ការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន។ ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដ

មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ៖ ការបង្កើតមនុស្ស។ សូមមើលការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ / Per ។ ពីភាសាអង់គ្លេស។ - M.: Progress, 1994. S.234-247

ជាទូទៅទស្សនៈរបស់ខ្ញុំលើអត្ថន័យនៃគំនិតនៃ "ជីវិតល្អ" គឺផ្អែកលើបទពិសោធន៍ធ្វើការជាមួយមនុស្សជិតស្និទ្ធ។ ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធហៅថាការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ ដូច្នេះ ទស្សនៈរបស់ខ្ញុំគឺផ្អែកលើបទពិសោធន៍ ឬអារម្មណ៍ ផ្ទុយពីឧទាហរណ៍ មូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្ត្រ ឬទស្សនវិជ្ជា។ ការសង្កេតមើលមនុស្សដែលមានបញ្ហា និងបញ្ហាដែលប្រាថ្នាចង់សម្រេចបាននូវជីវិតដ៏ល្អ ខ្ញុំបានទទួលនូវគំនិតមួយអំពីអ្វីដែលពួកគេចង់មានន័យ។

ខ្ញុំគួរតែបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់តាំងពីដើមដំបូងថា បទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំគឺដោយសារតែចំណុចសំខាន់នៃនិន្នាការពិសេសក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រដែលបានអភិវឌ្ឍក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ វាពិតជាអាចទៅរួចដែលថា ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រគ្រប់ប្រភេទមានមូលដ្ឋានស្រដៀងគ្នា ប៉ុន្តែដោយសារឥឡូវនេះខ្ញុំមិនសូវច្បាស់អំពីរឿងនេះពីមុនមក ខ្ញុំចង់បញ្ជាក់ឱ្យអ្នកច្បាស់ថាបទពិសោធន៍ព្យាបាលចិត្តសាស្ត្ររបស់ខ្ញុំបានអភិវឌ្ឍស្របតាមទិសដៅដែលវា ហាក់ដូចជាខ្ញុំ មានប្រសិទ្ធភាពបំផុត។ នេះគឺជាការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ "ផ្តោតលើអតិថិជន" ។

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំព្យាយាមពណ៌នាយ៉ាងខ្លីថាតើការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រនេះនឹងមើលទៅដូចអ្វី ប្រសិនបើវាល្អបំផុតក្នុងគ្រប់វិធី។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំបានរៀនច្រើនបំផុតអំពីជីវិតដ៏ល្អពីបទពិសោធន៍នៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ ដែលអំឡុងពេលនោះមានការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនបានកើតឡើង។ ប្រសិនបើការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រមានភាពល្អប្រសើរក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់ (ទាំងការយកចិត្តទុកដាក់ និងទូលំទូលាយ) អ្នកព្យាបាលនឹងអាចចូលទៅក្នុងប្រធានបទខ្លាំង។ ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយអតិថិជន ដោយចាត់ទុកគាត់ថាមិនមែនជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រចំពោះវត្ថុនៃការសិក្សា មិនមែនជាវេជ្ជបណ្ឌិតចំពោះអ្នកជំងឺទេ ប៉ុន្តែជាបុគ្គលចំពោះមនុស្សម្នាក់។ បន្ទាប់មក អ្នកព្យាបាលនឹងមានអារម្មណ៍ថា កូនក្តីរបស់គាត់ពិតជាមនុស្សដែលមានគុណសម្បត្តិខុសៗគ្នា មានតម្លៃខ្ពស់ដោយមិនគិតពីមុខតំណែង អាកប្បកិរិយា ឬអារម្មណ៍របស់គាត់។ វាក៏មានន័យផងដែរថា អ្នកព្យាបាលគឺស្មោះត្រង់ មិនលាក់បាំងពីមុខការពារ និងស្វាគមន៍អតិថិជនដោយបង្ហាញពីអារម្មណ៍ដែលគាត់កំពុងជួបប្រទះនៅលើកម្រិតសរីរាង្គ។ នេះមានន័យថាអ្នកព្យាបាលអាចអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់យល់ពីអតិថិជន។ ថាគ្មានឧបសគ្គខាងក្នុងរារាំងគាត់ពីអារម្មណ៍អ្វីដែលអតិថិជនមានអារម្មណ៍នៅគ្រប់ពេលនៃទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ; ហើយថាគាត់អាចបង្ហាញដល់អតិថិជននូវផ្នែកខ្លះនៃការយល់ចិត្តរបស់គាត់។ នេះមានន័យថា វានឹងមានភាពងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកព្យាបាលក្នុងការចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងនេះយ៉ាងពេញលេញ ដោយមិនដឹងថាវានាំទៅដល់ទីណា។ ហើយថាគាត់រីករាយដែលគាត់បានបង្កើតបរិយាកាសដែលអាចឱ្យអតិថិជនមានសេរីភាពបំផុតក្នុងការក្លាយជាខ្លួនគាត់។

សម្រាប់អតិថិជន ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រដ៏ល្អប្រសើរនឹងមានន័យថា ការស្វែងរកកាន់តែមិនស្គាល់ ចម្លែក និង អារម្មណ៍គ្រោះថ្នាក់នៅក្នុងខ្លួនវា; ការស្រាវជ្រាវដែលអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែអតិថិជនចាប់ផ្តើមយល់ថាគាត់ត្រូវបានទទួលយកដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ។ ហេតុដូច្នេះហើយគាត់បានស្គាល់ធាតុផ្សំនៃបទពិសោធន៍របស់គាត់ដែលជាការយល់ដឹងដែលត្រូវបានបដិសេធកាលពីអតីតកាលព្រោះវាគំរាមកំហែងខ្លាំងពេកនិងបំផ្លាញរចនាសម្ព័ន្ធនៃ "ខ្ញុំ" របស់គាត់។

នៅក្នុងទំនាក់ទំនងទាំងនេះ គាត់បានរកឃើញថាគាត់ជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ទាំងនេះទាំងស្រុងរហូតដល់ទីបញ្ចប់ ដូច្នេះថានៅពេលនេះគាត់គឺជាការភ័យខ្លាច ឬកំហឹង ភាពទន់ភ្លន់ ឬកម្លាំងរបស់គាត់។ ហើយនៅពេលដែលគាត់រស់នៅជាមួយនឹងអាំងតង់ស៊ីតេ និងអារម្មណ៍ខុសៗគ្នាទាំងនេះ គាត់បានរកឃើញថាគាត់មានអារម្មណ៍ថា "ខ្ញុំ" របស់គាត់ថាគាត់ជាអារម្មណ៍ទាំងអស់នេះ។ គាត់មើលឃើញថាអាកប្បកិរិយារបស់គាត់កំពុងផ្លាស់ប្តូរក្នុងន័យស្ថាបនាស្របតាមអារម្មណ៍ថ្មីរបស់គាត់ "ខ្ញុំ" ។ គាត់មកដល់ការយល់ដឹងថាគាត់លែងត្រូវការភ័យខ្លាចចំពោះអ្វីដែលបទពិសោធន៍អាចមានហើយគាត់អាចស្វាគមន៍ដោយសេរីជាផ្នែកនៃការផ្លាស់ប្តូរនិងការវិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង។

នេះគឺជាការគូសវាសតូចមួយនៃអ្វីដែលការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រផ្តោតលើអតិថិជនមកជិត ប្រសិនបើវាជាការល្អបំផុត។ ខ្ញុំបង្ហាញវានៅទីនេះដោយសាមញ្ញថាជាបរិបទដែលគំនិតរបស់ខ្ញុំអំពីជីវិតល្អត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ការសង្កេតជាមួយនឹងការសន្និដ្ឋានអវិជ្ជមាន

នៅពេលដែលខ្ញុំបានព្យាយាមរស់នៅដោយការយល់ដឹងពីបទពិសោធន៍របស់អតិថិជនរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានអវិជ្ជមានបន្តិចម្តងៗអំពីជីវិតដ៏ល្អ។ វាហាក់បីដូចជាខ្ញុំថា ជីវិតល្អមិនមែនជាស្ថានភាពកកនោះទេ។ តាម​គំនិត​ខ្ញុំ វា​មិន​មែន​ជា​សភាព​នៃ​គុណធម៌ ស្កប់ស្កល់ និព្វាន ឬ​សេចក្តីសុខ​ទេ។ ទាំង​នេះ​មិន​មែន​ជា​លក្ខខណ្ឌ​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​សម្រប​តាម​នោះ​ទេ ដែល​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង ឬ​ធ្វើ​ឲ្យ​បាន​ពិត។ ការប្រើប្រាស់ ពាក្យផ្លូវចិត្តយើងអាចនិយាយបានថា នេះមិនមែនជាស្ថានភាពនៃការថយចុះចំណង់ កាត់បន្ថយភាពតានតឹង និងមិនមែនជា homeostasis នោះទេ។

វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា ក្នុងការប្រើប្រាស់ពាក្យទាំងនេះ វាត្រូវបានបង្កប់ន័យថា នៅពេលដែលរដ្ឋមួយ ឬច្រើនត្រូវបានសម្រេច នោះគោលបំណងនៃជីវិតត្រូវបានសម្រេច។ ជាការពិតណាស់ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន សុភមង្គល ឬកាយសម្បទា គឺមានន័យដូចគ្នាជាមួយនឹងជីវិតដ៏ល្អ។ សូម្បីតែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងវិស័យនេះ។ វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គមវាត្រូវបានគេនិយាយជាញឹកញាប់ថាគោលបំណងនៃដំណើរការជីវិតគឺដើម្បីកាត់បន្ថយភាពតានតឹង សម្រេចបាននូវ homeostasis ឬតុល្យភាព។

ដូច្នេះ ខ្ញុំ​បាន​ដឹង​ដោយ​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល និង​ការ​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​មួយ​ចំនួន​ដែល​បទពិសោធន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​ខ្ញុំ​មិន​បាន​បញ្ជាក់​ពី​សំណើ​ទាំង​នេះ​ទេ។ ប្រសិនបើខ្ញុំផ្តោតលើបទពិសោធន៍របស់បុគ្គលមួយចំនួនដែលបានសម្រេច សញ្ញាបត្រខ្ពស់បំផុតភាពជឿនលឿនក្នុងអំឡុងពេលទំនាក់ទំនងចិត្តសាស្ត្រ និងក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ទៀតហាក់ដូចជាបង្ហាញពីវឌ្ឍនភាពពិតប្រាកដឆ្ពោះទៅរកជីវិតដ៏ល្អមួយ បន្ទាប់មកតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ស្ថានភាពរបស់ពួកគេមិនអាចពិពណ៌នាបានត្រឹមត្រូវដោយពាក្យណាមួយខាងលើដែលសំដៅទៅលើអត្ថិភាពឋិតិវន្តនោះទេ។ ខ្ញុំគិតថាពួកគេនឹងចាត់ទុកខ្លួនឯងថាអាក់អន់ចិត្តប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានពិពណ៌នាដោយពាក្យថា "សម្របខ្លួន" ។ ហើយ​ពួកគេ​នឹង​យល់​ថា​វា​ខុស​ក្នុង​ការ​ពណ៌នា​ខ្លួន​ពួកគេ​ថា​ជា "រីករាយ" "ពេញចិត្ត" ឬ​សូម្បីតែ "ធ្វើឱ្យ​ជាក់ស្តែង"។ ដោយស្គាល់ពួកគេច្បាស់ ខ្ញុំនឹងចាត់ទុកថាវាមិនត្រឹមត្រូវទេក្នុងការនិយាយថាពួកគេបានកាត់បន្ថយភាពតានតឹងនៃកម្លាំងរុញច្រាន ឬថាពួកគេស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃ homeostasis ។ ដូច្នេះខ្ញុំត្រូវសួរខ្លួនឯងថាតើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការទូទៅករណីរបស់ពួកគេប្រសិនបើមាននិយមន័យណាមួយនៃជីវិតដ៏ល្អដែលសមនឹងការពិតនៃជីវិតដែលខ្ញុំបានសង្កេតឃើញ។ ខ្ញុំជឿថាវាមិនងាយស្រួលទាល់តែសោះក្នុងការផ្តល់ចម្លើយ ហើយសេចក្តីថ្លែងការណ៍បន្ថែមទៀតរបស់ខ្ញុំគឺពិតជាសម្មតិកម្មណាស់។

ការសង្កេតជាមួយនឹងការសន្និដ្ឋានវិជ្ជមាន

បើ​ខ្ញុំ​ព្យាយាម​សង្ខេប​ការ​ពិពណ៌នា​នៃ​គំនិត​នេះ ខ្ញុំ​ជឿ​ថា​វា​នឹង​ចុះ​មក​ដល់​អ្វី​មួយ​ដូច​នេះ៖

ជីវិតល្អគឺជាដំណើរការ មិនមែនជាស្ថានភាពនៃស្ថានភាពនោះទេ។

នេះជាទិសដៅមិនមែនទេ។ គោលដៅចុងក្រោយ. ទិសដៅនេះត្រូវបានជ្រើសរើសដោយសារពាង្គកាយទាំងមូលជាមួយនឹងសេរីភាពផ្លូវចិត្តដើម្បីផ្លាស់ទីទៅគ្រប់ទីកន្លែង។

ទិសដៅដែលបានជ្រើសរើសដោយសរីរាង្គនេះមានជាក់លាក់ គុណភាពទូទៅ, លេចឡើងនៅក្នុង មួយចំនួនធំមនុស្សប្លែកៗ និងប្លែកៗ។

ដូច្នេះ ខ្ញុំ​អាច​ផ្សំ​សេចក្តី​ថ្លែងការណ៍​ទាំង​នេះ​ក្នុង​និយមន័យ​មួយ​ដែល​ដោយ យ៉ាងហោចណាស់អាចប្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការពិចារណា និងពិភាក្សា។ ជីវិតដ៏ល្អនៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំ គឺជាដំណើរការនៃការដើរលើផ្លូវដែលបានជ្រើសរើស រាងកាយ​មនុស្សនៅពេលដែលគាត់មានសេរីភាពខាងក្នុងដើម្បីអភិវឌ្ឍក្នុងទិសដៅណាមួយ ហើយគុណសម្បត្តិនៃទិសដៅនេះមានសកលភាពជាក់លាក់មួយ។

លក្ខណៈនៃដំណើរការ

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំកំណត់លក្ខណៈលក្ខណៈនៃដំណើរការនៃចលនានេះ គុណសម្បត្តិដែលលេចឡើងក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រនៅក្នុងអតិថិជននីមួយៗ។

បង្កើនការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍

ទីមួយ ដំណើរការនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើនការបើកចំហរចំពោះបទពិសោធន៍។ ឃ្លានេះគឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់ខ្ញុំ អារម្មណ៍កាន់តែច្រើន. ការបើកចំហគឺផ្ទុយទៅនឹងការការពារ។ ប្រតិកម្មការពារដែលខ្ញុំបានពិពណ៌នាកាលពីអតីតកាលគឺជាការឆ្លើយតបរបស់រាងកាយទៅនឹងបទពិសោធន៍ដែលយល់ឃើញឬនឹងត្រូវបានគេយល់ថាជាការគំរាមកំហែងដូចជាមិនសមស្របនឹងគំនិតរបស់បុគ្គលចំពោះខ្លួនគាត់ឬខ្លួនគាត់ទាក់ទងនឹងពិភពលោក។ បទពិសោធន៍គម្រាមកំហែងនេះឈប់ជាបណ្ដោះអាសន្ន ដោយសារវាត្រូវបានបំភ្លៃតាមការយល់ដឹង ឬបដិសេធ ឬមិនអនុញ្ញាតឱ្យដឹងខ្លួន។ វាអាចនិយាយបានថា ខ្ញុំពិតជាមិនអាចយល់បានត្រឹមត្រូវនូវបទពិសោធន៍ អារម្មណ៍ និងប្រតិកម្មរបស់ខ្ញុំទាំងអស់ ដែលវាខុសពីគំនិតរបស់ខ្ញុំអំពីខ្លួនខ្ញុំយ៉ាងខ្លាំង។ ក្នុងអំឡុងពេលព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ អតិថិជនរកឃើញគ្រប់ពេលដែលគាត់ជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ និងទំនាក់ទំនងដែលគាត់មិនអាចដឹងពីមុនមក ដែលគាត់មិនអាច "ជាម្ចាស់" ជាផ្នែកនៃ "ខ្ញុំ" របស់គាត់។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់អាចបើកចំហទាំងស្រុងចំពោះបទពិសោធន៍របស់គាត់ រាល់ការជំរុញដែលមកពីសារពាង្គកាយ ឬពី ពិភពខាងក្រៅនឹងត្រូវបានបញ្ជូនដោយសេរីតាមរយៈប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ ដោយគ្មានការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយតិចតួចបំផុតដោយយន្តការការពារណាមួយ។ វាមិនចាំបាច់សម្រាប់យន្តការ "សន្លប់" ដែលសារពាង្គកាយត្រូវបានព្រមានជាមុននូវបទពិសោធន៍ណាមួយដែលគំរាមកំហែងដល់បុគ្គលិកលក្ខណៈនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ដោយមិនគិតពីថាតើការជំរុញនៃពិភពលោកជុំវិញបានប៉ះពាល់ដល់សរសៃប្រសាទដែលមានរូបរាង រូបរាង ពណ៌ ឬសំឡេង ឬថាតើវាជាដាននៃការចងចាំនៃបទពិសោធន៍អតីតកាល ឬ - អារម្មណ៍ visceral នៃការភ័យខ្លាច ភាពរីករាយ ឬ ស្អប់ខ្ពើម - មនុស្សម្នាក់នឹង "រស់នៅ" បទពិសោធន៍នេះដែលនឹងអាចយល់បានយ៉ាងពេញលេញ។

ដូច្នេះវាប្រែថាទិដ្ឋភាពមួយនៃដំណើរការដែលខ្ញុំហៅថា "ជីវិតល្អ" គឺចលនាពីបង្គោលនៃប្រតិកម្មការពារទៅកាន់បង្គោលនៃការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍របស់មនុស្សម្នាក់។ មនុស្សម្នាក់កាន់តែអាចស្តាប់ខ្លួនឯង ទទួលបទពិសោធន៍ពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួន។ គាត់កាន់តែបើកចំហចំពោះអារម្មណ៍ភ័យខ្លាច ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត ការឈឺចាប់។ គាត់ក៏បើកចំហចំពោះអារម្មណ៍នៃភាពក្លាហាន ទន់ភ្លន់ និងការគោរពរបស់គាត់។ គាត់មានសេរីភាពក្នុងការរស់នៅតាមអារម្មណ៍របស់គាត់ ដូចដែលពួកគេមាននៅក្នុងគាត់ ហើយគាត់ក៏មានសេរីភាពក្នុងការដឹងពីអារម្មណ៍ទាំងនេះផងដែរ។ គាត់​អាច​រស់​នៅ​បទពិសោធន៍​នៃ​រាងកាយ​របស់​គាត់​ក្នុង​កម្រិត​កាន់តែ​ច្រើន ហើយ​មិន​បិទ​វា​ពី​ការ​យល់​ដឹង​នោះ​ទេ។

បង្កើនចំណង់ចង់រស់នៅក្នុងបច្ចុប្បន្ន

គុណភាពទីពីរនៃដំណើរការដែលខ្ញុំមើលឃើញថាជីវិតល្អត្រូវធ្វើជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាដែលកំពុងកើនឡើងដើម្បីរស់នៅក្នុងជីវិតឱ្យបានពេញលេញគ្រប់ពេលវេលា។ គំនិតនេះងាយយល់ខុស; វានៅតែមិនច្បាស់លាស់សម្រាប់ខ្ញុំ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ខ្ញុំ​សូម​ព្យាយាម​ពន្យល់​ពី​អត្ថន័យ​របស់​ខ្ញុំ។

ខ្ញុំគិតថាប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បើកចំហរទាំងស្រុងចំពោះបទពិសោធន៍ថ្មី ហើយមិនមានប្រតិកម្មការពារទេ រាល់ពេលនៃជីវិតរបស់គាត់នឹងថ្មី។ ការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ស្មុគស្មាញនៃការរំញោចខាងក្នុង និងខាងក្រៅដែលមាននៅពេលនេះ មិនដែលមានពីមុនមកក្នុងទម្រង់នេះទេ។ ដូច្នេះហើយ បុគ្គលនេះនឹងគិតថា៖ «អ្វីដែលខ្ញុំនឹងនៅក្នុងពេលបន្ទាប់ និងអ្វីដែលខ្ញុំនឹងធ្វើ នោះនឹងរីកចម្រើនចេញពីពេលនេះ ហើយមិនអាចទាយទុកជាមុនបានដោយខ្ញុំ ឬអ្នកដ៏ទៃឡើយ»។ យើងបានជួបអតិថិជនជាញឹកញាប់ដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍បែបនេះ។

ដើម្បីបង្ហាញពីភាពស្រស់ស្រាយនៅក្នុងជីវិតនេះ គេអាចនិយាយបានថា ខ្លួនឯង និងបុគ្គលិកលក្ខណៈកើតចេញពីបទពិសោធន៍ ជាជាងបទពិសោធន៍ដែលត្រូវបានបកស្រាយ និងបំភ្លៃដើម្បីអនុលោមតាមរចនាសម្ព័នរបស់ខ្លួនឯង។ នេះមានន័យថាអ្នកគឺជាអ្នកចូលរួម និងអ្នកសង្កេតការណ៍នៃដំណើរការដែលកំពុងដំណើរការនៃបទពិសោធន៍សារពាង្គកាយច្រើនជាងអ្នកដែលគ្រប់គ្រងលើពួកគេ។

ការរស់នៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន មានន័យថា ការមិននៅស្ងៀម មិនរៀបចំយ៉ាងម៉ត់ចត់ មិនដាក់រចនាសម្ព័ន្ធលើបទពិសោធន៍។ ផ្ទុយទៅវិញ វាមានអតិបរិមានៃការសម្របខ្លួន ការរកឃើញរចនាសម្ព័ន្ធនៅក្នុងបទពិសោធន៍ អង្គការបច្ចុប្បន្ន ការផ្លាស់ប្តូរនៃខ្លួនឯង និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

វាគឺជាការជំរុញនេះដើម្បីរស់នៅក្នុងគ្រាដែលហាក់ដូចជាខ្ញុំបង្ហាញឱ្យឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងមនុស្សដែលចូលរួមក្នុងដំណើរការនៃការរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏ល្អ។ វាស្ទើរតែប្រាកដណាស់ថានេះគឺជាគុណភាពដ៏សំខាន់បំផុតរបស់នាង។ វាត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរកឃើញនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃបទពិសោធន៍នៅក្នុងដំណើរការនៃការរស់នៅក្នុងបទពិសោធន៍នេះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ពួកយើងភាគច្រើនតែងតែនាំយកនូវរចនាសម្ព័ន្ធ និងការវាយតម្លៃដែលបានបង្កើតជាមុនមកក្នុងបទពិសោធន៍របស់យើង ហើយដោយមិនកត់សំគាល់វា បង្វែរ និងរៀបចំបទពិសោធន៍ឱ្យសមនឹងគំនិតដែលបានគិតទុកជាមុន។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ពួកគេមានការអាក់អន់ស្រពន់ចិត្តដែលភាពរលូននៃបទពិសោធន៍ធ្វើឱ្យវាសមទៅនឹងក្របខ័ណ្ឌដែលបានបង្កើតដោយប្រុងប្រយ័ត្នរបស់យើងមិនអាចគ្រប់គ្រងបានទាំងស្រុង។ នៅពេលដែលខ្ញុំឃើញអតិថិជនចូលទៅជិតជីវិតល្អ និងចាស់ទុំ សម្រាប់ខ្ញុំ គុណសម្បត្តិមួយរបស់វាគឺថាគំនិតរបស់ពួកគេបើកចំហចំពោះរឿងនោះ។ អ្វី​ដែល​កំពុង​កើត​ឡើង​នៅ​ពេល​នេះ ហើយ​ក្នុង​ដំណើរ​ការ​បច្ចុប្បន្ន​នេះ ពួកគេ​បាន​រក​ឃើញ​រចនាសម្ព័ន្ធ​ណា​មួយ​ដែល​ប្រែ​ទៅ​ជា​មាន​នៅ​ក្នុង​វា។

បង្កើនទំនុកចិត្តលើរាងកាយរបស់អ្នក។

ចរិតលក្ខណៈមួយទៀតរបស់បុគ្គលដែលរស់នៅក្នុងដំណើរជីវិតល្អ គឺការបង្កើនការជឿជាក់លើរូបកាយរបស់ខ្លួន ជាមធ្យោបាយនៃការសម្រេចបាននូវឥរិយាបទល្អបំផុតក្នុងគ្រប់ស្ថានការណ៍ក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល។

នៅពេលសម្រេចចិត្តថាត្រូវធ្វើអ្វីក្នុងស្ថានភាពមួយ មនុស្សជាច្រើនពឹងផ្អែកលើគោលការណ៍ ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តដែលបង្កើតឡើងដោយក្រុម ឬស្ថាប័នមួយចំនួន លើការវិនិច្ឆ័យរបស់អ្នកដទៃ (ពីប្រពន្ធ និងមិត្តភក្តិទៅ Emilia Post ឬពីរបៀបដែលពួកគេប្រព្រឹត្តក្នុងស្ថានភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុង អតីតកាល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដែលខ្ញុំសង្កេតមើលអតិថិជនដែលមាន បទពិសោធន៍ជីវិតបានបង្រៀនខ្ញុំយ៉ាងច្រើន ខ្ញុំយល់ឃើញថា ពួកគេអាចជឿជាក់លើការឆ្លើយតបសារពាង្គកាយទាំងមូលរបស់ពួកគេចំពោះស្ថានភាពថ្មីៗបន្ថែមទៀត។ នេះគឺដោយសារតែដោយបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ ពួកគេកាន់តែរកឃើញថាការធ្វើអ្វីដែល "ត្រឹមត្រូវ" គឺជាការណែនាំដែលអាចទុកចិត្តបានចំពោះអាកប្បកិរិយាដែលនាំឱ្យពួកគេពេញចិត្តពិតប្រាកដ។

ពេល​ខ្ញុំ​ព្យាយាម​យល់​ពី​ហេតុផល​នេះ ខ្ញុំ​បាន​រក​ឃើញ​ថា​ខ្លួន​ឯង​មាន​ហេតុផល​ដូច​ខាង​ក្រោម។ មនុស្សម្នាក់ដែលបើកចំហទាំងស្រុងចំពោះបទពិសោធន៍របស់គាត់នឹងអាចចូលទៅដល់កត្តាទាំងអស់នៅពេលគាត់បោះចោលក្នុងស្ថានភាពមួយ៖ តម្រូវការសង្គម តម្រូវការស្មុគស្មាញ និងប្រហែលជាជម្លោះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់៖ ការចងចាំអំពីស្ថានភាពស្រដៀងគ្នាកាលពីអតីតកាល ការយល់ឃើញអំពីគុណសម្បត្តិពិសេសនៃ ស្ថានភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ជាការពិតណាស់ ព័ត៌មាននេះពិតជាស្មុគស្មាញណាស់។ ប៉ុន្តែគាត់អាចអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ សារពាង្គកាយទាំងមូលដោយមានការចូលរួមនៃស្មារតីដើម្បីពិចារណាលើការជំរុញនីមួយៗ តម្រូវការ និងតម្រូវការ អាំងតង់ស៊ីតេ និងសារៈសំខាន់ដែលទាក់ទងរបស់វា។ ពីការថ្លឹងទម្ងន់ និងតុល្យភាពដ៏ស្មុគស្មាញនេះ គាត់អាចកាត់យកសកម្មភាពទាំងនោះដែលនៅក្នុង ណៃ ច្រើនទៀតបំពេញតម្រូវការទាំងអស់របស់គាត់ក្នុងស្ថានភាពនេះ។ មនុស្សបែបនេះអាចត្រូវបានប្រៀបធៀបដោយការប្ៀបប្ដូចជាមួយជាមួយនឹងកុំព្យូទ័រយក្ស ម៉ាស៊ីនអេឡិចត្រូនិច. ដោយសារគាត់បើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍របស់គាត់ ទិន្នន័យទាំងអស់នៃចំណាប់អារម្មណ៍ ការចងចាំ ការទំនាក់ទំនងពីមុន ស្ថានភាពនៃសរីរាង្គខាងក្នុង និងខាងក្នុងត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងម៉ាស៊ីន។ ម៉ាស៊ីនចាប់យកទិន្នន័យភាពតានតឹង និងកម្លាំងជាច្រើនទាំងនេះ ហើយគិតយ៉ាងរហ័សនូវវិធីបន្ត ដូច្នេះវ៉ិចទ័រសន្សំសំចៃបំផុតដើម្បីបំពេញតម្រូវការនេះ។ ស្ថានភាពជាក់លាក់. នេះ​ជា​ចរិត​របស់​បុគ្គល​សម្មតិកម្ម​យើង។

ពួកយើងភាគច្រើនមានកំហុសដែលនាំឱ្យមានកំហុសក្នុងដំណើរការនេះ។ ពួកគេមាននៅក្នុងការរួមបញ្ចូលព័ត៌មានដែលមិនមែនជារបស់ស្ថានភាពជាក់លាក់នេះ ឬនៅក្នុងការបដិសេធព័ត៌មានដែលកើតឡើង។ កំហុសកើតឡើងនៅពេលដែលការចងចាំ និងចំណេះដឹងពីមុនត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងការគណនា ហាក់ដូចជាការពិតនេះ ហើយមិនមែនគ្រាន់តែជាការចងចាំ និងចំណេះដឹងនោះទេ។ កំហុសក៏អាចកើតឡើងនៅពេលដែលបទពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចមួយចំនួនមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យដឹងខ្លួន ដូច្នេះហើយ ពួកវាមិនត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងការគណនា ឬត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងម៉ាស៊ីនក្នុងទម្រង់បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយឡើយ។ ប៉ុន្តែមនុស្សដែលមានសម្មតិកម្មរបស់យើងនឹងចាត់ទុករូបកាយរបស់គាត់ថាគួរឱ្យទុកចិត្តបាន ពីព្រោះទិន្នន័យដែលមានទាំងអស់នឹងត្រូវបានប្រើប្រាស់ និងបង្ហាញក្នុងទម្រង់ត្រឹមត្រូវជាជាងការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។ ដូច្នេះហើយ អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ប្រហែលជាខិតទៅជិតការបំពេញតម្រូវការរបស់គាត់ ដើម្បីបង្កើនឱកាស បង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃ។ល។

នៅក្នុងការថ្លឹងទម្ងន់ តុល្យភាព និងការគណនានេះ សារពាង្គកាយរបស់គាត់នឹងមិនអាចកាត់ថ្លៃបានឡើយ។ ដោយផ្អែកលើទិន្នន័យដែលមាន គាត់តែងតែផ្តល់ចម្លើយដែលល្អបំផុត ប៉ុន្តែពេលខ្លះទិន្នន័យនឹងបាត់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍ កំហុសឆ្គងណាមួយ អាកប្បកិរិយាមិនពេញចិត្ត នឹងត្រូវបានកែដំរូវក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។ ការគណនាតែងតែស្ថិតក្នុងដំណើរការកែតម្រូវ ព្រោះវានឹងត្រូវបានសាកល្បងជានិច្ចនៅក្នុងអាកប្បកិរិយា។

អ្នកប្រហែលជាមិនចូលចិត្តការប្រៀបធៀបកុំព្យូទ័ររបស់ខ្ញុំទេ។ អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំងាកទៅរកបទពិសោធន៍របស់អតិថិជនទាំងនោះដែលខ្ញុំបានដឹងម្តងទៀត។ នៅពេលដែលពួកគេកាន់តែបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ ពួកគេឃើញថាពួកគេអាចជឿជាក់លើប្រតិកម្មរបស់ពួកគេកាន់តែច្រើន។ ប្រសិនបើពួកគេមានអារម្មណ៍ថាចង់បង្ហាញការខឹងសម្បារ ពួកគេធ្វើដូច្នេះ ហើយឃើញថាវាមិនគួរឱ្យខ្លាចទាល់តែសោះ ព្រោះពួកគេដឹងដូចគ្នា និង បំណងប្រាថ្នាផ្សេងទៀត - ដើម្បីបង្ហាញពីការស្រលាញ់ ទំនាក់ទំនង និងអាកប្បកិរិយាចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀត។ ពួកគេមានការភ្ញាក់ផ្អើលដែលពួកគេអាចសម្រេចចិត្តដោយវិចារណញាណអំពីរបៀបប្រព្រឹត្តក្នុងស្ថានភាពលំបាក និងមមាញឹក។ ទំនាក់ទំនងមនុស្ស. ហើយមានតែបន្ទាប់ពីនោះ ពួកគេបានដឹងថា តើប្រតិកម្មផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេគួរឱ្យទុកចិត្តប៉ុណ្ណា ដែលនាំឱ្យមានអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវ។

ដំណើរការនៃដំណើរការពេញលេញ

ខ្ញុំចង់បង្ហាញនូវរូបភាពដែលស៊ីសង្វាក់គ្នាបន្ថែមទៀតអំពីជីវិតល្អ ដោយនាំយកខ្សែទាំងបីដែលពិពណ៌នាអំពីដំណើរការនេះ។ វាប្រែថាផ្លូវចិត្ត បុរសទំនេរកាន់តែច្រើនឡើង ៗ បំពេញគោលបំណងរបស់វា។ គាត់​កាន់តែ​មាន​សមត្ថភាព​ក្នុង​ជីវិត​ពោរពេញ​ដោយ​ឈាម​ក្នុង​អារម្មណ៍ និង​ប្រតិកម្ម​នីមួយៗ​របស់​គាត់។ គាត់កាន់តែប្រើអ្វីៗទាំងអស់របស់គាត់។ យន្តការសរីរាង្គដើម្បីឱ្យមានអារម្មណ៍ជាក់លាក់នៅក្នុង និងខាងក្រៅវាឱ្យបានត្រឹមត្រូវតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ គាត់ប្រើព័ត៌មានទាំងអស់នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ដែលអាចផ្គត់ផ្គង់គាត់ ប្រព័ន្ធ​ប្រសាទខណៈពេលដែលដឹងថាសារពាង្គកាយទាំងមូលរបស់គាត់អាច - ហើយជាញឹកញាប់ - ឆ្លាតជាងស្មារតីរបស់គាត់។ គាត់កាន់តែអាចផ្តល់ឱ្យសារពាង្គកាយទាំងមូលដោយឥតគិតថ្លៃ និងស្មុគស្មាញនូវឱកាសដើម្បីជ្រើសរើសពីជម្រើសដែលអាចធ្វើបានជាច្រើនសម្រាប់អាកប្បកិរិយាដែលពិតជានឹងធ្វើឱ្យគាត់ពេញចិត្តនៅពេលនេះ។ គាត់កាន់តែអាចជឿជាក់លើសារពាង្គកាយរបស់គាត់ក្នុងដំណើរការរបស់វា មិនមែនដោយសារតែគាត់មិនចេះខុសនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែគាត់អាចបើកចំហរទាំងស្រុងចំពោះលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ ហើយនឹងអាចកែតម្រូវវាបាន ប្រសិនបើពួកគេមិនពេញចិត្តគាត់។

គាត់នឹងអាចជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍របស់គាត់បានកាន់តែច្រើន មិនសូវខ្លាចអ្វីទាំងអស់ គាត់នឹងអាចរិះរកការពិតដោយខ្លួនឯង ដោយបើកចំហរចំពោះព័ត៌មានពីគ្រប់ប្រភពទាំងអស់។ គាត់ត្រូវបានចូលរួមយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងដំណើរការនៃការក្លាយជា និង "ក្លាយជាខ្លួនគាត់" ដូច្នេះហើយបានរកឃើញថាខ្លួនគាត់ពិតជាមានសង្គម។ គាត់រស់នៅយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន ហើយដឹងថានេះគឺច្រើនបំផុត វិធីត្រឹមត្រូវ។អត្ថិភាព។ គាត់ក្លាយជាសារពាង្គកាយដែលដំណើរការបានពេញលេញ និងជាមនុស្សដែលមានមុខងារកាន់តែល្អឥតខ្ចោះ ដោយសារគាត់ដឹងច្បាស់អំពីខ្លួនគាត់ ហើយការយល់ដឹងនេះបានជ្រាបចូលទៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់គាត់តាំងពីដើមដល់ចប់។

បញ្ហាមួយចំនួនដែលពាក់ព័ន្ធ

គំនិត​ណាមួយ​នៃ​អ្វី​ដែល​បង្កើត​ឱ្យ​មាន​ជីវិត​ល្អ​មាន​ផល​ប៉ះពាល់​ច្រើន ។ ទស្សនៈរបស់ខ្ញុំដែលបានបង្ហាញនៅទីនេះគឺមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថា ផលវិបាកដែលលាក់នៅក្នុងវានឹងបម្រើជាអាហារសម្រាប់ការគិត។ មានបញ្ហាពីរឬបីដែលខ្ញុំចង់ពិភាក្សា។

ទស្សនៈថ្មីស្តីពីទំនាក់ទំនងរវាងសេរីភាព និងភាពចាំបាច់

ការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងលទ្ធផលមិនទាន់ឃើញច្បាស់ដំបូងអាចមិនបង្ហាញឱ្យឃើញភ្លាមៗនោះទេ។ វាបារម្ភ បញ្ហាចាស់"ឆន្ទៈសេរី" ។ អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំព្យាយាមបង្ហាញពីរបៀបដែលបញ្ហានេះលេចឡើងចំពោះខ្ញុំនៅក្នុងពន្លឺថ្មី។

សម្រាប់ពេលខ្លះខ្ញុំមានការងឿងឆ្ងល់ដោយភាពចម្លែកដែលមាននៅក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្ររវាងសេរីភាព និងការសម្រេចចិត្ត។ បទពិសោធន៍ប្រធានបទដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយចំនួនរបស់អតិថិជននៅក្នុងទំនាក់ទំនងចិត្តសាស្ត្រគឺជាបទពិសោធន៍ដែលគាត់មានអារម្មណ៍ថាមានអំណាចនៃជម្រើសបើកចំហ។ គាត់មានសេរីភាពក្នុងការក្លាយជាខ្លួនគាត់ ឬលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយ facade ឆ្ពោះទៅមុខ ឬថយក្រោយ អាកប្បកិរិយាជាអ្នកបំផ្លាញខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ ឬធ្វើឱ្យខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃកាន់តែរឹងមាំ - in តាមព្យញ្ជនៈពាក្យដែលគាត់មានសេរីភាពក្នុងការរស់នៅ ឬស្លាប់ ទាំងផ្លូវចិត្ត និងសរីរវិទ្យា - អត្ថន័យនៃពាក្យទាំងនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដរាបណាខ្ញុំចូលប្រឡូកក្នុងវិស័យព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវគោលបំណង នោះខ្ញុំក៏ដូចអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដទៃទៀតដែរ ដែលប្តេជ្ញាចិត្តខ្លួនឯងដើម្បីបញ្ចប់ការកំណត់។ តាមទស្សនៈនេះ រាល់អារម្មណ៍ និងសកម្មភាពរបស់អតិថិជនត្រូវបានកំណត់ដោយអ្វីដែលមុនវា។ គ្មាន​សេរីភាព​បែប​នេះ​ទេ។ ភាពលំបាកនេះ ដែលខ្ញុំកំពុងព្យាយាមពណ៌នា ក៏មាននៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតផងដែរ - វាគ្រាន់តែជាអ្វីដែលខ្ញុំបានគូសបញ្ជាក់វាឱ្យកាន់តែច្បាស់ ហើយនេះមិនធ្វើឱ្យវាមិនរលាយតិចនោះទេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពលំបាកនេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងទស្សនៈថ្មីមួយ នៅពេលមើលក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃនិយមន័យរបស់ខ្ញុំអំពីមនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ។ វាអាចនិយាយបានថាច្រើនបំផុត លក្ខខណ្ឌអំណោយផលការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានបទពិសោធន៍យ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវសេរីភាពពេញលេញ និងពេញលេញបំផុត។ គាត់ចង់បាន ឬជ្រើសរើសសកម្មភាពដែលជាវ៉ិចទ័រសន្សំសំចៃបំផុត ទាក់ទងនឹងការជំរុញខាងក្នុង និងខាងក្រៅទាំងអស់ ពីព្រោះនេះជាអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់ដែលនឹងធ្វើឱ្យគាត់ពេញចិត្តបំផុត។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាសកម្មភាពដូចគ្នាដែលមនុស្សម្នាក់អាចនិយាយបានថាតាមទស្សនៈដ៏ងាយស្រួលមួយផ្សេងទៀតត្រូវបានកំណត់ដោយកត្តាទាំងអស់នៃស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។ ចូរយើងប្រៀបធៀបរូបភាពនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សនេះ។ ប្រតិកម្មការពារ. គាត់ចង់ ឬជ្រើសរើសសកម្មភាពជាក់លាក់មួយ ប៉ុន្តែគាត់យល់ថាគាត់មិនអាចប្រព្រឹត្តតាមជម្រើសរបស់គាត់បានទេ។ គាត់ត្រូវបានកំណត់ដោយកត្តានៃស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ ប៉ុន្តែកត្តាទាំងនេះរួមមានប្រតិកម្មការពារ ការបដិសេធរបស់គាត់ ឬការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយទិន្នន័យសំខាន់ៗ។ ដូច្នេះ គាត់​ប្រាកដ​ថា​អាកប្បកិរិយា​របស់​គាត់​នឹង​មិន​ពេញ​ចិត្ត​គាត់​ឡើយ។ អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់ ប៉ុន្តែគាត់មិនមានសេរីភាពក្នុងការធ្វើនោះទេ។ ជម្រើសដ៏មានប្រសិទ្ធភាព. ម៉្យាងវិញទៀត បុគ្គលដែលមានមុខងារពេញលេញមិនត្រឹមតែមានបទពិសោធន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប្រើប្រាស់នូវសេរីភាពពេញលេញផងដែរ នៅពេលដែលគាត់ជ្រើសរើសដោយឯកឯង សេរី និងស្ម័គ្រចិត្ត និងចង់បាននូវអ្វីដែលកំណត់យ៉ាងពិតប្រាកដ។

ខ្ញុំ​មិន​ឆោតល្ងង់​ពេក​ទេ​ក្នុង​ការ​លើក​ឡើង​ថា នេះ​អាច​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​ទាំងស្រុង​នៃ​កម្មវត្ថុ និង​កម្មវត្ថុ សេរីភាព និង​ភាព​ចាំបាច់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាសំខាន់សម្រាប់ខ្ញុំពីព្រោះ មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ទៀតរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏ល្អ គាត់កាន់តែមានអារម្មណ៍ថាមានសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើស ហើយជម្រើសរបស់គាត់កាន់តែមានប្រសិទ្ធភាពក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។

ការច្នៃប្រឌិតជាធាតុផ្សំនៃជីវិតដ៏ល្អ

វាហាក់ដូចជាខ្ញុំច្បាស់ណាស់ថាបុគ្គលដែលចូលរួមក្នុងដំណើរការណែនាំដែលខ្ញុំបានហៅថា "ជីវិតល្អ" គឺ មនុស្សច្នៃប្រឌិត. ជាមួយនឹងភាពបើកចំហររបស់គាត់ចំពោះពិភពលោក ជាមួយនឹងជំនឿរបស់គាត់លើសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងថ្មីជាមួយអ្នកដទៃ គាត់នឹងក្លាយជាមនុស្សប្រភេទដែលនឹងមានផលិតផលនៃភាពច្នៃប្រឌិត និង ជីវិតច្នៃប្រឌិត. គាត់នឹងមិនចាំបាច់ "សម្របខ្លួន" ទៅនឹងវប្បធម៌របស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែគាត់ស្ទើរតែនឹងមិនក្លាយជាអ្នកអនុលោម។ ប៉ុន្តែគ្រប់ពេលវេលា និងក្នុងវប្បធម៌ណាមួយ គាត់នឹងរស់នៅប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ស្របតាមវប្បធម៌របស់គាត់ ដែលចាំបាច់សម្រាប់ការពេញចិត្តប្រកបដោយតុល្យភាពនៃតម្រូវការរបស់គាត់។ ពេលខ្លះ ក្នុងស្ថានភាពខ្លះ គាត់អាចមិនសប្បាយចិត្ត ប៉ុន្តែនៅតែគាត់នឹងបន្តឆ្ពោះទៅរកការក្លាយជាខ្លួនគាត់ ហើយប្រព្រឹត្តតាមរបៀបដែលបំពេញតម្រូវការដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់គាត់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។

ខ្ញុំគិតថាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវិវត្តន៍នឹងនិយាយអំពីមនុស្សបែបនេះថាគាត់ទំនងជានឹងសម្របខ្លួន និងរស់រានមានជីវិតក្រោមលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានដែលផ្លាស់ប្តូរ។ គាត់​នឹង​អាច​សម្រប​ខ្លួន​បាន​យ៉ាង​ល្អ​និង​ប្រកបដោយ​ភាព​ច្នៃប្រឌិត​ទាំង​ថ្មី​និង​ លក្ខខណ្ឌដែលមានស្រាប់. គាត់នឹងតំណាងឱ្យអ្នកការពារដ៏សមរម្យនៃការវិវត្តន៍របស់មនុស្ស។

ការជឿទុកចិត្តជាមូលដ្ឋាន ធម្មជាតិរបស់មនុស្ស

វានឹងក្លាយជាច្បាស់នៅពេលក្រោយថា ការជាប់ពាក់ព័ន្ធមួយផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងនឹងទស្សនៈដែលខ្ញុំបានបង្ហាញនោះគឺថា ជាទូទៅ ធម្មជាតិរបស់មនុស្សដែលមានមុខងារដោយសេរីគឺមានលក្ខណៈស្ថាបនា និងគួរឱ្យទុកចិត្ត។ សម្រាប់ខ្ញុំ នេះគឺជាការសន្និដ្ឋានដែលជៀសមិនរួចពីបទពិសោធន៍ម្ភៃប្រាំឆ្នាំរបស់ខ្ញុំក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ ប្រសិនបើយើងអាចដោះលែងបុគ្គលពីប្រតិកម្មការពារ ដើម្បីបើកការយល់ឃើញរបស់គាត់សម្រាប់ ជួរធំទូលាយមួយ។សម្រាប់តម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ក៏ដូចជាការទាមទារនៃបរិស្ថាន និងសង្គមរបស់គាត់ វាអាចជឿជាក់បានថាសកម្មភាពជាបន្តបន្ទាប់របស់គាត់នឹងមានភាពវិជ្ជមាន ច្នៃប្រឌិត ជំរុញគាត់ទៅមុខ។ មិនចាំបាច់និយាយថាអ្នកណានឹងធ្វើសង្គមឱ្យគាត់ទេព្រោះតម្រូវការដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់គាត់គឺតម្រូវការសម្រាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃសម្រាប់ការប្រាស្រ័យទាក់ទង។ នៅពេលដែលគាត់ក្លាយជាខ្លួនឯងកាន់តែច្រើនគាត់នឹងត្រូវបានសង្គមក្នុងកម្រិតកាន់តែច្រើន - ស្របតាមការពិត។ មិនចាំបាច់និយាយអំពីអ្នកណាដែលគួរពិនិត្យមើលការជំរុញដ៏ខ្លាំងក្លារបស់គាត់នោះទេ ពីព្រោះនៅពេលដែលគាត់បើកចំហចំពោះកម្លាំងជំរុញទាំងអស់របស់គាត់ តម្រូវការរបស់គាត់សម្រាប់ការទទួល និងផ្តល់ក្តីស្រឡាញ់នឹងខ្លាំងដូចកម្លាំងរុញច្រានរបស់គាត់ដើម្បីវាយឬចាប់យកសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ គាត់នឹងមានភាពឆេវឆាវក្នុងស្ថានភាពដែលការឈ្លានពានពិតជាត្រូវការប្រើ ប៉ុន្តែគាត់នឹងមិនមានតម្រូវការកើនឡើងដែលមិនអាចប្រកែកបានសម្រាប់ការឈ្លានពាននោះទេ។ ប្រសិនបើគាត់ផ្លាស់ទីឆ្ពោះទៅរកការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍ទាំងអស់របស់គាត់ អាកប្បកិរិយាទាំងមូលរបស់គាត់នៅក្នុងផ្នែកនេះ និងផ្នែកផ្សេងទៀតនឹងកាន់តែមានភាពប្រាកដនិយម និងមានតុល្យភាព សមរម្យសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត និង ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតសត្វដែលមានសង្គមខ្ពស់។

ខ្ញុំចែករំលែកការយល់ឃើញតិចតួចដែលថាមនុស្សមិនសមហេតុផលជាមូលដ្ឋាន ហើយប្រសិនបើការជំរុញរបស់គាត់មិនត្រូវបានគ្រប់គ្រង វានឹងបញ្ចប់ដោយការបំផ្លាញខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សគឺសមហេតុផលដល់ចំណុចនៃការចម្រាញ់នៅពេលដែលវាត្រូវបានគ្រោងទុកយ៉ាងតឹងរ៉ឹង វិធីលំបាកឆ្ពោះទៅរកគោលដៅដែលខ្លួនចង់សម្រេច។ សោកនាដកម្មគឺថាប្រតិកម្មការពាររបស់យើងមិនផ្តល់ឱ្យយើងនូវឱកាសដើម្បីដឹងពីហេតុផលនេះទេដូច្នេះដោយដឹងខ្លួនយើងផ្លាស់ទីក្នុងទិសដៅមួយខណៈពេលដែលសរីរាង្គ - នៅក្នុងមួយផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់របស់យើងនៅក្នុងដំណើរការនៃជីវិតដ៏ល្អចំនួននៃឧបសគ្គបែបនេះមានការថយចុះហើយគាត់ត្រូវបានចូលរួមកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុង សកម្មភាពសមហេតុផលនៃរាងកាយរបស់អ្នក។ តែមួយគត់ ការត្រួតពិនិត្យចាំបាច់លើសពីការជំរុញដែលមាននៅក្នុងមនុស្សបែបនេះ គឺជាតុល្យភាពខាងក្នុងធម្មជាតិនៃតម្រូវការមួយជាមួយនឹងមួយផ្សេងទៀត និងការរកឃើញនៃជម្រើសអាកប្បកិរិយាដែលមានគោលបំណងច្រើនបំផុត។ ការពេញចិត្តពេញលេញតម្រូវការទាំងអស់។ បទពិសោធន៍នៃការពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំងនៃតម្រូវការមួយ (នៅក្នុងការឈ្លានពាន, ការរួមភេទ។ កាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំង។ មនុស្សម្នាក់នឹងចូលរួមក្នុងសកម្មភាពស្មុគស្មាញនៃសារពាង្គកាយសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង - ផ្លូវចិត្តនិងរបស់វា។ ការគ្រប់គ្រងសរីរវិទ្យា- រស់នៅក្នុងភាពសុខដុមរមនាជាមួយខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។

ច្រើនទៀត ជីវិតពោរពេញដោយឈាម

រឿងចុងក្រោយដែលខ្ញុំចង់និយាយគឺថាដំណើរការនៃជីវិតល្អត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជួរនៃជីវិតកាន់តែទូលំទូលាយជាមួយនឹងភាពភ្លឺស្វាងជាងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងអត្ថិភាព "ចង្អៀត" ដែលយើងភាគច្រើនដឹកនាំ។ ដើម្បីក្លាយជាផ្នែកនៃដំណើរការនេះគឺត្រូវចូលរួមក្នុងបទពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ឬពេញចិត្តជាញឹកញាប់នៃជីវិតដែលទទួលយកបានកាន់តែច្រើន។ ជួរធំទូលាយនិងភាពចម្រុះជាច្រើនទៀត។ វាហាក់បីដូចជាខ្ញុំថា អតិថិជនដែលបានរីកចម្រើនយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ មានអារម្មណ៍ឈឺចាប់ខ្លាំងជាង ប៉ុន្តែពួកគេក៏មានអារម្មណ៏កាន់តែខ្លាំងផងដែរ។ ពួកគេមានអារម្មណ៍ថាកំហឹងរបស់ពួកគេកាន់តែច្បាស់ ប៉ុន្តែអាចនិយាយដូចគ្នាអំពីស្នេហា។ ពួកគេមានអារម្មណ៍ភ័យខ្លាចកាន់តែខ្លាំង ប៉ុន្តែភាពក្លាហានក៏ដូចគ្នាដែរ។ ហើយហេតុផលដែលថា ពួកគេអាចរស់នៅយ៉ាងពេញលេញ ជាមួយនឹងអារម្មណ៍កាន់តែច្រើន គឺថាពួកគេមានទំនុកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងលើខ្លួនឯងថាជាឧបករណ៍ដែលអាចទុកចិត្តបានក្នុងការជួបនឹងជីវិត។

ខ្ញុំគិតថាអ្នកនឹងយល់ថាហេតុអ្វីបានជាការបញ្ចេញមតិដូចជា "រីករាយ", "រីករាយ", "សុភមង្គល", "រីករាយ" ហាក់ដូចជាខ្ញុំមិនសមរម្យទាំងស្រុងក្នុងការពិពណ៌នាអំពីដំណើរការដែលខ្ញុំហៅថា "ជីវិតល្អ" ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់ស្ថិតនៅក្នុង ដំណើរការជីវិតល្អនៅក្នុង ពេលវេលាជាក់លាក់និងមានអារម្មណ៍ស្រដៀងគ្នា។ គុណនាមដែលសមស្របជាងនេះគឺ "បង្កើន", "រំភើប", "រង្វាន់", "ការប្រឈម", "មានន័យ" ។ ខ្ញុំជឿជាក់ថា ដំណើរជីវិតដ៏ល្អ មិនមែនសម្រាប់អ្នកដែលមានចិត្តទន់ខ្សោយនោះទេ។ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពង្រីក និងការលូតលាស់នៃសមត្ថភាពរបស់វា។ វាត្រូវការភាពក្លាហានដើម្បីចុះចូលទៅក្នុងស្ទ្រីមនៃជីវិតទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលទាក់ទាញបំផុតនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់នោះគឺថា ការមានសេរីភាព គាត់ជ្រើសរើសដំណើរការនៃការក្លាយជាជីវិតដ៏ល្អ។

កំណត់ចំណាំ

  1. Homeostasis - ចល័ត ស្ថានភាពលំនឹងនៃប្រព័ន្ធណាមួយ រក្សាដោយការប្រឆាំងរបស់ខ្លួនក្នុងការរំខានដល់តុល្យភាពនៃខាងក្រៅ ឬ កត្តាខាងក្នុង, - ចំណាំ។ ed ។
  2. Emilia Post - នៅពេលនោះជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិអាមេរិកដ៏ល្បីម្នាក់នៃសៀវភៅអំពី សុជីវធម៌នៅក្នុងសង្គមល្អ។ - ចំណាំ។ បកប្រែ

អ្នកនិពន្ធសៀវភៅសិក្សាជាទូទៅចាត់ថ្នាក់ Rogers ជាអ្នកទ្រឹស្ដីដោយខ្លួនឯង (Hall & Lindzey, 1978; Krasner & Ullman, 1973)។ តាមការពិត Rogers ចាប់អារម្មណ៍លើការយល់ឃើញ ការយល់ដឹង និងបទពិសោធន៍ច្រើនជាងការស្ថាបនាខ្លួនឯងដោយសម្មតិកម្ម។ ដោយសារយើងបានពិពណ៌នានិយមន័យរបស់ Rogers រួចហើយអំពី "ខ្ញុំ" យើងអាចងាកទៅរកនិយមន័យ មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ: មនុស្សម្នាក់ដែលដឹងច្បាស់អំពី "ខ្ញុំ" បច្ចុប្បន្នរបស់គាត់។

"បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានមុខងារពេញលេញគឺមានន័យដូចនឹងកាយសម្បទាផ្លូវចិត្តដ៏ប្រសើរ ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តដ៏ប្រសើរ ការអនុលោមភាពពេញលេញ និងការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍ ... ដោយសារគំនិតមួយចំនួននេះស្តាប់ទៅមានលក្ខណៈឋិតិវន្ត ដូចជាបុគ្គលិកលក្ខណៈបែបនេះ "ទើបតែបានបង្ហាញខ្លួន" វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាពួកគេ ទាំងអស់កំណត់លក្ខណៈនៃដំណើរការនៃការក្លាយជាបុគ្គលិកលក្ខណៈបែបនេះ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានមុខងារពេញលេញគឺអាចធ្វើទៅបានតែជាដំណើរការមួយ ក្នុងនាមជាមនុស្សផ្លាស់ប្តូរជានិច្ច” (Rogers, 1959, p. 235)។

បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានមុខងារពេញលេញត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយប៉ារ៉ាម៉ែត្រជាច្រើន ដែលទីមួយគឺការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍។ ការថប់បារម្ភមុនអាយុដែលកំណត់ការយល់ឃើញមានអត្ថប្រយោជន៍តិចតួច ឬគ្មានសម្រាប់បុគ្គល។ មនុស្សម្នាក់កំពុងផ្លាស់ប្តូរជានិច្ចពីប្រតិកម្មការពារទៅជាបទពិសោធន៍បើកចំហបន្ថែមទៀត។ “គាត់​បើក​ចិត្ត​កាន់​តែ​ច្រើន​ក្នុង​ការ​ទទួល​អារម្មណ៍​ពី​ការ​ភ័យ​ខ្លាច ភាព​ក្លាហាន និង​ការ​ឈឺ​ចាប់​របស់​គាត់។ គាត់ក៏បើកចំហចំពោះអារម្មណ៍ក្លាហាន ទន់ភ្លន់ និងការគោរព… គាត់ត្រូវបានបំពាក់ឱ្យកាន់តែល្អក្នុងការស្តាប់បទពិសោធន៍នៃសារពាង្គកាយរបស់គាត់ ជាជាងបដិសេធការយល់ដឹងរបស់ពួកគេ” (Rogers 1961, p. 188)។

“លក្ខណៈពិសេសទីពីរនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានមុខងារពេញលេញគឺការរស់នៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ននៃពេលវេលាដែលមាននៅក្នុងការយល់ដឹងពេញលេញនៃពេលនីមួយៗ។ ការតភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ជាមួយការពិតបែបនេះអនុញ្ញាតឱ្យ "ខ្ញុំ" និងបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងមូលចេញពីបទពិសោធន៍ និងមិនបកប្រែវាទៅជាយន្តហោះនៃរចនាសម្ព័ន្ធដែលបានកំណត់ទុកជាមុននៃ "ខ្ញុំ" ឬបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយពួកគេស្របតាមវា "(1961, ទំព័រ ១៨៨-១៨៩)។ មនុស្សម្នាក់អាចរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធប្រតិកម្មរបស់គាត់ឡើងវិញបាន នៅពេលដែលលទ្ធភាពថ្មីៗត្រូវបានបង្ហាញ ឬបង្ហាញដល់គាត់តាមរយៈបទពិសោធន៍។

លក្ខណៈចុងក្រោយនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានមុខងារពេញលេញគឺជំនឿលើការជំរុញខាងក្នុងរបស់មនុស្សម្នាក់ និងការវិនិច្ឆ័យដោយវិចារណញាណ ដែលជាការបង្កើនទំនុកចិត្តលើសមត្ថភាពខ្លួនឯងក្នុងការសម្រេចចិត្ត។ វាទំនងជាថាមនុស្សម្នាក់ដែលអាចយល់បានត្រឹមត្រូវ និងប្រើប្រាស់ព័ត៌មានដែលមករកគាត់នឹងវាយតម្លៃយ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការសង្ខេបព័ត៌មាននេះ និងសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងវា។ សកម្មភាពនេះប៉ះពាល់មិនត្រឹមតែបញ្ញាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងមូលទៀតផង។ Rogers ជឿថានៅក្នុងមនុស្សដែលបំពេញមុខងារពេញលេញ កំហុសដែលគាត់ធ្វើគឺជាលទ្ធផលនៃព័ត៌មានមិនត្រឹមត្រូវ ហើយមិនមែនជាវិធីដែលវាត្រូវបានដំណើរការនោះទេ។

ការជឿទុកចិត្តលើ "ខ្ញុំ" របស់មនុស្សម្នាក់គឺស្រដៀងនឹងប្រតិកម្មរបស់ឆ្មាដែលត្រូវបានទម្លាក់ពី កម្ពស់ខ្ពស់។. ឆ្មាមិនគិតពីល្បឿនខ្យល់, មុំដែលវាហោះ, ការបង្កើនល្បឿន ការធ្លាក់ដោយឥតគិតថ្លៃទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយកត្តាទាំងនេះមួយចំនួននៅតែត្រូវបានគេយកមកពិចារណា - នេះកើតឡើងពីប្រតិកម្មជោគជ័យរបស់សត្វ។ ឆ្មាមិនគិតពីអ្នកណាដែលអាចបោះនាងពីកម្ពស់បែបនេះទេ មិនចាប់អារម្មណ៍នឹងការជម្រុញរបស់គាត់ និងអ្វីដែលអាចកើតឡើងចំពោះនាងនាពេលអនាគត។ ឆ្មាមានប្រតិកម្មចំពោះស្ថានភាពភ្លាមៗនិងបញ្ហាបន្ទាន់បំផុត។ សត្វ​នោះ​ហើរ​ទៅ​លើ​អាកាស ហើយ​ចុះ​ចត​លើ​ទាំង​បួន ដោយ​សម្រួល​ឥរិយាបថ​របស់​វា ហើយ​រៀបចំ​សម្រាប់​ព្រឹត្តិការណ៍​បន្ទាប់។

“នៅក្នុងពិភពលោកដ៏ឆ្កួតៗនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ដែលអាចបំផ្លាញបានភ្លាមៗ បុគ្គលដែលជោគជ័យបំផុតគឺជាអ្នកដែលដឹងច្បាស់អំពីបទពិសោធន៍ខាងក្នុងរបស់គាត់ក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន” (Rogers in Kirshenbaum & Henderson, 1989, p. 189)។ ដូច្នេះ បុគ្គលដែលមានមុខងារពេញលេញ មានការឆ្លើយតបយ៉ាងពេញលេញ និងដឹងច្បាស់អំពីប្រតិកម្មរបស់គាត់ចំពោះស្ថានភាពនេះ។ វាតំណាងឱ្យខ្លឹមសារនៃអ្វីដែលលោក Rogers ហៅថាការរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏ល្អ។ មនុស្សបែបនេះតែងតែពង្រីកការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដ (1959) ។

“ជីវិតល្អគឺជាដំណើរការ មិនមែនជាស្ថានភាពនៃកិច្ចការនោះទេ។ វា​គឺ​ជា​ទិសដៅ​មួយ មិន​មែន​ជា​ទិសដៅ​ទេ» (Rogers, 1961, p. 186)។

ការព្យាបាលដោយមជ្ឈមណ្ឌលផ្ទាល់ខ្លួន

សម្រាប់អាជីពភាគច្រើនរបស់គាត់ Rogers បានធ្វើការជាអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់គឺផ្អែកលើបទពិសោធន៍ និងរួមបញ្ចូលពីវិធីសាស្រ្ត និងគំនិតព្យាបាលរបស់គាត់។ ទ្រឹស្ដីរបស់ Rogers បានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើននៃការអភិវឌ្ឍន៍ ហើយការផ្តោតអារម្មណ៍របស់វាបានផ្លាស់ប្តូរម្តងហើយម្តងទៀតពីប្រធានបទមួយទៅប្រធានបទមួយទៀត ប៉ុន្តែគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានមួយចំនួនដែលបង្កើតដំបូងដោយ Rogers ក្នុងឆ្នាំ 1940 នៅតែមានសុពលភាពសាមសិបឆ្នាំក្រោយមក។ វិធីសាស្រ្តរបស់គាត់គឺផ្អែកលើបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សសម្រាប់ការលូតលាស់ សុខភាព និងកាយសម្បទា។ ការព្យាបាលបានបម្រើជាវិធីមួយក្នុងការដោះលែងបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងស្តារការអភិវឌ្ឍន៍ធម្មតារបស់វា។ ការ​ព្យាបាល​គឺ​ពឹង​ផ្អែក​លើ​អារម្មណ៍​ជា​ជាង​សតិបញ្ញា ហើយ​គិត​ជា​ចម្បង​ជាមួយ​នឹង​ការ​ភ្លាមៗ។ ស្ថានភាពជីវិតមិនមែនអតីតកាលទេ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ Rogers បានចាត់ទុកទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកព្យាបាល និងអ្នកជំងឺថាជាបទពិសោធន៍នៃការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន (1970)។

ដំបូង Rogers បានប្រើពាក្យ អតិថិជន ហើយក្រោយមកពាក្យ មនុស្ស ជំនួសឱ្យពាក្យបុរាណ អ្នកជំងឺ។ អ្នកជំងឺត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកជំងឺដែលត្រូវការជំនួយពីអ្នកជំនាញដែលបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាល ខណៈពេលដែលអតិថិជនតម្រូវឱ្យផ្តល់សេវាដែលគាត់មិនអាចផ្តល់ឱ្យខ្លួនឯងបាន។ អតិថិជនទោះបីជាពួកគេអាចមានបញ្ហាក៏ដោយ ត្រូវបានគេមើលឃើញថាមានសក្តានុពលអាចយល់ពីស្ថានភាពរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ សមភាពទំនាក់ទំនងបង្កប់ន័យគំរូដែលផ្តោតលើមនុស្ស ដែលអវត្តមានក្នុងទំនាក់ទំនងវេជ្ជបណ្ឌិត និងអ្នកជំងឺ។

ការព្យាបាលជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យយល់ពីបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេជាមួយនឹងអប្បបរមានៃការជ្រៀតជ្រែកពីខាងក្រៅ។ Rogers បានកំណត់ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រថាជា "ការចេញផ្សាយ សមត្ថភាពដែលមានស្រាប់នៅក្នុងមនុស្សដែលមានសក្ដានុពល ហើយមិនមែនជាការបង្ខិតបង្ខំរបស់អ្នកជំនាញជាមួយនឹងមនុស្សអកម្មច្រើន ឬតិចនោះទេ» (1959, ទំព័រ 221)។ ការ​ព្យាបាល​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ការ​ព្យាបាល​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​ដោយ​សារ​តែ​វា​ត្រូវ​ការ ការចូលរួមយ៉ាងសកម្មមនុស្សម្នាក់ផ្លាស់ទីក្នុងទិសដៅជាក់លាក់មួយ។ Rogers ជឿថា "អន្តរាគមន៍របស់អ្នកជំនាញ" ណាមួយគឺមានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងដល់ការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន។

“មនុស្សម្នាក់មានសមត្ថភាពខាងក្នុង យ៉ាងហោចណាស់ក៏មិនទាន់ដឹងច្បាស់អំពីកត្តាទាំងនោះក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ដែលបណ្តាលឱ្យគាត់ឈឺចាប់ ឬជាមូលហេតុនៃសំណាងអាក្រក់។ គាត់​អាច​រៀបចំ​ខ្លួន​គាត់​ឡើង​វិញ​ដើម្បី​យក​ឈ្នះ​ពួកគេ» (Rogers, 1952b)។

អ្នកព្យាបាលដែលផ្តោតលើអតិថិជន ឬផ្តោតលើមនុស្ស

គន្លឹះក្នុងការស្តារឡើងវិញគឺនៅជាមួយអតិថិជន ប៉ុន្តែនៅតែជាអ្នកព្យាបាល បន្ថែមពីលើជំនាញវិជ្ជាជីវៈ ត្រូវតែមានគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនមួយចំនួនដែលនឹងជួយអតិថិជនរៀនពីរបៀបប្រើប្រាស់សោទាំងនេះ។ “កម្លាំងទាំងនេះនឹងមានប្រសិទ្ធភាព ប្រសិនបើអ្នកព្យាបាលអាចបង្កើតជាមួយអតិថិជនបានគ្រប់គ្រាន់ ទំនាក់ទំនងកក់ក្តៅការទទួលយក និងការយល់ដឹង” (Rogers, 1952b, p. 66)។ តាម​រយៈ​ការ​យល់​ដឹង លោក Rogers មាន​ន័យ​ថា «បំណងប្រាថ្នា និង​សមត្ថភាព​ដើម្បី​យល់​ពី​គំនិត អារម្មណ៍ និង ភាពផ្ទុយគ្នាផ្ទៃក្នុងអតិថិជនតាមទស្សនៈរបស់គាត់; វា​គឺ​ជា​សមត្ថភាព​ដើម្បី​មើល​គ្រប់​យ៉ាង​តាម​ភ្នែក​របស់​អតិថិជន ដោយ​គិត​ដល់​បទពិសោធន៍​របស់​គាត់» (1950, ទំព័រ 443)។ ដើម្បីធ្វើការជាមួយអតិថិជន អ្នកព្យាបាលត្រូវតែមានភាពស្មោះត្រង់ និងស្មោះត្រង់។ អ្នកព្យាបាលត្រូវតែជៀសវាងការដើរតួ - ជាពិសេសតួនាទីរបស់អ្នកព្យាបាល - នៅពេលគាត់កំពុងនិយាយជាមួយអតិថិជន។

« [វា] បង្កប់ន័យពីបំណងប្រាថ្នាដើម្បីធ្វើអាកប្បកិរិយា ឬពាក្យសំដី អារម្មណ៍ផ្សេងៗនិងទំនាក់ទំនងដែលមាននៅក្នុងខ្ញុំ។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា​ខ្ញុំ​ត្រូវ​តែ​ដឹង​អំពី​របស់​ខ្ញុំ អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនតាមដែលអាចធ្វើបាន ជាជាងការបង្ហាញមុខរបស់ពួកគេ វាពិតជាមានអារម្មណ៍ខុសគ្នាខ្លាំង” (1961, ទំព័រ 33)។

នៅក្នុងការបណ្តុះបណ្តាល អ្នកព្យាបាលជារឿយៗសួរថា "តើខ្ញុំគួរធ្វើដូចម្តេចប្រសិនបើខ្ញុំមិនចូលចិត្តអ្នកជំងឺ ខ្ញុំមានអារម្មណ៏ធុញ ឬខឹង?" "តើអារម្មណ៍ទាំងនេះមិនបង្ហាញពីអារម្មណ៍ដែលអ្នកជំងឺកំពុងជួបប្រទះក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងអាកប្បកិរិយារំខានរបស់គាត់ទេ? ”

ចម្លើយដែលផ្តោតលើអតិថិជនចំពោះសំណួរទាំងនេះពាក់ព័ន្ធនឹងកម្រិតនៃការយល់ដឹងជាច្រើន។ នៅកម្រិតមួយ អ្នកព្យាបាលដើរតួជាគំរូសម្រាប់ការយល់ឃើញដោយស្មោះ។ វាផ្តល់នូវទំនាក់ទំនងដែលអតិថិជនអាចសាកល្បងអារម្មណ៍នៃការពិតរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើអតិថិជនប្រាកដថាគាត់នឹងទទួលបានចំលើយដ៏ស្មោះត្រង់ គាត់អាចជឿជាក់បានពីភាពត្រឹមត្រូវនៃបុព្វហេតុ និងការភ័យខ្លាចផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ អតិថិជនចាប់ផ្តើមដឹងថា ពួកគេអាចទទួលបានការឆ្លើយតបយ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រ មិនបំភ្លៃ និងគ្មានការកែប្រែចំពោះដំណើរស្វែងរកខាងក្នុងរបស់ពួកគេ។ ការត្រួតពិនិត្យការពិតនៃអារម្មណ៍បែបនេះមាន សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យប្រសិនបើការយល់ឃើញរបស់អតិថិជនគឺគ្មានការបំភ្លៃ ហើយបទពិសោធន៍របស់គាត់គឺផ្ទាល់។

នៅ​លើ កម្រិត​បន្ទាប់អ្នកព្យាបាលដែលផ្តោតលើអតិថិជនមានប្រយោជន៍នៅពេលគាត់ទទួលយក និងអាចថែទាំបាន។ អាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌដល់អតិថិជន។ Rogers កំណត់វាថាជា "ការយកចិត្តទុកដាក់ ប៉ុន្តែមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិ មិននាំមកនូវផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ នេះគឺជាប្រភេទនៃការកំណត់ដែលគ្រាន់តែនិយាយថា 'ខ្ញុំនឹងមើលថែអ្នក' ជាជាង 'ខ្ញុំនឹងមើលថែអ្នក ប្រសិនបើអ្នកធ្វើដូចនេះហើយនោះ'" (1961, ទំព័រ 283) ។ សម្រាប់អ្នកព្យាបាល អាកប្បកិរិយានេះមាន "អារម្មណ៍វិជ្ជមាន អាកប្បកិរិយាមិនវិនិច្ឆ័យ ការយល់ព្រម" (1986a, ទំព័រ 198) ។ អាកប្បកិរិយាបែបនេះមិនមានន័យថាជាការវាយតម្លៃវិជ្ជមាននោះទេ ព្រោះការវាយតម្លៃគឺជាទម្រង់នៃការវិនិច្ឆ័យប្រកបដោយសីលធម៌។ ការវាយតម្លៃមានទំនោរកំណត់អាកប្បកិរិយាដោយការផ្តល់រង្វាន់ដល់វត្ថុមួយចំនួន និងការដាក់ទណ្ឌកម្មអ្នកដទៃ។ អាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌអាចឱ្យមនុស្សម្នាក់ក្លាយជាអ្វីដែលគាត់ពិតជា ដោយមិនគិតពីចរិតរបស់គាត់។

ទស្សនៈ​នេះ​គឺ​ជិត​នឹង​គោល​គំនិត​នៃ​ស្នេហា​តាវ ដែល​ស្នើ​ឡើង​ដោយ លោក Abraham Maslow. ស្នេហានេះមិនថ្កោលទោស មិនកំណត់ មិនកំណត់។ នាង​សន្យា​ថា​នឹង​ទទួល​យក​មនុស្ស​នោះ​ដូច​គេ​ពិត​ប្រាកដ។ ( គំនិតនេះគឺស្រដៀងទៅនឹងគោលគំនិតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទ ដែលតំណាងឱ្យ ពាក្យក្រិក agape; សូមមើល កូរិនថូស ១៣ និង យ៉ូហាន ៤:៧–១២, ១៨–២១ ។

ដើម្បីបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ អ្នកព្យាបាលដែលផ្តោតលើអតិថិជនត្រូវតែរក្សាការផ្តោតអារម្មណ៍លើខ្លួនឯងផ្ទាល់របស់អតិថិជនជានិច្ច ខណៈពេលដែលព្យាយាមមិនអើពើនឹងអាកប្បកិរិយាដែលបំផ្លិចបំផ្លាញ ធ្វើឱ្យឈឺចាប់ ឬឈឺចាប់របស់ពួកគេ។ អ្នកព្យាបាលដែលអាចផ្តោតលើលក្ខណៈវិជ្ជមានរបស់មនុស្សអាចឆ្លើយតបក្នុងន័យស្ថាបនា ជៀសវាងការធុញទ្រាន់ ឆាប់ខឹង និងកំហឹងនៅគ្រាទាំងនោះនៅពេលដែលអតិថិជនរបស់គាត់មានភាពទាក់ទាញតិចបំផុត។ អ្នកព្យាបាលដែលផ្តោតលើអតិថិជន រក្សាទំនុកចិត្តថា អតិថិជនអាចដឹងពីខាងក្នុងរបស់គាត់ ហើយប្រហែលជាមិនបានអភិវឌ្ឍខ្លួនឯង។ អ្នកព្យាបាលរោគ Rogersian ទទួលស្គាល់ថា ជារឿយៗពួកគេមិនអាចរក្សាគុណភាពនៃការយល់ដឹងនេះនៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេបានទេ។

«នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងក្នុងការព្យាបាលមានភាពស្មើគ្នា នៅពេលដែលមនុស្សគ្រប់គ្នានៅក្នុងពួកគេទទួលខុសត្រូវចំពោះខ្លួនគាត់ នោះការរីកចម្រើនដោយឯករាជ្យ (និងទៅវិញទៅមក) កើតឡើងកាន់តែលឿន» (Rogers, 1978, p. 287)។

សម្រាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំង។អ្នកព្យាបាលដែលផ្តោតលើអតិថិជន

នេះគឺជាលំហាត់ដ៏លំបាកដែលរួមបញ្ចូលវិធីសាស្រ្តផ្តោតលើអតិថិជន។ វាមិនមានន័យដើម្បីធ្វើឱ្យអ្នកស្រមៃពីការព្យាបាលដែលផ្តោតលើមនុស្សនោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាការណែនាំអំពីភាពស្មុគស្មាញនៃតម្រូវការដែល Rogers ចាត់ទុកថាចាំបាច់សម្រាប់ការប្រឹក្សា ឬការព្យាបាលប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។

ក្នុងនាមជាអ្នកព្យាបាល អ្នកព្យាយាមឱ្យអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលកំពុងនិយាយទៅកាន់អ្នក។ ស្តាប់​ដើម្បី​ឱ្យ​អ្នក​អាច​និយាយ​រឿង​ដដែល​។ ប្រាប់អតិថិជនម្តងទៀតនូវអ្វីដែលអ្នកបានឮ។ អ្នក​ចង់​យល់​ច្បាស់​ពី​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​អ្នក​។ ក្នុងនាមជាអ្នកព្យាបាលរោគ Rogersian កុំផ្តោតលើអាកប្បកិរិយាត្រូវ ឬខុស ផ្តល់ដំបូន្មាន កុំរិះគន់។ បន្ត​មើល​ភ្ញៀវ​ថា​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​ទៀត ទោះ​គាត់​ប្រាប់​អ្នក​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ។

នេះ​គឺជា លំហាត់ប្រាណពិបាក. ចាប់យកពេលដែលអ្នកមានអារម្មណ៍ចង់បញ្ចេញមតិ នៅពេលដែលអ្នកមានអារម្មណ៍ថាមានការជម្រុញឱ្យវិនិច្ឆ័យ មានអារម្មណ៍សោកស្តាយ ឬនៅពេលដែលរឿងរបស់អតិថិជនរបស់អ្នករំខានអ្នក។ សូមកត់សម្គាល់ថាតើវាលំបាកប៉ុណ្ណាក្នុងការដឹងខ្លួនក្នុងពេលដំណាលគ្នា។ បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរក្សាការយល់ចិត្ត និងរក្សាអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមាន។ ព្យាយាម​យល់ អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន. អ្នកប្រហែលជាងាយនឹងលេងអាកប្បកិរិយាស្មោះស្ម័គ្រ ប៉ុន្តែក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ វាពិបាកជាងក្នុងការមានការយល់ចិត្តពិតប្រាកដ និងអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមាន។

ផ្លាស់ប្តូរតួនាទី។ ឥឡូវនេះអ្នកព្យាបាលគឺជាអតិថិជន។ អនុវត្តតាមនីតិវិធីដូចគ្នា។ ក្នុងនាមជាអតិថិជន សូមព្យាយាមយល់ពីអត្ថន័យនៃការស្តាប់ និងមិនវិនិច្ឆ័យ។

ការយល់ដឹងដោយស្មោះ

ការយល់ព្រមពីអតិថិជនមិនត្រឹមតែបង្កប់ន័យការអត់ឱន និងឥរិយាបថឋិតិវន្ត ដែលអាចឬមិនឆ្លុះបញ្ចាំងពីការយល់ដឹងពិតប្រាកដនោះទេ ការអត់ធ្មត់សាមញ្ញក្នុងករណីនេះគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ អាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានដោយគ្មានល័ក្ខខ័ណ្ឌក៏មានផងដែរនូវការយល់ដឹងដែលយល់ចិត្ត ... ដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍ពិភពលោកនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អតិថិជនដូចជាវាជាបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក ដោយមិនបាត់បង់ស្ថានភាព "ដូចជាប្រសិនបើ" (Rogers, 1961, p. 284)។ អាកប្បកិរិយានេះផ្តល់ឱ្យអតិថិជននូវច្រើន។ សេរីភាពកាន់តែច្រើនក្នុងការបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់អ្នក។ អតិថិជនត្រូវបានគេជឿជាក់ថាអ្នកព្យាបាលមិនគ្រាន់តែយល់ព្រមលើពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ អ្នកព្យាបាលកំពុងព្យាយាមយ៉ាងសកម្មដើម្បីដឹងពីអារម្មណ៍របស់អតិថិជន។

“នៅពេលដែលខ្ញុំប្រឹងប្រែងអស់ពីសមត្ថភាពក្នុងនាមជាអ្នកព្យាបាលរោគ និងអ្នកសម្របសម្រួលក្នុងក្រុមមួយ ខ្ញុំកាន់តែខិតទៅជិតភាពវិចារណញាណខាងក្នុងរបស់ខ្ញុំ… នៅពេលដែលខ្ញុំស្ថិតក្នុងស្ថានភាពប្រែប្រួលបន្តិច នោះសកម្មភាពទាំងអស់របស់ខ្ញុំហាក់ដូចជាជាសះស្បើយ” (Rogers, 1984)។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យចុងក្រោយរបស់អ្នកព្យាបាលដ៏ល្អគឺសមត្ថភាពក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអតិថិជននូវភាពពេញលេញនៃការយល់ដឹងរបស់គាត់។ អតិថិជនត្រូវតែដឹងថាអ្នកព្យាបាលគឺពិតប្រាកដ គាត់ពិតជាយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអតិថិជន ពិតជាស្តាប់ និងយល់ពីគាត់។ អ្នកព្យាបាលត្រូវតែរក្សាអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយការយល់ចិត្ត សូម្បីតែនៅពេលប្រឈមមុខនឹងការបំភ្លៃការយល់ឃើញដែលបានជ្រើសរើស ប្រតិកម្មការពារ និង ផលប៉ះពាល់ដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់បាត់បង់ការគោរពខ្លួនឯង។ នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងត្រូវបានបង្កើតឡើងរវាងអតិថិជន និងអ្នកព្យាបាល នោះអតិថិជនអាចចាប់ផ្តើមការងារធ្ងន់ធ្ងរលើខ្លួនគាត់។

ការពិពណ៌នាដែលបានស្នើឡើងអាចមើលទៅមានលក្ខណៈឋិតិវន្ត និងសូម្បីតែមេកានិច ដូចជាអ្នកព្យាបាលកំពុងព្យាយាមឡើងភ្នំខ្ពង់រាប ទៅដល់វា ហើយបន្ទាប់មកចូលរួមការព្យាបាលដែលមានកំណត់ចំពោះខ្ពង់រាបនោះ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ដំណើរ​ការ​នេះ​គឺ​ជា​ថាមវន្ត​ជា​បន្ត​បន្ទាប់ និង​ត្រូវ​បាន​បន្ត​ជា​ថ្មី​ឥត​ឈប់ឈរ។ អ្នកព្យាបាលដូចជាអតិថិជនកំពុងព្យាយាមឥតឈប់ឈរសម្រាប់ការអនុលោមតាមអតិបរមា។

អេ ការងារដំបូង Rogers Counseling and Psychotherapy (1942, ទំព័រ 30-44) គាត់បានបែងចែកដំណើរការ ជំនួយផ្លូវចិត្តទៅជំហានខាងក្រោម៖

“អតិថិជនសុំជំនួយ។

ស្ថានភាពត្រូវបានកំណត់។

ការបញ្ចេញអារម្មណ៍ដោយសេរីត្រូវបានលើកទឹកចិត្ត។

អ្នកប្រឹក្សាយល់ព្រម និងពន្យល់។

បន្តិចម្តងៗ អារម្មណ៍វិជ្ជមានរកឃើញការបញ្ចេញមតិ។

កម្លាំងជំរុញវិជ្ជមានអាចស្គាល់បាន។

ការយល់ដឹងកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ជម្រើសត្រូវបានពន្យល់។

សកម្មភាពវិជ្ជមានកំពុងត្រូវបានអនុវត្ត។

ការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅ។

ការបង្កើនឯករាជ្យភាព។

តម្រូវការ​ជំនួយ​មាន​ការ​ថយ​ចុះ»។

លំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានសន្មត់នេះបង្ហាញពីជំនឿរបស់ Rogers ដែលអតិថិជនកំណត់ផ្លូវនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ ដោយមានជំនួយ និងការយល់ព្រមពីអ្នកព្យាបាល។

សម្រាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំង។ស្តាប់ហើយយល់

លំហាត់នេះគឺជាការសម្របខ្លួននៃលំហាត់មួយដែលផ្តល់ឱ្យសិស្សរបស់គាត់ដោយ Rogers (1952a) ។ វា​គួរ​តែ​ជួយ​អ្នក​វាស់​ស្ទង់​ថា​តើ​អ្នក​យល់​ពី​អ្នក​ដទៃ​បាន​ល្អ​ប៉ុណ្ណា។

លើកក្រោយដែលអ្នកចាប់ផ្តើមឈ្លោះជាមួយមិត្តរួមបន្ទប់ មិត្តជិតស្និទ្ធ ឬមិត្តភ័ក្តិតូចៗ សូមបញ្ឈប់ការពិភាក្សាមួយវិនាទី។ ដំឡើង ច្បាប់បន្ទាប់៖ នរណាម្នាក់អាចបញ្ចេញមតិជំទាស់របស់គាត់បាន លុះត្រាតែគាត់និយាយឡើងវិញនូវគំនិត និងអារម្មណ៍របស់អ្នកដែលបាននិយាយពីមុនមកយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ អ្នក​ត្រូវ​តែ​យល់​ពី​គំនិត និង​អារម្មណ៍ មុន​ពេល​អ្នក​អាច​បញ្ជាក់​ពី​ទស្សនៈ​របស់​អ្នក។ ម្ខាងហើយបូកសរុបពួកគេ។

នៅពេលអ្នកសាកល្បងលំហាត់នេះ ដំបូងអ្នកប្រហែលជាពិបាក។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអ្នកអាចទទួលយកទស្សនៈរបស់អ្នកដ៏ទៃបានភ្លាមៗនោះ គំនិតរបស់អ្នកនឹងផ្លាស់ប្តូរច្រើន។ ភាពខុសគ្នាត្រូវបានដកចេញនៅក្នុងដំណើរការនៃការយល់ដឹង។ ភាពខុសគ្នាដែលនៅសល់នឹងកាន់តែច្បាស់សម្រាប់អ្នកម្នាក់ៗ។

លក្ខខណ្ឌចាំបាច់ និងគ្រប់គ្រាន់

ទិដ្ឋភាពខ្លះនៃការព្យាបាលដោយ Rogersian គឺងាយស្រួលគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការយល់ ហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តជាច្រើន។ ប៉ុន្តែវាពិបាកជាងក្នុងការទទួលបានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនដែលចាំបាច់សម្រាប់ប្រសិទ្ធភាពនៃការព្យាបាលបែបនេះ។ សមត្ថភាពក្នុងការមានវត្តមាននៅក្បែរមនុស្សម្នាក់ទៀត - ដើម្បីយល់ពីការឈឺចាប់របស់មនុស្សម្នាក់និងរក្សាទំនុកចិត្តរបស់គាត់ចំពោះការលូតលាស់របស់គាត់ - នេះគឺជាតម្រូវការដ៏លំបាកសម្រាប់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។

ក្រោយមក Rogers បានបង្កើតនូវអ្វីដែលគាត់ហៅថាចាំបាច់ លក្ខខណ្ឌគ្រប់គ្រាន់ការព្យាបាលដោយជោគជ័យ។ សម្មតិកម្មរបស់គាត់ដែលបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់នៃ if/then algorithm មានដូចខាងក្រោម៖

1. អតិថិជនជួបប្រទះបញ្ហាផ្លូវចិត្ត ឬការមិនពេញចិត្ត។

2. ទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។

3. អ្នកព្យាបាលរក្សាការអនុលោមតាមទំនាក់ទំនង។

4. អ្នកព្យាបាលរក្សាអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌចំពោះអតិថិជន។

5. អ្នកព្យាបាលយល់អំពីបទពិសោធន៍របស់អតិថិជនដោយយល់ចិត្ត និងទំនាក់ទំនងការយល់ដឹងនេះទៅកាន់អតិថិជន។

6. អតិថិជនយល់ឃើញយ៉ាងហោចណាស់កម្រិតមួយចំនួននៃការគិតវិជ្ជមានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ និងការយល់ដឹងការយល់ចិត្ត។

មានការផ្លាស់ប្តូរការព្យាបាលជាវិជ្ជមាន" (Rogers, 1957) ។

អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនគាំទ្រទិន្នន័យ លក្ខខណ្ឌមូលដ្ឋានការព្យាបាលប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព (Mitchell, Bozarth, & Krauft, 1977; Rogers, 1967; Traux & Mitchell, 1971)។ Rachman and Wilson (1980) ដែលជាអ្នកជំនាញខាងអាកប្បកិរិយាដ៏តឹងរឹងបានវិភាគសកម្មភាពរបស់សាលាសំខាន់ៗនៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ ហើយបានសន្និដ្ឋានថាការស្រាវជ្រាវពីមុនបានបរាជ័យក្នុងការកំណត់ និងវាស់ស្ទង់ភាពពាក់ព័ន្ធនៃអ្នកព្យាបាលរោគ ប៉ុន្តែ ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែម(Farber, Brink, & Raskin, 1996; Paterson, 1984; Raskin, 1986) បន្តបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាងទំនាក់ទំនងការយល់ចិត្តអ្នកព្យាបាល និងអតិថិជន និងការផ្លាស់ប្តូរជាវិជ្ជមាននៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អតិថិជន។

ខណៈពេលដែលមានការជជែកដេញដោលគ្នាក្នុងចំណោមអ្នកស្រាវជ្រាវ តម្រូវការជាមូលដ្ឋានរបស់ Rogers សម្រាប់អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្រ្តត្រូវបានរួមបញ្ចូលរួចហើយនៅក្នុងកម្មវិធីប្រឹក្សា និងបណ្តុះបណ្តាលភាគច្រើន ជាពិសេសពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងកម្មវិធីដែលរៀបចំសម្រាប់ប្រតិបត្តិករទូរស័ព្ទដែលធ្វើការតាម hotlines ឬក្នុងស្រុក។ មជ្ឈមណ្ឌលវិបត្តិ; ពួកគេត្រូវបានយកទៅក្នុងគណនីនៅក្នុងកម្មវិធីរបស់ពួកគេដោយបព្វជិត; បុគ្គលិកសង្គម; អ្នកព្យាបាលការប្រឹក្សាគ្រួសារ និងកុមារ; អ្នកចិត្តសាស្រ្តក្នុងវិស័យផ្សេងៗ។

ការស្រាវជ្រាវផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Rogers បាននាំគាត់ឱ្យឆ្ងាយពីការឃោសនា "វិធីសាស្រ្ត" ។ គាត់បានសន្និដ្ឋានថា ការព្យាបាលមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រទេ ប្រហែលជាមិនមែនជាសិល្បៈទេ។ វាគឺជាទំនាក់ទំនងដែលពឹងផ្អែកមួយផ្នែកទៅលើសុខភាពផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកព្យាបាល ហើយអាចឱ្យគាត់ដាំ និងបណ្តុះគ្រាប់ពូជសុខភាពនោះនៅក្នុងអតិថិជន (Rogers, 1977)។


បោះពុម្ពផ្សាយ៖ ថ្ងៃទី 19 ខែមីនា ឆ្នាំ 2001 ម៉ោង 12:00 ព្រឹក


K. Rogers ។ សូមមើលការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ ការបង្កើតមនុស្ស។
M.: Progress, 1994. S. 234-247 ។

Rogers Karl (1902-1987) - អ្នកចិត្តសាស្រ្តអាមេរិកនិងអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ ដែលជាស្ថាបនិកម្នាក់ ចិត្តវិទ្យាមនុស្សសាស្ត្រអ្នកនិពន្ធស្នាដៃទូទៅ សង្គម ចិត្តវិទ្យាកុមារ បុគ្គល និង ទម្រង់ក្រុមការព្យាបាលដោយផ្តោតលើអតិថិជន។ល។

<…>ទស្សនៈរបស់ខ្ញុំភាគច្រើនលើអត្ថន័យនៃជីវិតល្អគឺផ្អែកលើបទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំក្នុងការធ្វើការជាមួយមនុស្សក្នុងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ និងស្និទ្ធស្នាល ហៅថាការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ ដូច្នេះ ទស្សនៈរបស់ខ្ញុំគឺផ្អែកលើបទពិសោធន៍ ឬអារម្មណ៍ ផ្ទុយពីឧទាហរណ៍ មូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្ត្រ ឬទស្សនវិជ្ជា។ ការសង្កេតមើលមនុស្សដែលមានបញ្ហា និងបញ្ហាដែលប្រាថ្នាចង់សម្រេចបាននូវជីវិតដ៏ល្អ ខ្ញុំបានទទួលនូវគំនិតមួយអំពីអ្វីដែលពួកគេចង់មានន័យ។

ខ្ញុំគួរតែបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់តាំងពីដើមដំបូងថា បទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំគឺដោយសារតែចំណុចសំខាន់នៃនិន្នាការពិសេសក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រដែលបានអភិវឌ្ឍក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ វាពិតជាអាចទៅរួចដែលថា ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រគ្រប់ប្រភេទមានមូលដ្ឋានស្រដៀងគ្នា ប៉ុន្តែដោយសារឥឡូវនេះខ្ញុំមិនសូវច្បាស់អំពីរឿងនេះពីមុនមក ខ្ញុំចង់បញ្ជាក់ឱ្យអ្នកច្បាស់ថាបទពិសោធន៍ព្យាបាលចិត្តសាស្ត្ររបស់ខ្ញុំបានអភិវឌ្ឍស្របតាមទិសដៅដែលវា ហាក់ដូចជាខ្ញុំ មានប្រសិទ្ធភាពបំផុត។ នេះគឺជាការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រដែលផ្តោតលើអតិថិជន។

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំព្យាយាមពណ៌នាយ៉ាងខ្លីថាតើការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រនេះនឹងមើលទៅដូចអ្វី ប្រសិនបើវាល្អបំផុតក្នុងគ្រប់វិធី។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំបានរៀនច្រើនបំផុតអំពីជីវិតដ៏ល្អពីបទពិសោធន៍នៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ ដែលអំឡុងពេលនោះមានការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនបានកើតឡើង។ ប្រសិនបើការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រមានភាពល្អប្រសើរក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់ (ទាំងការយកចិត្តទុកដាក់ និងទូលំទូលាយ) អ្នកព្យាបាលនឹងអាចចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយអតិថិជន ដោយចាត់ទុកគាត់ថាមិនមែនជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រចំពោះវត្ថុនៃការសិក្សា មិនមែនជាវេជ្ជបណ្ឌិតចំពោះអ្នកជំងឺនោះទេ។ ប៉ុន្តែជាមនុស្សម្នាក់ទៅមនុស្សម្នាក់។ បន្ទាប់មក អ្នកព្យាបាលនឹងមានអារម្មណ៍ថា កូនក្តីរបស់គាត់ពិតជាមនុស្សដែលមានគុណសម្បត្តិខុសៗគ្នា មានតម្លៃខ្ពស់ដោយមិនគិតពីមុខតំណែង អាកប្បកិរិយា ឬអារម្មណ៍។ វាក៏មានន័យផងដែរថា អ្នកព្យាបាលគឺស្មោះត្រង់ មិនលាក់បាំងពីមុខការពារ និងស្វាគមន៍អតិថិជនដោយបង្ហាញពីអារម្មណ៍ដែលគាត់កំពុងជួបប្រទះនៅលើកម្រិតសរីរាង្គ។ នេះមានន័យថាអ្នកព្យាបាលអាចអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់យល់ពីអតិថិជន។ ថាគ្មានឧបសគ្គខាងក្នុងរារាំងគាត់ពីអារម្មណ៍អ្វីដែលអតិថិជនមានអារម្មណ៍នៅគ្រប់ពេលនៃទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ; ហើយថាគាត់អាចបង្ហាញដល់អតិថិជននូវផ្នែកខ្លះនៃការយល់ចិត្តរបស់គាត់។ នេះមានន័យថា វានឹងមានភាពងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកព្យាបាលក្នុងការចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងនេះយ៉ាងពេញលេញ ដោយមិនដឹងថាវានាំទៅដល់ទីណា។ ហើយថាគាត់រីករាយដែលគាត់បានបង្កើតបរិយាកាសដែលអាចឱ្យអតិថិជនមានសេរីភាពបំផុតក្នុងការក្លាយជាខ្លួនគាត់។

សម្រាប់អតិថិជន ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រដ៏ល្អប្រសើរនឹងមានន័យថាការស្វែងយល់ពីអារម្មណ៍ដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ ចម្លែក និងគ្រោះថ្នាក់នៅក្នុងខ្លួន។ ការស្រាវជ្រាវដែលអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែអតិថិជនចាប់ផ្តើមយល់ថាគាត់ត្រូវបានទទួលយកដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ។ ហេតុដូច្នេះហើយគាត់បានស្គាល់ធាតុផ្សំនៃបទពិសោធន៍របស់គាត់ដែលជាការយល់ដឹងដែលត្រូវបានបដិសេធកាលពីអតីតកាលព្រោះវាគំរាមកំហែងខ្លាំងពេកនិងបំផ្លាញរចនាសម្ព័ន្ធនៃ "ខ្ញុំ" របស់គាត់។

នៅក្នុងទំនាក់ទំនងទាំងនេះ គាត់បានរកឃើញថាគាត់ជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ទាំងនេះទាំងស្រុងរហូតដល់ទីបញ្ចប់ ដូច្នេះថានៅពេលនេះគាត់គឺជាការភ័យខ្លាច ឬកំហឹង ភាពទន់ភ្លន់ ឬកម្លាំងរបស់គាត់។ ហើយនៅពេលដែលគាត់រស់នៅជាមួយនឹងអាំងតង់ស៊ីតេ និងអារម្មណ៍ខុសៗគ្នាទាំងនេះ គាត់បានរកឃើញថាគាត់មានអារម្មណ៍ថា "ខ្ញុំ" របស់គាត់ថាគាត់ជាអារម្មណ៍ទាំងអស់នេះ។ គាត់មើលឃើញថាអាកប្បកិរិយារបស់គាត់កំពុងផ្លាស់ប្តូរក្នុងន័យស្ថាបនាស្របតាមអារម្មណ៍ថ្មីរបស់គាត់ "ខ្ញុំ" ។ គាត់មកដល់ការយល់ដឹងថាគាត់លែងត្រូវការភ័យខ្លាចចំពោះអ្វីដែលបទពិសោធន៍អាចមានហើយគាត់អាចស្វាគមន៍ដោយសេរីជាផ្នែកនៃការផ្លាស់ប្តូរនិងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង។

នេះគឺជាការគូសវាសតូចមួយនៃអ្វីដែលការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រផ្តោតលើអតិថិជនមកជិត ប្រសិនបើវាជាការល្អបំផុត។ ខ្ញុំបង្ហាញវានៅទីនេះដោយសាមញ្ញថាជាបរិបទដែលគំនិតរបស់ខ្ញុំអំពីជីវិតល្អត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ការសង្កេតជាមួយនឹងការសន្និដ្ឋានអវិជ្ជមាន

នៅពេលដែលខ្ញុំបានព្យាយាមរស់នៅដោយការយល់ដឹងពីបទពិសោធន៍របស់អតិថិជនរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានអវិជ្ជមានបន្តិចម្តងៗអំពីជីវិតដ៏ល្អ។ វាហាក់បីដូចជាខ្ញុំថា ជីវិតល្អមិនមែនជាស្ថានភាពកកនោះទេ។ តាម​គំនិត​ខ្ញុំ វា​មិន​មែន​ជា​សភាព​នៃ​គុណធម៌ ស្កប់ស្កល់ និព្វាន ឬ​សេចក្តីសុខ​ទេ។ ទាំង​នេះ​មិន​មែន​ជា​លក្ខខណ្ឌ​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​សម្រប​តាម​នោះ​ទេ ដែល​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង ឬ​ធ្វើ​ឲ្យ​បាន​ពិត។ ដោយប្រើពាក្យផ្លូវចិត្តអាចនិយាយបានថានេះមិនមែនជាស្ថានភាពនៃការថយចុះនៃបំណងប្រាថ្នាកាត់បន្ថយភាពតានតឹងនិងមិនមែនជា homeostasis ។

វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា ក្នុងការប្រើប្រាស់ពាក្យទាំងនេះ វាត្រូវបានបង្កប់ន័យថា នៅពេលដែលរដ្ឋមួយ ឬច្រើនត្រូវបានសម្រេច នោះគោលបំណងនៃជីវិតត្រូវបានសម្រេច។ ជាការពិតណាស់ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន សុភមង្គល ឬកាយសម្បទា គឺមានន័យដូចគ្នាជាមួយនឹងជីវិតដ៏ល្អ។ សូម្បីតែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមក៏ធ្លាប់បាននិយាយថា គោលបំណងនៃដំណើរការជីវិតគឺដើម្បីកាត់បន្ថយភាពតានតឹង សម្រេចបាននូវ homeostasis ឬតុល្យភាព។

ដូច្នេះ ខ្ញុំ​បាន​ដឹង​ដោយ​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល និង​ការ​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​មួយ​ចំនួន​ដែល​បទពិសោធន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​ខ្ញុំ​មិន​បាន​បញ្ជាក់​ពី​សំណើ​ទាំង​នេះ​ទេ។ ប្រសិនបើខ្ញុំផ្តោតលើបទពិសោធន៍របស់បុគ្គលមួយចំនួនដែលបានឈានដល់កម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃវឌ្ឍនភាពក្នុងអំឡុងពេលទំនាក់ទំនងព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ និងក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ទៀត ហាក់ដូចជាបង្ហាញពីវឌ្ឍនភាពពិតប្រាកដឆ្ពោះទៅរកជីវិតដ៏ល្អ នោះតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ស្ថានភាពរបស់ពួកគេមិនអាចពិពណ៌នាបានត្រឹមត្រូវដោយនរណាម្នាក់ឡើយ។ នៃពាក្យខាងលើទាក់ទងនឹងអត្ថិភាពឋិតិវន្ត។ ខ្ញុំគិតថាពួកគេនឹងចាត់ទុកខ្លួនឯងថាអាក់អន់ចិត្តប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានពិពណ៌នាដោយពាក្យថា "សម្របខ្លួន" ។ ហើយ​ពួកគេ​នឹង​យល់​ថា​វា​ខុស​ក្នុង​ការ​ពណ៌នា​ខ្លួន​ពួកគេ​ថា​ជា "រីករាយ" "ពេញចិត្ត" ឬ​សូម្បី​តែ "សម្រេច​បាន"។ ដោយស្គាល់ពួកគេច្បាស់ ខ្ញុំនឹងចាត់ទុកថាវាមិនត្រឹមត្រូវទេក្នុងការនិយាយថាពួកគេបានកាត់បន្ថយភាពតានតឹងនៃកម្លាំងរុញច្រាន ឬថាពួកគេស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃ homeostasis ។ ដូច្នេះខ្ញុំត្រូវសួរខ្លួនឯងថាតើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការទូទៅករណីរបស់ពួកគេប្រសិនបើមាននិយមន័យណាមួយនៃជីវិតដ៏ល្អដែលសមនឹងការពិតនៃជីវិតដែលខ្ញុំបានសង្កេតឃើញ។ ខ្ញុំជឿថាវាមិនងាយស្រួលទាល់តែសោះក្នុងការផ្តល់ចម្លើយ ហើយសេចក្តីថ្លែងការណ៍បន្ថែមទៀតរបស់ខ្ញុំគឺពិតជាសម្មតិកម្មណាស់។

ការសង្កេតជាមួយនឹងការសន្និដ្ឋានវិជ្ជមាន

បើ​ខ្ញុំ​ព្យាយាម​សង្ខេប​ការ​ពិពណ៌នា​នៃ​គំនិត​នេះ ខ្ញុំ​ជឿ​ថា​វា​នឹង​ចុះ​មក​ដល់​អ្វី​មួយ​ដូច​នេះ៖
ជីវិតល្អគឺជាដំណើរការ មិនមែនជាស្ថានភាពនៃស្ថានភាពនោះទេ។

នេះជាទិសដៅ មិនមែនជាទិសដៅទេ។ ទិសដៅនេះត្រូវបានជ្រើសរើសដោយសារពាង្គកាយទាំងមូលជាមួយនឹងសេរីភាពផ្លូវចិត្តដើម្បីផ្លាស់ទីទៅគ្រប់ទីកន្លែង។

ទិសដៅដែលបានជ្រើសរើសដោយសរីរាង្គនេះមានគុណសម្បត្តិទូទៅមួយចំនួនដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងចំនួនដ៏ច្រើននៃមនុស្សផ្សេងគ្នា និងតែមួយគត់។

ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំអាចបញ្ចូលគ្នានូវសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងនេះទៅជានិយមន័យដែលយ៉ាងហោចណាស់អាចបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការពិចារណា និងការពិភាក្សា។ ជីវិតល្អ តាមទស្សនៈនៃបទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំ គឺជាដំណើរឆ្ពោះទៅរកផ្លូវដែលបានជ្រើសរើសដោយសារពាង្គកាយមនុស្ស នៅពេលដែលវាមានសេរីភាពក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងទិសដៅណាមួយ ហើយគុណសម្បត្តិនៃទិសដៅនេះមានសកលភាពជាក់លាក់មួយ។

លក្ខណៈនៃដំណើរការ

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំកំណត់លក្ខណៈលក្ខណៈនៃដំណើរការនៃចលនានេះ គុណសម្បត្តិដែលលេចឡើងក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រនៅក្នុងអតិថិជននីមួយៗ។

បង្កើនការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍

ទីមួយ ដំណើរការនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើនការបើកចំហរចំពោះបទពិសោធន៍។ ឃ្លានេះកាន់តែមានន័យសម្រាប់ខ្ញុំ។ ការបើកចំហគឺផ្ទុយទៅនឹងការការពារ។ ប្រតិកម្មការពារដែលខ្ញុំបានពិពណ៌នាកាលពីអតីតកាលគឺជាការឆ្លើយតបរបស់រាងកាយទៅនឹងបទពិសោធន៍ដែលឬនឹងត្រូវបានគេយល់ថាជាការគំរាមកំហែងដូចជាមិនសមស្របនឹងការយល់ឃើញរបស់បុគ្គលចំពោះខ្លួនគាត់ឬអំពីខ្លួនគាត់ទាក់ទងនឹងពិភពលោក។ បទពិសោធន៍គម្រាមកំហែងនេះឈប់ជាបណ្ដោះអាសន្ន ដោយសារវាត្រូវបានបំភ្លៃតាមការយល់ដឹង ឬបដិសេធ ឬមិនអនុញ្ញាតឱ្យដឹងខ្លួន។ វាអាចនិយាយបានថា ខ្ញុំពិតជាមិនអាចយល់បានត្រឹមត្រូវនូវបទពិសោធន៍ អារម្មណ៍ និងប្រតិកម្មរបស់ខ្ញុំទាំងអស់ ដែលវាខុសពីគំនិតរបស់ខ្ញុំអំពីខ្លួនខ្ញុំយ៉ាងខ្លាំង។ ក្នុងកំឡុងពេលព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ អតិថិជនរកឃើញគ្រប់ពេលដែលគាត់កំពុងជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ និងទំនាក់ទំនងបែបនេះ ដែលគាត់មិនអាចដឹងពីមុនមក ដែលគាត់មិនអាច "ជាម្ចាស់" ជាផ្នែកនៃ "ខ្ញុំ" របស់គាត់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់អាចបើកចំហរទាំងស្រុងចំពោះបទពិសោធន៍របស់គាត់ រាល់ការជំរុញដែលមកពីសារពាង្គកាយ ឬពីពិភពខាងក្រៅនឹងត្រូវបានបញ្ជូនដោយសេរីតាមរយៈប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ ដោយមិនមានការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយបន្តិចបន្តួចដោយយន្តការការពារណាមួយឡើយ។ វាមិនចាំបាច់សម្រាប់យន្តការ "សន្លប់" ដែលសារពាង្គកាយត្រូវបានព្រមានជាមុននូវបទពិសោធន៍ណាមួយដែលគំរាមកំហែងដល់បុគ្គលិកលក្ខណៈនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ដោយមិនគិតពីថាតើការរំញោចនៃពិភពលោកជុំវិញបានប៉ះពាល់ដល់សរសៃប្រសាទដែលមានរូបរាង រូបរាង ពណ៌ ឬសំឡេង ឬថាតើវាជាដាននៃការចងចាំនៃបទពិសោធន៍អតីតកាល ឬ - អារម្មណ៍ visceral នៃការភ័យខ្លាច ភាពរីករាយ ឬការស្អប់ខ្ពើម - មនុស្សម្នាក់នឹង "រស់នៅ" បទពិសោធន៍នេះដែលនឹងអាចយល់បានយ៉ាងពេញលេញ។

ដូច្នេះវាប្រែថាទិដ្ឋភាពមួយនៃដំណើរការដែលខ្ញុំហៅថា "ជីវិតល្អ" គឺចលនាពីបង្គោលនៃប្រតិកម្មការពារទៅកាន់បង្គោលនៃការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍របស់មនុស្សម្នាក់។ មនុស្សម្នាក់កាន់តែអាចស្តាប់ខ្លួនឯង ទទួលបទពិសោធន៍ពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួន។ គាត់កាន់តែបើកចំហចំពោះអារម្មណ៍ភ័យខ្លាច ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត ការឈឺចាប់។ គាត់ក៏បើកចំហចំពោះអារម្មណ៍នៃភាពក្លាហាន ទន់ភ្លន់ និងការគោរពរបស់គាត់។ គាត់មានសេរីភាពក្នុងការរស់នៅតាមអារម្មណ៍របស់គាត់ ដូចដែលពួកគេមាននៅក្នុងគាត់ ហើយគាត់ក៏មានសេរីភាពក្នុងការដឹងពីអារម្មណ៍ទាំងនេះផងដែរ។ គាត់​អាច​រស់​នៅ​បទពិសោធន៍​នៃ​រាងកាយ​របស់​គាត់​ក្នុង​កម្រិត​កាន់តែ​ច្រើន ហើយ​មិន​បិទ​វា​ពី​ការ​យល់​ដឹង​នោះ​ទេ។

បង្កើនចំណង់ចង់រស់នៅក្នុងបច្ចុប្បន្ន

គុណភាពទីពីរនៃដំណើរការដែលខ្ញុំមើលឃើញថាជីវិតល្អត្រូវធ្វើជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាដែលកំពុងកើនឡើងដើម្បីរស់នៅក្នុងជីវិតឱ្យបានពេញលេញគ្រប់ពេលវេលា។ គំនិតនេះងាយយល់ខុស; វានៅតែមិនច្បាស់លាស់សម្រាប់ខ្ញុំ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ខ្ញុំ​សូម​ព្យាយាម​ពន្យល់​ពី​អត្ថន័យ​របស់​ខ្ញុំ។

ខ្ញុំគិតថាប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បើកចំហរទាំងស្រុងចំពោះបទពិសោធន៍ថ្មី ហើយមិនមានប្រតិកម្មការពារទេ រាល់ពេលនៃជីវិតរបស់គាត់នឹងថ្មី។ ការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ស្មុគស្មាញនៃការរំញោចខាងក្នុង និងខាងក្រៅដែលមាននៅពេលនេះ មិនដែលមានពីមុនមកក្នុងទម្រង់នេះទេ។ ដូច្នេះហើយ បុគ្គលនេះនឹងគិតថា៖ «អ្វីដែលខ្ញុំនឹងនៅក្នុងពេលបន្ទាប់ និងអ្វីដែលខ្ញុំនឹងធ្វើ នោះនឹងរីកចម្រើនចេញពីពេលនេះ ហើយមិនអាចទាយទុកជាមុនបានដោយខ្ញុំ ឬអ្នកដ៏ទៃឡើយ»។ យើងបានជួបអតិថិជនជាញឹកញាប់ដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍បែបនេះ។

ដើម្បីបង្ហាញពីភាពស្រស់ស្រាយនៅក្នុងជីវិតនេះ គេអាចនិយាយបានថា ខ្លួនឯង និងបុគ្គលិកលក្ខណៈកើតចេញពីបទពិសោធន៍ ជាជាងបទពិសោធន៍ដែលត្រូវបានបកស្រាយ និងបំភ្លៃដើម្បីអនុលោមតាមរចនាសម្ព័នរបស់ខ្លួនឯង។ នេះមានន័យថាអ្នកគឺជាអ្នកចូលរួម និងអ្នកសង្កេតការណ៍នៃដំណើរការដែលកំពុងដំណើរការនៃបទពិសោធន៍សារពាង្គកាយច្រើនជាងអ្នកដែលគ្រប់គ្រងលើពួកគេ។

ការរស់នៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន មានន័យថា ការមិននៅស្ងៀម មិនរៀបចំយ៉ាងម៉ត់ចត់ មិនដាក់រចនាសម្ព័ន្ធលើបទពិសោធន៍។ ផ្ទុយទៅវិញ វាមានអតិបរិមានៃការសម្របខ្លួន ការរកឃើញរចនាសម្ព័ន្ធនៅក្នុងបទពិសោធន៍ អង្គការបច្ចុប្បន្ន ការផ្លាស់ប្តូរនៃខ្លួនឯង និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

វាគឺជាការជំរុញនេះដើម្បីរស់នៅក្នុងគ្រាដែលហាក់ដូចជាខ្ញុំបង្ហាញឱ្យឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងមនុស្សដែលចូលរួមក្នុងដំណើរការនៃការរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏ល្អ។ វាស្ទើរតែប្រាកដណាស់ថានេះគឺជាគុណភាពដ៏សំខាន់បំផុតរបស់នាង។ វាត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរកឃើញនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃបទពិសោធន៍នៅក្នុងដំណើរការនៃការរស់នៅក្នុងបទពិសោធន៍នេះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ពួកយើងភាគច្រើនតែងតែនាំយកនូវរចនាសម្ព័ន្ធ និងការវាយតម្លៃដែលបានបង្កើតជាមុនមកក្នុងបទពិសោធន៍របស់យើង ហើយដោយមិនកត់សំគាល់វា បង្វែរ និងរៀបចំបទពិសោធន៍ឱ្យសមនឹងគំនិតដែលបានគិតទុកជាមុន។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ពួកគេមានការអាក់អន់ស្រពន់ចិត្តដែលភាពរលូននៃបទពិសោធន៍ធ្វើឱ្យវាសមទៅនឹងក្របខ័ណ្ឌដែលបានបង្កើតដោយប្រុងប្រយ័ត្នរបស់យើងមិនអាចគ្រប់គ្រងបានទាំងស្រុង។ នៅពេលដែលខ្ញុំឃើញអតិថិជនចូលទៅជិតជីវិតល្អ និងចាស់ទុំ សម្រាប់ខ្ញុំ គុណសម្បត្តិមួយរបស់វាគឺថាគំនិតរបស់ពួកគេបើកចំហចំពោះរឿងនោះ។ អ្វី​ដែល​កំពុង​កើត​ឡើង​នៅ​ពេល​នេះ ហើយ​ក្នុង​ដំណើរ​ការ​បច្ចុប្បន្ន​នេះ ពួកគេ​បាន​រក​ឃើញ​រចនាសម្ព័ន្ធ​ណា​មួយ​ដែល​ប្រែ​ទៅ​ជា​មាន​នៅ​ក្នុង​វា។

បង្កើនទំនុកចិត្តលើរាងកាយរបស់អ្នក។

ចរិតលក្ខណៈមួយទៀតរបស់បុគ្គលដែលរស់នៅក្នុងដំណើរជីវិតល្អ គឺការបង្កើនការជឿជាក់លើរូបកាយរបស់ខ្លួន ជាមធ្យោបាយនៃការសម្រេចបាននូវឥរិយាបទល្អបំផុតក្នុងគ្រប់ស្ថានការណ៍ក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល។
នៅពេលសម្រេចចិត្តថាត្រូវធ្វើបែបណាក្នុងស្ថានភាពមួយ មនុស្សជាច្រើនពឹងផ្អែកលើគោលការណ៍ ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តដែលបង្កើតឡើងដោយក្រុម ឬស្ថាប័នមួយចំនួន លើការវិនិច្ឆ័យរបស់អ្នកដទៃ (ពីប្រពន្ធ និងមិត្តភក្តិទៅ Emilia Post) ឬពីរបៀបដែលពួកគេប្រព្រឹត្តនៅក្នុង ស្ថានភាពស្រដៀងគ្នាកាលពីអតីតកាល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលខ្ញុំសង្កេតមើលអតិថិជនដែលបទពិសោធន៍ជីវិតបានបង្រៀនខ្ញុំយ៉ាងច្រើន ខ្ញុំឃើញថាពួកគេអាចជឿជាក់លើការឆ្លើយតបសារពាង្គកាយទាំងមូលរបស់ពួកគេចំពោះស្ថានភាពថ្មីៗបន្ថែមទៀត។ នេះគឺដោយសារតែដោយបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ ពួកគេកាន់តែរកឃើញថាការធ្វើអ្វីដែល "មានអារម្មណ៍ត្រឹមត្រូវ" គឺជាការណែនាំដែលអាចទុកចិត្តបានចំពោះអាកប្បកិរិយាដែលនាំឱ្យពួកគេពេញចិត្តពិតប្រាកដ។

ពេល​ខ្ញុំ​ព្យាយាម​យល់​ពី​ហេតុផល​នេះ ខ្ញុំ​បាន​រក​ឃើញ​ថា​ខ្លួន​ឯង​មាន​ហេតុផល​ដូច​ខាង​ក្រោម។ មនុស្សម្នាក់ដែលបើកចំហទាំងស្រុងចំពោះបទពិសោធន៍របស់គាត់នឹងអាចចូលទៅដល់កត្តាទាំងអស់នៅពេលគាត់បោះចោលក្នុងស្ថានភាពមួយ៖ តម្រូវការសង្គម តម្រូវការស្មុគស្មាញ និងប្រហែលជាជម្លោះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់៖ ការចងចាំអំពីស្ថានភាពស្រដៀងគ្នាកាលពីអតីតកាល ការយល់ឃើញអំពីគុណសម្បត្តិពិសេសនៃ ស្ថានភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ជាការពិតណាស់ ព័ត៌មាននេះពិតជាស្មុគស្មាញណាស់។ ប៉ុន្តែគាត់អាចអនុញ្ញាតឱ្យសារពាង្គកាយទាំងមូលរបស់គាត់ ដោយមានការចូលរួមពីមនសិការ ដើម្បីពិចារណាលើការជំរុញ តម្រូវការ និងតម្រូវការនីមួយៗ អាំងតង់ស៊ីតេ និងសារៈសំខាន់របស់វា។ ពីការថ្លឹងថ្លែង និងតុល្យភាពដ៏ស្មុគស្មាញនេះ គាត់អាចកាត់យកសកម្មភាពទាំងនោះដែលនឹងបំពេញតម្រូវការរបស់គាត់បានល្អបំផុតនៅក្នុងស្ថានភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ មនុស្សបែបនេះអាចត្រូវបានប្រៀបធៀបដោយការប្ៀបប្ដូចជាមួយកុំព្យូទ័រអេឡិចត្រូនិចយក្ស។ ដោយសារគាត់បើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍របស់គាត់ ទិន្នន័យទាំងអស់នៃចំណាប់អារម្មណ៍ ការចងចាំ ការទំនាក់ទំនងពីមុន ស្ថានភាពនៃសរីរាង្គខាងក្នុង និងខាងក្នុងត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងម៉ាស៊ីន។ ម៉ាស៊ីនចាប់យកទិន្នន័យភាពតានតឹង និងកម្លាំងជាច្រើនទាំងនេះ ហើយគិតយ៉ាងរហ័សនូវវិធីបន្ត ដូច្នេះវ៉ិចទ័រសន្សំសំចៃបំផុតដើម្បីបំពេញតម្រូវការក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់នោះគឺជាលទ្ធផល។ នេះ​ជា​ចរិត​របស់​បុគ្គល​សម្មតិកម្ម​យើង។

ពួកយើងភាគច្រើនមានកំហុសដែលនាំឱ្យមានកំហុសក្នុងដំណើរការនេះ។ ពួកគេមាននៅក្នុងការរួមបញ្ចូលព័ត៌មានដែលមិនមែនជារបស់ស្ថានភាពជាក់លាក់នេះ ឬនៅក្នុងការបដិសេធព័ត៌មានដែលកើតឡើង។ កំហុសកើតឡើងនៅពេលដែលការចងចាំ និងចំណេះដឹងពីមុនត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងការគណនា ហាក់ដូចជាការពិតនេះ ហើយមិនមែនគ្រាន់តែជាការចងចាំ និងចំណេះដឹងនោះទេ។ កំហុសក៏អាចកើតឡើងនៅពេលដែលបទពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចមួយចំនួនមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យដឹងខ្លួន ដូច្នេះហើយ ពួកវាមិនត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងការគណនា ឬត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងម៉ាស៊ីនក្នុងទម្រង់បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយឡើយ។ ប៉ុន្តែមនុស្សដែលមានសម្មតិកម្មរបស់យើងនឹងចាត់ទុករូបកាយរបស់គាត់ថាគួរឱ្យទុកចិត្តបាន ពីព្រោះទិន្នន័យដែលមានទាំងអស់នឹងត្រូវបានប្រើប្រាស់ និងបង្ហាញក្នុងទម្រង់ត្រឹមត្រូវជាជាងការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។ ដូច្នេះហើយ អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ប្រហែលជាខិតទៅជិតការបំពេញតម្រូវការរបស់គាត់ ដើម្បីបង្កើនឱកាស បង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃ។ល។

នៅក្នុងការថ្លឹងទម្ងន់ តុល្យភាព និងការគណនានេះ សារពាង្គកាយរបស់គាត់នឹងមិនអាចកាត់ថ្លៃបានឡើយ។ ដោយផ្អែកលើទិន្នន័យដែលមាន គាត់តែងតែផ្តល់ចម្លើយដែលល្អបំផុត ប៉ុន្តែពេលខ្លះទិន្នន័យនឹងបាត់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍ កំហុសឆ្គងណាមួយ អាកប្បកិរិយាមិនពេញចិត្ត នឹងត្រូវបានកែដំរូវក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។ ការគណនាតែងតែស្ថិតក្នុងដំណើរការកែតម្រូវ ព្រោះវានឹងត្រូវបានសាកល្បងជានិច្ចនៅក្នុងអាកប្បកិរិយា។

អ្នកប្រហែលជាមិនចូលចិត្តការប្រៀបធៀបកុំព្យូទ័ររបស់ខ្ញុំទេ។ អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំងាកទៅរកបទពិសោធន៍របស់អតិថិជនទាំងនោះដែលខ្ញុំបានដឹងម្តងទៀត។ នៅពេលដែលពួកគេកាន់តែបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ ពួកគេឃើញថាពួកគេអាចជឿជាក់លើប្រតិកម្មរបស់ពួកគេកាន់តែច្រើន។ ប្រសិនបើពួកគេមានអារម្មណ៍ថាចង់បង្ហាញការខឹងសម្បារ ពួកគេធ្វើដូច្នេះ ហើយឃើញថាវាមិនគួរឱ្យខ្លាចទាល់តែសោះ ព្រោះពួកគេដឹងដូចគ្នា និង បំណងប្រាថ្នាផ្សេងទៀត - ដើម្បីបង្ហាញពីការស្រលាញ់ ទំនាក់ទំនង និងអាកប្បកិរិយាចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀត។ ពួកគេមានការភ្ញាក់ផ្អើលដែលពួកគេអាចសម្រេចចិត្តដោយវិចារណញាណអំពីរបៀបប្រព្រឹត្តនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សដែលស្មុគស្មាញ និងមានភាពច្របូកច្របល់។ ហើយមានតែបន្ទាប់ពីនោះ ពួកគេបានដឹងថា តើប្រតិកម្មផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេគួរឱ្យទុកចិត្តប៉ុណ្ណា ដែលនាំឱ្យមានអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវ។

ដំណើរការនៃដំណើរការពេញលេញ

ខ្ញុំចង់បង្ហាញនូវរូបភាពដែលស៊ីសង្វាក់គ្នាបន្ថែមទៀតអំពីជីវិតល្អ ដោយនាំយកខ្សែទាំងបីដែលពិពណ៌នាអំពីដំណើរការនេះ។ វាប្រែថាមនុស្សដែលគ្មានស្មារតីកាន់តែច្រើនឡើង ៗ បំពេញគោលបំណងរបស់គាត់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។ គាត់​កាន់តែ​មាន​សមត្ថភាព​ក្នុង​ជីវិត​ពោរពេញ​ដោយ​ឈាម​ក្នុង​អារម្មណ៍ និង​ប្រតិកម្ម​នីមួយៗ​របស់​គាត់។ គាត់ប្រើយន្តការសរីរាង្គរបស់គាត់កាន់តែច្រើនឡើងៗ ដើម្បីដឹងពីស្ថានភាពជាក់ស្តែងទាំងខាងក្នុង និងខាងក្រៅរបស់គាត់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ គាត់ប្រើព័ត៌មានទាំងអស់នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ដែលប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទរបស់គាត់អាចផ្គត់ផ្គង់បាន ខណៈពេលដែលដឹងថាសារពាង្គកាយទាំងមូលរបស់គាត់អាចមាន - ហើយជារឿយៗ - ឆ្លាតជាងស្មារតីរបស់គាត់។ គាត់កាន់តែអាចផ្តល់ឱ្យសារពាង្គកាយទាំងមូលដោយឥតគិតថ្លៃ និងស្មុគស្មាញនូវឱកាសដើម្បីជ្រើសរើសពីជម្រើសដែលអាចធ្វើបានជាច្រើនសម្រាប់អាកប្បកិរិយាដែលពិតជានឹងធ្វើឱ្យគាត់ពេញចិត្តនៅពេលនេះ។ គាត់កាន់តែអាចជឿជាក់លើសារពាង្គកាយរបស់គាត់ក្នុងដំណើរការរបស់វា មិនមែនដោយសារតែគាត់មិនចេះខុសនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែគាត់អាចបើកចំហរទាំងស្រុងចំពោះលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ ហើយនឹងអាចកែតម្រូវវាបាន ប្រសិនបើពួកគេមិនពេញចិត្តគាត់។

គាត់នឹងអាចជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍របស់គាត់បានកាន់តែច្រើន មិនសូវខ្លាចអ្វីទាំងអស់ គាត់នឹងអាចរិះរកការពិតដោយខ្លួនឯង ដោយបើកចំហរចំពោះព័ត៌មានពីគ្រប់ប្រភពទាំងអស់។ គាត់ត្រូវបានចូលរួមយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងដំណើរការនៃការក្លាយជា និង "ក្លាយជាខ្លួនគាត់" ដូច្នេះហើយបានរកឃើញថាខ្លួនគាត់ពិតជាមានសង្គម។ គាត់រស់នៅយ៉ាងពេញលេញក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល ហើយរៀនថានេះជាផ្លូវត្រូវ។ គាត់ក្លាយជាសារពាង្គកាយដែលដំណើរការបានពេញលេញ និងជាមនុស្សដែលមានមុខងារកាន់តែល្អឥតខ្ចោះ ដោយសារគាត់ដឹងច្បាស់អំពីខ្លួនគាត់ ហើយការយល់ដឹងនេះបានជ្រាបចូលទៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់គាត់តាំងពីដើមដល់ចប់។

បញ្ហាមួយចំនួនដែលពាក់ព័ន្ធ

គំនិត​ណាមួយ​នៃ​អ្វី​ដែល​បង្កើត​ឱ្យ​មាន​ជីវិត​ល្អ​មាន​ផល​ប៉ះពាល់​ច្រើន ។ ទស្សនៈរបស់ខ្ញុំដែលបានបង្ហាញនៅទីនេះគឺមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថា ផលវិបាកដែលលាក់នៅក្នុងវានឹងបម្រើជាអាហារសម្រាប់ការគិត។ មានបញ្ហាពីរឬបីដែលខ្ញុំចង់ពិភាក្សា។

ទស្សនៈថ្មីស្តីពីទំនាក់ទំនងរវាងសេរីភាព និងភាពចាំបាច់

ការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងលទ្ធផលមិនទាន់ឃើញច្បាស់ដំបូងអាចមិនបង្ហាញឱ្យឃើញភ្លាមៗនោះទេ។ វាដោះស្រាយបញ្ហាចាស់នៃ "ឆន្ទៈសេរី" ។ អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំព្យាយាមបង្ហាញពីរបៀបដែលបញ្ហានេះលេចឡើងចំពោះខ្ញុំនៅក្នុងពន្លឺថ្មី។
សម្រាប់ពេលខ្លះខ្ញុំមានការងឿងឆ្ងល់ដោយភាពចម្លែកដែលមាននៅក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្ររវាងសេរីភាព និងការសម្រេចចិត្ត។ បទពិសោធន៍ប្រធានបទដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយចំនួនរបស់អតិថិជននៅក្នុងទំនាក់ទំនងចិត្តសាស្ត្រគឺជាបទពិសោធន៍ដែលគាត់មានអារម្មណ៍ថាមានអំណាចនៃជម្រើសបើកចំហ។ គាត់មានសេរីភាពក្នុងការក្លាយជាខ្លួនគាត់ ឬលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយ facade ឆ្ពោះទៅមុខ ឬថយក្រោយ ដើម្បីប្រព្រឹត្តជាអ្នកបំផ្លាញខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ ឬធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់ និងអ្នកដទៃកាន់តែរឹងមាំ—តាមន័យត្រង់ គាត់មានសេរីភាពក្នុងការរស់នៅ ឬស្លាប់ ទាំងផ្លូវចិត្ត។ និងសរីរវិទ្យានៃពាក្យទាំងនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដរាបណាខ្ញុំចូលប្រឡូកក្នុងវិស័យព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវគោលបំណង នោះខ្ញុំក៏ដូចអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដទៃទៀតដែរ ដែលប្តេជ្ញាចិត្តខ្លួនឯងដើម្បីបញ្ចប់ការកំណត់។ តាមទស្សនៈនេះ រាល់អារម្មណ៍ និងសកម្មភាពរបស់អតិថិជនត្រូវបានកំណត់ដោយអ្វីដែលមុនវា។ គ្មាន​សេរីភាព​បែប​នេះ​ទេ។ ភាពលំបាកនេះ ដែលខ្ញុំកំពុងព្យាយាមពណ៌នា ក៏មាននៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតផងដែរ - វាគ្រាន់តែជាអ្វីដែលខ្ញុំបានគូសបញ្ជាក់វាឱ្យកាន់តែច្បាស់ ហើយនេះមិនធ្វើឱ្យវាមិនរលាយតិចនោះទេ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពលំបាកនេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងទស្សនៈថ្មីមួយ នៅពេលមើលក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃនិយមន័យរបស់ខ្ញុំអំពីមនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ។ វាអាចត្រូវបាននិយាយថានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌអំណោយផលបំផុតនៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រមនុស្សម្នាក់ទទួលបានបទពិសោធន៍យ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវសេរីភាពពេញលេញបំផុតនិងពេញលេញបំផុត។ គាត់ចង់បាន ឬជ្រើសរើសសកម្មភាពដែលជាវ៉ិចទ័រសន្សំសំចៃបំផុត ទាក់ទងនឹងការជំរុញខាងក្នុង និងខាងក្រៅទាំងអស់ ពីព្រោះនេះជាអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់ដែលនឹងធ្វើឱ្យគាត់ពេញចិត្តបំផុត។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាសកម្មភាពដូចគ្នាដែលមនុស្សម្នាក់អាចនិយាយបានថាតាមទស្សនៈដ៏ងាយស្រួលមួយផ្សេងទៀតត្រូវបានកំណត់ដោយកត្តាទាំងអស់នៃស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។ ចូរយើងប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងរូបភាពរបស់មនុស្សដែលមានប្រតិកម្មការពារ។ គាត់ចង់ ឬជ្រើសរើសសកម្មភាពជាក់លាក់មួយ ប៉ុន្តែគាត់យល់ថាគាត់មិនអាចប្រព្រឹត្តតាមជម្រើសរបស់គាត់បានទេ។ គាត់ត្រូវបានកំណត់ដោយកត្តានៃស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ ប៉ុន្តែកត្តាទាំងនេះរួមមានប្រតិកម្មការពារ ការបដិសេធរបស់គាត់ ឬការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយទិន្នន័យសំខាន់ៗ។ ដូច្នេះ គាត់​ប្រាកដ​ថា​អាកប្បកិរិយា​របស់​គាត់​នឹង​មិន​ពេញ​ចិត្ត​គាត់​ឡើយ។ អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់ ប៉ុន្តែគាត់មិនមានសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើសប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនោះទេ។ ម៉្យាងវិញទៀត បុគ្គលដែលមានមុខងារពេញលេញមិនត្រឹមតែមានបទពិសោធន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប្រើប្រាស់នូវសេរីភាពពេញលេញផងដែរ នៅពេលដែលគាត់ជ្រើសរើសដោយឯកឯង សេរី និងស្ម័គ្រចិត្ត និងចង់បាននូវអ្វីដែលកំណត់យ៉ាងពិតប្រាកដ។

ខ្ញុំ​មិន​ឆោតល្ងង់​ពេក​ទេ​ក្នុង​ការ​លើក​ឡើង​ថា នេះ​អាច​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​ទាំងស្រុង​នៃ​កម្មវត្ថុ និង​កម្មវត្ថុ សេរីភាព និង​ភាព​ចាំបាច់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ខ្ញុំ ពីព្រោះថាមនុស្សកាន់តែច្រើនរស់នៅក្នុងជីវិតល្អ គាត់កាន់តែមានសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើស ហើយជម្រើសរបស់គាត់កាន់តែច្រើនត្រូវបានបកប្រែទៅជាអាកប្បកិរិយារបស់គាត់យ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព។

ការច្នៃប្រឌិតជាធាតុផ្សំនៃជីវិតដ៏ល្អ

វាហាក់ដូចជាខ្ញុំច្បាស់ណាស់ថាបុគ្គលដែលចូលរួមក្នុងដំណើរការណែនាំដែលខ្ញុំបានហៅថា "ជីវិតល្អ" គឺជាមនុស្សដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិត។ ជាមួយនឹងភាពបើកចំហររបស់គាត់ចំពោះពិភពលោក ដោយមានជំនឿលើសមត្ថភាពបង្កើតទំនាក់ទំនងថ្មីជាមួយអ្នកដទៃ គាត់នឹងក្លាយជាមនុស្សប្រភេទដែលនឹងមានផលិតផលច្នៃប្រឌិត និងជីវិតប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត។ គាត់នឹងមិនចាំបាច់ "សម្របខ្លួន" ទៅនឹងវប្បធម៌របស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែគាត់ស្ទើរតែនឹងមិនក្លាយជាអ្នកអនុលោម។ ប៉ុន្តែគ្រប់ពេលវេលា និងក្នុងវប្បធម៌ណាមួយ គាត់នឹងរស់នៅប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ស្របតាមវប្បធម៌របស់គាត់ ដែលចាំបាច់សម្រាប់ការពេញចិត្តប្រកបដោយតុល្យភាពនៃតម្រូវការរបស់គាត់។ ពេលខ្លះ ក្នុងស្ថានភាពខ្លះ គាត់អាចមិនសប្បាយចិត្ត ប៉ុន្តែនៅតែគាត់នឹងបន្តឆ្ពោះទៅរកការក្លាយជាខ្លួនគាត់ ហើយប្រព្រឹត្តតាមរបៀបដែលបំពេញតម្រូវការដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់គាត់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។

ខ្ញុំគិតថាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវិវត្តន៍នឹងនិយាយអំពីមនុស្សបែបនេះថាគាត់ទំនងជានឹងសម្របខ្លួន និងរស់រានមានជីវិតក្រោមលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានដែលផ្លាស់ប្តូរ។ គាត់នឹងអាចសម្របខ្លួនបានល្អ និងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតចំពោះលក្ខខណ្ឌថ្មី និងដែលមានស្រាប់។ គាត់នឹងតំណាងឱ្យអ្នកការពារដ៏សមរម្យនៃការវិវត្តន៍របស់មនុស្ស។

ការជឿជាក់ជាមូលដ្ឋានលើធម្មជាតិរបស់មនុស្ស

វានឹងក្លាយជាច្បាស់នៅពេលក្រោយថា ការជាប់ពាក់ព័ន្ធមួយផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងនឹងទស្សនៈដែលខ្ញុំបានបង្ហាញនោះគឺថា ជាទូទៅ ធម្មជាតិរបស់មនុស្សដែលមានមុខងារដោយសេរីគឺមានលក្ខណៈស្ថាបនា និងគួរឱ្យទុកចិត្ត។ សម្រាប់ខ្ញុំ នេះគឺជាការសន្និដ្ឋានដែលជៀសមិនរួចពីបទពិសោធន៍ម្ភៃប្រាំឆ្នាំរបស់ខ្ញុំក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ ប្រសិនបើយើងអាចដោះលែងបុគ្គលពីប្រតិកម្មការពារ ដើម្បីបើកការយល់ឃើញរបស់គាត់ទាំងផ្នែកធំទូលាយនៃតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ និងការទាមទាររបស់បរិស្ថាន និងសង្គម យើងអាចជឿជាក់ថាសកម្មភាពជាបន្តបន្ទាប់របស់គាត់នឹងមានភាពវិជ្ជមាន ច្នៃប្រឌិត និងជំរុញគាត់។ ទៅមុខ។ មិនចាំបាច់និយាយថាអ្នកណានឹងធ្វើសង្គមឱ្យគាត់ទេព្រោះតម្រូវការដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់គាត់គឺតម្រូវការសម្រាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃសម្រាប់ការប្រាស្រ័យទាក់ទង។ នៅពេលដែលគាត់កាន់តែខ្លួនឯងកាន់តែច្រើនគាត់នឹងកាន់តែមានសង្គម - ស្របតាមការពិត។ មិនចាំបាច់និយាយអំពីអ្នកណាដែលគួរពិនិត្យមើលការជំរុញដ៏ខ្លាំងក្លារបស់គាត់នោះទេ ពីព្រោះនៅពេលដែលគាត់បើកចំហចំពោះកម្លាំងជំរុញទាំងអស់របស់គាត់ តម្រូវការរបស់គាត់សម្រាប់ការទទួល និងផ្តល់ក្តីស្រឡាញ់នឹងខ្លាំងដូចកម្លាំងរុញច្រានរបស់គាត់ដើម្បីវាយឬចាប់យកសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ គាត់នឹងមានភាពឆេវឆាវក្នុងស្ថានភាពដែលការឈ្លានពានពិតជាត្រូវការប្រើ ប៉ុន្តែគាត់នឹងមិនមានតម្រូវការកើនឡើងដែលមិនអាចប្រកែកបានសម្រាប់ការឈ្លានពាននោះទេ។ ប្រសិនបើគាត់ផ្លាស់ទីឆ្ពោះទៅរកការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍ទាំងអស់របស់គាត់ អាកប្បកិរិយាទាំងមូលរបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យនេះ និងផ្នែកផ្សេងទៀតនឹងកាន់តែមានភាពប្រាកដនិយម និងមានតុល្យភាព ដែលសមរម្យសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត និងការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃសត្វដែលមានសង្គមខ្ពស់។

ខ្ញុំចែករំលែកការយល់ឃើញតិចតួចដែលថាមនុស្សមិនសមហេតុផលជាមូលដ្ឋាន ហើយប្រសិនបើការជំរុញរបស់គាត់មិនត្រូវបានគ្រប់គ្រង វានឹងបញ្ចប់ដោយការបំផ្លាញខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សគឺសមហេតុផលដល់ចំណុចនៃការកែលម្អ នៅពេលដែលវាផ្លាស់ទីតាមគន្លងស្មុគស្មាញដែលបានគ្រោងទុកយ៉ាងតឹងរ៉ឹងឆ្ពោះទៅរកគោលដៅដែលសារពាង្គកាយរបស់វាស្វែងរកដើម្បីសម្រេចបាន។ សោកនាដកម្មគឺថាប្រតិកម្មការពាររបស់យើងមិនផ្តល់ឱ្យយើងនូវឱកាសដើម្បីដឹងពីហេតុផលនេះទេដូច្នេះដឹងខ្លួនយើងផ្លាស់ទីក្នុងទិសដៅមួយខណៈពេលដែលសរីរាង្គនៅក្នុងមួយផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់របស់យើងនៅក្នុងដំណើរការនៃជីវិតដ៏ល្អចំនួននៃឧបសគ្គបែបនេះមានការថយចុះហើយគាត់ចូលរួមកាន់តែច្រើនឡើងនៅក្នុងសកម្មភាពសមហេតុផលនៃរាងកាយរបស់គាត់។ ការគ្រប់គ្រងចាំបាច់តែមួយគត់លើកម្លាំងរុញច្រានដែលមាននៅក្នុងមនុស្សបែបនេះគឺតុល្យភាពខាងក្នុងធម្មជាតិនៃតម្រូវការមួយជាមួយនឹងមួយផ្សេងទៀត និងការរកឃើញនៃអាកប្បកិរិយាដែលសំដៅដល់ការពេញចិត្តពេញលេញបំផុតនៃតម្រូវការទាំងអស់។ បទពិសោធន៍នៃការពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំងនៃតម្រូវការមួយ (នៅក្នុងការឈ្លានពាន, ការរួមភេទ។ កាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំង។ បុរសនឹងចូលរួមក្នុងសកម្មភាពដ៏ស្មុគស្មាញនៃសារពាង្គកាយនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង - ការគ្រប់គ្រងផ្លូវចិត្ត និងសរីរវិទ្យារបស់វា - តាមរបៀបដូចជាការរស់នៅក្នុងភាពសុខដុមរមនាជាមួយខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។

ជីវិតដែលបំពេញបន្ថែម

រឿងចុងក្រោយដែលខ្ញុំចង់និយាយគឺថាដំណើរការនៃជីវិតល្អត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជួរនៃជីវិតកាន់តែទូលំទូលាយជាមួយនឹងភាពភ្លឺស្វាងជាងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងអត្ថិភាព "ចង្អៀត" ដែលយើងភាគច្រើនដឹកនាំ។ ដើម្បីក្លាយជាផ្នែកនៃដំណើរការនេះគឺត្រូវចូលរួមក្នុងបទពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ឬពេញចិត្តជាញឹកញាប់នៃជីវិតដែលទទួលយកបានកាន់តែច្រើនដែលមានជួរ និងចម្រុះកាន់តែច្រើន។ វាហាក់បីដូចជាខ្ញុំថា អតិថិជនដែលបានរីកចម្រើនយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ មានអារម្មណ៍ឈឺចាប់ខ្លាំងជាង ប៉ុន្តែពួកគេក៏មានអារម្មណ៏កាន់តែខ្លាំងផងដែរ។ ពួកគេមានអារម្មណ៍ថាកំហឹងរបស់ពួកគេកាន់តែច្បាស់ ប៉ុន្តែអាចនិយាយដូចគ្នាអំពីស្នេហា។ ពួកគេមានអារម្មណ៍ភ័យខ្លាចកាន់តែខ្លាំង ប៉ុន្តែភាពក្លាហានក៏ដូចគ្នាដែរ។ ហើយហេតុផលដែលថា ពួកគេអាចរស់នៅយ៉ាងពេញលេញ ជាមួយនឹងអារម្មណ៍កាន់តែច្រើន គឺថាពួកគេមានទំនុកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងលើខ្លួនឯងថាជាឧបករណ៍ដែលអាចទុកចិត្តបានក្នុងការជួបនឹងជីវិត។

ខ្ញុំគិតថាអ្នកនឹងយល់ថាហេតុអ្វីបានជាការបញ្ចេញមតិដូចជា "រីករាយ", "រីករាយ", "សុភមង្គល", "រីករាយ" ហាក់ដូចជាខ្ញុំមិនសមរម្យពេញលេញក្នុងការពិពណ៌នាអំពីដំណើរការដែលខ្ញុំហៅថា "ជីវិតល្អ" ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់ស្ថិតនៅក្នុង ដំណើរការជីវិតដ៏ល្អនៅពេលជាក់លាក់ណាមួយ ហើយជួបប្រទះអារម្មណ៍ស្រដៀងគ្នា។ គុណនាមដែលសមស្របជាងនេះគឺ "បង្កើន", "រំភើប", "រង្វាន់", "ការប្រឈម", "មានន័យ" ។ ខ្ញុំជឿជាក់ថា ដំណើរជីវិតដ៏ល្អ មិនមែនសម្រាប់អ្នកដែលមានចិត្តទន់ខ្សោយនោះទេ។ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពង្រីក និងការលូតលាស់នៃសមត្ថភាពរបស់វា។ វាត្រូវការភាពក្លាហានដើម្បីចុះចូលទៅក្នុងស្ទ្រីមនៃជីវិតទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលទាក់ទាញបំផុតនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់នោះគឺថា ការមានសេរីភាព គាត់ជ្រើសរើសដំណើរការនៃការក្លាយជាជីវិតដ៏ល្អ។

Homeostasis គឺជាស្ថានភាពលំនឹងចល័តនៃប្រព័ន្ធណាមួយ ដែលរក្សាដោយការប្រឆាំងរបស់វាចំពោះកត្តាខាងក្រៅ ឬខាងក្នុងដែលបំពានតុល្យភាពនេះ - ប្រហាក់ប្រហែល។ ed ។

Emilia Post គឺជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិអាមេរិកដ៏ល្បីម្នាក់នៃសៀវភៅអំពីសុជីវធម៌ក្នុងសង្គមដ៏ល្អនៅពេលនោះ។ - ប្រហែល បកប្រែ

ដូចអ្នកជំនាញខាងព្យាបាលរោគភាគច្រើនដែរ Rogers (1980) បានបង្ហាញពីគំនិតមួយចំនួនអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈជាក់លាក់ដែលកំណត់ "ជីវិតល្អ" ។ ការតំណាងបែបនេះគឺ សម្រាប់​ផ្នែក​ច្រើន​បំផុតគឺផ្អែកលើបទពិសោធន៍របស់គាត់ក្នុងការធ្វើការជាមួយមនុស្សដែលដោះស្រាយបញ្ហាជីវិតស្របតាមដំណើរការវាយតម្លៃសារពាង្គកាយ មិនមែនជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌនៃតម្លៃនោះទេ។

Rogers ចាប់ផ្តើមគិតគូរពីជីវិតដ៏ល្អដោយមានការដឹងគុណចំពោះអ្វីដែលវាមិនមែន។ មានន័យថា ជីវិតល្អមិនមែនជាស្ថានភាពថេរ (នោះមិនមែនជាស្ថានភាពនៃគុណធម៌ ភាពរីករាយ សុភមង្គល) និងមិនមែនជាស្ថានភាពដែលមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍សម្របខ្លួន ឥតខ្ចោះ ឬសម្រេចបាននោះទេ។ ដើម្បីប្រើវាក្យស័ព្ទ វាមិនមែនជាស្ថានភាពនៃភាពតានតឹង ឬ homeostasis កាត់បន្ថយនោះទេ។ ជីវិតល្អមិនមែនជាគោលដៅទេ តែជាទិសដៅដែលមនុស្សម្នាក់ដើរតាមធម្មជាតិពិតរបស់គាត់។

"មុខងារពេញលេញ" គឺជាពាក្យដែលប្រើដោយ Rogers ដើម្បីសំដៅទៅលើមនុស្សដែលប្រើប្រាស់សមត្ថភាព និងទេពកោសល្យរបស់ពួកគេ ដឹងពីសក្តានុពលរបស់ពួកគេ និងឆ្ពោះទៅរកចំណេះដឹងពេញលេញអំពីខ្លួនពួកគេ និងផ្នែកនៃបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ។ Rogers បានកំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គលិកលក្ខណៈជាមូលដ្ឋានចំនួនប្រាំដែលជាទូទៅសម្រាប់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ (Rogers, 1961) ។ ខាងក្រោមនេះ យើងរាយបញ្ជី ហើយពិភាក្សាដោយសង្ខេបអំពីពួកគេ។

1. ដំបូងនិង លក្ខណៈសំខាន់មនុស្សដែលបំពេញមុខងារពេញលេញ ភាពបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍. ការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍គឺផ្ទុយពីភាពគ្មានការការពារ។ មនុស្សដែលបើកចំហទាំងស្រុងចំពោះបទពិសោធន៍គឺអាចស្តាប់ខ្លួនឯង មានអារម្មណ៍ថាមានបទពិសោធន៍ផ្នែកខាងក្នុង អារម្មណ៍ អារម្មណ៍ និងការយល់ដឹងនៅក្នុងខ្លួន ដោយមិនមានអារម្មណ៍គំរាមកំហែង។ ពួកគេដឹងច្បាស់អំពីគំនិត និងអារម្មណ៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេ; ពួកគេមិនព្យាយាមបង្ក្រាបពួកគេទេ។ ជាញឹកញាប់ធ្វើសកម្មភាពស្របតាមពួកគេ; ហើយ​បើ​ទោះ​បី​ជា​ពួក​គេ​មិន​ធ្វើ​តាម​គេ​ក៏​ដោយ ក៏​គេ​អាច​ដឹង​បាន​ដែរ។ ជាការពិត បទពិសោធន៍ទាំងអស់ មិនថាខាងក្នុង ឬខាងក្រៅ សុទ្ធតែជានិមិត្តសញ្ញាត្រឹមត្រូវនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ ដោយមិនមានការបំភ្លៃ ឬបដិសេធឡើយ។

ជាឧទាហរណ៍ បុគ្គលដែលមានមុខងារពេញលេញអាច ខណៈពេលដែលកំពុងស្តាប់ការបង្រៀនដ៏អផ្សុក ស្រាប់តែមានអារម្មណ៍ចង់ស្តីបន្ទោសលោកសាស្ត្រាចារ្យជាសាធារណៈថាគួរឱ្យធុញ។ ប្រសិនបើគាត់មានសូម្បីតែដំណក់ ធម្មតាគាត់នឹងរារាំងបំណងប្រាថ្នានេះនៅក្នុងខ្លួនគាត់ - ការផ្ទុះបែបនេះនឹងរំខានដល់ថ្នាក់រៀនហើយនៅទីបំផុតនឹងមិនរួមចំណែកដល់ទំនោរទៅរកការពិតទេ។ ប៉ុន្តែការពិតគឺថាអារម្មណ៍នេះនឹងមិនបង្កការគំរាមកំហែងដល់គាត់ទេព្រោះគាត់មិនមាន របាំងផ្ទៃក្នុងឬហ្វ្រាំងដែលរំខានដល់ការយល់ដឹងអំពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេ។ មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺសមហេតុផលគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដឹងពីអារម្មណ៍របស់គាត់ និងធ្វើសកម្មភាពដោយយុត្តិធម៌នៅគ្រប់ពេលវេលា។ ប្រសិនបើគាត់មានអារម្មណ៍អ្វីមួយ នេះមិនមានន័យថាគាត់នឹងធ្វើសកម្មភាពស្របតាមអារម្មណ៍នេះទេ។ ក្នុងឧទាហរណ៍ខាងលើ បុគ្គលនោះប្រហែលជាដឹងហើយថា មិនគួរចុះចាញ់នឹងការចង់បានឡើយ ព្រោះនេះនឹងធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ខ្លួន និងអ្នកដទៃ (ជាពិសេស សាស្ត្រាចារ្យដែលមិនដឹងខ្លួន ក្លាយជា "គោលដៅ") ដូច្នេះហើយ បោះបង់​គំនិត​នេះ ហើយ​ប្ដូរ​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ទៅ​អ្វី​ផ្សេង។ ដូច្នេះហើយ សម្រាប់អ្នកដែលមានមុខងារពេញលេញ វាមិនមានបទពិសោធន៍ខាងក្នុង ឬអារម្មណ៍ដែលគំរាមកំហែងដល់អារម្មណ៍នៃការត្រឹមត្រូវនោះទេ - គាត់ពិតជា បើកសម្រាប់លទ្ធភាពទាំងអស់។

2. លក្ខណៈទីពីររបស់មនុស្សដែលមានមុខងារល្អបំផុត ដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ Rogers គឺ របៀបរស់នៅអត្ថិភាព. វាគឺជាទំនោរក្នុងការរស់នៅយ៉ាងពេញលេញ និងសម្បូរបែបនៅក្នុងគ្រប់ពេលវេលានៃអត្ថិភាព ដូច្នេះបទពិសោធន៍នីមួយៗត្រូវបានជួបប្រទះថាស្រស់ និងប្លែកខុសពីអ្វីដែលមានពីមុនមក។ ដូច្នេះយោងទៅតាមលោក Rogers (1961) អ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ជាឬនឹងក្លាយជានៅពេលបន្ទាប់គឺមកពី ពេលនេះដោយមិនគិតពីការរំពឹងទុកពីមុន។ របៀបរស់នៅដែលមានអត្ថិភាពបង្ហាញថាជា "ខ្ញុំ" របស់បុគ្គលម្នាក់ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់កើតចេញពីបទពិសោធន៍ ហើយមិនមែនបទពិសោធន៍ត្រូវបានបំប្លែងឱ្យស្របទៅនឹងរចនាសម្ព័ន្ធ I-រឹងដែលបានកំណត់ទុកជាមុនមួយចំនួន។ ដូច្នេះ មនុស្ស​ដែល​មាន​ជីវិត​រស់​នៅ​ល្អ​គឺ​មាន​ភាព​បត់បែន សម្រប​ខ្លួន អត់ធ្មត់ និង​ដោយ​ឯកឯង។ ពួកគេរកឃើញរចនាសម្ព័ន្ធនៃបទពិសោធន៍របស់ពួកគេនៅក្នុងដំណើរការនៃការជួបប្រទះវា។

3. ទីបី សញ្ញាសម្គាល់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺជាអ្វីដែល Rogers ហៅថា ការជឿជាក់លើសារពាង្គកាយ. គុណភាពនៃជីវិតដ៏ល្អនេះអាចបង្ហាញបានល្អបំផុតនៅក្នុងបរិបទនៃការសម្រេចចិត្ត។ ជាពិសេស មនុស្សជាច្រើនពឹងផ្អែកលើបទដ្ឋានសង្គមដែលកំណត់ដោយក្រុម ឬស្ថាប័នមួយចំនួន (ដូចជាព្រះវិហារ) ការវិនិច្ឆ័យអ្នកដទៃ (ពីប្តីប្រពន្ធ និងមិត្តភ័ក្តិទៅពិធីករកម្មវិធីទូរទស្សន៍) ឬរបៀបដែលពួកគេប្រព្រឹត្តក្នុងស្ថានភាពស្រដៀងគ្នាពីមុន។ សរុបមក សមត្ថភាពរបស់ពួកគេក្នុងការសម្រេចចិត្តគឺខ្លាំង បើមិនទាំងស្រុងទេ ឥទ្ធិពលដោយ កម្លាំងខាងក្រៅ. ផ្ទុយទៅវិញ មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺអាស្រ័យលើបទពិសោធន៍នៃសារពាង្គកាយ ដែលពួកគេចាត់ទុកថាជាប្រភពព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបាន ដើម្បីសម្រេចថាអ្វីដែលគួរ ឬមិនគួរធ្វើ។ ដូចដែល Rogers បានសរសេរថា "វាត្រូវបានបង្ហាញថាអារម្មណ៍ខាងក្នុងដូចជា 'ខ្ញុំកំពុងធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវ' គឺជាការណែនាំដ៏មានអត្ថន័យ និងគួរឱ្យទុកចិត្តចំពោះការពិត។ អាកប្បកិរិយា​ល្អ(Rogers, 1961, p. 190) ដូច្នេះការជឿទុកចិត្តលើសារពាង្គកាយ មានន័យថា សមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការគិតគូរពីសមត្ថភាពរបស់គាត់។ អារម្មណ៍ខាងក្នុងហើយចាត់ទុកពួកគេជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ជ្រើសរើសអាកប្បកិរិយា។

4. លក្ខណៈទីបួនរបស់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ Rogers គឺ សេរីភាព​ជាក់ស្តែង. ទិដ្ឋភាព​នៃ​ជីវិត​ដ៏​ល្អ​នេះ គឺ​មនុស្ស​ម្នាក់​មាន​សេរីភាព​ក្នុង​ការ​រស់នៅ​តាម​ការ​ចង់​បាន ដោយ​គ្មាន​ការ​រឹតត្បិត ឬ​ការ​ហាមឃាត់។ សេរីភាពតាមប្រធានបទ គឺជាអារម្មណ៍នៃអំណាចផ្ទាល់ខ្លួន សមត្ថភាពក្នុងការជ្រើសរើស និងដឹកនាំខ្លួនឯង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Rogers មិនបានបដិសេធថាអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយកត្តាតំណពូជ។ កម្លាំងសង្គមនិងបទពិសោធន៍កន្លងមក ដែលពិតជាកំណត់ជម្រើសដែលបានធ្វើ។ ជាការពិតណាស់ Rogers បានប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងទៅនឹងសំណើដែលថាគំនិតនេះ។ សេរីភាពដាច់ខាតមិនអនុវត្តចំពោះការពន្យល់ពីជម្រើសរបស់មនុស្សទេ។ ទន្ទឹម​នឹង​នេះ លោក​ជឿជាក់​ថា​មនុស្ស​ដែល​មាន​មុខងារ​ពេញលេញ​គឺ​អាច​ធ្វើ​បាន។ ជម្រើសឥតគិតថ្លៃហើយអ្វីក៏ដោយដែលកើតឡើងចំពោះពួកគេ វាអាស្រ័យតែលើខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ​សេរីភាព​ជា​អក្ខរាវិរុទ្ធ​សំដៅ​ទៅ​លើ​ អារម្មណ៍ខាងក្នុង៖ «​តែ​ម្នាក់​គត់​ដែល​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​លើ​ខ្ញុំ សកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួនដោយផ្អែកលើអារម្មណ៍នៃសេរីភាព និងអំណាចនេះ មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញមានជម្រើសជាច្រើនក្នុងជីវិត ហើយមានអារម្មណ៍ថាមានសមត្ថភាពធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេចង់ធ្វើ!

5. លក្ខណៈចុងក្រោយ ទីប្រាំ ដែលទាក់ទងនឹងភាពចាស់ទុំល្អបំផុតគឺ ភាពច្នៃប្រឌិត. សម្រាប់ Rogers ផលិតផលនៃភាពច្នៃប្រឌិត (គំនិត គម្រោង សកម្មភាព) និង រូបភាពច្នៃប្រឌិតជីវិត​កើត​ចេញ​ពី​មនុស្ស​ដែល​មាន​ជីវិត​ល្អ។ មនុស្សច្នៃប្រឌិតខិតខំរស់នៅប្រកបដោយការស្ថាបនា និងសម្របខ្លួនក្នុងវប្បធម៌របស់ពួកគេ ទន្ទឹមនឹងនោះការបំពេញតម្រូវការដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ពួកគេអាចសម្របខ្លួនប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត និងបត់បែនទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌបរិស្ថាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លោក Rogers បន្ថែមថា មនុស្សបែបនេះមិនចាំបាច់សម្របតាមវប្បធម៌ពេញលេញទេ ហើយស្ទើរតែប្រាកដណាស់ថាមិនមែនជាអ្នកអនុលោម។ ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយសង្គមអាចបង្ហាញដូចខាងក្រោមៈ ពួកគេជាសមាជិកនៃសង្គម និងផលិតផលរបស់វា ប៉ុន្តែមិនមែនជាឈ្លើយរបស់វាទេ។

Rogers បានព្យាយាមបញ្ចូលគ្នានូវគុណសម្បត្តិទាំងនេះ ជាមនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញនៅក្នុងរូបភាពទាំងមូលនៅពេលគាត់បានសរសេរថា:

"ជីវិតល្អរួមមានវិសាលភាពធំទូលាយ តម្លៃច្រើនជាងរបៀបរស់នៅដែលមានកម្រិតដែលយើងភាគច្រើនដឹកនាំ។ ដើម្បីជាផ្នែកនៃដំណើរការនេះគឺដើម្បីចូលទៅក្នុងបទពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងពេញចិត្តជាញឹកញាប់នៃរបៀបរស់នៅដែលដឹងខ្លួនជាមួយនឹងជួរកាន់តែច្រើន ភាពចម្រុះកាន់តែច្រើន។ កាន់តែសម្បូរបែប..

ខ្ញុំ​គិត​ថា​វា​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ច្បាស់​ណាស់​ថា​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​សម្រាប់​ខ្ញុំ គុណនាម​ដូច​ជា រីករាយ, ស្កប់ស្កល់, សប្បាយ, រីករាយ មិន​សម​សម្រាប់​មនុស្ស​មួយ​ចំនួន​ទេ។ ការពិពណ៌នាទូទៅដំណើរ​ការ​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ហៅ​ថា​ជីវិត​ល្អ ទោះ​ជា​ពេល​ខ្លះ​មនុស្ស​ម្នាក់​ជួប​ប្រទះ​នឹង​អារម្មណ៍​ទាំង​នេះ​ក៏​ដោយ។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាគុណនាមដូចជា សំបូរ, រំភើប, លើកទឹកចិត្ត, គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍, អត្ថន័យគឺសមរម្យជាង។ ជីវិតល្អ ខ្ញុំដឹងច្បាស់ថាមិនស័ក្តិសមសម្រាប់អ្នកខ្សោយបេះដូងទេ វាទាមទារការពង្រីក និងរីកចម្រើនក្នុងទិសដៅបង្ហាញពីសក្តានុពលផ្ទាល់ខ្លួន។ នេះទាមទារភាពក្លាហាន។ វា​មាន​ន័យ​ថា​នៅ​ក្នុង​លំហូរ​នៃ​ជីវិត» (Rogers, 1961, p. 195-196)។

ជាក់ស្តែង Rogers ដូចជា Maslow និងក្នុងកម្រិតខ្លះ Allport មុនពេលគាត់ចង់ឱ្យមនុស្សម្នាក់មើលថាតើគាត់ជាអ្វី។ ប្រហែល. យោងទៅតាមលោក Rogers នេះមានន័យថាការរស់នៅយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន ដឹងខ្លួនយ៉ាងពេញលេញ បទពិសោធន៍យ៉ាងពេញលេញ មនុស្ស- និយាយឱ្យខ្លី "ដើម្បីបំពេញមុខងារ" ។ Rogers មានទំនុកចិត្តថា មុខងារពេញលេញរបស់មនុស្សនាពេលអនាគតនឹងនាំមកនូវពន្លឺ និងបង្កើនភាពល្អដែលមាននៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតរបស់យើង។

ឥឡូវនេះ ចូរយើងបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងទៅលើសំណើជាមូលដ្ឋានអំពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដែលសង្កត់ធ្ងន់លើទស្សនៈវិជ្ជមាន និងសុទិដ្ឋិនិយមរបស់ Rogers ចំពោះមនុស្សជាតិ។

មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ

ដូចអ្នកជំនាញខាងព្យាបាលរោគភាគច្រើនដែរ Rogers (Rogers, 1980) បានបង្ហាញពីគំនិតមួយចំនួនអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈជាក់លាក់ដែលកំណត់ "ជីវិតល្អ" ។ ការយល់ឃើញបែបនេះភាគច្រើនផ្អែកលើបទពិសោធន៍របស់គាត់ក្នុងការធ្វើការជាមួយមនុស្សដែលដោះស្រាយបញ្ហាជីវិតដោយយោងទៅតាមដំណើរការវាយតម្លៃសារពាង្គកាយជាជាងយោងទៅតាមលក្ខខណ្ឌនៃតម្លៃ។

Rogers ចាប់ផ្តើមគិតគូរពីជីវិតដ៏ល្អដោយមានការដឹងគុណចំពោះអ្វីដែលវាមិនមែន។ ពោលគឺ ជីវិតល្អ មិនមែនជាស្ថានភាពថេរ (ដែលមិនមែនជាស្ថានភាពនៃគុណធម៌ ភាពរីករាយ សុភមង្គល) និងមិនមែនជាស្ថានភាពដែលមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍សម្របខ្លួន ឥតខ្ចោះ ឬសម្រេចបាននោះទេ។ ដើម្បីប្រើវាក្យស័ព្ទផ្លូវចិត្ត វាមិនមែនជាស្ថានភាពនៃភាពតានតឹង ឬជំងឺ homeostasis ដែលត្រូវបានកាត់បន្ថយនោះទេ។ ជីវិត​ល្អ​មិន​មែន​ជា​គោល​ដៅ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ទិសដៅ​ដែល​មនុស្ស​ដើរ​តាម​ធម្មជាតិ​ពិត​របស់​ខ្លួន។

"មុខងារពេញលេញ" គឺជាពាក្យដែលប្រើដោយ Rogers ដើម្បីសំដៅទៅលើមនុស្សដែលប្រើប្រាស់សមត្ថភាព និងទេពកោសល្យរបស់ពួកគេ ដឹងពីសក្តានុពលរបស់ពួកគេ និងឆ្ពោះទៅរកចំណេះដឹងពេញលេញអំពីខ្លួនពួកគេ និងផ្នែកនៃបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ។ Rogers បានកំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គលិកលក្ខណៈជាមូលដ្ឋានចំនួនប្រាំដែលជាទូទៅសម្រាប់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ (Rogers, 1961) ។ ខាងក្រោមនេះ យើងរាយបញ្ជី និងពិភាក្សាដោយសង្ខេបអំពីពួកគេ។

1. លក្ខណៈទីមួយ និងសំខាន់បំផុតរបស់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺ ភាពបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍. ការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍គឺផ្ទុយពីភាពគ្មានការការពារ។ មនុស្សដែលបើកចំហទាំងស្រុងចំពោះបទពិសោធន៍គឺអាចស្តាប់ខ្លួនឯង មានអារម្មណ៍ថាមានបទពិសោធន៍ផ្នែកខាងក្នុង អារម្មណ៍ អារម្មណ៍ និងការយល់ដឹងនៅក្នុងខ្លួន ដោយមិនមានអារម្មណ៍គំរាមកំហែង។ ពួកគេដឹងច្បាស់អំពីគំនិត និងអារម្មណ៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេ; ពួកគេមិនព្យាយាមបង្ក្រាបពួកគេទេ។ ជាញឹកញាប់ធ្វើសកម្មភាពស្របតាមពួកគេ; ហើយ​បើ​ទោះ​បី​ជា​ពួក​គេ​មិន​ធ្វើ​តាម​គេ​ក៏​ដោយ ក៏​គេ​អាច​ដឹង​បាន​ដែរ។ ជាការពិត បទពិសោធន៍ទាំងអស់ មិនថាខាងក្នុង ឬខាងក្រៅ សុទ្ធតែជានិមិត្តសញ្ញាត្រឹមត្រូវនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ ដោយមិនមានការបំភ្លៃ ឬបដិសេធឡើយ។

ជាឧទាហរណ៍ បុគ្គលដែលមានមុខងារពេញលេញអាច ខណៈពេលដែលកំពុងស្តាប់ការបង្រៀនដ៏អផ្សុក ស្រាប់តែមានអារម្មណ៍ចង់ស្តីបន្ទោសលោកសាស្ត្រាចារ្យជាសាធារណៈថាគួរឱ្យធុញ។ ប្រសិនបើគាត់មានសតិអារម្មណ៍ធម្មតា គាត់នឹងបង្រ្កាបបំណងប្រាថ្នានេះនៅក្នុងខ្លួនគាត់ - ការផ្ទុះបែបនេះនឹងរំខានដល់ការសិក្សារបស់គាត់ ហើយទីបំផុតនឹងមិនរួមចំណែកដល់ទំនោរនៃការអនុវត្តជាក់ស្តែងរបស់គាត់ឡើយ។ ប៉ុន្តែការពិតគឺថាអារម្មណ៍នេះនឹងមិនបង្កការគំរាមកំហែងដល់គាត់ទេព្រោះគាត់មិនមានរបាំងខាងក្នុងឬហ្វ្រាំងដែលរំខានដល់ការយល់ឃើញដោយមនសិការនៃអារម្មណ៍របស់គាត់។ មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺសមហេតុផលគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដឹងពីអារម្មណ៍របស់គាត់ និងធ្វើសកម្មភាពដោយយុត្តិធម៌នៅគ្រប់ពេលវេលា។ ប្រសិនបើគាត់មានអារម្មណ៍អ្វីមួយ នេះមិនមានន័យថាគាត់នឹងធ្វើសកម្មភាពស្របតាមអារម្មណ៍នេះទេ។ ក្នុងឧទាហរណ៍ខាងលើ បុគ្គលនោះប្រហែលជាដឹងហើយថា មិនគួរចុះចាញ់នឹងការចង់បានឡើយ ព្រោះវានាំឱ្យប៉ះពាល់ដល់ខ្លួន និងអ្នកដទៃ (ជាពិសេស សាស្ត្រាចារ្យដែលមិនដឹងខ្លួន ក្លាយជា "គោលដៅ") ដូច្នេះហើយ នឹង​បោះបង់​ការ​គិត​នេះ ហើយ​ប្តូរ​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​របស់​អ្នក​ទៅ​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត។ ដូច្នេះហើយ សម្រាប់អ្នកដែលមានមុខងារពេញលេញ គ្មានបទពិសោធន៍ខាងក្នុង ឬអារម្មណ៍ដែលគំរាមកំហែងដល់អារម្មណ៍នៃការត្រឹមត្រូវនោះទេ - គាត់ពិតជា បើកសម្រាប់លទ្ធភាពទាំងអស់។

2. លក្ខណៈទីពីររបស់មនុស្សដែលមានមុខងារល្អបំផុត ដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ Rogers គឺ របៀបរស់នៅអត្ថិភាព. វាគឺជាទំនោរក្នុងការរស់នៅយ៉ាងពេញលេញ និងសម្បូរបែបនៅក្នុងគ្រប់ពេលវេលានៃអត្ថិភាព ដូច្នេះហើយទើបបទពិសោធន៍នីមួយៗទទួលបានបទពិសោធន៍ថ្មីៗ និងប្លែកខុសពីអ្វីដែលមានពីមុនមក។ ដូច្នេះយោងទៅតាមលោក Rogers (1961) អ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ជាឬនឹងនៅក្នុងពេលបន្ទាប់គឺកើតឡើងពីពេលនេះដោយមិនគិតពីការរំពឹងទុកពីមុន។ មាគ៌ានៃអត្ថិភាពនៃជីវិតបង្ហាញថា ជា "ខ្ញុំ" របស់មនុស្សម្នាក់ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់កើតចេញពីបទពិសោធន៍ ហើយមិនមែនបទពិសោធន៍ត្រូវបានបំប្លែងឱ្យស្របតាមរចនាសម្ព័ន្ធ I-រឹងដែលបានកំណត់ទុកជាមុនមួយចំនួននោះទេ។ ដូច្នេះ មនុស្ស​ដែល​មាន​ជីវិត​រស់​នៅ​ល្អ​គឺ​មាន​ភាព​បត់បែន សម្រប​ខ្លួន អត់ធ្មត់ និង​ដោយ​ឯកឯង។ ពួកគេរកឃើញរចនាសម្ព័ន្ធនៃបទពិសោធន៍របស់ពួកគេនៅក្នុងដំណើរការនៃការជួបប្រទះវា។

3. ចំណុចសំខាន់ទីបីរបស់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺជាអ្វីដែល Rogers ហៅថា ការជឿជាក់លើសារពាង្គកាយ. គុណភាពនៃជីវិតដ៏ល្អនេះអាចបង្ហាញបានល្អបំផុតនៅក្នុងបរិបទនៃការសម្រេចចិត្ត។ មានន័យថា ក្នុងការជ្រើសរើសសកម្មភាពដើម្បីធ្វើសកម្មភាពក្នុងស្ថានភាពមួយ មនុស្សជាច្រើនពឹងផ្អែកលើបទដ្ឋានសង្គមដែលដាក់ដោយក្រុម ឬស្ថាប័នមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ ព្រះវិហារ) លើការវិនិច្ឆ័យរបស់អ្នកដទៃ (ពីប្តីប្រពន្ធ និងមិត្តភ័ក្តិរហូតដល់ពិធីករកម្មវិធីទូរទស្សន៍)។ ឬនៅលើការពិតដែលថារបៀបដែលពួកគេមានអាកប្បកិរិយាក្នុងស្ថានភាពស្រដៀងគ្នាពីមុន។ សរុបមក សមត្ថភាព​ក្នុង​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​ពួកគេ​គឺ​ខ្លាំង​ណាស់ បើ​មិន​ទាំង​ស្រុង​នោះ​គឺ​រង​ឥទ្ធិពល​ពី​កម្លាំង​ខាង​ក្រៅ។ ផ្ទុយទៅវិញ មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺអាស្រ័យលើបទពិសោធន៍នៃសារពាង្គកាយ ដែលពួកគេចាត់ទុកថាជាប្រភពព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបាន ដើម្បីសម្រេចថាអ្វីដែលគួរ ឬមិនគួរធ្វើ។ ដូចដែល Rogers បានសរសេរថា "អារម្មណ៍ខាងក្នុងនៃ 'ខ្ញុំកំពុងធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវ' ត្រូវបានបង្ហាញថាជាការណែនាំដ៏មានអត្ថន័យ និងគួរឱ្យទុកចិត្តចំពោះអាកប្បកិរិយាល្អពិតប្រាកដ" (Rogers, 1961, p. 190)។ ដូច្នេះការជឿទុកចិត្តលើសារពាង្គកាយ មានន័យថាសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការគិតគូរពីអារម្មណ៍ខាងក្នុងរបស់គាត់ ហើយចាត់ទុកវាជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ជ្រើសរើសអាកប្បកិរិយា។

4. លក្ខណៈទីបួនរបស់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ Rogers គឺ សេរីភាព​ជាក់ស្តែង. ទិដ្ឋភាព​នៃ​ជីវិត​ដ៏​ល្អ​នេះ​គឺ​ថា មនុស្ស​ម្នាក់​មាន​សេរីភាព​ក្នុង​ការ​រស់នៅ​តាម​របៀប​ដែល​ខ្លួន​ចង់​បាន ដោយ​គ្មាន​ការ​រឹតត្បិត ឬ​ការ​ហាមឃាត់។ សេរីភាពតាមប្រធានបទ គឺជាអារម្មណ៍នៃអំណាចផ្ទាល់ខ្លួន សមត្ថភាពក្នុងការជ្រើសរើស និងដឹកនាំខ្លួនឯង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Rogers មិនបានបដិសេធថាអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយកត្តាតំណពូជ កម្លាំងសង្គម និងបទពិសោធន៍កន្លងមក ដែលពិតជាកំណត់ជម្រើសដែលបានធ្វើ។ ជាការពិតណាស់ Rogers បានប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងចំពោះគោលជំហរដែលថា គោលគំនិតនៃសេរីភាពដាច់ខាតមិនអាចអនុវត្តបានចំពោះការពន្យល់ពីលទ្ធភាពនៃជម្រើសរបស់មនុស្សនោះទេ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ លោកជឿជាក់ថា មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញអាចធ្វើការជ្រើសរើសដោយសេរី ហើយអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះពួកគេ គឺអាស្រ័យតែលើខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ សេរីភាពនៃបទពិសោធន៍ សំដៅទៅលើអារម្មណ៍ខាងក្នុង៖ «មានតែអ្នកទទួលខុសត្រូវចំពោះទង្វើរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់ និងផលវិបាករបស់ពួកគេគឺខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់»។ ដោយផ្អែកលើអារម្មណ៍នៃសេរីភាព និងអំណាចនេះ មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញមានជម្រើសជាច្រើនក្នុងជីវិត ហើយមានអារម្មណ៍ថាអាចធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេចង់ធ្វើ!

5. លក្ខណៈចុងក្រោយ ទីប្រាំ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពល្អប្រសើរបំផុត។ ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត, - ភាពច្នៃប្រឌិត. សម្រាប់ Rogers ផលិតផលនៃភាពច្នៃប្រឌិត (គំនិត គម្រោង សកម្មភាព) និងរបៀបរស់នៅប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតគឺបានមកពីមនុស្សម្នាក់ដែលរស់នៅក្នុងជីវិតល្អ។ មនុស្សដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិតខិតខំរស់នៅប្រកបដោយការស្ថាបនា និងសម្របខ្លួនក្នុងវប្បធម៌របស់ពួកគេ ស្របពេលជាមួយគ្នានោះការបំពេញតម្រូវការដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ពួកគេអាចសម្របខ្លួនប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត និងបត់បែនទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌបរិស្ថាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លោក Rogers បន្ថែមថា មនុស្សបែបនេះមិនចាំបាច់សម្របតាមវប្បធម៌ពេញលេញទេ ហើយស្ទើរតែប្រាកដណាស់ថាមិនមែនជាអ្នកអនុលោម។ ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយសង្គមអាចបង្ហាញដូចខាងក្រោមៈ ពួកគេជាសមាជិកនៃសង្គម និងផលិតផលរបស់វា ប៉ុន្តែមិនមែនជាឈ្លើយរបស់វាទេ។

Rogers បានព្យាយាមបញ្ចូលគ្នានូវគុណសម្បត្តិទាំងនេះ ជាមនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញនៅក្នុងរូបភាពទាំងមូលនៅពេលគាត់បានសរសេរថា:

« ជីវិត​ដែល​ល្អ​រួម​មាន​វិសាលភាព​ធំ​ជាង​តម្លៃ​ធំ​ជាង​របៀប​នៃ​ជីវិត​ដែល​មាន​កម្រិត​ដែល​យើង​ភាគច្រើន​ដឹកនាំ។ ដើម្បីក្លាយជាផ្នែកមួយនៃដំណើរការនេះគឺដើម្បីចូលទៅក្នុងបទពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងជាញឹកញាប់ពេញចិត្តនៃរបៀបរស់នៅដែលដឹងខ្លួនជាមួយនឹងជួរកាន់តែច្រើន ភាពសម្បូរបែបកាន់តែច្រើន ភាពសម្បូរបែបកាន់តែច្រើន។

ខ្ញុំ​គិត​ថា វា​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ច្បាស់​ណាស់​ថា​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ចំពោះ​ខ្ញុំ គុណនាម​ដូច​ជា រីករាយ ស្កប់ស្កល់ រីករាយ រីករាយ មិន​សម​នឹង​ការ​ពិពណ៌នា​ទូទៅ​ខ្លះ​នៃ​ដំណើរ​ការ​ដែល​ខ្ញុំ​ហៅ​ថា​ជីវិត​ល្អ​នោះ​ទេ បើ​ទោះ​ជា​ពេល​ខ្លះ​មនុស្ស​ម្នាក់​ជួប​ប្រទះ​នឹង​អារម្មណ៍​ទាំង​នេះ។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាគុណនាមដូចជា សំបូរ, រំភើប, លើកទឹកចិត្ត, គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍, អត្ថន័យគឺសមរម្យជាង។ ជីវិតល្អ ខ្ញុំដឹងច្បាស់ថាមិនស័ក្តិសមសម្រាប់អ្នកខ្សោយបេះដូងទេ វាទាមទារការពង្រីក និងរីកចម្រើនក្នុងទិសដៅបង្ហាញពីសក្តានុពលផ្ទាល់ខ្លួន។ នេះទាមទារភាពក្លាហាន។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា​កំពុង​ស្ថិត​ក្នុង​លំហូរ​នៃ​ជីវិត» (Rogers, 1961, ទំព័រ 195–196)។

ជាក់ស្តែង Rogers ដូចជា Maslow និងក្នុងកម្រិតខ្លះ Allport មុនពេលគាត់ចង់ឱ្យមនុស្សម្នាក់មើលថាតើគាត់ជាអ្វី។ ប្រហែល. យោងតាមលោក Rogers នេះមានន័យថាការរស់នៅពេញលេញ ដឹងខ្លួនពេញលេញ បទពិសោធន៍ពេញលេញរបស់មនុស្ស - និយាយឱ្យខ្លី "ដំណើរការពេញលេញ" ។ Rogers មានទំនុកចិត្តថា មុខងារពេញលេញរបស់មនុស្សនាពេលអនាគតនឹងនាំមកនូវពន្លឺ និងបង្កើនភាពល្អដែលមាននៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតរបស់យើង។

ឥឡូវនេះ ចូរយើងបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងទៅលើសំណើជាមូលដ្ឋានអំពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដែលសង្កត់ធ្ងន់លើទស្សនៈវិជ្ជមាន និងសុទិដ្ឋិនិយមរបស់ Rogers ចំពោះមនុស្សជាតិ។