Upang magsimula, tukuyin natin ang saklaw ng pag-unlad ng problemang ito at maikli ang listahan ng mga siyentipiko.

Ang mga siyentipiko na humarap sa problema ng mga damdamin: L. Bender, F. Allan, E. Fromm, Z. Freud, I.P. Ilyin at iba pa.

Ang konsepto ng pagsalakay at pagiging agresibo

Kahulugan

Ayon kay A.V. Petrovsky at M.G. Yaroshevsky, ang pagsalakay ay isang uri ng may layuning pag-uugali ng isang mapanirang kalikasan, na salungat sa mga pamantayan ng pag-uugali lipunan ng tao; na nagdudulot ng pinsala sa mga bagay ng pag-atake, pati na rin ang pisikal o sikolohikal na pinsala sa mga nasugatan na iba.

Ito ay kilala na sa kasalukuyan ay walang isang pananaw sa konseptong ito. Samakatuwid, para sa mas malalim na pag-unawa sa termino, isaalang-alang ang ilang higit pang mga kahulugan.

1. L. Bender. Pagsalakay - isang ugali na lumapit / lumayo sa bagay;
2. F. Allan. Pagsalakay - lakas ng loob na nagpapahintulot sa indibidwal na labanan ang mga panlabas na pwersa.
3. E. Fromm. Pagsalakay - nagdudulot ng pinsala sa parehong nabubuhay at walang buhay na bagay / bagay.

Bigyang-diin natin ang pagkakaiba sa pagitan ng mga terminong "agresibo" at "agresibo" sa pamamagitan ng pagtukoy sa ibang mga may-akda ng mga konsepto ng pagiging agresibo.

1. E. P. Ilyin. Ang pagiging agresibo ay isang tiyak na katangian ng personalidad na nagpapakita ng tendensiyang mag-react nang agresibo sa mga sitwasyon ng pagkabigo. Ang pagsalakay ay isang tiyak na pag-uugali ng isang tao sa mga sitwasyon ng pagkabigo.
2. A. A. Rean. Agresibo - determinado sa mga agresibong aksyon laban sa iba, na sinisiguro ng kahandaan ng indibidwal na makita at bigyang-kahulugan ang pag-uugali ng iba sa isang naaangkop na paraan.

Biological na aspeto ng pagiging agresibo

1. Instinctive-biological na diskarte. Ang konsepto ng etolohiya ng pagsalakay (K. Lorenz at N. Tinbergen). Dito, ang pagsalakay ay nauugnay sa isang matatag na asymmetric agonistic na pakikipag-ugnayan. Ang pagsalakay mismo ay nasa loob ng balangkas ng diskarteng ito ang batayan ng pangingibabaw.

Ang mga kinatawan ng diskarte na ito ay tandaan na ang kontrol ng pagsalakay ng tao mismo ay posible rin.

Kaya, ang konsepto ng etolohiya ay hindi gaanong nakatuon sa pag-aaral ng mga sanhi ng pagsalakay ng tao (ang pagsalakay ay itinuturing bilang isang kusang likas na reaksyon), ngunit sa kanyang pagpapakita ng pag-uugali, pati na rin ang mga paraan ng pag-neutralize agresibong pag-uugali.

2. ebolusyonaryong diskarte. Ang mga kinatawan ng diskarteng ito ay sina Daly, Wilson, Bass at Shackleford.
Dito, ang agresibong pag-uugali ay nakikita bilang adaptive, iyon ay, ito ay idinisenyo upang madagdagan ang reproductive na tagumpay ng nilalang na nagpakita ng agresyon.
3. genetic na diskarte. Ang mga kinatawan ng diskarteng ito ay si Di Lalla, Gottesman. Pinagtatalunan nila na ang mga indibidwal na may kaugnayan sa genetiko ay talagang mas katulad sa isa't isa sa mga tuntunin ng kanilang mga agresibong tendensya kaysa sa mga indibidwal na walang kaugnayan sa genetiko.

Sinusubukan din nilang sagutin ang tanong tungkol sa likas na katangian ng agresyon bilang pag-aari ng tao. Kaya, sinasabi nila na ang mga agresibong pagpapakita ng pag-uugali ay dahil sa ilang "agresibo" na mga gene. Kaya, sa pagkakaroon ng mga gene na ito, ang isang tao ay madalas na madaling kapitan ng karahasan.

Ang pananaw na ito ay pinupuna ng mga geneticist (Miles, Carey). Nagtatalo sila na ang mga pagpapakita ng mga napaka "agresibo" na mga gene ay posible, gayunpaman, ang kanilang mga pagpapakita ay nakasalalay hindi lamang sa kanilang presensya, kundi pati na rin, sa higit pa, mula sa mga salik sa kapaligiran. Mahalaga, kung kapaligiran pinahuhusay ang predisposisyon, pagkatapos lamang sa kasong iyon ang isang tao ay maaaring magpakita ng pagkahilig sa karahasan.

Mga aspetong panlipunan ng pagiging agresibo

• instinct sa buhay - isang malikhaing instinct na nauugnay sa pagmamahal at pangangalaga;
• ang instinct ng kamatayan ay isang mapangwasak na instinct, na ipinahayag sa galit, poot.

Ang mga tagasunod ng konsepto ng psychoanalytic ay mayroong isang pessimistic na pananaw sa posibilidad ng isang tao na mapagtagumpayan ang kanyang pagsalakay, na naniniwala na maaari lamang itong pansamantalang pigilan o mabago sa mga ligtas na anyo, na idirekta sa mga hindi gaanong masusugatan na mga target. Ang kontrol sa mga pagpapakita ng pagsalakay ay tinutukoy ng pangangailangan para sa isang patuloy na paglabas ng pagsalakay.

Konsepto ng pagkabigo ng pagsalakay. Ang mga kinatawan ng teoryang ito ay sina J. Dollard, Miller, Berkowitz.

Ang teoryang ito ay nagsasaad na ang agresibong pag-uugali ng tao ay isang proseso ng sitwasyon, at ang pagsalakay ay resulta ng pagkilos ng mga frustrators.

Pangunahing sinisiyasat ng mga tagasunod ng teorya ng pagkabigo ang mga kondisyon para sa paglitaw ng agresibong pag-uugali o ang mga uri ng mga agresibong reaksyon sa pagkabigo. Gayunpaman, hindi nito ipinapaliwanag ang paglitaw ng mismong mekanismo ng pagsalakay ng tao, ang malalim na kakanyahan nito.

Panimula

Kabanata 1. Theoretical approach sa problema ng pagiging agresibo ng mga kabataan mula sa dysfunctional na pamilya

1.1 Mga tampok na sikolohikal pagbibinata

1.2 Ang problema ng pagiging agresibo ng personalidad sa modernong sikolohiya. Ang pagiging agresibo ng kabataan

1.3 Mga problemang sikolohikal ng mga kabataan mula sa mga pamilyang may pag-asa sa alkohol

Kabanata 2

2.1 Paglalarawan ng metodolohiya ng pananaliksik

2.2 Mga natuklasan ng pag-aaral

Konklusyon

Bibliograpiya

Apendise

Panimula

Ang problema ng pagiging agresibo ay isa sa mga pinaka makabuluhang problema ng modernong sikolohiya.

Isang nakababahalang sintomas ay isang pagtaas sa bilang ng mga menor de edad na may maling pag-uugali, na ipinapakita sa mga antisosyal na aksyon (alkoholismo, pagkagumon sa droga, kaayusan ng publiko hooliganism, vandalism, atbp.). Nadagdagan ang demonstrative at mapanghamon na pag-uugali sa mga matatanda. Sa matinding anyo, nagsimulang lumitaw ang kalupitan at pagiging agresibo. Ang krimen ng kabataan ay tumataas. Kung ikukumpara sa kamakailang nakaraan, ang bilang ng mga malubhang krimen ay tumaas, ang kamalayan ay nag-aayos ng pagtaas ng mga salungatan at mga katotohanan ng agresibong pag-uugali ng mga tao. Nasa lupa mga kontradiksyon sa lipunan may mga intergroup at interpersonal conflicts.

Ang problema ng pag-aaral ng pagiging agresibo ay mayroon mahabang kasaysayan. Maraming mga mananaliksik sa ating bansa (Yu. Voronov, E. Marinina, Yu.B. Mozhginsky, A.A. Rean, O.O. Savina, L.M. Semenyuk, I.A. Furmanov) at sa ibang bansa (A. Bandura, R. Walters) ang humarap sa problema ng pagsalakay, ngunit hindi sila dumating sa isang denominator, dahil ang problemang ito ay masalimuot at multifaceted. Nakatuon ang mga mananaliksik sa mga aspeto ng problema gaya ng biological at panlipunang determinant pagsalakay, ang mga mekanismo ng asimilasyon at pagsasama nito, ang mga kondisyon na tumutukoy sa mga pagpapakita ng pagsalakay, indibidwal at kasarian at edad na mga katangian ng agresibong pag-uugali, mga paraan upang maiwasan ang pagsalakay.

Ang mga isyung nauugnay sa pagiging agresibo ng tao ay tinatalakay sa maraming sikolohikal na pag-aaral. Ang pagkakaroon ng napakataas na konsentrasyon ng agresyon sa lipunan at ang kawalan ng hindi malabo at sapat. siyentipikong kahulugan ng masalimuot na hindi pangkaraniwang bagay na ito, ang problema sa pag-aaral ng pagiging agresibo ay isa sa mga pinaka-kagyat na problema modernong mundo, isang mahalagang teoretikal at praktikal na problema.

Ang pagiging agresibo ay pangunahing nabuo sa proseso ng maagang pagsasapanlipunan sa pagkabata at pagbibinata, at ang edad na ito ang pinaka-kanais-nais para sa pag-iwas at pagwawasto ng agresibong pag-uugali. Ipinapaliwanag nito ang kaugnayan ng paksa ng pagsalakay ng kabataan.

Sa ating bansa at sa mundo sa kamakailang mga panahon ang paglaban sa alkoholismo ay lalong nagiging mahalaga. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang sakit na ito ay nakakapinsala hindi lamang sa kalusugan ng umiinom, ngunit isa ring kumplikadong problema na kinabibilangan ng isang bilang ng mga aspeto: panlipunan, pang-ekonomiya, pang-edukasyon, legal, sikolohikal. Ang partikular na alalahanin ay ang problema ng alkoholismo ng pamilya. Ang mga magulang na nagdurusa sa alkoholismo ay nakikilala sa pamamagitan ng agresibong pag-uugali sa kanilang mga anak, na nasa isang estado ng pagkalasing. Sa turn, ang mga bata ay nagmamana ng mga mekanismo ng agresibong pag-uugali, na ipinapakita ito sa mga relasyon sa mga matatanda at mga kapantay o may kaugnayan sa kanilang sarili. Ito ay nagpapaliwanag kaugnayan mga tema ng pagsalakay ng mga kabataan mula sa mga pamilyang may pag-asa sa alkohol.

Target trabaho - upang pag-aralan ang mga tampok ng pagpapakita ng agresibong pag-uugali ng mga kabataang nagbibinata na pinalaki sa isang dysfunctional na pamilya, kung saan ang mga magulang (isa sa mga magulang) ay nagdurusa sa pagkagumon sa alkohol.

Bagay

Isang bagay

Upang makamit ang layuning ito, inilalagay ng gawain ang mga sumusunod mga gawain :

1. Upang pag-aralan ang mga teoretikal na diskarte sa problema ng pagiging agresibo ng mga kabataan mula sa mga pamilyang umaasa sa alkohol.

2. Magsagawa ng isang pag-aaral na naglalayong matukoy ang antas ng pagiging agresibo sa mga bata na pinalaki sa isang pamilyang umaasa sa alkohol.

Hypothesis:

Halimbawang katangian:

Paraan pananaliksik:

Pagmamasid;

Pamamaraan "Aggressiveness" Bass - Darki.

Kabanata 1. Mga teoretikal na diskarte sa problema ng pagiging agresibo ng mga kabataan mula sa mga dysfunctional na pamilya

1.1 Mga tampok na sikolohikal ng pagdadalaga

Ayon sa maraming mga periodization ng pag-unlad ng kaisipan ng indibidwal, teenage years ay tinutukoy ng panahon ng buhay ng isang tao mula 11-12 hanggang 14-15 taon - ang panahon sa pagitan ng pagkabata at pagbibinata. Ito ay isa sa mga pinaka-kritikal na yugto ng edad na nauugnay sa mabilis na pag-unlad ng lahat ng mga nangungunang bahagi ng personalidad at mga pagbabago sa pisyolohikal dahil sa pagdadalaga.

Ayon sa panlabas na anyo kalagayang panlipunan ang pag-unlad sa kabataan ay hindi naiiba sa pag-unlad sa pagkabata. Ang katayuan sa lipunan ng isang binatilyo ay nananatiling pareho. Ang lahat ng mga tinedyer ay patuloy na nag-aaral sa paaralan at umaasa sa kanilang mga magulang o sa estado. Ang mga pagkakaiba ay makikita sa halip sa panloob na nilalaman. Ang diin ay inilalagay sa iba't ibang paraan: ang pamilya, paaralan at mga kapantay ay nakakakuha ng mga bagong kahulugan at kahulugan.

Sa paghahambing ng kanyang sarili sa mga may sapat na gulang, ang isang tinedyer ay dumating sa konklusyon na walang pagkakaiba sa pagitan niya at ng isang may sapat na gulang. Inaangkin niya ang pagkakapantay-pantay sa mga relasyon sa mga matatanda at napupunta sa mga salungatan, na ipagtanggol ang kanyang "pang-adulto" na posisyon.

Siyempre, malayo pa rin ang isang teenager sa tunay na adulthood - parehong pisikal, sikolohikal, at panlipunan. Siya ay hindi maaaring isama sa pang-adultong buhay, ngunit nagsusumikap para dito at inaangkin ang pantay na karapatan sa mga matatanda. Ang bagong posisyon ay nagpapakita mismo sa iba't ibang mga lugar, kadalasan sa hitsura, sa asal.

Kasabay ng panlabas, layunin na pagpapakita ng pagiging may sapat na gulang, ang isang pakiramdam ng pagiging may sapat na gulang ay lumitaw - ang saloobin ng isang tinedyer sa kanyang sarili bilang isang may sapat na gulang, isang ideya, isang pakiramdam ng pagiging, sa ilang mga lawak, isang may sapat na gulang. Ang subjective na bahagi ng adulthood ay itinuturing na gitnang neoplasm ng pagbibinata.

Kasama ng pakiramdam ng pagiging adulto, D.B. Isinasaalang-alang ni Elkonin ang hilig ng kabataan patungo sa pagiging adulto: ang pagnanais na maging, tila at ituring na isang may sapat na gulang. Ang pagnanais na magmukhang isang may sapat na gulang sa paningin ng iba ay tumataas kapag ito ay hindi nakahanap ng tugon mula sa iba. tanggapin mo ito.

Ang pagtaas ng pagiging kritikal sa mga may sapat na gulang, isang matalim na reaksyon sa mga pagtatangka ng iba na maliitin ang kanilang dignidad, maliitin ang kanilang pagiging adulto, maliitin ang kanilang mga legal na kakayahan, ang mga sanhi ng madalas na mga salungatan sa pagbibinata.

Ang pagbibinata ay madalas na nailalarawan sa pamamagitan ng isang tiyak na paghihiwalay mula sa mga matatanda at ang pagpapalakas ng awtoridad ng peer group. Ang pag-uugali na ito ay malalim sikolohikal na kahulugan. Upang mas maunawaan ang iyong sarili, kailangan mong ikumpara ang iyong sarili sa iba pang katulad mo. Ang mga aktibong proseso ng kaalaman sa sarili ay pumukaw ng malaking interes ng mga kabataan sa kanilang mga kapantay, na ang awtoridad ay nasa tiyak na panahon ang oras ay nagiging napakalakas. Sa mga relasyon sa mga kapantay, ang mga kabataan ay gumagawa ng mga paraan ng pakikipag-ugnayan, dumaan sa isang espesyal na paaralan ugnayang panlipunan. Sa kanilang kapaligiran, nakikipag-ugnayan sa isa't isa, natututo ang mga kabataan na pagnilayan ang kanilang sarili. Sa proseso ng komunikasyon sa mga kapantay, ang mga kasanayan sa pag-unawa sa isa't isa, pakikipag-ugnayan at impluwensya sa isa't isa ay bubuo.

Ang estilo ng relasyon ng isang tinedyer sa kanyang mga magulang na umiiral sa pamilya ay may malaking impluwensya sa pag-unlad ng pagkatao at sa pagbuo ng estilo ng relasyon ng isang tinedyer sa ibang tao, sa partikular na mga kapantay. Uri ng awtoritaryan edukasyon ng pamilya ay humahantong sa katotohanan na ang isang tinedyer, kung saan, tulad ng iniisip niya, hindi siya pinarusahan, nakikipag-usap nang malupit sa mga kapantay, malinaw na nagpapakita ng kanyang kalayaan, lumalabag sa mga pamantayan ng pag-uugali sa sa mga pampublikong lugar. Sa mga estranghero, ang gayong tinedyer ay maaaring walang magawa na mahiyain, o maluwag na hangal at walang galang. Ang isang tinedyer mula sa isang pamilya na may pinahintulutang istilo ng pagpapalaki sa kanyang pag-uugali sa mga kapantay ay umaasa sa iba, sa mga panlabas na impluwensya. Kung ang isang bata ay nabibilang sa isang asosyal na grupo, ang pagkagumon sa droga at iba pang anyo ng hindi katanggap-tanggap na pag-uugali sa lipunan ay posible. Ang demokratikong uri ng edukasyon ay may pinakamahusay na epekto sa pagbuo ng mga relasyon sa mga kapantay. Ang istilong ito ay pinaka-kaaya-aya sa edukasyon ng kalayaan, aktibidad, inisyatiba at responsibilidad sa lipunan. Sa pagtatapos ng pagbibinata, muling nagbabago ang paglalagay ng mga accent. Kaya, sa edad na 15, ang isang tinedyer ay nagiging mas matanda, responsable. Ang isang may sapat na gulang para sa kanya ay nagsisimulang gampanan ang papel ng isang katulong at tagapayo. Sa mga guro, pinahahalagahan na ng mga bata hindi lamang ang mga personal na katangian, kundi pati na rin ang propesyonalismo at makatwirang kawastuhan. Ang komunikasyon sa loob ng grupo sa mga kapantay ay nagsisimulang masira, ang mga ugnayan ng pagkakaibigan ay lumalalim at nagkakaiba batay sa emosyonal, intelektwal na pagkakalapit ng mga kabataan. Sa pagdadalaga, nagbabago ang panloob na posisyon kaugnay ng paaralan at pagtuturo. Kaya, kung sa pagkabata, sa mababang grado, ang bata ay sikolohikal na nasisipsip sa aktibidad na pang-edukasyon mismo, ngayon ang binatilyo ay mas abala sa aktwal na relasyon sa mga kapantay. Ang mga relasyon ang nagiging batayan ng panloob na interes sa pagbibinata. Gayunpaman, ang paglalagay ng espesyal na kahalagahan sa komunikasyon, ang tinedyer ay hindi binabalewala ang mga aktibidad sa pag-aaral. Ang bagets ay handa na para sa mga uri ng mga aktibidad sa pag-aaral na nagpapalaki sa kanya sa kanyang sariling mga mata. Ang ganitong kahandaan ay maaaring isa sa mga motibo sa pag-aaral. Sa isang teenager ay nagiging kaakit-akit mga malayang anyo mga klase. Ang binatilyo ay humanga, at mas madali para sa kanya na makabisado ang mga pamamaraan ng pagkilos kapag tinutulungan lamang siya ng guro.

Ang isang mahalagang insentibo para sa mga kabataan na matuto ay ang pagnanais na sakupin ang isang tiyak na posisyon sa klase, upang makamit ang pagkilala sa peer. Sa pagtatapos ng pagdadalaga, maraming mga kabataan ang nakadarama ng pangangailangan propesyonal na pagpapasya sa sarili, na konektado sa pangkalahatang ugali ng edad na ito upang mahanap ang lugar nito sa buhay. Samakatuwid, maaari silang ma-motivate na matuto pareho sa pamamagitan ng isang tunay na interes sa paksa, at isang pragmatikong layunin - ang pangangailangan na malaman ang ilang mga paksa upang makapasok sa iba pang mga institusyong pang-edukasyon.

Mga aktibidad sa pag-aaral, pati na rin ang mga aktibidad sa paggawa at panlipunan-organisasyon ay pinagsama sa isang makabuluhang aktibidad sa lipunan, na, ayon kay V.V. Davydov, ay nagiging nangungunang isa sa pagbibinata. "Napagtatanto ang kahalagahan sa lipunan ng kanilang sariling pakikilahok sa pagpapatupad ng mga ganitong uri ng aktibidad, ang mga kabataan ay pumasok sa mga bagong relasyon sa isa't isa, bumuo ng mga paraan ng komunikasyon sa isa't isa. Ang aktibong pagpapatupad ng mga aktibidad na makabuluhang panlipunan ay nakakatulong upang masiyahan ang pangangailangan para sa komunikasyon sa mga kapantay. at mga nasa hustong gulang, pagkilala mula sa mga matatandang tao, pagsasarili, pagpapatibay sa sarili at paggalang sa sarili, ayon sa napiling ideyal." Sa mga aktibidad ng komunikasyon, pati na rin ang mga aktibidad na makabuluhang panlipunan, mayroon ding nauugnay sa edad sikolohikal na pagbabago sa isang binatilyo.

Kaya, ang pag-unlad ng talino ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang isang tinedyer ay nakakakuha ng kakayahan para sa hypothetical-deductive na pangangatwiran (ang yugto ng mga pormal na operasyon ayon kay J. Piaget), na hindi masyadong naa-access sa mga mas bata. Kadalasan ang panahon ng pagbuo ng kakayahang ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pangkaraniwang bagay ng theorizing. Gawain psychologist ng paaralan- upang ipakita sa mga guro at magulang ang kahalagahan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito para sa mga personal na pag-unlad mga teenager. Ito ay dahil sa ang katunayan na "ito ay kasabay ng panahon ng pag-unlad ng kamalayan sa sarili. Sa oras na ito, ang mga tinedyer ay nagsisimulang magkaroon ng aktibong interes sa mga problema ng komunikasyon, pagpapabuti ng sarili, paghahanap para sa kahulugan ng buhay, katarungang panlipunan, atbp. Kadalasan ay pumunta sila sa antas ng pagsusuri ng walang hanggang mga katotohanang pilosopikal, hindi nakakahanap solusyon sa mga isyung kinakaharap nila.

Sa pagdadalaga, ang personalidad ng bata ay sumasailalim sa mga pagbabagong husay: bubuo ang pagmuni-muni, nagbabago ang nilalaman ng pagpapahalaga sa sarili, nabuo ang isang pakiramdam ng pagiging may sapat na gulang, atbp.

Ang pag-unlad ng pagmuni-muni ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagtaas ng pagkahilig sa pagmamasid sa sarili. Isang binatilyo ang naghahanap ng sagot sa tanong: ano siya sa iba. Nabubuo ang kamalayan sa sarili batay sa pagninilay - pangunahing tampok sikolohiya ng isang tinedyer kumpara sa isang bata sa edad ng elementarya.

Ang isa sa mga pagpapakita ng kamalayan sa sarili ay isang pakiramdam ng pagiging may sapat na gulang - ang pagnanais na maging isang may sapat na gulang. Ang isang mahalagang tagapagpahiwatig ng isang pakiramdam ng pagiging nasa hustong gulang ay ang mga kabataan ay may sariling linya ng pag-uugali, ilang mga pananaw, pagtatasa at pagtataguyod sa kanila, sa kabila ng hindi pagkakasundo ng mga nasa hustong gulang, na kadalasang humahantong sa mga salungatan sa pamilya.

Ang nagdadalaga ay nagkakaroon din ng "I - concept" - isang sistema ng panloob na pare-parehong mga ideya tungkol sa kanyang sarili. Kasabay nito, ang proseso ng pagbuo ng "imahe - I" ay sinamahan ng isang malakas madamdaming karanasan. Nararapat ng espesyal na atensyon emosyonal na bahagi pagpapahalaga sa sarili ng kabataan. Ang pagbuo ng pagpapahalaga sa sarili ay nauugnay sa pagsusuri ng mga karanasan ng isang tao, dahil sa parehong panlabas at panloob na stimuli: sariling kaisipan, inaasahan, ugali. Sa unang pagkakataon na pinag-aaralan ng mga teenager ang kanilang panloob na mundo na parang mula sa labas, kumbinsido sila na sila ay natatangi at hindi mauulit. Ang ganitong mga kaisipan ay nagpapataas ng kanilang mas mataas na pakiramdam ng kalungkutan. Sa pagtatapos ng pagbibinata, sa hangganan ng maagang kabataan, ang imahe ng sarili ay nagpapatatag at bumubuo ng isang integral na sistema - ang "I-concept". Para sa ilang mga bata, ang "I-concept" ay maaaring mabuo sa ibang pagkakataon, sa edad ng senior school. Ngunit sa anumang kaso, ito milestone sa pagbuo ng kamalayan sa sarili.

Nabubuo ang mga interes sa panahon ng pagdadalaga. Gayunpaman, hindi pa rin sila matatag at magkakaibang. Ang mga tinedyer ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais para sa bago. Ang tinatawag na pandama na uhaw - ang pangangailangan para sa mga bagong sensasyon, sa isang banda, ay nag-aambag sa pag-unlad ng pag-usisa, sa kabilang banda, upang mabilis na lumipat mula sa isang bagay patungo sa isa pa na may mababaw na pag-aaral nito.

Ipinapakita ng pagsasanay na kakaunti lamang ang bilang ng mga mag-aaral sa middle school na nagkakaroon ng mga interes sa patuloy na mga libangan, na pagkatapos ay bubuo sa mataas na paaralan sa panahon ng propesyonal na pagpapasya sa sarili.

Ang emosyonal na globo ng mga kabataan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagod na sensitivity. Ang mga kabataan ay nadagdagan ang pagkabalisa sa larangan ng komunikasyon sa mga kapantay, sa mga matatanda.

Mga tipikal na katangian Ang mga kabataan na nakakaranas ng krisis sa pagdadalaga ay ang pagkamayamutin at pagkasabik, emosyonal na lability. Ang mga damdamin ng mga kabataan ay mas malalim at mas malakas kaysa sa mga bata sa edad ng elementarya. Lalo na ang malakas na emosyon ay sanhi ng mga tinedyer sa pamamagitan ng kanilang hitsura. Ang tumaas na interes ng mga kabataan sa kanilang hitsura ay bahagi ng pag-unlad ng psychosexual bata sa edad na ito.

Ang mga sikolohikal na gawain ng pagdadalaga ay maaaring tukuyin bilang mga gawain ng pagpapasya sa sarili sa tatlong bahagi: sekswal, sikolohikal (intelektwal, personal, emosyonal) at panlipunan. Ang mga problema sa edad na ito ay maaaring nauugnay sa paghahanap ng mga paraan upang matugunan ang anim na pangunahing pangangailangan: isang pisyolohikal na pangangailangan na nagbibigay ng lakas sa pisikal at sekswal na aktibidad ng mga kabataan; ang mga pangangailangan ng seguridad na makikita ng mga kabataan sa pagiging kabilang sa isang grupo; pangangailangan para sa kalayaan at kalayaan mula sa pamilya; pangangailangan ng attachment; ang pangangailangan para sa tagumpay, para sa pagsubok ng mga kakayahan ng isang tao; panghuli, ang pangangailangan para sa pagsasakatuparan sa sarili at pag-unlad ng sariling sarili.

Ang panahon ng paglaki, pagbibinata, pagiging isang krisis, ay maaaring pukawin ang paglitaw ng malalim na sikolohikal na mga problema, kabilang ang pag-unlad ng pagiging agresibo sa mga bata sa edad na ito.

kaya, Ang pagbibinata ay isang panahon ng aktibong pagbuo ng pananaw sa mundo ng isang tao - isang sistema ng mga pananaw sa katotohanan, sarili at ibang tao. Sa edad na ito, ang pagpapahalaga sa sarili at kaalaman sa sarili ay napabuti, na mayroon malakas na impluwensya sa pag-unlad ng indibidwal sa kabuuan. Ang pagpapahalaga sa sarili ay ang sentral na neoplasma ng pagbibinata, at ang nangungunang aktibidad ay komunikasyon at mga aktibidad na makabuluhang panlipunan. Ang mga salungatan sa komunikasyon ay lumitaw dahil sa hindi pagkakaunawaan ng mga magulang ng mga bata. Kaugnay nito, mayroong kawalang-kasiyahan sa komunikasyon, na binabayaran sa pakikipag-usap sa mga kapantay, na ang awtoridad ay gumaganap ng isang napakahalagang papel.

1.2 Ang problema ng pagiging agresibo ng personalidad sa modernong sikolohiya. Ang pagiging agresibo ng kabataan

Aggressiveness - "poot, isang pag-aari o katangian ng isang tao na nagbibigay-diin sa kanyang tendensya na magdulot ng gulo, pag-atake, saktan ang ibang tao at ang mundo sa paligid niya."

Agresibo [mula sa lat. aggressio - to attack] ay tinukoy din bilang isang matatag, matatag na katangian, isang ari-arian na sumasalamin sa malay o walang malay na predisposisyon ng isang tao sa medyo pare-parehong agresibong pag-uugali, na ang layunin ay magdulot ng pisikal o sikolohikal na pinsala sa isang bagay. Ang ganitong pisikal o sikolohikal na pinsala na idinudulot o handang idulot ng isang agresibong tao ay maaaring maging "partial", "lokal", at minsan ay "absolute", kapag nag-uusap kami tungkol sa pagkasira ng bagay ng pagsalakay, maging ito man ay isang tao o isang komunidad ng mga tao, o ilang walang buhay na bagay ng isang agresibong pag-atake. Ang pagsalakay sa ilang mga kaso ay maaaring ituring hindi lamang bilang isang matatag na katangian ng personalidad, kundi pati na rin bilang isang tiyak na aktwal na estado, at ang agresibong pag-uugali na dulot nito, bilang isang kilos na isinasagawa sa isang estado ng pagnanasa. Sa lohika ng iligal na pagkilos, sa kasong ito, para sa pagtatasa nito, ang pagtatapos ng isang forensic psychological na pagsusuri ay kinakailangan. Kasabay nito, kinakailangang maunawaan na ang pagiging agresibo ay gumanap ng isa sa mga mapagpasyang tungkulin sa proseso ng kaligtasan ng tao sa loob ng libu-libong taon. Ang pagbabago ng mga pamantayan ng pagtugon sa pagpapakita ng pagiging agresibo, ang nilalaman at antas ng katigasan ng mga paghatol tungkol sa naturang aktibidad sa pag-uugali ay higit na makikita sa kung ano ang tradisyonal na isinasaalang-alang sa sikolohikal na agham bilang isang proseso ng pagsasapanlipunan. Malinaw na ang pagiging agresibo bilang isang matatag na katangian ng personalidad ay ipinapakita sa tunay na pag-uugali sa pakikipag-ugnay. Kasabay nito, ito ay pantay na halata na ang isang umuunlad na indibidwal na tao ay hindi sa simula ay nagtataglay ng isang katangian tulad ng pagiging agresibo. Kaugnay nito na ang problema ng pagiging agresibo at agresibong pag-uugali ay lubos na nabuo sa loob ng balangkas ng konsepto ng panlipunang pag-aaral (A. Bandura at iba pa).

Mahalagang makilala ang mga konsepto ng "agresibo" at "agresibo".

Ang pagsalakay, ayon kay Fromm, ay nauunawaan bilang "anumang aksyon na nagdudulot o naglalayong magdulot ng pinsala sa ibang tao, grupo ng mga tao o hayop."

Ang pagiging agresibo ay nauunawaan bilang isang katangian ng personalidad, na ipinahayag bilang kahandaan para sa pagsalakay.

Kaya, ang pagsalakay ay isang hanay ng ilang mga aksyon na nagdudulot ng pinsala sa isa pang bagay; at ang pagiging agresibo ay tumitiyak sa kahandaan ng taong kung saan ang pagsalakay ay nakadirekta upang madama at bigyang-kahulugan ang pag-uugali ng iba sa angkop na paraan.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga konsepto ng "agresibo" at "agresibo" ay humahantong sa mahahalagang konklusyon. Sa isang banda, hindi lahat ng agresibong aksyon ng paksa ay talagang hinihimok ng pagiging agresibo ng indibidwal. Sa kabilang banda, ang pagiging agresibo ng isang tao ay hindi palaging ipinapakita sa malinaw na agresibong mga aksyon. Pagpapakita - hindi isang pagpapakita ng pagiging agresibo bilang personal na ari-arian sa ilang mga kilos ng pag-uugali ay palaging resulta ng isang kumplikadong interaksyon ng trans-situational at situational na mga kadahilanan.

Sa kaso ng mga agresibong aksyon ng isang hindi agresibong personalidad, ang mga pagkilos na ito ay batay sa kadahilanan ng sitwasyon. Sa kaso ng mga agresibong aksyon ng isang agresibong personalidad, pagmamay-ari ang primacy mga personal na katangian. Ang pagsalakay, samakatuwid, ay sitwasyon at personal, matatag at hindi matatag. Ang sitwasyong pagiging agresibo ay nagpapakita mismo ng paminsan-minsan, habang ang personal na pagiging agresibo ay isang matatag na indibidwal na katangian ng pag-uugali, kumikilos sa lahat ng dako at palagi, kung saan ang mga angkop na kondisyon ay nabuo para dito. Ang pagiging agresibo bilang isang pag-aari ng isang tao ay maaaring masukat, pag-aralan at, kung kinakailangan, iwasto sa sikolohikal.

Bilang isang katangian ng personalidad, ang pagiging agresibo ay maaaring malapit na nauugnay sa, ngunit hindi katulad ng, kalupitan. Kung ang kalupitan ay palaging hinahatulan, kung gayon ang pagiging agresibo ay kadalasang nagkakaroon ng mga pormang katanggap-tanggap sa lipunan, halimbawa, sa palakasan. Kailangan din ng mga agresibong aksyon mula sa militar. Agresibo bilang sikolohikal na kababalaghan walang kinikilingan sa moral sa diwa na maaari itong humantong sa parehong katanggap-tanggap sa lipunan at ilegal na pag-uugali.

Ang isang agresibong tao ay hindi maaaring maging malupit kung ang kanyang mga aksyon ay walang motibo para magdulot ng pagdurusa at pagdurusa para sa kanilang sariling kapakanan. Ang isang malupit na tao ay palaging agresibo.

Ang marahas na agresibong pag-uugali ay maaaring maisakatuparan kapwa sa anyo ng pagkilos at hindi pagkilos, at ang di-marahas na agresibong pag-uugali ay maisasakatuparan lamang sa anyo ng pagkilos.

Ang pagsalakay ay maaaring mag-iba sa antas ng intensity at anyo ng pagpapakita: mula sa isang pagpapakita ng poot at masamang kalooban hanggang sa pasalitang pang-aabuso (" pandiwang pagsalakay") at ang paggamit ng malupit na pisikal na puwersa ("pisikal na pagsalakay").

Mayroong mga sumusunod na uri ng mga agresibong reaksyon:

Pisikal na pagsalakay (pag-atake);

hindi direktang pagsalakay(masamang tsismis, biro, bugso ng galit);

Pagkahilig sa pangangati (kahandaang magpakita ng mga negatibong damdamin sa kaunting pagpukaw);

Negatibismo (oposisyonal na kilos, mula sa passive na pagtutol hanggang sa aktibong pakikibaka);

Sama ng loob (inggit at poot sa iba, sanhi ng totoo at kathang-isip na impormasyon);

Ang hinala mula sa kawalan ng tiwala at pag-iingat hanggang sa paniniwalang lahat ng ibang tao ay gumagawa o nagpaplano ng pinsala;

Verbal na pagsalakay (pagpapahayag ng mga negatibong damdamin kapwa sa pamamagitan ng anyo - isang away, hiyawan, tili, - at sa pamamagitan ng nilalaman - isang banta, sumpa, pagmumura).

Ang lahat ng iba't ibang anyo ng pagpapakita ng agresyon ay maaaring nahahati sa agresyon na nakadirekta sa iba at auto-aggression - agresyon na nakadirekta sa sarili.

Ang bawat tao ay may isang tiyak na antas ng pagsalakay. Ang kawalan nito ay humahantong sa pagiging pasibo at pagsang-ayon. Ang labis na pag-unlad nito ay nagsisimula upang matukoy ang buong hitsura ng personalidad, na maaaring maging salungatan, hindi kaya ng pakikipagtulungan at pakikipagtulungan.

Ipinapaliwanag ng kasalukuyang mga teorya ng agresyon ang mga sanhi at mekanismo ng agresibong pag-uugali ng tao sa iba't ibang paraan. Ang ilan sa kanila ay nag-uugnay ng pagsalakay sa mga likas na pagmamaneho (Z. Freud, K. Lorenz), sa iba, ang agresibong pag-uugali ay binibigyang kahulugan bilang isang direktang reaksyon sa pagkabigo (J. Dollard, L. Berkowitz), sa pangatlo, ang pagsalakay ay nakikita bilang isang resulta ng panlipunang pag-aaral (A. Bandura ), mayroon ding maraming pagbabago at uri ng mga pamamaraang ito. Ang kasalukuyang pang-eksperimentong data sa ilang lawak ay nagpapatunay sa lahat ng mga pangunahing teorya ng pagsalakay. Ipinahihiwatig nito ang multidimensionality at pagkakaiba-iba ng phenomenon ng agresyon, ang multifactorial conditionality ng agresyon bilang behavioral act, at aggressiveness bilang katangian ng personalidad. Gayunpaman, ang pinaka-eksperimentong nakumpirma na teorya ng pagkabigo ng pagsalakay at ang teorya ng panlipunang pag-aaral.

Ang pagsasapanlipunan ng pagsalakay, ayon sa kahulugan ng A. Rean, "ay ang proseso at resulta ng pag-master ng mga kasanayan ng agresibong pag-uugali at ang pagbuo ng agresibong kahandaan ng indibidwal sa kurso ng pagkuha ng panlipunang karanasan ng indibidwal."

Ang pagiging agresibo ng isang tao ay maaaring maging isang paraan upang maprotektahan ang kanyang saloobin sa sarili sa antas niya sosyal na aktibidad. negatibong saloobin sa kanyang sarili, sa kanya mababang pagpapahalaga sa sarili maaaring mabayaran ng isang tao dahil sa paggawa ng mga antisosyal na kilos, mga gawa ng pagsalakay. Ang isang tao na nagtatanggol sa kanyang saloobin sa kanyang sarili sa tulong ng pagsalakay ay hindi nagagawang makisali sa pakikipag-ugnayan sa "katumbas". Ang paliwanag dito ay ang kawalan ng isang matatag na personal na posisyon sa kanya, ang pagkaabala sa "kababaan" ng kanyang sariling "Ako".

Ang pagbuo ng agresibong pag-uugali ay isang kumplikado at multifaceted na proseso kung saan maraming mga kadahilanan ang kumikilos. Ang agresibong pag-uugali ay naiimpluwensyahan ng pamilya, mga kasamahan, at media.

Natututo ang mga kabataan ng agresibong pag-uugali sa pamamagitan ng direktang pagpapalakas gayundin sa pamamagitan ng pagmamasid sa mga agresibong aksyon. Tungkol sa pamilya, ang antas ng pagkakaisa ng pamilya, pagiging malapit sa pagitan ng mga magulang at anak, ang likas na katangian ng relasyon sa pagitan ng magkakapatid, at ang istilo ng pamumuno ng pamilya ay nakakaimpluwensya sa pagbuo ng agresibong pag-uugali. Ang mga bata na may matinding alitan sa pamilya, na ang mga magulang ay malayo at malamig, ay medyo mas madaling kapitan ng agresibong pag-uugali.

Ang isang tinedyer ay tumatanggap din ng impormasyon tungkol sa pagsalakay mula sa pakikipag-usap sa mga kapantay. Natututo ang mga bata na kumilos nang agresibo sa pamamagitan ng pagmamasid sa pag-uugali ng ibang mga bata. Ang pakikipaglaro sa mga kapantay ay nagbibigay sa mga bata ng pagkakataong matuto ng mga agresibong tugon (tulad ng paghagis ng kamao o pang-iinsulto). Rumble games - kung saan ang mga teenager ay nagtutulak, naghahabulan, nang-aasar, nagsipa, at nagsisikap na saktan ang isa't isa - ay maaaring maging isang medyo "ligtas" na paraan upang magturo ng agresibong pag-uugali. Gayunpaman, ang mga sobrang agresibo ay mas malamang na tanggihan ng karamihan sa kanilang pangkat ng edad. Sa kabilang banda, ang mga agresibong teenager na ito ay malamang na makahanap ng mga kaibigan sa iba pang mga agresibong kapantay. Siyempre, lumilikha ito ng mga karagdagang problema, dahil sa isang agresibong kumpanya mayroong isang kapwa pagpapalakas ng pagiging agresibo ng mga miyembro nito.

Sa mga bata, ang isa sa mga pangunahing paraan upang matutunan ang agresibong pag-uugali ay ang pagmasdan ang pagsalakay ng ibang tao. Ang mga kabataan na nakakaranas ng karahasan sa kanilang mga tahanan at sila mismo ay biktima ng karahasan ay madaling kapitan ng agresibong pag-uugali.

Isa sa mga pinakakontrobersyal na pinagmumulan ng pagsasanay sa pagsalakay ay ang media. Matapos ang maraming taon ng pagsasaliksik gamit ang malawak na iba't ibang mga pamamaraan at pamamaraan, hindi pa rin natukoy ng agham ang antas ng impluwensya ng media sa agresibong pag-uugali.

Sa loob ng pagbibinata, kapwa sa mga lalaki at babae, may mga yugto ng edad na may mas mataas at mas mababang antas ng agresibong pag-uugali. Kaya't natagpuan na ang mga lalaki ay may dalawang taluktok ng pagpapakita ng pagsalakay: 12 taon at 14-15 taon. Ang mga batang babae ay nagpapakita rin ng dalawang peak: ang pinakamataas na antas ng agresibong pag-uugali ay sinusunod sa 11 taon at sa 13 taon.

Ang paghahambing ng kalubhaan ng iba't ibang bahagi ng agresibong pag-uugali sa mga lalaki at babae ay nagpakita na sa mga lalaki ang hilig na direktang pisikal at direktang pandiwang pagsalakay ay pinaka-binibigkas, at sa mga batang babae - upang idirekta ang pandiwang at hindi direktang pandiwa.

kaya, Pagkilala sa pagitan ng pagsalakay at pagiging agresibo. ang pagsalakay ay isang hanay ng ilang mga aksyon na nagdudulot ng pinsala sa isa pang bagay; at ang pagiging agresibo ay tumitiyak sa kahandaan ng taong kung saan ang pagsalakay ay nakadirekta upang madama at bigyang-kahulugan ang pag-uugali ng iba sa angkop na paraan.

Ipinapaliwanag ng kasalukuyang mga teorya ng agresyon ang mga sanhi at mekanismo ng agresibong pag-uugali ng tao sa iba't ibang paraan. ang teorya ng pagkabigo ng pagsalakay at ang teorya ng panlipunang pag-aaral ay ang pinaka-eksperimentong nakumpirma.

Ang pagiging agresibo ng isang tao ay maaaring maging isang paraan upang maprotektahan ang kanyang saloobin sa sarili sa antas ng kanyang aktibidad sa lipunan.

Ang agresibong pag-uugali sa mga kabataan ay natutukoy ng impluwensya ng pamilya, mga kasamahan, at ng media.

1.3 Mga sikolohikal na problema ng mga kabataan mula sa mga pamilyang may pagkagumon sa alkohol

Ang konsepto ng "dysfunctional family" ay walang malinaw na kahulugan sa siyentipikong panitikan. Ginagamit ang mga kasingkahulugan konseptong ito Mga keyword: mapanirang pamilya, pamilyang hindi gumagana, pamilya ng grupong panganib, pamilyang hindi nagkakasundo.

Ang isang dysfunctional na pamilya ay isang pamilya kung saan ang istraktura ay nasira, ang mga pangunahing pag-andar ng pamilya ay pinababa o binabalewala, may mga halata o nakatagong mga depekto sa pagpapalaki, bilang isang resulta kung saan lumilitaw ang "mahirap na bata".

Ang mga pamilyang may kapansanan ay maaaring nahahati sa dalawa malalaking grupo:

1) mga pamilyang may malinaw na anyo ng kaguluhan, kung saan malinaw ang mga anyo ng kaguluhan sa pamilya binibigkas na karakter: mga pamilyang may pagkagumon sa alak, mga pamilyang may salungatan, mga pamilyang may problema, mga pamilyang asosyal, mga pamilyang imoral-kriminal, mga pamilyang may kakulangan sa mga mapagkukunang pang-edukasyon (mga pamilyang nag-iisang magulang);

2) mga pamilyang may nakatagong anyo mga kaguluhan (panloob na dysfunctional): panlabas na kagalang-galang na mga pamilya, ngunit sa kanila ang mga halaga at pag-uugali ng mga magulang ay lumihis mula sa unibersal na mga kinakailangan sa moral, na nakakaapekto sa pagpapalaki ng mga bata.

Ang isang espesyal na grupo ng mga pamilyang hindi gumagana ay mga pamilyang may pagkagumon sa alak.

Ang alkoholismo ay "isang masakit na pagkagumon sa alak, na nabubuo bilang resulta ng nakagawiang paggamit nito at humahantong sa pagkawala ng mahalagang espirituwal at pisikal na mga katangian ng isang tao sa lipunan."

Ang isang talamak, nakaka-trauma sa pag-iisip na sitwasyon sa pamilya ng isang alkoholiko ay nakaaapekto sa kalusugan ng lahat ng miyembro nito. Sa ganitong mga pamilya, ang isang sitwasyon ay bubuo na ginagawang imposible para sa ganap na pagpapalaki at edukasyon ng mga bata: pare-pareho ang mga iskandalo, kabastusan, karahasan mula sa mga magulang, kawalan ng pag-unawa sa isa't isa - lahat ng ito ay humahantong sa mga limitasyon sa pag-iisip at psychophysical underdevelopment ng mga bata. Ang isang pag-aaral ng mga anak ng mga magulang na nag-aabuso sa alkohol ay nagpakita na ang pag-inom, kahit na sa pinaka-hindi nakapipinsalang anyo nito, ay mayroon negatibong impluwensya sa pisikal at mental na pag-unlad ng bata. Ang mga kaso kapag ang mga "medyo normal" na mga bata ay ipinanganak sa mga malignant na alkoholiko ay hindi nagpapatunay sa hindi nakakapinsala ng alkoholismo ng mga magulang, ngunit nagpapahiwatig lamang na ang kadahilanan ng pagkalasing ay kumikilos kasabay ng isang malaking bilang ng iba pang mga kadahilanan.

Bilang karagdagan, ang isang detalyadong pagsusuri sa mga katangian ng pag-unlad ng mga tinatawag na "normal na bata" ay nagpapakita na mayroon silang mga paglihis sa emosyonal-volitional at personal na mga lugar.

Kahit na malaking uri direksyon at likas na katangian ng mental at pisikal na pag-unlad ng mga bata sa mga kondisyon ng alkoholismo ng pamilya, ang mga pangkalahatang pattern nito ay ipinahayag din.

Una sa lahat, ang alkoholismo ng mga magulang ay humahantong sa somatic na patolohiya: napaaga na kapanganakan, nahuhuli sa likod pisikal na kaunlaran bata.

40-60% ng mga bata ng alcoholic ay dumaranas ng oligophrenia at mental retardation.

Paglabag pag-unlad ng kaisipan Ang mga bata na ang mga magulang ay nagdurusa sa alkoholismo ay maaaring sanhi hindi lamang ng oligophrenia, kundi pati na rin ng isang naantalang bilis ng pag-unlad ng central nervous system. Sa mga kasong ito, ang mga bata, bagama't hindi sila may kapansanan sa pag-iisip, ay nahuhuli sa kanilang karaniwang umuunlad na mga kapantay sa mga tuntunin ng bilis ng kanilang pag-unlad ng kaisipan. Ang grupong ito ng mga bata lokal na panitikan ay itinalaga bilang mga bata na may mental retardation (ZPR), na may lag sa pag-unlad ng mga operasyong pangkaisipan tulad ng pagsusuri, paghahambing, synthesis.

Ang hindi wastong pagpapalaki o ang kawalan nito bilang tulad ay nakakatulong sa pagpapalakas o paglitaw ng mga genetic abnormalities sa pag-uugali ng mga bata. Ito ang mga kaso kapag ang mga bata ay inabandona sa awa ng kapalaran ng mga magulang na namumuno sa isang imoral na pamumuhay, kapag ang bata ay labis, tinanggihan at nakikita permanenteng mga halimbawa kalupitan, tunggalian at kasinungalingan sa bahagi ng mga matatanda.

Ang ganitong pagmamana at ang panlipunang sitwasyon ng pag-unlad ng bata (kakulangan ng pag-aalaga at pagmamahal, hindi mahuhulaan ng pag-uugali ng magulang, buhay sa isang estado ng patuloy na takot) ay pumukaw sa pagbuo mga tiyak na katangian karakter, dahil sa mga karanasan ng bata at ng kanyang panloob na salungatan bilang tugon sa mga panlabas na stressors sikolohikal na kaayusan. Ang panloob na salungatan ay resulta ng banggaan sa isip ng bata ng magkasalungat, may kulay na relasyon sa mga malapit na tao. Sa alkoholismo ng pamilya, ang mga ganitong karanasan ay madalas na nangyayari: ito ay maaaring isang ambivalent na saloobin patungo sa umiinom ng ama o ina, o kumbinasyon ng sama ng loob at pagmamahal sa mga magulang na umaabuso sa alak.

Bigyang-diin natin ang mga karaniwang tampok na likas sa mga anak ng mga alkoholiko sa mga tuntunin ng pagbuo ng kanilang pagkatao bilang kumbinasyon ng mga likas at panlabas na impluwensya. Una sa lahat, ang mga bata mula sa mga pamilya ng mga alcoholic ay napaka impressionable. Ang pagiging impresyon ay nag-aambag sa pagsasaulo ng mga hindi kasiya-siyang kaganapan, ang kanilang pag-aayos. Naaalala ng bata ang insulto, insulto, takot sa mahabang panahon, bumalik kasama ang kanyang mga karanasan sa nakaraan at hindi maaaring bumuo sa kasalukuyan sa kanyang mga aksyon at gawa. Halos lahat ng mga bata ng alkohol ay hindi maaaring makilala o maipahayag ang kanilang mga damdamin.

Mula sa kapanganakan, naramdaman nila ang isang dissonance sa pagitan ng pag-uugali ng kanilang mga magulang at ang kanilang mga kasiguruhan na "ang lahat ay nasa ayos", "walang nangyari". Natututo silang hindi mapansin, hindi tumugon sa damdamin ng iba, sinusubukan nilang panatilihin ang kanilang mga karanasan sa kanilang sarili.

Mahirap lalo na para sa mga bata na maranasan ang insultong natanggap mula sa kanilang mga magulang, na, sa isang estado ng pagkalasing sa alkohol, nang-insulto, nagbabanta ng pambubugbog, at madalas na binubugbog sila. Ngunit hindi nila sasabihin sa kanilang mga magulang o sa kanilang mga kaedad ang tungkol sa kanilang pagdurusa. Ang mga bata ay kumbinsido na ang hindi sinasabi nang malakas ay hindi umiiral.

Ang mga bata mula sa mga pamilyang may alkohol ay may panloob na kawalang-tatag dahil sa pagkakaroon ng hindi magkatugma, magkasalungat na direksyon ng mga damdamin at karanasan, isang ugali sa pagkabalisa at kaguluhan. Pinakabagong Kalidad ay tinutukoy, ayon kay L.I. Zakharov, nadagdagan ang emosyonal na sensitivity, pagkabigla at takot, pagpapatalas ng emosyonalidad, o paghahatid ng pagkabalisa at pagkabalisa sa bahagi ng mga magulang, ang kawalan ng kalutasan ng anumang mahahalagang sitwasyon para sa bata, hinaharangan ang kanyang mga kagyat na pangangailangan, interes at drive, kawalan ng kakayahan na igiit ang kanyang sarili, kawalan ng panloob na pagkakaisa.

Ang mga karanasang hindi malulutas para sa mga bata ay sanhi ng isang talamak na psycho-traumatic na sitwasyon, isang pinagmumulan ng pare-pareho pagod ng utak. Laban sa background na ito, ang dagdag na pagkilos ng mga trauma sa pag-iisip ay nagdaragdag ng pathogenicity ng sitwasyon sa buhay, dahil hindi makayanan ng bata ang mga ito. Kasama ang isang panloob na salungatan at isang hindi kanais-nais na kumbinasyon ng mga pangyayari sa buhay sa pangkalahatan, ito ay nagpapahintulot sa amin na pag-usapan ang hitsura ng isang hindi matagumpay, traumatikong karanasan sa buhay.

Ang sitwasyon ay kumplikado sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga bata at kabataan, dahil sa kanilang limitado at na-deform na karanasan, ang mga kondisyon ng pagpapalaki at mga relasyon sa pamilya, ay maaaring emosyonal na tumugon sa naipon na neuropsychic stress. Kapag ang matagal na pagkilos ng stress ay lumampas sa mga kakayahang umangkop ng mga bata, hindi pinapayagan silang ipahayag ang kanilang sarili, upang malutas ang traumatikong sitwasyon sa isang napapanahong paraan, pinapahina nito ang kakayahang sapat na malasahan ang kanilang sarili, na sinamahan ng pagbawas sa pagpapahalaga sa sarili, kakulangan ng tiwala sa kanilang mga lakas at kakayahan, takot at pagkabalisa, isang pakiramdam ng kawalan ng kakayahan at kawalan ng lakas, ibig sabihin. ang pagbuo ng mga ideya ng pagsira sa sarili, kababaan, kawalan ng kakayahan na maging sarili sa iba.

Ang lahat ng mga paglabag na ito ay humahantong sa iba't ibang anyo ng hindi tamang pag-uugali sa mga bata at kabataan. KUMAIN. Kinilala ni Mastyukova ang mga sumusunod na anyo ng pag-uugali para sa mga bata ng alkoholiko. Una sa lahat, ito ay mga reaksyong protesta. Ang ganitong mga reaksyon ay kadalasang nangyayari sa pagkakaroon ng alkoholismo sa isa sa mga magulang. Ang bata ay nagiging bastos, malikot, naghahangad na gawin ang lahat sa kabila. Kasama ng mga aktibong reaksyon ng protesta, ang mga passive na reaksyon ay maaaring lumitaw kapag ang isang tinedyer ay umalis sa bahay, na natatakot sa kanyang mga magulang, pagkatapos ay unti-unting nagsimulang maiwasan ang komunikasyon sa kanyang mga kapantay. Laban sa background na ito, ang bata ay madaling bumuo ng mga neurotic disorder: mga kaguluhan sa pagtulog, kawalang-tatag ng mood. Ang isang mas matalas na pagpapakita ng passive na protesta ay ang mga pagtatangkang magpakamatay, na batay sa labis nagpahayag ng damdamin sama ng loob, pagnanais ng paghihiganti, pagkatakot. Sa ilang mga kaso, ang mga pagtatangka na ito ay nagpapakita.

Ang isa pang anyo ng paglabag sa pag-uugali ng mga bata at kabataan na may alkoholismo sa pamilya ay ang imitasyon na pag-uugali. Ang mga kabataan, dahil sa kanilang pangkalahatang neuroticism, nadagdagan ang pagiging suhestiyon, emosyonal at kusang-loob na kawalang-tatag, ay may mas mataas na ugali na bumuo ng panlipunang mga negatibong anyo imitative na pag-uugali, tulad ng mabahong pananalita, mga gawaing hooligan, maliit na pagnanakaw, paglalagalag, iba't ibang anyo agresibong pag-uugali.

Sa isang talamak na mahirap na kapaligiran ng pamilya, ang mga paghihirap sa pag-uugali na ito ay unti-unting tumataas at nakakakuha ng katangian ng isang nakagawiang stereotype sa pag-uugali para sa bata.

Ang lahat ng mga paglabag na ito ay maaaring maging batayan para sa pagbuo ng patuloy na mga katangian ng pagkatao ng pathological na humahadlang sa panlipunang pagbagay nito.

Sa gayon , espesyal na problema kasalukuyang kumakatawan sa familial alcoholism, tk. Ang pag-inom ng mga magulang ay nakakapinsala hindi lamang sa kanilang sariling kalusugan, kundi pati na rin sa kalusugan ng kanilang mga anak. Halos lahat ng kabataan mula sa mga pamilyang may alkohol ay dumaranas ng mga paglihis sa pag-unlad ng kaisipan, habang sila ay pinalaki sa mga kondisyon ng patuloy na takot, mga iskandalo, hindi balanseng pag-uugali ng mga magulang, at madalas na kalupitan at karahasan sa kanilang bahagi. Bilang isang resulta, ang mga tinedyer ay lumalaki na kinakabahan, emosyonal na hindi matatag, na may mababang pagpapahalaga sa sarili, na may iba't ibang anyo ng pathological na pag-uugali. Ang lahat ng mga paglabag na ito ay makabuluhang nagpapalubha sa pagpapalaki at edukasyon ng mga bata, at limitado at deformed karanasan sa buhay hindi pinapayagan silang matagumpay na umangkop sa kapaligirang panlipunan.

Kabanata 2. Pag-aaral ng pagiging agresibo sa mga kabataan mula sa mga pamilyang umaasa sa alkohol

2.1 Paglalarawan ng metodolohiya ng pananaliksik

Target pananaliksik - upang pag-aralan ang mga tampok ng pagpapakita ng agresibong pag-uugali ng mga kabataang nagbibinata na pinalaki sa isang dysfunctional na pamilya, kung saan ang mga magulang (isa sa mga magulang) ay nagdurusa sa pagkagumon sa alkohol.

Bagay pananaliksik - mga sikolohikal na tampok ng agresibong pag-uugali ng mga kabataan na pinalaki sa isang pamilya na may pagkagumon sa alkohol.

Isang bagay pag-aaral - mga kabataang nagbibinata mula sa mga pamilyang may kapansanan (mga pamilyang may pagkagumon sa alkohol).

Hypothesis: ang antas ng pagiging agresibo ay magiging mas mataas sa mga bata na pinalaki sa isang pamilyang umaasa sa alkohol kaysa sa mga bata na pinalaki ng mga magulang na hindi umaabuso sa alkohol.

Halimbawang katangian: Ang pag-aaral ay kinasasangkutan ng 5 kabataang may edad 14-15 taong gulang mula sa mga pamilyang umaasa sa alkohol at 5 kabataang may edad na 14-15 taong gulang mula sa mga pamilyang hindi umaabuso sa alkohol.

Paraan ng "Aggressiveness" Bass - Darki

Ang pamamaraan ay ginagamit upang pag-aralan ang antas ng pagpapakita at ang mga pangunahing uri ng agresyon at poot sa interpersonal na pakikipag-ugnayan sa bahay, sa proseso ng pag-aaral o trabaho.

Ang pamamaraan ay nagbibigay-daan sa qualitatively at quantitatively characterize manifestations ng agresyon at poot. Ang pagiging agresibo ay nauunawaan ng mga may-akda ng pamamaraan bilang isang katangian ng personalidad na nailalarawan sa pagkakaroon ng mga mapanirang tendensya, pangunahin sa larangan ng mga relasyon sa paksa-bagay. Ang poot ay nauunawaan bilang isang reaksyon na nagkakaroon ng mga negatibong damdamin at mga negatibong rating mga tao at mga pangyayari.

Ang talatanungan ay idinisenyo upang pag-aralan ang pagiging agresibo ng mga kabataan, kabataan at matatanda.

Ang pagkakaiba-iba ng mga pagpapakita ng pagsalakay at poot, nakikilala ng mga may-akda ang sumusunod na 8 uri ng mga reaksyon:

Ang pisikal na pagsalakay ay ang paggamit ng pisikal na puwersa laban sa ibang tao.

Di-tuwiran - pagsalakay, sa isang paikot-ikot na paraan na nakadirekta sa ibang tao o nakadirekta sa sinuman.

Iritasyon - kahandaang magpakita ng mga negatibong damdamin, sa kaunting pagpukaw (galit, kabastusan).

Ang negatibismo ay isang oposisyon na pag-uugali mula sa passive na pagtutol hanggang sa aktibong pakikibaka laban sa mga itinatag na kaugalian at batas.

Hinanakit - inggit at pagkamuhi sa iba para sa tunay at kathang-isip na mga aksyon.

Ang hinala ay mula sa kawalan ng tiwala at pag-iingat sa mga tao hanggang sa paniniwalang ang ibang tao ay nagpaplano at nagdudulot ng pinsala.

Ang verbal aggression ay ang pagpapahayag ng mga negatibong damdamin kapwa sa pamamagitan ng anyo (sigaw, tili) at sa pamamagitan ng nilalaman ng mga pandiwang tugon (sumpa, pagbabanta).

Pagkakasala - nagpapahayag ng posibleng paniniwala ng paksa na siya ay isang masamang tao, na ang kasamaan ay ginagawa, pati na rin ang pagsisisi na kanyang nararamdaman.

Ang talatanungan ay binubuo ng 75 na pahayag. Ang mga sagot ay sinusuri sa 8 mga antas.

Bilang isang resulta, ang isang indeks ng poot at isang indeks ng pagiging agresibo ay ipinahayag.

Kasama sa hostility index ang mga kaliskis 5 at 6, at ang index ng pagiging agresibo - mga kaliskis 1, 3, 7. Ang pamantayan ng pagiging agresibo ay ang halaga ng index nito, katumbas ng 21 ± 4, at poot - 7 ± 3.

2.2 Mga resulta ng pananaliksik

Ang mga resulta ng pag-aaral ay nagpakita ng isang ugali para sa lahat ng mga tagapagpahiwatig ng pagiging agresibo na mangibabaw sa mga bata mula sa mga pamilyang umaasa sa alkohol (Tingnan ang Appendix).

Bilang resulta ng pag-diagnose ayon sa Bass-Darkey Method, nakatanggap kami ng mga resulta para sa dalawang pangunahing indicator:

Hostility index, na kinabibilangan ng mga kaliskis 5 - sama ng loob at 6 - hinala. Ito ay isang reaksyon na nagdudulot ng mga negatibong damdamin at negatibong pagtatasa ng mga tao at mga kaganapan.

Index ng pagiging agresibo, na kinabibilangan ng mga kaliskis 1 - pisikal na pagsalakay, 3 - pangangati, 7 - pandiwang pagsalakay. Ito ang pagpapahayag ng mga negatibong damdamin sa kaunting pagpukaw sa salita o pisikal.

Sa mga bata mula sa mga pamilya kung saan inabuso ang alkohol, ang average na index ng poot ay normal - 8.2.

Sa 20% ng mga bata mula sa mga pamilyang umaasa sa alkohol, ang index ng poot ay lumampas sa pamantayan, sa 80% ito ay normal.

Sa mga bata mula sa mga pamilya kung saan inabuso ang alkohol, ang index ng pagiging agresibo ay lumampas sa pamantayan - 26.4

60% ng mga bata mula sa mga pamilyang umaasa sa alkohol ay may mga marka na lumampas sa pamantayan, 40% ay may index na halaga na hindi lalampas sa pamantayan.

Sa mga bata mula sa ordinaryong pamilya ang hostility index ay nasa average na normal - 8.2.

Sa mga bata mula sa mga ordinaryong pamilya, ang average na index ng pagiging agresibo ay 26.4.

20% ng mga bata ay may mga marka na lumampas sa pamantayan, 80% ay may index na halaga na normal.

kaya, ang mga bata mula sa mga pamilyang umaasa sa alkohol ay may, sa karaniwan, isang normal na index ng poot at isang mataas na index ng pagiging agresibo; sa mga bata mula sa mga pamilya kung saan ang alkohol ay hindi inabuso, ang index ng poot at ang index ng pagiging agresibo ay normal.

Sa mga bata mula sa mga pamilyang umaasa sa alkohol, ang poot (sa pamamagitan ng 20%) at pagiging agresibo (sa pamamagitan ng 40%) ay mas malinaw.

Konklusyon

Ang pagsalakay ay anumang anyo ng pag-uugali na naglalayong insultuhin o saktan ang ibang nilalang na ayaw ng ganoong pagtrato.

Binibigyang-diin ng kahulugang ito na ang pagsalakay ay isang pattern ng pag-uugali at hindi isang emosyon o motibo.

Ang pagiging agresibo ng kabataan ay isang kumplikadong pagbuo ng personalidad, at ang mga sanhi ng agresibong pag-uugali ay maaaring parehong sikolohikal (mga paglabag sa motivational, emosyonal, volitional o moral spheres) at socio-psychological na mga kadahilanan (pagkawatak-watak ng pamilya, kabilang ang bilang resulta ng alkoholisasyon nito, paglabag emosyonal na koneksyon sa sistema ng relasyon ng anak-magulang, lalo na ang istilo ng edukasyon).

Ang isang pag-aaral ng pagiging agresibo sa mga bata mula sa mga pamilyang umaasa sa alkohol ay nagsiwalat na sila ay, sa karaniwan, ng isang normal na index ng poot at isang mataas na index ng pagiging agresibo; sa mga bata mula sa mga pamilya kung saan ang alkohol ay hindi inabuso, ang index ng poot at ang index ng pagiging agresibo ay normal.

Sa mga bata mula sa mga pamilyang umaasa sa alkohol, ang poot at pagiging agresibo ay mas malinaw.

Mga batang may nadagdagan ang pagiging agresibo nakikilala sa pamamagitan ng galit, tiwala sa sarili, kawalan ng pagpipigil. Sa pakikipag-usap sa kanila, ang guro ay dapat na maging mariin na banayad, pigilin, matiyaga, na nagpapakita sa kanyang hitsura na siya ay lubos na nauunawaan. panloob na estado agresibong binatilyo: pagkatapos ng lahat, ang pananakot sa iba, madalas siyang nagdurusa sa kanyang sariling kawalan ng pagpipigil. Kahit na pagkatapos na saktan ang isa pa, na pinatahimik ang pagsiklab ng kanyang galit, patuloy siyang nakakaranas ng pagkayamot, kawalang-kasiyahan. Dapat madama ng isang may sapat na gulang ang mga panloob na karanasan ng bata, tulungan siyang madama na siya ay minamahal, pinahahalagahan, nais nilang makita siyang mas pinigilan, mapagbigay, kayang kontrolin ang kanyang sarili, na kailangan niyang alisin ang masasamang gawa.

Ang guro, na nagtatrabaho sa mga bata na may pagtaas ng pagiging agresibo, ay dapat na maging matulungin, hulaan ang mga aksyon ng bata, at bumuo din ng kanyang trabaho sa paraang matulungan ang bata sa lahat ng posibleng paraan sa pagtagumpayan ng isang mahirap na sitwasyon para sa kanya. Dapat bigyang-pansin ang pinakamaliit na pagbabago sa pag-uugali, sa mood ng mga bata.

Kailangan din kumplikadong gawain psychologist, social worker, atbp. na may pamilyang umaasa sa alkohol.

Bibliograpiya

1. Bandura, A. Pagsalakay ng malabata. - M., 1999.

2. Age-psychological approach sa pagpapayo sa mga bata at kabataan: / Ed. G.V. Burmenskaya, E.I. Zakharova, O.A. Karabanova at iba pa - M .: "Academy", 2002.

3. Enikeev M.I. Pangkalahatan at panlipunang sikolohiya. - M.: Publishing house gr. NORMA-INFA M, 2000.

4. Kon I.S. Psychology ng isang high school student. - M.: Enlightenment, 1980.

5. Kon I.S. Sikolohiya ng maagang kabataan. - M .: Ast - Press, 1989.

6. Kulagina I.Yu. Sikolohiyang nauugnay sa edad(pag-unlad ng bata mula sa kapanganakan hanggang 17 taon. - M .: "URAO", 1998

7. Mozhginsky Yu.B. Pagsalakay ng kabataan: mekanismo ng emosyonal at krisis. - St. Petersburg: Peter, 1999.

8. Mukhina V.S. Sikolohiya ng pag-unlad: phenomenology ng pag-unlad, pagkabata, pagbibinata. - M.: "Academy", 1997.

9. Parens G. Pagsalakay ng ating mga anak. - M., 1997.

10. Sikolohiya ng tao mula sa pagsilang hanggang kamatayan./ Ed. A.A. Reana - St. Petersburg: "Prime-EUROZNAK", 2002.

11. Rean A.A. Pagsalakay at pagiging agresibo ng personalidad // Psychological journal. - 1996. - No. 5. pp. 3-18.

12. Remschmidt X. Malabata at pagbibinata. Mga problema sa pagbuo ng pagkatao. - M., 2004.

13. Rozhdestvenskaya N.A. Paano maintindihan ang isang teenager. - M.: Ruso sikolohikal na lipunan, 1998.

14. Semenyuk L.M. Mga sikolohikal na tampok ng agresibong pag-uugali ng kabataan at mga kondisyon para sa pagwawasto nito. - M., 1996.

15. Furmanov I.A. Pambata na pagsalakay. - Minsk: 1996.

16. Yaroslavtsev I.V. Alak at pamilya. – M.: Pag-unlad, 2003.

Apendise

Paraan ng "Aggressiveness" Bass - Darki

Mga bata mula sa mga pamilyang umaasa sa alkohol

Mga bata mula sa mga pamilya kung saan hindi inaabuso ang alkohol

	Rozhdestvenskaya N.A. Paano maintindihan ang isang teenager. - M.: Russian Psychological Society. 1998. S. 18.

Ang pagsalakay ay nauunawaan bilang isang hanay ng mga reaksyon sa pag-uugali na may negatibo emosyonal na pangkulay na may kaugnayan sa kapareha, na sinamahan ng kabastusan, pagpuna, na may layuning isumite siya sa kanyang kalooban.

Ang problema ng pagiging agresibo ng kabataan sa modernong lipunan ay napaka-kaugnay. Nawalan ng tradisyunal na panlabas na mga hadlang at mga institusyong panlipunan ng isang totalitarian na lipunan, ang mga kabataan at kabataang lalaki ay nakatanggap ng tila kalayaang moral.

Ang mga tungkulin ng pagtuturo sa darating na henerasyon ngayon ay halos lahat ay nakasalalay sa mga balikat ng mga magulang. Gayunpaman, sa mga kondisyon ng isang semi-wild market society, higit sa lahat sila ay nasisipsip sa mga problema ng pisikal na kaligtasan ng pamilya at wala silang oras upang bigyang-pansin ang kanilang mga anak.

Ang halos hindi makontrol na pamamahagi ng mga mababang kalidad, kahina-hinala at may depektong moral na mga produkto, puspos ng mga eksena ng karahasan at pagsalakay, sa lahat ng mga channel ng media, ay bumubuo sa mga marupok na kaluluwa ng mga kabataan ng ideya ng isang superman na patuloy na may mga karibal at mortal na mga kaaway na kasama nito. ay kinakailangan upang magsagawa ng walang awa na laban. Ang mga pamamaraan ng pakikibakang ito ay eksklusibong pisikal. Ang pagiging agresibo sa naturang "mga gawa ng kultura" ay itinuturing na bilang positibong kalidad kailangan para sa isang "mabuting lalaki" o isang babae sa kanilang mahirap na buhay.

Bilang karagdagan, ang problema ng pagiging agresibo ay hindi gaanong pinag-aralan sa teorya.

Ang problemang ito ay may mahabang kasaysayan. Maraming mga mananaliksik sa ating bansa at sa ibang bansa ang humarap sa problema ng pagsalakay, ngunit hindi sila dumating sa isang denominator, dahil ito ay kumplikado at multifaceted at, samakatuwid, hindi maaaring maging isang solusyon. Ang mga mananaliksik ay nakatuon sa mga aspeto ng problema tulad ng: ang biological at panlipunang mga determinant ng agresyon, ang mga mekanismo ng asimilasyon at pagsasama-sama nito, ang mga kondisyon na tumutukoy sa mga pagpapakita ng agresyon, indibidwal at kasarian at edad na mga katangian ng agresibong pag-uugali, mga paraan upang maiwasan ang pagsalakay. .

Ito ay kinakailangan upang paghiwalayin ang pagsalakay at pagiging agresibo. Ang pagsalakay ay pag-uugali (indibidwal o kolektibo) na naglalayong magdulot ng pisikal o sikolohikal na pinsala o pinsala. Ang pagiging agresibo ay isang medyo matatag na katangian ng personalidad, na ipinahayag sa isang kahandaan para sa pagsalakay, gayundin sa isang ugali na malasahan at bigyang-kahulugan ang pag-uugali ng iba bilang pagalit. Dahil sa katatagan nito at pagpasok sa istraktura ng personalidad, ang pagiging agresibo ay nagagawang paunang matukoy ang pangkalahatang takbo ng pag-uugali.

AT domestic psychology agresibong binatilyo isinasaalang-alang,

una sa lahat, paano ordinaryong bata. Nakukuha niya ang mga tampok, katangian ng pagiging agresibo sa ilalim ng impluwensya ng mga pagkakamali, pagkukulang, pagkukulang gawaing pang-edukasyon, mga kumplikado sa kapaligiran nito.

Isa sa mahirap na mga panahon sa ontogenesis ng tao ay pagbibinata. Sa panahong ito, hindi lamang isang radikal na muling pagsasaayos ng dati nang itinatag mga istrukturang sikolohikal, ngunit ang mga bagong pormasyon ay lumitaw, ang mga pundasyon ng malay na pag-uugali ay inilatag. Ang panahon ng pagdadalaga ng ontogeny ay isang matinding transisyon tungo sa pagtanda, kung saan ang magkasalungat na mga uso sa pag-unlad ay magkakaugnay.

Sa domestic psychology, ipinapakita na ang isang tao ay hindi ipinanganak na egoist o altruist, mahinhin o mayabang. Nagiging ganito siya. Sa proseso lamang ng pag-unlad ng isang tao bilang isang tao, ang parehong kapaki-pakinabang sa lipunan at nakakapinsala sa lipunan ay lumitaw.

Ang isang tinedyer ay naghahangad hindi lamang ng atensyon, ngunit pag-unawa, pagtitiwala ng mga matatanda. Nagsusumikap siyang maglaro ng isang tiyak na papel hindi lamang sa mga kapantay, kundi pati na rin sa mga matatanda. Sa mga may sapat na gulang, ang isang posisyon ay naitatag na humahadlang sa pag-unlad ng panlipunang posisyon ng isang tinedyer - siya ay isang bata at dapat sumunod. Bilang resulta, sa pagitan ng mga matatanda at kabataan ay lumalaki sikolohikal na hadlang, na sinusubukang lutasin ng maraming tinedyer sa pamamagitan ng paggamit sa mga agresibong anyo ng pag-uugali.

Agresibo sa mga personal na katangian ah ang mga kabataan ay pangunahing nabuo bilang isang anyo ng protesta laban sa hindi pagkakaunawaan ng mga matatanda, dahil sa kawalang-kasiyahan sa kanilang posisyon sa lipunan, na ipinakikita rin sa kaukulang pag-uugali.

Ang pinakauna at pinakakilalang teoretikal na posisyon na may kaugnayan sa agresyon ay ang posisyon ayon sa kung saan ang agresibong pag-uugali ay likas na likas. Ayon sa diskarteng ito, ang pagsalakay ay nangyayari dahil ang mga tao ay genetically "programmed" para sa mga naturang aksyon. Ang pananaw na ito ay ibinahagi ng mga siyentipiko ng psychoanalytic at ethological approach.

Salamat sa mga gawa ni Z. Freud, ang pagsalakay at pagiging agresibo ay naging isang bagay siyentipikong pagsusuri. Ang pinagmulan ng agresibong pag-uugali sa psychoanalytic na interpretasyon ay thanatos - isang likas na atraksyon sa kamatayan at pagkasira. Ang konseptong ito ay nabuo sa mga huling gawa ni Z. Freud, at sa una ay may iba't ibang pananaw siya. Sa kanyang mga unang sinulat, nangatuwiran siya na ang lahat ng tao ay nagmumula sa eros, o ang likas na hilig ng buhay, na ang enerhiya ay nakadirekta sa pangangalaga, pagpapalakas at pagpaparami ng buhay. Sa kontekstong ito, ang pagsalakay ay nakita lamang bilang isang reaksyon sa pagharang ng mga libidinal impulses. Sa una, ang pagsalakay ay hindi itinuturing ni Freud bilang isang mahalagang bahagi ng buhay.

Para kay A. Adler, ang pagiging agresibo ay isang mahalagang kalidad ng kamalayan na nag-aayos ng aktibidad nito. Isinasaalang-alang ni Adler ang pagiging mapagkumpitensya, pakikibaka para sa higit na kahusayan, pagsusumikap para sa higit na kahusayan bilang isang unibersal na pag-aari ng buhay na bagay. Gayunpaman, ang mga pangunahing drive na ito ay nagiging tunay lamang sa konteksto ng isang wastong nauunawaang interes sa lipunan. Ang agresibong kamalayan ay bumubuo ng iba't ibang anyo ng agresibong pag-uugali - mula bukas hanggang sa simboliko. Ang pagsalakay, na hinabi sa konteksto ng kultura, ay nakakakuha ng mga simbolikong anyo na nauugnay sa pagdudulot ng sakit at kahihiyan. Ang anumang tugon ay isang natural na may kamalayan o walang malay na reaksyon ng isang tao sa pamimilit, na nagmumula sa pagnanais ng indibidwal na madama bilang isang paksa, hindi isang bagay.

Ang mga agresibong tinedyer, para sa lahat ng pagkakaiba sa kanilang mga personal na katangian at katangian ng pag-uugali, ay may ilang karaniwang mga tampok. Kasama sa mga tampok na ito ang kahirapan ng mga oryentasyon ng halaga, ang kanilang primitiveness, kakulangan ng mga libangan, makitid at kawalang-tatag ng mga interes. Ang mga batang ito ay karaniwang may mababang antas pag-unlad ng intelektwal, tumaas na mungkahi, imitasyon, hindi pag-unlad ng mga ideyang moral. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng emosyonal na kabastusan, galit, kapwa laban sa mga kapantay at laban sa mga nakapaligid na matatanda. Para sa kanila, ang pagiging agresibo ay gumaganap bilang isang paraan ng pagtataas ng prestihiyo, na nagpapakita ng kanilang kalayaan, pagiging adulto.

Napakaraming pananaliksik ang ginawa sa pagsalakay sa interpersonal na pakikipag-ugnayan. Kaya, sa gawain ng N.G. Samsonova, ipinakita na para sa mga kabataang lalaki ang pagsalakay ay isang pamantayan sa edad, na nagpapakita. Ang mga batang babae ay may ganap na kakaibang sitwasyon. Ang mga batang babae sa isang salungatan ay nakatuon sa relasyonal na bahagi ng pakikipag-ugnayan kaysa sa paglutas ng isang problema. Mahalaga para sa kanila na huwag mag-away at mapanatili ang mga relasyon, dahil. madalas ang pagsalakay mapanirang pag-uugali at humahantong sa pagkagambala ng magkasanib na mga aksyon at relasyon.

Ang pagiging agresibo ay maaaring maunawaan bilang isang katangian ng personalidad na nailalarawan sa pagkakaroon ng mga mapanirang tendensya, pangunahin sa larangan ng mga relasyon sa paksa-paksa. Marahil, ang mapanirang bahagi ng aktibidad ng tao ay kinakailangan sa malikhaing aktibidad, dahil ang mga pangangailangan indibidwal na pag-unlad hindi maaaring hindi mabuo sa mga tao ang kakayahang alisin at sirain ang mga hadlang, upang mapagtagumpayan kung ano ang sumasalungat sa prosesong ito.

Ang pagsalakay ay may husay at quantitative na katangian. Tulad ng anumang ari-arian, mayroon ito iba't ibang antas kalubhaan: mula sa halos kumpletong kawalan hanggang sa matinding pag-unlad. Ang bawat tao ay dapat magkaroon ng isang tiyak na antas ng pagiging agresibo. Ang kawalan nito ay humahantong sa pagiging pasibo, pagsunod, pagsang-ayon, atbp. Ang labis na pag-unlad nito ay nagsisimula upang matukoy ang buong hitsura ng personalidad, na maaaring maging magkasalungat, hindi kaya ng malay na pakikipagtulungan, atbp. Ang pagiging agresibo sa sarili nito ay hindi ginagawang mapanganib sa lipunan ang paksa, dahil , sa isang banda, ang umiiral na koneksyon sa pagitan ng pagiging agresibo at pagsalakay ay hindi matibay, at, sa kabilang banda, ang mismong pagkilos ng pagsalakay ay maaaring hindi magkaroon ng mapanganib sa lipunan at hindi naaprubahang mga anyo. Sa pang-araw-araw na kamalayan, ang pagiging agresibo ay kasingkahulugan ng "malisyosong aktibidad." Gayunpaman, sa kanyang sarili, ang mapanirang pag-uugali ay hindi nagtataglay ng "malisya", ito ay ang motibo ng aktibidad na ginagawang gayon, ang mga halagang iyon para sa kapakanan ng pagkamit at pagkakaroon ng kung aling aktibidad ang nagbubukas. Ang mga panlabas na praktikal na aksyon ay maaaring magkatulad, ngunit ang mga ito mga bahagi ng pagganyak direktang kabaligtaran.

Ang problema ng agresibong pag-uugali ay nakakaakit ng pansin ng mga siyentipiko sa maraming bansa sa mundo sa mahabang panahon. Ang mga internasyonal na kumperensya, symposium at seminar sa isyung ito ay regular na ginaganap sa Europa at Amerika. Ang malawak na pag-aaral ng problemang ito ay isang reaksyon sa hindi pa naganap na paglaki ng agresyon at karahasan noong ikadalawampu siglo. Sa domestic psychology, kamakailan lamang ay nagkaroon ng isang makabuluhang pagtaas sa bilang ng mga gawa na nauugnay sa pagbuo ng mga teoretikal na aspeto ng pag-aaral ng pagiging agresibo sa larangan ng pag-aaral ng pagiging agresibo ng bata. Ang mga lugar na nag-aaral sa mga detalye ng agresibong pag-uugali ng iba't ibang mga grupo ng lipunan sa Russia, at ang mga salik na nakakaimpluwensya dito, lalo na ang mga panlipunan, ay halos hindi apektado.

Siyempre, ang pagsalakay ay pinag-aralan hindi lamang sa sikolohiya: ito ay tinatalakay ng mga biologist, ethologist, sosyologo, abogado, gamit ang kanilang sariling mga tiyak na pamamaraan at diskarte. Ang problema ng pagiging agresibo ay makikita sa mga gawa ng maraming pilosopo at palaisip, tulad nina Satir, Schopenhauer, Kierkeger, Nietzsche at iba pa.

Sa mga agham panlipunan, ang terminong "pagsalakay" ay mas madalas na ginagamit, isinasaalang-alang ang karahasan bilang kasingkahulugan ng pagsalakay, o bilang isa sa mga pagpapakita ng pagsalakay. Ang terminong "pagsalakay" ay tumutukoy sa mapanindigan, nangingibabaw, mapaminsalang pag-uugali, pagsasama-sama ng iba't ibang anyo at resulta ng mga gawaing pang-asal, tulad ng masasamang biro, tsismis, pagalit na aksyon, na nagdudulot ng pisikal na pinsala hanggang sa pagpatay at pagpapakamatay. Kaya, sa sikolohiya mayroong isang malawak na pagkakaiba-iba ng mga punto ng pananaw sa kahulugan ng terminong "agresibo", at mga diskarte sa pagpapaliwanag at pag-aaral nito. Ang sumusunod na kahulugan ay maaaring ituring na ang pinaka-sapat: "Ang pagsalakay ay anumang anyo ng pag-uugali na naglalayong insultuhin o saktan ang isa pang nilalang na ayaw ng ganoong pagtrato." AT depinisyon na ito Ang mga sumusunod na tampok ng agresibong pag-uugali ng isang tao ay apektado:

Ang pagsalakay bilang isang anyo ng panlipunang pag-uugali, kabilang ang direkta o hindi direktang pakikipag-ugnayan ng hindi bababa sa dalawang tao;

Ang mga negatibong emosyon, motibo, ugali ay hindi palaging kasama ng mga gawa ng pagsalakay;

Ginagamit din ang motivational criterion at ang criterion ng aftereffects.

Ang mga sumusunod teoretikal na mga diskarte: 1) ethological, 2) psychoanalytic, 3) frustration, 4) behavioral.

Ethological approach

Ang nagtatag ng teoryang ito ay si K. Lorenz, na nagtalo na ang agresibong instinct ay nangangahulugan ng malaki sa proseso ng ebolusyon ng adaptasyon at kaligtasan ng tao. Ngunit ang mabilis na pag-unlad ng siyentipiko at teknikal na pag-iisip at pag-unlad ay nalampasan ang natural na kasalukuyang biyolohikal at sikolohikal na pagkahinog tao at humantong sa paghina ng pag-unlad mga mekanismo ng preno sa pagsalakay, na hindi maiiwasang magsasangkot ng panaka-nakang panlabas na pagpapahayag ng pagsalakay, kung hindi, ang panloob na "pag-igting ay maipon at lumikha ng presyon sa loob ng katawan hanggang sa humantong ito sa isang pagsiklab ng hindi makontrol na pag-uugali - isang modelo ng psychohydraulic. Ang modelong ito ay batay sa hindi makatarungang paglilipat ng mga resulta ng mga pag-aaral ng hayop sa ugali ng tao. Tulad ng para sa mga paraan upang makontrol ang pagsalakay, pinaniniwalaan na ang isang tao ay hindi kailanman makayanan ang kanyang pagiging agresibo, tiyak na dapat itong reaksyon sa anyo ng kumpetisyon, iba't ibang uri ng mga kumpetisyon, pisikal na pagsasanay.

Teorya ng drive (modelo ng psychoenergetic)

Isa sa mga nagtatag ng teoryang ito ay si Z. Freud. Naniniwala siya na mayroong dalawang pinaka maling instinct sa isang tao: sexual (libido) at death instinct. Ang una ay itinuturing na mga hangarin na nauugnay sa mga malikhaing tendensya sa pag-uugali ng tao: pag-ibig, pangangalaga, pagpapalagayang-loob. Ang pangalawa ay nagdadala ng enerhiya ng pagkasira. Ito ay galit, poot, aggressiveness. Inuugnay ni Freud ang paglitaw at karagdagang pag-unlad ng pagiging agresibo sa mga yugto pag-unlad ng bata. Ang pag-aayos sa isang tiyak na yugto ng pag-unlad ay maaaring humantong sa pagbuo ng mga katangian ng karakter na nag-aambag sa pagpapakita ng pagiging agresibo. Maraming mga psychoanalyst ang lumayo sa konsepto ng Freudian at nagsimulang isaalang-alang hindi lamang ang biyolohikal, kundi pati na rin ang panlipunang anyo ng pagiging agresibo. Halimbawa, ayon kay A. Adler, ang pagiging agresibo ay isang mahalagang kalidad ng kamalayan na nag-aayos ng aktibidad nito. Isinasaalang-alang ni Adler ang iba't ibang mga pagpapakita ng agresibong pag-uugali. Ang isa pang kinatawan ng psychoanalysis, E. Frott, ay isinasaalang-alang ang dalawang ganap na magkakaibang uri ng pagsalakay [Fr]. Ito ay isang nagtatanggol na "benign" na pagsalakay na nagsisilbing dahilan ng kaligtasan ng tao. Ang isa pang uri ay ang "malignant" na pagsalakay - pagkasira at kalupitan, na kakaiba lamang sa mga tao at natutukoy ng iba't ibang sikolohikal at panlipunang mga kadahilanan. Itinuturing nina Horney at Sapiven ang pagiging agresibo bilang isang sukatan ng proteksyon laban sa labas ng mundo nagdudulot ng kakulangan sa ginhawa.

Teorya ng pagkabigo (modelo ng matematika)

Sa loob ng balangkas ng teoryang ito, ang agresibong pag-uugali ay itinuturing na isang proseso ng sitwasyon. Si J. Doppard ay itinuturing na tagapagtatag ng teoryang ito.

Ayon sa kanyang mga pananaw, ang pagsalakay ay hindi isang instinct na awtomatikong umusbong sa katawan ng tao, ngunit isang reaksyon sa pagkabigo. Sa paglipas ng panahon, ang pananaw na ito ay sumailalim sa ilang mga pagbabago: ang pagiging agresibo ay nakikita bilang isa sa posibleng mga anyo pag-uugali sa kaso ng pagkabigo kasama ng regression, stereotyping at negativistic na pag-uugali. Sa isang mahirap na sitwasyon, ang isang tao ay mas malamang na gawin kung ano ang alam niyang mabuti, na gumamit ng mga nakagawiang anyo ng pag-uugali. Ang mga makabuluhang pagbabago sa orihinal na pamamaraan ay ginawa ni L. Berkowitz: 1) ang pagkabigo ay hindi kinakailangang natanto sa mga agresibong aksyon, ngunit pinasisigla nito ang pagiging handa para sa kanila; 2) kahit na sa isang estado ng kahandaan, ang pagsalakay ay hindi lilitaw nang walang wastong mga kondisyon; 3) ang pag-alis sa pagkadismaya sa tulong ng agresyon ay naglalagay sa indibidwal ng ugali sa kanila. Ang stimuli na nauugnay sa agresyon ay nagpapatibay dito. Ipinakilala ni Berkowitz ang isang bagong karagdagang katangian ng mga posibleng karanasan - galit-emosyonal na pagpukaw bilang tugon sa pagkabigo. Sa loob ng balangkas ng teoryang ito, nagkaroon ng ibang paraan. Noong 1930s, tinukoy ni S. Rosenzweig ang tatlong uri ng mga dahilan na nagdudulot ng pagkabigo:

1) pag-agaw - kakulangan ng mga kinakailangang paraan upang makamit ang layunin;

2) pagkalugi - ang pagkawala ng mga bagay na dati nang nasiyahan sa mga pangangailangan;

3) salungatan - ang sabay-sabay na pagkakaroon ng mga motibo na hindi tugma sa bawat isa.

Ang pagkabigo ay malamang na magdulot ng pagsalakay kapag ito ay medyo matindi, may mga tinatawag na "mga mensahe sa pagsalakay" kapag ang pagkabigo ay tila biglaan o nakikita bilang arbitrary, o kapag ito ay nakakabit sa pagsalakay.

Teorya ng social learning (modelo ng pag-uugali)

Ang pagsalakay ay isang natutunang pag-uugali sa proseso ng pagsasapanlipunan sa pamamagitan ng pagmamasid sa isang naaangkop na kurso ng pagkilos at panlipunang pag-uugali. Bigyang-pansin dito ang impluwensya ng mga pangunahing tagapamagitan ng pagsasapanlipunan; kadahilanang pampalakas ng lipunan. Sinusuri ng diskarteng ito ang epekto ng parusa sa pagiging agresibo (Bass, Bandura). Ang pagiging epektibo ng parusa bilang isang paraan upang maalis ang agresibong pag-uugali ay nakasalalay sa lugar ng pagsalakay sa hierarchy ng mga reaksyon sa pag-uugali, ang intensity at oras ng parusa, atbp. Ang pagmamasid at pagpapalakas ng agresyon sa paglipas ng panahon ay nagkakaroon ng mataas na antas ng pagiging agresibo bilang isang katangian ng personalidad sa isang tao. Katulad nito, ang pagmamasid at pagpapatibay ng hindi agresibong pag-uugali ay nagkakaroon ng mababang antas ng pagiging agresibo.

Sa paghahanda ng gawaing ito, ginamit ang mga materyales mula sa site na http://www.studentu.ru.

Sa pang-araw-araw na buhay, ang pagsalakay ay nakikita ng mga tao bilang isang purong negatibong pagpapakita ng kalikasan ng tao. Ang ideya ng hindi pangkaraniwang bagay na ito at ang paglalarawan nito sa klinikal na sikolohiya at ang psychiatry ay mayroon ding negatibong konotasyon. Kabilang dito ang pagkasira, pinsala, pisikal at moral na pagdurusa. Ayon sa mga tinatanggap na pormulasyon, ang pagsalakay ay mga aksyon at pahayag na naglalayong magdulot ng pinsala, sakit sa isip at pisikal sa ibang nilalang. Samantala, ang mismong salitang "agresibo" (mula sa Griyegong "aggredy") ay nangangahulugang "upang sumulong", "lumapit". As in any pangunahing konsepto, ang magkasalungat na tendensya ay pinagsama-sama dito. Pagkatapos ng lahat, ang isa ay maaaring "lumapit" kapwa sa layuning magtatag ng pakikipag-ugnayan, at sa anumang pagalit na layunin. Ang tampok na ito ng pagsalakay, ang mga magkasalungat na bahagi nito, ay itinuro ng maraming mga mananaliksik (K. Menninger, R. May, at iba pa).

Halimbawa, naiintindihan ni Bender L. ang pagsalakay bilang malakas na aktibidad, ang pagnanais para sa pagpapatibay sa sarili, naniniwala si Delgado H. na ang pagsalakay ay mga gawa ng poot, pag-atake, pagkawasak, iyon ay, mga aksyon na nakakapinsala sa ibang tao o bagay. Ang pagiging agresibo ng tao ay tugon ng pag-uugali, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapakita ng puwersa sa pagtatangkang saktan o pinsalain ang isang indibidwal o lipunan, binibigyang-kahulugan ni Wilson ang pagsalakay bilang pisikal na pagkilos o ang banta ng naturang aksyon ng isang indibidwal na nagpapababa sa kalayaan o genetic fitness ng isa pang indibidwal.

Tinukoy ng E. Fromm ang pagsalakay nang mas malawak - bilang pinsala hindi lamang sa isang tao o hayop, kundi pati na rin sa anumang bagay na walang buhay.

A. Ibinigay ng Bass ang sumusunod na kahulugan ng agresyon: aggression ay anumang pag-uugali na nagbabanta o nakakapinsala sa iba. Ang ilang mga may-akda ay nagpapansin na upang ang ilang mga aksyon ay maging kwalipikado bilang agresyon, dapat nilang isama ang intensyon na mang-insulto o mang-insulto, at hindi lamang humantong sa mga ganitong kahihinatnan.

E.V. Tinatawag ni Zmanovskaya ang pagsalakay sa anumang tendensya (pagnanais) na nagpapakita ng sarili sa tunay na pag-uugali o kahit na sa pagpapantasya, na may layuning i-subordinate ang iba sa sarili nito, o dominado sila. Ang ganitong kahulugan ng agresyon ay nagbubukod ng ilang medyo karaniwang agresibong pagpapakita, lalo na, tulad ng auto-aggression, agresyon na nakadirekta sa walang buhay na mga bagay, atbp.

Sa kabila ng mga pagkakaiba sa kahulugan ng konsepto ng agresyon ng iba't ibang mga may-akda, ang ideya na magdulot ng pinsala (kapinsalaan) sa isa pang paksa ay halos palaging naroroon. Bilang A.A. Rean, ang pinsala (damage) sa isang tao ay maaari ding sanhi ng pinsala sa anumang bagay na walang buhay, sa estado kung saan nakasalalay ang pisikal o sikolohikal na kagalingan ng isang tao.

Sa sikolohikal na panitikan, ang mga konsepto ng pagsalakay at pagiging agresibo ay madalas na nalilito. Sa pamamagitan ng kahulugan, E.P. Ilyin, ang pagiging agresibo ay isang katangian ng personalidad na sumasalamin sa isang ugali na mag-react nang agresibo kapag lumitaw ang isang nakakabigo at hindi pagkakasundo na sitwasyon. Ang agresibong aksyon ay isang pagpapakita ng pagiging agresibo bilang isang reaksyon sa sitwasyon. Kung ang mga agresibong aksyon ay pana-panahong paulit-ulit, kung gayon sa kasong ito dapat nating pag-usapan ang tungkol sa agresibong pag-uugali. Ang agresyon ay ang pag-uugali ng isang tao sa labanan at nakakabigo na mga sitwasyon.

Ayon kay A.A. Reana, ang pagiging agresibo ay isang kahandaan para sa mga agresibong aksyon laban sa iba, na ibinibigay (inihanda) ng pagpayag ng indibidwal na makita at bigyang-kahulugan ang pag-uugali ng iba sa isang naaangkop na paraan. Ang pagiging agresibo bilang isang katangian ng personalidad ay kasama sa pangkat ng mga katangiang tulad ng poot, sama ng loob, pagmamalupit, atbp. Kaugnay nito, si A.A. Tinutukoy ni Rean ang potensyal na agresibong perception at potensyal na agresibong interpretasyon bilang stable katangian ng pagkatao pananaw sa mundo at pag-unawa.

Mula sa pananaw ng psychophysiology, ang agresibong pag-uugali ay isang kumplikadong pakikipag-ugnayan ng iba't ibang bahagi ng nervous system, neurotransmitters, hormones, panlabas na stimuli at natutunan na mga reaksyon.

Napansin ng ilang Amerikanong mananaliksik na upang hatulan ang pagiging agresibo ng isang kilos, kailangang malaman ang mga motibo nito at kung paano ito nararanasan.

Alfimova M.V. at Trubnikov V.I. tandaan na ang pagsalakay ay madalas na nauugnay sa negatibong emosyon, motibo at maging sa mga negatibong saloobin. Ang lahat ng mga salik na ito ay may mahalagang papel sa pag-uugali, ngunit ang kanilang presensya ay hindi kinakailangang kondisyon para sa agresibong aksyon. Ang pagsalakay ay maaaring magbuka pareho sa isang estado ng kumpletong kalmado at labis na emosyonal na kaguluhan. Hindi rin naman kailangan na ang mga aggressor ay napopoot sa mga tinatarget ng kanilang mga aksyon. Marami ang nagdudulot ng pagdurusa sa mga taong tinatrato nang mas positibo kaysa negatibo. Nagaganap ang pagsalakay kung ang resulta ng mga aksyon ay anumang negatibong kahihinatnan.

Ngunit hindi lahat ng mga may-akda ay pinag-uusapan negatibong kahihinatnan agresibong pag-uugali, halimbawa, naniniwala si V. Kline na may ilang malusog na katangian sa pagiging agresibo na kailangan lang para sa aktibong buhay. Ito ay tiyaga, inisyatiba, tiyaga sa pagkamit ng mga layunin, pagtagumpayan ang mga hadlang. Ang mga katangiang ito ay likas sa mga pinuno.

Rean A.A., Byutner K. at iba pa ay isinasaalang-alang ang ilang kaso ng agresibong pagpapakita bilang isang adaptive property na nauugnay sa pag-alis ng pagkabigo at pagkabalisa.

Ayon sa depinisyon ni E. Fromm, bilang karagdagan sa pagiging mapanira, ang agresyon ay nagsasagawa rin ng adaptive function, i.e. ay may magandang kalidad. Nag-aambag ito sa pagpapanatili ng buhay at isang tugon sa isang banta sa mahahalagang pangangailangan. K. Lorenz ay isinasaalang-alang ang pagsalakay mahalagang elemento ebolusyonaryong pag-unlad.

Iminungkahi ni E Fromm na isaalang-alang ang dalawang uri ng agresibong pag-uugali:

benign agresyon

Malignant na pagsalakay.

Naniniwala si E Fromm na ang isang tao ay psychologically cultured lamang sa lawak na kaya niyang kontrolin ang elemental na prinsipyo sa kanyang sarili. Kung ang mga mekanismo ng kontrol ay humina, kung gayon ang isang tao ay madaling kapitan ng pagpapakita ng malignant na pagsalakay, na maaaring ituring na magkasingkahulugan ng pagkasira at kalupitan.

Tulad ni Fromm, nakikilala na ngayon ng mga psychologist ang dalawang uri ng agresyon at inilalagay ang humigit-kumulang sa parehong kahulugan sa mga ito:

nakabubuo na pagsalakay (bukas na pagpapakita ng mga agresibong paghihimok, ipinatupad sa isang katanggap-tanggap na anyo ng lipunan, sa pagkakaroon ng naaangkop na mga kasanayan sa pag-uugali at mga stereotype ng emosyonal na tugon, pagiging bukas sa karanasan sa lipunan at ang posibilidad ng regulasyon sa sarili at pagwawasto ng pag-uugali);

mapanirang pagsalakay (isang direktang pagpapakita ng pagiging agresibo na nauugnay sa isang paglabag sa mga pamantayang moral at etikal, na naglalaman ng mga elemento ng isang delingkwente o kriminal na utos na may hindi sapat na pagsasaalang-alang sa mga kinakailangan ng katotohanan at nabawasan ang emosyonal na pagpipigil sa sarili).

Kaya, ito ay kinakailangan upang makilala sa pagitan ng pagsalakay at pagiging agresibo. Ang pagsalakay ay isang hanay ng ilang mga aksyon na nagdudulot ng pinsala sa isa pang bagay; at ang pagiging agresibo ay tumitiyak sa kahandaan ng taong kung saan ang pagsalakay ay nakadirekta upang madama at bigyang-kahulugan ang pag-uugali ng iba sa angkop na paraan.