საოჯახო თანავარსკვლავედები: ბერტ ჰელინჯერისა და იდრის ლაორის მიდგომა. ბერტ ჰელინგერის განვითარების გზა

უკრაინისა და რუსეთის შერიგებისთვის

დღეს დავბრუნდი საფრანგეთიდან. ვიყავი სისტემის და ჟესტების ეიფორიის ოსტატის იდრის ლაორის სემინარზე - „სულის მოძრაობა“. დაახლოებით 300 კაცი ვიყავით - შვედები, ფრანგები, ბელგიელები, ბრიტანელები, გერმანელები. 25-30 კაცი რუსია და მხოლოდ მე ვარ უკრაინიდან. რუსების დამოკიდებულება ჩვენს ქვეყანაში განვითარებულ მოვლენებზე და კონკრეტულად ჩემს მიმართ იყო ძირითადად თანამგრძნობი, თბილი, თანამგრძნობი, გულითადი. უკრაინაში რეალურად რა ხდება ინფორმაციის ნაკლებობის მიუხედავად, ადამიანების გული ინტუიციურად გრძნობს, სად არის სიმართლე, სად არის ტყუილი. დიახ, ზოგიერთი მათგანი - მუშაობს საჯარო სექტორი- გაგზავნეს ყირიმში რუსების დასაცავად დემონსტრაციებზე, ზოგიერთს მხოლოდ რუბლის გაუფასურება და ამასთან დაკავშირებით მათი ბიზნესის მდგომარეობა აინტერესებდა. მაგრამ სულ რამდენიმე იყო, ყველას აერთიანებდა მშვიდობის სურვილი.
სემინარის მონაწილეთა უმეტესობა დაინტერესებული იყო უკრაინაში მომხდარით და დაუსვა კითხვები იდრის ლაორს ამის შესახებ. რას ფიქრობს ის, რაც ხდება უკრაინასა და რუსეთს შორის. შესაძლებელია თუ არა სულის მოძრაობის მოწყობის დახმარებით განიხილოს დიდი სისტემებიროგორიცაა უკრაინა და რუსეთი. შესაძლებელია თუ არა ჩვენი ქვეყნების შერიგება?
ლაორის პასუხები არ ჩავწერე, ისე ჩავითვისე ცოცხალი წყალიშენი სულის ყოველი ბოჭკოთი. მაშასადამე, მე ვერ დავდებ პირადობას, მაგრამ მისი ნათქვამის მნიშვნელობა ასე ჟღერდა:
- ყირიმში მიმდინარე მოვლენები აწუხებს დღეს არა მარტო უკრაინას და რუსეთს, აწუხებს ევროპას, აწუხებს მთელ მსოფლიოს, რადგან მათზეა დამოკიდებული მსოფლიო მშვიდობა. ქვეყნები, როგორიცაა ოჯახები, ტომობრივი კლანები, ორგანიზაციები, არის სისტემები, დიდი სისტემები. და, როგორც ნებისმიერი სისტემა, ისინი ექვემდებარებიან სულის მოძრაობას. თანავარსკვლავედები, ისევე როგორც მრავალი სხვა ინსტრუმენტი და ტექნიკა, შეიძლება და უნდა იქნას გამოყენებული სისტემების ჰარმონიზაციისთვის. მაგრამ ასეთი მოწყობის მოთხოვნა შეიძლება იყოს მხოლოდ იმ ადამიანისგან, ვინც ღრმად არის დაზარალებული იმით, რაც ხდება ამ სისტემებში, რომელიც ღრმად არის აღელვებული ამით.
მთავარი მიზანიჩემი მოგზაურობა სემინარზე იდრის ლაორში იყო სწორედ უკრაინისა და რუსეთის შერიგების მოწყობა. ამ თემაზე შეთანხმებები, რაც მე გავაკეთე, არ ანათებდა ოპტიმიზმით. და იმედიანად ავწიე ხელი. მომეწონა როგორ აწონ-დაწონა ოსტატი ყოველ სიტყვას და ყოველ ფრაზას, რა პატივისცემით ლაპარაკობდა უკრაინელ ხალხზე, როგორი კეთილგანწყობით საუბრობდა სიტუაციის ყველა მონაწილეზე, რა მგრძნობიარე ყურადღებით მიყურებდა კანკალით და აღელვებული.. მომეწონა ეს. მან არ გამომიგზავნა სხვებივით (სახელებს არ დავასახელებ), იერარქიისა და პოლიტიკოსების კითხვებზე, სავარაუდოდ ერთადერთი, ვისაც აქვს ძალაუფლება ამ სიდიდის თანავარსკვლავედზე, და მათ არ დაასახელეს ჩემი სურვილი, რომ გავიგო. თანავარსკვლავედები ჭეშმარიტი არსიხდება, სულიერი ამპარტავნება.
არა იუმორის გრძნობის გარეშე, იდრისმა აღნიშნა: „ეს კატასტროფაა თანავარსკვლავედისთვის, რომელიც ეთანხმება ასეთ მოწყობას“. მე აბსოლუტურად ვეთანხმები ამას და ვაფასებ მის გამბედაობას. მან მომთხოვა რამდენიმე ფაქტი, ისტორიისა და სტატისტიკის ცოდნა. რომელ წელს შეუერთდა ყირიმი უკრაინას? რამდენი რუსი, ყირიმელი თათარი, უკრაინელი და სხვა ეროვნების ცხოვრობს იქ? პირველ და სხვა კითხვებზე პასუხი რომ ვიცოდე, მაშინ მოსახლეობის შესახებ კითხვას ახირებულად ვუპასუხე: 40% რუსები, 20% თათრები, დანარჩენი უკრაინელები და სხვა ეროვნებები.
ლაორმა შემომთავაზა, ავირჩიო დეპუტატები, რომლებიც წარმოადგენდნენ 1) რუსებს, 2) ყირიმელ თათრებს 3) უკრაინელებს და ყირიმში მცხოვრებ სხვა ეროვნებებს, 4) მთელი უკრაინის უკრაინელები 5) უკრაინა 6) ყირიმი 7) რუსეთი. მოგვიანებით დავამატეთ 8) ევროპა და 9) ერების ბედი. სამწუხაროდ, ჩემო მეგობრებო, ყველა თანავარსკვლავედისთვის ცნობილი მიზეზის გამო, ვერ გეტყვით ყველაფერს, რაც დღეს თანავარსკვლავედში ხდება. უფრო მეტიც, იდრის ლაორმა, რომელმაც დაასრულა შეთანხმება, ამაზე კომენტარი არ გაუკეთებია. გარკვეული პერიოდის შემდეგ გამოვა დისკი მისი ჩანაწერით.
მინდა ყველას ვუსურვო მოთმინება, გამძლეობა, თავმდაბლობა, გამბედაობა, იმედი და რწმენა, რომ ავდგეთ მუხლებიდან და ყველაფერი საუკეთესოდ მოგვარდეს და უმაღლესი გზით. მაგრამ ამას დრო სჭირდება.
ჩემს გამგზავრებამდე შეთანხმების შემდეგ ყველა ჩემთან და სემინარის მონაწილეებთან მოვიდა სხვა და სხვა ქვეყნებიდა კონტინენტები. ცრემლიანი თვალებით, გულებში სიყვარულით, ხმებში სითბოთი - ღიმილით, ჩახუტებით, სიტყვებით, მზერით - მათ ჩემი მეშვეობით გამოხატეს თანაგრძნობა, აღტაცება, მხარდაჭერა, იმედი და რწმენა ჩვენი ქვეყნის ლამაზი მომავლის მიმართ ჩვენს უკრაინას. გავამართლოთ მათი ნათელი მოლოდინები! ღრმა მშვილდი იდრის ლაორის წინაშე! გულწრფელი მადლობა ამ თანავარსკვლავედის თითოეულ მონაწილეს! მშვიდობა ყველას!!!

P.S. წავიკითხე ახმატოვას ლექსები და მივხვდი, რომ არასოდეს მიფიქრია იმ მიწის ღირებულებაზე, რომელზეც დაბადებიდან ფეხაკრეფი ვარ. მაპატიე, ჩემო მიწავ!

ანა ახმატოვა
სამშობლო
და მსოფლიოში აღარ არსებობს ცრემლმორეული ხალხი,
ჩვენზე უფრო ამაყი და მარტივი.
1922

AT სანუკვარი ამულეტებიარ ჩაიცვათ მკერდზე,
ჩვენ არ ვქმნით ლექსებს მის შესახებ ტირილით,
ის არ არღვევს ჩვენს მწარე ოცნებას,
დაპირებულ სამოთხეს არ ჰგავს.
ჩვენ ამას ჩვენს სულში არ ვაკეთებთ
ყიდვა-გაყიდვის საგანი,
ავადმყოფი, დაჩაგრული, ჩუმად მასზე,
ჩვენ ის არც კი გვახსოვს.
დიახ, ჩვენთვის ეს ჭუჭყიანია კალოშებზე,
დიახ, ჩვენთვის ეს კბილებზე კრახია.
ჩვენ ვფქვავთ, ვზივართ და ვმსხვრევთ
რომ შეუზავებელი მტვერი.
მაგრამ ჩვენ დავწექით მასში და ვხდებით ის,
ამიტომაც ასე თავისუფლად ვეძახით - ჩვენი.

„...მენეჯერს ექნება ინსტრუმენტები, მეთოდები და ტექნიკა, რომელიც დაეხმარება მწვანე ბიზნესის ჩამოყალიბებას თანამშრომლების და საკუთარი თავის მიმართ ამ ეთიკური, ეკოლოგიურად დამოკიდებულების საფუძველზე, უპირველეს ყოვლისა, იმიტომ, რომ ჩიტივით სცემთ მინას, ცდილობთ. თავისუფლებისკენ ფრენა შენში ფინანსური დამოუკიდებლობადა ამ ყველაფერთან ერთად რჩები იმ დახურულ სივრცეში, ამ გალიაში, მაგრამ უბედური ხარ, არ ხარ თავისუფალი.
სისტემური ცოდნის გამოყენებით ვაწყობ შეხვედრებს ისე, რომ გაფუჭებულის აღდგენა შესაძლებელია, რომ სისტემა თავს ჰარმონიულად და ბედნიერად გრძნობს, ხოლო თუ საწარმოს სისტემა თავს ჰარმონიულად და ბედნიერად გრძნობს, მაშინ იქ მოსული ყველა თანამშრომელი თავს ჰარმონიულად და ბედნიერად გრძნობს. სამსახურში, სადაც დროის 90%-ს ვატარებთ…”

ცვლილებები ცხოვრებაში ვარჯიშის შემდეგ

ფული გახდება თქვენთვის სრულიად ხელმისაწვდომი რესურსი! შეწყვეტთ იმაზე ფიქრს, რომ ისინი საკმარისი არ არის, გაუმკლავდებით ვალებს და საკუთარ თავში დაამყარებთ ჰარმონიულ ურთიერთობას ფულთან.

გადაწყვეტაზე ორიენტირებული თანავარსკვლავედები ხელს უწყობენ ჩიხიდან გამოსვლას და მიზნის მიღწევას. ისინი ხელს უწყობენ სიცხადისა და წესრიგის მოტანას იმას, რაც ადრე ქაოტური და უაზრო ჩანდა. პრობლემის მიზეზებზე ფიქრის ნაცვლად, ჩვენ საკუთარ შესაძლებლობებს ვუკავშირდებით და მივაღწევთ შედეგს.

თქვენ აღმოაჩენთ და სრულად გააცნობიერებთ თქვენს სწორ ადგილს ბიზნესში. თუ უკვე გაქვთ საკუთარი ბიზნესი, მაშინ თანავარსკვლავედები დაგეხმარებათ მოაგვაროთ კონფლიქტები გუნდში, დააბალანსოთ ინვესტიციები და მოგება და მიაღწიოთ პარტნიორებთან თანამშრომლობის უფრო პროდუქტიულ დონეს!

ჯანმრთელობის მრავალი პრობლემა დაკავშირებულია სისტემის დინამიკასთან, რაც ხელს უშლის თქვენ იყოთ ჯანმრთელი. თანავარსკვლავედები აშორებენ დაბრკოლებებს გზაზე ჯანმრთელი სხეული!

ბედნიერი ოჯახი- ფონდი წარმატებული ცხოვრება! სწავლის პროცესში თქვენი კავშირი ოჯახთან უფრო ძლიერი და ბედნიერი გახდება. და ის ხელმისაწვდომი იქნება თქვენთვის და თქვენი ოჯახისთვის! პრობლემები და სირთულეები გზაზე ბედნიერი ურთიერთობადა სიყვარული გაქრება შენი ცხოვრებიდან! ამიერიდან ყველაფერი თქვენს ხელშია და ყველაფერი შესაძლებელია!

სასწავლო მოდულებს შორის გაიარეთ რეგულარული პრაქტიკის ჯგუფებიშესწავლილი მასალის შემუშავება და თანავარსკვლავედების პრაქტიკა, რომელსაც ატარებენ და ხელმძღვანელობენ უფროსკლასელები და კურსდამთავრებულები. ეს საშუალებას მოგცემთ იკვებოთ "უფროსი ამხანაგების" გამოცდილებით და პირველივე დღეებიდან გაიაზროთ პროფესიის სირთულეები და ნიუანსი.

თქვენ შეძლებთ ჩაატაროთ უკვე შემუშავებული სემინარები, შეხვედრები და კონფერენციები, შემუშავებული პროგრამების მიხედვით, რაც საშუალებას მოგცემთ დაიწყოთ მუშაობა დამამთავრებელი გამოცდების დასრულებისთანავე.

თქვენ შეგიძლიათ აირჩიოთ თქვენთვის ყველაზე საინტერესო სპეციალობა თანავარსკვლავედებში:

ღონისძიებები ბიზნესისთვის;
- ჯანდაცვის ღონისძიებები;
- პრობლემების გადაჭრა ადამიანებს შორის ურთიერთობებში;
- ცხოვრების მნიშვნელობისა და მიზნის ძიებასთან დაკავშირებული პრობლემების მოწყობა;
- და სხვა მიმართულებები.

30 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, იდრის ლაორი (რეჟისორი ფრანგული ინსტიტუტი სისტემის თანავარსკვლავედები) შეიმუშავებს ოჯახური და სისტემური თანავარსკვლავედების საკუთარ მეთოდს (ე.წ. „ევფონიური წარმოდგენები“). ოჯახური და სისტემური თანავარსკვლავედები ფართოდ გახდა ცნობილი ბერტ ჰელინგერის წყალობით, მაგრამ ეს მოხდა უძველესი წარმოშობამისტერიებსა და რიტუალებში სხვადასხვა ხალხებს. ამრიგად, ჰაკიმის დერვიშებს შორის (ძვ. წ. 7000 წ.) თანავარსკვლავედები ცნობილია როგორც „წინაპრებთან შერიგების ღამე“.

იდრის ლაორმა, სამადევას უნივერსიტეტის (საფრანგეთი) დამაარსებელმა, მემკვიდრეობით მიიღო ეს ტრადიცია, მოახდინა იგი დღევანდელობასთან ადაპტირება და გამოყენება თანამედროვე მიღწევებიფსიქოლოგია, ფსიქოანთროპოლოგია, კვანტური ფიზიკა, განსაკუთრებით მორფოლოგიური ველების ქცევა (რუპერტ შელდრეიკი), მის ნაშრომში რეზონანსულია ბერტ ჰელინგერის მეთოდოლოგიასთან. ამავდროულად, არსებითი ფსიქოლოგიის გამოყენებით, იდრის ლაორი უბრალოდ, ნათლად და ამავდროულად სისტემატურად ხსნის და აღადგენს ენერგიის დინებას კლიენტის სისტემაში.

ამ ნამუშევარში ასევე ინტეგრირებულია სხეულზე ორიენტირებული ტექნიკა და ახალი ენერგეტიკული ფსიქოთერაპიარომელშიც იდრის ლაორი ერთ-ერთი პიონერია.

ცნობილი ავტორი, რომლის წიგნები ითარგმნა რამდენიმე ენაზე, მათ შორის რუსულზე, ეხება ისეთ თემებს, როგორიცაა ალტერნატიული მედიცინა და ფსიქოთერაპია, პიროვნული ევოლუცია და სულიერება. მხატვარი, რომლის გამოფენები იმართებოდა, მათ შორის რუსეთში.

რა არის ოჯახური და სისტემური თანავარსკვლავედები?

ოჯახი და სისტემური თანავარსკვლავედები დაფუძნებულია სივრცის, სტრუქტურებისა და ადამიანების, ცოცხალი თუ მკვდარი, ნივთების და აწმყო, წარსული ან მომავალი მოვლენების ურთიერთობის გააზრებაზე. ეს გაგება მოიცავს აღქმას, მათ შორის ადამიანებს, ნივთებს, მოვლენებს, ურთიერთობებსა და სტრუქტურებს; მაკამის მთელი ფორმა (მაკამი, დერვიშების სწავლებით, არის ის, რაც ახლა განისაზღვრება, როგორც სისტემა, ანსამბლი ან მორფული ველი). ოჯახური და სისტემური თანავარსკვლავედების მსვლელობისას წარმომადგენლები აღიქვამენ სხეულის შეგრძნებებს, ემოციებს ან აზრებს. ხალხის კუთვნილებაან სისტემა, რომელსაც ისინი წარმოადგენენ. ეს არის აღქმებისა და შეგრძნებების წარმოდგენა. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი პიროვნულად აღიქვამენ მათ, ეს შეგრძნებები მათ არ ეკუთვნით, ისინი პიროვნების გარეთ შეგრძნებებია. თითოეული სისტემა - იქნება ჩვენი ოჯახი, პროფესიული თუ სოციალური საზოგადოება, ორგანიზაცია, რომელსაც ჩვენ ვეკუთვნით - არის ძალის სფერო, მაკამი, რომელშიც თითოეული ჩვენგანი ცხოვრობს და ვითარდება. ავიღოთ, მაგალითად, ჩვენი ოჯახის სისტემა - ჩვენ ვიბადებით, თითოეული ჩვენგანი იკავებს ადგილს ოჯახურ სისტემაში და მშობლებისგან და წინაპრებისგან იღებს არა მხოლოდ მემკვიდრეობას, გენეტიკურ მემკვიდრეობას, არამედ რწმენათა ერთობლიობას, აზროვნებისა და ქცევის ნიმუშებს. .

ყველა ეს სქემა გადამწყვეტ გავლენას ახდენს ჩვენს ცხოვრების წესზე, აზროვნებასა და გრძნობებზე. ისინი ან პოზიტიურები არიან ან უარყოფითი გავლენაჩვენს უნარზე ვიგრძნოთ თავი თავისუფლად და თავისუფლად ვიმოქმედოთ, ვიყოთ ბედნიერი ან უბედური, მივაღწიოთ წარმატებას ან წარუმატებლობას ჩვენს მცდელობებში. ისინი გავლენას ახდენენ ჩვენს ჯანმრთელობასა და კეთილდღეობაზე და არიან ჩვენი მრავალი დაავადების მიზეზი. ხშირად ეს სქემები პასუხისმგებელია ჩვენს კარგ ან კონფლიქტურ ურთიერთობებზე სხვა ადამიანებთან და სამყაროსთან. ოჯახურ და სისტემურ თანავარსკვლავედებთან მუშაობისას, ჩვენ ვიწყებთ ამ დიაგრამების თავისთავად გაგებას. ღრმა დონე. თანდათანობით, ოჯახური და სისტემური თანავარსკვლავედების ან სხვა სპეციფიური ტექნიკის მეშვეობით, ჩვენ შეგვიძლია ვისწავლოთ გათავისუფლდეთ იმ შაბლონებისგან, რომლებიც გვზღუდავს ან პრობლემებს გვიქმნის.

თითოეული ოჯახური სისტემა (ძალის ველი ან მაქამი) განისაზღვრება ჩვენი ოჯახის წარსულის, მშობლებისა და წინაპრების მთლიანობით, აგრეთვე მათი აზროვნების, რწმენის, რელიგიის, ეროვნების და ეროვნებით. ეთნიკური წარმომავლობა. ძალის ეს ველი განსაკუთრებით ძლიერად არის აღბეჭდილი ყველა მნიშვნელოვან და გადამწყვეტ მოვლენაში, რომელიც მოხდა ჩვენი მშობლებისა და წინაპრების ცხოვრებაში.

ასეთი მნიშვნელოვანი და გადამწყვეტი მოვლენების მაგალითები შეიძლება შეიცავდეს:

  • რთული სიტუაციები;
  • კონფლიქტური ურთიერთობები;
  • მძიმე დაავადებების გამო ნაადრევი სიკვდილი;
  • აბორტი;
  • miscarriages;
  • ადრეულ ასაკში გარდაცვლილი ბავშვები;
  • თვითმკვლელობა;
  • უბედური შემთხვევები;
  • ომები;
  • გაშვილება;
  • ინცესტი;
  • წინაპრები, რომლებიც დამნაშავენი იყვნენ დანაშაულებში (თუნდაც გაუხსნელი);
  • დანაშაულის მსხვერპლნი წინაპრები;
  • ფსიქიატრიულ საავადმყოფოებში ყოფნა;
  • პატიმრობა;
  • ძალადობის მსხვერპლნი;
  • ქურდობის მსხვერპლი;
  • მიღწევა მატერიალური სიმდიდრესაეჭვო გზებით.

ანალოგიურად, კარგი, დადებითი ან კეთილშობილური საქმეებიგავლენას მოახდენს ოჯახის ძალის ველზე, მის გაძლიერებასა და ჰარმონიზაციაზე, ხოლო მავნე ქმედებები გაიზრდება უარყოფითი ენერგიები, დამღუპველი შთამომავლებისთვის, რომლებიც ვალდებულნი იქნებიან გადაიხადონ და გამოასწორონ ისინი. ჩვენი წინაპრების მოქცევას სხვა ადამიანების მიმართ გადამწყვეტი მნიშვნელობა აქვს ჩვენი ოჯახის ძალის სფეროში.

ჩვენ ჩვეულებრივ არ ვიცით ამ ძალის ველის რეალობის შესახებ და როგორ მოქმედებს ის ჩვენზე. ხანდახან რაღაცებს ვაკეთებთ და რაღაც სიტუაციაში აუხსნელად ვიქცევით, ვაკეთებთ იმას, რასაც მოგვიანებით ვნანობთ. როდესაც ჩვენ ვაცნობიერებთ ასეთ ფენომენებს ოჯახური და სისტემური თანავარსკვლავედების მეშვეობით, ჩვენ ვიწყებთ ამ მექანიზმების გააზრებას და შეგვიძლია თანდათან განვთავისუფლდეთ მისგან, გარდაქმნას ჩვენი ქმედებები და ქცევა და ამით თავიდან აიცილოთ უბედურება და ტანჯვა, რომელსაც ჩვენი შვილები და ჩვენი შვილები განიცდიან. მეშვიდე თაობამდე, შეეძლო გამოცდილება. ადამიანები - განსაკუთრებით ჩვენი ოჯახის წევრები - რომლებიც, როგორც ჩანს, არასწორად იქცევიან ჩვენ ან ჩვენი ოჯახის სხვა წევრების, ან სხვა ადამიანების მიმართ, ჩვეულებრივ ძალის ველის გავლენის ქვეშ არიან. ეს გავლენა იწვევს მათ ქცევას ისე, რომ ჩვენ განვმარტავთ, როგორც ნეგატიურს. ჩვენზეა დამოკიდებული, შეგვიძლია თუ არა გაგებით და სიყვარულით შევხედოთ ამ ადამიანებს, რადგან სინამდვილეში, უმეტეს შემთხვევაში, ისინი უბრალოდ სათამაშოები არიან ძალის ველების ხელში. ეს არაფერს აშორებს იმ ნეგატიურ ქმედებებს, რომლებიც ჩადენილია იმ ადამიანების მიერ, რომლებიც ბუნებრივად უნდა იყვნენ პასუხისმგებელი მათზე. არავინ არის დამნაშავე, მაგრამ ყველა პასუხისმგებელია. საჭიროა რაც შეიძლება სწრაფად კომპენსაცია, სასურველია იმ პირის მიმართ, ვინც იყო სამიზნე. ნეგატიური გავლენა. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ვინმე მომდევნო თაობიდან იძულებული იქნება ჩაიდინოს იგივე ქმედება ან იგივე ბედი განიცადოს.

ყველა ზემოთ ჩამოთვლილში თანაბრადგამოიყენება ნებისმიერი სხვა ტიპის სისტემებისთვის - საზოგადოებები, ასოციაციები, ბიზნეს სისტემები. საოჯახო და სისტემური თანავარსკვლავედები პროექციაა გარე სამყარო შინაგანი გამოსახულებაკლიენტის ოჯახის სისტემა (ან ნებისმიერი სხვა სისტემა, რომელსაც ის ეკუთვნის). ეს გარეგნული გამოსახულება გარდაიქმნება ოჯახური და სისტემური თანავარსკვლავედების მსვლელობისას და შეიძლება შეიწოვოს კლიენტმა ქმედებით. შესაძლო გამოსავალიპრობლემები მეტისთვის მაღალი დონე.

ასობით თანავარსკვლავედი, რომელიც ჩვენ გავაკეთეთ, ნათლად აჩვენა, რომ ეს არის ალტერნატიული მეთოდი იმის აღმოსაჩენად, რაც იმალება ინდივიდუალურ ან კოლექტიურ არაცნობიერში. როდესაც ის, რაც ამ გზით იმალებოდა, ირკვევა, მონაწილეთაგან არჩეული წარმომადგენლების მეშვეობით მოქმედების ახალი შესაძლებლობები ჩნდება. ეს მონაწილეები, თავიანთი ქმედებებით, შესაძლებელს ხდიან კლიენტის პრობლემების საუკეთესო შესაძლო გადაწყვეტის განხორციელებას. ხალხი იბრუნებს ძალას და ღირსებას, პოულობენ გუნდები საჭირო რესურსებიმათი გადასაჭრელად შიდა კონფლიქტები, ფირმები და ორგანიზაციები პოულობენ გზებს უფრო ეფექტური სტრუქტურირებისთვის, უფრო წარმატებით გადაადგილებისთვის საერთო დანიშნულება.

ამ მეთოდის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი აღმოჩენა ცნობიერი მიზნების მიღმაა ცალკეული ადამიანებიაქ ოჯახები, ორგანიზაციები, სხვა ძალები მუშაობენ, რომლებიც ადამიანებსა და სისტემებს ერთმანეთთან აკავშირებენ და აბსოლუტურად ურთიერთდამოკიდებულნი ხდიან. ოჯახური და სისტემური თანავარსკვლავედების გამოყენება ჯანმრთელობისა და კეთილდღეობის სფეროების კონტექსტში ხსნის უზარმაზარ ახალ თერაპიულ პერსპექტივებს.

კოპირებულია საიტიდან "Self-knowledge.ru"

მოწყობის დახმარებით თქვენ შეგიძლიათ გადაჭრათ ისეთი მნიშვნელოვანი ამოცანებიროგორ:

ურთიერთობები- პირად ცხოვრებაში წარუმატებლობის ტრანსფორმაცია, კონფლიქტები ოჯახში და სამსახურში, დაქორწინების/დაქორწინების შეუძლებლობა, სექსუალური ხასიათის პრობლემები და შიშები და პირად ურთიერთობებთან დაკავშირებული სხვა საკითხები;

ფული- მათი არყოფნა, ფულის დაკარგვის შიში, ფულის გამომუშავების შიში, სიღარიბის შიში, ბევრი ფულის შიში, ფულთან დაკავშირებული დანაშაულის გრძნობა, დიდი შესყიდვების შიში, მიღწევის შეუძლებლობა. ახალი დონეშემოსავალი და სხვა;

ჯანმრთელობა- დაავადებები, ტკივილი, ფსიქოსომატური დაავადებებიუცნობი ეტიოლოგიის დაავადებები, ფსიქოლოგიური ტრავმადეპრესია, შიშები, სასოწარკვეთა, პანიკის შეტევებიდა ა.შ.

სულიერება- თვითგამორკვევა, კრეატიულობა, პროფესიის არჩევანი, მიზანი, მისია.

ცალკეული თანავარსკვლავედები

იდრის ლაურის მეთოდით ოჯახური და სისტემური თანავარსკვლავედების დახმარებით შესაძლებელია განკურნების მიტანა ცხოვრების ნებისმიერ სფეროში. და არა მხოლოდ თავად კლიენტი, არამედ მისი ოჯახის სისტემაც.

ინდივიდუალური სესიები ექვემდებარება გადაწყვეტილებებს სხვადასხვა სფეროში:

დან სასიყვარულო ურთიერთობასისტემური დონის განკურნებამდე (განმეორებადი სახის) სხვადასხვა დაავადებებიდა ბიზნეს პრობლემები.

განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს მათ, ვისაც სურს შეადგინოს თავისი ოჯახის გენოგრამა და მეტი წესრიგი შეიტანოს ოჯახის ისტორიაში.

მუშაობა უარყოფითი თვისებებიხასიათი, რათა იცხოვრო შენი ცხოვრებით უფრო შეგნებულად და ხალისიანად, სარგებელს მოუტანს საკუთარ თავს, სხვებს და მთელ პლანეტას.

ინდივიდუალური მუშაობა იძლევა საშუალებას:

შეგნებულად იცხოვრეთ თქვენი სისტემის ზოგიერთი განმეორებადი დინამიკით;

განავითარეთ ცნობიერი ხედვა, ანუ ისწავლეთ განსხვავებულად შეხედოთ იმას, რაც ხდება;

შუამავალი თქვენს ყურადღებას და ძალას მიმართავს მხოლოდ თქვენი სულის მუშაობას, თქვენი მნიშვნელოვანი გარემოებების ანალიზს და დაგეხმარებათ მიიღოთ კარგი შედეგიახალი გადაწყვეტის სახით საინტერესო და შემეცნებითი პროცესი.


ინდივიდუალური მუშაობის სისტემა

I. პირველი შეხვედრა - მომზადება თანავარსკვლავედში

"დაუსწავლელი დარღვევების" მკურნალობა


ძალიან ხშირად ადამიანი ვერ ახერხებს თავისი პრობლემის ფორმულირებას იმის გამო, რომ ცხოვრებისეული სიტუაცია უფრო მეტად არის რეაქცია წარსულის სტრესებსა და ტრავმებზე: ეს რეაქციები, ფიზიკური სიმპტომები, ფსიქოლოგიური დარღვევები, დამოკიდებულებები და ქცევები არ არის ადაპტირებული რეალურ სიტუაციებთან და ხელს უშლის ჯანსაღ და ახალ აზრებს, ემოციებს, ქცევას.

წარსულის მოუშუშებელი ჭრილობები შესაძლოა ამ ცხოვრებაში იყოს, ნაყოფის ან ჩასახვის წინა პერიოდში. ყველა ამ ჭრილობას ეწოდება "მოუნელებელი დარღვევები" და მათი მკურნალობა შესაძლებელია "მხედველობის გამოხატვის" მუდრას საშუალებით.

ეს პრაქტიკაასევე რეკომენდირებულია ყოველი თანავარსკვლავედის შემდეგ, რადგან ის საშუალებას გაძლევთ „გაწმინდოთ“ პრობლემის ახალი ასპექტები, რომლებიც ჩნდება თანავარსკვლავედის შემდეგ და საშუალებას აძლევს ენერგიას ჩვენში ახლებურად ცირკულირდეს ინტელექტის, ემოციების და მოქმედებების დონეზე.

II. ხელახალი შეხვედრა - ძირითადი მოწყობა

წარმოშობის ოჯახი


ეს სამუშაოსაშუალებას გვაძლევს დავიკავოთ ჩვენი სწორი ადგილი ოჯახში, რომელშიც დავიბადეთ, ჭეშმარიტად დავინახოთ საკუთარი თავი ჩვენი მშობლებისა და ოჯახის უფროსი თაობის პატარა ნათესავის მდგომარეობაში. აღნიშნული პრობლემა შეიძლება იყოს ნებისმიერი, ნამუშევარი განკუთვნილია მათთვის, ვისაც არ აქვს ძალიან დიდი გამოცდილებაგანლაგება თქვენთვის.


შეურიგდე დედას


„ხშირად დედასთან გაურკვეველი ურთიერთობა, დედასთან შერიგების ნაკლებობა ართულებს ადამიანზე მეტს შერიგებას, რადგან დედა შვილზე მეტია. ის ბევრად მეტს წარმოადგენს.
შვილისთვის დედა ყველაფრის სიმბოლოა, სამყაროსაც კი! ადამიანი არ შეიძლება იყოს სამყაროში, სანამ ჩვენ არ გავაკეთებთ საქმეს დედისთვის და პრობლემები, რომლებიც ამის გამო გვაქვს, ძალიან განსხვავებულ ფორმებს იღებს“. იდრის ლაორი

ბავშვებთან მიმართებაში ხანდაზმულობის კანონის დარღვევა

„როგორ შეიძლება ოჯახში მეორე კანონის, ხანდაზმულობის კანონის დარღვევა? როგორ ხდება მტკივნეული ურთიერთობა ბავშვებსა და მშობლებს შორის?

არსებობს 4 განსაკუთრებული სიტუაცია:

1. ბავშვი ასრულებს უფროსის, ერთ-ერთი მშობლის როლს, რადგან თავად არ შეუძლია ამის გაკეთება, რა მიზეზითაც არ უნდა მოხდეს.

2. როდესაც ბავშვს მოეთხოვება წყვილში ერთ-ერთი პარტნიორის როლის შესრულება, ან რეალურად (ერთ-ერთი მშობლის მიერ ბავშვის მიმართ სექსუალური ძალადობის გზით), ან ემოციური გამოვლინებაურთიერთობები.

3. ოჯახებში ხშირად ხდება სამკუთხედი. ერთ-ერთი მშობელი ბავშვს პარტნიორთან პრობლემების მოწმე ხდის, ურთიერთობის სირთულეებში აერთიანებს.

4. მშობლები თავისუფლად საუბრობენ შვილების წინაშე მათზე ინტიმური ურთიერთობები. ეს არის მშობლების უგუნურება ბავშვების მიმართ.

ეს არის მეორე სისტემური კანონის დარღვევის ოთხი ძირითადი მიზეზი. ბავშვებს მაშინ არ შეუძლიათ ბავშვების როლის შესრულება, ბავშვობის ცხოვრება, რადგან მათზე ზეწოლა ძალიან მაღალია. იდრის ლაორი

მოწყობა ფრატრი. ჩვენი ადგილი და-ძმების რიგში


საკმაოდ ხშირად ვგრძნობთ ძლიერ მიზიდულობას, ან, პირიქით, უარყოფას ერთი შეხედვით უცხო ადამიანების მიმართ, ვისთანაც, ლოგიკურად, ასეთი ძლიერი სიცხე არ უნდა იყოს. მიზეზი შესაძლოა მაინც ჩვენს ოჯახში იყოს. ხშირად ოჯახებში არ არის ჩვეულებრივი საუბარი დაუბადებელ ბავშვებზე - სპონტანურ აბორტებზე, აბორტებზე, რომლებიც ადრე გარდაიცვალნენ ტრაგიკული მიზეზების გამო და ერთ-ერთი პარტნიორის შვილებზე არსებული ოჯახის გარეთ. ასეთი გამონაკლისები თავის შედეგებს იწვევს გარემოს ადეკვატურად აღქმის უუნარობით, რადგან ადამიანი გაუცნობიერებლად ცდილობს აღადგინოს დაკარგული კავშირები ძმებთან და დებთან.

არანჟირება "პირისპირ"

თუ წყვილში არ გაქვთ ურთიერთობა, თანავარსკვლავედები დაგეხმარებათ! ვინც ვერ მიიღებდა მშობლებს, ვერ მიიღებს პარტნიორს. პარტნიორულ ურთიერთობებში ბევრი პრობლემა წარმოიქმნება იმის გამო, რომ ერთი პარტნიორი ან ორივე მათგანი არ არის შეთანხმებული მშობლებთან, ამ გაგებით. ღრმა კავშირიმათთან ერთად, მათ შორის პატივისცემა და მადლიერებით „მიღების“ უნარი. მაშინაც კი, თუ მოგეჩვენებათ, რომ ყველაფერი გააკეთეთ და პარტნიორი ვერ მოგისმენს და ვერ გაიგებს თქვენს საჭიროებებს, არსებობს შესაძლებლობა ღიად ისაუბროთ სულის დონეზე. ეს ნამუშევარი ასევე რეკომენდირებულია ჩვენი ოჯახის სისტემის გარეთ მყოფ ადამიანებთან (კოლეგა, მეზობელი, კლასელი და ა.შ.) ნებისმიერი ურთიერთობის გასაუმჯობესებლად.

III. სულიერი თანავარსკვლავედები



შინაგან არქეტიპებთან მუშაობა

ყოველი ადამიანის შიგნით არის ნაწილი, რომელიც ახსოვს მის სულიერს ღვთაებრივი წარმოშობა; ნაწილი, რომელმაც არაფერი იცის და განვითარდა და ის ნაწილები, რომლებიც მოუწოდებენ ამ პროცესს „ემსახურონ“.

როგორ ურთიერთქმედებენ ეს ნაწილები თქვენში? რამდენად არიან ისინი სამყაროში და ხედავენ თუ არა ერთმანეთს ნათლად?

თუ გსურთ გახდეთ თქვენი ცხოვრების ნამდვილად კარგი მმართველი, მნიშვნელოვანია გაეცნოთ და მოისმინოთ ამ ნაწილების გამოვლინებები. ეს ნამუშევარი ხელს შეუწყობს ღრმა პიროვნული გამოვლინებების რეალიზებას, მათ გამოსწორებას, საკუთარი გზის მეტი პატივისცემისა და გაგების მოტანას.

ვის შეუძლია ისარგებლოს ოჯახური და სისტემური თანავარსკვლავედებით?

იცოდით, რომ უმეტესი დაავადებების საფუძველი ინტერპერსონალური პრობლემები, კონფლიქტები მშობლებსა და შვილებს შორის, პროფესიული უკმაყოფილება და წარუმატებლობა არის ფარული ოჯახური და სისტემური მიზეზები?

გასაკვირია, გარკვეული მტკივნეული ან სერიოზული მოვლენებირაც მოხდა ჩვენი წინაპრების ცხოვრებაში, დამანგრეველ გავლენას ახდენს ჩვენს ცხოვრებაზე:

შესაძლოა, თქვენი დიდი ბაბუის წარუმატებლობა ხელს უშლის თქვენს პროფესიულ წარმატებას;

შესაძლოა, შვილის სკოლაში პრობლემები იმას უკავშირდება, რომ ბაბუას 16 წლის ასაკში მოუწია სამსახურში წასვლა, რათა ძმებმა ისწავლონ;

შესაძლოა თქვენი ალერგია, კიბო ან ართრიტი ბებიის მკვდარი ბავშვის შედეგია;

შესაძლოა, ქალიშვილთან გამუდმებული ინციდენტები საკუთარი სახლის ნანგრევებში დაღუპული დეიდის დამსახურებაა;

შესაძლოა, სამსახურში თქვენი სირთულეები დაკავშირებული იყოს წინა თანამშრომლის გათავისუფლებასთან, სანამ გამოჩნდებოდით.

ათასობით ოჯახურმა და სისტემურმა თანავარსკვლავედმა აჩვენა, რომ ყველა ეს კავშირი შესაძლებელია და კიდევ უფრო გასაოცარი.

ეს სისტემური კავშირები ოჯახურ სისტემებსა და ორგანიზაციებში დარღვევების სათავეა. ჩვენი თანავარსკვლავედის მეთოდების სპეციფიკური სისტემური ტექნიკა ხელს უწყობს ბალანსის აღდგენას, რაც საშუალებას გაძლევთ დაუბრუნდეთ ჰარმონიას, ჯანმრთელობას, წარმატებას და კეთილდღეობას.

ინტერვიუ იდრის ლაორთან

მაია ოლი, Მთავარი რედაქტორიკვარტალური ჟურნალის "Knowledge of Consciousness", დაესწრო ფსიქოგენეალოგიის საერთაშორისო კონფერენციას ლიონში, 2007 წლის ნოემბერში, სადაც იდრის ლაორი იყო ერთ-ერთი მთავარი მომხსენებელი, ანა შუტცენბერგერთან ერთად, "ფსიქოგენეალოგიის დედა", ავტორი ბესტსელერის "წინაპართა". სინდრომი“.

ეს ინტერვიუ იდრის ლაორთან ბერტ ჰელინჯერისა და ოჯახის თანავარსკვლავედის შესახებ პირველია 3 სტატიის სერიიდან. მეორე ეძღვნება შეხვედრას „სარკის ნეირონების“ აღმომჩენ პროფესორ ჯაკომო რისოლატთან. მესამე დაიწერა მორფოგენეტიკური სფეროების ექსპერტ რუპერტ შელდრეიკთან ინტერვიუს საფუძველზე.

პატივისცემა ანა შუცენბერგერისა და ბერტ ჰელინგერის მიმართ

მ.ო. თქვენს გარდა კიდევ ერთი გამორჩეული მომხსენებელი ამ თემაზე საერთაშორისო კონფერენციაფსიქოგენეალოგიაში ეს არის ანა შუტცენბერგერი. მან საკმაოდ უარყოფითად ისაუბრა ბერტ ჰელინგერმა და ოჯახის თანავარსკვლავედებზე. როგორია თქვენი თვალსაზრისი?
ი.ლ. რა თქმა უნდა, ანა შუტცენბერგერი არ არის ექსპერტი ოჯახის თანავარსკვლავედებში. გარდა ამისა, მე არ ვიცი მისი არგუმენტები. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ მისი ნეგატივი პირადად ბერტ ჰელინჯერს მიემართება. მე ასევე შემიძლია წარმოვიდგინო, რომ ამ ინტელექტის ქალი შეიძლება იყოს კრიტიკული იმის მიმართ, თუ როგორ იყენებს ზოგიერთი ადამიანი თანავარსკვლავედებს, ან ის ეკუთვნის სამეცნიერო სკოლა, რომლის თეორიები არ მოიცავს თანავარსკვლავედის მოდელს ან მის გამოყენებას. ყველას აქვს საკუთარი იდეებისა და თეორიების უფლება.

მ.ო. როგორია თქვენი შეხედულება ბერტ ჰელინჯერსა და მის შემოქმედებაზე?
ი.ლ. უპირველეს ყოვლისა, დიდი პატივისცემა მინდა გადავუხადო ამ ადამიანს, რომლის წყალობითაც თანავარსკვლავედის მეთოდი ფართოდ გავრცელდა მსოფლიოს თითქმის ყველა ქვეყანაში. ის იყო ამ გავრცელების ინსტრუმენტი. რა თქმა უნდა, ამ ადამიანის ცხოვრება და მოღვაწეობა ამოქმედდა, უფრო სწორად, როგორც თავად ამბობდა, რაღაც უფრო დიდმა, შესაძლოა თანავარსკვლავედის ველმა მოახდინა. რაც შემეხება მე, მხოლოდ ქედს ვიხრი მისი შრომის წინაშე, რომელიც რბილად რომ ვთქვათ, გამორჩეული იყო.

მ.ო. თქვენ უკვე გამოუცხადეთ მას ეს მადლიერება ლიონში და დაამატეთ, რომ რადგან ის იყო ოჯახური თანავარსკვლავედების ერთ-ერთი დამაარსებელი, ნორმალურია, რომ ზოგიერთმა სტუდენტმა მას უღალატა. Რას ფიქრობ ამაზე?
ი.ლ. შემქმნელებს – „დედებს“ და „მამებს“ ხშირად „შვილები“ ​​ღალატობენ, ალბათ ეს არის კიდეც პირობა, რომ შემდგომში გათავისუფლდნენ. თუმცა ისიც მართალია, რომ არავის უღალატოდ შეგვიძლია განვთავისუფლდეთ; ეს ყველაფერი დამოკიდებულია ჩვენს სულიერ მდგომარეობაზე. მადლიერება შემოქმედთა - "დედების" და "მამების" მიმართ - არის ის, რაც იძლევა ჭეშმარიტი განთავისუფლების საშუალებას და რაც ყველაზე მეტად ხელს უწყობს დამოუკიდებელ ზრდას და ევოლუციას.

მ.ო. 30 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ჩართული ამ საქმეში, რისთვის ხართ პირადად მადლიერი ბერტ ჰელინჯერის?
ი.ლ. თქვენ გულისხმობთ, რომ სამართლიანია, რომ მე სამ ათეულ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ვიყავი ჩართული ამ საქმეში, თუმცა ბერტ ჰელინგერის „სისტემური თანავარსკვლავედის მიდგომა“ (როგორც ჩვენ ნამდვილად უნდა ვუწოდოთ სისტემურ მიმდინარეობას, რომელიც მან წამოიწყო) არც ისე ძველია.

თუ გსურთ, ჩვენ შეგვიძლია გადავხედოთ ბერტ ჰელინგერის განვითარებას ჩემთან შედარებით. ჩემს ნამუშევრებს "ევპონიურ სპექტაკლებს" ვუწოდებდი, სანამ ერთ დღეს ვიღაცამ მითხრა: "შენ რას აკეთებ, ბერტ ჰელინჯერის მსგავსი ოჯახის თანავარსკვლავედებია". დავინტერესდი, რა იყო ეს თანავარსკვლავედები და ვინ იყო ბერტ ჰელინჯერი. შევისწავლე მისი ნამუშევრები და ამან დიდად გაამდიდრა ჩემი საკუთარი კვლევა და გამოცდილება, როგორც თეორიული, ასევე პრაქტიკული თვალსაზრისით. შემდეგ მე მოვარგე მისი რამდენიმე პროცედურა ჩემს პრაქტიკას.

ანალოგიურად, მე შევისწავლე მისი ზოგიერთი მოსწავლის, განსაკუთრებით ინსა სპარერისა და მატიას ვარგა ფონ კიბედის ნამუშევრები სტრუქტურული თანავარსკვლავედების სფეროში, და დენ ფონ კაპენჰაუტი და რობერტ ლანგოცი უფრო რიტუალიზებული მიდგომით, უფრო ახლოს სულიერ შამანურ ტრადიციებთან. რომელსაც მე ასოცირდება. მე ასევე ჩავრთე მათი გამოცდილება ჩემს საქმიანობაში.

ესენი სხვადასხვა მიდგომებინება მომცა შემეცვალა ჩემი ნამუშევარი, რომელიც მაინც ეფუძნება იმას, რაც ჩემმა ტრადიციაში ოსტატებმა გადმომცეს; შედეგად, მე ბევრად უკეთ შემიძლია მისი ადაპტირება დღევანდელი კაცებისა და ქალების საჭიროებებთან. ამისთვის მადლობელი ვარ ბერტ ჰელინგერის, ისევე როგორც მათი, ვისი ციტირებაზეც მოვიყვანე და მრავალი სხვა თანავარსკვლავედის, განსაკუთრებით გერმანულენოვანი ქვეყნებიდან, რომლებმაც დახვეწეს და განაგრძობენ ამ დიდ მოძრაობას თავიანთი კვლევებითა და მუშაობით.

იდრის ლაორის ტრადიციული დერვიშული წყაროები

მ.ო. ჩვენ ვიცით თქვენი ტრენინგის შესახებ ტრადიციებში ფილოსოფიის, ფსიქოლოგიის, ანთროპოლოგიისა და მედიცინის სფეროებში. მაგრამ რა ტრადიციებს გულისხმობთ?
ი.ლ. მე ძალიან გამიმართლა, რომ რამდენიმესთან მქონდა კონტაქტი, რომელთაგან ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო კაფირისტანის ჰაკიმის დერვიშის ტრადიცია, რომლის ცოდნა და ტექნიკა თარიღდება სამარას კულტურით, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 6000 წელზე მეტი. მე აღვნიშნავ ამ თარიღებს, რადგან ჩემი ნამუშევარი ხშირად აირია სუფიებთან, თუმცა დერვიშებს, რომლებსაც მე ვგულისხმობ, აქვთ პრეისლამური წყაროები, რომლებიც გავრცელდა სამარას ველიდან სამხრეთით ავღანეთსა და ინდოეთში, ჩრდილო-აღმოსავლეთით ციმბირში, აღმოსავლეთით ჩინეთში და დასავლეთით ევროპაში. .

მაგრამ შემიძლია გითხრათ ჩემი პირველი შეხვედრის შესახებ დერვიშის პრაქტიკასთან, რომელიც ძალიან ჰგავს ოჯახურ თანავარსკვლავედებს. ჩემს ერთ-ერთ წიგნში სახელად საიდუმლო მარადიული ახალგაზრდობადერვიშები" ( გამოქვეყნდა რუსულად სახელწოდებით „დერვიშების იოგა“, გამომცემლობა გაიატრი, მოსკოვი), მე დეტალურად აღვწერ ჩემს შეხვედრას ჰაკიმ დერვიშებთან, თერაპევტების სამკურნალო ტრადიციას, ისევე როგორც ყველაზე უცნაურ და არაჩვეულებრივ გამოცდილებას, რომელშიც სიამოვნებით მივიღე მონაწილეობა. ეს მოვლენა გრძელდებოდა საღამოდან დილამდე და ეწოდებოდა „წინაპრებთან შერიგების ღამეს“, რომლის დროსაც, ჰაკიმის თქმით, ვიღაცის წინაპრების სულებს შეუძლიათ კვლავ ჰპოვონ სიმშვიდე და სიმშვიდე. მე შემოგთავაზებთ ნაწყვეტს ამ წიგნიდან, რომელშიც აღვწერ რა ვნახე ამ ყველაზე მისტიურ ღამეებში.

ნავთობის ნათურების რბილმა შუქმა კვლავ დატბორა თეთრკედლიან დიდ დარბაზში. იატაკი დაფარული იყო სქელი ხალიჩებით, რის გამოც მხოლოდ ენეაგრამის წრე იყო გამოკვეთილი. ცხრა ხაკიმი ენეაგრამის ირგვლივ ისხდნენ და წრის გარეთ, დაბალ მაგიდაზე, რომელიც პლატფორმას ემსახურებოდა, იჯდა ოსტატი. კედლების მთელ სიგრძეზე ხალხმრავლობა იყო მამაკაცები, ქალები და ბავშვებიც კი, ასეულები იყვნენ. აშკარა იყო, რომ ისინი ძალიან განსხვავებულს ეკუთვნოდნენ სოციალური ფენები. შეფარებულ ქალებს შორის დავინახე რამდენიმე, რომლებიც აბრეშუმის სამოსით პრინცესებს ჰგავდნენ. არაბული ღამეები. უხეში შალის ტანსაცმლით გამოწყობილი გლეხები ისხდნენ ჩაცმული ხალხის გვერდით დასავლური სტილითეთრ პერანგებში, ქურთუკებსა და ჰალსტუხებში.

კაცები და ქალების უმეტესობა ჩუმად და მედიტაციურად ისხდნენ, თითქოს ასახავდნენ ცხრა ჰაკიმის სიჩუმეს და სიჩუმეს ენეაგრამის გარშემო. ბავშვებიც კი თითქოს შეიპყრეს სამყაროს ამ ატმოსფეროში, უბრალოდ იცინოდნენ და დედის ყურადღებაც საკმარისი ჩანდა მათი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად.

უცებ კითხვით გაისმა ბატონის ხმა სიჩუმეში. გავიდა რამდენიმე წამი და ყველა მზერა მასზე იყო მიპყრობილი. კედელთან მჯდომი ერთ-ერთი მამაკაცი სერიოზული გამომეტყველებით წამოდგა, ოსტატს შეხედა, პატივისცემით თაყვანი სცა, შემდეგ ისევ შეხედა. ოსტატმა ანიშნა მოსულიყო. ოსტატს მიუახლოვდა, მამაკაცი კვლავ დაიხარა და ოსტატმა სთხოვა, გვერდით დაჯდომოდა ბაქანზე. მოჰყვა მოკლე დიალოგი, რომელიც თითქოს პრობლემის გარკვევას წარმოადგენდა. ოსტატმა მამაკაცს ანიშნა, რომ ადგომა. მამაკაცი ადგა, შემდეგ წრეში შევიდა და ზედიზედ თაყვანი სცა ცხრა ხაკიმიდან ექვსს, რომლებიც ენეაგრამის გარშემო მჯდომარეს. ექვსი ხაკიმი ფეხზე წამოდგა, როგორც იქნა არჩეული. კაცმა მოძღვარს შეხედა, რომელმაც რამდენიმე სიტყვით კიდევ ერთი ნიშანი გააკეთა.

ექვსი ხაკიმიდან პირველს მიუახლოვდა, მამაკაცმა ხელის გულები მხრებზე დაადო და ხაკიმი წრის ცენტრისკენ უბიძგა, რის შემდეგაც უცებ გაჩერდა. კაცმა მოძღვარს გადახედა. მეორე ჰაკიმზე მიუთითა და სცენარი განმეორდა - კაცმა ხელები მოხვია ზედა ნაწილიუკან და უბიძგა წრის მეორე წერტილისკენ. იგივე მოიქცა დანარჩენ ოთხთანაც, რომლებსაც ადგომა სთხოვა. ამის შემდეგ ოსტატმა კიდევ ერთხელ ანიშნა, რომ მის გვერდით დამჯდარიყო. ჰაკიმები ახლა ენეაგრამის შიგნით იდგნენ. ერთმა იატაკს მიაშტერდა, მეორემ წრიდან გაიხედა, კიდევ სამმა გადახედა ერთმანეთს, მეოთხემ კი თვალებზე ხელები აიფარა.

უცებ ოსტატის წამოძახილი გავიგონე ძლიერი ხმა: "Alla Hu!", რაც ნიშნავს "ღვთის სუნთქვას". შემდეგ კი ყველაზე საოცარი რამ მოხდა: ერთ-ერთი დერვიში; მაშინვე გადადგა ნაბიჯი წრიდან და გავიდა დიდ თეთრ დარბაზში; მეორე იატაკზე დაეცა და ზურგზე გაშლილი იწვა, თითქოს მკვდარი იყო; ვინც თვალებზე ხელები აიფარა წრის საზღვრებს მიაღწია და სცენას ზურგი აქცია და სულ სხვა მიმართულებით იყურებოდა. ორი, გვერდიგვერდ დგანან, მივიდა მწოლიარე კაცთან და აშკარად დიდი სევდით მიაჩერდა თვალებს. ეს ყველაფერი ნელი მოძრაობით ხდებოდა და ისეთი შთაბეჭდილება დამრჩა, რომ სივრცე უფრო მკვრივი გახდა.

არც ერთი მაყურებელი არ ინძრეოდა, არც ბავშვები. ყველას სუნთქვა შეეკრა. მთელი ხალხი შეშლილი ჩანდა, სანამ ხალხში მჯდომი სამი ქალი ადგილებიდან წამოდგა და ტირილით მივარდა ჰაკიმს, რომელიც თავს მოკვდა. ერთმა მათგანმა ქუსლები მოიჭირა, მეორემ ხელისგულები თავის თითებში მოიქცია, მესამემ კი სახეზე ხელები აიფარა და თავი დაუქნია. ამავდროულად, უგრძნობი ოსტატის გვერდით დავინახე, რომ მამაკაცმა ჯიბიდან ქსოვილის დიდი ნაჭერი ამოიღო და ცხვირსახოცად გამოიყენა, თვალებს აფრქვევდა, ემოციებით გადატვირთული მის მიერ გამოწვეულ სპექტაკლზე.

რამდენიმე წუთის განმავლობაში, ამ დროის განმავლობაში თითქოს იყინებოდა, წრის ყველა მთავარი გმირი აგრძელებდა მოძრაობას, სანამ ისევ არ გაისმა ოსტატის ხმა. - ალა ჰუ, - წამოიძახა მან ისევ და ადგილიდან წამოდგა. ოსტატი შემოვიდა წრის ცენტრში და ანიშნა ყველას, ვინც მუხლმოდრეკილს ან მწოლიარეს, სათითაოდ ადგეს; თაყვანისმცემელთა გასწორება; დაურეკა დარბაზიდან გასულ ჰაკიმს და შეკრიბა ყველა წრეში, რომელშიც სცენის ყველა მონაწილემ ერთმანეთს ხელი აიღო. მას შემდეგ, რაც ყველა ერთად შეიკრიბება, ოსტატი ცენტრშია შიდა წრეწარმოთქვა სიტყვა. წრეში მდგომმა ყველამ თვალები დახარა და მასთან ერთად მღეროდა "Alla XU, Alla XU, Alla XU".

მათი სახეები შინაგანი შუქებით აენთო, თითქოს უცებ ღრმა სიხარულით აივსო. და ფაქტობრივად, ერთმანეთის ყურება დაიწყეს, იღიმებოდნენ, თითქოს პრობლემა მოგვარდა. ოსტატმა ანიშნა მის გვერდით მჯდომი კაცისკენ და მიიწვია დაეკავებინა ერთ-ერთი ხაკიმის ადგილი, რომელიც თავის ადგილზე დაბრუნდა ენეაგრამის ერთ-ერთ მწვერვალზე. მამაკაცი ჯერ კიდევ შესამჩნევად აჟიტირებული შემოვიდა წრეში და აქ სიხარულის გადაჭარბებულმა ენერგიამ ემოცია შეცვალა, სახე გაუბრწყინდა და სევდამ ადგილი დაუთმო ნათელ სიმშვიდეს. ისევ გაისმა ბატონის ხმა, ყველა გაჩუმდა და ნიშნის მიცემით მან წრე გაშალა. ყველა დაბრუნდა თავის ადგილებზე - ჰაკიმები ენეაგრამის გარშემოწერილობამდე, სამი ქალი კედელთან თავის ადგილებზე და მამაკაცი ოსტატის გვერდით, რომელმაც კიდევ რამდენიმე სიტყვა თქვა მის მიმართულებით.

კაცმა თავი დაუქნია მოძღვრის წინაშე, ხელი ხელში აიყვანა, აკოცა და შუბლზე ასწია. ოსტატი, სიყვარულით სავსეჟესტით, მეორე ხელი თავზე დაადო. შემდეგ, მხრებზე ოდნავ მოხვია, ასწია მაღლა და ანიშნა კედელთან დაბრუნებულიყო. როგორც კი ეს კაცი დაჯდა, მეორე კაცი ადგა, თავი დაუქნია და მოძღვარს მიუახლოვდა. ისევ იგივე სცენარი დაიწყო და ღამითაც ბევრჯერ განმეორდა. ყოველ ჯერზე, როცა მამაკაცი ან ქალი ირჩევდა ენეაგრამის გარშემო მჯდომი ცხრა ჰაკიმიდან ზოგიერთს და ყოველ ჯერზე, კედლების გასწვრივ მჯდომი ხალხიდან სხვადასხვა მონაწილე დგებოდა სცენაში მონაწილეობის მისაღებად. ღამით ზოგს ჩაეძინა, ზოგს გაეღვიძა, მაგრამ ჩემთვის ისე ვიყავი მოხიბლული იმით, რაც ჩემს თვალწინ ხდებოდა, ვერც კი შევამჩნიე, როგორ გავიდა ღამე. დილით ადრე ადგა ოსტატი და ცხრა ხაკიმის თანხლებით დატოვა დარბაზი. მონასტრის მოწაფეები დარჩნენ კაცებს, ქალებსა და ბავშვებს შორის, სანამ ყველა არ დაიშალა.

იმის ახსნა, რაც ხდებოდა თავიდან, მე უფრო უჩვეულო მეჩვენა, ვიდრე მე ვნახე. მას შემდეგ მე ვიცი, რომ ამაში არაფერია ზებუნებრივი და ეს სხვა არაფერია, თუ არა ყოველი ადამიანისათვის დამახასიათებელი აბსოლუტურად ბუნებრივი უნარის გამოვლინება, რომელიც მას გარკვეულ პირობებში შეუძლია გამოხატოს.

მე შევესწარი ჩემს პირველ „სულის სუნთქვის ევფონიურ წარმოდგენას“ სამადევის კონტექსტში, რომელიც მოგვიანებით შევიცანი ოჯახურ თანავარსკვლავედებში, რომლის ერთ-ერთ წყაროს დავაკვირდი. მუშაობის ეს ფორმა ასევე იყო თეატრის ერთ-ერთი ფუნდამენტური კომპონენტი და დროდადრო „ძილისა და განკურნების ტაძარიც“. უძველესი საბერძნეთი.

ტაოისტური წყაროები იდრის ლაორის მიერ

ტექნიკა ვისწავლე დერვიშებისგან, ხოლო თეორია დიდწილადბაბუისგან მივიღე. ბევრი მას ორიგინალს, ალქიმიკოსს და დიდ მოგზაურს უწოდებდა. ექსპედიცია, რომელმაც მასზე ყველაზე დიდი გავლენა მოახდინა, ჩატარდა ჩინეთში, ჩინეთის რევოლუციამდე დიდი ხნით ადრე. როცა საკმარისად გავიაზრე, მან მომიყვა ამბავი ჩინელ ბრძენთან, ჰუანგ ჟენ ჰუსთან, ჩანისა და ჩენ იენის ტრადიციის ტაოისტ ოსტატთან შეხვედრის შესახებ. იმის ნაცვლად, რომ გაემგზავრა მთელ ჩინეთში, როგორც თავდაპირველად განზრახული ჰქონდა, ბაბუაჩემი დასახლდა იმ ადამიანის გვერდით, რომელიც გახდა მისი ბატონი და რომელმაც უთხრა მას, რაც ბაბუამ მოგვიანებით გადმომცა და რომელიც ნაწილობრივ აღვწერე ჩემს წიგნში „Tao, La voie du“. ტაო.

მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, მან ინიციატორი გამიჩინა ი ჩინში, ერთ-ერთ უძველესში ჩინური წიგნებიასევე ცნობილია როგორც "მოძრაობების წიგნი". 37-ე თავში ი ჩინი აჯამებს ძველი ჩინელი ბრძენების მთელ ცოდნას ოჯახთან და საზოგადოებასთან დაკავშირებით, რომელსაც დღესაც არ დაუკარგავს თავისი მნიშვნელობა. მე წაგიკითხავთ რამდენიმე პასაჟს და მათში ადვილად ამოიცნობთ ძირითადი პრინციპებირასაც ბერტ ჰელინჯერი უწოდებს "სიყვარულის ორდენებს".

"ოჯახი წარმოადგენს კანონებს, რომლებიც ჭარბობს სახლში, კანონებს, რომლებიც, როდესაც გამოიყენება გარე სამყაროზე, ასევე ინარჩუნებს წესრიგს ქალაქში და სამყაროში." აქ ჩვენ გვესმის, რა გავლენას ახდენს ოჯახში არსებული პრობლემები ჩვენს ურთიერთობებზე, ჩვენს სოციალურ და პროფესიული ცხოვრება.
"ქალის ადგილი შიგნითაა, მამაკაცის ადგილი გარეთ." (ეს არ არის მხოლოდ ჩემი აზრი, რა თქმა უნდა!)
"კაცი და ქალი მიჰყვებიან ბუნების დიდ კანონს და იკავებენ თავიანთ ადგილს."
„ოჯახს სჭირდება მტკიცე ავტორიტეტი - ეს არის მშობლების ავტორიტეტი. როცა მამა მართლაც მამაა და ვაჟი ნამდვილად ვაჟია, როცა დაბადებით უფროსი იკავებს, როგორც უნდა, თავის პირმშოს ადგილს, ხოლო უმცროსი უმცროსის ადგილს, როცა ქმარი ნამდვილად ქმარია და ცოლი მართლა ცოლია, მერე ოჯახი წესრიგშია. როდესაც ოჯახი წესრიგშია, მაშინ თავის მხრივ წესრიგშია კაცობრიობის სოციალური ურთიერთობები.
„ხუთი სოციალური ურთიერთობებიდან სამი ხდება ოჯახში: მშობლებსა და შვილებს შორის, რაც სიყვარულია; მამაკაცსა და ქალს შორის, რაც არის ბალანსი; და უფროსებსა და უმცროსებს შორის, რაც არის იერარქია“.
„ოჯახი არის საზოგადოების საწყისი უჯრედი, ნაყოფიერი ნიადაგი, რომელზეც მორალური ღირებულებებიგაიზარდა ბუნებრივი სიყვარულით. ამრიგად, ამ ვიწრო წრე, ამისთვის იქმნება ბაზა თანმიმდევრული აპლიკაციაეს პრინციპები ადამიანური ურთიერთობებიზოგადად".
„ოჯახი უნდა იყოს კარგად განსაზღვრული ერთეული, რომელშიც თითოეულმა წევრმა იცის თავისი ადგილი“.
”რჩევა არის, რომ არ ვეძიოთ რაიმე აგრესიის გზით, არამედ მშვიდობიანად შემოვიფარგლოთ ჩვენი საზღვრებით. არსებული ღირებულებები».
„ოჯახში უნდა იყოს შუალედი სისუსტესა და სიმკაცრეს შორის. უმჯობესია შეიქმნას მყარი კაშხალი, რომლის ფარგლებშიც ინდივიდებს ექნებათ გადაადგილების თავისუფლება.
”სიყვარული არის ის, რაც განაპირობებს ურთიერთობებს. მისი ბუნებაა სპონტანურად წარმართოს სწორი გავლენა“.
„თუ მშობლები ავითარებენ თავიანთ პიროვნებას ისე, რომ მათი გავლენა იგრძნობა მათი მეშვეობით შინაგანი სიმართლეყველაფერი კარგად მიდის ოჯახში. როდესაც ჩვენ ვიკავებთ ლიდერის თანამდებობას, ჩვენ სპონტანურად უნდა ავიღოთ პასუხისმგებლობა.
”როდესაც სიტყვები აზრიანია და ნათლად ერგება კონკრეტულ სიტუაციას, მათ აქვთ გავლენა.”
„ზოგადი განხილვები და შენიშვნები არანაირ ეფექტს არ იძლევა. სიტყვა უნდა დადასტურდეს ყველა ადამიანის ქცევით. თუ ერთის სიტყვა და ქცევა ერთმანეთს არ შეესატყვისება და არ მოჰყვება, სიტყვების გავლენა იკარგება.

ი ჩინის ამ 37-ე თავში ჩვენ ვპოულობთ პრინციპებს, რომლებიც მართავს ოჯახურ ურთიერთობებს და მითითებას, რომ ეს პრინციპები ასახულია გარე სამყაროზე. გარდა ამისა, იგი ხაზს უსვამს მნიშვნელობას სწორი სიტყვები- სიტყვები, რომლებიც საშუალებას გაძლევთ იპოვოთ საუკეთესო გამოსავალი და მოაგვაროთ პრობლემები, რაც ასევე შემოგვთავაზა ბერტ ჰელინგერმა.

მ.ო. ეს ყველაფერი ძალიან საინტერესოა და როგორც ჩანს, ჩაგვძირავს არა მხოლოდ ოჯახის, არამედ ოჯახის საფუძვლებშიც სისტემური პრინციპები, მაგრამ გვაშორებს ბერტ ჰელინჯერს...
ი.ლ. არა, რამდენადაც შენ გგონია. მე ვიცი, რომ ბერტ ჰელინჯერს უყვარს ციტატა ლაო ძიტაოიზმის დამფუძნებელი მამა. მეორეს მხრივ, არ ვიცი, იყო თუ არა ის კონტაქტში დერვიშთა ტრადიციის განშტოებასთან.

მ.ო. რა განსხვავებაა მის პრაქტიკასა და თქვენს პრაქტიკას შორის?
ი.ლ. გარდა შამანური ტექნიკისა და სტრუქტურული თანავარსკვლავედებისა, დიდი განსხვავება არ არის, ყოველ შემთხვევაში, რამდენადაც მე ვიცი თანავარსკვლავედის ტექნიკა და რა ეხება ჰელინგერის პირად ევოლუციას.

სისტემური მუშაობის „სულიერი“ განზომილება

მ.ო. რამდენიმე ათეული წელია თქვენ ამბობთ, რომ სისტემური მუშაობა სულიერი სამუშაოა. ჰელინჯერი დიდხანს გაურბოდა ამ ტერმინს, თუმცა ერთი წლის წინ ღიად ისაუბრა „სულიერ თანავარსკვლავედებზე“. რას ნიშნავს თქვენთვის სიტყვა „სულიერი“?
ი.ლ. სიტყვა "სულიერი" მომდინარეობს ლათინური "spiritus"-დან და, სხვა საკითხებთან ერთად, ნიშნავს ჰაერს ან სუნთქვას. ამ ორი განმარტებით ჩვენ შეგვიძლია ვიპოვოთ სულიერების ღრმა მნიშვნელობა: ჰაერი, რომელშიც ყველანი ვართ ჩაძირული და რომელიც ყველას გვაკავშირებს ერთმანეთთან არავის გამორიცხვის გარეშე. რაც შეეხება სუნთქვას, ეს არის ჰაერის „მოძრაობა“ და მის გარეშე სიცოცხლე და შესაძლო ევოლუცია არ არსებობს. თანავარსკვლავედების მუშაობა არის ის, რომ მოიცავდეს თითოეულ ადამიანს, არავის გამორიცხვის გარეშე და საშუალებას მოგვცემს აღვადგინოთ სუნთქვა, ანუ მოძრაობა, რომელიც დაბლოკილია. ეს ეხება როგორც ოჯახურ, სოციალურ, პროფესიულ სიტუაციებსა და ადამიანებს შორის ურთიერთობებს, ასევე სხეულის დაავადებებსა და ფსიქოლოგიური პრობლემები.

ბერტ ჰელინგერის განვითარების გზა

მ.ო. ჩვენი საუბრის დასაწყისში თქვენ გაავლეთ პარალელი თქვენს განვითარების გზასა და ბერტ ჰელინგერის გზას შორის. შეგიძლიათ მეტი გითხრათ ამის შესახებ?
ი.ლ. უპირველეს ყოვლისა, შემიძლია ვთქვა, რომ ბერტ ჰელინგერის განვითარების გზა განიხილება, როგორც ჭეშმარიტი ევოლუციის გზა, რადგან ის წააგავს ძველ „მისტიურ ცენტრებსა“ და „სიბრძნის სკოლებს“ გავლილ გზას. ადგილები, სადაც მას მკაცრად იცავდნენ საპირისპირო მიზნით.

როგორც ვიცი ბერტ ჰელინგერის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ, ის ჯერ იყო ქრისტიანი მსახური, შემდეგ გაიარა ფსიქოანალიზი და შემდეგ გაიარა ტრენინგი ფსიქოანალიზში. ის გაემგზავრა შეერთებულ შტატებში, სადაც შეისწავლა არტურ ჯანოვის პირველადი თერაპია. ტრანზაქციის ანალიზიერიკა ბერნი და ერიქსონის ჰიპნოზი. თუმცა, ევროპაში დაბრუნებისთანავე, მას ფსიქოანალიტიკოსთა აღიარება არ მიუღია.

თუმცა, მან განაგრძო მუშაობა, სხვა საკითხებთან ერთად აერთიანებს ბერნის ტრანზაქციულ ანალიზს და „სიცოცხლის ჩანაწერის ანალიზს“. ჰელინგერმა თქვა, რომ ძალიან დაინტერესდა მორენოს ფსიქოდრამათ, რისი გაკეთებაც მან სცადა. თუმცა, იმპულსი ნამდვილი ოჯახის თანავარსკვლავედებისთვის და მისი საკუთარი გამოცდილებაროგორც „თანავარსკვლავედი“ მან მიიღო ჩე შონფელდერისგან, გერმანელი თერაპევტისგან, რომელთანაც ორჯერ მუშაობდა ლინდაუში ფსიქოთერაპიის კონგრესებზე. ჰელინგერმა აღნიშნა, რომ ამან გადამწყვეტი გავლენა იქონია მის შემდგომ ორიენტაციაზე, სწორედ მაშინ შეესწრო ის პირველად ნამდვილი ოჯახის თანავარსკვლავედებს. ამრიგად, ეს არ არის მისი გამოგონება, მაგრამ, ამ სფეროში შემოქმედების წყალობით, მათგან ორიგინალური და სპეციფიკური ინსტრუმენტი შექმნა. ისიც ვარჯიშობდა სხვადასხვა ტექნიკაოჯახური თერაპია ოთხკვირიანი სემინარის დროს სნოუმასში, კოლორადო, რუზ მაკკენდალთან და ლეს კადიზთან ერთად. ამ სემინარის განმავლობაში მან მიიღო დამატებითი გამოცდილება, როგორც თანავარსკვლავედი. მოგვიანებით მან განაგრძო ვარჯიში მაკკენდალთან და კადიზთან. პოპულარული რწმენის საწინააღმდეგოდ, მან მხოლოდ ერთხელ დააკვირდა ვირჯინია სატირის ნამუშევრებს ოლდენბურგში გამართულ კონგრესზე და არ ივარჯიშა „ოჯახურ ქანდაკებებთან“ მუშაობაში.

მიუხედავად ამათ მიმართ ინტერესისა სხვადასხვა მეთოდები, ჰელინგერმა სურდა მისი გაგრძელება საკუთარი ნამუშევარიძირითადად ეფუძნება „სიცოცხლის ჩანაწერების ანალიზს“. ამ ნაწარმოების კონტექსტში მან გააცნობიერა წინაპრების გავლენა ადამიანების ცხოვრებაზე და 80-იანი წლების განმავლობაში დაიწყო საკუთარი "ოჯახური თანავარსკვლავედების" ტექნიკის შემუშავება. ის არასოდეს საუბრობდა შესაძლო კონტაქტზე ტრადიციასთან, რომელიც შესაძლოა ჰქონოდა სამხრეთ აფრიკაროდესაც ის იყო რელიგიური სკოლის დირექტორი და არც სხვა სულიერ ასოციაციასთან კონტაქტში, რომელიც ახორციელებდა ოჯახის თანავარსკვლავედების მსგავს ტექნიკას.

FROM ტექნიკური წერტილიხედვაში, ბერტ ჰელინგერმა დაიწყო ოჯახური თანავარსკვლავედების გაკეთება, ათავსებდა ადამიანებს ერთმანეთთან შედარებით სივრცეში და ეკითხებოდათ, როგორ გრძნობდნენ თავს. შემდეგ მან გადააწყო ისინი ისე, რომ ისინი უკეთესად გრძნობდნენ თავს თავის ადგილზე, ამავდროულად იყენებდა სიტყვებს კლიენტის პრობლემის გადასაჭრელად.

მ.ო. თქვენ თქვით, რომ მოძრაობები და ნათქვამი სიტყვები ერთი და იგივე „ტვინიდან“ მოდის. შეიძლება ეს ახსნას, რატომ აქვთ პერმუტაციებსა და სიტყვებს მსგავსი ეფექტურობა?
ი.ლ. დიახ, ეს აბსოლუტურად სწორია. გარდა ამისა, და ჰელინგერმა ასევე აღნიშნა, რომ წარმომადგენლებში არის მოძრაობის იმპულსი, რომელსაც მან უწოდა "სულის მოძრაობა" და ეს მოძრაობა ბუნებრივად იწვევს ყველაზე მეტს. საუკეთესო გამოსავალიკლიენტის ოჯახის სისტემის ყველა წევრისთვის. როდესაც „სულის მოძრაობა“ ვლინდება, ის საშუალებას აძლევს წარმომადგენლებს მიჰყვნენ მათში შემავალ ამ მოძრაობას. აქვე უნდა აღვნიშნოთ განსხვავება სულს შორის, რომელშიც წარმომადგენლები არიან ჩაძირულნი, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ძალთა ველს შორის ყველა მათგანს (ამას რუპერტ შელდრეიკი უწოდებს მორფიკულ ველს) და ინდივიდუალურ სულსა თუ ფსიქიკას შორის.

ჰელინჯერს ოც წელზე მეტი დასჭირდა ამ პროცესის დეტალურად განვითარებას - ჯერ თანავარსკვლავედი-გადაწყობა, რომელსაც თავად თანავარსკვლავედი ასრულებდა და შემდეგ თავისუფალი მოძრაობა. სხვადასხვა წარმომადგენლები„სულის მოძრაობის“ შემდეგ.
რამდენიმე წლის წინ ჰელინგერმა ისაუბრა "სულის მოძრაობაზე" - რაღაც, რაც უფრო მეტია, ვიდრე სულის მოძრაობა. მან კიდევ უფრო დახვეწა ტექნიკური მოდელი, რომლის გამარტივებაც უკვე დაიწყო „სულის მოძრაობაში“ - ის აღარ იტევდა მთელ ოჯახს, არც რამდენიმე არჩეულ წარმომადგენელს - ხშირად ახლა იწყებს ერთი ადამიანით. ის კიდევ უფრო ნაკლებად ერევა უკანა პლანზე დარჩენით და საშუალებას აძლევს „სულის მოძრაობას“ გამოავლინოს, საჭიროების შემთხვევაში, ერთი ან მეტი წარმომადგენლის მოთავსების აუცილებლობა, უპირველეს ყოვლისა, რაც ამ მოძრაობას საშუალებას აძლევს მიგვიყვანოს უფრო ღრმა გადაწყვეტამდე. თუ ეს ხშირად გაუგებარია დამწყებთათვის ... და თავად არანჟირებისთვის!

ჰელინგერიც იყენებს შემდეგი ტექნიკა– სთხოვს კლიენტს მის გვერდით დაჯდეს და რადგან მთლიანად საკუთარ თავზეა ორიენტირებული, შინაგან რეზონანსში, კონტაქტში შედის „შინაგან მოძრაობასთან“. მაშინ მას რჩება მხოლოდ რამდენიმე სიტყვის თქმა კლიენტისთვის, რათა ის ორიენტირებული იყოს მისი პრობლემის საუკეთესო გადაწყვეტისკენ.

მ.ო. მეთოდი, როგორც ჩანს, ვითარდება სირთულიდან სიმარტივამდე...
ი.ლ. სიმარტივე, დიახ, მაგრამ ეს არ ნიშნავს არც გამარტივებას, არც სიმარტივეს და არც ხელმისაწვდომობას ყველასთვის. როგორც ჭეშმარიტი მაძიებელი, ბერტ ჰელინგერმა გაიარა ის გზა, რამაც მიიყვანა ის მეთოდამდე, რომელშიც სულ უფრო და უფრო გარეგნული სიმშვიდე, დუმილი, მოსმენა. შიდა მოძრაობა. ჩემი აზრით, ეს ნამუშევარი მხოლოდ მათთვისაა, ვისაც აქვს ნამდვილი სურვილიდა რომელიც იძლევა ყველაფერს საკუთარი თავისგან... და ასევე რამდენიმე ათწლეულის სიცოცხლეს.

იდრის ლაორის განვითარების გზა ზუსტად საპირისპიროა

M.O.. თქვენი განვითარების გზა იგივეა?
ი.ლ. ჩემი ვარჯიში ბერტ ჰელინგერის საპირისპიროა. მე ვიცი, რომ რაც მან აღმოაჩინა არის „სულის სუნთქვა“ და თანაც მეტიც, "წყაროს მოძრაობა". ეს არის მოძრაობა, რომელიც არსებობს თითოეულ ადამიანში და რომელსაც დერვიშთა ტრადიციაში ოია ეწოდება.

რაც შეეხება ჩემს განვითარების გზას, ჩემი ძიების დროს დერვიშთა საძმოში პირველად გავიცანი ადამიანი, რომელსაც სულიერ ტრადიციებში ოსტატს უწოდებენ. როცა ვინმე მის სკოლაში მიიღებდნენ, მას შეეძლო, თუ პრობლემა შეექმნა, შესულიყო, დაჯდომოდა ბატონის გვერდით, მისთვის არაფრის თქმის გარეშე და მხოლოდ ერთი განზრახვით - გამოსავალი ეპოვა მასთან ან უბრალოდ მასთან ახლოს ყოფნით. მას შეეძლო ჩუმად ჯდომა, სუნთქვასა და შეგრძნებებზე ორიენტირებული (ინდუსები ამას დარშანს უწოდებენ). ამ განსაკუთრებული მედიტაციის შემდეგ, რომელიც შეიძლება მეტ-ნაკლებად ხანგრძლივი იყოს დროში, მას შეეძლო, ოსტატად დარჩენილიყო „ყოფნაში“ და „ცნობიერებაში“, შეხებოდა თავისი პრობლემის გადაწყვეტას. სიჩუმიდან და სიჩუმიდან შესაძლებელი იყო გამოსავალთან შეხება.

მოგვიანებით მივხვდი, რომ აქ მოქმედებს სამმაგი განზრახვის პრინციპი: პრობლემა მობილიზებს ენერგიებს, რომლებიც მის გადაწყვეტას იწვევს. ეს არის კვანტური ფიზიკის კანონი სახელწოდებით: ინფორმაცია=ენერგია=მატერია (რედაქტორის შენიშვნა: იხილეთ იდრის ლაორის სტატია ამ თემაზე სახელწოდებით "სარკის ნეირონები, კვანტური ფიზიკამორფული ველები და ოჯახის თანავარსკვლავედები").

ზოგჯერ ეს ოსტატი ეუბნებოდა მათ, ვინც მასთან პრობლემით მოვიდა: „ადექით პირდაპირ და მიჰყევით მოძრაობას, რომელიც მოდის თქვენთან, ანუ წყაროს ან ოიას მოძრაობაზე. და მისტიურად, ადამიანმა დაიწყო მოძრაობა ბუნებრივი გზით, სპონტანურად. როდესაც მოძრაობა მთავრდებოდა ან ოსტატი ამბობდა „გაჩერდი“, ის კონტაქტში იყო პრობლემის გადაწყვეტასთან – გამოსავალი მას „წყაროს მოძრაობით“ მოჰყვა.

სხვა სიტუაციებში ეს ოსტატი მასთან მისულებს ეუბნებოდა: „დაჯექი აქ“ და სთხოვდა თავის ერთ-ერთ ყველაზე გამოცდილ სტუდენტს: „ადექი და ამ ადამიანისთვის მიჰყევი მოძრაობას, რომელიც შენთან მოდის“. მის მიერ არჩეული სტუდენტი გახდა „წარმომადგენელი“ იმ ადამიანისა, ვინც დახმარებას ეძებდა, ეს სტუდენტი ბუნებრივად შევიდა მოძრაობაში, რამაც უკეთესი გამოსავალი გამოიწვია.

ზოგჯერ, ძალიან უჩვეულო საღამოების დროს, ბევრი ხალხი იკრიბებოდა ამ ბატონის გარშემო, რასაც ის უწოდებდა "წინაპრებთან შერიგების ღამეს", რომელიც ზემოთ აღვწერე.

ამ გზაზე ოჯახური, საგვარეულო, სულიერი, თერაპიული და ყველა სხვა ფორმა თანავარსკვლავედებში საუკუნეების მანძილზე არსებობდა. ტრადიციული ორგანიზაციები.

M.O. მაშ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ბატონი ჰელინჯერი მრავალი წლის განმავლობაში რეზონანსს უწევდა ამ ტრადიციული ცოდნისა და პრაქტიკის მორფულ სფეროს?
ი.ლ. მე ვვარჯიშობდი ერთ-ერთ ამ ტრადიციაში, მაგრამ ჰელინგერის განვითარების კურსზე მეტს ვერ ვიტყვი, გარდა იმისა, რომ მისი მუშაობა ძალიან Მაღალი ხარისხიდა შეესაბამება იმ რამდენიმეს გამოცდილებას, რომლებიც იშვიათია ჩვენს დროში და რომლებიც თავდაპირველად მიჰყვებიან ჭეშმარიტი გზაინიციაციები და რომლებსაც აქვთ ცოდნა უძველესი სულიერი ტრადიციებისა და თერაპიის შესახებ. მე ვიცი, რომ ყველაფერი, რაც ახლა ვთქვი, მისტიკურად ჟღერს ყველა იმ კარტეზიელ მეცნიერს, რომელთა ეთნოლოგიური, ანთროპოლოგიური და სულიერი ცოდნა არაღრმაა.

დარჩით თავმდაბალი ჩვენზე დიდი ვინმეს წინაშე

MO თქვენ ახსენეთ უძველესი სულიერი ილეთები და ტრადიციები, შეგიძლიათ მეტის თქმა ამის შესახებ?
ი.ლ. ყველა თანავარსკვლავედმა იცის, რომ როდესაც ის მუშაობს, ის კონტაქტშია იმასთან, რაც დაკავშირებულია " ძალის ველები", "ცოდნის სფერო", "სული", "სული" ან "ენერგია" და მან ასევე იცის, რომ ეს ფენომენი არის ძალიან ძლიერი და ძალიან მისტიური. თანავარსკვლავედები ბევრს ფიქრობენ ამ თემაზე: როგორია წარმომადგენლის აღქმა? რა არის ეს რეზონანსი, რომელიც საშუალებას გვაძლევს ვიგრძნოთ და ვიცოდეთ, რას განიცდიან სხვა ადამიანები? რა არის ეს ენერგია, რომელიც გვიბიძგებს უკეთესი გადაწყვეტისკენ?

არც ფსიქოლოგიური, არც ფილოსოფიური და არც მეცნიერული თუ ტექნიკური ახსნა-განმარტებები არ იძლევა დამაკმაყოფილებელ პასუხს ამ კითხვებზე. ჰელინჯერი ამას განმარტავს როგორც " დიდი სულიან თუნდაც „სამოთხეში“. ჩემი ხედვით, ეს არის ფენომენის ბუნებრივი ახსნა, რომლის ძალა და საიდუმლო ღმერთთან შედარებაა. მაგრამ ამ ფენომენს და ამ მოძრაობას სახელის მინიჭება მათი მარკირების საშუალებაა. მე ვიცი, რომ ჰელინჯერი თავიდან ასე არ გრძნობდა თავს. მათ, ვინც გაიარა ტრენინგი საინიციატივო გარემოში, სკოლაში, აქვთ კონკრეტული ცოდნაფენომენი, რომელიც ბერტ ჰელინგერმა, როგორც მარტოხელა მაძიებელმა, ხელახლა აღმოაჩინა თავისთან ერთად საკუთარი გზაფენომენი, რომელზეც თანავარსკვლავედები ფიქრობენ, მაშინ როცა აქ საქმე გვაქვს ზუსტ და კოდიფიცირებულ ცოდნასთან.

ეს არის შედეგი იმისა, რომ მათ არ იციან ამ ფენომენის ისტორია სხვა კულტურებში და სხვა წრეებში, და ამ უცოდინრობამ შეიძლება გამოიწვიოს ისინი წარმოიდგინონ, რომ ასეთი ფენომენი სულ ახლახანს გამოჩნდა ნაწარმოებებში, რომლებიც ცნობილია როგორც თანავარსკვლავედები. ზოგი იტყვის, რომ შეუძლებელია სულის კოდიფიცირება. ისინი მართლები არიან, მაგრამ ის, რასაც ჩვენ ვკონტაქტობთ თანავარსკვლავედების დროს, მისი გამოვლინების სპეციფიკური და შეზღუდული ასპექტია. ჩვენ არ მიგვაჩნია, რომ ეს არის „დიდი სული“ და რომ შეზღუდული რეალობა შეიძლება გახდეს მთლიანი. გარდა ამისა, მახასიათებელი იმისა, რაც ჩანს, არის ის, რომ მისი გაანალიზება, კოდირება და აღწერა შესაძლებელია იმ ცოდნით, რომ ალფრედ კორზიბსკის სიტყვებით, „თავად რუკა ჯერ კიდევ არ არის ტერიტორია“.

მე ასევე დარწმუნებული ვარ, რომ ბევრი ადამიანი, ვინც მიჰყვება ბერტ ჰელინჯერის დონეს, სადაც ის ყოველთვის მუშაობდა, ფიქრობს, რომ მათ შეუძლიათ იმავე გზით მუშაობა, თუმცა ისინი ნამდვილად არ არიან იმ დონეზე, რასაც თავად ჰელინგერი მიაღწია მრავალი ათწლეულის მუშაობის შემდეგ და კვლევა. ილუზიამ, რწმენამ და ბოდვამ, რომლებშიც ისინი იმყოფებიან, შეიძლება მიიყვანოს ისინი ახალი რელიგიური მოძრაობების შექმნამდე, რომელშიც ადამიანები ზედაპირულად იზიდავს რაღაც უცნობი და უჩვეულო და რომელსაც ბრბო უდავოდ სულიერად მიიჩნევს.

მ.ო. ასე რომ, თქვენ აფრთხილებთ მათ, ვისაც მისტერ ჰელინგერის მსგავსად, არ აქვს მრავალწლიანი გამოცდილება, მაგრამ ვინც აფასებს მის შესაძლებლობებს?
ი.ლ. ამ გზით ვარჯიშისთვის აუცილებელია, ჩემი აზრით, გქონდეს დიდი ცოდნა, გამოცდილება და სიმწიფე, ან მიჰყვე კონკრეტულ სწავლებას, რომელიც არ არის მოცემული ახალი სკოლა Hellinger და არ არის მოცემული თანავარსკვლავედების მიერ. თუმცა, ეს თანავარსკვლავედები შესანიშნავ საქმეს აკეთებენ სხვადასხვა ფორმებიოჯახთან დაკავშირებული ცოდნა და ტექნიკა და სტრუქტურული თანავარსკვლავედები.

მეშინია, რომ ისინი, ვინც წარმოიდგენენ, რომ მხოლოდ იმიტომ, რომ ბერტ ჰელინჯერთან არიან დაახლოებულები, შეუძლიათ მისი წარმომადგენლობა, ამით საკუთარ თავს იტყუებენ. შესაძლებელია ცოდნისა და ტექნიკის გადაცემა. ამის საპირისპიროდ, არც პირადი სამუშაო და არც ინდივიდუალური ევოლუცია არ შეიძლება გადაეცეს ხელოვნურად ან ინფექციით. მხოლოდ მისთვის მეგობრობა ან სიყვარული საკმარისი არ არის.

M.O თქვენი ნათქვამიდან გამომდინარე, როგორც ჩანს უმაღლესი ხელოვნებაგამოსახულებებისა და თანავარსკვლავედების სფეროში, ის ვლინდება, როდესაც თანავარსკვლავედის შეუძლია იჯდეს ჩუმად და ჩუმად და ამ სიჩუმიდან და სიჩუმიდან მიიღოს ადამიანი, რომელიც ეძებს დახმარებას, შემდეგ კი უთხრა მას რამდენიმე სიტყვას ან აძლევს მას ნებისმიერ მოძრაობაზე წამოსვლის საშუალებას - სხეულებრივი, ემოციური, გონებრივი ან ენერგეტიკული - ეს იწვევს გადაწყვეტილებას.
ი.ლ. დიახ, მეტ-ნაკლებად ასეა. სინამდვილეში, ტრადიცია, რომელსაც მე ვეკუთვნი, მას „სულის სუნთქვას“ უწოდებს. სწორედ ამით დავიწყე ჩემი მუშაობა 30 წელზე მეტი ხნის წინ და მხოლოდ მოგვიანებით აღმოვაჩინე ბერტ ჰელინგერის და სხვა თანავარსკვლავედების ნამუშევრები და რაც მივხვდი, როგორც „სულის სუნთქვის“ პრინციპის პრაქტიკული გამოყენება.

მ.ო. ბატონო ლაორ, მინდა მადლობა გადაგიხადოთ ჩემი მასპინძლობისთვის, ჩვენი ხანგრძლივი საუბრისთვის და იმ კითხვებზე პასუხების გაშუქებისთვის, რომლებიც, რამდენადაც მე ვიცი, ბევრმა ადამიანმა დაუსვა მისტერ ჰელინგერმა და ზოგადად თანავარსკვლავედების შესახებ.

მოუთმენლად ველი თქვენთან შეხვედრას მომავალში, რათა განიხილოთ პროფესორ რიზოლატის მუშაობასთან დაკავშირებული საკითხები. სარკის ნეირონებიდა რუპერტ შელდრეიკის კვლევა მორფოგენურ ველებზე. მადლობა.