ენის სოციალური ბუნება ყველაზე ნათლად ვლინდება გარე პირობებიმისი არსებობა.

ეკონომიკური და სახელმწიფო ინტეგრაციის პროცესების გაძლიერება, ეტაპობრივი დაძლევა ფეოდალური ფრაგმენტაციაგამოიწვია უფრო დიდი თემების – ეროვნების ჩამოყალიბება. ერს ახასიათებს ერთიანობა:

ტერიტორიები;

ეკონომიკური სტრუქტურა;

კულტურის ელემენტები

ეროვნული ენების მაგალითებია ავარიული, ლეზგიური, ლაკური ენები.

ერის ენა არის ენის განვითარების შემდეგი ეტაპი. სახელმწიფო ენაარის ხალხთა ისეთი ისტორიული საზოგადოების ენა, რომელიც ხასიათდება:

ტერიტორიები;

ეკონომიკური სტრუქტურა;

კულტურა;

გონებრივი სტრუქტურა.

ეროვნების ერად გარდაქმნის პროცესს თან ახლავს კაპიტალისტური ურთიერთობების განვითარება, შიდა ბაზრის ჩამოყალიბება და ენობრივი ერთიანობის განმტკიცება.

ეროვნული ენა არის სოციალურ-ისტორიული კატეგორია, რომელიც აღნიშნავს ენას, რომელიც არის ერის ზეპირი ან/და წერილობითი კომუნიკაციის საშუალება.

საერთო მახასიათებლებიეროვნებისა და ერის ენა გამოიხატება:

ხელმისაწვდომია იგივე ფუნქციები;

საზოგადოებაში;

სტრუქტურულ-ენობრივი გეგმის ზოგადობაში. ერის ენა მემკვიდრეობით იღებს ხალხის ენის სტრუქტურას;

საერთო ლექსიკისა და გრამატიკული სისტემის არსებობისას

ერის ენა განსხვავდება ხალხის ენისგან. ეს გამოიხატება შემდეგთან დაკავშირებით:

განსხვავებული პოზიციადიალექტები. ეროვნული ენის ჩამოყალიბების პერიოდში ხდება დიალექტური ნიშნების ნიველირება, ენობრივი ერთიანობის განმტკიცება, ყველა მშობლიური ენის ერთიანი ნორმების ჩამოყალიბება;

ლიტერატურული ენის განსხვავებული პოზიცია. ეროვნულ პერიოდში ეროვნულ დონეზე ყალიბდება ერთიანი წერილობითი და ზეპირი სალიტერატურო ენა და თანაფარდობა სალიტერატურო ენისა და დიალექტების თანაბარი არ არის, რადგან ეროვნული ენის განვითარების პროცესში დიალექტები განწირულია დასაღუპად.

ეროვნული ენის არსებობის ფორმიდან და მისი კომუნიკაციური ფუნქციების ფარგლებიდან გამომდინარე, გამოირჩევა ეროვნული ენის სამი ტიპი:

1. ეროვნული ენა, რომელიც საუბრობს მხოლოდ წერილობით, მკვეთრად განსხვავებული ტერიტორიული დიალექტების არსებობისას, ფუნქციონირებს ზეპირ კომუნიკაციაში. მაგალითად, წერილობითი ჩინური არის ყველა ჰან ჩინელის ეროვნული ენა, რომლებიც საუბრობენ რამდენიმე ურთიერთგაუგებარ დიალექტზე.

2. ეროვნული ენა, საუბარი მხოლოდ ენაზე ზეპირი, ხოლო ენების წერილობითი ფორმები განსხვავდება. Მაგალითად, სასაუბრონორვეგიელების ეროვნული ენაა, ხოლო წერილობით კომუნიკაციაში გამოიყენება ორი ენა - ნორვეგიული და დანიური.

3. ეროვნული ენა, მოქმედებს ორი ფორმით - ზეპირი და წერილობითი. ეს გასაგებია ამ ერის ყველა წარმომადგენლისთვის, მაგალითად, რუსი, თურქი, იაპონური და ა.შ.

ეროვნული ენები მათი წარმოშობის მიხედვით შეიძლება იყოს შემდეგი ტიპის:

ორიგინალური ენა, ე.ი. ხალხის მშობლიური ენა, რომელიც ფუნქციონირებდა დროს ისტორიული პერიოდიმოცემულ ეთნიკურ ტერიტორიაზე და გადაიქცა ერთიან საკომუნიკაციო საშუალებად ერის კონსოლიდაციის დროს (მაგალითად, რუსი, იაპონური);

ენა ეთნიკური თემირომელიც ერის ჩამოყალიბების დროს გახდა ეთნიკური კონსოლიდაციის ბირთვი, გადაიქცა ეროვნული კომუნიკაციის საშუალებად და გადაანაცვლა სხვათა ენები. ეთნიკური ჯგუფები(Მაგალითად, ინგლისური ენა, აღმავალი გერმანული ტომების - ანგლების, საქსების, ჯუტების ენაზე და არა ინგლისის ადგილობრივების - ბრიტანელების ენაზე;

ნასესხები ენა, ე.ი. ენა, რომელიც არ არის რომელიმე ეროვნების ეთნიკური ენა, განვითარებადი ერი. თუმცა ყოველდღიურობაში ყოველდღიური კომუნიკაციაფუნქციონირებს არა ეროვნული ენა, არამედ ადგილობრივი ენა. მაგალითად, პარაგვაიში ეროვნული ენა ესპანურია და ადგილობრივი ენები გამოიყენება ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

ენისა და საზოგადოების თანაფარდობა, რომელსაც ის ემსახურება, შეიძლება განსხვავებული იყოს:

ერთი ეროვნული ენა ემსახურება ერთ სახელმწიფოს (იტალიური იტალიაში);

ერთი ეროვნული ენა სხვადასხვა ვარიანტებიემსახურება სხვადასხვა სახელმწიფოები(მაგ. ბრიტანული ინგლისური ინგლისში და ამერიკული ინგლისური აშშ-ში)

ერთი სახელმწიფო იყენებს სხვადასხვა ენებზე(მაგალითად, შვეიცარიაში). ესპანეთში არსებობს სხვადასხვა ეროვნული ენები - ესპანური, ბასკური, კატალანური, გალისიური.

47. ეროვნული ენების განათლების გზები

თითოეული ეროვნული ენის ჩამოყალიბების ისტორია ინდივიდუალური და უნიკალურია. თუმცა, ამ პროცესის ზოგიერთი საერთო წერტილი შეიძლება მოიძებნოს. ეროვნული ენა იქმნება:

ერთ დიალექტს ეფუძნება;

რამდენიმე დიალექტზე დაფუძნებული მათი კონცენტრაციიდან გამომდინარე;

რამდენიმე ენის გადაკვეთისა და შერევის წყალობით.

ასე რომ, ფრანგული ეროვნული ენა ჩამოყალიბდა ილ-დე-ფრანსის დიალექტის საფუძველზე, ცენტრით პარიზში. მეფე ფრანცისკე 1-ის ბრძანებით, ამ დიალექტის ენა 1539 წელს ამაღლდა საფრანგეთის ეროვნული სახელმწიფო ენის წოდებაში. ამან შეამცირა ლათინური და პროვანსული ენის სტატუსი, მიუხედავად იმისა, რომ ლათინური ენაიყო მთელი პირველი ათასწლეული დასავლეთ ევროპის ერთადერთი ლიტერატურული ენა და პროვანსულ ენაზე იყო ლირიკული პოეზიატრუბადურები.

ეროვნული ენის ფორმირების მეორე ხერხის მაგალითია რუსული ენა, რომელმაც ჩამოყალიბება დაიწყო ერთიან ეროვნულ ენაზე მე-17 საუკუნეში, როდესაც. მოსკოვის სახელმწიფო. რუსული ეროვნული ენის საფუძველი იყო მოსკოვის დიალექტი (მოსკოვური ხალხური ენა). ეს იყო გარდამავალი დიალექტი, რომელიც აერთიანებდა ჩრდილოეთ რუსული და სამხრეთ რუსული დიალექტების თავისებურებებს. სამხრეთ რუსული დიალექტების თავისებურებები ზედმეტად იყო გადანაწილებული ჩრდილოეთის საფუძველზე. თანამედროვე რუსულში, ჩრდილოეთ რუსული და სამხრეთ რუსული ელემენტების თანაფარდობა განსხვავებულია ენის დონეებიარათანაბრად. ლექსიკაში ჭარბობს ჩრდილოეთ რუსული ელემენტები, ფონეტიკაში (განსაკუთრებით ვოკალიზმის სისტემაში) - სამხრეთ რუსული. გრამატიკაში მათი თანაფარდობა დაახლოებით თანაბარია.

ეროვნული ენის გაქცევის მესამე გზის მაგალითია ინგლისური, რომელიც ჩამოყალიბდა ორი ენის ბრძოლისა და შერევის შედეგად - ანგლო-საქსური (ჩამოყალიბდა ანგლო-საქსური დიალექტების საფუძველზე, როდესაც ანგლები, საქსონი და ჯუტებმა დაიპყრეს ბრიტანეთი) და ფრანგულმა (ბრიტანეთში ნორმანებმა ჩამოიტანეს) ამ ორი ენის ბრძოლა დასრულდა ანგლო-საქსური ენის გამარჯვებით, თუმცა, ნორმანული ენის ელემენტები შეაღწია ამ ენაში, განსაკუთრებით აღნიშვნასთან დაკავშირებული სიტყვები. სახელმწიფო სტრუქტურა, სოციალური ურთიერთობები, სამხედრო ხელოვნება და ა.შ. ეროვნული ინგლისური ენა განვითარდა მე -16 საუკუნეში. ლონდონის დიალექტზე დაფუძნებული.

არსებობს ეროვნული ენის ფორმირების სხვა გზა - „უცხო“ ენის საფუძველზე. ის ყველაზე ხშირად გვხვდება იმ ხალხში, რომელიც მათში რჩება ისტორიული განვითარებაერი გახდომის გზაზე. ამრიგად, ანგოლაში არც ერთი დიალექტი არ არის არჩეული, როგორც ეროვნული ენის საცნობარო დიალექტი. აქ ბევრი დაუწერელი ენაა. პორტუგალიური გამოიყენება პოლიტიკურ და ეკონომიკურ ცხოვრებაში, მეცნიერებასა და ლიტერატურაში. დროთა განმავლობაში ანგოლა შეიმუშავებს ეროვნულ ენას, რომელიც დაფუძნებულია ერთ ან რამდენიმე დიალექტზე.

ლიტერატურული ენა

ლიტერატურული ენა არის ენის არსებობის უმაღლესი (ზედიალექტური) ფორმა. სალიტერატურო ენას ახასიათებს:

მაღალი ხარისხიდამუშავება;

მრავალფუნქციურობა;

სტილისტური დიფერენციაცია;

რეგულირებისკენ მიდრეკილება.

სალიტერატურო ენა ეწინააღმდეგება ტერიტორიულ დიალექტებს, ყოველდღიურ სასაუბრო ენას და ხალხურ ენას. ლიტერატურული ენა არის ენა:

ოფიციალური საქმიანი დოკუმენტები;

სასკოლო განათლება;

ჟურნალისტიკა;

მხატვრული ლიტერატურა;

კულტურის ყველა სხვა გამოვლინება, რომელსაც აქვს სიტყვიერი ფორმაგამონათქვამები.

სალიტერატურო ენა შეიძლება იყოს თანდაყოლილი არა მხოლოდ ერისთვის, არამედ ეროვნებისთვისაც. არსებობს განსხვავებები ერის ლიტერატურულ ენასა და ეროვნებას შორის. ეს განსხვავებები დაკავშირებულია:

ენის გამოყენება;

განაწილების ფარგლები;

წარმოშობა.

ხალხის ლიტერატურული ენა:

აქვს შეზღუდვები გამოყენების ასპექტში. მისი გამოყენება შესაძლებელია მხოლოდ ნებისმიერ სფეროში, მაგალითად, მხოლოდ როგორც ოფიციალური ბიზნესი. ასე რომ, საფრანგეთში მე -13 საუკუნეში. გამოიყენა სამეფო ოფისი სპეციალური ენაგანსხვავდება სასაუბროსგან.

ერის ლიტერატურული ენა არის ეროვნული ენა, რომელიც ხასიათდება საზოგადოების ყველა წევრისთვის საერთო ზედიალექტური ნორმების არსებობით, მოიცავს კომუნიკაციის ყველა სფეროს.

ერის სალიტერატურო ენა ყალიბდება, როგორც წესი, ხალხურ საფუძველზე და ერის სალიტერატურო ენაც შეიძლება იყოს უცხო ენა. (მაგრამ მოსკოვის სახელმწიფოში რუსი ხალხის ლიტერატურული ენა იყო საკუთარი - ძველი რუსული ენა).

ლიტერატურული ენის მრავალფუნქციურობა ასოცირდება საზოგადოების განვითარების დონესთან ენობრივი სიტუაცია. დასავლეთ ევროპის ლიტერატურული ენები დიდი ხნის განმავლობაში გამოიყენებოდა ძირითადად ეპოსის, პოეზიის, პროზის ენებად და მხოლოდ მოგვიანებით დაიწყეს მეცნიერებისა და განათლების სამსახური (სადაც ლათინური იყო გამოყენებული). თავიდან სალიტერატურო ენა გამოირიცხა სფეროებიდან ადმინისტრაცია, მეცნიერებისა და ბიზნესის წერა.

ეროვნული სალიტერატურო ენის ძირითადი მახასიათებლებია:

ქვეყნის მასშტაბით;

ზედმეტად დიალექტი;

ფუნქციური და სტილისტური იზოლაცია, რომელიც გამოიხატება სპეციალური, მხოლოდ მისთვის დამახასიათებელი ლექსიკის ფენების არსებობით, ასევე წიგნისთვის დამახასიათებელი. წერის სტილებისინტაქსური მოდელები;

წერილობითი ფიქსაცია. დამწერლობის არსებობა გავლენას ახდენს ლიტერატურული ენის ბუნებაზე, ამდიდრებს მას გამოხატვის საშუალებაფარგლების გაფართოება. (ზოგიერთი მეცნიერი თვლის, რომ ლიტერატურული ენა შეიძლება არსებობდეს წერა-კითხვამდელ პერიოდში, როგორც ზეპირი ხალხების ენა. პოეტური შემოქმედება);

სალიტერატურო ენის ნორმალიზაცია, ერთიანი კოდიფიცირებული ნორმების არსებობა, ე.ი. საჯარო საუბრის პრაქტიკაში მიღებული გამოთქმის, სიტყვების გამოყენების, ენის გრამატიკული და სხვა საშუალებების გამოყენების წესები. ნორმის ცნება ცენტრალურია ეროვნული სალიტერატურო ენის განმარტებაში. ლიტერატურული ნორმა ყალიბდება ლინგვისტური ელემენტების სოციალურ-ისტორიული შერჩევის პროცესში. ახასიათებს სტაბილურობა, ტრადიციონალიზმი, შეზღუდული ცვალებადობა, ფარდობითი ტერიტორიული ერთგვაროვნება;

სავალდებულო ნორმები და მათი კოდიფიკაცია. კონკრეტული ენობრივი ფენომენის ნორმატიულობის აღიარება ემყარება შემდეგ ფაქტებს: ამ ფენომენსენის სტრუქტურა, მისი რეგულარული გამეორება, საჯარო მოწონება. ასეთი დამტკიცების ერთ-ერთი ფორმაა კოდიფიკაცია, რომელიც შექმნილია გრამატიკებში, საცნობარო წიგნებში, ლექსიკონებში იმ ფენომენების ჩასაწერად, რომლებიც განვითარდა სოციალური ენის პრაქტიკის პროცესში. სწორედ ეს სავალდებულო ბუნება და ლიტერატურული ენის ნორმების კოდიფიკაცია ხდის მას საყოველთაოდ მიღებულს და, შესაბამისად, საყოველთაოდ გასაგებს;

ვრცელი ფუნქციონალურ-სტილისტური სისტემა და გამოხატვის საშუალებების ექსპრესიულ-სტილისტური დიფერენციაცია. ლიტერატურული ენების ისტორიაში სამი ძირითადი სტილია სხვადასხვა წყაროებიწარმოშობა: წიგნიერი, ნეიტრალური (ნეიტრალური სასაუბრო), ნაცნობი სასაუბრო). წიგნის სტილი ჩვეულებრივ უბრუნდება წინა პერიოდის ლიტერატურულ წერილობით ენას, თუმცა ზოგჯერ ის შეიძლება ასოცირებული იყოს სხვა ენასთან, როგორიცაა ლათინური რომანული ენებიან ძველი საეკლესიო სლავური ამისთვის სლავური ენები. ნეიტრალური სტილი უბრუნდება საერთო ენას, პირველ რიგში, მოსახლეობის ურბანული ნაწილის ენას. ნაცნობ სასაუბრო სტილს წყარო აქვს ქალაქური ქვედა კლასების ენაზე, პროფესიული ჯგუფები, ჟარგონები და ასევე დიალექტები. ლიტერატურულ ენაში თითოეულ სტილს აქვს თავისი დიფერენციაცია;

სალიტერატურო ენის დიქოტომია, ე.ი. წიგნის ნაწილად გაერთიანება და სასაუბრო მეტყველება, რომლებიც ერთმანეთს უპირისპირდებიან, როგორც ძირითადი ფუნქციონალური და სტილისტური სფეროები. სოციალური გარდაქმნების კონტექსტში, განსაკუთრებით საშუალებების განვითარებასთან ერთად მასმედიახშირად ხდება ამ ფუნქციური და სტილისტური სფეროების ურთიერთშეღწევა, რის შედეგადაც ხდება სასაუბრო და წიგნის მეტყველების დაახლოება. ფუნქციური ჯიშებილიტერატურული ენა რეალიზებულია წერილობით და ზეპირი ფორმით.

აუცილებელია ერთმანეთისგან განვასხვავოთ ცნებები „ლიტერატურული ენა“ და „მხატვრული ლიტერატურის ენა“. ლიტერატურული ენა მოიცავს არა მხოლოდ მხატვრულ, არამედ მეცნიერების ენასაც, მთავრობა აკონტროლებდა, ზეპირი პრეზენტაციის ენა და სხვ. გამომსახველობის, პერსონაჟის მეტყველების შეღებვის მიზნით, მწერალს შეუძლია მხატვრული ლიტერატურის ენაში შეიყვანოს დიალექტიზმები ან ჟარგონი, რაც დაუშვებელია ლიტერატურულ ენაში.

ლიტერატურული და ენობრივი ნორმა

ლიტერატურული და ენობრივი ნორმა გამოყენების წესების ტრადიციულად ჩამოყალიბებული სისტემაა ენის ინსტრუმენტებირომლებიც საზოგადოების მიერ აღიარებულია სავალდებულოდ. შეგნებული საუბრის ნორმაარის ერთგვარი იდეალი. განსაკუთრებული სისწორის ხარისხი მიეკუთვნება ნორმას, ამიტომ იგი აღიარებულია საყოველთაოდ სავალდებულოდ.

ნორმა ერთ-ერთია დამახასიათებელი ნიშნებიეროვნული პერიოდის ლიტერატურული ენა. ნორმა არის საზოგადოების მიერ შეგნებულად დამუშავებული სტაბილური და ერთიანი ენობრივი საშუალებებისა და მათი გამოყენების წესების ერთობლიობა.

მის სისტემაში;

ენის სტრუქტურასთან დაკავშირებით.

სოციალური ასპექტიჩნდება ნორმები:

შერჩევისა და ფიქსაციის ფაქტში ლინგვისტური ფენომენები;

არსებობს ლინგვისტური ფენომენების შეფასების სისტემა (სწორი / არასწორი, შესაბამისი / შეუსაბამო).

ნორმის სტაბილურობის ხარისხი ზე სხვადასხვა დონეზეენა არ არის იგივე.

ორთოეპიის სფეროში ენობრივი სისტემა მთლიანად განსაზღვრავს ნორმას. ორთოეპიაში ნორმა სტაბილურია. ლექსიკის სფეროში გადამწყვეტია შინაარსობრივი გეგმა ენის ერთეული, მისი სემანტიკური სიზუსტედა სტილისტური აქტუალობა. აქ ნორმის მდგრადობის ხარისხი უფრო დაბალია, ფართოდ გამოიყენება სინონიმური საშუალებები და შეინიშნება ცვალებადობა.

ბირთვი ლიტერატურული ნორმაშეადგინოს სტილისტურად ნეიტრალური, ფართოდ გავრცელებული ენობრივი საშუალებები. ლიტერატურული ნორმის პერიფერია არის:

არქაული ფენომენები;

ახალი ფენომენები, რომლებსაც ჯერ არ მიუღიათ ფართო გამოყენება ენაში;

ფენომენები, რომლებსაც აქვთ შეზღუდვები მათი გამოყენების ასპექტში (ტერიტორიული ან პროფესიული.

ნორმა შეიძლება იყოს: იმპერატიული (მკაცრად სავალდებულო), დისპოზიტიური (არა მკაცრად სავალდებულო). იმპერატიული ნორმა არის ნორმა, რომელიც არ იძლევა ცვალებადობას ენობრივი ერთეულის გამოხატვისას, არეგულირებს მისი გამოხატვის მხოლოდ ერთ ხერხს. ამ ნორმის დარღვევა განიხილება, როგორც ენის დაქვეითება, მაგალითად, შეცდომები დეკლარაციაში ან უღლებაში, სიტყვის სქესის განსაზღვრაში და ა.შ.

დისპოზიციური ნორმა არის ნორმა, რომელიც იძლევა ცვალებადობის საშუალებას და არეგულირებს ენობრივი ერთეულის გამოხატვის რამდენიმე ხერხს, მაგალითად, ჭიქა ჩაი / ჭიქა ჩაი; სატელევიზიო შესახებრქა/შემოქმედი შესახებგ.ერთი და იგივე ერთეულის გამოყენების ცვალებადობა ხშირად ასახავს გარდამავალ საფეხურს მოძველებული ნორმიდან ახალზე, მაგალითად, ჩ-ის გამოთქმა: მოსაწყენი [შ], მაგრამ ქლიავი [ჩ] y. ვარიაცია არ ანადგურებს ნორმას, მაგრამ ხდის მას უფრო დახვეწილ ინსტრუმენტად ენობრივი საშუალებების შერჩევისთვის.

ნორმა, ერთი მხრივ, სტაბილურია და სტაბილურია, მეორე მხრივ, როგორც ისტორიული კატეგორია ექვემდებარება ცვლილებას, რაც დაკავშირებულია მუდმივ განვითარებაში მყოფი ენის ბუნებასთან.

არსებობს:

ზეპირი სალიტერატურო ენის ნორმა;

წერილობითი ლიტერატურული ენის ნორმა.

სალიტერატურო ენების ისტორიაში წერითი ენის ნორმები ნორმაზე ადრე ვითარდება სალაპარაკო ენა. თანამედროვე ლიტერატურული ენების უმეტესობისთვის დამახასიათებელია წერილობითი ენის ნორმების დაახლოება სასაუბრო მეტყველების ნორმებთან. ენის ზეპირი ფორმების გავლენით ხდება სალიტერატურო და სამწერლო ენის ნორმების გარკვეული ლიბერალიზაცია. ეს გამოწვეულია საზოგადოების ფართო სოციალური ფენების გაცნობით ლიტერატურული ენის მშობლიური მეტყველების რაოდენობასთან.

ნორმა კულტივირებულია მედიაში, სკოლაში, თეატრში, კინოში და ა.შ. სადაც წარმოდგენილია ენობრივი საშუალებების სანიმუშო გამოყენება. სკოლაში ნორმა არის ენის სწავლების საგანი.

50 . ეროვნული ენა და სალიტერატურო ენა

ეროვნული ენის ჩამოყალიბება სრულყოფს ხალხური ენის ტენდენციას შეცვალოს სალიტერატურო და სამწერლო ენა. ეროვნული ენა გამდიდრებულია სალიტერატურო და სამწერლო ენის ელემენტებით. მაგალითად, რუსულმა ენამ ჩაანაცვლა საეკლესიო სლავური ენა, გამდიდრდა თავისი ფორმებით, ფრანგულმა ჩაანაცვლა ლათინური. ყველაზე პოპულარულ ენაზე, შიდა რესტრუქტურიზაცია მიმდინარეობს, რომლის დროსაც გარკვეული ზოგადი ფორმაამ ენის, ან მისი რომელიმე დიალექტის იმარჯვებს.

ლიტერატურული ენა, ანუ ლიტერატურულ-წერილობითი ენა არსებობს სხვადასხვა ისტორიულ ეპოქაში, ქ სხვადასხვა ფორმებიოჰ და ჯიშები. ის ყოველთვის გარკვეულწილად დამუშავებული, რეგულირებული, გამოყენების მეტ-ნაკლებად მკაცრ, შეგნებულ წესებს ექვემდებარება. ლიტერატურული ენა შეიძლება იყოს სხვა ჯგუფის ან თუნდაც სხვა ოჯახის ენა, ვიდრე მოსახლეობის სალაპარაკო ენა. ლიტერატურული ენები არსებობდა უიღურულ სახელმწიფოში, ქ Უძველესი საბერძნეთი, რომში, კიევან რუსში.

ეროვნული ენა არის გარკვეული ისტორიული ეპოქის ენა - ერების ჩამოყალიბების ეპოქა. ეროვნული ენა ერთიანი ფორმაა ხალხური ენა. ეროვნული ენა არის ეროვნული ენა. ეროვნული ენა ყოველთვის ლიტერატურული დამუშავებული, მოწესრიგებული ენაა, ე.ი. ამავე დროს ლიტერატურული, ანუ ლიტერატურულ-წერილობითი ენა. იგი ანაცვლებს წინაეროვნული პერიოდის ლიტერატურულ ენას, გამდიდრებულია მასთან ურთიერთობით.

თავისი განვითარების გარკვეულ, უმაღლეს საფეხურზე, ეროვნული ენა, სასკოლო სწავლების საგანი, განათლებისა და კულტურის ენა გახდა, ისევე ნათლად აწესრიგებს მის ზეპირ ფორმებს, როგორც წერილობითი. ამ დროიდან ეროვნული ენა, როგორც სალიტერატურო ენაც, არსებობს ორი ფორმით - ეროვნული სალიტერატურო ენის ზეპირი ფორმა და ეროვნული სალიტერატურო ენის წერილობითი ფორმა.

დიალექტი

ურთიერთ ენაერები, ეროვნული ენა, ეწინააღმდეგება დიალექტებს. ეროვნული ენის არსებობაში შემორჩენილია დიალექტები. მათი შენარჩუნების ხარისხი შეიძლება განსხვავდებოდეს: ინგლისში თითქმის სრული გასწორებიდან, რუსეთში განსხვავებების მნიშვნელოვანი გლუვიდან ესპანეთში, იტალიაში, ლიტვაში დიდი შენარჩუნებით.

გეოგრაფიულად, დიალექტები ასახავს ფეოდალური ეპოქის ძველ დანაყოფებს: ასეთია ჩრდილოეთ დიდი რუსული დიალექტი (ნოვგოროდის, პსკოვის, ვლადიმირის დიალექტები), სამხრეთ დიდი რუსული დიალექტი და მათ შორის გარდამავალი დიალექტები რუსული ენის ტერიტორიაზე.

ზოგიერთ შემთხვევაში, ტომობრივი დიალექტების უფრო ძველი დაყოფაც კი დიალექტური საზღვრებით ვლინდება. ამრიგად, ნოვგოროდისა და პსკოვის რეგიონების ზოგიერთი თანამედროვე დიალექტური ფენომენის საზღვრები ემთხვევა არა მხოლოდ ფეოდალიზმის ეპოქის ნოვგოროდისა და ფსკოვის მიწების საზღვრებს, არამედ სლოვენებისა და კრივიჩის უძველესი ტომების დასახლებას.

ერთი დიალექტი მეორისგან ძირითადად ფონეტიკურად განსხვავდება. რუსული ენის დიალექტებში ფონეტიკური განსხვავებების მაგალითი შეიძლება იყოს, მაგალითად, იაკანიე - ყელსაბამები, იმის მაგივრად კორომი.

რუსულში მორფოლოგიური დიალექტური განსხვავებების მაგალითია - დაწოლაიმის მაგივრად დაწოლა.

სინტაქსური განსხვავებების მაგალითი − მათ სჭირდებათ ქაღალდიიმის მაგივრად მათ სჭირდებათ ქაღალდი.

დასახლებები, რომელშიც შეინიშნება თითოეული ინდივიდუალური დიალექტური განსხვავება, შეიძლება გაერთიანდეს გეოგრაფიული რუკახაზი, რომელსაც ეწოდება იზოგლოსი. ვინაიდან დიალექტს ახასიათებს მსგავსი ფენომენების სიმრავლე, ის რუკაზე მითითებული იქნება იზოგლუსების გარკვეული ნაკრების სივრცეში. უმეტეს შემთხვევაში, დიალექტის საზღვრის გამომსახველი იზოგლოსები ერთმანეთს არ ემთხვევა, მაგრამ მტევანს ჰგავს. დიალექტებს შორის საზღვრები ბუნდოვანია.

დიალექტი უპირატესად გლეხური მოსახლეობის ცოცხალი ენაა. მაშასადამე, დიალექტის წინააღმდეგობა ეროვნულ ენასთან იძენს არა მხოლოდ ტერიტორიულ, არამედ სოციალურ ხასიათს.

ეროვნული ენა ცდილობს გახდეს ყველას ენა, მაგრამ რადგან ეროვნული ენის ათვისება დაკავშირებულია კულტურის ასიმილაციასთან, განათლებასთან, ის არასოდეს აღწევს ამ იდეალს, რჩება ყველას ენად. განათლებული ხალხი. დიალექტი რჩება რეგიონის უპირატესად გლეხური მოსახლეობის ენად.

ყველა თანამედროვე ქვეყანას აქვს შუალედური ფორმები, დიალექტიდან ეროვნულ ენაზე გადასვლა. ენობრივი თვალსაზრისით მათთვის დამახასიათებელია ის ფაქტი, რომ აღმოფხვრა დიალექტის ყველაზე თვალსაჩინო ფონეტიკური, გრამატიკული და ლექსიკური ნიშნები. ენის ეს ფორმა ერწყმის ეროვნული სალიტერატურო ენის ადგილობრივ სასაუბრო ფორმას. ასეთ შუალედურ ფორმებს სხვადასხვა ეროვნულ ენათმეცნიერებაში სხვანაირად უწოდებენ.

რუსეთის თანამედროვე სოფლის მოსახლეობის უმრავლესობა საუბრობს ან ლიტერატურულ ენაზე, ან ერთგვარ კოინეზე, ყოფილი დიალექტური სისტემებიდან ლიტერატურულ ენაზე გადასვლაზე.

დიალექტი ითვლება "გლეხურ დიალექტად", "სოფლის ენა" და ნახევრად დიალექტს აქვს თავისი. სოციალური გადამზიდავიდა ეწოდება "ფილისტური დიალექტი", "ქალაქის ენა".

სადაც არის სახელმწიფოებრიობის ერთი ნორმალიზებული ენა, არის მისგან მოსახლეობის ყოველდღიური კომუნიკაციის ენაზე გარდამავალი ფორმებიც.

ასევე შეიძლება აღინიშნოს შემდეგი. ძველ რუსულმა ლიტერატურულმა და სამწერლო ენამ მიიღო ადგილობრივი შეღებვა, რამაც იგი დააახლოვა ამ კონკრეტული ტერიტორიის მოსახლეობის ენასთან. იგივეა აღნიშნული ძველ ფრანგულში წერილობითი ძეგლებიმაგალითად, „როლანდის სიმღერა“ ნორმანდიის ფრანგული ენის თავისებურებებს ასახავს.

თანამედროვე ესპანურს აქვს „ნაციონალური ჯიშები“ ლათინური ამერიკის ქვეყნებში.

გარდამავალი ფორმები ასევე არსებობს კრეოლურ ენებში. კრეოლური ენები წარმოიქმნება ეროვნული ენების პერიფერიაზე. ესენი თავისებურია შერეული ენები, რომლებიც ემსახურებიან ევროპელებსა და ადგილობრივ მუშებს შორის კომუნიკაციის საშუალებას, პორტის მტვირთველებს, მცირე მოვაჭრეებს და ა.შ. კრეოლური ენები მოიცავს:

Pidgin English (სამხრეთ ჩინეთის პორტებში);

პლაჟ-ლა-მარი (პოლინეზიაში;

პატარა ზანგი (ყოფილში საფრანგეთის კოლონიებიაფრიკაში);

ლინგვა ფრანკა (აუზი ხმელთაშუა ზღვა);

Isilololo (სამხრეთ აფრიკაში) და ა.შ.

კრეოლური ენები შეიძლება ჩაითვალოს სოციალურ დიალექტებად.

დიალექტებს, როგორც წესი, არ აქვთ საკუთარი დამწერლობა. ეს არის ერთ-ერთი თვისება, რომელიც განასხვავებს ეროვნულ ენას დიალექტებისგან.

დიალექტი ინახავს ზოგიერთს ტიპოლოგიური მახასიათებლებიენები პრიმიტიული კომუნალური სისტემა:

გარკვეული ნაწილიმისი ლექსიკა სწრაფად ახლდება მეზობელი დიალექტების სესხებით;

ხშირი და მნიშვნელოვანი ეკონომიკური გამოყენების პირობები ჩვეულებრივ სტაბილურია და საერთოა მთელი დიალექტური ზონისთვის. მოცემული ენა;

ტერმინები, რომლებიც იშვიათად გამოიყენება ან შედარებით უმნიშვნელოა, ხშირად იცვლება და ნასესხებია.

ერთი ენის სოციალური დიალექტები ახლოსაა ადგილობრივ გლეხურ დიალექტებთან (განსხვავებით შერეული კრეოლური ენებისგან). სოციალურ დიალექტებს „პირობით ენებსაც“ უწოდებენ. რუსეთში მე-19 საუკუნეში. 70-მდე ასეთი ენა იყო. ისინი გაგრძელდა დიდი ტერიტორიებიდა ემსახურებოდა ათიათასობით მოხეტიალე ვაჭრის - ოფენისა და ხელოსნის - მატყლის მცემას, უნაგირებს, ცხვრის ტყავს, მკერავს და ა.შ. ამ პირობით ენებს შორის არის ღარიბების ენა, რომელიც ახლოსაა ჟარგონთან, დეკლასირებულთა, ქურდებისა და ქვესკნელის ენა.

რომ ჩვეულებრივი ენებიმიუსაფარი ბავშვების ენაც ახლოსაა. უსახლკარო ბავშვების ენას მსგავსება აქვს ბავშვთა საიდუმლო ენებთან.

ყველა სოციალური დიალექტი და ნაწილობრივ ასევე ასაკობრივი დიალექტები ქმნიან მკვეთრად გამოკვეთილი ჯიშების გამას. გამავალი ხელოსნების ენა და ქურდული ენა ქმნის ორ პოლუსს, რომელთა შორის არის სხვა პირობითი ენები.

პირველი ამბები ოფენის ენის შესახებ მე-16 საუკუნით თარიღდება. ამ ენის წარმოშობა ზუსტად არ არის დადგენილი. ვარაუდობენ, რომ თავდაპირველად ეს იყო ბერძენი ვაჭრების ენა მოსკოვის სახელმწიფოში. ამას მოწმობს დიდი რიცხვიბერძნული ფესვები. თავად ენის სახელი მომდინარეობს სიტყვიდან ათენი. თავდაპირველად ეს ენა ვლადიმირის პროვინციაში, სუზდალის გარშემო იყო გავრცელებული. ამ ენიდან წარმოიშვა მრავალი სხვა ხელნაკეთი ენა.

თავდაპირველად, ოფენის ენა იყო თავდაცვითი საშუალება მომვლელი ვაჭრებისთვის გაბედული ხალხი. მოგვიანებით, ჩვეულებრივი ხელოსნობის ენები უფრო სერიოზულად იყენებდნენ სოციალური მიზანი- პროფესიული მაღაზიის ინტერესების დაცვა, მაღაზიის ასოციაციის საშუალებით.

ოფენის ენას ჰქონდა რუსული გრამატიკა, მაგრამ საკუთარი ლექსიკა, ნაწილობრივ შედგებოდა დაშიფრული რუსული სიტყვებისგან ( ბერძენი- ღუმელი, კულოტო– ოქრო), ნაწილობრივ დან უცხოური სესხები (ხირკა- ხელი მათი ბერძენი).

ოფენის ენიდან ბევრი სიტყვა ჯერ კიდევ ცოცხალია და გადავიდა, მაგალითად, სტუდენტურ ჟარგონში კიმატი, მაგარი, კერიტი, ტყავის ქურთუკიდა ა.შ.

ქურდული ჟარგონი, ქურდული ჟარგონი ან „ქურდული მუსიკა“ ბევრი მსგავსება აქვს ჩვეულებრივ ხელოსნურ ენებთან. ამ ენების სხვადასხვა ეროვნულ ვარიანტში ერთი და იგივე უცვლელი სტრუქტურა, უცვლელი, რეპროდუცირებულია. იგივე სტაბილური მეტაფორები მოქმედებს ამ ენების ლექსიკაში: დაიწვი= დაიჭირეს ცეცხლი= დაპატიმრება, ღუმელი – საშიში ადგილი, ინგლისური სითბო"დაკავება", ცხელი"პოლიცია დევს, საშიში" /

დასახელების ამ მეთოდის თავისებურება მდგომარეობს იმაში, რომ ზოგადი სურათი, ან რაიმე სემანტიკური კოდი, რომლის ცოდნაც ყოველთვის შეგიძლიათ ახალი გამოთქმის გაგება. ცეცხლგამძლე კარადა ე.წ დათვი, მაშინ დათვი დათვინიშნავს – „ცეცხლგამძლე კარადის გახსნას“.

ბავშვთა საიდუმლო ენებს აქვთ იგივე მორფოლოგიური კოდირების მეთოდები, როგორც ქურდების ჟარგონს. მაგალითად, შემდეგი მეთოდები გამოიყენება:

მარცვლების პერმუტაცია სიტყვაში;

ბგერების დამატება დასაწყისში ან ბოლოს;

ყოველი სიტყვის შემდეგ მორფემა-დანართის ჩასმა და ა.შ.

შეერთებულ შტატებში სკოლის მოსწავლეებს აქვთ "ღორის ლათინური" "ღორის ლათინური". ეს ენა აგებულია კოდირების იმავე პრინციპზე, როგორც რუსული საბავშვო ენები და ქურდული ჟარგონი. მაგალითად, თითოეული სიტყვის საწყისი თანხმოვანი გადადის სიტყვის ბოლოს და ემატება მას აი.

ასე რომ, ეროვნული სალიტერატურო ენა ვრცელდება სახელმწიფოს ტერიტორიაზე და ცდილობს გახდეს მთელი ხალხის ერთიანი ენა. ეროვნულ ენასთან ერთად შემორჩენილია ადგილობრივი და სოციალური დიალექტები. რეალური ენაერები არსებობენ, როგორც ერთი ეროვნული ლიტერატურული ენის რეგიონალური ვარიაციების ერთობლიობა. ეროვნულ სალიტერატურო ენას, თავისი ვარიაციებითა და დიალექტებს შორის, შუალედური ფორმებია. ეროვნული ენა და დიალექტები სხვადასხვანაირად ვითარდება.

სისტემურად ორგანიზებული ნაკრები ენობრივი რესურსებიერები (იხ. ერი) სალიტერატურო ენიდან ტერიტორიულ და სოციალურ დიალექტებამდე. მეცნიერები ეროვნულ ენას განიხილავენ როგორც „სისტემათა სისტემას“, რომლის პოლარული ჯიშებია სალიტერატურო ენა და დიალექტი.

დიდი განმარტება

არასრული განმარტება ↓

სახელმწიფო ენა

1. ერის ენა, როგორც ადამიანთა სოციალურ-ისტორიული ეთნიკური საზოგადოება. იგი დგას ცნებებს შორის "ზოგადი დიალექტი (ენა)" და "ხალხის ენა", "ეთნიკური ენა". ნ.ი. არსებობს ორი ფორმით - ზეპირი და წერილობითი და ყალიბდება ხალხის ენის საფუძველზე ხალხზე (ერთი ან მეტი) თვით ერის ჩამოყალიბებასთან ერთად. ეს არის მოცემული ენის არსებობის ყველა ფორმის ერთობლიობა, როგორც კოდიფიცირებული (ლიტერატურული ენა), ისე არაკოდიფიცირებული (სხვადასხვა ტერიტორიული დიალექტი, ჟარგონი და ა.შ.). N. Ya-ს ენიდან. ჩვეულებრივ გამოირჩევა არსებობის ლიტერატურული ფორმის სავალდებულო არსებობით, ნორმალიზებითა და სტანდარტიზაციით. ნ.ი. სხვა თავისებურებებთან ერთად (ტერიტორიის თანამეგობრობა, ეკონომიკური ცხოვრება, კულტურა და ა.შ.) ახასიათებს ცნებას „ერი“. როგორც წესი, ერს ერთი ენა აქვს. თუმცა ორი N. I-ის არსებობა შესაძლებელია. ერთი ერი, მაგალითად, რუსეთში, მორდოველებს აქვთ ორი ლიტერატურული ენა: ერზია და მოქშა, მარიებს აქვთ მთის მარი და მდელო მარი. ასევე არის შემთხვევები, როდესაც ორ ან მეტ ერს (ან ეროვნებას) აქვს ერთი ენა, მაგალითად, აშშ-ში, ინგლისში, ავსტრალიაში, ახალ ზელანდიაში საუბრობენ ერთსა და იმავე ენაზე, ინგლისურად (ან მის ეროვნულ ვარიანტებზე). ლათინური ამერიკის მრავალი ქვეყანა ასევე იყენებს იგივე ვარიანტებს ესპანური. ნ.ი. მოცემული ეროვნული სახელმწიფოს, როგორც წესი, სახელმწიფო ენაა.

Წინააღმდეგ. მნიშვნელობა: ხალხის ენა, ტომი

ენის არსებობის ფორმები

აგრეთვე იხილეთ: ენის პარამეტრები, Ოფიციალური ენა, ეთნიკური ენა 2. რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე მცხოვრები ერთ-ერთი ხალხის ეთნიკური ენა (მაგრამ არა რუსული ენა). ტერმინი ტრადიციულად გამოიყენება მეთოდოლოგიური ლიტერატურა, in ენობრივი ნაშრომებიასოცირდება რუსეთის ფედერაციის ენობრივი ცხოვრების აღწერასთან, ასახავს ყველაზე ფუნქციურად განვითარებული რუსული ენის ფაქტობრივ (ფუნქციონალურ) წინააღმდეგობას, რომელიც გამოიყენება ყველა საკომუნიკაციო სფეროში, სხვა ეთნიკურ ენებთან, რომლებსაც აქვთ უფრო მცირე საჯარო ფუნქციები. (შდრ.: რუსული და ეროვნული ენები ენ დაწყებითი სკოლა, ეროვნულ-რუსული ბილინგვიზმი და სხვ.). ამ თვალსაზრისით იგი სინონიმია ტერმინის „დედაენის“.

Წინააღმდეგ. მნიშვნელობა: რუსული

ასევე იხილეთ: საჯარო ფუნქციები, Მშობლიური ენა, ენების სოციოლინგვისტური კლასიფიკაცია, კომუნიკაციის სფეროები

დიდი განმარტება

არასრული განმარტება ↓

ნ.ი. ყალიბდება ერის ჩამოყალიბებასთან ერთად, არის მისი წარმოშობისა და არსებობის წინაპირობაც და პირობაც, ერთის მხრივ, და შედეგად, ამ პროცესის პროდუქტი, მეორე მხრივ. ვ.ი. ლენინი ბურჟუაზიული ერების გაჩენას აკავშირებს ფეოდალიზმზე კაპიტალიზმის საბოლოო გამარჯვების ეპოქასთან და აღნიშნავს, ერების ჩამოყალიბების ეკონომიკურ საფუძველთან ერთად, ენის ერთიანობას, როგორც ერთ-ერთ უმნიშვნელოვანეს პირობას სახელმწიფოებრივი კონსოლიდაციისთვის. ტერიტორიები „ერთსა და იმავე ენაზე მოლაპარაკე მოსახლეობით, ამ ენის განვითარებისა და ლიტერატურაში ყოველგვარი დაბრკოლების აღმოფხვრასა და ლიტერატურაში დაფიქსირებისას“ (Poln. sobr. soch., 5th ed., ტ. 25, გვ. 258-59).

ნ.ი. თვალსაზრისით შიდა სტრუქტურაარის ეროვნული ენის მემკვიდრე. ცალკე ენადროში ცვალებადი, კვლავ რჩება მოცემულ ენად, სანამ ის არ დაკარგავს თავის სპეციფიკურ არსს, რაც საშუალებას აძლევს მას დაზოგოს მნიშვნელოვანი ქონებათაობიდან თაობას კულტურული, ისტორიული და სხვა ტრადიციების გადაცემა.

ცვალებადობისა და სტაბილურობის ზოგადფილოსოფიურ პრობლემას განეკუთვნება ცვალებადი ენის (ეროვნების ენიდან ახალი ენის გაჩენა) ერთი და იგივე „ობიექტის“ გაგება. ცვლილების პროცესი არ არსებობს მისი საპირისპირო - ფარდობითი სტაბილურობის, ცვალებადი ობიექტის შენარჩუნების გარეშე. ნ.ი. არა მხოლოდ კარგავს ზოგიერთ ელემენტს სხვადასხვა დონეზეენა (ლექსიკონი, ფონეტიკა, მორფოლოგია, სინტაქსი) და არა მხოლოდ იძენს ახალ მახასიათებლებს, არამედ ინარჩუნებს მნიშვნელოვანი მახასიათებლებიწინა მდგომარეობას და შესაბამისად აგრძელებს შედარებითი სტაბილურობის შენარჩუნებას.

ენის ცხოვრება ვლინდება არა მხოლოდ საუბრის ცალკეულ აქტებში, არამედ მისი გამოყენების სოციალურად ტიპურ ფორმებშიც. ენა, რომელიც ვითარდება თავისი შინაგანი კანონების მიხედვით (იხ. ენის განვითარების კანონები), მუდმივად ეგუება სოციალური ორგანიზაციადა მისი ფუნქციები სოციალურად არის განპირობებული. ასეთი ადაპტაციის შესაძლებლობას წარმოშობს ენის სოციალური არსი.

ერთად განვითარებული ფუნქციური სისტემა(ფუნქციური სტილები, სოციალური დიალექტები), ნ.ი. საშუალებას გაძლევთ შერჩევით ჩართოთ მესიჯში მისი კომპონენტები, რომლებიც უზრუნველყოფენ ორიენტირებულ სასარგებლო შედეგს საზოგადოებაში კომუნიკაციის პრობლემების ოპტიმალური გადაწყვეტისთვის.

განათლებით N.I. დააკავშირებს ენის ფუნქციური სისტემების განვითარების უმაღლეს საფეხურს. შინაარსი ზედა ეტაპიგანისაზღვრება არა მთელი ეროვნული ენით, არამედ ძირითადად მისი ერთ-ერთი განსახიერებით - ეროვნული ლიტერატურული ენით. ლიტერატურული ენის განვითარებული დიფერენციაცია დაკავშირებულია ადამიანის საქმიანობის ყველა სფეროსთან, რაც უზრუნველყოფს საჯარო ინფორმაციის ყველა ძირითად ტიპს. ლიტერატურული ენის ამ პრიორიტეტულმა როლმა, როგორც ჩანს, ზოგიერთ ენათმეცნიერს საფუძველი დაუდო სალიტერატურო ენასა და ეროვნულ ენას შორის თანასწორობის ნიშანი. სხვა თვალსაზრისი არის ის, რომ ყველა სხვა სახის დიფერენციაცია (ტერიტორიული და სოციალური დიალექტები, ხალხური და თუნდაც ჟარგონი) ასევე ეკუთვნის ეროვნულ ენას, მისი ნაწილია. არც თუ ისე განვითარებული ფუნქციური თვალსაზრისით, ენის ეს სახეობები დამატებით გავრცელებაშია ლიტერატურული ენის ფუნქციონალურ-სტილისტურ სისტემასთან მიმართებაში და ემსახურება როგორც მასალას ლიტერატურული ენის შევსების, დამუშავებისა და განვითარებისათვის. ამ ელემენტების ერთგვარი ხელახალი დნობა ჩანს მხატვრული ლიტერატურის ენაში, მიუხედავად იმისა, რომ ძირითადი ესთეტიკური და იდეოლოგიურ-შინაარსობრივი ამოცანები წყდება ლიტერატურული დამუშავებული ენის საშუალებით.

ეროვნული კოლექტივის ინიციაცია უნივერსალურ ადამიანურ გამოცდილებამდე ხდება ისტორიულად სპეციფიკური ლინგვისტური ფორმებით და ინკორპორაციის ამ გზაზე ვლინდება კონკრეტული ეროვნული ლინგვისტური გამოცდილება, რომელიც წარმოშობისა და განვითარების სპეციფიკური პირობებიდან გამომდინარე, შეუძლია გარკვეულ გაფართოვდება მის ზოგიერთ ნაწილში და, შედეგად, აქვს განსხვავებული მოცულობა სხვადასხვა N.I-ში. ცოდნის დაუფლების ფსიქოფიზიოლოგიური ენობრივი საფუძველი მაშინვე იჩენს თავს ეროვნულად.

ენის მდგომარეობა, რომელიც აღინიშნება ცნებით „ნ. I.", განისაზღვრება კომპონენტების სპეციფიკური შემადგენლობით: ერთიანი ფორმალიტერატურული ენა (შდრ. რუსული, ფრანგული) ან ვარიანტი (შდრ. ლიტერატურული ენის ორი ფორმა ალბანურში, ნორვეგიულში), დიალექტების, ზმნიზედების ან დიალექტების ამა თუ იმ რაოდენობის არსებობა, მეტყველების გარდამავალი ფორმების არსებობა (ნახევრად. -დიალექტები, კოინე და ა.შ.).

ეროვნული ენის ფუნქციონალური და სტრუქტურული მოუმზადებლობა იყო (სხვა სოციალურ-ისტორიულ მიზეზებთან ერთად), ცხადია, არა საკუთარი, არამედ სხვისი წერილობით და ლიტერატურულ ენად გამოყენების ერთ-ერთი მიზეზი: რომაულ, დასავლურ სლავურ და სლავურ ენას შორის. გერმანული ხალხები - ლათინური, სამხრეთ და აღმოსავლეთ სლავებს შორის - ძველი სლავური, ირანელებსა და თურქებს შორის - კლასიკური არაბული, იაპონელებსა და კორეელებში - კლასიკური ჩინური.

განვითარებადი ეროვნული ენების დაცვა "უცხო" ლიტერატურული ენების გავლენისგან (ლათინური, არაბული და ა.შ.) ყოველთვის იძენს "ფუნქციებისთვის ბრძოლის ხასიათს". თითოეული N.I-ის ჩამოყალიბების ისტორია. ინდივიდუალური და უნიკალური, მაგრამ შეიძლება შემცირდეს რამდენიმე ტიპად და ქვეტიპამდე. ნ.ი. წარმოიქმნება: ერთი მეტ-ნაკლებად ერთგვაროვანი დიალექტის საფუძველზე; დიალექტების კონცენტრაციაზე დაყრდნობით; დიალექტების შეცვლით და მათი პარალელური კონცენტრაციით.

ვინაიდან ენის მდგომარეობა განიხილება სოციოლინგვისტიკაში მისი არსებობის თვალსაზრისით გარკვეულ საზოგადოებაში (ადამიანური საზოგადოება სხვადასხვა ტიპის), შემდეგ თავად სახელმწიფოების ტიპები წარმოიქმნება საზოგადოებების ტიპებიდან: საზოგადოებას, რომელსაც „ტომი“ ჰქვია, შეესაბამება იდიომას, რომელსაც ახასიათებს სახელმწიფო „ტომის ენა“; თუ გარკვეული ტერიტორიულად შეზღუდული ერთეული განიხილება საზოგადოებად, რომლის ფარგლებშიც გამოიყენება მოცემული იდიომი, მაშინ მისი მდგომარეობა შეესაბამება იდიომს, რომელსაც დიალექტი ან დიალექტი ეწოდება. ნ.ი. არის ისეთი იდიომი, რომელიც ემსახურება საზოგადოებას, რომელსაც აქვს ერის არსებითი ნიშნები (საერთო ტერიტორია, ეკონომიკური ცხოვრება, გონებრივი საწყობი, გამოიხატება საერთო კულტურაში). თუ ენობრივი მდგომარეობების ტიპები, როგორც გარეგანი სისტემის ელემენტები, იზომორფულია საზოგადოებების ტიპების მიმართ, მაშინ იდიომის, როგორც სემიოლოგიური ობიექტის საზოგადოებასთან უღლება მოკლებულია იზომორფიზმის ხასიათს.

ენის, საზოგადოებებთან, სტრუქტურის შეერთების ყველაზე ტიპიური ფორმულა არის ფორმულა „ერთი იდიომი (ენა) - ერთი საზოგადოება“. N.I-სთვის. ხშირად, მაგრამ არა ყოველთვის, დამახასიათებელი საზოგადოება არის სახელმწიფო (ისლანდიური ისლანდიაში, იტალიური იტალიაში და ა.შ.).

საკმაოდ გავრცელებულია თანამედროვე სამყაროშეგვიძლია განვიხილოთ ფორმულა „ერთი იდიომი (ენა) – სხვადასხვა საზოგადოებები“. თუ საზოგადოება ასევე გაგებულია როგორც სახელმწიფო, მაშინ ჩვენ ვსაუბრობთ იმაზე, რომ ერთი და იგივე იდიომა (ენა) ემსახურება სხვადასხვა ეროვნულ სახელმწიფოებს. სინამდვილეში, ერთი ენა არსებობს სხვადასხვაში ეროვნული სახელმწიფოებიმისი ვარიანტების, ანუ სპეციალური სოციოლინგვისტური ობიექტების სახით, რომლებსაც შეიძლება ეწოდოს ეროვნული ვარიანტები საერთო ენა(ინგლისში არის ინგლისური ენის ბრიტანული ვერსია, აშშ-ში - ინგლისურის ამერიკული ვერსია, პორტუგალიაში - პორტუგალიური ენის ლუზიტანური ვერსია, ბრაზილიაში - პორტუგალიური ენის ბრაზილიური ვერსია, იბერიულ ესპანურთან ერთად არის ორი ათეული ლათინური ამერიკის ეროვნული ვარიანტი და ა.შ.).

ეროვნული საზოგადოების შემადგენელი ხალხის სურვილი, ჰქონდეთ საკუთარი ეროვნული ენა, განსხვავებული სხვა ერების ენისგან, განეკუთვნება გრძნობებისა და ვნებების სფეროს, რომლებიც, თუმცა ისინი გამოწვეულია კულტურულ-ისტორიული ობიექტური მიზეზებით, პოლიტიკურ, ფსიქოლოგიურ, სოციალურ ხასიათს, ხშირად ატარებენ სუბიექტური ღირებულებითი ორიენტაციების ანაბეჭდს, ხშირად ეწინააღმდეგება რეალურ ლინგვისტურ სიტუაციებს. ინფორმირებულობა N.I. როგორც საკუთარი, მიუხედავად იმისა, არის თუ არა ერთი და იგივე ენა სხვა ერების საკუთრება, უნდა ეფუძნებოდეს საკუთარი ენის დამოუკიდებელი და დამოუკიდებელი განვითარების შესაძლებლობის გააზრებას, თუნდაც ის ეხებოდეს სხვა ერის ენას, როგორც ერთ სახეობას. ერთი ენის (ვარიანტი) ეხება მის სხვა მრავალფეროვნებას (ვარიანტს). ეს ურთიერთობა სოციალურ, პოლიტიკურ და ლინგვისტურ ასპექტებში პარიტეტად უნდა ჩაითვალოს.

არის შემთხვევები, როდესაც ერთი ენის ვარიანტები არ არის განქორწინებული სხვადასხვა საზოგადოებაში, მაგრამ თანაარსებობენ ერთ ენობრივ სიტუაციაში ერთ საზოგადოებაში (ფორმულა „ეროვნული ან ლიტერატურული ენის რეგიონალური ვარიანტები არის ერთი საზოგადოება“, მაგალითად, შვეიცარიაში, სადაც არსებობს არის ეროვნული რომაული ენის 6 ვარიანტი, ალბანეთში, ნორვეგიაში, სადაც ცნობილია ორი ლიტერატურული ვარიანტი). დაბოლოს, მრავალეროვნულ სახელმწიფოს ახასიათებს ფორმულა „სხვადასხვა იდიომები (ენები) - ერთი საზოგადოება“ (მაგალითად, ესპანეთში: ესპანური, კატალონიური, გალისიური, ბასკური, შვეიცარიაში: გერმანული, ფრანგული, იტალიური, რომანული და ა.შ.). AT მრავალეროვნული სახელმწიფოებიერთი ენა შეიძლება ამაღლდეს სახელმწიფო ან ოფიციალური ენის რანგში, ხოლო დანარჩენებს არ აქვთ ეს სტატუსი (მაგალითად, მალაიზიაში), ან ორი ან მეტი N. I მიენიჭება თანაბარი სტატუსი. (მაგალითად, შვეიცარიაში). ენების იურიდიული თანასწორობა შეიძლება გაერთიანდეს ერთ-ერთი მათგანის ფაქტობრივ უპირატესობასთან, მაგალითად, კანადაში ინგლისური შედარებულია ფრანგულთან (იხ. ენის მდგომარეობა).

• ჟირმუნსკი V. M., ეროვნული ენა და სოციალური დიალექტები, L., 1936;
• ეროვნული ენების ფორმირებისა და განვითარების საკითხები, მ., 1960;
• Ბუფ.პ., ლენინის მოძღვრება ერის შესახებ და ეროვნული ენის ზოგიერთი პრობლემა, იზვ. სსრკ მეცნიერებათა აკადემია, სერ. ლეა, 1970 წ. 2;
• დესნიცკაია A.V., როგორ შეიქმნა ეროვნული ენის თეორია (საბჭოთა ენათმეცნიერების ისტორიიდან), წიგნში: ლიტერატურული კრიტიკისა და ენათმეცნიერების თანამედროვე პრობლემები, აკად. M. B. Khrapchenko, M.. 1974;
• ეროვნული ენა და ეროვნული კულტურა, მ., 1978;
• დომაშნევია.ი., სალიტერატურო და ეროვნული ენის საზღვრებზე, „ლინგვისტიკის საკითხები“, 1978, No2;
• ეროვნული ენებისა და ეროვნული კულტურების განვითარებას შორის ურთიერთობა, მ., 1980;
• ტოლსტოინ.ი., ეროვნული სალიტერატურო ენების ჩამოყალიბების კულტურული და ლიტერატურულ-ისტორიული წინაპირობები, წიგნში: ერების ფორმირება ცენტრალურ და სამხრეთ-აღმოსავლეთ ევროპა, მ., 1981;
• ხანაზაროვიკ.ხ., ეროვნული ენის პრობლემის გადაწყვეტა სსრკ-ში, მე-2 გამოცემა, მ., 1982;
• ისაევი M.I., სსრკ ხალხთა ენების სოციოლინგვისტური პრობლემები, M., 1982;
• გუხმანიმ.მ., წინაეროვნული და ეროვნული სალიტერატურო ენების ურთიერთკავშირის საკითხის შესახებ, წიგნში: მოლდოვური ეროვნული ენის განვითარების სოციალურ-ისტორიული პირობითობა, კიშ., 1983;
• შვაიცერია.დ., ინგლისური ენის სოციალური დიფერენციაცია აშშ-ში, მ., 1983 წ.

სახელმწიფო ენა

მისი განვითარების პროცესში განვითარებული ერის ენა; ენის არსებობის რამდენიმე ფორმის სისტემა: ლიტერატურული ენა (ზეპირი და წერილობითი ფორმა), ენისა და დიალექტების ხალხური ჯიშები.

სახელმწიფო ენა

ხალხის ერად გადაქცევის პროცესში ხალხის ენის საფუძველზე ჩამოყალიბებული ერის ენა. ამ პროცესის ინტენსივობა დამოკიდებულია ეროვნების ერად ჩამოყალიბების ტემპსა და განსაკუთრებულ პირობებზე. სხვადასხვა ხალხებს. ნ.ი. ≈ ენის არსებობის რამდენიმე ფორმის სისტემა: სალიტერატურო ენა (ზეპირი და წერილობითი ფორმები), ენის ხალხური სასაუბრო სახეობები და დიალექტები. ნ-ის ჩამოყალიბების პროცესში ი. მნიშვნელოვნად იცვლება თანაფარდობა ლიტერატურულ ენასა და დიალექტებს შორის. ეროვნული სალიტერატურო ენა არის განვითარებადი ფორმა, რომელიც იკავებს წამყვან პოზიციას, თანდათან ცვლის დიალექტებს, რომლებიც დომინირებდნენ ენის განვითარების ადრეულ ეტაპებზე, განსაკუთრებით ზეპირი კომუნიკაციის სფეროში. ამავდროულად, წყდება ახალი დიალექტური ნიშნების ფორმირება და ლიტერატურული ენის გავლენით უმძიმესი დიალექტური განსხვავებები ნიველდება. ამავდროულად ფართოვდება ლიტერატურული ენის არეალი და რთულდება მისი ფუნქციები. ეს გამოწვეულია მზარდი სირთულის და განვითარების გამო ეროვნული კულტურახალხი, ასევე ის ფაქტი, რომ ლიტერატურული ფორმა N. Ya., რომელიც ვითარდება პოპულარულ საფუძველზე, ანაცვლებს ხალხისთვის უცხო ადამიანებს წერილობითი ენები(მაგალითად, ლათინური დასავლეთ ევროპაში, საეკლესიო სლავური - რუსეთში). ეროვნული სალიტერატურო ენა ასევე აღწევს ზეპირი კომუნიკაციის სფეროში, სადაც ადრე დიალექტი დომინირებდა. ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებაეროვნული ლიტერატურული ენა მისი ნორმალიზებული ბუნებაა (იხ. ნორმა ენა). საზოგადოების მზარდი რთული და მრავალფეროვანი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების აუცილებლობასთან დაკავშირებით, რაც გამოწვეულია მხატვრული ლიტერატურის, ჟურნალისტიკის, მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების განვითარებით, აგრეთვე სხვადასხვა ფორმებით. ზეპირი მეტყველება, ინტენსიურად ვითარდება და მდიდრდება ეროვნული სალიტერატურო ენის სინტაქსური სისტემა და ლექსიკა. ბურჟუაზიული საზოგადოების არსებობის ეპოქაში ეროვნული სალიტერატურო ენა ძირითადად ემსახურება საზოგადოების მმართველ ფენას (ანუ მის განათლებულ ნაწილს). სოფლის მოსახლეობაროგორც წესი, აგრძელებს დიალექტების გამოყენებას, ქალაქური კოინე კი ქალაქებში ლიტერატურულ ენას ეჯიბრება. სოციალისტური ერების განვითარების პირობებში დემოკრატიზაციასთან და განათლების ფართოდ გავრცელებასთან დაკავშირებით ერთიანი ნორმალიზებული ეროვნული ლიტერატურული ენა ხდება ერის ყოველი წევრის საკუთრება.

ლიტ.: ეროვნული ენების ფორმირებისა და განვითარების საკითხები, მ., 1960 წ.

ეროვნული ენის ცნება ზოგადად მიღებული არ არის: მაგალითად, ს.ბ.ბერნშტეინმა უარყო რაიმე ლინგვისტური შინაარსი ამ კონცეფციის მიღმა, გაიგო იგი, როგორც წმინდა იდეოლოგიური კონსტრუქცია. პირიქით, V.V. ვინოგრადოვი იცავდა ეროვნული ენის ენობრივ რეალობას, როგორც იერარქიულ მთლიანობას, რომლის ფარგლებშიც ხდება ენობრივი ფენომენების გადაჯგუფება - კერძოდ, დიალექტების უფრო და უფრო პერიფერიისკენ უბიძგება:

მხოლოდ განვითარებული ეროვნული ენების არსებობის ეპოქაში, განსაკუთრებით სოციალისტურ საზოგადოებაში, ლიტერატურული ენა, როგორც ეროვნული ენის უმაღლესი სტანდარტიზებული ტიპი, თანდათან ანაცვლებს დიალექტებს და ინტერდიალექტებს და ხდება როგორც ზეპირი, ისე წერილობითი კომუნიკაციის წარმომადგენელი. ჭეშმარიტი ეროვნული ნორმის.

ეროვნული ენის ჩამოყალიბება მიდის ენობრივი ნორმის ჩამოყალიბებისა და განმტკიცების, ლიტერატურული ენის მიერ რეგიონალურ დიალექტებთან მიმართებაში პრიორიტეტული პოზიციის მოპოვების მიმართულებით და ასევე, ზოგიერთ შემთხვევაში, დომინანტის ჩანაცვლებისთვის ბრძოლაში. უცხო ენა კულტურაში და/ან პოლიტიკაში (ლათინური, საეკლესიო სლავური, ყოფილი კოლონიების მეტროპოლიების ქვეყნების ენები). ეროვნული ენის სასაუბრო ფორმა, რომელიც ერთ ან რამდენიმე დიალექტს ეფუძნება, ზოგიერთი ექსპერტის აზრით, უკვე ყალიბდება სალიტერატურო ენის გავლენით.

რუსული ლიტერატურული ენა.

ზეპირი და წერილობითი ფორმები

ლიტერატურული ენის ცნება;

ეროვნული ენის ცნება;

ენის არსებობის ფორმები

(ეროვნული ენა / ლიტერატურული ენა)

Გეგმა:

ენას ხალხი ქმნის და თაობიდან თაობას ემსახურება. თუმცა, ენა, როგორც რთული ფენომენი, არ შეიძლება იყოს არსებითად ერთგვაროვანი. ენაზე საუბრისას აუცილებელია განასხვავოთ მინიმუმ ორი ცნება - რუსული ეროვნული (ეროვნული) ენის ცნება და რუსული ლიტერატურული ენის ცნება.

საერთო (ეროვნული) ენა არის ერის ჩამოყალიბების პროცესის შედეგი და ამავე დროს მისი ჩამოყალიბების წინაპირობა და პირობა. ერს, როგორც ადამიანთა ისტორიულ საზოგადოებას, ახასიათებს უპირველეს ყოვლისა საერთო ენა, ასევე საერთო ტერიტორია, ეკონომიკური ცხოვრება, გონებრივი წყობა, რომელიც გამოიხატება საერთო კულტურაში.

ეროვნული (ეროვნული) რუსული ენა არის რუსი ხალხის ენა, რომელიც მოიცავს ყველა სფეროს მეტყველების აქტივობაადამიანები, განურჩევლად განათლების, აღზრდისა, საცხოვრებელი ადგილისა, პროფესიისა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, იგი მოიცავს რუსი ერის წარმომადგენლების აზროვნების გამოხატვის ენობრივი ფორმის მთელ მრავალფეროვნებას. ეს არის ყველა სიტყვის, სიტყვის ყველა ფორმის კომბინაცია, მათი გამოყენება მეტყველებაში, გამოთქმის მახასიათებლები, რომლებიც თან ახლავს რუსი ხალხისთვის.

ეროვნული ენა, როგორც ხალხის საკუთრება, არსებობს მისი გამოვლინების რამდენიმე ფორმით. ეს გამოწვეულია იმით, რომ ერთი და იგივე ეროვნების ადამიანები, ამავე დროს, განსხვავდებიან ერთმანეთისგან საცხოვრებელი ადგილით, პროფესიით და სოციალური პოზიცია, კულტურის დონე, განათლების ხარისხი. ეროვნულ (ეროვნულ) რუსულ ენაზე ჩვეულებრივ უნდა განვასხვავოთ მისი არსებობის შემდეგი ფორმები:

Ø დიალექტი

Ø სასაუბრო

Ø ჟარგონი

დიალექტური მეტყველება არის ტერიტორიულად გაერთიანებული ხალხის მეტყველება. ეს არის ყველაზე არქაული და ბუნებრივი ფორმები ენობრივი არსებობა. ტერიტორიული დიალექტები არსებობს მხოლოდ ზეპირი ფორმით, ისინი ემსახურებიან ყოველდღიურ კომუნიკაციას. მათ აქვთ თითოეული დიალექტისთვის დამახასიათებელი ფონეტიკური, გრამატიკული და ლექსიკური განსხვავებები. ასე რომ, სამხრეთ რუსული დიალექტისთვის დამახასიათებელია აკანიე, ანუ განუყოფლობა შესახებდა ადაუხაზავ მდგომარეობაში, მათი დამთხვევა ბგერაში [ ა]: [inა დიახ], [მა გაიზარდა], ხოლო ჩრდილოეთ რუსული დიალექტისთვის - ოკანიე, ანუ განსხვავება შესახებდა აარა მხოლოდ სტრესის, არამედ სტრესის გარეშეც: [ inშესახებ დიახ], [მშესახებ გაიზარდა], [მშესახებ ლშესახებ დშესახებ ე], [გა თშესახებ ნ], [გა თშესახებ ნშესახებ რომშესახებ აბრეშუმია ], [inშესახებ რშესახებ ბიშკიშესახებ ].

სამხრეთ რუსული დიალექტი გავრცელებულია მოსკოვის სამხრეთით, სმოლენსკის, კალუგის, ტულას, ორიოლის, კურსკის, ტამბოვის, ვორონეჟის და სხვა რეგიონების ტერიტორიაზე. აკანიას გარდა, მას აქვს:

Ø გამოთქმა გფრიკაციული (ჭრილი - ბგერა მსგავსი X, წარმოითქმის ხმით);

Ø yakane (დახასიათება ზოგიერთი სამხრეთ დიალექტი), ანუ გამოთქმა არბილი თანხმოვანის შემდეგ დაუხაზველის ნაცვლად ე: ბ მედიახ, n მესუ, ინ მეზუ, ლ მეჟუ, ლ მეგკო, ინ მეხატვადა ა.შ.

ჩრდილოეთ რუსული დიალექტი გავრცელებულია მოსკოვის ჩრდილოეთით, იაროსლავის, კოსტრომის, ვოლოგდას, არხანგელსკის, ნოვგოროდის და სხვა რეგიონების ტერიტორიაზე. აქ გაბატონებული ოკანიას გარდა, მას აქვს:

Ø გამოთქმა გფეთქებადი, როგორც ლიტერატურულ ენაში;

Ø ზმნის სიტყვის ფორმების გამოთქმა ჩამოსაშლელი ბგერით [j] ხმოვანთა შორის: შენ იციან შენ იციან შენ იცი(ლიტერატურის ნაცვლად შენ იცი);

Ø ინსტრუმენტული ფორმების დამთხვევა ფორმებთან დატიური შემთხვევა: წადი სოკოსა და კენკრაზე;

Ø ჭექა-ქუხილი (ან ჭექა-ქუხილი) / ზოგიერთი ჩრდილოეთ დიალექტისთვის /, ე.ი. ბგერების გარჩევა გდა თ: გ ტუზები(იმის მაგივრად საათი), ადრე გბ(იმის მაგივრად ქალიშვილი), მოწევა თა(იმის მაგივრად ქათამი).

ცენტრალური რუსული დიალექტები იკავებენ შუალედურ ადგილს ჩრდილოეთ და სამხრეთ რუსულ დიალექტებს შორის და მათ ტერიტორიაზე (ისინი განლაგებულია ჩრდილოეთ და სამხრეთ დიალექტები), და მათი ძირითადი მახასიათებლების მიხედვით: მათ აქვთ როგორც ჩრდილორუსული, ასევე სამხრეთ რუსული დიალექტური ნიშნები.

ეროვნული რუსული ენის არსებობის არსებითად დიალექტური ფორმა გავლენას ახდენს ლექსიკასა და მორფოლოგიაზე. კონკრეტულ მხარეში, ჩვეულებრივ, ერთი და იგივე ობიექტს ან იგივე ფენომენს თავისებურად ეძახიან, როგორც ეს დიდი ხნის წინ მოხდა და წინაპრებიდან გადავიდა ამ მხარეში მცხოვრები მშობლიური ენების გონებაში:

Ø ჩალიშ(ივანოვოს რეგიონი) - ნაცვლად ბოლეტუსი

Ø სათამაშო ჯარისკაცებიიმის მაგივრად ბოლეტუსი

Ø კანკიიმის მაგივრად ინდაურები (რიაზანის ოლქი)

Ø კოჩეტიიმის მაგივრად მამალი(რუსეთის სამხრეთით)

Ø სულფატებიიმის მაგივრად მატჩები(რუსეთის სამხრეთით)

Ø ჩაიდანიან სამლოცველოებიიმის მაგივრად ტაფა(რუსეთის სამხრეთით)

Ø ჟამკიიმის მაგივრად ჯანჯაფილი (ტულას რეგიონი)

თავისებური, ლიტერატურულისგან განსხვავებული გრამატიკული ნორმასხვადასხვა ტერიტორიის მცხოვრებლები იყენებენ სიტყვების ცალკეულ ფორმებს: უნდა გავიქცეიმის მაგივრად უნდა გავიქცე, 3 ლ. ერთეულები საათი / ბევრი თ) გამოიყენოს ზმნების ისეთი ფორმები, როგორიცაა იმღერე, ისაუბრე, წადიიმის მაგივრად ისინი მღერიან, საუბრობენ, ის მიდის.

ხალხური ენა ეროვნული რუსული ენის ერთ-ერთი ფორმაა, რომელიც არ გააჩნია საკუთარი ნიშნებისისტემური ორგანიზაცია და ხასიათდება ლინგვისტური ფორმების ერთობლიობით, რომლებიც არღვევენ სალიტერატურო ენის ნორმებს. ეს უკულტურო ხალხის მეტყველებაა, მეტყველება უხეშია, შემცირებული. ხალხური ენა გამოიყენება ობიექტის/რეალობის ფენომენის შემცირებული, უხეში დახასიათების მიზნით:

Ø ჩვენებაიმის მაგივრად წარმოიდგენსან კაპრიზული

Ø მოიპარაიმის მაგივრად მოიპარა

Ø ოთხივეზეიმის მაგივრად მუხლებზე

Ø ტუტია, სქელი, გუგუნი, ბურდოკიიმის მაგივრად სლობი

Ø ჩახუტებულიიმის მაგივრად დაღლილიან გარდაიცვალა

დროთა განმავლობაში ტერმინი „ხალხური ენა“ ორმაგ მნიშვნელობას იძენს:

1. ნაციონალური (არადიალექტური) სამეტყველო საშუალება, რომელიც დარჩა სალიტერატურო ენის, ანუ ეროვნული ენის არალიტერატურული ნაწილის მიღმა, მისი არსებობის სხვა ფორმების გამოკლებით;

2. შემცირებული, უხეში ელემენტები თავად ლიტერატურული ენის შემადგენლობაში.

არალიტერატურული ხალხური ენა წარმოდგენილია ყველა ენობრივ დონეზე, განსაკუთრებით გამოხატულია სტრესში:

Ø ზარიშესახებ nitიმის მაგივრად ზარიდა ტ

Ø ორშაბათიმე ლიმის მაგივრად პშესახებ ნიალი

Ø გადინებაშესახებ გარეთიმის მაგივრად slდა ახალი

Ø და ა.შშესახებ ცენტიიმის მაგივრად პროცენტიე ნტ

Ø გამოსყიდვაშესახებ რიტიმის მაგივრად გახსნაზე სმაკები

Ø სიმპათიურიე ეიმის მაგივრად ლამაზიდა მასში

ხალხური ენა ასევე ასახავს გრამატიკულ გამოყენებას:

Ø რამდენი შემთხვევაიმის მაგივრად რამდენი შემთხვევა

Ø Რომელი საათია?იმის მაგივრად Რომელი საათია?

Ø ვინ არის ექსტრემალური?იმის მაგივრად ვინ არის ბოლო?

Ø ჩემი კალიუსიიმის მაგივრად ჩემი კალიუსი

Ø დადებაიმის მაგივრად დადება

Ø წადიიმის მაგივრად მართოს

Ø უარესიიმის მაგივრად უარესი

Ø სრიალიიმის მაგივრად სრიალი

ამჟამად არალიტერატურული ხალხური ენა შემორჩენილია არასაკმარისად განათლებულ, უკულტურო ხალხში და იწყებს შერწყმას. დიალექტური მეტყველება, ე.ი., სხვადასხვა სახის დიალექტზე მოლაპარაკეების მეტყველებით, რომლებმაც მიიღეს განათლება, მაგრამ ბოლომდე ვერ აითვისეს ლიტერატურული ენა.

ხალხური ენის სხვა სახეობა - ხალხური, როგორც რეალობის გამოსახვის შემცირებული, ემოციურად შეფერილი ხერხი, ლიტერატურული ენის ნაწილია. ლიტერატურულ ენაში ხალხურ ზოგ შემთხვევაში გადაჭრის გარკვეული საკომუნიკაციო ამოცანებიასევე შეიძლება შევიდეს განათლებული ადამიანების მეტყველებაში: ბაკლუშ სცემსიმის მაგივრად ზარმაცი(ასე შეიძლება თქვას მასწავლებელმა, რომელმაც დაკარგა მსჯელობის მოთმინება უყურადღებო მოსწავლესთან) სულელური, მოტყუება- იმაზე, ვინც შეგნებულად არ აკეთებს ამას სწორად, თუმცა ყველაფერი ესმის.