Oamenii de știință empiric a demonstrat că citirea cărților copiilor noaptea le dezvoltă capacitatea de a învăța. Și dacă un copil citește el însuși cărți, îi dezvoltă și interesul pentru lumea din jurul lui. Acesta este probabil motivul pentru care mulți părinți doresc ca copiii lor să fie interesați de cărți și să citească mult.
A forța un copil să citească este inutil - doar rău. Prin urmare, am adunat într-adevăr în această colecție cărți interesante care captivează copilul cu o poveste incitantă. În plus, sunt utile și pentru sufletul copilului. arata-i beneficiile virtutilor pe exemplele personajelor.
Cartea lui Ivan Shmelev, scrisă în 1923, este o capodopera de neîntrecut a literaturii pentru copii, care povestește într-o rusă magnifică despre viața din țara noastră la sfârșitul secolului al XIX-lea. Genul operei este proza autobiografică. Lumea veselă a tradițiilor, a sărbătorilor bisericești, a pelerinajelor la locurile sfinte se arată prin ochi baietel- originar din mediul comercial din Moscova.
Vedem oameni obișnuiți care l-au înconjurat pe autor atât în procesul muncii zilnice, cât și în cele mai sublime momente ale vieții. Shmelev le arată cu laturi diferite. Dar cititorul înțelege un lucru foarte important - indiferent în ce situație se află o persoană, pentru el există întotdeauna posibilitatea de pocăință și schimbare. Cartea este scrisă atât de captivant și talentat, încât cititorul, fără să-l observe, devine, parcă, un martor și un participant la evenimentele trecute de mult. Lucrarea este excelentă pentru a citi cu întreaga familie, deoarece nu va lăsa indiferenți adulții sau copiii.
Hans Christian Andersen. Regina Zăpezii
Povestea marelui scriitor danez, care a fost citită de multe generații în tari diferite nu va lăsa indiferent niciun copil. Și dacă avem în vedere că lucrarea are o profundă bază creștină, atunci poate fi recomandată ca lectură obligatorie pentru copii.
Isprava Gerdei, care a plecat în căutarea lui Kai răpită, rămâne un exemplu de iubire dezinteresată pentru toate generațiile. DAR Regina Zăpezii care face inima să înghețe, uită de căldură sentimentele umane- un exemplu al răului care se întâmplă inevitabil în această lume. El este servit și de troli necunoscuți, care seamănă peste tot fragmente dintr-o oglindă strâmbă spartă. Ei, intrând în ochiul unei persoane, îi desfigurează vederea, prezentând mediul într-o lumină distorsionată, urâtă.
Această imagine amintește foarte mult de creștinul acelor slujitori ai întunericului care ne stau la pândă pe fiecare dintre noi în fiecare oră pe drumul vietii. Astfel, lucrarea îi învață pe tinerii cititori din copilărie să fie gata, în ciuda oricăror greutăți, să dea bunătate care topește și cele mai împietrite suflete.
Opera lui Clive Lewis, creată la începutul secolului al XX-lea, de-a lungul secolului trecut a câștigat inimile a peste o sută de milioane de oameni din diferite țări. Șapte cărți din serie, scrise în stilul fanteziei, deschid cititorul către o țară extraordinară - Narnia.
Câțiva băieți obișnuiți din Anglia, după ce au intrat în asta, constată că aici animalele înțeleg limbajul umanși să te împrietenești cu oamenii. Deși viața la țară este plină de magie, dar, la fel ca a noastră, binele și răul se luptă aici, există dragoste, înșelăciune și trădare.
Fiecare călătorie a copiilor la Narnia devine un test pentru ei, în care cel mai mult sentimente înalte: prietenie, compasiune, sacrificiu de sine. Deci, ele sunt falsificate treptat suflete umaneși pregătiți-vă pentru tranziția către alta - o lume perfectă. Băieții intră în ea la sfârșitul epopeei, părăsind Pământul.
În concluzie, Clive Lewis povestește despre marea dragoste a Creatorului lumii, care își sacrifică viața pentru oameni și învie din nou. Prin aceasta el dă o oportunitate atât copiilor pământeni cât și cei mai buni locuitori Narnia rămâne pentru totdeauna să locuiască lângă el. În cursul narațiunii, autorul „Cronicilor” dezvăluie alegoric cititorilor mulți adevăruri creștine umplând inimile tinere cu idealurile credinței.
Antoine de Saint-Exupery. Micul Print
Celebrul roman al celebrului scriitor-pilot francez care a murit în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Lucrarea este scrisă sub forma unei parabole de basm. A lui protagonistul— Un mic prinț de pe o planetă îndepărtată, care a ajuns pe Pământ. Parcă întâlnit de autorul lucrării în Deșertul Sahara, omulețul îi povestește despre aventurile sale.
Cititorul află despre patria prințului - un mic asteroid. Despre el muncile zilnice curățând planeta și frumosul trandafir pe care îl iubește. Ascultând povestea călătoriei protagonistului pe diferite planete, puteți vedea un șir întreg de imagini care reflectă pasiunile umane. DAR un suflet curat micul Print, ca indicator, arată inconsecvența lor cu valorile spirituale eterne.
Cel mai important lucru pe care îl învață cartea este arta de a iubi și de a vedea profunzimea sentimentelor reale din spatele calităților exterioare. Și, de asemenea, fii responsabil pentru acțiunile tale și pentru oamenii din apropiere.
O colecție de povești autobiografice despre viața unui băiețel dintr-o familie săracă, dar profund religioasă. Autorul este unul dintre liderii mișcării de tineret ortodox din Estonia de dinainte de război, care a murit în 1941 în adâncurile Gulag-ului lui Stalin.
Lucrarea este pur și simplu plină de imagini uimitor de frumoase și expresii ale limbii ruse de la începutul secolului al XX-lea. Vorbește despre posturile și sărbătorile ortodoxe din viața oamenilor obișnuiți din acea vreme. Toate aceste evenimente se reflectă în sufletul simpatic al băiatului, în numele căruia i se spune povestea.
În lor povești uimitoare Nikiforov-Volgin a reușit să perceapă și să transmită cutremurător urmașilor săi acea lumină pură și frumoasă care a umplut sufletele strămoșilor noștri credincioși în urmă cu aproximativ o sută de ani.
Preotul Maxim Kozlov. Catehismul copiilor
Cartea este răspunsurile preotului la întrebările elevilor adevărați din Moscova, adresate în scris. Băieții, la cererea compilatorilor publicației, i-au întrebat despre tot ce i-a interesat pe această temă credinta ortodoxa. Drept urmare, a apărut o lucrare, construită pe principiul întrebărilor și răspunsurilor, care se numește de obicei cuvântul „catehism”. Și întrucât întrebările au fost puse de copii, a rezultat un „Catehism pentru copii”.
Publicația este valoroasă prin faptul că întrebările conținute în ea au fost formate de copii moderni și au atins multe aspecte relevante ale vieții de astăzi. În același timp, cartea oferă răspunsuri la întrebările „eterne” ale omenirii referitoare la originea lumii, esența lui Dumnezeu, soarta oamenilor după moarte. Lucrarea va fi interesantă pentru studenți liceu, și mai ales pentru adolescenții care încep să se gândească profund la latura filozofică a ordinii mondiale.
Cartea de povești scriitor belarus Boris Ganago, precum și o serie de alte cărți ale sale, sunt destinate în principal copiilor de vârstă preșcolară și mai mici. varsta scolara. Poveștile aparent ingenioase din viață, incluse în ea, poartă o specialitate Lumina interioarăȘi cald.
Pe exemplul semenilor lor, și uneori al adulților, tinerii cititori învață să vadă și să aprecieze frumusețea lumii din jurul lor. Poveștile aduc în discuție simpatia, bunătatea, generozitatea, fidelitatea față de cuvânt, capacitatea de a sacrifica ceva foarte drag unei alte persoane la copii. Prin toate lucrările trece ideea nevoii de a se încrede în Dumnezeu și a-i căuta sprijinul în toate situațiile de viață.
Lumea literaturii pentru copii
Este imposibil să acoperiți toate cărțile importante pentru copii într-o singură colecție. Cu siguranță ai ceva de adăugat. Ajută cititorii - distribuie cărțile tale preferate în comentarii. Înregistrarea este opțională.
Știm cu toții că alegerea unei cărți ar trebui să fie deliberată. Mulți își amintesc de îndemnul Sfântului Ignatie Brianchaninov că înainte de a începe să citească, este necesar să sortăm „cu prudență și grijă cine este scriitorul și ce scrie” pentru a nu „mâzgăli tăblițele sufletului cu diverse concepte și impresii. .” Prin urmare, probabil, mergem în locurile pe care le considerăm a fi „testate”, și luăm cu ușurință orice publicație ne place. Încercăm să cumpărăm „literatură ortodoxă” pentru copil, care cu siguranță nu-l va învăța lucruri rele, dar este chiar atât de simplu? Sunt toate cărțile clasificate drept „literatură ortodoxă” la fel de utile? Și ce ar trebui să știe un părinte când stă lângă un raft cu cărți pentru copii într-un magazin ortodox? Să încercăm să ne dăm seama, iar pentru ajutor ne vom adresa angajaților magazinelor bisericești și bibliotecilor ortodoxe, dr. stiinte filologice, profesor al departamentului de literatură și jurnalism ruse din secolele XX-XXI, Universitatea Pedagogică de Stat din Moscova Irina Georgievna Mineralovași cleric al Bisericii Icoanei Maicii Domnului Izvorul dătătoare de viață din Tsaritsyn Preotul Mihail Potokin.
Extern
„Dacă un copil alege singur”, spune Xenia, un vânzător de librărie într-una dintre marile biserici din Moscova, „atunci se grăbește la cărți frumoase ilustrate și nu contează cine a scris, Charles Perrault sau călugărul Lazăr”. Nu numai copiii, ci și adulții acordă atenție în primul rând aspect cărți. Dacă cartea este strălucitoare, dacă este plăcut să o ții în mână, atunci alegerea va fi în favoarea ei, observă vânzătorii. Cum arată cartea este un factor important. copil mic, de exemplu, o cantitate mare de text este obositoare, iar fără ilustrații îi este în general greu să-și imagineze ce este în joc. „Dacă mă întreabă”, continuă Ksenia, „recomand cărți cu tipărire mari și imagini frumoase. Pentru ca copilul să memoreze imaginile. La urma urmei, adesea el însuși încă nu știe să citească și îl percepe vizual. Chiar și Evangheliile pentru copii sunt diferite - aici avem una concepută într-un stil pictură-icoană, este convenabilă și frumoasă, copilul se obișnuiește. Și există chiar și diverse publicații ortodoxe, dar pozele sunt oarecum groaznice, a le privi este melancolie și tristețe. Un alt semn extern la care vânzătorii sunt sfătuiți să acorde atenție este o notă că cartea a fost publicată cu binecuvântarea Preasfințitul Patriarh sau episcop conducător. Deși acest lucru nu oferă întotdeauna o garanție absolută că cartea este potrivită pentru copilul tău. În primul rând, pentru fiecare cititor există un scriitor, iar în al doilea rând, chiar și prin multe niveluri de „cenzură”, nu cel mai bun opere literare.
"Cenzură"
Sub cuvântul „cenzură” în acest caz, desigur, nu implică verificarea dură a fiecărui cuvânt. Binecuvântarea Patriarhului, și uneori chiar doar permisiunea de publicare de către Consiliul de editură al Bisericii Ortodoxe Ruse, înseamnă doar că această carte nu conține idei și gânduri teomahiste care contrazic morala creștină. Apoi decizia privind publicarea unei anumite cărți este luată de editorii și directorii editurilor. Cărțile deja publicate, înainte de a fi pe rafturile magazinelor, cad în mâinile angajaților responsabili de achiziție, care, cu un ochi experimentat, evaluează cât de utilă și necesară este cartea pentru cumpărător. Și chiar și în magazinul bisericii, cartea poate face obiectul unei alte evaluări - de către vânzător. „Trebuie să fiu responsabil pentru mărfurile pe care le vând”, explică Ksenia, „deci dimineața, când sunt puțini oameni, mă uit unde am niște cărți, noi sosiți, citesc sau parcurg unele necunoscute. Uneori chiar trebuie să te duci la preot, să clarifici dacă există îndoieli, iar uneori scoatem niște cărți.” Adesea, repovestirile sau transcrierile poveștii biblice, sau un fel de texte moralizatoare sunt pregătite de oameni lumești și uneori, din ignoranță, fac greșeli enervante. Adevărat, în literatura pentru copii, spun vânzătorii, acest lucru este rar. Există și alte neînțelegeri în acest domeniu. Bibliotecarul principal al uneia dintre bibliotecile ortodoxe din Moscova, Irina Vladimirovna Sergeeva, își amintește cum una dintre edituri a oferit Dicționarul explicativ al lui V.I. editie moderna: uite ce frumos, într-un singur volum. Și Dahl are patru dintre ele. Am început să răsfoiesc, iar jumătate din articole nu sunt acolo, iar restul sunt toate tăiate. Aparent, se consideră că multe sunt depășite, nu sunt relevante. Dar de asta au nevoie copiii! Sunt rădăcinile culturii noastre.”
timp testat
„Să nu reinventăm roata”, sugerează preotul Mihail Potokin, cleric al Bisericii Icoanei Maicii Domnului a Izvorului dătătoare de viață din Tsaritsyn, tată a trei copii. – Multe generații de creștini au fost crescute înaintea noastră. Să ne întoarcem cel puțin la secolul al XIX-lea și să vedem ce au fost învățați copiii atunci.” Astăzi, multe cărți au fost republicate. sfârşitul XIX-lea- prima jumătate a secolului al XX-lea. „Legea lui Dumnezeu” a protopopului Serafim Slobodski și „ABC”-ul creat de acesta împreună cu soția sa Elena Alekseevna Slobodskaya au fost republicate. „Cartea include și Legea lui Dumnezeu pentru copii”, spune Irina Vladimirovna Sergheeva, „și un manual. Un primer ca cel pe care l-am studiat acum mulți ani. Din anumite motive, din astfel de cărți sufletul este încălzit - incomparabil cu multe care sunt inventate acum. În ceea ce privește Biblia pentru copii, potrivit multor experți, cea mai bună este revizuirea protopopului Alexandru Sokolov. „Fie o ediție retipărită de la începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea, fie publicată în ortografie nouă cu ilustrații de Doré, - recomandă Irina Georgievna Mineralova, doctor în filologie. - Aceasta este o carte pe care un copil care tocmai a învățat să o citească o va citi iar și iar, pentru că este construită sub forma unei conversații cu un copil. minunata carte, și în sensul cotidian și pedagogic de asemenea. Un depozit de înțelepciune lumească - viețile sfinților. Dar chiar și în ei, nu totul va fi clar pentru copil. „De exemplu, viața Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni poate fi studiată de la bun început copilărie timpurie, - explică părintele Mihail, - pentru că totul este fabulos. Dar în ceea ce privește viețile martirilor, este greu de înțeles. Iată Credința, Speranța, Iubirea și mama lor Sophia - foarte greu pentru om mic, pentru care părinții îi alcătuiesc întreaga viață, ei sunt atât protecție, cât și principal sprijin. Trebuie să fim foarte selectivi în această chestiune. Poate că este mai bine să luăm fapte din viețile sfinților legate de evenimente istorice- Prințul Vladimir, Constantin cel Mare, Alexandru Nevski. literatură istorică pentru adolescenți este foarte popular în rândul cititorilor tineri, spune bibliotecarul principal Irina Vladimirovna și arată cartea autorului de la începutul secolului trecut, Pavel Amplievici Rossiev, aproape uitat astăzi, „Prelatul Alexy. Povestea istorică". „Există o tradiție în literatura rusă pentru copii, există autori străluciți”, își amintește filologul Irina Georgievna Mineralova, „De exemplu, Ishimova sau Charskaya”. Astăzi acești autori, dat afară din mediul pedagogic epoca post-revoluționară, din nou returnată cititorului. De la începutul anilor 90 au fost publicate 54 de volume colecție completă compoziții ale Lydiei Alekseevna Charskaya.
Lucruri care nu pot fi simplificate
De mai bine de 15 ani la rând, „Biblia copiilor”, publicată de Societatea Biblică Rusă, a fost foarte populară. Este proiectat luminos, iar textele din el sunt simple și clare. „Copiilor le place”, spune biblioteca. Cu toate acestea, chiar și creatorii săi susțin că este plin de defecte: „multe învățături înțelepte sunt omise și evenimente uimitoare, - notat în prefața publicării de la începutul anilor 90. – Și o mare parte din ceea ce este inclus în „Biblia copiilor” sub formă de parafrază ar putea fi expus mult mai strălucitor. Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu și toate încercările de a-l parafraza, chiar și de către cei mai buni interpreți și maeștri ai cuvântului, dau doar o palidă reflectare a acestei Cărți a cărților. Părintele Mihail Potokin este și el de acord cu opinia editorilor: „Cum se poate adapta muzica sau pictura la o anumită vârstă, de exemplu? Și dacă Vechiul Testament mai poate fi dat copiilor prin repovestire, atunci Noul Testament greu de imaginat prin abreviere. Lectura spirituală este o lucrare serioasă și nu merită întotdeauna înlocuită cu ceva simplificat, crede preotul. „Până la un anumit punct din viața unei persoane, Evanghelia este greu de înțeles”, explică părintele Mihail. - Conceptul de sacrificiu, iubire vine odata cu experienta. Dar un copil poate citi Evanghelia, așa cum mi se pare, nu în repovestire, ci așa cum este. Bazându-se poate mai mult pe memorie decât pe rațiune. Ceva va rămâne în memorie, în subconștient - și merită citit, mai degrabă să contezi pe el. Sunt lucruri care nu pot fi simplificate. Nu trebuie să vă temeți de dificultăți și de aceea să încercați să strecurați copilului informații deja mestecate, sfătuiește preotul: „La urma urmei, copiii au învățat cândva să citească din Psaltire. Și acum nu orice adult poate face asta.”
De unde „literatura ortodoxă”?
Să citești ceea ce este neschimbat și relevant de secole, desigur, este bine. Dar de fiecare dată pune tot mai multe întrebări noi, să caute răspunsuri la care în experiența anterioară umanitatea este uneori dincolo de puterea unui copil. Tânărul cititor vrea să citească nu numai despre trecut, ci și despre prezent, nu numai despre predecesori, ci și despre contemporani. Și din nou, căutând ceva modern pentru copil, sperăm la eticheta „Ortodox”. Dacă mai devreme exista doar literatură și exista lectura spirituală, astăzi putem observa un nou fenomen în viata culturalațara – „literatura ortodoxă”. Pe de o parte, este clar că Rusia prerevoluționară scriitorii nu s-au numit astfel, ci au fost crescuți și au încercat să trăiască ca creștini. „Dostoievski, Pușkin, Cehov – sunt ei scriitori ortodocși? întreabă părintele Michael. – Nu există așa ceva ca să scrii doar despre Ortodoxie. Un scriitor ortodox poate vorbi despre orice, la fel cum un artist ortodox nu trebuie să deseneze doar biserici. Există pur și simplu o anumită viziune asupra lumii care este legată de calea noastră personală de evlavie, de alegerea noastră, de filozofia vieții noastre. Profesorul Irina Georgievna Mineralova încearcă să explice apariția unei noi direcții: „Este pur și simplu imposibil de imaginat că s-ar fi acordat atâta atenție la așa ceva acum 50-30 de ani. Totuși, asta nu înseamnă că acea epocă a fost „rea”, că moralitatea tinerei generații nu a fost îngrijită. Ii pasa foarte mult! Și în viața de astăzi converg două extreme: directivele trecutului, afirmând că sarcina este de a educa armonios. personalitate dezvoltată, și declarațiile actualilor funcționari că este necesar să se educe un consumator competent. Pe cine să cheme pentru ajutor? Ca pe vremuri, așa că astăzi, ei așteaptă „Dumnezeu să ajute”. Dar, din păcate, uneori se uită vechiul proverb rusesc: ai încredere în Dumnezeu, dar nu te înșela singur, iar retorica bisericească, care, desigur, nu este deloc o garanție a înaltei artă, rămâne doar Cuvinte frumoase. „În reclamele componentelor exterioare ale credinței, văd o dorință nu de a FI, ci de a APĂRE, un fel de ipocrizie care este periculoasă pentru o persoană care merge la biserică”, continuă Irina Georgievna. - Credința este o chestiune profund personală, conține atât mister, cât și sacramente, prin urmare, atunci când se vorbește despre ea în zadar și uneori chiar pe note înalte, mă jignește personal. În autodeclarația scriitorului ca „ortodox” există atât nemodestie, cât și, ca să spunem ușor, aroganță și așteptare de laudă. Acesta este ceea ce are nevoie un copil de la o carte și de la autorul ei? Nu, nu este probabil. Irina Georgievna își amintește de mulți, mulți scriitori epoca sovietică care „a muncit pentru ca cetăţenii să crească patrie iubitoare, a respectat bătrânii și memoria celor plecați în altă lume, a prețuit moștenirea lăsată și lăsată nouă de bunici și părinți... În aceste lecții, deși nenumite, continuă ea, a existat - voi spune, folosind Terminologia lui Solovyov - „reverenta pentru cel mai înalt” , „compasiune pentru egali” și „milă pentru cel inferior”. În acest sens, numit ateu, epoca a păstrat și salvat o mulțime de rarități și valori bisericești. Părintele Mihail Potokin oferă și cărți pentru a le citi copiilor scriitori sovietici: „Cel puțin poți citi Nu știu de multe ori la o anumită vârstă. Și apropo, cunosc un preot minunat care citează liber această carte și dă exemple de viață din ea.
Literatura bisericească
Nu este nimic surprinzător în faptul că deseori autorii care se poziționează drept „ortodocși” ajung la extreme, colorându-și adesea operele, eroii și evenimentele cu doar două culori - alb și negru, rău și bun, încercând să scrie „în modul corect”. , încercând să aranjeze limite clare și precise, unde „în mod ortodox”, și unde nu. „Bisericirea este întotdeauna însoțită de patos polemic în raport cu ceea ce nu este o biserică”, explică Irina Georgievna Mineralova. Există multe exemple de astfel de comportament în rândul cititorilor. exemple paradoxale. Când, cumpărând cadou o carte cu basmele lui Pușkin pentru nepotul ei, o mătușă iubitoare decupează cu grijă basmul „Despre preotul și muncitorul său Balda” din noua ediție, încă mirosind a cerneală de tipar. „Nu, nu, nu o poți tăia! – fără a-și ascunde surprinderea, încearcă să explice părintele Mihail. - Este într-adevăr un basm ortodox. Pentru că și în Evanghelie Hristos este trădat de farisei și de marii preoți. Dimpotrivă, o persoană care citește această poveste, când, Doamne ferește, bineînțeles, întâlnește indiferența, dragostea de bani în biserică, aceasta nu-l va respinge. El va ști că asta se întâmplă, că aceasta este o greșeală, un păcat, o slăbiciune omenească, dar nu rânduiala Bisericii. Copilului trebuie să i se dea nu numai exemple bune și atractive, ci și să vorbească despre existența răului, altfel nu va fi pregătit pentru asta. Va fi copilul pregătit pentru? viata reala prin citirea textelor obsesiv-educative? Îl vor ajuta poveștile fără complot, dar „despre Ortodoxie”? Vanzator magazin bisericesc Roman răsfoiește nedumerit una dintre cărțile de vânzare: „Uneori o iei să citești, dar poveștile sunt cumva lipsite de sens, stupide. Intriga este slabă, de ce, de ce, ce concluzie să tragem? Dar există o componentă ortodoxă, spun ei, eroii acestei povești trăiesc Viața ortodoxă„Se roagă de dimineață până seara, veseli și mulțumiți, merg împreună la slujbe.” „Oamenii care tocmai au intrat în biserică preiau adesea cauza”, explică Irina Georgievna Mineralova, „dar habar nu au despre afacerea scrisului, nu sunt citiți, naivi din punct de vedere pedagogic”. Și scriu cu cele mai bune intenții, iar intențiile lor sunt bune, dar...
Modă
Dar este doar vina scriitorului că „literatura ortodoxă” nu poate depăși cadrul ficțiunii moralizatoare, nu întotdeauna? calitate bună? Cititorii au și ei o mână în asta, creând o modă pentru lucrările anumitor autori, o anumită direcție. Cititorul obține ceea ce își dorește - simplu, practic colocvial iar regulile moralei crestine explicate pe degete. Bibliotecara Irina Vladimirovna arată povestea protopopului Alexander Torik „Dimon”: „Nu mi-a fost întotdeauna plăcut să citesc”, spune ea. - Dar limbaj modern așa, așa, un timp, dar ceea ce este scris în carte este de înțeles pentru un adolescent. Tinerii, după părerea multor părinți, după ce citesc ei înșiși cartea își cer mărturisirea. În general, scopul a fost atins. Și aici merită să ne amintim că literatura bună nu își propune deloc scopul de a lua cititorul de mână și de a conduce undeva sau de a-i bate ceva adevăr în cap. literatură bună se oferă să reflecteze, învață să facă distincția între adevăr și fals, dar în același timp părăsește o persoană libertate deplină alegere. Cărțile nu ar trebui să fie la biserică, pentru biserică trebuie să mergeți la biserici și la școli duminicale. Când a fost întrebată cum să alegeți lectura ortodoxă potrivită pentru un copil, bibliotecara Irina Vladimirovna răspunde: „Trebuie să mergeți la scoala de duminica, pentru a învăța singur ceva, și atunci va fi ușor să alegi o carte pentru copilul tău.
Mulți copii moderni sunt dependenți de o varietate de gadget-uri. Din păcate, sunt de puțin interes cărți tipărite chiar şi atunci când sunt bune pentru suflet. Dacă vrei ca copilul tău să poată distinge între bine și rău, să ia decizii informate, să fie milos, moral, nobil, învață-l cu primii ani la citirea literaturii spirituale.
Catalogul nostru conține literatură de la diverse edituri ortodoxe. Publicații creștine pentru copii adaptate pentru lectură ușoară imprimare mareși împodobită cu poze colorate. Avem întotdeauna o opțiune pe care micul tău cititor îi va plăcea.
Umpleți viața copiilor cu bunătate și cărți frumoase așa cum îi obișnuiești cu mâncare sănătoasă și sănătoasă. Este întotdeauna mai bine să citiți împreună o carte nouă, astfel încât textul să nu pară plictisitor copilului din cauza cuvinte de neînțeles. Citind împreună, veți petrece timpul necesar cu bebelușul și îl veți ajuta să se dezvolte. gândire figurativă. Comunicarea vie cu o carte este un pas sigur spre înțelegerea și asimilarea valorilor creștine.
Copiii de la 4-5 ani sunt interesați de Dumnezeu. Dacă nu sunteți pregătit să-i spuneți corect fiului sau fiicei dumneavoastră despre Cel Atotputernic, despre apariția lui Isus Hristos, viața și misiunea Lui, cumpărați o carte ortodoxă.
Sortimentul nostru de magazin
Cu noi poți cumpără o biblie pentru copii. Publicația conține ilustrații colorate, scrise într-un limbaj accesibil copiilor. Poate că nu toate detaliile sunt acoperite acolo. Dar preșcolarilor și copiilor mai mari le este greu să transmită totul deodată.
Pe lângă această carte, magazinul nostru online are multe alte literaturi:
- basmele sunt lucrări surprinzător de utile care sunt necesare pentru toți copiii; mulțumită imagini fabuloase copiii învață bine informațiile;
- evanghelia copiilor - publicată cu litere mari, într-un limbaj accesibil copiilor;
- cărți de rugăciuni - o colecție de rugăciuni pentru copiii care știu deja să citească, ajută să învețe să întâlnească bucuriile și necazurile cu rugăciunea;
- literatură pentru lectură comună cu părinții.
Literatura ortodoxă învață şcolari juniori iar adolescenții înțeleg corect viața, își formează credința, ea vorbește despre legile bunătății și ale iubirii. În plus, următoarele puncte importante sunt descrise în cărțile ortodoxe:
- ce sunt ceremoniile bisericești;
- cum să te comporți în spovedanie;
- cum să postești corect;
- cât postesc alți copii.
Insuflă în copiii tăi dragostea lui Dumnezeu de la o vârstă fragedă. Învață-i nu numai să-L ceară pe Domnul, ci și să-I mulțumească pentru fiecare zi pe care o trăiesc. Dacă îți este greu să-i spui copilului tău despre credință, despre importanța ei pentru mântuirea spirituală, cumpără o carte ortodoxă. Puteți cere ajutor personalului nostru, iar acesta vă va spune ce carte este mai potrivită pentru dvs.
Toate publicațiile au ștampila Consiliului editorial al Bisericii Ortodoxe Ruse. Alege o carte pentru copilul tau sau cadou, iar noi iti livram comanda in cel mai scurt timp!
Cărți ortodoxe pentru copii
Astăzi eparhia Rusiei biserică ortodoxă iar editurile seculare tipăresc o varietate de materiale pentru copii literatură religioasă. Acestea sunt Biblii pentru copii, viețile sfinților, precum și povești despre credință, pace, sârguință, respect și altele. valori universale. În „Labirint” puteți cumpăra cărți religioase concepute pentru copii diferite vârste Atât pentru copii mici, cât și pentru adolescenți. Biblie ilustrată pentru copii. Vechiul și Noul Testament perioade diferite viața, o persoană preferă una sau alta carte. Dar oricare dintre ele, chiar și cel mai bun, nu este universal. Cu toate acestea, există o carte antică specială care conține toată înțelepciunea dezvoltare spiritualăși existența oamenilor, - Biblia. Iar lucrul important este că este destinat nu numai oamenilor care cred profund, care mărturisesc creștini. Oricine persoană cultă trebuie să știți ce se spune în Vechiul și Noul Testament, precum și să vă amintiți numele strămoșilor voștri. Cel mai bun mod de a te familiariza cu Biblia este din copilărie. Dar copilul nu înțelege textul complex. Prin urmare, în această ediție, prezentată în termeni simpli, într-un limbaj simplu, el este oferit doar informatiile initiale necesare formării conceptelor de bază. Pentru un copil care are încă puține bagaje experienta personalaîn raport cu binele și răul, sunt necesare linii directoare corecte. El, ca un adult, este uneori rănit de nedreptatea și cruzimea arătate de ceilalți în raport cu el însuși sau cu oamenii apropiați, dar încă nu poate înțelege complexitățile și contradicțiile lumii din jurul său. Imagini biblice, comploturile, vorbele învață toleranța, ajută la ridicarea deasupra propriei viata de zi cu ziși să le permită să se înțeleagă mai bine pe ei înșiși și pe ceilalți. Cunoașterea în diverse zoneȘtiința și tehnologia formează mintea, dar nu dezvoltă simțurile, așa că nici măcar educația cea mai profundă, enciclopedică, singură nu este capabilă să facă o persoană fericită. Nici sportul, nici spectacolele, nici numeroasele distracții cu care lumea modernă este plină nu sunt capabile să facă asta. Numai în combinație cu dezvoltarea sufletului, toate acestea devin o binecuvântare, ameliorând sațietatea și dezamăgirea. Parabolele biblice vă permit să creați un fel de cadru spiritual pe care o persoană în creștere va trebui să-l echipa cu toate experiențele ulterioare ale vieții sale. Fără asta, cum să iei o decizie corectă, cum să reziste viciului? În afară de, povestiri biblice, teme refolosite în pictură, muzică, literatură, stau la baza culturii și artei mondiale. Nu merită să convingi pe cineva de sensul Bibliei. Și întrucât gustul și obiceiul de a citi se formează în copilărie, este necesar să ne bazăm în primul rând pe valorile eterne, dovedite de-a lungul a mii de ani. Răsfoiind paginile Bibliei pentru copii cu fiul sau fiica ta, uitându-se în ilustrațiile frumoase ale unor mari artiști, vorbind cu copilul tău despre ceea ce citești, îi vei oferi tocmai „busola spirituală” care îl va ajuta să găsească de mai multe ori. sau de două ori. calea cea bunaîn cele mai grele labirinturi ale vieţii. Cartea a fost publicată cu binecuvântarea Sanctității Sale Patriarhului Alexei al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii. Alcătuit de: Andrey Astakhov. Ilustrații colorate. Cartea de rugăciuni pentru copii Cartea de rugăciuni ortodoxe pentru copii, publicată de Mănăstirea Novo-Tikhvin, nu este doar o colecție de rugăciuni pentru diferite ocazii. Cartea îl va ajuta pe copil să vadă frumusețea vieții Bisericii Ortodoxe, să-l introducă în lumea icoanei și a rugăciunii. caracteristică această ediție sunt articole mici care preced secțiunile cărții de rugăciuni. Din paginile cărții, copiii își vorbesc limba despre cele mai importante lucruri din viață: credința în Dumnezeu, Tainele Bisericii, atitudine corectă la rugăciune. Atentie speciala este dată Rugăciunii lui Iisus ca o lucrare la care toți creștinii sunt chemați de la bun început vârstă fragedă. Îl va ajuta pe copil să-și mențină o credință vie, să crească în evlavie. Ilustrații colorate. Dulcea mea copilărie Povestea autobiografică a Klavdiei Vladimirovna Lukașevici este cunoscută pentru lucrările ei pentru copii, scrise în diferite genuri: povestiri, eseuri, nuvele, memorii. Căldura și sinceritatea, precum și o vocație pedagogică neîndoielnică, au făcut-o una dintre scriitoarele preferate nu doar ale trecutului, ci și ale secolului prezent. Povestea „Dulcea mea copilărie” nu va aduce doar momente de distracție tânărului cititor, ci, potrivit autoarei, „respiră în sufletul simpatic al copilului vivacitatea, dorința de a trăi fericit și de a fi de folos altor oameni”. Viața pământească a Sfintei Fecioare Maria pentru copii Această carte mare și colorată pentru copii le spune copiilor despre viața pământească a Preacuratei Fecioare Maria și a fiului ei Isus. In carte un numar mare de imagini colorate. Este frumos scris limbaj amabil, ceea ce va fi de înțeles copiilor.Preasfânta Maica Domnului este foarte venerată de toți ortodocșii. Poveștile despre viața pământească a Preasfintei Maicii Domnului vor aduce mari beneficii spirituale micilor creștini și îi vor ajuta să găsească linii directoare de viață. Prezentat de Valentin Nikolaev. Povestiri Evanghelice pentru copii Poveștile Evanghelice, reluate clar și simplu de scriitoarea Maya Kucherskaya, îi vor ajuta pe copii să înțeleagă și să-și amintească mai bine evenimentele la care se referă Sfintele Scripturi. Deoarece acesta nu este un text canonic, fiecare cititor își poate adăuga gândurile și detaliile sale. Apoi lectura se va transforma într-o conversație – și ce ar putea fi mai important pentru creșterea unui copil decât inteligent și conversație serioasă despre lucruri precum credința, conștiința, bunătatea și dragostea... Ilustrații color. Tradiții biblice Această carte, inventată de K. Chukovsky special pentru preșcolari, în formă accesibilă vorbește despre adevăruri eterne, asupra cărora timpul nu are putere. Tradiții biblice despre Crearea lumii, despre Adam și Eva, despre Noe și Potop, despre turnul babelului iar cei mai mari profeți este interesant și util de citit în cercul familiei. Cartea include binecunoscute legende bibliceși pilde. Povestite într-un limbaj viu și accesibil, îi vor prezenta copilului Vechiul Testamentînvață bunătatea și toleranța. Cartea este utila pt lectură în familie. Ilustrații colorate. De ce a ales Noe un porumbel în fața ta legenda faimoasa despre Noe și arca lui. Această poveste biblică a fost repovestită scriitor faimos Isaac Bashevis Singer. Cărțile sale sunt citite în toată lumea atât de adulți, cât și de copii. Isaac Bashevis Singer (1904-1991) - laureat Premiul Nobel, unul dintre cei mai semnificativi autori ai timpului nostru care a scris în idiș. El a fost născut în oraș polonez Radzymin. În lucrările sale, Singer se adresează copiilor ca ultimă soluție. valori adevărate in viata ca singura speranta lumea modernă tinzând spre autodistrugere. Mănăstirile rusești Cartea povestește într-un mod accesibil și interesant despre mănăstirile rusești - Lavra Kiev-Pechersk și Trinity-Sergius, vechile mănăstiri din Moscova - deșertul Sf., Mănăstirea Serafim-Diveevsky și Mănăstirea Marfo-Mariinsky. Călugării căutau locuri izolate pentru a se ruga lui Dumnezeu, dar viața lor dreaptă a atras alți oameni care s-au stabilit în apropiere. Mănăstirile au crescut, s-au îmbogățit, s-au transformat adesea în fortărețe puternice, care au rezistat la un moment dat invadatorilor care au atacat țara rusă, au fost locuri de detenție pentru prizonierii nobili, au devenit obiectivul pelerinajului pentru oamenii de rând și pentru marii prinți și regi. . Istoria Rusiei s-a reflectat în istoria mănăstirilor rusești. Cartea „Mănăstirile Ruse” este publicată în cadrul proiectului „Istoria Rusiei”. Cititorii vor afla despre întemeierea celor mai mari mănăstiri rusești, despre sfinții asceți care au slăvit Biserica Rusă, despre evenimentele dramatice din istoria Rusiei asociate mănăstirilor. Cartea va fi de interes pentru copiii de 9-12 ani - elevi de vârstă gimnazială, îi va ajuta să-și imagineze mai viu istoria rusă și cultura ortodoxă. Ilustrații colorate. sfinții ortodocși. Ghid școlar Biserica Ortodoxă Rusă cinstește mulți sfinți. Aceștia sunt oamenii care au trăit în timp diferit. Mulți dintre ei sunt despărțiți de noi de aproape două milenii. Printre ei, de exemplu, asociații lui Hristos - apostolii. În țările occidentale, sfinți precum Nicolae din Myra și Sfântul Gheorghe sunt venerați, iar în Ortodoxie, aceștia sunt Nicolae Făcătorul de Minuni și Gheorghe Biruitorul. Printre sfinții venerați în Rusia, există mulți și exclusiv ruși. Aceștia sunt prinții Boris și Gleb, erou epic Ilya Muromets, prințul Alexandru Nevski, pictorul de icoane Andrei Rublev, Xenia de Petersburg și ultimul rege Nicolae al II-lea... Pentru ce merite sunt ei venerați ca sfinți? Cine poate fi numit sfânt? Despre asta vorbim în cartea noastră. Ilustrații colorate.
Cărți ortodoxe pentru copii
Spune
prieteni
Astăzi, eparhiile Bisericii Ortodoxe Ruse și editurile seculare tipăresc o varietate de literatură religioasă pentru copii. Acestea sunt Biblii pentru copii, vieți ale sfinților, precum și povești despre credință, pace, sârguință, respect și alte valori universale.
În „Labirint” puteți cumpăra cărți religioase concepute pentru copii de diferite vârste - atât pentru copii mici, cât și pentru adolescenți.
În diferite perioade ale vieții, o persoană preferă una sau alta carte. Dar oricare dintre ele, chiar și cel mai bun, nu este universal. Cu toate acestea, există o carte antică specială care conține toată înțelepciunea dezvoltării spirituale și a existenței oamenilor - Biblia. Iar lucrul important este că este destinat nu numai oamenilor care cred profund, care mărturisesc creștini. Orice persoană cultivată trebuie să știe ce se spune în Vechiul și Noul Testament, precum și să-și amintească numele strămoșilor.
Cel mai bun mod de a te familiariza cu Biblia este din copilărie. Dar copilul nu înțelege textul complex. Așadar, în această ediție, prezentată într-un limbaj simplu, accesibil, i se oferă doar informațiile inițiale necesare formării conceptelor de bază. Copilul, care are încă un bagaj slab de experiență personală în raport cu binele și răul, are nevoie de îndrumări corecte. El, ca un adult, este uneori rănit de nedreptatea și cruzimea arătate de ceilalți în raport cu el însuși sau cu oamenii apropiați, dar încă nu poate înțelege complexitățile și contradicțiile lumii din jurul său. Imaginile biblice, comploturile, vorbele învață toleranța, ajută să te ridici deasupra propriei vieți de zi cu zi și îți permit să te înțelegi mai bine pe tine și pe ceilalți.
Cunoștințele din diverse domenii ale științei și tehnologiei formează mintea, dar nu dezvoltă sentimente, prin urmare, nici cea mai profundă, educație enciclopedică în sine nu este capabilă să facă o persoană fericită. Nici sportul, nici spectacolele, nici numeroasele distracții cu care lumea modernă este plină nu sunt capabile să facă asta. Numai în combinație cu dezvoltarea sufletului, toate acestea devin o binecuvântare, ameliorând sațietatea și dezamăgirea. Parabolele biblice vă permit să creați un fel de cadru spiritual pe care o persoană în creștere va trebui să-l echipa cu toate experiențele ulterioare ale vieții sale. Fără asta, cum să iei o decizie corectă, cum să reziste viciului?
În plus, poveștile biblice, temele refolosite în pictură, muzică și literatură, stau la baza culturii și artei mondiale. Nu merită să convingi pe cineva de sensul Bibliei. Și întrucât gustul și obiceiul de a citi se formează în copilărie, este necesar să ne bazăm în primul rând pe valorile eterne, dovedite de-a lungul a mii de ani.
Răsfoind paginile Bibliei pentru copii împreună cu fiul sau fiica ta, uitându-se în ilustrațiile frumoase ale unor mari artiști, vorbind cu copilul tău despre ceea ce ai citit, îi vei oferi acea „busolă spirituală” care îl va ajuta să găsească cea potrivită. cale de mai multe ori sau de două ori în cele mai dificile labirinturi ale vieții.
Cartea a fost publicată cu binecuvântarea Sanctității Sale Patriarhului Alexei al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii.
Alcătuit de: Andrey Astakhov.
Ilustrații colorate.
Cartea de rugăciuni ortodoxe a copiilor, publicată de Mănăstirea Novo-Tikhvin, nu este doar o colecție de rugăciuni pentru diferite ocazii. Cartea îl va ajuta pe copil să vadă frumusețea vieții Bisericii Ortodoxe, să-l introducă în lumea icoanei și a rugăciunii. O caracteristică a acestei ediții sunt articolele mici care preced secțiunile cărții de rugăciuni. Din paginile cărții, copiii își vorbesc limba despre cele mai importante lucruri din viață: credința în Dumnezeu, Tainele Bisericii, atitudinea corectă față de rugăciune. O atenție deosebită este acordată Rugăciunii lui Isus ca faptă la care toți creștinii sunt chemați încă de la o vârstă fragedă. Îl va ajuta pe copil să-și mențină o credință vie, să crească în evlavie.
Ilustrații colorate.
Această carte mare și colorată pentru copii le spune copiilor despre viața pământească a Sfintei Fecioare Maria și a fiului ei Isus. Cartea are o mulțime de imagini colorate. Este scris într-un limbaj frumos, amabil, pe care copiii îl vor înțelege.
Preasfânta Născătoare de Dumnezeu este foarte cinstită de toți ortodocșii. Poveștile despre viața pământească a Preasfintei Maicii Domnului vor aduce mari beneficii spirituale micilor creștini și îi vor ajuta să găsească linii directoare de viață.
Prezentat de Valentin Nikolaev.
Poveștile Evangheliei, reluate clar și simplu de scriitoarea Maya Kucherskaya, îi vor ajuta pe copii să înțeleagă și să-și amintească mai bine evenimentele la care se face referire în Scriptură. Deoarece acesta nu este un text canonic, fiecare cititor își poate adăuga gândurile și detaliile sale. Apoi lectura se va transforma într-o conversație - și ce ar putea fi mai important pentru creșterea unui copil decât o conversație inteligentă și serioasă despre lucruri precum credința, conștiința, bunătatea și dragostea...
Ilustrații colorate.
În fața ta este celebra legendă a lui Noe și a arca lui. Această poveste biblică a fost repovestită de celebrul scriitor Isaac Bashevis Singer. Cărțile sale sunt citite în toată lumea atât de adulți, cât și de copii.
Isaac Bashevis Singer (1904-1991) - laureat al Premiului Nobel, unul dintre cei mai importanți autori ai timpului nostru care a scris în idiș. S-a născut în orașul polonez Radzymin. În lucrările sale, Singer se adresează copiilor ca ultimul refugiu al adevăratelor valori în viață, ca singura speranță pentru lumea modernă, luptă spre autodistrugere.
Cartea povestește într-un mod accesibil și interesant despre mănăstirile rusești - Lavra Kiev-Pechersk și Trinity-Sergius, străvechile mănăstiri din Moscova - Mănăstirea Sf. Serafim-Diveevsky și Mănăstirea Marfo-Mariinsky.
Călugării căutau locuri izolate pentru a se ruga lui Dumnezeu, dar viața lor dreaptă a atras alți oameni care s-au stabilit în apropiere. Mănăstirile au crescut, s-au îmbogățit, s-au transformat adesea în fortărețe puternice, care au rezistat la un moment dat invadatorilor care au atacat țara rusă, au fost locuri de detenție pentru prizonierii nobili, au devenit obiectivul pelerinajului pentru oamenii de rând și pentru marii prinți și regi. . Istoria Rusiei s-a reflectat în istoria mănăstirilor rusești.
Cartea „” este publicată ca parte a proiectului „Istoria Rusiei”. Cititorii vor afla despre întemeierea celor mai mari mănăstiri rusești, despre sfinții asceți care au slăvit Biserica Rusă, despre evenimentele dramatice din istoria Rusiei asociate mănăstirilor. Cartea va fi de interes pentru copiii de 9-12 ani - elevi de vârstă gimnazială, îi va ajuta să-și imagineze mai viu istoria rusă și cultura ortodoxă.
Ilustrații colorate.
Biserica Ortodoxă Rusă cinstește mulți sfinți. Aceștia sunt oameni care au trăit în vremuri diferite. Mulți dintre ei sunt despărțiți de noi de aproape două milenii. Printre ei, de exemplu, asociații lui Hristos - apostolii. În țările occidentale, sfinți precum Nicolae din Myra și Sfântul Gheorghe sunt venerați, iar în Ortodoxie, aceștia sunt Nicolae Făcătorul de Minuni și Gheorghe Biruitorul. Printre sfinții venerați în Rusia, există mulți și exclusiv ruși. Aceștia sunt prinții Boris și Gleb, eroul epic Ilya Muromets, prințul Alexandru Nevski, pictorul de icoane Andrei Rublev, Xenia de Petersburg și ultimul țar Nicolae al II-lea... Pentru ce merite sunt ei venerați ca sfinți? Cine poate fi numit sfânt? Despre asta vorbim în cartea noastră.
Ilustrații colorate.
LA timpuri recente sunt din ce în ce mai mulți ortodocși sau „aproape-ortodocși” fictiune. Este acolo? Ar fi mai corect să spunem că piața cărții a devenit vizibilă opere de artă scris de autori ortodocşi. Calitatea acestor cărți este foarte diferită, multe dintre ele nu rezistă criticilor, dar există și povești și romane scrise cu talent. Așa este când vorbim despre literatura pentru adulți. În ceea ce privește cărțile pentru copii, situația este mult mai gravă.
Literatura pentru copii este în general o verigă slabă pe piața modernă a cărților din Rusia. Când intri magazin de carte pentru a cumpăra ceva pentru un copil, la început te pierzi din abundența de coperți colorate, dar după ce te uiți prin aceste cărți strălucitoare, înțelegi că nu există nimic care să-i facă pe plac bebelușului. Cea mai mare parte a copiilor noutăți de carte- retipăriri nesfârșite ale unor clasici precum Andersen, Pușkin, Charles Perrault, Marshak, Chukovsky, Astrid Lindgren. Autorii moderni, pe de altă parte, produc cel mai adesea cărți complet de proastă calitate, cu text primitiv, glume dubioase și o intriga slabă. Dacă autorul a reușit totuși să scrie ceva satisfăcător din punct de vedere artistic, atunci nu este un fapt că cartea sa va fi utilă pentru copii: criza ideologică, care este resimțită acut în societatea actuală, se remarcă mai ales în literatura pentru copii, din moment ce eforturile autorilor anii recenti a evita orice indiciu de „moralizare” și „didactică” a redus totul la nesfârșite distorsiuni și ironie postmoderniste. Copii, așa cum se știe curs de bază psihologia dezvoltării, foarte târziu, încep să înțeleagă sensul și prețul discursului ironic și în locul idealurilor pe care și-ar dori să le atingă, exemple din care ar putea fi învățate, eroi cu care ar dori să empatizeze, primesc un surogat fără sens.
S-ar părea că de aici începe zona de responsabilitate a autorilor ortodocși, care știu clar unde să tragă limita dintre bine și rău, ceea ce baza viziunii asupra lumii trebuie formată în copil. Cu toate acestea, există și mai puțină literatură ortodoxă modernă pentru copii decât o literatură seculară acceptabilă. Una dintre problemele principale este monotonia genului. Gen de basm este suspect pentru autorii noștri, pentru că acolo " diavolitatea". Gen povesti scurte din viața unui copil este discutabilă din cauza „materialismului grosolan”. Până și călugărul Lazăr, autorul aventurilor miraculoase ale „ariciului ortodox”, a fost criticat de zeloți pentru faptul că „animalele lui se roagă lui Dumnezeu”. Adolescenții moderni iubesc genul fantastic. Dar se crede că fantezia ortodoxă nu poate fi scrisă, deoarece există spiriduși, pitici și alți „strigoi”, în timp ce copiii din acest moment citesc JK Rowling sau Philip Pullman, ale căror cărți sunt în mod deschis anti-creștine. Între timp, un exemplu de „fantezie creștină” poate fi numit Clive Lewis cu „Cronicile din Narnia”, iar un exemplu de „fantezie ortodoxă” modernă este Yulia Voznesenskaya și „Cassandra sau o călătorie cu paste” ei. Din păcate, există un singur exemplu.
O altă problemă a literaturii ortodoxe pentru copii este dulceața și „falsiunea pioasă”, care poate îndepărta un copil nu doar de la o anumită carte, ci și de la lectura oricărei literaturi creștine. Scriitorii consideră, în general, copiii cel mai dificil public tocmai pentru că copilul respinge instantaneu intonația nesinceră. Este cu atât mai dificil să fii convingător atunci când încerci să vorbești cu un copil despre credință. Mulți scriitori ortodocși își văd cititorii ca pe un fel de „copil perfect” în loc să scrie pentru băieți și fete adevărați care au nevoie. carti bune care îi poate conduce la Dumnezeu, sau cel puțin îi poate face să se gândească la bine și la rău.
Și, în sfârșit, cea mai dificilă sarcină cu care se confruntă autorii ortodocși pentru copii este căutarea imaginilor. Pare aproape imposibil să traduci sistemul ortodox de imagini în limbajul unui copil modern, să găsești acele imagini care să evoce un răspuns viu și sincer din partea copiilor și să devină importante pentru ei, în ciuda avalanșei de informații vizuale care îi înconjoară din toate. laturi - acest lucru pare aproape imposibil, dar altfel toate eforturile de a crea o nouă literatură pentru copii vor fi în zadar. civilizatie moderna plin de imagini, luminoase și atractive și fără capacitatea de a lucra cu acestea sisteme figurative este greu să atingi atenția unei generații care percepe lumea prin imagini, nu prin cuvinte.
Perspectivele dezvoltării literaturii pentru copii au fost discutate la seminarul „Educația după carte: probleme moderne ale literaturii spirituale și educaționale despre ortodoxie”, care a avut loc pe 24 noiembrie la Biserica Nașterea lui Ioan Botezătorul din Sokolniki. La seminar au participat scriitori, psihologi copii, filologi, editori.
Olga Golosova, redactor-șef al editurii Lepta-press, a numit-o pe alta problema importanta Literatura ortodoxă pentru copii - lipsa cărților de popularizare, pur și simplu vorbind, enciclopedii pentru copii: „Cărțile ortodoxe pentru un copil nu vorbesc despre Lumea materială- cani, linguri, bani, clonare. Între timp, literatura de știință populară este cea care formează imaginea unui copil asupra lumii. În plus, Golosova consideră că „creând cărți pseudo-pioase care îi învață pe copii să urască lumea și să fugă de ea, educăm sectanți”. În opinia ei, în primul rând, scriitorii înșiși trebuie să învețe să vadă frumusețea lumii create de Dumnezeu, iar apoi vor putea să dezvăluie această frumusețe copiilor și să-i învețe să-l iubească pe Creator, dar acest lucru nu se va întâmpla până când scriitorii încetează să mai repete la nesfârșit despre pericole și ispite .
Ca exemplu de carte de succes pentru adolescenți, Golosova a citat romanul lui Tamara Kryukova „Kostya + Nika” - „un exemplu de descriere a relației dintre sexe, când nu numai că nu există nici un indiciu de sex, dar nici măcar cuvântul dragoste nu este menționat. , deși este evident pentru orice cititor că există dragoste între personaje”. Însăși Tamara Kryukova, autoarea multor cărți pentru copii - de la rime pentru preșcolari la romane fantastice pentru adolescenți, a deplâns că „scriitorii buni nu intră în literatura pentru copii, pentru că este considerată de puțin prestigiu”. Atingând tema fanteziei și a basmelor, Tamara Kryukova a remarcat: „Copiii au nevoie de un basm, nu vă fie teamă de vrăjitoare și vrăjitori, deoarece aceasta este o vizualizare a răului. Copilul nu-și poate imagina răul abstract. Un alt lucru este important aici: cum este reprezentat binele și cum se luptă cu răul, nu-i așa cu pumnii?
Scriitorul Dmitri Volodikhin crede că un scriitor creștin poate scrie science fiction cu două condiții: „dacă nu intri în istoria Evangheliei și nu încalci poruncile”. În plus, el a remarcat că modern literatura ortodoxă genul biografic lipsește foarte mult și i-a încurajat pe colegi să scrie romane bazate pe viețile sfinților pentru copii și adolescenți. Acest subiect a fost susținut de editorul Consiliului de editură al Bisericii Ortodoxe Ruse Elena Trostnikova și de psihologul Andrei Rogozyansky, dar ambii au confirmat că lucrările hagiografice pentru copii sunt un gen foarte complex. Una dintre principalele probleme este că atunci când se încearcă să transmită în cuvinte sentimentul de sfințenie emanat de la drepți, individualitatea sfântului scapă.
S-a decis ca seminarul să fie obișnuit și să se transfere subiectele următoarelor întâlniri într-un plan mai practic.
Rectorul Bisericii Nașterea lui Ioan Botezătorul din Sokolniki, egumenul Ioan (Yermakov), a cerut scriitorilor să fie conștienți de responsabilitatea lor: „Educația prin carte înseamnă educație prin cuvânt. Și o responsabilitate profundă revine fiecărei persoane legate de cuvântul tipărit. Se spune: „prin cuvintele tale vei fi îndreptățit și prin cuvintele tale vei fi osândit” ().
Va deveni vreunul dintre participanții la seminarul din Biserica Nașterea lui Ioan Botezătorul un scriitor care a lăsat o amprentă strălucitoare în istoria literaturii ruse și cel puțin una dintre cărțile scrise de acești autori va deveni un eveniment? viata publicaşi nu numai subiectul discuţiei în Mediul ortodox, această întrebare rămâne deschisă. La fel ca și întrebarea dacă literatura creștină pentru copii va putea deveni o tendință cultura modernă si forta cerc larg cititorii să-și reconsidere viziunea asupra lumii.
