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O conceito de "personalidade" em psicologia é um conceito fundamental, um dos problemas centrais da psicologia, que tem um caráter interdisciplinar pronunciado.

Indivíduo, personalidade, sujeito da atividade, individualidade

Na psicologia, em relação a uma pessoa, são utilizados os conceitos “indivíduo”, “personalidade”, “sujeito da atividade”, “individualidade”. Muitas vezes, esses conceitos são intercambiáveis. Assim, falando em personalidade, os pesquisadores podem enfatizar as características individuais de uma pessoa ou caracterizar sua individualidade.

Primeiro, vamos definir esses conceitos:

Individual - o portador do biológico no homem. Uma pessoa como indivíduo é um conjunto de propriedades naturais, geneticamente determinadas, cujo desenvolvimento é realizado no curso da ontogênese, resultando na maturidade biológica de uma pessoa. Assim, o conceito de “indivíduo” expressa a filiação genérica de uma pessoa, ou seja, qualquer pessoa é um indivíduo. Mas, vindo ao mundo como indivíduo, a pessoa adquire uma qualidade social especial, torna-se uma personalidade.

Personalidade é uma pessoa como portadora de consciência. Quanto mais ativa a atividade de uma pessoa, mais claramente, mais brilhantes aparecerão os traços (características) de sua personalidade.É bastante óbvio que uma pessoa não nasce como pessoa, pois ainda precisa desenvolver sua consciência, e uma pessoa pode deixar de ser uma pessoa (embora como indivíduo continue a viver, mantendo alguns processos mentais característicos de um pessoa) com doença mental grave.

Sendo por natureza uma formação social, a personalidade, no entanto, carrega a marca da organização biológica do homem. características naturais de uma pessoa são pré-requisitos importantes, as condições necessárias desenvolvimento mental, mas em si mesmos não determinam nem o caráter, nem as habilidades de uma pessoa, nem seus interesses, ideais, crenças. O cérebro como formação biológica é um pré-requisito para as manifestações da personalidade, mas todas as suas manifestações são produto da existência social humana.

Individualidade - um conjunto de características de traços de personalidade que formam sua aparência única. Consiste nas características de vários traços de personalidade, e a influência do social e do biológico neles está longe de ser a mesma. Existem qualidades pessoais no desenvolvimento das quais o papel do biológico, inato é grande (por exemplo, temperamento), mas existem qualidades (pensamento, memória, imaginação, etc.), no desenvolvimento das quais os recursos de aprendizagem começam a desempenhar um papel dominante. O papel da educação no desenvolvimento de conhecimentos, competências e habilidades está crescendo ainda mais. um grupo específico constituem as qualidades da orientação da personalidade (interesses, ideais, crenças, visão de mundo, etc.), em cuja formação o papel do biológico é insignificante, mas o papel da experiência social e, em particular, da educação, é excepcionalmente grande .

Assunto da atividade - este é um indivíduo, uma pessoa como fonte de conhecimento (sujeito do conhecimento), comunicação (sujeito da comunicação) e transformação da realidade (sujeito do trabalho).

A maioria dos psicólogos domésticos inclui no conceito de "personalidade" um complexo de propriedades naturais, cuja ambiguidade psicológica é determinada pelo sistema de relações sociais no qual uma pessoa está incluída.

"Personalidade" é um conceito social, expressa tudo o que há no homem do supranatural, histórico. A personalidade não é inata, mas surge como resultado do desenvolvimento cultural e social.

A sociologia considera uma pessoa como representante de um determinado "grupo" social, como tipo social como produto das relações sociais. Mas a psicologia leva em consideração que, ao mesmo tempo, uma pessoa não é apenas um objeto de relações sociais, não apenas experimenta as influências sociais, mas as refrata e as transforma, pois gradualmente uma pessoa passa a agir como um conjunto de condições internas. , através do qual as influências externas da sociedade são refratadas. Essas condições internas são uma mistura de propriedades biológicas hereditárias e qualidades socialmente determinadas que foram formadas sob a influência de influências sociais anteriores. À medida que a personalidade é formada, as condições internas tornam-se mais profundas; como resultado, a mesma influência externa pode exercer sobre pessoas diferentes. influência diferente.

A personalidade é específica educação humana, que é “produzida” pelas relações sociais, nas quais o indivíduo entra em sua atividade. O fato de que neste caso algumas de suas características como indivíduo também mudam não é uma causa, mas uma consequência da formação de sua personalidade. A formação de uma personalidade é um processo que não coincide diretamente com o processo de toda a vida, naturalmente ocorrendo mudança nas propriedades naturais de um indivíduo no curso de sua adaptação ao ambiente externo. É também um indivíduo socializado, considerado do lado de suas propriedades socialmente significativas mais significativas. Uma pessoa é uma partícula tão proposital e auto-organizada da sociedade, cuja principal função é a implementação de um modo individual de existência social. Assim, uma pessoa não é apenas um objeto e produto de relações sociais, mas também um sujeito ativo de atividade, comunicação, consciência, autoconsciência.

Uma personalidade pode ser descrita em termos de seus motivos e aspirações, que constituem o conteúdo de seu “mundo pessoal”, ou seja, um sistema único significados pessoais, maneiras individualmente peculiares de ordenar impressões externas e experiências interiores. A personalidade é considerada como um sistema de traços de características de individualidade manifestadas externamente relativamente estáveis, que estão impressas nos julgamentos do sujeito sobre si mesmo, bem como nos julgamentos de outras pessoas sobre ele. A personalidade também é descrita como um "eu" ativo do sujeito, como um sistema de planos, relações, orientações, formações semânticas que regulam a saída de seu comportamento para além dos limites dos planos originais. A personalidade também é considerada como um sujeito de personalização, ou seja, as necessidades e habilidades de um indivíduo para causar mudanças em outras pessoas.

Uma pessoa é uma pessoa que tem sua própria posição na vida, à qual chegou como resultado de um grande trabalho consciente. Tal pessoa não se distingue apenas pela impressão que causa nos outros; ele conscientemente se separa do ambiente. Ele mostra independência de pensamento, não banalidade de sentimentos, algum tipo de compostura e paixão interior. A profundidade e a riqueza de uma pessoa pressupõem a profundidade e a riqueza de suas conexões com o mundo, com outras pessoas; a ruptura desses laços, o auto-isolamento a devasta. Uma pessoa é apenas uma pessoa que se relaciona de uma certa maneira com o meio ambiente, estabelece conscientemente essa atitude de forma que ela se manifeste em todo o seu ser.

Quais são os conceitos de personalidade?

Existem muitas definições de personalidade. Os mais claros e precisos deles são os seguintes:

1) B. G. Ananiev: a personalidade é objeto de trabalho, cognição e comunicação.

2) I. S. Kon: a personalidade é uma integração específica de papéis sociais.

3) A. G. Kovalev: uma personalidade é um indivíduo consciente ocupando certo lugar na sociedade e desempenhando um determinado papel social.

Uma pessoa no processo de qualquer atividade, mesmo trabalhando em um transportador, quando é uma unidade funcional e com certas habilidades afirma ser única, qualitativamente específica e abordagem individual ao processo de gestão. Como ele chega a isso e qual é realmente o potencial pessoal em sua atividade?

Em primeiro lugar, deve-se notar que a personalidade é uma entidade holística. Holística, mas não sem estrutura. Muitos psicólogos ofereceram uma descrição bastante convincente da estrutura da personalidade (3. Freud, E. Bern, K. Jung, V. A. Yadov e outros).

O que significa ser uma pessoa?

• Ser uma pessoa significa ter um ativo posição de vida, sobre o qual podemos dizer o seguinte: estou de pé sobre isso e não posso fazer de outra forma.
• Ser significa fazer escolhas decorrentes da necessidade interior, avaliar as consequências decisão e responsabilize-se por eles perante si mesmo e a sociedade em que vive.
• Ser pessoa é construir constantemente a si mesmo e aos outros, possuindo um arsenal de técnicas e meios com os quais pode dominar o próprio comportamento, subordiná-lo ao seu poder.
• Ser ela significa ter liberdade de escolha e carregar seu fardo ao longo da vida.

Nenhuma experiência pessoal de uma pessoa pode levar ao fato de que ela forma independentemente o pensamento lógico, os sistemas de conceitos se desenvolvem independentemente. Levaria não uma, mas mil vidas. As pessoas de cada geração subsequente começam suas vidas no mundo dos objetos e fenômenos criados pelas gerações anteriores. Ao participar do trabalho e de várias formas de atividade social, eles desenvolvem em si mesmos aquelas habilidades humanas específicas que já foram formadas na humanidade.

A vida e a atividade humana são determinadas pela unidade e interação dos fatores biológicos e sociais, com o papel principal do fator social. Como a consciência, a fala etc. são transmitidas às pessoas na ordem da hereditariedade biológica e são formadas nelas durante a vida, elas usam o conceito de "indivíduo" - como organismo biológico, portador de propriedades hereditárias genotípicas comuns de uma espécie biológica (nascemos como indivíduo) e o conceito de "personalidade" como essência sócio-psicológica de uma pessoa, formada como resultado da assimilação por uma pessoa formulários públicos consciência e comportamento, a experiência sócio-histórica da humanidade (nos tornamos uma pessoa sob a influência da vida em sociedade, educação, treinamento, comunicação, interação).

Assim, se o conceito de "indivíduo" indica a conexão de uma pessoa com a natureza, o conceito de "personalidade" em psicologia indica a conexão de uma pessoa com a sociedade, o ambiente social.

Introdução às Abordagens

Ao descrever uma pessoa por representantes de vários escolas científicas e direções são usadas as seguintes abordagens teóricas:

1) Biológica - a personalidade é estudada, antes de tudo, do ponto de vista dos pré-requisitos genéticos para sua formação e desenvolvimento evolutivo, sua influência no comportamento, aspectos sociais desenvolvimento do indivíduo, devido ao qual traços individuais, traços de personalidade são transmitidos a uma pessoa por herança, ou seja, os elementos individuais que compõem o conteúdo da personalidade têm um caráter inato, hereditariamente condicionado.

2) Experimental - o estudo da personalidade vem do estudo dos processos perceptivos, cognitivos, superiores atividade nervosa uma pessoa, seu papel em seu comportamento em várias situações.

3) Social - está sendo estudado ambiente social, papéis sociais, condições sócio-históricas, culturais que afetam a formação da personalidade de uma pessoa, que é considerada e descrita como componente sociedade como produto do desenvolvimento social, relações públicas.

4) Humanista - a base dessa abordagem é o desejo de ver uma personalidade em cada pessoa e na própria personalidade - sua espiritualidade; a partir dessas posições, são estudadas as principais características, refletindo suas principais propriedades, estrutura interna, que são comparadas com as características comportamentais e sociais do indivíduo.

Em particular, na psicologia existem muitas tentativas de identificar o núcleo da personalidade. As abordagens disponíveis podem ser sistematizadas da seguinte forma:

1. Separação significativa dos conceitos de “homem”, “indivíduo”, “sujeito de atividade”, “individualidade” e “personalidade. Portanto, é impossível reduzir o conceito de "personalidade" aos conceitos de "homem", "indivíduo", "sujeito", "individualidade". Embora, por outro lado, a personalidade seja todos esses conceitos, mas apenas do lado que caracteriza todos esses conceitos do ponto de vista do envolvimento de uma pessoa nas relações sociais.

2. É preciso distinguir entre uma compreensão “expandida” da pessoa, quando esta é identificada com o conceito de pessoa, e uma compreensão “cúpula”, quando a pessoa é considerada como um nível especial de desenvolvimento social humano.

3. Existir pontos diferentes visão da correlação do desenvolvimento biológico e social no indivíduo. Alguns incluem a organização biológica de uma pessoa, outros consideram o biológico como condições dadas para o desenvolvimento de uma personalidade que não o determinam. traços psicológicos, mas agem apenas como formas e modos de sua manifestação.

4. Uma pessoa não nasce - ela se torna uma pessoa. É formado relativamente tarde na ontogenia.

5. A personalidade não é um resultado passivo de influência externa sobre a criança, mas se desenvolve no processo de sua próprias atividades.

Assim, uma pessoa é uma pessoa com seus próprios pontos de vista e crenças, mostrando sua integridade única, individualidade, unidade de qualidades sociopsicológicas, manifestadas em relações interpessoais e sociais, participando conscientemente de uma determinada atividade, compreendendo suas ações e capaz de gerenciá-las .

Critérios de avaliação de personalidade

Uma pessoa não é apenas um sistema intencional, mas também auto-organizado. O objeto de sua atenção e atividade não é apenas o mundo exterior, mas também ela mesma, que se manifesta no sentimento do "eu", que inclui ideias sobre si mesmo e autoestima, programas de autoaperfeiçoamento, reações habituais à manifestação de algumas de suas qualidades, a capacidade de auto-observação, auto-análise e auto-regulação.

Observando o desenvolvimento de uma pessoa, são utilizados alguns critérios que permitem avaliar o nível de formação de sua personalidade.

1) Sentir o seu "eu"

Está subjacente à ideia da criança sobre si mesma. Gradualmente, a pessoa começa a se sentir o sujeito de suas percepções, estados emocionais, ações e, finalmente, sentir sua identidade e indissociabilidade do que era no dia anterior. Este é um sistema de ideias emergentes sobre si mesmo, ou, como dizem os psicólogos, o conceito do próprio "eu", a imagem de si mesmo. Evolui com o acúmulo de vida, experiência social e, segundo psicólogo americano K. Rogers, torna-se o "eu real" de uma pessoa ou sua "imagem do eu" com o senso de auto-respeito da criança, que surge sob a influência do fato de que ela já pode fazer algo por conta própria.

Junto com o "eu" real na mente de uma pessoa, seu "eu" ideal também pode estar presente, ou seja, a imagem em que ele se inclina a ver a si mesmo, quem ele gostaria de se tornar como resultado da realização de suas capacidades. É desse "eu" ideal que o "eu" real se esforça para se aproximar. Há uma interação dinâmica entre essas duas imagens. A pessoa procura reunir ideias sobre si mesma, sobre o seu "eu" real com a sua "imagem do eu" ideal, com o que gostaria de ser. Portanto, “a personalidade é equilibrada tanto melhor quanto maior for a concordância, ou congruência, entre o “eu” real de uma pessoa e seus sentimentos, pensamentos e comportamentos, o que lhe permite aproximar-se de seu “eu” ideal.

2) Formação da autoestima

Autoestima é a avaliação que uma pessoa faz de si mesma, de suas qualidades, habilidades, de seu lugar entre as outras pessoas. Esta é uma espécie de projeção de seu "eu" real no ideal. Indica a satisfação ou insatisfação do sujeito consigo mesmo. Portanto, a autoestima também afeta o comportamento de uma pessoa, suas relações com os outros e a manifestação de sua personalidade.

A baixa auto-estima também tem um impacto negativo na formação da personalidade, apenas em uma direção diferente, contribuindo para a formação de dúvidas estáveis ​​\u200b\u200bem sujeito, aumento injustificado da ansiedade, autoacusações infundadas, comportamento passivo, em última análise - o aparecimento de um complexo de inferioridade.

3) Nível de reivindicações

Este critério está intimamente relacionado com a auto-estima. Em psicologia, o nível de reivindicações é entendido, por um lado, como o nível de dificuldades cuja superação é a meta do sujeito e, por outro, o nível desejado de auto-estima do indivíduo (o nível de "I-imagem"). O desejo de aumentar a auto-estima, quando uma pessoa tem a oportunidade de escolher livremente o grau de dificuldade das decisões tomadas, gera um conflito interno de duas tendências opostas: ou aumentar suas reivindicações para obter o máximo sucesso, ou reduzi-los a um nível que garante absolutamente contra falhas. Freqüentemente, o nível de ambição é colocado em algum lugar entre metas muito difíceis e facilmente alcançáveis, de modo que a auto-estima do indivíduo não seja prejudicada.

Conclusão

A psicologia leva em consideração que uma pessoa não é apenas um objeto de relações sociais, não apenas experimenta as influências sociais, mas as refrata e as transforma, pois gradualmente uma pessoa passa a agir como um conjunto de condições internas através das quais as influências externas da sociedade são refratadas . Assim, uma pessoa não é apenas um objeto e produto de relações sociais, mas também um sujeito ativo de atividade, comunicação, consciência, autoconsciência.

O conceito de "personalidade" é multifacetado. A personalidade é objeto de estudo de muitas ciências: filosofia, sociologia, psicologia, ética, estética, pedagogia, etc. Cada uma dessas ciências estuda a personalidade em seu aspecto específico.
Existem conceitos próximos à personalidade: “homem”, “indivíduo”, “individualidade”.

A definição de pessoa de E. Berne é muito poética: “Uma pessoa é um sistema de energia de cores vivas cheio de aspirações dinâmicas” (NOTA: E. Berne. O que é uma pessoa? / Teorias da personalidade na psicologia da Europa Ocidental e americana. Samara, 1996 .P. 46.).
E. V. Shorokhova definiu uma pessoa como um ser biossocial com fala articulada, consciência, funções mentais superiores (pensamento lógico-abstrato, memória lógica etc.), capaz de criar ferramentas e utilizá-las no processo de trabalho. Essas habilidades e propriedades humanas específicas (fala, consciência, atividade laboral, etc.) não são transmitidas às pessoas na ordem da hereditariedade biológica, mas são formadas nelas durante suas vidas, no processo de assimilação da cultura criada pelas gerações anteriores.
Nenhuma experiência pessoal de uma pessoa pode levar ao fato de que ela forma independentemente o pensamento lógico, os sistemas de conceitos se desenvolvem independentemente. Levaria não uma, mas mil vidas. As pessoas de cada geração subsequente começam suas vidas no mundo dos objetos e fenômenos criados pelas gerações anteriores. Ao participar do trabalho e de várias formas de atividade social, eles desenvolvem em si mesmos aquelas habilidades humanas específicas que já foram formadas na humanidade.
A vida e a atividade humana são determinadas pela unidade e interação dos fatores biológicos e sociais, com o papel principal do fator social. Como a consciência, a fala etc. são transmitidas às pessoas na ordem da hereditariedade biológica e são formadas nelas durante a vida, os TS usam o conceito de "indivíduo" - como um organismo biológico, o portador de propriedades hereditárias genotípicas comuns de um espécies biológicas (nascemos como indivíduos) e o conceito de "personalidade" como a essência sócio-psicológica de uma pessoa, que se forma como resultado da assimilação por uma pessoa de formas sociais de consciência e comportamento, o sócio- experiência histórica da humanidade (nos tornamos uma pessoa sob a influência da vida em sociedade, educação, treinamento, comunicação, interação).
A sociologia considera a pessoa como representante de um determinado "grupo" social, como um tipo social, como produto das relações sociais. Mas a psicologia leva em conta que, ao mesmo tempo, uma pessoa não é apenas um objeto de relações sociais, não apenas experimenta as influências sociais, mas as refrata e as transforma, pois gradativamente uma pessoa passa a agir como um conjunto de condições internas através das quais o influências externas da sociedade são refratadas. Essas condições internas são uma mistura de propriedades biológicas hereditárias e qualidades socialmente determinadas que foram formadas sob a influência de influências sociais anteriores. À medida que a personalidade se desenvolve, as condições internas tornam-se mais profundas; como resultado, a mesma influência externa pode ter efeitos diferentes em pessoas diferentes. Assim, uma pessoa não é apenas um objeto e produto de relações sociais, mas também um sujeito ativo de atividade, comunicação, consciência, autoconsciência.
A personalidade é um conceito social, expressa tudo o que há de supranatural, histórico na pessoa. A personalidade não é inata, mas surge como resultado do desenvolvimento cultural e social.
Uma personalidade especial e diferente de outras na plenitude de sua espiritualidade e propriedades físicas caracterizado pelo conceito de "individualidade". A individualidade se expressa na presença de diferentes experiências, conhecimentos, opiniões, crenças, nas diferenças de caráter e temperamento, comprovamos e afirmamos nossa individualidade.
Existem muitas definições de personalidade. Os mais corretos deles, apesar de focarem em diferentes aspectos de questões pessoais, são os seguintes:
BG Ananiev: a personalidade é objeto de trabalho, cognição e comunicação.
I. S. Kon: a personalidade é uma integração específica de papéis sociais.
A. G. Kovalev: uma pessoa é um indivíduo consciente que ocupa um determinado lugar na sociedade e desempenha um determinado papel social.
Uma pessoa no processo de qualquer atividade, mesmo trabalhando em um transportador, quando é uma unidade funcional e possui certas habilidades, afirma ser única, ter especificidade qualitativa e uma abordagem individual do processo de gestão. Como ele chega a isso e qual é realmente o potencial pessoal em sua atividade?
Em primeiro lugar, deve-se notar que a personalidade é uma entidade holística. Holística, mas não sem estrutura. Muitos psicólogos ofereceram uma descrição bastante convincente da estrutura da personalidade (3. Freud, E. Bern, K. Jung, V. A. Yadov e outros). O mais visual e metodicamente conveniente para estudar é a descrição da estrutura da personalidade dada por K. K. Platonov.
Platonov distingue quatro subestruturas principais e duas subestruturas sobrepostas na estrutura da personalidade. Vamos considerá-los com mais detalhes:
1. Subestrutura da orientação da personalidade. Inclui motivos conscientes(necessidades, interesses, crenças, ideais, visão de mundo) e motivos inconscientes (impulsos e atitudes). Essa subestrutura é formada in vivo, vantagem com a ajuda da educação.
2. Subestrutura da experiência. São conhecimentos, habilidades, hábitos e hábitos, que também são formados in vivo, principalmente por meio de treinamento.
3. Subestrutura das formas de reflexão. Inclui processos mentais (sensação, percepção, memória, pensamento, imaginação), atenção, esfera emocional-volitiva da personalidade como uma forma específica de reflexão. Em grande parte, essa subestrutura é congênita, mas se desenvolve principalmente in vivo.
4. Subestrutura biologicamente determinada. Inclui as propriedades de temperamento, gênero, características de idade da personalidade, bem como suas alterações patológicas. Também sofre alterações durante a vida de uma pessoa e está intimamente relacionada com o seu estado de saúde e as características da sua vida.
As duas subestruturas superpostas que permeiam as quatro principais e têm seu efeito são as subestruturas de caráter e habilidade.
Analisando a estrutura da personalidade, pode-se ver claramente que quase todas as suas subestruturas são fortemente influenciadas pela sociedade. A formação da personalidade na sociedade é chamada de socialização. A socialização da personalidade é um processo de formação da personalidade em certos condições sociais, o processo de assimilação por uma pessoa de experiência social, durante o qual uma pessoa transforma a experiência social em seus próprios valores e orientações, introduz seletivamente em seu sistema de comportamento aquelas normas e padrões de comportamento aceitos na sociedade ou em um grupo. As características do comportamento individual, moralidade e crenças de uma pessoa são amplamente determinadas pelas normas aceitas em uma determinada sociedade.
V. N. Knyazev argumenta corretamente que a estrutura da personalidade é um conjunto interconectado de propriedades sociais com base em dois princípios que operam simultaneamente. A primeira é aquela mais geral, mais complexa propriedades sociais personalidades subjugam propriedades privadas mais elementares. O segundo princípio é que a interação das propriedades permite a relativa independência de cada um deles (assim como a interação das pessoas se faz em um coletivo de trabalho: juntos fazem uma coisa comum, mas cada um tem o direito de mostrar sua iniciativa própria).
E essa complexa estrutura da personalidade se sobrepõe à estrutura da consciência, que inclui componentes conscientes e inconscientes da percepção do mundo circundante, bem como a autoconsciência, incluindo o autoconhecimento e a autoatitude.
Uma pessoa não é apenas um sistema intencional, mas também auto-organizado. O objeto de sua atenção e atividade não é apenas o mundo exterior, mas também ela mesma, que se manifesta em seu sentido de "eu", que inclui autoimagem e autoestima, programas de autoaperfeiçoamento, reações habituais à manifestação de algumas de suas qualidades, a capacidade de auto-observação, introspecção e auto-regulação. O que significa ser uma pessoa? Ser pessoa significa ter uma posição de vida ativa, que pode ser dita assim: eu me apoio nisso e não posso fazer de outra forma. Ser pessoa significa fazer escolhas que surgem por necessidade interna, avaliar as consequências da decisão tomada e prestar contas delas a si mesmo e à sociedade em que vive. Ser pessoa é construir constantemente a si mesmo e aos outros, possuindo um arsenal de técnicas e meios com os quais pode dominar o próprio comportamento, subordiná-lo ao seu poder. Ser pessoa é ter liberdade de escolha e carregar seu fardo. Para realizar tudo isso, o indivíduo deve criar seu próprio conceito de visão de mundo, o que determinaria sua ideia de mundo e de si mesmo. Esta filosofia individual é chamada de "I-conceito".
O "eu-conceito" é considerado como o funcionamento do conhecimento do sujeito sobre si mesmo como um sistema estabelecido, hierarquicamente organizado, generalizado e estável, que ao mesmo tempo carrega personagem dinâmico. O "conceito do eu" é um produto específico da autoconsciência.
Na estrutura da autoconsciência, pode-se distinguir:
1) consciência de objetivos próximos e distantes, motivos do próprio "eu" ("eu como sujeito atuante");
2) consciência das próprias qualidades reais e desejadas ("Eu Real" e "Eu Ideal");
3) ideias cognitivas e cognitivas sobre si mesmo (“Eu sou como um objeto observado”);
4) autoimagem emocional e sensual.
Assim, a autoconsciência inclui:
autoconhecimento (atitude intelectual em relação a si mesmo);
auto-atitude (atitude emocional em relação a si mesmo).
ao analisar estrutura dinâmica a autoconsciência usa dois conceitos: "eu atual" e "eu pessoal". “Eu atual” denota formas específicas de autoconsciência no presente atual, ou seja, processos diretos da atividade de autoconsciência. O "Eu Pessoal" é um esquema estrutural estável de auto-relação, o núcleo da síntese do "eu atual". Em cada ato de autoconsciência, expressam-se simultaneamente elementos de autoconhecimento e de autoatitude.
Uma personalidade desenvolvida precisa determinar o significado de sua existência. M. K. Mamardashvili disse que a autoconsciência abre para uma pessoa a possibilidade de sua realização pessoal na forma não apenas de uma quantidade alcançada de conhecimento, mas de um pensamento realizado e de um modo de ser.
O significado de "eu", de acordo com V. V. Stolin, é formado como uma relação das próprias qualidades, propriedades com os motivos e objetivos do sujeito e adquire sua profundidade e multidimensionalidade com o desenvolvimento da personalidade devido ao entrelaçamento das atividades do sujeito - em colisões de algumas necessidades e motivos com outros, em uma colisão de necessidades e motivos, motivos e objetivos com tais formações pessoais como consciência, vontade ou orgulho, outras qualidades humanas.
Essa atitude pode ser positiva (“eu” é uma condição que promove a autorrealização), negativa (“eu” é uma condição que impede a autorrealização) e conflituosa (“eu” é uma condição que tanto promove quanto impede a autorrealização). ao mesmo tempo).
T. Galkina aponta que a autoatitude é o "núcleo" de todo o processo de autorregulação do comportamento. Dependendo das características da auto-atitude, da atividade social do indivíduo, seu desenvolvimento cria os pré-requisitos para o desenvolvimento de uma variedade de interesses e necessidades do indivíduo em vários campos. Como estudo de caso a influência da auto-atitude nas características da vida de uma pessoa, sua atividade, pode-se citar o seguinte: uma pessoa com uma auto-estima subestimada, uma auto-atitude negativa, tem uma instabilidade geral das “imagens do “eu” e opiniões sobre si mesmo. Eles experimentam um sentimento de inferioridade, inferioridade, essas pessoas são especialmente vulneráveis ​​\u200b\u200be sensíveis ao que afeta sua auto-estima. Eles reagem dolorosamente às críticas, ficam extremamente preocupados se algo não funcionar para eles em seu trabalho ou se descobrirem algum tipo de deficiência em si mesmos. Eles são propensos ao isolamento mental, indo para o "mundo dos sonhos". Uma atitude negativa em relação a si mesmo e as dificuldades de comunicação reduzem a atividade social dessa pessoa. Ao escolher uma profissão, por exemplo, evitam especialidades que envolvam a necessidade de liderar, sugerindo um espírito de competição. Mesmo tendo traçado uma meta, eles têm pouca esperança de sucesso, acreditando que não possuem os dados necessários para isso.
Segundo A. A. Bodalev, os traços pessoais que existem em cada um de nós e, sobretudo, aqueles que formam o depósito de nosso caráter, determinam o comportamento que nos permitimos em relação às outras pessoas.
As principais características do indivíduo a esse respeito são: atividade (o desejo de expandir o escopo de suas atividades), orientação (o sistema de motivos, necessidades, interesses, crenças) e participação em atividades conjuntas grupos sociais, coletivos.
A atividade é a propriedade geral mais importante do indivíduo e se manifesta na atividade, no processo de interação com o meio. Mas o que exatamente motiva uma pessoa a agir de determinada maneira, a estabelecer determinados objetivos e alcançá-los? A atividade é dirigida, antes de tudo, pelas necessidades. Uma necessidade é um impulso para a atividade, que é percebido e experimentado por uma pessoa como necessidade de algo, falta de algo, insatisfação com algo. A atividade do indivíduo e é direcionada para a satisfação de necessidades.
Uma pessoa vive e age não por si mesma, mas em sociedade, e é formada como personalidade sob a influência de vários grupos, no mais significativo dos quais (referencial) se formam os traços da sua orientação e vontade, se organiza a sua atividade, se criam condições para o desenvolvimento das suas capacidades.
A relação de membros individuais em grupos é muito complexa e diversa: aqui e relacionamento comercial, e pessoal (como gostos e desgostos, amizade ou inimizade - o chamado interpessoal). Uma pessoa ocupa um determinado lugar no sistema de relações, goza de vários graus de autoridade, popularidade e influencia outros membros em graus variados. A dificuldade aqui reside no fato de que nem todos os aspectos da atividade de uma pessoa são reconhecidos por ela. Existe uma poderosa camada de processos mentais que permanecem além da consciência. NO visão geral eles podem ser definidos como o subconsciente (embora aqui haja discrepâncias significativas entre psicólogos de diferentes direções científicas e, muitas vezes, também entre aqueles que trabalham no âmbito de uma ou outra escola psicológica).
Na zona de consciência clara, uma pequena parte daqueles que vêm simultaneamente do externo e do ambiente interno sinais corporais. Os sinais que caíram na zona de consciência clara são usados ​​\u200b\u200bpor uma pessoa para controlar conscientemente seu comportamento. O restante dos sinais também são usados ​​pelo corpo para regular certos processos, mas em um nível subconsciente. Muitas observações mostraram que, no momento, aqueles objetos que criam obstáculos à continuação do regime anterior de regulação caem na zona de consciência clara. As dificuldades que surgem chamam a atenção, e assim se concretizam. A consciência das circunstâncias que impedem a regulação ou solução do problema ajuda a encontrar um novo modo de regulação ou uma nova maneira de resolver, mas assim que são encontradas, o controle é novamente transferido para o subconsciente e a consciência é liberada para resolver novos problemas. dificuldades emergentes.
Essa transferência contínua de controle oferece à pessoa a oportunidade de resolver novos problemas, com base na interação harmoniosa da consciência e do subconsciente. A consciência é atraída para esse objeto apenas por um curto período de tempo e garante o desenvolvimento de hipóteses em momentos críticos de falta de informação. Uma pessoa subconscientemente resolve tarefas típicas que muitas vezes são encontradas em uma situação normal, percebendo automatismos. Os automatismos do subconsciente descarregam a consciência das operações rotineiras (caminhada, corrida, habilidades profissionais, etc.) para novas tarefas que no momento só podem ser resolvidas em nível consciente.
Muitos conhecimentos, relacionamentos, experiências que compõem o mundo interior de cada pessoa não são percebidos por ela, e os impulsos que provocam provocam comportamentos incompreensíveis nem para ela nem para as pessoas ao seu redor. A regulação inconsciente pode ser considerada como dirigida a um objetivo apenas no sentido de que, após atingir um determinado objetivo, há uma diminuição da tensão da mesma forma que no controle consciente.

PLANO

INTRODUÇÃO

1. PERSONALIDADE, INDIVIDUALIDADE, INDIVIDUALIDADE

2. CONCEITO GERAL DE PERSONALIDADE EM PSICOLOGIA

CONCLUSÃO

INTRODUÇÃO

Como muitos outros conceitos psicológicos e pedagógicos, a palavra "personalidade" não é apenas amplamente utilizada na linguagem cotidiana, mas também é um dos conceitos centrais filosofia, ética, sociologia, direito, psiquiatria e outras ciências. Na filosofia, o conceito de personalidade está associado à essência mais profunda da raça humana e, ao mesmo tempo, às características individuais mais significativas de uma determinada pessoa. A natureza dessa essência é interpretada de forma diferente em vários sistemas filosóficos, mas na maioria das vezes ela se correlaciona com a natureza das relações sociais que unem as pessoas.

A palavra personalidade é usada por nós apenas em relação a uma pessoa e, além disso, a partir de um determinado estágio de seu desenvolvimento. Não dizemos "personalidade animal" ou "personalidade recém-nascida". Ninguém, porém, tem dificuldade em falar sobre o animal e o recém-nascido como indivíduos, sobre suas características individuais (um animal excitável, calmo, agressivo etc.; o mesmo, é claro, sobre o recém-nascido). Não estamos falando seriamente sobre a personalidade de uma criança de dois anos, embora ela mostre não apenas suas características genotípicas, mas também muitas características adquiridas sob a influência de ambiente social; A propósito, essa circunstância mais uma vez atesta a compreensão da personalidade como produto da interseção de fatores biológicos e sociais.

A personalidade é uma formação holística de um tipo especial. A personalidade não é uma integridade condicionada genotipicamente: não se nasce personalidade, torna-se personalidade. A personalidade pode mudar a si mesma, gerando novas qualidades. Grande influência a comunicação contribui para a formação da personalidade.

1. PERSONALIDADE, INDIVIDUALIDADE, INDIVIDUALIDADE

Juntamente com o conceito de "personalidade" na ciência, são frequentemente usados ​​conceitos como "homem", "indivíduo" e "individualidade". Sua diferença do conceito de "personalidade" é a seguinte.

O termo "homem" não se refere a uma única pessoa (caso seu volume e conteúdo sejam comparados com o volume e conteúdo de outros conceitos), mas a toda a raça humana. Portanto, o conceito de "homem" às vezes é chamado de genérico e inclui em seu conteúdo todas as propriedades humano ao contrário dos animais. Além das próprias propriedades psicológicas, isso também inclui características físicas pessoa, seu modo de vida, cultura, etc.

Um indivíduo é chamado de uma única pessoa ou um único representante da raça humana. Este conceito, como o conceito de "homem", implica todos os tipos de propriedades humanas inerentes a esta pessoa específica, considerada separadamente. Um indivíduo é, antes de tudo, uma formação genotípica. Mas o indivíduo não é apenas uma formação genotípica, sua formação continua, como se sabe, na ontogênese, in vivo.

Um indivíduo só se torna pessoa ao ser incluído no sistema de relações sociais existentes, ou seja, ele adquire uma nova qualidade do sistema, tornando-se um elemento de mais sistema principal- sociedades. A socialização de uma criança não começa com uma atividade objetiva, mas com um complexo de revitalização, quando ela começa a reagir a outra pessoa de maneira diferente do resto do mundo, ou seja, começa a entrar em certos relacionamentos com ela, incluindo comunicação.

Ao mesmo tempo, o “público” não pode ser entendido apenas como coletivo. Públicos por sua natureza são os motivos, objetivos e meios de qualquer atividade humana. Que tipo de personalidade se formará depende não só e nem tanto das características biológicas do indivíduo, inerentes a ele desde o nascimento, mas do microambiente social em que se dá a formação da personalidade.

Um animal e um bebê recém-nascido são sistemas altamente integrados e indivisíveis que possuem integridade corporal e psicológica, uma unidade única de qualidades fisiológicas e mentais. Essa integridade costuma ser chamada de indivíduo (no caso de um animal, um indivíduo). Muitas propriedades "individuais" são geneticamente predeterminadas, outras são formadas in vivo sob a influência de fatores hereditários e ambientais como resultado da vida ativa do indivíduo.

Essas propriedades são hierárquicas. Em cada nível da organização do indivíduo (físico, bioquímico, somático, individual, etc.), forma-se o seu próprio sistema integral, responsável pelo seu funcionamento estável e equilibrado.

Cada nível tem suas próprias leis (físicas, químicas, biológicas etc.), mas, ao mesmo tempo, os níveis superiores têm certas oportunidades de subordinar os níveis inferiores, ou melhor, incluí-los na solução de problemas que surgem nos níveis superiores. A relação inversa também é possível.

O termo "individualidade" tem dois significados intimamente relacionados, mas diferentes. Um dos significados dessa palavra indica uma combinação peculiar de propriedades humanas em um determinado indivíduo. O segundo significado do termo enfatiza como essa pessoa, como indivíduo, difere de outras pessoas (indivíduos). A primeira compreensão do termo pode incluir propriedades gerais inerentes às pessoas comparadas umas com as outras, e a segunda definição do termo envolve apenas uma indicação de como uma pessoa difere da outra.

A palavra "personalidade" é a mais estreita de todas comparadas aqui em termos de escopo e conteúdo. Em primeiro lugar, inclui apenas as propriedades psicológicas de uma pessoa; em segundo lugar, o escopo e o conteúdo do conceito de “personalidade” não incluem muitas propriedades psicológicas propriamente ditas, por exemplo, como processos cognitivos, estados mentais de uma pessoa. Assim, o termo "personalidade" nem mesmo abrange toda a psicologia de uma pessoa.

Ainda mais difícil do que com a definição do conceito de "personalidade", a situação é com o esclarecimento do que está incluído na estrutura da personalidade ou na totalidade. traços de personalidade pessoa. A principal dificuldade em resolver esta questão reside em duas coisas: na ausência de teoria unificada personalidade e na presença de uma ideia tradicional da estrutura da personalidade.

. CONCEITO GERAL DE PERSONALIDADE

O termo "personalidade" é usado em psicologia, tanto em sentido amplo quanto restrito. Você só pode listar alguns disposições gerais sobre personalidade, que são aceitos por quase todos os autores. "Uma delas é que a personalidade é uma espécie de unidade única, uma espécie de integridade. Outra posição é reconhecer o papel da mais alta autoridade integradora da personalidade" (A. N. Leontiev).

A personalidade é mais frequentemente definida como uma pessoa que possui um conjunto de propriedades psicológicas estáveis ​​que determinam as ações socialmente significativas dessa pessoa. Muitas definições de personalidade enfatizam que as qualidades pessoais não incluem as qualidades psicológicas de uma pessoa que caracterizam seus processos cognitivos ou estados mentais mutáveis, com exceção daquelas que se manifestam nas relações com as pessoas e a sociedade. O conceito de "personalidade" geralmente inclui propriedades que são mais ou menos estáveis ​​​​e testemunham a individualidade de uma determinada pessoa.

A personalidade é uma pessoa tomada no sistema de tais características psicológicas que se manifestam nas conexões sociais e nas relações de uma pessoa por natureza, são estáveis ​​​​e determinam ações essenciais para si e para os que estão ao seu redor.

Nas abordagens psicológicas originárias da filosofia marxista, da escola sociológica francesa e de algumas outras, a personalidade é entendida como a qualidade social de um indivíduo. Embora essas abordagens possam diferir significativamente, principalmente na interpretação do papel da atividade do sujeito das relações sociais nos processos de formação de sua personalidade, a determinação sócio-histórica desses processos inevitavelmente vem à tona. Ou seja, a personalidade é considerada como a integridade das qualidades sociais de uma pessoa, como produto do desenvolvimento histórico, resultado da inserção de uma pessoa no sistema social por meio da comunicação e da atividade.

Se uma pessoa é considerada, antes de mais nada, como produto da inclusão de uma pessoa nas relações sociais e sua introdução Normas culturais e valores, então a questão das fontes da própria cultura e do desenvolvimento social permanece sem resposta. Uma pessoa não apenas consome valores materiais e espirituais, mas também faz contribuições para eles. Essas contribuições são tanto maiores e mais significativas quanto mais significativa for a personalidade da pessoa. Portanto, em várias correntes filosóficas e psicológicas (personalismo, psicologia humanista, existencialismo, etc.), o princípio criador e gerador é colocado em primeiro lugar entre as propriedades constitutivas da personalidade, embora a natureza desse princípio seja interpretada em abordagens diferentes bem diferente. Mas ao criar algo significativo para os outros, uma pessoa cria algo significativo para si mesma, muda a si mesma, cria sua personalidade.

O conceito central para a teoria humanista de Rogers era o conceito de "eu", que inclui representações, ideias, objetivos e valores por meio dos quais uma pessoa se realiza (auto-atualiza) como pessoa, traça as perspectivas de seu crescimento pessoal .

A imagem do “eu”, que se forma a partir da experiência de vida pessoal, afeta a percepção do mundo ao nosso redor, das pessoas, das avaliações que uma pessoa faz das pessoas e de seu próprio comportamento. Com base na imagem do "eu", cada pessoa forma o seu próprio "eu" - um conceito. Pode ser positivo, negativo e dual (contraditório). Pode ser real, correspondendo à realidade, e irreal (fictício, distorcido, ilusório). O que não é consistente com o "eu" - o conceito de homem, pode ser forçado a sair da esfera de sua consciência, rejeitado por ele, embora na verdade possa ser verdade. O grau de satisfação de uma pessoa com sua vida, a medida da plenitude da felicidade que ela experimenta dependem diretamente da medida em que sua experiência, seu "eu real" e seu "eu ideal" são consistentes entre si.

Do ponto de vista dos defensores da abordagem da atividade em psicologia, a personalidade é a expressão mais completa do polo subjetivo da atividade; ela é gerada pela atividade e um sistema de relações com outras pessoas. A personalidade é uma qualidade social especial de um indivíduo, não redutível a um simples conjunto de suas experiências passadas ou características individuais. E experiência passada, tanto os traços individuais quanto o genótipo humano não são a base da personalidade, mas seus pré-requisitos, condições para a formação e desenvolvimento da personalidade.

Pode acontecer que fisicamente criança forte se acostumará a resolver situações de conflito com a ajuda da força e desenvolverá essa qualidade em detrimento dos outros, por exemplo, inteligência ou capacidade de entender os sentimentos de outras pessoas. Então a característica indicada de uma pessoa ( força física) entrará necessariamente na estrutura de sua personalidade e se tornará um determinante essencial do tipo de relação que esta pessoa estabelece com outras pessoas. Mas essa mesma qualidade pode permanecer um mero pano de fundo que não afeta significativamente o curso do desenvolvimento da personalidade.

Declarações semelhantes podem ser feitas sobre qualidades como beleza ou feiúra, características temperamentais e até mesmo as propriedades naturais da mente, talento artístico etc. Não defina diretamente a natureza do indivíduo e condições externas vida - riqueza ou pobreza, nível de educação, etc. Todas essas qualidades podem influenciar apenas indiretamente, limitando ou expandindo o campo de escolha dentro do qual a própria pessoa constrói sua personalidade, tornando-a atividade vigorosa e entrar em certos relacionamentos com outras pessoas.

Os cientistas modernos respondem à questão do que é uma personalidade de maneiras diferentes, e na variedade de suas respostas, e em parte na divergência de opiniões sobre o assunto, a complexidade do próprio fenômeno da personalidade se manifesta. Em cada uma das abordagens, podem-se destacar inúmeras opções específicas para a compreensão da personalidade, muitas vezes se opondo em pontos-chave. Portanto, deve-se lembrar que nem uma única definição de personalidade pode ser considerada exaustiva ou mesmo fixar as principais e mais significativas características de uma formação tão complexa e multifacetada como a personalidade em psicologia.

CONCLUSÃO

personalidade individual individualidade

Consideramos o indivíduo o centro de sua vida. Assumimos que, de fato, é a causa de tudo o que acontece. A realidade de uma pessoa consiste em tudo o que ela pode perceber e nos significados que atribui ao que percebe. A parte dessa realidade que o indivíduo mais ou menos compartilha com os outros consiste em objetos físicos, pessoas e situações. Mas cada pessoa percebe o que é um pouco diferente e atribui seu próprio significado ao que percebe. Além disso, cada pessoa cria ainda mais objetos subjetivos que existem em sua realidade. Isso inclui pensamentos, sensações, memórias, desejos, sonhos e assim por diante. Todos eles existem e uma pessoa pode percebê-los como parte de seu mundo. Eles podem ou não estar disponíveis para outras pessoas.

Os cientistas modernos respondem à questão do que é uma personalidade de maneiras diferentes, e na variedade de suas respostas, e em parte na divergência de opiniões sobre o assunto, a complexidade do próprio fenômeno da personalidade se manifesta. Cada uma das definições de personalidade encontradas em Literatura científica(se for incluído na teoria desenvolvida e apoiado por pesquisas relevantes) merece ser levado em consideração na busca da definição mais completa de personalidade.

Em cada uma das abordagens, podem-se destacar inúmeras opções específicas para a compreensão da personalidade, muitas vezes se opondo em pontos-chave. Existem tantas definições de personalidade em psicologia quanto psicólogos que a estudam. Portanto, deve-se lembrar que nem uma única definição de personalidade pode ser considerada exaustiva ou mesmo fixar as principais e mais significativas características de uma formação tão complexa e multifacetada como a personalidade em psicologia. Dependendo da pesquisa ou dos problemas aplicados a serem resolvidos e dos meios utilizados, diferentes aspectos do conceito de "personalidade" inevitavelmente virão à tona.

LISTA DE LITERATURA USADA

1. Smirnov S.D. - Pedagogia e psicologia do ensino superior: da atividade à personalidade. - Livro didático. mesada. - M.: 2001

Leontiev A.N. - Atividade. Consciência. Personalidade. - M.: 1982.

O conhecimento dos fundamentos elementares da psicologia pode desempenhar um papel importante na vida de qualquer pessoa. Para que possamos cumprir nossos objetivos de maneira mais produtiva e interagir efetivamente com as pessoas ao nosso redor, precisamos ter pelo menos uma ideia do que é a psicologia da personalidade, como a personalidade se desenvolve e quais são as características desse processo. É importante saber quais são os elementos constitutivos e os tipos de personalidade. Compreendendo essas questões, temos a oportunidade de tornar nossas vidas mais produtivas, confortáveis ​​e harmoniosas.

A lição de Psicologia Pessoal abaixo é projetada especificamente para ajudá-lo a aprender esses fundamentos importantes e aprender como usá-los na prática da maneira mais eficaz possível. Aqui você conhecerá como uma pessoa e o problema da personalidade são considerados em psicologia: você aprenderá seus fundamentos e estrutura. Você também obterá informações sobre pesquisas de personalidade e muitos outros tópicos interessantes.

O que é uma personalidade?

No mundo de hoje não definição inequívoca conceito de "personalidade" e isso se deve à complexidade do fenômeno da personalidade. Qualquer definição atualmente disponível é digna de ser levada em consideração na compilação da mais objetiva e completa.

Se falarmos sobre a definição mais comum, podemos dizer que:

Personalidade- trata-se de uma pessoa que possui um certo conjunto de propriedades psicológicas nas quais se baseiam suas ações, importantes para a sociedade; diferença interna uma pessoa do resto.

Existem várias outras definições:

• Personalidadeé um sujeito social e a totalidade de seus papéis pessoais e sociais, suas preferências e hábitos, seu conhecimento e experiência.
• Personalidadeé uma pessoa que constrói e controla de forma independente sua vida e assume total responsabilidade por ela.

Juntamente com o conceito de "personalidade" em psicologia, são utilizados conceitos como "indivíduo" e "individualidade".

Individual- isto pessoa individual, considerado como uma combinação única de suas qualidades inatas e adquiridas.

Individualidade- um conjunto de traços e características únicas que distinguem um indivíduo de todos os outros; singularidade da personalidade e da psique humana.

Para que qualquer pessoa que se interesse pela personalidade humana como fenômeno psicológico tenha dela a ideia mais objetiva, é necessário destacar elementos chave, do qual a personalidade consiste, em outras palavras, para falar sobre sua estrutura.

estrutura de personalidade

A estrutura de uma personalidade é a conexão e interação de seus vários componentes: habilidades, qualidades volitivas, caráter, emoções, etc. Esses componentes são suas propriedades e diferenças e são chamados de “características”. Existem muitos desses recursos e, para estruturá-los, há uma divisão em níveis:

• O nível mais baixo de personalidade essas são as propriedades sexuais da psique, relacionadas à idade, inatas.
• O segundo nível de personalidade são manifestações individuais de pensamento, memória, habilidades, sensações, percepção, que dependem tanto de fatores inatos quanto de seu desenvolvimento.
• O terceiro nível da personalidadeé uma experiência individual, que contém os conhecimentos adquiridos, hábitos, habilidades, habilidades. Este nível é formado no processo da vida e é caráter social.
• O mais alto nível de personalidade- esta é a sua orientação, que inclui interesses, desejos, inclinações, inclinações, crenças, pontos de vista, ideais, visões de mundo, auto-estima, traços de caráter. Este nível é o mais socialmente condicionado e formado sob a influência da educação, e também reflete mais plenamente a ideologia da sociedade em que a pessoa está inserida.

Por que esses níveis são importantes e por que eles devem ser distinguidos uns dos outros? Pelo menos para poder caracterizar objetivamente qualquer pessoa (incluindo você) como pessoa, para entender em que nível você está considerando.

A diferença entre as pessoas é muito multifacetada, porque em cada nível existem diferenças de interesses e crenças, conhecimento e experiência, habilidades e habilidades, caráter e temperamento. É por essas razões que pode ser bastante difícil entender outra pessoa, evitar contradições e até conflitos. Para entender a si mesmo e às pessoas ao seu redor, você precisa ter uma certa bagagem de conhecimento psicológico e combiná-lo com consciência e observação. E nesta questão tão específica, o conhecimento dos principais traços de personalidade e suas diferenças desempenha um papel importante.

Principais traços de personalidade

Em psicologia, os traços de personalidade são comumente entendidos como fenômenos mentais estáveis ​​que têm um impacto significativo nas atividades de uma pessoa e a caracterizam do lado sócio-psicológico. Em outras palavras, é assim que uma pessoa se manifesta em suas atividades e em suas relações com os outros. A estrutura desses fenômenos inclui habilidades, temperamento, caráter, vontade, emoções, motivação. A seguir, consideraremos cada um deles separadamente.

Capacidades

Entendendo por que pessoas diferentes nas mesmas condições de vida têm resultados diferentes na saída, muitas vezes nos guiamos pelo conceito de “habilidade”, assumindo que são eles que influenciam o que uma pessoa alcança. Usamos o mesmo termo para descobrir por que algumas pessoas aprendem algo mais rápido do que outras, e assim por diante.

O conceito de " capacidades' pode ser interpretado de diferentes maneiras. Em primeiro lugar, é um conjunto de processos e estados mentais, muitas vezes chamados de propriedades da alma. Em segundo lugar, é um alto nível de desenvolvimento de habilidades, habilidades e conhecimentos gerais e especiais que fornecem execução eficiente uma pessoa de vários tipos de funções. E, em terceiro lugar, as habilidades são tudo o que não pode ser reduzido a conhecimentos, habilidades e habilidades, mas com a ajuda dos quais sua aquisição, uso e consolidação podem ser explicados.

Uma pessoa tem um grande número de habilidades diferentes que podem ser divididas em várias categorias.

Habilidades elementares e compostas

• Habilidades elementares (simples)- são habilidades associadas às funções dos órgãos dos sentidos e aos movimentos mais simples (capacidade de distinguir cheiros, sons, cores). Eles estão presentes em uma pessoa desde o nascimento e durante a vida podem ser melhorados.
• Habilidades complexas- são habilidades em várias atividades relacionadas à cultura humana. Por exemplo, musical (compor música), artístico (capacidade de desenhar), matemático (capacidade de resolver facilmente problemas matemáticos complexos). Tais habilidades são chamadas socialmente determinadas, porque. eles não são congênitos.

Habilidades gerais e especiais

• habilidades gerais - essas são as habilidades que todas as pessoas possuem, mas desenvolvidas por todos em graus variados (motor geral, mental). São eles que determinam o sucesso e as conquistas em muitas atividades (esportes, aprendizagem, ensino).
• Habilidades especiais- são habilidades que não existem em todos e para as quais, na maioria dos casos, são necessárias certas inclinações (artísticas, gráficas, literárias, atuantes, musicais). Graças a eles, as pessoas alcançam o sucesso em tipos específicos Atividades.

Deve-se notar que a presença de habilidades especiais em uma pessoa pode ser combinada harmoniosamente com o desenvolvimento de habilidades gerais e vice-versa.

Teórico e prático

• Habilidade teórica- essas são as habilidades que determinam a inclinação do indivíduo ao pensamento lógico-abstrato, bem como a capacidade de definir com clareza e executar com sucesso tarefas teóricas.
• Habilidade prática- são habilidades que se manifestam na capacidade de definir e executar tarefas práticas, Relacionado ação concreta em certas situações da vida.

Educacional e criativo

• capacidade de ensino - são competências que determinam o sucesso da formação, a assimilação de conhecimentos, competências e habilidades.
• habilidades criativas- são habilidades que determinam a capacidade de uma pessoa criar objetos de cultura espiritual e material, além de influenciar a produção de novas ideias, fazer descobertas, etc.

Atividade comunicativa e subjetiva

• Habilidades de comunicação - são habilidades que incluem conhecimentos, habilidades e habilidades relacionadas à comunicação e interação com outras pessoas, avaliação e percepção interpessoal, estabelecer contatos, networking, encontrar uma linguagem comum, disposição para si mesmo e influenciar pessoas.
• Habilidades de atividade subjetiva- são habilidades que determinam a interação das pessoas com objetos inanimados.

Todos os tipos de habilidades são complementares e é sua combinação que dá à pessoa a oportunidade de se desenvolver de maneira mais completa e harmoniosa. As habilidades afetam umas às outras e o sucesso de uma pessoa na vida, na atividade e na comunicação.

Além do fato de que o conceito de “habilidade” é usado para caracterizar uma pessoa em psicologia, também são usados ​​​​termos como “gênio”, “talento”, “superdotação”, indicando nuances mais sutis da personalidade de uma pessoa.

• superdotação- esta é a presença em uma pessoa desde o nascimento dos ingredientes para melhor desenvolvimento habilidades.
• Talento- são habilidades que se revelam ao máximo por meio da aquisição de habilidades e experiência.
• Gênio- este é um nível extraordinariamente alto de desenvolvimento de qualquer habilidade.

Como mencionamos acima, o resultado da vida de uma pessoa está frequentemente relacionado às suas habilidades e sua aplicação. E os resultados da grande maioria das pessoas, infelizmente, deixam muito a desejar. Muitas pessoas começam a buscar soluções para seus problemas em algum lugar externo, quando a solução certa está sempre dentro da pessoa. E você só tem que olhar para dentro de si mesmo. Se uma pessoa em suas atividades diárias não fizer o que tem inclinações e predisposições, o efeito disso será, para dizer o mínimo, insatisfatório. Como uma das opções para mudar as coisas, você pode usar a definição exata de suas habilidades.

Se, por exemplo, você tem uma habilidade inata para liderar e gerenciar pessoas e trabalha como recebedor de mercadorias em um depósito, é claro que essa ocupação não trará satisfação moral, emocional ou financeira, porque você está fazendo algo ato completamente diferente. Nessa situação, algum tipo de cargo gerencial é mais adequado para você. Você pode começar pelo menos com um emprego como gerente intermediário. As habilidades inatas de liderança, quando usadas sistematicamente e desenvolvidas, o levarão a um nível completamente diferente. Reserve um tempo em sua agenda para identificar suas inclinações e habilidades, estude-se, procure entender o que realmente quer fazer e o que lhe trará prazer. Com base nos resultados obtidos, já será possível tirar uma conclusão sobre o tema em que direção é necessário avançar.

Para determinar as habilidades e inclinações, agora existe um grande número de testes e técnicas. Você pode ler mais sobre habilidades.

Um teste de aptidão aparecerá aqui em breve.

Junto com as habilidades, como um dos principais traços de personalidade, pode-se distinguir o temperamento.

Temperamento

temperamento chamou um conjunto de propriedades que caracterizam as características dinâmicas dos processos e estados mentais de uma pessoa (sua ocorrência, mudança, força, velocidade, término), bem como seu comportamento.

A ideia de temperamento tem suas raízes nas obras de Hipócrates, um antigo filósofo grego que viveu no século V. BC. Foi ele quem definiu tipos diferentes temperamentos que as pessoas ainda usam até hoje: melancólico, colérico, fleumático, sanguíneo.

temperamento melancólico- este tipo é característico de pessoas de humor sombrio, com um temperamento tenso e complexo vida íntima. Essas pessoas se distinguem pela vulnerabilidade, ansiedade, contenção e também pelo fato de darem grande valor tudo o que lhes diz respeito pessoalmente. Com pequenas dificuldades, os melancólicos desistem. Eles têm pouco potencial energético e se cansam rapidamente.

temperamento colérico- mais característico de pessoas de temperamento explosivo. Pessoas com esse tipo de temperamento não são contidas, impacientes, quentes e impulsivas. Mas eles rapidamente se acalmam e se acalmam se forem atendidos. Os coléricos são caracterizados pela perseverança e estabilidade de interesses e aspirações.

temperamento fleumático- São pessoas de sangue frio, mais propensas a permanecer em estado de inatividade do que em estado de trabalho ativo. Lentamente excitável, mas esfria por um longo tempo. Pessoas fleumáticas não são engenhosas, é difícil para elas se adaptarem a um novo ambiente, se reorganizarem de uma nova maneira, se livrarem de velhos hábitos. Mas, ao mesmo tempo, são eficientes e enérgicos, pacientes, possuem autocontrole e resistência.

temperamento sanguíneo essas pessoas são alegres, otimistas, bem-humoradas e brincalhonas. Cheio de esperança, sociável, convive facilmente com novas pessoas. Pessoas sanguíneas são rápidas em responder estímulos externos: Eles podem ser facilmente animados ou levados à raiva. Assumir ativamente novos começos, pode funcionar por muito tempo. Eles são disciplinados, se necessário, podem controlar suas reações e se adaptar rapidamente a novas condições.

Isso está longe de descrições completas tipos de temperamento, mas contendo os traços mais característicos para eles. Cada um deles não é bom nem ruim em si mesmo, se você não os associar a requisitos e expectativas. Qualquer tipo de temperamento pode ter suas desvantagens e suas vantagens. Você pode descobrir mais sobre o temperamento humano.

Tendo uma boa compreensão da influência do tipo de temperamento na taxa de ocorrência dos processos mentais (percepção, pensamento, atenção) e sua intensidade, no ritmo e no ritmo da atividade, bem como em sua direção, pode-se facilmente e efetivamente usar esse conhecimento na vida cotidiana.

Para determinar o tipo de temperamento, é melhor usar testes especializados compilados por especialistas na área de estudos de personalidade.

Em breve haverá um teste para determinar o temperamento.

Outra propriedade fundamental da personalidade de uma pessoa é seu caráter.

Personagem

personagem denominados adquiridos em determinadas condições sociais, modos de interação do ser humano com o mundo exterior e com outras pessoas, constituindo o tipo de sua atividade vital.

No processo de comunicação entre as pessoas, o caráter se manifesta na forma de comportamento, nas formas de responder às ações e ações dos outros. As maneiras podem ser delicadas e diplomáticas ou rudes e sem cerimônia. Isso se deve à diferença na natureza das pessoas. As pessoas com o mais forte ou vice-versa caráter fraco sempre se destacam do resto. Pessoas com caráter forte, via de regra, distinguem-se pela perseverança, perseverança, propósito. E pessoas fracas distinguem-se pela fraqueza de vontade, imprevisibilidade, aleatoriedade das ações. O caráter inclui muitos traços que especialistas modernos divididos em três grupos: comunicativo, empresarial, volitivo.

Os recursos de comunicação se manifestam na comunicação de uma pessoa com outras pessoas (isolamento, sociabilidade, capacidade de resposta, raiva, boa vontade).

Os traços de negócios se manifestam nas atividades cotidianas de trabalho (precisão, conscienciosidade, diligência, responsabilidade, preguiça).

Os traços volitivos estão diretamente relacionados à vontade de uma pessoa (objetivo, perseverança, perseverança, falta de vontade, conformidade).

Há também traços de caráter motivacionais e instrumentais.

Traços motivacionais - levando uma pessoa à ação, orientando e apoiando sua atividade.

Recursos instrumentais - dão ao comportamento um certo estilo.

Se você conseguir ter uma ideia clara dos traços e características de seu caráter, isso permitirá que você entenda a força motivadora que orienta seu desenvolvimento e autorrealização na vida. Esse conhecimento permitirá que você determine quais de suas características estão mais desenvolvidas e quais precisam ser aprimoradas, bem como entender por quais características suas você se encontra. mais interaja com o mundo e com as pessoas ao seu redor. Uma compreensão profunda de si mesmo oportunidade única para ver como e por que exatamente você reage às situações e eventos da vida e o que precisa cultivar em si mesmo para que seu estilo de vida se torne o mais produtivo e útil possível e você possa se realizar plenamente. Se você conhece as características de seu personagem, seus prós e contras, e começa a se aprimorar, poderá responder da melhor maneira possível em uma determinada situação, saberá como responder a influências prejudiciais ou benéficas, o que fazer dizer a outra pessoa, respondendo às suas ações e palavras.

Em breve haverá um teste para determinar os traços de caráter.

Um dos mais propriedades importantes personalidade, tendo a influência mais séria no processo da vida humana e seu resultado, é a vontade.

Vai

Vai- esta é a propriedade de uma pessoa para fazer o controle consciente de sua psique e ações.

Graças à vontade, uma pessoa é capaz de controlar conscientemente seu próprio comportamento e seus estados e processos mentais. Com a ajuda da vontade, uma pessoa exerce uma influência consciente sobre o mundo, fazendo as necessárias (a seu ver) modificações.

O principal sinal do testamento está relacionado ao fato de que, na maioria dos casos, está associado à adoção de decisões razoáveis ​​​​por uma pessoa, superando obstáculos e realizando esforços para implementar o plano. Uma decisão volitiva é tomada por um indivíduo nas condições de necessidades, impulsos e motivos opostos que se opõem e têm aproximadamente a mesma força motriz, pelo que uma pessoa sempre precisa escolher um de dois / vários.

Vontade sempre implica autocontenção: agindo de uma forma ou de outra para atingir certos objetivos e resultados, realizando certas necessidades, uma pessoa agindo por sua própria vontade deve sempre se privar de outra coisa, que, talvez, ela veja como mais atraente e desejável . Outro sinal da participação da vontade no comportamento humano é a presença plano específico ações.

Uma característica importante do esforço volitivo é a ausência de satisfação emocional, mas a presença de satisfação moral decorrente da implementação do plano (mas não no processo de implementação). Frequentemente esforços volitivos são direcionados não para superar as circunstâncias, mas para "derrotar" a si mesmo, apesar de suas desejos naturais.

Principalmente, a vontade é o que ajuda a pessoa a superar as dificuldades da vida e os obstáculos do caminho; o que ajuda a alcançar novos resultados e se desenvolver. Como disse um dos maiores escritores do século XX, Carlos Castaneda: “A vontade é o que te faz vencer quando sua mente te diz que você está derrotado”. Pode-se dizer que quanto mais forte a força de vontade de uma pessoa, mais forte a própria pessoa (claro, não física, mas significa força interna). A principal prática para o desenvolvimento da força de vontade é seu treinamento e endurecimento. Você pode começar a desenvolver sua força de vontade com coisas bem simples.

Por exemplo, estabeleça como regra perceber aquelas coisas cujo adiamento te assola, "suga energia" e cuja concretização, ao contrário, revigora, carrega e tem um efeito positivo. Essas são as coisas que você tem preguiça de fazer, por exemplo, arrumar quando não está com vontade, fazer exercícios pela manhã, levantando meia hora mais cedo. Uma voz interior lhe dirá que isso pode ser adiado ou que não é necessário fazer isso. Não dê ouvidos a ele. Esta é a voz da sua preguiça. Faça como pretendia - depois disso você notará que se sente mais enérgico e alegre, mais poderoso. Ou outro exemplo: identifique suas fraquezas (pode ser um passatempo sem rumo na Internet, assistir TV, deitar no sofá, doces, etc.). Não pegue o mais forte deles e desista por uma semana, duas, um mês. Prometa a si mesmo que, após o tempo determinado, você voltará ao seu hábito (se quiser, é claro). E então - a coisa mais importante: pegue um símbolo dessa fraqueza e mantenha-o constantemente com você. Mas não caia nas provocações do "velho eu" e lembre-se da promessa. Este é o treinamento de sua força de vontade. Com o tempo, você verá que se tornou mais forte e será capaz de rejeitar as fraquezas mais fortes.

Mas nada se compara em termos de força do impacto na psique humana, como outra propriedade de sua personalidade - as emoções.

emoções

emoções podem ser caracterizadas como experiências individuais especiais que possuem uma coloração mental agradável ou desagradável, e estão associadas à satisfação daqueles com vitalidade importância precisa.

Os principais tipos de emoções são:

Humor - reflete o estado geral de uma pessoa em um determinado momento

As emoções mais simples são experiências associadas à satisfação. necessidades orgânicas

Afetos são emoções violentas e de curta duração que se manifestam especialmente externamente (gestos, expressões faciais)

Sentimentos são um espectro de experiências associadas a certos objetos.

A paixão é um sentimento pronunciado que (na maioria dos casos) não pode ser controlado.

Estresse é uma combinação de emoções e o estado físico do corpo

As emoções, especialmente os sentimentos, afetos e paixões, são uma parte invariável da personalidade de uma pessoa. Todas as pessoas (personalidades) são emocionalmente muito diferentes. Por exemplo, de acordo com a excitabilidade emocional, a duração das experiências emocionais, a predominância de emoções negativas ou positivas. Mas o principal sinal de diferença é a intensidade das emoções vividas e sua direção.

As emoções têm característica têm um impacto significativo na vida humana. Sob a influência de certas emoções em um momento ou outro, uma pessoa pode tomar decisões, dizer algo, realizar ações. Como regra, as emoções são um fenômeno de curta duração. Mas o que uma pessoa às vezes faz sob a influência de emoções nem sempre dá bons resultados. E desde Como nossa lição é dedicada a como melhorar sua vida, devemos falar sobre maneiras de ter um impacto favorável nela.

É importante aprender a controlar suas emoções e não sucumbir a elas. Antes de mais nada, é preciso lembrar que uma emoção, seja ela qual for (positiva ou negativa), é apenas uma emoção, e logo passará. Portanto, se em algum situação negativa você sente que as emoções negativas começam a prevalecer em você, lembre-se disso e contenha-as - isso permitirá que você não faça ou diga algo do qual possa se arrepender mais tarde. Se, graças a alguns excelentes desenvolvimentos positivos na vida você experimenta uma onda de emoções alegres, então lembre-se de que esta prática permitirá que você evite gastos desnecessários de energia.

Certamente, você está familiarizado com a situação em que, depois de algum tempo após um momento de alegria ou deleite tempestuoso, você sente algum tipo de devastação interior. As emoções são sempre um gasto de energia pessoal. Não é de admirar que o antigo rei judeu Salomão tivesse um anel no dedo com a inscrição: "Isso também passará". Sempre em momentos de alegria ou tristeza, ele virava seu anel e lia para si mesmo esta inscrição para se lembrar da curta duração das experiências emocionais.

Saber o que são as emoções e a capacidade de as gerir são aspetos muito importantes no desenvolvimento de uma pessoa e da vida em geral. Aprenda a administrar suas emoções e você se conhecerá ao máximo. Coisas como auto-observação e autocontrole, bem como várias práticas espirituais (meditação, ioga, etc.) permitem dominar essa habilidade. Você pode encontrar informações sobre eles na Internet. E você pode aprender mais sobre o que são emoções em nosso treinamento de atuação.

Mas, apesar da importância de todos os traços de personalidade discutidos acima, talvez o papel dominante seja ocupado por outra de suas propriedades - a motivação, pois afeta o desejo de aprender mais sobre si mesmo e mergulhar na psicologia do indivíduo, no interesse por algo novo, até então desconhecido, mesmo que você esteja lendo esta lição.

Motivação

Em geral, no comportamento humano, existem dois lados complementares - é motivador e regulador. O lado do incentivo garante a ativação do comportamento e sua direção, e o lado regulador é responsável por como o comportamento se desenvolve em condições específicas.

A motivação está intimamente relacionada a fenômenos como motivos, intenções, motivos, necessidades, etc. No sentido mais estrito, a motivação pode ser definida como um conjunto de causas que explicam o comportamento humano. No centro deste conceito está o termo "motivo".

motivo- este é qualquer impulso fisiológico ou psicológico interno responsável pela atividade e propósito do comportamento. Os motivos são conscientes e inconscientes, imaginários e realmente atuantes, formadores de significado e motivadores.

Os seguintes fatores influenciam a motivação de uma pessoa:

Uma necessidade é um estado de necessidade de uma pessoa por qualquer coisa necessária para uma existência normal, bem como para o desenvolvimento mental e físico.

Um incentivo é qualquer fator interno ou externo que, juntamente com um motivo, controla o comportamento e o direciona para atingir um objetivo específico.

A intenção é uma decisão ponderada e consciente que é consistente com o desejo de fazer algo.

A motivação não é totalmente consciente e indefinida (talvez) o desejo de uma pessoa por algo.

É a motivação que é o "combustível" de uma pessoa. Assim como um carro precisa de gasolina para andar, uma pessoa precisa de motivação para lutar por algo, desenvolver-se, alcançar novos patamares. Por exemplo, você queria aprender mais sobre psicologia humana e traços de personalidade, e essa foi a motivação para passar a esta lição. Mas o que é uma grande motivação para um pode ser zero absoluto para outro.

O conhecimento sobre motivação, antes de tudo, pode ser usado com sucesso para você: pense no que deseja alcançar na vida, faça uma lista de seus objetivos de vida. Não apenas o que você gostaria de ter, mas exatamente o que faz seu coração bater mais rápido e te excita emocionalmente.Imagine o que você quer como se já o tivesse. Se você sente que isso o excita, então esta é a sua motivação para agir. Todos nós temos períodos de altos e baixos na atividade. E é nos momentos de recessão que você precisa se lembrar para o que tem que seguir em frente. Defina uma meta global, divida sua conquista em etapas intermediárias e comece a agir. Somente a pessoa que sabe para onde está indo e dá passos nessa direção alcançará seu objetivo.

Além disso, o conhecimento sobre motivação pode ser usado na comunicação com as pessoas.

Um ótimo exemplo é quando você pede a uma pessoa que cumpra algum tipo de pedido (de amizade, de trabalho, etc.). Naturalmente, em troca de um serviço, uma pessoa deseja obter algo para si (por mais lamentável que pareça, mas a maioria das pessoas tem um interesse egoísta, mesmo que se manifeste em alguém em maior grau e em alguém em menor grau ). Determine o que uma pessoa precisa e isso será uma espécie de gancho que pode fisgá-la, sua motivação. Mostre à pessoa seu benefício. Se ele perceber que, tendo encontrado você no meio do caminho, poderá satisfazer alguma necessidade essencial para ele, isso será quase 100% de garantia de que sua interação será bem-sucedida e eficaz.

Além do material acima, vale mencionar o processo de desenvolvimento da personalidade. Afinal, tudo o que consideramos antes está intimamente relacionado a esse processo, depende dele e ao mesmo tempo o influencia. O tema do desenvolvimento da personalidade é muito peculiar e volumoso para descrevê-lo como uma pequena parte de uma aula, mas é impossível não mencioná-lo. E assim vamos tocar nisso apenas em em termos gerais.

Desenvolvimento pessoal

Desenvolvimento pessoal faz parte do desenvolvimento global do homem. É um dos principais tópicos da psicologia prática, mas é entendido longe de ser inequívoco. Usando a expressão "desenvolvimento pessoal" os cientistas querem dizer, de acordo com pelo menos, quatro vários temas.

1. Quais são os mecanismos e a dinâmica do desenvolvimento da personalidade (o próprio processo está sendo estudado)
2. O que uma pessoa alcança no processo de seu desenvolvimento (os resultados estão sendo estudados)
3. De que maneiras e meios os pais e a sociedade podem formar uma personalidade a partir de uma criança (as ações dos “educadores” estão sendo estudadas)
4. Como uma pessoa pode se desenvolver como pessoa (as ações da própria pessoa são estudadas)

O tema do desenvolvimento da personalidade sempre atraiu muitos pesquisadores e foi considerado de diferentes ângulos. Para alguns pesquisadores, o maior interesse no desenvolvimento da personalidade é a influência das características socioculturais, as formas dessa influência e os modelos de educação. Para outros, o assunto de estudo minucioso é o desenvolvimento independente de uma pessoa como pessoa.

O desenvolvimento pessoal pode ser processo natural, não requerendo participação de fora, e consciente, proposital. E os resultados serão significativamente diferentes uns dos outros.

Além do fato de uma pessoa ser capaz de se desenvolver, ela pode desenvolver outras pessoas. Para a psicologia prática, a assistência no desenvolvimento da personalidade, o desenvolvimento de novos métodos e inovações neste assunto, vários treinamentos, seminários e programas de treinamento são mais característicos.

Teorias básicas da pesquisa da personalidade

As principais tendências na pesquisa da personalidade podem ser identificadas a partir de meados do século XX. A seguir, consideraremos alguns deles e, para os mais populares (Freud, Jung), daremos exemplos.

Esta é uma abordagem psicodinâmica para o estudo da personalidade. O desenvolvimento da personalidade foi considerado por Freud em termos psicossexuais, e ele propôs uma estrutura de três componentes da personalidade:

• Id - “isso” contém tudo o que é herdado e incorporado à constituição humana. Cada indivíduo possui instintos básicos: vida, morte e sexual, sendo o mais importante o terceiro.
• Ego - "eu" é uma parte do aparato mental que está em contato com a realidade circundante. A principal tarefa neste nível é a autopreservação e proteção.
• Super ego - "super self" é o chamado juiz das atividades e pensamentos do ego. Três funções são desempenhadas aqui: consciência, auto-observação e formação de ideais.

A teoria de Freud é talvez a mais popular de todas as teorias da psicologia. É amplamente conhecido porque revela as características e estímulos profundos do comportamento humano, em particular forte influência atração sexual por pessoa. A premissa básica da psicanálise é que comportamento humano, a experiência e o conhecimento são amplamente determinados por impulsos internos e irracionais, e esses impulsos são predominantemente inconscientes.

Um dos métodos da teoria psicológica de Freud, quando estudado detalhadamente, diz que você precisa aprender a usar seu excesso de energia e sublimá-lo, ou seja, redirecionar para alcançar objetivos específicos. Por exemplo, se você notar que seu filho é muito ativo, essa atividade pode ser direcionada para direção correta- envie a criança para a seção de esportes. Outro exemplo de sublimação é esta situação: você estava na fila repartição de finanças e encontrou arrogantes, rudes e pessoa negativa. No processo, ele gritou com você, insultado, causando assim uma tempestade de emoções negativas - um excesso de energia que precisa ser jogado fora em algum lugar. Para fazer isso, você pode ir à academia ou à piscina. Você mesmo não notará como toda a raiva vai embora e ficará novamente de bom humor. Este, é claro, é um exemplo muito trivial de sublimação, mas a essência do método pode ser captada nele.

Para saber mais sobre o método de sublimação, visite esta página.

O conhecimento da teoria de Freud também pode ser usado em outro aspecto - a interpretação dos sonhos. Segundo Freud, um sonho é o reflexo de algo que está na alma de uma pessoa, do qual ela mesma pode nem estar ciente. Pense em quais motivos podem levar ao fato de você ter este ou aquele sonho. A primeira coisa que vier à sua mente como resposta fará mais sentido. E já, com base nisso, você deve interpretar seu sonho como uma reação de seu inconsciente a circunstâncias externas. Você pode se familiarizar com a obra de Sigmund Freud "A Interpretação dos Sonhos".

Aplique os conhecimentos de Freud à sua vida pessoal: ao explorar seu relacionamento com seu ente querido, você pode colocar em prática os conceitos de "transferência" e "contratransferência". Transferência é a transferência de sentimentos e afetos de duas pessoas entre si. A contratransferência é um processo inverso. Se você entender este tópico com mais detalhes, poderá descobrir por que certos problemas surgem nos relacionamentos, o que permite resolvê-los o mais rápido possível. Foi escrito em grande detalhe.

Leia mais sobre a teoria de Sigmund Freud na Wikipédia.

Jung introduziu o conceito de "eu" como o desejo individual de unidade e integridade. E na classificação dos tipos de personalidade ele colocou o foco de uma pessoa em si mesmo e no objeto - ele dividiu as pessoas em extrovertidos e introvertidos. Na psicologia analítica de Jung, a personalidade é descrita como o resultado da interação entre a aspiração para o futuro e a predisposição inata individual. Além disso, dá-se especial importância ao movimento da personalidade ao longo do caminho da auto-realização, equilibrando e integrando os vários elementos da personalidade.

Jung acreditava que toda pessoa nasce com um conjunto de certas características pessoais e que o ambiente externo não permite que uma pessoa se torne uma pessoa, mas revela as características já incorporadas a ela. Ele também identificou vários níveis do inconsciente: individual, familiar, grupal, nacional, racial e coletivo.

De acordo com Jung, existe um certo sistema da psique que uma pessoa herda ao nascer. Ele vem se desenvolvendo há centenas de milênios e faz com que as pessoas experimentem e percebam todas as experiências de vida de uma forma muito concreta. E essa concretude se expressa no que Jung chamou de arquétipos que influenciam os pensamentos, sentimentos e ações das pessoas.

A tipologia de Jung pode ser aplicada na prática para determinar o próprio tipo de atitude ou o tipo de atitude dos outros. Se, por exemplo, você notar indecisão, isolamento, nitidez de reações, estado predominante de proteção externa, desconfiança em si mesmo/nos outros, isso indica que sua atitude/atitude em relação aos outros é de tipo introvertido. Se você/outros são abertos, fáceis de contatar, ingênuos, se envolvem em situações desconhecidas, negligenciam a cautela, etc., então a instalação pertence ao tipo extrovertido. Conhecer o seu tipo de atitude (de acordo com Jung) permite entender melhor a si mesmo e aos outros, os motivos das ações e reações, e isso, por sua vez, aumentará sua eficiência na vida e construirá relacionamentos com as pessoas de maneira mais produtiva.

O método analítico de Jung também pode ser usado para analisar o comportamento de alguém e o comportamento dos outros. Com base na classificação do consciente e do inconsciente, você pode aprender a identificar os motivos que orientam você e as pessoas ao seu redor em seu comportamento.

Outro exemplo: se você perceber que seu filho, ao atingir uma certa idade, começa a se comportar de maneira hostil com você e tenta se abstrair das pessoas e do mundo ao seu redor, então você pode grande parte confiança para declarar que o processo de individuação começou - a formação da individualidade. Isso geralmente acontece em adolescência. Segundo Jung, existe uma segunda parte da formação da individualidade - quando a pessoa "retorna" ao mundo e se torna parte integrante dele, sem tentar se separar do mundo. O método de observação é excelente para revelar tais processos.

Wikipédia.

Teoria da Personalidade de William James

Ele divide a análise da personalidade em 3 partes:

• Os Elementos da Personalidade (que são agrupados em três níveis)
• Sentimentos e emoções evocadas elementos constituintes(auto estima)
• Ações causadas por elementos constituintes (autopreservação e autocuidado).

Leia mais sobre essa teoria na Wikipédia.

Psicologia individual de Alfred Adler

Adler introduziu o conceito de "estilo de vida" que se manifesta em atitudes e comportamentos pessoa específica e moldado pela sociedade. Segundo Adler, a estrutura da personalidade é unificada e o principal em seu desenvolvimento é o desejo de superioridade. Adler distinguiu 4 tipos de atitudes que acompanham o estilo de vida:

• Tipo de controlo
• tipo de recepção
• tipo evitativo
• tipo socialmente útil

Ele também propôs uma teoria que visa ajudar as pessoas a entenderem a si mesmas e as pessoas ao seu redor. As ideias de Adler foram as precursoras da psicologia fenomenológica e humanística.

Leia mais sobre essa teoria na Wikipédia.

Psicossíntese de Roberto Assagioli

Assagioli identificou 8 zonas (subestruturas) na estrutura principal do mental:

1. inconsciente inferior
2. meio inconsciente
3. inconsciente superior
4. Campo de consciência
5. "eu" pessoal
6. "Eu" superior
7. Inconsciente coletivo
8. Subpersonalidade (subpersonalidade)

O significado do desenvolvimento mental, segundo Assagioli, era aumentar a unidade da psique, ou seja, na síntese de tudo em uma pessoa: corpo, psique, consciente e inconsciente.

Leia mais sobre essa teoria na Wikipédia.

Abordagem fisiológica (biológica) (teoria do tipo)

Esta abordagem focada na estrutura e estrutura do corpo. Existem duas obras principais esta direção:

Tipologia de Ernst Kretschmer

Segundo ela, pessoas com um determinado tipo de corpo têm certas características mentais. Kretschmer distinguiu 4 tipos constitucionais: leptossomático, piquenique, atlético, displásico. Leia mais sobre essa teoria na Wikipédia.

Obra de William Herbert Sheldon

Sheldon sugeriu que a forma do corpo afeta a personalidade e reflete suas características. Ele destacou 3 classes corporais: endomorfo, ectomorfo, mesomorfo. Leia mais sobre essa teoria na Wikipédia.

O conceito de personalidade de Eduard Spranger

Spranger descreveu 6 tipos psicológicos humano, dependendo das formas de conhecimento do mundo: homem teórico, homem econômico, homem estético, homem social, homem político, homem religioso. De acordo com os valores espirituais de uma pessoa, a individualidade de sua personalidade é determinada. Leia mais sobre essa teoria na Wikipédia.

A direção disposicional de Gordon Allport

Allport apresentou 2 ideias gerais: a teoria dos traços e a singularidade de cada pessoa. Segundo Allport, cada pessoa é única e sua singularidade pode ser compreendida pela identificação de traços específicos de personalidade. Este cientista introduziu o conceito de "proprium" aquilo que é reconhecido como próprio em mundo interior e é uma marca registrada. Proprium dirige a vida de uma pessoa de forma positiva, criativa, buscando o crescimento e o desenvolvimento de acordo com natureza humana. A identidade aqui atua como uma constância interna. Allport também enfatizou a indivisibilidade e integridade de toda a estrutura da personalidade. Consulte Mais informação.

abordagem intrapsicológica. Teoria de Kurt Lewin

Levin sugeriu que as forças motrizes para o desenvolvimento da personalidade estão dentro dela mesma. O assunto de sua pesquisa era a necessidade e os motivos do comportamento humano. Ele tentou abordar o estudo da personalidade como um todo e foi um defensor da psicologia da Gestalt. Levin propôs sua própria abordagem para entender a personalidade: nela, a fonte das forças motrizes do comportamento humano está na interação de uma pessoa e uma situação e é determinada por sua atitude em relação a ela. esta teoria chamado dinâmico ou tipológico. Leia mais sobre essa teoria na Wikipédia.

Teorias fenomenológicas e humanísticas

O principal meio causal da personalidade aqui é a fé em um começo positivo em cada pessoa, suas experiências subjetivas e o desejo de realizar seu potencial. Os principais proponentes dessas teorias foram:

Abraão Harold Maslow: sua ideia-chave era a necessidade humana de auto-realização.

Direção existencialista de Viktor Frankl

Frankl estava convencido de que pontos chave no desenvolvimento da personalidade estão a liberdade, a responsabilidade e o sentido da vida. Leia mais sobre essa teoria na Wikipédia.

Cada uma das teorias existentes hoje tem sua própria singularidade, significado e valor. E cada um dos pesquisadores identificou e esclareceu os aspectos mais importantes da personalidade de uma pessoa e cada um deles está certo em seu campo.

Para um conhecimento mais completo das questões e teorias da psicologia da personalidade, você pode usar os seguintes livros e livros didáticos.

• Abulkhanova-Slavskaya K.A. Desenvolvimento da personalidade no processo de vida // Psicologia da formação e desenvolvimento da personalidade. Moscou: Nauka, 1981.
• Abulkhanova K.A., Berezina T.N. Tempo pessoal e tempo de vida. São Petersburgo: Aletheya, 2001.
• Ananiev B.G. O homem como objeto de conhecimento // Trabalhos psicológicos selecionados. Em 2 volumes. M., 1980.
• Wittels F. Z. Freud. Sua personalidade, ensino e escola. L., 1991.
• Gippenreiter Yu.B. Introdução à psicologia geral. M., 1996.
• Enikeev M.I. Fundamentos de psicologia geral e jurídica. - M., 1997.
• Crane W. Segredos da Formação da Personalidade. São Petersburgo: Prime-Eurosign, 2002.
• Leontiev A.N. Atividade. Consciência. Personalidade. M., 1975.
• Leontiev A.N. Problemas do desenvolvimento da psique. M., 1980.
• Maslow A. Auto-realização // Psicologia da Personalidade. Texto:% s. M.: MGU, 1982.
• Nemov R.S. Psicologia Geral. ed. Pedro, 2007.
• Pervin L., John O. Psicologia da personalidade. Teoria e pesquisa. M., 2000.
• Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Psicologia. - M., 2000.
• Rusalov V.M. Base biológica das diferenças psicológicas individuais. M., 1979.
• Rusalov V.M. Pré-requisitos naturais e características psicofisiológicas individuais da personalidade // A psicologia da personalidade nas obras dos psicólogos domésticos. SPb., Pedro, 2000.
• Rubinshtein S.L. Fundamentos de Psicologia Geral. 2ª ed. M., 1946.
• Rubinshtein S.L. Ser e consciência. M., 1957.
• Rubinshtein S.L. Homem e o mundo. Moscou: Nauka, 1997.
• Rubinshtein S.L. Princípios e formas de desenvolvimento da psicologia. M., Editora da Academia de Ciências da URSS, 1959.
• Rubinshtein S.L. Fundamentos de Psicologia Geral. M., 1946.
• Sokolova E.E. Treze Diálogos sobre Psicologia. M.: Significado, 1995.
• Stolyarenko L.D. Psicologia. - Rostov do Don, 2004.
• Tome H. Kehele H. Psicanálise moderna. Em 2 volumes. Moscou: Progress, 1996.
• Tyson F., Tyson R. teorias psicanalíticas desenvolvimento. Yekaterinburg: livro de negócios, 1998.
• Freud Z. Introdução à psicanálise: Conferências. Moscou: Nauka, 1989.
• Khjell L., Ziegler D. Teorias da personalidade. SPb., Pedro, 1997.
• Hall K., Lindsay G. Teorias da personalidade. M., 1997.
• Khjell L., Ziegler D. Teorias da personalidade. São Petersburgo: Peter, 1997.
• psicologia experimental. / Ed. P. Fress, J. Piaget. Questão. 5. M.: Progresso, 1975.
• Jung K. Alma e Mito. seis arquétipos. M.; Kyiv: CJSC Perfection "Port-Royal", 1997.
• Jung K. Psicologia do inconsciente. M.: Kanon, 1994.
• Jung K. Tavistock Palestras. M., 1998.
• Yaroshevsky M.G. Psicologia no século XX. M., 1974.

Teste seu conhecimento

Se você deseja testar seus conhecimentos sobre o tema desta lição, pode fazer um pequeno teste composto por várias perguntas. Apenas 1 opção pode estar correta para cada pergunta. Após selecionar uma das opções, o sistema passa automaticamente para a próxima pergunta. Os pontos que você recebe são afetados pela exatidão de suas respostas e pelo tempo gasto para passar. Observe que as perguntas são diferentes a cada vez e as opções são embaralhadas.

Tópico 5. Psicologia da personalidade
5.1. Definição de personalidade em psicologia.
5.2. estrutura de personalidade
5.3. Orientação e autoconhecimento


5.1. Definição de personalidade em psicologia

Três períodos na história da pesquisa da personalidade
filosófico e literário (das obras de pensadores antigos até o início do século XIX);
clínico - no início do século XIX. junto com filósofos e escritores, os psiquiatras se interessaram pelos problemas da psicologia da personalidade. Até o início do século XX. essas duas direções são as únicas tentativas de penetrar na essência do homem;
período experimental - no início do século XX. Estudos experimentais de personalidade na Rússia foram iniciados por A.F. Lazursky e no exterior - por G. Eizenk e R. Cattell

Em 1937. G. Allport contou 49 definições de personalidade, extraídas da filosofia, teologia, jurisprudência, sociologia e psicologia. Hoje, é claro, existem muitas outras definições desse tipo.

O homem é um ser biológico e um ser social, ele é um sujeito da natureza e um sujeito das relações sociais. Com base nisso, para entender as especificidades da personalidade, é necessário distinguir entre os conceitos de "indivíduo", "personalidade", "individualidade". Leontiev fez essa divisão com mais clareza em suas obras.

Individual - este é um conceito que caracteriza uma pessoa como um ser biológico, um indivíduo é um representante de uma espécie que difere de seus outros representantes. Nascemos como indivíduos, tornamo-nos indivíduos, a individualidade é mantida.

ser biológico individual é um adulto normalmente desenvolvido, uma pessoa doente, homo sapiens, representante Espécie humana.

Assunto da atividade - uma pessoa ativa na sociedade.

Personalidade - este é um produto relativamente tardio do desenvolvimento sócio-histórico e ontogenético de uma pessoa, a personalidade é um conceito social, é produzida pela totalidade das relações sociais nas quais uma pessoa entra à medida que se desenvolve. Personalidade - um conjunto de propriedades, qualidades e características individuais e mutáveis ​​adquiridas por uma pessoa no decorrer do desenvolvimento em conexão com seu envolvimento em atividades e comunicação. Personalidade é individualidade.

Individualidade - um conjunto de propriedades e traços característicos de uma determinada pessoa, que a distinguem de outros indivíduos e personalidades. Este conceito é biossocial, pois diferimos uns dos outros em várias manifestações, algumas das quais são as características do indivíduo (cor dos olhos, físico, etc.), enquanto outras caracterizam a personalidade (sistema de valores, estrutura de autoconsciência, ideia de o sentido da vida). Este é o grau de isolamento de uma pessoa da sociedade, singularidade, tudo o que distingue um do outro.

Hoje, o conceito de individualidade tem um significado ligeiramente diferente. Se o termo personalidade caracteriza, antes de tudo, a imagem ativa de uma pessoa aos olhos dos outros, então o conceito de individualidade reflete a essência independente interior de uma pessoa. Individualidade é a autodeterminação e isolamento do indivíduo, sua separação dos outros. Tal concepção da própria singularidade e originalidade permite a consciência, a reflexão de uma pessoa sobre sua própria vida, um diálogo interno consigo mesma.

Assim nos tornamos indivíduos. Assim, uma personalidade é uma pessoa que atingiu um determinado nível de desenvolvimento mental, percorreu um determinado caminho, adquirindo diferentes características e qualidades ao longo do caminho. Que fatos de nossa própria vida, que características de nós mesmos poderíamos citar como argumentos se de repente tivéssemos que provar a alguém que somos uma pessoa? Certamente, diríamos que temos nossas próprias opiniões e crenças, nossa própria atitude para com o mundo, nosso próprio sistema de avaliação e exigências morais, que sabemos como nos controlar, fazer uma escolha entre opções diferentes próprio comportamento.

Tudo isso certamente está correto. Portanto, podemos concordar com a definição que pertence ao psicólogo russo moderno BS Bratusya :
"Vir a ser - isto,
em primeiro lugar, para assumir uma certa posição moral vital, antes de tudo, interpessoal,
em segundo lugar, estar suficientemente ciente disso e assumir a responsabilidade por ele,
em terceiro lugar, afirmá-lo com suas ações, as ações de toda a sua vida.

"Debaixo refere-se à totalidade daquelas propriedades e inclinações relativamente estáveis ​​de um indivíduo que o distinguem dos outros "(I. Sarnoff)

"Personalidade pode ser definido como uma combinação de todos os relativamente estáveis diferenças individuais mensurável" (D. Byrne)

"Personalidade - uma qualidade sistêmica adquirida por um indivíduo na atividade objetiva e na comunicação, caracterizando-o do lado do envolvimento nas relações sociais "(Breve dicionário psicológico, 1985)

"Personalidade - sujeito e objeto de relações públicas" (A.G. Kovalev)

"Personalidade - um membro capaz da sociedade, consciente de seu papel nela "(K.K. Platonov)

Na psicologia estrangeira, o conceito de "personalidade" se resume ao conceito de "individualidade",
no psicologia doméstica personalidade é entendido principalmente como uma certa característica de uma pessoa, que não é inata, mas é adquirida no curso do desenvolvimento, em conexão com o envolvimento em atividades e comunicação.

Definições estrangeiras de personalidade são caracterizadas por enumeração vários recursos personalidade (propriedades, necessidades, autoconsciência, etc.) como adjacentes, na psicologia doméstica são considerados como uma certa hierarquia, dada pelo lugar de uma pessoa no sistema de relações sociais.

Uma pessoa se torna uma pessoa quando começa a se declarar, quando o "eu" aparece, quando aparece a automotivação, a autoconsciência, os momentos de auto-organização, a autoeducação, quando a pessoa começa a se realizar na sociedade.

5.2. estrutura de personalidade

A estrutura da personalidade são as características individuais de uma pessoa que a distinguem das outras.

A descrição da estrutura da personalidade, ou seja, seus principais componentes e a natureza da interação entre eles, é o cerne de todas as teorias da personalidade. Mesmo onde o autor não se propõe especificamente tal tarefa, sua ideia desse “núcleo” está implicitamente presente.

A solução clássica para a questão da estrutura da personalidade é a estrutura descrita por Z. Freud. Na opinião dele, A personalidade consiste em três partes principais: Id, Ego e Super-Ego.

eid - esta é a estrutura primária, central e básica da personalidade. Ele contém tudo herdado, tudo que está no nascimento, todos os instintos, bem como todo material mental não aceito pela consciência (deslocado da consciência).

Como os instintos e o material reprimido têm uma energia significativa, o id é um reservatório dessa energia para toda a personalidade. As leis da lógica não podem ser aplicadas ao Id, ele não obedece ao princípio da realidade, mas ao princípio do prazer, o ciclo principal do comportamento: tensão - alívio do estresse (prazer).

ego - é uma parte do aparelho mental e da estrutura da personalidade, que está em contato com a realidade externa. Desenvolve-se com o id à medida que a criança toma consciência de sua personalidade. O ego fornece o físico e saúde mental e segurança pessoal, sua principal tarefa é a autopreservação. Se o Id responde às necessidades, então o Ego responde às possibilidades de satisfazê-las, pois obedece ao princípio da realidade.

super ego - a estrutura que se desenvolve com o ego. O superego serve como juiz ou censor das atividades do ego. Este é um repositório de princípios morais, normas, ordens. O superego da criança desenvolve-se segundo o modelo do superego dos seus pais, enche-se do mesmo conteúdo e torna-se portador de tradições e valores que sobrevivem ao tempo, que assim se transmitem de geração em geração geração.

Entre os três subsistemas da personalidade há uma interação estreita e constante, objetivo final que - manter ou renovar em caso de violação o nível aceito de equilíbrio dinâmico, que aumenta o prazer e minimiza o desprazer. A energia que é usada para operar este sistema surge no Id. O ego que emerge do id faz a mediação entre os sinais do id, o superego e as demandas realidade externa. O superego que emerge do ego atua como freio moral ou contrapeso às preocupações práticas do ego. O Super-Ego estabelece os limites da mobilidade do Ego. O id é completamente inconsciente, o ego e o superego são parcialmente.

Você pode cobrir mais completamente o conceito de "estrutura de personalidade" usando a abordagem proposta por S.L. Rubinshtein: " O estudo da constituição mental de uma pessoa inclui três questões principais. A primeira pergunta que procuramos responder quando queremos saber como é uma pessoa é: o que ele quer O que é atraente para ele, o que ele aspira? É uma questão de direção, atitudes e tendências, necessidades, interesses e ideais. Mas a segunda segue naturalmente: o que ele pode fazer? Esta é uma pergunta sobre as habilidades, talentos de uma pessoa. No entanto, as habilidades são inicialmente apenas possibilidades; para saber como uma pessoa os implementa e usa, precisamos saber oque ele é quais de suas tendências e atitudes entraram em sua carne e sangue e se fixaram como os principais traços de personalidade. Esta é uma pergunta sobre o caráter de uma pessoa. O caráter em seu aspecto de conteúdo está intimamente ligado à questão do que para uma pessoa significativo no mundo e qual é, portanto, o significado da vida e da atividade para ele.

Duas outras podem ser adicionadas às três principais questões apontadas por Rubinstein. Primeiro, esta é uma pergunta: o que uma pessoa pensa sobre si mesma como se tratar? O comportamento de uma pessoa é em grande parte determinado por sua ideia de si mesmo, ou seja, de autoconceito geral(percepções de si mesmo) e a relação de uma pessoa consigo mesma dependerá do que uma pessoa aspira e do que é fixado como as características centrais do comportamento. Em segundo lugar, para uma descrição psicológica de uma pessoa, é necessário responder à pergunta: quais recursos ela possui? para cumprir intenções e oportunidades? Esta é uma pergunta sobre o estágio de desenvolvimento de vários processos mentais (sensação, percepção, memória, pensamento, fala, imaginação). Como se sabe, a lógica geral do desenvolvimento procede do involuntário ao arbitrário, dos processos diretos aos medíocres. Muitas características dos processos mentais foram incluídas na lista traços de personalidade(sagacidade, observação, loquacidade, riqueza - pobreza de imaginação, etc.).

Estrutura da personalidade:

Portanto, a estrutura da personalidade é um conjunto de componentes individuais (subestruturas), cada um dos quais determina um nível específico de comportamento humano, possui características e funções próprias, pode ser compreendido e descrito adequadamente apenas no âmbito da integridade geral de uma pessoa . O conteúdo das subestruturas e seu número dependem da posição teórica geral do autor do conceito, de sua visão da natureza humana.

As subestruturas mais importantes da personalidade são a orientação e a autoconsciência.

orientação pessoal - um conjunto de motivos estáveis ​​orientando a atividade do indivíduo, relativamente independentes da situação atual. É caracterizado por interesses, inclinações, crenças, que refletem a visão de mundo de uma pessoa.

motivos - a causa motivadora das ações e atos de uma pessoa, podendo ser conscientes ou não. Os motivos conscientes incluem ideais, crenças, interesses, aspirações de uma pessoa, motivos inconscientes - são atitudes e impulsos.

A orientação é caracterizada por dois momentos interdependentes:
a) conteúdo do assunto, pois é sempre um foco em algo
b) a tensão que surge neste caso

Em termos de conteúdo, o foco pode ser:
- coletivista (altruísta)
- individualista (egoísta)

Karen Horney identificou 3 tipos de pessoas:
1) Orientado pelas pessoas (tentando se isolar da comunicação)
2) Orientação às pessoas (para estabelecer contato)
3) Orientação contra as pessoas (comportamento anti-social e destrutivo)

O problema da orientação é, antes de tudo, uma questão de tendências dinâmicas no comportamento do indivíduo, porque os motivos que determinam atividade humana eles próprios, por sua vez, são determinados por suas metas e objetivos.

autoconsciência - um conjunto ordenado de ideias e conhecimentos, avaliações e atitudes de uma pessoa relacionadas à sua própria personalidade.

A autoconsciência é muitas vezes identificada com o autoconceito.
conceito de eu - a totalidade de todas as ideias do indivíduo sobre si mesmo e sua avaliação. O componente descritivo do conceito de eu é a imagem do eu, a atitude em relação a si mesmo é a auto-estima ou auto-aceitação. Isso nos permite considerar o autoconceito como um conjunto de atitudes voltadas para si mesmo, uma vez que reações comportamentais específicas se desenvolvem com base na autoimagem e na autoestima.

casa função de autoconsciência - colocar à disposição de uma pessoa os motivos e resultados de suas ações, e dar a oportunidade de entender o que ela realmente é, de se avaliar. A autoconsciência é baseada na capacidade de uma pessoa distinguir-se de sua própria atividade vital.

Enriquecendo com a idade a avaliação dos outros, a pessoa enriquece gradativamente sua própria autoconsciência. um grande papel desempenha neste processo autoconhecimento - o estudo por uma pessoa de suas próprias características: físicas, mentais, morais e auto estima , que é formado nesta base.

Auto estima - um julgamento de uma pessoa sobre até que ponto ela possui certas qualidades, características em relação a um determinado padrão, modelo. Autoestima - manifestação atitude avaliativa pessoa a si mesma, principal componente estrutural da autoconsciência do indivíduo.

A autoestima é formada com base no autoconhecimento, que ocorre por meio de:
1) análise dos resultados de suas próprias atividades, seu comportamento, comparação desses resultados com os resultados de seus pares, com padrões geralmente aceitos.
2) auto-observação dos próprios estados, pensamentos e sentimentos
3) consciência da atitude de outras pessoas para consigo mesmo, sua avaliação das qualidades individuais de uma determinada pessoa, seu comportamento, atividades.

A partir da interação entre autoestima e autoconceito, surge uma atitude (prontidão para determinado comportamento). A configuração determina o comportamento real.

Com desvios significativos da auto-estima do adequado, o equilíbrio mental de uma pessoa é perturbado e todo o estilo de comportamento muda.

Baixa autoestima se revela em exigências crescentes de si mesmo, medo constante pensamento negativo sobre si mesmo, vulnerabilidade aumentada. Isso o encoraja a reduzir o contato com outras pessoas. A baixa auto-estima destrói as esperanças de uma pessoa bom relacionamento para ele e sucessos, e ele percebe seus sucessos reais e avaliação positiva como temporários e acidentais. A maioria dos problemas parece insolúvel e sua solução é transferida para o plano da imaginação. A subestimação da própria utilidade reduz a atividade social e a iniciativa. Nível baixo reivindicações, subestimação de si mesmo, medo da opinião dos outros.

Uma alta auto-avaliação se revela no fato de que uma pessoa é guiada por seus princípios, independentemente das opiniões dos outros. Se a auto-estima não for muito elevada, pode ter um efeito positivo no bem-estar, pois gera resistência às críticas. Uma pessoa, neste caso, conhece seu próprio valor, os pensamentos das pessoas ao seu redor não têm um significado absoluto e decisivo. Portanto, a crítica não causa uma reação defensiva violenta e é percebida com mais calma. Mas se o nível de reivindicações for maior do que as possibilidades, a paz de espírito é impossível. nível de reivindicação - o desejo de atingir a meta de tal nível de complexidade que a pessoa se considera capaz. Com auto-estima superestimada, uma pessoa assume com autoconfiança um trabalho que excede suas capacidades. Pessoa autoconfiante, nível de reivindicações superestimado.

Muitas vezes as pessoas ficam infelizes através de uma ideia exagerada de sua própria importância formada na infância.

Tanto a auto-estima superestimada quanto a subestimada levam a violações do equilíbrio mental. Casos extremos se qualificam como anormalidades mentais - psicastenia e paranóia.

Autoestima adequada corresponde à situação. Em caso de sucesso, as reclamações aumentam; em caso de insucesso, diminuem.

Autoestima e nível de reivindicações

I-imagens.
A. Nalchadzhan "Personalidade em seus sonhos", sugere destacar 9 imagens I possíveis

1) I-corporal (ideia do seu corpo)
2) Real I (o que realmente sou, como pareço ser na realidade no momento)
3) Eu Dinâmico (o tipo de personalidade que você define uma meta para se tornar)
4) Eu Fantástico (o que você seria se tudo fosse possível)
5) Ideal me (a ideia do que eu deveria ser)
6) Eu futuro ou possível (define o estado que surgiu como resultado da comunicação, etc.)
7) Eu idealizado (como gostamos de nos ver agora)
8) Representado I (persona, como nos apresentamos aos outros)
9) Falso Self (representação distorcida de uma pessoa sobre si mesma)