copil. Ajutorul vine în țară. 8. Ignorant nepoliticos. persoana nu salută niciodată. nu pot vorbi despre lucruri atât de complicate. 9. Intolerant Intolerant A fost o ființă excepțional de umană. Nu am ascultat niciodată părerea nimănui. Durerea era foarte intensă. 10. Practică practică. Nu am nevoie de o teorie, am nevoie de un rezultat. El este foarte uman. După prelegere au fost cursuri. 11. Sufragerie hotel. Gazda a primit oaspeții în „europeanul” său chinezesc construit în secolul al XIX-lea. Nu l-au avut în apartamentul lor. Lucrează ca menajeră în. 12. Capitalul principal. rolul din acest film este jucat de S. Nikitin. eroii acestui roman sunt Rudin și Elena.

3 Numele proprii sunt scrise cu o literă. gandul romanului este frumusetea lumii. 13. Deveniți stand up opriți la coadă. Suntem devreme pentru a ajunge la timp pentru primul tren Tren. Ceasul meu Motto-ul meu este „La culcare devreme, devreme” Băiatul a căzut, dar repede. 1. Îmbrăcați-vă rochia. Îmbrăcați-vă îmbrăcați-vă. haină caldă, afară e frig. Mamă-ți fiica în ultima modă. Are un frac și o vestă neagră. Sunt ca pentru vacanța „Studiează, micuțul meu, tu însuți”. Lucrare de verificare 1. Test. Dintre cuvintele date între paranteze, alegeți-l pe cel corect și indicați-i numărul în tabel. 1. Numai (1- ignorant, 2 ignorant) nu cunoaște această poezie a lui Pușkin. 2. Huligani jigniti (1- nevinovat, 2- nevinovati) trecatori 3. Noaptea, pietonilor li se cere (1- speciala, 2- speciala) atentie .. Cautarea cainelui disparut nu este (1- casatorit, 2 - încununat) cu succes .. Cabinetul de literatură (1-mândrie, 2-mândrie) al școlii noastre. 6. Literar (1- moștenire, 2- moștenire) a poetului este foarte interesant. 7. Pentru copiii lucrătoarelor noastre, fabrica (1-reprezintă, 2-oferă) locuri în grădinițe și creșe. 8. Profesorul (1 - pune, 2 - pune) ochelari și a început să dicteze o propoziție. 9. (1- construcție, 2- dezvoltare, 3- construcție) casele se termină deja. 10. Acest cufăr erou (1- acoperit, 2 închis) mitralieră. 11. Victor întotdeauna (1- a fost, 2 a arătat) un model de urmat. 12. Acest sportiv (1 a găsit, 2 - și-a câștigat) respectul camarazilor săi. 13. Prestația meritată (1- recunoaștere, 2 apreciere) a publicului. 1. Inundația este cel mai mare pericol pe care (1 - avertizează, 2 stă la pândă) pentru exploratorul din peșteră. 1. Fapta rea ​​a lui Petya (1 discutat, 2 condamnați) răspunsul întregii clase Lucrări de testare 2. Testare. Observați încălcările normei lexicale asociate cu amestecarea paronimelor. Indicați numerele propunerilor din tabelul A. 1. Fata va juca rolul principal în filmul „Portret albastru” 2. Examinarea scrisorilor a fost încredințată unui angajat al secției de poliție criminogenă. 3. Harpa este folosită pentru a însoți vocea sau pentru a însoți diferite instrumente solo.Miopia poate continua să crească de-a lungul vieții; aceasta este miopie progresivă.

4 B Această carte are un caracter dublu. 2. Ocazional, am întâlnit cutii de încărcare sparte, stive măturate de fân de anul trecut și alte urme de gunoi ale bătăliilor anterioare. 3. Din cauza un numar mare numarul moscovitilor inveterati care viziteaza este mic.. Au fost filmate una dupa alta diverse povestiri ale lui Lavrenev.La inceputul conferintei s-a prezentat oaspetilor tribuna pentru salutari. Pregătirea pentru examen (A 3). Exerciții pentru muncă independentăși autocontrol. 1. În ce propoziție ar trebui folosit artificial în locul cuvântului artificial? 1) Nici un înotător artificial nu se va îneca în mare. 2) La vârsta de zece luni, copilul a fost transferat la hrănire artificială. 3) Dragostea nu era reală, artificială, dar apoi mi s-a părut că este reală.) Victima trebuia să facă respirație artificială. 2. În ce propoziție ar trebui folosit cal în locul cuvântului ecvestru? 1) Este proprietarul unei herghelii și al unui fel de fabrică. 2) Nici calul, nici piciorul nu pot scăpa de soartă. 3) Drumul ducea din crâng într-o poiană și au auzit imediat caii călcând și nechezând.) Un detașament de echitație mergea pe drum. 3. În ce propoziție trebuie folosit cuvântul contravenție în locul cuvântului faptă? 1) Cuvintele lui rămân cuvinte și nu se transformă niciodată în fapte, în fapte. 2) Acest tânăr este capabil de fapte nobile. 3) Fapta dezinteresată a unui coleg de clasă a fost discutată cu entuziasm de băieți.) Pe vremuri, studenții erau pedepsiți pentru fapte mari cu soldații .. În ce propoziție, în loc de cuvântul prezent, ar trebui folosit cuvântul furniza? 1) Casa noastră este ceva ca un castel. 2) Actorul a putut reprezenta cântarea privighetoarei. 3) Trebuie urgent să depuneți un raport de călătorie de afaceri.) Vă prezint ocazia de a rezolva singur aceste probleme .. În ce propoziție ar trebui folosit cuvântul diplomatic în locul cuvântului diplomatic? 1) Konstantin este o persoană blândă, subtilă, foarte diplomatică. 2) Răspunsul a fost compus în termeni diplomatici. 3) A încălcat în mod constant eticheta diplomatică vorbind cu ambasadorii fără a ține cont de cerințele comportamentului de vorbire.) Discursul redactorului-șef s-a dovedit a fi neașteptat de evaziv și diplomatic. 6. În ce propoziție, în locul cuvântului singular, trebuie folosit cuvântul unic? 1) Rezumând observațiile sale (și s-au dovedit a fi departe de a fi izolate), cercetătorul a concluzionat despre momentul scrierii acestui articol. manuscris antic. 2) Acest caz s-a dovedit a fi departe de a fi izolat și aproape în fiecare an se repetă. 3) Dmitry a rămas cel mai vesel, sau mai degrabă singura persoană din grup, care a glumit la nesfârșit.) Trebuie să încercați să acordați atenție fenomenelor în ansamblu, Anya manifestărilor sale individuale. 7. În ce propoziție, în loc de cuvântul de încredere, ar trebui folosit cuvântul de încredere? 1) Printre veverițele credule, veți întâlni cu siguranță una cu coada goală și pârjolită ca un băț. 2) Relația dintre șef și subalternul său a căpătat treptat un caracter mai de încredere. 3) Era o creatură încrezătoare, timidă și slabă.) Frații lui erau atât de naivi și de încrezători încât nu era greu să-i înșeli.

5 A 1. Cheie. 1 1.2, 2 2, 3.2.3 8 1, 9 1.2, A 2 aceasta stresul corect. Analog, apostrof, aristocrație, asimetrie, răsfățat, nereținut, religie, se va aprinde (din NF - pornire), exorbitant, august, agent, alcool, anonim, gazoduct, bloc, birocrație, gazoduct, călcat, de lungă durată , democrație, cratima, producție, contract.) Lucrare de probă 1 Răspuns cheie Tasta A 1 X 2 X 3 X X Tasta B 1 X 2 X 3 X X Lucrare de probă 2. Pregătirea pentru examen


Paronimele sunt cuvinte care sunt similare ca sunet, dar diferă în sens și înțeles. Sunt multe în rusă. De exemplu, stațiune balneară toast, garanție - garantată, secretă - ascunsă, de rezervă

O lectie de curaj la ora de curs. Profesor de clasă 5 clasa „A” Goncharova E. V. Există eroi în vremea noastră? Scop: Educarea sentimentelor civil-patriotice. Sarcini: 1) Formarea unei reprezentări a elevilor

TEST 1. „GENITAL” Opțiunea 1 1. Nu am (frate, soră). 2. Nu există (telefon, TV) în camera mea. 3. Cred că nu va fi mâine (ploaie, zăpadă). 4. Nu avea (viza). 5. Nu pe strada asta

Paronime Paronimele sunt similare, dar nu identice ca sunet, cuvinte cu o singură rădăcină cu accent pe aceeași silabă, legate de una categorie gramaticală. (Vishnyakova O.V. Paronimele rusului modern

Rezumatul lecției de limba rusă din clasa a 5-a pe tema „Paronime”. Obiective: să ofere elevilor posibilitatea de a stăpâni materialul pe tema „Paronime”; organizează activitățile elevilor în formarea deprinderilor de a distinge

Lucrarea de examen „ABC-ul dreptului: puțin despre cum să te comporți pe stradă” Lucrarea a fost finalizată de Klishina Tatyana, clasa a VIII-a, partea 1. Vedere generala despre ce este legea, legea, codul O persoană, deși

Sarcina 5 rusă UTILIZAȚI limba Practică 2015: Teme cu răspunsuri Material site www.ctege.info Teme A2 în limba rusă 1. În ce variantă de răspuns este folosit incorect cuvântul subliniat? 1.) SATINKY Mătușă

Scenarist Artur Bikmatov Școala Gimnazială 3 CEL MAI ADEVĂRAT PRIETEN Personaje: Vova este un băiat de 12-13 ani, capabil, dar leneș. Vitya este un prieten și coleg de clasă cu Vova, un elev excelent. Masha este colega lui Vova. Olya colega de clasa

Activitate educațională direct integrată „Tyumenul meu” Scop: familiarizarea copiilor cu istoria creării orașului Tyumen, arătarea copiilor frumusețea obiectivelor turistice oras natal prin neobișnuit

Scenariul de divertisment „ZIUA CORTOAZEI”. Integrare: Dezvoltare artistică și estetică, Dezvoltare cognitivă, Dezvoltare socială și comunicativă, Dezvoltare fizică, Dezvoltare vorbire. Scop: a introduce

G. o. Saransk, 2015 „ADRESA MEA” Scop: pentru a forma capacitatea și cunoștințele copiilor de a-și numi adresa de domiciliu, strada orașului Saransk, numărul casei, apartamentul, numărul de telefon, etajul pentru a consolida cunoștințele despre dreptul la locuință, inviolabilitate

EXPRIMAREA TIMPULUI ÎN PROPOZIȚIE COMPLEXĂ Când ploua, copiii se jucau acasă. 1 A) Citiți propozițiile. Împărțiți-le în 3 grupe de propoziții, în care acțiunile: a) coincid complet în timp, b) coincid.

Editura „Zlatoust” www.zlat.spb.ru TESTE, TESTE, TESTE III Nivel de certificare Manual pentru pregătirea examenului de certificare în vocabular și gramatică Sankt Petersburg Editura „Zlatoust”

agenție guvernamentală educație „Gimnaziul lui Bykhov” Paronime. Delimitarea paronimelor Lecție opțională în clasa a VI-a Profesor de limba și literatura rusă de cea mai înaltă categorie a gimnaziului orașului Bykhova Streltsova

Instituția de învățământ de stat Centrul de Învățământ 1048 Moscova Districtul de Est Rezumat al lecției de limba rusă Clasa a 5-a Pregătită și condusă de Golovnya Olga Vasilievna, profesor de limba rusă

Scurtă informare despre lucrarea de probă de citire a unui text literar de clasa a II-a Lucrarea a fost întocmită pentru a testa citirea elevilor din ciclul primar. Scopul lucrării este de a determina nivelul de conștientizare

LECȚIA DESCHISĂ Dezvoltarea metodologică a unei lecții deschise în clasa I Tema lecției: „Cântăm cântece împreună!” (abilități vocale și corale) profesor: Karetnikova A.V. „Împreună cântăm cântece!” Subiectul lecției: „Împreună cântece

Politețea este suma acțiunilor care determină cultura internă persoană. Între timp, se pare că nimeni nu va ridica obiecții la afirmația că însuși conceptul de „cultură” decurge din moral și moral.

activitate extracuriculara Clasa 1 „B” Tema: „Calea bunătății” profesor scoala primara MBOU gimnaziu 16 numit. K.I.Nedorubova Gorbushina Elena Vitalievna 2013 Ora de clasă: „Pe drumul binelui”. Profesor de clasa 1 „B”:

Scop: crearea condițiilor pentru dezvoltarea senzorială a copiilor. Obiective: Educaționale: să ofere o oportunitate de a aplica cunoștințele dobândite despre formele geometrice și valorile acestora; consolida capacitatea de a compara obiecte

Efectuat Educator MBDOU « Grădiniţă 17 p. Ozerskoye" Bocharova Lyubov Alexandrovna Dezvoltarea metodologică a activităților educaționale pentru copiii de vârstă preșcolară în vârstă în plan spiritual și moral

Test în limba rusă ca limbă străină I nivel de certificare Subtest 1. VOCABULARE. GRAMATĂ Timpul de finalizare a testului este de 60 de minute. Nu poți folosi un dicționar în timp ce faci testul. Scrie-ți numele și

НГЕЁТ АЖК ИЙМ УХЧ 09/18/17 1 of 6 РБВЯ ЬЪЫ ПЛДЦШЩ ОСЗЭФЮ 09/18/17 2 of 6 ННГНОГОО ННЕННОЕОО ННЁНОЁОО ННТНОТОО ННАНОАОО ННЖНОЖОО ННКНОКОО ННИНОИОО ННЙНОЙОО ННМНОМОО ННУНОУОО ННХНОХОО ННЧНОЧОО ННРНОРОО ННБНОБОО

Joc de afaceri „Întâlnirea REDACȚIEI”. Lecție de limba rusă în clasa a X-a a unei școli corecționale

Rezumatul unei lecții de muzică pe tema: Basm simfonic de S.S. Prokofiev „Petru și Lupul” (instrumente ale orchestrei simfonice) (profesor Drobysheva M.V.) Tema lecției: „Basm simfonic de S.S. Prokofiev „Petia

Instituția de învățământ municipală școala elementară Paninskaya din raionul Furmanovsky Lecție de limbă rusă în clasa a 2-a pe tema: „Nume proprii și substantive comune” profesor de școală elementară

Instituția de învățământ preșcolar municipal grădinița 2 „Solnyshko” GCD pentru dezvoltarea vorbirii „În căutarea Neumeika” pentru copiii din grupa de mijloc Educator: Kaverzina S.V. Borzya, 2016 Obiective: 1. Prezentare

Instituție de învățământ bugetar municipal educatie suplimentara„Centrul de Dezvoltare a Creativității pentru Copii și Tineri din Districtul Kirovsky” Rezumat al lecției despre regulile de circulație „Modelarea situațiilor de trafic -

Chernova Elena Vladimirovna Locul de muncă: instituție de învățământ pentru copiii de vârstă preșcolară și primară, școală elementară, grădiniță 31, Syzran Lucrări conform sistemului Vinogradov Limba rusă (clasa 3) Subiect: Scrisoare

Compoziție Taras Bulba atitudine față de tată și mamă Lucrează la un eseu bazat pe povestea Taras Bulba Vladimir Dubrovsky ca mamă, Dar vestea neașteptată a bolii grave a tatălui său s-a schimbat. 3. Concluzie. Atitudinea mea

Informații pentru cei care doresc să susțină testul în limba rusă ca limbă străină I nivel de certificare B1 Exemple de sarcini de testare nivel elementar Q1 Informații despre execuția testului: trebuie să selectați cea corectă

„Ziua Victoriei Sărbătoare mare” Ziua Victoriei! Sărbătoarea mult așteptată Cer albastru liniștit Popoarele și țările își amintesc pe Pământ - În această zi războiul s-a încheiat. În timpul anului în grupul de terapie logopedică senior „Teremok”

Exercițiu: Construirea unei relații strânse cu un copil (2-4 ani) Un copil de 3 ani este frustrat pentru că copiii din grădină nu vor să se joace cu el. Copil: Nu vreau să merg în grădină (sau ar putea

Notă explicativă Scopul programului Scopul principal al acestui program este formarea abilităților de comunicare și a culturii comportamentului elevilor de clasa a treia, dezvoltarea și îmbunătățirea calităților lor morale,

Rezumat al lecției despre toleranță. pentru clasele 1-2 pe tema: „A învăța să ne înțelegem” 1. Introducere. Învățătorul: Să ne zâmbim cu toții unii altora, să dăm bucurie. Și să ne spunem unul altuia

E.E. KATS Katz „Lectură literară” clasa a IV-a AST Astrel Moscova 2016 1 UDC 373:82 LBC 74.268.3 K30 K30 Katz, Ella Elkhanonova Lectură literară. clasa a IV-a.

Paronime: cum să evitați greșelile pe USE Job completat de: Gulko Svetlana, elev în clasa a 9-a A Conducător: Shushpanova T.A., profesor de limba și literatura rusă Folosire greșită

Instituție de învățământ preșcolar bugetar municipal Grădinița de tip combinat 41 „Katyusha”, Khimki, regiunea Moscova. 2016 2017 Educatoare: Ignatova A.N. eu mp. Categoria All Pride

Subiectul 56. A. Tvardovsky „Vasili Terkin”. Pregătirea unui eseu de tipul „analiza episodului” În mod tradițional, vom încheia conversația noastră despre poemul unic al lui Alexander Trifonovich Tvardovsky cu un eseu. Pentru așa

LECȚIA 2 Repetă terminațiile cazului acuzativ de substantive și adjective, precum și pronume personale (manual „Odinioară. 12 lecții de limba rusă”, pp. 27-28). 1 Deschideți parantezele, puneți cuvintele

Proiectul „Joc și echipamente educaționale pentru preșcolari. Păpușă avion în educația de gen a preșcolarilor „Stimați profesori, astăzi vom vorbi despre un nou proiect apărut în

Harta tehnologică a lecției de literatură „Povestea lui A. S. Pușkin” Tânăra Doamnă - Țărană „ Leykina L. S., profesoară de literatură și limba rusă la categoria I de calificare, școala gimnazială MBOU 26 Materia, clasa Profesor

Subiect de clasă: „Ce este bine și ce este rău?” Scop: să dezvăluie elevilor conceptele de „rău” și „bun”; Sarcini: să formeze capacitatea de a stabili contact cu ceilalți; hrănește pozitiv

copil deosebitîn literaturii contemporane(bazat pe romanul lui R. Elf „Ploaia albastră”) Concept: Un copil special este o parte organică a societății moderne

Conversație despre cultura vorbirii Sarcini: familiarizarea elevilor cu cerințele de bază pentru cultura vorbirii, stabilirea relației dintre cultura vorbirii omul si al lui cultura comuna; cultivați dragostea și respectul