Natalja Petrowna
Gespräch "Verhaltensregeln und soziale Normen der Gesellschaft"

Ziel Gespräche: bilden das Konzept von soziale Normen und Verhaltensregeln in der Gesellschaft.

Aufgaben:

Legen Sie den Inhalt des Konzepts offen soziale Normen;

Funktionen zusammenfassen Verhaltensregeln in der Gesellschaft;

Führen Sie eine Umfrage durch, um den Assimilationsgrad des untersuchten Materials zu ermitteln.

Verhaltensregeln im Theater, im Kino

Denken Sie bei einem Theater-, Kino- oder Konzertbesuch daran, dass nicht nur Sie, sondern auch andere sich entspannen und genießen möchten. Stören Sie daher andere nicht, um eine gute Zeit zu haben. Dies ist die Hauptsache Ausgangsgebot"zu den Leuten".

Zeremonielle Kleidung: In Jeans und T-Shirt ins Theater zu kommen, ist ein Zeichen von Geschmacklosigkeit.

Kommen Sie rechtzeitig in Theater, Kino und Konzerte, um Luft zu holen, Oberbekleidung in den Kleiderschrank zu packen, sich in Ordnung zu bringen und Sitzplätze zu finden. Wenn sich Ihre Sitzplätze in der Mitte des Saals befinden, gehen Sie mit Blick auf die Sitzenden auf sie zu. Wenn Sie mit einem Mädchen kommen, gehen Sie zuerst, ebnen den Weg und entschuldigen sich bei verärgerten Nachbarn. Übrigens, wohlerzogener Mensch, wenn er gestört wird, wird er niemals seine Verärgerung zeigen und nicht warten, bis er um Erlaubnis zum Passieren gebeten wird, sondern selbst im Voraus aufstehen, um die zu bemerken, die durch den schmalen Gang gehen. Versuchen Sie beim Aufstehen und Hinsetzen Lärm zu vermeiden. Senken Sie die Sitzfläche des Stuhls geräuschlos ab (Du solltest es für dein Mädchen tun). Halten Sie im Stehen den Sitz mit der Hand fest, damit er nicht gegen die Stuhllehne stößt. Besetzen Sie nicht beide Armlehnen, da sich Ihr Nachbar vielleicht auch auf seine Ellbogen stützen möchte. Behalten Sie Ihre Sachen auf Ihrem Schoß und werfen Sie sie nicht auf den Boden unter dem Sitz. Lehnen Sie sich nicht auf die Lehne des nächsten Stuhls und legen Sie Ihre Füße nicht darauf ab. Nehmen Sie nicht die Plätze anderer ein; Es ist unangenehm, diejenigen anzusehen, die mit Schande von den Plätzen anderer Leute vertrieben werden.

Wenn Sie aus irgendeinem Grund zu spät kommen, betreten Sie leise die Halle und setzen Sie sich Stellenangebote Wenn es keine gibt, stellen Sie sich in die Nähe der Tür. Sie können Ihre Plätze nur während der Pause einnehmen.

Manche Leute haben die Angewohnheit, den Inhalt zu rezitieren, bevor sie einen Film oder ein Theaterstück beginnen. Dies ist nicht möglich. Ihr Begleiter wird bald Gelegenheit haben, sich selbst davon zu überzeugen.

Während der Aufführung sollten Sie nur zuhören und zuschauen. Selbst wenn das Stück oder der Film uninteressant ist, verpflichtet Sie die Höflichkeit, bis zum Ende des Stücks still zu sitzen. Ist dies unerträglich, kann die Halle in der Pause verlassen werden.

Wenn das Programm beginnt, müssen Sie alle Gespräche beenden. Während der Aufführung ist es verboten, alles zu tun, was stört Umgebung: mit einem Nachbarn flüstern, kichern, auf einem Stuhl herumzappeln, mit Bonbonpapier rascheln, kauen, laut kommentieren, was auf der Bühne oder auf der Leinwand passiert, zum Darsteller mitsingen oder mit dem Fuß den Takt schlagen, mit dem geliebten Kopf sitzen zu kopf, telefonieren mit einem handy. Handys müssen während der Vorstellung ausgeschaltet sein. Wenn Sie Husten oder eine laufende Nase haben, denken Sie nach, bevor Sie ausgehen. Sie müssen sich nicht nur um Ihre Gesundheit kümmern, sondern auch um den Frieden anderer. Du gehst ein anderes Mal.

Wie zu verlassen. Einige brechen aus ihren Sitzen auf und eilen zur Garderobe, ohne das Ende des Stücks abzuwarten. Es ist in der höchste Grad unhöflich. Warten bis der Vorhang fällt und alle Künstler die Bühne verlassen, erst dann aufstehen.

Letzte Anmerkung. Sie haben nicht RechteÜberlasse das Mädchen mitten in der nächtlichen Stadt ihrem Schicksal (viele Vorstellungen enden recht spät). Sie sind verpflichtet, sie zu begleiten, wenn nicht bis zur Tür, so doch bis zum Eingang ihres Hauses. Wenn Sie jedoch bereits den Eingang erreicht haben, können Sie es in die Wohnung bringen.

Verhaltensregeln auf der Straße

Es gibt viele Leute auf der Straße, und deshalb müssen Sie das Grundsätzliche beachten Regeln der Massenkommunikation um Stress und Konflikte zu vermeiden.

Also haben wir Rechtsverkehr , deshalb, wenn Sie die Straße entlang gehen, eilen Sie nicht dagegen allgemeiner Ablauf. Entgegenkommende Umgehung mit rechte Seite. Auch wenn Sie es eilig haben, fliegen Sie nicht alle nieder, drängen Sie sich nicht mit den Ellbogen vor, sondern fragen Sie um Erlaubnis passieren die: "Entschuldigung, lassen Sie mich passieren".

Verwandle dich in einer überfüllten Menge nicht in eine Schildkröte, sonst kannst du warten, bis dir jemand einen Schubs gibt. Halten Sie nicht plötzlich mitten auf dem Bürgersteig an, auch wenn Sie eine brillante Idee haben. Gehen Sie mit allen im Rhythmus.

Taschen werden in der Regel mitgenommen rechte Hand , versuchen, Passanten nicht an den Beinen zu schlagen und ihre Mäntel nicht zu beschmutzen. Tragen Sie den Regenschirm aufrecht. Halten Sie einen offenen Regenschirm über den Kopf, damit kein Wasser auf Passanten fließt und die Stricknadeln nicht in die Augen gelangen. Wenn du mit einem Mädchen unter einem Regenschirm bist, dann hältst du den Regenschirm.

Die Regel sagt: Der Mann, der die Dame begleitet, geht immer auf der linken Seite. Dieser Brauch geht auf das Mittelalter zurück, als jeder Mann einen Säbel oder ein Schwert an seiner linken Seite hing. Damit die Waffe beim Gehen nicht die Beine der Begleiterin trifft, versuchte der Mann, links von der Dame zu gehen. Das Regel in unserer Zeit gehorcht nur das Militär in Uniform nicht. Geben militärischer Gruß entgegenkommendes Militär und Ihre Dame nicht mit dem Ellbogen zu berühren, ist es für sie bequemer zu gehen rechts.

Jede schwere Last meines Begleiters ein echter Mann muss in die Hände nehmen, aber keine Handtasche - das Mädchen trägt sie selbst. Ein Mann mit einer Handtasche in den Händen sieht lächerlich und lächerlich aus.

In einer kleinen Menschenmenge können junge Menschen in einer Umarmung gehen, wenn sie es schaffen, schön zu gehen und sich nicht einzumischen allgemeine Bewegung . Es ist unanständig, auf der Straße zu lachen, zu küssen und betrunken zu sein.

Wenn Sie Ihren Freund auf der Straße treffen, bleiben Sie nicht mitten auf dem Bürgersteig stehen, um ein paar Worte mit ihm zu wechseln – treten Sie zur Seite. Wenn Sie auf der Straße auf jemanden warten, ist es besser, hin und her zu gehen und nicht an einem Ort zu stehen.

Wenn ein Mädchen, das mit Ihnen spazieren geht, einen anderen Freund eines Mannes getroffen hat, ist sie nicht verpflichtet, Sie einander vorzustellen. Sie sollten langsam vorwärts gehen oder in einiger Entfernung stehen, während sie mit der Person spricht, die sie trifft. Gleichzeitig verbietet die moderne Etikette einem Mann, ein Mädchen in einer solchen Situation allein zu lassen. Sie müssen Ihren Begleiter vorstellen und erst danach starten Konversation.

Wenn Sie sich an Passanten wenden müssen, um den Weg zu finden, vergessen Sie nicht, zu verwenden Wörter: "Danke", "bitte" und "Verzeihung". Wenden sie sich hingegen hilfesuchend an Sie, antworten Sie klar und kurz. Wenn Sie es nicht wissen, dann erzählen: "Ich weiß es leider nicht" anstatt die Person mit langen Erklärungen zu verwirren. Es ist absolut inakzeptabel, vorbeizugehen, die Frage zu ignorieren oder etwas Unverständliches durch die Zähne zu murmeln.

Essen im Freien ist nicht akzeptabel, selbst wenn Sie hungrig wie ein Wolf sind. Gehen Sie lieber in ein Café oder eine Bar. In der Hitze des Sommers können Sie Eis essen - dies muss schnell und elegant geschehen, ohne es schmelzen zu lassen.

Es ist für niemanden ein Geheimnis, dass Sie sich strikt daran halten müssen Vorschriften Verkehr . Halte dich immer dran rechte Straßenseite, und wenn es keinen Bürgersteig gibt, gehen Sie in Richtung Verkehr.

Überqueren Sie die Fahrbahn der Straße nicht schräg, überqueren Sie die Straße nicht an der falschen Stelle. Gehen Sie nicht mit Freunden in einer Reihe auf dem Bürgersteig, Sie schließen die gesamte Passage und Passanten werden gezwungen, Sie zu umgehen. Wo du nur einzeln hingehen kannst, lass die Ältesten vorangehen.

Sprechen Sie nicht laut und lachen Sie nicht laut; Streuen Sie keine Kaugummi- und Bonbonpapiere herum - dafür gibt es Müllcontainer.

Zeigen Sie nicht mit dem Finger auf Personen oder Gegenstände. Es ist absolut inakzeptabel, Menschen mit äußeren Mängeln gegenüber neugierig zu sein. Helfen Sie solchen Menschen sowie älteren Menschen, wenn die Situation es erfordert. Zwingen Sie Ihre Dienste jedoch nicht auf, wenn Menschen Ihre Hilfe nicht benötigen oder ablehnen. Wenn Sie eine Person bemerken (auch Fremde) einige Fehler in der Kleidung, dann erzählen Sie ihm ruhig davon - die Person wird Ihnen dankbar sein. Wenn eine Person ein Taschentuch fallen lässt, sollte es nicht berührt werden. Wir müssen leise auf seinen Besitzer zugehen erzählen: "Du hast fallengelassen" und mit deinen Augen zeigen.

Lassen Sie beim Betreten des Ladens zuerst die Verlassenen durch und gehen Sie dann selbst hinein.

Es muss daran erinnert werden, dass ein Mann oder ein Typ mit einer Zigarette im Mund, der eine Frau begleitet, diese Frau zu hundert Prozent kompromittiert.

Wie man sich verhält öffentlicher Verkehr

Sie können sich nicht an den Stufen festhalten oder einem fahrenden Fahrzeug nachlaufen, und noch mehr aufspringen und unterwegs springen - dies ist lebensgefährlich. Wenn der Bus voll ist, ist es besser, auf den nächsten zu warten.

Lassen Sie beim Ein- und Aussteigen Kinder und ältere Menschen vorgehen, geben Sie ihnen einen Sitzplatz. Es ist notwendig, Sitzgelegenheiten für Kranke, Schwangere, Eltern mit Kindern und ältere Menschen abzugeben. Das Regel es hat noch keiner gekündigt. Umgehen Sie die Straßenbahn vorne, den Bus und den Trolleybus hinten.

Um in einem überfüllten Bus oder Trolleybus vorbeizukommen, sollten Sie nicht „mit den Ellbogen arbeiten“, schieben, vorwärts klettern, einfach bitten, zur Seite zu treten, vorwärts springen.

BEIM öffentlich Transport, es ist nicht akzeptabel, etwas zu essen, Samen zu nagen, in den Zähnen zu stochern, zu rauchen, Schnee oder Regentropfen von Ihrer Kleidung zu schütteln, Müll auf den Boden zu werfen, Passagiere anzusehen, eine Zeitung einen halben Wagen auseinanderzufalten, in das Buch eines Nachbarn zu schauen, zu führen Gesprächeüber das Privatleben und offizielle Angelegenheiten, belauschen Sie die Gespräche anderer Personen.

Wenn Sie stechende und schneidende Gegenstände transportieren, verpacken Sie diese sorgfältig, da Sie sonst die Strümpfe oder Kleidung der Passagiere verletzen oder zerreißen können.

Verhaltensregeln bei Auslandsreisen

BEIM In letzter Zeit Russen gehen zunehmend ins Ausland, und hier gibt es scharfe Momente.

Denken Sie zuerst daran, ein anderes Land - andere Sitten. Die Gepflogenheiten eines anderen Landes müssen sorgfältig behandelt werden. Im Ausland repräsentieren Sie unser Land, und durch Ihr Handeln und Verhalten wird das Volk als Ganzes beurteilen.

Wenn Sie ins Ausland gehen, informieren Sie sich über das Klima, die Bräuche und Sehenswürdigkeiten des Landes, das Sie besuchen werden, um nicht in Schwierigkeiten zu geraten. Fühlen Sie sich frei, ein paar zu lernen englische Wörter und Phrasen - sie können Ihnen dort nützlich sein.

Es ist notwendig, im Voraus am Flughafen einzutreffen, um Zeit zu haben, die notwendigen Formalitäten zu erledigen. Nehmen Sie die Zollabfertigung nicht persönlich Beleidigung: so ist die Reihenfolge überall.

Denken Sie im Flugzeug nicht nur an Ihren Frieden, sondern auch an den Frieden Ihrer Mitmenschen. Schreien Sie während des Starts und der Landung nicht vor Überraschung oder Angst. Erzählen Sie Ihren Nachbarn keine Gruselgeschichten über Unfälle und Katastrophen am Himmel. Nehmen Sie nicht die Plätze anderer ein, Sie haben Ihren eigenen. Zeigen Sie nicht Ihren Mut und schnallen Sie sich an, das sind sie Vorschriften.

Im Zug Vorschriften Etikette bleibt bestehen. Begrüßen Sie Ihre Begleiter beim Betreten des Abteils. Es ist nicht notwendig, sich vorzustellen, nur wenn der Wunsch besteht, die Bekanntschaft fortzusetzen.

Missbrauche nicht rechts zum untersten Regal, die Ihnen durch ein Ticket formell zugewiesen wird. Schließlich wird eine Person aus dem obersten Regal nicht die gesamte Reise dort verbringen können. Geben Sie ihm die Möglichkeit, regelmäßig nach unten zu gehen und sich neben Sie zu setzen. Denken Sie daran, dass die Gepäckbox ebenfalls geteilt wird.

Ein wohlerzogener junger Mann wird einem kranken oder alten Menschen immer einen besseren Platz überlassen.

Sie müssen im Zug essen, um die Nachbarn nicht zu stören. Essen Sie keine Lebensmittel mit starken Aroma: Knoblauch, Zwiebel, Hering und dergleichen. Beim Essen keine ganze Tomate abbeißen, damit Spritzer in alle Richtungen fliegen, ein Stück Fleisch nicht mit den Zähnen zerreißen, Chicken Wings nicht ausbrechen, nicht champen, hinein Allgemeines sich mit Würde verhalten.

Ruhig, angenehm Konversation helfen, die Zeit auf der Straße zu vertreiben. Überfordern Sie Ihre Mitreisenden jedoch nicht mit Ihrem Übermaß Geselligkeit: erzähle ihnen nicht die ganze Geschichte deines Lebens, widme dich nicht deinen persönlichen Problemen, frage nicht falsch Fragen: wer und warum geht, wo er arbeitet, wie viel er verdient, etc. Man sollte auch nicht düster schweigen – das wirkt deprimierend auf andere. Der beste Weg, ein Gespräch mit einem nervigen Nachbarn zu beenden, ist, sich in ein Buch oder eine Zeitschrift zu vertiefen.

Machen Sie keinen Lärm im Zug Gespräche, spielen Sie keine Karten bis spät in die Nacht (es ist nicht nötig zu sagen, dass Sie auf keinen Fall Karten mit Fremden spielen, sonst riskieren Sie, wie ein Klebriger gehäutet zu werden, singen Sie nicht, gehen Sie nicht um das Auto herum, schlagen Sie nicht zu die Türen und besetzen die Toilette nicht lange.

Verhaltensregeln im Team

Eine höfliche, kultivierte Person ist dem Taktgefühl innewohnend. Takt ist Augenmaß. Taktvoll zu sein bedeutet, die Stimmung eines anderen Menschen zu spüren, die Besonderheiten seines Charakters zu berücksichtigen, die Eigenschaften seines Wesens zu berücksichtigen und je nach Individualität eines jeden die eine oder andere Form zu finden. Kommunikation mit ihm.

Seien Sie im Team – in der Schule, Uni etc. – höflich. Unhöflichkeit ist überall inakzeptabel.

Aufmerksamkeit für Freunde, Klassenkameraden sollten nicht aufdringlich sein. Gehen Sie nicht in die Seele der Menschen, belasten Sie sie nicht mit Ihren Problemen. Vermeiden Sie Vertrautheit in Bezug auf andere, lassen Sie es nicht in Bezug auf sich selbst zu.

Wasche niemals die Knochen anderer, diskutiere nicht über ihre Kleidung, Figur und Hautfarbe, beurteile nicht, wer wen angeschaut hat, sonst gibt es keinen Kummer du wirst es schaffen: Schon in der dritten Person bekommen deine Worte eine ganz andere Bedeutung. Klatsch ist ein schmutziges Geschäft, versuchen Sie, sich nicht dazu zu beugen, und versuchen Sie, sich nicht davon berühren zu lassen.

Wenn Sie gerne Witze machen, stellen Sie sicher, dass Ihre Witze die Eitelkeit anderer nicht verletzen, versuchen Sie, nicht mit einem unangemessenen Witz zu verletzen. Denken Sie daran, wichtig Regel: In 99% von 100 werden Ihre Witze über das Aussehen von Menschen, ihre Namen oder einige Erfolgsgewohnheiten Ihnen keinen Erfolg bringen und es ist unwahrscheinlich, dass sie Freunde hinzufügen.

Die wirklichen Fehler von Menschen sollten ruhig und ohne Beleidigungen aufgezeigt werden.

Bei Missverständnissen, wenn Sie sich behandelt fühlen nicht fair Versuchen Sie ruhig mit der Situation umzugehen. Irritation ist ein schlechter Helfer, man muss sich beherrschen. Ein Typ, der die Kontrolle über sich selbst verloren hat und persönlich wird, befindet sich in einer noch deprimierenderen Lage.

Anlass für diesen Artikel war die Beobachtung des Verhaltens von Jugendlichen in den Bussen der Stadt K. Sie steigen in den Bus ein und hören die Durchsage: „Sehr geehrte Fahrgäste, die ersten Plätze sind für Behinderte, Fahrgäste mit Kindern, ältere Menschen und schwangere Frauen. Seien Sie aufeinander aufmerksam!“ In der Tat, es ist gut zu hören. Aber hier im Leben beobachtet man ein etwas anderes Bild. Der Bus fährt also von Sommerhäusern ab, in der Kabine sind viele Passagiere (meist Rentnerinnen) mit Taschen beladen.

Der Junge sitzt am Fenster, Kopfhörer sind in den Ohren, er schaut mit den Augen auf sein Handy, er nimmt nichts wahr. Er fuhr ruhig bis zur Haltestelle, die er brauchte, und stieg aus. Eine der Frauen bemerkte zu Recht: „Es war mir peinlich, ihn zum Nachgeben aufzufordern, ich dachte, seine Beine tun vielleicht weh.“ Ein anderer Fall: Auf dem ersten Sitz haben sich Mutter und Sohn im Alter von 4-5 Jahren gut eingelebt, daneben stehen ein älterer Mann und 2 Frauen. Die junge Mutter bewegte sich nicht einmal und dachte nicht, dass sie zwei Plätze einnahmen. Nun, zumindest eins kann eingeräumt werden?

Verhaltensnormen für Vorschulkinder

Mir fiel sofort ein Fall aus meiner Praxis ein. Als Student am Pädagogischen Institut war ich im Kindergarten in der Praxis. Die Tutorin Tamara Alekseevna und ich bereiteten uns auf einen Ausflug in einen Waldgürtel in der Nähe der Stadt vor. Eine der Vorbereitungen für diesen Ausflug war ein Elterntreffen, bei dem Tamara Alekseevna die Eltern warnte, dass Erwachsene und Mädchen im Bus sitzen sollten. Wenn nicht genügend Sitzplätze vorhanden sind, stehen die Jungen neben den Erwachsenen und halten sich an den Handläufen fest . Im Gespräch mit Eltern erklärte sie, dass Eltern darüber nachdenken sollten, die richtige Einstellung gegenüber Mädchen und Erwachsenen bei Jungen zu formen und die männliche Würde zu verstehen, ihnen Zurückhaltung und Höflichkeit beizubringen. Betonte, dass sich diese Qualitäten in den Handlungen von Kindern manifestieren sollten, und bat die Eltern, sie bei der Gestaltung der Verhaltensnormen von Kindern zu unterstützen Vorschulalter.

Verhaltensnormen von Kindern in der Gesellschaft

Durch den Erwerb der notwendigen Fähigkeiten, der Verhaltensnormen des Kindes in der Gesellschaft, lernen sie die Verhaltensregeln kennen. Dank dieser Regeln beginnen Kinder zu verstehen, wie man sich auf der Straße, in Verkehrsmitteln, an öffentlichen Orten usw. verhält. Kinder im höheren Vorschulalter wissen und verstehen bereits, dass man beim Treffen Hallo sagen muss, beim Abschied „Auf Wiedersehen“ sagen muss. Sie wissen, wie und warum es notwendig ist, die Hygiene- und Hygieneregeln einzuhalten, Erwachsene und Gleichaltrige höflich zu fragen, sich für den Service zu bedanken und so weiter. Außerdem ging die Lehrerin auf die Verhaltensregeln für Kinder in Verkehrsmitteln und öffentlichen Plätzen näher ein: Vorrang vor Ältesten, Mädchen, man darf nicht laut sprechen, man darf keine Kuchen, Kekse, Eis usw. in essen Darüber hinaus betonte Tamara Alekseevna in einem Gespräch mit den Eltern, dass Kinder das Verhalten der Regeln wahrnehmen, wenn Erwachsene sie rechtfertigen. Du kannst zum Beispiel einfach streng sagen: „Im Bus darfst du kein Eis essen.“ Oder du kannst den Gedanken so ausdrücken: „Im Bus darfst du kein Eis essen, da du die Kleidung beschmutzen kannst einer Person, die neben Ihnen sitzt oder steht.“ Im ersten Fall sind die Anforderungen kategorisch und erfordern keine Reflexion, und im zweiten Fall sind sie auf Bewusstsein ausgelegt, und die Motivation für das Wort „Nein“ ist mit der Bequemlichkeit für andere verbunden, also der Verantwortung der Kinder für sie Das eigene Verhalten nimmt zu.

Eltern sollten dem Kind die Fähigkeit beibringen, Verstöße gegen die Verhaltensregeln mit negativen Folgen für andere in Verbindung zu bringen. Daher ist es immer sinnvoll, die Handlungen von Kindern zu bewerten. Er gab den Ältesten nach – gut gemacht, vielleicht hat ein älterer Mensch Schmerzen in den Beinen und es fällt ihm schwer zu stehen usw. Er gab nicht nach – er hielt sich nicht an die Regeln. Lob und Tadel geben konkrete Vorstellungen davon, „was gut ist“ und „was schlecht ist“.

Verhaltensnormen von Kindern in der Familie

Wenn Sie über die Verhaltensregeln sprechen, müssen Sie immer daran denken, dass Sie diese Regeln auch zu Hause befolgen müssen: die Verhaltensnormen des Kindes am Tisch, die Kommunikation mit Erwachsenen, die Fähigkeit, Gäste zu treffen, sich auf einer Party richtig zu verhalten , und so weiter. Eltern sollten sich daran erinnern, dass ihr Beispiel als notwendig erachtet wird, um die Normen und Verhaltensregeln von Kindern zu beachten. Höflichkeit, Höflichkeit und Aufmerksamkeit gegenüber anderen sollten jedem Familienmitglied innewohnen. Und diese Qualitäten werden von den Eltern von früher Kindheit an eingeflößt. Im Alter von sieben Jahren sollten Kinder verstehen, dass Sie keine lauten Spiele spielen, Musik oder Fernseher laut einschalten können, wenn sich jemand im Haus ausruht. Gäste, die ins Haus gekommen sind, sollten ihre schlechte Laune nicht zeigen, damit die Gäste dies nicht bemerken, sonst werden sie es bereuen, dass sie gekommen sind. Du musst deiner Mutter und deinem Vater im Haushalt helfen. Es ist besser, einem Besucher eines Kindes Spielzeug anzubieten, obwohl Sie dies manchmal nicht möchten. Wenn der Gast etwas kaputt gemacht hat, sollten Sie nicht so tun, als wären Sie verärgert und so weiter.

Das psychologische Merkmal eines Vorschulkindes ist sein Wunsch nach Nachahmung. Die Kraft des Beispiels, kombiniert mit den „guten“ Taten der Erwachsenen, stärkt den Wunsch der Kinder, alles nach den Regeln zu tun. In dem Gespräch gab Tamara Alekseevna eine Beschreibung der Jungen und Mädchen der Gruppe.

Ihre Beschreibung lautete ungefähr so: „Kolya ist höflich, wenn sie gefragt wird“, „Vera ist immer ordentlich und vorsichtig“, „Vasya ist ein hilfsbereiter Junge, er wird den Gästen der Gruppe immer einen Stuhl geben“, „Nina ist sehr aufmerksam und reaktionsschnell“ und so weiter über alle. Stimmen Sie zu, es gibt keine Regeln ohne Ausnahmen, und in einer Gruppe kommt es nicht vor, dass alle Kinder unterschiedlich sind vorbildliches Verhalten. Was hat sie zum Beispiel über den Tyrannen Bor gesagt? „Borya hat heute erkannt, dass er für den geleisteten Dienst dankbar sein sollte, und Tanya begrüßt alle am Morgen, damit jeder sie hören und versprechen kann, immer Hallo zu sagen.“ Mit anderen Worten, wir können sagen, dass der Lehrer Wege gefunden hat, Kinder zu beeinflussen, und den Eltern gezeigt hat, wie man mit einem Kind sanft und gleichzeitig streng umgeht. Darauf wies A.S. Makarenko, der sagte, dass zwischen dem Verständnis des Kindes, was zu tun ist, und der üblichen Art seines Verhaltens "eine Art kleiner Groove besteht, und dieser Groove muss mit Erfahrung gefüllt werden."

Erziehung zum richtigen Verhalten von Kindern

„Erfahrung füllen“ bedeutet, das Kind ständig in der Umsetzung der Verhaltensregeln und -normen zu üben. Was, glaube ich, der Teenager, der im Bus sitzt, nicht hatte, und ich versichere Ihnen, das Kind, dessen Mutter oder Vater es nicht selbst können, wird es nicht haben elementare Regeln. Ich erinnere mich oft, wie wir Klassenlehrer, Nina Petrovna, hat immer Beispiele aus dem Leben berühmter Helden gegeben (damals wurden sie einfach an solchen Beispielen erzogen) und dann hat sie sich einfach mit uns über die Kultur des Verhaltens unterhalten. Als Erwachsene haben wir erkannt, dass wir aufgewachsen sind. Stellen Sie sich vor, wie sich der Junge, über den ich geschrieben habe, verhalten wird schwierige Situation wenn es darum geht, andere und insbesondere sein Leben und seine Errettung zu retten? Ja, es besteht die Möglichkeit, dass er die Gefühle eines echten Mannes zeigt ...

Sprechen zu Hause ähnliches Thema mit Kindern ist es am besten, Beispiele aus der Literatur zu geben, das Leben von Menschen, die Sie kennen. Es ist notwendig, dass Kinder verstehen, dass groß immer aus klein erwächst, wie das Sprichwort sagt. weises Sprichwort: "Der längste Weg beginnt mit dem ersten kleinen Schritt..."

Die Verhaltenskultur der Menschen manifestiert sich nicht nur in der Fähigkeit zu begrüßen, sich zu verabschieden, sich zu entschuldigen, zu danken, sondern auch in der Fähigkeit, freundlich zu sein und andere zu respektieren.

Was wünscht ihr euch alle.

EIGENHEITEN DES SOZIALVERHALTENS VON JUNGEN UND MÄDCHEN IM ÄLTEREN VORSCHULALTER IN EINEM ROLLENSPIEL Plot

Podolskaja Olesja Alexandrowna 1, Klokowa Azhelika Walerjewna 2
1 Yeletsky Staatliche Universität Sie. I.A. Bunina, Dozentin, Institut für Vorschul- und Strafvollzugspädagogik
2 Staatliche Yelets-Universität I.A. Bunina, Studentin

Anmerkung
Der Artikel beschreibt die Funktionen soziales Verhalten Kinder im Vorschulalter in einem Rollenspiel. sind gegeben Richtlinien Erzieherinnen und Erzieher über die Gestaltung des Sozialverhaltens von Jungen und Mädchen im Vorschulalter in einem Rollenspiel.

BESONDERHEITEN DES SOZIALVERHALTENS VON JUNGEN UND MÄDCHEN IM VORSCHULALTER IM ROLLENSPIEL

Podolskay Olesya Aleksandrovna 1, Klokova Angelica Valeryevna 2
1 Yelets State Ivan Bunin University, Dozent, Abteilung für Vorschulpädagogik und Justizvollzugsanstalt
2 Yelets Staatliche Ivan-Bunin-Universität, Student

Abstrakt
Im Artikel sollen Besonderheiten des Sozialverhaltens von Kindern im Vorschulalter im Rollenspiel berücksichtigt werden. Methodische Empfehlungen für die Lehrkräfte der vorschulischen Bildungseinrichtung zur Gestaltung des Sozialverhaltens von Jungen und Mädchen im Vorschulalter im Rollenspiel vermittelt.

Bibliografischer Link zum Artikel:
Podolskaya O.A., Klokova A.V. Merkmale des Sozialverhaltens von Jungen und Mädchen im Vorschulalter in einem Rollenspiel // Psychologie, Soziologie und Pädagogik. 2014. Nr. 5 [Elektronische Ressource]..02.2019).

Die Vorschulerziehung ist der erste Schritt Bildungssystem in Russland. Im Rahmen der Umsetzung der Landesbildungsstandards (FSES) Vorschulbildung Heute ist die Wahl der modernen russischen Pädagogik für den Weg der Humanisierung von Erziehung und Bildung der Kampf um eine Rückkehr zur Bildung und Bildungsaktivitäten wahres Verständnis von Männlichkeit und Weiblichkeit.

Das Ziel ist es, in einem Kind einen zukünftigen Mann, Ehemann, Vater, zukünftige Frau, Ehefrau, Mutter zu formen - eines der wichtigsten Dinge in der Erziehung. Lange Zeit vor allem in Sowjetzeit In der Hauspädagogik wurde die Asexualität der Erziehung kultiviert.

In den Studien von T.V. Bendas, O.A. Voronina, S.V. Glebova, N.S. Grigorieva, A.A. Denisova, A.V. Dresvyagin, V.D. Eremeeva, I.S. Kletsina, Ya.L. Kolominsky, I.S. Kon, L.G. Lunyakova, L.V. Popova, NL Pushkareva, T.P. Khrizman, L.V. Shtyleva und andere betonen, dass es bei der Persönlichkeitsbildung notwendig ist, die Besonderheiten von Geschlecht, kognitiver Aktivität, emotionale Sphäre und Arten des Sozialverhaltens von Jungen und Mädchen.

Jungen sollten mutig, mutig, entschlossen, verantwortungsbewusst, emotional stabil und ritterlich gegenüber Frauen sein.

Mädchen wiederum sollten fürsorglich, sanft, bescheiden, tolerant und in der Lage sein, den Konflikt friedlich zu lösen. Während der Zeit des intensiven körperlichen Wachstums und der Entwicklung mentale Prozesse Kinder sollten sich ihres Geschlechts klar bewusst sein.

IST. Kohn glaubt, dass der universelle Faktor der sexuellen Sozialisation die Gesellschaft von Gleichaltrigen ist, sowohl des eigenen als auch des anderen Geschlechts.

Das Vorschulalter spielt eine wichtige Rolle bei der Sozialisation von Kindern. Sozialverhalten impliziert eine tiefe Assimilation durch das Kind von Mustern korrekten angemessenen Verhaltens, Normen und Werten, die es ihm ermöglichen, ein vollwertiges Mitglied der Gesellschaft zu sein.

Laut N. D. Nikandrova, S.N. Gavrova und anderen ist Sozialisation der Einfluss des Lebens, durch den das Individuum die angenommenen Regeln lernt diese Gesellschaft, Normen, Werte, Verhaltensmuster.

HÖLLE. Glafirov, hält es für wichtig Bestandteil Sozialisationsrolle von Mann und Frau. Das Kind beobachtet das Verhalten eines Mannes und einer Frau, was ihm hilft, direkte soziale Rollen zu lernen. Die Gesellschaft, in der sich Kinder entwickeln, wo sie sich Wissen, Fertigkeiten und Fähigkeiten aneignen, geben ihnen eine Haltung zu einer bestimmten gesellschaftlichen Rolle.

Das Rollenspiel im Vorschulalter ist eine der Arten von Aktivitäten für Kinder. Darin lernen Kinder die Verhaltensregeln unter Berücksichtigung des Geschlechtsfaktors. Senioren im Vorschulalter wählen das Rollenspiel, das ihnen hilft, ihre Geschlechtsorientierung zu bestimmen.

Impulsive Aktivität, wenn das Kind sich seines Geschlechts nicht bewusst ist, verwandelt sich allmählich in vermittelte, bewusste Aktivität. Jungen und Mädchen verstehen und akzeptieren soziale Rollen, die mit situationsangepasstem Verhalten verbunden sind. Kinder in Rollenspielen können gute und schlechte Taten bewerten, die moralischen Maßstäbe von Gut und Böse verstehen.

Das Sozialverhalten älterer Vorschulkinder zeichnet sich durch die Möglichkeit aus, die Fähigkeit zur Selbsterkenntnis in Einheit mit der Welt, im Dialog mit ihr, die Fähigkeit zur Selbstbestimmung, Selbstverwirklichung zu entwickeln. All dies wird durch die Fähigkeiten des kulturellen Verhaltens repräsentiert, spezifische Kenntnisse(individuelle Erfahrung, die Welt zu kennen), Rollenspielverhalten, sein Sozialkompetenz. Die sozialen Rollen von Kindern unterliegen Regeln, die sich je nach Situation ändern. Folglich sollte das Sozialverhalten von Jungen und Mädchen im höheren Vorschulalter proaktiv, flexibel, situationsangepasst, selbstständig und selbstständig sein. Wenn sich eine Komponente ändert, ändert sich die gesamte Komponente.

Der Prozess des Sozialverhaltens von Kindern im Vorschulalter umfasst das soziale Selbstbewusstsein: Spezies (ein Kind ist eine Person), generisch (ein Kind ist ein Familienmitglied), sexuell (ein Kind ist Träger der sexuellen Essenz).

Die Entwicklung des Sozialverhaltens älterer Vorschulkinder umfasst somit mehrere Komponenten:

Motivational (Manifestationen von Freundlichkeit, Fürsorge, Hilfe, Aufmerksamkeit, Barmherzigkeit);

Kognitiv (Kenntnis einer anderen Person - eines Erwachsenen, eines Gleichaltrigen - und die Fähigkeit, seine Interessen und Bedürfnisse zu verstehen, eine Veränderung der Stimmung, des emotionalen Zustands usw. zu bemerken);

Verhalten (verbunden mit der Wahl von Kommunikationsmethoden und Verhaltensmustern, die für die Situation geeignet sind).

Der Begriff „Gender“ taucht erstmals in den Studien von R. Stoller auf.

Laut N.I. Abubakirova, „Geschlecht“ ist der soziokulturelle Ursprung der Unterschiede zwischen Männern und Frauen.

AA Chekalina betrachtet "Geschlecht" als ein sozialpsychologisches Geschlecht einer Person, das die Merkmale und Merkmale der Persönlichkeit eines Individuums in der Gesellschaft umfasst, die sich in Kommunikation und Interaktion manifestieren.

Bis zum höheren Vorschulalter ist sich das Kind seines Geschlechts bewusst, zeigt Interesse und Verhaltensweisen an verschiedene Spiele und Partner in ihnen.

Das Geschlechtsverhalten von Vorschulkindern ist kognitiv (das Kind bezieht sich auf ein bestimmtes Geschlecht); Emotionalität (zeigt Geschlechterrollenpräferenzen, drückt seine Interessen aus, repräsentiert Wertorientierungen, reagiert auf die Bewertung, zeigt Emotionen, die mit der Bildung von Männlichkeits- und Weiblichkeitsmerkmalen verbunden sind); Verhaltensaspekt - wie das Kind ein für das Geschlecht typisches Verhaltensmuster erlernt.

Lehrer und Eltern sollten ihr Kind verstehen und dabei helfen, seine geschlechtsspezifischen Möglichkeiten aufzudecken. Während Ihres Aufenthaltes in Vorschule Kinder sind ausschließlich weibliche Aufmerksamkeit. Erzieher identifizieren das Geschlechterbild des Kindes nicht mit einem bestimmten soziale Rolle. Wir brauchen einen geschlechterorientierten Umgang mit Kindern in Situationen, in denen dies angebracht ist.

Eine wichtige Aufgabe in diesem Zusammenhang ist die Verbesserung der Fähigkeiten Vorschulerzieher für die Umsetzung differenzierter Ansatz Jungen und Mädchen sowohl im Umgang mit ihnen als auch bei der Organisation und Leitung verschiedener Aktivitäten.

Im Vorschulalter wird die Geschlechtszugehörigkeit besonders intensiv ausgebildet Gaming-Aktivität. Kinder im höheren Vorschulalter sind intrinsisch motiviert, sich Werte, Interessen und Verhaltensweisen anzueignen, die ihrem Geschlecht entsprechen. Infolgedessen können Vorschulkinder sehr starre und stereotype Vorstellungen darüber entwickeln, „was Jungen tun“ und „was Mädchen tun“.

Gleichzeitig achten Kinder sehr genau auf die Verhaltensmerkmale, die ihrem Geschlecht entsprechen, und zeigen kein Interesse an Verhaltensweisen, die ihrem Geschlecht nicht entsprechen.

Folglich wird die Erziehung älterer Vorschulkinder unter Berücksichtigung ihrer Geschlechtsmerkmale maßgeblich von den individuellen Merkmalen jedes Kindes bestimmt, abhängig von den Verhaltensmustern von Frauen und Männern, denen es in der Familie ständig begegnet. Daher muss der Lehrer bei der Leitung des Plot-Rollenspiels von Kindern Situationen schaffen, die darauf abzielen, bei Jungen und Mädchen diese Persönlichkeitsmerkmale zu manifestieren, die es ihnen ermöglichen, in der modernen Gesellschaft erfolgreich zu sein.

Auf der Grundlage der untersuchten Studien, die das Wesen und den Inhalt des Sozialverhaltens von Jungen und Mädchen im Vorschulalter aufzeigen, haben wir daher Richtlinien für Erzieherinnen zur Gestaltung der Geschlechtssozialisation von Kindern im Vorschulalter in einer Rolle entwickelt -Spiel spielen.

Lehrer müssen ein Gespräch mit älteren Vorschulkindern führen, um ihre Vorstellungen über die Rolle der Beschäftigung von Männern und Frauen in der Familie zu ermitteln, um das Wissen über die Unterschiede zwischen Jungen und Mädchen und die Kultur ihres Verhaltens zu ermitteln. Die Ergebnisse des Gesprächs sollten die Grundlage für die Entwicklung eines Plans bilden weitere Maßnahmen Erzieher mit Kindern im Vorschulalter und Eltern, Taktiken zur Auswahl einer Reihe notwendiger Rollenspiele unter Berücksichtigung von Geschlechtsmerkmalen.

Lehrer sollten unabhängig organisierte Rollenspiele älterer Vorschulkinder überwachen, um jedes am Spiel teilnehmende Kind und seine soziale Rolle zu identifizieren.

Um eine detaillierte zu erstellen soziales Porträt Jedes Kind muss von seinen Eltern befragt werden. Fragebogenfragen sollten detailliert, verständlich und lesbar sein. All dies sollte daher als Ausgangspunkt für eine Reihe von Aktivitäten dienen, die im Kind das Selbstbewusstsein seiner sozialen Rolle unter Berücksichtigung des Geschlechts entwickeln. Bei der Auswahl von Rollenspielen mit Genderfaktor ist es notwendig, bei älteren Vorschulkindern das Bewusstsein zu entwickeln, dass er einem bestimmten Geschlecht angehört, er hat genau jene Verhaltensmerkmale, die sein soziales Profil ausmachen.

Erzieher sollten Kindern keine Spiele aufzwingen, in denen männliche und weibliche Rollen nicht klar definiert sind. Bei der Auswahl dieser Spiele ist zu beachten, dass Jungen militärische Spiele, Konstruktionsspiele und Spiele im Zusammenhang mit dem Erwerb bestimmter Arbeitsfertigkeiten bevorzugen. Mädchen kopieren fleißig Beziehungen in Familien und sie sind daran interessiert, Gefühle und Emotionen zu spielen, und nicht Handlungen, wie Jungen.

Die Arbeit an der Gestaltung des Sozialverhaltens von Jungen und Mädchen im höheren Vorschulalter im Rollenspiel sollte noch lange fortgesetzt werden, da der Geschlechteraspekt laut N.I. Abubakirova, A.D. Glafirova und andere, wird ziemlich schwer verdaut.

Pädagogen wird empfohlen, eine Reihe von Aktivitäten zur pädagogischen Bildung von Eltern in Bezug auf die Geschlechterrollenorientierung durchzuführen. Also nur Zusammenarbeit Vorschullehrer und Eltern können ein effektives Ergebnis erzielen und Jungen und Mädchen im höheren Vorschulalter helfen, ihre soziale Rolle fest zu erfassen.

Dann moralische Maßstäbe. Im Gegensatz zum Recht trägt die Moral vor allem eine wertende Last (gut – schlecht, gerecht – ungerecht). Die Einhaltung moralischer Regeln wird durch die Autorität des kollektiven Bewusstseins sichergestellt, ihre Verletzung trifft auf öffentliche Verurteilung.

Es gibt auch ästhetische Standards. Sie verstärken Vorstellungen über das Schöne und das Hässliche, nicht nur in künstlerische Kreativität sondern auch im Verhalten der Menschen, in der Produktion und im Alltag. Sie manifestieren sich zum Beispiel in Urteilen, dass eine Person „sein Leben schön gelebt“ hat, dass sich der oder der „hässlich benimmt“. Negative Bewertungen sind in diesem Fall mit moralischer Kritik verbunden.

Politische Normen regieren politische Aktivität, das Verhältnis von Persönlichkeit und Macht, zwischen sozialen Gruppen, Staaten. Sie spiegeln sich in den Gesetzen wider, internationale Verträge, politische Prinzipien, moralische Normen.

Schließlich religiöse Normen. Inhaltlich wirken viele von ihnen als moralische Normen, decken sich mit Rechtsnormen und verstärken Traditionen und Bräuche. Die Einhaltung religiöser Normen wird durch das moralische Bewusstsein der Gläubigen und den religiösen Glauben an die Unvermeidlichkeit der Bestrafung von Sünden unterstützt - Abweichung von diesen Normen.

Es gibt andere Arten von Normen, zum Beispiel Anstandsregeln usw. Soziale Normen unterscheiden sich von biologischen, medizinischen, technischen Normen, die Regeln für den Umgang mit natürlichen (natürlichen) und künstlichen (technischen) Gegenständen aufstellen. Beispielsweise zielt ein Aufenthaltsverbot unter einem Kranausleger auf die Sicherheit einer Person in ihrem Umgang mit einem technischen Gerät. SONDERN medizinische Regel, die die Einhaltung der vom Arzt verschriebenen Medikamentendosis erfordern, schützt die menschliche Gesundheit vor gefährliche Folgen, legt das Verfahren für den Umgang mit Chemikalien fest.

Soziale Normen regeln alle die Beziehungen in der Gesellschaft selbst: zwischen Menschen, Menschengruppen, von ihnen geschaffenen Organisationen. Der Einfluss sozialer Normen auf das Verhalten eines Individuums beinhaltet erstens das Wissen um die soziale Norm und deren Bewusstsein, zweitens das Motiv (der Wunsch, dieser Norm zu folgen) und drittens die Handlung selbst (reales Verhalten).

SOZIALE KONTROLLE

Soziale Normen bilden eines der Elemente des Mechanismus zur Regulierung der Beziehungen zwischen dem Individuum und der Gesellschaft, der als soziale Kontrolle bezeichnet wird. In den ersten Lektionen des Kurses sprachen wir darüber, was Gesellschaft ist Komplexes System, darunter viele verschiedene Elemente. Die zielgerichtete Beeinflussung des Verhaltens von Menschen durch dieses System zur Stärkung von Ordnung und Stabilität erfolgt durch soziale Kontrolle. Wie funktioniert der Mechanismus der sozialen Kontrolle?

Jede Aktivität umfasst eine Vielzahl von Aktionen, und jede Person führt viele davon aus und tritt in eine aktive Interaktion mit ein soziales Umfeld(mit der Gesellschaft, soziale Gemeinschaften, öffentliche Einrichtungen und Organisationen, der Staat, andere Personen). Alle diese Handlungen, individuellen Handlungen, das Verhalten einer Person stehen unter der Kontrolle der Menschen um sie herum, Gruppen, der Gesellschaft. Solange diese Handlungen nicht gegen die öffentliche Ordnung und bestehende soziale Normen verstoßen, ist diese Kontrolle unsichtbar, als ob sie nicht existierte. Es lohnt sich jedoch, gegen etablierte Bräuche und Regeln zu verstoßen, von gesellschaftlich akzeptierten Verhaltensmustern abzuweichen und soziale Kontrolle manifestiert sich. Eine Person lief vor einem fahrenden Fahrzeug über die Straße, die zweite rauchte im Kino, die dritte beging Diebstahl, die vierte kam zu spät zur Arbeit ... In all diesen Fällen können andere Personen reagieren: Kommentare und andere Manifestationen von Unzufriedenheit von anderen, entsprechende Maßnahmen der Verwaltung, Polizei, Gericht . Diese Reaktion anderer ist auf die Verletzung relevanter sozialer Normen, Regeln und Traditionen zurückzuführen. Die Menschen, die auf diese Situationen reagierten, spiegelten die Einstellungen des öffentlichen Bewusstseins (oder der öffentlichen Meinung) wider, das die Ordnung aufrechterhält, geschützt durch Normen. Deshalb folgte ihrerseits eine Reaktion der Verurteilung dieser Aktionen. Die Äußerung der Unzufriedenheit, die Verkündung eines Verweises, die Verhängung einer Geldbuße, die vom Gericht verhängte Strafe - all dies sind Sanktionen; neben sozialen Normen sind sie das wichtigste Element des Mechanismus sozialer Kontrolle. Sanktionen bedeuten entweder Zustimmung und Ermutigung oder Ablehnung und Bestrafung, die auf die Aufrechterhaltung sozialer Normen abzielen. Mit anderen Worten, Sanktionen sind entweder positiv und zielen darauf ab, unerwünschtes Verhalten zu stoppen, oder negativ, um unerwünschtes Verhalten zu stoppen. In beiden Fällen werden sie als förmlich eingestuft, wenn sie entsprechend angewandt werden bestimmte Regeln(z. B. Verhängung einer Anordnung oder Bestrafung durch ein Gerichtsurteil) oder informell, wenn sie sich in einer emotional gefärbten Reaktion des unmittelbaren Umfelds (Freunde, Verwandte, Nachbarn, Kollegen) äußern.

Die Gesellschaft (große und kleine Gruppen, der Staat) bewertet das Individuum, aber das Individuum bewertet auch die Gesellschaft, den Staat und sich selbst. Wahrnehmung der an ihn gerichteten Einschätzungen der ihn umgebenden Personen, Gruppen, staatliche Einrichtungen, eine Person akzeptiert sie nicht mechanisch, sondern selektiv, überdenkt sie durch ihre eigenen Erfahrungen, Gewohnheiten und zuvor erlernten sozialen Normen. Und die Einstellung zu den Einschätzungen anderer Menschen erweist sich für eine Person als rein individuell; es kann positiv oder scharf negativ sein. Erinnern Sie sich an das, was zu Beginn des Kurses gesagt wurde: Eine Person bewertet sich ständig selbst, während sich das Selbstwertgefühl je nach Reife des Individuums ändern kann und soziale Umstände in dem es tätig ist. Eine Person korreliert ihre Handlungen mit von ihr genehmigten sozialen Verhaltensmustern, wenn sie diese ausführt soziale Rollen mit der er sich identifiziert.

Daher ist neben der höchsten Kontrolle durch Gesellschaft, Gruppe, Staat, andere Personen die interne Kontrolle oder Selbstkontrolle, die auf vom Individuum assimilierten Normen, Bräuchen, Rollenerwartungen basiert, von größter Bedeutung.

Im Prozess der Selbstkontrolle spielt das Gewissen eine wichtige Rolle, das heißt das Gefühl und Wissen darüber, was gut und was schlecht, was fair und was unfair ist, das subjektive Bewusstsein der Konformität oder Inkonsistenz des eigenen Verhaltens moralische Maßstäbe. Bei einer Person, die in einem Zustand der Aufregung, versehentlich oder der Versuchung einer schlechten Tat erliegt, verursacht das Gewissen ein Schuldgefühl, moralische Gefühle, den Wunsch, einen Fehler zu korrigieren oder für Schuld zu büßen.

Die Fähigkeit zur Selbstbeherrschung ist die wertvollste Eigenschaft eines Menschen, der sein Verhalten nach allgemein anerkannten Normen selbstständig regelt. Selbstbeherrschung ist eine der wichtigsten Voraussetzungen für die Selbstverwirklichung des Individuums, seiner erfolgreiche Interaktion mit anderen Leuten.

Die wichtigsten Elemente des Mechanismus der sozialen Kontrolle sind also soziale Normen, öffentliche Meinung, Sanktionen, individuelles Bewusstsein, Selbstkontrolle. Im Zusammenspiel sichern sie die Aufrechterhaltung sozialverträglicher Verhaltensmuster und das Funktionieren des Sozialsystems als Ganzes.

ABWEICHENDES (ABWEICHENDES) VERHALTEN

Das Verhalten der Menschen entspricht nicht immer den gesellschaftlichen Normen. Im Gegenteil, in vielen Fällen liegt eine Nichteinhaltung, ein Verstoß vor. Verhalten, das nicht den Normen entspricht, nicht dem entspricht, was die Gesellschaft von einem Menschen erwartet, wird als abweichend bezeichnet.

Soziologen geben eine andere Definition: Abweichendes Verhalten ist eine Form der Desorganisation des Verhaltens eines Individuums in einer Gruppe oder Kategorie von Personen in der Gesellschaft, die eine Diskrepanz zwischen etablierten Erwartungen, moralischen und rechtlichen Anforderungen der Gesellschaft offenbart. Negative Abweichungen von sozialen Normen auf der Ebene des Individuums äußern sich vor allem in Verbrechen und anderen Straftaten, in sittenwidrigen Handlungen. Auf der Ebene kleiner sozialer Gruppen äußern sich diese Abweichungen in Deformationen, Verletzungen der normalen Beziehungen zwischen Menschen (Streit, Skandale usw.). In den Aktivitäten staatlicher und öffentlicher Organisationen äußern sich solche Abweichungen in Bürokratie, Bürokratie, Korruption und anderen schmerzhaften Phänomenen.

Erscheinungsformen abweichenden Verhaltens sind so vielfältig wie gesellschaftliche Normen. Die Folgen dieser Abweichungen sind nicht weniger vielfältig. Ihr gemeinsames Merkmal ist Schaden, Schaden für die Gesellschaft, eine soziale Gruppe, andere Menschen sowie eine Person, die negative Abweichungen zulässt.

Als besonders gefährlich gelten soziale Abweichungen Massenphänomen.

Verbrechen und andere Delikte, Alkoholismus, Drogensucht, religiöser Fanatismus, Rassenintoleranz, Terrorismus – diese und ähnliche negative Prozesse in der gesellschaftlichen Entwicklung bringen der Menschheit unabsehbaren Schaden. Ihre Gefährlichkeit kann am Beispiel der Drogenabhängigkeit betrachtet werden.

Was sind die Ursachen für abweichendes Verhalten? Forscher haben unterschiedliche Standpunkte zu diesem Thema. Betrachten wir sie.

Ende des 19. Jahrhunderts. Es wurde eine biologische Erklärung für Abweichungen vorgeschlagen: das Vorhandensein einer angeborenen Veranlagung für Verletzungen sozialer Normen bei manchen Menschen, die damit verbunden ist physikalische Eigenschaften Individuum, kriminelles Temperament usw. Diese Theorien wurden anschließend einer überzeugenden Kritik unterzogen.

Andere Wissenschaftler haben nach psychologischen Erklärungen für die Abweichungen gesucht. Sie kamen zu dem Schluss, dass die wertnormativen Repräsentationen des Individuums eine wichtige Rolle spielen: Verständnis der umgebenden Welt, Einstellung zu sozialen Normen und vor allem - allgemeiner Fokus die Interessen des Einzelnen. Die Forscher kamen zu dem Schluss, dass die Grundlage für Verhaltensweisen, die gegen etablierte Normen verstoßen, ein anderes Werte- und Regelsystem ist als das gesetzlich verankerte. Zum Beispiel hat eine psychologische Studie über Motive für illegale Handlungen wie Grausamkeit, Gier und Betrug gezeigt, dass Kriminelle diese Eigenschaften am ausgeprägtesten und berechtigtsten haben: „Es ist immer besser, seine Stärke zu zeigen“, „Die eigene zu geben, damit andere Angst haben !“, „Glaube vom Leben, was du kannst!“

Wissenschaftler sind zu dem Schluss gekommen, dass diese Deformationen der Persönlichkeit das Ergebnis ihrer falschen Entwicklung sind. Grausamkeit kann zum Beispiel das Ergebnis einer kalten, gleichgültigen Haltung der Eltern gegenüber dem Kind sein und oft auch die Grausamkeit von Erwachsenen. Das hat die Forschung gezeigt geringes Selbstwertgefühl In der Jugend wird es in Zukunft durch abweichendes Verhalten kompensiert, mit dessen Hilfe es möglich ist, auf sich aufmerksam zu machen und Zustimmung von denen zu erhalten, die die Verletzung von Normen als Zeichen einer starken Persönlichkeit bewerten.

Die soziologische Erklärung abweichenden Verhaltens, deren Gründe der bekannte Soziologe E. Durkheim sah, hängt davon ab Krisenphänomene in der Gesellschaft vorkommen. In Krisen radikal sozialer Wandel, in Zuständen der Desorganisation soziales Leben(unerwartete konjunkturelle Höhen und Tiefen, Einbrüche der Geschäftstätigkeit, Inflation) Lebenserfahrung einer Person nicht mehr den in sozialen Normen verkörperten Idealen entspricht. Soziale Normen brechen zusammen, Menschen verlieren die Orientierung und dies trägt zur Entstehung abweichenden Verhaltens bei.

Einige Gelehrte haben abweichendes Verhalten mit dem Konflikt zwischen der dominanten Kultur und der Kultur einer Gruppe (Subkultur) in Verbindung gebracht, die allgemein akzeptierte Normen leugnet. Kriminelles Verhalten kann in diesem Fall beispielsweise das Ergebnis einer überwiegenden Kommunikation einer Person mit Trägern krimineller Normen sein. Das kriminelle Umfeld schafft seine eigene Subkultur, seine eigenen Normen, die den in der Gesellschaft anerkannten Normen entgegenstehen. Die Häufigkeit von Kontakten mit Vertretern der kriminellen Gemeinschaft wirkt sich auf die Assimilation der Normen des asozialen Verhaltens durch eine Person (insbesondere junge Menschen) aus.

Es gibt andere Erklärungen für abweichendes Verhalten. (Denken Sie über diese Standpunkte nach und versuchen Sie, die Gründe für Abweichungen von gesellschaftlichen Normen selbst zu erklären.)

In Bezug auf Personen, die eine negative Abweichung von den Normen zulassen, verhängt die Gesellschaft soziale Sanktionen, d. h. Strafen für missbilligte, unerwünschte Aktionen. Schwache Formen abweichenden Verhaltens (Versehen, Täuschung, Unhöflichkeit, Nachlässigkeit usw.) werden von anderen Personen - Teilnehmern an der Interaktion - korrigiert (Bemerkung, Vorschlag, Humor, Tadel usw.). Bedeutendere Formen soziale Abweichungen(Straftaten usw.) ziehen je nach ihren Folgen eine Verurteilung und Bestrafung nach sich, die nicht nur von der Öffentlichkeit, sondern auch von staatlichen Stellen kommen.

VERBRECHEN

Kriminalität ist die gefährlichste Manifestation abweichenden Verhaltens und fügt der Gesellschaft den größten Schaden zu. Das Wort „Kriminalität“ leitet sich von dem Wort „Kriminalität“ ab, das im Russischen schon immer „rechtswidrige Handlung, Gesetzlosigkeit, Gräueltat“ bedeutet hat. Eine Straftat ist eine gesellschaftsgefährdende Handlung, die in das Ordnungsrecht eingreift und im Strafgesetzbuch vorgesehen ist.

Die Gesamtheit der in einer bestimmten Gesellschaft und in einem bestimmten Zeitraum begangenen Verbrechen wird mit dem Begriff „Kriminalität“ bezeichnet. Kriminalität ist nicht nur die Summe von Verbrechen, sondern ein Massenphänomen, das die Gesetze seiner Existenz und Entwicklung, Ursachen und Bedingungen hat, die dazu beitragen. Dieses Phänomen ist sozial, da es in den Tiefen der sozialen Beziehungen verwurzelt ist, die Merkmale des sozialen Lebens widerspiegelt und als extremer Ausdruck der Widersprüche und Mängel in der Entwicklung der Gesellschaft fungiert. Sie hat schwerwiegende Folgen für die Gesellschaft und ihre Mitglieder wie keines der anderen negativen Phänomene der gesellschaftlichen Entwicklung.

Strafgesetzbuch Russische Föderation zeigt an die folgenden Arten Verbrechen: gegen die Person, im Bereich der Wirtschaft, gegen die öffentliche Sicherheit und Ordnung, gegen Staatsmacht, gegen den Militärdienst, gegen Frieden und Sicherheit. Kriminalität ist nicht nur ein soziales, sondern auch ein rechtliches Phänomen, denn kriminell ist nur, was im Strafgesetzbuch der Russischen Föderation verankert ist. Kriminalität umfasst Handlungen, die in eine Person, in das Eigentum, die Rechte und Freiheiten der Bürger und in die sozialen Beziehungen eingreifen. Diese Handlungen fügen dem Objekt des Eingriffs echten und sehr erheblichen Schaden zu.

Die Besonderheit der Kriminalität: die Anwesenheit eines bestimmten Kontingents von Personen - Kriminelle, für einige von ihnen ist die kriminelle Tätigkeit professionell geworden.

Das organisierte Verbrechen ist die größte Bedrohung. Im weitesten Sinne bezieht es sich auf jede Gruppe von Personen, die dauerhaft organisiert sind, um auf illegale Weise Gelder zu extrahieren.

Die organisierte Kriminalität zeichnet sich durch eine besondere Gefährdung des Einzelnen, der Gesellschaft und des Staates aus.

Die Gefahr für den Einzelnen liegt in der Unterdrückung seiner Rechte und Freiheiten durch Gewaltakte und andere Mittel. Dies manifestiert sich in der Zerstörung von Kleinunternehmern, die sich weigern, Geld zu zahlen, um Schutz vor Kriminellen zu erhalten (Erpressung); Frauen und Jugendliche zur Prostitution zwingen; Ausweitung des Einflusses und der Kontrolle beispielsweise auf Gewerkschaften; eine Erhöhung der Kosten für Waren und Dienstleistungen; die Möglichkeit der vollständigen Unterdrückung der verfassungsmäßigen Rechte und Freiheiten der Bürger durch physischen, moralischen und materiellen Terror.

Die Gefahr für die Gesellschaft liegt im Abfangen der Eigentums- und Verfügungsrechte an den materiellen Werten der gesamten Gesellschaft durch organisierte kriminelle Gemeinschaften und korrupte Beamtengruppen (insbesondere in den Bereichen Handel, Gewinnung und Verteilung strategisch wichtiger Rohstoffe , Edelmetalle, Herstellung und Vertrieb von Waffen); die Fähigkeit, beträchtliches Kapital zu manipulieren, den Bereich legitimer Geschäfte zu infiltrieren und ihre Konkurrenten durch Preiskontrollen in den Bankrott zu treiben; das Pflanzen der Ideologie der Unterwelt, ihrer Romantisierung, der Pflege von Mafia und korrupten Beziehungen, Gewalt, Grausamkeit, Aggressivität, die die Bedingungen für eine "soziale Infektion" mit kriminellen Bräuchen und Traditionen schafft.

Die Gefahr der organisierten Kriminalität für den Staat manifestiert sich in der Schaffung paralleler Illegalität auf regionaler Ebene Machtstrukturen. illegale bewaffnete Formationen; Vorbereitung, Finanzierung und Organisation direkter verfassungsfeindlicher Aktionen in Form von Volksverhetzung, Organisation von Ausschreitungen, Verschwörungen zur Machtergreifung; Förderung von Staatsverbrechen wie Banditentum und Schmuggel; Infiltration in politische Parteien und Zustandsmaschine Korruption von Politikern und Beamten;
versucht, die Bundesregierung zu schwächen. um die Kontrolle der organisierten Kriminalität über ganze Regionen zu erleichtern.

Unter modernen Bedingungen sehr wichtig hat den Kampf gegen die Kriminalität. Dies ist eine sozial regulierende Tätigkeit, die durchgeführt wird, um sicherzustellen, dass die Bürger keine Handlungen begehen, die durch das Strafgesetzbuch der Russischen Föderation verboten sind. Dazu gehören erstens politische und wirtschaftliche Maßnahmen. soziale, sozialpsychologische, verwaltungstechnische, kulturelle Natur, die es ermöglicht, die Bedingungen zu beseitigen, die der Kriminalität förderlich sind; zweitens die Entwicklung des Rechtsbewusstseins der Bürger; drittens spezielle vorbeugende Maßnahmen zur Erkennung und Beseitigung unmittelbare Ursachen Verbrechen; viertens die Anwendung des Strafrechts auf Personen, die Straftaten begangen haben.

Steigende Kriminalität geworden echte Bedrohung nationale Sicherheit Russlands. Die Lösung dieses Problems ist eine der wichtigsten nationalen Aufgaben.

PRAKTISCHE SCHLUSSFOLGERUNGEN

1 Die Kenntnis rechtlicher und moralischer Normen, Traditionen und anderer Regeln ist weniger für das Bestehen von Prüfungen als vielmehr für das tägliche Leben eines Menschen erforderlich, der sich in die moderne Gesellschaft integrieren möchte.

2. Da die Menschen um Sie herum von Ihnen erwarten, dass Sie sich gemäß allgemein akzeptierter sozialer Normen verhalten, versuchen Sie, sich in Übereinstimmung mit ihnen zu verhalten. Dies wird eine der Voraussetzungen für ein angenehmes Wohlbefinden in der Gesellschaft sein.

3 Machen Sie sich in einem anderen Land mit den Gesetzen, Sitten, Etikette und anderen Normen vertraut, die dort existieren, und berücksichtigen Sie sie, wenn Sie eine negative Einstellung der Menschen, unter denen Sie sich befinden, vermeiden möchten.

4 Da die in kleinen informellen Gruppen entstehenden Normen manchmal im Widerspruch zu den in der Gesellschaft bestehenden Normen stehen, sollte jeder, der Teil solcher Gruppen ist, seine eigene Wahl treffen und diese später auch verantworten.

5 Gewissensverhandlungen, d.h. Selbstrechtfertigung von Handlungen, die der eigenen Überzeugung zuwiderlaufen, schwächen die Selbstbeherrschung und können wiederholt abweichenden Verhaltensweisen, die dem Einzelnen und der Gesellschaft schaden, den Weg ebnen.

Dokumentieren

Von der Arbeit Russischer Soziologe O. S. Osipova „Abweichendes Verhalten: Gut oder Böse?“.

Die Form der Reaktion der Gesellschaft auf die eine oder andere Art von Abweichung sollte davon abhängen, welche (nach dem Grad der Allgemeinheit) sozialen Normen verletzt werden: universell, rassisch, Klasse, Gruppe usw. Folgende Abhängigkeiten können unterschieden werden:

Je höher die Ebene (im Sinne des Allgemeinheitsgrades) gesellschaftlicher Normen und Werte verletzt wird, desto entschlossener sollte das Handeln des Staates sein. Der höchste Wert - natürliche Rechte Person.

Je mehr niedriges Niveau soziale Normen verletzt werden, sollte umso mehr Wert auf informelle Maßnahmen der sozialen Kontrolle gelegt werden (soziale Belohnung oder Tadel, Überzeugung etc.).

Je härter Sozialstruktur Gesellschaft, desto vielfältiger sollten die Formen sozialer Kontrolle sein.

Je niedriger das Niveau der von einer Person verletzten sozialen Normen ist, desto toleranter sollte die Reaktion auf ihre Handlungen sein.

Je demokratischer die Gesellschaft, desto mehr Wert sollte nicht auf die äußere soziale, sondern auf die innere persönliche Selbstkontrolle gelegt werden.

Fragen und Aufgaben zum Dokument

1. Bringen eigene Beispiele universelle, rassische, Klassen-, Gruppennormen.
2. Welcher Verallgemeinerung sind die Normen zuzuordnen: „nicht stehlen“, „vor Neujahr gehen wir gemeinsam ins Badehaus“, „getrennte Bildung für Schwarze und Weiße“, „Solidarität der Arbeiter aller Länder“?
3. Was bedeuten höhere oder niedrigere Standards? Warum stellen die Autoren die natürlichen Menschenrechte auf die höchste Ebene?
4. Warum ist bei der Verletzung übergeordneter Normen ein entschlossenstes staatliches Handeln erforderlich?
5. Wie manifestiert sich soziale Kontrolle im Falle der Verletzung einer niedrigeren Ebene sozialer Normen? Wieso den?
6. Wie lässt sich erklären, dass eine demokratischere Gesellschaft eine Schwerpunktverlagerung von externer sozialer Kontrolle hin zu interner Selbstkontrolle beinhaltet?

Fragen zur Selbstkontrolle

1. Nennen Sie Beispiele für jede Art von sozialer Norm.
2. Was ist soziale Kontrolle?
3. Was bedeutet Selbstbeherrschung?
4. Was sind die Ursachen für abweichendes Verhalten?
5. Was ist die soziale Gefahr von Kriminalität?
6. Welche Folgen hat die Drogenabhängigkeit für den Einzelnen, die Familie, die Gesellschaft?

AUFGABEN

1. Wie stehen Sie zu der Aussage des englischen Historikers G. T. Buckle (1821-1862): „Die Gesellschaft bereitet ein Verbrechen vor,
der Verbrecher begeht es“? Erklären Sie es mit einem Beispiel aus Zeitungen.

Khasan B.I., Tyumeneva Yu.A. Besonderheiten der Aneignung

soziale Normen von Kindern unterschiedlichen Geschlechts

// Fragen der Psychologie, 1989, Nr. 1, S.32 - 39

MERKMALE DER ZUORDNUNG SOZIALER NORMEN DURCH KINDER UNTERSCHIEDLICHEN GESCHLECHTS

BI. KHASAN, Yu.A. TJUMENEW

Zu den Unterschieden in der Sozialisation von Jungen und Mädchen stellen wir fest, dass wir hier nicht von geschlechtsspezifischer „Beeinflussung“ sprechen auf der Kind“, u Methoden, die das Kind anwendet in der gesellschaftlichen Entwicklung. Welche Eigenschaften hat ein Junge und welche Eigenschaften hat ein Mädchen in einem normativen Umfeld 1 ? Was sind die Unterschiede in der Art der Normzuweisung, was sind die Unterschiede in den zugewiesenen Normen und was sind die Unterschiede in der Funktionsweise der zugewiesenen Normen in Abhängigkeit von Geschlecht und Alter des Kindes?

THEORETISCHES MODELL DER DYNAMIK DER EINSTELLUNG EINES KINDES ZU SOZIALEN ORMs

Unsere Ausgangsposition zu den sozio-archetypischen Merkmalen des Weiblichen und Männlichen basiert auf zwei Punkten. Die erste ist das Ergebnis einer Analyse der in der Gesellschaft weit verbreiteten Vorstellungen und Beschreibungen des weiblichen und männlichen Wesens. Zum Beispiel Zärtlichkeit, Weichheit, Sauberkeit, Treue versus Härte, Ausdauer, Aggressivität, Beweglichkeit. Der zweite Punkt ist das Ergebnis einer Befragung von Menschen mittleren Alters, Studenten und Schülern. Sie wurden gebeten, den Satz zu vervollständigen: „Ich bin ein Mann / Ich bin eine Frau, weil …“ (mit möglichst vielen Optionen). In beiden Studien waren die Ergebnisse im Prinzip konsistent. Und obwohl die Frage nach dem Archetypischen noch offen ist, können wir dennoch von dem Gegensatz männlich – weiblich sprechen, als Gegensatz von Expansion – Konstruktion einerseits und Zyklizität – Reproduktion andererseits.

Mädchen

Die Grundattribute der Essenz des weiblichen Mentals - Zyklizität und Reproduktion- werden von der Erziehungskultur aufgegriffen und verwandeln sich in das, was wir früher nannten weibliche Züge Charakter: Konformität, Empathie, Toleranz, Konservatismus, Sauberkeit, Genauigkeit usw. Was wird von einem Mädchen in der Zeit der jüngeren (Vorschul-) Kindheit erwartet? Sei gehorsam, genau, tolerant ("du kannst nicht kämpfen - du bist ein Mädchen"). Explizit oder implizit, aber das wird von jedem bedeutenden Erwachsenen in jeder sozialen Einrichtung (in der Familie oder im Kindergarten) erwartet. Unter schulischen Bedingungen werden dieselben Eigenschaften weiterhin aufrechterhalten und ausgenutzt, nur ein weiterer Nachfrager kommt hinzu - ein Lehrer. Der Effekt der Schulreife des Mädchens entsteht, da ihre Gesichtszüge es ihr ermöglichen, das Äußere, Formale leicht zu passieren

Normativität und von der Schule akzeptiert werden. Somit ist der Übergang von Vorschulkindheit Schule, die mit dem Wechsel einer normativen Umgebung in eine andere verbunden ist, verursacht dem Mädchen keine ernsthafte Frustration. Sie ist im Einklang mit schulische Anforderungen, wie zuvor mit den Normen der Familie, Kindergartengruppe, Freundinnen. Sie empfindet keinerlei Unzulänglichkeit. Die Norm bleibt für sie so etwas wie eine Umgebung, vertraut und bekannt, die Norm ist eine Regel, aber keine Verbote, Zurückhaltung, Drohung, sondern eine Regel, die zulässt, befiehlt, vorsieht. Um diesen Punkt zu veranschaulichen, haben wir ein Metaphernschema verwendet (Abb. 1).

Reis. ein

Eine solche konforme Existenz innerhalb eines einzigen normativen Raums (aufgrund der Ähnlichkeit der Anforderungen von Eltern, Schule, Gericht) hält lange an und verschafft dem Mädchen formalen Schulerfolg, Unterstützung durch Lehrer und Akzeptanz durch ihre Freunde (letzteres ist verursacht durch die Anerkennung guter schulischer Leistungen und Verhaltensweisen als Zeichen eines "wohlhabenden Mädchens").

Mit Beginn der Pubertät kommen die ersten Zweifel an ihrem Wohlbefinden und ihrer Richtigkeit auf. Schon der Moment ihres Beginns ist nicht so sehr problematisch, weil er zeitlich ausgedehnt ist, sondern weil es oft eine Schichtung der biologischen und sozialen Linien der Pubertät gibt. Wir warnen davor, bei der Beschreibung oder Erklärung der Verhaltensmerkmale eines Mädchens ausschließlich auf die biologischen Zeichen der Pubertät abzustellen. Tatsache ist, dass die Gruppensituation eine außerordentliche Rolle bei der sexuellen Selbstbestimmung spielt. Ergebnisse verwenden eigene Beobachtungen, im Allgemeinen im Einklang mit der Arbeit derjenigen, die sich mit dem Thema Jugendgruppen und -normen befasst haben lässt sich sagen, dass das Auftreten von „Pubertätsführern“ in der Gruppe der Mädchen die Polidentifikationssituation der anderen Mädchen verändert, insbesondere derjenigen, die (physiologisch) noch nicht die Pubertät erreicht haben. Die Transformation einer auf sekundären Geschlechtsmerkmalen beruhenden biologischen Norm in eine soziale Norm, in die Forderung einer Gruppe als weiblich, bringt auch bei den Mädchen, die noch keine physiologische Grundlage haben, das Auftreten sexueller Momente im Selbstbewusstsein und Verhalten mit sich dafür. Wenn wir solche Diskrepanzen weiter unter Pubertät im weiteren Sinne des Wortes spezifizieren, meinen wir zunächst charakteristische Veränderungen in der Polidentifikationssituation, unabhängig vom Vorhandensein physiologischer Gründe.

Die Entwicklung sekundärer Geschlechtsmerkmale und das Einsetzen sexuell gefärbten Verhaltens werden von der Schule mit Gleichgültigkeit oder offener Repression beantwortet. Das Verhalten des Mädchens ist nun sehr stark von der Akzeptanz und Zustimmung der Jungen abhängig und nicht von der bisherigen Einschätzung als „gutes Mädchen“. Es wird ihr klar

dass „gutes Benehmen“ im Unterricht und das Auftreten einer „Schülerin“ nicht zu ihrem Erfolg beitragen, aber akademischer Fortschritt und die Konkurrenz ist aggressiv und unweiblich. Die Trennung von „Ich-Frau“ und Schulnormativität sieht für sie wie eine harte Auseinandersetzung aus. Nachdem wir diesen Widerspruch behoben haben, der eine Bedingung für die Entstehung einer Vielzahl von Konflikten ist, wenden wir uns der Entwicklung von Jungen im Rahmen von zu Schulsystem und außerhalb davon.

Junge

Diese männlichen Eigenschaften, die in der Kultur üblicherweise als Aktivität, Aggressivität, Dynamik, Wettbewerbsfähigkeit usw. bezeichnet werden. kommen auf zwei Bedeutungen - Ausbau und Aufbau. In ihrer extrem offenen und unkontrollierbaren Form sind sie gefährlich für den Status quo der Kultur, die in hohem Maße Reproduzierbarkeit, Konservatismus, Konstanz erfordert. In ihren privaten Manifestationen sind sie für einen Erwachsenen einfach nicht bequem. Daher befindet sich ein Junge schon in jungen Jahren in einer Situation der Unterstützung und Zurückhaltung zugleich: Auf der einen Seite fördern Erwachsene Aggression als Aktivität und Wettbewerb ("Gib zurück", "Mal sehen, wer stärker ist"), und auf der anderen Seite dieselben Erwachsenen, aber in anderen Situationen, Gehorsam und Passivität werden erwartet („sitz still“, „geh nicht dorthin, wo sie nicht fragen“). Mit dem Übergang in die Schule wird diese Dualität stark verschärft. Die schulische formale Wirklichkeit, nämlich mit ihr und nicht mit den Bildungsinhalten, die das Kind zunächst begegnet, sucht für den Jungen nach unendlichen Möglichkeiten, Regeln und Verhaltensnormen einzuschränken. Seine Anwesenheit in der Welt kann durch ein solches Metaphernschema dargestellt werden (Abb. 2).

Reis. 2

Anders als das Mädchen war und ist der Junge nicht in „Korrespondenz“. Kollisionen mit der Normativität des Schulsystems zwingen den Jungen geradezu dazu, die Widersprüche zwischen dessen Anforderungen und seiner eigenen Spontaneität aufzulösen. Die Normen sind für ihn greifbar und klar manifestiert. Ständig überschreitet er Raumgrenzen, Grenzen, die verschiedene Ordnungsvorschriften darstellen (Unterricht, Pause, Hof, Haus). Er verteidigt sein Verhalten bei diesen "Übergängen". Der schnelle Beginn und Verlauf der Pubertät, die eine Intensivierung der Auseinandersetzung mit der Erwachsenenwelt zu provozieren scheinen, erweisen sich daher als weniger widersprüchlich, da sie durch eine lange Erfahrung normativen Experimentierens vorbereitet und gewarnt wurden. Im gleichen Alter treten die sogenannten homogenen Teenagergruppen auf, die gravierende Unterschiede in ihrer Funktionsweise aufweisen. Und im Lichte dieser Argumentation erhalten diese Unterschiede eine besondere Bedeutung. Eine detaillierte Struktur der Boygroup mit klar definierten Rollen,

vorgeschriebene Verhaltensregeln und geschützte Werte, im Gegensatz zu Gruppenpaaren von Mädchen , repräsentiert Ergebnis und Methode die vielen ständigen Widersprüche zwischen den Anforderungen aufzulösen, die den Jungen ständig in einer bestimmten Spannung halten. Solche Gruppen sind der Raum geschaffener Normativität, ein Indikator für die Fähigkeit, mit der Norm umzugehen und wie Verbot, und wie mit Regler Beziehungen, ein Indikator für seine Entwicklung. Für einen Jungen bedeutet die Pubertät daher keine totale Konfrontation zwischen den Normen der Gesellschaft und erhöhter Aktivität, wie wir es bei Mädchen festgestellt haben.

Vergleichende Ergebnisse in der regulatorischen Entwicklung

So ist die Stellung von Mädchen und Jungen in Bezug auf die Normen in der Zeit nach der Pubertät völlig unterschiedlich. Der Junge erlebt Normen als flexible bedingte Hindernisse, als Echter Weg Existenz in der Welt. Es hat alle Bedingungen einer "heteronomen" Erfahrung , das gesamte angesammelte Material eines solchen Konflikts steht ihm zu Diensten. Die selbstverständliche Verinnerlichung der Normativität erlaubt ihm nun, Frustrationen zu vermeiden und den Anforderungen der Schulrealität angemessen gerecht zu werden. Für das Mädchen entpuppt sich die Normativität jedoch als undifferenzierter, totaler Frustrator. Sie findet sich plötzlich aus einem einzigen "glatten" normativen Raum gerissen durch einen Pubertätsschub mit seinem Wert des sexuellen Erfolgs, der allen früheren Werten widerspricht (obwohl letztere dem Mädchen von Erwachsenen weiterhin hartnäckig unterstützt und aufgezwungen werden) . Das Mädchen findet sich in einer Situation ähnlich der Krise wieder, in der sich der Junge zu Beginn seines Schullebens befand. Aber die Situation für sie wird durch die Tatsache verschlimmert, dass sie keine Zeit für normative Experimente hat - Kindheit als Zeit, in der das Risiko ertragen wird und die Ergebnisse von "Experimenten" vergeben werden, diese Zeit endet.

HYPOTHESE

Wir gehen davon aus, dass Jungen die folgende Abfolge von Einstellungen zu Normen durchlaufen: von der Opposition über das normative Experimentieren bis hin zur Verwendung von Normen als ihrer eigenen Ressource bei der Konfliktlösung; Mädchen hingegen bewegen sich von imaginärer Autonomie (Maskierung von Konformität, Toleranz usw.) zu Anomie, zu einer Situation der Konfrontation regulatorischen Anforderungen, nicht angeeignet und frustrierend, und alle normativen Experimente werden für sie bis zum Ende des Schulalters verschoben, wenn praktisch niemand dafür bereit ist - weder Eltern noch Lehrer noch die Mädchen selbst.

Somit sieht die Hypothese im Allgemeinen so aus: die Dynamik der Normbildung in heterosexuellen Gruppen steht in einem Wechselverhältnis.

METHODE

Als Grundlage des methodischen Vorgehens haben wir den Test "Drei Planeten" (J. Shvantsara) genommen, der in einer modifizierten Version der folgende ist. Das Kind wird aufgefordert, sich eine bestimmte Welt (Planet, Stadt, Zeit usw.) vorzustellen, in der es keine einzige Norm, keine einzige geben würde allgemeine Regel, kein Gesetz. Es ist notwendig, einige Szenen aus dem Leben der Menschen dieser Welt zu beschreiben. Das Kind wird dann aufgefordert, sich eine andere Welt vorzustellen, diesmal eine Welt für alle

Handlung, jede Handlung hatte ihre eigene Regel, ihr eigenes Gesetz, ihre eigene spezielle Norm. Es ist notwendig, noch einmal einige Situationen aus dem Leben der Menschen dieser zweiten Welt zu beschreiben. Danach werden sie gebeten, die akzeptabelste dieser beiden Welten für ihr Leben zu wählen.

Die Studie wurde in Gruppen durchgeführt, getrennt nach Geschlecht und Alter. Kinder gaben schriftliche Beschreibungen von Situationen. Die Arbeit war zeitlich nicht begrenzt.

METHODISCHE ANALYSE

Was stellt dieses Verfahren im Hinblick auf unser Modell und die Ziele der Studie dar? Zunächst einmal beruhte die Konstruktion normativer Beziehungen des Kindes natürlich auf der Projektion seiner eigenen Normenerfahrung. Letztlich ging es nicht darum, welche Normen für das Kind bedeutsam und konfliktträchtig waren, obwohl das natürlich auch wichtig war. Der Schlüssel war der Moment Beziehungen Kind an normative Anforderungen: Ist die Norm für ihn nur ein limitierender Faktor oder wird sie auch als Lebensregulator erlebt?

Die Antworten wurden nach folgenden Kriterien bewertet:

1) "Strafbarkeit": Die Norm wurde vom Kind als etwas beschrieben, dessen Verletzung eine Bestrafung nach sich zieht. Außerdem ist eine Bestrafung nicht notwendig und wird sogar selten mit dem Fehlverhalten selbst in ihrer Bedeutung verbunden. Sie ist an sich wichtig und wird anscheinend als Attribut erfahren charakteristisch für die Norm;

2) "Beschränkung der Freiheit": Die Norm wurde als etwas wahrgenommen, das impulsives Verhalten zurückhält (bei jüngeren Jugendlichen überschneidet es sich oft mit asozialen Handlungen), und daher führt das Fehlen einer Norm unweigerlich zu Unruhe und Tod. Oder die Normen bringen nur Monotonie und Langeweile. Trotz des Kindes Anerkennung der Rationierungsnotwendigkeit, die Antworten nach diesem Kriterium, sie fallen gerade wegen der ausschließlich einschränkenden Funktion von Normen in die erste Gruppe;

3) "mit Selbstregulierung": Das Fehlen von Normen ist nicht mit Antisozialität oder Bestrafung verbunden, sondern aufgrund der Unvorhersehbarkeit der Folgen von Handlungen oder des Auftretens von Unannehmlichkeiten in vertrauten Lebenssituationen an sich schlecht. Oder die Norm wurde als absichtlich dumm eingeführt, und das Der Schwerpunkt wurde genau auf seine Unzulänglichkeit, Nutzlosigkeit und Verletzung elementarer Annehmlichkeiten gelegt.

Als Ergebnis erhielten wir zwei Gruppen von Antworten: 1) Antworten, die dem ersten und/oder zweiten Kriterium entsprachen, 2) Antworten, die dem dritten Kriterium entsprachen. Die Antworten wurden auch nach emotionaler Akzeptanz – Ablehnung einer „Welt ohne Normen“ gruppiert.

GEPRÜFT

Zwei Altersgruppen von Kindern wurden untersucht: 12 Jahre alt (Mädchen – 21, Jungen – 20) und 15 Jahre alt (Mädchen – 22, Jungen – 20), d.h. Jugendliche zu Beginn und am Ende der Pubertät, was der Mitte und dem Ende der High School entsprach. Die Kinder dieser Altersgruppen müssten, so die Hypothese, sowohl alters- als auch geschlechtstypische Merkmale aufweisen.

ERGEBNISSE

Die zusammenfassenden Ergebnisse der Studie über die Einstellung zur Norm, entweder als Verbot-Einschränkung oder als Mittel-Regulator, sind in der Tabelle dargestellt. 12.

Tabelle 1

Einstellung zur Norm wie zu einem Verbot, %

Tabelle 2

Einstellung zur Norm als Regulator, %

Die Ergebnisse zur Präferenz für die „abnormale“/„hypernormative“ Welt sind in dargestellt

Tab. 3. Wir zeigen nur Ergebnisse für die „abnormale“ Welt, da es nur zwei Auswahlmöglichkeiten gab und daher Daten zur Präferenz für „Hypernormativität“ leicht aus 100% berechnet werden können.

Tisch 3

Ergebnisse zur Präferenz für die „abnormale“/„hypernormative“ Welt, %

DISKUSSION

Jugendliche ab 12 Jahren

BEIM Nachwuchsgruppe Bei heranwachsenden Mädchen zeigen Mädchen häufiger regulatorische Reaktionen als Jungen (48 vs. 25 %) und bevorzugen im Gegensatz zu Jungen tendenziell eine "hypernormative" Umgebung (79%) - keiner von ihnen wählte eine "hypernormative" Welt. Dies liegt offenbar an der rigideren Opposition der Jungen zur normativen Welt der Erwachsenen. Sie verbinden direkt die Norm und den einschränkenden Einfluss eines Erwachsenen. Jungen verwenden daher zur Beschreibung der „abnormalen“ Welt auch ihr eigenes impulsives Verhalten, das bis an die Grenze geht (Antworten wie „Niemand geht zur Schule“, „Dreck überall“, „Ständige Schlägereien und Morde“). Mädchen sind toleranter gegenüber dem Einfluss von Erwachsenen (was mit unserer Annahme verbunden ist, dass die Art der Existenz des Mädchens normativen Anforderungen "entspricht"), es fällt ihnen leichter, sich ihnen anzupassen (nur 21% der Entscheidungen der " anormale" Welt als vorzuziehen). Mädchen verwenden seltener "Strafe" als Folge von Normverstößen - sie erklären die Notwendigkeit der Rationierung eher mit dem Wunsch der Menschen nach Bequemlichkeit ("Müll kann nicht aus dem Fenster geworfen werden, weil Autos dann nicht passieren können" ).

Antworten mit Unterstrich regulatorische Funktion Normen unterscheiden sich nicht zwischen Jungen und Mädchen. Beide zeichnen sich durch einen humorvollen Charakter aus, die hyperbolische Absurdität von Situationen. Zum Beispiel: „Stühle mit fünf Beinen, auf denen man nicht sitzen kann“ (eine Situation aus der „abnormalen“ Welt), „damit die Leute zur Seite treten, muss man allen auf die Füße treten“ (eine Situation aus der „hyper -normative" Welt).

Jugendliche ab 15 Jahren

BEIM Seniorengruppe Jugendlichen ändert sich die Situation radikal. Mädchen zeichnen sich durch eine Abnahme der Anzahl "regulatorischer" Reaktionen aus

(von 48 auf 18 %) und eine Zunahme von Wahlen mit Präferenzen für die "abnormale" Welt (von 21 auf 50 %). Bei Jungen ist das Bild umgekehrt: Die Zahl der Antworten mit „regulierenden“ Normen steigt (von 25 auf 91 %) und die Wahl der „hypernormativen“ Welt gegenüber der „anormalen“ (von 0 auf 91 %). ) wird häufiger.

Die Antworten unterscheiden sich darin Altersgruppe und Qualität (zwischen den Geschlechtern). Die Jungen beschreiben sowohl diese als auch die andere „Welt“ unter dem Gesichtspunkt, genau den Regulierungsmechanismus, das Regulierungsziel von Normen zu verletzen („es gibt keine Regierung“, „dann braucht es keine Kultur“ – in der „abnormalen Stadt“) ; "Die Menschen vergessen die Gesetze und tun nur, was diese Gesetze ihr ganzes Leben lang lehren"). Oft taucht schon in den Beschreibungen der "Gesetzlosigkeit" die eine oder andere normative (legislative) Konstruktion auf: "Die Stadt lebt nach dem Recht der Starken", "jede Person, die nicht Mitglied einer Mafia-Gruppe ist, ist eine Leiche." Jungen zeigen oft „situative Aktivitäten“, handeln in fiktiven Städten (dies gilt insbesondere für „anormale“ Situationen) und regulieren oder machen Annahmen darüber, wie „Gesetzlosigkeit“ reguliert werden kann; Sie äußern auch oft das Vertrauen in die Unmöglichkeit der Existenz solcher Städte, da dies "jeder Art von Gesellschaft widerspricht".

Mädchen sind durch keines dieser Phänomene gekennzeichnet, ihre Antworten unterscheiden sich nicht von den Antworten jüngerer Mädchen in Bezug auf ihre Einstellung zu Normen („Menschen ziehen ihre Schuhe nicht aus, wenn sie eine Wohnung betreten, sie sagen nicht Hallo“ ). Die Begründungen für die Bevorzugung von „Anormativität“ sehen einerseits negativistisch aus („Normen und Regeln kann ich nicht ausstehen“), andererseits infantil („Leben ist langweilig Regeln, aber ohne Regeln macht es Spaß“).

Für eine deutlichere Demonstration der offenbarten Dynamik haben wir sie in Abb. 3.

ERGEBNISSE

Damit kann die Annahme über die Wechselseitigkeit der Dynamik der Normbildung in Gruppen von Heranwachsenden unterschiedlichen Geschlechts als bestätigt angesehen werden. Was bedeutet das für die Erzieherin oder Gestalterin der Jugendschule im Sinne einer geschlechterdifferenzierten Erziehung? Erstens hängen die grundsätzlichen Unterschiede in der Normativitätserfahrung von Kindern unterschiedlichen Geschlechts auch mit Unterschieden in ihrer Arbeit mit fachlichem (Bildungs-)Stoff zusammen, da das Merkmal eines jeden Fachgebiets seine spezifische Normativität ist. Das bedeutet, dass es im zielgerichteten Unterricht notwendig ist, die semideterministischen Merkmale der kindlichen Beherrschung des Fachstoffs unter dem Gesichtspunkt gerade der Bewältigung seiner normativen Seite zu berücksichtigen. Zweitens muss jede erzieherische Wirkung einem bestimmten sensiblen Zeitraum in Bezug auf die identifizierte intergeschlechtliche Diachronie in der Assimilation von Normativität entsprechen, und zwar offensichtlich relativ unterschiedliche Grade die Bedeutung individueller Normen für Jungen und Mädchen. Und drittens das Wichtigste. Denn Normativität selbst ist eine von Schlüsselpunkte Selbstbestimmung, wir reden zunächst um die kindliche Lösung des Identifikationsproblems insgesamt. Darüber hinaus gehört das Problem der Identität – das Problem der Selbstbestimmung – zu den lebenswichtigen Orientierungen eines Menschen. Viele unproduktive Konflikte entstehen dadurch, dass eine Person ihre eigenen Ressourcen nicht bestimmen kann; Mit einer Ressource, die der Situation nicht entspricht, reduziert er sie, anstatt sie zu erhöhen. Zur Selbstbestimmung muss dem Kind seine Ressource bereits beim Eintritt in den Bildungsprozess präsentiert werden. Ansonsten Auferlegung bestimmte Formen Existenz ohne Berücksichtigung ihrer Angemessenheit an Geschlecht und Alter schränkt, frustriert und verursacht offensichtlich alle möglichen Zerstörungen der Persönlichkeit des Kindes.

Abschließend möchte ich auf Ausnahmen und Einschränkungen im Zusammenhang mit den identifizierten Abhängigkeiten hinweisen. Da in der pädagogischen Praxis nicht nur Geschlecht und Alter, sondern vor allem individuelle Eingenschaften die Einstellung des Kindes zu sozialen Normen, ist es wichtig, das Vorhandensein von Variationen zu spezifizieren, die wir identifiziert haben. Welche Art und Bedeutung diese Abweichungen haben, ist eine Frage, die den Rahmen dieser Arbeit sprengen würde und jedoch, ebenso wie die oben genannten Perspektiven in der Arbeit mit Jugendlichen, weiterer Reflexion und besonderer Untersuchungen bedarf.

1. Gessen S.I. Grundlagen der Pädagogik. Berlin, 1923.

2. Cle M. Psychologie eines Teenagers. M., 1991.

3. Kon IS Psychologie der frühen Jugend. M., 1989.

Erhalten am 21. September 1995

1 Unter „Normativität“ verstehen wir: erstens das System von Normen, die ein Attribut von jedem sind Soziale Beziehungen in dem das Kind existiert, und in diesem Sinne - die normative Umgebung; zweitens ein Normensystem, das sich als Anforderungen direkt an das Kind richtet. Das Normensystem, das sich bereits in die persönlichen Eigenschaften des Kindes verwandelt hat, die persönliche Normativität, werden wir weiter betrachten.