A sociedade como um sistema dinâmico distingue-se. A sociedade como um sistema dinâmico integral

"A sociedade como um sistema dinâmico".

Opção 1.

MAS. 1. Destacando os principais elementos da sociedade, sua relação e interação, os cientistas caracterizam a sociedade como

1) sistema

2) parte da natureza

3) mundo material

4) civilização

2. A sociedade na compreensão dos cientistas é:

2) formas de interação e formas de aproximar as pessoas

3) parte da vida selvagem, sujeita às suas leis

4) o mundo material como um todo

3. Eles são verdadeiros os seguintes julgamentos sobre a sociedade?

R. A sociedade é um sistema que consiste em elementos inter-relacionados e interativos.

B. A sociedade é um sistema dinâmico no qual novos elementos e conexões entre eles surgem constantemente e elementos antigos morrem.

1) apenas A é verdadeira

2) apenas B é verdadeira

3) ambas as afirmativas estão corretas

4) ambos os julgamentos estão errados

4. Ao contrário da natureza, a sociedade

1) é um sistema 3) atua como um criador de cultura

2) está em desenvolvimento 4) se desenvolve de acordo com suas próprias leis

5. O surgimento da propriedade privada dos meios de produção levou a uma maior estratificação da sociedade. A conexão de quais aspectos da vida da sociedade se manifestou nesse fenômeno?

1) produção, distribuição, consumo e esfera espiritual

2) economia e política

3) economia e relações sociais

4) economia e cultura

6. Qual dos seguintes se refere aos problemas globais do nosso tempo?

1) a formação de uma economia socialmente orientada

2) o renascimento dos valores culturais e morais

3) a lacuna no nível de desenvolvimento entre as regiões do planeta

4) desenvolvimento da cooperação internacional

7. Os seguintes julgamentos sobre a sociedade estão corretos?

A. Entre os subsistemas e elementos da sociedade estão as instituições sociais.

B. Nem todos os elementos da vida social estão sujeitos a mudanças.

1) apenas A é verdadeira

2) apenas B é verdadeira

3) ambas as afirmativas estão corretas

4) ambos os julgamentos estão errados

8. Qual das características acima caracteriza uma sociedade industrial?

1) papel principal Agricultura 3) nível fraco divisão de trabalho

2) a predominância da indústria 4) a importância decisiva do setor de serviços na economia

9. Qual dos sinais é inerente sociedade tradicional?

1) desenvolvimento intensivo de infraestrutura 3) a predominância do tipo de família patriarcal

2) informatização da indústria 4) a laicidade da cultura

10. Vá para sociedade pós-industrial caracterizado

1) a formação de uma economia de mercado 3) o desenvolvimento de fundos comunicação em massa

2) restrição de mobilidade social 4) organização da produção fabril

11. Uma característica da civilização ocidental é:

1) baixa mobilidade social

2) preservação a longo prazo das normas legais tradicionais

3) introdução ativa de novas tecnologias

4) fraqueza e subdesenvolvimento dos valores democráticos

12. Os seguintes julgamentos sobre o processo de globalização estão corretos?

R. Todos os processos globais são o resultado do aumento dos contatos internacionais.

B. O desenvolvimento da comunicação de massa torna mundo moderno holística.

1) apenas A é verdadeiro 2) apenas B é verdadeiro 3) ambos os julgamentos são verdadeiros 4) ambos os julgamentos estão errados

13. O país A. com uma população de 25 milhões de pessoas está localizado no Hemisfério Norte. Que informações adicionais permitirão julgar se A. pertence a sociedades pós-industriais?

1) O país tem uma composição multiconfessional da população.

2) O país tem uma extensa rede transporte ferroviário.

3) A gestão da sociedade é feita através de redes de computadores.

4) Em meios mídia de massa tradicional valores de família.

14. Uma característica da evolução como forma de desenvolvimento social é:

1) a natureza revolucionária da mudança 3) métodos violentos

2) espasmódico 4) gradual

Q. 1 Leia o texto abaixo com algumas palavras faltando.

A civilização ocidental é chamada ____(1). A produção que se desenvolveu na região européia _____ (2) exigiu o máximo esforço das forças físicas e intelectuais da sociedade, o aprimoramento constante das ferramentas de trabalho e métodos de influenciar a natureza. Como resultado, formou-se novo sistema valores: criativo ativo, ______ (3) a atividade humana vem à tona.

O valor incondicional adquiriu _______ (4) conhecimento que expande os poderes intelectuais de uma pessoa, suas possibilidades inventivas. A civilização ocidental apresentou como os valores mais importantes ______(5) pessoas e ______(6) bens. Regulador principal relações públicas são _____(7).

Escolha na lista proposta de palavras a serem inseridas no lugar dos espaços.

um privado

b) coletivo

c) normas legais

d) industriais

e) adaptável

g) científico

h) transformando

e) liberdade

j) religioso

2. Encontre na lista as características da sociedade como um sistema dinâmico e circule os números sob os quais elas são indicadas.

1) isolamento da natureza

2) falta de interligação dos subsistemas e instituições públicas

3) a capacidade de auto-organização e autodesenvolvimento

4) isolamento do mundo material

5) mudança constante

6) a possibilidade de degradação de elementos individuais

C1. Qual é o significado dos cientistas sociais no conceito de "civilização"? Atraindo Conhecimento curso de ciencias sociais, formam duas frases contendo informações sobre a civilização.

C2. Use três exemplos para descrever as vantagens da abordagem formacional.

C3. Leia o texto e faça as tarefas para ele.

Ganhando cada vez mais força, a civilização mostrou muitas vezes uma clara tendência a impor ideias com a ajuda de atividades missionárias ou violência direta vindas de tradições religiosas, em particular cristãs ... maneiras possíveis e meios - migração, colonização, conquista, comércio, desenvolvimento industrial, controle financeiro e influência cultural. Pouco a pouco, todos os países e povos passaram a viver de acordo com suas leis ou as criaram segundo o modelo por ela estabelecido...

O desenvolvimento da civilização, no entanto, foi acompanhado pelo florescimento de brilhantes esperanças e ilusões que não puderam se realizar... No centro de sua filosofia e de suas ações sempre esteve o elitismo. E a Terra, por mais generosa que seja, ainda não é capaz de acomodar uma população cada vez maior e satisfazer suas necessidades, desejos e caprichos cada vez mais novos. É por isso que uma nova divisão mais profunda surgiu agora - entre países superdesenvolvidos e subdesenvolvidos. Mas mesmo essa rebelião do proletariado mundial, que busca juntar a riqueza de seus irmãos mais prósperos, ocorre dentro da estrutura da mesma civilização dominante ... É improvável que seja capaz de resistir a esse novo teste, especialmente agora , quando seu próprio organismo é dilacerado por inúmeras doenças. A NTR, por outro lado, está se tornando cada vez mais obstinada, e está se tornando cada vez mais difícil pacificá-la. Tendo nos dotado de uma força sem precedentes e incutido o gosto por um nível de vida em que nem pensamos, o NTR às vezes não nos dá a sabedoria para manter nossas habilidades e demandas sob controle. E é hora de nossa geração, finalmente, entender que agora depende apenas de nós... o destino não de países e regiões individuais, mas de toda a humanidade como um todo.

A. Peccei

1) O que problemas globais sociedade moderna destaca o autor? Liste duas ou três questões.

2) O que o autor quer dizer quando diz: “Tendo nos dotado de uma força sem precedentes e inculcado o gosto por um nível de vida em que nem imaginávamos, a revolução científica e tecnológica às vezes não nos dá a sabedoria para manter nossos habilidades e demandas sob controle”? Faça duas suposições.

3) Ilustre com exemplos (pelo menos três) a afirmação do autor: "O desenvolvimento da civilização... foi acompanhado pelo florescimento de brilhantes esperanças e ilusões que não puderam ser realizadas".

4) É possível, em sua opinião, superar o contraste entre países ricos e pobres em um futuro próximo. Justifique a resposta.

C4 *A sociedade é um conjunto de pedras que desabaria se uma não apoiasse a outra” (Sêneca)

Bilhete número 1

O que é uma sociedade?

Existem muitas definições para o termo "sociedade". NO sentido estreito sob a sociedade pode ser entendido como um determinado grupo de pessoas unidas para comunicação e realização conjunta de qualquer atividade, e estágio específico no desenvolvimento histórico de um povo ou país.

Em linhas gerais, a sociedade- esta é uma parte do mundo material isolada da natureza, mas intimamente ligada a ela, que consiste em indivíduos com vontade e consciência, e inclui formas de interação das pessoas e formas de sua unificação.
Em filosofia A sociedade é caracterizada pela ciência como um sistema dinâmico em autodesenvolvimento, isto é, um sistema que é capaz, ao mesmo tempo em que muda seriamente, mantendo ao mesmo tempo sua essência e certeza qualitativa. O sistema é definido como um complexo de elementos que interagem. Por sua vez, um elemento é algum outro componente indecomponível do sistema que leva envolvimento direto em sua criação.
Sinais da sociedade:

  • Uma coleção de indivíduos dotados de vontade e consciência.
  • Interesse geral, permanente e objetivo. A organização da sociedade depende da combinação harmoniosa de interesses comuns e individuais de seus membros.
  • Interação e cooperação baseada em interesses em comum. Deve haver interesse um no outro, dando a oportunidade de implementar os interesses de cada um.
  • Regulação do interesse público através de regras de conduta vinculativas.
  • A presença de uma força organizada (poder) capaz de fornecer à sociedade ordem interna e segurança externa.



Cada uma dessas esferas, sendo ela própria um elemento do sistema denominado "sociedade", por sua vez acaba por ser um sistema em relação aos elementos que a compõem. Todas as quatro esferas da vida social estão interligadas e condicionam-se mutuamente. A divisão da sociedade em esferas é um tanto arbitrária, mas ajuda a isolar e estudar certas áreas de forma real. toda a sociedade, vida social diversa e complexa.

  1. Política e poder

Poder- o direito e a oportunidade de influenciar outras pessoas, subordiná-las à sua vontade. O poder surgiu com o surgimento da sociedade humana e sempre acompanhará seu desenvolvimento de uma forma ou de outra.

Fontes de energia:

  • Violência (força física, armas, grupo organizado, ameaça de força)
  • Autoridade (laços familiares e sociais, conhecimento profundo em alguma área, etc.)
  • Lei (posição e autoridade, controle sobre recursos, costume e tradição)

Sujeito de poder- aquele que dá ordens

Objeto de poder- aquele que executa.

A data pesquisadores identificam várias autoridades públicas:
dependendo do recurso predominante, o poder é dividido em político, econômico, social, informação;
dependendo dos sujeitos do poder, o poder é dividido em estado, militar, partido, sindicato, família;
dependendo das formas de interação entre sujeitos e objetos de poder, o poder se distingue como ditatorial, totalitário e democrático.

Política- as atividades das classes sociais, partidos, grupos, determinados por seus interesses e objetivos, bem como as atividades das autoridades estatais. A luta política é muitas vezes entendida como uma luta pelo poder.

distribuir os seguintes tipos de autoridade:

  • Legislativo (parlamento)
  • Executivo (governo)
  • Judicial (tribunais)
  • NO recentemente os meios de comunicação de massa são caracterizados como o “quarto poder” (propriedade da informação)

Assuntos da política: indivíduos, grupos sociais, aulas, organizações, partidos políticos, Estado

Objetos de política: 1. interno (sociedade como um todo, economia, esfera social, cultura, relações nacionais, ecologia, pessoal)

2. externo (relações internacionais, a comunidade mundial (problemas globais)

Recursos da política: base organizacional da sociedade, controladora, comunicativa, integrativa, educacional

Políticas:

1. de acordo com a direção das decisões políticas - econômicas, sociais, nacionais, culturais, religiosas, estaduais-legais, juvenis

2. pela escala de impacto - local, regional, nacional (nacional), internacional, global (problemas globais)

3. de acordo com as perspectivas de impacto - estratégico (longo prazo), tático (tarefas urgentes para alcançar a estratégia), oportunista ou atual (urgente)

Bilhete número 2

A sociedade como complexa sistema dinâmico

Sociedade- um sistema dinâmico complexo de autodesenvolvimento, que consiste em subsistemas (esferas da vida pública), que geralmente são distinguidos por quatro:
1) econômico (seus elementos são a produção material e as relações que surgem entre as pessoas no processo de produção fortuna, sua troca e distribuição);
2) social (consiste em formações estruturais como classes, estratos sociais, nações, suas relações e interações entre si);
3) político (inclui política, estado, direito, sua correlação e funcionamento);
4) espiritual (cobre várias formas e níveis consciência pública, Em que Vida real sociedades formam um fenômeno de cultura espiritual).

Traços de caráter(sinais) da sociedade como um sistema dinâmico:

  • dinamismo (a capacidade de mudar ao longo do tempo tanto a sociedade quanto seus elementos individuais).
  • complexo de elementos que interagem (subsistemas, Instituições sociais).
  • auto-suficiência (a capacidade do sistema de criar e recriar de forma independente as condições necessárias para sua própria existência, para produzir tudo o que é necessário para a vida das pessoas).
  • integração (o relacionamento de todos os componentes do sistema).
  • autogovernança (respondendo às mudanças no ambiente natural e na comunidade mundial).

Bilhete número 3

  1. natureza humana

Até agora, não há clareza sobre qual é a natureza do homem, que determina sua essência. Ciência moderna reconhece a natureza dual do homem, uma combinação de biológico e social.

Do ponto de vista da biologia, o homem pertence à classe dos mamíferos, a ordem dos primatas. O homem está sujeito ao mesmo padrões biológicos como os animais: precisa de comida, atividade física, descanso. Uma pessoa cresce, está sujeita a doenças, envelhece e morre.

A personalidade "animal" de uma pessoa é influenciada por programas de comportamento inato (instintos, reflexos incondicionados) e adquiridos durante a vida. Este lado da personalidade é "responsável" pela nutrição, preservação da vida e saúde e procriação.

Proponentes da teoria da origem do homem a partir de animais como resultado da evolução
explicar as características aparência e o comportamento humano por uma longa luta pela existência (2,5 milhões de anos), em que os indivíduos mais aptos sobreviveram e deixaram descendentes.

A essência social de uma pessoa é formada sob a influência de um modo de vida social, a comunicação com os outros. Graças à comunicação, uma pessoa pode transmitir aos outros o que está ciente, o que está pensando. O meio de comunicação entre as pessoas na sociedade é principalmente a linguagem. Há casos em que crianças pequenas foram criadas por animais. Uma vez em sociedade humana já na idade adulta, eles não conseguiam dominar a fala humana articulada. Isso pode indicar que a fala e pensamento abstrato formado apenas na sociedade.

As formas sociais de comportamento incluem a capacidade de empatia de uma pessoa, cuidar dos membros fracos e necessitados da sociedade, auto-sacrifício para salvar outras pessoas, a luta pela verdade, justiça, etc.

A forma mais elevada de manifestação do lado espiritual da personalidade humana é o amor ao próximo, não associado a recompensas materiais ou reconhecimento social.

Amor altruísta, o altruísmo são as condições básicas crescimento espiritual, melhoria auto. A personalidade espiritual, sendo enriquecida no processo de comunicação, limita o egoísmo da personalidade biológica, é assim que ocorre a perfeição moral.

Caracterizando entidade social uma pessoa, como regra, é chamada: consciência, fala, atividade laboral.

  1. Socialização

Socialização - o processo de dominar conhecimentos e habilidades, formas de comportamento, necessário para uma pessoa para se tornar um membro da sociedade, agir corretamente e interagir com seu ambiente social.

Socialização O processo pelo qual uma criança gradualmente se desenvolve em um ser inteligente autoconsciente que compreende a essência da cultura em que nasceu.

A socialização é dividida em dois tipos - primária e secundária.

Socialização primária diz respeito ao ambiente imediato de uma pessoa e inclui, em primeiro lugar, família e amigos, e secundário refere-se ao ambiente mediado, ou formal, e consiste nos impactos de instituições e instituições. O papel da socialização primária é grande nos estágios iniciais da vida e o secundário - nos estágios posteriores.

distribuir agentes e instituições de socialização. Agentes de socialização são as pessoas específicas responsáveis ​​pela formação Normas culturais e desenvolvimento de papéis sociais. Institutos de socialização- instituições sociais que influenciam o processo de socialização e o orientam. Os agentes primários de socialização incluem pais, parentes, amigos e colegas, professores e médicos. Para o secundário - funcionários da universidade, empresa, exército, igreja, jornalistas, etc. Socialização primária - escopo relações interpessoais, secundário - social. As funções dos agentes de socialização primária são intercambiáveis ​​e universais, as de socialização secundária não são intercambiáveis ​​e especializadas.

Junto com a socialização, também é possível dessocialização- perda ou rejeição consciente de valores aprendidos, normas, papéis sociais (comissão de um crime, doença mental). Restaurar valores e papéis perdidos, retreinar, retornar a um estilo de vida normal é chamado ressocialização(tal é o propósito da punição como correção) - mudança e revisão das ideias formadas anteriormente.

Bilhete número 4

Sistemas econômicos

Sistemas econômicos- este é um conjunto de elementos econômicos inter-relacionados que formam uma certa integridade, a estrutura econômica da sociedade; a unidade das relações que se desenvolvem ao longo da produção, distribuição, troca e consumo de bens econômicos.

Dependendo do método de resolução dos principais problemas econômicos e o tipo de propriedade dos recursos econômicos, quatro tipos principais de sistemas econômicos podem ser distinguidos:

  • tradicional;
  • mercado (capitalismo);
  • comando (socialismo);
  • misturado.

Bilhete número 5

Bilhete número 6

Cognição e conhecimento

O dicionário da língua russa Ozhegov S. I. dá duas definições do conceito conhecimento:
1) compreensão da realidade pela consciência;
2) um conjunto de informações, conhecimentos em alguma área.
Conhecimento- trata-se de um resultado multidimensional testado pela prática, que confirmou, de forma lógica, o processo de conhecer o mundo ao seu redor.
Existem vários critérios conhecimento científico:
1) sistematização do conhecimento;
2) consistência do conhecimento;
3) validade do conhecimento.
Sistematização do conhecimento científico significa que toda a experiência acumulada da humanidade conduz (ou deveria conduzir) a um certo sistema estrito.
Consistência do conhecimento científico significa que o conhecimento várias áreas As ciências são complementares, não mutuamente exclusivas. Este critério segue diretamente do anterior. O primeiro critério ajuda em maior medida a eliminar a contradição - um sistema lógico estrito de construção do conhecimento não permitirá que várias leis contraditórias existam simultaneamente.
Validade do conhecimento científico. O conhecimento científico pode ser confirmado pela repetição repetida da mesma ação (ou seja, empiricamente). Justificativa conceitos científicos ocorre referindo-se aos dados da pesquisa empírica ou referindo-se à capacidade de descrever e prever fenômenos (em outras palavras, com base na intuição).

Conhecimento- é o processo de adquirir conhecimento por meio de pesquisa empírica ou sensorial, bem como compreender as leis do mundo objetivo e a totalidade do conhecimento em algum ramo da ciência ou da arte.
Existem os seguintes tipos de conhecimento:
1) conhecimento mundano;
2) conhecimento artístico;
3) conhecimento sensorial;
4) conhecimento empírico.
O conhecimento mundano é uma experiência acumulada ao longo de muitos séculos. Está na observação e na engenhosidade. Este conhecimento, sem dúvida, é adquirido apenas como resultado da prática.
Conhecimento artístico. A especificidade do conhecimento artístico reside no facto de se basear na imagem visual, exibe o mundo e uma pessoa em um estado holístico.
A cognição sensorial é o que percebemos com a ajuda dos sentidos (por exemplo, ouço um sino celular, vejo uma maçã vermelha, etc.).
A principal diferença entre a cognição sensorial e a cognição empírica é que a cognição empírica é realizada com a ajuda da observação ou experimento. Durante o experimento, um computador ou outro dispositivo é usado.
Métodos de conhecimento:
1) indução;
2) dedução;
3) análise;
4) síntese.
A indução é uma conclusão feita com base em duas ou mais premissas. A indução pode levar a conclusões corretas e incorretas.
A dedução é uma transição feita do geral para o particular. O método de dedução, ao contrário do método de indução, sempre leva a conclusões verdadeiras.
Análise é a divisão do objeto ou fenômeno estudado em partes e componentes.
A síntese é um processo oposto à análise, ou seja, a conexão de partes de um objeto ou fenômeno em um único todo.

Bilhete número 7

Responsabilidade legal

Responsabilidade legal- esta é uma forma pela qual os interesses do indivíduo, da sociedade e do Estado recebem proteção real . Responsabilidade legal significa a aplicação ao infrator de sanções de normas legais, especificadas nelas certas penalidades. Trata-se da imposição de medidas de coação estatal ao infrator, a aplicação de sanções legais para o delito. Tal responsabilidade é uma espécie de relação entre o Estado e o infrator, onde o Estado, na pessoa de seu aplicação da lei tem o direito de punir o infrator, restabelecer a lei e a ordem violadas, e o infrator é chamado a ser condenado, ou seja, perder certos benefícios, sofrer certas consequências desfavoráveis ​​estabelecidas por lei.

Essas consequências podem variar:

  • pessoal ( a pena de morte, privação de liberdade);
  • propriedade (multa, confisco de propriedade);
  • prestigioso (repreensão, privação de prêmios);
  • organizacional (encerramento do empreendimento, demissão do cargo);
  • sua combinação (reconhecimento do contrato como ilegal, privação da carteira de motorista).

Bilhete número 8

Homem no mercado de trabalho

Uma esfera especial e única das relações socioeconômicas das pessoas é a esfera das relações na venda de sua força de trabalho pelas pessoas. O lugar onde o trabalho é comprado e vendido é o mercado de trabalho. Aqui a lei da oferta e da procura reina suprema. O mercado de trabalho assegura a distribuição e redistribuição dos recursos de trabalho, a adaptação mútua dos fatores de produção objetivos e subjetivos. Nos mercados de trabalho, uma pessoa tem a oportunidade de agir de acordo com interesse próprio para perceber suas habilidades.

Trabalhadores- capacidades físicas e mentais, bem como habilidades que permitem a uma pessoa realizar certo tipo funciona.
Pela venda de sua força de trabalho, o trabalhador recebe um salário.
Remuneração- o valor da remuneração pecuniária que o empregador paga ao empregado pelo desempenho de uma determinada quantidade de trabalho ou pelo desempenho de seu deveres oficiais.
Portanto, o preço da força de trabalho é o salário.

Ao mesmo tempo, o “mercado de trabalho” significa competição por empregos para todos, uma certa liberdade de mãos para o empregador do trabalho, que, em circunstâncias adversas (oferta excede a demanda), pode causar consequências sociais muito negativas - cortes salariais, desemprego , etc Para uma pessoa que está procurando emprego ou está empregada, isso significa que ela deve manter e aprofundar o interesse em si mesma como força de trabalho por meio de treinamento avançado e reciclagem. Isto não só oferece certas garantias contra o desemprego, mas representa a base para uma maior desenvolvimento profissional. Claro, isso não é uma garantia contra o desemprego, porque em cada caso específico, vários motivos pessoais devem ser levados em consideração (por exemplo, desejos e reivindicações para determinadas atividades), condições reais(idade de uma pessoa, sexo, possíveis obstáculos ou restrições, local de residência e muito mais). Importa referir que, tanto agora como no futuro, os trabalhadores devem aprender a adaptar-se às exigências que o mercado de trabalho lhes impõe e às próprias condições, que estão a mudar rapidamente. Para atender as condições mercado moderno trabalho todos devem estar prontos para mudanças constantes.

Bilhete número 9

  1. Nação e relações nacionais

A nação é forma mais alta comunidade étnica de pessoas, a mais desenvolvida, historicamente estável, unida por características econômicas, territoriais, culturais, psicológicas e religiosas.

Alguns estudiosos acreditam que uma nação é uma co-cidadania, ou seja, pessoas que vivem no mesmo estado-ve. Pertencer a uma nação particular é chamado de nacionalidade. A nacionalidade é determinada não apenas pela origem, mas também pela educação, cultura e psicologia de uma pessoa.
Existem 2 tendências no desenvolvimento da nação:
1. Nacional, que se manifesta no desejo de cada nação pela soberania, pelo desenvolvimento de sua economia, ciência e arte. O nacionalismo é a doutrina da prioridade dos interesses e valores de uma nação, uma ideologia e política baseada nas ideias de superioridade e exclusividade nacional. O nacionalismo pode evoluir para chauvinismo e fascismo - manifestações agressivas de nacionalismo. O nacionalismo pode levar à discriminação nacional (desvalorização e violação dos direitos humanos).
2. Internacional - reflete o desejo das nações de interação, enriquecimento mútuo, ampliação de laços culturais, econômicos e outros.
Ambas as tendências estão interligadas e contribuem para o progresso da
civilizações.

RELAÇÕES NACIONAIS são as relações entre os sujeitos do desenvolvimento nacional e étnico - nações, nacionalidades, grupos nacionais e suas formações estatais.

Essas relações são de três tipos: igualdade; dominação e submissão; destruição de outras entidades.

As relações nacionais refletem a plenitude das relações sociais e são determinadas por fatores econômicos e políticos. Os principais são os aspectos políticos. Isso se deve à importância do Estado como fator mais importante na formação e desenvolvimento das nações. A esfera política inclui questões de relações nacionais como a autodeterminação nacional, a combinação de interesses nacionais e internacionais, a igualdade das nações, a criação de condições para desenvolvimento livre línguas nacionais e culturas nacionais, representação de pessoal nacional em estruturas de poder, etc. Ao mesmo tempo, tradições em desenvolvimento histórico, sentimentos sociais e humores, condições geográficas e culturais de nações e nacionalidades têm uma forte influência na formação de atitudes políticas, comportamento político, cultura política.

As principais dúvidas em relações nacionais- igualdade ou subordinação; desigualdade de níveis de desenvolvimento econômico e cultural; conflito nacional, conflito, inimizade.

  1. Problemas sociais no mercado de trabalho

Bilhete número 10

  1. Cultura e vida espiritual da sociedade

A cultura é um fenômeno muito complexo, que se reflete nas centenas de definições e interpretações que existem hoje. As mais comuns são as seguintes abordagens para entender a cultura como um fenômeno da vida social:
- Abordagem tecnológica: a cultura é a totalidade de todas as conquistas no desenvolvimento da vida material e espiritual da sociedade.
- Abordagem da atividade: a cultura é uma atividade criativa realizada nas esferas da vida material e espiritual da sociedade.
- Abordagem de valor: cultura - implementação prática valores universais nos assuntos e relacionamentos das pessoas.

A partir do 1º c. antes da. n. e. a palavra "cultura" (do latim cultura - cuidado, cultivo, cultivo da terra) significava a formação de uma pessoa, o desenvolvimento de sua alma e educação. Finalmente entrou em uso como um conceito filosófico no século XVIII - início do XIX dentro. e denotava a evolução da humanidade, o aperfeiçoamento gradual da linguagem, costumes, governo, conhecimento científico, arte, religião. Naquela época, tinha um significado próximo ao conceito de "civilização". O conceito de "cultura" se opunha ao conceito de "natureza", ou seja, cultura é o que uma pessoa criou, e natureza é o que existe independentemente dela.

Com base em numerosos trabalhos de vários cientistas, o conceito de "cultura" no sentido amplo da palavra pode ser definido como um complexo dinâmico historicamente condicionado de formas, princípios, métodos e resultados de atividades ativas. atividade criativa de pessoas.

A cultura no sentido estrito é um processo de atividade criativa ativa, durante o qual os valores espirituais são criados, distribuídos e consumidos.

Em conexão com a existência de dois tipos de atividade - material e espiritual - duas esferas principais de existência e desenvolvimento da cultura podem ser distinguidas.

A cultura material está associada à produção e desenvolvimento de objetos e fenômenos do mundo material, com uma mudança na natureza física de uma pessoa: meios materiais e técnicos de trabalho, comunicação, instalações culturais e comunitárias, experiência de produção, habilidades, habilidades de pessoas, etc

A cultura espiritual é um conjunto de valores espirituais e atividades criativas para sua produção, desenvolvimento e aplicação: ciência, arte, religião, moral, política, direito, etc.

Critério de divisão

A divisão da cultura em material e espiritual é muito condicional, pois às vezes é muito difícil traçar uma linha entre eles, porque de forma “pura” eles simplesmente não existem: a cultura espiritual pode ser incorporada em transportadores de materiais(livros, pinturas, ferramentas, etc.). Compreendendo toda a relatividade da diferença entre cultura material e espiritual, a maioria dos pesquisadores, no entanto, acredita que ela ainda existe.

As principais funções da cultura:
1) cognitivo - é a formação de uma visão holística do povo, país, época;
2) avaliação - a implementação da diferenciação de valores, o enriquecimento das tradições;
3) regulatório (normativo) - a formação de um sistema de normas e requisitos da sociedade para todos os indivíduos em todas as áreas da vida e atividade (normas de moralidade, direito, comportamento);
4) informativo - a transferência e troca de conhecimentos, valores e experiências de gerações anteriores;
5) comunicativa - preservação, transferência e replicação de valores culturais; desenvolvimento e aperfeiçoamento da personalidade através da comunicação;
6) socialização - a assimilação por um indivíduo de um sistema de conhecimentos, normas, valores, acostumando-se a papéis sociais, comportamento normativo, buscando o auto-aperfeiçoamento.

A vida espiritual da sociedade é geralmente entendida como aquela área do ser em que a realidade objetiva é dada às pessoas não na forma de atividade objetiva oposta, mas como uma realidade que está presente na própria pessoa, que é parte integrante de personalidade dele.

A vida espiritual de uma pessoa surge com base em sua atividades práticas, é uma forma especial de reflexão do mundo circundante e um meio de interação com ele.

Via de regra, o conhecimento, a fé, os sentimentos, as experiências, as necessidades, as habilidades, as aspirações e os objetivos das pessoas referem-se à vida espiritual. Juntos, eles constituem mundo espiritual personalidade.

A vida espiritual está intimamente ligada a outras esferas da sociedade e é um de seus subsistemas.

Elementos da esfera espiritual da sociedade: moralidade, ciência, arte, religião, direito.

A vida espiritual da sociedade abrange várias formas e níveis de consciência social: consciência moral, científica, estética, religiosa, política, jurídica.

A estrutura da vida espiritual da sociedade:

necessidades espirituais
Eles representam uma necessidade objetiva das pessoas e da sociedade como um todo para criar e dominar valores espirituais.

Atividade espiritual (produção espiritual)
A produção da consciência em um determinado formulário público realizado por grupos especializados de pessoas profissionalmente envolvidas em trabalho mental qualificado

Bens espirituais (valores):
Ideias, teorias, imagens e valores espirituais

Conexões sociais espirituais de indivíduos

O próprio homem como ser espiritual

Reprodução da consciência pública em sua integridade

Peculiaridades

Seus produtos são formações ideais que não podem ser alienadas de seu produtor direto.

O caráter universal de seu consumo, uma vez que os benefícios espirituais estão ao alcance de todos – indivíduos sem exceção, sendo propriedade de toda a humanidade.

  1. Direito no sistema normas sociais

norma social- uma regra de conduta estabelecida na sociedade que regula as relações entre as pessoas, a vida social.

A sociedade é um sistema de relações sociais inter-relacionadas. Essas relações são muitas e variadas. Nem todos são regulamentados por lei. fora regulamentação legal existem muitas relações na vida privada das pessoas - na esfera do amor, da amizade, do lazer, do consumo, etc. Embora políticas, as interações públicas em geral são de natureza jurídica e, além da lei, são reguladas por outras normas sociais. Assim, a lei não tem o monopólio regulação social. As normas legais cobrem apenas aspectos estratégicos e socialmente significativos das relações na sociedade. Juntamente com a lei, uma grande variedade de normas sociais desempenha uma grande quantidade de funções reguladoras na sociedade.

A norma social é a regra em geral regular as relações sociais homogêneas, de massa, típicas.

Além do direito, as normas sociais incluem moralidade, religião, regras corporativas, costumes, moda, etc. O direito é apenas um dos subsistemas de normas sociais que tem suas próprias especificidades.

O objetivo geral das normas sociais é agilizar a convivência das pessoas, garantir e coordenar sua interação social, dar a esta um caráter estável e garantido. As normas sociais limitam a liberdade individual dos indivíduos, estabelecendo limites ao comportamento possível, adequado e proibido.

O direito regula as relações sociais em interação com outras normas, como elemento do sistema de regulação social reguladora.

Sinais de uma norma legal

O único em uma série de normas sociais que vem do Estado e é a expressão oficial de sua vontade.

Representa medida da liberdade de expressão e comportamento de uma pessoa.

Publicado em formulário específico.

É forma de realização e consolidação de direitos e obrigações participantes das relaes sociais.

Apoiado na sua implementação e protegido pelo poder do Estado.

Sempre representa mandato do governo.

É o único regulador estadual de relações públicas.

Representa regra geral de conduta, ou seja, indica: como, em que direção, em que tempo, em que território é necessário que este ou aquele sujeito aja; prescreve um curso de ação correto do ponto de vista da sociedade e, portanto, obrigatório para cada indivíduo.

Bilhete número 11

  1. A Constituição da Federação Russa é a principal lei do país

Constituição da Federação Russa- o mais alto ato jurídico normativo Federação Russa. Adotado pelo povo da Federação Russa em 12 de dezembro de 1993.

A Constituição tem a mais alta força legal, fixando os fundamentos do sistema constitucional da Rússia, estrutura do estado, a formação de representantes, executivos, judiciário autoridades e sistema governo local, direitos e liberdades do homem e do cidadão .

A Constituição é a lei fundamental do Estado, que tem força jurídica máxima, fixa e regula as relações sociais básicas no campo da status legal personalidade, as instituições da sociedade civil, a organização do Estado e o funcionamento do poder público.
É com o conceito de constituição que sua essência está ligada - a lei fundamental do Estado é chamada a servir como o principal limitador do poder nas relações com o homem e a sociedade.

Constituição:

· Conserta sistema político, direitos e liberdades fundamentais, determina a forma do Estado e do sistema corpos supremos poder estatal;

· tem a maior força legal;

Tem um efeito direto (as disposições da constituição devem ser implementadas independentemente de outros atos as contrariarem);

Distingue-se pela estabilidade devido a um procedimento especial e complicado para adoção e mudança;

· é a base da legislação vigente.

A essência da constituição, por sua vez, se manifesta por meio de suas principais propriedades jurídicas (ou seja, os traços característicos que determinam a originalidade qualitativa deste documento), que incluem:
atuando como a lei fundamental do Estado;
supremacia jurídica;
desempenhando o papel de base de todos sistema legal países;
estabilidade.
Às vezes, as propriedades da constituição incluem outras características - legitimidade, continuidade, perspectivas, realidade etc.
A Constituição da Federação Russa é a lei fundamental do país. Apesar de este termo estar ausente no título e texto oficiais (ao contrário, por exemplo, da Constituição da RSFSR de 1978 ou das constituições da República Federal da Alemanha, Mongólia, Guiné e outros estados), isso decorre da própria natureza jurídica e essência da constituição.
supremacia jurídica. A Constituição da Federação Russa tem a mais alta força jurídica em relação a todos os outros atos jurídicos, nem um único ato jurídico adotado no país (lei federal, ato do Presidente da Federação Russa, Governo da Federação Russa, ato de legislação regional, municipal ou departamental, um acordo, uma decisão judicial, etc.), não pode contrariar a Lei Básica, e em caso de contradição (conflitos jurídicos), as normas da Constituição têm prioridade.
A Constituição da Federação Russa é o núcleo do sistema jurídico do estado, a base para o desenvolvimento da legislação atual (indústria). Além do fato de a Constituição estabelecer a competência vários corpos autoridade pública na elaboração de normas e determina os principais objetivos de tal normatização, define diretamente as áreas de relações públicas que devem ser regulamentadas por leis constitucionais federais, Leis federais, decretos do Presidente da Federação Russa, atos legais reguladores das autoridades estatais das entidades constituintes da Federação Russa e assim por diante, também contém muitas disposições básicas que fundamentam o desenvolvimento de outros ramos do direito.
A estabilidade da constituição se manifesta no estabelecimento de um procedimento especial para alterá-la (em comparação com as leis e outros atos jurídicos). Do ponto de vista da ordem de mudança, a Constituição russa é “rígida” (em contraste com as constituições “soft” ou “flexíveis” de alguns estados - Grã-Bretanha, Geórgia, Índia, Nova Zelândia e outros - onde as mudanças a constituição são feitas na mesma ordem que em leis ordinárias, ou por pelo menos, por um procedimento bastante simples).

  1. mobilidade social

mobilidade social- mudança por um indivíduo ou grupo do lugar ocupado na estrutura social ( posição social), movimento de um estrato social (classe, grupo) para outro (mobilidade vertical) ou dentro do mesmo estrato social (mobilidade horizontal). mobilidade socialé o processo pelo qual uma pessoa muda seu status social. status social - a posição ocupada por um indivíduo ou um grupo social na sociedade ou em um subsistema separado da sociedade.

Mobilidade horizontal- a passagem de um indivíduo de um grupo social para outro, situado no mesmo nível (exemplo: passagem de um grupo religioso ortodoxo para um católico, de uma cidadania para outra). Distinguir mobilidade individual- o movimento de uma pessoa independentemente de outras, e grupo- o movimento ocorre coletivamente. Além disso, aloque mobilidade geográfica- deslocar-se de um lugar para outro mantendo o mesmo estatuto (exemplo: turismo internacional e inter-regional, deslocando-se da cidade para a aldeia e vice-versa). Como um tipo de mobilidade geográfica, existem conceito de migração- mudança de um local para outro com mudança de status (exemplo: uma pessoa se mudou para a cidade para residência permanente e mudou de profissão).

Mobilidade vertical- mover uma pessoa para cima ou para baixo na escada corporativa.

Mobilidade ascendente- elevação social, movimento ascendente (Por exemplo: promoção).

Mobilidade descendente- descendência social, movimento descendente (Por exemplo: rebaixamento).

Comparado com sistemas naturais a sociedade humana está mais sujeita a mudanças qualitativas e quantitativas. Eles acontecem mais rápido e com mais frequência. Isso caracteriza a sociedade como um sistema dinâmico.

Um sistema dinâmico é um sistema que está constantemente em estado de movimento. Ela se desenvolve, alterando suas próprias características e características. Um desses sistemas é a sociedade. Uma mudança no estado da sociedade pode ser causada por influência de fora. Mas às vezes é baseado necessidade interna o próprio sistema. O sistema dinâmico tem uma estrutura complexa. Ele consiste em muitos subníveis e elementos. Em uma escala global, a sociedade humana inclui muitas outras sociedades na forma de estados. Os Estados constituem grupos sociais. A unidade de um grupo social é uma pessoa.

A sociedade interage constantemente com outros sistemas. Por exemplo, com a natureza. Ele usa seus recursos, potencial, etc. Ao longo da história humana ambiente natural e desastres naturais não apenas ajudar as pessoas. Às vezes, eles atrapalhavam o desenvolvimento da sociedade. E até se tornou a causa de sua morte. A natureza da interação com outros sistemas é formada devido ao fator humano. Geralmente é entendido como a totalidade de fenômenos como vontade, interesse e atividade consciente indivíduos ou grupos sociais.

Recursos característicos sociedade como um sistema dinâmico:
- dinamismo (mudança de toda a sociedade ou de seus elementos);
- um complexo de elementos em interação (subsistemas, instituições sociais, etc.);
- auto-suficiência (o próprio sistema cria as condições de existência);
- integração (a interconexão de todos os componentes do sistema) - autogovernança (a capacidade de reagir a eventos fora do sistema).

A sociedade como um sistema dinâmico consiste em elementos. Podem ser materiais (edifícios, sistemas técnicos, instituições, etc.). E intangíveis ou ideais (na verdade ideias, valores, tradições, costumes, etc.). Assim, o subsistema econômico é composto por bancos, transportes, bens, serviços, leis, etc. Um elemento formador de sistema especial é uma pessoa. Ele tem a capacidade de escolher livre arbítrio. Como resultado da atividade de uma pessoa ou de um grupo de pessoas, mudanças em larga escala podem ocorrer na sociedade ou em seus grupos individuais. Ele faz sistema social mais móvel.

O ritmo e a qualidade das mudanças que ocorrem na sociedade podem ser diferentes. Às vezes, as ordens estabelecidas existem por várias centenas de anos e, em seguida, as mudanças ocorrem rapidamente. Seu escopo e qualidade podem variar. A sociedade está em constante desenvolvimento. É uma integridade ordenada em que todos os elementos estão em uma determinada relação. Essa propriedade às vezes é chamada de não aditividade do sistema. Outra característica da sociedade como um sistema dinâmico é o autogoverno.



sociedade como um sistema dinâmico complexo(escolher)

A compreensão mais familiar da sociedade está associada à ideia dela como um grupo de pessoas unidas por determinados interesses. Então, estamos falando de uma sociedade de filatelistas, uma sociedade de proteção da natureza, muitas vezes por sociedade entendemos o círculo de amigos de uma determinada pessoa, etc. ideias científicas pessoas sobre a sociedade. No entanto, a essência da sociedade não pode ser reduzida à totalidade dos indivíduos humanos. Deve ser buscado nas conexões e relações que surgem no processo atividades conjuntas pessoas, que é de natureza não individual e ganha força além do controle pessoas individuais. As relações sociais são estáveis, constantemente repetidas e fundamentam a formação de várias partes estruturais, instituições e organizações da sociedade. Os laços e relacionamentos sociais acabam por ser objetivos, dependentes não de pessoa específica, mas de outras forças e princípios mais fundamentais e sólidos. Então, na antiguidade tal força deveria ser a ideia cósmica de justiça, na Idade Média - a personalidade de Deus, nos tempos modernos - um contrato social, etc. fenômenos sociais, dão seu conjunto complexo de movimento e desenvolvimento (dinâmica).

Devido à variedade de formas e fenômenos sociais, a sociedade está tentando explicar ciências econômicas, história, sociologia, demografia e muitas outras ciências sociais. Mas a identificação das conexões mais gerais e universais, fundamentos, causas primárias, principais padrões e tendências - esta é a tarefa da filosofia. É importante para a ciência saber não apenas o que estrutura social dessa sociedade em particular, quais classes, nações, grupos, etc. operam, quais são suas interesse público e necessidades, ou quais ordens econômicas dominam em um determinado período da história. A ciência social também está interessada em identificar o que une todas as sociedades existentes e possíveis no futuro, quais são as fontes e forças motrizes do desenvolvimento social, suas principais tendências e padrões básicos, sua direção, etc. É especialmente importante considerar a sociedade como organismo único ou integridade do sistema, cujos elementos estruturais são mais ou menos ordenados e relacionamento estável. Neles, pode-se até mesmo destacar relações de subordinação, onde a principal é a conexão entre os fatores materiais e as formações ideais da vida social.



Nas ciências sociais, existem várias visões fundamentais sobre a essência da sociedade, cujas diferenças residem na atribuição de vários elementos estruturais neste sistema dinâmico como principais. A abordagem sociopsicológica na compreensão da sociedade é composta por vários postulados. A sociedade é um conjunto de indivíduos e um sistema de ações sociais. As ações das pessoas são compreendidas e determinadas pela fisiologia do organismo. As origens da ação social podem ser encontradas até nos instintos (Freud).

Conceitos naturalistas de sociedade procedem do papel principal no desenvolvimento da sociedade de fatores naturais, geográficos e demográficos. Alguns determinam o desenvolvimento da sociedade por ritmos atividade solar(Chizhevsky, Gumilyov), outros - pelo ambiente climático (Montesquieu, Mechnikov), outros - pelas características genéticas, raciais e sexuais de uma pessoa (Wilson, Dawkins, Sheffle). A sociedade neste conceito é considerada um tanto simplificada, como uma continuação natural da natureza, que possui apenas especificidades biológicas, às quais se reduzem as características do social.

Na compreensão materialista da sociedade (Marx), as pessoas em organismo social vincular as forças produtivas e relações de produção. A vida material das pessoas, o ser social determinam toda a dinâmica social - o mecanismo de funcionamento e desenvolvimento da sociedade, as ações sociais das pessoas, sua vida espiritual e vida cultural. desenvolvimento da comunidade adquire neste conceito um caráter objetivo, histórico-natural, aparece como uma mudança natural das formações socioeconômicas, certas etapas da história mundial.

Todas essas definições têm algo em comum. A sociedade é uma associação estável de pessoas, cuja força e consistência residem na força imperiosa que permeia todas as relações sociais. A sociedade é uma estrutura autossuficiente, cujos elementos e partes estão em uma relação complexa, dando-lhe o caráter de um sistema dinâmico.

NO sociedade moderna há mudanças qualitativas nas relações sociais e conexões sociais entre as pessoas, ampliando seu espaço e comprimindo o tempo de seu fluxo. Leis e valores universais abrangem tudo mais pessoas e eventos que ocorrem em uma região ou província remota têm impacto nos processos mundiais e vice-versa. emergente Sociedade global simultaneamente destrói todas as fronteiras e, por assim dizer, "comprime" o mundo.

A sociedade é um sistema .

O que é um sistema? “Sistema” é uma palavra grega, de outro grego. σύστημα - todo, composto de partes, conexão.

Então, se for sobre a sociedade como um sistema, significa que a sociedade consiste em partes, elementos separados, mas interligados, complementares e em desenvolvimento. Tais elementos são esferas da vida pública (subsistemas), que, por sua vez, são um sistema para seus elementos constituintes.

EXPLICAÇÃO:

Encontrar uma resposta para uma pergunta sobre a sociedade como um sistema, é preciso encontrar uma resposta que contenha elementos da sociedade: esferas, subsistemas, instituições sociais, ou seja, partes desse sistema.

A sociedade é um sistema dinâmico

Lembre-se do significado da palavra "dinâmico". É derivado da palavra "dinâmica", denotando movimento, o curso de desenvolvimento de um fenômeno, algo. Esse desenvolvimento pode ir para frente e para trás, o principal é que isso aconteça.

Sociedade - sistema dinâmico. Não fica parado, é em constante movimento. Nem todas as áreas se desenvolvem da mesma maneira. Alguns mudam mais rápido, outros mais devagar. Mas tudo está se movendo. Mesmo um período de estagnação, ou seja, uma suspensão em movimento, não é uma parada absoluta. Hoje não é como ontem. “Tudo flui, tudo muda”, disse o antigo filósofo grego Heráclito.

EXPLICAÇÃO:

A resposta correta para a pergunta sobre a sociedade como um sistema dinâmico haverá um em que estamos falando de qualquer tipo de movimento, interação, influência mútua de quaisquer elementos da sociedade.

Esferas da vida pública (subsistemas)

Esferas da vida pública Definição Elementos da esfera da vida pública
Econômico a criação de riqueza material, a atividade produtiva da sociedade e as relações que surgem no processo produtivo. benefícios econômicos, recursos econômicos, objetos econômicos
Político inclui relações de poder e subordinação, gestão da sociedade, atividades do Estado, organizações públicas, políticas. instituições políticas, organizações políticas, ideologia política, cultura política
Social a estrutura interna da sociedade, grupos sociais nela, sua interação. grupos sociais, instituições sociais, interação social, normas sociais
Espiritual inclui a criação e desenvolvimento de bens espirituais, o desenvolvimento da consciência pública, ciência, educação, religião, arte. necessidades espirituais, produção espiritual, sujeitos de atividade espiritual, ou seja, quem cria valores espirituais, valores espirituais

EXPLICAÇÃO

O exame será apresentado dois tipos de tarefas neste tópico.

1. É necessário descobrir por meio de sinais de que área estamos falando (lembre-se desta tabela).

  1. Mais difícil é o segundo tipo de tarefa, quando é necessário, depois de analisar a situação, determinar a conexão e interação de quais esferas da vida pública estão representadas aqui.

Exemplo: A Duma Estatal aprovou a Lei da Concorrência.

Neste caso, estamos falando da relação esfera política Duma do Estado) e económica (a lei diz respeito à concorrência).

Material preparado: Melnikova Vera Aleksandrovna