O psicólogo americano E. Erickson (1902-1994) é conhecido como representante da direção ego - psicologia.

Ele identificou 8 estágios psicossociais do desenvolvimento da personalidade:

1. Infância: confiança básica / desconfiança básica . A primeira fase psicossocial - do nascimento ao final do primeiro ano - corresponde à fase oral, segundo Freud. Durante este período, as bases de uma personalidade saudável são lançadas na forma de um senso geral de confiança, “confiança”, “certeza interna”. Erickson acredita que a principal condição para desenvolver um senso de confiança nas pessoas é qualidade do cuidado materno- a capacidade da mãe de organizar sua vida de tal maneira criança pequena para que ele tenha um senso de consistência, continuidade, reconhecibilidade das experiências.

Uma criança com um senso estabelecido de confiança básica percebe seu ambiente como confiável e previsível; ele pode suportar a ausência de sua mãe sem angústia e ansiedade indevidas sobre "separar-se" dela. Um sentimento de desconfiança, medo, suspeita aparece se a mãe não é confiável, insolvente, rejeita a criança; pode se intensificar quando a criança deixa de ser o centro de sua vida para a mãe, quando ela retorna às atividades que deixou por um tempo (retomar uma carreira interrompida ou dar à luz o próximo filho). Maneiras de ensinar confiança ou suspeita em culturas diferentes não coincidem, mas o próprio princípio é universal: uma pessoa confia na sociedade, com base em uma medida de confiança em sua mãe.

Erickson mostra grande valor mecanismo de ritualização já na infância. O principal dos rituais é o reconhecimento mútuo, que perdura por toda a vida subsequente e permeia todas as relações com outras pessoas.

2. Primeira infância: autonomia / vergonha e dúvida . Esse período dura de um a três anos e corresponde à fase anal, segundo Freud. A maturação biológica cria a base para o surgimento de novas oportunidades de ação independente da criança em várias áreas (por exemplo, ficar de pé, andar, escalar, lavar, vestir, comer). Do ponto de vista de Erickson, a colisão da criança com as exigências e normas da sociedade ocorre não apenas quando a criança é treinada no penico, mas os pais devem expandir gradativamente as possibilidades de ação independente e autocontrole nas crianças. A identidade da criança nesta fase pode ser indicada pela fórmula: "eu mesmo" e "eu sou o que posso".

A permissividade razoável contribui para a formação da autonomia da criança. No caso de guarda excessiva constante ou, ao contrário, quando os pais esperam demais da criança, algo que está além de suas capacidades, ela sente vergonha, dúvida e insegurança, humilhação, vontade fraca.

Assim, com uma resolução bem-sucedida do conflito, o ego inclui vontade, autocontrole e, com resultado negativo, vontade fraca. Um mecanismo importante nesta fase é a ritualização crítica, baseada na exemplos concretos bom e mau, bom e mau, permitido e proibido, bonito e feio.

3. Idade do jogo: iniciativa / culpa . No período pré-escolar, que Erickson chamou de "idade do brincar", dos 3 aos 6 anos, o conflito entre iniciativa e culpa se desenrola. As crianças começam a se interessar por várias atividades de trabalho, experimentar coisas novas, entrar em contato com os colegas. Neste momento, o mundo social exige que a criança seja ativa, resolva novos problemas e adquira novas habilidades, ela tem responsabilidade adicional por si mesma, por crianças menores e animais de estimação. Esta é a idade em que o principal senso de identidade se torna "Eu sou o que serei".

Há um componente dramático (brincar) do ritual, com o qual a criança recria, corrige e aprende a antecipar eventos. A iniciativa está associada às qualidades de atividade, empreendimento e desejo de "atacar" a tarefa, experimentando a alegria do movimento e da ação independentes. Nesta fase, a criança identifica-se facilmente com pessoas significativas (não apenas com os pais), presta-se prontamente à formação e educação, focando-se num objetivo específico. Nesse estágio, como resultado da aceitação das proibições sociais, forma-se o Super-Ego, surge uma nova forma de autocontrole.

Os pais, incentivando empreendimentos enérgicos e independentes da criança, reconhecendo seus direitos à curiosidade e imaginação, contribuem para a formação da iniciativa, ampliando os limites da independência, desenvolvimento criatividade. Adultos próximos que restringem severamente a liberdade de escolha, controlando e punindo excessivamente as crianças causam-lhes muita culpa. Crianças cheias de culpa são passivas, algemadas e têm pouca capacidade de trabalho produtivo no futuro.

4. Idade escolar: diligência / inferioridade . O quarto período psicossocial corresponde ao período latente na teoria de Freud. A rivalidade com o genitor do mesmo sexo já foi superada. Dos 6 aos 12 anos, a criança sai da família e começa a educação sistemática, incluindo a familiarização com o lado tecnológico da cultura. O que é universal no conceito de Erickson é justamente o desejo e a receptividade de aprender algo que seja significativo no âmbito de uma determinada cultura (a capacidade de manejar ferramentas, armas, artesanato, alfabetização e conhecimento científico).

O termo "industriosidade", "gosto pelo trabalho" reflete o tema principal desse período, as crianças neste momento estão absortas em tentar descobrir o que se obtém do que e como funciona. A identidade do ego da criança é agora expressa como: "Eu sou o que aprendi".

Enquanto estudam na escola, as crianças são apegadas às regras da disciplina consciente, Participação ativa. O ritual associado às rotinas escolares é a perfeição da execução. O perigo deste período é o surgimento de sentimentos de inferioridade, ou incompetência, dúvidas sobre suas habilidades ou status entre os pares.

5. Juventude: ego - confusão de identidade/papel. A adolescência, o quinto estágio no diagrama do ciclo de vida de Erickson, é considerado o período mais importante da psicoterapia. desenvolvimento Social homem: “A juventude é a idade do estabelecimento final da identidade positiva dominante do Ego. É então que o futuro, dentro dos limites previsíveis, passa a fazer parte do plano consciente da vida. Erickson deu grande atenção à adolescência e adolescência, considerando-a central para a formação do bem-estar psicológico e social de uma pessoa. Não é mais criança, mas ainda não é adulto (de 12 a 13 anos até cerca de 19 a 20 anos). sociedade americana), o adolescente se depara com os novos papéis sociais e as demandas a eles associadas. Os adolescentes avaliam o mundo e a atitude em relação a ele. Eles pensam que podem chegar a uma família ideal, religião, sistema filosófico, estrutura social.

Há uma busca espontânea de novas respostas para perguntas importantes: "Quem sou eu? ", "Para onde vou? ", "Quem eu quero me tornar? ". A tarefa de um adolescente é reunir todo o conhecimento sobre si que está disponível neste momento (que tipo de filhos ou filhas eles são, estudantes, atletas, músicos etc.) e criar uma única imagem de si (ego-identidade ), incluindo a consciência do passado e do futuro antecipado. A percepção de si mesmo como jovem deve ser confirmada pela experiência da comunicação interpessoal.

Os adolescentes experimentam uma sensação penetrante de sua inutilidade, discórdia mental e falta de objetivo, às vezes se apressam em direção a uma identidade "negativa", comportamento delinquente (desviante). No caso de uma resolução negativa da crise, surge a "confusão de papéis", a imprecisão da identidade do indivíduo. A crise de identidade, ou confusão de papéis, leva à incapacidade de escolher uma carreira ou continuar a educação, às vezes a dúvidas sobre a própria identidade de gênero.

A razão para isso também pode ser a identificação excessiva com heróis populares (estrelas de cinema, superatletas, músicos de rock) ou representantes da contracultura (líderes revolucionários, "skinheads", indivíduos delinquentes), retirando a "identidade nascente" de seu meio social, suprimindo-o e limitando-o assim.

Uma qualidade positiva associada a uma saída bem-sucedida da crise da adolescência é a fidelidade, ou seja, a capacidade de fazer sua escolha, encontrar seu caminho na vida e permanecer fiel às suas obrigações, aceitar os princípios sociais e cumpri-los.

6. Juventude: alcançar a intimidade/isolamento .

O sexto estágio psicossocial se estende desde o final da adolescência até o início da idade adulta (20 a 25 anos), marcando o início formal. vida adulta. Em geral, este é o período de obtenção de uma profissão (“dispositivo”), namoro, casamento precoce, início de um relacionamento independente vida familiar.

Erickson usa o termo intimidade (atingir a intimidade) como multifacetado, mas o principal ao mesmo tempo é manter a reciprocidade nos relacionamentos, fundindo-se com a identidade de outra pessoa sem medo de se perder. É esse aspecto da intimidade que Erickson vê como condição necessária para um casamento duradouro.

O principal perigo neste estágio psicossocial está na excessiva auto-absorção ou na evitação de relacionamentos interpessoais. A incapacidade de estabelecer relações pessoais calmas e confiantes leva a sentimentos de solidão, vácuo social e isolamento.

A qualidade positiva associada a uma saída normal da crise de intimidade/isolamento é o amor. Erickson enfatiza a importância dos componentes românticos, eróticos, sexuais, mas considera o amor verdadeiro e a intimidade de forma mais ampla - como a capacidade de confiar-se a outra pessoa e permanecer fiel a esse relacionamento, mesmo que exija concessões ou abnegação, a vontade de compartilhar todas as dificuldades com ele. Esse tipo de amor se manifesta em uma relação de cuidado mútuo, respeito e responsabilidade por outra pessoa.

7. Maturidade: produtividade / inércia . A sétima etapa ocorre nos anos intermediários de vida (dos 26 aos 64 anos); seu principal problema é a escolha entre produtividade e inércia. A produtividade aparece como o cuidado da geração mais velha com quem vai substituí-la – sobre como ajudá-la a se firmar na vida e escolher a direção certa. Um bom exemplo neste caso é o sentimento de autorrealização em uma pessoa, associado às conquistas de seus descendentes.

Se os adultos têm a capacidade de atividade produtivaé tão pronunciado que prevalece sobre a inércia, então a qualidade positiva deste estágio se manifesta - Cuidado.

Aqueles adultos que não conseguem se tornar produtivos gradualmente passam para um estado de auto-absorção, onde a principal preocupação são suas próprias necessidades e confortos pessoais. Essas pessoas não se importam com ninguém nem com nada, apenas satisfazem seus desejos. Com a perda de produtividade, cessa o funcionamento do indivíduo como membro ativo da sociedade, a vida se transforma em satisfação das próprias necessidades e as relações interpessoais tornam-se empobrecidas. Esse fenômeno - a "crise da velhice" - se expressa em um sentimento de desesperança, falta de sentido da vida.

13. Velhice: integridade / desespero do ego .

O último estágio psicossocial (65 anos até a morte) termina com a vida de uma pessoa. Em quase todas as culturas, esse período marca o início da velhice, quando a pessoa é superada por inúmeras necessidades: é preciso se adaptar ao que está diminuindo. força física e deterioração da saúde, acostumar-se a uma vida mais modesta posição financeira e um estilo de vida solitário, adaptar-se à morte do cônjuge e amigos próximos e estabelecer relações com pessoas da sua idade. Neste momento, o foco da atenção de uma pessoa muda de preocupações com o futuro para experiências passadas, as pessoas olham para trás e reconsideram suas decisões de vida, lembram suas conquistas e fracassos. Erickson estava interessado nessa luta interna, essa processo interno repensar própria vida.

Segundo Erickson, esta última fase da vida é caracterizada não tanto por uma nova crise psicossocial, mas pela soma, integração e avaliação de todos os estágios passados ​​do desenvolvimento do ego: triunfos e derrotas na vida, que foi uma inspiração para os outros e apresentou idéias - somente nele os frutos das sete etapas anteriores podem amadurecer gradualmente. Não sei melhor definição para isso do que a integração do ego (totalidade)."

O senso de integração do ego é baseado na capacidade de uma pessoa de olhar para trás em toda a sua vida passada (incluindo casamento, filhos e netos, carreira, conquistas, relacionamentos sociais) e humildemente, mas com firmeza, dizer a si mesma: "Estou satisfeito". A inevitabilidade da morte não assusta mais, pois essas pessoas vêem a continuação de si mesmas nos descendentes ou nas realizações criativas. Erickson acredita que somente na velhice vem a verdadeira maturidade e sentimento útil"sabedoria dos últimos anos". Mas, ao mesmo tempo, ele observa: “A sabedoria da velhice está ciente da relatividade de todo o conhecimento adquirido por uma pessoa ao longo da vida em um período histórico. Sabedoria é "consciência do significado incondicional da própria vida em face da própria morte"

No pólo oposto estão as pessoas que tratam suas vidas como uma série de oportunidades e erros não realizados. Agora, no final de suas vidas, eles percebem que é tarde demais para recomeçar ou buscar novas maneiras de experimentar a integridade de seu Eu. A falta ou falta de integração se manifesta nessas pessoas em medo escondido morte, uma sensação de fracasso constante e uma preocupação com o que "poderia acontecer". Erickson identifica dois tipos de humor predominantes em idosos irritáveis ​​e ressentidos: arrependimento de que a vida não pode ser vivida novamente e negação. próprias deficiências e defeitos projetando-os no mundo exterior.

Na psicologia social, uma pessoa é tanto um conhecedor de algo (ou seja, um sujeito) quanto um cognoscível por alguém (ou seja, um objeto). Porque tal psicologia visa estudar a própria pessoa e estudar sua interação com o mundo exterior, objetos e pessoas.

Aqui a pessoa é considerada tanto em si mesma quanto "no contexto" com meio Ambiente- pessoas. “Segundo E. Erickson, cada estágio do desenvolvimento é caracterizado pelas expectativas da sociedade, que o indivíduo pode ou não justificar, sendo então incluído na sociedade ou rejeitado por ela. Essa ideia de E. Erickson serviu de base para sua alocação de etapas, etapas caminho da vida. Cada etapa do ciclo de vida é caracterizada por uma tarefa específica que é proposta pela sociedade. No entanto, a solução do problema, segundo E. Erickson, depende tanto do nível de desenvolvimento humano já alcançado, quanto da atmosfera espiritual geral da sociedade em que esse indivíduo vive.

A teoria do desenvolvimento de E. Erickson cobre tudo espaço de convivência indivíduo (da infância à velhice). Erickson enfatiza as condições históricas em que o self (ego) da criança é formado. O desenvolvimento do eu está inevitavelmente e intimamente relacionado com as características mutáveis ​​das prescrições sociais, o aspecto cultural e o sistema de valores.

Sou um sistema autônomo interagindo com a realidade através da percepção, pensamento, atenção e memória. dando Atenção especial funções adaptativas Eu, Erickson acreditava que uma pessoa, interagindo com o ambiente no processo de seu desenvolvimento, torna-se cada vez mais competente.

Erickson viu sua tarefa como chamar a atenção para a capacidade de uma pessoa superar as dificuldades da vida de natureza psicossocial. Sua teoria coloca em primeiro plano as qualidades do Self, ou seja, suas virtudes, que se revelam em diferentes períodos de desenvolvimento.

Para compreender o conceito de organização e desenvolvimento da personalidade de Erickson, há uma proposição otimista de que toda crise pessoal e social é uma espécie de desafio que leva o indivíduo a crescimento pessoal e superação os obstáculos da vida. Conhecimento de como uma pessoa lidou com cada um dos problemas significativos da vida ou como resolução inadequada problemas iniciais privou-o da capacidade de lidar com outros problemas, constitui, segundo Erickson, a única chave para entender sua vida.

Os estágios do desenvolvimento da personalidade são predeterminados, e a ordem de sua passagem permanece inalterada. Erickson dividiu a vida humana em oito estágios separados de desenvolvimento psicossocial do ego (como se costuma dizer, em "oito idades do homem"). Cada estágio psicossocial é acompanhado por uma crise - um ponto de virada na vida do indivíduo, que ocorre como resultado de atingir um certo nível de maturidade psicológica e exigências sociais para o indivíduo nessa fase.

Cada crise psicossocial, quando vista do ponto de vista da avaliação, contém componentes positivos e negativos. Se o conflito for resolvido satisfatoriamente (ou seja, na etapa anterior, fui enriquecido com novas qualidades positivas), agora estou absorvendo um novo componente positivo(por exemplo, confiança básica e independência), e isso garante o desenvolvimento saudável do indivíduo no futuro.

Pelo contrário, se o conflito permanece sem solução ou recebe uma resolução insatisfatória, o self em desenvolvimento é prejudicado e um componente negativo é incorporado a ele (por exemplo, desconfiança básica, vergonha e dúvida). Embora conflitos teoricamente previsíveis e bem definidos surjam ao longo do caminho do desenvolvimento da personalidade, não se segue daí que sucessos e fracassos nos estágios anteriores sejam necessariamente os mesmos. As qualidades que o ego adquire em cada estágio não reduzem sua suscetibilidade a novas conflitos internos ou mudanças de condições (Erikson, 1964).

Erickson enfatiza que a vida é uma mudança contínua de todos os seus aspectos, e que a solução bem-sucedida de um problema em um estágio não garante a uma pessoa o surgimento de novos problemas em outros estágios da vida ou o surgimento de novas soluções para velhos, aparentemente problemas já resolvidos.

A tarefa é que cada indivíduo individualmente resolva adequadamente cada crise e, então, tenha a oportunidade de abordar o próximo estágio com uma personalidade mais adaptativa e madura.

OITO ESTÁGIOS DO DESENVOLVIMENTO DA PERSONALIDADE SEGUNDO E. ERICKSON.

Estágio 1. Infância.

Confiar ou desconfiar. (1º ano de vida).

Nesta fase, o amadurecimento sistemas sensoriais. Ou seja, visão, audição, olfato, paladar, sensibilidade tátil se desenvolvem. A criança explora o mundo. Nesta fase, como em todas as subsequentes, existem duas formas de desenvolvimento: positiva e negativa.

O tema do conflito de desenvolvimento: posso confiar no mundo?

Pólo positivo: A criança consegue tudo o que quer e precisa. Todas as necessidades da criança são rapidamente atendidas. A criança experimenta a maior confiança e carinho precisamente da mãe, e é melhor que durante esse período ele possa se comunicar com ela o quanto precisar - isso forma sua confiança no mundo em geral, absolutamente qualidade exigida para um completo vida feliz. Gradualmente na vida de uma criança aparecem - outros pessoas importantes: pai, avó, avô, babá, etc.
Em última análise, o mundo é lugar aconchegante onde as pessoas podem ser confiáveis.

A criança desenvolve a capacidade de formar relações afetivas, profundas e calorosas com seu ambiente.

Se Criança pequena pudesse falar, ele diria:

“Sou amado”, “Sinto-me cuidado”, “Estou seguro”, “O mundo é um lugar aconchegante em que você pode confiar”.

Pólo negativo: O foco da atenção da mãe não está no filho, mas no cuidado mecanicista com ele e medidas educativas, sua própria carreira, desentendimentos com parentes, ansiedades de natureza diversa, etc.
Forma-se falta de apoio, desconfiança, suspeita, medo do mundo e das pessoas, inconsistência, pessimismo.

Visão Terapêutica: Observe as pessoas que procuram interagir através do intelecto e não através dos sentidos. Geralmente são aqueles que vêm à terapia e falam sobre o vazio, que raramente percebem que não têm contato com o próprio corpo, que apresentam o medo como fator principal isolamento e auto-absorção, que se sentem como uma criança assustada no mundo adulto, que têm medo de seus próprios impulsos e que encontram uma forte necessidade de controlar a si mesmos e aos outros.

Uma resolução favorável deste conflito é a esperança.

Etapa 2. Primeira infância.

Autonomia ou vergonha e dúvida. (1 - 3 anos).

A segunda etapa do desenvolvimento da personalidade, segundo E. Erickson, consiste na formação e manutenção pela criança de sua autonomia e independência. Começa a partir do momento em que a criança começa a andar. Nesta fase, a criança domina vários movimentos, aprende não só a andar, mas também a subir, abrir e fechar, segurar, jogar, empurrar, etc. As crianças gostam e se orgulham de suas novas habilidades e se esforçam para fazer tudo sozinhas (por exemplo, lavar, vestir e comer). Observamos neles um grande desejo de explorar e manipular objetos, bem como uma atitude em relação aos pais:
"Eu mesmo." "Eu sou o que posso."

O tema do conflito de desenvolvimento: posso controlar meu próprio corpo e comportamento?

Pólo positivo: A criança desenvolve independência, autonomia, desenvolve um sentimento de que é dona de seu corpo, de suas aspirações, possui em grande parte seu ambiente; as bases da livre auto-expressão e cooperação estão sendo lançadas; habilidades de autocontrole são desenvolvidas sem comprometer sua auto-estima; vontade.
Os pais dão à criança a oportunidade de fazer o que é capaz de fazer, não limitam sua atividade, encorajam a criança.

Ao mesmo tempo, os pais devem discretamente, mas claramente limitar a criança nas áreas da vida que são perigosas para as próprias crianças e para os outros. A criança não recebe liberdade completa, sua liberdade é limitada pela razão.

“Mãe, olha como ficou ótimo. Eu possuo meu corpo. Eu posso me controlar."

Pólo negativo: Os pais limitam as ações da criança, os pais são impacientes, correm para fazer pela criança o que ela mesma é capaz, os pais envergonham a criança por má conduta não intencional (copos quebrados); ou vice-versa, quando os pais esperam que seus filhos façam o que eles próprios ainda não são capazes de fazer.

A criança tem indecisão fixa e incerteza em suas habilidades; dúvida; dependência de outros; um sentimento de vergonha diante dos outros é fixo; são lançadas as bases da rigidez do comportamento, da baixa sociabilidade, da vigilância constante. Declarações desse tipo: “Tenho vergonha de apresentar meus desejos”, “Não sou bom o suficiente”, “Tenho que controlar tudo o que faço com muito cuidado”, “Não vou conseguir”, “De alguma forma, não sou assim ”, "Eu não sou assim."

Visão Terapêutica: Observar aquelas pessoas que não se sentem, negam suas necessidades, têm dificuldade de expressar seus sentimentos, têm muito medo do abandono, mostram comportamento de cuidado, sobrecarregando os outros.

Devido à sua insegurança, uma pessoa muitas vezes se limita e se retrai, não se permitindo fazer algo significativo e se divertir. E por causa do constante sentimento de vergonha pelo estado adulto, muitos eventos se acumulam com emoções negativas que contribuem para a depressão, dependência, desesperança.

A resolução favorável deste conflito é a vontade.

Fase 3. Idade de jogo.

Iniciativa é culpa. (36 anos).

Crianças de 4 a 5 anos transferem sua atividade de pesquisa para além próprio corpo. Eles aprendem como o mundo funciona e como você pode influenciá-lo. O mundo para eles consiste em pessoas e coisas reais e imaginárias. A crise do desenvolvimento é como satisfazer próprios desejos tão amplamente quanto possível sem sentir culpa.

Este é um período de tempo em que a consciência aparece. No comportamento, a criança é guiada por sua própria compreensão do que é bom e do que é ruim.

O tema do conflito de desenvolvimento: Posso me tornar independente de meus pais e explorar meus limites?

Pólo positivo: Crianças que têm a iniciativa de escolher uma atividade motora, que correm, lutam, brincam, andam de bicicleta, andam de trenó, andam de skate, desenvolvem e consolidam seu espírito empreendedor. Também é reforçada pela disposição dos pais em responder às perguntas do filho (empreendedor intelectual) e não interferir em suas fantasias e iniciar brincadeiras.

Pólo negativo: Se os pais mostram à criança que sua atividade motora é prejudicial e indesejável, que suas perguntas são intrusivas e suas brincadeiras são estúpidas, ela começa a se sentir culpada e carrega esse sentimento de culpa para fases posteriores da vida.

Observações dos pais: “Você não pode, você ainda é pequeno”, “Não toque!”, “Não se atreva!”, “Não vá onde não deveria!”, “Você ainda não vai dar certo, me deixa em paz”, “Olha, como a mamãe ficou chateada por sua causa”, etc.

Perspectiva terapêutica: “Em famílias disfuncionais, é muito importante que uma criança desenvolva um senso de consciência saudável ou um senso de culpa saudável. Eles não podem sentir que podem viver da maneira que desejam; em vez disso, eles desenvolvem um sentimento venenoso de culpa... Isso lhe diz que você é responsável pelos sentimentos e comportamentos de outras pessoas” (Bradshaw, 1990).

Observe quem apresenta comportamento rígido e pedante, quem é incapaz de inventar e compor tarefas, quem tem medo de experimentar coisas novas, quem não tem senso de determinação e propósito em suas vidas. A dimensão social dessa fase, diz Erickson, se desenvolve entre o empreendedorismo em um extremo e a culpa no outro. A maneira como os pais reagem aos empreendimentos da criança neste estágio depende em grande parte de quais dessas qualidades prevalecerão em seu caráter.

A resolução favorável deste conflito é o objetivo.

Etapa 4. Idade escolar.

O trabalho duro é um complexo de inferioridade. (6 - 12 anos).

Entre as idades de 6 e 12 anos, as crianças desenvolvem inúmeras habilidades e habilidades na escola, em casa e entre seus pares. De acordo com a teoria de Erickson, o sentido do "eu" é significativamente enriquecido com um aumento realista da competência da criança em várias áreas. Está se tornando cada vez mais importante comparar-se com seus pares.

O tema do conflito de desenvolvimento: sou capaz?

Pólo positivo: Quando as crianças são encorajadas a fazer qualquer coisa, construir cabanas e modelos de aeronaves, cozinhar, cozinhar e bordar, quando lhes é permitido completar o trabalho que começaram, elogiar e recompensar pelos resultados, então a criança desenvolve habilidade e habilidade para criatividade técnica, como se fossem pais de fora, bem como professores.

Pólo negativo: Os pais que veem a atividade laboral dos filhos apenas como "mimos" e "sujas", contribuem para o desenvolvimento de um sentimento de inferioridade neles. Na escola, uma criança que não é muito inteligente pode ficar especialmente traumatizada pela escola, mesmo que sua diligência seja incentivada em casa. Se ele aprende o material educacional mais lentamente do que seus colegas, e não pode competir com eles, então o atraso contínuo na classe desenvolve nele um sentimento de inferioridade.
Durante esse período, a avaliação negativa de si mesmo em comparação com os outros causa danos especialmente fortes.

Visão Terapêutica: Preste atenção às pessoas que são intolerantes ou com medo de errar, não têm habilidades sociais, se sentem desconfortáveis ​​em Situações sociais. Essas pessoas são excessivamente competitivas, lutam contra a procrastinação, exibem sentimentos de inferioridade, são excessivamente críticas em relação aos outros e estão constantemente insatisfeitas consigo mesmas.

Resolução favorável deste conflito - confiança, competência.

Etapa 5. Juventude.

Identidade do ego ou confusão de papéis. (12-19 anos).

A transição da infância para a vida adulta provoca mudanças fisiológicas e psicológicas. As mudanças psicológicas se manifestam como uma luta interna entre o desejo de independência, por um lado, e o desejo de permanecer dependente daquelas pessoas que se preocupam com você, o desejo de ser livre da responsabilidade de ser adulto, por outro. Os pais ou outras pessoas importantes tornam-se "inimigos" ou "ídolos".

Um adolescente (menino, menina) é constantemente confrontado com perguntas: Quem é ele e quem ele se tornará? Ele é criança ou adulto? Como sua etnia, raça e religião afetam as atitudes das pessoas em relação a ele? Qual será sua verdadeira identidade, sua verdadeira identidade como adulto? Tais perguntas muitas vezes fazem com que o adolescente fique morbidamente preocupado com o que os outros pensam dele e o que ele deveria pensar de si mesmo.

Diante de tanta confusão sobre seu status, o adolescente está sempre em busca de confiança, segurança, esforçando-se para ser como os outros adolescentes de sua faixa etária. Ele desenvolve comportamentos e ideais estereotipados e muitas vezes se junta a várias facções ou clãs. Grupos de "pares" são muito importantes para a restauração da auto-identidade. A destruição do rigor no vestuário e no comportamento é inerente a esse período. Esta é uma tentativa de afirmar a estrutura no caos e garantir a identidade durante a ausência de auto-identidade.

Esta é a segunda grande tentativa de desenvolver autonomia, e requer desafiar as normas parentais e sociais.

A importante tarefa de sair da família e das avaliações morais dos outros pode ser muito difícil. Supersubordinação, falta de oposição ou oposição aberta podem levar à baixa auto-estima e identidade negativa. Outra tarefa de desenvolvimento envolve responsabilidade social e maturidade sexual.

O tema do conflito de desenvolvimento: quem sou eu?

Pólo Positivo: Se um jovem lida com sucesso com esta tarefa - identificação psicossocial, então ele terá uma noção de quem ele é, onde está e onde está indo.

Pólo Negativo: O oposto é verdadeiro para o adolescente desconfiado, tímido, inseguro, culpado e inferiorizado. Se, devido a uma infância mal sucedida ou uma vida difícil, o adolescente não consegue resolver o problema de identificação e definir seu “eu”, então ele começa a apresentar sintomas de confusão de papéis e incerteza em entender quem ele é e a que ambiente ele pertence.

Visão Terapêutica: Procure pessoas que demonstrem excessiva concordância ou rigidez, conformidade com as normas familiares, étnicas, culturais e sociais, que apresentem "transtorno de identidade" - "não sei quem sou!", que demonstrem dependência de seus pais família, que constantemente desafia as pessoas com autoridade, que precisa protestar ou obedecer, e que se destaca dos outros porque sua estilo de vidaúnico e/ou inconformista.

Essa confusão é frequentemente vista em delinquentes juvenis. Meninas que mostram promiscuidade na adolescência muitas vezes têm uma ideia fragmentada de sua personalidade e não correlacionam sua promiscuidade com seu nível intelectual ou seu sistema de valores. Em alguns casos, os jovens tendem à “identificação negativa”, ou seja, identificam seu “eu” com uma imagem oposta àquela que os pais e amigos gostariam de ver.

Portanto, a preparação para a identificação psicossocial abrangente na adolescência deve começar, de fato, desde o momento do nascimento. Mas às vezes é melhor identificar-se com um "hippie", com um "delinquente juvenil", mesmo com um "viciado em drogas" do que não encontrar o seu "eu" (1).

No entanto, quem não adquire uma ideia clara de sua personalidade na adolescência ainda não está fadado a permanecer inquieto pelo resto da vida. E aquele que reconheceu seu “eu” na adolescência certamente encontrará fatos em sua trajetória de vida que contradizem ou até mesmo ameaçam sua ideia de si mesmo.

A resolução favorável deste conflito é a fidelidade.

Etapa 6. Maturidade precoce.

Intimidade é isolamento. (20-25 anos).

O sexto estágio do ciclo de vida é o início da maturidade - em outras palavras, o período de namoro e primeiros anos vida familiar. Na descrição de Erickson, a intimidade é entendida como o sentimento íntimo que temos por cônjuges, amigos, irmãos, pais ou outros parentes. No entanto, ele também fala de sua própria intimidade, ou seja, a capacidade de "fundir sua identidade com a identidade de outra pessoa sem medo de perder algo em si mesmo" (Evans, 1967, p. 48).

É esse aspecto da intimidade que Erickson vê como condição necessária para um casamento duradouro. Em outras palavras, para estar em um relacionamento verdadeiramente íntimo com outra pessoa, é necessário que a essa altura o indivíduo tenha uma certa consciência de quem ele é e do que ele é.

Assunto de Conflito de Desenvolvimento: Posso ter relacionamento íntimo?

Pólo Positivo: Isso é amor. Além de seu significado romântico e erótico, Erickson vê o amor como a capacidade de se comprometer com o outro e permanecer fiel a esse relacionamento, mesmo que exija concessões e abnegação. Esse tipo de amor se manifesta em uma relação de cuidado mútuo, respeito e responsabilidade por outra pessoa.
A instituição social associada a este estágio é a ética. Segundo Erickson, Senso moral surge quando reconhecemos o valor de amizades duradouras e compromissos sociais, bem como valorizamos tais relacionamentos, mesmo que exijam sacrifício pessoal.

Pólo Negativo: A incapacidade de estabelecer relações pessoais calmas, confiantes e/ou excessiva preocupação consigo mesmo leva a sentimentos de solidão, vácuo social e isolamento. Pessoas egocêntricas podem se envolver em interações pessoais muito formais e fazer contatos superficiais sem estarem realmente envolvidas em relacionamentos, porque o aumento das demandas e riscos associados à intimidade representam uma ameaça para elas.

A intimidade é dificultada pelas condições de uma sociedade tecnológica urbanizada, móvel e impessoal. Erickson cita exemplos de tipos de personalidade anti-sociais ou psicopatas (ou seja, pessoas sem senso moral) encontrados em extremo isolamento, que manipulam e exploram outras pessoas sem nenhum remorso.

Visão Terapêutica: Procure aqueles que têm medo ou não querem ter relacionamentos íntimos e que repetem seus erros na construção de relacionamentos.

A resolução favorável deste conflito é o amor.

Estágio 7. Maturação média.

Produtividade é inércia e estagnação. (26 - 64 anos).

sétima fase - idade madura, ou seja, já o período em que as crianças se tornam adolescentes e os pais se associam firmemente a uma determinada ocupação. Nesse estágio, um novo parâmetro de personalidade aparece com a humanidade universal em uma extremidade da escala e a auto-absorção na outra.

Erickson chama de humanidade universal a capacidade de uma pessoa se interessar pelo destino de pessoas fora do círculo familiar, pensar na vida das gerações futuras, nas formas da sociedade futura e na estrutura do mundo futuro. Tal interesse pelas novas gerações não está necessariamente associado à presença de seus próprios filhos - pode existir para todos que cuidam ativamente dos jovens e para facilitar a vida e o trabalho das pessoas no futuro. Assim, a produtividade aparece como a preocupação da geração mais velha com quem vai substituí-la - sobre como ajudá-la a se firmar na vida e escolher a direção certa.

O tema do conflito de desenvolvimento: o que minha vida significa para hoje? O que vou fazer com o resto da minha vida?

Pólo positivo: Um ponto importante desta etapa é a autorrealização criativa, bem como a preocupação com o bem-estar futuro da humanidade.

Pólo negativo: Quem não desenvolveu esse sentimento de pertencimento à humanidade, concentra-se em si mesmo e sua principal preocupação é a satisfação de suas necessidades e seu próprio conforto. As dificuldades na "produtividade" podem incluir: desejo obsessivo de pseudo-intimidade, identificação excessiva com a criança, desejo de protestar como forma de resolver a estagnação, relutância em deixar os próprios filhos, empobrecimento da vida pessoal, auto-estima. absorção.

Perspectiva Terapêutica: Preste atenção às pessoas que têm questões relacionadas ao sucesso, identidade, valores, morte e que podem estar em crise conjugal.

A resolução favorável deste conflito é cuidar.

Estágio 8. Vencimento tardio.

Integração do ego (integridade) - desespero (desesperança).
(Após 64 anos e antes do fim do ciclo de vida).

O último estágio psicossocial completa o caminho de vida de uma pessoa. Este é o momento em que as pessoas olham para trás e reconsideram suas decisões de vida, lembram suas conquistas e fracassos. Em quase todas as culturas, esse período é marcado por uma mudança mais profunda relacionada à idade em todas as funções do corpo, quando a pessoa tem necessidades adicionais: é preciso se adaptar ao fato de que a força física diminui e a saúde se deteriora; a solidão aparece, por um lado, por outro lado, o aparecimento de netos e novas responsabilidades, sentimentos de perda de entes queridos, bem como a consciência da continuidade das gerações.

Neste momento, o foco da atenção de uma pessoa muda para sua experiência passada, em vez de planejar o futuro. Segundo Erickson, esta última fase de maturidade é caracterizada não tanto por uma nova crise psicossocial, mas pela soma, integração e avaliação de todos os estágios passados ​​do desenvolvimento do ego.

Aqui o círculo se fecha: a sabedoria e a aceitação da vida adulta e a confiança infantil no mundo são profundamente semelhantes e são chamadas por Erickson de um termo - integridade (integridade, integridade, pureza), ou seja, sentimentos de completude do caminho da vida, implementação de planos e objetivos, completude e integridade.

Erickson acredita que somente na velhice vem a verdadeira maturidade e um sentido útil da "Sabedoria dos últimos anos". E, ao mesmo tempo, observa: “A sabedoria da velhice está ciente da relatividade de todos os conhecimentos adquiridos por uma pessoa ao longo de sua vida em um período histórico. A sabedoria é a consciência do significado absoluto da própria vida em face da própria morte” (Erikson, 1982, p. 61).

O tema do conflito de desenvolvimento: Estou satisfeito com minha vida?

Minha vida tinha sentido?

Pólo Positivo: O autodesenvolvimento saudável culmina na plenitude. Isso significa aceitar a si mesmo e seu papel na vida na maior parte do tempo. nível profundo e compreensão da própria dignidade pessoal, sabedoria. O trabalho principal da vida acabou, é hora de reflexão e diversão com os netos. Uma decisão saudável se expressa na aceitação da própria vida e destino, onde a pessoa pode dizer a si mesma: "Estou satisfeito".

A inevitabilidade da morte não assusta mais, pois essas pessoas vêem a continuação de si mesmas nos descendentes ou nas realizações criativas. Permanece interesse pela vida, abertura às pessoas, disposição para ajudar os filhos na criação dos netos, participação em programas recreativos de educação física, política, arte, etc., a fim de manter a integridade do seu "eu".

Pólo negativo: Para quem a vida vivida parece ser uma cadeia de oportunidades perdidas e erros infelizes, ele percebe que é tarde demais para recomeçar e o perdido não pode ser devolvido. Tal pessoa é tomada pelo desespero, um sentimento de desesperança, uma pessoa sente que foi abandonada, ninguém precisa dela, a vida falhou, há ódio pelo mundo e pelas pessoas, proximidade completa, raiva, medo da morte. Falta de completude e insatisfação com a vida vivida.

Erickson distingue dois tipos de humor predominantes em pessoas idosas irritadas e ressentidas: arrependimento de que a vida não pode ser vivida novamente e negação de suas próprias falhas e defeitos através da projeção (atribuindo a outras sensações, emoções, pensamentos, sentimentos, problemas, etc.) o mundo lá fora. Referindo-se a casos de psicopatologia grave, Erickson sugere que sentimentos de amargura e arrependimento podem eventualmente levar uma pessoa idosa a demência senil, depressão, hipocondria, raiva severa e paranóia.

Visão terapêutica: observe as pessoas que têm medo da morte, aquelas que falam sobre a desesperança de suas próprias vidas e que não querem ser esquecidas.

A resolução favorável deste conflito é a sabedoria.

Conclusão

No conceito de Erickson pode-se ver crises de transição de um estágio para outro. Por exemplo, na adolescência, “são observados dois mecanismos de formação de identidade: a) projetar para fora ideias vagas sobre a própria idealidade (“criar um ídolo para si mesmo”); b) negativismo em relação ao “alienígena”, enfatizando o “próprio” (medo da impessoalidade, fortalecendo a sua dessemelhança).

Isso resulta no fortalecimento tendência geral juntam-se a grupos "negativos" com a esperança de se destacarem, de se declararem, de mostrarem o que podem ser, o que lhes convém. "O segundo" pico "ocorre no oitavo estágio - maturidade (ou velhice): somente aqui ocorre a configuração final da identidade em conexão com o repensar de uma pessoa sobre seu caminho de vida".

Às vezes, há uma crise dessa idade quando uma pessoa se aposenta. Se ele não tem família ou não tem parentes atenciosos - filhos e netos, essa pessoa é visitada por um sentimento de inutilidade. Ele se sente desnecessário para o mundo, algo já servido e esquecido. Neste momento, o principal é que sua família esteja ao lado dele e o apoie.

E quero completar este tópico com as palavras de Eric Erikson: "... crianças saudáveis ​​não terão medo da vida se os velhos ao seu redor forem sábios o suficiente para não ter medo da morte...".

Epílogo

Tudo o que você leu acima é apenas uma pequena fração do que você poderia ler no exemplo da teoria do desenvolvimento da personalidade segundo E. Erickson e ver outra visão, passada pelo seu próprio prisma de percepção, onde minha principal tarefa era transmitir aos leitores, e em particular - aos pais que embarcam no caminho de ter filhos e se tornam assim - sobre a total responsabilidade não apenas por suas vidas, suas escolhas, mas também por O QUE você carrega e COMO você passa para sua geração futura.

Livros usados

1. L. Hjell, D. Ziegler “Teorias da personalidade. Fundamentos, pesquisa e aplicação”. 3ª edição internacional. "Pedro", 2003
2. S. Klininger “Teorias da personalidade. conhecimento do homem”. 3º de. "Pedro", 2003
3. G. A. Andreeva “Psicologia cognição social". Imprensa de aspecto. M., 2000
4. Yu. N. Kulyutkin “Personalidade. Paz interior e auto-realização. Ideias, conceitos, pontos de vista”. "Túscara". São Petersburgo, 1996
5. L. F. Obukhova "Psicologia infantil (idade)". Livro didático. M., "Agência Pedagógica Russa". 1996
6. Erikson E. Identidade: juventude e crise / trad. do inglês; total ed. e prefácio. A. V. Tolstykh. - M.: Progresso, b.g. (1996).
7. E. Elkind. Erik Erickson e as oito etapas vida humana. [Trad. com. Inglês] - M.: Kogito-center, 1996.
8. Internet - materiais.

CDT "Khibiny" Seminário anual "Oficina pedagógica" Compilado por um metodologista, Ph.D. Suleimanova N.I. Eric Erikson: O ego é uma teoria da personalidade. Estágios de socialização da personalidade segundo Erickson. Períodos de idade e crises de desenvolvimento da personalidade. Erik Erikson nasceu em 1902 na Alemanha. Não recebeu educação superior formal após a graduação. Estudou história e arte. Trabalhou como professor em uma pequena escola americana em Viena. Em um resort de montanha perto de Viena, ele começou a estudar psicanálise, ele próprio se submeteu à psicanálise. Lá ele conheceu a família Freud e depois foi aceito como candidato às aulas no Instituto Psicanalítico de Viena. De 1927 a 1933, Erickson continuou a estudar psicanálise com Anna Freud. Foi sua única formalidade Educação acadêmica, sem contar o certificado emitido pela Associação dos Professores. Maria Montessori em Viena. Em 1933 partiu para Copenhaga e tentou ali estabelecer um Centro para o Estudo da Psicanálise. Mas ele fracassa e emigra para os EUA e se instala em Boston, onde já tem sociedade psicanalítica. Ela trabalha como psicanalista infantil e é assistente de pesquisa em psicologia na Universidade de Harvard. Escola de medicina . Inscreveu-se como candidato ao grau de Doutor em Psicologia, mas não conseguiu passar nos testes necessários e recusou novas tentativas de defesa. Em 1938, começou a lidar com os problemas da influência da cultura no desenvolvimento da criança, estudando antropologia e história. Antropologia - a ciência da natureza biológica do homem, estuda as semelhanças e diferenças na estrutura das pessoas de diferentes raças. Ele parte em uma expedição à reserva, onde supervisiona a criação dos filhos pelos índios Sioux. Desde 1942 é professor de psicologia na Universidade de Berkeley, Califórnia. Respeitados estudiosos em psicanálise. Em 1950, publicou seu primeiro livro Infância e Sociedade, que foi revisado e republicado em 1963. Desde 1951 trabalha em um centro privado de terapia de reabilitação para adolescentes com transtornos mentais. Continua a criar sua teoria do desenvolvimento psicossocial. Ela estuda as biografias de várias figuras históricas e crianças americanas. Muito é publicado. 1969 A Verdade de Gandhi 1958 A Juventude de Lutero: Um Estudo Psicanalítico e Histórico. 1964 - "Percepção e Responsabilidade". 1968 - "Identidade: A Crise da Juventude". "Juventude: Mudança e Desafio". Faleceu em 1994. A psicologia do ego é o resultado do desenvolvimento da psicanálise. Disposições básicas da teoria. Uma pessoa ao longo de sua vida passa por várias etapas que são universais para toda a humanidade. Oito idades do homem. Cada estágio é acompanhado por uma crise - um ponto de virada na vida, que ocorre como resultado de atingir um certo nível de desenvolvimento. Em cada estágio de seu desenvolvimento, uma pessoa deve resolver uma determinada tarefa da vida, um problema em seu desenvolvimento social. Essa tarefa é necessariamente colocada diante do indivíduo pela sociedade, mas nem sempre a pessoa sabe como resolvê-la. A crise é acompanhada pelo Seminário Anual do Centro Infantil Central Khibiny "Oficina Pedagógica" Compilado por um metodologista, Ph.D. Suleimanova N.I. conflito entre o indivíduo e a sociedade. Se o conflito for resolvido com segurança, a pessoa passa para o próximo estágio de seu desenvolvimento. Se não, então a pessoa ganha algum tipo de neurose ou uma qualidade negativa de caráter. Desde os primeiros dias de vida, a criança está focada na inclusão em um determinado grupo de pessoas, junto ao qual cresce. Ele primeiro percebe o mundo através dos olhos de seus entes queridos. Os adultos dizem a ele como funciona, o que é bom e o que é ruim do ponto de vista deles. Mas aos poucos a criança começa a se realizar, seu EGO se desenvolve, sua própria atitude em relação às pessoas e ao mundo. Este é um processo longo que dura uma vida inteira. Fase da infância. papel principal A mãe brinca na vida da criança. Se ela alimenta, cuida da criança, acaricia e cuida dela, conversa com a criança, então ele forma uma confiança básica no mundo. Ele dorme bem, come bem, sabe esperar calmamente pela mãe, não grita. Se a mãe está ansiosa e neurótica, a situação na família é tensa, a criança recebe pouca atenção, então se forma um pessimismo estável e uma desconfiança básica do mundo. A falta de comunicação emocional atrasa o desenvolvimento mental da criança. Primeira infância. A criança desenvolve um senso de autonomia e independência. Ele começa a andar, correr, pede para ir ao banheiro. A criança começa a perceber que entre as pessoas algo pode ser feito, mas algo não pode. Não pode andar de “calça molhada”, é constrangedor, ele sente a possibilidade de punição. Você não pode repreender muito uma criança, puni-la por algo que ela ainda não consegue controlar. Mas é impossível encorajar quando ele bate em alguém, cospe, ofende animais, suja. Sua condenação de suas ações deve ser mostrada em um tom de voz estrito. As exigências para a criança devem ser constantes, consistentes e dizer respeito não à sua personalidade, mas ao seu ato. É necessário incentivar sua independência, o desejo de fazer tudo sozinho. “Eu sou eu mesmo”, diz a criança, percebendo-se pela primeira vez como uma pessoa que tem direito à sua própria opinião e ação. O jogo torna-se uma escola de vida para a criança. É muito bom se nessa idade ele começar a se comunicar ativamente com os colegas. Às vezes, os pais isolam a criança à força, confiando nos avós. Isso é ruim para adultos e crianças. Brincando com as crianças, a criança desenvolve iniciativa e iniciativa, aprende a compreender os outros, a limitar-se e a contar com os outros. Se a criança não tem a oportunidade de brincar plenamente, a criança se torna passiva, sente-se culpada por querer o que os adultos não permitem e a dúvida cresce. Idade escolar júnior - a criança está cada vez mais se afastando da família. Ele deve aprender o que nem sempre é interessante. Deve aprender a cumprir as exigências do professor. Se ele estuda bem, a autoconfiança fica mais forte. Ele aprende a pensar por si mesmo, a conduzir a reflexão: uma análise faseada de suas ações. Arbitrariamente (com a ajuda da vontade) ouça, memorize. Se uma criança se sente mal na escola, há um sentimento de inferioridade, insegurança, perda de interesse em aprender para a vida, sentimentos de desespero. Se os pais repreendem a criança, ela começa a se afastar deles, a lutar pelo autismo, pelo auto-isolamento. Ou ele começa a compensar seus fracassos por qualquer meio: agressão, caprichos, doenças frequentes, etc. e) Adolescência: se nos primeiros estágios a criança formou confiança no mundo, autonomia, iniciativa, confiança em sua utilidade, significado, então o adolescente começa a se sentir uma pessoa que se sente bem neste mundo. Agora, o principal é que seus pares também o valorizem muito, como ele mesmo. A criança começa a se afirmar, a realizar seus objetivos e desejos, Khibiny CTC Seminário anual "Oficina pedagógica" Compilado por um metodologista, Ph.D. Suleimanova N.I. entender o que ele gosta e o que não. Se a auto-afirmação falha, ele fica ansioso, há um sentimento de solidão, vazio, há um sentimento constante de expectativa de um milagre que mudará sua vida para melhor. Infantilismo, quando uma pessoa está insatisfeita com tudo e todos, mas ela mesma não faz nada para mudar sua situação. Há um medo da comunicação pessoal, a incapacidade de influenciar emocionalmente as pessoas do sexo oposto. Desprezo pela sociedade, hostilidade, sentimento de "não se reconhecer" dos outros. Juventude e juventude. Problemas reais- o mais global para toda a vida futura: a escolha de uma profissão e um parceiro de vida. É muito importante não errar. Idade adulta - uma pessoa se entrega à causa, que também serve à sua família. É importante sentir que o que você faz é necessário para as pessoas, que sua família não pode fazer sem você. O que você precisa para seus entes queridos e filhos. Se não há trabalho favorito, família, filhos, ninguém para derramar o eu, então a pessoa fica devastada, estagnação, inércia, regressão psicológica e fisiológica é delineada. Após 50 anos, uma pessoa repensa sua vida, percebe seu eu em reflexões espirituais sobre os últimos anos. Uma pessoa deve entender que sua vida é um destino único que não precisa ser refeito. Se você tiver que reavaliar sua vida na velhice por causa das condições alteradas, isso acontece muito dolorosamente. Uma pessoa deve sentir que as pessoas ao seu redor estão orgulhosas dela, gratas a ele pelo que ele fez por elas. Se os parentes são indiferentes, repreendem e culpam, uma pessoa perde o gosto pela vida. Ficar insatisfeito com os jovens, repreendendo seus gostos e estilo de vida, resmungando e criticando. As crises de idade acompanham a transição de um estágio para outro. A transição de um período para outro é uma mudança na consciência de uma pessoa, em sua atitude em relação a si mesma, às pessoas e à vida. Há uma ruptura das antigas relações sociais. Durante uma crise, as crianças tornam-se travessas, recusam-se a fazer o que os adultos pedem, obstinam-se. Os adultos começam a se comportar de maneira incomum para eles. Crise Neonatal. A crise de 3 anos é teimosia, vontade de fazer tudo do seu jeito, caprichos. A crise de 6-7 anos é o início do estudo sistemático. A crise de 13-14 anos é auto-afirmação por todos os meios. A crise dos 17-18 anos é a autodeterminação, a identidade consigo mesmo. Mistura de papéis, se a imagem de si mesmo não for selecionada ou a imagem selecionada não combina com você. Incapacidade de escolher uma carreira e continuar a educação, fracasso com o sexo oposto. A crise de 35 anos é uma revisão das escolhas de vida. A crise dos 45 anos é uma revisão dos valores da vida. Crise da velhice. Conclusões da teoria de Erickson. Conhecer as características de cada idade permite compreender melhor as causas de suas ansiedades e o comportamento de outras pessoas em diferentes períodos de suas vidas. A compreensão contribui para a aceitação dos outros, desenvolve a capacidade de olhar o mundo a partir das posições de outras pessoas.

Principais atividades

Uma pessoa "normal" para D.B. Elkonina é uma pessoa que possui a autonomia de consciência, individualidade e espontaneidade necessária para a implementação das leis internas desenvolvimento mental.

Nos trabalhos posteriores de psicólogos domésticos, as ideias de A.N. Leontiev sobre a atividade principal, ou seja, a forma de atividade que determina desenvolvimento infantil em um determinado período. Hoje acredita-se que a periodização de D.B. Elkonin e seu refinamento por A.N. Leontiev estão ligados ao conceito psicológico geral de L.S. Vygotsky . Novo tipo de atividade, que está subjacente ao desenvolvimento mental holístico de uma criança em uma determinada idade, e foi chamado de "conduzindo".

Na psicologia moderna, há outra posição de pesquisa, eu a chamaria de posição de observador que está dentro do processo em estudo. Essa é a posição de E. Erickson, apresentada em sua periodização do ciclo vital humano.

E. Erickson encontra as características de uma pessoa “normal”, sua imagem generalizada nas características de uma personalidade madura, que lhe permitem, focalizando essa imagem, buscar as origens de sua organização nas fases anteriores da vida.

Maturidade pessoal E. Erickson entende como sua identidade. Este é um conceito muito geral que inclui a manifestação saúde mental uma pessoa, a imagem de si mesmo aceita por uma pessoa e uma forma de comportamento correspondente ao mundo ao seu redor.

E. Erickson apresenta a posição de que na própria natureza do homem há uma necessidade de identidade psicossocial.

Identificação, segundo E. Erickson, o centro integrador da personalidade, que determina sua integridade, sistema de valores, papel social, ideais, planos de vida do indivíduo, suas capacidades e necessidades. Por meio dele, a pessoa percebe e avalia sua organização psicossomática, desenvolve mecanismos de defesa psicológica, forma o autocontrole.

Entre qualidades de uma personalidade madura E. Erickson destaca individualidade, independência, originalidade, coragem de ser diferente dos outros. Através da educação, os valores e normas da sociedade são transmitidos a uma pessoa.

Na teoria de E. Erickson, assim como em D.B. Elkonin, há uma ideia sobre a formação consistente de neoplasias psicológicas em uma pessoa, cada uma das quais em um determinado momento se torna o centro vida mental e comportamento humano. O desenvolvimento pessoal é apresentado como processo contínuo formação de novas qualidades. Cada uma das novas formações expressa a atitude de uma pessoa em relação à sociedade, às outras pessoas, a si mesma, ao mundo.

A transição de uma integridade pessoal para outra E. Erickson chama crises - tempo de vulnerabilidade crescente e ao mesmo tempo de aumento do potencial humano. Cada processo de crescimento traz neste momento energia para desenvolvimento adicional, e a sociedade oferece a uma pessoa novas e específicas oportunidades para a realização dessa energia.

E. Erickson destaca oito fases do desenvolvimento da personalidade(mesa 2). Em cada um deles, uma pessoa deve fazer uma escolha entre possíveis relações polares com o mundo e consigo mesma. Em cada estágio de desenvolvimento há novo conflito, que afeta o surgimento de novos traços de personalidade, que fornece material para aumentar a força da personalidade humana com uma resolução favorável, e com uma escolha destrutiva torna-se uma fonte de sua fraqueza. De acordo com E. Erickson, a aceleração ou atraso relativo em algum estágio terá um efeito modificador em todos os estágios subsequentes.

As oito etapas descritas por E. Erickson não representam uma escala de realizações. A personalidade de uma pessoa se opõe constantemente vários perigos existência, incluindo sentimentos "negativos", ao longo da vida.

Ele lista principais pontos fortes da personalidade, considerando-os um resultado constante de uma "relação favorável" de qualidades pessoais notadas em cada um estágios psicológicos: intimidade versus solidão: vínculo grupal e amor; produtividade versus estagnação: produção e cuidado.

Estágios do desenvolvimento humano (de acordo com E. Erickson)

	Etapa	Conflito de base	Explicações	Aquisições
MAS	Oral-sensorial	Fé e esperança versus desesperança	É decidido se este mundo pode ser confiável, se há apoio nele	Confiança
B	Músculo-anal	Autonomia versus vergonha e dúvida	A vergonha e a dúvida tornam a criança dependente de outras pessoas, a capacidade de próprio controle ajuda a desenvolver a autonomia	Força de vontade
C	Locomotorno-genital	Iniciativa versus culpa	O desejo de agir se correlaciona com as normas sociais e as próprias capacidades; se as ações não estão de acordo com as normas, há um sentimento de culpa	intencionalidade
D	Latente	Industriosidade versus inferioridade	A criança procura adquirir novas habilidades e conhecimentos; em caso de fracasso, ele tem um sentimento de inferioridade	Novos conhecimentos e habilidades
E	Puberdade ( adolescência)	Individualidade versus role-playing	Respostas às perguntas: quem sou eu? O que eu sou? Como sou semelhante a outras pessoas e como sou diferente delas? Critérios de identificação são estabelecidos e papéis sociais são selecionados	Lealdade
F	juventude	Intimidade versus solidão	Formar relacionamentos íntimos (próximos) ou isolar-se das pessoas	amor, erotismo
G	Idade adulta	Desempenho versus estagnação	O desejo de criatividade e desenvolvimento da personalidade, ou de paz e estabilidade	A capacidade de cuidar
H	Maturidade	Integridade Pessoal versus Desespero	Resumindo a vida. Como resultado - paz e satisfação ou insatisfação consigo mesmo e medo da morte	Resiliência, sabedoria

Estágio A. Para E. Erickson, ela está associada à formação do primeiro nível de identidade e aos primeiros e mais profundos mecanismos de defesa psicológica - o mecanismo de projeção, ou seja, atribuir suas propriedades aos outros, e o mecanismo de introjeção - "absorção" externa fontes, especialmente as imagens dos pais. A condição biológica para a transição para o próximo estágio é o amadurecimento do sistema musculoesquelético, que permite que a criança tenha relativa autonomia em relação ao adulto.

Estágio B. Coloca a criança nas condições de escolha - para ganhar autoconfiança ou duvidar de si mesma, ter vergonha de si mesma. Esta escolha é complicada pelas exigências dos adultos e dos seus avaliações negativas criança. E. Erickson fala dos “olhos do mundo”, que a criança sente sobre si mesma como a presença de adultos julgadores. A experiência de um novo conteúdo de escolha leva a criança a dominar aquelas formas de comportamento que contribuem para a formação de uma identidade psicossocial.

Estágio C. O comportamento característico da criança nesta fase é uma intrusão ativa com perguntas, ações. As ações passam a ser reguladas por objetivos ideais, valores. A criança já é capaz de auto-observação, auto-regulação, sentimentos morais são formados nela. O desenvolvimento do intelecto e a capacidade de fazer comparações fornecem à criança um enorme material psicológico para se identificar por gênero e comportamento correspondente a essas características.

Estágio D Associada à entrada da criança em vida escolar, e estes são laços sociais qualitativamente novos com o mundo. Este é um momento importante para a formação da utilidade social e psicológica - uma atitude adequada ao trabalho. Parece o sentimento mais importante identidade com algum tipo de trabalho, com os resultados e o processo de produção de uma coisa ou pensamento. As crianças dominam, de acordo com E. Erickson, "a etnia tecnológica da cultura".

Estágio E. Há uma busca do adolescente por um novo sentido de integralidade e individualidade. Já está pessoa consciente experiência da própria capacidade de integrar todas as identificações com as experiências associadas maturação fisiológica organismo e as oportunidades oferecidas pelos papéis sociais. O sentido da própria identidade, individualidade interior está associado a uma perspectiva de carreira, ou seja, integridade que importa para si e para os outros.

Em busca de valores sociais que regem a identidade, o adolescente enfrenta os problemas de ideologia e liderança (gestão) da sociedade.

Estágio F Nesta fase, a sociedade exige que uma pessoa determine seu lugar nela, a escolha de uma profissão, ou seja, a autodeterminação. Ao mesmo tempo, há um amadurecimento, uma mudança na aparência, que muda significativamente a ideia de uma pessoa sobre si mesma, a move para outros grupos demográficos e sociais.

O sentido emergente dos limites do dever para com outras pessoas torna-se sujeito desse sentimento ético que é característico de um adulto. Neste momento, um jovem adulto, experimentando, procura um lugar na sociedade, e a sociedade reconhece o direito dos jovens à procura, proporcionando-lhes normas sociais. Uma pessoa precisa muito de sua própria força e ajuda da sociedade para se elevar ao nível de autodeterminação proporcionado pela teoria da vida, compreendida e aceita no período da juventude.

Estágio G Na fase adulta, segundo E. Erickson, pessoa madura precisa se sentir importante para outras pessoas, especialmente aquelas com quem ele se importa e lidera. Para ele, o conceito de produtividade não se trata apenas de características quantitativas vida humana, mas, sobretudo, com a preocupação pela geração e formação de uma nova geração. Esta atividade exige produtividade e criatividade de uma pessoa, que por si só (em outras áreas da vida) não pode substituir a produtividade.

estágio N Uma característica de uma pessoa nesta fase, E. Erickson considera a aparência da qualidade da individualidade, que fornece à pessoa sua integridade e originalidade, a coragem de ser ela mesma.

Para uma pessoa, o tipo de integridade desenvolvido por sua cultura ou civilização torna-se a base para experimentar sua integridade. A atitude de uma pessoa em relação à vida, aproximando-se de seu fim físico, é determinada por aquela fé e esperança nela, que distinguem o amor à vida do medo da morte.

Nesse sentido psicólogo prático pode não se aprofundar nas complexidades teóricas do conceito de “pessoa normal”, mas escolher para si algum tipo de esquema de desenvolvimento ou construir o seu próprio e trabalhar de acordo com ele. Seu trabalho será determinar qual Fase de vida há uma pessoa com quem ele trabalha. Isso lhe dará a oportunidade de navegar com mais clareza pelo conteúdo de seu problema, levando em consideração a relação entre a manifestação da individualidade e o esquema geral do desenvolvimento da vida.

Moderno psicologia prática na forma de atividades psicoterapêuticas e de consultoria, ela acumulou um grande material empírico (prático) que pode ser apresentado do ponto de vista dos problemas da criança em diferentes fases da idade. Diante do exposto, é necessário discutir formas de solucionar esses problemas, com foco na prática social e psicoterapêutica de ajuda à criança moderna e sua família.

Eganie Cowan construiu « esquema de desenvolvimento», que reflete os ciclos de vida humana (Tabela 3). Sua primeira coluna, Life Stages, observa a natural mudança de idade pessoa, " Sistemas de Chaves» permitir uma discussão mais significativa ambiente social homem em todas as fases de sua vida. Os “objetivos de desenvolvimento” estão relacionados à sobrevivência humana e à conquista da felicidade. "Recursos de Desenvolvimento" - conteúdo, necessário para o homem para resolvê-lo tarefas da vida desenvolvimento. Cada estágio tem suas próprias crises de desenvolvimento, que serão resolvidas dependendo da natureza da solução das tarefas da vida (usando recursos). Esse esquema de desenvolvimento nos permite correlacionar o conteúdo das tarefas de uma determinada fase da vida e as características de sua solução com a idade física, passaporte de uma pessoa, para analisar a manifestação específica de vários sentimentos como o conteúdo da crise.

Tendo considerado a periodização do desenvolvimento da personalidade, criada no âmbito da psicanálise clássica, vamos nos concentrar na periodização Eric Homburger Erickson (1902-1994) - psicanalista representando o desenvolvimento da criança em um sistema mais amplo de relações sociais.

Nessa periodização, o desenvolvimento é traçado não de um lado separado da personalidade (como, por exemplo, o desenvolvimento psicossexual em 3. Freud), mas de um aspecto fundamental. formações pessoais, em que se expressa a atitude em relação ao mundo (outras pessoas e negócios) e a si mesmo.

A periodização de E. Erickson abrange todo o ciclo de vida do desenvolvimento humano - desde o nascimento até a velhice. Inclui oito estágios, entre os quais o quarto é chamado, depois de 3. Freud, latente ou idade escolar. Antes de descrever este período, vamos esclarecer as idéias de E. Erickson sobre a personalidade, fatores e padrões de seu desenvolvimento.

Características da formação da personalidade dependem do nível de desenvolvimento econômico e cultural da sociedade em que a criança cresce, do que palco histórico ele parou esse desenvolvimento. Uma criança que vive em Nova York em meados do século 20 se desenvolve diferentemente de um pequeno índio de uma reserva, onde as antigas tradições culturais foram preservadas em sua totalidade e o tempo, figurativamente falando, parou.

Os valores e normas da sociedade são passados ​​para as crianças no processo de educação. Crianças pertencentes a comunidades de quase o mesmo nível de desenvolvimento socioeconômico adquirem traços de personalidade diferentes devido a diferentes origens históricas. tradições culturais e estilos parentais aceitos.

Experiência estrangeira

Em reservas indígenas, E. Erickson observou duas tribos - os Sioux, ex-caçadores de búfalos, e os Yurok, pescadores e coletores. Na tribo Sioux, as crianças não são enfaixadas, são alimentadas por muito tempo leite materno, não monitoram estritamente a limpeza e geralmente limitam um pouco sua liberdade de ação. As crianças são guiadas pelo ideal historicamente estabelecido de sua tribo - um caçador forte e corajoso nas pradarias sem fim - e adquirem traços como iniciativa, determinação, coragem, generosidade nas relações com os companheiros de tribo e crueldade com os inimigos. Na tribo Yurok, as crianças, pelo contrário, são enfaixadas, desmamadas cedo, ensinadas a serem arrumadas desde cedo e contidas ao lidar com elas. Eles crescem silenciosos, desconfiados, mesquinhos, propensos a acumular.

O desenvolvimento pessoal em seu conteúdo é determinado pelo que a sociedade espera de uma pessoa, quais valores e ideais ela oferece, quais tarefas ela define para ele em diferentes estágios de idade. A sequência de estágios no desenvolvimento de uma criança depende princípio biológico. Em cada estágio de idade, um sistema psicofisiológico especial amadurece, que determina as novas capacidades da criança e a torna sensível (de lat. sensu- sentimento, sentimento) a um certo tipo de influências sociais. "Na seqüência de adquirir a experiência pessoal mais significativa, uma criança saudável que recebeu uma certa educação obedecerá leis internas desenvolvimento que ordena o desdobramento das potencialidades de interação com aquelas pessoas que cuidam dele, são responsáveis ​​por ele e aquelas instituições sociais que o aguardam.

Em desenvolvimento, a criança passa necessariamente por uma série de etapas sucessivas. Em cada etapa, adquire uma certa qualidade (neoplasia pessoal ), que se fixa na estrutura da personalidade e persiste nos períodos subsequentes da vida.

Deve-se notar que E. Erickson considera sua teoria do desenvolvimento da personalidade um conceito epigenético. Em concordância com princípio da epigênese as neoplasias são formadas sequencialmente, e cada neoplasia torna-se o centro da vida mental e do comportamento em um certo estágio “próprio” de desenvolvimento. Uma neoformação que se manifesta claramente em seu "próprio" tempo existe de alguma forma em estágios anteriores e, entrando na estrutura da personalidade como um "elemento", acaba por estar associada a outras neoplasias. No entanto, essas idéias permitem julgar o desenvolvimento de uma personalidade, segundo o conceito de E. Erickson, como um processo descontínuo de formação de novas qualidades.

Conceito central na teoria de E. Erickson - a identidade do indivíduo. A personalidade se desenvolve por meio da inclusão em vários comunidades sociais(nação, classe social, grupo profissional, etc.) e experimentar sua conexão inextricável com eles.

Identidade pessoal- identidade psicossocial - permite que o indivíduo se aceite em toda a riqueza de suas relações com o mundo exterior e determina seu sistema de valores, ideais, projetos de vida, necessidades, papéis sociais com formas de comportamento adequadas.

A identidade é uma condição da saúde mental: se não se desenvolve, a pessoa não se encontra, seu lugar na sociedade acaba se “perdendo”.

A identidade é formada em adolescência, esta é uma característica de uma personalidade bastante madura. Até então, a criança deve passar por uma série de identificações - identificando-se com seus pais, representantes de determinada profissão etc. o ambiente social mais amplo, apresentá-lo à sua comunidade, grupo, transmitir à criança sua própria visão de mundo.

Outro momento importante para o desenvolvimento da personalidade é a crise. As crises são inerentes a todas as fases da idade, são “pontos de virada”, momentos de escolha entre o progresso e o retrocesso. "A palavra "crise" é usada aqui no contexto de ideias sobre desenvolvimento para destacar não a ameaça de uma catástrofe, mas o momento de mudança, período crítico aumento da vulnerabilidade e aumento das potências e, como resultado, a fonte ontogenética da possível formação de boa ou má adaptabilidade”. qualidade pessoal, que se manifesta em uma certa idade, reside a profunda relação de uma pessoa com o mundo e consigo mesma. E essa atitude pode ser positiva, associada ao desenvolvimento progressivo da personalidade, ou negativa, provocando mudanças negativas no desenvolvimento, sua regressão. Uma criança (e depois um adulto) em cada estágio de desenvolvimento tem que escolher uma de duas atitudes polares - confiança ou desconfiança no mundo, iniciativa ou passividade, competência ou inferioridade, etc.

A esse respeito, E. Erickson, descrevendo os estágios do desenvolvimento da personalidade, se debruça sobre duas opções - desenvolvimento progressivo e regressão; indica aquelas neoplasias de personalidade positivas e negativas que podem se formar em cada estágio de idade (Tabela 1.3).

Tabela 1.3

O desenvolvimento da personalidade da criança e do adolescente segundo E. Erickson

Estágio de desenvolvimento	social relações	Traços de personalidade polar	O resultado do desenvolvimento progressivo
bebê	Mãe ou seu substituto	Confie no mundo - desconfiança no mundo	Energia e alegria de vida
Primeira infância	Pais	Independência - vergonha, dúvida	Independência
	Pais, irmãos e irmãs	Iniciativa - passividade, culpa	intencionalidade
Escola	Família e escola	Competência - inferioridade	Dominar conhecimentos e habilidades
adolescência	Grupos de pares	Identidade - não reconhecimento	autodeterminação

Com base em certa descontinuidade no desenvolvimento pessoal decorrente da teoria epigenética, do fato de que o desenvolvimento em um estágio anterior não prepara diretamente o desenvolvimento em um estágio etário subsequente, consideraremos apenas a idade escolar primária (idade escolar segundo E. Erickson) , independentemente da infância pré-escolar.

A idade escolar é uma etapa decisiva na Relações sociais, e isso determina seu valor em desenvolvimento infantil. O desenvolvimento da personalidade neste momento não é mais determinado apenas pela família (como foi nas três etapas anteriores), mas também pela escola. A educação com seu significado social, a possibilidade de imersão no processo e efetividade (sucesso) vem se tornando o principal fator de desenvolvimento.

E. Erikson enfatiza a universalidade do fator de aprendizagem nesta fase de idade: pode ser rastreado em sociedades com Niveis diferentes desenvolvimento socioeconômico. "A vida deve primeiro ser uma vida escolar, quer a aprendizagem ocorra no campo, na selva ou na sala de aula." É claro que o treinamento nesses casos tem um espaçamento de conteúdo.

Em uma sociedade moderna economicamente desenvolvida, busca-se que a criança receba uma ampla educação básica que garanta no futuro o domínio de uma das um grande número profissões existentes. Uma criança, antes de "entrar na vida", deve ser alfabetizada, educada. E escola moderna, com uma ampla assuntos e a organização das atividades da criança ao lado e em conjunto com outras, acaba sendo única instituição social. "Aparentemente, a escola é uma cultura completamente separada, separada, com seus próprios objetivos e limites, suas próprias conquistas e decepções."

Incluída na vida escolar, a criança adquire conhecimentos e habilidades, percebe o com (do grego. G|0os - costume, temperamento, caráter; traços estáveis) da cultura, adquire um sentido de sua ligação com representantes de determinadas profissões, de modo que o período de escolaridade primária torna-se fonte de identificação profissional. O aluno aprende a alcançar o reconhecimento dos outros fazendo importantes, coisa útil. A diligência, o desenvolvimento da diligência proporcionam-lhe o sucesso das tarefas, e ele gosta da conclusão do trabalho. Com um desenvolvimento tão progressivo, a principal neoplasia de personalidade é formada na criança. idade escolar- senso de competência.

Mas, como em qualquer outro estágio de desenvolvimento, a regressão é possível neste momento. Se uma criança não domina os fundamentos do trabalho e da experiência social na escola, se suas realizações são pequenas, ela tem plena consciência de sua inépcia, fracasso, posição desvantajosa entre seus pares e sente-se condenada à mediocridade. Em vez de um senso de competência, desenvolve-se um sentimento de inferioridade, a alienação de si mesmo e de suas tarefas.

E. Erickson observa a possibilidade de criar na escola condições desfavoráveis ​​ao desenvolvimento da personalidade das crianças, provocando regressão. Em particular, ele aponta para "o perigo que ameaça o indivíduo e a sociedade nos casos em que o aluno começa a sentir que a cor da pele, a origem dos pais ou o estilo de suas roupas, e não seu desejo e vontade de aprender, determinará seu valor como aluno"