Človek je spoločenská bytosť, je mu to vlastné od prírody. Ľudia zbavení možnosti citového kontaktu s ostatnými sa najčastejšie zbláznia alebo aspoň zarobia nervové zrútenie. Komunikácia má svoje pravidlá a zákonitosti, ktoré zahŕňajú určité štádiá zbližovania – zoznámenie, výmena myšlienok, záujmov, osobných skúseností, tajomstiev a pocitov. Tento proces takmer vždy prebieha podľa rovnakého scenára.
Sebaodhalenie v komunikácii je jednou z jej najdôležitejších zložiek. S niektorými ľuďmi sa otvárame ako sa len dá, s inými sa nevieme zblížiť vôbec. Záleží na tom, nakoľko sú podobné názory, záujmy, osobná morálka, záľuby, výhody a nevýhody. Niet divu, že hovoria: "Povedz mi, kto je tvoj priateľ, a ja ti poviem, kto si." Najotvorenejší sme k tým, ktorí nám rozumejú, najviac sa obmedzujeme k tým, ktorých názory a spôsob života sú výrazne odlišné od našich.
Jedným z hlavných problémov mnohých ľudí je sebaodhaľovanie v medziľudských vzťahoch, jeho úplná absencia či prílišná dôverčivosť. To samo o sebe nie je koreňom úzkosti, ale symptómom hlbších psychických rán. Preto si dnes povieme niečo o zbližovaní sa s ľuďmi a ťažkostiach so sebaodhaľovaním.
Sebaodhaľovanie osobnosti v komunikácii nastáva postupne: keď spoznáme nového človeka a nadviažeme s ním kontakt, znamená to, že už máme aspoň jeden kontaktný bod. Nezáleží na tom, či pracujete v jednej kancelárii alebo ste sa stretli na fóre rybárskych nadšencov. Toto je východiskový bod, po ktorom sa ľudia začnú pýtať: podobá sa im nová známosť v niečom inom? A čím viac spoločného sa nájde, tým je pravdepodobnejšie, že sa z nich stanú priatelia alebo milenci.
Začíname zdieľať všeobecné informácie, pričom najprv uverejňujeme informácie, ktoré vám v prípade zdieľania nemôžu ublížiť. V akej oblasti žijeme, sme manželia, máme deti, kde sme sa narodili, aké jedlo máme radi a akú hudbu počúvame. Ide o primárne „sondovanie“ pôdy, ktoré by malo určiť, či existuje vzájomná túžba nadviazať kontakt.
Po ňom prichádza ďalšia fáza – výmena zásadových pozícií. Politika, náboženstvo, pohlavie a finančné otázky. Tieto informácie môžu byť dostupné aj širokému okruhu ľudí a nestanú sa zbraňou proti vám. Aké je to byť patriotom svojej krajiny alebo že žena má miesto v kuchyni? Alebo radi pijete pivo a váš nový priateľ je zástancom zdravý životný štýlživot? Tu však zvyčajne začína divergencia – ak účastníci komunikácie pochopia, že ich pozície si navzájom odporujú, sebaodhalenie sa tam končí.
Hlbšie zblíženie vždy začína tým, že jeden z partnerov zdieľa niečo osobné - problémy v rodine, sympatie k spoločnému priateľovi, nejaké tajomstvá. Ak druhá strana so záujmom počúva a dáva rady, ešte to nie je ukazovateľ. Sebaodhalenie a spätná väzba sú dve veci dôležité komponenty priateľstvo a intimita. Keď v reakcii na zjavenia iný človek odpovie rovnako otvorene, podelí sa o svoje skúsenosti, problémy a radosti, potom sa duchovný vzťah začne zlepšovať.
Poslednou fázou je vyjadrenie pocitov: láska, náklonnosť, smútok, úzkosť. Ak je človek pripravený povedať a ukázať človeku všetko, v čom sa cíti tento moment je vrcholom sebaobjavovania.
Toto je normálny priebeh udalostí: nezdieľame osobné údaje s tými, ktorým nedôverujeme, aby sme nešírili klebety, nevychvaľovali sa a nemohli tieto informácie použiť na vlastné účely. Hovoríme o tom, čo je dôležité pre blízkych ľudí – priateľov, rodičov, milencov, bratov a sestry. Každý má jedného alebo viacerých z týchto ľudí, ktorí budú podporovať a počúvať.
Tento algoritmus sebaodhalenia je najprijateľnejší:
1. miesto prvého kontaktu;
2. Informácie o povrchu;
3. Princípy a postavenie;
4. Prechod na hlbšiu úroveň, osobné odhalenie;
5. Odhalenie pocitov a emócií.
Samozrejmosťou je určitý štýl komunikácie inú úroveň sebaodhalenie. S partnermi môžete spolupracovať desiatky rokov, no nestať sa priateľmi, aj otvorenosť v pracovnom kolektíve má svoje hranice. Najvyššia úroveň sa očakáva a dokonca vyžaduje v rodine, kde je spojenie medzi ľuďmi najsilnejšie.
Existujú však dva typy jednotlivcov, ktorí majú problémy so sebaodhalením. Tí, ktorí sú tajnostkárski aj voči vlastným ľuďom a tí, ktorí sú otvorení ku každému, koho stretnú. Prečo sa takto správajú a ako sa takéto línie správania formujú?
Partizán
Nikomu nehovorí o tom, čo sa deje v jeho živote, nikto nevie, čo sa mu odohráva v hlave. Najčastejším dôvodom je vnútorné obavy a neschopnosť otvoriť sa, vyprovokovaná buď scenármi z rodiny, príp psychická trauma. Obyčajne sa to stáva preto, že kedysi bolo úprimné sebaodhalenie zodpovedané chladom, zanedbávaním alebo výsmechom. Je smutné, že zraniteľní a nežní ľudia sa často ocitnú v tejto pozícii – svoju lásku by najradšej rozdali celému svetu, no už pri vzlete im odrezali krídla.
Neschopnosť odhaliť sa často úzko súvisí s odcudzením sa od vlastného „ja“. V takýchto prípadoch človek nemá kontakt s vlastnou osobnosťou, nerozumie vlastné pocity a skúsenosti, a, zapletený, uzavrie. Najčastejšie takíto ľudia vyrastajú v rodinách, kde boli aj rodičia uzavretí a nenaučili dieťa zdieľať s nimi svoje emócie.
S uzavretých ľudí niekedy môžete hovoriť o všetkom na svete, okrem seba. Často hľadajú útechu v alkohole - je ľahšie prijať samých seba, byť uvoľnenejší a robiť emocionálne činy.
Všetci o všetkom
A tu je náš antipód – každému, koho stretne a skríži, rozpráva najintímnejšie detaily svojho života. Medzi známymi je známy ako „tak trochu toho“, pretože to priemerní ľudia nerobia. Zaujímavé je, že tento problém má rovnaké korene ako ten predchádzajúci – odmietanie a nesúhlas so sebou samým, čo sa mieša s nevykoreniteľným pocitom viny. Človek si nie je istý, že žije správne, že jeho činy sú správne, preto o nich hovorí všetkým naokolo v nádeji, že dostane podporu. Zdroj problémov treba opäť hľadať v detstve - to sa stáva, keď rodičia dieťa neschvaľovali a nechválili, ale vyčítali a trestali ho za akýkoľvek priestupok.
Celý život bude mať pocit, že robí zle. A bude to obzvlášť ťažké v tých prípadoch, keď si človek uvedomí, že sa skutočne mýlil. V prípade, že sa mu robia nepekné veci, opäť hľadá vinu v sebe. A opäť sa obracia na ostatných, aby počuli: "Ty za to nemôžeš." A on nepočuje.
Ako sa s tým vysporiadať?
Keďže tieto problémy majú podobné základné príčiny, metóda boja je rovnaká.
Vyjadrite sa prostredníctvom svojho "ja"
Človeka, ktorý sa nedokáže odhaliť a bojí sa kontaktu, často prezradia pokusy skryť sa za frázy bez tváre: „Rozhodli sme sa urobiť...“, „Táto možnosť sa ponúka“. Ak sa spoznávate, snažte sa čo najčastejšie vyjadrovať svoje návrhy, myšlienky a pocity prostredníctvom formulára „ja“ – pomáha to nadviazať kontakt so sebou samým.
Zbavte sa pocitu viny
V prípade, že vo vašom živote nejde všetko hladko, nemusíte niesť vinu. Milovaný dal výpoveď, vyhodili ho z práce, pokazilo sa zariadenie... Netreba si hneď vyčítať a hľadať dôvody vo svojom správaní. Situácia môže byť celkom objektívna. Upokojte sa a pozerajte sa zvonku – ak ste sa tomu snažili vyhnúť, no nepodarilo sa vám to, nie je to vaša chyba. Možno je všetko k lepšiemu - ktovie, čo ho čaká v ďalšej zákrute? Tým, že sa zbavíte pocitu viny, sa automaticky oslobodíte od potreby vyrozprávať každému svoj životopis za sebou, alebo naopak, skryť ho za sedem pečatí (o ako sa zbaviť viny sa dozviete z nášho článku).
Naučte sa porozumieť svojim pocitom
Pre tých, ktorí sú vždy zatvorení, je to veľmi ťažké. Preto môžete začať jednoduchým: priznajte si ich. Niekedy sa vaše vlastné skúsenosti stanú zjavením, ak z nich zoškrabete nádych strachu a sebaklamu.
Pochopením toho, čo sa vo vás deje, sa môžete naučiť, ako vyjadriť svoje skutočné pocity a povedať o tom ľuďom emocionálne potreby. A tu je najdôležitejšie prekonať strach, že môžu opäť uraziť, nepochopiť, odstrčiť. Medzi stovkami cudzincov budú vždy spriaznené duše tých, ktorí budú akceptovať, chápať a podporovať.
Sebaodhalenie je niečo, bez čoho je dosť ťažké žiť. Často sa hovorí: "Cítim sa osamelý, hoci je okolo veľa ľudí." Všetko preto, že neexistujú žiadni, s ktorými by ste sa mohli úplne oslobodiť, vpustiť ich do svojej duše, nájsť spoločný jazyk. Naučiť sa správne a vhodne sa otvárať je nesmierne dôležité, pretože emocionálne spojenia s ľuďmi sú pre nás životne dôležité – samota na pustom ostrove a samota v dave sú si veľmi podobné. Ak sa nemá s kým rozprávať od srdca k srdcu, hromadí sa stres, objavujú sa depresívne stavy a zvyšuje sa nervozita. A aby ste sa mohli skutočne odhaliť, musíte vedieť nájsť zlatá stredná cesta v komunikácii, čo vám umožní zostať v správnej vzdialenosti od Celková váha známych a zároveň si byť skutočne blízky s príbuznými.
Ak nájdete chybu, zvýraznite časť textu a kliknite Ctrl+Enter.
· Sebaodhalenie- ide o posolstvo pre ostatných (partnerov) osobných informácií o sebe (koncept sa prvýkrát objavil v práci amerického psychológa S. Jurarda v roku 1958).
· sebaprezentácia(alebo správa zobrazení). rôzne stratégie a taktiku, ktorú človek používa, aby urobil na druhých určitý dojem.
Otázka vzťahu pojmov„sebaodhalenie“ a „sebaprezentácia“: medzi týmito pojmami neexistuje teoreticky podložený rozdiel. Zároveň sa pozoruje paradox: v literatúre o sebaodhaľovaní sa sebaprezentácia považuje za jej špeciálny prípad a v prácach o sebaprezentácii je to naopak.
Na základe analýzy zahraničných štúdií o osobnej reprezentácii človeka v komunikácii však možno sebaodhaľovanie a sebaprezentáciu porovnávať na dvoch základoch (kritériách):
- cez špecifiká obsahu;
- špecifiká účelu (účelu) prenášaných informácií.
Takýmto porovnaním sa odhaľuje nasledovné: na jednej strane je obsah sebaodhalenia obmedzený len na informácie o sebe a z tohto dôvodu už ide o sebaprezentáciu; ciele (ciele) sebaodhalenia sú však dosť rôznorodé a podľa tohto kritéria sú širšie ako sebaprezentácia.
Na druhej strane obsah sebaprezentácie sa neobmedzuje len na informácie o sebe, a preto je širší ako sebaodhaľovanie; ale účelom (účelom) sebaprezentácie je hlavne kontrolovať dojem, ktorý na publikum pôsobí, a podľa tohto kritéria už ide o sebaodhaľovanie.
Teda, sa javí ako vhodné považovať sebaodhaľovanie a sebaprezentáciu za dva nezávislé, aj keď úzko súvisiace javy. Najčastejšie sú tieto dva javy korelované nasledovne: čím viac je vyjadrené sebaodhalenie, tým menej sebaprezentácie a naopak (t.j. podľa zákona lineárna závislosť s negatívom faktor sklonu). Povrchné, plytké sebaodhaľovanie sa preto častejšie spája s výraznou sebaprezentáciou a možno ho opísať skôr ako sebaprezentáciu ako sebaodhalenie.
Sebaodhalenie osobnosti v komunikácii: typy, špecifikácie a funkcie:
Sydney Jurard definoval sebaodhalenie ako « proces oznamovania informácií o sebe iným ľuďom; vedomé a dobrovoľné otvorenie sa druhému“.
Obsahom sebaodhalenia môže byť: myšlienky, pocity človeka, fakty o jeho biografii, aktuálne životné problémy, jeho vzťah k iným ľuďom, dojmy z umeleckých diel, životné princípy a mnoho iného. Sebaodhalenie zohráva ústrednú úlohu vo vývoji a existencii medziľudských vzťahov. Je indikátorom hĺbky a stupňa pozitivity vzťahov (sympatie, láska, priateľstvo). Sebaodhalenie v podstate znamená zasvätenie inej osoby do vlastnej vnútorný svet, odtiahnutím závesu oddeľujúceho „ja“ od „iného“. Je to najpriamejší spôsob prenosu vašej individuality na ostatných.
Typy sebaodhalenia:
1) Podľa druhu kontaktu predmetu komunikácie a príjemcu:
Okamžité sebaprezradenie- vykonaný v situácii skutočný kontakt predmet sebaodhalenia s príjemcom, počas ktorého sa môžu navzájom vidieť a počuť. Umožňuje prijímať okamžitú spätnú väzbu od príjemcu a v súlade s tým kontrolovať proces sebaodhaľovania (rozširovať alebo zrútiť, prehĺbiť a pod.). Zároveň prítomnosť osoby spútava hovoriaceho, najmä pri podávaní negatívnych informácií;
Nepriame sebaodhalenie- možno vykonať telefonicky písaný text, elektronický text na internete. Špeciálnou formou sprostredkovaného sebaodhalenia sú denníkové záznamy. Spravidla ich vedie človek pre seba, aby si udalosti svojho života zapamätal a zefektívnil životné dojmy. Líšia sa mierou intimity tém v nich preberaných a detailnosťou popisov. Autori denníkov majú rôzne postoje k možnosti ich čítania inými ľuďmi. Na internete sú blogy- Ide o osobné denníky, ktoré sú prístupné verejnosti.
2) Podľa kritéria komunikačnej vzdialenosti:
Sebaodhalenie roly- sa odvíja v rámci roly, v ktorej sa človek v danom časovom okamihu nachádza. Napríklad každý človek pri návšteve lekára o sebe hovorí najmä o tom, čo súvisí s jeho chorobou. Zároveň sa človek môže dotknúť intímnych fyziologických detailov a necítiť sa trápne, keďže komunikácia prebieha na úrovni roly.
Osobné sebaprezradenie- predpokladá existenciu vzťahov sympatie, priateľstva, lásky, ktoré sú základom sebaodhalenia. Je to povaha týchto vzťahov, ktorá reguluje smer sebaodhaľovania.
3) Podľa stupňa pripravenosti subjektu procesu sebaodhalenia:
Neúmyselné - keď človek v procese komunikácie spontánne odhaľuje informácie o svojej osobnosti. Niekedy sa to stane v reakcii na úprimnosť niekoho iného alebo z túžby pobaviť partnera.
Pripravené - keď človek vopred plánuje oznámiť nejaké informácie o sebe inej osobe alebo skupine ľudí. Mladý muž môže napríklad dôkladne zvážiť znenie svojho vyznania lásky k svojej priateľke.
Psychologické metódy sebaodhalenie:
1) Hĺbka- podrobnosť, úplnosť a úprimnosť pokrytia konkrétnej témy;
2) Zemepisná šírka- určuje sa množstvo informácií a rôznorodosť tém, o ktorých sa človek odhaľuje. Keď o sebe hovorí inému, subjekt sa môže dotknúť iba jednej témy alebo viacerých tém.
3) Selektivita- odráža schopnosť jednotlivca meniť obsah a objem sebaodhalenia v komunikácii s Iný ľudia. Psychológovia našli veľké rozdiely v charakteristikách sebaodhaľovania tej istej osoby v komunikácii s rôznymi partnermi. Niektorí ľudia pri opise nejakej udalosti vo svojom živote opakujú ten istý príbeh, iní ho modifikujú v závislosti od partnera.
4) Diferenciácia- možno definovať ako schopnosť človeka meniť objem a hĺbku sebaodhalenia v závislosti od témy. Jednotlivé rozdiely spočívajú v tom, ako veľmi môže človek zmeniť objem a hĺbku sebaodhalenia v závislosti od témy. Kombinácia selektivity a diferenciácie umožňuje posúdiť flexibilitu sebaodhalenia, ktorá odráža schopnosť reštrukturalizovať správu o sebe v závislosti od vlastných cieľov, charakteristík situácie a partnera.
5) Emocionálnosť- je charakterizovaná všeobecnou emocionálnou saturáciou správy, ako aj pomerom pozitívnych a negatívnych informácií o sebe. Prostriedky, ktoré komunikátor používa na vyjadrenie svojich pocitov v momente sebaodhalenia, zahŕňajú verbálne prejavy (používanie metafor, epitet atď.), ako aj paralingvistické charakteristiky (rýchlosť reči, hlasitosť atď.), ako aj mimojazykové (pauzy, smiech, plač).
6) Trvanie- sa meria časom, ktorý na ňom človek strávi v procese experimentu alebo prirodzeného správania. Ukazovateľom tohto parametra bola dĺžka výpovedí o sebe pri analýze audio a video nahrávok rozhovoru. Medzi časové charakteristiky sebaodhalenia patrí aj pomer medzi počúvaním a rozprávaním, ako aj medzi rozprávaním o sebe a o abstraktných témach.
Teda, hlavné charakteristiky sebaodhalenia sú: hĺbka, úplnosť a šírka (ktoré spolu tvoria objem sebaodhalenia), trvanie, pomer pozitívnych a negatívnych informácií o sebe (afektívne vlastnosti), flexibilita (ktorá spočíva v diferenciácii a selektivita). Ak zostavíme tabuľku typov sebaodhalenia na základe vyššie uvedených kritérií, bude to vyzerať takto:
« Typy sebaodhalenia":
Vlastnosti sebaodhalenia:
1. Podporuje duševné zdravie osobnosti komunikujúceho(každý človek má potrebu otvoriť sa aspoň jednému človeku a frustrácia (t.j. márne očakávanie) tejto túžby môže viesť k vzniku psychické problémy.
2. Rozvíja osobnosť(je to možné vďaka tomu, že slúži ako silný prostriedok, pomocou ktorého je možné sebapoznanie, osobná identifikácia).
3. Je prostriedkom osobnej sebaregulácie vďaka nasledujúcim mechanizmom:
ALE) Emocionálny výboj , čo je dôsledok prenosu ich pocitov v procese sebaodhaľovania. Hlavným výsledkom tohto mechanizmu z hľadiska sebaregulácie je zníženie závažnosti prežívania a psychickej záťaže.
B) Objasnenie problémovej situácie prostredníctvom jej slovného rozboru- pri predkladaní niektorých faktov inej osobe ich človek štruktúruje a interpretuje, čo vedie k ich lepšiemu pochopeniu aj samotného rozprávača. V samoregulácii je tento aspekt najviac v súlade s analýzou významných podmienok na dosiahnutie cieľov ďalšieho konania.
C) Mechanizmus sociálneho porovnávania- umožňuje rozprávačovi na základe vzájomnej úprimnosti porovnávať svoje vlastné problémová situácia s podobnými situáciami iných ľudí.
D) Zrkadlový mechanizmus- spočíva v tom, že subjekt sám sebe prezradí priame hodnotenia vlastnej kompetencie, ktoré udeľuje partner v reakcii na nahlásené informácie.
E) Prijímanie emocionálnej podpory od partnera- výrazne znižuje psychické napätie človeka a je hlavným cieľom konfesionálnych foriem sebaodhaľovania.
G) Potvrdenie skutočnú pomoc od partnera, vyjadrené buď radou alebo v konkrétne akcie zamerané na vyriešenie problému.
Stratégie a taktiky sebaprezentácie v komunikácii:
Taktika sebaprezentácie - ide o určitú techniku, ktorou sa zvolená stratégia realizuje. Stratégia sebaprezentácie- môže zahŕňať mnoho individuálnych taktík. Taktika sebaprezentácie je krátkodobý jav a je zameraná na vytvorenie želaného dojmu v konkrétnej životnej situácii.
E. Jones a T. Pittman v roku 1982 vytvorili jednu z prvých klasifikácií stratégií sebaprezentácie na základe cieľov a taktiky, ktoré ľudia používajú pri komunikácii s ostatnými:
- Túžba potešiť – integrácia. Táto stratégia je navrhnutá pre silu šarmu. Hlavnou taktikou je potešiť iných ľudí, lichotiť a súhlasiť, prezentovať spoločensky schválené vlastnosti. Cieľom je pôsobiť atraktívne.
- sebapropagácie Preukázanie spôsobilosti, ktorá udeľuje právomoc odborníka. Hlavnou taktikou je dokázať svoju prevahu a pochváliť sa. Cieľom je pôsobiť kompetentne.
- príklad- túžba slúžiť ako príklad pre iných ľudí, čo dáva silu mentora. Hlavnou taktikou je demonštrovať duchovnú nadradenosť v kombinácii s vychvaľovaním a túžbou diskutovať a odsudzovať iných ľudí. Cieľom je pôsobiť morálne bezúhonne.
- Zastrašovanie- demonštrácia sily, ktorá núti ostatných poslúchať a dáva silu strachu. Hlavnou taktikou je hrozba. Cieľom je pôsobiť nebezpečne.
- Preukázanie slabosti alebo prosby. Zaväzuje ostatných k pomoci, čo dáva silu súcitu. Hlavnou taktikou je požiadať o pomoc, prosiť. Cieľom je pôsobiť slabo.
Najpodrobnejšiu klasifikáciu stratégií sebaprezentácie vykonala A. Schutz, ktorá identifikovala svoje vlastné kritériá na kategorizáciu taktík a stratégií sebaprezentácie:
1. Pozitívna sebaprezentácia - motto "Som dobrý." Tento typ sebaprezentácie obsahuje aktívne, ale neagresívne akcie na vytvorenie pozitívneho dojmu o sebe. Táto skupina zahŕňa stratégie snahy potešiť, sebapropagácie a ísť príkladom. Hlavné taktiky sú nasledovné:
· Vyhrievať sa v lúčoch slávy niekoho iného – je založené na spájaní sa so slávnymi a uznávanými ľuďmi.
· Posilnenie významu a dôležitosti tých udalostí, ktorých sa človek zúčastnil, a tých ľudí, s ktorými mal možnosť komunikovať.
Demonštrácia vplyvu – človek inšpiruje ostatných možnosťou väčších pozitívnych dôsledkov zo svojich činov. Táto taktika je charakteristická najmä pre politikov.
· Preukázanie identifikácie s publikom – človek preukazuje blízkosť svojich názorov, postojov k tým ľuďom, ktorí smerujú k sebaprezentácii.
2. Urážlivá sebaprezentácia - založené na túžbe vyzerať dobre, očierňujúc iných ľudí. Ide o agresívny spôsob vytvárania požadovaného obrazu, ktorého všetky taktiky sú zamerané na kritiku konkurenta. Tu platí nasledujúca taktika:
· Podkopávanie opozície – negatívne informácie o konkurentovi sa oznamujú, aby vyzerali lepšie na pozadí.
· Kritické nastavenie pri hodnotení akýchkoľvek javov reality - vytvára ilúziu kompetencie rečníka vo vzťahu k diskutovanej téme.
· Kritika tých, ktorí ho kritizujú - to vytvára ilúziu zaujatosti zo strany kritikov.
· Zmena témy diskusie víťazným smerom.
3. Ochranná sebaprezentácia - má za cieľ nevyzerať zle. Človek sa vyhýba možnosti vyvolať o sebe negatívny dojem tým, že sa vyhýba interakcii s inými ľuďmi. V tomto prípade sa používajú nasledujúce taktiky:
vyhýbanie sa pozornosti verejnosti;
Minimálne sebaodhalenie.
· Rozvážne sebapopisovanie – človek nehovorí nielen o svojich nedostatkoch, ale ani o svojich prednostiach, aby sa nedostal do situácie, že svoje schopnosti nemôže potvrdiť.
· Minimalizácia sociálnej interakcie.
4. Defenzívna sebaprezentácia - subjekt sa pri vytváraní obrazu správa aktívne, ale má postoj vyhýbať sa negatívnemu obrazu. Táto stratégia sa zvyčajne rozvíja, keď je osoba obvinená z účasti na nejakej nežiaducej udalosti. Čím väčšia je úloha človeka v tomto dianí a čím je to ťažšie, tým ťažšie je pre človeka zmeniť svoj negatívny obraz na pozitívny. Táto stratégia sa vyznačuje nasledujúcou taktikou sebaospravedlňovania.
Popretie udalosti - osoba popiera samotnú skutočnosť negatívnej udalosti, v súvislosti s ktorou je obvinená.
· Zmena interpretácie udalosti za účelom zníženia negativity jej hodnotenia – človek spozná samotný fakt udalosti, no prezentuje ju pozitívnejším spôsobom.
Disociácia – človek podceňuje mieru svojej negatívnej účasti na tejto udalosti, snaží sa od nej dištancovať.
Odôvodnenie – človek môže trvať na zákonnosti svojho konania, prípadne argumentovať vo svoj prospech.
· Ospravedlnenie - osoba tvrdí, že nemohla inak, pretože nemohla kontrolovať priebeh udalostí.
Vyznanie viny a pokánie, prísľub, že v budúcnosti už chyby neopakujeme.
tedačlovek používa mnoho taktík sebaprezentácie v závislosti od situácie, v ktorej sa nachádza, no zároveň má najpreferovanejšie metódy, ktoré čo najprimeranejšie zodpovedajú jeho obrazu. Každý človek si buduje svoj imidž na základe svojho pohlavia, veku, príslušnosti k určitej kultúre, sociálnej vrstve, profesii a svojich osobných vlastností.
©2015-2019 stránka
Všetky práva patria ich autorom. Táto stránka si nenárokuje autorstvo, ale poskytuje bezplatné používanie.
Dátum vytvorenia stránky: 25.10.2017
480 rubľov. | 150 UAH | 7,5 $, MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Diplomová práca - 480 rubľov, doprava 10 minút 24 hodín denne, sedem dní v týždni a sviatky
240 rubľov. | 75 UAH | 3,75 $, MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Abstrakt - 240 rubľov, doručenie 1-3 hodiny, od 10-19 (moskovský čas), okrem nedele
Zinchenko Elena Valerievna Sebaodhalenie a jeho podmienenosť sociálno-psychologickými a osobnými faktormi: Dis. ... cukrík. psychol. Vedy: 19.00.05: Rostov n/D, 2000 256 s. RSL OD, 61:01-19/116-6
Úvod
KAPITOLA I Sebaodhalenie osobnosti ako sociálno-psychologický fenomén 14
1.1. Teoretická analýza predstavy o sebaodhalení v zahraničných a domáca psychológia 14
1.2. Fenomén sebaodhaľovania z pohľadu rôznych sociálno-psychologických prístupov 26
1.3. Typy sebaodhaľovania osobnosti v komunikácii 40
1.4. Parametre sebaodhalenia a metódy ich diagnostiky 52
1.5. Funkcie a dôsledky zverejnenia subjektom jeho
vnútorný svet okolo. 59
KAPITOLA II. Faktory, ktoré určujú črty sebaodhaľovania osobnosti v komunikácii 73
2.1. Sociálno-psychologické faktory sebaodhalenia 74
2.2. spoločensky - demografické charakteristiky komunikátor ako faktor sebaodhalenia 80
2.3. Vplyv psychologických charakteristík subjektu na jeho sebaodhaľovanie 90
2.4. kognitívny štýl ako determinant sebaodhalenia osobnosti 96
KAPITOLA III. Empirické štúdium sebaodhalenia a jeho podmienenia sociálno-psychologickými a osobnými faktormi 104
3.1. Účel, úlohy, predmet, metódy a organizácia experimentu 104
3.2. Skúmanie charakteristík sebaodhalenia a ich vzťahov
3.3. Vplyv sociálnej roly a charakteru recipienta medziľudské vzťahy o vlastnostiach sebaodhalenia v dospievaní 123
3.4. Určenie parametrov sebaprezradenia podľa pohlavia komunikujúceho 134
3.5. Štúdium vplyvu kognitívneho štýlu komunikátora na jeho sebaodhaľovanie 140
Záver
Literatúra 155
Aplikácie
Úvod do práce
V poslednom desaťročí záujem o tento úsek vzrástol. sociálna psychológia ako sociálna psychológia osobnosti. Špecifickosť sociálnej psychológie pri pohľade na človeka spočíva v tom, že ho považujeme za interagujúci a komunikujúci subjekt (V.N. Myasishchev, 1970, 1974, 1995; M.I. Bobneva, E.V. Shorokhova, 1979; A.A. Bodalev, 1995, 8095, 8; G. L.A. Petrovskaya, 1989 atď.). Jedným z trendov modernej sociálnej psychológie je preorientovanie sa od skúmania fenoménov vnímania druhého človeka k štúdiu toho, ako sa človek prejavuje v komunikácii s ostatnými.
Téma osobnej reprezentácie človeka v komunikácii, v súlade s ktorou sa uvažuje o fenoméne sebaodhaľovania a sebaprezentácie, je v zahraničnej psychológii pomerne dobre rozvinutá (S. Jourard, 1958; P. Lasakow, 1958; P. Cozby, 1979, V. Derlega, 1984, J. Berg, 1986). V domácej sociálnej psychológii jeho miesto ešte nie je úplne určené, o čom svedčí aj fakt, že pojem sebaodhaľovanie absentuje vo väčšine domácich psychologických slovníkov, s výnimkou psychoterapeutických, kde je jeho definícia uvedená vo vzťahu k špecifiká psychoterapeutického procesu (B.D. Karvasarsky, 1998; V. L. Minutko, 1999).
Samostatné štúdie ovplyvňujúce uvažované problémy sa v ruskej psychológii objavili relatívne nedávno (T.P. Skripkina, 1984; N.V. Amyaga, 1988; I.P. Shkuratova, 1998), preto sa zatiaľ nevypracovala jednoznačná pozícia vo vzťahu k definícii sebaodhalenia, metodologické neboli vyvinuté nástroje na skúmanie tohto psychologický fenomén, jeho hlavné charakteristiky a typy nie sú popísané. Za zmienku stojí najmä skutočnosť, že v ruskej vzorke sa sociálno-psychologické a osobné faktory sebaodhalenia prakticky neskúmajú. Napríklad v domácej sociálnej psychológii neexistujú žiadne práce, v ktorých rasy
zvažoval by sa vplyv kognitívneho štýlu komunikujúceho, jeho postoj k recipientovi na proces sebaodhaľovania; aj keď závislosť odhaľovania seba samého od medziľudských vzťahov priamo alebo nepriamo zdôrazňuje množstvo autorov (V.A. Losenkov, 1974; L.Ya. Gozman, 1987; N.V. Amyaga, 1989; I.S. Kon, 1989) a mnohé údaje o prejavoch kognitívneho štýlu v oblasti komunikácie (Y. Witkin, D. Goodenough, 1977; I.P. Shkuratova, 1994; A.L. Yuzhaninova, 1998; T.G. Antipina, 1998 atď.) dávajú dôvod predpokladať jeho súvislosť so sebaodhaľovaním.
Dôležitosť a relevantnosť rozvíjania problému sebaodhalenia v domácej sociálnej psychológii je zrejmá z viacerých dôvodov. Po prvé, kvantitatívne a kvalitatívne zložky sebaodhalenia sú zaujímavé ako dôležitá zložka správania človeka v oblasti komunikácie. Každý historický čas a každá spoločnosť sa vyznačuje osobitnou kultúrou sebaodhaľovania. Moderná spoločnosť, ktorej jedným zo znakov je sociálna nestabilita, vedie človeka ku kríze identity, ako aj ku globálnej nedôvere v moc, súdne konania a prostriedky. masové médiá. V tomto smere sa pozornosť psychológov čoraz viac obracia na také tematické okruhy, ako sú sociálne poznanie, významy, dôvera, sebaodhalenie atď. (G.M. Andreeva, 1998; K.A. Abulkhanova, 1999; D.A. Leontiev, 1997; T.P. Skripkina, 1998; N.V. Amyaga, 1998). Súčasný stav svedčí o neschopnosti väčšiny ľudí optimálne skĺbiť dôveru a nedôveru, o nedostatku adekvátnych schopností sebaodhalenia, ktorých proces prispieva k lepšiemu pochopeniu ich problémov, vyjasneniu neistoty a v tomto zmysle pomáha každému individuálna odpoveď na otázku "Kto som?"
Charakteristické pre moderná spoločnosť urbanizácia, informatizácia, vývoj a implementácia technické prostriedky masové komunikácie menia aj sféru medziľudských vzťahov, čo sa zase odráža v povahe
tere sebaodhalenie. Pozoruje sa nárast kvantitatívnej stránky kontaktov so súčasným znížením ich hĺbky (M. Heidemets, 1979; Ya.A. Davidovich, 1981; E.V. Sokolov, 1982), komplikácia podmienok komunikácia, ako aj zvýšenie podielu mediácie na komunikačnom správaní subjektu (Yu.M. Zaborodin, A.N. Kharitonov, 1985; V.A. Apollonov, 1981; aj E.G. Slutsky, 1981). Rastúce odcudzenie moderného človeka ho vedie k potrebe komunikovať s neznámym či imaginárnym partnerom, ako aj s počítačom. V dôsledku toho pred psychológiou stoja nové praktické úlohy: skúmanie prejavov osobnosti vo virtuálnej informačnej spoločnosti, vyzdvihovanie vlastností ideálnej počítačovej osobnosti, ktorá môže nahradiť ľudskú komunikáciu, a množstvo ďalších. K zmene štruktúry sebaodhaľovania jedinca prispieva aj zmenšovanie osobného priestoru, hromadenie negatívnych emócií, rast psychického napätia.
Po druhé, je známe, že sebaodhalenie je základom väčšiny psychodiagnostických postupov a psychoterapie (A.S. Slutsky, V.N. Tsapkin, 1985; K. Rudestam, 1993; B.D. Karvasarsky, 1998; V.L. Minutko, 1999; V.T.Slutsky, Slutskij, V.T.Kondrash. , 1999). Funguje ako druh kanála, cez ktorý psychoterapeut dostáva informácie, ktoré potrebuje, nadväzuje a udržiava kontakt s pacientom; a psychológ-výskumník - s predmetom (J. Berg, V. Derlega, 1986; L.B. Filonov, 1979). Štúdium procesu sebaodhaľovania môže pomôcť zlepšiť psychodiagnostické aj psychoterapeutické postupy, výrazne zvýšiť spoľahlivosť takto získaných sociálno-psychologických informácií.
Po tretie, je známe, že sebaprezradenie vykonáva množstvo dôležité funkcie pre osobnosť. Posilňuje duševné zdravie, stimuluje osobný rast, podporuje rozvoj sebauvedomenia. Preto štúdia
Poznanie sebaodhalenia prispeje k štúdiu mechanizmov osobného rastu.
Po štvrté, štúdium fenoménu sebaodhalenia je nevyhnutné pre hlbšie pochopenie a pochopenie podstaty iných psychologických kategórií, ako sú dôvera, sebavyjadrenie, osobná komunikácia, dialógová komunikácia.
V súvislosti s vyššie uvedeným môžeme konštatovať, že v súčasnosti je potrebné vypracovať jasnú vedeckú definíciu sebaodhalenia, objasniť miesto tejto psychologickej kategórie v domácej sociálno-psychologickej teórii a komplexne študovať sebaodhaľovanie ako komplex sociálno-psychologický jav v dôsledku celej skupiny faktorov v ruskej vzorke.
Účel štúdie: študovať sebaodhaľovanie a jeho podmienenosť sociálno-psychologickými a osobnými faktormi.
Predmet štúdia: objem, hĺbka, obsah, diferenciácia a selektivita sebaodhalenia - osobnosť a jej sociálno-psychologické a osobnostné determinanty ( sociálna rola partnera, povaha medziľudských vzťahov, pohlavie a kognitívny štýl komunikujúceho).
Výskumné hypotézy:
1. Objem sebaodhalenia subjektu sa mení v závislosti od sociálnej roly partnera a charakteru medziľudských vzťahov medzi komunikátorom a recipientom.
2. Kognitívny štýl určuje sebaodhaľovanie v medziľudských vzťahoch
komunikácie tak, že kognitívna komplexnosť priaznivo ovplyvňuje jej diferenciáciu a selektivitu a závislosť od poľa - nezávislosť poľa určuje jej objem a obsah.
3. Sebaodhalenie dievčat a chlapcov sa líši objemom, hĺbkou a
Účel štúdie bol špecifikovaný v nasledujúcich úlohách:
1. Uskutočniť teoretickú analýzu konceptu sebaodhalenia ako sociálno-psychologického javu.
2. Vyberte kritériá klasifikácie a opíšte hlavné typy sebaprezradenia.
3. Vypracovať súbor metód na diagnostikovanie jednotlivých a
skupinové črty sebaodhalenia v medziľudskej komunikácii.
4. Analyzovať rôzne charakteristiky sebaodhalenia a vzťahu na príklade dospievania.
5. Zistiť vplyv sociálnej „role príjemcu na charakteristiky sebaodhalenia subjektu.
6. Preskúmajte mieru sebaodhalenia v závislosti od povahy medziľudských vzťahov medzi komunikujúcim a príjemcom.
7. Uskutočniť empirickú analýzu vplyvu rodového faktora na objem, hĺbku, obsah, diferenciáciu a selektívnosť sebaodhalenia.
8. Študovať prejavy kognitívnej zložitosti – jednoduchosť v črtách osobného sebaodhalenia.
9. Skúmajte vplyv závislosti poľa-nezávislosti na poli na vlastnosti sebaodhalenia.
Metodologické a teoretické východiská štúdia:
princíp determinizmu ako pravidelná závislosť mentálnych javov od faktorov, ktoré ich generujú (S.L. Rubinshtein, A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshev
obloha), koncept vzťahov V.N. Myasishchev, myšlienka sebaodhalenia ako osobnej reprezentácie osoby v komunikácii (S. Jourard, P. Lasakow, P. Cozby, V. Derlega, J. Berg), koncepcia komunikácie ako subjektu-subjektu interakcia (A.A. Bodalev, G. M. Andreeva, L.A. Petrovskaya, A.U. Kharash. S.L. Bratchenko), myšlienka určovania komunikácie sociálno-psychologickými charakteristikami jednotlivca (K.A. Abulkhanova-Slavskaya. A.A. Bodalev, L.I. Antsyferova ), myšlienka komunikácie ako tripartitného procesu vrátane percepčných, komunikačných a interaktívnych aspektov (G.M. Andreeva), koncept sebavyjadrenia ako vonkajší prejav duševný svet subjekt (V.A. Labunskaya), idea osobnosti ako intraindividuálna, interindividuálna a metaindividuálna formácia (A.V. Petrovsky, V.A. Petrovsky), postavenie kognitívnych štýlov ako stabilných rozdielov v organizácii a spracovaní získaných skúseností. (M.A. Kholodnaya, I.P. Shkuratova, A.L. Yuzhaninova), teória osobnostných konštruktov (G. Kelly), koncept psychologickej diferenciácie (N. Witkin).
V súlade s nami stanovenými cieľmi a zámermi boli použité nasledovné metódy a techniky: 1) na diagnostiku charakteristík sebaodhalenia – upravená verzia dotazníka S. Jurarda, nami vypracovaný dotazník „Škály sebaodhalenia zverejnenie“ a metodika „List neznámemu priateľovi“; 2) na určenie závislosti od poľa a nezávislosti poľa - test "Gottschald Figures"; 3) na identifikáciu stupňa kognitívnej komplexnosti – test repertoáru J. Kellyho.
Na spracovanie údajov boli použité nasledovné metódy: frekvenčná, korelačná a faktorová analýza, obsahová analýza, metóda porovnávania extrémnych skupín, metódy deskriptívnej (celkovej) štatistiky.
Spoľahlivosť výsledkov bola zabezpečená rôznymi diagnostickými postupmi, veľkou veľkosťou vzorky a použitím množstva metód matematickej štatistiky. Štúdia používala počítač
analýza dát gram "STATGRAPHICS"
Objektom štúdie boli študenti vo veku 18 až 25 rokov, z toho 153 dievčat a 33 chlapcov.
V prvej fáze sa štúdie zúčastnilo 186 ľudí, medzi nimi študenti Ruskej štátnej univerzity (69 filológov, 43 novinárov, 34 psychológov) a študenti Azovskej lekárskej fakulty - 40 ľudí. Predmetom skúmania v tejto fáze boli parametre sebaodhalenia a ich závislosť od sociálno-psychologických faktorov.
Na druhom stupni bolo vzorkou na riešenie problému vplyvu osobných faktorov na sebaodhaľovanie 85 študentov filologickej fakulte RSU, z toho 64 dievčat a 21 chlapcov.
Vedecká novinka výskumu
1) Prvýkrát bol urobený pokus analyzovať prístupy k chápaniu sebaodhaľovania existujúce v domácej a zahraničnej psychológii a určiť miesto tohto javu v systéme sociálno-psychologických kategórií.
2) Navrhne sa klasifikácia typov sebaprezradenia podľa rôznych kritérií a vykoná sa ich porovnávacia analýza; sú vyčlenené a popísané sociálno-psychologické a osobné faktory určujúce sebaodhaľovanie; zvažujú sa parametre sebaodhalenia a metódy ich diagnostiky.
3) Testovala sa ruskojazyčná modifikovaná verzia metódy S. Jurarda, skúmali sa možnosti diagnostiky parametrov sebaprezradenia na základe dotazníka Self-Disclosure Scale a metódy Letter to an Unfamiliar Friend.
4) Prvýkrát bol zozbieraný rozsiahly empirický materiál týkajúci sa čŕt sebaodhaľovania Ruská mládež. Vplyv sociálnej roly recipienta na objem, obsah, hĺbku a diferencovanosť
schopnosť sebaodhalenia; ako aj vplyv rôznych charakteristík medziľudských vzťahov („vzdialenosť“, „pozícia“, „valencia“, „stupeň známosti) / na objem sebaodhalenia.
5) Prvýkrát boli získané a opísané údaje o vplyve takých parametrov kognitívneho štýlu, ako je závislosť od poľa-nezávislosť od poľa a kognitívna zložitosť-jednoduchosť na vlastnosti sebaodhalenia.
Teoretické a praktický význam práca
Uskutočnená teoretická analýza rozširuje a prehlbuje myšlienku sebaodhalenia ako sociálno-psychologického javu. Príspevok objasňuje definíciu sebaodhalenia, popisuje jeho hlavné typy a charakteristiky. Bol vyvinutý súbor metód na diagnostikovanie sebaodhalenia v medziľudskej komunikácii.
Identifikované rozdiely v charakteristikách sebaodhalenia v závislosti od pohlavia, kognitívneho štýlu komunikujúceho; sociálna rola príjemcu a povaha medziľudských vzťahov umožňujú vytvoriť úplnejšiu a diferencovanejšiu predstavu o znakoch sebaodhalenia v dospievaní.
Údaje o vzťahu medzi parametrami sebaodhalenia a závislosti od poľa-samostatnosti poľa, kognitívnej komplexnosti-jednoduchosti svedčia o významnej úlohe kognitívno-štylistických charakteristík človeka pri jeho sebaodhaľovaní.
Výsledky štúdie môžu byť použité v psychologické poradenstvo, pri rôznych druhoch psychoterapeutickej a psychokorekčnej práce s mládežou, ako aj pri psychoprofylaxii odchýlok v osobnostnom rozvoji. Na základe získaných údajov je možné vyvinúť špeciálne programy pre soc psychologický výcvik zamerané na výučbu zručností primeraného sebaodhalenia.
V súčasnosti sú vyvinuté metódy a získané údaje z
sa používajú pri čítaní kurzu „Všeobecná a sociálna psychológia“ pre študentov filologických a filozofických fakúlt Ruskej štátnej univerzity, pri čítaní kurzu „Diagnostika individuálne vlastnosti komunikácia“ a pri vedení workshopu v špecializácii pre študentov denného a externého štúdia Fakulty psychológie Ruskej štátnej univerzity; ako aj v práci psychológa-konzultanta Rostovského regionálna kancelária Ruská spoločnosťČerveného kríža v rámci programu „Pomoc ROCC vnútorne presídlené osoby z Čečenska na územie Ruskej federácie mimo zóny konfliktu.
Ustanovenia na obranu:
1) Sebaodhalenie ako komplexný sociálno-psychologický jav je prevažne dobrovoľná priama alebo nepriama komunikácia subjektom osobných informácií rôzneho stupňa intimity s jedným alebo viacerými príjemcami.
2) Objem, hĺbka, obsah a diferenciácia sebaodhalenia v do značnej miery určuje sociálna rola recipienta vo vzťahu k komunikátorovi a charakter ich medziľudských vzťahov. Blízkosť a pozitivita vzťahu má pozitívny vplyv na mieru sebaodhalenia.
3) Objem, hĺbka a obsah sebaodhalenia závisí od pohlavia komunikujúceho. Dievčatá častejšie o sebe povedia ostatným ako chlapci; zároveň hlásia svoje pocity a skúsenosti, kým mladí muži - o svojich názoroch a postojoch.
4) Kognitívna komplexnosť sa prejavuje vysokou diferenciáciou a selektivitou, malou hĺbkou priamych a veľký objem sprostredkované sebaodhalenie. Závislosť poľa-nezávislosť poľa nemá významný vplyv na celkový objem sebaodhalenie v priama komunikácia, ale odráža sa v obsahu sprostredkovaného sebaodhalenia.
Schválenie práce a implementácia výsledkov
materiálov dizertačný výskum boli prezentované na zasadnutí Týždňa vedy Ruskej štátnej univerzity (1998), na II. celoruskej konferencii RPO „Metódy psychológie“ (Rostov na Done, 1997), na zasadnutiach Katedry Sociálna psychológia a psychológia osobnosti Ruskej štátnej univerzity (1995-1999).
Štruktúra diplomovej práce
Práca pozostáva z úvodu, troch kapitol, záveru, zoznamu použitej literatúry vrátane 300 zdrojov, z toho 19 v angličtine, a príloh. Objem hlavného textu je 154 strán, obsahuje 7 obrázkov a 39 tabuliek, z toho 5 obrázkov a 33 tabuliek v prílohách.
Teoretický rozbor predstáv o sebaodhaľovaní v zahraničnej a domácej psychológii
Pojem "sebaodhalenie" (self-disclosure) zaviedol do psychológie americký výskumník humanistickej orientácie S. Jurard, ktorý ho definoval ako "proces odovzdávania informácií o sebe iným ľuďom" /297, s.91/ . Táto definícia, podaná pred viac ako štyridsiatimi rokmi, slúži ako východisko pre psychológov zaoberajúcich sa touto problematikou aj dnes, aj keď niektorí autori právom poukazujú na jej nedostatky: deskriptívnosť, niektoré obmedzenia, povrchnosť atď. (P. Cozby, 1979; N. V. Amyaga, 1991). Uskutočňujú sa pokusy napraviť status quo navrhovaním špecifickejších definícií sebaprezradenia. Niektorí z psychológov zároveň uprednostňujú dôvernosť prenášaných informácií. D. Myers sa napríklad domnieva, že podstatou uvažovaného procesu je „odhalenie najvnútornejších zážitkov a myšlienok inej osobe“ /141, s.679/. T.P. Skripkina uvádza definíciu, ktorá je celkom v súlade s vyššie uvedeným, pričom ako kritérium pridáva princíp dobrovoľnosti. Sebaprezradenie chápe ako „skutočnosť dobrovoľného sprístupnenia dôverných informácií o vlastnom vnútornom svete inej osobe“ /216, s.88/. Zameraním sa na hĺbku a intimitu autori výrazne zužujú, podľa nášho názoru, skúmaný fenomén.
Ak sa pridŕžame chápania sebaprezradenia podľa S. Jurarda, potom jeho miera kolíše od vykazovania demografických údajov o sebe až po úplné odhalenie /296/. Podobný pohľad nachádzame aj v psychoterapeutickom prístupe /147, 185, 219/. A.S. Slutsky a V.N. Tsapkin napríklad definuje sebaodhalenie ako „také správanie pacienta, keď v atmosfére dôvery v skupine podstúpi riziko, že bude sám sebou, opustí neadekvátne ochranné stereotypy... to však neznamená, že musí nevyhnutne odhaliť niektoré z jeho intímnych tajomstiev“ / 219, s. 236 /. V dôsledku toho subjekt v procese sebaodhaľovania sprostredkúva príjemcovi nielen tie najintímnejšie pocity, ale vyjadruje aj úsudky o rôznych otázkach, formuluje svoj vlastný postoj k rôznym objektom a javom atď. JE. Kohn podľa nášho názoru pokrýva všetky tieto body, pričom sebaodhaľovanie považuje za „vedomé a dobrovoľné objavovanie vlastného Ja, svojich subjektívnych stavov, tajomstiev a zámerov“ /110, s.72/. Jeho definícia však obsahuje aj odkaz na dobrovoľnosť sebaprezradenia. V tejto súvislosti načrtneme náš postoj k tejto otázke. Vychádza z toho, že moderný človek je často zapojený do nútenej komunikácie v práci, v mestskom prostredí, v rodinný život/65, 93/.. Nevyhnutným momentom takejto komunikácie je sebaodhalenie; preto sa domnievame, že zverejňovanie informácií o sebe nie je vždy vykonávané dobrovoľne, ale môže prebiehať v nútené podmienky. Vychádzajúc z toho, vyššie uvedené definície sebaodhalenia z väčšej časti nepokrývajú celú šírku procesu, rôznorodosť jeho aspektov a prejavov.
N.V. Amyaga chápe fenomén sebaodhalenia z pohľadu konceptu dialogickej komunikácie ako „prejav dialógu, ako jeho podmienku, predpoklad a dialóg zasa ako podmienku a ako vnútornú charakteristiku seba- zverejnenie“ /8, str.4/. Ak sa nejaká pravá ľudská komunikácia považuje za prejav dialógu /93/, potom je takáto definícia celkom legitímna, no nie celkom konkrétna.
Vo všetkom existujúce definície z posudzovaného javu sa nespochybňuje len to, že pri sebaprezradení osoba odovzdáva inému výlučne osobné údaje, teda také, ktoré sa priamo alebo nepriamo týkajú jeho osobnosti. Tu sa nám zdá správne obrátiť sa na hľadisko amerického psychológa W. Jamesa, ktorý osobnosť chápe ako celková suma všetko, čo môže človek nazvať svojím vlastným: nielen fyzické a duchovné vlastnosti, ale aj produkty práce a sociálneho prostredia, domov, kapitál atď. /74/. A v tomto zmysle sa informácie týkajúce sa ktoréhokoľvek z týchto aspektov, ich prejavov a vzťahov, ukazujú ako osobné, a preto môžu byť podstatou sebaodhalenia.
Pre hlboké a podrobné zváženie fenomén sebaodhaľovania, nevyhnutným momentom je porovnanie tohto pojmu s inými významovo podobnými psychologickými kategóriami, ktoré zaujímajú silné pozície v domácich a zahraničných psychologická veda. V prvom rade koncept sebaodhalenia úzko súvisí s konceptom sebaprezentácie, ktorý vznikol a rozvíja sa v súlade s interakcionizmom. Sebaprezentácia (sebaprezentácia) alebo inak povedané sebaprezentácia, sebaprezentácia, správa dojmu, je v zahraničnej psychológii definovaná ako „akt sebavyjadrenia a správania zameraný na vytváranie priaznivý dojem sh dojem zodpovedajúci niečím ideálom " / 141, s. 679 /. Sú to rôzne stratégie a taktiky, ktoré jednotlivec používa, aby na druhých urobil určitý dojem " / 7, 223 /. Sebaprezentáciu osobnosti v komunikácii možno považovať za druh prostriedku na uchovanie predstáv o sebe pri konfrontácii s vonkajší svet ako jeden z efektívnymi spôsobmi stabilizácia sociálneho ja /78/. Existujú „sebakonštrukčné (zamerané na vlastnosti ideálneho ja) a „potešujúce“ (zamerané na normy existujúce v spoločnosti) stratégie sebaprezentácie /156/.
V psychológii sa uskutočnilo množstvo pokusov oddeliť koncepty sebaodhalenia a sebaprezentácie. Niekedy sa rozdiel medzi nimi minimalizuje na maximum a jeden koncept sa považuje za súčasť iného. V. Derliga a J. Grzelak sa napríklad domnievajú, že sebaprezentácia je zvláštnym druhom sebaodhalenia, len s väčším starostlivý výber osobné údaje /286/. B. Shlenker sa domnieva, že výraz „sebaprezentácia“ by sa mal používať vtedy, keď subjekt koná tak, aby vyvolal požadovaný dojem, pričom tento cieľ je preňho prvoradý a výraz „sebaodhalenie“ sa používa vtedy, keď daný cieľ pre jednotlivca nie až také významné /tamže/. N.V. Amyaga porovnáva tieto dva javy z hľadiska obsahu a účelu prenášaných informácií. Podľa prvého kritéria je sebaprezentácia širšia ako sebaodhalenie, keďže sa neobmedzuje len na osobné informácie o subjekte. O čomkoľvek človek hovorí, vždy pôsobí na svoje okolie určitým dojmom a tým sa prezentuje. Podľa kritéria rôznorodosti cieľov je sebaodhaľovanie širším pojmom, keďže jeho ciele môžu byť dosť rôznorodé. Okrem toho N.V. Amyaga poznamenáva, že sebaodhaľovanie a sebaprezentácia osobnosti sú korelované podľa princípu negatívneho lineárneho vzťahu: čím viac sebaprezentácie je vyjadrené, tým menej sebaprezradenia a naopak 111. Výber subjektu medzi sebaodhalenie a sebaprezentácia sa často uskutočňuje s prihliadnutím na adresáta, komunikačného partnera.
Fenomén sebaodhaľovania z pohľadu rôznych sociálno-psychologických prístupov
Osobné sebaodhalenie je nevyhnutnou podmienkou existencie človeka v spoločnosti, v systéme sociálnych väzieb. Neochota odhaliť sa môže viesť k izolácii od spoločnosti /286/. Pomocou sebaodhalenia sa človek akoby zapadá do určitého sociálneho kontextu, porovnáva svoje predstavy s predstavami iných, aby ich ďalej korigoval.Popri potrebe samotného subjektu je sebaodhaľovanie dôležité aj pre jeho okolie. Informácie o jednotlivcovi im pomáhajú určiť situáciu a umožňujú vopred pochopiť, čo od nich partner očakáva a čo môžu očakávať oni od neho (E. Goffman, 1984). Sebaodhalenie pôsobí ako samostatný sociálno-psychologický fenomén, ktorý si vyžaduje seriózne a dôkladné štúdium. Tento jav a jeho účinky sú v psychoterapii široko používané už dlhú dobu, no jeho miesto v domácej sociálno-psychologickej teórii nie je zatiaľ dostatočne určené. V sociálnej psychológii však existuje množstvo kategórií, prostredníctvom ktorých možno charakterizovať sebaodhaľovanie. Patria sem komunikácia, sebavyjadrenie, vplyv, dialóg a iné. V súvislosti s vyššie uvedeným je ďalším logickým krokom našej štúdie úvaha o sebaodhalení cez prizmu týchto konceptov.
Sebaodhalenie ako proces komunikácie Štúdium medziľudskej komunikácie je jedným zo základných psychologických problémov. Komunikácia ovplyvňuje formovanie mnohých charakteristík stavov a osobnostných vlastností. Práve v komunikácii sa formuje a prejavuje osobnosť. Pri podrobnom zvážení sebaodhalenia ako procesu v neg je možné vidieť tri aspekty, ktoré G.M. Andreeva v komunikácii: komunikatívnej (výmena informácií), interaktívnej (výmena akcií) a percepčnej (vnímanie jeden druhého partnermi) /11/. Vychádzajúc z tejto myšlienky sa ukazuje, že S. Jurard sa vo svojej definícii sebaodhalenia ako procesu odovzdávania informácií o sebe druhým dotýka len komunikačnej stránky sebaodhalenia, ktorá je nepochybne veľmi dôležitá, nie však len jeden.
Keďže sebaodhaľovanie nevyhnutne vychádza zo vzájomného vnímania partnerov, odrazu rôznych vlastností a vlastností, zahŕňa aj sociálno-percepčnú zložku. Takže na to, aby ste sa otvorili druhému človeku, je potrebné vytvárať jeho obraz a vnímať partnera ako niekoho, kto sa vie otvoriť. Príjemca sebaodhalenia zase musí vnímať subjekt ako niekoho, koho možno počúvať. V procese sebaodhaľovania subjekt neustále číta odpoveď príjemcu a výsledný obraz slúži ako regulátor ďalšieho sebaodhaľovania, prispieva k jeho skladaniu či rozširovaniu, zmene smeru atď. Akékoľvek "zlyhania" vo vnímaní jeden druhého partnermi majú významný vplyv na charakteristike sebaodhalenia: jeho hĺbka, šírka atď. Sociálno-percepčný Tento aspekt nebol v oblasti sebaodhaľovania dostatočne prebádaný, aj keď sa v literatúre venovala určitá pozornosť vplyvu charakteristík recipienta na priebeh sebaodhaľovania.
Po vytvorení vzájomných predstáv partneri prechádzajú ku komunikačnej stránke sebaodhalenia, ktorá spočíva v priamom alebo nepriamom prenose správy jednému alebo viacerým partnerom. Práve tejto stránke mnohí autori venujú najväčšiu pozornosť, obmedzujúc na ňu celý proces sebaodhaľovania v komunikácii.
V priebehu sebaodhalenia nedochádza len k výmene informácií v vzájomné vnímanie, ale dochádza k výmene akcií, dochádza k vzájomnému ovplyvňovaniu subjektov na seba, čo naznačuje interaktívny aspekt.Keď človek hovorí o sebe, produkuje silný vplyv na iných, čo ich núti reagovať na ich správanie. Interakcia medzi účastníkmi procesu sebaodhaľovania môže skončiť spoločným rozhodnutím, budovaním dôvernejších vzťahov, alebo naopak úplnou divergenciou pozícií. Môžeme hovoriť o úspechu alebo produktivite interakcie partnerov v dôsledku sebaodhalenia. Ak majú subjekty pocit, že spôsob, akým sa prezentujú, spĺňa ich očakávania, potom možno interakciu považovať za úspešnú /286/. Na dôležitosť interaktívnej stránky sebaodhalenia poukazujú údaje V.A. Goryanina, podľa ktorého jedným z dôvodov neproduktívneho štýlu interakcie je stabilná predispozícia jednotlivca k neproduktívnemu kontaktu v interpersonálnej interakcii, ktorá blokuje dosahovanie optimálnych výsledkov. spoločné aktivity- existuje nedôvera voči ľuďom a svetu ako celku, čo sa prejavuje okrem iného aj odpútaním sa od druhých a túžbou skrývať pred nimi svoje skutočné pocity a skúsenosti /61, 62/. Následne je pre človeka náchylného k neproduktívnemu štýlu interakcie charakteristická izolácia v priestore vlastného Ja, odcudzenie od ostatných. Naopak, otvorenosť vedie človeka k produktívnej realizácii svojho potenciálu, k budovaniu priaznivých medziľudských vzťahov.
Ako sme uviedli vyššie, dôležitým bodom sebaodhalenia je, že v jeho priebehu jedna osoba ovplyvňuje druhú, čo v konečnom dôsledku môže zmeniť hodnotovo-sémantické pozície a správanie tej druhej. Paralelne sa mení aj osobnosť subjektu sebaodhalenia. Na potvrdenie tejto tézy sa obráťme na teóriu osobnosti A.V. Petrovský.
Koreláciou pojmov „osobnosť“ a „jednotlivec“ identifikuje tri možné vrstvy skúmania osobnosti, ktoré vo svojej jednote napomáhajú lepšiemu pochopeniu tohto zložitého fenoménu: intraindividuálna, interindividuálna a metaindividuálna /171, 172 /.
Meta-individuálny aspekt je spojený priamo s problémom vplyvu ako dôsledok sebaodhalenia, ktorý spočíva v tom, že osobnosť „vystupuje v iných ľuďoch ako ideálna reprezentácia jednotlivca, jeho inakosti v nich, jeho personalizácie“ /171, str.230/. Pri posudzovaní osobnosti z pohľadu tohto aspektu sa ťažisko pozornosti prenáša na vplyv, ktorý má jedinec vedome či nevedome prostredníctvom komunikácie na iných jedincov. V čom najdôležitejšie vlastnosti jednotlivca ako osobu treba hľadať nielen v sebe, ale aj v iných ľuďoch. Podľa A.V. Petrovský, v tento prípad k analýze výskumníka možno ponúknuť dva plány: ideálne zastúpenie iných ľudí v danej osobnosti, ako aj zastúpenie táto osoba ako významný „iný“ v osobnosti iných ľudí.
Sociálno-psychologické faktory sebaodhalenia
Zahŕňa účasť aspoň jedného príjemcu, a preto ide o sociálno-psychologický proces.
V literatúre sú náznaky, že národnosť a pohlavie príjemcu má významný vplyv na medziľudskú komunikáciu. Napríklad etnické faktory regulujú spektrum prijateľné spôsoby interakcie a reakcie na správanie partnera zo strany subjektu vstupujúceho do takejto interakcie /128/. Národnosť recipienta do značnej miery určuje očakávania subjektu z hľadiska prejavu určitých charakterových vlastností a spôsobov komunikácie zo strany partnera /12/.
Väčšina výskumov týkajúcich sa pohlavia „cieľa“ sebaodhalenia bola realizovaná v rámci skúmania charakteristík mužského a ženského priateľstva. Prvý je považovaný za objektívnejší, silnejší a trvácnejší, druhý je hlboko emocionálny, ale menej stabilný. Experimentálne sa potvrdilo, že v priateľských vzťahoch medzi ženami existuje hlavný stupeň dôveru a intimitu ako v podobných vzťahoch medzi mužmi /56, 135/. Priateľské vzťahy medzi predstaviteľkami sú považované za psychoterapeuticky hodnotnejšie ako priateľské vzťahy medzi mužmi /273/. K. Dinelia a M. Allen zaznamenali rodové rozdiely v sebaodhaľovaní sa partnerom vlastného a opačného pohlavia, maximálne sebaodhalenie bolo odhalené pri sebaodhaľovaní ženy so ženou /285/. V rozhovore dvoch žien, podľa skupiny americkí psychológovia, je väčšia aktivita odpovedí fixujúcich vzájomné porozumenie v porovnaní s rozhovorom dvoch mužov alebo muža so ženou /138/. Existenciu rozdielov v sebaodhaľovaní v závislosti od pohlavia príjemcu potvrdzujú aj iní psychológovia. Ukázalo sa napríklad, že adolescenti oboch pohlaví si na úprimný rozhovor najčastejšie vyberajú rovesníka rovnakého pohlavia ako sú oni sami /271/. V dospievaní sa situácia mení a vzťah medzi chlapcami a dievčatami sa stáva skôr dôverčivým ako ich vzťah s rovesníkmi rovnakého pohlavia / 149 /. V budúcnosti majú mladí ľudia v úmysle nadviazať ešte dôvernejšie priateľstvá s opačným pohlavím, a blízky priateľ vidieť do tváre budúceho manžela /187/.
Nie menej ako dôležitým faktorom, ovplyvňujúce intenzitu a obsah sebaodhaľovania, sú také vlastnosti partnera, ako je jeho stupeň príbuzenstva, sociálna rola, postavenie. Keď hovoríte o sebe, príjemcovia môžu byť najviac rôzni ľudia: priateľ, príbuzný, lekár a iní. S. Jurard prezradil, že mladí nezadaní sú otvorenejší k matke ako k otcovi, priateľovi či priateľke a ženatí - k manželkám /297/. Prieskum sebazverejňovania japonských tínedžerov pomocou dotazníka ukázal, že najdôležitejšie životné otázky dievčatá sa často rozhodujú s matkou, chlapci - s otcom; Čo sa týka komunikácie s rovesníkmi, chlapci s dievčatami diskutujú o veciach, ktorých sa pri rozhovore s inými partnermi nedotýkajú a dievčatá nerobia rozdiely v témach pri prezrádzaní svojho „ja“ rovesníkom /271/. Výskumom sociálneho okruhu mladých dospelých D. Pulakos ukázal, že sa cítia bližšie k priateľom ako k príbuzným. Sú založené medzi mladými dospelými a ich priateľmi vrelý vzťahčasto spolu diskutujú o mnohých problémoch. S príbuznými sa okruh diskusie o problémoch výrazne zužuje, pocity sa viac diferencujú /186/. Dôležitú úlohu zohráva napríklad miera príbuzenstva zo strany otca alebo matky. Anglickí psychológovia experimentálne zistili, že vnučky študentky si vytvárajú viac citovo blízke vzťahy s babami z matkinej strany ako s babami z otcovej strany /240/.
X. Weinberg tiež poznamenáva, že pre človeka je niekedy ľahšie nadviazať dôvernejší vzťah s psychoanalytikom ako s priateľmi. Zároveň „na rozdiel od priateľstva, kde je všetko postavené na reciprocite, v rámci analytického vzťahu je reciprocita obmedzená, no zároveň môže pacient analytikovi odhaliť niečo, čo neprizná ani svojmu priateľov alebo seba“ /41/. Proces sebaodhaľovania je ovplyvnený o stavové charakteristiky partneri, napríklad vzťahy v systéme "šéf - podriadený" zavádzajú výrazné obmedzenia na sebaprezradenie oboch.
V rámci problémov sú dobre preštudované sociálno-psychologické charakteristiky recipienta psychické ťažkosti komunikácia. V.A. Labunskaya identifikuje 5 faktorov, ktoré charakterizujú najtypickejšie „pole“ ťažkej komunikácie: expresívno-rečové charakteristiky, sociálno-percepčné, typy vzťahov, formy oslovovania a komunikačné podmienky /126/. Všetky tieto faktory sú podľa nás prítomné aj pri sebaodhaľovaní. Skúsme ich zvážiť postupne z hľadiska prispievania k tomuto procesu.
Expresívno-rečový faktor sebaodhalenia zahŕňa charakteristiku reči recipienta, mieru korešpondencie jeho verbálnych a neverbálnych charakteristík komunikácie, ako aj navonok prejavovaný záujem partnera o sebaodhalenie subjektu vystupujúceho ako komunikátor. Podľa V.A. Losenkov, je veľmi dôležité, aby bol priateľ „pripravený so záujmom počúvať“ /135/.
Sociálno-percepčný faktor zahŕňa schopnosť recipienta hodnotiť pocity a nálady subjektu sebaodhalenia, jeho spoločenských stereotypov a inštalácie. K typom vzťahov patrí partnerská schopnosť empatie ako emocionálna reakcia na city druhého človeka v podobe sympatií a empatie /38, 122, 241/.
Formy odvolania sa týkajú schopnosti partnera dodržiavať určité normy komunikácie, prejavovať sa empatické počúvanie Pokračujte v konverzácii, oplácajte úprimnosť. Schopnosť počúvať a zdieľať pocity inej osoby A.I. Tashcheva nazýva hlavné charakteristiky príjemcu, ktoré pomáhajú umiestniť tému príbehu seba/225/. Partner prejavením svojej účasti pomáha komunikátorovi znižovať vnútorné napätie.
Medzi podmienky sebaprezradenia patrí frekvencia komunikácie s konkrétnou osobou. Príliš veľa častá komunikácia, podľa N. Pokrovského stráca svoje prirodzené obmedzenia a hĺbku /182/. Vzácna komunikácia má aj svoje negatívne stránky, sťažuje rýchly prechod do intímno-osobnej roviny.
Pre sebaodhaľovanie zohrávajú významnú úlohu medziľudské vzťahy a ich charakteristiky: miera známosti, sympatií a nesympatií, miera citovej blízkosti, ako aj prežívanie vzťahov s konkrétnou osobou. A.L. Zhuravlev a ďalší poznamenávajú dôležitosť skúsenosti predexperimentálnej komunikácie v situácii experimentálneho štúdia typov postojov jednotlivca k životnému prostrediu. Prítomnosť takejto skúsenosti podmieňuje vysoké hodnotenie seba samého z hľadiska dôverčivých a závislých typov postojov a jej absencia vedie k nárastu nedôverčivých a poklesu závislých typov postojov človeka k druhým /81/. Podľa teórie I. Altmana a D. Taylora sa s rozvojom medziľudských vzťahov medzi ľuďmi prehlbuje ich sebaodhaľovanie, zväčšuje sa jeho šírka a trvanie. Na základe prác V.A. Labunskaya a T.A. Shkurko, ktorý predstavuje Celý popis kritériá na klasifikáciu typov vzťahov v komunikácii /127, 225/, možno predpokladať, že na sebaodhaľovanie v najväčšej miere vplývajú tieto charakteristiky medziľudských vzťahov: ich znak (valencia), miera blízkosti alebo vzdialenosti medzi partnermi. , stupeň ich známosti a postavenie príjemcu.
Skúmanie charakteristík sebaodhalenia a ich vzťahov
V súlade s prvou empirickou úlohou, ktorá spočíva v štúdiu charakteristík sebaodhalenia subjektu a ich vzťahu, sme analyzovali všetky kategórie sebaodhalenia pomocou metódy S. Jurarda pre 186 študentov rôznych odborov, ktorí sa zúčastnili štúdie. . Na analýzu získaných údajov boli použité metódy. štatistické spracovanie sociálno-psychologické informácie (balíček STATGRAFIKA), konkrétne bol pre každú z nich vypočítaný výberový priemer štyri skupiny testované subjekty. V dôsledku toho sa zistilo, že priemerná hodnota celkový objem sebaprezradenie podľa metódy S. Jurarda je 298,6 bodu, pričom rozsah individuálnych rozdielov je pomerne široký: minimálna hodnota je 106 a maximum je 584 bodov, čo svedčí o vysokej variabilite premennej v dôsledku jeho determinácie mnohými faktormi. Kategórie osobných informácií boli zoradené podľa stupňa ich zastúpenia pri sebaodhaľovaní subjektov (pozri prílohu Yu).
Ako sa ukázalo, celková miera sebazverejnenia lekárov, psychológov, novinárov a filológov je takmer rovnaká (314,7; 300,6; 304,3; 284,7 bodu, resp.). V dôsledku toho sa študenti študovaných odborov ako celok medzi sebou nelíšia v miere sebaodhalenia.
Ako vidno z obrázku, prvý blok obsahuje tie kategórie, v ktorých respondenti prezradili najviac (celkové priemerné skupinové skóre sebaprezradenia v kategórii je nad 44). Najvyššiu úroveň tu zaujímajú záujmy a koníčky. Práve pre túto kategóriu boli ukazovatele sebaodhalenia najvyššie zo všetkých skúmaných skupín. Ďalej, takmer na rovnakej úrovni, s minimálnym rozdielom v bodoch, sú informácie o štúdiách, ale aj názoroch a postojoch. V závislosti od vzorky obsadzujú tieto kategórie druhú a tretiu pozíciu. Vysoká sebadiskriminácia na tému „štúdium“ je spôsobená tým, že vzdelávacie aktivity vedú pre študentov.
Všimnite si, že kategórie zahrnuté v prvom bloku pokrývajú veľmi široký kruhľudská komunikácia. Informácie s nimi súvisiace neovplyvňujú intímne stránky osobnosti, riziko subjektu pri ich prenose je minimálne. O týchto témach sa môžete slobodne rozprávať s absolútne všetkými ľuďmi: známymi aj neznámymi, sympatickými aj nesympatickými. To umožňuje študentom sa im v maximálnej miere otvoriť. Druhý blok tvoria kategórie „vzťahy“, „osobnosť“ a „problémy“, keďže objem sebaodhaľovania klesá. Jedinec sa podľa nich už neodhaľuje všetkým, ale hlavne blízkym ľuďom, ktorým dôveruje. Údaje uvedené v tabuľke. 6 (pozri prílohu 11) svedčia o tom, že lekári hovoria o svojich ťažkostiach viac ako filológovia (u ostatných skupín nebol rozdiel štatisticky významný). Možno je to spôsobené tým, že zdravotníckych pracovníkov vzhľadom na špecifiká svojej profesionálnej činnosti sa často stávajú príjemcami sebaodhalenia pre pacienta, ktorý hovorí o svojich neduhoch. Po skúsenostiach s prijímaním negatívnych informácií sa už neboja poskytnúť tento druh informácií o svojej osobnosti. Pre filológov však takáto skúsenosť nie je typická.
„Financie“ a „telo“ sa ukázali ako „najuzavretejšie“ témy súvisiace s tretím blokom. Priemerné skóre sebaprezradenia pre tieto kategórie je nižšie ako 36,7. Pre ruskú vzorku tu pravdepodobne zohrali veľkú úlohu kultúrne determinanty. dlho v sovietskej spoločnosti túžba po materiálny blahobyt prísne potlačené; bol uvalený zákaz diskusie o sexuálnych vzťahoch. To všetko prispelo k tomu, že uvedené témy pevne obsadili posledné pozície v hierarchii tém sebaodhalenia.
Tri bloky kategórií sebaodhalenia, ktoré sme experimentálne identifikovali a poradie kategórií získané zoraďovaním v závislosti od množstva prenášaných informácií sa zhodovalo s výsledkami S. Jurardu a P. Lazakova, ktorí uviedli, že „vysoké sebaodhalenie“ zahŕňa vkusu a záujmov, názorov a práce a „nízkeho sebaodhaľovania“ – témy financií, tela a osobnosti /297/. Táto zhoda okolností je o to pozoruhodnejšia, že štúdie boli realizované v r rozdielne krajiny a v iný čas(Jurard robil svoj výskum v 60. rokoch 20. storočia). Dá sa preto predpokladať, že pomer objemu sebaodhaľovania podľa kategórií je v istom zmysle pre obe kultúry tradičný, hoci sebaodhaľovanie Američanov určujú úplne odlišné sociálne normy než sebaodhalenie Rusov (napr. v americká spoločnosť nie je zvykom diskutovať o výške ich príjmu, všetky otázky na túto tému sú považované za neslušné).
Vybrané N.V. Amyaga 3 podkategórie tém sebaodhaľovania: témy povrchnej komunikácie, témy priemernej alebo neurčitej úrovne intimity, hlboko intímne témy a ich miesto v úrovni sebaodhaľovania stredoškolákov 111 tiež plne korelujú s tromi bloky kategórií sebaodhalenia, ktoré sme dostali. To isté možno povedať o klasifikácii tém dôvernej komunikácie, ktorú vykonal T.P. Skripkina. Medzi témy intimity na vysokej úrovni patria podľa nej informácie súvisiace s plánmi, snami, životné ciele a spôsoby ich dosiahnutia, osobitosti rodinných vzťahov; témy priemernej úrovne intimity - informácie o vzťahoch s kolegami v štúdiu, s opačným pohlavím, hodnotenie osobnosti; témy nízkej intimity ovplyvňujú voľnočasové aktivity a aktuálne vzdelávacie aktivity/215/. Okrem toho sa údaje podobné tým našim získali v štúdiách sebaodhalenia, ktoré paralelne viedol N.V. Shemyakina na sociálnych pracovníkoch vo veku 25-45 rokov /260/ a M.V. Borodina - na študentov psychologických a právnické fakulty /35/.
Na kontrolu platnosti použitej verzie Jurardovho dotazníka bola vykonaná kontrola korelačná analýza(podľa Spearmana), v dôsledku čoho bola v rámci metodiky S. Jurardu získaná celá sieť spojení (pozri prílohu 12). Indikátory sebaprezradenia pre všetky kategórie boli teda spojené tak navzájom, ako aj s celkovým objemom sebaprezradenia na vysokej úrovni významnosti. To naznačuje vnútornú konzistenciu testovaných položiek.
Významný bol aj vzťah medzi diferenciáciou a selektivitou sebaprezradenia (r=0,76, P 0,01) (pozri prílohu 13). Inými slovami, ak jednotlivec dobre diferencuje témy sebaodhaľovania, potom jasne oddeľuje svojich komunikačných partnerov s prihliadnutím na ich charakteristiky a naopak.
Vo väčšine kategórií sa nám nepodarilo nájsť vzťah medzi ukazovateľmi selektivity a diferenciácie s ukazovateľmi objemu sebaprezradenia. Jedinou výnimkou bola kategória „problémov“. Na základe získaných údajov pri nízkej diferenciácii sebaodhalenia žiaci veľa hovoria o svojich zlyhaniach, ľahko odhaľujú negatívne stránky svojej osobnosti (r = 0,23, Р 0,05). Nízka diferenciácia sebaodhalenia sa teda prejavuje v túžbe komunikovať svoje problémy s prvým prichádzajúcim.
Výskum sebaodhalenia začal ako súčasť humanistickej psychológie v 50. rokoch 20. storočia. Nebola to náhoda, keďže práve tento smer začal považovať človeka za subjekt vlastný život. Prejavilo sa to aj v pojmoch, ktoré zaviedli jej predstavitelia: sebaaktualizácia, sebavyjadrenie, sebaodhaľovanie a sebarozvoj. Zásadné pre rozvoj humanistickej psychológie boli diela A. Maslowa, v ktorých sa sebatvorba po prvý raz považovala za integrálnu vlastnosť ľudskej prirodzenosti.
S. Jurard definoval sebaodhalenie ako proces oznamovania informácií o sebe iným ľuďom; vedomé a dobrovoľné odhaľovanie svojho Ja druhému.Obsahom sebaodhalenia môžu byť myšlienky, pocity človeka, fakty z jeho životopisu, aktuálne životné problémy, jeho vzťah k ľuďom okolo seba, dojmy z umeleckých diel, životné princípy, a oveľa viac. Maklakov A.G. Všeobecná psychológia. SPb., 2015. S.306.
Potreba sebaodhalenia je vlastná každému človeku a treba ju uspokojiť, keďže jej potláčanie môže spôsobiť nielen psychické problémy, ale aj rôzne psychické a somatické ochorenia. Každý človek má potrebu otvoriť sa aspoň jednej významnej osobe.
Sebaodhalenie zohráva ústrednú úlohu vo vývoji a existencii medziľudských vzťahov. Je indikátorom hĺbky a stupňa pozitivity vzťahov (sympatie, láska, priateľstvo). Ako vzťahy prechádzajú do intímnejších, ľudia o sebe hovoria plnšie a hlbšie. V skutočnosti sebaodhalenie znamená zasvätenie inej osoby do jej vnútorného sveta, odstránenie závesu, ktorý oddeľuje „ja“ od „iného“. Je to najpriamejší spôsob prenosu vašej individuality na ostatných.
Sebaodhalenie je zložitý a mnohostranný proces vyjadrovania človeka v komunikácii, citlivý na mnohé individuálne, osobné, sociodemografické a situačné faktory. Môže prebiehať v priamej alebo nepriamej forme, s rôznym stupňom uvedomenia, s využitím verbálnych a neverbálnych kanálov prenosu informácií a môže byť zameraná na rôzny počet príjemcov. Zvážte hlavné typy sebaodhalenia.
Podľa kritéria zdroja podnetu môže byť sebazverejnenie dobrovoľné alebo povinné. Miera dobrovoľnosti je rôzna: od vrúcnej túžby samotnej osoby povedať inej osobe o svojich pocitoch alebo myšlienkach až po „vytiahnutie“ týchto informácií partnerom. Povedať o sebe počas vypočúvania môže byť príkladom vynúteného sebaodhalenia.
Podľa typu kontaktu medzi subjektom komunikácie a príjemcom možno rozlišovať priame a nepriame sebaodhalenie. Priame sebaodhalenie pozorujeme v situácii fyzického kontaktu subjektu sebaodhalenia s recipientom, pri ktorom sa môžu navzájom vidieť a počuť. Nepriame sebazverejnenie je možné uskutočniť telefonicky, písaným textom, elektronickým textom na internete.
Priame sebaodhaľovanie umožňuje subjektu prijímať audiovizuálnu spätnú väzbu od príjemcu a v súlade s tým kontrolovať proces sebaodhaľovania (rozširovať alebo zrútiť, prehĺbiť a pod.).
Zároveň prítomnosť osoby spútava rečníka, najmä pri podávaní negatívnych informácií. Nie náhodou prišiel Z. Freud počas psychoanalytického sedenia na nápad posadiť sa za hlavu klienta ležiaceho na gauči, aby medzi nimi nedochádzalo k očnému kontaktu. AT Každodenný životľudia radšej nahlasujú negatívne činy (napríklad rozpad vzťahu) telefonicky alebo osobne písanie. Písomná forma partnerov vzďaľuje a zbavuje ich Vysoké číslo informácie prenášané neverbálnym kanálom (intonácia hlasu, výrazy tváre atď.). Okrem toho je to spojené s veľkým oneskorením vo výmene informácií, aj keď je to prekonané na internete: na fóre môžete komunikovať v reálnom čase. Maklakov A.G. Všeobecná psychológia. SPb., 2015. S.309.
Špeciálnou formou sprostredkovaného sebaodhalenia sú denníkové záznamy. Spravidla ich vedie človek pre seba, aby si udalosti svojho života zapamätal a zefektívnil životné dojmy. Líšia sa mierou intimity tém v nich preberaných a detailnosťou popisov. Autori denníkov majú rôzne postoje k možnosti ich čítania inými ľuďmi.
Na internete sú blogy – ide o osobné denníky, ktoré sú prístupné verejnosti. Čitatelia môžu komentovať príspevky, diskutovať o identite ich autora. Za príklad sebaodhalenia možno považovať aj inzeráty v novinách alebo na internete o túžbe nadviazať lásku alebo priateľstvo, hoci tu prevláda sebaodhaľovanie osobnosti.
Sebaodhalenie je do veľkej miery ovplyvnené počtom ľudí, ktorým je určené. V západnej psychológii sa osoba alebo skupina ľudí, ktorým sú informácie určené, nazýva cieľom sebaodhalenia. Najčastejšie je cieľom jedna osoba a jej charakteristiky (sociodemografické a osobné charakteristiky, povaha vzťahov s hovoriacim) do značnej miery určujú obsahové a formálne charakteristiky sebaodhalenia. Niekedy sa stáva cieľom sebaodhalenia malá skupina(napríklad rodinní príslušníci, kolegovia z práce, spolucestujúci v kupé vlaku).
V tomto prípade sa spravidla znižuje miera intimity hlásených informácií, ich podrobnosť. Osobitnou formou je sebaodhaľovanie v psychologických výcvikových skupinách alebo v psychoterapeutických skupinách. Najskôr vytvárajú atmosféru vzájomnej dôvery a uvoľnenosti, ktorá svojim účastníkom umožňuje nebojácne nahlasovať o sebe informácie, ktoré ich môžu v očiach prítomných kompromitovať.
Cieľom sebaodhalenia môže byť veľké skupinyľudí, až po celé ľudstvo. Toto sa dá nazvať verejným odhalením. Jeho príkladom sú rozhovory známych ľudí v médiách, autobiografie vydané vo forme kníh. Ciele takéhoto sebaodhalenia sú odlišné od predchádzajúcich foriem. Verejné sebaodhaľovanie je vždy zamerané na upútanie pozornosti na seba a vytvorenie určitého dojmu o sebe. Zahŕňa veľký prvok sebaprezentácie, pretože nie je vždy úprimná.
Podľa kritéria vzdialenosti a formalizácie komunikácie môže byť sebaodhaľovanie osobné a založené na rolách. Sebaodhalenie roly sa odohráva v rámci roly, v ktorej sa človek v danom momente nachádza. Napríklad tým, že je človek u lekára v úlohe pacienta, hovorí o sebe hlavne to, čo súvisí s jeho chorobou. Zároveň sa človek môže dotknúť intímnych detailov a necítiť sa trápne, keďže komunikácia prebieha na úrovni roly. Osobné sebaodhalenie predpokladá existenciu vzťahov sympatie, priateľstva, lásky, ktoré sú základom sebaodhalenia. Povaha týchto vzťahov reguluje smer a obsah sebaodhaľovania. Stolyarenko L.D. Základy psychológie. Rostov n./D., 2015. S.346.
Podľa stupňa pripravenosti subjektu procesu sebaodhaľovania možno rozlišovať neúmyselné a pripravené. Keď človek spontánne zverejňuje informácie o svojej osobnosti v procese komunikácie, je to príklad neúmyselného sebaodhalenia. Niekedy sa to stane v reakcii na úprimnosť niekoho iného alebo z túžby pobaviť partnera. Keď človek vopred plánuje oznámiť nejaké informácie o sebe inej osobe alebo skupine ľudí, potom máme čo do činenia s pripraveným sebaodhalením. Mladý muž môže napríklad dôkladne zvážiť znenie svojho vyznania lásky k svojej priateľke. Navyše sa môže postarať o prostredie, v ktorom sa to bude diať.
Ďalší dôležitým ukazovateľom sebaprezradenie je miera úprimnosti subjektu sebaprezradenia, ktorá sa prejavuje v spoľahlivosti informácií podávaných o sebe. Akékoľvek informácie poskytnuté osobou o sebe nie sú úplné a absolútne spoľahlivé. Keď človek úmyselne zmení toto posolstvo, potom máme čo do činenia s pseudoodhalením. Platonov K.K. Štruktúra a rozvoj osobnosti. M., 2014. S.172.
Okrem vyššie uvedených znakov má sebaodhaľovanie množstvo charakteristík, ktoré možno určiť pomocou psychologických metód.
Hĺbka sebaodhalenia sa chápe ako detail, úplnosť a úprimnosť pokrytia konkrétnej témy. Naproti tomu povrchné sebaodhaľovanie zahŕňa neúplné a čiastočné pokrytie niektorých aspektov vlastnej osobnosti.
mentálna komunikácia sebavyjadrenie
