Aktivitas mental seseorang beragam. Bagaimanapun, masing-masing dari kita harus menghadapi yang paling tugas yang berbeda yang menuntut milik mereka sendiri pendekatan khusus. Berpikir figuratif berhubungan langsung dengan persepsi objek oleh seseorang. dunia nyata. Itu terjadi dalam interaksi yang erat dengan proses mental lainnya - memori, perhatian, imajinasi.

Apakah setiap orang memiliki kemampuan berpikir kiasan?

Pengembangan pemikiran imajinatif menarik bagi banyak orang, tetapi ada orang dewasa yang tidak percaya diri dengan kemampuan mereka. Harus dipahami bahwa dalam pemikiran manusia beberapa proses dilakukan secara visual. Terkadang seseorang menyadari bahwa dia bekerja dengan persepsi masa lalunya, ingatan mereka, sebagai barang asli. Untuk menilai fitur ini, Anda dapat menjawab tiga pertanyaan selanjutnya:

• Bahan apa yang terbuat dari sepatu favorit Anda ketika Anda berusia 15 tahun? Apa yang mereka rasakan?
• Berapa banyak jendela yang dimiliki nenek Anda (kakek Anda, sepupu kedua) di rumah desa?
• Seperti apa huruf Latin S jika "dicerminkan" ke arah yang berlawanan?

Biasanya, orang yang menjawab pertanyaan pertama ini membayangkan sepatu yang mereka kenakan saat remaja, "menyentuh" ​​permukaan di mata pikiran mereka. Adapun pertanyaan kedua, biasanya seseorang mengingat kembali gambar rumah ini, "berkeliling" sambil menghitung jendela. Adapun huruf S, biasanya dalam proses mental "mencerminkan", seseorang secara mental memutar dan "melihat" hasilnya. Contoh-contoh ini menunjukkan bahwa hal yang sama proses mental.

Pemikiran figuratif pada anak-anak prasekolah

Pemikiran visual-figuratif adalah jenis pemikiran utama pada seorang anak di usia prasekolah. Dengan bantuannya, bayi melakukan sebagian besar operasi. Pada saat anak memasuki periode perkembangan ini, ia hanya mampu melakukan tugas-tugas yang dapat dilakukan dengan alat atau pena. Tindakan semacam itu ditujukan untuk mencapai hasil segera. Seiring perkembangan anak, tindakannya menjadi semakin kompleks. Masalah jenis yang berbeda muncul, di mana hasil aktivitas bayi tidak akan langsung, tetapi akan bersifat tidak langsung. Contoh paling sederhana adalah melempar bola ke dinding. Bola dilempar sehingga anak kemudian menangkapnya kembali. Tugas yang sama di mana hasil tindakan tidak langsung termasuk bermain dengan konstruktor, mainan mekanik, dan sebagainya.

Perkembangan pemikiran visual-figuratif pada anak-anak - tugas penting. Lagi pula, untuk memecahkan masalah yang rumit, seseorang tidak dapat melakukannya tanpa kemampuan mengelola gambar. Juga, jenis pemikiran ini mengajarkan anak untuk menanggapi gambar yang disajikan dunia luar. Oleh karena itu, bagi anak prasekolah, pengembangan pemikiran imajinatif merupakan kunci keberhasilan pembelajaran di nilai yang lebih rendah. Di usia prasekolah menengah, anak-anak belajar untuk menyimpan gambar imajinasi mereka dari berbagai objek, untuk memperbaiki pola. Misalnya, mentimun dikaitkan dengan bentuk oval, persegi dengan bentuk permukaan meja.

Cara sederhana untuk mengembangkan imajinasi pada anak-anak prasekolah

Metode paling sederhana untuk mengembangkan pemikiran visual-figuratif pada anak-anak prasekolah adalah:

• Pengamatan pemandangan yang indah.
• Kunjungan ke berbagai pameran karya seni.
• Perjalanan di mana orang tua akan menceritakan secara rinci tentang monumen alam.
• Teka-teki dari berbagai tingkat kesulitan.
• Membuat kerajinan dari karton berwarna, aplikasi.
• Menggambar menggunakan tangan dominan dan tidak dominan.

origami

Membuat figur kertas sangat populer di kalangan orang tua dan guru. Ini hanya membutuhkan beberapa item - karton, kertas, gunting. Biasanya, anak kecil tidak terlalu tertarik dengan proses rumit melipat kertas sampai mereka melihat hasilnya. Oleh karena itu, baik bagi orang dewasa untuk menunjukkan "keajaiban" dari jenis kerajinan ini sebagai permulaan.

Pemodelan dari plastisin

Ini adalah salah satu cara termudah dan paling menyenangkan untuk mengembangkan pemikiran imajinatif untuk balita. Pemodelan memungkinkan Anda untuk mengembangkan tidak hanya imajinasi, tetapi juga keterampilan motorik halus. Sekalipun bayi akan mendapatkan produk paling sederhana - "kolobok", "wortel", "bola", yang terpenting adalah pelajaran itu membangkitkan minatnya. Plastisin harus lunak, plastik. Anda dapat mengganti bahan ini dengan tanah liat polimer atau menawarkan pemodelan anak Anda dari adonan garam.

Berpikir kreatif. Sekolah Menengah Pertama

Semakin tua, anak secara bertahap berhenti mengandalkan gambar visual dalam pemikirannya. Kemungkinan berpikir menjadi lebih luas, bayi belajar untuk memberikan karakteristik yang lebih luas pada objek. Dia belajar untuk beroperasi dengan gambar yang berbeda dalam memori, untuk mengubahnya - misalnya, untuk menghubungkan objek dan memisahkannya dalam fantasinya. Pengembangan pemikiran logis dan figuratif dipromosikan berbagai permainan:

• Permainan papan(misalnya, domino, lotre). Teka-teki khusus juga dapat membangkitkan minat pada bayi.
• Membaca berbagai buku anak, majalah warna-warni dengan deskripsi menarik, ensiklopedia.
• Kerja karakter kreatif: menggambar, macrame, pembuatan aplikasi. Pemodelan juga membantu perkembangan pemikiran imajinatif pada anak sekolah.
• Menonton kartun dan film tentang dunia.
• Liburan keluarga, jalan-jalan.
• Berjalan di luar ruangan.

Latihan yang baik untuk pengembangan pemikiran visual-figuratif anak-anak prasekolah adalah permainan "Seperti apa bentuknya?". Hal ini memungkinkan anak untuk belajar pendekatan orisinal dan kreatif untuk memecahkan masalah. Tugasnya adalah untuk setiap gambar (lingkaran, bujur sangkar, segitiga, spiral, atau gambar abstrak) Anda perlu membuat asosiasi sebanyak mungkin. Latihan ini baik untuk sekelompok anak-anak. Permainan ini memberikan kontribusi yang baik untuk pengembangan pemikiran imajinatif dalam anak sekolah menengah pertama.

Mengapa pemikiran imajinatif diperlukan untuk orang dewasa

Pemikiran imajinatif yang dikembangkan diperlukan dalam banyak profesi - misalnya, desainer tidak dapat melakukannya tanpanya. Ungkapan "gambarkan saya sesuatu yang cerah dan mudah diingat" seharusnya tidak membingungkan pekerja; sebaliknya, kata-kata ini harus menjadi katalis aktivitas mental. Mengerjakan pemikiran yang berbeda membantu mengembangkan keterampilan analitis. Latihan untuk mengembangkan keterampilan tersebut akan bermanfaat tidak hanya bagi karyawan profesi kreatif tetapi juga untuk semua orang yang ingin memperluas wawasan mereka.

Pemikiran figuratif: bagaimana mengembangkan orang dewasa

Sebelum melanjutkan dengan latihan, orang dewasa perlu percaya pada dirinya sendiri, membuang gagasan bahwa dia tidak memiliki kebaikan akal yang berkembang humor, kreativitas, imajinasi. Setiap orang memiliki semua kemampuan ini - hanya saja, kemungkinan besar, mereka berakhir di "halaman belakang" kesadaran.

Bukti langsung bahwa setiap orang memiliki imajinasi adalah kemampuan untuk memanggil gambar visual dalam memori. Semua orang ingat seperti apa orang tua, pacar, atau teman mereka. Seseorang juga dapat menggambarkan ciri-ciri stasiun metro terdekat atau tempat favoritnya di kota. Anda tidak perlu melakukan latihan panjang untuk pengembangan pemikiran imajinatif untuk mengingat detail kecil tempat favorit Anda dalam ingatan Anda, untuk mengingat bagaimana rumah dan jalan terlihat. kampung halaman. Jadi, Anda dapat membuat "perjalanan" imajiner tepat waktu dan ditangkap lagi kenangan yang hidup. Karena itu, Anda hanya perlu bekerja sedikit untuk memperluas ruang imajinasi Anda.

Fantasi kacang

Cara yang baik untuk mengembangkan pemikiran imajinatif adalah latihan yang disebut Kacang Fantasi. Penulisnya adalah pendongeng terkenal Gianni Rodari. Saya harus mengatakan bahwa teknik ini cocok untuk orang dewasa dan anak-anak. Penulis menjelaskan: asosiasi biasa tidak mengembangkan imajinasi. Misalnya, frasa "kuda - anjing" tidak memberikan ruang untuk imajinasi, hanya penyebutan hewan dari seri semantik yang sama.

Metode Gianni Rodari berkontribusi pada pengembangan pemikiran artistik dan figuratif. "Fantasi binomial" idealnya harus ditentukan secara kebetulan. Misalnya, Anda dapat membuka buku secara acak (atau buku yang berbeda) pada halaman yang berbeda. Anda dapat menggabungkan dua kutipan frasa dari iklan.

eksperimen pendongeng

Gianni Rodari mengingat bagaimana dia bereksperimen dengan anak-anak selama pelajaran dengan kata "lemari" yang dipilih secara acak. Diambil secara terpisah, itu hampir tidak dapat membangkitkan emosi apa pun - tidak ada yang akan tertawa atau menangis ketika memikirkan lemari. Namun, jika Anda menghubungkan konsep "lemari" dengan konsep "anjing", maka semuanya menjadi sangat berbeda. Cara termudah untuk menghubungkan kedua gambar ini adalah dengan menggunakan preposisi. Misalnya, "anjing di lemari", "anjing di lemari". Kemudian imajinasi akan memunculkan berbagai gambar - mungkin seekor anjing berlari dengan biliknya sendiri di punggungnya di sepanjang jalan. Atau anjing yang memiliki lemari pribadi dengan pakaian yang berbeda.

Metode lain

Beberapa cara lagi untuk mengembangkan pemikiran imajinatif:

• Bekerja dengan drudles - coretan dengan banyak arti yang perlu dijelaskan. Gambar-gambar seperti itu dalam penampilannya menyerupai coretan yang digambar seseorang saat berbicara di telepon atau mendengarkan ceramah yang membosankan. Namun, drudle memiliki satu fitur - penciptanya pada awalnya memberi makna di dalamnya. Pada gambar di bawah ini Anda dapat melihat drudles yang berkontribusi pada pengembangan pemikiran imajinatif.

• Cara lain adalah dengan mencoba membayangkan objek yang baru saja Anda lihat. Gim yang disebut "Cocok" sangat membantu. Untuk melakukannya, Anda perlu melempar lima korek api di atas meja, melihatnya, berbalik, dan di ujung meja yang lain menggambarkan lokasi mereka dengan lima pertandingan lainnya. Ini mungkin tidak berhasil pada awalnya, tetapi latihan akan membawa hasil seiring waktu. Setiap kali Anda perlu mencoba menghabiskan lebih sedikit waktu untuk pemutaran. Ketika mulai berubah, jumlah pertandingan dapat ditingkatkan.
• Anda juga dapat membuat fungsi baru untuk objek yang sudah dikenal. Misalnya, dalam celana ketat renda atau nilon biasa, Anda dapat mengeringkan bawang, menggunakannya sebagai elemen dekoratif untuk mendekorasi pot bunga, dan membuat boneka darinya.
• Lain Cara yang baik- ini adalah pilihan julukan dan anti-julukan untuk kata tersebut. Untuk menyelesaikan latihan ini, Anda perlu menuliskan kata apa pun di tengah selembar kertas, di sisi kanan - definisi yang sesuai dengannya. Di sebelah kiri - tempatkan kata-kata yang tidak dapat digunakan dengan cara apa pun dengan objek atau fenomena ini. Contohnya adalah kata "orang". Seseorang bisa bebas, pintar, kaya, kurus, maju, dll. Definisi yang tidak sesuai dengan kata ini adalah kuno, tahan api, cair, runcing.
• Anda dapat mencoba untuk mereproduksi pertemuan terakhir dengan teman atau kolega. Dalam proses mengingat, Anda perlu mencoba mengingat: berapa banyak orang di perusahaan itu? Apa yang mereka kenakan? Hidangan apa yang ada di atas meja? Apa yang dibicarakan, topik apa yang dibahas? Pengalaman apa yang menyertai pertemuan ini?

Latihan-latihan ini dapat dimodifikasi sesuai keinginan Anda. Hal utama di dalamnya adalah bahwa metode ini melibatkan pemikiran imajinatif. Semakin sering Anda melakukan latihan, semakin banyak sifat jiwa ini akan berkembang.

putaran. tertanggal 03/11/2016 (sedikit ditambah)

Salah satu aspek pemikiran figuratif adalah pengetahuan sensorik atau, dalam bahasa parapsikologis, persepsi empatik. Kriteria seseorang untuk kembali ke pemikiran figuratif adalah kemampuan berpikir dengan metode pandangan terang. Ini adalah metode pencelupan mental dalam masalah, di mana jawabannya datang seketika, seperti wawasan. Dia baru saja datang, menembak dari alam bawah sadar. Keadaan sukacita batin muncul - ini dia, sekarang semuanya jelas. Jawabannya datang dengan sendirinya. Misalnya, Mendeleev yang sama membuka tabel elemen dengan cara ini. Bagaimana dengan orang yang bisa langsung mengalikan angka berapa pun? Dalam kasus seperti itu, pemikiran kiasan bekerja, yang biasanya disertai dengan perasaan intensitas emosional. Seseorang secara internal melakukan beberapa pekerjaan, dia terjun ke dalam masalah, dan kemudian mengeluarkan jawabannya. Ini juga disebut metode perendaman.

Ternyata seseorang yang mengungkapkan pemikiran imajinatif dalam dirinya mulai menyelesaikan tugas yang diberikan kepadanya dengan cara yang berbeda. Mekanisme pemecahan masalah juga dapat berkembang atau menurun seiring dengan pertumbuhan atau penurunan seseorang.

Orang tua mungkin ingat bahwa di sekolah mereka tidak menghafal tabel penjumlahan. Mereka memahami prinsip bagaimana menyatukannya. Sekarang di sekolah mereka tidak hanya mengajar tabel perkalian, tetapi juga tabel penjumlahan. Mereka hanya menghafal jawaban yang sudah jadi. Tentu saja, ini adalah tanda degradasi.

Namun, ahli bahasa sangat menyadari bahwa bahasa Inggris benar-benar kosong. Itu tidak menimbulkan gambaran di benak seseorang. Kadang-kadang disebut bahasa artifisial atau bahasa isyarat. Itu hanya pantulan materi dalam suara yang datang entah dari mana, di mana suara itu jauh dari apa yang dipantulkannya. Mari kita ambil nilai suara makan, dalam bahasa Rusia: makanan, makanan, grub, havchik, zhor, ada sebutan suara lain untuk proses ini. Dan dalam bahasa Inggris? Satu kata makanan. Atau: Aku mencintaimu, aku mencintaimu, ya aku mencintaimu! Dan dalam bahasa Inggris: Aku mencintaimu. Semuanya, tidak ada yang lain dan tidak ada yang lain! Hanya sebuah tanda, tidak ada kepenuhan kiasan-temporal. Oleh karena itu, ilmuwan jujur ​​dari Israel secara langsung menyatakan bahwa bahasa Rusia berkembang tidak hanya belahan kiri otak, tetapi juga kanan. Karena itu membuat gambar, dan bahasa Eropa lainnya tidak mampu melakukan ini. Paling terbelakang bahasa eropa- Ini bahasa Inggris. Satu-satunya hal yang mampu ia kembangkan adalah memori dan belahan otak kiri. Inilah jawaban mengapa bahasa Eropa yang paling primitif begitu cepat dipaksakan ke seluruh dunia. Tapi begitulah, berbicara tentang linguistik.

Oleh karena itu, masuk akal untuk berasumsi bahwa nenek moyang kita memiliki lebih banyak mekanisme untuk menyelesaikan tugas. Katakanlah seseorang sedang mencari jawaban atas sebuah pertanyaan. Dia terjun ke masalah ini. Faktanya, dia menggabungkan dua gambar: gambar dirinya di saat ini, dan gambaran situasi di mana ia menemukan dirinya. Dan kemudian, dengan menggabungkan kedua gambaran ini pada tingkat indriawi, jawaban dari solusi yang paling optimal datang kepadanya melalui metode pandangan terang. Atau pria itu membuat pilihan tindakan yang benar dari daftar kemungkinan solusi. Dia mengambil citra dirinya, citra situasi dan selanjutnya citra solusi yang mungkin. Setelah mensintesis tiga gambar ini, ia menerima jawaban tentang apa yang akan mengarah. Artinya, apa yang akan terjadi jika seseorang membuat pilihan seperti itu. Dan sekarang banyak orang melakukan ini, terutama mereka yang memiliki belahan otak kiri yang kurang berkembang (pemikiran struktural-logis, abstrak) dibandingkan dengan belahan kanan (sensor-emosional, intuitif, koneksi dengan bidang informasi Semesta). Ada bacaan dalam cara memodelkan peristiwa, dalam cara memilih vektor pergerakan lebih lanjut.

Perlu dicatat bahwa kerja belahan otak kiri dan belahan kanan tidak saling bertentangan sama sekali. Sebuah penilaian umum mengatakan bahwa belahan kiri bertanggung jawab untuk pemikiran struktural-logis, untuk analisis logis-matematis, dan belahan kanan untuk figuratif-sensual. Sistem pendidikan saat ini mengklaim dirancang untuk hipertrofi belahan kiri sementara entah bagaimana membatasi belahan kanan. Tapi kita melihat itu untuk orang modern konstruksi logis dasar tidak lagi tersedia.

Pekerjaan kiasan diaktifkan ketika kedua belahan selaras dalam diri seseorang. Kita melihat trinitas lagi. Dan cukup mudah untuk membenarkannya. Bagaimana metode imersi diaktifkan? Kita mulai berpikir dan mencari hubungan logis dengan objek yang diteliti. Kami menghidupkan belahan kiri. Namun lebih jauh, dalam proses pekerjaan ini, ada penyesuaian tertentu dengan citra tugas. Dan berkat attunement ini, belahan kanan kita diaktifkan. Kita mulai merasakan gambaran ini pada tingkat empati. persepsi ekstrasensor. Logika masih bekerja, tetapi pada saat yang sama kita sudah mencari jawaban, merasakan tugas. Saat itulah gambaran mental dari jawaban itu muncul.

Cara berpikir kiasan lain, tetapi dengan urutan yang lebih rendah, adalah pidato sehari-hari. Pernahkah Anda bertanya-tanya bagaimana kata-kata muncul di kepala Anda? Pada umumnya, mereka muncul secara spontan. Kami membentuk di kepala kami gambar pemikiran yang ingin kami sampaikan, dan itu dituangkan dalam bentuk kalimat. Jika kita memikirkan setiap kata, kita tidak akan bisa berbicara begitu cepat. Segera setelah kita mulai memilih kata-kata, ucapan menjadi terganggu. Atas dasar ini, muncul ilmu yang mempelajari psikologi seseorang dengan pidatonya. Atau, misalnya, gambar zebra muncul di kepala, dan kami segera memahami bahwa ini adalah artiodactyl bergaris. Jika kata itu tidak diketahui, tidak ada yang muncul. Kita dapat mengatakan bahwa ini adalah memori, tetapi tidak ada satu pun komputer modern yang dapat dengan cepat menangkap deskripsi yang, seperti wawasan, muncul di kepala kita. Dan di mana semua ini bisa masuk? Kami tidak mencari jawaban, kami langsung mendapatkannya. Pikirkan tentang itu.

Latihan sederhana akan membantu Anda memahami belahan otak mana yang telah Anda kembangkan lebih banyak. Lipat, tanpa ragu, jari Anda ke dalam kunci. Tergantung pada jari tangan mana yang berada di atas, maka belahan otak yang berlawanan lebih berkembang dalam diri Anda. Jika jari tangan kiri berada di atas, maka belahan kanan lebih berkembang. Sekarang lipat jari-jari Anda sehingga jari tangan lainnya berada di atas. Semakin tidak nyaman prosedur ini untuk Anda, semakin besar perbedaan perkembangan belahan otak. Dalam hal ini, Anda perlu menarik belahan yang tertinggal ke belahan yang lebih berkembang, dan bukan sebaliknya.

Penting perkembangan yang harmonis kedua hemisfer. Itulah sebabnya di masa lalu orang tahu cara menulis dengan kedua tangan, dan para pejuang tahu cara bertarung dengan dua pedang sekaligus. Jika anak Anda kidal, jangan buru-buru melatihnya menjadi kidal. Jauh lebih penting untuk mengajarinya menulis atau memegang palu dengan tangan kanan dan tangan kirinya. Maka Anda akan mendapatkan kepribadian yang harmonis dan bukan orang dengan intuisi yang ditekan.

Salah satu tugas yang dapat dilakukan oleh para pendeta kuno adalah kemampuan untuk secara bersamaan menulis teks tentang dua topik dengan kedua tangan di dua buku catatan. Inilah yang tercermin dalam legenda tentang Caesar bahwa ia mampu memecahkan beberapa masalah secara bersamaan. Oleh karena itu gagasan Veda tentang kelahiran dua kali. Ya, dan seorang pria dan seorang wanita, pada kenyataannya, adalah bagian dari sesuatu yang bersatu, meskipun terletak di bidang alam semesta yang berbeda. Semuanya ada dalam gambar dan rupa, seperti di atas, jadi di bawah.

Oleh karena itu, berpikir imajinatif adalah berpikir dengan metode wawasan. Biasanya perendaman terjadi melalui belahan otak kiri. Kami memahami, berpikir, mencoba mengidentifikasi pola secara logis. Selanjutnya, melalui konsentrasi, belahan kanan diaktifkan, orang tersebut mulai merasakan tugas. Dan ketika mereka sejajar, wawasan muncul, gambaran mental yang siap dari jawabannya dipicu, yang baru saja kita baca. Ini dapat dibandingkan dengan huruf awal Izhei, dengan gambar sungai. Orang itu masuk, seolah-olah, ke dalam sungai. Aliran muncul di antara belahan, yang dibaca oleh pikiran. Pemasuk-arus adalah efek dan kesenangan efek samping keselarasan rasio proporsional aktivasi belahan otak. Sekarang jelas mengapa kesadaran dibandingkan dengan aliran, dan kehidupan dengan gerakan?

Ketika kita bekerja dengan suku kata dalam huruf kecil, apa yang terjadi? Kami mengambil suku kata, ada satu huruf awal dengan gambarnya sendiri, ada yang lain dengan gambarnya sendiri. Selanjutnya dimulai kerja logis pencelupan dalam sintesis dua gambar ini, dan kesadaran sensual mereka. Kami mengambil dua hal khusus dan memberikan gambaran mental yang disintesis dari sang jenderal. Dengan kata lain, kita mengambil langkah dengan belahan kiri, lalu langkah dengan kanan, kita menyelaraskan dan aliran citra mental umum keluar. Faktanya, kita terlibat dalam rekonsiliasi, sebagai lawan dari pengembangan, sintesis sebagai lawan dari analisis. Oleh karena itu konsep vita - kehidupan. Sekarang lihat bagaimana kode genetik bekerja. Tidakkah menurutmu mereka identik?

Dan selanjutnya. Pemikiran imajinatif mencakup proses membuka ritsleting informasi terkompresi dari bidang informasi energi Navi, dan gambar adalah kunci atau prinsip untuk mengekstrak informasi dari pengalaman masa lalu alam semesta. Pengalaman ini disebut catatan Akashic dan bidang informasi energi Navi.

Jalur perkembangan diperlukan untuk menemukan yang unik, yang tidak dapat diulang dalam sesuatu yang sama. Dan jalan rekonsiliasi diperlukan untuk menemukan kesamaan dalam hal-hal yang unik. Dengan kata lain, perbaikan diri terjadi melalui pengetahuan yang tidak diketahui dalam diri sendiri. Sekarang pikirkan tentang esensi "konfrontasi" figuratif Belobog dan Chernobog.

EPILOG

Mari kita lihat salah satu contoh umpan balik antara pemikiran imajinatif dan matematika. Kami menyebutkan ketika menjelaskan Huruf Awal bahwa satu sisi dari gambar Huruf Awal Saya(Izhei) identik dengan kekuatan arus. Pada dasarnya vektor gaya. Selain itu, kita tahu bahwa saya=U/R, di mana, kamu- tegangan, vektor aspirasi elektron, gaya per satuan ruang, R- hambatan atau inersia, sama dengan massa per satuan waktu Saya- kekuatan arus, jumlah elektron per satuan waktu.

Huruf awal apa yang bisa dikorelasikan dengan cita-cita dan mendekati tujuan? huruf awal Inggris, yang batasnya adalah huruf Oke. Sekarang kita ingat - untuk menghidupkan aliran, apa yang perlu dihentikan, apa yang menolak ini? Itu benar - pikiran, proses berpikir otak kita. Kami mendapatkan topi drop Pemikiran. Apa yang telah kita datangi? saya=U/M. Dan jika Anda mengganti nilai numerik drop caps, kita mendapatkan: 10=400/40 . Kebetulan? Oke, mari kita cari kekuatannya - =U·I atau Y saya \u003d D(4000) - memperkuat aliran kehendak menghasilkan tindakan dengan tatanan yang lebih tinggi. Dan aliran itu sendiri dapat diperoleh dengan memperkuat keberadaan ( Ada) pengetahuan ( Ayo) - saya = B E.

Tentu saja, ahli logika akan berkata: I=M/D, I=S/K, I=F/N dll., dll. Mari kita ingat apa yang dimaksud dengan pembagian x "Aritmatika Arya: rasio bidang pengaruh atau rasio apa yang di atas dengan apa yang di bawah. Dan di kasus ini hubungan ini menciptakan aliran. Kemudian M/D- rasio pikiran dan perbuatan menghasilkan aliran cahaya ilahi. S/K- rasio pemikiran yang disuarakan dan koneksi (pengisian) dari beberapa sistem (volume) sekali lagi menghasilkan vektor gaya. F/T- rasio signifikansi esensi dan citra yang diwujudkan. Semua hasil dari operasi aritmatika ini menghasilkan jenis yang berbeda pergerakan.

Jika Anda masih ragu, Anda dapat melangkah lebih jauh, dengan alasan bahwa ketika berhadapan dengan arus listrik, kita sebenarnya berurusan dengan aspek mekanik listrik dan magnet, dan fenomena arus dapat digambarkan dengan hal yang sama. persamaan matematika, yang berlaku untuk gerakan biasa di ruang angkasa. T e datang ke persamaan v=s/t, di mana v - kecepatan, s - ruang, t - waktu. Hukum kesamaan dalam tindakan.

Sangat tepat di sini untuk mengutip yang terkenal fisika alternatif Bruce DePalma:
“Waktu, sebagai manifestasi dari kekuatan yang lebih dalam dan lebih mendasar, adalah yang menjadi perhatian kita. Titik kontak - kelembaman benda terkait dengan energi waktu yang mengalir melaluinya”.

Mengingat teori kuantum dan menyamakan ruang dan waktu menjadi kesatuan, kita bisa sampai pada satu kecepatan membaca aliran wawasan di dunia materi. Apa yang Anda pikir itu sama? Kesadaran adalah alirannya, alirannya adalah listrik, arus listrik adalah kecepatan impuls saraf, impuls saraf adalah dasar dari otak. Apa dasar mereka? Lampu! Akibatnya, satuan kecepatan alami di dunia Eksplisit atau material sama dengan kecepatan cahaya, yaitu. 2.9989 x 10 10 cm/dtk. Dibulatkan, kita mendapatkan 3 ( kata kerja) - gerakan, arus keluar, arah, transfer pengetahuan dari sumbernya. Meskipun tanpa pembulatan - cukup nomor menarik. Dan melalui frekuensi cahaya kita sampai pada kuantitas fisik dari satuan ruang dan waktu.

Besarnya arus diukur dengan jumlah elektron (satuan ruang) per satuan waktu. Satuan ruang per satuan waktu adalah definisi kecepatan, jadi arus listrik adalah kecepatan, yaitu gerakan. Dengan titik matematika Tidak masalah bagi mata apakah massa bergerak dalam ruang atau apakah ruang bergerak dalam massa. Tetap hanya untuk memahami jenis gerakan apa yang ada di pangkalan. Pikirkanlah dalam istilah dan gambaran tentang evolusi dan perkembangan Semesta.

Memahami semua ini murni secara logis adalah buang-buang waktu. Itu hanya bisa dirasakan. Ini adalah inti dari pemikiran imajinatif.

Informasi yang diterima oleh seseorang dari dunia sekitarnya memungkinkan seseorang untuk mewakili tidak hanya eksternal, tetapi juga dalam objek, untuk mewakili objek dalam ketiadaan, untuk meramalkan perubahan mereka dalam waktu, untuk terburu-buru dengan pemikiran ke jarak tak terbatas dan mikrokosmos. Semua ini dimungkinkan melalui proses berpikir. Dibawah pemikiran memahami proses aktivitas kognitif individu, dicirikan oleh refleksi realitas yang digeneralisasi dan tidak langsung. Objek dan fenomena realitas memiliki sifat dan hubungan yang dapat diketahui secara langsung, dengan bantuan sensasi dan persepsi (warna, suara, bentuk, penempatan, dan pergerakan benda dalam ruang yang terlihat).

Ciri pertama dari berpikir- sifatnya yang dimediasi. Apa yang seseorang tidak dapat sadari secara langsung, secara langsung, ia sadari secara tidak langsung, secara tidak langsung: beberapa properti melalui yang lain, yang tidak diketahui melalui yang diketahui. Berpikir selalu didasarkan pada data pengalaman indrawi - representasi - dan pada pengetahuan teoretis yang diperoleh sebelumnya. Pengetahuan tidak langsung juga merupakan pengetahuan tidak langsung.

Ciri kedua dari berpikir- generalisasinya. Generalisasi sebagai pengetahuan yang umum dan esensial dalam objek-objek realitas dimungkinkan karena semua sifat objek-objek tersebut saling berhubungan satu sama lain. Yang umum ada dan memanifestasikan dirinya hanya dalam individu, dalam beton.

Orang mengekspresikan generalisasi melalui ucapan, bahasa. Penunjukan verbal mengacu tidak hanya untuk satu objek, tetapi juga untuk seluruh kelompok objek serupa. Generalisasi juga melekat pada citra (representasi bahkan persepsi). Tapi selalu ada visibilitas terbatas. Kata memungkinkan Anda untuk menggeneralisasi tanpa batas. Konsep filosofis materi, gerak, hukum, esensi, fenomena, kualitas, kuantitas, dll. - generalisasi terluas yang diungkapkan dalam sebuah kata.

Hasil aktivitas kognitif seseorang dicatat dalam bentuk konsep. Konsep adalah refleksi fitur penting subjek. Konsep suatu objek muncul atas dasar banyak penilaian dan kesimpulan tentangnya. Konsep sebagai hasil dari generalisasi pengalaman orang adalah produk tertinggi dari otak, tahap kognisi tertinggi di dunia.

Pemikiran manusia berproses dalam bentuk penilaian dan kesimpulan.. Judgment adalah suatu bentuk pemikiran yang mencerminkan objek-objek realitas dalam hubungan dan hubungannya. Setiap penilaian adalah pemikiran yang terpisah tentang sesuatu. Koneksi logis yang konsisten dari beberapa penilaian, yang diperlukan untuk memecahkan masalah mental apa pun, memahami sesuatu, menemukan jawaban atas pertanyaan, disebut penalaran. Penalaran memiliki makna praktis hanya ketika mengarah pada kesimpulan tertentu, sebuah kesimpulan. Kesimpulan akan menjadi jawaban atas pertanyaan, hasil pencarian pemikiran.

kesimpulan- ini adalah kesimpulan dari beberapa penilaian, memberi kita pengetahuan baru tentang objek dan fenomena dunia objektif. Inferensi bersifat induktif, deduktif dan dengan analogi.

Berpikir adalah tingkat tertinggi dari kognisi manusia tentang realitas. Basis berpikir sensual adalah sensasi, persepsi, dan representasi. Melalui organ indera - ini adalah satu-satunya saluran komunikasi antara tubuh dan dunia luar - informasi masuk ke otak. Isi informasi diproses oleh otak. Bentuk pemrosesan informasi yang paling kompleks (logis) adalah aktivitas berpikir. Menyelesaikan tugas-tugas mental yang diletakkan kehidupan di hadapan seseorang, ia merefleksikan, menarik kesimpulan dan dengan demikian mengenali esensi dari hal-hal dan fenomena, menemukan hukum-hukum hubungan mereka, dan kemudian mengubah dunia atas dasar ini.

Berpikir tidak hanya terkait erat dengan sensasi dan persepsi, tetapi dibentuk atas dasar mereka. Transisi dari sensasi ke pikiran proses yang sulit, yang terdiri, pertama-tama, dalam pemilihan dan isolasi suatu objek atau tandanya, dalam abstraksi dari yang konkret, tunggal dan menetapkan yang esensial, umum untuk banyak objek.

Berpikir bertindak terutama sebagai solusi untuk masalah, pertanyaan, masalah yang terus-menerus diajukan kepada orang-orang oleh kehidupan. Memecahkan masalah harus selalu memberi seseorang sesuatu yang baru, pengetahuan baru. Pencarian solusi terkadang sangat sulit, jadi aktivitas mental, sebagai suatu peraturan, adalah aktivitas aktif yang membutuhkan perhatian dan kesabaran yang terfokus. Proses berpikir yang sebenarnya selalu merupakan proses tidak hanya kognitif, tetapi juga emosional-volisional.

Bagi pemikiran manusia, hubungannya bukan dengan kognisi indrawi, tetapi dengan ucapan dan bahasa. Dalam arti yang lebih ketat pidato- proses komunikasi yang dimediasi oleh bahasa. Jika bahasa adalah sistem kode yang objektif dan mapan secara historis dan subjek ilmu khusus - linguistik, maka ucapan adalah proses psikologis merumuskan dan mentransmisikan pikiran melalui bahasa.

Psikologi modern tidak percaya bahwa ucapan batin memiliki struktur dan fungsi yang sama dengan ucapan luar yang diperluas. Dengan pidato internal, psikologi berarti tahap transisi penting antara ide dan pidato eksternal yang diperluas. Mekanisme yang memungkinkan Anda untuk mengkode ulang makna umum ke dalam pernyataan pidato, mis. pidato batin, pertama-tama, bukan pernyataan pidato yang diperluas, tetapi hanya tahap persiapan.

Namun, hubungan yang tidak terpisahkan antara berpikir dan berbicara tidak berarti bahwa berpikir dapat direduksi menjadi ucapan. Berpikir dan berbicara bukanlah hal yang sama. Berpikir bukan berarti membicarakan diri sendiri. Buktinya adalah kemungkinan untuk mengungkapkan pemikiran yang sama dengan kata-kata yang berbeda, serta fakta yang tidak selalu kita temukan kata-kata yang tepat untuk mengekspresikan pikiran Anda.

Bentuk material objektif dari berpikir adalah bahasa. Sebuah pemikiran menjadi pemikiran baik untuk diri sendiri maupun untuk orang lain hanya melalui kata-lisan dan tulisan. Berkat bahasa, pikiran orang tidak hilang, tetapi tersalurkan dalam bentuk sistem pengetahuan dari generasi ke generasi. Namun, ada cara tambahan untuk mentransmisikan hasil berpikir: sinyal cahaya dan suara, impuls listrik, gerak tubuh, dll. ilmu pengetahuan modern dan teknologi banyak digunakan tanda konvensional sebagai sarana transmisi informasi yang universal dan ekonomis.

Berpikir juga terkait erat dengan aktivitas praktis manusia. Setiap jenis kegiatan melibatkan pemikiran, dengan mempertimbangkan kondisi tindakan, perencanaan, pengamatan. Dengan bertindak, seseorang memecahkan masalah. Kegiatan praktis merupakan syarat utama bagi munculnya dan perkembangan berpikir, serta merupakan tolok ukur kebenaran berpikir.

proses berpikir

Aktivitas mental seseorang merupakan solusi dari berbagai masalah mental yang bertujuan untuk mengungkapkan esensi dari sesuatu. Operasi mental adalah salah satu cara aktivitas mental yang melaluinya seseorang memecahkan masalah mental.

Operasi berpikir bervariasi. Ini adalah analisis dan sintesis, perbandingan, abstraksi, konkretisasi, generalisasi, klasifikasi. Yang mana dari operasi logika diterapkan oleh seseorang, itu akan tergantung pada tugas dan pada sifat informasi yang dia tundukkan pada pemrosesan mental.

Analisis dan sintesis

Analisis- ini adalah dekomposisi mental dari keseluruhan menjadi bagian-bagian atau pemisahan mental dari keseluruhan sisi, tindakan, hubungan.

Perpaduan- proses kebalikan dari pemikiran ke analisis, itu adalah penyatuan bagian-bagian, properti, tindakan, hubungan menjadi satu kesatuan.

Analisis dan sintesis adalah dua operasi logis yang saling terkait. Sintesis, seperti halnya analisis, dapat bersifat praktis dan mental.

Analisis dan sintesis terbentuk di kegiatan praktikum orang. Orang terus-menerus berinteraksi dengan objek dan fenomena. Perkembangan praktis dari mereka mengarah pada pembentukan operasi mental analisis dan sintesis.

Perbandingan

Perbandingan- ini adalah pembentukan persamaan dan perbedaan antara objek dan fenomena.

Perbandingannya didasarkan pada analisis. Sebelum membandingkan objek, perlu untuk memilih satu atau lebih fitur mereka, yang dengannya perbandingan akan dibuat.

Perbandingannya bisa satu sisi, atau tidak lengkap, dan banyak sisi, atau lebih lengkap. Perbandingan, seperti halnya analisis dan sintesis, dapat memiliki tingkat yang berbeda - dangkal dan lebih dalam. Dalam hal ini, pemikiran seseorang beralih dari tanda-tanda eksternal kesamaan dan perbedaan ke internal, dari yang terlihat ke yang tersembunyi, dari fenomena ke esensi.

abstraksi

abstraksi- ini adalah proses abstraksi mental dari beberapa tanda, aspek konkret untuk lebih mengetahuinya.

Seseorang secara mental menyoroti beberapa fitur dari suatu objek dan menganggapnya terpisah dari semua fitur lainnya, untuk sementara dialihkan darinya. Sebuah studi terisolasi dari fitur individu dari suatu objek, sementara secara bersamaan mengabstraksi dari semua yang lain, membantu seseorang untuk lebih memahami esensi dari hal-hal dan fenomena. Berkat abstraksi, seseorang dapat melepaskan diri dari individu, konkret dan naik ke tingkat pengetahuan tertinggi - pemikiran teoretis ilmiah.

Spesifikasi

Spesifikasi- sebuah proses yang merupakan kebalikan dari abstraksi dan terkait erat dengannya.

Konkretisasi adalah kembalinya pemikiran dari yang umum dan abstrak ke yang konkrit untuk mengungkap isinya.

Kegiatan berpikir selalu ditujukan untuk memperoleh suatu hasil. Seseorang menganalisis objek, membandingkannya, mengabstraksikan properti individu untuk mengungkapkan apa yang umum di dalamnya, untuk mengungkapkan pola yang mengatur perkembangannya, untuk menguasainya.

Generalisasi, oleh karena itu, adalah pemilihan objek dan fenomena umum, yang dinyatakan dalam bentuk konsep, hukum, aturan, formula, dll.

Jenis pemikiran

Tergantung pada tempat kata, gambar, dan tindakan menempati dalam proses pemikiran, bagaimana mereka berhubungan satu sama lain, membedakan tiga jenis pemikiran: konkret-efektif, atau praktis, konkret-figuratif dan abstrak. Jenis pemikiran ini juga dibedakan berdasarkan karakteristik tugas - praktis dan teoretis.

Pemikiran yang Dapat Ditindaklanjuti

Visual dan efektif- cara berpikir berdasarkan persepsi langsung item.

Secara khusus efektif, atau efektif secara objektif, pemikiran ditujukan untuk memecahkan masalah spesifik dalam kondisi produksi, konstruktif, organisasi dan kegiatan praktis orang lainnya. Pemikiran praktis, pertama-tama, adalah pemikiran teknis dan konstruktif. Ini terdiri dari pemahaman teknologi dan kemampuan seseorang untuk memecahkan masalah teknis secara mandiri. Proses kegiatan teknis adalah proses interaksi antara komponen mental dan praktis kerja. Operasi kompleks berpikir abstrak terjalin dengan tindakan praktis seseorang, terkait erat dengan mereka. Ciri ciri pemikiran yang efektif-konkrit itu cerah pengamatan yang kuat, perhatian terhadap detail, rincian dan kemampuan untuk menggunakannya dalam situasi tertentu, beroperasi dengan gambar dan skema spasial, kemampuan untuk bergerak cepat dari berpikir ke tindakan dan sebaliknya. Dalam pemikiran seperti inilah kesatuan pemikiran dan kehendak dimanifestasikan secara maksimal.

Pemikiran figuratif-konkret

Visual-figuratif- jenis pemikiran yang dicirikan oleh ketergantungan pada ide dan gambar.

Pemikiran konkret-figuratif (visual-figuratif), atau artistik, dicirikan oleh fakta bahwa seseorang mewujudkan pemikiran abstrak, generalisasi menjadi gambar konkret.

berpikir abstrak

Verbal-logis- semacam pemikiran yang dilakukan dengan bantuan operasi logis dengan konsep.

Pemikiran abstrak, atau verbal-logis, terutama ditujukan untuk menemukan pola umum di alam dan masyarakat manusia. Abstrak, pemikiran teoretis mencerminkan koneksi dan hubungan umum. Ini beroperasi terutama dengan konsep, kategori luas, dan gambar, representasi memainkan peran tambahan di dalamnya.

Ketiga jenis pemikiran tersebut saling berkaitan erat satu sama lain. Banyak orang sama-sama mengembangkan pemikiran konkret-aktif, konkret-figuratif, dan teoretis, tetapi tergantung pada sifat tugas yang diselesaikan seseorang, lalu satu, lalu yang lain, lalu jenis pemikiran ketiga muncul ke permukaan.

Jenis dan jenis pemikiran

Praktis-aktif, visual-figuratif dan teoritis-abstrak - ini adalah jenis pemikiran yang saling berhubungan. Selama perkembangan sejarah Kecerdasan manusia pada mulanya terbentuk dalam kegiatan praktis. Jadi, orang belajar mengukur petak tanah secara empiris, dan kemudian, atas dasar ini, ilmu teori- geometri.

Secara genetik, jenis pemikiran paling awal adalah pemikiran berorientasi tindakan; tindakan dengan objek sangat penting di dalamnya (pada masa pertumbuhannya juga diamati pada hewan).

Atas dasar praktis-efektif, pemikiran manipulatif muncul pemikiran visual-figuratif . Hal ini ditandai dengan beroperasi dengan gambar visual dalam pikiran.

Tingkat berpikir tertinggi adalah abstrak, berpikir abstrak. Namun, di sini juga, pemikiran tetap berhubungan dengan praktik. Seperti yang mereka katakan, tidak ada yang lebih praktis daripada teori yang benar.

Pemikiran individu juga terbagi menjadi praktis-efektif, kiasan dan abstrak (teoritis).

Tetapi dalam proses kehidupan, satu dan orang yang sama muncul ke depan baik satu atau lain jenis pemikiran. Jadi, urusan sehari-hari membutuhkan pemikiran praktis-efektif, dan laporan tentang topik ilmiah- pemikiran teoretis, dll.

Unit struktural pemikiran praktis-efektif (operasional) - tindakan; artistik - gambar; pemikiran ilmiah konsep.

Tergantung pada kedalaman generalisasi, pemikiran empiris dan teoritis dibedakan.

pemikiran empiris(dari bahasa Yunani. empeiria - pengalaman) memberikan generalisasi utama berdasarkan pengalaman. Generalisasi ini dibuat pada tingkat abstraksi yang rendah. pengetahuan empiris- tingkat pengetahuan dasar yang paling rendah. Pemikiran empiris tidak boleh bingung dengan pemikiran praktis.

Seperti yang dicatat psikolog terkenal V. M. Teplov ("Pikiran Seorang Komandan"), banyak psikolog menganggap karya seorang ilmuwan, seorang ahli teori, sebagai satu-satunya model aktivitas mental. Sementara itu, kegiatan praktis membutuhkan upaya intelektual yang tidak kalah pentingnya.

Aktivitas mental ahli teori berfokus terutama pada bagian pertama dari jalan pengetahuan - mundur sementara, penyimpangan dari praktik. Aktivitas mental praktisi terkonsentrasi terutama pada bagian kedua - pada transisi dari pemikiran abstrak ke praktik, yaitu, pada "pukulan" dalam praktik, yang dengannya penyimpangan teoretis dibuat.

Ciri-ciri berpikir praktis adalah pengamatan halus, kemampuan memusatkan perhatian pada detail individu dari suatu peristiwa, kemampuan menggunakan untuk memecahkan masalah tertentu yang khusus dan tunggal yang tidak sepenuhnya termasuk dalam generalisasi teoretis, kemampuan untuk cepat berpindah dari berpikir. untuk bertindak.

Dalam pemikiran praktis seseorang, rasio optimal dari pikiran dan kehendaknya, kemampuan kognitif, pengaturan dan energi individu sangat penting. Pemikiran praktis dikaitkan dengan pengaturan operasional tujuan prioritas, pengembangan rencana fleksibel, program, pengendalian diri yang hebat dalam kondisi aktivitas yang penuh tekanan.

Pemikiran teoretis mengungkapkan hubungan universal, mengeksplorasi objek pengetahuan dalam sistem koneksi yang diperlukan. Hasilnya adalah konstruksi model konseptual, penciptaan teori, generalisasi pengalaman, pengungkapan pola perkembangan berbagai fenomena, pengetahuan yang menyediakan aktivitas transformatif orang. Pemikiran teoretis terkait erat dengan praktik, tetapi dalam dirinya sendiri hasil akhir memiliki independensi relatif; itu didasarkan pada pengetahuan sebelumnya dan, pada gilirannya, berfungsi sebagai dasar untuk pengetahuan selanjutnya.

Algoritma, diskursif, heuristik dan berpikir kreatif.

pemikiran algoritmik difokuskan pada aturan yang telah ditetapkan sebelumnya, urutan tindakan yang diterima secara umum yang diperlukan untuk memecahkan masalah tipikal.

diskursif(dari lat. discursus - penalaran) pemikiran didasarkan pada sistem inferensi yang saling berhubungan.

pemikiran heuristik(dari bahasa Yunani heuresko - saya menemukan) - ini adalah pemikiran produktif, yang terdiri dari penyelesaian tugas-tugas yang tidak standar.

Berpikir kreatif- pemikiran yang mengarah pada penemuan baru, hasil yang pada dasarnya baru.

Ada juga pemikiran reproduktif dan produktif.

pemikiran reproduksi - reproduksi hasil yang diperoleh sebelumnya. Dalam hal ini, pemikiran menyatu dengan ingatan.

Berpikir Produktif- pemikiran yang mengarah pada hasil kognitif baru.

sehingga mendefinisikan namanya. Mereka akan mengatakan, misalnya, bahwa itu adalah burung, mineral, buku, yaitu, mereka akan menentukan genus di mana objek ini masuk sebagai spesies. Jadi, kami akan mensubordinasikan objek yang tidak dikenal ke kelompok objek yang sudah dikenal, membuat, seperti yang mereka katakan, subsummation-nya. Secara lahiriah, orang biadab melakukan hal yang persis sama - ia juga menghubungkan objek baru dengan kelompok tertentu, tetapi tidak dengan subjumlah, tetapi dengan cara yang sama sekali berbeda. Melihat payung, seorang biadab menyebutnya "kelelawar"; merenungkan seekor burung, dia mengatakan bahwa itu adalah "kupu-kupu"; memadamkan lilin, dia "membunuhnya". Ini berarti bahwa pemikiran primitif merasakan payung dengan figurasi yang sama dengan kelelawar, dan kupu-kupu dengan figurasi burung.

Oleh karena itu, payung dan kelelawar, kupu-kupu dan burung, keduanya sama peristiwa penting, termasuk dalam kelompok terpisah yang terletak dalam satu baris. Oleh karena itu, sangat tidak tepat untuk berbicara tentang subordinasi dan subsumasi di sini. Menurut Werner, dalam hal ini kita lebih banyak berurusan dengan "transposisi objektif" daripada subsumasi.

Apa hasil dari semua ini? Pemikiran figuratif bergabung menjadi satu kelompok dan menunjukkan dengan kata yang sama objek dan fenomena yang pemikiran logis kita tidak akan pernah bersatu. Misalnya, dalam bahasa salah satu suku (pemandu) Amerika Utara, segala sesuatu yang ada di sekitar - matahari, bulan, telinga, ikan, dll. - disebut dalam satu kata, masing-masing menyatukan, menjadi satu kelompok. Dengan cara yang sama, objek lonjong dilambangkan dengan satu kata - misalnya, lidah dan hidung. Ini karena pemikiran kiasan, refleksi realitas objektif, seolah olah menggambar, menggambarkan dia; oleh karena itu, jelas bahwa pemikiran figuratif tidak menyadari subordinasi, ia memahami analogi daripada ketergantungan logis.

4. Pemikiran figuratif dan refleksi rasio

Seperti yang Anda ketahui, berpikir sangat tertarik pada hubungan. Apa yang dimaksud dengan pemikiran imajinatif dalam hal ini?

1. Menurut logika formal, ada sejumlah konsep yang mengungkapkan hubungan, yang utama, tidak dapat direduksi ke orang lain, premis kebijaksanaan dari segala jenis keteraturan dan koneksi. Konsep dasar yang digeneralisasikan seperti itu disebut "kategori". Ini termasuk, misalnya, konsep identitas, kausalitas(kausalitas), dll. Dipahami bahwa pengetahuan logis, apa pun itu, pada awalnya sudah mengandaikan korelasi semacam itu. Oleh karena itu, berpikir harus bersifat kategoris.

Analisis psikologis pemikiran kiasan membuktikan bahwa ketentuan ini logika formal salah dan psikologis. Pemikiran figuratif - oleh paling sedikit pada tahap utama perkembangannya - tidak mewakili pemikiran kategoris, melainkan prakategori.

Setiap hubungan, seperti kausalitas, menyiratkan adanya dua istilah - sebab dan akibat; di antara merekalah hubungan itu ditegaskan. Ketentuan ini akan tetap berlaku meskipun identitas (identitas)- sebuah objek dalam satu kasus dan objek dalam kasus lain dengan dirinya sendiri berada dalam hubungan yang identik. Namun, pemikiran figuratif tidak mampu memilih dan membandingkan objek seperti itu, karena ini membutuhkan lebih banyak level tinggi pengembangan abstraksi, yang, seperti diketahui, tidak dimiliki oleh pemikiran figuratif. Akibatnya, untuk pemikiran figuratif tidak ada hubungan antara hanya dua fenomena, baginya setiap objek dan setiap fenomena juga terhubung dengan semua objek dan fenomena lainnya - dunia baginya adalah utuh dan satu. Tentu saja

ini bukan kesatuan dialektis, jika tidak, pemikiran orang biadab akan menjadi dialektis. Tidak, di sini kita berhadapan - setidaknya yang utama - dengan integritas yang tersebar dan tak terpisahkan.

Penemuan psikologi berpikir ini dengan jelas menegaskan bahwa berpikir pada hakikatnya tidak sama dengan yang digambarkan oleh logika formal, yaitu belum tentu logis-formal. Pada tahap awal perkembangannya, berpikir bersifat holistik, dan jelas bahwa pada tingkat yang lebih tinggi Dalam perkembangannya, ia kembali lagi pada integritas, tetapi tidak menyebar, integritas yang tidak terbedakan, tetapi pada kesatuan dialektis, sehingga berubah menjadi pemikiran dialektis.

Akibatnya, pemikiran figuratif asing dengan kategori logika formal; Ini - prakategori pemikiran.

Dalam hubungan ini, muncul pertanyaan secara alami: bagaimana berpikir di luar kategori dilakukan? Cara-cara apa yang digunakan oleh pemikiran figuratif dalam hal hubungan dasar? Misalnya, pertimbangkan dua hubungan utama - identitas dan sebab akibat.

2. Diketahui seluruh baris pengamatan yang menunjukkan bahwa arti sebenarnya dari hubungan tersebut belum sepenuhnya dapat diakses oleh pemikiran kiasan identitas. Misalnya, untuk suku Afrika Selatan, terbit dan terbenamnya matahari bukanlah hal yang sama; dan bulan dalam fase yang berbeda juga bukan objek yang sama. Tentu saja, lebih sulit bagi pemikiran kiasan untuk memahami identitas suatu objek yang mengalami metamorfosis yang terlihat dalam proses perkembangannya, seperti yang terjadi, misalnya, di dunia hewan. Suatu ketika psikolog Thurnwald, misalnya, bahkan diejek ketika dia menyatakan kupu-kupu dan ulat sebagai hewan yang sama. Oleh karena itu, bila isi mental yang ditimbulkan oleh suatu objek dalam kondisi tertentu secara jelas berbeda dari konten yang dibangkitkan oleh objek yang sama dalam kondisi lain, kesadaran figuratif tidak dapat mengenali identitasnya. Subjek ini. Pemikiran konkrit memanfaatkan suatu gambaran; pikiran di luar gambaran itu masih belum diketahuinya. Oleh karena itu, dapat dipahami bahwa dalam berpikir figuratif kategori identitas belum sepenuhnya berkembang.

Ini akan menjelaskan keadaan bahwa manusia primitif terkadang mengungkapkan penilaian yang sepenuhnya kontradiktif tentang subjek yang sama. Atas dasar pengamatan ini, Levy-Bruhl sampai pada kesimpulan bahwa manusia primitif tidak merasakan inkonsistensi penilaian, baginya hukum kontradiksi logika formal tidak ada. Pada kenyataannya, ini disebabkan oleh fakta pengalaman identitas tidak cukup berkembang pada manusia primitif, karena ia berpikir dalam gambar, dan segera setelah mereka tampak berbeda satu sama lain, dia, karenanya, melihat di dalamnya objek yang berbeda. Oleh karena itu, tentu saja, tidak mengherankan jika dia kadang-kadang mengungkapkan penilaian yang sangat berlawanan tentang subjek yang sama, karena baginya ini adalah subjek yang berbeda.

Dengan demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa dalam hal pemikiran figuratif, pengalaman identitas belum cukup berkembang; masih didasarkan pada visibilitas - identitas dialami secara eksklusif di mana ada konten visual, di mana gambarnya sama; belum didasarkan pada pengetahuan dan konsep.

3. Bagaimana cara berpikir kiasan mengalami kausalitas, hubungan antara dua fenomena yang berurutan, yang satu adalah sebab, dan yang kedua adalah akibat?

Ketika kita menjadi saksi dari sebuah fenomena yang tampaknya baru, tidak biasa, tidak dapat dipahami oleh kita, kita, sebagai suatu peraturan, memiliki kebutuhan untuk memahami apa yang kita hadapi, apa alasannya. Singkatnya, kami memiliki keinginan untuk menjelaskan fenomena ini, untuk menemukan penyebabnya. Tidak diragukan lagi, seseorang yang berada pada tahap pemikiran kiasan juga memiliki minat pada penjelasan. Bagaimana dia menjelaskan fenomena ini atau itu? Ini, tentu saja, tergantung pada bagaimana dia memahami kausalitas.

Mengapa kura-kura memiliki cangkang yang rata dan pecah-pecah? Seorang India Brasil menjelaskannya seperti ini: “Kura-kura dan layang-layang sedang berdebat tentang siapa yang akan mencapai festival surgawi terlebih dahulu. Kura-kura bersembunyi di keranjang makanan layang-layang, dan bersama-sama mereka

dengan keranjang mengangkatnya tinggi-tinggi ke langit. Jadi layang-layang bertemu di festival oleh kura-kura, yang menyatakan bahwa dia telah tiba lebih awal dan telah menunggunya untuk waktu yang lama. Tanpa mencapai kesepakatan, mereka memutuskan bahwa perselisihan akan dimenangkan oleh orang yang dengan cepat turun ke tanah. Layang-layang terbang ke tanah, sementara kura-kura jatuh begitu saja dari langit dan, tentu saja, berakhir di tanah sebelum layang-layang. Tapi dia menabrak tanah dengan kekuatan sedemikian rupa sehingga cangkangnya menjadi rata dan retak. Inilah sebabnya mengapa kura-kura masih memiliki cangkang pipih hingga saat ini.

dengan retakan.

Seperti yang bisa dilihat, seorang Indian Brasil sedang mengarang cerita yang menjelaskan mengapa kulit kura-kura retak. Ini dia penjelasannya. Ini juga terjadi dalam kasus lain - orang primitif, yang mencoba menjelaskan sesuatu, membuat cerita di mana ia menggambarkan bagaimana fenomena yang menarik terjadi. Untuk pemikiran kiasan, penjelasan dan deskripsi bertepatan satu sama lain. Tidak ada keraguan bahwa pemikiran imajinatif di sini, seperti dalam kasus identitas, melihat dan mencerminkan hubungan hanya ketika hubungan itu diberikan secara langsung. Sebab dan akibat direduksi menjadi urutan sederhana: setelah satu fenomena, yang kedua terjadi, yang satu mendahului yang lain - dan inilah yang terbatas pada segala sesuatu yang dialami dalam pemikiran yang berbeda dalam hal hubungan sebab-akibat. Orang mungkin berpikir bahwa rumus Hume - post hoc ergo propter hoc (setelah itu, karena alasan ini) - mengungkapkan pemahaman kausalitas dengan pemikiran imajinatif.

Namun, sifat kausalitas, setidaknya bagi pemikiran kita, memiliki karakter keniscayaan. Untuk pemikiran kiasan, ini tidak benar - kebutuhan untuk itu tidak dapat dipahami. Kapan pengelana terkenal Fondenstein, yang datanya terus kami gunakan di sini, mengatakan kepada salah satu Bakairi bahwa "setiap orang harus mati", ternyata baginya kata "harus" sebagai kebutuhan sama sekali tidak dapat dipahami. Dia belum mencapai tingkat melihat kebutuhan umum dari serangkaian fenomena yang terus berulang dalam bentuk yang tidak berubah. Pemikiran figuratif tidak terbiasa dengan kategori yang perlu dan yang umum. Oleh karena itu, terbatas hanya pada narasi, hanya pada deskripsi.

Tetapi mungkinkah pemikiran figuratif tidak melihat adanya hubungan antara sebab dan akibat selain urutan yang sederhana? Pengamatan pada pemikiran yang berbeda dari orang-orang primitif dan anak-anak membuktikan bahwa jenis pemikiran ini melibatkan semacam hubungan antara sebab dan akibat, yang menurutnya efek tidak hanya berarti akibat, tetapi lebih dari itu. produk, hasil tindakan. Berpikir figuratif menyiratkan hubungan antara sebab dan akibat, dinyatakan dalam tindakan - segala sesuatu yang terjadi dan ada harus dilakukan oleh seseorang. Ini adalah keyakinan pemikiran figuratif. Oleh karena itu, cukup untuk mengatakan siapa dan bagaimana membuat objek atau fenomena ini atau itu agar penjelasannya diakui sepenuhnya memuaskan.

Halaman 14 dari 42

Jenis pemikiran.

Dalam psikologi, yang paling diterima dan tersebar luas adalah berikut ini yang paling sederhana dan agak klasifikasi bersyarat jenis pemikiran:

1) visual dan efektif;

2) visual-figuratif;

3) verbal-logis;

4) abstrak-logis.

Berpikir Aksi Visual- jenis pemikiran berdasarkan persepsi langsung objek dalam proses tindakan dengan mereka. Pemikiran ini adalah jenis pemikiran paling dasar yang muncul dalam kegiatan praktis dan merupakan dasar untuk pembentukan lebih tipe kompleks pemikiran. Karakteristik utama berpikir efektif visual ditentukan oleh kemungkinan mengamati objek nyata dan mengenali hubungan di antara mereka dalam transformasi situasi yang nyata. Tindakan objektif kognitif praktis adalah dasar dari setiap bentuk pemikiran selanjutnya.

Pemikiran visual-figuratif-jenis pemikiran yang dicirikan oleh ketergantungan pada ide dan gambar. Dengan pemikiran visual-figuratif situasi ditransformasikan dalam bentuk citra atau representasi. Subjek beroperasi dengan gambar visual objek melalui representasi figuratif mereka. Pada saat yang sama, gambar subjek memungkinkan untuk menggabungkan serangkaian operasi praktis yang heterogen menjadi gambar yang koheren. Menguasai representasi visual-figuratif memperluas ruang lingkup pemikiran praktis.

Dalam bentuknya yang paling sederhana, pemikiran visual-figuratif terjadi terutama pada anak-anak prasekolah, yaitu. pada usia empat atau tujuh tahun. Hubungan antara berpikir dan tindakan praktis, meskipun dipertahankan, tidak sedekat, langsung, dan segera seperti sebelumnya. Selama analisis dan sintesis objek yang dapat dikenali, anak tidak selalu dan tidak selalu harus menyentuh objek yang menarik minatnya dengan tangannya. Dalam banyak kasus, manipulasi praktis sistematis (tindakan) dengan objek tidak diperlukan, tetapi dalam semua kasus perlu untuk melihat dan memvisualisasikan objek ini dengan jelas. Dengan kata lain, anak-anak prasekolah hanya berpikir dalam gambaran visual dan belum menguasai konsep (dalam arti sempit).

Pemikiran verbal-logis - semacam pemikiran yang dilakukan dengan bantuan operasi logis dengan konsep. Dalam pemikiran verbal-logis, beroperasi konsep logis, subjek dapat mempelajari pola-pola esensial dan hubungan yang tidak dapat diamati dari realitas yang diteliti. Perkembangan pemikiran verbal-logis membangun kembali dan mengatur dunia representasi figuratif dan tindakan praktis.

Berpikir abstrak-logis (abstrak)- jenis pemikiran berdasarkan alokasi sifat esensial dan hubungan subjek dan abstraksi dari orang lain, non-esensial.

Pemikiran visual-efektif, visual-figuratif, verbal-logis dan abstrak-logis merupakan tahapan-tahapan yang berurutan dalam perkembangan berpikir dalam filogeni dan ontogenesis. Saat ini, psikologi secara meyakinkan telah menunjukkan bahwa keempat jenis pemikiran ini hidup berdampingan pada orang dewasa dan berfungsi dalam memecahkan berbagai masalah. Semua jenis pemikiran saling berhubungan erat. Saat memecahkan masalah, penalaran verbal didasarkan pada gambar hidup. Pada saat yang sama, solusi bahkan dari masalah yang paling sederhana dan paling spesifik membutuhkan generalisasi verbal. Oleh karena itu, jenis pemikiran yang dijelaskan tidak dapat dinilai lebih atau kurang berharga. Abstrak-logis atau pemikiran verbal-logis tidak bisa menjadi pemikiran “ideal” secara umum, titik akhir perkembangan intelektual. Dengan demikian, peningkatan pemikiran lebih lanjut dikaitkan dalam psikologi dengan perluasan dan konkretisasi bidang penerapan norma dan teknik mental yang dipelajari.

Selain itu, pemilihan jenis pemikiran dapat dilakukan sesuai dengan berbagai alasan. Jadi, mengandalkan berbagai sumber mengenai studi berpikir, jenis pemikiran berikut dapat dibedakan (lihat Gambar 7).

Beras. 7. Klasifikasi jenis pemikiran dengan berbagai alasan

Menurut sifat tugas yang harus diselesaikan, ada teori dan pemikiran praktis.

Berpikir teoretis - berpikir berdasarkan penalaran teoretis dan inferensi.

pemikiran praktis- berpikir berdasarkan penilaian dan kesimpulan berdasarkan keputusan tugas praktek. Berpikir teoretis adalah pengetahuan tentang hukum dan aturan. Tugas utama pemikiran praktis adalah pengembangan sarana transformasi praktis realitas: menetapkan tujuan, membuat rencana, proyek, skema. Pemikiran praktis dipelajari oleh B.M. Teplov. Mereka menetapkan bahwa fitur penting pemikiran praktis adalah bahwa itu digunakan dalam kondisi tekanan waktu yang parah dan risiko aktual. Dalam situasi praktis, kemungkinan untuk menguji hipotesis sangat terbatas. Semua ini membuat pemikiran praktis lebih sulit dalam hal tertentu daripada pemikiran teoretis.

Menurut tingkat perkembangan pemikiran dalam waktu, pemikiran intuitif dan diskursif, atau analitis dibedakan.

Diskursif (analitis) pemikiran- berpikir, dimediasi oleh logika penalaran, bukan persepsi. berpikir analitis dikerahkan dalam waktu, memiliki tahapan yang jelas, terwakili dalam pikiran orang yang berpikir.

pemikiran intuitif- berpikir berdasarkan persepsi sensorik langsung dan refleksi langsung dari efek objek dan fenomena dunia objektif. Berpikir intuitif ditandai dengan kecepatan aliran, tidak adanya tahapan yang jelas, dan kesadaran minimal. Tiga kriteria biasanya digunakan untuk membedakan antara berpikir diskursif dan intuitif: 1) temporal (waktu proses); 2) struktural (dibagi menjadi beberapa tahap); 3) tingkat kesadaran (representasi dalam pikiran si pemikir itu sendiri).

Menurut tingkat kebaruan dan orisinalitas, pemikiran reproduktif dan produktif dibedakan menurut tujuan fungsionalnya.

pemikiran reproduksi- berpikir berdasarkan gambar dan ide yang diambil dari beberapa sumber tertentu.

Berpikir Produktif- berpikir berdasarkan imajinasi kreatif.

Dalam aktivitasnya, manusia menjumpai objek-objek yang bersifat holistik-sistemik. Untuk orientasi pada objek seperti itu, seseorang harus dapat membedakan konten eksternal dan internalnya, esensi internalnya, dan manifestasi eksternalnya. Dalam hal ini, menurut jenis pengetahuan, pemikiran teoretis dan empiris dibedakan.

pemikiran teoretis- berpikir untuk pengetahuan konten internal dan esensi dari objek sistem yang kompleks. Tindakan mental utama yang terkait dengan pengetahuan tersebut adalah analisis. Analisis objek sistem holistik mengungkapkan di dalamnya beberapa koneksi (atau hubungan) sederhana, yang bertindak sebagai dasar awal genetik untuk semua manifestasi khususnya. Koneksi awal ini berfungsi sebagai sumber universal atau esensial dari pembentukan objek sistem yang tidak terpisahkan. Tugas pemikiran teoretis adalah menemukan hubungan esensial awal ini, dengan isolasi berikutnya, yaitu. abstraksi, dan, di masa depan, pengurangan koneksi awal ini dari semua kemungkinan manifestasi khusus dari objek sistem, yaitu. produksi tindakan generalisasi.

pemikiran empiris- berpikir untuk pengetahuan manifestasi eksternal objek dan fenomena yang diamati. Operasi utama pemikiran empiris adalah perbandingan dan klasifikasi, yang terkait dengan tindakan abstraksi dan generalisasi. sifat yang sama, objek dan fenomena. Produk kognitif dari implementasi tindakan ini adalah ide umum(atau konsep empiris) tentang objek dan fenomena ini. Pemikiran empiris melakukan fungsi yang sangat penting dan perlu dalam Kehidupan sehari-hari orang, serta dalam ilmu yang terletak di tahap awal dari perkembangannya.

Oleh tujuan fungsional Bedakan antara berpikir kritis dan kreatif.

Berpikir kritis bertujuan untuk mengidentifikasi kekurangan dalam penilaian orang lain.

berpikir kreatif terkait dengan penemuan pengetahuan yang secara fundamental baru, dengan generasi mereka sendiri ide asli dan bukan dengan penilaian pemikiran orang lain. Kondisi pelaksanaannya bertolak belakang: penciptaan ide-ide kreatif baru harus benar-benar bebas dari kritik, larangan eksternal dan internal; seleksi kritis dan evaluasi ide-ide ini, sebaliknya, membutuhkan ketegasan terhadap diri sendiri dan orang lain, dan tidak memungkinkan penilaian yang berlebihan dari ide-ide sendiri. Dalam praktiknya, ada upaya untuk menggabungkan keunggulan dari masing-masing jenis ini. Misalnya, dalam metode kontrol yang terkenal proses berpikir dan meningkatkan efisiensinya (“ bertukar pikiran”) berpikir kreatif dan kritis sebagai mode yang berbeda kerja sadar digunakan pada berbagai tahap penyelesaian yang sama tugas yang diterapkan.

Salah satu perbedaan tradisional dalam berpikir berdasarkan jenis didasarkan pada analisis isi dari cara berpikir yang digunakan - visual atau verbal. Dalam hal ini, pemikiran visual dan verbal dibedakan.

pemikiran visual- berpikir berdasarkan gambar dan representasi objek.

pemikiran verbal- berpikir, beroperasi dengan struktur tanda abstrak. Telah ditetapkan bahwa untuk pekerjaan mental yang lengkap, beberapa orang perlu melihat atau membayangkan objek, sementara yang lain lebih suka beroperasi dengan struktur tanda abstrak. Dalam psikologi, diyakini bahwa jenis pemikiran visual dan verbal adalah "antagonis": pembawa yang pertama sulit diakses bahkan tugas sederhana, direpresentasikan dalam bentuk tanda; pembawa kedua tidak mudah diberikan tugas yang membutuhkan operasi dengan gambar visual.