Bilang maikli hangga't maaari tungkol sa pinakamahalaga

Ngayon sa buong mundo malaking bilang ng mga seminar at pagsasanay sa personal na pag-unlad. Ngunit ano ang personal na pag-unlad? Tila napakasimple ng tanong. Sa katunayan, kung ngayon ay mas marami akong nalalaman o magagawa ko ang isang bagay na mas mahusay kaysa sa kahapon, pagkatapos ay bubuo ako. Maaari mong pag-usapan ang tungkol sa intelektwal, propesyonal, pisikal o iba pang pag-unlad.

Malamang na walang sinuman ang magdududa sa aking pag-unlad kung sasabihin ko na sa nakalipas na tatlong taon natutunan ko ang Swahili at ang heograpiya ng Africa, natutong bumaril ng rifle nang propesyonal at nakatanggap ng black belt sa judo. Sa turn, ito ay nakatulong sa akin na umunlad sa pananalapi. Napakaganda ng pera ko Noong nakaraang taon, nagtatrabaho sa mga espesyal na serbisyo, nakatira ako sa Africa at sinisira ang mga taong itinuro sa akin ng aking mga superyor. Bukod dito, mahal na mahal ko ang aking trabaho - pinahihintulutan akong mapagtanto ang lahat ng aking kaalaman, kakayahan at kakayahan!

Sinasabi mo na ang halimbawa ay sukdulan at bihira? Upang magbigay ng iba pang mga halimbawa: daan-daang libong mga opisyal ang gumagawa ng mga karera sa gobyerno, na nagpapahintulot sa kanila na kumuha ng higit at higit pang mga suhol at gamitin ang posisyon para sa makasariling interes. Ang mga programmer ng hacker ay pinagkadalubhasaan ang lahat ng mga bagong programa at pumasok sa mga bank account, lumikha at naglulunsad ng mga mapanirang virus. Ang mga motorista ay gumagawa ng higit at mas makapangyarihang mga modelo ng mga kotse, at lahat ay namamatay sa mga aksidente maraming tao. Ang mga bagong industriya ay nagbubukas, at ang kapaligiran ay lumalala. Ang listahan ay maaaring ipagpatuloy sa mahabang panahon.

Ang lahat ng ito ay mga halimbawa ng pag-unlad ng tao at lipunan. Huwag mong isipin na ako ay laban pag-unlad ng ekonomiya o teknikal na pag-unlad. Ngunit sasang-ayon ka pa rin na may mali dito kung ang pag-unlad ng lipunan ay nagiging mas mapanganib ang buhay ng mga tao. anong mali?

Ano ang kulang upang hindi malagay sa alanganin ang buhay ng iyong sarili at ng ibang tao sa iyong pag-unlad? Sa aking opinyon, ang pinakamahalagang bagay ay nawawala - ang pagkakaroon ng pag-unawa sa antas ng cellular PAGSASANAY ng mga tao mula sa isa't isa, tao at kalikasan sa kabuuan. Ang mabagal at masalimuot na proseso ng pagsasakatuparan ng INTERDEPENDENCE ay tinatawag na moral o etikal na pag-unlad.

Ito ay etikal na pag-unlad na estratehiko at pangunahing mahalaga para sa isang tao at sangkatauhan sa kabuuan. Ito ay ang antas ng moral ng isang tao na sa huli ay tumutukoy sa antas ng pag-unlad ng lipunan at ng buong sibilisasyon.

Kasabay nito, mahirap para sa isang tao na makita ang mga makatwirang benepisyo ng moral na pag-unlad. Ano ang sa pangkalahatan pag-unlad ng moralidad? Kabaitan, pasensya sa isa't isa, paggalang sa mga halaga at opinyon ng ibang tao, pakikiramay, pagkabukas-palad ... Buweno, ngunit ano ang ibinibigay sa akin ng pag-unlad na ito? At paano ako mapapaunlad sa moral? Naiintindihan ko kung paano umunlad sa intelektwal, pisikal, propesyonal, ngunit kung paano umunlad sa moral ay hindi malinaw.

Kaya dalawa mga simpleng tanong- alin praktikal na gamit mula sa moral na pag-unlad at paano ito umunlad sa moral? Ang mga tanong ay simple ngunit mahirap sagutin.

Mauunawaan ba ng isang pitong taong gulang na bata ang mga paliwanag ng mga matatanda kung bakit kailangan niyang mag-aral at umunlad sa loob ng 10 taon? Hindi malamang. Kaya, nangahas akong maingat na ipalagay na ang antas ng moral na pag-unlad ng karamihan sa mga tao - kabilang ang mga pulitiko, negosyante, siyentipiko - ang mga bumubuo ng modernong panlipunang paradigm, ay nasa isang lugar sa edad na labindalawa. Ngunit dapat mong aminin - at ito ay isang malaking makasaysayang pag-unlad! Kung tayo ay mas bata ng ilang taon, makakasama natin ang atin sa kabila ng ating mga taon nabuong talino nasira na ang isa't isa.

Ang etika, tulad ng buhay mismo, ay hindi isang static na konsepto, ngunit isang dinamiko. Tulad ng physiologically, morally, ang isang tao ay dumaan sa tatlong pangunahing yugto ng pag-unlad:
(1) Dependence - ang mga unang taon ng kanyang buhay ang isang tao ay pisikal na nakadepende sa kanyang mga magulang, sa kanyang kapaligiran. Kung hindi, hindi siya mabubuhay.
(2) Kalayaan - ang pagdadalaga ay sinamahan ng pagnanais na ihiwalay ang Sarili sa kapaligiran, "upang makamit ang kalayaan." Ngayon lahat ng bagay na pumipigil sa pagsasakatuparan ng mga pagnanasa ng isang tao ay nakikita bilang isang pagsalakay sa kalayaan ng indibidwal. (Sa panahong ito, ang sangkatauhan ay ngayon).
(3) Interdependence - kamalayan sa pagkakaisa ng mga tao, kalikasan, espasyo.

Kapag ang kamalayan ng pagtutulungan at pagkakaisa ay bumabad sa mga selula ng katawan ng tao tulad ng oxygen, kung gayon ang paglilingkod sa mga tao bilang pangunahing motibo ng aktibidad ay mahalagang inihambing sa paglilingkod sa sarili. At iyon ang nagdudulot ng kagalakan at kasiyahan. Ngunit kung ang kamalayan na ito ay hindi pa dumarating, ang isang tao ay nakikita at nalalaman ang kanyang sarili bilang hiwalay sa lahat at sa lahat ng bagay, kung gayon natural, ang kanyang sistema ng halaga nakasentro sa kanilang mga indibidwal na pagnanasa; Ang paglilingkod sa iba ay nakikita bilang isang hangal na kapritso (sa katunayan, tulad ng artikulong ito). Kaya, ang tagapagpahiwatig ng moral na pag-unlad ay ang ating mga halaga at hangarin. Kadalasan, ang mga ito ay napaka tiyak na mga pagnanasa: tumawag sa isang maysakit na kaibigan, sumuko sa isang upuan sa pampublikong sasakyan, hayaan ang isang nagmamadaling sasakyan na dumaan, magbigay ng limos, pakainin ang isang gutom na kuting, alisin ang basura sa damuhan, atbp. Kung ito ang iyong taimtim na pagnanasa , pagkatapos ay napagtanto mo ang mga ito, nakakaranas ka ng kagalakan. Hindi ba ito ang praktikal na benepisyo ng pagiging perpekto sa moral?

Ngunit huwag tayong maging walang muwang. Nabubuhay tayo sa panahon ng kabuuang kalayaan. Ang mga pansariling pagnanasa ng isang tao ay tumutukoy sa halaga para sa kanya, at hindi sa ilan mga halaga ng tao matukoy ang kanyang mga hangarin. Ang pagnanais na makatanggap ng kasiyahan at benepisyo ay ang pangunahing insentibo na nakakaimpluwensya sa ating pagpili ngayon. Alin sa mga ito ang nag-uudyok sa pag-unlad ng moralidad? Ang subjectivism, sa likas na katangian nito, ay hindi katugma sa ideya ng pagiging pangkalahatan ng mga pamantayang etikal.
At anumang mga pag-uusap at sermon tungkol sa kung ano ang mabuti at kung ano ang masama ay may napakaliit na epekto, at kung minsan kahit na ang eksaktong kabaligtaran.

Bibigyan kita ng isa pang halimbawa. Ano sa palagay mo - ano ang pipiliin ng isang normal na labindalawang taong gulang na bata, kung malaya siyang pumili para sa kanyang sarili - isang bagong elektronikong laruan o pagpunta sa paaralan para sa bagong kaalaman? Ang tanong ay retorika. Tanging mga matatanda pa rin ang nagpapasya para sa mga bata. Ngunit ang "mga matatanda" ay nagpasya para sa kanilang sarili at samakatuwid ... kumuha ng mga laruan. Ilang mga tao ang nagmamalasakit sa moral na bahagi ng mga laruang ito, ang pangunahing bagay ay gawin itong kawili-wili. Mga pelikula, libro, palabas, mga laro sa Kompyuter maaaring linangin ang karahasan, ngunit sa parehong oras ay nakakaakit ng atensyon ng milyun-milyong tao. Bakit? Dahil sila ay kinukunan, isinulat, ginawang maliwanag at kaakit-akit, at kung minsan, sa totoo lang, may talento.

Gayunpaman, posible bang ang kasiyahan ng mga pansariling pagnanasa ay humantong sa pag-unlad ng mga unibersal na halaga sa isang tao? Sa madaling salita, ano ang maaaring magpasigla sa moral na pag-unlad ng isang tao?

Ang sagot ay sumusunod na lohikal mula sa aming nakaraang pangangatwiran ay na:
a) gumanap nang may talento at kagandahan;
b) ang mga tao ay interesado at umaakit sa kanilang atensyon;
c) maaaring makatulong.

Ang tanging bagay, bilang karagdagan sa lahat ng iba pa, dapat itong maglaman ng malalim na kahulugang moral.

Mayroong tulad ng isang globo na nabubuhay sa isang parallel na buhay sa amin, kung saan madalas kaming nangangarap ng pagsisid ng mas malalim, dahil umaakit ito sa amin, ngunit kadalasan ay walang oras. Ang lugar na ito ay tinatawag na Art. Sa lahat ng oras sa tabi ordinaryong mga tao Nabuhay at nabuhay ang mga tagalikha - mga taong may talento, na ang "moral age", sa aming mga termino, ay mas matanda kaysa sa karaniwan. Sa kanilang etikal na mature at aesthetically magagandang mga likha - prosa, tula, painting, musika, arkitektura, pagdidirekta, pag-arte - sila, nang hindi napagtatanto, ay bumuo ng isang tao sa moral. Sa tingin ko, sa isang malaking lawak, ang sangkatauhan ay may utang sa kanila na hanggang ngayon ay hindi pa nila nilipol ang kanilang mga sarili. Ang pag-aaral, pag-unawa, pagtagos ng malalim sa kinikilalang mga obra maestra ng sining sa daigdig ang tamang paraan upang mapaunlad ang aesthetic at etikal.

Bakit napakaraming kontrobersya sa paligid ng naturang paksa bilang personal na pag-unlad ng isang tao? Ang mga tao ay nabubuhay sa isang panahon ng kaginhawaan. Pag-uwi mula sa trabaho, hindi kami nanganganib na bumuhos sa amin ang mga slop mula sa itaas na palapag, tulad ng nangyari sa Medieval France. Tila ngayon ay nakamit na ang lahat ng kaginhawaan na kailangan ng isang tao. Ano ang nag-uudyok sa mga tao na isipin ang tungkol sa isang isyu tulad ng personal na pag-unlad? budhi? Pagnanais na mapagtanto ang iyong sarili? Lumikha ng isang bagay na marilag o mag-iwan ng marka para sa mga inapo?

Ang tanong na ito ay malayo sa abstract, sa kabila ng katotohanan na ito ay nabibilang sa kategorya ng espirituwal na paghahanap. Ito ay may seryosong praktikal na batayan. Sinusubukan ng bawat tao na mag-navigate hangga't maaari sa isang patuloy na pagbabago ng kapaligiran. Nagtataka siya kung ano ang gagawin sa kanyang mga kakayahan, dahil kung hindi ito hinihiling, kung gayon ang isang tao ay tiyak na makaramdam ng kahabag-habag. Mga isyung pampulitika, awayan ng pamilya, kahirapan - lahat ng bundok na ito ay humahadlang sa pagkilala sa sarili ng isang tao. Ang ekonomiya ay mayroon pa espesyal na termino- na maaaring mahulaan nang may katumpakan sa matematika kung makakamit ng isang residente ng isang partikular na bansa ang tagumpay sa pagsasakatuparan sa sarili. Ngunit ano, pagkatapos ng lahat, ang dapat gawin ng bawat isa sa atin sa ating sarili? May isang kredo na, sa kabila ng katanyagan nito, ay hindi nawawala ang malalim na kahulugan nito. Ang bawat isa na pumili ng landas ng personal na pag-unlad ay dapat tandaan tungkol dito: ang isang tao ay kung ano ang nilikha niya mula sa kanyang sarili.

Mahalagang malaman! Ang pagbawas ng paningin ay humahantong sa pagkabulag!

Upang itama at ibalik ang paningin nang walang operasyon, ginagamit ng aming mga mambabasa ISRAELI OPTIVISION - ang pinakamahusay na lunas para sa iyong mga mata sa halagang 99 rubles lamang!
Pagkatapos maingat na suriin ito, nagpasya kaming ialay ito sa iyong atensyon...

Mangarap tungkol sa mga tagumpay o suriin ang iyong sarili nang makatotohanan?

"Ano ang kaya ko?", "Ano ang maximum ng aking potensyal?" - ang sales manager ng door handles ay nag-iisip sa isang tasa ng kape sa umaga, na pinapataas ang kanyang mga tanong sa isang pangkalahatang pilosopikal na ranggo. Ngunit ang mga abstract na pagmuni-muni na hiwalay sa katotohanan ay walang bunga. Makatotohanan ba na gawing object ng sarili nating siyentipikong mini-research ang personal na pag-unlad? Upang pag-aralan ang dami ng iyong atensyon, ang antas emosyonal na katatagan, ang oras ng kurso ng iba't ibang mga reaksyon sa isip? Pagkatapos ng lahat, kung wala ang mga tagapagpahiwatig na ito ay imposible Layunin na pagtatasa index ng pag-unlad ng tao. Ang kilalang pathophysiologist na si Hans Selye, na interesado sa mga epekto ng stress sa katawan, ay gumawa ng napaka-bold na mga pahayag batay sa kanyang pananaliksik. Sinabi niya na sa cerebral cortex ng tao ay may parehong halaga ng enerhiya ng pag-iisip bilang pisikal na enerhiya naglalaman ng crust ng planetang Earth. Gayunpaman, ang kanyang pahayag ay hindi na bago. Sabay-sabay na sinasabi ng maraming siyentipiko: halos walang limitasyon ang mga kakayahan ng tao. Ang kalikasan ay nagbigay sa mga tao ng isang malaking pautang, na, sayang, halos hindi nila ginagamit, na masyadong tamad na sanayin ang kanilang mga isip. Ang isang malapit na pag-aaral ng iyong mga personal at physiological indicator ay nagpapahintulot sa iyo na lubos na palawakin ang mga posibilidad mga personal na pag-unlad tao. Sa karamihan mga simpleng anyo ang ganitong pagtatasa ay ang karaniwang pagkalkula ng mga calorie, oras ng pagtulog, oras na ginugol sa pag-aaral ng anumang disiplina.

Ang Google mismo ang bagong trend

Upang masuri ang mga salik na direktang nakakaapekto sa personal na pag-unlad, magiging kapaki-pakinabang din ito sa quantification. Kumuha tayo ng isang halimbawa. Napapansin mo ba yun pinakamataas na produktibidad sa trabaho ay nakakamit pagkatapos kumain ng isang tiyak na prutas para sa dessert. At kung posible na sabihin nang may katumpakan kung ano ang pinakamagandang oras para sa "prangka" na pag-uusap sa isang asawa o asawa - eksaktong alas otso y medya ba ng umaga? Ang kakayahang wastong gumuhit ng isang pang-araw-araw na gawain ay ang pinakamahalagang tool para sa personal na pag-unlad ng isang tao. Ang mga siyentipiko ay gumawa ng isang kawili-wiling pag-aaral. Ang paksa nito ay mga desisyon tungkol sa amnestiya ng mga bilanggo sa mga bilangguan ng Israel. Itinakda ng mga mananaliksik na pag-aralan ang paggawa ng desisyon na "hinimok ng pagkapagod." Nakakuha sila ng mga kamangha-manghang resulta: mga bilanggo na nag-apply para sa amnestiya mga oras ng umaga nakatanggap ng mga positibong tugon sa 70% ng mga kaso. Ang masuwerteng porsyento ng mga gumawa nito sa gabi ay halos hindi umabot sa makamulto na 10%. Sa katunayan, ang diskarte na ito ay nabuo ang batayan ng isa sa mga pangunahing konsepto sa paligid kung saan binuo ang search engine. Google system. Bawat segundo nangongolekta ang mega-corporation na ito ng pinakamaliit na piraso ng impormasyon mula sa mga user sa buong mundo. Anong mga site ang binibisita ng mga tao, kung kanino nila sinusulatan ang kanilang mga liham, at maging ang kanilang pinag-uusapan - lahat ng impormasyong ito ay ipinapasa sa mga kumplikadong programa. Bilang resulta, kapag binuksan mo ang susunod na pahina, makikita mo ang isang patalastas na nababagay sa iyo. Bakit hindi mag-apply katulad na diskarte at sa sarili mo? Pagkatapos ng lahat, ang diyablo ay nasa mga detalye. Siyempre, para sa marami, ang gayong buhay ay tila kakaiba. Ano ang sasabihin ng iyong kasintahan kapag narinig niya ang: "Oh, nakalimutan kong i-on ang pedometer habang naglalakad sa hagdan!"? Ngunit ito ay tiyak na ito maselang diskarte na nagbibigay tunay na resulta. Unti-unti, nagkakaroon tayo ng konklusyon na ang personal na pag-unlad ay bumababa sa kakayahang pangasiwaan ang sarili. Ang katanyagan ng sikolohikal na kaalaman sa ika-21 siglo ay nakakuha ng hindi maisip na sukat. Gayunpaman, sa kasong ito, halimbawa, medyo mahirap matukoy ang halaga ng lahat sikat na salita"karakter". Maaari mong sabihin: "Ito magandang asal"," ang isang ito ay may masama. Ang isang tao ay maaaring magkaroon ng isang malakas na personalidad. O maaari itong tawaging spineless.

Paano bumuo ng karakter: personal na pag-unlad ng isang tao

Pangkalahatang karakter ay tiyak na paraan tumugon sa mga pahiwatig sa kapaligiran. Ang paraang ito ay matatag, dahil ito ay nabuo sa maagang pagkabata. Ang proseso ng pagbuo mismo ay napapailalim sa tatlong mga kadahilanan. Ito ay pagmamana kapaligiran at magtrabaho sa iyong sarili. Ang karakter ay direktang nauugnay sa kalooban ng tao, na isang may kamalayan at may layunin na paraan upang kontrolin ang parehong aktibidad ng isang tao at ang pang-unawa sa nakapaligid na mundo. Ang kalooban ay ang kakayahang magbigay ng puwersa kapag nakakatugon sa mga hadlang. Kapag walang pakikibaka, paglaban, hindi na kailangang magpakita ng lakas ng loob. Kilalang halimbawa ng mahusay na iskultor at pintor na si Michelangelo. Nang pininturahan niya ang kisame ng Sistine Chapel, kailangan niyang magtrabaho nang nakatalikod. Ang resulta ng naturang gawain nang personal para kay Michelangelo ay iyon tiyak na oras naging pilay siya. Hindi maibaba ng henyo ang kanyang ulo para magbasa ng ilang sulat. Ngunit, sabi nila, hindi niya pinagsisihan ang pinsalang ito sa loob ng isang minuto. Sa kabutihang palad, hindi niya kailangang maghintay ng matagal. Ang lakas ng kanyang kalooban ay nakatulong upang labanan ang pisikal na pagdurusa. Nakumpleto ni Michelangelo ang kanyang kapilya, dahil ang proseso ng paglikha ay nagdala sa kanya ng tunay na kaligayahan. Ang personal na pag-unlad ay hindi dapat maging panatismo. Kung ang isang tao ay nagtatakda ng isang layunin para sa kanyang sarili, siya ay nagsasagawa ng kusang-loob at pisikal na pagsisikap, at sa parehong oras ay hindi nasisiyahan sa proseso, ito ay dapat tandaan: sa kasong ito, mayroong isang walang laman na karahasan laban sa kalikasan kung saan siya ay pinagkalooban. Mga katulad na kaso hindi karaniwan, kapag, halimbawa, ang perpektong kaalaman ay hinihingi mula sa isang bata na nagpapakita ng kakayahan sa matematika. banyagang lengwahe. Kaya maaari mong saktan hindi lamang ang iyong sarili, kundi pati na rin ang iba. Isang senyales na ang personal na pag-unlad ay nagaganap sa tamang daan, ay ang pakiramdam ng kasiyahan mula sa kusang pagsisikap. Ang kalooban ay hindi matatawag na matigas ang ulo na pagtugis ng isang layunin na pinili nang random. Isang mahalagang punto Ang kusang pagsisikap ay ang pakikibaka sa pagitan ng kilalang-kilala na "Ayoko" at "Kailangan ko". Ilang mga gawa malakas na kalooban ay ibinibigay sa pamamagitan ng mana. Karamihan ay kailangang magtrabaho sa pagbuo ng pagkatao at kalooban sa kanilang sarili. Palaging nangyayari ito sa pamamagitan ng maliliit ngunit regular na mga hakbang patungo sa pagkamit ninanais na layunin. Anong mga ehersisyo ang nakakatulong sa pagbuo ng lakas ng loob?

Mga paraan upang bumuo ng lakas ng loob

Mayroong dalawang uri ng paghahangad - ang tinatawag na "maikli" at "mahaba". Ang personal na pag-unlad ay nagsasangkot ng pagsasanay sa parehong uri ng boluntaryong pagsisikap. Ang "maikli" ay kinakailangan upang pigilan ang kanyang sarili at hindi kumain, tumitingin sa gabi, isang piraso ng cake. Ang pangmatagalang paghahangad ay kailangan kung saan tayo ay nahaharap sa mga proyekto na nangangailangan ng maraming oras at emosyonal na gastos - pagbuo ng isang negosyo mula sa simula, pagpapalaki ng mga bata, ang kakayahang pamahalaan ang mga emosyon. Upang magsimula sa, maaari mong ilagay sa harap mo ang pinakasimpleng layunin Halimbawa, mag-ehersisyo tuwing umaga. Pagkatapos ay maaari mong palawakin ang pagsasanay na ito sa isang mas kumplikado. Sa araw, para dito kailangan mong gawin ang mga bagay na hindi mo gustong gawin. Sa paunang yugto, mula lima hanggang sampu ang naturang mga boluntaryong gawain ay dapat gawin bawat araw. Ang mga pagsasanay na ito ay bumuo ng "maikling" paghahangad. Ang ilang mga eksperto ay nagbibigay ng gayong ehersisyo. Upang makumpleto ito, kailangan mo ng isang kahon ng mga posporo at sampung minuto ng libreng oras. Ang kahulugan nito ay ang mga posporo ay kailangang ikalat sa ibabaw ng ganap na pagkagulo, at pagkatapos ay muling buuin sa mga kahon. Kailangan mong gawin ito araw-araw sa loob ng dalawang linggo. Ang unang bagay na pumapasok sa isip para sa sinumang matinong tao na nakakarinig tungkol sa pagsasanay na ito ay bakit kailangan mo itong gawin? Ano ang saysay ng pagkakalat at pagkatapos ay pumitas muli ng posporo? Nasa tanong ang sagot. Ang walang kabuluhan ng ehersisyo ay ang kadahilanan na nag-uudyok na huwag makisali sa "kalokohang ito." Ngunit kung tapat mong ipagpapatuloy ang gawaing ito, hindi papansinin panloob na pagtutol, ay maaaring sapat sa panandalian"pump up" ang kalamnan ng kalooban. Maaari mo ring subukan ang isang paraan tulad ng intensyonal na pagpapanatili Magkaroon ng magandang kalooban habang isang tiyak na pagitan oras. Ang pinakamainam na oras upang magsimula ay dalawang oras. Sa oras na ito, hindi mo maaaring payagan ang iyong sarili ng anumang pag-ungol, reklamo, pag-ungol. Ang pamamaraang ito ay mabuti para sa pagsasanay ng "mahabang" paghahangad. Ang salitang "kalooban" ay may dobleng kahulugan sa Russian. Ang unang kahulugan ay namuhunan dito kapag pinag-uusapan nila ang mga pagsisikap na malampasan ang mga paghihirap. Ang pangalawang kahulugan ng salitang "kalooban" ay kalayaan. Hindi ba nakadaragdag sa kakayahan ng isang tao ang sinanay na paghahangad mas mataas na antas kalayaan sa kanyang buhay?

Makitid na espesyalisasyon o komprehensibong pag-unlad?

Tone-tonelada ng mga gawa at pag-aaral ng mga siyentipiko ang naisulat tungkol sa kung ano ito. Ngunit sa kalakhang bahagi, dinadala nila ang mambabasa sa konklusyon na ang tinatawag ng mga siyentipiko na "kakayahan" ay sa katunayan ay "mga basura" ng tunay na kapangyarihan. isip ng tao. Gumagawa ng isang termino bilang personal na pag-unlad ng isang tao komprehensibong pag-unlad kakayahan? Upang masagot ang tanong na ito, buksan natin ang mga memoir ng Russian shipbuilder na si Academician Alexei Krylov. Upang magsimula, narito ang isang maliit curriculum vitae. A.N. Si Krylov ay ipinanganak noong Agosto 3, 1863 sa nayon ng Visyaga. Noong 1787 pumasok siya Maritime School, na nagtapos siya ng parangal noong 1884. Ang larawan ni Krylov ay inilagay sa honor roll. Nalulula sa kagustuhang maghanap inilapat na aplikasyon sa kanyang mga kakayahan, pinili ng nagtapos ang paggawa ng barko bilang kanyang sangay. Noong 1908 natanggap niya bagong posisyon- inspektor ng industriya. At pagkatapos ay si Krylov ay naging chairman ng Marine Committee. Ang kanyang mga aktibidad sa pananaliksik, na tumagal ng humigit-kumulang anim na dekada, ay lubos na nakatuon iba't ibang industriya pisikal at mga agham sa matematika. Tamang isaalang-alang ng mga modernong gumagawa ng barko si Krylov bilang ama ng modernong paggawa ng barko. Anuman ang problemang dapat pagsikapan ng isang siyentipiko, lagi niyang alam kung paano lapitan ang anumang problema nang simple. Kahit na ang mga paghihirap na tinawag ng kanyang mga kontemporaryo na hindi malulutas, madaling nalutas ni Krylov. Siya ay tiyak na nagbigay ng liwanag ng katotohanan sa mga pagkakamali ng mga dayuhang gumagawa ng barko. Balikan natin ang tanong kung posible ba ang all-round development ng personalidad. Ang mga memoir ng tagagawa ng barko na si Krylov ay malinaw na nagpapakita na ito ay hindi lamang posible, ngunit madalas kinakailangan sa edukasyon ng nakaraan. Naalala ng siyentipiko kung paano ginanap ang mga pagsusulit sa Germany at France. Ipinasa sila ng mga mag-aaral sa prinsipyo ng tinatawag na "conveyor belt", kung saan kailangan nilang lumipat mula sa isang tagasuri patungo sa isa pa, na kumuha ng iba't ibang bagay. Kung hindi bababa sa isang tanong mula sa isa sa mga nagsusuri ang estudyante ay hindi masagot, siya ay pinagkaitan ng pagkakataon na magpatuloy sa pagkuha ng kanyang pagsusulit. Pinaalis ang naturang estudyante. Kaya, nagtapos ang paggawa ng mga barko institusyong pang-edukasyon ng mga oras na iyon, sa kanilang pagtatapos, kailangan nilang alalahanin ang lahat ng mga paksang natapos nila sa loob ng apat na taon, at dagdag pa, makapag-iisa silang gumuhit ng isang proyekto ng barko. Samakatuwid, nasa iyo kung magpakadalubhasa sa isang lugar o maging isang versatile na binuo na espesyalista. Ang parehong mga landas ay may kanilang mga kalamangan at kahinaan. Isang bagay lamang ang mahalaga - ang kakayahang italaga ang sarili sa layunin.

Konklusyon

Ang isa sa mga may-akda ay minsang nag-claim na "Lahat ng tao ay mga henyo", dahil lahat ng tao, kahit sa ilang paraan, ay nakahihigit sa iba. Hayaan ang pahayag na ito ay bahagyang pinalaki. Ngunit mayroong isang patas na dami ng katotohanan dito. Umiiral malaking halaga mga taong may talento at likas na matalino na hindi napagtanto ang kanilang panloob na potensyal. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga talunan at sa mga maaaring mag-ukit ng kanilang sarili tulad ni Pygmalion mula sa bato ay nasa tunay na aksyon.

Ang personal na pag-unlad ay kinakailangang sangkap sa proseso ng espirituwal at moral na pagbuo ng pagkatao. Kung walang personal na pag-unlad at pagpapabuti sa sarili, imposibleng isipin ang isang may sapat na gulang na nasisiyahan sa kanyang buhay at araw-araw na nabubuhay. Upang makamit ang resulta na ito, kailangan mong patuloy na magtrabaho sa iyong sarili, pagbutihin ang mga kapaki-pakinabang na kasanayan. Walang nangyayari sa sarili, nangangailangan ito ng pagsisikap sa lahat ng dako. Ang personal na pag-unlad ay nagsisimula sa pagkabata at nagpapatuloy hanggang sa pagtanda. Sa kabataan at kabataan, ang isang tao ay kinakailangang kumuha ng responsibilidad, ang kakayahang magdesisyon mapaghamong mga gawain. Ang lahat ng ito ay nagbibigay ng kumpiyansa at tumutulong upang sumulong. Isasaalang-alang ng artikulong ito ang mga tampok at antas ng pag-unlad ng personalidad.

Mga tampok ng personal na pag-unlad

Ang personal na pag-unlad ay may bilang mga katangiang katangian. Tinutukoy ng mga tampok na ito ang antas ng pagsisiwalat ng mga tunay na kakayahan at kasanayan na kinakailangan para sa matagumpay na pagsasakatuparan sa sarili. Bakit sila napakahalaga?

hindi pagkakapantay-pantay

Ang anumang pag-unlad ay hindi kailanman nangyayari sa isang linear na paraan. Ang personal na pag-unlad ay lubhang hindi pantay at unti-unti. Minsan ang pag-unlad ng isang partikular na indibidwal ay tila hindi mahahalata sa iba, at marami ang hindi napapansin na ito ay umiiral sa lahat. Gayunpaman, sa katotohanan, ang isang tao ay hindi tumatayo. Hindi nangyayari na ngayon ang isang indibidwal ay hindi maaaring gumawa ng isang bagay, ngunit bukas ay higit pa sa magagawa niya ito. Ang lahat ay nangangailangan ng oras at ilang pagsisikap. Iyon ang dahilan kung bakit madalas ang tao mismo ay hindi napapansin ang mga pagbabago para sa mas mahusay. Pagkatapos lamang ng isang makabuluhang yugto ng panahon, posible na sabihin nang may kumpiyansa na ang kilusan ay nasa tamang direksyon. Noong nakaraan, ang pakikipag-usap tungkol dito ay hindi lamang hindi kapaki-pakinabang, ngunit kung minsan ito ay walang kabuluhan. Kung palagi mong sinusubukang bilangin ang iyong mga tagumpay sa paunang yugto, maaari kang ganap na mabigo.

Paglipat mula sa Kawalan ng Pag-asa tungo sa Pag-asa

Ang isang mahalagang katangian ng pag-unlad ay patuloy na pagdududa sa nakamit na resulta. Tila pana-panahong nagsusuri ang isang tao sariling pagkukulang sinusubukang ayusin ang mga ito. Sa sandali ng paglipat patungo sa kanyang pangarap, ang isang tao ay paulit-ulit na nakakaranas ng pagkahagis mula sa kawalan ng pag-asa hanggang sa pag-asa. Ito ay dahil kailangan ding paunlarin ang tiwala sa sarili. Sa mga unang yugto, siya ay pinagmumultuhan ng matinding pagdududa sa sarili, ang kawalan ng kakayahang maunawaan kung ano talaga ang nangyayari. negatibong emosyon mapuspos, ngunit umuurong sila sa ilalim ng impluwensya positibong impresyon. Walang masama sa pagdududa sa iyong sarili. Ito ay isang katangian lebel ng iyong pinasukan pag-unlad ng pagkatao. Kung ang bawat tao sa simula ay may tiwala sa sarili upang agad na magsimulang kumilos patungo sa kanyang layunin, ang lahat ay hindi dumaan sa ilang mga paghihirap. At anumang mga paghihirap, tulad ng alam mo, init ng ulo karakter, gumawa sa amin mas malakas.

Pag-unlad ng kamalayan sa sarili

Ang pagbuo ng kamalayan sa sarili ay isang lubhang makabuluhang katangian ng pagbuo tiwala sa hinaharap sa sarili. Ang kamalayan sa sarili ay naghahanda sa indibidwal upang matugunan ang kanyang tagumpay nang may dignidad. Kung wala ang hakbang na ito, hindi mo maaabot ang mas mataas na antas. Ang personal na pag-unlad ay nangangailangan ng isang tao na maging nakatuon hangga't maaari sa gawaing nasa kamay at maging tapat sa kanyang sarili. Kung wala ito, imposibleng gumawa ng anumang pag-unlad. Upang baguhin ang antas ng iyong kamalayan sa sarili ay nangangahulugan ng paglapit sa kaliwanagan, upang maging bukas sa bagong impormasyon. Ang sitwasyong ito ay bumubuo ng mga makabuluhang tampok naghahanap ng tao. Palagi siyang nananatiling tapat sa kanyang sarili.

Muling pag-iisip

Walang pag-unlad na maaaring maganap nang walang husay na muling pag-iisip ng mga nakaraang kaganapan. Anumang tagumpay ay nangangailangan ng napapanahong pagsusuri at pagsusuri. Kung hindi, hindi posibleng maabot ang mas mataas na antas. Ang pagnanais na huwag tumigil sa nakamit na resulta ay isang tampok ng isang umuunlad na personalidad. Tanging kapag ang isang tao ay patuloy na nagtatakda ng mga layunin para sa kanyang sarili, siya ay talagang sumusulong. Paminsan-minsan, kinakailangang pag-isipang muli ang mga kasalukuyang tagumpay, upang isaalang-alang ang posibilidad na maabot ang isa pang antas.

Mga antas ng personal na pag-unlad

Tinutukoy ng sikolohikal na agham ang mga partikular na antas ng pag-unlad ng personalidad na nag-aambag sa pinakamabilis na pag-unlad. Isaalang-alang natin ang kanilang mga tampok nang mas detalyado.

panloob na pagnanasa

Upang ang isang tao ay magsimulang lumipat sa direksyon ng ninanais, ang malakas na pagganyak ay kinakailangan. Hindi ito palaging lilitaw sa isang indibidwal nang awtomatiko, bilang default. Ang ilang mga tao ay kailangang pasiglahin ang kanilang sarili sa lahat ng posibleng paraan at itulak sila na gumawa ng mga aktibong hakbang. Ito ang unang hakbang patungo sa layunin. Ito ay karaniwang nagsisimula sa kanya. Kung ang isang tao ay hindi nasisiyahan sa mga resulta ng mga unang pagsisikap, pagkatapos ay unti-unting dumating sa kanya ang mga bagong pagkakataon upang baguhin ang sitwasyon. Gayunpaman, karamihan sa mga tao ay hindi naghahanap ng masyadong malayo at nasisiyahan sa medyo maliit na mga nagawa. Ito ay dahil natatakot silang kumilos nang hayagan, upang itakda ang kanilang sarili ng mga tunay na gawain.

Ito ang pangunahing yugto, na maaaring tumagal ng maraming taon. Para sa ilang mga tao, ang paghahanap para sa kanilang sariling natatanging kakanyahan ay tumatagal ng habambuhay. Sila ay patuloy na nagbabantay pinakamahusay na mga ideya hinog na para sa mga dakilang adhikain. Ang paghahanap para sa sarili ay ang antas ng kapanahunan ng isang tao, isang tagapagpahiwatig ng kanyang kaseryosohan at nakatuon sa isang kasiya-siyang resulta. Ang paghahanap para sa sarili ay maaaring maantala dahil sa paglitaw ng mga personal na pagsubok, mataas na lebel pagkabalisa o pagtaas ng pagdududa sa sarili. Ang pangunahing bagay sa parehong oras ay patuloy na kumilos, hindi huminto sa nakamit na resulta, hindi sumuko. Ang mga balakid ay ibinibigay sa atin upang matutunan natin kung paano malagpasan ang mga ito. Kapag napagtanto ng isang tao kung bakit kailangan niyang tumaas sa ito o sa hakbang na iyon, natural na lalabas ang lahat.

Paghahanap ng katatagan

Ang paghahanap ng katatagan ay ang huling yugto ng personal na pag-unlad, ngunit hindi ito nagtatapos doon. Ito ay lamang na ang tao mismo ay dumating sa isang estado ng panloob na kasiyahan. Nakakakuha siya ng isang malakas na tiwala sa sarili, alam ang kanyang halaga at nagsusumikap para sa patuloy na paglaki. Bukas ay hindi na nakakatakot, ito ay tumigil sa tila isang sorpresa tulad ng dati. Ang mga taong masaya ay palaging nakakaakit ng mga ngiti at hindi sinasadya na nagdudulot ng paghanga.

Kaya, ang personal na pag-unlad ay isang proseso ng sunud-sunod na pagpasa ng isang tao sa ilang mga yugto sa daan patungo sa itinatangi na layunin. Isinasagawa ito dahil sa patuloy na pagsisikap ng tao mismo, ang kanyang pagnanais na hindi manatili sa isang lugar, ngunit upang patuloy na lumipat patungo sa mga bagong abot-tanaw. Ang pangangailangan na gumawa ng mga pagtuklas makabuluhang tampok isang indibidwal na nagsisikap na gawing mas maganda at maayos ang kanyang mundo.

Kami ay lubos na kumbinsido na ang isang tao ay binibigyan ng lakas upang makamit ang lahat na mayroon siyang lakas ng loob na naisin. PERO talaarawan ay isang tool na tumutulong na matupad ang mga pangarap na iyon. Ang sinaunang pilosopong Tsino na si Lao Tzu ay nagsabi: "Ang paglalakbay ng isang libong milya ay nagsisimula sa unang hakbang." Naniniwala kami na ang paglalakbay sa malaking layunin nagsisimula sa unang entry sa notepad.

Ang tindahan ng mga naka-istilong talaarawan at stationery na LeonaBureau ay tumutulong sa mga nangangarap na makamit ang anumang mga layunin. Ang aming pangkat ng mga mangkukulam ay gumagawa ng mga notebook gamit ang orihinal na disenyo ng may-akda upang ang iyong daloy ng trabaho ay tumatakbo hindi lamang nang mahusay, kundi pati na rin ang mabisa at maganda.

Upang matupad ang iyong mga hiling, pangunahing nag-aalok kami ng mga talaarawan, lingguhan at mga tagaplano. Ang pagpaplano ng mga layunin para sa bawat araw o linggo ay nagbibigay-daan sa iyo hindi lamang na sumulong sa hakbang-hakbang, ngunit upang makita din ang mga tunay na resulta ng iyong mga aktibidad. Ihambing ang iyong kuwaderno sa ngayong taon at isang libro mula sa dalawang taon na ang nakakaraan - ngayon ay magkakaroon ka ng isang ganap na naiibang tao sa harap mo, ngunit may parehong mga hangarin at ambisyon. Ang isang tao na, salamat sa kanyang aktibidad at disiplina, ay tumaas sa isang husay bagong antas. Kasama ang mga ito mga simpleng kasangkapan maaari mong makamit ang ganap na anumang layunin.

Gayundin sa aming tindahan maaari kang bumili ng mga orihinal na notebook, notebook at ToDo sheet. Ang libreng paraan ng pagpuno ay nagbibigay-daan sa iyo na kumuha ng mga tala sa isang malawak na iba't ibang mga paksa: mula sa isang listahan ng pamimili para sa katapusan ng linggo hanggang sa isang tala napakatalino na ideya na bumisita sa iyo sa hindi inaasahang pagkakataon. Ikaw ay limitado lamang ng iyong imahinasyon!

Ang personal na pag-unlad ng isang tao ay nangyayari sa buong buhay. Ang personalidad ay isa sa mga phenomena na bihirang binibigyang kahulugan sa parehong paraan ng dalawa ng iba't ibang may-akda. Ang lahat ng mga kahulugan ng personalidad ay tinutukoy sa isang paraan o iba pa ng dalawa magkasalungat na pananaw para sa pag-unlad nito. Mula sa pananaw ng ilan, ang bawat personalidad ay nabuo at umuunlad alinsunod sa nito likas na katangian kakayahan, at ang kapaligirang panlipunan sa kasong ito ay gumaganap ng napakaliit na papel.

Ang mga kinatawan ng isa pang pananaw ay ganap na tinatanggihan ang mga likas na panloob na katangian at kakayahan ng indibidwal, na naniniwala na ang indibidwal ay isang produkto na ganap na nabuo sa kurso ng karanasan sa lipunan. Ito ay malinaw na ito matinding puntos tingnan ang proseso ng pagbuo ng pagkatao.

Sa kabila ng maraming pagkakaiba sa konsepto at iba pang mga pagkakaiba, halos lahat ng mga ito ay umiiral sa pagitan nila. mga teoryang sikolohikal Ang mga personalidad ay nagkakaisa sa isang bagay: ang isang tao, ito ay pinagtibay sa kanila, ang isang tao ay hindi ipinanganak, ngunit nagiging sa proseso ng kanyang buhay. Ito ay talagang nangangahulugan ng pagkilala na ang mga personal na katangian at katangian ng isang tao ay nakuha hindi sa pamamagitan ng genetic na paraan, ngunit bilang isang resulta ng pag-aaral, iyon ay, sila ay nabuo at binuo.

Ang pag-unlad ng pagkatao ay kadalasan Unang yugto pagbuo mga katangian ng pagkatao tao. Ang personal na paglago ay dahil sa maraming panlabas at panloob na mga kadahilanan. Kabilang sa mga panlabas ang: ang pag-aari ng isang indibidwal sa isang partikular na kultura, sosyo-ekonomikong uri, at natatanging kapaligiran ng pamilya para sa bawat isa. Sa kabilang banda, ang mga panloob na determinant ay kinabibilangan ng genetic, biological at pisikal na mga kadahilanan.

karanasan panlipunang pagbubukod ng indibidwal na tao ay nagpapatunay na ang personalidad ay umuunlad hindi lamang sa pamamagitan ng awtomatikong paglalagay ng mga likas na hilig.

Ang salitang "pagkatao" ay ginagamit lamang na may kaugnayan sa isang tao, at, bukod dito, simula lamang sa isang tiyak na yugto ng kanyang pag-unlad. Hindi natin sinasabing "personality of the newborn". Sa katunayan, ang bawat isa sa kanila ay isa nang indibidwal ... Ngunit hindi pa isang tao! Ang isang tao ay nagiging isang personalidad, at hindi ito ipinanganak. Hindi namin sineseryoso ang tungkol sa personalidad ng kahit isang dalawang taong gulang na bata, bagaman marami na siyang nakuha mula sa panlipunang kapaligiran.

Proseso ng pag-unlad

Ang proseso ng pag-unlad ay isinasagawa bilang pagpapabuti ng isang tao - isang biyolohikal na nilalang.

pangunahin, biyolohikal na pag-unlad, at pag-unlad sa pangkalahatan, ang tumutukoy sa salik ng pagmamana.

Ang isang bagong panganak ay nagdadala ng isang kumplikadong mga gene hindi lamang ng kanyang mga magulang, kundi pati na rin ng kanilang malayong mga ninuno, iyon ay, mayroon siyang sariling pinakamayamang namamana na pondo na likas lamang sa kanya o isang namamana na paunang natukoy na biological na programa, salamat sa kung saan siya ay bumangon at bubuo. mga indibidwal na katangian. Ang programang ito ay natural at maayos na ipinatupad kung, sa isang banda, biological na proseso mayroong sapat na mataas na kalidad na namamana na mga kadahilanan, at sa kabilang banda, ang panlabas na kapaligiran ay nagbibigay ng lumalagong organismo ng lahat ng kailangan para sa pagpapatupad ng namamana na prinsipyo.

Ang mga kasanayan at pag-aari na nakuha sa panahon ng buhay ay hindi minana, ang agham ay hindi nagsiwalat ng anumang mga espesyal na gene para sa pagiging matalino, gayunpaman, ang bawat batang ipinanganak ay may malaking arsenal ng mga hilig, maagang pag-unlad at ang pagbuo nito ay nakasalalay sa sosyal na istraktura lipunan, mula sa mga kondisyon ng edukasyon at pagsasanay, ang mga pag-aalaga at pagsisikap ng mga magulang at ang pagnanais ng pinakamaliit na tao.

Ang mga katangian ng biyolohikal na pamana ay kinukumpleto ng mga likas na pangangailangan ng tao, na kinabibilangan ng mga pangangailangan para sa hangin, pagkain, tubig, aktibidad, pagtulog, seguridad, at kawalan ng sakit. Kung ang karanasang panlipunan ay halos magkatulad, karaniwang mga tampok na ang isang tao ay nagtataglay, kung gayon ang biological heredity ay higit na nagpapaliwanag sa sariling katangian ng indibidwal, ang unang pagkakaiba nito mula sa ibang mga miyembro ng lipunan. Gayunpaman, ang mga pagkakaiba ng grupo ay hindi na maipaliwanag ng biological heredity. Dito nag-uusap kami tungkol sa isang natatanging karanasan sa lipunan, tungkol sa isang natatanging subkultura. Samakatuwid, ang biological heredity ay hindi maaaring ganap na lumikha ng isang tao, dahil ang kultura o panlipunang karanasan ay hindi naipapasa sa mga gene.

Gayunpaman, ang biological na kadahilanan ay dapat isaalang-alang, dahil ito, una, ay lumilikha ng mga paghihigpit para sa mga pamayanang panlipunan(ang kawalan ng kakayahan ng bata, ang kawalan ng kakayahang manatili sa ilalim ng tubig sa loob ng mahabang panahon, ang pagkakaroon ng mga biological na pangangailangan, atbp.), at pangalawa, salamat sa biological na kadahilanan, isang walang katapusang pagkakaiba-iba ng mga pag-uugali, mga karakter, mga kakayahan ay nilikha na gumagawa sariling katangian ng bawat personalidad ng tao, i.e. kakaiba, kakaibang likha.

Ang pagmamana ay ipinahayag sa katotohanan na ang mga pangunahing biological na katangian ng isang tao (ang kakayahang makipag-usap, magtrabaho gamit ang isang kamay) ay ipinadala sa isang tao. Sa tulong ng pagmamana, isang anatomical at physiological na istraktura, ang likas na katangian ng metabolismo, isang bilang ng mga reflexes, at isang uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay ipinadala sa isang tao mula sa mga magulang.

Upang biological na mga kadahilanan ay ang mga likas na katangian ng isang tao. Ito ang mga tampok na natatanggap ng bata sa proseso ng pag-unlad ng intrauterine, dahil sa isang bilang ng mga panlabas at panloob na mga kadahilanan.

Ang ina ang unang makalupang uniberso ng bata, kaya lahat ng pinagdadaanan niya, nararanasan din ng fetus. Ang mga damdamin ng ina ay ipinadala sa kanya, na nagbibigay ng alinman sa positibo o negatibong impluwensya sa kanyang pag-iisip. Mali ang ugali ng ina, sobra emosyonal na reaksyon sa mga stress na puspos ng ating mahirap at mabigat na buhay, na nagdudulot ng malaking bilang ng mga komplikasyon sa postpartum tulad ng mga neuroses, estado ng pagkabalisa, backlog in pag-unlad ng kaisipan at maraming iba pang mga pathological na kondisyon. Gayunpaman, dapat itong bigyang-diin na ang lahat ng mga paghihirap ay ganap na malalampasan kung napagtanto ng umaasam na ina na siya lamang ang nagsisilbing isang paraan ng ganap na proteksyon para sa bata, kung saan ang kanyang pag-ibig ay nagbibigay ng hindi mauubos na enerhiya.

Isang napakahalagang tungkulin ang pag-aari ng ama. Ang saloobin sa asawa, ang kanyang pagbubuntis at, siyempre, ang inaasahang anak ay isa sa mga pangunahing kadahilanan na bumubuo ng pakiramdam ng kaligayahan at lakas sa hindi pa isinisilang na bata, na ipinadala sa kanya sa pamamagitan ng isang tiwala sa sarili at mahinahong ina.

Matapos ang kapanganakan ng isang bata, ang proseso ng pag-unlad nito ay nailalarawan sa pamamagitan ng tatlong magkakasunod na yugto: pagsipsip ng impormasyon, imitasyon at Personal na karanasan. Sa panahon ng pag-unlad ng intrauterine, ang karanasan at imitasyon ay wala. Tulad ng para sa pagsipsip ng impormasyon, ito ay pinakamalaki at nagpapatuloy sa antas ng cellular. Sa walang punto sa aking mamaya buhay ang isang tao ay hindi umuunlad nang kasing intensibong sa panahon ng prenatal, simula sa isang cell at sa loob lamang ng ilang buwan ay nagiging isang perpektong nilalang na may kamangha-manghang mga kakayahan at isang hindi mapawi na pagnanais para sa kaalaman.

Ang bagong panganak ay nabuhay na ng siyam na buwan, na sa malaking lawak ay naging batayan para sa karagdagang pag-unlad nito.

Ang pag-unlad ng prenatal ay batay sa ideya ng pangangailangang ibigay ang embryo at pagkatapos ay ang fetus na may pinakamaraming ang pinakamahusay na mga materyales at kundisyon. Ito ay dapat na bahagi natural na proseso pag-unlad ng lahat ng potensyal, lahat ng kakayahan, na orihinal na isinama sa itlog.

May sumusunod na pattern: lahat ng pinagdadaanan ng ina, nararanasan din ng anak. Ang ina ang unang uniberso ng bata, ang kanyang "pamumuhay hilaw na materyal na base»kapwa may materyal at mga punto ng kaisipan pangitain. Ang ina rin ang tagapamagitan labas ng mundo at isang bata. Ang umuusbong na tao ay hindi direktang nakikita ang mundong ito. Gayunpaman, patuloy na nakukuha nito ang mga sensasyon at damdaming dulot nito sa ina. ang mundo. Ang nilalang na ito ay nagrerehistro ng unang impormasyon, na may kakayahang kulayan ang hinaharap na personalidad sa isang tiyak na paraan, sa mga tisyu ng cell, sa organikong memorya at sa antas ng nascent psyche.

Ang konsepto ng pag-unlad ng pagkatao ay nagpapakilala sa pagkakasunud-sunod at pag-unlad ng mga pagbabagong nagaganap sa kamalayan at pag-uugali ng indibidwal. Ang edukasyon ay nauugnay sa subjective na aktibidad, na may pag-unlad sa isang tao ng isang tiyak na ideya tungkol sa mundo sa paligid niya. Bagama't ang edukasyon ay "isinasaalang-alang ang impluwensya panlabas na kapaligiran, ito ay karaniwang kumakatawan sa mga pagsisikap na isinasagawa ng mga institusyong panlipunan

Ang pagsasapanlipunan ay ang proseso ng pagiging isang tao, ang unti-unting paglagom ng mga pangangailangan ng lipunan, ang pagkuha ng panlipunang makabuluhang katangian kamalayan at pag-uugali na kumokontrol sa kaugnayan nito sa lipunan. Ang pagsasapanlipunan ng indibidwal ay nagsisimula mula sa mga unang taon ng buhay at nagtatapos sa panahon ng sibil na kapanahunan ng isang tao, bagaman, siyempre, ang mga kapangyarihan, karapatan at obligasyon na nakuha niya ay hindi nangangahulugan na ang proseso ng pagsasapanlipunan ay ganap na nakumpleto: sa ilang aspeto ito ay nagpapatuloy sa buong buhay. Sa ganitong diwa na pinag-uusapan natin ang pangangailangang dagdagan kulturang pedagohikal mga magulang, sa pagtupad ng mga tungkuling sibiko ng isang tao, sa pagsunod sa mga alituntunin ng interpersonal na komunikasyon. Kung hindi man, ang pagsasapanlipunan ay nangangahulugang isang proseso ng patuloy na kaalaman, pagsasama-sama at malikhaing asimilasyon ng isang tao sa mga patakaran at pamantayan ng pag-uugali na idinidikta sa kanya ng lipunan.

Ang isang tao ay tumatanggap ng unang elementarya na impormasyon sa pamilya, na naglalagay ng mga pundasyon para sa parehong kamalayan at pag-uugali. Sa sosyolohiya, binibigyang pansin ang katotohanan na ang halaga ng pamilya bilang isang institusyong panlipunan matagal na panahon hindi sapat na isinasaalang-alang. Higit pa rito, ang responsibilidad para sa edukasyon sa hinaharap na mamamayan sa ilang mga panahon kasaysayan ng Sobyet sinubukang umalis sa pamilya, lumipat sa paaralan, kolektibong paggawa, mga pampublikong organisasyon. Ang pagmamaliit sa tungkulin ng pamilya ay nagdulot ng malaking pagkalugi, pangunahin sa isang moral na kalikasan, na kalaunan ay naging malaking gastos sa paggawa at panlipunan at pampulitika na buhay.