"Pag-uusap tungkol sa moralidad"
Target : palawakin ang konsepto ng moral na edukasyon sa pamilya.
Mga gawain:
Upang bumuo ng isang magalang na pang-unawa sa iyong tahanan, pamilya.
Mag-ambag sa pagbuo ng moralmga katangian ng pagkatao.
Linangin ang pagnanais na magmalasakit sa iba.
Form ng pag-uugali: Feedback;
Direksyon: "Espiritwal na edukasyon sa pamilya";
Kagamitan: visual na materyal, stencil;
Tagapagturo: una kategorya ng kwalipikasyon Saenko Elena Igorevna;
Mga Gamit na Aklat : classye-orasy.ru
Pag-unlad ng aralin:
Oras ng pag-aayos.
Kumusta guys, sa ating aralin ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa espirituwalidad, ang kahalagahan nito para sa kapakanan ng pamilya, pagpapalaki ng mga anak. At gusto kong simulan ang ating aralin sa isang kwento.
1. Pag-uusap: "Ang mga pinagmulan ng moralidad":
Isang lalaki ang naglalakad sa dalampasigan at biglang nakakita ng isang batang lalaki na may pinupulot sa buhangin at itinapon ito sa dagat. Lumapit ang lalaki at nakita niyang namumulot ng starfish ang bata sa buhangin. Pinalibutan nila siya mula sa lahat ng panig. Tila mayroong milyun-milyong mga isdang-bituin sa buhangin, ang baybayin ay literal na may tuldok sa kanila sa loob ng maraming kilometro.
- Bakit mo itinatapon ang mga isdang-bituin sa tubig? tanong ng lalaki na papalapit.
- Nagkaroon ng bagyo at ang mga bituin ay naanod sa pampang. Kung mananatili sila sa baybayin hanggang bukas ng umaga, kapag ang tubig ay nagsimulang humupa, sila ay mamamatay, - ang sagot ng bata, nang walang tigil sa kanyang trabaho.
- Pero katangahan lang yun! sigaw ng lalaki. - Tumingin ka sa paligid! Mayroong milyon-milyong mga starfish dito, ang baybayin ay may tuldok lamang sa kanila. Ang iyong mga pagtatangka ay walang magbabago!
Kinuha ng bata ang sumunod isdang-bituin, nag-isip sandali, itinapon siya sa dagat at sinabi:
- Hindi, malaki ang babaguhin ng mga pagtatangka ko... Para sa bituing ito.
Matatawag bang mataas ang moral at espirituwal na tao ang batang ito?
Ano ang moralidad? (mga sagot ng mga bata);
Ano ang espirituwalidad? (mga sagot ng mga bata).
AT diksyunaryo ng paliwanag Ozhegova: Ang moralidad ay ang mga katangian ng personalidad na tumutukoy sa pag-uugali ng tao.
Anong mga katangian ng isang tao ang alam mo?(kabaitan, kasipagan, lakas ng loob, katapatan, pananagutan, pagtugon, pagmamalasakit, katapatan, pagkamagiliw, kagandahang-loob, pasasalamat, pagtitipid, kawalan ng interes, mabuting pakikitungo, pagkamausisa, karunungan, kahinhinan, pakikiramay, pagiging sensitibo, pagkabukas-palad).
Naglista kami ng ilan mabuting katangian mga personalidad na tumutukoy sa pag-uugali ng tao. May mga katangian ng karakter na kabaligtaran ng mga katangiang ito. Pangalanan sila (galit, katamaran, poot, kabastusan, kawalan ng pananagutan, katangahan, kasakiman).
2. Pagsusuri sa kuwento: “Mga tipak ng kabaitan:
Makinig sa kwentong "Shards of Kindness" ng hindi kilalang may-akda.
Ang pamilya ay nagpalipas ng araw na walang pasok sa dalampasigan. Ang mga bata ay lumangoy sa dagat at nagtayo ng mga kastilyo sa buhangin. Biglang may sumulpot na matandang babae sa di kalayuan. kanya kulay abong buhok kumakaway sa hangin, marumi at punit-punit ang damit. May binulong siya sa sarili habang kumukuha ng ilang gamit sa buhangin at inilagay sa bag niya. Tinawag ng mga magulang ang mga bata at sinabihan silang layuan ang matandang babae. Sa pagdaan niya, paminsan-minsan, yumuyuko upang kunin ang isang bagay, ngumiti siya sa pamilya, ngunit walang sumasagot sa kanyang pagbati. Pagkaraan ng maraming linggo, nalaman nila na ang maliit na matandang babae ay inialay ang kanyang buong buhay sa pagpulot ng mga piraso ng salamin mula sa dalampasigan kung saan maaaring putulin ng mga bata ang kanilang mga binti.
Ano ang iyong pakiramdam pagkatapos basahin ang kuwento? (mga sagot ng mga bata);
Sa iyong palagay, bakit inilaan ng matandang babae ang kanyang buong buhay sa trabahong ito? (mga sagot ng mga bata);
Ano sa palagay mo, kung alam ng mga tao kung ano talaga ang ginagawa ng matandang babae, ano ang kanilang gagawin? (mga sagot ng mga bata).
May mga pagkakataon ba sa buhay mo na noong una ay hindi mo nagustuhan ang isang tao dahil iba siya sa iba, at nang maglaon ay may natutunan kang mabuti tungkol sa taong ito? (mga sagot ng mga bata).
3. Pagsasanay: "Magic hands":
Ngayon gawin natin ang ehersisyo. Bilugan ang iyong palad o kumuha ng stencil. Sa itaas ng bawat daliri ng palad, isulat ang mga katangiang moral na taglay mo.
Pagbubuod ng aralin:
Guys, ano ang moralidad? (mga sagot ng mga bata);
Anong mga katangian ng isang tao ang matatawag na moral, at anong imoral? (mga sagot ng mga bata);
Paano dapat linangin ng isang tao ang espirituwal at moral na mga katangian sa kanyang sarili? (mga sagot ng mga bata);
Ano ang mangyayari sa mundo kung walang kabaitan dito? (mga sagot ng mga bata);
Ilista ang lahat na ang kabaitan ay nakakatulong sa iyong paglaki (mga sagot ng mga bata).
Ito ang nagtatapos sa ating aralin. Paalam.
kabaitan sipaggalitLakas ng loob Katapatan Karunungan Pananagutan Simpatya Mapagmalasakit Katapatankatamaran poot
kabaitan kagandahang-loob pasasalamat pagtitipid kawalang-interes pagkamapagpatuloy
kagaspangankuryusidad
kahinhinanpakikiramaykawalan ng pananagutan
pagkabukas-paladkatangahan kasakiman
Ang moralidad ay isang katangian ng personalidad na tumutukoy sa pag-uugali ng tao.
1. Ang kahulugan at istruktura ng etikal na pag-uusap sa moral na edukasyon
2. Teknolohikal na proyekto mga pag-uusap tungkol sa moral na edukasyon
2.1 Makatuwiran para sa paksa
2.2 Teknolohikal na proyekto ng pag-uusap sa paksang "Mga Pakiramdam"
Listahan ng ginamit na panitikan
1. Ang kahulugan at istruktura ng etikal na pag-uusap sa moral na edukasyon
Ang moral na edukasyon ng mga mag-aaral ay isa sa ang pinakamahirap na gawain mga guro. Upang malutas ang problemang ito, kailangan ng guro hindi lamang ang kaalaman sa paksa at mga pamamaraan ng pagtuturo nito, kundi pati na rin ang kakayahang idirekta ang kanilang mga aktibidad patungo sa pagbuo ng moral na edukasyon ng mga bata. Mga katanungan ng moral na edukasyon, pagpapabuti ng bata nag-aalala lipunan palagi at sa lahat ng oras. Lalo na ngayon, kapag ang kalupitan at karahasan ay maaaring makatagpo ng higit at mas madalas, ang problema sa moral na edukasyon ay nagiging mas apurahan.
Sa proseso ng moral na edukasyon ng isang mag-aaral, ang akumulasyon ng kaalaman tungkol sa mga pamantayan at mga kinakailangan ng moralidad ay nakakakuha. kahalagahan. Kaugnay nito, kitang-kita ang pangangailangan para sa pag-oorganisa ng moral na edukasyon ng mga mag-aaral, simula sa unang baitang. Ang pangangailangan para sa pag-oorganisa espesyal na gawain isang guro sa pagpapaliwanag ng kakanyahan ng mga pamantayang moral, moral na relasyon ng isang tao sa lipunan, pangkat, trabaho, sa mga taong nakapaligid sa kanya at sa kanyang sarili. Ang kakayahang magbigay ng moral na kaalaman sa isang antas kung saan ang mag-aaral ay magkakaroon ng kakayahan upang masakop ang pangkalahatan at mahalaga sa iba't ibang mga penomena buhay sa paligid, makatotohanang suriin ang sitwasyon, ang mga kahihinatnan ng kanyang pagkilos.
Sa pagpapalaki ng sinuman kalidad ng moral mag-apply iba't ibang paraan edukasyon. AT karaniwang sistema Edukasyong moral mahalagang lugar sumasakop sa isang pangkat ng mga paraan na naglalayong paghatol, pagtatasa, mga konsepto para sa edukasyon ng mga moral na paniniwala. Kasama sa pangkat na ito ang mga etikal na pag-uusap.
Ang etikal na pag-uusap ay isang paraan ng sistematiko at pare-parehong pagtalakay ng kaalaman, na kinasasangkutan ng partisipasyon ng magkabilang panig; guro at mag-aaral. Ang pag-uusap ay naiiba sa kuwento, ang pagtuturo ay tiyak na ang guro ay nakikinig at isinasaalang-alang ang mga opinyon, mga punto ng pananaw ng kanyang mga interlocutors, ay nagtatayo ng kanyang relasyon sa kanila sa mga prinsipyo ng pagkakapantay-pantay at pakikipagtulungan. Tinatawag ang isang etikal na pag-uusap dahil ang paksa nito ay kadalasang nagiging moral, moral, mga isyung etikal.
Ang pagiging epektibo ng mga etikal na pag-uusap ay nakasalalay sa pagsunod sa ilang mga mahahalagang kondisyon:
1. Mahalaga na ang pag-uusap ay may problemang karakter, nagsasangkot ng pakikibaka ng mga pananaw, ideya, opinyon. Dapat pasiglahin ng guro ang mga hindi karaniwang tanong, tulungan ang mga mag-aaral na makahanap ng mga sagot sa kanila mismo.
2. Ang isang etikal na pag-uusap ay hindi dapat pahintulutang mabuo ayon sa isang paunang pinagsama-samang senaryo na may pagsasaulo ng handa na o sinenyasan ng mga sagot ng matatanda. Dapat bigyan ng pagkakataon ang mga bata na sabihin ang kanilang iniisip. Turuan silang igalang ang mga opinyon ng iba, na matiyaga at makatwirang bumuo ng tamang pananaw.
3. Imposible ring hayaang maging lecture ang usapan: nagsasalita ang guro, nakikinig ang mga estudyante. Tanging ang mga tapat na nagpahayag ng mga opinyon at pag-aalinlangan ay nagpapahintulot sa guro na idirekta ang pag-uusap upang ang mga bata mismo ang dumating tamang pag-unawa kakanyahan ng isyung tinatalakay. Ang tagumpay ay nakasalalay sa kung gaano kainit ang kalikasan ng pag-uusap, kung ang mga mag-aaral ay maghahayag ng kanilang kaluluwa dito.
4. Ang materyal para sa pag-uusap ay dapat na malapit sa emosyonal na karanasan ng mga mag-aaral. Imposibleng umasa at humingi sa kanila ng aktibidad sa talakayan mahirap na mga tanong o yaong kung saan ang mga katotohanan ay kinuha bilang batayan, mga phenomena na konektado ng mga dayuhan na kaganapan at damdamin na hindi maintindihan ng mga ito. Kapag umaasa lang tunay na karanasan Ang mga pag-uusap sa abstract na mga paksa ay maaaring maging matagumpay.
5. Sa panahon ng pag-uusap, mahalagang kilalanin at ihambing ang lahat ng pananaw. Walang sinuman ang maaaring balewalain ang opinyon, ito ay mahalaga mula sa lahat ng mga punto ng view - objectivity, patas, kultura ng komunikasyon.
6. Ang wastong pamumuno ng etikal na pag-uusap ay upang matulungan ang mga mag-aaral na malayang makarating tamang konklusyon. Upang gawin ito, ang tagapagturo ay kailangang matingnan ang mga kaganapan o aksyon sa pamamagitan ng mga mata ng mag-aaral, maunawaan ang kanyang posisyon at ang mga damdaming nauugnay dito.
Isang pagkakamali na isipin na ang pag-uusap ay isang kusang pamamaraan. Ang mga mataas na propesyonal na guro ay madalang nagsasagawa ng mga panayam at naghahanda nang lubusan para sa kanila.
Ang mga etikal na pag-uusap ay binuo ayon sa sumusunod na senaryo: komunikasyon ng mga partikular na salik, pagpapaliwanag sa mga salik na ito at ang kanilang pagsusuri sa aktibong pakikilahok lahat ng kausap; talakayan ng mga tiyak na katulad na sitwasyon; pagbubuod ng karamihan mahahalagang katangian kongkreto mga katangiang moral at paghahambing ng mga ito sa dating nakuhang kaalaman, motibasyon at pagbabalangkas ng isang tuntuning moral; ang paggamit ng mga mag-aaral ng mga nakuhang konsepto sa pagtatasa ng kanilang sariling pag-uugali, ang pag-uugali ng ibang tao.
Sa unang baitang paaralan, mas marami ang etikal na pag-uusap simpleng istraktura. Dito, mas kanais-nais ang induktibong landas: mula sa pagsusuri ng mga tiyak na katotohanan, ang kanilang pagsusuri hanggang sa pangkalahatan at independiyenteng konklusyon. Sa gitna at mataas na paaralan, ang isang pag-uusap ay maaaring magsimula sa pagbabalangkas ng isang moral na tuntunin at gumamit ng partikular na materyal mula sa buhay upang ilarawan, kathang-isip.
Ang pagsasagawa ng mga etikal na pag-uusap ay kinabibilangan ng:
· yugto ng paghahanda;
Nagsasagawa ng pag-uusap
organisasyon at pagsusuri ng mga pang-araw-araw na gawain at relasyon ng mga bata batay sa mga natutunang pamantayan at tuntunin sa moral.
Yugto ng paghahanda, ang pinakamahaba at pinakamahirap, ay kinabibilangan ng iba't ibang aktibidad ng guro at mga bata. Ay maaaring maging iba't ibang mga pagpipilian paghahanda para sa panayam, inirerekomenda namin ang mga sumusunod:
1. Depende sa edad ng mga mag-aaral, ang antas ng pag-unlad pangkat ng mga bata at mga suliraning moral natutukoy ang paksa ng usapan.
2. Ang layunin ng pag-uusap ay ang asimilasyon ng ilang mga pamantayan, mga konsepto na dapat maunawaan ng mga mag-aaral; mga praktikal na implikasyon gagawin.
3. Compilation aktwal na materyal, na nagsasabi kung paano gawin ang kailangang gawin.
4. Napag-isipan ang mga tanong sa usapan.
5. Paghahanda sa mga mag-aaral para sa isang pag-uusap:
a) ang paksa ng pag-uusap ay inihayag nang maaga, ang panitikan ay ipinahiwatig, ang mga sitwasyon ay inihanda, mga tanong na pag-isipan, mga halimbawa na pipiliin;
b) kung kinakailangan, ay tinutukoy mga indibidwal na gawain, dahil ito ay sikolohikal na nagtatakda ng mga mag-aaral para sa pagsisiyasat ng pag-uugali, at sila ay kumbinsido sa pangangailangan na mapabuti ito;
c) natutukoy ang mga gawain ng pangkat.
Ang pagsasagawa ng isang pag-uusap ay nangangailangan ng mahusay na kasanayan mula sa guro. Ang pangunahing kinakailangan ay upang matiyak ang aktibidad ng mga bata sa proseso ng pag-uusap mismo. Ginagawa ng guro ang tamang bagay, na, pagkatapos ng pag-uusap, nagtatanong, nangunguna maliwanag na mga halimbawa, gumagawa ng maikling mapanghikayat na mga pangungusap, nagtuturo at naglilinaw sa mga pahayag ng mga bata, hindi pinapayagan ang mga maling pag-iisip na magkaroon.
Kapag nagsasagawa ng isang pag-uusap sa materyal na binasa, napakahalaga na makapagtanong. Ang mga tanong ay dapat makaantig sa isip at damdamin ng mga bata, pilitin silang bumaling sa mga katotohanan, halimbawa, mga pangyayari sa buhay sa kanilang paligid.
Ang pagkakasunud-sunod ng mga tanong ay dapat na humantong sa mga bata sa derivation ng isang moral na tuntunin na dapat sundin kapag nakikipag-usap sa ibang mga tao, gumaganap ng kanilang mga tungkulin. Kapag nagtatanong sa mga pag-uusap sa mga paksang moral, maaari mong sundin ang mga sumusunod na rekomendasyon:
1. Ang tanong ay dapat idirekta ang atensyon ng mga bata sa moral na bahagi ng buhay, mga aksyon, mga phenomena na nakatago sa likod ng mga layunin na aksyon ng mga tao.
2. Ang tanong ay dapat mag-isip sa bata tungkol sa mga motibo ng kilos, tingnan ang kumplikadong kaugnayan sa pagitan ng motibo at ang resulta ng kilos.
3. Ang tanong ay dapat ipakita sa mga bata ang moral na kahihinatnan ng anumang aksyon para sa ibang tao.
4. Ang tanong ay dapat maakit ang atensyon ng mga mag-aaral sa mga panloob na karanasan ng mga tao, turuan ang bata kung paano panlabas na mga palatandaan alamin ang tungkol sa estado ng isang tao, unawain ang estadong ito at, samakatuwid, makiramay.
Ang mga tanong na makakatulong sa mga mag-aaral na iugnay ang kanilang nabasa sa kanilang sariling moral na karanasan, ang kanilang mga kolektibong karanasan ay napakahalaga.
Ang mga etikal na pag-uusap sa mga bata ay dapat maganap sa isang nakakarelaks na kapaligiran. Ang mga ito ay hindi dapat maging isang moral na kalikasan, naglalaman ng mga payo, panlalait at panlilibak. Ang mga bata ay nagpapahayag ng kanilang mga opinyon, malayang nagbabahagi ng kanilang mga impression
Sa etikal na pakikipag-usap sa mga mag-aaral, dapat mayroong mga elemento ng libangan. Upang gawin ito, ipinapayong isama sa nilalaman ng mga pag-uusap iba't ibang sitwasyon, na naglalaman ng suliraning moral. Napakahalaga na ang bagay opinyon ng publiko may mga positibong aksyon ng mga mag-aaral at ang opinyon ng publiko ay hindi dapat idirekta lamang sa mga aksyon na may kaugnayan sa mahinang pagganap sa akademiko at disiplina. Ang pagbuo ng opinyon ng publiko ay nangyayari dahil sa pagpapakilala ng bago at pagsasaayos ng umiiral na mga konsepto ng moral, pagtuturo sa mga bata ng mga patakaran para sa pagtalakay at pagsusuri ng mga kaganapan. kolektibong buhay, ang mga aksyon ng mga indibidwal na lalaki. Ang nabuong mga patakaran para sa buhay ng pangkat ng mga bata ay nagsisilbing pamantayan moral na pagtatasa.
Mayroong iba't ibang mga opsyon para sa pagkakasunud-sunod ng mga etikal na pag-uusap:
1. Pagpapasiya ng paksa ng usapan at pagpukaw ng interes ng mga mag-aaral sa persepsyon at asimilasyon ng materyal.
2. Pagbibigay-katwiran sa kaugnayan, kahalagahan ng paksang tinatalakay.
3. Paglalahad ng paksa ng usapan sa halimbawa ng buhay at trabaho mga kilalang tao, pati na rin sa materyal ng nakapaligid na buhay.
4. Pagsusuri sa kalagayan ng klase kaugnay ng problemang tinatalakay at ang kahulugan mga tiyak na gawain(payo, rekomendasyon) upang mapabuti ang gawain at pag-uugali ng mga mag-aaral.
5. Pagbubuod ng mga resulta ng pag-uusap at isang maikling survey ng mga mag-aaral sa mga pangunahing probisyon ng materyal na ipinakita.
Siyempre, ang istraktura ng pag-uusap na ito ay hindi dapat maging isang stencil. Sa kabuuan sa gawaing pang-edukasyon, kaya sa pagsasagawa ng isang pag-uusap ay maaaring walang mga stencil, mga recipe para sa lahat ng okasyon. Gayunpaman, kung mas maraming ganitong mga recipe ang alam ng guro, mas maraming pagkakataon na mayroon siya para sa kanilang pagpapatupad. Hindi nila nililimitahan malikhaing aktibidad guro, ngunit pasiglahin ito.
Kapag tinutukoy ang paksa sa simula ng pag-uusap, kinakailangan upang pukawin ang interes ng mga mag-aaral sa pang-unawa at asimilasyon ng etikal na materyal.
Upang gawin ito, maaari mong gamitin ang mga sumusunod na pamamaraan:
a) upang magtaas ng mga tanong na may kaugnayan sa paglilinaw ng kakanyahan konseptong moral na pinagbabatayan ng nilalaman ng usapan. Halimbawa, ano ang pagiging magalang, atbp.;
b) bago ipahayag ang paksa, maaari mong pag-usapan ang ilang nakakaaliw na kaganapan o katotohanan na may kaugnayan sa nilalayon na paksa;
c) bago ipahayag ang paksa, kailangan mong tandaan ang ilang kaso mula sa cool na buhay, na nagbibigay-daan sa iyo na bigyang-katwiran ang pangangailangan para sa malalim na pagbubunyag at pag-unawa sa nauugnay pamantayang moral;
d) nang ipahayag ang paksa, subukang bigyan ito ng espesyal na kahalagahan at bigyang-diin ang kahalagahan nito sa tulong ng isang makabuluhang pahayag o aphorisms.
Ang paraan ng paglalahad ng moral na materyal ay maaaring pagsamahin ang isang form na tanong-sagot, isang kuwento at isang paliwanag ng guro, maikling mensahe mga mag-aaral sa tiyak na mga isyu, pagbabasa mula sa mga libro, pahayagan, paggamit ng mga larawang sining, atbp. Kung saan ang pangunahing tungkulin nananatili sa guro, dahil siya lamang ang makakapagpahayag ng malalim at mahusay na diwa ng moralidad.
Kapag sinusuri ang pag-uugali ng mag-aaral, pinakamahusay na tumuon sa magandang halimbawa at katotohanan, at pag-usapan ang tungkol sa mga pagkukulang sa isang mabait na tono, na binibigyang-diin sa lahat ng posibleng paraan ang kanilang pagtitiwala na aalisin ng mga mag-aaral ang mga ito.
Summarizing ang mga resulta ng pag-uusap, ito ay kinakailangan upang dalhin matingkad na mga pahayag upang ang pag-uusap ay tumagos nang mas malalim sa kamalayan at damdamin ng mga mag-aaral. Malinaw na i-highlight ang mga kategoryang iyon na bumubuo sa layunin ng pag-uusap.
Kaya, maghanda at makahulugang pag-uugali etikal na pag-uusap- ito ay isang napaka-komplikadong bagay. hindi nang walang dahilan mga gurong may karanasan sinasabi nila na mas mahirap magsagawa ng isang pag-uusap sa isang paksang moral kaysa sa isang aralin.
2. Teknolohikal na proyekto ng isang pag-uusap sa moral na edukasyon
2.1 Makatuwiran para sa paksa
Pinili ko ang paksang ito dahil sa tingin ko ito ay mas nauugnay ngayon.
Una sa lahat, ang isang bata mula sa isang maagang edad ay kailangang magtanim ng kagandahang-asal. Ang Etiquette ay nagpapahayag ng nilalaman ng ilang mga prinsipyo ng moralidad, sa malawak na kahulugan ang mga salita.
Etiquette - pangunahing bahagi unibersal na kultura, moralidad, moralidad, sa kabutihan, katarungan, sangkatauhan - sa larangan ng moral na kultura at kagandahan, kaayusan, pagpapabuti.
Upang turuan ang bata sa lahat ng dako at sa lahat ng bagay na igalang ang lipunan sa kabuuan at bawat isa sa mga miyembro nito nang paisa-isa, na tratuhin sila sa paraan ng pakikitungo niya sa kanyang sarili at ang pakikitungo ng iba sa kanya sa parehong paraan. Ang panuntunan ay napaka-simple, ngunit sayang? Sa pang-araw-araw na gawain, ang pakikipag-ugnayan ng tao ay malayong maisakatuparan ng lahat at hindi laging naisasagawa. Samantala, kultura relasyong pantao, komunikasyon ng mga tao sa kanilang mga sarili play mahalagang papel sa buhay. Kung ang isang bata ay namamahala upang makipag-usap sa kultura sa mga kamag-anak, mga kakilala, siya ay kumilos sa parehong paraan at ganap na estranghero.
Ang bawat isa sa atin ay halos hindi mapag-aalinlanganan na matukoy sa pamamagitan ng mga personal na aksyon ang antas ng kanilang pagpapalaki, ang pamamayani ng kanilang ugali ng pag-iisip o hindi pag-iisip tungkol sa mga interes ng iba.
At ang bawat panahon ay may sariling istilo, ang bawat lipunan ay may sariling mga alituntunin ng pag-uugali, ngunit may mga unibersal na halaga ng tao at ito ay batay sa kanilang pag-unlad ng kultura ng anumang bansa. Ang isang mahalagang bahagi ng kultura ay ang kagandahang-asal, na umuunlad sa loob ng maraming siglo, na nakaugat sa larangan ng moralidad.
Ang lahat ay nagsisimula sa pagkabata. Ang edukasyon ng moralidad ay nagsisimula sa duyan. Kapag ang isang ina ay ngumiti sa isang bata, nagagalak sa kanya, ito na ang edukasyon ng pinakamalalim na moralidad, ang kanyang palakaibigang saloobin sa mundo. Dagdag pa Kindergarten, tapos school. gitnang pigura sa isang lipunan kung saan nakasalalay ang kanyang kinabukasan - ito ang mga guro na nagbibigay ng higit na karunungan - sa isang libro. Maaari lamang tayong magkaisa mataas na kultura.
Ang kultura ay mahalaga para sa lahat ng sangkatauhan, ito ay mahal sa lahat. Ito ay hindi lamang mahal sa mga taong pinagkaitan nito. Kultura, tanging kultura lamang ang makakatulong sa atin kahit wala ito - ang sanhi ng maraming kaguluhan.
Ito ay aktwal na tanong ating lipunan at naniniwala ako na kailangang magbayad higit na pansin ang bagong henerasyon.
2.2 Teknolohikal na proyekto ng pag-uusap sa paksang "Mga Pakiramdam"
Target: Pagpapalaki ng pakiramdam ng pagmamahal, atensyon sa kanilang mga mahal sa buhay
Mga gawain:
pang-edukasyon: sa panahon ng pag-uusap, pag-aralan ang mga pangunahing diskarte sa kahulugan ng "damdamin", tukuyin konseptong ito;
pagbuo: upang mabuo ang kakayahang ipahayag nang tama ang mga iniisip, upang maipakita;
Pang-edukasyon: upang itanim ang pagmamahal, paggalang sa iba, kamag-anak.
Mga konsepto: pakiramdam, aesthetics, affinity, emosyon, sensasyon, pag-ibig.
Daloy ng pag-uusap:
Gawain 1. Pakinggan ang kwento ni V.A. Sukhomlinsky at sagutin ang mga tanong.
Dumating ang dalawang binata namumulaklak na parang.
Ang ganda! Bulong ni Sergei. - Tumingin: sa isang berdeng karpet, na parang may naghabi ng rosas, pula, asul na bulaklak!
Sa katunayan - luntiang damo! sabi ni Matthew. - Hayaang pumunta dito ang baka - sa gabi ay magkakaroon ng dalawang balde ng gatas.
At ang mga bubuyog ay tumutugtog tulad ng isang alpa, - bulong ni Sergey, na nakuha ng mahiwagang musika.
At ang mga pantal ay dadalhin dito. Honey, honey, magkano ang ilalapat! Excited na sabi ni Matthew.
At may mga taong hindi nakikita ang kagandahang ito, naisip ni Sergey.
Pupunta ako at kukuha ng baka at magdadala ng mga bahay-pukyutan, - sabi ni Matvey at pumunta sa nayon.
Sagutin ng mga mag-aaral ang mga tanong:
1) Paano naunawaan nina Sergey at Matvey ang mundo? Para sa alin sa mga batang lalaki ang buhay ay tila mas maliwanag, mas mayaman?
2) Sino sa mga tauhan sa kwento ang pipiliin mong kaibigan? Bakit?
Gawain 2. Subukang bumalangkas kung ano ang mga damdamin. Ano ang mararamdaman ng isang tao? Anong mga damdamin ang pinakamalinaw mong ipinapahayag?
Sumasagot ang mga estudyante.
Ang guro ay nagbibigay ng isang halimbawa sikat na kasabihan.
Mga damdamin - espesyal na uri mga emosyonal na karanasan nauugnay sa isang representasyon o ideya.
Ang mga damdamin ay ang kulay ng pag-iisip. Kung wala ang mga ito, ang aming mga saloobin ay tuyo, walang buhay na mga contour, hindi mga larawan. (N. Shelgunov)
U: Ang pangunahing katotohanan ng panloob na mundo ng isang tao ay mga sensasyon, emosyon at damdamin. Ang mga sensasyon ay impormasyon "sa input", na nakikita natin mula sa labas. Ang mga damdamin ay mga karanasan na maaaring ituring na "output" na impormasyon, ito ang reaksyon ng ating mga damdamin sa mga sensasyon na mahalaga sa kanila. Ang mga damdamin ay, kumbaga, ilang mga nilalang na naninirahan sa atin panloob na mundo. Maaari silang bumangon, umunlad at mawala. Para sa bawat pakiramdam mayroong isang tiyak na hanay ng mga sensasyon kung saan ito tumutugon. Ang bawat pakiramdam ay may sariling hanay ng mga emosyon na maaari nitong mabuo. Ang damdamin ng isang tao ay nakikipag-ugnayan sa isa't isa, maaari nilang suportahan ang isa't isa, maaari silang magkasalungat at maging masungit. Minsan isa - ang tanging pakiramdam ay maaaring magpasakop sa lahat ng iba pa.
Pakiramdam ng pagmamahal. Ang mga mood na kasama ng pakiramdam ng pag-ibig ay maaaring maging lubhang magkakaibang: pagmamataas, paghanga, pagtitiwala, lambing, kalungkutan, kalungkutan, pagkabalisa, kawalan ng pag-asa. Halos walang ganyan emosyonal na kalagayan, na madali nating maiugnay sa pakiramdam na ito. Ngunit ang unang emosyon ay dapat tawaging kagalakan, tuwa, kaligayahan na dulot ng mismong pagkakaroon ng isang mahal sa buhay.
Sa pag-ibig, tulad ng sa poot, ang pinaka-magkakaibang iba't ibang damdamin: at pagdurusa, at kasiyahan, at kagalakan, at kalungkutan, at takot, at galit. (K.Ushinsky)
Gawain 3. Ano ang mga damdaming kinabibilangan ng pakiramdam ng pagkakamag-anak?
Ang mga mag-aaral ay sinusubukang sumagot.
U: Ang pakiramdam ng pagkakamag-anak ay ang ating saloobin sa mga kamag-anak at malapit na tao. Ang pakiramdam ng pagkakamag-anak ay isa sa pinakamaaga damdamin ng tao at sa parehong oras ang isa sa mga pinaka-matatag, kasama ng isang tao hanggang sa katapusan ng buhay.
Ang pinakamalalim na damdamin ng magkakamag-anak - pakiramdam ng ina. Ang pagmamahal ng ina ay hindi nakasalalay sa mga katangian ng anak. Ang isang ina, at siya lamang, ang maaaring mahalin ang isang sanggol hindi para sa ilang mga birtud, ngunit para lamang sa katotohanan na siya ay umiiral. Sa panahong ito, ang bata ay nagkakaroon ng kakayahang mahalin; saka lang lilitaw ang kakayahan - nasa hustong gulang na - na magmahal ng iba, halimbawa, isang ina. Ang pagmamahal ng isang ina ay ang pambuwelo kung saan ang isang tao ay tumalon sa buhay.
Pagbasa ng tula ng isang mag-aaral(pre-learned) "Alagaan ang mga ina"
Alagaan ang mga nanay
Ingatan mo ang mga nanay
Mainit na kanlungan mula sa blizzard ng buhay,
Ang kanilang pag-iibigan ay isang daang beses na mainit
Kaysa sa mga kaibigan at pinakamamahal na kasintahan.
pagmamahal ng ina wag kang yakapin
At hindi ko sisirain ang mga canon dito,
Kung sasabihin ko: “Handa si Inay na magbigay
Ang iyong pagmamahal, lambing at kaluluwa.
Dadalhin ni Nanay ang iyong sakit
Lahat ng paghihirap, kalituhan at paghihirap,
Maglalagay si Nanay ng tinapay at asin sa kalsada
At iunat ang kanyang mga kamay patungo sa iyo.
Huwag parusahan nang matindi para sa isang kalokohan,
Tanging hindi ka nagsisinungaling sa kanya
At sa ngalan ng dakilang Diyos
Ingatan mo ang mga nanay mo.
Huwag silang iwanan nang walang pakikilahok,
Tatandaan ninyo ang utos na ito, mga anak,
Kung tutuusin, hindi pwede ganap na kaligayahan,
Kung wala si nanay sa mundo.
(A. Remizova)
W: Damdamin para sa mga magulang - anak para sa ina, anak para sa ama (mga anak na babae din) - lahat ito ay lubos na magkakaibang damdamin.
W: Ang damdamin ng magkakapatid ay nagtatanim sa atin ng panlasa para sa pantay na pagtrato. Babalingan mo ang iyong nakatatandang kapatid na lalaki o babae na hindi mo ipahayag sa iyong mga magulang. Ang isang nakababatang kapatid na lalaki o babae ay gumising sa lambing at pangangalaga sa atin.
Nagbabasa ng tula guro.
Kung mayroon akong pinakamamahal na kuya,
Nakikinig ako sa payo niya, nahihiya,
Ang kanyang kapatid na proteksyon ay magiging masaya
Hanggang sa nanghina na ako.
Maging paborito ko nakababatang kapatid,
Ituturo niya ang buhay sa abot ng aking makakaya,
At ipinagtanggol, hindi humihingi ng mga parangal,
Hanggang sa lumakas ako.
(K.Vanshenkin)
Kamag-anak na damdamin maging para sa amin isang paaralan ng mga personal na espirituwal na katangian. Sa kanila tayo unang natututo ng pag-ibig, pagkakaibigan, pagpapasakop at pamumuno, natututo tayong maging isang lalaki at isang babae. Ang pamilya ang ating una at pinaka-natural na lipunan.
Gawain 4. Pagsusuri ng mga mag-aaral sa mga pahayag
W: Ang feeling beautiful ay ang kakayahan ng isang tao na maramdaman at pahalagahan ang kagandahan ng buhay.
F.M. Tama si Dostoevsky sa maraming paraan nang sinabi niyang ang kagandahan ay magliligtas sa mundo. Hindi kagandahan sa sarili, siyempre, ngunit isang tao na nakikita ang kagandahan bilang ang tunay na nilalaman ng buhay.
Sa mundo mayroong hindi lamang kinakailangan, kapaki-pakinabang, ngunit maganda rin. Mula nang maging lalaki ang isang lalaki, mula nang tingnan niya ang mga talulot ng bulaklak at ang bukang-liwayway ng gabi, sinimulan niyang tingnan ang kanyang sarili. Nakamit ng tao ang kagandahan. (V. Sukhomlinsky)
Kung gaano karaming kagandahan ang pumasok sa pagkabata, ikaw din. (A. Popov)
Pagbubuod
Sinasagot ng mga mag-aaral ang mga tanong ng guro:
Ano sa palagay mo ang ibig sabihin ng salitang "pakiramdam"?
Paano naiiba ang pagkakamag-anak sa ibang mga konsepto?
Bakit kailangan natin ng pakiramdam ng kagandahan?
Anong mga uri ng damdamin ang alam mo? Alin ang itinuturing mong pinakamahalaga?
Ano ang kaugnayan ng pagmamahal at paggalang?
Listahan ng ginamit na panitikan
1. Kopteva S.I. Mga makabagong teknolohiya at suportang sikolohikal edukasyon. Tulong sa pagtuturo. Minsk: BSPU, 2004.-104 p.
2. Mga Batayan ng didactics ng paaralan. Comp. V.A.Kapranova, I.G.Tikhonova. Minsk: BSPU, 2004.
3. Ang proseso ng edukasyon: teorya, pamamaraan, kasanayan: paraan ng pag-aaral, manwal / P845 V.A. Kapranova, M.I. Dron, L.L. Podolnaya at iba pa / ed. V.A. Kapranova. -Minsk: BSPU, 2009.-138 p.
4. Handbook sa teorya ng edukasyon sa mga iskema at konsepto / pinagsama-sama ni E.L. Adarchenko, L.N. Gorodetskaya, N.A. Khmelnitskaya. - Mozyr: Tulong, 2005. - 44 p.
5. Stepanenkov N.K. Pedagogy: Pagtuturo. 2nd ed., rev. at karagdagang - Mn.: ed. Skakun V.M., 2001. - 448.
6. Stepanenkov N.K., Penkrat L.V. Pedagogy: Pamamaraan mga praktikal na pagsasanay. Paraan ng pagtuturo. Pakinabang. - Mn.: Ed. Skakun V.M., 2000. - 80 p.
7. Torkhova, A.V. Pag-iwas sa iligal na pag-uugali ng mga mag-aaral: isang manwal para sa mga guro ng pangkalahatang edukasyon. mga institusyon / A. V. Torkhova, I. A. Tsarik, A.S. Chernyavskaya. - Minsk: Nat. Institute of Education, 2009. - 120 p.
Pagtuturo
Kailangan ng tulong sa pag-aaral ng isang paksa?
Ang aming mga eksperto ay magpapayo o magbibigay ng mga serbisyo sa pagtuturo sa mga paksang interesado ka.
Magsumite ng isang application na nagpapahiwatig ng paksa ngayon upang malaman ang tungkol sa posibilidad ng pagkuha ng konsultasyon.
Kilusan "PARA SA MORALIDAD!" nakapagpapaalaala sa isang namumulaklak na bulaklak, bata at sariwa, nakakakuha ng lakas ng aroma sa oras ng simula ng pamumulaklak. Hindi walang dahilan na pinili ng Kilusan ang bulaklak ng isang puting liryo bilang simbolo nito - bilang isang simbolo ng kadalisayan at pagkakaisa. Puting Lily Laban sa background ng isang puti at asul na laso, isa pang simbolo, nagsasalita sila ng maharlika at matayog na adhikain, awa at espirituwalidad. Sa katunayan, ang lahat ng mga katangiang ito ay mga bahagi ng Moralidad.
Unang sesyon.
"Ginagawa ko sa iba ang paraan na gusto kong gawin ng iba sa akin"
Ang unang talata ng Code ay sumasalamin Golden Rule Moralidad, na matatagpuan sa halos lahat ng kultura: sa Hinduismo, Budismo, Hudaismo, Kristiyanismo, Islam, Confucianism, sa mga pahayag ng mga sinaunang pilosopo.
Pangalawang sesyon.
"Wala akong ginagawang masama sa tao, o hayop, o Kalikasan"
Ito ang pangalawang talata ng Kodigo ng Moralidad ng Internasyonal Kilusang Pampubliko"PARA SA MORAL!".
Ang hindi gumawa ng masama ay nangangahulugang hindi magdulot ng pagdurusa o kahihiyan sa sinuman.
Pangatlong sesyon.
"Tinatrato ko ang aking mga kapitbahay at ang aking katutubong tahanan - planetang Earth nang may pagmamahal at pangangalaga"
"Ang pag-ibig ay ang kapangyarihan na nasa kaibuturan ng ating pagkatao. At ito ang pinakadakilang kayamanan ng ating mundo, na higit na nagkakahalaga ng pag-iingat at pagprotekta kaysa sa pera, bagay o ginto.
Ikaapat na sesyon.
"Ako ay para sa trabaho para sa Kabutihang Panlahat"
“... ang paggawa mismo ay may malaking halaga. Ang tunay na paggawa ay ang pinakamataas na kabutihan para sa pag-unlad ng kaluluwa. At, sa huli, hindi magiging mga bagong coffee maker, fur coat at kotse ang mahalaga, ngunit isang ganap na kakaibang resulta ng ating trabaho, ibig sabihin: ang mga kasanayang iyon at ang napakahalagang karanasan na kinakailangan para sa pag-unlad ng ating sariling katangian.
Ikalimang sesyon.
“Pinili ko ang katapatan, katapatan at katapatan, kadalisayan ng moralidad,
pagiging simple at kahinhinan sa publiko at pribadong buhay"
“Sa puso lang naramdaman, ang katotohanan ay makakatulong sa ibang tao. Huwag mong hiyain ang isang tao, ngunit itaas siya, pagalingin ang kanyang kaluluwa, idirekta ito sa pag-unlad at pagpapabuti. Upang hindi makapinsala, ang Katotohanan ay maaari lamang sumabay sa Katapatan at Katapatan"
Ikaanim na sesyon.
"Sinisikap kong itaas ang aking kamalayan at mag-isip nang positibo"
“... Maraming mga pamamaraan at pagsasanay para sa pagbuo positibong Pag-iisip. Iminumungkahi naming magsimula sa pinakamahalagang bagay - upang bumuo ng ugali ng pagiging nagpapasalamat sa anumang kababalaghan at kaganapan sa buhay, anumang pagpapakita ng isang tao.
Ikapitong sesyon.
"Sinusunod ko ang isang malusog na pamumuhay"
"Ang ikapitong talata ng Code ng kalahok ng International Public Movement" PARA SA MORALITY!" humipo sa isang malawak na paksa ng kalusugan.
Ikawalong sesyon.
"Natutuwa ako sa mga nagawa ng iba na para bang ito ay sarili ko"
“Kailangan nating matutong ipagdiwang ang mga nagawa ng iba. Kailangan nating tunay na magalak sa kanilang mga nagawa. Kung gayon, tayo rin, ay makakamit ang mga birtud na likas sa mga taong-tagalikha na ito. At ang isang matuwid na gawa na may positibong tugon sa puso ng sampung tao ay pararamihin ng sampung ulit.”
Siyam na sesyon.
"Ako ay para sa kapatiran ng lahat ng mga tao"
“Sa mga proseso ng pag-iisa at magkasanib na gawain, hindi na kailangang pag-isipan ang mga kontradiksyon nang mahabang panahon. Dahil kapag kumilos tayo, kumilos at magdesisyon on the go kasalukuyang mga gawain inaalis ang pangangailangan para sa maraming walang kwentang talakayan. Tunay na aksyon, na naglalayon sa Kabutihang Panlahat at Kabutihan, ay nagsisilbing tiyak na gabay sa mundo ng kaguluhan. Tanging kung saan ito nilikha sa planeta bagong pattern, ay ang Katotohanan. Kung saan walang laman at mahabang pagtatalo at talakayan, walang Katotohanan.”
Ikasampung sesyon.
"Nabubuhay ako ayon sa aking konsensya"
“Kailangang itaas ang konsepto ng Moralidad sa ranggo ng ideolohiya ng estado. Kailangang ilagay sa isipan ng mga tao ang pagkaunawa sa Diyos bilang ang Pinakamataas na Batas Moral na umiiral sa Uniberso.”
Bakit umaalis ang habag sa ating buhay? Ang tanong na ito ay isinasaalang-alang ni D. Granin.
Ang problemang itinaas ng may-akda ay may kaugnayan, dahil ito ay may kinalaman sa bawat isa sa atin. D. Kumbinsido si Granin na ang awa ay isa sa mahahalagang katangian moralidad. Ito ay katangian ng lahat ng nabubuhay na bagay, at ang isang tao ay ipinanganak na kasama nito. Ang awa ay kinakailangan para sa kanya upang ipakita ang pagtugon at pakikiramay sa kanyang mga kapitbahay, sa lahat ng nangangailangan nito: "ang natalo at ang nasugatan."
Naniniwala ang publicist na kailangang isipin ng mga tao ang pagpapanatili ng awa sa lipunan, dahil kung hindi gagamitin ang pakiramdam na ito, ito ay atrophy. Sa madaling salita, ang pagpapakita ng awa lamang sa ilang mga kaso, at kung minsan kahit na nakakalimutan ang tungkol sa pangangailangan na tumugon, pinapatay natin ang damdaming ito sa ating sarili.
Sumasang-ayon ako na para sa pag-unlad ng isang malusog na lipunan, ang mga problemang dulot ng may-akda ay kailangang matugunan. At, higit sa lahat, sa pamamagitan ng muling pagbuhay sa maluwalhating mga tradisyon lipunang Ruso, na palaging nailalarawan sa pamamagitan ng awa, pagtugon, pagnanais na tumulong sa iba.
Ang kakayahang ito sa malaking lawak ay nagpapakilala sa lipunan mula sa mundo ng mga hayop at halaman. Ito ang pakiramdam na likas sa Russian emigrant na si Tamara Volkonskaya na nagbigay-daan sa kanya na magligtas ng higit sa isang dosenang buhay sa mahirap na taon Malaki Digmaang Makabayan.
Ang iba ay humantong sa pagkasayang ng kakayahan ng mga tao na makiramay, ang "mekanisasyon" ng mga relasyon, ang pagkasira ng pagkatao ng tao at, sa huli, sa pagkamatay ng sangkatauhan.
Kinumpirma din ito ni A.N. Ostrovsky, na ang mga bayani na sina Tikhon at Boris, ay lumaki sa masamang hangarin at kamangmangan, walang malasakit sa kalungkutan ng iba, kasama ang kanilang kawalang-puso. bida gumagana ang "Thunderstorm" Katerina bago magpakamatay.
Kaugnay nito, ang mundo ngayon ay nagiging katulad ng "madilim na kaharian" ni A.N. Ostrovsky, kung saan ang moralidad ay tinanggal. Gayunpaman, ang bawat isa sa atin ay maaaring maging "isang sinag ng liwanag madilim na kaharian"kung pinananatili niya ang moralidad at kabaitan.
Ang teksto kung saan nakasulat ang sanaysay:
(1) Ang aming mga pag-uusap tungkol sa moralidad ay madalas din pangkalahatang katangian. (2) At ang moralidad ay binubuo ng mga tiyak na bagay - ng ilang mga damdamin, katangian, mga konsepto.
(3) Isa sa mga damdaming ito ay ang pakiramdam ng pag-ibig sa kapwa. (4) Ang termino ay makaluma para sa karamihan, hindi sikat ngayon at tila tinatanggihan pa ng ating buhay. (5) Isang bagay na kakaiba lamang Unang panahon. (6) "Sister of mercy", "brother of mercy" - kahit na ang diksyunaryo ay nagbibigay sa kanila bilang "hindi na ginagamit", iyon ay, mga lumang konsepto.
(7) Ang mga salita ay hindi tumatanda kapag nagkataon. (8) Awa. (9) Ano ito - hindi uso? (10) Hindi kailangan?
(11) Ang pag-urong ng awa ay nangangahulugan ng pagkakait sa isang tao ng isa sa pinakamahalagang pagpapakita ng moralidad. (12) Sinaunang ito kinakailangang pakiramdam katangian ng buong komunidad ng mga hayop: awa sa mga inaapi at nasugatan. (13) Paano nangyari na ang pakiramdam na ito sa atin ay humupa, namatay, naging napabayaan? (14) Maaaring tumutol sila sa akin, na binabanggit ang maraming halimbawa ng nakaaantig na pagtugon, pakikiramay, at tunay na awa. (15) Mga halimbawa, ang mga ito, ngunit nararamdaman natin, at matagal na, ang pagbagsak ng awa mula sa ating buhay. (16) Kung posible na gumawa ng sosyolohikal na dimensyon ng damdaming ito...
(17) Ang kamakailang trahedya sa Chernobyl ay pumukaw sa mga tao at sa kaluluwa ng mga tao. (18) Ang sakuna ay nagpakita ng pinakamabait, pinakamainit na damdamin sa mga tao, ang mga tao ay nagboluntaryong tumulong at tumulong - sa pera, sa lahat ng kanilang makakaya. (19) Ito, siyempre, ay isang pagpapakita ng unibersal na awa, na palaging katangian ng ating mga tao: ito ay kung paano sila palaging tumulong sa mga biktima ng sunog, ito ay kung paano sila tumulong sa panahon ng taggutom, pagkabigo ng pananim...
(20) Ngunit Chernobyl, lindol, baha - mga emergency. (21) Mas madalas ang awa at pakikiramay ay kinakailangan sa normal, pang-araw-araw na buhay, sa bawat tao. (22) Ang patuloy na kahandaang tumulong sa iba ay pinalaki, marahil, sa pamamagitan ng isang kahilingan, isang paalala ng mga kapitbahay, mga kaibigan na nangangailangan nito ...
(23) Natitiyak ko na ang isang tao ay ipinanganak na may kakayahang tumugon sa sakit ng ibang tao (24) Sa tingin ko, ang pakiramdam na ito ay likas, na ibinigay sa atin kasama ng mga likas na hilig, kasama ang kaluluwa. (25) Ngunit kung ang damdaming ito ay hindi ginagamit, hindi naisasagawa, ito ay humihina at nawawala.
Ang lahat ng karapatan sa sanaysay ay pagmamay-ari ng may-ari ng site. Ang buo o bahagyang pagkopya ay pinapayagan lamang sa pahintulot ng administrator.
Layunin ng Aralin:
Pang-edukasyon:
- Suriin at palakasin ang kaalaman sa mga diskarte sa pag-compress ng teksto
- Alamin na paikliin ang teksto, na i-highlight ang pangunahing bagay
- Matutong magsulat ng buod
- Ipagpatuloy ang paggawa sa pagbuo ng pagsusulat na walang error
Pagbuo:
- I-activate mental na aktibidad mga mag-aaral
- Magpatuloy sa pag-unlad ng pagsasalita, memorya, kultura ng pagsasalita
- Pagbuo ng mga paraan upang magtrabaho nang nakapag-iisa
Pang-edukasyon:
- Ilabas maingat na saloobin sa Russian
Sa panahon ng mga klase
1. Organisasyon sandali.
2. Pagtatakda ng layunin ng aralin.
Ngayon sa aralin ay patuloy tayong matututong magsulat buod.
3. Pag-uulit.
Ano ang isang condensed presentation?
Buod source code. Ang pangunahing impormasyon lamang ang ipinadala, ang mga detalye ay hindi kasama.
Ano ang mga pangunahing paraan ng pag-compress ng teksto?
- pagbubukod ng pangalawang impormasyon, pag-uulit, mga detalye, mga detalye
- generalization ng mga indibidwal na phenomena at facts: ang pagbabawas ng impormasyon batay sa generalization nito
- kumbinasyon ng pagbubukod at paglalahat
Alalahanin ang algorithm para sa pagsulat ng isang maigsi na presentasyon:
- Makinig sa teksto, tukuyin ang paksa ng teksto (tungkol saan ang teksto)
- Bumuo ng pangunahing ideya ng teksto (kung ano ang itinuturo ng teksto, bakit ito isinulat)
- Hatiin ang teksto sa mga bahagi, gumawa ng plano ng teksto
- Tukuyin ang micro-theme ng bawat bahagi
- Hanapin mga keyword sa bawat bahagi ng teksto, na naghahatid ng pangunahing impormasyon
- Isipin kung ano ang maaaring ibukod sa bawat bahagi, kung anong mga detalye ang tatanggihan, kung ano ang maaaring gawing pangkalahatan.
- Isaalang-alang ang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga bahagi.
- Sumulat ng pinaikling (naka-compress) na teksto
4. Pakikinig sa teksto.
Ang aming mga pag-uusap tungkol sa moralidad ay kadalasang masyadong pangkalahatan. At ang moralidad ay binubuo ng mga tiyak na bagay - ng ilang mga damdamin, mga katangian, mga konsepto. Isa sa mga ito damdamin - pakiramdam awa. Ang termino para sa nakararami ay makaluma, hindi sikat ngayon at tila tinatanggihan pa ng ating buhay. Isang bagay na kakaiba lamang sa mga dating panahon.
Ang mga salita ay hindi tumatanda kung nagkataon. Paano nangyari na ang pakiramdam na ito sa atin ay humupa, namatay, napabayaan. Maaari silang tumutol sa akin, na nagbabanggit ng maraming halimbawa ng nakaaantig na pagtugon, pakikiramay, at tunay na awa. Ang trahedya sa Chernobyl ay pumukaw sa mga tao at sa kaluluwa ng mga tao. Ang sakuna ay nagpakita sa mga tao ng pinakamabait, pinakamainit na damdamin, mga taong nagboluntaryong tumulong at tumulong - sa pera, sa lahat ng kanilang makakaya. Ito, siyempre, ay isang manifestation ng unibersal na awa, na katangian ng ating mga tao, ito ay kung paano sila palaging tumulong sa mga biktima ng sunog, ito ay kung paano sila tumulong sa panahon ng taggutom, crop failure.
Ngunit ang Chernobyl, lindol, baha ay mga emerhensiya. Mas madalas, ang awa at pakikiramay ay kinakailangan sa normal, pang-araw-araw na buhay sa bawat tao. Ang patuloy na kahandaan na tumulong sa iba ay pinalaki, marahil, sa pamamagitan ng isang kahilingan, isang paalala ng mga kapitbahay, mga kaibigan na nangangailangan nito.
Sigurado ako na ang isang tao ay ipinanganak na may kakayahang tumugon sa sakit ng iba. Sa tingin ko ang pakiramdam na ito ay likas, ibinigay sa atin kasama ng mga instinct, kasama ang kaluluwa. Ngunit kung ang pakiramdam na ito ay hindi ginagamit, hindi isinagawa, ito ay humihina at nawawala. Ang pag-urong ng awa ay nangangahulugan ng pag-alis sa isang tao ng isa sa pinakamahalagang pagpapakita ng moralidad.
D. Granin.
5. Gawin ang nilalaman ng teksto
- Anong uri ng pananalita ang teksto? pangangatwiran
- Tukuyin ang paksa ng teksto. awa.
- Bumuo ng pangunahing ideya ng teksto. Ang awa ay kailangan sa Araw-araw na buhay
- Hatiin ang teksto sa mga talata
- Maghanap ng mga keyword sa bawat bahagi
- Bumuo ng micro-theme ng bawat bahagi
- Makinig sa teksto sa pangalawang pagkakataon.
| Mga keyword. | Microtheme. | |
| 1 | Ang aming mga pag-uusap tungkol sa moralidad ay kadalasang masyadong pangkalahatan. PERO binubuo ang moralidad mula sa mga tiyak na bagay - mula sa ilang mga damdamin., mga katangian, mga konsepto. Isa sa mga damdaming iyon ay pakikiramay.. Ang termino para sa nakararami ay makaluma, hindi sikat ngayon at tila tinatanggihan pa ng ating buhay. Isang bagay na kakaiba lamang sa mga dating panahon. | Ang awa ay isa sa mga pagpapakita ng moralidad, ngunit ang terminong ito ay makaluma. |
| 2 | Ang mga salita ay hindi tumatanda kung nagkataon. Paano nangyari na ang pakiramdam na ito sa amin ay humupa, namatay tumatakbo na pala. Baka makontra ako, na nagbibigay ng maraming halimbawa ng nakaaantig na pagtugon, pakikiramay, at tunay na awa. Nayanig ang trahedya sa Chernobyl mga tao at ang kaluluwa ng mga tao. Ang sakuna ay nagpakita sa mga tao ng pinakamabait, mainit damdamin, mga tao nagboluntaryong tumulong at nakatulong- pera, lahat ng kaya nila. Ito ay, tiyak, pagpapakita ng unibersal na awa, na katangian ng ating mga tao, kaya lagi nilang tinutulungan ang mga biktima ng sunog, kaya tumulong sila noong taggutom, crop failure. | Ano ang ibig sabihin ng universal mercy? |
| 3 | Pero Chernobyl, lindol, baha - mga emerhensiya. saan mas madalas ang awa at pakikiramay ay kinakailangan sa normal, araw-araw na buhay mula sa tao hanggang sa tao. Ang patuloy na kahandaan na tumulong sa iba ay pinalaki, marahil, sa pamamagitan ng isang kahilingan, isang paalala ng mga kapitbahay, mga kaibigan na nangangailangan nito. | Ang awa ay mahalaga sa pang-araw-araw na buhay. |
| 4 | Sigurado ako na Ang tao ay ipinanganak na may kakayahang tumugon sa sakit ng iba. sa tingin ko ang pakiramdam na ito ay likas ibinigay sa atin kasama ng mga instinct, kasama ng kaluluwa. Ngunit kung ang damdaming ito ay hindi ginagamit, hindi nag-eehersisyo humihina ito at pagkasayang. Ang pag-urong ng awa ay nangangahulugan ng pag-alis sa isang tao ng isa sa pinakamahalagang pagpapakita ng moralidad. | Ang kakayahang tumugon sa kasawian ng ibang tao ay isang likas na pakiramdam. |
Gumagawa kami ng sunud-sunod sa bawat bahagi.
Pangalanan ang micro-theme ng bawat bahagi.
Pangalanan ang mga keyword na naghahatid ng pangunahing impormasyon
Isipin kung ano ang maaaring ibukod sa bawat bahagi, kung ano ang maaaring pangkalahatan
isulat naka-compress na bersyon bawat bahagi ng teksto.
| Pagpipilian sa pag-compress ng teksto | |
| 1 | Ang moralidad ay binubuo ng mga konkretong damdamin. Ang isa sa mga ito ay ang pakiramdam ng pakikiramay. Ang termino ngayon ay makaluma, tinanggihan ng buhay. |
| 2 | Paano nangyari na ang pakiramdam na ito sa atin ay humupa? Maaaring tumutol sa akin na hindi ito ang kaso. Maraming halimbawa ng awa. Halimbawa, ang trahedya sa Chernobyl. Tumulong ang mga tao sa lahat ng paraan na kanilang makakaya. Ito ay isang pagpapakita ng pambansang awa, na nagpapatunay sa kakayahan ng mga tao na magpakita ng mabuting damdamin. |
| 3 | Nagpapakita rin ito sa iba pang mga emerhensiya. Ngunit ang isang tao ay nangangailangan ng awa at pakikiramay nang mas madalas sa pang-araw-araw na buhay. |
| 4 | Ang kakayahang tumugon sa sakit ng ibang tao ay isang likas na pakiramdam. Ngunit dapat itong patuloy na gamitin, dahil ito ang pinakamahalagang pagpapakita ng moralidad. |
6. Pagsulat ng maikling buod.
Isulat muli ang buod mula sa draft.
Sumulat sa maayos at nababasang sulat-kamay.
