რა ბუნებრივი ფაქტორები ახდენს გავლენას საზოგადოების განვითარებაზე. ლექცია: ბუნებრივი ფაქტორი ისტორიის თეორიის ასპექტში

ადამიანთა საზოგადოების განვითარების საფუძველია სისტემა, რომელიც აერთიანებს ფაქტორების სამ ჯგუფს: ბუნებრივ, ინდუსტრიულ, სოციალურ.

ბუნებრივი გარემოს ფუნქციებმა უნდა უზრუნველყოს ადამიანთა საზოგადოების მდგრადი კეთილდღეობა. ამ მიზანს აკონკრეტებს ქვემიზნების სამი ჯგუფი: გარემოსდაცვითი, სოციალური, ეკონომიკური.

ეკოლოგიური - კაცობრიობის ჯანმრთელობისა და მდგრადი გაგრძელების უზრუნველყოფა, როგორც სახეობა.

Სოციალური უსაფრთხოება სულიერი განვითარება, რომელიც საბოლოოდ მოიცავს შემეცნებითს, მხატვრულ და მორალური განვითარებაპირი.

სამეურნეო - წარმოება სიმდიდრედა სერვისები, რომლებიც საკმარისია გარემოსდაცვითი და სოციალური მიზნების დასაკმაყოფილებლად.

გარემოსდაცვითი და სოციალური მიზნების მიღწევა დიდწილად ეკონომიკური მიზნების ხარჯზე მიიღწევა.

პიროვნებისთვის მატერიალური სარგებლის მიწოდების, ბიოლოგიური ჯანმრთელობის გაუმჯობესების პრობლემების გადაჭრის ძირითადი ფაქტორი

ხოლო ადამიანის სულიერი განვითარება არის ბუნებრივი გარემო, რომლის ფუნქციები ნაჩვენებია ნახატზე (სურ. 1.5).

ბუნებრივი გარემოს ეკოლოგიური ფუნქცია უძველესი და უმნიშვნელოვანესია. ის სხვა ორი ფუნქციის გამოჩენამდე დიდი ხნით ადრე არსებობდა. მისი განვითარების ადრეულ ეტაპებზე ადამიანი იყენებდა ბუნების საჩუქრებს, მათში შუამავლობის გარეშე შრომით. "ველური" გამოყენების ეს პერიოდი ეკოლოგიური სისტემებიახასიათებს შეგროვება და ნადირობა. ბუნებრივი რესურსების ნაკლებობა კომპენსირდება ადამიანთა მიგრაციით წყლისა და საკვების სიუხვის ადგილებში, ხელსაყრელი კლიმატით.

ადამიანის განვითარება

სოციალური ფაქტორები

ადამიანის სიცოცხლის შენარჩუნება, როგორც ბიოლოგიური სახეობა: ჰაბიტატი, სასუნთქი ჰაერი, საკვები რესურსები, წყლის რესურსები, მეტაბოლური რესურსები

ბიოლოგიური ფაქტორები

კოგნიტური განვითარება: საინფორმაციო რესურსი, ინფორმაციის გაცვლის საშუალება

მხატვრული განვითარება: შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარება, ესთეტიკური კმაყოფილება, სილამაზისა და ჰარმონიის განცდის განვითარება.

მორალური განვითარება: ჰუმანიზმის გრძნობის აღზრდა, ოპტიმიზმისა და სტაბილურობის გრძნობის განვითარება

Გარემო ფაქტორები

წარმოების საშუალებების რეპროდუქცია: შრომის ობიექტების წყარო, შრომის საშუალებები, სივრცითი გარემო, ენერგიის რესურსი, საინფორმაციო რესურსი

სამომხმარებლო საქონლის რეპროდუქცია შრომითი ძალის რეპროდუქცია

ბრინჯი. 1.5. ბუნებრივი გარემოს ფუნქციები 32

ბუნებრივი გარემოს ზემოქმედება სოციალურ-ეკონომიკურ სისტემაზე პირდაპირია, მაგრამ ამავე დროს აუცილებელი. პროფესორი Ya.Ya. როგინსკი გამოყოფს ხუთ ძირითად გზას, რომლითაც ბუნებრივი გარემო გავლენას ახდენს ადამიანებზე: პირველი - პირდაპირი გავლენაადამიანების ჯანმრთელობაზე, მათ ფიზიკურ გამძლეობაზე, შრომისუნარიანობაზე, ნაყოფიერებაზე და სიკვდილიანობაზე; მეორე - პიროვნების დამოკიდებულების გზით ბუნებრივი საშუალებებიარსებობა, საკვების სიმრავლის ან ნაკლებობისგან, ანუ ნადირის, თევზის, მცენარეული რესურსები; მესამე არის შრომის აუცილებელი საშუალებების არსებობის ან არარსებობის გავლენა; მეოთხე - ბუნების მიერ მოტივების შექმნა, რომლებიც ხელს უწყობს ადამიანებს მოქმედებისკენ, სტიმულები იმოქმედონ გარემო პირობების ცვალებადობის მოთხოვნების შესაბამისად; მეხუთე - ბუნებრივი ბარიერების არსებობა ან არარსებობა, რომლებიც ხელს უშლის შეხვედრებსა და კონტაქტებს ჯგუფებს შორის (ოკეანეები, უდაბნოები, მთები, ჭაობები). ბარიერების არარსებობა, ერთი მხრივ, შეიძლება იყოს უაღრესად სასარგებლო გამოცდილების ურთიერთგამდიდრებისთვის, ხოლო მეორე მხრივ, საზიანო მტრული ჯგუფების ზემდგომ ძალებთან შეჯახების შემთხვევაში. (როგინსკი ია.ია. სოციალური ერთეულიდა ბიოლოგიური ბუნება... - მ.: ცოდნა, 1983 წ.).

ბუნებრივი რესურსების გამოყენებისა და სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების ინდიკატორების ანალიზი შესაძლებელს ხდის მკაფიო კავშირის დადგენა ბუნებრივი გარემოს მდგომარეობას (ბუნებრივი რესურსების ხელმისაწვდომობა, გარემოს ხარისხი) და სოციალურ-ეკონომიკური სისტემის განვითარების დონეს შორის. (ნახ.

1.6). წინ და უკან ბმულები შეიძლება განისაზღვროს შემდეგნაირად.

ბუნებრივი რესურსების სიმრავლე და ხელსაყრელი ბუნებრივი პირობები ხელს უწყობს ეკონომიკურ ზრდას და ხელს უწყობს კეთილდღეობას სოციალური სისტემა. თუმცა, იგივე ხელსაყრელი შესაძლებლობები სოციალურ-ეკონომიკური სისტემის არსებობისთვის თანდათან გადაიქცევა ერთგვარ მუხრუჭად სისტემაში რევოლუციური ძვრების გაჩენაზე და იწვევს გარკვეულ სტაგნაციას.

ბ) ასტიმულირებს ახალი ბუნებრივი რესურსების ჩართვას

1. ჭარბი, ყვავილობა

2. ბუნებრივი რესურსები. გარემო

3. ნაკლებობა, დეგრადაცია

1. ჰეიდეი

2. სოციალურ-ეკონომიკური სისტემა

3. დეგრადაცია

ასტიმულირებს განვითარების ზრდის ტემპებს

ა) ამცირებს შრომის ინტენსივობას და დატვირთვას გარემოზე

იწვევს ბუნებრივი რესურსების ამოწურვას, ბუნებრივი გარემოს დეგრადაციას

ა) იწვევს სისტემაში კრიზისს

6) ასტიმულირებს კრიზისიდან გამოსვლის გზების ძიებას

ანელებს რევოლუციურ ძვრებს

ბუნებრივი გარემოს მდგომარეობის გაუარესება გვაიძულებს ვეძებოთ გამოსავალი კრიზისიდან, ასტიმულირებს ძირითადი ტექნიკური იდეებისა და პრინციპების გაჩენას. რევოლუციური ტრანსფორმაციასაზოგადოებაში.

სოციალურ-ეკონომიკური სისტემის გავლენა ბუნებრივ გარემოზე.

გაანალიზებისას უკუკავშირიასევე შეიძლება გამოირჩეოდეს დადებითი და უარყოფითი ზემოქმედება. საზოგადოების საწარმოო ძალების განვითარება შესაძლებელს ხდის ახალი ბუნებრივი რესურსების წარმოებაში ჩართვას ან ღარიბი წყაროების და მეორადი რესურსების გამოყენებას, აგრეთვე შეამციროს ბუნებრივი რესურსების სპეციფიკური საჭიროება წარმოების ერთეულზე და შეამციროს ტექნოგენური დატვირთვა ბუნებრივ გარემოზე. .

საწარმოო ძალების ხარისხობრივი განვითარების არარსებობის პირობებში ბუნებრივი რესურსების გაზრდილი გამოყენება იწვევს ბუნებრივი რესურსების ამოწურვას და ბუნებრივი გარემოს დეგრადაციას.

1. ჰელიოფიზიკური ფაქტორის გავლენა დედამიწაზე ბიოლოგიურ და სოციალურ ცხოვრებაზე. : გ. 415-418 წწ.; : გ. 423-427 წწ.

2. ა.ლ.ჩიჟევსკის ჰელიობიოლოგია და ჰელიოსოციოლოგია. 11 - ზაფხული მზის ციკლებიდა სოციალური პროცესები(„ისტორიული ციკლები“). : თან. 416-418 წწ.; : გ. 593-597; : გ. 427-428; : გ. 89-92 წწ.

3. გეოგრაფიული დეტერმინიზმი. გეოგრაფიული ფაქტორების გავლენა სოციალურ პროცესებსა და მოვლენებზე. : გ. 425-427 წწ.

4. ეთნოგენეზის თეორია ლ.ნ გუმილიოვი. : გ. 427-428; : გ. 93-97 წწ.

5. ეთნოგენეზის ფაზები. : გ. 197-198 წწ.; : გ. 597-601 წწ.

6. ეთოლოგია – მეცნიერება ცხოველთა ქცევის შესახებ.: გ. 164-180, 389-479; : გ. 341-352 წწ.

7. ბიოლოგიური და სოციალური ფაქტორების თანაფარდობა ადამიანისა და საზოგადოების ბუნებაში. : გ. 123-125; : გ. 532-534; : გ. 69-73.

თემა 13. ცნობიერებისა და შემოქმედების თეორია კომპიუტერიზაციის ეპოქაში

1. თანამედროვე მეცნიერება თავის ტვინის და უმაღლესი ნერვული აქტივობაპირი. : გ. 440-448 წწ. : გ. 203-208 წწ.

2. მეცნიერული ფსიქოლოგიის ცნებები ცნობიერების შესახებ. : გ. 208-213; : გ. 331-334 წწ.

3. ცნობიერი, ქვეცნობიერი და არაცნობიერი. : გ. 159-164 წწ.; : გ. 213-214 წწ.

4. ფსიქოფიზიოლოგიური პრობლემა. : გ. 164-167 წწ.; : გ. 76-81 წწ.

5. ტვინის ფუნქციური ასიმეტრია და ცნობიერების ფუნქციონირება. : გ. 529-531, 546-547; : გ. 73-76.

6. ადამიანის შესრულება. : გ. 554-555; : გ. 388-396 წწ.

7. შემოქმედების საიდუმლო. ცნობიერი და არაცნობიერი ადამიანის შემოქმედებით საქმიანობაში. : გ. 551-554; : გ. 365-370 წწ.

8. სტრუქტურა შემოქმედებითი პროცესი. გამოგონების ბუნება. : გ. 370-374 წწ.

9. კომპიუტერები, საინფორმაციო ქსელები, ცოდნის ბანკები, როგორც ადამიანის შემოქმედებითი შესაძლებლობების გამაძლიერებლები. : გ. 107-108; : გ. 228-244, 560-571 წწ.

10. ადამიანი, როგორც ნოოსფეროს ფაქტორი. : გ. 621-625 წწ.

თემა 14. თანამედროვე მეცნიერებებიადამიანის ჯანმრთელობისა და ბიოეთიკის შესახებ

1. მედიცინა და ადამიანის ჯანმრთელობა. : გ. 555-560 წწ.; : გ. 375-376 წწ.

2. ჯანმრთელობის დამოკიდებულება ცხოვრების პარამეტრებზე. : გ. 242-245 წწ.

3. ადამიანის ნორმისა და პათოლოგიის პრობლემა. : გ. 560-561 წწ.; : გ. 376-379 წწ.

4. ადამიანის ფიზიკური, გონებრივი და მორალური ჯანმრთელობა. : გ. 380-388 წწ.

5. კოსმიური რიტმები, ეკოლოგია, ეკონომიკა, სოციალური ურთიერთობები და ადამიანის ჯანმრთელობა. : გ. 563-566 წწ.

6. ბიოეთიკის საწყისები. ეთიკური წესები და ადამიანის უფლებები ადამიანებზე ბიოსამედიცინო კვლევებისა და ექსპერიმენტების ჩატარებისას. : გ. 390-393; : გ. 243-246; : გ. 566-573; : გ. 341-362 წწ.

თემა 15. სამყაროს თანამედროვე ბუნებრივ-სამეცნიერო სურათი და მისი ადგილი კულტურაში

1. სამყაროს აგებულების თანამედროვე საბუნებისმეტყველო სურათი და ზოგადი კანონებიმისი განვითარება. : გ. 229-231; : გ. 538-540 წწ.

2. მეცნიერება - ლიდერები და განმსაზღვრელი აღმოჩენები სტრუქტურაში თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერება. : გ. 177-178 წწ.

3. ბუნებისმეტყველება, როგორც სოციალურ-ჰუმანიტარული და ტექნოლოგიური ცოდნის საფუძველი. : გ. 10-16; : გ. 20-26.

4. ბუნებისმეტყველება კულტურის სისტემაში. : გ. 579-581 წწ. : გ. 5-6.

5. მეცნიერებისა და კულტურის ჰარმონია. : გ. 6-10.


ლიტერატურა

მთავარი

1. ბონდარევი ვ.პ. თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ცნებები: უჩ. დასახლება მ.: ალფა-მ, 2003 წ.

2. გორბაჩოვი ვ.ვ. თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ცნებები: უჩ. დასახლება მ., 2003 წ.

3. გორელოვი ა.ა. თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ცნებები: უჩ. დასახლება მ.: ცენტრი, 1998 წ.

4. გორელოვი ა.ა. თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ცნებები: უჩ. დასახლება M.: VLADOS, 1998 წ.

5. გრუშევიცკაია ტ.გ., სადოხინი ა.პ. თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ცნებები: უჩ. დასახლება M.: UNITI-DANA, 2005 წ.

6. დუბნიშჩევა ტ.ია., პიგაროვი ა.იუ. თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერება, ნოვოსიბირსკი, 1998 წ.

7. კანკე ვ.ა. თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ცნებები. სახელმძღვანელო უმაღლესი სკოლებისთვის. M.: LOGOS, 2002 წ.

8. კარპენკოვი ს.ხ. საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ძირითადი ცნებები: უჩ. დასახლება უნივერსიტეტებისთვის, M.: UNITI, 1998, 208 გვ.

9. კარპენკოვი ს.ხ. თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ცნებები: სახელმძღვანელო. მ.: უმაღლესი. სკოლა, 2004 წ.

10. თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ცნებები: 100 საგამოცდო პასუხი / ზოგადი რედაქციით ს.ი. სამიგინი. როსტოვი n/a, 2002 წ.

11. თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ცნებები. ქვეშ. რედ. ს.ი. სამიგინა, როსტოვი n/d:, 2003 წ.

12. ნაიდიშ ვ.მ. თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ცნებები. სახელმძღვანელო. მ., 2005 წ.

13. საფუძვლები ბუნებრივია მეცნიერული ცოდნაადვოკატებისთვის. სახელმძღვანელო უნივერსიტეტებისთვის კურსის "თანამედროვე ბუნებისმეტყველების ცნებები" / რედ. ე.რ. როსინსკაია. მ., INFRA-M, 1999 წ.

14. ოსტაპენკო ვ.ს., პოპოვი ე.ვ. თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ცნებები: უჩ. დასახლება ვორონეჟი, 1999 წ.

დამატებითი

დაკავშირებული 1

1. აბდეევი რ.ფ. ინფორმაციული ცივილიზაციის ფილოსოფია. მ., 1994 წ

2. კედროვი ბ.მ. მეცნიერებათა კლასიფიკაცია. / M., 1989. T. 1.2.

3. პორშნევი ბ.ფ. კაცობრიობის ისტორიის დასაწყისის შესახებ. / მ., 1974 წ

4. Poincare A. მეცნიერების შესახებ. / მ., ნაუკა, 1983 წ.

დაკავშირებული 2

1. ბაჟენოვი ლ.ბ. საბუნებისმეტყველო თეორიის სტრუქტურა და ფუნქციები. მ., 1978 წ.

2. Ruzavin G. I. მეთოდოლოგია სამეცნიერო გამოკვლევა./მ., 1999 წ

3. გაიდენკო პ.პ. მეცნიერების ცნების ევოლუცია./ მ., 1980 წ

თემა 3

1. თოვლი ჩ.პ. ორი კულტურა./ მ., პროგრესი, 1973 წ

2. Fainberg E.L. ორი კულტურა. ინტუიცია და ლოგიკა ხელოვნებასა და მეცნიერებაში. / მ., 1998 წ.

3. მეცნიერების ფილოსოფია და მეთოდოლოგია./ რედ. და. კუპცოვა მ., 1996 წ.

თემა 4

1. ბუხბინდერი ი.ლ. ფუნდამენტური ურთიერთქმედება // სოროსის საგანმანათლებლო ჟურნალი. No5. 1997 წ.

2. Jamer M. ცნებების ევოლუცია კვანტური მექანიკა/ პერ. ინგლისურიდან. მ., 1985 წ.

3. Landau L.D., Kitaygorodsky A.I. ფიზიკა ყველასთვის. მოლეკულები./ მ.: ნაუკა, 1982 წ

4. ლანდაუ ლ.დ., კიტაიგოროდსკი ა.ი. ფიზიკა ყველასთვის. ფიზიკური სხეულები./ მ.: ნაუკა, 1982 წ

5. მოსტეპანენკო ა.მ. სივრცე და დრო მიკრო-, მეგა- და მაკროსამყაროში./ M., 1974 წ

6. Oppenheimer R. მფრინავი ტრაპეცია: სამი კრიზისი ფიზიკაში. / M., 1967 წ.

7. Pauli V. ფიზიკური ნარკვევები. / მ.: ნაუკა, 1975 წ

8. Prigogine I., Stengers I. დრო, ქაოსი, კვანტური. / მ., 1994 წ

9. Poincare A. მეცნიერების შესახებ. / მ., ნაუკა, 1983 წ.

10. როზენტალი ი.ლ. ელემენტარული ნაწილაკებიდა სამყაროს სტრუქტურა. / მ., 1984 წ.

11. Feynman R. პერსონაჟი ფიზიკური კანონები./ მ.: ნაუკა, 1987 წ

12. Enshtein A., Infeld L. ფიზიკის ევოლუცია. / მ., 2006 წ

თემა 5

1. ვასილიევი ა.ნ. სამყაროს ევოლუცია // სოროსის საგანმანათლებლო ჟურნალი. No2. 1996წ.

2. გნედინ იუ.ნ. თანამედროვე ასტრონომია: ახალი მიმართულებები და ახალი პრობლემები // სოროსის სასწავლო ჟურნალი, No7, 1996 წ

3. კლიმაშინი ი.ა. სამყაროს აღმოჩენა./ მ., 1987 წ

4. კოჩაროვი გ.ე. თერმობირთვული ქვაბი მზის ნაწლავებში და მზის ნეიტრინოების პრობლემა. // სოროსის საგანმანათლებლო ჟურნალი, No10, 1996 წ.

5. Hoyle F. გალაქტიკები, ბირთვები და კვაზარები./ M., 1968 წ.

6. Hoyle F. Infinity and the Universe./ M., 1969 წ

7. ჩიჟევსკი ა.ლ. სამყაროს სანაპიროზე. ციოლკოვსკისთან მეგობრობის წლები. მოგონებები. / მ.: აზროვნება, 1995 წ

8. ჩიჟევსკი ა.ლ. მზის ქარიშხლების ექო./ კალუგა, 1924 წ

9. Shama D. თანამედროვე კოსმოლოგია / პერ. ინგლისურიდან. მ., 1973 წ

10. შკლოვსკი ი.ს. სამყარო, ცხოვრება, გონება. / მ., 1987 წ

თემა 6

1. კორონოვსკი ნ.ვ., იაკუშოვა ა.ფ. გეოლოგიის საფუძვლები. მ., 1991 წ.

2. რაპაცკაია ლ.ა. ზოგადი გეოლოგია. მ., 2005 წ.

3. იაკუშოვა ა.ფ. ზოგადი გეოლოგია. მ., 1979 წ.

თემა 7

1. გლინკა ნ.ლ. ზოგადი ქიმია. /მ., 2004 წ

2. გუზეი ლ.ს., კუზნეცოვი ვ.ნ., გუზეი ა.ს. ზოგადი ქიმია. /მ., 1999 წ.

3. კუზნეცოვი ვ.ი. ზოგადი ქიმია. განვითარების ტენდენციები. / მ.: უმაღლესი სკოლა, 1989 წ

4. ნესმეიანოვი ა.ა., ნესმეიანოვი ნ.ა. Ორგანული ქიმია. T. 1,2. მ., 1969-1970 წწ.

5. სოლოვიევი იუ.ი. ქიმიის ისტორია. / მ.: განმანათლებლობა, 1976 წ

6. სოლოვიევი იუ.ი., კურაშევი ვ.ი. ქიმია მეცნიერებათა გზაჯვარედინზე, საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა ურთიერთქმედების განვითარების ისტორიული პროცესი. / მ., 1989 წ

7. Fremantle M. Chemistry in action. / M., Mir, 1991. - V.1 და V.2.

თემა 8

1. Wiener N. Cybernetics./ M., 1968 წ.

2. კნიაზევა ე.ნ., კურდიუმოვი ს.პ. სინერგეტიკის საფუძვლები./ მ., 2002 წ.

3. თვითორგანიზაციის ცნებები: ახალი იმიჯის ფორმირება მეცნიერული აზროვნება./ მ., 1994 წ.

4. Prigogine I., Stengers I. დრო, ქაოსი, კვანტური. / მ., 1994 წ

5. Haken G. Synergetics./ M., 1989 წ

თემა 9

1. ალტუხოვი იუ.პ. ხედი და სახეობა. // სოროსის საგანმანათლებლო ჟურნალი, No4, 1997 წ

2. ბუხარ მ.ი. პოპულარული მიკრობიოლოგიის შესახებ./ M., 1989 წ

3. Green N., Stout W., Taylor D. Biology. T. 1,2,3.

4. Darwin C. სახეობების წარმოშობა მიერ ბუნებრივი გადარჩევა. / მ., 1986 წ.

5. ლეშჩინსკი ი.. გენეტიკური ინჟინერია. ტრანსკრიფციის დროს გენის აქტივობის რეგულირების მექანიზმები. // სოროსის საგანმანათლებლო ჟურნალი, No1, 1996 წ.

6. მენდელ გ. ბიოლოგიის ისტორია მეოცე საუკუნის დასაწყისიდან დღემდე. / მ., 1975 წ.

ოპარინი ა.ი., ფესენკოვი ვ.გ. ცხოვრება სამყაროში./ მ., 1956 წ

8. სევერცოვი ა.ს. ევოლუციის თეორიის საფუძვლები. / მ., 1987 წ.

თემა 10

1. Balandin R.K. ბონდარევი ლ.გ. ბუნება და ცივილიზაცია. მ., 1988 წ.

2. ვერნადსიი ვ.ი. ბიოსფერო და ნოოსფერო. / მ., ნაუკა, 1989 წ

3. ვერნადსკი ვ.ი. სიცოცხლის დასაწყისი და მარადისობა. / მ., რესპუბლიკა, 1989 წ

4. კუზნეცოვი გ.ა. ეკოლოგია და მომავალი./ მ., 1988 წ

5. რაზუმიხინი ნ.ვ. ბუნებრივი რესურსები და მათი დაცვა./ ლ., 1987 წ

6. სოჩავა ვ.ბ. შესავალი გეოსისტემების დოქტრინაში. / ნოვოსიბირსკი, 1978 წ.

7. Odum Yu. Ecology./ M., 1994 წ

თემა 11

მატიუშინი გ.ნ. კაცობრიობის საწყისებზე. / მ., 1988 წ

2. პორშნევი ბ.ფ. კაცობრიობის ისტორიის დასაწყისის შესახებ. / მ., 1974 წ

3. ტეილჰარდ დე შარდენი. ადამიანის ფენომენი. / მ., 1973 წ

4. შკლოვსკი ი.ს. სამყარო, ცხოვრება, გონება. / მ., 1987 წ

5. შროდინგერი ე. რა არის სიცოცხლე? ფიზიკოსის თვალსაზრისით. / მ., 1972 წ

თემა 12

1. გუმილიოვი ლ.ნ. დედამიწის ეთნოგენეზი და ბიოსფერო. ლ., 1989 წ.

2. დაკომპლექტება O. ცხოველების ქცევა. შესავალი კურსი./ მ.: მირი, 1982 წ.

3. ჩიჟევსკი ა.ლ. სამყაროს სანაპიროზე. ციოლკოვსკისთან მეგობრობის წლები. მოგონებები. / მ.: აზროვნება, 1995 წ.

4. ჩიჟევსკი ა.ლ. მზის ქარიშხლების ექო./ კალუგა, 1924 წ.

თემა 13

1. ბირიუკოვი ბ.ვ., გუჩინი ი.ბ. მანქანა და კრეატიულობა. / მ., 1982 წ

2. ვენიცელი გ.ლ. ტვინი და ქცევა. / მ., 1990 წ

3. გორბატენკო ა.ს. ფსიქიკის სისტემური კონცეფცია და ზოგადი ფსიქოლოგია./ როსტოვ-დონზე, 1994 წ

4. დუბროვი ა.პ., პუშკინი ვ.პ. პარაფსიქოლოგია და თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერება./ მ., 1990 წ

5. კრამარენკო და სხვები, ადამიანის ინტელექტი./ ვორონეჟი, 1990 წ

6. პონომარევი ია.ა. შემოქმედების ფსიქოლოგია./მ., 1976 წ

7. სერგეევი ბ.ფ. ტვინის პარადოქსები (ფსიქიკის საიდუმლოებების გამოვლენა)./ მ., 1985 წ.

8. ტეილჰარდ დე შარდენი. ადამიანის ფენომენი. / მ., 1973 წ

9. ფროიდ ზ. არაცნობიერის ფსიქოლოგია. / მ., 1989 წ

თემა 14

1. Adler A. ცხოვრების ხელოვნება. / M., 1992 წ.

2. ბიოსამედიცინო ეთიკა./ რედ. და. პოკროვსკი. მ., 1997 წ

3. Zikmund V. დაავადებები ცივილიზაციის შედეგია? / ბრატისლავა: ვედა, 1987 წ

4. ფავოროვა ო.ო. გენებით მკურნალობა - ფიქცია თუ რეალობა? // სოროსის საგანმანათლებლო ჟურნალი, No2, 1997 წ

თემა 15

1. ბელიკი ა.პ. კულტუროლოგია. კულტურების ანთროპოლოგიური თეორიები. /მ., 1998 წ

2. გრიგორიევი ვ.ი. მეცნიერება კულტურის კონტექსტში. / მ., 1981 წ

3. ბუნებისმეტყველების ფილოსოფიური პრობლემები. რედ. ს.ტ. მელიუხინა მ., 1985 წ

კითხვები კურსზე კრედიტის შესახებ

1. ბუნებისმეტყველება, როგორც მეცნიერებათა ერთობლიობა ბუნების შესახებ. საბუნებისმეტყველო მეცნიერების განვითარების უმნიშვნელოვანესი ეტაპები და კანონზომიერებები.

2. თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერების მეთოდოლოგია. შინაარსი მეცნიერული მეთოდი. მეცნიერების კატეგორიული სტრუქტურა.

3. ფიზიკა ბუნებისმეტყველების ფუნდამენტური დარგია. სამყაროს თანამედროვე ფიზიკური სურათის ფორმირება.

4. ფუნდამენტური ურთიერთქმედება ბუნებაში.

5. სტრუქტურების იერარქია მიკრო-, მაკრო-, მეგა-სამყაროში.

6. ფარდობითობისა და ინვარიანტობის პრინციპი.

7. სივრცის თვისებები - დრო და კონსერვაციის კანონები.

8. ნიუტონის კლასიკური კონცეფცია.

9. სივრცისა და დროის ცნება განსაკუთრებულ და ზოგადი თეორიაფარდობითობა A. Einstein. სივრცე-დროის კონტინუუმის კონცეფცია.

10. თანამედროვე იდეები ატომის აგებულების შესახებ.

11. კვანტური რიცხვები, მათი ფიზიკური მნიშვნელობა.

12. კორპუსკულური - ტალღის თვისებებისვეტა.

13. კორპუსკულარული - მიკრონაწილაკების ტალღური თვისებები. გაურკვევლობისა და კომპლემენტარობის პრინციპები.

14. ალბათური მიდგომა თანამედროვე ფიზიკაში.

15.მიზეზობრიობისა და შესაბამისობის პრინციპები.

16. ქიმიური ცოდნის ევოლუცია. მატერიის შედგენილობის დოქტრინის შემუშავება.

17. მოძღვრება ელემენტების თვისებების პერიოდული ცვლილების შესახებ.

18.სტრუქტურული ქიმიის პრობლემები.

19. ახალი მასალების სინთეზი. ექსტრემალური მდგომარეობების ქიმია.

20. ევოლუციური ქიმია როგორც უმაღლესი დონექიმიური ცოდნის განვითარება.

21. გაფართოებული სამყაროს მოდელი

22. სამყაროს დაბადება და განვითარების ეტაპები.

23. მზის სისტემის ფორმირება.

24. ვარსკვლავების დაბადება და ევოლუცია.

25. სინერგეტიკა - თვითორგანიზაციის თეორია.

26. სპონტანური პროცესები. თერმოდინამიკის მეორე კანონი. ენტროპიის ცნება.

27. მატერიის ორგანიზების ბიოლოგიური დონის თავისებურებები.

28. ცხოვრების არსი, მისი ძირითადი მახასიათებლები.

29. ცოცხალი სისტემების გამრავლებისა და განვითარების პრინციპები. მემკვიდრეობა, ცვალებადობა, ბუნებრივი გადარჩევა.

30. უჯრედი, როგორც სიცოცხლის პირველი სამშენებლო მასალა. უჯრედის თვისებები. მეტაბოლიზმი. ჰომეოსტაზი.

31.პრინციპები ბიოლოგიური ევოლუცია. კ.ლინეუსის, ჩ.დარვინის, გ.მენდელის ნაწარმოებები.

32. გენეტიკის თანამედროვე პრობლემები.

33. გენეტიკის მოლეკულური საფუძვლები. დნმ-ის როლი გადაცემაში მემკვიდრეობითი ინფორმაცია. დ. უოტსონისა და ფ. კრიკის აღმოჩენა.

34. ადამიანი და ბიოსფერო. ბიოგეოცენოზი. V.I. ვერნადსკის ნამუშევრები.

35. სივრცისა და ველური ბუნების ურთიერთობა. ჩიჟევსკის ნამუშევრები.

36. ვერნადსკის მოძღვრება ნოოსფეროს შესახებ.

37. წინააღმდეგობები სისტემაში: ბუნება – ბიოსფერო – ადამიანი.

38. ეთნოგენეზის თეორია ლ.გუმილიოვი.

39. თანამედროვე მეცნიერება თავის ტვინის და ადამიანის უმაღლესი ნერვული აქტივობის შესახებ.

40. ცნება ხელოვნური ინტელექტი. კომპიუტერები, საინფორმაციო ქსელები, ცოდნის ბანკები, როგორც ადამიანის შემოქმედებითი შესაძლებლობების გამაძლიერებლები.

41. ჯანმრთელობის პრობლემა თანამედროვე ადამიანი. თანამედროვე ცივილიზაციის დაავადებები.

42. თანამედროვე საბუნებისმეტყველო სურათი სამყაროს სტრუქტურისა და მისი განვითარების ზოგადი კანონების შესახებ.

თემების შესახებ

1. საბუნებისმეტყველო მეცნიერების როლი პროფესიული ცოდნის ფორმირებაში.

2. ბუნებისმეტყველება და გარემო.

3. ბუნებისმეტყველება და მათემატიკა.

4. მეცნიერების განვითარების ტემპი.

5. ანტიმეცნიერული ტენდენციებიმეცნიერების განვითარებაში.

6. ბუნებისმეტყველება და მორალი.

7. რაციონალური და რეალური სურათისამყარო მსოფლმხედველობის ფორმირებაში.

8. ხელოვნება, როგორც სამყაროს შეცნობის გზა: მეცნიერებისა და ხელოვნების ერთიანობისა და წინააღმდეგობის შესახებ

9. წარმოშობა შემოქმედებითი შეხედულებებიდა მეცნიერებისა და რელიგიის თავსებადობის პრობლემა

10. VI-III საუკუნეების ნატურფილოსოფოსთა სამყაროს აგებულების შესახებ შეხედულებების უპირატესობები და ნაკლოვანებები. ძვ.წ.

11. არისტოტელეს მოძღვრების ღირებულება მეცნიერული ცოდნის განვითარებისათვის. მისი მოძღვრების გენიალურობა და შეუსაბამობა.

12.მატერიის, მოძრაობის, სივრცისა და დროის ცნებები.

13. ფიზიკის ფუნდამენტური პრინციპები და კანონები.

14. ნიუტონის კლასიკური კონცეფცია.

15.სტატისტიკური და თერმოდინამიკური თვისებებიმაკროსისტემები.

16. მატერიის ამოუწურლობის პრინციპი.

17. მატერიის ორგანიზების ნუკლეონის დონე.

18. ლაზერული ტექნოლოგია თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერების უმნიშვნელოვანესი დარგია

19. პროფესორ ნ.ა.-ს ჰიპოთეზები. კოზირევი დროის ახალი თვისებების შესახებ

20. ატომების პირველი მოდელები და თანამედროვე თვალსაზრისი სტრუქტურის შესახებ ატომის ბირთვი

21. კორესპონდენციის პრინციპის გამოვლინებები ფიზიკაში

22. ოქროს თანაფარდობა ბუნებაში ჰარმონიის ერთ-ერთი ყველაზე თვალშისაცემი გამოვლინებაა

23. თანამედროვე მეცნიერების დიდი საიდუმლოებები. სამყაროს წარმოშობა და ევოლუცია. დიდი აფეთქების კონცეფცია.

24.ისტორია თანამედროვე კალენდარი

25. დედამიწის წარმოშობისა და განვითარების პრობლემები

26. ქიმიური ცოდნის განვითარება.

27. ქიმიკატების მრავალფეროვნება.

28. ქიმიური ტექნოლოგიები და ეკონომიკა.

29.ქიმიური პროცესების კონტროლის საშუალებები.

30. რთული მოლეკულური სტრუქტურების განმარტება.

31. ორგანული და არაორგანული ნაერთების ტრანსფორმაცია.

32. თანამედროვე კატალიზი.

33. ბროლის სიმეტრია

34. ნედლეულის რეზერვები და მოხმარება.

35. ლითონები.

36. არალითონური ნედლეული.

37. ქიმიური პროცესები და ენერგია.

38. ბუნებრივი ენერგიის რესურსები.

39. ელექტრო და თერმული ენერგიის წყაროები.

40. განვითარება პერიოდული სისტემამენდელეევის ელემენტები.

41. რადიოაქტიური იზოტოპები და მათი გამოყენება.

42. პოლიმერული მასალები.

43.სუპერ ძლიერი და თბოგამძლე მასალები.

44. ოპტიკური მასალები.

45. ელექტრული თვისებების მქონე მასალები.

46. ​​მაღალი ტემპერატურის ზეგამტარები.

47. ლითონის ორგანული ნაერთების დისოციაციის მასალები.

48. თხელფილიანი მასალები შესანახი საშუალებებისთვის.

49. ეკოლოგია და თანამედროვე სამყარო.

50. საბუნებისმეტყველო ცოდნა და გარემო.

51. მავნე ნივთიერებები და რეალური საფრთხე.

52. ოზონის შრის შენარჩუნება.

53. მჟავა ნალექი.

54. სათბურის ეფექტი.

55. შენახვა წყლის რესურსები.

56. რადიოაქტიური ნარჩენების დამარხვა.

57. ბუნებრივი და ანთროპოგენური ეკოსისტემები

58. ცილების აგებულება და ფუნქციები.

59. გენეტიკური ინფორმაციის მატარებელი.

60. ცილების ფუნქციები.

61. უჯრედების სტრუქტურა და ტიპები.

62. თანამედროვე იდეა სიცოცხლის წარმოშობის შესახებ.

63.ვ.ი. ვერნადსკი ბიოსფეროსა და ცოცხალ მატერიაზე

64. ნოოსფერო - კაცობრიობის მომავალი

65. ციოლკოვსკის და ჩიჟევსკის როლი ადამიანი-სივრცის კავშირის დამყარებაში

66. ვალეოლოგია - მეცნიერება და სულისა და სხეულის ჯანმრთელობა

67.მოსახლეობის ზრდა და სასურსათო უსაფრთხოება.

68. ნიადაგის ნაყოფიერების და მეცხოველეობის პროდუქტების გაზრდა.

69.თანამედროვე ბიოტექნოლოგიები.

70. გენეტიკური ინჟინერია.

71. ბიოტექნოლოგია და მედიცინა.

72. კლონირების პრობლემები.

73. ადამიანის გენომი.

74. გენის ტექნოლოგიების რეალური სარგებელი და პოტენციური რისკები.

75. სინერგია - კულტურის ახალი კონცეფცია

76. რუსული კოსმიზმი

77. რუსული ციკლიზმი

78. ხელოვნური ინტელექტი და ევოლუციური მოდელირება

1. ბუნების „ფართო“ და „ვიწრო“ განმარტებები: ბუნება, როგორც მატერიალური სამყარო და როგორც ბიოსფერო.

2. კულტურისა და ცივილიზაციის განვითარებისათვის ბუნებრივი პირობების „საწყისი“ მნიშვნელობა.

3. ბუნებასა და საზოგადოებას შორის ურთიერთქმედების ძირითადი ეტაპები:

ა) გონივრული ადამიანის გაჩენა და „მითვისება“ ეკონომიკა;

ბ) „მწარმოებელ“ ეკონომიკაზე გადასვლა, ადამიანის აქტიური ჩარევა ბუნებრივ გარემოში, ტექნოგენური საზოგადოებების გაჩენა;

გ) ინდუსტრიული რევოლუცია, პროგრესულის იდეის ჩამოყალიბება საზოგადოების განვითარება;

დ) გლობალური ეკოლოგიური კონფლიქტის ზრდა, „ბუნების სტრატეგიისა“ და „ადამიანის სტრატეგიის“ ჰარმონიზაციის მცდელობები.

განსაზღვრების მიღმა ბუნებაფართოში და ვიწრო გაგებითსიტყვები, in პირველი კითხვაზე, უნდა მივყვეთ ბუნების შესახებ იდეების ევოლუციას მითოლოგიურ, ფილოსოფიურ, რელიგიურ და სამეცნიერო სურათებიმშვიდობა.

როცა პასუხობს მეორე კითხვა განიხილეთ გავლენა გეოგრაფიული ადგილმდებარეობატერიტორია, კლიმატი, ლანდშაფტი, ფლორა და ფაუნა, წყლის არტერიები, წიაღისეული, მოსახლეობა საზოგადოების განვითარებაზე. თვალი ადევნეთ, როგორ მოხდა ბუნების შუამავლობით სოციალური განვითარების ახალი ფაქტორების ფორმირება.

გამოვლენა მესამე კითხვა, აჩვენებს გავლენას საზოგადოებასა და ბუნებას შორის ურთიერთქმედების ბუნებაზე, როგორც ინდუსტრიულ რევოლუციებზე, ასევე რელიგიურ და ფილოსოფიურ იდეებზე. ეტაპები (b, c, d) ასევე შეიძლება ჩაითვალოს ნეოლითურ, ინდუსტრიულ და სამეცნიერო და ტექნოლოგიურ რევოლუციებად.

თემა 53. საზოგადოების განვითარების ფილოსოფიური ანალიზი

1. საზოგადოება როგორც განვითარებადი სისტემა:

ა) „საზოგადოების“ ცნება მატერიალისტურ ცნებაში;



ბ) სოციალური განვითარების იდეალისტური თეორიები;

გ) ორგანისტური და ნატურალისტური მიდგომები ისტორიული პროცესისადმი.

2. კ.მარქსის სოციალურ-ეკონომიკური წარმონაქმნების თეორია.

3. ცივილიზაციის კონცეფცია ისტორიული განვითარება.

4. პროგრესი და რეგრესია სოციალურ განვითარებაში.

პასუხობს პირველი კითხვაზე, ხაზგასმით აღვნიშნავთ, რომ მათი მსოფლმხედველობის პოზიციიდან გამომდინარე, სხვადასხვა ფილოსოფოსი საზოგადოებას სხვადასხვანაირად ესმოდა, ამიტომ არსებობდა სოციალური განვითარების სხვადასხვა კონცეფცია. გამოავლინეთ მთავარი არსი, დაასახელეთ ავტორები, მიუთითეთ ხასიათის თვისებებიეს ცნებები.

გათვალისწინება მეორე კითხვა, დავიწყოთ იმით, რომ კ.მარქსის თვალსაზრისით, სოციალური ორგანიზმის განვითარება განსაზღვრავს მატერიალური სიკეთის წარმოების რეჟიმს. აქედან გამომდინარე, მან შეიმუშავა დოქტრინა სოციალურ-ეკონომიკური ფორმირების შესახებ, რომელიც გაგებული იყო, როგორც საზოგადოების ცხოვრების მატერიალური და სულიერი ასპექტების განუყოფელი ერთიანობა. ამ ეტაპზემისი განვითარება.

გამოვლენა მესამე კითხვაზე, მიუთითეთ, რომ ცივილიზაციების, როგორც ისტორიული პროცესის დომინანტის იდეა წამოაყენა N.Ya. დანილევსკი. ის გამომდინარეობდა იქიდან, რომ საზოგადოების განვითარებას პარალელურად ახორციელებს რამდენიმე სოციალურ-ისტორიული ორგანიზმი (ცივილიზაცია) საერთო კულტურის საფუძველზე. ასევე მიუთითეთ სხვა თეორიების ავტორები (ო. შპენგლერი, ა. ტოინბი, ვ. როსტოვი და სხვები), დაასახელეთ ის ნიშნები, რომლებიც ყველაზე მეტად ახასიათებს ისტორიის განვითარების ამ მიდგომას.

ანალიზი მეოთხე კითხვა, იწყება კაცობრიობის ისტორიის მიმართულების საკითხის გადაჭრის ორი ვარიანტის წარმოდგენით: პესიმისტური (კაცობრიობის ისტორია რეგრესიის გზაზე მიდის) და ოპტიმისტური (პროგრესი დომინირებს ისტორიაში). დაასახელეთ ამ მოსაზრებების ავტორები, გამორჩეული მახასიათებლებიეს თეორიები და მათი პროგნოზები მომავლისთვის.

თემა 54. საზოგადოების ფილოსოფია

1. საზოგადოების ცნება ფილოსოფიასა და სოციოლოგიაში.

2. საზოგადოება, როგორც თვითგანვითარებადი სისტემა.

3. სოციალური მოქმედებები და მათი მნიშვნელობა.

ამ თემის გაფართოება აჩვენებს, რომ ფილოსოფია აყალიბებს ისტორიისა და ისტორიული პროცესის ჰოლისტურ ხედვას, რასაც საზოგადოების კერძო მეცნიერებები ვერ გვთავაზობენ.

პასუხი პირველი კითხვა გულისხმობს „ხალხის“, „ერის“, „სახელმწიფოს“ ცნებების „საზოგადოების“ განსხვავებას. გარდა ამისა, აუცილებელია ფილოსოფიასა და სოციოლოგიაში ამ კონცეფციის განხილვის სპეციფიკის იდენტიფიცირება. პირველ კითხვაში აუცილებელია საზოგადოების გენეზისი და მისი განვითარება სხვადასხვა ფილოსოფიური პოზიციიდან განვიხილოთ: მატერიალიზმი (კ. მარქსის ისტორიული მატერიალიზმი), იდეალიზმი (გ. ჰეგელის აბსოლუტური იდეალიზმი), თეოლოგია (ავგუსტინე ავრელიუსი). ასევე აუცილებელია გამოვყოთ სოციალური განვითარების კრიტერიუმების გაგების საპირისპირო მიდგომები - ფორმაციული (კ. მარქსი) და ცივილიზაციური (ნ. დანილევსკი, ო. შპენგლერი და სხვ.). ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ საზოგადოების ან ისტორიის რა ასპექტის შესწავლა ხდება, შეიძლება აირჩიონ ერთი ან სხვა ფილოსოფიური კონცეფცია, მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ადამიანების ცხოვრება ყოველთვის უფრო მდიდარია, ვიდრე ნებისმიერი თეორიული კონსტრუქცია, რომელიც ხსნის მას. მიეცით საზოგადოების ფილოსოფიური განმარტება და გამოავლინეთ მისი არსი.

წარდგენისას მეორე შეკითხვა, ყურადღება მიაქციე შემდეგი წყაროებისაზოგადოების თვითგანვითარება: ადამიანისა და მისი თემების ბუნებრივი და კულტურული ორგანიზაციის წინააღმდეგობები; წინააღმდეგობები, რომლებიც დაკავშირებულია სოციალურ ურთიერთობებთან, რომლებიც წარმოიქმნება ადამიანის შრომითი საქმიანობის პროცესში.

გამოვლენა მესამე კითხვა, გააგრძელეთ შემდეგი პოზიციიდან: მნიშვნელობა სოციალური მოქმედებაადამიანები განისაზღვრება მათი ღირებულებებით. ადამიანები ურთიერთობენ რაღაცის სახელით. აირჩიეთ ყველაზე საინტერესო და ნაყოფიერი, თქვენი აზრით, ფილოსოფიური ცნებებისაზოგადოებები ანტიკური ხანიდან დღემდე.

თემა 55. ისტორიის ფილოსოფია

1. ისტორიოსოფია, როგორც ფილოსოფიური ცოდნის სფერო: საგანი და კატეგორიები.

2. ისტორიოსოფიური ცნებების მიმოხილვა უძველესიდან კლასიკურ მოდელებამდე.

3. ისტორიის მნიშვნელობა და მისი ინტერპრეტაციის მიდგომები პოსტკლასიკურ ისტორიოსოფიურ ცნებებში.

4. კულტურისა და ცივილიზაციის პრობლემა.

5. კაცობრიობის ისტორიული განვითარების არსი, მიმართულება და კრიტერიუმები.

გაიდლაინები

ისტორია ყოველთვის იპყრობდა ფილოსოფოსთა ყურადღებას. თუმცა მხოლოდ XVIII საუკუნეში. ისტორიის ფილოსოფია გამოირჩევა, როგორც ფილოსოფიის დამოუკიდებელი განშტოება. ტერმინი „ისტორიის ფილოსოფია“ შემოიღო ვოლტერმა, ხოლო ი.ჰერდერის ნაშრომებში ისტორიის ფილოსოფია კვლევის განსაკუთრებული მიმართულებით ჩამოყალიბდა. რომ სხვადასხვა პრობლემებიისტორიის ფილოსოფიას მიმართეს ჩ.მონტესკიე, გ.ჰეგელი, კ.მარქსი, ა.ტოინბი, ო.შპენგლერი, კ.იასპერსი, მ.ვებერი, ო.კონტი, ნ.დანილევსკი, პ.სოროკინი. უპირველეს ყოვლისა, აუცილებელია გაირკვეს, რას სწავლობს ისტორიის ფილოსოფია. იმისდა მიუხედავად, რომ ისტორიის ფილოსოფიის პრობლემები დროთა განმავლობაში შეიცვალა, მთავარი მახასიათებელი, რომელიც განასხვავებს მას ფაქტობრივისაგან. ისტორიული მეცნიერებები, არის ისტორიისადმი მიდგომა თვალსაზრისით ფილოსოფიური პრინციპებიდა კატეგორიები. შემდეგი, თქვენ უნდა გაარკვიოთ რა მამოძრავებელი ძალებიისტორიული პროცესი, რა ფაქტორები აძლევს მიმართულებას ისტორიულ ცვლილებებს, განსაზღვრავს ისტორიულ განვითარებას, როგორ გადაწყდა ეს საკითხი ფილოსოფიის ისტორიაში. შეეცადეთ კრიტიკულად მიუდგეთ ისტორიული პროცესის სხვადასხვა ტიპის განსაზღვრის ცალმხრივობას. როგორ გადაჭრეს ფილოსოფოსები ისტორიული პროცესის მნიშვნელობისა და მიზნის შესახებ? როგორ წარმოგიდგენიათ ამ საკითხების გადაწყვეტა? ისტორიის მნიშვნელობის პრობლემა დაკავშირებულია ისტორიის ფილოსოფიისთვის კიდევ ერთ მნიშვნელოვან კითხვასთან - ისტორიული პროგრესის შესახებ. ასევე მნიშვნელოვანია პასუხის გაცემა კითხვაზე: არის თუ არა პროგრესი ისტორიაში და რა კრიტერიუმებით? დასასრულს, გაარკვიეთ, თუ როგორ არის წარმოდგენილი ისტორიული განვითარება თანამედროვე თეორიებისამრეწველო, პოსტინდუსტრიული და საინფორმაციო საზოგადოება?

AT პირველი კითხვაზე, აუცილებელია ისტორიოსოფიის, როგორც ფილოსოფიური დისციპლინის, სპეციფიკის ჩვენება, მისი პრობლემების დიაპაზონის იდენტიფიცირება და ძირითადი კატეგორიების განსაზღვრა, რომლებთანაც იგი მოქმედებს (ისტორიული პროცესი, ფუნქციონირება, ცვლილება, განვითარება, პროგრესი და ა.შ.).

In მეორე ასახავს ისტორიული პროცესის შესახებ ფილოსოფიური იდეების ჩამოყალიბების ძირითად ეტაპებს. დაიწყეთ „მსოფლიო წლის შესახებ“ მითოლოგიური იდეებით, შემდეგ გადადით ძველ, ქრისტიანულ და ისლამურ შუა საუკუნეების ისტორიოსოფიაზე, მათგან ისტორიოსოფიური ცნებების დასაბუთების პრინციპზე თანამედროვე დროში და კლასიკური რაციონალურობის პერიოდში.

პოსტკლასიკური ისტორიოსოფიური პარადიგმების მრავალფეროვნება, რომლებმაც შეცვალეს ისტორიის კლასიკური ინტერპრეტაციები (მესამე კითხვა ) შეიძლება განაწილდეს მიმართულებებით ნებისმიერი კრიტერიუმის მიხედვით: წრფივი და ციკლური; "პრინციპის დაცვა მსოფლიო ისტორიადა მსოფლიო პროცესის აგრეგატად ინტერპრეტაცია ორიგინალური ისტორიებიცალკეული ცივილიზაციები; ისტორიის რაციონალურობის აღიარება და ზოგიერთი ირაციონალური ელემენტის წამყვანი როლის დადასტურება. კრიტერიუმების არჩევის შესაბამისად, ზოგიერთი კონცეფცია შეიძლება „ჩართვა“ სხვადასხვა ნომინაციაში. გადაიხადე Განსაკუთრებული ყურადღება„ცხოვრების ფილოსოფიაში“, ეგზისტენციალიზმში, მარქსიზმში განვითარებული ისტორიის ცნებების ანალიზზე, ნ.იას სწავლებაზე. დანილევსკი, კ.ნ. ლეონტიევი, ო.შპენგლერი, ა.ტოინბი, კ.იასპერსი.

AT მეოთხე მთავარი საკითხი არის კრიტერიუმების არჩევა ამ ცნებების განმასხვავებლად. საჭიროა შევეხოთ პრობლემის ისტორიას, წარმოვადგინოთ ყველაზე მნიშვნელოვანი ცნებები. "ცივილიზაციის" ცნება გაჩნდა მჭიდრო კავშირი„კულტურის“ ცნებასთან, ამიტომ მის ანალიზში გარდაუვალია მათი შედარება დაწყვილებულ კატეგორიებად.

მეხუთეკითხვა გულისხმობს „კაცობრიობის ისტორიული განვითარების“ კონცეფციის არსის, მისი მიმართულებების (პროგრესი, რეგრესია, ერთდონიანი განვითარება), კრიტერიუმების გამოვლენას, რომლითაც შეგვიძლია ვიმსჯელოთ ამაზე.

დავიწყოთ ანალიზით საწყისი ცნებები– „ბუნება“ და „საზოგადოება“.

ტერმინი "ბუნება" გამოიყენება ორი მნიშვნელობით. ბუნება ფართო გაგებით- ყველაფერი, რაც არსებობს, მთელი სამყარო, სამყარო, ე.ი. გარშემო ყველაფერი, მათ შორის ადამიანი და საზოგადოება. ბუნება ვიწრო გაგებით- ბუნებრივი გარემო, რომელშიც მიმდინარეობს ადამიანისა და საზოგადოების ცხოვრება (დედამიწის ზედაპირი თავისი განსაკუთრებული ხარისხობრივი მახასიათებლებით: კლიმატი, მინერალები და ა.შ.).

Საზოგადოებაარის ბუნების მოწყვეტილი ნაწილი, რომელიც ადამიანთა ერთობლივი საქმიანობის შედეგად წარმოიშვა დამოუკიდებელ, სოციალურ-კულტურულ რეალობად. კულტურისა და ცივილიზაციის ფენომენები ხელოვნურად არის შექმნილი, მეორე ბუნება. ბუნება გაცილებით ძველია ვიდრე საზოგადოება, მაგრამ კაცობრიობის არსებობის დღიდან ადამიანების ისტორია და ბუნების ისტორია განუყოფლად არის დაკავშირებული ერთმანეთთან: საზოგადოება არ არის იზოლირებული ბუნებისგან, არ არის დაცული ბუნებრივი ძალების გავლენისგან, როგორც დადებითი, ასევე. უარყოფითი.

ბუნების, საზოგადოებისა და ადამიანის ურთიერთობაყოველთვის იპყრობდა ფილოსოფიის ყურადღებას.

უძველესი ფილოსოფიაუპირატესობა მიანიჭა ბუნებას, კოსმოსს, როგორც ცოცხალ მოწესრიგებულ მთლიანობას. კოსმოსის ნაწილად გაგებული ადამიანის იდეალი ბუნებასთან ჰარმონიაში ითვლებოდა.

AT Შუა საუკუნეებიბუნება ადამიანზე დაბალი იყო, რადგან ეს უკანასკნელი ღვთის ხატად და მსგავსებად იყო ჩაფიქრებული, როგორც შემოქმედების გვირგვინი და მიწიერი ბუნების მეფე. ითვლებოდა, რომ ღმერთის გეგმა ბუნებაში იყო განსახიერებული.

AT რენესანსიადამიანმა ბუნებაში სილამაზე აღმოაჩინა. ადამიანისა და ბუნების ერთიანობა დამტკიცდა, მაგრამ ადამიანი უკვე ბუნების დამორჩილებას ცდილობს.

ეს მისწრაფება ხდება წამყვანი ახალი დროროდესაც ბუნება ხდება ობიექტი მეცნიერული ცოდნადა აქტიური ტრანსფორმაციული საქმიანობაპირი.

დროთა განმავლობაში ბუნებისადმი ასეთი უტილიტარულ-პრაგმატული დამოკიდებულება დაიწყო ყველაში დომინირება ტექნოგენური ცივილიზაციებიჩვენს დღეებამდე. როგორც ამ მიდგომის წინააღმდეგობა, მწიფდება ადამიანისა და ბუნების თანამშრომლობის, მასთან თანაბარი დიალოგის აუცილებლობის გაცნობიერება.

ბუნებისა და საზოგადოების ურთიერთქმედების ფაქტიდან გამომდინარე, ამ საკითხზე გავამახვილებთ ყურადღებას ბუნების როლი საზოგადოების ცხოვრებაში და განვითარებაში. ნათელია, რომ ბუნება, ფორმირება ბუნებრივი გარემოადამიანის ჰაბიტატი არის აუცილებელი პირობასაზოგადოების არსებობა და განვითარება.

ყველაზე მნიშვნელოვანი კომპონენტიბუნება არის გეოგრაფიული გარემო- სფეროში ჩართული ბუნების ნაწილი პრაქტიკული აქტივობებიპირი. უფრო კონკრეტულად, ეს ეხება გეოგრაფიული მდებარეობის მთლიანობას, ზედაპირის მოწყობას, ნიადაგის საფარი, წიაღისეული რესურსები, კლიმატი, წყლის რესურსები, ფლორა და ფაუნა დედამიწის ტერიტორიაზე, სადაც ცხოვრობს და ვითარდება გარკვეული სახეობა. ადამიანთა საზოგადოება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, გეოგრაფიული გარემო წარმოდგენილია ბუნების ისეთი კომპონენტებით, როგორიცაა: ლითოსფერო, ატმოსფერო, ჰიდროსფერო და ბიოსფერო.

ის განსაკუთრებით მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ბიოსფეროცოცხალი გარსიჩვენი პლანეტის, ცოცხალ და არაცოცხალს შორის ურთიერთქმედების არეალი, რომელიც, ვერნადსკის აზრით, ადამიანების მოსვლასთან ერთად გადადის თვისობრივად ახალ მდგომარეობაში - ნოოსფეროში.

საზოგადოებას ასევე აქვს თავისი შემადგენელი ნაწილები:

ანთროპოსფერო- ადამიანის ცხოვრების სფერო ბიოლოგიური ორგანიზმები;

სოციოსფერო- ადამიანებს შორის საზოგადოებასთან ურთიერთობის სფერო;

ბიოტექნოსფერო- გავრცელების არეალი ტექნიკური გავლენაკაცობრიობა.

გამოყოფა საზოგადოებაზე ბუნების გავლენის სამი ასპექტი:

ეკოლოგიური- „ბუნება ჩვენს ირგვლივ“ (გეოგრაფიული გარემო, ასევე ახლო სივრცის ნაწილი, რომელსაც ადამიანი ითვისებს);

ანთროპოლოგიური– „ბუნება ჩვენშია“ (= ბუნებრივ-ბიოლოგიური პრინციპი თავად ადამიანში: მემკვიდრეობა, რასობრივი მახასიათებლები, ტემპერამენტი, მიდრეკილებები);

დემოგრაფიულიახასიათებს მთელი კაცობრიობის ბიოლოგიურ მახასიათებლებს.

ეს თვისებები გამოიხატება თვალსაზრისით მოსახლეობა” (= გარკვეულ ტერიტორიაზე მცხოვრები ადამიანების მუდმივად რეპროდუცირებადი კოლექცია), მისი ” სქესობრივი და ასაკობრივი სტრუქტურა», « ზრდა», « სიმჭიდროვე". მოსახლეობის კანონები (დაბადება, სიკვდილი, მატება ან შემცირება) ისტორიული, ბიოსოციალური ხასიათისაა. დაფიქსირებულია, რომ დედამიწის მოსახლეობა ეპოქიდან ეპოქაში შესამჩნევად იზრდება.

არსებობს კონცეფცია, რომელიც აცხადებს, რომ მოსახლეობის ზრდა არის ფაქტორი, რომელიც განაპირობებს საზოგადოების განვითარებას. მის ფარგლებში იყო ორი ვარიანტი: 1) მოსახლეობის ზრდა კარგიასაზოგადოებისთვის იმიტომ ასტიმულირებს წარმოების განვითარებას ( ვ.პეტიმე-17 საუკუნეში ინგლისში M.M. კოვალევსკირუსეთში, მე-19 საუკუნე) 2) მოსახლეობის ზრდა ცუდია, სოციალური კატასტროფების წყარო. ამრიგად, ინგლისელი ეკონომისტი და მღვდელი T.R.Malthus(1766-1834) თავის ნაშრომში "ნარკვევი მოსახლეობის კანონის შესახებ" ამტკიცებდა, რომ მოსახლეობის ზრდა, თუ ის წინააღმდეგობას არ შეხვდება, ხდება ექსპონენტურად (ორმაგდება ყოველ 25 წელიწადში), ხოლო საარსებო წყაროს ზრდა - არითმეტიკაში. აქედან გამომდინარე მალტუსი ასკვნის, რომ მთავარი ბოროტება, რასაც მოსახლეობის სიღარიბემდე მივყავართ, არის მისი ზრდა.

მიუხედავად გამოთვლებისა და პროგნოზების უზუსტობისა, მალტუსში პირველად ხდება მოსახლეობის საკითხი მკაცრად მეცნიერული კვლევის ობიექტი. უფრო მეტიც, დღევანდელი დემოგრაფიული მდგომარეობა ხასიათდება როგორც „ მოსახლეობის აფეთქება » - მოსახლეობის ზრდის სწრაფი ზრდა აზიის, აფრიკის და ქვეყნების გამო ლათინო ამერიკა: თუ 2000 წელს დედამიწის მოსახლეობა 6 მილიარდი ადამიანი იყო, ახლა უკვე დაახლოებით 7 მილიარდია, 2025 წელს მოსალოდნელია 8 მილიარდი, ხოლო 2050 წელს - 9,3 მილიარდი.

უკანა მხარეპრობლემები – მოსახლეობის ზრდის კლება რიგ განვითარებული ქვეყნები: გერმანიაში, დიდ ბრიტანეთში, შვეიცარიაში და ა.შ. ნეგატიური დინამიკა შეინიშნება ასევე რუსეთში, უკრაინაში, ბელორუსიაში. ზოგადად, დედამიწაზე მოსახლეობის ზრდის ამჟამინდელი ტემპის შენარჩუნებამ შეიძლება გამოიწვიოს ბუნებრივი გარემოს განადგურება, ეკონომიკური ვარდნა, ადამიანების ცხოვრების ხარისხის გაუარესება, მიგრანტების პრობლემები... კაცობრიობის კვების გზები, მ.შ. მეცნიერების მიღწევებიდან გამომდინარე, მაგრამ ეს უნდა შეესაბამებოდეს გარემოსდაცვითი პრობლემების გადაჭრას.

ბუნების გავლენა საზოგადოებაზე (მისი ეკოლოგიური ასპექტი) მიიღო რისთვისაც გეოგრაფიული დეტერმინიზმი- მიმართულებები სოციალურ ფილოსოფიაში, რომლის მიხედვითაც გეოგრაფიული გარემოს ფაქტორები გადამწყვეტ როლს თამაშობენ საზოგადოების ცხოვრებაში და განვითარებაში. ამ მიდგომის საფუძვლები გამოიკვეთა ანტიკურ ხანაში ( ჰიპოკრატე), მაგრამ განსაკუთრებით ფართოდ არის გავრცელებული XVI დასაწყისში in. - დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენების დაწყების დრო.

თანამედროვეობის გეოგრაფიული დეტერმინიზმის ერთ-ერთი მთავარი წარმომადგენელი C. Montesquieuთავის წიგნში „კანონთა სულისკვეთებაზე“ მას ჰქონდა მოსაზრება, რომ კლიმატი, ნიადაგი, რელიეფი განაპირობებს ადამიანების მორალურ და ფსიქოლოგიურ გარეგნობას და ამით - კანონები, სოციალური სისტემა.

ასე რომ, თუ სამხრეთის ხალხებიმოდუნებული და ზარმაცი, შემდეგ ჩრდილოეთის ხალხები, სადაც კლიმატი მკაცრია და ნიადაგი ღარიბი, მამაცები არიან და მიდრეკილნი არიან დაიცვან თავიანთი თავისუფლება. შედეგად, დესპოტიზმები უფრო მეტად ყალიბდება სამხრეთში, ვიდრე ჩრდილოეთში. მონტესკიეს დასკვნა: "კლიმატის ძალა ყველა ძალაზე ძლიერია!"

გეოგრაფიული მიმართულებაწარმოდგენილია ჩვენს ქვეყანაში. კ.ი.ბერ(17921876) ამტკიცებდა, რომ ხალხების ბედი განისაზღვრება „წინასწარ და გარდაუვალია იმ ტერიტორიის ბუნებით, რომელსაც ისინი იკავებს“. L.I. მეჩნიკოვი(1838-1888) ასევე ცდილობდა დაემტკიცებინა, რომ გეოგრაფიული გარემო არის გადამწყვეტი ძალა ისტორიულ პროგრესში, ამავდროულად ხაზს უსვამდა როლს. წყლის გზებიშეტყობინებები. საზოგადოების განვითარება, მისი თქმით, მიდის უძველესი, ერთმანეთისგან იზოლირებული ცივილიზაციებიდან, მდინარის ცივილიზაციებიდან, ზღვამდე, შემდეგ კი ოკეანეზე, რომელიც იწყება ამერიკის აღმოჩენით. ეს პროცესი, მეჩნიკოვის აზრით, იწვევს საზოგადოების განვითარების აჩქარებას, მისი დინამიკის ზრდას.

ზოგიერთი ადგილობრივი მოაზროვნე უფრო ფართოდ სვამდა კითხვას - გავლენის შესახებ სივრცის ფაქტორებისაზოგადოების განვითარებაზე ჩიჟევსკი, ლ.გუმილიოვი, ვერნადსკი დადა ა.შ.).

მთლიანობაში გეოგრაფიული დეტერმინიზმი კრიტიკულია გარკვეული მეტაფიზიკური აზროვნების გამო, იმის გამო, რომ იგი არ ითვალისწინებს საზოგადოების ევოლუციას და მის საპირისპირო გავლენას ბუნებაზე. თუმცა, განხილული თეორიების ცალმხრივობის მიუხედავად, ისინი ასახავს ზოგიერთს მნიშვნელოვანი პუნქტებიბუნებრივი ფაქტორების გავლენა სოციალურ ცხოვრებაზე.

სამუშაოს დასასრული -

ეს თემა ეკუთვნის:

ლექციების რეზიუმე ფილოსოფიის დისციპლინის შესახებ

მთავრობასთან არსებული ფინანსური უნივერსიტეტი რუსეთის ფედერაცია.. ლიპეცკის ფილიალი.. ფილოსოფიის, ისტორიისა და სამართლის კათედრა..

Თუ გჭირდება დამატებითი მასალაამ თემაზე, ან ვერ იპოვნეთ ის, რასაც ეძებდით, გირჩევთ გამოიყენოთ ძებნა ჩვენს სამუშაოთა მონაცემთა ბაზაში:

რას ვიზამთ მიღებულ მასალასთან:

თუ ეს მასალა თქვენთვის სასარგებლო აღმოჩნდა, შეგიძლიათ შეინახოთ იგი თქვენს გვერდზე სოციალურ ქსელებში:

ყველა თემა ამ განყოფილებაში:

ფილოსოფია, როგორც მსოფლმხედველობა
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ფილოსოფია აწარმოებს მსოფლმხედველობის ცოდნას. რა არის მსოფლმხედველობა? მსოფლმხედველობა არის ცოდნის, გრძნობების, შეფასებების, რწმენის სისტემა.

ფილოსოფიის მიზანი
ფილოსოფიის მიზანი გამოიხატება მის შემდეგ ძირითად ფუნქციებში: ▪ მსოფლმხედველობა - ფილოსოფიისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი ფუნქცია, რადგან მან, "გაყვანის ერთად" სხვადასხვა, ნ

ძველი ინდოეთის ფილოსოფია
ძველი ინდური ფილოსოფიის ისტორია პირობითად იყოფა ორად ძირითადი პერიოდი: ▪ ვედური პერიოდი (დაახლოებით ძვ. წ. X-V სს.); ▪

ძველი ჩინეთის ფილოსოფია
კულტურა Ანტიკური ჩინეთი, რომლის წიაღშიც ჩამოყალიბდა მისი ფილოსოფია, ჰქონდა ისეთი გამორჩეული თვისებები, როგორიცაა: პრაქტიკულობა, ასოციაციურობა, სიმბოლიზმი, სამყაროს, როგორც ჰარმონიის ხედვა.

ანტიკური ფილოსოფიის ზოგადი მახასიათებლები და პერიოდიზაცია
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, აღმოსავლური ფილოსოფია გამოხატავდა ადამიანის ჭვრეტა-მისტიკურ დამოკიდებულებას სამყაროსადმი, მის (ადამიანის) განშორებას სამყაროსგან, მიწიერი ტანჯვისგან თავის დაღწევას, განთავისუფლებას.

დასავლეთ ევროპის შუა საუკუნეების ფილოსოფიის ძირითადი პრობლემები
დასავლეთ ევროპის შუა საუკუნეების ფილოსოფიის ძირითადი პრობლემების გათვალისწინებით, ყურადღებას გავამახვილებთ მისი ორი სვეტის: ავგუსტინე ნეტარისა და თომა აქვინელის მუშაობაზე.

რენესანსის ჰუმანიზმი და ბუნებრივი ფილოსოფია
რენესანსის ეპოქა (რენესანსი) მოიცავს პერიოდს XIV-დან XVII საუკუნის დასაწყისამდე. ეს ეპოქა ასახავდა კაპიტალისტური სოციალური ურთიერთობების გაჩენის ვითარებას, მეცნიერების სწრაფ განვითარებას,

ცოდნის თეორია თანამედროვეობის ფილოსოფიაში
1. ახალი ეპოქის ფილოსოფია - XVII საუკუნის დასავლეთ ევროპული ფილოსოფია. ეს იყო კაპიტალისტური სოციალური ურთიერთობების ჩამოყალიბების დრო, პირველი ბურჟუაზიული პოლიტიკური რევოლუციები ნ.

დავა ემპირიზმსა და რაციონალიზმს შორის XVII საუკუნეში
ემპირიზმის ფუძემდებელია ინგლისელი ფილოსოფოსიდა პოლიტიკური მოღვაწეფ.ბეკონი (1561 - 1626), ექსპერიმენტული საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ერთ-ერთი ფუძემდებელი. ის ამტკიცებდა

ფრანგული განმანათლებლობის ფილოსოფია
1. მე-18 საუკუნე ისტორიაში შევიდა, როგორც განმანათლებლობის ხანა. იდეა დადასტურებულია საზოგადოების ცნობიერებაში სოციალური პროგრესიმუდმივ გაუმჯობესებაზე დაყრდნობით ადამიანის გონება. ნაუ

ინგლისური განმანათლებლობის ფილოსოფია
ფრანგმა მოაზროვნეებმა თავიანთი იდეები მიიღეს ადრინდელი წარმომადგენლისგან ინგლისური განმანათლებლობა, და უპირველეს ყოვლისა, ჯ.ლოკი (1632-1704). ძირითადი სამუშაოები: „გამოცდილება პიროვნების შესახებ

ადამიანის ცნება კანტის ფილოსოფიურ სისტემაში
ი.კანტი (1724-1804) გერმანული კლასიკური ფილოსოფიის საწყისებზე იდგა. მთავარი საგანიფილოსოფია კანტისთვის არის ადამიანი, რომლის სულიერი ინტერესები გამოიხატება შემდეგი ფილოსოფიური კითხვებით

ჰეგელის ფილოსოფია. დიალექტიკის ძირითადი კანონები
G.W.F. ჰეგელი (1770-1831) - გერმანული კლასიკური ფილოსოფიის უდიდესი წარმომადგენელი, ობიექტზე დაფუძნებული დიალექტიკის სისტემატური თეორიის შემქმნელი.

ფოიერბახის ანთროპოლოგიური მატერიალიზმი
ლ.ა. ფოიერბახმა (1804-1872) შეიმუშავა ანთროპოლოგიური მატერიალიზმის დოქტრინა, ანუ ადამიანის ფილოსოფიური დოქტრინა. ბუნების მატერიალისტური შეხედულების დაცვა

მარქსისტული (დიალექტიკურ-მატერიალისტური) ფილოსოფიის ძირითადი დებულებები
ახალი დოქტრინის საფუძვლების ჩაყრა დაიწყეს კ.მარქსმა (1818-1883) და ფ. ენგელსმა (1820-1895) 40-იან წლებში. მე-19 საუკუნე. იდეოლოგებად მოქმედებენ

მარქსიზმი და მე-20 საუკუნის გამოცდილება
მაშინ, როცა საბჭოთა საზოგადოებაში მარქსისტულ-ლენინური ფილოსოფია გახდა სახელმწიფო იდეოლოგიის საფუძველი, დასავლეთში ის ფართოდ არ იყო მიღებული. დამოკიდებულება

ცხოვრების ფილოსოფია
ცხოვრების ფილოსოფია არის მიმართულება, რომელიც განვითარდა გერმანიაში (ა. შოპენჰაუერი, ფ. ნიცშე და სხვები) და საფრანგეთში (ა. ბერგსონი). Ზე XIX წლის მხრივ- XX საუკუნე შემუშავდა მისი ეთიკური ვერსია

ფილოსოფია და ფსიქოანალიზი
„სიცოცხლის ფილოსოფიის“ ირაციონალისტური ორიენტაცია განაგრძო ფსიქოანალიტიკურმა ფილოსოფიამ, რომლის ემპირიულ საფუძველს ფსიქოანალიზი წარმოადგენდა. მისი საფუძველი ჩაეყარა

ეგზისტენციალიზმი
ეგზისტენციალიზმი - "არსებობის ფილოსოფია" ითამაშა და თამაშობს მნიშვნელოვან როლს მე-20 საუკუნის ფილოსოფიის განვითარებაში. ეგზისტენციალიზმის ერთ-ერთი პირველი ვერსია შეიმუშავეს რუსმა ფილოსოფოსებმა

ფილოსოფიური ჰერმენევტიკა
ჰერმენევტიკა (ბერძნულიდან - "მე ავხსნი", "მე ვხსნი") არის ტექსტების, ზოგადად კულტურული ფენომენების ინტერპრეტაციის მეთოდი. ანტიკური ფილოსოფოსები ჰერმენევტიკას მიმართავდნენ. მაგრამ კა

პოსტმოდერნიზმი
თუ ჰერმენევტიკაში ჯერ კიდევ არსებობს საერთო მნიშვნელობების ძიება, რომლებიც სოციალური შემეცნების პროცესს ანიჭებენ უნივერსალურ მნიშვნელობას, მაშინ ისეთი ფილოსოფიური მიმართულებით, როგორიცაა პოსტსტრუქტურალიზმი.

ნეოპოზიტივიზმი და პოსტპოზიტივიზმი, როგორც მეცნიერების ფილოსოფია
პოზიტივისტური (ლათინურიდან - „პოზიტიური“) ფილოსოფია იყო ინგლისური ემპირიულ-ინდუქტივისტური ტრადიციის გაგრძელება. პოზიტივისტური ფილოსოფიის ფოკუსი არის ურთიერთობის პრობლემა

თანამედროვე რელიგიური ფილოსოფია
დღეს ფართოდ გავრცელდა ფილოსოფიური აზროვნების სხვადასხვა რელიგიური მოდელი. ეს მოიცავს თანამედროვე ქრისტიანულ ფილოსოფიას (კათოლიკური ეკლესიის ფილოსოფია (ნეოტო

რუსული ფილოსოფიის ისტორია და მისი ორიგინალობა
რუსული ფილოსოფია XIX - XX საუკუნის პირველი ნახევარი. არის ორგანული ნაწილიმსოფლიო ფილოსოფიური კულტურა. იგი წარმოიშვა კიევის რუსეთიმისი გაქრისტიანების პროცესში და განვითარდა რუსულ კონტექსტში

მატერიალისტური იდეები რუსულ ფილოსოფიაში
მატერიალისტურ იდეებს რუსულ ფილოსოფიაში საკმაოდ გრძელი ისტორია აქვთ - მ.ვ.ლომონოსოვი (1711-1765), ა.ნ.

ერთიანობის ფილოსოფია
ერთიანობის ფილოსოფიის სათავეში არის ვ. სოლოვიოვი (1853-1900), რომელმაც განაგრძო სლავოფილიზმის ტრადიცია. ძირითადი ნაშრომები: „დასავლეთის კრიზისი

რუსული ეგზისტენციალიზმი
ერთ-ერთი გამოჩენილი წინამორბედი ეგზისტენციალური ფილოსოფიაიყო ფ.მ.დოსტოევსკი (1821 - 1881) - მწერალი, პუბლიცისტი, ნიადაგის მოძრაობის ერთ-ერთი იდეოლოგიური ლიდერი. მათი ფილოსოფიური, რელიგიები

რუსული კოსმიზმი
რუსული კოსმოსური ფილოსოფია ცდილობდა ადამიანის დოქტრინის (ანთროპოლოგიზმის) სინთეზირებას იმის გაგებით, რომ წარმოშობა ადამიანისამყაროში ფესვგადგმული, აქვთ კოსმიური

რუსეთის ბედი XX საუკუნის ფილოსოფიაში
XX საუკუნის რუსული ფილოსოფია. განაგრძო რუსეთის ბედის თემის განვითარება, მისი სოციალურ-პოლიტიკური პრობლემები. ეს ბევრი რუსი ფილოსოფოსის მაგალითზე ვნახეთ. მათთან ერთად დიდი

ყოფიერების თანამედროვე გაგება
თანამედროვე ონტოლოგიის მიხედვით ყოფიერება იდენტურია, საერთო ყოფიერების ყველა მრავალფეროვნებაში. მას აქვს საერთო ის, რომ არის, ის არსებობს: გალაქტიკები და პლანეტები; მცენარეები და ცხოველები;

მატერიის სტრუქტურული დონეები
უსულო ბუნებაცოცხალი ბუნება არაორგანული ბუნება ბიოლოგიური დონესოციალური დონე

როგორც მატერიის არსებობის ფორმები
სამყაროს მრავალფეროვნება შეიძლება აიხსნას მასში მოძრაობის არსებობის დაშვებით: იყო ნიშნავს მოძრაობაში ყოფნას. უძრავი არსება ვერანაირად ვერ გამოავლენს თავის თავს, რადგან არ შედის

ცნობიერების სტრუქტურა. ცნობიერი და არაცნობიერი ადამიანის ფსიქიკაში
თანამედროვე ფილოსოფიური კონცეფციები განიხილავს ცნობიერებას, როგორც ინტეგრალურ სისტემას. მაგრამ ელემენტების ერთობლიობა, რომელსაც ერთი ან მეორე ფილოსოფოსი გამოყოფს ამ მთლიანობის სტრუქტურაში

შემეცნება, როგორც ფილოსოფიური ანალიზის საგანი
ადამიანი სხვა ცოცხალი არსებებისგან იმით განსხვავდება, რომ მას შეუძლია ყოფიერების გაცნობიერება და შეცნობა. ფილოსოფიური ცოდნის ისეთი მონაკვეთი, როგორიცაა

შემეცნების პროცესის სტრუქტურა. ცოდნის ფორმები
შემეცნების პროცესის სტრუქტურის საკითხი დაკავშირებულია იდეასთან შემეცნებითი შესაძლებლობებიპირი. უკვე ძველ ფილოსოფიაში იყო ამ უნარების დაყოფა სამ ჯგუფად:

ჭეშმარიტების პრობლემა ეპისტემოლოგიაში
ჭეშმარიტების პრობლემა ეპისტემოლოგიისთვის ფუნდამენტურია, რადგან საკითხი, თუ რა არის ჭეშმარიტება, არის თუ არა მისაღწევი და რა კრიტერიუმები აქვს, არის საკითხი სამყაროს შემეცნებადობის, შესაძლებლობების შესახებ.

სოციალური ფილოსოფიის საგანი, მხარეები და ფუნქციები
სოციალური ფილოსოფია არის ფილოსოფიური ცოდნის შედარებით დამოუკიდებელი განყოფილება (სახელი ლათინური ზმნიდან "socio" - გაერთიანება, ერთობლივი მუშაობის დაწყება). მისი საგანი

საზოგადოების შესწავლის ძირითადი მიდგომები სოციალური ფილოსოფიის ისტორიაში
მე-19 საუკუნიდან ამჟამად სოციალურ ფილოსოფიაში არსებობს სხვადასხვა თეორიები, რომლებიც განსხვავებულ ახსნას იძლევა საზოგადოებრივი ცხოვრებარაც დაკავშირებულია განსხვავებებთან ისტორიული პირობები, მ

საზოგადოების გავლენა ბუნებაზე
საზოგადოების გავლენა ბუნებაზე გაძლიერდა ისტორიული განვითარების მსვლელობისას, საწარმოო ძალების, ტექნოლოგიებისა და მეცნიერების ზრდით. წარმოების პროცესში კაცობრიობა მოიხმარს

საზოგადოება, როგორც სისტემა, საზოგადოების სტრუქტურა
ბუნებასთან, საზოგადოებასთან ურთიერთობაში ყოფნა, ამავდროულად, განსაკუთრებულია სისტემური განათლება, რომელსაც აქვს საკუთარი დინამიკა, თვითგანვითარების უნარი.

საზოგადოების დინამიკა და მისი განვითარება
სოციალური დინამიკის თვალსაზრისით, საზოგადოება არასოდეს არის სტატიკურ მდგომარეობაში, ის ყოველთვის იცვლება ასე თუ ისე. თუმცა მას გარკვეული ურ

სოციალური წარმოების განვითარების ფაქტორები
საზოგადოების ეკონომიკური ქვესისტემა აზრობრივ ასპექტში რომ განვიხილეთ, მივმართოთ მისი განვითარების მიზეზების, წყაროების, ფაქტორების საკითხს, რადგან ფ.

პოლიტიკური ნორმები
მოკლედ განვიხილოთ მთავარი სტრუქტურული ელემენტები პოლიტიკური ცხოვრებასაზოგადოება. პოლიტიკური აქტივობაშეიძლება განისაზღვროს, როგორც ფორმა სოციალური აქტივობასხვადასხვა სოციალური

სახელმწიფოს როლი საზოგადოების პოლიტიკურ ცხოვრებაში
საზოგადოების პოლიტიკური სისტემის ყველაზე მნიშვნელოვანი ინსტრუმენტი არის სახელმწიფო, რადგან ის არის ის, რომელიც აკონცენტრირებს ძალაუფლებას და რესურსებს თავის ხელში მაქსიმუმ, რაც საშუალებას იძლევა

საზოგადოების პოლიტიკური არსებობა და პოლიტიკური ცნობიერება
ფილოსოფიური ანალიზისაზოგადოების პოლიტიკური ცხოვრება არ შეიძლება იყოს სრულყოფილი ისეთი კომპონენტის მოხსენიების გარეშე, როგორიცაა პოლიტიკური ცნობიერება. AT ზოგადი თვალსაზრისითპოლიტიკური ცნობიერება

სამართალი და სამართლებრივი ცნობიერება
დიდი როლისაზოგადოების სამართლებრივი ქვესისტემა მდგომარეობს იმაში, რომ ადამიანური ძალისხმევის არც ერთი სფერო არ შეიძლება ნორმალურად ფუნქციონირებდეს შესაბამისი სამართლებრივი ბაზის გარეშე. Ჩვენს შესახებ

საზოგადოების სამართლებრივი მდგომარეობა
რაზეც ვისაუბრეთ ამ თემის პირველ პუნქტში, უფრო მეტად ახასიათებს უფლებას გარეთ, რომელიც აჩვენებს მის კავშირს ეკონომიკურ და პოლიტიკური მოვლენებისაზოგადოებრივი ცხოვრება. მისი ხარისხის გასაგებად

საზოგადოების სულიერი ცხოვრება და მისი სტრუქტურა
საზოგადოების ცხოვრების სულიერი სფერო არის ქვესისტემა, რომელშიც ხდება საზოგადოების სულიერი ფასეულობების წარმოება, შენახვა და გავრცელება (ლიტერატურის, ფერწერის, მუსიკის ნაწარმოებები და ა.

სამყაროს სულიერი განვითარების ძირითადი ტიპები
ა). მორალური მორალი (ლათინურიდან - რომელიც ეხება ხასიათს, წეს-ჩვეულებებს, ჩვევებს) არის საზოგადოებაში ადამიანების ქცევის წესებისა და ნორმების ერთობლიობა, მე გამოვხატავ.

ისტორიული პროცესის ფილოსოფიური ცნებები
ისტორიის ფილოსოფია (ტერმინი შემოიღო ვოლტერმა მე-18 საუკუნეში) ისტორიულ პროცესს თავისთავად განიხილავს. ზოგადი ხედი, მისი უმაღლესი აბსტრაქტის დონეზე

ისტორიის მიმართულება და მნიშვნელობა
ისტორიული პროცესის მიმართულების საკითხის გაგებაში ასევე აღმოაჩენს სხვადასხვა მიდგომები: 1) რეგრესიის თეორიები, რომლებიც ინტერპრეტაციას ახდენენ ისტორიული დინამიკა

ადამიანის პრობლემა სოციალურ-ფილოსოფიური აზროვნების ისტორიაში
ადამიანის პრობლემა არის მთავარი ფილოსოფიისთვის და არის ფილოსოფიური ანთროპოლოგიის შესწავლის საგანი - ფილოსოფიაადამიანის შესახებ. სხვა რეზინისაგან განსხვავებით

პიროვნება, ინდივიდი, პიროვნება
ფილოსოფიაში რაციონალური არსების აღსანიშნავად გამოიყენება ცნება „ადამიანი“, „ინდივიდუალი“, „პიროვნება“, „ინდივიდუალურობა“. როგორ ადარებენ ერთმანეთს? ადამიანის ცნება

ღირებულებების კონცეფცია და ბუნება
ადრე უკვე აღინიშნა, რომ ადამიანს ახასიათებს არა მხოლოდ შემეცნებითი, არამედ რეალობის ფენომენებისადმი ღირებულებითი დამოკიდებულება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მას აინტერესებს არა მხოლოდ სიმართლე, რომელიც

პიროვნება ღირებულების განზომილებაში
თითოეული ადამიანი თავისი ღირებულებითი იდეებით არის „ჩაწერილი“ გარკვეულ საზოგადოებაში თავისი სოციოკულტურული და ისტორიული მახასიათებლები, ე.ი. იმყოფება სუპრაინდივიდის გავლენის ქვეშ

თემა 8. საზოგადოების განვითარების ბუნებრივი ფაქტორები

საზოგადოების ცხოვრება გარკვეულ ბუნებრივ გარემოში მიმდინარეობს და ამიტომ ეს უკანასკნელი უდავოდ მოქმედებს საზოგადოების განვითარებაზე. ამ თემაში განხილულია საზოგადოებაზე მოქმედი კონკრეტული ბუნებრივი ფაქტორები და პირობები. იგივე სახის ბუნებრივი ფაქტორები პირდაპირ გავლენას ახდენს ადამიანების სიცოცხლესა და ჯანმრთელობაზე და ამიტომ ისინი კლასიფიცირდება როგორც გარემოს განმსაზღვრელი. რომ ბუნებრივი პირობებიხოლო ფაქტორები, რომლებზედაც დამოკიდებულია საზოგადოების საწარმოო ძალების განვითარება მოიცავს გეოგრაფიული პირობებიმისი არსებობა (კლიმატი, ნიადაგი, წიაღისეულის ხელმისაწვდომობა, ტყეები, მდინარეები, ტბები და ა.შ.).

გეოგრაფიული ფაქტორების გავლენა საზოგადოებაზე აღინიშნა ბევრმა ისტორიკოსმა, გეოგრაფმა, პოლიტიკოსმა და სახელმწიფო მოღვაწეები. ზოგჯერ ეს გავლენა იმდენად გაზვიადებული იყო, რომ გეოგრაფიული გარემო მოქმედებდა საზოგადოების განვითარების მთავარ განმსაზღვრელ ფაქტორად; ასეთი შეხედულებები სამართლიანად ხასიათდება როგორც გეოგრაფიული დეტერმინიზმი. მოსახლეობაც ახდენს გავლენას საზოგადოების განვითარებაზე და მის საწარმოო ძალებზე, მაგრამ თუ ადრე XIX დასაწყისშისაუკუნეში მოსახლეობის ზრდა დადებითად შეფასდა, მოგვიანებით ზოგიერთმა ეკონომისტმა და სოციოლოგმა დაიწყო მისი უარყოფით ფაქტორად აღქმა. ასეთი ნეგატიური შეხედულებების ყველაზე თვალსაჩინო მაჩვენებლები იყვნენ ტ. მალტუსი და მისი მიმდევრები მალთუსელები. მათი შეხედულებების კრიტიკისას უნდა აჩვენოს, რომ დემოგრაფიული პროცესები განისაზღვრება არა იმდენად ბიოლოგიური, რამდენადაც სოციალურ-ეკონომიკური ფაქტორებით.

ძირითადი პუნქტები განხილვისთვის. რა იგულისხმება გეოგრაფიულ გარემოში? რა არის გეოგრაფიული დეტერმინიზმის არსი? აღწერეთ C. Montesquieu-ს შეხედულებები გეოგრაფიული გარემოს როლზე. რა წვლილი მიუძღვის გ.ბოკლს გეოგრაფიული გარემოს გაგებაში? რა როლს ანიჭებს L.I. Mechnikov ბუნებრივი გარემოდა მდინარის ცივილიზაციები? რა არის ეკოლოგიური დეტერმინიზმი? რა გავლენას ახდენს მოსახლეობა საზოგადოების განვითარებაზე? რა არის ტ. მალტუსის დოქტრინა მოსახლეობის შესახებ? როგორ ფასდება მოსახლეობის ფაქტორი ისტორიის მატერიალისტურ გაგებაში?