Persönlichkeit als Subjekt sozialer Beziehungen. Entstehung von Vorstellungen über Arbeit und ihre Rolle in der Gesellschaft

BEIM Wissenschaftliche Literatur, und noch mehr in Alltagsleben, verwenden häufig die Begriffe: „Mann“, „Individuum“, „Individualität“, „Persönlichkeit“, wobei sie oft keine Unterscheidungen treffen, obwohl es einen signifikanten Unterschied zwischen ihnen gibt.

Mannbiosoziales Wesen, die höchste Stufe Tierart.

Individuell- eine Einzelperson.

Individualität- eine besondere Kombination von Natürlichem und Sozialem in einer Person, die einem bestimmten, einzelnen Individuum innewohnt und ihn von anderen unterscheidet. Jeder Mensch ist individuell, hat bildlich gesprochen sein eigenes Gesicht, was durch den Begriff „Persönlichkeit“ zum Ausdruck kommt.

Dies ist ein komplexes Konzept, dessen Untersuchung an der Schnittstelle von Natürlichem und Sozialem stattfindet. Darüber hinaus betrachten es Vertreter verschiedener Richtungen und Strömungen durch das Prisma des Gegenstands ihrer Wissenschaft.

  1. Sozialbiologische Schule (S. Freud usw.), ist mit dem Kampf unbewusster Instinkte und von der Gesellschaft diktierter moralischer Verbote in unserem Kopf verbunden.
  2. Die Theorie des „Spiegelselbst“ (C. Cooley, J. Mead), in der „Ich“ ein Teil der Persönlichkeit ist, die aus Selbstbewusstsein und dem Bild des „Ich“ besteht. Demnach bildet sich eine Persönlichkeit im Prozess ihrer sozialen Interaktion und spiegelt die Vorstellungen einer Person darüber wider, wie sie von anderen Menschen wahrgenommen und bewertet wird. Während zwischenmenschliche Kommunikation ein Mensch erschafft sein Spiegelselbst, das aus drei Elementen besteht:
  • Vorstellungen darüber, wie andere Menschen es wahrnehmen;
  • Vorstellungen darüber, wie sie es bewerten;
  • wie eine Person auf die wahrgenommene Reaktion anderer Menschen reagiert.

Also theoretisch "spiegle mich selbst" Persönlichkeit wirkt als Ergebnis sozialer Interaktion, in deren Verlauf das Individuum die Fähigkeit erwirbt, sich selbst aus der Sicht anderer Mitglieder dieser sozialen Gruppe einzuschätzen.

Wie Sie sehen können, ist das Meadsche Persönlichkeitskonzept im Gegensatz zur Theorie von Z. Freud völlig sozial.

  1. Rollentheorie (J. Moreno, T. Parsons), wonach die Persönlichkeit eine Funktion der Menge sozialer Rollen ist, die das Individuum in der Gesellschaft ausübt.
  2. Anthropologische Schule (M. Lundman), die die Begriffe "Mensch" und "Persönlichkeit" nicht trennt.
  3. Marxistische Soziologie im Begriff „Persönlichkeit“ widerspiegelt soziale Einheit eine Person als eine Reihe von sozialen Beziehungen, die die sozialen, psychologischen und spirituellen Eigenschaften von Menschen bestimmen, ihre natürlichen und biologischen Eigenschaften sozialisieren.
  4. Soziologischer Ansatz Was viele moderne Soziologen anleitet, ist es, jede Person als Persönlichkeit darzustellen, bis hin zur Bewältigung, zum Erwerb sozialer wesentliche Merkmale und Qualitäten. Dazu gehören das Bildungsniveau und Berufsausbildung, eine Reihe von Kenntnissen und Fähigkeiten, die es ermöglichen, verschiedene Positionen und Rollen in der Gesellschaft zu verwirklichen.

Basierend auf den obigen theoretischen Bestimmungen ist es möglich, zu bestimmen Persönlichkeit als individuelle Manifestation der Gesamtheit der sozialen Beziehungen, soziale Eigenschaft Mensch.

Als integrales soziales System hat eine Person ihr eigenes Interne Struktur, bestehend aus Ebenen.

biologische Ebene umfasst natürliche, im Ursprung gemeinsame Persönlichkeitsmerkmale (Körperbau, Alters- und Geschlechtsmerkmale, Temperament etc.).

Psychologische Ebene Persönlichkeit vereint ihre psychologischen Eigenschaften (Gefühle, Willen, Gedächtnis, Denken). Psychologische Merkmale sind eng mit der Vererbung des Individuums verbunden.

Endlich, soziale Ebene Persönlichkeiten dreigeteilt Unterebene:

  1. richtig soziologische (Verhaltensmotive, Interessen des Einzelnen, Lebenserfahrung, Ziele), diese Unterebene ist enger mit dem sozialen Bewusstsein verbunden, das in Bezug auf jede Person objektiv ist und als Teil davon handelt soziales Umfeld als Material für individuelles Bewusstsein;
  2. kulturspezifische (Wert- und andere Einstellungen, Verhaltensnormen);
  3. Moral.

Bei der Untersuchung einer Persönlichkeit als Gegenstand sozialer Beziehungen achten Soziologen besonders auf die internen Determinanten ihres sozialen Verhaltens. Zu diesen Determinanten gehören in erster Linie Bedürfnisse und Interessen.

Bedürfnisse- Dies sind jene Formen der Interaktion mit der Welt (materiell und spirituell), deren Notwendigkeit auf den Besonderheiten der Reproduktion und Entwicklung ihrer biologischen, psychologischen und sozialen Gewissheit beruht, die von einer Person in irgendeiner Form verwirklicht und empfunden werden .

Interessen sind die wahrgenommenen Bedürfnisse des Individuums.

Die Bedürfnisse und Interessen des Einzelnen liegen seiner Werthaltung gegenüber der Welt um ihn herum, seinem Wertesystem und seinen Wertorientierungen zugrunde.

Einige Autoren in Persönlichkeitsstruktur gehören und andere Elemente: Kultur, Wissen, Normen, Werte, Aktivitäten, Überzeugungen, Wertorientierungen und Einstellungen, die den Kern der Persönlichkeit ausmachen, als Regulator des Verhaltens fungieren und es an den normativen Rahmen richten, der von der Gesellschaft vorgegeben wird.

Einen besonderen Platz in der Persönlichkeitsstruktur nimmt sie und die Rolle ein.

Nach der Reifung tritt eine Person aktiv in das soziale Leben ein, „führt“ sich ein und versucht, seinen Platz darin einzunehmen, um persönliche Bedürfnisse und Interessen zu befriedigen. Die Beziehung zwischen dem Individuum und der Gesellschaft kann durch die Formel beschrieben werden: Die Gesellschaft bietet, das Individuum sucht, wählt seinen Platz und versucht, seine Interessen zu verwirklichen. Gleichzeitig zeigt, beweist es der Gesellschaft, dass es an seinem Platz ist und eine bestimmte ihm zugewiesene Rolle gut erfüllen wird.

Der soziale Status des Individuums

Die sozialen Funktionen des Individuums und die sich daraus ergebenden Rechte und Pflichten gegenüber anderen Teilnehmern an sozialer Interaktion bestimmen sie. sozialer Status, also die Menge der Aktionen und die entsprechenden Bedingungen zu ihrer Ausführung, die dem Gegebenen zugeordnet sind sozialer Status Person hält bestimmter Ort, Stellung ein Sozialstruktur.Der soziale Status des Individuums ist ein soziales Merkmal Positionen auf dem es sich im Gegebenen befindet Soziales System Koordinaten.

Die Gesellschaft sorgt dafür, dass der Einzelne seine Rollen richtig ausführt, öffentliche Funktionen. Warum stattet es mit einem bestimmten sozialen Status aus. Andernfalls setzt es eine andere Person an diesen Ort, die glaubt, dass sie soziale Aufgaben besser bewältigen wird mehr Nutzen andere Mitglieder der Gesellschaft spielen darin unterschiedliche Rollen.

Soziale Status sind vorgeschrieben(Geschlecht, Alter, Nationalität) und erreicht(Student, außerordentlicher Professor, Professor).

Erreichte Status werden unter Berücksichtigung von Fähigkeiten und Leistungen festgelegt, was jedem eine Perspektive gibt. In einer idealen Gesellschaft sind die meisten Status erreichbar. In Wirklichkeit ist es weit davon entfernt. Jeder Mensch hat viele Status: Vater, Schüler, Lehrer, Persönlichkeit des öffentlichen Lebens und andere Unter ihnen sticht der wichtigste hervor, der für die Gesellschaft am wichtigsten und wertvollsten ist. Es passt soziales Prestige diese Person.

Jeder Status ist einem bestimmten erwarteten Verhalten bei der Ausführung der entsprechenden Funktionen zugeordnet. In diesem Fall sprechen wir über die soziale Rolle des Individuums.

Die soziale Rolle des Individuums

soziale Rolle ist eine Reihe von Merkmalen, ein mehr oder weniger genau definiertes Verhaltensmuster, das von einer Person erwartet wird, einen bestimmten Status haben in der Gesellschaft. Ein Familienvater spielt also die Rolle von Sohn, Ehemann, Vater. Bei der Arbeit kann er gleichzeitig Ingenieur, Technologe, Vorarbeiter einer Produktionsstätte, Gewerkschaftsmitglied usw. sein. Natürlich sind nicht alle sozialen Rollen für die Gesellschaft und für den Einzelnen gleichwertig. Familiäre, berufliche und gesellschaftspolitische Rollen sollten als Hauptrollen herausgegriffen werden. Dank ihrer rechtzeitigen Entwicklung und erfolgreichen Umsetzung durch die Mitglieder der Gesellschaft ist das normale Funktionieren des sozialen Organismus möglich.

Zu jedem Mann durchführen müssen und viele situative Rollen. Mit dem Betreten des Busses werden wir Fahrgäste und sind verpflichtet, die Verhaltensregeln einzuhalten öffentlicher Verkehr. Nach der Fahrt verwandeln wir uns in Fußgänger und halten uns an die Straßenregeln. Im Lesesaal und im Geschäft verhalten wir uns unterschiedlich, weil die Rolle des Käufers und die Rolle des Lesers unterschiedlich sind. Abweichungen von den Anforderungen der Rolle, Verstöße gegen die Verhaltensregeln sind behaftet nach hinten losgehen für einen Menschen.

Die soziale Rolle ist kein starres Verhaltensmodell. Menschen nehmen ihre Rollen unterschiedlich wahr und führen sie aus. Die Gesellschaft ist jedoch daran interessiert, dass Menschen soziale Rollen in Übereinstimmung mit den Anforderungen des Lebens rechtzeitig meistern, geschickt erfüllen und bereichern. Das gilt zunächst einmal für die Hauptrollen: Arbeiter, Familienvater, Bürger usw. dieser Fall Die Interessen der Gesellschaft decken sich mit den Interessen des Einzelnen. Mit soziale Rollen - Formen der Manifestation und Entwicklung der Persönlichkeit und ihre erfolgreiche Umsetzung ist der Schlüssel zum menschlichen Glück. Es ist leicht zu sehen, dass wirklich glückliche Menschen haben gute Familie ihre beruflichen Aufgaben erfolgreich erfüllen. Im Leben der Gesellschaft öffentliche Angelegenheiten bewusst teilhaben. Freundeskreise, Freizeitaktivitäten und Hobbies bereichern das Leben, können aber Versäumnisse in der Umsetzung grundlegender sozialer Rollen nicht kompensieren.

Soziale Konflikte

Es ist jedoch überhaupt nicht einfach, eine Harmonie der sozialen Rollen im menschlichen Leben zu erreichen. Dies erfordert große Anstrengungen, Zeit, Fähigkeiten sowie die Fähigkeit, Konflikte zu lösen, die bei der Wahrnehmung sozialer Rollen auftreten. Das könnten sein Intra-Rolle, Zwischenrolle und Persönlichkeitsrolle.

Intra-Rolle Konflikte sind solche, in denen sich die Anforderungen einer Rolle widersprechen, einander gegenüberstehen. Müttern zum Beispiel wird nicht nur ein freundlicher, liebevoller Umgang mit ihren Kindern verordnet, sondern auch eine fordernde Strenge ihnen gegenüber. Es ist nicht einfach, diese Vorschriften zu kombinieren, wenn ein geliebtes Kind schuldig war und eine Bestrafung verdient.

Zwischenrolle Konflikte entstehen, wenn die Anforderungen einer Rolle den Anforderungen einer anderen Rolle widersprechen. Ein schlagendes Beispiel für diesen Konflikt ist die Doppelbeschäftigung von Frauen. Die Arbeitsbelastung von Familienfrauen in der gesellschaftlichen Produktion und im Alltag erlaubt es ihnen oft nicht, ihre beruflichen Aufgaben und ihr Verhalten uneingeschränkt und gesundheitlich unbedenklich wahrzunehmen Haushalt, eine charmante Ehefrau und eine fürsorgliche Mutter zu sein. Ideen zur Lösung dieses Konflikts gibt es viele, am realistischsten sind derzeit und in absehbarer Zeit eine relativ gleichmäßige Verteilung der Hausarbeit auf die Familienmitglieder und eine Reduzierung der Beschäftigung von Frauen in der gesellschaftlichen Produktion (Teilzeitarbeit). , eine Woche, Einführung flexibler Zeitplan, die Verbreitung von Heimarbeit usw.).

Auch das Studentenleben läuft entgegen der landläufigen Meinung nicht ohne Rollenkonflikte ab. Um den gewählten Beruf zu meistern, Bildung zu erhalten, ist eine Konzentration auf pädagogische und wissenschaftliche Aktivitäten erforderlich. Gleichzeitig braucht ein junger Mensch vielfältige Kommunikation, Freizeit für andere Aktivitäten und Hobbys, ohne die es unmöglich ist, sich zu bilden eine vollwertige Persönlichkeit, die Gründung seiner Familie. Die Situation wird dadurch kompliziert, dass weder Bildung noch vielfältige Kommunikation länger aufgeschoben werden können verspäteter Termin unbeschadet der Persönlichkeitsbildung und -ausbildung.

Persönliche Rolle Konflikte entstehen dort, wo die Anforderungen einer gesellschaftlichen Rolle den Eigenschaften und Lebenswünschen des Einzelnen widersprechen. Eine gesellschaftliche Rolle verlangt also von einer Person nicht nur umfangreiches Wissen, aber gut Willensqualitäten, Energie, Fähigkeit, mit Menschen in verschiedenen, auch kritischen Situationen zu kommunizieren. Fehlen einem Spezialisten diese Eigenschaften, kann er seiner Rolle nicht gerecht werden. Die Leute sagen bei dieser Gelegenheit: "Nicht für Senka hat."

Jede Person, die in das System der sozialen Beziehungen aufgenommen wird, hat unzählige soziale Verbindungen, mit vielen Status ausgestattet, nimmt eine ganze Reihe unterschiedlicher Rollen ein, ist Träger bestimmter Ideen, Gefühle, Charaktereigenschaften usw. Es ist fast unmöglich, die gesamte Vielfalt der Eigenschaften jeder Person zu berücksichtigen, und das ist auch nicht nötig dafür. In der Soziologie essentiell nicht individuelle, sondern soziale Eigenschaften und Persönlichkeitsmerkmale, also Qualitäten, die viele Menschen haben, die ähnlich sind objektive Bedingungen. Daher ist es für die Bequemlichkeit, Personen zu studieren, die eine Reihe wiederkehrender Dinge haben soziale Qualitäten werden sie typologisiert, also einem bestimmten Sozialtypus zugeordnet.

Sozialer Persönlichkeitstyp- eine verallgemeinerte Reflexion, eine Reihe wiederkehrender sozialer Eigenschaften, die vielen Individuen innewohnen, die Teil einer sozialen Gemeinschaft sind. Zum Beispiel europäische, asiatische, kaukasische Typen; Studenten, Arbeiter, Veteranen usw.

Typologien von Persönlichkeiten können aus verschiedenen Gründen durchgeführt werden. Zum Beispiel nach Beruf oder Art der Tätigkeit: Bergmann, Landwirt, Ökonom, Rechtsanwalt; An territoriale Zugehörigkeit oder Lebensweise: Städter, Dorfbewohner, Nordländer; nach Geschlecht und Alter: Jungen, Mädchen, Rentner; nach Grad soziale Aktivität: Leader (Anführer, Aktivist), Follower (Performer), etc.

In der Soziologie gibt es modal,grundlegend und ideal Persönlichkeitstypen. Modal wird der durchschnittliche Persönlichkeitstyp genannt, der sich wirklich durchsetzt diese Gesellschaft. Unter Basic bezieht sich auf die Art der Persönlichkeit, die die beste Weise entspricht den Bedürfnissen der Entwicklung der Gesellschaft. Ideal Der Persönlichkeitstyp ist nicht an bestimmte Bedingungen gebunden und gilt als Modell für die Persönlichkeit der Zukunft.

In Entwicklung soziale Typologie Persönlichkeit hat einen großen Beitrag geleistet Amerikanischer Soziologe und Psychologe E. Fromm(1900-1980), der den Begriff des Sozialcharakters schuf. Nach der Definition von E. Fromm ist sozialer Charakter ist der Kern der Charakterstruktur, den meisten gemeinsam Mitglieder einer bestimmten Kultur. E. Fromm sah die Bedeutung des sozialen Charakters darin, dass man sich dadurch am effektivsten an die Anforderungen der Gesellschaft anpassen und ein Gefühl von Sicherheit und Geborgenheit gewinnen kann. Der klassische Kapitalismus ist nach E. Fromm durch Merkmale gesellschaftlichen Charakters wie Individualismus, Aggressivität und Akkumulationsstreben gekennzeichnet. Im modernen bürgerliche Gesellschaft es entsteht ein sozialer charakter, der sich am massenkonsum orientiert und von sättigungsgefühlen, langeweile und beschäftigung geprägt ist. Dementsprechend hat sich E. Fromm herauskristallisiert vierArt des sozialen Charakters:empfänglich(passiv), ausbeuterisch, kumulativ und Markt All diese Typen hielt er für unfruchtbar und stellte ihnen den sozialen Charakter eines neuen Typus gegenüber, der zur Bildung einer eigenständigen, selbstständigen und aktiven Persönlichkeit beiträgt.

In der modernen Soziologie ist die Zuordnung von Persönlichkeitstypen abhängig von ihre Wertorientierungen.

  1. Traditionalisten konzentrieren sich hauptsächlich auf die Werte Pflicht, Ordnung, Disziplin, Gesetzestreue und Eigenschaften wie Unabhängigkeit und den Wunsch nach Selbstverwirklichung dieser Art Persönlichkeiten kommen sehr schwach zum Ausdruck.
  2. Idealisten hingegen haben eine starke Unabhängigkeit, eine kritische Haltung gegenüber traditionellen Normen, Einstellungen zur Selbstentwicklung und die Vernachlässigung von Autoritäten.
  3. Realisten verbinden den Wunsch nach Selbstverwirklichung mit entwickelten Sinn Pflicht und Verantwortung, gesunde Skepsis - mit Selbstdisziplin und Selbstbeherrschung.

Sie zeigen, dass die Spezifität der Beziehungen in verschiedene Gebiete Das öffentliche Leben stimuliert die Manifestation bestimmter persönlicher Eigenschaften und Verhaltensweisen. Marktbeziehungen tragen also zur Entwicklung von Unternehmertum, Pragmatismus, List, Klugheit und der Fähigkeit zur Selbstdarstellung bei; Interaktionen im Bereich der Produktion bilden Egoismus, Karrierismus und erzwungene Zusammenarbeit, und im Bereich des Familien- und Privatlebens - Emotionalität, Herzlichkeit, Zuneigung, die Suche nach Harmonie.

Beziehung, Interdependenz des Individuums und der Gesellschaft

Betrachten Sie die unterschiedlichen Konzepte von M. Weber und K. Marx.

M. Weber sieht in der Rolle des Subjekts des öffentlichen Lebens nur bestimmte Personen die intelligent handeln. Und solche sozialen Totalitäten wie „Klassen“, „Gesellschaft“, „Staat“ sind seiner Meinung nach völlig abstrakt und können keiner sozialen Analyse unterzogen werden.

Eine andere Lösung für dieses Problem ist die Theorie K. Marx. In seinem Verständnis Themen Gemeindeentwicklung sind gesellschaftliche Formationen auf mehreren Ebenen: Menschheit, Klassen, Nationen, Staat, Familie und Persönlichkeit. Die Bewegung der Gesellschaft wird als Ergebnis der Handlungen all dieser Subjekte durchgeführt. Sie sind jedoch keineswegs gleichwertig und die Stärke ihres Einflusses variiert je nachdem historische Bedingungen. BEIM verschiedene Epochen Als entscheidend wird ein solches Thema vorgeschlagen, das das Hauptthema ist treibende Kraft dieser historischen Periode.

Dennoch muss bedacht werden, dass im Marxschen Konzept alle Subjekte der gesellschaftlichen Entwicklung nach den objektiven Gesetzmäßigkeiten der gesellschaftlichen Entwicklung handeln. Sie können diese Gesetze weder ändern noch aufheben. Ihr subjektives Wirken verhilft diesen Gesetzen entweder zu ihrer freien Wirkung und beschleunigt dadurch die gesellschaftliche Entwicklung, oder sie hindert sie am Wirken und verlangsamt dann den historischen Prozess.

Wie stellt sich das uns interessierende Problem in dieser Theorie dar: das Individuum und die Gesellschaft. Wir sehen, dass die Persönlichkeit hier als Subjekt der gesellschaftlichen Entwicklung anerkannt wird, wenngleich sie nicht in den Vordergrund gerückt wird und nicht in die Reihe der Triebkräfte fällt. Sozialer Fortschritt. Nach dem Konzept von Marx Persönlichkeit Nicht nur Gegenstand, aber auch Gegenstand der Gesellschaft. Es ist kein dem Individuum innewohnendes Abstraktes. In seiner Realität es ist die Gesamtheit aller sozialen Beziehungen. Die Entwicklung eines Individuums ist bedingt durch die Entwicklung aller anderen Individuen, mit denen es in direkter oder indirekter Kommunikation steht, und kann nicht von der Geschichte früherer und gegenwärtiger Individuen getrennt werden. So ist die Lebenstätigkeit des Individuums im Begriff von Marx umfassend durch die Gesellschaft in der Form bestimmt soziale Umstände seine Existenz, das Vermächtnis der Vergangenheit, die objektiven Gesetze der Geschichte usw., obwohl etwas Platz für seine soziale Aktion verbleibt noch. Geschichte ist nach Marx nichts anderes als die Tätigkeit eines Menschen, der seine Ziele verfolgt.

Und jetzt zurück zur Realität, dem Leben der modernen Russen im 21. Jahrhundert. Der totalitäre Sowjetstaat brach zusammen. Neu soziale Umstände, Werte. Und es stellte sich heraus, dass viele Menschen sie in einer so schwierigen Zeit nicht wahrnehmen, beherrschen, assimilieren, ihren neuen Weg finden können. Daher die sozialen Pathologien, die heute der Schmerz unserer Gesellschaft sind – Kriminalität, Alkoholismus, Drogenabhängigkeit, Selbstmord.

Offensichtlich, Die Zeit wird vergehen und die Menschen werden lernen, in neuen gesellschaftlichen Verhältnissen zu leben, den Sinn des Lebens zu suchen und zu finden, aber dazu bedarf es der Erfahrung von Freiheit. Sie hat ein Daseinsvakuum entstehen lassen, Traditionen, Stände usw. gebrochen, und sie wird auch lehren, wie man es füllt. Im Westen machen die Leute schon einige Fortschritte in diese Richtung – sie haben länger studiert. Sehr interessante Gedanken zu diesem Thema äußert der Österreicher wissenschaftlicher Arzt V. Frankl. Er glaubt, dass es für einen Menschen natürlich ist, danach zu streben, dass sein Leben sinnvoll ist. Wenn es keinen Sinn gibt, ist dies der schwierigste Zustand des Individuums. Es gibt keinen gemeinsamen Lebenssinn für alle Menschen, er ist für jeden einzigartig. Der Sinn des Lebens, so Frankl, lässt sich nicht erfinden, erfinden; es muss gefunden werden, es existiert objektiv außerhalb des Menschen. Die Spannung, die zwischen der Person und dem äußeren Sinn entsteht, ist normal, gesunder Zustand Psyche.

Trotz der Tatsache, dass der Sinn jedes Lebens einzigartig ist, gibt es nicht so viele Möglichkeiten, wie ein Mensch sein Leben sinnvoll gestalten kann: Was wir dem Leben geben (im Sinne unserer kreative Arbeit); was wir von der Welt nehmen (in Bezug auf Erfahrungen, Werte); Welche Position nehmen wir zum Schicksal ein, wenn wir es nicht ändern können? Dementsprechend lassen sich drei Wertegruppen unterscheiden: die Werte der Kreativität, die Werte der Erfahrungen und die Werte der Beziehungen. Das Erkennen von Werten (oder zumindest einem davon) kann beim Verständnis helfen Menschenleben. Wenn ein Mensch etwas über die vorgeschriebenen Pflichten hinaus tut, etwas Eigenes mit zur Arbeit bringt, dann ist das schon ein sinnvolles Leben. Der Sinn des Lebens kann aber auch durch ein Erlebnis gegeben werden, zum Beispiel Liebe. Sogar eine einzige hellste Erfahrung wird bedeutungsvoll sein vergangenes Leben. Aber tiefer liegt die dritte Gruppe von Werten – die Werte der Einstellung. Eine Person ist gezwungen, auf sie zurückzugreifen, wenn sie die Umstände nicht ändern kann, wenn sie sich in einer extremen Situation befindet (hoffnungslose Krankheit, Freiheitsberaubung, Verlust eines geliebten Menschen usw.). Unter allen Umständen kann ein Mensch eine sinnvolle Position einnehmen, weil das Leben eines Menschen bis zum Ende seinen Sinn behält.

Das Fazit kann durchaus optimistisch gezogen werden: Trotz der spirituellen Krise vieler Menschen der modernen Welt wird es immer noch einen Ausweg aus diesem Zustand geben, wenn die Menschen neue freie Lebensformen, Möglichkeiten zur Selbstverwirklichung ihrer Fähigkeiten, Errungenschaften meistern Lebensziele.

Persönliche Selbstverwirklichung tritt in der Regel nicht in einer, sondern in mehreren Arten von Aktivitäten auf. Außer Professionelle Aktivität, die meisten Menschen streben danach, eine starke Familie zu gründen, gute Freunde zu haben, interessante Hobbys usw. All die verschiedenen Aktivitäten und Ziele zusammen bilden eine Art Persönlichkeitsorientierungssystem für langfristig. Basierend auf dieser Perspektive wählt der Einzelne die passende Lebensstrategie ( allgemeine Richtung Lebensweg).

Lebensstrategien können in drei Haupttypen unterteilt werden:

  1. Life-Wohlfühl-Strategie - der Wunsch zu erschaffen Bevorzugte Umstände leben, eine weitere Million verdienen;
  2. Strategie Leben Erfolg- der Wunsch, die nächste Position, den nächsten Titel zu erreichen, den nächsten Gipfel zu erobern usw .;
  3. Lebensstrategie der Selbstverwirklichung - der Wunsch, die eigenen Fähigkeiten zu maximieren bestimmte Typen Aktivitäten.

Die Wahl einer bestimmten Lebensstrategie hängt von drei Hauptfaktoren ab:

  • objektive soziale Bedingungen, die die Gesellschaft (der Staat) dem Individuum zur Selbstverwirklichung bieten kann;
  • Zugehörigkeit einer Person zu einer bestimmten sozialen Gemeinschaft (Klasse, ethnische Gruppe, soziale Schicht usw.);
  • sozialpsychologische Qualitäten der Persönlichkeit selbst.

Beispielsweise sind die meisten Mitglieder einer traditionellen oder Krisengesellschaft, in der das Problem des Überlebens im Vordergrund steht, gezwungen, an einer Strategie des Wohlbefindens festzuhalten. BEIM demokratische Gesellschaft mit entwickelten Marktbeziehungen am beliebtesten ist Lebenserfolgsstrategie. In einer sozialen Gesellschaft(Staat), in dem die überwiegende Mehrheit der Bürger die Hauptsache gelöst hat soziale Probleme, kann sehr attraktiv sein Lebensstrategie zur Selbstverwirklichung.

Eine Lebensstrategie kann von einem Individuum ein für alle Mal gewählt werden, oder sie kann sich abhängig von bestimmten Umständen ändern. Das Individuum hat also die Strategie des Lebenserfolgs vollständig umgesetzt und sich entschieden, sich auf eine neue Strategie zu konzentrieren, oder das Individuum ist gezwungen, die zuvor gewählte Strategie aufzugeben (ein Wissenschaftler, der seinen Job verloren hat, ein bankrotter Geschäftsmann, ein pensionierter Soldat, etc.).

Jeder von uns spielt eine Rolle in diesem Leben, die uns von anderen Menschen auferlegt oder von uns selbst ausgewählt wurde. Dieses Thema ist sehr interessant, da ich es bereits in meinen früheren Artikeln angesprochen habe. Außer, abgesondert, ausgenommen psychologische Analyse, wirft das Rollenthema auch einen philosophischen Blick auf sich selbst. Menschliches Verhalten ist kein Mysterium, aber es ist auch noch nicht vollständig erforscht, was einer Wissenschaft wie der Psychologie große Aussichten gibt. Denken Sie nur an die Essenz der Frage nach den Rollen eines Menschen, die sein Verhalten vollständig prägen. Nur sollte man die Rolle nicht mit einer Maske verwechseln, die sich ein Mensch bewusst aufsetzen kann, um so zu erscheinen, wie er erscheinen möchte. Rollen werden im Gegensatz zu Masken praktisch nicht von einer Person realisiert, sie kontrollieren ihn im Grunde, es sei denn, er nimmt sie unter Kontrolle. Die Rolle ist ein Reflex, eine Reaktion, wie ein Instinkt, nur mit einer gewissen Konnotation. Im Gegensatz zum Instinkt ist die Rolle vollständig ein Produkt einer Person, sie ist ein Produkt externer Informationen, die in sie einfließen innere Essenz Person. Schauen wir uns zur Verdeutlichung ein Beispiel mit mehreren Rollen an, die unser Verhalten steuern.

Nehmen wir an, Sie wurden getäuscht und sind beleidigt oder wütend, und es scheint Ihnen, dass dies eine völlig natürliche Reaktion ist, die in einem solchen Fall auftreten sollte. Aber das ist nicht so, das ist keine natürliche Reaktion, das ist deine Rolle, und du hast sie im Laufe des Lebens gelernt. Jemand hat dir beigebracht, dich verletzt, wütend, besorgt, eifersüchtig zu fühlen, auf eine bestimmte Art zu denken und so weiter. Ihr ganzes Verhalten ist nur ein Wechsel der Rollen, je nach den Bedingungen, die Sie umgeben. Und wenn ja, dann sind Sie völlig berechenbar und überschaubar, was Sie natürlich nutzen können. Und denken Sie nicht, dass dies eine Art Verschwörung einer Gruppe von Menschen ist, die versuchen, Ihren Willen sich selbst zu unterwerfen, dies ist ein Produkt sozialen Ursprungs, das als Ergebnis unserer Interaktion entstanden ist. Das Kind nimmt sich ein Beispiel an dem, was es sieht, es kultiviert, was ihm beigebracht wird, verhält sich entsprechend der Umgebung und wiederholt vollständig das Verhalten anderer Menschen. Wenn er wie Mowgli im Wald lebte, dann hätte er eine seiner Umgebung angemessene Rolle, er wäre wild und würde sich ähnlich verhalten wilde Tiere. Und die meisten Menschen verstehen nicht einmal die ganze Natur ihres Verhaltens, geschweige denn ihre Fähigkeit, es zu kontrollieren.

Es gibt eine große Kraft in der Psyche, wie Carl Jung sagte, aber es ist äußerst schwierig, diese Kraft zu kontrollieren. Zum Beispiel so etwas Elementares wie Kontrolle eigene Emotionen, erfordert eine unglaubliche Anstrengung von einer Person. Und die Rolle erfordert dasselbe, es reicht aus, einer Person eine Uniform anzuziehen, und sie verkörpert sich bereits mit der Persönlichkeit, die ihr auferlegt wurde. Alle Rollen werden auferlegt, in der Gesellschaft ist das ziemlich Natürlicher Prozess. Sie spiegelt die Interessen der Gesellschaft und bis zu einem gewissen Grad die Interessen des Einzelnen wider, aber die Rolle ist möglicherweise nicht immer angemessen. Und ist es dann nicht für jeden von uns interessant, die Wahrheit zu kennen, die sich in jeder spezifischen Situation abspielt?

Nehmen wir an, Sie haben auf eine bestimmte Weise auf die Situation reagiert, entsprechend der Reaktion der Rolle, die Sie damals gespielt haben. Aber sollte es wirklich so sein, oder hatte diese Situation vielleicht eine andere Lösung? Diese Frage ist umso interessanter, je mehr Sie sich der Natur Ihres Verhaltens bewusst werden. Der einfachste Weg, sich bewusst zu werden und sich selbst als Person zu definieren, besteht darin, jede Handlung, jeden Wunsch zu analysieren und danach zu handeln. Sie müssen versuchen zu verstehen, warum Sie tun, was Sie tun, was Sie dazu antreibt.

Wenn Sie die Quelle dieses Impulses finden, werden Sie seine Natur verstehen, Sie werden die Rolle finden, die in einer bestimmten Situation in Ihnen enthalten ist. Zu verstehen, was es ist und was es gibt, ist bereits eine technische Frage, es gibt viele Beispiele für ähnliches Verhalten um Sie herum. Alle Rollen stammen aus der Kindheit und werden im Laufe des Lebens ergänzt. Ich glaube, dass die Freiheit eines Menschen in erster Linie durch die Freiheit seines Geistes bestimmt wird, nichts unterdrückt einen Menschen mehr als die Rolle des Unterdrückten, die Druck auf seine Psyche ausübt. Ein große Rolle die wir alle spielen müssen, ist die Rolle des Lebens, denn jeder von uns muss nach der Idee seines Schöpfers leben. Und wenn die Rollen ein fester Bestandteil unseres Lebens sind, ist es besser, diejenige zu wählen, die der Perfektion so nahe wie möglich kommt.

Nicht jeder kann ein erleuchteter Mensch werden, ich werde nicht über das Thema Rollen philosophieren, sowie in Bezug auf die gesamte Psychologie eines Menschen. Vielleicht werde ich das in meinen Büchern tun, aber jetzt kann ich nur eines sagen, dass jeder von uns eine Rolle für sich selbst wählen kann. Sie können zum Beispiel nicht wütend werden, sondern nach einer Lösung suchen, nicht beleidigt sein, sondern analysieren, nicht weinen, sondern handeln und so weiter. Wozu braucht man schwache Rollen, es ist besser in diesem Leben stark zu sein. Der einfachste und primitivste Weg, die Rolle zu bestimmen, ist Selbsthypnose, es ist viel einfacher als nach Erleuchtung zu suchen, und das Ergebnis wird schnell kommen.

Eine Rolle ist ein bestimmter Zustand der Psyche zu einem bestimmten Zeitpunkt, und dieser Zustand sollte am effektivsten und der Realität angemessen sein. Einfach ausgedrückt bedeutet sich richtig zu verhalten, aus jeder Situation als Sieger hervorzugehen, was erreicht werden kann, wenn Sie daran arbeiten. Dies ist keine Theorie oder Philosophie, dies ist ein praktischer Teil des Lebens, die Rolle, die Sie für sich selbst wählen, wird Ihre bewusste Rolle sein, und dann werden Sie sie selbst verwalten, im Gegensatz zu den Rollen, die Ihr Verhalten kontrollieren, indem Sie tief im Unterbewusstsein sind .

Kunst ist ein kreatives Verständnis der Welt um uns herum talentierte Person. Die Früchte dieser Reflexion gehören nicht nur ihren Schöpfern, sondern der gesamten Menschheit, die auf dem Planeten Erde lebt.


Unsterblich sind die wunderschönen Kreationen antiker griechischer Bildhauer und Architekten, florentinischer Mosaikmeister, Raffael und Michelangelo ... Dante, Petrarca, Mozart, Bach, Tschaikowsky. Es fängt den Geist ein, wenn Sie versuchen, alles, was von Genies geschaffen und von ihren Nachkommen und Anhängern bewahrt und fortgesetzt wird, mit Ihrem Geist zu umarmen.

KUNST

Abhängig von Materielle Ressourcen, die zum Konstruieren verwendet werden Kunstwerke, ergeben sich objektiv drei Gruppen von Kunstformen: 1) räumliche oder plastische (Malerei, Skulptur, Grafik, künstlerische Fotografie, Architektur, Kunsthandwerk und Design), dh solche, die ihre Bilder im Raum entfalten; 2) temporär (verbal und musikalisch), d. h. solche, bei denen Bilder in der Zeit und nicht im realen Raum aufgebaut werden; 3) räumlich-zeitlich (Tanz; Schauspiel und alles, was darauf basiert; synthetisch – Theater, Kino, Fernsehkunst, Varieté und Zirkus usw.), d. h. diejenigen, deren Bilder sowohl Länge als auch Dauer, Körperlichkeit und Dynamik haben. Jede Art von Kunst ist direkt durch die Art der materiellen Existenz ihrer Werke und die Art der verwendeten figurativen Zeichen gekennzeichnet. Innerhalb dieser Grenzen haben alle seine Typen Varietäten, die durch die Eigenschaften dieses oder jenes Materials und die daraus resultierende Originalität der künstlerischen Sprache bestimmt werden.

Varianten der verbalen Kunst sind also mündliche Kreativität und geschriebene Literatur; Arten von Musik - Gesang und verschiedene Typen Instrumentalmusik; Spielarten der darstellenden Künste - Schauspiel, Musik, Puppenspiel, Schattentheater sowie Bühne und Zirkus; Tanzarten - Alltagstanz, Klassik, Akrobatik, Gymnastik, Eistanz usw.

Andererseits hat jede Kunstform eine generische und Genre-Unterteilung. Die Kriterien für diese Unterteilungen werden auf unterschiedliche Weise definiert, aber die bloße Existenz solcher Arten von Literatur wie Epos, Lyrik, Drama, solcher Arten von bildender Kunst wie Staffelei, monumental-dekorativ, Miniatur, solcher Gattungen der Malerei wie Porträt, Landschaft, Stillleben ist offensichtlich ...

So ist die Kunst insgesamt ein historisch etabliertes System des Verschiedenen bestimmte Wege künstlerische Entwicklung der Welt,

jedes von ihnen hat Merkmale, die allen gemeinsam und individuell eigenartig sind.

DIE ROLLE DER KUNST IM LEBEN DER MENSCHEN

Alle Arten von Künsten dienen der größten aller Künste – der Kunst, auf Erden zu leben.

Berthold Brecht

Jetzt ist es unvorstellbar, dass unser Leben nicht von Kunst und Kreativität begleitet wird. Wo und wann immer ein Mensch lebte, versuchte er schon in den Anfängen seiner Entwicklung, die Welt um sich herum zu erfassen, das heißt zu verstehen und das gewonnene Wissen im übertragenen Sinne verständlich an die nächsten Generationen weiterzugeben. So erschienen Wandmalereien in Höhlen - alten Lagern der Menschen. Und dies wurde nicht nur durch den Wunsch geboren, ihre Nachkommen vor den Fehlern zu schützen, die bereits von ihren Vorfahren begangen wurden, sondern auch durch die Übertragung der Schönheit und Harmonie der Welt, die Bewunderung für die perfekten Schöpfungen der Natur.

Die Menschheit stagnierte nicht, sie bewegte sich immer weiter und höher, und die Kunst, die den Menschen auf allen Stufen dieses langen und schmerzhaften Weges begleitet, entwickelte sich auf die gleiche Weise. Wenn Sie sich der Renaissance zuwenden, bewundern Sie die Höhen, die Künstler und Dichter, Musiker und Architekten erreicht haben. Die unsterblichen Schöpfungen von Raphael und Leonardo da Vinci faszinieren noch immer durch ihre Perfektion und ihr tiefes Bewusstsein für die Rolle des Menschen in der Welt, wo er dazu bestimmt ist, seinen kurzen, aber schönen, manchmal tragischen Weg zu gehen.

Kunst ist einer der wichtigsten Schritte in der menschlichen Evolution. Kunst hilft einem Menschen, die Welt aus verschiedenen Blickwinkeln zu betrachten. Mit jeder Epoche, mit jedem Jahrhundert wird es vom Menschen immer mehr verbessert. Zu allen Zeiten hat Kunst einem Menschen geholfen, seine Fähigkeiten zu entwickeln und sich zu verbessern abstraktes Denken. Seit Jahrhunderten versucht der Mensch, die Kunst immer mehr zu verändern, zu verbessern, sein Wissen zu vertiefen. Kunst ist großes Geheimnis Welt, in der die Geheimnisse unserer Lebensgeschichte verborgen sind. Kunst ist unsere Geschichte. Manchmal finden Sie darin Antworten auf jene Fragen, die selbst die ältesten Manuskripte nicht beantworten können.

Heute kann man sich ein Leben ohne gelesenen Roman, ohne neuen Film, ohne Theaterpremiere, ohne Modehit und Geliebte nicht mehr vorstellen Musikgruppe, ohne Kunstausstellungen ... In der Kunst findet der Mensch neue Erkenntnisse, Antworten auf lebenswichtige Fragen, Ruhe vom Alltagstrubel und Genuss. Ein echtes Kunstwerk ist immer im Einklang mit den Gedanken der Leser, Betrachter, Zuhörer. Der Roman kann von einer fernen historischen Ära erzählen, von Menschen, wie es scheint, von einer völlig anderen Art und Weise des Lebens, aber die Gefühle, die die Menschen zu allen Zeiten durchdrungen haben, sind für den gegenwärtigen Leser verständlich, im Einklang mit ihm, wenn der Roman wird von einem echten Meister geschrieben. Lassen Sie Romeo und Julia in alten Zeiten in Verona leben. Nicht die Zeit oder der Ort der Handlung bestimmen meine Wahrnehmung große Liebe und treue Freundschaft, beschrieben von dem brillanten Shakespeare.

Russland ist keine ferne Kunstprovinz geworden. Schon zu Beginn seines Erscheinens erklärte es laut und mutig sein Recht, neben den größten Schöpfern Europas zu stehen: „The Tale of Igor’s Campaign“, Ikonen und Gemälde von Andrei Rublev und Theophan dem Griechen, Kathedralen von Wladimir, Kiew und Moskau. Wir sind nicht nur stolz auf die erstaunlichen Ausmaße der Kirche der Fürbitte auf Nerl und der Moskauer Fürbitte-Kathedrale, besser bekannt als Basilius-Kathedrale, sondern wir ehren auch heilig die Namen der Schöpfer.

Nicht nur antike Schöpfungen ziehen unsere Aufmerksamkeit auf sich. Im Alltag werden wir ständig mit Kunstwerken konfrontiert. Besuch von Museen u Ausstellungshallen, da wollen wir uns anschließen schöne Welt, das zunächst nur Genies und dann den anderen zur Verfügung steht, lernen wir, die Schönheit zu verstehen, zu sehen und aufzunehmen, die bereits zu einem Teil unseres gewöhnlichen Lebens geworden ist.

Bilder, Musik, Theater, Bücher, Filme geben einem Menschen unvergleichliche Freude und Befriedigung, machen ihn sympathisch. Holen Sie alles aus Ihrem Leben heraus zivilisierter Mensch, und er wird sich, wenn nicht in ein Tier, dann in einen Roboter oder Zombie verwandeln. Der Reichtum der Kunst ist unerschöpflich. Es ist unmöglich, alle Museen der Welt zu besuchen, man kann nicht alle Sinfonien, Sonaten, Opern hören, man kann nicht alle Meisterwerke der Architektur rezensieren, man kann nicht alle Romane, Gedichte, Gedichte noch einmal lesen. Ja, und nichts. Besserwisser entpuppen sich tatsächlich als oberflächliche Menschen. Aus all der Vielfalt wählt ein Mensch für die Seele das aus, was ihm am nächsten ist, was seinem Verstand und seinen Gefühlen Boden gibt.

Kunst spielt eine wichtige Rolle in unserem Leben und hilft zukünftigen Generationen, moralisch zu wachsen. Jede Generation trägt zur Entwicklung der Menschheit bei und bereichert sie kulturell. Ohne Kunst wären wir kaum in der Lage, die Welt aus verschiedenen Blickwinkeln zu betrachten, auf andere Weise, über den Tellerrand hinauszublicken, uns ein wenig schärfer zu fühlen. Kunst hat wie ein Mensch viele kleine Adern, Blutgefäße, Organe.

Ein wichtiges Indiz bzw. Kriterium für den wertenden Charakter des Rechtsbewusstseins ist die Tatsache, dass die Rechte und Freiheiten des Einzelnen im Zentrum der Rechtsideologie des Staates stehen. Zunächst konzentriert sich das Rechtsbewusstsein darauf, alle Voraussetzungen für die Verwirklichung der Menschen- und Bürgerrechte zu schaffen. Der Gedanke der Achtung der Rechte und Freiheiten des Menschen und Bürgers ist ein Verfassungsprinzip und findet universelle Unterstützung in der Bevölkerung.

Der Inhalt des Rechtsbewusstseins wird durch seine bestimmt bewertender Natur. Sie bestimmt zunächst, wie die geltenden Rechtsnormen aussehen sollen, und setzt sie zu diesem Zweck mit den realen gesellschaftlichen Verhältnissen, den Interessen des Einzelnen und seinen moralischen Vorstellungen in Beziehung. Ferner entscheidet das Rechtsbewusstsein darüber, ob die geltenden Rechtsnormen eigentliche Normen sind, also bestimmten Anforderungen genügen. Und schließlich entwickelt sie eine bestimmte Haltung gegenüber der Einhaltung oder Nichteinhaltung bestehender Rechtsnormen. Als Motiv für sein Verhalten dient das Ergebnis der Einschätzung des Subjekts über sein Handeln in der Zukunft. Rechtsbewusstsein verkörpert die Ansichten, Ideen, Überzeugungen in Bezug auf das Wesen und die Natur von Rechtsinstitute in der Gesellschaft.

Die regulierende Rolle des Rechtsbewusstseins wird sowohl im Prozess der Gesetzgebungstätigkeit als auch im Prozess der Rechtsdurchsetzung wahrgenommen. In der Rechtsetzungstätigkeit der zuständigen Behörden findet das Rechtsbewusstsein als unmittelbare Rechtsquelle seinen Ausdruck in Rechtsakten, wirkt sich auf den Prozess selbst und die Ergebnisse dieser Tätigkeit aus. Bei der Ausübung des Rechts erfüllt ein erheblicher Teil der Menschen aus innerer Überzeugung gewissenhaft und bewusst die Vorschriften der Rechtsnormen, was gerade von der regulierenden Rolle des Rechtsbewusstseins zeugt. Je höher das Rechtsbewusstsein, desto größer die Sicherheit von Recht und Ordnung.

Rechtsbewusstsein ist die Grundlage und ein organischer Bestandteil des Rechtslebens einer staatlich organisierten Gesellschaft. Es entstand und wird durchgehend geformt Geschichte der Menschheit. Auf seinen Inhalt, als eines der Formulare öffentliches Bewusstsein, wird von einer Reihe von Faktoren beeinflusst: gesellschaftspolitische, wirtschaftliche, kulturelle und natürlich rechtliche. Es ist nicht nur miteinander verbunden, sondern interagiert auch eng mit politischem Bewusstsein, Moral, Kunst, Religion, Philosophie und Wissenschaft.

Somit ist es möglich, die Hauptfunktionen des Rechtsbewusstseins zu bestimmen:

1. Kognitiv, es entspricht einem gewissen Maß an juristischem Wissen.

2. Evaluativ, sein Wesen liegt in einer bestimmten Einstellung des Individuums zu verschiedene Seiten und Phänomene des Rechtslebens auf der Grundlage von Erfahrung und Rechtspraxis. Dies sind Einstellungen zu Recht und Gesetzgebung, zum Rechtsverhalten anderer, zu Strafverfolgungsbehörden, zum eigenen Rechtsverhalten.

3. Regulierung. Diese Funktion wird durch rechtliche Einstellungen und wertrechtliche Orientierungen wahrgenommen.

1.2 Struktur und Haupttypen des Rechtsbewusstseins

Die Struktur des Rechtsbewusstseins ist seine Interne Struktur, seine Bestandteile. Es kann zwischen Rechtsideologie und Rechtspsychologie unterschieden werden. Die Rechtsideologie ist eine Reihe von Ideen, Theorien und Konzepten, in denen die Einstellung zum Recht zum Ausdruck kommt. Ein Beispiel theoretische Konzepte, das sind sie Bestandteile, dienen können: die Lehre vom Wesen und gesellschaftlichen Wert des Rechts, die Lehre von den Individualrechten des Einzelnen, die Theorie der Gewaltenteilung usw.

Anders als die Rechtsideologie entwickelt sich die Rechtspsychologie spontan, in Form von Stimmungen, Gefühlen, Erfahrungen, in denen die Einstellung zum geltenden Recht zum Ausdruck kommt (z. . Die Existenz der Rechtspsychologie ist mit dem Innewohnenden verbunden menschliche Psyche die Fähigkeit, emotional auf äußere Ereignisse zu reagieren. Rechtspsychologie der Persönlichkeit ist mit verbunden intrinsische Motivation Verhalten.

Rechtsgefühle, Emotionen werden weitgehend unter dem Einfluss der Kommunikation mit anderen Menschen gebildet. In dieser oder jener Umgebung denkt und fühlt ein Mensch manchmal anders, als wenn er von anderen Menschen isoliert wäre. Daher ist die Definition der gesellschaftlichen Wertorientierungen der relevanten Gruppen (Kollektive) von großer Bedeutung, um das Rechtsbewusstsein einzelner Personen zu ermitteln.

Es gibt mehr und weniger hartnäckige Komponenten in der Rechtspsychologie. Die ersten von ihnen werden durch die Einhaltung von Bräuchen, Traditionen und allem, was den Menschen zur Gewohnheit geworden ist, umgesetzt. Zum Beispiel in der Gesellschaft etabliert Moralvorstellungen dienen als Verhaltensregeln. Stimmungen können als mobiler Teil der Rechtspsychologie betrachtet werden. Sie sind immer aktiv, billigen oder lehnen im Gegenteil etwas ab. Aber Stimmungen lassen sich bewusst steuern, weil sie ideologischen Einflüssen unterliegen.

Das wichtigste Bindeglied in der Rechtspsychologie ist das Selbstwertgefühl des Einzelnen, also die Fähigkeit, sein Verhalten im Hinblick auf die Übereinstimmung mit den Anforderungen des geltenden Rechts kritisch zu bewerten. Das Selbstwertgefühl kann sich in Form von Zufriedenheit mit den eigenen Handlungen oder umgekehrt in einer negativen Einstellung zu ihnen ausdrücken.

Hervorzuheben ist, dass die Rechtspsychologie gegenüber der Rechtsideologie nicht als zweitrangig angesehen werden kann. Dies sind zwei interagierende Teile des Rechtsbewusstseins, die sich gegenseitig erheblich beeinflussen. Die Art und das Niveau der ideologischen Vorbereitung des Individuums bestimmen beispielsweise das Ausmaß, in dem es versucht, seine Emotionen und Gefühle zu kontrollieren. Andererseits ist die Entwicklung der Rechtsideologie eng mit der Rechtspsychologie verbunden. Die Rechtspsychologie eines Individuums bestimmt weitgehend die von ihm vorgebrachten Ideen sowie seine Einstellung zur bestehenden Rechtsideologie.

In Anbetracht dessen lässt sich Rechtsbewusstsein als eine Gesamtheit von Stimmungen und Gefühlen, Ideen, Ansichten und theoretischen Konzepten über das Wesen und den Inhalt des Rechts sowie Handlungen zur Umsetzung von Rechtsnormen definieren.

Unter dem Gesichtspunkt der Ebene des Rechtsbewusstseins kann man darin gewöhnliches und theoretisches (wissenschaftliches) Rechtsbewusstsein unterscheiden. Der Inhalt des alltäglichen Rechtsbewusstseins wird bestimmt durch die Rechtserfahrung des Subjekts (die ihm vorliegenden Informationen über Rechtsnormen, Wege zur Lösung von Rechtssituationen usw.) sowie die Sitten, Traditionen und Verhaltensnormen, an denen es sich orientiert . Dieses Gerechtigkeitsempfinden kann nicht mit der Rechtspsychologie identifiziert werden, da es auch einige ideologische Komponenten enthält. Das gewöhnliche Rechtsbewusstsein stellt nur äußere Verbindungen zwischen Rechtsphänomenen her, betrachtet nur einzelne Tatsachen der Rechtswirklichkeit und nicht ihre Gesamtheit. Es ist nicht in der Lage, das Wesen des Rechts zu durchdringen, es ist eine Art von gesunder Menschenverstand im juristischen Bereich. Gleichzeitig hat dieses Gerechtigkeitsempfinden durch die unmittelbare Bestimmung des Handelns vieler Menschen eine enorme Tragweite gesellschaftliche Bedeutung. In manchen Fällen erhebt sie sich früher als die Rechtstheorie zu einem Verständnis der Notwendigkeit angemessener Transformationen auf dem Gebiet des Rechts. Mit der Entwicklung der Gesellschaft wird das gewöhnliche Rechtsbewusstsein durch die Verbreitung theoretischen Wissens zunehmend bereichert, wodurch das Niveau des wissenschaftlichen Bewusstseins für die Phänomene der Rechtswirklichkeit steigt.

Das Rechtsbewusstsein auf theoretischer Ebene zeichnet sich zunächst dadurch aus, dass es konzeptualisiert, d.h. erscheint in Form verschiedener Theorien und Konzepte. Theoretisches Rechtsbewusstsein umfasst Konzepte über das Wesen des Rechts und seine Interaktion mit anderen. gesellschaftliche Erscheinungen, über die Rolle des Mechanismus gesetzliche Regelung in der Gesellschaft usw. Gerade das wissenschaftliche Rechtsbewusstsein soll die unmittelbare Quelle der Rechtsetzung sein, der Verbesserung der Rechtspraxis dienen. Das theoretische Rechtsbewusstsein bildet sich auf der Grundlage tiefer Rechtsforschung und Verallgemeinerungen, der Kenntnis der Existenzmuster und der Entwicklung der Mechanismen der sozialen und rechtlichen Realität.

Das theoretische Rechtsbewusstsein kann auch das professionelle Rechtsbewusstsein der Juristen umfassen, dessen Wesen und Merkmale sich in rechtspsychologischen und rechtsideologischen Inhalten dieser Bevölkerungsgruppe konkretisieren. Die Berufsausbildung eines Rechtsanwalts ist von entscheidender Bedeutung, da sowohl die Anwendung von Rechtsnormen in der Anwaltspraxis als auch die Einstellung der Bevölkerung zum Strafverfolgungssystem maßgeblich von seinem Ausbildungsstand (Kompetenz) abhängen.

Die Einteilung der Rechtsbewusstseinstypen kann danach erfolgen, wer Träger des Rechtsbewusstseins ist. Es gibt individuelles, kollektives und öffentliches Rechtsbewusstsein. Das Rechtsbewusstsein eines Individuums entwickelt sich sowohl unter dem Einfluss jener vielfältigen Beziehungen, in die es eintritt, als auch unter dem Einfluss seiner inhärenten psychophysiologischen Eigenschaften. Sonstig sozialer Status, verschiedene Ebenen der Kultur, Bildung usw. prädeterminieren auch Unterschiede im Rechtsbewusstsein des Einzelnen. Bei manchen Menschen kann es fortgeschritten sein, bei anderen dagegen rückwärts. Gruppenrechtliches Bewusstsein spiegelt die Besonderheiten der entsprechenden sozialen Gruppe wider. Die Gemeinsamkeit der Interessen aller Mitglieder dieses Teams, der besondere Einfluss einzelner (Führungskräfte) darin bestimmen die einheitliche Wahrnehmung der bestehenden Rechtsnormen, die gleichen Vorstellungen von den eigenen Regeln. Dadurch entsteht ein diesem Kollektiv eigentümliches Gerechtigkeitsgefühl.

Das öffentliche Rechtsbewusstsein spiegelt die Art der Rechtseinstellung wider, die sich in der Gesellschaft als Ganzes entwickelt hat. Das öffentliche Rechtsbewusstsein betrachtet das Recht als sozialen Wert die den Interessen aller und aller dienen und dienen soll.

Das Zusammenspiel von Recht und Rechtsbewusstsein hat komplexe Natur. Die etablierten Rechtsnormen sowie die Praxis ihrer Anwendung beeinflussen die Bildung der einen oder anderen Einstellung zum geltenden Recht. Dieses oder jenes Maß an Rechtsbewusstsein wirkt sich wiederum auf die Art der Gesetzgebungs- und Strafverfolgungsaktivitäten aus. Rechtliche Ideen, Ansichten, Ideen sind die direkte Quelle und der Motor der gesetzgebenden Tätigkeit in der Gesellschaft. Der Gesetzgeber lässt sich bei der Annahme einer Rechtsnorm nicht nur von seinem Rechtsbewusstsein leiten, sondern berücksichtigt auch den aktuellen Stand des Rechtsbewusstseins der Massen, ihre Vorstellungen von Angemessenheit, Fairness und Recht. Gleichzeitig hängt die Wahrnehmung der Gesetzgebung, einer bestimmten Rechtsnorm (wie er ihre Ziele, bestimmte Anforderungen usw. versteht) vom Grad des Rechtsbewusstseins für das Thema ab. Hohes Niveau Das Rechtsbewusstsein der Bürger ist ein Garant dafür, dass die Ziele, Anforderungen der Rechtsnorm, der Gesetzgebung insgesamt angemessen wahrgenommen werden.

Kunst- eine der Hauptformen der spirituellen Kultur der Menschheit, die in entstand Antike. Also schon in der Ära Jungpaläolithikum Vor 40.000 Jahren gab es "Höhlenkunst" - wunderbare Felsgravuren und Gemälde, in denen unsere fernen Vorfahren Tiere und Jagdszenen darstellten.

Später Skulptur, Musik, Architektur, Theater, Fiktion. Das klassische Ansichten Jahrtausende alte Kunst. Die Entwicklung der Formen und Arten der Kunst setzt sich bis in unsere Zeit fort. BEIM moderne Welt Dank der Entwicklung der Technologie sind einige neue Kunstarten entstanden, zum Beispiel die Kunst des Kinos, die künstlerische Fotografie, und jetzt entsteht die Kunst der Computergrafik.

All dies deutet darauf hin, dass das Leben eines Menschen ohne Kunst unmöglich ist, dass es einige seiner tiefsten Bedürfnisse befriedigt. Um seinen Charakter zu erklären, müssen wir uns daran erinnern, dass der Mensch ein aktives Wesen ist. Menschen lernen durch ihre Aktivitäten die Umwelt und transformiere es.

ES GIBT DREI HAUPTFORMEN DER WELTENTWICKLUNG DURCH MENSCHEN:

praktisch-aktiv- es wird durch allgemeine Bedürfnisse und Ziele wie Nutzen und Nutzen reguliert;

kognitiv- sein Ziel ist die Wahrheit;

künstlerisch- Sein Wert ist Schönheit.

Daher kann Kunst als ein Weg definiert werden, die Welt nach den Gesetzen der Schönheit zu beherrschen und zu verändern.

Die Besonderheit der Kunst besteht darin, die Realität durch sie darzustellen künstlerische Bilder, also in einer bestimmten sinnlichen Form, und nicht mit Hilfe von Begriffen und Theorien, wie in der wissenschaftlichen Erkenntnis. Dies zeigt sich in Malerei oder Skulptur. Aber auch die Literatur, obwohl die figurative Seite darin nicht auffällt, unterscheidet sich wesentlich von der Erkenntnis. Zum Beispiel beschreiben und erklären Historiker oder Soziologen, die die Gesellschaft des Adels im XIX. Russland studieren, sie mit Hilfe von Begriffen wie "Eigentum", "Leibherrschaft", "Autokratie" usw. Im Gegensatz dazu werden Puschkin und Gogol brillant dargestellt Die Essenz dieser Gesellschaft liegt in den Bildern von Onegin und Tatyana, Chichikov und einer Reihe von Landbesitzern aus Dead Souls. Dies sind zwei unterschiedliche, aber komplementäre Arten der Erkenntnis und Reflexion der Realität. Die erste zielt darauf ab, das Allgemeine, Regelmäßige in der untersuchten Realität zu entdecken, die zweite darauf, die Realität durch sie auszudrücken einzelne Bilder, durch das Bewusstsein und die Erfahrungen einzelner Charaktere.



Die Rolle der Kunst im Leben eines Menschen und der Gesellschaft wird dadurch bestimmt, dass sie sich an das Bewusstsein eines Menschen in seiner Gesamtheit richtet. Künstlerische Kreativität und die Wahrnehmung von Kunstwerken geben einem Menschen ein tieferes Verständnis und Wissen über das Leben. Aber gleichzeitig beeinflusst die Kunst seine Gefühle, Erfahrungen, entwickelt seine emotionale Sphäre. Wir haben bereits die große Rolle der Kunst bei der Gestaltung der moralischen Vorstellungen einer Person erwähnt. Und natürlich bereitet die Wahrnehmung von Kunstwerken den Menschen ästhetisches Vergnügen, ein Schönheitserlebnis und lässt sie auch in die Arbeit des Künstlers einbeziehen.

In all diesen Hinsichten hat die Kunst eine große Macht, nicht ohne Grund sagte Dostojewski: „Schönheit wird die Welt retten.“

Die Vorstellungen über die Rolle der Kunst haben sich im Laufe der Geschichte verändert. Die wichtige Rolle der Kunst wurde bereits in der antiken Gesellschaft erkannt. Zum Beispiel glaubten Platon und Aristoteles, dass Kunst die Seele von niederen Leidenschaften reinigen und erheben sollte. Dabei wiesen sie der Musik und der Tragödie eine besondere Rolle zu.

Im mittleren Alter die Hauptrolle der Kunst wurde in der Unterordnung unter die Aufgaben des Gottesdienstes gesehen. Kunst spielte beispielsweise eine sehr bedeutende Rolle bei der Gestaltung von Kirchen und bei den religiösen Riten der Orthodoxie.

Während der Renaissance die kunst, insbesondere die malerei, nahm einen zentralen platz in der spirituellen kultur ein. Leonardo da Vinci betrachtete die Kunst als „Spiegel“ der Welt und stellte die Malerei sogar über die Wissenschaft. Viele Denker dieser Epoche sahen in der Kunst die freieste und freiste Kreative Aktivitäten Person.

Im Zeitalter der Aufklärung in erster Linie wurde die moralische und erzieherische Funktion der Kunst betont.

Im zwanzigsten Jahrhundert Viele Denker begannen über die Krise der Kunst zu sprechen, darüber, dass die zeitgenössische Kunst ihre Funktionen in der Gesellschaft verliert. Zum Beispiel der deutsche Kulturphilosoph des frühen zwanzigsten Jahrhunderts. O. Spengler glaubte das modern westliche Kultur tritt in die Zeit des Niedergangs ein. Die hohe klassische Kunst weicht der technischen Kunst, dem Massenspektakel, dem Sport. Moderne Kunst verliert an Harmonie und Figürlichkeit, es entsteht abstrakte Malerei, in der das ganzheitliche Bild einer Person verschwindet.

Sozial Struktur(von lat. Struktur- Struktur, Ort, Ordnung) der Gesellschaft - die Struktur der Gesellschaft als Ganzes, die Gesamtheit der miteinander verbundenen und interagierenden sozialen Gruppen sowie die Beziehung zwischen ihnen.

Im Kern Sozialstruktur liegt die gesellschaftliche Arbeitsteilung, das Vorhandensein spezifischer Bedürfnisse und Interessen, Werte, Normen und Rollen, Lebensstile und andere verschiedene soziale Gruppen.

Die Rolle der Sozialstruktur:

1) das Unternehmen in einer einzigen Einheit organisieren;

2) trägt zur Wahrung der Integrität und Stabilität der Gesellschaft bei.

Soziale Beziehungen - das sind gewisse stabile Bindungen zwischen Menschen als Repräsentanten sozialer Gruppen.