Manusia adalah makhluk yang sangat kompleks dan beragam dan oleh karena itu sangat sulit untuk membuat semacam deskripsi "lengkap" tentang dirinya, model "lengkap", kemungkinan besar hampir mustahil. Tetapi pada saat yang sama, kadang-kadang berguna untuk hanya mengambil gambar tertentu, metafora, dan dengan bantuannya mencoba membayangkan beberapa bagian dari kehidupan. Misalnya, salah satu cara untuk menggambarkan kehidupan kita, perilaku kita adalah dengan memperkenalkan konsep Peran.
Peran adalah apa yang kita mainkan, tampaknya memiliki tujuan sendiri, arahnya sendiri. Di satu sisi, ini sangat nyaman: Peran memiliki serangkaian perilaku yang kurang lebih cocok untuk banyak situasi. Sebaliknya, Peran adalah pola di mana perilaku dibangun dalam situasi tertentu. Ditambah lagi, faktanya Role itu bukan kita. Dan kesalahan yang dibuat selama eksekusi bukanlah kesalahan kami. Ini salah Role.
Masalah peran adalah fokusnya yang sempit dan, sangat sering, kurangnya fleksibilitas dan isolasi. Biasanya, pencapaian dan pencapaian dari satu Peran tidak tersedia untuk yang lain.
Satu lagi: orang biasa digunakan untuk memainkan 3-4 peran. Seorang aktor yang baik memiliki 7-9 jenis dalam repertoarnya.
Tetapi nilai tambah yang sangat besar dari Roli adalah mereka terkenal. Perangkat aturan perilaku dan tujuan mereka secara teratur diberitahukan oleh teman dan kenalan, dibahas di pers, dan ditayangkan di televisi. Sejumlah besar penulis telah mengabdikan diri untuk menggambarkan Peran yang paling umum dan konflik mereka satu sama lain. (Seperti yang Anda pahami, beberapa Peran ditulis bahwa mereka tidak tahan dengan beberapa Peran lain sama sekali).
Jadi, kita dapat mengatakan bahwa Role adalah sebuah template.

Dan saya ingin segera mencatat bahwa saya pribadi tidak berpikir bahwa Peran adalah sesuatu yang buruk dan salah. Ini adalah hal yang sangat nyaman, satu-satunya pertanyaan adalah mempelajari cara menggunakannya dengan efisiensi maksimum.

Dan seperti template apa pun, ia memiliki kelebihan dan kekurangan. Dan saya sama sekali tidak menyarankan agar kita meninggalkan Peran (jika hal seperti itu mungkin).

Satu-satunya pertanyaan adalah siapa yang mengatur siapa: Anda adalah Perannya atau dia adalah Anda.

Peran-Dalam-Hidup.

Di antara banyak Peran yang sering kita mainkan, terkadang, kita tahu dari desas-desus dan memiliki "beberapa ide" biasanya ada satu, sehingga bisa dikatakan, Role-For-Life. Kadang-kadang juga disebut SKENARIO. Ini, bisa dikatakan, tipe utama, templat utama, dan semua Peran lainnya hanyalah tambahan untuk itu. Berbicara secara puitis, Role-After-Life adalah tema utama, melodi utama dari simfoni besar "The Theater of Life".

Ini tidak berarti bahwa Role-In-Life adalah satu untuk kehidupan. Cukup sering orang mengubahnya ke yang lain. Meski terkadang perubahan ini murni simbolis. Oleh karena itu, di sini kita akan berbicara tentang Role-by-Life saat ini.

Dan beberapa orang secara teratur bermain Pecundang, menjatuhkan cangkir ke lantai dan mendapatkan segala macam masalah dan mendapatkan segala macam cedera. Seseorang berperan sebagai Penyelamat, dan biasanya dia pertama-tama menghancurkan hidup seseorang (sepenuhnya tanpa disadari), dan kemudian secara heroik menyelamatkan orang yang sama. Seringkali ada Peran Alam Bebas - seseorang secara aktif membuktikan bahwa dia bebas dari segala sesuatu berturut-turut, meskipun biasanya sama sekali tidak jelas dari apa secara spesifik dan mengapa dia begitu terkenal pada saat yang sama.

Secara alami, Anda dapat membuat sendiri nama Role-For-Life Anda:

Manusia Bermoral Tinggi.

Dokter.

Psikolog.

Banci.

Pemenang.

Pemain.

Membuktikan kepada Semua Orang Bahwa Dia Percaya Diri (jangan bingung dengan Percaya Diri).

Iler.

Impoten.

Sexy Terrorist (dalam keadaan darurat Sexy Terrorrrrist)

Dan meskipun sebagian besar Peran di atas cocok untuk setengah adil kemanusiaan (hanya perlu mengubah gender), beberapa Peran murni perempuan:

Anak yang baik.

Mencari Arti Hidup.

Juliet (Peran ini sangat lucu untuk wanita berusia sekitar 50 tahun).

Pelacur.

leher abu-abu.

Kecantikan yang Tidak Dapat Diakses (sebagai opsi - Ratu Salju).

Sahabat.

aku bukan sembarang orang...

Mandiri.

Pengusaha.

Setiap orang dapat, jika diinginkan, memasukkan makna mereka sendiri ke dalam setiap Peran dan bersenang-senang menciptakan nama Peran untuk teman dan kenalan. Ini adalah aktivitas yang cukup menyenangkan yang sangat saya rekomendasikan sebelum berpikir sedikit dan mencoba mencari tahu Role-In-Life Anda sendiri.

Apa Peran Anda dalam Hidup?

Masuk ke Peran.

Apa yang akan kita lakukan sekarang, Anda lakukan sepanjang waktu. Terutama banyak dari Anda melakukannya sebagai seorang anak. INI masuk ke Peran. Anak-anak biasanya belajar dengan bermain game dan mencoba peran orang tua mereka, film favorit mereka atau Pahlawan TV, kemudian peran karakter dalam buku. Mereka bermain dan belajar secara bersamaan.
Dan sekarang kita akan mencoba mengingat sedikit metode ini dan mempelajari cara menggunakannya di Kehidupan sehari-hari.
Ini hanyalah salah satu dari banyak cara untuk menggambarkan seseorang dan apa yang dia lakukan dalam hidup ini. Dan saya tidak menyarankan agar Anda memilih Peran baru daripada yang lama. Saya sarankan Anda belajar menyesuaikan diri dengan situasi. Sama seperti setiap gembok memerlukan kunci tertentu, setiap situasi memerlukan perilaku yang berbeda. Dan ketika kuncinya tidak cocok, Anda tidak dapat memasuki ruangan, atau Anda mengutak-atik kunci untuk waktu yang sangat lama dan membukanya dengan derit.
Role hanyalah sebuah template. Dan semakin banyak templat yang Anda miliki, semakin banyak lagi kunci Anda dapat mengambil kunci.
Dan yang ideal di sini adalah ketika Anda dapat mencocokkan situasi apa pun. Seperti kemampuan membuat situasi "membuat" Anda. Metafora lain adalah ketika Anda menjadi cair seperti air. Dan Anda dapat mengisi wadah apa pun.

0. Meta-Peran.

Pikirkan tentang peran yang Anda mainkan dalam hidup. Munculkan atau ingat metafora untuk Peran ini.
Itu bisa berupa gambar, frasa, plus suasana hati.
"Sebenarnya, aku sudah menikah."
"Aku merasa sangat sedih".
"Tidak ada yang mencintaiku".
"Aku SANGAT BAIK melihat kalian semua!"

1. Memilih Peran baru.

Saya ingin Anda memikirkan dan memilih sendiri peran yang menarik bagi Anda dan yang dapat memberi Anda sesuatu yang baru, mengajari Anda sesuatu yang menarik. Biasanya, saya menyarankan agar Anda mengambil Peran yang berlawanan dengan apa yang biasanya Anda mainkan dalam hidup. Atau yang belum pernah dicoba sama sekali. Jika Anda pemalu dalam hidup, maka cobalah Role of the Insolent atau Don Juan. Jika peranmu yang biasa adalah Wanita luar biasa, lalu diadili Peran Gadis Sederhana.
"Hal yang berlawanan tidak bertentangan, tetapi saling melengkapi."
Dan cobalah untuk membuat sebutan - frasa, tindakan, emosi untuk Peran ini. Seperti dalam latihan ketika Anda melakukan sandiwara. Mungkin itu akan menjadi pria yang penuh kasih yang mengatakan dengan sangat tidak berterima kasih: "Siapa namamu?". Atau seorang gadis yang dengan rendah hati melihat ke bawah dan memungut tanah, berkata, "Saya tidak ada hubungannya dengan itu."

2. Membuat gambar.

Bayangkan gambar yang menandakan Peran ini untuk Anda. Saya biasanya menyarankan tiga cara untuk melakukan ini:
1. Anda dapat membayangkan diri Anda memainkan Peran ini. Bagaimana Anda melihat dari samping.
2. Pikirkan seseorang yang memainkan Peran ini dengan indah. Itu bisa menjadi teman Anda, pahlawan film, dan bahkan pahlawan buku.
3. Buat, seolah-olah, arketipe peran. Iri, Pahlawan, Superman. Ini seperti peran murni, tanpa beban apapun.
Secara alami, setiap metode memiliki kelebihan dan kekurangannya sendiri. Ketika Anda memilih gambar diri Anda memainkan Peran ini, itu semua tergantung pada apakah Anda dapat memainkannya dengan baik atau tidak.
Jika Anda memilih orang lain, maka bersama dengan Peran Anda bisa mendapatkan penyakit dan kompleksnya. Benar, hanya selama pertandingan. Tapi, jika dia bermain bagus, kemungkinan besar Anda akan melakukannya secara alami dan andal. Ini bisa disebut "Aturan Istri dan Ibu Mertua". Atau "Aturan Suami dan Ibu Mertua".

"Ketika Anda menikah, bersama dengan istri Anda, Anda bisa bekerja dengan semua kerabatnya."

Hal yang sama berlaku ketika Anda menikah.
Ini untuk mereka yang, karena alasan tertentu, tidak bisa menikah.
Pola dasar tidak membawa beban apa pun, tetapi terlalu tidak wajar. Seperti pahlawan dalam serial TV Meksiko. Jika ini bajingan, maka tidak ada manusia di dalam dirinya. Dan jika dia gadis yang baik, maka di sekelilingnya adalah bajingan dan melakukan hal-hal jahat, tetapi dia selalu baik dan tidak ada hubungannya dengan itu. Adalah baik untuk mempelajari Peran dari pola dasar, tetapi saya tidak akan secara khusus merekomendasikan mengambilnya sebagai model. Itu membutuhkan lebih banyak pemenuhan manusia.

3. Masuk ke dalam gambar.

Sekarang masukkan gambar ini. Dan lepaskan tubuhmu. Biarkan dia melakukan apa yang dia anggap cocok. Jika ingin entah bagaimana menekuk, mengubah posisi, mengendurkan atau mengencangkan, maka biarkan saja. Jadilah hanya pengamat luar. Biarkan Roli memainkanmu. Tetapi jangan lupa bahwa panel kontrol ada bersama Anda. Dan dia memainkan Anda hanya selama Anda membiarkannya.
Saya biasanya mengatakan bahwa di satu sisi itu sangat teknik sederhana Di sisi lain, ini sangat kompleks. Kemudahan eksekusi. Kesulitan melepaskan kendali. Kenyataan bahwa Anda perlu "melepaskan" diri Anda sendiri, dalam kepasifan.
Saya tidak berbicara tentang ketakutan akan sesuatu yang baru. Tak usah dikatakan lagi.

4. Hidup dalam peran.

Agar lebih terbiasa dan lebih memahami semua perubahan yang terjadi, berbicara sedikit, berjalan-jalan, melakukan hal yang berbeda dan memikirkannya. hal yang berbeda. Hidup dalam gambar ini. Atau lebih tepatnya, biarkan gambar ini membiasakan Anda untuk sementara waktu.
Coba masuk dan keluar dari peran ini beberapa kali. Rasakan perbedaan antara kondisi Anda yang biasa dan yang baru ini. Memasuki peran seperti mencoba baju-baju baru. Anda perlu membiasakan diri.

5. Pemandangan dari samping.

Sekarang minggir dan lihat kedua Peran Anda, Peran Meta dan Peran Baru. Apa bedanya? Bagaimana persepsi dan pemikiran Anda berubah? Temukan dan bicarakan perbedaan ini.
Setelah itu, pikirkan situasi apa yang cocok untuk Peran lama Anda, apa yang baru. Dan di mana mereka tidak cocok keduanya dan Anda membutuhkan sesuatu yang lain. Temukan sesuatu yang menyatukan jenis situasi ini dan coba rumuskan.

Perluasan peran.

Sampai batas tertentu, Anda telah berlatih bagian pertama dari latihan ini: Masuk ke Peran. Tapi sekarang tugasnya sedikit berbeda - untuk membuat Peran Anda jauh lebih fleksibel. Namun, Anda juga.
Berikut adalah deskripsi bekerja dengan Meta-Role. Dalam hal bekerja dengan Peran situasional, hanya pada langkah pertama, pekerjaan dilakukan dengannya, dan bukan dengan Meta-Peran.

1. Peran Lama.

Peran apa yang Anda mainkan dalam hidup. Apa Meta-Role Anda. Beri dia nama dan buat metafora untuk mencirikannya.

2. Peran Baru.

Pikirkan tentang apa peran baru Anda ingin bekerja. Cobalah, untuk memulai, untuk memilih Peran yang berlawanan dengan peran yang paling sering Anda mainkan dalam hidup. Dalam hal ini, akan lebih mudah bagi kita untuk bekerja.
Tetapi pilih yang sebaliknya tidak secara formal, tetapi secara kualitatif. Misalnya, Peran Anda yang biasa adalah "Pemenang". Secara formal kebalikannya - "Pecundang". Nah, yang secara kualitatif berlawanan adalah "Gratis". Atau "Tenang". Itu hanya bergantung pada pemahaman pribadi Anda tentang perbedaan kualitatif ini. Dan seperti pada langkah pertama, beri nama dan buat metafora untuk Peran Baru.

3. Citra Peran Baru.

Bayangkan gambar yang paling, menurut ide Anda, sesuai dengan jenis ini. Entah Anda berada dalam keadaan ini, atau seseorang yang paling khas dalam kehidupan dalam Peran ini, atau gambaran kolektif, seolah-olah, sebuah pola dasar: "Ibu Hebat", "Wanita Bisnis", "Pahlawan Super".
Tempatkan gambar ini selangkah dari Anda. Dan setelah cukup jelas, masuk ke dalamnya. Dan lepaskan tubuhmu. Biarkan dia bertindak sesuai keinginannya. Berjalan-jalan, rasakan apa yang telah berubah dalam gerakan, dalam persepsi dunia. Bicara. Dengarkan bagaimana suaranya berubah. Singkatnya, biasakan Peran ini.

4. Mencari tahu hubungannya.

TETAPI.
Sekarang berbalik dan lihat gambar Peran lama Anda. Apa yang kamu pikirkan tentang dia? Apa yang bisa Anda katakan tentang dia dari posisi Peran Baru?
B.
Kembali ke Peran Lama. Apa yang dapat Anda katakan tentang Peran Baru Anda? Nasihat apa yang akan Anda berikan padanya atau apa yang harus ditanyakan?

5. Posisi eksternal.

Melampaui dua Peran ini. Lihatlah mereka dari samping. Apa yang baik dari masing-masing Peran ini? Apa yang bisa diberikan Peran Lama kepada Peran Baru? Apa yang bisa diambil Peran Lama dari Peran Baru?

6. Perluasan Peran.

Sekarang dekatkan gambar-gambar ini satu sama lain sehingga mereka bersentuhan. Biarkan mereka menukar yang paling berguna dan berharga yang mereka miliki. Dan lihat bagaimana gambar berubah. Kemudian biarkan gambar-gambar ini melebur ke dalam diri Anda. Berintegrasi dengan mereka.
Anda dapat melakukan ini dengan menempatkan Peran ini di tangan Anda dan perlahan mendekatkannya sehingga ujung telapak tangan bersentuhan. Tapi jangan menekan mereka! Dan Anda dapat bersatu dengan menekan tangan Anda ke dada dan "mendorong" ke dalam diri Anda gambar-gambar Peran yang diubah. Dan kemudian biarkan mereka meleleh ke dalam diri Anda.

7. Verifikasi.

Pikirkan tentang apa yang akan berubah dalam hidup Anda setelah semua perubahan ini. Apa sebenarnya yang akan berubah. Cobalah untuk mengatakan semuanya dan bayangkan.

Seni- salah satu bentuk utama budaya spiritual umat manusia, yang muncul di zaman kuno. Jadi, sudah di era Paleolitik Atas, 40 ribu tahun yang lalu, ada "seni gua" - ukiran batu yang indah dan lukisan di mana nenek moyang kita yang jauh menggambarkan binatang dan adegan berburu.

Kemudian patung, musik, arsitektur, teater, fiksi. Ini tampilan klasik seni yang berusia ribuan tahun. Perkembangan bentuk dan jenis seni terus berlanjut di zaman kita. Di dunia modern, berkat perkembangan teknologi, muncul beberapa jenis seni baru, misalnya seni sinema, seni fotografi, dan kini seni grafis komputer bermunculan.

Semua ini menunjukkan bahwa kehidupan seseorang tidak mungkin tanpa seni, bahwa itu memenuhi beberapa kebutuhan terdalamnya. Untuk menjelaskan karakternya, kita harus ingat bahwa manusia adalah makhluk yang aktif. Melalui aktivitas mereka, orang menguasai dunia di sekitar mereka dan mengubahnya.

ADA TIGA BENTUK UTAMA PEMBANGUNAN DUNIA OLEH MANUSIA:

praktis-aktif- diatur oleh kebutuhan dan tujuan umum seperti kemaslahatan dan kebaikan;

kognitif- tujuannya adalah kebenaran;

artistik- nilainya adalah keindahan.

Oleh karena itu, seni dapat didefinisikan sebagai suatu cara untuk menguasai dan mengubah dunia menurut hukum-hukum keindahan.

Kekhususan seni adalah menampilkan realitas melalui gambar artistik, yaitu, dalam bentuk sensorik yang konkret, dan tidak dengan bantuan konsep dan teori, seperti dalam pengetahuan ilmiah. Hal ini terlihat pada seni lukis atau seni pahat. Tetapi bahkan sastra, meskipun sisi kiasannya tidak mencolok di dalamnya, pada dasarnya berbeda dari pengetahuan. Misalnya, sejarawan atau sosiolog, mempelajari masyarakat bangsawan di Rusia XIX, jelaskan dan jelaskan dengan bantuan konsep-konsep seperti "perkebunan", "perhambaan", "otokrasi", dll. Sebaliknya, Pushkin dan Gogol dengan cemerlang menggambarkan esensi masyarakat ini dalam gambar Onegin dan Tatyana, Chichikov dan serangkaian pemilik tanah dari Dead Souls. Ini adalah dua cara kognisi dan refleksi realitas yang berbeda, tetapi saling melengkapi. Yang pertama bertujuan untuk menemukan yang umum, teratur dalam realitas yang dipelajari, yang kedua adalah untuk mengungkapkan realitas melalui gambar individu, melalui kesadaran dan pengalaman karakter individu.

Peran seni dalam kehidupan seseorang dan masyarakat ditentukan oleh fakta bahwa itu ditujukan pada kesadaran seseorang secara keseluruhan. kreativitas artistik dan persepsi tentang karya seni memberikan pemahaman dan pengetahuan hidup yang lebih dalam kepada seseorang. Tetapi pada saat yang sama, seni memengaruhi perasaannya, pengalamannya, mengembangkannya lingkungan emosional. Sudah disebutkan di atas peran besar seni dalam pembentukan gagasan moral manusia. Dan tentunya persepsi terhadap karya seni memberikan kenikmatan estetis, pengalaman keindahan, dan juga membuat mereka terlibat dalam karya seniman.

Dalam semua hal ini, seni memiliki kekuatan besar Tidak heran Dostoevsky berkata: "Kecantikan akan menyelamatkan dunia."

Gagasan tentang peran seni telah berubah sepanjang sejarah. Peran penting seni sudah diakui dalam masyarakat kuno. Misalnya, Plato dan Aristoteles percaya bahwa seni harus memurnikan jiwa dari nafsu dasar dan mengangkatnya. peran khusus dalam hal ini mereka menugaskan musik dan tragedi.

Pada Abad Pertengahan peran utama seni terlihat dalam subordinasi terhadap tugas-tugas ibadah. Seni memainkan, misalnya, peran yang sangat signifikan dalam desain gereja dan dalam ritual keagamaan Ortodoksi.

Selama Renaisans seni, terutama lukisan, mengambil tempat sentral dalam budaya spiritual. Leonardo da Vinci menganggap seni sebagai "cermin" dunia dan bahkan menempatkan seni lukis di atas sains. Banyak pemikir di era ini melihat seni sebagai yang paling bebas dan kegiatan kreatif orang.

Selama Zaman Pencerahan terutama fungsi moral dan pendidikan seni ditekankan.

Pada abad kedua puluh banyak pemikir mulai berbicara tentang krisis seni rupa, tentang fakta bahwa seni rupa kontemporer kehilangan fungsinya dalam masyarakat. Sebagai contoh, Filsuf Jerman budaya awal abad kedua puluh. O. Spengler percaya bahwa modern budaya Barat memasuki masa kemunduran. Seni klasik tinggi memberi jalan kepada seni teknis, tontonan massal, olahraga. Seni modern kehilangan harmoni dan figuratifnya, lukisan abstrak muncul, di mana citra integral seseorang menghilang.

Sosial struktur(dari lat. struktur- struktur, lokasi, tatanan) masyarakat - struktur masyarakat secara keseluruhan, totalitas kelompok sosial yang saling berhubungan dan berinteraksi, serta hubungan di antara mereka.

Pada intinya tatanan sosial berbohong divisi publik tenaga kerja, ketersediaan kebutuhan khusus dan minat, nilai, norma dan peran, gaya hidup dan berbagai kelompok sosial.

Peran struktur sosial:

1) mengatur perusahaan menjadi satu kesatuan;

2) berkontribusi pada pelestarian integritas dan stabilitas masyarakat.

hubungan sosial - ini adalah ikatan stabil tertentu antara orang-orang sebagai perwakilan kelompok sosial.

PADA literatur ilmiah, dan terlebih lagi di kehidupan sehari-hari, banyak menggunakan konsep: "manusia", "individu", "individualitas", "kepribadian", sering tidak membuat perbedaan, sementara ada perbedaan yang signifikan di antara mereka.

Pria — makhluk biososial, tahap tertinggi dari jenis hewan.

Individu- seorang individu.

Individualitas- kombinasi khusus dalam diri seseorang yang alami dan sosial, melekat pada individu tunggal yang spesifik, yang membedakannya dari orang lain. Setiap orang adalah individu, secara kiasan, memiliki wajahnya sendiri, yang diungkapkan oleh konsep "kepribadian".

Ini adalah konsep yang kompleks, studi yang terjadi di persimpangan alam dan sosial. Selain itu, perwakilan dari aliran dan tren yang berbeda melihatnya melalui prisma subjek ilmu mereka.

1. Sekolah sosio-biologis (S. Freud dll.), Diasosiasikan dengan perjuangan naluri bawah sadar dan larangan moral yang didiktekan oleh masyarakat dalam pikiran kita.
2. Teori "diri cermin" (C. Cooley, J. Mead), di mana "aku" adalah bagian dari kepribadian, yang terdiri dari kesadaran diri dan citra "aku". Sesuai dengan konsep ini, kepribadian terbentuk dalam proses interaksi sosialnya dan mencerminkan ide-ide seseorang tentang bagaimana dia dipersepsikan dan dievaluasi oleh orang lain. Selama komunikasi interpersonal seseorang menciptakan cermin dirinya, yang terdiri dari tiga elemen:

• ide tentang bagaimana orang lain melihatnya;
• ide tentang bagaimana mereka mengevaluasinya;
• bagaimana seseorang menanggapi reaksi yang dirasakan orang lain.

Jadi secara teori "cermin diri" kepribadian bertindak sebagai hasil interaksi sosial, di mana individu memperoleh kemampuan untuk mengevaluasi dirinya sendiri dari sudut pandang anggota lain dari kelompok sosial ini.

Seperti yang Anda lihat, konsep kepribadian Mediadian, berbeda dengan teori Z. Freud, sepenuhnya bersifat sosial.

1. Teori peran (J. Moreno, T. Parsons), yang menurutnya kepribadian adalah fungsi dari serangkaian peran sosial yang dilakukan individu dalam masyarakat.
2. Sekolah Antropologi (M. Lundman), yang tidak memisahkan konsep "manusia" dan "kepribadian".
3. Sosiologi Marxis dalam konsep "kepribadian" mencerminkan entitas sosial orang sebagai kelompok hubungan Masyarakat, yang menentukan kualitas sosial, psikologis dan spiritual orang, mensosialisasikan sifat alami dan biologis mereka.
4. Pendekatan sosiologis yang membimbing banyak sosiolog modern, adalah untuk mewakili setiap orang sebagai kepribadian, sejauh menguasai, memperoleh sosial fitur penting dan kualitas. Ini termasuk tingkat pendidikan dan pelatihan kejuruan, seperangkat pengetahuan dan keterampilan yang memungkinkan untuk mewujudkan berbagai posisi dan peran dalam masyarakat.

berdasarkan hal di atas ketentuan teoritis, dapat ditentukan kepribadian sebagai manifestasi individu dari totalitas hubungan sosial, karakteristik sosial manusia.

Sebagai suatu sistem sosial yang integral, seseorang memiliki struktur internalnya sendiri, yang terdiri dari tingkatan-tingkatan.

tingkat biologis termasuk sifat-sifat kepribadian yang alami dan umum (struktur tubuh, usia dan karakteristik gender, temperamen, dll.).

Tingkat psikologis kepribadian menyatukan karakteristik psikologisnya (perasaan, kemauan, ingatan, pemikiran). Fitur psikologis ada di hubungan dekat dengan hereditas individu.

Akhirnya, tingkat sosial kepribadian dibagi menjadi tiga subtingkat:

1. sosiologis yang tepat (motif perilaku, minat individu, pengalaman hidup, tujuan), sublevel ini lebih dekat hubungannya dengan kesadaran publik, yang objektif dalam hubungannya dengan setiap orang, bertindak sebagai bagian lingkungan sosial sebagai bahan untuk kesadaran individu;
2. budaya tertentu (nilai dan sikap lain, norma perilaku);
3. moral.

Ketika mempelajari kepribadian sebagai subjek hubungan sosial, sosiolog memberikan perhatian khusus pada determinan internal dari perilaku sosialnya. Faktor penentu ini terutama mencakup kebutuhan dan minat.

Kebutuhan- ini adalah bentuk-bentuk interaksi dengan dunia (materi dan spiritual), kebutuhan yang disebabkan oleh kekhasan reproduksi dan perkembangan kepastian biologis, psikologis, sosialnya, yang diwujudkan, dirasakan oleh seseorang dalam bentuk apa pun .

Minat- Ini kebutuhan yang dirasakan kepribadian.

Kebutuhan dan kepentingan individu terletak pada dasar sikap nilainya terhadap dunia di sekitarnya, pada dasar sistem nilai dan orientasi nilainya.

Beberapa penulis di struktur kepribadian termasuk dan elemen lain: budaya, pengetahuan, norma, nilai, aktivitas, keyakinan, orientasi nilai, dan sikap yang membentuk inti individu, bertindak sebagai pengatur perilaku, mengarahkannya ke kerangka normatif yang ditentukan oleh masyarakat.

Tempat khusus dalam struktur kepribadian ditempati olehnya dan perannya.

Setelah matang, seseorang secara aktif masuk, "memperkenalkan" dirinya ke dalam kehidupan publik, mencoba mengambil tempatnya di dalamnya, untuk memenuhi kebutuhan dan minat pribadi. Hubungan antara individu dan masyarakat dapat digambarkan dengan rumusan: masyarakat menawarkan, individu mencari, memilih tempatnya, berusaha mewujudkan kepentingannya. Pada saat yang sama, itu menunjukkan, membuktikan kepada masyarakat bahwa ia ada di tempatnya dan akan melakukan dengan baik peran tertentu yang diberikan padanya.

Status sosial individu

Fungsi sosial individu dan hak dan kewajiban yang timbul dari mereka dalam kaitannya dengan peserta lain dalam interaksi sosial menentukannya. status sosial, yaitu kumpulan tindakan dan kondisi yang sesuai untuk pelaksanaannya, yang ditetapkan ke yang diberikan status sosial orang yang memegang tempat tertentu, posisi di tatanan sosial.Status sosial individu merupakan ciri masyarakat posisi yang terletak di diberikan Sistem sosial koordinat.

Masyarakat memastikan bahwa individu melakukan perannya dengan benar, fungsi publik. Mengapa memberinya status sosial tertentu. Jika tidak, itu akan menyala tempat yang diberikan orang lain, percaya bahwa dia akan lebih baik mengatasi tugas-tugas publik, akan membawa lebih banyak manfaat anggota masyarakat lain memainkan peran yang berbeda di dalamnya.

Status sosial adalah ditentukan(jenis kelamin, usia, kebangsaan) dan tercapai(mahasiswa, profesor, profesor).

Status yang dicapai ditetapkan dengan mempertimbangkan kemampuan, prestasi, yang memberikan perspektif kepada semua orang. PADA masyarakat ideal sebagian besar status dapat dicapai. Pada kenyataannya, itu jauh dari itu. Setiap orang memiliki banyak status: ayah, murid, guru, tokoh masyarakat dan lain-lain.Di antara mereka, yang utama menonjol, yang paling penting dan berharga bagi masyarakat. Ini cocok prestise sosial orang ini.

Setiap status dikaitkan dengan perilaku tertentu yang diharapkan dalam pelaksanaan fungsi yang sesuai. Dalam hal ini, kita berbicara tentang peran sosial individu.

Peran sosial individu

peran sosial adalah seperangkat fitur, pola perilaku yang kurang lebih terdefinisi dengan baik yang diharapkan dari seseorang, memegang status tertentu dalam masyarakat. Jadi, seorang pria keluarga berperan sebagai anak, suami, ayah. Di tempat kerja, ia dapat secara bersamaan menjadi insinyur, teknolog, mandor tempat produksi, anggota serikat pekerja, dll. Tentu saja, tidak semua peran sosial setara untuk masyarakat dan setara untuk individu. Peran keluarga, profesional, dan sosial-politik harus dipilih sebagai yang utama. Berkat perkembangannya yang tepat waktu dan implementasi yang berhasil oleh anggota masyarakat, fungsi normal organisme sosial dimungkinkan.

Untuk masing-masing pria harus tampil dan banyak peran situasional. Dengan memasuki bus, kita menjadi penumpang dan wajib mengikuti aturan perilaku di transportasi umum. Setelah menyelesaikan perjalanan, kami berubah menjadi pejalan kaki dan mengikuti aturan jalan. Di ruang baca dan di toko, kami berperilaku berbeda, karena peran pembeli dan peran pembaca berbeda. Penyimpangan dari persyaratan peran, pelanggaran aturan perilaku penuh dengan konsekuensi yang tidak menyenangkan bagi seseorang.

Peran sosial bukanlah model perilaku yang kaku. Orang mempersepsikan dan menjalankan peran mereka secara berbeda. Namun, masyarakat tertarik pada orang untuk menguasai, melakukan dengan terampil dan memperkaya peran sosial sesuai dengan kebutuhan hidup pada waktu yang tepat. Pertama-tama, ini berlaku untuk peran utama: pekerja, pria keluarga, warga negara, dll. kasus ini kepentingan masyarakat sama dengan kepentingan individu. Dengan peran sosial - bentuk manifestasi dan pengembangan kepribadian, dan mereka implementasi yang sukses kunci kebahagiaan manusia. Sangat mudah untuk melihat bahwa itu benar orang yang bahagia memiliki keluarga yang baik berhasil memenuhi tanggung jawab profesional mereka. Mereka mengambil bagian secara sadar dalam kehidupan masyarakat, dalam urusan negara. Adapun teman-teman, kegiatan rekreasi dan hobi, mereka memperkaya hidup, tetapi tidak mampu mengimbangi kegagalan dalam pelaksanaan peran sosial dasar.

Konflik sosial

Namun, tidak mudah untuk mencapai keselarasan peran sosial dalam kehidupan manusia. Hal ini membutuhkan usaha, waktu, kemampuan, serta kemampuan yang besar untuk menyelesaikan konflik yang muncul dalam pelaksanaan peran sosial. Ini bisa jadi intra-peran, antar peran dan kepribadian-peran.

Untuk intra-peran konflik adalah mereka di mana persyaratan satu peran bertentangan, bertentangan satu sama lain. Para ibu, misalnya, diresepkan tidak hanya perlakuan yang baik dan penuh kasih sayang terhadap anak-anak mereka, tetapi juga menuntut, ketegasan terhadap mereka. Tidak mudah menggabungkan resep-resep ini ketika anak tercinta telah bersalah dan pantas dihukum.

antar peran konflik muncul ketika persyaratan satu peran bertentangan, bertentangan dengan persyaratan peran lain. Ilustrasi yang mencolok dari konflik ini adalah pekerjaan ganda bagi perempuan. Beban kerja wanita keluarga dalam produksi sosial dan dalam kehidupan sehari-hari seringkali tidak memungkinkan mereka untuk sepenuhnya dan tanpa membahayakan kesehatan melakukan tugas dan perilaku profesional mereka. rumah tangga, menjadi istri yang menawan dan ibu yang perhatian. Ada banyak ide tentang bagaimana menyelesaikan konflik ini, yang paling realistis saat ini dan di masa mendatang adalah relatif distribusi seragam pekerjaan rumah tangga di antara anggota keluarga dan pengurangan pekerjaan perempuan dalam produksi sosial (pekerjaan paruh waktu, seminggu, pengenalan jadwal fleksibel, penyebaran pekerjaan berbasis rumahan, dll.).

Kehidupan mahasiswa, bertentangan dengan kepercayaan populer, juga tidak lengkap tanpa konflik peran. Untuk menguasai profesi yang dipilih, untuk menerima pendidikan, fokus pada kegiatan pendidikan dan ilmiah diperlukan. Namun, untuk pemuda Anda membutuhkan berbagai komunikasi, waktu luang untuk kegiatan dan hobi lain, yang tanpanya tidak mungkin terbentuk kepribadian yang utuh, ciptaan keluarganya. Situasinya diperumit oleh kenyataan bahwa baik pendidikan maupun komunikasi yang beragam tidak dapat ditunda lebih lama lagi batas waktu terlambat tanpa mengurangi pembentukan dan pelatihan kepribadian.

Peran pribadi konflik muncul dalam situasi di mana persyaratan peran sosial bertentangan dengan sifat dan aspirasi hidup individu. Dengan demikian, peran sosial membutuhkan dari seseorang tidak hanya pengetahuan yang luas, tetapi juga baik kualitas kehendak, energi, kemampuan untuk berkomunikasi dengan orang-orang dalam situasi yang berbeda, termasuk kritis. Jika seorang spesialis tidak memiliki kualitas-kualitas ini, maka ia tidak dapat mengatasi perannya. Orang-orang pada kesempatan ini mengatakan: "Bukan untuk topi Senka."

Setiap orang yang termasuk dalam sistem hubungan sosial memiliki koneksi sosial yang tak terhitung jumlahnya, diberkahi dengan banyak status, melakukan serangkaian peran yang berbeda, adalah pembawa ide, perasaan, karakter tertentu, dll. Hampir tidak mungkin untuk memperhitungkannya. seluruh variasi sifat setiap individu, tetapi dalam hal ini tidak perlu. Dalam sosiologi penting bukan individu tapi properti sosial dan sifat kepribadian, yaitu kualitas, yang dimiliki banyak individu, yang mirip kondisi objektif. Oleh karena itu, untuk kenyamanan mempelajari individu yang memiliki serangkaian kualitas sosial esensial yang berulang, mereka ditipologikan, yaitu, mereka dikaitkan dengan tipe sosial tertentu.

Tipe kepribadian sosial- refleksi umum, seperangkat kualitas sosial berulang yang melekat pada banyak individu yang merupakan bagian dari komunitas sosial mana pun. Misalnya tipe Eropa, Asia, Kaukasia; mahasiswa, pekerja, veteran, dll.

Tipologi kepribadian dapat dilakukan menurut alasan yang berbeda. Misalnya, menurut profesi atau jenis kegiatan: penambang, petani, ekonom, pengacara; pada afiliasi teritorial atau cara hidup: penduduk kota, penduduk desa, orang utara; menurut jenis kelamin dan usia: anak laki-laki, perempuan, pensiunan; berdasarkan derajat aktivitas sosial: pemimpin (pemimpin, aktivis), pengikut (performer), dll.

Dalam sosiologi, ada modal,dasar dan ideal tipe kepribadian. Modal disebut tipe kepribadian rata-rata, yang benar-benar berlaku di masyarakat ini. Di bawah dasar mengacu pada tipe kepribadian yang jalan terbaik memenuhi kebutuhan perkembangan masyarakat. Ideal Tipe kepribadian tidak terikat pada kondisi tertentu dan dianggap sebagai model kepribadian masa depan.

dalam pengembangan tipologi sosial kepribadian kontribusi besar dibuat oleh seorang sosiolog dan psikolog Amerika E. Fromm(1900-1980), yang menciptakan konsep karakter sosial. Menurut definisi E. Fromm, karakter sosial merupakan inti dari struktur karakter, umum untuk sebagian besar anggota budaya tertentu. E. Fromm melihat nilai karakter sosial dalam kenyataan bahwa hal itu memungkinkan Anda untuk paling efektif beradaptasi dengan kebutuhan masyarakat dan mendapatkan rasa aman dan aman. Kapitalisme klasik, menurut E. Fromm, dicirikan oleh ciri-ciri karakter sosial seperti individualisme, agresivitas, dan keinginan untuk akumulasi. Dalam masyarakat borjuis modern, sebuah karakter sosial sedang muncul, berorientasi pada konsumsi massa dan ditandai dengan rasa kenyang, kebosanan, dan keasyikan. Oleh karena itu, E. Fromm memilih empatjenis karakter sosial:reseptif(pasif), eksploitatif, akumulatif dan pasar Dia menganggap semua tipe ini tidak berbuah dan menentangnya dengan karakter sosial tipe baru, yang berkontribusi pada pembentukan kepribadian yang mandiri, mandiri dan aktif.

PADA sosiologi modern telah menyebar luas tipe kepribadian tergantung pada orientasi nilai mereka.

1. Tradisionalis terutama berfokus pada nilai-nilai tugas, ketertiban, disiplin, kepatuhan hukum, dan kualitas seperti kemandirian dan keinginan untuk realisasi diri sangat lemah diekspresikan dalam tipe kepribadian ini.
2. Idealis, sebaliknya, memiliki kemandirian yang kuat, sikap kritis terhadap norma-norma tradisional, sikap terhadap pengembangan diri, dan mengabaikan otoritas.
3. Realis menggabungkan keinginan untuk realisasi diri dengan rasa tugas dan tanggung jawab yang berkembang, skeptisisme yang sehat dengan disiplin diri dan pengendalian diri.

Mereka menunjukkan bahwa kekhususan hubungan dalam berbagai bidang kehidupan publik merangsang manifestasi kualitas pribadi tertentu dan jenis perilaku. Jadi, hubungan pasar berkontribusi pada pengembangan kewirausahaan, pragmatisme, kelicikan, kehati-hatian, kemampuan menampilkan diri; interaksi di bidang produksi membentuk egoisme, karierisme dan kerja sama paksa, dan di bidang keluarga dan kehidupan pribadi - emosionalitas, keramahan, kasih sayang, pencarian harmoni.

Hubungan, saling ketergantungan individu dan masyarakat

Pertimbangkan konsep yang berbeda yang disajikan oleh M. Weber dan K. Marx.

M.Weber melihat dalam peran subjek kehidupan publik hanya individu tertentu yang bertindak cerdas. Dan totalitas sosial seperti “kelas”, “masyarakat”, “negara”, menurutnya, sepenuhnya abstrak dan tidak dapat dianalisa secara sosial.

Solusi lain untuk masalah ini adalah teori K.Marx. Dalam pemahamannya, mata pelajaran pengembangan masyarakat adalah pendidikan sosial beberapa tingkatan: kemanusiaan, kelas, bangsa, negara, keluarga dan individu. Gerakan masyarakat dilakukan sebagai hasil dari tindakan semua subjek ini. Namun, mereka sama sekali tidak setara dan kekuatan pengaruhnya bervariasi tergantung pada kondisi sejarah. PADA era yang berbeda sebagai salah satu yang menentukan, subjek seperti itu diajukan, yang merupakan utama penggerak dari periode sejarah ini.

Namun demikian, harus diingat bahwa dalam konsep Marx, semua subjek pembangunan sosial bertindak sesuai dengan hukum objektif perkembangan masyarakat. Mereka tidak dapat mengubah undang-undang ini atau mencabutnya. Aktivitas subjektif mereka membantu hukum-hukum ini untuk beroperasi secara bebas dan dengan demikian mempercepat pembangunan sosial, atau menghambat operasi mereka dan kemudian memperlambat proses sejarah.

Bagaimana masalah yang menarik bagi kita terwakili dalam teori ini: individu dan masyarakat. Kita melihat bahwa individu di sini diakui sebagai subjek perkembangan sosial, meskipun tidak dikedepankan dan tidak termasuk dalam jumlah kekuatan pendorong kemajuan sosial. Menurut konsep Marx, kepribadian Tidak hanya subjek, tetapi juga objek masyarakat. Ini bukan abstrak yang melekat pada individu. Dalam kenyataannya itu adalah totalitas dari semua hubungan sosial. Perkembangan seorang individu dikondisikan oleh perkembangan semua individu lain dengan siapa dia berkomunikasi langsung atau tidak langsung; itu tidak dapat dipisahkan dari sejarah individu sebelumnya dan kontemporer. Dengan demikian, aktivitas vital individu dalam konsep Marx secara komprehensif ditentukan oleh masyarakat dalam bentuk kondisi sosial keberadaannya, warisan masa lalu, hukum objektif sejarah, dll., Meskipun ada beberapa ruang untuk itu. dia aksi sosial masih ingat. Menurut Marx, sejarah tidak lain adalah aktivitas seseorang mengejar tujuannya.

Dan sekarang mari kita kembali ke kenyataan, kehidupan orang Rusia modern di abad ke-21. Negara totaliter Soviet runtuh. Baru kondisi sosial, nilai-nilai. Dan ternyata banyak orang tidak dapat memahaminya, menguasainya, mengasimilasinya, menemukan miliknya sendiri. jalan baru begitu waktu yang sulit. Oleh karena itu patologi sosial yang sekarang menjadi penderitaan masyarakat kita - kejahatan, alkoholisme, kecanduan narkoba, bunuh diri.

Jelas sekali, waktu akan berlalu dan orang akan belajar untuk hidup dalam kondisi sosial yang baru, untuk mencari dan menemukan makna hidup, tetapi ini membutuhkan pengalaman kebebasan. Dia memunculkan kekosongan keberadaan, melanggar tradisi, perkebunan, dan sebagainya, dan dia juga akan mengajarkan cara mengisinya. Di Barat, orang sudah membuat beberapa kemajuan ke arah ini - mereka telah belajar lebih lama. Sangat ide yang menarik ilmuwan Austria Dr. V. Frankl berbicara tentang skor ini. Dia percaya bahwa adalah wajar bagi seseorang untuk berusaha memastikan bahwa hidupnya bermakna. Jika tidak ada artinya, ini adalah keadaan individu yang paling sulit. Tidak ada makna hidup yang sama untuk semua orang, itu unik untuk semua orang. Makna hidup, menurut Frankl, tidak dapat ditemukan, diciptakan; itu harus ditemukan, itu ada secara objektif di luar manusia. Ketegangan yang muncul antara seseorang dan arti luar, - keadaan pikiran yang normal dan sehat.

Terlepas dari kenyataan bahwa makna setiap kehidupan itu unik, tidak banyak cara seseorang dapat membuat hidupnya bermakna: apa yang kita berikan pada kehidupan (dalam arti karya kreatif kita); apa yang kita ambil dari dunia (dalam hal pengalaman, nilai); posisi apa yang kita ambil dalam kaitannya dengan nasib jika kita tidak dapat mengubahnya. Sesuai dengan ini, tiga kelompok nilai dapat dibedakan: nilai kreativitas, nilai pengalaman, dan nilai hubungan. Realisasi nilai-nilai (atau setidaknya salah satunya) dapat membantu memaknai kehidupan manusia. Jika seseorang melakukan sesuatu di luar tugas yang ditentukan, membawa sesuatu miliknya sendiri untuk bekerja, maka ini sudah merupakan kehidupan yang bermakna. Namun, makna hidup juga bisa diberikan oleh sebuah pengalaman, misalnya cinta. Bahkan satu pengalaman paling cemerlang pun akan menjadi bermakna kehidupan lampau. Namun yang lebih dalam adalah kelompok ketiga nilai – nilai sikap. Seseorang terpaksa menggunakan mereka ketika dia tidak dapat mengubah keadaan, ketika dia jatuh ke dalam situasi ekstrim(sakit putus asa, kehilangan kebebasan, kehilangan orang yang dicintai, dll.). Dalam keadaan apapun, seseorang dapat mengambil posisi yang berarti, karena hidup seseorang mempertahankan maknanya sampai akhir.

Kesimpulan yang dapat dibuat cukup optimis: terlepas dari krisis spiritual di banyak orang di dunia modern, masih akan ada jalan keluar dari keadaan ini ketika orang menguasai bentuk-bentuk kehidupan baru yang bebas, peluang untuk realisasi diri dari kemampuan mereka, pencapaian tujuan hidup.

Realisasi diri pribadi, sebagai suatu peraturan, tidak terjadi dalam satu, tetapi dalam beberapa jenis kegiatan. Kecuali aktivitas profesional, kebanyakan orang berusaha untuk menciptakan keluarga yang kuat, memiliki teman baik, hobi yang menarik, dll. Semua berbagai kegiatan dan tujuan bersama-sama menciptakan semacam sistem orientasi kepribadian untuk jangka panjang. Berdasarkan perspektif ini, individu memilih strategi hidup yang tepat ( arahan umum jalan hidup).

Strategi hidup dapat dibagi menjadi tiga jenis utama:

1. strategi kesejahteraan hidup - keinginan untuk menciptakan kondisi yang menguntungkan hidup, dapatkan satu juta lagi;
2. strategi sukses hidup- Ingin mendapatkan pekerjaan lain judul lain, taklukkan puncak berikutnya, dll.;
3. strategi realisasi diri hidup - keinginan untuk memaksimalkan kemampuan mereka dalam kegiatan tertentu.

Pilihan strategi hidup tertentu tergantung pada tiga faktor utama:

• kondisi sosial objektif yang dapat diberikan masyarakat (negara) kepada individu untuk realisasi dirinya;
• milik individu untuk satu atau yang lain Komunitas sosial(kelas, suku, strata sosial, dll);
• kualitas sosio-psikologis dari kepribadian itu sendiri.

Misalnya, sebagian besar anggota masyarakat tradisional atau krisis, di mana masalah kelangsungan hidup adalah yang utama, dipaksa untuk mengikuti strategi kesejahteraan. PADA masyarakat demokratis dengan hubungan pasar yang berkembang yang paling populer adalah strategi sukses hidup. PADA masyarakat sosial (negara bagian), di mana sebagian besar warga telah memecahkan masalah sosial utama, itu bisa sangat menarik strategi realisasi diri hidup.

Strategi hidup dapat dipilih oleh individu sekali dan seumur hidup, atau dapat berubah tergantung pada keadaan tertentu. Jadi, individu telah sepenuhnya menerapkan strategi kesuksesan hidup dan memutuskan untuk fokus pada strategi baru, atau individu terpaksa meninggalkan strategi yang dipilih sebelumnya (ilmuwan yang kehilangan pekerjaannya, pengusaha bangkrut, pensiunan militer, dll.).

Pendahuluan 3

Konsep, tanda-tanda hukum dan perannya dalam masyarakat 4

Hubungan hukum perdata: konsep, fitur,

Prinsip-prinsip undang-undang pidana Federasi Rusia.

Konsep, Hakikat dan Struktur Hukum Pidana 14

Soal 21

Referensi 22

pengantar

Topik "hukum" relevan di zaman kita, karena merupakan dasar yurisprudensi praktis, pengetahuan tentang teori hukum mengembangkan pemikiran hukum. Hukum adalah suatu sistem norma yang disetujui oleh negara, wajib bagi semua anggota masyarakat, yang mengatur hubungan kepemilikan, mengatur tata cara kegiatan badan-badan perwakilan, badan-badan pemerintah, menentukan langkah-langkah untuk memerangi kejahatan dan pelanggaran.

1. Konsep, tanda-tanda hukum dan perannya dalam kehidupan masyarakat.

Benar - satu sistem norma (aturan) yang mengikat seluruh anggota masyarakat. Tepat di arti sempit- sistem norma sosial wajib yang ditetapkan atau disetujui oleh negara; juga mencakup dalam arti yang lebih luas hubungan hukum dan hak-hak dasar warga negara, yang tetap, dijamin dan dilindungi oleh negara. Dalam masyarakat yang diatur negara, hukum menetapkan hubungan properti, mekanisme hubungan ekonomi, bertindak sebagai pengatur ukuran dan bentuk distribusi tenaga kerja dan produk-produknya di antara anggota masyarakat (hukum perdata, hukum perburuhan); mengatur pembentukan, tata cara kegiatan badan perwakilan, badan pemerintah (hukum tata negara, hukum tata usaha negara), menentukan langkah-langkah untuk memerangi perambahan hubungan sosial yang ada dan tata cara penyelesaian konflik (hukum pidana, hukum acara), mempengaruhi berbagai bentuk hubungan antar pribadi (hukum keluarga).

Definisi khusus hukum tergantung pada jenis pemahaman hukum yang dianut oleh ilmuwan ini atau itu (yaitu, gagasannya tentang hukum). Pada saat yang sama, definisi berbagai aliran memungkinkan penyajian hukum yang paling lengkap. Oleh karena itu, pluralisme sangat penting bagi perkembangan ilmu hukum, yang tidak selalu memungkinkan karena kedekatan tradisional cabang pengetahuan ini dengan kekuasaan negara.

Tanda-tanda hukum yang penting.

Berbagai ahli membedakan berbagai tanda hukum, tetapi hampir semua teori mengenal tanda-tanda berikut:

Normativitas. Hak tersebut harus disetujui (atau ditetapkan) oleh negara;

wajib;

keamanan negara;

Memiliki karakter objektif;

Kepastian formal - aturan hukum dinyatakan dalam bentuk resmi;

Non-personalisasi dan operasi aturan hukum yang berulang. Norma hukum dirancang untuk jumlah aplikasi yang tidak terbatas. Mereka tidak memiliki penerima tertentu, mereka ditujukan kepada semua orang;

Kewajaran isi norma hukum;

Konsistensi. Hukum adalah organisme yang teratur dan terkoordinasi secara internal;

Memberi dan mengikat karakter. Pada saat yang sama, ia memberikan kekuasaan kepada satu subjek, dan membebankan kewajiban yang sesuai pada subjek lainnya.

Fungsi hukum.

Fungsi hukum dipahami sebagai arah utama dampak norma hukum terhadap hubungan sosial, perilaku, kesadaran masyarakat.

Fungsi hukum - karena tujuan sosial hukum, arah pengaruh hukum pada hubungan sosial.

Ada dua kelompok fungsi hukum.

1. Sosial secara umum meliputi, khususnya:

sebuah) fungsi ekonomi- misalnya, kontrak hukum perdata memastikan proses pemindahan barang material;

b) fungsi politik - hukum mengatur kegiatan subyek sistem politik;

di) fungsi pendidikan- hukum mencerminkan ideologi tertentu, mempengaruhi perilaku masyarakat;

d) fungsi komutatif - melalui hukum, koneksi disediakan antara objek manajemen;

e) fungsi ekologis.

2. Fungsi hukum khusus:

a) peraturan dinyatakan dalam dampak hukum terhadap hubungan sosial dengan menentukan aturan perilaku manusia dalam berbagai situasi; menjamin ketertiban umum;

b) protektif ditujukan untuk melindungi hubungan sosial yang paling signifikan, dilaksanakan melalui penerapan norma-norma protektif khusus;

c) evaluatif - memungkinkan hak untuk bertindak sebagai kriteria untuk legitimasi atau ilegalitas tindakan seseorang.

Tergantung pada lingkup hubungan sosial yang berada di bawah dampak fungsional hukum, dan struktur internal hukum, ada:

a) fungsi hukum umum yang berkaitan dengan seluruh sistem hukum domestik, yang menyatukan norma, lembaga, cabang-cabang hukum atas dasar kesepakatan;

b) fungsi lintas sektoral yang berlaku untuk keluarga industri seperti hukum publik atau privat, hukum substantif atau prosedural;

c) sektoral, terkait, khususnya, dengan hukum tata negara (fungsi mengamankan hak dan kebebasan manusia dan warga negara), hukum pidana (fungsi menentukan tindakan yang diakui sebagai kejahatan dan menetapkan hukuman untuk perbuatannya);

d) fungsi norma individu hak yang memiliki fokus khusus, terkait, misalnya, dengan berlakunya norma larangan dalam hukum pidana; norma insentif dalam undang-undang ketenagakerjaan, norma yang mengikat dalam hukum administrasi, dll.

Semua fungsi hukum yang dipertimbangkan memberikan prinsip-prinsip normatif dalam kehidupan masyarakat, mengungkapkan proses kompleks pengaturan hukum dan pengaruh hukum.

perannya dalam kehidupan masyarakat.

Tren modern dalam perkembangan Rusia sangat mementingkan nilai hukum. Perubahan sistem pedoman dan kebutuhan sosial menuntut transformasi yang tepat di semua bidang kehidupan masyarakat. Nilai hukum terletak pada kenyataan bahwa, mewujudkan kehendak bersama (disepakati) dari para peserta dalam hubungan sosial, ia berkontribusi pada pengembangan hubungan-hubungan di mana individu dan masyarakat secara keseluruhan tertarik. Nilai sosial tertinggi dari hukum terletak pada kenyataan bahwa ia memiliki dampak pada perilaku dan aktivitas orang-orang melalui koordinasi kepentingan khusus mereka. Hukum tidak menyamakan kepentingan pribadi, tidak menekannya, tetapi menyesuaikan dengan kepentingan umum. Nilai hukum akan semakin tinggi, semakin sepenuhnya mencerminkan kepentingan-kepentingan khusus atau pribadi tersebut dengan isinya.

Dengan menegaskan gagasan kebebasan dan keadilan, hukum memperoleh pemahaman yang mendalam arti pribadi, menjadi nilai nyata bagi individu dan masyarakat manusia umumnya.

Nilai hukum terletak pada kenyataan bahwa ia bertindak sebagai faktor kemajuan yang kuat, sumber pembaruan masyarakat sesuai dengan perjalanan sejarah perkembangan sosial. Perannya terutama meningkat dalam kondisi runtuhnya rezim totaliter, pembentukan mekanisme pasar baru. Hukum dalam situasi seperti itu memainkan peran penting dalam penciptaan lingkungan baru yang kualitatif, di mana hanya bentuk-bentuk komunikasi dan aktivitas baru yang dapat membangun diri mereka sendiri.

Tidak diragukan lagi, dalam kondisi saat ini, hukum memperoleh signifikansi yang benar-benar planet. Pendekatan hukum adalah dasar dan satu-satunya cara beradab yang mungkin untuk memecahkan masalah yang bersifat internasional dan antaretnis. Memiliki kualitas pengatur sosial umum, hukum adalah alat yang efektif untuk mencapai perdamaian sosial dan persetujuan, meredakan ketegangan dalam masyarakat.

2. Hubungan hukum perdata: konsep, fitur, isi, peserta.

Hubungan hukum perdata dan mekanisme pengaturan hubungan hukum perdata. Norma hukum perdata yang terkandung dalam berbagai perbuatan normatif dirancang untuk mengatur hubungan sosial yang menjadi subyek hukum perdata. Konsep hukum perdata memainkan peran penting di sini.

Hubungan hukum perdata adalah hubungan sosial yang diatur oleh suatu norma hukum perdata. Subyek hukum perdata mencakup hubungan properti dan non-properti pribadi.

Hukum perdata berurusan terutama dengan hubungan properti yang terletak di bidang dasar ekonomi masyarakat. Salah satu ciri yang paling penting dari hubungan properti sipil adalah bahwa hal itu mencerminkan kesatuan pengaturan hukum dan dasar ekonomi, hubungan dan hubungan mereka.

Seni adalah pemahaman kreatif tentang dunia sekitar orang yang berbakat. Buah dari refleksi ini bukan hanya milik penciptanya, tetapi juga milik semua umat manusia yang hidup di planet Bumi.

Abadi adalah kreasi indah dari pematung dan arsitek Yunani kuno, ahli mosaik Florentine, Raphael dan Michelangelo ... Dante, Petrarch, Mozart, Bach, Tchaikovsky. Ini menangkap semangat ketika Anda mencoba untuk merangkul dengan pikiran Anda segala sesuatu yang diciptakan oleh para genius, dilestarikan dan dilanjutkan oleh keturunan dan pengikut mereka.

SENI

Tergantung pada sumber daya material, dengan bantuan karya seni yang dibangun, tiga kelompok bentuk seni secara objektif muncul: 1) spasial, atau plastik (lukisan, patung, grafik, seni fotografi, arsitektur, seni dan kerajinan dan desain), yaitu yang menyebarkan gambar di luar angkasa; 2) sementara (verbal dan musik), yaitu di mana gambar dibangun dalam waktu, dan tidak dalam ruang nyata; 3) spatio-temporal (tari; akting dan semua yang didasarkan padanya; sintetis - teater, bioskop, seni televisi, variasi dan sirkus, dll.), yaitu mereka yang gambarnya memiliki panjang dan durasi, korporalitas dan dinamisme. Setiap jenis seni secara langsung dicirikan oleh cara keberadaan material karya-karyanya dan jenis tanda figuratif yang digunakan. Dalam batas-batas ini, semua jenisnya memiliki varietas, ditentukan oleh karakteristik bahan ini atau itu dan orisinalitas yang dihasilkan dari bahasa artistik.

Jadi, ragam seni verbal adalah kreativitas lisan dan sastra tertulis; jenis musik - vokal dan jenis yang berbeda musik instrumental; jenis seni pertunjukan - drama, musik, wayang, teater bayangan, serta panggung dan sirkus; jenis tarian - tarian sehari-hari, klasik, akrobatik, senam, tarian es, dll.

Di sisi lain, setiap bentuk seni memiliki pembagian generik dan genre. Kriteria untuk pembagian ini didefinisikan dengan cara yang berbeda, tetapi keberadaan jenis sastra seperti epik, lirik, drama, jenis sastra seperti itu jelas. seni visual seperti kuda-kuda, dekoratif-monumental, miniatur, genre lukisan seperti potret, lanskap, lukisan alam benda…

Dengan demikian, seni, secara keseluruhan, adalah sistem yang didirikan secara historis dari berbagai cara-cara tertentu perkembangan seni dunia,

masing-masing memiliki ciri-ciri umum bagi semua orang dan khas secara individual.

PERAN SENI DALAM KEHIDUPAN MANUSIA

Semua jenis seni melayani seni terbesar - seni hidup di bumi.

Bertolt Brecht

Sekarang tidak mungkin membayangkan bahwa hidup kita tidak akan disertai dengan seni, kreativitas. Di mana pun dan kapan pun seseorang hidup, bahkan pada awal perkembangannya, ia mencoba memahami dunia di sekitarnya, yang berarti ia berusaha memahami dan secara kiasan, secara cerdas mewariskan pengetahuan yang diperoleh kepada generasi berikutnya. Beginilah lukisan dinding muncul di gua - kamp manusia kuno. Dan ini lahir bukan hanya oleh keinginan untuk melindungi keturunan mereka dari kesalahan yang telah dilakukan oleh nenek moyang mereka, tetapi oleh pengalihan keindahan dan keharmonisan dunia, kekaguman atas ciptaan alam yang sempurna.

Umat ​​manusia tidak mandek, ia secara progresif bergerak maju dan lebih tinggi, dan seni yang menyertai manusia di semua tahap dari jalan yang panjang dan menyakitkan ini berkembang dengan cara yang sama. Jika Anda beralih ke Renaisans, Anda mengagumi ketinggian yang dicapai seniman dan penyair, musisi, dan arsitek. Ciptaan abadi Raphael dan Leonardo da Vinci masih mempesona dengan kesempurnaan dan kesadaran mendalam mereka tentang peran manusia di dunia, di mana ia ditakdirkan untuk melalui jalannya yang pendek, tetapi indah, terkadang tragis.

Seni adalah salah satu langkah terpenting dalam evolusi manusia. Seni membantu seseorang untuk melihat dunia dengan titik yang berbeda penglihatan. Dengan setiap zaman, dengan setiap abad, itu semakin ditingkatkan oleh manusia. Setiap saat, seni telah membantu seseorang mengembangkan kemampuannya, meningkatkan berpikir abstrak. Selama berabad-abad, manusia telah mencoba untuk mengubah seni lebih dan lebih, untuk memperbaikinya, untuk memperdalam pengetahuannya. Artis misteri besar dunia, di mana rahasia sejarah hidup kita tersembunyi. Seni adalah sejarah kita. Terkadang di dalamnya Anda dapat menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan yang bahkan manuskrip paling kuno pun tidak dapat menjawabnya.

Saat ini, seseorang tidak dapat lagi membayangkan hidup tanpa novel yang dibaca, tanpa film baru, tanpa pemutaran perdana di teater, tanpa hit dan kekasih yang modis. grup musik, tanpa pameran seni ... Dalam seni, seseorang menemukan pengetahuan dan jawaban baru untuk hal-hal penting pertanyaan penting, dan tenang dari hiruk pikuk sehari-hari, dan kenikmatan. Sebuah karya seni sejati selalu selaras dengan pemikiran pembaca, penonton, pendengar. Novel ini bisa menceritakan tentang yang jauh era sejarah, tentang orang-orang, tampaknya ada cara dan gaya hidup yang sama sekali berbeda, tetapi perasaan yang telah diilhami orang setiap saat dapat dimengerti oleh pembaca saat ini, sesuai dengan dia jika novel itu ditulis oleh master sejati. Biarkan Romeo dan Juliet tinggal di Verona pada zaman kuno. Bukan waktu atau tempat tindakan yang menentukan persepsi saya cinta yang besar dan persahabatan yang setia, digambarkan oleh Shakespeare yang brilian.

Rusia belum menjadi provinsi seni yang jauh. Bahkan pada awal kemunculannya, ia menyatakan dengan lantang dan berani tentang haknya untuk berdiri di sebelah pencipta terhebat Eropa: "The Tale of Igor's Campaign", ikon dan lukisan karya Andrei Rublev dan Theophan the Greek, katedral Vladimir, Kyiv dan Moskow. Kami tidak hanya bangga dengan proporsi yang luar biasa dari Gereja Syafaat di Nerl dan Katedral Syafaat Moskow, lebih dikenal sebagai Katedral St. Basil, tetapi kami juga secara suci menghormati nama-nama pencipta.

Tidak hanya kreasi kuno yang menarik perhatian kita. Kita selalu dihadapkan pada karya seni dalam kehidupan sehari-hari. mengunjungi museum dan ruang pameran, kami ingin bergabung itu dunia yang indah, yang pada awalnya hanya tersedia untuk para genius, dan kemudian bagi yang lain, kita belajar untuk memahami, melihat, menyerap keindahan yang telah menjadi bagian dari kehidupan kita sehari-hari.

Gambar, musik, teater, buku, film memberi seseorang kegembiraan dan kepuasan yang tak tertandingi, membuatnya bersimpati. Keluarkan semuanya dari hidupmu manusia beradab, dan dia akan berubah, jika bukan menjadi binatang, lalu menjadi robot atau zombie. Kekayaan seni tidak ada habisnya. Tidak mungkin mengunjungi semua museum di dunia, tidak mendengarkan semua simfoni, sonata, opera, tidak meninjau semua mahakarya arsitektur, tidak membaca ulang semua novel, puisi, puisi. Ya, dan tidak ada. Tahu-itu-semua sebenarnya berubah menjadi orang-orang yang dangkal. Dari semua variasi, seseorang memilih untuk jiwanya apa yang paling dekat dengannya, yang memberi landasan bagi pikiran dan perasaannya.

drama seni peran penting dalam hidup kita, membantu generasi mendatang untuk tumbuh secara moral. Setiap generasi berkontribusi pada perkembangan umat manusia, memperkayanya secara budaya. Tanpa seni, kita hampir tidak dapat melihat dunia dari sudut pandang yang berbeda, dengan cara yang berbeda, untuk melihat di luar yang biasa, untuk merasa sedikit lebih tajam. Seni, seperti manusia, memiliki banyak pembuluh darah kecil, pembuluh darah, organ.