Príbeh

Publikácie

Vedci publikujú svoje práce v:

• žurnály vedeckých publikácií;
• kolektívne práce, ktoré kombinujú články v časopisoch alebo štúdie týkajúce sa danej témy, koordinované jedným alebo viacerými výskumníkmi menovanými vydavateľmi;
• výskumné monografie.

Výskumníci

Výskumník je človek, ktorý prispieva k získavaniu nových poznatkov.

Financovanie

Financovanie hier dôležitá úloha vo vedeckom výskume. Vedecký výskum v zásade financuje štát, ale vykonávajú ho aj súkromné ​​osoby a organizácie.

Výskumné inštitúcie

výskumný ústav

Výskumný ústav - inštitúcia zaoberajúca sa výskumom v oblasti vedy a techniky, rozvoj VaV a VaV, druh ústavu. Inštitúcie majú zvyčajne priradenú skratku.

Vedecká etika

Vedecká etika – súbor morálnych zásad, ktorých sa vedci pri vedeckej činnosti držia, a ktoré zabezpečujú fungovanie vedy.

Robert Merton vo svojich spisoch o sociológii vedy vytvoril štyri morálne princípy:

• 1. Kolektivizmus – výsledky štúdia by mali byť otvorené vedeckej komunite.
• 2. Univerzalizmus – akékoľvek hodnotenie vedecká myšlienka alebo hypotéza by mala závisieť len od jej obsahu a súladu s technickými normami vedeckej činnosti, a nie od sociálne charakteristiky jeho autorom, napríklad jeho status.
• 3. Nezainteresovanosť – pri zverejnení vedeckých výsledkov výskumník by nemal hľadať iný osobný prospech ako uspokojenie z riešenia problému.
• 4.Organizovaný skepticizmus – výskumníci by mali byť kritickí voči obom vlastné nápady a na nápady, ktoré predložili ich kolegovia.

Existujú aj ďalšie dva princípy: vnútorná hodnota pravdy a hodnota novosti.

Vedec musí dodržiavať zásady vedecká etika byť úspešný vo vedeckom výskume. Vo vede sa ako ideál vyhlasuje zásada, že tvárou v tvár pravde sú si všetci bádatelia rovní, že žiadne minulé zásluhy sa neberú do úvahy, ak rozprávame sa o vedeckých dôkazoch.

Nie menej ako dôležitý princíp vedecký étos je požiadavka vedeckej poctivosti pri prezentácii výsledkov výskumu. Vedec môže robiť chyby, ale nemá právo manipulovať s výsledkami, môže zopakovať už urobený objav, ale nemá právo plagiovať. Odkazy ako požadovaný stav dizajn vedecká monografia a články sú navrhnuté tak, aby opravili autorstvo určitých myšlienok a vedeckých textov a zabezpečiť jasný výber už známych vo vede a nových výsledkov.

Tento morálny princíp je v skutočnosti porušený. Rôzne vedecké komunity môžu zaviesť rôznu prísnosť sankcií za porušenie etické princípy vedy.

Pokles „kvality poznania“ v rozpore s etikou vedy vedie k odpadovej vede, ideologizácii vedy a objavovaniu sa vedcov v médiách.

pozri tiež

Nadácia Wikimedia. 2010.

Synonymá:

Pozrite si, čo je „Researcher“ v iných slovníkoch:

RESEARCHER (výskumník), výskumník, manžel. (kniha). Osoba zaoberajúca sa vedeckým výskumom. Renomovaný výskumník mikroorganizmov. africký prieskumník. Slovník Ušakov. D.N. Ušakov. 1935 1940 ... Vysvetľujúci slovník Ushakov

Kontrolór, baník, hľadač, experimentátor, geodet, robotník, hľadač, výskumník, bádateľ ľadu, študentský Slovník ruských synoným. riešiteľ č., počet synoným: 15 študent (3) ... Slovník synonym

Človek je tajomstvom storočia
On je tajomstvo a odpoveď.
Zaujímavejší ako človek
Na svete nič nie je

Nedávno som pozeral Hraný film"Instinct", ktorý v roku 1999 nakrútil americký režisér John Tarteltaub. Tento film je o skúmaní záhad. ľudská prirodzenosť a o výskumníkoch, ktorí sa snažia odhaliť tieto záhady.

Film mi pripomenul, aké dôležité je pochopiť, že byť hľadačom znamená byť prieskumníkom. Veď čo je duchovná práca, ak nie výskum, v ktorom ste vy sami objektom? A pozrime sa na vlastnosti, ktoré sa vyžadujú od každého, kto chce napredovať na Ceste hľadania Pravdy: cieľavedomosť, otvorenosť, trpezlivosť, vnútorná statočnosť, schopnosť znášať nepohodu, kritický postoj k prejavom vlastného ega. Nie sú to vlastnosti dobrého výskumníka?

Vo filme sú dve hlavné postavy: obaja sú povolaním vedci a od prírody výskumníci. Prvým výskumníkom je mladý psychológ Dr. Tio Calder (hrá ho Cuba Gooding). Na začiatku filmu sa pred nami objavuje ako typický príklad ctižiadostivého ambiciózneho vedca. Hneď je nám jasné, aký je to človek: nadaný, perspektívny, priebojný a zároveň kontaktný a šarmantný.

Úplne iná vec je druhý výskumník: škandalózne uznávaný vedec a biológ Dr. Ethan Powell (hrá ho Anthony Hopkins). Tento muž je záhadou, ktorú budú musieť diváci vyriešiť spolu s mladým psychológom. Je známe, že Powell urobil veci, ktoré ukončili jeho vedeckú kariéru, ale nikto nemôže pochopiť, prečo to urobil. Pri prvom objavení sa tohto hrdinu na obrazovke vidíme, že sa správa mimoriadne mimoriadne a niekedy aj nebezpečne, takmer ako divoké zviera.

Čo majú títo výskumníci spoločné? Obaja sú talentovaní a výnimoční, obaja sú do svojich zamilovaní výskumná práca. A čo je najdôležitejšie, obaja sú presiaknutí bádateľským duchom „až do morku kostí“. Poháňa ich smäd po poznaní, neuspokoja sa so všeobecne uznávanými pravdami vo výhodnom balení. Obe postavy túžia po vlastných odpovediach na zložité otázky.

Obaja výskumníci sa vášnivo zaujímajú o záhady ľudského správania. Pri hľadaní odpovedí sa neboja robiť mimoriadne kroky, neboja sa ťažkostí a neštandardných podmienok.

Biológ Ethan Powell strávil 2 roky v džungli štúdiom goríl pre svoj výskum. Zároveň nezostal len vonkajším pozorovateľom, ale dokázal zabezpečiť, aby ho divoké opice prijali do svojej rodiny a žili s nimi.

Psychológ Tio Calder sa ujal beznádejného prípadu, ktorý iní výskumníci popreli. Bude musieť poskytnúť stanovisko k pacientovi, ktorý odmietol hovoriť, a štúdia sa musí vykonať v prísne stráženej väzenskej psychiatrickej liečebni.

Na príklade hrdinov vidíme, koľko dáva duch bádania, aké dôležité je nenechať v sebe vyhasnúť tento smäd po pravdivých odpovediach. Koniec koncov, je to ona, ktorá vedie hľadajúceho na začiatok Cesty. A aby som jej bol verný, potom v každom najťažšom vnútorný problém môžete vidieť svoju príležitosť. A v každom, najťažšie vnútorný stav nájsť silu na sebe ďalej pracovať.

Teraz zvážte rozdiely medzi výskumníkmi. Napriek objaviteľskému duchu spoločnému pre oboch hrdinov sú navonok aj vnútorne akoby na rozdielnych póloch. Vo filme sú tieto dva póly zaostrené. Ale umožňuje nám to vidieť, aké dôležité je pre výskumníka, aby bol ochotný nasledovať vaše vlastné odpovede až do konca, aj keď vám to obráti celý život hore nohami.

Tio Calder je najlepší medzi postgraduálnymi študentmi, profesorov obľúbenec, mladí kolegovia ho obdivujú, seniori mu predpovedajú skvelú kariéru, všetky príležitosti sú mu otvorené. Ethan Powell je vyvrheľ, vedecká obec sa od neho odvrátila, je uväznený vo väzenskej nemocnici, čaká na odsúdenie za vraždu.

Mladý psychológ - spoločenský, aktívny, ochotný napredovať vedecké prostredie a stať sa slávnym. Postarší biológ – uzavretý na hranici autizmu, odmietal akúkoľvek aktivitu a kontakty. Nikto nerozumie jeho správaniu, dokonca aj jeho najbližší sa zúfalo snažia prelomiť múr jeho mlčania.

Najzaujímavejším rozdielom medzi hrdinami sú však ich skúsenosti. A pointa nie je v počte prežitých rokov, ale v kvalite výskumu a životných skúseností.

Hrá doktor Calder všeobecné pravidlá. Aby odhalil tajomstvá ľudského správania, podniká neštandardné až riskantné kroky, no všetky jeho skúsenosti zostávajú v rámci všeobecne uznávaného systému. Výskumný prístup Dr. Powella je radikálne odlišný. Radšej vstupuje na neprebádané územie. A nielen v myšlienkach, ale aj v praxi: začína žiť úplne inak. A tento nezvyčajný zážitok ho skutočne zmení.

Čo poháňa výskumníka: vonkajšia motivácia a vnútorný záujem

Pozrime sa na motiváciu mladého doktora Caldera. Čo ho podnietilo študovať? Na jednej strane vidíme vonkajšie ambície. Predmet štúdia Ethana Powella zostáva záhadou aj pre neho skúsených psychológov. Vynikajúci a uznávaný vedec, ktorý sa najskôr dostane do džungle, potom s nejasnými motívmi zavraždí, skončí vo väzení, stiahne sa do seba a nesnaží sa nijako zmeniť svoj osud. Ak toto dokáže „prehryznúť“ mladý výskumník ojedinelý prípad, potom je vybavený rýchlym vzletom vedeckej kariéry. Štúdia navyše môže poskytnúť výborný materiál pre knihu, ktorá sa určite stane bestsellerom a preslávi autora.

Na druhej strane má mladý psychológ vnútorné pohnútky – chce sa otestovať, pochopiť, čoho je ako výskumník schopný – či dokáže Powella prehovoriť a prinútiť ho odhaliť motívy svojich činov.

Vidíme aj nespokojnosť výskumníka. AT tento prípad je nespokojnosť so štandardnými vysvetleniami neštandardného správania biológa. „Je šialený ako trojrohý klobúk... Biológ žije so zvieratami, učí sa ich správanie. Sám sa stáva zvieraťom “- to je záver vedeckej komunity. Táto odpoveď ale mladému vedcovi nesedí. Inštinkt výskumníka hovorí Calderovi, že za správaním Powella nie je šialenstvo, ale nejaké iné dôvody. A vášnivo chce týmto dôvodom prísť na koreň. Úprimne chce vyriešiť hádanku tohto muža.

A v procese výskumu prichádza moment, keď si doktor Caulder musí vybrať, ktorá túžba je pre neho dôležitejšia. Uložte svoje kariérne vyhliadky: na to musíte ustúpiť, urobiť štandardný záver a zabudnúť na extravagantného biológa. Alebo choďte za svojou túžbou odhaliť tajomstvo a hľadať skutočné odpovede, bez ohľadu na to, čo to stojí: na to budete musieť riskovať všetky vonkajšie výhody a dokonca aj svoju vlastnú bezpečnosť.

Pre každého hľadajúceho je tiež dôležité, aby videl svoju motiváciu, aby pochopil, čo skutočne chce na Ceste nájsť. Môžete napríklad tvrdohlavo zostať bez vedomia svojich vonkajších ambícií, no napriek tomu im vždy nevedome dáte prednosť. Výsledkom je, že vaša energia je rozdelená a nemôžete ju použiť potrebné úsilie pracovať na sebe. A bez toho by ste nemali počítať so skutočnými zmenami.

Prekážky v ceste výskumníka: vonkajšie a vnútorné

Na ceste za svojím cieľom čelí mladý výskumník mnohým prekážkam. Po prvé, vznikajú vonkajšie ťažkosti a on ich prekonáva nie bez ťažkostí, ale úspešne. Čo ho robí úspešným? Niekedy kvôli ich vlastnostiam: trpezlivosť, vytrvalosť a tvorivosť, a občas mu pomôžu rady skúsenejšieho výskumníka – profesora-mentora.

Pozrime sa, čo môže hľadajúci využiť z Calderových skúseností na prekonanie vonkajších prekážok duchovnej práce.

Po prvé, Calder koná rozhodne a primerane okolnostiam. Je to muž činu: nehľadá výhovorky „och, tak chcem dostať odpovede na svoje otázky, ale nie sú vhodné podmienky“, ale hľadá spôsoby, ako prekonať problémy, ktoré bránia výskumu. Napríklad drsné podmienky väzenskej psychiatrickej liečebne majú ďaleko od pohodlného a známeho „laboratória“. Ale nevzdáva sa a snaží sa nevyhnutné podmienky komunikovať s pacientom. U vedenia a väzenského personálu nachádza prístup: kde treba, využíva diplomaciu, a kde treba, ide do konfliktu. Je pravda, že kvôli tomuto konfliktu výrazne skracuje čas výskumu. A potom to takmer vzdal, ale ide a pokračuje v konaní podľa rady svojho profesora: „Prestaňte sa sťažovať, že nemáte dosť času – využite ho!“.

Po druhé, mladý výskumník chce úprimne nadviazať kontakt so zdrojom odpovedí na svoje otázky. „Nehovoriaci“ pacient je totiž závažnejšia prekážka ako väzenské pravidlá. A tu Calder opäť zachraňuje trpezlivosť a vytrvalosť. Znova a znova sa pokúša prelomiť Powellovu hradbu mlčania, hoci sa to spočiatku nedarí.

A teraz výskumník prekonáva túto náročnú prekážku: pacient s ním začína hovoriť. Úsilie doktora Caldera nie je márne. Powell cítil, že pred ním nie je len ambiciózny kariérista, ale skutočný výskumník, v ktorom horí smäd po poznaní.

Calder: Prečo ste si vybrali mňa?

Dr. Powell: Páčili sa mi tvoje oči. Zdá sa, že máš rozum.

Calder: Ďakujem. čo je v očiach?

Dr. Powell: Tento pohľad. Zvedavý, hľadajúci, nespokojný. Trochu zlé.

Výskumník teda postúpil k svojmu cieľu: pacient nadviazal kontakt, začal komunikovať a odpovedať na otázky. Tu však mladý vedec čelí prekážkam iného druhu: sú to bariéry vo vnútri samotného výskumníka. A tu už nefungujú tie isté prístupy, ktoré tak dobre pomáhali prekonať vonkajšie ťažkosti. Čo bráni Dr. Caulderovi získať odpovede, ktoré tak vášnivo hľadá?

Prvá vnútorná prekážka: pripútanosť k svojim myšlienkam. Mladý vedec je pevne presvedčený, že už o všetkom vie ľudské správanie. Len nemá dostatok informácií na vysvetlenie neštandardné akcie konkrétna osoba.

Powell začína odpovedať na otázky: vo svojich odpovediach sa snaží sprostredkovať výskumníkovi nové poznatky o človeku. Biológovi sa po prežití nezvyčajného zážitku podarilo nájsť nový, úplne iný pohľad na seba a situáciu. moderný človek všeobecne. Powell sa snaží naznačiť, že dôvodom jeho mimoriadneho konania je to nová skúsenosť zmenil ho.

Mladý výskumník však odpovede nepočuje. Je uzavretá novým poznatkom. Pokračuje v získavaní informácií: "Prečo si opustil rodinu?", "Ale nenudil si sa v džungli bez ľudí?" "Ale nebál si sa sám medzi divokými opicami?"

Powell sa opäť snaží dostať mladého psychológa za hranice svojich možností: „V ktorýkoľvek deň, v ktoromkoľvek meste na svete ste vystavení väčšiemu nebezpečenstvu, než aké môžete stretnúť v tomto lese. Rozumieš mi? Si zmätený, celý si zmätený"

Calder však stále nedokáže pochopiť, čo je v stávke. Prečo tak tvrdohlavo lipne na svojom súradnicovom systéme? Faktom je, že pre neho to nie je len teória, ktorú „dokonale dobre pozná“ – žije v tomto systéme. Buduje nielen vedecký výskum, ale podľa jeho pravidiel buduje celý svoj život. Systém dáva hotový súbor odpovedí: čo je dobré, čo zlé pre človeka v modernej spoločnosti, čo je správne, čo nie je správne, čo je prijateľné a prispieva k úspechu a čo nie je schválené a môže ho zbaviť. vám o podpore „potrebných“ ľudí. A Calder nevedome lipne na týchto postojoch nie preto, že by sa mu naozaj páčili, ale jednoducho preto, že sú známe a známe. Bez nich je to desivé, pretože sa môžete ocitnúť v situácii skutočnej neistoty. S takými vnútorná inštalácia Calder sa bojí zaujať na človeka iný uhol pohľadu, pretože potom sa sám bude musieť ocitnúť na novom neprebádanom území a stratiť obvyklé životné opory.

Hľadač sa veľmi často ocitne v podobnej situácii: nie ste spokojní so štandardným rámcom, hoci vám to príde zlé, je to povedomé, takže sa bojíte, že o tieto rekvizity prídete. Ako sa tu môžete dostať dopredu? Koniec koncov, uzatvárate sa do nového pohľadu na vašu situáciu, ku ktorému vás Majster obracia. Tiež si zvyčajne vážite svoje predstavy o sebe milovaní: dobré aj zlé. V čom tí aj iní spomaľujú v práci na sebe. Zvyčajne premýšľate takto: „Tu som dobrý, prečo sa ho dotýkať? A to je miesto, kde som zlý, a preto neuspejem“ - a vy to používate ako pohodlnú výhovorku, aby ste sa vyhli skúmaniu svojich vlastných problémov. Skutočné zmeny však dosiahnete iba vtedy, ak začnete úplne skúmať všetko, čo sa vo vás nahromadilo, bez toho, aby ste to delili na „dobré a zlé“.

Vráťme sa k postavám vo filme. Vidíme, že mladý vedec uviazol vo svojich predsudkoch. Tu však pomoc prichádza z nečakanej strany. Objekt výskumu - doktor Powell - vidí, čo Caldera spomaľuje, no zaobchádza s tým s porozumením. Dokonca dáva svojmu lekárovi láskavú prezývku „My Tabibu Zhua“ (svahilsky „Doktor Idiot“). Skúsený výskumník sa rozhodne pomôcť jeho mladý kolega. Začne obracať pohľad – kladie otázky tak, aby sa pozrel na seba a videl, čo ho zvnútra obmedzuje.

Pre mladého psychológa existujú aj ďalšie indície, ktoré ukazujú, aké stereotypné je jeho myslenie. Akú hodnotu má Calderov dialóg s jedným z pacientov psychiatrickej liečebne:

DR. Calder: Obvinili vás z vraždy a zaobchádzajú s vami ako s šialencom.

Pacient: Bola posadnutá démonom. Mojej susedke, pani Cashovej. Objavil sa a zmizol. Nikto ho nevidel. Okrem mňa.

DR. Calder: Ako vyzeral? Tento démon?

Pacient: Už ste niekedy videli "The Alien" so Sigourney Weaverovou?

DR. Calder: Vyzeralo to ako obrovský hmyz?

Pacient: Nie. Vyzeral ako Sigourney Weaver

Ani tieto indície, ani otázky doktora Powella však nefungujú. A prečo? Pretože Calder má druhú vnútornú prekážku: chce odpoveď zvonku, keď je vo vnútri. Tento prístup funguje, keď potrebujete získať nové informácie, ale úplne zbytočné, pokiaľ ide o nové poznatky.

Potom sa doktor Powell, ktorý sa už úplne chopil iniciatívy, rozhodne viesť Caldera cez novú skúsenosť. Dá mu extrémnu skúšku: keď odpoveď na otázku - "čo ma obmedzuje?" sa pre výskumníka stáva otázkou života a smrti. Výsledok je pôsobivý. Mladý psychológ najskôr prezradí všetky svoje obavy – strach zo straty kontroly, strach zo straty slobody. A to sú skutočne obmedzenia, ale nové poznatky vám nemôžu vziať to, čo v skutočnosti nevlastníte. Calder totiž v skutočnosti nič neovláda a jeho sloboda je len pomyselná. Na tretí pokus prichádza Calder so správnou odpoveďou - "Stratil som ilúzie." To je jediná vec, pred ktorou nové poznatky skutočne zachraňujú človeka – pred ilúziami.

To je paradox – ako môžete nájsť odpovede o sebe niekde vonku? Zdá sa, že odpoveď je zrejmá: „vy sám ste hádankou a odpoveďou“. Do tejto vnútornej pasce sa však dostane každý hľadajúci. Aj keď úprimne túžite poznať o sebe pravdivé odpovede, stále dúfate, že ich dostanete vo forme vonkajších vysvetlení: bezpečne a nezáväzne. Chcete získať nové vedomosti, ale naďalej žiť starým spôsobom. Pretože sa bojíte stratiť kontrolu – musíte dôverovať Majstrovi, bojíte sa – stratiť svoju imaginárnu slobodu- teda schopnosť nevyvíjať námahu. A nevidíte, že jediný spôsob, ako získať vlastné odpovede, je prejsť si novým, niekedy extrémnym zážitkom. A jediné, o čo vás práca na sebe pripravuje, sú vaše ilúzie.

Výsledky výskumu: zisky a straty

Na konci filmu vidíme, že skutočné výsledky výskumu doktora Caldera vôbec nezodpovedali jeho pôvodným očakávaniam. Očakával, že získa: kariérny odrazový mostík, slávu, súhlas ostatných. Ale samotná skúsenosť s výskumom v jeho vnútri niečo zmenila a v skutočnosti nadobudol ochotu stratiť to, čo si tak cenil, aby sa otvoril novým poznatkom. Samozrejme, zázrak okamžitej premeny sa nestal, ale výskumník stratil časť svojich ilúzií. Hľadal dôvody správania Dr. Powella, ale videl, čo vlastne riadi jeho vlastné správanie:

„Raz ste mi položili otázku: čo sú to za uzly, ktorými som spútaný?

Myslel som na to. Nie je to práca. milujem prácu.

Toto je hra. Hra, Ethan. Tak dobre mi vyšla!

Bol som si istý, že ma všetci milujú potrební ľudia. V noci som v duchu prechádzal zoznamami: Bol som dobrý s Benom Hilliardom? A čo Dr. Josephson? Správal som sa dobre ku každému, kto mi pomáhal? Som dobrý s ľuďmi, ktorí by mi mohli ublížiť? Takže si nikto nemyslí, že som slabý alebo neúspešný. Je to hra, Ethan. Ale vieš čo? Naučil si ma ako žiť mimo hry Vieš čo ma naozaj desí? Že som späť v hre.“

Duchovná práca tiež často vedie hľadajúceho k úplne neočakávaným výsledkom a objavom. Napríklad zrazu začnete vidieť, že vás celý čas zamestnáva iba jedna otázka: „Majú ma ostatní radi?“, za ktorou je večný strach zo straty ich priazne. Otvorenie nie je príjemné. Akonáhle však vo svojom internom výskume dosiahnete skutočné korene svojho správania, objaví sa tam reálna šanca zmeniť situáciu. Pracujte cez strach, oslabte jeho vnútornú diktatúru. A toto bude ďalší krok v napredovaní na Ceste.

Na záver chcem poznamenať, že moje pozorovania nevyčerpávajú všetky významy stanovené vo filme „Inštinkt“ a moje závery sú ďaleko od všetkého, čo možno povedať o výskumnom prístupe v Poisku. Možno si tento film budete chcieť pozrieť aj vy a rovnako ako mne, vám dá inšpiráciu, ako na sebe pracovať. Úprimne si želám, aby sa vaše vyhľadávanie stalo vzrušujúcim štúdiom a prinieslo vám nové poznatky.

ČLOVEK - VÝSKUMNÍK

Revolúcia v moderná astronómia(bolo to rozoberané na začiatku knihy) vstúpila ako dôležitá súčasť do vedecko-technickej revolúcie, ktorá sa rozvinula v druhej polovici tohto storočia a pokrývala takmer všetky oblasti modernej vedy a ich praktické aplikácie.

Za jeden z metodologických výsledkov tejto revolúcie možno považovať hlbšie pochopenie podstaty kognitívna aktivitačlovek, chápať, že proces vedecké poznatky svet je takzvaná interakcia subjekt-objekt.

Ako je známe, jadrom materializmu je filozofická kategória hmoty. Hmota je „filozofická kategória na označenie objektívna realita ktorý je daný človeku v jeho vnemoch, ktorý je kopírovaný, fotografovaný, zobrazovaný našimi vnemami, existujúcimi nezávisle od nich. ( Lenin V. I. Poly. kol. op. - T. 18. S. 131)

Pojem hmota, objektívna realita je mimoriadne široký zovšeobecnený filozofický pojem.Odráža najuniverzálnejšie charakteristiky javov, procesov, vzťahov a vecí hmotného sveta okolo nás. Tento koncept je výsledkom vyvinutým v procese praktickej kognitívnej činnosti, výsledkom historickej skúsenostiľudská spoločnosť.

Vlastnosti skutočného sveta a jeho zákonitosti existujú nezávisle od človeka a ľudstva a bez ohľadu na to, či sú objavené vedou alebo ešte neobjavené. Inými slovami, existujú objektívne.

Netreba však zabúdať, že vie svet presne ten človek. Poznanie je podľa najmenej v podmienkach pozemskej civilizácie vždy ľudské poznanie, odraz objektívneho sveta ľudským subjektom. Povaha tejto reflexie závisí tak od vlastností skúmaných predmetov, ako aj od vlastností a schopností človeka a ľudstva.

Predmet je verejný človek kto vie a mení materiálny svet, aktívny nositeľ činnosti vznikajúcej na základe spoločenskej praxe. Pod predmetom v rôzne situácie možno zjednotiť a individuálna osoba a ľudské kolektívy, sociálne spoločenstvá a skupiny ľudí a dokonca všetci ľudská spoločnosť všeobecne.

Objekt je niečo, na čo je zameraná kognitívna alebo iná činnosť subjektu. Subjekt v procese jeho spoločensko-historického praktické činnosti objekt pretvára, „poľudšťuje“.

Bolo by úplne nesprávne stotožňovať objektívnu realitu, ktorá existuje nezávisle od nášho vedomia, a objektívnu realitu, ktorú poznávajúci subjekt vyčlenil v procese vedeckého poznania. Predmetom poznania sú strany pevné v skúsenosti a zahrnuté do procesu praktickej ľudskej činnosti, vlastnosti a vzťahy určitých skutočných objektov, ktoré sa študujú. účel za určitých podmienok a okolností. „Ak pojem zákona prírody označuje objektívne súvislosti, abstrahujúce od toho, ako ich bude odrážať poznávajúca myseľ, potom v pojme“ vedecké právo"opravuje, ako sú tieto objektívne spojenia prezentované v obraze sveta, ktorý vytvoril vedec." ( Zotov A. F. Štruktúra vedecké myslenie. - M., 1973. - S. 95.)

Zároveň treba zdôrazniť, že pravdu nemožno oddeliť od objektívnej reality a spájať len s činnosťou poznávajúceho subjektu. Poznanie je, poznamenal V. I. Lenin, „proces množstva abstrakcií, formovania, formovania pojmov, zákonov atď., akých pojmov, zákonov atď... kryt podmienene, približne univerzálna zákonitosť neustále sa pohybujúcej a rozvíjajúcej sa prírody. ( Lenin V. I. Poly. kol. op. - T. 29. - S. 164.)

Hmota je nekonečne rôznorodá a nevyčerpateľná a človek v procese jej poznávania vyčleňuje, vyčleňuje len určité javy, predmety, súvislosti a vzťahy.

Takže vedecký obraz sveta je vždy konečným „rezom“ nekonečne pestrej materiálnej reality a jeho charakter závisí nielen od vlastností samotnej hmoty, ale aj od sociálnej poznávacej aktivity ľudí.

Je samozrejmé, že obraz skúmaného objektu nemá vlastnosti tohto objektu. Ako napísal T. I. Oizerman, skutočná myšlienka konkrétnej materiálnej veci je ideálna postava a v tomto zmysle sa nepodobá na predmet, ktorý reprodukuje. To, skutočné zobrazenie, môže byť len popisom vlastností alebo iných charakteristík objektu, na ktorý sa vzťahuje. Je neprijateľné ignorovať túto subjektívnu stránku objektívnej pravdy. Teda proces vedecký výskum je vytvorenie ideálnych obrazov skúmaných objektov a potom konceptov, ktoré odrážajú súvislosti medzi nimi. V dôsledku toho sa veda nezaoberá skúmanými objektmi, ale ich dokonalé obrázky, na rozdiel od inžinierstva a technológie, ktoré priamo súvisia so samotnými hmotnými objektmi.

Ale akákoľvek idealizácia, akákoľvek abstrakcia je legitímna len vtedy, ak odráža vlastnosti reálneho sveta. Napríklad „vo fyzike musíte pochopiť vzťah slov k skutočnému svetu. Po získaní niektorých záverov ich musíte preložiť do materinský jazyk a do reči prírody - do medených kociek a sklenených guľôčok, s ktorými budete experimentovať. ( Feynman R. Charakter fyzikálne zákony. - M., 1968. - S. 55-56.)

Vedci sa teda vo svojej kognitívnej činnosti nezaoberajú objektívnou realitou priamo v sebe samej, ale s jej teoreticky. Opisujúc to isté reálny svet, sú v " rôzne teórie môže "svietiť" rôzne aspekty objektívne skutočný svet alebo jeho rovnaké aspekty, ale s rôznej miere hĺbka a presnosť. ( Chudinov E. M. Príroda vedecká pravda. - M., 1977. - S. 227-228.)

To znamená, že vedecké poznanie odráža nielen vlastnosti objektívnej reality, ale aj vlastnosti poznávajúceho subjektu. A hmotný svet sa pred nami objavuje ako sféra aplikácie praktickej činnosti ľudí. Ukazuje sa, že „úplná ontológia“ (úplný obraz reality) nie je len obrazom objektu, ale aj obrazom poznania tohto objektu...“. ( Metodologické princípy Fyzika: História a modernosť / Ed. B. M. Kedrová, N. F. Ovchinniková. - M., 1975. - S. 190, 200.)

Treba tiež zdôrazniť, že činnosť na produkciu vedeckých poznatkov nevyhnutne nesie odtlačok doby „sociokultúrneho pozadia, na ktorom sa odohráva, prevládajúceho svetonázoru a postoja, systému hodnôt“, ktoré v tejto dobe v spoločnosti existujú. , vodcovské myšlienky, normy vedeckého myslenia a prístupu k chápaniu reality, prijaté v r vedeckej komunity, atď.

Pokiaľ ide o vedecké poznatky, potom má systémový charakter. Určité výsledky, ktoré sa získajú v procese vedeckého bádania, sa stávajú poznatkami len vtedy, ak zapadajú, zapadajú do určitého vedecký systém vytvorený celým priebehom ľudského poznania - vedecký obraz sveta, ucelený súbor predstáv o všeobecné vlastnosti a zákonov prírody, vznikajúcich v dôsledku zovšeobecnenia hl prírodovedné koncepty a princípy a postavené na základe základných vedeckých teórií.

vonku vedecký obraz svete, akékoľvek výsledky nielenže nemajú praktickú hodnotu vôbec nedávajú zmysel.

Zaujímavé úvahy o procese akumulácie vedomostí vyjadril Ya.K. Rebane, akademik Akadémie vied ESSR.

Rozvoj ľudského poznania, poznamenáva, sa uskutočňuje na základe mimoľudského hromadenia informácií v sociokultúrnom prostredí. Z epistemologického hľadiska možno túto rozsiahlu oblasť extragenetickej akumulácie (to znamená akumuláciu, ktorá nesúvisí s prenosom vedomostí z osoby na osobu dedením) považovať za extragenetickú informáciu.

Akademik Rebane to navrhuje pre stručnosť označiť pojmom „sociálna pamäť“...

„Sociálna pamäť,“ píše, „je akýmsi úložiskom výsledkov praktickej a kognitívnej činnosti, ktorá je z hľadiska informácií základom formovania vedomia každého človeka, ako aj základom fungovanie a rozvoj individuálneho a sociálneho poznania.“

A ďalej: „Hlavným nositeľom sociálnej pamäte ... je skutočná osoba ako sociálne a kultúrne „naprogramovaná“ bytosť. Extragenetické informácie sú prezentované u človeka na rôzne úrovne- od nervová činnosť na psychiku a vedomie. Navyše, všetko ostatné v sociálnej pamäti nadobúda informačný význam len cez reálneho, živého človeka, cez jeho činnosť a vedomie. ( Rebane Ya. K. K problému sociálnej determinácie vedomostí//Problems of Philosophy. - 1982. - Číslo 8. - S. 46.)

Zároveň treba zdôrazniť, že sociálna pamäť nemožno zmeniť na akési nezávislé absolútno, odtrhnuté od hmoty.

37.7

Pre priateľov!

Odkaz

Termín „výskum“ sa vzťahuje na proces vedecká štúdia akýkoľvek jav. Výskumníci sa objavili v staroveký svet keď bol počet neznámych predmetov veľmi veľký. Prvými z nich boli rôzni filozofi a náboženské osobnosti. Spravidla študovali vlastnosti nie jednej oblasti, ale niekoľkých naraz. Napríklad staroegyptskí kňazi sa súčasne zaoberali chronológiou, astronómiou, matematikou a medicínou. Objavilo sa najmä veľa veľkých vedcov Staroveké Grécko, ich mená - Sokrates, Platón, Aristoteles, Pytagoras, Hippokrates, Archimedes - zostávajú známe dodnes.

Popis činnosti

Moderné vedecká činnosť má veľa smerov. Jej zamestnanci sa môžu venovať výskumu teoretického aj praktického charakteru. V závislosti od toho buď študujú rôzne dokumenty alebo vykonávajú rôzne experimentálne pozorovania. Spája ich však dodržiavanie rovnakých zásad, ktoré platia v vedeckej spoločnosti a znalosť prác predchádzajúcich vedcov. výsledky vedecká práca fixované vo forme vynálezov alebo rôznych článkov, monogramov. Počet a kvalita publikácií priamo ovplyvňuje postavenie odborníka, tento faktor je významný najmä pri zvyšovaní vedeckej hodnosti.

mzda

priemer pre Rusko:priemer v Moskve:priemer pre Petrohrad:

Pracovná náplň

Pre plnenie pracovných povinností výskumník aktívne zbiera čo najviac informácií, ktoré mu pomôžu vo vedeckej činnosti. Mal by študovať rôzne zdroje a robiť pozorovania. Tento špecialista musí kompetentne zostaviť model experimentu, určiť, čo je potrebné na jeho realizáciu. V priebehu experimentu je povinný upevniť svoje pozorovania: v písanie, pomocou hlasového záznamníka, natáčania fotografií alebo videa.

Vlastnosti kariérneho rastu

Výskumníci sú nepostrádateľnými zamestnancami vo výskumných centrách, laboratóriách, vzdelávacích organizácií. Môžu sa zapojiť nielen do výskumu, ale aj vyučovacej činnosti. S rýchlym rozvojom technológií je v súčasnosti veľmi vysoká potreba vedcov pracujúcich v technický smer. Zaslúženej pozornosti sa tešia aj vynálezcovia v oblasti medicíny.

Charakteristika zamestnanca

Dobrý výskumník je gramotný, zvedavý človek, vlastniť vysoká inteligencia a logické myslenie. Potrebuje dobrá pamäť, vynaliezavosť, flexibilita mysle. Musí byť pripravený na prácu veľká kvantita informácie, ako aj vedieť ich systematizovať a vyvodiť zmysluplné závery. Spáchať dôležité objavy bude potrebovať kreatívne myslenie. Malo by sa vziať do úvahy, že vedecká činnosť sa pre výskumníka často stáva životným štýlom, tu bude potrebovať vášeň pre svoju prácu a schopnosť sa na ňu maximálne sústrediť.

Ako výskumník, kto to je, čo by ste mali vedieť a aké sú vlastnosti profesie.

(funkcia(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -329917-1", renderTo: "yandex_rtb_R-A-329917-1", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(toto , tento.dokument, "yandexContextAsyncCallbacks");

Čo potrebujete vedieť o profesii

Tí, ktorí sa chcú stať výskumníkom, by mali vedieť, že ide o špecialistov zaoberajúcich sa vedeckým výskumom. Vďaka ich práci sa svet dozvie o novom zaujímavé objavy, ktoré sa následne využívajú ako pre život, tak aj pre priemyselné účely.

Samotný výskum pozostáva z nasledujúcich procesov:

• štúdium rozvoja vedeckého myslenia alebo vedomostí;
• vykonávanie systematického vyšetrovania. V čom hlavnou úlohou ktorým sa majú konštatovať určité skutočnosti.

Okrem toho vykonávanie v rámci vedeckého výskumu spočíva v:

• vypracovanie plánu špeciálneho vzdelávacieho procesu;
• vykonávanie vedecký experiment;
• implementácia konceptualizácie a overovania existujúcej teórie;
• zostavovanie správ a správ súvisiacich s prijatými vedeckými informáciami.

V akých oblastiach môžu výskumníci pracovať

Ako moderná veda má veľa smerov a výskumné činnosti bude mať svoje vlastné akčné línie. Špecialistami teda môžu byť teoretici aj praktici.

Okrem toho výskumníci:

• štúdium rôzne dokumenty;
• vykonávať rôzne experimenty alebo pozorovania.

Všetky procesy sú vykonávané s prísnym dodržiavaním existujúcich pravidiel a úloh. Okrem toho sa berú do úvahy určité princípy, ktoré fungujú vo vedeckej komunite. V niektorých prípadoch možno použiť informácie prezentované vo vedeckých prácach predchádzajúcich výskumníkov pracujúcich rovnakým smerom.

Všetky výsledky prebiehajúcej vedeckej práce by mali byť známe, ako ich správne zaregistrovať. Na tento účel sa píšu vedecké články alebo články do špeciálnych časopisov, abstraktov, monogramov. V niektorých prípadoch môže byť možné získať patent na to, čo sa urobilo.

Postavenie vedecký pracovník priamo závisí od počtu zverejnených vedeckých prác v špeciálnych vydaniach. Ovplyvňuje to aj príjem a navyše aj nárast vlastného stupňa.

Akákoľvek vedecká a výskumná činnosť spočíva vo vykonávaní rôzne druhy výskum.

(funkcia(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -329917-2", renderTo: "yandex_rtb_R-A-329917-2", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(toto , tento.dokument, "yandexContextAsyncCallbacks");

Možno ich rozdeliť na:

• základného výskumu. Vykonáva sa s cieľom získať nové poznatky a vyvinúť možnosti ich aplikácie;
• aplikovaný výskum. Uskutočňuje sa s cieľom nájsť, interpretovať a rozvíjať rôzne metódy, ako aj systémy súvisiace so zlepšovaním ľudského poznania. Najčastejšie sa tento typ výskumu vykonáva s cieľom študovať rysy vedeckého štúdia našej planéty a vesmíru ako celku.

Akí by mali byť výskumníci?

Ak chcete dosiahnuť tento cieľ, viac sa venujte vede.

Z tohto dôvodu musí:

1. dobre sa orientovať v oblasti svojej činnosti;
2. byť čo najgramotnejší;
3. mať zdravú zvedavosť;
4. vysoký stupeň intelekt;
5. mať logické myslenie;
6. byť usilovný;
7. buď múdry;
8. mať dobrú pamäť.

Teraz poznáte vlastnosti špecializácie výskumníka, kto to je, čo by mal vedieť a vedieť.

(funkcia(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -329917-3", renderTo: "yandex_rtb_R-A-329917-3", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(toto , tento.dokument, "yandexContextAsyncCallbacks");