Programa ng trabaho sa paksa: Curriculum "Folk Art". Dalawang taong pag-aaral

Kagawaran ng Kultura
rehiyon ng Voronezh
GB POU "Borisoglebsk Musical College"

WORKING PROGRAMM
mga disiplina
"Kabayan kultura ng sining» (OD.02.04.)
para sa espesyalidad 51.02.01. "Sining ng bayan"
"Koreograpikong pagkamalikhain"

Working programm pinagsama-sama alinsunod sa Federal State Educational Standard sa specialty 51.02.01 "Folk Art" "Choreographic Creativity"

"SANG-AYON" prev. PCC "OOD" Salyga L.A.
_________________

Borisoglebsk
2015

Programa akademikong disiplina binuo batay sa Federal State Educational Standard sa specialty 51.02.01. Folk art "Choreographic creativity".

Organisasyon-developer: GBPOU "Borisoglebsk Musical College"

Developer: Karpova T.V., guro ng OOD

Isinasaalang-alang ng Methodological Council

Minutes No. 1 na may petsang 26.08.2015

1. PASSPORT NG WORKING PROGRAM NG EDUCATIONAL
DISIPLINA
"KULTURANG SINING NG BAYAN"

1.1. Saklaw ng sample na programa
Ang programa ng akademikong disiplina ay bahagi ng pangunahing propesyonal na programang pang-edukasyon alinsunod sa Federal State Educational Standards ng pangalawang bokasyonal na edukasyon sa espesyalidad na 51.02.01. "Folk art" "Choreographic creativity"

1.2. Ang lugar ng akademikong disiplina sa istraktura ng pangunahing propesyonal na programang pang-edukasyon: ang disiplina ay kasama sa bloke na "Profile academic disciplines".

1.3. Mga layunin at layunin ng akademikong disiplina - mga kinakailangan para sa mga resulta ng mastering ng akademikong disiplina:
Bilang resulta ng pagkabisado sa akademikong disiplina, ang mag-aaral ay dapat
magagawang:

alam:

OK 11.
Gamitin ang mga kasanayan at kaalaman sa mga pangunahing disiplina ng pederal na bahagi ng pangalawang (kumpleto) pangkalahatang edukasyon sa mga propesyonal na aktibidad.

1.4. Ang inirerekomendang bilang ng mga oras para sa pagbuo ng isang huwarang programa ng akademikong disiplina:
ang maximum na load sa pag-aaral ng isang mag-aaral ay 108 oras, kasama ang:
obligatory classroom teaching load ng mag-aaral 72 oras;
malayang gawain ng mag-aaral 36 oras.

2. ISTRUKTURA AT NILALAMAN NG DISIPLINANG EDUKASYON PARA SA ESPESYALTY:
51.02.01. Folk art "Choreographic creativity"

2.1. Saklaw ng disiplina, mga uri ng gawaing pang-edukasyon at pag-uulat

Uri ng trabaho sa pag-aaral
Dami
oras

kabilang ang:

mga workshop
14

Malayang gawain ng mag-aaral (kabuuan)
36

kabilang ang:

ekstrakurikular pansariling gawain
36

Panghuling sertipikasyon sa anyo ng pagsusulit

2.2. Thematic na plano at nilalaman ng disiplina na "Folk Art Culture" para sa specialty 51.02.01 "Folk Art" (ayon sa uri) "Choreographic Art"

Pangalan ng mga seksyon at paksa
Ang nilalaman ng materyal na pang-edukasyon, praktikal na pagsasanay,
malayang gawain ng mga mag-aaral
Dami
oras

Seksyon 1. Kultura ng katutubong sining bilang paksa ng pag-aaral
10

Paksa 1.1. Kultura ng katutubong sining sa istruktura ng kultura ng lipunan
Nilalaman ng materyal na pang-edukasyon
2

1
Mga paunang konsepto ng teorya ng NHC.

Ang istraktura ng kultura. Mga anyo ng kultura - elite at Kultura ng masa, subculture at counterculture.

Paksa 1.2. Mga yugto ng pag-unlad ng NHC sa Russia.
Nilalaman ng materyal na pang-edukasyon
2

1
Sinaunang Slavic na pinagmulan ng kultura ng katutubong sining ng Russia

2
Ang impluwensya ng Kristiyanismo sa nilalaman at anyo ng pagkakaroon ng kulturang katutubong sining sa Sinaunang Russia

3
Ang papel ng mga reporma ni Peter I sa pagbuo ng kultura ng katutubong sining

4
mitolohiya at mga motif ng alamat sa kontemporaryong kultura ng lungsod

Mga workshop
Pagbuo ng kakayahan ng mga mag-aaral na magtrabaho sa mga aklat-aralin at mga pantulong sa pagtuturo, mga produktong pang-edukasyon sa kultura ng katutubong sining. Kosov "Teorya ng NHC"
2

Pansariling gawain
Paghahanda ng mga ulat sa mga paksa: "Domostroy", "Mga Reporma ni Peter I sa larangan ng pang-araw-araw na buhay", "Kultura ng mga tao sa modernong mga kondisyon", "Kultura ng mga tao sa mga modernong kondisyon".
2

Paksa 1.3. Tagapagdala ng kultura ng katutubong sining
Nilalaman ng materyal na pang-edukasyon
2

1
Ang konsepto ng "propesyonalismo" na may kaugnayan sa katutubong kultura. Mga master at amateur. Pagtatasa ng propesyonalismo. Mga paraan ng pagbuo ng propesyonalismo.

Seksyon II. Mga uri at genre ng masining at malikhaing aktibidad
54

Paksa 2.1. Oral folklore
Nilalaman ng materyal na pang-edukasyon
4

1
Kahulugan ng alamat. Ang papel na ginagampanan ng alamat sa pagbuo ng larangan ng etnokultural ng Russia. Mga palatandaan ng alamat, mga tungkulin ng alamat. Pag-uuri ng alamat ayon sa mga uri at genre.

2
Pag-uuri ng mga genre ayon sa istraktura (poetic, prosa), ayon sa nilalaman (lyrical, heroic, historical). Mga katangian ng epikong genre, ang mga tampok nito sa kurso ng Russian oral folk art.

3
Ang papel ng mananalaysay sa epikong pagkamalikhain (Panginoon, Peri, Putilov). Fairy tale - pag-uuri ayon sa V.Ya. Sinabi ni Propp. Pagsusuri ng fairy tale prosa. Ang lugar ng mga fairy tale sa katutubong kultura.

4
Maliit na genre ng salaysay na alamat.

5
Kwentong-bayan ng mga bata. Mga tampok ng pagbuo ng alamat ng mga bata. Mga genre. Mundo ng bata. Ang kapaligiran ng mga bata ay isang malayang tagapagturo. Etnopedagohiya: mga pamamaraan, pamamaraan. Kwentong-bayan ng mga bata modernong mga pamamaraan makipagtulungan sa mga preschooler, mas batang mag-aaral, kabataan.

Pansariling gawain
Pagsasama-sama ng isang ulat sa mga tagapagsalaysay ng katutubong Ruso. Mag-compile ng annotated catalog ng mga fairy tale ayon sa genre. Maghanda ng mga mensahe at ulat tungkol sa mga genre ng alamat ng mga bata. Gumawa ng album ng alamat ng mga bata
4

Paksa 2.2. Mga katutubong instrumental na musika at sining ng sayaw.

1
Kasaysayan ng pag-unlad. Pag-uuri ng mga katutubong instrumento. Ritual function ng instrumental na musika. Vocal at instrumental na genre. Iba pang mga genre ng instrumental na musika.

2
Russian folk dances (quadrille, sayaw, komarinskaya). Pagguhit, komposisyon, wika. Ang mga konsepto ng sayaw ng lalaki at babae.

3
Mga workshop.
Pagbuo ng kakayahan ng mga mag-aaral na gumamit ng mga praktikal na kasanayan sa paghahanda ng mga choreographic na komposisyon. Pagbuo ng isang quadrille pattern.
2

Pansariling gawain.
Pagpili ng mga komposisyong pangmusika, bumuo ng mga mensahe tungkol sa mga katutubong instrumentong pangmusika
2

Paksa 2. 3. People's Theater.

1
Buffooner sa Russia batay sa mga materyales mula sa Fomitsyn. Pagbubuo, pag-unlad at pagkakaroon ng patas na kultura. Ang kasaysayan ng mga theatrical genre: Petrushka puppet theater, crib theater, sikat na print drama, rayek, booth at rauses.

Pansariling gawain.
Pagpili ng senaryo para sa iba't ibang genre ng teatro
4

1
Mga pattern at prinsipyo ng pag-unlad ng sining at sining bilang isang independyente orihinal na anyo NHC.

2
Mga tampok na panrehiyon at pambansang: mga diskarte, teknolohiya, mga kumbinasyon ng kulay.

3
Ang mga pangunahing uri ng pandekorasyon na sining ay mga palayok, pag-ukit, pagpipinta, paghahagis, pagpanday, paghabi, pagbuburda, pagniniting, paghabi.

Paksa 2.5. Clay sa sining at sining.
Nilalaman ng materyal na pang-edukasyon
2

1
Mga masining na keramika, ang kasaysayan nito.

2
Mga uri ng mga produktong luad. Laruang luwad.

3
Mga tampok ng Voronezh clay toy.

Pansariling gawain.
Pagsasama-sama ng isang album ng mga guhit ng mga uri ng mga laruang luad.
2

Paksa 2.6. Masining na pagproseso ng kahoy

1
Relasyon sa pagitan ng sining at sining at arkitektura. Arkitekturang gawa sa kahoy. Kahoy sa mga pandekorasyon na bagay.

2
mga sentro ng pag-ukit ng kahoy.

3
Mga nangungunang masters ng artistikong pag-ukit ng rehiyon ng Voronezh

Paksa 2.7. Masining na paggawa ng metal
Nilalaman ng materyal na pang-edukasyon
2

1
Ang pinagmulan ng pagproseso ng metal.

No.°2
Mga uri ng masining na pagproseso ng metal: forging. Paghahagis, pagtatak, paghabol, pag-ukit, filigree.

3
Ang mga pangunahing sentro ng artistikong pagproseso ng metal: Krasnoselsky craft, Kasli art casting, Rostov enamel, Veliky Ustyug niello, Zlatoust engraving.

4
Mga nangungunang masters ng artistikong paggawa ng metal ng rehiyon ng Voronezh.

Paksa 2.8. Mga masining na tela
Nilalaman ng materyal na pang-edukasyon
2

1
Mga uri likhang sining sa mga tela: pagpipinta ng mga tela, pagbuburda, pamamaraan ng tagpi-tagpi, batik, silk-screen printing.

2
Mga tampok ng pagpipinta ng tela ayon sa rehiyon: Moscow, Nizhny Novgorod, Ivanovo, Rostov, Starvopol (Cossack), Pavloposad.

3
Ang sining ng pagbuburda: mga uri at sentro. May pattern na paghabi at mga uri nito. Paghahabi ng karpet, niniting na damit, paghabi ng puntas.

4
Mga masining na tela at may pattern na paghabi sa rehiyon ng Voronezh.

Pansariling gawain.
Paggawa ng isang photo album sa paksang "Pattern weaving sa rehiyon ng Voronezh"
2

Pagsusulit.

2.9. Kasuotang bayan
Nilalaman ng materyal na pang-edukasyon
2

1
Pag-uuri ng kasuutan ng katutubong Ruso: rehiyonal, etno-lokal, kasarian at edad, panlipunan at sambahayan. Praktikal na halaga.

2
Ang mga pangunahing complex ay South Russian at North Russian. Pagninilay ng sosyo-ekonomiko at iba pang pagbabago sa mga elemento ng kasuutan.

3
Folk costume: mga tampok ng maligaya at pang-araw-araw na damit, mga detalye, dekorasyon.

4
Folk costume ng rehiyon ng Voronezh.

Mga workshop.
Pagbuo ng mga kasanayan upang makilala ang mga kasuotan ayon sa kanilang pag-aari. Kasuotan ng rehiyon ng Arkhangelsk.
2

Pansariling gawain.
Compilation ng isang album ng mga litrato ng Russian folk costume ng iba't ibang rehiyon
2

Paksa 2.10. Mga masining na bagay na gawa sa sungay, buto, balat, balahibo.
Nilalaman ng materyal na pang-edukasyon
2

1
Mga uri mga produktong sining sa pamamagitan ng appointment. Ang sining ng paggawa ng katad.

2
pangunahing mga sentro. Pag-ukit sa mga buto ng walrus at mammoth.

3
Bone carving art ng Arkhangelsk at Kholmogory masters.

Paksa 2.11. Mga masining na produkto na gawa sa bato.
Nilalaman ng materyal na pang-edukasyon
2

Bato bilang isang materyales sa pagtatapos. Masining na pagproseso ng bato: pag-ukit, filigree, ukit, buli, inlay.

Mga uri ng pandekorasyon na mga produkto ng bato: mosaic, maliit na plastik, souvenir, alahas.

Pagputol ng bato sining ng Ural at Altai masters.

Amber sa pandekorasyon na mga produkto ng sining.

Pang-adorno na bato sa mga produkto ng pandekorasyon at inilapat na sining ng rehiyon ng Voronezh.

Paksa 2.12. Sining na salamin.
Nilalaman ng materyal na pang-edukasyon
2

1
Ang mga pangunahing uri ng mga masining na produktong salamin.

2
Mga tampok ng paggawa at pagproseso ng mga produktong salamin ng sining.

3
Mga pangunahing sentro: Dmitrov, Gus-Khrustalny, atbp.

Pansariling gawain.
Pagpili ng mga guhit na may mga uri ng mga produkto ng mga pangunahing sentro ng pagproseso ng salamin.
2

Paksa 2.13. Miniature ng Lacquer.
Nilalaman ng materyal na pang-edukasyon
2

1
Mga uri ng mga produktong sining ayon sa materyal na ginamit.

2
Ang mga pangunahing crafts para sa mga miniature ng lacquer ay: Palekh, Kholuy, Mstera, Fedoskino, Zhostovo. mga katangian ng industriya.

Pansariling gawain.
Compilation ng isang photo album sa crafts.
2

Seksyon III. Kultura ng mga tao sa tradisyonal na mga pista opisyal at ritwal.
44

Paksa 3.1. Kabayan mga pista opisyal sa kalendaryo.

1
Mga tampok ng pagbuo ng pambansang kalendaryo. Ikot ng araw.

2
Mga ritwal na anyo ng pagkamalikhain ng alamat ng kalendaryo (pagbibihis, pag-ikot ng mga yarda, mga invocation, panghuhula, mga round dances). mga ritwal na manika. ritwal na pagkain. Mga sentral na ritwal: mga katangian, kahulugan, kurso.

3
Taglamig, tagsibol, tag-araw, taglagas na mga pista opisyal.

Mga workshop.
Pagbuo ng kakayahan ng mga mag-aaral na magtrabaho kasama ang mga aklat-aralin at mga pantulong sa pagtuturo upang magamit ang materyal sa paghahanda ng isang senaryo ng maligaya. Pagbuo ng mga senaryo para sa holiday ng seeing off winter.
2

Pansariling gawain.
Compilation ng isang album ng kalendaryong alamat (chant, kanta, round dances, divination).
4

Paksa 3.2. Mga pista opisyal sa relihiyon ng Russia
Nilalaman ng materyal na pang-edukasyon
6

1
Batayan sa Bibliya ng mga pista opisyal.

2
Dakilang Relihiyosong Kristiyano Mga pista opisyal ng Orthodox. (Ang Pagtutuli ng Panginoon, ang Kapanganakan ni Juan Bautista, ang Banal na Primate Apostol na sina Pedro at Pablo, ang Pagpugot kay Juan Bautista, ang Proteksyon ng Kabanal-banalang Theotokos);

3
Hindi dumaraan na mga relihiyosong pista (Nativity of Christ, Bautism of the Lord, Meeting of the Lord, Annunciation of the Most Holy Theotokos, Transfiguration of the Lord, Assumption of the Most Holy Theotokos, Nativity of the Most Holy Theotokos, Exaltation of the Cross ng Panginoon, Pagpasok sa Templo ng Kabanal-banalang Theotokos);

4
Pagpasa ng mga relihiyosong pista (Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem, Pag-akyat sa Langit, Araw ng Banal na Trinidad (Pentecost).

Mga workshop.
Makipagtulungan sa karagdagang literatura sa pamilyar sa kasaysayan ng mga pista opisyal. Kosov "Teorya ng NHC"
2

Pansariling gawain.
Pagpili ng materyal na teksto para sa paghahanda ng senaryo ng holiday.
2

Paksa 3.3. Mga ritwal ng pamilya at sambahayan ng tradisyonal na kultura ng Russia.
Nilalaman ng materyal na pang-edukasyon
6

1
Ang kahulugan ng mga ritwal ng siklo ng pamilya sa katutubong kultura. Kasaysayan at pagiging moderno ng mga pista opisyal ng pamilya. Mga pag-andar ng mga pista opisyal ng pamilya.

2
seremonya ng kasal sa Russia. Saloobin sa kasal sa Russia. Ang istraktura at nilalaman ng seremonya ng kasal. Mga tula ng kasal ng Russia. Isang pagsusuri ng tradisyonal na seremonya ng kasal. Mga tampok sa rehiyon ng hilagang uri ng kasal at ang timog na uri ng kasal. Musical dramaturgy ng seremonya ng kasal ng Russia.

3
Mga pista opisyal at ritwal na nauugnay sa kapanganakan ng isang bata (mga kaugalian na nauugnay sa pagbubuntis, mga seremonya ng maternity, pagbibinyag ng isang bata, mga ritwal na kasama ng isang bata sa buhay).

4
Mga seremonya sa libing. Mga tradisyon sa paglilibing Ang nangingibabaw na genre ay panaghoy, ang mga tampok nito.

5
Seremonya ng recruitment. Ang konsepto ng recruitment. Kasaysayan ng pangyayari. Ang nilalaman ng seremonya. Araw ng kawad. Rite sa panahon ngayon.

Mga workshop.
Pagbuo ng kakayahan ng mga mag-aaral na gumawa ng mga aklat-aralin at mga pantulong sa pagtuturo upang magamit ang materyal sa pag-iipon ng isang script ng maligaya. Pagbuo ng isang script para sa seremonya ng kasal.
2

Pansariling gawain.
Pagsasama-sama ng isang album ng alamat ng kasal (mga kanta, panaghoy, tula sa kasal, panaghoy, obligadong aksyon).
4

Paksa 3.4. Mga pambansang pista opisyal sa Russia
Nilalaman ng materyal na pang-edukasyon
2

1.
Ruso Pambansang pista opisyal.

2
Mga Makabagong Piyesta Opisyal.

3
Pambansang pista opisyal.

Mga workshop.
Pagsasama-sama ng mga kasanayan at kakayahan ng pagtatrabaho sa panitikan, pagguhit ng isang buod ng sanggunian.
2

Pansariling gawain.
Pagpili ng mga materyales sa larawan at video tungkol sa mga pista opisyal ng modernong Russia.
4

Pagsusulit
2

3. MGA KONDISYON PARA SA PAGPAPATUPAD NG DISIPLINANG EDUKASYON.
3.1 Mga minimum na kinakailangan sa logistik

Mga kagamitan sa silid-aralan:
-mga upuan ayon sa bilang ng mga mag-aaral;
- lugar ng trabaho ng guro;
- mga hanay ng mga guhit sa sining at sining, katutubong kasuutan;
Mga tulong sa teknikal na pagsasanay:
- computer na may lisensya software at multimedia projector;
- TV set;
- DVD player.

3.2. Impormasyon sa suporta ng pagsasanay
Listahan ng mga inirerekomendang publikasyong pang-edukasyon, mga mapagkukunan sa Internet, karagdagang literatura
Pangunahing mapagkukunan:

Kargin A.S. Kultura ng katutubong sining: Isang kurso ng mga lektura para sa mga mag-aaral ng mas mataas at sekundaryong institusyong pang-edukasyon ng kultura at sining. Teksbuk / A.S. Kargin. - M.: Enlightenment, 1997. - 234 p.
Kostyukhin E.A. Mga lektura sa alamat ng Russia: aklat-aralin / E.A. Kostyukhin. - M .: Edukasyon, 2004. - 216 p.
Pankeev I.A. Mga kaugalian at tradisyon ng mga taong Ruso / I.A. Pankeev. - M., 1999. M.: Edukasyon, 2007. - 169 p.
Mga karagdagang mapagkukunan:
Astapov M. Walang kupas na pamana: libro. para sa guro. - M.: Enlightenment, 1990. - 234 p.
Belova O. Kasaysayan ng Sining: kr. kurso ng mga lektura para sa cf. mga paaralan. - M.: Aquarium, GRIPPV, 2000. - 123 p.
Emokhonova L. Kultura ng sining ng mundo: aklat-aralin para sa mga mag-aaral tuwing Miyerkules. ped. uch. mga establisyimento. - M.: Academ A, 1998. - 98 p.
Sarabyanov D. Kasaysayan ng sining ng Russia: huli na ika-19 - maaga. Ika-20 siglo: account. allowance. - M.: Publishing house ng Moscow State University, 1993. - 321 p.
Field V. Ikadalawampu siglo: sining at arkitektura ng mga bansa ng mga tao sa mundo. - M.: Sov. Artista, 1998. - 211 p.
Danilova G. I. Kultura ng sining ng mundo: mula sa mga pinagmulan hanggang ika-18 siglo. 10 mga cell - M., 2007. - 156 p.
Ilyina T. Kasaysayan ng Sining: Sining ng Kanlurang Europa. - M., 2008
Emokhonova L. Kulturang sining ng daigdig: aklat-aralin. allowance. - M., 2007. - 96 p.
Danilova G.I. Kultura ng sining ng mundo: mula ika-17 siglo hanggang sa kasalukuyan. 11 mga cell - M. Bustard, 2013. - 165 p.

4. Pagkontrol at pagsusuri ng mga resulta ng pagbuo ng EDUKASYONAL na Disiplina

Mga resulta ng pagkatuto (mga natutunang kasanayan, nakuhang kaalaman)
Mga anyo at paraan ng pagsubaybay at pagsusuri ng mga resulta ng pag-aaral

magagawang:
panatilihin ang katutubong sining kultura, ibalik ang katutubong tradisyon;
offset
pasalitang pagtatanong
Pagsusulit

mangolekta, mag-aral at mag-systematize ng mga gawa ng katutubong sining kultura;
pasalitang pagtatanong
Pagsusulit

gumamit ng mga uri ng tradisyonal na kultura, mga gawa ng katutubong sining kultura sa masining, malikhain at pedagogical na gawain;
pasalitang pagtatanong
Pagsusulit
offset

alam:
mga batayan ng teorya ng kultura ng katutubong sining,
pasalitang pagtatanong
Mga papeles
offset

mga makasaysayang yugto sa pagbuo ng kultura ng katutubong sining;
pasalitang pagtatanong

mga uri, genre ng kultura ng katutubong sining;

Mga papeles
Pagsusulit
offset

mga anyo ng pag-iral, mga tagapagdala ng kultura ng katutubong sining;
pasalitang pagtatanong
Pagsusulit

tradisyonal na mga ritwal, kaugalian, pista opisyal, laro at kasiyahan;
Pagsusulit
pasalitang pagtatanong
Mga papeles
offset

tampok na rehiyonal ng kulturang katutubong sining
pasalitang pagtatanong
Pagsusulit
offset

"$(
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
VDIKMO
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
Heading 1 Heading 215

DEPARTMENT OF CULTURAL AFFAIRS

ADMINISTRASYON NG VOLGOGRAD

"Children's Art School No. 4 ng Volgograd"

Programa sa pagsasanay

"Sining ng bayan"

Dalawang taong pag-aaral

Vakorina T.F.

Guro

DSHI No. 4

Volgograd

2014

Paliwanag na tala.

Ang katutubong masining na pagkamalikhain ay tula, musika, teatro, sayaw, arkitektura, sining at pandekorasyon na nilikha ng mga tao at umiiral sa mga masa. Sa kolektibong artistikong pagkamalikhain, sinasalamin ng mga tao ang kanilang aktibidad sa paggawa, panlipunan at pang-araw-araw na paraan ng pamumuhay, kaalaman sa buhay at kalikasan, kultura at paniniwala. Sa katutubong sining, na umunlad sa kurso ng panlipunang pagsasanay sa paggawa, ang mga pananaw, mithiin at mithiin ng mga tao, ang kanilang pantasyang patula, ang pinakamayamang mundo ng pag-iisip, damdamin, karanasan, pangarap ng katarungan at kaligayahan ay kinakatawan. Ang pagkakaroon ng pagsipsip ng mga siglo na karanasan ng masa, ang katutubong sining ay nakikilala sa pamamagitan ng lalim ng artistikong pag-unlad ng katotohanan, ang pagiging totoo ng mga imahe, at ang kapangyarihan ng malikhaing pangkalahatan.

Ang kultura ng katutubong sining, ang katutubong sining bilang bahagi nito, ay malapit sa mga bata sa kanilang emosyonalidad, kondisyon ng mga imahe, optimismo, malalim na koneksyon sa kalikasan, mapaglarong kalikasan. Ang pagkamalikhain ng katutubong sining ay likas na malapit sa pagkamalikhain ng bata sa pagiging simple, pagkakumpleto ng anyo, paglalahat ng imahe.

Ang kaugnayan ng programa ay upang maging pamilyar ang mga bata sa katutubong kultura, katutubong tradisyon sa pamamagitan ng ilang uri ng sining at sining - katutubong Ragdoll, paghabi, tagpi-tagpi, mga dekorasyong katutubong, master ang mga pamamaraan para sa paggawa ng mga produktong ito.

Ang pagiging bago ng programa ay nakasalalay sa anyo ng pagsasagawa ng mga klase na nagaganap sa malapit na pakikipag-ugnayan sa lahat ng mga kalahok sa proseso, sa isang kanais-nais na malikhaing kapaligiran. Ang guro sa parehong oras ay nagpapakita ng proseso ng paggawa ng produkto at pinag-uusapan ito, kung bakit ito ginawa, ang layunin nito sa buhay ng mga tao, at ang aplikasyon nito.

Mga layunin at layunin ng programa.

Sa panahon ng kurso, may mga talakayan tungkol sa katutubong sining, tradisyon, kaugalian, tungkol sa mga katangian ng buhay, buhay. Nag-aambag ito sa pagbuo ng mga pundasyon para sa isang holistic na pang-unawa ng aesthetic na kultura sa pamamagitan ng pag-unlad ng makasaysayang memorya, ang pag-unlad ng interes sa pambansang kultura.

Gayundin, ang mga layunin ng mga klase na ito ay ang pagbuo ng artistikong panlasa, imahinasyon, ang malikhaing paggamit ng nakuha na mga kasanayan at praktikal na kasanayan, ang edukasyon ng pagkaasikaso, kasipagan, isang palakaibigan na saloobin sa isa't isa, co-creation.

Natututo ang mga bata ng kawastuhan, ekonomiya ng materyal, kalidad ng trabaho. Espesyal na atensyon ibinigay sa kaligtasan.

Bilang resulta ng mga klase, ang mga mag-aaral ay dapat magkaroon ng ideya ng katutubong sining, magkaroon ng ilang kaalaman sa paksa, kasanayan, at matutunan kung paano lumikha ng kanilang sariling mga produkto.

Ang kurso ay dinisenyo para sa 2 taon ng pag-aaral, 1 oras bawat linggo, 36 oras bawat taon.

Sa unang taon ng mga klase, ang mga bata ay ipinakilala sa katutubong tradisyunal na manika ng basahan, mga uri nito, layunin. Kabisado nila ang teknolohiya ng paggawa ng iba't ibang mga manika. Alamin ang mga pangunahing kaalaman sa pananahi ng kamay.

Sa ikalawang taon ng pag-aaral, nagpapatuloy ang kakilala sa folk rag doll. Nagsisimulang matutunan ng mga bata ang mga pangunahing kaalaman sa paghabi gamit ang halimbawa ng isang "landas" ng makitid na mga piraso ng tela, ang mga pangunahing kaalaman sa paghahabi ng tagpi-tagpi at tapestry.

Gayundin sa panahon ng kurso mayroong isang kakilala sa kasuutan ng katutubong Ruso.

Sa pagtatapos ng kurso, ang mga mag-aaral ay nagsasagawa ng independiyenteng gawain sa paksang pinakagusto nila.

Unang taon ng pag-aaral.

Paksa 1.

Panimulang aralin. Pagpapakilala ng guro sa mga mag-aaral. Isang kwento tungkol sa plano ng pagsasagawa ng mga klase at ang kanilang mga tema. Pagpapakita ng mga natapos na produkto, na ilalaan sa mga klase. Mga regulasyon sa kaligtasan.

Mga materyales:

Mga manikang basahan, mga sample ng tela.

Paksa 2

Folk rag doll. Mga uri ng katutubong basahan na manika. Ritual, anting-anting, maglaro ng mga manika. Manika "Regalo-para-isang-regalo". Ang manika ay ibinigay bilang pasasalamat sa regalo.

Mga materyales:

Mga handa na manika para sa iba't ibang layunin, tela ng koton, matibay na sinulid na koton, koton na lana, makitid na satin ribbons, gunting.

Paksa 3.

kasuutan ng katutubong Ruso. Kasaysayan ng katutubong kasuotan. Ang kasaysayan ng paglitaw ng mga burloloy at iba pang dekorasyon ng katutubong kasuutan.

Mga materyales:

Mga larawan ng mga kasuutan ng katutubong, pagpaparami ng mga pagpipinta ng mga artista, mga visual aid sa paksang "Russian folk costume".

Paksa 4.

Buhay noong unang panahon. Paghahanda para sa pagsilang ng isang bata sa pamilya. Mga tela at materyales na ginamit sa paggawa ng mga manika. Manika "Swaddling". Ang manika ay inilagay sa tabi ng sanggol upang linlangin ang "masasamang espiritu."

Mga materyales:

Visual na materyal sa paksa, 3 flap ng cotton fabric magkaibang kulay, maliwanag na cotton thread, satin ribbons, gunting.

Paksa 5.

Baby sa pamilya. Mga manika - mga anting-anting. Mga panuntunan para sa paggawa ng mga manika - mga anting-anting. Manika "Kuvadka". Manika upang protektahan ang sanggol "mula sa masamang mata" at ang unang laruan ng sanggol. Ang mga Kuvadkas ay ginawa sa maraming bilang at nakabitin sa mga kumpol sa ibabaw ng duyan.

Mga materyales:

Paksa 6.

Manika "Kuvadka Tula". Mga opsyon para sa paggawa ng mga katulad na manika. Mga manika ng laro.

Mga materyales:

2 flaps ng cotton fabric, malalakas na cotton thread.

Paksa 7.

Malayang gawain ayon sa mga scheme. Mga manika na "Pelenashka" at "Kuvadka", "Kuvadka Tula" gamit ang mga pandekorasyon na elemento mula sa mga kuwintas. Mga panuntunan at pamamaraan ng pagtatrabaho sa mga kuwintas.

Mga materyales:

3-4 na mga patches ng cotton fabric na may iba't ibang kulay, malakas na cotton thread, gunting, ribbons, mga karayom at mga thread sa pananahi, mga kuwintas.

Paksa 8.

Manika "Sunny horse". Ang papel ng isang kabayo, isang kabayo sa buhay ng mga magsasaka. Ang imahe ng isang kabayo bilang isang anting-anting. Paggawa ng manika na "Sunny Horse" gamit ang mga pattern.

Mga materyales:

Visual na materyal sa paksa, mga larawan ng mga produkto na may larawan ng isang kabayo, mga tela ng koton, matibay na sinulid ng koton, sinulid sa pagniniting, gunting, mga pattern ng karton, tisa ng sastre.

Paksa 9.

Ano ang nilalaro ng mga bata noong unang panahon? Mga pagkakaiba sa pagitan ng mga play doll at amulet dolls. Manika "Baby - Hubad". Ang gayong manika ay may mga braso, binti at maaaring bihisan.

Mga materyales:

Visual na materyal sa paksa, mga litrato at reproductions ng mga painting na may mga lumang manika, cotton fabric, matibay na cotton thread, cotton wool, red yarn o ribbon, gunting.

Paksa 10.

Mga ritwal na manika, ang kanilang layunin, mga panuntunan sa paggawa. Manika "Kampanilya". Ang manika ay ginawa upang mag-imbita ng mabuting balita sa bahay, pinapayagan itong paglaruan ito. Paggawa gamit ang mga pattern.

Mga materyales:

Mga telang cotton na puti at 3 magkakaibang kulay, matibay na cotton thread, cotton wool, gunting, tailor's chalk, mga pattern ng karton.

Paksa 11.

Manika "Wisher". Manika ng kasintahan, manika ng katuparan ng hiling, na dapat itago sa mga mata ng prying.

Mga materyales:

Mga tela ng cotton, 2 sprigs, cotton wool, malalakas na cotton thread, ribbons, beads, gunting.

Paksa 12.

Manika "Filippovka-Shestiruchka". Ang manika ay isang katulong sa bahay. Kalendaryo para sa paggawa ng tradisyonal na mga manika.

Mga materyales:

Sinulid para sa pagniniting, magaan na tela ng koton, mga pulang sinulid.

Paksa 13.

Mga manika na "Lovebirds". Mga seremonya ng kasal. Ang mga manika ay isang regalo para sa isang kasal.

Mga materyales:

Mga tela ng cotton na may iba't ibang kulay, stick, cotton wool, maliwanag na malakas na cotton thread, ribbons.

Paksa 14.

Manika "Pokosnitsa". Manika at proteksiyon at laro. Siya ay ginawa para sa kasiyahan para sa mga bata sa panahon ng paggapas at, sa parehong oras, pinrotektahan niya ang mga mower mula sa mga hiwa.

Mga materyales:

Mga pagpaparami ng mga pagpipinta ng mga artistang Ruso na nakatuon sa paggawa ng mga magsasaka, mga tela ng koton, lana ng koton, matibay na mga sinulid na koton.

Paksa 15.

Manika "Mula sa isang masamang salita." Ural rag doll - isang anting-anting laban sa mga hindi magandang salita.

Mga materyales:

Mga telang cotton na puti at 4 na magkakaibang kulay, cotton wool, pulang sinulid, tirintas, gunting.

Paksa 16.

Manika "Northern Goddess". Ang manika ay nagdudulot ng kapayapaan at kasaganaan sa bahay.

Mga materyales:

7 maraming kulay na patch ng cotton fabric, light-colored fabric, strong cotton threads.

Paksa 17.

Mga dekorasyong katutubong. Mga uri at kahulugan ng alahas. Ang mga materyales kung saan ginawa ang alahas.

Mga materyales:

Mga larawan ng mga dekorasyon ng dibdib sa kasuutan ng Russia, isang sample ng "gaitan".

Paksa 18.

Dekorasyon ng dibdib na "Gaitan". Paggawa ng mga bahagi. Dekorasyon ng mga detalye na may mga kuwintas, kuwintas. Pagkumpleto ng paggawa ng dekorasyon ng dibdib.

Mga materyales:

Mga tela ng cotton, mga pattern ng karton, tailor's chalk, gunting, mga karayom at sinulid sa pananahi, kuwintas, kuwintas, sequin, tirintas.

Paksa 19.

Mga manika ng basahan na tinahi. Mga panuntunan at pamamaraan ng pananahi ng kamay, mga uri ng tahi ng kamay. Mga uri ng sewn rag dolls, mga pamamaraan ng kanilang paggawa.

Mga materyales:

Mga larawan ng mga manika, mga yari na natahing basahan na manika. Mga piraso ng koton na tela, mga karayom sa pananahi at mga sinulid, gunting.

Paksa 20.

Manika "Teapot". Isang tinahi na manika para sa isang tsarera. Paggawa gamit ang mga pattern. Pagpili ng mga tela, mga materyales sa pagtatapos. Hakbang-hakbang na produksyon mga manika "Teapots".

Mga materyales:

White cotton fabric, colored cotton at silk-like fabrics, tailor's chalk, karton patterns, gunting, sewing needles at threads, satin ribbons, lace, guipure, braid, beads, beads.

Ikalawang taon ng pag-aaral.

Paksa 1.

Pag-uulit at pagsasama-sama ng mga kasanayan sa unang taon ng pag-aaral. Manika "Ibon". "Mga ibon" para sa dekorasyon ng bahay, para sa holiday ng pulong ng tagsibol, para sa paggawa ng "Bird - Joy" na manika.

Mga materyales:

Cotton fabric, wadding, colored thread, maliwanag na satin ribbons.

Paksa 2

Manika "Haligi". Isang manika na nakakatulong upang malampasan ang mga kahirapan sa buhay. Manika mula sa isang fairy tale.

Mga materyales:

Mga tela ng cotton, puti at may kulay, isang malaking piraso ng tela, matibay na sinulid ng cotton.

Paksa 3.

Manika "Tula lady". Paggawa gamit ang mga elemento ng pananahi at beading. Mga pag-iingat sa kaligtasan kapag gumagamit ng mga karayom sa pananahi.

Mga materyales:

Mga tela ng cotton, puti at may kulay, isang malaking piraso ng tela, matitibay na sinulid ng cotton, ribbons, mga karayom at sinulid sa pananahi, gunting.

Paksa 4.

Paghahabi. Kasaysayan at mga uri ng paghabi. Mga makinang panghahabi. Mga materyales at kabit.

Mga materyales:

Mga visual na materyales sa paksang "Hand weaving", isang kahoy na frame na may nakaunat na base, skeins, shuttle, tapos na mga sample ng produkto.

Paksa 5.

"Track". Paghahabi mula sa mga piraso ng tela. Pagpipilian mga kulay. Paghahanda ng mga piraso ng tela. Mastering ang mga pamamaraan ng paghabi. Warp at weft. Plain weave. Paggawa ng isang track sa isang kahoy na frame.

Mga materyales:

Mga tela ng cotton para sa mga guhitan iba't ibang Kulay, kahoy na frame, matitibay na sinulid na cotton, makapal na karton na strip, gunting.

Paksa 6.

Tagpi-tagpi. Mga panuntunan at pamamaraan ng pananahi ng tagpi-tagpi. Mga produktong tagpi-tagpi. Pattern. Makinis na tahi. Hakbang-hakbang na pagpupulong ng mga bahagi ng produkto. Dekorasyon ng tapos na produkto.

Mga materyales:

Mga handa na produkto, mga tela ng koton ng iba't ibang kulay, mga karayom at sinulid, gunting.

Paksa 7.

"Mga bola ng Khotkovsky". Mga bola na tinahi mula sa mga tela. Mga uri ng rag ball. Paano tipunin ang mga ito. Mga materyales para sa pagpupuno ng mga bolang basahan.

Mga materyales:

Mga tela ng cotton na may iba't ibang kulay, cotton wool, mga pattern ng karton, tailor's chalk, gunting, mga karayom at sinulid sa pananahi, isang Kinder Surprise case, ilang mga gisantes o dawa, mga ribbon, tirintas, kuwintas, sequin.

Paksa 8.

Paghahabi ng tapiserya. Kasaysayan at mga uri ng tapiserya. Mga aparato at materyales. Mga uri ng node.

Mga materyales:

Mga larawan ng luma at modernong mga tapiserya, mga pattern ng knotting, kahoy na frame, matibay na sinulid na cotton para sa warp, sinulid, isang strip ng makapal na karton, gunting.

Paksa 9.

Mini tapestry. I-sketch sa papel. Paglalagay ng gasolina sa base ng mini-machine. Winding skeins alinsunod sa napiling scheme ng kulay ng sketch. Paggawa ng mini tapestry.

Mga materyales:

Sketch paper, lapis, black marker, wooden frame, strong warp thread, colored yarn, makapal na karton strip, gunting.

Paksa 10.

Pansariling gawain. Pagpili ng paksa mula sa materyal na sakop. Pagpili ng mga materyales at pamamaraan ng pagmamanupaktura. Pagkumpleto ng gawain.

Mga materyales:

Pagpili ng mga materyales alinsunod sa napiling paksa mula sa pinag-aralan na materyal.

Pang-edukasyon - pampakay na plano.

Unang taon ng pag-aaral

	Pangalan ng mga paksa	Bilang ng oras
	Panimulang aralin.
	Folk rag doll. Manika "Regalo-para-isang-regalo".
	kasuutan ng katutubong Ruso.
	Buhay noong unang panahon. Manika "Swaddling".
	Baby sa pamilya. Manika "Kuvadka".
	Manika "Kuvadka Tula".
	Malayang gawain ayon sa mga scheme.
	Manika "Sunny horse".
	Manika "Naked Baby"
	Manika "Kampanilya".
	Manika "Wisher".
	Manika "Filippovka-Shestiruchka".
	Mga manika na "Lovebirds".
	Manika "Pokosnitsa".
	Manika "Mula sa isang masamang salita"
	Manika "Northern Goddess".
	Mga dekorasyong katutubong.
	Dekorasyon ng dibdib na "Gaitan".
	Manika "Haligi".
	Manika "Tula lady".
	Paghahabi.
	"Track".
	Tagpi-tagpi.
	"Mga bola ng Khotkovsky".
	Paghahabi ng tapiserya.
	Mini tapestry.
	Pansariling gawain.

Kabuuan para sa ikalawang taon ng pag-aaral 36 na oras

Panitikan

Andreeva A. Yu. "Russian folk costume." - St. Petersburg. 2005.
Bersteneva E., Dogaeva N. “Dibdib ng manika. Do-it-yourself tradisyonal na katutubong manika. - M., 2013.
Dine G. at M. “Russian rag doll. Kultura, tradisyon, teknolohiya”. - M., 2007.
Leshchenko T. A., Planida Z. A. "Mga diskarte sa paghabi ng karpet sa kamay". - M., 2006.

MINISTERYO NG KULTURA NG RUSSIAN FEDERATION

2014

WORKING PROGRAM NG DISIPLINA

Pangalan ng disiplina: Pedagogy ng katutubong sining

Code at pangalan ng direksyon ng pagsasanay

(Bachelor, Master, Specialist) 03/51/02. Kultura ng katutubong sining

Profile ng pagsasanay: Pamamahala ng studio ng sining at sining; Pamamahala ng isang pelikula, photo at video studio

Kwalipikasyon (degree) ng nagtapos

alinsunod sa GEF: bachelor

Faculty ng DPI

Full-time na anyo ng edukasyon

Ang programa ay pinagsama-sama alinsunod sa mga kinakailangan ng Federal State Educational Standard of Higher Professional Education

Ang mga compiler ng work program

Art. guro, Ph.D. agham philological _________

(posisyon, akademikong pamagat, degree) (buong pangalan) (pirma)

Ang programa sa trabaho ay naaprubahan sa isang pulong ng departamento ng NHC

"____" __________ 20_____ protocol No. _______

Ulo departamento _______

Krasnoyarsk 2014

1. Ang layunin ng mastering ang disiplina

Ang mga layunin ng mastering ang disiplina "Pedagogy of folk art" ay:

Pagbuo ng kaalaman at kasanayan ng mga mag-aaral sa larangan ng pedagogy ng katutubong sining,

Propesyonal na teoretikal at pangkalahatan paghahanda sa pamamaraan mga mag-aaral sa pamumuno ng pedagogical ng katutubong sining sa mga modernong kondisyon.

Sa antas ng teoretikal, ang disiplina ay isang sistema ng mga konsepto, probisyon, konklusyon tungkol sa kakanyahan, nilalaman, paraan at pamamaraan ng pag-aayos ng proseso ng edukasyon sa pag-aaral ng katutubong sining batay sa modernong mga kinakailangan para sa pagbuo ng personalidad ng isang guro bilang paksa ng edukasyon at pagpapalaki.

Sa antas ng pamamaraan pinag-aaralan ang mga teknolohikal na pundasyon ng katutubong sining sa sistema ng mga gawaing sosyo-kultural ng modernong edukasyon.

Ang NHT Pedagogy Training Course ay idinisenyo upang itaguyod ang espirituwal at moral na edukasyon, paglago pambansang kamalayan batay sa mga pangkalahatang halaga, pagpapabuti ng propesyonal at pedagogical na pagsasanay ng mga mag-aaral para sa aktibong pakikilahok sa kasunod na pag-unlad ng lahat ng larangan ng pambansang kultura.

Mga layunin ng kurso:

Upang mabuo sa mga mag-aaral ang isang ideya ng kakanyahan, paksa, layunin at layunin ng pedagogy ng katutubong sining, ang papel ng mga interdisciplinary na koneksyon sa pagbuo ng sangay na ito ng pedagogical science.

Upang ipakilala sa mga mag-aaral ang mga makasaysayang pundasyon ng pedagogy ng katutubong sining.

Upang ipakita ang papel at lugar ng pedagogy ng katutubong sining sa sistema bokasyonal na pagsasanay mga espesyalista at ang kanilang mga propesyonal na aktibidad sa hinaharap.

Upang makilala ang teoretikal at siyentipiko at metodolohikal na mga pundasyon ng pedagogy ng katutubong sining.

Upang bumuo ng isang sistema ng propesyonal na kaalaman sa mga mag-aaral sa larangan ng organisasyon at pedagogical na pamumuno ng mga amateur art at creative team.

Upang ipakita ang mga prospect para sa pagpapabuti ng pamamahala ng pedagogical ng katutubong sining sa batayan ng mga modernong ideya at teknolohiya ng pedagogical.

2. Ang lugar ng disiplina sa istruktura ng BEP ng bachelor's degree

Ang pedagogy ng katutubong sining ay kasama sa bloke ng mga disiplinang pedagogical at isang lohikal na pagpapatuloy ng mga disiplina na "Kasaysayan ng Edukasyon at Pag-iisip ng Pedagogical" at "Comparative / Age Pedagogy". Sa parallel, "Pedagogy of folk art", "Theory and history of folk art", "Sociocultural activity" ay dapat pag-aralan. Ang pagpapatuloy ng disiplina ay maaaring "Tradisyonal na kultura ng mga mamamayan ng Russia", "Mitolohiya", "Oral folk art",.

3. Mga kakayahan ng mga mag-aaral, na nabuo bilang resulta ng pagkabisado sa disiplina

makasaysayang pamana

metodolohikal na suporta

diskarte sa mga sistema

mga hindi pamantayang sitwasyon

Bilang resulta ng pagkabisado ng disiplina, ang mag-aaral ay dapat:

alam:

proseso ng pedagogical

magagawang:

iugnay ang kaalaman sa pedagogical sa propesyonal na kasanayan; gamitin ang paraan ng NXT sa proseso ng edukasyon; ayusin ang proseso ng trabaho sa pangkat ng NHT; uriin ang mga pangkat ng katutubong sining.

sariling:

pedagogical na pamamaraan ng pagtuturo ng isang halaga ng saloobin patungo sa NHT; mga pamamaraan ng pang-agham at metodolohikal na suporta para sa mga grupo ng katutubong sining; mga kasanayan sa pagtatrabaho sa mga pangunahing mapagkukunan sa mga problema ng kultura ng katutubong sining, katutubong sining at sining at sining; mga paraan ng pagsusuri, anotasyon ng mga pangunahing mapagkukunan.

4. Istraktura at nilalaman ng disiplina

Ang kabuuang lakas ng paggawa ng disiplina ay 6 na kredito, o 216 na oras ng pag-aaral.

Istruktura ng disiplina

Talahanayan 1

talahanayan 2

		(didactic units)
		Paksa at layunin ng kurso. Pedagogy ng NHT bilang isa sa mga direksyon ng modernong pedagogical science. Ang interdisciplinary na katangian ng NHT pedagogy
	Potensyal ng pedagogical NXT	Edukasyon ng isang pagpapahalagang saloobin sa pamana ng katutubong kultura; Pedagogical na pamamaraan ng pagtuturo ng isang pagpapahalagang saloobin patungo sa NHT; Makabayan na edukasyon sa loob ng balangkas ng katutubong pedagogy at NHT; Pedagogical na aspeto ng etnikong pagkakakilanlan; Mga posibilidad ng NHT sa pagsasapanlipunan, panlipunang pagbagay at sikolohikal at pedagogical na pagwawasto ng personalidad
		Amateur artistikong pagkamalikhain sa Russia noong ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo, mga anyo ng pamamahala nito; Ang pag-unlad ng mga pangkat ng katutubong sining sa Russian Federation mula 90s hanggang sa kasalukuyan. Mga modernong uri ng club formation
		Ang konsepto ng "proseso ng pedagogical". Mga uri ng artistikong malikhaing aktibidad. Layunin at layunin ng pagsasanay. Mga anyo ng masining at malikhaing proseso. Ang pagtitiyak ng patnubay ng pedagogical ng mga anyo ng pangkat ng artistikong at malikhaing aktibidad ng pangkat.
		Ang konsepto ng "Collective of the National Art Theater", ang pag-uuri ng mga kolektibo ng katutubong sining, ang mga pag-andar ng pinuno ng kolektibo ng National Art Theater (pang-edukasyon, pang-edukasyon, masining at malikhain, sosyo-sikolohikal, organisasyon).
		Ang kahalagahan ng mga aktibidad ng pinuno ng pangkat ng katutubong sining. Mga istilo ng pamumuno ng pangkat. Mga kinakailangan para sa mga propesyonal at personal na katangian ng isang modernong pinuno ng isang amateur art group. Mga tampok na sikolohikal at pedagogical ng pamamahala ng pangkat.
		Ang pagbuo at pag-unlad ng sistema ng metodolohikal na patnubay ng katutubong sining sa Russia. Metodolohikal na pundasyon ng pamamahala ng pangkat. Mga pangunahing uri ng aktibidad na pamamaraan. Normative documentation at didactic na paraan ng NHT collectives. Pamantayan ng modelo para sa mga aktibidad ng munisipal na institusyon ng kultura ng uri ng club ng Krasnoyarsk Territory
		Ang konsepto ng "pangkat ng mga bata". Mga tampok na psychophysical pagkabata. Organisasyon ng proseso ng pag-aaral sa pangkat ng mga bata. Ang pagbuo at pag-unlad ng espirituwal at moral na kultura ng mga mag-aaral bilang pinakamahalagang bahagi ng proseso ng pedagogical.
		Mga anyo ng mga relasyon sa pamamahala sa pangkat. Mga pangunahing konsepto at kahulugan. Posisyon, tungkulin, pangkat, pangkat. Pamamahala ng mekanismo at pagbabago: mga pagkakaiba at mahahalagang katangian. Ang mga pangunahing uri ng mga relasyon sa pamamahala. Hierarchy ng mga namamahala na katawan ng socio-cultural sphere. Kultura ng propesyonal na pamamahala.

4 na semestre

	Pangalan ng seksyon	Gawain sa silid-aralan	Independent. Trabaho

	Teoretikal na pundasyon ng NHT pedagogy
	Pedagogical potensyal ng NHT
	Makasaysayang pundasyon ng NHT pedagogy
	Mga tampok ng proseso ng pedagogical sa kolektibo ng katutubong sining
	Pag-uuri ng mga pangkat ng artistikong katutubong sining
Pag-uulat: pagsubok

ika-5 semestre

5. Mga teknolohiyang pang-edukasyon.

Sa proseso ng pag-master ng paksa,

Mga tradisyonal na teknolohiyang pang-edukasyon: mga lektyur sa impormasyon;

Mga interactive na teknolohiyang pang-edukasyon: lecture-conversation, praktikal na mastering ng mga paraan ng NHT pedagogy (mga laro upang mapawi ang tensyon, magtatag ng mapagkakatiwalaang relasyon, mga laro na may mga elemento ng kultura ng gabi ng kabataan, atbp.).

Mga teknolohiyang pang-edukasyon sa impormasyon at komunikasyon: lecture-visualization.

6. Malayang gawain

Talahanayan 3

	Pangalan ng seksyon ng disiplina	Uri ng malayang gawain	Sidhi ng paggawa (sa ac. oras)
Teoretikal na pundasyon ng NHT pedagogy	Pag-aaral at pagsusuri ng teoretikal na materyal
Pedagogical potensyal ng NHT
Makasaysayang pundasyon ng NHT pedagogy	Ang pag-aaral ng teoretikal na materyal
Mga tampok ng proseso ng pedagogical sa kolektibo ng katutubong sining	Ang pag-aaral ng teoretikal na materyal
Pag-uuri ng mga pangkat ng artistikong katutubong sining	Ang pag-aaral ng teoretikal na materyal Pagkilala sa gawain ng mga koponan at ang kanilang kaugnayan sa pag-uuri
Ang papel at kahalagahan ng pinuno ng pangkat ng katutubong sining	Ang pag-aaral ng teoretikal na materyal Pagsusulat ng ulat
Siyentipiko at metodolohikal na suporta para sa mga grupo ng katutubong sining	Ang pag-aaral ng teoretikal na materyal Familiarization sa mga uri ng methodological na materyales na binuo ng mga practitioner Tumutukoy sa mga pangunahing mapagkukunan Pagsusulat ng ulat
Mga tampok ng pamumuno ng pangkat ng sining ng mga bata	Ang pag-aaral ng teoretikal na materyal Pagkilala sa pagsasanay ng gawain ng isang pangkat ng sining ng mga bata Pagkilala sa mga uri ng mga materyales na pamamaraan na ginagamit sa pagsasanay Pag-abstract ng mga pangunahing mapagkukunan Pagsusulat ng ulat
Mga teknolohiya ng pamamahala ng tauhan sa isang institusyong sosyo-kultural	Ang pag-aaral ng teoretikal na materyal Pag-abstract ng mga pangunahing mapagkukunan Pagsulat ng ulat/abstrak

7. Mga tool sa pagtatasa na nakabatay sa kakayahan

Talahanayan 4

	Pangalan ng seksyon ng disiplina	Mga tool sa pagsubaybay
	Teoretikal na pundasyon ng NHT pedagogy	Pagsubok
	Pedagogical potensyal ng NHT	Pagsubok
	Makasaysayang pundasyon ng NHT pedagogy	Pagsubok
	Mga tampok ng proseso ng pedagogical sa kolektibo ng katutubong sining	Pagsusulit
	Pag-uuri ng mga pangkat ng artistikong katutubong sining	Pagsubok
	Ang papel at kahalagahan ng pinuno ng pangkat ng katutubong sining	Paghahanda ng isang ulat/abstrak
	Siyentipiko at metodolohikal na suporta para sa mga grupo ng katutubong sining	Paghahanda ng isang ulat/abstrak
	Mga tampok ng pamumuno ng pangkat ng sining ng mga bata	Paghahanda ng isang ulat/abstrak Pagsasama-sama ng mga pagsusuri ng mga pangunahing mapagkukunan
	Mga teknolohiya ng pamamahala ng tauhan sa isang institusyong sosyo-kultural	Paghahanda ng isang ulat/abstrak Pagsasama-sama ng mga pagsusuri ng mga pangunahing mapagkukunan

Checklist para sa self check kalidad ng mastering ang disiplina

Mga elemento ng artistikong pagkamalikhain sa primitive na lipunan.

Amateur na gumaganap na sining. Mga Reporma ni Peter I. Ang paglitaw ng mga pinuno ng mga pangkat ng sining.

Panimula sa klasikal na sining at sekular na anyo ng artistikong pagkamalikhain sa mga institusyong pang-edukasyon. Ang hitsura ng mga amateur orkestra, akademikong koro, mga bilog sa teatro at iba pang anyo ng amateur na sining.

Rebolusyonaryong ideolohikal at oryentasyong pang-edukasyon ng amateur art noong 1917–1930s.

Mga tampok ng mga amateur na pagtatanghal sa panahon ng mga taon ng Dakila digmaang makabayan. Patriotikong oryentasyon ng repertoire.

Amateur Art sa Unang Mga Taon Pagkatapos ng Digmaan: Mga Tema ng Pakikibaka para sa Kapayapaan at Pagkakaibigan ng mga Tao. Amateur art sa USSR noong 60-80s, ang mga tungkulin nito sa ideolohikal at pampulitika, makabayan, moral, aesthetic na edukasyon ng malawak na masa.

Pagbuo ng sistema ng edukasyon sa sining.

Ang konsepto ng "pangkat". Pag-uuri ng mga kolektibo ayon sa uri ng organisasyon, sa pamamagitan ng mga uri ng sining, genre, sa pamamagitan ng mga anyo ng aktibidad, sa pamamagitan ng mga katangian ng edad ng mga kalahok, sa oras ng pagkakaroon.

Pedagogy ng katutubong sining bilang isa sa mga direksyon ng modernong pedagogical science. Etnokultural at sosyokultural na mga kahulugan ng pedagogy ng katutubong sining. Ang paksa at mga gawain ng NHT pedagogy.

Pagbuo at pag-unlad ng espirituwal at moral na kultura ng mga kalahok bilang ang pinakamahalagang layunin proseso ng pedagogical.

Ang konsepto ng "proseso ng pedagogical". Layunin at layunin ng pagsasanay. Ang pagtitiyak ng mga prinsipyo ng pedagogical, pamamaraan ng pagtuturo at edukasyon sa pangkat ng katutubong sining. Mga anyo ng kontrol sa pedagogical.

Ang pagtitiyak ng patnubay ng pedagogical ng mga anyo ng pangkat ng artistikong at malikhaing aktibidad ng pangkat.

Ang konsepto ng "pangkat". Yugto ng paghahanda. Yugto ng disenyo ng pedagogical. Ang yugto ng pagbuo ng isang modelo ng aktibidad ng hinaharap na koponan. Yugto ng pagpapatupad ng proyekto. Accounting sa proseso ng pag-aayos ng isang pangkat ng mga pambansa-kultura at kultural-kasaysayang mga tradisyon ng rehiyon, mga tunay na artistikong interes at pangangailangan.

Kahulugan ng "pagganyak". Pagganyak para sa pagdating, pakikilahok sa mga aktibidad at pag-alis mula sa pangkat ng mga kinatawan ng iba't ibang edad at sosyo-demograpikong grupo ng populasyon.

Mga katangian ng malikhaing kakayahan. Pamantayan ng pagiging matalino ng mga miyembro ng pangkat. Layunin ng diagnosis.

Mga istilo ng pamumuno ng pangkat. Mga kinakailangan para sa mga propesyonal at personal na katangian ng isang modernong pinuno ng isang amateur art group.

repertoire bilang ang pinakamahalagang salik malikhaing paglago ng pangkat. Mga pangunahing prinsipyo ng pedagogical ng pagpili ng repertoire.

Accounting para sa indibidwal at mga tampok ng edad, pati na rin ang mga personal na problema ng mga kalahok sa pagpili ng repertoire. Ang positibong epekto ng repertoire sa pagbuo at pag-unlad pagkamalikhain personalidad, ang mga espirituwal na kakayahan nito.

Mga pangunahing uri metodolohikal na aktibidad, pamamaraan at siyentipiko-pamamaraang publikasyon para sa mga creative team.

Normative documentation at didactic na paraan ng NHT collectives.

Ang konsepto ng "pangkat ng mga bata". Mga tampok na psychophysiological ng pagkabata. Organisasyon ng proseso ng pag-aaral sa pangkat ng mga bata. Ang pagbuo at pag-unlad ng espirituwal at moral na kultura ng mga kalahok bilang pinakamahalagang layunin ng proseso ng pedagogical. Pahayag ng mga gawaing pang-edukasyon, pang-edukasyon at pagbuo ng pangkat.

Ang panghuling paraan ng kontrol ay isang pagsusulit

Ang pagsusuri ng natapos na gawain ay isinasagawa ayon sa mga sumusunod na pamantayan:

"Mahusay" na rating ay ibinigay para sa:

pagpapakita ng sapat na dami ng kaalaman, kabilang ang karagdagang literatura;

napapanahon at kumpletong pagkumpleto ng bawat gawain;

kumpleto at tumpak na solusyon sa mga gawain.

"Magandang" rating ay ibinigay para sa:

pagpapakita ng sapat na kaalaman;

pagtatanghal ng buong saklaw ng trabaho;

napapanahong pagkumpleto ng bawat gawain;

ang rating na "Satisfactory" ay itinakda kapag:

pagpapakita ng sapat na dami ng kaalaman, ngunit walang karagdagang impormasyon;

hindi napapanahong pagkumpleto ng mga gawain;

hindi kumpleto o hindi tumpak na paglutas ng problema.

ang rating na "Hindi kasiya-siya" ay itinakda kapag:

mga demonstrasyon

pagsusumite ng hindi kumpletong saklaw ng trabaho;

hindi kumpleto o hindi tumpak na paglutas ng problema.

Mga tanong para sa pagsusulit

Listahan ng mga tanong para sa pagsusulit

Pedagogy ng katutubong sining bilang isang agham. Ang istraktura ng pedagogy ng katutubong sining. Ang mga pangunahing bahagi ng katutubong sining. Ang pagbuo at pag-unlad ng espirituwal at moral na kultura ng indibidwal bilang pinakamahalagang layunin ng proseso ng pedagogical. Ang konsepto ng "value" at "value attitude". Pedagogical na pamamaraan ng pagtuturo ng isang pagpapahalagang saloobin sa katutubong sining. Mga pagkakataon para sa katutubong sining sa makabayang edukasyon pagkatao. Mga posibilidad ng katutubong sining sa pagsasapanlipunan, panlipunang pagbagay at sikolohikal at pedagogical na pagwawasto ng personalidad. Amateur artistikong pagkamalikhain sa Russia noong ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo, mga anyo ng kanilang pamamahala. Ang pag-unlad ng mga pangkat ng katutubong sining sa USSR (hanggang sa unang bahagi ng 1990s). Mga kakaiba ng mga amateur na pagtatanghal sa USSR noong 1917-1930s. Mga kakaiba ng mga amateur na pagtatanghal sa USSR sa panahon ng Great Patriotic War. Ang pag-unlad ng mga pangkat ng katutubong sining sa Russian Federation mula 90s hanggang sa kasalukuyan. Mga pagbabago sa mga espirituwal na pangangailangan at istraktura ng paglilibang ng populasyon ng Russia. Ang konsepto ng "proseso ng pedagogical". Ang istraktura ng proseso ng pedagogical. Ang artistikong malikhaing aktibidad bilang batayan ng proseso ng pedagogical, ang mga pangunahing uri nito. Ang pagtitiyak ng mga prinsipyo at pamamaraan ng pedagogical, mga pamamaraan ng pagtuturo at edukasyon sa pangkat ng katutubong sining. Mga anyo ng masining at malikhaing proseso. Ang pagtitiyak ng patnubay ng pedagogical ng mga anyo ng pangkat ng artistikong at malikhaing aktibidad ng pangkat. Ang halaga ng mga aktibidad ng pinuno ng pangkat. Mga tungkulin ng pinuno ng kolektibo ng katutubong sining. Ang konsepto ng "pangkat". Pag-uuri ng mga pangkat ng katutubong sining. Mga kinakailangan para sa mga propesyonal at personal na katangian ng isang modernong pinuno ng isang amateur art group. Ang mga pangunahing uri ng mga aktibidad na pamamaraan, pamamaraan at pang-agham-pamamaraan na mga publikasyon para sa mga creative team. Normatibong dokumentasyon at didactic na paraan ng mga pangkat ng katutubong sining. Pagguhit ng isang plano at programa para sa gawain ng pangkat. Ang konsepto ng "Koponan ng mga bata". Mga katangian ng psychophysical ng pagkabata. Organisasyon ng proseso ng pag-aaral sa pangkat ng mga bata. Ang pagbuo at pag-unlad ng espirituwal at moral na kultura ng mga mag-aaral bilang pinakamahalagang bahagi ng proseso ng pedagogical. Mga teknolohiya ng pamamahala ng tauhan sa isang institusyong sosyo-kultural.

8. Pang-edukasyon at pamamaraan at Suporta sa Impormasyon mga disiplina

Pangunahin

Kukushin in aktibidad ng pedagogical: pag-aaral. allowance / .- 3rd ed., naitama. at karagdagang - Rostov n / a: Phoenix, 2010. - 256 p. Ang mundo ng sining at ang mundo ng pagkabata: integrasyon sa modernong edukasyon sa sining mga bata / atbp.; ed. .- M.: salitang Ruso, 2010. - 175 p. Pedagogy: aklat-aralin para sa mga unibersidad: pamantayan ng ikatlong henerasyon / ed. .- St. Petersburg: Peter, 2014. - 304 p. Kultura ng katutubong sining. M., 1997. Photocopy. Nemensky, sining: Tingnan, alamin at likhain: aklat. para sa pagtuturo. Pangkalahatang edukasyon institusyon / .- M .: Edukasyon, 2012. - 240 p. Panfilova, A. P. Makabagong teknolohiyang pedagogical: Aktibong pag-aaral: aklat-aralin. allowance para sa mga unibersidad / . - 4th ed., nabura. - M.: Academy, 2013. - 192 p. Galyamova, teknolohiya sa pagtuturo: isang aklat-aralin para sa mga unibersidad /, .- M .: Academy, 2014. - 176 p., 8 p. col. ill.: ill.-(Bachelor's degree) Kashlev, mga pamamaraan ng pagtuturo: pag-aaral.-paraan. allowance / .- Minsk: TetraSystems, 2013. - 224 p.

Dagdag

, Shpikalova ng pag-unlad ng edukasyong etnokultural sa Russian Federation // Vestnik MGUKI. M., 2005. Spirina, artistikong kultura: teorya at praktika sa modernong lipunan. URL: severberesta. en›mga artikulo/332-2010-08-17-20-40…

Internet - mga mapagkukunan sa ligal na balangkas ng multikultural na edukasyon

Edukasyon: pambansang proyekto. [Electronic na mapagkukunan].- URL: http://www. rost. en/projects/education/education_main. shtml

Forum sa edukasyon ng Russia. [Electronic na mapagkukunan].- URL: http://www. schoolexpo. en/

GOU Center para sa Pagbuo ng Sistema ng Karagdagang Edukasyon para sa mga Bata ng Russian Federation. [Electronic na mapagkukunan].- URL: http://www. dod. miem. edu. en

Portal "Karagdagang edukasyon ng mga bata". [Electronic na mapagkukunan].- URL: http://vidod. edu. en/

Sentro ng "Pedagogical Search". [Electronic na mapagkukunan].- URL: http://www. ppoisk. en

Mga site ng mga peryodiko

Mga opisyal na dokumento sa edukasyon. [Electronic na mapagkukunan].- URL: http://www. bulletin. boom. en

Bulletin ng edukasyon. [Electronic na mapagkukunan].- URL: http://www. vestnik. edu. en

Pedagogical diagnostics. [Electronic na mapagkukunan].- URL: http:///ur_rus/index. htm

Scientific publishing house "Industry of INTELLIGENCE". [Electronic na mapagkukunan].- URL: http://www. atlas center. org

Ahensya ng Impormasyong Panlipunan. [Electronic na mapagkukunan].- URL: http://www. asi. org. en

Out-of-school student - I. [Electronic na mapagkukunan].- URL: *****@***edu. yar. en

Mga materyales para sa mga tagapayo. [Electronic na mapagkukunan].- URL: http://www. vozhatyi. en/

9. Logistics ng disiplina

Audience para sa coursework

Computer at multimedia equipment (isang computer na may video projector at mga speaker para sa paglalaro ng mga audio application

Libreng espasyo para sa mga praktikal na gawain

Pangkalahatang Direktor ng Edukasyon at patakaran ng kabataan Teritoryo ng Altai

KGBPOU "Biysk Pedagogical College"

WORKING PROGRAM NG DISIPLINANG EDUKASYON

kultura ng katutubong sining

Ang programa sa trabaho ng disiplinang pang-akademiko ay binuo batay sa Federal State Educational Standard (simula dito ay tinutukoy bilang Federal State Educational Standard) sa espesyalidad ng sekondarya. bokasyonal na edukasyon(simula dito SPO) 51.02.01 Folk art

Organisasyon-developer: KGBPOU "Biysk Pedagogical College"

Nag-develop: Chub N.A. guro ng mga espesyal na disiplina

NILALAMAN

PASSPORT NG WORKING PROGRAM NG EDUCATIONAL DISIPLINE

ISTRUKTURA at nilalaman ng DISIPLINANG EDUKASYON

mga kondisyon para sa pagpapatupad ng programa ng trabaho ng disiplina sa akademiko

Pagsubaybay at pagsusuri ng mga resulta Mastering ang akademikong disiplina

1. pasaporte ng isang huwarang EDUCATIONAL DISIPLINE PROGRAM

Kultura ng katutubong sining

1.1. Saklaw ng programa

Ang programa ng trabaho ng disiplina ay bahagi ng pangunahing propesyonal na programang pang-edukasyon alinsunod sa Federal State Educational Standard sa espesyalidad na SPO 51.02.01 Folk Art.

1.2. Ang lugar ng disiplina sa istraktura ng pangunahing propesyonal na programang pang-edukasyon:

Pangkalahatang siklo ng edukasyon: mga disiplina sa profile 51.02.01 Folk art.

1.3. Ang mga layunin at layunin ng disiplina ay ang mga kinakailangan para sa mga resulta ng mastering ng disiplina:

Ang programa ng trabaho ay nakatuon sa pagkamit ng mga sumusunod na layunin:

upang ipaalam sa mga mag-aaral ang mga teoretikal at makasaysayang pundasyon para sa pangangalaga at pagpapaunlad ng mga tradisyon ng kultura ng katutubong sining;

upang ipaalam sa mga mag-aaral ang papel at lugar ng katutubong sining sa sistema ng kultura ng lipunan;

upang isulong ang pag-unlad ng interes ng mga mag-aaral sa malayang pag-aaral at pag-unawa sa kultura ng katutubong sining.

Ang batayan ng programa sa trabaho ay ang nilalaman na naaayon sa mga kinakailangan ng pederal na bahagi pamantayan ng estado pangalawang (kumpleto) pangkalahatang edukasyon ng pangunahing antas.

Ang kakaibang pag-aaral ng kultura ng katutubong sining bilang isang dalubhasang akademikong disiplina ay upang madagdagan ang lalim ng pagsasaalang-alang ng mga paksang kasama sa pangunahing nilalaman, upang madagdagan ang bahagi ng independiyenteng gawain ng mga mag-aaral sa iba't ibang anyo ng malikhaing gawain (paghahanda at pagtatanggol ng mga sanaysay. , mga proyekto).

Ang layunin ng pag-aaral ng kultura ng katutubong sining ay ang pag-asimila ng sistema ng mga ideya tungkol sa kultura ng katutubong sining bilang isang hanay ng kaalaman, halaga, pamantayan, pattern ng mga aktibidad sa buhay ng mga tao na lumitaw at umunlad sa ilalim ng impluwensya ng socio-historical na mga kondisyon.

Ang programa ay nakatuon sa pagkuha ng isang sistematikong pag-unawa sa kasaysayan at mga pattern ng pag-unlad ng kultura sa kabuuan, pati na rin sa pagbuo ng isang ideya ng natatanging kalidad ng pambansang kultura ng Russia.

Ang nilalaman ng programa ay naglalayong mastering ang pinaka makabuluhang phenomena ng Russian folk art culture bilang carrier ng mga kultural na halaga ng Russian people at mga kinatawan ng pambansang pananaw sa mundo upang makakuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan na nagpapahintulot sa mag-aaral na sumali sa kultural at sibilisasyong halaga ng modernong lipunang Ruso at makakuha kinakailangang kaalaman, kakayahan at kakayahan para sa matagumpay na propesyonal na aktibidad.

Bilang resulta ng pagkabisado sa disiplina, ang mag-aaral ay dapat

alam:

mga batayan ng teorya ng kultura ng katutubong sining,

mga makasaysayang yugto sa pagbuo ng kultura ng katutubong sining;

mga uri, genre ng kultura ng katutubong sining;

mga anyo ng pag-iral, mga tagapagdala ng kultura ng katutubong sining;

tradisyonal na mga ritwal, kaugalian, pista opisyal, laro at kasiyahan;

tampok na rehiyonal ng kulturang katutubong sining

magagawang:

panatilihin ang katutubong sining kultura, ibalik ang katutubong tradisyon;

mangolekta, mag-aral at mag-systematize ng mga gawa ng katutubong sining kultura;

gumamit ng mga uri ng tradisyonal na kultura, mga gawa ng katutubong sining kultura sa masining, malikhain at pedagogical na gawain;

pagpili ng mga landas ng kanilang pag-unlad ng kultura;

organisasyon ng personal at kolektibong paglilibang;

pagpapahayag ng sariling opinyon tungkol sa modernong pang-agham na pananaw sa mundo sa mga problema ng relasyon sa pagitan ng artistikong kultura at sibilisasyon sa indibidwal at panlipunang antas

malayang gawaing sining.

OK 1. Unawain ang kakanyahan at panlipunang kahalagahan ng iyong propesyon sa hinaharap, magpakita ng patuloy na interes dito;

OK 2. Ayusin ang iyong sariling mga aktibidad, tukuyin ang mga pamamaraan at paraan ng pagsasagawa ng mga propesyonal na gawain, suriin ang kanilang pagiging epektibo at kalidad.

OK 4. Hanapin, suriin at suriin ang impormasyong kinakailangan para sa pagtatakda at paglutas ng mga propesyonal na gawain, propesyonal at mga personal na pag-unlad;

OK 8. Malayang matukoy ang mga gawain ng propesyonal at personal na pag-unlad, makisali sa self-education, sinasadyang magplano ng advanced na pagsasanay.

OK 12. Gamitin ang mga kasanayan at kaalaman ng mga espesyal na disiplina ng pederal na bahagi ng pangalawang (kumpleto) pangkalahatang edukasyon sa mga propesyonal na aktibidad.

PC 1.3. Bumuo, maghanda at magpatupad ng mga plano sa repertoire at senaryo, masining na mga programa at produksyon.

PC 1.4. Suriin at gamitin ang mga gawa ng katutubong sining sa trabaho kasama ang isang amateur creative team.

PC 1.5. Magtrabaho nang sistematiko upang mahanap ang pinakamahusay na mga halimbawa ng katutubong sining, maipon ang repertoire na kinakailangan para sa mga gumaganap na aktibidad ng isang amateur creative team at mga indibidwal na miyembro nito.

PC 2.1. Gumamit ng kaalaman sa larangan ng sikolohiya at pedagogy, mga espesyal na disiplina sa pagtuturo.

gamitin ang nakuhang kaalaman at kasanayan sa mga praktikal na gawain at pang-araw-araw na buhay para sa:

upang palawakin ang abot-tanaw, upang bumuo ng sariling kultural na kapaligiran .

pagtukoy ng sariling posisyon na may kaugnayan sa mga phenomena ng modernong buhay, batay sa kanilang makasaysayang kondisyon;

gamit ang mga kasanayan sa makasaysayang pagsusuri sa kritikal na persepsyon ng panlipunang impormasyon na natanggap mula sa labas;

ugnayan ng mga kilos at gawa ng isang tao na nakapalibot sa mga makasaysayang umusbong na anyo ng panlipunang pag-uugali;

kamalayan sa sarili bilang isang kinatawan ng isang makasaysayang itinatag na sibil, etno-kultural, kumpisal na komunidad, isang mamamayan ng Russia.

maximum na karga ng pag-aaral bawat mag-aaral 135 oras, kabilang ang:

obligatory classroom teaching load ng mag-aaral 90 oras;

pag-aaral sa sarili para sa isang mag-aaral 45 oras.

51.02.01 Folk art.

2. ISTRUKTURA AT NILALAMAN NG DISIPLINANG EDUKASYON

2.1. Dami ng akademikong disiplina at mga uri ng gawaing pang-edukasyon

Uri ng trabaho sa pag-aaral

Ang ipinag-uutos na pag-load ng pagtuturo sa silid-aralan (kabuuan)

kabilang ang:

mga workshop

teoretikal na mga klase

Malayang gawain ng mag-aaral (kabuuan)

kabilang ang:

paghahanda ng mga ulat, mensahe, abstract

paghahanda ng mga presentasyon, mga video

pagguhit ng mga diagram, mga talahanayan

pagsusuri ng pagkamalikhain ng mga pangkat ng koreograpiko

pagbuo ng mga banghay-aralin at mga ekstrakurikular na aktibidad

Panghuling sertipikasyon sa anyo ng pagsusulit

sa pamamagitan ng disiplina

2.2. Tinatayang pampakay na plano at nilalaman ng akademikong disiplina

Kultura ng katutubong sining

Pangalan ng mga seksyon at paksa

Dami ng Panoorin

Antas ng pag-unlad

Seksyon 1. Teoretikal na pundasyon ng kulturang katutubong sining

3 semestre

Paksa 1.1. Kakanyahan at mga tungkulin ng kultura ng katutubong sining

Ang konsepto ng "kultura" bilang isang kababalaghan ng pag-unlad ng tao. Ang kulturang bayan bilang sagisag ng espirituwal at moral na mga imahe ng mundo (G. Grachev at iba pa) at "mga archetype ng kolektibong walang malay" (K. G. Jung). Mga sanhi ng paglitaw, simula at pag-unlad ng kultura (dynamics, modernization). Interaksyon ng kultura sa kalikasan, personalidad at lipunan.

Pansariling gawain:

Pagsasama-sama ng isang terminolohikal na diksyunaryo

Paksa 1. 2. Ang istruktura ng kultura

Pagtatatag ng mga ideya tungkol sa core at periphery ng kultura, ang larawan ng mundo. Pagkilala sa mga institusyong pangkultura (mito, relihiyon, agham, sining) at ang kanilang kaugnayan.

Praktikal na aralin:

Compilation ng isang text table: "Mga uri ng kultura - espirituwal, materyal, mundo, pambansa"

Pansariling gawain:

Paghahanda ng mga mensahe: "Science", "Art", "Myth"

Paksa 1.3. Tipolohiya ng kultura

Pagkakilala kay natatanging katangian tipolohiya ng kultura at pag-uuri. Mga palatandaan ng paghahati ng kultura sa mga uri. Isinasaalang-alang ang genesis at pangunahing mga tampok, ang pakikipag-ugnayan ng mga panlipunang uri ng kultura: masa, piling tao, katutubong, propesyonal.

Praktikal na aralin: Paggawa gamit ang mga dokumentaryo at pinagmumulan ng edukasyon Impormasyon: Typology ng kultura ng mga kilalang culturologist, tulad nina M. Weber, P. Sorokin, Yu. Lotman.

Pansariling gawain:

Paghahanda ng mga mensahe: Kaugnayan ng mga konseptong "folk art", "folklore", "folklorism", "neo-folklore", "amateur art".

Paksa 1.4. Mga uri at genre ng kultura ng katutubong sining

Ang konsepto ng "folklore". Ang paglitaw at pag-unlad ng alamat, ang mga tiyak na katangian nito. Ang mga pangunahing genre ng alamat. katutubong patula, oral, verbal na pagkamalikhain, musikal na alamat, katutubong teatro,

Praktikal na aralin:

1. Musical folklore. 2. People's Theater

Pansariling gawain:

Pagsasama-sama ng isang terminolohikal na diksyunaryo

Seksyon 2

Kultura ng katutubong sining ng Russia

Paksa 2.1. Makasaysayang dinamika kultura ng katutubong sining

Sinaunang Slavic na pinagmulan ng kultura ng katutubong sining ng Russia. Ang impluwensya ng pag-ampon ng Kristiyanismo ng Russia sa kultura ng katutubong sining.

Praktikal na aralin:

Compilation ng isang text table: Mga Reporma ni Peter I at kultura ng katutubong sining.

Pansariling gawain:

Pagsusuri ng pagkamalikhain ng mga pangkat ng koreograpiko noong ika-19 - ika-21 na siglo

Paksa 2.2. Ang mga pangunahing genre ng alamat ng Russia.

Praktikal na aralin:

Comparative analysis ng mga genre ng Russian folklore.

isa." mga epikong genre- kanta kanta, ballads. 2." Mga genre ng tuluyan- mga fairy tale"

Pansariling gawain:

Pag-unlad ng mga ekstrakurikular na aktibidad: Mga kwentong katutubong Ruso.

Paksa 2.3. Kultura ng ritwal ng maligaya

Praktikal na aralin:

Mga pista opisyal sa kalendaryo ng Russia: isang synthesis ng paganismo at Kristiyanismo sa kultura ng holiday ng Russia. Pasko ng Pagkabuhay. Trinidad. Panahon ng Pasko.

Pansariling gawain:

Paghahanda ng mga ulat, abstract.

1. Mga ritwal ng pagsasakripisyo. 2. Positibo at negatibong mga ritwal.

Ang pinagmulan ng sining at sining ng Russia. Ang genetic na batayan ng sining at sining ng Russia. Ang sistema ng mga visual na elemento. Mga tradisyonal na tanawin, mga materyales ng sining at sining ng Russia. Arkitekturang gawa sa kahoy.

Praktikal na aralin:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point.

Arkitekturang gawa sa kahoy. Mga masining na keramika. Pag-ukit ng kahoy.

Pansariling gawain:

Pag-unlad ng mga extra-curricular na aktibidad sa sining at sining

Paksa 2.5. Kultura ng katutubong sining Adygea at Kalmykia

Ang pagka-orihinal ng artistikong kultura ng Adygea at Kalmykia. Folk architecture, fine at decorative arts.

Praktikal na aralin:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point.

Ang pambansang kasuotan. Mga sining ng Adygea at Kalmykia.

Pansariling gawain:

Paghahanda ng mga ulat. Pagkamalikhain ng mga makata at musikero ng Adygea at Kalmykia.

Paksa 2.6. Mga tradisyon ng sayaw ng Adygea at Kalmykia

Mga tradisyon ng sayaw ng mga grupo ng Adygea at Kalmykia.

Praktikal na aralin:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point.

Mga tradisyon ng sayaw ng mga tao ng Adygea at Kalmykia.

Pansariling gawain:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point.

Mga grupo ng sayaw ng Adygea at Kalmykia.

Paksa 2.7. Kultura ng katutubong sining nina Karelia at Komi

Ang pagka-orihinal ng artistikong kultura ng hilaga ng Russia. katutubong arkitektura. Relihiyon, tradisyon, epiko, pambansang kasuotan, katutubong sayaw, musika nina Karelia at Komi.

Praktikal na aralin:

Pag-draft Tala ng pagkukumpara: « Fine and arts and crafts, art crafts»

Pansariling gawain:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point.

Pambansang kasuotan nina Karelia at Komi.

Paksa 2.8. Mga tradisyon ng sayaw nina Karelia at Komi

Praktikal na aralin:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point.

Mga tradisyon ng sayaw nina Karelia at Komi.

Pansariling gawain:

Paghahanda ng mga materyales sa video. Mga grupo ng sayaw nina Karelia at Komi.

Paksa 2.9. Kultura ng katutubong sining ng rehiyon ng Volga

Ang pagka-orihinal ng artistikong kultura ng rehiyon ng Volga ng Russia. Folk architecture, fine at decorative arts. pambansang kasuutan, katutubong sayaw, musika, sining ng Vyatka, Bashkortostan, Mordovia, Tatarstan, Udmurtia, Chuvashia.

Praktikal na aralin:

katutubong sayaw ng Bashkortostan. katutubong sayaw ng Mordovia. katutubong sayaw ng Tatarstan.

Pansariling gawain:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point. katutubong arkitektura ng Bashkortostan. Fine at sining at sining ng Mordovia. Pambansang kasuotan ng Tatarstan.

Paksa 3.0. Kultura ng katutubong sining ng Caucasus.

Ang pagka-orihinal ng artistikong kultura ng Caucasus. Mga tradisyon ng sayaw, katutubong arkitektura, sining at pandekorasyon. pambansang kasuutan, katutubong sayaw, sining ng Dagestan, Ingushetia, Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia, North Ossetia, Chechnya.

Praktikal na aralin:

Compilation ng comparative table. Fine at decorative arts, art crafts ng Caucasus.

Pansariling gawain:

Pagsusuri ng pagkamalikhain ng mga pangkat ng koreograpiko Dagestan, Ingushetia, Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia, North Ossetia, Chechnya.

Seksyon 3

Kultura ng katutubong sining ng Siberia at Malayong Silangan

Paksa 3.1. Kultura ng katutubong sining ng Altai

Ang pagka-orihinal ng artistikong kultura ng Altai. Mga tradisyon ng pagsasayaw, arkitektura ng katutubong, sining at pandekorasyon, pambansang kasuotan, katutubong sayaw, sining ng sining, musika ng Altai.

Praktikal na aralin:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point. katutubong sayaw. Mga sining ng Altai. katutubong arkitektura.

Pansariling gawain:

Paghahanda ng mga materyales sa video. Mga grupo ng sayaw ng Biysk.

Paksa 3.2. Kultura ng katutubong sining ng Malayong Silangan

Ang pagka-orihinal ng artistikong kultura ng Malayong Silangan. Mga tradisyon ng sayaw, katutubong arkitektura, sining at pandekorasyon. Pambansang kasuotan, katutubong sayaw, sining, musika Yakutia, Khakassia, Tyva.

Praktikal na aralin:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point. Fine at pandekorasyon na sining ng Yakutia. Pambansang kasuotan ng Tyva.

Pansariling gawain:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point. Mga masining na sining ng Khakassia. katutubong sayaw ng Tyva.

4 na semestre

Seksyon 4. Kultura ng katutubong sining ng Europa

Paksa 4.1. Kultura ng katutubong sining ng Ukraine

Sinaunang Slavic na pinagmulan ng kultura ng katutubong sining ng Ukraine. Mga tradisyon ng sayaw, katutubong arkitektura, pambansang kasuutan, sining ng Ukraine. musika.

Pansariling gawain:

Pagsusuri ng pagkamalikhain ng mga choreographic na grupo ng Ukraine.

Paksa 4.2. Kultura ng katutubong sining ng Moldova

Sinaunang Slavic na Pinagmulan ng Folk Artistic Culture ng Moldavia. Pambansang kasuotan, katutubong sayaw, mga sining ng Moldova.

Praktikal na aralin:

Compilation ng comparative table. Fine at arts and crafts, artistic crafts ng Moldova.

Pansariling gawain:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point. Arkitektura at iskultura. musika.

Paksa 4.3. Kultura ng katutubong sining ng Bulgaria

Old Slavic Origins of Bulgarian Folk Art Culture. Pambansang kasuutan, katutubong sayaw, sining ng Bulgaria. Arkitektura at iskultura. musika.

Praktikal na aralin:

Panonood ng mga materyales sa video at pagsusuri ng mga musikal na gawa mula sa Bulgaria. .

Pansariling gawain:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point

Mga sining ng sining sa Bulgaria. Arkitektura at iskultura sa Bulgaria.

Paksa 4.4. Kultura ng katutubong sining ng Romania

Lumang Slavic na pinagmulan ng kultura ng katutubong sining ng Romania. Pambansang kasuotan, katutubong sayaw, sining ng Romania. Arkitektura at iskultura. Musika at tula.

Praktikal na aralin:

Pagsusuri at pagsusuri ng video katutubong sayaw ng Romania.

Pansariling gawain:

Paghahanda ng mga ulat. Pagkamalikhain ng mga makata ng Romania. Pagkamalikhain ng mga makata ng Romania.

Paksa 4.5. Kultura ng katutubong sining ng Austria

Austria. Pambansang kasuotan, Arkitektura at iskultura.

Pansariling gawain:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point. katutubong sayaw. Mga sining ng Austria.

Paksa 4.6. Kultura ng katutubong sining ng Alemanya

Ang pagka-orihinal ng kultura ng katutubong sining ng Alemanya. katutubong sayaw.

Musika at tula.

Praktikal na aralin:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point

arkitektura ng Aleman. Sculpture sa Germany.

Pansariling gawain:

Pagsusuri ng pagkamalikhain ng mga pangkat ng koreograpiko sa Alemanya.

Paksa 4.7. Kultura ng katutubong sining ng Ireland

Ang pagka-orihinal ng kulturang sining Ireland. katutubong sayaw. Arkitektura at Eskultura. musika.

Praktikal na aralin:

Pagsusuri at pagsusuri ng video katutubong sayaw Ireland.

Pansariling gawain:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point.

Ang pambansang kasuotan. Mga masining na sining ng Ireland.

Paksa 4.8. Kultura ng katutubong sining ng France

Pambansang kasuotan, katutubong sayaw, sining ng France.

Praktikal na aralin:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point. Arkitektura at iskultura ng France. Musika ng France.

Pansariling gawain:

Pagbuo ng mga tala ng aralin at mga extra-curricular na aktibidad para sa French folk dances

Paksa 4.9. Kultura ng katutubong sining ng Finland

Ang pagka-orihinal ng kulturang sining Finland. Pambansang kasuotan, katutubong sayaw. Arkitektura at iskultura. musika.

Praktikal na aralin:

Pag-compile ng table. Arkitekturang Finnish at iskultura.

Pansariling gawain:

Gumuhit ng mga diagram at punan ang talahanayan. Mga sining ng sining sa Finland.

Paksa 5.0. Kultura ng katutubong sining ng Italya

Ang kakaiba ng kulturang sining. Mga masining na sining ng Italya. Arkitektura at iskultura.

Praktikal na aralin:

Pagsusuri at pagsusuri ng video katutubong sayaw Italya.

Pansariling gawain:

Pagbuo ng mga tala sa aralin at mga ekstrakurikular na gawain. Pambansang kasuotan ng Italya.

Seksyon 5. Kultura ng katutubong sining ng Asya

Paksa 5.1. Kultura ng katutubong sining ng Azerbaijan

Ang kakaiba ng kulturang sining. Pambansang kasuutan, sining ng mga sining ng Azerbaijan. Musika ng Azerbaijan.

Praktikal na aralin:

Pagsusuri at pagsusuri ng video katutubong sayaw Azerbaijan.

Pansariling gawain:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point. Arkitektura at eskultura. musika.

Paksa 5.2. Kultura ng katutubong sining ng Armenia

Ang kakaiba ng kulturang sining. Pambansang kasuutan, katutubong sayaw, sining ng Armenia. Arkitektura at eskultura. musika.

Praktikal na aralin:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point. Arkitekturang Armenian. Eskultura ng Armenia..

Pansariling gawain:

Paghahanda ng mga materyales sa video. katutubong sayaw ng Armenia.

Paksa 5.3. Kultura ng katutubong sining ng Georgia

Ang kakaiba ng kulturang sining. Folk dance, artistic crafts ng Georgia. musika. Ang pambansang kasuotan.

Praktikal na aralin:

Pagsusuri at pagsusuri ng video katutubong sayaw Georgia.

Pansariling gawain:

Gumuhit ng mga diagram at punan ang talahanayan. Arkitektura at iskultura ng Georgia.

Paksa 5.4. Kultura ng katutubong sining ng Kyrgyzstan

Ang kakaiba ng kulturang sining. Pambansang kasuotan, katutubong sayaw. musika.

Praktikal na aralin:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point. Mga sining ng Kyrgyzstan.

Pansariling gawain:

Paghahanda ng mga materyales sa video. Arkitektura at iskultura ng Kyrgyzstan.

Paksa 5.5. Kultura ng katutubong sining ng Kazakhstan

Ang kakaiba ng kulturang sining. pambansang kasuotan, katutubong sayaw, musika. Arkitektura at iskultura ng Kazakhstan.

Praktikal na aralin:

Pagsusuri at pagsusuri ng video katutubong sayaw Kazakhstan.

Pansariling gawain:

Gumuhit ng mga diagram at punan ang talahanayan. Mga masining na sining ng Kazakhstan.

Paksa 5.6. Kultura ng katutubong sining ng Tajikistan

Ang kakaiba ng kulturang sining. Mga sining ng Tajikistan. musika.

Praktikal na aralin:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point. Pambansang kasuotan ng Tajikistan. katutubong sayaw ng Tajikistan.

Pansariling gawain:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point. Arkitektura at iskultura ng Tajikistan.

Seksyon 6. Kultura ng katutubong sining ng Silangan

Paksa 6.1. Kultura ng katutubong sining ng Vietnam

Ang kakaiba ng kulturang sining.

Praktikal na aralin:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point. Mga sining ng Vietnam.

Pansariling gawain:

Pagsusuri ng pagkamalikhain ng mga pangkat ng koreograpiko sa Vietnam.

Paksa 6.2. Kultura ng katutubong sining ng Korea

Ang kakaiba ng kulturang sining. katutubong sayaw, sining ng Korea. musika.

Praktikal na aralin:

Panonood ng mga materyales sa video at pagsusuri ng mga pambansang kasuotan.

Pansariling gawain:

Gumuhit ng mga diagram at punan ang talahanayan. Arkitektura at Eskultura ng Korea.

Paksa 6.3. Kultura ng katutubong sining ng Japan

Ang kakaiba ng kulturang sining. Ang pambansang kasuotan. Arkitektura at iskultura. musika.

Praktikal na aralin:

Pagsusuri at pagsusuri ng video katutubong sayaw Hapon.

Pansariling gawain:

Gumuhit ng mga diagram at punan ang talahanayan. Mga sining ng Japan.

Paksa 6.4. Kultura ng katutubong sining ng Mongolia

Ang kakaiba ng kulturang sining. katutubong sayaw. Arkitektura at iskultura. musika.

Praktikal na aralin:

Gumuhit ng mga diagram at punan ang talahanayan. Ang pambansang kasuotan.

Pansariling gawain:

Pagbuo ng mga pagtatanghal ng pagsasanay sa Ms Power Point. Mga sining ng Mongolia.

Paksa 6.5. Kultura ng katutubong sining ng Singapore

Ang kakaiba ng kulturang sining. Pambansang kasuotan, sining ng Singapore. Arkitektura at iskultura.

Praktikal na aralin:

Pagsusuri at pagsusuri ng video katutubong sayaw Singapore.

Pansariling gawain:

Pagsusuri ng pagkamalikhain ng mga pangkat ng koreograpiko sa Singapore.

Pagprotekta sa mga Presentasyon sa Ms Power Point

PROGRAMA

"Kultura ng Sining ng Bayan"

(grade 1-4)

Vlasov

Natalia Valerievna

Guro ng etnolohiya

MOU Gymnasium No. 2

Alexandrov 2000

P L A N:

Paliwanag na tala.
Mga layunin at layunin.
Nilalaman ng kurso.
Inaasahang resulta.
Mga paraan at anyo ng trabaho.
Kaugnayan.
Kahusayan.
Appendix:

Pagbuo ng aralin;

Sitwasyon ng pagkilos ng bayan;

PALIWANAG TALA

"Kung walang memorya, walang tradisyon; kung walang tradisyon, walang kultura; kung walang kultura, walang edukasyon; kung walang edukasyon, walang espirituwalidad; kung walang espirituwalidad, walang personalidad; kung walang personalidad, walang mga tao bilang isang makasaysayang personalidad.”

Ang mga sinaunang monumento ay isa-isang umaalis sa ating lupain, at ang mas nakakabahala ay ang katotohanang ang mga ito ay umaalis sa ating isipan at puso. Umalis sila, nag-iiwan ng madilim na mga puwang sa makasaysayang memorya, pagkabalisa sa kaluluwa, ganap na naghihiwalay sa amin mula sa aming mga ugat. Sa labas ng memorya, sa labas ng tradisyon ng kasaysayan at kultura, walang personalidad; ang memorya ay bumubuo ng espirituwal na kuta ng isang tao. Ang kahulugan ng mga siglong lumang tradisyon ng katutubong paggawa at buhay, ang karanasan ng mga taong nabuhay bago tayo, ay tumutulong sa amin na lumikha ng hinaharap.

Ngayon, may pagbabalik sa tradisyonal na kultura sa lahat ng dako, ito ay dahil sa sigla ng etnikong kamalayan sa sarili, ang pagkakaroon ng isang matalas na interes sa katutubong kultura ng ating mga ninuno. Samakatuwid, mula sa mga unang araw ng buhay, ang bata ay dapat na pinalaki sa mga siglo, mahusay na itinatag na karanasan ng mga tao.

Ang modernong etno-art na edukasyon ay naglalayong tuparin ang mga tungkulin nito - upang ilipat ang pamana ng kultura mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Hindi ang kultura ay isang bahagi ng edukasyon, ngunit ang edukasyon ay ang bahagi ng kultura na responsable para sa pangangalaga ng kultural at historikal na memorya at mga etno-artistic na tradisyon. Ang proseso ng muling paglikha ng kultura ng pagkabata ay dapat magsimula sa pag-aaral ng katutubong sining kultura.

Ang kultura ng katutubong sining ay isang kumplikadong hanay ng mga pisikal at moral na mithiin, espirituwal at praktikal na mga aktibidad, kung saan ang kagandahan ay hindi mapaghihiwalay sa pakinabang, at benepisyo mula sa kagandahan.

Ang pag-impluwensya sa buong complex ng folklore ay nangangahulugan, posible na mabuo sa mga mag-aaral ang isang holistic na pagtingin sa tradisyonal na pamanang kultura ng katutubong.

Ngayon, ang problema sa pag-oorganisa ng mga prosesong pang-edukasyon ay dumating sa unahan, na magtitiyak ng buong pagbuo ng pambansang kamalayan sa sarili sa nakababatang henerasyon.

modernong pedagogy, agham panlipunan at mga institusyong panlipunan ng edukasyon, ngayon pa lamang ay nagsisimula nang ganap na matanto ang malaking kahalagahan ng etnopedagohiya, na pinakintab sa loob ng maraming siglo, na bumubuo ng sarili nitong mga batas at tuntunin. Ang mga diskarte, mga kasanayan sa pagpapalaki ay hindi ipinakita sa anyo ng espesyal na edukasyon, ngunit unti-unting pumasok sa buhay ng isang maliit na tao, lalo na sa personal na halimbawa ng mga ama at lolo. Ang paggawa, komunikasyon, tradisyon, sining ay mahalagang mga salik ng katutubong pedagogy. Ang bawat bata ang unang link sa imortal na chain ng mga henerasyon. Ang koneksyon ng mga henerasyon, pag-save, pagpapanatili ng apoy sa ancestral hearth - ito ang nutrient medium ng folk pedagogy, ang lakas nito ay nasa mass character ng proseso ng pedagogical.

Ang alamat ay isang masining na anyo ng pagmuni-muni ng moral, aesthetic na pananaw ng mga tao, na may sariling mga pattern ng pag-unlad at paraan ng pagpapahayag. Isang pambihirang siyentipiko, si Propesor G.S. Vinogradov, sa kanyang akdang "Folk Pedagogy" ay sumulat: "Ang isang napakahalagang mapagkukunan para sa pag-aaral ng katutubong pedagogy ay dapat ituring na isang hindi nakasulat na gabay ng katutubong pedagogy, sinaliksik mula siglo hanggang siglo at napakabagal at maingat na muling pinunan, naglalaman ng mga kaisipan at tagubilin tungkol sa edukasyon at pagsasanay:

Kung saan may bagyo, may awa.

Mahal ng ama o ina ang anak,

Huwag magbigay.

Habang nakahiga siya sa bench,

Alamin ito. At kung paano ito nakahiga sa kahabaan ng bangko,

Hindi ka talaga matututo."

Gusto kong ilista ang mga genre ng Russian folklore na kasama sa proseso ng pag-aaral ng mga mag-aaral: mga bugtong, salawikain, kasabihan, pinagsama-samang, mahiwagang, araw-araw, animalistic na mga kuwento, kalendaryo at ritwal, liriko, kasal, laro, mga bata, makasaysayang mga kanta at epiko. , ritwal na pagtatanghal, katutubong libangan , laro, kwento, alamat, biro, nursery rhymes, pagbibilang ng mga tula, atbp. Kailangan ba ang ganoong iba't ibang genre, naa-access ba ng mga bata ang kanilang nilalaman? Nais kong sagutin ang tanong na ito sa mga salita ni K. D. Ushinsky:

“Sinalamin nila ang lahat ng aspeto ng buhay ng mga tao: pamilya, kagubatan, publiko; kanyang mga pangangailangan, gawi, pananaw sa kalikasan, mga tao, ang kahulugan ng lahat ng phenomena ng buhay. Ngunit itinalaga niya ang pangunahing papel na bumubuo ng tao sa kuwentong engkanto: "Matatag kong inilalagay ang kuwentong bayan na hindi matamo na mas mataas kaysa sa lahat ng mga kuwentong sadyang isinulat para sa mga bata ng panitikang pang-edukasyon. Maraming Russian fairy tale ang ginawang muli ng mga tao o muling ginawa para sa mga bata. Ito ang una at makikinang na mga pagtatangka ng katutubong pedagogy, at sa palagay ko ay hindi kayang makipagkumpitensya ng sinuman sa pedagogical genius ng mga tao. ang pag-unawa ay darating mamaya sa pagtanda.

Ang mga gawang bayan ay ang pinakamayamang pinagmumulan ng cognitive at pag-unlad ng moralidad mga bata.

Sa oral folk art, ang mga espesyal na katangian ng karakter na Ruso na likas dito ay napanatili. mga pagpapahalagang moral. Mga ideya tungkol sa kabutihan, kagandahan, katotohanan, katapangan, kasipagan, katapatan. Ang pagpapakilala sa mga bata sa mga kasabihan, bugtong, salawikain, engkanto, sa gayon ay ipinakilala namin sila sa mga pangkalahatang halaga ng tao. Sa Russian folklore, salita at musika, ang melodiousness ay pinagsama sa ilang espesyal na paraan. Ang mga tula ng nursery na tinutugunan sa mga bata, mga biro, mga tawag ay parang isang magiliw na kasabihan, na nagpapahayag ng pangangalaga, lambing, pananampalataya sa isang maunlad na hinaharap. Sa mga salawikain at kasabihan, iba-iba mga posisyon sa buhay, ang mga pagkukulang ng tao ay kinukutya, ang mga positibong katangian ay pinupuri. Ang isang espesyal na lugar sa mga gawa ng oral folk art ay inookupahan ng isang magalang na saloobin sa trabaho, paghanga sa kasanayan. mga kamay ng tao. Ang paraan ng katutubong pedagogy ay: mga salawikain, kung saan ang pangunahing ideya ay ang edukasyon ng kasipagan; mga bugtong na idinisenyo upang bumuo ng pag-iisip, pagyamanin ang isip ng bata ng kaalaman; mga awiting bayan, samahan ang isang tao mula sa kapanganakan hanggang kamatayan, ang mga fairy tale ay gumaganap ng isang nagbibigay-malay na papel, atbp.

Sikolohikal at pedagogical na posibilidad ng mga fairy tale

Edukasyon

Pag-unlad

Pagpapalaki

Pamana ng kultura at katangian ng mga tao Pag-unawa sa istruktura ng wika at pambansang pagkakakilanlan nito Pagpapakilala ng bagong materyal na pang-edukasyon o pagsasama-sama ng mga natutunan.

Imagination Fantasy. Memory Attention Thinking. Mga talumpati

Kakayahang maunawaan ang pagsasalita sa pamamagitan ng tainga

Mga motibasyon

Pambansang kamalayan sa sarili Ang kamalayan sa mga panloob na karanasan ng isang tao.

Maghanap ng mga pagkakatulad sa totoong buhay.

Kumpiyansa sa sarili

Pag-alis ng takot

Pagbagay sa lipunan

Personal na ideal

Moral ng Patriotismo

Code of Conduct

Mga paraan upang malutas ang mga salungatan.

Ito ay hindi nagkataon na sa Russian fairy tale, ang katutubong lupain para sa bayani ay ang pinaka banal na lugar sa mundo, para sa kanyang kapakanan, siya ay napupunta sa isang gawa, at napatay sa labanan at bumagsak sa lupa, kumuha sila ng bagong lakas mula sa kanya, na tumutulong sa kanya na talunin ang kaaway. Ang lupain, ang mga Ruso at ang Inang-bayan ay sagrado hindi lamang para sa bayani ng mga engkanto, kundi pati na rin para sa bawat tao.

Ang mga katutubong tradisyonal na laro ay ang "alpabeto" kung saan nagsisimulang matutunan ng mga bata ang partikular na wika ng alamat, "sila ang unang hakbang ng dakilang hagdan ng agham at edukasyon." Ang isang bata na hindi naglaro sa pagkabata ay hindi kailanman, sa pagiging isang may sapat na gulang, ay bubuo ng kanyang mga potensyal na tao. Ang laro ay bumubuo ng mga intelektwal at pisikal na kakayahan kung saan mabubuhay ang bata sa loob ng maraming taon. Ito ang mga unang aralin ng teatro ng mga bata na umiral sa loob ng maraming siglo sa kwentong pambata at engkanto.

Laro - sa isang malawak na kahulugan, ay ang nangungunang anyo ng aktibidad ng isang bata na nagpapakilala sa mundo ng pagkabata. Organikong pinagsasama nito ang pahinga at kabayaran para sa hindi sapat na pagkarga. Ang laro ay isang uri ng paaralan para sa isang bata, na may sariling mga paksa: lakas, kagalingan ng kamay, bilis, mabilis na talino, pagkaasikaso, atbp. Sa panahon ng laro, napagtanto ng mga bata ang kanilang koneksyon sa koponan, nabuo ang ugali ng walang kondisyon na pagsunod sa karaniwang tinatanggap, itinatag na mga order. Nagsilbi itong paraan ng pakikisalamuha sa bata, pag-angkop sa kanya sa kapaligiran.

Ang susi sa pag-unawa sa pang-adultong sikolohiya ay nakatago sa alamat ng mga bata, ito ay sumasalamin sa mga matatanda sikolohikal na katangian pangitain ng mga bata sa mundo, na nakikilala sa pamamagitan ng pandama na pang-unawa. Ang pangunahing layunin ay upang ihanda ang bata para sa kaalaman ng mundo sa paligid niya sa proseso ng isang masayang laro na malapit nang maging isang katotohanan.

Sa mga pista opisyal at seremonya ng mga tao, ang pinakamahusay na mga obserbasyon ay nakatuon sa mga katangian ng mga panahon, pagbabago ng panahon, pag-uugali ng mga hayop at halaman. Bukod dito, ang mga obserbasyon na ito ay konektado sa paggawa at iba't ibang aspeto ng buhay panlipunan ng tao sa lahat ng kanilang integridad at pagkakaiba-iba.

Ang mga bata, gusto man nila o hindi, sa kanilang mga laro at aktibidad ay palaging kinokopya ang buhay ng mga matatanda: mga ritwal sa paggawa, mga anyo ng pag-uugali, atbp. Kaya, nawawala sa kanila ang malapit na nilang gawin sa katotohanan.

Ang kalendaryong pang-agrikultura ng Russia, sinusubaybayan din nito ang pag-unawa sa lugar ng tao sa mundo, isang pagtingin sa kanyang relasyon sa kalikasan. Ang katutubong kalendaryo ay nagbibigay ng isang mahusay na pagkakataon upang makita, marinig, madama ang lahat ng kagandahan at kapasidad ng salitang Ruso. Ang kilalang folklorist na si A.F. Nekrylova, ang may-akda ng aklat na "All the Year Round" ay sumulat: "... sa tradisyonal na katutubong kultura, magpahinga mula sa pisikal na trabaho Ang saya ay hindi kailanman naunawaan bilang katamaran, bilang ganap na libre, walang trabaho na oras. Ang holiday ay palaging natupad mahalaga pampublikong tungkulin, ay may malalim na kahulugan, dito ang isang tao ay lubos na nadama ang kanyang sarili bilang isang tao at isang miyembro ng koponan. Ito ay isang pagpapakita ng lahat ng mga anyo at uri ng kultura ng isang partikular na koponan, simula sa mga tinatanggap na anyo ng pag-uugali, na nagtatapos sa pagpapakita ng mga kasuotan at pagganap. mga tradisyonal na kanta. Ang holiday ng agrikultura ay nagbigay din ng isang pakiramdam ng kumpletong pagsasama sa kalikasan, at sa parehong oras ay iginiit ang kapangyarihan ng tao sa ibabaw nito. Ang isang kailangang-kailangan na tampok ng lahat ng mga kasiyahan ay isang buhay, hindi maihihiwalay na koneksyon sa land-nurse, at ang pangunahing taunang pista opisyal ay nauugnay sa tagumpay ng araw laban sa madilim na pwersa.

Samakatuwid, kapag ang katutubong kultura kasama ang lahat ng mga kaugalian at tradisyon nito, sa lahat ng kagandahan at kagalingan nito, ay dumating sa mga bata para sa isang aralin, ang kanilang mga isip at puso ay handa na upang madama, mag-isip, at lumikha.

Mga layunin at layunin.

Ang pagbuo ng isang independiyenteng malikhaing personalidad, na nakikita ang mayamang espirituwal na karanasan ng mga nakaraang henerasyon at nagdadala ng kanilang sarili;

Pagbubuo ng isang mataas na artistikong panlasa, sa pamamagitan ng katutubong sining;

Ang pagpapalaki sa mga bata ng isang pakiramdam ng pag-aari sa mga taong Ruso, ang kultura nito;

Pagkintal ng pagmamahal at paggalang sa mga ideolohikal at aesthetic na gawa ng katutubong

pagkamalikhain;

Pag-unlad ng kuryusidad at nagbibigay-malay na interes ng mga mag-aaral;

Paglikha ng mga kondisyon para sa intelektwal, moral at emosyonal na pagpapahayag ng sarili ng isang mas batang mag-aaral;

Pag-angat ng damdaming makabayan para sa kanilang maliit na tinubuang-bayan, isang pakiramdam ng pagmamalaki sa kanilang lupain, pamilya at paaralan;

Upang ilakip sa pagsasaliksik ng mga aktibidad sa lokal na kasaysayan;

Upang makakuha ng kaalaman sa etnograpikong lokal na kasaysayan;

Upang ilakip sa pang-unawa ng mga tao sa sansinukob.

S T R U K TU R A ng kursong N X K

Ika-1 taon ng pag-aaral "Kabataan at pagkabata sa mga genre ng alamat ng mga bata" (34 na oras)

Setyembre.

Paksa 1: "Panimula" (2 oras)

Ano ang ang pangalan mo? Eksena. talumpati.
Ano ang alamat ng mga bata? Eksena. talumpati.

Setyembre Oktubre.

Paksa 2: "Mother Folklore" (6 na oras)

Lullabies. Aktor. Master.
Pestushki. Eksena. talumpati.
Nursery rhymes. Eksena. talumpati.
Iskursiyon sa museo na "Peasant hut". Aktor. Master.

7. Inang alamat. Aktor. Master.

"Kahon ni Lola" Offset.

Nobyembre Disyembre.

Paksa 3: "Mga Kwentong Bayan ng mga Bata" (7 oras)

Mga biro. Eksena. talumpati.
Mga biro. Aktor. Master.
Mga katutubong bugtong. Eksena. talumpati.
Binabati kita. Aktor. Master.
Kantang pangpasko. Aktor. Master.
Mga laro sa bakasyon. Eksena. talumpati.
"Mga laro sa Pasko". Offset.

Enero Pebrero.

Paksa 4: "Fairytale therapy" (6 na oras)

Mga kwento tungkol sa mga hayop. Aktor. Master.
mga kwentong pambahay. Aktor. Master.
Mga kwentong mahika. Eksena. talumpati.
Mga kanta ng Shrovetide. Aktor. Master.
Mga larong Shrovetide. Eksena. talumpati.
"Malawak na Shrovetide". Offset.

Marso, Abril.

Paksa5. "Nakakatawang alamat" .(7 oras)

22. Teaser. Eksena. talumpati.

23. Mga babaeng tahimik. Eksena. talumpati.

24. Pabula. Aktor. Master.

25. Pangungusap. Eksena. talumpati.

26. Mga tawag. Aktor. Master.

27. "Dumating na ang spring-red." Offset.

28. Patas na sigaw ng mga mangangalakal.

Abril Mayo.

Paksa 5: "Kultura ng laro" (6 na oras)

29. Calculus. Eksena. talumpati.

30. Round dance games. Eksena. talumpati.

31. Madulang laro. Aktor. Master.

32. Mga larong may paggalaw. Eksena. talumpati.

33. Mga Laro ng distrito ng Aleksandrovsky.

34. "Fun Fair". Offset.

Ika-2 taon ng pag-aaral: "Kalendaryong pang-agrikultura ng Russia at mga pista opisyal"

(34 na oras) 1 bahagi

Setyembre-Nobyembre.

Paksa 1: "Autumn" (11 oras)

Semyon ang piloto. Fiction. A.m.
Kapanganakan ng Birhen. Mga Osenin. A.m.
Pagdakila. Palatandaan. Isang laro.
Nikita-gusoprolet. Masaya. S.r.
Fekla-zarevnitsa. Tongue Twisters. S.r.
Pabalat ng ama. Kasal. A.m.
Sergius ng Radonezh. simbahan. S.r.
Paraskeva Biyernes. Katahimikan. Laro.
Kazan. Mga kanta ng laro. A. m.
Araw ni Dmitriev. Alaala. Isang laro.
Kuzma-Demyan. Mga likha. S.r.

Disyembre-Pebrero.

Tema 2: "Taglamig" (11 oras)

Panimula. Mga teaser. A.m.
Yegoriy ang nanalo. Bylina. S.r.
Naum-literate. Mga bugtong. Isang laro.
Spiridon-solstice. Mga pangungusap. S.r.
Bagong Taon. Adwana. Isang laro.
Pasko. Alamat sa Bibliya. A.m.
Binyag. Mga undershirt. S.r.
Ephraim na panadero. Brownie. S.r.
Mga kandila. Totoong kwento. A.m.
Maslenitsa. Mga laro. A.m.

22. "Malawak na Maslenitsa"

Marso-Mayo.

Paksa 3: "Spring" (12 oras)

23. Una ng Marso. Kikimora. Isang laro.

24. Evdokia. Mga tawag. S.r.

25. Magpies. Adwana. A.m.

26. Pagpapahayag. Kubo ng magsasaka. A.m.

27. Marya-sindi ang snow. Kwento. S.r.

28. Si Alexei ay isang tao ng Diyos. Ang mga Santo. S.r.

29. Una ng Mayo. Mga sayaw na bilog. Isang laro.

30. Egory spring. Mga kanta. A.m.

31. Boris at Gleb. Mga paniniwala. S.r.

32. Nikola-taong-gulang. Palatandaan. A.m.

33. "Merry Fair".

34. Pagsubok.

Ika-3 taon ng pag-aaral: "Kalendaryong pang-agrikultura ng Russia at mga pista opisyal"

(34 na oras) Bahagi 2.

Setyembre-Nobyembre.

Tema 1: "Tag-init" (12 oras)

1. Frol at Lavr. Mga inuming Ruso. A.m.

2. Yarilo. Simbolismo. Isang laro.

3. flax na haba ng usa. Mga bugtong. S.r.

4. Trinidad. Adwana. A.m.

5. Fedor-stratilat. Panakot. Isang laro.

6. Pating bully. Nursery rhymes. S.r.

7. Agrafena bathing suit. Mga tula. Isang laro.

8. Ivan Kupala. Mga laro. A.m.

9. Sina Pedro at Pablo. Mga kwentong nakakatakot. S.r.

10. Summer kuzminki. Mga halamang gamot. Isang laro.

11. Araw ni Ilyin. Bylina. A.m.

12. Tatlong Spa. Mabilis. S. r.

Disyembre.

Paksa 2: "Autumn" (3 oras)

13. Dormisyon. Dozhinki. A.m.

14. Ivan mabilis. Mga damit ng magsasaka. S.r.

15. Araw ng Michaelmas. Mga gamit sa bahay. A.m.

Enero Pebrero.

Tema 3: "Taglamig" (5 oras)

16. Panahon ng Pasko. Adwana. Isang laro.

17. Mga laro sa Pasko. Magbalatkayo. S.r.

18. Araw ng Vlasiev. Mga alagang hayop. Isang laro.

19. Kasyan. Mga sabwatan. S.r.

20. Pagsubok.

Marso, Abril.

Paksa 4: "Spring" (11 oras)

21. Mahusay na post. Mga panalangin. S.r.

22. Linggo ng Palaspas. pamahiin. A.m.

23. Pasko ng Pagkabuhay ni Kristo. Adwana. Isang laro.

24. Pulang burol. paganong ritwal. A.m.

25. Kalagitnaan. Banal na tubig. A.m.

26. Bahaghari. Pagkain ng magsasaka. S.r.

27. Vyunishnik. kadakilaan. A.m.

28. Pag-akyat sa langit. Ritual na pagkain. A.m.

29. Semik at sirena. Magbalatkayo. Isang laro.

30. Pista ng mga kuku. Paganismo at Kristiyanismo. A.m.

31. Aksyon ng katutubong ritwal.

May.

Paksa 6: "Konklusyon" (3 oras)

31. Buong taon. Mga kaugalian, kaugalian, ritwal.

32. "Fun Fair".

33. Pagsubok.

Ika-4 na taon ng pag-aaral (34 na oras)

"Ang Lupa ay malaki, ngunit ang Inang Bayan ay iisa."

Setyembre.

Paksa 1: "Simula ng Russia" (3 oras)

1. Sino tayo, mga Slav? Aktor.master.

2. Saan nagmula ang lupain ng Russia? Stage speech.

3. Gardarika - bansa ng mga lungsod. Aktor.master.

Oktubre.

Paksa 2: "Vladimir - ang puso ng Russia" (4 na oras)

4. Vladimir-on-Klyazma. artista.mas

5. Mga Prinsipe ng Vladimir. Stage speech.

6. Mga templo at katedral ng Vladimir. Isang laro.

7. Templo ng Pamamagitan sa Nerl. Aktor.master.

Nobyembre.

Paksa 3: "Banal na Russia" (2 oras)

8. Banal na lupain ng Russia. Stage speech.

9. Icon na "Trinity na nagbibigay-Buhay". Aktor.master.

Nobyembre Disyembre.

Paksa 4: "Moscow" (2 oras)

10. Ang Moscow ay ang kabisera ng Russia. Stage speech.

11. Moscow Kremlin. Aktor.master.

Disyembre.

Paksa 5: "Pagsusulat" (2 oras)

12. Mga Chronicles. Stage speech.

13. Mula sa buhol hanggang primer. Aktor.master.

Enero.

Paksa 6: "Mga Bayani" (2 oras)

14. Mga Bayani ng lupain ng Russia. Isang laro.

15. Malaki ang lupa, ngunit iisa ang Inang Bayan. Stage speech.

Enero.

Paksa 7: "Mga Master ng Russia" (2 oras)

16. Ang Russia ay isang bansa ng kagubatan. Aktor.master.

17. Jack ng lahat ng trades. Stage speech.

Pebrero.

Paksa 8: Araro at palakol (4 na oras)

18. Araro at palakol. Aktor.master.

19. Si Sokha ay kaibigan ng mga himala. Stage speech.

20. Ang palakol ang ulo ng buong bagay. Isang laro.

21. Kung saan nagsama ang araro at palakol. Aktor.master

Marso, Abril.

Paksa 9: "Pabahay ng mga magsasaka" (7 oras)

22. Mga mansyon ng mga magsasaka. Stage speech.

23. Na dapat tayong magtayo ng bahay. Aktor. Master.

24. At ang bahay ay maliit, ngunit ito ay maluwang. Scenic. talumpati.

25. Pagkakasundo at kaayusan ng tahanan. Aktor.master.

26. Mga naninirahan sa koro. Isang laro.

27. Walang tahanan na walang kagandahan. Scenic. talumpati.

28. Kapayapaan. nayon. Tulong. Aktor. Master.

Abril Mayo.

Paksa 10: "Native land" (3 oras)

29. Mahalin at kilalanin ang iyong sariling lupain. Aktor. Master

30. Ang Alexandrov ay isang maluwalhating lungsod. Isang laro.

31. Mga sikat na kababayan. Yugto talumpati.

Paksa 11: "Konklusyon" (3 oras)

32. Sa alamat - ang kaluluwa ng mga tao. Yugto talumpati.

33. Russia. Inang bayan. Fatherland.

34. Pagsubok.

M E T O D I C A

Ang mga pamamaraan ng pagtuturo ay batay sa: oral form pagtatanghal ng materyal ng alamat, improvisasyon bilang isang proseso ng pag-master ng mga tradisyon sa kultura, paglalaro bilang isang paraan ng malikhaing aktibidad ng isang bata.

Ang istraktura ay tinutukoy ng katutubong kalendaryo, na nagmamasid sa mga pagbabago sa kalikasan at mga aktibidad ng tao, natutunan ng mga mag-aaral ang wika ng katutubong kultura. Sa panahon ng aralin, palagi akong naglalagay ng isang tanong, na niresolba namin kasama ng mga lalaki sa dulo; halimbawa: "Bakit ang nobya ay natatakpan ng puting belo?" (Pagkatapos nito, ang lahat ng mga halimbawa ay ibibigay mula sa aralin na "Proteksyon ng Kabanal-banalang Theotokos", na nakalakip sa mga materyales.) Nagbibigay ako ng isang malikhaing gawain - (iguhit ang templo ng Pamamagitan ng Kabanal-banalang Theotokos, gumawa ng tula ). , isang ordinaryong belo, isang reaper, isang taglamig, isang mandirigma, isang strand, isang ruffle, isang zagnetok, atbp.) Kabisaduhin namin ang mga salawikain at mga palatandaan - "Talagang taglagas sa Pokrov bago ang hapunan, at taglamig-taglamig sa hapon. "malamig na taglamig."

Ang pangunahing prinsipyo ng pagbuo ng aking mga klase ay isang pagtatanghal sa teatro. Sa mga elemento ng isang laro, kuwento, palabas, na kinasasangkutan ng mga bata sa pagkamalikhain, i.e. ang pinaka-naa-access, kamangha-manghang anyo para sa mas bata edad ng paaralan. Ang aralin mismo ay nahahati sa dalawang bahagi: teoretikal at praktikal. Kasama sa unang bahagi ang pag-uulit ng nakaraang materyal (10 min.), Pagsusumite ng bago (15 min.) Ang ikalawang bahagi ay ang pagsasama-sama ng aralin sa proseso. mga praktikal na pagsasanay sa acting, stage speech, sa laro. Depende kung alin sa mga ganitong uri ang mas angkop para sa paksang ito. Ang isang malaking bilang ng mga sandali ng laro ay may kapaki-pakinabang na epekto sa asimilasyon ng materyal, tumutulong sa mga bata na palayain ang kanilang sarili sa bilog ng kanilang mga kapantay, upang kumilos nang organiko kapwa sa entablado at sa buhay. Ito ang paboritong bahagi ng aralin ng mga mag-aaral, ngunit hindi nila napapansin na, habang naglalaro, natututo din sila. Sa palagay ko, ito ang pinakamainam na paraan ng pagbuo ng mga klase, kapag ang lahat ng mga kadahilanan ay isinasaalang-alang.

Ang unang taon ng pag-aaral ay nagsisimula ako sa pag-aaral ng mga genre ng mga alamat ng mga bata. Sila ang pinaka-maiintindihan, pamilyar sa mga bata, makulay, mapanlikha, may kakayahang pukawin ang interes ng isang bata sa pambansang pagkamalikhain. Ang bawat aralin ay nakatuon sa isa sa mga genre, ang mga bata at ako ay nagsasaulo ng ilang mga teksto ng bawat isa sa kanila, bilang isang resulta kung saan, sa pagtatapos ng taon ng pag-aaral, ang mga bata ay may isang makabuluhang bagahe ng mga alamat ng mga bata, na malaya nilang pinapatakbo. at bihira makalimot. Ipinahihiwatig nito na ang etnopedagohiya ay hindi isang patay, nagyelo na kababalaghan ng nakaraan, ngunit isang mabubuhay na mapagkukunan ng etnikong kamalayan sa sarili ng pambansang katangian ng mga mamamayang Ruso.

Ang ikalawang taon ay sinimulan nating pag-aralan ang kalendaryong pang-agrikultura, kung maaari, sinisikap kong gawing magkatugma ang paksa ng aralin sa totoong kalendaryo. Sa yugtong ito, ang prinsipyo ng paglalahad ng materyal ay mas kumplikado.

Ang ikatlong taon ng pag-aaral - patuloy naming pinag-aaralan ang kalendaryo at ang mga pista opisyal dito. Ngunit higit na binibigyang diin teoretikal na bahagi, kilalanin ang mga pista opisyal na naiwan sa panahon ng pista opisyal, at hiwalay na pag-aralan ang mga pangunahing pista opisyal. Sa ikalawa at ikatlong taon ng pag-aaral, inaayos ng mga bata ang lesson plan sa isang kuwaderno. Ang isang bilang ng mga klase ay gaganapin sa kalye, isang beses sa isang panahon, ayon sa mga panahon - ito ay isang oras para sa pagmuni-muni, pag-unlad malikhaing imahinasyon, pagpapakilala sa mga bata sa kalikasan, pakikipag-usap sa isa't isa. Gustung-gusto ng mga bata ang gayong mga aralin, pinalalapit nila sila sa isa't isa, pinahihintulutan silang ipakita ang kanilang mga damdamin, kaisipan, pakiramdam ang pagkakaisa sa kalikasan, at ang guro na kilalanin ang bawat bata nang paisa-isa.

Ang ika-apat na taon ng pag-aaral ay nakatuon sa kakilala sa kasaysayan ng bansa, na naglalayong bumuo ng pagkamakabayan, pamilyar sa mga bata sa kaalaman ng mahusay na nakaraan ng Russia. Ang cycle ng mga klase ay nagaganap sa mga museo, sa mga eksibisyon, mga konsyerto. Ang aming gymnasium ay malapit na nakikipagtulungan sa Alexandrovskaya Sloboda museum, ang mga aralin sa museo ay gaganapin, ang mga bata ay regular na kalahok sa iba't ibang mga makasaysayang laro at mga kumpetisyon sa museo. Ang etnograpikong museo na "Peasant's Hut" ay nilikha sa gymnasium, kung saan makikita ng mga bata ang mga bagay ng materyal na kultura gamit ang kanilang sariling mga mata, isipin ang pang-araw-araw at maligaya na aspeto ng buhay ng isang taong Ruso.

Ang pangunahing bagay sa aralin ay ang independiyenteng gawain ng mag-aaral, sa silid-aralan ang mga bata ay gumagawa ng maraming, nag-imbento ng mga kuwento, hulaan ang mga bugtong, gumuhit, gumawa ng mga teksto para sa mga guhit, makipag-usap nang malakas, subukang bumalangkas ng kanilang pananaw sa pagsakop sa isang partikular na problema. Halimbawa, ano ang isang "belo", at kung gaano karaming beses ang personipikasyon nito ay matatagpuan sa kapistahan ng Pamamagitan. Sa bawat aralin, nakikilala ng mga bata ang mga bagay ng katutubong buhay, mga elemento ng kasuutan ng katutubong Ruso, at mga gawa ng oral folk art Halimbawa, kapag nakasuot ng Russian folk costume, binago agad ng isang bata ang plasticity ng mga paggalaw, ang intonasyon ng boses, ibig sabihin, mayroong pagtanggap ng ibang katayuan sa lipunan, na nagdadala ng cognitive function.Sa laro, isang nabubuo ang kultura ng pakikipagtalastasan sa mga kasamahan, mayroong pagpapakilala sa espirituwal na pamana ng isang tao, kaalaman sa sarili sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa nakaraan.tradisyonal katutubong sining, bilang isang nasubok na oras na paraan ng pagbuo ng personalidad, ang hindi nakikilalang mga kakayahan ng modernong tao, ay may malalim na kahulugang panlipunan sa kasalukuyang panahon.

Ang bata ay umuunlad sa pamamagitan ng edukasyon at pag-aaral. Sa aking trabaho, binibigyang pansin ko ang personal na pakikipag-ugnayan sa mga mag-aaral, lumilikha ng isang palakaibigan, mapagkakatiwalaang kapaligiran sa komunikasyon, katalusan, co-paglikha, dahil Naniniwala ako na ang mga personal na katangian ng pag-iisip ng bata ay nabuo sa ilalim ng patnubay ng guro. Upang gawin ito, sa silid-aralan, ang mga lalaki at ako ay naglalaro ng iba't ibang mga pagtatanghal, nagkikita kami sa mga pista opisyal na gaganapin ng mga kalahok ng folklore theater na "Slobodskiye teshniki" at sa oras ng klase. Dahil ang mga bata sa edad ng elementarya ay nag-iisip sa mga kulay, tunog, hindi nila nakikita ang pagsasalita, kaya ang disiplina sa aralin ay batay sa emosyonal na interes. Pagkatapos ng lahat, karamihan sa mga bata ay pumapasok sa paaralan hindi na may malinaw na nabalangkas na layunin ng pag-aaral, ngunit may pangangailangan na makipag-usap sa mga kapantay. Isinasaalang-alang ko ang lahat ng mga salik na ito kapag naghahanda at nagsasagawa ng aking mga klase. Alinsunod dito, bumuo ako ng tatlong direksyon ng aking teknolohiya at tinukoy ang tema ng aking karanasan sa trabaho.

Mekanismo ng pagpapatupad ng programa:

1. Pagtalakay at pag-apruba ng programa.

2. Pagpapasiya ng contingent ng mga kalahok.

3. Paglikha ng isang pangkat ng pamumuno.

4. Organisasyon ng iba't ibang mga iskursiyon.

5. Pagpaparehistro ng mga materyales ng etnograpikong ekspedisyon.

6.Dekorasyon ng etnograpikong museo.

7. Pagsasagawa ng mga pampakay na klase.

8. Pagsasagawa ng tradisyonal na mga pista opisyal.

Metodikal na gawain kasama ng mga guro:

Mga seminar

Mga asosasyong pamamaraan;

Mga indibidwal na pag-uusap;

Mga master class;

Buksan ang mga klase;

Trabaho sa pamamaraan kasama ang mga magulang:

Mga pag-uusap;

Buksan ang mga klase;

Atraksyon sa pakikilahok sa mga pista opisyal, laro, kumpetisyon, pagdiriwang, eksibisyon.

KAUGNAYAN

Ang antas ng pang-agham na pag-unlad.

Ang mga sumusunod na teorya ay may mahalagang konseptong kahalagahan para sa programa:

Mga prinsipyong pamamaraan ng etnopedagogics (G.S. Vinogradov, G.N. Volkov, V.M. Grigoriev, V.S. Mukhina);

Ang mga isyung metodolohikal ng etnokultura ay isiniwalat sa mga gawa (M.M. Bakhtin, L.N. Gumilyov, A. Toynbee);

Mga ideya ng anthropological at humanistic pedagogy at psychology (V.V. Zenkovsky, V.S. Solovyov, N.A. Berdyaev);

Ang mga prinsipyo ng pagkakaayon sa kalikasan at pagkakaayon sa kultura ay binuo (ni I.A. Ilyin, L.N. Tolstoy, K.D. Ushinsky);

Sa pagsasaalang-alang ng katutubong pedagogy, ang konsepto ay batay sa mga pag-aaral ng mga ethnos (L.N. Gumilyov);

Mga turo ng pedagogical (Ya.A. Komensky, L.N. Tolstoy, K.D. Ushinsky).

Ang programa ay batay sa sistema ng pedagogical ni K.D.Ushinsky, na nagbigay ng malaking pansin sa mundo ng katutubong kultura, dahil itinuring niya itong nagkakaisa at magkakasuwato, kinakailangan sa paunang yugto ng edukasyon at pagpapalaki. AT mamaya buhay lilitaw na mas kumplikado at magkasalungat, ngunit ang pangangailangan para sa pagkakatugma nito sa tamang diskarte sa pangunahing edukasyon at pagpapalaki ay mag-uudyok sa hinaharap na nasa hustong gulang na makaahon sa maraming mga pagkabigo sa moral. Dito, nakikita ni Ushinsky ang isa sa pinakamahalagang gawain ng pedagogy, batay sa pinakamahusay na mga tradisyon ng katutubong kultura.

Ang pinuno ng proyektong pang-edukasyon na "Bagong Russia" na si Propesor A. Kushnir ay nagsabi na ang tradisyonal na edukasyon sa pag-unlad ay naubos na ang sarili nito, at ang hinaharap ay nabibilang sa "natural o katutubong pedagogy." Ang mga genetic na natural na pagkakasunud-sunod ng psychophysical at personal na mga neoplasma ay may napakalaking katatagan, at ang pagsira sa mga ito ay nangangailangan ng napakalaking pagsisikap, at nangangailangan ng hindi lamang pansamantala, kundi pati na rin ang mga pagkalugi ng husay. Samakatuwid, ang pangunahing metodolohikal na premise ay etnopedagohiya. Ang metodolohikal na batayan para sa malikhaing asimilasyon ng mga katutubong tradisyon sa lahat ng antas ng isang integral na sistema ng edukasyon ay ang maraming panig at direktang pagkakakilala ng mga mag-aaral na may tunay na tradisyonal na mga halimbawa ng katutubong kultura.

Sa proseso ng pagsasapanlipunan ng personalidad batay sa katutubong pedagogy, dalawang anyo ng pag-uugali ng bata ang nakikilala: imitasyon (panggagaya sa iba) at pagkakakilanlan (pagkilala sa sarili sa iba).

Speaking of a younger student, dapat tandaan na limitado pa rin siya sa social life. Ngunit sa tulong ng katutubong pedagogy, napagtanto niya ang kanyang sarili bilang isang tao, ang kanyang mga koneksyon sa mga tao, ang karanasan ng komunikasyon ay "tumatanggap" ng mga halagang panlipunan, nagtatatag ng hindi malay na mga koneksyon sa kultural na espasyo, ethnos, microsociety, kung saan ang batayan ay ang rehiyonal na bahagi.

Naniniwala si Ushinsky na ang lahat ng mga dakilang tao ay may sariling pambansang sistema ng edukasyon at ang pakiramdam ng nasyonalidad ay malakas sa bawat tao. Kaya mga sistemang pang-edukasyon ay natutukoy sa pamamagitan ng pambansang natatanging mga ideya ng mga tao, at ang pagpapalaki ng isang tunay na Ruso na karakter ay posible lamang kung ang mga bata ay nahuhulog sa orihinal na kultura ng Russia kasama ang mga kanta, laro, ritwal nito.

Ang mga pagbabago sa sistema ng edukasyon ay batay sa karanasan ng katutubong pedagogy.

Ang Kandidato ng Pedagogical Sciences na si M.Yu.Novitskaya, ang may-akda ng kursong "Introduction to Ethnology" sa elementarya, ay isinasaalang-alang ang kursong ito bilang pangunahing isa sa kumplikadong mga disiplina ng elementarya. Sa tunay na proseso ng edukasyon, ang natural na pagsasama-sama ng hanggang ngayon ay magkakaibang mga disiplina ay nahuhubog: (etnolohiya, lokal na kasaysayan, natural na kasaysayan, musika, ritmo, paggawa, pisikal na edukasyon, pagbabasa, pag-unlad ng pagsasalita). Ang komonwelt ng mga disiplina na pinag-isa ng mga problema sa pananaw sa mundo ay dapat mag-ambag sa isang holistic na persepsyon ng katutubong kultura, bilang isang paraan ng pag-unawa sa mundo na binuo sa paglipas ng mga siglo, na may ipinag-uutos na pagsasaayos. Lumilitaw ang kulturang katutubong Ruso bilang batayan ng pambansang kultura, na nauunawaan bilang bahagi ng mundo, na binubuo ng maraming bahagi.

Ang mga bagong diskarte sa pagbuo ng folklore material ay ang mga sumusunod;

1. Ang mga heuristic na pamamaraan at mga teknolohiya sa pagtuturo ay mapagpasyahan sa mga aralin, kung saan ang kaalaman, karanasan, kasanayan ay inililipat sa pamamagitan ng oral speech sa proseso ng isang partikular na aktibidad; pagtuturo - malayang aktibidad mga mag-aaral sa pagbuo ng impormasyon ng paksa, kung saan ang isang pag-iisip na nagmula sa karanasan ay ipinadala; aktibidad ng laro.

2. Ang mga bagong anyo ay aral-fairy tales, aral-pagtitipon, aral-ritwal; - ang resulta ng paggamit ng mga synthesized na genre ng katutubong kultura sa mga aktibidad na pang-edukasyon.

3. Pag-aaral ng mga pattern ng patula at tradisyon ng kanta, ang mga bata ay kumikilos hindi lamang bilang mga tagapalabas, kundi pati na rin bilang mga tagalikha ng mga bagong malikhaing sample, na inilalantad ang pagkakaiba-iba ng kalikasan ng katutubong sining.

Ang pag-unawa sa katutubong kultura, ang mga mag-aaral ay nagpapakita ng kanilang sarili sa kanila bilang mga malikhaing indibidwal na may kakayahang makita ang espirituwal na karanasan ng mga nakaraang henerasyon.

Ang sistema ng etno-artistic na edukasyon: folk pedagogy, folk calendar, etno-artistic na aktibidad. Ang katutubong pedagogy ang nagpapasya mga gawaing pang-edukasyon at kasama ang - komunikasyon sa mga kapantay, magulang, guro, mas lumang henerasyon. Folk calendar - gumaganap ng mga function na pang-edukasyon, at binuo sa komunikasyon sa kalikasan, ang koneksyon sa pagitan ng tao at kalikasan, ang kadahilanan sa kapaligiran. Ang etno-artistic na aktibidad ay naglalayong bumuo ng mga gawain: Mga malikhaing kasanayan bata, pantasya, imahinasyon, matalinghaga, kaakibat na pag-iisip sa materyal ng alamat ng mga bata. Ang etno-art na pedagogy ay ang pinaka-epektibong paraan ng pagsisiwalat, pagpapalaya ng pagkatao, pagpapakita ng mga potensyal na kakayahan nito, inisyatiba, posible ito dahil sa katotohanan na ang katutubong kultura ay parehong sining at araw-araw na buhay, na nilikha at nabubuhay lamang kung may proseso ng paglilipat ng naipon na kaalaman mula sa nakaraang henerasyon patungo sa susunod.

Ang hanay ng mga layunin at layunin na nalutas sa proseso ng pagtuturo ng kursong ito ay tumutugma sa sistemang pang-edukasyon ng gymnasium, na mahalaga para sa paglikha ng isang pinag-isang espasyong pang-edukasyon at pagpapalaki.

Ang unang problema kung saan nakabatay ang mga pangunahing probisyon nito ay ang problema ng nasyonalidad. Ang nasyonalidad sa interpretasyon ng Ushinsky ay hindi nangangahulugang pag-iisa sa sarili, o paghihiwalay mula sa mga dayuhang kultura, o isang mekanikal na paglipat sa sarili ng mga nagawa ng ibang tao.

Ang paglilipat ng mga kinakailangang ito sa larangan ng edukasyon, nagtalo si Ushinsky na kinakailangang turuan ang mga tao batay sa kanilang mga pangangailangan, mula sa pag-unawa sa mga batas ng kanilang pag-unlad. Susunod na problema: ang pagkakaisa ng edukasyon at pagsasanay - ang dalawang pangunahing konseptong pedagogical na ito ay malapit na nauugnay sa isa't isa, at nagbibigay ng resulta na tinatawag na edukasyon. Ang isa pang problema na nananatili hanggang ngayon, masasabi ng isang walang hanggan, ay ang pagbabago ng edukasyon mula sa sapilitang sistema tungo sa isang libre, malikhaing aktibidad ng mga mag-aaral. Samakatuwid, sa kanyang sistemang pedagogical K.D. Ushinsky Kung kukunin natin ang iskolarly book ni KD Ushinsky na "The Native Word" matutunton natin sa pamamagitan ng mga seksyon na ang alamat ay binibigyang priyoridad kahit na higit pa sa mga mahuhusay na gawa ng mga sikat na makata at manunulat. Dahil ito ay mga materyales sa alamat na humahantong sa bata na maunawaan ang buong bansa, sa buong bansa, espirituwal na karanasan. Ang aesthetic na batayan ng edukasyon at pagpapalaki ay nangunguna at nagbibigay-kahulugan at may malinaw na pambansang katangian.

Ang pagsasalita ng Ruso, ang malaya at nagpapahayag na kapangyarihan ng wika, mga relasyon sa moral, ang pambansang katangian ng mga ideya, mga pagtatasa, mga reaksyon. Ang prinsipyo ng aesthetic sa sistemang pedagogical ng Ushinsky ay kumikilos bilang interpenetration ng tao at natural, bilang pagsasalin ng tao sa wika ng kalikasan, bilang humanization ng natural na mga phenomena sa metapora at simbolo. At sa kalikasan na ang pangunahing dagok na idinudulot ng modernong sibilisasyon sa kapaligiran ng pagkakaroon ng tao ay nakadirekta na ngayon. Ang pinsalang ginawa sa kalikasan ay lumalabas din na pinsala sa espiritwal, aesthetic sphere ng isang tao, ang kanyang pambansang kultura, na muling konektado sa natural na kapaligiran, hindi sa banggitin ang biological na kalusugan ng bansa. Ang pag-unawa sa mga karaniwang gawain na itinakda sa harap ng isang tao sa pamamagitan ng mga kondisyon ng kanyang pag-iral ay maaari ding magsilbi bilang isang pampasigla para sa pag-unawa sa mga karaniwang layunin ng isang buong tao. Ang prinsipyo ng nasyonalidad, na pinatunayan ng siyensya ni KD Ushinsky, bilang isang sagradong prinsipyo ng pampublikong edukasyon sa mga kondisyon ng demokratisasyon ng lipunan, ay nakakakuha ng pambihirang kaugnayan. Ang katutubong kultura ng edukasyon ang batayan ng anumang kultura. At ito ay folk pedagogy o etnopedagogy na isang hindi mapag-aalinlanganang paraan ng pagtuturo sa isang tao.

Ang gawain ng G.N.Volkov "Ethnopedagogy" ay nakatuon sa problemang ito, kung saan nakuha ko ang sumusunod na kaalaman.

Pag-aaral ng etnopedagohiya:

1) ang mga pangunahing konsepto ng pedagogical ng mga tao (pangangalaga at mentoring, pagsasanay at edukasyon);

2) ang bata bilang isang bagay ng edukasyon (katutubo, pinagtibay, kaibigan, kapaligiran);

3) ang mga tungkulin ng edukasyon (pagbuo, pag-unlad, pangangalaga sa kalusugan);

4) mga kadahilanan ng edukasyon (laro, salita, buhay, sining, tradisyon, simbolo);

5) mga paraan ng edukasyon (halimbawa, payo, panunumbat, parusa, kahilingan, pagbabawal);

6) paraan ng edukasyon (rhymes, rhymes, riddles, fairy tale, legend, epics).

Ang sangkatauhan ay hindi maaaring gumawa ng kahit isang hakbang pasulong nang hindi lumingon at muling sinusuri ang lahat ng mga espirituwal na halaga ng malayo at malapit na mga henerasyon.

Ang mga tao sa kanilang pinakadalisay na anyo ay kinakatawan ng mga bata, kapag ang bansa ay namatay sa mga bata, ito ay nangangahulugan ng simula ng kamatayan ng bansa. At kung mas nasyonal sa edukasyon, mas malakas, mas kultural, mas mayaman sa espirituwal ang bansa. Ang pagpapatuloy ng mga henerasyon, na ibinibigay ng edukasyon, na nagsisilbing salik sa panlipunang pag-unlad ng indibidwal at sa espirituwal na pag-unlad ng mga tao. Ang mga tao ay patuloy na naaalala ang mga layunin ng edukasyon, na kumakatawan sa pagmamalasakit para sa pagiging perpekto ng indibidwal. Ang libong-taong karanasan ng katutubong pedagogy ay nag-kristal ang pinaka-epektibong paraan ng pag-impluwensya sa personalidad. Ang edukasyon ang mismong buhay ng mga tao: lahat ay may pinag-aralan, pinag-aralan ang lahat, pinag-aralan ang lahat. Ang paraan ng katutubong pedagogy ay: mga salawikain, kung saan ang pangunahing ideya ay ang edukasyon ng kasipagan; mga bugtong na idinisenyo upang bumuo ng pag-iisip, pagyamanin ang isip ng bata ng kaalaman; sinasabayan ng mga awiting bayan ang isang tao mula sa pagsilang hanggang sa kamatayan; Ang mga fairy tale ay gumaganap ng isang papel na nagbibigay-malay. Ang pangunahing kadahilanan sa pampublikong edukasyon ay kalikasan, ang prinsipyo ng pagsang-ayon sa kalikasan ay dapat isaalang-alang kapag gumuhit ng kurikulum.

Dagdag pa, ang laro ay ang pinakadakilang himala ng mga himala na naimbento ng tao alinsunod sa kalikasan. Sa pamamagitan ng laro, ang bata ay naitanim na may paggalang sa umiiral na pagkakasunud-sunod ng mga bagay, katutubong kaugalian, at tinuruan ang mga tuntunin ng pag-uugali sa lipunan. Ang salita ay ang pinakadakila sa mga espirituwal na kayamanan ng tao, ang kapangyarihan nito ay hindi kapani-paniwalang mahusay, hindi para sa wala na sinasabi nila na ang isang salita ay maaaring pumatay, at maaari mo ring mabuhay muli. Ang paggawa, komunikasyon, tradisyon, sining ay mahalagang salik din ng katutubong pedagogy. Ang bawat bata ang unang link sa imortal na chain ng mga henerasyon. Ang koneksyon ng mga henerasyon, pag-save, pagpapanatili ng apoy sa ancestral hearth - ito ang nutrient medium ng folk pedagogy, ang lakas nito ay nasa mass character ng proseso ng pedagogical. Ito ay isang buhay na link sa pagitan ng nakaraan at hinaharap mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, na muling nililikha ang imahe ng mga tao sa kanyang pinakamahusay na mga tampok. Ang ubod ng etnopedagogics ay pag-ibig. Pagmamahal sa mga bata, trabaho, kultura, tao, Inang-bayan...

Ang modernong pedagogy, bilang isang agham panlipunan at mga institusyong panlipunan ng edukasyon, ay nagsisimula pa lamang na ganap na mapagtanto ang malaking kahalagahan ng etnopedagohiya, na pinakintab sa loob ng maraming siglo, na bumubuo ng sarili nitong mga batas at tuntunin. Ang mga diskarte, mga kasanayan sa pagpapalaki ay hindi ipinakita sa anyo ng espesyal na edukasyon, ngunit unti-unti, pangunahin sa pamamagitan ng personal na halimbawa ng mga magulang at lolo, ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang problemang ito ay ang pokus ng pananaliksik nina A.F. Nekrylova at V.V. Golovin, nangungunang mga eksperto sa larangan ng alamat at etnopedagogics, sa gawaing ": Mga aralin ng edukasyon sa pamamagitan ng prisma ng kasaysayan: mga tradisyonal na anyo edukasyon sa mga magsasaka ng Russia noong ika-19-20 siglo." Isinasaad nito na ang sistema ng edukasyon na binuo ng kapaligiran ng magsasaka para sa kanyang sarili ay lumikha pinakamainam na kondisyon upang ilipat hindi lamang ang mga kasanayan sa paggawa, kaalaman tungkol sa kalikasan at tao, ngunit din upang makabisado ang buong pamana ng kultura. At mahirap matukoy kung sino ang higit na nagpalaki sa bata sa pamilya o sa aktwal na kapaligiran ng mga bata. Ipinanganak sa kaibuturan ng isang mainit na buhay ng pamilya, ang katutubong kultura ay nag-aambag sa pagbuo ng isang tao na lumaki at pagkatapos ay lumilikha ng kasaysayan ng buong sangkatauhan. Hindi alam ng kapaligiran ng mga magsasaka at ng komunidad ang kalunos-lunos na paghihiwalay ng mga ama at mga anak, kaya katangian ng ating panahon. Kasama sa pag-aaral ang mga sumusunod na seksyon:

"Pag-aalaga at Edukasyon" - nakatuon sa panahon mula sa kapanganakan hanggang sa paglaki ng isang bata, batay sa mga genre ng alamat ng mga bata, na siyang simula ng lahat ng simula para sa isang bata.

"Kapaligiran ng mga bata bilang isang paraan ng edukasyon" - tungkol sa kung paano inihanda ng buhay ng mga bata ang bata para sa karampatang gulang, nag-ambag sa kanyang pakikisalamuha sa lipunan.

"Paggawa sa buhay ng isang bata" - isinasaalang-alang ang tradisyonal na edukasyon sa paggawa.

"Mga bata sa sistema ng tradisyonal na kultura" - tungkol sa sistema ng edukasyon sa isang kapaligiran ng magsasaka, kung saan nagsimula ang edukasyon at pamilyar sa buong kumplikado ng tradisyonal na kultura. maagang pagkabata sa pamilya at nagpatuloy ng maraming taon. Ito ay lalo na malinaw na ipinahayag sa katutubong kalendaryo, ang maligaya at ritwal na bahagi nito.

Sa lahat ng pambansang tradisyon, ang mga tradisyong pang-edukasyon ang pinakamahalaga, tinutukoy nila ang espirituwal na imahe ng mga tao, ang kanilang kaisipan, imahe ng moralidad at pag-uugali. Ang pangunahing mga tradisyon ng domestic pedagogical, siyempre, ay mga laro at laruan, ang mga ugat nito ay ang sinaunang paganong relihiyon ng mga ninuno ng mga taong Ruso.

Ang susunod na teoretikal na batayan ng aking trabaho ay ang siyentipikong pag-unlad ng N.S. Alexandrova "Russian Folk Toys bilang isang Ethnopedagogical Phenomenon". Ang pag-aaral ay batay sa pangunahing phenomena ng pilosopikal at pedagogical na antropolohiya ng isang tao, ang kanyang pagpapalaki, ang kalikasan at kakanyahan ng laro. aktibidad ng tao na malikhain; sa mga probisyon sa pag-unlad ng indibidwal sa proseso ng mastering kultural at historikal na karanasan, sa pagkakaisa ng kamalayan at aktibidad. At din na ngayon ang problema sa pag-oorganisa ng mga prosesong pang-edukasyon ay dumating sa unahan, na magtitiyak ng ganap na pagbuo ng pambansang kamalayan sa sarili sa nakababatang henerasyon. Ipinapakita ng gawaing ito na sa mga batang preschool, ito ay nabuo sa pamamagitan ng mga larong katutubong Ruso, na mayroong mga sumusunod pedagogical function: pagbuo, laro, nakakaaliw, compensatory, aesthetic, impormasyon, nagpapahiwatig, komunikatibo, sociocultural, paggawa. Ang isinagawang pananaliksik ay nagsasangkot ng pagbabalangkas ng mga bagong gawaing panlipunan:

pag-aaral ng mga paraan upang maisama ang mga laruang katutubong Ruso sa sistema ng edukasyon ng mga batang mag-aaral;
pagtiyak sa pagpapatuloy ng unang dalawang yugto ng edukasyon;
organisasyon ng mga makabuluhang laro sa isang holistic na proseso ng edukasyon sa loob ng isang etno-pedagogical na espasyo.

Ang pagiging tiyak nito ay nakasalalay sa, batay sa tiyak na materyal, upang turuan ang bata na maunawaan ang mga pananaw sa mundo at sikolohiya ng mga tao. Upang gawin ito, kailangan mong makita ang isang tiyak na sistema ng tradisyonal na artistikong paraan. Ano ang kanilang mga tampok, at paano nila maiuugnay ang iba't ibang mga aralin, silid-aralan at mga ekstrakurikular na aktibidad. Ito ay batay sa ideya ng magkaparehong pagkakapareho ng tao at kalikasan, mga larawan ng natural na mga phenomena, makalangit na mga katawan, hayop. Nakikita natin ang lahat ng ito sa parehong verbal at visual na katutubong sining, sa mga sinaunang ritwal at kaugalian na dumating sa atin sa anyo ng katutubong libangan, mga laro, katutubong agham ng panahon, at gamot.

Ang mga disiplina ng paaralan na lumulutas sa kanilang mga tiyak na gawain sa materyal na ito (pagtuturo ng pagbasa, pagsulat, pag-unlad ng pagsasalita, aesthetic, paggawa, pisikal na edukasyon) ay pinagsama ng mga karaniwang problema sa pananaw sa mundo sa kurso ng etnolohiya. Sa mga paksang teoretikal, natututo ang mga bata na mangatuwiran tungkol sa kahulugan ng ilang aspeto ng pananaw sa mundo ng mga tao; para sa mga praktikal na bata ay naglalaro, sumayaw, kumanta, gumawa ng mga kagamitan, manahi ng damit, gumuhit, magluto ng pagkain. Kaya, ngayon ay halata na sa lahat ang pangangailangang ibalik ang nawalang ugnayan ng modernong tao sa kultura ng kanyang mga tao. Halata rin na ang lalim ng pagpapatuloy sa mga kultural na tradisyon nangyayari lamang kapag ang bata ay nagsimulang makabisado ang mga ito mula sa murang edad. Ang pagpapalaki ng organikong pagtanggap ng mga tradisyonal na halaga ng kultura ay dapat magsimula sa kapanganakan. Ang opsyonal na kurso ng etnolohiya sa elementarya ay bahagi ng isang malaking gawain upang lumikha ng isang alternatibong sistema ng edukasyon sa paaralang Ruso.

Ang kursong ito ay idinisenyo para sa apat na taon, kung saan sa sistema ng mga klase para sa bata, sa batayan ng buhay na alamat at etnograpikong materyal, ang sistema ng pananaw sa mundo na binuo ng kanyang mga ninuno ayon sa mga pangunahing parameter ay ipapakita. buhay ng tao na ekonomiko-praktikal, eksistensyal, moral, aesthetically ay mahalaga para sa anumang bansa at para sa anumang panahon.

"Ang tao at ang kanyang relasyon sa kalikasan"

"Lalaki at ang kanyang pamilya"

"Ang tao at ang kasaysayan ng kanyang mga tao"

Alinsunod sa mga temang ito, ang nilalaman ng materyal ay ipinamamahagi din, na dapat na aktibong pinagkadalubhasaan ng mga bata, na isinasabuhay nila, depende sa mga partikular na kundisyon, sa isang conditional-game form, na personal na na-modelo para sa bawat bata. Bilang isang resulta, lumitaw ang espirituwal na komunikasyon, isang espesyal na emosyonal, moral na kapaligiran, na sinusuportahan ng masayang pag-asa ng kalendaryo at mga ritwal na pista opisyal. Lumilitaw ang mga ito sa ating harapan bilang isang paraan na ginamit ng mga tao upang mabuo ang kanilang relasyon sa kalikasan, sa buong malawak na mundo kung saan sila nakatira.(1 taon ng pag-aaral). Ang mga klase sa susunod na taon ay binuo sa mastering problemang pilosopikal"Ang pagkakaisa ng sansinukob at ang bilog ng buhay ng tao mula sa pagsilang hanggang sa kamatayan." Dito lumilitaw ang lahat sa dalawang paraan, mythologiized, alinsunod sa mga popular na pananaw sa panloob na kahulugan at istraktura nito; concretely-functionally in the economic, puro sa praktikal na termino. Ang ikatlong taon ay nakatuon sa pag-unlad ng problemang "Kasaysayan ng bansa at ang templo ng kaluluwa ng tao." Nalutas ito sa materyal ng mga makasaysayang genre ng alamat.

Ang may-akda ng programa ay nabanggit din iyon maagang edad kapag nabuo ang isang kumplikadong mga matatag na motibasyon para sa pag-aaral, mayroong isang malalim na personal na pang-unawa sa mga phenomena ng katutubong kultura, na kinuha sa konteksto ng pamumuhay ng modernong buhay at tunay na kondisyon kung saan matatagpuan ang partikular na paaralan. Ginagawa nitong posible para sa pagbuo ng ganitong uri ng personalidad, na nangangailangan ng patuloy na pagpapayaman ng emosyonal at intelektwal na karanasan, na nasanay sa buhay sa sistema. tunay na kultura, at hindi sa labas nito, o sa mundo ng kulturang masa. Ang lahat ng mga problema ay nalutas alinsunod sa pagsasaayos ng rehiyon, na isinasaalang-alang ang mga lokal na katangian ng katutubong sining.

PAGGANAP

Ang programang ito ay tinutugunan sa mga institusyong preschool ng mga bata, antas ng elementarya ng sekondaryang paaralan, mga tagapag-ayos ng gawaing pang-edukasyon, mga institusyon karagdagang edukasyon. Ang mga probisyon at konklusyon na nakapaloob dito ay maaaring maglalayon sa pagpapabuti at pagbuo ng buong sistema ng pedagogical. Ginagawang posible ng mga resulta na gamitin sa pagsasanay ang etnopedagogical na sistema ng pagtatrabaho sa mga genre ng alamat ng mga bata. Kapag naghahanda at nagsasagawa, pagkatapos ng mga oras ng paaralan, mga pagkilos ng katutubong ritwal: Osenins, oras ng Pasko, Shrovetide, Magpies; ang mga magulang ay kinakailangang kasangkot, kaya lumabo ang linya sa pagitan ng kultura ng mga bata at kultura ng mga matatanda, ang pamilya at paaralan ay muling pinagsama. Ang pagsasapanlipunan ng bata ay isinasagawa, ang mga etikal at aesthetic na pamantayan ay ipinapaalam, alinsunod sa kung aling buhay ang dapat magpatuloy.

Etnokultural rehiyonal na edukasyon nakakatulong sa pagpapaunlad, pangangalaga at pagpapaunlad ng mga katutubong tradisyon sa rehiyon.

Sa isang programa:

Ang kakanyahan ng etnopedagogical na kababalaghan ng mga genre ng alamat ng mga bata bilang isang likas na halaga ng pambansang kultura ng Russia ay ipinahayag;

Ang mga tungkulin ng pedagogical ng pamilya at kapaligiran ng mga bata ay ipinahayag;

Ang isang sistema ng trabaho sa mga larong katutubong Ruso ay nilikha, na naglalayong pagbuo ng kamalayan sa sarili ng etniko;

Ang mga pagbabago sa pag-unlad ng emosyonal na pag-andar ng personalidad ng bata mula sa "paglulubog" sa mundo ng tradisyonal na kultura ay pinag-aralan sa batayan ng psychophysiological expediency;

Ang mga malikhaing kakayahan ng mga mag-aaral ay ipinahayag sa pamamagitan ng pagpapakilala sa kanila sa mga katutubong pista opisyal at ritwal.

Ang etno-pedagogical at etno-sikolohikal na pag-andar ng kultura ng katutubong sining ay inihayag (tagapagturo, kultura, aesthetic, pagbuo)

Bilang isang kondisyon para sa pag-aayos ng isang indibidwal na diskarte, na may isang predictive na resulta, nagsasagawa ako ng diagnosis ng oryentasyon ng personalidad ng isang mas batang mag-aaral. Ang resulta ay isang positibong pagtatasa sa sarili ng bata sa tagumpay ng pagiging sa programa at ang kanyang pakikilahok sa mga aktibidad nito.

Ang pangunahing layunin ng pagsusuri ay upang makuha ang mga resulta ng impluwensya ng nilalaman ng programa sa pagbuo ng pagkatao ng bata, para sa karagdagang pagpapabuti ng programa at pagkilala sa mga problema.

Dozhinki.

katutubong ritwal.

Nagtakbuhan ang mga bata sa kubo, nag-iingay, sumisigaw, naglalaro ng "Tamburin"

Umupo ang driver at sinabi:

Ang tamburin ay nakaupo sa isang tuod,

para mahuli ang mga manlalaro

pakiusap!

lahat:

Tamburin, tamburin ay nakaupo sa isang bariles,

ipinagbili ang kanyang anak na babae para sa ating prinsipe,

ang aming prinsipe ay may tatlong tolda,

walang nakakalusot.

Nadulas ang kambing, nabali ang buntot

Nabasag ang tamburin, nagalit ang tamburin, sinundan kami

Tumakbo kami, nagsalita kami ng aming mga dila.

Tamburin, tamburin, sundan mo kami,

Hawakan ang aming mga kamay.

Maglaro ng 3 beses, pagkatapos ay isa sa mga lalaki ang humarang sa laro

Hindi ba panahon na para sa inyo mga babae

Autumn sa cooter, Osenina sa magnify!

Lahat ay sumisigaw:

tayo,

Let's devonki autumn chatter,

Upang luwalhatiin ang taglagas na may kamahalan,

sabihin ng marangal,

makulam sa isang pangungusap.

Upang makulam sa isang pangungusap,

nakakabighani - upang tanggapin.

Pagtanggap ng bisitang tatawagan

cajole with a treat!

lahat: Nanay Osenina,

Taglagas na ina!

hindi pumunta?

ay hindi pumunta.

Gawin natin ito sa ating sarili.

Paano na lang natin?

Kumuha tayo ng isang bigkis, ang huling piniga sa bukid, itali natin, at bihisan ng pulang sundress, para magkaroon tayo ng kaarawan.

Ayda, dadalhin natin ang bigkis.

(Nagdala sila ng isang bigkis at sinimulang bihisan si Osenina.)

Sinabi sa akin ni Inay na hindi nila inilalagay ang kanilang mga dakot sa bigkis ng isa pang mang-aani, kung hindi ay sasakit ang ibabang bahagi ng likod.

At hindi sila kumakain sa pinisil na strip, kung hindi, ang ani ay nasa sa susunod na taon ay hindi.

Sa pagtatapos ng pag-aani, ang mga karit ay itinapon upang ang rye ay makapal at matangkad.

Ang huling naka-compress na bigkis ay naiwan sa "Nikola sa balbas".

Pagkatapos ng pag-aani, ang mga mang-aani ay gumulong sa kahabaan ng guhit at nagsabi: "Gagami, pinaggapasan, ibigay mo sa akin ang silo, para sa pinaggapasan ng tagsibol."

Shnivka, stubbler, ibigay mo ang aking silo, sa halo, sa panggiik, sa panggiik, at sa bagong suliran.

Para hindi sumakit likod mo.

Oo, anumang gawain na pinagtatalunan, sinunog sa mga kamay.

Purihin si Osenina.

Hoy birthday girl!

Ay oo kagandahan!

hinog na buhok

Mature ang tainga

Sa iyo, ina, isang malasutla na damit na pang-araw

Canvas na panyo

Mga baluktot na laso

Oo, linen beads.

Anong elegante!

Isang napakakulot!

Anong blush!

Naghahabi kami, naghahabi ng balbas, sa mga bukid ni Nikola,

Kinulot namin ang isang balbas sa isang malaking cornfield.

Sa isang malawak na strip.

I-ring ang mga kampana sa buong open field!

Nag-ani kami, nagmamalasakit kami, gusto namin ang Dozhinok.

Well, birthday girl si nanay, oras na para umuwi ka.

Ang araw ay kumakain sa itaas, ngunit hindi pa kami kumakain.

Kumuha sila ng pinalamanan na hayop at naglalakad sa kahabaan ng “nayon” na may dalang kanta. (Kumanta.)

Taglagas, taglagas sa threshold ng taglagas na pie

Para sa aming pasensya, treats sa ating lahat.

Gusto pa naming kainin yung cake.

Umuwi sila at binati ang mga may-ari.

Nag-ani kami ng zhito, hindi namin pinutol ang mga karit.

Ang balbas ni Nicole, ang ulo ng kabayo, at ang aming panginoon

sa ilalim ng spore.

Ang babaing punong-abala - sa isang garapon, at para sa mga bata - sa isang piraso ng tinapay.

Hoy, hostess, huwag kang matulog, buksan mo ang gate.

Nais namin na ang lahat sa bahay ay isinasagawa at pinagtatalunan,

at ang butil ay hindi naisalin.

At mabilis na lumapit ang maasim, at ang tinapay ay malago at malambot.

Pumasok ang mga bata sa bahay, sinalubong sila ni Varvara.

Mga batang mang-aani, mga gintong karit, maaari kayong kumain,

basagin ang batang tinapay.

Pagkalooban ka ng Diyos ng isang octopus mula sa isang spikelet, mula sa isang butil hanggang sa isang tinapay.

Salamat, mahal na mga anak, inutusan ng Panginoon ang lahat na magpakain mula sa lupa.

Pumasok kayo, mahal kong mga bisita.

Ang mga bata ay nakaupo sa mga bangko.

Hindi nakakagulat na sinasabi nila, ang tinapay na ito - huwag matulog, kung aani ka - hindi ka matutulog.

Umagang madaling araw - kidlat! Mahulog sa aking rye, upang ito ay lumaki nang mataas, lumaki ang makapal, tainga!

Wheat of choice na mga feed, at mother rye, lahat ay ganap.

Ang Rye ay nagiging berde sa loob ng dalawang linggo, mga tainga sa loob ng dalawang linggo, namumulaklak sa loob ng dalawang linggo, nagbuhos ng dalawang linggo, natutuyo sa loob ng dalawang linggo.

Oh, matalino ka, ang daming bata ang nakakaalam.

Tingnan natin at tingnan kung alam ng mga bisitang pumunta sa atin ngayon.

Ang mga bata ay nagtatanong ng mga bugtong sa madla, hulaan nila.

Hulaan ko ang isang bugtong, itapon ito sa hardin, ilabas ito sa isang taon. (Rye)

Malawak, hindi dagat. Ginto, hindi pera. Ngayon sa lupa, at bukas sa mesa. (Wheat)

Nakayuko, nakakuba, tumalon sa buong field. (Karit)

Isang libong magkakapatid ang binigkisan ng isang sinturon, inilagay sa kanilang ina. (Tambi)

Pinutol nila ako, niniting nila ako, binugbog nila ako nang walang awa, ginulong nila ako, dadaan ako sa apoy at tubig, at ang dulo ay ang aking kutsilyo at ngipin. (tinapay)

Kaya't ang aming paboritong holiday sa taglagas ay dumating - Dozhinki, ang pagdiriwang ng ani, at ang bagong tinapay.

Maglaro ka dito saglit, at maglalagay ako ng tinapay sa oven.

Mga bata at tayo ay magsaya at magsaya sa mga maliliit.

Gusto mo bang makita ang Moscow?

Moscow?

Oo, sa Moscow, ang mga kalye ng simento ay sementado ng mga rolyo, at ang mga bintana sa mga bahay

Puro lollipop!

Okay, ipakita mo sa akin dali.

Hinawakan niya sa tenga ang lalaki at itinaas, humirit siya.

Well, ano ang makikita sa Moscow?

Kita mo.

Humakbang sa isa pa at hinila siya sa ilong.

Oak o elm?

Oak.

Hilahin sa labi.

Elm.

Hilahin hanggang sa iyong mga mata.

Lumapit sa pangatlo.

Gusto mo bang ipakita sa akin ang araw sa aking manggas?

Gusto.

Tingnan ang manggas.

Nagsuot siya ng amerikana at nagbuhos ng tubig sa kanyang manggas, sumigaw ang lalaki, at nagtawanan ang lahat.

Okay, laro tayo ng "ahas".

Ang bawat isa ay nakaupo malapit sa isa't isa, tinatakpan ang kanilang mga binti ng sako, at ipinapasa ang tourniquet sa ilalim ng mga tuhod, at dapat hulaan ng driver kung nasaan ang tourniquet.

"Ang kulungan ay nakaalis na, ang kulungan ay tumakas na."

Kung tama ang hula niya, uupo siya, ngunit hindi, nakakakuha siya ng tourniquet sa kanyang mga kamay.

Nang sapat na ang paglalaro, umupo sila at nababato.

Tingnan kung gaano kadilim sa labas.

Oo, ang araw ng taglagas ay mabilis na natutunaw, hindi mo ito maitali sa bakod ng wattle.

Sa Oktubre, magpaalam sa araw, lumapit sa kalan.

Ulan, huminto sa pag-ulan

Bibilhan kita ng sundress.

Ang pera ay mananatili

bumili ka ng hikaw

mananatili ang mga piso

Bibilhan kita ng sapatos.

Ang araw ay isang kampana

Huwag maghurno para sa ilog

Peki sa amin sa bintana,

Magiging mainit tayo.

Malamig ang Oktubre - ama, ngunit marami ang dapat pakainin.

Ano ang mayroon sa taglagas: parehong mansanas at bagong tinapay, at ang singkamas ay bilog at malakas.

At gansa - ang mga gansa ay mataba, ang sopas na may repolyo ay mayaman. Tungkol dito, sa mga tao, ang mga bugtong ay tila nakatiklop - hindi nakikita.

At maasim at mapurol, at pula at bilog, at magaan at malambot, at walang laman at malasa, at puti at itim, at lahat ng tao ay mabait. (tinapay)

Bilog na parang buwan, pula, hindi babae, may buntot, hindi daga. (singkamas)

Anong klaseng hayop? Puti na parang niyebe, namumutla na parang balahibo, lumalakad na may mga pala, at kumakain na may sungay. (Goose)

Oo, ang taglagas ay ang oras ng gansa.

Dalawang "caterpillar" ang naubusan at nagsimulang mag-away.

pulang paa

Mahabang leeg.

Kinurot sa takong

Tumakbo nang hindi lumilingon.

gansa gansa payat na baboy,

Naipit sa damuhan ang sigaw ng "Ay".

Gansa, gansa huwag tumusok sa buhangin,

Huwag mapurol ang iyong medyas.

Madaling gamitin ang isang medyas, mag-peck ng spikelet.

Gansa ha-ha-ha

Sirang binti

nagsimulang kaladkarin

At lalo siyang tumili.

Maglaro tayo ng Goose.

Kunin ang mga manonood, nagmamaneho sa gitna, lahat ay tumayo sa paligid.

Nagsama-sama ang mga gansa - ganders

Sa paligid ni lolo sa tabi ng ilog

Nagsimulang sumigaw si Gagatati sa lolo:

Lolo, lolo, maawa ka, hindi nila kami kinurot na mga gosling.

Bigyan mo kami ng panyo

Oo, isang bag ng pera.

Sagot ni lolo:

Kumapit sa bag

Huwag ihulog ang pera.

Hawakan ang isang panyo, itali ang aking ulo,

Lumiko ng 15 beses.

Ang "lolo" ay hindi pinaikot at nilalaro na parang bulag na tao.

Ngunit ngayon ay Semyonov's Day, kailangan mong ilibing ang mga langaw at ipis upang hindi sila umiral sa buong taglamig.

paano ba yan

At kumuha sila ng isang karot, pumili ng gitna, maglagay ng patay na ipis o langaw, ilabas ito sa bukid at ilibing.

At una sila ay pinalayas gamit ang mga tuwalya; bukas na bukas sa pinto.

Halika - ilabas ang mga langaw, dumating ang may-ari sa bahay.

Lumipad sa dagat, lumipad ka sa tag-araw, kami ay taglamig taglamig.

Tumayo sila sa ibabaw ng "kabaong" at umiiyak.

ipis na nagpuputol ng kahoy

May dalang bote ng tubig ang lamok,

Naipit ang mga paa ko sa putik.

Ang langaw ay umuusok

Oo, tamaan

Hindi sinasadya sa kanang bahagi.

Itinaas ang mga surot

Napunit ang tiyan.

Lumilipad ka -

mga kaibigan ng lamok,

Lumipad upang ilibing ang mga langaw!

Tumigil ka sa pag-iyak, tayo'y kumanta at sumayaw.(Kumanta.)

Dito lumipad ang aming lamok,

Lamok, lamok, lamok.

Na-hook sa isang club.

Dito lumakas ang hangin.

At sinira niya ang club na iyon

Dinurog niya ang lamok.

Fu pagod.

Detonki, at narito na ang tinapay.

Nag-aararo ako ng gingerbread, isang donut para sa mga mang-aani, at mabuting kalusugan sa babaing punong-abala.

Kumpetisyon sa mga panauhin "Mga Kawikaan tungkol sa tinapay".

Ang tinapay ay regalo mula sa Diyos.

Ang tinapay ang ulo ng lahat.

Tinapay - ama, tubig ina.

Ang Diyos ay nasa dingding, at ang tinapay ay nasa mesa.

Ang tinapay ay nasa mesa, at ang mesa ay isang trono, ngunit walang piraso ng tinapay, gayundin ang table board.

Dozhinki bread - ang brew mismo ay pumupunta sa mesa mula sa oven, hinihiling nito ang kumakain sa bibig.

Sige, break na tayo ng tinapay.

Mayroon kaming malinis na tinapay, maasim na kvass, isang matalim na kutsilyo, pinutol namin ito nang maayos, ngunit kumakain kami ng matamis.

Buweno, ang mga bisita, tinapay at asin ay nasa mesa, at nariyan ang iyong sariling mga kamay.

Kumain ng tinapay, ngunit pasayahin ang babaing punong-abala.

May pagkain ng tinapay.

Takdang-aralin para sa mga bakasyon sa tag-araw para sa ika-4 na baitang, sa rate ng NHC:

Paggawa ng isang katutubong kalendaryo na may mga di malilimutang petsa;

Koleksyon ng etnograpikong materyal tungkol sa rehiyon;

Pangkalahatang impormasyon tungkol sa lugar;

Ang kasaysayan ng nayon;

Mga uri ng mga gusali ng tirahan;

Mga pista opisyal at seremonya sa kalendaryo;

Mga ritwal ng pamilya at sambahayan;

Mga likha;

istraktura ng pamilya;

Pang-ekonomiyang aktibidad.

1.A.F.Nekrylova "Buong taon", Moscow 1991

2. A.F. Nekrylova "Mga pista opisyal sa lungsod ng Russia, libangan at salamin sa mata", Moscow 1993

3.I.A.Morozov "Mga Larong Bayan", Moscow 1994

4.. I.A. Morozov "Masaya mula sa kalan, Moscow 1994.

5.I.A.Morozov "Huwag kang mahiya, maya", Moscow 1995

6.A.A. Moskovkina "Direksyon ng alamat at etnograpikong teatro", Vladimir 1998.

7. V.V. Dmitriev "Mga ritwal ng pamilya Rehiyon ng Vladimir", Vladimir 1995

8. V.V. Dmitriev "Mga ritwal sa kalendaryo ng rehiyon ng Vladimir", Vladimir 1995.

9.V.N.Koskina "Russian wedding", Vladimir 1997

10.V.G.Smolitsky "Rus hut", Moscow 1995

11. A.S. Kargin "Folk art culture", Moscow 1997

12. G.S. Vinogradov "Children's Folklore", Moscow 1992.

13. G.S. Vinogradov "Folk Pedagogy", Moscow 1993.

14.M.Yu.Novitskaya "Native Land", "Bustbust" 1997

15D.I.Latyshina "Living Russia", "VLADOS" 1997

16.G.N.Volkov "Ethnopedagogy", Moscow 1999

17.M.Yu.Zabylin "mga taong Ruso", Moscow 1880.

18. A.N. Afanasiev "Ang Puno ng Buhay", Moscow 1983

19. A.N. Afanasiev " Mga kwentong bayan", Moscow 1993.

20. A.K. Corinthian " Tao ng Russia". Smolensk, 1995.

21. V.A. Gusev "Kabataan at pagkabata", Serye "Karunungan ng mga Tao" Moscow 1994

22. G.N. Danilina "Schoolchild tungkol sa kasaysayan ng Russia", Moscow, 2005.

23. G.I. Naumenko "Etnograpiya ng pagkabata", Moscow, 1990.

24.L.Yu. at V.N. Lupoyadova "Kasaysayan ng pagbisita", "Rusich" 2000

25. E.L. Kharchevnikova, T.V. Ozerova "Aming lupain", Vladimir 2005

26.M.Yu.Novitskaya "Mula sa taglagas hanggang taglagas", Moscow 1994

27. I.A. Kuzmin "Source study", Moscow, 2001.

28. "Paggawa kasama ang mga mag-aaral sa lokal na museo ng kasaysayan", "VLADOS", 2001.

29. D.I. Kopylov "Kasaysayan ng rehiyon ng Vladimir", Vladimir 1998.

30. "Mga tala ng aralin sa katutubong kultura", "VLADOS" 2003.

31.V.V.Boravskaya "Alexandrovskaya Land", Alexandrov 2008

32. L. Alexandrova "Tales", Moscow 2001

33.K.L. Lisova "Etnolohiya", "VLADOS" 2005

34. V.P. Mashkovtsev "Ngayon ay bahagya na nagbubunyi", "Posad", 1993.

35. F.N. Nevskaya, V.A. Sinitsyn "Paglalakbay sa katutubong kasaysayan", Vladimir 1997

36.G.I.Baturina, G.F.Kuzina "Folk Pedagogy", Moscow 20

37. I. Poluyanov "Mga santo ng nayon", Moscow 1998

38. V. Belov "Lad", Moscow 2000

39.G.A.Borisova "Salita ng tula ng mga tao", Vladimir, 2003.

40.V.Dal "Mga Kawikaan ng mga taong Ruso" Moscow, 1993.

41. M. Snegirev "Mga karaniwang pista opisyal ng Russia", Moscow 1990.

42.M.M.Gromyko "Ang Mundo ng Russian Village", Moscow, 1991.

43. M. Semenova "Kami ay mga Slav", St. Petersburg, 1997

44.Yu.G.Kruglov "Katutubong Ruso pagkamalikhain sa tula”, St. Petersburg 1993

45. Mga koleksyon ng mga etnograpikong materyales para sa rehiyon ng Vladimir.

Publishing house ng Vladimir College of Culture and Arts.

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili

DEPARTMENT OF CULTURAL AFFAIRS

ADMINISTRASYON NG VOLGOGRAD

"Children's Art School No. 4 ng Volgograd"

NILALAMAN

PASSPORT NG WORKING PROGRAM NG EDUCATIONAL DISIPLINE

ISTRUKTURA at nilalaman ng DISIPLINANG EDUKASYON

mga kondisyon para sa pagpapatupad ng programa ng trabaho ng disiplina sa akademiko

Pagsubaybay at pagsusuri ng mga resulta Mastering ang akademikong disiplina

2.2. Tinatayang pampakay na plano at nilalaman ng akademikong disiplina

Kultura ng katutubong sining

MGA KAUGNAY NA ARTIKULO