ប្រហែលជាអ្នកនៅតែចងចាំ កៅអីសាលាក្មេង​ប្រុស​ម្នាក់​ដែល​មិន​ដែល​ស្តាប់​បង្គាប់​អ្នក​ចាស់​ទុំ​របស់​ខ្លួន រៀន​មិន​បាន​ល្អ ហើយ​មិន​ស្ទាក់​ស្ទើរ​ក្នុង​ការ​បង្កើន​ការ​និយាយ​របស់​គាត់ ពាក្យខ្លាំង? ភាគច្រើនទំនងជាគាត់ចាប់ផ្តើមជក់បារីមុនអ្នកដទៃ ហើយគាត់មានបញ្ហាធំក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយឪពុកម្តាយរបស់គាត់។ ដឹង​ថា​បុរស​ម្នាក់​នេះ​នៅ​ទី​ណា​ទេ? តើអ្នកចាប់អារម្មណ៍នឹងជោគវាសនាអនាគតរបស់គាត់ទេ?

ភាគច្រើនទំនងជាគាត់ត្រូវបានគេធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យ អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ. នេះមានន័យថាដោយគ្មានពេលវេលា ការកែតម្រូវផ្លូវចិត្តមនុស្សម្នាក់អាចបញ្ចប់ជោគវាសនារបស់គាត់។

អ្វី​ទៅ​ជា​អាកប្បកិរិយា​បំផ្លិចបំផ្លាញ?

មាន​មួយ​ចំនួន និយមន័យវិទ្យាសាស្ត្រគំនិតនេះ។ អ្នកចិត្តសាស្រ្ត និងសង្គមវិទូផ្តល់និយមន័យរបស់ពួកគេដោយប្រើពាក្យដែលធ្លាប់ស្គាល់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មាននិយមន័យមួយដែលមនុស្សគ្រប់រូបនឹងយល់៖ អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ គឺជាអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ។ តើ​វា​បង្ហាញ​ខ្លួន​ដោយ​របៀប​ណា? តើមនុស្សព្យាយាមបំផ្លាញអ្វី?

ការបង្ហាញសំខាន់នៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានធ្វើការសិក្សាជាច្រើនអំពីបញ្ហានេះ ពួកគេបានសិក្សាយ៉ាងល្អអំពីគំរូនៃអាកប្បកិរិយាដែលអាចចាត់ថាជាការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ បុគ្គល​ដែល​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ មាន​លក្ខណៈ​ដូច​ខាង​ក្រោម៖

• ការឈ្លានពាននិងភាពឃោរឃៅចំពោះអ្នកដទៃ;
• អរិភាពក្នុងការទំនាក់ទំនង;
• ទំនោរក្នុងការបំផ្លាញ វត្ថុធាតុនិងវត្ថុ;
• បំណងប្រាថ្នាដើម្បីតូចចិត្តផ្លូវដែលបានបង្កើតឡើងនៃជីវិតរបស់មនុស្សជិតស្និទ្ធនឹងគាត់;
• អសមត្ថភាពក្នុងការជួបប្រទះអារម្មណ៍និងអារម្មណ៍ (អាចថេរឬអាចលេចឡើងពីពេលមួយទៅពេលមួយ);
• ការគំរាមកំហែងដល់អាយុជីវិតរបស់អ្នកដទៃ និងខ្លួនឯង។

យើងឃើញថា បុគ្គលដែលបំផ្លិចបំផ្លាញដោយធម្មជាតិអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់មិនត្រឹមតែដល់វត្ថុ ឬវត្ថុប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដល់សង្គម និងសូម្បីតែចំពោះខ្លួនផងដែរ។ វាប្រែថាមានប្រភេទជាច្រើនឬទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ? បាទនេះជាការពិត។

ទម្រង់

ដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាភាពខុសគ្នាមួយត្រូវបានធ្វើឡើងរវាងអាកប្បកិរិយាស្ថាបនានិងបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ទីមួយគឺមានលក្ខណៈស្ថាបនា ហើយពិតជាធម្មតាសម្រាប់អ្នកដែលមានសុខភាពល្អ។ ទីពីរ ច្រើនតែជារោគសញ្ញានៃជំងឺផ្លូវចិត្តមួយចំនួន។

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់មនុស្សមានភាពខុសគ្នាក្នុងទិសដៅ និងលក្ខណៈនៃការបង្ហាញ។ ដូច្នេះ យើងបាននិយាយរួចហើយអំពីការចាត់ថ្នាក់ទីមួយ៖ មនុស្សម្នាក់អាចដោះស្រាយថាមពលបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់គាត់ចំពោះវត្ថុនៃការពិតខាងក្រៅ ឬចំពោះខ្លួនគាត់។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលការបង្ហាញនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញមិនតែងតែទេ។ តួអក្សរអវិជ្ជមាន៖ វាអាចជាផ្នែកមួយ ឬជាការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើត។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកអាចរុះរើផ្ទះដែលទ្រុឌទ្រោម សង់ផ្ទះថ្មីជំនួសវិញ ឬកាត់សក់វែង ដើម្បីធ្វើជាគំរូម៉ូដសក់ដ៏ស្រស់ស្អាត។

ការចាត់ថ្នាក់មួយទៀតនៃឥរិយាបទបំផ្លិចបំផ្លាញគឺផ្អែកលើលក្ខណៈនៃការបង្ហាញនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ មានទម្រង់សំខាន់ពីរ៖

1. ទុច្ចរិត- វារាប់បញ្ចូលទាំងអំពើដែលផ្ទុយនឹងបទដ្ឋានគតិយុត្ត ឧទាហរណ៍ ការបំពានវិន័យ ការបំពានខុសច្បាប់។
2. វង្វេង- នេះ​ជា​អាកប្បកិរិយា​ដែល​ផ្ទុយ​នឹង​បទដ្ឋាន​សីលធម៌ ឧទាហរណ៍ ញៀន​ថ្នាំ និង​ញៀន​ស្រា ប៉ុនប៉ង​ធ្វើ​អត្តឃាត។

មូលហេតុនៃអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ ត្រូវបានគេសំដៅជាញឹកញាប់ថាជាអាកប្បកិរិយាវង្វេង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មានគម្លាតណាមួយកើតឡើងដោយគ្មានហេតុផលនោះទេ។ តើអ្វីជាមូលដ្ឋានដែលសញ្ញាដំបូងនៃអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានបង្កើតឡើង?

វាត្រូវបានគេជឿថាហេតុផលអាចស្ថិតនៅក្នុងតំណពូជមិនល្អ។ សម្រាប់មនុស្សដែលមានអំពើ ចរិតលក្ខណៈសង្គមជារឿយៗឪពុកម្តាយម្នាក់បានបង្ហាញពីសញ្ញានៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសំណួរនៃទំនាក់ទំនងរវាងតំណពូជនិងបរិស្ថាននៅតែបើកចំហនៅទីនេះ។ នៅក្នុងគ្រួសារដែលសមាជិកបង្ហាញទម្រង់នៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ ការចិញ្ចឹមបីបាច់ជាញឹកញាប់គឺសមរម្យ។ លើសពីនេះ កុមារត្រូវបង្ខំចិត្តសង្កេតមើលអាកប្បកិរិយាប្រឆាំងសង្គមរបស់ឪពុកម្តាយឥតឈប់ឈរ ដែលមិនអាចបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណលើចិត្តរបស់គាត់។

ដូច្នេះអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់កុមារត្រូវបានកំណត់ដោយឥទ្ធិពលនៃគ្រួសារ។ នៅពេលអនាគតការបំផ្លិចបំផ្លាញក្លាយជាដៃគូឥតឈប់ឈររបស់មនុស្សបែបនេះ។ ទោះស្ថិតក្នុងស្ថានភាពណាក៏ដោយ គាត់នឹងមានអាកប្បកិរិយាក្នុងសង្គម បង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សញ្ញានៃការបំផ្លិចបំផ្លាញក៏អាចលេចឡើងចំពោះមនុស្សពេញវ័យដែលមានសុខភាពល្អផ្លូវចិត្តផងដែរ។ ហេតុអ្វីបានជារឿងនេះកើតឡើង?

ហេតុផលមួយចំនួនទៀតសម្រាប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញ

មូលហេតុផ្សេងទៀតនៃអាកប្បកិរិយារំខានរួមមាន:

• ជំងឺផ្លូវចិត្ត - ក្នុងករណីនេះការបំផ្លិចបំផ្លាញអាចជារោគសញ្ញាមួយក្នុងចំណោមរោគសញ្ញា។
• ជំងឺ somatic ធ្ងន់ធ្ងរ - មនុស្សម្នាក់អាចយល់ថាគាត់គ្មានអ្វីដែលត្រូវបាត់បង់ហើយចាប់ផ្តើមមានអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ។
• ការបរាជ័យនៅក្នុង កិច្ចការផ្ទាល់ខ្លួន- មនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍អាម៉ាស់ ជាន់ឈ្លី និងបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ភាពប្រសើរឡើងក្នុងស្ថានភាព។
• ការញៀនស្រា ឬគ្រឿងញៀន ជួនកាលមិនមែនជាការបង្ហាញឱ្យឃើញពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនោះទេ ប៉ុន្តែមូលហេតុរបស់វា៖ មនុស្សម្នាក់មានអាកប្បកិរិយាក្នុងសង្គមតែនៅពេលដែលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពស្រវឹង។

ការការពារអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ

តើ​ត្រូវ​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ដើម្បី​ការពារ​អាកប្បកិរិយា​បំផ្លិចបំផ្លាញ? តើ​នរណា​កំពុង​ធ្វើ​បែប​នេះ ហើយ​ប្រើ​វិធី​ណា​ខ្លះ? បន្ទុកសំខាន់ធ្លាក់ទៅលើសាលារៀន និងស្ថាប័នអប់រំផ្សេងៗទៀត។ ការពិតគឺថាវាស្ថិតនៅក្នុងពួកគេដែលមានឱកាសមានឥទ្ធិពលលើកុមារយ៉ាងច្រើន។ សម្រាប់ការនេះ, ពិសេស សកម្មភាពអប់រំក្នុង​គោល​បំណង​ទប់​ស្កាត់​អំពើ​បំផ្លិច​បំផ្លាញ​សង្គម។

ប៉ុន្តែភាគច្រើនអាចធ្វើបានដោយមានជំនួយពីសមាជិកគ្រួសាររបស់កុមារ។ ប្រសិនបើឪពុកម្តាយ និងសាច់ញាត្តិផ្សេងទៀតលើកទឹកចិត្តឱ្យតែសកម្មភាពដែលត្រូវបានអនុម័តដោយសង្គម ផ្តល់ក្តីស្រឡាញ់ និងភាពកក់ក្តៅដល់គ្នាទៅវិញទៅមក លទ្ធភាពនៃជំងឺអាកប្បកិរិយាចំពោះកូនរបស់ពួកគេនឹងមានកម្រិតទាបណាស់។

អ្វីដែលបានធ្វើនៅសហរដ្ឋអាមេរិក ដើម្បីការពារការបំផ្លិចបំផ្លាញ

ការសិក្សាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីអាកប្បកិរិយារំខានត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងរដ្ឋញូវយ៉ក។ ជាធម្មតា ក្មេងជំទង់ជនជាតិអាមេរិកដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើខុសច្បាប់ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងស្ថាប័នអប់រំពិសេស។ បន្ថែមពីលើថ្នាក់រៀនជាមួយអ្នកចិត្តសាស្រ្ត ជនអនីតិជនអនីតិជននៅទីនោះ ទទួលការព្យាបាលពីការងារប្រចាំថ្ងៃ។

ប៉ុន្តែស្ថាប័នកែតម្រូវបែបនេះមានតែក្មេងជំទង់ប៉ុណ្ណោះដែលបានបង្ហាញសញ្ញានៃការបំផ្លិចបំផ្លាញរួចហើយ។ ប៉ុន្តែតើមានអ្វីកើតឡើងប្រសិនបើអ្នកដាក់ពួកគេនៅក្នុងបរិយាកាសសង្គមដែលមានសុខភាពល្អ?

ជំនួសឱ្យស្ថាប័នអប់រំ យុវជនមួយចំនួនបានទៅផ្ទះរបស់ ឪពុកម្ដាយ​ចិញ្ចឹម. គូស្វាមីភរិយាពេញវ័យត្រូវបានណែនាំអំពីវិធីសាស្រ្តនៃការការពារការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងមានជំនាញអនុវត្តសមស្រប។ លទ្ធផលនៃការសិក្សាគឺគួរអោយចាប់អារម្មណ៍៖ សិស្សនៃគ្រួសារចិញ្ចឹមបែបនេះបានបង្ហាញពីទម្រង់នៃការបំផ្លិចបំផ្លាញតិចជាងច្រើនក្នុងជីវិតពេញវ័យរបស់ពួកគេ។

តើ​អ្វី​ដែល​អាច​ទាញ​បាន​ពី​ការ​ទាំង​អស់​នេះ? ទោះបីជាកុមារ ឬក្មេងជំទង់បានបង្ហាញសញ្ញាដំបូងនៃអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញក៏ដោយ ក៏គាត់មិនគួរត្រូវបានចាត់ទុកថាបាត់បង់សង្គមដែរ។ ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តសមស្របនៃការកែតម្រូវផ្លូវចិត្ត វានៅតែអាចកែបាន។

អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ- នេះគឺជាឥរិយាបទបំផ្លិចបំផ្លាញដែលខុសពីបទដ្ឋានវេជ្ជសាស្រ្ត និងផ្លូវចិត្ត ដែលនាំឱ្យមានការរំលោភលើគុណភាពនៃជីវិតមនុស្ស ការថយចុះនៃការរិះគន់ចំពោះអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយការយល់ដឹងការយល់ឃើញ និងការយល់ដឹងអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង ការថយចុះនៃតម្លៃលើខ្លួនឯង និងការរំខានផ្លូវចិត្ត ដែលជាលទ្ធផលនាំទៅរកស្ថានភាពនៃការកែតម្រូវសង្គមរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ រហូតដល់ភាពឯកោពេញលេញរបស់វា។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញគឺជៀសមិនរួចនៅក្នុងបុគ្គលគ្រប់រូបទោះជាយ៉ាងណាវាត្រូវបានរកឃើញ, ជាក្បួន, នៅក្នុង ចំណុចរបត់ជីវិត​របស់​គាត់។ ជាដំបូង នេះអនុវត្តចំពោះក្មេងជំទង់។ លក្ខណៈពិសេសអាយុចិត្តគំនិតរបស់ពួកគេ រួមជាមួយនឹងបញ្ហានៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម និងការខ្វះការយកចិត្តទុកដាក់ពីមនុស្សពេញវ័យ នាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបំផ្លិចបំផ្លាញ។

ការផ្លាស់ប្តូរបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបំផ្លិចបំផ្លាញគួរតែត្រូវបានយល់ថាជាដំណើរការរោគសាស្ត្រនៃការបំផ្លាញរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈឬធាតុបុគ្គលរបស់វា។ ទម្រង់សំខាន់ៗនៃការផ្លាស់ប្តូរបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបំផ្លិចបំផ្លាញគឺ៖ ការខូចទ្រង់ទ្រាយរោគសាស្ត្រនៃតម្រូវការ និងការជម្រុញផ្ទាល់ខ្លួន ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃចរិតលក្ខណៈ និងនិស្ស័យ ការបំពាន។ បទប្បញ្ញត្តិស្ម័គ្រចិត្តឥរិយាបថ, ការបង្កើត ការគោរពខ្លួនឯងមិនគ្រប់គ្រាន់និងការបំពាន ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល.

ការបង្ហាញបំផ្លិចបំផ្លាញនៃអាកប្បកិរិយាដែលដឹកនាំទៅខាងក្រៅរួមមាន:

• ការបំផ្លាញបុគ្គលម្នាក់ទៀត (ឃាតកម្ម) ការបំផ្លាញបុគ្គលិកលក្ខណៈ

• ការបំផ្លាញសង្គម ឬទំនាក់ទំនងសង្គមមួយចំនួន (អំពើភេរវកម្ម សង្គ្រាម)

• ការបំផ្លិចបំផ្លាញ វត្ថុគ្មានជីវិតវិមានស្ថាបត្យកម្ម និងស្នាដៃសិល្បៈផ្សេងទៀត (ការបំផ្លិចបំផ្លាញ)

• ការបំផ្លិចបំផ្លាញបរិស្ថានធម្មជាតិ (អេកូឡូស៊ីភេរវកម្មអេកូឡូស៊ី) ។

ការបំផ្លាញដោយស្វ័យប្រវត្តិរួមមាន:

• ការធ្វើអត្តឃាត - ការបំផ្លិចបំផ្លាញរាងកាយដោយចេតនាដោយបុគ្គលនៃខ្លួនគាត់និងការបំផ្លិចបំផ្លាញខ្លួនឯងរបស់មនុស្ស

• ការរំលោភបំពាន សារធាតុចិត្តសាស្ត្រ(ការសេពគ្រឿងស្រវឹង, ការប្រើប្រាស់សារធាតុញៀន, ញៀន​ថ្នាំ)

• រោគវិទ្យាទេ។ ការញៀនគីមី: ការញៀនអ៊ីនធឺណិត ការលេងល្បែង (ចំណង់ចំណូលចិត្តខាងរោគសាស្ត្រសម្រាប់ ល្បែងស៊ីសង) និងផ្សេងៗទៀត ដែលនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរបុគ្គលិកលក្ខណៈបំផ្លិចបំផ្លាញ។

នៅពេលវិភាគឥរិយាបទបំផ្លិចបំផ្លាញ មនុស្សម្នាក់គួរតែយកទៅពិចារណាមិនត្រឹមតែការជម្រុញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាទម្លាប់នៃអាកប្បកិរិយាផងដែរ។ សកម្មភាពទូទៅជាទម្លាប់របស់បុគ្គល ក៏ដូចជាការជម្រុញ កំណត់ទិសដៅនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ "មូលនិធិនៃសកម្មភាពដែលធ្វើឡើងដោយមនុស្សម្នាក់កំណត់ដល់កម្រិតធំនៃប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃការកំណត់គោលដៅរបស់គាត់។" មិនមែនជាកម្មសិទ្ធិនៃរបៀបទូទៅនៃសកម្មភាព ប្រធានបទនឹងមិនកំណត់គោលដៅសមស្របទេ ហើយការលើកទឹកចិត្តមិនដាក់ទណ្ឌកម្មវា។ អាស្រ័យហេតុនេះ ធាតុផ្សំកណ្តាលនៃឥរិយាបទមិនមែនជាការជម្រុញដាច់ដោយឡែកពីគ្នានោះទេ ប៉ុន្តែជាផ្នែកលើកទឹកចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបំផ្លិចបំផ្លាញ ដែលនៅក្នុងវិធីទូទៅនៃអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលមានតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ ភាពប្រាកដប្រជានៃរបៀបនៃឥរិយាបទទាំងនេះត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនដោយលក្ខខណ្ឌនៃបរិស្ថាន និងលទ្ធភាពជាក់ស្តែងសម្រាប់ការអនុវត្តរបស់ពួកគេ ដែលនាំទៅរកការថយចុះនៃទំនួលខុសត្រូវរបស់បុគ្គលចំពោះអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អាកប្បកិរិយាសង្គមត្រូវបានកំណត់ផ្ទាល់ខ្លួន មិនមែនតាមស្ថានភាពទេ។ វាអាស្រ័យតែលើបុគ្គលម្នាក់ៗពីរបៀបដែលនាងឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាព និងសកម្មភាពអ្វីដែលនាងធ្វើ។
មិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍តិចជាងនេះគឺជាទស្សនៈដែលថាការឈ្លានពានដែលជាសញ្ញាសម្គាល់នៃអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញក្លាយជាចរិតលក្ខណៈហើយដូច្នេះ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈតាមរយៈការសិក្សាសង្គម។ MASS Media, ហ្គេម​កុំព្យូទ័រ(គេហៅថា "អ្នកបាញ់") ដែលបំពេញជីវិត ក្មេងជំទង់សម័យទំនើបពោរពេញទៅដោយឈុតឆាកនៃអំពើហឹង្សា ឃោរឃៅ ការបន្ទាបខ្លួន ការឈ្លានពាន និងឃាតកម្ម។ ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនេះ គំរូ អាកប្បកិរិយាឈ្លានពានទទួលយកដោយក្មេងជំទង់។
អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់បុគ្គលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយផ្សេងៗ ស្ថាប័នសង្គម. ឥទ្ធិពលសាធារណៈអាចមានទម្រង់ជាទណ្ឌកម្មផ្លូវច្បាប់ អន្តរាគមន៍ផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្ត ឥទ្ធិពលគរុកោសល្យ។ ការគាំទ្រសង្គមនិង ជំនួយផ្លូវចិត្ត. ដោយគុណធម៌ ធម្មជាតិស្មុគស្មាញភាពមិនប្រក្រតីនៃអាកប្បកិរិយា ការការពារ និងការយកឈ្នះរបស់ពួកគេ ទាមទារឱ្យមានប្រព័ន្ធរៀបចំយ៉ាងល្អនៃឥទ្ធិពលសង្គម។
លក្ខណៈសំខាន់នៃឥរិយាបទបំផ្លិចបំផ្លាញ និងក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់កំណត់អត្តសញ្ញាណពូជដ៏សំខាន់បំផុតរបស់វាគឺកត្តាគោលបំណងដូចខាងក្រោម (សូចនាករ): ប្រភេទនៃបទដ្ឋានដែលត្រូវបានរំលោភបំពាន; គោលដៅផ្លូវចិត្តអាកប្បកិរិយានិងការលើកទឹកចិត្តរបស់វា; លទ្ធផលនៃអាកប្បកិរិយានេះនិងការខូចខាតដែលបណ្តាលមកពីវា; លក្ខណៈបុគ្គលនៃអាកប្បកិរិយា។ លក្ខណៈពិសេសសំខាន់បំផុតអាកប្បកិរិយាវង្វេងនៅក្នុង វ័យជំទង់គឺជាការសម្រុះសម្រួលរបស់វាតាមតម្លៃក្រុម។

ខ្ញុំ​គិត​ថា​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើងៗ…

បំផ្លាញ

បំផ្លាញ

(សម្រាប់រឿងនេះ សូមមើលទំព័របន្ទាប់)។ បំផ្លិចបំផ្លាញ, បំផ្លិចបំផ្លាញ។

វចនានុក្រមនៃពាក្យបរទេសរួមបញ្ចូលនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី។ - Chudinov A.N., 1910 .

បំផ្លាញ

[fr ។ destructif destructio] - បំផ្លិចបំផ្លាញ, មហន្តរាយ; គ្មានផ្លែ គ្មានប្រសិទ្ធភាព។

វចនានុក្រមពាក្យបរទេស - Komlev N.G., 2006 .

បំផ្លិចបំផ្លាញ

អូ, អូ, សរសៃ, vna ( fr.បំផ្លាញ, អាឡឺម៉ង់បំផ្លិចបំផ្លាញ ឡាត destrūcfīvus បំផ្លិចបំផ្លាញ) ។
ដឹកនាំ​ទៅកាន់ ការបំផ្លាញអ្វីមួយ.; ស្រមោច; ទល់មុខ ស្ថាបនា. កម្លាំងបំផ្លាញសង្គម. ការសម្រេចចិត្តបំផ្លិចបំផ្លាញ.
ការបំផ្លិចបំផ្លាញ- ទ្រព្យសម្បត្តិនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ។

វចនានុក្រមពន្យល់នៃពាក្យបរទេស L. P. Krysina.- M: ភាសារុស្ស៊ី, 1998 .

សទិសន័យ:

សូមមើលអ្វីដែល "DESTRUCTIVE" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

បំផ្លាញ- ការបំផ្លាញ, ការបំផ្លិចបំផ្លាញ (មកពីឡាតាំង destructio ការបំផ្លិចបំផ្លាញ) ។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញ អមដោយការដកហូតរចនាសម្ព័ន្ធ ជាពាក្យដែលប្រើជាញឹកញាប់ក្នុងរោគវិទ្យា ដើម្បីសំដៅលើផ្សេងៗ ( degenerative, necrobiotic, inflammatory, neoplastic) ......

សូមមើលវចនានុក្រមបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសទិសន័យរុស្ស៊ី។ ការណែនាំជាក់ស្តែង។ M. : ភាសារុស្ស៊ី។ Z.E. Alexandrova ។ 2011. destructive adj., ចំនួនសទិសន័យ៖ ៤... វចនានុក្រមមានន័យដូច

បំផ្លិចបំផ្លាញ- អូ អូ។ destructif adj., អាល្លឺម៉ង់។ ឡាតាំង destruktiv បំផ្លិចបំផ្លាញ។ វិនាស, នាំ​ឲ្យ​វិនាស​នៃ​អ្វី​មួយ; ស្រមោច; ទល់មុខ ស្ថាបនា។ កម្លាំងបំផ្លាញសង្គម។ Krysin 1998. ទោះបីជាមានខ្យល់បក់បោកខ្លាំង និងការហៅមកបំផ្លិចបំផ្លាញក៏ដោយ... ... វចនានុក្រមប្រវត្តិសាស្ត្រ gallicisms នៃភាសារុស្ស៊ី

បំផ្លាញ- ការបំផ្លាញ ការបំផ្លាញ (ក្រអូមមាត់) នៃផ្ទៃនៃដំណើរការ alveolar នៃថ្គាមខាងលើលាតសន្ធឹងតាមគែមនៃក្រអូមមាត់រឹង ដល់ក្រអូមមាត់ទន់ ហើយបន្ទាប់មកចុះទៅជញ្ជាំងចំហៀងនៃ pharynx ដល់ក្រពេញទឹករងៃមាត់ស្បូនជ្រៅ (lymphoglandulae cer vicales profundae) ។ ...... ធំ សព្វវចនាធិប្បាយវេជ្ជសាស្រ្ត

- (lat. destnictivus) បំផ្លិចបំផ្លាញ, រំខានដល់រចនាសម្ព័ន្ធធម្មតារបស់អ្វីមួយ... វចនានុក្រមវេជ្ជសាស្ត្រធំ

កម្មវិធី 1. សមាមាត្រ ជាមួយនាម។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលទាក់ទងនឹងវា 2. នាំឱ្យមានការបំផ្លិចបំផ្លាញ; គ្មានផ្លែ, បំផ្លាញ។ វចនានុក្រមពន្យល់របស់អេប្រាអ៊ីម។ T.F. Efremova ។ 2000... ទំនើប វចនានុក្រមភាសារុស្ស៊ី Efremova

បំផ្លិចបំផ្លាញ បំផ្លិចបំផ្លាញ បំផ្លិចបំផ្លាញ បំផ្លិចបំផ្លាញ បំផ្លិចបំផ្លាញ បំផ្លិចបំផ្លាញ បំផ្លិចបំផ្លាញ បំផ្លិចបំផ្លាញ បំផ្លិចបំផ្លាញ បំផ្លិចបំផ្លាញ បំផ្លិចបំផ្លាញ ... ... ទម្រង់ពាក្យ

បំផ្លិចបំផ្លាញ- បំផ្លិចបំផ្លាញ; យ៉ាងខ្លី រូបរាងនៃសរសៃវ៉ែន, vna ... វចនានុក្រមអក្ខរាវិរុទ្ធរុស្ស៊ី

បំផ្លិចបំផ្លាញ- kr.f. បំផ្លាញ / សរសៃ, បំផ្លាញ / ចេញ, ចេញ, ចេញ; បំផ្លាញ/ចេញ… វចនានុក្រម orthographicភាសារុស្សី

បំផ្លិចបំផ្លាញ- [ដឺ], អូ, អូ; សរសៃ, vna, ជាក់ស្តែងនាំឱ្យមានការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃអ្វីមួយ; គ្មានផ្លែ។ កម្លាំងបំផ្លាញសង្គម។ ទីតាំងបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ការចរចាដែលបំផ្លិចបំផ្លាញ។ មានន័យដូច៖ មិនមែនវត្ថុបំណង / t, ទទេ / telny, pernicious / labial, ទទេ / th, បំផ្លិចបំផ្លាញ / បំផ្លិចបំផ្លាញ ... វចនានុក្រមដ៏ពេញនិយមនៃភាសារុស្ស៊ី

សៀវភៅ

• វេទមន្តនៃអមតៈ ឧបសគ្គចម្បង Servest B. នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ Servest Burislav អ្នកនិពន្ធសៀវភៅជាច្រើនស្តីពី Esotericism ប៉ះ ប្រធានបទអស់កល្បភាពអមតៈ អំណាចវេទមន្តរបស់វា។ សៀវភៅ​នេះ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​អ្វី​ដែល​ជា​ចំណេះ​ដឹង តួនាទី​របស់​វា...
• Manoratha, Ushakov Vladimir Sergeevich ។ នាពេលខាងមុខ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកំពុងបន្លឺសំឡេងរោទិ៍៖ សង្គមកំពុងធ្លាក់ចុះយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយចាំបាច់ត្រូវបញ្ឈប់ដំណើរការបំផ្លិចបំផ្លាញជាបន្ទាន់។ មិន​ច្បាស់​ថា​នេះ​ជា​ផលវិបាក​នៃ​ការ​ប្រកួត​របស់​អ្នក​នយោបាយ​ឬ​ក៏​ជា​ការ​ស្វែង​រក​មធ្យោបាយ​ដើម្បី...

ជ្រៅ ការផ្លាស់ប្តូរសង្គមកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោក ដើមសតវត្សទី XXIសតវត្ស ធ្វើឱ្យយើងពិនិត្យមើលឡើងវិញនូវបាតុភូតមួយចំនួន ការសិក្សាដែលពីមុនត្រូវបានផ្តល់ការយកចិត្តទុកដាក់មិនគ្រប់គ្រាន់។ ម្នាក់​ក្នុង​ចំ​នោម​ពួកគេ - សកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់មនុស្ស . ផ្នែកខាងបំផ្លិចបំផ្លាញនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្សត្រូវបានប្រកាសជាពិសេសនៅក្នុងសតវត្សទី 20: ការសម្លាប់រង្គាល។បដិវត្តន៍ សង្គ្រាម ជាច្រើន អំពើភេរវកម្ម. មូលនិធិ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដ៏ធំឧក្រិដ្ឋកម្ម​ហិង្សា​ត្រូវ​បាន​គេ​រាយការណ៍​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ សូម្បី​តែ​ក្នុង​ប្រទេស​ដែល​រីក​ចម្រើន​បំផុត​ក៏​ដោយ។ បទដ្ឋានសីលធម៌ សាសនា និងច្បាប់ដែលបង្កើតឡើងដើម្បីជួយកាត់បន្ថយការបំផ្លិចបំផ្លាញ គឺមិនអាចទប់ស្កាត់បានទាំងស្រុងនោះទេ។ សូម្បីតែច្រើនបំផុត លក្ខខណ្ឌសុខស្រួលអត្ថិភាពមិននាំទៅរកការថយចុះនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញទេ ហើយវាបង្ហាញខ្លួនឯងមិនត្រឹមតែទាក់ទងនឹងមនុស្សទៅវិញទៅមកប៉ុណ្ណោះទេ៖ និង បរិស្ថានធម្មជាតិនិងវិមានវប្បធម៌ និងវត្ថុសាមញ្ញបំផុតត្រូវបានទទួលរងនូវការបំផ្លិចបំផ្លាញដោយមិនដឹងខ្លួន។ ពិចារណា កម្រិតទំនើបការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចេកវិទ្យា និងបច្ចេកវិទ្យា សកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ បង្កការគំរាមកំហែងយ៉ាងពិតប្រាកដមិនត្រឹមតែចំពោះក្រុមសង្គមនីមួយៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែចំពោះមនុស្សជាតិទាំងអស់។

សម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ីនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ បញ្ហានេះមានជាប់ទាក់ទងជាពិសេស ដោយសារនៅក្នុងប្រទេសដែលស្ថិតក្នុងបរិបទនៃដំណើរការផ្លាស់ប្តូរដ៏អូសបន្លាយនោះ ជាក់ស្តែងមិនមានប្រព័ន្ធតម្លៃដែលទទួលយកជាទូទៅដែលនឹងរារាំងទំនោរបំផ្លិចបំផ្លាញដែលមាននៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្សនោះទេ។ លើសពីនេះទៀតការខ្សោះជីវជាតិនៃស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គមទូទៅនៅក្នុងប្រទេសកំណើននៃភាពអត់ការងារធ្វើអសន្តិសុខសង្គមរបស់ប្រជាជនការខកចិត្តរបស់ពួកគេក្នុងជីវិតដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការខ្វះខាតនៃការរំពឹងទុករួមចំណែកដល់ការរីកលូតលាស់នៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ តម្រូវការសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវក៏មានភាពទុំជោរផងដែរ ពីព្រោះក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្កើតសង្គមព័ត៌មាន កម្រិតនៃឥទ្ធិពលរបស់បុគ្គលលើសង្គមកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង ហើយជាលទ្ធផល ផលវិបាកនៃសកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញអាចមិនអាចទាយទុកជាមុនបានទាំងស្រុង។

គួរកត់សំគាល់ថាបាតុភូតនៃសកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញមិនត្រូវបានគេសិក្សាគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រទេ។ សូម្បីតែគំនិតនៃ "ការបំផ្លិចបំផ្លាញ", "ការបំផ្លិចបំផ្លាញ", "សកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញ" មិនមាននៅក្នុងវចនានុក្រមភាគច្រើនទេហើយប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានរកឃើញនោះការបកស្រាយរបស់ពួកគេនឹងបញ្ចប់។ ការបកប្រែសាមញ្ញពាក្យ។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍នៅក្នុង "វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយធំ" ការបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានបកស្រាយថាជា "ការរំលោភបំពានការបំផ្លាញរចនាសម្ព័ន្ធធម្មតានៃអ្វីមួយ" ។ AT " វចនានុក្រមថ្មីបំផុត។ពាក្យ និងកន្សោមបរទេស វាត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញថា ការបំផ្លិចបំផ្លាញគឺ "ការបំផ្លិចបំផ្លាញ ការរំលោភលើរចនាសម្ព័ន្ធត្រឹមត្រូវ ធម្មតានៃអ្វីមួយ" ហើយការបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានយល់ថាជា "ការបំផ្លិចបំផ្លាញ; បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការបំផ្លាញ; ភាពគ្មានកូន។"

ទោះបីជាវត្តមាននៃគោលការណ៍បំផ្លិចបំផ្លាញនៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្សត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនក៏ដោយក៏មានតែការងារខ្នាតធំមួយប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ប្រធានបទនេះ - សៀវភៅដោយ E. Fromm "កាយវិភាគសាស្ត្រនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់មនុស្ស" ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនត្រូវបានទាក់ទាញដោយការបង្ហាញជាក់លាក់នៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ ដូចជាឃាតកម្ម ការធ្វើអត្តឃាត និងសកម្មភាពភេរវករ។ ប៉ុន្តែ​បាតុភូត​ទាំង​នេះ​មាន​មូលដ្ឋាន​ទូទៅ​ដែល​ត្រូវ​បញ្ជាក់​ឱ្យ​ច្បាស់។ លើសពីនេះទៀតការបង្ហាញបុគ្គលនៃសកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានសិក្សាជាក្បួន។ អ្នកឯកទេសតូចចង្អៀត: ជីវវិទូ, ពន្ធុវិទ្យា, អ្នកចិត្តសាស្រ្ត, អ្នកជំនាញផ្លូវភេទ, ប្រវត្តិវិទូ, មេធាវី។ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេដឹងថាមានតែការសិក្សារួមនៃបាតុភូតជាមួយនឹងការចូលរួមនៃទិន្នន័យដែលទទួលបានដោយអ្នកឯកទេសតូចចង្អៀតប៉ុណ្ណោះដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់ពីខ្លឹមសាររបស់វា។ ដូច្នេះការអភិវឌ្ឍន៍មិនគ្រប់គ្រាន់នៃបញ្ហានៃការបំផ្លិចបំផ្លាញជាទូទៅនិងសកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលបំផ្លិចបំផ្លាញជាពិសេសកង្វះការបកស្រាយមិនច្បាស់លាស់នៃពាក្យខ្លួនឯងបង្ហាញពីតម្រូវការសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវ។ មានតែការសិក្សាស៊ីជម្រៅអំពីប្រធានបទនេះ ការវិភាគអំពីកត្តាកំណត់នៃសកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញ លក្ខណៈពិសេសនៃការបង្ហាញរបស់វានៅក្នុង សង្គមព័ត៌មានហើយការបកស្រាយអំពីភាពជាក់លាក់នៃការបំផ្លិចបំផ្លាញដោយខ្លួនឯង ប្រហែលជានឹងធ្វើឱ្យវាអាចបង្កើតយន្តការសង្គម-វប្បធម៌ ដែលរារាំងការចាប់ផ្តើមនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស និងទំនោរបំផ្លិចបំផ្លាញឡើងវិញទៅកាន់ផ្នែកផ្សេងទៀតនៃសកម្មភាព។

បញ្ហានៃសកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់មនុស្សត្រូវបានគេសិក្សាតិចតួច លើសពីនេះវាត្រូវបានបង្កើតឡើងតែនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ប៉ុណ្ណោះ ទោះបីជាវាត្រូវបានទាយដោយវិចារណញាណដោយអ្នកគិតក្នុងអតីតកាលឆ្ងាយក៏ដោយ។ អ្នកគិតជនជាតិចិនម្នាក់បានសរសេរអំពីវត្តមាននៃអំពើអាក្រក់ពីកំណើតនៅក្នុងព្រលឹងមនុស្ស ស៊ុន ស៊ូ និងទស្សនវិទូក្រិកបុរាណ ផ្លាតូ . នៅក្នុងទំនៀមទំលាប់ខាងទ្រឹស្ដីយូដូ-គ្រិស្តសាសនា គំនិតនៃ "អំពើបាបដើម" ត្រូវបានប្រើ ដែលក្នុងទម្រង់ជារូបភាពទេវកថាបង្ហាញពីគោលការណ៍បំផ្លិចបំផ្លាញដែលមាននៅក្នុង ធម្មជាតិរបស់មនុស្ស. អំពីសេចក្តីប្រាថ្នាបំផ្លិចបំផ្លាញដែលមាននៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្សបានរៀបរាប់ I. Kant ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមានតែនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានប៉ុនប៉ងដើម្បីបញ្ជាក់សកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់មនុស្ស។ មួយ​នៃ​ភាគច្រើន ទ្រឹស្តីដែលគេស្គាល់ការពន្យល់អំពីវត្តមាននៃគោលការណ៍បំផ្លិចបំផ្លាញនៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស - គំនិតនៃស្ថាបនិកនៃចិត្តវិទ្យា Z. Freud . Freud មានគំនិតទុទិដ្ឋិនិយមយ៉ាងខ្លាំងចំពោះធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ហើយឥទ្ធិពលដោយភាពឃោរឃៅ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដែលបង្កឡើងដោយសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ គាត់បានសន្និដ្ឋានថាសភាវគតិជាមូលដ្ឋានចំនួនពីរមាននៅក្នុងមនុស្ស៖ អេរ៉ូស - សភាវគតិនៃជីវិត, ថាមពលដែល (ហៅថា "libido") មានគោលបំណងពង្រឹង, រក្សានិងបង្កើតជីវិតឡើងវិញ; និង ថាណាតូស - សភាវគតិ​នៃ​សេចក្តី​ស្លាប់​, ថាមពល​ដែល​ត្រូវ​បាន​ដឹកនាំ​ទៅ​រក​ការ​បំផ្លាញ​និង​ការ​បញ្ចប់​នៃ​ជីវិត​។ នៅក្នុងបេះដូងនៃ "សភាវគតិមរណៈ" នេះបើយោងតាម ​​Freud, កុហក យន្តការជីវសាស្រ្តធម្មតាចំពោះទម្រង់ជីវិតទាំងអស់។ រាល់សារពាង្គកាយដែលគាត់បានឆ្លុះបញ្ចាំង ព្យាយាមកាត់បន្ថយ ការរំភើបចិត្តទៅអប្បបរមា។ សេចក្ដីស្លាប់បំបាត់ភាពតានតឹងខាងក្នុងទាំងអស់ ហើយដូច្នេះទម្រង់សរីរាង្គទាំងអស់មានទំនោរទៅរកការស្លាប់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយបំណងប្រាថ្នាពេញលេញ សន្តិភាពខាងក្នុងប៉ះទង្គិចជាមួយកម្លាំងផ្ទុយ, សភាវគតិជីវិត។ យោងតាមលោក Z. Freud រាល់អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សគឺជាលទ្ធផល អន្តរកម្មស្មុគស្មាញសភាវគតិទាំងពីរនេះ។ លោក​បាន​ចង្អុល​បង្ហាញ​ថា ទំនោរ​នៃ​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​កើត​មាន​ចំពោះ​មនុស្ស​គ្រប់​រូប ហើយ​«... មួយចំនួនធំពួកគេរឹងមាំគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេនៅក្នុងសង្គមមនុស្ស។ យោងតាមលោក Z. Freud ទំនោរនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញមិនអាចត្រូវបានគេព្រងើយកន្តើយឡើយ ចាប់តាំងពីប្រសិនបើថាមពលរបស់ Thanatos មិនត្រូវបានប្រែក្លាយពីខាងក្រៅ វានឹងនាំទៅដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់បុគ្គលខ្លួនឯង។ ការហូរចេញនៃថាមពលបំផ្លិចបំផ្លាញអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ catharsis - ការអនុវត្តនៃសកម្មភាពបង្ហាញដែលមិនត្រូវបានអមដោយការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ គំនិតរបស់ Z. Freud ត្រូវបានគាំទ្រដោយ អ្នកចិត្តសាស្រ្តដ៏ល្បីល្បាញនិងអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ E. Bern . ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកស្រាវជ្រាវទាំងនេះគ្រាន់តែបញ្ជាក់អំពីវត្តមាននៃទំនោរបំផ្លិចបំផ្លាញនៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដោយមិនបានធ្វើការវិភាគស៊ីជម្រៅរបស់ពួកគេ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាមេរិកដ៏ល្បីល្បាញបានចូលរួមក្នុងការសិក្សាអំពីការបំផ្លិចបំផ្លាញ E. ពីម . គាត់យកចិត្តទុកដាក់គ្រប់គ្រាន់ចំពោះនាងនៅកន្លែងធ្វើការ "រត់គេចពី សេរីភាព" ហើយលះបង់សៀវភៅដាច់ដោយឡែកមួយចំពោះបាតុភូតនេះ ហៅដោយគាត់ "កាយវិភាគសាស្ត្រនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់មនុស្ស" . E. Fromm គឺជាអ្នកគាំទ្រនៃការកំណត់សង្គម-វប្បធម៌នៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ ដែលតាមគំនិតរបស់គាត់ គឺជាប្រភេទមួយនៃប្រភេទនៃការឈ្លានពាន។ គាត់​យល់​ដឹង ស្លូតបូត និង ការឈ្លានពានសាហាវ . ដំបូងគាត់គូសបញ្ជាក់ ការឈ្លានពាន pseudo (រាប់បញ្ចូលទាំងការសម្លាប់ ឬរបួសដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្ន), ការឈ្លានពានហ្គេម ក្នុងការបណ្តុះបណ្តាល និង ការពារ ការឈ្លានពាន (រួមទាំងដើម្បីការពារសេរីភាពរបស់បុគ្គល និងសង្គម រាងកាយរបស់មនុស្សម្នាក់ តម្រូវការរបស់មនុស្សម្នាក់ គំនិត អារម្មណ៍ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់មនុស្សម្នាក់ ការឈ្លានពានដែលទាក់ទងនឹងប្រតិកម្មរបស់បុគ្គលចំពោះការប៉ុនប៉ងដកហូតគាត់ពីការបំភាន់ ដោយសារតែការអនុលោមភាព ការឈ្លានពានឧបករណ៍ ដែល មានគោលបំណងធានាថាចាំបាច់ និងចង់បាន)។ ជាទូទៅ E. Fromm កំណត់ការឈ្លានពានស្លូតបូតថាជាការសម្របខ្លួនតាមជីវសាស្រ្ត រួមចំណែកដល់ការថែរក្សាជីវិត និងបម្រើបុព្វហេតុនៃជីវិត។ លោក​កត់​សម្គាល់ ប្រភេទនេះ។ការឈ្លានពានគឺជាប្រតិកម្មចំពោះការគំរាមកំហែងដល់ផលប្រយោជន៍សំខាន់ៗរបស់បុគ្គល។ ការឈ្លានពានមានលក្ខណៈស្លូតបូតមាននៅក្នុង phylogenesis គឺជាលក្ខណៈរបស់សត្វនិងមនុស្សគឺផ្ទុះនៅក្នុងធម្មជាតិកើតឡើងដោយឯកឯងជាប្រតិកម្មទៅនឹងការគំរាមកំហែងមួយ។ មិន​ដូច​ជា​ស្លូត​បូត ការឈ្លានពានសាហាវ – ការបំផ្លិចបំផ្លាញ - ជីវសាស្រ្តមិនប្រែប្រួល វាមិនមាននៅក្នុង phylogeny កើតសម្រាប់មនុស្សទាំងស្រុង មិនត្រូវការសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតខាងសរីរវិទ្យា - ផ្ទុយទៅវិញ ការបំផ្លិចបំផ្លាញនាំមកនូវគ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវសាស្រ្ត និងការបំផ្លាញសង្គម។ ការបង្ហាញសំខាន់របស់វា - ឃាតកម្ម និងការធ្វើទារុណកម្មដ៏ឃោរឃៅ - គ្មានគោលបំណងអ្វីក្រៅពីការទទួលបានភាពរីករាយនោះទេ។ E. Fromm ជឿថាពួកគេខុសគ្នា ការបំផ្លិចបំផ្លាញដោយឯកឯង - ការបង្ហាញនៃកម្លាំងបំផ្លិចបំផ្លាញដោយស្ងប់ស្ងាត់ដែលត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្មក្នុងកាលៈទេសៈធ្ងន់ធ្ងរ (ឧទាហរណ៍ការបំផ្លិចបំផ្លាញចេញពីការសងសឹក) និង ការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលទាក់ទងនឹងរចនាសម្ព័ន្ធតួអក្សរ ដែលតែងតែមាននៅក្នុងបុគ្គលជាក់លាក់មួយក្នុងទម្រង់លាក់កំបាំង ឬច្បាស់លាស់ ( ភាពសោកសៅ, necrophilia ) មូលហេតុចម្បងនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ E. Fromm សំដៅលើការខ្វះខាតឱកាសសម្រាប់ការសម្រេចបានដោយខ្លួនឯងប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត ភាពស្រើបស្រាល អារម្មណ៍នៃភាពឯកោ និង "ភាពគ្មានតម្លៃ"។ បច្ចុប្បន្ននេះការរីកចម្រើននៃការបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានគេសង្កេតឃើញទាក់ទងនឹងការរីករាលដាលនៃសេរីភាពដែលនាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរជាវិជ្ជមានមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនាំឱ្យបាត់បង់នូវអារម្មណ៍សុវត្ថិភាពនិងអារម្មណ៍នៃសង្គមផងដែរ។ សេរីភាពត្រូវបានអមដោយអារម្មណ៍នៃភាពឯកកោ ភាពមិនសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួន និងការឃ្លាតឆ្ងាយពីគ្នា។ មនុស្សខិតខំយកឈ្នះពួកគេ "រត់ចេញពីសេរីភាព" ។ មួយ​នៃ វិធីដើម្បី "គេចចេញពីសេរីភាព" , យោងទៅតាម E. Fromm និងជា ការបំផ្លិចបំផ្លាញ . ដោយធ្វើតាមទំនោរនេះ មនុស្សម្នាក់ព្យាយាមយកឈ្នះលើអារម្មណ៍អន់ជាងដោយការបំផ្លាញ ឬយកឈ្នះអ្នកដទៃ។

ជាមួយនឹងតម្លៃដែលមិនសង្ស័យ គំនិតនៃ E. Fromm គឺមិនទំនេរពីចំនួននៃ កង្វះខាត. ដូច្នេះ E. Fromm កត់សម្គាល់ថាការឈ្លានពានដែលបានកើតឡើងដើម្បីការពារផលប្រយោជន៍សំខាន់ៗរបស់មនុស្សម្នាក់គឺមិនសាហាវនោះទេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សំណួរកើតឡើងដោយជៀសមិនរួច៖ តើផលប្រយោជន៍អ្វីដែលគួរត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាសំខាន់? យ៉ាងណាមិញ វិស័យនៃផលប្រយោជន៍សំខាន់ៗរបស់មនុស្សគឺធំជាងសត្វទៅទៀត ហើយប្រសិនបើយើងសន្មតថាពួកគេនិយាយថា តម្រូវការសន្តិសុខ បំណងប្រាថ្នាចង់ក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ ក្រុមសង្គម, ដើម្បី​សម្រេច​បាន​នូវ ការគោរពខ្លួនឯងខ្ពស់។និងការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងក្លាយជាការពិត តម្រូវការសម្រាប់ការគោរពពីអ្នកដទៃ យើងនឹងឃើញថាគ្រោងការណ៍ដែលស្នើឡើងដោយ E. Fromm សម្រាប់ការបែងចែកការឈ្លានពានទៅជាស្លូតបូត និងសាហាវគឺមិនអាចអនុវត្តបានទេ។ យ៉ាងណាមិញ សកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញភាគច្រើនគឺច្បាស់ណាស់ជាលទ្ធផលនៃការមិនពេញចិត្តនៃតម្រូវការដែលយើងបានរាយបញ្ជី។ វាពិបាកណាស់ក្នុងការគូរបន្ទាត់បែងចែករវាងការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការការពារ ដែលជាឧបករណ៍ឈ្លានពាន។ គួរកត់សំគាល់ថា សកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញច្រើនតែប្រព្រឹត្តឡើង នៅពេលដែលវត្ថុបំណងមិនមានការគំរាមកំហែងដល់ផលប្រយោជន៍សំខាន់ៗរបស់បុគ្គលនោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ប្រធានបទការគំរាមកំហែងនេះគឺជាការពិត។ លើសពីនេះទៀត E. Fromm ផ្តោតលើទម្រង់នៃការបំផ្លិចបំផ្លាញដូចជា Sadism និង necrophilia ដោយមិនអើពើនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញខ្លួនឯង ការបំផ្លិចបំផ្លាញ ភេរវកម្ម និងការបង្ហាញមួយចំនួនផ្សេងទៀត។ ម្យ៉ាងទៀត ដោយពិចារណាលើមូលដ្ឋានគ្រឹះផ្លូវចិត្ត និងសង្គមវប្បធម៌ដ៏លើសលុបនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ គាត់ទុកមូលដ្ឋានគ្រឹះជីវសាស្ត្រ និងសរសៃប្រសាទដោយមិនយកចិត្តទុកដាក់ មិនវិភាគពីភាពចម្រុះបែបប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទម្រង់បំផ្លិចបំផ្លាញ ដោយបញ្ជាក់ពីការសន្និដ្ឋានរបស់គាត់ដោយគ្រាន់តែឧទាហរណ៍មួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។

គំនិត អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សដែលបំផ្លាញខ្លួនឯង បង្កើត N. Farberow ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនត្រូវបានអនុម័តយ៉ាងទូលំទូលាយទេ។ គាត់សំដៅលើអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញខ្លួនឯងមិនត្រឹមតែបញ្ចប់ការធ្វើអត្តឃាតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងញៀនស្រា ការប្រើប្រាស់សារធាតុញៀន ការញៀនថ្នាំ ការធ្វេសប្រហែសលើការណែនាំពីគ្រូពេទ្យ ការញៀននឹងការងារ អំពើទុច្ចរិត ការប្រថុយប្រថានដោយអយុត្តិធម៌ ការលេងល្បែងស៊ីសងដែលមិនប្រុងប្រយ័ត្ន។ វិធីសាស្រ្តនេះបានអនុញ្ញាតឱ្យ N. Farberow បង្កើតគោលការណ៍នៃការបង្ការការធ្វើអត្តឃាតបែបទំនើប និងផ្តួចផ្តើមបង្កើតមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការបង្ការរបស់ពួកគេនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើននៃពិភពលោក។

ទោះបីជាអវត្តមានក៏ដោយ។ ការងារពិសេសវត្តមាននៃបញ្ហានៃការបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងស្រុកនិងបរទេសមួយចំនួន។ ទន្ទឹមនឹងនេះការបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានចាត់ទុកថាជាធាតុផ្សំនៃការឈ្លានពានដែលជាប្រភេទ អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង, ធាតុផ្សំប្រភេទនៃការច្នៃប្រឌិត ឬការផ្លាស់ប្តូរ។ ដូច្នេះ អ្នកស្រាវជ្រាវក្នុងស្រុក Yu.M. អង់តូនី បន្លិច សមាសធាតុបីនៃការឈ្លានពាន : ស្ថាបនា បំផ្លិចបំផ្លាញ និងខ្វះខាត។ លោក​គូស​បញ្ជាក់​ថា នៅ​ឯ ការឈ្លានពានបំផ្លិចបំផ្លាញ សកម្មភាពរបស់បុគ្គលត្រូវបានខូចទ្រង់ទ្រាយ ដូច្នេះសកម្មភាពរបស់គាត់គឺជាការបំផ្លិចបំផ្លាញទាក់ទងនឹងអ្នកដទៃ ប្រធានបទបែបនេះអាចវិវត្តទៅជាជំងឺសោកសៅ បង្កើតជាចរិតសោកសៅ ឬផ្តាច់ការ។ O.S. អូស៊ីប៉ូវ៉ា បែងចែក ពីរប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយាខុស: ស្ថាបនា និងបំផ្លិចបំផ្លាញ. វង្វេង អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ - ប្រព្រឹត្តដោយបុគ្គល ឬក្រុមមនុស្ស សកម្មភាពសង្គមងាកចេញពីការរំពឹងទុក និងបទដ្ឋានសង្គម-វប្បធម៌លេចធ្លោនៅក្នុងសង្គម (ក្រុមសង្គមដាច់ដោយឡែកមួយ stratum) ច្បាប់ដែលទទួលយកជាទូទៅការបំពេញ តួនាទីសង្គមការទប់ស្កាត់ល្បឿននៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម៖ ការបំផ្លាញសក្តានុពលថាមពលរបស់បុគ្គល និងសង្គមទាំងមូល។ O.S. Osipova ចង្អុលបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរវាងឥរិយាបទខុសឆ្គង និងហានិភ័យ ក៏ដូចជាការពិតដែលថាឥរិយាបទខុសឆ្គងរួមចំណែកដល់ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដ ការសម្រេចដោយខ្លួនឯង និងការអះអាងខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ C.P. កូរ៉ូលិនកូ និង T.A. ដុន វិភាគគម្លាតអាកប្បកិរិយា បែងចែកវាជាពីរ ក្រុមធំ: មិនស្តង់ដារ និង អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ . ប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានបង្កើតឡើងស្របតាមគោលដៅរបស់វា។ ក្នុងករណីមួយ ទាំងនេះគឺជាគោលដៅបំផ្លិចបំផ្លាញពីខាងក្រៅ ដែលមានបំណងបំពាន បទដ្ឋានសង្គម(ច្បាប់, សីលធម៌, សីលធម៌, វប្បធម៌) ហើយតាមនោះ ការបំផ្លិចបំផ្លាញខាងក្រៅ អាកប្បកិរិយា។ ក្នុងករណីទី 2 គោលដៅបំផ្លិចបំផ្លាញដែលសំដៅទៅលើការបែកបាក់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈខ្លួនឯង ការតំរែតំរង់របស់វា ហើយតាមនោះ អន្តរការបំផ្លាញ អាកប្បកិរិយា។ E.V. Zmanovskaya កំណត់អត្តសញ្ញាណបីក្រុមនៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង៖ ប្រឆាំងសង្គម (វង្វេង) សង្គម (អសីលធម៌) បំផ្លាញខ្លួនឯង (បំផ្លាញខ្លួនឯង) ។ នៅក្រោម បំផ្លាញខ្លួនឯង នាងយល់ពីអាកប្បកិរិយាដែលខុសពីបទដ្ឋានវេជ្ជសាស្ត្រ និងផ្លូវចិត្ត ដែលគំរាមកំហែងដល់ភាពសុចរិត និងការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈខ្លួនឯង។ អាកប្បកិរិយាបំផ្លាញខ្លួនឯងនៅក្នុង ពិភពលោកទំនើបលេចឡើងក្នុងទម្រង់សំខាន់ៗដូចខាងក្រោម: អាកប្បកិរិយាធ្វើអត្តឃាត, ការញៀនអាហារ, ការពឹងផ្អែកលើសារធាតុគីមី (ការរំលោភបំពានសារធាតុ), អាកប្បកិរិយានិយមជ្រុល (ឧទាហរណ៍ ការចូលរួមនៅក្នុងការគោរពសាសនាដែលបំផ្លិចបំផ្លាញ), អាកប្បកិរិយា autistic, អាកប្បកិរិយាជនរងគ្រោះ (អាកប្បកិរិយាជនរងគ្រោះ) សកម្មភាពដែលមានហានិភ័យខ្ពស់ដល់ជីវិត ( ទិដ្ឋភាពខ្លាំងកីឡា ការបង្កើនល្បឿនដ៏សំខាន់នៅពេលបើកបររថយន្ត។ល។) យោងតាមទិសដៅនិងភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ E.V. Zmanovskaya ស្នើឱ្យប្រើមាត្រដ្ឋានខាងក្រោមនៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង: ប្រឆាំងសង្គម (សកម្ម-បំផ្លិចបំផ្លាញ) - សង្គមនិយម (ដែលទាក់ទងនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញ ប្រែប្រួលទៅតាមបទដ្ឋាននៃក្រុមប្រឆាំងសង្គម) - សង្គម (អកម្ម-បំផ្លិចបំផ្លាញ) - បំផ្លាញខ្លួនឯង (អកម្ម - ការបំផ្លាញដោយស្វ័យប្រវត្តិ) - ការធ្វើអត្តឃាត (សកម្ម - ការបំផ្លាញដោយស្វ័យប្រវត្តិ) ។

អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះចង្អុលទៅទំនាក់ទំនងរវាងការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការច្នៃប្រឌិត។ ដូច្នេះ V.N. ឌូហ្សីនីន បន្លិច ការបម្លែងពីរប្រភេទ : អាកប្បកិរិយាច្នៃប្រឌិត , ការបង្កើត បរិស្ថានថ្មី។, និង ការបំផ្លិចបំផ្លាញ - អាកប្បកិរិយាមិនល្អដែលមិនបង្កើត ប៉ុន្តែបំផ្លាញបរិស្ថានពីមុន។ គាត់កត់សម្គាល់ថាការច្នៃប្រឌិត និងការបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយការពិតដែលថាបុព្វហេតុរបស់ពួកគេគឺការផ្តាច់ខ្លួនរបស់មនុស្សពីធម្មជាតិនិងពិភពលោកទាំងមូល។ B. Karlof សង្កត់ធ្ងន់ថា នៅក្នុងសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតខ្លួនវា ជៀសមិនរួចជាធាតុផ្សំនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ គាត់សរសេរអំពី អាកប្បកិរិយាពីរប្រភេទ : អាដាប់ធ័រ ទាក់ទងនឹងធនធានដែលមានសម្រាប់បុគ្គល និង ច្នៃប្រឌិត ដែល​លោក​កំណត់​ថា​ជា​ "ការបំផ្លាញច្នៃប្រឌិត" . វិធីសាស្រ្តគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រប៉ូឡូញ Y. Kozeletsky ចំពោះបញ្ហានេះ។ យោងតាមគាត់បុរសមាន "ការបំពាន" - បំណងប្រាថ្នាដើម្បីយកឈ្នះជានិច្ចនូវសមិទ្ធិផលនិងលទ្ធផលពីមុនរបស់ពួកគេបំណងប្រាថ្នាចង់ទៅហួសពីអ្វីដែលគាត់មាន។ Yu. Kozeletsky ចេញបទចម្រៀង ស្ថាបនា ការរំលោភលើការច្នៃប្រឌិត - ការច្នៃប្រឌិតនិង ការបំពានបំផ្លិចបំផ្លាញ - អំពើ​ដែល​នាំ​ទៅ​រក​ការ​បំផ្លាញ​អតីត ។ ដូច្នេះ វិទ្យាសាស្រ្តមិនមានភាពប្រាកដប្រជាអំពីអ្វីដែលមានន័យដោយ "ការបំផ្លិចបំផ្លាញ" និង "សកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលបំផ្លិចបំផ្លាញ" នោះទេ។

គួរកត់សំគាល់ថាបញ្ហាមួយចំនួន ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ចំពោះសកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញ ត្រូវបានសិក្សានៅក្នុងការងារដែលឧទ្ទិសដល់ការវិភាគ ការឈ្លានពាន និង អំពើហឹង្សា . សារៈសំខាន់បំផុតក្នុងន័យនេះគឺស្នាដៃរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវបរទេស K. Lorenz, R. Baron និង D. Richardson, A. Bandura, L. Berkovits, R. Bowen, N. Zinberg និង G. Fellman ក៏ដូចជាអត្ថបទក្នុងស្រុក អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ L.V. Skvortsova, I.Yu. Zalysina, A.A. រ៉េន។ ជាទូទៅការងារទាំងអស់ដែលប៉ះពាល់ដល់សកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់មនុស្សអាចបែងចែកទៅជា ពីរក្រុម . ទីមួយគួរតែរួមបញ្ចូលការងាររបស់អ្នកស្រាវជ្រាវដែលជឿនោះ។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញ – ទ្រព្យសម្បត្តិដែលមាននៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដែលមិនអាចលុបបំបាត់ទាំងស្រុង។ ក្រុមទីពីររួមបញ្ចូលការសិក្សាដែលបង្ហាញថា បំណង​ប្រាថ្នា​នៃ​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​គឺ​មិន​មាន​នៅ​ក្នុង​មនុស្ស​តាំង​ពី​ដើម​ដំបូង​មក​ឡើយ។ វាត្រូវបានទទួលបាននៅក្នុងដំណើរការនៃជីវិតដែលជាលទ្ធផលនៃការមិនពេញចិត្តរបស់បុគ្គលជាមួយនឹងតម្រូវការជាមូលដ្ឋានគឺជាផលវិបាកនៃការមិនសប្បាយចិត្តនិងត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការសិក្សាសង្គម។ ហើយជាលទ្ធផលដោយការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌនៃអត្ថិភាពវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើសកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់មនុស្ស។

ទោះបីជាសកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញមិនត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយក៏ដោយ ទម្រង់បុគ្គលរបស់វាត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងស៊ីជម្រៅ។ បាទ ស្រាវជ្រាវ ធ្វើអត្តឃាត E. Durkheim, A. Camus, N. Berdyaev, L.Z. Tregubov និង Yu.R. ទ្វារមាស, A.G. Ambrumova, V.A. Tikhonenko, L.L. Bergeson, I.B. អ័រឡូវ៉ា; ការសម្លាប់ - Yu.M. អង់តូនីន; ភេរវកម្ម - V.V. Vityuk, S.A. Efirov, L.A. Mojoyan, E.G. Lyakhov, A. Taheri, A.P. Schmid; ជាតិសាសន៍ - E. Volkhard, P. Brown, L. Kanevsky ។ ជីវសាស្រ្ត និង neurophysiological កត្តាកំណត់នៃសកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានប៉ះពាល់នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ D. Dewsbury, K. Lorenz, O. Manning, R. Chauvin, J. Dembovsky, M.L. Butovskaya, V.P. Efroimson, R. Bolton, J. Wilder ។ ចំណុចដែលបំភ្លឺ សង្គមវប្បធម៌ កត្តាកំណត់នៃបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សាមាននៅក្នុងស្នាដៃរបស់ E. Fromm, B.F. Porshneva, A.P. Skripnik, P. Kuusi ។

ដូច្នេះ ការវិភាគលើកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រនៃបញ្ហាបង្ហាញថា វាមិនត្រូវបានគេសិក្សាឱ្យបានទូលំទូលាយនោះទេ។ ការងារជាមូលដ្ឋានតែមួយគត់ - "កាយវិភាគសាស្ត្រនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់មនុស្ស" ដោយ E. Fromm - មិនមែនដោយគ្មានគុណវិបត្តិទេជាចម្បងដោយសារតែអ្នកនិពន្ធរបស់វាផ្តោតតែលើមូលដ្ឋានគ្រឹះផ្លូវចិត្តនិងសង្គមនៃបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សាដោយមិនអើពើនឹងមូលដ្ឋានជីវសាស្រ្តសរសៃប្រសាទនិងហ្សែន។ ក៏ដូចជាបញ្ហានៃការបំផ្លាញខ្លួនឯង។ ក្នុងន័យនេះ ចាំបាច់ត្រូវមានការសិក្សារួមមួយអំពីសកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់បុគ្គលដែលមានការពាក់ព័ន្ធនៃទិន្នន័យពីវិទ្យាសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ៖ ethology, neurophysiology, endocrinology, ពន្ធុវិទ្យា, ចិត្តវិទ្យា, សង្គមវិទ្យា, ប្រវត្តិសាស្រ្តវប្បធម៌។

ទាញយកសៀវភៅ Lysak I.V. អំពីសកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញ

• បន្ទាប់ >

សំខាន់!អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សដែលបំផ្លិចបំផ្លាញគឺស្ថិតនៅចន្លោះបទដ្ឋាន និងរោគសាស្ត្រសង្គម។

គំរូអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ

អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ ដូចជាអាកប្បកិរិយាជាគោលការណ៍ មានធាតុផ្សំជាច្រើន ហើយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅគ្រប់កម្រិតទាំងអស់។ ជីវិតមនុស្ស. នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា ឥរិយាបទខ្លួនឯងត្រូវបានតំណាងថាជាតំណភ្ជាប់សកម្ម-ឆ្លើយតប និងត្រូវបានបែងចែកទៅជាសមាសធាតុដូចខាងក្រោមៈ

• សកម្មភាពខាងក្រៅ (ចលនា, សកម្មភាព, សេចក្តីថ្លែងការណ៍);
• សកម្មភាពផ្ទៃក្នុង (ការលើកទឹកចិត្ត ការកំណត់គោលដៅ ដំណើរការយល់ដឹង ការឆ្លើយតបអារម្មណ៍)។

សំខាន់!សកម្មភាពខាងក្នុងនឹងតែងតែស្វែងរកផ្លូវចេញ។ គំនិតបំផ្លិចបំផ្លាញនៅក្នុងវិធីមួយឬមួយផ្សេងទៀតត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញ។

គំរូបំផ្លិចបំផ្លាញនៃអាកប្បកិរិយាមានលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួន:

• បណ្តាលឱ្យមានការវាយតម្លៃអវិជ្ជមានចំពោះមនុស្សភាគច្រើន;
• មិនអនុលោមតាមបទដ្ឋានសង្គម;
• បណ្តាលឱ្យខូចខាតទាំងបុគ្គល និងមនុស្សជុំវិញខ្លួន។
• ដើរតួជាការឆ្លើយតបទៅនឹងស្ថានភាពមិនស្តង់ដារ;
• ទាក់ទងនឹងការតំរង់ទិសអវិជ្ជមាននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ;
• វិវឌ្ឍន៍ជាលទ្ធផលនៃកង្វះការសម្របសម្រួលសង្គម;
• មានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា។

មូលដ្ឋាននៃគំរូនៃអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញគឺ៖

• កង្វះនៃការលើកទឹកចិត្ត;
• ភាពមិនគ្រប់គ្រាន់;
• ភាពស្លេកស្លាំង;
• អូទីស្សឹម;
• កង្វះការអនុវត្ត។

អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ

អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សត្រូវបានដឹងនៅក្នុងសង្គម និងជាសង្គមនៅក្នុងធម្មជាតិ ហើយតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការនិយាយ សកម្មភាព និងការកំណត់គោលដៅ។ អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញឆ្លុះបញ្ចាំង កម្រិតទាបសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គល ការជៀសវាងពីសង្គម ការសម្របខ្លួនមិនល្អទៅនឹងលក្ខខណ្ឌខាងក្នុង និងខាងក្រៅ។

សំខាន់!កម្រិតនៃការសម្របខ្លួនភាគច្រើនកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គល។

ជារឿយៗ អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានបង្ហាញដោយមនុស្សដែលមិនមានស្មារតីទទួលខុសត្រូវ ដែលមិនចេះទទួលយក ដំណោះស្រាយឯករាជ្យនិងធ្វើការជ្រើសរើស។ នៅ​លើ កម្រិតបុគ្គលបុគ្គលបែបនេះទំនងជាជ្រើសរើសផ្លូវនៃអាកប្បកិរិយាមិនប្រក្រតី។ ពួកគេអាចបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ពួកគេទាក់ទងនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះសង្គមដូចខាងក្រោមៈ

1. បទដ្ឋានខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌ s (តម្លៃសកល) ។
2. ស្តង់ដារសីលធម៌និងសីលធម៌(ច្បាប់មិនត្រូវបានជួសជុលនៅលើក្រដាស) ។
3. បទប្បញ្ញត្តិច្បាប់(ច្បាប់មានចែងក្នុងច្បាប់)។
4. ស្តង់ដារអង្គការ និងវិជ្ជាជីវៈ(ការណែនាំ) ។
5. បទដ្ឋានបុគ្គល(សិទ្ធិផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងសង្គម ការតំរង់ទិសផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះអាកប្បកិរិយា និងតម្រូវការជាក់លាក់)។

គំរូនៃអាកប្បកិរិយាណាមួយត្រូវបានដាក់ចុះ និងបង្កើតឡើងក្នុងវ័យកុមារភាព។ នៅអាយុ 4-5 ឆ្នាំកុមាររៀនព័ត៌មានដែលនឹងកំណត់ទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយអ្នកដទៃ។ គ្រួសារដែលពោរពេញដោយភាពពេញលេញ ដែលសមាជិករបស់ពួកគេបង្ហាញការយកចិត្តទុកដាក់ និងការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក មានឥទ្ធិពលជាប្រយោជន៍ដល់ការបង្កើតផ្លូវចិត្តរបស់កុមារ បង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយការស្ថាបនា។ ដូចនេះ មនុស្សដែលមិនបានទទួលការចិញ្ចឹមបីបាច់ប្រកបដោយសមត្ថភាព សេចក្តីស្រឡាញ់ និងភាពកក់ក្តៅគឺមានគ្រោះថ្នាក់។

សំខាន់!ជារឿយៗកុមារទទួលយកអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានសន្និដ្ឋានថាអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញបានអភិវឌ្ឍដោយជោគជ័យប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃកត្តាដូចខាងក្រោម:

• ម៉ាស គម្លាតសង្គម(ការសេពគ្រឿងស្រវឹង, ឧក្រិដ្ឋកម្ម, ការិយាធិបតេយ្យ);
• គម្លាតតាមស្ថានភាព (វត្តមាននៃការរំពឹងទុកអាពាហ៍ពិពាហ៍ភាពងាយស្រួល។ ល។ );
• វិធានការចុះខ្សោយនៃឥទ្ធិពលសាធារណៈ (កាត់បន្ថយកម្រិតនៃការថ្កោលទោសការរិះគន់ពីខាងក្រៅ);
• សេរីភាវូបនីយកម្មនៃវិធានការដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ (អវត្តមាននៃការផាកពិន័យ និងការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះការប្រព្រឹត្តខុស និងគម្លាត)។

ប្រភេទនៃឥរិយាបទបំផ្លិចបំផ្លាញ

ការចាត់ថ្នាក់នៃអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញគឺពិបាកណាស់ព្រោះអ្នកឯកទេសត្រូវធ្វើការជាមួយតម្លៃអណ្តែត - បទដ្ឋាន។ វាជាកម្មវត្ថុនៃការផ្លាស់ប្តូរ ហើយអ្វីដែលអាចទទួលយកបាននៅថ្ងៃនេះនឹងហួសពីព្រំដែននៅថ្ងៃស្អែក។ អាកប្បកិរិយាសមរម្យ, និងច្រាសមកវិញ។ ជាទូទៅ អ្នកចិត្តសាស្រ្តបែងចែកអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញជាពីរក្រុមធំ៖

• អាកប្បកិរិយាមិនល្អ(ហួសពីក្របខណ្ឌច្បាប់ ការបំពានច្បាប់);
• អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង(ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងបទដ្ឋានដែលទទួលយកជាទូទៅនៃសីលធម៌ និងសីលធម៌)។

ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 3 ដំបូងនៃសតវត្សទី 20 អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកចិត្តសាស្រ្ត និងសង្គមវិទូជាច្រើនបានគិតអំពីអាកប្បកិរិយាប្រភេទណាដែលអាចដាក់ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃគម្លាត និងអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ ហើយថាតើអាកប្បកិរិយាបែបនេះតែងតែអនុវត្តទាំងស្រុងឬអត់។ ផលវិបាកអវិជ្ជមាន. ការចាត់ថ្នាក់ជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នេះគឺជាតារាងបង្ហាញ វិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នាការយល់ដឹងអំពីឥរិយាបទបំផ្លិចបំផ្លាញ។

កាលបរិច្ឆេទ	អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ	ចំណាត់ថ្នាក់	ខ្លឹមសារ
ឆ្នាំ 1938	R.K. Merton	អនុរក្ស	ការទទួលយកគោលដៅសាធារណៈ និងមធ្យោបាយដើម្បីសម្រេចបាន។
		ការច្នៃប្រឌិត	ការទទួលយកគោលដៅសង្គម ប៉ុន្តែមិនមែនជាមធ្យោបាយដើម្បីសម្រេចបាននោះទេ។
		ពិធីសាសនា	ការបដិសេធគោលដៅដោយសារតែមិនអាចសម្រេចបាន ប៉ុន្តែរក្សានូវបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការអនុវត្តរបស់វា។
		ការដកថយ	ការចាកចេញពីសង្គមដោយសារតែការខ្វែងគំនិតគ្នាជាមួយនឹងគោលដៅរបស់ខ្លួន និងមធ្យោបាយដើម្បីសម្រេចបាន។
		ការបះបោរ	ការប៉ុនប៉ងដើម្បីផ្លាស់ប្តូរគោលដៅសង្គម និងមធ្យោបាយដើម្បីសម្រេចបាន។
ឆ្នាំ ១៩៨១	V.V. Kovalev	គម្លាតនៃធម្មជាតិសង្គម-ផ្លូវចិត្ត	- ការរំលោភលើវិន័យ; - ការរំលោភលើបទដ្ឋានសង្គម; - ការរំលោភលើបទដ្ឋានច្បាប់; - ការបង្ហាញការបំផ្លាញខ្លួនឯង។
		គម្លាតនៃធម្មជាតិរោគសាស្ត្រ	- រោគសាស្ត្រ; - មិនរោគសាស្ត្រ។
		គម្លាតថាមវន្តផ្ទាល់ខ្លួន	- ប្រតិកម្ម; - ការអភិវឌ្ឍន៍; - លក្ខខណ្ឌ។
ឆ្នាំ ១៩៨៧	អេហ្វ ប៉ាតាគី	រោគសញ្ញា Predeviant(លក្ខខណ្ឌជាមុនសម្រាប់អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង)	- ប្រភេទនៃឥរិយាបទដែលមានឥទ្ធិពល; - ជម្លោះក្នុងគ្រួសារ; - សកម្មភាពឈ្លានពាន; - បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់អាកប្បកិរិយាប្រឆាំងនឹងសង្គមក្នុងវ័យកុមារភាព; - ការមិនអត់ឱន ដំណើរការអប់រំ; — កំរិត​ទាបការអភិវឌ្ឍន៍បញ្ញា។
		មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអាកប្បកិរិយាខុស(ទម្រង់ជាប់លាប់)	- ឧក្រិដ្ឋកម្ម — ការញៀនស្រា, - ញៀន​ថ្នាំ, - ការធ្វើអត្តឃាត។
ឆ្នាំ 1990	Ts.P.Korolenko	សកម្មភាពមិនស្តង់ដារ	អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញនៅខាងក្រៅបទដ្ឋានដែលទទួលយកជាទូទៅ។
		អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ	- អាកប្បកិរិយារំខាន អាកប្បកិរិយាសង្គម; - គេចចេញពីការពិត សារធាតុចិត្តសាស្ត្រ; - ការរំលោភសិទ្ធិនិងច្បាប់; - ការបំផ្លិចបំផ្លាញខ្លួនឯង (ការអនុលោមតាម, ភាពវង្វេងស្មារតី, ភាពជ្រុលនិយម, អូទីស្សឹម, ការធ្វើអត្តឃាត) ។
ឆ្នាំ ១៩៩៥	V. N. Ivanov	អាកប្បកិរិយា precriminogenic	ការមិនអើពើនឹងច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅក្នុង នៅកន្លែងសាធារណៈឧបាយកលតិចតួច ការប្រើប្រាស់គ្រឿងញៀន។
		អាកប្បកិរិយាឧក្រិដ្ឋកម្ម	បទល្មើសព្រហ្មទណ្ឌ
២០០១	Yu.A. Clayberg	អាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមាន	ការបំផ្លាញខ្លួនឯង
		អាកប្បកិរិយាវិជ្ជមាន	ការបង្កើត
		អាកប្បកិរិយាអព្យាក្រឹត	សុំទាន
២០០៤	E.V. Zmanovskaya	អាកប្បកិរិយាប្រឆាំងនឹងសង្គម	ការបំពានច្បាប់ ការទទួលខុសត្រូវព្រហ្មទណ្ឌ។
		អាកប្បកិរិយាប្រឆាំងនឹងសង្គម	ការរំលោភលើបទដ្ឋានសីលធម៌ ដែលនាំឱ្យមានការពិបាកក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល។
		អាកប្បកិរិយាបំផ្លាញខ្លួនឯង	អាកប្បកិរិយា​ដែល​ក្នុង​វិធី​មួយ ឬ​ផ្សេង​ទៀត​នាំ​ឲ្យ​មាន​គ្រោះថ្នាក់​ដល់​ខ្លួន។
ឆ្នាំ ២០១០	N.V. Maisak	គម្លាតដោយធម្មជាតិនៃអាកប្បកិរិយា	— អាកប្បកិរិយាស្ថាបនា(ការបង្កើត); - ការបំផ្លាញខ្លួនឯង (ការញៀននិងទំនោរចង់ធ្វើអត្តឃាត); - ការបំផ្លិចបំផ្លាញខាងក្រៅ (ការរំលោភបំពានច្បាប់, គម្លាតទំនាក់ទំនង) ។
		គម្លាតនៅក្នុងកម្រិតនៃការទទួលយកដោយសង្គម	- អនុម័ត (សម្របខ្លួនទៅនឹងក្រុម); - ការបង្ហាញអព្យាក្រឹតភាព (ភាពមិនច្បាស់លាស់ក្នុងការវាយតម្លៃអាកប្បកិរិយា); - មិនត្រូវបានអនុម័ត (គម្លាតពីបទដ្ឋានសីលធម៌ និងច្បាប់) ។

អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ

អាកប្បកិរិយាមិនធម្មតាអាចទទួលយកបាន។ ទម្រង់ផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងបរិបទនៃទំនាក់ទំនងជាមួយសង្គម និងការសម្របខ្លួនទៅនឹងវា៖

1. ការសម្របសម្រួលរ៉ាឌីកាល់(ការប៉ុនប៉ងដើម្បីផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកដែលមិនសមនឹងមនុស្សម្នាក់) ។
2. ការសម្របខ្លួនខ្លាំង(កំណត់គោលដៅដែលមិនអាចសម្រេចបាន)។
3. ការសម្របខ្លួនតាមបែបនិយម(ការកែតម្រូវទៅ បទដ្ឋានដែលទទួលយកជាទូទៅដែលបុគ្គលមិនយល់ស្រប) ។
4. ការសម្របខ្លួនខុស (អាកប្បកិរិយាបំផុសគំនិតបំផ្លិចបំផ្លាញ,ចេញពីព្រំដែន) ។
5. ជំងឺផ្លូវចិត្ត - សង្គម(ការបដិសេធដោយបើកចំហនូវតម្រូវការក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងសង្គម ការខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីជៀសវាងបញ្ហានេះ) ។

ដូចគ្នានេះផងដែរ, អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញអាចត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់នៃរោគសញ្ញាដូចខាងក្រោម:

• អាកប្បកិរិយាឈ្លានពានចំពោះមនុស្ស;
• អរិភាពក្នុងការទំនាក់ទំនង;
• ទំនោរក្នុងការបំផ្លាញវត្ថុ;
• បំណងប្រាថ្នាដើម្បីធ្វើឱ្យតូចចិត្តរបៀបរស់នៅរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់;
• អសមត្ថភាពក្នុងការជួបប្រទះអារម្មណ៍;
• ការគំរាមកំហែងដល់អ្នកដទៃ និងជីវិតរបស់ពួកគេ។

អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញនៅក្នុងជម្លោះ

ជម្លោះគឺជាការប៉ះទង្គិចគ្នាបើកចំហនៃផលប្រយោជន៍បុគ្គលឬសូម្បីតែក្រុមបុគ្គល។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តមិនអំពាវនាវឱ្យជៀសវាងស្ថានភាពជម្លោះនោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ណែនាំឲ្យរៀនគ្រប់គ្រងវគ្គសិក្សារបស់ពួកគេ។ ក្នុងករណីនេះ ជម្លោះទទួលបានស្ថានភាពនៃការប្រឈមមុខគ្នា គោលបំណងគឺដើម្បីដោះស្រាយស្ថានការណ៍ក្នុងន័យស្ថាបនា ដើម្បីឈានដល់ការឯកភាពគ្នាសម្រាប់ភាគីជម្លោះទាំងអស់។ អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញក្នុងករណីនេះមានអសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការប្រឈមមុខគ្នាឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់។ ដូច្នេះយើងមាន តាមយុទ្ធសាស្ត្រការគ្រប់គ្រងជម្លោះ៖

• ស្ថាបនា. បុរសព្យាយាមជួសជុល ស្ថានភាពចម្រូងចម្រាសពិភពលោកដោយផ្តល់ជូននូវដំណោះស្រាយការងារដែលនឹងបំពេញចិត្តភាគីទាំងពីរ។
• បំផ្លិចបំផ្លាញ។កង្វះនៃជំនាញប្រឈមមុខដាក់គ្នាមាននៅក្នុងការធ្វើឱ្យកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរដោយចេតនានៃជម្លោះ, ការផ្លាស់ប្តូរទៅជាបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គូប្រជែង, អសមត្ថភាពក្នុងការស្តាប់, អារម្មណ៍ហួសហេតុពេក។ វិចារណញាណ​ញុះញង់​ឱ្យ​គូប្រកួត​មានការ​ឈ្លានពាន និង​ធ្វើឱ្យ​បញ្ហា​កាន់តែ​ធ្ងន់ធ្ងរ ។
• អ្នកអនុលោមតាម. ដោយឡែកពីគ្នា វាគួរអោយកត់សំគាល់នូវប្រភេទនៃយុទ្ធសាស្រ្តមិនគ្រប់គ្រាន់ និងជាផ្នែកដែលបំផ្លិចបំផ្លាញនេះសម្រាប់ការប្រព្រឹត្តនៃជម្លោះ។ ក្នុងករណីនេះមនុស្សងាយនឹងស្តាប់បង្គាប់គូប្រជែងព្យាយាមជៀសវាងជម្លោះដែលមិនសប្បាយចិត្តហើយបញ្ចប់វាឱ្យលឿនជាងមុនដោយយល់ស្របជាមួយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនិយាយទៅកាន់គាត់។

អាកប្បកិរិយាបំផ្លាញសង្គម

អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញសង្គមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង ភាពមិនដំណើរការសង្គម- ខ្វះការយល់ដឹងអំពីច្បាប់ដែលមាន និងដំណើរការ សង្គមមនុស្ស. បុគ្គលដែលធ្វើបាតុកម្ម ឥរិយាបទបំផ្លិចបំផ្លាញ និងប្រឆាំងសង្គមមិនអាចរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងសង្គម។ ដូច្នេះ ធម្មជាតិ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​នៃ​ឥរិយាបទ​របស់​គាត់​កាន់តែ​ខ្លាំងឡើង​។ គំរូបំផ្លិចបំផ្លាញសង្គមនៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់អាចត្រូវបានបង្ហាញដូចខាងក្រោម:

1. ការ​ខូច​ខាត​សង្គម​និង​បុគ្គល. បំផ្លាញកេរ្តិ៍ឈ្មោះ ឬសិទ្ធិអំណាចរបស់បុគ្គល។ ទំនោរក្នុងការរិះគន់, ថ្កោលទោស។ បើកអាកប្បកិរិយាប្រមាថនិងមិនគោរព។
2. ការប្រកួតប្រជែង. អាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញអាចបណ្តាលមកពីការភ័យខ្លាចចំពោះមុខតំណែងរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងក្រុម ដែលនាំឱ្យមនុស្សម្នាក់ព្យាយាមអះអាងខ្លួនឯងតាមរយៈសមាជិកផ្សេងទៀតនៃក្រុមនេះ។
3. ជៀសវាងការប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយស្មោះ. បុគ្គលដែលបង្ហាញគំរូអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ ជៀសវាង ការទំនាក់ទំនងបើកចំហ. វាមិនទំនងដែលថាគាត់នឹងអាចឆ្លើយបានគ្រប់គ្រាន់ទៅនឹងសំណួរផ្ទាល់ "ហេតុអ្វីបានជាអ្នកធ្វើបែបនេះ?"

ការការពារអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ

ការងារដើម្បីទប់ស្កាត់អាកប្បកិរិយារំខានត្រូវតែចាប់ផ្តើមជាមួយគ្រួសារនិង ការអប់រំនៅសាលា. វាគឺនៅអាយុនេះដែលកុមារត្រូវដាក់ចេញនូវឧត្តមគតិទាំងនោះដែលនឹងក្លាយជាមគ្គុទ្ទេសក៍សម្រាប់ពួកគេនៅក្នុងពិភពនៃមនុស្សពេញវ័យ។

សំខាន់! ការលំបាកចម្បងដែលឪពុកម្តាយ និងអ្នកអប់រំប្រឈមមុខគឺថា កុមារដែលមានគំរូបំផ្លិចបំផ្លាញចាត់ទុកអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេថាជារឿងធម្មតា។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តដែលធ្វើការជាមួយកុមារផ្តល់គន្លឹះខ្លះៗដើម្បីជួយដល់ការលូតលាស់ បុគ្គលិកលក្ខណៈពេញលេញសមស្របទៅនឹងក្របខ័ណ្ឌសង្គម៖

1. យល់ពីកូនរបស់អ្នក។. រឿងដំបូងដែលមាតាបិតា និងគ្រូបង្រៀនត្រូវធ្វើគឺត្រូវយល់ពីមូលហេតុដែលកុមារប្រព្រឹត្តតាមរបៀបនេះ ហេតុអ្វីបានជាគាត់បង្ហាញអាកប្បកិរិយាបំផ្លិចបំផ្លាញ។
2. បង្កើតសមតុល្យនៅកម្រិតដែលត្រូវតែអាច-ចង់បាន. ដើម្បីបណ្តុះកូន ទម្លាប់ល្អ។(ពីការអានសៀវភៅរហូតដល់ការធ្វើដំណើរប្រចាំថ្ងៃទៅសាលារៀន) ចាំបាច់ត្រូវរក្សាសមាមាត្ររវាងតម្រូវការ សមត្ថភាព និងបំណងប្រាថ្នារបស់កុមារដើម្បីធ្វើកិច្ចការនេះ។ ដោយគិតគូរពីប៉ារ៉ាម៉ែត្រទាំងនេះ ហើយពន្យល់គាត់ពីមូលហេតុដែលចាំបាច់ដើម្បីធ្វើកិច្ចការនេះ មិនមែនបើមិនដូច្នេះទេ វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីធានាថាកុមារចេញពីការប្រកាន់ខ្ជាប់ដោយស្វ័យប្រវត្តិទៅនឹងបទដ្ឋាន និងទទួលបាននូវការលើកទឹកចិត្តដើម្បីបំពេញពួកគេ។
3. ធ្វើឱ្យសកម្ម ធនធានផ្ទាល់ខ្លួនក្មេងជំទង់។ជួយកូនរបស់អ្នកឱ្យបំពេញខ្លួនឯង ទិសដៅផ្សេងគ្នាសកម្មភាព។ ពិសោធ ត្រូវប្រាកដថាគាត់រកឃើញអ្វីមួយតាមចិត្តរបស់គាត់។ នេះនឹងមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមានទៅលើដំណើរការនៃការសម្របខ្លួនក្នុងសង្គមរបស់គាត់។
4. ដោះស្រាយបញ្ហានៃការធំឡើង. ជំងឺបុគ្គលិកលក្ខណៈទារកជារឿយៗក្លាយជាកត្តាហានិភ័យសម្រាប់ការលេចឡើងនៃអាកប្បកិរិយាបំផ្លាញខ្លួនឯង។ ជួយកូនរបស់អ្នកឱ្យក្លាយជាមនុស្សពេញវ័យបន្តិចម្តង ៗ ។ បង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរដែលគ្មានការឈឺចាប់ទៅកាន់ពិភពនៃការទទួលខុសត្រូវ និងការសម្រេចចិត្តដោយឯករាជ្យ។
5. មិនសូវ​ឆេវឆាវ. ព្យាយាមអត់ធ្មត់ចំពោះកំហុសរបស់កូនអ្នក។ ជំនួសឱ្យការស្តីបន្ទោសគាត់ ចូរពន្យល់ពីកន្លែងដែលគាត់បានធ្វើខុស ហើយបង្ហាញដោយគំរូផ្ទាល់ខ្លួនអំពីរបៀបដែលវាគួរតែត្រូវបានធ្វើ។
6. ប្រើវិធីសាស្រ្តតម្រង់ទិសរាងកាយ. អ្នកចិត្តសាស្រ្តណែនាំឱ្យរៀនធ្វើការជាមួយរាងកាយរបស់អ្នក ស្វែងយល់ពីវា បែងចែកអារម្មណ៍ និងការធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មរបស់ពួកគេនៅក្នុងរាងកាយ។ នេះនឹងជួយកុមារក្នុងដំណើរការនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងបង្រៀនគាត់ឱ្យយល់ពីខ្លួនឯងនិងអ្នកដទៃ។

អារម្មណ៍​នៃ​កាតព្វកិច្ច - ស្ថាបនា​ឬ អារម្មណ៍បំផ្លិចបំផ្លាញសម្រាប់បុគ្គល?