Biyolohikal at panlipunang mga salik sa pag-unlad ng bata. Ang papel ng biyolohikal at panlipunang mga kadahilanan sa pag-unlad ng bata

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Magaling sa site">

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga mag-aaral, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://www.allbest.ru/

GOU SPO Transbaikal Regional College of Culture (teknikal na paaralan)

gawaing kurso

sa sikolohiya

Paksa: "Biyolohikal at panlipunang mga salik ng pag-unlad ng bata"

Tapos na: mag-aaral

departamento ng pagsusulatan

3 kursong ATS

Zhuravleva O.V.

Pinuno: Muzykina E.A.

Panimula

1 Mga teoretikal na pundasyon ng impluwensya ng biyolohikal at panlipunang mga kadahilanan sa pag-unlad ng bata

1.1 Biyolohikal na batayan ng pag-unlad ng bata

1.2 Ang impluwensya ng mga panlipunang salik sa pag-unlad ng kaisipan ng bata

2 Empirical na pag-aaral ng impluwensya ng mga panlipunang salik sa pag-unlad ng isang bata sa isang boarding school

2.1 Paraan ng pananaliksik

2.2 Mga natuklasan ng pag-aaral

Konklusyon

Panitikan

Apendise

PANIMULA

Ang personal na pag-unlad ng isang tao ay nangyayari sa buong buhay. Ang personalidad ay isa sa mga phenomena na bihirang binibigyang kahulugan sa parehong paraan ng dalawang magkaibang may-akda. Ang lahat ng mga kahulugan ng personalidad, isang paraan o iba pa, ay tinutukoy ng dalawang magkasalungat na pananaw sa pag-unlad nito.

Mula sa pananaw ng ilan, ang bawat personalidad ay nabuo at umuunlad alinsunod sa mga likas na katangian at kakayahan nito (biological na mga kadahilanan ng pag-unlad ng pagkatao), habang ang kapaligiran sa lipunan ay gumaganap ng isang napakaliit na papel. Ang mga kinatawan ng isa pang pananaw ay ganap na tinatanggihan ang mga likas na panloob na katangian at kakayahan ng indibidwal, na naniniwala na ang indibidwal ay isang produkto na ganap na nabuo sa kurso ng karanasan sa lipunan (mga kadahilanang panlipunan sa pag-unlad ng indibidwal).

Malinaw, ang mga ito ay matinding pananaw sa proseso ng pagbuo ng personalidad. Sa kabila ng maraming mga konsepto at iba pang mga pagkakaiba, halos lahat ng sikolohikal na teorya ng personalidad na umiiral sa pagitan nila ay nagkakaisa sa isang bagay: ang isang tao, ito ay nakasaad sa kanila, ay hindi ipinanganak, ngunit nagiging sa proseso ng kanyang buhay. Ito ay talagang nangangahulugan ng pagkilala na ang mga personal na katangian at katangian ng isang tao ay nakuha hindi sa pamamagitan ng genetic na paraan, ngunit bilang isang resulta ng pag-aaral, iyon ay, sila ay nabuo at binuo.

Ang pagbuo ng pagkatao ay, bilang panuntunan, ang unang yugto sa pagbuo ng mga personal na pag-aari ng isang tao. Ang personal na paglago ay dahil sa maraming panlabas at panloob na mga kadahilanan. Kabilang sa mga panlabas ang: ang pag-aari ng isang indibidwal sa isang partikular na kultura, sosyo-ekonomikong uri, at natatanging kapaligiran ng pamilya para sa bawat isa.

L.S. Si Vygotsky, na siyang nagtatag ng kultural-historikal na teorya ng pag-unlad ng pag-iisip ng tao, ay nakakumbinsi na pinatunayan na "ang paglaki ng isang normal na bata sa sibilisasyon ay karaniwang isang solong pagsasanib sa mga proseso ng kanyang organikong pagkahinog. Parehong mga plano ng pag-unlad - natural at kultural - nag-tutugma at nagsasama sa isa't isa. Ang parehong serye ng mga pagbabago ay nagsasangkot sa isa't isa at bumubuo, sa esensya, isang solong serye ng sosyo-biyolohikal na pagbuo ng personalidad ng bata.

Ang layunin ng pananaliksik ay ang mga salik pag-unlad ng kaisipan pagkatao.

Ang paksa ng aking pananaliksik ay ang proseso ng pag-unlad ng bata sa ilalim ng impluwensya ng biyolohikal at panlipunang mga kadahilanan.

Ang layunin ng gawain ay pag-aralan ang impluwensya ng mga salik na ito sa pag-unlad ng bata.

Mula sa paksa, layunin at nilalaman ng gawain, ang mga sumusunod na gawain ay sumusunod:

Tukuyin ang epekto sa pag-unlad ng bata ng mga biological na kadahilanan tulad ng pagmamana, mga katangian ng congenital, katayuan sa kalusugan;

Sa panahon ng teoretikal na pagsusuri pedagogical, sikolohikal na panitikan sa paksa ng trabaho upang subukang malaman kung anong mga kadahilanan ang may mas makabuluhang epekto sa pagbuo ng pagkatao: biological o panlipunan;

Pagsasagawa ng isang empirical na pag-aaral upang pag-aralan ang impluwensya ng mga panlipunang salik sa pag-unlad ng isang bata sa isang boarding school.

1 TEORETIKAL NA PUNDASYON NG IMPLUWENSYA NG BIOLOHIKAL AT SOSYAL NA MGA SALIK SA PAG-UNLAD NG BATA

biological social development bata

1.1 Biyolohikal na batayan ng pag-unlad ng bata

Ang karanasan ng panlipunang paghihiwalay ng indibidwal na tao ay nagpapatunay na ang personalidad ay bubuo hindi lamang sa pamamagitan ng awtomatikong pag-deploy ng mga likas na hilig.

Ang salitang "pagkatao" ay ginagamit lamang na may kaugnayan sa isang tao, at, bukod dito, simula lamang sa isang tiyak na yugto ng kanyang pag-unlad. Hindi natin sinasabing "personality of the newborn". Sa katunayan, ang bawat isa sa kanila ay isa nang indibidwal. Ngunit hindi pa isang tao! Ang isang tao ay nagiging isang tao, at hindi ipinanganak bilang isa. Hindi namin sineseryoso ang tungkol sa personalidad ng kahit isang dalawang taong gulang na bata, bagaman marami na siyang nakuha mula sa panlipunang kapaligiran.

Una sa lahat, ang pag-unlad ng biyolohikal, at pag-unlad sa pangkalahatan, ay tumutukoy sa kadahilanan ng pagmamana.

Ang isang bagong panganak ay nagdadala ng isang kumplikadong mga gene hindi lamang ng kanyang mga magulang, kundi pati na rin ng kanilang malayong mga ninuno, iyon ay, mayroon siyang sariling pinakamayamang namamana na pondo na likas lamang sa kanya o isang namamana na paunang natukoy na biological na programa, salamat sa kung saan siya ay bumangon at bubuo. mga indibidwal na katangian. Ang programang ito ay natural at maayos na ipinatupad kung, sa isang banda, ang mga biological na proseso ay batay sa sapat na mataas na kalidad na namamana na mga kadahilanan, at sa kabilang banda, ang panlabas na kapaligiran ay nagbibigay sa lumalaking organismo ng lahat ng kailangan para sa pagpapatupad ng namamana na prinsipyo.

Noong nakaraan, tungkol sa namamana na mga kadahilanan sa pag-unlad ng pagkatao, nalaman lamang na ang anatomical at morphophysiological na istraktura ng katawan ng tao ay minana: metabolic features, presyon ng dugo at pangkat ng dugo, ang istraktura ng central nervous system at mga receptor organ nito, panlabas. , mga indibidwal na tampok (mga tampok ng mukha, kulay ng buhok, repraksyon ng mata, atbp.).

Kapansin-pansing binago ng modernong biyolohikal na agham ang ating pag-unawa sa papel ng pagmamana sa pagbuo ng personalidad ng isang bata. Sa nakalipas na dekada, ang mga siyentipiko ng US, kasama ang partisipasyon ng mga siyentipiko mula sa buong mundo, sa pagbuo ng Human Genome Program, ay na-decipher ang 90% ng 100,000 genes na mayroon ang isang tao. Ang bawat gene ay nag-coordinate ng isa sa mga function ng katawan. Kaya, halimbawa, ang isang grupo ng mga gene ay "responsable" para sa arthritis, ang halaga ng kolesterol sa dugo, isang ugali na manigarilyo, labis na katabaan, ang iba pa - para sa pandinig, paningin, memorya, atbp. Mayroong, lumalabas, mga gene para sa adventurism, kalupitan, pagpapakamatay, at kahit isang gene para sa pag-ibig. Ang mga katangiang nakaprograma sa mga gene ng mga magulang ay minana at sa proseso ng buhay ay nagiging mga namamana na katangian ng mga bata. Ito ay napatunayang siyentipiko ang kakayahang makilala at gamutin ang mga namamana na sakit, pagbawalan ang predisposisyon sa negatibong pag-uugali ng mga bata, iyon ay, sa ilang mga lawak ay kontrolin ang pagmamana.

Ang oras ay hindi malayo kapag ang mga siyentipiko ay gagawa ng isang pamamaraan ng pagkilala namamanang katangian mga bata, magagamit ng mga manggagawang pangkalusugan, guro at magulang. Ngunit ngayon ang isang propesyonal na guro ay kailangang malaman up-to-date na impormasyon tungkol sa mga pattern ng pisikal at mental na pag-unlad ng mga bata.

Una, tungkol sa mga sensitibong panahon, pinakamainam na termino para sa pagbuo ng ilang mga aspeto ng psyche - mga proseso at katangian, mga panahon ng ontogenetic development (ontogenesis ay ang pag-unlad ng isang personalidad, sa kaibahan sa pag-unlad ng isang species), iyon ay, tungkol sa antas ng mental maturity at ang kanilang mga neoplasma para sa pagsasagawa ng ilang uri ng aktibidad. Para sa kamangmangan ng mga tanong sa elementarya tungkol sa mga katangian ng mga bata ay humahantong sa isang hindi sinasadyang paglabag sa kanilang pisikal at mental na pag-unlad. Halimbawa, ang sobrang maagang pagsisimula ng pag-aaral ng isang bagay ay maaaring makaapekto sa pag-unlad ng kaisipan ng bata, tulad ng ibang pagkakataon. Ito ay kinakailangan upang makilala sa pagitan ng paglaki at pag-unlad ng mga bata. Ang taas ay nagpapakilala sa pisikal na pagtaas ng timbang ng katawan. Kasama sa pag-unlad ang paglaki, ngunit ang pangunahing bagay dito ay ang pag-unlad ng pag-iisip ng bata: pang-unawa, memorya, pag-iisip, kalooban, emosyon, atbp. Ang kaalaman sa likas at nakuha na mga katangian ay nagpapahintulot sa mga guro at magulang na maiwasan ang mga pagkakamali sa organisasyon ng proseso ng edukasyon, ang rehimen ng trabaho at pahinga, pagpapatigas ng mga bata at iba pang mga uri ng kanilang buhay.

Pangalawa, ang kakayahang makilala at isaalang-alang ang likas at nakuha na mga katangian ay magpapahintulot sa tagapagturo, kasama ang mga magulang at mga manggagawang medikal, na maiwasan at posibleng maiwasan ang hindi kanais-nais na mga kahihinatnan ng isang likas na predisposisyon sa ilang mga sakit (pangitain, pandinig, mga sakit sa puso, isang pagkahilig sa sipon, at marami pang iba), mga elemento ng lihis na pag-uugali, atbp.

Pangatlo, kailangan mong umasa pisyolohikal na batayan aktibidad ng kaisipan sa pagbuo ng teknolohiya para sa pagsasanay, edukasyon, aktibidad sa paglalaro mga bata. Matutukoy ng tagapagturo kung anong reaksyon ang susundin ng bata sa ilang payo, utos, utos at iba pang impluwensya sa personalidad. Dito, ang pag-asa ng isang likas na reaksyon o nakuha na mga kasanayan at kakayahan upang isagawa ang mga utos ng mga matatanda ay posible.

Pang-apat, ang kakayahang makilala sa pagitan ng pagmamana at panlipunang pagpapatuloy ay nagbibigay-daan sa iyo upang maiwasan ang mga pagkakamali at stereotypes sa edukasyon, tulad ng "Ang isang mansanas ay hindi gumulong malayo sa isang puno ng mansanas", "Ang mga mansanas ay ipinanganak mula sa isang puno ng mansanas, ang mga cone ay ipinanganak mula sa isang puno ng spruce." Ito ay tumutukoy sa paglipat mula sa mga magulang ng positibo o negatibong mga gawi, pag-uugali, propesyonal na kakayahan, atbp. Dito, posible ang genetic predisposition o social continuity, at hindi lamang mula sa mga magulang ng unang henerasyon.

Ikalima, ang kaalaman sa namamana at nakuhang mga katangian ng mga bata ay nagpapahintulot sa guro na maunawaan na ang namamana na mga hilig ay hindi kusang umuunlad, ngunit bilang resulta ng aktibidad, at ang mga nakuhang katangian ay direktang umaasa sa mga uri ng edukasyon, laro at paggawa na inaalok ng guro. Ang mga batang preschool ay nasa yugto ng pagbuo ng mga personal na katangian, at may layunin, sa propesyonal organisadong proseso makapagbibigay ng ninanais na resulta sa pagbuo ng mga kaloob ng bawat indibidwal.

Ang mga kasanayan at pag-aari na nakuha sa panahon ng buhay ay hindi minana, ang agham ay hindi nagpahayag ng anumang mga espesyal na gene para sa pagiging matalino, gayunpaman, ang bawat batang ipinanganak ay may malaking arsenal ng mga hilig, maagang pag-unlad at ang pagbuo nito ay nakasalalay sa istrukturang panlipunan ng lipunan, sa mga kondisyon ng edukasyon at pagsasanay, mga pangangalaga at pagsisikap ng mga magulang at ang pagnanais ng pinakamaliit na tao.

Ang mga katangian ng biological heritage ay kinukumpleto ng mga likas na pangangailangan ng tao, na kinabibilangan ng mga pangangailangan para sa hangin, pagkain, tubig, aktibidad, pagtulog, seguridad, at kawalan ng sakit. karanasang panlipunan ay karaniwang nagpapaliwanag ng magkatulad, karaniwang mga tampok na taglay ng isang tao, pagkatapos ay ang biological heredity ay higit na nagpapaliwanag sa sariling katangian ng indibidwal, ang unang pagkakaiba nito mula sa ibang mga miyembro ng lipunan. gayunpaman, pagkakaiba ng pangkat hindi na maipaliwanag ng biological heredity. Dito nag-uusap kami tungkol sa isang natatanging karanasan sa lipunan, tungkol sa isang natatanging subkultura. Samakatuwid, ang biological heredity ay hindi maaaring ganap na lumikha ng isang tao, dahil ang kultura o panlipunang karanasan ay hindi naipapasa sa mga gene.

Gayunpaman, ang biological factor ay dapat isaalang-alang, dahil, una, ito ay lumilikha ng mga paghihigpit para sa mga panlipunang komunidad (ang kawalan ng kakayahan ng bata, ang kawalan ng kakayahang manatili sa ilalim ng tubig sa loob ng mahabang panahon, ang pagkakaroon ng mga biological na pangangailangan, atbp.), at pangalawa, salamat sa biological na kadahilanan, ang isang walang katapusang pagkakaiba-iba ay nilikha ng mga pag-uugali, mga karakter, mga kakayahan na gumagawa ng sariling katangian ng bawat personalidad ng tao, i.e. hindi nauulit, natatanging paglikha.

Ang pagmamana ay ipinahayag sa katotohanan na ang mga pangunahing biological na katangian ng isang tao (ang kakayahang makipag-usap, magtrabaho gamit ang isang kamay) ay ipinadala sa isang tao. Sa tulong ng pagmamana, isang anatomical at physiological na istraktura, ang likas na katangian ng metabolismo, isang bilang ng mga reflexes, isang uri ng mas mataas na edukasyon ay ipinadala mula sa mga magulang sa isang tao. aktibidad ng nerbiyos.

Ang mga biological na kadahilanan ay kinabibilangan ng mga likas na katangian ng isang tao. Ito ang mga tampok na natatanggap ng bata sa proseso ng pag-unlad ng intrauterine, dahil sa isang bilang ng mga panlabas at panloob na mga kadahilanan.

Ang ina ang unang makalupang uniberso ng bata, kaya lahat ng pinagdadaanan niya, nararanasan din ng fetus. Ang mga damdamin ng ina ay ipinapadala sa kanya, na may positibo o negatibong epekto sa kanyang pag-iisip. Ang maling pag-uugali ng ina, ang kanyang labis na emosyonal na mga reaksyon sa stress na puspos ng ating mahirap at mabigat na buhay, na nagdudulot ng malaking bilang ng mga komplikasyon sa postpartum gaya ng neuroses, estado ng pagkabalisa, mental retardation at marami pang ibang pathological na kondisyon.

Gayunpaman, dapat itong bigyang-diin na ang lahat ng mga paghihirap ay ganap na malalampasan kung napagtanto ng umaasam na ina na siya lamang ang nagsisilbing isang paraan ng ganap na proteksyon para sa bata, kung saan ang kanyang pag-ibig ay nagbibigay ng hindi mauubos na enerhiya.

Isang napakahalagang tungkulin ang pag-aari ng ama. Ang saloobin sa asawa, ang kanyang pagbubuntis at, siyempre, sa inaasahang anak ay isa sa mga pangunahing kadahilanan na bumubuo ng mga damdamin ng kaligayahan at lakas sa hindi pa isinisilang na bata, na ipinadala sa kanya sa pamamagitan ng isang tiwala sa sarili at mahinahong ina.

Pagkatapos ng kapanganakan ng isang bata, ang proseso ng pag-unlad nito ay nailalarawan sa pamamagitan ng tatlong magkakasunod na yugto: pagsipsip ng impormasyon, imitasyon at Personal na karanasan. Sa panahon ng pag-unlad ng intrauterine, ang karanasan at imitasyon ay wala. Tulad ng para sa pagsipsip ng impormasyon, ito ay pinakamalaki at nagpapatuloy sa antas ng cellular. Sa anumang oras sa kanyang huling bahagi ng buhay ang isang tao ay umuunlad nang kasing intensibong sa panahon ng prenatal, simula sa isang cell at nagiging isang perpektong nilalang sa loob lamang ng ilang buwan, na nagtataglay. kamangha-manghang mga kakayahan at isang hindi mapawi na pagnanais para sa kaalaman.

Ang bagong panganak ay nabuhay na ng siyam na buwan, na sa malaking lawak ay naging batayan para sa karagdagang pag-unlad nito.

Ang pag-unlad ng prenatal ay batay sa ideya ng pangangailangang ibigay ang embryo at pagkatapos ay ang fetus na may pinakamaraming ang pinakamahusay na mga materyales at kundisyon. Dapat itong maging bahagi ng natural na proseso ng pagbuo ng lahat ng potensyal, lahat ng kakayahan, na orihinal na isinama sa itlog.

May sumusunod na pattern: lahat ng pinagdadaanan ng ina, nararanasan din ng anak. Ang ina ang unang uniberso ng bata, ang kanyang "living resource base" kapwa mula sa materyal at mental na pananaw. Ang ina ay isa ring tagapamagitan sa labas ng mundo at ng bata.

Ang umuusbong na tao ay hindi direktang nakikita ang mundong ito. Gayunpaman, patuloy na nakukuha nito ang mga sensasyon at damdaming dulot nito sa ina. ang mundo. Ang nilalang na ito ay nagrerehistro ng unang impormasyon, na may kakayahang pangkulay sa hinaharap na personalidad sa isang tiyak na paraan, sa mga tisyu ng cell, sa organikong memorya at sa antas ng nascent psyche.

1.2 Ang impluwensya ng mga panlipunang salik sa pag-unlad ng kaisipan ng bata

Ang konsepto ng pag-unlad ng pagkatao ay nagpapakilala sa pagkakasunud-sunod at pag-unlad ng mga pagbabagong nagaganap sa kamalayan at pag-uugali ng indibidwal. Ang edukasyon ay nauugnay sa subjective na aktibidad, na may pag-unlad sa isang tao ng isang tiyak na ideya tungkol sa mundo sa paligid niya. Bagama't isinasaalang-alang ng edukasyon ang impluwensya ng panlabas na kapaligiran, ito ay karaniwang naglalaman ng mga pagsisikap na isinasagawa ng mga institusyong panlipunan.

Ang pagsasapanlipunan ay isang proseso ng pagbuo ng pagkatao, ang unti-unting paglagom ng mga kinakailangan ng lipunan, ang pagkuha ng mga makabuluhang katangian sa lipunan ng kamalayan at pag-uugali na kumokontrol sa kaugnayan nito sa lipunan. Ang pagsasapanlipunan ng isang indibidwal ay nagsisimula mula sa mga unang taon ng buhay at nagtatapos sa panahon ng sibil na kapanahunan ng isang tao, bagaman, siyempre, ang mga kapangyarihan, karapatan at obligasyon na nakuha niya ay hindi nangangahulugan na ang proseso ng pagsasapanlipunan ay ganap na nakumpleto: sa ilang aspeto ito ay nagpapatuloy sa buong buhay. Sa ganitong diwa na pinag-uusapan natin ang pangangailangan na mapabuti ang kultura ng pedagogical ng mga magulang, tungkol sa katuparan ng mga tungkulin ng sibiko ng isang tao, tungkol sa pagsunod sa mga patakaran. interpersonal na komunikasyon. Kung hindi, ang pagsasapanlipunan ay nangangahulugang isang proseso ng patuloy na kaalaman, pagsasama-sama at malikhaing asimilasyon ng isang tao sa mga patakaran at pamantayan ng pag-uugali na idinidikta sa kanya ng lipunan.

Ang isang tao ay tumatanggap ng unang elementarya na impormasyon sa pamilya, na naglalagay ng mga pundasyon para sa parehong kamalayan at pag-uugali. Binibigyang pansin ng sosyolohiya ang katotohanan na ang halaga ng pamilya bilang institusyong panlipunan matagal nang minamaliit. Bukod dito, sa ilang mga panahon ng kasaysayan ng Sobyet, sinubukan nilang alisin ang responsibilidad para sa pagtuturo sa hinaharap na mamamayan mula sa pamilya, paglilipat nito sa paaralan, kolektibong paggawa, mga pampublikong organisasyon. Ang pagmamaliit sa tungkulin ng pamilya ay nagdulot ng malaking pagkalugi, pangunahin sa isang moral na kalikasan, na kalaunan ay naging malaking gastos sa paggawa at sosyo-politikal na buhay.

Ang paaralan ay tumatagal ng baton ng pagsasapanlipunan ng indibidwal. Habang sila ay tumatanda at naghahanda upang gampanan ang kanilang tungkuling sibiko, ang kabuuan ng kaalamang natamo ng isang kabataan ay nagiging mas kumplikado. Gayunpaman, hindi lahat sa kanila ay nakakakuha ng katangian ng pagkakapare-pareho at pagkakumpleto. Kaya, sa pagkabata, natatanggap ng bata ang mga unang ideya tungkol sa Inang-bayan, sa pangkalahatang mga termino, ay nagsisimulang bumuo ng kanyang sariling ideya ng lipunan kung saan siya nakatira, tungkol sa mga prinsipyo ng pagbuo ng buhay.

Ang isang makapangyarihang kasangkapan para sa pagsasapanlipunan ng indibidwal ay ang mass media - print, radyo, telebisyon. Nagsasagawa sila ng masinsinang pagproseso ng opinyon ng publiko, ang pagbuo nito. Kasabay nito, ang pagpapatupad ng parehong nakabubuo at mapanirang mga gawain ay pantay na posible.

Kasama sa organikong pagsasapanlipunan ng indibidwal ang paglipat ng karanasang panlipunan ng sangkatauhan, samakatuwid ang pagpapatuloy, pangangalaga at asimilasyon ng mga tradisyon ay hindi mapaghihiwalay sa pang-araw-araw na buhay ng mga tao. Sa pamamagitan nila, ang mga bagong henerasyon ay kasangkot sa paglutas ng mga problemang pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika at espirituwal ng lipunan.

Ang pagsasapanlipunan ng indibidwal ay, sa katunayan, isang tiyak na anyo ng paglalaan ng isang tao sa mga relasyong sibil na umiiral sa lahat ng larangan ng pampublikong buhay.

Kaya, ang mga tagasuporta ng panlipunang direksyon sa pag-unlad ng indibidwal ay umaasa sa mapagpasyang impluwensya ng kapaligiran at lalo na sa edukasyon. Sa kanilang pananaw, ang bata ay isang "blangko na slate" kung saan maaaring isulat ang lahat. Mga siglo ng karanasan at modernong pagsasanay ay nagpapakita ng posibilidad ng pagbuo ng parehong positibo at negatibong mga katangian sa isang tao sa kabila ng pagmamana. Ang plasticity ng cerebral cortex ay nagpapahiwatig na ang mga tao ay madaling kapitan sa panlabas na impluwensya ng kapaligiran at pagpapalaki. Kung may layunin at mahabang panahon para makaimpluwensya ilang mga sentro utak, sila ay isinaaktibo, bilang isang resulta kung saan nabuo ang psyche binigay na direksyon at nagiging nangingibabaw na pag-uugali ng indibidwal. Sa kasong ito, ang isa sa mga sikolohikal na paraan ng pagbuo ng saloobin ay nananaig - kahanga-hanga (impression) - pagmamanipula ng pag-iisip ng tao hanggang sa mga zombie. Alam ng kasaysayan ang mga halimbawa ng edukasyong Spartan at Jesuit, ang ideolohiya ng pre-war Germany at militaristikong Japan, na nagpalaki ng mga mamamatay-tao at pagpapakamatay (samurai at kamikaze). At sa kasalukuyan, ang nasyonalismo at relihiyosong panatisismo ay gumagamit ng impressing upang sanayin ang mga terorista at iba pang mga gumagawa ng hindi nararapat na mga gawa.

Kaya, ang biophone at ang kapaligiran ay mga layunin na kadahilanan, at ang pag-unlad ng kaisipan ay sumasalamin sa subjective na aktibidad, na batay sa intersection ng biological at panlipunang mga kadahilanan, ngunit gumaganap ng isang espesyal na function na likas lamang sa pagkatao ng tao. Kasabay nito, depende sa edad, ang mga pag-andar ng biological at panlipunang mga kadahilanan ay gumagalaw.

Sa edad ng preschool, napapailalim ang pag-unlad ng pagkatao mga biyolohikal na pattern. Sa edad ng senior school, nagpapatuloy ang mga biological na salik, unti-unting nadaragdagan ang impluwensya ng mga kondisyon sa lipunan at nagiging mga nangungunang determinant ng pag-uugali. Ang katawan ng tao, ayon sa I.P. Ang Pavlova, ay isang sistema na lubos na nagre-regulasyon sa sarili, sumusuporta sa sarili, nagpapanumbalik, gumagabay at nagpapahusay pa. Tinutukoy nito ang papel ng synergy (pagkakaisa ng pagkatao) bilang metodolohikal na balangkas ang paggana ng mga prinsipyo ng isang pinagsama-samang, naiiba at nakatuon sa personalidad na diskarte sa edukasyon at pagpapalaki ng mga preschooler, mag-aaral at mag-aaral.

Ang guro ay dapat magpatuloy mula sa katotohanan na ang isang bata, tulad ng isang tao sa anumang edad, ay isang biosocial na organismo na gumagana depende sa mga pangangailangan na motibasyon at nagiging. puwersang nagtutulak pag-unlad at pagpapaunlad ng sarili, edukasyon at edukasyon sa sarili. Ang mga pangangailangan, kapwa biyolohikal at panlipunan, ay nagpapakilos ng mga panloob na pwersa, lumipat sa isang mabisang-volitional na globo at nagsisilbing isang mapagkukunan ng aktibidad para sa bata, at ang proseso ng pagbibigay-kasiyahan sa kanila ay kumikilos bilang isang motivated na nakadirekta na aktibidad. Depende dito, ang mga paraan upang matugunan ang kanilang mga pangangailangan ay pinili din. Dito kailangan ang paggabay at pag-oorganisa ng tungkulin ng guro. Ang mga bata at mag-aaral sa elementarya at sekondaryang baitang ay hindi palaging nakakapagpasiya para sa kanilang sarili kung paano tutugunan ang kanilang mga pangangailangan. Ang mga guro, magulang at mga social worker ay dapat tumulong sa kanila.

Ang panloob na puwersa ng motibo para sa aktibidad ng tao sa anumang edad ay ang emosyonal na globo. Nagtatalo ang mga teorista at practitioner tungkol sa pamamayani ng talino o emosyon sa pag-uugali ng tao. Sa ilang mga kaso, pinag-iisipan niya ang kanyang mga aksyon, sa iba pa - ang mga aksyon ay nangyayari sa ilalim ng impluwensya ng galit, galit, kagalakan, malakas na kaguluhan (makakaapekto), na pinipigilan ang talino at hindi motibasyon. Sa kasong ito, ang tao (bata, mag-aaral, mag-aaral) ay nagiging hindi nakokontrol. Kaya naman, ang mga kaso ng unmotivated acts ay hindi pangkaraniwan - hooliganism, kalupitan, mga pagkakasala at maging ang pagpapakamatay. Ang gawain ng guro ay pagsamahin ang dalawang larangan ng aktibidad ng tao - talino at emosyon - sa isang stream ng kasiyahan ng materyal, intelektwal at espirituwal na mga pangangailangan, ngunit tiyak na makatwiran at positibo.

Ang pagbuo ng anumang katangian ng pagkatao sa anumang edad ay nakakamit ng eksklusibo sa aktibidad. Kung walang aktibidad, walang pag-unlad. Ang pang-unawa ay bubuo bilang isang resulta ng paulit-ulit na pagmuni-muni ng kapaligiran sa isip at pag-uugali ng indibidwal, sa pakikipag-ugnay sa kalikasan, sining, Nakatutuwang mga tao. Ang memorya ay bubuo sa proseso ng pagbuo, pangangalaga, pag-update at pagpaparami ng impormasyon. Ang pag-iisip bilang isang function ng cerebral cortex ay nagmumula sa sensory cognition at nagpapakita ng sarili sa reflex, analytical-synthetic na aktibidad. Ang "katutubong orienting reflex" ay umuunlad din, na nagpapakita ng sarili sa pag-usisa, interes, hilig, sa isang malikhaing saloobin sa nakapaligid na katotohanan - sa pag-aaral, paglalaro, trabaho. Ang mga gawi, kaugalian at tuntunin ng pag-uugali ay dinadala din sa aktibidad.

Ang mga indibidwal na pagkakaiba sa mga bata ay ipinahayag sa mga typological na tampok ng nervous system. Ang choleric, phlegmatic, melancholic at sanguine ay naiiba ang reaksyon sa kapaligiran, impormasyon mula sa mga tagapagturo, mga magulang at mga taong malapit sa kanila, gumagalaw, naglalaro, kumain, manamit, atbp sa iba't ibang paraan. Sa mga bata magkaibang antas pag-unlad ng mga organo ng receptor - visual, auditory, olfactory, tactile, sa plasticity o conservatism ng mga indibidwal na formations ng utak, ang una at pangalawang sistema ng signal. Ang mga likas na tampok na ito ay ang functional na batayan para sa pag-unlad ng mga kakayahan, na ipinakita sa bilis at lakas ng pagbuo ng mga nag-uugnay na mga link, mga nakakondisyon na reflexes, iyon ay, sa pagsasaulo ng impormasyon, sa mental na aktibidad, sa asimilasyon ng mga pamantayan at tuntunin ng pag-uugali at iba pang mental at praktikal na mga operasyon.

Ang isang malayo sa kumpletong hanay ng mga katangian ng husay ng mga katangian ng bata at ang kanyang mga potensyalidad ay nagpapakita ng pagiging kumplikado ng gawain sa pag-unlad at edukasyon ng bawat isa sa kanila.

Kaya, ang pagiging natatangi ng personalidad ay nakasalalay sa pagkakaisa ng kanyang biyolohikal at panlipunang pag-aari, sa pakikipag-ugnayan ng intelektwal at emosyonal na mga globo bilang isang hanay ng mga potensyalidad na nagpapahintulot sa pagbuo ng mga adaptive function ng bawat indibidwal at ihanda ang buong nakababatang henerasyon para sa aktibong paggawa at mga gawaing panlipunan sa mga kondisyon ng relasyon sa merkado at pinabilis na pag-unlad ng siyensya, teknikal at panlipunan.

2 EMPIRIKAL NA PAG-AARAL NG IMPLUWENSYA NG MGA SALIK SA PANLIPUNAN SA PAG-UNLAD NG BATA SA MGA KONDISYON NG BOARDING SCHOOL

2.1 Paraan ng pananaliksik

Isang empirical na pag-aaral ang isinagawa ko batay sa Urulga correctional boarding school.

Ang layunin ng pag-aaral ay pag-aralan ang impluwensya ng mga panlipunang salik sa pag-unlad ng mga bata sa isang boarding school.

Para sa pananaliksik mula sa obserbasyon Ang napiling paraan ng pananaliksik ay pakikipanayam.

Ang panayam ay isinagawa sa tatlong guro na nagtatrabaho sa isang institusyon ng pagwawasto kasama ang mga bata sa edad ng elementarya, batay sa isang memo na may listahan ng mga mandatoryong tanong. Ang mga tanong ay personal kong pinagsama-sama.

Ang listahan ng mga tanong ay iniharap sa apendiks sa gawaing pang-kurso na ito (tingnan ang Apendise).

Maaaring baguhin ang pagkakasunod-sunod ng mga tanong depende sa usapan. Ang mga sagot ay naitala gamit ang mga entri sa talaarawan ng mananaliksik. Ang average na tagal ng isang panayam ay nasa average na 20-30 minuto.

2.2 Mga natuklasan ng pag-aaral

Ang mga resulta ng panayam ay sinusuri sa ibaba.

Upang magsimula, ang may-akda ng pag-aaral ay interesado sa bilang ng mga bata sa mga klase ng mga tagapanayam. Ito ay lumabas na sa dalawang klase ng 6 na bata - ito ay ang maximum na bilang mga bata para sa naturang institusyon, at sa isa pang 7 bata. Interesado ang may-akda ng pag-aaral kung ang lahat ng mga bata sa mga klase ng mga gurong ito ay may mga espesyal na pangangailangan at kung anong mga paglihis ang mayroon sila. Lumalabas na alam na alam ng mga guro ang mga espesyal na pangangailangan ng kanilang mga mag-aaral:

Mayroong 6 na bata sa klase na may mga espesyal na pangangailangan. Ang lahat ng miyembro ay nangangailangan ng pang-araw-araw na tulong at pangangalaga bilang diagnosis ng childhood autism ay batay sa pagkakaroon ng tatlong pangunahing husay na karamdaman: kakulangan ng pakikipag-ugnayan sa lipunan, kawalan ng komunikasyon sa isa't isa, at pagkakaroon ng mga stereotypical na anyo ng pag-uugali.

Mga diagnosis ng mga bata: mahinang mental retardation, epilepsy, atypical autism. Ibig sabihin, lahat ng batang may kapansanan sa pag-iisip.

Ang mga klaseng ito ay pangunahing nagtuturo sa mga bata na may banayad na antas mental retardation. Ngunit mayroon ding mga batang may autism, na nagpapahirap lalo na sa pakikipag-usap sa isang bata at turuan sila sa mga kasanayang panlipunan.

Nang tanungin tungkol sa pagnanais ng mga mag-aaral na may espesyal na pangangailangan na mag-aral sa paaralan, ang mga guro ay nagbigay ng mga sumusunod na sagot:

Marahil ay may pagnanais, ngunit napakahina, dahil. ito ay sapat na mahirap upang mahuli ang mga mata ng mga bata, upang maakit ang kanilang pansin. At sa hinaharap, maaari itong maging mahirap na magtatag ng pakikipag-ugnay sa mata, ang mga bata ay tila tumitingin, mga nakaraang tao, ang kanilang mga mata ay lumulutang, hiwalay, sa parehong oras maaari silang magbigay ng impresyon ng pagiging napakatalino, makabuluhan. Kadalasan, ang mga bagay ay mas kawili-wili kaysa sa mga tao: ang mga mag-aaral ay maaaring mabighani nang ilang oras upang sundan ang paggalaw ng mga particle ng alikabok sa isang sinag ng liwanag o suriin ang kanilang mga daliri, pinipihit ang mga ito sa harap ng kanilang mga mata at hindi tumugon sa mga tawag ng guro sa klase.

Iba-iba ang bawat estudyante. Halimbawa, ang mga mag-aaral na may Ang mahinang mental retardation ay pagnanais. Gusto nilang pumasok sa paaralan, hinihintay nilang magsimula ang pasukan, naaalala nila pareho ang paaralan at ang mga guro. Ano ang hindi masasabi tungkol sa mga autista. Bagaman, ang isa sa kanila, sa pagbanggit ng paaralan, ay nabuhay, nagsimulang magsalita, atbp.

Batay sa mga sagot ng mga respondente, mahihinuha na, depende sa mga pagsusuri ng mga mag-aaral, ang kanilang pagnanais na matuto ay nakasalalay, mas katamtaman ang kanilang antas ng pagkaatrasado, mas malaki ang pagnanais na mag-aral sa paaralan, at may malubhang pagkaantala sa pag-iisip, may pagnanais na mag-aral sa isang maliit na bilang ng mga bata.

Ang mga tagapagturo ng institusyon ay hiniling na sabihin kung paano nabuo ang pisikal, panlipunan, pangganyak at intelektwal na kahandaan ng mga bata para sa paaralan.

Mahina kasi itinuturing ng mga bata ang mga tao bilang mga carrier ng ilang partikular na pag-aari na interesado sa kanila, ginagamit ang isang tao bilang extension, isang bahagi ng kanilang katawan, halimbawa, ginagamit nila ang kamay ng isang may sapat na gulang upang makakuha ng isang bagay o gumawa ng isang bagay para sa kanilang sarili. Kung ang pakikipag-ugnayan sa lipunan ay hindi naitatag, kung gayon ang mga paghihirap ay makikita sa ibang mga lugar ng buhay.

Dahil ang lahat ng mga mag-aaral na may kapansanan sa pag-iisip, ang intelektwal mababa ang kahandaan sa paaralan. Lahat ng mga mag-aaral, maliban sa mga batang autistic, ay nasa magandang pisikal na pangangatawan. Ang kanilang pisikal na kahandaan ay normal. Sa lipunan, sa tingin ko ito ay isang mabigat na hadlang para sa kanila.

Ang intelektwal na kahandaan ng mga mag-aaral ay medyo mababa, na hindi masasabi tungkol sa pisikal, maliban sa isang autistic na bata. Sa social sphere, average na kahandaan. Sa aming institusyon, ang mga tagapag-alaga ay nakikipagtulungan sa mga bata upang makayanan nila ang pang-araw-araw na mga simpleng bagay, tulad ng kung paano kumain ng maayos, i-fasten ang mga butones, damit, atbp.

Makikita mula sa mga sagot sa itaas na ang mga batang may espesyal na pangangailangan ay may mababang intelektwal na kahandaan para sa paaralan; nang naaayon, ang mga bata ay nangangailangan ng karagdagang edukasyon, i.e. sa isang boarding school ay nangangailangan ng karagdagang tulong. Sa pisikal, ang mga bata ay karaniwang handa nang husto, at ginagawa ng mga tagapagturo sa lipunan ang lahat ng posible upang mapabuti ang kanilang mga kasanayan sa lipunan at pag-uugali.

Ang mga batang ito ay may saloobin sa kanilang mga kaklase hindi karaniwan. Kadalasan ang bata ay hindi lamang napapansin ang mga ito, tinatrato sila tulad ng mga kasangkapan, maaaring suriin ang mga ito, hawakan sila, tulad ng isang walang buhay na bagay. Minsan gusto niyang maglaro sa tabi ng ibang mga bata, upang panoorin kung ano ang kanilang ginagawa, kung ano ang kanilang iginuhit, kung ano ang kanilang nilalaro, habang hindi ang mga bata, ngunit kung ano ang kanilang ginagawa ay nakakaakit ng higit na interes. Ang bata ay hindi nakikilahok sa magkasanib na laro, hindi niya matutunan ang mga patakaran ng laro. Minsan may pagnanais na makipag-usap sa mga bata, kahit na natutuwa sa paningin ng mga ito na may marahas na pagpapakita ng mga damdamin na hindi naiintindihan ng mga bata at kahit na natatakot, dahil. Ang mga yakap ay maaaring nakakasakit at ang bata, na nagmamahal, ay maaaring masaktan. Ang bata ay madalas na nakakakuha ng pansin sa kanyang sarili sa mga hindi pangkaraniwang paraan, halimbawa, sa pamamagitan ng pagtulak o paghampas sa ibang bata. Minsan natatakot siya sa mga bata at tumatakas na sumisigaw kapag lumalapit. Ito ay nangyayari na sa lahat ng bagay ay mas mababa sa iba; kung hahawakan nila ito sa kamay, hindi ito lumalaban, ngunit kapag itinaboy nila ito sa kanilang sarili - hindi ito pinapansin. Gayundin, ang mga kawani ay nahaharap sa iba't ibang mga problema sa kurso ng komunikasyon sa mga bata. Ang mga ito ay maaaring mga kahirapan sa pagpapakain, kapag ang bata ay tumangging kumain, o, sa kabaligtaran, kumakain nang labis na sakim at hindi makakuha ng sapat. Ang gawain ng pinuno ay turuan ang bata na kumilos sa mesa. Ito ay nangyayari na ang isang pagtatangka na pakainin ang isang bata maaaring magdulot ng marahas na protesta o, sa kabaligtaran, kusa siyang tumatanggap ng pagkain. Ang pagbubuod sa itaas, mapapansin na napakahirap para sa mga bata na gampanan ang papel ng isang mag-aaral, at kung minsan ang prosesong ito ay imposible.

Marami sa mga bata ang matagumpay na nakabuo ng mga relasyon sa mga matatanda at mga kapantay, sa aking palagay, ang komunikasyon sa pagitan ng mga bata ay napakahalaga, dahil ito ay gumaganap ng malaking papel sa pag-aaral na mangatuwiran nang nakapag-iisa, ipagtanggol ang kanilang pananaw, atbp., at kaya din nila mahusay na gumanap bilang isang mag-aaral.

Batay sa mga sagot ng mga respondente, mahihinuha na ang kakayahang gampanan ang papel ng isang mag-aaral, gayundin ang pakikipag-ugnayan sa mga guro at mga kasamahan sa kanilang paligid, ay nakasalalay sa antas ng lag sa pag-unlad ng intelektwal. Mga batang may katamtamang antas Ang mga batang may kapansanan sa pag-iisip ay mayroon nang kakayahang makipag-usap sa mga kapantay, at ang mga batang may autism ay hindi maaaring gampanan ang papel ng isang estudyante. Kaya, mula sa mga resulta ng mga sagot, lumabas na ang komunikasyon at pakikipag-ugnayan ng mga bata sa isa't isa ay ang pinakamahalagang kadahilanan para sa naaangkop na antas ng pag-unlad, na nagpapahintulot sa kanya na kumilos nang mas sapat sa hinaharap sa paaralan, sa isang bagong koponan. .

Nang tanungin kung ang mga mag-aaral na may espesyal na pangangailangan ay nahihirapan sa pakikisalamuha at kung mayroong anumang mga halimbawa, lahat ng mga respondente ay sumang-ayon na ang lahat ng mga mag-aaral ay nahihirapan sa pakikisalamuha.

Ang paglabag sa pakikipag-ugnayan sa lipunan ay makikita sa kawalan ng motibasyon o malubhang limitadong pakikipag-ugnayan sa panlabas na katotohanan. Ang mga bata ay tila nabakuran mula sa mundo, nabubuhay sila sa kanilang mga shell, isang uri ng shell. Mukhang hindi lang nila napapansin ang mga tao sa kanilang paligid sariling interes at mga pangangailangan. Ang mga pagtatangka na tumagos sa kanilang mundo, upang makisali sa pakikipag-ugnay ay humantong sa isang pagsiklab ng pagkabalisa, agresibo mga pagpapakita. Madalas mangyari na kapag lumalapit ang mga estranghero sa mga mag-aaral ng paaralan, hindi sila tumutugon sa boses, hindi ngumiti bilang tugon, at kung ngumiti sila, pagkatapos ay sa kalawakan, ang kanilang ngiti ay hindi tinutugunan ng sinuman.

Ang mga paghihirap ay nangyayari sa pagsasapanlipunan. Gayunpaman, lahat ng mga mag-aaral - may sakit na mga bata.

Ang mga paghihirap ay lumitaw sa pakikisalamuha ng mga mag-aaral. Sa mga holiday, ang mga mag-aaral ay kumikilos sa loob ng mga limitasyon ng kung ano ang pinahihintulutan.

Ang mga sagot sa itaas ay nagpapakita kung gaano kahalaga para sa mga bata na magkaroon ng isang ganap na pamilya. Pamilya bilang isang panlipunang salik. Sa kasalukuyan, ang pamilya ay itinuturing na parehong pangunahing yunit ng lipunan at bilang tirahan pinakamainam na pag-unlad at kagalingan ng mga bata, i.e. kanilang pagsasapanlipunan. Gayundin, ang kapaligiran at pagpapalaki ay nangunguna sa mga pangunahing salik. Gaano man ang pagsisikap ng mga tagapagturo ng institusyong ito na iakma ang mga mag-aaral, dahil sa kanilang mga katangian ay mahirap para sa kanila ang pakikisalamuha, at dahil din sa maraming bilang ng mga bata bawat tagapagturo, hindi nila maaaring indibidwal na makitungo sa isang bata nang marami.

Ang may-akda ng pag-aaral ay interesado sa kung paano ang mga tagapagturo ay nagkakaroon ng kamalayan sa sarili, pagpapahalaga sa sarili at mga kasanayan sa komunikasyon sa mga mag-aaral at kung gaano kanais-nais ang kapaligiran para sa pagpapaunlad ng kamalayan sa sarili at pagpapahalaga sa sarili ng isang bata sa isang boarding school. Saglit na sinagot ng mga tagapagturo ang tanong ng isang tao, at ang ilan ay nagbigay ng buong sagot.

bata - ang nilalang ay napaka banayad. Bawat pangyayaring nangyayari sa kanya ay nag-iiwan ng bakas sa kanyang isipan. At para sa lahat ng kahusayan nito, isa pa rin itong umaasa na nilalang. Hindi niya kayang magpasya para sa kanyang sarili, upang gumawa ng malakas na pagsisikap at protektahan ang kanyang sarili. Ipinapakita nito kung gaano ka responsableng kailangan mong lapitan ang mga aksyon na may kaugnayan sa kanila. Sinusubaybayan ng mga social worker malapit na relasyon physiological at mental na proseso, na ipinakita sa mga bata lalo na malakas. Ang kapaligiran sa paaralan ay kanais-nais, ang mga mag-aaral ay napapalibutan ng init at pangangalaga. Malikhaing kredo ng mga kawani ng pagtuturo:« Ang mga bata ay dapat mamuhay sa isang mundo ng kagandahan, laro, fairy tale, musika, pagguhit, pagkamalikhain» .

Hindi sapat, walang pakiramdam ng seguridad tulad ng sa mga domestic na bata. Kahit na ang lahat ng mga tagapagturo ay nagsisikap na lumikha ng isang kanais-nais na kapaligiran sa institusyon sa kanilang sarili, na may pagtugon, mabuting kalooban, upang walang mga salungatan sa pagitan ng mga bata.

Ang mga tagapagturo at guro mismo ay nagsisikap na lumikha ng isang magandang pagpapahalaga sa sarili para sa mga mag-aaral. sa likod mabubuting gawa hinihikayat namin nang may papuri at, siyempre, para sa hindi sapat na mga aksyon ipinapaliwanag namin na hindi ito tama. Paborable ang mga kondisyon sa institusyon.

Batay sa mga sagot ng mga respondente, mahihinuha na, sa pangkalahatan, ang kapaligiran sa boarding school ay pabor sa mga bata. Siyempre, ang mga bata na pinalaki sa isang pamilya ay may mas mahusay na pakiramdam ng seguridad at init ng tahanan, ngunit ginagawa ng mga tagapagturo ang lahat na posible upang lumikha ng isang kanais-nais na kapaligiran para sa mga mag-aaral sa institusyon, sila mismo ay nakikibahagi sa pagtaas ng pagpapahalaga sa sarili ng mga bata. , na lumilikha ng lahat ng mga kundisyon na kailangan nila upang ang mga mag-aaral ay hindi makaramdam ng kalungkutan.

Ang may-akda ng pag-aaral ay interesado sa kung indibidwal o mga espesyal na programa edukasyon at pagpapalaki para sa pakikisalamuha sa mga batang may espesyal na pangangailangan at kung ang mga anak ng mga kinapanayam na guro ay may indibidwal na plano sa rehabilitasyon. Sumagot ang lahat ng respondent na ang lahat ng mga mag-aaral ng boarding school ay may indibidwal na plano. Idinagdag din:

2 beses sa isang taon ang social worker ng paaralan kasama ang psychologist indibidwal na mga plano sa pagpapaunlad para sa bawat mag-aaral na may mga espesyal na pangangailangan. Kung saan itinakda ang mga layunin para sa panahon. Pangunahin dito ang buhay sa bahay-ampunan, kung paano maghugas, kumain, maglingkod sa sarili, ang kakayahang mag-ayos ng kama, maglinis ng silid, maghugas ng mga pinggan, atbp. Pagkatapos ng kalahating taon, ang isang pagsusuri ay isinasagawa, kung ano ang nakamit at kung ano ang kailangan pang pagsikapan, atbp.

Ang rehabilitasyon ng isang bata ay isang proseso ng pakikipag-ugnayan na nangangailangan ng trabaho, kapwa sa bahagi ng mag-aaral at sa bahagi ng mga taong nakapaligid sa kanya. Isang pagsasanay gawaing pagwawasto ayon sa plano ng pagpapaunlad.

Mula sa mga resulta ng mga sagot, lumabas na ang isang individual development plan (IDP) ay ang paghahanda ng isang kurikulum para sa isang tiyak na institusyon ng mga bata itinuturing bilang pagtutulungan ng magkakasama- Ang mga espesyalista ay kasangkot sa paghahanda ng programa. Upang mapabuti ang pagsasapanlipunan ng mga mag-aaral ng institusyong ito. Ngunit ang may-akda ng trabaho ay hindi nakatanggap ng eksaktong sagot sa tanong tungkol sa plano ng rehabilitasyon.

Ang mga guro sa boarding school ay hiniling na sabihin kung paano sila nakikipagtulungan nang malapit sa ibang mga guro, magulang, mga espesyalista at kung gaano kahalaga ang malapit na trabaho sa kanilang opinyon. Sumang-ayon ang lahat ng mga sumasagot na ang pagtutulungan ay napakahalaga. Kinakailangan na palawakin ang bilog ng pagiging kasapi, iyon ay, upang masangkot sa grupo ng mga magulang ng mga bata na hindi pinagkaitan ng mga karapatan ng magulang, ngunit ibinigay ang kanilang mga anak sa pagpapalaki ng institusyong ito, mga mag-aaral na may iba't ibang mga diagnosis, pakikipagtulungan sa mga bagong organisasyon. . Ang pagpipilian ay isinasaalang-alang din magkasanib na gawain magulang at mga anak: kinasasangkutan ang lahat ng miyembro ng pamilya sa pag-optimize ng komunikasyon ng pamilya, paghahanap ng mga bagong paraan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng bata at mga magulang, mga doktor, at iba pang mga bata. At mayroon ding magkasanib na gawain ng mga social worker ng orphanage at mga guro ng paaralan, mga espesyalista, mga psychologist.

Ang kapaligiran sa correctional boarding school ay karaniwang pabor, ginagawa ng mga tagapagturo at guro ang lahat ng kinakailangang pagsisikap upang lumikha ng kinakailangang kapaligiran para sa pag-unlad, kung kinakailangan, mga espesyalista sa indibidwal na plano, ngunit ang mga bata ay kulang sa seguridad na naroroon sa mga batang pinalaki sa bahay kasama ng kanilang mga magulang. Mga batang may mga kapansanan sa intelektwal karaniwang hindi handa para sa paaralan kasama pangkalahatang programa sa edukasyon pagsasanay, ngunit handa na para sa pagsasanay ayon sa isang espesyal na programa, depende sa kanilang mga indibidwal na katangian at ang kalubhaan ng kanilang sakit.

KONGKLUSYON

Sa konklusyon, ang mga sumusunod na konklusyon ay maaaring iguguhit.

Kasama sa biological factor, una sa lahat, pagmamana, at, bilang karagdagan sa pagmamana, ang mga tampok ng kurso ng intrauterine na panahon ng buhay ng isang bata. Mahalaga ang biological factor, tinutukoy nito ang kapanganakan ng isang bata na may taglay na taglay nito katangian ng tao mga gusali at aktibidad iba't ibang katawan at mga sistema, ang kakayahan nitong maging isang personalidad. Bagaman sa kapanganakan ang mga tao ay may biologically tinutukoy na mga pagkakaiba, gayunpaman, bawat isa normal na bata maaaring matuto ng anumang bagay na may kinalaman sa kanya programang panlipunan. Ang mga likas na katangian ng isang tao ay hindi sa kanilang sarili ay natukoy ang pag-unlad ng pag-iisip ng bata. Ang mga biyolohikal na katangian ay bumubuo ng natural na batayan ng tao. Ang kakanyahan nito ay mga makabuluhang katangian sa lipunan.

Ang pangalawang kadahilanan ay ang kapaligiran. Ang natural na kapaligiran ay hindi direktang nakakaimpluwensya sa pag-unlad ng kaisipan - sa pamamagitan ng mga uri ng aktibidad ng paggawa at kulturang tradisyonal sa ibinigay na natural na sona, na tumutukoy sa sistema ng pagpapalaki ng mga bata. Ang kapaligirang panlipunan ay direktang nakakaapekto sa pag-unlad, na may kaugnayan kung saan ang kadahilanan sa kapaligiran ay madalas na tinatawag na panlipunan. Ang kapaligirang panlipunan ay isang malawak na konsepto. Ito ang lipunan kung saan lumaki ang bata, ang mga tradisyong pangkultura nito, ang umiiral na ideolohiya, ang antas ng pag-unlad ng agham at sining, ang mga pangunahing kilusang panrelihiyon. Ang sistema ng pagpapalaki at edukasyon ng mga bata na pinagtibay dito ay nakasalalay sa mga katangian ng panlipunan at kultural na pag-unlad ng lipunan, na nagsisimula sa pampubliko at pribadong mga institusyong pang-edukasyon (kindergarten, paaralan, art house, atbp.) At nagtatapos sa mga detalye ng edukasyon sa pamilya . Ang panlipunang kapaligiran ay ang agarang panlipunang kapaligiran na direktang nakakaapekto sa pag-unlad ng pag-iisip ng bata: mga magulang at iba pang miyembro ng pamilya, mga guro sa kindergarten at mga guro sa paaralan. Dapat pansinin na sa edad, lumalawak ang kapaligiran sa lipunan: mula sa pagtatapos ng pagkabata ng preschool, ang mga kapantay ay nagsisimulang maimpluwensyahan ang pag-unlad ng bata, at sa pagbibinata at edad ng senior school, ang ilang mga social group ay maaaring makabuluhang makaimpluwensya - sa pamamagitan ng media, pag-aayos. mga rali, atbp. sa labas kapaligirang panlipunan ang bata ay hindi maaaring umunlad - hindi maaaring maging kumpletong pagkatao.

Ipinakita ng isang empirical na pag-aaral na ang antas ng pagsasapanlipunan ng mga bata sa isang correctional boarding school ay napakababa at ang mga batang may kapansanan sa intelektwal na nag-aaral dito ay nangangailangan ng karagdagang trabaho upang mapaunlad ang mga kasanayang panlipunan ng mga mag-aaral.

PANITIKAN

1. Andreenkova N.V. Mga problema sa pagsasapanlipunan ng pagkatao // Araling Panlipunan. - Isyu 3. - M., 2008.

2. Asmolov, A.G. Sikolohiya ng Pagkatao. Mga Prinsipyo ng pangkalahatang sikolohikal na pagsusuri.: Proc. allowance / A.G. Asmolov. - M.: Kahulugan, 2010. - 197 p.

3. Bobneva M.I. Mga problemang sikolohikal panlipunang pag-unlad personalidad // Social psychology of personality / Ed. M.I. Bobneva, E.V. Shorokhova. - M.: Nauka, 2009.

4. Vygotsky L.S. Pedagogical psychology. - M., 2006.

5. Vyatkin A.P. Mga sikolohikal na pamamaraan ng pag-aaral ng pagsasapanlipunan ng pagkatao sa proseso ng pag-aaral. - Irkutsk: Publishing House ng BGUEP, 2005. - 228 p.

6. Golovanova N.F., Socialization ng isang junior schoolchild bilang problemang pedagogical. - St. Petersburg: Espesyal na panitikan, 2007.

7. Dubrovina I.V. Workbook ng isang psychologist ng paaralan: aklat-aralin. allowance. / I.V. Dubrovin. - M.: Academy, 2010. - 186 p.

8. Kletsina I.S. Pagsasapanlipunan ng kasarian: Teksbuk. - St. Petersburg, 2008.

9. Kondratiev M.Yu. Typological na mga tampok psychosocial development ng mga kabataan // Mga tanong ng sikolohiya. - 2007. - Hindi. 3. - S.69-78.

10. Leontiev, A.N. Aktibidad. Kamalayan. Personalidad: aklat-aralin. allowance / A.N. Leontiev. - M.: Academy, 2007. - 298 p.

11. Mednikova L.S. Espesyal na sikolohiya. - Arkhangelsk: 2006.

12. Nevirko D.D. Mga metodolohikal na pundasyon para sa pag-aaral ng pagsasapanlipunan ng pagkatao batay sa prinsipyo ng isang minimal na uniberso // Pagkatao, pagkamalikhain at pagiging moderno. 2005 . Isyu. 3. - S.3-11.

13. Rean A.A. Sosyalisasyon ng personalidad // Reader: Psychology of personality in writings mga domestic psychologist. - St. Petersburg: Peter, 2005.

14. Rubinstein S.L. Mga pangunahing kaalaman pangkalahatang sikolohiya: pag-aaral. allowance. - S.-Pb.: Peter, 2007. - 237 p.

15. Khasan B.I., Tyumeneva Yu.A. Mga tampok ng paglalaan ng mga pamantayan sa lipunan ng mga bata ng iba't ibang kasarian // Mga Tanong sa Sikolohiya. - 2010. - No. 3. - P.32-39.

16. Shinina T.V. Impluwensya ng psychodynamics sa pagbuo ng isang indibidwal na istilo ng pagsasapanlipunan ng mga bata sa edad ng elementarya // Mga Materyales ng Unang Intern. siyentipiko at praktikal. kumperensya "Psychology of education: mga problema at prospect" (Moscow, Disyembre 16-18, 2004). - M.: Kahulugan, 2005. - S.60-61.

17. Shinina T.V. Ang impluwensya ng sikolohikal at pedagogical na kultura ng mga magulang sa antas ng pag-unlad ng kaisipan at pagsasapanlipunan ng mga bata // Mga aktwal na problema ng edukasyon sa preschool: All-Russian interuniversity na siyentipiko at praktikal na kumperensya. - Chelyabinsk: Publishing House ng ChGPU, 2011. - P.171-174.

18. Shinina T.V. Ang pag-aaral ng mga indibidwal na katangian ng pagsasapanlipunan ng mga bata ng senior preschool at elementarya edad.Nauchnye trudy MPGU. Serye: Sikolohikal at pedagogical na agham. Sab. mga artikulo. - M.: Prometheus, 2008. - S.593-595.

19. Shinina T.V. Pag-aaral sa proseso ng pagsasapanlipunan ng mga bata ng senior preschool at elementarya na edad Mga Materyales XII Internasyonal kumperensya ng mga mag-aaral, nagtapos na mga mag-aaral at mga batang siyentipiko na "Lomonosov". Volume 2. - M.: Publishing House ng Moscow State University, 2005. - S.401-403.

20. Shinina T.V. Ang problema ng pagbuo ng pagkakakilanlan ng mga bata na may edad na 6-10 taon sa proseso ng kanilang pagsasapanlipunan // Mga gawaing pang-agham ng Moscow State Pedagogical University. Serye: Sikolohikal at pedagogical na agham. Digest ng mga artikulo. - M.: Prometheus, 2005. - S.724-728.

21. Yartsev D.V. Mga tampok ng pagsasapanlipunan ng modernong tinedyer // Mga tanong ng sikolohiya. - 2008. - No. 6. - P.54-58.

APENDIKS

Isang listahan ng mga tanong

1. Ilan ang mga bata sa iyong klase?

2. Ano ang mga paglihis ng mga bata sa iyong klase?

3. Sa iyong palagay, may pagnanais bang pumasok sa paaralan ang iyong mga anak?

4. Sa palagay mo ba ang iyong mga anak ay nakabuo ng pisikal, panlipunan, pangganyak at intelektwal na kahandaan para sa paaralan?

5. Sa iyong palagay, gaano kahusay ang pakikipag-usap ng mga bata sa iyong klase sa mga kaklase at guro? Maaari bang gampanan ng mga bata ang papel ng isang mag-aaral?

6. Nahihirapan ba ang iyong mga mag-aaral na may espesyal na pangangailangan sa pakikisalamuha? Maaari ka bang magbigay ng ilang mga halimbawa (sa bulwagan, sa mga pista opisyal, kapag nakikipagkita sa mga estranghero).

7. Paano mo nagkakaroon ng kamalayan sa sarili, pagpapahalaga sa sarili at mga kasanayan sa komunikasyon sa mga mag-aaral?

8. Mayroon bang magandang kapaligiran sa iyong institusyon para sa pagpapaunlad ng kamalayan sa sarili at pagpapahalaga sa sarili ng bata (para sa panlipunang pag-unlad)?

9. Mayroon bang mga indibidwal o espesyal na programa sa edukasyon at pagpapalaki para sa pakikisalamuha sa mga batang may espesyal na pangangailangan?

10. Ang mga bata ba sa iyong klase ay may indibidwal na plano sa rehabilitasyon?

11. Malapit ka bang nakikipagtulungan sa mga guro, magulang, espesyalista, psychologist?

12. Sa iyong palagay, gaano kahalaga ang magtulungan (mahalaga, napakahalaga)?

Naka-host sa Allbest.ru

Mga Katulad na Dokumento

    Mga konsepto, yugto ng pag-unlad at kundisyon para sa pagbuo ng pagkatao ng isang bata. Emosyonal-praktikal na paraan ng komunikasyon, pagtukoy sa katayuan sa lipunan ng mga bata. Pag-aaral ng papel ng panlipunan, sitwasyong negosyo at kapaligiran sa edukasyon sa personal na pag-unlad ng isang preschooler.

    term paper, idinagdag noong 03/03/2016

    Mga aspeto ng impluwensya ng ina sa pagbuo ng pagkatao. Konsepto ng ina sa agham. Mga salik sa pag-unlad ng bata. Mga yugto ng pag-unlad ng pagkatao ng bata. Deprivations, ang kanilang impluwensya sa pag-unlad ng pagkatao ng bata. Pagbuo ng isang mulat na pag-unawa sa papel ng ina sa buhay ng anak.

    thesis, idinagdag noong 06/23/2015

    Impluwensya ng biyolohikal at panlipunang mga salik sa pag-unlad ng kaisipan. Pag-unlad ng kaisipan bilang pag-unlad ng pagkatao, ang psychoanalysis ni Freud. Teorya ni J. Piaget. Kultura at historikal na konsepto ng L.S. Vygotsky. Mga katangian ng mga yugto ng edad ng pagkatao.

    kurso ng mga lektura, idinagdag noong 02/17/2010

    Mga kondisyon para sa pag-unlad ng isang preschool na bata: isang pagtaas sa mga kinakailangan para sa kanyang pag-uugali; pagsunod sa mga pamantayan ng pampublikong moralidad; ang kakayahang mag-organisa ng pag-uugali. Maglaro bilang nangungunang aktibidad ng mga batang preschool. Ang pagbuo ng pagkatao ng isang batang may kapansanan sa pandinig.

    term paper, idinagdag noong 10/31/2012

    Mga tampok ng pag-unlad ng mga organo ng pandama, mga nakakondisyon na reflexes ng bata. Ang papel ng ina sa pagbuo ng isang malusog na pag-iisip ng sanggol. Pagsusuri ng impluwensya ng komunikasyon sa pagitan ng isang may sapat na gulang at isang bata sa kanyang pisikal at mental na pag-unlad. Pag-aaral ng aktibidad na nagbibigay-malay mga bata.

    term paper, idinagdag 03/21/2016

    Ang mga relasyon sa pamilya bilang pangunahing prinsipyo ng pag-unlad ng tao at pagsasapanlipunan ng indibidwal. Ang pag-unlad ng personalidad ng bata sa siyentipikong sikolohiya. Situational at metaporikal na katangian ng makamundong kaalaman. Ang impluwensya ng mga kadahilanan ng pamilya ng pang-agham at pang-araw-araw na sikolohiya sa pag-unlad ng bata.

    term paper, idinagdag noong 04/24/2011

    Mga kakayahan at ang kanilang pag-unlad sa edad ng preschool. Ang nilalaman at mga yugto ng pag-aaral ng impluwensya ng estilo ng edukasyon ng binhi sa pag-unlad ng mga kakayahan ng bata. Pagsusuri at interpretasyon ng mga resulta ng pag-aaral ng mga katangian ng iba't ibang estilo ng edukasyon sa pamilya.

    thesis, idinagdag noong 03/30/2016

    Isinasaalang-alang ang mga kondisyon ng pag-unlad ng kaisipan ng bata, ang pag-asa nito sa kapaligiran. Pagkilala sa mga katangian ng pag-unlad ng isang batang may kapansanan sa pandinig. Pagkilala sa impluwensya ng kapansanan sa pandinig sa pag-unlad ng kaisipan ng isang may sakit na bata, karunungan sa pagsasalita.

    control work, idinagdag noong 05/15/2015

    Pangunahing aktibidad sa konteksto pag-unlad ng edad, ang mekanismo ng impluwensya nito sa pag-unlad ng bata. Ang halaga ng laro at ang pagiging epektibo ng aplikasyon nito. Organisasyon at pamamaraan ng pag-aaral ng antas ng pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip sa mga bata ng senior na edad ng preschool.

    term paper, idinagdag noong 04/08/2011

    Ang konsepto at katangian ng edukasyon ng pamilya, paglalarawan at natatanging katangian ang mga uri at anyo nito ang pangunahing salik. Mga sanhi ng hindi pagkakasundo sa mga relasyon sa pamilya at ang impluwensya nito sa personal na pagbuo at pag-unlad ng bata sa mas bata at pagbibinata.

Artikulo "Biological na mga kadahilanan ng pag-unlad ng bata"

Guryanova Ekaterina Petrovna, tagapagturo Municipal budgetary preschool educational organization "Kindergarten ng pinagsamang uri No. 11" Shatlyk "Menzelinsky munisipal na distrito ng Republika ng Tatarstan
Layunin ng materyal: Ang materyal na ito ay inilaan para sa mga guro ng kindergarten. Ang ipinakita na materyal ay magiging kapaki-pakinabang para sa mga guro ng kindergarten
Target: ipamahagi karanasan sa pedagogical sa mga guro ng kindergarten.
Gawain: ihayag ang kahalagahan ng biological factor sa pag-unlad ng mga batang preschool.
Ang iba't ibang mga kadahilanan ay nakakaimpluwensya sa pag-unlad ng isang bata. Ang pinaka-una at makabuluhang kadahilanan bago ang kapanganakan ng isang bata ay ang biological factor. Hinahanap ng biological factor ang pag-unlad nito sa prenatal state.
Ang pangunahing tagapagpahiwatig ay biological heredity. Ang biological heredity ay kinabibilangan ng mga pangkalahatang tagapagpahiwatig sa nilalaman nito.
Ang pagmamana ay indibidwal para sa bawat kinatawan ng sangkatauhan. Pinapayagan ka nitong makilala at makilala sa bawat kinatawan ng sangkatauhan hindi lamang panloob, kundi pati na rin ang mga panlabas na katangian.
Ang mga magulang sa pamamagitan ng mana ay nagpapasa ng ilang mga katangian at katangian ng personalidad sa kanilang anak. Ang paglipat ng mga namamana na katangian ay bumubuo sa genetic program.
Ang malaking kahalagahan ng pagmamana ay nakasalalay sa katotohanan na ito ay nagsisilbing isang mapagkukunan ng pagkuha ng katawan ng tao, nervous system, utak,
mga organo ng pandinig.
Ang mga panlabas na kadahilanan ay ginagawang posible na makilala ang isang tao mula sa iba. Ang pagtitiyak ng sistema ng nerbiyos, na minana, ay bubuo ng isang tiyak na uri ng aktibidad ng nerbiyos.
Ang impluwensya ng pagmamana ay napakahusay na nagagawa nitong bumuo ng ilang mga kakayahan sa iba't ibang uri mga aktibidad. Ang kakayahang ito ay nabuo batay sa mga likas na hilig.
Batay sa data ng pisyolohiya at sikolohiya, maaari nating tapusin na sa kapanganakan, ang isang bata ay hindi nakakakuha ng mga kakayahan, ngunit ang mga hilig lamang para sa anumang aktibidad.
Gayunpaman, para sa pagbuo at pagsisiwalat ng ilang mga hilig, kinakailangan na lumikha ng isang kanais-nais na kapaligiran para sa tamang pag-unlad.
Kasama sa pagmamana hindi lamang ang mga kanais-nais, positibong aspeto para sa pag-unlad ng bata, hindi karaniwan para sa isang bilang ng mga sakit na namamana ng bata.
Ang sanhi ng mga sakit na ito: paglabag sa namamana na kagamitan (mga gene, chromosome).

Sa modernong mundo, ang tamang pag-unlad ng isang bata ay naiimpluwensyahan hindi lamang ng pagmamana, kundi pati na rin ng kapaligiran mismo.
Ang maruming kapaligiran ay negatibong nakakaapekto sa pag-unlad ng bata, na nasa prenatal na estado. Polusyon masa ng hangin sa kapaligiran matalim na pagkasira tubig at yamang kagubatan nag-aambag sa katotohanan na ang porsyento ng mga batang ipinanganak na may ilang mga karamdaman ay tumataas. Halimbawa, ang pagsilang ng mga bingi-pipi, bulag na mga bata.
Ang pag-unlad ng mga bingi-mute at bulag na mga bata ay makabuluhang naiiba mula sa pag-unlad ng malusog na mga bata, ito ay mabagal.
Sa kabila ng katotohanang ito, ang mga espesyal na pamamaraan ay binuo at nilikha sa pedagogy na nakakatulong sa pag-unlad ng mga espesyal na bata. Ang mga bagong espesyal na institusyon at sentro para sa mga espesyal na bata ay itinayo at binubuksan bawat taon. Mahalaga ring ituro na ang aktibong gawain at muling pagsasanay ng mga manggagawa sa lugar na ito ay isinasagawa. Maraming mga espesyalista ang nagtatrabaho sa problemang ito, tulad ng mga guro, psychologist, atbp.
Ang mga seryoso at kung minsan ay napakahusay na mga gawain ay itinalaga sa mga espesyalistang ito. Gayunpaman, ang pangunahing gawain sa gawain ng mga kwalipikadong espesyalista ay tulungan ang bawat espesyal na bata na maging mas malapit sa totoong mundo, upang magbigay ng suporta sa pag-angkop ng bata sa mundo sa paligid niya.

Panimula

Ang buhay sa paligid natin ay mabilis na nagbabago, ngunit isang bagay ang hindi nagbabago - ang mga tao ay patuloy na nagmamahal, nagsisilang at nagpapalaki ng mga anak. Ang kapanganakan ng isang tao ay palaging at palaging magiging isang himala, ang pinakakahanga-hanga at kamangha-manghang kaganapan sa buhay ng bawat pamilya.

Ang kaugnayan ng napiling paksa ay nagmumula sa salik ng kawalang-tatag: pang-ekonomiya, pampulitika, halaga. Sa kasamaang palad, ngayon ang negatibong epekto ng hindi matatag na sitwasyon ay halos ipinahayag lamang; tinalakay sa media, ngunit halos walang seryoso siyentipikong pagaaral mekanismo ng impluwensyang ito, at higit sa lahat, ang mga kahihinatnan nito. Bukod sa karaniwang salik kawalang-tatag, kabilang sa mga posibleng kondisyon ng psycho-traumatic, kinakailangan upang i-highlight ang bilis ng mga pagbabago kalagayang panlipunan pag-unlad ng tao.

Bilang karagdagan sa mga salik na negatibong nakakaapekto sa pag-unlad ng bata, tinatalakay ng ilang mananaliksik ang krisis ng modernong pagkabata. Bilang I.D. Frumin, ang mga bata ngayon ay iba sa mga bata kung kanino sina J. Piaget at L.S. Vygotsky. Ang mga anyo ng panlabas na aktibidad ng bata ay nagbago, at ang krisis na naranasan ng modernong pamilya. At, siyempre, ang pagkabata ay nagiging iba, salamat sa malawakang pagpapakilala ng maagang pag-aaral, na humahantong sa isang muling pamamahagi ng bilis ng pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip at, bilang mga physiologist na nakakumbinsi na nagpapatunay, ay isang panganib na kadahilanan para sa mga problema sa kalusugan ng mga bata. Sa pangkalahatan, ang mga modernong kondisyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng malakihang panlipunang pagkakait; pag-agaw, limitasyon o kakulangan ng ilang mga kundisyon ng materyal at espirituwal na mapagkukunan na kinakailangan para sa kaligtasan, ganap na pag-unlad at pagsasapanlipunan ng mga bata. At siyempre, ang social deprivation ay humahantong sa isang pagkasira sa kalusugan ng mga bata: pisikal, mental, panlipunan. Samakatuwid, maaari itong maitalo na sa modernong mga kondisyon ang kalusugan ng halos lahat ng mga bata ay nangangailangan ng atensyon at tulong ng mga matatanda: mga doktor, sikologo, mga guro. Alinsunod dito, ang layunin ng praktikal na sikolohikal na gawain sa mga bata ay dapat na sikolohikal na kalusugan. Ang sikolohikal na kalusugan ay isang kinakailangang kondisyon para sa buong paggana at pag-unlad ng isang tao sa proseso ng kanyang buhay.

Mga kadahilanan ng peligro para sa mga sakit sa kalusugan ng isip: layunin, o mga kadahilanan sa kapaligiran, at subjective, dahil sa mga katangian ng indibidwal na personalidad.

Ang kalusugan ng hindi pa isinisilang na bata ay ganap na nakasalalay sa kalusugan ng mga magulang, kaya ang pagpaplano ng pagbubuntis ay napakahalaga, ito ay kanais-nais na magsagawa ng pagsusuri sa parehong mga magulang bago ang paglilihi ng sanggol.

Kadalasan ang mga paghihirap ng isang bata ay nagsisimula sa kamusmusan. Alam na ang pinakamahalagang salik sa normal na pag-unlad ng personalidad ng isang sanggol ay ang komunikasyon sa ina. Paano palakihin ng isang ina ang kanyang anak, anong mga stereotype na saloobin ang dapat gamitin, kung kailan at sa anong institusyon niya ibibigay ang kanyang sanggol - ang hinaharap na buhay ng bata ay nakasalalay sa mga sangkap na ito.

Sa pangkalahatan, maaari nating tapusin na ang sikolohikal na kalusugan ay nabuo sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan ng panlabas at panloob na mga kadahilanan, at hindi lamang panlabas na mga kadahilanan maaaring ma-refracted sa pamamagitan ng panloob, ngunit din panloob na mga kadahilanan maaaring mabago ng mga panlabas na impluwensya.


1. Pagpaplano ng isang bata bilang isang kadahilanan ng babala para sa matagumpay na pag-unlad ng indibidwal

Ang pagiging ina ay pinag-aaralan alinsunod sa iba't ibang agham: kasaysayan, pag-aaral sa kultura, medisina, pisyolohiya, biology ng pag-uugali, sosyolohiya, sikolohiya. AT kamakailang mga panahon nagkaroon ng interes sa isang komprehensibong pag-aaral ng pagiging ina. Ang kahalagahan ng pag-uugali ng ina para sa pag-unlad ng bata, ang kumplikadong istraktura at landas ng pag-unlad nito, ang dami ng mga pagpipilian sa kultura at indibidwal, at malaking halaga Ang modernong pananaliksik sa lugar na ito ay nagpapahintulot sa amin na pag-usapan ang tungkol sa pagiging ina bilang isang independiyenteng katotohanan na nangangailangan ng pagbuo ng isang holistic na pang-agham na diskarte para sa pag-aaral nito.

Sa sikolohikal na panitikan, maraming pansin ang binabayaran sa mga biyolohikal na pundasyon ng pagiging ina, pati na rin ang mga kondisyon at kadahilanan ng indibidwal na pag-unlad ng isang tao.

Noong 1971–74 sa Prague, isang grupo ng 220 bata na ipinanganak noong 1961–63 ang isinailalim sa pagsasaliksik. batay sa mapagkakatiwalaang hindi gustong pagbubuntis. Isang pangkat ng mga batang kontrol ang nakipag-ugnayan sa kanila nang magkapares. Ang pamantayan para dito ay ang edad at kasarian ng bata, higit pa, ang mga bata ay pumasok sa parehong klase. Ang edad ng mga ina at ama ay humigit-kumulang magkatulad, at ang mga magulang na ito ay sumasakop sa isang katulad na socio-economic na posisyon.

Kahit na ang istatistikal na kahalagahan ay medyo hindi maipahayag, ang mga pagkakaiba ay umiiral pa rin at nagpapatotoo sa mga katotohanan sa isang tiyak na paraan. Tungkol sa biological na pagpasok sa buhay (pagbubuntis, panganganak, timbang ng kapanganakan), ang mga hindi gustong bata ay hindi naiiba sa positibo o kahit na neutral na tinatanggap na mga bata. Ang mga batang ito, gayunpaman, ay may makabuluhang mas maikling panahon ng pagpapasuso, sila ay naging object ng pangangalagang medikal nang mas madalas at nakikilala sa pamamagitan ng isang ugali sa hindi gaanong maayos na pisikal na pag-unlad (ibig sabihin, sa hindi naaangkop na kapunuan).

Nakita ng mga ina ang hindi gaanong kanais-nais na mga katangian ng personalidad sa kanilang mga "hindi gustong" mga bata sa edad na preschool at sa panahon ng survey. Gayundin, ang mga guro, na inihambing ang mga ito sa mga kontrol na kaklase, ay nagbigay ng hindi gaanong kanais-nais na pagtatasa, at ang mga kaklase mismo (sa panahon ng isang sociometric survey) ay tinanggihan sila bilang mga kaibigan nang mas madalas, na tinatasa ang kanilang pag-uugali sa koponan bilang hindi gaanong katanggap-tanggap. Tungkol sa antas ng pag-unlad ng kaisipan, walang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga grupo. Sa mga tuntunin ng pagganap sa paaralan at ang kakayahang umangkop sa mga nakakabigo na sitwasyon, ang mga "hindi gustong" mga bata ay malinaw na nahuhuli sa mga kontrol na bata. Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga bata ay ipinahayag nang mas malinaw sa mga lalaki kaysa sa mga babae - sa mga tuntunin ng morbidity, pagganap sa paaralan, pagtatasa ng mga personal na ari-arian ng mga ina, guro at kaklase.

Naniniwala rin ang mga independiyenteng tagamasid na ang "hindi gustong" mga lalaki ay may mas mababang katalinuhan kaysa sa mga babae.

Ganun din pala simpleng kabuuan hindi kanais-nais na mga palatandaan sa pagbuo ng pagkatao ng "hindi ginustong" mga bata ay makabuluhang lumampas sa kabuuan ng naturang mga palatandaan sa mga bata pangkat ng kontrol. Nangangahulugan ito na ang mga "hindi ginustong" mga bata ay nailalarawan hindi sa pamamagitan ng ilang binibigkas na mga paglihis, ngunit sa pamamagitan ng dose-dosenang mga maliliit na palatandaan ng mahinang pagbagay, na pagkatapos ay inilipat ang grupong ito sa kabuuan sa isang hindi magandang direksyon sa lipunan. klinikal na larawan ang gayong mga paglihis ay maaaring tawaging, malamang, isang larawan ng mental na "superdeprivation", na, sa ilalim ng kanais-nais na mga kondisyon, sa kasunod na pag-unlad ay hindi dapat magpakita mismo sa isang negatibong paraan. Walang alinlangan, sa ilalim ng masamang mga kondisyon, maaari itong magdulot ng malubhang komplikasyon sa buhay sa apektadong indibidwal sa hinaharap.

Ang pag-iwas sa hindi ginustong pagbubuntis ay samakatuwid ay nakikilala sa pamamagitan ng malawak nitong sikolohikal at panlipunang kahalagahan.

Ang mga survey sa pediatric psychiatric at pedagogical-psychological na konsultasyon ay nagpakita na ang mga batang ipinanganak pagkatapos ng hindi gustong pagbubuntis ay mas malamang na magkaroon ng contact sa serbisyong ito at ang kanilang mga problema ay tinatanggap doon bilang mas malala. Mga pagkakaiba sa pagganap ng paaralan - ipagpalagay na pareho pag-unlad ng intelektwal- sa paglipat sa mga matataas na klase, ang mga paaralan ay nagiging mas malinaw, sa halip ay hindi pabor sa "hindi ginustong" mga bata. Mas madalas, ang mga batang ito ay tinatasa ng kanilang mga ina at guro bilang hindi gaanong matapat, ngunit mas mapusok, hindi gaanong masunurin, at hindi rin madaling makibagay sa pangkat ng mga bata. Ang mga "hindi ginustong" mga bata mismo sa mga pagsubok ng mga ugnayan ng pamilya ay nakikitang hindi gaanong positibong interes sa bahagi ng kanilang mga ina kaysa sa mga bata na kontrolin. Napansin din nila ang makabuluhang mas kaunting direktiba at higit na hindi sistematiko. Habang sa mga control na pamilya ay may makabuluhang mas mataas na ugnayan sa pagitan ng pagiging magulang ng ina at ama na may kaugnayan sa bata, sa mga pamilyang may "hindi gustong" anak ugnayang ito Napakababa. Ang huli ay nangangahulugan na sa gayong mga pamilya, mas madalas na nakikita ng mga bata ang pag-uugali ng kanilang mga magulang bilang minarkahan ng mga hindi pagkakasundo o kontradiksyon.

Katulad ng mga resulta ng paunang survey, maraming itinatag na data ang nagpapahiwatig na ang sitwasyon ng hindi gustong mga lalaki ay mas mahirap kaysa sa mga batang babae. Halimbawa, ang mga hindi gustong lalaki ay mas malamang na ipagpalagay na ang saloobin ng kanilang mga ina sa kanila ay may posibilidad na lumala sa paglipas ng panahon. Mas madalas, nakikita nila ang kanilang ina bilang ang pinakamahalagang tao sa kanilang pagkabata. Sa kaibahan sa mga datos na itinatag sa mga bata na kontrol, naniniwala sila na ang kanilang karakter ay mas katulad ng sa kanilang ama kaysa sa kanilang ina. Madalas nilang tinitingnan na hindi masaya ang pagsasama ng kanilang mga magulang.

Bagaman sa paglipas ng panahon, lumilitaw, ang malawak na kabayaran ay itinakda sa karamihan ng mga kaso, na sa simula ay ganap na kumukuha ng mga negatibong posisyon tungo sa pagkakaroon ng isang ibinigay na bata, ang mismong katotohanan na mayroon pa ring mga pagkakaiba, at sa paglipas ng panahon sila ay tumataas, ay nagpapatotoo. sa katotohanan na ang "hindi kanais-nais ng pagbubuntis" ay tiyak na hindi isang kadahilanan na maaaring mapabayaan sa buhay ng isang bata. Ang larawan ng psychic subdeprivation, tulad ng ipinapakita sa itaas, ay nananatiling buo.

Ang tanong ay lumitaw kung ang mga nabanggit na mga paglihis sa pag-unlad ng personalidad ng mga hindi gustong mga bata ay makikita sa sekswal na pag-uugali, mga relasyon sa kasosyo at, sa wakas, din sa mga posisyon ng magulang. Maaaring talakayin ng isa ang hypothesis na ang subdeprivation na ito ay magkakaroon din ng posibilidad na ipasa ang mga masamang epekto nito sa susunod na henerasyon, bilang, sa pamamagitan ng paraan, ay maaaring mapansin sa kaso ng iba pang mga psycho-pathological unit.

Kamakailan, isang bilang ng mga gawa na nauugnay sa phenomenology (Bazhenova O.V., Baz L.L., Brutman V.I.), psychophysiology (Batuev A.S., Volkov V.G., Sadkova Yu. S., Shabalina N.V.), psychology of motherhood (Radionova M.S., Filippova G.G.), psychotherapeutic. (Kovalenko N.P., Skoblo G.V., Shmurak Yu.I.) at sikolohikal at pedagogical na aspeto ng pagbubuntis at maagang yugto ng pagiging ina, lihis na pagiging ina. Mahigit sa 700 mga kadahilanan ang natukoy, na ipinakita sa 46 na mga antas, na nagpapakilala sa pagbagay ng isang babae sa pagbubuntis at maagang pagiging ina, kabilang ang kasaysayan ng buhay ng babae, ang kanyang pamilya, katayuan sa lipunan, mga personal na katangian, koneksyon sa mga katangian ng pag-unlad ng bata.

Gayunpaman, ang mga mananaliksik mismo ay naniniwala na ang mga resulta na nakuha ay sumasalamin sa pangkalahatang indibidwal na mga katangian ng isang babae kaysa sa mga detalye ng maternal sphere at ang pagbuo nito. Ang parehong naaangkop sa mga pag-aaral na nakatuon sa pag-aaral ng mga psychophysiological na pundasyon ng pagiging ina, ang kalusugan ng isip ng ina at anak (Kolosova M.V.), katayuang sosyal kababaihan at mga katangian ng kanyang pamilya. Ang sitwasyong ito, ayon sa maraming mga may-akda, ay dahil sa katotohanan na wala pa ring sapat na konseptong diskarte sa pag-aaral ng pagiging ina bilang isang holistic na phenomenon. Sa nabanggit na mga pag-aaral, ang pinaka makabuluhang ontogenetic na mga kadahilanan sa pag-unlad ng maternal sphere ay nakikilala: ang karanasan ng pakikipag-ugnayan sa sariling ina, ang mga tampok ng modelo ng pamilya ng pagiging ina, at ang posibilidad ng pakikipag-ugnayan sa mga sanggol at ang paglitaw ng interes. sa kanila sa pagkabata. Gayunpaman, walang detalyadong pagsusuri sa mga yugto ng indibidwal na pag-unlad ng pagiging ina, ang nilalaman at mga mekanismo ng pag-unlad na ito. At ito, sa turn, ay hindi pinapayagan ang isang naiibang saloobin sa pagsusuri ng mga indibidwal na katangian ng maternal sphere, ang mga sanhi ng umiiral na mga karamdaman, ang disenyo ng mga pamamaraan para sa kanilang pagwawasto at pag-iwas. Ang huli ay lalong mahalaga sa mga modernong kondisyon mula sa punto ng view ng pagpigil sa mga paglabag sa relasyon ng ina sa bata, na sa matinding anyo ay ipinahayag sa sikolohikal at pisikal na pag-abandona ng bata. Ang deviant na pagiging ina ay kasalukuyang isa sa mga pinaka matinding lugar ng pananaliksik sa sikolohiya, kapwa sa pagsasanay at sa teoretikal na aspeto. Kabilang dito ang mga problemang nauugnay hindi lamang sa mga ina na nag-iiwan ng kanilang mga anak at nagpapakita ng bukas na pagpapabaya at karahasan sa kanila, kundi pati na rin ang mga problema ng paglabag sa relasyon ng ina-anak, na nagsisilbing mga dahilan para sa pagbaba ng emosyonal na kagalingan ng bata. at mga paglihis sa kanyang pinakamainam na pag-unlad ng kaisipan (Peregada SA AT.). Sa bagay na ito pinakamahalaga ay may holistic na pagtingin sa pagiging ina, istraktura, nilalaman at ontogenetic na pag-unlad.

2. Ang papel ng ina sa pag-unlad ng bata at ang pakikibagay nito sa kapaligiran

Ang normal na pag-unlad ng bata at ang pagbuo ng matagumpay mga mekanismo ng pagtatanggol posible lamang na may mahusay na pagbagay sa kapaligirang panlipunan. Ang paghihiwalay mula sa mga magulang at kapatid, kahit na sa mga primata, ay ginagawang imposible na bumuo ng isang pakiramdam ng pag-ibig, humahantong sa patuloy na takot at pagiging agresibo, at nagiging isang balakid sa pakikisalamuha. Ang ipinanganak na bata, na halos walang kalayaan, ay kasabay na bahagi ng dyad. Ang isa pang bahagi ng dyad ay ang ina, ang pangunahing kondisyon para sa buhay at pag-unlad ng bata. Binubuo siya ng ina bilang isang personalidad sa hinaharap, na kayang tiisin ang mga pagbabago sa kapaligiran at harapin ang stress. Dito, ang attachment o pakiramdam ng pagmamahal na lumitaw sa pagitan ng sanggol at ng kanyang ina ay gumaganap ng isang pangunahing papel. Ang nabuong emosyonal na koneksyon sa pagitan ng ina at ng bata ay naghihikayat sa kanya na humingi ng proteksyon mula sa magulang kung sakaling magkaroon ng anumang pagpapakita ng panganib, upang makabisado sa ilalim ng kanyang patnubay ang lahat ng kinakailangang mga kasanayan, kung wala ito ay hindi siya magkakaroon ng kinakailangang pakiramdam ng seguridad at kumpiyansa sa kanyang kakayahan sa buhay.

Ang proseso ng pagbuo ng attachment ay batay sa isang bilang ng mga likas na kakayahan na ipinanganak na ng isang bata. Ang bagong panganak ay handa na makipag-usap sa kanya, ang lahat ng kanyang mga pandama ay gumagana, kahit na sila ay binuo sa iba't ibang antas. Gayunpaman, ang malakas na attachment ay maaari lamang lumitaw kung ang ina ay epektibong tumugon sa pag-iyak ng bata mula sa sakit, gutom, o inip. Ang pagbuo ng mga positibong emosyon, na mahalaga para sa paglitaw ng pag-ibig sa isang banda at ang pagpapalakas ng sigla, sa kabilang banda, ay pinadali ng mga laro kasama ang isang bata. Ang mga bata na mabilis na pinapaginhawa ng kanilang mga ina ay mas umiiyak kaysa sa mga hindi nilalapitan. Kaya, ang lakas ng attachment ng bata, i.e. ang karanasan ng seguridad at, sa malaking lawak, pagtitiwala, ay tinutukoy ng dalawang kinakailangang katangian ng ina. Una, ang pagiging handa na agad na tulungan ang bata kapag siya ay nababalisa (umiiyak). Pangalawa, ang aktibidad ng pakikipag-ugnayan ng ina sa bata at ang kakayahang makipag-usap sa kanya (Chistovich L.A., Kozhevnikova E.).

Maraming mga may-akda ang tumuturo sa isang makabuluhang kaugnayan sa pagitan ng mga stimuli na nagmumula sa ina at ang sabay-sabay na pag-unlad ng bata. Apat na salik ng pangangalaga sa ina ang lubos na nauugnay sa mga marka ng pagsusulit sa pag-unlad: pagpapasigla sa pag-unlad, pag-angkop sa mga stimuli, at lawak ng pisikal na pakikipag-ugnayan.

Ang kakayahang makatiis ng stress (mga reaksyon ng bata sa mga sandali ng kaguluhan at ang kanyang mga katangiang reaksyon sa mga ordinaryong hindi kasiya-siyang sandali ng pang-araw-araw na buhay) ay higit sa lahat ay nakasalalay sa kung gaano ang ina ay maaaring iakma ang panlabas na kapaligiran ng bata sa kanyang mga indibidwal na katangian. Sa maagang pagkabata, ang mga paulit-ulit na sitwasyon na humahantong sa pagkabalisa o pag-igting ay hindi nagagawa ng bata na makatiis ng stress. Ang isang bata na bihirang masuri ng kahirapan ay mas nakatiis ng stress kaysa sa isang bata na paulit-ulit na nakaranas ng pag-igting ng mga negatibong emosyon. Ang pagpapapanatag ng estado ng pag-iisip, na binabawasan ang panganib ng masamang kahihinatnan sa kaganapan ng mahirap na mga pangyayari sa buhay sa mga bata, ay pinadali ng mga prinsipyo ng pangangalaga na hindi nagbabago ng mga magulang at ang hindi nagbabago na "imahe ng ina".

Teorya ng psychoanalytic ipinapaliwanag ang ugnayan ng ina at anak sa pamamagitan ng pagtitiwala ng sanggol sa ina. Ang konseptong ethological ay nagdudulot sa unahan ng pagbuo ng isang malakas na emosyonal na koneksyon, na isang likas na motivational system. Alinsunod sa pag-unawang ito, ang ina at anak ay nagsusumikap para sa malapit na pisikal na pakikipag-ugnayan. Ang isa sa mga mekanismo para sa pag-iisa ng isang cub at ng kanyang ina ay ang pag-imprenta (ang likas na kakayahan ng mga hayop na sumunod sa isang bagay).

Mayroong ilang mga kinakailangan para sa kalusugan ng isip ng sanggol:

– malusog na relasyon sa pagitan ng ina at anak;

- mataas na kalidad na relasyon sa pagitan ng ina at anak, na humahantong sa matagumpay na pisikal, nagbibigay-malay at emosyonal na pag-unlad;

– isang positibong relasyon sa pagitan ng ina at anak, na nagtuturo ng kakayahang magtiwala at makipag-ugnayan sa iba;

– pagbibigay sa mga magulang ng mga pagkakataon para sa pinakamainam na pag-unlad ng kanilang mga anak.

Mga palatandaan ng patuloy na pagkakabit ng isang ina sa isang bata:

Hinahanap at pinapanatili ang eye contact

- binibigkas ang mga salita na may mga espesyal na intonasyon;

- hinawakan ang bata, hinahaplos siya;

- madalas na hawak sa kanyang mga bisig;

- nakakaranas ng mga positibong damdamin.

Sa kasamaang palad, may mga hadlang na maaaring makahadlang sa isang ina sa tamang pagpapalaki ng isang anak. Ang pagtatatag ng isang malalim na emosyonal na koneksyon sa loob ng dyd sa pagitan ng ina at anak ay maaaring hadlangan ng kawalan ng gulang ng damdamin at karakter ng ina, ang kanyang kawalan ng timbang. Ang isang balakid ay maaaring ang bata (hanggang 18 taong gulang) na edad ng ina. Naturally, ang panlipunan at sikolohikal na hindi kahandaan upang matupad ang mga tungkulin ng isang ina ay hindi nagpapahintulot sa isang babae na lumikha ng isang positibong emosyonal na kapaligiran na kinakailangan para sa pagbuo ng isang malalim na attachment sa pagitan ng ina at anak (Orel V.I.). Ang isang balakid sa paglitaw ng mga kanais-nais na relasyon sa sistema ng ina-anak ay maaaring isang hindi nabuong gestational na nangingibabaw, iyon ay, hindi sapat na kahandaan at determinasyon na maging isang ina. (Dobryakov I.V.) Ang isang hindi minamahal o hindi gustong bata ay hindi nagdudulot ng mga positibong emosyon na kinakailangan para sa pagbuo ng attachment, isang pakiramdam ng seguridad, tiwala sa kagalingan ng isang tao at karagdagang pag-unlad. Maraming ebidensya ang umiiral upang suportahan ang pananaw na ang hindi sapat na emosyonal at pandama na pagpapasigla ng bata, lalo na kapag hiwalay sa mga magulang, ay tiyak na magdulot ng malubhang kaguluhan sa kanyang emosyonal at, sa huli, sa kanyang pangkalahatang pag-unlad ng kaisipan.

3. Ang papel ng ama sa pag-unlad ng anak

Sa mga nakaraang dekada, ang umiiral na opinyon ay ang pangangalaga ng ina sa pagbuo umaangkop na pag-uugali bata ay sapat na. Ang lambing, kabaitan, walang pag-iimbot na pag-aalaga sa bata, na ipinakita ng ama, ay itinuturing lamang bilang isang imitasyon ng pag-uugali ng babae at opsyonal para sa pagpapalaki ng bata. Sa katunayan, sa pagiging ama at pagiging ina ay may higit na pagkakatulad kaysa pagkakaiba, dahil ang mga ito ay produkto ng pagpapalitan ng damdamin sa kanilang sariling mga magulang ng parehong kasarian. Napatunayan na Aktibong pakikilahok ama sa paghahanda ng panganganak binabawasan ang bilang ng mga komplikasyon sa kanila, binabawasan ang pagkamaramdamin ng bagong panganak sa stress (Dobryakov I.V.).

Ang pananaliksik sa sakit sa panahon ng panganganak ay nagpakita na ang presensya ng ama ng sanggol, na nagbibigay ng espesyal na suporta para sa pagkontrol ng sakit, ay hindi lamang pagpapatahimik at emosyonal na suporta, ngunit sinamahan din ng pagbawas sa dosis ng analgesics na ginagamit sa epidural anesthesia at pagbaba. sa bilang ng mga kababaihan na nakakaramdam ng gulat, emosyonal na pagkawasak at hindi mabata na sakit. Ang pakikilahok ng isang lalaki sa panganganak ay nagpapahintulot sa kanya na ipakita ang kanyang aktibong pagiging ama, na nagsisimulang mabuo kahit na sa panahon ng pagbubuntis.

Mula sa pananaw ng sikolohiya, ang mga karanasan na lumitaw sa panahon ng panganganak ay maaaring tawaging tuktok (Maslow A.). Dahil ang sandali ng kapanganakan ng isang bata ay nakikita bilang isang matagumpay na resulta ng pagsusumikap na magkasama, kadalasan ang nangingibabaw na damdamin ng ama ay kasiyahan at paghanga, sa kabila ng katangian ng hitsura ng sanggol. Kadalasan sa pakikipagtulungan sa panganganak, ang ama ay inaalok na putulin ang pusod, at ito ay isang napaka simbolikong sandali - "paghihiwalay" ng bata mula sa ina sa ganitong paraan, sa gayon ay tinutukoy niya ang kanyang lugar sa kanyang buhay.

Gayunpaman, hindi tiyak na masasabi na ang panganganak kasama ang isang asawa ay ang pinakamahusay na modelo para sa pag-aayos ng panganganak para sa lahat ng mag-asawa: ang pagkakaroon ng ilang mga lalaki ay talagang nakakatulong sa panganganak, ang pagkakaroon ng iba ay nagpapabagal lamang nito (Auden M.) Ang desisyon na manganak. ang sama-sama ay dapat lamang magkasanib, balanse at kasiya-siya sa magkapareha (Dick-Reed G.).

Ang isang pag-aaral ng mga maliliit na bata sa presensya ng ina o ama at wala sila ay natagpuan ang pantay na nakapagpapasigla na impluwensya ng parehong mga magulang. Naiimpluwensyahan din ng ama ang bata hindi lamang direkta, kundi pati na rin sa pamamagitan ng ina at sa pamamagitan ng klima ng pamilya, kung saan siya ay isa sa mga lumikha. Ang ilang mga may-akda ay higit pa, na pinagtatalunan na hindi lamang ang mga magulang ang nagpapalaki ng mga bata, ngunit ang buong pamilya ay may direktang impluwensya sa pag-unlad at direksyon ng mga proseso ng pagkahinog na nagaganap sa bata. Naniniwala sila na ang malalapit na kamag-anak, na bumubuo sa pinalawak na pamilya, ay nakikibahagi dito, tulad ng ginagawa ng buong lipunan. Ang panlipunang stimuli na natanggap ng bata mula sa mga taong nakapaligid sa kanya ay naglalabas ng reflex instinctive manifestations.

4. Mga salik ng pamilya na nakakaapekto sa pag-unlad ng bata

Ang pagpapalaki ng magulang sa ilalim ng ilang mga kundisyon ay maaaring hindi kanais-nais kapag ang isang bata ay pinalaki ng isang magulang, foster parents, stepfather o stepmother, mga kamag-anak, estranghero, pati na rin ng mga magulang na may pasulput-sulpot na paninirahan sa kanila. Ang edukasyon sa isang hindi kumpletong pamilya, sa partikular, ay nagiging hindi kanais-nais kapag ang nagpapalaki na magulang ay nakakaramdam ng kalungkutan at, na ikinulong ang kanyang sarili sa pamilya, ay hindi nakakagawa ng mga kinakailangang kondisyon para sa kanyang anak na bumuo ng positibong damdamin at kasiyahan mula sa buhay (Matejczek Z.) sa pamamagitan ng guro, stepfather o stepmother, kamag-anak.

Ang kagalingan ng pamilya ay natutukoy hindi lamang ng mga katangian ng mga magulang, kundi pati na rin ng suporta sa lipunan ng mga nakapaligid sa kanila, kung saan magkakasundo, relasyong may tiwala. social isolation Ang pamilya ay maaaring maging isang panganib na kadahilanan para sa bata, dahil kinokontra nito ang kanyang mga pakikipag-ugnayan sa kapaligiran. Karaniwang nangyayari ang paghihiwalay ng pamilya bilang resulta ng sakit sa pag-iisip, mga personal na paglihis ng mga magulang o ang kanilang mahigpit na mga kagustuhan, na naiiba nang husto mula sa mga tinatanggap sa kapaligiran. Ang sobrang proteksyon ng magulang, na pumipigil sa bata na mapanatili ang mga relasyon sa ibang tao at matutong gumawa ng mga desisyon nang nakapag-iisa, ay nagiging hadlang sa pagbuo ng independiyenteng pag-uugali, at nag-aambag sa infantilization. Ang sobrang proteksiyon na magulang ay gumagawa ng mga desisyon para sa bata, pinoprotektahan siya mula sa kahit maliit o haka-haka na mga paghihirap sa halip na tulungan siyang malampasan ang mga ito. Ito ay humahantong sa bata sa pag-asa at pinipigilan siya mula sa pagbuo ng responsibilidad, pagkuha ng panlipunang karanasan sa labas ng pamilya, at paghihiwalay sa kanya mula sa iba pang mga mapagkukunan ng mga impluwensyang panlipunan. Ang ganitong mga bata ay nahihirapan sa pakikipag-usap sa iba, sila ay nasa malaking panganib ng mga neurotic breakdown at psychosomatic disorder. Ang hindi sapat na pangangalaga ng magulang o maling pamamahala sa pag-uugali ng bata, na ipinahayag sa kanyang maliwanag na hindi pagkakatugma sa mga pangangailangan ng edad at kapaligiran, ay hindi nagbibigay sa kanya ng kinakailangang proteksyon mula sa pagkahulog sa mga sikolohikal na hindi kanais-nais na mga sitwasyon. Ang ganitong uri ng pagpapalaki ay ipinakikita ng katotohanan na ang mga magulang, bilang panuntunan, ay hindi alam kung nasaan ang kanilang anak, kung ano ang ginagawa ng kanilang anak, hindi nila naiintindihan ang kanyang mga pangangailangan, kahirapan at panganib na naghihintay sa kanya, at hindi. kayang tumulong sa kanya sa napapanahon at epektibong paraan.

Ang pamilya ay nagbibigay sa bata ng mga karanasan sa buhay. Pinasisigla ng mga magulang ang kanyang pag-unlad sa tulong ng iba't ibang mga laro, aktibidad, pagbisita sa kanya sa mga parke, museo, sinehan. Ang mga pag-uusap sa bata ay nagpapaunlad ng kanyang pagsasalita at pag-iisip, palawakin ang kanyang mga abot-tanaw. Hindi sapat na komunikasyon ng bata sa mga magulang, ang kakulangan ng magkasanib na mga laro at aktibidad ay hindi lamang nililimitahan ang mga posibilidad ng pag-unlad, ngunit inilalagay din siya sa bingit ng sikolohikal na panganib.

Ang labis na patuloy na panggigipit ng magulang na hindi nakakatugon sa mga pangangailangan at pangangailangan ng bata ay kadalasang naglalayong pigilan siya na maging kung sino talaga siya o kung sino siya. Maaaring hindi tumugma ang mga kinakailangan ng magulang sa kasarian, edad, o personalidad ng bata. Ang direktiba sa pagiging magulang ay nakasalalay sa pamumuhay ng mga magulang, o sa kanilang napalaki na mga ambisyon, na hindi natanto ng kanilang mga sarili. Ang ilang mga magulang, na hindi nasisiyahan sa kasarian ng batang ipinanganak, ay tinatrato ang batang lalaki tulad ng isang babae, binibihisan siya at hinihingi ang hindi naaangkop na pag-uugali, ang iba, nabigo sa mga pagkabigo ng bata sa paaralan, sa lahat ng paraan ay nakakamit ng mas mahusay na pagganap mula sa kanya. Ang ganitong karahasan laban sa isang bata, ang mga pagtatangka na baguhin ang kanyang kalikasan o pilitin siyang gawin ang imposible, ay lubhang mapanganib para sa kanyang pag-iisip.

Ang mga magulong relasyon sa pamilya dahil sa hindi sapat na katapatan, walang bungang pag-aaway, kawalan ng kakayahang sumang-ayon sa kanilang mga sarili upang malutas ang mga problema sa pamilya, pagtatago ng mga lihim ng pamilya mula sa bata - lahat ng ito ay nagpapahirap na umangkop sa buhay. Walang alinlangan na ang gayong hindi tiyak at karaniwang nakababahalang kapaligiran kung saan ang isang bata ay pinalaki ay puno ng mga panganib sa kalusugan.

Ang mga karamdaman sa pag-iisip, mga karamdaman sa personalidad o kapansanan ng isa sa mga miyembro ng pamilya ay nagdudulot ng potensyal na panganib para sa isang bata na may psychosomatic disorder. Ito ay maaaring dahil, una, sa genetic transmission ng mas mataas na kahinaan sa bata, at, pangalawa, sa impluwensya mga karamdaman sa pag-iisip magulang para sa buhay pamilya. Ang kanilang pagkamayamutin ay nag-aalis sa bata ng kapayapaan, isang pakiramdam ng pagtitiwala. Ang kanilang mga takot ay maaaring maging dahilan para limitahan ang aktibidad ng mga bata.

Ang mga ugnayan sa loob ng pamilya ay nababagabag kung may mga magkasalungat na pakikipag-ugnayan at relasyon sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya, na humahantong sa masamang kahihinatnan para sa panlipunan at emosyonal na pag-unlad ng bata. Ang mga salungat na relasyon na ito ay nauugnay sa may kapansanan sa pagbuo ng pamilya, bagaman ang mga mekanismo kung saan naiimpluwensyahan ng mga ito ay hindi pa lubos na nauunawaan. Ang ilan sa mga panganib sa loob ng pamilya ay direktang nakakaapekto sa relasyon ng bata sa mga miyembro ng pamilya, ang iba ay lumikha ng isang pangkalahatang hindi kanais-nais na kapaligiran ng pamilya kung saan ang bata ay dapat na pinalaki.

Ang isang bata ay maaaring malantad sa isa, ilan o lahat ng mga panganib na ito sa parehong oras. Ipinapalagay na habang ang mga paraan ng pagpapahayag at mga limitasyon para sa pagpapahayag ng mga damdamin ay iba-iba sa mga kultura, ang mga pagkukulang at pagbaluktot sa mga lugar na ito ay magkatulad sa lahat ng lipunan. Ang lahat ng bilateral na relasyon sa pagitan ng mga tao ay nakasalalay sa pag-uugali ng bawat isa sa kanila. Ang pagkakaiba-iba sa antas, ang mga nababagabag na relasyon sa loob ng pamilya ay maaaring lumitaw bilang isang resulta ng mga reaksyon, saloobin o aksyon ng bata mismo. Sa bawat indibidwal na kaso, kadalasan ay mahirap hatulan ang kanyang aktwal na pakikilahok sa mga proseso ng intra-pamilya. Ang pagtatasa ng antas ng paglabag sa mga relasyon sa pamilya ay dapat gawin lamang batay sa mga pagbabago sa pag-uugali ng ibang mga miyembro ng pamilya, anuman ang papel ng bata, na, sa pamamagitan ng kanyang pag-uugali bilang tugon sa mga problema sa pamilya, ay maaaring lumala ang pamilya. sikolohikal na klima. Ang mga partikular na kaso ng mga paglabag sa mga relasyon sa pamilya ay kinabibilangan ng kakulangan ng init sa komunikasyon sa pagitan ng mga magulang at isang anak, hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga magulang, poot sa isang bata, pang-aabuso sa bata, sekswal na pang-aabuso. Isang malinaw na kawalan positibong damdamin may kaugnayan sa bata sa bahagi ng magulang, kadalasang ipinahayag ito sa katotohanan na ang huli ay hindi nagpapakita ng emosyonal na init sa panahon ng pandiwa o di-berbal na komunikasyon hindi makalikha ng pisikal na kaginhawaan para sa kanya. Sa mga kasong ito, tinutugunan ng magulang ang bata sa isang hiwalay o insensitive na tono, na nagpapakita ng walang makabuluhang interes sa kanyang ginagawa, hindi nakikiramay sa kanyang mga paghihirap, bihirang humihikayat at pumayag. Ang pag-uugali ng bata na nauugnay sa mga karanasan ay sinasalubong ng pangangati at kadalasang pinipigilan. Ang mga hindi maayos na relasyon sa pagitan ng mga nasa hustong gulang (mga magulang at iba pang miyembro ng pamilya) ay kadalasang nakikita sa pamamagitan ng mga pag-aaway o isang pare-parehong kapaligiran ng matinding emosyonal na tensyon na nagreresulta mula sa mahirap na mga relasyon. Bilang isang resulta, ang pag-uugali ng mga indibidwal na miyembro ng pamilya ay nagiging hindi makontrol at pagalit, nagpapatuloy ang kapaligiran malupit na ugali sa isa't-isa. Ang poot ng ilang mga magulang ay makikita sa patuloy na pagpapataw ng responsibilidad sa bata para sa mga maling gawain ng ibang tao, na talagang nagiging mental torture. Ang iba ay sumasailalim sa bata sa sistematikong kahihiyan at insulto na pumipigil sa kanyang pagkatao. Gantimpalaan nila ang bata ng mga negatibong katangian, pukawin ang mga salungatan, pagsalakay, hindi nararapat na parusahan. Malupit na pagtrato sa isang bata o pisikal na pagpapahirap ng kanyang mga magulang ay mapanganib hindi lamang para sa somatic, kundi pati na rin para sa kalusugan ng isip. Ang kumbinasyon ng sakit, somatic na pagdurusa na may mga damdamin ng sama ng loob, takot, sama ng loob, kawalan ng pag-asa at kawalan ng kakayahan dahil sa katotohanan na ang pinakamalapit na tao ay hindi patas at malupit ay maaaring humantong sa mga psychosomatic disorder.

Ang pang-aabusong sekswal sa pamilya ay hindi napapansin para sa bata. Sa sitwasyong ito, ang bata ay walang pagtatanggol laban sa sekswal na pang-aabuso, ang kanyang damdamin ng takot at sama ng loob ay pinalala ng hindi maiiwasang nangyayari, ang impunity ng nagkasala at ang magkasalungat na damdamin ng nasaktan sa kanya.

Maraming mga may-akda ang tumuturo sa pakikilahok ng inilarawan na psychogenic at panlipunang mga kadahilanan sa paglitaw ng mga neuropsychic at psychosomatic disorder. Ngunit ang data sa antas ng pinsala ng mga salik na ito at ang kanilang pakikilahok sa etiology ng mga psychosomatic disorder ay hindi sapat.

5. Mga masamang salik na nakakaapekto sa bata na nauugnay sa mga pasilidad ng pangangalaga ng bata

Ang paaralan, na bumubuo sa panlipunang kapaligiran kung saan nakatira ang mga bata sa isang makabuluhang bahagi ng oras, ay kadalasang lumilikha para sa kanila mga kahirapan sa sikolohikal. Para sa mga bata, ang paaralan ang sanhi ng apat na hanay ng mga problema.

Ang una sa mga ito ay nauugnay sa pagpasok sa paaralan at nagmumula sa paglipat mula sa paglalaro patungo sa trabaho, mula sa pamilya patungo sa koponan, mula sa walang limitasyong aktibidad patungo sa disiplina. Kasabay nito, ang antas ng kahirapan sa pag-angkop ng isang bata sa paaralan ay nakasalalay sa kung paano mga kagamitan sa bahay naiiba sa paaralan, at hanggang saan ang paghahanda ng bata para sa paaralan.

Ang pangalawa ay dahil sa pangangailangang umangkop sa pressure na ibinibigay sa mag-aaral ng mga kinakailangan prosesong pang-edukasyon. Ang pressure ng mga magulang, guro, kaklase ay mas malakas, mas maunlad ang lipunan at ang kamalayan ng pangangailangan para sa edukasyon.

Ang ikatlong hanay ng mga problema ay ang "teknisasyon" ng lipunan, na nangangailangan ng komplikasyon ng kurikulum. Ang isang mahirap na kapalaran ay maaaring mangyari sa isang bata na hindi mahusay na umangkop, na hindi umabot sa functional na kahandaan para sa pag-aaral, na dahan-dahang na-asimilasyon ang materyal, o kung sino ang somatically weakened.

Ang ikaapat ay may kaugnayan sa pagkakaroon ng isang elemento ng kompetisyon sa paaralan, oryentasyon sa mataas na pagganap pag-aaral. Ang mga batang nahuhuli ay hinahatulan, tinatrato nang may poot. Ang ganitong mga mag-aaral ay madaling bumuo ng isang reaksyon sa pagkatalo sa sarili at isang negatibong imahe sa sarili: nagbitiw sila sa kanilang mga sarili sa papel ng mga pagkabigo, hindi nakakamit at kahit na hindi minamahal, na pumipigil sa kanila mula sa karagdagang pag-unlad at pinatataas ang panganib ng mga psychosomatic disorder.

Sa paaralan nakababahalang mga sitwasyon maaari mong idagdag ang kakulangan ng palakaibigang relasyon o pagtanggi ng pangkat ng mga bata, na ipinakita sa mga insulto, pananakot, pagbabanta o pamimilit sa isa o isa pang hindi magandang tingnan na aktibidad. Ang kahihinatnan ng kawalan ng kakayahan ng bata na tumugma sa mga mood, pagnanasa at aktibidad ng mga kapantay ay halos patuloy na tensyon sa relasyon. Ang isang seryosong psychotraumatization ay maaaring isang pagbabago sa pangkat ng paaralan. Ang dahilan nito ay, sa isang banda, sa pagkawala ng mga dating kaibigan, at sa kabilang banda, sa pangangailangang umangkop sa bagong pangkat at mga bagong guro. Ang isang malaking problema para sa mag-aaral ay ang negatibong (masama ang loob, dismissive, may pag-aalinlangan) na saloobin ng guro o ang walang pigil, bastos, sobrang affective na pag-uugali ng isang masamang ugali, neurotic o nagbago ng personalidad na tagapagturo na nagsisikap na makayanan ang pangkat ng mga bata. lamang "mula sa isang posisyon ng lakas".

Ang pananatili sa mga saradong institusyon ng mga bata - mga nursery sa buong orasan, mga orphanage, mga orphanage, mga boarding school, mga ospital o sanatorium - ay isang mahusay na pagsubok para sa pag-iisip at katawan ng bata, lalo na sa mas batang edad. Sa mga institusyong ito, ang patuloy na pagbabago ng malaking grupo ng mga tao ay nagdudulot, at hindi isa o dalawang kamag-anak. Naturally, ang isang maliit na bata ay hindi masanay sa tulad ng isang kaleidoscope ng mga mukha, maging nakakabit, pakiramdam na protektado. Ito ay humahantong sa patuloy na pagkabalisa, takot, pagkabalisa.

Mayroong ilang mga kadahilanan na kasangkot sa pinagmulan ng mga psychosomatic disorder, na ginagawang mahina ang bata psycho-emosyonal na stress, hadlangan ang sikolohikal at biological na proteksyon, pinapadali ang paglitaw at pinalala ang kurso ng mga somatic disorder:

- hindi tiyak na namamana at congenital na pasanin ng mga somatic disorder;

- namamana na predisposisyon sa mga sakit sa psychosomatic;

- mga pagbabago sa neurodynamic;

mga katangian ng pagkatao;

- ang mental at pisikal na estado ng bata sa panahon ng pagkilos ng mga psycho-traumatic na kaganapan;

– background ng pamilya at iba pang panlipunang salik;

- mga tampok ng psychotraumatic na mga kaganapan.

Konklusyon

Unang ginamit ni Schwalbe ang terminong "dysontogeny", na nagsasaad ng paglihis ng intrauterine formation ng mga istruktura ng katawan mula sa mga pamantayan ng pag-unlad. Kasunod nito, ang terminong "dysontogeny" ay nakakuha ng mas malawak na kahulugan.

Tulad ng nalalaman, halos anumang higit pa o mas kaunting pangmatagalang pathological na epekto sa immature na utak ay maaaring humantong sa isang paglihis sa pag-unlad ng kaisipan.

Ang mga pagpapakita nito ay magkakaiba depende sa etiology, lokalisasyon, lawak at kalubhaan ng sugat, ang oras ng paglitaw nito at tagal ng pagkakalantad, pati na rin ang mga kondisyon sa lipunan kung saan natagpuan ng bata ang kanyang sarili.

Tinutukoy din ng mga salik na ito ang pangunahing modality ng mental dysontogenesis.

V.V. Iniiba ni Kovalev ang mga antas ng edad ng neuropsychic na tugon sa mga bata bilang tugon sa iba't ibang mga panganib tulad ng sumusunod:

1) somatovegetative (0–3 taon);

2) psychomotor (4–10 taon);

3) affective (7–12 taong gulang);

4) emosyonal-ideasyonal (12–16 taong gulang).

Ang isang mahalagang punto sa pag-aaral ng parehong normal at abnormal na ontogenesis ay ang naka-highlight na L.S. Vygotsky ang relasyon ng dalawang linya ng pag-unlad: biological at socio-psychological. Ang mga paglabag sa biological na linya ng pag-unlad ay lumikha ng mga hadlang para sa sosyo-sikolohikal na pag-unlad - ang asimilasyon ng kaalaman at kasanayan, ang pagbuo ng personalidad ng bata.

Ang isang bilang ng mga sikolohikal na parameter ay natukoy na tumutukoy sa likas na katangian ng mental dysontogenesis. Ang unang parameter ay nauugnay sa functional localization ng disorder. Ang pangalawang parameter ng dysontogenesis ay nauugnay sa oras ng sugat. Ang likas na katangian ng paglihis ng pag-unlad ay mag-iiba depende sa kung kailan nangyari ang pinsala sa nervous system. Ang mas maagang pagkatalo ay naganap, mas malamang ang kababalaghan ng underdevelopment. (L.S. Vygotsky) Ang ikatlong parameter ng dysontogenesis ay nagpapakilala sa ugnayan sa pagitan ng pangunahin at pangalawang depekto.

Ang pangunahing depekto ay maaaring magkaroon ng katangian ng hindi pag-unlad o pinsala. Pangalawang depekto, ayon kay L.S. Vygotsky, ay ang pangunahing bagay sa sikolohikal na pag-aaral at pagwawasto ng abnormal na pag-unlad. Depende sa lokasyon ng pangunahing depekto, ang direksyon ng pangalawang underdevelopment ay maaaring "bottom up" o "top down". L.S. Itinuring ni Vygotsky ang "bottom-up" na direksyon, mula sa elementarya hanggang sa mas kumplikado, bilang pangunahing coordinate ng pangalawang underdevelopment.

Ang pinakamahalagang kadahilanan ang paglitaw ng mga sekundaryong karamdaman sa pag-unlad ay isang salik ng panlipunang pag-agaw.

Ang sikolohikal at pedagogical na pagwawasto ng mga paghihirap na hindi natupad sa isang napapanahong paraan ay humahantong sa binibigkas na pangalawang microsocial at pedagogical na kapabayaan, isang bilang ng mga karamdaman sa emosyonal at personal na globo nauugnay sa isang palaging pakiramdam ng pagkabigo (mababa ang pagpapahalaga sa sarili, ang antas ng mga paghahabol, ang paglitaw ng mga tampok na autistic, atbp.).

Ang pangangailangan para sa pinakamaagang pagwawasto ng mga pangalawang karamdaman ay dahil sa mga kakaibang katangian ng pag-unlad ng kaisipan ng pagkabata. Ang mga napalampas na mga deadline sa edukasyon at pagpapalaki ay hindi awtomatikong nababayaran sa isang mas matandang edad, at ang mga puwang na lumitaw ay nangangailangan ng mas kumplikado at espesyal na pagsisikap upang malampasan ito.

G.E. Ang Sukhareva, mula sa pananaw ng pathogenesis ng mga karamdaman sa pag-unlad ng personalidad, ay nakikilala ang tatlong uri ng mental dysontogenesis: naantala, nasira at nabaluktot na pag-unlad.

V.V. Ang Lebedinsky mental dysontogenesis ay nagpapakita ng mga sumusunod na opsyon: underdevelopment, delayed development, damaged development, deficient development, distorted development, disharmonious development.

Underdevelopment - ang lawak ng sugat na nauugnay sa genetic malformations, nagkakalat na pinsala sa immature na utak na may bilang ng intrauterine, kapanganakan at maagang postnatal effect, tinutukoy ang primacy at kabuuan ng underdevelopment ng mga sistema ng utak.

Ang naantalang pag-unlad ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagbagal sa rate ng pagbuo ng cognitive at emosyonal na spheres sa kanilang pansamantalang pag-aayos sa mas maagang yugto ng edad. Ang mental retardation ay maaaring sanhi ng genetic factor, somatogenic, psychogenic, pati na rin ang cerebro-organic insufficiency, mas madalas na may natitirang kalikasan (mga impeksyon, pagkalasing, intrauterine, natal at maagang postnatal na pinsala sa utak).

Napinsalang pag-unlad. Etiology: namamana na mga sakit; mga impeksyon sa intrauterine, natal at postnatal; pagkalasing at pinsala sa CNS.

Kakulangan sa pag-unlad - matinding kapansanan sa paningin, pandinig, pagsasalita, atbp.

Baluktot na Pag-unlad mas madalas na katangian ng isang bilang ng mga pamamaraang namamana na sakit.

Ang hindi maayos na pag-unlad ay nailalarawan sa pamamagitan ng congenital o nakuha na patuloy na disproporsyonalidad ng psyche, pangunahin sa emosyonal-volitional sphere.

Ang pagsusuri ng kasaysayan ng pag-unlad ng bata, ang pagtukoy sa uri ng mental dysontogenesis ay mahalaga para sa paglutas ng mga sumusunod na katanungan:

- pagpili ng mga pamamaraan ng sikolohikal at pedagogical na pagwawasto;

- pag-iwas sa isang bilang ng mga pangalawang karamdaman, batay sa paggamit ng napanatili, at kung minsan ay pinabilis sa pag-unlad nito, mga pag-andar;

- pagtukoy sa pagbabala ng karagdagang pag-unlad ng kaisipan ng bata.

Panitikan

1. Antropov Yu.F., Shevchenko Yu.S. Psychosomatic disorder at pathological habitual actions sa mga bata / Psychotherapy M., 2000.

2. Dyachenko O.M., Lavrent'eva T.V. Pag-unlad ng kaisipan ng isang preschooler M., Pedagogy 1984.

3. Isaev D.N. emosyonal na stress, psychosomatic at somatopsychic disorder sa mga bata. St. Petersburg: Talumpati, 2005.

4. Langmeyer J., Mateychek Z. Psychic deprivation sa pagkabata. Prague, 1984.

5. Lebedinsky V.V. Paglabag sa pag-unlad ng kaisipan sa mga bata. Uch. allowance, M., 1985.

6. Multivolume na gabay sa obstetrics at gynecology. Tomo 2–4 M., medikal, 1963.

7. Gamot para sa iyo Volodina V.N. Encyclopedia ng pagbubuntis. Serye, R. sa D. 2004.

8. Kalusugan ng reproduktibo ng kababaihan. Siyentipiko at praktikal na journal №1–2, 2006.

9. Mga emosyonal na karamdaman sa pagkabata at ang kanilang pagwawasto / ed. V.V. Lebedinsky, M., 1990.

Upang maging isang tao, hindi sapat ang isang biological heredity. Ang pahayag na ito ay sapat na nakakumbinsi na suportado ng mga kilalang kaso kapag ang mga cubs ng tao ay lumaki sa mga hayop. Kasabay nito, hindi sila naging mga tao sa karaniwang tinatanggap na kahulugan, kahit na sila ay napunta sa lipunan ng tao.

Ang pagbabago ng isang biyolohikal na indibidwal sa isang panlipunang paksa ay nangyayari sa proseso ng pagsasapanlipunan ng tao, ang pagsasama nito sa lipunan, sa Iba't ibang uri mga pangkat at istrukturang panlipunan sa pamamagitan ng asimilasyon ng mga halaga, pag-uugali, pamantayan sa lipunan, mga pattern ng pag-uugali, batay sa kung saan nabuo ang mga makabuluhang katangian sa lipunan ng indibidwal.

pakikisalamuha - isang tuluy-tuloy at multifaceted na proseso na nagpapatuloy sa buong buhay ng isang tao. Gayunpaman, ito ay nagpapatuloy nang mas masinsinan sa pagkabata at pagbibinata, kapag ang lahat ay pangunahing mga oryentasyon ng halaga, ang mga pangunahing pamantayan at relasyon sa lipunan ay natutunaw, nabuo ang pagganyak ng pag-uugali sa lipunan. Kung makasagisag mong isipin ang prosesong ito bilang pagtatayo ng isang bahay, kung gayon sa pagkabata na ang pundasyon ay inilatag at ang buong gusali ay itinayo; sa hinaharap, ang pagtatapos ng trabaho lamang ang isinasagawa, na maaaring tumagal ng panghabambuhay.

Ang proseso ng pagsasapanlipunan ng bata, ang kanyang pagbuo at pag-unlad, ang pagiging isang tao ay nagaganap sa pakikipag-ugnayan sa kapaligiran, na may mapagpasyang impluwensya sa prosesong ito sa pamamagitan ng iba't ibang mga kadahilanan sa lipunan.

May mga macro-, meso- at micro-factor ng personalization socialization. Ang pagsasapanlipunan ng isang tao ay naiimpluwensyahan ng mundo, mga proseso ng planeta - kapaligiran, demograpiko, pang-ekonomiya, sosyo-pampulitika, pati na rin ang bansa, lipunan, estado sa kabuuan, na itinuturing bilang macro factor pagsasapanlipunan.

Upang mesofactors isama ang pagbuo ng mga etnikong saloobin; ang impluwensya ng mga rehiyonal na kondisyon kung saan ang bata ay nabubuhay at umuunlad; uri ng paninirahan; mass media, atbp.

Upang microfactor isama ang pamilya, mga institusyong pang-edukasyon, mga grupo ng kapantay, na bumubuo sa agarang espasyo at kapaligirang panlipunan kung saan matatagpuan ang bata at sa direktang pakikipag-ugnayan kung saan siya nakipag-ugnayan. Ang agarang kapaligirang ito kung saan nagaganap ang pag-unlad ng bata ay tinatawag na lipunan, o micro-society.

Kung kinakatawan namin ang mga salik na ito sa anyo ng mga concentric na bilog, kung gayon ang larawan ay magmumukhang ipinapakita sa diagram:

kanin. 5.1. Mga salik ng pagsasapanlipunan ng personalidad

Ang bata ay nasa gitna ng mga globo, at lahat ng mga globo ay nakakaimpluwensya sa kanya. Tulad ng nabanggit sa itaas, ang impluwensyang ito sa proseso ng pagsasapanlipunan ng bata ay maaaring may layunin, sinadya (tulad ng, halimbawa, ang impluwensya ng mga institusyong pagsasapanlipunan: pamilya, edukasyon, relihiyon, atbp.); gayunpaman, maraming mga kadahilanan ang may kusang, kusang epekto sa pag-unlad ng bata. Bilang karagdagan, ang parehong naka-target na impluwensya at kusang epekto ay maaaring parehong positibo at negatibo, negatibo.

Ang bata ay unti-unting namamahala sa lipunan. Kung sa kapanganakan ang isang bata ay higit sa lahat ay bubuo sa pamilya, kung gayon sa hinaharap ay lalo niyang pinagkadalubhasaan ang mga bagong kapaligiran: isang institusyong preschool, pagkatapos ay isang paaralan, mga institusyong wala sa paaralan, mga grupo ng mga kaibigan, disco, atbp. Sa edad, ang "teritoryo" ng panlipunang kapaligiran na pinagkadalubhasaan ng bata na lumalawak nang higit pa at higit pa. Kung ito ay biswal na inilalarawan sa anyo ng isa pang diagram, kung gayon ito ay malinaw na, na pinagkadalubhasaan ang higit pa at higit pang mga kapaligiran, ang bata ay naghahangad na sakupin ang buong "lugar ng bilog" - upang makabisado ang buong lipunan na posibleng ma-access sa kanya.

Kasabay nito, ang bata, tulad nito, ay patuloy na naghahanap at nakakahanap ng kapaligiran na pinaka komportable para sa kanya, kung saan ang bata ay mas naiintindihan, tinatrato nang may paggalang, atbp. Samakatuwid, maaari siyang "lumipat" mula sa isang kapaligiran patungo sa isa pa .

Para sa proseso ng pagsasapanlipunan, mahalaga kung anong mga saloobin ang nabuo dito o sa kapaligiran kung saan matatagpuan ang bata, kung anong uri ng karanasan sa lipunan ang maaari niyang maipon sa kapaligiran na ito - positibo o negatibo.

Ang kapaligiran ay ang object ng pananaliksik ng mga kinatawan ng iba't ibang mga agham - mga sosyologo, psychologist, mga guro na nagsisikap na malaman ang malikhaing potensyal ng kapaligiran at ang impluwensya nito sa pagbuo at pag-unlad ng pagkatao ng bata.

Ang mga siyentipikong pag-aaral ng kapaligiran noong 80s - 90s ay nag-ambag sa paghihiwalay ng panlipunang pedagogy sa isang independiyenteng larangang pang-agham, kung saan ang problemang ito ay naging isang bagay din ng atensyon at sa pag-aaral kung saan nahahanap nito ang sarili nitong mga aspeto, ang sariling aspeto ng pagsasaalang-alang. .

Ang mga kondisyon, trabaho ng isang maliit na bata ay isinasaalang-alang ng mga tagasuporta ng teorya ng paglalagom bilang mga dayandang ng mga nakalipas na siglo. Ang isang bata ay naghukay ng isang butas sa isang bunton ng buhangin - siya ay naaakit sa yungib tulad ng kanyang malayong ninuno. Nagising siya sa takot sa gabi - nangangahulugan ito na naramdaman niya ang kanyang sarili sa isang primeval na kagubatan na puno ng mga panganib. Ang pag-unlad ng pagguhit ng mga bata ay nakikita rin bilang salamin ng mga yugtong pinagdaanan ng sining sa kasaysayan ng sangkatauhan.

Ang isang kabaligtaran na diskarte sa pag-unlad ng psyche ng bata ay sinusunod sa sosyolohikal na direksyon, ang mga pinagmulan nito ay nasa mga ideya ng pilosopo noong ika-17 siglo. John Locke (1632-1704), na naniniwala na ang isang bata ay ipinanganak na may kaluluwang dalisay bilang puting tabla (tabula rasa). Sa board na ito, ang tagapagturo ay maaaring magsulat ng kahit ano, at ang bata, na hindi nabibigatan ng pagmamana, ay lalago sa paraang nais ng iba na makita siya.


Ang mga ideya tungkol sa walang limitasyong mga posibilidad ng paghubog ng personalidad ng isang bata ay naging laganap na. Ang mga ideyang ito ay naaayon sa ideolohiyang namayani sa ating bansa hanggang sa kalagitnaan ng dekada 1980, kaya't ito ay matatagpuan sa maraming pedagogical at mga gawaing sikolohikal mga taong iyon.

Ano ang ibig sabihin ng development factors sa kasalukuyang panahon (Figure 1)?

Figure 1. Mga salik sa pagbuo ng pagkatao ng isang bata

biological na kadahilanan pangunahing kinabibilangan ng pagmamana. Walang pinagkasunduan sa kung ano ang eksaktong nasa pag-iisip ng tao ay genetically tinutukoy. Ang namamana na mga kadahilanan ay kinabibilangan ng mga tampok ng pisyolohiya ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos na tumutukoy sa pag-uugali ng isang tao at anatomical at physiological na mga tampok - mga hilig na nagpapadali sa pag-unlad ng mga kakayahan. Sa iba't ibang tao Ang central nervous system ay gumagana nang iba. Ang isang malakas at mobile na sistema ng nerbiyos, na may isang pamamayani ng mga proseso ng paggulo, ay nagbibigay ng isang choleric, "paputok" na pag-uugali, na may balanse sa mga proseso ng paggulo at pagsugpo - sanguine. Ang isang tao na may malakas, hindi aktibong sistema ng nerbiyos, na may nangingibabaw na pagsugpo, ay isang phlegmatic na tao, na nailalarawan sa pamamagitan ng kabagalan at isang hindi gaanong malinaw na pagpapahayag ng mga emosyon. Ang melancholic, na may mahinang sistema ng nerbiyos, ay lalong mahina at sensitibo. Sinusubukang pawiin ang maramdamin na pagsabog ng choleric o paghikayat sa phlegmatic na kumpletuhin ang mga gawaing pang-edukasyon nang kaunti nang mas mabilis, ang mga may sapat na gulang ay dapat sa parehong oras na patuloy na isaalang-alang ang kanilang mga katangian, hindi humingi ng labis at pinahahalagahan ang pinakamahusay na dulot ng bawat pag-uugali.

Ang mga namamana na hilig ay nagbibigay ng pagka-orihinal sa proseso ng pag-unlad ng mga kakayahan, pinapadali o hinahadlangan ito. Ang pag-unlad ng mga kakayahan ay nakasalalay hindi lamang sa mga hilig. Kung ang isang bata na may perpektong pitch ay hindi regular na naglalaro instrumentong pangmusika, hindi niya makakamit ang tagumpay sa sining ng pagtatanghal, at hindi uunlad ang kanyang mga espesyal na kakayahan. Kung ang isang mag-aaral na "naagaw ang lahat nang mabilis" sa panahon ng isang aralin ay hindi nag-aaral nang masinsinan sa bahay, hindi siya magiging isang mahusay na mag-aaral, sa kabila ng kanyang data, at ang kanyang pangkalahatang kakayahan sa pag-assimilate ng kaalaman ay hindi mabubuo. Nabubuo ang mga kasanayan sa pamamagitan ng aktibidad. Sa pangkalahatan, ang sariling aktibidad ng bata ay napakahalaga na ang ilang mga psychologist ay itinuturing na aktibidad ang ikatlong salik sa pag-unlad ng kaisipan.

Ang biological factor, bilang karagdagan sa pagmamana, ay kinabibilangan ng mga tampok ng kurso ng prenatal na panahon ng buhay ng isang bata. Ang sakit ng ina, ang mga gamot na iniinom niya sa oras na ito, ay maaaring maging sanhi ng pagkaantala sa pag-unlad ng kaisipan ng bata o iba pang mga abnormalidad. Ang proseso ng kapanganakan mismo ay nakakaapekto rin sa kasunod na pag-unlad, kaya kinakailangan na iwasan ng bata ang trauma ng kapanganakan at huminga sa unang pagkakataon.

panlipunang salik ay isang malawak na konsepto. Ito ang lipunan kung saan lumaki ang bata, ang mga kultural na tradisyon nito, ang umiiral na ideolohiya, ang antas ng pag-unlad ng agham at sining, ang mga pangunahing paggalaw ng relihiyon - ang macro environment. Ang sistema ng pagpapalaki at edukasyon ng mga bata na pinagtibay dito ay nakasalalay sa mga katangian ng panlipunan at kultural na pag-unlad ng lipunan, na nagsisimula sa pampubliko at pribadong institusyong pang-edukasyon (mga paaralan ng mga bata, mga bahay ng sining, atbp.) At nagtatapos sa mga detalye ng edukasyon sa pamilya. Ang panlipunang kadahilanan ay din ang agarang panlipunang kapaligiran na direktang nakakaapekto sa pag-unlad ng pag-iisip ng bata: mga magulang at iba pang miyembro ng pamilya, mamaya mga guro sa kindergarten at mga guro ng paaralan (minsan mga kaibigan o isang pari) - ang microenvironment. Dapat pansinin na sa edad, lumalawak ang panlipunang kapaligiran: mula sa pagtatapos ng pagkabata ng preschool, ang mga kapantay ay nagsisimulang maimpluwensyahan ang pag-unlad ng bata, at sa pagbibinata at edad ng senior school, ilang mga social group (mass media, mga sermon sa mga relihiyosong komunidad, atbp.) ay maaaring makaimpluwensya nang malaki .

Likas na heograpikal na kapaligiran hindi direktang nakakaapekto sa pag-unlad ng kaisipan - sa pamamagitan ng mga tradisyunal na uri ng aktibidad ng paggawa at kultura sa isang naibigay na natural na sona, na tumutukoy sa sistema ng pagpapalaki ng mga bata. Sa Malayong Hilaga, na gumagala kasama ang mga pastol ng reindeer, ang isang bata ay bubuo nang medyo naiiba kaysa sa isang residente ng isang industriyal na lungsod sa gitna ng Europa.

Ang American psychologist na si Uri Bronfenbrenner ay nagmungkahi ng isang modelo ng mga ekolohikal na sistema, ayon sa kung saan ang isang lumalagong indibidwal ay aktibong muling nagsasaayos ng kanyang multi-level na kapaligiran sa pamumuhay at sa parehong oras ang kanyang sarili ay apektado ng mga elemento ng kapaligiran na ito at ang mga relasyon sa pagitan nila, pati na rin ng ang mas malawak na kapaligiran. Ayon kay W. Bronfenbrenner, ang ekolohikal na kapaligiran ng pag-unlad ng isang bata ay binubuo ng apat na nested system, na kadalasang inilalarawan bilang concentric rings. Tinatawag niya ang mga sistemang ito na microsystem, mesosystem, exosystem at macrosystem (Figure 2).

microsystem, o ang unang antas ng modelo, ay may kinalaman sa mga trabaho, tungkulin, at pakikipag-ugnayan ng indibidwal at ng kanyang agarang kapaligiran, tulad ng pamilya, Kindergarten o paaralan. Halimbawa, ang pag-unlad ng isang bata sa isang pamilya ay maaaring suportahan ng pagiging sensitibo ng isang ina sa mga unang hakbang ng kanyang anak tungo sa kalayaan. Sa turn, ang pagpapakita ng kalayaan ng bata ay maaaring humimok sa ina na maghanap ng mga bagong paraan upang suportahan ang pag-unlad ng gayong pag-uugali.

microsystem- ito ang antas ng kapaligiran ng pamumuhay na kadalasang pinag-aaralan ng mga psychologist.

Mesosystem, o ang pangalawang antas, ay nabuo sa pamamagitan ng mga pagkakaugnay ng dalawa o higit pang mga microsystem. Kaya, ang pormal at impormal na ugnayan sa pagitan ng pamilya at ng paaralan o ng pamilya, ng paaralan at ng peer group ay may malaking epekto sa pag-unlad. Halimbawa, ang patuloy na komunikasyon sa pagitan ng mga magulang at guro ay maaaring magkaroon ng positibong epekto sa tagumpay ng isang bata sa paaralan. Katulad nito, ang matulungin na saloobin ng mga guro sa batang ito ay malamang na magkaroon ng isang kapaki-pakinabang na epekto sa kanyang mga pakikipag-ugnayan sa mga miyembro ng pamilya.

Exosystem, o ikatlong antas, ay tumutukoy sa mga antas ng panlipunang kapaligiran o pampublikong istruktura na, sa labas ng saklaw ng direktang karanasan ng indibidwal, gayunpaman ay nakakaimpluwensya sa kanya. Maaaring magbigay ng ilang halimbawa, simula sa pormal na kapaligirang panlipunan, tulad ng kung saan nagtatrabaho ang mga magulang, mga lokal na departamento ng kalusugan, o kalagayan ng pamumuhay, at nagtatapos sa impormal na kapaligiran gaya ng extended na pamilya ng bata o mga kaibigan ng kanyang mga magulang. Halimbawa, maaaring payagan siya ng kompanya ng ina na magtrabaho mula sa bahay ilang araw sa isang linggo. Ito ay magpapahintulot sa ina na gumugol ng mas maraming oras sa bata, na hindi direktang makakaapekto sa kanyang pag-unlad. Kasabay nito, ang pagkakataon na bigyan ang bata higit na pansin mapawi ang stress mula sa ina at sa gayon ay mapataas ang pagiging produktibo ng kanyang trabaho.

Figure 2. Apat na antas ng kapaligiran na kasama sa modelo
mga sistemang ekolohikal na iminungkahi ni W. Bronfenbrenner
bilang isang modelo para sa pag-unlad ng bata

macrosystem, o panlabas na antas, ay hindi nauugnay sa isang partikular na kapaligiran, ngunit kasama ang mga halaga ng buhay, mga batas at tradisyon ng kultura kung saan nakatira ang indibidwal. Halimbawa, ang mga patakaran na nagpapahintulot sa mga batang may pagkaantala sa pag-unlad na dumalo sa mga pangunahing klase sa isang regular na paaralan ay malamang na magkaroon ng malaking epekto sa antas ng edukasyon at panlipunang pag-unlad ng parehong mga batang may kapansanan sa pag-unlad at malusog na mga bata. Sa kabilang banda, ang tagumpay o kabiguan ng eksperimentong pedagogical na ito ay maaaring makatulong o, sa kabaligtaran, makahadlang sa mga karagdagang pagtatangka ng administrasyon na pag-isahin ang dalawang grupong ito ng mga bata.

Bagama't ang mga interbensyon na sumusuporta at nagpapasigla sa kurso ng pag-unlad ay maaaring isagawa sa lahat ng apat na antas ng modelo, naniniwala ang U. Bronfenbrenner na ginagampanan nila ang pinakamahalagang papel sa antas ng macrosystem. Ito ay dahil ang macrosystem ay may kakayahang maimpluwensyahan ang lahat ng iba pang mga antas. Halimbawa, ang programa ng pamahalaan para sa pagbuo ng isang network ng mga institusyong preschool, na inilunsad noong kalagitnaan ng 1960s. (Head Start) ay nagkaroon ng malaking epekto sa paglago ng antas ng edukasyon at panlipunang pag-unlad ng maraming henerasyon ng mga batang Amerikano.

Sa labas ng impluwensya ng panlipunang kapaligiran, ang bata ay hindi maaaring maging isang ganap na personalidad. May mga kaso kung kailan natagpuan ang mga bata sa kagubatan, nawala nang napakabata at pinalaki sa mga hayop.

Kaya, sa simula ng ika-20 siglo, ang Indian psychologist na si Reed Singh ay nakatanggap ng balita na dalawang mahiwagang nilalang ang nakita malapit sa isang nayon, katulad ng mga tao, ngunit gumagalaw sa lahat ng apat. Isang araw, nagtago si Singh at isang grupo ng mga mangangaso sa isang butas ng lobo at nakita ang isang lobo na inaakay ang kanyang mga anak sa paglalakad, kasama ang dalawang batang babae - ang isa ay mga walo, ang isa at kalahating taong gulang. Kinuha ni Singh ang mga babae at sinubukang palakihin sila. Tumakbo sila nang nakadapa, natakot at sinubukang magtago mula sa mga tao, umungol, umuungol na parang mga lobo sa gabi. Ang bunso, si Amala, ay namatay pagkaraan ng isang taon. Ang panganay - si Kamala - ay nabuhay hanggang sa edad na labing pito. Sa loob ng siyam na taon, nagawa nilang alisin siya sa mga gawi ng lobo, ngunit nang siya ay nagmamadali, siya ay nakadapa. Kamala, sa katunayan, ay hindi kailanman pinagkadalubhasaan ang kanyang pananalita (sa matinding kahirapan ay natutunan niyang gumamit lamang ng 40 salita nang tama). Lumalabas na ang psyche ng tao ay hindi bumangon kahit na walang mga kondisyon sa buhay ng tao.

Ayon sa maraming pag-aaral ng mga ethnologist at psychologist, ang biyolohikal at panlipunan sa pag-unlad ng tao ay napakatatag na muling pinagsasama-sama na sa teoryang posible lamang na paghiwalayin ang dalawang linyang ito. Ang pagtitiyak ng pag-unlad ng bata ay nakasalalay sa katotohanan na ito ay napapailalim sa pagkilos ng socio-historical, at hindi biological, tulad ng sa mga hayop, mga batas. Ang bata ay dumaan sa isang natural na proseso ng pag-unlad batay sa ilang mga kinakailangan na nilikha ng nakaraang pag-unlad ng kanyang mga ninuno sa maraming henerasyon. Ang isang tao ay walang likas na anyo ng pag-uugali sa kapaligiran. Ang pag-unlad nito ay nangyayari sa pamamagitan ng paglalaan ng makasaysayang binuo na mga anyo at pamamaraan ng aktibidad. biyolohikal na uri Ang pag-unlad ay nangyayari sa proseso ng pagbagay sa kalikasan sa pamamagitan ng pagmamana ng mga katangian ng mga species at sa pamamagitan ng indibidwal na karanasan.

Ang mga modernong ideya tungkol sa ugnayan sa pagitan ng biyolohikal at panlipunan, na pinagtibay sa domestic psychology, ay pangunahing batay sa mga probisyon ng L.S. Vygotsky (1896-1934).

L.S. Si Vygotsky sa kanyang akda na "The Development of Higher Mental Functions" ay nagbigay-diin sa pagkakaisa ng namamana at panlipunang mga kadahilanan sa proseso ng pag-unlad. Ang pagmamana ay naroroon sa pag-unlad ng lahat ng mga pag-andar ng pag-iisip ng bata, ngunit tila may ibang proporsyon. Mga Tungkulin sa Elementarya(nagsisimula sa mga sensasyon at pang-unawa) ay mas namamana na nakakondisyon kaysa sa mas mataas (arbitrary na memorya, lohikal na pag-iisip, pagsasalita). Ang mas mataas na mga pag-andar ay isang produkto ng kultura at makasaysayang pag-unlad ng tao, at ang mga namamana na hilig dito ay gumaganap ng papel ng mga kinakailangan. Ang mas kumplikadong pag-andar mas mahabang paraan ang ontogenetic development nito, ang mas kaunting impluwensya ng heredity ay nakakaapekto dito. Kasabay nito, ang kapaligiran ay palaging "nakikilahok" sa pag-unlad. Walang anumang palatandaan ng pag-unlad ng bata, kabilang ang mga pangunahing pag-andar ng pag-iisip, ay puro namamana.

Ang bawat katangian, pag-unlad, ay nakakakuha ng isang bagay na wala sa namamana na mga hilig, at salamat dito, ang tiyak na bigat ng namamana na mga impluwensya ay pinalakas o pinahina at inilipat sa background. Ang papel ng bawat salik sa pagbuo ng parehong katangian ay iba sa iba't ibang yugto ng edad. Halimbawa, sa pag-unlad ng pagsasalita, ang kahalagahan ng namamana na mga kinakailangan ay bumababa nang maaga at matindi, at ang pagsasalita ng bata ay bubuo sa ilalim ng direktang impluwensya ng panlipunang kapaligiran, habang sa pag-unlad ng psychosexuality ang papel ng namamana na mga kadahilanan ay tumataas sa pagbibinata. Sa bawat yugto ng pag-unlad, na may kaugnayan sa bawat tanda ng pag-unlad, kinakailangan na magtatag ng isang tiyak na kumbinasyon ng mga biyolohikal at panlipunang sandali, upang pag-aralan ang dinamika nito.

Ang parehong uri ng mental development, na nakahiwalay sa phylogenesis, ay walang alinlangan na kinakatawan sa ontogenesis ng tao: biological at historikal (kultural) na pag-unlad; pareho ng mga prosesong ito ay may mga katapat.

"Ang paglaki ng isang normal na bata sa sibilisasyon ay karaniwang kumakatawan sa isang solong pagsasanib sa mga proseso ng kanyang organikong pagkahinog. Parehong mga plano ng pag-unlad - natural at kultural - nag-tutugma at nagsasama sa isa't isa. Ang parehong serye ng mga pagbabago ay nagsasangkot sa isa't isa at bumubuo, sa esensya, isang solong serye ng sosyo-biyolohikal na pagbuo ng personalidad ng bata. Sa lawak na ang organikong pag-unlad ay nagaganap sa isang kultural na kapaligiran, hanggang sa ito ay nagiging isang nakakondisyon sa kasaysayan biyolohikal na proseso. Sa kabilang banda, ang pag-unlad ng kultura ay nakakakuha ng isang ganap na orihinal at hindi maihahambing na karakter, dahil ito ay nagaganap nang sabay-sabay at pinagsama sa organikong pagkahinog, dahil ang carrier nito ay ang lumalaki, nagbabago, naghihinog na organismo ng bata, "isinulat ni L.S. Vygotsky.

Pagkahinog- ang proseso ng pag-unlad, na binubuo ng mga paunang na-program na pagbabago sa paglago alinsunod sa genetic plan. Ang ideya ng pagkahinog ay sumasailalim sa paglalaan sa ontogenetic na pag-unlad ng bata ng mga espesyal na panahon ng pagtaas ng tugon - mga sensitibong panahon- mga panahon na may pinakamalaking sensitivity sa ilang uri ng mga impluwensya. Kaya, halimbawa, ang sensitibong panahon ng pag-unlad ng pagsasalita ay mula sa isang taon hanggang 3 taon, at kung ang yugtong ito ay napalampas, halos imposibleng mabayaran ang mga pagkalugi sa hinaharap, tulad ng ipinapakita sa itaas. Dapat isaalang-alang ng mga matatanda kung ano ang pinakamadaling matutunan ng isang bata sa isang partikular na edad: mga ideya at pamantayan sa etika - sa preschool, simula ng agham - sa elementarya, atbp.