Pag-isipan at pag-aralan natin kung paano natin tinatrato ang ating kalusugan? Mahal ba natin ang ating katawan, inaalagaan ba natin ito?
Gaano kadalas tayo bumibisita sa mga doktor upang suriin ang kalagayan ng ating katawan? Gaano kadalas tayo regular na kumukuha ng mga pagsusulit, o dumaan ba tayo sa anumang pananaliksik?
Kadalasan, iniisip natin ang ating kalusugan kapag nabigo ito sa atin. Kapag ang isang sakit ay nangyari, at nagsisimula kaming harapin ang paggamot nito. At madalas itong nangyayari tulad nito: kung ang sakit ay hindi gaanong nakakaapekto sa ating buhay, hindi gaanong nakakagambala, kung gayon hindi mo ito mabibigyang-pansin. Hanggang sa maging mahirap na huwag pansinin ang sakit, at pagkatapos ay kailangan mo nang tandaan ang tungkol sa kalusugan at gamutin ang sakit na ito.
Siyempre, hindi lahat ng tao ay napaka-iresponsable sa kanilang kalusugan, ngunit marami. At madalas na lumalabas na kung ngayon ay wala kang oras, pera, pagnanais na pangalagaan ang iyong kalusugan, kung gayon bukas ay kailangan mong makahanap ng oras at pera, at sa mas maraming oras. higit pa para labanan ang sakit.
Maraming mga dayuhan, na nakikita ang aming saloobin sa kanilang kalusugan, nagbibiro: "Ikaw, mga Slav, kakaibang tao– simulan ang paggamot limang minuto bago mamatay. At nagsisimula kaming gamutin limang taon bago ang sakit. Sa kasamaang palad, ito ay gayon. At hindi nang walang dahilan mayroon tayong salawikain: hanggang sa kumulog, hindi tatawid ang magsasaka.
Ngunit maraming mga sakit at malubhang kondisyon ang maiiwasan sa pamamagitan ng pana-panahong pagsusuri sa estado ng iyong katawan, kahit isang beses sa isang taon mga kinakailangang pagsusulit at sumasailalim sa isang pangunahing pagsusuri. Kailangan mo ring palakasin ang iyong katawan, alagaan ito sa pamamagitan ng isang buong malusog na diyeta, katamtaman pisikal na Aktibidad, kalinisan, atbp. Pagkatapos ay magbibigay ito ng mas kaunting mga pagkabigo, at ang posibilidad ng mga sakit ay magiging mas mababa. Siyempre, imposibleng protektahan ang iyong sarili mula sa lahat ng mga sakit, at kung minsan ay nangyayari ito, sa kabila ng pag-iwas. Ngunit ang isang malakas na katawan, sa anumang kaso, ay magiging mas madaling harapin ang mga karamdaman.
Ngunit sa totoong buhay, sa kasamaang-palad, madalas na ang mga tao ay bumaling sa mga doktor pagkatapos ng pagsisimula ng sakit, at hindi sa isang maagang yugto, ngunit sa "napakataas" ng sakit, kapag ito ay mas mahirap na gamutin ito, at kung minsan ito ay mahirap. upang makagawa ng anumang mabisa. At pagkatapos ay nagkasala ang doktor, na diumano'y hindi kayang pagalingin ang sakit, walang alam at sa pangkalahatan ay walang kakayahan sa usapin ng medisina.
Ngayon ay naging kaugalian na na sisihin ang ekolohiya, mga doktor, lipunan, estado - sinuman, ngunit hindi ang iyong sarili, para sa iyong mga sakit. Panahon na para sa wakas ay maunawaan na ang ating kalusugan ay nakasalalay lamang sa atin.
Magsimula tayo sa lalong madaling panahon upang pangalagaan ang ating kalusugan, at hindi hanapin huling minuto mga superspesyalista sa mga superclinics na, gaano man sila kahirap, madalas ay walang mababago.
Ang "Attitude" ay isang hypothetical na konstruksyon na tumutukoy sa isang estado ng kahandaan batay sa nakaraang karanasan na nagdidirekta, bumabaluktot, o kung hindi man ay nakakaimpluwensya sa ating pag-uugali. Ang mga relasyon ay nagpapakilala sa antas ng interes, ang lakas ng mga damdamin, mga pagnanasa, mga pangangailangan at kumilos bilang puwersang nagtutulak pag-unlad ng pagkatao.
Naniniwala ang mga dayuhang mananaliksik na ang "attitude" ay isang nakuha na patuloy na tendensya na makita ang mga tao o mga sitwasyon sa isang espesyal na paraan o nauugnay sa kanila. Ang konseptong ito ay naglalaman ng mga indibidwal at panlipunang aspeto. Nag-uugnay ang mga sosyologo panlipunang pag-uugali na may ilang mga istruktura at sitwasyon.
Ang saloobin sa kalusugan ay isang sistema ng indibidwal, piling mga koneksyon ng isang tao iba't ibang phenomena nakapaligid na katotohanan, nag-aambag sa o, sa kabaligtaran, nagbabanta sa kalusugan ng mga tao, pati na rin ang isang tiyak na pagtatasa ng indibidwal sa kanyang pisikal at mental na estado. Ang mga saloobin sa kalusugan ay makikita sa mga aksyon, paghuhusga at karanasan ng mga tao tungkol sa mga salik na nakakaapekto sa kanilang pisikal at mental na kagalingan.
Ang mga pangunahing bahagi ng saloobin sa kalusugan ay nagbibigay-malay, emosyonal at asal.
Ang nagbibigay-malay na bahagi ng saloobin sa kalusugan ay nailalarawan bilang kamalayan, pag-unawa sa estado ng isang tao bilang malusog at may sakit, ang pagkakaroon sa isip ng indibidwal ng mga pang-agham at pang-araw-araw na ideya tungkol sa kalusugan, mga kadahilanan ng panganib, mga paraan upang mapanatili ito. Ang emosyonal na bahagi ng saloobin sa kalusugan ay lubos na nahayag sa mood na nangingibabaw sa personalidad. Ang bahagi ng pag-uugali ng mga saloobin sa kalusugan ay ipinahayag sa pamamagitan ng kahandaang magsagawa ng mga aksyon na kapaki-pakinabang sa kalusugan at hindi upang maisagawa ang mga nakakapinsala dito.
Ang mga saloobin sa kalusugan ay binubuo ng dalawang komplementaryong lugar: pagpapanatili ng kalusugan (pag-iwas at paggamot ng mga sakit) at pagpapabuti ng kalusugan ng tao (pag-unlad ng biyolohikal at sikolohikal na katangian pagbibigay ng mataas na pagbagay sa nagbabagong kapaligiran).
Ang unang direksyon ay sumasalamin sa mga tradisyonal na aspeto ng gamot - pag-iwas at paggamot, ang pangalawa ay nagsasangkot ng solusyon ng dalawang uri ng mga problema. Ang ilan ay konektado sa pagtaas ng katatagan ng mga likas na hilig ng isang tao, ang paghahanap para sa mga reserbang pangkalusugan. Ang iba ay naglalayong baguhin ang mga kakayahan ng psychophysiological ng isang tao, kabilang ang paglahok ng mga tagumpay ng agham.
Ang saloobin sa kalusugan ay ang resulta ng isang hanay ng mga relasyon na nagpapakilala lipunang ito sa isang tiyak na yugto ng pag-unlad nito. Kaugnay nito ay ang problema sa pagtukoy ng mga salik na nakakaimpluwensya sa mga saloobin sa kalusugan. May mga kadahilanan pangkalahatan, na tinutukoy kalagayang pang-ekonomiya, ang socio-political system ng lipunan, ang mga kakaibang kultura at ideolohiya nito, at ang tiyak na kalikasan, na kinabibilangan ng estado ng kalusugan (indibidwal at publiko), mga katangian ng pamumuhay, kamalayan sa larangan ng kalusugan, impluwensya ng pamilya, paaralan , sistema ng pangangalagang pangkalusugan, atbp. Ang mga salik na ito ay nababago sa istraktura ng pagkatao ng indibidwal - ang nagdadala ng isa o ibang saloobin sa kalusugan, o ang repraksyon na ito ay isinasagawa sa istraktura kamalayan ng masa, na bumubuo ng ilang mga pamantayan ng pag-uugali sa larangan ng kalusugan. Ang pinaka-tradisyonal ay ang pag-aaral ng kondisyon ng mga saloobin patungo sa kalusugan sa pamamagitan ng mga socio-demographic na katangian ng isang indibidwal tulad ng kasarian, edad, antas ng edukasyon, antas ng kasanayan, katayuan sa pag-aasawa.
Pag-uuri konseptong ito maaaring gawin sa iba't ibang dahilan.
Mula sa punto ng view ng paksa, na kung saan ay lipunan, isang grupo o isang indibidwal, sila ay nagkakaiba-iba nang naaayon: ang saloobin ng lipunan sa kalusugan, ang saloobin ng grupo sa kalusugan, ang saloobin ng indibidwal sa kalusugan.
Kung ang tatlong ipinahiwatig na antas ay kukunin bilang isang bagay ng pag-aaral, kung gayon maaari nating iisa ang: saloobin sa kalusugan ng lipunan; saloobin patungo sa kalusugan ng grupo; kaugnayan sa kalusugan ng indibidwal.
Ayon sa antas ng aktibidad, aktibo at pasibong saloobin sa kalusugan. Ayon sa mga anyo ng pagpapakita - positibo, neutral, negatibo. Ayon sa antas ng kasapatan sa mga prinsipyo malusog na Pamumuhay buhay: sapat, nag-iingat sa sarili, at hindi sapat, nakakasira sa sarili.
Ang saloobin sa kalusugan sa antas ng lipunan ay: 1) pagtatasa ng estado ng kalusugan ng populasyon at mga uso sa mga pagbabago nito; 2) sistema mga pamantayang panlipunan at mga relasyon ng pampublikong halaga ng kalusugan; 3) patakarang panlipunan sa bukid pampublikong kalusugan.
Ang mga saloobin sa kalusugan sa antas ng grupo (pamilya, trabaho o pangkat na pang-edukasyon, grupo ng sanggunian) ay kinabibilangan ng: 1) pagtatasa ng katayuan ng kalusugan ng grupo at mga indibidwal na miyembro nito; 2) itinatag ang mga panlipunang kaugalian ng saloobin sa kalusugan; 3) totoong aksyon upang mapabuti ang kalagayan ng kalusugan ng mga miyembro ng grupo. Kasabay nito, ang pangunahing pag-andar ng grupo sa konteksto ng mga saloobin patungo sa kalusugan ay upang isalin sa indibidwal ang mga pamantayan na nabuo sa lipunan tungkol sa kalusugan, na isinasaalang-alang. tunay na estado indibidwal na pagtatasa ng kalusugan ng mga miyembro ng grupo.
Ang saloobin sa kalusugan ng isang indibidwal ay nailalarawan sa pamamagitan ng apat na pangkat ng mga tagapagpahiwatig: 1) pagtatasa sa sarili ng kalusugan, 2) ang halaga ng kalusugan, 3) kasiyahan sa estado ng kalusugan, 4) mga aktibidad upang mapanatili ang kalusugan
R. A. Berezovskaya
Panimulang pananalita. Ang konsepto ng "saloobin sa kalusugan" ay isang sistema ng indibidwal, pumipili na koneksyon ng isang tao na may iba't ibang mga phenomena ng nakapaligid na katotohanan, na nag-aambag sa o, sa kabaligtaran, nagbabanta sa kalusugan ng mga tao, pati na rin ang pagtukoy ng pagtatasa ng indibidwal sa kanyang pisikal at mental na estado. .
Ang kategorya ng relasyon ay isa sa sentral na konsepto sa konsepto ng "sikolohiya ng mga relasyon", na nagmula sa simula ng ika-20 siglo. sa paaralan ng V. M. Bekhterev. Sa una, ito ay binalangkas nina A. F. Lazursky at S. P. Frank sa kanilang inilathala noong 1912 na "Programa para sa Pananaliksik sa Personalidad at ang Relasyon nito sa Kapaligiran". Ang napaaga na pagkamatay ni A.F. Lazursky ay hindi pinahintulutan siyang makumpleto ang teoryang ito. AT karagdagang sikolohiya Ang mga relasyon ay binuo ni V. N. Myasishchev. Ang pangunahing punto ng konseptong ito ay iyon sikolohikal na relasyon kinakatawan ng tao kumpletong sistema indibidwal, pumipili, may kamalayan na mga koneksyon ng indibidwal na may iba't ibang partido layunin na katotohanan. Sa madaling salita, kapag sikolohikal na pagsusuri ang personalidad, buo at hindi mahahati sa likas na katangian nito, ay lumilitaw sa harap ng mananaliksik bilang isang sistema ng mga relasyon, na itinuturing bilang isang mental na pagpapahayag ng koneksyon sa pagitan ng paksa at bagay.
Ayon sa konseptong ito, ang mga saloobin sa kalusugan ay maaaring ilarawan gamit ang tatlong bahagi. Dapat pansinin na ang emosyonal, nagbibigay-malay at kusang mga bahagi ng relasyon na ipinahiwatig ni V. N. Myasishchev ay tumutugma sa mga natukoy sa modernong sikolohiya tatlong bahagi ng mental - emosyonal, nagbibigay-malay at motivational-behavioral. Gayunpaman, ang mga bahagi ng mga relasyon ay hindi mga elemento na kasama sa kanilang istraktura (ang relasyon ay may integridad at hindi mapaghihiwalay). Sa halip, sinasalamin nila ang posibilidad ng kanyang siyentipiko at sikolohikal na pagsusuri sa tatlong magkakaibang semantikong pananaw.
Kapag pinag-aaralan ang mga saloobin patungo sa kalusugan, mahalaga din na isaalang-alang ang kadahilanan ng oras, na kinabibilangan ng pagsasaalang-alang sa pagbuo at dinamika nito. Ang pagbuo ng mga saloobin sa kalusugan ay isang napaka kumplikado, kontrobersyal at dinamikong proseso, na dahil sa dalawang pangkat ng mga kadahilanan:
Panlabas (mga katangian ng kapaligiran, kabilang ang mga tampok ng panlipunang micro- at macroenvironment, pati na rin ang propesyonal na kapaligiran kung saan matatagpuan ang tao);
Panloob (indibidwal na sikolohikal at personal na katangian ng isang tao, pati na rin ang estado ng kanyang kalusugan).
Ang resultang relasyon ay hindi nananatiling hindi nagbabago, ito ay patuloy na nagbabago sa pagkuha ng bago. karanasan sa buhay. Ang pagkakaiba-iba ng ugali ay ang panuntunan, hindi ang pagbubukod. Kasabay nito, ang pagwawasto ng mga hindi kanais-nais na aspeto ng isa o ibang saloobin ay isang mahaba at kung minsan ay napakasakit na proseso para sa indibidwal, na nauugnay sa pagtagumpayan. panloob na mga salungatan at mga negatibong emosyonal na karanasan. Kaugnay nito, ang may layunin na pagbuo ng tamang saloobin sa kalusugan sa mga unang yugto ng pag-unlad ng pagkatao ay partikular na kahalagahan. espesyal na tungkulin itinalaga edukasyon ng pamilya at edukasyon sa elementarya).
Mahalaga rin na tandaan na ang saloobin ng isang tao sa kanyang kalusugan ay panloob na mekanismo regulasyon sa sarili ng mga aktibidad at pag-uugali sa lugar na ito (sa pamamagitan ng pagkakatulad sa sikolohikal na mekanismo pagpapahalaga sa sarili). Gayunpaman function ng regulasyon ang mga relasyon ay magkakabisa lamang sa isang tiyak na yugto ng ontogenesis; sa akumulasyon ng panlipunan at propesyonal na karanasan, ito ay bumubuti.
Kaya, ang saloobin ng isang tao sa kanyang kalusugan, sa isang banda, ay sumasalamin sa karanasan ng indibidwal, at sa kabilang banda, ay may malaking epekto sa kanyang pag-uugali. Samakatuwid, maaari itong isaalang-alang bilang isa sa mga pangunahing "target" kung saan ang psycho-correctional na impluwensya ng isang espesyalista na nagsasanay sa larangan ng sikolohiyang pangkalusugan ay dapat ituro. Kasabay nito, ang isang naiibang diskarte sa gawaing psycho-corrective ay dapat na batay sa komprehensibong pag-aaral katangian ng mga saloobin ng mga tao sa kanilang kalusugan.
Hanggang ngayon, ang pagsasaliksik tungkol sa isyung ito ay hindi pa gaanong napalaganap modernong agham(sa kaibahan sa maraming Pag-aaral ng Saloobin). Batay sa umiiral na literatura sa pananaliksik, ilan siyentipikong direksyon kung saan isinasagawa ang mga naturang pag-aaral:
sosyolohikal na pananaliksik pampublikong kalusugan;
Ang pag-aaral ng mga saloobin sa kalusugan sa loob ng balangkas klinikal na sikolohiya;
Valeological na pananaliksik.
Ang pagbubuod ng mga resulta ng pag-aaral, dapat ituro ng isa ang kabalintunaan na katangian ng relasyon modernong tao sa kalusugan, iyon ay, ang pagkakaiba sa pagitan ng pangangailangan na magkaroon ng mabuting kalusugan, sa isang banda, at ang mga pagsisikap na ginagawa ng isang tao upang mapanatili at palakasin ang kanyang pisikal at sikolohikal na kagalingan- kasamang iba. Tila, ang dahilan para sa pagkakaiba-iba na ito ay nakasalalay sa katotohanan na kadalasang nakikita ng mga tao ang kalusugan bilang isang bagay na walang kondisyon na ibinibigay o kinuha para sa ipinagkaloob, ang pangangailangan na, bagama't kinikilala, ay nararamdaman lamang sa isang sitwasyon ng kakulangan. Sa madaling salita, na may kumpletong pisikal, mental at panlipunang kagalingan, ang pangangailangan para sa kalusugan, kumbaga, ay hindi napapansin ng isang tao, na nakakakuha ng katangian ng isang kagyat na mahahalagang pangangailangan sa kaganapan ng pagkawala nito o bilang ito ay nawala. .
Ang layunin ng aralin. Mag-aral sikolohikal na katangian relasyon ng isang tao sa kanilang kalusugan.
Kagamitan. Mga sheet na may talatanungan na "Attitude tungo sa kalusugan" (Appendix 8.1).
Mga dapat gawain. Ang eksperimento ay maaaring isagawa nang paisa-isa at sa isang grupo. Ang mga paksa ay binibigyan ng teksto ng talatanungan at basahin ang mga sumusunod na tagubilin:
Tatanungin ka ng isang serye ng mga tanong-pahayag kung saan maaari kang sumang-ayon, hindi sumasang-ayon o bahagyang sumasang-ayon. rate, apoy Luista, ang bawat pahayag ay naaayon sa antas ng kasunduan nito sa isang sukat, kung saan:
1 - ganap na hindi sumasang-ayon o ganap na hindi mahalaga;
2 - hindi sumasang-ayon, hindi mahalaga;
3 - sa halip ay hindi sumasang-ayon;
4 - hindi alam (hindi makasagot);
5 - sa halip sumang-ayon kaysa hindi;
6 - sumang-ayon, napakahalaga;
7 - ganap na sumasang-ayon, tiyak na mahalaga.
Bilugan ang kabute na iyong pinili o markahan ito sa ibang paraan. Mag-ingat, isang sagot lamang ang dapat piliin at markahan para sa bawat pahayag
Sagutin ang lahat ng mga tanong nang sunud-sunod nang hindi lumalaktaw. Huwag gumugol ng maraming oras sa pag-iisip tungkol sa mga sagot. Sa kaso ng kahirapan, subukang isipin ang pinakakaraniwang sitwasyon na tumutugma sa kahulugan ng tanong, at batay dito, piliin ang sagot.
Pakitandaan na walang mga pagpipilian sa sagot para sa ikatlong tanong. Mayroong ilang mga blangkong linya upang sagutin ito. Naiwan din ang mga blangkong linya para posible karagdagang Pagpipilian mga sagot sa mga tanong 5, 8, 9 at 10.
Salamat sa iyong pakikiisa!
Pagproseso at interpretasyon ng mga resulta. Ang Health Attitude Questionnaire ay binubuo ng 10 tanong na maaaring hatiin sa apat na sukat:
nagbibigay-malay;
emosyonal;
pag-uugali;
Value-motivational (Talahanayan 8.1).
Ang pagsusuri ng mga resulta ay isinasagawa batay sa isang pagsusuri ng husay ng data na nakuha gamit ang palatanungan, na maaaring isagawa sa ilang mga antas:
Ang bawat pahayag ay maaaring pag-aralan nang hiwalay;
Maaaring isagawa ang pagsusuri ng data para sa bawat tanong (lahat ng mga pahayag na kasama sa tanong nito);
Ang bawat bloke ng mga tanong o sukat ay maaari ding isaalang-alang nang hiwalay (lahat ng mga tanong at pahayag na kasama sa iskala na ito ay sinusuri).
Talahanayan 8.1
Pamamahagi ng mga tanong ng palatanungan na "Saloobin patungo sa kalusugan" sa pamamagitan ng mga kaliskis"
Kapag pinag-aaralan ang mga saloobin patungo sa kalusugan, ang mga magkasalungat na uri ng mga saloobin ay maaaring makilala - sapat at hindi sapat. Sa totoong buhay, gayunpaman, ang alternatibong polar ay halos hindi kasama, samakatuwid, sa hinaharap, kapag binibigyang kahulugan ang nakuha na data ng empirikal, dapat magsalita ang isa tungkol sa antas ng kasapatan o kakulangan.
Ang empirically fixed na pamantayan para sa antas ng kasapatan-kakulangan ng saloobin ng isang tao sa kanyang kalusugan ay:
sa antas ng kognitibo: ang antas ng kamalayan o kakayahan ng isang tao sa larangan ng kalusugan, kaalaman sa pangunahing panganib at anti-risk na mga kadahilanan, pag-unawa sa papel ng kalusugan sa pagtiyak ng isang aktibo at mahabang buhay;
sa antas ng pag-uugali: ang antas ng pagsunod sa mga aksyon at gawa ng tao sa mga kinakailangan ng isang malusog na pamumuhay;
sa emosyonal na antas: ang pinakamainam na antas ng pagkabalisa na may kaugnayan sa kalusugan, ang kakayahang tamasahin ang estado ng kalusugan at tamasahin ito;
Sa antas ng halaga-motivational: ang mataas na kahalagahan ng kalusugan sa indibidwal na hierarchy ng mga halaga (lalo na ang mga halaga ng terminal), ang antas ng pagbuo ng pagganyak para sa pangangalaga at pagsulong ng kalusugan.
Upang bigyang-kahulugan ang mga tugon sa bukas na tanong(3) ang pamamaraan ng pagsusuri ng nilalaman ay ginagamit:
Kapag sinusuri ang mga kahulugan ng konsepto ng "kalusugan", na nakuha ng isang pag-aaral ng isang pangkat ng mga paksa, ang mga mahahalagang pagkilala sa kalusugan ay itinuturing bilang mga semantikong yunit ng mga elemento ng nilalaman, at ang dalas ng kanilang paglitaw ay tinutukoy (% ng kabuuang bilang mga sumasagot);
Sa kaso ng isang indibidwal na survey, ang mga resulta ng isang partikular na paksa ay maaaring maiugnay sa data ng pagsusuri ng nilalaman na ipinakita sa Talahanayan. 8.2.
Kaya, ang pinaka-karaniwang mga katangian ng kalusugan na sumasalamin mga indibidwal na katangian Ang mga saloobin ng isang tao sa kanyang kalusugan ay ang mga sumusunod:
1. Karamihan sa mga respondente (32%) ay tumutukoy sa kalusugan bilang nakatayo na nailalarawan sa pamamagitan ng mabuting kalusugan at mood(halimbawa, "Ang kalusugan ay kapayapaan at pagtitiwala bukas" o "Ang kalusugan ay pagiging masayahin at mabuting kalooban").
Talahanayan 8.2
Data ng pagsusuri ng nilalaman ng mga kahulugan ng konsepto ng "kalusugan"
2. Ang kalusugan ay tinukoy bilang isang bagay na hindi kailangang intindihin at hindi dapat pangalagaan hanggang sa lumitaw ang mga sintomas ng pagkasira nito(halimbawa, "Ang kalusugan ay isang estado ng katawan kung saan hindi mo napapansin ang presensya nito" (23% ng mga sumasagot) o "Ang mabuting kalusugan ay isang estado kung saan hindi mo maiisip ang tungkol sa mga sakit, dahil ang katawan ay hindi nagpapaalala sa iyo ng mga problema” (12% ng mga respondent )).
3. Ang kalusugan ay nailalarawan bilang kawalan ng sakit o mga sakit (ito ang opinyon ng humigit-kumulang 21% ng mga respondent na nagsasabing, halimbawa, na "Ang kalusugan ay ang kawalan ng mga sakit at ang takot sa kanila" o "Ang kalusugan ay kapag walang masakit").
4. Isang mahalagang katangian kalusugan 18% ng mga sumasagot ay naniniwala maayos na kumbinasyon ng espirituwal at pisikal na mga prinsipyo sa isang tao(halimbawa, "Ang kalusugan ay pisikal at moral na kagalingan" o "pagkakasundo ng katawan at espiritu").
5. Ang kalusugan ay nakikita rin bilang isang kinakailangan para sa tagumpay sa iba't ibang larangan ng aktibidad (halimbawa, 15% ng mga sumasagot ay tinukoy ang kalusugan bilang "kakayahang maging aktibo at mamuhay nang kumportable", ang parehong bilang ay naniniwala na ang kalusugan ay "ang gintong susi sa tagumpay sa lahat” ).
Batay sa mga resulta ng takdang-aralin, ang isang kalidad na katangian ng mga katangian ng mga saloobin patungo sa kalusugan sa mga antas ng nagbibigay-malay, emosyonal, asal at halaga-motivational ay dapat iharap.
1. Ano ang mga pangunahing bahagi ng saloobin sa kalusugan?
2. Anong mga salik ang nakakaimpluwensya sa pagbuo ng mga saloobin sa kalusugan?
3. Ano ang mga pangunahing pamantayan para sa kasapatan ng mga saloobin sa kalusugan?
Appendix 8.1
QUESTIONNAIRE "ATTITUDE TO HEALTH"
| 1. Iba ang pagpapahalaga ng mga tao iba't ibang lugar buhay. Tayahin kung gaano kahalaga ang mga halagang ito sa iyo sa ngayon. | |||||||||||||||||||||||
| 1.1. | Masaya buhay pamilya | ||||||||||||||||||||||
| 1.2. | Materyal na kagalingan | ||||||||||||||||||||||
| 1.3. | Mga tapat na kaibigan | ||||||||||||||||||||||
| 1.4. | Kalusugan | ||||||||||||||||||||||
| 1.5. | Kawili-wiling trabaho(karera] | ||||||||||||||||||||||
| 1.6. | Pagkilala at paggalang sa iba | ||||||||||||||||||||||
| 1.7. | Kalayaan (kalayaan) | ||||||||||||||||||||||
| 2. Ano sa tingin mo ang kailangan para maging matagumpay sa buhay? | |||||||||||||||||||||||
| 2.1. | Isang magandang edukasyon | ||||||||||||||||||||||
| 2.2. | Materyal na kayamanan | 7 | | |||||||||||||||||||||
| 2.3. | Mga kakayahan | ||||||||||||||||||||||
| 2.4. | Swerte (swerte) | ||||||||||||||||||||||
| 2.5. | Kalusugan | ||||||||||||||||||||||
| 2.6. | Tiyaga, masipag | ||||||||||||||||||||||
| 2.7. | "Mga kinakailangang koneksyon (suporta ng mga kaibigan, kakilala) | ||||||||||||||||||||||
| 3. Paano mo tutukuyin ang kalusugan sa ilang salita? | |||||||||||||||||||||||
| 4. Tayahin ang epekto sa iyong kaalaman sa kalusugan ng impormasyong natanggap mula sa sumusunod na mga mapagkukunan: | |||||||||||||||||||||||
| 4.1 | Mass media (radyo, telebisyon) | ||||||||||||||||||||||
| 4.2. | Mga manggagamot [espesyalista] | ||||||||||||||||||||||
| 4.3. | Mga pahayagan at magasin | ||||||||||||||||||||||
| 4.4. | Kaibigan, kakilala | ||||||||||||||||||||||
| 4.5. | Non-fiction na mga libro sa kalusugan | ||||||||||||||||||||||
| 5. Alin sa mga sumusunod na salik ang sa tingin mo ang may pinakamaraming bagay makabuluhang impluwensiya sa iyong kalusugan? | |||||||||||||||||||||||
| 5.1. | Kalidad ng pangangalagang medikal | ||||||||||||||||||||||
| 5.2. | Sitwasyong ekolohikal | ||||||||||||||||||||||
| 5.3. | Propesyonal na aktibidad | AT | |||||||||||||||||||||
| 5.4. | Mga Tampok ng Nutrisyon | ||||||||||||||||||||||
| 5.5. | Masamang ugali | ||||||||||||||||||||||
| 5.6. | Pamumuhay | ||||||||||||||||||||||
| 5.7 | Kakulangan ng pangangalaga sa iyong kalusugan | ||||||||||||||||||||||
| 5.8 | Iba pa | ||||||||||||||||||||||
| 6. Ano ang madalas mong nararamdaman kapag maganda ang iyong kalusugan? | |||||||||||||||||||||||
| 6.1. | kalmado ako | ||||||||||||||||||||||
| 6.2. | nasiyahan ako | ||||||||||||||||||||||
| 6.3. | masaya ako | ||||||||||||||||||||||
| 6.4. | masaya ako | ||||||||||||||||||||||
| 6.5. | Walang nagbabanta sa akin | ||||||||||||||||||||||
| 6.6. | wala akong pakialam | ||||||||||||||||||||||
| 6.7 | Walang partikular na bumabagabag sa akin | ||||||||||||||||||||||
| 6.8. | Nakakaramdam ako ng tiwala | ||||||||||||||||||||||
| 6.9. | Pakiramdam ko libre ako | ||||||||||||||||||||||
| 6.10. | Nakakaramdam ako ng panloob na kasiyahan | ||||||||||||||||||||||
| 7. Ano ang madalas mong nararamdaman kapag nalaman mo ang tungkol sa pagkasira ng iyong kalusugan: | |||||||||||||||||||||||
| 7.1. | kalmado ako | ||||||||||||||||||||||
| 7.2. | Nakakaramdam ako ng panghihinayang | ||||||||||||||||||||||
| 7.3. | abala ako | ||||||||||||||||||||||
| 7.4. | Nakokonsensya ako | ||||||||||||||||||||||
| 7.5. | malungkot ako | ||||||||||||||||||||||
| 7.6. | takot ako | ||||||||||||||||||||||
| 7.7. | naiinis ako | ||||||||||||||||||||||
| 7.8. | Nalungkot ako | ||||||||||||||||||||||
| 7.9. | Kinakabahan ako at sobrang kinakabahan | ||||||||||||||||||||||
| 7.10. | Ako ay nahihiya | ||||||||||||||||||||||
| 8. May ginagawa ka ba para mapanatiling malusog ka? Mangyaring ipahiwatig kung gaano ka regular. | |||||||||||||||||||||||
| 8.1. | ginagawa ehersisyo(nagcha-charge, jogging, atbp.) | ||||||||||||||||||||||
| 8.2. | Nagda-diet ako | ||||||||||||||||||||||
| 8.3. | Ingatan ang tulog at pahinga | ||||||||||||||||||||||
| 8.4. | Nagtemper ako | ||||||||||||||||||||||
| 8.5. | Bumisita ako sa isang doktor para sa mga layuning pang-iwas | ||||||||||||||||||||||
| 8.6. | Pinagmamasdan ang aking timbang | ||||||||||||||||||||||
| 8.7. | Pumunta ako sa paliguan (sauna) | ||||||||||||||||||||||
| 8.8. | Iwasan ang masasamang gawi | ||||||||||||||||||||||
| 8.9. | pagbisita mga seksyon ng isport(paghubog, gym, swimming pool, atbp.) | ||||||||||||||||||||||
| 8.10. | Nagsasanay ako ng mga espesyal na sistema ng kalusugan (yoga, Chinese gymnastics, atbp.) | ||||||||||||||||||||||
| 8.11. | Iba pa | ||||||||||||||||||||||
| 9 Kung hindi sapat o hindi regular ang pag-aalaga mo sa iyong kalusugan, bakit? | |||||||||||||||||||||||
| 9.1. | Hindi ito kailangan dahil malusog ako | ||||||||||||||||||||||
| 9.2. | Kawalan ng lakas ng loob | ||||||||||||||||||||||
| 9.3. | Wala akong oras para dito | ||||||||||||||||||||||
| 9.4. | Walang kumpanya (nag-iisa ay mayamot) | ||||||||||||||||||||||
| 9.5. | Ayokong limitahan ang sarili ko sa kahit ano. | ||||||||||||||||||||||
| 9.6. | Hindi ko alam kung ano ang gagawin ko dito | ||||||||||||||||||||||
| 9.7. | Walang mga kaugnay na kondisyon | ||||||||||||||||||||||
| 9.8. | Kinakailangan ang malalaking gastos sa materyal | ||||||||||||||||||||||
| 9.9. | Mayroong mas mahahalagang bagay | ||||||||||||||||||||||
| 9.10. | Iba pa | ||||||||||||||||||||||
| 10. Kung masama ang pakiramdam mo, kung gayon: | |||||||||||||||||||||||
| 10.1 | Makipag-ugnayan sa isang doktor | ||||||||||||||||||||||
| 10.2. | Sinusubukang huwag pansinin | G | 7 1 | ||||||||||||||||||||
| 10.3. | Gumagawa ka ng aksyon batay sa iyong nakaraang karanasan | G | 7 1 | ||||||||||||||||||||
| 10.4. | Humingi ng payo sa mga kaibigan, kamag-anak, kakilala | ||||||||||||||||||||||
| 10.5. | Iba pa | ||||||||||||||||||||||
Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba
Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.
Mga Katulad na Dokumento
Kalusugan at malusog na pamumuhay. Mga salik na nakakaapekto sa kalusugan. Diskarte sa kasarian sa pag-aaral ng kalusugan. Babae at mga stereotype ng lalaki kaugnayan sa kalusugan. Pagbubuo mga tampok ng halaga kaugnayan sa kalusugan. Mga saloobin sa kalusugan ng mga kabataang lalaki.
term paper, idinagdag noong 04/14/2016
Ang kakanyahan ng konsepto " kalusugang pangkaisipan". Pagsasaalang-alang sa mga pangunahing paraan ng pagpapalaki sikolohikal na kakayahan. Mga tampok ng empirical na pag-aaral ng dynamics ng edad ng mga saloobin patungo sa kalusugan sa mga kalalakihan at kababaihan. Pagsusuri ng mga bahagi ng kalusugan ng isip.
thesis, idinagdag noong 11/28/2012
Pagsusuri ng Suliranin mga representasyong panlipunan sa sikolohiya. Ang mga pangunahing diskarte sa pag-aaral ng saloobin ng lipunan sa mga taong may may kapansanan kalusugan. Ang mga detalye ng relasyon sa pagitan ng mga lalaki at babae ng magkaibang mga kategorya ng edad sa mga taong may mental retardation.
thesis, idinagdag noong 10/25/2017
Mga salik na sikolohikal nakakaapekto sa mga saloobin sa kalusugan. Mga detalye ng kasarian kaugnayan sa kalusugan. Mga representasyon sa isip ng 2014 Olympics bilang isang salik na nakakaimpluwensya sa isang malusog na pamumuhay ng mga taong nasa hustong gulang. Empirical na pananaliksik, ang mga resulta nito.
thesis, idinagdag noong 07/02/2014
Mga tampok ng pang-unawa ng kalusugan bilang isang halaga. Ang mga konsepto ng "persepsyon" at "malusog na tao" sa sikolohikal na agham. Empirical na pag-aaral ng pang-unawa ng kalusugan bilang isang halaga sa pamamagitan ng iba't ibang grupo ayon sa idad. Mga napiling pamamaraan at pamamaraan ng trabaho.
thesis, idinagdag noong 08/05/2011
Pagsusuri stereotipiko ng mga Kasarian at ang kanilang negatibong papel sa pagtukoy ng persepsyon ng pag-uugali ng tao sa lipunan. Mga tampok ng pag-uugaling may tungkuling pangkasarian na tumutukoy sa mga ugnayan sa ibang tao sa pag-aaral ng mga ideyang panlipunan tungkol sa kalalakihan at kababaihan sa lipunan.
abstract, idinagdag noong 08.10.2010
Ang layunin ng sikolohiyang pangkalusugan, ang mga positibong konsepto nito, mga tampok ng komprehensibong pagpapabuti ng isang tao. Mga katangian ng isang malusog na pamumuhay at mga bahagi nito. Mga isyung sikolohikal pisikal na kultura. Maghanap ng mga paraan at paraan ng pagpapanatili ng kalusugan.
term paper, idinagdag noong 04/29/2011
Ang saloobin sa sakit ay naglalaman ng isang bahagi ng nagbibigay-malay, emosyonal at asal. Kasama sa cognitive ang kaalaman tungkol sa sakit, kamalayan nito, pag-unawa sa papel nito at epekto sa buhay ng pasyente, ang inaasahang pagbabala. Ang bahaging ito ay nakasalalay sa antas ng kultura at edukasyon ng indibidwal. Ang emosyonal na bahagi ay tinutukoy ng pakiramdam at karanasan ng sakit at ang sitwasyong nauugnay dito. Ang bahagi ng pag-uugali ay nauugnay sa mga reaksyon na nag-aambag sa pagbagay o maladjustment sa sakit, at ang pagbuo ng isang tiyak na diskarte ng pag-uugali sa mga sitwasyon sa buhay na may kaugnayan sa sakit (maaaring ito ay ang pag-ampon ng papel ng pasyente, isang aktibong paglaban sa sakit, pesimismo).
Harmonious type sikolohikal na reaksyon ang mga sumusunod na kadahilanan ay katangian ng sakit: isang matino na pagtatasa ng kalagayan ng isang tao nang walang posibilidad na palakihin ang kalubhaan nito at walang dahilan upang makita ang lahat sa isang madilim na liwanag, ngunit din nang hindi minamaliit ang kalubhaan ng sakit, ang pagnanais na aktibong mag-ambag sa tagumpay ng paggamot sa lahat ng bagay, hindi pagpayag na pasanin ang iba sa mga paghihirap ng pag-aalaga sa sarili, sa kaso ng isang hindi kanais-nais na pagbabala sa kahulugan ng kapansanan - paglipat ng mga interes sa mga lugar ng buhay na mananatiling magagamit sa pasyente, na may pinaka hindi kanais-nais na pagbabala - nakatuon ang atensyon, alalahanin, interes sa kapalaran ng mga mahal sa buhay, sariling negosyo. Sa isang maayos na uri ng tugon sa pag-iisip, ang pinakamahalaga ay ang pagiging totoo sa pang-unawa ng mga sintomas at pag-unawa sa kalubhaan ng sakit. Sa kasong ito, dapat umasa ang pasyente siyentipikong katotohanan tungkol sa posibilidad ng isang lunas, pag-asa para sa paggaling.
balisa. Nailalarawan sa pamamagitan ng pagkabalisa at kahina-hinala tungkol sa hindi kanais-nais na kurso ng sakit, posibleng mga komplikasyon, kawalan ng kakayahan at maging ang panganib ng paggamot. Paghahanap ng mga bagong paggamot, pagkauhaw karagdagang impormasyon tungkol sa sakit, posibleng mga komplikasyon, paraan ng therapy, patuloy na paghahanap para sa mga awtoridad, ang pasyente ay pinaka-interesado sa layunin ng data tungkol sa sakit (mga resulta ng pagsubok, mga opinyon ng eksperto), kaysa sariling damdamin Samakatuwid, mas pinipili ng pasyente na makinig sa mga pahayag ng iba kaysa sa walang katapusang pagpapakita ng kanyang mga reklamo, ang mood ay pangunahing nababalisa, ang depresyon ay bunga ng pagkabalisa na ito.
Ang nababalisa na uri ng tugon sa pag-iisip sa isang sakit ay isa sa mga tipikal. Ang isang pagpapakita ng pagkabalisa ay maaaring ang pagtaas ng interes ng pasyente sa medikal na literatura, pagpili sa mga medikal na tauhan, at isang pagtuon sa muling pagsusuri sa impormasyong natanggap mula sa mga doktor.
hypochondriacal. Nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagtutok sa subjective masakit o iba pa hindi kasiya-siyang sensasyon. Ang pagnanais na patuloy na sabihin sa iba ang tungkol sa kanila, batay sa kanilang batayan, ang pagmamalabis sa tunay at paghahanap ng mga di-umiiral na sakit at pagdurusa, ang pagmamalabis ng mga epekto ng droga, isang kumbinasyon ng pagnanais na magamot at hindi paniniwala sa tagumpay, ay nangangailangan ng isang masusing pagsusuri at takot sa pinsala at masakit na mga pamamaraan.
Ang isang pasyente na may hypochondriacal na uri ng reaksyon ay madaling kapitan ng egocentrism. Hindi niya napigilan ang sarili kapag may kausap, kahit na sino hindi pamilyar na tao at nakakakuha ng atensyon ng kausap sa hindi pangkaraniwan at kalubhaan ng mga umiiral na masakit na sintomas. Ang negatibong reaksyon ng hypochondriac ay sanhi ng kawalan ng tiwala sa kanyang mga reklamo, mga akusasyon ng simulation at pagmamalabis sa kalubhaan ng isang sakit sa kalusugan upang makinabang mula dito.
Mapanglaw. Nailalarawan sa pamamagitan ng depresyon ng sakit, hindi paniniwala sa paggaling, sa isang posibleng pagpapabuti, sa pagiging epektibo ng paggamot, aktibong mga pahayag ng depresyon hanggang sa mga saloobin ng pagpapakamatay (pag-iisip ng pagpapakamatay), isang pesimistikong pananaw sa lahat ng bagay sa paligid, hindi paniniwala sa tagumpay ng paggamot kahit na may kanais-nais na layunin ng data. Ang melancholic, o depressive, na uri ng pagtugon sa sakit ay kadalasang dahil sa negatibong impormasyon ng pasyente tungkol sa posibilidad na gumaling ang sakit. Kadalasan ito ay matatagpuan sa mga manggagawang medikal dahil sa kanilang magkakaibang kaalaman na nakuha sa proseso ng pag-aaral at trabaho. Ang pagtuon sa pinakamasamang kinalabasan ay humahantong sa hindi paniniwala sa posibilidad ng isang lunas at mga intensyong magpakamatay.
Walang pakialam. Nailalarawan sa pamamagitan ng kumpletong pagwawalang-bahala sa kapalaran ng isang tao, sa kinalabasan ng sakit, sa mga resulta ng paggamot, passive na pagsunod sa mga pamamaraan, pagkawala ng interes sa lahat ng bagay na dati nang nag-aalala. Gayunpaman, totoo at ganap na pagwawalang-bahala hindi napapansin ang pasyente. Bilang isang tuntunin, ang kawalang-interes ay dahil sa depresyon at pag-aayos sa sariling estado.
Neurasthenic. Ang pag-uugali ng uri ng magagalitin na kahinaan ay katangian, i.e. paglaganap ng pangangati, lalo na sa sakit, na may kakulangan sa ginhawa, sa kawalan ng epekto ng paggamot, na may hindi kanais-nais na data ng pagsusuri. Ang pangangati ay madalas na bumubuhos sa unang taong nakatagpo at nagtatapos sa pagsisisi at pagluha, kawalan ng pasensya, kawalan ng kakayahang maghintay para sa kaluwagan ay katangian din. Ang neurasthenic na uri ng reaksyon ay ang pinaka-karaniwan, ang batayan nito ay pagkamayamutin, ang pasyente ay nagiging pabagu-bago, hinihingi, naghahanap siya ng mga haplos ng pakikilahok, kalmado, madaling kapitan ng mga pagsabog ng galit.
obsessive phobic uri ng sikolohikal na reaksyon sa sakit. Nailalarawan sa pamamagitan ng pagkabalisa ng hinala, takot sa hindi malamang na mga komplikasyon ng sakit, pagkabigo sa paggamot, pagkabigo sa buhay, trabaho, pamilya; Ang mga haka-haka na panganib ay nagpapasigla sa pasyente nang higit kaysa sa mga tunay, ang mga palatandaan at ritwal ay nagiging proteksyon laban sa pagkabalisa. Sa ganitong uri ng tugon, nagiging nangingibabaw ang mga obsessive na pag-iisip, takot, at lalo na ang mga ritwal. Ang pasyente ay nagiging mapamahiin, binibigyan niya ng espesyal na kahalagahan ang maliliit na bagay na nagiging mga simbolo para sa kanya (halimbawa, sinusuri niya ang mga pagkakataong gumaling depende sa pagkakasunud-sunod kung saan ang doktor at nars ay pumasok sa ward, o kung saan ang ruta ng bus dumating sa huminto muna).
sensitibo. Nailalarawan ng labis na pag-aalala tungkol sa posibleng masamang impresyon na maaaring maidulot ng impormasyon tungkol sa sakit ng isang tao sa iba, ibig sabihin, ang takot na iwasan ng iba ang pasyente, ituring siyang mas mababa, pagpapabaya, tsismis o hindi kanais-nais na impormasyon tungkol sa sanhi at likas na katangian ng sakit, ang Katangian din ang takot na maging pabigat sa iba.mga kamag-anak, hindi ang sarili nilang masasakit na sensasyon dahil sa sakit na nagiging makabuluhan, ngunit ang reaksyon ng iba, madalas na mga pasyente, na nakakapinsala sa kanilang kalusugan, ay nahihiyang magpakonsulta sa doktor. ("bakit nakakagambala sa mga bagay na walang kabuluhan"), kahit na sa mga kaso ng isang kondisyon na nagbabanta sa buhay, sila ay minarkahan ng pagkamahiyain, pagkamahiyain, pagtaas ng kahinhinan.
Egocentric. Karaniwang magkasakit, ipakita ang mga pagdurusa at karanasan sa mga kamag-anak at iba upang ganap na makuha ang kanilang atensyon, ang pangangailangan para sa pambihirang pangangalaga - lahat ay dapat kalimutan at isuko ang lahat, at alagaan lamang ang pasyente, ang inililipat ng pasyente sa kanyang sarili ang mga pag-uusap ng mga nakapaligid sa kanya. Ang egocentric na uri ng tugon ay minsan ay tinutukoy bilang hysterical, dahil ang pangunahing motibo para sa pag-uugali ng pasyente ay upang maakit ang atensyon ng iba sa kanyang sariling tao, ang paglipad sa sakit ay kadalasang ginagamit upang sisihin at pang-blackmail sa iba. Ang mga reklamo ay inilarawan ng mga pasyente na napakakulay at sinamahan ng mga kilos at ekspresyon ng mukha, ang mga emosyon ng pasyente ay katawa-tawa.
Euphoric. Katangiang hindi makatwiran nakataas na mood, madalas na nagpapanggap na kapabayaan, isang walang kabuluhang saloobin sa sakit at paggamot, ang pag-asa na ang lahat ay lilipas sa sarili, ang pagnanais na makuha ang lahat mula sa buhay, sa kabila ng karamdaman, ang kadalian ng mga paglabag sa rehimen, kahit na ang mga paglabag na ito ay maaaring makapinsala sa kurso ng sakit. Ang uri ng euphoric ay sumasalamin sa kawalang-ingat ng isang tao tungkol sa kanilang sariling kalusugan.
Anosognosic. Ito ay katangian upang tanggihan ang mga saloobin tungkol sa sakit, tungkol sa posibleng kahihinatnan, hindi pagkilala sa sarili bilang may sakit, pagtanggi sa halata sa mga pagpapakita ng sakit, pagtanggi na suriin at gamutin, ang pagnanais na gawin sa mga remedyo sa bahay. Ang hindi pagkilala sa sarili bilang may sakit at pagtanggi sa pagkakaroon ng mga sintomas ng sakit (anognosia) ay medyo karaniwan, ang aktibong hindi pagkilala sa sarili bilang may sakit ay nangyayari, halimbawa, sa alkoholismo, na may sakit sa pag-iisip kabilang ang mga sekswal na karamdaman.
Ergopathic. Ang pag-alis mula sa sakit patungo sa trabaho ay katangian, kahit na may matinding karamdaman at pagdurusa. Ang mga pasyente ay patuloy na nagtatrabaho sa lahat ng mga gastos, nagtatrabaho nang may kapaitan, na may mas higit na kasigasigan kaysa sa bago ang sakit, nagbibigay ng trabaho sa lahat ng oras, subukang gamutin at sumailalim sa mga pagsusuri upang mag-iwan ito ng posibilidad na magpatuloy sa trabaho. Sinisikap ng mga pasyente na huwag sumuko sa sakit, pagtagumpayan ang karamdaman at sakit, ang kanilang posisyon ay walang ganoong sakit na hindi maaaring pagtagumpayan sa kanilang sarili, habang ang mga naturang pasyente ay pangunahing mga kalaban ng mga gamot at kusang makipag-ugnayan sa mga psychotherapist at sumasailalim sa hindi -tradisyunal na paraan ng paggamot.
Paranoid. Nailalarawan sa pamamagitan ng paniniwala na ang sakit ay resulta ng malisyosong layunin ng isang tao, matinding hinala sa mga gamot at pamamaraan, ang pagnanais na maiugnay ang mga posibleng komplikasyon ng paggamot o mga side effect ng droga sa kapabayaan o malisyosong layunin ng mga medikal na manggagawa, ang paghingi ng parusa sa koneksyon dito.
Maging malusog- Ito likas na pagnanasa tao. Ngunit ano ang ibig sabihin ng terminong "kalusugan"? Sa ngayon, may humigit-kumulang walumpung kahulugan ng konseptong ito.
Sa diksyunaryo ng S.I. Ozhegov, ang kalusugan ay nauunawaan bilang "ang tama, normal na aktibidad ng katawan, ang kumpletong pisikal at mental na kagalingan nito".
Mayroong apat na modelo ng kahulugan ng kalusugan:
a) medikal, binibigyang-diin ang kawalan ng sakit, ang normal na paggana ng katawan;
b) biomedical, kung saan ang pangunahing bagay ay pakikipag-ugnayan sa kapaligiran, ang kakayahang umangkop sa pagbabago ng mga kondisyon, isang subjective na pakiramdam ng kalusugan;
c) biosocial, nakatuon sa pagganap, pagkakaugnay-ugnay propesyonal na aktibidad; mga palatandaang panlipunan binibigyang prayoridad;
d) isang modelo ng halaga-sosyal na nagbibigay-diin sa mga sandali ng komunikasyon at pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao, kapag ang kalusugan ay isang halaga para sa isang tao, isang kinakailangang paunang kinakailangan para sa kanyang buong buhay.
Ayon sa WHO, ang kalusugan ay isang estado ng kumpletong pisikal, mental at panlipunang kagalingan at hindi lamang ang kawalan ng sakit o kapansanan.
Sa pangkalahatan, may tatlong uri ng kalusugan: pisikal, mental at espirituwal. Iwanan natin ang mga tanong pisikal na kalusugan mga doktor at sports coach at guro, pag-usapan natin ang mga uri na direktang nauugnay sa sikolohiya.
Kalusugan - kinakailangang kondisyon aktibo at normal na buhay ng tao. Mga malubhang paglabag sa lugar na ito ay nangangailangan ng mga pagbabago sa karaniwang paraan ng pamumuhay, ang itinatag na kasanayan ng mga relasyon sa labas ng mundo, ang posibleng pagkawala ng propesyonal na pagganap, pagkasira at, sa pangkalahatan, isang sapilitang pagwawasto ng mga plano para sa hinaharap.
Bilang isang napakakomplikado at sistematikong kababalaghan, kalusugan ang paksa ng marami mga siyentipikong disiplina- gamot, pilosopiya, pisyolohiya. Ngunit ang nangungunang lugar ngayon ay nararapat na kabilang sa sikolohiya.
Ang pangunahing diin sa larangang ito ng kaalaman ay hindi lamang sa mismong katotohanan ng isang partikular na sakit na nagpahayag na sa sarili nito at sa paggamot nito, na ayon sa kaugalian ay nasa loob ng kakayahan ng klinikal na gamot, ngunit sa paunang pagbuo ng isang malusog na pag-iisip at suporta. para sa paggana nito. Samakatuwid, ang pag-iwas sa kalusugan, pangangalaga sa kalusugan para sa pagsasakatuparan sa sarili ng mga espirituwal na potensyal at kakayahan ng isang malusog na tao ay nauuna. Kaya naman at pangunahing paksa bagong domestic science - ang pagbuo ng isang tao organikong pangangailangan sa isang malusog na pamumuhay at naaangkop na mga anyo ng pagkakaloob nito.
Ang isang taong malusog sa pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng kanyang kakayahang umangkop, makihalubilo at maging indibidwal. Ang bawat tao ay may mga pagkakataong ito, ngunit ang antas ng kanilang pagsasakatuparan ay tinutukoy kalagayang panlipunan, iyon ay, ang mga pang-araw-araw na kondisyon ng pag-unlad ng tao kung saan napagtanto niya ang kanyang sarili, ang kanyang mga iniisip, mga pagkakataon, mga hangarin, mga katangian.
Kaugnay ng kalusugan, ang pagbagay ay nangangahulugang:
a) ang kakayahan ng isang tao na sinasadya na nauugnay sa mga pag-andar ng kanyang katawan, halimbawa, panunaw, paghinga, paglabas, atbp.
b) umangkop sa kapaligiran sa pamamagitan ng kakayahang mag-regulate Proseso ng utak, ibig sabihin, kontrolin ang iyong mga kaisipan, damdamin, pagnanasa.
Ang bawat tao ay may mga limitasyon sa indibidwal na pagbagay, ngunit mayroon ding mga pattern na karaniwan sa lahat ng tao. Ang pamantayan para sa matagumpay na pagbagay ay ang kakayahan ng isang tao na mabuhay sa mahirap na mga kondisyon ng modernong lipunan nang hindi nawawala ang kanyang sariling katangian.
Ang pagsasapanlipunan na may kaugnayan sa kalusugan ay dapat na maunawaan sa tatlong pangunahing pagpapakita:
a) ang isang tao ay tumugon sa ibang tao bilang isang katumbas sa kanyang sarili, nang may paggalang at paggalang;
b) kinikilala ng isang tao ang pagkakaroon ng ilang mga pamantayan sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao na tumutulong sa pakikipag-ugnayan;
c) kinikilala ng tao kinakailangang sukatan kalungkutan at kamag-anak na pag-asa sa ibang mga tao, iyon ay, mayroong isang tiyak na pagkakaisa sa pagitan ng mga parameter na "malungkot" at "umaasa".
Ang criterion para sa matagumpay na pagsasapanlipunan ay ang kakayahan ng isang tao na mamuhay sa mga kondisyon ng modernong mga pamantayan sa lipunan, sa sistemang "Ako at iba pa".
Ang indibidwalisasyon ay nauunawaan bilang ang kakayahang:
a) mapagtanto ang kanilang sariling pagiging natatangi at halaga, hindi pinapayagan ang ibang tao na sirain ito;
b) ihambing ang kanilang sariling katangian sa mga pagpapakita ng sariling katangian ng ibang tao.
Ang pamantayan para sa matagumpay na indibidwalisasyon ay ang kakayahan ng isang tao na tratuhin ang kanyang sarili at ang mga tao sa kanyang paligid bilang mga indibidwal, na ang bawat isa ay karapat-dapat na igalang.
Mental at espirituwal na kalusugan nagpapakita ng sarili sa organikong koneksyon isang tao na may buong mundo at ipinahayag sa isang pakiramdam ng kagandahan at pagkakaisa ng mundo, sa isang pakiramdam ng paghanga at paggalang sa buhay, sa damdaming panrelihiyon. Ang mga pangunahing tampok at tagapagpahiwatig nito ay kinabibilangan ng:
a) makatao na paraan ng pag-impluwensya sa sarili at sa iba;
b) nakararanas ng patuloy na kagalakan mula sa buhay tulad nito;
c) ang integridad (holistic) ng panloob na mundo, na itinakda ng isang sistema ng mga tuntunin at paghatol na sinasadyang tinatanggap ng mga tao para sa kanilang sarili (ang tinatawag nating "pilosopiya ng buhay");
d) ang pagnanais na lumikha ng bago mga katangian ng pagpapahalaga sa loob ng orihinal na prinsipyo ng pag-unawa sa buhay bilang ang pinakamalaking halaga.
Sikolohikal na aspeto pagbuo ng motibasyon upang mapangalagaan ang kalusugan at sikolohikal na kahihinatnan iba't ibang sakit.
Upang mapanatili at maibalik ang kalusugan, hindi sapat na basta-basta maghintay para sa kalikasan na gawin ang trabaho nito maaga o huli. Ang tao mismo ay dapat gumawa ng ilang aksyon. Para sa bawat aksyon, kailangan ang isang motibo - isang mulat na salpok na tumutukoy sa aksyon upang matugunan ang anumang pangangailangan ng tao. Ang hanay ng mga motibo - pagganyak, sa higit pa pagtukoy (modus vivendi) - isang paraan ng pamumuhay. Samakatuwid, ang pagganyak para sa isang malusog na pamumuhay ay napakahalaga para sa pagpapanatili ng kalusugan.
Hindi masasabi na hindi nauunawaan ng mga tao ang kahalagahan ng kalusugan, hindi pinahahalagahan ito, ngunit, sa kasamaang-palad, napagtanto ng karamihan ng mga tao ang halaga ng kalusugan kapag ito ay nasa ilalim ng malubhang banta o nawala sa isang tiyak na lawak. Pagkatapos lamang (at kahit na hindi palaging nasa tamang antas) ang pagganyak ay lumitaw - upang pagalingin ang sakit, mapupuksa ang masasamang gawi, maging malusog.
Mayroon bang positibong motibasyon para manatiling malusog sa malusog na mga tao? Ang tanong na ito ay napaka kumplikado at nangangailangan espesyal na pag-aaral mga psychologist, sosyologo, manggagamot at mga kinatawan ng iba pang mga agham.
Lumalabas na ang positibong pagganyak ay malinaw na hindi sapat. At mayroong dalawang uri ng mga dahilan dito: ang isang tao ay hindi nararamdaman ang kanyang kalusugan, hindi alam ang laki ng kanyang mga reserba, ang kanyang mga katangian at ipinagpaliban ang pag-aalaga sa kanya hanggang mamaya, sa pagreretiro o sa kaso ng sakit. Ang isang malusog na tao ay maaaring at dapat na ibabatay ang kanyang paraan ng pamumuhay sa positibong karanasan ng mas matandang henerasyon at sa pagtanggi sa karanasan ng mga taong may sakit. Sa ilang mga lawak ito ay gumagana, ngunit hindi sa lahat at hindi sa angkop na puwersa.
Sa kasamaang palad, walang uso para sa kalusugan. Sa pag-apruba ng mahusay na papel na maaaring gampanan nito kathang-isip at sining. Ngunit kakaunti ang ginagawa nila para sa mga mithiin ng kalusugan. Mas madalas na nagsusulat sila tungkol sa mga taong nagtatrabaho nang buong kabayanihan, labis, na nagtagumpay sa mga sakit. Kung ang mga taong ito ay hindi dapat sisihin sa kanilang mga sakit, kung gayon bakit hindi sila bigyang pugay? Ngunit marami bang halimbawa sa panitikan ng mga taong Ang tamang daan napanatili ang kanilang kalusugan hanggang sa pagtanda at salamat dito gumawa sila ng isang mahusay na gawaing kapaki-pakinabang sa lipunan? Sa kasamaang palad, halos walang ganoong mga halimbawa.
Ang pinakamahalagang kadahilanan Ang mahusay na operasyon ng anumang sistema ay mga feedback. Ang katawan ng tao ay napaka isang kumplikadong sistema na may maraming walang kundisyon at nakakondisyon na mga reaksyon, na nagbibigay ng mataas na pagbagay sa nagbabagong mga kondisyon panlabas na kapaligiran. Maraming mga tao, gayunpaman, hindi makatwirang mahaba at patuloy na sumusubok sa paglaban ng kanilang katawan sa maling pamumuhay, alkohol, nikotina, at madalas lamang pagkatapos ng mga dekada ang hindi maiiwasang masasamang kahihinatnan ay nagiging maliwanag. Maaga o huli Feedback gagana, ngunit kadalasan ay huli na o huli na. Kailangang lumipas ang mga taon at dekada bago tumama ang isang tao sa kanyang noo sa kanyang karamdaman, sa kanyang kasawian. Gayundin, ang positibong feedback sa pagitan ng pisikal na kultura at ang pagpapabuti ng estado ng katawan ay hindi agad ipinahayag. Ito ang salik na ito na pinakamahirap na malampasan ng isang tao: Nagsagawa ako ng pisikal na edukasyon, dalawang linggo na, at wala pa ring resulta!
Ang mga pangunahing direksyon at pamamaraan ng pagtataguyod ng isang malusog na pamumuhay.
Ang pagbuo ng isang malusog na pamumuhay ay ang paglikha ng isang sistema para sa pagtagumpayan ng mga kadahilanan ng panganib sa anyo ng aktibong buhay ng mga tao, na naglalayong mapanatili at palakasin ang kalusugan. Kasama sa HLS ang mga sumusunod na bahagi:
1) mulat na paglikha ng mga kondisyon sa pagtatrabaho na nakakatulong sa pagpapanatili ng kalusugan at pagtaas ng kahusayan;
2) Aktibong pakikilahok sa mga kaganapang pangkultura, pisikal na edukasyon at palakasan, ang pagtanggi sa mga anyo ng passive pahinga, pagsasanay ng mga kakayahan sa pag-iisip, auto-training, pagtigil sa masasamang gawi (pag-inom ng alak, paninigarilyo), makatuwiran, balanseng diyeta, pagsunod sa mga alituntunin ng personal na kalinisan, ang paglikha ng mga normal na kondisyon sa pamilya;
3) pagbuo interpersonal na relasyon sa mga kolektibo ng paggawa, pamilya, saloobin sa mga may sakit at may kapansanan;
4) maingat na saloobin sa kapaligiran, kalikasan, mataas na kultura pag-uugali sa trabaho sa mga pampublikong lugar at transportasyon;
5) mulat na pakikilahok sa mga hakbang sa pag-iwas na isinasagawa mga institusyong medikal, pagsunod sa mga reseta medikal, ang kakayahang magbigay ng pangunang lunas Medikal na pangangalaga pagbabasa ng tanyag na literaturang medikal, atbp.
Alinsunod sa mga utos ng Ministry of Health ng Russian Federation, ang pagsulong ng isang malusog na pamumuhay ay responsibilidad ng lahat manggagawang medikal. Kasabay nito, ginagamit ang mga pamamaraan ng oral, printed, visual (pictorial) at pinagsamang propaganda.
Ang paraan ng oral propaganda ay ang pinaka-epektibo. Ito ang pinakasikat, matipid, simple at naa-access ng organisasyon na paraan. Kabilang dito ang mga sumusunod na paraan ng propaganda: mga lektura, mga pag-uusap, mga talakayan, mga kumperensya, mga grupo ng pag-aaral, mga pagsusulit.
Ang paraan ng nakalimbag na propaganda ay sumasaklaw sa malawak na bahagi ng populasyon. Kabilang dito ang mga artikulo, health leaflet, memo, leaflet, wall newspaper, magazine, booklet, brochure, libro, slogan.
visual na pamamaraan ang pinaka-magkakaibang sa mga tuntunin ng bilang ng mga pondong kasama dito. Maaari silang nahahati sa 2 grupo: natural na mga bagay at visual na paraan (volumetric at planar).
Ang pinagsamang pamamaraan ay isang paraan ng mass propaganda, kung saan mayroong sabay na epekto sa auditory at visual analyzers.
Katulad na impormasyon.
