Paano uunlad ang agham sa ika-21 siglo

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Magaling sa site">

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga mag-aaral, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Naka-host sa http://www.allbest.ru/

Panimula

1. Agham noong ika-20 siglo

2. Agham noong ika-21 siglo

Konklusyon

Bibliograpiya

Panimula

Ang agham ay ang pinakamahalagang lugar aktibidad ng tao, na ang tungkulin ay bumuo at mag-systematize ng kaalaman tungkol sa kalikasan, lipunan at pag-iisip. Ang batayan ng aktibidad na ito ay ang koleksyon siyentipikong katotohanan, ang kanilang patuloy na pag-update at systematization, kritikal na pagsusuri at, sa batayan na ito, ang synthesis ng bago siyentipikong kaalaman o paglalahat na hindi lamang naglalarawan ng nakikitang natural o mga social phenomena, ngunit nagbibigay-daan din sa iyo na bumuo ng mga sanhi-at-epekto na relasyon at, bilang resulta, hulaan. Sa kurso ng pag-unlad nito, ang agham ay nagiging isang produktibong puwersa (mga teknolohiya ang natural na kahihinatnan nito) at ang pinakamahalaga institusyong panlipunan. Ang konsepto ng "agham" ay kinabibilangan ng parehong aktibidad ng pagkuha ng bagong kaalaman at ang resulta ng aktibidad na ito - ang kabuuan ng naipon na kaalaman, dibisyon at kooperasyon. gawaing siyentipiko, mga institusyong pang-agham, eksperimental at kagamitan sa laboratoryo, mga pamamaraan ng gawaing pananaliksik, isang sistema para sa pagsasanay ng mga tauhan ng siyensya, isang konseptwal at kategoryang kagamitan, isang sistema impormasyong pang-agham at isang sistema ng dalubhasa.

Sa paunang yugto kasaysayan ng tao Ang natural na agham at mga kulturang makatao ay umiral sa kabuuan, dahil ang kaalaman ng tao sa ang parehong antas Ito ay naglalayong kapwa sa pag-aaral ng kalikasan at sa kaalaman ng sarili. Gayunpaman, unti-unti nilang binuo ang kanilang sariling mga prinsipyo at diskarte, tinukoy ang mga layunin: ang kultura ng natural na agham ay naghangad na pag-aralan ang kalikasan at sakupin ito, at ang makatao na kultura ay itinakda bilang layunin nito ang pag-aaral ng tao at ng kanyang mundo.

Ang mga unang simula ng agham ay dapat maiugnay sa panahon sinaunang kabihasnang greek. Dito nagmula ang matematika, pisika, geometry, astronomiya, lohika, heograpiya, kasaysayan.

Gayunpaman, ang simula ng agham sa kanyang modernong anyo dapat isaalang-alang ang siglo XVI, ang simula nito ay nauugnay sa pangalan ni G. Galileo. Mula sa sandaling ito ang agham ay nagsisimula nito mabilis na pag-unlad sa mahigpit siyentipikong batayan. Mga pangunahing tagumpay sa lugar na ito dalhin ang ika-17 siglo, at higit sa lahat ay ang pagbabalangkas ng batas grabidad Isaac Newton at ang paglikha ng kaugalian at integral calculus(nagsasarili Newton at Leibniz). Noong ika-18 siglo, nilikha nila teoryang kinetiko gases (Bernoulli), natuklasan ang planetang Uranus, isang bakuna sa bulutong ang nililikha. Noong ika-19 na siglo, nagbalangkas si Charles Darwin teorya ng ebolusyon, natuklasan ni Mendel ang mga batas ng pagmamana, natuklasan ni Dmitri Mendeleev ang pana-panahong batas, nakumpleto ni James Maxwell ang paglikha ng mga klasikal na electrodynamics.

Gayunpaman, ang pinakamahalagang tagumpay, ang tunay na panahon ng agham at ang tagumpay ng pang-agham na pananaw sa mundo ay nagsisimula sa ika-20 siglo.

1. Agham saXXsiglo

Una sa lahat, iniuugnay natin ang agham ng ika-20 siglo sa pisika. Narito ito ay kinakailangan, una sa lahat, upang banggitin ang dalawang pinaka makabuluhang tagumpay: ang paglikha ng teorya ng relativity ni A. Einstein at ang paglikha ng isang bilang ng mga natitirang siyentipiko ng quantum theory. Hindi kalabisan na sabihin na binago ng dalawang teoryang ito ang ating pang-unawa sa kung paano gumagana ang mundong ating ginagalawan. teoryang klasiko Ang gravity ay nilikha ni Newton. Gayunpaman, ito ay naging limitado at sa simula ng ikadalawampu siglo ay tumagal ito bagong teorya. Ito ay nilikha ni A. Einstein. Sa isang artikulo (1905) isinasaalang-alang niya ang dalawang postulate: Pangkalahatang prinsipyo relativity at ang pare-pareho ng bilis ng liwanag. Mula sa mga postulate na ito ay sinundan ang Lorentz contraction, ang relativity ng simultaneity at ang kawalang-silbi ng eter, ang konsepto ng pagkakaroon nito na nangingibabaw sa agham sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Ipinakilala niya ang mga pormula para sa pagbabagong-anyo ng Lorentz, ang kabuuan ng mga tulin, ang pagtaas ng pagkawalang-galaw na may bilis, at iba pa. Ang teoryang ito ay tinatawag na espesyal na teorya relativity (SRT). Sa parehong taon, ang formula E = mc 2 - ang pagkawalang-kilos ay tinutukoy ng enerhiya. Sa iba pang mga gawa ng panahong ito, ibinigay ni Einstein ang quantum theory ng photoelectric effect at heat capacity, ang teorya brownian motion, mga istatistika ng Bose-Einstein, atbp. Pagkatapos ay itinuon niya ang kanyang mga pagsisikap sa pagbuo ng teorya ng relativity. Mula 1911, binuo ni Einstein ang pangkalahatang teorya ng relativity (GR), na kinabibilangan ng gravity, na natapos niya noong 1916. Isang pagsubok sa tatlong bagong epekto na hinulaang ni Einstein ang nagpakita buong pagsang-ayon OTO na may karanasan.

Upang ilarawan ang mga phenomena ng microcosm sa simula ng ika-20 siglo, inilatag nina Max Planck at Niels Bohr ang mga pundasyon ng quantum mechanics. Noong 1920s, ang apparatus ng quantum theory ay binuo ni Heisenberg (ang uncertainty principle) at Schrödinger. Noong 1880s, ang radiation spectrum ng isang ganap na itim na katawan ay eksperimento na nakuha; ang distribusyon ng enerhiya sa mga frequency ay naging hindi naaayon sa lahat ng mga teoryang magagamit sa panahong iyon. tamang formula Kinuha noong 1900 ni Max Planck. Pagkalipas ng ilang linggo, nalaman niya na ang formula na ito ay maaaring mahigpit na mapatunayan kung gagawin natin ang pagpapalagay na ang paglabas at pagsipsip ng enerhiya ay nangyayari sa mga bahagi na hindi bababa sa isang tiyak na threshold (quantum) na proporsyonal sa dalas ng alon. Planck ang kanyang sarili sa simula ay itinuturing na tulad ng isang modelo bilang isang purong mathematical trick; kahit na kalaunan, noong 1914, sinubukan niyang pabulaanan sariling pagtuklas, ngunit hindi matagumpay.

Dapat din itong sabihin tungkol sa pagtuklas ng redshift ni Edwin Hubble. Kinumpirma ng mga obserbasyon ni Hubble ang pagkakaugnay ng pag-uugali ng malalayong mga kalawakan sa mga equation ni Einstein at kasunod na ginawang posible na lumikha teoryang kosmolohiya Big Bang nagpapaliwanag sa pinagmulan at ebolusyon ng Uniberso na naobserbahan ngayon.

Gayundin, tungkol sa pisika ng XX siglo, dapat nating banggitin ang mga ito mahahalagang tagumpay bilang:

· paglikha modelo ng planeta atom ni Rutherford (1911);

· paglikha bomba atomika(1945);

· pagtatatag ng spiral structure ng Galaxy (1951);

· paglikha quantum generator(1954);

paglikha ng teorya ng quark (1964);

· pagbubukas relic radiation, na nagkumpirma sa teorya ng Big Bang (1965);

· paglikha ng teorya ng electroweak interaction (1967);

· pagtuklas ng mekanismo ng pagbuo ng mga black hole (1971);

· pagtuklas ng mataas na temperatura na superconductivity (1986).

Gayundin mahusay na mga nagawa sa ika-20 siglo ipinagmamalaki ng kimika. Ang kimika ay bubuo batay sa mga natuklasan noong ika-19 na siglo at sa batayan ng mga nagawa ng pisika. Ang quantum mechanical approach sa istruktura ng atom ay humantong sa paglikha ng mga bagong teorya na nagpapaliwanag sa pagbuo ng mga bono sa pagitan ng mga atomo. Noong 1927, bumuo sina V. G. Geitler at F. London ng quantum mechanical theory kemikal na dumidikit. Batay sa kanilang pamamaraan noong 1928-1931. Lumikha ng paraan sina L. Pauling at J. K. Slater mga bono ng valence. Ang pangunahing ideya ng pamamaraang ito ay ang pagpapalagay na ang mga atomic orbital ay nagpapanatili ng isang tiyak na indibidwalidad sa panahon ng pagbuo ng isang molekula. Noong 1928, iminungkahi ni Pauling ang teorya ng resonance at ang ideya ng hybridization. atomic orbitals, noong 1932 - isang bagong quantitative na konsepto ng electronegativity. Noong 1929, inilatag nina F. Hund, R. S. Mulliken at J. E. Lennard-Jones ang pundasyon para sa molecular orbital method, batay sa konsepto ng kumpletong pagkawala ng indibidwalidad ng mga atom na pinagsama sa isang molekula, at si Hund ay lumilikha din. modernong klasipikasyon mga bono ng kemikal.

Salamat kay quantum mechanics sa pamamagitan ng 30s ng ika-20 siglo, ang paraan ng pagbuo ng isang bono sa pagitan ng mga atomo ay karaniwang nilinaw; bilang karagdagan, sa balangkas ng quantum mechanical approach, nakuha namin ang tama pisikal na interpretasyon Ang teorya ng periodicity ni Mendeleev. Ang paglikha ng isang maaasahang teoretikal na pundasyon ay humantong sa isang makabuluhang pagtaas sa mga posibilidad ng paghula ng mga katangian ng bagay.

Ang isang tampok ng kimika noong ika-20 siglo ay ang malawakang paggamit ng pisikal at matematikal na kagamitan at iba't ibang paraan ng pagkalkula. Ang isang tunay na rebolusyon sa kimika ay ang hitsura noong ika-20 siglo isang malaking bilang bago Analytical pamamaraan, pangunahin ang pisikal at physicochemical (X-ray diffraction analysis, electronic at vibrational spectroscopy, magnetochemistry at mass spectrometry, spectroscopy, at iba pa). Ang mga pamamaraang ito ay nagbigay ng mga bagong pagkakataon para sa pag-aaral ng komposisyon, istraktura at reaktibiti mga sangkap. tanda modernong kimika ay ang malapit na pakikipag-ugnayan nito sa iba pang mga natural na agham, bilang isang resulta kung saan, halimbawa, ang biochemistry at geochemistry ay lumitaw sa intersection ng mga agham. Isang natural na kahihinatnan ng pagpapabuti teorya ng kemikal bagong pagsulong noong ika-20 siglo praktikal na kimika- catalytic synthesis ng ammonia, paggawa ng mga sintetikong antibiotic, polymeric na materyales, atbp. Ang tagumpay ng mga chemist sa pagkuha ng isang substance na may ninanais na mga katangian, bukod sa iba pang mga tagumpay inilapat na agham Sa pagtatapos ng ika-20 siglo, humantong sila sa mga pangunahing pagbabago sa buhay ng sangkatauhan.

Noong ika-20 siglo, sa muling pagtuklas ng mga batas ni Mendel, nagsimula ang mabilis na pag-unlad ng genetika. Ang genetic ng populasyon ay lumitaw noong 1920s at 1930s. Sa akda ni Fisher, Haldane, at iba pa, ang teorya ng ebolusyon ay sumanib sa kalaunan klasikal na genetika sa sintetikong teorya ng ebolusyon.

Sa ikalawang kalahati ng ikadalawampu siglo, mga ideya genetika ng populasyon nagkaroon ng makabuluhang epekto sa sociobiology at evolutionary psychology. Noong 1960s upang ipaliwanag ang altruismo at ang papel nito sa ebolusyon sa pamamagitan ng pagpili ng mga supling. Sumailalim sa karagdagang pag-unlad at teoryang gawa ng tao ebolusyon, kung saan lumitaw ang konsepto ng genetic drift at iba pang mga prosesong mahalaga para sa paglitaw ng mga organismong lubos na binuo.

Noong 1970s, binuo nina Gould at Eldridge ang teorya may bantas na ekwilibriyo, na nagpaliwanag sa mga dahilan ng mabilis na pagbabago sa ebolusyon sa kasaysayan maikling panahon, na dating naging batayan para sa "teorya ng sakuna". Noong 1980, iminungkahi ni Luis Alvarez ang meteorite hypothesis para sa pagkalipol ng mga dinosaur. Kasabay nito, noong unang bahagi ng 1980s, ang iba pang mga phenomena ay pinag-aralan din ayon sa istatistika. malawakang pagkapatay sa kasaysayan ng buhay sa lupa.

Mabilis na binuo sa XX siglo at biochemistry. Sa pagtatapos ng siglo XIX. ang pangunahing mga landas para sa metabolismo ng mga gamot at lason, protina, mga fatty acid at urea synthesis. Sa simula ng ikadalawampu siglo. nagsimula ang pananaliksik sa bitamina. Pagpapabuti ng Teknik gawain sa laboratoryo pinasigla ang pag-unlad ng physiological chemistry, at ang biochemistry ay unti-unting humiwalay sa medisina tungo sa isang malayang disiplina. Noong 1920s-1930s Hans Krebs, nagsimulang ilarawan nina Carl at Gerty Corey ang mga pangunahing landas ng metabolismo ng carbohydrate. Nagsimula ang pag-aaral ng synthesis ng mga steroid at porphyrin. Sa pagitan ng 1930s at 1950s, inilarawan ni Fritz Lipmann at iba pang mga may-akda ang papel ng adenosine triphosphate bilang ang unibersal na carrier ng biochemical energy sa cell, gayundin ang papel ng mitochondria bilang pangunahing pinagmumulan ng enerhiya.

Ang molecular biology ay lumitaw noong ika-20 siglo. Inilathala ni Wendell Meredith Stanley ang larawang ito ng tobacco mosaic virus crystals noong 1935. Ang mga ito ay purong nucleoproteins, na kumbinsido sa maraming biologist na ang pagmamana ay dapat na isang physicochemical na kalikasan. Tulad ng biochemistry, mabilis na umunlad ang microbiology sa intersection ng medisina at iba pa mga likas na agham. Matapos ang paghihiwalay ng bacteriophage, nagsimula ang pananaliksik sa mga bacterial virus at ang kanilang mga host. Lumikha ito ng batayan para sa aplikasyon ng mga standardized na pamamaraan para sa pagtatrabaho sa mga genetically homogenous na microorganism, na nagbigay ng mataas na reproducible na mga resulta, at ginawang posible na ilatag ang mga pundasyon molecular genetics.

Noong 1941, binuo nina Beadle at Tatham ang kanilang one-gene-one-enzyme hypothesis. Noong 1943, ipinakita ni Oswald Avery na ang genetic na materyal sa mga chromosome ay hindi protina, tulad ng naunang naisip, ngunit DNA. Noong 1952, ang resultang ito ay nakumpirma sa eksperimento ng Hershey-Chase. Sa wakas, noong 1953, iminungkahi nina Watson at Crick ang kanilang sikat na double helix na istraktura ng DNA. Nang ang mekanismo ng semi-konserbatibong pagtitiklop ay nakumpirma sa eksperimento pagkalipas ng ilang taon, naging malinaw sa karamihan ng mga biologist na ang base sequence sa nucleic acid kahit papaano ay tinutukoy ang pagkakasunod-sunod ng mga residue ng amino acid sa istruktura ng protina. Ngunit ang ideya ng pagkakaroon genetic code binuo hindi ng isang biologist, ngunit ng physicist na si Georgy Gamov. Nagsimula ang trabaho sa pag-decipher ng genetic code. Ang gawain ay tumagal ng ilang taon at natapos sa pagtatapos ng 1960s. Sa kalagitnaan ng 1960s, ang mga pundasyon molekular na organisasyon Ang metabolismo at pagmamana ay naitatag, bagaman Detalyadong Paglalarawan sa lahat ng mekanismo ay nagsisimula pa lamang. Paraan molecular biology mabilis na kumalat sa iba pang mga disiplina, na pinalawak ang saklaw ng pananaliksik sa antas ng molekular. Ito ay lalong mahalaga para sa genetics, immunology, embryology at neuroscience, at ang ideya ng isang "genetic program" (ang terminong ito ay iminungkahi nina Jacob at Monod sa pamamagitan ng pagkakatulad sa programa sa kompyuter) nakapasok sa lahat ng iba pang mga biyolohikal na disiplina.

Pangunahing nakabatay ang genetic engineering sa paggamit ng recombinant DNA technology, iyon ay, ang mga molekulang DNA na artipisyal na inayos sa laboratoryo sa pamamagitan ng muling pagsasama-sama ng mga ito. magkahiwalay na bahagi(mga gene at ang kanilang mga fragment). Isinasaalang-alang hindi lamang ang mga bagong pagkakataon, kundi pati na rin ang potensyal na banta mula sa paggamit ng naturang mga teknolohiya (sa partikular, mula sa pagmamanipula ng mga mikroorganismo na may kakayahang magdala ng mga gene ng viral cancer) komunidad ng agham nagpasimula ng pansamantalang moratorium sa gawaing pananaliksik kasama ang recombinant na DNA hanggang, noong 1975, isang espesyal na kumperensya ang bumuo ng mga rekomendasyong pangkaligtasan para sa ganitong uri ng trabaho. Pagkatapos noon ay nagkaroon ng period mabilis na pagunlad bagong teknolohiya.

Malaki ang pag-unlad ng mga agham sa daigdig noong ika-20 siglo. Dito, una sa lahat, dapat nating banggitin ang paglikha ng teorya tectonic plates. Ang batayan ng theoretical geology sa simula ng ika-20 siglo ay ang contraction hypothesis, ayon sa kung saan ang Earth ay lumalamig tulad ng isang inihurnong mansanas, at ang mga wrinkles ay lumilitaw dito sa anyo ng mga hanay ng bundok. Ang iskema na ito ay sinalungat ng German meteorologist na si Alfred Wegener, na noong Enero 6, 1912 ay iminungkahi ang teorya ng continental drift. Ang paunang saligan para sa paglikha ng teorya ay ang pagkakataon ng mga balangkas Kanlurang baybayin Africa at Silangan Timog Amerika. Kung ang mga kontinenteng ito ay inilipat, pagkatapos ay nag-tutugma sila, na parang nabuo bilang isang resulta ng paghahati ng isang kontinente ng magulang. Hindi nasisiyahan si Wegener sa pagkakaisa ng mga balangkas ng mga baybayin, at nagsimulang maghanap ng katibayan ng teorya. Para magawa ito, pinag-aralan niya ang geology ng mga baybayin ng parehong kontinente at nakahanap ng maraming katulad na mga geological complex na nag-tutugma kapag pinagsama, tulad ng baybayin. Bilang karagdagan, nagsimulang maghanap si Wegener ng geophysical at geodetic na ebidensya. Gayunpaman, sa oras na iyon ang antas ng mga agham na ito ay malinaw na hindi sapat upang ayusin ang kasalukuyang paggalaw ng mga kontinente. Noong 1930, namatay si Wegener sa isang ekspedisyon sa Greenland, ngunit bago ang kanyang kamatayan ay alam na niya na hindi tinatanggap ng siyentipikong komunidad ang kanyang teorya. Matapos ang pagkamatay ni Alfred Wegener, ang teorya ng continental drift ay tumanggap ng katayuan ng isang marginal na agham, at ang karamihan ng pananaliksik ay patuloy na isinagawa sa loob ng balangkas ng teorya ng geosynclines. Totoo, kailangan din niyang maghanap ng mga paliwanag para sa kasaysayan ng pag-areglo ng mga hayop sa mga kontinente. Para dito, naimbento ang mga tulay sa lupa na nag-uugnay sa mga kontinente, ngunit bumulusok sa kailaliman ng dagat. Ang matamlay na pakikibaka ng mga fixist, bilang mga tagasuporta ng kawalan ng makabuluhang pahalang na paggalaw ay tinawag, at ang mga mobilista, mga tagasuporta ng kilusan ng mga kontinente na may bagong puwersa sumiklab noong 1960s, nang, bilang resulta ng pag-aaral sa ilalim ng mga karagatan, natagpuan ang mga susi sa pag-unawa sa mga prosesong nagaganap sa loob ng Earth. Sa oras na ito, ang isang mapa ng kaluwagan ng ilalim ng World Ocean ay naipon, na nagpakita na ang mga tagaytay sa gitna ng karagatan ay matatagpuan sa gitna ng mga karagatan, na tumataas ng 1.5-2 km sa itaas ng abyssal na kapatagan na natatakpan ng mga sediment. Batay sa mga datos na ito, noong 1962-1963 iniharap nina R. Ditsu at Harry Hess ang kumakalat na hypothesis, ayon sa kung saan nangyayari ang convection sa mantle sa bilis na humigit-kumulang 1 cm/taon. Ang mga pataas na sanga ng mga convection cell ay nagdadala ng materyal na mantle sa ilalim ng mga tagaytay sa gitna ng karagatan, na nagpapanibago sa sahig ng karagatan sa axial na bahagi ng tagaytay tuwing 300-400 taon. Hindi lumulutang ang mga kontinente crust ng karagatan, ngunit gumagalaw sa kahabaan ng mantle, na passively "soldered" sa lithospheric plates. Ayon sa kumakalat na konsepto, mga basin ng karagatan- ang mga istruktura ay hindi matatag, hindi matatag, habang ang mga kontinente ay matatag. Noong 1963, ang kumakalat na hypothesis ay nakatanggap ng suporta kaugnay ng pagtuklas ng strip magnetic anomalya. sahig ng karagatan. Ang mga ito ay binibigyang kahulugan bilang isang talaan ng mga pagbabaligtad magnetic field Mga Earth na naitala sa magnetization ng mga basalt sa sahig ng karagatan. Pagkatapos nito, sinimulan ng plate tectonics ang matagumpay na martsa nito sa mga agham sa daigdig. Ang plate tectonics ay nakumpirma na ngayon sa pamamagitan ng direktang pagsukat ng mga bilis ng plate gamit ang interferometry method ng radiation mula sa malalayong quasar at mga sukat gamit ang satellite navigation Mga sistema ng GPS Ang mga resulta ng maraming taon ng pananaliksik ay ganap na nakumpirma ang mga pangunahing probisyon ng teorya ng plate tectonics.

Nabuo din, at marami ang bumangon, noong ika-20 siglo at humanitarian sciences. Matagumpay na paggamit siyentipikong pamamaraan sa mga natural na agham ay humantong sa paglalapat ng parehong pamamaraan sa pag-aaral ng pag-uugali ng tao at ng kanyang buhay panlipunan.

Ang simula ng sikolohiya modernong agham napetsahan huli XIX sa. Noong 1879, itinatag ni Wilhelm Wundt ang unang laboratoryo sa Leipzig na eksklusibo para sa sikolohikal na pananaliksik. Sa iba pang mga tagapagtatag modernong sikolohiya- G. Ebbinghaus, I. P. Pavlov at Z. Freud. Ang kanilang impluwensya sa trabaho sa ibang pagkakataon sa larangan, lalo na kay Freud, ay napakalakas, bagaman hindi gaanong dahil sa kanilang kahalagahan. sariling mga gawa magkano sa pagtukoy ng direksyon karagdagang pag-unlad sikolohiya. Gayunpaman, sa simula ng ikadalawampu siglo, ang mga teorya ni Freud ay itinuturing na hindi masyadong siyentipiko. Sa oras na ito, nabuo ang atomistic approach ni Titchener, ang behaviorism ni John Watson at ilang iba pang lugar. Sa pagtatapos ng ika-20 siglo, marami pang bagong interdisciplinary na larangan ang binuo, na pinagsama-samang tinatawag na mga agham na nagbibigay-malay. Ginagamit nila ang mga pamamaraan ng evolutionary psychology, linguistics, computer science, neurobiology at pilosopiya para sa pananaliksik. Ang mga bagong paraan ng pag-aaral ng aktibidad ng utak ay kumalat, tulad ng positron emission at computed tomography, pati na rin ang trabaho sa paglikha ng artificial intelligence.

Patuloy na umuunlad sa ika-20 siglo ekonomiya itinatag noong ika-18 siglo ni Adam Smith. Noong 1920s, ipinakilala ni John Maynard Keynes doktrinang pang-ekonomiya pagkakaiba sa pagitan ng microeconomics at macroeconomics. Ayon sa teoryang Keynesian, ang mga uso sa macroeconomics ay maaaring magkaroon ng regulatory influence sa malayang pagpili sa ekonomiya ng mga paksa ng microeconomics. Upang makontrol ang merkado, maaaring suportahan ng gobyerno ang pinagsama-samang demand sa pamamagitan ng paghikayat sa pagpapalawak ng ekonomiya. Pambansang kultura. Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, lumikha si Milton Friedman ng isa pang sikat teoryang pang-ekonomiya- monetarismo. Sa loob ng balangkas ng doktrinang ito, ang pambansang pera ay itinuturing na isa sa mga paraan regulasyon ng estado ekonomiya, at ang pangunahing institusyon ng regulasyon nito ay ang Bangko Sentral.

Ang iba pang mga agham ay umuunlad at bumangon din. Imposibleng pag-usapan ang lahat ng mga nagawa ng agham noong ika-20 siglo dahil sa mga limitasyong ipinataw ng dami ng gawaing ito.

2. Science saXXIsigloe

siyentipikong tagumpay na teorya ng relativity

Sa XXI siglo, ang agham ay nagpapatuloy sa pag-unlad nito. Isaalang-alang natin ang ilan sa mga nagawa ng agham sa unang dekada ng ika-21 siglo at ang mga pangunahing gawaing kinakaharap ng agham sa malapit na hinaharap.

Ang unang dekada ng ika-21 siglo ay minarkahan sa agham ng mga tagumpay tulad ng pagtatayo sa CERN at ang pagpapatakbo ng Large Hadron Collider, isang high-energy accelerator na dapat tumulong sa pagsubok sa pangunahing teoryang pisikal supersymmetry at tuklasin ang Higgs boson.

Noong Enero 2003, ang mananaliksik ng Missouri State University na si Sergei Kopeikin at ang astrophysicist na si Ed Fomalont ay nagbigay ng impormasyon na nasusukat nila ang bilis ng pagpapalaganap ng gravity. Ito ay naging 0.95 ng bilis ng liwanag na may error na 20%, alinsunod sa teorya ng relativity ni Einstein. Natuklasan ng mga astronomo ang higit sa 500 mga planeta sa kalawakan, marami sa kanila ay magkapareho sa laki, masa at orbit sa ating planeta at malamang na tinitirhan. Sa pamamagitan ng sasakyang pangkalawakan Ang mga kometa at satellite ng mga higanteng planeta, lalo na ang Titan, ay pinag-aralan. Ang tubig ay natuklasan sa Buwan, at ang ibabaw ng Mars ay pinag-aaralan sa tulong ng mga autonomous na sasakyan. Ang isang bagong sangay ng agham, tulad ng nanotechnology, ay mabilis na umuunlad.

Narito ang isang listahan ng mga pangunahing mga nakamit na pang-agham ang unang dekada ng ika-21 siglo ayon sa authoritative journal Science.

1) Pag-decipher ng mga genome ng mga tao, daga at marami pang ibang organismo, na nagpakita na ang mga non-coding na sequence ay sumasakop ng marami mas maraming espasyo kaysa sa maaaring inaasahan. Ang pangunahing pag-andar nito madilim na bagay"binubuo, tila, sa regulasyon ng gawain ng mga gene. Ang regulasyong ito ay isinasagawa sa tulong ng mga protina at RNA, ang papel na ginagampanan nito sa gawain ng mga selula ay naging malayo sa pagiging limitado sa pagbibigay ng mga mekanismo para sa synthesis ng protina. Kasabay nito, tulad ng nangyari, ang impormasyon ay binabasa sa RNA hindi lamang mula sa mga gene, kundi pati na rin mula sa karamihan ng mga non-coding nucleotide sequence sa DNA. Ang mga pag-andar ng isang makabuluhang bahagi ng naturang RNA scientist ay hindi pa nauunawaan.

2) Mga bagong pamamaraan ng kosmolohiya, na naging posible, higit kailanman, upang tumpak na kalkulahin ang ratio ng ordinaryong bagay, madilim na enerhiya at madilim na bagay sa sansinukob. Ito ay higit sa lahat ay ginawa dahil sa pagpaparehistro ng microwave background radiation natira mula sa Big Bang at umaabot pa rin sa Earth mula sa malayong bahagi ng ating mabilis na lumalawak na uniberso. Salamat sa mga bagong pamamaraan at bagong teoretikal na konstruksyon batay sa mga resulta na nakuha sa kanilang tulong, ang kosmolohiya ay naging isang medyo eksaktong agham mula sa isang larangan ng hypotheses at conjectures.

3) Mga bagong pamamaraan ng paleontology, tulad ng X-ray ng mga batong may dalang fossil, na sinamahan ng computer simulation ang tatlong-dimensional na istraktura ng mga ito ay nananatili, pati na rin, at sa partikular, ang pagsusuri ng mga napanatili na molekula ng DNA at mga protina ng mga fossil na organismo. Ang isa sa mga pinaka-high-profile na tagumpay na ginawa gamit ang pagsusuri ng DNA ng mga labi ng fossil ay ang pagtuklas ng isang bagong species (o lahi) ng mga sinaunang tao, ang mga labi ng mga kinatawan ay napanatili sa Denisova Cave sa Altai.

4) Tubig sa Mars: pananaliksik mga nakaraang taon ay nagpakita na mayroong tubig sa Mars sa anyo ng yelo, na medyo kamakailan lamang (ayon sa mga pamantayang geological) ay maaaring nasa estado ng likido. Kung saan meron likidong tubig, posible rin ang buhay, samakatuwid, bagama't hindi pa rin alam ng agham kung mayroon (at noon) buhay sa Mars, ngayon ang pangunahing posibilidad ng pagkakaroon nito ay maituturing na napatunayan. Posible na ang mga nabubuhay na organismo ay maaaring minsang makarating mula sa Mars hanggang sa Earth na may mga meteorite na nabuo bilang resulta ng mga banggaan sa Mars ng isang bilang ng mga asteroid.

5) Cell reprogramming: ginawang posible ng mga molecular genetics technique na baguhin ang iba't ibang mga cell na nakuha mula sa multicellular na organismo, sa pluripotent (kung saan ang mga cell ay maaaring bumuo iba't ibang uri). Ang mga artipisyal na analogue na ito ng mga embryonic stem cell ay malawakang ginagamit sa biological at medikal na pananaliksik. Batay sa kanila, maaaring makabuo ng mga bagong paraan ng paggamot sa maraming sakit, kabilang na ang mga gamot na wala pang kapangyarihang labanan.

6) Human microbiome: ang kabuuan ng mga microorganism (pangunahin na bacteria) na naninirahan katawan ng tao: digestive tract, balat, reproductive system. Ang pagkakaroon ng mga organismo na ito ay kilala sa mahabang panahon, ngunit sa mga nakaraang taon lamang ang kanilang kabuuan ay naging paksa ng malapit na pag-aaral. Ipinakikita ng pananaliksik na ang impluwensya ng microbiome sa buhay at kalusugan ng katawan ay mas malaki kaysa sa naunang naisip. Ang parehong naaangkop sa virome - ang kabuuan ng mga virus na naroroon sa katawan.

7) Ang mga exoplanet (mga extrasolar na planeta, iyon ay, mga planeta na umiikot hindi sa Araw, ngunit sa paligid ng iba pang mga bituin) ay unang natuklasan sa pagtatapos ng ika-20 siglo, bagama't ipinalagay ni Giordano Bruno ang kanilang pag-iral. Mga bagong pamamaraan na binuo sa maagang XXI siglo, ginawang posible na ilagay ang paghahanap para sa gayong mga planeta sa stream. Ngayon higit sa limang daan sa kanila ang kilala, at ang kanilang pag-aaral ay nagbibigay ng mayaman na materyal para sa mga konklusyon tungkol sa device. mga sistema ng planeta gayundin ang kanilang pinagmulan at pag-unlad.

8) Ang papel na ginagampanan ng pamamaga sa mga malalang sakit: hanggang kamakailan lamang, ang pamamaga ay pangunahing nakikita bilang a nagtatanggol na reaksyon katawan para sa impeksyon o pinsala. sa likod Nung nakaraang dekada may isa pang bumukas madilim na bahagi pamamaga: ang kanilang paglahok sa pag-unlad ng kanser, diabetes, Alzheimer's disease at ilang iba pang malalang sakit.

9) Metamaterial - binuo sa nakalipas na dekada optical system, na may negatibong refractive index at ginawang posible na malampasan ang mga limitasyon sa paglutas ng mga optical lens, pati na rin ang pagsisiyasat ng ilang dating hindi naa-access na optical effect.

10) Pag-init ng klima ng antropogeniko: sa nakalipas na dekada, ang mga climatologist ay nakatanggap ng nakakumbinsi na katibayan ng kung ano ang nangyayari sa ating planeta pag-iinit ng mundo klima, gayundin ang katotohanan na sa pagkakataong ito ito ay sanhi aktibidad sa ekonomiya sangkatauhan. Ang mga kahihinatnan ng prosesong ito ay maaaring maging sakuna, kaya ang paglaban dito ay isa sa pinakamahalaga mga praktikal na gawain kinakaharap ng mga pulitiko at siyentipiko. Sa kasamaang palad, may kaunting pag-unlad sa direksyong ito sa ngayon.

Konklusyon

Ang listahang ito ng sampung pagtuklas, siyempre, ay hindi sumasalamin sa lahat natitirang mga tagumpay agham sa mga nakaraang taon. Pagtalakay sa mga tagumpay na ito Punong Patnugot"Agham" Iniisip ni Bruce Alberts kung ang agham ay palaging magbubukas ng mga bagong abot-tanaw o maaga o huli pangunahing pagtuklas nagawa na at walang matutuklasan sa panimula. Magkagayunman, sa kasalukuyan ang mga siyentipiko ay napakalayo sa pagsasaalang-alang sa kanilang gawaing tapos na. Bilang karagdagan, ang isang tao ay maaaring umasa na ang gayong sandali ay hindi kailanman darating at, habang binubuksan ang ilang mga misteryo, ang agham ay palaging makakahanap ng iba, mas malalim. Ang pagpipiliang ito ay mukhang mas kaakit-akit sa siyentipiko kaysa sa pagkakataong maabot ang huling linya ng pagtatapos at magpahinga sa aming mga tagumpay.

Bibliograpiya

1. Arkhipkin V. G., Timofeev V. P. larawan ng natural na agham mundo: aklat-aralin. allowance./V. G. Arkhipkin. - Krasnoyarsk: estado. un-t: Krasnoyarsk, 2002 - 320 p.

2. Deutsch D. Istraktura ng realidad / D. Deutsch; bawat. mula sa Ingles. - RHD - Moscow-Izhevsk, 2001 - 412 p.

3. Karpenko S. Kh. Mga Konsepto modernong natural na agham: handbook / S. H. Karpenko. - M.: graduate School, 2004 - 632 p.

4. Konstantinov V. M., Rezanov A. G., Fadeeva E. O. Pangkalahatang biology: Teksbuk. - M.: Academy, 2008 - 256 p.

5. Kononovich E. V., Moroz V. I. Pangkalahatang kurso astronomiya / E. V. Kononovich, V. I. Moroz. - M.: URSS, 2001 - 542s.

6. www.elementy.ru - Opisyal na site ng Dynasty Foundation.

Naka-host sa Allbest.ru

...

Mga Katulad na Dokumento

    Impluwensya sa pag-unlad ng agham noong ika-20 siglo ng rebolusyon sa natural na agham: ang pagtuklas ng elektron, radyaktibidad at prinsipyo ng relativity. Ibig sabihin siyentipikong pananaliksik E. Rutherford, M. Planck, N. Bohr, A. Einstein. pagbubukas atomic energy at paggalugad sa kalawakan.

    pagtatanghal, idinagdag noong 05/13/2015

    Ang mga pangunahing tampok at pagkakaiba ng agham mula sa iba pang mga sangay ng kultura. Mga problemang nalutas ng mga indibidwal na natural na agham. katangian ng espasyo at oras. Ang mga pangunahing konklusyon ng espesyal at pangkalahatang teorya ng relativity. Mga modelo ng likas na agham ng pinagmulan ng buhay.

    pagsubok, idinagdag noong 11/18/2009

    Ang pag-unlad ng mga natural na agham sa Middle Ages, ang lugar at papel ng simbahan sa estado. Ang pagtatayo ng teorya ng istraktura ng atom batay sa modelo ng planeta. Pag-unlad ng astronomiya, mga katangian ng mga kalawakan. Mga teorya ng pinagmulan ng buhay sa Earth. Hypotheses ng pinagmulan ng mga lahi.

    pagsubok, idinagdag noong 09/14/2009

    Ang agham ng mga selula - ang istruktura at functional na mga yunit ng halos lahat ng nabubuhay na organismo. Paglikha teorya ng cell. Pagtuklas ng protoplasm, mga pangunahing katangian ng mga buhay na selula. Pag-unlad ng mga bagong pamamaraan sa cytology. Mga batas ng genetic continuity at heredity.

    abstract, idinagdag noong 06/04/2010

    pagbubukas pana-panahong batas mga elemento: kasaysayan ng paglikha at pag-uuri ng mga katangian ng elemento. Pagbuo ng mga ideya tungkol sa kumplikadong istraktura atom. pisikal na kahulugan atomic number batay sa Bohr model ng atom. Pagninilay "gusali" mga shell ng elektron atom.

    pagsubok, idinagdag noong 01/28/2014

    Cytology bilang isang agham ng mga cell - ang istruktura at functional na mga yunit ng halos lahat ng nabubuhay na organismo. Mga pangunahing probisyon ng teorya ng cell. Pagbukas ng cell. Mga pangunahing katangian ng mga buhay na selula. Pagtuklas ng batas ng pagmamana. Mga nakamit ng modernong cytology.

    pagsubok, idinagdag noong 10/28/2009

    Ang pag-aaral ng prinsipyo ng relativity ni Galileo. Kasaysayan ng pinagmulan at nilalaman ng konsepto hindi bababa sa aksyon. Pagkilala sa mga pangunahing postulate ng espesyal na teorya ng relativity ni Einstein. Pang-eksperimentong kumpirmasyon pangkalahatang teorya ng relativity.

    abstract, idinagdag noong 07/30/2010

    Ang terminong "determinismo" at ang pinagmulan ng paglitaw nito. Pagtuklas ng planetaryong modelo ng atom. Kabuuan teorya at batas ng radiation ni M. Planck. Corpuscular-wave dualism de Broglie. Determinismo at ang konsepto ng ebolusyon sa biology. Pagbuo at pag-unlad ng genetika.

    abstract, idinagdag noong 02/16/2013

    Ang mga pinagmulan ng teorya ng relativity, ang pagkakasunud-sunod ng pagbuo at kahalagahan nito. Ang prinsipyo ng relativity ni Galileo. Ang kakanyahan ng pagbabagong Galileo at Lorentz. A. Einstein's theory of relativity, features and mga tampok pangkalahatan at espesyal na anyo nito.

    abstract, idinagdag noong 11/09/2010

    siyentipikong ideya Ang Russian thinker at scientist na si Lomonosov. Pagtuklas ng atom elemento ng kemikal"at mga atomo ng pag-iisip bagay - intellectrons. Pahayag pangkalahatang teorya integrative-structural layers ng matter. Panimula ng konsepto ng absolute temperature zero.

Gaano man kalaki ang kahalagahan ng agham, halatang may hangganan ang paglaki ng mga tauhan nito.

Una sa lahat, dapat itong isipin na, ayon sa mga eksperto, hindi hihigit sa 6-8% ng populasyon ang maaaring makisali sa agham.

Bilang karagdagan, dapat itong isaalang-alang na sa lipunan mayroong maraming iba pang mga lugar ng aktibidad ng tao na umuunlad din, na nangangailangan ng higit at higit pang mga pagsisikap mula sa mga tao, pag-activate ng kanilang mga kakayahan at talento.

Ito ay lubos na malinaw na para sa maayos na pag-unlad lipunan, sa loob nito, alinsunod sa mga pangangailangan at kakayahan nito, ang mga pagsisikap ay dapat na maipamahagi nang husto. Ang lahat ng mga spheres ng aktibidad ay makabuluhan, at hindi dapat kalimutan na ang agham ay isa lamang sa kanila. Lamang sa maayos na pag-unlad sa lahat ng iba pang larangan ng buhay, maaari itong epektibong umiral.

Kasabay nito, mahirap sabihin kung ano ang limitasyon ng trabaho sa agham. AT maunlad na bansa Ngayon, humigit-kumulang 0.3% ng populasyon ay nagtatrabaho sa mga pag-unlad ng siyentipiko at inhinyero.

Paano magbabago ang kakayahan ng lipunan na maglaan ng materyal at intelektwal na yaman para sa pagpapaunlad ng agham?

Obviously, dadami sila, kasama na sa sa isang malaking lawak bunga ng epekto ng agham sa mismong lipunan.

Dito dapat din nating isaalang-alang ang katotohanan na ang agham mismo ay mabilis na nagpapataas ng pagiging epektibo nito. Computerization ng agham, equipping ito sa maraming modernong teknikal na paraan kapansin-pansing pinapataas ang pagiging produktibo ng isang siyentipiko. Samakatuwid, ang paglago ng siyentipikong produksyon mismo ay hindi kinakailangang samahan ng pagtaas ng mga tauhan ng siyentipiko.

Isinasaalang-alang ang karanasan ng kasaysayan, makatitiyak tayo na ang agham ay makakatanggap ng mga bagong pangunahing resulta, na sa isa pa radikal na nagbabago ang ating pang-unawa sa katotohanan.

Malamang na mananatiling nangunguna ang matematika sa agham at magbibigay ng bago, hindi nakikitang mga pagkakataon para dito. malawak na aplikasyon sa ibang mga disiplina. Sino ang nakakaalam, marahil ang hiling ng dakilang G.W. Leibniz, na noong ika-17 siglo. Pinangarap ko na darating ang panahon na ang mga tao ay titigil sa walang kabuluhang mga talakayan. Sa halip na magtalo, sasabihin nila sa isa't isa: "Kami ay magkalkula."

Lahat tayo ay lubos na nauunawaan ngayon na ang mga agham ng tao at lipunan, bagama't mayroon silang malaking tagumpay, sa parehong oras, ay makabuluhang mas mababa sa kanilang pag-unlad sa natural na agham.

Magbabago ba ang sitwasyong ito sa ika-21 siglo?

Gaya ng wastong isinulat ni E. Fromm: “Hindi ka makakalikha ng submarino sa pamamagitan lamang ng pagbabasa ng Jules Verne; imposibleng lumikha ng isang makatao na lipunan sa pamamagitan lamang ng pagbabasa ng mga aklat ng mga propeta.”

Ngayon, higit kailanman, ang sangkatauhan ay nakararanas ng malaking kakulangan ng kaalaman tungkol sa lipunan at sa indibidwal. Ang kanilang kakulangan ngayon ay hindi lamang nakakaapekto sa ating buhay. All in siya higit pa isinasapanganib ang mismong pag-iral ng sangkatauhan. Ang napakalaking kapangyarihan na nakuha ng tao sa pamamagitan ng pag-unlad ng teknolohiya ay hindi naaayon sa ating kakayahang makatwiran na itapon ito.

Marahil, sa liwanag ng bagong sitwasyong ito para sa sangkatauhan, makakahanap ito ng lakas upang ituon ang atensyon ng pinakamahuhusay na isipan sa mga problemang pantao.

Pag-aaral ng buhay ng isang tao, ang kanyang pag-unlad, pag-uugali, kalusugan, pagbubunyag ng mga lihim ng kanyang pag-iisip, pag-unawa sa mga batas ng paggana at pag-unlad ng lipunan, ekonomiya, kultura, pandaigdigang isyu ay walang alinlangan na tatanggap ng higit at higit na pansin.

"Ang mga teknikal na utopia - halimbawa, aeronautics - ay natanto salamat sa bagong agham tungkol sa kalikasan, - isinulat ni E. Fromm. - Ang utopia ng tao sa panahon ng mesyaniko - ang utopia ng isang bagong nagkakaisang sangkatauhan, namumuhay sa kapatiran at kapayapaan, malaya sa pagpapasiya sa ekonomiya, mula sa mga digmaan at nahihirapan sa klase, ay maaaring makamit kung maglalagay tayo ng mas maraming enerhiya, katalinuhan at sigasig sa pagpapatupad nito gaya ng ginugol natin sa pagsasakatuparan ng mga teknikal na utopia.

Dito natural na bumangon ang tanong: bakit ang sangkatauhan ay napakawalang halaga pa rin tungkol sa mga problema ng sarili nitong pag-iral? Marahil ang punto ay ang agham ay hindi pa hinog para sa makabuluhang pag-unlad sa lugar na ito.

Sino ba ang ayaw maging mayaman, malusog at masaya? Ngunit paano ito makakamit?

Isipin na ang mga sinaunang Griyego ay nagtakda sa kanilang sarili ng layunin na pumunta sa buwan. Ang kanilang mga pagsisikap, gaano man sila kahusay, ay hindi hahantong sa pagbawas sa dalawang libong taon ng pag-unlad ng agham, na kinakailangan upang malutas ang problemang ito. Bilang karagdagan, sa kasamaang-palad, hindi ito sumusunod mula sa kahit saan na "ang utopia ng isang bagong nagkakaisang sangkatauhan", tungkol sa kung saan sinasalita ni E. Fromm, ay karaniwang magagawa.

Ngunit, siyempre, tiyak na tama si E. Fromm nang sabihin niya na "ang ating kinabukasan ay nakasalalay sa kung sila ay handa na ang pinakamahusay na mga isip sangkatauhan, ganap na nababatid ang kasalukuyang kritikal na sitwasyon, upang italaga ang kanyang sarili sa isang bagong humanistic na agham ng tao.

Makatitiyak tayo na malalaking pwersa ay tututuon sa pagnanais na makakuha at mahusay na gumamit ng mga bagong mapagkukunan ng enerhiya na magagamit ng mga tao.

Malinaw, ang napakalaking pag-unlad na nakabalangkas na ngayon teknolohiya ng impormasyon- pagproseso, pag-iimbak at paghahatid ng impormasyon.

malaking atensyon ibibigay sa mga problema makatwirang paggamit mga likas na yaman, epektibong epekto sa mga buhay na organismo at pamamahala ng mga biospheric na proseso.

Walang alinlangan, ang pakikipag-ugnayan ng mga agham ay tataas, bagong kumplikado mga siyentipikong disiplina. Ang mga proseso ng pagsasama sa agham ay tataas nang husto.

Kasabay nito, ito ay magpahiwatig ng isang malaking problema, na ngayon ay medyo malupit. Ang masinsinang pag-unlad ng agham at ang espesyalisasyon nito ay nangangailangan ng maraming oras upang maabot ito gilid sa harap. Ang pangyayaring ito ay nagiging layunin na dahilan, na nagpapabagal sa mga proseso ng pagsasama sa agham. Ang pag-unlad ng siyensya ay nagiging higit na katulad ng pagtatayo na inilarawan sa Bibliya tore ng babel, na, tulad ng alam mo, tumigil dahil, natalo wika ng kapwa hindi na nagkakaintindihan ang mga tao.

Upang maiwasang mangyari ito sa agham, kailangang humanap ng bago, modernong mga anyo edukasyon.

Bilang karagdagan, tulad ng ipinapakita ng kasaysayan ng agham, ang malawak na edukasyon at mataas na kultura ang mga siyentipiko ay talagang kinakailangan na lumampas sa karaniwan, upang makakuha ng mga natitirang resulta.

Ang pagkilala sa mga talambuhay ng mga natitirang siyentipiko, nakikita natin na ang mga ito ay mga taong may mahusay na kultura, malawak at magkakaibang interes. Hindi lamang sila marami at mabunga mga espesyal na problema agham, ngunit mahilig sa sining, panitikan, pilosopiya at interesado sa pulitika.

Kaya, si N. Copernicus ay itinuturing na isang kilalang espesyalista sa teorya ng pera, siya ay isang dalubhasang doktor, na patuloy na nagpapakita ng interes sa pilosopiya.

At si Galileo Galilei! Hindi sapat para sa kanya na mag-aral ng matematika, pisika, astronomiya. Nagpinta siya, naglaro mga Instrumentong pangmusika, nagsulat ng tula, gumawa ng mga komedya, nag-aral kritisismong pampanitikan. Ayon sa kanya sariling salita, naglaan siya ng mas maraming oras sa pag-aaral ng pilosopiya kaysa sa matematika.

Ang ganitong lawak ng edukasyon at kagalingan ng mga interes ay likas hindi lamang mga siyentipiko noong panahon Renaissance, ngunit mga kilalang tao agham sa lahat ng panahon, kabilang ang ika-20 siglo.

Sino, nagbabasa ng mga gawa ni W. Humboldt, J. Maxwell, L. Boltzmann, D. I. Mendeleev, I. M. Sechenov, A. Poincaré, D. Hilbert, N. Wiener, M. Planck, A. Einstein, V. Heisenberg, E. Schrödinger, M. Ipinanganak, V.I. Vernadsky, ay hindi humanga sa kanilang napakalaking at malalim na karunungan, napakatalino kakayahang pampanitikan, talas ng pag-iisip at pilosopong oryentasyon nito!

Pagsusuri sa gawain ng kahanga-hangang physicist ng ikalabinsiyam na siglo na si L. Boltzmann, ang laureate Nobel Prize M. Laue astutely remarked na "achievements, katulad ng sa L. Boltzmann, ay hindi lumalaki sa batayan ng isang panig, kahit na napakahusay, espesyal na edukasyon."

Siyanga pala, si L. Boltzmann mismo ang sumulat tungkol sa kanyang sarili: “Kung ano ang naging ako, utang ko kay Schiller. Kung wala siya, maaaring mayroong isang taong may kaparehong balbas at hugis ng ilong tulad ng sa akin, ngunit hindi ako iyon ... Ang isa pang tao na may parehong impluwensya sa akin ay si Beethoven ... "

Isa sa promising direksyon sa pag-unlad ng agham ay teknikal na mga kagamitan ang pinaka-agham na aktibidad.

Automation ng surveillance at mga gawaing pang-eksperimento, pagproseso ng mga resultang nakuha, ang malawakang paggamit ng iba't ibang uri ng electronic computing at teknolohiyang audiovisual para sa pagmomodelo at pagsusuri ng mga pinag-aralan na proseso at phenomena ay kapansin-pansing magpapataas ng produktibidad at kahusayan ng gawain ng isang siyentipiko. Ang pag-access sa impormasyong pang-agham ay radikal na magbabago, at ang mga posibilidad ng direktang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga siyentipiko ay lalawak nang malaki. Ang internasyonalisasyon ng agham ay patuloy na tataas.

Ang mga bagong gawain ay mangangailangan ng mga radikal na pagbabago sa pagsasanay ng mga tauhang siyentipiko.

ay tataas nang malaki teknikal na mga kagamitan mga institusyong mas mataas na edukasyon, ang kanilang ugnayan sa mga espesyal na laboratoryo ay palalakasin. Ipapakilala kahit saan masinsinang pamamaraan pag-aaral. Indibidwalisasyon prosesong pang-edukasyon ay sasakupin ang isang nangingibabaw na posisyon. Ang mga kinakailangan para sa mga guro ay tataas nang husto. nakagawian gawaing pedagogical ay ilalaan sa maraming aspeto sa mga makina. Magkakaroon ng pagtaas sa pangunahing pagsasanay. Espesyal na edukasyon organikong makiisa sa pangkalahatang kultura. Bibigyan ng sapat na pagkakataon ang mag-aaral na pumili indibidwal na tilapon sa kanyang pagsasanay, kabilang ang mga paksang lumalampas sa limitasyon ng isang espesyalidad. Ang patuloy na edukasyon ay malawak na mapapaunlad.

Gaano man kalaki ang kahalagahan ng agham, halatang may hangganan ang paglaki ng mga tauhan nito.

Una sa lahat, dapat itong isipin na, ayon sa mga eksperto, hindi hihigit sa 6-8% ng populasyon ang maaaring makisali sa agham.

Bilang karagdagan, dapat itong isaalang-alang na sa lipunan mayroong maraming iba pang mga lugar ng aktibidad ng tao na umuunlad din, na nangangailangan ng higit at higit pang mga pagsisikap mula sa mga tao, pag-activate ng kanilang mga kakayahan at talento.

Malinaw na para sa maayos na pag-unlad ng lipunan, sa loob nito, alinsunod sa mga pangangailangan at kakayahan nito, ang mga pagsisikap ay dapat na maipamahagi nang husto. Ang lahat ng mga spheres ng aktibidad ay makabuluhan, at hindi dapat kalimutan na ang agham ay isa lamang sa kanila. Tanging sa maayos na pag-unlad kasama ang lahat ng iba pang larangan ng buhay maaari itong epektibong umiral.

Kasabay nito, mahirap sabihin kung ano ang limitasyon ng trabaho sa agham. Sa mga mauunlad na bansa, humigit-kumulang 0.3% ng populasyon ay kasalukuyang nagtatrabaho sa mga pag-unlad ng siyentipiko at inhinyero.

Paano magbabago ang kakayahan ng lipunan na maglaan ng materyal at intelektwal na yaman para sa pagpapaunlad ng agham?

Malinaw na tataas ang mga ito, kasama na sa malaking lawak bilang resulta ng epekto ng agham sa mismong lipunan.

Dito dapat din nating isaalang-alang ang katotohanan na ang agham mismo ay mabilis na nagpapataas ng pagiging epektibo nito. Ang computerization ng agham, ang pagbibigay nito ng maraming modernong teknikal na paraan ay kapansin-pansing nagpapataas ng produktibidad ng isang siyentipiko. Samakatuwid, ang pagtaas

Ang pag-unlad ng siyentipikong output mismo ay hindi kinakailangang sinamahan ng pagtaas ng mga tauhan ng siyentipiko.

Kung isasaalang-alang ang karanasan ng kasaysayan, makatitiyak tayo na ang agham ay makakatanggap ng mga bagong pundamental na resulta na muling magpapabago sa ating pag-unawa sa katotohanan.

Malamang na ang matematika ay mananatiling nangunguna sa agham at magbibigay ng bago, dati nang hindi nakikitang mga pagkakataon para sa malawak na aplikasyon nito sa ibang mga disiplina. Sino ang nakakaalam, marahil ang hiling ng dakilang G.W. Leibniz, na noong ika-17 siglo. Pinangarap ko na darating ang panahon na ang mga tao ay titigil sa walang kabuluhang mga talakayan. Sa halip na magtalo, sasabihin nila sa isa't isa: "Kami ay magkalkula."

Lahat tayo ay lubos na nauunawaan ngayon na ang mga agham ng tao at lipunan, bagama't mayroon silang malaking tagumpay, sa parehong oras, ay makabuluhang mas mababa sa kanilang pag-unlad sa natural na agham.

Magbabago ba ang sitwasyong ito sa ika-21 siglo?

Gaya ng wastong isinulat ni E. Fromm: “Hindi ka makakalikha ng submarino sa pamamagitan lamang ng pagbabasa ng Jules Verne; imposibleng lumikha ng isang makatao na lipunan sa pamamagitan lamang ng pagbabasa ng mga aklat ng mga propeta.”

Ngayon, higit kailanman, ang sangkatauhan ay nakararanas ng malaking kakulangan ng kaalaman tungkol sa lipunan at sa indibidwal. Ang kanilang kakulangan ngayon ay hindi lamang nakakaapekto sa ating buhay. Ito ay lalong naglalagay sa panganib sa mismong pag-iral ng sangkatauhan. Ang napakalaking kapangyarihan na nakuha ng tao sa pamamagitan ng pag-unlad ng teknolohiya ay hindi naaayon sa ating kakayahang makatwiran na itapon ito.

Marahil, sa liwanag ng bagong sitwasyong ito para sa sangkatauhan, makakahanap ito ng lakas upang ituon ang atensyon ng pinakamahuhusay na isipan sa mga problemang pantao.

Ang pag-aaral ng buhay ng tao, ang kanyang pag-unlad, pag-uugali, kalusugan, ang pagsisiwalat ng mga lihim ng kanyang pag-iisip, ang pag-unawa sa mga pattern ng paggana at pag-unlad ng lipunan, ekonomiya, kultura, pandaigdigang mga problema, siyempre, ay bibigyan ng higit pa at higit pa. pansin.

"Ang mga teknikal na utopia - halimbawa, aeronautics - ay natanto salamat sa bagong agham ng kalikasan," isinulat ni E. Fromm. - Ang utopia ng tao sa panahon ng mesyaniko - ang utopia ng isang bagong nagkakaisang sangkatauhan, naninirahan sa kapatiran at isang mundong malaya sa determinasyon sa ekonomiya, mula sa mga digmaan at pakikibaka ng mga uri, kung ilalapat natin sa pagpapatupad nito ng mas maraming enerhiya, katalinuhan at sigasig bilang ginugol namin sa pagsasakatuparan ng mga teknikal na utopias”.

Dito natural na bumangon ang tanong: bakit ang sangkatauhan ay napakawalang halaga pa rin tungkol sa mga problema ng sarili nitong pag-iral? Marahil ang punto ay ang agham ay hindi pa hinog para sa makabuluhang pag-unlad sa lugar na ito.

Sino ba ang ayaw maging mayaman, malusog at masaya? Ngunit paano ito makakamit?

Isipin na ang mga sinaunang Griyego ay nagtakda sa kanilang sarili ng layunin na pumunta sa buwan. Ang kanilang mga pagsisikap, gaano man sila kahusay, ay hindi hahantong sa pagbawas sa dalawang libong taon ng pag-unlad ng agham, na kinakailangan upang malutas ang problemang ito. Bilang karagdagan, sa kasamaang-palad, hindi ito sumusunod mula sa kahit saan na "ang utopia ng isang bagong nagkakaisang sangkatauhan", tungkol sa kung saan sinasalita ni E. Fromm, ay karaniwang magagawa.

Ngunit, siyempre, tiyak na tama si E. Fromm nang sabihin niya na "ang ating kinabukasan ay nakasalalay sa kung ang pinakamahusay na pag-iisip ng sangkatauhan, na lubos na nakaaalam sa kasalukuyang kritikal na sitwasyon, ay handa na italaga ang kanilang sarili sa isang bagong humanistic na siyensya ng tao."

Makatitiyak tayo na ang mga dakilang pwersa ay itutuon sa pagnanais na makuha at epektibong magamit ang mga bagong mapagkukunan ng enerhiya na magagamit ng tao.

Malinaw, ang napakalaking pag-unlad ng mga teknolohiya ng impormasyon, na nakabalangkas na ngayon, ay ang pagproseso, pag-iimbak at paghahatid ng impormasyon.

Malaking atensyon ang ibibigay sa mga problema sa makatwirang paggamit ng mga likas na yaman, epektibong epekto sa mga buhay na organismo at pamamahala ng mga biospheric na proseso.

Walang alinlangan, ang pakikipag-ugnayan ng mga agham ay tataas, bago

mas mataas na kumplikadong pang-agham na disiplina. Ang mga proseso ng pagsasama sa agham ay tataas nang husto.

Kasabay nito, ito ay magpahiwatig ng isang malaking problema, na ngayon ay medyo malupit. Ang masinsinang pag-unlad ng agham at ang pagdadalubhasa nito ay nangangailangan ng maraming oras upang maabot ang pinakabago nito. Ang sitwasyong ito ay nagiging isang layunin na dahilan na nagpapabagal sa mga proseso ng pagsasama sa agham. Ang pag-unlad ng agham ay nagiging higit pa at higit na katulad ng pagtatayo ng Tore ng Babel na inilarawan sa Bibliya, na, tulad ng alam mo, ay tumigil dahil, na nawalan ng isang karaniwang wika, ang mga tao ay hindi na naiintindihan ang isa't isa.

Upang maiwasang mangyari ito sa agham, kinakailangan na makahanap ng mga bago, modernong anyo ng edukasyon.

Bilang karagdagan, tulad ng ipinapakita ng kasaysayan ng agham, ang isang malawak na edukasyon at mataas na kultura ng isang siyentipiko ay ganap na kinakailangan upang lumampas sa karaniwan, upang makakuha ng mga natitirang resulta.

Ang pagkilala sa mga talambuhay ng mga natitirang siyentipiko, nakikita natin na ang mga ito ay mga taong may mahusay na kultura, malawak at magkakaibang mga interes. Hindi lamang sila marami at mabungang nakikibahagi sa mga espesyal na problema ng agham, ngunit mahilig sa sining, panitikan, pilosopiya at interesado sa pulitika.

Kaya, si N. Copernicus ay itinuturing na isang kilalang espesyalista sa teorya ng pera, siya ay isang dalubhasang doktor, na patuloy na nagpapakita ng interes sa pilosopiya.

At si Galileo Galilei! Hindi sapat para sa kanya na mag-aral ng matematika, pisika, astronomiya. Siya ay nagpinta, tumugtog ng mga instrumentong pangmusika, nagsulat ng mga tula, gumawa ng mga komedya, at nakikibahagi sa mga kritisismong pampanitikan. Sa kanyang sariling mga salita, naglaan siya ng mas maraming oras sa pag-aaral ng pilosopiya kaysa sa matematika.

Ang ganitong lawak ng edukasyon at kagalingan ng mga interes ay likas hindi lamang sa mga siyentipiko ng Renaissance, kundi pati na rin sa mga natitirang siyentipiko sa lahat ng panahon, kabilang ang ika-20 siglo.

Sino, nagbabasa ng mga gawa ni W. Humboldt, J. Maxwell, L. Boltzmann, D. I. Mendeleev, I. M. Sechenov, A. Poincaré, D. Hilbert, N. Wiener, M. Planck, A. Einstein, V. Heisenberg, E. Schrödinger, M. Ipinanganak, V.I. Vernadsky, hindi humanga -

Xia ang kanilang malaki at malalim na karunungan, makikinang na kakayahan sa panitikan, talas ng pag-iisip at pilosopikal na oryentasyon nito!

Sa pagsusuri sa gawain ng kahanga-hangang 19th-century physicist na si L. Boltzmann, ang nagwagi ng Nobel Prize na si M. Laue ay may kapansin-pansing nabanggit na “ang mga tagumpay na gaya ng kay L. Boltzmann ay hindi umuunlad batay sa isang panig, bagaman napakahusay, espesyal na edukasyon. ”

Siyanga pala, si L. Boltzmann mismo ang sumulat tungkol sa kanyang sarili: “Kung ano ang naging ako, utang ko kay Schiller. Kung wala siya, maaaring mayroong isang taong may kaparehong balbas at hugis ng ilong tulad ng sa akin, ngunit hindi ako iyon ... Ang isa pang tao na may parehong impluwensya sa akin ay si Beethoven ... "

Ang isa sa mga promising na direksyon sa pag-unlad ng agham ay ang teknikal na kagamitan ng aktibidad na pang-agham mismo.

Ang pag-automate ng obserbasyon at eksperimentong aktibidad, pagpoproseso ng mga resultang nakuha, ang malawakang paggamit ng iba't ibang uri ng electronic computing at audiovisual na kagamitan para sa pagmomodelo at pagsusuri sa mga proseso at phenomena na pinag-aaralan ay kapansin-pansing magpapataas ng produktibidad at kahusayan ng gawain ng siyentipiko. Ang pag-access sa impormasyong pang-agham ay radikal na magbabago, at ang mga posibilidad ng direktang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga siyentipiko ay lalawak nang malaki. Ang internasyonalisasyon ng agham ay patuloy na tataas.

Ang mga bagong gawain ay mangangailangan ng mga radikal na pagbabago sa pagsasanay ng mga tauhang siyentipiko.

Ang mga teknikal na kagamitan ng mga unibersidad ay tataas nang malaki, at ang kanilang ugnayan sa mga espesyal na laboratoryo ay lalakas. Ang masinsinang pamamaraan ng pagtuturo ay ipakikilala sa lahat ng dako. Ang indibidwalisasyon ng proseso ng edukasyon ay sasakupin ang isang nangingibabaw na posisyon. Ang mga kinakailangan para sa mga guro ay tataas nang husto. Ang karaniwang gawaing pedagogical ay ilalaan sa mga makina. Magkakaroon ng pagtaas sa pangunahing pagsasanay. Ang espesyal na edukasyon ay organikong magsasama sa pangkalahatang kultural na edukasyon. Bibigyan ng sapat na pagkakataon ang mag-aaral na pumili ng indibidwal na trajectory sa kanyang paghahanda, kasama ang mga paksang lampas sa limitasyon ng isang espesyalidad. Ang patuloy na edukasyon ay malawak na mapapaunlad.

Ang pagtalakay sa kinabukasan ng agham, gayundin ang hinaharap sa pangkalahatan, ay isang napakadelikadong bagay. Ipinakikita ng kasaysayan na kahit na ang pinakamatalinong isip ay nagkaproblema sa kanilang mga hula.

Ang tanyag na pilosopong Pranses na si D. Diderot ay sumulat: “Sa wala pang isang daang taon, imposibleng pangalanan ang tatlong pangunahing matematiko sa Europa. Ang agham na ito ay titigil sa punto kung saan kinuha ito nina Bernoulli, Euler, Maupertuis, Clairaut, Fontaine, d'Alembert at Lagrange. Itataas nila ang mga haligi ng Hercules. Higit pa sa agham na ito ay hindi pupunta. Ang kanilang mga gawain sa hinaharap na mga edad ay sasakupin ang parehong lugar bilang Egyptian pyramids, na ang mga bulk, na may mga hieroglyph, ay pumupukaw sa amin ng mga kamangha-manghang ideya tungkol sa kapangyarihan at lakas ng mga taong nagtayo nito.

Patawad D. Diderot. Pagkatapos ng lahat, hindi siya isang mathematician. Ngunit paano mabibigyang katwiran ng isang tao ang ideya, na malawakang pinanghahawakan ng mga pisiko sa simula ng ating siglo, na kumpleto na ang pag-unlad ng pisika?

Itinuring ng tanyag na pisikong Aleman na si G. Hertz na hindi maiisip na ang karanasan ng kahit na ang pinakamalayong hinaharap ay maaaring magbago ng anuman sa hindi nababagong mga probisyon ng mekanika.

Ang kuwento ay malawak na kilala na nang ipaalam ni M. Planck noong dekada 80 si Propesor Joly tungkol sa kanyang pagnanais na pag-aralan ang teoretikal na pisika, sinimulan siyang kumbinsihin ng propesor na talikuran ang hangaring ito. Sinabi niya kay M. Planck: “Bata, bakit mo gustong sirain ang iyong buhay,

tapos na, theoretical physics is already basically finished... Is it worth take on such a unpromising business?!”

Ang natitirang English physicist na si Lord Kelvin (W. Thomson), sa kanyang talumpati sa okasyon ng pagdating ng bagong, XX na siglo, ay nagpahayag ng pakikiramay para sa mga kasunod na henerasyon ng mga physicist, na nagkaroon lamang ng maliliit na pagpapabuti sa halos natapos na gusali.

Paano uunlad ang agham sa ika-21 siglo?

Gaano man kalaki ang kahalagahan ng agham, halatang may hangganan ang paglaki ng mga tauhan nito.

Una sa lahat, dapat itong isipin na, ayon sa mga eksperto, hindi hihigit sa 6-8% ng populasyon ang maaaring makisali sa agham.

Bilang karagdagan, dapat itong isaalang-alang na sa lipunan mayroong maraming iba pang mga lugar ng aktibidad ng tao na umuunlad din, na nangangailangan ng higit at higit pang mga pagsisikap mula sa mga tao, pag-activate ng kanilang mga kakayahan at talento.

Malinaw na para sa maayos na pag-unlad ng lipunan, sa loob nito, alinsunod sa mga pangangailangan at kakayahan nito, ang mga pagsisikap ay dapat na maipamahagi nang husto. Ang lahat ng mga spheres ng aktibidad ay makabuluhan, at hindi dapat kalimutan na ang agham ay isa lamang sa kanila. Tanging sa maayos na pag-unlad kasama ang lahat ng iba pang larangan ng buhay maaari itong epektibong umiral.

Kasabay nito, mahirap sabihin kung ano ang limitasyon ng trabaho sa agham. Sa mga mauunlad na bansa, humigit-kumulang 0.3% ng populasyon ay kasalukuyang nagtatrabaho sa mga pag-unlad ng siyentipiko at inhinyero.

Paano magbabago ang kakayahan ng lipunan na maglaan ng materyal at intelektwal na yaman para sa pagpapaunlad ng agham?

Malinaw na tataas ang mga ito, kasama na sa malaking lawak bilang resulta ng epekto ng agham sa mismong lipunan.

Dito dapat din nating isaalang-alang ang katotohanan na ang agham mismo ay mabilis na nagpapataas ng pagiging epektibo nito. Ang computerization ng agham, ang pagbibigay nito ng maraming modernong teknikal na paraan ay kapansin-pansing nagpapataas ng produktibidad ng isang siyentipiko. Samakatuwid, ang pagtaas

Ang pag-unlad ng siyentipikong output mismo ay hindi kinakailangang sinamahan ng pagtaas ng mga tauhan ng siyentipiko.

Kung isasaalang-alang ang karanasan ng kasaysayan, makatitiyak tayo na ang agham ay makakatanggap ng mga bagong pundamental na resulta na muling magpapabago sa ating pag-unawa sa katotohanan.

Malamang na ang matematika ay mananatiling nangunguna sa agham at magbibigay ng bago, dati nang hindi nakikitang mga pagkakataon para sa malawak na aplikasyon nito sa ibang mga disiplina. Sino ang nakakaalam, marahil ang hiling ng dakilang G.W. Leibniz, na noong ika-17 siglo. Pinangarap ko na darating ang panahon na ang mga tao ay titigil sa walang kabuluhang mga talakayan. Sa halip na magtalo, sasabihin nila sa isa't isa: "Kami ay magkalkula."

Lahat tayo ay lubos na nauunawaan ngayon na ang mga agham ng tao at lipunan, bagama't mayroon silang malaking tagumpay, sa parehong oras, ay makabuluhang mas mababa sa kanilang pag-unlad sa natural na agham.

Magbabago ba ang sitwasyong ito sa ika-21 siglo?

Gaya ng wastong isinulat ni E. Fromm: “Hindi ka makakalikha ng submarino sa pamamagitan lamang ng pagbabasa ng Jules Verne; imposibleng lumikha ng isang makatao na lipunan sa pamamagitan lamang ng pagbabasa ng mga aklat ng mga propeta.”

Ngayon, higit kailanman, ang sangkatauhan ay nakararanas ng malaking kakulangan ng kaalaman tungkol sa lipunan at sa indibidwal. Ang kanilang kakulangan ngayon ay hindi lamang nakakaapekto sa ating buhay. Ito ay lalong naglalagay sa panganib sa mismong pag-iral ng sangkatauhan. Ang napakalaking kapangyarihan na nakuha ng tao sa pamamagitan ng pag-unlad ng teknolohiya ay hindi naaayon sa ating kakayahang makatwiran na itapon ito.

Marahil, sa liwanag ng bagong sitwasyong ito para sa sangkatauhan, makakahanap ito ng lakas upang ituon ang atensyon ng pinakamahuhusay na isipan sa mga problemang pantao.

Ang pag-aaral ng buhay ng tao, ang kanyang pag-unlad, pag-uugali, kalusugan, ang pagsisiwalat ng mga lihim ng kanyang pag-iisip, ang pag-unawa sa mga pattern ng paggana at pag-unlad ng lipunan, ekonomiya, kultura, pandaigdigang mga problema, siyempre, ay bibigyan ng higit pa at higit pa. pansin.

"Ang mga teknikal na utopia - halimbawa, aeronautics - ay natanto salamat sa bagong agham ng kalikasan," isinulat ni E. Fromm. - Ang utopia ng tao sa panahon ng mesyaniko - ang utopia ng isang bagong nagkakaisang sangkatauhan, naninirahan sa kapatiran at isang mundong malaya sa determinasyon sa ekonomiya, mula sa mga digmaan at pakikibaka ng mga uri, kung ilalapat natin sa pagpapatupad nito ng mas maraming enerhiya, katalinuhan at sigasig bilang ginugol namin sa pagsasakatuparan ng mga teknikal na utopias”.

Dito natural na bumangon ang tanong: bakit ang sangkatauhan ay napakawalang halaga pa rin tungkol sa mga problema ng sarili nitong pag-iral? Marahil ang punto ay ang agham ay hindi pa hinog para sa makabuluhang pag-unlad sa lugar na ito.

Sino ba ang ayaw maging mayaman, malusog at masaya? Ngunit paano ito makakamit?

Isipin na ang mga sinaunang Griyego ay nagtakda sa kanilang sarili ng layunin na pumunta sa buwan. Ang kanilang mga pagsisikap, gaano man sila kahusay, ay hindi hahantong sa pagbawas sa dalawang libong taon ng pag-unlad ng agham, na kinakailangan upang malutas ang problemang ito. Bilang karagdagan, sa kasamaang-palad, hindi ito sumusunod mula sa kahit saan na "ang utopia ng isang bagong nagkakaisang sangkatauhan", tungkol sa kung saan sinasalita ni E. Fromm, ay karaniwang magagawa.

Ngunit, siyempre, tiyak na tama si E. Fromm nang sabihin niya na "ang ating kinabukasan ay nakasalalay sa kung ang pinakamahusay na pag-iisip ng sangkatauhan, na lubos na nakaaalam sa kasalukuyang kritikal na sitwasyon, ay handa na italaga ang kanilang sarili sa isang bagong humanistic na siyensya ng tao."

Makatitiyak tayo na ang mga dakilang pwersa ay itutuon sa pagnanais na makuha at epektibong magamit ang mga bagong mapagkukunan ng enerhiya na magagamit ng tao.

Malinaw, ang napakalaking pag-unlad ng mga teknolohiya ng impormasyon, na nakabalangkas na ngayon, ay ang pagproseso, pag-iimbak at paghahatid ng impormasyon.

Malaking atensyon ang ibibigay sa mga problema sa makatwirang paggamit ng mga likas na yaman, epektibong epekto sa mga buhay na organismo at pamamahala ng mga biospheric na proseso.

Walang alinlangan, ang pakikipag-ugnayan ng mga agham ay tataas, bago

mas mataas na kumplikadong pang-agham na disiplina. Ang mga proseso ng pagsasama sa agham ay tataas nang husto.

Kasabay nito, ito ay magpahiwatig ng isang malaking problema, na ngayon ay medyo malupit. Ang masinsinang pag-unlad ng agham at ang pagdadalubhasa nito ay nangangailangan ng maraming oras upang maabot ang pinakabago nito. Ang sitwasyong ito ay nagiging isang layunin na dahilan na nagpapabagal sa mga proseso ng pagsasama sa agham. Ang pag-unlad ng agham ay nagiging higit pa at higit na katulad ng pagtatayo ng Tore ng Babel na inilarawan sa Bibliya, na, tulad ng alam mo, ay tumigil dahil, na nawalan ng isang karaniwang wika, ang mga tao ay hindi na naiintindihan ang isa't isa.

Upang maiwasang mangyari ito sa agham, kinakailangan na makahanap ng mga bago, modernong anyo ng edukasyon.

Bilang karagdagan, tulad ng ipinapakita ng kasaysayan ng agham, ang isang malawak na edukasyon at mataas na kultura ng isang siyentipiko ay ganap na kinakailangan upang lumampas sa karaniwan, upang makakuha ng mga natitirang resulta.

Ang pagkilala sa mga talambuhay ng mga natitirang siyentipiko, nakikita natin na ang mga ito ay mga taong may mahusay na kultura, malawak at magkakaibang interes. Hindi lamang sila marami at mabungang nakikibahagi sa mga espesyal na problema ng agham, ngunit mahilig sa sining, panitikan, pilosopiya at interesado sa pulitika.

Kaya, si N. Copernicus ay itinuturing na isang kilalang espesyalista sa teorya ng pera, siya ay isang dalubhasang doktor, na patuloy na nagpapakita ng interes sa pilosopiya.

At si Galileo Galilei! Hindi sapat para sa kanya na mag-aral ng matematika, pisika, astronomiya. Siya ay nagpinta, tumugtog ng mga instrumentong pangmusika, nagsulat ng mga tula, gumawa ng mga komedya, at nakikibahagi sa mga kritisismong pampanitikan. Sa kanyang sariling mga salita, naglaan siya ng mas maraming oras sa pag-aaral ng pilosopiya kaysa sa matematika.

Ang ganitong lawak ng edukasyon at kagalingan ng mga interes ay likas hindi lamang sa mga siyentipiko ng Renaissance, kundi pati na rin sa mga natitirang siyentipiko sa lahat ng panahon, kabilang ang ika-20 siglo.

Sino, nagbabasa ng mga gawa ni W. Humboldt, J. Maxwell, L. Boltzmann, D. I. Mendeleev, I. M. Sechenov, A. Poincaré, D. Hilbert, N. Wiener, M. Planck, A. Einstein, V. Heisenberg, E. Schrödinger, M. Ipinanganak, V.I. Vernadsky, hindi humanga -

Xia ang kanilang malaki at malalim na karunungan, makikinang na kakayahan sa panitikan, talas ng pag-iisip at pilosopikal na oryentasyon nito!

Sa pagsusuri sa gawain ng kahanga-hangang 19th-century physicist na si L. Boltzmann, ang nagwagi ng Nobel Prize na si M. Laue ay may kapansin-pansing nabanggit na “ang mga tagumpay na gaya ng kay L. Boltzmann ay hindi umuunlad batay sa isang panig, bagaman napakahusay, espesyal na edukasyon. ”

Siyanga pala, si L. Boltzmann mismo ang sumulat tungkol sa kanyang sarili: “Kung ano ang naging ako, utang ko kay Schiller. Kung wala siya, maaaring mayroong isang taong may kaparehong balbas at hugis ng ilong tulad ng sa akin, ngunit hindi ako iyon ... Ang isa pang tao na may parehong impluwensya sa akin ay si Beethoven ... "

Ang isa sa mga promising na direksyon sa pag-unlad ng agham ay ang teknikal na kagamitan ng aktibidad na pang-agham mismo.

Ang pag-automate ng obserbasyon at eksperimentong aktibidad, pagpoproseso ng mga resultang nakuha, ang malawakang paggamit ng iba't ibang uri ng electronic computing at audiovisual na kagamitan para sa pagmomodelo at pagsusuri sa mga proseso at phenomena na pinag-aaralan ay kapansin-pansing magpapataas ng produktibidad at kahusayan ng gawain ng siyentipiko. Ang pag-access sa impormasyong pang-agham ay radikal na magbabago, at ang mga posibilidad ng direktang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga siyentipiko ay lalawak nang malaki. Ang internasyonalisasyon ng agham ay patuloy na tataas.

Ang mga bagong gawain ay mangangailangan ng mga radikal na pagbabago sa pagsasanay ng mga tauhang siyentipiko.

Ang mga teknikal na kagamitan ng mga unibersidad ay tataas nang malaki, at ang kanilang ugnayan sa mga espesyal na laboratoryo ay lalakas. Ang masinsinang pamamaraan ng pagtuturo ay ipakikilala sa lahat ng dako. Ang indibidwalisasyon ng proseso ng edukasyon ay sasakupin ang isang nangingibabaw na posisyon. Ang mga kinakailangan para sa mga guro ay tataas nang husto. Ang karaniwang gawaing pedagogical ay ilalaan sa mga makina. Magkakaroon ng pagtaas sa pangunahing pagsasanay. Ang espesyal na edukasyon ay organikong magsasama sa pangkalahatang kultural na edukasyon. Bibigyan ng sapat na pagkakataon ang mag-aaral na pumili ng indibidwal na trajectory sa kanyang paghahanda, kasama ang mga paksang lampas sa limitasyon ng isang espesyalidad. Ang patuloy na edukasyon ay malawak na mapapaunlad.