კარენ ჰორნი (1885–1952) ქალები, ნევროზები და ფროიდის ალტერნატივა კარენ ჰორნი (ძვ. დანიელსენი) დაიბადა 1885 წლის 16 სექტემბერს მეთევზეთა სოფელ ბლანკენესში, გერმანია. მისი მამა, გემის კაპიტანი, მკაცრი და უკიდურესად რელიგიური კაცი იყო. ქალიშვილს ყურადღებას არ აქცევდა

კარენ ჰორნის შფოთვის თეორია კარენ ჰორნის ნაშრომი შფოთვაზე საინტერესო და მუდმივი პოპულარობით სარგებლობს. კ.ჰორნი მიეკუთვნება ნეოფროიდიანებს - გერმანელი და ამერიკელი ფსიქოლოგების შემქმნელებს და ფსიქოლოგიის მიმართულების მიმდევრებს, რომლებიც აღიარებენ მნიშვნელოვანს.

კარენ ჰორნიდაიბადა 1885 წლის 16 დეკემბერს ჰამბურგში პროტესტანტულ ოჯახში. ბერნდტ დანიელსენი, მისი მამა, იყო ნორვეგიის საზღვაო ძალების კაპიტანი და ძალიან რელიგიური ადამიანი. დედა, კლოტილდა რონზელენი, დანიელი, პირიქით, გამოირჩეოდა თავისუფალი აზროვნებით, რაც, უდავოა, მის ქალიშვილს მემკვიდრეობით ერგო. ახალგაზრდობაში კარენი ზოგჯერ თან ახლდა მამას მოგზაურობაში.

მედიცინაში წასვლის გადაწყვეტილება, იმდროინდელი ქალებისთვის საკმაოდ უჩვეულო, კარენმა დედის გავლენის ქვეშ მიიღო. მან განათლება ბერლინის უნივერსიტეტში მიიღო. იქ მან გაიცნო ბერლინის ადვოკატი ოსკარ ჰორნი და 1909 წელს დაქორწინდა მასზე. უნივერსიტეტში კარენი ფსიქიატრიითა და ფსიქოანალიზით იყო დაკავებული და 1913 წელს დაამთავრა იგი, როგორც ჯგუფში საუკეთესო სტუდენტი.

ასევე 1913 წელს კარენ ჰორნიმ მიიღო დოქტორის ხარისხი მედიცინაში და ოცდაათი წლის ასაკში გახდა ბერლინის ფსიქოანალიზის ინსტიტუტის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მასწავლებელი. მან თავისი შეხედულებების საფუძვლად ზიგმუნდის თეორიები აიღო. ფროიდი, თუმცა კრიტიკულად უყურებდა მათ.

ჰორნის პიროვნების სოციოკულტურული თეორიის ძირითადი დებულებები
ჰორნიმ ხაზი გაუსვა საზოგადოების დომინანტურ გავლენას, სოციალური გარემოადამიანის პიროვნების განვითარებაზე. იგი ასევე ამტკიცებდა, რომ განვითარება არ არის წინასწარ განსაზღვრული მხოლოდ თანდაყოლილი ინსტინქტებით, ადამიანს შეუძლია შეიცვალოს და განაგრძოს განვითარება მთელი ცხოვრების განმავლობაში, ამიტომ არ არსებობს ფატალური განწირვა ნევროზისთვის, რაზეც ფროიდი საუბრობდა. ჰორნი ამტკიცებდა, რომ არსებობს მკაფიო ზღვარი ნორმასა და პათოლოგიას შორის და, შესაბამისად, არსებობს იმედი სრული აღდგენანევროზულ ადამიანებშიც კი. კონცეფცია, რომელიც მან შეიმუშავა, აისახა მის ბევრ ნაშრომში და, უპირველეს ყოვლისა, წიგნებში ფსიქოანალიზის ახალი გზები (1939) და ნევროზი და ადამიანის განვითარება (1950).

ბაზალური შფოთვა. კ.ჰორნი იქიდან გამომდინარეობდა, რომ პიროვნების სტრუქტურაში დომინირებს არა აგრესიის ან ლიბიდოს ინსტინქტები, არამედ შფოთვის, მოუსვენრობის არაცნობიერი განცდა, რასაც ჰორნიმ ფუნდამენტური შფოთვის განცდა უწოდა. ამ გრძნობის განსაზღვრისას ჰორნიმ დაწერა, რომ ის ასოცირდება „ბავშვის მარტოობისა და უმწეობის განცდასთან პოტენციურად მტრულ სამყაროში“. ამ შფოთვის განვითარების მიზეზები შეიძლება იყოს მშობლების ბავშვისგან გაუცხოება და მათი გადაჭარბებული მეურვეობა.

ჰორნიმ გამოავლინა შფოთვის ორი ტიპი - ფიზიოლოგიური (დაკავშირებული ბავშვის სურვილთან, დააკმაყოფილოს მათი გადაუდებელი მოთხოვნილებები) და ფსიქოლოგიური (ასოცირებულია "მე სურათის" ადეკვატურობის განვითარებასთან).

„საკუთარი თავის იმიჯის“ ცნების დანერგვა ერთ-ერთია ძირითადი აღმოჩენებიჰორნი. ეს სურათი შედგება ორი ნაწილისგან - ცოდნა საკუთარი თავის შესახებ და საკუთარი თავის მიმართ დამოკიდებულება. ამავდროულად, ნორმაში „მე-გამოსახულების“ ადეკვატურობა ასოცირდება მის შემეცნებით ნაწილთან, ანუ ადამიანის საკუთარი თავის ცოდნასთან, რომელიც უნდა ასახავდეს მის რეალურ შესაძლებლობებსა და მისწრაფებებს. ამასთან, საკუთარი თავის მიმართ დამოკიდებულება დადებითი უნდა იყოს.

არსებობს რამდენიმე „მე“ - „მე“ რეალურია, „მე“ იდეალურია და „მე“ სხვა ადამიანების თვალში. იდეალურ შემთხვევაში, ეს სამი „მე-გამოსახულება“ უნდა ემთხვეოდეს ერთმანეთს, მხოლოდ ამ შემთხვევაში შეიძლება ვისაუბროთ პიროვნების ნორმალურ განვითარებაზე და მის წინააღმდეგობაზე ნევროზების მიმართ.

ნევროზული მოთხოვნილებები არის ერთგვარი თავდაცვის მექანიზმი შფოთვისგან. ჰორნიმ დაითვალა 10 ასეთი ნევროზული საჭიროება, მათ შორის სიყვარულისა და სიყვარულის მოთხოვნილება, წარმატებისა და დამოუკიდებლობის სურვილი. მოგვიანებით, იგი აერთიანებს მათ 3 დიდ ჯგუფად:
- დამხმარე ადამიანი - ის, ვინც გრძნობს სხვა ადამიანებთან სიახლოვის აუცილებლობას, იზიდავს ადამიანები, რომლებსაც აქვთ დომინანტური პარტნიორის მოწონების და სიყვარულის ძლიერი მოთხოვნილება;
- განცალკევებული ადამიანი - ვინც გრძნობს მარტოობის მოთხოვნილებას, გარბის ადამიანებისგან, რომლებსაც აქვთ დამოუკიდებლობისა და სრულყოფილების ძლიერი მოთხოვნილება, ვინც იზოლირებული ცხოვრების წესს უტარებს;
- აგრესიული პიროვნება - ვისაც ესაჭიროება ხალხის წინააღმდეგობა, რომელიც სწვდება ძალაუფლებას, პრესტიჟს, რომელსაც სჭირდება აღფრთოვანება, წარმატება და სხვა ადამიანების დამორჩილება.

თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.

მასპინძლობს http://www.allbest.ru/

"კარენ ჰორნის პიროვნების თეორია"

შესავალი

ადამიანები განსხვავდებიან არა მხოლოდ გარეგნობით, არამედ ქმედებებითაც, რომლებიც ხშირად უკიდურესად რთული და არაპროგნოზირებადია. ასტროლოგია, თეოლოგია, ფილოსოფია, ლიტერატურა და სოციალური მეცნიერებები არის ზოგიერთი მიმდინარეობა, რომელიც ცდილობს გაიგოს სირთულე. ადამიანური ქცევადა თავად ადამიანის არსი.

თეორიების განვითარება და ექსპერიმენტული კვლევები ეძებს გზებს დაძლევის უფრო ეფექტური და პროდუქტიული სტრატეგიების განსახორციელებლად. ცხოვრებისეული სირთულეები. ამ ბილიკებიდან ზოგიერთი ჩიხი აღმოჩნდა, ზოგი კი აყვავების ზღვარზეა.

დღეს პრობლემა უფრო მწვავედ დგას, ვიდრე ოდესმე, ვინაიდან კაცობრიობის ყველაზე სერიოზული სნეულებაა მოსახლეობის სწრაფი ზრდა, გლობალური დათბობა, გარემოს დაბინძურება, ბირთვული ნარჩენები, ტერორიზმი, ნარკომანია, რასობრივი ცრურწმენა, სიღარიბე - ეს არის ადამიანის ქცევის შედეგები. სავარაუდოა, რომ ცხოვრების ხარისხი მომავალში, როგორც შესაძლოა თავად არსებობა ადამიანური ცივილიზაციადამოკიდებული იქნება იმაზე, თუ რამდენად წინ წავალთ საკუთარი თავის და სხვების გაგებაში.

თანამედროვე პიროვნების ფსიქოლოგია, როგორც სამეცნიერო დისციპლინა, გარდაქმნის სპეკულაციურ მსჯელობას ადამიანის ბუნების შესახებ ცნებებად, რომლებიც შეიძლება დადასტურდეს ექსპერიმენტულად, ვიდრე დაეყრდნოს ინტუიციას, ფოლკლორს ან საღ აზრს. ამავდროულად, „პიროვნების მეცნიერების“ადმი დამოკიდებულება საკმაოდ წინააღმდეგობრივია, ვინაიდან მისი განვითარება გარკვეულ ბუნებრივ შიშებს იწვევს. ასე რომ, რაც არ უნდა მაცდურად მოგვეჩვენოს ჩვენი გარკვეული ქმედებების საფუძველში მყოფი მიზეზების გაგება, ჩვენ ამავე დროს ვეწინააღმდეგებით, როდესაც ვინმე ცდილობს ჩვენი ქცევის ობიექტური სურათის მიცემას, როგორმე გვახასიათებს.

1. ბიოგრაფიული ჩანახატი

კარენ ჰორნი, ნე დანიელსონი, დაიბადა გერმანიაში, ჰამბურგის მახლობლად 1885 წელს. მისი მამა იყო საზღვაო კაპიტანი, ღრმად რელიგიური კაცი, დარწმუნებული იყო მამაკაცების უპირატესობაში ქალებზე. დედამისი, დანიელი, მიმზიდველი და თავისუფლად მოაზროვნე ქალი, ქმართან 18 წლით უმცროსი იყო. ბავშვობისა და მოზარდობის უმეტესი პერიოდის განმავლობაში ჰორნი იტანჯებოდა საკუთარი დამსახურების შესახებ ეჭვებით, რაც ამძიმებდა გარეგნული არამიმზიდველობის განცდას. მან თავისი უღირსობის გრძნობა ჩინებული სტუდენტი გახდა. მოგვიანებით მან აღიარა: „რადგან ლამაზი ვერ ვიქნებოდი, გადავწყვიტე ვიყო ჭკვიანი“. 14 წლის ასაკში ჰორნიმ მიიღო გადაწყვეტილება ექიმი გამხდარიყო. მიზანს მიაღწია 1906 წელს, როდესაც იგი ჩაირიცხა ფრაიბურგის უნივერსიტეტში და გახდა პირველი ქალი გერმანიაში, რომელსაც საშუალება მიეცა ესწავლა მედიცინა. იქ მან გაიცნო ოსკარ ჰორნი, პოლიტოლოგიის სტუდენტი და დაქორწინდა მასზე 1910 წელს. ჰორნიმ მიიღო სამედიცინო ხარისხი ბერლინის უნივერსიტეტში 1915 წელს. მომდევნო ხუთი წლის განმავლობაში იგი სწავლობდა ფსიქოანალიზს ბერლინის ფსიქოანალიტიკურ ინსტიტუტში. ამ დროის უმეტესი ნაწილი ჰორნი განიცდიდა დეპრესიის მძიმე შეტევებს და, მისი ბიოგრაფების თქმით, ერთხელ გადაარჩინა ქმარმა თვითმკვლელობის მცდელობისას.1926 წლისთვის ჰორნის ქორწინება დაიწყო დანგრევა, რადგან მისი პირადი პრობლემების ზვავი გაიზარდა. ძმის უეცარმა გარდაცვალებამ, მშობლების განქორწინებამ და ერთ წელიწადში მათი გარდაცვალებამ, ფსიქოანალიზის ღირებულების მზარდმა ეჭვებმა - ამ ყველაფერმა იგი სრულიად დეპრესიულ მდგომარეობამდე მიიყვანა. თუმცა, 1927 წელს ქმართან განქორწინების შემდეგ, მან დაიწყო წარმატებული კარიერა, როგორც ფსიქიატრი. იგი მუშაობდა ბერლინის ფსიქიატრიულ ინსტიტუტში და ძალიან გატაცებული იყო სწავლებით, სამეცნიერო წერით და მოგზაურობით.

1932 წელს, დიდი დეპრესიის დროს, ჰორნი გადავიდა შეერთებულ შტატებში. იგი მიიღეს ჩიკაგოს ფსიქოანალიტიკურ ინსტიტუტში დირექტორის ასისტენტის თანამდებობაზე. ორი წლის შემდეგ იგი გადავიდა ნიუ-იორკში, სადაც ლექციებს კითხულობდა ნიუ-იორკის ფსიქოანალიტიკურ ინსტიტუტში. მისი შეხედულებების მზარდმა განსხვავებამ ფროიდის დოქტრინისგან აიძულა ინსტიტუტის თანამშრომლები დისკვალიფიკაცია მოეხდინათ ფსიქოანალიზის ინსტრუქტორად 1941 წელს. მალევე მან დააარსა ფსიქოანალიზის ამერიკული ინსტიტუტი. ჰორნი ინსტიტუტის დეკანად მუშაობდა 1952 წელს კიბოთი გარდაცვალებამდე.

2 . თან პიროვნების სოციოკულტურული თეორიაკარენ ჰორნი, ძირითადი ცნებებიდა პრინციპები

ჰორნის ფსიქოლოგია სოციოკულტურული ქალი

კარენ ჰორნი, ისევე როგორც ადლერი, იუნგი, ერიქსონი და ფრომი, მიჰყვებოდა ფროიდის თეორიის ფუნდამენტურ პრინციპებს. ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხი, რომელზეც იგი კამათობდა ფროიდთან, იყო ფიზიკური ანატომიის გადამწყვეტი როლი კონდიცირებაში ფსიქოლოგიური განსხვავებებიქალებსა და მამაკაცებს შორის. ჰორნი თვლიდა, რომ ფროიდის განცხადებები ქალის ფსიქოლოგიის შესახებ, განსაკუთრებით მისი მტკიცება, რომ ქალები ამოძრავებს "პენისის შურს", არის ალოგიკური და მიბმული მე-19 საუკუნის ვენის კულტურასთან. ჰორნი ასევე აპროტესტებდა მის ინსტინქტების თეორიას და თვლიდა, რომ ფსიქოანალიზი უფრო ფართო სოციოკულტურულ ორიენტაციას უნდა იცავდეს. თავის ნაწერებში ჰორნიმ ხაზი გაუსვა ინდივიდზე კულტურული და სოციალური გავლენის მნიშვნელობას. მიუხედავად იმისა, რომ მისი თეორია უფრო მეტად ეხება ნევროზულ პაციენტებს, ვიდრე ჯანმრთელ პირებს, მისმა ბევრმა იდეამ გამოიწვია მნიშვნელოვანი აღმოჩენების გაგება. ინდივიდუალური განსხვავებებიდა ინტერპერსონალური ურთიერთობები.

ჰორნის სამი ძირითადი მოსაზრება ემსახურებოდა პიროვნების სოციოკულტურული შეხედულების ჩამოყალიბებას. პირველ რიგში, მან უარყო ფროიდის განცხადებები ქალების შესახებ და განსაკუთრებით მისი მტკიცება, რომ ისინი ბიოლოგიური ბუნებაწინასწარ განსაზღვრავს პენისის შურს. Ის იყო ამოსავალი წერტილიმართლმადიდებლური ფროიდის პოზიციისგან თავის განსხვავებულობაში. მეორეც, ჩიკაგოსა და ნიუ-იორკში ყოფნის დროს მან აზრები გაცვალა ისეთ გამოჩენილ მეცნიერებთან, როგორებიც არიან ერიხ ფრომი, მარგარეტ მიდი და ჰარი სტეკ სალივანი. მათი წყალობით განმტკიცდა მისი რწმენა, რომ სოციოკულტურული პირობები ღრმა გავლენას ახდენს ინდივიდის განვითარებასა და ფუნქციონირებაზე. მესამე, კლინიკურმა დაკვირვებამ პაციენტებზე, რომლებსაც ის მკურნალობდა ევროპასა და შეერთებულ შტატებში, აჩვენა გასაოცარი განსხვავებები მათ პიროვნების დინამიკაში, რაც ადასტურებს კულტურული ფაქტორების გავლენას. ამ დაკვირვებებმა მიიყვანა დასკვნამდე, რომ ინტერპერსონალური ურთიერთობების უნიკალური სტილი საფუძვლად უდევს პიროვნების დისფუნქციებს.

ჰორნი დაეთანხმა ფროიდის მოსაზრებას ბავშვობის გამოცდილების მნიშვნელობის შესახებ ზრდასრულში პიროვნების სტრუქტურისა და ფუნქციონირებისთვის. მიუხედავად ძირითადი პოზიციების საერთოობისა, ორივე მეცნიერი არ ეთანხმებოდა პიროვნების ჩამოყალიბების სპეციფიკის საკითხს. ჰორნიმ არ მიიღო ფროიდის პრეტენზია უნივერსალის არსებობის შესახებ ფსიქოსექსუალური ეტაპებიდა რომ ბავშვის სექსუალური ანატომია კარნახობს გარკვეულ მიმართულებას შემდგომი განვითარებაპიროვნება. მისი რწმენით, პიროვნების განვითარებაში გადამწყვეტი ფაქტორია ბავშვისა და მშობლის სოციალური ურთიერთობა.

ჰორნის აზრით, ბავშვობას ორი მოთხოვნილება ახასიათებს: კმაყოფილების მოთხოვნილება და უსაფრთხოების მოთხოვნილება. კმაყოფილება მოიცავს ყველა ძირითად ბიოლოგიურ მოთხოვნილებას: კვებას, ძილს და ა.შ. მიუხედავად იმისა, რომ ჰორნი მნიშვნელობას ანიჭებდა ფიზიკური გადარჩენის მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას, მას არ სჯეროდა, რომ ისინი დიდ როლს თამაშობენ პიროვნების ჩამოყალიბებაში. უსაფრთხოების მოთხოვნილება ბავშვის განვითარებაში მთავარია. AT ამ საქმესძირითადი მოტივი არის გიყვარდეს, სასურველი და დაცული იყოს საფრთხისგან ან მტრული სამყაროსგან. ჰორნი თვლიდა, რომ ბავშვი სრულად არის დამოკიდებული მშობლებზე, რათა დააკმაყოფილოს უსაფრთხოების ეს საჭიროება. თუ მშობლები აჩვენებენ ნამდვილი სიყვარულიდა სითბო ბავშვთან მიმართებაში, რითაც აკმაყოფილებს მის მოთხოვნილებას უსაფრთხოების შესახებ. ამის წყალობით ჯანსაღი პიროვნება ჩამოყალიბდება დიდი ალბათობით. პირიქით, თუ მშობლების ქცევა ხელს უშლის უსაფრთხოების მოთხოვნილების დაკმაყოფილებას, ძალიან სავარაუდოა. პათოლოგიური განვითარებაპიროვნება. მშობლის ქცევაში ბევრმა ფაქტორმა შეიძლება გააფუჭოს ბავშვის უსაფრთხოების მოთხოვნილება: არასტაბილური, არარეგულარული ქცევა, დაცინვა, დაპირებების დარღვევა, ზედმეტი დაცვა და აშკარა უპირატესობა და-ძმების მიმართ. თუმცა, მთავარი შედეგი ასეთი არასათანადო მოპყრობამშობლების მხრიდან არის ბავშვში ბაზალური მტრობის დაყენების განვითარება. ამ შემთხვევაში ბავშვი აღმოჩნდება ორ ცეცხლს შორის: ის დამოკიდებულია მშობლებზე და ამავე დროს განიცდის მათ მიმართ წყენის და აღშფოთების გრძნობას. ეს კონფლიქტი იწვევს თავდაცვის მექანიზმებს, როგორიცაა რეპრესიები. შედეგად, ბავშვის ქცევა, რომელიც მშობელთა ოჯახში თავს დაცულად არ გრძნობს, ხელმძღვანელობს უმწეობის, შიშის, სიყვარულის და დანაშაულის გრძნობით, რაც როლს ასრულებს. ფსიქოლოგიური დაცვა, რომლის მიზანია გადარჩენის მიზნით მშობლების მიმართ მტრული გრძნობების დათრგუნვა.

სამწუხაროდ, მშობლების მიერ გამოწვეული წყენისა და მტრობის რეპრესირებული გრძნობები თავისთავად არ არსებობს: ისინი ვლინდება ბავშვის ყველა ურთიერთობაში სხვა ადამიანებთან, როგორც ახლა, ისე მომავალში. AT ასეთი შემთხვევაამბობენ, რომ ბავშვს აქვს ბაზალური შფოთვა, „მარტოობისა და უმწეობის განცდა პოტენციურად საშიში სამყაროს წინაშე“. ბაზალური შფოთვა არის დაუცველობის ინტენსიური და გავრცელებული განცდა - ჰორნის ერთ-ერთი ფუნდამენტური კონცეფცია.

ბაზალური შფოთვა: ნევროზების ეტიოლოგია

ფროიდისგან განსხვავებით, ჰორნის არ სჯეროდა, რომ შფოთვა არის აუცილებელი კომპონენტიადამიანის ფსიქიკაში. პირიქით, იგი ამტკიცებდა, რომ შფოთვა წარმოიქმნება უსაფრთხოების განცდის ნაკლებობის შედეგად. ინტერპერსონალური ურთიერთობები. ზოგადად, ჰორნის თქმით, ყველაფერი, რაც ანადგურებს ბავშვის უსაფრთხოების განცდას მშობლებთან ურთიერთობაში, იწვევს ძირითად შფოთვას. შესაბამისად, ეტიოლოგია ნევროზული ქცევაშვილსა და მშობელს შორის გაწყვეტილ ურთიერთობაში უნდა ვეძებოთ. თუ ბავშვი გრძნობს სიყვარულს და საკუთარი თავის მიღებას, ის თავს დაცულად გრძნობს და, სავარაუდოდ, ნორმალურად განვითარდება. მეორე მხრივ, თუ ის თავს დაცულად არ გრძნობს, უვითარდება მტრობა მშობლების მიმართ და ეს მტრობა, რომელიც საბოლოოდ ბაზალურ შფოთვაში გადაიქცევა, ყველასკენ იქნება მიმართული. ჰორნის გადმოსახედიდან ბავშვში გამოხატული ბაზალური შფოთვა იწვევს ზრდასრულ ადამიანში ნევროზის ჩამოყალიბებას. ჰორნის თქმით, ბაზალური შფოთვა ვითარდება მარტოობის, უმწეობის და მტრულ გარემოში მიტოვების განცდებზე დაყრდნობით.

ნევროზული მოთხოვნილებები: ბაზალური შფოთვის კომპენსაციის სტრატეგიები

საბაზისო შფოთვის თანდაყოლილი დაუცველობის, უმწეობისა და მტრობის განცდებთან გასამკლავებლად, ბავშვი ხშირად იძულებულია მიმართოს სხვადასხვა თავდაცვითი სტრატეგიები. ჰორნიმ აღწერა ათი ასეთი სტრატეგია, რომელსაც ნევროზული მოთხოვნილებები ან ნევროზული ტენდენციები ეწოდება. ისინი წარმოდგენილია ცხრილში, შესაბამის ქცევებთან ერთად.

ჰორნის მიერ აღწერილი ათი ნევროზული მოთხოვნილება

ჰორნი ამტკიცებდა, რომ ეს საჭიროებები ყველა ადამიანშია. ისინი ეხმარებიან გაუმკლავდნენ უარყოფის, მტრობისა და უმწეობის გრძნობებს, რომლებიც გარდაუვალია ცხოვრებაში. თუმცა, ნევროზული, რეაგირებს სხვადასხვა სიტუაციებში, იყენებს მათ მოუქნელად. ის იძულებით ეყრდნობა ყველა შესაძლო საჭიროებას მხოლოდ ერთს. პირიქით, ჯანმრთელი ადამიანი ადვილად ცვლის ერთმანეთს, თუ ამას გარემოებების შეცვლა მოითხოვს. მაგალითად, როცა სიყვარულის მოთხოვნილება ჩნდება, ჯანმრთელი ადამიანი ცდილობს მის დაკმაყოფილებას. როცა ძალაუფლების მოთხოვნილება ჩნდება, ის ასევე ცდილობს მის დაკმაყოფილებას და ა.შ. ჰორნი განმარტავს, რომ ნევროტიკი, ჯანმრთელისგან განსხვავებით, ირჩევს ერთ მოთხოვნილებას და განურჩევლად იყენებს მას ყველა სოციალურ ინტერაქციაში. "თუ მას სიყვარული სჭირდება, ის უნდა მიიღოს მეგობრისგან და მტრისგან, დამსაქმებლისგან და ფეხსაცმლის გამწმენდისგან." მოთხოვნილებას აუცილებლად აქვს ნევროზული ხასიათი, თუ ადამიანი დაუღალავად ცდილობს მისი დაკმაყოფილება ცხოვრების წესად აქციოს.

ორიენტაცია ხალხზე, ხალხისგან და ხალხის წინააღმდეგ

თავის წიგნში ჩვენი შინაგანი კონფლიქტები (1945) ჰორნიმ თავისი ათი საჭიროების სია სამ ძირითად კატეგორიად დაყო. თითოეული კატეგორია წარმოადგენს ინტერპერსონალური ურთიერთობების ოპტიმიზაციის სტრატეგიას გარე სამყაროში უსაფრთხოების განცდის მისაღწევად. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მათი მოქმედება არის შფოთვის შემცირება და მეტ-ნაკლებად მისაღები ცხოვრების მიღწევა. გარდა ამისა, თითოეულ სტრატეგიას ახლავს გარკვეული ძირითადი ორიენტაცია სხვა ადამიანებთან ურთიერთობაში.

ორიენტაცია ხალხზე: შესაბამისი ტიპი.ადამიანებზე ორიენტაცია გულისხმობს ურთიერთქმედების სტილს, რომელიც ხასიათდება დამოკიდებულებით, გაურკვევლობით და უმწეობით. ადამიანი, რომელსაც ჰორნი მოიხსენიებს, როგორც მომცემი ტიპი, ამოძრავებს ირაციონალური რწმენით: „თუ დავნებდები, არ შემეხებიან“. შესაბამის ტიპს სჭირდება საჭიროება, სიყვარული, დაცვა და ხელმძღვანელობა. ასეთი ადამიანები ურთიერთობაში შედიან მხოლოდ იმ მიზნით, რომ თავი აარიდონ მარტოობის, უმწეობის ან უსარგებლობის გრძნობას. თუმცა, მათმა თავაზიანობამ შეიძლება დამალოს აგრესიული ქცევის რეპრესირებული მოთხოვნილება. მიუხედავად იმისა, რომ ასეთი ადამიანი, როგორც ჩანს, უხერხულია სხვების თანდასწრებით, ამ ქცევის ქვეშ ხშირად იმალება დაბალი პროფილის შენარჩუნება, მტრობა, ბრაზი და გაბრაზება.

ხალხისგან შორს ორიენტაცია: იზოლირებული ტიპი.ხალხისგან ორიენტაცია, როგორც ინტერპერსონალური ურთიერთობების ოპტიმიზაციის სტრატეგია, გვხვდება იმ პირებში, რომლებიც იცავენ თავდაცვით დამოკიდებულებას: „არ მაინტერესებს“. ასეთი ადამიანები, რომლებსაც ჰორნი ცალკე ტიპად მოიხსენიებს, ხელმძღვანელობენ მცდარი რწმენა: "თუ მოვშორდები, კარგად ვიქნები." იზოლირებულ ტიპს ახასიათებს დამოკიდებულება, რომ არანაირად არ გაიტაცეს, იქნება ეს დაახლოებით სიყვარულის ისტორია, სამუშაო თუ დასვენება. შედეგად, ისინი კარგავენ ნამდვილ ინტერესს ადამიანების მიმართ, ეჩვევიან ზედაპირულ სიამოვნებებს, ისინი უბრალოდ უმოწყალოდ გადიან ცხოვრებას. ამ სტრატეგიას ახასიათებს კონფიდენციალურობის სურვილი, დამოუკიდებლობა და თვითკმარი.

ორიენტაცია ხალხის წინააღმდეგ: მტრული ტიპი. ხალხის წინააღმდეგ ორიენტაცია არის ქცევის სტილი, რომელსაც ახასიათებს დომინირება, მტრობა და ექსპლუატაცია. მტრული ტიპის ადამიანი მოქმედებს მოჩვენებითი რწმენის საფუძველზე: „მე მაქვს ძალა, არავინ მეკარება. მტრული ტიპი ფიქრობს, რომ ყველა სხვა ადამიანი აგრესიულია და რომ ცხოვრება არის ბრძოლა ყველას წინააღმდეგ. ამიტომ, ნებისმიერ სიტუაციას ან ურთიერთობას განიხილავს პოზიციიდან: „რას მივიღებ აქედან?“, რაც არ უნდა იყოს. კითხვაზე- ფული, პრესტიჟი, კონტაქტები ან იდეები. ჰორნიმ აღნიშნა, რომ მტრულ ტიპს შეუძლია ტაქტიანად და მეგობრულად იმოქმედოს, მაგრამ საბოლოო ჯამში მისი ქცევა ყოველთვის მიზნად ისახავს სხვებზე კონტროლისა და ძალაუფლების მოპოვებას. ყველაფერი მიმართულია საკუთარი პრესტიჟის, სტატუსის, პირადი ამბიციების დაკმაყოფილებისკენ. ამრიგად, ეს სტრატეგია გამოხატავს სხვების ექსპლუატაციის აუცილებლობას, მიიღოს საზოგადოების აღიარება და აღტაცება. 10 ნევროზული მოთხოვნილების მსგავსად, სამივე ინტერპერსონალური სტრატეგიიდან თითოეული შექმნილია იმით გამოწვეული შფოთვის გრძნობის შესამცირებლად. სოციალური გავლენებიბავშვობაში. ჰორნის თვალთახედვით, ინტერპერსონალური ურთიერთობების ამ ფუნდამენტურ სტრატეგიებს თითოეული ჩვენგანი იყენებს გარკვეულ დროს. უფრო მეტიც, ჰორნის აზრით, ეს სამივე სტრატეგია ეწინააღმდეგება ერთმანეთს როგორც ჯანმრთელ, ასევე ნევროზულ პიროვნებაში. თუმცა, ჯანმრთელ ადამიანებში ეს კონფლიქტი არ ატარებს ისეთ ძლიერ ემოციურ მუხტს, როგორც ნევროზის მქონე პაციენტებში. ჯანსაღი ადამიანი ხასიათდება დიდი მოქნილობით, მას შეუძლია გარემოებების მიხედვით შეცვალოს სტრატეგიები. ნევროტიკოსს არ შეუძლია ამის გაკეთება სწორი არჩევანიამ სამ სტრატეგიას შორის, როდესაც ის წყვეტს საკითხებს, რომლებიც აწყდება ან ამყარებს ურთიერთობას სხვებთან. ის იყენებს მხოლოდ ერთს სამივე დაძლევის სტრატეგიიდან, მუშაობს თუ არა. აქედან გამომდინარეობს, რომ ნევროზული, შედარებით ჯანსაღი ადამიანი, იქცევა როგორც ნაკლებად მოქნილად, ასევე არც ისე ეფექტურად ცხოვრებისეული პრობლემების გადაჭრაში.

ქალის ფსიქოლოგია

როგორც ზემოთ აღინიშნა, ჰორნი არ ეთანხმებოდა ფროიდის თითქმის არცერთ განცხადებას ქალების შესახებ. მან მთლიანად უარყო მისი მოსაზრება, რომლის მიხედვითაც ქალებს შურს მამაკაცის პენისი და საყვედურობენ დედებს ამ ორგანოს ჩამორთმევის გამო. მან ასევე მცდარი მიიჩნია ფროიდის აზრი, რომელიც ამტკიცებდა, რომ ქალი გაუცნობიერებლად ცდილობს ვაჟის გაჩენას და ამით სიმბოლურად პენისის მოპოვებას. ჰორნიმ გააპროტესტა ქალების ასეთი დამამცირებელი შეხედულება მის მსჯელობაში, რომ მამაკაცები განიცდიან შურს საშვილოსნოს მიმართ, რაც გამოხატავს მამაკაცის გაუცნობიერებელ ეჭვიანობას ქალების მშობიარობისა და ბავშვების გამოკვების უნარის მიმართ. საბოლოოდ, ჰორნიმ დაასკვნა, რომ ფსიქოანალიზი შეიქმნა „მამაკაცის გენიოსის მიერ და თითქმის ყველა, ვინც ფსიქოანალიზის იდეებს ავითარებდა, მამაკაცი იყო“. უნდა აღინიშნოს, რომ ჰორნის იმდროინდელმა ოპოზიციამ ქალებზე ფროიდის შეხედულებებისადმი დიდი კამათი გამოიწვია. იგი დისკვალიფიცირებული იყო ფსიქოანალიზის ინსტრუქტორის თანამდებობაზე და საბოლოოდ გაათავისუფლეს ამ, ძირითადად, მამაკაცური სამეცნიერო სფეროდან. თუმცა, როგორც პირველი ძირითადი ფემინისტი, მან უფრო მეტი გააკეთა, ვიდრე უბრალოდ ფროიდის კრიტიკა. მან წამოაყენა თავისი თეორია ქალის ფსიქოლოგიის შესახებ, რომელიც შეიცავს ახალ შეხედულებას მამაკაცსა და ქალს შორის განსხვავებების შესახებ სოციოკულტურული გავლენის კონტექსტში. ჰორნი მტკიცედ ამტკიცებდა, რომ ქალები ხშირად გრძნობენ თავს არასრულფასოვნად მამაკაცებზე, რადგან მათი ცხოვრება ეფუძნება მამაკაცებზე ეკონომიკურ, პოლიტიკურ და ფსიქოსოციალურ დამოკიდებულებას. ისტორიულად, ქალებს განიხილავდნენ, როგორც მეორე კლასის არსებებს, არ აღიარებულნი იყვნენ თანაბარი უფლებებით მამაკაცებთან და აღზრდილნი იყვნენ მამაკაცის "უპირატესობის" აღიარებით.

მამაკაცების მიერ დომინირებული სოციალური სისტემები მუდმივად აგრძნობინებს ქალებს დამოკიდებულების და არაადეკვატურობის გრძნობას. ჰორნი ამტკიცებდა, რომ ბევრი ქალი ცდილობს გახდეს უფრო მამაკაცური, მაგრამ არა პენისის შურის გამო. ის ქალთა მამაკაცურობის „გადაფასებას“ უფრო მეტად განიხილავდა, როგორც ძალაუფლებისა და პრივილეგიების სურვილის გამოვლინებას. „კაცად ყოფნის სურვილს შეუძლია გამოხატოს სურვილი, ჰქონდეს ყველა ის თვისება ან პრივილეგია, რომელსაც ჩვენი კულტურა მამაკაცურად თვლის, როგორიცაა ძალა, გამბედაობა, დამოუკიდებლობა, წარმატება, სექსუალური თავისუფლება, პარტნიორის არჩევის უფლება“ ჰორნიმ ასევე ყურადღება გაამახვილა როლზე. კონტრასტები, საიდანაც ბევრი იტანჯება ქალები მამაკაცებთან ურთიერთობაში, განსაკუთრებით ხაზს უსვამს კონტრასტს მეუღლისა და დედის ტრადიციულ ქალის როლსა და კარიერის არჩევის ან სხვა მიზნების მიღწევის უფრო ლიბერალურ როლს შორის. მას სჯეროდა, რომ ეს როლური კონტრასტი ხსნის ნევროზულ მოთხოვნილებებს, რომლებსაც ჩვენ ვხედავთ ქალებში სასიყვარულო ურთიერთობებიმამაკაცებთან ერთად.

ჰორნის იდეები, რომელიც ხაზს უსვამს კულტურისა და გენდერული როლების მნიშვნელობას, კარგად ეთანხმება ფემინისტურ მსოფლმხედველობას. ჰორნი მიესალმა სწრაფ ცვლილებებს როლური ქცევისა და სქესებს შორის ურთიერთობებში, რაც შეინიშნება თანამედროვე საზოგადოებაში. მის მრავალრიცხოვან სტატიებს ქალის ფსიქოლოგიის შესახებ ხშირად ციტირებენ თანამედროვე მკვლევარები.

დასკვნა

ჰორნის თეორია თითქმის მთლიანად კლინიკურ დაკვირვებებს ეფუძნება. მისი ახსნა ნევროზების, როგორც დარღვეული ურთიერთობების გამოვლინების შესახებ, რომელსაც თან ახლავს კლინიკური შემთხვევების აღწერა, შეიძლება ჩაითვალოს ყველაზე მნიშვნელოვან წვლილად თანამედროვე პიროვნების თეორიაში.

თუმცა, ჰორნის ინტერესი თითქმის ექსკლუზიურად არის კლინიკური გამოვლინებებინევროზი, პათოლოგიამდე, მნიშვნელოვნად ამცირებს მისი თეორიის ფარგლებს. ჰორნის დამსახურებით, ის ყოველთვის ცდილობდა სიზუსტისა და სიცხადისთვის მსჯელობას ნევროზების მიზეზებსა და განვითარებაზე. ასევე არსებობს კაცობრიობის ოპტიმისტური შეხედულება მის ანარეკლებში, რომელიც ეფუძნება რწმენას, რომ თითოეულ ადამიანს აქვს პოზიტიური პიროვნული ზრდის უნარი.

სამწუხაროდ, ლიტერატურაში ექსპერიმენტული კვლევამისი ცნებების არც პირდაპირი მტკიცებულება არსებობს და არც უარყოფა. მაგრამ, ამის მიუხედავად, მის თეორიულ და კლინიკურ იდეებს დიდი გამოხმაურება აქვს. მან ბევრი რამ დაწერა სპეციალურად მათთვის, ვისაც არ აქვს პროფესიული მომზადებაამ სფეროში და მისი წიგნები დღეს ძალიან პოპულარულია. ამრიგად, ჰორნის მიდგომა პიროვნებისადმი არ არის მხოლოდ ისტორიული ინტერესი.

ლლიტერატურა

1. ლარი ჰელი, დანიელ ზიგლერი "პიროვნების თეორიები" http://www.koob.ru/hjelle_ziegler/

2. კარენ ჰორნი „ჩვენი შიდა კონფლიქტები. ნევროზის კონსტრუქციული თეორია“ http://lib.rus.ec/b/235778 /წაიკითხეთ

3. კარენ ჰორნი „ნევროზი და პიროვნული ზრდა. ბრძოლა თვითრეალიზაციისთვის. http://lib.rus.ec/b/170197/read

4. კარენ ჰორნი ქალთა ფსიქოლოგია»http://lib.rus.ec/b/258208/read

მასპინძლობს Allbest.ru-ზე

მსგავსი დოკუმენტები

კარენ ჰორნის, როგორც ფსიქოანალიტიკოსის ჩამოყალიბების ისტორია: მოკლე შინაარსი ბიოგრაფიული ჩანახატიდა ამ მეცნიერის შემოქმედებითი განვითარების ეტაპები, მისი კვლევის მიმართულება და მემკვიდრეობის ღირებულების შეფასება. კავშირი კასტრაციის კომპლექსთან. ქალის მაზოხიზმი, მისი მიზეზები.

ნაშრომი, დამატებულია 06/10/2013


ჰორნის ფსიქოთერაპიის მიზანი. ინტერპერსონალური ქცევის სტრატეგიები: ორიენტაცია „ხალხისგან“, „ხალხის წინააღმდეგ“ და „ადამიანების მიმართ“. ნევროზული მოთხოვნილებები, რომლებსაც ადამიანები იყენებენ შფოთვით გამოწვეული უსაფრთხოების ნაკლებობისა და უმწეობისთვის.

რეზიუმე, დამატებულია 01/12/2011


პიროვნების ტიპოლოგია შინაურ ფსიქოპათოლოგიაში. ნერვიულობის ხარისხსა და პიროვნების ტიპს შორის ურთიერთობა კარენ ჰორნის, მოაზროვნისა და ფემინისტური ფსიქოანალიზის ფუნდამენტური ფიგურის კვლევებში. პერსონაჟის სტრუქტურის ჩამოყალიბება ბავშვობის გამოცდილებაზე დაყრდნობით.

რეზიუმე, დამატებულია 10/12/2011


კარენ ჰორნის კონფლიქტის თეორია, როგორც ფროიდის და ადლერის ნაწარმოებების სინთეზი. "ძირითადი შფოთვის" კონცეფცია, ნევროზული გამოვლინებების სახეები. ქცევის სტრატეგიები: მოძრაობა ხალხისკენ, მათ წინააღმდეგ და მათგან დაშორებით. კონფლიქტის კულტურული ფაქტორები. კონფლიქტის მოგვარება.

რეზიუმე, დამატებულია 02/05/2009


ზიგმუნდ ფროიდის ორთოდოქსული ფსიქოანალიზის გავლენა კარენ ჰორნის შეხედულებებზე. ფსიქოლოგის ცნებების ასახვა ნაშრომში "ჩვენი დროის ნევროზული პიროვნება": კულტურის წინააღმდეგობების ახსნა და ნევროტიზმის შედეგები გარკვეული პიროვნებისთვის.

რეზიუმე, დამატებულია 25/06/2011


ნეოფროიდიზმი, როგორც ტენდენცია სოციალური ფსიქოლოგია. ნეოფროიდიზმის მთავარი წარმომადგენლები. მოზარდების პიროვნების ორიენტაციის ადაპტაციის ფორმირება და განვითარება. სოციალურ-ფსიქოლოგიური ადაპტაციის დიაგნოსტიკა. პიროვნების ორიენტაციის სამი ტიპი კ.ჰორნის მიხედვით.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 07/12/2015


შიდა კონფლიქტების არსი. მათი ნიშნები ნორმალურ და ნევროზულ პიროვნებაში. კარენ ჰორნის შეხედულებები შინაგანი კონფლიქტებისა და სქესთა შორის კონფლიქტების ბუნებაზე. პარტნიორის მიმართ ზიზღის მიზეზები. უფსკრული მოლოდინებსა და განხორციელებას შორის.

რეზიუმე, დამატებულია 12/10/2009


პიროვნება არის ადამიანის ინდივიდი, როგორც ინტერპერსონალური და სოციალური ურთიერთობების სუბიექტი და შეგნებული აქტივობა. ერიხ ფრომი. კარენ ჰორნი. ჰარი სტეკ სალივანი. შიზოფრენიის კვლევა. კურტ გოლდშტეინი. შელდონის კონსტიტუციური ფსიქოლოგია.

საკონტროლო სამუშაოები, დამატებულია 24.10.2007წ


ფროიდის პიროვნების ფსიქოანალიტიკური თეორია. პიროვნების სტრუქტურა. თავდაცვის მექანიზმებიპიროვნება. პროცესები და გამოცდილება ადამიანების ფსიქოლოგიურ გამოცდილებაში. ფსიქოლოგიური ჯანმრთელობა, როგორც პიროვნული ერთიანობის გამოვლინება.

რეზიუმე, დამატებულია 06/28/2007


თეორიული ასპექტებიკ.ჰორნის ფსიქოანალიტიკური კონცეფციის კვლევები. „ახალი გზები ფსიქოანალიზში“ - ნევროზის სისტემატური აღწერა. კულტურის როლის დასაბუთება ნევროზული კონფლიქტებისა და თავდაცვაების ფორმირებაში; ჰორნის თეორიის გამოყენებადობა ქალის ფსიქოლოგიაში.

ჰორნის პიროვნების თეორიამ მცირე წვლილი შეიტანა პიროვნების ფსიქოლოგიის განვითარებაში; ამ თეორიის ფარგლებში პირველად დაინერგა მე-ს იმიჯის კონცეფცია, რომელიც გახდა ერთ-ერთი. ქვაკუთხედები თანამედროვე მეცნიერება. ისევე როგორც მოგვიანებით, ის მიდის დასკვნამდე საზოგადოების, სოციალური გარემოს დომინანტური გავლენის შესახებ ინდივიდის განვითარებაზე. იგი ამტკიცებდა, რომ განვითარება არ არის წინასწარ განსაზღვრული მხოლოდ თანდაყოლილი ინსტინქტებით, არამედ ადამიანს შეუძლია შეიცვალოს და განაგრძოს მისი ფორმირება მთელი ცხოვრების განმავლობაში. ცვლილების ეს შესაძლებლობა ასევე მივყავართ იმ ფაქტს, რომ არ არსებობს ფატალური განწირულობა ნევროზისთვის, რაზეც მან ისაუბრა. ჰორნი ამტკიცებდა, რომ ნორმასა და პათოლოგიას შორის მკაფიო ზღვარი არსებობს და ამიტომ სრული გამოჯანმრთელების იმედი ნევროზულ ადამიანებშიც კი არსებობს. კონცეფცია, რომელიც მან შეიმუშავა, აისახა მის ბევრ ნაშრომში და, უპირველეს ყოვლისა, წიგნებში ფსიქოანალიზის ახალი გზები (1939) და ნევროზი და ადამიანის განვითარება (1950).

ჰორნის პიროვნების თეორია გამომდინარეობს იქიდან, რომ აგრესიის ან ლიბიდოს ინსტინქტები დომინანტურია პიროვნების სტრუქტურაში, მაგრამ არაცნობიერი შფოთვის, მოუსვენრობის განცდა, რომელსაც ჰორნი ფუნდამენტური შფოთვის განცდას უწოდებს. ამ გრძნობის განსაზღვრისას ჰორნი წერს, რომ ის ასოცირდება „ბავშვის მარტოობისა და უმწეობის განცდასთან პოტენციურად მტრულ სამყაროში“. ამრიგად, მის თეორიაში შენარჩუნებულია არა მხოლოდ ფროიდის იდეა არაცნობიერის მნიშვნელობის შესახებ, არამედ მისი იდეა ანტაგონიზმის შესახებ გარე სამყაროსა და ადამიანს შორის.

ჰორნი თვლის, რომ ამ შფოთვის განვითარების მიზეზები შეიძლება იყოს მშობლების გაუცხოება ბავშვისგან და მათი გადაჭარბებული მეურვეობა, რომელიც თრგუნავს ბავშვის პიროვნებას, მტრული ატმოსფერო ან დისკრიმინაცია, ან, პირიქით, ბავშვის მიმართ ზედმეტი აღფრთოვანება. . როგორ შეიძლება ასეთი ურთიერთგამომრიცხავი ფაქტორები გახდეს შფოთვის განვითარების საფუძველი? ამ კითხვაზე პასუხის გაცემისას ჰორნიმ გამოყო შფოთვის ორი ტიპი – ფიზიოლოგიური და ფსიქოლოგიური. ფიზიოლოგიური დაკავშირებულია ბავშვის სურვილთან, დააკმაყოფილოს მისი გადაუდებელი მოთხოვნილებები საკვების, სასმელის, კომფორტის მიმართ. ბავშვს ეშინია, რომ დროზე არ გააფუჭონ და არ იკვებონ და ამიტომ არსებობის პირველ კვირებში მუდმივად განიცდის ასეთ შფოთვას. თუმცა დროთა განმავლობაში, თუ დედა და გარშემომყოფები მასზე ზრუნავენ და მოთხოვნილებებს დააკმაყოფილებენ, ეს შფოთვა ქრება. თუ მისი მოთხოვნილებები არ დაკმაყოფილდება, შფოთვა იზრდება, რაც პიროვნების ზოგადი ნევროტიზმის საფუძველია.

თუმცა, თუ ფიზიოლოგიური შფოთვისგან თავის დაღწევა მიიღწევა ბავშვების მარტივი მოვლისა და ძირითადი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებით, მაშინ ფსიქოლოგიური შფოთვის დაძლევა უფრო მეტია. რთული პროცესი, ვინაიდან იგი ასოცირდება I-ის გამოსახულების ადეკვატურობის განვითარებასთან. I-ის გამოსახულების კონცეფციის შემოღება ჰორნის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი აღმოჩენაა.

ჰორნის სჯეროდა, რომ არსებობს მე-ს რამდენიმე სურათი: მე ვარ ნამდვილი, მე ვარ იდეალური და ვარ სხვა ადამიანების თვალში. იდეალურ შემთხვევაში, I-ის ეს სამი სურათი უნდა ემთხვეოდეს ერთმანეთს, მხოლოდ ამ შემთხვევაში შეიძლება ვისაუბროთ პიროვნების ნორმალურ განვითარებაზე და მის წინააღმდეგობაზე ნევროზების მიმართ. იმ შემთხვევაში, თუ მე-იდეალი განსხვავდება მე-რეალისგან, ადამიანი ვერ ეპყრობა საკუთარ თავს კარგად და ეს ხელს უშლის პიროვნების ნორმალურ განვითარებას, იწვევს ადამიანში დაძაბულობას, შფოთვას, საკუთარ თავში ეჭვს, ე.ი. არის მისი ნევროტიზმის საფუძველი. სხვა ადამიანების თვალში რეალურ მესა და მე-ს იმიჯს შორის შეუსაბამობაც იწვევს ნევროზს და ამ შემთხვევაში არ აქვს მნიშვნელობა, სხვები ფიქრობენ ადამიანზე იმაზე უკეთ თუ უარესად, ვიდრე ის საკუთარ თავზე ფიქრობს. ამრიგად, ცხადი ხდება, რომ უგულებელყოფა, უარყოფითი დამოკიდებულებაადამიანის მიმართ, ისევე როგორც მისი გადაჭარბებული აღფრთოვანება, იწვევს შფოთვის განვითარებას, რადგან ორივე შემთხვევაში სხვების აზრი არ ემთხვევა საკუთარი თავის რეალურ გამოსახულებას.

შფოთვისგან თავის დასაღწევად ადამიანი მიმართავს ფსიქოლოგიურ თავდაცვას, რაზეც ფროიდი წერდა. თუმცა ჰორნიც ამ პოზიციას განიხილავს. ფროიდი თვლიდა, რომ ფსიქოლოგიური თავდაცვა ხელს უწყობს შინაგანი კონფლიქტების მოგვარებას, რომლებიც წარმოიქმნება პიროვნების ორ სტრუქტურას შორის - იდსა და სუპერ-ეგოს შორის, ხოლო ჰორნის თვალსაზრისით, ფსიქოლოგიური დაცვა მიზნად ისახავს საზოგადოებასა და ინდივიდს შორის კონფლიქტის დაძლევას, რადგან მისი ამოცანაა. მოიყვანოს ადამიანის აზრი საკუთარ თავზე და სხვათა აზრი მის შესახებ, ე.ი. align two images J. Horney განსაზღვრავს დაცვის სამ ძირითად ტიპს, რომლებიც დაფუძნებულია გარკვეული ნევროზული მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებაზე. თუ ჩვეულებრივ ყველა ეს საჭიროება და, შესაბამისად, ყველა ამ ტიპის დაცვა ჰარმონიულად არის შერწყმული ერთმანეთთან, მაშინ გადახრების შემთხვევაში ერთ-ერთი მათგანი იწყებს დომინირებას, რაც იწვევს ადამიანში ამა თუ იმ ნევროზული კომპლექსის განვითარებას.

ადამიანი დაცვას პოულობს ან ხალხისკენ სწრაფვაში (შესაბამისი ტიპი), ან ხალხის წინააღმდეგ სწრაფვაში (აგრესიული ტიპი), ან ხალხისგან შორს სწრაფვაში (გამორიცხული ტიპი).

ადამიანებისადმი ლტოლვის განვითარებით, ადამიანი იმედოვნებს, რომ დაძლიოს თავისი შფოთვა სხვებთან შეთანხმებით, იმ იმედით, რომ ისინი, მისი კონფორმული პოზიციის საპასუხოდ, ვერ შეამჩნევენ (ან თითქოს ვერ შეამჩნევენ) მისი თვითშეფასების არაადეკვატურობას. პრობლემა ის არის, რომ როდესაც ამ შემთხვევაში სუბიექტს უვითარდება ისეთი ნევროზული მოთხოვნილებები, როგორიცაა სიყვარულისა და მოწონების მოთხოვნილება, პარტნიორის მოთხოვნილება, რომელიც მასზე იზრუნებს, სხვა ადამიანების აღფრთოვანების მოთხოვნილება, პრესტიჟის მოთხოვნილება. ნებისმიერი ნევროზული მოთხოვნილების მსგავსად, ისინი არარეალური და დაუოკებელია; ადამიანი, რომელმაც მიაღწია სხვების აღიარებას ან აღფრთოვანებას, ცდილობს მიიღოს უფრო და უფრო მეტი ქება და აღიარება, განიცდის შიშს სიცივის ან უკმაყოფილების ოდნავი, ხშირად წარმოსახვითი ნიშნების მიმართ. ასეთი ადამიანები აბსოლუტურად ვერ იტანენ მარტოობას, განიცდიან საშინელებას იმ აზრის გამო, რომ ისინი შეიძლება დარჩეს კომუნიკაციის გარეშე. Ეს არის მუდმივი წნევადა ემსახურება ნევროზის განვითარების საფუძველს.

დაცვის განვითარება წასვლის სახით, სურვილი „ადამიანებისგან“ საშუალებას აძლევს ადამიანს იგნორირება გაუკეთოს სხვის აზრს, მარტოდ დარჩენილს საკუთარი თავის გამოსახულებასთან, თუმცა ამ შემთხვევაში ვითარდება ნევროზული მოთხოვნილებები, კერძოდ. , ცხოვრების ვიწრო საზღვრებით შეზღუდვის მოთხოვნილება, თვითდაჯერებულობისა და დამოუკიდებლობის მოთხოვნილება, სრულყოფილების და დაუცველობის მოთხოვნილება. იმედგაცრუებული სხვებთან თბილი ურთიერთობების დამყარების შესაძლებლობით, ასეთი ადამიანი ცდილობს იყოს უხილავი და არ იყოს დამოკიდებული სხვებზე. კრიტიკის შიშის გამო, ის ცდილობს მიუდგომელი გამოჩნდეს, თუმცა სიღრმეში რჩება დაუცველი და დაძაბული. ეს მიდგომა იწვევს ერთს სულ მარტოიზოლაცია, რომელიც ძნელია განიცადო და ასევე შეიძლება გახდეს ნევროზის განვითარების საფუძველი.

შფოთვის დაძლევის მცდელობა სხვა ადამიანებზე საკუთარი თავის იმიჯის ძალის გამოყენებით, ასევე არ სრულდება წარმატებით, რადგან ამ შემთხვევაში ადამიანს უვითარდება ისეთი ნევროზული მოთხოვნილებები, როგორიცაა სხვების ექსპლუატაციის მოთხოვნილება, პირადი მიღწევების სურვილი, ძალაუფლება. ყურადღების, პატივისცემისა და თავმდაბლობის ის ნიშნები, რომლებსაც ისინი იღებენ სხვებისგან, მათთვის უფრო და უფრო არასაკმარისად ეჩვენებათ და მათ შფოთვაში ამ ადამიანებს უფრო და უფრო მეტი ძალა და ბატონობა სჭირდებათ, რაც მათი ადეკვატურობის დამადასტურებელი იქნებოდა.

ფსიქოთერაპიის ფუნქცია, ჰორნის პიროვნების თეორიაში, არის დაეხმაროს ადამიანს საკუთარი თავის გაგებაში და შექმნას უფრო ადეკვატური წარმოდგენა საკუთარ თავზე. უნდა აღინიშნოს, რომ ჰორნის მიდგომამ ფსიქოლოგიური თავდაცვის კონცეფციისადმი მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა თანამედროვე ფსიქოლოგიის პოზიციებზე, რომელსაც აღიარებს მკვლევართა უმეტესობა, ისევე როგორც მის როლს ფსიქოანალიზის სოციოლოგიური სკოლის განვითარებაში.