មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ
ដូចអ្នកជំនាញខាងព្យាបាលរោគភាគច្រើនដែរ Rogers (1980) បានបង្ហាញពីគំនិតជាក់លាក់អំពីជាក់លាក់ លក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន ah ដែលកំណត់ "ជីវិតល្អ" ។ ការយល់ឃើញបែបនេះភាគច្រើនផ្អែកលើបទពិសោធន៍របស់គាត់ក្នុងការធ្វើការជាមួយមនុស្សដែលសម្រេចចិត្ត បញ្ហាជីវិតអនុលោមតាមដំណើរការវាយតម្លៃសារពាង្គកាយ មិនមែនជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌនៃតម្លៃនោះទេ។
Rogers ចាប់ផ្តើមគិតគូរពីជីវិតដ៏ល្អដោយមានការដឹងគុណចំពោះអ្វីដែលវាមិនមែន។ ពោលគឺ ជីវិតល្អមិនមែនជាស្ថានភាពថេរ (នោះមិនមែនជាស្ថានភាពនៃគុណធម៌ ភាពរីករាយ សុភមង្គល) និងមិនមែនជាស្ថានភាពដែលមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍សម្របខ្លួន ឥតខ្ចោះ ឬសម្រេចបាននោះទេ។ ដើម្បីប្រើវាក្យស័ព្ទផ្លូវចិត្ត វាមិនមែនជាស្ថានភាពនៃភាពតានតឹង ឬជំងឺ homeostasis ដែលត្រូវបានកាត់បន្ថយនោះទេ។ ជីវិតល្អមិនមែនជាទិសដៅទេ ប៉ុន្តែជាទិសដៅដែលមនុស្សផ្លាស់ទី ដើរតាមធម្មជាតិពិតរបស់គាត់។
"មុខងារពេញលេញ" គឺជាពាក្យដែលប្រើដោយ Rogers ដើម្បីសំដៅទៅលើមនុស្សដែលប្រើប្រាស់សមត្ថភាព និងទេពកោសល្យរបស់ពួកគេ ដឹងពីសក្តានុពលរបស់ពួកគេ និងឆ្ពោះទៅរកចំណេះដឹងពេញលេញអំពីខ្លួនឯង និងផ្នែកនៃបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ។ Rogers បានកំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គលិកលក្ខណៈជាមូលដ្ឋានចំនួនប្រាំដែលជាទូទៅសម្រាប់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ (Rogers, 1961) ។ ខាងក្រោមនេះ យើងរាយបញ្ជី ហើយពិភាក្សាដោយសង្ខេបអំពីពួកគេ។
1. ដំបូងនិង លក្ខណៈសំខាន់មនុស្សដែលបំពេញមុខងារពេញលេញ ភាពបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍. ការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍គឺផ្ទុយពីភាពគ្មានការការពារ។ មនុស្សដែលបើកចំហទាំងស្រុងចំពោះបទពិសោធន៍គឺអាចស្តាប់ខ្លួនឯង មានអារម្មណ៍ថាមានបទពិសោធន៍ផ្នែកខាងក្នុង អារម្មណ៍ អារម្មណ៍ និងការយល់ដឹងនៅក្នុងខ្លួន ដោយមិនមានអារម្មណ៍គំរាមកំហែង។ ពួកគេដឹងច្បាស់អំពីគំនិត និងអារម្មណ៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេ; ពួកគេមិនព្យាយាមបង្ក្រាបពួកគេទេ។ ជាញឹកញាប់ធ្វើសកម្មភាពស្របតាមពួកគេ; ហើយបើទោះបីជាពួកគេមិនធ្វើតាមគេក៏ដោយ ក៏គេអាចដឹងបានដែរ។ ជាការពិត បទពិសោធន៍ទាំងអស់ មិនថាខាងក្នុង ឬខាងក្រៅ សុទ្ធតែជានិមិត្តសញ្ញាត្រឹមត្រូវនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ ដោយមិនមានការបំភ្លៃ ឬបដិសេធឡើយ។
ជាឧទាហរណ៍ បុគ្គលដែលមានមុខងារពេញលេញអាច ខណៈពេលដែលកំពុងស្តាប់ការបង្រៀនដ៏អផ្សុក ស្រាប់តែមានអារម្មណ៍ចង់ស្តីបន្ទោសលោកសាស្ត្រាចារ្យជាសាធារណៈថាគួរឱ្យធុញ។ ប្រសិនបើគាត់មានសូម្បីតែដំណក់ ធម្មតាគាត់នឹងរារាំងបំណងប្រាថ្នានេះនៅក្នុងខ្លួនគាត់ - ការផ្ទុះបែបនេះនឹងរំខានដល់ថ្នាក់រៀនហើយនៅទីបំផុតនឹងមិនរួមចំណែកដល់ទំនោរទៅរកការពិតទេ។ ប៉ុន្តែការពិតគឺថាអារម្មណ៍នេះនឹងមិនបង្កការគំរាមកំហែងដល់គាត់ទេព្រោះគាត់មិនមាន របាំងផ្ទៃក្នុងឬហ្វ្រាំងដែលរំខានដល់ការយល់ដឹងអំពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេ។ មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺសមហេតុសមផលគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដឹងពីអារម្មណ៍របស់គាត់ និងធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយយុត្តិធម៌នៅគ្រប់ពេលវេលា។ ប្រសិនបើគាត់មានអារម្មណ៍អ្វីមួយ នេះមិនមានន័យថាគាត់នឹងធ្វើសកម្មភាពស្របតាមអារម្មណ៍នេះទេ។ ក្នុងឧទាហរណ៍ខាងលើ បុគ្គលនោះប្រហែលជាដឹងហើយថា មិនគួរចុះចាញ់នឹងការចង់បានឡើយ ព្រោះនេះនឹងធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ខ្លួន និងអ្នកដទៃ (ជាពិសេស សាស្ត្រាចារ្យដែលមិនដឹងខ្លួន ក្លាយជា “គោលដៅ”) ដូច្នេះហើយ អ្នកនឹងបោះបង់ការគិតនេះ ហើយប្តូរយកចិត្តទុកដាក់ទៅអ្វីផ្សេង។ ដូច្នេះហើយ សម្រាប់អ្នកដែលមានមុខងារពេញលេញ វាមិនមានបទពិសោធន៍ខាងក្នុង ឬអារម្មណ៍ដែលនឹងគំរាមកំហែងដល់អារម្មណ៍នៃការត្រឹមត្រូវនោះទេ - គាត់ពិតជា បើកសម្រាប់លទ្ធភាពទាំងអស់។
2. លក្ខណៈទីពីររបស់មនុស្សដែលមានមុខងារល្អបំផុត ដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ Rogers គឺ របៀបរស់នៅអត្ថិភាព. វាគឺជាទំនោរក្នុងការរស់នៅយ៉ាងពេញលេញ និងសម្បូរបែបនៅក្នុងគ្រប់ពេលវេលានៃអត្ថិភាព ដូច្នេះបទពិសោធន៍នីមួយៗត្រូវបានជួបប្រទះថាស្រស់ និងប្លែកខុសពីអ្វីដែលមានពីមុនមក។ ដូច្នេះយោងទៅតាមលោក Rogers (1961) អ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ជាឬនឹងក្លាយជានៅពេលបន្ទាប់គឺមកពី ពេលនេះដោយមិនគិតពីការរំពឹងទុកពីមុន។ របៀបរស់នៅដែលមានអត្ថិភាពបង្ហាញថា ជា "ខ្ញុំ" របស់មនុស្សម្នាក់ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់កើតចេញពីបទពិសោធន៍ ហើយមិនមែនបទពិសោធន៍ត្រូវបានបំប្លែងឱ្យស្របតាមរចនាសម្ព័ន្ធ I-រឹងដែលបានកំណត់ទុកជាមុនមួយចំនួននោះទេ។ ដូច្នេះ មនុស្សដែលមានជីវិតរស់នៅល្អគឺមានភាពបត់បែន សម្របខ្លួន អត់ធ្មត់ និងដោយឯកឯង។ ពួកគេរកឃើញរចនាសម្ព័ន្ធនៃបទពិសោធន៍របស់ពួកគេនៅក្នុងដំណើរការនៃការជួបប្រទះវា។
3. ទីបី សញ្ញាសម្គាល់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺជាអ្វីដែល Rogers ហៅថា ការជឿជាក់លើសារពាង្គកាយ. គុណភាពនៃជីវិតដ៏ល្អនេះអាចបង្ហាញបានល្អបំផុតនៅក្នុងបរិបទនៃការសម្រេចចិត្ត។ ពោលគឺក្នុងការជ្រើសរើសសកម្មភាពដែលត្រូវធ្វើក្នុងស្ថានភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សជាច្រើនពឹងលើ បទដ្ឋានសង្គមកំណត់ដោយក្រុម ឬស្ថាប័នមួយចំនួន (ដូចជាព្រះវិហារ) លើការវិនិច្ឆ័យរបស់អ្នកដទៃ (ពីប្តីប្រពន្ធ និងមិត្តភ័ក្តិទៅពិធីករកម្មវិធីទូរទស្សន៍) ឬអំពីរបៀបដែលពួកគេប្រព្រឹត្តក្នុងស្ថានភាពស្រដៀងគ្នាពីមុន។ សរុបមក សមត្ថភាពក្នុងការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកគេគឺខ្លាំងណាស់ បើមិនទាំងស្រុងនោះទេដែលរងឥទ្ធិពល កម្លាំងខាងក្រៅ. ផ្ទុយទៅវិញ មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺអាស្រ័យលើបទពិសោធន៍នៃសារពាង្គកាយ ដែលពួកគេចាត់ទុកថាជាប្រភពព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបាន ដើម្បីសម្រេចថាអ្វីដែលគួរ ឬមិនគួរធ្វើ។ ដូចដែល Rogers បានសរសេរថា: «វាត្រូវបានបង្ហាញថាអារម្មណ៍ខាងក្នុងដូចជា "ខ្ញុំកំពុងធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវ" គឺជាការណែនាំដ៏មានអត្ថន័យ និងគួរឱ្យទុកចិត្តចំពោះអាកប្បកិរិយាល្អពិតប្រាកដ" (Rogers, 1961, p. 190)។ ដូច្នេះ ការជឿទុកចិត្តលើសរីរាង្គ មានន័យថា សមត្ថភាពរបស់បុគ្គលក្នុងការគិតគូរពីសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន។ អារម្មណ៍ខាងក្នុងហើយចាត់ទុកពួកគេជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ជ្រើសរើសអាកប្បកិរិយា។
4. លក្ខណៈទីបួនរបស់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ Rogers គឺ សេរីភាពជាសាកល. ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតដ៏ល្អនេះ គឺមនុស្សម្នាក់មានសេរីភាពក្នុងការរស់នៅតាមរបៀបដែលខ្លួនចង់បាន ដោយគ្មានការរឹតត្បិត ឬការហាមឃាត់។ សេរីភាពតាមប្រធានបទ គឺជាអារម្មណ៍នៃអំណាចផ្ទាល់ខ្លួន សមត្ថភាពក្នុងការជ្រើសរើស និងដឹកនាំខ្លួនឯង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Rogers មិនបានបដិសេធថាអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយកត្តាតំណពូជ។ កម្លាំងសង្គមនិង បទពិសោធន៍កន្លងមកដែលពិតជាកំណត់ជម្រើសដែលបានធ្វើ។ ជាការពិតណាស់ Rogers បានប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះគោលជំហរដែលថា គំនិតនៃសេរីភាពដាច់ខាតមិនអាចអនុវត្តបានចំពោះការពន្យល់ពីលទ្ធភាពនៃជម្រើសរបស់មនុស្សនោះទេ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ លោកជឿជាក់ថាមនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺអាចធ្វើបាន។ ជម្រើសឥតគិតថ្លៃហើយអ្វីក៏ដោយដែលកើតឡើងចំពោះពួកគេ វាអាស្រ័យតែលើខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះសេរីភាពជានិមិត្តរូបសំដៅទៅលើ អារម្មណ៍ខាងក្នុង៖ "មនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះទង្វើផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ និងផលវិបាករបស់ខ្លួនគឺខ្លួនខ្ញុំ"។ ដោយផ្អែកលើអារម្មណ៍នៃសេរីភាព និងអំណាចនេះ មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញមានជម្រើសជាច្រើនក្នុងជីវិត ហើយមានអារម្មណ៍ថាអាចធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេចង់ធ្វើ!
5. លក្ខណៈចុងក្រោយ ទីប្រាំ ដែលទាក់ទងនឹងភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តល្អបំផុត - ភាពច្នៃប្រឌិត. សម្រាប់ Rogers ផលិតផលនៃការច្នៃប្រឌិត (គំនិត គម្រោង សកម្មភាព) និង រូបភាពច្នៃប្រឌិតជីវិតកើតចេញពីមនុស្សដែលមានជីវិតល្អ។ មនុស្សច្នៃប្រឌិតខិតខំរស់នៅប្រកបដោយការស្ថាបនា និងសម្របខ្លួនក្នុងវប្បធម៌របស់ពួកគេ ទន្ទឹមនឹងនោះការបំពេញតម្រូវការដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ពួកគេអាចសម្របខ្លួនប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត និងបត់បែនទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌបរិស្ថាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លោក Rogers បន្ថែមថា មនុស្សបែបនេះមិនចាំបាច់សម្របតាមវប្បធម៌ពេញលេញទេ ហើយស្ទើរតែមិនស្របតាមវប្បធម៌។ ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយសង្គមអាចបង្ហាញដូចខាងក្រោមៈ ពួកគេជាសមាជិកនៃសង្គម និងផលិតផលរបស់វា ប៉ុន្តែមិនមែនជាឈ្លើយរបស់វាទេ។
Rogers បានព្យាយាមបញ្ចូលគ្នានូវគុណសម្បត្តិទាំងនេះ ជាមនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញនៅក្នុងរូបភាពទាំងមូលនៅពេលគាត់បានសរសេរថា:
« ជីវិតដែលល្អរួមមានវិសាលភាពធំជាងតម្លៃធំជាងរបៀបនៃជីវិតដែលមានកម្រិតដែលយើងភាគច្រើនដឹកនាំ។ ដើម្បីក្លាយជាផ្នែកនៃដំណើរការនេះគឺដើម្បីជ្រមុជខ្លួនអ្នកនៅក្នុងបទពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងជាញឹកញាប់ពេញចិត្តនៃបទពិសោធន៍បន្ថែមទៀត។ រូបភាពមនសិការជីវិតដែលមានជួរកាន់តែច្រើន ភាពចម្រុះកាន់តែច្រើន ទ្រព្យសម្បត្តិកាន់តែច្រើន។
ខ្ញុំគិតថាវាបានក្លាយទៅជាច្បាស់ណាស់ថាហេតុអ្វីបានជាសម្រាប់ខ្ញុំគុណនាមដូចជា រីករាយ, ពេញចិត្ត, សប្បាយ, រីករាយ, មិនសមសម្រាប់មនុស្សមួយចំនួន ការពិពណ៌នាទូទៅដំណើរការដែលខ្ញុំបានហៅថាជីវិតល្អ ទោះជាពេលខ្លះមនុស្សម្នាក់ជួបប្រទះនឹងអារម្មណ៍ទាំងនេះក៏ដោយ។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាគុណនាមដូចជា សំបូរ, រំភើប, លើកទឹកចិត្ត, គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍, មានន័យគឺសមរម្យជាង។ ជីវិតល្អ ខ្ញុំដឹងច្បាស់ថាមិនស័ក្តិសមសម្រាប់អ្នកខ្សោយបេះដូងទេ វាទាមទារការពង្រីក និងរីកចម្រើនក្នុងទិសដៅបង្ហាញពីសក្តានុពលផ្ទាល់ខ្លួន។ នេះទាមទារភាពក្លាហាន។ នេះមានន័យថាកំពុងស្ថិតក្នុងលំហូរនៃជីវិត» (Rogers, 1961, ទំព័រ 195–196)។
ជាក់ស្តែង Rogers ដូចជា Maslow និងក្នុងកម្រិតខ្លះ Allport មុនពេលគាត់ចង់ឱ្យមនុស្សម្នាក់មើលថាតើគាត់ជាអ្វី។ ប្រហែល. យោងទៅតាមលោក Rogers នេះមានន័យថាការរស់នៅពេញលេញ ដឹងខ្លួនពេញលេញ បទពិសោធន៍ពេញលេញរបស់មនុស្ស - និយាយឱ្យខ្លី "ដំណើរការពេញលេញ" ។ Rogers មានទំនុកចិត្តថាមនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញនាពេលអនាគតនឹងនាំមកនូវពន្លឺ និងបង្កើនភាពល្អដែលមាននៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតរបស់យើង។
ឥឡូវនេះ ចូរយើងបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងទៅលើសំណើជាមូលដ្ឋានអំពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដែលសង្កត់ធ្ងន់លើទស្សនៈវិជ្ជមាន និងសុទិដ្ឋិនិយមរបស់ Rogers អំពីមនុស្សជាតិ។
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ មនសិការៈ ស្វែងយល់ ពិសោធន៍ ការអនុវត្ត អ្នកនិពន្ធ Stephens Johnបុរសនៅខាងស្តាំ បុរសនៅខាងឆ្វេង នរណាម្នាក់កំពុងឈរនៅពីក្រោយអ្នកនៅខាងស្តាំ។ បង្វែរក្បាលរបស់អ្នក ហើយក្រឡេកមើលលើស្មាស្តាំរបស់អ្នក រកមើលថាតើវាជានរណា ស្វែងរកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកអាចធ្វើបានអំពីគាត់។ (...) តើគាត់ពាក់អ្វី? (...) តើមនុស្សម្នាក់នេះមានរូបរាងយ៉ាងណា? (…) តើគាត់កំពុងឈរនៅទីតាំងណា ទឹកមុខរបស់គាត់ជាអ្វី? (…) អ្វី
ពីសៀវភៅជំងឺជាមធ្យោបាយ។ អត្ថន័យនិងគោលបំណងនៃជំងឺ អ្នកនិពន្ធ Dalke Rudiger ពីសៀវភៅ Hare ក្លាយជាខ្លា! អ្នកនិពន្ធ Vagin Igor Olegovichមនុស្សគឺជាកុំព្យូទ័រ ដូចដែលលោក Bertrand Barere ធ្លាប់បានលើកឡើងយ៉ាងត្រឹមត្រូវថា "ភាសាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សដើម្បីលាក់បាំងគំនិតរបស់គាត់។" ពាក្យមិនអាចជឿទុកចិត្តបានទេ។ យើងដឹងអំពីរឿងនេះ។ ហើយយើងបន្តជឿ!ហើយបន្ទាប់មកយើងភ្ញាក់ផ្អើល, ខឹង, ខឹង, ព្រួយបារម្ភ។
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Self-Exploration - the Key to the Higher Self ស្វែងយល់ពីខ្លួនឯង។ អ្នកនិពន្ធ Pint Alexander Alexandrovichបុរសមែនទេ? - ថ្ងៃនេះខ្ញុំចង់ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងសំណួរបែបនេះ។ តើមនុស្សជាអ្វី? តើសត្វទាំងនេះរស់នៅលើផែនដីអ្វី ហើយហៅខ្លួនឯងថាមនុស្ស? ជាឧទាហរណ៍ Maxim Gorky បានប្រកែកថា "បុរស - វាស្តាប់ទៅមោទនភាព" ។ មនុស្សជាច្រើនជឿថាមនុស្សគឺជាមនុស្សខ្ពស់បំផុតនៅលើពិភពលោក។
ពីសៀវភៅ Plasticity of the Brain [ការពិតគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលអំពីរបៀបដែលគំនិតអាចផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធ និងមុខងារនៃខួរក្បាលរបស់យើង] ដោយ Doidge Norman ពីសៀវភៅស្នេហានៃជីវិត។ តើមនុស្សម្នាក់អាចយកឈ្នះបានទេ? អ្នកនិពន្ធ ពីម Erich Seligmannបុរស៖ គាត់ជានរណា? សំណួរ៖ "តើបុរសជានរណា?" នាំយើងទៅកាន់បេះដូងនៃបញ្ហា។ ប្រសិនបើមនុស្សជាវត្ថុ យើងអាចសួរថា "តើគាត់ជាអ្វី?" និងដើម្បីកំណត់វា ដូចដែលយើងកំណត់វត្ថុនៃធម្មជាតិ ឬផលិតផលនៃផលិតកម្ម។ ប៉ុន្តែមនុស្សមិនមែនជាវត្ថុទេ ដូច្នេះហើយ
ពីសៀវភៅការវិភាគប្រតិបត្តិការ - កំណែបូព៌ា អ្នកនិពន្ធ Makarov Viktor Viktorovichមនុស្សបើកចំហ និងជាអ្នកលេង គឺជាមនុស្សដែលខិតខំដើម្បីទទួលបានលទ្ធផលជាចម្បងតាមរយៈភាពស្មោះត្រង់ និងភាពស្និទ្ធស្នាល ហើយមនុស្សដែលសម្រេចបានលទ្ធផលរបស់ពួកគេជាចម្បងតាមរយៈហ្គេម និងការទាក់ទាញ ដូចជាមន្ត្រី អ្នកនយោបាយ និងអ្នកដឹកនាំជាច្រើន បរិស្ថានវិទ្យាសាស្ត្រ— នៅ
ពីសៀវភៅ Theory of Personality and កំណើនផ្ទាល់ខ្លួន អ្នកនិពន្ធ Frager Robertអ្នកនិពន្ធសៀវភៅសិក្សាបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានមុខងារពេញលេញជាធម្មតាចាត់ថ្នាក់ Rogers ជាអ្នកទ្រឹស្ដីដោយខ្លួនឯង (Hall & Lindzey, 1978; Krasner & Ullman, 1973)។ តាមការពិត Rogers ចាប់អារម្មណ៍លើការយល់ឃើញ ការយល់ដឹង និងបទពិសោធន៍ច្រើនជាងការស្ថាបនាខ្លួនឯងដោយសម្មតិកម្ម។ ចាប់តាំងពីយើង
ពីសៀវភៅចិត្តវិទ្យាឌីផេរ៉ង់ស្យែលនៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ អ្នកនិពន្ធ Ilyin Evgeny Pavlovichជំពូកទី 9 ភាពខុសគ្នានៃលក្ខណៈផ្លូវចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងសកម្មភាពរបស់កម្មករនៃវិជ្ជាជីវៈនៃប្រភេទ "មនុស្ស - មនុស្ស" 9.1 ។ លក្ខណៈឌីផេរ៉ង់ស្យែល - ចិត្តសាស្ត្រនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងសកម្មភាពរបស់គ្រូ មួយចំនួនធំនៃ
ពីសៀវភៅ តើត្រូវជួយសិស្សដោយរបៀបណា? អភិវឌ្ឍការចងចាំ ការតស៊ូ និងការយកចិត្តទុកដាក់ អ្នកនិពន្ធ Kamarovskaya Elena Vitalievna ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅឧក្រិដ្ឋជន [ការប្រមូល] អ្នកនិពន្ធ Lombroso Cesare ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Crimes in Psychiatry [ជនរងគ្រោះនៃការពិសោធន៍ និងមិនត្រឹមតែ...] អ្នកនិពន្ធ Fadeeva Tatyana BorisovnaTerminator Man អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនដែលត្រូវបានរំខានដោយគំនិតនៃលទ្ធភាពនៃការភ្ជាប់មនុស្សម្នាក់ជាមួយម៉ាស៊ីននោះទេ។ ការពិសោធន៍ដំបូងនៅក្នុងតំបន់នេះត្រូវបានអនុវត្តដោយជនជាតិអាមេរិកដែលបានរកឃើញវិធីដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើផ្នែកផ្សេងៗនៃខួរក្បាលដោយមានជំនួយពីចរន្តខ្សោយ។ ឧទាហរណ៍ កណ្តុរមួយក្បាលត្រូវបានផ្តល់អេឡិចត្រូតចូល
ពីសៀវភៅបញ្ជាក្តីស្រមៃរបស់អ្នក ឬវិធីសាស្ត្រគ្រប់គ្រងការពិត អ្នកនិពន្ធ Novikov DmitryI. Man Man គឺជាផ្នែកដំបូងនៃគំរូដែលនៅក្នុងវេនមានសមាសភាគពីរ។ មានឈ្មោះជាច្រើនសម្រាប់សមាសធាតុទាំងពីរនេះ។ នេះគឺជាមួយចំនួននៃពួកគេ: មនសិការនិង subconscious, ខួរក្បាលនិងបេះដូង, ចិត្តនិងព្រលឹង, ការគិតឡូជីខលនិងអារម្មណ៍, ចិត្តនិង
ពីសៀវភៅ FORMATION OF PERSONALITY សូមមើល PSYCHOTHERAPY ដោយ Rogers Carl R.ជីវិតល្អជាមួយឧស្ម័ននៃអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្រ្ត មនុស្សដែលបំពេញមុខងារពេញលេញ ប្រហែលឆ្នាំ 1952 ឬ 1953 នៅពេលដែលខ្ញុំកំពុងរត់គេចពីរដូវរងានៅក្នុងប្រទេសដែលមានអាកាសធាតុក្តៅ ខ្ញុំបានសរសេរអត្ថបទមួយមានចំណងជើងថា "គំនិតរបស់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ" ។ វាជាការព្យាយាមពណ៌នាបែបនេះ។
ពីសៀវភៅ Illusion "I" ឬហ្គេមដែលខួរក្បាលលេងជាមួយយើង ដោយ Hood BruceThe Man in the Mirror នៅពេលដែល Derek Zoolander ក្រឡេកមើលទៅក្នុងភក់ ហើយឃើញមុខដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញមួយនៅទីនោះ គាត់បានទទួលស្គាល់ភ្លាមៗថាអ្នកណាកំពុងសម្លឹងមើលគាត់នៅក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សមត្ថភាពដែលហាក់ដូចជាមិនសូវសំខាន់នេះក្នុងការទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងគឺមិនមានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នានោះទេ។ ដូចយើងដែរ។
ពីសៀវភៅ រចនាប័ទ្មបុរស អ្នកនិពន្ធ Meneghetti AntonioNoogenesis Man B សម្ភារៈ didacticយោងទៅតាម ontopsychology មានគំនិតនៃការវាស់វែង វដ្តជីវសាស្រ្តនិងការរំពឹងទុកសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវវដ្ដផ្លូវចិត្ត។ គំនិតនៃវដ្ដជីវសាស្រ្តគឺស្គាល់គ្រប់គ្នាក្នុងកម្រិតមួយចំនួន។ ការសម្រេចបាននូវភាពពេញលេញនៃវដ្តជីវសាស្រ្ត
បុគ្គលិកលក្ខណៈពេញលេញ
អ្នកនិពន្ធសៀវភៅសិក្សាជាទូទៅចាត់ថ្នាក់ Rogers ជាអ្នកទ្រឹស្ដីដោយខ្លួនឯង (Hall & Lindzey, 1978; Krasner & Ullman, 1973)។ តាមការពិត Rogers ចាប់អារម្មណ៍លើការយល់ឃើញ ការយល់ដឹង និងបទពិសោធន៍ច្រើនជាងការស្ថាបនាខ្លួនឯងដោយសម្មតិកម្ម។ ដោយសារយើងបានពិពណ៌នានិយមន័យរបស់ Rogers រួចហើយអំពី "ខ្ញុំ" យើងអាចងាកទៅរកនិយមន័យ មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ៖ មនុស្សម្នាក់ដែលដឹងច្បាស់អំពី "ខ្ញុំ" បច្ចុប្បន្នរបស់គាត់។
"បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានមុខងារពេញលេញគឺមានន័យដូចទៅនឹងកាយសម្បទាផ្លូវចិត្តល្អបំផុត ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តដ៏ប្រសើរ ភាពសមពេញលេញ និងការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍ ... ដោយសារគោលគំនិតមួយចំនួននេះស្តាប់ទៅដូចជាឋិតិវន្ត ដូចជាបុគ្គលិកលក្ខណៈ "ទើបតែបានបង្ហាញខ្លួន" វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាពួកគេ លក្ខណៈទាំងអស់។ ដំណើរការការអភិវឌ្ឍរបស់មនុស្សបែបនេះ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានមុខងារពេញលេញគឺអាចធ្វើទៅបានតែជាដំណើរការមួយ ក្នុងនាមជាមនុស្សផ្លាស់ប្តូរជានិច្ច” (Rogers, 1959, p. 235)។
បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានមុខងារពេញលេញត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយប៉ារ៉ាម៉ែត្រជាច្រើន ដែលទីមួយគឺ ការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍. ការថប់បារម្ភមុនអាយុដែលកំណត់ការយល់ឃើញមានអត្ថប្រយោជន៍តិចតួច ឬគ្មានសម្រាប់បុគ្គល។ មនុស្សម្នាក់កំពុងផ្លាស់ប្តូរជានិច្ចពីប្រតិកម្មការពារទៅជាបទពិសោធន៍បើកចំហ។ "គាត់កាន់តែបើកចំហចំពោះអារម្មណ៍ ការភ័យខ្លាចផ្ទាល់ខ្លួន, ភាពក្លាហាននិងការឈឺចាប់។ គាត់ក៏បើកចំហចំពោះអារម្មណ៍នៃភាពក្លាហាន ទន់ភ្លន់ និងការគោរព... គាត់ត្រូវបានបំពាក់ឱ្យបានល្អជាងក្នុងការស្តាប់បទពិសោធន៍នៃសារពាង្គកាយរបស់គាត់ ជាជាងបដិសេធការយល់ដឹងរបស់ពួកគេ” (Rogers 1961, p. 188)។
"លក្ខណៈទីពីរនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានមុខងារពេញលេញគឺ ការស្នាក់នៅក្នុង ពេលនេះពេលវេលាដើម្បីដឹងច្បាស់គ្រប់ពេល។ ការតភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ជាមួយការពិតបែបនេះអនុញ្ញាតឱ្យ "ខ្ញុំ" និងបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងមូលចេញពីបទពិសោធន៍ និងមិនបកប្រែវាទៅជាយន្តហោះនៃរចនាសម្ព័ន្ធដែលបានកំណត់ទុកជាមុននៃ "ខ្ញុំ" ឬបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយពួកគេស្របតាមវា "(1961, ទំព័រ ១៨៨-១៨៩)។ មនុស្សម្នាក់អាចរៀបចំឡើងវិញនូវប្រតិកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ នៅពេលដែលលទ្ធភាពថ្មីៗត្រូវបានបង្ហាញ ឬបង្ហាញដល់គាត់តាមរយៈបទពិសោធន៍។
លក្ខណៈចុងក្រោយនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានមុខងារពេញលេញគឺ ជំនឿលើការជម្រុញខាងក្នុង និងវិចារណញាណរបស់ខ្លួនឯងទំនុកចិត្តកាន់តែខ្លាំងឡើងលើសមត្ថភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេក្នុងការសម្រេចចិត្ត។ វាទំនងជាថាមនុស្សម្នាក់ដែលអាចយល់បានត្រឹមត្រូវ និងប្រើប្រាស់ព័ត៌មានដែលមករកគាត់នឹងវាយតម្លៃយ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការសង្ខេបព័ត៌មាននេះ និងសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងវា។ សកម្មភាពនេះប៉ះពាល់មិនត្រឹមតែបញ្ញាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងមូលទៀតផង។ Rogers ជឿថានៅក្នុងមនុស្សដែលបំពេញមុខងារពេញលេញ កំហុសដែលគាត់ធ្វើគឺជាលទ្ធផលនៃព័ត៌មានមិនត្រឹមត្រូវ ហើយមិនមែនជាវិធីដែលវាត្រូវបានដំណើរការនោះទេ។
ការជឿទុកចិត្តលើ "ខ្ញុំ" របស់មនុស្សម្នាក់គឺស្រដៀងនឹងប្រតិកម្មរបស់ឆ្មាដែលត្រូវបានទម្លាក់ពី កម្ពស់ខ្ពស់។. ឆ្មាមិនគិតពីល្បឿនខ្យល់, មុំដែលវាហោះ, ការបង្កើនល្បឿន ការធ្លាក់ដោយឥតគិតថ្លៃទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយកត្តាទាំងនេះមួយចំនួននៅតែត្រូវបានគេយកមកពិចារណា - នេះកើតឡើងពីប្រតិកម្មជោគជ័យរបស់សត្វ។ ឆ្មាមិនគិតពីអ្នកណាដែលអាចបោះនាងពីកម្ពស់បែបនេះទេ មិនចាប់អារម្មណ៍នឹងការជម្រុញរបស់គាត់ និងអ្វីដែលអាចកើតឡើងចំពោះនាងនាពេលអនាគត។ ឆ្មាមានប្រតិកម្មចំពោះស្ថានភាពភ្លាមៗនិងបញ្ហាបន្ទាន់បំផុត។ សត្វនោះហើរទៅលើអាកាស ហើយចុះចតលើទាំងបួន ដោយសម្រួលឥរិយាបថរបស់វា ហើយរៀបចំសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍បន្ទាប់។
“នៅក្នុងពិភពលោកដ៏ឆ្កួតៗនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ដែលអាចបំផ្លាញបានភ្លាមៗ បុគ្គលដែលជោគជ័យបំផុត គឺជាអ្នកដែលដឹងច្បាស់អំពីបទពិសោធន៍ខាងក្នុងរបស់គាត់នាពេលនេះ” (Rogers in Kirshenbaum & Henderson, 1989, p. 189)។ ដូច្នេះ បុគ្គលដែលមានមុខងារពេញលេញគឺឆ្លើយតបយ៉ាងពេញលេញ និងដឹងយ៉ាងពេញលេញអំពីប្រតិកម្មរបស់គាត់ចំពោះស្ថានភាព។ វាតំណាងឱ្យខ្លឹមសារនៃគំនិតនៃអ្វីដែល Rogers ហៅថា រស់នៅក្នុងជីវិតល្អ។. មនុស្សបែបនេះតែងតែពង្រីកការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដ (1959) ។
“ជីវិតល្អគឺជាដំណើរការ មិនមែនជាស្ថានភាពនៃកិច្ចការនោះទេ។ ទិសដៅនេះមិនមែនទេ។ គោលដៅចុងក្រោយ» (Rogers, 1961, ទំព័រ 186)។
ការព្យាបាលដោយមជ្ឈមណ្ឌលផ្ទាល់ខ្លួន
សម្រាប់អាជីពភាគច្រើនរបស់គាត់ Rogers បានធ្វើការជាអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់គឺផ្អែកលើបទពិសោធន៍ និងរួមបញ្ចូលពីវិធីសាស្រ្ត និងគំនិតព្យាបាលរបស់គាត់។ ទ្រឹស្ដីរបស់ Rogers បានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើននៃការអភិវឌ្ឍន៍ ហើយការផ្តោតអារម្មណ៍របស់វាបានផ្លាស់ប្តូរម្តងហើយម្តងទៀតពីប្រធានបទមួយទៅប្រធានបទមួយទៀត ប៉ុន្តែគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានមួយចំនួនដែលបង្កើតដំបូងដោយ Rogers ក្នុងឆ្នាំ 1940 នៅតែមានសុពលភាពសាមសិបឆ្នាំក្រោយមក។ វិធីសាស្រ្តរបស់គាត់គឺផ្អែកលើបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សសម្រាប់ការលូតលាស់ សុខភាព និងកាយសម្បទា។ ការព្យាបាលបានបម្រើជាវិធីមួយដើម្បីរំដោះបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងស្តារការអភិវឌ្ឍន៍ធម្មតារបស់វា។ ការព្យាបាលអាស្រ័យលើអារម្មណ៍ច្រើនជាងលើបញ្ញា ហើយដោះស្រាយជាចម្បងជាមួយនឹងស្ថានភាពជីវិតភ្លាមៗ មិនមែនអតីតកាលទេ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ Rogers បានចាត់ទុកទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកព្យាបាល និងអ្នកជំងឺថាជាបទពិសោធន៍នៃការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន (1970)។
ដើមឡើយ Rogers បានប្រើពាក្យនេះ។ អតិថិជនហើយបន្ទាប់មកពាក្យ មនុស្សជំនួសឱ្យពាក្យប្រពៃណី អ្នកជំងឺ. វាត្រូវបានគេជឿថាអ្នកជំងឺគឺជាអ្នកជំងឺដែលត្រូវការជំនួយពីអ្នកជំនាញដែលបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាល ខណៈពេលដែលអតិថិជនតម្រូវឱ្យផ្តល់សេវាដែលគាត់មិនអាចផ្តល់ឱ្យខ្លួនឯងបាន។ អតិថិជនទោះបីជាពួកគេអាចមានបញ្ហាក៏ដោយ ត្រូវបានគេមើលឃើញថាមានសក្តានុពលអាចយល់ពីស្ថានភាពរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ សមភាពទំនាក់ទំនងបង្កប់ន័យគំរូដែលផ្តោតលើមនុស្ស ដែលអវត្តមានក្នុងទំនាក់ទំនងវេជ្ជបណ្ឌិត និងអ្នកជំងឺ។
ការព្យាបាលជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យយល់ពីបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេជាមួយនឹងអប្បបរមានៃការជ្រៀតជ្រែកពីខាងក្រៅ។ Rogers បានកំណត់ ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រដូចជា "ការចេញផ្សាយនូវសមត្ថភាពដែលមានស្រាប់នៅក្នុងបុគ្គលដែលមានសក្តានុពល ហើយមិនមែនជាឧបាយកលរបស់អ្នកជំនាញជាមួយនឹងមនុស្សអកម្មច្រើន ឬតិចជាង" (1959 ទំព័រ 221)។ ការព្យាបាលនេះត្រូវបានគេហៅថាបុគ្គលិកលក្ខណៈជាមជ្ឈមណ្ឌលដោយសារតែវាត្រូវការ ការចូលរួមយ៉ាងសកម្មមនុស្សម្នាក់ផ្លាស់ទីក្នុងទិសដៅជាក់លាក់មួយ។ Rogers ជឿថា "អន្តរាគមន៍របស់អ្នកជំនាញ" ណាមួយគឺប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំងដល់ការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន។
“មនុស្សម្នាក់មានសមត្ថភាពខាងក្នុង យ៉ាងហោចណាស់ក៏មិនទាន់ដឹងច្បាស់អំពីកត្តាទាំងនោះក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ដែលបណ្តាលឱ្យគាត់ឈឺចាប់ ឬជាមូលហេតុនៃសំណាងអាក្រក់។ គាត់អាចរៀបចំខ្លួនគាត់ឡើងវិញដើម្បីយកឈ្នះពួកគេ» (Rogers, 1952b)។
អ្នកព្យាបាលដែលផ្តោតលើអតិថិជន ឬផ្តោតលើមនុស្ស
គន្លឹះក្នុងការសង្គ្រោះគឺនៅជាមួយអតិថិជន ប៉ុន្តែនៅតែជាអ្នកព្យាបាល បន្ថែមពីលើជំនាញវិជ្ជាជីវៈ ត្រូវតែមានគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនមួយចំនួនដែលនឹងជួយអតិថិជនឱ្យរៀនពីរបៀបប្រើសោទាំងនេះ។ “កម្លាំងទាំងនេះនឹងមានប្រសិទ្ធភាព ប្រសិនបើអ្នកព្យាបាលអាចបង្កើតជាមួយអតិថិជនបានគ្រប់គ្រាន់ ទំនាក់ទំនងកក់ក្តៅការទទួលយក និងការយល់ដឹង” (Rogers, 1952b, p. 66)។ តាមរយៈការយល់ដឹង លោក Rogers មានន័យថា «បំណងប្រាថ្នា និងសមត្ថភាពដើម្បីយល់ពីគំនិត អារម្មណ៍ និង ភាពផ្ទុយគ្នាផ្ទៃក្នុងអតិថិជនតាមទស្សនៈរបស់គាត់; វាគឺជាសមត្ថភាពដើម្បីមើលគ្រប់យ៉ាងតាមភ្នែករបស់អតិថិជន ដោយគិតដល់បទពិសោធន៍របស់គាត់» (1950, ទំព័រ 443)។ ដើម្បីធ្វើការជាមួយអតិថិជន អ្នកព្យាបាលត្រូវតែមានភាពស្មោះត្រង់ និងស្មោះត្រង់។ អ្នកព្យាបាលត្រូវតែជៀសវាងការលេងតួនាទី - ជាពិសេសតួនាទីរបស់អ្នកព្យាបាល - នៅពេលគាត់កំពុងនិយាយជាមួយអតិថិជន។
« [វា] បង្កប់ន័យពីបំណងប្រាថ្នាដើម្បីធ្វើអាកប្បកិរិយា ឬពាក្យសំដី អារម្មណ៍ផ្សេងៗនិងទំនាក់ទំនងដែលមាននៅក្នុងខ្ញុំ។ នេះមានន័យថាខ្ញុំត្រូវដឹងអំពីរបស់ខ្ញុំ អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនតាមដែលអាចធ្វើបាន ជាជាងការបង្ហាញមុខរបស់ពួកគេ វាពិតជាមានអារម្មណ៍ខុសគ្នាខ្លាំង” (1961, ទំព័រ 33)។
នៅក្នុងការបណ្តុះបណ្តាល អ្នកព្យាបាលជារឿយៗសួរថា "តើខ្ញុំគួរធ្វើដូចម្តេចប្រសិនបើខ្ញុំមិនចូលចិត្តអ្នកជំងឺ ខ្ញុំមានអារម្មណ៏ធុញ ឬខឹង?" "តើអារម្មណ៍ទាំងនេះមិនបង្ហាញពីអារម្មណ៍ដែលអ្នកជំងឺកំពុងជួបប្រទះក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងអាកប្បកិរិយារំខានរបស់គាត់ទេ? ”
ចម្លើយដែលផ្តោតលើអតិថិជនចំពោះសំណួរទាំងនេះពាក់ព័ន្ធនឹងកម្រិតនៃការយល់ដឹងជាច្រើន។ នៅកម្រិតមួយ អ្នកព្យាបាលដើរតួជាគំរូសម្រាប់ការយល់ឃើញដោយស្មោះ។ វាផ្តល់នូវទំនាក់ទំនងដែលអតិថិជនអាចសាកល្បងអារម្មណ៍នៃការពិតរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើអតិថិជនប្រាកដថាគាត់នឹងទទួលបានចម្លើយដ៏ស្មោះត្រង់ គាត់អាចជឿជាក់បានពីភាពត្រឹមត្រូវនៃបុព្វហេតុ និងការភ័យខ្លាចផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ អតិថិជនចាប់ផ្តើមដឹងថា ពួកគេអាចទទួលបានការឆ្លើយតបយ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រ មិនបំភ្លៃ និងគ្មានការរំលាយចំពោះដំណើរស្វែងរកខាងក្នុងរបស់ពួកគេ។ ការផ្ទៀងផ្ទាត់ការពិតនៃអារម្មណ៍គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ប្រសិនបើការយល់ឃើញរបស់អតិថិជនមិនមានការបំភ្លៃ ហើយបទពិសោធន៍របស់គាត់គឺផ្ទាល់។
នៅលើ កម្រិតបន្ទាប់អ្នកព្យាបាលដែលផ្តោតលើអតិថិជនមានប្រយោជន៍នៅពេលគាត់ទទួលយក និងអាចថែទាំបាន។ អាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌដល់អតិថិជន។ Rogers កំណត់វាថាជា “ការយកចិត្តទុកដាក់ ប៉ុន្តែមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិ មិននាំមកនូវផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ នេះគឺជាប្រភេទនៃការកំណត់ដែលគ្រាន់តែនិយាយថា 'ខ្ញុំនឹងមើលថែអ្នក' ជាជាង 'ខ្ញុំនឹងមើលថែអ្នក ប្រសិនបើអ្នកធ្វើដូចនេះហើយនោះ'" (1961, ទំព័រ 283) ។ សម្រាប់អ្នកព្យាបាល អាកប្បកិរិយានេះមាន "អារម្មណ៍វិជ្ជមាន អាកប្បកិរិយាមិនវិនិច្ឆ័យ ការយល់ព្រម" (1986a, ទំព័រ 198) ។ អាកប្បកិរិយានេះមិនមានន័យទេ។ ការវាយតម្លៃវិជ្ជមានចាប់តាំងពីការវាយតម្លៃគឺជាទម្រង់នៃការវិនិច្ឆ័យខាងសីលធម៌។ ការវាយតម្លៃមានទំនោរកំណត់អាកប្បកិរិយាដោយការផ្តល់រង្វាន់ដល់វត្ថុមួយចំនួន និងការដាក់ទណ្ឌកម្មអ្នកដទៃ។ អាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌអាចឱ្យមនុស្សម្នាក់ក្លាយជាអ្វីដែលគាត់ពិតជាមិនគិតពីចរិតរបស់គាត់។
ទស្សនៈនេះគឺជិតនឹងគំនិត តាវសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលស្នើឡើងដោយ Abraham Maslow ។ ស្នេហានេះមិនថ្កោលទោស មិនកំណត់ មិនកំណត់។ នាងសន្យាថានឹងទទួលយកមនុស្សនោះដូចគេពិតប្រាកដ។ ( គំនិតនេះគឺស្រដៀងទៅនឹងគោលគំនិតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទ ដែលតំណាងឱ្យ ពាក្យក្រិក agape; សូមមើល កូរិនថូស ១៣ និង យ៉ូហាន ៤:៧–១២, ១៨–២១ ។
ដើម្បីបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ អ្នកព្យាបាលដែលផ្តោតលើអតិថិជនត្រូវតែរក្សាការផ្តោតអារម្មណ៍លើខ្លួនឯងផ្ទាល់របស់អតិថិជនជានិច្ច ខណៈពេលដែលព្យាយាមមិនអើពើនឹងអាកប្បកិរិយាដែលបំផ្លិចបំផ្លាញ ធ្វើឱ្យឈឺចាប់ ឬឈឺចាប់របស់ពួកគេ។ អ្នកព្យាបាលដែលអាចផ្តោតលើលក្ខណៈវិជ្ជមានរបស់មនុស្សអាចឆ្លើយតបក្នុងន័យស្ថាបនា ជៀសវាងការធុញទ្រាន់ ឆាប់ខឹង និងខឹងនៅគ្រាទាំងនោះនៅពេលដែលអតិថិជនរបស់គាត់មានភាពទាក់ទាញតិចបំផុត។ អ្នកព្យាបាលដែលផ្តោតលើអតិថិជនរក្សាទំនុកចិត្តថា អតិថិជនអាចដឹងពីខាងក្នុងខ្លួនរបស់គាត់ ហើយប្រហែលជាមិនមានការអភិវឌ្ឍន៍។ អ្នកព្យាបាលរោគ Rogersian ទទួលស្គាល់ថា ជារឿយៗពួកគេមិនអាចរក្សាគុណភាពនៃការយល់ដឹងនេះនៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេបានទេ។
«នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងក្នុងការព្យាបាលមានភាពស្មើគ្នា នៅពេលដែលមនុស្សគ្រប់គ្នានៅក្នុងពួកគេទទួលខុសត្រូវចំពោះខ្លួនគាត់ នោះការរីកចម្រើនដោយឯករាជ្យ (និងទៅវិញទៅមក) កើតឡើងកាន់តែលឿន» (Rogers, 1978, p. 287)។
សម្រាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំង។អ្នកព្យាបាលដែលផ្តោតលើអតិថិជន
នេះគឺជាលំហាត់ដ៏លំបាកដែលរួមបញ្ចូលវិធីសាស្រ្តផ្តោតលើអតិថិជន។ វាមិនមានន័យក្នុងការផ្ដល់យោបល់ថាអ្នកអាចស្រមៃមើលការព្យាបាលដែលផ្តោតលើមនុស្សនោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាការណែនាំអំពីភាពស្មុគស្មាញនៃតម្រូវការដែល Rogers ចាត់ទុកថាចាំបាច់សម្រាប់ការប្រឹក្សា ឬការព្យាបាលប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។
ក្នុងនាមជាអ្នកព្យាបាល អ្នកព្យាយាមឱ្យអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលកំពុងនិយាយទៅកាន់អ្នក។ ស្តាប់ដើម្បីឱ្យអ្នកអាចនិយាយរឿងដដែល។ ប្រាប់អតិថិជនម្តងទៀតនូវអ្វីដែលអ្នកបានឮ។ អ្នកចង់យល់ច្បាស់ពីអ្វីដែលបាននិយាយទៅកាន់អ្នក។ ក្នុងនាមជាអ្នកព្យាបាលរោគ Rogersian កុំផ្តោតលើអាកប្បកិរិយាត្រូវ ឬខុស ផ្តល់ដំបូន្មាន កុំរិះគន់។ បន្តមើលអតិថិជនថាជាមនុស្សម្នាក់ទៀត ទោះគាត់ប្រាប់អ្នកយ៉ាងណាក៏ដោយ។
នេះគឺជាលំហាត់ដ៏លំបាកមួយ។ ចាប់យកពេលដែលអ្នកមានអារម្មណ៍ចង់បញ្ចេញមតិ នៅពេលដែលអ្នកមានអារម្មណ៍ថាមានការជម្រុញឱ្យវិនិច្ឆ័យ មានអារម្មណ៍សោកស្តាយ ឬនៅពេលដែលរឿងរបស់អតិថិជនរបស់អ្នករំខានអ្នក។ សូមកត់សម្គាល់ថាតើវាលំបាកប៉ុណ្ណាក្នុងការដឹងពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក រក្សាការយល់ចិត្ត និងរក្សាអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានក្នុងពេលតែមួយ។ ព្យាយាមយល់ អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន. អ្នកប្រហែលជាងាយនឹងលេងអាកប្បកិរិយាស្មោះស្ម័គ្រ ប៉ុន្តែក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ វាពិបាកជាងក្នុងការមានការយល់ចិត្តពិតប្រាកដ និងអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមាន។
ផ្លាស់ប្តូរតួនាទី។ ឥឡូវនេះអ្នកព្យាបាលគឺជាអតិថិជន។ អនុវត្តតាមនីតិវិធីដូចគ្នា។ ក្នុងនាមជាអតិថិជន សូមព្យាយាមយល់ពីអត្ថន័យនៃការស្តាប់ និងមិនវិនិច្ឆ័យ។
ការយល់ដឹងដោយស្មោះ
ការយល់ព្រមរបស់អតិថិជនមិនត្រឹមតែបង្ហាញពីការអត់ឱន និងឥរិយាបថឋិតិវន្ត ដែលអាចឬមិនឆ្លុះបញ្ចាំងពីការយល់ដឹងពិតប្រាកដនោះទេ ការអត់ធ្មត់សាមញ្ញគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ក្នុងករណីនេះ។ អាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានដោយគ្មានល័ក្ខខ័ណ្ឌក៏មានផងដែរនូវការយល់ចិត្តគ្នា ... ដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍ពិភពលោកនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អតិថិជនដូចជាបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក ដោយមិនបាត់បង់ស្ថានភាព "ដូចជាប្រសិនបើ" (Rogers, 1961, p. 284)។ អាកប្បកិរិយានេះផ្តល់ឱ្យអតិថិជននូវច្រើន។ សេរីភាពកាន់តែច្រើនក្នុងការបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់អ្នក។ អតិថិជនត្រូវបានគេជឿជាក់ថាអ្នកព្យាបាលមិនគ្រាន់តែយល់ព្រមលើពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ អ្នកព្យាបាលកំពុងព្យាយាមយ៉ាងសកម្មដើម្បីដឹងពីអារម្មណ៍របស់អតិថិជន។
“នៅពេលដែលខ្ញុំប្រឹងប្រែងអស់ពីសមត្ថភាពក្នុងនាមជាអ្នកព្យាបាលរោគ និងអ្នកសម្របសម្រួលក្នុងក្រុមមួយ ខ្ញុំកាន់តែខិតទៅជិតភាពវិចារណញាណខាងក្នុងរបស់ខ្ញុំ… នៅពេលដែលខ្ញុំស្ថិតក្នុងស្ថានភាពប្រែប្រួលបន្តិច នោះសកម្មភាពទាំងអស់របស់ខ្ញុំហាក់ដូចជាជាសះស្បើយ” (Rogers, 1984)។
លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យចុងក្រោយរបស់អ្នកព្យាបាលដ៏ល្អគឺសមត្ថភាពក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអតិថិជននូវភាពពេញលេញនៃការយល់ដឹងរបស់គាត់។ អតិថិជនត្រូវតែដឹងថាអ្នកព្យាបាលគឺពិតប្រាកដ គាត់ពិតជាយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអតិថិជន ពិតជាស្តាប់ និងយល់ពីគាត់។ អ្នកព្យាបាលត្រូវតែរក្សាអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយការយល់ចិត្ត សូម្បីតែនៅពេលប្រឈមមុខនឹងការបំភ្លៃការយល់ឃើញដែលបានជ្រើសរើស ប្រតិកម្មការពារ និង ផលប៉ះពាល់ដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់បាត់បង់ការគោរពខ្លួនឯង។ នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងត្រូវបានបង្កើតឡើងរវាងអតិថិជន និងអ្នកព្យាបាល នោះអតិថិជនអាចចាប់ផ្តើមការងារធ្ងន់ធ្ងរលើខ្លួនគាត់។
ការពិពណ៌នាដែលបានស្នើឡើងអាចមើលទៅមានលក្ខណៈឋិតិវន្ត និងសូម្បីតែមេកានិច ដូចជាអ្នកព្យាបាលកំពុងព្យាយាមឡើងភ្នំខ្ពង់រាប ទៅដល់វា ហើយបន្ទាប់មកចូលរួមក្នុងការព្យាបាលដែលមានកំណត់ចំពោះខ្ពង់រាបនោះ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណើរការនេះគឺជាថាមវន្តជាបន្តបន្ទាប់ និងត្រូវបានបន្តជាថ្មីឥតឈប់ឈរ។ អ្នកព្យាបាលដូចជាអតិថិជនកំពុងព្យាយាមឥតឈប់ឈរសម្រាប់ការអនុលោមតាមអតិបរមា។
អេ ការងារដំបូង Rogers ការប្រឹក្សា និងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ(“ការប្រឹក្សា និងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ” (១៩៤២ ទំព័រ ៣០-៤៤) គាត់បានបែងចែកដំណើរការនៃជំនួយផ្លូវចិត្តជាជំហានដូចខាងក្រោម៖
“អតិថិជនសុំជំនួយ។
ស្ថានភាពត្រូវបានកំណត់។
ការបញ្ចេញអារម្មណ៍ដោយសេរីត្រូវបានលើកទឹកចិត្ត។
អ្នកប្រឹក្សាយល់ព្រម និងពន្យល់។
បន្តិចម្តងៗ អារម្មណ៍វិជ្ជមានរកឃើញការបញ្ចេញមតិ។
កម្លាំងជំរុញវិជ្ជមានអាចស្គាល់បាន។
ការយល់ដឹងកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។
ជម្រើសត្រូវបានពន្យល់។
សកម្មភាពវិជ្ជមានកំពុងត្រូវបានអនុវត្ត។
ការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅ។
ការបង្កើនឯករាជ្យភាព។
តម្រូវការជំនួយមានការថយចុះ»។
លំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានសន្មត់នេះបង្ហាញពីជំនឿរបស់ Rogers ដែលអតិថិជនកំណត់ផ្លូវនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ ដោយមានជំនួយ និងការយល់ព្រមពីអ្នកព្យាបាល។
សម្រាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំង។ស្តាប់ហើយយល់
លំហាត់នេះគឺជាការសម្របខ្លួននៃលំហាត់មួយដែលបានផ្តល់ឱ្យសិស្សរបស់គាត់ដោយ Rogers (1952a) ។ វាគួរតែជួយអ្នកវាស់ស្ទង់ថាតើអ្នកយល់ពីអ្នកដទៃបានល្អប៉ុណ្ណា។
លើកក្រោយដែលអ្នកចាប់ផ្តើមឈ្លោះជាមួយមិត្តរួមបន្ទប់ មិត្តជិតស្និទ្ធ ឬមិត្តភ័ក្តិតូចៗ សូមបញ្ឈប់ការពិភាក្សាមួយវិនាទី។ ដំឡើង ច្បាប់បន្ទាប់៖ នរណាម្នាក់អាចបញ្ចេញការជំទាស់របស់គាត់បាន លុះត្រាតែគាត់និយាយឡើងវិញនូវគំនិត និងអារម្មណ៍របស់អ្នកដែលបាននិយាយពីមុនមកយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ អ្នកត្រូវតែយល់ពីគំនិត និងអារម្មណ៍មុនពេលអ្នកអាចបញ្ជាក់ពីទស្សនៈរបស់អ្នក។ ម្ខាងហើយបូកសរុបពួកគេ។
នៅពេលអ្នកសាកល្បងលំហាត់នេះ ដំបូងអ្នកប្រហែលជាពិបាក។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអ្នកអាចទទួលយកទស្សនៈរបស់អ្នកដទៃបានភ្លាមៗនោះ គំនិតរបស់អ្នកនឹងផ្លាស់ប្តូរច្រើន។ ភាពខុសគ្នាត្រូវបានដកចេញនៅក្នុងដំណើរការនៃការយល់ដឹង។ ភាពខុសគ្នាដែលនៅសល់នឹងកាន់តែច្បាស់សម្រាប់អ្នកម្នាក់ៗ។
លក្ខខណ្ឌចាំបាច់ និងគ្រប់គ្រាន់
ទិដ្ឋភាពខ្លះនៃការព្យាបាលដោយ Rogersian មានភាពងាយស្រួលគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការយល់ ហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តជាច្រើន។ ប៉ុន្តែវាពិបាកជាងក្នុងការទទួលបានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនដែលចាំបាច់សម្រាប់ប្រសិទ្ធភាពនៃការព្យាបាលបែបនេះ។ សមត្ថភាពក្នុងការមានវត្តមាននៅក្បែរមនុស្សម្នាក់ទៀត - ដើម្បីយល់ពីការឈឺចាប់របស់មនុស្សម្នាក់និងរក្សាទំនុកចិត្តរបស់គាត់ចំពោះការលូតលាស់របស់គាត់ - នេះគឺជាតម្រូវការដ៏លំបាកសម្រាប់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។
ក្រោយមក Rogers បានបង្កើតនូវអ្វីដែលគាត់ហៅថា ចាំបាច់ និង លក្ខខណ្ឌគ្រប់គ្រាន់ ការព្យាបាលដោយជោគជ័យ។ សម្មតិកម្មរបស់គាត់ដែលបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់នៃ if/then algorithm មានដូចខាងក្រោម៖
1. អតិថិជនជួបប្រទះបញ្ហាផ្លូវចិត្ត ឬការមិនពេញចិត្ត។
2. ទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។
3. អ្នកព្យាបាលការសង្គ្រោះ អនុលោមភាពនៅក្នុងទំនាក់ទំនង។
4. អ្នកព្យាបាលរក្សាអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌចំពោះអតិថិជន។
5. អ្នកព្យាបាលយល់អំពីបទពិសោធន៍របស់អតិថិជនដោយយល់ចិត្ត និងទំនាក់ទំនងការយល់ដឹងនេះទៅកាន់អតិថិជន។
6. អតិថិជនយល់ឃើញយ៉ាងហោចណាស់កម្រិតមួយចំនួននៃការគិតវិជ្ជមានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ និងការយល់ដឹងការយល់ចិត្ត។
មានការផ្លាស់ប្តូរការព្យាបាលជាវិជ្ជមាន" (Rogers, 1957) ។
អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនគាំទ្រទិន្នន័យ លក្ខខណ្ឌមូលដ្ឋានការព្យាបាលប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព (Mitchell, Bozarth, & Krauft, 1977; Rogers, 1967; Traux & Mitchell, 1971)។ Rachman and Wilson (1980) ដែលជាអ្នកជំនាញខាងអាកប្បកិរិយាដ៏តឹងរ៉ឹង បានវិភាគសកម្មភាពរបស់សាលាសំខាន់ៗនៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ ហើយបានសន្និដ្ឋានថា ការស្រាវជ្រាវពីមុនបានបរាជ័យក្នុងការកំណត់ និងវាស់វែងអថេរភាពពាក់ព័ន្ធរបស់អ្នកព្យាបាលរោគ ប៉ុន្តែ ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែម(Farber, Brink, & Raskin, 1996; Paterson, 1984; Raskin, 1986) បន្តបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាងទំនាក់ទំនងការយល់ចិត្តអ្នកព្យាបាល និងអតិថិជន និងការផ្លាស់ប្តូរជាវិជ្ជមាននៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អតិថិជន។
ខណៈពេលដែលមានការជជែកដេញដោលគ្នាក្នុងចំណោមអ្នកស្រាវជ្រាវ តម្រូវការជាមូលដ្ឋានរបស់ Rogers សម្រាប់អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្រ្តត្រូវបានរួមបញ្ចូលរួចហើយនៅក្នុងកម្មវិធីប្រឹក្សា និងបណ្តុះបណ្តាលភាគច្រើន ជាពិសេសពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងកម្មវិធីដែលរៀបចំសម្រាប់ប្រតិបត្តិករទូរស័ព្ទដែលធ្វើការតាម hotlines ឬក្នុងស្រុក។ មជ្ឈមណ្ឌលវិបត្តិ; ពួកគេត្រូវបានយកទៅក្នុងគណនីនៅក្នុងកម្មវិធីរបស់ពួកគេដោយបព្វជិត; បុគ្គលិកសង្គម; អ្នកព្យាបាលការប្រឹក្សាគ្រួសារ និងកុមារ; អ្នកចិត្តសាស្រ្តក្នុងវិស័យផ្សេងៗ។
ការស្រាវជ្រាវផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Rogers បាននាំគាត់ឱ្យឆ្ងាយពីការឃោសនា "វិធីសាស្រ្ត" ។ គាត់បានសន្និដ្ឋានថា ការព្យាបាលមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រទេ ប្រហែលជាមិនមែនជាសិល្បៈទេ។ គឺជាទំនាក់ទំនងដែលអាស្រ័យដោយផ្នែក សុខភាពផ្លូវចិត្តអ្នកព្យាបាលដែលអាចឱ្យគាត់ដាំ និងបណ្តុះគ្រាប់ពូជសុខភាពនោះនៅក្នុងអតិថិជន (Rogers, 1977)។
ពីសៀវភៅ ចិត្តវិទ្យាទូទៅ អ្នកនិពន្ធ Pervushina Olga Nikolaevnaបុគ្គលិកលក្ខណៈ គំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ មាននិយមន័យជាច្រើននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា។ ភារកិច្ច វគ្គសិក្សានេះ។គ្រាន់តែជាការណែនាំអំពីបញ្ហាលំបាកបំផុត និងសម្បូរបែបបំផុតនេះ។ ការសិក្សាលម្អិតនៃប្រធានបទនឹងត្រូវបានពិចារណានៅក្នុងវគ្គសិក្សា "ទ្រឹស្តីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ" នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Awakening: Overcoming Obstacles to Realizing Human Potential អ្នកនិពន្ធ Tart Charlesបុគ្គលិកលក្ខណៈ ការសិក្សាអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុង ចិត្តវិទ្យាទំនើប- ខ្ញុំមានឯកទេសក្នុងទិសដៅនេះកំឡុងពេលសិក្សានៅសកលវិទ្យាល័យ - ហើយប្រធានបទនេះចាប់អារម្មណ៍ស្ទើរតែគ្រប់គ្នា។ តើបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ខ្ញុំល្អ ឬអាក្រក់? តើមានវិធីដើម្បីកែលម្អរបស់ខ្ញុំ
ពីសៀវភៅ ជំហានទៅកាន់ព្រះ អ្នកនិពន្ធ Lazarev Sergey Nikolaevich ពីសៀវភៅ សុវត្ថិភាពផ្លូវចិត្ត: ការបង្រៀន អ្នកនិពន្ធ Solomin Valery Pavlovichបុគ្គលិកលក្ខណៈ
ពីសៀវភៅ Let's Start Over ឬ How to See Your Tomorrow អ្នកនិពន្ធ Kozlov Nikolay Ivanovichតើខ្ញុំជាមនុស្សទេ? បុគ្គលិកលក្ខណៈ - តើវាជាអ្វី? នៅពេលដែលប៉ូលីសបង្កើតអត្តសញ្ញាណរបស់អ្នកកាន់តែច្បាស់ "មុខ" ពួកគេចាប់អារម្មណ៍លើឈ្មោះពេញរបស់អ្នក ការចុះឈ្មោះ និងអវត្តមាននៃការបំពានចំពោះមុខច្បាប់។ ហើយប្រសិនបើអ្នកនិយាយទៅកាន់ខ្លួនអ្នកថា "ពិតណាស់ ខ្ញុំ ខ្ញុំជាមនុស្ស ខ្ញុំមានលិខិតឆ្លងដែន! - អ្នកស្ងប់ស្ងាត់។ ហើយមិនមានកិច្ចការអភិវឌ្ឍន៍ទេ។
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈ អ្នកនិពន្ធ Khjell Larryបុគ្គលដែលមានមុខងារពេញលេញ ដូចអ្នកជំនាញខាងព្យាបាលដែលផ្តោតលើការព្យាបាលភាគច្រើន លោក Rogers (1980) បានបង្ហាញពីគំនិតមួយចំនួនអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈជាក់លាក់ដែលកំណត់ "ជីវិតល្អ" ។ គំនិតទាំងនេះភាគច្រើនត្រូវបានផ្អែកលើ
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ការលើកទឹកចិត្ត និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ អ្នកនិពន្ធ Maslow Abrahamហារ៉ូល។បុគ្គលិកលក្ខណៈ គំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលសម្របខ្លួនបានល្អ ឬបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលសម្របខ្លួនបានល្អ បម្រើជាប្រភេទនៃ "ពិដានទាប" សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ និងឱកាសរីកចម្រើន។ គោ ទាសករ រ៉ូបូត ក៏អាចសម្របខ្លួនបានយ៉ាងល្អដែរ។ ជាធម្មតាមនុស្សកំពូលរបស់កុមារត្រូវបានគេយល់ថាជាការបង្ហាញពីការភ័យខ្លាច ការដាក់ទណ្ឌកម្ម។
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Humanistic Psychoanalysis អ្នកនិពន្ធ ពីម Erich Seligmann ពីសៀវភៅហ្គេមដែលលេងដោយ "យើង" ។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចិត្តវិទ្យាអាកប្បកិរិយា៖ ទ្រឹស្ដី និងអក្សរសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធ Kalinauskas Igor Nikolaevichខ្ញុំជាបុគ្គលិកលក្ខណៈ មនុស្សម្នាក់ដែលចាំបាច់ចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គម ប៉ុន្តែធ្វើវាដោយប្រយោល តាមរយៈភាពបែបនេះរបស់គាត់ ពោលគឺតាមរយៈរបាំងសង្គមរបស់គាត់ ដែលភាគច្រើនតែងតែលាក់ខ្លឹមសារពិត។ ពិភពខាងក្នុងមនុស្ស។ ប្រសិនបើអ្នករៀនបំបែកខ្លួនឯង
ពីសៀវភៅ ៧ ជំហានដើម្បីជោគជ័យ។ ការណែនាំសម្រាប់បុរសឆ្លាត ដោយ May Alexជំហានទី 1 បុគ្គលិកលក្ខណៈ ជំហាននេះនឹងជួយអ្នកកម្ចាត់ភាពមិនសមហេតុផលដែលបានបង្កើតនៅក្នុងសង្គម ហើយនាំអ្នកទៅរកការរកឃើញថាអ្នកជានរណា និងអ្វីដែលអ្នកចង់បានក្នុងជីវិត។ នៅក្នុងជំពូកនេះ អ្នកនឹងបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏រឹងមាំសម្រាប់ភាពជោគជ័យរបស់អ្នកក្នុងទំនាក់ទំនង និង ផ្នែកផ្សេងទៀតនៃជីវិត។ មើលជុំវិញ
ពីសៀវភៅ តើត្រូវជួយសិស្សដោយរបៀបណា? អភិវឌ្ឍការចងចាំ ការតស៊ូ និងការយកចិត្តទុកដាក់ អ្នកនិពន្ធ Kamarovskaya Elena Vitalievna ពីសៀវភៅបុរសសម្រាប់ខ្លួនគាត់ អ្នកនិពន្ធ ពីម Erich Seligmann ពីសៀវភៅ Intelligence: ការណែនាំសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ អ្នកនិពន្ធ Sheremetiev Konstantinបុគ្គលិកលក្ខណៈ នៅអាយុ 16-18 ឆ្នាំ ខួរក្បាលត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងពេញលេញ និងត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ដើម្បីធ្វើការ។ នៅពេលនេះមនុស្សម្នាក់ដឹងថាខ្លួនគាត់ជាប្រធានបទសម្តែងដោយឯករាជ្យដែលត្រូវបានគេហៅថា "ខ្ញុំ" ។ គំនិតនៃ "ខ្ញុំ" លេចឡើងមុននេះប៉ុន្តែមុនពេលការបង្កើតចុងក្រោយនៃ lobes ផ្នែកខាងមុខមនុស្សម្នាក់មិនយល់ថា
ពីសៀវភៅ បញ្ញា។ តើខួរក្បាលរបស់អ្នកដំណើរការយ៉ាងដូចម្តេច អ្នកនិពន្ធ Sheremetiev Konstantinបុគ្គលិកលក្ខណៈ បុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏អស្ចារ្យមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយធម្មជាតិទេ ប៉ុន្តែបានបង្កើតឡើងដោយខ្លួនឯងនូវអ្វីដែលពួកគេមាន។ ពួកគេបានក្លាយជាអ្វីដែលពួកគេចង់ក្លាយជា ហើយនៅតែជាការពិតចំពោះបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់ពួកគេ។ Hegel នៅអាយុ 16 ឆ្នាំ lobes ផ្នែកខាងមុខនៃខួរក្បាលត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងពេញលេញ។ ចាប់ពីពេលនេះទៅក្មេងជំទង់
ពីសៀវភៅ Who's in ស្បែកចៀម? [របៀបសម្គាល់អ្នករៀបចំ] ដោយ Simon Georgeបុគ្គលិកលក្ខណៈ មនុស្សម្នាក់អាចចាត់ទុកខ្លួនឯងជាសត្វក្នុងចំនោមសត្វដែលរស់នៅសព្វថ្ងៃនេះ គាត់អាចចាត់ទុកខ្លួនឯងទាំងសមាជិកគ្រួសារ និងជាសមាជិកនៃសង្គម មនុស្សដែលរស់នៅរាប់សតវត្ស ប្រហែលជា និងសូម្បីតែត្រូវតែ (ដោយសារតែចិត្តរបស់គាត់ទាក់ទាញយ៉ាងខ្លាំងចំពោះរឿងនេះ)
ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈ neuroticនិងបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានបញ្ហាតួអក្សរ មានប្រភេទផ្ទុយគ្នាសំខាន់ពីរទៀត។ បុគ្គលដែលអសន្តិសុខខ្លាំងពេកអំពីសមត្ថភាពក្នុងការទប់ទល់ និងមានការថប់បារម្ភខ្លាំងពេកពេលព្យាយាមធានាដល់មូលដ្ឋានរបស់ខ្លួន
មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ
ដូចអ្នកជំនាញខាងព្យាបាលរោគភាគច្រើនដែរ Rogers (1980) បានបង្ហាញពីគំនិតជាក់លាក់អំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈជាក់លាក់ដែលកំណត់ "ជីវិតល្អ" ។ ទស្សនៈបែបនេះភាគច្រើនផ្អែកលើបទពិសោធន៍របស់គាត់ក្នុងការធ្វើការជាមួយមនុស្សដែលដោះស្រាយបញ្ហាជីវិតដោយអនុលោមតាមដំណើរការវាយតម្លៃសារពាង្គកាយ មិនមែនជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌនៃតម្លៃនោះទេ។
Rogers ចាប់ផ្តើមគិតគូរពីជីវិតដ៏ល្អដោយមានការដឹងគុណចំពោះអ្វីដែលវាមិនមែន។ ពោលគឺ ជីវិតល្អមិនមែនជាស្ថានភាពថេរ (នោះមិនមែនជាស្ថានភាពនៃគុណធម៌ ភាពរីករាយ សុភមង្គល) និងមិនមែនជាស្ថានភាពដែលមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍សម្របខ្លួន ឥតខ្ចោះ ឬសម្រេចបាននោះទេ។ ដើម្បីប្រើវាក្យស័ព្ទផ្លូវចិត្ត វាមិនមែនជាស្ថានភាពនៃភាពតានតឹង ឬជំងឺ homeostasis ដែលត្រូវបានកាត់បន្ថយនោះទេ។ ជីវិតល្អមិនមែនជាទិសដៅទេ តែជាទិសដៅដែលមនុស្សម្នាក់ដើរតាមធម្មជាតិពិតរបស់គាត់។
"មុខងារពេញលេញ" គឺជាពាក្យដែលប្រើដោយ Rogers ដើម្បីសំដៅទៅលើមនុស្សដែលប្រើប្រាស់សមត្ថភាព និងទេពកោសល្យរបស់ពួកគេ ដឹងពីសក្តានុពលរបស់ពួកគេ និងឆ្ពោះទៅរកចំណេះដឹងពេញលេញអំពីខ្លួនឯង និងផ្នែកនៃបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ។ Rogers បានកំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គលិកលក្ខណៈជាមូលដ្ឋានចំនួនប្រាំដែលជាទូទៅសម្រាប់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ (Rogers, 1961) ។ ខាងក្រោមនេះ យើងរាយបញ្ជី ហើយពិភាក្សាដោយសង្ខេបអំពីពួកគេ។
1. លក្ខណៈដំបូង និងសំខាន់បំផុតរបស់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺ ភាពបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍. ការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍គឺផ្ទុយពីភាពគ្មានការការពារ។ មនុស្សដែលបើកចំហទាំងស្រុងចំពោះបទពិសោធន៍គឺអាចស្តាប់ខ្លួនឯង មានអារម្មណ៍ថាមានបទពិសោធន៍ផ្នែកខាងក្នុង អារម្មណ៍ អារម្មណ៍ និងការយល់ដឹងនៅក្នុងខ្លួន ដោយមិនមានអារម្មណ៍គំរាមកំហែង។ ពួកគេដឹងច្បាស់អំពីគំនិត និងអារម្មណ៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេ; ពួកគេមិនព្យាយាមបង្ក្រាបពួកគេទេ។ ជាញឹកញាប់ធ្វើសកម្មភាពស្របតាមពួកគេ; ហើយបើទោះបីជាពួកគេមិនធ្វើតាមគេក៏ដោយ ក៏គេអាចដឹងបានដែរ។ ជាការពិត បទពិសោធន៍ទាំងអស់ មិនថាខាងក្នុង ឬខាងក្រៅ សុទ្ធតែជានិមិត្តសញ្ញាត្រឹមត្រូវនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ ដោយមិនមានការបំភ្លៃ ឬបដិសេធឡើយ។
ជាឧទាហរណ៍ បុគ្គលដែលមានមុខងារពេញលេញអាច ខណៈពេលដែលកំពុងស្តាប់ការបង្រៀនដ៏អផ្សុក ស្រាប់តែមានអារម្មណ៍ចង់ស្តីបន្ទោសលោកសាស្ត្រាចារ្យជាសាធារណៈថាគួរឱ្យធុញ។ ប្រសិនបើគាត់មានសតិអារម្មណ៍ធម្មតា គាត់នឹងបង្រ្កាបបំណងប្រាថ្នានេះនៅក្នុងខ្លួនគាត់ - ការផ្ទុះបែបនេះនឹងរំខានដល់ការសិក្សារបស់គាត់ ហើយទីបំផុតនឹងមិនរួមចំណែកដល់ទំនោរនៃការអនុវត្តជាក់ស្តែងរបស់គាត់ឡើយ។ ប៉ុន្តែការពិតគឺថាអារម្មណ៍នេះនឹងមិនបង្កការគំរាមកំហែងដល់គាត់ទេព្រោះគាត់មិនមានរបាំងខាងក្នុងឬហ្វ្រាំងដែលរំខានដល់ការយល់ឃើញដោយមនសិការនៃអារម្មណ៍របស់គាត់។ មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺសមហេតុសមផលគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដឹងពីអារម្មណ៍របស់គាត់ និងធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយយុត្តិធម៌នៅគ្រប់ពេលវេលា។ ប្រសិនបើគាត់មានអារម្មណ៍អ្វីមួយ នេះមិនមានន័យថាគាត់នឹងធ្វើសកម្មភាពស្របតាមអារម្មណ៍នេះទេ។ ក្នុងឧទាហរណ៍ខាងលើ បុគ្គលនោះប្រហែលជាដឹងហើយថា មិនគួរចុះចាញ់នឹងការចង់បានឡើយ ព្រោះនេះនឹងធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ខ្លួន និងអ្នកដទៃ (ជាពិសេស សាស្ត្រាចារ្យដែលមិនដឹងខ្លួន ក្លាយជា “គោលដៅ”) ដូច្នេះហើយ អ្នកនឹងបោះបង់ការគិតនេះ ហើយប្តូរយកចិត្តទុកដាក់ទៅអ្វីផ្សេង។ ដូច្នេះហើយ សម្រាប់អ្នកដែលមានមុខងារពេញលេញ វាមិនមានបទពិសោធន៍ខាងក្នុង ឬអារម្មណ៍ដែលនឹងគំរាមកំហែងដល់អារម្មណ៍នៃការត្រឹមត្រូវនោះទេ - គាត់ពិតជា បើកសម្រាប់លទ្ធភាពទាំងអស់។
2. លក្ខណៈទីពីររបស់មនុស្សដែលមានមុខងារល្អបំផុត ដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ Rogers គឺ របៀបរស់នៅអត្ថិភាព. វាគឺជាទំនោរក្នុងការរស់នៅយ៉ាងពេញលេញ និងសម្បូរបែបនៅក្នុងគ្រប់ពេលវេលានៃអត្ថិភាព ដូច្នេះបទពិសោធន៍នីមួយៗត្រូវបានជួបប្រទះថាស្រស់ និងប្លែកខុសពីអ្វីដែលមានពីមុនមក។ ដូច្នេះយោងទៅតាមលោក Rogers (1961) អ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ជាឬនឹងនៅក្នុងពេលបន្ទាប់គឺកើតឡើងពីពេលនេះដោយមិនគិតពីការរំពឹងទុកពីមុន។ របៀបរស់នៅដែលមានអត្ថិភាពបង្ហាញថា ជា "ខ្ញុំ" របស់មនុស្សម្នាក់ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់កើតចេញពីបទពិសោធន៍ ហើយមិនមែនបទពិសោធន៍ត្រូវបានបំប្លែងឱ្យស្របតាមរចនាសម្ព័ន្ធ I-រឹងដែលបានកំណត់ទុកជាមុនមួយចំនួននោះទេ។ ដូច្នេះ មនុស្សដែលមានជីវិតរស់នៅល្អគឺមានភាពបត់បែន សម្របខ្លួន អត់ធ្មត់ និងដោយឯកឯង។ ពួកគេរកឃើញរចនាសម្ព័ន្ធនៃបទពិសោធន៍របស់ពួកគេនៅក្នុងដំណើរការនៃការជួបប្រទះវា។
3. ចំណុចសំខាន់ទីបីរបស់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺជាអ្វីដែល Rogers ហៅថា ការជឿជាក់លើសារពាង្គកាយ. គុណភាពនៃជីវិតដ៏ល្អនេះអាចបង្ហាញបានល្អបំផុតនៅក្នុងបរិបទនៃការសម្រេចចិត្ត។ មានន័យថា ក្នុងការជ្រើសរើសសកម្មភាពដើម្បីធ្វើសកម្មភាពក្នុងស្ថានភាពមួយ មនុស្សជាច្រើនពឹងផ្អែកលើបទដ្ឋានសង្គមដែលដាក់ដោយក្រុម ឬស្ថាប័នមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ ព្រះវិហារ) លើការវិនិច្ឆ័យរបស់អ្នកដទៃ (ពីប្តីប្រពន្ធ និងមិត្តភ័ក្តិរហូតដល់ពិធីករកម្មវិធីទូរទស្សន៍)។ ឬនៅលើការពិតដែលថារបៀបដែលពួកគេមានអាកប្បកិរិយាក្នុងស្ថានភាពស្រដៀងគ្នាពីមុន។ សរុបមក សមត្ថភាពក្នុងការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកគេគឺខ្លាំងណាស់ បើមិនទាំងស្រុងទេគឺរងឥទ្ធិពលពីកម្លាំងពីខាងក្រៅ។ ផ្ទុយទៅវិញ មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺអាស្រ័យលើបទពិសោធន៍នៃសារពាង្គកាយ ដែលពួកគេចាត់ទុកថាជាប្រភពព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបាន ដើម្បីសម្រេចថាអ្វីដែលគួរ ឬមិនគួរធ្វើ។ ដូចដែល Rogers បានសរសេរថា: «វាត្រូវបានបង្ហាញថាអារម្មណ៍ខាងក្នុងដូចជា "ខ្ញុំកំពុងធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវ" គឺជាការណែនាំដ៏មានអត្ថន័យ និងគួរឱ្យទុកចិត្តចំពោះអាកប្បកិរិយាល្អពិតប្រាកដ" (Rogers, 1961, p. 190)។ ដូច្នេះការជឿទុកចិត្តលើសារពាង្គកាយ មានន័យថាសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការគិតគូរពីអារម្មណ៍ខាងក្នុងរបស់គាត់ ហើយចាត់ទុកវាជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ជ្រើសរើសអាកប្បកិរិយា។
4. លក្ខណៈទីបួនរបស់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ Rogers គឺ សេរីភាពជាសាកល. ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតដ៏ល្អនេះ គឺមនុស្សម្នាក់មានសេរីភាពក្នុងការរស់នៅតាមរបៀបដែលខ្លួនចង់បាន ដោយគ្មានការរឹតត្បិត ឬការហាមឃាត់។ សេរីភាពតាមប្រធានបទ គឺជាអារម្មណ៍នៃអំណាចផ្ទាល់ខ្លួន សមត្ថភាពក្នុងការជ្រើសរើស និងដឹកនាំខ្លួនឯង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Rogers មិនបានបដិសេធថាអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយកត្តាតំណពូជ កម្លាំងសង្គម និងបទពិសោធន៍កន្លងមក ដែលពិតជាកំណត់ជម្រើសដែលបានធ្វើ។ ជាការពិតណាស់ Rogers បានប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះគោលជំហរដែលថា គំនិតនៃសេរីភាពដាច់ខាតមិនអាចអនុវត្តបានចំពោះការពន្យល់ពីលទ្ធភាពនៃជម្រើសរបស់មនុស្សនោះទេ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ លោកជឿជាក់ថា មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ អាចធ្វើការជ្រើសរើសដោយសេរី ហើយអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះពួកគេ គឺអាស្រ័យតែលើខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះសេរីភាពនៃការពិសោធន៍សំដៅទៅលើអារម្មណ៍ខាងក្នុងថា៖ «អ្នកទទួលខុសត្រូវតែមួយគត់ចំពោះសកម្មភាពរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់និងផលវិបាករបស់ពួកគេគឺខ្លួនខ្ញុំ»។ ដោយផ្អែកលើអារម្មណ៍នៃសេរីភាព និងអំណាចនេះ មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញមានជម្រើសជាច្រើនក្នុងជីវិត ហើយមានអារម្មណ៍ថាអាចធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេចង់ធ្វើ!
5. លក្ខណៈចុងក្រោយ ទីប្រាំ ដែលទាក់ទងនឹងភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តល្អបំផុត - ភាពច្នៃប្រឌិត. សម្រាប់ Rogers ផលិតផលនៃភាពច្នៃប្រឌិត (គំនិត គម្រោង សកម្មភាព) និងរបៀបរស់នៅប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតគឺបានមកពីមនុស្សម្នាក់ដែលរស់នៅក្នុងជីវិតល្អ។ មនុស្សដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិតខិតខំរស់នៅប្រកបដោយការស្ថាបនា និងសម្របខ្លួនក្នុងវប្បធម៌របស់ពួកគេ ទន្ទឹមនឹងនោះការបំពេញតម្រូវការដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ពួកគេអាចសម្របខ្លួនប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត និងបត់បែនទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌបរិស្ថាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លោក Rogers បន្ថែមថា មនុស្សបែបនេះមិនចាំបាច់សម្របតាមវប្បធម៌ពេញលេញទេ ហើយស្ទើរតែមិនស្របតាមវប្បធម៌។ ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយសង្គមអាចបង្ហាញដូចខាងក្រោមៈ ពួកគេជាសមាជិកនៃសង្គម និងផលិតផលរបស់វា ប៉ុន្តែមិនមែនជាឈ្លើយរបស់វាទេ។
Rogers បានព្យាយាមបញ្ចូលគ្នានូវគុណសម្បត្តិទាំងនេះ ជាមនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញនៅក្នុងរូបភាពទាំងមូលនៅពេលគាត់បានសរសេរថា:
« ជីវិតដែលល្អរួមមានវិសាលភាពធំជាងតម្លៃធំជាងរបៀបនៃជីវិតដែលមានកម្រិតដែលយើងភាគច្រើនដឹកនាំ។ ដើម្បីក្លាយជាផ្នែកនៃដំណើរការនេះគឺដើម្បីចូលទៅក្នុងបទពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងពេញចិត្តជាញឹកញាប់នៃរបៀបរស់នៅដែលដឹងខ្លួនជាមួយនឹងជួរកាន់តែច្រើន ភាពសម្បូរបែបកាន់តែច្រើន ភាពសម្បូរបែបកាន់តែច្រើន។
ខ្ញុំគិតថាវាច្បាស់ណាស់ថាហេតុអ្វីបានជាសម្រាប់ខ្ញុំ គុណនាមដូចជា រីករាយ ស្កប់ស្កល់ រីករាយ រីករាយ មិនសមរម្យសម្រាប់ការពិពណ៌នាទូទៅមួយចំនួននៃដំណើរការដែលខ្ញុំហៅថា ជីវិតល្អ ទោះបីជាពេលខ្លះមនុស្សម្នាក់ជួបប្រទះអារម្មណ៍ទាំងនេះក៏ដោយ។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាគុណនាមដូចជា សំបូរ, រំភើប, លើកទឹកចិត្ត, គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍, មានន័យគឺសមរម្យជាង។ ជីវិតល្អ ខ្ញុំដឹងច្បាស់ថាមិនស័ក្តិសមសម្រាប់អ្នកខ្សោយបេះដូងទេ វាទាមទារការពង្រីក និងរីកចម្រើនក្នុងទិសដៅបង្ហាញពីសក្តានុពលផ្ទាល់ខ្លួន។ នេះទាមទារភាពក្លាហាន។ នេះមានន័យថាកំពុងស្ថិតក្នុងលំហូរនៃជីវិត» (Rogers, 1961, ទំព័រ 195–196)។
ជាក់ស្តែង Rogers ដូចជា Maslow និងក្នុងកម្រិតខ្លះ Allport មុនពេលគាត់ចង់ឱ្យមនុស្សម្នាក់មើលថាតើគាត់ជាអ្វី។ ប្រហែល. យោងទៅតាមលោក Rogers នេះមានន័យថាការរស់នៅពេញលេញ ដឹងខ្លួនពេញលេញ បទពិសោធន៍ពេញលេញរបស់មនុស្ស - និយាយឱ្យខ្លី "ដំណើរការពេញលេញ" ។ Rogers មានទំនុកចិត្តថាមនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញនាពេលអនាគតនឹងនាំមកនូវពន្លឺ និងបង្កើនភាពល្អដែលមាននៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតរបស់យើង។
ឥឡូវនេះ ចូរយើងបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងទៅលើសំណើជាមូលដ្ឋានអំពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដែលសង្កត់ធ្ងន់លើទស្សនៈវិជ្ជមាន និងសុទិដ្ឋិនិយមរបស់ Rogers អំពីមនុស្សជាតិ។
មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ៖ ការបង្កើតមនុស្ស។ សូមមើលការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ / Per ។ ពីភាសាអង់គ្លេស។ - M.: Progress, 1994. S.234-247
ជាទូទៅទស្សនៈរបស់ខ្ញុំលើអត្ថន័យនៃគំនិតនៃ "ជីវិតល្អ" គឺផ្អែកលើបទពិសោធន៍ធ្វើការជាមួយមនុស្សជិតស្និទ្ធ។ ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធហៅថាការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ ដូច្នេះ ទស្សនៈរបស់ខ្ញុំគឺផ្អែកលើបទពិសោធន៍ ឬអារម្មណ៍ ផ្ទុយពីឧទាហរណ៍ មូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្ត្រ ឬទស្សនវិជ្ជា។ ការសង្កេតមើលមនុស្សដែលមានបញ្ហា និងបញ្ហាដែលប្រាថ្នាចង់សម្រេចបាននូវជីវិតដ៏ល្អ ខ្ញុំបានទទួលនូវគំនិតមួយអំពីអ្វីដែលពួកគេចង់មានន័យ។
ខ្ញុំគួរតែបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់តាំងពីដើមដំបូងថា បទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំគឺដោយសារតែចំណុចសំខាន់នៃនិន្នាការជាក់លាក់មួយក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រដែលបានអភិវឌ្ឍក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ វាពិតជាអាចទៅរួចដែលថា ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រគ្រប់ប្រភេទមានមូលដ្ឋានស្រដៀងគ្នា ប៉ុន្តែដោយសារឥឡូវនេះខ្ញុំមិនសូវច្បាស់អំពីរឿងនេះពីមុនមក ខ្ញុំចង់បញ្ជាក់ឱ្យអ្នកច្បាស់ថាបទពិសោធន៍ព្យាបាលចិត្តសាស្ត្ររបស់ខ្ញុំបានអភិវឌ្ឍស្របតាមទិសដៅដែលវា ហាក់ដូចជាខ្ញុំ មានប្រសិទ្ធភាពបំផុត។ នេះគឺជាការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ "ផ្តោតលើអតិថិជន" ។
អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំព្យាយាមពណ៌នាយ៉ាងខ្លីអំពីអ្វីដែលការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រនេះនឹងមើលទៅ ប្រសិនបើវាល្អបំផុតក្នុងគ្រប់វិធី។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំបានរៀនច្រើនបំផុតអំពីជីវិតដ៏ល្អពីបទពិសោធន៍នៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ ក្នុងអំឡុងពេលនោះមានការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនបានកើតឡើង។ ប្រសិនបើការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រមានភាពល្អប្រសើរក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់ (ទាំងការយកចិត្តទុកដាក់ និងទូលំទូលាយ) អ្នកព្យាបាលនឹងអាចចូលទៅក្នុងប្រធានបទខ្លាំង។ ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយអតិថិជន ដោយចាត់ទុកគាត់ថាមិនមែនជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រចំពោះវត្ថុនៃការសិក្សា មិនមែនជាវេជ្ជបណ្ឌិតចំពោះអ្នកជំងឺទេ ប៉ុន្តែជាបុគ្គលចំពោះមនុស្សម្នាក់។ បន្ទាប់មកអ្នកព្យាបាលនឹងមានអារម្មណ៍ថាកូនក្តីរបស់គាត់គឺពិតជាមនុស្សដែលមានគុណធម៌ផ្សេងៗ តំលៃខ្ពស់ដោយមិនគិតពីទីតាំង អាកប្បកិរិយា ឬអារម្មណ៍របស់គាត់។ វាក៏មានន័យផងដែរថា អ្នកព្យាបាលគឺស្មោះត្រង់ មិនលាក់បាំងពីមុខការពារ និងស្វាគមន៍អតិថិជនដោយបង្ហាញពីអារម្មណ៍ដែលគាត់កំពុងជួបប្រទះនៅលើកម្រិតសរីរាង្គ។ នេះមានន័យថាអ្នកព្យាបាលអាចអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់យល់ពីអតិថិជន។ ថាគ្មានឧបសគ្គខាងក្នុងរារាំងគាត់ពីអារម្មណ៍អ្វីដែលអតិថិជនមានអារម្មណ៍នៅគ្រប់ពេលនៃទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ; ហើយថាគាត់អាចបង្ហាញដល់អតិថិជននូវផ្នែកខ្លះនៃការយល់ចិត្តរបស់គាត់។ នេះមានន័យថា វានឹងមានភាពងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកព្យាបាលក្នុងការចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងនេះយ៉ាងពេញលេញ ដោយមិនដឹងថាវានាំទៅដល់ទីណា។ ហើយថាគាត់រីករាយដែលគាត់បានបង្កើតបរិយាកាសដែលអាចឱ្យអតិថិជនមានសេរីភាពបំផុតក្នុងការក្លាយជាខ្លួនគាត់។
សម្រាប់អតិថិជន ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រដ៏ល្អប្រសើរនឹងមានន័យថាការស្វែងរកកាន់តែមិនស្គាល់ ចម្លែក និង អារម្មណ៍គ្រោះថ្នាក់នៅក្នុងខ្លួនវា; ការស្រាវជ្រាវដែលអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែអតិថិជនចាប់ផ្តើមយល់ថាគាត់ត្រូវបានទទួលយកដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ។ ហេតុដូច្នេះហើយគាត់បានស្គាល់ធាតុផ្សំនៃបទពិសោធន៍របស់គាត់ដែលជាការយល់ដឹងដែលត្រូវបានបដិសេធកាលពីអតីតកាលព្រោះវាគំរាមកំហែងខ្លាំងពេកនិងបំផ្លាញរចនាសម្ព័ន្ធនៃ "ខ្ញុំ" របស់គាត់។
នៅក្នុងទំនាក់ទំនងទាំងនេះ គាត់បានរកឃើញថាគាត់ជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ទាំងនេះទាំងស្រុងរហូតដល់ទីបញ្ចប់ ដូច្នេះថានៅពេលនេះគាត់គឺជាការភ័យខ្លាច ឬកំហឹង ភាពទន់ភ្លន់ ឬកម្លាំងរបស់គាត់។ ហើយនៅពេលដែលគាត់រស់នៅជាមួយនឹងអាំងតង់ស៊ីតេ និងអារម្មណ៍ខុសៗគ្នាទាំងនេះ គាត់បានរកឃើញថាគាត់មានអារម្មណ៍ថា "ខ្ញុំ" របស់គាត់ថាគាត់គឺជាអារម្មណ៍ទាំងអស់នេះ។ គាត់មើលឃើញថាអាកប្បកិរិយារបស់គាត់កំពុងផ្លាស់ប្តូរក្នុងន័យស្ថាបនាស្របតាមអារម្មណ៍ថ្មីរបស់គាត់ "ខ្ញុំ" ។ គាត់មកដល់ការយល់ដឹងថាគាត់លែងត្រូវការភ័យខ្លាចចំពោះអ្វីដែលបទពិសោធន៍អាចមានហើយគាត់អាចស្វាគមន៍ដោយសេរីជាផ្នែកនៃការផ្លាស់ប្តូរនិងការវិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង។
នេះគឺជាការគូសវាសតូចមួយនៃអ្វីដែលការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រផ្តោតលើអតិថិជនមកជិត ប្រសិនបើវាជាការល្អបំផុត។ ខ្ញុំបង្ហាញវានៅទីនេះដោយសាមញ្ញថាជាបរិបទដែលគំនិតរបស់ខ្ញុំអំពីជីវិតល្អត្រូវបានបង្កើតឡើង។
ការសង្កេតជាមួយនឹងការសន្និដ្ឋានអវិជ្ជមាន
នៅពេលដែលខ្ញុំព្យាយាមរស់នៅដោយការយល់ដឹងពីបទពិសោធន៍របស់អតិថិជនរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានអវិជ្ជមានមួយអំពីជីវិតដ៏ល្អ។ វាហាក់បីដូចជាខ្ញុំថា ជីវិតល្អមិនមែនជាស្ថានភាពកកនោះទេ។ តាមគំនិតខ្ញុំ វាមិនមែនជាសភាពនៃគុណធម៌ ស្កប់ស្កល់ និព្វាន ឬសេចក្តីសុខទេ។ ទាំងនេះមិនមែនជាលក្ខខណ្ឌដែលមនុស្សម្នាក់សម្របតាមនោះទេ ដែលក្នុងនោះគាត់ត្រូវបានគេដឹង ឬធ្វើឲ្យបានពិតប្រាកដ។ ដោយប្រើពាក្យផ្លូវចិត្តអាចនិយាយបានថានេះមិនមែនជាស្ថានភាពនៃការថយចុះនៃបំណងប្រាថ្នាកាត់បន្ថយភាពតានតឹងនិងមិនមែនជា homeostasis ។
វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា ក្នុងការប្រើប្រាស់ពាក្យទាំងនេះ វាត្រូវបានបង្កប់ន័យថា នៅពេលដែលរដ្ឋមួយ ឬច្រើនត្រូវបានសម្រេច នោះគោលបំណងនៃជីវិតត្រូវបានសម្រេច។ ជាការពិតណាស់ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន សុភមង្គល ឬកាយសម្បទា គឺមានន័យដូចគ្នាជាមួយនឹងជីវិតដ៏ល្អ។ សូម្បីតែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមក៏ធ្លាប់បាននិយាយថា គោលបំណងនៃដំណើរការជីវិតគឺដើម្បីកាត់បន្ថយភាពតានតឹង សម្រេចបាននូវ homeostasis ឬតុល្យភាព។
ដូច្នេះហើយ ទើបខ្ញុំដឹងដោយការភ្ញាក់ផ្អើល និងដោយក្តីបារម្ភខ្លះថា របស់ខ្ញុំ បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនមិនបញ្ជាក់ណាមួយនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងនេះទេ។ ប្រសិនបើខ្ញុំផ្តោតលើបទពិសោធន៍របស់បុគ្គលមួយចំនួនដែលបានសម្រេច សញ្ញាបត្រខ្ពស់បំផុតភាពជឿនលឿនក្នុងអំឡុងពេលទំនាក់ទំនងចិត្តសាស្ត្រ និងក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ ហាក់ដូចជាបង្ហាញពីវឌ្ឍនភាពពិតប្រាកដឆ្ពោះទៅរកជីវិតដ៏ល្អ ដូច្នេះតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ស្ថានភាពរបស់ពួកគេមិនអាចពិពណ៌នាបានត្រឹមត្រូវដោយពាក្យណាមួយខាងលើដែលសំដៅទៅលើអត្ថិភាពឋិតិវន្តនោះទេ។ ខ្ញុំគិតថាពួកគេនឹងចាត់ទុកខ្លួនឯងថាអាក់អន់ចិត្តប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានពិពណ៌នាដោយពាក្យថា "សម្របខ្លួន" ។ ហើយពួកគេនឹងយល់ថាវាខុសក្នុងការពណ៌នាខ្លួនពួកគេថាជា "រីករាយ" "ពេញចិត្ត" ឬសូម្បីតែ "សម្រេចបាន"។ ដោយស្គាល់ពួកគេច្បាស់ ខ្ញុំនឹងចាត់ទុកថាវាមិនត្រឹមត្រូវទេក្នុងការនិយាយថាពួកគេបានកាត់បន្ថយភាពតានតឹងនៃកម្លាំងរុញច្រាន ឬថាពួកគេស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃ homeostasis ។ ដូច្នេះខ្ញុំត្រូវសួរខ្លួនឯងថា តើអាចនិយាយជារួមករណីរបស់ពួកគេបានដែរឬទេ ថាតើមាននិយមន័យណាមួយនៃជីវិតល្អដែលសមនឹងការពិតនៃជីវិតដែលខ្ញុំបានសង្កេតឃើញដែរឬទេ? ខ្ញុំជឿថាវាមិនងាយស្រួលទាល់តែសោះក្នុងការផ្តល់ចម្លើយ ហើយសេចក្តីថ្លែងការណ៍បន្ថែមទៀតរបស់ខ្ញុំគឺពិតជាសម្មតិកម្មណាស់។
ការសង្កេតជាមួយនឹងការសន្និដ្ឋានវិជ្ជមាន
បើខ្ញុំព្យាយាមសង្ខេបការពិពណ៌នានៃគោលគំនិតនេះ ខ្ញុំជឿថា វានឹងចុះមកដល់អ្វីមួយដូចនេះ៖
ជីវិតល្អគឺជាដំណើរការ មិនមែនជាស្ថានភាពនៃស្ថានភាពនោះទេ។
នេះជាទិសដៅ មិនមែនទិសដៅទេ។ ទិសដៅនេះត្រូវបានជ្រើសរើសដោយសារពាង្គកាយទាំងមូលជាមួយនឹងសេរីភាពផ្លូវចិត្តដើម្បីផ្លាស់ទីទៅគ្រប់ទីកន្លែង។
ទិសដៅដែលបានជ្រើសរើសដោយសរីរាង្គនេះមានជាក់លាក់ គុណភាពទូទៅ, លេចឡើងនៅក្នុង មួយចំនួនធំមនុស្សប្លែកៗ និងប្លែកៗ។
ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំអាចបញ្ចូលគ្នានូវសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងនេះទៅជានិយមន័យដែលយ៉ាងហោចណាស់អាចបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការពិចារណា និងការពិភាក្សា។ ជីវិតដ៏ល្អនៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំ គឺជាដំណើរការនៃការដើរលើផ្លូវដែលបានជ្រើសរើស រាងកាយមនុស្សនៅពេលដែលគាត់មានសេរីភាពខាងក្នុងដើម្បីអភិវឌ្ឍក្នុងទិសដៅណាមួយ ហើយគុណសម្បត្តិនៃទិសដៅនេះមានសកលភាពជាក់លាក់មួយ។
លក្ខណៈនៃដំណើរការ
អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំកំណត់លក្ខណៈលក្ខណៈនៃដំណើរការនៃចលនានេះ គុណសម្បត្តិដែលលេចឡើងក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រនៅក្នុងអតិថិជននីមួយៗ។
បង្កើនការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍
ទីមួយ ដំណើរការនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើនការបើកចំហរចំពោះបទពិសោធន៍។ ឃ្លានេះគឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់ខ្ញុំ អារម្មណ៍បន្ថែមទៀត. ការបើកចំហគឺផ្ទុយពីការការពារ។ ប្រតិកម្មការពារដែលខ្ញុំបានពិពណ៌នាកាលពីអតីតកាលគឺជាការឆ្លើយតបរបស់រាងកាយទៅនឹងបទពិសោធន៍ដែលយល់ឃើញឬនឹងត្រូវបានគេយល់ថាជាការគំរាមកំហែងដូចជាមិនស្របនឹងគំនិតរបស់បុគ្គលចំពោះខ្លួនគាត់ឬខ្លួនគាត់ទាក់ទងនឹងពិភពលោក។ បទពិសោធន៍គម្រាមកំហែងនេះឈប់ជាបណ្ដោះអាសន្ន ដោយសារវាត្រូវបានបំភ្លៃតាមការយល់ដឹង ឬបដិសេធ ឬមិនអនុញ្ញាតឱ្យដឹងខ្លួន។ វាអាចនិយាយបានថា ខ្ញុំពិតជាមិនអាចយល់បានត្រឹមត្រូវនូវបទពិសោធន៍ អារម្មណ៍ និងប្រតិកម្មរបស់ខ្ញុំទាំងអស់ ដែលវាខុសពីគំនិតរបស់ខ្ញុំអំពីខ្លួនខ្ញុំយ៉ាងខ្លាំង។ ក្នុងកំឡុងពេលព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ អតិថិជនរកឃើញគ្រប់ពេលដែលគាត់ជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ និងទំនាក់ទំនងដែលគាត់មិនអាចដឹងពីមុនមក ដែលគាត់មិនអាច "ជាម្ចាស់" ជាផ្នែកនៃ "ខ្ញុំ" របស់គាត់។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់អាចបើកចំហទាំងស្រុងចំពោះបទពិសោធន៍របស់គាត់ រាល់ការជំរុញដែលមកពីសារពាង្គកាយ ឬមកពី ពិភពខាងក្រៅនឹងត្រូវបានបញ្ជូនដោយសេរីតាមរយៈប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ ដោយមិនមានការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយតិចតួចបំផុតដោយនរណាម្នាក់ យន្តការការពារ. វាមិនចាំបាច់សម្រាប់យន្តការ "សន្លប់" ដែលសារពាង្គកាយត្រូវបានព្រមានជាមុននូវបទពិសោធន៍ណាមួយដែលគំរាមកំហែងដល់បុគ្គលិកលក្ខណៈនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ដោយមិនគិតពីថាតើការរំញោចនៃពិភពលោកជុំវិញបានប៉ះពាល់ដល់សរសៃប្រសាទដែលមានរូបរាង រូបរាង ពណ៌ ឬសំឡេង ឬថាតើវាជាដាននៃការចងចាំនៃបទពិសោធន៍អតីតកាល ឬ - អារម្មណ៍ visceral នៃការភ័យខ្លាច ភាពរីករាយ ឬ ស្អប់ខ្ពើម - មនុស្សម្នាក់នឹង "រស់នៅ" បទពិសោធន៍នេះដែលនឹងអាចយល់បានយ៉ាងពេញលេញ។
ដូច្នេះវាប្រែថាទិដ្ឋភាពមួយនៃដំណើរការដែលខ្ញុំហៅថា "ជីវិតល្អ" គឺចលនាពីបង្គោលនៃប្រតិកម្មការពារទៅកាន់បង្គោលនៃការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍របស់មនុស្សម្នាក់។ មនុស្សម្នាក់កាន់តែអាចស្តាប់ខ្លួនឯង ទទួលបទពិសោធន៍ពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួន។ គាត់កាន់តែបើកចំហចំពោះអារម្មណ៍ភ័យខ្លាច ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត ការឈឺចាប់។ គាត់ក៏បើកចំហចំពោះអារម្មណ៍នៃភាពក្លាហាន ទន់ភ្លន់ និងការគោរពរបស់គាត់។ គាត់មានសេរីភាពក្នុងការរស់នៅតាមអារម្មណ៍របស់គាត់ ដូចដែលពួកគេមាននៅក្នុងគាត់ ហើយគាត់ក៏មានសេរីភាពក្នុងការដឹងពីអារម្មណ៍ទាំងនេះផងដែរ។ គាត់អាចរស់នៅបទពិសោធន៍នៃរាងកាយរបស់គាត់ក្នុងកម្រិតកាន់តែច្រើន ហើយមិនបិទវាពីការយល់ដឹងនោះទេ។
បង្កើនចំណង់ចង់រស់នៅក្នុងបច្ចុប្បន្ន
គុណភាពទីពីរនៃដំណើរការដែលខ្ញុំមើលឃើញថាជីវិតល្អត្រូវធ្វើជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាដែលកំពុងកើនឡើងដើម្បីរស់នៅក្នុងជីវិតឱ្យបានពេញលេញគ្រប់ពេលវេលា។ គំនិតនេះត្រូវបានយល់ច្រឡំយ៉ាងងាយស្រួល; វានៅតែមិនច្បាស់លាស់សម្រាប់ខ្ញុំ។ ទោះជាយ៉ាងណា ខ្ញុំសូមព្យាយាមពន្យល់ពីអត្ថន័យរបស់ខ្ញុំ។
ខ្ញុំគិតថាប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បើកចំហរទាំងស្រុងចំពោះបទពិសោធន៍ថ្មី ហើយមិនមានប្រតិកម្មការពារទេ រាល់ពេលនៃជីវិតរបស់គាត់នឹងថ្មី។ ការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ស្មុគស្មាញនៃការរំញោចខាងក្នុង និងខាងក្រៅដែលមាននៅពេលនេះ មិនដែលមានពីមុនមកក្នុងទម្រង់នេះទេ។ ដូច្នេះហើយ បុគ្គលនោះនឹងគិតថា៖ «អ្វីដែលខ្ញុំនឹងនៅក្នុងពេលបន្ទាប់ និងអ្វីដែលខ្ញុំនឹងធ្វើនោះ រីកចម្រើនចេញពីពេលនេះ ហើយមិនអាចទាយទុកជាមុនបានដោយខ្ញុំ ឬអ្នកដ៏ទៃ»។ យើងបានជួបអតិថិជនជាញឹកញាប់ដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍បែបនេះ។
ដើម្បីបង្ហាញពីភាពស្រស់ស្រាយនៅក្នុងជីវិតនេះ គេអាចនិយាយបានថា ខ្លួនឯង និងបុគ្គលិកលក្ខណៈកើតចេញពីបទពិសោធន៍ ជាជាងបទពិសោធន៍ដែលត្រូវបានបកស្រាយ និងបំភ្លៃដើម្បីអនុលោមតាមរចនាសម្ព័នរបស់ខ្លួនឯង។ នេះមានន័យថាអ្នកគឺជាអ្នកចូលរួម និងអ្នកសង្កេតការណ៍នៃដំណើរការដែលកំពុងបន្តនៃបទពិសោធន៍សរីរាង្គជាងអ្នកដែលគ្រប់គ្រងលើពួកគេ។
ការរស់នៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន មានន័យថា មិននៅស្ងៀម មិនរៀបចំយ៉ាងម៉ត់ចត់ មិនដាក់រចនាសម្ព័ន្ធលើបទពិសោធន៍។ ផ្ទុយទៅវិញ វាមានអតិបរិមានៃការសម្របខ្លួន ការរកឃើញរចនាសម្ព័ន្ធនៅក្នុងបទពិសោធន៍ ការរៀបចំលំហូរ ការផ្លាស់ប្តូរនៃខ្លួនឯង និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
វាគឺជាការជំរុញនេះដើម្បីរស់នៅក្នុងពេលនេះដែលខ្ញុំហាក់ដូចជាបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងមនុស្សដែលចូលរួមក្នុងដំណើរការនៃការរស់នៅល្អ។ វាស្ទើរតែប្រាកដណាស់ថានេះគឺជាគុណភាពដ៏សំខាន់បំផុតរបស់នាង។ វាត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរកឃើញនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃបទពិសោធន៍នៅក្នុងដំណើរការនៃការរស់នៅក្នុងបទពិសោធន៍នេះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ពួកយើងភាគច្រើនតែងតែនាំយកនូវរចនាសម្ព័ន្ធ និងការវាយតម្លៃដែលបានបង្កើតជាមុនមកក្នុងបទពិសោធន៍របស់យើង ហើយដោយមិនកត់សំគាល់វា បង្វែរ និងរៀបចំបទពិសោធន៍ឱ្យសមនឹងគំនិតដែលបានគិតទុកជាមុន។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ពួកគេមានការអាក់អន់ស្រពន់ចិត្តដែលភាពរលូននៃបទពិសោធន៍ធ្វើឱ្យសមទៅនឹងក្របខ័ណ្ឌដែលបានបង្កើតយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងមិនអាចគ្រប់គ្រងបានទាំងស្រុង។ នៅពេលដែលខ្ញុំឃើញអតិថិជនចូលទៅជិតជីវិតល្អ និងចាស់ទុំ សម្រាប់ខ្ញុំ គុណសម្បត្តិមួយរបស់វាគឺថាគំនិតរបស់ពួកគេបើកចំហចំពោះរឿងនោះ។ អ្វីដែលកំពុងកើតឡើងឥឡូវនេះ ហើយក្នុងដំណើរការបច្ចុប្បន្ននេះ ពួកគេរកឃើញរចនាសម្ព័ន្ធណាមួយដែលប្រែទៅជាមាននៅក្នុងនោះ។
បង្កើនទំនុកចិត្តលើរាងកាយរបស់អ្នក។
ចរិតលក្ខណៈមួយទៀតរបស់បុគ្គលដែលរស់នៅក្នុងដំណើរជីវិតល្អ គឺការជឿជាក់លើខ្លួនប្រាណដែលចេះតែកើនឡើងជាមធ្យោបាយនៃការសម្រេច។ អាកប្បកិរិយាល្អបំផុតនៅគ្រប់ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។
នៅពេលសម្រេចចិត្តថាត្រូវធ្វើអ្វីក្នុងស្ថានភាពមួយ មនុស្សជាច្រើនពឹងផ្អែកលើគោលការណ៍ ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តដែលបង្កើតឡើងដោយក្រុម ឬស្ថាប័នមួយចំនួន លើការវិនិច្ឆ័យរបស់អ្នកដទៃ (ពីប្រពន្ធ និងមិត្តភក្តិទៅ Emilia Post ឬពីរបៀបដែលពួកគេប្រព្រឹត្តក្នុងស្ថានភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុង អតីតកាល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដែលខ្ញុំសង្កេតមើលអតិថិជនដែលមាន បទពិសោធន៍ជីវិតបានបង្រៀនខ្ញុំយ៉ាងច្រើន ខ្ញុំយល់ឃើញថា ពួកគេអាចជឿជាក់លើការឆ្លើយតបសារពាង្គកាយទាំងមូលរបស់ពួកគេចំពោះស្ថានភាពថ្មីៗបន្ថែមទៀត។ នេះគឺដោយសារតែដោយបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ ពួកគេកាន់តែរកឃើញថាការធ្វើអ្វីដែល "ត្រឹមត្រូវ" គឺជាការណែនាំដែលអាចទុកចិត្តបានចំពោះអាកប្បកិរិយាដែលនាំមកនូវការពេញចិត្តពិតប្រាកដ។
ពេលខ្ញុំព្យាយាមយល់ពីហេតុផលនេះ ខ្ញុំបានរកឃើញថាខ្លួនឯងមានហេតុផលដូចខាងក្រោម។ មនុស្សម្នាក់ដែលបើកចំហទាំងស្រុងចំពោះបទពិសោធន៍របស់គាត់នឹងអាចចូលទៅដល់កត្តាទាំងអស់នៅពេលគាត់បោះចោលក្នុងស្ថានភាពមួយ៖ តម្រូវការសង្គម តម្រូវការស្មុគស្មាញ និងប្រហែលជាជម្លោះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់៖ ការចងចាំអំពីស្ថានភាពស្រដៀងគ្នាកាលពីអតីតកាល ការយល់ឃើញអំពីគុណសម្បត្តិតែមួយគត់នៃ ស្ថានភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ជាការពិតណាស់ ព័ត៌មាននេះពិតជាស្មុគស្មាញណាស់។ ប៉ុន្តែគាត់អាចអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ សារពាង្គកាយទាំងមូលដោយមានការចូលរួមនៃស្មារតីដើម្បីពិចារណាលើការជំរុញនីមួយៗ តម្រូវការ និងតម្រូវការ អាំងតង់ស៊ីតេ និងសារៈសំខាន់ដែលទាក់ទងរបស់វា។ ពីការថ្លឹងទម្ងន់ និងតុល្យភាពដ៏ស្មុគស្មាញនេះ គាត់អាចកាត់យកសកម្មភាពទាំងនោះដែលនៅក្នុង ណៃ ច្រើនទៀតបំពេញតម្រូវការទាំងអស់របស់គាត់ក្នុងស្ថានភាពនេះ។ មនុស្សបែបនេះអាចត្រូវបានប្រៀបធៀបដោយការប្ៀបប្ដូចជាមួយកុំព្យូទ័រអេឡិចត្រូនិចយក្ស។ ដោយសារគាត់បើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍របស់គាត់ ទិន្នន័យទាំងអស់នៃចំណាប់អារម្មណ៍ ការចងចាំ ការទំនាក់ទំនងពីមុន ស្ថានភាពនៃសរីរាង្គខាងក្នុង និងខាងក្នុងត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងម៉ាស៊ីន។ ម៉ាស៊ីនចាប់យកទិន្នន័យភាពតានតឹង និងកម្លាំងជាច្រើនទាំងនេះ ហើយគិតយ៉ាងរហ័សនូវវិធីបន្ត ដូច្នេះវ៉ិចទ័រសន្សំសំចៃបំផុតដើម្បីបំពេញតម្រូវការក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់នោះគឺជាលទ្ធផល។ នេះជាអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលសម្មតិកម្មរបស់យើង។
ភាគច្រើននៃពួកយើងមានគុណវិបត្តិដែលនាំឱ្យមានកំហុសនៅក្នុងដំណើរការនេះ។ ពួកគេមាននៅក្នុងការរួមបញ្ចូលព័ត៌មានដែលមិនមែនជារបស់ស្ថានភាពជាក់លាក់នេះ ឬនៅក្នុងការបដិសេធព័ត៌មានដែលកើតឡើង។ កំហុសកើតឡើងនៅពេលដែលការចងចាំ និងចំណេះដឹងពីមុនត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងការគណនា ហាក់ដូចជាការពិតនេះ ហើយមិនមែនគ្រាន់តែជាការចងចាំ និងចំណេះដឹងនោះទេ។ កំហុសក៏អាចកើតឡើងនៅពេលដែលបទពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចមួយចំនួនមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យដឹងខ្លួន ដូច្នេះហើយពួកវាមិនត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងការគណនា ឬត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងម៉ាស៊ីនក្នុងទម្រង់បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយឡើយ។ ប៉ុន្តែមនុស្សដែលមានសម្មតិកម្មរបស់យើងនឹងចាត់ទុករូបកាយរបស់គាត់ថាគួរឱ្យទុកចិត្តបាន ពីព្រោះទិន្នន័យដែលមានទាំងអស់នឹងត្រូវបានប្រើប្រាស់ និងបង្ហាញក្នុងទម្រង់ត្រឹមត្រូវជាជាងទម្រង់បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។ ដូច្នេះហើយ អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ប្រហែលជាខិតទៅជិតការបំពេញតម្រូវការរបស់គាត់ ដើម្បីបង្កើនឱកាស បង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃ។ល។
នៅក្នុងការថ្លឹងទម្ងន់ តុល្យភាព និងការគណនានេះ សារពាង្គកាយរបស់គាត់នឹងមិនអាចកាត់ថ្លៃបានឡើយ។ ដោយផ្អែកលើទិន្នន័យដែលមាន គាត់តែងតែផ្តល់ចម្លើយដែលល្អបំផុត ប៉ុន្តែពេលខ្លះទិន្នន័យនឹងបាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍ កំហុសឆ្គងណាមួយ អាកប្បកិរិយាមិនពេញចិត្តណាមួយនឹងត្រូវបានកែដំរូវក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។ ការគណនាតែងតែស្ថិតក្នុងដំណើរការកែតម្រូវ ព្រោះវានឹងត្រូវបានសាកល្បងជានិច្ចនៅក្នុងអាកប្បកិរិយា។
អ្នកប្រហែលជាមិនចូលចិត្តការប្រៀបធៀបកុំព្យូទ័ររបស់ខ្ញុំទេ។ អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំងាកទៅរកបទពិសោធន៍របស់អតិថិជនទាំងនោះដែលខ្ញុំបានដឹងម្តងទៀត។ នៅពេលដែលពួកគេកាន់តែបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ ពួកគេឃើញថាពួកគេអាចជឿជាក់លើប្រតិកម្មរបស់ពួកគេកាន់តែច្រើន។ ប្រសិនបើពួកគេមានអារម្មណ៍ថាពួកគេចង់បង្ហាញការខឹងរបស់ពួកគេ ពួកគេធ្វើដូច្នេះ ហើយឃើញថាវាមិនគួរឱ្យខ្លាចទាល់តែសោះ ព្រោះពួកគេដឹងដូចគ្នា និង បំណងប្រាថ្នាផ្សេងទៀត - ដើម្បីបង្ហាញពីការស្រលាញ់ ទំនាក់ទំនង និងអាកប្បកិរិយាចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀត។ ពួកគេមានការភ្ញាក់ផ្អើលដែលពួកគេអាចសម្រេចចិត្តដោយវិចារណញាណអំពីរបៀបប្រព្រឹត្តក្នុងស្ថានភាពលំបាក និងមមាញឹក។ ទំនាក់ទំនងមនុស្ស. ហើយមានតែបន្ទាប់ពីនោះពួកគេដឹងថាតើប្រតិកម្មផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេគួរឱ្យទុកចិត្តប៉ុណ្ណាដែលនាំឱ្យមានអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវ។
ដំណើរការនៃដំណើរការពេញលេញ
ខ្ញុំចង់បង្ហាញនូវរូបភាពដែលស៊ីសង្វាក់គ្នាបន្ថែមទៀតនៃជីវិតល្អ ដោយនាំយកខ្សែទាំងបីដែលពិពណ៌នាអំពីដំណើរការនេះ។ វាប្រែថាផ្លូវចិត្ត បុរសទំនេរកាន់តែច្រើនឡើង ៗ បំពេញគោលបំណងរបស់វា។ គាត់កាន់តែមានសមត្ថភាពក្នុងជីវិតពោរពេញដោយឈាមនៅក្នុងអារម្មណ៍ និងប្រតិកម្មនីមួយៗរបស់គាត់។ គាត់កាន់តែប្រើអ្វីៗទាំងអស់របស់គាត់។ យន្តការសរីរាង្គដើម្បីឱ្យមានអារម្មណ៍ជាក់លាក់នៅក្នុង និងខាងក្រៅវាឱ្យបានត្រឹមត្រូវតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ គាត់ប្រើព័ត៌មានទាំងអស់នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ដែលអាចផ្គត់ផ្គង់គាត់ ប្រព័ន្ធប្រសាទខណៈពេលដែលដឹងថាសារពាង្គកាយទាំងមូលរបស់គាត់អាចជា - ហើយជាញឹកញាប់ - ឆ្លាតជាងស្មារតីរបស់គាត់។ គាត់កាន់តែអាចផ្តល់ឱកាសឱ្យសារពាង្គកាយមានមុខងារស្មុគស្មាញទាំងមូលរបស់គាត់ដោយឥតគិតថ្លៃ ដើម្បីជ្រើសរើសពីជម្រើសជាច្រើនដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់អាកប្បកិរិយាដែលពិតជានឹងធ្វើឱ្យគាត់ពេញចិត្តនៅពេលនេះ។ គាត់កាន់តែអាចជឿជាក់លើសារពាង្គកាយរបស់គាត់ក្នុងការបំពេញមុខងាររបស់វា មិនមែនដោយសារតែគាត់មិនចេះខុសនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែគាត់អាចបើកចំហរទាំងស្រុងចំពោះលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ ហើយគាត់នឹងអាចកែតម្រូវវាបាន ប្រសិនបើពួកគេមិនពេញចិត្តគាត់។
គាត់នឹងអាចជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍របស់គាត់បានកាន់តែច្រើន មិនសូវខ្លាចអ្វីទាំងអស់ គាត់នឹងអាចរិះរកការពិតដោយខ្លួនឯង ដោយបើកចំហរចំពោះព័ត៌មានពីគ្រប់ប្រភពទាំងអស់។ គាត់ត្រូវបានចូលរួមយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងដំណើរការនៃការក្លាយជា និង "ក្លាយជាខ្លួនគាត់" ដូច្នេះហើយបានរកឃើញថាខ្លួនគាត់ពិតជាមានសង្គម។ គាត់រស់នៅកាន់តែពេញលេញនៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន ហើយដឹងថានេះគឺច្រើនបំផុត វិធីត្រឹមត្រូវ។អត្ថិភាព។ គាត់ក្លាយជាសារពាង្គកាយដែលដំណើរការបានពេញលេញ និងជាមនុស្សដែលមានមុខងារកាន់តែល្អឥតខ្ចោះ ដោយសារគាត់ដឹងច្បាស់អំពីខ្លួនគាត់ ហើយការយល់ដឹងនេះបានជ្រាបចូលទៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់គាត់តាំងពីដើមដល់ចប់។
បញ្ហាមួយចំនួនដែលពាក់ព័ន្ធ
គំនិតណាមួយដែលបង្កើតឲ្យមានជីវិតល្អមានផលប៉ះពាល់ច្រើន។ ទស្សនៈរបស់ខ្ញុំដែលបានបង្ហាញនៅទីនេះគឺមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថា ផលវិបាកដែលលាក់នៅក្នុងវានឹងបម្រើជាអាហារសម្រាប់ការគិត។ មានបញ្ហាពីរឬបីដែលខ្ញុំចង់ពិភាក្សា។
ទស្សនៈថ្មីស្តីពីទំនាក់ទំនងរវាងសេរីភាព និងភាពចាំបាច់
ការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងលទ្ធផលមិនទាន់ឃើញច្បាស់ដំបូងអាចមិនបង្ហាញឱ្យឃើញភ្លាមៗនោះទេ។ វាបារម្ភ បញ្ហាចាស់"ឆន្ទៈសេរី" ។ អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំព្យាយាមបង្ហាញពីរបៀបដែលបញ្ហានេះលេចឡើងចំពោះខ្ញុំនៅក្នុងពន្លឺថ្មី។
សម្រាប់ពេលខ្លះខ្ញុំមានការងឿងឆ្ងល់ដោយភាពចម្លែកដែលមាននៅក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្ររវាងសេរីភាព និងការសម្រេចចិត្ត។ បទពិសោធន៍ប្រធានបទដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយចំនួនរបស់អតិថិជននៅក្នុងទំនាក់ទំនងព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ គឺជាបទពិសោធន៍ដែលគាត់មានអារម្មណ៍នៅក្នុងការគ្រប់គ្រង។ ជម្រើសបើកចំហ. គាត់មានសេរីភាពក្នុងការក្លាយខ្លួនជាខ្លួនឯង ឬលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយខ្នង ដើរទៅមុខ ឬថយក្រោយ ធ្វើខ្លួនជាអ្នកបំផ្លាញខ្លួនឯងនិងអ្នកដទៃ ឬធ្វើឲ្យខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃកាន់តែរឹងមាំ។ តាមព្យញ្ជនៈពាក្យដែលគាត់មានសេរីភាពក្នុងការរស់នៅ ឬស្លាប់ ទាំងផ្លូវចិត្ត និងសរីរវិទ្យា - អត្ថន័យនៃពាក្យទាំងនេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដរាបណាខ្ញុំចូលទៅក្នុងវិស័យព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រដោយមានគោលបំណង វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវខ្ញុំ ក៏ដូចជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដទៃទៀតដែរ ប្តេជ្ញាចិត្តខ្លួនឯងដើម្បីបញ្ចប់ការកំណត់។ តាមទស្សនៈនេះ រាល់អារម្មណ៍ និងសកម្មភាពរបស់អតិថិជនត្រូវបានកំណត់ដោយអ្វីដែលមុនវា។ គ្មានសេរីភាពបែបនេះទេ។ ភាពលំបាកនេះ ដែលខ្ញុំកំពុងព្យាយាមពណ៌នា ក៏មាននៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតដែរ - វាគ្រាន់តែជាការដែលខ្ញុំបានគូសបញ្ជាក់វាឱ្យកាន់តែច្បាស់ ហើយនេះមិនធ្វើឱ្យវាមិនរលាយតិចនោះទេ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពលំបាកនេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងទស្សនៈថ្មីមួយ នៅពេលមើលក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃនិយមន័យរបស់ខ្ញុំអំពីមនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ។ វាអាចត្រូវបាននិយាយថានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌអំណោយផលបំផុតនៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រមនុស្សម្នាក់ទទួលបានបទពិសោធន៍យ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវសេរីភាពពេញលេញបំផុតនិងដាច់ខាត។ គាត់ចង់បាន ឬជ្រើសរើសសកម្មភាពដែលជាវ៉ិចទ័រសន្សំសំចៃបំផុត ទាក់ទងនឹងការជំរុញខាងក្នុង និងខាងក្រៅទាំងអស់ ពីព្រោះនេះគឺជាអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់ដែលនឹងបំពេញចិត្តគាត់យ៉ាងខ្លាំងបំផុត។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាសកម្មភាពដូចគ្នាដែលមនុស្សម្នាក់អាចនិយាយបានថាតាមទស្សនៈដ៏ងាយស្រួលមួយផ្សេងទៀតត្រូវបានកំណត់ដោយកត្តាទាំងអស់នៃស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។ ចូរយើងប្រៀបធៀបរូបភាពនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សនេះ។ ប្រតិកម្មការពារ. គាត់ចង់ ឬជ្រើសរើសសកម្មភាពជាក់លាក់មួយ ប៉ុន្តែគាត់យល់ថាគាត់មិនអាចប្រព្រឹត្តតាមជម្រើសរបស់គាត់បានទេ។ គាត់ត្រូវបានកំណត់ដោយកត្តានៃស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ ប៉ុន្តែកត្តាទាំងនេះរួមមានប្រតិកម្មការពារ ការបដិសេធរបស់គាត់ ឬការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយទិន្នន័យសំខាន់ៗ។ ដូច្នេះ គាត់ប្រាកដថាអាកប្បកិរិយារបស់គាត់នឹងមិនពេញចិត្តគាត់ឡើយ។ អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់ ប៉ុន្តែគាត់មិនមានសេរីភាពក្នុងការធ្វើនោះទេ។ ជម្រើសដ៏មានប្រសិទ្ធភាព. ម្យ៉ាងវិញទៀត បុគ្គលដែលមានមុខងារពេញលេញ មិនត្រឹមតែមានបទពិសោធន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប្រើប្រាស់នូវសេរីភាពទាំងស្រុងផងដែរ នៅពេលដែលគាត់ជ្រើសរើសដោយឯកឯង ដោយសេរី និងដោយស្ម័គ្រចិត្ដ និងចង់បាននូវអ្វីដែលកំណត់យ៉ាងពិតប្រាកដ។
ខ្ញុំមិនឆោតល្ងង់ពេកទេក្នុងការផ្តល់យោបល់ថា នេះអាចដោះស្រាយបញ្ហាទាំងស្រុងនៃកម្មវត្ថុ និងកម្មវត្ថុ សេរីភាព និងភាពចាំបាច់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាសំខាន់សម្រាប់ខ្ញុំពីព្រោះ មានមនុស្សជាច្រើនទៀតរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏ល្អ គាត់កាន់តែមានអារម្មណ៍ថាមានសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើស ហើយជម្រើសរបស់គាត់កាន់តែមានប្រសិទ្ធភាពក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។
ការច្នៃប្រឌិតជាធាតុផ្សំនៃជីវិតដ៏ល្អ
វាហាក់ដូចជាខ្ញុំច្បាស់ណាស់ថាបុគ្គលដែលចូលរួមក្នុងដំណើរការណែនាំដែលខ្ញុំបានហៅថា "ជីវិតល្អ" គឺ មនុស្សច្នៃប្រឌិត. ជាមួយនឹងភាពបើកចំហររបស់គាត់ចំពោះពិភពលោក ជាមួយនឹងជំនឿរបស់គាត់លើសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងថ្មីជាមួយអ្នកដទៃ គាត់នឹងក្លាយជាមនុស្សប្រភេទដែលនឹងមានផលិតផលនៃភាពច្នៃប្រឌិត និង ជីវិតច្នៃប្រឌិត. គាត់នឹងមិនចាំបាច់ "សម្របខ្លួន" ទៅនឹងវប្បធម៌របស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែគាត់ស្ទើរតែនឹងមិនក្លាយជាអ្នកអនុលោម។ ប៉ុន្តែគ្រប់ពេលវេលា និងក្នុងវប្បធម៌ណាមួយ គាត់នឹងរស់នៅប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ស្របតាមវប្បធម៌របស់គាត់ ដែលចាំបាច់សម្រាប់ការពេញចិត្តប្រកបដោយតុល្យភាពនៃតម្រូវការរបស់គាត់។ ពេលខ្លះ ក្នុងស្ថានភាពខ្លះ គាត់អាចមិនសប្បាយចិត្ត ប៉ុន្តែនៅតែគាត់នឹងបន្តឆ្ពោះទៅរកការក្លាយជាខ្លួនគាត់ ហើយប្រព្រឹត្តតាមរបៀបដែលបំពេញតម្រូវការដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់គាត់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។
ខ្ញុំគិតថាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវិវត្តន៍នឹងនិយាយអំពីមនុស្សបែបនេះថាគាត់ទំនងជានឹងសម្របខ្លួន និងរស់រានមានជីវិតក្រោមលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានដែលផ្លាស់ប្តូរ។ គាត់នឹងអាចសម្របខ្លួនបានយ៉ាងល្អ និងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតចំពោះទាំងអ្នកថ្មី និង លក្ខខណ្ឌដែលមានស្រាប់. គាត់នឹងតំណាងឱ្យអ្នកការពារដ៏សមរម្យនៃការវិវត្តន៍របស់មនុស្ស។
ការជឿជាក់ជាមូលដ្ឋានលើធម្មជាតិរបស់មនុស្ស
វានឹងក្លាយជាច្បាស់នៅពេលក្រោយថា ការជាប់ពាក់ព័ន្ធមួយផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងនឹងទស្សនៈដែលខ្ញុំបានបង្ហាញនោះគឺថា ជាទូទៅ ធម្មជាតិរបស់មនុស្សដែលមានមុខងារដោយសេរីគឺមានលក្ខណៈស្ថាបនា និងគួរឱ្យទុកចិត្ត។ សម្រាប់ខ្ញុំ នេះគឺជាការសន្និដ្ឋានដែលជៀសមិនរួចពីបទពិសោធន៍ម្ភៃប្រាំឆ្នាំរបស់ខ្ញុំក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ ប្រសិនបើយើងអាចដោះលែងបុគ្គលពីប្រតិកម្មការពារ ដើម្បីបើកការយល់ឃើញរបស់គាត់ដូចជាសម្រាប់ ជួរធំទូលាយមួយ។សម្រាប់តម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ក៏ដូចជាការទាមទារនៃបរិស្ថាន និងសង្គមរបស់គាត់ វាអាចជឿជាក់បានថាសកម្មភាពជាបន្តបន្ទាប់របស់គាត់នឹងមានភាពវិជ្ជមាន ច្នៃប្រឌិត ជំរុញគាត់ទៅមុខ។ មិនចាំបាច់និយាយថាអ្នកណានឹងធ្វើសង្គមឱ្យគាត់ទេព្រោះតម្រូវការដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់គាត់គឺតម្រូវការសម្រាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃសម្រាប់ការប្រាស្រ័យទាក់ទង។ នៅពេលដែលគាត់ក្លាយជាខ្លួនឯងកាន់តែច្រើនគាត់នឹងត្រូវបានសង្គមក្នុងកម្រិតកាន់តែច្រើន - ស្របតាមការពិត។ មិនចាំបាច់និយាយអំពីអ្នកណាដែលគួរពិនិត្យមើលកម្លាំងរុញច្រានរបស់គាត់នោះទេ ព្រោះនៅពេលដែលគាត់បើកចំហចំពោះកម្លាំងជំរុញទាំងអស់របស់គាត់ តម្រូវការរបស់គាត់សម្រាប់ការទទួល និងផ្តល់ក្តីស្រឡាញ់នឹងខ្លាំងដូចកម្លាំងរុញច្រានរបស់គាត់ដើម្បីវាយឬចាប់យកសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ គាត់នឹងមានភាពឆេវឆាវក្នុងស្ថានភាពដែលការឈ្លានពានពិតជាត្រូវការប្រើ ប៉ុន្តែគាត់នឹងមិនមានតម្រូវការកើនឡើងដែលមិនអាចប្រកែកបានសម្រាប់ការឈ្លានពាននោះទេ។ ប្រសិនបើគាត់ផ្លាស់ទីឆ្ពោះទៅរកការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍ទាំងអស់របស់គាត់ អាកប្បកិរិយារួមរបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យនេះ និងផ្នែកផ្សេងទៀតនឹងកាន់តែមានភាពប្រាកដនិយម និងមានតុល្យភាព សមរម្យសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត និងការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃសត្វដែលមានសង្គមខ្ពស់។
ខ្ញុំចែករំលែកការយល់ឃើញតិចតួចដែលថាមនុស្សមិនសមហេតុផលជាមូលដ្ឋាន ហើយប្រសិនបើការជំរុញរបស់គាត់មិនត្រូវបានគ្រប់គ្រង វានឹងបញ្ចប់ដោយការបំផ្លាញខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សគឺសមហេតុផលដល់ចំណុចនៃការចម្រាញ់នៅពេលដែលវាត្រូវបានគ្រោងទុកយ៉ាងតឹងរ៉ឹង វិធីលំបាកឆ្ពោះទៅរកគោលដៅដែលខ្លួនចង់សម្រេច។ សោកនាដកម្មគឺថាប្រតិកម្មការពាររបស់យើងមិនផ្តល់ឱ្យយើងនូវឱកាសដើម្បីដឹងពីហេតុផលនេះទេដូច្នេះដោយដឹងខ្លួនយើងផ្លាស់ទីក្នុងទិសដៅមួយខណៈពេលដែលសរីរាង្គ - នៅក្នុងមួយផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់របស់យើង នៅក្នុងដំណើរការនៃជីវិតដ៏ល្អ ចំនួននៃឧបសគ្គបែបនេះមានការថយចុះ ហើយគាត់ត្រូវបានចូលរួមកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុង សកម្មភាពសមហេតុផលនៃរាងកាយរបស់អ្នក។ តែមួយគត់ ការត្រួតពិនិត្យចាំបាច់លើសពីការជំរុញដែលមាននៅក្នុងមនុស្សបែបនេះ គឺជាតុល្យភាពខាងក្នុងធម្មជាតិនៃតម្រូវការមួយជាមួយនឹងមួយផ្សេងទៀត និងការរកឃើញនៃជម្រើសអាកប្បកិរិយាដែលមានគោលបំណងច្រើនបំផុត។ ការពេញចិត្តពេញលេញតម្រូវការទាំងអស់។ បទពិសោធន៍នៃការពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំងនៃតម្រូវការមួយ (សម្រាប់ការឈ្លានពាន ការរួមភេទ។ កាត់បន្ថយ។ មនុស្សម្នាក់នឹងចូលរួមក្នុងសកម្មភាពស្មុគស្មាញនៃសារពាង្គកាយសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង - ផ្លូវចិត្តនិងរបស់វា។ ការគ្រប់គ្រងសរីរវិទ្យា- រស់នៅដោយសុខដុមរមនាជាមួយខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។
ជីវិតដែលបំពេញបន្ថែម
រឿងចុងក្រោយដែលខ្ញុំចង់និយាយគឺថាដំណើរការនៃជីវិតល្អត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជួរនៃជីវិតកាន់តែទូលំទូលាយជាមួយនឹងភាពភ្លឺស្វាងជាងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងអត្ថិភាព "ចង្អៀត" ដែលយើងភាគច្រើនដឹកនាំ។ ដើម្បីក្លាយជាផ្នែកនៃដំណើរការនេះគឺត្រូវចូលរួមក្នុងបទពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ឬពេញចិត្តជាញឹកញាប់នៃជីវិតដែលទទួលយកបានកាន់តែច្រើន។ ជួរធំទូលាយនិងភាពចម្រុះជាច្រើនទៀត។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា អតិថិជនដែលបានជឿនលឿនខ្លាំងក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ មានអារម្មណ៍ឈឺចាប់ខ្លាំងជាង ប៉ុន្តែពួកគេក៏មានអារម្មណ៏ខ្លាំងជាងមុនផងដែរ។ ពួកគេមានអារម្មណ៍ថាកំហឹងរបស់ពួកគេកាន់តែច្បាស់ ប៉ុន្តែអាចនិយាយដូចគ្នាអំពីស្នេហា។ ពួកគេមានអារម្មណ៍ភ័យខ្លាចកាន់តែខ្លាំង ប៉ុន្តែភាពក្លាហានក៏ដូចគ្នាដែរ។ ហើយហេតុផលដែលថា ពួកគេអាចរស់នៅយ៉ាងពេញលេញ ជាមួយនឹងអារម្មណ៍កាន់តែច្រើន គឺថាពួកគេមានទំនុកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងលើខ្លួនឯងថាជាឧបករណ៍ដែលអាចទុកចិត្តបានក្នុងការជួបនឹងជីវិត។
ខ្ញុំគិតថាអ្នកនឹងយល់ថាហេតុអ្វីបានជាការបញ្ចេញមតិដូចជា "រីករាយ", "រីករាយ", "សុភមង្គល", "រីករាយ" ហាក់ដូចជាខ្ញុំមិនសមរម្យពេញលេញក្នុងការពិពណ៌នាអំពីដំណើរការដែលខ្ញុំហៅថា "ជីវិតល្អ" ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់ស្ថិតនៅក្នុង ដំណើរការជីវិតល្អនៅក្នុង ពេលវេលាជាក់លាក់និងមានអារម្មណ៍ស្រដៀងគ្នា។ គុណនាមដែលសមស្របជាងនេះគឺ "បង្កើន", "រំភើប", "រង្វាន់", "ការប្រកួតប្រជែង", "មានន័យ" ។ ខ្ញុំជឿជាក់ថា ដំណើរជីវិតដ៏ល្អ មិនមែនសម្រាប់អ្នកដែលមានចិត្តទន់ខ្សោយនោះទេ។ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពង្រីក និងការលូតលាស់នៃសមត្ថភាពរបស់វា។ វាត្រូវការភាពក្លាហានដើម្បីចុះចូលទៅក្នុងស្ទ្រីមនៃជីវិត។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលទាក់ទាញបំផុតនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់នោះគឺថា ការមានសេរីភាព គាត់ជ្រើសរើសដំណើរការនៃការក្លាយជាជីវិតដ៏ល្អ។
កំណត់ចំណាំ
- Homeostasis - ចល័ត ស្ថានភាពលំនឹងនៃប្រព័ន្ធណាមួយ រក្សាដោយការប្រឆាំងរបស់ខ្លួនក្នុងការរំខានដល់តុល្យភាពនៃខាងក្រៅ ឬ កត្តាខាងក្នុង, - ចំណាំ។ ed ។
- Emilia Post - នៅពេលនោះជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិអាមេរិកដ៏ល្បីល្បាញនៃសៀវភៅអំពី សុជីវធម៌នៅក្នុងសង្គមល្អ។ - ចំណាំ។ បកប្រែ
ដូចអ្នកជំនាញខាងព្យាបាលរោគភាគច្រើនដែរ Rogers (1980) បានបង្ហាញពីគំនិតជាក់លាក់អំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈជាក់លាក់ដែលកំណត់ "ជីវិតល្អ" ។ ទស្សនៈបែបនេះភាគច្រើនផ្អែកលើបទពិសោធន៍របស់គាត់ក្នុងការធ្វើការជាមួយមនុស្សដែលដោះស្រាយបញ្ហាជីវិតដោយអនុលោមតាមដំណើរការវាយតម្លៃសារពាង្គកាយ មិនមែនជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌនៃតម្លៃនោះទេ។
Rogers ចាប់ផ្តើមគិតគូរពីជីវិតដ៏ល្អដោយមានការដឹងគុណចំពោះអ្វីដែលវាមិនមែន។ ពោលគឺ ជីវិតល្អមិនមែនជាស្ថានភាពថេរ (នោះមិនមែនជាស្ថានភាពនៃគុណធម៌ ភាពរីករាយ សុភមង្គល) និងមិនមែនជាស្ថានភាពដែលមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍សម្របខ្លួន ឥតខ្ចោះ ឬសម្រេចបាននោះទេ។ ដើម្បីប្រើវាក្យស័ព្ទ វាមិនមែនជាស្ថានភាពនៃភាពតានតឹង ឬ homeostasis កាត់បន្ថយនោះទេ។ ជីវិតល្អមិនមែនជាទិសដៅទេ តែជាទិសដៅដែលមនុស្សម្នាក់ដើរតាមធម្មជាតិពិតរបស់គាត់។
"មុខងារពេញលេញ" គឺជាពាក្យដែលប្រើដោយ Rogers ដើម្បីសំដៅទៅលើមនុស្សដែលប្រើប្រាស់សមត្ថភាព និងទេពកោសល្យរបស់ពួកគេ ដឹងពីសក្តានុពលរបស់ពួកគេ និងឆ្ពោះទៅរកចំណេះដឹងពេញលេញអំពីខ្លួនពួកគេ និងផ្នែកនៃបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ។ Rogers បានកំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គលិកលក្ខណៈជាមូលដ្ឋានចំនួនប្រាំដែលជាទូទៅសម្រាប់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ (Rogers, 1961) ។ ខាងក្រោមនេះ យើងរាយបញ្ជី ហើយពិភាក្សាដោយសង្ខេបអំពីពួកគេ។
1. លក្ខណៈដំបូង និងសំខាន់បំផុតរបស់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺ ភាពបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍. ការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍គឺផ្ទុយពីភាពគ្មានការការពារ។ មនុស្សដែលបើកចំហទាំងស្រុងចំពោះបទពិសោធន៍គឺអាចស្តាប់ខ្លួនឯង មានអារម្មណ៍ថាមានបទពិសោធន៍ផ្នែកខាងក្នុង អារម្មណ៍ អារម្មណ៍ និងការយល់ដឹងនៅក្នុងខ្លួន ដោយមិនមានអារម្មណ៍គំរាមកំហែង។ ពួកគេដឹងច្បាស់អំពីគំនិត និងអារម្មណ៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេ; ពួកគេមិនព្យាយាមបង្ក្រាបពួកគេទេ។ ជាញឹកញាប់ធ្វើសកម្មភាពស្របតាមពួកគេ; ហើយបើទោះបីជាពួកគេមិនធ្វើតាមគេក៏ដោយ ក៏គេអាចដឹងបានដែរ។ ជាការពិត បទពិសោធន៍ទាំងអស់ មិនថាខាងក្នុង ឬខាងក្រៅ សុទ្ធតែជានិមិត្តសញ្ញាត្រឹមត្រូវនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ ដោយមិនមានការបំភ្លៃ ឬបដិសេធឡើយ។
ជាឧទាហរណ៍ បុគ្គលដែលមានមុខងារពេញលេញអាច ខណៈពេលដែលកំពុងស្តាប់ការបង្រៀនដ៏អផ្សុក ស្រាប់តែមានអារម្មណ៍ចង់ស្តីបន្ទោសលោកសាស្ត្រាចារ្យជាសាធារណៈថាគួរឱ្យធុញ។ ប្រសិនបើគាត់មានសតិអារម្មណ៍ធម្មតា គាត់នឹងបង្រ្កាបបំណងប្រាថ្នានេះនៅក្នុងខ្លួនគាត់ - ការផ្ទុះបែបនេះនឹងរំខានដល់ការសិក្សារបស់គាត់ ហើយទីបំផុតនឹងមិនរួមចំណែកដល់ទំនោរនៃការអនុវត្តជាក់ស្តែងរបស់គាត់ឡើយ។ ប៉ុន្តែការពិតគឺថាអារម្មណ៍នេះនឹងមិនបង្កការគំរាមកំហែងដល់គាត់ទេព្រោះគាត់មិនមានរបាំងខាងក្នុងឬហ្វ្រាំងដែលរំខានដល់ការយល់ឃើញដោយមនសិការនៃអារម្មណ៍របស់គាត់។ មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺសមហេតុសមផលគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដឹងពីអារម្មណ៍របស់គាត់ និងធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយយុត្តិធម៌នៅគ្រប់ពេលវេលា។ ប្រសិនបើគាត់មានអារម្មណ៍អ្វីមួយ នេះមិនមានន័យថាគាត់នឹងធ្វើសកម្មភាពស្របតាមអារម្មណ៍នេះទេ។ ក្នុងឧទាហរណ៍ខាងលើ បុគ្គលនោះប្រហែលជាដឹងថាគាត់មិនគួរចុះចាញ់នឹងការចង់បានរបស់គាត់ទេ ព្រោះវានឹងធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់គាត់ និងអ្នកដទៃ (ជាពិសេសសាស្រ្តាចារ្យដែលមិនដឹងខ្លួនក្លាយជា "គោលដៅ") ដូច្នេះហើយនឹង បោះបង់គំនិតនេះ ហើយប្តូរការយកចិត្តទុកដាក់ទៅអ្វីផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះហើយ សម្រាប់អ្នកដែលមានមុខងារពេញលេញ វាមិនមានបទពិសោធន៍ខាងក្នុង ឬអារម្មណ៍ដែលនឹងគំរាមកំហែងដល់អារម្មណ៍នៃការត្រឹមត្រូវនោះទេ - គាត់ពិតជា បើកសម្រាប់លទ្ធភាពទាំងអស់។
2. លក្ខណៈទីពីររបស់មនុស្សដែលមានមុខងារល្អបំផុត ដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ Rogers គឺ របៀបរស់នៅអត្ថិភាព. វាគឺជាទំនោរក្នុងការរស់នៅយ៉ាងពេញលេញ និងសម្បូរបែបនៅក្នុងគ្រប់ពេលវេលានៃអត្ថិភាព ដូច្នេះបទពិសោធន៍នីមួយៗត្រូវបានជួបប្រទះថាស្រស់ និងប្លែកខុសពីអ្វីដែលមានពីមុនមក។ ដូច្នេះយោងទៅតាមលោក Rogers (1961) អ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ជាឬនឹងនៅក្នុងពេលបន្ទាប់គឺកើតឡើងពីពេលនេះដោយមិនគិតពីការរំពឹងទុកពីមុន។ របៀបរស់នៅដែលមានអត្ថិភាពបង្ហាញថា ជា "ខ្ញុំ" របស់មនុស្ស និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់កើតចេញពីបទពិសោធន៍ ហើយមិនមែនបទពិសោធន៍ត្រូវបានបំប្លែងឱ្យស្របទៅនឹងរចនាសម្ព័ន្ធ I-រឹងដែលបានកំណត់ទុកជាមុនមួយចំនួន។ ដូច្នេះ មនុស្សដែលមានជីវិតរស់នៅល្អគឺមានភាពបត់បែន សម្របខ្លួន អត់ធ្មត់ និងដោយឯកឯង។ ពួកគេរកឃើញរចនាសម្ព័ន្ធនៃបទពិសោធន៍របស់ពួកគេនៅក្នុងដំណើរការនៃការជួបប្រទះវា។
3. ចំណុចសំខាន់ទីបីរបស់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺជាអ្វីដែល Rogers ហៅថា ការជឿជាក់លើសារពាង្គកាយ. គុណភាពនៃជីវិតដ៏ល្អនេះអាចបង្ហាញបានល្អបំផុតនៅក្នុងបរិបទនៃការសម្រេចចិត្ត។ ជាពិសេស មនុស្សជាច្រើនពឹងផ្អែកលើបទដ្ឋានសង្គមដែលកំណត់ដោយក្រុម ឬស្ថាប័នមួយចំនួន (ដូចជាព្រះវិហារ) ការវិនិច្ឆ័យអ្នកដទៃ (ពីប្តីប្រពន្ធ និងមិត្តភ័ក្តិទៅពិធីករកម្មវិធីទូរទស្សន៍) ដើម្បីសម្រេចថាតើត្រូវចាត់វិធានការបែបណាក្នុងស្ថានភាពមួយ ឬថាតើ របៀបដែលពួកគេមានអាកប្បកិរិយាក្នុងស្ថានភាពស្រដៀងគ្នាពីមុន។ សរុបមក សមត្ថភាពក្នុងការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកគេគឺខ្លាំងណាស់ បើមិនទាំងស្រុងទេគឺរងឥទ្ធិពលពីកម្លាំងពីខាងក្រៅ។ ផ្ទុយទៅវិញ មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញគឺអាស្រ័យលើបទពិសោធន៍នៃសារពាង្គកាយ ដែលពួកគេចាត់ទុកថាជាប្រភពព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបាន ដើម្បីសម្រេចថាអ្វីដែលគួរ ឬមិនគួរធ្វើ។ ដូចដែល Rogers បានសរសេរថា: «វាត្រូវបានបង្ហាញថាអារម្មណ៍ខាងក្នុងដូចជា 'ខ្ញុំកំពុងធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវ' គឺជាការណែនាំដ៏មានអត្ថន័យ និងគួរឱ្យទុកចិត្តចំពោះអាកប្បកិរិយាល្អពិតប្រាកដ" (Rogers, 1961, p. 190)។ ដូច្នេះការជឿទុកចិត្តលើសារពាង្គកាយ មានន័យថាសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការគិតគូរពីអារម្មណ៍ខាងក្នុងរបស់គាត់ ហើយចាត់ទុកវាជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ជ្រើសរើសអាកប្បកិរិយា។
4. លក្ខណៈទីបួនរបស់មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ Rogers គឺ សេរីភាពជាសាកល. ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតដ៏ល្អនេះ គឺមនុស្សម្នាក់មានសេរីភាពក្នុងការរស់នៅតាមរបៀបដែលខ្លួនចង់បាន ដោយគ្មានការរឹតត្បិត ឬការហាមឃាត់។ សេរីភាពតាមប្រធានបទ គឺជាអារម្មណ៍នៃអំណាចផ្ទាល់ខ្លួន សមត្ថភាពក្នុងការជ្រើសរើស និងដឹកនាំខ្លួនឯង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Rogers មិនបានបដិសេធថាអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយកត្តាតំណពូជ កម្លាំងសង្គម និងបទពិសោធន៍កន្លងមក ដែលពិតជាកំណត់ជម្រើសដែលបានធ្វើ។ ជាការពិតណាស់ Rogers បានប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះគោលជំហរដែលថា គំនិតនៃសេរីភាពដាច់ខាតមិនអាចអនុវត្តបានចំពោះការពន្យល់ពីលទ្ធភាពនៃជម្រើសរបស់មនុស្សនោះទេ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ លោកជឿជាក់ថា មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញ អាចធ្វើការជ្រើសរើសដោយសេរី ហើយអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះពួកគេ គឺអាស្រ័យតែលើខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះសេរីភាពនៃការពិសោធន៍សំដៅទៅលើអារម្មណ៍ខាងក្នុងថា៖ «អ្នកទទួលខុសត្រូវតែមួយគត់ចំពោះសកម្មភាពរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់និងផលវិបាករបស់ពួកគេគឺខ្លួនខ្ញុំ»។ ដោយផ្អែកលើអារម្មណ៍នៃសេរីភាព និងអំណាចនេះ មនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញមានជម្រើសជាច្រើនក្នុងជីវិត ហើយមានអារម្មណ៍ថាអាចធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេចង់ធ្វើ!
5. លក្ខណៈចុងក្រោយ ទីប្រាំ ដែលទាក់ទងនឹងភាពចាស់ទុំល្អបំផុតគឺ ភាពច្នៃប្រឌិត. សម្រាប់ Rogers ផលិតផលនៃភាពច្នៃប្រឌិត (គំនិត គម្រោង សកម្មភាព) និងរបៀបរស់នៅប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតគឺបានមកពីមនុស្សម្នាក់ដែលរស់នៅក្នុងជីវិតល្អ។ មនុស្សដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិតខិតខំរស់នៅប្រកបដោយការស្ថាបនា និងសម្របខ្លួនក្នុងវប្បធម៌របស់ពួកគេ ទន្ទឹមនឹងនោះការបំពេញតម្រូវការដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ពួកគេអាចសម្របខ្លួនប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត និងបត់បែនទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌបរិស្ថាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លោក Rogers បន្ថែមថា មនុស្សបែបនេះមិនចាំបាច់សម្របតាមវប្បធម៌ពេញលេញទេ ហើយស្ទើរតែមិនស្របតាមវប្បធម៌។ ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយសង្គមអាចបង្ហាញដូចខាងក្រោមៈ ពួកគេជាសមាជិកនៃសង្គម និងផលិតផលរបស់វា ប៉ុន្តែមិនមែនជាឈ្លើយរបស់វាទេ។
Rogers បានព្យាយាមបញ្ចូលគ្នានូវគុណសម្បត្តិទាំងនេះ ជាមនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញនៅក្នុងរូបភាពទាំងមូលនៅពេលគាត់បានសរសេរថា:
"ជីវិតល្អរួមមានវិសាលភាពធំទូលាយ តម្លៃច្រើនជាងរបៀបរស់នៅដែលមានកម្រិត ដែលភាគច្រើននៃពួកយើងដឹកនាំ។ ដើម្បីជាផ្នែកនៃដំណើរការនេះគឺដើម្បីចូលទៅក្នុងបទពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងជាញឹកញាប់ពេញចិត្តនៃរបៀបរស់នៅដែលមានការយល់ដឹងកាន់តែច្រើន ជាមួយនឹងជួរកាន់តែច្រើន ភាពសម្បូរបែបកាន់តែច្រើន។ កាន់តែសម្បូរបែប..
ខ្ញុំគិតថាវាបានក្លាយទៅជាច្បាស់ណាស់ថាហេតុអ្វីបានជាចំពោះខ្ញុំ គុណនាមដូចជា រីករាយ ស្កប់ស្កល់ រីករាយ រីករាយ មិនសមនឹងការពិពណ៌នាទូទៅខ្លះនៃដំណើរការដែលខ្ញុំហៅថាជីវិតល្អទេ បើទោះជាពេលខ្លះមនុស្សម្នាក់ជួបប្រទះនឹងអារម្មណ៍ទាំងនេះ។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាគុណនាមដូចជា សំបូរ, រំភើប, លើកទឹកចិត្ត, គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍, មានន័យគឺសមរម្យជាង។ ជីវិតល្អ ខ្ញុំដឹងច្បាស់ថាមិនស័ក្តិសមសម្រាប់អ្នកខ្សោយបេះដូងទេ វាទាមទារការពង្រីក និងរីកចម្រើនក្នុងទិសដៅបង្ហាញពីសក្តានុពលផ្ទាល់ខ្លួន។ នេះទាមទារភាពក្លាហាន។ វាមានន័យថានៅក្នុងលំហូរនៃជីវិត» (Rogers, 1961, p. 195-196)។
ជាក់ស្តែង Rogers ដូចជា Maslow និងក្នុងកម្រិតខ្លះ Allport មុនពេលគាត់ចង់ឱ្យមនុស្សម្នាក់មើលថាតើគាត់ជាអ្វី។ ប្រហែល. យោងតាមលោក Rogers នេះមានន័យថាដើម្បីរស់នៅយ៉ាងពេញលេញដោយដឹងខ្លួនពេញលេញដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍ពេញលេញរបស់មនុស្ស - និយាយឱ្យខ្លី "ដើម្បីបំពេញមុខងារពេញលេញ" ។ Rogers មានទំនុកចិត្តថាមនុស្សដែលមានមុខងារពេញលេញនាពេលអនាគតនឹងនាំមកនូវពន្លឺ និងបង្កើនភាពល្អដែលមាននៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតរបស់យើង។
ឥឡូវនេះ ចូរយើងបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងទៅលើសំណើជាមូលដ្ឋានអំពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដែលសង្កត់ធ្ងន់លើទស្សនៈវិជ្ជមាន និងសុទិដ្ឋិនិយមរបស់ Rogers អំពីមនុស្សជាតិ។