Ang imahinasyon ay isang lugar ng psyche ng tao na madalas na minamaliit, ngunit maaari itong magkaroon ng makabuluhang epekto sa totoong buhay - pagyamanin ito, ubusin ito, palitan ito ng walang bungang pantasya.

Kakanyahan at mekanismo

- Ito produktibong aktibidad psyche, kung saan ang mga bagong imahe ay nilikha batay sa pagbabago ng mga makatotohanang ideya na dating nakuha sa karanasan ng tao. Maaaring hindi niya nakita ang mga buhay na dinosaur o isang time machine, maaaring hindi narinig ang pag-surf sa dagat o nalalanghap ang bango ng disyerto, ngunit naiisip niya ito gamit ang pamilyar na mga imahe.

Ang pang-unawa ay nagsisilbing materyal para sa pantasya. Pinoproseso ang mga orihinal na larawan. Itinatampok nila ang mga elemento na maaaring magbago - nagiging mas malaki o mas maliit kaysa sa mga tunay, pinagsama sa hindi kapani-paniwalang mga kumbinasyon, nagbabago ng mga lugar, lumilitaw sa hindi makatotohanang dami.

Ito ay kung paano lumilitaw ang mga pantasyang larawan ng mga bagay na hindi mahahalata: Gulliver sa lupain ng mga Lilliputians o mga higante, isang kubo sa mga binti ng manok, Pegasus, ang maraming armadong diyos na si Shiva, ang dragon na may tatlong ulo, ang kabayo ni Odin na may walong paa na si Sleipnir . Maaaring patalasin ng imahinasyon ang ilang mga tampok - ito ay kung paano lumitaw ang karikatura at kakatwa.

Ang mga imahe ay maaaring maging mga diagram kapag ang mga hindi mahalagang pagkakaiba ay nabura, at ang mga pangunahing katangian ay naihayag nang napakalinaw. Ang mga emoticon ay isang kapansin-pansing halimbawa ng isang eskematiko na muling paggawa ng isang imahe.

Ang imahinasyon ay naglalarawan - mga karakter ng tao, lugar, kaganapan. Ang mga duwende, gnome, orc ay mga uri. Mga tipo rin ang mga binibini ni Turgenev at ang mga "die nuts" ng mga blockbuster.

Pagkatapos ang mga imahe ng imahinasyon ay binago, na nagbubunga ng napaka kumplikadong mga pantasya.

Ang emosyonal na bahagi ng mga haka-haka na imahe ay humahantong sa hindi inaasahang, lohikal na hindi maintindihan na mga asosasyon. Ang mga orihinal na kumbinasyon ng mga bahagi ng katawan ng tao, espasyo, at mga teknikal na kagamitan ay humanga sa mga manonood sa mga gawa ng mga surrealist na umaasa sa pantasya (S. Dali, R. Magritte, atbp.).

Ang resulta ng aktibidad ng imahinasyon ay ang pagkikristal ng imahe sa isang nakikita, nasasalat na produkto - isang pagpipinta, isang imbensyon, tekstong pampanitikan, modelo, programa. Ang imahinasyon ay hindi palaging gumagana buong ikot. Ang mga nangangarap ay lumipat mula sa pantasya patungo sa pantasya nang hindi binibigyang buhay ang isang ideya.

Mga pag-andar

1. Pag-udyok sa aktibidad sa tulong ng isang maliwanag, kaakit-akit na imahe ng resulta nito, mga paraan at pamamaraan ng pagpapatupad, mga pangkalahatang ideya at mga tiyak na plano.
2. Regulasyon ng pag-uugali sa kawalan ng katiyakan, problemadong sitwasyon gamit ang mga larawan ng mga alternatibong aksyon at ang mga kahihinatnan nito.
3. Emosyonal na regulasyon sa sarili, autopsychotherapy, illusory na kasiyahan ng mga pangangailangan. Ang function na ito ay may kasamang panganib na makatakas sa katotohanan. Ang pagpapalit ng realidad ng mga larawan sa paglalaro ay isa sa mga kahihinatnan ng pagkagumon sa pagsusugal.
4. Organisasyon ng cognition - muling pagtatayo ng isang bagay ayon sa paglalarawan, pagkumpleto ng mga nawawalang elemento, pagmomolde.

Mga uri

Aktibong imahinasyon pinalalakas ang pagganyak ng aktibidad at binabago ng isang tao ang katotohanan - nag-imbento, nagtataglay ng isang masining na konsepto, pinalalapit ang hinaharap na pinapangarap niya.

• Ang aktibong muling pagtatayo ay bumubuo ng isang imahe ayon sa paglalarawan.
• Ang aktibong pagkamalikhain ay bumubuo ng isang imahe ng isang bagay na hindi pa umiiral.

Ang lahat ng kultura ay nilikha ng malikhaing imahinasyon.

Passive na imahinasyon pinapahina ang pagganyak ng tunay na pag-uugali, ang mga imahe ay nagpaparami sa kanilang sarili. Ang mga pangarap at projection ay dumarami at hindi nagiging katotohanan. Ang isang time-out ay kinakailangan, ngunit ang pag-pause ay maaaring tumagal, at ang buhay ay lilipas na parang sa isang panaginip.

• Ang passive intentionality ay kinokontrol ng isang tao na mismong nagbubunga ng mga alaala, panaginip, at pantasya.
• Kinokontrol ng passive na hindi sinasadya ang isang tao kapag tinatanggap niya ang mga delusional, parang panaginip na mga imahe bilang katotohanan.

Imagination at ang pagnanais na makamit

Ang unang tatlong taon ng buhay, ang isang bata ay nasa ilalim ng impluwensya ng mga direktang impression mula sa mga bagay na naa-access sa pang-unawa. Pagkatapos ay nabuo ang imahinasyon - ang kakayahang makita sa isip ang mga nawawalang bagay at sitwasyon ng pagmamanipula sa kanila, ibahin ang anyo nito, pagnanais o matakot.

Mula sa puntong ito, dalawang uso ang lumitaw. Ang isa ay ang patuloy na pag-master ng mga bagay na ipinakita sa imahinasyon - pagkuha ng isang hinahangad na laruan, isang paglalakbay sa zoo, paboritong libangan. Ang isa pa ay ang isuko ang tagumpay at gawin ang imahinasyon. Ang kanilang balanse ay nakasalalay sa kapaligiran ng pamilya at sa mga naitatag na katangian ng personalidad ng bata.

Mga paraan upang bumuo ng imahinasyon

1. Pagpapayaman sa karanasan ng pang-unawa, dahil ang imahinasyon ay gumagana sa materyal na nakuha mula sa pang-unawa ng mga tunay na bagay.
2. Pag-unlad ng pagsasalita, dahil pinapayagan ka nitong pangalanan ang mga elemento ng imahe, muling ayusin ang mga ito, baguhin ang mga lugar, palakihin, i-multiply, gawing pormal ang plano, at makipagpalitan ng mga ideya. Sa pamamagitan ng paglalaro ng mga salita, ang bata ay lumilikha ng mga bagong larawan.
3. Pagsuporta sa kusang at organisado pagkamalikhain ng mga bata- pagguhit, simpleng pagtugtog ng musika, pag-imbento ng mga fairy tale, pabula.
4. Suporta at pagpapayaman sa larong pambata, dahil ang laro ay sumasakop sa isang intermediate na posisyon sa pagitan ng katotohanan at imahinasyon, na nagbibigay ng karanasan para sa pagbuo ng isang adaptive na koneksyon sa pagitan ng imahinasyon at katotohanan.
5. Mga pamamaraang pamamaraan - laro ng salita, pagkumpleto ng mga larawan, pagbubuo ng mga kuwento, paggamit at pagsasama-sama ng mga hindi pangkaraniwang pamamaraan, mga materyales sa handicraft, atbp.

Tutulungan ka ng imahinasyon na magplano, mahulaan ang mga panganib, maging inspirasyon na kumilos, maghanap ng mga di-maliit na solusyon (tingnan ang reproductive imagination), makiramay, at lumikha. Ang pangunahing bagay ay hindi nito pinapalitan ang totoong buhay.

Imahinasyon - proseso ng kaisipan paglikha ng isang imahe ng isang bagay o sitwasyon sa pamamagitan ng muling pagsasaayos ng mga umiiral na ideya. Ang mga imahe ng imahinasyon ay hindi palaging tumutugma sa katotohanan; naglalaman ang mga ito ng mga elemento ng pantasya at kathang-isip. Kung ang imahinasyon ay gumuhit ng mga larawan sa kamalayan na wala o maliit na tumutugma sa katotohanan, kung gayon ito ay tinatawag na pantasya. Kung ang imahinasyon ay nakadirekta sa hinaharap, ito ay tinatawag na panaginip. Ang proseso ng imahinasyon ay palaging nangyayari sa hindi maihihiwalay na koneksyon sa dalawang iba pang mga proseso ng pag-iisip - memorya at pag-iisip.

Mga uri ng imahinasyon

• Aktibong imahinasyon - gamit ito, isang tao, sa pamamagitan ng pagsisikap ng kalooban, sa kalooban nagbubunga ng kaukulang mga larawan.
• Passive na imahinasyon - ang mga imahe nito ay kusang lumitaw, anuman ang kalooban at pagnanais ng isang tao.
• Produktibong imahinasyon - sa loob nito, ang katotohanan ay sinasadya na binuo ng isang tao, at hindi lamang mekanikal na kinopya o muling nilikha. Ngunit sa parehong oras, siya ay malikhaing nagbago sa imahe.
• Reproductive na imahinasyon - ang gawain ay upang muling buuin ang katotohanan kung ano ito, at bagama't mayroon ding elemento ng pantasya dito, ang gayong imahinasyon ay higit na nakapagpapaalaala sa pang-unawa o memorya kaysa sa pagkamalikhain.

Mga function ng imahinasyon:

1. Matalinghagang representasyon ng katotohanan;
2. Regulasyon ng mga emosyonal na estado;
3. Kusang-loob na regulasyon ng mga proseso ng cognitive at estado ng tao;
4. Pagbuo panloob na plano mga aksyon.

Mga paraan upang lumikha ng mga imahe ng imahinasyon:

• Ang aglutinasyon ay ang paglikha ng mga imahe sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng anumang mga katangian, katangian, bahagi.
• Diin - pag-highlight ng anumang bahagi, detalye ng kabuuan.
• Ang pag-type ay ang pinakamahirap na pamamaraan. Ang artist ay naglalarawan ng isang partikular na episode na sumisipsip ng maraming katulad at sa gayon ay, kumbaga, ang kanilang kinatawan. Nabubuo din ito imaheng pampanitikan, kung saan sila tumutok tipikal na katangian maraming tao ng isang partikular na bilog, isang tiyak na panahon.

Ang mga proseso ng imahinasyon, tulad ng mga proseso ng memorya, ay maaaring mag-iba sa antas ng kusang loob o intentionality. Ang isang matinding kaso ng hindi sinasadyang imahinasyon ay mga panaginip, kung saan ang mga imahe ay ipinanganak nang hindi sinasadya at sa pinaka hindi inaasahang at kakaibang mga kumbinasyon. Ang aktibidad ng imahinasyon, na nagbubukas sa isang kalahating tulog, inaantok na estado, halimbawa, bago matulog, ay hindi rin sinasadya sa kaibuturan nito.

Sa iba't ibang uri at anyo ng boluntaryong imahinasyon, maaaring makilala ng isang tao ang reconstructive na imahinasyon, malikhaing imahinasyon at panaginip.

Ang muling paglikha ng imahinasyon ay nagpapakita ng sarili kapag ang isang tao ay kailangang muling likhain ang isang representasyon ng isang bagay na tumutugma sa paglalarawan nito nang ganap hangga't maaari.

Malikhain imahinasyon nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang isang tao ay nagbabago ng mga ideya at lumilikha ng mga bago hindi ayon sa isang umiiral na modelo, ngunit sa pamamagitan ng independiyenteng pagbalangkas ng mga contour ng nilikha na imahe at pagpili ng mga kinakailangang materyales para dito.

Ang isang espesyal na anyo ng imahinasyon ay isang panaginip - ang malayang paglikha ng mga bagong imahe. Pangunahing tampok ang mga pangarap ay na ito ay naglalayong sa mga aktibidad sa hinaharap, i.e. Ang panaginip ay isang imahinasyon na naglalayon sa isang hinahangad na hinaharap.

Kung ang boluntaryo o aktibong imahinasyon ay sinadya, i.e. na nauugnay sa malakas ang kalooban na mga pagpapakita tao, kung gayon ang passive na imahinasyon ay maaaring sinadya o hindi sinasadya. Ang sinadyang passive na imahinasyon ay lumilikha ng mga imahe na hindi nauugnay sa kalooban. Ang mga larawang ito ay tinatawag na panaginip. Sa mga panaginip, ang koneksyon sa pagitan ng imahinasyon at mga pangangailangan ng indibidwal ay pinaka-malinaw na ipinahayag. Ang pamamayani ng mga pangarap sa buhay isip ang isang tao ay maaaring humantong sa kanya sa isang pahinga mula sa tunay na katotohanan, pagtakas sa isang kathang-isip na mundo, na, sa turn, ay nagsisimula upang pabagalin ang kaisipan at panlipunang pag-unlad ang lalaking ito.

Ang hindi sinasadyang passive na imahinasyon ay sinusunod kapag ang aktibidad ng kamalayan ay humina, ang mga karamdaman nito ay nasa kalahating tulog na estado, sa pagtulog, atbp. Ang pinaka makabuluhang pagpapakita pasibong imahinasyon ay mga guni-guni kung saan nakikita ng isang tao ang mga bagay na hindi umiiral. Kapag nag-uuri ng mga uri ng imahinasyon, nagpapatuloy kami mula sa dalawang pangunahing katangian. Ito ang antas ng pagpapakita kusang pagsisikap at ang antas ng aktibidad, o kamalayan.

Sa pagsasalita tungkol sa konsepto ng imahinasyon, dapat itong sabihin na ito ay may hindi maihahambing na koneksyon sa mga proseso ng pag-iisip tulad ng pang-unawa, memorya at pag-iisip. Ngunit ito ay makabuluhang naiiba sa kanila. At, isinasaalang-alang ang pahayag ng L.S. Vygotsky tungkol sa pagkakaiba sa pagitan ng imahinasyon at iba pang mga anyo mental na aktibidad, mahalagang tandaan na ang imahinasyon ay hindi umuulit sa parehong mga kumbinasyon at bumubuo ng mga indibidwal na impression na naipon noon, ngunit bumubuo ng mga bagong serye mula sa dating naipon na mga impression. Sa madaling salita, ang pagpapakilala ng isang bagay na bago sa mismong kurso ng aming mga impression at pagbabago ng mga impression na ito upang bilang isang resulta ng isang bago, dati ay hindi umiiral na imahe, ay bumubuo, tulad ng alam natin, ang pinakabatayan ng aktibidad na tinatawag nating imahinasyon.

Ayon kay V.A. Sitarov, ang imahinasyon ay binubuo ng isang mental na pag-alis na lampas sa mga hangganan ng direktang pinaghihinalaang, tumutulong upang mahulaan ang mga kaganapan, nagre-refresh ng karanasan na nakuha sa nakaraan at umiiral na impormasyon sa isang bagong konteksto ng katalusan.

Ang imahinasyon ay sumasalamin sa subjective na mundo ng isang tao, ang kanyang pananaw sa mundo sa paligid niya. Ang gawain ng imahinasyon ay partikular na nauugnay sa mga sitwasyon kung saan, upang maipatupad mga operasyong pangkaisipan walang sapat na impormasyon, pagkatapos ay sa tulong ng imahinasyon ay nakakahanap tayo ng mga solusyon at isang paraan sa labas ng kasalukuyang sitwasyon, sa pamamagitan ng paghula ng intermediate at panghuling resulta ng mga aktibidad nito.

V.A. Ibinigay ito ni Sitarov ng sumusunod na kahulugan:

Ang imahinasyon ay ang proseso ng pag-iisip ng paglikha ng mga imahe ng mga bagay, mga produkto ng aktibidad, mga pangyayari sa pamamagitan ng pagdadala ng umiiral na kaalaman ng isang tao sa isang bagong kumbinasyon sa ilalim ng mga kondisyon ng kawalan ng katiyakan ng kasalukuyang sitwasyon ng problema.

M.V. Nag-aalok ang Gamezo ng katulad na kahulugan ng imahinasyon batay sa mga paghahambing sa iba pang mga pag-andar ng isip:

Ang imahinasyon (pantasya) ay isang proseso ng pag-iisip na binubuo ng paglikha ng mga bagong imahe batay sa data mula sa nakaraang karanasan. Ito ang kakayahang isipin kung ano ang wala o totoo umiiral na bagay, panatilihin siyang mulat at manipulahin siya sa isip. Sinasalamin ng imahinasyon ang totoong mundo, ngunit sa bago, hindi pangkaraniwang, hindi inaasahang kumbinasyon at koneksyon. Ito ay naiiba sa matalinghagang memorya (representasyon), dahil ito ay sa panimula bagong larawan, dynamic, at ang pagkilos ng pag-alala at pag-iingat ay wala. Ang imahinasyon ay naiiba sa pag-iisip dahil ito ay nangyayari sa matalinghagang anyo, at pag-iisip sa mga konsepto. Ito ay nauugnay sa pag-iisip, dahil ito ay lumitaw sa isang sitwasyon ng problema at kumakatawan sa isang analytical-synthetic na aktibidad ng utak (ang mga lumang bagay ay nahahati sa mga bahagi at pinagsama sa isang bagong imahe, halimbawa, "sirena").

Ang mga katulad na paghatol tungkol sa konsepto at kakanyahan ng imahinasyon ay iniharap ni: S.L. Rubinstein, R.S. Nemov, A.G. Maklakov, A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky, E.I. Nikolaeva, V.P. Ermakov, G.A. Yakunin, A.G. Litvak at iba pang mga mananaliksik).

Dagdag pa, nagsasalita tungkol sa pisyolohikal na aspeto ng imahinasyon, nais kong magbigay ng isang halimbawa na inilarawan ni L.S. Vygotsky. Nagsasalita tungkol sa gawain ng cortex cerebral hemispheres utak, L.S. Inihahambing ni Vygotsky ang gawain ng utak sa isang track na iniwan ng isang gulong sa lupa, na kasunod na nagpapadali sa paggalaw. Ang kakanyahan ng halimbawang ito ay na ang utak, sa pamamagitan ng pag-iimbak ng ating nakaraang karanasan, ay ginagawang mas madali upang kopyahin ang karanasang ito sa hinaharap. Ngunit kung ang gawain ng utak ay binubuo lamang ng pagpaparami ng impormasyon, ang isang tao ay hindi makakaangkop sa patuloy na pagbabago ng mga kondisyon.

Dahil dito, si L.S. Mga highlight ng Vygotsky susunod na function- pagsasama-sama o malikhain.

Ang pinagsama-samang aktibidad ng utak ay batay sa pag-iingat sa utak ng mga bakas ng mga nakaraang paggulo, ngunit ang kakanyahan ng pagpapaandar na ito ay ang pagkakaroon ng mga bakas ng mga paggulo, pinagsasama ng utak ang mga ito sa mga bagong kumbinasyon na hindi nakatagpo sa aktwal na karanasan nito.

Ang ganitong aktibidad ng tao, batay hindi lamang sa pagpaparami ng kanyang nakaraang karanasan, kundi pati na rin sa paglikha ng isang bagong bagay, ay tinatawag na malikhain.

Ang malikhaing aktibidad na ito, batay sa pagsasama-sama ng kakayahan ng ating utak, ay tinatawag na imahinasyon o pantasya.

Isinasaalang-alang ang isyung ito, A.G. Iniuugnay ni Maklakov ang proseso ng imahinasyon sa regulasyon ng mga organikong proseso sa katawan at paggalaw. Dahil sa mga mekanismo ng pisyolohikal Ang imahinasyon ay nauugnay hindi lamang sa cortex, kundi pati na rin sa mas malalim na mga istraktura ng utak. Sa partikular, malaking papel Ang hypothalamic-limbic system ay gumaganap dito.

Dagdag pa, A.G. Sinabi ni Maklakov na ang imahinasyon ay nakakaimpluwensya sa marami mga organikong proseso: paggana ng mga glandula, aktibidad lamang loob, metabolismo sa katawan, atbp. Halimbawa, ang ideya ng isang masarap na hapunan ay nagdudulot ng labis na paglalaway, at ang pagkintal sa isang tao ng ideya ng pagkasunog ay maaaring magdulot tunay na mga palatandaan"paso" sa balat. Sa kabilang banda, nakakaimpluwensya rin ang imahinasyon mga function ng motor tao. Halimbawa, kung akala namin na kami ay tumatakbo sa kahabaan ng isang stadium track sa panahon ng isang kumpetisyon, ang mga aparato ay magtatala ng mga banayad na contraction ng kaukulang mga grupo ng kalamnan.

Kaya, maaari nating tapusin na ang utak sa kabuuan ay may epekto sa regulasyon sa lahat ng mga organo katawan ng tao. Sa turn, ang imahinasyon, tulad ng iba pang mga proseso ng pag-iisip, ay may malaking epekto sa paggana ng maraming mga sistema katawan ng tao. Kaya, naglalaro ang imahinasyon malaking papel sa pagbuo ng pagkatao at buhay ng tao sa pangkalahatan.

Sa kanyang sanaysay L.S. Kinikilala ni Vygotsky ang ilang mga anyo ng koneksyon sa pagitan ng imahinasyon at katotohanan, na, sa kanyang opinyon, ay makakatulong upang mas maunawaan ang mekanismo ng imahinasyon at ang koneksyon nito sa malikhaing aktibidad.

Una, ang imahinasyon ay batay sa nakaraang karanasan ng isang tao, na binubuo ng mga larawan ng katotohanan.

Karagdagang L.S. Binubalangkas ni Vygotsky ang una at, sa kanyang mga salita, ang pinaka mahalagang batas na malikhaing aktibidad Ang imahinasyon ay nakasalalay sa kayamanan at pagkakaiba-iba ng nakaraang karanasan ng isang tao, na kumakatawan sa materyal kung saan nilikha ang mga konstruksyon ng pantasya. Samakatuwid, mas mayamang karanasan ng isang tao, mas malawak ang materyal na magagamit sa kanyang imahinasyon.

Pangalawa, L.S. Mga highlight ng Vygotsky mas mataas na anyo koneksyon sa pagitan ng pantasya at katotohanan - koneksyon sa pagitan ng huling produkto ng imahinasyon at isang tunay na kababalaghan. Ang paraan ng komunikasyon na ito ay posible salamat sa ibang tao o karanasang panlipunan. Sa madaling salita, kung walang nakakita sa inilarawan na kababalaghan, kung gayon tamang presentasyon magiging imposible.

Ang ikatlong anyo ng koneksyon sa pagitan ng aktibidad ng imahinasyon at katotohanan, na kinilala ng may-akda, ay emosyonal na koneksyon. Ang kakanyahan ng koneksyon na ito ay ang mga imahe at impression na may isang pangkaraniwan emosyonal na pangkulay, ay pinagsama kahit na hindi sila magkatulad. Sa kasong ito, ang mga damdamin ay nakakaimpluwensya sa imahinasyon, ngunit mayroon din Feedback, kung saan naiimpluwensyahan ng imahinasyon ang ating mga damdamin. Halimbawa, ang pag-arte, ang kanilang mga karanasan ay nakakagambala sa atin at nagpapaisip sa atin, ilagay ang ating sarili sa kanilang lugar. Ibig sabihin, kahit alam natin na ang lahat ng ito ay kathang-isip lamang, ang mga damdamin ay lumitaw sa atin na nararanasan sa katotohanan.

Ang kakanyahan ng ika-apat na anyo ng koneksyon ay ang produkto ng pantasya ay maaaring maging isang bagay na hindi tumutugma sa isang talagang umiiral na bagay. Ang ganitong produkto ay maaaring malikha mula sa ilang mga elemento na nakikipag-ugnayan upang bumuo ng isang husay bagong bagay, na mula sa sandali ng paglitaw nito ay nagsisimulang makaimpluwensya sa iba pang mga bagay sa nakapaligid na mundo.

Sa pamamagitan ng pagkonekta sa apat na anyo na ito, maaari nating tapusin na ang mga mekanismo ng aktibidad ng malikhaing tao ay hindi lamang mga pag-iisip at damdamin, kundi pati na rin ang kanilang direktang koneksyon at pakikipag-ugnayan.

Sa pagbubuod sa itaas, mapapansin na maraming mga mananaliksik, na nag-aaral ng imahinasyon, ay sumusunod sa mga probisyon na ipinakita ni L.S. Vygotsky bilang pangunahing. Iminumungkahi nito na ang L.S. Si Vygotsky ay gumawa ng napakalaking kontribusyon sa pag-aaral ng imahinasyon at sikolohiya sa pangkalahatan. Sinuri niya ang imahinasyon at ang papel nito sa psyche ng tao nang detalyado, na nakatuon sa lahat ng aspeto ng function na ito. Ngunit ang pananaliksik ay hindi tumitigil, dahil ang mga tanong tungkol sa mga mekanismo at physiological na batayan ng imahinasyon ay nananatiling hindi lubos na nauunawaan. Sa likod Kamakailan lamang natutunan namin ang higit pa tungkol sa mga pisyolohikal na aspeto ng imahinasyon, tungkol sa mga istruktura ng sentral sistema ng nerbiyos kung saan ito nauugnay. Ito ay nagpapahintulot sa iyo na isagawa karagdagang pananaliksik, pareho sa pangkalahatan at espesyal na sikolohiya, umaasa sa karanasan at kaalamang ibinigay ng mga siyentipiko sa lugar na ito.

4.6. Imahinasyon

Ang konsepto ng imahinasyon. Ang kamalayan ng tao ay hindi lamang sumasalamin ang mundo, ngunit lumilikha din nito, at ang malikhaing aktibidad ay imposible nang walang imahinasyon. Upang mabago ang isang bagay na umiiral o lumikha ng isang bagong bagay na nakakatugon sa materyal at espirituwal na mga pangangailangan, kailangan munang mainam na isipin kung ano ang ilalagay sa materyal na anyo. Ang perpektong pagbabago ng mga umiiral na ideya ng isang tao ay nagaganap sa imahinasyon.

SA kamalayan ng tao may iba't ibang ideya bilang anyo ng repleksyon sa anyo ng mga larawan ng mga bagay at phenomena na tayo sa sandaling ito hindi natin direktang nakikita.

Ang mga representasyon na reproductions ng mga nakaraang karanasan o perception ay tinatawag na memory representations. Ang mga ideya na lumitaw sa isang tao sa ilalim ng impluwensya ng pagbabasa ng mga libro, mga kuwento ng ibang tao (mga larawan ng mga bagay na hindi pa niya nakikita, mga ideya ng kung ano ang hindi pa nararanasan niya, o kung ano ang malilikha sa isang mas marami o mas kaunti. malayong hinaharap) ay tinatawag na mga ideya imahinasyon (o pantasya).

Mayroong apat na uri ng imahinasyon:

1) isang bagay na talagang umiiral sa katotohanan, ngunit hindi pa nakikita ng isang tao (icebreaker, Eiffel Tower);

2) mga representasyon ng makasaysayang nakaraan ( Novgorod Veche, boyar, Peter I, Chapaev);

3) mga ideya tungkol sa kung ano ang mangyayari sa hinaharap (mga modelo ng sasakyang panghimpapawid, bahay, damit);

4) mga representasyon ng kung ano ang hindi kailanman nangyari sa katotohanan ( mga larawan ng fairy tale, Eugene Onegin).

Ang ganitong mga imahe ay binuo mula sa materyal na natanggap sa mga nakaraang perception at naka-imbak sa memorya. Ang aktibidad ng imahinasyon ay palaging ang pagproseso ng data na naghahatid ng mga sensasyon at pang-unawa sa utak. Ang imahinasyon ay hindi maaaring lumikha mula sa "wala": ang isang taong bingi mula sa kapanganakan ay hindi kayang isipin ang kilig ng isang nightingale, tulad ng isang taong ipinanganak na bulag ay hindi kailanman muling gagawa ng pulang rosas sa kanyang imahinasyon.

Ngunit ang imahinasyon ay hindi limitado sa pagpaparami ng mga representasyon ng memorya at ang kanilang mekanikal na koneksyon. Sa panahon ng proseso ng imahinasyon, ang mga representasyon ng memorya ay pinoproseso sa paraan na ang mga bagong representasyon ay nilikha bilang isang resulta.

Imahinasyon - ito ay isang nagbibigay-malay na proseso ng pag-iisip na binubuo sa paglikha ng mga bagong imahe sa pamamagitan ng pagproseso ng mga materyales ng mga pang-unawa at ideya na nakuha sa nakaraang karanasan, isang natatanging anyo ng pagmuni-muni ng isang tao ng totoong katotohanan sa bago, hindi pangkaraniwang, hindi inaasahang mga kumbinasyon at koneksyon.

Ang physiological na batayan ng imahinasyon ay dapat isaalang-alang ang muling pagbabangon sa utak ng tao ng dating nabuo pansamantala mga koneksyon sa ugat at ang kanilang pagbabago sa mga bagong kumbinasyon na maaaring lumabas ayon sa iba't ibang dahilan: minsan hindi sinasadya, bilang kinahinatnan ng kusang pagtaas ng excitement sa ilang mga sentro cerebral cortex sa ilalim ng impluwensya ng random na stimuli na kumikilos sa mga sentrong ito sa sandali ng pagpapahina ng kontrol sa regulasyon mula sa mas mataas na bahagi ng cortex (halimbawa, mga panaginip); mas madalas - bilang isang resulta ng malay-tao na pagsisikap ng isang tao na naglalayong lumikha ng isang bagong imahe.

Ang imahinasyon ay batay sa gawain ng hindi nakahiwalay mga sentro ng ugat, at ang buong cerebral cortex. Paglikha ng mga imahe ng imahinasyon - ang resulta magkasanib na aktibidad una at pangalawa mga sistema ng pagbibigay ng senyas, bagama't anumang imahe, anumang representasyon ay dapat na pormal na maiugnay sa pangunahing signal - isang pandama na pagmuni-muni ng katotohanan. Samakatuwid, ang mga imahe ng imahinasyon ay espesyal na anyo mga repleksyon ng realidad na kakaiba lamang sa tao.

Ang imahinasyon ay gumagawa ng maraming bagay mahahalagang tungkulin sa buhay isip ng tao. Una sa lahat ito pag-andar ng nagbibigay-malay. Paano proseso ng kognitibo Ang imahinasyon ay lumitaw sa isang problemang sitwasyon kung saan ang antas ng kawalan ng katiyakan at kakulangan ng impormasyon ay napakahalaga. Kasabay nito, ang imahinasyon ay ang batayan ng mga hypotheses na pumupuno sa mga blangko na lugar mga sistemang pang-agham. Ang imahinasyon ay mas malapit sa sensory cognition kaysa sa pag-iisip, at naiiba mula dito sa kanyang haka-haka, imprecision, figurativeness at emotionality.

Dahil ang isang tao ay hindi maaaring masiyahan ang lahat ng kanyang mga pangangailangan sa materyal, ang pangalawang function ng imahinasyon ay motivational, iyon ay, ang isang tao ay maaaring masiyahan ang kanyang mga pangangailangan sa isang perpektong paraan - sa mga panaginip, mga panaginip, mga alamat, mga engkanto.

Sa mga bata, natutupad ang imahinasyon affective-defensive function, dahil pinoprotektahan nito ang hindi matatag na pag-iisip ng bata mula sa labis na mahihirap na karanasan at trauma sa pag-iisip. Ang mekanismo ng pagtatanggol na ito ay ang mga sumusunod: sa pamamagitan ng mga haka-haka na sitwasyon, ang bata ay nakakaranas ng paglabas ng tensyon at isang simbolikong paglutas ng salungatan, na maaaring mahirap lutasin sa pamamagitan ng mga praktikal na aksyon.

Ang Kahulugan ng Imahinasyon sa buhay ng isang tao ay napakalaki: ito ay organikong konektado sa iba pang mga mental phenomena. Capaciously at figuratively assessed ang kahalagahan ng imahinasyon pilosopong Pranses D. Diderot: “Imagination! Kung wala ang katangiang ito ay hindi maaaring maging makata, pilosopo, o matalinong tao, ni isang nag-iisip na nilalang, o isang tao lamang... Ang imahinasyon ay ang kakayahang mag-evoke ng mga imahe. Ang isang taong ganap na walang kakayahang ito ay magiging isang hangal..."

Ang imahinasyon, tulad ng iba pang mga tungkulin ng kamalayan, ay nabuo sa kasaysayan, at pangunahin sa aktibidad sa paggawa tao. Upang matugunan ang kanilang mga pangangailangan, ang mga tao ay kailangang baguhin at baguhin ang mundo sa kanilang paligid upang makatanggap mula sa kalikasan at saka kung ano ang maibibigay nito nang walang interbensyon ng tao. At upang magbago at lumikha, kailangan mong isipin nang maaga kung ano ang gusto mo, ang mga paraan at resulta ng naturang pagbabago. Kinakailangang kondisyon sa kasong ito, mayroong pagkakaroon ng isang may malay na layunin: ang isang tao ay nag-iisip nang maaga sa resulta ng kanyang trabaho, ang mga bagay at pagbabago sa mga ito na nais niyang matanggap. Ito ang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng mga tao at hayop. Ang pangunahing kahulugan ng imahinasyon ay na kung wala ito ay walang magagawa, dahil ang isang tao ay hindi maaaring gumana nang hindi naiisip ang huling resulta.

Kung walang imahinasyon, imposible ang pag-unlad sa agham, teknolohiya, at sining. Ang mga imbentor na gumagawa ng mga bagong device, mekanismo at makina ay umaasa sa mga materyales mula sa mga obserbasyon ng buhay na kalikasan. Kaya, habang pinag-aaralan ang mga naninirahan sa Antarctica - mga penguin, ang mga taga-disenyo ay lumikha ng isang makina na maaaring lumipat sa maluwag na niyebe. Ang kotse ay tinawag na "Penguin". Pagmamasid sa ilang mga species ng snails na gumagalaw mga linya ng kuryente magnetic field Earth, ang mga siyentipiko ay lumikha ng bago, mas advanced mga instrumento sa pag-navigate. Sa tuka ng albatross ay mayroong isang uri ng desalination plant na ginagawang tubig ang dagat na angkop para inumin. Interesado dito, ang mga siyentipiko ay nagsimulang bumuo ng desalination tubig dagat; Ang mga obserbasyon ng tutubi ay humantong sa paglikha ng isang helicopter.

Ang trabaho sa anumang larangan ay imposible nang walang paglahok ng imahinasyon. Guro, psychologist, tagapagturo nabuo ang imahinasyon ito ay lubos na kinakailangan: kapag nagdidisenyo ng personalidad ng isang mag-aaral, dapat na malinaw na maunawaan ng isa kung anong mga katangian ang kailangang mabuo o alagaan sa bata. Isa sa karaniwang mga tampok Ang mga natitirang guro sa nakaraan at kasalukuyan ay optimistikong pagtataya - ang kakayahang mahulaan, mahulaan ang realidad ng pedagogical na may pananampalataya sa mga kakayahan at kakayahan ng bawat mag-aaral.

Mga uri ng imahinasyon. Ang imahinasyon ay lumitaw bilang tugon sa mga pangangailangan na nagpapasigla praktikal na gawain tao, ibig sabihin, nailalarawan sa pagiging epektibo, aktibidad. Batay sa antas ng aktibidad, dalawang uri ng imahinasyon ang nakikilala: pasibo at aktibo.

Passive ang imahinasyon ay napapailalim sa subjective, panloob na mga kadahilanan at nailalarawan sa pamamagitan ng paglikha ng mga imahe na hindi napagtanto, mga programa na hindi ipinatupad o hindi maaaring ipatupad sa lahat. Sa proseso ng passive na imahinasyon, ang hindi tunay, haka-haka na kasiyahan ng anumang pangangailangan o pagnanais ay isinasagawa.

Ang passive na imahinasyon ay maaaring sinadya o hindi sinasadya.

Hindi sinasadya Ang passive na imahinasyon ay sinusunod kapag ang aktibidad ng kamalayan ay humina, kasama ang mga karamdaman nito, sa isang kalahating tulog na estado, sa isang panaginip. Ito ay imahinasyon na walang paunang natukoy na layunin, walang espesyal na intensyon, walang pagsisikap ng kalooban sa bahagi ng isang tao. Sa kasong ito, ang mga imahe ay nilikha na parang sa kanilang sarili: tumitingin sa isang kakaibang hugis na ulap, "nakikita" natin ang isang elepante, isang oso, mukha ng isang tao... Ang hindi sinasadyang passive na imahinasyon ay pangunahing sanhi ng mga pangangailangan na hindi nasisiyahan sa sandaling ito - sa isang walang tubig na disyerto ang isang tao ay may mga imahe pinagmumulan ng tubig, mga balon, oases - mga mirage (mga guni-guni - isang pathological disorder ng aktibidad ng perceptual - walang kinalaman sa imahinasyon).

Ang isang uri ng hindi sinasadyang passive na imahinasyon ay pangarap, na kadalasang nangyayari sa panahon ng REM sleep, kapag humihina ang inhibition sa ilang bahagi ng cortex at nangyayari ang partial excitation. I.P. Isinaalang-alang ni Pavlov pisyolohikal na batayan mga pangarap bilang mga bakas ng nerbiyos ng "mga naunang pangangati", pagkonekta sa hindi inaasahang paraan, at ang I.M. Itinuring ni Sechenov ang mga panaginip na "isang hindi pa nagagawang kumbinasyon ng mga naranasan na mga impression." Ang mga panaginip ay palaging nauugnay sa maraming mga pagkiling at pamahiin. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng kanilang karakter, na isang kakaibang kumbinasyon ng mga hindi pa nagagawa, kamangha-manghang mga larawan at mga kaganapan.

Gayunpaman, ito ay kilala na ang lahat ng bagay sa mundo ay tinutukoy, ang lahat ng mental phenomena ay may materyal na batayan. Ang ilang mga eksperimento ay nagpakita na ang mga panaginip ay sanhi ng mga pangangailangan ng katawan at "ginawa" batay sa panlabas na stimuli, na hindi alam ng natutulog. Halimbawa, kung ang isang bote ng pabango ay dinala sa mukha ng isang natutulog na tao, nangangarap siya ng isang mabangong hardin, greenhouse, flowerbed, paraiso; kung mag-ring sila ng isang kampanilya, kung gayon ang isang tao ay nangangarap na siya ay nakikipagkarera sa isang troika na may mga kampanilya, at ang tray ng isang tao na may mga kristal na pinggan ay nasira; kung ang mga paa ng natutulog ay bumukas at nagsimulang mag-freeze, nangangarap siya na naglalakad siya ng walang sapin sa niyebe o naipasok ang kanyang paa sa isang butas ng yelo. Kung mahina ang posisyon ng katawan, nagiging mahirap ang paghinga at binabangungot ang tao. Sa sakit sa puso, ang isang tao ay nagtagumpay sa mga hadlang sa isang panaginip at nakakaranas ng isang bagay nang matindi.

Ang tinatawag na " mga panaginip ng propeta" Kadalasan, kapag nagsimula ang isang sakit ng mga panloob na organo, ang mga natutulog ay nakakakita ng paulit-ulit, nakakainis na mga panaginip na nauugnay sa likas na katangian ng pag-unlad ng masakit na mga phenomena. Hanggang sa ang sakit ay nararamdaman, ang mga mahihinang signal ay natatanggap sa cortex, na sa araw ay pinipigilan ng mas malakas na mga signal at hindi napapansin. Sa gabi, nakikita ng utak ang mga signal na ito nang sapat malaking lakas, na nagiging sanhi ng kaukulang mga panaginip. Mga pangarap - Ito ay mga proseso ng parehong hindi sinasadya at sinasadyang passive na imahinasyon na walang tiyak na direksyon, na nagaganap sa anyo ng isang magulong pagkakasunud-sunod ng isang imahe pagkatapos ng isa pa. Ang daloy ng gayong mga ideya ay hindi kinokontrol ng pag-iisip. Sa mga panaginip ay tiyak na babangon kaaya-aya sa isang tao mga larawan. Karaniwang lumilitaw ang mga ito kapag ang isang tao ay nasa isang pasibo, mahina ang kalooban - bilang resulta ng matinding pagkapagod, sa mga sandali ng paglipat mula sa pagtulog hanggang sa pagpupuyat at kabaliktaran, kapag mataas na temperatura, sa kaso ng pagkalason sa alkohol, nikotina, o pagkalasing sa droga.

Ang lahat ng mga tao ay may posibilidad na mangarap tungkol sa isang bagay na masaya, nakatutukso, kaaya-aya, ngunit kung ang mga panaginip ay nangingibabaw sa mga proseso ng imahinasyon, kung gayon ito ay nagpapahiwatig ng ilang mga depekto sa pag-unlad ng pagkatao. Kung ang isang tao ay pasibo, hindi lumalaban para sa isang magandang kinabukasan, ngunit totoong buhay ay walang kagalakan, madalas siyang lumilikha ng isang ilusyon, kathang-isip na buhay para sa kanyang sarili at naninirahan dito. Kasabay nito, ang imahinasyon ay kumikilos bilang isang kapalit para sa aktibidad, ang kahalili nito, sa tulong kung saan ang isang tao ay tumanggi sa pangangailangan na kumilos ("Manilovism", walang bungang pangangarap ng gising).

Aktibo Ang imahinasyon ay nagpapakita mismo sa mga kaso kung saan ang mga bagong imahe o ideya ay lumitaw bilang isang resulta ng espesyal na intensyon ng isang tao na isipin ang isang bagay na tiyak, kongkreto. Batay sa antas ng kalayaan at pagka-orihinal ng mga produkto ng aktibidad, isang pagkakaiba ang ginawa sa pagitan ng libangan at malikhaing imahinasyon.

Recreating (reproductive) Ang imahinasyon ay batay sa paglikha ng ilang mga imahe na tumutugma sa paglalarawan (mula sa isang mapa, pagguhit, diagram, mula sa mga materyales na dinisenyo ng isang tao). Ang bawat tao ay may sariling imahe ni Anna Karenina, Pierre Bezukhov, Woland...

Ang reproductive imagination ay mayroon malaking halaga V pag-unlad ng kaisipan tao: pagbibigay ng pagkakataong isipin ang isang bagay na hindi pa niya nakita mula sa kuwento o paglalarawan ng ibang tao, kinakailangan ang isang tao na lampas sa balangkas ng makitid na personal na karanasan at ginagawang buhay at kongkreto ang kanyang kamalayan. Ang aktibidad ng imahinasyon ay mas malinaw na nabubuo kapag nagbabasa kathang-isip: pagbabasa mga nobelang pangkasaysayan, mas madaling makuha matingkad na mga larawan nakaraan, ang kapaligiran ng Middle Ages, kaysa sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga akdang siyentipiko.

Malikhain Ipinapalagay ng imahinasyon ang independiyenteng paglikha ng mga bagong imahe, na natanto sa orihinal at mahalagang mga produkto ng aktibidad, at isang mahalagang bahagi ng anumang pagkamalikhain (siyentipiko, teknikal, masining): ang pagtuklas ng mga bagong batas sa agham, ang disenyo ng mga bagong makina at mekanismo, ang pag-aanak ng mga bagong uri ng halaman, lahi ng hayop, paglikha ng mga gawa ng sining, panitikan.

Ang malikhaing imahinasyon ay mas mahirap kaysa sa muling paglikha: halimbawa, ang paglikha ng imahe ni Lolo Shchukar ay mas mahirap kaysa sa pag-iisip sa kanya mula sa isang paglalarawan, at mas madaling isipin ang isang mekanismo mula sa isang guhit kaysa sa pagbuo nito. Ngunit ang pagkakaiba sa pagitan ng mga uri na ito aktibong imahinasyon medyo, walang malinaw na linya sa pagitan nila. Ang artista at musikero ay lumikha ng isang imahe alinsunod sa papel, ngunit ginagawa nila ito nang malikhain, na nagbibigay sa mga gawa ng ibang tao ng isang orihinal na interpretasyon.

Ang proseso ng imahinasyon ay hindi palaging agad na natanto mga praktikal na aksyon. Kadalasan ang imahinasyon ay nasa anyo ng isang espesyal panloob na aktibidad, na binubuo sa paglikha ng mga larawan ng nais na hinaharap, ibig sabihin, sa pangangarap. Pangarap kahit na hindi ito kaagad at direktang nagbibigay ng isang layunin na produkto, ito ay isang kinakailangang kondisyon pagbabago ng katotohanan, insentibo, motibo ng aktibidad, pangwakas na pagkumpleto na naantala pala (magic carpet).

Ang halaga ng isang panaginip ay tinutukoy ng kung paano ito nauugnay sa aktibidad ng tao. Ang isang epektibong pangarap na nakatuon sa lipunan, na nagbibigay-inspirasyon sa isang tao na magtrabaho at pinalaki siya upang lumaban, ay hindi maaaring malito sa walang laman, walang bunga, walang batayan na pangangarap ng gising, na nag-aakay sa isang tao palayo sa katotohanan at nagpapahina sa kanya. Ang mga walang laman na nangangarap, ang mga nangangarap ay kadalasang mga taong mahirap Personal na karanasan, kaunting kaalaman, hindi binuo kritikal na pag-iisip, mahinang kalooban. Ang kanilang mga pantasya ay hindi pinipigilan ng anumang bagay at hindi kontrolado ng kamalayan.

May mga pangarap ng isang tunay na plano, ngunit nauugnay sa isang hindi gaanong mahalaga, pang-araw-araw na layunin, kapag sila ay limitado sa pagnanais na magkaroon ng ilang materyal na halaga.

Mga pamamaraan para sa paglikha ng mga mapanlikhang imahe. Ang lahat ng mga proseso ng imahinasyon ay may likas na analytical-synthetic, tulad ng perception, memorya, at pag-iisip.

Mga imahe malikhaing imahinasyon ay nilikha sa pamamagitan ng iba't ibang pamamaraan. Ang isa sa mga diskarteng ito ay ang pagsasama-sama ng mga elemento sa isang holistic na bagong imahe. Kumbinasyon – ay hindi simpleng kabuuan kilalang mga elemento, ngunit isang malikhaing synthesis, kung saan ang mga elemento ay binago, binago, at lumilitaw sa mga bagong relasyon. Kaya, ang imahe ni Natasha Rostova ay nilikha ni L.N. Tolstoy batay sa isang malalim na pagsusuri ng mga katangian ng karakter ng dalawang taong malapit sa kanya - ang kanyang asawang si Sofia Andreevna at ang kanyang kapatid na si Tatyana. Ang isang hindi gaanong kumplikado, ngunit napaka-produktibong paraan ng pagbuo ng isang bagong imahe ay aglutinasyon(mula sa Latin na agglluninary - sa pandikit) - koneksyon ng mga bagay na hindi magkatugma totoong buhay katangian, katangian, bahagi iba't ibang bagay(sirena, sphinx, centaur, Pegasus, kubo sa mga binti ng manok). Sa teknolohiya, gamit ang pamamaraang ito, nilikha ang isang akurdyon, isang trolleybus, isang tangke ng amphibious, isang seaplane, atbp.

Ang isang natatanging paraan ng paglikha ng mga imahe ng imahinasyon ay pagpapatingkad– pagpapatalas, pagbibigay-diin, pagpapalabis ng anumang katangian ng isang bagay. Ang pamamaraan na ito ay kadalasang ginagamit sa mga karikatura at cartoon. Ang isang anyo ng diin ay hyperbolization- isang paraan ng pagbabawas (pagdaragdag) ng bagay mismo (higante, bayani, Thumbelina, gnomes, elves) o pagbabago ng dami at kalidad ng mga bahagi nito (dragon na may pitong ulo, Kalimata - ang maraming armadong Indian na diyosa).

Isang karaniwang pamamaraan para sa paglikha malikhaing larawan ay pagta-type– pagkakakilanlan ng mahalaga, paulit-ulit sa magkakatulad na mga penomena, at ang sagisag nito sa tiyak na larawan. Halimbawa, ang Pechorin ay "... isang larawan, ngunit hindi ng isang tao: ito ay isang larawan na binubuo ng mga bisyo ng ating buong henerasyon sa kanilang buong pag-unlad." Ang uri ay indibidwal na imahe, kung saan ang karamihan mga katangiang katangian mga tao ng isang uri, bansa o grupo.

Kasama rin sa mga diskarte sa paglikha ng mga bagong larawan ang schematization at detalye. Schematization ay binubuo sa pagpapakinis ng mga pagkakaiba sa pagitan ng mga bagay at pagtukoy ng pagkakatulad sa pagitan ng mga ito. Ang isang halimbawa ay ang paglikha ng isang palamuti mula sa mga elemento flora. Pagtutukoy

Ang listahan ng mga imahe na ginagamit ng isang tao sa panahon ng kanyang buhay ay kinabibilangan ng hindi lamang mga bagay o phenomena na umiiral sa layunin na katotohanan. Maaaring ito rin ay isang bagay na dati ay hindi direktang napagtanto ng indibidwal: ang malayong nakaraan o hinaharap, mga lugar kung saan hindi pa niya napupuntahan at hindi bibisita, mga buhay na nilalang na wala sa Uniberso. Pagsagot sa tanong kung ano ang imahinasyon, ang pangunahing katangian na kung saan ay kamangha-manghang para sa Araw-araw na buhay mga larawan, maaari nating sabihin na ito ay higit pa tunay na mundo kapwa sa oras at sa kalawakan.

Gayunpaman, araw-araw at mga pang-agham na kahulugan iba-iba ang mga pantasya ng tao. Sa unang kaso, ito lamang ang lahat ng hindi totoo, hindi tumutugma sa katotohanan sa paligid natin, at samakatuwid ay hindi pinagkalooban ng anumang praktikal na kahalagahan. Ang mga siyentipiko ay hindi lubos na nagbabahagi ng opinyon ng mga ordinaryong tao tungkol sa kung ano ang imahinasyon. Pagtukoy nito sa siyentipikong punto sakop ng paningin ang lahat ng panig kultural na buhay indibidwal at nagbibigay ng insentibo para sa pagpapaunlad ng masining, siyentipiko at teknikal na pagkamalikhain.

Tungkol sa kababalaghan ng imahinasyon

Ang tao ay ang tanging bagay Buhay sa ating planeta, na may posibilidad na magpantasya, iyon ay, upang ipakita ang hinaharap at kumilos alinsunod sa inaasahang (haka-haka) na sitwasyon, gamit ang mga sensasyon, pang-unawa at pag-iisip nito.

Sa pagsasalita tungkol sa kung ano ang imahinasyon sa biology, maaari nating sabihin na ang mga ito ay mga representasyon ng anumang mga kaganapan sa hinaharap, na batay sa paglikha ng mga bagong imahe, na naproseso bilang isang resulta ng pang-unawa, pag-iisip at kaalaman tungkol sa mundo ng isang partikular na indibidwal, na kung saan ay nakuha sa nakaraan mga sitwasyon sa buhay. Ang kakanyahan ng anumang pantasya ay isang pagbabagong-anyo kung saan mayroong mga bagay at phenomena na walang mga punto ng pakikipag-ugnay sa katotohanan. Ito ang kababalaghang ito na pinakamahalaga sa proseso ng pagiging isang tao bilang isang aktibong paksa.

Tungkol sa pag-iisip at imahinasyon

Mga pangarap

Ang mga produktong ito ng imahinasyon ng tao ay nilalayon kung ano ang gusto ng isang tao kinabukasan. Sa pangkalahatan, naglalaman ang mga ito ng medyo makatotohanan at, bilang panuntunan, mga posibleng plano tungkol sa pag-aaral, trabaho, karera at pamilya. Ang anyo ng imahinasyon na ito ay tipikal para sa mga kabataan na may a karamihan ng buhay.

Mga pangarap

Ito kakaibang uri ang mga pantasya ay nailalarawan sa pamamagitan ng paghihiwalay mula sa layunin na katotohanan, at sa karamihan ng mga kaso, hinding-hindi magiging posible na buhayin ang mga larawan mula sa kanila. Ang mga ito ay isang krus sa pagitan ng mga guni-guni at mga panaginip, ngunit dapat itong alalahanin na, hindi katulad ng una, ang mga panaginip ay mga produkto ng aktibidad ng normal na kamalayan ng tao.

Mga pangarap

Ang mga panaginip ay palaging partikular na interes sa mga espesyalista na nag-aaral ng aktibidad ng utak. Ngayon, ang mga siyentipiko ay may posibilidad na maniwala na sinasalamin nila ang proseso ng pagproseso ng iba't ibang impormasyon sa pamamagitan ng kamalayan, at ang mga panaginip ay hindi lamang gumagana na nauugnay sa aktibidad na ito, ngunit maaari ring maglaman ng mga pangarap at daydream ng tao, pati na rin ang mga bagong mahahalagang ideya at pagtuklas. Dito angkop na alalahanin ang Russian chemist na si Dmitry Ivanovich Mendeleev, na, ayon sa alamat, ay nakakita periodic table elemento, na kalaunan ay pinangalanan sa kanya.

Hindi sinasadyang mga pantasya

Sa pagsasalita tungkol sa kung ano ang imahinasyon, ikinonekta ito ng mga eksperto sa isang paraan o iba pa sa kalooban ng tao. Sa hindi sinasadyang uri nito, ang mga imahe ay nilikha bilang isang resulta ng aktibidad ng isang mahinang kamalayan. Maaaring ito ay kalahating tulog o isang estado ng pagtulog, pati na rin ang ilan mga karamdaman sa pag-iisip. Ang proseso sa kasong ito ay hindi kinokontrol sa anumang paraan at ganap na walang malay.

Libreng imahinasyon

Ang uri na ito ay tinutukoy bilang may kamalayan, nakadirekta na aktibidad, kung saan ang indibidwal ay ganap na nauunawaan ang mga motibo at layunin nito. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng sinasadyang paglikha ng mga imahe, at ang arbitrariness at aktibong imahinasyon ay pinagsama. iba't ibang paraan. Matingkad na mga halimbawa Ang passive boluntaryong imahinasyon ay mga pangarap, at ang aktibo ay isang mahaba, may layuning paghahanap, katangian ng gawa ng mga manunulat, artista at gawa ng mga imbentor.

Muling Nilikha ang Imahinasyon

Ang uri na ito ay batay sa paglikha ng mga imahe ng mga bagay na hindi pa nakikita ng indibidwal sa isang kumpletong anyo, sa kabila ng katotohanan na mayroon siyang ideya ng magkatulad na mga bagay at ang kanilang mga indibidwal na elemento. Malamang alam na ng lahat kung ano ito spatial na imahinasyon. Ngunit hindi lahat ay naiintindihan na ito ay recreative. Ang lahat ng mga imahe ay nabuo sa katotohanan sa pamamagitan ng mga guhit, mga guhit at iba pang katulad na mga diagram gamit ang kaalaman na magagamit tungkol sa mga ito. Ang mga elemento ay mas nababaluktot, magkakaibang, pabago-bago at likas na reproductive.

Malikhaing imahinasyon

Ito ay isang proseso paglikha ng sarili tagalikha ng bago, hindi katulad ng iba pa, na nakapaloob sa mga orihinal na resulta iba't ibang uri mga aktibidad. Kasabay nito, ang hindi direktang pag-asa ng lumikha sa kanyang nakaraan karanasan sa buhay ay minimal, at pangunahing tungkulin tanging ang paglipad ng kanyang imahinasyon ang gumaganap.

Makatotohanang imahinasyon

Nangyayari kapag naniniwala ang isang tao sa posibilidad ng pagpapatupad nilikhang mga larawan. Nailalarawan sa pamamagitan ng pag-asa sa hinaharap, isang perpektong pagtatanghal ng resulta bago ito makamit. Mayroong maraming mga halimbawa sa panitikan kung paano ang isang imahe o sitwasyon, na ipinanganak lamang mula sa imahinasyon ng manunulat at itinuturing na hindi makatotohanan, ay eksaktong nauulit sa layunin na katotohanan.

Sosyolohikal na imahinasyon

Mahirap makipagtalo sa katotohanan na ang buhay ng isang indibidwal ay hindi maaaring ihiwalay sa buhay ng lipunan. Sa pagsasalita tungkol sa kung ano ang sosyolohikal na imahinasyon, maaari nating sabihin na ito ay ang kakayahang makilala ang ugnayan ng lahat ng nangyayari sa katotohanan, na isinasaalang-alang ang istruktura, kultura at makasaysayang kondisyon. Isinasaalang-alang din ng ganitong uri ang mga aksyon na ginawa ng parehong indibidwal at kolektibo mga aktor sa lipunan, na bumubuo ng isang kumplikado at magkakaibang lipunan ng tao.

Ang pagkakaroon ng usapan nang detalyado tungkol sa kung ano ang imahinasyon, i-highlight ito iba't ibang uri at nang inilarawan ang kanilang mga tampok, ligtas nating masasabi na wala sa maraming uri ng pagkamalikhain ang maiisip nang walang elemento ng pantasya, maging ito ay agham, panitikan, pagpipinta. Sa isang pangkalahatang kahulugan, ito ay isang pag-asa sa kung ano ang hindi pa umiiral, ngunit kung saan, marahil, ay magiging bahagi ng ating buhay. Ang imahinasyon ay direktang nauugnay sa intuwisyon, haka-haka, pananaw. Ang bawat tao, sa isang antas o iba pa, ay may hilig na magpantasya, ngunit hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa totoong buhay, upang ang mga panaginip ay hindi maging masakit na guni-guni, at ang mga kastilyo sa himpapawid ay hindi gumuho sa kulay abong pang-araw-araw na buhay.