ស្ថាប័នសង្គមមូលដ្ឋានចំនួនប្រាំ។ តម្រូវការជាមូលដ្ឋាននៃសង្គម តម្រូវការសម្រាប់ការបន្តពូជនៃពូជ តម្រូវការសន្តិសុខ និងសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម តម្រូវការសម្រាប់ការទទួលបានមធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិត តម្រូវការសម្រាប់ការផ្ទេរចំណេះដឹង សង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ តម្រូវការសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហាខាងវិញ្ញាណ។ ស្ថាប័នសង្គមមូលដ្ឋាន វិទ្យាស្ថានគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ស្ថាប័ននយោបាយ ស្ថាប័នសេដ្ឋកិច្ចវិទ្យាស្ថានអប់រំ វិទ្យាស្ថានសាសនា។

រូបភាពទី ៥ ពីបទបង្ហាញ “ប្រព័ន្ធ ស្ថាប័នសង្គម» មេរៀនវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម លើប្រធានបទ "សង្គមវិទ្យា"

វិមាត្រ៖ ៩៦០ x ៧២០ ភីកសែល ទ្រង់ទ្រាយ៖ jpg ។ ដើម្បីទាញយករូបភាពដោយឥតគិតថ្លៃ មេរៀនសង្គមចុចកណ្ដុរស្ដាំលើរូបភាពហើយចុច "រក្សាទុករូបភាពជា ... " ។ ដើម្បីបង្ហាញរូបភាពនៅក្នុងមេរៀន អ្នកក៏អាចទាញយកបទបង្ហាញ "System of Social Institutions.ppt" ដោយឥតគិតថ្លៃជាមួយនឹងរូបភាពទាំងអស់នៅក្នុង zip-archive។ ទំហំបណ្ណសារ - 158 KB ។

សង្គមវិទ្យា

ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដ៏ធំ។ ការផ្លាស់ប្តូរ។ ភាពជាម្តាយ។ ប្រកាសជាផ្លូវការ ទទួលស្គាល់ និងគ្រប់គ្រងដោយសង្គម។ ដូច្នេះ ស្ថាប័ន​ត្រូវ​បាន​គេ​យល់​ថា​ជា​សំណុំ​នៃ​បទដ្ឋាន និង​គំរូ​នៃ​អាកប្បកិរិយា។ កងទ័ព។ ពួកគេរួមបញ្ចូលប្រព័ន្ធនៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម - ពីច្បាប់ទៅសីលធម៌និងសីលធម៌; ការពេញចិត្តនៃតម្រូវការសង្គម។ សាសនា។ ទិសដៅអនុវត្ត មុខងារជាក់លាក់នៅក្នុងសង្គម,

កិត្យានុភាព។ ធនធានសម្ភារៈ. ការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធនៃតម្រូវការ។ ស្ថាប័នភាគច្រើន។ ការរៀបចំស្ថាប័ន។ វិទ្យាស្ថានអប់រំ។ ការរៀបចំស្ថាប័ននៃសម្តេចប៉ាប។ វិទ្យាស្ថានសេដ្ឋកិច្ច។ តម្រូវការសន្តិសុខ និងការផ្តល់សេវា សណ្តាប់ធ្នាប់សាធារណៈ. មនោគមវិជ្ជា។ ការអប់រំ។ ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ លក្ខណៈវប្បធម៌. អាកប្បកិរិយានិងគំរូនៃអាកប្បកិរិយា។

"ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា" - បុរស។ "រដ្ឋ" របស់ផ្លាតូ។ វិធីសាស្រ្ត ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា. មុខងារនៃសង្គមវិទ្យា។ ទ្រឹស្តីនៃកិច្ចសន្យាសង្គម។ ការប្រឡងពេញលេញ។ ប្រធានបទនៃសង្គមវិទ្យា។ ស្នាដៃនៃសម័យបុរាណ។ សង្គមវិទ្យា។ ប្រភេទនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា។ សង្គមវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ បានបើកការឃ្លាំមើល។ ការវិភាគមាតិកា។ ទ្រឹស្តីអារីស្តូត។

"ការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមវិទ្យា" - Auguste Comte ។ ការចែកចាយកិត្យានុភាពមិនស្មើគ្នា។ មូលហេតុ។ រយៈពេល។ ឱ.កន. ការអភិវឌ្ឍគំនិតសង្គមវិទ្យានៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទំនើប ទ្រឹស្តីសង្គមវិទ្យា. ទិសដៅសង្គមវិទ្យា. សីលធម៌ប្រូតេស្តង់។ ការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមវិទ្យា។ គំនិតនៃអាណូមី។ ការយល់ដឹងអំពីសង្គមវិទ្យា។ ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមវិទ្យានៅសហរដ្ឋអាមេរិក។

"វឌ្ឍនភាពសង្គម" - គំនិតរបស់មនុស្សអំពីអនាគត។ លោក Karl Popper ។ វិធីសាស្រ្តពីរក្នុងការដោះស្រាយសំណួរនៃការតំរង់ទិស ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្ស. ឧទាហរណ៍ពីប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ។ ដំណើរការនៃភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា។ Jean Anguan Condorcet ។ ហេសយ៉ូដ។ ការ​អភិវឌ្ឍ​ន៏​សហ​គម​ន៏។ ភាពខុសគ្នានៃវិធី និងទម្រង់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ អ្នកគិតអំពីលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃវឌ្ឍនភាព។

"អន្តរកម្មសង្គម" - ឧទាហរណ៍នៃអវិជ្ជមាន គម្លាតសង្គម. សមាគម។ ការមិនចុះសម្រុងគ្នា។ ផលប្រយោជន៍សង្គម. ទម្រង់ ទំនាក់ទំនង​សង្គម. ដំណាក់កាលនៃជម្លោះ។ យុទ្ធសាស្ត្រ និងយុទ្ធសាស្ត្រក្នុងជម្លោះ។ ផលប្រយោជន៍សង្គម និងទម្រង់នៃអន្តរកម្មសង្គម។ ប្រភេទនៃជម្លោះ។ ជម្លោះសង្គម. សង្គមទំនើប។

ជាសរុបមានបទបង្ហាញចំនួន 21 នៅក្នុងប្រធានបទ

បុរសគឺជាពិភពលោកទាំងមូលប្រសិនបើមានតែការជំរុញជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងគាត់គឺថ្លៃថ្នូរ។

តម្រូវការគឺជាលក្ខខណ្ឌដែលបណ្តាលមកពីតម្រូវការសម្រាប់លក្ខខណ្ឌជាក់លាក់នៃជីវិតមនុស្ស និងការអភិវឌ្ឍន៍។

តម្រូវការគឺជាប្រភពនៃសកម្មភាព និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ការបង្កើតតំរូវការកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការអប់រំ និងការអប់រំដោយខ្លួនឯង - ការស្គាល់ពិភពលោកនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។

តម្រូវការអាចមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងដោយមិនដឹងខ្លួននៅក្នុងទម្រង់នៃដ្រាយ។ មនុស្សម្នាក់គ្រាន់តែមានអារម្មណ៍ថាបាត់បង់អ្វីមួយ ឬជួបប្រទះស្ថានភាពនៃភាពតានតឹង និងការថប់បារម្ភ។ ការយល់ដឹងអំពីតម្រូវការត្រូវបានបង្ហាញជាទម្រង់នៃការជម្រុញអាកប្បកិរិយា។

តម្រូវការកំណត់បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងណែនាំអាកប្បកិរិយារបស់វា។

តម្រូវការ - កង្វះផ្លូវចិត្តឬសរីរវិទ្យានៃអ្វីមួយឆ្លុះបញ្ចាំងពីការយល់ឃើញរបស់មនុស្ស។

តម្រូវការជាមូលដ្ឋានរបស់មនុស្ស៖ មាន, ត្រូវ, ធ្វើ, ស្រលាញ់, រីកចម្រើន។ ការជម្រុញនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺជាបំណងប្រាថ្នាដើម្បីបំពេញតម្រូវការទាំងនេះ។

មាន — ការបង្ហាញតម្រូវការក្នុងពីរកម្រិត៖

ទី 1 - មនុស្សចង់មានរបស់ចាំបាច់សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត (លំនៅដ្ឋាន អាហារ សំលៀកបំពាក់) សម្រាប់ខ្លួនគេ និងគ្រួសាររបស់ពួកគេ និងដើម្បីរក្សាបាននូវស្តង់ដារនៃការរស់នៅដែលអាចទទួលយកបានសម្រាប់ខ្លួនឯង។ ប្រភពសំខាន់នៃការលើកទឹកចិត្តក្នុងករណីនេះគឺជាឱកាសដើម្បីរកប្រាក់;

ទី​២-​មនុស្ស​ទទួល​បាន​កិត្យានុភាព (​ស្នាដៃ​សិល្បៈ វត្ថុ​បុរាណ​) ។

ដើម្បីក្លាយជា- មនុស្សភាគច្រើនអភិវឌ្ឍ, ជាញឹកញាប់ subconsciously, រូបភាពដែលចង់បានរបស់មនុស្ស, របៀបដែលពួកគេចង់ក្លាយជានិងមើលទៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នកដទៃ (ល្បីល្បាញ, មានអំណាច) ។

ធ្វើ- មនុស្សគ្រប់រូបចង់ឱ្យតម្លៃ, រស់នៅពេញមួយជីវិត ( ជោគជ័យវិជ្ជាជីវៈ, ការចិញ្ចឹមកូន) ។

ត្រូវមានស្នេហាមនុស្ស​គ្រប់រូប​តែង​ប្រាថ្នា​ចង់​បាន និង​ស្រឡាញ់​ចង់បាន។

រីកការសម្រេចបាននូវឱកាសកើតឡើងដោយចំណាយនៃការរីកចម្រើន។ កូនតូចនិយាយថា: "ខ្ញុំនឹងធំឡើងហើយ ... " អ្នកចាស់និយាយថា "ខ្ញុំខ្លួនឯង ... " ។ តម្រូវការនេះឈានដល់កម្រិតកំពូលក្នុងអំឡុងពេល ភាពពេញវ័យនិងកំណត់ជួរនៃសមត្ថភាពរបស់មនុស្ស។

បញ្ជីនៃតម្រូវការនេះគឺផ្អែកលើទស្សនៈរបស់ Abraham Maslow ។ នៅឆ្នាំ 1943 ចិត្តវិទូជនជាតិអាមេរិកដើមកំណើតរុស្ស៊ី A. Maslow បានធ្វើការស្រាវជ្រាវលើហេតុផលនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស ហើយបានបង្កើតទ្រឹស្តីមួយនៃតម្រូវការនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ គាត់បានចាត់ថ្នាក់តម្រូវការយោងទៅតាមប្រព័ន្ធឋានានុក្រម - ពីសរីរវិទ្យា ( កម្រិតទាបបំផុត។) ចំពោះតម្រូវការនៃការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង (កម្រិតខ្ពស់បំផុត) ។ Maslow បានពិពណ៌នាអំពីកម្រិតនៃតម្រូវការក្នុងទម្រង់ជាសាជីជ្រុង។ មូលដ្ឋាននៃសាជីជ្រុង (ហើយនេះគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ) - តម្រូវការសរីរវិទ្យា - មូលដ្ឋាននៃជីវិត។

សមត្ថភាពរបស់បុគ្គលក្នុងការបំពេញតម្រូវការរបស់ពួកគេប្រែប្រួល និងអាស្រ័យលើដូចខាងក្រោម៖ កត្តាទូទៅ៖ អាយុ បរិស្ថាន ចំនេះដឹង ជំនាញ ចំណង់ និងសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលខ្លួនឯង។

ឋានានុក្រមនៃតម្រូវការរបស់មនុស្សយោងទៅតាម A. Maslow

កម្រិតទី 1- តម្រូវការសរីរវិទ្យា - ធានាការរស់រានមានជីវិតរបស់មនុស្ស។ កម្រិតនេះគឺពិតជាបឋម។

1 - ដកដង្ហើម

2 - មាន,

3 - ផឹក,

4 - បន្លិច,

5 - គេង, សម្រាក

កម្រិតទី 2- តំរូវការនៃសុវត្ថិភាព និងសន្តិសុខ - ការព្រួយបារម្ភចំពោះការរក្សាបាននូវស្តង់ដាររស់នៅ ការខិតខំសម្រាប់ភាពជឿជាក់នៃសម្ភារៈ។

6 - ស្អាត

7 - ស្លៀកពាក់, ស្លៀកពាក់

8 - រក្សាសីតុណ្ហភាពរាងកាយ

9 - ដើម្បី​ឱ្យ​មាន​សុខភាព​ល្អ

10 - ជៀសវាងគ្រោះថ្នាក់, ជំងឺ, ភាពតានតឹង

11 - ផ្លាស់ទី

មនុស្សជាច្រើនចំណាយពេលស្ទើរតែទាំងអស់របស់ពួកគេដើម្បីបំពេញតម្រូវការនៃកម្រិតពីរដំបូង។

កម្រិតទី 3 — តម្រូវការសង្គម- ការស្វែងរកកន្លែងនៅក្នុងជីវិត គឺជាតម្រូវការរបស់មនុស្សភាគច្រើន មនុស្សម្នាក់មិនអាច "រស់នៅក្នុងវាលខ្សាច់" បានទេ។

12 - ការ​ទំនាក់ទំនង

កម្រិតទី 4- តម្រូវការការគោរពពីអ្នកដទៃ។ A. Maslow មានក្នុងចិត្តលើការកែលម្អខ្លួនឯងជាលំដាប់របស់មនុស្ស។

13 - ជោគជ័យ

5 - កម្រិតទី - កំពូលនៃពីរ៉ាមីត - តម្រូវការនៃការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង ការបង្ហាញខ្លួនឯង - ការបង្ហាញខ្លួនឯង សេវាកម្ម ការសម្រេចសក្តានុពលរបស់មនុស្ស។

14 - លេង, សិក្សា, ធ្វើការ,

Maslow បានកំណត់ទ្រឹស្ដីរបស់គាត់៖ មនុស្សណាក៏ដោយមិនត្រឹមតែមានតម្រូវការទាបជាងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានតម្រូវការខ្ពស់ជាងផងដែរ។ តម្រូវការទាំងនេះគឺពេញចិត្តខ្លួនឯងពេញមួយជីវិត។

ឧបករណ៍បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស

3 - ចំណេះដឹង

ម - ទស្សនៈពិភពលោក

ក - សកម្មភាពសង្គម

3 + A - M = អាជីព

M + A - 3 = និយមជ្រុល

Z + M - A = "មនុស្សឆ្លាតវៃរលួយ"

អ្នកអាចអប់រំមនុស្សម្នាក់បានតែនៅក្នុងសកម្មភាព, yes-vaya ចំណេះដឹង។

ទ្រឹស្ដី McClelland - តម្រូវការ ៣ ប្រភេទ៖

1 ប្រភេទ- តម្រូវការសម្រាប់អំណាចនិងភាពជោគជ័យ (ឬឥទ្ធិពល) - បំណងប្រាថ្នាដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើមនុស្សផ្សេងទៀត; វាគ្មិនដ៏ល្អអ្នករៀបចំមានភាពស្មោះត្រង់ ស្វាហាប់ ការពារតំណែងដើមរបស់ពួកគេ មិនមានទំនោរទៅរកភាពផ្តាច់ការ និងការផ្សងព្រេងនោះទេ រឿងសំខាន់គឺបង្ហាញឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេ។

ប្រភេទ 2- តម្រូវការសម្រាប់ភាពជោគជ័យ (ឬសមិទ្ធិផល) - បំណងប្រាថ្នាដើម្បីធ្វើការងាររបស់ពួកគេតាមរបៀបដ៏ល្អបំផុតទាំងនេះគឺជា "អ្នកធ្វើការដ៏លំបាក" ។ មុនពេលមនុស្សបែបនេះ ចាំបាច់ត្រូវកំណត់កិច្ចការជាក់លាក់ ហើយនៅពេលសម្រេចបាន ត្រូវប្រាកដថាលើកទឹកចិត្តពួកគេ។

3 ប្រភេទ- តម្រូវការសម្រាប់ការចូលរួម - អ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស វាជាការសំខាន់សម្រាប់ពួកគេមិនឱ្យសម្រេចបាន ប៉ុន្តែត្រូវជាកម្មសិទ្ធិ រួសរាយរាក់ទាក់ជាមួយអ្នកដទៃ ជៀសវាងតំណែងជាអ្នកដឹកនាំ។

ដើម្បីរស់នៅក្នុងភាពសុខដុមជាមួយបរិស្ថាន មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែបំពេញតម្រូវការរបស់ខ្លួនជានិច្ច៖

សង្កេត របៀបរស់នៅដែលមានសុខភាពល្អជីវិត;

រស់នៅក្នុងភាពសុខដុមជាមួយបរិយាកាសសង្គមនិងវប្បធម៌ជាមួយខ្លួនឯង;

បង្កើនតម្លៃសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ។ គិលានុបដ្ឋាយិកាគួរតែលើកទឹកចិត្តអ្នកជំងឺនិងសមាជិកគ្រួសាររបស់គាត់ឱ្យបំពេញតម្រូវការនៃការថែទាំដោយខ្លួនឯងជួយរក្សាឯករាជ្យភាពនិងភាពឯករាជ្យ។

មូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តីរបស់ W. Henderson គឺជាគោលគំនិតនៃតម្រូវការសំខាន់របស់មនុស្ស។ ការយល់ដឹងអំពីតម្រូវការ និងជំនួយទាំងនេះក្នុងការបំពេញតម្រូវការទាំងនោះ គឺជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់គិលានុបដ្ឋាយិកាដើម្បីធ្វើសកម្មភាព ដើម្បីធានាបាននូវសុខភាពអ្នកជំងឺ ការជាសះស្បើយឡើងវិញ ឬមរណភាពប្រកបដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ។

W. Henderson នាំមុខ តម្រូវការមូលដ្ឋានចំនួន ១៤៖

1 - ដកដង្ហើមធម្មតា;

2 - ទទួលទានជាតិទឹក និងអាហារឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់;

3 - បញ្ចេញកាកសំណល់ចេញពីរាងកាយ;

4 - ផ្លាស់ទីនិងរក្សាទីតាំងដែលចង់បាន;

5 - គេងនិងសម្រាក;

6 - ស្លៀកពាក់និងដោះសំលៀកបំពាក់ដោយឯករាជ្យជ្រើសរើសសំលៀកបំពាក់;

7 - រក្សាសីតុណ្ហភាពរាងកាយក្នុងកម្រិតធម្មតា;

8 - សង្កេតអនាម័យផ្ទាល់ខ្លួន ថែរក្សារូបរាង។

9 - ធានាសុវត្ថិភាពរបស់ពួកគេ និងមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់អ្នកដទៃ។

10 - រក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត;

11 - ធ្វើពិធីសាសនាស្របតាមជំនឿរបស់ពួកគេ;

12 - ធ្វេ​ី​អ្វី​ដែល​អ្នក​ស្រឡាញ់;

13 - សម្រាក, ចូលរួមក្នុងការកម្សាន្ត, ហ្គេម;

14 - បំពេញការចង់ដឹងចង់ឃើញរបស់អ្នកដែលជួយអភិវឌ្ឍជាធម្មតា។

មនុស្សដែលមានសុខភាពល្អជាក្បួនមិនជួបប្រទះការលំបាកក្នុងការបំពេញតម្រូវការរបស់គាត់ទេ។

នៅក្នុងគំរូនៃការថែទាំរបស់គាត់ មិនដូច Mas-low ទេ W. Henderson ច្រានចោលនូវឋានានុក្រមនៃតម្រូវការ ហើយជឿថាអ្នកជំងឺខ្លួនឯង (ឬរួមគ្នាជាមួយប្អូនស្រីរបស់គាត់) ផ្តល់អាទិភាពដល់តម្រូវការដែលបំពាន ឧទាហរណ៍៖ អាហារូបត្ថម្ភគ្រប់គ្រាន់ ឬ គេងលក់ស្រួលកង្វះទំនាក់ទំនង ឬអនាម័យផ្ទាល់ខ្លួន ការសិក្សា/ការងារ ឬសម្រាក។

ពិចារណាលើលក្ខណៈពិសេស ថែទាំសុខភាពរុស្ស៊ីអ្នកស្រាវជ្រាវក្នុងស្រុក S.A. Mukhina និង I.I. Tarnovskaya បានផ្តល់ជំនួយផ្នែកថែទាំសម្រាប់តម្រូវការមូលដ្ឋានចំនួន 10 របស់មនុស្ស៖

1) ការដកដង្ហើមធម្មតា;

3) មុខងារសរីរវិទ្យា;

4) ចលនា;

6) អនាម័យផ្ទាល់ខ្លួន និងការផ្លាស់ប្តូរសម្លៀកបំពាក់;

7) រក្សាសីតុណ្ហភាពរាងកាយធម្មតា;

8) ការថែរក្សាសុវត្ថិភាពបរិស្ថាន;

9) ការទំនាក់ទំនង;

10) ធ្វើការនិងសម្រាក។

យោងទៅតាមទ្រឹស្ដីរបស់ D. Orem “ការថែទាំខ្លួនឯង” គឺជាសកម្មភាពជាក់លាក់មួយដែលមានគោលបំណងរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ មិនថាសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ឬសម្រាប់បរិស្ថានរបស់គាត់ក្នុងនាមជីវិត សុខភាព និងសុខុមាលភាព។ មនុស្សម្នាក់ៗមានតម្រូវការជាក់លាក់ដើម្បីរក្សាជីវភាពរស់នៅរបស់ពួកគេ។

D. Orem កំណត់ក្រុមចំនួនបីនៃតម្រូវការសម្រាប់ការថែទាំខ្លួនឯង៖

1) សកល - មាននៅក្នុងមនុស្សទាំងអស់ពេញមួយជីវិត៖

ការទទួលទានខ្យល់គ្រប់គ្រាន់;

ការទទួលទានទឹកគ្រប់គ្រាន់;

ការទទួលទានអាហារគ្រប់គ្រាន់;

សមត្ថភាពបែងចែកគ្រប់គ្រាន់ និងតម្រូវការដែលទាក់ទងនឹងដំណើរការនេះ;

រក្សាតុល្យភាពរវាងសកម្មភាព និងការសម្រាក;

ការពារគ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវិត ជីវិតធម្មតា សុខុមាលភាព;

ការជំរុញនៃបំណងប្រាថ្នាដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងក្រុមសង្គមជាក់លាក់មួយស្របតាមសមត្ថភាពនិងដែនកំណត់បុគ្គល;

ពេល​វេលា​នៅ​ម្នាក់​ឯង​មាន​តុល្យភាព​នឹង​ពេល​វេលា​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​អ្នក​ដទៃ។

កម្រិតនៃការពេញចិត្តនៃតម្រូវការនីមួយៗនៃតម្រូវការទាំងប្រាំបីគឺបុគ្គលសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗ។

កត្តាដែលប៉ះពាល់ដល់តម្រូវការទាំងនេះ៖ អាយុ ភេទ ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ស្ថានភាពសុខភាព កម្រិតវប្បធម៌ បរិយាកាសសង្គម ឱកាសហិរញ្ញវត្ថុ។

2) តម្រូវការដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ - ការពេញចិត្តដោយមនុស្សនៃតម្រូវការរបស់ពួកគេនៅដំណាក់កាលជីវិតផ្សេងៗគ្នា;

3) តម្រូវការដែលទាក់ទងនឹងបញ្ហាសុខភាព - ប្រភេទនៃជំងឺ:

ការផ្លាស់ប្តូរកាយវិភាគសាស្ត្រ (ដំបៅសម្ពាធ, ហើម, របួស);

មុខងារ ការផ្លាស់ប្តូរសរីរវិទ្យា(ដង្ហើមខ្លី, កន្ត្រាក់, ខ្វិន);

ការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយា ឬទម្លាប់ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ (ស្មារតីស្ពឹកស្រពន់ ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត ការភ័យខ្លាច ការថប់បារម្ភ) ។

មនុស្សម្នាក់ៗមានសមត្ថភាព និងឱកាសផ្ទាល់ខ្លួន ដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់ពួកគេ។ តម្រូវការជាមូលដ្ឋានត្រូវតែពេញចិត្តដោយមនុស្សខ្លួនឯង ហើយក្នុងករណីនេះ បុគ្គលនោះមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនឯងគ្រប់គ្រាន់។

ប្រសិនបើអ្នកជំងឺ សាច់ញាតិ និងមិត្តភ័ក្តិរបស់គាត់មិនអាចរក្សាតុល្យភាពរវាងតម្រូវការ និងឱកាសសម្រាប់ការថែទាំដោយខ្លួនឯងបាន ហើយតម្រូវការនៃការថែទាំខ្លួនឯងលើសពីសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលនោះ ចាំបាច់ត្រូវមានអន្តរាគមន៍ផ្នែកថែទាំ។

ឋានានុក្រមនៃតម្រូវការមូលដ្ឋាន យោងទៅតាម MASLOW៖

1. តម្រូវការសរីរវិទ្យា (អាហារ ទឹក ការគេង ។ល។)

"មានប្រភេទមួយ។ មតិកែលម្អរវាង " ក្រុមហ៊ុន​ល្អ"និង" មនុស្ស​ល្អ"ពួកគេត្រូវការគ្នាទៅវិញទៅមក" ។

ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី សូម្បីតែសង្គមដ៏ល្អមួយក៏មិនអាចបង្កើតបុគ្គលដែលបង្កើតខ្លួនឯងបានដែរ។ “គ្រូបង្រៀន ឬវប្បធម៌មិនបង្កើតមនុស្សទេ ពួកគេមិនបណ្តុះសមត្ថភាពឱ្យគាត់ស្រលាញ់ ឬចង់ដឹងចង់ឃើញ ឬទស្សនវិជ្ជា បង្កើតនិមិត្តសញ្ញា បង្កើតទេ ផ្ទុយទៅវិញពួកគេបើក អនុគ្រោះ លើកទឹកចិត្ត ជួយអ្វីដែលមាននៅក្នុងពន្លកឱ្យក្លាយជា។ ពិត​ប្រាកដ និង​ពាក់ព័ន្ធ»។

Maslow ក៏បានពណ៌នាអំពីការគ្រប់គ្រង eupsychic ឬ enlightened ជាការប្រឆាំងទៅនឹងការគ្រប់គ្រងអាជីវកម្មផ្តាច់ការ។ អ្នកគ្រប់គ្រងផ្តាច់ការសន្មត់ថាកម្មករ និងការគ្រប់គ្រងមានគោលដៅផ្ទុយគ្នាជាមូលដ្ឋាន ដែលកម្មករចង់រកបានច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបានដោយមានការខិតខំប្រឹងប្រែងតិចតួច ដូច្នេះហើយពួកគេត្រូវតែឃ្លាំមើលយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។

ការគ្រប់គ្រងប្រកបដោយការបំភ្លឺសន្មត់ថាកម្មករចង់មានភាពច្នៃប្រឌិត និងផលិតភាព ដែលពួកគេត្រូវការការគាំទ្រ និងការយល់ព្រម មិនមែនជាការរឹតបន្តឹង និងការគ្រប់គ្រងរដ្ឋបាលនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Maslow ចង្អុលបង្ហាញថាវិធីសាស្រ្តបំភ្លឺត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងល្អបំផុតចំពោះកម្មករដែលមានសុខភាពផ្លូវចិត្តរឹងមាំ។ មនុស្សដែលមានអរិភាព និងគួរឱ្យសង្ស័យអាចធ្វើការបានប្រសើរជាងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធផ្តាច់ការ និងប្រើប្រាស់សេរីភាពដោយគ្មានផលិតភាព។ ការគ្រប់គ្រង Eupsychic អនុវត្តចំពោះតែអ្នកដែលអាចទទួលខុសត្រូវ និងរីករាយក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ Maslow ជឿថា សង្គម eupsychic គួរតែមានមនុស្សបង្កើតខ្លួនឯង។

ស៊ីណឺជី។

ពាក្យ "ការរួមផ្សំគ្នា" ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដំបូងដោយគ្រូរបស់ Maslow គឺ Ruth Benedict ដើម្បីសំដៅទៅលើកម្រិតនៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរវាងបុគ្គល និងភាពសុខដុមរមនានៅក្នុងសង្គម។ Synergy មានន័យថា សកម្មភាពរួមគ្នា ឬ "កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ" ។ វាក៏មានន័យថា សកម្មភាពរួបរួម ដែលក្នុងនោះ លទ្ធផលរួមច្រើនជាងធាតុទាំងអស់នឹងមាន ប្រសិនបើពួកវាធ្វើសកម្មភាពដាច់ដោយឡែក។

ក្នុងនាមជាអ្នកជំនាញខាងផ្នែកនរវិទ្យា បេណេឌីកបានដឹងពីគ្រោះថ្នាក់នៃការវិនិច្ឆ័យតម្លៃក្នុងការប្រៀបធៀបសង្គម និងការវាយតម្លៃអរិយធម៌ផ្សេងទៀតទាក់ទងនឹងរបៀបដែលពួកគេសមនឹងស្តង់ដារវប្បធម៌របស់យើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការសិក្សាអំពីអរិយធម៌ផ្សេងទៀត បេណេឌីក បានមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ថា មនុស្សនៅក្នុងសង្គមមួយចំនួនមានភាពសប្បាយរីករាយ មានសុខភាពល្អ និងមានប្រសិទ្ធភាពជាងអ្នកដទៃ។ ក្រុមខ្លះមានជំនឿ និងការអនុវត្តដែលចុះសម្រុងគ្នា និងបំពេញចិត្តសមាជិករបស់ពួកគេ ខណៈដែលការអនុវត្តរបស់ក្រុមផ្សេងទៀតបង្កើតឱ្យមានការសង្ស័យ ការភ័យខ្លាច និងការថប់បារម្ភ។

ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​នៃ​ការ​រួម​គ្នា​សង្គម​ទាប ជោគជ័យ​របស់​មួយ​គឺ​ជា​ការ​ខាត​បង់ ឬ​បរាជ័យ​សម្រាប់​អ្នក​ផ្សេង។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើអ្នកប្រមាញ់ម្នាក់ៗចែករំលែកសត្វព្រៃរបស់គាត់តែជាមួយសមាជិកនៃគ្រួសារតូចចង្អៀតរបស់គាត់ ការបរបាញ់ក្លាយជាអាជីវកម្មដែលមានការប្រកួតប្រជែងខ្លាំង។ អ្នកដែលកែលម្អបច្ចេកទេសបរបាញ់របស់ពួកគេ ឬស្វែងរកកន្លែងថ្មីនៃហ្គេមនឹងព្យាយាមលាក់សមិទ្ធផលរបស់ពួកគេពីអ្នកដទៃ។ ភាពជោគជ័យរបស់អ្នកប្រមាញ់ម្នាក់កាន់តែច្រើន ហ្គេមកាន់តែតិចអាចទុកសម្រាប់អ្នកប្រមាញ់ផ្សេងទៀត និងក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ។

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការរួមបញ្ចូលគ្នាសង្គមខ្ពស់ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការត្រូវបានពង្រីកអតិបរមា។ ឧទាហរណ៏មួយគឺការបរបាញ់ដូចគ្នាជាមួយនឹងភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់មួយ - ការបែងចែកផលិតផលសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌបែបនេះអ្នកប្រមាញ់ម្នាក់ៗទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីភាពជោគជ័យរបស់អ្នកដទៃ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការរួមបញ្ចូលគ្នាសង្គមខ្ពស់។ ប្រព័ន្ធវប្បធម៌ជំនឿជួយបង្កើនកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ និងអារម្មណ៍វិជ្ជមានរវាងបុគ្គលម្នាក់ៗ ជួយកាត់បន្ថយជម្លោះ និងការខ្វែងគំនិតគ្នា។

Maslow ក៏បានសរសេរអំពីការរួមផ្សំគ្នានៅក្នុងបុគ្គលផងដែរ។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយអ្នកដទៃលើកកម្ពស់ការរួមផ្សំបុគ្គលខ្ពស់។ ប្រសិនបើភាពជោគជ័យរបស់អ្នកដទៃគឺជាប្រភពនៃការពេញចិត្តពិតប្រាកដសម្រាប់បុគ្គលនោះ ជំនួយត្រូវបានផ្តល់ជូនដោយសេរី និងសប្បុរស។ នៅទីនេះក្នុងន័យជាក់លាក់មួយ "ការជម្រុញអត្មានិយម" និង altruistic ត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា។ ការ​ជួយ​អ្នក​ដទៃ បុគ្គល​ទទួល​បាន​ហើយ​ខ្លួន​ឯង​ពេញចិត្ត។

ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាក៏អាចមាននៅក្នុងបុគ្គលផងដែរ ជាការរួបរួមរវាងការគិត និងសកម្មភាព។ ការបង្ខំខ្លួនអ្នកឱ្យធ្វើសកម្មភាពបង្ហាញពីជម្លោះជាក់លាក់នៃការជម្រុញ។ តាមឧត្ដមគតិ មនុស្សម្នាក់ធ្វើអ្វីដែលគាត់គួរធ្វើ។ ថ្នាំល្អបំផុត- មួយដែលមិនត្រឹមតែមានប្រសិទ្ធភាពប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានរសជាតិឆ្ងាញ់ទៀតផង។

ចិត្តវិទ្យាអន្តរបុគ្គល។

Maslow បានប្រកាសពីការអភិវឌ្ឍន៍ តំបន់ថ្មី។- ចិត្តវិទ្យា transpersonal - នៅក្នុងបុព្វកថានៃការបោះពុម្ពលើកទីពីរនៃសៀវភៅនេះ: "ខ្ញុំត្រូវតែនិយាយផងដែរថាខ្ញុំជឿ។ ចិត្តវិទ្យាមនុស្សសាស្ត្រ, ចិត្តវិទ្យានៃកម្លាំងទីបី, អន្តរកាល, ការរៀបចំទៅសូម្បីតែ "ខ្ពស់" ។ ចិត្តវិទ្យាទី៤ ចិត្តវិទ្យា អន្តរបុគ្គល ប្រែមនុស្ស ផ្ដោតលើលោហធាតុ និងមិនមែនលើតម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សទេ គឺហួសពីមនុស្ស ការសម្រេចដោយខ្លួនឯង ការសម្រេចដោយខ្លួនឯង ។ល។ ... យើងត្រូវការអ្វីមួយ "ធំជាងខ្លួនយើង" ដែលយើងអាចគោរព ដែលយើងអាចលះបង់ខ្លួនយើងតាមរបៀបថ្មី ធម្មជាតិ ជាក់ស្តែង មិនមែនសាសនា ដូចជា ថូរ៉ៅ និង វីតម៉ាន វីលៀម ជេម និង ចន ឌីវី ជាដើម។

«បើ​គ្មាន​ការ​ឆ្លង​កាត់​អ្នក​ឆ្លង​ទេ នោះ​យើង​នឹង​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ឈឺ ឬ​ខឹងសម្បារ មិន​មាន​សង្ឃឹម ឬ​អស់​សង្ឃឹម ឬ​មិន​យល់​ចិត្ត»។

ប្រធានបទជាច្រើនដែលគ្របដណ្តប់ដោយចិត្តវិទ្យា transpersonal គឺមានសារៈសំខាន់ចំពោះទ្រឹស្តីរបស់ Maslow៖ បទពិសោធន៍កំពូល តម្លៃអត្ថិភាព តម្រូវការមេតា។ល។ Anthony Sutich ស្ថាបនិក និងជានិពន្ធនាយកទីមួយនៃ Journal of Transpersonal Psychology បានកំណត់វាជាការសិក្សាអំពី "សមត្ថភាព និងលទ្ធភាពចុងក្រោយរបស់មនុស្ស" ។ សមត្ថភាពទាំងនោះដែលមិនបានរកឃើញកន្លែងសម្រាប់ខ្លួនគេនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃគំនិតផ្លូវចិត្តធម្មតា។

ចិត្តវិទ្យាអន្តរបុគ្គលរួមបញ្ចូលការសិក្សាអំពីសាសនា និងបទពិសោធន៍ខាងសាសនា។ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ សញ្ញាណនៃដែនកំណត់របស់មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងជាចម្បងក្នុងន័យសាសនា ហើយអ្នកចិត្តសាស្រ្តភាគច្រើនមិនចង់យកចិត្តទុកដាក់លើផ្នែកទាំងនេះទេ ដោយសារតែវិធីដែលមិនមានលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រ អាកប្បកិរិយា ឬអាថ៌កំបាំងដែលពួកគេត្រូវបានពិពណ៌នា។ ប្រជាប្រិយភាព សាសនាខាងកើតនៅភាគខាងលិចគឺមួយផ្នែកដោយសារតែទ្រឹស្ដីរបស់ពួកគេតិច និងច្រើនទៀត វិធីសាស្រ្តផ្លូវចិត្តទៅ ធម្មជាតិរបស់មនុស្ស. ទំនៀមទម្លាប់ទាំងនេះក៏ពិពណ៌នាយ៉ាងច្បាស់អំពីបច្ចេកទេសសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត និងខាងវិញ្ញាណផងដែរ។

Maslow បានរកឃើញអត្ថិភាពនៃ "វិមាត្រ" ខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងមនុស្សដែលធ្វើដោយខ្លួនឯងដែលគាត់បានសិក្សាឥតឈប់ឈរ។ "ប៉ុន្មានសតវត្សមុននេះ ពួកគេនឹងត្រូវបានគេយល់ថាជាមនុស្សដើរក្នុងមាគ៌ានៃព្រះ ជារាស្ដ្ររបស់ព្រះ... ប្រសិនបើអ្នកកំណត់សាសនាក្នុងន័យសង្គម នោះពួកគេទាំងអស់អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកកាន់សាសនា សូម្បីតែអ្នកគ្មានព្រះ។"

"មនុស្សត្រូវការ ប្រព័ន្ធតម្លៃសេចក្តីយោង ក្នុងទស្សនវិជ្ជានៃជីវិត ... ស្របតាមការដែលមនុស្សម្នាក់អាចរស់នៅ និងយល់ពីជីវិតក្នុងន័យដូចគ្នា ដែលវាត្រូវការព្រះអាទិត្យ កាល់ស្យូម និងសេចក្តីស្រឡាញ់។

ចិត្តវិទ្យាអន្តរបុគ្គល សិក្សាជាក់ស្តែង សមាធិ យោគិក លំហាត់ដកដង្ហើមនិងវិញ្ញាសាខាងវិញ្ញាណផ្សេងទៀត ក៏ដូចជា parapsychology ធម្មជាតិនៃមនសិការ និងការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពនៃស្មារតី, hypnosis, ការអត់ឃ្លានខាងវិញ្ញាណ។ល។

ថាមវន្ត

ការលូតលាស់ផ្លូវចិត្ត។

Maslow មើល​ឃើញ​ថា​ការ​រីក​ចម្រើន​ផ្នែក​ចិត្ត​សាស្រ្ត​គឺ​ជា​ការ​ពេញ​ចិត្ត​ស្រប​នៃ​តម្រូវ​ការ "ខ្ពស់​ជាង" ដែល​មិន​ធ្លាប់​មាន។ ចលនាឆ្ពោះទៅរកការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងក្លាយជាការពិតមិនអាចចាប់ផ្តើមបានទេ រហូតដល់បុគ្គលនោះត្រូវបានដោះលែងពីការគ្រប់គ្រងនៃតម្រូវការទាប ដូចជាតម្រូវការសន្តិសុខ ឬការគោរពជាដើម។ យោងតាមលោក Maslow ការខកចិត្តដំបូងនៃតម្រូវការអាចជួសជុលបុគ្គលម្នាក់នៅកម្រិតជាក់លាក់នៃមុខងារ។ ជាឧទាហរណ៍ ក្មេងដែលមិនទាន់ទទួលបានប្រជាប្រិយភាពគ្រប់គ្រាន់អាចបន្តជាប់គាំងយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងតម្រូវការការគោរព និងកិត្តិយសពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។

ប្រាថ្នាចង់បានច្រើនទៀត គោលដៅដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។នៅក្នុងខ្លួនវាចង្អុលបង្ហាញ សុខភាព​ផ្លូវចិត្ត. Maslow ជឿថាតម្រូវការខ្ពស់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងធម្មជាតិជាមួយនឹងការពេញចិត្តកាន់តែច្រើន ដូច្នេះការបំប្លែងសារជាតិគឺជាការបង្ហាញថាបុគ្គលម្នាក់បានរីកចម្រើនលើសពីកម្រិតនៃមុខងារដែលខ្វះខាត។

Maslow សង្កត់ធ្ងន់ថា ការរីកចម្រើនត្រូវបានសម្រេចតាមរយៈការងារនៃការអនុវត្តជាក់ស្តែង។ ការអនុវត្តជាក់ស្តែងដោយខ្លួនឯងបង្កប់ន័យបន្ត ការចូលរួមឥតឈប់ឈរនៅក្នុងការងារនៃការរីកលូតលាស់ និងអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពរហូតដល់អតិបរមាដែលអាចធ្វើបាន និងមិនពេញចិត្តជាមួយនឹងភាពខ្ជិលតិច ឬកង្វះទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។ ការងារនៃការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដពាក់ព័ន្ធនឹងការជ្រើសរើសការងារច្នៃប្រឌិតដែលសក្តិសម។ Maslow សរសេរថា បុគ្គលដែលបង្កើតភាពជាក់ស្តែងដោយខ្លួនឯងត្រូវបានទាក់ទាញទៅនឹងបញ្ហាលំបាក និងស្មុគស្មាញបំផុត ដែលទាមទារការខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏អស្ចារ្យ និងច្នៃប្រឌិតបំផុត។ ពួកគេមានទំនោរក្នុងការដោះស្រាយជាមួយនឹងភាពប្រាកដប្រជា និងភាពមិនច្បាស់លាស់ ហើយចូលចិត្តការលំបាក កិច្ចការងាយស្រួលការសម្រេចចិត្ត។

"នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ក្លាយជាសមាហរណកម្ម ពិភពលោករបស់គាត់ក៏ដូចគ្នាដែរ។ ប្រសិនបើគាត់មានអារម្មណ៍ល្អ ពិភពលោករបស់គាត់ក៏ល្អ"។

ឧបសគ្គចំពោះការលូតលាស់។

Maslow ចង្អុលបង្ហាញថាការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់ការលូតលាស់មានភាពទន់ខ្សោយទាក់ទងនឹងតម្រូវការខាងសរីរវិទ្យា និងតម្រូវការសន្តិសុខ ការគោរព។ល។ ឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានបទពិសោធន៍អតីតកាល និងទម្លាប់ជាលទ្ធផលដែលរារាំងយើងទៅក្នុងអាកប្បកិរិយាមិនផលិតភាព។ 2) ឥទ្ធិពលសង្គមនិង សម្ពាធក្រុមដែលជាញឹកញាប់ធ្វើការប្រឆាំងនឹងចំណង់ចំណូលចិត្ត និងការវិនិច្ឆ័យរបស់យើង; ៣) ការការពារផ្ទៃក្នុងដែលហែកយើងចេញពីខ្លួនយើង។

ទម្លាប់អាក្រក់តែងតែរារាំងការលូតលាស់។ យោងតាម ​​Maslow ពួកគេរួមមានការញៀនថ្នាំ និងគ្រឿងស្រវឹង របបអាហារមិនល្អ និងផ្សេងទៀតដែលប៉ះពាល់ដល់សុខភាព និងផលិតភាព។ Maslow ចង្អុលបង្ហាញថាបរិយាកាសបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបង្កើតរបបផ្តាច់ការដ៏តឹងរឹងមួយយ៉ាងងាយស្រួលនាំទៅរកគំរូទម្លាប់ដែលមិនបង្កើតផលដោយផ្អែកលើការតំរង់ទិសឱនភាព។ ជាទូទៅ ទម្លាប់ខ្លាំងជ្រៀតជ្រែក ការលូតលាស់ផ្លូវចិត្តដោយសារតែពួកគេកាត់បន្ថយភាពបត់បែន និងភាពបើកចំហដែលចាំបាច់សម្រាប់សកម្មភាពប្រកបដោយផលិតភាព និងប្រសិទ្ធភាពបំផុតក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗ។

"កម្លាំងពីរប្រភេទធ្វើសកម្មភាពលើបុគ្គលម្នាក់ៗ មិនមែនមួយទេ។ កម្លាំងខ្លះរុញគាត់ទៅរកសុខភាព ចំណែកខ្លះទៀត កម្លាំងនៃការភ័យខ្លាច និងការតំរែតំរង់ រុញគាត់ឱ្យត្រឡប់ទៅរកជំងឺ និងភាពទន់ខ្សោយវិញ"។

សម្ពាធ​ក្រុម​និង​ការ​ឃោសនា​សង្គម​ក៏​កម្រិត​បុគ្គល​ដែរ។ ពួកគេកាត់បន្ថយឯករាជ្យភាពនៃការវិនិច្ឆ័យ ដូច្នេះបុគ្គលត្រូវបានបង្ខំឱ្យជំនួសស្តង់ដារសង្គមខាងក្រៅសម្រាប់ចំណង់ចំណូលចិត្ត និងការវិនិច្ឆ័យរបស់ខ្លួន។ សង្គមក៏អាចដាក់ទស្សនៈខុសឆ្គងអំពីធម្មជាតិរបស់មនុស្សផងដែរ ដូចជាទស្សនៈលោកខាងលិចដែលថាសភាវគតិរបស់មនុស្សភាគច្រើនមានបាប ហើយត្រូវតែគ្រប់គ្រង និងកាត់បន្ថយ។ Maslow ជឿថាអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមាននេះធ្វើឱ្យមានការខកចិត្តចំពោះកំណើន។ អាកប្បកិរិយាផ្ទុយ៖ សភាវគតិរបស់យើងគឺល្អជាសំខាន់ ហើយការជំរុញឱ្យរីកចម្រើនជាប្រភពសំខាន់នៃការលើកទឹកចិត្តរបស់មនុស្ស។

ការការពារអត្មាត្រូវបានមើលឃើញដោយ Maslow ថាជាឧបសគ្គផ្ទៃក្នុងចំពោះការរីកចម្រើន។ ជំហានដំបូងក្នុងការធ្វើការជាមួយ ego defenses គឺត្រូវដឹងពីពួកគេ និងមើលពីរបៀបដែលពួកគេធ្វើការ។ បន្ទាប់មកបុគ្គលត្រូវតែព្យាយាមកាត់បន្ថយការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយដែលបង្កើតឡើងដោយការការពារទាំងនេះ។ Maslow បន្ថែមការការពារពីរប្រភេទទៀតទៅក្នុងបញ្ជី psychoanalytic ប្រពៃណី៖ desacralization និង Jonah complex ។

ការបំផ្លាញគឺជាភាពក្រីក្រ ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនដោយ​បដិសេធ​មិន​យក​អ្វី​ទាំង​អស់​ដោយ​មាន​ភាព​ស៊ី​ជម្រៅ និង​ការ​ពាក់ព័ន្ធ។ សព្វថ្ងៃនេះ និមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌ និងសាសនាមួយចំនួនបង្ហាញពីការគោរព និងការយកចិត្តទុកដាក់ដែលធ្លាប់បានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពួកគេ ហើយតាមនោះ ពួកគេបានបាត់បង់ការបំផុសគំនិត ការលើកទឹកចិត្ត ការលើកកំពស់ និងសូម្បីតែការលើកទឹកចិត្តដ៏សាមញ្ញរបស់ពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍នៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ Maslow តែងតែលើកឡើង ទិដ្ឋភាពទំនើបសម្រាប់ការរួមភេទ។ អាកប្បកិរិយាស្រាលជាងមុនចំពោះការរួមភេទ, ពិតជា; កាត់បន្ថយលទ្ធភាពនៃការខកចិត្ត និងរបួស ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ បទពិសោធន៍ផ្លូវភេទបាត់បង់សារៈសំខាន់ដែលជំរុញទឹកចិត្តសិល្បករ កវី និងគូស្នេហ៍សាមញ្ញ។

"ទោះបីជាគោលការណ៍នៃការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដគឺងាយស្រួលក៏ដោយ ប៉ុន្តែក្នុងការអនុវត្តវាកម្រកើតឡើង (តាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យរបស់ខ្ញុំ គឺពិតជាតិចជាង 1% នៃចំនួនប្រជាជនពេញវ័យ)"។

"The Jonah Complex" គឺជាការលះបង់នៃការព្យាយាមដើម្បីដឹងពីភាពពេញលេញនៃសមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់។ ដូច​យ៉ូណាស​បាន​ព្យាយាម​គេច​ពី​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​នៃ​ទំនាយ ដូច្នេះ​មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន​ពិត​ជា​ខ្លាច​នឹង​ប្រើ​អំណាច​របស់​ខ្លួន​ឲ្យ​អស់​ពី​សមត្ថភាព។ ពួកគេចូលចិត្តសុវត្ថិភាពនៃគោលដៅសមិទ្ធិផលកម្រិតមធ្យម និងទាប ផ្ទុយពីគោលដៅដែលត្រូវការភាពពេញលេញ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង. នេះក៏ត្រូវបានរកឃើញផងដែរក្នុងចំណោមសិស្សដែលពេញចិត្តក្នុងការ "ឆ្លងកាត់" វគ្គសិក្សាដែលទាមទារផ្នែកខ្លះនៃទេពកោសល្យ និងសមត្ថភាពរបស់ពួកគេ។ នេះក៏អាចត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមស្ត្រីដែលភ័យខ្លាចថាទទួលបានជោគជ័យ ការងារវិជ្ជាជីវៈភាពមិនស៊ីគ្នាជាមួយនឹងភាពជាស្ត្រី ឬសមិទ្ធផលបញ្ញានឹងធ្វើឱ្យពួកគេមិនសូវទាក់ទាញ។

រចនាសម្ព័ន្ធ

រាងកាយ។

Maslow មិនបានពិពណ៌នាលម្អិតអំពីតួនាទីរបស់រាងកាយនៅក្នុងដំណើរការនៃការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដនោះទេ។ គាត់ជឿថានៅពេលដែលតម្រូវការខាងសរីរវិទ្យាត្រូវបានពេញចិត្ត បុគ្គលនោះត្រូវបានដោះលែងសម្រាប់តម្រូវការខ្ពស់ជាងតាមឋានានុក្រម។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា លោក​សរសេរ​ថា វា​ជា​ការ​ចាំ​បាច់​ដែល​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ពេល​កំណត់។ ” អដ្ឋកថា បដិបត្តិ បដិបទា អាបត្តិ បាចិត្តិយស្ស យ៉ាងហោចណាស់នៅភាគខាងលិចវារារាំងការលូតលាស់, ធ្វើឱ្យរាងកាយចុះខ្សោយ។ សូម្បីតែនៅបូព៌ា វានាំមកនូវការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងក្លាយជាការពិតដល់បុគ្គលខ្លាំងៗមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ»។

Maslow កត់សម្គាល់ពីសារៈសំខាន់នៃការរំញោចខ្លាំងនៃអារម្មណ៍រាងកាយនៅក្នុង "បទពិសោធន៍កំពូល" ដែលជារឿយៗត្រូវបានបង្កឡើងដោយសម្រស់ធម្មជាតិ សិល្បៈ ឬបទពិសោធន៍ផ្លូវភេទ។ លោក​ចង្អុល​បង្ហាញ​ថា ការ​បង្រៀន​របាំ សិល្បៈ​ផ្សេងៗ មធ្យោបាយរាងកាយកន្សោមគឺជាការបន្ថែមដ៏សំខាន់មួយចំពោះប្រពៃណី ការយល់ដឹង ការអប់រំតម្រង់ទិសហើយ​ថា​មុខវិជ្ជា​សិក្សា​រាងកាយ និង​អារម្មណ៍​ទាមទារ​ឱ្យមាន​ការចូលរួម​យ៉ាងសកម្ម​ពី​អ្នកសិក្សា ដែល​អាច​រួមបញ្ចូល​ក្នុង​គ្រប់​ទម្រង់​នៃ​ការ​អប់រំ។

ទំនាក់ទំនងសង្គម។

យោងតាមលោក Maslow សេចក្តីស្រឡាញ់ និងការគោរពគឺជាតម្រូវការមូលដ្ឋានដែលចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប និងនាំមុខការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងក្លាយជាការពិតនៅក្នុងឋានានុក្រមនៃតម្រូវការ។ Maslow ជារឿយៗកត់សម្គាល់ដោយការសោកស្តាយដែលសៀវភៅសិក្សាចិត្តវិទ្យាភាគច្រើនមិនបាននិយាយសូម្បីតែពាក្យថា "ស្នេហា" ដូចជាប្រសិនបើអ្នកចិត្តសាស្រ្តចាត់ទុកថាស្នេហាជារឿងមិនពិត ដែលគួរតែត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាគោលគំនិតផ្សេងទៀតដូចជាការព្យាករណ៍ ឬការពង្រឹងផ្លូវភេទ។

"តាមពិតទៅ មនុស្សល្អប្រសិនបើមានតែសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាជាមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ (ឯកសារភ្ជាប់ និងសុវត្ថិភាព) ប៉ុណ្ណោះដែលពេញចិត្ត ... ផ្តល់ឱ្យមនុស្សនូវភាពជាប់ជំពាក់ និងសុវត្ថិភាព ហើយពួកគេនឹងឆ្លើយតបដោយការភ្ជាប់ និងសុវត្ថិភាពនៅក្នុងអារម្មណ៍របស់ពួកគេ"។

នឹង។

ឆន្ទៈគឺជាធាតុផ្សំដ៏សំខាន់នៅក្នុងដំណើរការដ៏យូរនៃការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងក្លាយជាការពិត។ Maslow បង្ហាញថា បុគ្គលដែលបង្កើតការពិតដោយខ្លួនឯង ធ្វើការយ៉ាងយូរ និងពិបាកក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានជ្រើសរើសរបស់ពួកគេ។

"ប្រសិនបើអ្នកមានចេតនាចង់ទាបជាងអ្នក នោះខ្ញុំព្រមានអ្នកថា អ្នកនឹងវេទនាពេញមួយជីវិតរបស់អ្នក"។

"ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងក្លាយជាការពិតមានន័យថាធ្វើការឱ្យបានល្អនូវអ្វីដែលខ្លួនចង់ធ្វើ។ ការក្លាយជាវេជ្ជបណ្ឌិតលំដាប់ទីពីរមិនមែនជាវិធីធ្វើឱ្យខ្លួនឯងក្លាយជាការពិតនោះទេ។ មនុស្សម្នាក់ចង់ក្លាយជាវេជ្ជបណ្ឌិតថ្នាក់ដំបូង ឬជាវេជ្ជបណ្ឌិតដ៏ល្អតាមដែលអាចធ្វើបាន" ។ ដោយសារតែជំនឿរបស់គាត់លើសុខភាព និងភាពល្អនៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស Maslow មិនបានជំទាស់នឹងឆន្ទៈដើម្បីយកឈ្នះលើសភាវគតិ និងកម្លាំងជំរុញដែលមិនអាចទទួលយកបាននោះទេ។ យោងតាមលោក Maslow បុគ្គលដែលមានសុខភាពល្អគឺមិនមានជម្លោះផ្ទៃក្នុងទេ លើកលែងតែតម្រូវការដើម្បីយកឈ្នះ ទម្លាប់​អាក្រក់. ឆន្ទៈគឺត្រូវការជាចាំបាច់ក្នុងគោលបំណងដើម្បីអភិវឌ្ឍសមត្ថភាព និងសម្រេចបាននូវគោលដៅដ៏លំបាក និងយូរអង្វែង។

អារម្មណ៍

Maslow សង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់ អារម្មណ៍វិជ្ជមានសម្រាប់ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដ។ គាត់ចាត់ទុកថា ចាំបាច់ត្រូវស៊ើបអង្កេតរដ្ឋដូចជា សុភមង្គល ភាពស្ងប់ស្ងាត់ ភាពរីករាយ សំណើច ហ្គេម។ល។ គាត់ជឿថា អារម្មណ៍អវិជ្ជមានភាពតានតឹង និងជម្លោះបង្ហូរថាមពល និងរារាំងដំណើរការប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។

បញ្ញា

Maslow សង្កត់ធ្ងន់លើតម្រូវការសម្រាប់ការគិតរួម ដែលយកចិត្តទុកដាក់លើទំនាក់ទំនង និងទាំងមូលជាជាងផ្នែកបុគ្គល។ គាត់បានរកឃើញថា "បទពិសោធន៍កំពូល" ជារឿយៗជាឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃការគិតដែលបំបែកតាមរយៈ dichotomy ដែលជាធម្មតាយើងយល់ឃើញពីការពិត។ ក្នុងករណីបែបនេះ មនុស្សម្នាក់តែងតែនិយាយអំពីការឆ្លងកាត់អតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតក្នុងភាពរួបរួម ការមើលឃើញជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់ជាផ្នែកនៃដំណើរការតែមួយ ការដឹងអំពីអំពើល្អ និងអាក្រក់ក្នុងសាមគ្គីភាព។

ការគិតរួមក៏ជាលក្ខណៈនៃអ្នកគិតប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតដែលឆ្លងកាត់អតីតកាល និងឆ្លងកាត់ប្រភេទសាមញ្ញ ដើម្បីស្វែងរកទំនាក់ទំនងថ្មីដែលអាចកើតមាន។ វាទាមទារសេរីភាព ភាពបើកចំហ និងសមត្ថភាពក្នុងការដោះស្រាយជាមួយនឹងភាពមិនច្បាស់លាស់ និងមិនច្បាស់លាស់។

ភាព​មិន​ប្រាកដប្រជា​បែប​នេះ​ដែល​អាច​ធ្វើ​ឱ្យ​មនុស្ស​មួយ​ចំនួន​ភ័យ​ខ្លាច គឺ​ជា​ខ្លឹមសារ​នៃ​អំណរ​សម្រាប់​អ្នក​ដទៃ។ ដំណោះស្រាយច្នៃប្រឌិតបញ្ហា។

Maslow សរសេរ មនុស្សច្នៃប្រឌិតផ្តោតលើកិច្ចការ មិនមែនមានន័យថាជាមជ្ឈមណ្ឌលទេ។ សកម្មភាពផ្តោតលើបញ្ហាត្រូវបានកំណត់ជាចម្បងដោយតម្រូវការនៃគោលដៅដែលបានបញ្ជូន។ ម្យ៉ាងវិញទៀត មនុស្សដែលមានទិសដៅតាមមធ្យោបាយ គឺរវល់ជាមួយបច្ចេកវិទ្យា វិធីសាស្រ្ត ដូច្នេះពួកគេតែងតែគិតបានល្អិតល្អន់ជាមួយនឹងកិច្ចការតូចតាច។ ការផ្តោតទៅលើបញ្ហាក៏ផ្ទុយទៅនឹងការផ្តោតទៅលើ ego របស់ខ្លួនឯង ដែលជារឿយៗបំភ្លៃការយល់ឃើញរបស់វត្ថុទៅតាមទិសដៅដែលចង់បាន ផ្ទុយពីការពិត។

បុរស, ដូចជាណាមួយ។ សត្វត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយធម្មជាតិសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត ហើយសម្រាប់រឿងនេះ វាត្រូវការលក្ខខណ្ឌ និងមធ្យោបាយជាក់លាក់។ ប្រសិនបើនៅពេលណាមួយលក្ខខណ្ឌ និងមធ្យោបាយទាំងនេះអវត្តមាន នោះស្ថានភាពនៃតម្រូវការកើតឡើង ដែលបណ្តាលឱ្យរូបរាងនៃការឆ្លើយតបជាជម្រើស។ រាងកាយ​មនុស្ស. ការជ្រើសរើសនេះធានានូវការកើតឡើងនៃការឆ្លើយតបទៅនឹងការរំញោច (ឬកត្តា) ដែលមាន ពេលនេះមានសារៈសំខាន់បំផុតសម្រាប់ជីវិតធម្មតា ការរក្សាជីវិត និង ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត. បទពិសោធន៍ដោយប្រធានបទនៃតម្រូវការបែបនេះនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាត្រូវបានគេហៅថាតម្រូវការ។

ដូច្នេះការបង្ហាញសកម្មភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ ហើយតាមនោះ សកម្មភាពជីវិត និងសកម្មភាពដែលមានគោលបំណង អាស្រ័យដោយផ្ទាល់ទៅលើវត្តមាននៃតម្រូវការជាក់លាក់មួយ (ឬតម្រូវការ) ដែលទាមទារការពេញចិត្ត។ ប៉ុន្តែមានតែប្រព័ន្ធជាក់លាក់មួយនៃតម្រូវការរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះដែលនឹងកំណត់គោលបំណងនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ ក៏ដូចជារួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។ តម្រូវការរបស់មនុស្សគឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតការជម្រុញដែលនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រភេទនៃ "ម៉ាស៊ីន" នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សដោយផ្ទាល់អាស្រ័យលើតម្រូវការសរីរាង្គ និងវប្បធម៌ ហើយពួកគេ នាំឱ្យមានការយកចិត្តទុកដាក់របស់បុគ្គល និងសកម្មភាពរបស់វាចំពោះវត្ថុ និងវត្ថុផ្សេងៗនៃពិភពលោកក្នុងគោលបំណងនៃចំណេះដឹង និងជំនាញជាបន្តបន្ទាប់របស់ពួកគេ។

តម្រូវការរបស់មនុស្ស៖ និយមន័យនិងលក្ខណៈពិសេស

តម្រូវការ ដែលជាប្រភពសំខាន់នៃសកម្មភាពបុគ្គលិកលក្ខណៈ ត្រូវបានគេយល់ថាជាអារម្មណ៍ខាងក្នុងពិសេស (ប្រធានបទ) នៃតម្រូវការរបស់មនុស្ស ដែលកំណត់ការពឹងផ្អែករបស់គាត់លើលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់ និងមធ្យោបាយនៃអត្ថិភាព។ សកម្មភាពដែលខ្លួនមានគោលបំណងបំពេញតម្រូវការរបស់មនុស្ស និងគ្រប់គ្រងដោយគោលដៅដឹងខ្លួន ត្រូវបានគេហៅថាសកម្មភាព។ ប្រភពនៃសកម្មភាពបុគ្គលិកលក្ខណៈជាកម្លាំងលើកទឹកចិត្តផ្ទៃក្នុងដែលមានបំណងបំពេញតម្រូវការផ្សេងៗគឺ៖

• សរីរាង្គនិងសម្ភារៈតម្រូវការ (អាហារ សម្លៀកបំពាក់ ការការពារ ។ល។);
• ខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌(ការយល់ដឹង, សោភ័ណភាព, សង្គម) ។

តម្រូវការរបស់មនុស្សត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងភាពអាស្រ័យជាប់លាប់ និងសំខាន់បំផុតនៃសារពាង្គកាយ និងបរិស្ថាន ហើយប្រព័ន្ធនៃតម្រូវការរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលនៃកត្តាខាងក្រោម៖ លក្ខខណ្ឌសង្គមជីវភាពរស់នៅរបស់មនុស្ស កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្ម និង វឌ្ឍនភាពវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា. នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា តម្រូវការត្រូវបានសិក្សាជាបីទិដ្ឋភាព៖ ជាវត្ថុមួយ ជារដ្ឋ និងជាទ្រព្យសម្បត្តិ (ការពិពណ៌នាលម្អិតបន្ថែមទៀតនៃតម្លៃទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញក្នុងតារាង)។

សារៈសំខាន់នៃតម្រូវការក្នុងចិត្តវិទ្យា

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាបញ្ហានៃតម្រូវការត្រូវបានពិចារណាដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនដូច្នេះសព្វថ្ងៃនេះមានតិចតួចណាស់។ ទ្រឹស្តីផ្សេងៗអ្នកដែលស្ថិតនៅក្រោមតម្រូវការបានយល់ទាំងតម្រូវការ និងស្ថានភាព និងដំណើរការនៃការពេញចិត្ត។ ឧទាហរណ៍, K.K. Platonovខ្ញុំបានឃើញនៅក្នុងតម្រូវការ ជាដំបូងតម្រូវការមួយ (ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត បាតុភូតផ្លូវចិត្តដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្រូវការរបស់សារពាង្គកាយ ឬបុគ្គលិកលក្ខណៈ) និង D.A. Leontievពិចារណាពីតម្រូវការតាមរយៈ prism នៃសកម្មភាពដែលវារកឃើញការសម្រេចរបស់វា (ការពេញចិត្ត) ។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តដ៏ល្បីល្បាញនៃសតវត្សទីចុងក្រោយ លោក Kurt Lewinយល់ដោយតម្រូវការ ជាដំបូង រដ្ឋថាមវន្តដែលកើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់នៅពេលនៃការអនុវត្តសកម្មភាព ឬចេតនាមួយចំនួនដោយគាត់។

ការវិភាគ វិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នាហើយទ្រឹស្តីនៅក្នុងការសិក្សាអំពីបញ្ហានេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយថានៅក្នុងចិត្តវិទ្យាតម្រូវការត្រូវបានពិចារណាក្នុងទិដ្ឋភាពដូចខាងក្រោម:

• តាមតម្រូវការ (L.I. Bozhovich, V.I. Kovalev, S.L. Rubinshtein);
• ជាវត្ថុនៃការពេញចិត្តនៃតម្រូវការ (A.N. Leontiev);
• ជាការចាំបាច់ (B.I. Dodonov, V.A. Vasilenko);
• ដូចជាអវត្តមាននៃការល្អ (V.S. Magun);
• ជាអាកប្បកិរិយា (D.A. Leontiev, M.S. Kagan);
• ជាការរំលោភលើស្ថេរភាព (D.A. McClelland, V.L. Ossovsky);
• ជារដ្ឋ (K. Levin);
• ជាប្រតិកម្មប្រព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ (E.P. Ilyin) ។

តម្រូវការរបស់មនុស្សនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាត្រូវបានយល់ថាជារដ្ឋសកម្មថាមវន្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋានរបស់វា។ វិស័យលើកទឹកចិត្ត. ហើយចាប់តាំងពីនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស មិនត្រឹមតែការអភិវឌ្ឍន៍របស់បុគ្គលនោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបរិស្ថានផងដែរ តម្រូវការដើរតួនាទីជាកម្លាំងជំរុញនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា ហើយនៅទីនេះខ្លឹមសារប្រធានបទរបស់ពួកគេមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសគឺ បរិមាណ​នៃ​សម្ភារៈ និង​វប្បធម៌​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​មនុស្ស​ជាតិ ដែល​ជះឥទ្ធិពល​ដល់​ការ​បង្កើត​តម្រូវ​ការ​មនុស្ស និង​ការ​ពេញចិត្ត​របស់​ពួកគេ។

ដើម្បីយល់ពីខ្លឹមសារនៃតម្រូវការជាកម្លាំងជំរុញ ចាំបាច់ត្រូវគិតគូរពីចំនួនមួយចំនួន ចំណុចសំខាន់ៗបែងចែក E.P. អ៊ីលីន. ពួកគេមានដូចខាងក្រោម:

• សេចក្តី​ត្រូវ​ការ​របស់​ខ្លួន​មនុស្ស​ត្រូវ​ញែក​ចេញ​ពី​សេចក្តី​ត្រូវ​ការ​របស់​បុគ្គល (ទន្ទឹម​នឹង​នោះ សេចក្តី​ត្រូវ​ការ នោះ​ជា​សេចក្តី​ត្រូវ​ការ​របស់​ខ្លួន អាច​នឹង​ដឹង​ខ្លួន ឬ​ដឹង​ខ្លួន ប៉ុន្តែ​សេចក្តី​ត្រូវ​ការ​របស់​បុគ្គល​តែង​ដឹង​ខ្លួន);
• តំរូវការគឺតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងតម្រូវការមួយ ដោយវាចាំបាច់ដើម្បីយល់ថាមិនមែនជាឱនភាពនៅក្នុងអ្វីមួយនោះទេ ប៉ុន្តែជាបំណងប្រាថ្នា ឬតម្រូវការ។
• ពីតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួន វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការដកចេញពីស្ថានភាពនៃតម្រូវការ ដែលជាសញ្ញាសម្រាប់ជ្រើសរើសមធ្យោបាយនៃការបំពេញតម្រូវការ។
• ការលេចឡើងនៃតម្រូវការគឺជាយន្តការមួយដែលរួមបញ្ចូលសកម្មភាពរបស់មនុស្សក្នុងគោលបំណងស្វែងរកគោលដៅ និងសម្រេចបានវាជាតម្រូវការដើម្បីបំពេញតម្រូវការដែលបានកើតឡើង។

តម្រូវការគឺអកម្ម - សកម្មនៅក្នុងធម្មជាតិ, នោះគឺនៅលើដៃមួយ, ពួកគេគឺដោយសារតែ ធម្មជាតិជីវសាស្រ្តមនុស្សម្នាក់និងឱនភាពនៃលក្ខខណ្ឌមួយចំនួនក៏ដូចជាមធ្យោបាយនៃអត្ថិភាពរបស់គាត់ហើយម្យ៉ាងវិញទៀតពួកគេកំណត់សកម្មភាពនៃប្រធានបទដើម្បីយកឈ្នះលើឱនភាពដែលបានកើតឡើង។ ទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃតម្រូវការរបស់មនុស្សគឺធម្មជាតិសង្គម និងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដែលរកឃើញការបង្ហាញរបស់វានៅក្នុងការជម្រុញ ការលើកទឹកចិត្ត និងតាមទិសដៅទាំងមូលនៃបុគ្គល។ ដោយមិនគិតពីប្រភេទនៃតម្រូវការ និងការផ្តោតអារម្មណ៍របស់វា ពួកវាទាំងអស់មានលក្ខណៈពិសេសដូចខាងក្រោមៈ

• មានវត្ថុរបស់ពួកគេ និងជាការយល់ដឹងអំពីតម្រូវការ។
• ខ្លឹមសារនៃតម្រូវការអាស្រ័យជាចម្បងលើលក្ខខណ្ឌ និងវិធីសាស្រ្តនៃការពេញចិត្តរបស់ពួកគេ;
• ពួកគេអាចបន្តពូជបាន។

នៅក្នុងតម្រូវការដែលកំណត់ឥរិយាបថ និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ក៏ដូចជាការជម្រុញផលិតកម្ម ចំណាប់អារម្មណ៍ សេចក្តីប្រាថ្នា បំណងប្រាថ្នា ជំរុញ និង ទិសដៅតម្លៃគឺជាមូលដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាបុគ្គល។

ប្រភេទនៃតម្រូវការរបស់មនុស្ស

តំរូវការណាមួយរបស់មនុស្សដំបូងតំណាងឱ្យដំណើរការអន្តរសរីរាង្គនៃដំណើរការជីវសាស្ត្រ សរីរវិទ្យា និងផ្លូវចិត្ត ដែលកំណត់ពីវត្តមាននៃតម្រូវការជាច្រើនប្រភេទ ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយកម្លាំង ភាពញឹកញាប់នៃការកើតឡើង និងវិធីដើម្បីបំពេញតម្រូវការទាំងនោះ។

ភាពខុសគ្នាទូទៅបំផុតនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាគឺ ប្រភេទខាងក្រោមតម្រូវការរបស់មនុស្ស៖

• ដាច់​ដោយ​ឡែក​តាម​ប្រភព​ដើម ធម្មជាតិ(ឬសរីរាង្គ) និងតម្រូវការវប្បធម៌;
• សម្គាល់ដោយទិសដៅ តម្រូវការសម្ភារៈនិងខាងវិញ្ញាណ;
• អាស្រ័យលើតំបន់ដែលពួកគេជាកម្មសិទ្ធិ (វាលនៃសកម្មភាព) ពួកគេបែងចែកតម្រូវការសម្រាប់ការទំនាក់ទំនង ការងារ សម្រាក និងចំណេះដឹង (ឬ តម្រូវការអប់រំ);
• យោងតាមវត្ថុ តម្រូវការអាចជាជីវសាស្រ្ត សម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ (ពួកគេក៏បែងចែកផងដែរ។ តម្រូវការសង្គមរបស់មនុស្ស;
• ដោយប្រភពដើមរបស់ពួកគេតម្រូវការអាចជា endogenous(ការប៉ះពាល់នឹងទឹក។ កត្តាខាងក្នុង) និង exogenous (បណ្តាលមកពី stimuli ខាងក្រៅ) ។

អេ អក្សរសិល្ប៍ផ្លូវចិត្តវាក៏មានតម្រូវការមូលដ្ឋាន មូលដ្ឋាន (ឬបឋម) និងបន្ទាប់បន្សំផងដែរ។

ការយកចិត្តទុកដាក់បំផុតនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាត្រូវបានបង់ទៅឱ្យបីប្រភេទនៃតម្រូវការសំខាន់ - សម្ភារៈ, ខាងវិញ្ញាណនិងសង្គម (ឬ តម្រូវការសាធារណៈ) ដែលត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងតារាងខាងក្រោម។

ប្រភេទជាមូលដ្ឋាននៃតម្រូវការរបស់មនុស្ស

តម្រូវការសម្ភារៈរបស់មនុស្សគឺសំខាន់ ព្រោះវាជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតរបស់គាត់។ ជាការពិតណាស់ ដើម្បីឱ្យមនុស្សម្នាក់រស់នៅបាន គាត់ត្រូវការអាហារ សម្លៀកបំពាក់ និងលំនៅដ្ឋាន ហើយតម្រូវការទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃ phylogenesis ។ តម្រូវការខាងវិញ្ញាណ(ឬឧត្តមគតិ) គឺជាមនុស្សសុទ្ធសាធ ព្រោះវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់បុគ្គលជាចម្បង។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលទាំងសោភ័ណភាព សីលធម៌ និងតម្រូវការសិក្សា។

គួរកត់សំគាល់ថា និង តម្រូវការសរីរាង្គហើយវត្ថុខាងវិញ្ញាណត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយថាមវន្ត និងអន្តរកម្មគ្នាទៅវិញទៅមក ដូច្នេះសម្រាប់ការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍនៃសេចក្តីត្រូវការខាងវិញ្ញាណ ចាំបាច់ត្រូវបំពេញសម្ភារៈ (ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនបំពេញតម្រូវការអាហារ នោះគាត់ នឹងជួបប្រទះនូវភាពអស់កម្លាំង សន្លឹម ស្មារតីស្ពឹកស្រពន់ និងងងុយដេក ដែលមិនអាចរួមចំណែកដល់ការកើតនៃតម្រូវការយល់ដឹង)។

ដោយឡែកពីគ្នាគួរតែពិចារណា តម្រូវការសាធារណៈ(ឬសង្គម) ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអភិវឌ្ឍក្រោមឥទិ្ធពលនៃសង្គម និងជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីធម្មជាតិសង្គមរបស់មនុស្ស។ ការពេញចិត្តនៃតម្រូវការនេះគឺចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបជាសង្គម និងតាមនោះជាមនុស្សម្នាក់។

ចំណាត់ថ្នាក់នៃតម្រូវការ

ចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃចិត្តវិទ្យា ឧស្សាហកម្មដាច់ដោយឡែកចំណេះដឹងរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនត្រូវបានអនុវត្ត មួយ​ចំនួន​ធំ​នៃព្យាយាមចាត់ថ្នាក់តម្រូវការ។ ការចាត់ថ្នាក់ទាំងអស់នេះគឺមានភាពចម្រុះណាស់ ហើយជាមូលដ្ឋានឆ្លុះបញ្ចាំងតែផ្នែកម្ខាងនៃបញ្ហាប៉ុណ្ណោះ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលថ្ងៃនេះ ប្រព័ន្ធមួយ។តម្រូវការរបស់មនុស្ស ដែលនឹងបំពេញតម្រូវការ និងចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងៗ សាលាចិត្តសាស្រ្តនិងទិសដៅមិនទាន់ត្រូវបានបង្ហាញដល់សហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រនៅឡើយទេ។

• បំណងប្រាថ្នាធម្មជាតិរបស់មនុស្សនិងចាំបាច់ (វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរស់នៅដោយគ្មានពួកគេ);
• បំណងប្រាថ្នាធម្មជាតិប៉ុន្តែមិនចាំបាច់ (ប្រសិនបើមិនមានវិធីដើម្បីបំពេញពួកគេទេនោះវានឹងមិននាំទៅរកការស្លាប់របស់មនុស្សដែលមិនអាចជៀសបាន);
• បំណងប្រាថ្នាដែលមិនចាំបាច់ ឬធម្មជាតិ (ឧទាហរណ៍ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ភាពល្បីល្បាញ)។

អ្នកនិពន្ធព័ត៌មាន P.V. ស៊ីម៉ូណូវតម្រូវការត្រូវបានបែងចែកទៅជាជីវសាស្រ្ត សង្គម និងឧត្តមគតិ ដែលនៅក្នុងវេនអាចជាតម្រូវការនៃតម្រូវការ (ឬការអភិរក្ស) និងការលូតលាស់ (ឬការអភិវឌ្ឍន៍)។ យោងតាមលោក P. Simonov តម្រូវការសង្គមរបស់មនុស្ស និងឧត្តមគតិត្រូវបានបែងចែកទៅជាតម្រូវការ "សម្រាប់ខ្លួនឯង" និង "សម្រាប់អ្នកដទៃ" ។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់គឺការចាត់ថ្នាក់នៃតម្រូវការដែលស្នើឡើងដោយ Erich Fromm. អ្នកវិភាគផ្លូវចិត្តដ៏ល្បីម្នាក់បានកំណត់ពីតម្រូវការសង្គមជាក់លាក់ខាងក្រោមរបស់មនុស្ស៖

• តម្រូវការរបស់មនុស្សសម្រាប់ការតភ្ជាប់ (ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុម);
• តម្រូវការសម្រាប់ការបញ្ជាក់ខ្លួនឯង (អារម្មណ៍នៃសារៈសំខាន់);
• តម្រូវការនៃការស្រឡាញ់ (តម្រូវការសម្រាប់អារម្មណ៍កក់ក្តៅនិងទៅវិញទៅមក);
• តម្រូវការសម្រាប់ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង (ភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់);
• តម្រូវការសម្រាប់ប្រព័ន្ធនៃការតំរង់ទិស និងវត្ថុនៃការគោរពបូជា (ជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌ ជាតិ វណ្ណៈ សាសនា ។ល។)។

ប៉ុន្តែការពេញនិយមបំផុតក្នុងចំណោមទាំងអស់។ ចំណាត់ថ្នាក់ដែលមានស្រាប់បានទទួល ប្រព័ន្ធតែមួយគត់តម្រូវការរបស់មនុស្ស ចិត្តវិទូជនជាតិអាមេរិក លោក Abraham Maslow(ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាឋានានុក្រមនៃតម្រូវការ ឬពីរ៉ាមីតនៃតម្រូវការ) ។ អ្នកតំណាងនៃទិសដៅមនុស្សសាស្ត្រក្នុងចិត្តវិទ្យាផ្អែកលើការចាត់ថ្នាក់របស់គាត់លើគោលការណ៍នៃតម្រូវការជាក្រុមដោយភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងលំដាប់ឋានានុក្រម - ពីតម្រូវការទាបទៅកម្រិតខ្ពស់។ A. ឋានានុក្រមនៃតម្រូវការរបស់ Maslow ត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់ជាតារាងសម្រាប់ភាពងាយស្រួលនៃការយល់ឃើញ។

ឋានានុក្រមនៃតម្រូវការយោងទៅតាម A. Maslow

ក្រុមសំខាន់ៗ	តម្រូវការ	ការពិពណ៌នា
តម្រូវការផ្លូវចិត្តបន្ថែម	ក្នុងការអនុវត្តដោយខ្លួនឯង (ការសម្រេចដោយខ្លួនឯង)	ការសម្រេចបានអតិបរមានៃសក្តានុពលទាំងអស់របស់មនុស្ស សមត្ថភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ
	សោភ័ណភាព	តម្រូវការនៃភាពសុខដុមនិងភាពស្រស់ស្អាត
	ការយល់ដឹង	បំណងប្រាថ្នាចង់រៀន និងដឹងពីការពិតជុំវិញខ្លួន
តម្រូវការផ្លូវចិត្តជាមូលដ្ឋាន	នៅក្នុងការគោរព ការគោរពខ្លួនឯង និងការដឹងគុណ	តម្រូវការសម្រាប់ភាពជោគជ័យ ការអនុម័ត ការទទួលស្គាល់សិទ្ធិអំណាច សមត្ថភាព។ល។
	នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់និងជាកម្មសិទ្ធិ	តម្រូវការក្នុងសហគមន៍ សង្គម ដើម្បីឱ្យមានការទទួលស្គាល់ និងទទួលស្គាល់
	នៅក្នុងសុវត្ថិភាព	តម្រូវការការពារ ស្ថិរភាព និងសន្តិសុខ
តម្រូវការសរីរវិទ្យា	សរីរវិទ្យាឬសរីរាង្គ	តម្រូវការសម្រាប់អាហារ អុកស៊ីសែន ភេសជ្ជៈ ការគេង ចំណង់ផ្លូវភេទ។ល។

ដោយ​បាន​ស្នើ​ឱ្យ​មាន​ការ​ចាត់​ថ្នាក់​នៃ​តម្រូវ​ការ​របស់​ពួក​គេ, A. Maslowបានបញ្ជាក់ច្បាស់ថា មនុស្សម្នាក់មិនអាចមានតម្រូវការខ្ពស់ (ការយល់ដឹង សោភ័ណភាព និងតម្រូវការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង) ប្រសិនបើគាត់មិនពេញចិត្តនឹងតម្រូវការមូលដ្ឋាន (សរីរាង្គ)។

ការបង្កើតតម្រូវការរបស់មនុស្ស

ការអភិវឌ្ឍន៍តម្រូវការរបស់មនុស្សអាចត្រូវបានវិភាគក្នុងបរិបទនៃសង្គម ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ និងពីទស្សនៈនៃ ontogeny ។ ប៉ុន្តែវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាទាំងនៅក្នុងករណីទីមួយនិងនៅក្នុងករណីទីពីរតម្រូវការសម្ភារៈនឹងជាដំបូង។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាពួកគេគឺជាប្រភពសំខាន់នៃសកម្មភាពរបស់បុគ្គលណាមួយដែលជំរុញឱ្យគាត់មានទំនាក់ទំនងអតិបរមាជាមួយបរិស្ថាន (ទាំងធម្មជាតិនិងសង្គម) ។

នៅលើមូលដ្ឋាននៃតម្រូវការសម្ភារៈ តម្រូវការខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សបានអភិវឌ្ឍ និងផ្លាស់ប្តូរ ជាឧទាហរណ៍ តម្រូវការសម្រាប់ចំណេះដឹងគឺផ្អែកលើការបំពេញតម្រូវការសម្រាប់អាហារ សម្លៀកបំពាក់ និងលំនៅដ្ឋាន។ ចំពោះតម្រូវការសាភ័ណភ្ព ក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរ ដោយសារការអភិវឌ្ឍន៍ និងការកែលម្អដំណើរការផលិត និង មធ្យោបាយផ្សេងៗជីវិតដែលត្រូវការដើម្បីផ្តល់បន្ថែមទៀត លក្ខខណ្ឌសុខស្រួលសម្រាប់ជីវិតមនុស្ស។ ដូច្នេះការបង្កើតតម្រូវការរបស់មនុស្សត្រូវបានកំណត់ដោយការអភិវឌ្ឍសង្គម - ប្រវត្តិសាស្រ្តដែលក្នុងអំឡុងពេលនោះទាំងអស់។ តម្រូវការរបស់មនុស្សអភិវឌ្ឍនិងបែងចែក។

ដូចជាសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃតម្រូវការក្នុងអំឡុងពេល ផ្លូវជីវិតនៃមនុស្សម្នាក់ (នោះគឺនៅក្នុង ontogenesis) បន្ទាប់មកនៅទីនេះអ្វីគ្រប់យ៉ាងក៏ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពេញចិត្តនៃតម្រូវការធម្មជាតិ (សរីរាង្គ) ដែលធានានូវការបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងកុមារនិងមនុស្សពេញវ័យ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការពេញចិត្ត តម្រូវការមូលដ្ឋានកុមារបង្កើតតម្រូវការសម្រាប់ការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងការយល់ដឹង ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃតម្រូវការសង្គមផ្សេងៗ។ ឥទ្ធិពលដ៏សំខាន់លើការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបង្កើតតម្រូវការក្នុងវ័យកុមារភាពត្រូវបានផ្តល់ដោយដំណើរការនៃការអប់រំ ដែលតាមរយៈនោះការកែតម្រូវ និងជំនួសតម្រូវការបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានអនុវត្ត។

ការអភិវឌ្ឍនិងការបង្កើតតម្រូវការរបស់មនុស្សយោងទៅតាម A.G. Kovalev ត្រូវតែគោរពតាមច្បាប់ដូចខាងក្រោមៈ

• តម្រូវការកើតឡើង និងត្រូវបានពង្រឹងតាមរយៈការអនុវត្ត និងការប្រើប្រាស់ជាប្រព័ន្ធ (នោះគឺការបង្កើតទម្លាប់);
• ការអភិវឌ្ឍន៍នៃតម្រូវការគឺអាចធ្វើទៅបាននៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការបន្តពូជដែលបានពង្រីកនៅក្នុងវត្តមាននៃមធ្យោបាយផ្សេងៗនិងវិធីនៃការបំពេញវា (ការលេចឡើងនៃតម្រូវការនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាព);
• ការបង្កើតតម្រូវការកើតឡើងកាន់តែងាយស្រួលប្រសិនបើសកម្មភាពចាំបាច់សម្រាប់ការនេះមិនធ្វើឱ្យកុមារអស់កម្លាំង (ភាពស្រាល ភាពសាមញ្ញ និងអារម្មណ៍វិជ្ជមាន);
• ដើម្បីអភិវឌ្ឍតម្រូវការ ឥទ្ធិពលសំខាន់បង្ហាញការផ្លាស់ប្តូរពីសកម្មភាពបន្តពូជទៅជាសកម្មភាពច្នៃប្រឌិត;
• តម្រូវការនឹងត្រូវបានពង្រឹង ប្រសិនបើកុមារមើលឃើញពីសារៈសំខាន់របស់វា ដូចជានៅក្នុង ផែនការផ្ទាល់ខ្លួននិងជាសាធារណៈ (ការវាយតម្លៃ និងការលើកទឹកចិត្ត)។

ក្នុងការដោះស្រាយសំណួរនៃការបង្កើតតម្រូវការរបស់មនុស្ស ចាំបាច់ត្រូវត្រលប់ទៅឋានានុក្រមនៃតម្រូវការរបស់ A. Maslow ដែលបានអះអាងថា តម្រូវការទាំងអស់របស់មនុស្សត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគាត់នៅក្នុងអង្គការតាមឋានានុក្រមក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ។ ដូច្នេះចាប់ពីពេលកើតមក ក្នុងដំណើរការនៃការធំឡើង និងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈ មនុស្សម្នាក់ៗនឹងបង្ហាញឱ្យឃើញនូវតម្រូវការចំនួនប្រាំពីរយ៉ាងជាប់លាប់ (ជាការពិតណាស់ នេះគឺជាឧត្តមគតិ) នៃតម្រូវការ ចាប់ពីតម្រូវការបឋមបំផុត (សរីរវិទ្យា) និងបញ្ចប់ដោយ តម្រូវការសម្រាប់ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដ (បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការសម្រេចបានអតិបរមានូវបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃសក្តានុពលទាំងអស់ ជីវិតពេញលេញបំផុត) និងទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៃតម្រូវការនេះចាប់ផ្តើមបង្ហាញខ្លួនឯងមិនលឿនជាងវ័យជំទង់នោះទេ។

យោងទៅតាម A. Maslow ជីវិតរបស់មនុស្សកាន់តែច្រើន កម្រិតខ្ពស់តម្រូវការផ្តល់ឱ្យគាត់នូវប្រសិទ្ធភាពជីវសាស្រ្តដ៏អស្ចារ្យបំផុត ហើយស្របទៅតាមអាយុជីវិតកាន់តែយូរ សុខភាពកាន់តែប្រសើរឡើង។ គេងបានល្អប្រសើរនិងចំណង់អាហារ។ ដោយវិធីនេះ, គោលបំណងនៃការបំពេញតម្រូវការមូលដ្ឋាន - បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការលេចឡើងនៃមនុស្សម្នាក់ តម្រូវការខ្ពស់ជាង(ក្នុងការយល់ដឹង ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង និងការអនុវត្តជាក់ស្តែង)។

មធ្យោបាយ និងមធ្យោបាយសំខាន់ៗក្នុងការបំពេញតម្រូវការ

ការពេញចិត្តនៃតម្រូវការរបស់មនុស្សគឺ លក្ខខណ្ឌសំខាន់មិនត្រឹមតែរស់រានមានជីវិតប្រកបដោយផាសុកភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការរស់រានមានជីវិតផងដែរ ព្រោះប្រសិនបើតម្រូវការសរីរាង្គមិនពេញចិត្ត នោះមនុស្សម្នាក់នឹងស្លាប់ក្នុងន័យជីវសាស្ត្រ ហើយប្រសិនបើតម្រូវការខាងវិញ្ញាណមិនពេញចិត្ត នោះមនុស្សម្នាក់ក៏ស្លាប់ដូច ការអប់រំសង្គម. មនុស្ស, បំពេញតម្រូវការផ្សេងគ្នា, រៀន វិធី​ផ្សេង​គ្នានិងប្រើប្រាស់មធ្យោបាយផ្សេងៗ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនេះ។ ដូច្នេះ អាស្រ័យលើបរិយាកាស លក្ខខណ្ឌ និងបុគ្គលខ្លួនឯង គោលដៅនៃការបំពេញតម្រូវការ និងវិធីដើម្បីសម្រេចបានវានឹងខុសគ្នា។

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា វិធីពេញនិយមបំផុត និងមធ្យោបាយនៃការបំពេញតម្រូវការគឺ៖

• នៅក្នុងយន្តការនៃការបង្កើតវិធីផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់ពួកគេ។(នៅក្នុងដំណើរការនៃការសិក្សា, ការបង្កើត ការតភ្ជាប់ផ្សេងៗរវាង stimuli និងភាពស្រដៀងគ្នាជាបន្តបន្ទាប់);
• នៅក្នុងដំណើរការនៃភាពជាបុគ្គលនៃមធ្យោបាយ និងមធ្យោបាយនៃការបំពេញតម្រូវការមូលដ្ឋានដែលដើរតួនាទីជាយន្តការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍ និងការបង្កើតតម្រូវការថ្មី (វិធីជាច្រើនដើម្បីបំពេញតម្រូវការអាចប្រែទៅជាខ្លួនឯង ពោលគឺតម្រូវការថ្មីលេចឡើង);
• ក្នុងការបង្កើតមធ្យោបាយ និងមធ្យោបាយនៃការបំពេញតម្រូវការ(មានការបង្រួបបង្រួមនៃវិធីសាស្រ្តមួយ ឬច្រើន ដោយមានជំនួយដែលការពេញចិត្តនៃតម្រូវការរបស់មនុស្សកើតឡើង);
• នៅក្នុងដំណើរការនៃចិត្តគំនិតនៃតម្រូវការ(ការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសារ ឬទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៃតម្រូវការ);
• នៅក្នុងសង្គមនៃមធ្យោបាយ និងមធ្យោបាយនៃការបំពេញតម្រូវការ(ពួកគេស្ថិតនៅក្រោមតម្លៃនៃវប្បធម៌ និងបទដ្ឋាននៃសង្គម)។

ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងបេះដូងនៃសកម្មភាព និងសកម្មភាពណាមួយរបស់មនុស្ស តែងតែមានតម្រូវការមួយចំនួនដែលរកឃើញការបង្ហាញរបស់វានៅក្នុងការជម្រុញ ហើយវាគឺជាតម្រូវការដែលជាកម្លាំងជំរុញទឹកចិត្តដែលជំរុញមនុស្សម្នាក់ឱ្យមានចលនា និងការអភិវឌ្ឍន៍។

សារៈសំខាន់បំផុត "ជ្រៅ" ដែលជាកត្តាកំណត់ជាមូលដ្ឋានបំផុតនៃប្រព័ន្ធរស់នៅគឺតម្រូវការ ដែលត្រូវបានកំណត់ថាជា "តម្រូវការ ឬកង្វះនៃអ្វីដែលចាំបាច់ដើម្បីរក្សាជីវិតរបស់សារពាង្គកាយមនុស្ស។ ក្រុមសង្គមសង្គមទាំងមូល; ការជំរុញសកម្មភាពផ្ទៃក្នុង។

តាមពិត កត្តាកំណត់ផ្សេងទៀតទាំងអស់គឺបានមកពីកត្តាកំណត់សំខាន់នេះ។ តម្រូវការគឺជាស្នូល ភាពតានតឹងផ្ទៃក្នុងដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃសកម្មភាពរបស់សារពាង្គកាយមានជីវិត។ តម្រូវការសំខាន់នៃការរស់នៅគឺដើម្បីរក្សាស្ថានភាពមិនស្មើគ្នា, negentropy ។ ដូច្នេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រព័ន្ធរស់នៅមួយមិនមានពេល "ឥតប្រយោជន៍" តែមួយ; សកម្មភាពជីវិតទាំងមូលនៃប្រព័ន្ធរស់នៅគឺជាការពេញចិត្តនៃតម្រូវការជាមូលដ្ឋាននេះ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់នៃទំនាក់ទំនងរវាងសារពាង្គកាយ និងបរិស្ថាន តម្រូវការជាក់លាក់មួយចំនួន (ភាពអត់ឃ្លាន ការស្រេកទឹក។ តម្រូវការឯកជន។ ទូទៅ - តម្រូវការសំខាន់ជាមូលដ្ឋាន - មានហើយដឹងខ្លួនវាតាមរយៈជាក់លាក់។ អាស្រ័យហេតុនេះ កត្តាកំណត់ជីវិតទូទៅបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងកត្តាកំណត់ជាក់លាក់ជាក់លាក់ ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយគុណភាពជាក់លាក់នៃប្រព័ន្ធរស់នៅពិសេសនេះ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលកត្តាកំណត់ជីវិតជាមូលដ្ឋាន ដែលត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងកត្តាកំណត់ជាក់លាក់មួយចំនួន ប្រែសកម្មភាព "ជាទូទៅ" ទៅជាសកម្មភាពដឹកនាំ។ តម្រូវការជាមូលដ្ឋាននៃប្រព័ន្ធរស់នៅគឺដើម្បីរក្សាស្ថានភាពមិនស្មើភាពគ្នា ហើយដូច្នេះដើម្បីការពារការបង្កើតលំនឹងមួយ។ ដូចដែល I. Prigogine បានសរសេរថា "ជីវិតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌដែលនៅឆ្ងាយពីលំនឹង ... " ។ J. Careri សង្កត់ធ្ងន់លើចំណុចដូចគ្នា ដោយចង្អុលបង្ហាញថា “លំហូរនៃថាមពលពីខាងក្រៅមិនត្រឹមតែគាំទ្រប៉ុណ្ណោះទេ ប្រព័ន្ធបើកចំហនៅក្នុងស្ថានភាពមិនស្មើភាពគ្នា ប៉ុន្តែលើសពីនេះទៅទៀតនាំទៅរកស្ថានភាពថ្មីមួយ ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានធ្វើឱ្យប្រសើរ និងក្លាយជាស្ថិរភាពនៅក្នុងដំណើរការនៃការវិវត្តន៍។ តំរូវការសំខាន់ជាមូលដ្ឋានដំបូងនេះ បំប្លែងទៅជាតំរូវការជាក់លាក់ កំណត់ ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ ដោយភាពជាក់លាក់នៃគុណភាពនៃប្រព័ន្ធរស់នៅ ដឹកនាំសកម្មភាពនៃប្រព័ន្ធទាំងនេះ អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេដើម្បីបំពេញតម្រូវការជាក់លាក់ នៅក្នុង ពេលវេលាដែលបានផ្តល់ឱ្យតម្រូវការលេចធ្លោ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលការចាត់ថ្នាក់តាមហេតុផលនៃតម្រូវការមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីការកំណត់អាកប្បកិរិយា (ជាការបង្ហាញនៃសកម្មភាពខួរក្បាល)។ ហើយវាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែល P.V. Simonov យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះគោលការណ៍នៃការចាត់ថ្នាក់នៃតម្រូវការ ដោយបង្ហាញថា "សំណួរនៃតម្រូវការ ចំណាត់ថ្នាក់របស់ពួកគេ ការចុះក្រោមទៅវិញទៅមក និងអន្តរកម្មរបស់ពួកគេ គឺជាសំណួរដំបូង និងចម្បងដែលត្រូវតែដាក់នៅចំពោះមុខប្រព័ន្ធណាមួយនៃ ទស្សនៈដែលអះអាងថាត្រូវបានវិភាគ។ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស»។ ជាការពិតណាស់ ការចាត់ថ្នាក់តាមហេតុផលនៃតម្រូវការមានសារៈសំខាន់មិនត្រឹមតែសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីអាកប្បកិរិយារបស់សត្វផងដែរ។ នៅក្នុងពាក្យរបស់ A. A. Ukhtomsky ដើម្បីយល់ពីអាកប្បកិរិយាគឺអាចកំណត់វាបាន។ ការលាតត្រដាងពីតួនាទីកំណត់នៃតម្រូវការក្នុងការសាងសង់ឥរិយាបថគឺអាចធ្វើទៅបានតែលើមូលដ្ឋាននៃក្រុមជាក់លាក់មួយ ការបែងចែកតម្រូវការ។ ការចាត់ថ្នាក់បែបនេះហាក់បីដូចជាចាំបាច់ជាងនេះទៅទៀត ពីព្រោះតម្រូវការណាមួយមិនដើរតួជាកត្តាកំណត់ស្វ័យភាពឯកោ (ទោះបីជាបច្ចុប្បន្នវាមានភាពលេចធ្លោក៏ដោយ) ប៉ុន្តែជាធាតុផ្សំនៃប្រព័ន្ធតម្រូវការ - កត្តាកំណត់ដែលមានអន្តរកម្មក្នុងវិធីជាក់លាក់មួយជាមួយ ផ្សេងទៀត។ ភាពត្រួតត្រា ហើយដូច្នេះ តួនាទីកំណត់ឈានមុខគេនៃតម្រូវការណាមួយ គឺជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្មនៃតម្រូវការនេះជាមួយអ្នកដទៃ។ P. V. Simonov គឺត្រឹមត្រូវយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃមិនត្រឹមតែការចាត់ថ្នាក់សាមញ្ញនៃតម្រូវការប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការសិក្សាអំពីអន្តរកម្មរបស់ពួកគេ និងការសម្របសម្រួលទៅវិញទៅមក។ វាគឺតាមរបៀបនេះដែលគោលការណ៍នៃភាពជាប់លាប់អាចត្រូវបានអនុវត្តក្នុងការបង្ហាញពីតួនាទីកំណត់នៃតម្រូវការ ហើយភាពស្មុគស្មាញនៃតម្រូវការ (កត្តាកំណត់) ខ្លួនវាអាចមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់ជាទម្រង់មួយនៃការកំណត់ជាប្រព័ន្ធ។ ការបំពេញតម្រូវការគឺជាដំណើរការផ្ទុយខាងក្នុង។ នៅលើដៃមួយ, នេះគឺជាការបំពេញបន្ថែមនៃការបាត់ហើយពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនេះ, ការពេញចិត្តនៃតម្រូវការមួយអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការបញ្ចប់ការសាងសង់ប្រព័ន្ធរស់នៅមួយ (ពោលគឺប្រព័ន្ធមួយ!), អំពី K. Marx និង F. Engels បានសរសេរថា “ប្រព័ន្ធសរីរាង្គនេះ ខ្លួនវាផ្ទាល់ជារួមមានតម្រូវការជាមុនរបស់វា ហើយការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាក្នុងទិសដៅនៃភាពសុចរិតមានយ៉ាងជាក់លាក់ក្នុងការចាត់ថ្នាក់ធាតុទាំងអស់នៃសង្គមទៅខ្លួនវាផ្ទាល់ ឬបង្កើតសរីរាង្គដែលវានៅតែខ្វះខាត។ តាមរបៀបនេះ ប្រព័ន្ធក្នុងដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រប្រែទៅជាសុចរិតភាព។ ការបង្កើតប្រព័ន្ធដោយសុចរិតភាពបែបនេះបង្កើតជាគ្រារបស់វា ប្រព័ន្ធ ដំណើរការ ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ការអត្ថាធិប្បាយលើគំនិតដ៏អស្ចារ្យនេះ V.V. Davydov និង V. P. Zinchenko សង្កត់ធ្ងន់ថា "ការបង្កើតសុចរិតភាពគឺជាពេលមួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ ប្រព័ន្ធសរីរាង្គហើយការអភិវឌ្ឍន៍នេះមាននៅក្នុងការបង្កើតសរីរាង្គដែលវាខ្វះខាត។ ម្យ៉ាង​ទៀត ភាព​សុចរិត​របស់​ប្រព័ន្ធ​គឺ​ជា​លទ្ធផល​នៃ​ការ​អភិវឌ្ឍ​ខ្លួន​ឯង។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការពេញចិត្តនៃតម្រូវការមួយមិនត្រឹមតែជាការបំពេញនូវអ្វីដែលបាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ការបំពេញប្រព័ន្ធសាមញ្ញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែការបំប្លែងរបស់វាទៅជាសុចរិតភាពជាក់លាក់មួយ។ នេះផ្តល់ហេតុផលដើម្បីពិចារណាកត្តាកំណត់ឈានមុខគេនៃប្រព័ន្ធរស់នៅជាកត្តាក្នុងការបង្កើតប្រព័ន្ធរបស់វា។ ពិចារណាក្នុងទ្រឹស្តី ប្រព័ន្ធមុខងារ P.K. Anokhin ជាលទ្ធផល កត្តាឆ្អឹងខ្នងគ្មានអ្វីក្រៅពីតម្រូវការផ្លាស់ប្តូរ។ ប៉ុន្តែតម្រូវការទទួលបានតួនាទីបង្កើតប្រព័ន្ធតែប៉ុណ្ណោះព្រោះវាផ្តល់នូវទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់នៃការរស់នៅ - ភាពឯកោរបស់វាពីបរិស្ថាននិងការប្រឆាំងទៅនឹងវា (ជាទម្រង់នៃការរួបរួមគ្រាមភាសាជាមួយបរិស្ថាន) ។ ក្នុងនាមជាគុណលក្ខណៈនៃការរស់នៅ តម្រូវការ នៅពេលដែលកម្រិតនៃការរៀបចំការរស់នៅកើនឡើង ផ្លាស់ប្តូរទៅជាការជំរុញដែលមានលក្ខខណ្ឌ (ទៅជា "គោលដៅ" "អ្នកទទួលលទ្ធផលនៃសកម្មភាព" "គំរូនៃអនាគតដែលត្រូវការ" ។ល។ .), ឧ. វាទទួលបានគ្រោងនៃកត្តាកំណត់សរីរវិទ្យាជាក់លាក់។ ប៉ុន្តែបានបំប្លែងទៅជាកត្តាកំណត់សរីរវិទ្យាផ្សេងៗគ្នា តម្រូវការសំខាន់ដំបូងដើរតួជាកត្តាក្នុងការបង្កើត ប្រព័ន្ធផ្សេងៗ. វានឹងហាក់បីដូចជាសារពាង្គកាយដូចគ្នាដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃតម្រូវការផ្សេងៗគ្នា (កត្តាកំណត់) ដែលនៅសេសសល់ដោយខ្លួនវាក្នុងពេលតែមួយនឹងក្លាយទៅជាខុសគ្នា។ មិនដូចរូបកាយនៃធម្មជាតិ "អសកម្ម" ប្រព័ន្ធរស់នៅ "យកឈ្នះ" ខ្លួនឯងក្រោមឥទ្ធិពលនៃតម្រូវការជាក់លាក់។