sikolohiyang unibersal

Serye PSYCHOLOGIA UNIVERSALIS

itinatag ng Gardariki publishing house noong 2000

O.A. Karabanova

Sikolohiya

UGNAYAN NG PAMILYA AT BATAYAN NG PAGPAPAYO NG PAMILYA

bilang pantulong sa pagtuturo para sa mga mag-aaral, mas mataas institusyong pang-edukasyon, mga mag-aaral

sa direksyon at espesyalidad ng sikolohiya

MGA GUARD

PANIMULA

Ang sikolohiya ng pamilya ay medyo batang larangan sikolohikal na kaalaman na nasa yugto ng pag-unlad nito. Ito ay batay sa mayamang kasanayan psychotherapy ng pamilya, ang karanasan ng sikolohikal na tulong sa pagpapayo sa pamilya at pamilya, ang pagsasagawa ng sikolohikal na pagpapayo ng mga magulang sa pagpapalaki at pagpapaunlad ng mga bata at kabataan. Isang natatanging katangian ng sikolohiya ng pamilya bilang pang-agham na disiplina naging hindi maihihiwalay na link niya sikolohikal na kasanayan. Ang panlipunang pangangailangan para sa pag-optimize ng buhay ng pamilya, pagdaragdag ng kahusayan ng pag-aasawa at relasyon ng anak-magulang, at paglutas ng mga problema ng pagpapalaki ng mga anak sa pamilya ang nagpabilis sa pag-unlad at proseso ng institusyonalisasyon ng disiplinang pang-agham na ito.

Per Nung nakaraang dekada mayroong isang bilang ng mga nakababahalang uso na nagpapahiwatig phenomena ng krisis sa buhay ng pamilya, na nakakaapekto sa relasyon ng mag-asawa at magulang-anak. Ang kaugnayan ng pag-unlad ng isang bagong pang-agham na disiplina - sikolohiya ng pamilya - ay nauugnay sa isang pangkalahatang pagkasira sikolohikal na kapaligiran at ang paglaki ng dysfunctional at conflict sa malaking bahagi mga pamilyang Ruso. Ang mga hindi kanais-nais na uso na ito ay ipinaliwanag ng mga sosyo-ekonomikong kondisyon: ang kawalang-tatag ng sistemang panlipunan, ang mababang materyal na pamantayan ng pamumuhay, ang mga problema ng propesyonal na trabaho sa karamihan ng mga rehiyon ng Russia, ang pagbabago ng tradisyonal na itinatag na istraktura ng papel ng pamilya at ang pamamahagi. ng mga tungkulin sa pagitan ng mag-asawa. Tumataas na bilang mga pamilyang may kapansanan, kung saan lihis na pag-uugali mag-asawa - alkoholismo, pagsalakay, mga karamdaman sa komunikasyon, hindi nasisiyahang mga pangangailangan ng mga kasosyo para sa paggalang, pag-ibig at pagkilala ay nagdudulot ng pagtaas sa mga emosyonal at personal na karamdaman, tensyon, pagkawala ng pakiramdam ng pagmamahal at seguridad, mga paglabag personal na paglago at pagbuo ng pagkakakilanlan.

Baguhin sitwasyon ng demograpiko- isang pagbaba sa rate ng kapanganakan at, bilang isang resulta, isang pagtaas tiyak na gravity mga pamilyang may isang anak - humahantong sa mga paghihirap mga personal na pag-unlad at hindi sapat kakayahang makipagkomunikasyon mga batang pinalaki sa gayong mga pamilya. Dapat pansinin ang hindi kasiya-siyang antas ng pagpapatupad ng ama function na pang-edukasyon sa isang makabuluhang bilang ng mga pamilyang Ruso. Kasama ang paborableng trend ng aktibong pagsasama

Panimula

ama sa proseso ng pagpapalaki sa entablado maagang pagkabata Para sa bata, ang ugali ng ama na ilayo ang kanyang sarili sa mga problema sa pagpapalaki, ang kanyang mababang emosyonal na pakikilahok at oryentasyon sa pagiging magulang, na isang makabuluhang kadahilanan sa pagkamit ng personal na pagkakakilanlan at sikolohikal na kapanahunan, ay pantay na binibigkas. Ang paglipat ng populasyon na nauugnay sa trabaho at mga katangian propesyonal na aktibidad, na humantong sa pagtaas ng bilang ng mga functionally single-parent na pamilya kung saan ang isa sa mga mag-asawa ay hindi palaging magampanan ang kanilang mga tungkulin.

Hindi pagkakaisa ng sistema edukasyon ng pamilya ay isang medyo karaniwang sintomas ng dysfunction ng modernong pamilyang Ruso, kung saan up-to-date na mga tagapagpahiwatig hindi pagkakasundo ng istilo ng edukasyon ng pamilya ay dapat isaalang-alang na pagtaas ng mga kaso pang-aabuso sa mga bata, hypoprotection at magkasalungat na pagpapalaki.

Ang pagtaas sa bilang ng mga diborsyo - hindi bababa sa 1/3 ng mga pamilya na may asawa, break up - ay naging isa sa mga pinaka matinding problema sa lipunan. Ang halaga ng diborsyo ay napakataas. Sa mga tuntunin ng stress, ang diborsyo ay sumasakop sa isa sa mga unang lugar sa pinakamahirap mga pangyayari sa buhay. Ang resulta ng diborsyo at pagkasira ng pamilya ay ang pagbuo ng isang hindi kumpletong pamilya, pangunahin sa uri ng ina. Sa isang makabuluhang bilang ng mga kaso sa naturang pamilya, mayroong isang papel na labis na karga ng ina at, bilang isang resulta, isang pagbawas sa pagiging epektibo ng edukasyon. Sikolohikal na Bunga diborsiyo at pagpapalaki ng mga anak sa isang hindi kumpletong pamilya, may mga paglabag sa pag-unlad ng konsepto sa sarili, mga paglabag sa pagbuo ng pagkakakilanlan ng gender-role, affective disorder, mga paglabag sa komunikasyon sa mga kapantay at sa pamilya.

Ang isa pang suliraning panlipunan ay ang dumaraming bilang ng mga impormal (sibil) na kasal. Sa pagitan ng 1980 at 2000, ang bilang ng mga karaniwang kasal ay tumaas ng anim na beses; 30% ng mga lalaking may edad na 18 hanggang 30 ay nakatira sa isang civil marriage, 85% ay nagpakasal sa hinaharap, at 40% na lamang ng mga kasal ang natitira. pangunahing dahilan ang kagustuhan para sa sibil na pag-aasawa ay ang hindi pagpayag ng mga mag-asawa na tanggapin ang buong responsibilidad para sa pamilya, kapareha at mga anak. Dahil dito, ang isang pamilya na naninirahan sa isang sibil na kasal ay madalas na nailalarawan sa pamamagitan ng pagkasira, salungatan, mababang antas seguridad.

Ang isa pang problema sa lipunan ay nauugnay sa isang pagtaas sa bilang ng mga bata na naiwan nang walang pag-aalaga ng magulang, lalo na, isang matalim na pagtaas sa panlipunang pagkaulila (na may mga buhay na magulang). Ngayon, mayroong higit sa 500,000 tulad ng mga ulila.Ang mga dahilan para sa panlipunang pagkaulila ay ang pagtaas ng mga kaso ng pag-alis ng mga karapatan ng magulang (mga 25%), pag-abandona ng mga magulang sa isang bata at paglilipat ng mga karapatan ng magulang sa estado (60%), pansamantalang paglalagay ng mga anak ng mga magulang sa mga ampunan at tahanan ng mga bata dahil sa mahirap na materyal at pang-ekonomiyang sitwasyon ng pamilya (15%). Sa kaso ng pag-alis ng mga karapatan ng magulang sa karamihan ng mga pamilya (higit sa 90%), ang ama at ina ay dumaranas ng alkoholismo. Ang boluntaryong pag-abandona sa pagiging magulang ay kadalasang dahil sa sakit ng bata, malubhang materyal at kalagayan ng pamumuhay kadalasan sa isang hindi kumpletong pamilya. Dumadami ang bilang ng mga batang walang tirahan. Kaya, isang hindi sapat na pinag-isipang sistema ng pribatisasyon

Ang paksa at mga gawain ng sikolohiya ng pamilya

ang pabahay ay nagdulot ng matinding pagdami ng mga batang walang tirahan. Ang pagpapalawak ng network ng mga social rehabilitation center at social shelter ay ginagawang posible, sa isang tiyak na lawak, na magbigay ng kinakailangang antas proteksyon at pakikibagay sa lipunan ng naturang mga bata, gayunpaman, ang bilang ng mga naturang institusyon o ang antas ng tulong na sikolohikal na ibinigay sa mga mag-aaral sa mga sentrong ito ay hindi maituturing na sapat at kasiya-siya upang matiyak ang mga kondisyon para sa kanilang buong pag-unlad ng kaisipan.

Ang pagbawas at paghina ng komunikasyon sa pamilya, kawalan ng emosyonal na init, pagtanggap, mababang kamalayan ng mga magulang sa mga tunay na pangangailangan, interes at problema ng bata, kawalan ng kooperasyon at kooperasyon sa pamilya ay humantong sa mga paghihirap sa pag-unlad ng mga bata. Kasabay nito, maaari nating sabihin ang isang trend ng paglilipat ng mga tungkulin ng magulang sa mga institusyong pang-edukasyon ng mga bata (kindergarten, paaralan), gayundin sa mga espesyal na inimbitahang kawani (nannies, governesses) at, sa gayon, pagbubukod ng sarili ng mga magulang mula sa proseso ng pagpapalaki. isang bata.

Ang theoretical na batayan ng family psychology ay pananaliksik sa social psychology, personality psychology, developmental psychology, educational psychology, klinikal na sikolohiya. Sikolohiyang Panlipunan, batay sa ideya ng isang pamilya bilang maliit na grupo, pinag-aaralan ang mga isyu ng istruktura ng tungkulin ng pamilya at pamumuno sa pamilya, ang mga yugto ng pag-unlad ng pamilya bilang isang grupo, ang mga problema sa pagpili ng mapapangasawa, ang mga problema ng pagkakaisa ng pamilya, mga salungatan sa pamilya at mga paraan upang malutas sila. Ang sikolohiya ng pag-unlad at sikolohiya sa pag-unlad ay ginawa ang mga pattern ng pag-unlad ng personalidad sa pamilya sa iba't ibang yugto ng edad, ang nilalaman, mga kondisyon at mga kadahilanan ng pagsasapanlipunan, ang mga problema sa pagpapalaki ng isang bata sa pamilya, at ang mga sikolohikal na katangian ng mga relasyon ng anak-magulang na pinagtutuunan ng pansin. ng kanilang pananaliksik. Sikolohikal na pagpapayo na may kaugnayan sa edad na naglalayong subaybayan ang pag-unlad pag-unlad ng kaisipan bata, pag-iwas at pagwawasto ng mga negatibong uso sa pag-unlad, isinasaalang-alang ang edukasyon ng pamilya at pamilya bilang mahalagang sangkap kalagayang panlipunan pag-unlad ng bata. Ang edukasyon ng pamilya at pedagogy ay palaging ang pinakamahalagang industriya pedagogical science. Isinasaalang-alang ng sikolohiya ng personalidad ang komunikasyon at interpersonal na relasyon sa pamilya bilang batayan para sa personal na paglago at pagsasakatuparan sa sarili, bubuo ng mga porma at pamamaraan para sa pag-optimize ng personal na pag-unlad ng isang tao, na isinasaalang-alang ang mga mapagkukunan ng pamilya. Sa loob ng balangkas ng klinikal na sikolohiya, ang mga relasyon sa loob ng pamilya ay itinuturing na mahalagang salik sa konteksto ng mga problema ng etiology, therapy at rehabilitasyon pagkatapos malampasan ang mga sakit sa pag-iisip at mga deviations. Kaya ang sistema siyentipikong kaalaman, mined in iba't ibang larangan sikolohikal na pananaliksik, karanasan sa pagsasagawa ng pagbibigay ng sikolohikal na tulong sa mga pamilya at pagpapayo sa pamilya nilikha teoretikal na batayan modernong sikolohiya ng pamilya, ang aktwal na gawain kung saan ay ang pagsasama-sama ng kaalaman tungkol sa pamilya at praktikal na karanasan ng pagtatrabaho kasama ang pamilya sa isang holistic na sikolohikal na disiplina - ang sikolohiya ng pamilya.

Ang paksa ng sikolohiya ng pamilya ay ang functional na istraktura ng pamilya, ang mga pangunahing pattern at dynamics ng pag-unlad nito; personal na pag-unlad sa pamilya.

Panimula

Ang mga gawain ng sikolohiya ng pamilya ay kinabibilangan ng:

pag-aaral ng mga pattern ng pagbuo at pag-unlad ng functional but-role structure ng pamilya sa iba't ibang yugto ng ikot ng buhay nito;

Ang pag-aaral ng premarital period, ang mga tampok ng paghahanap at pagpili ng mapapangasawa;

ang pag-aaral mga tampok na sikolohikal relasyong mag-asawa; pag-aaral ng mga sikolohikal na katangian relasyon ng anak-magulang; pag-aaral ng papel ng edukasyon sa pamilya sa pag-unlad ng bata sa iba't ibang

mga yugto ng edad; ang pag-aaral ng non-normative family crises at ang pagbuo ng mga estratehiya para sa kanilang

pagtagumpayan.

Praktikal na aplikasyon ng kaalaman sa larangan ng sikolohiya ng pamilya ang mga sumusunod na uri mga aktibidad psychologist ng pamilya at tagapayo ng pamilya:

Sikolohikal na pagpapayo sa mga isyu sa kasal, kabilang ang pagpili ng mapapangasawa at kasal;

Pagpapayo sa mga relasyon sa mag-asawa (diagnostics, pagwawasto, pag-iwas);

sikolohikal na tulong pamilya sa mga sitwasyon ng krisis at diborsyo;

pagpapayo, pagsusuri, pag-iwas at pagwawasto relasyon ng magulang-anak;

sikolohikal na pagpapayo sa pagpapalaki at pag-unlad ng mga bata at kabataan (diagnostics, pag-iwas, pagwawasto ng mga paglabag at paglihis sa pag-unlad);

Sikolohikal na pagpapayo sa mga problema ng pagpapalaki ng mga batang nasa panganib at mga likas na bata;

Sikolohikal na tulong sa mga bagay ng pag-aampon at pagpapalaki ng mga ampon na bata;

sikolohikal na pag-iwas mga paglihis at karamdaman sa pag-unlad ng mga bata at kabataan na pinalaki "nang walang pamilya" (sa mga kondisyon ng pag-alis ng komunikasyon sa isang malapit na may sapat na gulang);

Sikolohikal na pagpapayo at suporta sa pagbubuntis at panganganak;

suportang sikolohikal ang pag-unlad ng pagiging magulang.

Mga tanong at gawain

1. Ano ang paksa ng sikolohiya ng pamilya?

2. Posible bang magsalita tungkol sa interdisciplinary na kalikasan ng sikolohiya ng pamilya? Bakit?

3. Paano konektado teoretikal na mga gawain sikolohiya ng pamilya at mga aktibidad ng isang psychologist ng pamilya?

4. Ano ang nagagawa ng kahirapan modernong pamilya sa pag-unlad at pagpapatakbo nito?

5. Pangalanan ang hindi kanais-nais na mga uso sa pag-unlad relasyon ng magulang-anak sa modernong pamilya.

KULTURAL AT HISTORIKAL NA KALIKASAN NG PAMILYA

§ 1. Kahulugan ng isang pamilya. pamilya ng kasal

Kasal at pamilya - mga pampublikong porma regulasyon ng mga relasyon sa pagitan ng mga taong nasa relasyon ng pamilya ngunit, sa kabila ng pagkakalapit ng mga konseptong ito, hindi sila magkapareho.

Ang kasal ay isang espesyal na institusyong panlipunan, nakakondisyon sa kasaysayan, sa lipunan adjustable na hugis relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, na nagtatatag ng kanilang mga karapatan at obligasyon na may kaugnayan sa isa't isa at sa kanilang mga anak [Zatsepin, 1991]. Ang pag-aasawa ang batayan ng pagbuo ng pamilya.

Ang pamilya ay isang maliit na pangkat ng lipunan mahahalagang anyo organisasyon ng personal na buhay, batay sa unyon ng mag-asawa at ugnayan ng pamilya, i.e. relasyon sa pagitan ng mag-asawa, mga magulang at mga anak na magkasama at namumuno pinagsamang sakahan[Soloviev, 1977]. Ang mga relasyon sa pamilya ay maaaring may tatlong uri: consanguinity (mga kapatid na lalaki at babae), mga supling (mga magulang - mga anak), relasyon sa pag-aasawa (asawa - asawa, asawa).

Ang kahulugang ito ng pamilya, batay sa unang tingin sa panlabas at apsychological na pamantayan, sa katunayan ay binibigyang-diin ang dalawang katangian ng pamilya na mayroong mahalagang halaga sa pag-iintindi mga sikolohikal na pattern paggana ng pamilya. Una, ang pag-unawa sa pamilya bilang isang maliit grupong panlipunan ginagawang nakasalalay ang pagiging epektibo ng paggana nito sa paglutas ng mga problema ng intra-grupong komunikasyon, i.e. komunikasyon sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya, pamamahagi ng kapangyarihan at pamumuno, paglutas ng salungatan, intergrupong interaksyon bilang pagbuo ng relasyon nito sa kapaligirang panlipunan- kasama ang mga lolo't lola, atbp. Ang solusyon sa mga problemang ito ay ang sosyo-sikolohikal na aspeto ng pag-aaral ng pamilya bilang isang sistemang panlipunan. Pangalawa, espesyal na tauhan pamilya bilang isang maliit na grupo ng lipunan ay nauugnay sa mataas na affective intensity at emosyonal na "oversaturation" ng mga relasyon sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya, kung saan sa isang poste mayroong mga relasyon ng pag-ibig, pagtanggap at pagmamahal, at sa iba pa - mga relasyon ng poot, pagtanggi, pag-asa, negatibismo.

Ang pinakamahalagang tungkulin ng pamilya ay ang felicity function - ang tungkulin ng pagbibigay-kasiyahan sa pangangailangan ng isang tao para sa kaligayahan (mula sa Latin na felicio - masaya

Alma mater: Siyentipikong tagapayo: Mga parangal at premyo:

Olga Alexandrovna Karabanova(b. Marso 14, Gorky)) - Russian psychologist, espesyalista sa sikolohiya ng pag-unlad ng pagkatao sa pagkabata at pagbibinata, ang sikolohiya ng pag-unlad ng konsepto sa sarili at kamalayan sa sarili, ang sikolohiya ng moral na pag-unlad, sikolohiya relasyon sa pamilya, pagsusuri at pagwawasto ng mga relasyon ng anak-magulang, sikolohikal na pagpapayo na may kaugnayan sa edad, pagwawasto ng pag-unlad ng kaisipan ng bata. Doktor ng Psychology, Propesor, Pinuno ng Departamento ng Developmental Psychology, Faculty of Psychology, Moscow State University.

Mula noong 2001, Tagapangulo ng Specialized Dissertation Council on Social Psychology, Developmental Psychology at Acmeology sa Lomonosov Moscow State University. Pinuno ng seksyon ng Developmental Psychology ng Russian Psychological Society.

Siya ay miyembro ng International Society for the Study of Behavior Development (ISSBD). Miyembro rin siya ng European Adolescence Research Association (EARA) at Deputy Editor-in-Chief ng National Psychological Journal. Siya ay miyembro ng editorial board ng mga journal na "Bulletin ng Moscow University. Serye 14. Psychology" at "Psychological Science and Education".

Talambuhay

Noong 1979 ipinagtanggol niya ang kanyang disertasyon para sa degree kandidato mga sikolohikal na agham sa paksang "Pagbuo ng pagkilos ng graphic na pagpaparami ng isang patag na tabas sa mga matatandang preschooler". Mula noong 1990 siya ay naging isang assistant professor. Noong 2002, ipinagtanggol niya ang kanyang disertasyon para sa degree ng Doctor of Psychology sa paksang "Ang sitwasyong panlipunan ng pag-unlad ng isang bata (istraktura, dinamika, mga prinsipyo ng pagwawasto)". Mula noong 2003, naging propesor siya sa Department of Developmental Psychology, Faculty of Psychology, Lomonosov Moscow State University.

Pang-agham at pedagogical na aktibidad

Aktibidad ng pedagogical

Pang-agham na aktibidad

Ay ang may-akda metodolohikal na pundasyon pag-optimize at pagwawasto ng personal na pag-unlad ng bata, isinasaalang-alang ang mga katangiang sikolohikal na nauugnay sa edad, mga gawain sa pag-unlad at ang panlipunang sitwasyon ng pag-unlad. Pinag-aralan niya ang mga kondisyon at mga kadahilanan ng pag-unlad ng personalidad sa pagkabata at pagbibinata, inihayag ang papel ng pamilya at relasyon ng magulang-anak sa pagbuo ng personalidad, nilikha mga pamamaraan ng diagnostic naglalayong tukuyin ang emosyonal at personal na mga katangian ng pag-unlad ng mga bata at kabataan.

Siya ang unang bumuo ng isang modelo para sa pag-aayos ng pagwawasto ng pag-unlad ng kaisipan ng bata, na tumutukoy sa diskarte at taktika ng pagpapatupad nito sa bawat isa. yugto ng edad pag-unlad ng bata.

Sa ilalim ng patnubay ni O. A. Karabanova at kanyang sarili, ang mga kondisyon, kadahilanan at yugto ng pag-unlad ng moral na kakayahan ng indibidwal ay natukoy at ang mga rekomendasyon ay nabuo sa larangan ng moral na pag-unlad ng bata, na isinasaalang-alang ang mga katangiang sikolohikal na nauugnay sa edad.

Mga parangal

Noong 2011, si O. A. Karabanova ay iginawad sa medalya ng K. D. Ushinsky at ang sign na "Honorary Worker of Higher Professional Education" ng Ministry of Education ng Russian Federation noong 2001.

Si O. A. Karabanova ay isang nagwagi ng Lomonosov Prize para sa pedagogical work (2001) at isang pinarangalan na propesor ng Moscow State University na pinangalanang M. V. Lomonosov (2013).

Mga pangunahing gawaing pang-agham

1. Karabanova O. A., Podolsky A. I., Podolskaya T. A. Sikolohikal at pedagogical na pagsasanay ng mga tauhan ng irradiating mga yunit ng edukasyon sa enerhiya. Lugar ng publikasyon VIPKenergo Moscow, 1989
2. Burmenskaya G. V., Karabanova O. A., Liders A. G. Age-psychological counseling. Mga problema sa pag-unlad ng kaisipan ng mga bata. Lugar ng publikasyon MSU Moscow, 1990, 136 p.
3. Heymans P.G., Podolskij A.I., Ter Laak J.J.F.(Ed), Hautamaki J., Zacharova E.I., Klinkien T., Karabanova O.A., Churbanova S.M., Romanova O.L., Theunissen N.C.M., Eterman E.., Brugman G.M. Mga Kaisipang Voronovo sa Mga Gawain sa Pag-unlad. Sikolohiya sa Pagpapaunlad ng Pananaliksik. Utrecht-Moscow. Lugar ng publikasyon Utrecht University Netherlands, 1994, 127 p.
4. Mga proseso ng pag-unlad ng kaisipan: sa paghahanap ng mga bagong diskarte / Ed. A. I. Podolsky, Ya. Ya. F. Ter Laak, P. G. Heymans. Netherlands Endowment Fund pangunahing pananaliksik(NWO) sa ilalim ng proyekto ng Development Challenges. Heymans P. G., Podolsky A. I., Ter Laak Ya. Ya. F., Hautamiaki Y., Zakharova E. I., Klinkin T., Karabanova O. A., Churbanova S. M., Romanova O. L. ., Tenissen N. S. M., Brugman G. M. Lugar ng publikasyon Moscow, 1995, (mali), 146 p.
5. Isang laro sa pagwawasto ng pag-unlad ng kaisipan ng bata. Karabanova O. A. Lugar ng publikasyon Russian Pedagogical Agency Moscow, 1997.
6. Sikolohiya ng mga relasyon sa pamilya. Karabanova O. A. Lugar ng publikasyon SIPKRO Samara, 2001, 132 p.
7. Age-psychological approach sa pagpapayo sa mga bata at kabataan: Proc. allowance para sa mga mag-aaral. mas mataas aklat-aralin mga establisyimento. Burmenskaya G. V., Zakharova E. I., Karabanova O. A., Liders A. G. Lugar ng publikasyon Publishing Center "Academy" Moscow, 2002, 416 p.
8. Psychology na may kaugnayan sa edad: Mga tala sa panayam. Karabanova O. A. Lugar ng publikasyon Iris-Pindutin ang Moscow, ISBN 5-8112-1353-0, 2005, 240 pp.
9. Ang papel ng pamilya sa moral na pag-unlad ng bata. Karabanova O. A., Molchanov S. V. Lugar ng publikasyon NPO Dar Moscow, 2007, 156 p.
10. Sikolohiya ng mga relasyon sa pamilya at ang mga pangunahing kaalaman sa pagpapayo sa pamilya. Karabanova O. A. Lugar ng publikasyon Gardariki Moscow, ISBN 5-8297-0189-8, 2007, 320 pp.
11. Edad-sikolohikal na diskarte sa pagpapayo sa mga bata at kabataan. Pagtuturo para sa mga unibersidad. Burmenskaya G. V., Zakharova E. I., Karabanova O. A., Liders A. G. Lugar ng publikasyon Moscow Psychological and Social Institute Moscow, 2007, 480 p.
12. Pagsusuri ng pagkamit ng mga nakaplanong resulta sa mababang Paaralan. Demidova M. Yu., Ivanov S. V., Karabanova O. A., et al. Lugar ng publikasyon Enlightenment Moscow, 2009,, ISBN 978-5-09-021464-3, 215 pp.
13. Paano magdisenyo ng unibersal mga aktibidad sa pagkatuto sa elementarya. Mula sa Aksyon hanggang sa Pag-iisip: Isang Gabay ng Guro. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Lugar ng publikasyon Enlightenment Moscow, 2009, 152 p.
14. Pagbuo ng mga unibersal na aktibidad na pang-edukasyon sa pangunahing paaralan: mula sa aksyon hanggang sa pag-iisip. Sistema ng trabaho. (isang manwal para sa mga guro). Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Lugar ng publikasyon Enlightenment Moscow, 2010, 159 p.
15. Paano ihanda ang iyong anak para sa paaralan. Grizik T. I., Karabanova O. A., Solovieva E. V., Yakobson S. G. Lugar ng publikasyon Enlightenment Moscow, 2011, 128 p.
16. Pagpaparaya bilang isang Salik sa Counteracting Xenophobia: Pamamahala ng Panganib sa isang Lipunan sa Panganib. Zinchenko Yu. P., Loginov A. V., Karabanova O. A., et al. Lugar ng publikasyon Moscow, 2011, ISBN 978-5-212-01220-1, 608 pp.
17. Pag-unlad aktibidad sa paglalaro mga bata. Karabanova O. A., Doronova T. N., Solovieva E. V. Lugar ng publikasyon Enlightenment Moscow, 2011, 96 p.
18. Paano ipinanganak ang pagkakakilanlang sibil sa mundo ng edukasyon: mula sa phenomenology hanggang sa teknolohiya (monograph sa 2 bahagi). Asmolov A. G., Karabanova O. A., Martsinkovskaya T. D., Guseltseva M. S., Alieva E. F., Radionova O. R., Glebkin V. V., Levit M. V. Lugar ng publikasyon Federal Institute pag-unlad ng edukasyon Moscow, 2011, 339 p.
19. Pagbuo pagkakakilanlang sibiko paano pangunahing gawain edukasyon at sosyo-kultural na modernisasyon ng Russia. Asmolov A. G., Karabanova O. A., Guseltseva M. S., Alieva E. F., Radionova O. R., Pasternak N. A., Glebkin V. V., Levit M. V. Lugar ng publikasyon Federal Institute for the Development of Education Moscow, 2012, ISBN 978-5-85620-067 .
20. Pagbuo ng mga unibersal na aktibidad na pang-edukasyon sa pangunahing paaralan: mula sa aksyon hanggang sa pag-iisip. Sistema ng gawain: manwal ng guro / ed. Asmolova A. G. M. Enlightenment.2014.159p. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Lugar ng publikasyon Enlightenment M, 2014, 159 p.
21. Pagbuo ng mga unibersal na aktibidad na pang-edukasyon sa pangunahing paaralan: mula sa aksyon hanggang sa pag-iisip. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Lugar ng publikasyon Enlightenment Moscow, 2014, ISBN 978-5-09-031191-5, 978-5-09-033536-2, 152 pp.
22. Paano magdisenyo ng unibersal na mga aktibidad sa pag-aaral sa elementarya. Mula sa pagkilos hanggang sa pag-iisip. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Lugar ng publikasyon Enlightenment M, 2014, 152 p.

Sumulat ng isang pagsusuri sa artikulong "Karabanova, Olga Aleksandrovna"

Mga Tala

Mga link

• sa website ng Faculty of Psychology ng Moscow State University
• . // Bulletin ng Moscow University. Serye 14. Sikolohiya. 1, 2012, pp. 164-167.

Isang sipi na nagpapakilala kay Karabanova, Olga Alexandrovna

"Walang paraan upang labanan sa posisyon na ito," sabi niya. Nagtataka siyang tiningnan ni Kutuzov at pinaulit niya ang mga salitang sinabi niya. Nang magsalita siya, inilahad ni Kutuzov ang kanyang kamay sa kanya.
“Ibigay mo sa akin ang iyong kamay,” ang sabi niya, at pinihit iyon upang madama ang kaniyang pulso, sinabi niya: “Hindi ka magaling, mahal ko. Isipin mo ang sinasabi mo.
Kutuzov sa Poklonnaya Hill, anim na milya mula sa outpost ng Dorogomilovskaya, ay bumaba sa karwahe at umupo sa isang bangko sa gilid ng kalsada. Isang malaking pulutong ng mga heneral ang nagtipon sa paligid niya. Si Count Rostopchin, pagdating mula sa Moscow, ay sumali sa kanila. Ang lahat ng napakatalino na lipunang ito, na nahahati sa ilang mga lupon, ay nag-usap sa kanilang sarili tungkol sa mga pakinabang at kawalan ng posisyon, tungkol sa posisyon ng mga tropa, tungkol sa mga iminungkahing plano, tungkol sa estado ng Moscow, at sa pangkalahatan tungkol sa mga tanong ng militar. Nadama ng lahat na kahit na hindi sila tinawag sa katotohanan na bagaman hindi ito tinawag na iyon, ngunit ito ay isang konseho ng digmaan. Ang lahat ng mga pag-uusap ay itinago sa lugar ng mga pangkalahatang katanungan. Kung may nag-ulat o nakakaalam ng personal na balita, pagkatapos ay sinabi ito sa isang pabulong, at agad na bumalik sa pangkalahatang isyu: walang biro, walang tawa, walang ngiti na napansin sa lahat ng mga taong ito. Ang bawat tao'y, malinaw naman, na may pagsisikap, sinubukang panatilihin sa taas ng sitwasyon. At ang lahat ng mga grupo, na nag-uusap sa isa't isa, ay sinubukang manatiling malapit sa punong kumander (na ang tindahan ay ang sentro ng mga bilog na ito) at nagsalita upang marinig niya ang mga ito. Nakinig ang commander-in-chief at minsan ay nagtanong muli kung ano ang sinasabi sa paligid niya, ngunit siya mismo ay hindi pumasok sa isang pag-uusap at hindi nagpahayag ng anumang opinyon. Para sa pinaka-bahagi Matapos makinig sa usapan ng ilang bilog, tumalikod siya nang may pagkadismaya - na para bang pinag-uusapan nila ang isang bagay na ganap na naiiba sa gusto niyang malaman. Ang ilan ay nagsalita tungkol sa napiling posisyon, na pinupuna hindi ang mismong posisyon kakayahan ng pag-iisip ang mga pumili sa kanya; ang iba ay nagtalo na ang pagkakamali ay nagawa nang mas maaga, na kinakailangan na tanggapin ang labanan sa ikatlong araw; ang iba pa ay nag-usap tungkol sa labanan sa Salamanca, na pinag-usapan ng Pranses na si Crosar, na kararating pa lamang, na nakasuot ng unipormeng Espanyol. (Ang Pranses na ito, kasama ang isa sa mga prinsipe ng Aleman, na nagsilbi sa hukbong Ruso, ay inayos ang pagkubkob sa Saragossa, na nahuhulaan ang pagkakataon na ipagtanggol ang Moscow sa parehong paraan.) Sa ikaapat na bilog, sinabi ni Count Rostopchin na siya at ang Moscow squad ay handa nang mamatay sa ilalim ng mga pader ng kabisera, ngunit sa lahat ng iyon ay hindi niya maiwasang pagsisihan ang kawalan ng katiyakan kung saan siya naiwan, at na, kung alam niya ito noon, ito ay magiging iba ... Ang ikalima, na nagpapakita ng lalim ng kanilang mga estratehikong pagsasaalang-alang, ay nagsalita. tungkol sa direksyon na dapat tahakin ng tropa. Ang pang-anim ay nagsalita ng kumpletong kalokohan. Ang mukha ni Kutuzov ay naging mas abala at mas malungkot. Sa lahat ng mga pag-uusap ng mga Kutuzov na ito ay nakakita ng isang bagay: walang paraan upang ipagtanggol ang Moscow pisikal na kakayahan sa buong kahulugan ang mga salitang ito, iyon ay, hanggang sa isang lawak ay walang posibilidad na kung ang isang baliw na pinunong pinuno ay magbibigay ng utos na makipaglaban, magkakaroon ng kalituhan at hindi pa rin magkakaroon ng labanan; ito ay hindi dahil ang lahat ng mga nangungunang pinuno ay hindi lamang kinikilala ang posisyon na ito bilang imposible, ngunit sa kanilang mga pag-uusap ay tinalakay lamang kung ano ang mangyayari pagkatapos ng walang alinlangan na pag-abandona sa posisyon na ito. Paano mapangunahan ng mga kumander ang kanilang mga tropa sa larangan ng digmaan, na itinuturing nilang imposible? Ang mga nakabababang kumander, maging ang mga sundalo (na nangangatuwiran din), ay kinikilala din ang posisyon bilang imposible at samakatuwid ay hindi maaaring pumunta upang lumaban nang may katiyakan ng pagkatalo. Kung iginiit ni Bennigsen na ipagtanggol ang posisyong ito at ang iba ay tinatalakay pa rin ito, kung gayon ang tanong na ito ay hindi na mahalaga sa sarili nito, ngunit mahalaga lamang bilang isang dahilan para sa pagtatalo at intriga. Naunawaan ito ni Kutuzov.
Si Benigsen, na pumipili ng isang posisyon, masigasig na inilalantad ang kanyang pagiging makabayan sa Russia (na hindi maaaring pakinggan ni Kutuzov nang walang pagngiwi), iginiit na ipagtanggol ang Moscow. Malinaw na nakita ni Kutuzov ang layunin ni Benigsen na kasinglinaw ng araw: kung sakaling mabigo ang depensa, ilipat ang sisihin kay Kutuzov, na nagdala ng mga tropa nang walang labanan sa Sparrow Hills, at sa kaso ng tagumpay, ipatungkol ito sa kanyang sarili; sa kaso ng pagtanggi, upang linisin ang sarili sa krimen ng pag-alis sa Moscow. Ngunit ang tanong na ito ng intriga ay hindi sumakop sa matanda ngayon. Isa nakakatakot na tanong sinakop siya. At sa tanong na ito, wala siyang narinig na sagot kahit kanino. Ang tanging tanong para sa kanya ngayon ay: "Posible bang pinayagan ko si Napoleon na makarating sa Moscow, at kailan ko ito ginawa? Kailan ito napagdesisyunan? Kahapon ba talaga, nang magpadala ako ng utos kay Platov na umatras, o noong gabi ng ikatlong araw, nang ako ay nakatulog at inutusan si Benigsen na magbigay ng mga utos? O kahit noon pa man?.. ngunit kailan, kailan napagdesisyunan ang kakila-kilabot na bagay na ito? Dapat iwanan ang Moscow. Dapat umatras ang mga tropa, at dapat ibigay ang utos na ito. Ang pagbibigay ng kakila-kilabot na utos na ito ay tila sa kanya ay isa at ang parehong bagay na tumanggi sa pamumuno ng hukbo. At hindi lamang niya mahal ang kapangyarihan, nasanay dito (ang karangalan na ibinigay kay Prinsipe Prozorovsky, kung saan siya ay nasa Turkey, ay tinukso siya), kumbinsido siya na ang kaligtasan ng Russia ay nakalaan para sa kanya at dahil lamang, laban sa kalooban ng soberano at ayon sa kagustuhan ng mga tao, siya ay nahalal na punong kumander. Kumbinsido siya na siya lang mahirap na kondisyon maaaring panatilihin sa ulo ng hukbo, na siya ay nag-iisa sa buong mundo ay magagawang walang kakila-kilabot na makilala ang walang talo na Napoleon bilang kanyang kalaban; at kinilabutan siya sa pag-iisip ng utos na ibibigay niya. Ngunit ito ay kinakailangan upang magpasya ng isang bagay, ito ay kinakailangan upang ihinto ang mga pag-uusap sa paligid sa kanya, na kung saan ay nagsisimula sa kumuha sa isang masyadong malayang karakter.
Tinawag niya ang mga senior generals sa kanya.
- Ma tete fut elle bonne ou mauvaise, n "a qu" a s "aider d" elle meme, [Mabuti ba ang ulo ko, masama, ngunit walang ibang maaasahan,] - sabi niya, na tumayo mula sa bangko. , at pumunta sa Fili, kung saan nakatayo ang kanyang mga tauhan.

Sa maluwag, pinakamahusay na kubo ng magsasaka na si Andrey Savostyanov, isang konseho ang nagpulong sa alas-dos. Lalaki, babae at bata ng magsasaka malaking pamilya nakasiksik sa isang itim na kubo sa kabila ng canopy. Tanging ang apo ni Andrei na si Malasha, isang anim na taong gulang na batang babae, kung kanino ang pinakamaliwanag, pagkatapos ng paghaplos sa kanya, ay nagbigay ng isang piraso ng asukal para sa tsaa, ay nanatili sa kalan sa isang malaking kubo. Mahiyain at masayang tiningnan ni Malasha mula sa kalan ang mga mukha, uniporme at krus ng mga heneral, sunod-sunod na pumasok sa kubo at nakaupo sa pulang sulok, sa malalawak na mga bangko sa ilalim ng mga imahe. Si lolo mismo, bilang panloob na tawag sa kanya ni Malasha Kutuzova, ay nakaupo nang hiwalay sa kanila, sa isang madilim na sulok sa likod ng kalan. Napasubsob siya ng malalim sa isang natitiklop na upuan, at walang humpay na umungol at itinuwid ang kwelyo ng kanyang amerikana, na bagama't hindi nakabutton ay tila kinukurot pa rin ang kanyang leeg. Isa-isang lumapit sa field marshal ang mga pumasok; sa ilan ay nakipagkamay siya, sa iba naman ay tumango siya. Gusto ni Adjutant Kaisarov na bawiin ang kurtina sa bintana laban kay Kutuzov, ngunit galit na ikinaway ni Kutuzov ang kanyang kamay sa kanya, at napagtanto ni Kaisarov na ayaw ng kanyang Serene Highness na makita ang kanyang mukha.
Napakaraming tao ang nagtipon sa paligid ng spruce table ng magsasaka, kung saan nakalatag ang mga mapa, mga plano, mga lapis, mga papel, na ang mga batmen ay nagdala ng isa pang bangko at inilagay ito sa mesa. Ang mga bagong dating ay nakaupo sa bench na ito: Yermolov, Kaisarov at Tol. Sa ilalim ng mismong mga imahe, sa unang lugar, umupo siya kasama si George sa kanyang leeg, na may maputlang may sakit na mukha at kasama ang kanyang mataas na noo pinagsasama na may hubad na ulo, si Barclay de Tolly. Sa ikalawang araw na, siya ay pinahihirapan ng isang lagnat, at sa mismong oras na iyon siya ay nanginginig at nahihilo. Si Uvarov ay nakaupo sa tabi niya, at sa mahinang boses (tulad ng sinabi ng iba), may sinasabi siya kay Barclay, na gumagawa ng mabilis na mga kilos. Ang maliit, bilog na Dokhturov, na nakataas ang kanyang kilay at nakatiklop ang kanyang mga kamay sa kanyang tiyan, ay nakinig nang mabuti. Sa kabilang panig, si Count Osterman Tolstoy, na nakahilig sa kanyang malawak na ulo na may matapang na mga tampok at kumikinang na mga mata, nakasandal sa kanyang braso, ay tila nawala sa kanyang sariling mga iniisip. Raevsky na may pagpapahayag ng pagkainip, pamilyar na kilos kulot ang kanyang itim na buhok sa kanyang mga templo nang maaga, sinulyapan niya muna si Kutuzov, pagkatapos ay sa harap ng pintuan. Ang matatag, guwapo at mabait na mukha ni Konovnitsyn ay nagningning na may banayad at palihim na ngiti. Sinalubong niya ang tingin ni Malasha at sinenyasan ito na nagpangiti sa dalaga.
Ang lahat ay naghihintay para kay Bennigsen, na tinatapos ang kanyang masarap na hapunan sa ilalim ng pagkukunwari ng isang bagong inspeksyon ng posisyon. Naghintay sila sa kanya mula apat hanggang anim na oras, at sa lahat ng oras na ito ay hindi nila sinimulan ang pulong at nagsagawa ng mga kakaibang pag-uusap sa mababang boses.
Nang pumasok si Benigsen sa kubo ay umalis si Kutuzov mula sa kanyang sulok at lumipat patungo sa mesa, ngunit kaya't ang kanyang mukha ay hindi naliwanagan ng mga kandila na inihain sa mesa.
Binuksan ni Bennigsen ang konseho sa isang tanong: “Dapat ba nating iwanan ang sagrado at sinaunang kabisera Russia o ipagtanggol ito? Nagkaroon ng mahaba at pangkalahatang katahimikan. Nakasimangot ang lahat ng mukha, at sa katahimikan ay maririnig ng isa ang galit na pag-ungol at pag-ubo ni Kutuzov. Lahat ng mata ay nasa kanya. Napatingin din si Malasha sa kanyang lolo. Siya ang pinakamalapit sa kanya at nakita kung paano lumukot ang mukha nito: parang maiiyak na siya. Ngunit hindi ito nagtagal.
- Ang sagradong sinaunang kabisera ng Russia! bigla siyang nagsalita, inulit ang mga salita ni Bennigsen sa galit na boses, at sa gayon ay itinuro ang maling tala ng mga salitang ito. - Hayaan mong sabihin ko sa iyo, Kamahalan, na ang tanong na ito ay hindi makatwiran para sa isang taong Ruso. (Gumulong siya pasulong kasama ang kanyang mabigat na katawan.) Ang ganitong tanong ay hindi maaaring itanong, at ang ganoong tanong ay walang kahulugan. Ang tanong na hiniling ko sa mga ginoong ito na tipunin ay tanong ng militar. Ang tanong ay ang sumusunod: "Ang kaligtasan ng Russia sa hukbo. Mas kapaki-pakinabang ba na ipagsapalaran ang pagkawala ng hukbo at Moscow sa pamamagitan ng pagtanggap sa labanan, o upang bigyan ang Moscow nang walang laban? Yan ang tanong na gusto kong malaman ang opinyon mo. (Siya ay sumandal sa likod ng kanyang upuan.)
Nagsimula ang debate. Hindi pa isinasaalang-alang ni Bennigsen ang laro na natalo. Inaamin ang opinyon ni Barclay at ng iba pa tungkol sa imposibilidad ng pagtanggap ng isang nagtatanggol na labanan malapit sa Fili, siya, na puno ng patriotismo ng Russia at pagmamahal para sa Moscow, iminungkahi na ilipat ang mga tropa sa gabi mula sa kanan papunta sa kaliwang gilid at hampasin sa susunod na araw sa kanan. pakpak ng Pranses. Nahati ang mga opinyon, may mga hindi pagkakaunawaan na pabor at laban sa opinyon na ito. Sina Yermolov, Dokhturov at Raevsky ay sumang-ayon sa opinyon ni Bennigsen. Ginabayan man ng isang pakiramdam ng pangangailangan, ang sakripisyo ng pag-alis sa kabisera o iba pang mga personal na pagsasaalang-alang, ang mga heneral na ito ay tila hindi naiintindihan na ang kasalukuyang konseho ay hindi maaaring baguhin ang hindi maiiwasang takbo ng mga gawain at na ang Moscow ay inabandona na. Naunawaan ito ng iba pang mga heneral at, iniwan ang tanong tungkol sa Moscow, pinag-usapan ang direksyon na dapat gawin ng hukbo sa pag-urong nito. Malasha, na nanatiling nakatutok ang kanyang mga mata sa nangyayari sa kanyang harapan, kung hindi man ay naunawaan ang kahulugan ng payong ito. Tila sa kanya na ito ay isang personal na pakikibaka lamang sa pagitan ng "lolo" at "mahabang manggas", na tinawag niyang Benigsen. Nakita niyang galit sila kapag nag-uusap sila, at sa puso niya ay hawak niya ang panig ng kanyang lolo. Sa gitna ng pag-uusap, napansin niya ang isang mabilis na palihim na tingin na ibinato ng kanyang lolo kay Bennigsen, at pagkatapos nito, sa kanyang kagalakan, napansin niya na ang lolo, na may sinabi sa mahabang buhok na lalaki, ay nagpigil sa kanya: Si Benigsen ay biglang namula. at galit na naglakad paakyat-baba sa kubo. Ang mga salitang nagkaroon ng gayong epekto kay Bennigsen ay, sa mahinahon at tahimik na boses, ang opinyon na ipinahayag ni Kutuzov tungkol sa mga benepisyo at disadvantages ng panukala ni Bennigsen: tungkol sa paglipat ng mga tropa mula sa kanan patungo sa kaliwang gilid sa gabi upang salakayin ang kanan. pakpak ng Pranses.
"Ako, mga ginoo," sabi ni Kutuzov, "ay hindi maaaring aprubahan ang plano ng bilang. Ang mga paggalaw ng tropa na malapit sa kaaway ay palaging mapanganib, at kasaysayan ng militar nagpapatunay sa ideyang ito. Kaya, halimbawa ... (Mukhang nag-iisip si Kutuzov, naghahanap ng isang halimbawa at tumitingin kay Benigsen na may maliwanag, walang muwang na hitsura.) Oo, hindi bababa sa labanan sa Friedland, na, sa palagay ko, naaalala nang mabuti ng bilang, ay ... hindi masyadong matagumpay dahil lang sa muling itinayo ng ating mga tropa sa napakalapit na distansya mula sa kalaban ... - Sinundan, na tila sa lahat ay napakatagal, isang minutong katahimikan.
Muling nagpatuloy ang debate, ngunit madalas na may mga pahinga, at naramdaman na wala nang dapat pag-usapan.
Sa isa sa mga break na ito, si Kutuzov ay bumuntong-hininga, na parang magsasalita. Napatingin ang lahat sa kanya.

Karabanova O.A. Sikolohiya ng mga relasyon sa pamilya at ang mga pangunahing kaalaman sa pagpapayo sa pamilya : Pagtuturo. — M.: Gardariki, 2005. — 320 p. (pdf)

Ang aklat-aralin ay tumatalakay sa mga problema ng simula, pag-unlad at paggana ng pamilya bilang isang mahalagang sistema sa pagkakaisa ng mga istruktura at functional na bahagi nito. Ang mga pangunahing katangian ng mga relasyon sa mag-asawa (emosyonal na relasyon, istraktura ng papel ng pamilya, mga tampok ng komunikasyon, pagkakaisa), magkakasuwato at hindi pagkakasundo na mga pamilya ay ibinibigay. Espesyal na atensyon ibinibigay sa relasyon ng anak-magulang at ang mga problema sa pagpapalaki ng mga anak sa pamilya, emosyonal na relasyon mga magulang at mga anak, kabilang ang mga detalye ng pagmamahal ng ina at ama, ang attachment ng bata, ang mga parameter ng edukasyon sa pamilya.

Itinuro sa mga mag-aaral ng sikolohikal at mga unibersidad ng pedagogical, mga propesyonal na nagtatrabaho sa mga pamilya, praktikal na psychologist, tagapagturo, mga manggagawang panlipunan pati mga magulang.

I-download

Nilalaman
PANIMULA Ang paksa at mga gawain ng sikolohiya ng pamilya 5
KABANATA 1. Kalikasan ng kultura at kasaysayan ng pamilya 9
§ 1. Kahulugan ng isang pamilya. Pag-aasawa at pamilya 9
§ 2. Mga tungkulin ng pamilya ". 11
§ 3. Ang pag-unlad ng kasal at mga relasyon sa pamilya sa kasaysayan ng lipunan 14
§ 4. Mga yugto ng ikot ng buhay ng pamilya 25
§ 5. Ang panahon ng pagpili ng mapapangasawa. Mga motibo para sa kasal 39
§ 6. Tipolohiya ng pamilya 49
Mga tanong at gawain 57
KABANATA 2. Ang mga pangunahing katangian ng pamilya. Kasal 59
§ 1. Pamilya bilang kumpletong sistema 59
§ 2. Karakter emosyonal na koneksyon sa pamilya. Pag-ibig bilang batayan sa pagbuo ng mga relasyon sa mag-asawa 60
§ 3. Pag-unlad ng pagmamahal bilang isang pakiramdam 67
§ 4. Mga pagbaluktot at paglabag sa pakiramdam ng pagmamahal 70
§ 5. Mga uri ng pag-ibig 74
§ 6. Socio-psychological approach sa pag-ibig sa konteksto ng problema ng pagkahumaling 77
§ 7. Estruktura ng tungkulin ng pamilya 79
§ 8. Pagkakakilanlan ng pamilya 88
§ 9. Mga Tampok interpersonal na komunikasyon sa pamilya. Mga karamdaman sa komunikasyon 93
§ 10. Mga salungatan sa pamilya 98
§ 11. Pagkakaisa ng pamilya 106
§ 12. Subyektibong kasiyahan sa kasal 109
§ 13. Mga uri ng pamilya na hindi nagkakasundo (disfunctional) 112
Mga tanong at gawain 116
KABANATA 3. Relasyon ng Magulang-Anak 117
§ 1. Pamilya bilang isang institusyon ng pangunahing pagsasapanlipunan ng bata 117
§ 2. Ang mga pangunahing katangian ng relasyon ng anak-magulang 118
§ 3. Ang kalikasan ng emosyonal na relasyon 119
§ 4. Ang kalikasan ng emosyonal na relasyon ng bata sa magulang 140
§ 5. Mga motibo ng pagpapalaki at pagiging magulang, 150
§ 6. Ang antas ng pagkakasangkot ng magulang at anak sa relasyon ng anak-magulang 153
§ 7. Ang antas ng proteksyon, pangangalaga at atensyon ng magulang.
Pagtugon sa mga pangangailangan ng bata 154
§ 8. Estilo ng komunikasyon at pakikipag-ugnayan sa bata.
Mga tampok ng pagpapakita ng pamumuno at kapangyarihan ng magulang 156
§ 9. kontrol sa lipunan: mga kinakailangan at pagbabawal, ang kanilang nilalaman at dami; paraan ng kontrol; mga parusa (mga paghihikayat at mga parusa); pagsubaybay ng magulang 169
§ 10. Ang antas ng katatagan at pagkakapare-pareho (mga kontradiksyon) ng edukasyon sa pamilya 189
§labingisa. Posisyon ng magulang, 190
§ 12. Mga uri ng edukasyon sa pamilya 194
§ 13. Mga uri ng hindi pagkakasundo na edukasyon 197
§ 14. Mga hindi pagkakasundo na uri ng edukasyon bilang isang panganib na kadahilanan sa pag-unlad ng bata 204
§ 15. Isang paraan upang malutas ang problema at mga sitwasyon ng salungatan. Suporta para sa awtonomiya ng bata 207
§16. Mga tampok na sikolohikal ng relasyon ng mga magulang sa mga batang nagbibinata 2t4
§ 17. Posisyon ng kapatid (birth order ng isang bata sa isang pamilya) bilang salik sa pag-unlad ng personalidad ng isang bata.. 237
Mga tanong at gawain
CHAPTER 4. Non-normative family crises 246
§ 1. Diborsiyo ... 246
§ 2. Muling Pag-aasawa 268
§ 3. Mga problemang sikolohikal sa pag-aampon ng mga ampon 273
Mga tanong at gawain 279
KABANATA 5. Mga Batayan ng pagpapayo sa pamilya 280
§ 1. Pag-unlad ng pagsasanay ng pagpapayo sa pamilya.
Family psychotherapy at family counseling 280
§ 2. Teoretikal na pundasyon ng pagpapayo sa pamilya. 285
§ 3. Mga pangunahing prinsipyo ng pagpapayo sa pamilya 291
§ 4. Ang mga pangunahing yugto ng sikolohikal na pagpapayo ng pamilya 296
§ 5. Pagpapayo sa pamilya 301
Mga tanong at gawain 309
PANITIKAN

sikolohiyang unibersal

Serye
PSYCHOLOGIA UNIVERSALIS
itinatag ng publishing house na "Gardariki"
Noong 2000

O.A. Karabanova

Sikolohiya

UGNAYAN NG PAMILYA
AT MGA BASE NG PAMILYA
KONSULTA
Inirerekomenda ng UMO Psychology Council
sa klasikal na edukasyon sa unibersidad
bilang pantulong sa pagtuturo para sa mga mag-aaral,
mga institusyong mas mataas na edukasyon na nag-aaral
sa direksyon at espesyalidad ng sikolohiya

MGA GUARD
2005

UDC 159.9:316.614.5 (075.8)
BBK 88.4+88.5
K21

Mga Reviewer:
doktor ng sikolohikal na agham A.I. Podolsky;
doktor ng sikolohikal na agham KM. Polivanova

Karabanova O.A.
Sikolohiya ng mga relasyon sa pamilya at ang mga pangunahing kaalaman sa pagpapayo sa pamilya: Textbook. — M.: Gardariki, 2005. — 320 p.
ISBN 5-8297-0189-8 (sa pagsasalin)
Ang aklat-aralin ay tumatalakay sa mga problema ng simula, pag-unlad at paggana ng pamilya bilang isang mahalagang sistema sa pagkakaisa ng mga istruktura at functional na bahagi nito. Ang mga pangunahing katangian ng relasyon sa mag-asawa ay ibinibigay
(emosyonal na ugnayan, istraktura ng papel ng pamilya, mga tampok ng komunikasyon, pagkakaisa), magkakasuwato at hindi pagkakasundo ng mga pamilya. Ang partikular na atensyon ay binabayaran sa relasyon ng magulang-anak at ang mga problema sa pagpapalaki ng mga anak sa pamilya, emosyonal na relasyon sa pagitan ng mga magulang at mga anak, kabilang ang mga detalye ng ina at
pagmamahal ng ama, pagmamahal sa bata, mga parameter ng edukasyon sa pamilya.
Itinuro sa mga mag-aaral ng sikolohikal at pedagogical na unibersidad, espesyal-"
mga pamilyang nagtatrabaho kasama ng mga pamilya, praktikal na psychologist, tagapagturo, social worker, at mga magulang.
UDC 159.9:316.614.5 (075.8)
BBK 88.4+88.5

ISBN 5-8297-0189-8

"Gardariki", 2005
O.A. Karabanova, 2005

PANIMULA

Ang sikolohiya ng pamilya ay isang medyo batang sangay ng sikolohikal na kaalaman,
sa yugto ng pag-unlad nito. Ito ay batay sa pinakamayamang kasanayan ng psychotherapy ng pamilya, ang karanasan ng sikolohikal na tulong sa pamilya at pamilya-"
pagpapayo, ang pagsasanay ng sikolohikal na pagpapayo ng mga magulang
sa pagpapalaki at pag-unlad ng mga bata at kabataan. Ang isang natatanging katangian ng sikolohiya ng pamilya bilang isang siyentipikong disiplina ay naging hindi maihihiwalay
koneksyon sa sikolohikal na kasanayan. Ang panlipunang pangangailangan para sa pag-optimize ng buhay ng pamilya, pagtaas ng kahusayan ng pag-aasawa at relasyon ng anak-magulang, paglutas ng mga problema ng pagpapalaki ng mga anak sa pamilya ang nagpabilis sa pag-unlad at proseso ng institusyonalisasyon ng disiplinang pang-agham na ito.
Sa nakalipas na dekada, maraming mga nakakagambalang uso ang lumitaw, na nagpapahiwatig ng mga phenomena ng krisis sa buhay ng pamilya, na nakakaapekto sa parehong relasyon sa mag-asawa at magulang-anak. Ang kaugnayan ng pag-unlad ng isang bagong pang-agham na disiplina - sikolohiya ng pamilya - ay nauugnay sa isang pangkalahatang pagkasira
sikolohikal na kapaligiran at ang paglaki ng dysfunctionality at salungatan sa isang makabuluhang bahagi ng mga pamilyang Ruso. Ang mga hindi kanais-nais na uso na ito
ipinaliwanag ng mga kondisyong sosyo-ekonomiko: kawalang-tatag ng sistemang panlipunan, mababang materyal na pamantayan ng pamumuhay, mga problema sa propesyonal na trabaho sa karamihan ng mga rehiyon ng Russia, ang pagbabago ng tradisyonal na itinatag na istraktura ng papel ng pamilya at ang pamamahagi ng papel.
mga tungkulin sa pagitan ng mag-asawa. Ang bilang ng mga dysfunctional na pamilya ay tumataas, kung saan ang lihis na pag-uugali ng mga asawa - alkoholismo, agresyon - mga paglabag
komunikasyon, hindi nasisiyahang mga pangangailangan ng mga kasosyo para sa paggalang, pagmamahal
at ang pagkilala ay nagiging sanhi ng pagtaas ng emosyonal at personal
mga karamdaman, tensyon, pagkawala ng damdamin ng pagmamahal at seguridad, kaguluhan sa personal na paglaki at pagbuo ng pagkakakilanlan.
Ang isang pagbabago sa sitwasyon ng demograpiko - isang pagbaba sa rate ng kapanganakan at, bilang isang resulta, isang pagtaas sa proporsyon ng mga pamilyang may isang anak - ay humahantong sa mga kahirapan
personal na pag-unlad at hindi sapat na kakayahang makipagkomunikasyon ng mga bata na pinalaki sa gayong mga pamilya. Dapat pansinin ang hindi kasiya-siyang antas ng pagpapatupad ng ama ng tungkuling pang-edukasyon sa isang makabuluhang paraan.
bilang ng mga pamilyang Ruso. Kasama ang paborableng trend ng aktibong pagsasama

Panimula

Ang papel ng ama sa proseso ng pagpapalaki sa yugto ng maagang pagkabata ng bata ay pareho
malinaw na namumukod-tangi ang ugali ng ama na ilayo ang sarili sa mga problema sa pagpapalaki, sa kanya
mababang emosyonal na pakikilahok at oryentasyon sa pagiging magulang — isang makabuluhang salik sa pagkamit personal na pagkakakilanlan at sikolohikal na kapanahunan. Ang paglipat ng populasyon na nauugnay sa trabaho at ang mga kakaibang aktibidad ng propesyonal ay humantong sa pagtaas ng bilang ng hindi kumpleto sa pagganap.
mga pamilya kung saan ang isa sa mga mag-asawa ay hindi palaging magampanan ang kanilang mga tungkulin.
Ang hindi pagkakasundo ng sistema ng edukasyon ng pamilya ay sapat na
isang karaniwang sintomas ng dysfunction ng modernong pamilyang Ruso,
kung saan ang mga aktwal na tagapagpahiwatig ng hindi pagkakasundo ng istilo ng edukasyon ng pamilya
dapat isaalang-alang ang pagdami ng mga kaso ng pang-aabuso sa bata, hypoprotection at salungat na pagiging magulang.
Isang pagtaas sa bilang ng mga diborsyo - hindi bababa sa 1/3 ng mga pamilya na pumasok sa kasal,
ang pagkawatak-watak ay naging isa sa mga pinakamalalang suliraning panlipunan. Presyo
ang diborsiyo ay lumalabas na napakataas. Sa mga tuntunin ng stress, ang diborsyo ay sumasakop sa isa sa mga unang lugar sa mga mahihirap na kaganapan sa buhay. Ang resulta ng diborsyo at pagkasira ng pamilya ay ang pagbuo ng isang hindi kumpletong pamilya, pangunahin sa uri ng ina. Sa isang makabuluhang bilang ng mga kaso sa naturang pamilya
mayroong labis na tungkulin ng ina at, bilang resulta, pagbaba sa bisa ng edukasyon. Ang sikolohikal na kahihinatnan ng diborsyo at pagpapalaki
Ang mga bata sa isang hindi kumpletong pamilya ay napag-alaman na may mga karamdaman sa pagbuo ng konsepto sa sarili, mga karamdaman sa pagbuo ng pagkakakilanlan sa papel ng kasarian, mga sakit na nakakaapekto, at mga karamdaman sa pakikipag-usap sa mga kapantay at sa pamilya.
Ang isa pang suliraning panlipunan ay ang dumaraming bilang ng mga impormal
(sibil) kasal. Para sa panahon mula 1980 hanggang 2000, ang bilang ng mga sibilyan
ang pag-aasawa ay tumaas ng anim na beses; 30% ng mga lalaking may edad 18 hanggang 30 ang nakatira
civil marriage, 85% ang magpakasal sa hinaharap, at 40% lamang ng mga bilanggo
ang mga kasal ay nailigtas. Ang pangunahing dahilan para sa mas pinipili ang sibil na kasal
ay ang pag-ayaw ng mag-asawa na gampanan ang buong responsibilidad para sa pamilya, kapareha at mga anak. Dahil dito, ang isang pamilya na naninirahan sa isang sibil na kasal ay kadalasang nailalarawan sa pamamagitan ng pagkasira, tunggalian, at mababang antas ng seguridad.
Ang isa pang problema sa lipunan ay nauugnay sa pagtaas ng bilang ng mga bata na naiwan nang walang pangangalaga ng magulang, lalo na ang matalim na pagtaas sa panlipunan
pagkaulila (kasama ang buhay na mga magulang). Sa ngayon, mahigit 500,000 na ang mga ulila.
Mga sanhi ng panlipunang pagkaulila - isang pagtaas sa mga kaso ng pag-agaw ng mga karapatan ng magulang
(approx. 25%), pagtanggi ng mga magulang mula sa bata at paglipat sa estado ng magulang
karapatan (60%), pansamantalang paglalagay ng mga bata ng mga magulang sa mga ampunan at tahanan
anak dahil sa mahirap na kalagayang pinansyal at ekonomiya ng pamilya
(labinlimang%). Sa kaso ng pag-alis ng mga karapatan ng magulang sa karamihan ng mga pamilya (higit sa 90%), ang ama at ina ay dumaranas ng alkoholismo. Voluntary waiver
Ang pagiging magulang ay kadalasang dahil sa sakit ng bata, mahirap na materyal at kondisyon ng pamumuhay, kadalasan sa isang hindi kumpletong pamilya. Dumadami ang bilang ng mga batang walang tirahan. Kaya, isang hindi sapat na pinag-isipang sistema ng pribatisasyon

Ang paksa at mga gawain ng sikolohiya ng pamilya

Ang pabahay sa Tsii ay humantong sa isang matinding pagtaas ng mga batang walang tirahan. Pagpapalawak ng network
pinahihintulutan ng mga social rehabilitation center at social shelter
sa isang tiyak na lawak ay tinitiyak ang kinakailangang antas ng proteksyon at panlipunang pagbagay ng naturang mga bata, gayunpaman, hindi ang bilang ng mga naturang institusyon, o
ang antas ng sikolohikal na tulong na ibinibigay sa mga mag-aaral sa mga sentrong ito ay hindi maituturing na sapat at kasiya-siya upang matiyak
kundisyon para sa kanilang buong pag-unlad ng kaisipan.
Pagbawas at paghina ng komunikasyon sa pamilya, kawalan ng emosyonal na init,
pagtanggap, mababang kamalayan ng mga magulang tungkol sa mga tunay na pangangailangan, interes at problema ng anak, kawalan ng pagtutulungan at pagtutulungan sa pamilya
humantong sa mga paghihirap sa pag-unlad ng mga bata. At the same time kaya mo
sabihin ang takbo ng paglipat ng mga tungkulin ng magulang sa mga bata
mga institusyong pang-edukasyon (kindergarten, paaralan), pati na rin ang mga espesyal na inimbitahang kawani (nannies, governesses) at, sa gayon, ang pagbubukod sa sarili ng mga magulang mula sa proseso ng pagpapalaki ng isang bata.
Ang teoretikal na batayan ng sikolohiya ng pamilya ay pananaliksik sa sikolohiyang panlipunan, sikolohiya ng personalidad, sikolohiya sa pag-unlad, pedagogical.
sikolohiya, klinikal na sikolohiya. Sikolohiyang panlipunan, batay sa
mga ideya tungkol sa pamilya bilang isang maliit na grupo, pinag-aaralan ang mga isyu ng istruktura ng tungkulin
pamilya at pamumuno sa pamilya, mga yugto ng pag-unlad ng pamilya bilang isang grupo, mga problema sa pagpili ng mapapangasawa, mga problema sa pagkakaisa ng pamilya, mga alitan sa pamilya at mga paraan upang malutas ang mga ito. Developmental at Developmental Psychology
ang pokus ng kanilang pananaliksik ay ang mga pattern ng pag-unlad ng personalidad sa
pamilya sa iba't ibang yugto ng edad, nilalaman, mga kondisyon at mga kadahilanan ng pagsasapanlipunan, mga problema sa pagpapalaki ng isang bata sa isang pamilya, mga sikolohikal na katangian
relasyon ng magulang-anak. Ang sikolohikal na pagpapayo na may kaugnayan sa edad, na naglalayong subaybayan ang kurso ng pag-unlad ng kaisipan ng bata, maiwasan at iwasto ang mga negatibong uso sa pag-unlad, isinasaalang-alang ang edukasyon ng pamilya at pamilya bilang pinakamahalagang bahagi ng sitwasyong panlipunan
pag-unlad ng bata. Ang edukasyon ng pamilya at pedagogy ay palaging ang pinakamahalaga
sangay ng pedagogical science. Isinasaalang-alang ng sikolohiya ng personalidad ang komunikasyon
at interpersonal na relasyon sa pamilya bilang batayan para sa personal na paglago at pagsasakatuparan sa sarili, bumuo ng mga anyo at pamamaraan para sa pag-optimize ng personal na pag-unlad
tao, isinasaalang-alang ang mga mapagkukunan ng pamilya. Sa loob ng balangkas ng klinikal na sikolohiya, ang mga relasyon sa loob ng pamilya ay isinasaalang-alang bilang isang mahalagang kadahilanan sa konteksto ng mga problema ng etiology, therapy at rehabilitasyon pagkatapos malampasan ang mga karamdaman sa pag-iisip at mga paglihis. Kaya, ang sistema ng siyentipikong kaalaman na nakuha sa iba't ibang
mga saklaw ng sikolohikal na pananaliksik, ang karanasan ng pagsasanay ng pagbibigay ng sikolohikal na tulong sa pamilya at pagpapayo sa pamilya ay lumikha ng teoretikal na batayan ng modernong sikolohiya ng pamilya, na ang aktwal na gawain ay
integrasyon ng kaalaman tungkol sa pamilya at praktikal na karanasan makipagtulungan sa mga pamilya sa isang holistic na paraan
sikolohikal na disiplina - sikolohiya ng pamilya.
Ang paksa ng sikolohiya ng pamilya ay ang functional na istraktura ng pamilya,
ang mga pangunahing pattern at dinamika ng pag-unlad nito; personal na pag-unlad sa pamilya.

Panimula

Ang mga gawain ng sikolohiya ng pamilya ay kinabibilangan ng:
. pag-aaral ng mga pattern ng pagbuo at pag-unlad ng functional-role structure ng pamilya sa iba't ibang yugto ng siklo ng buhay nito;
.pag-aaral ng premarital period, mga tampok ng paghahanap at pagpili ng kasal
partner
. ang pag-aaral ng mga sikolohikal na katangian ng mga relasyon sa mag-asawa;
.pag-aaral ng mga sikolohikal na katangian ng relasyon ng anak-magulang;
.pag-aaral ng papel na ginagampanan ng edukasyon ng pamilya sa pag-unlad ng bata sa iba't ibang
mga yugto ng edad;
.pag-aaral ng mga non-normative na krisis sa pamilya at pagbuo ng mga estratehiya upang malampasan ang mga ito.
Ang praktikal na aplikasyon ng kaalaman sa larangan ng family psychology ay kinabibilangan ng mga sumusunod na aktibidad ng isang family psychologist at family consultant:
.sikolohikal na pagpapayo sa mga isyu sa kasal, kabilang ang pagpili
kasal partner at kasal;
.pagpapayo sa mga relasyon sa mag-asawa (diagnostics,
pagwawasto, pag-iwas);
. sikolohikal na tulong sa pamilya sa mga sitwasyon ng krisis at diborsyo;
. pagpapayo, pagsusuri, pag-iwas at pagwawasto ng mga relasyon ng anak-magulang;
. sikolohikal na pagpapayo sa edukasyon at pag-unlad
mga bata at kabataan (diagnosis, pag-iwas, pagwawasto ng mga karamdaman at mga paglihis sa pag-unlad);
.psychological counseling sa mga problema ng pagpapalaki ng mga anak
"mga pangkat ng peligro" at mga batang may likas na matalino;
.sikolohikal na tulong sa mga usapin ng pag-aampon at pagpapalaki ng mga ampon na bata;
. sikolohikal na pag-iwas sa mga paglihis at mga karamdaman sa pag-unlad sa mga bata at kabataan na pinalaki "nang walang pamilya" (sa mga kondisyon ng pag-alis ng komunikasyon sa isang malapit na may sapat na gulang);
.psychological counseling at suporta sa pagbubuntis at
panganganak;
. sikolohikal na suporta sa pagbuo ng pagiging magulang.
Mga tanong at gawain
1.
2.
3.
4.
5.

Ano ang paksa ng sikolohiya ng pamilya?
Posible bang magsalita tungkol sa interdisciplinary na kalikasan ng sikolohiya ng pamilya? Bakit?
Paano nauugnay ang mga teoretikal na gawain ng sikolohiya ng pamilya at ang mga aktibidad ng isang psychologist ng pamilya?
Anong mga paghihirap ang nararanasan ng modernong pamilya sa pag-unlad at paggana nito?
Ano ang mga hindi kanais-nais na uso sa pagbuo ng mga relasyon ng anak-magulang sa isang modernong pamilya.

Kabanata 1
KULTURAL AT HISTORIKAL NA KALIKASAN NG PAMILYA
§ 1. Kahulugan ng isang pamilya. Kasal at pamilya
Ang kasal at pamilya ay mga panlipunang anyo ng regulasyon ng mga relasyon sa pagitan
mga taong may kaugnayan, ngunit sa kabila ng kalapitan ng mga ito
mga konsepto, hindi sila magkapareho.
Ang pag-aasawa ay isang espesyal na institusyong panlipunan, isang tukoy sa kasaysayan, kinokontrol ng lipunan na anyo ng mga relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae,
nagtatatag ng kanilang mga karapatan at obligasyon na may kaugnayan sa bawat isa at sa
kanilang mga anak [Zatsepin, 1991]. Ang pag-aasawa ang batayan ng pagbuo ng pamilya.
Ang pamilya ay isang maliit na grupong panlipunan, ang pinakamahalagang anyo ng organisasyon
personal na buhay, batay sa unyon ng mag-asawa at ugnayan ng pamilya, i.e.
relasyon sa pagitan ng asawa at asawa, mga magulang at mga anak na nabubuhay
magkasama at namumuno sa isang pinagsamang sambahayan [Soloviev, 1977]. Kaugnay
Ang mga relasyon ay maaaring may tatlong uri: consanguinity (mga kapatid na lalaki at babae), supling (magulang - mga anak), relasyon sa pag-aasawa (asawa - asawa, asawa).
Ang kahulugang ito ng pamilya, batay sa unang tingin sa panlabas at apsychological na pamantayan, sa katunayan ay binibigyang-diin ang dalawang katangian
pamilya, na may mahalagang kahalagahan para sa pag-unawa sa mga sikolohikal na pattern ng paggana ng pamilya. Una, ang pag-unawa sa pamilya bilang
ng isang maliit na grupong panlipunan ang pagiging epektibo ng paggana nito ay nakasalalay sa paglutas ng mga problema ng intragroup na komunikasyon, i.e. komunikasyon sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya, pamamahagi ng kapangyarihan at pamumuno, pahintulot
mga salungatan, intergrupong interaksyon bilang pagbuo ng mga relasyon nito
sa kapaligirang panlipunan - kasama ang pamilya ng mga ninuno, atbp. Solusyon sa mga ito
mga problema at bumubuo sa sosyo-sikolohikal na aspeto ng pag-aaral ng pamilya
bilang isang sistemang panlipunan. Pangalawa, ang espesyal na katangian ng pamilya bilang isang maliit na grupo ng lipunan ay nauugnay sa isang mataas na intensity ng affective at emosyonal na "oversaturation" ng mga relasyon sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya, kung saan sa isang poste mayroong mga relasyon ng pag-ibig, pagtanggap at pagmamahal, at sa kabilang banda -
mga saloobin ng poot, pagtanggi, pagtitiwala, negatibismo.
Ang pinakamahalagang tungkulin ng pamilya ay ang felicitative function - ang tungkulin ng pagbibigay-kasiyahan sa pangangailangan ng isang tao para sa kaligayahan (mula sa Latin na felicio - kaligayahan).

Kultura at historikal

Ang kalikasan ng pamilya

Thie). Ang pamilya ay isang mahalagang salik sa emosyonal na kagalingan ng indibidwal, na tumutukoy sa maramdamin na tono ng kanyang saloobin. Pag-ibig at kasal
tiyak na matukoy ang karanasan ng indibidwal sa kaligayahan at kasiyahan sa buhay. Mas masaya ang mga may asawa
Malungkot na mga tao. Ayon kay M. Argyle, marital satisfaction
tinutukoy ang pangkalahatang kasiyahan sa buhay at ang estado ng kaligayahan. Ang mga resulta ng 58 na pag-aaral na isinagawa sa Estados Unidos ay nakakita ng ugnayan sa pagitan ng karanasan ng subjective na kagalingan at kasal sa
ang kabaligtaran ng kalungkutan sa antas ng istatistikal na kahalagahan.
Talahanayan 1
ratio masasayang tao- lalaki at babae - depende sa
mula sa kanilang marital status (%)
(ayon kay M. Argyle)

Katayuan ng pamilya

Pamilya
nag-iisa
diborsiyado

35
18,5
18,5

41,5
5,5
15,5

Ang mga salungat na kaganapan sa pamilya ay nagiging pinakamahalagang mga stressor na lubhang nagpapataas ng sensitivity ng isang tao sa iba't ibang uri ng pinsala at, nang naaayon, ang pagkamaramdamin sa mga sakit. Halimbawa, ito ay ipinapakita na ang pinaka hindi kanais-nais
ang epekto ay ang pagkamatay ng isang asawa, pagkatapos ay diborsyo, paghihiwalay ng pamilya,
pagkamatay ng isang malapit na miyembro ng pamilya [Holmes, Rae, 1967].
AT modernong sikolohiya psychotherapy ng pamilya at pamilya, mayroong dalawang posibleng teoretikal na posisyon na may kaugnayan sa pagsusuri ng pamilya. Ayon sa una, ang pamilya ay isang grupo ng mga indibidwal na may karaniwan at magkaibang interes, at ang konteksto ng pamilya ay nakikita bilang isang kapaligiran.
pagsasapanlipunan at pagpapaunlad ng pagkatao. Ang interpretasyong ito ng pamilya ay tipikal para sa paunang yugto ang pagbuo ng sikolohiya ng pamilya bilang isang independiyenteng disiplina at sa isang tiyak na lawak ay makikita sa diskarte sa pag-uugali at psychoanalysis. Ayon sa pangalawang posisyon, ang pamilya
itinuturing na isang integral na sistema at ang "yunit" ng pagsusuri ay ang pamilya. Ang posisyon na ito ay tipikal para sa systemic family therapy at mga psychologist,
binibigyang-diin ang di-additive na kalikasan ng pamilya, hindi mababawasan sa kabuuang hanay ng mga miyembro nito.
Ang kahulugan sa itaas ng pamilya ay naglalaman din ng indikasyon ng dalawang subsystem ng istraktura ng pamilya - mag-asawa at anak-magulang. Dalawang henerasyon ang tumutukoy sa komposisyon ng modernong pamilyang nuklear: ang mga mag-asawa bilang "arkitekto ng pamilya" [Satir, 1992] at ang kanilang mga anak ay pareho sa kanilang mga magulang,
pantay na kalahok at "tagabuo" ng pamilya.
I.S. Sinuri ni Kon ang mga akdang nakatuon sa suliranin ng kultura at makasaysayang katangian pamilya at pag-unlad nito, upang i-highlight

§ 2. Mga tungkulin ng pamilya.

Niya ng mga pamantayan upang makilala ang pamilya mismo mula sa isang grupo na kinabibilangan ng ilang henerasyon, kabilang ang mga pinagsama ng mga kamag-anak
mga bono, i.e. mula sa "hindi pamilya". Ang konklusyon na naabot ng mananaliksik ay lumalabas na napaka-prosaic: ang pamantayan para sa pagkakaiba ng isang pamilya mula sa isang "hindi pamilya" ay magkasamang naninirahan at nagpapatakbo ng isang pinagsamang sambahayan.
Ito ang tampok na ito na tinatanggap ng lipunan para sa espesipikasyon ng pamilya bilang institusyong panlipunan, na, bagama't nakakakuha ito ng qualitatively peculiar
mga form sa bawat yugto Makasaysayang pag-unlad lipunan, sa parehong oras
nagpapanatili ng isang tiyak na katatagan ng mga istruktura at functional na katangian ng pamilya. Ito ay hindi para sa wala na ang all-Slavic na terminong "pamilya" ay bumalik sa pagtatalaga ng isang teritoryal na komunidad [Razumova, 2001]. Sa Russian, ang salitang "pamilya" ay unang tinukoy ang buong bilog ng mga kamag-anak na may mga miyembro ng sambahayan at
mga tagapaglingkod na naninirahan nang magkasama, at mula lamang sa siglong XIV. ito ay ginamit
sa isang mas makitid, tiyak na kahulugan. Kaya, ang mga pangunahing tampok
ang mga pamilya ay: 1) kasal at relasyon sa dugo sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya; 2) cohabitation; at 3) joint housekeeping o shared family budget.

§ 2. Mga tungkulin ng pamilya
Ang pamilya, tulad ng anumang sistema, ay nagpapatupad ng ilang mga function sa isang hierarchy na sumasalamin sa parehong mga detalye nito, ang pamilya, kultura at

Noong 2011, si O. A. Karabanova ay iginawad sa medalya ng K. D. Ushinsky at ang sign na "Honorary Worker of the Higher bokasyonal na edukasyon» Ministri ng Edukasyon ng Russian Federation noong 2001.

Si O. A. Karabanova ay isang nagwagi ng Lomonosov Prize para sa pedagogical work (2001) at isang pinarangalan na propesor ng Moscow State University na pinangalanang M. V. Lomonosov (2013).

Mga pangunahing gawaing pang-agham

1. Karabanova OA, Podolsky AI, Podolskaya TA Sikolohikal at pedagogical na pagsasanay ng mga nag-iilaw na tauhan ng mga kagawaran ng edukasyon sa sektor ng enerhiya. Lugar ng publikasyon VIPKenergo Moscow, 1989
2. Burmenskaya G. V., Karabanova O. A., Liders A. G. Age-psychological counseling. Mga problema sa pag-unlad ng kaisipan ng mga bata. Lugar ng publikasyon MSU Moscow, 1990, 136 p.
3. Heymans P.G., Podolskij A.I., Ter Laak J.J.F.(Ed), Hautamaki J., Zacharova E.I., Klinkien T., Karabanova O.A., Churbanova S.M., Romanova O.L., Theunissen N.C.M., Eterman E.., Brugman G.M. Mga Kaisipang Voronovo sa Mga Gawain sa Pag-unlad. Sikolohiya sa Pagpapaunlad ng Pananaliksik. Utrecht-Moscow. Lugar ng publikasyon Utrecht University Netherlands, 1994, 127 p.
4. Mga proseso ng pag-unlad ng kaisipan: sa paghahanap ng mga bagong diskarte / Ed. A. I. Podolsky, Ya. Ya. F. Ter Laak, P. G. Heymans. Netherlands Foundation for Fundamental Research (NWO) sa ilalim ng proyektong "Development Challenges". Heymans P. G., Podolsky A. I., Ter Laak Ya. Ya. F., Hautamiaki Y., Zakharova E. I., Klinkin T., Karabanova O. A., Churbanova S. M., Romanova O. L. ., Tenissen N. S. M, Brugman G. M. Lugar ng publikasyon, IS 1995 Moscow, 19 5-88125-005-2, ISBN 5-88125-00502 (mali), 146 p.
5. Isang laro sa pagwawasto ng pag-unlad ng kaisipan ng bata. Karabanova O. A. Lugar ng publikasyon Russian Pedagogical Agency Moscow, 1997.
6. Sikolohiya ng mga relasyon sa pamilya. Karabanova O. A. Lugar ng publikasyon SIPCRO Samara, 2001, 132 p.
7. Age-psychological approach sa pagpapayo sa mga bata at kabataan: Proc. allowance para sa mga mag-aaral. mas mataas aklat-aralin mga establisyimento. Burmenskaya G. V., Zakharova E. I., Karabanova O. A., Liders A. G. Lugar ng publikasyon Publishing Center "Academy" Moscow, 2002, 416 p.
8. Sikolohiya sa pag-unlad: Mga tala sa panayam. Karabanova O. A. Lugar ng publikasyon Iris-Press Moscow, ISBN 5-8112-1353-0, 2005, 240 p.
9. Ang papel ng pamilya sa moral na pag-unlad ng bata. Karabanova O. A., Molchanov S. V. Lugar ng publikasyon NPO Dar Moscow, 2007, 156 p.
10. Sikolohiya ng mga relasyon sa pamilya at ang mga pangunahing kaalaman sa pagpapayo sa pamilya. Karabanova O. A. Lugar ng publikasyon Gardariki Moscow, ISBN 5-8297-0189-8, 2007, 320 p.
11. Edad-sikolohikal na diskarte sa pagpapayo sa mga bata at kabataan. Textbook para sa mga unibersidad. Burmenskaya G. V., Zakharova E. I., Karabanova O. A., Liders A. G. Lugar ng publikasyon Moscow Psychological and Social Institute Moscow, 2007, 480 p.
12. Pagsusuri ng pagkamit ng mga nakaplanong resulta sa elementarya. Demidova M. Yu., Ivanov S. V., Karabanova O. A., et al. Lugar ng publikasyong Edukasyon Moscow, 2009, ISBN 978-5-09-021464-3, 215 p.
13. Paano magdisenyo ng unibersal na mga aktibidad sa pag-aaral sa elementarya. Mula sa Aksyon hanggang sa Pag-iisip: Isang Gabay ng Guro. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Lugar ng publikasyon Enlightenment Moscow, 2009, 152 p.
14. Pagbuo ng mga unibersal na aktibidad na pang-edukasyon sa pangunahing paaralan: mula sa aksyon hanggang sa pag-iisip. Sistema ng trabaho. (isang manwal para sa mga guro). Asmolov A. G., Burmensaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Lugar ng publikasyon Enlightenment Moscow, 2010, 159 p.
15. Paano ihanda ang iyong anak para sa paaralan. Grizik T. I., Karabanova O. A., Solovieva E. V., Yakobson S. G. Lugar ng publikasyon Enlightenment Moscow, 2011, 128 p.
16. Pagpaparaya bilang isang Salik sa Counteracting Xenophobia: Pamamahala ng Panganib sa isang Lipunan sa Panganib. Zinchenko Yu. P., Loginov A. V., Karabanova O. A., et al. Lugar ng publikasyon Moscow, 2011, ISBN 978-5-212-01220-1, 608 p.
17. Ang pagbuo ng mga aktibidad sa paglalaro ng mga bata. Karabanova O. A., Doronova T. N., Solovieva E. V. Lugar ng publikasyon Enlightenment Moscow, 2011, 96 p.
18. Paano ipinanganak ang pagkakakilanlang sibil sa mundo ng edukasyon: mula sa phenomenology hanggang sa teknolohiya (monograph sa 2 bahagi). Asmolov A. G., Karabanova O. A., Martsinkovskaya T. D., Guseltseva M. S., Alieva E. F., Radionova O. R., Glebkin V. V., Levit M. V. Lugar ng publikasyon Federal Institute for the Development of Education Moscow, 2011, 339 p.
19. Ang pagbuo ng pagkakakilanlan ng sibil bilang isang pangunahing gawain ng edukasyon at sosyo-kultural na modernisasyon ng Russia. Asmolov A. G., Karabanova O. A., Guseltseva M. S., Alieva E. F., Radionova O. R., Pasternak N. A., Glebkin V. V., Levit M. V. Lugar ng publikasyon Federal Institute for the Development of Education Moscow, 2012, ISBN 978-5-85620-067 .
20. Pagbuo ng mga unibersal na aktibidad na pang-edukasyon sa pangunahing paaralan: mula sa aksyon hanggang sa pag-iisip. Sistema ng gawain: manwal ng guro / ed. Asmolova A. G. M. Enlightenment.2014.159p. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Lugar ng publikasyon Enlightenment M, 2014, 159 p.
21. Pagbuo ng mga unibersal na aktibidad na pang-edukasyon sa pangunahing paaralan: mula sa aksyon hanggang sa pag-iisip. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Lugar ng publikasyon Enlightenment Moscow, 2014, ISBN 978-5-09-031191 -5, 978-5-09-2
22. Paano magdisenyo ng unibersal na mga aktibidad sa pag-aaral sa elementarya. Mula sa pagkilos hanggang sa pag-iisip. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Lugar ng publikasyon Enlightenment M, 2014, 152 p.