Istilah dan klerikalisme dalam bahasa Rusia modern. Pidato dan klerikalisme: contoh kata dalam bahasa Rusia

Banyak orang beranggapan bahwa bahasa sastra adalah bahasa fiksi. Namun, pemahaman istilah ini tidak benar.

Bahasa sastra adalah bahasa budaya; itu bahasa orang yang berbudaya. Bahasa sastra Rusia modern memenuhi kedua tujuan ini. Tapi ini tidak selalu terjadi. Misalnya, pada abad XVII. dalam bahasa Rusia budaya tertulis itu terutama Slavonik Gereja, dan bahasa hidup orang-orang berbudaya, sarana komunikasi sehari-hari mereka, adalah bahasa Rusia.

Dalam bahasa sastra Rusia diciptakan karya seni dan karya ilmiah, adalah bahasa teater, sekolah, surat kabar dan majalah, radio dan televisi. Pada saat yang sama, itu diucapkan dalam keluarga, di tempat kerja, di antara teman-teman, di di tempat umum. Fakta bahwa bahasa yang sama melakukan kedua fungsi tersebut memperkaya budaya; itu dibangun dengan bantuan alat komunikasi yang hidup dan dinamis, mampu menyampaikan makna terbaru yang baru muncul, dan menyampaikan dinamikanya sendiri, membantunya muncul dan terbentuk. Dan pidato sehari-hari mendapat manfaat dari ini: komunikasi sehari-hari antar manusia menjadi fenomena budaya bangsa. Bahasa sastra dengan penuh kasih dilindungi dari segala sesuatu yang dapat merugikannya.

Di era yang berbeda, bahaya yang mengancam bahasa berbeda. Pada tahun 20-an dan 90-an abad kedua puluh, ini adalah masuknya kata-kata pinjaman (apalagi, pinjaman yang tidak perlu), jargon, bahasa sehari-hari, yaitu non-normatif, fenomena di bidang pengucapan dan tata bahasa.

Pada 30-an abad kedua puluh, banyak tokoh budaya berjuang melawan pengaruh dialek yang berlebihan pada bahasa sastra, melawan masuknya jargon. Maxim Gorky menulis: "Keinginan pidato negara kita sangat beragam. Tugas penulis yang serius adalah menyingkirkan, memilih dari kekacauan ini kata-kata yang paling akurat, luas, nyaring, dan tidak terbawa oleh sampah seperti itu. kata-kata seperti berteriak, mendasarkan, menyusut dan lain-lain." Bahaya ini diatasi pada 1930-an justru karena penulis, guru, jurnalis, dan ilmuwan berjuang melawannya.

Saat ini, salah satu bahaya bagi pidato sastra(dan akhirnya untuk bahasa) - pengaruh pada kehidupan sehari-hari, jurnalistik, bahkan di pidato artistik perangko buku, terutama perangko gaya bisnis formal. K.I. adalah orang pertama yang berbicara tentang bahaya ini, tentang penyebaran "materi klerikal". Chukovsky.

Dalam banyak karya periode Soviet dan pasca-Soviet, kanselir dipahami sebagai "bahasa Soviet", "bahasa totaliter", "pembicaraan berita". Studi-studi ini menarik paralel antara spread pidato ulama di luar gaya dan ideologi bisnis resmi negara soviet. Dalam karya lain, kanselir dipelajari dalam aspek ortologis. Ini ditafsirkan sebagai menggunakan alat bahasa gaya bisnis dalam kondisi komunikasi yang tidak tepat. Dalam aspek ini, penyebaran kanselir dapat dijelaskan oleh perkembangan bahasa sastra Budaya masyarakat dan dominasi dalam masyarakat dari jenis sastra yang tidak lengkap fungsional dan rata-rata budaya bicara, ciri khas yaitu "kepemilikan, selain pidato sehari-hari, hanya satu - maksimal dua" gaya fungsional" .

Jadi, ada dua pengertian panitera. Dalam kasus pertama, itu dianggap dalam istilah sejarah dan budaya, dalam kasus kedua - sebagai aspek budaya bicara.

Masalah berfungsinya juru tulis dalam kondisi modern situasi bicara. Menurut beberapa ilmuwan, klise pidato resmi secara bertahap menjadi sesuatu dari masa lalu, pidato menjadi bebas. Menurut yang lain, tulisan klerikal tidak dapat dianggap hanya sebagai fenomena bahasa totaliter Soviet. Salah satu alasan keberadaan juru tulis saat ini adalah kebutuhan untuk otoritas resmi terselubung untuk menyajikan informasi apa pun.

NERAKA. Vasiliev dan E.A. Zemskaya mencatat bahwa birokrasi melekat tidak hanya dalam masyarakat totaliter, tetapi juga ada di negara-negara "demokratis" dan menjalankan fungsi-fungsi koreksi dan kontrol politik, manipulasi khalayak massa.

Menurut pendapat kami, pekerjaan klerikal masih cukup umum di antara penutur asli bahasa Rusia. Ini tidak begitu mencolok seperti di era Soviet, karena dikombinasikan dengan kosakata gaya asing. poin yang diberikan Visi tersebut dibuktikan dengan survei yang kami lakukan, yang melibatkan mahasiswa dan pelajar SMA (total 72 kuesioner). Saat menganalisis tanggapan, hasil berikut diperoleh.

Responden menganggap penggunaan kata dan frasa merupakan kesalahan

sifat sehari-hari (kosa kata yang dikurangi dan diwarnai secara emosional, jargon) bahkan dalam teks-teks yang mereka sendiri identifikasi sebagai bahasa sehari-hari. Pada saat yang sama, subjek menganggap dapat diterima untuk menggunakan perangko dan alat tulis yang berlebihan (“pagar pendaratan”, “berdasarkan semua hal di atas”), bahkan dalam gaya bahasa sehari-hari, karena (menurut 60% responden) ekspresi kutu buku seperti itu membuktikan "kekayaan" pidato.

Kanselir muncul di berbeda tingkat bahasa(teks sarana media massa dan pidato politisi, rekaman pidato sehari-hari langsung). Yang paling menonjol, menurut kami, pidato modern fitur-fitur kantor berikut dimanifestasikan:

Nominalisasi, yaitu penggantian verba dengan verba nomina, participle, kombinasi verba-nominal majemuk. Nominalisasi adalah salah satu fiturnya bahasa soviet berorientasi pada norma-norma dokumen.

PADA saat ini substitusi serupa bentuk kata kerja nominal ditemukan dalam pidato jurnalis profesional, politisi, orang biasa (menembak jatuh pesawat, mengangkat blokade dan menormalkan situasi, membawa tas tangan, murahnya biaya kredit) .

Verbositas (istilah K.I. Chukovsky). Penggantian frasa dan kata-kata sederhana dengan kata-kata klerikal disebabkan oleh fakta bahwa bagi banyak penutur asli bahasa Rusia, penggunaan ekspresi seperti itu adalah tanda yang benar. pidato buku. Sekarang pergantian bicara seperti itu ditemukan terutama dalam teks-teks resmi (orang-orang dengan tujuan yang tidak pasti, terlibat dalam aktivitas tenaga kerja), sementara dalam kehidupan sehari-hari mereka praktis tidak lagi digunakan.

Perangko leksikal pidato. Mereka mudah dipahami dan diasimilasi oleh pendengar, karena tidak memerlukan refleksi yang mendalam, tetapi pada saat yang sama mereka memilikinya. pengaruh besar untuk formasi orientasi nilai komunikan (pelayan rakyat, menguasai situasi, memperebutkan kursi, langkah cepat, posisi maju). Sangat sering frasa dengan kata masalah digunakan (masalah dengan pemanasan, masalah keluarga, masalah materi Rusia, masalah pensiunan, masalah "komunal").

Terkadang klise leksikal digunakan, "dipinjam" dari era Soviet (garis partai, pertempuran untuk panen);

Dalih denominatif (selama pertemuan kami dengan pemilih; karena fakta bahwa ... karena fakta bahwa Moskow dan wilayahnya ...; karena usia mereka; dengan tidak adanya kekurangan; mereka diinterogasi tentang dacha dan pendapatan) .

stempel struktur logis teks resmi. Pidato para politisi modern dibangun menurut suatu pola (retorika demokrasi, memuji pemimpin partai, antusiasme terhadap program mereka, ketidakpuasan terhadap pemerintah saat ini), tanpa individualitas dan dalam pengertian ini sedikit berbeda dari pidato para tokoh politik. . era soviet. Stereotip seperti itu tidak hanya menjadi ciri khas pidato politik. Ini adalah "fitur khusus genre sastra massa" [Bykov, Kupina: 30].

Jadi, seperti yang ditunjukkan oleh hasil pengamatan kami, munculnya dan berfungsinya kanselir di level yang berbeda bahasa di masa Soviet dan pasca-Soviet dapat dijelaskan dengan alasan berikut:

Kantor ada di masyarakat informasi, ia dibutuhkan oleh penguasa untuk memanipulasi penonton, untuk memperhalus realitas;

Banyak penutur asli bahasa sastra modern tidak tahu bagaimana membedakan antara bahasa buku dan pidato sehari-hari; ketika membuat teks pidato sehari-hari lisan, mereka mengambil sebagai dasar fitur bahasa gaya buku.

Penutur asli bahasa sastra modern dipandu oleh norma-norma media, oleh karena itu, kesalahan dalam ucapan penutur, tokoh masyarakat mereka menganggapnya sebagai model.

Kanselir adalah penyakit umum, menembus di mana-mana. Penerjemah Nora Gal membandingkannya dengan tumor kanker yang tumbuh dengan proporsi yang belum pernah terjadi sebelumnya. Banyak, bahkan setelah menulis satu kalimat, berhasil menyematkan semacam stempel, pergantian negara. Seolah-olah orang telah lupa bagaimana mengekspresikan pikiran mereka secara sederhana dan jelas, dalam bahasa yang hidup.

Contoh ulama set tak terbatas- dari sudah cukup akrab

  • dia mengalami perasaan gembira bukannya dia bersukacita
  • bergerak di sekitar kota alih-alih bergerak di sekitar kota
  • banyak uang bukannya banyak uang
  • membuat perbandingan bukan membandingkan
  • · dalam proses merajut, saya beristirahat daripada saat saya merajut, saya beristirahat ...

Untuk "monster" verbal nyata:

  • ·di waktu yang diberikan sedang berlangsung kerja aktif dibawah bimbingan...
  • kami berjuang untuk meningkatkan kebersihan jalanan
  • karena ketidakmungkinan memenuhi kewajibannya oleh pemasok ...
  • proses menciptakan mekanisme penyelesaian sengketa yang berfungsi dengan baik
  • organisasi produksi makanan

Ekspresi resmi dalam pidato sehari-hari sangat menyedihkan. Orang yang menggunakannya mungkin berpikir kedengarannya solid, menganggapnya serius, orang terpelajar. Misalnya, seorang pria muda untuk pertanyaan seorang gadis "Apa yang kamu lakukan?" menjawab: "Saat ini saya bekerja sebagai manajer" atau bahkan lebih baik: "Dalam saat ini... "daripada mengatakan "sekarang" atau tanpa keadaan waktu sama sekali. Dia mungkin percaya bahwa dengan cara ini dia akan membuat kesan yang tak terhapuskan pada gadis itu, dia akan tampak pintar, bisnis, bahwa cara ekspresi seperti itu memberinya pesona Sebenarnya, kata "diberikan" dalam arti "ini" hanya digunakan dalam surat-surat resmi atau di karya ilmiah, baik di majalah massal atau surat kabar, atau bahkan dalam percakapan, dia tidak punya tempat (tentang fiksi dan tidak ada yang perlu dikatakan). Ungkapan "saat ini" terdengar sama konyolnya dalam percakapan.

Atau, misalnya, seorang guru sastra Rusia (!) mengatakan: "Saya menghargai kehadiran selera humor dalam diri seseorang." Sungguh, jika dia berkata "Saya menghargai rasa humor dalam diri seseorang", seseorang tidak akan mengerti bahwa dia menghargai kehadiran rasa humor, dan bukan ketidakhadirannya? Kata "kehadiran" tidak membawa beban semantik, dan fakta bahwa itu digunakan dalam kaitannya dengan perasaan, atau dalam kasus kami lebih tepatnya untuk sifat karakter, benar-benar aneh: itu seperti mengatakan "kehadiran cinta" atau "kehadiran kebaikan." Sangat sering dalam pidato orang ada "kehadiran" atau "ketidakhadiran", "kehadiran" ("kehadiran waktu luang", misalnya).

Cukup sering kata "aktif" digunakan saat ini: "aktif bekerja", "aktif digunakan", "aktif berkomunikasi", "aktif bekerja sama", "aktif melakukan sesuatu", "aktif berjuang". Seolah-olah Anda dapat bekerja dan melakukan sesuatu secara pasif. Anda dapat mengatakan "aktif istirahat" karena ada juga istirahat pasif, tetapi Anda tidak dapat menggunakan kata "aktif" dalam kaitannya dengan kata kerja, yang dengan sendirinya berarti tindakan aktif. Dalam banyak kasus, sangat mungkin untuk melakukannya tanpa definisi: mengapa perlu mengatakan "Dia secara aktif berlatih yoga" ketika Anda hanya bisa mengatakan "Dia berlatih yoga"? Jika Anda masih perlu menekankan intensitas tindakan, Anda juga dapat mengungkapkannya seperti ini: "banyak digunakan", "bekerja keras", "banyak bicara", "berjuang dengan giat". Tetapi alih-alih banyak sinonim yang berbeda, kami memiliki satu-satunya pilihan untuk semua kesempatan - "aktif". Ini adalah bagaimana bahasa menjadi miskin. Ketika Anda harus menulis sesuatu, memori membantu menawarkan Anda klise siap pakai - "terlibat secara aktif." Dan Anda tidak perlu berusaha, cari kata yang tepat ... Mungkin ini "secara aktif" mencerminkan realitas modern: kita bisa bekerja sedemikian rupa sehingga seperti tidak bekerja, seperti melakukannya, tetapi seperti tidak. Oleh karena itu, perlu ditekankan bahwa ia bekerja secara aktif, yaitu, seseorang sedang bekerja.

Berapa kali, saat membaca teks, kita menemukan segala macam "harus dicatat", "harus ditekankan", "perlu disebutkan secara terpisah". Sebelum mengatakan sesuatu yang to the point, seseorang pasti harus menumpuk banyak kata-kata yang tidak berarti.

Salah satu sumber penyumbatan bahasa sastra adalah klise verbal - kata-kata dan ekspresi tanpa kiasan, sering dan monoton diulang tanpa memperhatikan konteks, memiskinkan ucapan, mengisinya dengan belokan stereotip, membunuh presentasi yang hidup. A. N. Tolstoy dengan tepat menunjukkan: "Bahasa ekspresi yang sudah jadi, klise ... sangat buruk sehingga kehilangan perasaan gerakan, gerakan, gambar. Frasa bahasa seperti itu meluncur melalui imajinasi tanpa mempengaruhi keyboard yang paling rumit dari otak kita."

Paling sering perangko diciptakan dengan menggunakan apa yang disebut klerikalisme - rumus standar pidato bisnis resmi, dalam genre tertentu yang penggunaannya dibenarkan oleh tradisi dan kenyamanan formalisasi kertas bisnis.

Contoh klerikalisme: "acara", "jika tersedia", "dengan ini disahkan" "pemberitahuan", "harus"; "untuk membantu" (bukan "membantu"), "dengan ini menarik perhatian Anda"; "menurut apa" dengan genus. kasus alih-alih datif sastra umum; konstruksi nominal multikomponen dengan genus. kasus seperti "pemulihan kerusakan properti dari karyawan", dll.

Tidak seperti penggunaan tradisional, ketika digunakan secara tidak tepat di luar kerangka gaya bisnis resmi, pewarnaan gaya klerikalisme dapat bertentangan dengan lingkungannya; penggunaan tersebut dianggap sebagai pelanggaran norma gaya. (Kamus Ensiklopedis Linguistik).

Formasi tersebut digunakan oleh penulis sebagai sarana untuk mencirikan karakter dalam fiksi, sebagai sadar, perangkat gaya. Misalnya: "Tanpa persetujuan apa pun, babi ini sama sekali tidak boleh mencuri kertas" (Gogol); "Dengan cara yang sama, dilarang mencungkil mata, menggigit hidung ... memenggal kepala ..." (Saltykov-Shchedrin); "... terbang masuk dan memecahkan gelas dengan gagak ..." (Pismsky); "Pembunuhan itu terjadi karena tenggelam" (Chekhov).

Penggunaan bahasa berarti ditugaskan untuk gaya bisnis resmi, di luar gaya ini menyebabkan penyumbatan bahasa - kantor.

Biasanya ditularkan melalui kontak tertulis. Itu dibawa oleh Clerical Tick, yang habitat utamanya adalah Ketua Birokrasi. Penyakit "virus klerikal" terutama merupakan karakteristik orang-orang yang terlibat dalam kegiatan kertas. Orang dewasa Homo Bureaucraticus paling rentan terhadap infeksi.

Penyakit ini memanifestasikan dirinya dalam konstruksi frasa yang membingungkan dan tidak dapat dipahami, dalam pergantian bicara yang lamban dan tidak wajar. Berbicara orang sakit kehilangan kesederhanaan, keaktifan dan emosionalitas, menjadi abu-abu, monoton dan kering.

Perawatan - perendaman dalam lingkungan bahasa yang sehat.

Perangko- ini adalah ekspresi usang dengan makna leksikal yang pudar dan ekspresi yang terhapus. Perangko adalah kata, frasa, dan bahkan seluruh kalimat yang muncul sebagai alat bicara ekspresif gaya baru, tetapi karena terlalu sering digunakan, perangko kehilangan citra aslinya. Contoh: Hutan tangan terangkat dalam pemungutan suara. Berbagai prangko adalah kata-kata universal. Ini adalah kata-kata yang digunakan paling umum dan nilai tidak terdefinisi: pertanyaan, tugas, angkat, sediakan dll. Biasanya kata-kata universal disertai dengan liontin stensil: bekerja - setiap hari, level - tinggi, dukungan - panas. Banyak sekali perangko publisitas (pekerja lapangan, sebuah kota di Volga), kritik sastra ( gambar menarik, protes marah)

Kata-kata dan ekspresi dengan semantik terhapus dan semantik pudar menjadi perangko bicara. pewarnaan emosional. Jadi, dalam berbagai konteks, itu mulai digunakan dalam arti kiasan ekspresi untuk mendapatkan izin tinggal (Setiap bola yang terbang ke gawang menerima izin tinggal permanen di tabel; Muse Petrovsky memiliki izin tinggal permanen di hati; Aphrodite telah memasuki pameran permanen museum - sekarang terdaftar di kota kita).

Sesuatu yang sering diulang bisa menjadi cap media bicara, misalnya, metafora stereotip, definisi yang kehilangan kekuatan kiasannya karena referensi terus-menerus kepada mereka, bahkan sajak usang (air mata adalah mawar). Namun, di gaya praktis istilah "stempel pidato" menerima lebih banyak arti sempit: ini adalah nama ekspresi stereotip yang memiliki pewarnaan klerikal.

Di antara perangko yang muncul sebagai akibat dari pengaruh gaya bisnis resmi pada gaya lain, pertama-tama orang dapat memilih pergantian template pidato: pada tahap ini, di segmen ini waktu, sampai saat ini, ditekankan dengan segala kepedihan, dll. Sebagai aturan, mereka tidak berkontribusi apa pun pada isi pernyataan, tetapi hanya menyumbat pidato: Pada periode waktu ini, situasi yang sulit telah berkembang dengan likuidasi hutang kepada perusahaan pemasok; Saat ini, pembayaran dilakukan di bawah kendali yang tak henti-hentinya upah penambang; Pada tahap ini, pemijahan crucian normal, dll. Menghapus kata yang disorot tidak akan mengubah informasi apa pun.

Perangko juga mencakup kata-kata universal yang digunakan dalam berbagai arti, seringkali terlalu luas, tidak terbatas (pertanyaan, peristiwa, rangkaian, perilaku, perluasan, pemisahan, spesifik, dll.). Misalnya, pertanyaan kata benda, berbicara seperti kata universal, tidak pernah menunjukkan apa yang ditanyakan (Terutama pentingnya memiliki masalah gizi dalam 10-12 hari pertama; perhatian besar layak mendapatkan masalah pengumpulan pajak yang tepat waktu dari perusahaan dan struktur komersial). Dalam kasus seperti itu, itu dapat dengan mudah dikeluarkan dari teks (lih.: Nutrisi dalam 10-12 hari pertama sangat penting; Penting untuk mengumpulkan pajak dari perusahaan dan struktur komersial tepat waktu).

Kata muncul, sebagai universal, juga sering berlebihan; hal ini dapat dilihat dengan membandingkan dua susunan kata kalimat dari artikel surat kabar:

Penggunaan kata kerja penghubung yang tidak dapat dibenarkan adalah salah satu kelemahan gaya bahasa yang paling umum di sastra khusus. Namun, ini tidak berarti bahwa kata kerja penghubung harus dilarang.

Perangko ucapan termasuk kata berpasangan, atau kata satelit; penggunaan salah satunya tentu menyarankan penggunaan yang lain (lih.: acara diadakan, cakupannya luas, kritiknya tajam, masalah belum terselesaikan, terlambat, dll.). Definisi dalam pasangan ini cacat secara leksikal, mereka menimbulkan redundansi ucapan.

Perangko pidato, membebaskan pembicara dari kebutuhan untuk mencari kata-kata yang tepat dan tepat, menghilangkan kekhususan pidato. Misalnya: Musim saat ini diadakan di tingkat organisasi yang tinggi - kalimat ini dapat dimasukkan ke dalam laporan panen jerami, dan kompetisi olahraga, dan tentang persiapan stok perumahan ke musim dingin, dan panen anggur ...

Serangkaian perangko ucapan berubah selama bertahun-tahun: beberapa secara bertahap dilupakan, yang lain menjadi "modis", sehingga tidak mungkin untuk membuat daftar dan menggambarkan semua kasus penggunaannya. Penting untuk memahami esensi dari fenomena ini dan mencegah munculnya dan penyebaran prangko.

Standar bahasa harus dibedakan dari perangko ucapan. Standar bahasa sudah jadi, dapat direproduksi dalam sarana ekspresi ucapan yang digunakan dalam gaya jurnalistik. Berbeda dengan stempel, "standar ... tidak memanggil perilaku negatif, karena memiliki semantik yang jelas dan mengekspresikan pemikiran secara ekonomis, berkontribusi pada kecepatan transfer informasi. Ke standar bahasa termasuk, misalnya, kombinasi yang telah menjadi berkelanjutan: Pekerja sektor publik, layanan ketenagakerjaan, bantuan kemanusiaan internasional, struktur komersial, lembaga penegak hukum, cabang otoritas Rusia, menurut informasi dari sumber informasi, - frase seperti layanan rumah tangga (gizi, kesehatan, rekreasi, dll). Unit-unit pidato ini banyak digunakan oleh jurnalis, karena tidak mungkin menemukan cara berekspresi baru dalam setiap kasus tertentu.

Tempat kanselir- perangko verbal dan ekspresi template, bentuk tata bahasa dan desain yang melekat pada gaya bisnis resmi menulis dan versi "birokratis" dari "petugas" lisan, khusus (definisi K. Chukovsky), jargon pejabat, " pejabat". Ini adalah, misalnya, "masuk" dan "keluar" (kertas, nomor dokumen), "pelaksanaan keputusan untuk menitipkan (melaporkan)", "memberikan bantuan", "membantu" (bukan "membantu", " bantuan"), "tolong pertimbangkan", "selesaikan masalah ( larutan)", "terlibat (sumber daya, orang, departemen, dll.)", "sesuai dengan keputusan", "sesuai dengan keputusan" (bukan "dengan keputusan"), dll. fenomena; mereka membuatnya lebih mudah untuk menulis, membaca dan, pada akhirnya, memeriksa dokumen. pihak berwajib". KE. - ekspresi idiomatik dari jenis yang khusus, di antaranya ada banyak kuno, yang diwarisi oleh birokrasi modern dari para pendahulu abad ke-19. K. dapat dianggap sebagai hasil"konservasi energi" linguistik - dengan bantuan prangko dan templat, menulis dan berbicara jauh lebih mudah dan lebih cepat daripada menggunakan cara bicara dan bahasa yang cerah, ekspresif, artistik.

Elemen gaya bisnis resmi, yang diperkenalkan ke dalam konteks yang secara gaya asing bagi mereka, disebut klerikalisme. Harus diingat bahwa alat bicara ini disebut klerikalisme hanya jika digunakan dalam pidato, bukan terikat oleh norma gaya bisnis resmi.

Klerikalisme leksikal dan fraseologis mencakup kata dan frasa yang memiliki pewarnaan khas untuk gaya bisnis resmi (kehadiran, dalam ketiadaan, untuk menghindari, hidup, menarik, di atas terjadi, dll.). Penggunaannya membuat ucapan tidak ekspresif (Jika ada keinginan, banyak yang bisa dilakukan untuk memperbaiki kondisi kerja pekerja; Saat ini, ada kekurangan staf pengajar).

Sebagai aturan, Anda dapat menemukan banyak opsi untuk mengekspresikan pikiran, menghindari klerikalisme. Misalnya, mengapa seorang jurnalis harus menulis: Menikah sisi negatif dalam kegiatan perusahaan, jika kita dapat mengatakan: Adalah buruk ketika perusahaan menghasilkan perkawinan; Pernikahan tidak dapat diterima di tempat kerja; Pernikahan adalah kejahatan besar yang harus diperangi; Hal ini diperlukan untuk mencegah pernikahan dalam produksi; Akhirnya, perlu untuk menghentikan produksi produk yang cacat!; Anda tidak bisa tahan dengan pernikahan! Kata-kata yang sederhana dan spesifik memiliki efek yang lebih kuat pada pembaca.

Pewarnaan ujaran klerikal sering diberikan oleh kata benda verbal yang dibentuk dengan bantuan sufiks -eni-, -ani-, dll. (mengidentifikasi, menemukan, mengambil, menggembungkan, menutup) dan non-sufiks (menjahit, mencuri, waktu istirahat). ). Bayangan klerikal mereka diperparah oleh awalan non-, di bawah- (non-deteksi, kurang terpenuhi). Para penulis Rusia sering memparodikan suku kata "dihiasi" dengan kata-kata birokratis seperti itu [Kasus Tikus Menggerogoti Rencananya (Hertz); Kasus terbang masuk dan memecahkan gelas dengan burung gagak (Pis.); Setelah mengumumkan kepada janda Vanina bahwa dia tidak menempelkan tanda enam puluh kopeck ... (Ch.)].

Kata benda verbal tidak memiliki kategori tense, aspek, suasana hati, suara, orang. Itu mempersempit mereka kemungkinan ekspresif dibandingkan dengan kata kerja. Misalnya, kalimat seperti itu kurang akurat: Di pihak kepala pertanian, V.I. Shlyk ditunjukkan sikap lalai terhadap memerah susu dan memberi makan sapi. Orang mungkin berpikir bahwa kepala peternakan memerah susu dan memberi makan sapi dengan buruk, tetapi penulis hanya ingin mengatakan bahwa kepala peternakan, V.I. Shlyk tidak melakukan apa pun untuk memfasilitasi pekerjaan pemerah susu, menyiapkan pakan ternak. Ketidakmungkinan mengungkapkan makna ikrar dengan kata benda verbal dapat menyebabkan ambiguitas dalam konstruksi seperti pernyataan profesor (apakah profesor menyetujui atau dia disetujui?), Saya suka bernyanyi (Saya suka bernyanyi atau mendengarkan ketika mereka menyanyi?).

Dalam kalimat dengan kata benda verbal, predikat sering diungkapkan bentuk pasif persekutuan atau kata kerja refleksif, ini menghilangkan aksi aktivitas dan meningkatkan pewarnaan klerikal bicara [Pada akhir pengenalan dengan pemandangan, wisatawan diizinkan untuk mengambil gambarnya (lebih baik: Wisatawan diperlihatkan pemandangan dan diizinkan untuk memotretnya)].

Namun, tidak semua kata benda verbal dalam bahasa Rusia termasuk dalam kosakata bisnis resmi, mereka beragam dalam pewarnaan gaya, yang sebagian besar tergantung pada fitur makna leksikal dan pembentukan kata mereka. Kata benda verbal dengan arti seseorang (guru, otodidak, kebingungan, pengganggu), kata benda banyak arti tindakan (lari, menangis, bermain, mencuci, menembak, mengebom) tidak ada hubungannya dengan birokrasi.

Kata benda verbal dengan akhiran buku dapat dibagi menjadi dua kelompok. Beberapa netral secara gaya (arti, nama, kegembiraan), bagi banyak dari mereka -nie berubah menjadi -ne, dan mereka mulai menunjukkan bukan tindakan, tetapi hasilnya (lih.: memanggang pai - kue manis, selai ceri - selai ceri ). Yang lain tetap hubungan dekat dengan kata kerja, bertindak sebagai nama abstrak dari tindakan, proses (penerimaan, non-deteksi, non-penerimaan). Justru kata benda seperti itu yang paling sering dicirikan oleh pewarnaan klerikal; hanya mereka yang telah menerima makna terminologis yang ketat dalam bahasa tersebut (pengeboran, pengejaan, adjoining) yang tidak memilikinya.

Penggunaan klerikalisme jenis ini dikaitkan dengan apa yang disebut "pemisahan predikat", yaitu. penggantian sederhana predikat lisan kombinasi kata benda verbal dengan kata kerja bantu melemah arti leksikal(Alih-alih memperumit, itu mengarah pada komplikasi). Jadi, mereka menulis: Ini menyebabkan komplikasi, kebingungan akuntansi dan peningkatan biaya, tetapi lebih baik untuk menulis: Ini memperumit dan membingungkan akuntansi, meningkatkan biaya.

Namun, dalam penilaian gaya fenomena ini, seseorang tidak boleh berlebihan, menolak kasus penggunaan kombinasi kata kerja-nominal alih-alih kata kerja. Dalam gaya buku, kombinasi seperti itu sering digunakan: mereka mengambil bagian alih-alih berpartisipasi, memberikan instruksi alih-alih ditunjukkan, dll. Dalam gaya bisnis resmi, kombinasi kata kerja-nominal telah menjadi tetap: menyatakan terima kasih, menerima eksekusi, menjatuhkan hukuman (dalam kasus ini, kata kerja berterima kasih, memenuhi, tepat tidak tepat), dll. PADA gaya ilmiah seperti kombinasi terminologi bagaimana kelelahan visual terjadi, pengaturan diri terjadi, transplantasi dilakukan, dll. Ungkapan yang digunakan dalam gaya jurnalistik adalah buruh mogok, ada bentrokan dengan polisi, upaya pembunuhan terhadap menteri, dan sebagainya. Dalam kasus seperti itu, tanpa kata benda lisan tidak dapat ditiadakan dan tidak ada alasan untuk menganggap mereka klerikalisme.

Penggunaan kombinasi kata kerja-nominal kadang-kadang bahkan menciptakan kondisi untuk ekspresi ucapan. Misalnya, kombinasi untuk mengambil partisipasi yang bersemangat lebih luas artinya daripada kata kerja untuk berpartisipasi. Definisi dengan kata benda memungkinkan Anda untuk memberikan kombinasi kata kerja-nominal arti terminologis yang tepat (lih.: help - give urgent perawatan medis). Penggunaan kombinasi kata kerja-nominal alih-alih kata kerja juga dapat membantu menghilangkan ambiguitas leksikal kata kerja (lih.: beri bunyi bip - buzz). Preferensi untuk kombinasi kata kerja-nominal seperti itu atas kata kerja secara alami tidak diragukan lagi; penggunaannya tidak merusak gaya, tetapi, sebaliknya, memberikan keefektifan yang lebih besar pada pidato.

Dalam kasus lain, penggunaan kombinasi kata kerja-nominal memperkenalkan pewarnaan klerikal ke dalam kalimat. Bandingkan dua jenis konstruksi sintaksis-Dengan kombinasi kata kerja-nominal dan dengan kata kerja:

Seperti yang Anda lihat, penggunaan omset dengan kata benda verbal (bukan predikat sederhana) dalam kasus seperti itu tidak praktis - itu menghasilkan verbositas dan membebani suku kata.

Pengaruh gaya bisnis formal sering dijelaskan penyalahgunaan preposisi denominatif: sepanjang baris, dalam konteks, sebagian, dalam perbuatan, berdasarkan, dalam urutan, ke alamat, di daerah, dalam hal, pada tingkat, karena, dll. Mereka banyak digunakan dalam gaya buku, dan dalam kondisi tertentu penggunaannya dibenarkan secara gaya. Namun, seringkali gairah mereka merusak presentasi, membebani gaya dan memberinya warna klerikal. Hal ini sebagian disebabkan oleh fakta bahwa preposisi denominatif biasanya memerlukan penggunaan kata benda verbal, yang mengarah pada merangkai kasus. Misalnya: Dengan meningkatkan organisasi pembayaran tunggakan upah dan pensiun, meningkatkan budaya layanan pelanggan, omset di toko-toko negara dan komersial harus meningkat - akumulasi kata benda verbal, banyak yang identik bentuk kasus membuat proposal itu berat, tidak praktis. Untuk memperbaiki teks, perlu untuk mengecualikan preposisi denominatif darinya, jika mungkin, ganti kata benda verbal dengan kata kerja. Mari kita asumsikan opsi pengeditan berikut: Untuk meningkatkan omset di toko negara dan komersial, Anda harus membayar gaji tepat waktu dan tidak menunda pensiun warga, serta meningkatkan budaya layanan pelanggan.

Beberapa penulis menggunakan preposisi denominatif secara otomatis, tanpa memikirkan maknanya, yang sebagian masih terpelihara di dalamnya. Misalnya: Karena kekurangan bahan, konstruksi dihentikan (seolah-olah ada yang meramalkan bahwa tidak akan ada bahan, dan karena itu konstruksi dihentikan). Penggunaan preposisi denominatif yang salah sering menyebabkan pernyataan yang tidak logis.

Pengecualian preposisi denominatif dari teks, seperti yang kita lihat, menghilangkan verbositas, membantu mengekspresikan ide secara lebih konkret dan gaya dengan benar.

Sebagai kata-kata gulma paling sering dilakukan:

partikel(indeks di sini meringkas dengan baik, modal mungkin, setuju Jadi, interogatif Ya, ekspresif secara emosional sederhana dan langsung dan komparatif seolah-olah), kata modal (tentu saja, mungkin, mungkin, sepertinya), unit pengantar (secara umum, secara umum, pada prinsipnya, katakanlah, itu berarti, singkatnya, misalnya, Anda mengerti, katakan begitu, dengarkan, sebenarnya, oleh karena itu, bisa dikatakan) dan kata ganti (kata ganti penunjuk ini, kombinasi kata ganti demonstratif dan definitif adalah sama, kombinasinya kata ganti tanya apa dan partikel, kombinasi dari kata keterangan pronominal dan kata ganti subjek-pribadi bagaimana itu, kata keterangan pronominal di sana).
Contoh:
“Ini aku datang padamu… sekarang… tapi kau… sekarang… aku tidak menemukanmu” (siswa kelas 7).
"Jadi, ketika kami sedang bertamasya, nah, ini ... itu ... ketika kami turun ke sungai ... itu ... dan itu ... kami melihat berang-berang ..." (kelas studi 7).
"Di desa... di sini... setiap tahun semakin banyak... di sini... orang asing. Aku datang... ke sini... - dan aku hampir tidak mengenal siapa pun... di sini" .
“Nah, misalkan bahasa itu dibagi menjadi gaya. Nah, misalkan ada lima gaya bahasa” (mahasiswa fakultas filologi).

19. Kekayaan bicara. Pembentukan kata sebagai sumber kekayaan ucapan.

Kekayaan bicara- seperangkat sarana linguistik (leksikal, tata bahasa, gaya) yang dimiliki dan digunakan oleh seseorang dengan terampil sesuai dengan situasinya. Kekayaan bicara ditentukan oleh kemampuan seseorang untuk mengungkapkan pemikiran yang sama, makna gramatikal yang sama. cara yang berbeda.
Kekayaan berbicara dikaitkan dengan berbagai cara berbicara yang digunakan untuk mengungkapkan pikiran, sinonim, cara membangun ucapan, mengatur teks.
Untuk mencapai kualitas ini, Anda perlu mengisi kembali Anda kosakata dengan membaca literatur, memperhatikan tata bahasa dan fitur gaya teks yang dapat dibaca, pikirkan nuansa makna kata, perhatikan klise, frasa usang.

Tingkat budaya bicara tidak hanya bergantung pada pengetahuan tentang norma-norma bahasa sastra, hukum logika dan kepatuhan yang ketat terhadapnya, tetapi juga pada kepemilikan kekayaannya, kemampuan untuk menggunakannya dalam proses komunikasi.

Bahasa Rusia dengan tepat disebut salah satu yang terkaya dan paling bahasa yang dikembangkan perdamaian. Kekayaannya ada dalam persediaan kosa kata dan ungkapan yang tak terhitung, dalam kekayaan semantik kamus, di kemungkinan tak terbatas fonetik, pembentukan kata dan kombinasi kata, dalam berbagai sinonim dan varian leksikal, fraseologis dan gramatikal, konstruksi sintaksis dan intonasi. Semua ini memungkinkan Anda untuk mengekspresikan nuansa semantik dan emosional yang paling halus. “Tidak ada apa pun di dunia ini, dalam kehidupan di sekitar kita dan dalam pikiran kita,” kata K.G. Paustovsky, “yang tidak dapat disampaikan oleh kata Rusia: suara musik, dan ... kecemerlangan warna, dan suara hujan, dan keajaiban mimpi, dan gemuruh badai petir, dan bahasa bayi, dan deru ombak yang menyedihkan, dan kemarahan, dan kegembiraan yang besar, dan kesedihan karena kehilangan, dan kemenangan dari kemenangan.

Kekayaan bicara orang perseorangan ditentukan oleh gudang sarana linguistik apa yang dimilikinya dan bagaimana “dengan terampil, sesuai dengan isi, tema, dan tugas ujaran, ia menggunakannya dalam situasi tertentu. Pidato dianggap semakin kaya, semakin luas berbagai sarana dan metode untuk mengungkapkan pemikiran yang sama, sama arti gramatikal semakin jarang diulang tanpa tugas komunikatif khusus, secara tidak sengaja unit bahasa yang sama.

Saat menganalisis kesalahan yang disebabkan oleh penggunaan kosa kata berwarna yang tidak tepat, Perhatian khusus harus diberikan pada kata-kata yang terkait dengan gaya bisnis resmi. Elemen gaya bisnis resmi, yang diperkenalkan ke dalam konteks yang secara gaya asing bagi mereka, disebut klerikalisme. Harus diingat bahwa sarana pidato ini disebut klerikalisme hanya jika digunakan dalam pidato yang tidak terikat oleh norma-norma gaya bisnis resmi.

Klerikalisme leksikal dan fraseologis mencakup kata dan frasa yang memiliki pewarnaan khas untuk gaya bisnis resmi (kehadiran, dalam ketiadaan, untuk menghindari, hidup, menarik, di atas terjadi, dll.). Penggunaannya membuat ucapan tidak ekspresif (Jika ada keinginan, banyak yang bisa dilakukan untuk memperbaiki kondisi kerja pekerja; Saat ini, ada kekurangan staf pengajar).

Sebagai aturan, Anda dapat menemukan banyak opsi untuk mengekspresikan pikiran, menghindari klerikalisme. Misalnya, mengapa seorang jurnalis harus menulis: Pernikahan adalah sisi negatif dari aktivitas suatu perusahaan, jika dapat dikatakan: Buruknya ketika suatu perusahaan melepaskan pernikahan; Pernikahan tidak dapat diterima di tempat kerja; Pernikahan adalah kejahatan besar yang harus diperangi; Hal ini diperlukan untuk mencegah pernikahan dalam produksi; Akhirnya, perlu untuk menghentikan produksi produk yang cacat!; Anda tidak bisa tahan dengan pernikahan! Kata-kata yang sederhana dan spesifik memiliki efek yang lebih kuat pada pembaca.

Pewarnaan ujaran klerikal sering diberikan oleh kata benda verbal yang dibentuk dengan bantuan sufiks -eni-, -ani-, dll. (mengidentifikasi, menemukan, mengambil, menggembungkan, menutup) dan non-sufiks (menjahit, mencuri, waktu istirahat). ). Bayangan klerikal mereka diperparah oleh awalan non-, di bawah- (non-deteksi, kurang terpenuhi). Para penulis Rusia sering memparodikan suku kata "dihiasi" dengan kata-kata birokratis seperti itu [Kasus Tikus Menggerogoti Rencananya (Hertz); Kasus terbang masuk dan memecahkan gelas dengan burung gagak (Pis.); Setelah mengumumkan kepada janda Vanina bahwa dia tidak menempelkan tanda enam puluh kopeck ... (Ch.)].

Kata benda verbal tidak memiliki kategori tense, aspek, suasana hati, suara, orang. Ini mempersempit kemungkinan ekspresif mereka dibandingkan dengan kata kerja. Misalnya, kalimat seperti itu kurang akurat: Di pihak kepala pertanian, V.I. Shlyk ditunjukkan sikap lalai terhadap memerah susu dan memberi makan sapi. Orang mungkin berpikir bahwa kepala peternakan memerah susu dan memberi makan sapi dengan buruk, tetapi penulis hanya ingin mengatakan bahwa kepala peternakan, V.I. Shlyk tidak melakukan apa pun untuk memfasilitasi pekerjaan pemerah susu, menyiapkan pakan ternak. Ketidakmungkinan mengungkapkan makna ikrar dengan kata benda verbal dapat menyebabkan ambiguitas dalam konstruksi seperti pernyataan profesor (apakah profesor menyetujui atau dia disetujui?), Saya suka bernyanyi (Saya suka bernyanyi atau mendengarkan ketika mereka menyanyi?).

Dalam kalimat dengan kata benda verbal, predikat sering diekspresikan dalam bentuk pasif participle atau kata kerja refleksif, ini menghilangkan tindakan aktivitas dan meningkatkan pewarnaan ucapan klerikal [Pada akhir pengenalan dengan pemandangan, wisatawan diizinkan untuk mengambil foto-foto mereka (lebih baik: Turis diperlihatkan pemandangannya dan diizinkan untuk memotretnya)].

Namun, tidak semua kata benda verbal dalam bahasa Rusia termasuk dalam kosakata bisnis resmi, mereka beragam dalam pewarnaan gaya, yang sebagian besar tergantung pada karakteristik makna leksikal dan pembentukan kata mereka. Kata benda verbal dengan arti seseorang (guru, otodidak, kebingungan, pengganggu), kata benda banyak arti tindakan (lari, menangis, bermain, mencuci, menembak, mengebom) tidak ada hubungannya dengan birokrasi.

Kata benda verbal dengan akhiran buku dapat dibagi menjadi dua kelompok. Beberapa netral secara gaya (arti, nama, kegembiraan), bagi banyak dari mereka -nie berubah menjadi -ne, dan mereka mulai menunjukkan bukan tindakan, tetapi hasilnya (lih.: memanggang pai - kue manis, selai ceri - selai ceri ). Lainnya mempertahankan hubungan dekat dengan kata kerja, bertindak sebagai nama abstrak untuk tindakan, proses (penerimaan, non-deteksi, non-penerimaan). Justru kata benda seperti itu yang paling sering dicirikan oleh pewarnaan klerikal; hanya mereka yang telah menerima makna terminologis yang ketat dalam bahasa tersebut (pengeboran, pengejaan, adjoining) yang tidak memilikinya.

Penggunaan klerikalisme jenis ini dikaitkan dengan apa yang disebut "pemisahan predikat", yaitu. mengganti predikat verbal sederhana dengan kombinasi kata benda verbal dengan kata kerja bantu yang memiliki makna leksikal yang lemah (alih-alih memperumit, itu mengarah pada komplikasi). Jadi, mereka menulis: Ini menyebabkan komplikasi, kebingungan akuntansi dan peningkatan biaya, tetapi lebih baik untuk menulis: Ini memperumit dan membingungkan akuntansi, meningkatkan biaya.

Namun, dalam penilaian gaya fenomena ini, seseorang tidak boleh berlebihan, menolak kasus penggunaan kombinasi kata kerja-nominal alih-alih kata kerja. Dalam gaya buku, kombinasi seperti itu sering digunakan: mereka mengambil bagian alih-alih berpartisipasi, memberikan instruksi alih-alih ditunjukkan, dll. Dalam gaya bisnis resmi, kombinasi kata kerja-nominal telah menjadi tetap: menyatakan terima kasih, menerima eksekusi, menjatuhkan hukuman (dalam kasus ini, kata kerja berterima kasih, memenuhi, tepat tidak tepat), dll. Gaya ilmiah menggunakan kombinasi terminologis seperti kelelahan visual terjadi, pengaturan diri terjadi, transplantasi dilakukan, dll. Ungkapan yang digunakan dalam gaya jurnalistik adalah buruh mogok, ada bentrokan dengan polisi, upaya pembunuhan terhadap menteri, dan sebagainya. Dalam kasus seperti itu, kata benda verbal sangat diperlukan dan tidak ada alasan untuk menganggapnya sebagai klerikalisme.

Penggunaan kombinasi kata kerja-nominal kadang-kadang bahkan menciptakan kondisi untuk ekspresi ucapan. Misalnya, kombinasi untuk mengambil partisipasi yang bersemangat lebih luas artinya daripada kata kerja untuk berpartisipasi. Definisi dengan kata benda memungkinkan Anda untuk memberikan kombinasi kata kerja-nominal arti terminologis yang tepat (lih.: bantuan - memberikan perawatan medis darurat). Penggunaan kombinasi kata kerja-nominal alih-alih kata kerja juga dapat membantu menghilangkan polisemi leksikal dari kata kerja (lih.: beri bunyi bip - buzz). Preferensi untuk kombinasi kata kerja-nominal seperti itu atas kata kerja secara alami tidak diragukan lagi; penggunaannya tidak merusak gaya, tetapi, sebaliknya, memberikan keefektifan yang lebih besar pada pidato.

Dalam kasus lain, penggunaan kombinasi kata kerja-nominal memperkenalkan pewarnaan klerikal ke dalam kalimat. Mari kita bandingkan dua jenis konstruksi sintaksis - dengan kombinasi kata kerja-nominal dan dengan kata kerja:

Seperti yang Anda lihat, penggunaan turnover dengan kata benda verbal (bukan predikat sederhana) dalam kasus seperti itu tidak tepat - ini menghasilkan verbositas dan membuat suku kata lebih berat.

Pengaruh gaya bisnis resmi sering menjelaskan penggunaan preposisi denominatif yang tidak dapat dibenarkan: sepanjang baris, dalam konteks, sebagian, dalam bisnis, berdasarkan, dalam urutan, ke alamat, di area, dalam hal, di tingkat, dengan biaya, dll. Mereka menerima banyak distribusi dalam gaya buku, dan dalam kondisi tertentu penggunaannya dibenarkan secara gaya. Namun, seringkali gairah mereka merusak presentasi, membebani gaya dan memberinya warna klerikal. Hal ini sebagian disebabkan oleh fakta bahwa preposisi denominatif biasanya memerlukan penggunaan kata benda verbal, yang mengarah pada merangkai kasus. Misalnya: Dengan meningkatkan organisasi pembayaran tunggakan upah dan pensiun, meningkatkan budaya layanan pelanggan, omset di toko-toko negara dan komersial harus meningkat - akumulasi kata benda verbal, banyak bentuk kasus yang identik membuat proposal menjadi berat, tidak praktis. Untuk memperbaiki teks, perlu untuk mengecualikan preposisi denominatif darinya, jika mungkin, ganti kata benda verbal dengan kata kerja. Mari kita asumsikan opsi pengeditan berikut: Untuk meningkatkan omset di toko negara dan komersial, Anda harus membayar gaji tepat waktu dan tidak menunda pensiun warga, serta meningkatkan budaya layanan pelanggan.

Beberapa penulis menggunakan preposisi denominatif secara otomatis, tanpa memikirkan maknanya, yang sebagian masih terpelihara di dalamnya. Misalnya: Karena kekurangan bahan, konstruksi dihentikan (seolah-olah ada yang meramalkan bahwa tidak akan ada bahan, dan karena itu konstruksi dihentikan). Penggunaan preposisi denominatif yang salah sering menyebabkan pernyataan yang tidak logis.

Mari kita bandingkan dua versi kalimat:

Pengecualian preposisi denominatif dari teks, seperti yang kita lihat, menghilangkan verbositas, membantu mengekspresikan ide secara lebih konkret dan gaya dengan benar.

Penggunaan perangko biasanya dikaitkan dengan pengaruh gaya bisnis resmi. Kata-kata dan ekspresi dengan semantik yang terhapus dan pewarnaan emosional yang memudar, yang semakin meluas, menjadi klise ucapan. Jadi, dalam berbagai konteks, ungkapan mendapatkan izin tinggal mulai digunakan dalam arti kiasan (Setiap bola yang terbang ke gawang menerima izin tinggal permanen di tabel; inspirasi Petrovsky memiliki izin tinggal permanen di hati ; Aphrodite telah memasuki pameran permanen museum - sekarang terdaftar di kota kami).

Setiap pidato yang sering diulang berarti, misalnya, metafora stereotip, definisi yang telah kehilangan kekuatan kiasannya karena referensi terus-menerus kepada mereka, bahkan sajak usang (air mata - mawar) dapat menjadi cap. Namun, dalam stilistika praktis, istilah "stempel ucapan" telah menerima arti yang lebih sempit: ini adalah nama untuk ekspresi stereotip yang memiliki warna klerikal.

Di antara klise pidato yang muncul sebagai akibat dari pengaruh gaya bisnis resmi pada gaya lain, pertama-tama orang dapat memilih pergantian bicara yang stereotip: pada tahap ini, pada periode waktu tertentu, hari ini, ditekankan dengan sangat tajam. , dll. Sebagai aturan, mereka tidak berkontribusi apa pun pada isi pernyataan, tetapi hanya menyumbat pidato: Pada periode waktu ini, situasi yang sulit telah berkembang dengan likuidasi hutang kepada perusahaan pemasok; Saat ini, pembayaran upah kepada para penambang telah dilakukan di bawah kendali yang tak henti-hentinya; Pada tahap ini, pemijahan crucian normal, dll. Menghapus kata yang disorot tidak akan mengubah informasi apa pun.

Perangko juga mencakup kata-kata universal yang digunakan dalam berbagai arti, seringkali terlalu luas, tidak terbatas (pertanyaan, peristiwa, rangkaian, perilaku, perluasan, pemisahan, spesifik, dll.). Misalnya, pertanyaan kata benda, bertindak sebagai kata universal, tidak pernah menunjukkan apa yang ditanyakan (masalah nutrisi dalam 10-12 hari pertama sangat penting; masalah pengumpulan pajak tepat waktu dari perusahaan dan struktur komersial patut mendapat perhatian besar). Dalam kasus seperti itu, itu dapat dengan mudah dikeluarkan dari teks (lih.: Nutrisi dalam 10-12 hari pertama sangat penting; Penting untuk mengumpulkan pajak dari perusahaan dan struktur komersial tepat waktu).

Kata muncul, sebagai universal, juga sering berlebihan; hal ini dapat dilihat dengan membandingkan dua susunan kata kalimat dari artikel surat kabar:

Penggunaan kata kerja penghubung yang tidak dapat dibenarkan adalah salah satu kelemahan gaya bahasa yang paling umum dalam literatur teknis. Namun, ini tidak berarti bahwa kata kerja penghubung harus dilarang, penggunaannya harus sesuai, dibenarkan secara gaya.

Perangko ucapan termasuk kata berpasangan, atau kata satelit; penggunaan salah satunya tentu menyarankan penggunaan yang lain (lih.: acara diadakan, cakupannya luas, kritiknya tajam, masalah belum terselesaikan, terlambat, dll.). Definisi dalam pasangan ini cacat secara leksikal, mereka menimbulkan redundansi ucapan.

Perangko pidato, membebaskan pembicara dari kebutuhan untuk mencari kata-kata yang tepat dan tepat, menghilangkan kekhususan pidato. Misalnya: Musim saat ini diadakan di tingkat organisasi yang tinggi - proposal ini dapat dimasukkan ke dalam laporan tentang panen jerami, dan tentang kompetisi olahraga, dan tentang mempersiapkan stok perumahan untuk musim dingin, dan memanen anggur ...

Serangkaian perangko ucapan berubah selama bertahun-tahun: beberapa secara bertahap dilupakan, yang lain menjadi "modis", sehingga tidak mungkin untuk membuat daftar dan menggambarkan semua kasus penggunaannya. Penting untuk memahami esensi dari fenomena ini dan mencegah munculnya dan penyebaran prangko.

Standar bahasa harus dibedakan dari perangko ucapan. Standar bahasa sudah jadi, dapat direproduksi dalam sarana ekspresi ucapan yang digunakan dalam gaya jurnalistik. Tidak seperti prangko, "standar ... tidak menimbulkan sikap negatif, karena memiliki semantik yang jelas dan secara ekonomis mengekspresikan ide, berkontribusi pada kecepatan transfer informasi." Standar bahasa termasuk, misalnya, kombinasi yang telah menjadi stabil: pekerja sektor publik, layanan ketenagakerjaan, bantuan kemanusiaan internasional, struktur komersial, lembaga penegak hukum, cabang pemerintah Rusia, menurut sumber informasi, frasa seperti layanan rumah tangga (makanan, kesehatan, istirahat, dll). Unit-unit pidato ini banyak digunakan oleh jurnalis, karena tidak mungkin menemukan cara berekspresi baru dalam setiap kasus tertentu.

Membandingkan teks-teks publisitas periode " Stagnasi Brezhnev” dan tahun 90-an, orang dapat mencatat penurunan signifikan dalam klerikalisme dan perangko pidato dalam bahasa surat kabar dan majalah. Gaya "pendamping" dari sistem komando-birokratis meninggalkan panggung di "masa pasca-komunis". Sekarang klerikalisme dan semua keindahan gaya birokrasi lebih mudah ditemui di karya lucu, daripada di bahan koran. Gaya ini dengan cerdik diparodikan oleh Mikhail Zhvanetsky:

Keputusan untuk lebih memperdalam perluasan langkah-langkah konstruktif yang diambil sebagai hasil dari konsolidasi untuk meningkatkan keadaan interaksi menyeluruh dari semua struktur konservasi dan memastikan intensifikasi yang lebih besar dari hukuman massa pekerja dari semua massa berdasarkan rotasi. prioritas normalisasi masa depan hubungan pekerja yang sama menurut urutan mereka sendiri.

Akumulasi kata benda verbal, rantai bentuk kasus yang identik, klise ucapan dengan kuat "menghalangi" persepsi pernyataan seperti itu yang tidak dapat dipahami. Jurnalisme kami telah berhasil mengatasi "gaya" ini, dan "menghias" hanya pidato pembicara dan pejabat individu di lembaga publik. Namun, ketika mereka berada di posisi kepemimpinan mereka, masalah memerangi klerikalisme dan perangko bicara tidak kehilangan relevansinya.