समाज एक गतिशील प्रणाली है, जो परिवर्तन, विकास जैसी विशेषताओं की विशेषता है।

सामाजिक बदलावसमाज और उसके घटकों का संक्रमण है संरचनात्मक तत्वएक राज्य से दूसरे राज्य में।

इतिहास बताता है कि कोई भी समाज स्थिर नहीं रहता: वह या तो प्रगति करता है या पीछे हट जाता है। यदि राशि सकारात्मक परिणामसमाज में बड़े पैमाने पर परिवर्तन नकारात्मक की मात्रा से अधिक है, फिर सामाजिक प्रगति की बात करें। अन्यथा, सामाजिक प्रतिगमन होता है। सामाजिक विकास - वैश्विक प्रक्रियाआंदोलन की विशेषता मनुष्य समाजपूरे इतिहास में। सामाजिक प्रतिगमन एक स्थानीय प्रक्रिया है, जो अलग-अलग समाजों और कम समय की अवधि को कवर करती है। परिवर्तनों की तीव्रता के आधार पर गुणवत्ता की स्थितिवस्तु प्रक्रियाओं को विकासवादी और क्रांतिकारी में विभाजित किया गया है।

सामाजिक विकास (प्रगति) - इसकी संरचना और कार्यों की गुणात्मक रूप से नई, उच्च स्थिति से जुड़े समाज में अपरिवर्तनीय परिवर्तन। दूसरे शब्दों में, यह समाज का प्रगतिशील आंदोलन है निचले रूपअधिक परिपूर्ण अवस्था में। सामाजिक विकास आधुनिक समाजआधुनिकीकरण कहा जाता है। इसका तात्पर्य सामाजिक संस्थाओं और लोगों के जीवन के तरीके में एक मौलिक परिवर्तन है, जो समाज के सभी क्षेत्रों को कवर करता है। आधुनिकीकरण दो प्रकार का होता है: जैविक ("प्राथमिक") और अकार्बनिक ("माध्यमिक")।

जैविक आधुनिकीकरण देश के स्वयं के विकास का एक क्षण है और पिछले विकास के पूरे पाठ्यक्रम द्वारा तैयार किया गया है। जैविक आधुनिकीकरण का एक उदाहरण 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में औद्योगिक क्रांति के परिणामस्वरूप सामंतवाद से पूंजीवाद में इंग्लैंड, फ्रांस और संयुक्त राज्य अमेरिका का संक्रमण है - 19वीं शताब्दी का पहला भाग। इस प्रकार का आधुनिकीकरण अर्थव्यवस्था से नहीं, बल्कि संस्कृति और सार्वजनिक चेतना में बदलाव से शुरू होता है। पूंजीवाद का उदय लोगों के जीवन, परंपराओं, विश्वदृष्टि और झुकाव के तरीके में बदलाव के स्वाभाविक परिणाम के रूप में हुआ।

अकार्बनिक आधुनिकीकरण अधिक विकसित देशों की बाहरी चुनौती की प्रतिक्रिया है। मुख्य उद्देश्यसरकार द्वारा किया गया - दूर करने के लिए ऐतिहासिक पिछड़ापनऔर देश की विदेशी निर्भरता से बचें। सामाजिक परिवर्तन का यह मॉडल, जिसे आमतौर पर लागू किया जाता है पिछड़े देशको "कैचिंग अप डेवलपमेंट" कहा जाता था। अकार्बनिक आधुनिकीकरण विदेशी उपकरण और पेटेंट खरीदकर, किसी और की तकनीक (अक्सर आर्थिक जासूसी द्वारा), विशेषज्ञों को आमंत्रित करने, विदेश में अध्ययन करने और निवेश करने के द्वारा किया जाता है। सामाजिक और में तदनुरूप परिवर्तन हो रहे हैं राजनीतिक क्षेत्र: सरकार की व्यवस्था नाटकीय रूप से बदल रही है, नई शक्ति संरचनाएं पेश की जा रही हैं, देश के संविधान का पुनर्निर्माण किया जा रहा है विदेशी अनुरूप. अकार्बनिक आधुनिकीकरण संस्कृति से नहीं, बल्कि अर्थशास्त्र और राजनीति से शुरू होता है। दूसरे शब्दों में, जैविक आधुनिकीकरण "नीचे से" और अकार्बनिक "ऊपर से" आता है। उदाहरण: रूस (पीटर्स सुधार XVIIIसदी, स्तालिनवादी औद्योगीकरण 1930 के दशक), जापान (19वीं और 20वीं सदी की दूसरी छमाही)।

1. "सामाजिक परिवर्तन" की अवधारणा का सार और उनके प्रकार।

2. सामाजिक परिवर्तन के कारक।

3. सामाजिक प्रक्रिया: सार, प्रकार और रूप।

1. ओ. कॉम्टे के समय से ही समाजशास्त्र मनुष्य और समाज का न केवल सांख्यिकी में, बल्कि गतिकी में भी, सामाजिक परिवर्तन की प्रक्रिया में अध्ययन कर रहा है। समाज में सब कुछ बदलता है: आर्थिक व्यवस्था और सामाजिक संरचना, सामाजिक परिस्तिथियाँऔर भूमिकाएं, धार्मिक सिद्धांत, सांस्कृतिक मूल्यऔर मानदंड, आदि। इन सभी परिवर्तनों में सार्वजनिक जीवन"सामाजिक परिवर्तन" की अवधारणा द्वारा कवर किया गया।

सामाजिक परिवर्तन समाज में हो रहे विविध परिवर्तनों का एक समूह है, जिसमें सामाजिक संरचनासामाजिक समुदायों, समूहों, संस्थानों, संगठनों में, सामाजिक स्थितियों और व्यक्तियों और समूहों की भूमिकाओं में, एक दूसरे के साथ और किसी के साथ उनकी बातचीत में सरंचनात्मक घटकसमाज।

सामाजिक परिवर्तन समाज के सभी क्षेत्रों को कवर करते हैं, इसमें सभी प्रकार के विविध परिवर्तन होते हैं, जो समाज की सामाजिक गतिशीलता के मूल का निर्माण करते हैं। यह सामाजिक गतिशीलता न केवल इस अवधारणा से, बल्कि अन्य लोगों द्वारा भी परिलक्षित होती है जो अर्थ में इसके करीब हैं: सामाजिक प्रक्रिया, सामाजिक विकास, सामाजिक विकाससामाजिक प्रगति, आदि।

सामाजिक परिवर्तन की टाइपोलॉजी:

लेकिन।परिवर्तन के प्रकार विविध हैं और यह इस बात पर निर्भर करता है कि सिस्टम के कौन से पहलू, अंश और परिवर्तन शामिल हैं। परिवर्तन देखे जा सकते हैं:

1) रचना में(उदाहरण के लिए, एक समूह से दूसरे समूह में प्रवास, गतिविधियों की समाप्ति सामाजिक आंदोलन, समूह गोलमाल, आदि);

2) संरचना में(असमानता का उदय, मैत्रीपूर्ण संबंधों का निर्माण, सहकारी या प्रतिस्पर्धी संबंधों की स्थापना);

3) कार्यों में(विशेषज्ञता और काम का भेदभाव, कमी आर्थिक भूमिकापरिवार, विश्वविद्यालय अधिग्रहण नेतृत्व);

4) सीमाओं के भीतर(समूहों का विलय या उनके बीच प्रतिस्पर्धा, सदस्यता शर्तों का लोकतंत्रीकरण, आदि);

5) सबसिस्टम के संबंधों में(अर्थव्यवस्था, प्रबंधन पर राजनीति की जीत) निजी जीवनअधिनायकवादी सरकार, आदि);

6) घिरा हुआ(बिगड़ना पर्यावरण की स्थितिभूकंप, महामारी)।

बी।सामाजिक परिवर्तन को इस रूप में समझा जाता है कि या तो व्यवस्था के साथ या उसके भीतर क्या होता है। पहले मामले में, परिवर्तन प्रणाली के सभी (या कम से कम मुख्य) घटकों को कवर कर सकते हैं, जिससे इसका पूर्ण पुनर्जन्म हो सकता है, जब नई प्रणालीपिछले एक से मौलिक रूप से अलग। यह पूरी तरह से अधिकांश सामाजिक क्रांतियों को दिखाता है। दूसरे मामले में, परिवर्तन एक निजी, सीमित प्रकृति के होते हैं और सिस्टम के अन्य हिस्सों में ध्यान देने योग्य प्रतिक्रिया नहीं पाते हैं, इसकी अखंडता संरक्षित होती है और धीरे-धीरे होने वाले परिवर्तनों के बावजूद वैश्विक परिवर्तनों से नहीं गुजरती है। इस प्रकार, सामाजिक परिवर्तन दो प्रकारों में विभाजित है: प्रणाली विस्तृततथा इंट्रासिस्टम.

पर।होने वाले परिवर्तनों के स्तर के आधार पर:

1) वृहद स्तर पर सामाजिक परिवर्तन ( अंतरराष्ट्रीय प्रणाली, राष्ट्र राज्य);

2) मध्य स्तर पर सामाजिक परिवर्तन (निगम, राजनीतिक दल, धार्मिक आंदोलन, बड़े संघ);

3) सूक्ष्म स्तर पर सामाजिक परिवर्तन (परिवार, रोजगार समूह, समूह, मित्रों के समूह)।

जी।रूप में, विकासवादी और क्रांतिकारी सामाजिक परिवर्तन प्रतिष्ठित हैं।

विकासवादीसामाजिक परिवर्तन क्रमिक होते हैं, ज्यादातर मात्रात्मक परिवर्तन, एक नियम के रूप में, एक अपरिवर्तनीय प्रकृति के, विभिन्न सामाजिक प्रणालियों और समुदायों में होते हैं - अर्थव्यवस्था, राजनीति, संस्कृति, शिक्षा, आदि में। विकासवादी परिवर्तन सामाजिक रूप से संगठित और विनियमित हो सकते हैं, जिस स्थिति में वे चरित्र प्राप्त करते हैं समाज सुधार(उदाहरण के लिए: सुधार आर्थिक प्रणालीदेश में)।

क्रांतिकारीसामाजिक परिवर्तन मूल रूप से विकासवादी परिवर्तन से भिन्न है। ये परिवर्तन हैं: क) मात्रात्मक नहीं, बल्कि गुणात्मक, जिसका उद्देश्य आमूल परिवर्तन है सामाजिक व्यवस्था; बी) व्यवस्थित रूप से संकट के साथ और बिना वृद्धि के जुड़े हुए हैं संकट घटनाआमतौर पर नहीं होते हैं; ग) बदली जा रही प्रणाली की मुख्य संरचनाओं और कार्यों को कवर करें; डी) अक्सर हिंसा पर भरोसा करते हैं।

डी।चल रहे परिवर्तनों की दिशा के आधार पर:

प्रगतिशीलपरिवर्तन - एक ऐसा अभिविन्यास है जिसमें संक्रमण सामाजिक व्यवस्था के विकास के निचले स्तर से उसके उच्चतम स्तर तक या एक नई, अधिक संपूर्ण सामाजिक प्रणाली में होता है जिसमें अधिक जटिल संगठित संरचना और अधिक प्रभावी कार्य होते हैं (उदाहरण के लिए) : मानव जाति के पूर्व-सभ्य, पुरातन चरण के विकास से सभ्य की ओर संक्रमण)।

प्रतिगामीपरिवर्तन - एक दिशा है जो उच्च से निम्न में संक्रमण में, गिरावट, ठहराव, गिरावट, अप्रचलित सामाजिक संरचनाओं और कार्यों में वापसी की प्रक्रियाओं में सन्निहित है (उदाहरण के लिए: जर्मनी में फासीवादी शासन की स्थापना 30 के दशक में बीसवीं सदी)।

साथ ही यह भी ध्यान में रखना चाहिए कि प्रगति एक मूल्य श्रेणी है, प्रगति हमेशा मूल्यों से जुड़ी होती है। कथित मूल्य वरीयताओं के आधार पर समान परिवर्तन योग्य हो सकते हैं, जो अलग-अलग व्यक्तियों, समूहों, वर्गों, राष्ट्रों के लिए पूरी तरह से अलग हैं। इसलिए, हमें लगातार खुद से पूछना चाहिए: प्रगति किसके लिए और किस संबंध में? यदि पूर्ण प्रगति मौजूद नहीं है, तो हमेशा प्रगति के माप, या मानदंड के रूप में लिए गए मूल्यों के पैमाने की आवश्यकता होती है।

मूल्यों की सापेक्षता की डिग्री भिन्न हो सकती है। तथाकथित सार्वभौमिक मूल्य हैं, जिन्हें निरपेक्ष भी कहा जाता है, उदाहरण के लिए, मानव जीवन, ज्ञान। मानव जीवन प्रत्याशा में वृद्धि, कई खतरनाक महामारियों का विनाश, तीन महीने में नहीं, बल्कि छह घंटे में समुद्र पार करने की क्षमता जैसे तथ्य - ये निस्संदेह समाज में प्रगति के संकेतक हैं।

हालांकि, ऐसे क्षेत्र हैं जहां प्रगति मानदंड का चुनाव अत्यधिक संदर्भ पर निर्भर है। इसलिए, उदाहरण के लिए, 19वीं सदी में और 20वीं सदी के अधिकांश समय में, औद्योगीकरण, शहरीकरण, आधुनिकीकरण को प्रगति का पर्याय माना जाता था, और हाल ही में यह पता चला कि उनके बहुत दूरगामी परिणाम हो सकते हैं (भीड़ वाले शहर, ट्रैफिक जाम फ्रीवे, माल का अधिक उत्पादन, आदि)। ) और वह अच्छी चीजें बहुत अप्रिय पैदा कर सकती हैं दुष्प्रभाव(संसाधनों का प्रसार, प्रदूषण और पर्यावरण का विनाश, नए रोग)। इसके अलावा, यह स्पष्ट हो गया है कि एक क्षेत्र में प्रगति अक्सर दूसरे में प्रतिगमन की कीमत पर ही संभव है। इस प्रकार, लोकतंत्रीकरण की प्रक्रियाएं, उद्यमिता का विकास और मुक्त बाजार जो वर्तमान में साम्यवाद के बाद के देशों में हो रहे हैं, बेरोजगारी और गरीबी में वृद्धि के साथ-साथ कमजोर हो रहे हैं। सामाजिक अनुशासन, अपराध और अपराधों के स्तर में वृद्धि, स्थानीय संघर्ष।

प्रगति से हमारा तात्पर्य ऐसे परिवर्तनों से है जो लगातार व्यवस्था को या तो अधिक बेहतर, बेहतर स्थिति के करीब लाते हैं, या कई सामाजिक यूटोपिया में वर्णित समाज की आदर्श स्थिति के करीब लाते हैं। एक लंबी अवधि में बौद्धिक इतिहासविभिन्न विचारकों ने प्रगति के माप के रूप में विभिन्न मानदंड प्रस्तावित किए हैं, जिनमें से:

1) धर्म द्वारा आध्यात्मिक और नैतिक प्रगति के रूप में मुक्ति;

2) ज्ञान की प्रगति के रूप में ज्ञान जो "सकारात्मक" विज्ञान की ओर ले जाता है;

3) नकारात्मक स्वतंत्रता (अर्थात व्यक्तिगत आत्म-अभिव्यक्ति और आत्म-साक्षात्कार का अवसर पाने के लिए प्रतिबंधों और बाधाओं से मुक्ति) और सकारात्मक स्वतंत्रता (अर्थात किसी के अपने समाज और उसके गठन को प्रभावित करने की स्वतंत्रता);

4) समाज के सदस्यों की गतिविधि के क्षेत्र के विस्तार के रूप में मुक्ति, सार्वजनिक जीवन में लोगों की भागीदारी की वृद्धि और असमानता के गायब होने से मापा जाता है;

5) प्रकृति पर हावी होने की क्षमता के रूप में तकनीकी विकास;

6) न्याय और समानता, मानवीय रूप से संगठित उत्पादन द्वारा निर्धारित और वर्दी वितरण;

7) लाभों तक पहुंच के अवसरों की प्राप्ति के रूप में बहुतायत;

8) जीवन के अवसरों को चुनने और समान करने की क्षमता।

इतिहास बताता है कि कोई भी समाज स्थिर नहीं रहता: वह या तो प्रगति करता है या पीछे हट जाता है। यदि समाज में बड़े पैमाने पर होने वाले परिवर्तनों के सकारात्मक परिणामों का योग नकारात्मक परिणामों के योग से अधिक हो जाता है, तो हम बात करते हैं सामाजिक विकास. प्रगति स्थानीय और वैश्विक दोनों है।

प्रतिगमन एक स्थानीय प्रक्रिया है जो अलग-अलग समाजों को कवर करती है और थोड़े समय के लिए, यह सकारात्मक लोगों पर नकारात्मक परिवर्तनों की प्रबलता का प्रतिनिधित्व करती है।

2. सामाजिक परिवर्तन के उद्भव को कई कारकों की परस्पर क्रिया द्वारा समझाया गया है:

भौतिक वातावरण।यदि किसी कारण से पर्यावरण में परिवर्तन होता है, तो इसके निवासी, जो विकसित हो चुके हैं खास प्रकार काइसके लिए अनुकूलन, इन परिवर्तनों का जवाब उपयुक्त संस्थागत परिवर्तनों, सामाजिक संगठन के नए रूपों के विकास और नए के साथ देना चाहिए तकनीकी आविष्कार. सूखा, बाढ़, महामारी, भूकंप और अन्य प्राकृतिक ताकतें लोगों को अपनी जीवन शैली में बदलाव करने के लिए मजबूर करती हैं। इसके अलावा, सामाजिक परिवर्तन भौतिक वातावरण में होने वाले परिवर्तनों के परिणामस्वरूप होता है नकारात्मक प्रभावउस पर एक व्यक्ति। उदाहरण के लिए, खतरनाक अपशिष्ट निपटान, वायु और जल प्रदूषण, अम्ल वर्षा, थकावट प्राकृतिक संसाधन, ऊपरी उपजाऊ मिट्टी की परत का क्षरण - यह सब लोगों द्वारा पारिस्थितिकी तंत्र को हुए नुकसान का परिणाम है। इस प्रकार, लोग जटिल पारस्परिक परिवर्तनों की श्रृंखला में अपने पर्यावरण से जुड़े हुए हैं।

जनसंख्या. जनसंख्या के आकार, संरचना और वितरण में परिवर्तन समाज की संस्कृति और सामाजिक संरचना को प्रभावित करते हैं। उदाहरण के लिए, समाज की "उम्र बढ़ने" बनाता है गंभीर समस्याएंनौकरियों के साथ।

संघर्ष।संघर्ष संसाधनों या मूल्यों के संघर्ष में लोगों के बीच बातचीत का एक रूप है। व्यक्तियों और समूहों के हित एक दूसरे के विपरीत हैं, उनके लक्ष्य असंगत हैं। सबसे अधिक बार, अंतिम परिणामगुणात्मक रूप से नए अभिन्न ढांचे के निर्माण में संघर्ष व्यक्त किया जाता है। पुराना सामाजिक व्यवस्थालगातार नष्ट हो रहा है और एक नए को रास्ता दे रहा है।

नवाचार।एक खोज पहले से अज्ञात वास्तविकता के एक पहलू के कई लोगों द्वारा एक साझा धारणा है; यह प्रगति में एक नई उपलब्धि है वैज्ञानिक ज्ञानप्रकृति और समाज। यह हमेशा संस्कृति में कुछ नया जोड़ता है। एक खोज सामाजिक परिवर्तन के कारक में तभी बदल जाती है जब उसका उपयोग किया जा सकता है, जब वह समाज या मानवीय संबंधों का हिस्सा बन गया हो। तो, हमारे युग से 100 साल पहले प्राचीन यूनानियों को भाप की ऊर्जा के बारे में एक विचार था। अलेक्जेंड्रिया में मनोरंजन के लिए एक छोटा भाप इंजन भी बनाया गया था, लेकिन भाप की शक्ति ने दो हजार साल बाद तक सामाजिक परिवर्तन नहीं किया जब तक कि लोगों द्वारा इस खोज का गंभीरता से उपयोग नहीं किया गया।

एक आविष्कार एक नया संयोजन या पहले से मौजूद ज्ञान का नया उपयोग है। यह इस तरह था कि 1895 में आविष्कारक जे। सेल्डेन ने इंजन, ईंधन टैंक, बेल्ट ड्राइव और पहियों को मिलाकर कार का आविष्कार किया। आविष्कारों को दो प्रकारों में बांटा गया है: सामग्री (टेलीफोन, हवाई जहाज) और सामाजिक (वर्णमाला, चुनावी लोकतंत्र)।

नवाचार - खोज और आविष्कार दोनों - पीढ़ी से पीढ़ी तक बढ़ते ज्ञान का एक संचयी अनुक्रम है, साथ ही कई नए तत्व भी हैं।

प्रसारवह प्रक्रिया है जिसके द्वारा सांस्कृतिक विशेषताएँ एक सामाजिक व्यवस्था से दूसरी सामाजिक व्यवस्था में फैलती हैं। प्रसार समाज के भीतर और उनके बीच दोनों काम करता है। यह केवल उन्हीं समाजों में संभव है जो एक दूसरे के निकट संपर्क में आते हैं। प्रसार एक चयनात्मक क्रिया है: समूह कुछ लेता है सांस्कृतिक लक्षणऔर दूसरों को अस्वीकार करें।

3. एक नियम के रूप में, असमान कार्यों से शायद ही कभी महत्वपूर्ण सामाजिक और सांस्कृतिक परिवर्तन हो सकते हैं। लोगों के संयुक्त कार्यों की प्रक्रिया में महत्वपूर्ण सामाजिक परिवर्तन होते हैं।

एक सामाजिक प्रक्रिया यूनिडायरेक्शनल और दोहराव वाली सामाजिक क्रियाओं का एक समूह है जिसे कई अन्य सामाजिक क्रियाओं से अलग किया जा सकता है।

सामाजिक परिवर्तन इनमें से एक है महत्वपूर्ण पहलूसामाजिक प्रक्रिया, लेकिन इसे पूरी तरह से कवर न करें, क्योंकि सामाजिक प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण स्थान संरचनाओं, कार्यों, मानदंडों, व्यवहार के मानकों के सरल पुनरुत्पादन से संबंधित है जो पहले से मौजूद थे। इस प्रकार, सामाजिक परिवर्तन सामाजिक प्रक्रियाओं के एक बहुत ही महत्वपूर्ण, सबसे गतिशील भाग का प्रतिनिधित्व करते हैं।

सामाजिक प्रक्रियाओं की पूरी विविधता से, कोई ऐसी प्रक्रियाओं को अलग कर सकता है जिनमें आम सुविधाएं, जिसकी समग्रता ने समाजशास्त्रियों आर। पार्क और ई। बर्गेस को मुख्य सामाजिक प्रक्रियाओं का वर्गीकरण बनाने की अनुमति दी:

1) सहयोग (सह-साथ में , ओपेरा -काम ) - प्रक्रिया में शामिल व्यक्तियों या समूहों की बातचीत संयुक्त गतिविधियाँएक सामान्य लक्ष्य या निर्णय से एकजुट विशिष्ट कार्य. सहयोग का आधार पारस्परिक लाभ है;

2) प्रतियोगिता (प्रतिद्वंद्विता)- यह मूल्यों की महारत के लिए व्यक्तियों, समूहों या समाजों के बीच संघर्ष है, जिसके स्टॉक सीमित और असमान रूप से व्यक्तियों या समूहों के बीच वितरित किए जाते हैं। प्रतिस्पर्धी संबंध बहुतायत की स्थितियों में पनपते हैं।

प्रतियोगिता में दिखाई दे सकता है व्यक्तिगत स्तर(उदाहरण के लिए, जब दो नेता किसी संगठन में प्रभाव के लिए लड़ रहे हों) या अवैयक्तिक हों (उदाहरण के लिए, एक उद्यमी अपने प्रतिस्पर्धियों को व्यक्तिगत रूप से जाने बिना बिक्री बाजारों के लिए लड़ रहा है)। व्यक्तिगत और अवैयक्तिक दोनों तरह की प्रतियोगिता आमतौर पर के अनुसार की जाती है निश्चित नियमजो प्रतिद्वंद्वियों को खत्म करने के बजाय उन तक पहुंचने और उनसे बेहतर प्रदर्शन करने पर ध्यान केंद्रित करते हैं।

प्रतियोगिता के अपने "प्लस" हैं (प्रतियोगिता एक ऐसा साधन है जो प्रत्येक व्यक्ति को सबसे बड़ी उपलब्धियों के लिए प्रेरित करता है, अर्थात, गतिविधि के लिए बढ़ती प्रेरणा) और "माइनस" (उदाहरण के लिए, यदि किसी संगठन में प्रतिस्पर्धी समूह हैं, तो यह नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकता है) ऐसे संगठन की प्रभावशीलता);

3) अनुकूलन- किसी व्यक्ति या सांस्कृतिक मानदंडों, मूल्यों और नए वातावरण की कार्रवाई के मानकों के समूह द्वारा स्वीकृति, जब पुराने वातावरण में सीखे गए मानदंड और मूल्य जरूरतों की संतुष्टि की ओर नहीं ले जाते हैं, तो स्वीकार्य व्यवहार नहीं बनाते हैं। दूसरे शब्दों में, अनुकूलन एक प्रकार के व्यवहार का निर्माण है जो बदलती पर्यावरणीय परिस्थितियों में जीवन के लिए उपयुक्त है। बाहरी वातावरण में परिवर्तन के व्यक्ति द्वारा मूल्यांकन और इन परिवर्तनों के महत्व के आधार पर, अनुकूलन प्रक्रियाएं अल्पकालिक या दीर्घकालिक हो सकती हैं।

डिवाइस है कठिन प्रक्रिया, जिसमें कई विशेषताओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है, ये हैं:

प्रस्तुतीकरण समायोजन प्रक्रिया के लिए एक पूर्वापेक्षा है, क्योंकि कोई भी प्रतिरोध एक नई संरचना में व्यक्ति के प्रवेश को बहुत जटिल करता है, और संघर्ष इस प्रवेश या अनुकूलन को असंभव बना देता है। नए मानदंडों, नियमों, रीति-रिवाजों को प्रस्तुत करना सचेत या अचेतन हो सकता है, लेकिन किसी भी व्यक्ति के जीवन में यह अवज्ञा और नए मानदंडों की अस्वीकृति की तुलना में अधिक बार होता है;

समझौता आवास का एक रूप है जिसका अर्थ है कि एक व्यक्ति या समूह नए लक्ष्यों और उन्हें प्राप्त करने के तरीकों को आंशिक रूप से या पूरी तरह से स्वीकार करके बदलती परिस्थितियों और संस्कृति के लिए सहमत होता है। प्रत्येक व्यक्ति आमतौर पर एक समझौते पर पहुंचने की कोशिश करता है, अपनी ताकत को ध्यान में रखते हुए और बदलते परिवेश में किसी विशेष स्थिति में क्या मजबूर करता है। समझौता एक संतुलन है, एक अस्थायी समझौता; जैसे ही स्थिति बदलती है, एक नया समझौता खोजना पड़ता है;

अनुकूलन प्रक्रिया के सफल पाठ्यक्रम के लिए सहिष्णुता एक आवश्यक शर्त है, यह एक नई स्थिति के प्रति सहिष्णुता है, संस्कृति के नए नमूने और नए मूल्य (उदाहरण के लिए, दूसरे देश के लिए जाने वाले एक प्रवासी को एक संस्कृति के नमूने के प्रति सहनशील होना चाहिए। उसके लिए, उन्हें समझने की कोशिश करो);

4) टकराव- एक ही इनाम को प्राप्त करने की मांग करने वाले प्रतिद्वंद्वी को वश में करने, अपनी इच्छा को थोपने, हटाने या यहां तक ​​​​कि नष्ट करने के द्वारा एक इनाम प्राप्त करने का प्रयास। संघर्ष अपनी स्पष्ट दिशा, घटनाओं की उपस्थिति और संघर्ष के कठिन आचरण में प्रतिस्पर्धा से भिन्न होता है। ;

5) मिलानापारस्परिक सांस्कृतिक पैठ की एक प्रक्रिया है, जिसके माध्यम से व्यक्ति और समूह प्रक्रिया में सभी प्रतिभागियों द्वारा साझा किए जाते हैं आम संस्कृति. यह हमेशा एक दोतरफा प्रक्रिया है जिसमें प्रत्येक समूह को अपने आकार, प्रतिष्ठा और अन्य कारकों के अनुपात में अपनी संस्कृति को दूसरे समूहों में घुसपैठ करने का अवसर मिलता है। एसिमिलेशन समूह संघर्षों को काफी कमजोर और बुझा सकता है, समूहों को एक बड़े समूह में मिलाता है सजातीय संस्कृति;

7) समामेलन- दो या दो से अधिक जातीय समूहों या लोगों का जैविक मिश्रण, जिसके बाद वे एक समूह या लोग बन जाते हैं।

महत्वपूर्ण अवधारणाएं:सामाजिक परिवर्तन और सामाजिक क्रांति; समाज के विकास के स्तर और दिशाएँ; समाज के परिवर्तन के लिए रूढ़िवादी, सुधारवादी, क्रांतिकारी दृष्टिकोण; सुधारों और क्रांतियों का अनुपात, सामाजिक क्रांतियों के कारण।

समाज को संरचनात्मक रूप से जटिल और गतिशील सामाजिक व्यवस्था के रूप में बनाने वाली असंख्य, अपेक्षाकृत स्वतंत्र सामाजिक वस्तुएं और प्रक्रियाएं लगातार बदल रही हैं। सामाजिक बदलावएक राज्य से दूसरे राज्य में समाज या उसके घटक संरचनात्मक तत्वों का संक्रमण है। वे किसी भी समाज की एक अनिवार्य और अनिवार्य विशेषता हैं।

समाज को आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करें सामाजिक अंतर्विरोध . हालांकि, अगर उन्हें समय पर ढंग से संबोधित नहीं किया जाता है, सामाजिक क्रांति यानी सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में गहरा और लंबा संकट। एक क्रांति के बाद, आमतौर पर एक दर्दनाक प्रक्रिया शुरू होती है, नए का गठन सामाजिक संबंध, जो अक्सर कम प्रभावी और अक्सर, पिछले वाले से भी बदतर हो जाते हैं।

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शिकुन ए.आई.
समाजशास्त्र की मूल बातें: इलेक्ट्रॉनिक मैनुअलविश्वविद्यालय के छात्रों / ब्रेस्ट के लिए। राज्य अन-टी आईएम। जैसा। पुश्किन। - ब्रेस्ट: BrGU, 2009. - 133 पी। मुख्य

समाजशास्त्र के विकास के उद्भव और चरण
मुख्य अवधारणाएँ: सामाजिक व्यवस्थाओं के विज्ञान के रूप में समाजशास्त्र; समाजशास्त्र के उद्भव के लिए आवश्यक शर्तें; समाजशास्त्र के विकास के चरण और रुझान; आधुनिक सिद्धांत:

समाजशास्त्र के उद्भव के लिए आवश्यक शर्तें
सामाजिक घटनाओं का विश्लेषण करने की इच्छा मनुष्य में हर समय अंतर्निहित रही है। हालाँकि, समाजशास्त्र एक विज्ञान के रूप में 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में ही उभरा। इस समय, एक बन गया

समाजशास्त्रीय विज्ञान के विकास के चरण
सामाजिक और मानवीय विज्ञान के रूप में समाजशास्त्र के विकास को तीन चरणों में विभाजित किया जा सकता है: पहला चरण पहले समाजशास्त्र के उद्भव से जुड़ा है।

वस्तु, विषय और समाजशास्त्रीय ज्ञान के स्तर
मुख्य अवधारणाएँ: वस्तु, विषय और समाजशास्त्र की श्रेणियां; सामाजिक, सार्वजनिक, सामाजिक, कार्य और सामाजिक ज्ञान के स्तर; मौलिक सामाजिक

एक विज्ञान के रूप में समाजशास्त्र के कार्य और विशिष्टता
समाजशास्त्र के कार्य बहुत विविध हैं। फिर भी, उन्हें तीन मुख्य तक घटाया जा सकता है: 1) ज्ञानमीमांसा (महामीमांसा)

सामाजिक ज्ञान के स्तर
के अनुसार अलग - अलग स्तरसमाज का संगठन और कार्यप्रणाली समाजशास्त्र के मुख्य स्तरों को अलग करती है: 1) मैक्रोसोशियोलॉजी

समाजशास्त्रीय विज्ञान में समाज की अवधारणा
मुख्य अवधारणाएँ: समाज समाजशास्त्र की वस्तु के रूप में; सामाजिक व्यवस्था; सामाजिक समुदाय, जन और समूह समुदाय; सामाजिक जीवन की टाइपोलॉजी और क्षेत्र; साथ

समाज समाजशास्त्रीय ज्ञान की वस्तु है
"समाज" की अवधारणा के लिए मुख्य सैद्धांतिक दृष्टिकोण प्रतिष्ठित हैं: 1. यह जीवन के संगठन का एक स्थिर, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक रूप है।

समाज के मुख्य प्रकार और क्षेत्र
समाज की टाइपोलॉजी को विभिन्न आधारों पर परिभाषित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, सामाजिक विज्ञान और मानविकी में, समाज के प्रकारों को अक्सर के अनुरूप प्रतिष्ठित किया जाता है

सामाजिक समूह और सामाजिक स्तरीकरण
मुख्य अवधारणाएँ: सामाजिक समूह और सामाजिक स्तरीकरण; सामाजिक संरचना; सामाजिक समूहों के संकेत; समूहों, बड़े और छोटे समूहों की टाइपोलॉजी; दृश्य

समाज की संरचना में सामाजिक समूह
सामाजिक संरचना (लैटिन संरचना से: संरचना) उन तत्वों का एक समूह है जो एक सामाजिक व्यवस्था बनाते हैं, साथ ही उनके बीच संबंध, संबंध, बातचीत।

सामाजिक समूहों की टाइपोलॉजी
सामाजिक संरचना में लोगों के विभिन्न समूह समुदाय शामिल हैं: 1. सामाजिक वर्गऔर सामाजिक स्तर

सामाजिक स्तरीकरण के प्रकार और रूप
आधुनिक सिद्धांत सामाजिक संतुष्टिसमाज को एक पदानुक्रमित संरचना के रूप में मानें, जिसके शीर्ष पर विशेषाधिकार प्राप्त स्तर (परतें) हैं

राष्ट्रीय-जातीय और नस्लीय मतभेद
महत्वपूर्ण अवधारणाएं: जातीय संरचना, राष्ट्रीय-जातीय समूह; राष्ट्र, राष्ट्रीयता, जातीयता; जातीय अल्पसंख्यक; बहुलवादी समाज, राष्ट्रीय

लोगों के राष्ट्रीय-जातीय समुदाय
राष्ट्रों और राष्ट्रीयताओं के विकास की सामाजिक-आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक-वैचारिक, सामाजिक-सांस्कृतिक समस्याओं का अध्ययन राष्ट्रीय संबंधों के समाजशास्त्र द्वारा किया जाता है, या इसे यह भी कहा जाता है।

राष्ट्रवाद, क्षेत्रवाद, जातिवाद
दूसरों की तुलना में किसी की राष्ट्रीयता की श्रेष्ठता में विश्वास, और इसलिए अन्य जातीय की कीमत पर कुछ विशेषाधिकारों के अधिकार में विश्वास

राष्ट्रीय अंतर्विरोधों को दूर करने के उपाय
प्रसिद्ध अमेरिकी समाजशास्त्री 50 के दशक में टी। एडोर्नो ने राष्ट्रीय पूर्वाग्रहों के गठन के कारणों का अध्ययन किया। सर्वेक्षणों से पता चला है कि उत्तरदाताओं

आधुनिक समाज की सामाजिक संरचना में समाज के राष्ट्रीय-जातीय भेदभाव का स्थान
3. नृवंशविज्ञान किसका अध्ययन करता है? 4. "राष्ट्र" और "राष्ट्रीयता" की अवधारणाओं को परिभाषित करें। 5. "राष्ट्रीयता" क्या है।

मुख्य अवधारणाएं: सामाजिक गतिविधि, सामाजिक संगठन और सामाजिक संस्थान; विषय और वस्तु सामाजिक गतिविधियां; संगठनों के संकेत

सामाजिक गतिविधि के विषय और वस्तुएं
इसे बदलने के लिए पर्यावरण के साथ बातचीत गतिविधि के विषयों द्वारा की जाती है जो सीधे आसपास की सामाजिक प्रक्रियाओं को प्रभावित करती है।

सामाजिक संगठनों के संकेत और प्रकार
सामाजिक संगठनों की एक संख्या है आम सुविधाएं, जिनमें से निम्नलिखित मुख्य को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: 1) एक विशेष सामाजिक की क्रमबद्ध स्थिति

प्रत्येक सामाजिक संस्थायह सुनिश्चित करना चाहता है कि इसके सदस्य अपनी बुनियादी बुनियादी जरूरतों को पूरा कर सकें। इस इच्छा का परिणाम निश्चित होता है

मुख्य अवधारणाएँ: परिवार और जीवन; संबंध, विवाह; विवाह के रूप; सामाजिक कार्यपरिवार; परिवार के विकास के चरण; परिवार में भूमिका संबंध; विनियमन के सिद्धांत

परिवार और विवाह की अवधारणा
किसी भी परिवार का आधार स्त्री और पुरुष का विवाह होता है। आधुनिक समाज में यह संघ, एक नियम के रूप में, समाज (राज्य) द्वारा स्वीकृत है। हालांकि, परिवार नहीं है

सामाजिक कार्य और आधुनिक परिवार के प्रकार
एक सामाजिक संस्था के रूप में परिवार के समाज में भूमिका और स्थान को परिवार के कार्यों के माध्यम से व्यक्त किया जा सकता है, जो व्यक्तियों, परिवारों, समाजों के बीच बातचीत की प्रणाली को दर्शाता है।

भूमिका संबंध और पारिवारिक संरचना
परिवार विभिन्न विकसित करता है सामाजिक भूमिकाएं, कुछ निश्चित भूमिका संबंध हैं। परिवार का प्रत्येक सदस्य विशिष्ट प्रदर्शन करता है

आधुनिक समाज में जीवन और जीवन शैली
समाजशास्त्रियों द्वारा अक्सर जीवन के तीन मुख्य रूपों का अध्ययन किया जाता है: 1. पारिवारिक जीवन (हाउसकीपिंग

स्वस्थ जीवन शैली
अवकाश के क्षेत्र में किसी व्यक्ति की सामाजिक-सांस्कृतिक गतिविधि न केवल सामाजिक-सांस्कृतिक कार्यक्रमों के आयोजन में एक उच्च रुचि है, बल्कि उनके संगठन में व्यक्तिगत भागीदारी भी है।

प्रमुख अवधारणाएं: शिक्षा और संस्कृति; शिक्षा का समाजशास्त्र; शिक्षा के आर्थिक, सामाजिक, सांस्कृतिक कार्य; शिक्षा के स्तर; राय में शिक्षा की विशेषताएं

कार्य और शिक्षा के स्तर
शिक्षा के मुख्य कार्यों को तीन मुख्य समूहों में विभाजित किया जा सकता है: आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक। शिक्षा के कार्य इस प्रकार कार्य कर सकते हैं:

अन्य देशों में शिक्षा की विशेषताएं
अन्य देशों में शिक्षा प्रणाली में सुधार के अनुभव के साथ घरेलू शिक्षा प्रणाली के अध्ययन के परिणामों की तुलना करना वांछनीय है। उदाहरण के लिए, F . में

शिक्षा के समाजशास्त्रीय सिद्धांत
समाजशास्त्र में जाना जाता है विभिन्न सिद्धांतआधुनिक शिक्षा। वे अक्सर शिक्षा को सामाजिक असमानता के संबंध में देखते हैं। उदाहरण के लिए, तुलसी बर्नस्टीन

व्यक्ति के समाजीकरण में आध्यात्मिक संस्कृति की भूमिका
आध्यात्मिक संस्कृति ऐतिहासिक रूप से स्थापित, अपेक्षाकृत स्थिर विश्वासों, विचारों, आकलन, लोगों के व्यवहार के पैटर्न का एक समूह है। दूसरे शब्दों में, यह ठीक करता है

जनता की राय और मीडिया
महत्वपूर्ण अवधारणाएं: जनता की राय, वस्तु और जनता की राय का विषय; जनमत के कार्य; जनमत के समाजशास्त्र का विषय; संचार मीडिया

जनमत की अवधारणा और संरचना
शब्द "जनमत" ने कम से कम आठ शताब्दियों से अधिक समय तक सामाजिक संपर्क की विशेषताओं में से एक के रूप में कार्य किया है। विश्वास करना

जनमत के कामकाज की विशेषताएं
सामाजिक प्रक्रियाओं पर जनमत का प्रभाव इसके मुख्य कार्यों के कार्यान्वयन के माध्यम से होता है। जनमत के कार्य विविध हैं:

मीडिया टाइपोलॉजी
बड़े पैमाने पर सूचना एक बड़े दर्शकों के उद्देश्य से संदेश है। उन्हें विभिन्न रूपों में व्यक्त किया जाता है:

जनमत पर मीडिया का प्रभाव
विभिन्न प्रकार की सामाजिक-राजनीतिक ताकतें मीडिया तक यथासंभव व्यापक पहुंच प्राप्त करने का प्रयास करती हैं। अक्सर "समाचार" निश्चित राजनीतिक लक्ष्यबनाया था

सामाजिक प्रक्रिया प्रबंधन
मुख्य अवधारणाएँ: सामाजिक प्रक्रिया और सामाजिक प्रबंधन; सामाजिक प्रक्रियाओं के स्तर; सार्वजनिक चेतनाऔर सामाजिक प्रक्रिया में विचारधारा; सामाजिक नियंत्रण की संरचना

नियंत्रण की वस्तु के रूप में सामाजिक प्रक्रिया
सामाजिक प्रक्रिया की अवधारणा के दो मुख्य दृष्टिकोण हैं: 1) एक सामाजिक प्रक्रिया यादृच्छिक होती है (सांख्यिकीय रूप से, में

सामाजिक प्रबंधन की संरचना
सामाजिक प्रबंधनबहुआयामी है, संरचनात्मक रूप से जटिल दृश्य मानव गतिविधि. इसका प्रतिनिधित्व किया जा सकता है: सबसे पहले, एक तंत्र के रूप में, की मदद से

प्रबंधन के सिद्धांत और कार्य
समाज और व्यक्तिगत सामाजिक समूहों का प्रबंधन संचित के आधार पर किया जाता है व्यावहारिक अनुभव, जो नियंत्रण सिद्धांतों के रूप में तय किया गया है

सामाजिक संपर्क और सामाजिक संबंध
मुख्य अवधारणाएं: सामाजिक संपर्क; सामाजिक संबंध और सामाजिक संबंध; सामाजिक संपर्क के प्रकार और रूप; सामाजिक हितऔर जरूरतें; सामाजिक

सामाजिक संपर्क के प्रकार और रूप
इंटरेक्शन, यानी इंटरेक्टिव एक्शन होता है विभिन्न प्रकारऔर विभिन्न रूपों में व्यक्त किया। 1) पारस्परिक (निपोस)

सामाजिक संपर्क में संचार
संचार (लैटिन संचार से: विनिमय, कनेक्शन, बातचीत) एक सामाजिक व्यवस्था से दूसरे में सूचना स्थानांतरित करने की प्रक्रिया है। यह एक हरकत है

सामाजिक संचार के प्रकार
संचार के मुख्य प्रकारों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: 1. जन संचार- समग्र रूप से समाज तक फैली हुई है। यह मानता है:

एक वस्तु और सामाजिक संबंधों के विषय के रूप में व्यक्तित्व
मुख्य अवधारणाएं: "व्यक्ति", "व्यक्तिगत", "व्यक्तित्व" की अवधारणाएं; एक वस्तु और सामाजिक संबंधों के विषय के रूप में व्यक्तित्व; व्यक्ति का समाजीकरण और वैयक्तिकरण

सामाजिक संबंधों की प्रणाली में व्यक्तित्व
व्यक्तित्व का निर्माण किसके संपर्क में ही संभव है सामाजिक वातावरण. एक ओर, सामाजिक संबंध व्यक्तित्व को आकार देते हैं। यहाँ वह एक वस्तु के रूप में कार्य करती है

व्यक्तित्व समाजीकरण के चरण
समाजीकरण व्यक्ति का आध्यात्मिक मूल्यों और व्यवहार के मानदंडों से परिचित होना है जो समाज में विकसित हुए हैं। व्यक्तित्व अपने गठन की प्रक्रिया में बातचीत के नियमों को उधार लेता है

शिक्षा के समाजशास्त्रीय सिद्धांत
सबसे ज्यादा प्रसिद्ध लेखकशिक्षा के सिद्धांत अमेरिकी दार्शनिक और समाजशास्त्री जॉर्ज हर्बर्ट मीड (1863 - 1931) थे। उन्होंने व्यक्ति के विकास में तीन चरणों की पहचान की

व्यक्ति की सामाजिक स्थिति और सामाजिक भूमिकाएं
समाज में व्यक्ति की स्थिति, पर्यावरण के साथ उसकी बातचीत की प्रकृति अक्सर "की अवधारणाओं से जुड़ी होती है।" सामाजिक स्थिति"," सामाजिक प्रतिष्ठा "और

सामाजिक संपर्क के रूप में श्रम
मुख्य अवधारणाएँ: श्रम और श्रम गतिविधि; श्रम का समाजशास्त्र; श्रम संरचना; श्रम की सामग्री, रूप और प्रकृति; श्रम विभाजन; प्रकार और काम करने की स्थिति; काम करने के लिए प्रोत्साहन

श्रम की संरचना और कार्य
श्रम की संरचना में निम्नलिखित मुख्य तत्व शामिल हैं: 1) उत्पादकता के व्यक्तिगत घटक

श्रम गतिविधि की सामाजिक समस्याएं
श्रम प्रक्रिया की एक अनिवार्य विशेषता काम करने की स्थिति है - तकनीकी, संगठनात्मक, सामाजिक-आर्थिक और प्राकृतिक कारकों का एक सेट।

सामाजिक संघर्ष, उन्हें हल करने के तरीके
मुख्य अवधारणाएँ: संघर्ष, संघर्ष के प्रकार, विशिष्टताएँ सामाजिक संघर्ष; संघर्षों के कार्य, संघर्षों की टाइपोलॉजी; संघर्ष सूत्र; सामाजिक हल करने के मुख्य तरीके

सामाजिक संघर्षों के प्रकार और रूप
संघर्षों को प्रकारों में विभाजित किया जाता है, सबसे पहले, सार्वजनिक जीवन के क्षेत्र के आधार पर जिसमें वे उत्पन्न होते हैं: 1) आर्थिक

संघर्षों को दूर करने के कारण और उपाय
संघर्षों के विविध कारण, अर्थात् वे कारक जो संघर्ष की शुरुआत और उसकी दिशा निर्धारित करते हैं आगामी विकाशदो समूहों में वर्गीकृत किया जा सकता है:

सामाजिक परिवर्तन और सामाजिक अंतर्विरोध
समाज में सामाजिक परिवर्तनों की अभिव्यक्ति के विभिन्न रूप हैं: पिछली पीढ़ियों के अनुभव के संचय, भंडारण और हस्तांतरण के तरीकों में

सुधारों और क्रांतियों का सहसंबंध
ऊपर सूचीबद्ध पदों के अनुसार, समाज के संबंध में, तीन पदों का निर्माण होता है जो शायद ही एक दूसरे के साथ संगत होते हैं: 1. Con

समाजशास्त्रीय अनुसंधान के लिए पद्धतिगत दृष्टिकोण
मुख्य अवधारणाएँ: समाजशास्त्रीय अनुसंधान, इसके प्रकार और रूप; अनुसंधान कार्यक्रम, कार्य और कार्यक्रम की संरचना; समस्या, वस्तु और अनुसंधान का विषय; लक्ष्य, कार्य

समाजशास्त्रीय अनुसंधान के प्रकार और रूप
समाजशास्त्रीय अनुसंधान के संचालन में दो मुख्य दिशाएँ हैं: 1. मौलिक अनुसंधान

अनुसंधान कार्यक्रम की संरचना और कार्य
कार्यक्रम समाजशास्त्रीय अनुसंधानएक सैद्धांतिक दस्तावेज है जो कार्यप्रणाली (सैद्धांतिक), प्रक्रियात्मक, पद्धतिगत और संगठनात्मक प्रबंधन की रूपरेखा तैयार करता है

शोध समस्या का औचित्य
अनुसंधान समस्याओं की सामग्री के स्पष्टीकरण के साथ एक समाजशास्त्रीय अनुसंधान कार्यक्रम के विकास को शुरू करने की सिफारिश की गई है। शोध समस्या (ग्रीक समस्या से

वस्तु की परिभाषा और शोध का विषय
अंतर्विरोधों (समस्या स्थितियों) के वास्तविक वाहक का अध्ययन किया जाना अध्ययन का विषय है। शोध का उद्देश्य लोगों की गतिविधियाँ और वे परिस्थितियाँ हैं जिनमें

अध्ययन के लक्ष्यों और उद्देश्यों का निर्माण
प्रत्येक वैज्ञानिक अनुसंधानउद्देश्यपूर्ण होना चाहिए, अर्थात्, खास वज़हअनुसंधान, जो लंबे समय तक समाजशास्त्रीय समूह के कर्मचारियों का ध्यान केंद्रित करता है

अनुसंधान परिकल्पना तैयार करना
चल रहे शोध से संभावित (अपेक्षित) निष्कर्षों को समझते हुए, समाजशास्त्री अनुसंधान परिकल्पनाओं का निर्माण करता है जो किसी से पहले होनी चाहिए

बुनियादी अवधारणाओं की व्याख्या
आवश्यक शर्तकिसी का अध्ययन सामाजिक सुविधाअध्ययन में प्रयुक्त मूल अवधारणाओं की व्याख्या है। अवधारणाओं की व्याख्या है

सामाजिक वस्तुओं के अध्ययन के तरीके और प्रक्रियाएं
मुख्य अवधारणाएँ: समाजशास्त्रीय डेटा, सूचना, विधि; जानकारी एकत्र करने के तरीके; अध्ययन नमूना, सामान्य और नमूना चयन ढांचा; प्रतिनिधि

सूचना संग्रह विधियों का निर्धारण
सबसे अधिक उपयोग करना प्रभावी तरीकेजानकारी का संग्रह है आवश्यक शर्तप्रत्येक मामले में अध्ययन का सफल समापन। सूचना संग्रह के तरीके

सूचना प्रसंस्करण विधियों की परिभाषा
जानकारी एकत्र करने के बाद, इसे संसाधित किया जाता है। यह कदम बल्कि श्रमसाध्य है और इसकी आवश्यकता है तकनीकी साधनऔर विशेष टोटके। यह काफी हद तक निर्भर करता है

सूचना का विश्लेषण और संश्लेषण
एकत्रित डेटा को संसाधित करने के बाद, सबसे कठिन और महत्वपूर्ण चरण शुरू होता है: सूचना का विश्लेषण और सामान्यीकरण। विश्लेषण

सामाजिक प्रयोगों की योजना बनाना
पर एक समाजशास्त्रीय अध्ययन में अंतिम चरणनिकाले गए निष्कर्षों को सत्यापित करने के उद्देश्य से प्रयोगों के लिए प्रदान करना हमेशा वांछनीय होता है। इसके साथ प्रयोग करना उपयोगी है

एक अध्ययन नमूना क्या है? "सामान्य जनसंख्या" और "नमूना जनसंख्या" की अवधारणाओं के बीच संबंध निर्दिष्ट करें
9. समाजशास्त्रीय अनुसंधान में प्रयोग किए जाने वाले नमूने के मुख्य प्रकार क्या हैं? 10. नमूना फ्रेम बनाने के लिए किस डेटा की आवश्यकता होती है?

सामाजिक अनुसंधान का संगठन
मुख्य अवधारणाएँ: अनुसंधान संगठन; काम के बुनियादी संगठनात्मक सिद्धांत; रणनीतिक अनुसंधान योजना, रणनीतिक योजना के प्रकार;

अनुसंधान के आयोजन के सिद्धांत और तरीके
अनुसंधान समूह (इसका प्रबंधन) की गतिविधियों का संगठन नीचे उल्लिखित सबसे सामान्य संगठनात्मक सिद्धांतों को ध्यान में रखते हुए किया जाता है:

अध्ययन की अनुसूची और चरण
रणनीतिक योजना का सबसे महत्वपूर्ण तत्व है कैलेंडर योजना, जिसमें उनके कार्यान्वयन की समय सीमा, जिम्मेदार निष्पादक, स्रोत और धन की राशि महत्वपूर्ण सूचीबद्ध हैं

अनुसंधान प्रक्रिया का स्टाफिंग
कार्य करने वालों को उनकी क्षमता में सुधार करने के लिए प्रशिक्षण है शर्तअध्ययन की तैयारी। इसके लिए संबंधित

सामाजिक संबंधों को बदलने के तंत्र पर विचार करने से पहले, सामाजिक संबंधों की संरचना - सामाजिक संबंधों की कोशिकाओं के प्रश्न पर संक्षेप में विचार करना आवश्यक है। कम से कम, इसमें दो विषय होते हैं, उनके बीच संभावित या वास्तविक बातचीत, साथ ही एक वस्तु जिसके लिए उनकी रुचियां निर्देशित होती हैं (चित्र 8)। यदि हम विषयों के बीच बातचीत की सामग्री को प्रकट करते हैं, तो यह एक दूसरे के सापेक्ष विषयों की स्थिति (स्थिति) और / या उनमें से एक या दोनों के कार्यों को कम कर दिया जाएगा, जिसका उद्देश्य ब्याज को संतुष्ट करना है। क्रिया (व्यवहार) एक उद्देश्य (बाह्य, भौतिक) और व्यक्तिपरक (आंतरिक, मनोवैज्ञानिक) चरित्र के तत्वों में विभाजित है।

चावल। आठ।

उदाहरण के लिए, एक बाजार अर्थव्यवस्था में श्रम संबंधों को लें। विषय एक कर्मचारी और एक उद्यमी हैं। उनके बीच की बातचीत श्रम प्रक्रिया, मजदूरी, सामाजिक गारंटी आदि से संबंधित प्रत्येक के अधिकार और दायित्व हैं। ब्याज की वस्तु श्रम और इसके समकक्ष (मजदूरी) है। ये सभी तत्व इन दो व्यक्तियों के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं, और सामाजिक स्तर पर वे तब और भी अधिक महत्व प्राप्त कर लेते हैं जब हम बात कर रहे हेदो विषयों के बारे में नहीं, बल्कि "किराए के श्रमिकों की सेना" और "उद्यमियों की सेना" के बारे में।

यहां मार्क्स की राजधानी की ओर मुड़ने का समय है, लेकिन हम अपने आप को उभरते हुए संघर्ष के तंत्र का विश्लेषण करने के अधिक मामूली कार्य तक सीमित रखेंगे।

इस संरचना के किस भाग में इसकी विकृति शुरू हो सकती है? किस कारण के लिए? इन प्रश्नों का उत्तर स्पष्ट रूप से नहीं दिया जा सकता है। संक्षेप में, दो विषयों के बीच संबंधों में परिवर्तन किसी भी तत्व से शुरू हो सकता है: लक्ष्य, व्यवहार के उद्देश्य, बाहरी क्रियाएं, रुचियां, साथ ही आकस्मिक परिस्थितियों से (जैसे, उदाहरण के लिए, विषयों की बातचीत के लिए वातावरण, तीसरे बलों की कार्रवाई)। सैद्धांतिक तर्क में यह निर्धारित करना और भी कठिन है कि एक जन के रूप में सामाजिक संबंधों के विरूपण का प्रारंभिक क्षण, सामाजिक घटना, विशेष रूप से यह देखते हुए कि विभिन्न क्षेत्रोंजीवन, इन परिवर्तनों के विभिन्न कारण हो सकते हैं।

तो, उनके कर्तव्यों के विषयों में से एक द्वारा विफलता के कारण श्रम संबंधों का उल्लंघन किया जा सकता है। हमारे समय में श्रम संघर्षों का एक सामान्य कारण उत्पादन के बाहर के कारक हैं: बढ़ती कीमतें, खराब रहने की स्थिति, राष्ट्रीय तनाव, आदि। ये सभी नियोक्ताओं के लिए आवश्यकताओं में बदलाव, हड़ताल और अन्य कार्यों का कारण बन सकते हैं। पिछले वर्षों के सामंजस्यपूर्ण श्रम संबंधों के बजाय, हालांकि उन्होंने गहरी सामाजिक समस्याओं को छुपाया था, अब हम काम पर सीधे संघर्ष कर रहे हैं, और आर्थिक पतन से भरा हुआ है।

और फिर भी, सामान्य रूप से सामाजिक संबंधों के विरूपण के तंत्र के बारे में निम्नलिखित कहा जा सकता है। सबसे पहले, सामाजिक संबंध की तुलना में अधिक स्थिर होते हैं सामाजिक मूल्य, और उन्हें बदलने के लिए, हमें और अधिक सम्मोहक की आवश्यकता है उद्देश्य कारण. यह समझाता है सापेक्ष स्थिरतासामाजिक (वर्ग, राष्ट्रीय, समूह, आदि) समाज में संबंधों की तुलना में, उदाहरण के लिए, सामाजिक प्राथमिकताओं, मनोदशाओं, फैशन आदि के साथ।

दूसरे, सामाजिक संबंधों में परिवर्तन, जैसा कि हम बाद में देखेंगे, अक्सर सामाजिक जीवन के अन्य तत्वों में परिवर्तन का अनुसरण करते हैं। हड़ताल, अंतरजातीय संघर्ष, सशस्त्र संघर्ष शुरू नहीं होते, बल्कि शहर, क्षेत्र, क्षेत्र में सामाजिक तनाव की प्रक्रिया को पूरा करते हैं। और सामाजिक संबंधों में परिवर्तन की तीव्रता ऊपर चर्चा किए गए तत्वों में विकृतियों की प्रकृति और गहराई को दर्शाती है: मूल्य अभिविन्यास, संस्थान, मानदंड। कोई स्पष्ट रूप से कह सकता है कि सामाजिक संबंध जितने विकृत होते हैं, उतने ही गंभीर रूप से विकृत होते हैं मूल्य अभिविन्यासआबादी के कुछ हिस्सों में, मानवीय संबंधों के क्षेत्र में काम करने वाले सामाजिक मानदंड और संस्थान कम प्रभावी हैं।

सामाजिक संबंधों में परिवर्तन का विश्लेषण पिछले साल कासमाजशास्त्रियों द्वारा बार-बार किया जाता है। अंतरजातीय संबंधों में सबसे स्पष्ट परिवर्तन हैं। ज्ञातव्य है कि इन संकट कालकुछ अंतरजातीय प्रक्रियाएं एक सामाजिक अर्थ ग्रहण करती हैं। यह वही है जो देश के कई क्षेत्रों में मामलों की स्थिति को चिह्नित करने लगा। "संप्रभुता की परेड" ने स्थानीय और केंद्रीय नेतृत्व, विभिन्न राष्ट्रीयताओं और धर्मों के लोगों के विरोध को जातीय कलह और संघर्षों के लिए उकसाया। कहने की जरूरत नहीं है, "यूएसएसआर के लोगों की दोस्ती" के बारे में थीसिस अस्थिर निकली; अन्तर्राष्ट्रीयतावाद के सिद्धांतों को राष्ट्रवाद और महाशक्ति अंधराष्ट्रवाद की स्पष्ट अभिव्यक्तियों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

इसी समय, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अध्ययनों से पता चला है कि अंतरजातीय संबंधों के क्षेत्र में कई नकारात्मक प्रक्रियाएं और अभिव्यक्तियां बल्कि सतही हैं। फरवरी 1990 में RSFSR के सर्वोच्च सोवियत और 1989 में USSR के लोगों के चुनावों के परिणामों के अनुसार, "राष्ट्रीय-देशभक्ति ब्लॉक" के समर्थकों ने औसतन 2-4% वोट प्राप्त किए। "राज्य" प्रकार जन चेतना, विशेषज्ञों के अनुसार, रूस की आबादी का लगभग 20% प्रभावित करते हैं। उसी डेटा के अनुसार, लगभग 14% उत्तरदाताओं ने "स्मृति" समाज के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण व्यक्त किया। जब पारस्परिक स्तर पर लोगों के रोज़मर्रा, रोज़मर्रा के संबंधों और संबंधों की बात आती है, तो राष्ट्रवादी अभिव्यक्तियाँ पृष्ठभूमि में आ जाती हैं, पड़ोस की पारंपरिक भावनाएँ, संगति, दोस्ती, परिचित, सौहार्द हावी हो जाती है। इससे पता चलता है कि अधिकांश आबादी के मनोविज्ञान की एक विशेषता के रूप में अंतर्राष्ट्रीयतावाद खो नहीं गया है, लेकिन केवल अवरुद्ध, विकृत है।

यदि हम पिछले पैराग्राफ में दिए गए सामाजिक संबंधों के प्रकारों की सूची पर लौटते हैं, तो सामान्य तौर पर हम कह सकते हैं कि विकृतियों के दौरान सहयोग के संबंधों से संघर्ष, टकराव, संघर्ष में संक्रमण होता है। अंत में, सामाजिक संबंधों का टूटना, उनका परमाणुकरण होता है। और क्षय सामाजिक संबंध- यह समाज में गहरे संकट का पक्का संकेत है।

• देखें: 1990 में सामाजिक विघटन को गहरा करना ... एस. 33 वगैरह।

समाज में, अक्सर, सामाजिक विकास जैसे शब्द का प्रयोग किया जाता है। यह किसी भी सुधार को दर्शाता है जो सकारात्मक परिणाम लाता है। हालांकि, ऐसे सामाजिक परिवर्तन भी हैं जिनका आम तौर पर तटस्थ प्रभाव पड़ता है। उनमें मूल्यांकन घटक नहीं है। अर्थात् सामाजिक विकास कुछ ऐसी प्रक्रियाएँ हैं जिनका सकारात्मक परिणाम होता है। परिवर्तन काफी तटस्थ हैं। वे बस किसी भी ऐतिहासिक प्रक्रिया के परिणामस्वरूप होते हैं।

सामाजिक परिवर्तन को कई स्तरों में विभाजित किया जा सकता है। आइए उन सभी पर विचार करें। अल्पकालिक परिवर्तन थोड़े समय सीमा में होते हैं। उदाहरण के लिए, यह अधिकारियों का संगठनात्मक पुनर्गठन हो सकता है। दीर्घकालिक परिवर्तनों को लागू करने में लंबा समय लगता है। उदाहरण के लिए, यह लोगों के रीति-रिवाजों, मानदंडों या परंपराओं का पुनर्गठन हो सकता है।

आंशिक सामाजिक परिवर्तन भी होते हैं। उन्हें विशेष फ़ीचरयह है कि वे वास्तविकता के केवल कुछ खंडों को प्रभावित करते हैं। उदाहरण के लिए, यह उद्योग या उच्च शिक्षा प्रणाली द्वारा पुनर्गठन हो सकता है। अधिकांश . के संबंध में भी परिवर्तन हैं

विचाराधीन परिवर्तन, सबसे पहले, विभिन्न, विशेष रूप से, समूहों और समुदायों, कुछ प्रक्रियाओं, संगठनों को प्रभावित करते हैं। सामाजिक परिवर्तन पारस्परिक संबंधों के स्तर पर हो सकता है। उदाहरण के लिए, परिवार के कार्य और संरचना बदल रही है। पुनर्गठन विभिन्न संस्थानों और संगठनों के स्तर पर भी हो सकता है। उदाहरण के लिए, सामाजिक परिवर्तन शिक्षा और विज्ञान को प्रभावित कर सकता है। छोटे और के स्तर पर पुनर्गठन हो रहा है बड़े समूह. विशेष रूप से, मजदूर वर्ग की संरचना बदल रही है, नए दिखाई दे रहे हैं। वैश्विक स्तर. उदाहरण के लिए, इसमें पर्यावरणीय खतरे, प्रवासन प्रक्रियाएं शामिल हो सकती हैं।

सामाजिक परिवर्तन को चार वर्गों में बाँटा जा सकता है। उनका निर्धारण इस आधार पर किया जाता है कि किस विशेष क्षेत्र का पुनर्गठन किया जा रहा है। आइए सभी चार श्रेणियों को देखें।

संरचनात्मक सामाजिक परिवर्तन होते हैं। उदाहरण के लिए, वे परिवार संस्था से संबंधित हो सकते हैं। पारस्परिक सम्बन्धमोनोगैमी या बहुविवाह, बड़े परिवारों या छोटे परिवारों की ओर बदल सकते हैं। पुनर्गठन शामिल हो सकता है पेशेवर समूह, राष्ट्र, शक्ति और नियंत्रण की संरचनाएं, समग्र रूप से समाज। इनमें विज्ञान, शिक्षा प्रणाली और धर्म को प्रभावित करने वाले परिवर्तन शामिल हैं।

विभिन्न समाजों, व्यक्तियों, संस्थानों और संरचनाओं के बीच संबंधों से संबंधित किसी भी यानी कि पुनर्गठन भी हो सकता है। उदाहरण के लिए, समानता, एकजुटता, अधीनता, सहिष्णुता आदि के क्षेत्र में।

कार्यात्मक परिवर्तन विभिन्न संगठनों, प्रणालियों और संस्थानों के कार्यों को प्रभावित करते हैं। इस तरह, नए कार्य उत्पन्न हो सकते हैं, या पुराने में सुधार हो सकता है। आइए एक साधारण उदाहरण पर विचार करें। के सिलसिले में नया संविधानआरएफ, विधायी के कार्य और कार्यकारिणी शक्ति.

पेरेस्त्रोइका आध्यात्मिक क्षेत्रों को भी प्रभावित करता है। विशेष रूप से, सामूहिक प्रेरणा की संरचना और व्यक्तिगत गतिविधियाँ. पेरेस्त्रोइका लोगों के मूल्यों, मानदंडों, लक्ष्यों, आदर्शों को प्रभावित करता है। उदाहरण के लिए, एक बाजार अर्थव्यवस्था में संक्रमण के दौरान, समाज की प्रेरक संरचना में काफी बदलाव आया है। गतिविधि के लिए संकेत व्यक्तिगत धन आय, संवर्धन, चढ़ाई है कैरियर की सीढ़ी. इस तरह के परिवर्तन बड़े सामाजिक समूहों के विचारों, मूल्यों, विश्वदृष्टि और मानदंडों को प्रभावित करते हैं।