អ្នកសរសេរកូដនៃធាតុមាតិកា និងតម្រូវការសម្រាប់កម្រិតនៃការបណ្តុះបណ្តាលរបស់សិស្សសម្រាប់ការប្រឡងរដ្ឋចម្បងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។
អ្នកសរសេរកូដនៃធាតុមាតិកា និងតម្រូវការសម្រាប់កម្រិតនៃការបណ្តុះបណ្តាលរបស់សិស្សសម្រាប់ការប្រឡងរដ្ឋសំខាន់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ (តទៅនេះហៅថាអ្នកសរសេរកូដ) គឺជាឯកសារមួយក្នុងចំណោមឯកសារដែលកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធ និងខ្លឹមសារនៃ KIM OGE ។ (តទៅនេះ - KIM) ។ codifier គឺជាបញ្ជីប្រព័ន្ធនៃតម្រូវការសម្រាប់កម្រិតនៃការបណ្តុះបណ្តាលនិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា និងធាតុមាតិកាដែលត្រូវត្រួតពិនិត្យ ដែលវត្ថុនីមួយៗត្រូវគ្នាទៅនឹងលេខកូដជាក់លាក់មួយ។ ឧបករណ៍សរសេរកូដត្រូវបានចងក្រងដោយផ្អែកលើស្តង់ដារនៃការអប់រំទូទៅជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ (លំដាប់នៃក្រសួងអប់រំនៃប្រទេសរុស្ស៊ីចុះថ្ងៃទី 05 ខែមីនាឆ្នាំ 2004 លេខ 1089 "លើការអនុម័តនៃសមាសភាគសហព័ន្ធ។ ស្តង់ដាររដ្ឋបឋមសិក្សា ទូទៅមូលដ្ឋាន និងមធ្យមសិក្សា (ពេញលេញ) ការអប់រំទូទៅ”)។

កំណែបង្ហាញនៃសម្ភារៈវាស់ស្ទង់សម្រាប់ការប្រឡងរដ្ឋចម្បងក្នុងអក្សរសិល្ប៍ក្នុងឆ្នាំ 2019 ។
នៅពេលពិនិត្យមើលការបង្ហាញសាកល្បងឆ្នាំ 2019 សូមចំណាំថាកិច្ចការដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការបង្ហាញមិនឆ្លុះបញ្ចាំងពីធាតុមាតិកាទាំងអស់ដែលនឹងត្រូវបានសាកល្បងដោយប្រើជម្រើស CMM ឆ្នាំ 2019 ទេ។ សូមមើលធាតុមាតិកា និងតម្រូវការកំណត់កូដសម្រាប់បញ្ជីពេញលេញនៃធាតុមាតិកាដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រង ដល់កម្រិតនៃការរៀបចំរបស់សិស្សសម្រាប់ការប្រឡងរដ្ឋសំខាន់ដែលបានបង្ហោះនៅលើគេហទំព័រ៖ www.fipi.ru ។
កំណែសាកល្បងមានគោលបំណងដើម្បីឱ្យអ្នកចូលរួមណាមួយក្នុងការប្រឡង និងសាធារណជនទូទៅទទួលបានគំនិតអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃក្រដាសប្រឡងនាពេលអនាគត ចំនួន និងទម្រង់នៃកិច្ចការ ព្រមទាំងកម្រិតនៃភាពស្មុគស្មាញរបស់ពួកគេ។ IN កំណែសាកល្បងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ពិនិត្យ និងវាយតម្លៃការអនុវត្តការងារដែលមានចម្លើយលម្អិតក៏ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យផងដែរ។
ព័ត៌មាននេះផ្តល់ឱ្យនិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានូវឱកាសដើម្បីបង្កើតយុទ្ធសាស្រ្តសម្រាប់ការរៀបចំសម្រាប់ការប្រឡងអក្សរសាស្ត្រនៅឆ្នាំ 2019 ។

ទាញយក និងអាន OGE 2019, អក្សរសាស្ត្រ, ថ្នាក់ទី 9, កំណែសាកល្បង

ភាពជាក់លាក់នៃសម្ភារៈវាស់ស្ទង់សម្រាប់ការប្រឡងរដ្ឋសំខាន់ក្នុងអក្សរសិល្ប៍ក្នុងឆ្នាំ 2019 ។
គោលបំណងនៃក្រដាសប្រឡងគឺដើម្បីវាយតម្លៃកម្រិត ការអប់រំទូទៅនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍របស់និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សាថ្នាក់ទី IX អង្គការអប់រំសម្រាប់គោលបំណងរបស់រដ្ឋ ការបញ្ជាក់ចុងក្រោយនិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា។ លទ្ធផលនៃការប្រឡងអាចត្រូវបានប្រើនៅពេលចុះឈ្មោះសិស្សចូល ថ្នាក់ឯកទេសអនុវិទ្យាល័យ។
OGE ត្រូវបានធ្វើឡើងស្របតាម ច្បាប់សហព័ន្ធចុះថ្ងៃទី 29 ខែធ្នូឆ្នាំ 2012 លេខ 273-FZ "ស្តីពីការអប់រំនៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី" ។
ក្រដាសប្រឡងត្រូវបានចងក្រងដោយអនុលោមតាមសមាសធាតុសហព័ន្ធនៃស្តង់ដាររដ្ឋសម្រាប់ការអប់រំទូទៅជាមូលដ្ឋានក្នុងអក្សរសិល្ប៍ (លំដាប់នៃក្រសួងអប់រំនៃប្រទេសរុស្ស៊ីចុះថ្ងៃទី 05.03.2004 លេខ 1089) ។

ទាញយក និងអាន OGE 2019, អក្សរសិល្ប៍, ថ្នាក់ទី 9, បញ្ជាក់, Codifier, Project

codifier គឺជាបញ្ជីប្រព័ន្ធនៃតម្រូវការសម្រាប់កម្រិតនៃការបណ្តុះបណ្តាលនិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា និងធាតុមាតិកាដែលត្រូវត្រួតពិនិត្យ ដែលវត្ថុនីមួយៗត្រូវគ្នាទៅនឹងលេខកូដជាក់លាក់មួយ។ ឧបករណ៍សរសេរកូដត្រូវបានចងក្រងដោយផ្អែកលើស្តង់ដារនៃការអប់រំទូទៅជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ (លំដាប់នៃក្រសួងអប់រំនៃប្រទេសរុស្ស៊ីចុះថ្ងៃទី 5 ខែមីនាឆ្នាំ 2004 លេខ 1089 "នៅលើការអនុម័តនៃសមាសភាគសហព័ន្ធនៃស្តង់ដាររដ្ឋសម្រាប់បឋមសិក្សាទូទៅមូលដ្ឋាននិង មធ្យមសិក្សា (ពេញលេញ) ការអប់រំទូទៅ”) ។

ការប្រឡងរដ្ឋសំខាន់ (OGE) នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ក្នុងឆ្នាំ 2018 នឹងនាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរមួយចំនួនដល់ការបញ្ជាក់ចុងក្រោយពី វិទ្យាស្ថានសហព័ន្ធ វិមាត្រគរុកោសល្យ(FIPI) ដោយមានការគាំទ្រពី Rosobrnadzor និងក្រសួងអប់រំ។ សិស្សដែលបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាលា ដែលចង់ភ្ជាប់ជីវិតរបស់ពួកគេជាមួយនឹងពិភពនៃការងារសិល្បៈ គួរតែត្រៀមខ្លួនសម្រាប់លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យវាយតម្លៃថ្មី ការកែលម្អការណែនាំ និងការកែលម្អគុណភាពនៃកិច្ចការដែលមានស្រាប់។

នៅឆ្នាំ 2018 សិស្សថ្នាក់ទី 9 ទំនងជាត្រូវយកមុខវិជ្ជាសរុបចំនួន 5 ជំនួសឱ្យ 4: 2 កំហិត (គណិតវិទ្យា និងភាសារុស្សី) និង 3 ការជ្រើសរើស ដែលរួមបញ្ចូល OGE នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ នៅឆ្នាំ ២០២០ ប្រហែលជាមានការប្រឡងចំនួន ៦ រួចហើយ ព្រោះថ្ងៃនេះ តំណាងក្រសួងអប់រំ ដែលចាប់អារម្មណ៍លើការលើកទឹកចិត្តសិស្សសាលា និងលើកទឹកចិត្តពួកគេឱ្យសិក្សាមុខវិជ្ជាមធ្យមសិក្សា គិតយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់លើបញ្ហានេះ។

ចាប់ពីពេលនេះតទៅ លទ្ធផលនៃការងារដែលសរសេរតាមជម្រើសនឹងត្រូវយកមកពិចារណានៅពេលបង្កើតវិញ្ញាបនបត្រ - ប្រព័ន្ធអប់រំបានជួបជាមួយការច្នៃប្រឌិតបែបនេះរួចហើយនៅឆ្នាំនេះ។ កុមារនឹងត្រូវឆ្លងកាត់ការប្រឡងទាំងអស់ដោយជោគជ័យ (កម្រិត "ពេញចិត្ត" ឬ "3" ឬខ្ពស់ជាងនេះ)។ សម្រាប់អ្នកដែលមិនឆ្លងកាត់ OGE ជាលើកដំបូង ក្រសួងអប់រំនឹងផ្តល់ការប៉ុនប៉ងបន្ថែម ប៉ុន្តែការផ្តល់នេះនឹងពាក់ព័ន្ធសម្រាប់តែការបញ្ជាក់ចំនួន 2 ប៉ុណ្ណោះ។ សិស្សដែលខកខានក្នុងការទាញយកប្រយោជន៍ពីឱកាសនេះ ហើយមិនស៊ូទ្រាំនឹងការងារដដែលៗយ៉ាងហោចណាស់មួយនឹងមិនត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់នូវវិញ្ញាបនបត្រដែលចង់បាននៃការបញ្ចប់វគ្គសិក្សានៅវិទ្យាល័យនោះទេ។ ពួកគេនឹងត្រូវទុកនៅក្នុងជញ្ជាំងនៃស្ថាប័នអប់រំសម្រាប់រយៈពេលមួយឆ្នាំទៀត។

ការរៀបចំសម្រាប់ OGE ក្នុងអក្សរសិល្ប៍ឆ្នាំ 2018 អាចចាប់ផ្តើមនៅពេលវេលាផ្សេងៗគ្នា អាស្រ័យលើថាតើសិស្សចង់សរសេរការប្រលងក្នុងទម្រង់ដំបូង ឬទូទៅ ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងកាលបរិច្ឆេទនៃការប្រឡង។ ដូច្នេះ "បានកំណត់ទុកជាមុន" ជាធម្មតាឆ្លងកាត់ការបញ្ជាក់ដោយចាប់ផ្តើមពីទសវត្សរ៍ទីពីរនៃខែមេសា។ ការចាប់ផ្តើមនៃការធ្វើតេស្តសម្រាប់ស្ទ្រីមសំខាន់នៃសិស្សសាលាចាប់ផ្តើមនៅក្នុងខែឧសភា / ខែមិថុនានិងរយៈពេលនៃការយកឡើងវិញ - នៅខែកញ្ញា។ នៅឆ្នាំ 2018 ការចែកចាយអក្សរសិល្ប៍មិនគ្រប់ខែត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទសម្រាប់ថ្ងៃទី 27 ខែមេសា (ថ្ងៃសុក្រ) ។ និស្សិត​ដែល​បញ្ចប់​ការ​សិក្សា​ពេញ​លេញ​នឹង​ទៅ​សរសេរ​ក្រដាស​ត្រឹម​ថ្ងៃ​ទី ៧ ខែ​មិថុនា (ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍)។

ព័ត៌មានទូទៅអំពីវិញ្ញាបនប័ត្រប្រឡងក្នុងមុខវិជ្ជាមានដូចខាងក្រោម៖

• ពេលវេលា - 235 នាទី (3 ម៉ោង 55 នាទី);
• ពិន្ទុបឋមអប្បបរមាដែលត្រូវនឹង "troika" គឺ 7;
• ចំនួនភារកិច្ច - 4 ។

បន្ថែមទៀតអំពីការផ្ទេរ

យោងតាមបទបញ្ជារបស់ក្រសួងអប់រំនិងវិទ្យាសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីលេខ 1394 ចុះថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូឆ្នាំ 2013 "ស្តីពីការអនុម័តនៃនីតិវិធីសម្រាប់ការធ្វើវិញ្ញាបនប័ត្រចុងក្រោយរបស់រដ្ឋនៅក្នុង កម្មវិធីអប់រំការអប់រំទូទៅជាមូលដ្ឋាន” សម្រាប់ការចូលរៀនម្តងទៀតទៅកាន់ OGE នាពេលបច្ចុប្បន្ន ឆ្នាំ​សិក្សាអាចសង្ឃឹមបាន។ ប្រភេទជាក់លាក់សិស្ស។ ទាំងនេះគឺជាក្មេងជំទង់ដែល:

1. ទទួលបានចំណាត់ថ្នាក់មិនពេញចិត្តក្នុងមុខវិជ្ជាមិនលើសពី 2 ។
2. ពួកគេបានប្តឹងឧទ្ធរណ៍ទាក់ទងនឹងការបំពានច្បាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍នេះ ហើយត្រូវបានគេរកឃើញថាត្រឹមត្រូវ។
3. ពួកគេមិនមកប្រឡង ឬមិនបានបំពេញការសរសេរតេស្តដោយហេតុផលត្រឹមត្រូវ និងជាឯកសារ (ជំងឺជាដើម)។
4. ពួកគេបានប្រគល់ការងារដែលត្រូវបានលុបចោលនៅពេលក្រោយក្នុងករណីដែលភាគីទីបីមានកំហុសក្នុងរឿងនេះដោយរំលោភលើនីតិវិធីនៃការបញ្ជាក់។ ទាំងនេះអាចជាប្រធានកន្លែងប្រឡង (EPS) តំណាងគណៈកម្មការរដ្ឋ អ្នកឯកទេសបច្ចេកទេស មន្ត្រីអនុវត្តច្បាប់ បុគ្គលិកពេទ្យ ជំនួយការជួយកុមារពិការ និងមនុស្សផ្សេងទៀត។

អង្គការអប់រំត្រូវបានជូនដំណឹងអំពីលទ្ធផលនៃការសរសេរការងារមិនលើសពី 10 ថ្ងៃបន្ទាប់ពី ត្រួតពិនិត្យ. ការផ្លាស់ប្តូរលទ្ធផល ឬការលុបចោលការធ្វើតេស្តពេញលេញ ត្រូវបានអនុវត្តក្នុងរយៈពេល 12 ថ្ងៃ។ ក្មេងជំទង់ម្នាក់បានសារភាព ការចុះចាញ់ឡើងវិញ OGE វានឹងចាំបាច់ក្នុងការបង្ហាញឡើងវិញនៅ PES (អាចជាឯកសារថ្មី) ជាមួយនឹងឯកសារអត្តសញ្ញាណ។

រចនាសម្ព័ន្ធ KIM

វត្ថុបញ្ជា និងវាស់វែង គឺជាសំបុត្រដែលទាមទារចម្លើយជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ឬផ្ទាល់មាត់ចំពោះសំណួរដែលបានសួរ។ នៅពេលនេះ ប្រព័ន្ធសាកល្បងចំណេះដឹងបែបនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រូវបានបង្កើតឡើង និងដំណើរការចេញ ដូច្នេះហើយ បុគ្គលិករបស់ FIPI នឹងមិនធ្វើការកែតម្រូវយ៉ាងសំខាន់ចំពោះទម្រង់នោះទេ។ ហើយយ៉ាងណាក៏ដោយ លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ សិស្សានុសិស្ស និងឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេគួរតែដឹង និងចងចាំនូវបទប្បញ្ញត្តិថ្មីមួយចំនួន៖

1. ចាប់ពីឆ្នាំក្រោយតទៅ ការណែនាំដែលបានផ្តល់ឱ្យអ្នកប្រឡង រួមជាមួយនឹងការងារនឹងកាន់តែលម្អិត ហ្មត់ចត់ ស្រប និងច្បាស់លាស់។ ដូច្នេះនិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានឹងអាចយល់កាន់តែច្បាស់ពីអ្វីដែលតម្រូវឱ្យពួកគេ ហើយដូច្នេះបញ្ហាអង្គការដែលមិនចាំបាច់នៅក្នុងការប្រឡងអាចត្រូវបានជៀសវាង។
2. លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការវាយតម្លៃចំលើយលម្អិតនឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយផ្អែកតាមស្តង់ដារ USE ។
3. ពិន្ទុខ្ពស់បំផុតដែលអាចទទួលបានសម្រាប់ការសរសេរក្រដាសនឹងកើនឡើងពី 23 ទៅ 29 ។

សំខាន់! កុមារនឹងអាចទទួលបានគំនិតនៃ OGE នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៅឆ្នាំ 2018 ដោយសារធនាគារបើកចំហនៃកិច្ចការ ក៏ដូចជាកំណែសាកល្បង លក្ខណៈបច្ចេកទេស និងឧបករណ៍សរសេរកូដដែលបានបង្ហាញនៅលើគេហទំព័រផ្លូវការរបស់ FIPI ។ អ្នកអាចស្វែងរកពួកវានៅក្នុងផ្នែកដែលពាក់ព័ន្ធនៅលើទំព័រ fipi.ru/oge-i-gve-9 (ម៉ឺនុយនៅខាងឆ្វេង) ។

CIM មាន 2 ផ្នែក។ ទីមួយរួមមានបំណែកនៃស្នាដៃ (សុភាសិត និងកំណាព្យ) ដែលសិស្សត្រូវជ្រើសរើសមួយសម្រាប់ការវិភាគបន្ថែម។ ខ្លឹមសារនៃការងារគឺត្រូវសរសេរចម្លើយដែលមានហេតុផលលម្អិតចំពោះសំណួរចំនួន 3 ដែលដាក់។ នៅក្នុងកិច្ចការដំបូង អ្នកនឹងត្រូវបញ្ចេញគំនិតរបស់អ្នកប្រកបដោយសមត្ថភាព សុខដុមរមនា និងរួមបញ្ចូលគ្នាក្នុងប្រយោគ 3-5 ហើយចុងក្រោយអ្នកក៏នឹងត្រូវផ្តល់ការវិភាគប្រៀបធៀបនៃវគ្គពីរផ្សេងគ្នាក្នុង 5-8 ប្រយោគផងដែរ។

ផ្នែកទីពីរនឹងតម្រូវឱ្យសិស្សសរសេរអត្ថបទយ៉ាងហោចណាស់ 200 ពាក្យលើប្រធានបទមួយក្នុងចំណោម 4 ប្រធានបទ។ ទន្ទឹមនឹងនេះអ្នករៀបចំ OGE-2018 អនុញ្ញាតឱ្យក្មេងជំទង់ប្រើប្រាស់ អត្ថបទពេញការងារ (រួមទាំងអត្ថបទចម្រៀង) ពីបញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលមាននៅក្នុងប្រភពផ្លូវការ ដើម្បីជជែកវែកញែកអំពីជំហរ និងសម្រង់របស់ពួកគេ។ សៀវភៅនឹងមានទីតាំងនៅ តារាងដាច់ដោយឡែកអ្នកពិនិត្យ និងអាចរកបានដោយសេរី។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យវាយតម្លៃត្រូវយកមកពិចារណា៖

• ការឆ្លើយឆ្លងដ៏មានអត្ថន័យនៃចម្លើយចំពោះភារកិច្ច (ការយល់ដឹងអំពីបំណែកដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយមិនបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធ);
• កម្រិត​នៃ​ការ​វិភាគ​នៃ​រូបភាព​, សេចក្ដី​លម្អិត​, ស្បែក​តូច​, គំនូរ​, ល ។
• ការពិត ឡូជីខល និងភាពត្រឹមត្រូវនៃពាក្យសំដី;
• សមត្ថភាពក្នុងការប្រៀបធៀបការងារនិងធ្វើការជាមួយអត្ថបទ;
• ការឆ្លើយឆ្លងនៃអត្ថបទទៅប្រធានបទនិងការបង្ហាញរបស់វា;
• កម្មសិទ្ធិនៃពាក្យទ្រឹស្តីនិងអក្សរសាស្ត្រ;
• សុចរិតភាពនៃសមាសភាពនិងតក្កវិជ្ជា;
• ការអនុលោមតាម បទដ្ឋាននៃការនិយាយ(ចំនួនអតិបរមាដែលអាចកើតមាននៃកំហុសដែលមិនធ្វើឱ្យបាត់បង់ពិន្ទុសម្រាប់ធាតុនេះគឺមិនលើសពី 2) ។

សម្រាប់កិច្ចការនីមួយៗ អ្នកអាចទទួលបាន៖

• លេខ 1 និងលេខ 2 - 5 ពិន្ទុនីមួយៗ;
• លេខ 3 - 6 ពិន្ទុ;
• លេខ 4 (សមាសភាព) - 13 ពិន្ទុ។

លទ្ធផលចុងក្រោយគឺជាប់ទាក់ទងនឹងចំណាត់ថ្នាក់ ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានភ្ជាប់ទៅវិញ្ញាបនបត្រ៖

• 0-9 ពិន្ទុត្រូវគ្នាទៅនឹងការវាយតម្លៃនៃ "deuce";
• 10-17 - "troika";
• 18-24 - "បួន";
• 25-29 - "ប្រាំ" ។

របៀបរៀបចំ

ដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ OGE ក្នុងអក្សរសិល្ប៍ឆ្នាំ 2018 អ្នកត្រូវពង្រឹងអក្ខរកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក ហើយចូលរួមក្នុងការវិភាគ និងការបកស្រាយដោយមិនចេះនឿយហត់នៃការងារដែលមានក្នុងបញ្ជី FIPI ផ្លូវការ ដែលតម្រូវឱ្យអានសម្រាប់និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សាថ្នាក់ទី 9 ។

គន្លឹះវីដេអូ "មានបទពិសោធន៍ សៀវភៅណាដែលត្រូវអានមុនគេ៖

M.Yu. Lermontov ការជម្រុញសំខាន់នៃអត្ថបទចម្រៀង Mishchenko S.N.

បើកកិច្ចការ។ Choice task Lyric 1) រូបភាព វីរបុរសទំនុកច្រៀងកំណាព្យ M.Yu. Lermontov ។ (នៅលើឧទាហរណ៍នៃកំណាព្យពីរឬបីនៃជម្រើសរបស់អ្នក។ ) 2) តើអ្វីជាប្រភពដើមនៃវីរបុរសទំនុកច្រៀងនៃកំណាព្យ M.Yu ។ Lermontov? (នៅលើឧទាហរណ៍នៃកំណាព្យយ៉ាងហោចណាស់ពីរនៃជម្រើសរបស់អ្នក។ ) 3) តើ M.Yu ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់ Lermontov លើការច្នៃប្រឌិត និងប្រធានបទនៃភាពឯកកោ? (នៅលើឧទាហរណ៍នៃកំណាព្យយ៉ាងហោចណាស់ 2 នៃជម្រើសរបស់សិស្ស។ 4) តើអ្វីជាប្រភពដើមនៃ M.Yu ។ Lermontov? (នៅលើឧទាហរណ៍នៃកំណាព្យយ៉ាងហោចណាស់ 2 នៃជម្រើសរបស់សិស្ស។ 5) ដូចនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ M.Yu ។ Lermontov, សោកនាដកម្មនៃទស្សនៈពិភពលោករបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញ? (នៅលើឧទាហរណ៍នៃកំណាព្យយ៉ាងហោចណាស់ពីរដែលអ្នកចូលចិត្ត។ Lermontov? (នៅលើឧទាហរណ៍នៃកំណាព្យពីរឬបីនៃជម្រើសរបស់អ្នក។ 7) ដូចនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ M.Yu ។ Lermontov បង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់កវីចំពោះព្រះ? (នៅលើឧទាហរណ៍នៃកំណាព្យយ៉ាងហោចណាស់ 2 នៃជម្រើសរបស់សិស្ស។ 8) រូបភាពនៃវីរបុរសនៃកំណាព្យនៃកំណាព្យ M.Yu ។ Lermontov ។ (នៅលើឧទាហរណ៍នៃកំណាព្យពីរឬបីនៃជម្រើសរបស់អ្នក។ 9) ដូចនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ M.Yu ។ Lermontov, ប្រធានបទនៃសេចក្តីស្រឡាញ់និងការជម្រុញនៃភាពឯកកោត្រូវបានភ្ជាប់? 10. ប្រៀបធៀបកំណាព្យដោយ M.Yu. Lermontov "ទេ ខ្ញុំមិនស្រឡាញ់អ្នកខ្លាំងណាស់ ... " ជាមួយនឹងកំណាព្យដោយ A.K. Tolstoy "ដោយកាំភ្លើងនៅពីក្រោយស្មារបស់គាត់តែម្នាក់ឯងដោយព្រះច័ន្ទ ... " ។ តើ​ការ​លើក​ទឹកចិត្ត និង​រូបភាព​អ្វី​ខ្លះ​ដែល​នាំ​មក​នូវ​កំណាព្យ​ទាំងនេះ? 11. ប្រៀបធៀបកំណាព្យដោយ A.S. Pushkin "To Chaadaev" ជាមួយកំណាព្យដោយ M.Yu. Lermontov "លាហើយរុស្ស៊ីដែលមិនបានលាង ... " ។ តើ​អ្នក​មើល​ឃើញ​ពី​ភាព​ខុស​គ្នា​នៃ​អារម្មណ៍​របស់​វីរបុរស​ទំនុក​ច្រៀង​នៃ​ស្នាដៃ​ទាំង​នេះ​ដោយ​របៀប​ណា? 12. ប្រៀបធៀបកំណាព្យរបស់ M.Yu. Lermontov "មរណភាពរបស់កវី" និង F.I. Tyutchev "ថ្ងៃទី 29 ខែមករាឆ្នាំ 1837" ឧទ្ទិសដល់មរណភាពរបស់ A.S. Pushkin ។ តើ​អ្វី​ជា​ការ​យល់​ដឹង​របស់​កវី​ទាំងពីរ​អំពី​ខ្លឹមសារ​នៃ​សោកនាដកម្ម​ដែល​បាន​កើត​ឡើង?

កំណាព្យ៖ "Sail", "ការស្លាប់របស់កវី", "Borodino", "នៅពេលដែលវាលពណ៌លឿងត្រូវបានរំខាន ... “ដើមត្នោតបី”, “ការអធិស្ឋាន” (“ក្នុងគ្រាដ៏លំបាកមួយនៃជីវិត…”), “វាគួរឱ្យធុញ និងសោកសៅ”, “ទេ ខ្ញុំមិនស្រឡាញ់អ្នកខ្លាំងនោះទេ…”, “មាតុភូមិ” "ព្យាការី", "ពពក", "ស្លឹក", "ទេវតា"

ការជម្រុញនៃសេរីភាពនិង "ថ្ងៃទី 10 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1830" "បំណងប្រាថ្នា" សេរីភាពនិងឆន្ទៈគឺជាគំនូរកណ្តាលនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Lermontov លក្ខខណ្ឌសម្រាប់អត្ថិភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់គាត់។ គំនិតជិតស្និទ្ធទាំងនេះមិនមានន័យដូចកវីទេ។ ប្រធានបទនៃសេរីភាពគឺនយោបាយ។ ដំបូងបង្អស់វាកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃកំណាព្យដែលស្រឡាញ់សេរីភាពរបស់ Pushkin ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 គំនិតនៃ "សេរីភាព" មានខ្លឹមសារសង្គម: ជាថ្មីម្តងទៀតអ្នកដែលមានមោទនភាពបានក្រោកឡើងដើម្បីឯករាជ្យនៃប្រទេស។ … មានតុលាការលើផែនដីសម្រាប់ស្តេច។ ថ្ងៃទី ១០ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ១៨៣០ Lermontov បានដាក់ឆន្ទៈខាងលើពរជ័យទាំងអស់៖ ផ្តល់ម្តងក្នុងមួយជីវិត និងសេរីភាព ក្នុងនាមជាជនបរទេសដែលចែករំលែកចំពោះខ្ញុំ សូមក្រឡេកមកជិតខ្ញុំ។ "ប្រាថ្នា" ។

លាហើយ រុស្សីដែលមិនទាន់លាងសម្អាត ប្រទេសទាសករ ប្រទេសនៃចៅហ្វាយនាយ ហើយអ្នក ឯកសណ្ឋានពណ៌ខៀវ ហើយអ្នកជាមនុស្សដែលស្តាប់បង្គាប់។ ប្រហែលជាហួសពីច្រាំងនៃ Caucasus ខ្ញុំនឹងលាក់ពីស្តេចរបស់អ្នកពីភ្នែកដែលមើលឃើញទាំងអស់ពីត្រចៀកស្តាប់ទាំងអស់។ "លាហើយរុស្ស៊ីដែលមិនបានលាង ... " - សុន្ទរកថានយោបាយដ៏ឃោរឃៅបំផុតមួយរបស់ Lermontov ។ ជាលើកដំបូងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីមានការថ្កោលទោសការបដិសេធមិនមែនជាទិដ្ឋភាពបុគ្គលណាមួយនៃការពិតរបស់រុស្ស៊ីនោះទេប៉ុន្តែនៃ Nikolaev ទាំងមូលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី - "ប្រទេសដែលមិនបានលាង" នៃ "ទាសករ" និង "ចៅហ្វាយនាយ" ។ ចូរយើងព្យាយាមស្វែងយល់ថាតើ epithet "unwashed" មានន័យយ៉ាងណាចំពោះឈ្មោះនៃមាតុភូមិដែលកវីស្រឡាញ់។ ពាក្យនេះមានចរិតលក្ខណៈប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានភាពយឺតយ៉ាវ ការអភិវឌ្ឍន៍ និងអសីលធម៌របស់រុស្ស៊ីសហសម័យចំពោះកវី។ នៅក្នុងប្រទេសនេះ អំណាច និងប្រជាជនត្រូវបានប្រឆាំង ដែលត្រូវបានបង្ហាញដោយជំនួយនៃការប្រឆាំង ដែលត្រូវបានរៀបរាប់លម្អិតនៅក្នុងជួរទីពីរ និងទីបី៖ "ឯកសណ្ឋានពណ៌ខៀវ" (ការកំណត់របស់កងរាជអាវុធហត្ថ មេតូនីមី) គឺប្រឆាំងនឹង "ប្រជាជនលះបង់។ " ("បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​អំណាច, ដាក់​នៅ​ក្នុង​ការ​បោះ​បង់​របស់​នរណា​ម្នាក់") ។ ឃ្លាទីពីរពីប្រធានបទនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិងសេរីភាពនយោបាយបកប្រែការសន្ទនាទៅជាយន្តហោះប្រធានបទទៅប្រធានបទនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ពី ទាសភាពខាងវិញ្ញាណនៅប្រទេសរុស្ស៊ី - ដើម្បីគេចចេញពី "នៅពីក្រោយជញ្ជាំងនៃ Caucasus" - ដើម្បីសេរីភាព។ តើអ្នកគិតយ៉ាងណាដែរ M.Yu. Lermontov នៅក្នុងការខឹងសម្បាររបស់គាត់ចំពោះខ្លួនគាត់ - អ្នកនិពន្ធនៃ "Borodin" និង "បទចម្រៀងអំពី ... អ្នកជំនួញ Kalashnikov"? បញ្ជាក់ចម្លើយរបស់អ្នក។ បង្ហាញថាភាពជូរចត់នៅក្នុងកំណាព្យនេះមិនបដិសេធសេចក្តីស្រឡាញ់របស់កវីចំពោះមាតុភូមិទេ ប៉ុន្តែសង្កត់ធ្ងន់លើវាដោយការឈឺចាប់របស់គាត់។

អ្វីដែលគួរចងចាំនៅពេលប្រៀបធៀបអត្ថបទរបស់ Pushkin និង Lermontov? ការប្រៀបធៀបកំណាព្យពីរ យើងអាចឃើញភាពខុសគ្នានៅក្នុងទស្សនៈពិភពលោកនៃកវីរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យទាំងពីរនាក់ដំបូង ពាក់កណ្តាលនៃ XIXសតវត្ស។ ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងពិភពកំណាព្យ គឺភាពខុសគ្នារវាងជំនាន់ពីរនៃអ្នកវៃឆ្លាតដ៏ថ្លៃថ្នូ និងកាន់តែទូលំទូលាយ ភាពខុសគ្នារវាងយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រពីរ។ ជំនាន់ Pushkin គឺនៅក្នុងពាក្យរបស់ Yu. Tynyanov ដែលជាជំនាន់នៃមនុស្ស "ជាមួយនឹងការលោតលោត] មនុស្សដែល លក្ខណៈពិសេសប្លែកដែលជា "ភាពអត់ធ្មត់នៃព្រលឹង" និងការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ស្នាដៃមួយ។ យើងរកឃើញរូបភាពនៃជំនាន់ Lermontov នៅក្នុងកំណាព្យ "ឌូម៉ា" ។ លក្ខណៈពិសេសប្លែករបស់គាត់គឺអសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការធ្វើសកម្មភាព ("ប្រឈមមុខនឹងគ្រោះថ្នាក់ កំសាកដោយអៀនខ្មាស់ / និងនៅចំពោះមុខអំណាច ពួកទាសករដែលមើលងាយ") ចាប់តាំងពីឆន្ទៈរបស់គាត់ត្រូវបានខ្វិនដោយ "ចំណេះដឹង និងការសង្ស័យ"។ យើងរកឃើញភាពខុសគ្នានៃការសង្ស័យខ្លួនឯងបែបនេះនៅក្នុងកំណាព្យ "អ្នកទោស" ។ ជំនាន់របស់ Pushkin ដែលបានស្រូបយកស្មារតីនៃជ័យជំនះឆ្នាំ 1812 បានរស់នៅដោយអារម្មណ៍នៃភាពគ្មានព្រំដែននៃលទ្ធភាពរបស់មនុស្ស ហើយគ្មានការបរាជ័យនៃជោគវាសនាអាចបំបាក់ស្មារតីរបស់វាបានទេ។ Lermontov បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 14 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1825 ក៏បានបាត់បង់ជំនឿលើសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន សេរីភាពខាងក្នុងបានក្លាយជាឧត្តមគតិដែលមិនអាចទទួលបានសម្រាប់គាត់។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ដែលនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Lermontov "លាហើយប្រទេសរុស្ស៊ីដែលមិនបានលាង ... " សេរីភាពសម្រាប់អ្នករត់គេចខ្លួនដែលនិរទេសខ្លួនក៏ជារឿងបំភាន់ដែរ (តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការលាក់បាំងពី "ភ្នែកដែលមើលឃើញ" និង "ត្រចៀកដែលស្តាប់ទាំងអស់" នៃ tsar's" ។ pashas"?), ក៏ដូចជានៅក្នុង "អ្នកទោស" ។ Pushkin ដោយគ្មានស្រមោលនៃការសង្ស័យនៅក្នុងសិទ្ធិសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់បានសរសេរនៅក្នុងកំណាព្យ "ទៅកវី": អ្នកគឺជាស្តេច: រស់នៅតែម្នាក់ឯង។ នៅលើផ្លូវទំនេរ\ ទៅកន្លែងដែលចិត្តសេរីរបស់អ្នកដឹកនាំអ្នក ធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវផលផ្លែនៃគំនិតដែលអ្នកចូលចិត្ត\u200bដោយមិនទាមទាររង្វាន់សម្រាប់អំពើដ៏ថ្លៃថ្នូ។\ ពួកគេស្ថិតនៅក្នុងខ្លួនអ្នក។ ... សម្រាប់ Pushkin ប្រសិនបើសេរីភាពសង្គមគឺជាឧត្តមគតិដែលមិនអាចសម្រេចបាននោះ "សេរីភាពសម្ងាត់" សេរីភាពនៃការច្នៃប្រឌិតគឺជាបទដ្ឋានធម្មជាតិនៃការក្លាយជាកវី។ ម្យ៉ាងវិញទៀត Lermontov គឺជា "ឈ្លើយសឹក" ដែលជា "អ្នកទោស" ក្នុងការក្តាប់នៃពេលវេលា និងសង្គម ដែលផ្គើននឹងវាសនា។ ដូចលោក F. Bodenshtedt ដែលស្គាល់គាត់ បានសរសេរថា “Lermontov… មិនអាចទប់ទល់នឹងជោគវាសនាដែលដេញតាមគាត់នោះទេ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ គាត់មិនចង់ចុះចូលនឹងគាត់ឡើយ គាត់ខ្សោយពេកក្នុងការយកឈ្នះលើនាង ប៉ុន្តែក៏មានមោទនភាពផងដែរ ដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់ត្រូវបានយកឈ្នះ។

"អ្នកទោស" ពីរនាក់ A.S. Pushkin ។ អ្នកទោស​ខ្ញុំ​អង្គុយ​នៅ​ពី​ក្រោយ​រង្គសាល​ក្នុង​គុក​ងងឹត។ ឥន្ទ្រីវ័យក្មេងបង្កាត់ពូជក្នុងភាពជាឈ្លើយ ជាសមមិត្តដ៏ក្រៀមក្រំរបស់ខ្ញុំ ហើរស្លាបរបស់វា។ គាត់ខាំអាហារបង្ហូរឈាមនៅក្រោមបង្អួច Pecks ហើយបោះចោល ហើយមើលទៅក្រៅបង្អួច ដូចជាគាត់កំពុងគិតរឿងដូចគ្នាជាមួយខ្ញុំ។ គាត់​ហៅ​ខ្ញុំ​ដោយ​ក្រឡេក​មើល​ទាំង​យំ ហើយ​ចង់​និយាយ​ថា​៖ ​«​តោះ​ហើរ​ចេញ​ទៅ! យើង​ជា​បក្សី​សេរី ដល់​ពេល​ហើយ​បង​អើយ ដល់​ពេល​ហើយ! ភ្នំ​ប្រែ​ពណ៌​ស នៅ​ពី​ក្រោយ​ពពក ឯ​ណា​ខៀវ តំបន់សមុទ្រដែលជាកន្លែងដែលយើងដើរតែខ្យល់ ... បាទខ្ញុំ! .. 1822 M.Yu. Lermontov ។ អ្នកទោសបើកគុកឱ្យខ្ញុំ ផ្តល់ពន្លឺថ្ងៃឱ្យខ្ញុំ នារីភ្នែកខ្មៅ សេះខ្មៅ! ខ្ញុំ​ជា​សម្រស់​ក្មេង មុន​ដំបូង​ខ្ញុំ​នឹង​ថើប​អ្នក​យ៉ាង​ផ្អែមល្ហែម បន្ទាប់​មក​ខ្ញុំ​នឹង​លោត​លើ​សេះ ខ្ញុំ​នឹង​ហើរ​ទៅ​ឆ្ងាយ​ទៅ​វាល​ស្មៅ​ដូច​ខ្យល់។ ប៉ុន្តែ​បង្អួច​គុក​ខ្ពស់ ទ្វារ​ធ្ងន់​ដោយ​មាន​សោ។ ភ្នែកខ្មៅឆ្ងាយ នៅក្នុងបន្ទប់ដ៏អស្ចារ្យរបស់នាង សេះល្អ។នៅក្នុងវាលស្មៅបៃតងដោយគ្មានស្ពាន តែម្នាក់ឯង លោត រីករាយ និងលេងសើច កន្ទុយរាលដាលតាមខ្យល់។ ខ្ញុំឯកា - គ្មានការលួងលោមទេ: ជញ្ជាំងទទេនៅជុំវិញ ធ្នឹមនៃចង្កៀងភ្លឺដោយភ្លើងដែលស្លាប់។ អ្នកគ្រាន់តែអាចលឺ៖ នៅពីក្រោយទ្វារ ជាមួយនឹងជំហានដ៏ស្រទន់ និងវាស់បាន ដើរក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់នៃពេលយប់ ឆ្មាំគ្មានចម្លើយ។ ១៨៣៧

"អ្នកទោស" នៃកំណាព្យដ៏អស្ចារ្យពីរនាក់ផ្តល់ឱ្យយើងនូវឱកាសដើម្បីរកឃើញ "ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងពេលវេលា" នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ជាមួយនឹងភាពច្បាស់លាស់និងការធូរស្រាលពិសេស។ សម្រាប់​កវី ការ​រឹតត្បិត​សេរីភាព​គឺ​មិន​អាច​ទ្រាំទ្រ​បាន​ឡើយ។ នៅក្នុងឃ្លាទី 1 នៃអ្នកទោស Pushkin យើងឃើញថាអ្នកទោសត្រូវបានដកហូតសេរីភាពនៃការធ្វើចលនា ("ខ្ញុំកំពុងអង្គុយ") មានកំណត់ក្នុងលំហ ("នៅពីក្រោយរបារ") ខ្វះពន្លឺ ("នៅក្នុងគុកងងឹត") ហើយលើសពីនេះទៅទៀតគឺ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌមិនសមរម្យសម្រាប់ជីវិត ("នៅក្នុងគុកងងឹត") ។ ស្ថានភាពដំបូងនៅក្នុងខ្លួនវាផ្តល់នូវអារម្មណ៍នៃភាពអស់សង្ឃឹម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Pushkin ពង្រឹងអារម្មណ៍នេះដោយសង្កត់ធ្ងន់លើភាពស្រើបស្រាលដែលខុសពីធម្មជាតិនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងសោកនាដកម្មនៃការខ្វះសេរីភាព។ ឥន្ទ្រី​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ដកហូត​សេរីភាព​ដែរ ("បង្កាត់​ពូជ​ក្នុង​ការ​ជាប់​ឃុំឃាំង")។ រូបភាពនៃពិភពលោកនៅក្នុងឃ្លាទីមួយត្រូវបានគូរជាការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃបទដ្ឋានពិតនៃជីវិត។ វីរបុរសទំនុកច្រៀង និងតួអក្សរនៃកំណាព្យ ឥន្ទ្រី - "សមមិត្ត" ក្នុងសំណាងអាក្រក់ ឃ្លាទីពីរឆ្លុះបញ្ចាំង - ការស្រេកឃ្លានសេរីភាពនិងការហោះហើរការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងជោគវាសនាកំពុងទុំនៅទីនេះព្រោះនៅខាងក្រៅពិភពលោកនេះមានកន្លែងមួយទៀតដែលឥន្ទ្រីហៅថា អ្នកទោស ("ចូរយើងហោះហើរទៅឆ្ងាយ!") នៅក្នុង III នៅក្នុងឃ្លានេះ លំហបើករហូតដល់គ្មានទីបញ្ចប់។ យើងឃើញថានៅក្នុងកំណាព្យមានយន្តហោះពីរនៃការរួមរស់ជាមួយគ្នាខាងក្រៅនិងខាងក្នុងរាងកាយនិងខាងវិញ្ញាណ។ - វិចារណញ្ញាណ វិចារណកថា បរិយាយអំពីដំណើរនៃការរំដោះគ្រោះខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គល ជ័យជំនះនៃវិញ្ញាណជុំវិញស្ថានការណ៍ខាងក្រៅ សេចក្តីប្រាថ្នា វីរិយៈ ប្រែថា ត្រាស់ដឹងហើយ ការត្រាស់ដឹងខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គលនោះ ពិតមិនតិចជាងរូបកាយឡើយ។ Yu. Lermontov បានខ្ចីប្រធានបទនៃកំណាព្យពី A.S. Pushkin ប៉ុន្តែបានបង្ហាញវាតាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ជាមួយនឹង "អ្នកទោស" គាត់បានបដិសេធអ្នកស្នងតំណែងមុន និងរូបព្រះរបស់គាត់។ Pushkin គឺជាការប្រឆាំងនឹងឈ្មោះ ហើយកំណាព្យរបស់ Lermontov គឺជាការបញ្ជាក់អំពីគាត់។ ភាពត្រឹមត្រូវទាំងស្រុង។ គ្រោងអត្ថបទចម្រៀង. Pushkin: I stanza: hopelessness; II stanza: hope; ជំពូកទី ៣៖ សេចក្តីអំណរនៃជីវិត។ Lermontov: I stanza: សេចក្តីអំណរនៃជីវិត; II stanza: បាត់បង់សង្ឃឹម; ជំពូកទី III: ភាពអស់សង្ឃឹម។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងរបស់ Lermontov ក្នុងកម្រិតដូចគ្នានឹងវីរបុរសទំនុកច្រៀងរបស់ Pushkin ត្រូវបានស្រេកឃ្លានសេរីភាពប៉ុន្តែមិនដូចគាត់ទេគាត់មិនជឿលើលទ្ធភាពនៃបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ទេហើយ "សេរីភាពសម្ងាត់" គឺមិនស្គាល់គាត់ទេ។ . សេរីភាពរបស់គាត់គឺដូចជាលទ្ធភាពគ្មានកំណត់ ("ខ្ញុំនឹងហោះទៅឆ្ងាយដូចខ្យល់")។ ឆន្ទៈនេះដែលតែងតែជាប់ទាក់ទងនឹងសេរីភាពនៃការធ្វើចលនាក្នុងលំហ និងសេរីភាពនៃសកម្មភាព គាត់ត្រូវបានដកហូត ហើយគាត់មិនស្គាល់មួយផ្សេងទៀត។

ចំណុចរបត់នៃផ្នត់គំនិតនៃសង្គមត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងរស់រវើកនៅក្នុងកំណាព្យមួយទៀត ទទួលមរតកពីគ្រោងរបស់ Pushkin កំណាព្យនេះដោយ F.I. Tyutchev "ខ្លែងបានកើនឡើងពីការឈូសឆាយ ... ": ពីការឈូសឆាយខ្លែងឡើងខ្ពស់ទៅលើមេឃ គាត់បានឡើងខ្ពស់; កាន់តែខ្ពស់ កាន់តែឆ្ងាយ គាត់ខ្យល់ - ហើយឥឡូវនេះគាត់បានទៅហួសមេឃហើយ! ធម្មជាតិមាតាបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវស្លាបមានជីវិតពីរដែលមានថាមពល - ហើយនៅទីនេះខ្ញុំនៅក្នុងញើសនិងធូលីខ្ញុំជាស្តេចនៃផែនដីបានធំធាត់ដល់ដី! .. .Yu. Lermontov? តើបន្ទាត់មួយណានៅក្នុងកំណាព្យនេះ ដែលអ្នកចង់ហៅ Pushkin ក្នុងស្មារតី ហើយមួយណា Lermontov? ចលនានៃពេលវេលាបង្ហាញខ្លួនឯងមិនត្រឹមតែនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនិងធម្មជាតិនៃរដ្ឋាភិបាលនៅក្នុងវិធីនៃជីវិតនិងតម្លៃអាទិភាពនៃសង្គម - នៅក្នុងអ្វីដែលយើងហៅថាការពិតនិងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្រ្ត, វា permeates ទស្សនៈពិភពលោកនៃមនុស្សម្នាក់។ កំណាព្យគឺជាមធ្យោបាយដ៏ល្អបំផុតមួយនៅក្នុងវប្បធម៌ពិភពលោកដើម្បីចាប់យកអាកប្បកិរិយានេះ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ផែនការ Pushkin ដោយ F.I. Tyutchev និង M.Yu. Lermontov - ភ្លឺបំផុតទៅនោះ។ការបញ្ជាក់។ ការគិតឡើងវិញនៃគ្រោងកំណាព្យគឺជាមធ្យោបាយដែលអាចចូលដំណើរការបាន និងជាធម្មជាតិសម្រាប់សិល្បករនៃចំណេះដឹងខ្លួនឯងនៃសម័យកាល ដោយសារការសង្កត់សំឡេងថ្មីត្រូវបានដាក់មិនត្រឹមតែដោយកវីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏តាមពេលវេលាផងដែរ។ អ្នកអានដោយការប្រៀបធៀប អាចមើលឃើញនូវអ្វីដែលមិនតែងតែត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងការចងចាំវប្បធម៌ ហើយមិនអាចរក្សាបានជានិច្ចដោយកាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រលម្អិតបំផុត។ កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1835 ។ បុរសសម្រាប់ F.I. Tyutchev គឺជាអាថ៌កំបាំងដូចគ្នានឹងធម្មជាតិ។ កវីត្រូវប្រឈមមុខនឹងសំណួរនៃទំនាក់ទំនងរវាងធម្មជាតិនិងមនុស្ស។ បុរសគឺជាមនុស្សគិត។ ដោយសារ​តែ​គាត់​មាន​ហេតុផល ទើប​គាត់​បែក​ពី​ធម្មជាតិ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "ខ្លែងមួយបានក្រោកឡើងពីការឈូសឆាយ" គំនិតរបស់មនុស្សព្យាយាមមិនអាចទ្រាំទ្របានដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលមិនស្គាល់ ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅហួសពី "រង្វង់ផែនដី" បានទេ។ មានដែនកំណត់ចំពោះចិត្តមនុស្ស កំណត់ទុកជាមុន និងជៀសមិនរួច។ ការមើលឃើញខ្លែងមួយក្បាលឡើងពីវាល ហើយបាត់ទៅលើមេឃនាំឱ្យកវីមានគំនិតបែបនេះ៖ "ធម្មជាតិរបស់មាតាបានផ្តល់ឱ្យគាត់ / ស្លាបមានជីវិតពីរដ៏មានឥទ្ធិពល - ហើយនៅទីនេះខ្ញុំនៅក្នុងញើសនិងធូលីខ្ញុំជាស្តេចនៃផែនដី។ លូតលាស់ដល់ផែនដីហើយ!

ប្រធានបទនៃស្រុកកំណើត Lermontov បានបង្កើតប្រធានបទនេះពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។ ដំបូងវាស្តាប់ទៅតាមគន្លឹះប្រពៃណី៖ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទឹកដីដែលផ្តល់ជីវិត សេចក្តីអំណរដំបូង និងទុក្ខព្រួយដំបូង ("ខ្ញុំបានឃើញស្រមោលនៃសេចក្តីសុខ... ដោយ​បដិសេធ​ថា​រុស្ស៊ី​ជា​កន្លែង​ដែល​មាន​ច្រវាក់»។

ប្រធានបទនៃមាតុភូមិនៅក្នុងទំនុកច្រៀងរបស់ Lermontov "មាតុភូមិ", "Borodino", "យក្សពីរ", VII ។ មាតុភូមិខ្ញុំស្រលាញ់មាតុភូមិរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែដោយក្តីស្រលាញ់ដ៏ចម្លែក! ចិត្តរបស់ខ្ញុំនឹងមិនចាញ់នាងទេ។ ទាំងសិរីរុងរឿងដែលទិញដោយឈាម ក្តីសុខសាន្តដែលពោរពេញដោយទំនុកចិត្តដោយមោទនភាព ឬរឿងព្រេងដែលគួរឱ្យស្រឡាញ់ពីបុរាណដ៏ខ្មៅងងឹតធ្វើឱ្យខ្ញុំសុបិនដ៏រីករាយ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំស្រឡាញ់ - សម្រាប់អ្វីដែលខ្ញុំមិនដឹងថាខ្លួនឯង - steppes ភាពស្ងៀមស្ងាត់របស់នាង, ព្រៃគ្មានព្រំដែនរបស់នាង swaying, ទឹកហូរនៃទន្លេរបស់នាងដូចជាសមុទ្រ; ខ្ញុំចូលចិត្តជិះរទេះតាមដងផ្លូវជនបទ ហើយដោយក្រឡេកមើលយឺតៗ ទម្លុះស្រមោលនៃពេលយប់ ដើម្បីជួបនៅសងខាង ដកដង្ហើមធំអំពីកន្លែងស្នាក់នៅពេលយប់ ពន្លឺដ៏ញ័រនៃភូមិសោកសៅ។ ខ្ញុំចូលចិត្តផ្សែងនៃចំបើងដែលឆេះ, នៅវាលស្មៅ, រទេះភ្លើងដែលកំពុងដេកនៅពេលយប់, និងនៅលើភ្នំក្នុងចំណោមវាលពណ៌លឿងមួយ birches whitening ។ ដោយភាពរីករាយ មិនធ្លាប់មានចំពោះមនុស្សជាច្រើន ខ្ញុំឃើញជាន់បោកស្រូវពេញមួយ ខ្ទមដែលគ្របដោយចំបើង ជាមួយនឹងឆ្លាក់ទ្វារបង្អួច។ ហើយ​នៅ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក នៅ​ពេល​ល្ងាច​ដែល​មាន​ភ្លៀង​ធ្លាក់ ត្រៀម​មើល​រហូត​ដល់​ពាក់​កណ្តាល​អធ្រាត្រ ដើម្បី​រាំ​ជាមួយ​នឹង​ការ​ទះ​កំផ្លៀង​នឹង​សំឡេង​កសិករ​ស្រវឹង។ (M.Yu. Lermontov, 1841) 2. តើរូបភាពនៃមាតុភូមិលេចឡើងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Lermontov យ៉ាងដូចម្តេច? 4. ហេតុអ្វីបានជាកវីហៅក្តីស្រលាញ់ចំពោះមាតុភូមិរបស់គាត់ថា "ចម្លែក"? 5. តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ដើម​នៃ​ការ​តែង​និពន្ធ​កំណាព្យ? 6. តើអណាផូរ៉ាប្រើក្នុងឃ្លាទីមួយនៃកំណាព្យក្នុងគោលបំណងអ្វី? រុស្សីម្តងទៀត ដូចឆ្នាំមាស ខ្សែរពាក់បីបានរលត់ ហើយម្ជុលប៉ាក់ដែលលាបត្រូវជាប់គាំងក្នុងផ្លូវរលុង... រុស្ស៊ី រុស្ស៊ីក្រីក្រ ខ្ទមពណ៌ប្រផេះរបស់អ្នកគឺសម្រាប់ខ្ញុំ ចម្រៀងខ្យល់របស់អ្នកគឺសម្រាប់ខ្ញុំ - Like ទឹកភ្នែកស្នេហ៍ដំបូង! ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​ថា​អាណិត​អ្នក​យ៉ាង​ណា​ទេ ហើយ​ខ្ញុំ​យក​ឈើ​ឆ្កាង​របស់​ខ្ញុំ​យ៉ាង​ប្រយ័ត្ន​ប្រយែង​ទៅ​លើ​អាបធ្មប់​ណា​ដែល​អ្នក​ចង់​ឲ្យ​សម្រស់​ចោរ! អនុញ្ញាតឱ្យគាត់ទាក់ទាញនិងបញ្ឆោត - អ្នកនឹងមិនបាត់បង់ទេអ្នកនឹងមិនវិនាសទេហើយមានតែការយកចិត្តទុកដាក់ប៉ុណ្ណោះដែលនឹងពពកលក្ខណៈពិសេសដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់អ្នក ... អញ្ចឹង? ជាមួយនឹងការយកចិត្តទុកដាក់មួយបន្ថែមទៀត - ទឹកភ្នែកមួយទន្លេគឺកាន់តែរំខានហើយអ្នកនៅតែដដែល - ព្រៃបាទវាលបាទលំនាំត្រូវបានលំនាំទៅចិញ្ចើម ... ​​ហើយមិនអាចទៅរួចទេគឺអាចធ្វើទៅបានផ្លូវវែងឆ្ងាយគឺងាយស្រួល។ ពេលផ្លូវភ្លឺក្នុងចំងាយ ក្រឡេកមើលពីក្រោមក្រមា ពេលដែលវារោយនឹងការយាមវែង ចម្រៀងរិលរបស់គ្រូបង្វឹក!.. (A.A. Blok, 1908) 3. ប្រៀបធៀបកំណាព្យដោយ M.Yu. Lermontov "មាតុភូមិ" ជាមួយកំណាព្យខាងក្រោមដោយ A.A. រារាំង "រុស្ស៊ី" ។ តើ​អ្វី​ដែល​នាំ​មក​នូវ​ស្នាដៃ​ទាំង​នេះ?

"មាតុភូមិ" ពេលវេលានៃការបង្កើត។ កំណាព្យ "មាតុភូមិ" ត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1841 នៅពេលដែល Lermontov ទើបតែត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីពី Caucasus ។ ប្រធានបទ​គឺ​ស្នេហា​ជាតិ​មាតុភូមិ។ គំនិតចម្បង (គំនិត) កវីបកស្រាយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះជាតិមាតុភូមិជាមួយនឹងស្នេហាជាតិជាផ្លូវការ។ គាត់និយាយអំពីរបស់គាត់។ ទំនាក់ទំនងយ៉ាងស៊ីជម្រៅជាមួយនឹងធម្មជាតិរុស្ស៊ីជាមួយប្រជាជនភាពទុក្ខព្រួយនិងសេចក្តីរីករាយនៃជីវិតរបស់គាត់។ ប្រភេទនៃកំណាព្យគឺឆើតឆាយ។ ម៉ែត្រកំណាព្យ - ប្រាំពីរហ្វីតនិងប្រាំហ្វីត iambic ប្រព័ន្ធ rhyming ។ - ឈើឆ្កាង។ តាម​ការ​តែង​និពន្ធ កំណាព្យ​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ពីរ​ផ្នែក គឺ​ដោយ​សារ​តែ​ការ​ស្រឡាញ់​ជាតិ​មាតុភូមិ ដែល​លោក​លើក​ឡើង​ថា​ជា «សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចម្លែក»។ នៅក្នុងផ្នែកដំបូងនៃកំណាព្យ យើងកំពុងនិយាយអំពី "ភាពមិនអាចពន្យល់បាន" នៃអារម្មណ៍របស់វីរបុរសទំនុកច្រៀងចំពោះស្រុកកំណើតរបស់គាត់ អំពីភាពមិនអាចទៅរួចនៃអាកប្បកិរិយាមិនច្បាស់លាស់ចំពោះវា។ កំណាព្យចាប់ផ្តើមដោយសេចក្តីថ្លែងការណ៍ថា: "ខ្ញុំស្រឡាញ់មាតុភូមិរបស់ខ្ញុំ ... " - ហើយបន្ទាប់មកវីរបុរសទំនុកច្រៀងធ្វើការកក់ទុក: "ប៉ុន្តែដោយក្តីស្រឡាញ់ចម្លែក" ។ ហើយបន្ទាប់មកមានការប្រឆាំងដែលនិយាយអំពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃអារម្មណ៍របស់កវីចំពោះមាតុភូមិ: "សិរីរុងរឿង" នៅក្នុងជួរទីបី - ដូចជាការឈ្លោះប្រកែកគ្នាពីចំហៀងនៃហេតុផល - ត្រូវបានកាត់បន្ថយភ្លាមៗដោយ "ឈាម" "ទម្ងន់" ដោយ epithet ។ "បានទិញ" ។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ "វត្ថុបុរាណងងឹត" ក្លាយជាប្រភពនៃ "រឿងព្រេងគួរឱ្យស្រឡាញ់" ។ តួនាទីដ៏សំខាន់នៅក្នុងផ្នែកទីពីរនៃកំណាព្យត្រូវបានលេងដោយលំហដែលបានពិពណ៌នាដោយកវី។ តាមរយៈការពិពណ៌នាទាំងនេះ មិនមែនអារម្មណ៍ "សមហេតុផល" ត្រូវបានបង្ហាញទេ ប៉ុន្តែជាអារម្មណ៍មួយដែលមកពីជម្រៅនៃព្រលឹង។ កវីបានផ្លាស់ប្តូរពីការពណ៌នាគំនូរខ្នាតធំ ("ការរំកិលគ្មានព្រំដែន" នៃព្រៃឈើ ទឹកជំនន់ទន្លេ "ដូចសមុទ្រ") ទៅពិនិត្យ "ចាប់យក" ព័ត៌មានលម្អិតឯកជនពីរូបភាពទាំងមូល៖ "ដើមប៊ីចេងពីរ" “ខ្ទមប្រក់ស្បូវ” បង្អួច “មានទ្វារឆ្លាក់។ រូបភាពរបស់ Lermontov នៃមាតុភូមិគឺនៅឆ្ងាយពីមនោសញ្ចេតនា។ ភាគ​ទី​ពីរ​ភាគ​ច្រើន​គឺ​មាន​ភាព​សុក្រឹត​និង​ជាក់លាក់​ដោយ​គ្មាន​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​៖ ផ្លូវ​«​ប្រទេស​»​ «​ដើម​ឈើ​ដែល​ឆេះ​» វាល​ពណ៌​លឿង​ «​ធ្វើ​ឱ្យ​ស​» ដើម​ប៊ីចេង​«​ទឹក​សន្សើម​» ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃកំណាព្យ មានការសំយោគនៃពិភពធម្មជាតិ និងប្រជាប្រិយ ដែលរួមមានវីរបុរសនៃទំនុកច្រៀង។ ភាពមិនអាចពន្យល់បាននៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់វីរបុរសចំពោះមាតុភូមិត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់។ អារម្មណ៍នេះមិនតុបតែងការពិតទេ។ ប៉ុន្តែ​គឺ​នាង​ដែល​ជា​ការពិត​ដែល​មិន​បាន​តុបតែង​ខ្លួន​នេះ​ដែល​សក្ដិសម​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។ នាងគឺជាខ្លឹមសារនៃមាតុភូមិ។

ចម្លើយចំពោះសំណួរ។ 3. ប្រៀបធៀបកំណាព្យដោយ M.Yu. Lermontov "មាតុភូមិ" ជាមួយកំណាព្យខាងក្រោមដោយ A.A. រារាំង "រុស្ស៊ី" ។ តើ​អ្វី​ដែល​នាំ​មក​នូវ​ស្នាដៃ​ទាំង​នេះ? នៅដើមកំណាព្យ Lermontov កត់សម្គាល់ថាគាត់ស្រឡាញ់ស្រុកកំណើតរបស់គាត់ជាមួយនឹង "ស្នេហាចម្លែក" ។ អារម្មណ៍របស់គាត់គឺមិនអាចពន្យល់បានទេព្រោះដូចដែលអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងនិយាយ គាត់ចូលចិត្តមិនត្រឹមតែភាពសម្បូរបែបនៃពណ៌ទេសភាព និងភាពស្រស់ស្អាតនៃធម្មជាតិរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងភាពក្រីក្រផងដែរ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ជីវិត​នៅ​ភូមិ. . ការសម្លឹងរបស់គាត់គឺសំដៅទៅ កសិកររុស្ស៊ីវីរៈបុរសនៃកំណាព្យនេះគឺជាបុរសម្នាក់ដែលសម្លឹងមើលមាតុភូមិតាមរយៈភ្នែករបស់កសិករ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Lermontov ប្រើវាក្យសព្ទធម្មតាដោយប្រើពាក្យដូចជា "លោត", "រាំ", "muzhichkov", "ទះកំផ្លៀង", "ហួច" ។ ប្រធានបទនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគូសបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Blok ផងដែរ។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ Blok ក៏មានលក្ខណៈពិសេសប្លែកដែរ ព្រោះដូចជា Lermontov គាត់បានបង្វែរការសម្លឹងរបស់គាត់ទៅភាពក្រីក្រ ភាពក្រីក្រ និងជីវិតប្រចាំថ្ងៃនៃទឹកដីកំណើតរបស់គាត់។ អ្វី​ដែល​គាត់​ឃើញ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​គាត់ មាតុភូមិ​របស់​គាត់ ទោះ​បី​ពណ៌​ប្រផេះ​ក៏​ដោយ។ ពោរពេញដោយទុក្ខព្រួយ, មានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ចំពោះកវី៖ ប្រទេសរុស្ស៊ី ប្រទេសរុស្ស៊ីក្រីក្រ ខ្ទមពណ៌ប្រផេះរបស់អ្នកគឺសម្រាប់ខ្ញុំ បទចម្រៀងខ្យល់របស់អ្នកគឺសម្រាប់ខ្ញុំ - ដូចជាទឹកភ្នែកដំបូងនៃស្នេហា! ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងជីវិតភូមិនេះ គាត់បានរកឃើញអ្វីដែលភ្លឺ និងស្រស់ស្អាតដែលតុបតែង និងធ្វើឱ្យប្រទេសកំណើតរបស់គាត់កាន់តែសម្បូរបែប៖ ម្ជុលដេរប៉ាក់ បន្ទះលំនាំ លក្ខណៈពិសេសដ៏ស្រស់ស្អាត។ រូបភាពរបស់ Block ពិតជាស្រស់ស្អាត និងស្រស់ស្អាត។ នៅក្នុងកំណាព្យនេះ Blok ជីវចលរុស្ស៊ីដោយគូរនាងជាស្ត្រីអាថ៌កំបាំង។ មនុស្សស្រីម្នាក់នេះ មានភាពទន់ភ្លន់ និងផ្អែមល្ហែម ទោះបីជានាងមានភាពសាមញ្ញក៏ដោយ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពី "ឆ្នាំមាស" បានកន្លងផុតទៅ នាងមានភាពក្រីក្រគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ កវី​សរសេរ​ថា ទោះ​យ៉ាង​ណា​ក៏​មាតុភូមិ​មិន​ត្រូវ​បាត់​បង់​ដែរ។ ទស្សនៈរបស់ Lermontov និង Blok គឺស្រដៀងគ្នាខ្លាំងណាស់។ កវីគូររូបរុស្ស៊ីបែបប្រាកដនិយម ដោយសរសើរភាពសាមញ្ញ និងទម្លាប់របស់វា។ ប៉ុន្តែមិនដូច Lermontov នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ Blok ប្រើរូបភាពដ៏ស្រស់ស្អាតប្រៀបធៀបរុស្ស៊ីជាមួយនឹងទឹកភ្នែកនៃស្នេហាដំបូងរបស់គាត់។ Lermontov គ្រាន់តែពណ៌នាស្រុកកំណើតរបស់គាត់ គូររូបភាពរបស់វា ហើយ Blok ប្រាប់យើងថា ស្រុកកំណើតរបស់គាត់ ទោះបីជា "រុស្ស៊ីក្រីក្រ" នឹងមិនរលាយបាត់ឡើយ ហើយនឹងមិនចុះចាញ់នឹង "អាបធ្មប់" ឡើយ។

"Borodino" ការរកឃើញអក្សរសាស្ត្រពិតប្រាកដគឺ "Borodino" ។ ជាលើកដំបូងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យបំផុតត្រូវបានគេមើលឃើញតាមរយៈភ្នែករបស់អ្នកចូលរួមធម្មតាយល់ឃើញនិងបញ្ជូនពីទស្សនៈរបស់ប្រជាជន។ ល្អបំផុតទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនេះបើយោងតាមកវីគឺនៅក្នុងអតីតកាល។ វីរជន​ដែល​បាន​ការពារ និង​ការពារ​ប្រទេស​ក្នុង​សង្គ្រាម​ឆ្នាំ​១៨១២ គឺ​ផ្ទុយ​ពី​សហសម័យ​របស់ Lermontov ។ ប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ត្រូវបានអំពាវនាវឱ្យចងចាំ "ថ្ងៃនៃ Borodin" ជាថ្ងៃមួយនៃវីរភាពនិងដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ ក្នុង​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ បើ​តាម​កវី​គ្មាន​អ្វី​សម​នឹង​ការ​ចងចាំ​របស់​មនុស្ស​ឡើយ។ ពេលវេលានៃការបង្កើត កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1837 ។ ប្រធានបទ រូបភាពនៃស្នាដៃរបស់ប្រជាជនក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីជោគវាសនារបស់មនុស្សក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ គំនិតសំខាន់ (គំនិត) កវីបញ្ជាក់គំនិតរបស់មនុស្សជាឥស្សរជនសំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ យោងទៅតាម V. G. Belinsky ។ គំនិតសំខាន់"Borodino" គឺជា "ការត្អូញត្អែរអំពីជំនាន់បច្ចុប្បន្ន, ដេកលក់ក្នុងភាពអសកម្ម, ការច្រណែននឹងអតីតកាលដ៏អស្ចារ្យ, ពោរពេញដោយសិរីរុងរឿងនិងរឿងដ៏អស្ចារ្យ"។ កំណាព្យ ប្រភេទនៃកំណាព្យគឺជាបទប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ម៉ែត្រ poetic គឺជាការឆ្លាស់គ្នានៃ pentameter iambic និង trimeter iambic ។ ទាហានសាមញ្ញម្នាក់ប្រាប់ពីស្នាដៃរបស់ប្រជាជន អំពីសមរភូមិប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ រឿងរបស់គាត់មានភាពស្មោះត្រង់ដ៏អស្ចារ្យ។ ទាហានអាចមើលឃើញនៅក្នុងរឿងរបស់គាត់មិនត្រឹមតែថ្មដែលគាត់មាននោះទេហើយមិនត្រឹមតែផ្នែកមួយនៃសមរភូមិប៉ុណ្ណោះទេ។ គាត់មើលឃើញប្រវត្តិសាស្ត្រ ប៉ុន្តែមិនមែនមកពីបញ្ជាការ និងមិនមែនមកពីកិច្ចប្រជុំកំពូលនៃភាពអស់កល្បជានិច្ចនោះទេ ប៉ុន្តែមកពីថ្មរបស់គាត់។ "ខ្ញុំ" សាមញ្ញរបស់អ្នករៀបរាប់ប្រែទៅជា "យើង": ខ្ញុំបានញញួរសែលចូលទៅក្នុងកាណុងយ៉ាងតឹងហើយខ្ញុំគិតថា: ខ្ញុំនឹងព្យាបាលមិត្តរបស់ខ្ញុំ! រង់ចាំមួយភ្លែត បងប្រុស មូយូ!\ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ "ខ្ញុំ" របស់អ្នកនិទានរឿងបានបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងហ្វូងអ្នកវាយប្រហារ៖ យើងនឹងទៅបំបែកជញ្ជាំង យើងនឹងឈរដោយក្បាលរបស់យើង ដើម្បីមាតុភូមិរបស់យើង!

ពាក្យមួយឃ្លានេះ កវីបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីចិត្តវិទ្យាទាំងមូលរបស់ទាហានណាប៉ូឡេអុង ទម្លាប់និងទម្លាប់ក្នុងការទទួលជ័យជម្នះយ៉ាងងាយស្រួល និងឆាប់រឹបអូសយកទ្រព្យសម្បត្តិអ្នកដទៃ៖ ... ហើយគេបានឮមុនព្រលឹមថា តើជនជាតិបារាំងបានត្រេកអរយ៉ាងណា… ចុងក្រោយបង្អស់៖ ប៉ុន្តែ bivouac បើកចំហរបស់យើងគឺស្ងាត់: អ្នកណាសម្អាត shako ទាំងអស់ដែលវាយដំ, អ្នកណាដែលមុត bayonet, រអ៊ូរទាំដោយកំហឹង, ខាំពុកមាត់វែង។ ពីព័ត៌មានលម្អិត កវីបានបង្កើតរូបភាពនៃភាពតានតឹងផ្លូវចិត្តរបស់ទាហាន មុនពេលសមរភូមិរមែងស្លាប់ និងជៀសមិនរួច។ Lermontov ជ្រើសរើសរចនាប័ទ្មដូចរឿងនិទាននៃការនិយាយសមរភូមិ - វីរបុរសរបស់គាត់ពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងភាសាប្រជាប្រិយធម្មតា។ ការ​បដិសេធ​ក៏​សំខាន់​ដែរ ដែល​ជា​គន្លឹះ​ក្នុង​ការ​យល់​ពី​កំណាព្យ៖ បាទ មាន​មនុស្ស​នៅ​សម័យ​យើង មិន​ដូច​កុលសម្ព័ន្ធ​បច្ចុប្បន្ន​ទេ Bogatyrs - មិន​មែន​អ្នក​ទេ! កវីបានសង្កត់ធ្ងន់លើការប្រឆាំងនៃអតីតកាលនៃវីរភាពដ៏រុងរឿងជាមួយនឹងពិភពសម័យទំនើប ដែលការខកចិត្ត និងភាពទទេ ធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់បាត់បង់កម្លាំង។ យើងអាចនិយាយបានថាស្មារតីប្រជាប្រិយនៃកំណាព្យ "Borodino" គឺជាតំណាងនៃសេវាកម្មពិតប្រាកដចំពោះឧត្តមគតិខ្ពស់ក្នុងការស្វែងរកវីរបុរសនៃទំនុកច្រៀងរបស់ Lermontov ។

១.២.៣. ប្រៀបធៀបកំណាព្យដោយ M.Yu. Lermontov "មាតុភូមិ" ជាមួយកំណាព្យដោយ S.A. Yesenin "Goy you, Rus', my dear..." ។ ចុះ​ប្រិយមិត្ត​យល់​ឃើញ​ពី​ភាព​ស្និទ្ធស្នាល​នៃ​មុខ​តំណែង​កវី​ទាំង​ពីរ​រូប​យ៉ាង​ណា? *** Goy you, Rus', my dear, Huts - in the robes of the image ... មិនឃើញចុងបញ្ចប់និងគែម - មានតែពណ៌ខៀវ sucks ភ្នែក។ ដូចជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាមកលេង ខ្ញុំមើលវាលស្រែរបស់អ្នក។ ហើយ​នៅ​ជាយ​ក្រុង​ទាប​នៃ​ដើម​ប៉ោម​កំពុង​ក្រៀម​ស្វិត។ វាមានក្លិនផ្លែប៉ោម និងទឹកឃ្មុំ នៅក្នុងព្រះវិហារ ព្រះអង្គសង្គ្រោះដ៏ស្លូតបូតរបស់អ្នក។ ហើយ​ស្រែក​ហ៊ោ​នៅ​ពី​ក្រោយ​ដើម​ឈើ​នៅ​វាល​ស្មៅ រាំ​សប្បាយ។ ខ្ញុំ​នឹង​រត់​តាម​ស្នាម​ប្រេះ​បែក ដើម្បី​រំដោះ​ស្លឹក​ឈើ​ខៀវ មក​ជួប​ខ្ញុំ ដូច​ជា​ក្រវិល សំណើច​របស់​មនុស្ស​ស្រី​នឹង​បន្លឺ​ឡើង។ ប្រសិនបើកងទ័ពបរិសុទ្ធស្រែកថា "បោះ Rus រស់នៅក្នុងឋានសួគ៌!" ខ្ញុំ​នឹង​និយាយ​ថា​៖ ​«​មិន​ចាំបាច់​មាន​ឋានសួគ៌​ទេ សូម​ឲ្យ​មាតុភូមិ​របស់​ខ្ញុំ​ចុះ»។ (S.A. Yesenin. 1914)

អ៊ីរ៉ូឃីន។ ហេតុអ្វីបានជា Lermontov ហៅស្នេហារបស់គាត់ចំពោះស្រុកកំណើតរបស់គាត់ថា "ចម្លែក"? (យោងទៅតាមទំនុកច្រៀងដោយ M.Yu. Lermontov) សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិគឺជាអារម្មណ៍ពិសេស វាមាននៅក្នុងមនុស្សគ្រប់រូប ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយវាមានលក្ខណៈបុគ្គលខ្លាំងណាស់។ តើ​វា​អាច​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​«​ចម្លែក​»​ទេ? វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា នៅទីនេះវានិយាយអំពីរបៀបដែលកវីដែលនិយាយអំពី "ភាពមិនធម្មតា" នៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះមាតុភូមិរបស់គាត់ យល់ឃើញថាស្នេហាជាតិ "ធម្មតា" នោះគឺជាបំណងប្រាថ្នាចង់ឃើញគុណធម៌ លក្ខណៈវិជ្ជមានដែលមាននៅក្នុងប្រទេសរបស់គាត់ និងមនុស្ស។ IN ក្នុងកម្រិតខ្លះទស្សនៈពិភពលោកស្នេហារបស់ Lermontov ក៏បានកំណត់ទុកជាមុននូវ "ស្នេហាចម្លែក" របស់គាត់ចំពោះស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ យ៉ាងណាមិញ ស្នេហាតែងតែប្រឆាំងពិភពលោកជុំវិញខ្លួន ដោយមិនស្វែងរកឧត្តមគតិវិជ្ជមានក្នុងការពិត។ ពាក្យរបស់ Lermontov អំពីមាតុភូមិរបស់គាត់នៅក្នុងកំណាព្យ "លាហើយប្រទេសរុស្ស៊ីដែលមិនបានលាង ... " ស្តាប់ទៅដូចជាប្រយោគមួយ។ នេះគឺជា "ប្រទេសនៃទាសករ ប្រទេសនៃចៅហ្វាយនាយ" ប្រទេសនៃ "ឯកសណ្ឋានពណ៌ខៀវ" និងប្រជាជនដែលលះបង់ចំពោះពួកគេ។ រូបគំនូរទូទៅនៃជំនាន់របស់គាត់ដែលត្រូវបានគូរនៅក្នុងកំណាព្យ "ឌូម៉ា" ក៏គ្មានមេត្តាដែរ។ ជោគវាសនារបស់ប្រទេសគឺស្ថិតនៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់អស់អ្នកដែល "ខ្ទេចខ្ទាំ" នូវអ្វីដែលជាសិរីរុងរឿងរបស់រុស្ស៊ីហើយអនាគតពួកគេមិនមានអ្វីផ្តល់ជូនទេ។ ប្រហែលជាឥឡូវនេះការវាយតម្លៃនេះហាក់ដូចជាធ្ងន់ធ្ងរពេកសម្រាប់យើង - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ Lermontov ខ្លួនគាត់ក៏ដូចជាប្រជាជនរុស្ស៊ីដ៏លេចធ្លោជាច្រើនទៀតដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សជំនាន់នេះ។ ប៉ុន្តែ​វា​កាន់តែ​ច្បាស់​ថា​ហេតុអ្វី​បាន​ជា​អ្នក​សម្តែង​បាន​ហៅ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​មាតុភូមិ​ថា​ជា​រឿង​ចម្លែក​។ នេះក៏ពន្យល់ពីមូលហេតុដែល Lermontov មិនស្វែងរកឧត្តមគតិក្នុងសម័យទំនើប ដើម្បីស្វែងរកអ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់មានមោទនភាពចំពោះប្រទេស និងប្រជាជនរបស់គាត់ ងាកទៅរកអតីតកាល។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលកំណាព្យ "Borodino" ដែលនិយាយអំពីស្នាដៃរបស់ទាហានរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងជាការសន្ទនារវាង "អតីតកាល" និង "បច្ចុប្បន្ន": "បាទ មានមនុស្សនៅសម័យរបស់យើង / មិនដូចកុលសម្ព័ន្ធបច្ចុប្បន្នទេ: / Bogatyrs - មិនមែនអ្នកទេ! ចរិតលក្ខណៈជាតិត្រូវបានបង្ហាញនៅទីនេះ តាមរយៈពាក្យសំដីរបស់ទាហានរុស្ស៊ីសាមញ្ញម្នាក់ ដែលសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះជាតិមាតុភូមិគឺដាច់ខាត និងមិនចាប់អារម្មណ៍។ វា​ជា​ការ​សំខាន់​ដែល​កំណាព្យ​នេះ​មិន​មែន​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​មនោសញ្ចេតនា​ទេ​វា​ពិត​ជា​ខ្លាំង​ណាស់​។

ទស្សនៈចាស់ទុំបំផុតរបស់ Lermontov អំពីធម្មជាតិនៃអារម្មណ៍ស្នេហាជាតិត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកំណាព្យចុងក្រោយរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "មាតុភូមិ" ។ កវីនៅតែបដិសេធការយល់ដឹងបែបប្រពៃណីនៃអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់អាចស្រឡាញ់មាតុភូមិរបស់ខ្លួនសម្រាប់៖ "ទាំងសិរីរុងរឿងដែលបានទិញដោយឈាម / ឬសន្តិភាពពេញលេញនៃការជឿទុកចិត្តដោយមោទនភាព / ហើយក៏មិនស្រឡាញ់រឿងព្រេងនៃវត្ថុបុរាណងងឹត ... " ។ ជំនួសឱ្យការទាំងអស់នេះគាត់នឹងនិយាយម្តងទៀតបីដងទៀតដែលជាគំនិតសំខាន់បំផុតសម្រាប់គាត់ - សេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះស្រុកកំណើតរបស់គាត់គឺ "ចម្លែក" ។ ពាក្យ​នេះ​ក្លាយ​ជា​គន្លឹះ៖ ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់​មាតុភូមិ​ខ្ញុំ ប៉ុន្តែ​ដោយ​ក្តី​ស្រឡាញ់​ចម្លែក! ចិត្ត​ខ្ញុំ​មិន​ចាញ់​នាង​ទេ... ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់ - ដើម្បី​អ្វី ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​ខ្លួន​ឯង ... ស្នេហា​ជាតិ​មិន​អាច​ពន្យល់​បាន តាមរបៀបសមហេតុផលប៉ុន្តែអាចបង្ហាញតាមរយៈរូបភាពទាំងនោះ ប្រទេសកំណើតជាពិសេសគឺនៅជិតបេះដូងរបស់កវី។ ឆ្លងកាត់មុនភ្នែករបស់គាត់។ ការពង្រីកគ្មានទីបញ្ចប់ប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយនឹងផ្លូវប្រទេសរបស់ខ្លួននិងភូមិ "សោកសៅ" ។ ផ្ទាំងគំនូរទាំងនេះគ្មានភាពទាក់ទាញទេ ប៉ុន្តែវាមានភាពស្រស់ស្អាតនៅក្នុងភាពសាមញ្ញរបស់ពួកគេ ដូចជាសញ្ញាធម្មតានៃជីវិតភូមិ ដែលកវីមានអារម្មណ៍ថាមានទំនាក់ទំនងខាងក្នុងដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់គាត់៖ ទ្វារបង្អួច ... "។ មានតែការជ្រមុជពេញលេញបែបនេះនៅក្នុងជីវិតប្រជាប្រិយប៉ុណ្ណោះដែលធ្វើឱ្យវាអាចយល់ពីអាកប្បកិរិយាពិតរបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ ពិតណាស់សម្រាប់កវីស្នេហាដែលជាអភិជន វាពិតជាចម្លែកណាស់ ដែលនេះជាអារម្មណ៍ស្រលាញ់មាតុភូមិ។ ប៉ុន្តែប្រហែលជាចំណុចនេះមិនត្រឹមតែនៅក្នុងគាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងប្រទេសដ៏អាថ៌កំបាំងនេះផងដែរ ដែលកវីនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ទៀតដែលជាសហសម័យរបស់ Lermontov នឹងនិយាយថា៖ "រុស្ស៊ីមិនអាចយល់បានដោយចិត្ត ... "? តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ វាពិបាកក្នុងការជជែកវែកញែកជាមួយរឿងនេះ ក៏ដូចជាការពិតដែលថាស្នេហាជាតិពិតមិនតម្រូវឱ្យមានភស្តុតាងពិសេសណាមួយឡើយ ហើយជារឿយៗមិនអាចពន្យល់បានទាល់តែសោះ។

ប្រធានបទប្រឆាំងនឹងសង្រ្គាម "Valerik" ម្តង - វាស្ថិតនៅក្រោម Gikhami យើងកំពុងឆ្លងកាត់ព្រៃងងឹតមួយ; ភ្លើងដែលដកដង្ហើម តុដេក Azure-ភ្លឺនៃស្ថានសួគ៌បានឆេះពីលើយើង។ យើង​ត្រូវ​បាន​សន្យា​ថា​នឹង​មាន​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ពីភ្នំនៃ Ichkeria ឆ្ងាយរួចហើយនៅ Chechnya ដល់ការហៅជាបងប្អូននៃហ្វូងមនុស្សក្លាហានបានប្រមូលផ្តុំគ្នា។ ពីលើព្រៃឈើ antediluvian Beacons បានភ្លឹបភ្លែតៗនៅជុំវិញ; ផ្សែង​ហុយ​ឡើង​លើ​សសរ​មួយ ហុយ​ចេញ​តាម​ពពក។ ហើយព្រៃឈើបានរស់ឡើងវិញ; សំឡេងស្រែកហៅយ៉ាងព្រៃផ្សៃ នៅក្រោមតង់ពណ៌បៃតងរបស់ពួកគេ។ ដរាបណាក្បួនរថយន្តចេញទៅឈូសឆាយ នោះបញ្ហាបានចាប់ផ្តើម។ ចុយ! ពួកគេសុំកាំភ្លើងនៅខាងក្រោយ។ នៅទីនេះពួកគេ [អ្នក] កាន់កាំភ្លើងពីគុម្ពោត នៅទីនេះពួកគេអូសមនុស្សដោយជើង ហើយហៅគ្រូពេទ្យខ្លាំងៗ។ ហើយនៅទីនេះនៅខាងឆ្វេងពីគែម រំពេចនោះជាមួយនឹងការផ្ទុះមួយពួកគេបានប្រញាប់ប្រញាល់កាំភ្លើង។ ហើយ​គ្រាប់​កាំភ្លើង​ធ្លាក់​ពីលើ​ដើម​ឈើ​បាន​បោកបក់​ទៅ​លើ​ការ​ផ្ដាច់​ខ្លួន។ នៅខាងមុខ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺស្ងាត់ - នៅទីនោះ រវាងគុម្ពោតព្រៃ ស្ទ្រីមមួយកំពុងដំណើរការ។ យើងមកកាន់តែជិត។ បានបាញ់គ្រាប់បែកដៃជាច្រើន; នៅតែជឿនលឿន; នៅស្ងៀម; ប៉ុន្តែឥឡូវនេះនៅលើកំណត់ហេតុនៃការស្ទះ, កាំភ្លើងហាក់ដូចជាភ្លឺ; បន្ទាប់មកមួកពីរបានភ្លឺដោយ; ហើយម្តងទៀតអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានលាក់នៅក្នុងស្មៅ។ នោះ​គឺ​ជា​ភាព​ស្ងៀម​ស្ងាត់​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍ វា​មិន​បាន​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​រយៈ​ពេល​យូរ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ [នៅ​ក្នុង] ការ​រំពឹង​ទុក​ដ៏​ចម្លែក​នេះ បេះដូង​លោត​ខ្លាំង​ជាង​មួយ។ រំពេចនោះ បាល់ទះមួយ… យើងមើល៖ គេដេកជាជួរ តើត្រូវការអ្វី? កងវរសេនាធំក្នុងស្រុក ប្រជាជនបានសាកល្បង... ដោយអរិភាព រួសរាយរាក់ទាក់! បានបន្លឺឡើងនៅពីក្រោយពួកយើង។ ឈាម​ឆេះ​ទ្រូង​! មន្រ្តីទាំងអស់នៅខាងមុខ ... នៅលើខ្នងសេះបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅកម្ទេចថ្មដែលមិនមានពេលវេលាដើម្បីលោតពីលើសេះ ... Hooray - ហើយវាក៏ស្ងាត់ស្ងៀម - ចេញដាវ, នៅក្នុងគូទ! - និងការសម្លាប់រង្គាលបានចាប់ផ្តើម។ ហើយពីរម៉ោងនៅក្នុងយន្តហោះនៃស្ទ្រីមការប្រយុទ្ធបានអូសបន្លាយ។ កាត់​យ៉ាង​សាហាវ​ដូច​សត្វ​តិរច្ឆាន​ដោយ​មាន​ដើម​ទ្រូង ស្ទ្រីម​សាកសព​ខូច។ ខ្ញុំ​ចង់​ស្រង់​ទឹក... (ហើយ​កំដៅ​និង​ការ​ប្រយុទ្ធ​នឿយ​ហត់​ខ្ញុំ​) ប៉ុន្តែ​រលក​ភក់​បាន​ក្តៅ​, គឺ​ក្រហម​។ (... ) ហើយនៅទីនោះ នៅចម្ងាយ ជួរភ្នំដែលមិនចុះសម្រុងគ្នា ប៉ុន្តែមានមោទនភាព និងស្ងប់ស្ងាត់អស់កល្បជានិច្ច ភ្នំលាតសន្ធឹង ហើយ Kazbek បញ្ចេញពន្លឺដោយក្បាលចង្អុល។ ហើយដោយអាថ៌កំបាំង និងសោកសៅយ៉ាងអស់ពីដួងចិត្ត ខ្ញុំបានគិត៖ បុរសកំសត់ម្នាក់។ តើ​គាត់​ចង់​បាន​អ្វី!.. មេឃ​ស្រឡះ ក្រោម​មេឃ​មាន​កន្លែង​ច្រើន​សម្រាប់​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា ប៉ុន្តែ​ឥត​ឈប់​ឈរ និង​ឥត​ប្រយោជន៍ ទ្រង់​តែ​ម្នាក់​ឯង​ជា​សត្រូវ - ហេតុ​អ្វី?

គ៣. បង្ហាញថាលក្ខណៈពិសេសមួយនៃកំណាព្យនៃកំណាព្យ "Valerik" គឺជាការលាយបញ្ចូលគ្នានៃប្រភេទ។ គ៤. តើអ្វីជាប្រភពដើមនៃបញ្ហានៃ "សង្គ្រាម និងមនុស្សជាតិ" ដោយ M.Yu. Lermontov ហើយតើនៅក្នុងស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីអ្វីខ្លះដែលបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនវិជ្ជាដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់លើបញ្ហានេះបានបន្តនិងអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀត? ស្នាដៃរបស់ M.Yu. Lermontov "Valerik" (1840) គឺជាការសំយោគ ទម្រង់ប្រភេទ. ការអំពាវនាវនៃអត្ថបទចម្រៀង "ខ្ញុំ" ទៅកាន់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់នៅក្នុងការណែនាំបង្ហាញថាយើងមានប្រភេទសារដែលបានផ្សព្វផ្សាយនៅចំពោះមុខយើង។ កំណាព្យទី ១៩សតវត្ស។ ការសារភាពរបស់វីរបុរសអាចជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Pechorin របស់ Lermontov ដែលបានបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ស្នេហាហើយបានផ្សះផ្សាជាមួយនឹងជោគវាសនា: ខ្ញុំមិនសុំព្រះសម្រាប់សុភមង្គលទេ \ ហើយស៊ូទ្រាំនឹងអំពើអាក្រក់ដោយស្ងៀមស្ងាត់។ ប៉ុន្តែរឿងរ៉ាវនៃការប្រយុទ្ធដ៏ខ្លាំងក្លាមួយនៅលើភ្នំនៃ Ichkeria នៅលើទន្លេ Valerik ដែលមានឈ្មោះ "ទន្លេនៃសេចក្តីស្លាប់" ចាប់តាំងពីពេលនោះមកបានទទួលអត្ថន័យជានិមិត្តរូបភ្លាមៗបានផ្ទុះឡើងចូលទៅក្នុងរឿងនិទាននៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យោធា: "ពួកគេបានកាត់យ៉ាងឃោរឃៅ / ដូច​ជា​សត្វ​នៅ​ស្ងៀម​នឹង​ទ្រូង​របស់​វា…”។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងទស្សនវិជ្ជារបស់អ្នកនិពន្ធសង្ខេបលទ្ធផលជូរចត់ សោកនាដកម្មយោធា: ខ្ញុំគិតថា៖ បុរសគួរឱ្យអាណិត \ តើគាត់ចង់បានអ្វី! .. មេឃច្បាស់ណាស់ នៅក្រោមមេឃមានកន្លែងទំនេរច្រើនសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា \ ប៉ុន្តែឥតឈប់ឈរនិងឥតប្រយោជន៍ \ គាត់តែម្នាក់ឯងគឺជាសត្រូវ - ហេតុអ្វី? ជំហរសន្តិភាពរបស់ M.Yu. Lermontov ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកំណាព្យ "Valerik" បញ្ជាក់ពីគំនិតនៃភាពគ្មានន័យនៃសង្គ្រាម។ ផ្លូវវីរភាពនៃបទចម្រៀងសរសើរអំពីសមត្ថភាពនៃអាវុធរុស្ស៊ីគឺជារឿងអតីតកាល។ គ៤. ជំហរសន្តិភាពរបស់ M.Yu. Lermontov ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកំណាព្យ "Valerik" បញ្ជាក់ពីគំនិតនៃភាពគ្មានន័យនៃសង្គ្រាម។ ផ្លូវវីរភាពនៃបទចម្រៀងសរសើរអំពីសមត្ថភាពនៃអាវុធរុស្ស៊ីគឺជារឿងអតីតកាល។ IN " រឿង Sevastopol» Leo Tolstoy បានបង្កើតគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធនៃសង្គ្រាម - "នៅក្នុងឈាម, ក្នុងទុក្ខវេទនា, នៅក្នុងសេចក្តីស្លាប់" ។ សម្រាប់អ្នកនិទានរឿង និងទាហាន សង្គ្រាមគឺឆ្កួត។ អ្នកអានក្លាយជាសាក្សីអំពីរបៀបដែលមនសិការសីលធម៌របស់អ្នកនិទានកថាកើតមកក្នុងទុក្ខ។ ព្រឹត្តិការណ៍ យុទ្ធនាការ Crimeanទំនុកតម្កើងរបស់ N.A. Nekrasov "ការស្តាប់នូវភាពរន្ធត់នៃសង្រ្គាម..." (1856) ក៏ត្រូវបានឧទ្ទិសផងដែរ។ ទឹកភ្នែកម្តាយប្រឆាំង ទុក្ខព្រួយរបស់មិត្តភ័ក្តិប្រពន្ធ។ ទុក្ខសោករបស់ម្ដាយមិនធូរស្រាលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះទេ ដូច្នេះហើយទើបធ្វើឲ្យកវីអាណិតអាសូរ៖ គេមិនអាចឃើញកូនរបស់ពួកគេដែលបានស្លាប់ក្នុងវាលបង្ហូរឈាមនោះទេ។ នៅក្នុងកំណាព្យនៃសតវត្សទី 20 កវី A.T. Tvardovsky "ខ្ញុំដឹងទេគ្មានកំហុសរបស់ខ្ញុំទេ ... " ស្តាប់ទៅ។ អារម្មណ៍លាក់កំបាំងការឈឺចាប់ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងតួរលេខលំនាំដើម: "វាមិនមែនអំពីរឿងនោះទេ ប៉ុន្តែនៅតែយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ... " ជម្លោះសំខាន់នៃការងារគឺការប្រឆាំងរបស់អ្នករស់និងអ្នកស្លាប់ ដែលពួកយើងជំពាក់បំណុលគេ។

សោកនាដកម្មនៃជំនាន់មួយ។

DUMA សោកស្ដាយ ខ្ញុំមើលទៅជំនាន់យើង! អនាគតរបស់គាត់គឺទទេ ឬងងឹត ទន្ទឹមនឹងនោះ នៅក្រោមបន្ទុកនៃចំណេះដឹង និងការសង្ស័យ វានឹងកាន់តែចាស់នៅក្នុងភាពអសកម្ម។ យើងជាអ្នកមាន ស្ទើរតែមិនរួចពីលំយោល ដោយកំហុសរបស់ឪពុក និងគំនិតចុងរបស់ពួកគេ ហើយជីវិតបានធ្វើទារុណកម្មយើងរួចមកហើយ ដូចជាផ្លូវរលូនគ្មានគោលដៅ ប្រៀបដូចជាការជប់លៀងនៅថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់មនុស្សចម្លែក។ ខ្មាស់អៀន ព្រងើយកណ្តើយនឹងអំពើល្អ និងអាក្រក់ នៅដើមប្រណាំង យើងក្រៀមស្វិតដោយគ្មានជម្លោះ។ នៅចំពោះមុខគ្រោះថ្នាក់ដោយភាពកំសាក ហើយនៅចំពោះមុខអាជ្ញាធរ - ទាសករដែលមើលងាយ។ ដូច្នេះ ផ្លែឈើស្គមស្គាំង ទុំមុនពេលវេលា ទាំងរសជាតិរបស់យើង ឬភ្នែករបស់យើង ព្យួររវាងផ្កា កំព្រាកំព្រា ហើយម៉ោងនៃភាពស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេគឺជាពេលវេលានៃការដួលរលំ! យើង​ក្រៀម​ក្រំ​ចិត្ត​ដោយ​វិទ្យាសាស្ត្រ​គ្មាន​ផ្លែ​ផ្កា តាយ៉ា​ច្រណែន​ពី​អ្នក​ជិត​ខាង​និង​មិត្ត​ភក្តិ​សង្ឃឹម​ថា​សំឡេង​ដ៏​ល្អ​ថ្លៃ​ថ្នូរ តណ្ហា​ចំអក​មិន​ជឿ។ 1.2.1 ហេតុអ្វីបានជាវីរបុរសទំនុកច្រៀងថ្កោលទោសជំនាន់សហសម័យរបស់គាត់? 1.2.2 តើចំណងជើងនៃកំណាព្យឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លឹមសាររបស់វាយ៉ាងដូចម្តេច? 1.2.3. តើនិងហេតុអ្វីបានជាសម្លេងនៃ Duma របស់ Lermontov ផ្លាស់ប្តូរពីដើមដល់ចប់? យើងស្ទើរតែបានប៉ះពែងនៃសេចក្តីរីករាយ ប៉ុន្តែយើងមិនបានសង្គ្រោះកម្លាំងវ័យក្មេងរបស់យើងទេ។ ពីគ្រប់ភាពរីករាយ ខ្លាចឆ្អែត ពួកយើងបានចម្រាញ់ទឹកផ្លែឈើល្អបំផុតជារៀងរហូត។ សុបិន្តនៃកំណាព្យ, ការបង្កើតសិល្បៈរីករាយផ្អែមមិនផ្លាស់ប្តូរចិត្តរបស់យើង; យើង​រក្សា​អារម្មណ៍​ដែល​នៅ​សល់​ក្នុង​ទ្រូង​ដោយ​លោភលន់ - កប់​ដោយ​ភាព​លោភលន់ និង​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​គ្មាន​ប្រយោជន៍។ ហើយយើងស្អប់ ហើយយើងស្រលាញ់ដោយចៃដន្យ ដោយមិនលះបង់អ្វីទាំងអស់ ទាំងព្យាបាទ ឬស្នេហា ហើយប្រភេទនៃភាពត្រជាក់សម្ងាត់ខ្លះសោយរាជ្យក្នុងព្រលឹង នៅពេលដែលភ្លើងឆេះក្នុងឈាម។ ហើយការកម្សាន្តដ៏ប្រណិតរបស់បុព្វបុរសរបស់យើងគឺគួរឱ្យធុញចំពោះយើង មនសិការរបស់ពួកគេ ការប្រមាថមើលងាយកុមារ។ ហើយ​យើង​ប្រញាប់​ទៅ​ផ្នូរ​ដោយ​គ្មាន​សុភមង្គល និង​គ្មាន​សិរី​ល្អ ក្រឡេក​មក​វិញ​ដោយ​ចំអក។ ជាមួយនឹងហ្វូងមនុស្សដែលស្រងូតស្រងាត់ ហើយមិនយូរមិនឆាប់ យើងនឹងឆ្លងកាត់ពិភពលោកដោយគ្មានសំលេងរំខាន ឬដាន ដោយមិនបន្សល់ទុកនូវគំនិតប្រកបដោយផ្លែផ្កាដល់សតវត្ស ឬដោយភាពប៉ិនប្រសប់នៃការងារបានចាប់ផ្តើម។ ហើយផេះរបស់យើង ជាមួយនឹងភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃចៅក្រម និងប្រជាពលរដ្ឋ កូនចៅនឹងអាក់អន់ស្រពន់ចិត្តជាមួយនឹងពាក្យមើលងាយ ការចំអកដ៏ជូរចត់របស់កូនប្រុសដែលបោកប្រាស់មកលើឪពុកដែលបោកប្រាស់។ (M.Yu. Lermontov)

ស្នាដៃរបស់ Lermontov ឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតនិងអារម្មណ៍នៃយុគសម័យនៃទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី XIX ដែលជាពេលវេលានៃប្រតិកម្មនយោបាយ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីជោគវាសនានៃជំនាន់របស់គាត់បានលេចឡើងនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងចាស់ទុំរបស់ Lermontov ការជម្រុញនៃការខកចិត្តនិងភាពឯកកោកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ទន្ទឹមនឹងនេះការរិះគន់ពីភាពខ្វះខាតខាងវិញ្ញាណនៃសង្គមលោកិយកាន់តែមុតស្រួច កវីកំពុងស្វែងរកតុល្យភាពនិងភាពសុខដុមជាមួយពិភពខាងក្រៅហើយរកមិនឃើញ។ ការឈឺចាប់សម្រាប់ជោគវាសនានៃជំនាន់របស់គាត់ដែលនឹងត្រូវវិនាសក្នុងការរស់នៅក្នុងភាពមិនចេះចប់ដែលជាជំនាន់អសកម្ម Lermontov បានយល់យ៉ាងពេញលេញនៅក្នុង "ឌូម៉ា" ។ កំណាព្យ​គឺ​ជា​ការ​លាយ​ឡំ​នៃ​ភាព​អធិកអធម និង​ការ​និទាន។ ទ្រព្យសម្បត្តិទីមួយត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់នៃការងារខ្លួនវាទំហំនិងបរិមាណរបស់វា។ ទីពីរគឺនៅក្នុងខ្លឹមសារ ចាប់តាំងពីអ្នកនិពន្ធមិនត្រឹមតែវាយតម្លៃជំនាន់របស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរិះគន់វាដោយហេតុផលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ផងដែរ។ "ឌូម៉ា" គឺជាការក្រឡេកមើលជំនាន់មួយទាំងពីខាងក្នុង និងពីក្រៅ។ Lermontov សង្កត់ធ្ងន់លើវាដោយសព្វនាមថា "ជំនាន់របស់យើង" "ជីវិតកំពុងធ្វើទារុណកម្មយើងរួចហើយ" "យើងក្រៀមស្វិតដោយគ្មានការប្រយុទ្ធ" ។ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត "អនាគតរបស់វា" "វានឹងចាស់ទៅដោយអសកម្ម" ។ អ្នកនិពន្ធលេចឡើងនៅក្នុងកំណាព្យមិនមែនជាអ្នកចោទប្រកាន់ខឹងទេតែជាមនុស្សម្នាក់ដែលមានអារម្មណ៍ថាមានបាបទាំងអស់នៃជំនាន់របស់គាត់។ ការ​បន្ទោស​របស់​គាត់​ភាគ​ច្រើន​ជា​ការ​យោង​ខ្លួន​ឯង។ នៅក្នុងកំណាព្យ ការសន្ទនាមួយត្រូវបានធ្វើឡើងមិនមែនជាមួយសត្រូវទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងអ្នកដែលចេះស្តាប់កំណាព្យ ចែករំលែកការស្វែងរកខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។ មិនត្រឹមតែជីវិតត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះបញ្ហារបស់វីរបុរសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគាត់ផ្ទាល់មិនបានបំពេញជោគវាសនារបស់គាត់ទេ។ "ភាពព្រងើយកន្តើយ" ដែលជាអារម្មណ៍នៃភាពទទេរ និងគ្មានន័យនៃអត្ថិភាព ជ្រាបចូលទៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតបញ្ញា និងខាងវិញ្ញាណ ក្លាយជាទូលំទូលាយ និងយល់បាននៅលើ កម្រិតផ្សេងគ្នា: - នៅលើទស្សនវិជ្ជា (អវត្ដមាននៃអនាគតនិងតម្លៃខ្មោចនៃអតីតកាល); - មនោគមវិជ្ជា (ការយល់ដឹងនិងការសង្ស័យត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបន្ទុកដោយសារតែភាពគ្មានប្រយោជន៍របស់ពួកគេ); - សីល (ការ​ព្រងើយ​កន្តើយ​នឹង​ល្អ​និង​អាក្រក់); - ចិត្តសាស្ត្រ (កំសាក អសមត្ថភាពក្នុងការប្រយុទ្ធ) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការពិតដែលថា "ភាពគួរឱ្យខ្ពើមរអើម" ទទួលបានលក្ខណៈពិសេសនៃការតិះដៀលផ្តល់សក្ខីកម្មចំពោះភាពប្លែកនៃមុខតំណែងរបស់អ្នកនិពន្ធ។ គាត់​មាន​កំហឹង ចំអក ប៉ុន្តែ​ដោយ​ហេតុ​នេះ «​បញ្ជាក់​អំពី​ឧត្តមគតិ​វិជ្ជមាន​មួយ​ចំនួន។ ចុងបញ្ចប់នៃកំណាព្យមានប្រធានបទនៃអនាគត - ការជំនុំជម្រះដោយយុត្តិធម៌នាពេលខាងមុខ។ ហើយបន្ទាប់មកការចំអកដ៏ជូរចត់ក្លាយជាការបង្ហាញតែមួយគត់ដែលអាចធ្វើទៅបាននៃអាកប្បកិរិយារបស់កូនចៅចំពោះគាត់។

1.2.3 ប្រៀបធៀបកំណាព្យដោយ M.Yu. Lermontov "ឌូម៉ា" ជាមួយនឹងកំណាព្យដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាដោយ N.A. Nekrasov ។ តើការប្រៀបធៀបនេះនាំអ្នកទៅរកការសន្និដ្ឋានអ្វីខ្លះ? ការគិត តើអ្វីជាសេចក្តីប្រាថ្នា និងទុក្ខព្រួយ តើអ្វីជាទុក្ខប្រចាំថ្ងៃ រអ៊ូរទាំ ទឹកភ្នែក ស្ដាយ - តើយើងចំណាយអ្វី តើយើងស្ដាយអ្វី? តើទុក្ខសោកនៃជីវិតដ៏ខ្លីសម្រាប់យើងជាទុក្ខលំបាកបំផុត ហើយសុភមង្គលក៏ពោរពេញដោយភាពផ្អែមល្ហែម តើអ្វីដែលគួរយំដោយគ្មានវា? ទុក្ខព្រួយនៅលើផែនដីយើងត្រូវបានផ្តល់ថាមពលគ្រប់គ្រាន់។ ការរងទុក្ខរបស់យើង ការរងទុក្ខរបស់យើង នៅពេលដែលយើងស៊ូទ្រាំនឹងពួកគេដោយការអធិស្ឋាន ដើម្បីការធានាដ៏យូរអង្វែងនៃសុភមង្គល នៅក្នុងផ្ទះរបស់មិត្តក្នុងប្រទេសបរិសុទ្ធ។ ពិភពលោកមិនស្ថិតស្ថេរ មនុស្សមិនអស់កល្បជានិច្ច... យើងចាកចេញពីផ្ទះមួយរំពេច ព្រលឹងនឹងហើរចេញពីទ្រូងដូចសត្វកន្លាត - ហើយទឹកភ្នែកទាំងអស់នឹងក្លាយទៅជាគុជខ្យង ចែងចាំងក្នុងរស្មីនៃមកុដរបស់នាង ហើយសូមឱ្យ រងទុក្ខទន់ជាងផ្កាកុលាប នាងនឹងត្រួសត្រាយផ្លូវទៅកាន់ផ្ទះឪពុករបស់នាង។ តើ​យើង​មិន​ញឹកញាប់​ដើរ​ដោយ​ភាព​ក្លាហាន​លើ​វាលភក់ និង​ភ្នំ​ទេ តើ​ពេល​ណា​យ៉ាងហោចណាស់​មាន​ពិភព​ដ៏​ល្អ​មួយ​ដើម្បី​ស្វែងរក​នៅ​ពី​ក្រោយ​វា​ហាក់​ដូច​ជា​យើង? រអ៊ូរទាំ​នឹង​ទុក្ខ ហេតុអ្វី​មិន​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​អាប់អួរ​នៃ​ជីវិត​ដែល​បះបោរ​ដោយ​មិន​រអ៊ូរទាំ​ដោយ​សេចក្តី​ក្លាហាន​ដូច​គ្នា; ពេលណា ពេលខ្លះគ្រាន់តែជាការលំបាក ពីបញ្ហានៃជីវិត និងការព្រួយបារម្ភ ផ្លូវនោះមិននាំទៅរកភាពរីករាយមួយភ្លែត តើវានាំទៅរកសេចក្តីសុខជារៀងរហូតទេ? (N.A. Nekrasov)

"តើញឹកញាប់ប៉ុណ្ណា, ហ៊ុំព័ទ្ធដោយហ្វូងមនុស្ស motley" (1840) ខែមករា 1 តើជាញឹកញាប់, ហ៊ុំព័ទ្ធដោយហ្វូងមនុស្ស motley, នៅពេលដែលនៅចំពោះមុខខ្ញុំ, ដូចជាប្រសិនបើតាមរយៈក្តីសុបិន្តមួយ, ជាមួយនឹងសំលេងនៃតន្ត្រីនិងរបាំ, ជាមួយនឹងខ្សឹបព្រៃនៃការរឹង សុន្ទរកថា រូបភាពនៃមនុស្សគ្មានព្រលឹង បញ្ចេញពន្លឺដោយ របាំងមុខតឹងណែន នៅពេលដែលដៃត្រជាក់របស់ខ្ញុំប៉ះ ជាមួយនឹងភាពក្លាហានដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយពីសម្រស់ទីក្រុង ដៃដ៏វែងអន្លាយ ដៃដ៏វែងអន្លាយ ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពត្រចះត្រចង់ និងភាពឥតប្រយោជន៍របស់ពួកគេ ខ្ញុំនឹកស្រមៃដល់សុបិនចាស់នៅក្នុងព្រលឹងរបស់ខ្ញុំ។ ឆ្នាំដែលបាត់បង់សំឡេងបរិសុទ្ធ។ ហើយប្រសិនបើមួយភ្លែតខ្ញុំជោគជ័យក្នុងការបំភ្លេចខ្លួនឯង - ជាមួយនឹងការចងចាំអំពីវត្ថុបុរាណថ្មីៗខ្ញុំហោះហើរបក្សីដោយឥតគិតថ្លៃ។ ហើយខ្ញុំឃើញខ្លួនឯងដូចជាកូនក្មេង។ និងជុំវិញកន្លែងដើម៖ ផ្ទះខ្ពស់ និងសួនច្បារដែលមានផ្ទះកញ្ចក់ដែលត្រូវបានបំផ្លាញ។ ស្រះ​ដេក​ស្រោប​ដោយ​សំណាញ់​ស្មៅ​ពណ៌​បៃតង ហើយ​នៅ​ពី​ក្រោយ​ស្រះ​ភូមិ​មាន​ផ្សែង​ហុយ ហើយ​អ័ព្ទ​ឡើង​ពី​ចម្ងាយ​លើ​វាលស្រែ។ ខ្ញុំចូលទៅក្នុងផ្លូវងងឹត; កាត់តាមគុម្ពោតព្រៃ កាំរស្មីពេលល្ងាចមើលទៅ ហើយសន្លឹកពណ៌លឿង សំលេងរំខាននៅក្រោមជំហានដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ និង ការចង់បានចម្លែកសង្កត់ទ្រូងរបស់ខ្ញុំរួចហើយ៖ ខ្ញុំគិតអំពីនាង ខ្ញុំយំហើយស្រលាញ់ ខ្ញុំស្រលាញ់សុបិននៃសត្វរបស់ខ្ញុំ ដោយភ្នែកពោរពេញដោយភ្លើងពណ៌ស្វាយ ជាមួយនឹងស្នាមញញឹមពណ៌ផ្កាឈូក ដូចជាថ្ងៃក្មេង នៅពីក្រោយព្រៃគឺជារស្មីដំបូង។ ដូច្នេះ​នគរ​នៃ​ព្រះ​ដ៏​មាន​មហិទ្ធិឫទ្ធិ​ដ៏​អស្ចារ្យ - ខ្ញុំ​បាន​អង្គុយ​ម្នាក់​ឯង​អស់​ជា​យូរ​ម៉ោង​ហើយ​ការ​ចងចាំ​របស់​ពួក​គេ​នៅ​តែ​រស់​នៅ​ក្រោម​ព្យុះ ការសង្ស័យដ៏ឈឺចាប់និងតណ្ហា ដូចជាកោះស្រស់មួយដែលគ្មានគ្រោះថ្នាក់ ក្នុងចំណោមសមុទ្ររីកដុះដាលនៅក្នុងវាលខ្សាច់សើមរបស់ពួកគេ។ ពេលដែលខ្ញុំយល់ឃើញហើយ ខ្ញុំនឹងទទួលស្គាល់ការបោកប្រាស់ ហើយសម្លេងនៃហ្វូងមនុស្សនឹងបំភ័យសុបិនរបស់ខ្ញុំ ភ្ញៀវដែលមិនបានទទួលការអញ្ជើញក្នុងថ្ងៃបុណ្យ អូ ខ្ញុំចង់ខ្មាស់អៀនចំពោះភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់ពួកគេ ហើយបោះដែកដោយក្លាហាន។ ខគម្ពីរនៅក្នុងភ្នែករបស់ពួកគេ ស្រក់ដោយភាពជូរចត់ និងកំហឹង លក្ខណៈពិសេសនៃមនោសញ្ចេតនា។ ហើយក្នុងន័យនេះ យើងមានឧទាហរណ៍សៀវភៅសិក្សាអំពីការប្រឆាំងនៃពិភពពិត - ពុតត្បុត គ្មានព្រលឹង ជនបរទេសចំពោះវីរបុរសទំនុកច្រៀង - និងពិភពនៃសុបិនដ៏ស្រស់ស្អាត ជាកន្លែងដែលគាត់មានសេរីភាព និងរីករាយ។ និយាយអំពីពិភពពិត ជនបរទេសចំពោះវីរបុរសទំនុកច្រៀង និងបង្កើតក្នុងវគ្គទីមួយ វាជាការសំខាន់ក្នុងការចងចាំរូបភាពនៃការក្លែងបន្លំ - ការបោកបញ្ឆោត ការលាក់ពុតនៃ "ពន្លឺ" ។ អារម្មណ៍ពិតគឺមិនអាចទៅរួចទេនៅក្នុងវា: ដៃ "ញាប់ញ័រ" ដែលមានន័យថាស្នេហាគឺមិនពិត។ "សំឡេង" ប្រែទៅជា "សំលេងរំខាននៃតន្ត្រីនិងរបាំ" "ខ្សឹបខ្សៀវនៃសុន្ទរកថារឹង" ។ ពិភពលោកនេះបង្កើតអារម្មណ៍នៃភាពចម្រុះ។ Glitter គឺជាការរចនាពណ៌តែមួយគត់នៃពិភពពិត។ ពិភព​ពិតពោរពេញទៅដោយមនុស្ស "គ្មានព្រលឹង" ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ពិភព​នៃ​ឧត្តម​គតិ​គឺ​សុទ្ធ​តែ​ជា​ពិភព​នៃ "ព្រលឹង" របស់​វីរជន​ទំនុក​ច្រៀង។ សុបិន្តដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់គាត់។

ការចូលរួមក្នុងពិភពលោក "ផ្សេងទៀត" ពិភពនៃក្តីសុបិន្ត ក៏ដូចជាការបដិសេធការកុហក និងការលាក់ពុតនៃការពិត គឺជាហេតុផលនៃភាពឯកកោរបស់វីរបុរសទំនុកច្រៀង។ ក្នុងន័យនេះ គំនូរនៃការនិរទេសខ្លួន និងគំនូរនៃភាពឯកកោនៅក្នុងហ្វូងមនុស្សដែលមិនអាចយល់ និងពេញចិត្តចំពោះវីរៈបុរសនៃទំនុកច្រៀង (ខែមករា ឆ្នាំ ១៨៣១) បានក្លាយជាការពាក់ព័ន្ធបំផុត។ កំណាព្យមានពីរផ្នែក។ កំណាព្យនេះលើកប្រធានបទដូចគ្នានឹង "ឌូម៉ា" - ការវិភាគ សង្គមទំនើប. ផ្នែក​ទី​មួយ​គឺ​ឧទ្ទិស​ដល់​រូបភាព​នៃ​មនុស្ស​ក្រអឺតក្រទម​ខាង​វិញ្ញាណ»។ ពន្លឺធំ"។ នៅក្នុង "ហ្វូងមនុស្ស motley" "សុន្ទរកថារឹង" សំឡេង "រូបភាពនៃមនុស្សគ្មានព្រលឹងរវើរវាយ" ។ កវីជាមនុស្សចម្លែកខាងវិញ្ញាណចំពោះ "របាំងដែលរឹតបន្តឹងដោយភាពថ្លៃថ្នូរ" ទាំងនេះ។ ទំនាក់ទំនង​មិន​ពិត​និង​មិន​ស្មោះ​ត្រង់​រវាង​បុរស​និង​ស្ត្រី​ក្នុង​លោក​គឺ​ជា​ការ​ស្អប់ខ្ពើម​ចំពោះ Lermontov ។ មិនមានស្នេហាពិតនៅទីនេះទេ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសម្រេចដោយលុយ និងឋានៈ។ ដើម្បីបំភ្លេចបាន ឈប់សម្រាកពី "ភាពត្រចះត្រចង់" កវីធ្លាក់ចូលក្នុងការចងចាំពីកាលនៅកុមារភាព និងយុវវ័យជិតបេះដូង។ នៅទីនេះ សតិអារម្មណ៍ ផ្តល់មធ្យោបាយដល់ភាពឆើតឆាយ Lermontov ត្រូវបានគេជឿជាក់ថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរស់នៅដោយឯកសារភ្ជាប់មួយ "ទៅនឹងវត្ថុបុរាណថ្មីៗ" ។ សុបិន្តល្អអំពីអតីតកាលគឺជាការបោកបញ្ឆោត ឬជាការបោកបញ្ឆោតខ្លួនឯង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល Lermontov លាន់មាត់ថា: "... ចូលមកក្នុងអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំខ្ញុំនឹងទទួលស្គាល់ការបោកប្រាស់ ... " ។ កំណាព្យបញ្ចប់ដោយការប្រឈមមុខនឹងការខឹងសម្បារចំពោះពិភពនៃការលាក់ពុត និងអំពើអាក្រក់ ការតវ៉ាប្រឆាំងនឹង "ពន្លឺ" ដែលគ្មានព្រលឹង។

គំនូរនៃភាពឯកកោ, ការនិរទេស, ការវង្វេង

ការជម្រុញនៃភាពឯកកោ ការនិរទេស ការវង្វេង ប្រធានបទនៃភាពឯកកោ គឺជាផ្នែកឈានមុខគេមួយនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Lermontov ។ Lermontov គឺជាកវីមនោសញ្ចេតនាម្នាក់ ដូច្នេះហើយជារឿយៗ វីរៈបុរសនៃកំណាព្យរបស់គាត់ គឺជាមនុស្សឯកោ មានមោទនភាព។ ប្រឆាំងនឹងសង្គមជាមួយនាងនៅក្នុងជម្លោះដែលមិនអាចដោះស្រាយបាន។ គាត់​មិន​មាន​មិត្តភ័ក្ដិ​ដែល​អាច​ជួយ​គាត់​បាន «ក្នុង​គ្រា​លំបាក​ខាង​វិញ្ញាណ» គាត់​មិន​មាន​អ្នក​ស្រលាញ់​ទេ។ គាត់នៅម្នាក់ឯងក្នុងហ្វូងមនុស្ស ហើយជួនកាលភាពឯកកោរបស់គាត់ឈានដល់កម្រិតសកល។ “Cliff” (1841), “Face in the North…” (1841), “Leaf” (1841) នៅក្នុងខទាំងនេះ ការជម្រុញនៃភាពឯកកោត្រូវបានបង្ហាញទាំងនៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនសមហេតុផល ឬនៅក្នុងភាពផុយស្រួយនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស។ "តើញឹកញាប់ប៉ុណ្ណាដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយហ្វូងមនុស្ស motley ... " (1840) វីរបុរសធុញទ្រាន់នឹងបាល់ក្នុងចំណោម "ហ្វូងមនុស្ស motley" "ការខ្សឹបខ្សៀវព្រៃនៃសុន្ទរកថារឹង" ក្នុងចំណោម "រូបភាពនៃមនុស្សគ្មានព្រលឹង" "ភាពសមរម្យនៃការទាញ របាំង»។ កវី​មាន​បំណង​ប្រជែង​នឹង​អាណាចក្រ​គ្មាន​ព្រលឹង​នេះ។ "ហើយវាគួរឱ្យធុញនិងសោកសៅ ... " (1840) វីរបុរសទំនុកច្រៀងមិនស្វែងរកសុភមង្គលក្នុងស្នេហាឬក្នុងមិត្តភាពបាត់បង់ជំនឿលើខ្លួនឯងនិងក្នុងជីវិតក្តីសង្ឃឹមរបស់គាត់សម្រាប់ការបំពេញបំណងប្រាថ្នាបានបាត់ទៅវិញ: "... អ្វីដែលល្អ តើ​វា​ឥត​ប្រយោជន៍ និង​ជា​រៀង​រហូត​ទេ​ដែល​ចង់​បាន?..»។ "ខ្ញុំចេញទៅតែម្នាក់ឯងនៅលើផ្លូវ ... " (1841) នៅទីនេះវីរបុរសទំនុកច្រៀងគឺតែម្នាក់ឯងនៅចំពោះមុខពិភពលោកទាំងមូលនៅពីមុខសកលលោក។ បំណង​នៃ​ការ​វង្វេង​ឯកោ​បន្លឺ​ឡើង​យ៉ាង​ច្បាស់។ ភាពទទេខាងវិញ្ញាណ ការអស់សង្ឃឹមដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ Ballad "Airship" (1840) កវីសំដៅលើរូបភាពរបស់ណាប៉ូឡេអុងដែលគូររូបភាពប្រពៃណីរបស់វីរបុរសស្នេហាដែលសោកនាដកម្មគឺគាត់មិនស្វែងរកកន្លែងសម្រាប់ខ្លួនគាត់នៅក្នុងពិភពនៃមនុស្ស។ ណាប៉ូឡេអុងប្រឆាំងនឹងពិភពលោកទាំងមូល (គាត់គ្មានពេលសម្រាកសូម្បីតែបន្ទាប់ពីការស្លាប់) ។ កប៉ាល់នៅក្នុងកំណាព្យគឺជានិមិត្តសញ្ញាដ៏រស់រវើកនៃភាពឯកកោ។ ការជម្រុញនៃការនិរទេស និងការជម្រុញនៃការវង្វេង វង្វេង ភាពគ្មានផ្ទះសម្បែងនៅជិតវា (នៅក្នុង "ពពក" "អ្នកត្រាច់ចរដ៏អស់កល្ប" "ពពកនៃស្ថានសួគ៌" ត្រូវបានប្រដូចទៅនឹងការនិរទេស វីរបុរសទំនុកច្រៀង) ត្រូវបានភ្ជាប់ដោយធម្មជាតិជាមួយនឹងការជម្រុញនៃភាពឯកកោ។ . ការជម្រុញនៃភាពឯកកោត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងហេតុផលនៃការជ្រើសរើសសោកនាដកម្ម។

Sail ទូកឯកាប្រែជាពណ៌សក្នុងអ័ព្ទពណ៌ខៀវនៃសមុទ្រ!... តើគាត់កំពុងស្វែងរកអ្វីនៅស្រុកឆ្ងាយ? តើគាត់បានបោះអ្វីនៅលើទឹកដីកំណើតរបស់គាត់? ... រលកលេង - ផ្លុំកញ្ចែ, ហើយ mast ពត់និងលាក់ ... Alas, - គាត់មិនស្វែងរកសុភមង្គលនិងមិនរត់ចេញពីសុភមង្គល! នៅក្រោមគាត់គឺជាទឹកហូរភ្លឺជាង azure ពីលើគាត់គឺជាកាំរស្មីមាសនៃព្រះអាទិត្យ ... ហើយគាត់បានបះបោរសុំព្យុះដូចជាប្រសិនបើមានសន្តិភាពនៅក្នុងព្យុះ! (M.Yu. Lermontov, 1832) ការស្វែងរកសុភមង្គលនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Lermontov ជារឿយៗត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរត់គេចពីវា។ នៅក្នុងកំណាព្យដំបូងរបស់គាត់ "Sail" ដែលបានសរសេរត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ 1832 Lermontov ទទួលបានគំនិតនៃការរួបរួមនៃគោលការណ៍ផ្ទុយ។ ខ្យល់ព្យុះ និងភាពស្ងប់ស្ងាត់ត្រូវបានបញ្ចូលគ្នានៅទីនេះ ការស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិត និងការមិនពេញចិត្តដ៏អស់កល្បជាមួយនឹងអ្វីដែលត្រូវបានរកឃើញ។ សំខាន់ជាងនេះទៅទៀតនៅក្នុងកំណាព្យគឺការស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិត និងការបញ្ចេញមតិនៃសេរីភាពផ្ទុយគ្នានៃស្មារតីរបស់មនុស្ស ការស្វែងរកភាពសុខដុមរមនាដ៏អស់កល្បរបស់វា។ មិនមានរូបភាពច្បាស់លាស់នៅក្នុងកំណាព្យទេ ប៉ុន្តែរូបភាពមិនច្បាស់លាស់ មិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយ៉ាងពេញលេញ។ យើង​មិន​ឃើញ​កប៉ាល់​ពណ៌​ស​ទេ។ វាគ្រាន់តែ "ប្រែទៅជាពណ៌ស" នៅកន្លែងឆ្ងាយ "នៅក្នុងអ័ព្ទពណ៌ខៀវនៃសមុទ្រ" ។ អ្វី​ដែល​បន្ទាប់​មក​គឺ​គ្រាន់​តែ​ជា​ស៊េរី​នៃ​សំណួរ។ តើគាត់ហែលទឹកនៅឯណា គាត់កំពុងស្វែងរកអ្វី តើមនុស្សម្នាក់ខិតខំដើម្បីអ្វី? ពួកគេមិនមានចម្លើយទេ។ ហើយសមុទ្រ មេឃ និងលំហ និងអ័ព្ទអ័ព្ទ - ទាំងអស់នេះធ្វើឱ្យមានអារម្មណ៍រីករាយ ប៉ុន្តែក៏ជាអារម្មណ៍ឈឺចាប់នៃភាពឯកកោ ភាពមិនអាចទទួលបាននៃអ្វីដែលស្រស់ស្អាត។ នេះគឺជាកំណាព្យទស្សនវិជ្ជាអំពីការមិនពេញចិត្តដ៏អស់កល្បរបស់មនុស្សម្នាក់ការស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិតការតស៊ូ។

ខ្ញុំចេញទៅតែម្នាក់ឯងតាមផ្លូវ ខ្ញុំចេញទៅតែម្នាក់ឯងតាមផ្លូវ។ ឆ្លងកាត់អ័ព្ទ ផ្លូវដ៏ភ្លឺច្បាស់; យប់ស្ងាត់។ វាលខ្សាច់ស្តាប់ព្រះ ហើយផ្កាយនិយាយទៅកាន់ផ្កាយ។ នៅស្ថានសួគ៌យ៉ាងឧឡារិក និងអស្ចារ្យ! ផែនដីដេកក្នុងរស្មីពណ៌ខៀវ... ហេតុអ្វីវាឈឺចាប់ និងពិបាកម្ល៉េះសម្រាប់ខ្ញុំ? ចាំអីទៀត? តើខ្ញុំសោកស្តាយអ្វីទេ? ខ្ញុំមិនរំពឹងអ្វីពីជីវិត ហើយខ្ញុំមិនមានអារម្មណ៍សោកស្តាយចំពោះអតីតកាលទាល់តែសោះ។ ខ្ញុំកំពុងស្វែងរកសេរីភាព និងសន្តិភាព! ចង់​ភ្លេច​ដេក​! ប៉ុន្តែមិនមែនជាមួយនឹងការគេងដ៏ត្រជាក់នៃផ្នូរនោះទេ... ខ្ញុំចង់ដេកលក់បែបនេះជារៀងរហូត ដើម្បីឱ្យជីវិតនៃកម្លាំងស្រក់នៅក្នុងទ្រូងរបស់ខ្ញុំ ដូច្នេះថាទ្រូងរបស់ខ្ញុំងើបឡើងដោយស្ងៀមស្ងាត់នៅពេលដកដង្ហើម។ ដូច្នេះ ពេញមួយយប់ ពេញមួយថ្ងៃ ដោយក្ដីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ សំឡេងដ៏ផ្អែមល្ហែមមួយបានបន្លឺមកខ្ញុំអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ ដូច្នេះថាដើមឈើអុកដ៏ខ្មៅងងឹត ពណ៌បៃតងជារៀងរហូត ពត់ចុះឡើងពីលើខ្ញុំ។ ស្ថានភាពខាងក្នុងនៃវីរបុរសទំនុកច្រៀងដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយការមិនចុះសម្រុងផ្លូវចិត្តគឺផ្ទុយទៅនឹងសន្តិភាពនិងភាពល្អដែលសោយរាជ្យនៅក្នុងសកលលោកដែលពោរពេញទៅដោយទំនាក់ទំនងនិងភាពសុខដុម។ នៅក្នុងជួរទីមួយអ្នកកាន់ទំនុកច្រៀងលេចឡើង - "ខ្ញុំ" ហើយនិយាយអំពីភាពឯកកោរបស់គាត់។ អ្នកនិទានកថានៅក្នុងពិភពបើកចំហ។ នៅពីមុខគាត់តម្រង់ទៅចម្ងាយ ផ្លូវគ្មានទីបញ្ចប់ពីលើវា - មេឃបើកចំហ។ វីរបុរសគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលជ្រមុជនៅក្នុងធាតុបើកចំហនិងសេរីនៃធម្មជាតិ។ ក្នុង​ឃ្លា​ទី​១ វីរជន​ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង​តែ​ក្នុង​ខ​ទី​១ ហើយ​៣​ឃ្លា​បន្ទាប់​គឺ​ឧទ្ទិស​ដល់​ពិភព​ធម្មជាតិ។ ទេសភាពពិតនៃកំណាព្យនាំយើងទៅ Caucasus ។ វាលខ្សាច់នៅទីនេះមានលក្ខណៈពិសេសពីរយ៉ាង៖ ទីមួយវាគឺជាលំហដែលប្រឆាំងនឹងទីក្រុង និងពិភពលោកទាំងមូលនៃអំពើអាក្រក់សង្គមដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស។ ទីពីរវាជាកន្លែងបើកចំហ។ វាលខ្សាច់សម្រាប់ Lermontov មានសញ្ញានៃភាពគ្មានព្រំដែន។ ប្រសិនបើពាក្យ "ផ្លូវ" រួមបញ្ចូលអត្ថន័យនៃប្រវែងគ្មានកំណត់ នោះវាលខ្សាច់គឺជាការពង្រីកដ៏ធំសម្បើម។ ក្នុង​កំណាព្យ​នេះ មេឃ​មិន​នៅ​ស្ងៀម​ទេ វា​«​និយាយ​» ហើយ​ផែនដី​ក៏​«​ស្ដាប់​» ។ វីរិយៈ ឮ​នូវ​ធម៌​ដែល​មើល​មិន​ឃើញ, រមែង​ទទួល​នូវ​សមត្ថភាព​នៃ​ការ​យោគយល់​គ្នា​ប្រកប​ដោយ​បញ្ញា។ ប្រយោគទីពីរ គឺឧទ្ទិសដល់ទំនាក់ទំនងដែលកើតឡើងរវាងកវី និងទឹកដីជុំវិញ។ គេ​និយាយ​អំពី​ពិភព​ជុំវិញ​ថា​វា​ស្រស់​ស្អាត៖ “វា​មាន​ភាព​ឧឡារិក និង​អស្ចារ្យ​នៅ​ស្ថានសួគ៌។” តើ​វីរបុរស​ទំនុក​ច្រៀង​មាន​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ណា​ក្នុង​លោក​នេះ? រំឮកពីអតីតកាលយ៉ាងជូរចត់ ("ខ្ញុំសោកស្តាយអ្វី?") ឃ្លាទីបី នៅទីនេះយើងឃើញបំណងប្រាថ្នារបស់វីរបុរសដើម្បីគេចចេញពីពិភពលោកបណ្តោះអាសន្ន "ខ្ញុំមិនរំពឹងអ្វីពីជីវិតខ្ញុំ" - ​​ការបដិសេធនៃអនាគត "ហើយខ្ញុំ កុំមានអារម្មណ៍សោកស្តាយចំពោះអតីតកាលទាល់តែសោះ" - ការបដិសេធពីអតីតកាល។ ផ្ទុយទៅវិញ កវីចង់បញ្ចូលទៅក្នុងពិភពដ៏អស់កល្បនៃធម្មជាតិ ហើយចូលរួមជាមួយនាង។ ពោរពេញដោយកម្លាំងគេង។ Stanzas បួន និងប្រាំ បង្ហាញយ៉ាងលម្អិតអំពីឧត្តមគតិនេះ ថ្មីសម្រាប់វីរបុរសរបស់ Lermontov ។ សុបិន​ដែល​គាត់​សុបិន​មិន​មែន​ជា​«​សុបិន​ដ៏​ត្រជាក់​នៃ​ផ្នូរ​»​ទេ​គឺ​ភាព​ពេញលេញ ភាពរឹងមាំ. ឃ្លាចុងក្រោយ (ទីប្រាំ) ភ្ជាប់ក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់សេចក្តីស្រឡាញ់ ("សំឡេងដ៏ផ្អែមល្ហែមបានច្រៀងមកខ្ញុំអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់") នោះគឺជាសមិទ្ធិផលនៃសុភមង្គលផ្ទាល់ខ្លួន និងការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងរូបភាពនៃទេវកថា និងជីវិតលោហធាតុ។ Oak នៅឫសដែលកវីចង់ជ្រមុជខ្លួនឯងនៅក្នុងរបស់គាត់។ ពេញលេញនៃជីវិតសុបិនគឺជារូបភាពលោហធាតុនៃដើមឈើពិភពលោកដែលភ្ជាប់ស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាប្រព័ន្ធទេវកថាជាច្រើន។

តើប្រធានបទនៃភាពឯកកោត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងដូចម្តេចនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Lermontov "ខ្ញុំចេញទៅតែម្នាក់ឯងនៅលើផ្លូវ"? កំណាព្យនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ចុងនៃការងាររបស់កវីវារួមបញ្ចូលគ្នានូវគំនូរសំខាន់ៗនៃទំនុកច្រៀងរបស់ Lermontov (ភាពឯកកោ ការខកចិត្ត ទុក្ខព្រួយ សេចក្តីស្លាប់) ។ ខ្សែទីមួយនិយាយអំពីភាពឯកានៃវីរបុរសទំនុកច្រៀង; អារម្មណ៍ត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយ lexemes "មួយ", "ផ្លូវ flinty", "វាលខ្សាច់": វីរបុរសចូលទៅក្នុងពិភពបើកចំហបើកចំហ។ ពាក្យ «ផ្លូវ» «ផ្លូវ» សំដៅលើទស្សនវិជ្ជា ផ្លូវជីវិត» - ពិបាកឆ្លងកាត់ដោយវីរបុរសតែម្នាក់ឯង។ កនុងកនុងទី ២ េ្រពះេហតុបបចច័យ ពិភពខាងក្រៅនិងអារម្មណ៍ខាងក្នុងរបស់វីរបុរស ភាពផ្ទុយគ្នារវាងពិភពស្ងប់ស្ងាត់ ភាពសុខដុមរមនានៃធម្មជាតិ ("វាមានភាពឧឡារិក និងអស្ចារ្យនៅស្ថានសួគ៌" "... ផែនដីកំពុងដេក") និងការមិនពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំងរបស់វីរបុរសទំនុកច្រៀងដែលស្វែងរក ដើម្បីចូលរួមជាមួយពិភពខាងក្រៅដ៏សុខសាន្ត បំបែកចេញពីពិភពនៃភាពឯកោខាងក្នុង ដែល "វាឈឺចាប់" និង "ពិបាក" ។ បំណងប្រាថ្នានេះត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយសំឡេងឧទាននៃឃ្លាទីបី ("ខ្ញុំកំពុងស្វែងរកសេរីភាពនិងសន្តិភាព!", "ខ្ញុំចង់ភ្លេចខ្លួនឯងហើយដេកលក់!") ។ គំនិតនៃសេរីភាពនៅក្នុងកំណាព្យនេះខុសពីអ្វីដែល Lermontov បញ្ចូលទៅក្នុងពាក្យនេះនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងដំបូងរបស់គាត់។ បន្ទាប់មកសេរីភាពមានន័យថាការបះបោរត្រូវបានសមមូលជាមួយនឹងការតស៊ូ (ដូចនៅក្នុងកំណាព្យ "Sail") ឥឡូវនេះសេរីភាពគឺស្មើនឹងសន្តិភាពភាពសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ។ លើសពីនេះទៀតវាក្យសម្ព័ន្ធនៃឃ្លាទី 1 - 3 បង្ហាញពីភាពមិនចុះសម្រុងនៃពិភពលោកខាងក្នុងនិងខាងក្រៅ: គំនិតមួយត្រូវបានបែងចែកឥតឈប់ឈរទៅជាប្រយោគជាច្រើនដោយប្រើសញ្ញាក្បៀស; នៅក្នុងឃ្លាទី 2 ស្ថានភាពភ័យរបស់វីរបុរសធ្វើឱ្យគាត់សួរសំណួរបីដែលបង្ហាញពីស្ថានភាពមួយ: ហេតុអ្វីបានជាវាឈឺចាប់និងពិបាកសម្រាប់ខ្ញុំ? ចាំអីទៀត? តើខ្ញុំសោកស្តាយអ្វីទេ? នៅក្នុង 4-5 stanzas វីរបុរសនៃអត្ថបទចម្រៀងបង្កើតពិភពលោកស្រមើលស្រមៃដ៏ល្អមួយ: គាត់លែងសុំព្រះសម្រាប់ការស្លាប់ (ដូចនៅក្នុងកំណាព្យ "ការដឹងគុណ") ប៉ុន្តែចង់នៅរស់ ("... ដូច្នេះកម្លាំងជីវិតបានស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុងគាត់។ ទ្រូង") ប៉ុន្តែស្ងប់ស្ងាត់ហើយលែងឆ្លើយតបនឹងតណ្ហានៅលើផែនដីទៀតហើយ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃកំណាព្យ មានប្រធានបទនៃអត្ថន័យនៃជីវិត៖ តម្លៃខ្ពស់បំផុតកវីដាក់ឈ្មោះធម្មជាតិ និងស្នេហា។

M.Yu. Lermontov "ទេវតា" ទេវតាមួយបានហោះកាត់មេឃពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រហើយគាត់បានច្រៀងចំរៀងស្ងប់ស្ងាត់។ ព្រះច័ន្ទ និងផ្កាយ និងពពកក្នុងហ្វូងមនុស្សបានស្តាប់បទចម្រៀងរបស់ពួកបរិសុទ្ធនោះ។ គាត់បានច្រៀងអំពីសុភមង្គលនៃវិញ្ញាណដែលគ្មានបាបនៅក្រោមគុម្ពោតនៃសួនឋានសួគ៌; គាត់បានច្រៀងអំពីព្រះដ៏អស្ចារ្យ ហើយការសរសើររបស់ទ្រង់គឺមិនក្លែងក្លាយ។ គាត់បានកាន់ព្រលឹងវ័យក្មេងនៅក្នុងដៃរបស់គាត់សម្រាប់ពិភពលោកនៃភាពសោកសៅនិងទឹកភ្នែក។ ហើយសំឡេងនៃបទចម្រៀងរបស់គាត់នៅក្នុងព្រលឹងវ័យក្មេងនៅតែមាន - ដោយគ្មានពាក្យប៉ុន្តែនៅរស់។ ហើយអស់រយៈពេលជាយូរ នាងបានវង្វេងនៅក្នុងពិភពលោក ពោរពេញដោយសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏អស្ចារ្យ ហើយសំឡេងនៃស្ថានសួគ៌មិនអាចជំនួសបទចម្រៀងដ៏គួរឱ្យធុញរបស់នាងនៅលើផែនដីបានទេ។ 1831 1.2.1 តើផែនដីនិង ពិភពស្ថានសួគ៌នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ M.Yu. Lermontov "ទេវតា" បញ្ជាក់​ថា​កំណាព្យ​គឺ​ផ្អែក​លើ​គោលការណ៍​មនោសញ្ចេតនា​នៃ​«​ពិភព​ពីរ​»។ 1.2.3. ប្រៀបធៀបកំណាព្យដោយ M.Yu. Lermontov "ទេវតា" ជាមួយកំណាព្យរបស់ A.K. Tolstoy "ព្រលឹងបានហោះឡើងលើមេឃដោយស្ងៀមស្ងាត់ ... " តើស្នាដៃទាំងនេះស្រដៀងគ្នានិងខុសគ្នាយ៉ាងណា? អ្វីដែលជារូបភាព មធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិប្រើក្នុងកំណាព្យទាំងនេះ? តើមុខងាររបស់ពួកគេមានអ្វីខ្លះ? A.K. Tolstoy “ព្រលឹងបានហោះឡើងទៅលើមេឃដោយស្ងៀមស្ងាត់…” ព្រលឹងបានហោះឡើងទៅលើមេឃដោយស្ងៀមស្ងាត់ ទៅកាន់ជ្រលងភ្នំដ៏សោកសៅ វាបានបន្ទាបរោមភ្នែករបស់វាចុះ។ ទឹកភ្នែកដែលស្រក់ពីពួកគេក្នុងលំហ ដូចជាផ្កាយ ពន្លឺ និងវែង ព្យួរនៅពីក្រោយនាងជាខ្សែមួយ។ អ្នកប្រាជ្ញ​ដែល​បាន​ជួប​នាង​បាន​សួរ​នាង​យ៉ាង​ស្ងៀម​ស្ងាត់​ថា៖ «ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​នាង​សោក​ស្តាយ​ម្ល៉េះ? ហើយទឹកភ្នែកទាំងនេះជាអ្វី? នាង​ឆ្លើយ​ទៅ​គេ​ថា៖ «ខ្ញុំ​មិន​ភ្លេច​ស្រុក​ទេ ខ្ញុំ​បាន​បន្សល់​ទុក​នូវ​ទុក្ខ​ព្រួយ និង​ទុក្ខ​ព្រួយ​ជា​ច្រើន​នៅ​ទី​នោះ។ នៅទីនេះ ខ្ញុំនឹងស្តាប់តែទឹកមុខនៃសេចក្តីសុខ និងសេចក្តីរីករាយប៉ុណ្ណោះ ព្រលឹងសុចរិតមិនស្គាល់ទាំងទុក្ខសោក ឬសេចក្តីព្យាបាទឡើយ - អូ អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំទៅម្តងទៀត ព្រះអ្នកបង្កើត ទៅកាន់ផែនដី វានឹងជាការល្អសម្រាប់នរណាម្នាក់សោកស្តាយ និងលួងចិត្តនរណាម្នាក់។ ១៨៥៨

រូបភាពនៃទេវតា "ទេវតា" M. Yu. Lermontov ទេវតាមួយរូបបានហោះកាត់មេឃពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ហើយគាត់បានច្រៀងចម្រៀងដ៏ស្ងប់ស្ងាត់មួយ។ ព្រះច័ន្ទ និងផ្កាយ និងពពកក្នុងហ្វូងមនុស្សបានស្តាប់បទចម្រៀងរបស់ពួកបរិសុទ្ធនោះ។ គាត់បានច្រៀងអំពីសុភមង្គលនៃវិញ្ញាណដែលគ្មានបាបនៅក្រោមគុម្ពោតនៃសួនច្បារអេដែន។ គាត់បានច្រៀងអំពីព្រះដ៏អស្ចារ្យ ហើយការសរសើររបស់ទ្រង់គឺមិនក្លែងក្លាយ។ គាត់បានកាន់ព្រលឹងវ័យក្មេងនៅក្នុងដៃរបស់គាត់សម្រាប់ពិភពលោកនៃភាពសោកសៅនិងទឹកភ្នែកហើយសំឡេងនៃបទចម្រៀងរបស់គាត់នៅក្នុងព្រលឹងវ័យក្មេងនៅតែគ្មានពាក្យសម្ដីប៉ុន្តែនៅរស់ហើយអស់រយៈពេលជាយូរនាងបានវង្វេងនៅក្នុងពិភពលោកដែលពោរពេញទៅដោយបំណងប្រាថ្នាដ៏អស្ចារ្យ។ ចម្រៀងដ៏អផ្សុករបស់ផែនដី មិនអាចជំនួសសំឡេងស្ថានសួគ៌បានទេ។ ការជម្រុញរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទក្នុងការងាររបស់ M.Yu. Lermontov គឺជាប្រធានបទដ៏ស៊ីជម្រៅ និងពហុមុខ។ វា​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​សាសនា គំនូរ​ព្រះ​គម្ពីរ ស្បែក theomachic និង​អារក្ស។ "ទេវតា" គឺជាកំណាព្យដ៏អាថ៌កំបាំងបំផុតដែលនិពន្ធដោយ Lermontov នៅអាយុ 16 ឆ្នាំក្នុងឆ្នាំ 1831 ។ វាប្រាប់អំពីកំណើតរបស់មនុស្សថ្មី ដែលព្រលឹងរបស់ទេវតាត្រូវបានដឹកមកជាមួយរាងកាយឡើងវិញ សូម្បីតែមុនពេលទារកកើតមកក៏ដោយ។ ក្នុងអំឡុងពេលដំណើររាត្រីដ៏អាថ៌កំបាំងនេះ ទេវតាបានច្រៀងចម្រៀងមួយបទនៃភាពស្រស់ស្អាតដ៏អស្ចារ្យ ដែលក្នុងនោះទ្រង់បានសរសើរគុណធម៌នៃជីវិតដ៏សុចរិតមួយ ហើយសន្យាថាឋានសួគ៌ដ៏អស់កល្បដល់ព្រលឹងដែលគ្មានបាបរបស់ទារក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពិតនៃជីវិតនៅលើផែនដីគឺនៅឆ្ងាយពីឋានសួគ៌ឆ្ងាយណាស់ តាំងពីកុមារភាពមក កុមារនឹងត្រូវប្រឈមមុខនឹងការឈឺចាប់ និងភាពអាម៉ាស់ សោកសៅ និងទឹកភ្នែក។ ប៉ុន្តែបន្ទរ ចម្រៀងវេទមន្តទេវតា​បាន​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ព្រលឹង​មនុស្ស​ជា​រៀង​រហូត ហើយ​គាត់​បាន​ឆ្លង​កាត់​ទាំង​មូល អាយុវែង. វាហាក់បីដូចជារូបភាពនៃទេវតាដែលច្រៀងនៅក្នុងកំណាព្យគឺជារូបភាពនៃព្រលឹងរបស់ Lermontov ដែលកំពុងតែស្វែងរកតំណាងនៃក្តីសុបិន និងឧត្តមគតិរបស់គាត់។ ដោយប្រើការប្រឆាំងនៃជីវិតនៅស្ថានសួគ៌ និងនៅលើផែនដី លោក Mikhail Lermontov បានគ្រប់គ្រងដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពផ្ទុយគ្នាដ៏អស្ចារ្យ ដែលទោះជាយ៉ាងណា ត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពទន់ភ្លន់ និងពន្លឺ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងកំណាព្យខ្លួនវា បន្ទាត់មួយត្រូវបានគូរយ៉ាងច្បាស់រវាងពិភពលោកទាំងពីរ ដែលប្រសព្វគ្នាតែក្នុងអំឡុងពេលកើត និងការស្លាប់របស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះ។ ប្រសិនបើយើងពិចារណាការងារនេះតាមទស្សនៈទស្សនវិជ្ជា នោះវាច្បាស់ណាស់ថា យុវជន Lermontov គឺជាឧត្តមគតិ។ បុគ្គល​នោះ​ចូល​មក​ក្នុង​លោក​នេះ​ដើម្បី​រង​ទុក្ខ ហើយ​នេះ​ជា​ការ​បរិសុទ្ធ ព្រលឹងផ្ទាល់ខ្លួន. មានតែក្នុងករណីនេះទេដែលនាងអាចត្រឡប់ទៅកន្លែងដែលទេវតាបាននាំនាងមកដោយស្វែងរកសន្តិភាពអស់កល្បជានិច្ច។ ហើយដើម្បីឱ្យមនុស្សម្នាក់ខិតខំរស់នៅស្របតាមច្បាប់របស់ព្រះនៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់ដូចជាការវង្វេងស្មារតីនៅតែមានការចងចាំពីបទចម្រៀងរបស់ទេវតាដែលផ្តល់ឱ្យគាត់នូវអារម្មណ៍នៃសេចក្តីអំណរនិងភាពគ្មានទីបញ្ចប់។ គួរកត់សម្គាល់ថាកំណាព្យ "ទេវតា" ចាប់ផ្តើមដោយពាក្យ "ស្ថានសួគ៌" ដែលត្រូវបានកំណត់ថាជាវត្ថុដ៏ទេវភាពនិងខ្ពង់ខ្ពស់ហើយបញ្ចប់ដោយពាក្យ "ផែនដី" ដែលតំណាងឱ្យមិនត្រឹមតែភាពទន់ខ្សោយនៃអត្ថិភាពប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងការបញ្ចប់ផងដែរ។ ជីវិតមនុស្ស. ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ប្រភេទនៃការបដិសេធក្នុងទម្រង់ជាបន្ទាត់ចុងក្រោយនៃ quatrain នីមួយៗ ហាក់ដូចជារំលឹកថា ការស្នាក់នៅរបស់មនុស្សនៅលើផែនដីក្នុងសំបករាងកាយគ្រាន់តែជាបាតុភូតបណ្តោះអាសន្នប៉ុណ្ណោះ ហើយការស្លាប់គួរតែត្រូវបានព្យាបាលដោយភាពងាយស្រួល ដោយគ្មានការភ័យខ្លាច និងទុក្ខព្រួយ។ . យ៉ាងណាមិញជីវិតនៃព្រលឹងគឺអស់កល្បជានិច្ចហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចផ្លាស់ប្តូរលំដាប់នៃវត្ថុនេះបានទេ។

A. រារាំង "ទេវតា Tussel" នៅដើមឈើណូអែលដែលបានតុបតែង ហើយនៅក្មេងៗកំពុងលេង ទេវតាមើលទៅតាមច្រកទ្វារបិទជិត។ ហើយ​មេដោះ​កំដៅ​ចង្ក្រាន​ក្នុង​ថ្នាល ភ្លើង​កំពុង​ឆាបឆេះ​យ៉ាង​សន្ធោសន្ធៅ​…​តែ​ទេវតា​កំពុង​រលាយ។ គាត់ជាជនជាតិអាឡឺម៉ង់។ គាត់មិនឈឺចាប់និងកក់ក្តៅទេ។ ដំបូង ស្លាបរបស់ទារករលាយ ក្បាលធ្លាក់ចុះមកវិញ ជើងស្ករត្រូវបាក់ ហើយពួកគេដេកនៅក្នុងភក់ដ៏ផ្អែម ... ​​បន្ទាប់មកភក់ក៏ស្ងួត។ ម្ចាស់ផ្ទះកំពុងស្វែងរក - គាត់មិននៅទីនោះទេ ... ហើយមេដោះចាស់បានថ្លង់, រអ៊ូរទាំ, មិនចាំអ្វីទាំងអស់ ... បំបែក, រលាយនិងស្លាប់, ការបង្កើតក្តីសុបិន្តផុយស្រួយ, នៅក្រោម អណ្តាតភ្លើងភ្លឺព្រឹត្តិការណ៍, នៅក្រោម rumble នៃ fuss ពិភពលោក! អញ្ចឹង! វិនាស! តើអ្នកប្រើអ្វី? សុំតែមួយដង ដកដង្ហើមអតីតកាល ក្មេងស្រីកំសត់ - ព្រលឹងនឹងយំដោយស្ងៀមស្ងាត់អំពីអ្នក ... កំណាព្យរបស់ A. Blok "The Leaf Angel" គឺជាការឆ្លើយតបបែបកំណាព្យចំពោះរឿងរបស់ L. Andreev "ទេវតា" ដែលជារូបភាពនៃ ទេវតា បន្លឺសំឡេងនៅក្នុងវា។ ការជម្រុញសំខាន់គឺថាមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានលើកឡើងពីលើជីវិតប្រចាំថ្ងៃនៅលើផែនដីដោយសុបិនដែលជាកម្លាំងជំរុញដល់កំពូល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រូបភាពនៃទេវតារលាយបញ្ជាក់ពីភាពអស់សង្ឃឹមដ៏សោកសៅនៃអត្ថិភាពនៅលើផែនដី។ គ្មានអ្វីនៅសេសសល់ពីទេវតាទេ ដែលបង្កប់នូវអ្វីៗទាំងអស់សុទ្ធសាធ និងស្រស់ស្អាត - ដរាបណាព្រលឹងនឹងរក្សាការចងចាំអំពីរឿងនេះ សូមឱ្យអ្នកដែលនៅសល់ជាន់ឈ្លីលើសុបិនដែលផុយស្រួយទាំងអស់។ Alexander Pushkin នៅមាត់ទ្វារអេដែន ទេវតាដ៏ទន់ភ្លន់មួយរូបបានបន្លឺឡើងដោយងក់ក្បាល។ ហើយមានអារក្សដ៏អាប់អួរ និងបះបោរមួយក្បាលបានហោះពីលើទីជ្រៅបំផុត។ វិញ្ញាណ​នៃ​ការ​បដិសេធ​, វិញ្ញាណ​នៃ​ការ​សង្ស័យ​សម្លឹង​មើល​ទៅ​នឹង​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​និង​ទន់ភ្លន់​ទន់ភ្លន់​ដោយ​អចេតនា​ជា​លើក​ដំបូង​ដែល​បាន​ទទួល​ស្គាល់​មិន​ច្បាស់លាស់​។ គាត់និយាយថា "អត់ទោសឱ្យខ្ញុំ" គាត់បាននិយាយថា "ខ្ញុំបានឃើញអ្នកហើយអ្នកបានបំភ្លឺខ្ញុំដោយហេតុផល: ខ្ញុំមិនស្អប់អ្វីៗទាំងអស់នៅលើមេឃទេខ្ញុំមិនបានមើលងាយអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងពិភពលោកទេ" ។ អារក្ស​បះបោរ​មួយ​លេច​ឡើង​ហើរ​លើ​អវយវៈ​នរក។​ ទេវតា​ប្រៀប​បាន​នឹង​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ ហើយ​អារក្ស​មាន​វិញ្ញាណ​បដិសេធ​និង​មន្ទិល​។​ នេះជា​កំណាព្យ​ដែល​ទាក់​ទង​នឹង​មនោសញ្ចេតនា​ បើ​នៅ​ដើម​ការងារ​មាន​ ការប្រៀបធៀបរូបភាពពីរ បន្ទាប់មកនៅទីបញ្ចប់ អារក្សបានសុំការអត់ទោសពីទេវតា គាត់និយាយថា តាមពិតគាត់មិនអាក្រក់ដូចមនុស្សគ្រប់រូបស្រមៃទេ អារក្សមិនបានមើលងាយ និងស្អប់អ្វីៗទាំងអស់។ ហើយសូម្បីតែ "អារក្សអាប់អួរ" មិនអាចទប់ទល់នឹង "ទេវតាដ៏ទន់ភ្លន់។

ធុញ និងសោកសៅ ធុញ និងសោកសៅ ហើយគ្មានអ្នកណាឲ្យដៃក្នុងគ្រាលំបាកខាងវិញ្ញាណ... ប្រាថ្នា!., អ្វីទៅជាប្រយោជន៍ឥតប្រយោជន៍ និងប្រាថ្នាអស់កល្បជានិច្ច? ស្រលាញ់... តែអ្នកណា? តើអ្នកមើលខ្លួនឯងទេ? - មិនមានដាននៃអតីតកាលទេ: និងសេចក្តីអំណរនិងការធ្វើទារុណកម្មនិងអ្វីៗទាំងអស់ដែលមិនសំខាន់ ... តើអ្វីជាតណ្ហា? - យ៉ាងណាមិញ មិនយូរមិនឆាប់ ជំងឺដ៏ផ្អែមល្ហែមរបស់ពួកគេ រលាយបាត់ទៅតាមពាក្យនៃហេតុផល។ ហើយជីវិតដូចដែលអ្នកក្រឡេកមើលជុំវិញដោយយកចិត្តទុកដាក់ - រឿងកំប្លែងទទេនិងឆោតល្ងង់បែបនេះ ... (M.Yu. Lermontov) 1.2.1. តើកំណាព្យបង្ហាញពីប្រធានបទនៃពេលវេលាយ៉ាងដូចម្តេច? ១.២.២. តើសមាសភាពនៃកំណាព្យមានលក្ខណៈពិសេសអ្វីខ្លះ? ១.២.៣. ហេតុអ្វីបានជាវីរបុរសទំនុកច្រៀងមិនស្វែងរកការគាំទ្រខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងតម្លៃទាំងនោះដែលមានឈ្មោះនៅក្នុងកំណាព្យ? 1.2.4. ប្រៀបធៀបកំណាព្យដោយ M.Yu. Lermontov "ទាំងគួរឱ្យធុញនិងសោកសៅ" ជាមួយកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "អំណោយឥតប្រយោជន៍ អំណោយចៃដន្យ ... " តើការសន្និដ្ឋានអ្វីខ្លះដែលនាំឱ្យអ្នកប្រៀបធៀប? *** អំណោយឥតប្រយោជន៍ អំណោយចៃដន្យមួយជីវិត ហេតុអ្វីបានជាអ្នកផ្តល់ឱ្យខ្ញុំ? ឬហេតុអ្វីបានជាអ្នកត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិតដោយជោគវាសនាសម្ងាត់? តើអ្នកណាហៅខ្ញុំដោយអំណាចអរិភាព ពីភាពមិនសំខាន់ បំពេញព្រលឹងខ្ញុំដោយចំណង់ចំណូលចិត្ត ធ្វើឱ្យចិត្តរបស់ខ្ញុំមានការងឿងឆ្ងល់? (A.S. Pushkin)

អ្នក​សុំទាន​នៅ​មាត់​ទ្វារ​វត្ត​របស់​ភិក្ខុ​នោះ ឈរ​សុំ​បិណ្ឌបាត បុរស​កំសត់​នោះ​ក្រៀម​ស្វិត​បន្តិច រស់​ពី​សេចក្តី​ត្រេកអរ ស្រេក​ទឹក និង​ទុក្ខ។ គាត់​សុំ​តែ​នំប៉័ង​មួយ​ដុំ ហើយ​ការ​ក្រឡេក​មើល​របស់​គាត់​បង្ហាញ​ពី​ទុក្ខ​លំបាក​រស់​នៅ ហើយ​មាន​មនុស្ស​ម្នាក់​ដាក់​ថ្ម​ក្នុង​ដៃ​លាត​ចេញ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​បាន​អធិស្ឋាន​សម្រាប់​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​អ្នក ដោយ​ទឹក​ភ្នែក​ជូរចត់ ដោយ​ក្ដី​ទុក្ខ​ព្រួយ។ ដូច្នេះអារម្មណ៍ល្អបំផុតរបស់ខ្ញុំត្រូវបានបញ្ឆោតជារៀងរហូតដោយអ្នក! (M.Yu. Lermontov, 1830) 1. តើអ្វីជាប្រភពដើមនៃសមាសភាពនៃកំណាព្យនេះ? 2. ហេតុអ្វី​បាន​ជា​វីរជន​នៃ​កំណាព្យ​ប្រៀបធៀប​ខ្លួន​ទៅ​នឹង​អ្នក​សុំទាន? 3. ប្រៀបធៀបកំណាព្យរបស់ M.Yu. Lermontov "អ្នកសុំទាន" និង N.A. Nekrasov "ចោរ" ។ តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងកំណាព្យទាំងនេះ? ចោរប្រញាប់ទៅពិធីជប់លៀងតាមដងផ្លូវដ៏កខ្វក់មួយ ម្សិលមិញខ្ញុំត្រូវជួបនឹងទិដ្ឋភាពដ៏អាក្រក់មួយ៖ ឈ្មួញដែលលួចក្រឡុកនោះ ញ័រខ្លួនហើយស្លេកស្លាំង ស្រាប់តែស្រែកទ្រហោយំ ហើយស្ទុះចេញពីថាសស្រែកថា “ ឈប់​ចោរ!» ហើយ​ចោរ​ត្រូវ​បាន​ឡោម​ព័ទ្ធ ហើយ​ឈប់​ភ្លាម​ៗ​។ Kalach ខាំញ័រនៅក្នុងដៃរបស់គាត់; គាត់គ្មានស្បែកជើងកវែងទេ ពាក់អាវក្រោះ។ ទឹកមុខបានបង្ហាញពីដាននៃជំងឺថ្មីៗនេះ ភាពខ្មាស់អៀន អស់សង្ឃឹម ការអធិស្ឋាន និងការភ័យខ្លាច ... ប៉ូលីសបានមក ជួនកាលគេហៅ គាត់ជ្រើសរើសចំណុចនៃការសួរចម្លើយ តឹងរ៉ឹងល្អ ហើយចោរត្រូវបាននាំទៅយ៉ាងឱឡារិក។ ខ្ញុំ​បាន​ស្រែក​ប្រាប់​គ្រូ​បង្វឹក​ថា៖ «ទៅ​មុខ​ទៅ!»។ - ហើយខ្ញុំប្រញាប់ប្រញាល់នាំយកការអធិស្ឋានទៅព្រះសម្រាប់ការពិតដែលថាខ្ញុំមានតំណពូជ ... (N.A. Nekrasov, 1850)

១.២.១.តើអ្វីជានិមិត្ដរូបនៃចំណងជើងនៃកំណាព្យនេះ - "អ្នកសុំទាន"? អត្ថន័យផ្ទាល់នៃពាក្យ "អ្នកសុំទាន" ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកំណត់អ្នកក្រសុំ "នំប៉័ងមួយដុំ" "នៅច្រកទ្វារនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធ" ។ នេះពិតជាអត្ថន័យនៃគោលគំនិតនៃ "អ្នកសុំទាន" នៅក្នុងឃ្លាពីរដំបូង។ សទិសន័យសម្រាប់ពាក្យ "អ្នកសុំទាន" គឺជាពាក្យថា "អ្នកសុំទានក្រីក្រ" ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​នៅ​ក្នុង​ឃ្លា​ចុង​ក្រោយ​នេះ អត្ថន័យ​នៃ​ពាក្យ "អ្នក​សុំទាន!" ទទួល​បាន​អត្ថន័យ​ជា​ប្រធានបទ។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងប្រៀបធៀបខ្លួនឯងជាមួយ "អ្នកសុំទាន" ។ ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃគំនិតនៃ "អ្នកសុំទាន" ក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាបទចម្រៀង "ខ្ញុំ" មិនមែនគ្រាន់តែជាមនុស្សដែលបាត់បង់ស្នេហានោះទេ។ នេះ​គឺ​ជា​អ្នក​ដែល​«សុំ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់» ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បាន​គេ​បោក​បញ្ឆោត​ក្នុង​អារម្មណ៍​ល្អ​បំផុត ដូច​ជា​បុរស​ក្រីក្រ​សុំ​នំប៉័ង ហើយ​ទទួល​ថ្ម​ជា​ថ្នូរ។ ពាក្យ "នំបុ័ង" និង "ថ្ម" ជានិមិត្តសញ្ញានៃជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់នាំឱ្យពិភពកំណាព្យនៃកំណាព្យកាន់តែខិតទៅជិតបរិបទព្រះគម្ពីរ។ ដូច្នេះសម្រាប់អត្ថបទចម្រៀង "ខ្ញុំ" អវត្តមាននៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ("នំបុ័ង") និងការជំនួសដោយ "ថ្ម" ក្លាយជាស្មើនឹងការស្លាប់និងបង្កើនភាពទាក់ទាញនៃកំណាព្យ។

1.2.1 ពិពណ៌នាអំពីអារម្មណ៍របស់វីរបុរសទំនុកច្រៀងរបស់ A.S. Pushkin ។ ១.២.២ តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ដើម​នៃ​ការ​តែង​និពន្ធ​កំណាព្យ «ពពក»? 1.2.3 តើពិភពនៃធម្មជាតិ និងពិភពលោករបស់មនុស្សមានទំនាក់ទំនងគ្នានៅក្នុង "ពពក" របស់ Pushkin យ៉ាងដូចម្តេច? 1.2.4 ប្រៀបធៀបកំណាព្យដោយ A.S. "ពពក" របស់ Pushkin ជាមួយកំណាព្យខាងក្រោមដោយ M.Yu. Lermontov "ពពក" ។ តើការប្រៀបធៀបនេះនាំអ្នកទៅរកការសន្និដ្ឋានអ្វីខ្លះ? ពពក ពពកចុងក្រោយ ព្យុះដែលខ្ចាត់ខ្ចាយ! ម្នាក់ឯងក៏ប្រញាប់ទៅ ខៀវច្បាស់មួយ​អ្នក​ចោល​ស្រមោល​ក្រៀមក្រំ មួយ​អ្នក​សោក​ស្តាយ​ថ្ងៃ​ដ៏​រីករាយ​។ ថ្មីៗនេះ អ្នកបានគ្របដណ្តប់លើមេឃជុំវិញ ហើយផ្លេកបន្ទោរបានរុំព័ទ្ធអ្នកយ៉ាងសាហាវ។ ហើយ​អ្នក​បាន​បញ្ចេញ​ផ្គរលាន់​អាថ៌កំបាំង ហើយ​ស្រោច​ទឹក​ផែនដី​ដែល​លោភលន់​ដោយ​ភ្លៀង។ ប៉ុណ្ណឹងហើយ លាក់ទុក! ពេល​វេលា​បាន​កន្លង​ផុត​ទៅ ផែនដី​បាន​ស្រស់​ស្រាយ ហើយ​ខ្យល់​ព្យុះ​បាន​បក់​បោក​មក​ហើយ ខ្យល់​បក់​បោក​ស្លឹក​ឈើ​នាំ​អ្នក​ចេញ​ពី​ផ្ទៃ​មេឃ​ដ៏​ស្ងប់ស្ងាត់។ (A.S. Pushkin) ពពកសួគ៌ា អ្នកវង្វេងអស់កល្បជានិច្ច! Steppe azure, ខ្សែសង្វាក់នៃគុជខ្យងប្រញាប់ប្រញាល់អ្នក, ដូចជាប្រសិនបើដូចខ្ញុំ, និរទេសខ្លួនពីភាគខាងជើងផ្អែមឆ្ពោះទៅភាគខាងត្បូង។ តើអ្នកណាជាអ្នកជំរុញអ្នក៖ វាគឺជាការសម្រេចចិត្តរបស់វាសនា? តើការច្រណែនជាអាថ៌កំបាំងទេ? តើ​អំពើ​អាក្រក់​បើក​ចំហ? ឬឧក្រិដ្ឋកម្មដាក់បន្ទុកអ្នក? ឬបំពុលមិត្តភ័ក្តិ? ទេ អ្នកអផ្សុកនឹងវាលស្រែដ៏ស្រងូតស្រងាត់... តណ្ហាគឺចម្លែកចំពោះអ្នក ហើយទុក្ខគឺចម្លែក។ ត្រជាក់​អស់​កល្ប​ជា​និរន្តរ៍ មាន​សេរីភាព​ជា​និច្ច អ្នក​គ្មាន​មាតុភូមិ​គ្មាន​និរទេស។ (M.Yu. Lermontov)

ពពក Lermontov ។ ប្រធានបទ​នៃ​ការ​វង្វេង​គឺជា​ប្រធានបទ​សំខាន់បំផុត​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​អក្សរសាស្ត្រ​ពិភពលោក​។ ការរសាត់ទៅ គឺជាការលះបង់នូវវត្ថុលោកិយទាំងអស់ ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ជាជីវិតនៃទាន និង វិធីអចិន្រ្តៃយ៍ពីកន្លែងបរិសុទ្ធមួយទៅកន្លែងមួយទៀត។ កវី​ខ្លួន​ឯង​ក៏​ដឹង​ខ្លួន​ឯង​ថា​ជា​អ្នក​វង្វេង​ដែរ។ សរសេរក្នុងទម្រង់នៃការអំពាវនាវទៅកាន់ពពក កំណាព្យនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពស្របគ្នាខាងផ្លូវចិត្តនៃរូបភាពនៃវីរបុរសទំនុកច្រៀង និងពពក។ ឃ្លាចំនួនបីបង្ហាញពីថាមពលនៅក្នុងគំនិតរបស់វីរបុរសទំនុកច្រៀង និងការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពអារម្មណ៍របស់គាត់៖ ពីការប្រៀបធៀបខ្លួនគាត់ជាមួយនឹងពពកដែលបក់ដោយខ្យល់ បង្ហាញពីភាពជូរចត់ពីការបែកគ្នាជាមួយមាតុភូមិ និងការប្រឆាំងនឹងខ្លួនគាត់ទៅនឹងពពក។ ពពក - ត្រជាក់, ឥតគិតថ្លៃ, អន្ទះអន្ទែង, ព្រងើយកណ្តើយ; វីរជន​ទំនុកច្រៀង​ត្រូវ​រង​ទុក្ខ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ពី​ការ​បៀតបៀន និង​និរទេស​ខ្លួន មិន​មាន​សេរីភាព​ទេ។ ការប្រើប្រាស់សៀវភៅមានន័យថា (និរទេស, វាសនា, ការសម្រេចចិត្ត, gravitate, ឧក្រិដ្ឋកម្ម, បង្កាច់បង្ខូច, អផ្សុក, វាលគ្មានផ្លែផ្កា, ការនិរទេស) និងវាក្យសព្ទវាយតម្លៃអារម្មណ៍ [azure (steppe), គុជខ្យង (ខ្សែសង្វាក់), ជាទីស្រឡាញ់ (ខាងជើង), ការបង្កាច់បង្ខូចពុល, គ្មានផ្លែផ្កា។ (វាល), បើកចំហ (ព្យាបាទ), ការច្រណែនសម្ងាត់, ឧក្រិដ្ឋកម្ម) ឆ្លុះបញ្ចាំងពីទិសដៅមនោគមវិជ្ជាខ្ពស់នៃកំណាព្យនិងសម្លេងរំជួលចិត្តរបស់វា។ អត្ថបទកំណាព្យត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយតំណាងនិងការបញ្ចេញមតិផ្សេងៗគ្នា៖ បុគ្គល (ពពកជាអ្នកត្រាច់ចរអស់កល្បជានិច្ច) អេពីធី (អាហ្សីមគុជខ្យងពុលជាដើម) ការប្រៀបធៀប (អ្នកប្រញាប់ប្រញាល់ដូចជាខ្ញុំ និរទេស ... ) ពាក្យប្រៀបធៀប (ជាទីស្រឡាញ់ភាគខាងជើងគឺ Petersburg, ជ្រុងខាងត្បូងគឺ Caucasus, steppe azure គឺជាមេឃ, ខ្សែសង្វាក់គុជខ្យងគឺជាពពក) សំណួរវោហាសាស្ត្រនិងភាពស្របគ្នាវាក្យសម្ព័ន្ធ (តើនរណាជាអ្នកជំរុញអ្នក? មិត្តភក្តិបង្កាច់បង្ខូចពុល?); ការទទួលពាក្យដដែលៗ៖ ជនបរទេស (២) ជារៀងរហូត (២) គ្មាន (២)។ ទាំងអស់នេះបម្រើជាមធ្យោបាយនៃការពង្រឹងអារម្មណ៍ និងអត្ថន័យនៃទស្សនៈវិស័យសោភ័ណភាពបុគ្គលរបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះពិភពលោក ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកអានចូលរួមជាមួយគាត់។ . monologue នៃវីរបុរសទំនុកច្រៀង, ប្រឈមមុខនឹងពពក, អនុញ្ញាតឱ្យ ទម្រង់សិល្បៈបង្ហាញពីអារម្មណ៍រំភើបរបស់អ្នកនិពន្ធដោយអរគុណចំពោះបច្ចេកទេសនៃភាពស្របគ្នាផ្លូវចិត្តដែលជាលក្ខណៈនៃកំណាព្យរបស់ M.Yu. Lermontov ។

CLISCHES សម្រាប់ការប្រៀបធៀប 1. ស្នាដៃ (កំណាព្យ បំណែក សម្រង់) ត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយការជម្រុញ (ប្រធានបទ) ... 2. ប្រធានបទដូចគ្នានៅក្នុងការងារពីរ (កំណាព្យ បំណែក ដកស្រង់) ត្រូវបានបង្ហាញក្នុងវិធីផ្សេងគ្នាទាំងស្រុង និងអភិវឌ្ឍក្នុងទិដ្ឋភាពផ្ទុយគ្នា . 3. សម្រាប់ស្នាដៃទាំងពីរ (កំណាព្យ, បំណែក, សម្រង់) លក្ខណៈពិសេសមួយទៀតគឺលក្ខណៈ។ 4. ភាពស្រដៀងគ្នាដ៏សំខាន់មួយទៀតគួរត្រូវបានកត់សម្គាល់... 5. ភាពខុសគ្នានៃកំណាព្យត្រូវបានបង្ហាញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងពណ៌នៃអារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មាននៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធ និងទម្រង់នៃស្នាដៃផងដែរ។ 6. ចង្វាក់នៃកំណាព្យក៏ផ្ទុយគ្នា។ វិមាត្រកំណាព្យដែលកវីជ្រើសរើសបង្ហាញ ... (ថាមវន្ត ចលនា ភាពរលូន ភាពស្រទន់) ៧. ខុសពីកំណាព្យទី១ កំណាព្យទី២ មាន ... ៨. កំណាព្យមានលក្ខណៈផ្ទុយគ្នាច្រើន ហើយអ្នកនិពន្ធដាក់ភាពផ្ទុយគ្នានៃអារម្មណ៍ដូចជា មូលដ្ឋាន។ : ស្រឡាញ់និងធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍) ។ ភាពខុសគ្នានៃអារម្មណ៍ទាំងនេះគឺដោយសារតែភាពខុសគ្នានៃតួអក្សរអត្ថបទចម្រៀង។ 9. កំណាព្យ ... វាហាក់ដូចជារឿងដូចគ្នា ប៉ុន្តែតើទីតាំងរបស់វីរបុរសទំនុកច្រៀង និងអារម្មណ៍ខុសគ្នាទាំងស្រុងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពួកគេ។ 10. វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាពីការប្រៀបធៀបនៃស្នាដៃទាំងពីរ (កំណាព្យ បំណែក សម្រង់) ការសន្និដ្ឋានខាងក្រោមអាចត្រូវបានទាញ។

មានសុន្ទរកថា - អត្ថន័យគឺងងឹតឬមិនសំខាន់, ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្តាប់ពួកគេដោយគ្មានការរំភើប។ សំឡេង​របស់​ពួក​គេ​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ភាព​ឆ្កួត​នៃ​ការ​ចង់​បាន! នៅក្នុងពួកគេគឺជាទឹកភ្នែកនៃការបែកគ្នា នៅក្នុងពួកគេគឺជាការរំភើបនៃការលា។ នឹង​មិន​បាន​ជួប​ជា​មួយ​នឹង​ចម្លើយ​ចំ​ពេល​ដែល​មាន​សំឡេង​រំខាន​នៃ​ពិភព​លោក​ពី​អណ្តាត​ភ្លើង​និង​ពន្លឺ A ពាក្យ​កើត​; ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ នៅ​កណ្តាល​សមរភូមិ ហើយ​នៅ​ទី​ណា​ដែល​ខ្ញុំ​នឹង​នៅ ឮ​គាត់ ខ្ញុំ​នឹង​ស្គាល់​គាត់​គ្រប់​ទីកន្លែង។ ដោយ​មិន​បាន​បញ្ចប់​ការ​អធិស្ឋាន ខ្ញុំ​នឹង​ឆ្លើយ​តប​នឹង​សំឡេង​នោះ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​ប្រញាប់​ចេញ​ពី​សមរភូមិ​ទៅ​ជួប​ទ្រង់។ (M.Yu. Lermontov) ការងារនេះមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុង KIM GIA សម្រាប់និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សាថ្នាក់ទី 9 នោះទេ វាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងសៀវភៅណែនាំសម្រាប់ការបណ្តុះបណ្តាល។ 1.2.1 តើតួនាទីអ្វីនៅក្នុងកំណាព្យដោយ M.Yu. Lermontov "មានសុន្ទរកថា - អត្ថន័យ ... " តើបច្ចេកទេសកម្រិតពណ៌លេងទេ? ១.២.២ តើកវីច្រៀងពាក្យអ្វី? 1.2.3 តើអ្វីជាវីរបុរសនៃកំណាព្យដោយ M.Yu ។ Lermontov? 1.2.4 ប្រៀបធៀបកំណាព្យដោយ M.Yu. Lermontov "មានសុន្ទរកថា - អត្ថន័យ ... " ជាមួយនឹងកំណាព្យដែលបានដកស្រង់ដោយ A.A. Fet "ជាមួយនឹងការជំរុញមួយដើម្បីជំរុញការរស់រានមានជីវិត ... ", តើការសន្និដ្ឋានអ្វីដែលបានធ្វើឱ្យអ្នកប្រៀបធៀប? មួយរុញច្រានទូកដែលនៅរស់ ចេញពីទឹកហូរចេញនៃខ្សាច់ រលកមួយរំកិលទៅកាន់ជីវិតមួយទៀត ដើម្បីក្លិនខ្យល់ពីច្រាំងផ្កា បង្អាក់សុបិនដ៏ស្រៀវស្រើបដោយសំឡេងតែមួយ រំពេចនោះ រំជួលចិត្តក្នុងសុបិន។ មិនស្គាល់, ជាទីស្រឡាញ់, ផ្តល់ឱ្យជីវិតដកដង្ហើម, ផ្តល់ភាពផ្អែមល្ហែមទៅនឹងទារុណកម្មសម្ងាត់, អារម្មណ៍នៃអ្នកដ៏ទៃភ្លាមៗ, ខ្សឹបប្រាប់អំពីនោះមុនពេលដែលអណ្តាតនឹងស្ពឹក, ពង្រឹងការប្រយុទ្ធនៃបេះដូងដែលមិនភ័យខ្លាច - នេះគឺជាអ្វីដែលមានតែអ្នកចំរៀងដែលបានជ្រើសរើសប៉ុណ្ណោះដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ សញ្ញានិងមកុដ! (AA. ហ្វីត)

ប្រៀបធៀបកំណាព្យដោយ M.Yu. Lermontov "កំណាព្យ" ជាមួយកំណាព្យខាងក្រោមដោយ F.I. Tyutchev "កំណាព្យ" ។ តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធអំពីគោលបំណងនៃកវីនិងកំណាព្យ? POET ដាវរបស់ខ្ញុំភ្លឺជាមួយនឹងការតុបតែងមាស; blade គឺអាចជឿទុកចិត្តបាន, ដោយគ្មានស្នាមជាំ; ដែកថែប Damask របស់គាត់ត្រូវបានរក្សាទុកដោយកំហឹងអាថ៌កំបាំង - កេរ្តិ៍ដំណែលនៃសង្គ្រាមខាងកើត។ គាត់បានបម្រើអ្នកជិះនៅលើភ្នំអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ដោយមិនដឹងថាការបង់ប្រាក់សម្រាប់សេវានេះ; គាត់​បាន​ធ្វើ​សញ្ញា​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច​មួយ​នៅ​លើ​ដើម​ទ្រូង​ច្រើន​ជាង​មួយ ហើយ​បាន​បំបែក​សារ​ជា​ច្រវាក់​ច្រើន​ជាង​មួយ។ គាត់បានចែករំលែកការសប្បាយដោយស្តាប់បង្គាប់ជាងទាសករ គាត់បានឆ្លើយតបទៅនឹងសុន្ទរកថាប្រមាថ។ នៅ​ក្នុង​សម័យ​នោះ​នឹង​មាន​ការ​ឆ្លាក់​ដ៏​សម្បូរ​បែប​សម្រាប់​គាត់​ដែល​ជា​មនុស្ស​ក្រៅ​ភព​និង​គួរ​ឱ្យ​អាម៉ាស់​។ គាត់ត្រូវបានគេយកហួសពី Terek ដោយ Cossack ដ៏ក្លាហាននៅលើសាកសពដ៏ត្រជាក់របស់មេហើយគាត់បានបោះបង់ចោលជាយូរមកហើយនៅក្នុងហាងបោះជំរុំអាមេនី។ ឥឡូវនេះ សត្វកន្លាតជនជាតិដើម ត្រូវគេវាយដំក្នុងសង្រ្គាម ដៃគូដ៏កំសត់ត្រូវបានដកហូតពីវីរៈបុរស គាត់ភ្លឺដូចប្រដាប់ក្មេងលេងមាសនៅលើជញ្ជាំង - អាឡាស់ អស្ចារ្យ និងគ្មានគ្រោះថ្នាក់! គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​សម្អាត ឬ​ថែរក្សា​វា​ដោយ​ដៃ​ដែល​ធ្លាប់​ស្គាល់ ហើយ​យក​ចិត្ត​ទុកដាក់ ហើយ​អធិស្ឋាន​មុន​ពេល​ព្រលឹម គ្មាន​អ្នក​ណា​អាន​សិលាចារឹក​ដោយ​ចិត្ត​ខ្នះខ្នែង​ឡើយ ... -------------------- ក្នុង​កម្មវិធី​របស់​យើង ចាស់ជរាហើយមែនទេ កវីអើយ បាត់បង់គោលបំណង ដូរយកមាស អំណាចនោះ ដែលពិភពលោកបានស្តាប់ដោយគោរពមិនដាច់? វា​ធ្លាប់​ជា​សំឡេង​ដែល​វាស់​នៃ​ពាក្យ​សម្ដី​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា​របស់​អ្នក​បាន​ឆាបឆេះ​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​ដើម្បី​ប្រយុទ្ធ ទ្រង់​ត្រូវ​ការ​ដោយ​ហ្វូង​មនុស្ស ដូចជា​ចាន​សម្រាប់​ជប់លៀង ដូច​ជា​ធូប​ក្នុង​ម៉ោង​អធិស្ឋាន។ ខគម្ពីររបស់អ្នក ដូចជាវិញ្ញាណដ៏ទេវភាព ហើរលើហ្វូងមនុស្ស។ ហើយ​សំឡេង​បន្ទរ​នៃ​គំនិត​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់ វា​បាន​បន្លឺ​ឡើង​ដូច​ជា​កណ្ដឹង​នៅ​លើ​ប៉ម​ប្រាសាទ ក្នុង​ថ្ងៃ​នៃ​ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី និង​បញ្ហា​របស់​ប្រជាជន។ ប៉ុន្តែភាសាសាមញ្ញ និងមោទនភាពរបស់អ្នកគឺគួរឱ្យធុញសម្រាប់ពួកយើង យើងត្រូវបានគេរីករាយដោយឈុត និងបោកបញ្ឆោត។ ដូចជាភាពស្រស់ស្អាតដែលទ្រុឌទ្រោម ពិភពលោកដែលទ្រុឌទ្រោមរបស់យើង ធ្លាប់មានស្នាមជ្រួញដើម្បីលាក់ខ្លួននៅក្រោមរបបក្រហម... តើអ្នកនឹងភ្ញាក់ឡើងម្តងទៀតទេ ហោរាចំអក? ឬមិនដែលតាមសំលេងនៃការសងសឹកទេ អ្នកនឹងមិនហែកកាំបិតរបស់អ្នកចេញពីកន្ត្រៃមាសដែលគ្របដណ្តប់ដោយច្រែះនៃការមើលងាយទេ? .. (M.Yu. Lermontov, 1839)

កំណាព្យ ក្នុងចំណោមផ្គរលាន់ ក្នុងចំណោមភ្លើង ក្នុងចំណោមតណ្ហា ភាពច្របូកច្របល់ ភ្លើងឆេះសន្ធោសន្ធៅ នាងហើរពីស្ថានសួគ៌មករកយើង - ស្ថានសួគ៌ទៅកាន់បុត្រាផែនដី ដោយភាពច្បាស់លាស់ក្នុងភ្នែករបស់នាង - ហើយនៅលើសមុទ្របះបោរ ចាក់ប្រេងផ្សះផ្សា។ (FI Tyutchev, 1850) 1-3. នៅក្នុងការបង្កើតភារកិច្ច យើងញែកពាក្យ "ខុសគ្នា" "ទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធ" ។ រំលឹកឡើងវិញនូវគំនិតអក្សរសាស្ត្រ។ "តំណាងអ្នកនិពន្ធ" - មុខតំណែងរបស់អ្នកនិពន្ធ៖ តើអ្វីជាគោលបំណងរបស់កវីនិងកំណាព្យ។ ទីតាំងរបស់អ្នកនិពន្ធគឺជាអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះប្រធានបទជាក់លាក់មួយ ឬបញ្ហាជាក់លាក់នៃអត្ថបទ ដែលជាដំណោះស្រាយដែលអ្នកនិពន្ធបានស្នើឡើងចំពោះបញ្ហាជាក់លាក់មួយ។ ទីតាំងរបស់អ្នកនិពន្ធលើប្រធានបទសំខាន់ និងបញ្ហាចម្បងនៃអត្ថបទ ជាធម្មតាតំណាងឱ្យគំនិតសំខាន់នៃអត្ថបទ ការសន្និដ្ឋានសំខាន់របស់វា និងស្របគ្នាជាមួយនឹងគំនិតនៃអត្ថបទ។ ដើម្បីយល់ពីគំនិតនៃកំណាព្យមួយ ចាំបាច់ត្រូវវិភាគរចនាសម្ព័ន្ធអរូបី សមាសភាព មធ្យោបាយបញ្ចេញមតិ។ល។ រូបភាពសិល្បៈ- បាតុភូតណាមួយដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកនិពន្ធក្នុងការងារសិល្បៈ។ វាគឺជាលទ្ធផលនៃការយល់ដឹងរបស់វិចិត្រករអំពីបាតុភូត ឬដំណើរការមួយ។ 4. មូលហតុសម្រាប់ការប្រៀបធៀបត្រូវបានដាក់ឈ្មោះក្នុងទម្រង់នៃភារកិច្ច: លើការតែងតាំងកវីនិងកំណាព្យ។

ពាក្យគន្លឹះ Lermontov កវីត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយនឹងដាវមួយ មែនទេអ្នកជាកវី គោលបំណងរបស់អ្នកបានបាត់បង់មែនទេ? ... បន្ទរនៃគំនិតដ៏ថ្លៃថ្នូ វាបន្លឺឡើងដូចជាកណ្តឹងនៅលើប៉ម veche នៅក្នុងថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីនិងបញ្ហារបស់ប្រជាជន; ... អំណាច ដែលពន្លឺបានស្តាប់ដោយការគោរពដោយស្ងាត់ ពាក្យគន្លឹះ Tyutchev ស្ថានសួគ៌គឺផ្ទុយទៅនឹងផែនដី។ នៅលើផែនដី - ផ្គរលាន់, តណ្ហា, ការមិនចុះសម្រុងគ្នាដ៏ខ្លាំងក្លា, សមុទ្របះបោរ។ នាងហោះហើរពីឋានសួគ៌មករកយើង - ស្ថានសួគ៌; ជាមួយនឹងភាពច្បាស់លាស់ azure នៅក្នុងភ្នែករបស់គាត់; ចាក់ប្រេងផ្សះផ្សា។

ចូរ​យើង​ធ្វើ​ការ​ឆ្លើយ​ឆ្លង​គ្នា​មួយ។ កថាខណ្ឌទី 1 - រដ្ឋ ប្រធានបទទូទៅ. កថាខណ្ឌទី 2 - បទបង្ហាញរបស់ Lermontov ។ កថាខណ្ឌទី 3 - បទបង្ហាញរបស់ Tyutchev ។ កថាខណ្ឌទី ៤ - សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។ វាយតម្លៃអត្ថបទ។ គំនិតរបស់ Lermontov និង Tyutchev អំពីគោលបំណងនៃកំណាព្យនិងកំណាព្យគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង។ កំណាព្យរបស់ Lermontov "The Poet" ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើការប្រៀបធៀបនៃកំណាព្យជាមួយដាវមួយ៖ ដូចជា អាវុធយោធាបានក្លាយជា "ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងដែលគ្មានគ្រោះថ្នាក់" កំណាព្យបានបាត់បង់គោលបំណងសង្គម។ កវីគឺជា "ហោរាចំអក" ដែលបានផ្លាស់ប្តូរអំណាចលើហ្វូងមនុស្សដើម្បីមាស។ ការលាតត្រដាងកំណាព្យនៃ "យុគសម័យ" Lermontov អំពាវនាវឱ្យកវីក្លាយជាអ្នកនាំពាក្យសម្រាប់គំនិតរបស់ប្រជាជននៅពេល "ពាក្យដ៏មានឥទ្ធិពល" "ភាសាសាមញ្ញនិងមោទនភាព" "បញ្ឆេះអ្នកប្រយុទ្ធដើម្បីប្រយុទ្ធ" ហើយត្រូវបាន ដូចជាកណ្តឹង "នៅលើប៉ម veche ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីនិងបញ្ហារបស់ប្រជាជន" ។ Tyutchev មានគំនិតខុសគ្នាទាំងស្រុងអំពីតួនាទីនៃកំណាព្យ និងទីកន្លែងរបស់កវីនៅក្នុងសង្គម។ កំណាព្យ "កំណាព្យ" របស់ F. Tyutchev ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើភាពផ្ទុយគ្នានៃផែនដីនិងស្ថានសួគ៌។ រូបភាពនៅលើផែនដីត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយរូបភាពនៃព្យុះផ្គររន្ទះ ("តណ្ហាដែលមើលឃើញ" "ការមិនចុះសម្រុងគ្នាយ៉ាងខ្លាំងក្លា") និង "សមុទ្របះបោរ" ដែលជានិមិត្តរូបនៃជីវិតរបស់មនុស្សជាតិ។ កំណាព្យយោងទៅតាម Tyutchev មាន ប្រភពដើមដ៏ទេវភាព: "ពីស្ថានសួគ៌ហោះមករកយើង - ស្ថានសួគ៌" នាងនាំមក ពិភពលោកមនុស្សចំណង់ចំណូលចិត្ត "ភាពច្បាស់លាស់នៃ azure", "ការផ្សះផ្សាប្រេងចាក់" ។ ដូច្នេះ Lermontov បញ្ជាក់ពីឧត្តមគតិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។ កំណាព្យស៊ីវិលហើយ Tyutchev ជឿថាតួនាទីនៃកំណាព្យគឺផ្តល់ភាពសុខដុមរមនានិងសន្តិភាពដល់មនុស្សជាតិ។

"មរណភាពរបស់កវី" ។ កវីស្លាប់ហើយ! - ទាសករនៃកិត្តិយស - Fell បង្កាច់បង្ខូចដោយពាក្យចចាមអារ៉ាមជាមួយនឹងការនាំមុខនៅក្នុងទ្រូងរបស់គាត់និងការស្រេកឃ្លានសម្រាប់ការសងសឹកព្យួរក្បាលមោទនភាពរបស់គាត់! សម្លាប់!., ហេតុអ្វីបានជាយំឥឡូវនេះ, ក្រុមចម្រៀងដែលមិនចាំបាច់នៃការសរសើរទទេនិង babble គួរឱ្យអាណិតនៃការរាប់ជាសុចរិត? សាលក្រមរបស់វាសនាបានក្លាយជាការពិត! តើ​ដំបូង​ឡើយ​អ្នក​មិន​បាន​បៀតបៀន​អំណោយ​ដ៏​ថ្លៃថ្លា​របស់​ទ្រង់​ដោយ​ឥត​គិតថ្លៃ ហើយ​ដុត​ភ្លើង​ដែល​កំពុង​ឆេះ​ដើម្បី​ភាព​សប្បាយ​រីករាយ​នោះ​ទេ? អញ្ចឹង? រីករាយ ... - គាត់មិនអាចទ្រាំទ្រនឹងទារុណកម្មរបស់អ្នកក្រោយបានទេ៖ ទេពកោសល្យដ៏អស្ចារ្យបានរសាត់ដូចជាពន្លឺមួយ កម្រងផ្កាដ៏ឧឡារិកបានក្រៀមស្វិត។ ឃាតករ​ឈាម​ត្រជាក់​របស់​គាត់​បាន​នាំ​មក​នូវ​ការ​វាយ​ប្រហារ ... គ្មាន​ការ​សង្គ្រោះ​ទេ៖ បេះដូង​ទទេ​លោត​ស្មើ។ កាំភ្លើងខ្លីមិនរវើរវាយនៅក្នុងដៃទេ។ ហើយ​អ្វី​ដែល​ជា​ការ​អស្ចារ្យ? សើច គាត់មើលងាយភាសា និងទំនៀមទម្លាប់របស់ភពផែនដី។ ទ្រង់​មិន​អាច​បន្សល់​ទុក​នូវ​សិរី​ល្អ​របស់​យើង​បាន​ទេ។ មិន​យល់​ក្នុង​គ្រា​ដ៏​បង្ហូរ​ឈាម​នេះ តើ​គាត់​លើក​ដៃ​ធ្វើ​អ្វី! ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​មក​ពី​សុភមង្គល​ដ៏​សុខសាន្ត និង​មិត្តភាព​សាមញ្ញ​បេះដូង តើ​គាត់​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ពន្លឺ​នេះ ដោយ​ច្រណែន និង​រឹងប៉ឹង​ដោយ​សេរី និង តណ្ហាដ៏ក្ដៅគគុក? ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​គាត់​ប្រគល់​ដៃ​ឲ្យ​អ្នក​និយាយ​បង្កាច់​បង្ខូច​មិន​សំខាន់ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​គាត់​ជឿ​ពាក្យ​មិន​ពិត ហើយ​មើល​ងាយ​មនុស្ស​តាំង​ពី​តូច​ម្ល៉េះ? បំពុលពេលចុងក្រោយរបស់គាត់ ខ្សឹបខ្សៀវចំអក បញ្ឆោតល្ងង់ ហើយគាត់បានស្លាប់ - ដោយការស្រេកឃ្លានឥតប្រយោជន៍សម្រាប់ការសងសឹក ជាមួយនឹងក្តីសង្ឃឹមបោកបញ្ឆោតដ៏អាថ៌កំបាំង។ សំឡេង​នៃ​បទ​ចម្រៀង​ដ៏​អស្ចារ្យ​បាន​រលត់​ទៅ កុំ​ឲ្យ​ឮ​ទៀត​ឡើយ៖ ជំរក​របស់​អ្នក​ចម្រៀង​មាន​សភាព​អាប់អួរ និង​ចង្អៀត ហើយ​ត្រា​របស់​គាត់​នៅ​លើ​បបូរ​មាត់​របស់​គាត់។ ហើយអ្នក, កូនចៅក្រអឺតក្រទមដោយ​ល្បិច​ដ៏​ល្បី​របស់​ឪពុក​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល​, ដោយ​ទាសករ​ទី​ប្រាំ​ដែល​ជា​ទាសករ​លើ​ការ​ខូច​ខាត​ដោយ​ល្បែង​នៃ​សុភមង្គល​នៃ​ជំនាន់​ដែល​ប្រមាថ​! អ្នក, ហ្វូងមនុស្សលោភលន់ឈរនៅបល្ល័ង្ក, សេរីភាព, ទេពកោសល្យនិងអ្នកប្រហារជីវិតសិរីរុងរឿង! អ្នកលាក់ខ្លួននៅក្រោមស្រមោលនៃច្បាប់ មុនពេលអ្នកគឺជាតុលាការ និងការពិត - អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺនៅស្ងៀម! មានការវិនិច្ឆ័យដ៏ក្រៃលែង : វារង់ចាំ; គាត់​មិន​អាច​រក​មាស​បាន​ទេ ហើយ​គាត់​ដឹង​ពី​គំនិត និង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​គាត់​ជា​មុន​។ អញ្ចឹង​អ្នក​នឹង​បង្កាច់​បង្ខូច​ដោយ​ឥត​ប្រយោជន៍! វា​នឹង​មិន​ជួយ​អ្នក​ទៀត​ទេ ហើយ​អ្នក​នឹង​មិន​លាង​សម្អាត​ឈាម​ខ្មៅ​របស់​អ្នក​ទាំងអស់​នៃ​ឈាម​សុចរិត​របស់​កវី​!

ប្រធានបទសំខាន់នៅទីនេះគឺជម្លោះរវាងកវី និងហ្វូងមនុស្ស អំណោយដ៏ទេវភាព និងការវិនាសដល់ស្លាប់។ ផ្នែកបន្ទាប់នៃកំណាព្យ (២៣ បន្ទាត់) គឺជាអក្ខរាវិរុទ្ធ។ ផ្នែកទីពីរត្រូវបានបំពេញដោយ antitheses ដែលបង្ហាញពីភាពមិនអាចទៅរួចនៃការយល់ដឹងរវាងកវីនិង "ពន្លឺ" ហ្វូងមនុស្ស។ ដប់ប្រាំមួយជួរចុងក្រោយ ដែលត្រូវបានសរសេរដូចមនុស្សសម័យបានរំលឹកឡើងវិញបន្តិចក្រោយមក ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបញ្ហាដែលបានលើកឡើងនៅក្នុង "ពង្សាវតាររបស់ខ្ញុំ" របស់ Pushkin ។ ពាក្យថា "សេរីភាព ទេពកោសល្យ និងសិរីរុងរឿង" ប្រើជាមួយអក្សរធំនាំកំណាព្យឱ្យកាន់តែខិតជិតទៅនឹងប្រពៃណីនៃ "សេរីភាព" និង "ភូមិ" របស់ Pushkin ជាមួយនឹងកំណាព្យ Decembrist ។ វាក៏សំខាន់ផងដែរក្នុងការកត់សម្គាល់ប្រធានបទនៃការកាត់ក្តីដោយយុត្តិធម៌ដែលភ្ជាប់នៅក្នុងទស្សនៈរបស់ Lermontov ជាមួយនឹងអនាគត: "របស់ព្រះ" "ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច" តុលាការមិនអាចរលួយដែលមិនអាចត្រូវបានបញ្ឆោត។

ថ្ងៃទី 29 ខែមករា ឆ្នាំ 1837 ពីដៃដែលនាំមុខ កវីស្លាប់ខូចចិត្ត? តើនរណាជាអ្នកបំផ្លាញ phial ដ៏ទេវភាពនេះដូចជានាវាតូចមួយ? ទោះ​ជា​គាត់​ត្រូវ​ឬ​មាន​កំហុស​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ការ​ពិត​នៅ​លើ​ផែនដី​របស់​យើង, គាត់​ជា​រៀង​រហូត ដៃខ្ពស់ជាងនៅក្នុង "regicide" ត្រូវបានម៉ាក។ ប៉ុន្តែអ្នកនៅក្នុងភាពងងឹតមិនចេះចប់ ស្រាប់តែលេបចេញពីពន្លឺ សន្តិភាព សន្តិភាពដល់អ្នក ឱស្រមោលនៃកវី សន្តិភាពដល់ផេះរបស់អ្នក! ... ឈាមស្រក់។ ហើយដោយឈាមដ៏ថ្លៃថ្នូនេះ អ្នកបានបំបាត់ការស្រេកឃ្លានសម្រាប់កិត្តិយស - ហើយអ្នកដែលគ្របដណ្តប់បានសម្រាកជាមួយនឹងបដានៃទុក្ខព្រួយរបស់ប្រជាជន។ អនុញ្ញាតឱ្យគាត់វិនិច្ឆ័យសេចក្តីខ្មាំងសត្រូវរបស់អ្នក តើអ្នកណាបានឮការបង្ហូរឈាម ... ​​ជាការប្រសើរណាស់, ដូចជាស្នេហាដំបូង, បេះដូងរបស់រុស្ស៊ីនឹងមិនភ្លេច!.. (FI Tyutchev, 1837) 3 . ប្រៀបធៀបកំណាព្យរបស់ M.Yu. Lermontov "មរណភាពរបស់កវី" និង F.I. Tyutchev "ថ្ងៃទី 29 ខែមករាឆ្នាំ 1837" ឧទ្ទិសដល់មរណភាពរបស់ A.S. Pushkin ។ តើ​អ្វី​ជា​ការ​យល់​ដឹង​របស់​កវី​ទាំងពីរ​អំពី​ខ្លឹមសារ​នៃ​សោកនាដកម្ម​ដែល​បាន​កើត​ឡើង? ការបកស្រាយព្រឹត្តិការណ៍ដូចគ្នាដោយកវីពីររូបគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង។ Lermontov បានរកឃើញអ្នកដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះការស្លាប់របស់ Pushkin ហើយបញ្ជីនេះមិនបញ្ចប់ដោយ Dantes ទេ។ Lermontov បានស្តីបន្ទោសសង្គមអំណាច ចំណែក Tyutchev ផ្ទុយទៅវិញបានស្តីបន្ទោស Dantes និងផ្តល់កិត្តិយសដល់ Pushkin ប៉ុន្តែគាត់មិនបន្ទោសសង្គមទេ។

ឧទាហរណ៍ ការវិភាគប្រៀបធៀប. ប្រៀបធៀបកំណាព្យរបស់ M. Yu. Lermontov ជាមួយនឹងកំណាព្យដកស្រង់ដោយ A.K. Tolstoy ។ តើ​កំណាព្យ​ទាំងនេះ​មាន​ហេតុផល​អ្វី? ទេ វាមិនមែនជាអ្នកទេដែលខ្ញុំស្រលាញ់ខ្លាំងពេក វាមិនមែនសម្រាប់ខ្ញុំទេដែលភាពស្រស់ស្អាតរបស់អ្នកចែងចាំង៖ ខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នកនៅក្នុងការឈឺចាប់កាលពីអតីតកាល និងការបាត់បង់ភាពក្មេងខ្ចីរបស់ខ្ញុំ។ ពេល​ខ្លះ​ខ្ញុំ​សម្លឹង​មើល​អ្នក​សម្លឹង​មើល​ក្នុង​ភ្នែក​របស់​អ្នក​ដោយ​សម្លឹង​មើល​យ៉ាង​វែង: ខ្ញុំ​រវល់​និយាយ​អាថ៌កំបាំង, ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មិន​បាន​និយាយ​ជាមួយ​អ្នក​ដោយ​ចិត្ត​របស់​ខ្ញុំ. ខ្ញុំកំពុងនិយាយជាមួយមិត្តម្នាក់ក្នុងវ័យយុវវ័យរបស់ខ្ញុំ នៅក្នុងលក្ខណៈពិសេសរបស់អ្នក ខ្ញុំកំពុងស្វែងរកលក្ខណៈពិសេសផ្សេងទៀត នៅក្នុងបបូរមាត់របស់អ្នករស់នៅ បបូរមាត់ត្រូវបានស្ងាត់យូរមកហើយ នៅក្នុងភ្នែកនៃភ្លើងនៃភ្នែកដែលរសាត់។ M. Yu. Lermontov ឆ្នាំ ១៨៤១ ដោយកាំភ្លើងលើស្មារបស់ខ្ញុំតែម្នាក់ឯង ក្នុងពន្លឺព្រះច័ន្ទ ខ្ញុំជិះកាត់វាលលើសេះដ៏ល្អមួយ។ ខ្ញុំ​បាន​បោះ​កង​ខ្នង ខ្ញុំ​គិត​អំពី​នាង​ទៅ សេះ​របស់​ខ្ញុំ​សប្បាយ​ជាង​នៅ​លើ​ស្មៅ! ខ្ញុំ​គិត​យ៉ាង​ស្រទន់ ផ្អែមល្ហែម ប៉ុន្តែ​ស្រាប់​តែ​គូកន​ដែល​មិន​ស្គាល់​មុខ​ម្នាក់​មក​កាន់​ខ្ញុំ គាត់​ស្លៀក​ពាក់​ដូច​ខ្ញុំ ជិះ​សេះ​តែ​មួយ​កាំភ្លើង​នៅ​ពី​ក្រោយ​ស្មា​ចាំង​ពន្លឺ​ព្រះ​ច័ន្ទ។ "អ្នក, ដៃគូ, ប្រាប់ខ្ញុំ, ប្រាប់ខ្ញុំ, អ្នកជានរណា? លក្ខណៈពិសេសរបស់អ្នកហាក់ដូចជាស៊ាំជាមួយខ្ញុំ។ ប្រាប់ខ្ញុំតើអ្វីបាននាំអ្នកនៅម៉ោងនេះ? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកសើចយ៉ាងជូរចត់និងអាក្រក់ដូច្នេះ?" “ខ្ញុំសើចសមមិត្ត ក្នុងសុបិនរបស់អ្នក ខ្ញុំសើចថាអ្នកកំពុងបំផ្លាញអនាគត តើអ្នកគិតថាអ្នកពិតជាស្រឡាញ់នាងមែនទេ? ថាអ្នកពិតជាស្រឡាញ់នាងដោយខ្លួនឯងមែនទេ? អ្នកស្រឡាញ់ខ្លួនអ្នក។ ដូចគ្នា នាងលែងជាអាថ៍កំបាំងសម្រាប់អ្នកទៀតហើយ ដោយចៃដន្យអ្នកបានមកជួបជុំគ្នាក្នុងភាពអ៊ូអរ អ្នកនឹងចែកផ្លូវជាមួយនាងដោយចៃដន្យ។ គ្រប់យ៉ាងស្ងាត់ជ្រងំ ឱបដោយភាពស្ងៀមស្ងាត់ និងដំណេក សមមិត្តរបស់ខ្ញុំបានបាត់ខ្លួនក្នុងអ័ព្ទនៃរាត្រី ក្នុងសមាធិដ៏ធ្ងន់តែម្នាក់ឯង ដោយព្រះច័ន្ទ ខ្ញុំកំពុងជិះសេះដ៏ល្អពាសពេញវាល ... A.K. Tolstoy ។ ១៨៥១

Lermontov ។ “ទេ ខ្ញុំមិនស្រលាញ់អ្នកខ្លាំងទេ…” ការជម្រុញដ៏សំខាន់បំផុត៖ សេរីភាពខាងក្នុង; អន្តរកាលនៃសេចក្តីស្រឡាញ់; សេវាកម្មដែលឆោតល្ងង់ និងការរំលោះរបស់វាដោយការក្បត់; មោទនភាពស្នេហា - កម្លាំងខាងក្នុងក្នុងការតស៊ូជាមួយខ្លួនឯង; ភាពជៀសមិនរួចនៃការចងចាំ ("យើងស្គាល់គ្នាច្រើនពេក ភ្លេចគ្នា" - រូបមន្តដែលកើតឡើងច្រើនជាងម្តងនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Lermontov); បំណងប្រាថ្នាចង់បំភ្លេច, ចាកចេញពី ឈឺចិត្តដោយ "ការសប្បាយ" និងការបោកបញ្ឆោត - បញ្ចូលក្នុងការបញ្ចេញមតិជាជាងនៅក្នុង ស្នាដៃអត្ថបទចម្រៀង Lermontov ។ ប្រធានបទនៃ "ទេវតា" ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ឧត្តម ដែលវីរបុរសនៃកំណាព្យនេះរំពឹងទុក និងរកមិនឃើញ ក៏ជាការចង្អុលបង្ហាញផងដែរ។ កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរតាមប្រភេទនៃសារដែលភ្លាមៗនោះសំដៅលើប្រពៃណីរបស់ Pushkin ។ ប៉ុន្តែមិនដូចកំណាព្យដែលលើកតម្កើងសេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយនិយាយអំពីវាថាជាអារម្មណ៍ដែលផ្តល់កម្លាំងច្នៃប្រឌិត "ខ្ញុំនឹងមិនបន្ទាបខ្លួននៅចំពោះមុខអ្នក ... " និយាយអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ជាអារម្មណ៍ដែលមិនអាចទៅរួចសម្រាប់វីរបុរស ហើយដូច្នេះមិនត្រឹមតែមិនផ្តល់ គាត់មានសេចក្តីអំណរនៃការក្លាយជា កម្លាំងច្នៃប្រឌិត ប៉ុន្តែក៏ដកហូតពួកគេផងដែរ។ វីរបុរសគឺឯកកោហើយថែមទាំងមានទុក្ខ។ គ្មានកវីណាម្នាក់នៅមុនពេល Lermontov ហ៊ានប្រើសូរសព្ទអសុរស និងពាក្យអសុរសនៅក្នុងសារទៅកាន់ស្ត្រីម្នាក់ដែលគាត់ធ្លាប់ស្រឡាញ់នោះទេ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ Lermontov ឆ្អែតឆ្អន់នឹងមនោសញ្ចេតនារបស់គាត់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅបំផុត៖ អត្ថបទមានទាំងការស្តីបន្ទោស ឧទានជូរចត់ និងសំណួរខឹងសម្បារ។ វីរជននៃទំនុកច្រៀងដ៏ស្និទ្ធស្នាល ដែលមិនបានរកឃើញសេចក្ដីសង្រ្គោះក្នុងពិភពកំណាព្យ ក្នុងការច្នៃប្រឌិតបែបកំណាព្យ គឺមិនសប្បាយចិត្តក្នុងស្នេហា។ វានាំឱ្យគាត់មានតែទុក្ខសោកនិងទុក្ខព្រួយដូចជាសង្គមលោកិយដែលគាត់ស្អប់ពិភពលោកដែលលាក់កំបាំង។ សោកនាដកម្មនៃទស្សនៈពិភពលោកត្រូវបានពង្រឹងដោយការពិតដែលថាការយល់ឃើញទូទៅនៃសង្គម និងទស្សនវិជ្ជាអំពីកន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងពិភពលោក អំពីសិទ្ធិទទួលបានសុភមង្គល អំពីក្តីសុបិនស្នេហារបស់គាត់ដែលទាក់ទងនឹងការស្វែងរកភាពសុខដុមរមនាជាសកល និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សជ្រាបចូលទៅក្នុងភាពស្និទ្ធស្នាល។ អត្ថបទចម្រៀងដែលនិយាយអំពីអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនសុទ្ធសាធ។

វាយតម្លៃអត្ថបទ។ កំណាព្យរបស់ M. Yu. Lermontov និង A.K. Tolstoy មានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាក្នុងការជម្រុញនិងរូបភាព។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងកំណាព្យទាំងពីរមានគំនូរនៃស្នេហាដែលបាត់បង់។ នៅក្នុង Lermontov វាត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងពាក្យថា "ទេ វាមិនមែនជាអ្នកទេដែលខ្ញុំស្រលាញ់ខ្លាំងពេក វាមិនមែនសម្រាប់ខ្ញុំទេដែលភាពស្រស់ស្អាតរបស់អ្នកភ្លឺ។ ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់​អ្នក​រាល់​ការ​រងទុក្ខ​ពី​អតីតកាល និង​ការ​បាត់បង់​យុវវ័យ​របស់​ខ្ញុំ…”។ សម្រាប់ Tolstoy វាស្តាប់ទៅដូចនេះ៖ “អ្នកមិនស្រលាញ់នាងទេ ប៉ុន្តែអ្នកស្រលាញ់ខ្លួនឯង” ហើយនៅក្នុងកំណាព្យទាំងពីរក៏មានហេតុផលនៃភាពជាគូផ្ទៃក្នុងដែរ។ កុំរក្សាអារម្មណ៍ភ្លឺ 2 - K 3 - MotIVE - ធាតុផ្សំនៃអត្ថន័យដ៏មានស្ថេរភាពនៃអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ ធ្វើម្តងទៀតនៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាន និងស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ។ ជារឿយៗការជម្រុញមានធាតុផ្សំនៃនិមិត្តសញ្ញាផ្សេងៗគ្នា (ផ្លូវដោយ N.V. Gogol សួនច្បារដោយ A.P. Chekhov, ព្យុះព្រិលដោយ A S. Pushkin និង Russian Symbolists ដែលជាល្បែងបៀនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19) ។

ប្រៀបធៀបកំណាព្យរបស់ M. Yu. Lermontov ជាមួយនឹងកំណាព្យដកស្រង់ដោយ A.K. Tolstoy ។ តើ​កំណាព្យ​ទាំងនេះ​មាន​ហេតុផល​អ្វី? ទេ វាមិនមែនជាអ្នកទេដែលខ្ញុំស្រលាញ់ខ្លាំងពេក វាមិនមែនសម្រាប់ខ្ញុំទេដែលភាពស្រស់ស្អាតរបស់អ្នកចែងចាំង៖ ខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នកនៅក្នុងការឈឺចាប់កាលពីអតីតកាល និងការបាត់បង់ភាពក្មេងខ្ចីរបស់ខ្ញុំ។ ពេល​ខ្លះ​ខ្ញុំ​សម្លឹង​មើល​អ្នក​សម្លឹង​មើល​ក្នុង​ភ្នែក​របស់​អ្នក​ដោយ​សម្លឹង​មើល​យ៉ាង​វែង: ខ្ញុំ​រវល់​និយាយ​អាថ៌កំបាំង, ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មិន​បាន​និយាយ​ជាមួយ​អ្នក​ដោយ​ចិត្ត​របស់​ខ្ញុំ. ខ្ញុំកំពុងនិយាយជាមួយមិត្តម្នាក់ក្នុងវ័យយុវវ័យរបស់ខ្ញុំ នៅក្នុងលក្ខណៈពិសេសរបស់អ្នក ខ្ញុំកំពុងស្វែងរកលក្ខណៈពិសេសផ្សេងទៀត នៅក្នុងបបូរមាត់របស់អ្នករស់នៅ បបូរមាត់ត្រូវបានស្ងាត់យូរមកហើយ នៅក្នុងភ្នែកនៃភ្លើងនៃភ្នែកដែលរសាត់។ M. Yu. Lermontov ឆ្នាំ ១៨៤១ វាយតម្លៃអត្ថបទ។ កំណាព្យរបស់ M. Yu. Lermontov និង A.K. Tolstoy មានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាក្នុងការជម្រុញនិងរូបភាព។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងកំណាព្យទាំងពីរមានគំនូរនៃស្នេហាដែលបាត់បង់។ នៅក្នុង Lermontov វាត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងពាក្យថា "ទេ វាមិនមែនជាអ្នកទេដែលខ្ញុំស្រលាញ់ខ្លាំងពេក វាមិនមែនសម្រាប់ខ្ញុំទេដែលភាពស្រស់ស្អាតរបស់អ្នកភ្លឺ។ ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់​អ្នក​រាល់​ការ​រងទុក្ខ​ពី​អតីតកាល និង​ការ​បាត់បង់​យុវវ័យ​របស់​ខ្ញុំ…”។ សម្រាប់ Tolstoy វាស្តាប់ទៅដូចនេះ៖ "អ្នកមិនស្រឡាញ់នាងទេ ប៉ុន្តែអ្នកស្រឡាញ់ខ្លួនអ្នក" ហើយនៅក្នុងកំណាព្យទាំងពីរក៏មានហេតុផលនៃភាពជាគូផ្ទៃក្នុងផងដែរ។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងគឺជិតស្និទ្ធនៅក្នុងហេតុផលទាំងពីរនេះ។ តែម្នាក់ឯងនៅក្នុងពន្លឺព្រះច័ន្ទ។ ខ្ញុំជិះកាត់វាលលើសេះដ៏ល្អ ខ្ញុំបានបោះច្រវាក់ ខ្ញុំគិតអំពីនាងទៅ សេះរបស់ខ្ញុំកាន់តែរីករាយនៅលើស្មៅ! គាត់ដូចជាខ្ញុំជិះសេះដូចគ្នា កាំភ្លើងនៅពីក្រោយស្មារបស់គាត់ ចាំងពន្លឺព្រះច័ន្ទ។ .«អ្នកផ្កាយរណបប្រាប់ខ្ញុំប្រាប់ខ្ញុំតើអ្នកជានរណា? មុខងាររបស់អ្នកហាក់ដូចជាស៊ាំនឹងខ្ញុំ។ ប្រាប់ខ្ញុំពីអ្វីដែលនាំអ្នកមកម៉ោងនេះ? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកសើចយ៉ាងជូរចត់និងអាក្រក់ដូច្នេះ?" - "ខ្ញុំសើច, សមមិត្ត, នៅក្នុងក្តីសុបិន្តរបស់អ្នក, ខ្ញុំសើចថាអ្នកកំពុងបំផ្លាញអនាគត; តើអ្នកគិតថាអ្នកពិតជាស្រឡាញ់នាងទេ? តើអ្នកពិតជាស្រឡាញ់នាងខ្លួនឯងមែនទេ? វាគួរឱ្យអស់សំណើចសម្រាប់ខ្ញុំ វាគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ដែលស្រឡាញ់ងប់ងល់អ្នកមិនស្រឡាញ់នាងទេតែស្រឡាញ់ខ្លួនឯង។ មកយល់អារម្មណ៍អ្នក! កម្លាំងចិត្តរបស់អ្នកលែងដូចគ្នា នាងលែងជាអាថ៌កំបាំងសម្រាប់អ្នកទៀតហើយ អ្នកបានជួបដោយចៃដន្យក្នុងពិភពលោភលន់ អ្នកនឹងចែកផ្លូវជាមួយនាងដោយចៃដន្យ។ ខ្ញុំសើចយ៉ាងជូរចត់ ខ្ញុំសើចយ៉ាងអាក្រក់ចំពោះការពិតដែលអ្នកដកដង្ហើមធំ។” គ្រប់យ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់ ឱបដោយភាពស្ងៀមស្ងាត់ និងដំណេក សមមិត្តរបស់ខ្ញុំបានបាត់ខ្លួនក្នុងអ័ព្ទនៃពេលយប់ ក្នុងសមាធិដ៏ធ្ងន់តែម្នាក់ឯង ដោយព្រះច័ន្ទ ខ្ញុំជិះកាត់។ វាលនៅលើសេះដ៏ល្អ ... A.K. Tolstoy, 1851

"ច្រាំងថ្មចោទ" ។ ពពកមាសចំណាយពេលមួយយប់នៅលើទ្រូងនៃច្រាំងថ្មចោទដ៏ធំមួយ; លុះព្រឹកឡើង នាងបានប្រញាប់ប្រញាល់ចេញដំណើរពីព្រលឹម ដើរលេងយ៉ាងសប្បាយរីករាយនៅទូទាំងផ្ទៃមេឃ។ ប៉ុន្តែមានដានសើមនៅក្នុងជ្រីវជ្រួញនៃច្រាំងថ្មចាស់។ ឯកកោ គាត់ឈរក្នុងគំនិតជ្រៅ ហើយគាត់យំយ៉ាងស្រទន់នៅវាលខ្សាច់។ នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Lermontov សេចក្ដីស្រឡាញ់គឺជាអារម្មណ៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ភ្លឺស្វាង និងជាកំណាព្យ ប៉ុន្តែតែងតែមិនមានការពេញចិត្ត ឬបាត់បង់។ នៅក្នុងកំណាព្យ "Cliff" កវីនិយាយអំពីភាពផុយស្រួយ ទំនាក់ទំនងមនុស្ស. ច្រាំងថ្មចោទរងទុក្ខពីភាពឯកា ដែលជាហេតុនាំឱ្យការទៅលេងពពកដែលរសាត់បាត់នៅពេលព្រឹក ពិតជាគួរឲ្យស្រលាញ់ចំពោះគាត់ណាស់។ រូបភាពនៃពពក - "មាស", "ប្រញាប់ប្រញាល់ទៅឆ្ងាយ", "លេងយ៉ាងសប្បាយរីករាយនៅទូទាំង azure" គឺផ្ទុយទៅនឹងច្រាំងថ្មចោទមួយ: វាគឺជា "យក្ស" ប៉ុន្តែ "ដានសើមនៅក្នុងជ្រួញមួយ", "គិតយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ" និង "គាត់ យំនៅវាលខ្សាច់” ។ ការប្រឆាំងនេះត្រូវបានគេហៅថាការប្រឆាំង។

យើង​បែក​គ្នា ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​រក្សា​រូប​អ្នក​នៅ​លើ​ទ្រូង​របស់​ខ្ញុំ៖ ដូច​ជា​ខ្មោច​ស្លេក​នៃ​ឆ្នាំ​ដែល​ល្អ​ជាង ទ្រង់​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រលឹង​ខ្ញុំ​ពេញ​ចិត្ត។ ហើយលះបង់ចំពោះតណ្ហាថ្មី ខ្ញុំមិនអាចឈប់ស្រឡាញ់គាត់បានទេ៖ ដូច្នេះព្រះវិហារបានចាកចេញ - ប្រាសាទទាំងអស់ រូបព្រះបានចាញ់ - ព្រះទាំងអស់! 1837 1.2.3. តើកំណាព្យអ្វីទៀតអំពីការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងវីរបុរស និងពិភពលោក អំពីភាពឯកកោ តើអ្នកដឹងហើយតើពួកគេបន្ទរកំណាព្យរបស់ M. Lermontov យ៉ាងដូចម្តេច? សម្រាប់ការប្រៀបធៀប កំណាព្យផ្សេងទៀតដោយ Lermontov ខ្លួនឯង ("Cliff", "វាឈរតែម្នាក់ឯងនៅក្នុងព្រៃ ... ", "Leaf", "No, I am not Byron ..." ជាដើមគឺសមរម្យ។ ដើម្បីប្រៀបធៀបជាមួយកំណាព្យរបស់ A. Pushkin ដូចជា "ចំពោះកវី" ឬ "ពី Pindemonti" ខ្ញុំមិនចង់ឱ្យពិភពលោកដឹងពីរឿងរ៉ាវអាថ៌កំបាំងរបស់ខ្ញុំទេ: របៀបដែលខ្ញុំស្រឡាញ់សម្រាប់អ្វីដែលខ្ញុំបានរងទុក្ខ - មានតែព្រះនិងមនសិការប៉ុណ្ណោះដែលនឹងវិនិច្ឆ័យ។ !.. ចិត្ត​គេ​នឹង​ប្រាប់​ក្នុង​អារម្មណ៍ គេ​នឹង​សុំ​ការ​សោកស្ដាយ ហើយ​សូម​ឲ្យ​អ្នក​ដែល​បង្កើត​ទារុណកម្ម​របស់​ខ្ញុំ​ដាក់​ទោស​ខ្ញុំ។​ ពាក្យ​តិះដៀល​របស់​មនុស្ស​ល្ងង់​ខ្លៅ ការ​តិះដៀល​របស់​មនុស្ស​មិន​សោក​ស្តាយ​ព្រលឹង​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់ - សូម​ឱ្យ​រលក​នៃ សមុទ្រច្រែះ ច្រាំងថ្មក្រានីតនឹងមិនធ្លាក់ចុះទេ ថ្ងាសនៅចន្លោះពពក ទ្រង់ជាអ្នកជួលដ៏អាប់អួរនៃធាតុពីរ ហើយលើកលែងតែព្យុះ និងផ្គរ ទ្រង់នឹងមិនប្រគល់គំនិតរបស់គាត់ទៅនរណាម្នាក់ ... 1837 1.2. 1. ហេតុអ្វីកំណាព្យនេះអាចហៅថាមនោសញ្ចេតនា?មានសញ្ញាជាច្រើននៃមនោសញ្ចេតនាក្នុងកំណាព្យនេះ ឧទាហរណ៍ៈ ការប្រឆាំងរបស់វីរបុរសឯកោ យល់ខុសចំពោះពិភពលោក វត្តមានរបស់ "ពិភពពីរ" ប្រឆាំង (ពិភពនៃមនុស្ស។ ហ្វូងមនុស្ស, ពិភពលោកដូនី - និងពិភពនៃ "ព្យុះនិងផ្គរលាន់") វីរបុរសនៃកំណាព្យចង់លាក់អាថ៌កំបាំងរបស់គាត់ពីមនុស្សគ្រប់គ្នា; គាត់ o រងទុក្ខនិងមានអារម្មណ៍ពីអតីតកាល។ ឥឡូវនេះ ជោគវាសនារបស់គាត់គឺទារុណកម្ម អាប់អួរ។ គាត់ត្រូវតែអត់ធ្មត់ និងស្ងៀមស្ងាត់។ ប៉ុន្តែព្រលឹងរបស់គាត់គឺ "ខ្ពស់" ។ ភាពមិនអាចទៅរួចក្នុងការចុះពីលើដី ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ ភាពមិនអាចទៅរួចក្នុងការមិនខិតខំដើម្បីមេឃ ភាពរហែករវាងធាតុទាំងពីរក៏ជាសញ្ញាសំខាន់នៃវីរបុរសស្នេហាផងដែរ។ ទាំង​រូបភាព​ដែល​ប្រើ​ក្នុង​កំណាព្យ (ឧទាហរណ៍​ធម្មជាតិ) និង​ស្ទីល​ខ្លួន​ឯង​គឺ​ជា​មនោសញ្ចេតនា​ដ៏​វិសេស។

ការអធិស្ឋានក្នុងគ្រាដ៏លំបាកនៃជីវិត ធ្វើឱ្យមានទុក្ខសោកនៅក្នុងចិត្ត៖ ការអធិស្ឋានដ៏អស្ចារ្យមួយដែលខ្ញុំនិយាយម្តងទៀតដោយបេះដូង។ មានអំណាចដ៏ប្រពៃ ក្នុងន័យនៃពាក្យរស់ ហើយមិនអាចយល់បាន មន្តស្នេហ៍បរិសុទ្ធ ដកដង្ហើមចូល។ នៅពេលដែលបន្ទុកមួយរំកិលចុះពីព្រលឹង ការសង្ស័យគឺនៅឆ្ងាយ - ហើយម្នាក់ជឿ ហើយម្នាក់យំ ហើយយ៉ាងងាយ... 1839 1.2.1. ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគិតថាកំណាព្យបញ្ចប់ដោយពងក្រពើ? ១.២.២. តើកំណាព្យណាខ្លះដែលលោក Lermontov ហៅថាផ្ទុយគ្នាទាក់ទងនឹងកំណាព្យនេះ? នេះ​ជា​ករណី​កម្រ​មួយ​សម្រាប់​អ្នក​និពន្ធ​កំណាព្យ "ពន្លឺ" ដែល​ចុះសម្រុង​គ្នា។ ត្រឹមតែ "មួយនាទី" ត្រូវបានគេហៅថា "ពិបាក" "ការសង្ស័យគឺនៅឆ្ងាយ" ព្រលឹងនៅក្នុងការអធិស្ឋានត្រូវបានដោះលែងពីបន្ទុក។ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីទេដែលការអធិស្ឋានត្រូវបានគេហៅថា "អស្ចារ្យ" : ការរំដោះមនុស្សម្នាក់នេះកើតឡើងដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ (ជឿ, យំ, ងាយស្រួល, ងាយស្រួល - ប្រយោគផ្ទាល់ខ្លួន) ពាក្យនៃការអធិស្ឋានធ្វើសកម្មភាពដូចជាវាក្រៅពីអត្ថន័យរបស់ពួកគេ - ដោយព្យញ្ជនៈរបស់ពួកគេជីវិតដែលមាននៅក្នុងព្យញ្ជនៈនេះដែលជាមន្តស្នេហ៍ដ៏បរិសុទ្ធដែលមិនអាចយល់បាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពងក្រពើ (និងពាក្យដដែលៗនៅចុងបញ្ចប់នៃបន្ទាត់ចុងក្រោយ) អាចត្រូវបានបកស្រាយថាជាការបញ្ចេញសំឡេងនៃភាពមិនច្បាស់លាស់: វីរបុរសមានអារម្មណ៍ថាការរំដោះបានមកដល់ក្នុងរយៈពេលខ្លី ភាពសោកសៅនឹងត្រលប់មកវិញ - ហើយគាត់ចង់ ពន្យារការអធិស្ឋាន ដើម្បីពន្យារនាទីនេះ (ព្រោះគាត់ជួបប្រទះសភាពស្រាលបែបនេះ ក្នុងការអធិស្ឋានតែប៉ុណ្ណោះ)។ ផ្ទុយទៅនឹងកំណាព្យនេះ កំណាព្យជាច្រើនរបស់កម្មវិធី Lermontov អាចមើលទៅហាក់ដូចជា ដែលការជម្រុញនៃការតស៊ូ ឬការសង្ស័យ ការខកចិត្តគឺខ្លាំង។

ពេល​វាល​លឿង​កំពុង​តានតឹង ពេល​វាល​លឿង​កំពុង​តានតឹង ហើយ​ព្រៃ​ស្រស់​ក៏​រំពង​តាម​សំឡេង​ខ្យល់​បក់​រំពង ហើយ​ផ្លែ​ត្របែក​ក៏​លាក់​ខ្លួន​ក្នុង​សួន​ក្រោម​ម្លប់​ស្លឹក​បៃតង​ផ្អែម។ នៅពេលដែលទឹកសន្សើមត្រូវបានប្រោះ, នៅពេលល្ងាចពណ៌ក្រហមឬម៉ោងមាសនៅពេលព្រឹក, ពីក្រោមគុម្ពោត, ផ្កាលីលីនៃជ្រលងភ្នំស្វាគមន៍ដោយងក់ក្បាលមករកខ្ញុំ។ នៅពេលដែលរដូវផ្ការីកដ៏ត្រជាក់លេងតាមជ្រោះ ហើយបញ្ចូលគំនិតរបស់ខ្ញុំទៅក្នុងសុបិនមិនច្បាស់លាស់មួយ វានិយាយប្រាប់ខ្ញុំនូវរឿងអាថ៍កំបាំងអំពីទឹកដីដ៏សុខសាន្តដែលវាប្រញាប់ប្រញាល់ - បន្ទាប់មកការថប់បារម្ភរបស់ព្រលឹងខ្ញុំបន្ទាបខ្លួន បន្ទាប់មកស្នាមជ្រួញនៅលើថ្ងាសរបស់ខ្ញុំ បែកខ្ញែកគ្នា - ហើយខ្ញុំអាចយល់សុភមង្គលនៅលើផែនដី ហើយនៅលើមេឃខ្ញុំឃើញព្រះ ... តើគំនូរព្រាងទេសភាពទាក់ទងនឹងគំនិតសំខាន់នៃកំណាព្យយ៉ាងដូចម្តេច? ដែល មធ្យោបាយសិល្បៈប្រើដោយ M.Yu. Lermontov បង្កើតរូបភាពសត្វព្រៃ? កំណាព្យនេះជក់ចិត្តនឹងចង្វាក់របស់វា ដែលកំណត់ក្នុងបីឃ្លាដំបូងដោយពាក្យដដែលៗនៃពាក្យ "ពេលណា" ហើយនៅទីបួនវាត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យ "ពេលនោះ"។ quatrains បីដំបូងគឺជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់វីរបុរសទំនុកច្រៀងដើម្បីយល់ពីសុភមង្គលនៅលើផែនដី ហើយសុភមង្គលសម្រាប់គាត់គឺការមើលឃើញព្រះនៅស្ថានសួគ៌ ពោលគឺដើម្បីទទួលបានពរជ័យពីអ្នកបង្កើត។ ប៉ុន្តែតើលក្ខខណ្ឌទាំងនេះជាអ្វី? កវី​រាប់​ពួក​គេ ដោយ​ឲ្យ​ការ​រាប់​ទាំង​នេះ​ជា​រូបមន្ត​កំណាព្យ។ ដើម្បីបង្កើតវា កវីប្រើអក្ខរាវិរុទ្ធដ៏ស្រស់ស្អាត វេទមន្តដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍៖ "ព្រៃស្រស់ "ស្រមោលផ្អែម" "ទឹកសន្សើមក្រអូប" "។ ល្ងាចក្រហម", "ម៉ោងមាស", "ផ្កាលីលីប្រាក់នៃជ្រលងភ្នំ", "គន្លឹះទឹកកក", "បិសាចអាថ៌កំបាំង", "ទឹកដីសន្តិភាព", "សុបិន្តមិនច្បាស់លាស់" ។ ភាពសុខដុមរមនាដែលបង្កើតឡើងដោយមធ្យោបាយកំណាព្យដែលលាក់ខ្លួននៅក្នុងធម្មជាតិដែលមើលឃើញដោយគាត់មានអារម្មណ៍ - ទាំងនេះគឺជាលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ជីវិតនៅលើផែនដី។

ប្រៀបធៀបកំណាព្យដោយ M.Yu. Lermontov "នៅពេលដែលវាលពណ៌លឿងត្រូវបានរំជើបរំជួល ... " ជាមួយនឹងកំណាព្យដោយ I.A. Bunin "និងផ្កា និង bumblebees និងស្មៅនិងត្រចៀកនៃពោត ... " ។ តើ​គំនិត​និង​រូបភាព​អ្វីខ្លះ​ដែល​នាំមក​នូវ​កំណាព្យ​ទាំងនេះ​? *** ហើយផ្កា និងសត្វប្រចៀវ ស្មៅ និងត្រចៀកពោត ពណ៌ខៀវខ្ចី និងកំដៅថ្ងៃត្រង់... ពេលវេលានឹងមកដល់ - ព្រះអម្ចាស់នៃកូនប្រុសដែលខ្ជះខ្ជាយនឹងសួរថាៈ "តើអ្នកសប្បាយចិត្តនៅក្នុងជីវិតនៅលើផែនដីរបស់អ្នកទេ?" ហើយខ្ញុំនឹងបំភ្លេចអ្វីគ្រប់យ៉ាង - ខ្ញុំនឹងចងចាំតែផ្លូវវាលទាំងនេះរវាងត្រចៀកពោតនិងស្មៅ - ហើយពីទឹកភ្នែកដ៏ផ្អែមខ្ញុំនឹងមិនមានពេលដើម្បីឆ្លើយទេ - ក្រាបជង្គង់ដោយមេត្តាករុណា។ (I.A. Bunin, ថ្ងៃទី 14 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1918)

"ខ្ញុំឯកកោ - មិនមានការលួងលោម ... "ផ្តួចផ្តើម" ចូលទៅក្នុងអាថ៌កំបាំងនៃពិភពឧត្តមគតិ មានការយល់ច្រឡំដោយហ្វូងមនុស្ស និរទេសខ្លួន ឬវង្វេងស្វែងរក និងស្រេកឃ្លានសេរីភាព ជាទូទៅគាត់បង្ហាញខ្លួនតែម្នាក់ឯងនៅចំពោះមុខអ្នកអាន។ នេះគឺជាការជម្រុញស្ថិរភាព និងថេរបំផុតនៃការងាររបស់ Lermontov ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងស្នាដៃភាគច្រើនរបស់គាត់។ 1. ការប្រៀបធៀបកំណាព្យ "អ្នកទោស" ដោយ Pushkin និង Lermontov: គំនូរនៃភាពអស់សង្ឃឹមនៃភាពឯកកោភាពអស់សង្ឃឹមនៃបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់សេរីភាព។ "គុកងងឹត" (ស្ទើរតែជារូបភាពរឿងព្រេងនិទាន) និងបន្ទះឈើត្រូវបានជំទាស់ដោយ Pushkin ចំពោះរូបភាព ពិភពលោកសេរី(ជាមួយនឹងលក្ខណៈទាំងអស់នៃសេរីភាព - "ភ្នំ" "សមុទ្រ" "ខ្យល់") តំណាងនៃឥន្ទ្រី - បក្សីដែលមានសភាវគតិនៃសេរីភាព។ ការសង្ស័យខ្លះក្នុងការសម្រេចបាននៃក្តីសង្ឃឹមគឺបណ្តាលមកពីការពិតដែលថាឥន្ទ្រីដូចជាវីរៈបុរសត្រូវបាន "ចង" នៅក្នុងគុក - "ចិញ្ចឹម" នៅក្នុងវា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការបើកចំហនៃចុងបញ្ចប់នៃកំណាព្យអនុញ្ញាតឱ្យមានភាពមិនច្បាស់លាស់នៃការបកស្រាយ។ ពិភពនៃសេរីភាពរបស់ Lermontov (និមិត្តសញ្ញាដែលរក្សានូវលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃសុភមង្គលនិងភាពរីករាយ "នៅលើផែនដី") ពោរពេញទៅដោយពណ៌ពន្លឺ ("រស្មី" នៃថ្ងៃក្មេងស្រី "ភ្នែកខ្មៅ" សេះ "ខ្មៅ" "ប្រណិត" ។ "ប៉ម, "បៃតង" វាល) ចលនាត្រូវបានជំនួសដោយរូបភាពនៃពិភពគុកដែលពន្លឺស្រអាប់ "ស្លាប់" ឆ្មាំគឺ "មិនឆ្លើយតប" ហើយជំហានរបស់វាបំពេញពិភពលោកដោយសម្លេងឯកោ។ 2. ការជម្រុញនៃភាពឯកកោនៅ Lermontov ក្លាយជាចំណុចកណ្តាល និងទូលំទូលាយ ទទួលបានមិនត្រឹមតែជីវប្រវត្តិ ចិត្តសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអត្ថន័យទស្សនវិជ្ជាផងដែរ៖ វាគឺជាការស្វែងរកគ្មានផ្លែផ្កាសម្រាប់គោលបំណង និងអត្ថន័យនៃភាពជា។ ប្រសិនបើនៅក្នុង អត្ថបទចម្រៀងយុវវ័យភាពឯកកោជាប្រភពនៃទុក្ខ និងជាកម្មវត្ថុនៃសេចក្តីប្រាថ្នា ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើការជ្រើសរើស បន្ទាប់មកនៅក្នុងកំណាព្យក្រោយៗមក ភាពឯកកោលែងសន្យាការពេញចិត្តណាមួយចំពោះវីរបុរសទំនុកច្រៀង វា "លេចចេញជាលទ្ធផលទូទៅដែលជៀសមិនរួចពីធម្មជាតិ" កំណាព្យ "ទាំងគួរឱ្យធុញ និងសោកសៅ" ...” ដែលជាកន្លែងដែលគ្មានអារម្មណ៍ខ្ពស់ សោកនាដកម្មដ៏ឧឡារិក ជាភាពអស់កម្លាំង និងអស់សង្ឃឹម។ កំណាព្យនេះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើការប្រឆាំងជំទាស់ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនៈនៃទស្សនៈទស្សនៈពិភពលោកដ៏សំខាន់បំផុត៖ បំណងប្រាថ្នា សេចក្តីស្រឡាញ់ ចំណង់ចំណូលចិត្តកំពុងកើតឡើងភ្លាមៗ និងវេទនាប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃភាពអស់កល្បជានិច្ច ហេតុផលគឺជា "បន្ទុកនៃចំណេះដឹង និងការសង្ស័យ" នៃជំនាន់ទាំងមូល ("ឌូម៉ា" ) វីរបុរសទំនុកច្រៀងត្រូវបានកាត់ចេញពីលំហនៃ "សន្តិភាពនិងសេចក្តីអំណរ" ដែលទាក់ទងនឹងជំនឿ ("សាខាប៉ាឡេស្ទីន") បំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ក្នុងការស្វែងរកភាពសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ) ក្នុងករណីភាគច្រើនមិនត្រូវបានបញ្ចូលទេ (ករណីលើកលែងតែមួយគត់គឺកំណាព្យ "ព្យាការី។ ” ដែលជាកន្លែងដែលធម្មជាតិ បង្កប់នូវឆន្ទៈដ៏ទេវភាព ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនអាចក្លាយជាតែមួយគត់សម្រាប់វីរបុរសទំនុកច្រៀង ពិភពលោកដែលអាចធ្វើបានព្រោះ​តាម​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះ គាត់​ត្រូវ​បំពេញ​បេសកកម្ម​ទំនាយ​យ៉ាង​ជាក់លាក់​ក្នុង​សង្គម​មនុស្ស)។ ភាពឯកានៅក្នុង "ខ្ញុំចេញទៅតែម្នាក់ឯងនៅលើផ្លូវ ... " កើតឡើងជាសកល។

បំណែកអត្ថបទ (ឬកំណាព្យ ឬរឿងនិទាន) ត្រូវបានអមដោយប្រព័ន្ធនៃកិច្ចការសរសេរ (កិច្ចការបីសម្រាប់ជម្រើសនីមួយៗ) ក្នុងគោលបំណងវិភាគបញ្ហា ស្នាដៃសិល្បៈនិងមធ្យោបាយសំខាន់ក្នុងការបង្ហាញគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធ។ កិច្ចការពីរដំបូងនីមួយៗពាក់ព័ន្ធនឹងចម្លើយជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៅក្នុង បរិមាណប្រហាក់ប្រហែលប្រយោគ 3-5 ហើយត្រូវបានវាយតម្លៃដោយអតិបរមា 3 ពិន្ទុ។

កិច្ចការទីបី (1.1.3 ឬ 1.2.3) ពាក់ព័ន្ធនឹងការគិតមិនត្រឹមតែអំពីអត្ថបទដែលបានស្នើឡើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងការងារ ឬបំណែកផ្សេងទៀត អត្ថបទដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងក្រដាសប្រឡងផងដែរ (បរិមាណប្រហាក់ប្រហែល - ប្រយោគ 5-8 ។ )

ផ្នែកទី 2 នៃក្រដាសប្រឡងមានប្រធានបទចំនួន 4 នៃអត្ថបទដែលទាមទារហេតុផលជាលាយលក្ខណ៍អក្សរលម្អិត។ អ្នកប្រឡងជ្រើសរើសប្រធានបទមួយក្នុងចំណោមប្រធានបទទាំងបួនដែលផ្តល់ជូនគាត់ (សិស្សត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចំណាយពេល 115 នាទីដើម្បីបង្កើតអត្ថបទ) ។ នៅក្នុងអត្ថបទស្តីពីអត្ថបទចម្រៀង អ្នកប្រឡងត្រូវតែវិភាគយ៉ាងហោចណាស់ពីរកំណាព្យ (ចំនួនរបស់ពួកគេអាចត្រូវបានបង្កើនតាមការសំរេចចិត្តរបស់អ្នកប្រឡង) ។ អ្នកពិនិត្យត្រូវបានណែនាំយ៉ាងហោចណាស់ 200 ពាក្យ (ប្រសិនបើអត្ថបទមានតិចជាង 150 ពាក្យ នោះការងារបែបនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនបានសម្រេច)។

អត្ថបទត្រូវបានវាយតម្លៃដោយពិន្ទុអតិបរមា 12 ។

មាត្រដ្ឋានសម្រាប់បំប្លែងពិន្ទុទៅជាចំណាត់ថ្នាក់៖

"2"- ពី ០ ដល់ ៦

"3"- ពី 7 ទៅ 13

"4"- ពី 14 ទៅ 18

"5"- ពី 19 ទៅ 23

ប្រព័ន្ធសម្រាប់វាយតម្លៃការអនុវត្តការងារបុគ្គល និងការងារប្រឡងទាំងមូល

ការវាយតម្លៃការអនុវត្តភារកិច្ចនៃការងារប្រឡងត្រូវបានអនុវត្តដោយផ្អែកលើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យពិសេសដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់បី ប្រភេទដែលបានបញ្ជាក់កិច្ចការដែលទាមទារចម្លើយលម្អិតក្នុងបរិមាណផ្សេងៗគ្នា។

សម្រាប់​ការ​បំពេញ​កិច្ចការ​នីមួយៗ​នៃ​កិច្ចការ​ទាំងពីរ កម្រិតមូលដ្ឋានភាពស្មុគស្មាញ (1.1.1, 1.1.2; 1.2.1, 1.2.2) អ្នកប្រឡងអាចទទួលបានអតិបរមា 3 ពិន្ទុ (2 ពិន្ទុសម្រាប់លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យខ្លឹមសារ និង 1 ពិន្ទុសម្រាប់ការរចនាការនិយាយនៃចម្លើយ)។

ការបំពេញកិច្ចការមួយ។ កម្រិតខ្ពស់ភាពលំបាក (1.1.3 ឬ 1.2.3) ត្រូវបានវាយតម្លៃតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យបី៖ "សមត្ថភាពក្នុងការប្រៀបធៀបស្នាដៃសិល្បៈ"; “ជម្រៅនៃការវិនិច្ឆ័យ និងការបញ្ចុះបញ្ចូលនៃអំណះអំណាង”; "យោងទៅតាមច្បាប់នៃការនិយាយ" ។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យទី 1 គឺជាកត្តាចម្បង៖ ប្រសិនបើអ្នកជំនាញផ្តល់ 0 ពិន្ទុយោងទៅតាមវា កិច្ចការនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនទាន់បានបញ្ចប់ ហើយមិនត្រូវបានវាយតម្លៃតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យផ្សេងទៀត (0 ពិន្ទុត្រូវបានផ្តល់នៅក្នុងពិធីការសម្រាប់ពិនិត្យចម្លើយ)។ អតិបរមាសម្រាប់ការបំពេញកិច្ចការ 1.1.3 ឬ 1.2.3 អ្នកប្រឡងអាចទទួលបាន 5 ពិន្ទុ។

ការបញ្ចប់ភារកិច្ចនៃផ្នែកទី 2 (អត្ថបទ) ត្រូវបានវាយតម្លៃតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យចំនួនប្រាំ: "ជម្រៅនៃការបង្ហាញប្រធានបទនៃអត្ថបទនិងការបញ្ចុះបញ្ចូលនៃការវិនិច្ឆ័យ" (អតិបរមា - 3 ពិន្ទុ); "កម្រិតនៃភាពស្ទាត់ជំនាញក្នុងទ្រឹស្តី និងគោលគំនិតអក្សរសាស្ត្រ" (អតិបរមា - 2 ពិន្ទុ); "ការបញ្ជាក់ពីការប្រើប្រាស់អត្ថបទនៃការងារ" (អតិបរមា - 2 ពិន្ទុ); "ភាពសុចរិតនៃសមាសភាពនិងការបង្ហាញឡូជីខល" (អតិបរមា - 2 ពិន្ទុ); "ធ្វើតាមបទដ្ឋាននៃការនិយាយ" (អតិបរមា - 3 ពិន្ទុ) ។ ដូច្នេះ អ្នកប្រឡងអាចទទួលបានពិន្ទុអតិបរមា 12 សម្រាប់អត្ថបទមួយ។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យទី 1 គឺជាកត្តាចម្បង៖ ប្រសិនបើអ្នកជំនាញផ្តល់ 0 ពិន្ទុយោងទៅតាមវា កិច្ចការនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនទាន់បានបញ្ចប់ ហើយមិនត្រូវបានវាយតម្លៃតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យផ្សេងទៀត (0 ពិន្ទុត្រូវបានផ្តល់នៅក្នុងពិធីការសម្រាប់ពិនិត្យចម្លើយ)។ នៅពេលវាយតម្លៃអត្ថបទមួយ ប្រវែងរបស់វាក៏ត្រូវយកមកពិចារណាផងដែរ។ អ្នកពិនិត្យត្រូវបានណែនាំឱ្យសរសេរយ៉ាងហោចណាស់ 200 ពាក្យ។ ប្រសិនបើអត្ថបទមានតិចជាង 150 ពាក្យ (ចំនួនពាក្យរួមបញ្ចូលពាក្យទាំងអស់ រួមទាំងពាក្យសេវាកម្ម) នោះការងារបែបនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនពេញលេញ ហើយ 0 ពិន្ទុត្រូវបានវាយតម្លៃ។

235 នាទីត្រូវបានបែងចែកដើម្បីបំពេញក្រដាសប្រឡង។

ក្រដាសប្រឡងអក្សរសាស្ត្រមាន ពីរផ្នែក.

នៅក្នុងផ្នែកដំបូងនៃការងារ វាត្រូវបានសន្មត់ថាដើម្បីវិភាគអត្ថបទនៃការងារសិល្បៈដែលដាក់នៅក្នុងក្រដាសប្រឡងដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងផ្នែកទីពីរប្រធានបទនៃអត្ថបទត្រូវបានស្នើឡើង។

នៅពេលវាយតម្លៃការអនុវត្តការងារគ្រប់ប្រភេទ ការរចនាពាក្យសំដីនៃចម្លើយត្រូវយកមកពិចារណា។

ផ្នែកទីមួយមានពីរ ជម្រើសជំនួស(យើងត្រូវជ្រើសរើសមួយក្នុងចំណោមពួកគេ) ។ ជម្រើសទី 1 ផ្តល់នូវការវិភាគអំពីបំណែកនៃស្នាដៃវីរភាព ល្ខោន ឬ វីរភាព ហើយជម្រើសទីពីរផ្តល់នូវការវិភាគនៃកំណាព្យ ឬរឿងព្រេងនិទាន។

នីមួយៗ កិច្ចការពីរដំបូង ទាមទារការឆ្លើយតបជាលាយលក្ខណ៍អក្សរក្នុងបរិមាណប្រហាក់ប្រហែល ការផ្តល់ជូន 3-5និងមានតម្លៃអតិបរមា 3 ពិន្ទុ។

កិច្ចការទីបី ផ្នែកទីមួយ មិនត្រឹមតែគិតអំពីអត្ថបទដែលបានស្នើឡើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងការងារ ឬបំណែកផ្សេងទៀត អត្ថបទដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងក្រដាសប្រឡងផងដែរ។ បរិមាណប្រហាក់ប្រហែលគឺ ៥-៨ ប្រយោគ។

វាត្រូវបានណែនាំឱ្យអ្នកត្រួតពិនិត្យចំណាយពេល 120 នាទីដើម្បីបញ្ចប់កិច្ចការនៃផ្នែកទី 1 នៃការងារ។

ផ្នែកទីពីរការងារប្រឡងមានប្រធានបទចំនួនបួននៃអត្ថបទដែលទាមទារហេតុផលជាលាយលក្ខណ៍អក្សរលម្អិត។

ប្រធានបទទីមួយសំដៅលើការងារដែលបំណែកសម្រាប់កំណែដំបូងនៃផ្នែកទីមួយត្រូវបានយកហើយទីពីរ - ទៅការងាររបស់កវីដែលកំណាព្យកំណាព្យឬរឿងនិទានត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងកំណែទីពីរនៃផ្នែកទីមួយ។

កិច្ចការ ២.៣ និង ២.៤ ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​យោង​តាម​ការងារ​របស់​អ្នក​និពន្ធ​ផ្សេង​ទៀត ដែល​ស្នាដៃ​របស់​ពួកគេ​មិន​ត្រូវ​បាន​បញ្ចូល​ក្នុង​ជម្រើស​សម្រាប់​ផ្នែក​ទី ១ ( អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណ; អក្សរសិល្ប៍ XVIII, សតវត្សទី XIX និង XX) ។ កិច្ចការ 2.3, 2.4 មិនទាក់ទងនឹងបញ្ហានៃការងារដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងផ្នែកដំបូងនៃក្រដាសប្រឡងទេ។ អ្នកប្រឡងជ្រើសរើសប្រធានបទមួយក្នុងចំណោមប្រធានបទទាំងបួនដែលផ្តល់ជូនគាត់។

ក្នុង​អត្ថបទ​ចម្រៀង អ្នក​ប្រឡង​ត្រូវ​វិភាគ​កំណាព្យ​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ពីរ។

សិស្សត្រូវបានស្នើសុំឱ្យចំណាយពេល 115 នាទីដើម្បីសរសេរអត្ថបទ។