विश्व की पारिस्थितिकी आत्मा की पारिस्थितिकी से शुरू होती है। आत्मा की पारिस्थितिकी

आत्मा पारिस्थितिकी क्या है?

    मुझे ऐसा लगता है कि आत्मा की पारिस्थितिकी, सबसे पहले, आपकी आत्मा में पवित्रता की भावना है जो इस तथ्य से प्राप्त होती है कि आप धोखा नहीं देते हैं, कोई अवैध कार्य नहीं करते हैं और अन्य लोगों के साथ अच्छा व्यवहार नहीं करते हैं।

    यदि आप यह सब नहीं करेंगे तो आपकी आत्मा की पारिस्थितिकी प्रदूषित हो जायेगी।

    अब हम उनमें से प्रत्येक के लिए कई परिभाषाओं में से एक के लिए उन्हें संयोजित करने का प्रयास करेंगे।

    उदाहरण के लिए, निम्नलिखित परिभाषाएँ लें:

    पारिस्थितिकी की शास्त्रीय परिभाषा वह विज्ञान है जो जीवन और जीव के बीच संबंधों का अध्ययन करता है निर्जीव प्रकृति

    आत्मा आंतरिक है, मानसिक संसारव्यक्ति।

    और इन परिभाषाओं के संयोजन के परिणामस्वरूप, हम एक संचयी परिभाषा प्राप्त कर सकते हैं: = आत्मा की पारिस्थितिकी एक व्यक्ति की आंतरिक, मानसिक दुनिया है जो विज्ञान के लिए जीवित और निर्जीव प्रकृति के संबंधों का अध्ययन करती है =)))

    पारिस्थितिकी एवं आत्मा की शेष परिभाषाओं का विश्लेषण एवं सारांश प्रस्तुत करना संभव है बड़ी राशिपरिभाषाएँ और आत्मा की पारिस्थितिकी की अपनी परिभाषाएँ भी सामने लाते हैं।

    अगर सदा भाषाकहने का तात्पर्य यह है कि यह व्यक्ति की आंतरिक दुनिया है, आत्मा और शरीर का एक प्रकार का सामंजस्य है

    यह एक ऐसा नया प्रचलित शब्द है, जिसका प्रयोग वे लोग करते हैं जो अपनी मूल भाषा को ठीक से नहीं जानते...

    आत्मा की पारिस्थितिकी, सबसे पहले, स्वयं को बनाए रखना है मानसिक संतुलन. हमारी आत्मा एक बगीचे की तरह है: हम जो लगाएंगे वही बढ़ेगा। यदि आप अपमान, निराशा रूपी खरपतवार बोएंगे तो तदनुरूप उगेंगे। और यदि आप स्वच्छता बनाए रखने की कोशिश करते हैं, नकारात्मक पर नियंत्रण रखते हैं - सब कुछ ठीक हो जाएगा) ठीक है, के अनुसार कम से कम, यह मेरा मत है

    खैर, सबसे पहले, अधिकांश के लिए अपनी आत्मा- कुछ अमूर्त अवधारणा, अफ्रीका, अंटार्कटिका, चंद्रमा या मंगल ग्रह से कहीं अधिक दूर।

    वास्तव में, हम जो भी भावनाएँ अनुभव करते हैं वे हमारी नहीं हैं: वे आत्मा की भावनाएँ हैं।

    दर्द, खुशी, रुचि, संगीत की धारणा और दृश्य चित्रआत्मा के कार्य का परिणाम है.

    व्यक्तित्व ही हमारा, मैं, निष्प्राण, और कई लोगों की आत्मा गहरी नींद सोती है।

    बच्चों में व्यक्तित्व अविकसित होता है और बच्चा एक खुली आत्मा होता है।

    आत्मा सहन नहीं कर सकती नकारात्मक भावनाएँऔर हिंसा.

    आत्मा अलगाव और परायेपन को सहन नहीं कर सकती।

    आत्मा भयानक, कुरूप और अंधकारमय सभी बुरी शक्तियों से डरती है।

    आत्मा को प्रेम, प्रकाश और रचनात्मकता पसंद है।

    इसका मतलब है कि व्यक्ति को न केवल शरीर, बल्कि आत्मा को भी स्वच्छ रखना चाहिए: शुद्ध विचार, अच्छे कर्म, कोई ईर्ष्या नहीं, कोई क्रोध नहीं, पूर्ण सद्भाव और मन की शांति...

    कई लोगों के लिए, आत्मा की पारिस्थितिकी आक्रोश, ईर्ष्या, क्रोध और साज़िश से भरी हुई है, इसलिए यह सभी मानवीय कमियों का एक सहज डंप है। और साथ वाले लोगों के लिए शुद्ध आत्मायह एक ऐसी जगह है जहां सपने, उम्मीदें और प्यार रहते हैं।

    मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से - आत्मा की पारिस्थितिकी किसी के पापों से संघर्ष है, जुनून. मनुष्य, शरीर और आत्मा से मिलकर, अपनी मांग करता है: शरीर के बदले शरीर, आत्मा के बदले आत्मा। यह दिल से अक्सर इतना ख़राब क्यों होता है? क्योंकि आत्मा की पारिस्थितिकी टूट गई है।

    देखिए, जब प्रकृति की पारिस्थितिकी का अत्यधिक उल्लंघन होता है तो क्या होता है! वह मर रही है। मूल रूप से जीवित आत्मा के साथ भी ऐसा ही होता है। यदि आप शुद्धता पाने का प्रयास नहीं करते हैं तो यह मर जाता है। यह एक श्रमसाध्य प्रक्रिया है, लेकिन आत्मा की पवित्रता के लिए जीना सार्थक है। कई संत इस तथ्य के कारण संत बन गए कि उन्होंने अपनी आत्मा में चीजों को व्यवस्थित किया और उनकी आत्मा की पारिस्थितिकी बहाल हो गई। यह पता चला कि यह संभव है.

प्रतिवेदन

"प्रकृति की पारिस्थितिकी से -

आत्मा की पारिस्थितिकी के लिए»

प्रकृति मेरी माँ है.

/वोरोत्सोवा आई./

प्रकृति, मैं तुम्हारे पास जाता हूं

आत्मा और हृदय नग्न के साथ.

कृपया स्वीकार करें, प्रिये

मैं पुनर्जन्म लेना चाहता हूं.

प्रकृति मेरी माँ है

मैं आपका आदेश पूरा करूंगा.

मेरे सभी पापों के लिए मुझे क्षमा करें

इसे अपने घुटनों पर एक बच्चे की तरह ले लो।

एच XXI की दहलीजसदी, हम सभी, जो अपने बच्चों के लिए ज़िम्मेदार हैं, सोचें कि और क्या करने की ज़रूरत है ताकि स्कूल, बच्चों का साहित्य, विभिन्न प्रकारकला, युवा आत्माओं में सुंदरता की दुनिया, रचनात्मकता की अच्छाई में रुचि जगाती है। बच्चों को संघर्ष संबंधी विरोधाभासों को सुलझाने के तरीके खोजने में मदद की आधुनिक जीवन, पितृभूमि के भविष्य के लिए, किसी अन्य व्यक्ति के भाग्य के लिए जिम्मेदारी की भावना विकसित हुई। शैक्षिक और सांस्कृतिक हस्तियों की ताकतों का एकीकरण एकल कार्यक्रमबचपन की सुरक्षा में मानवतावादी कार्य - समय की आवाज। वैज्ञानिक आने वाली सदी के लिए विभिन्न पूर्वानुमान लेकर आते हैं। सर्वोच्च प्राथमिकताओं में से एक 21वीं सदी की उद्घोषणा हैपलक वाला बच्चा

निरंतर युद्धों, राजनीतिक और आर्थिक प्रलय की पृष्ठभूमि के खिलाफ, लोगों के बीच संवाद, संस्कृतियों के संवाद की बचत भूमिका स्पष्ट हो जाती है। विभिन्न देश, प्रशिक्षण प्रणालियाँ जो वास्तव में लोगों को एक साथ ला सकती हैं, लोगों को और सबसे महत्वपूर्ण रूप से युवा पीढ़ी को जोड़ सकती हैं।

में हम बच्चे और वयस्क दोनों हैं - एक के बच्चे बड़ा साम्राज्यप्रकृति।

ऐसा ही हुआ कि मनुष्य ने अपनी पृथ्वी को संरक्षित करने का विचार आने से बहुत पहले ही उसे नष्ट करना शुरू कर दिया। अनेक दस्तावेज़ कीवन रसकहते हैं कि पहले से ही उन दूर के समय में स्लाव ने किसी तरह प्राकृतिक व्यय को सीमित करने की कोशिश की थी जैविक भंडार. बाद में, पीटर प्रथम ने रूस के इतिहास में पहली बार वन प्रबंधन की स्थापना की। एक विशेष डिक्री द्वारा, उन्होंने तटों से सटे संरक्षित वनों की घोषणा की प्रमुख नदियाँ 50 मील, और उथले तटों तक - 20।

उनमें, कड़ी सजा की धमकी के तहत, ओक, मेपल, एल्म, लार्च को काटने से मना किया गया था। इस प्रकार रूसी हैपारिस्थितिकी।

वर्तमान में, "पारिस्थितिकी" शब्द को अक्सर "प्रकृति" और "पर्यावरण" शब्दों के साथ जोड़ा जाता है। लेकिन खुद जीवन अभ्यासपता चलता है किप्रकृति पारिस्थितिकी असंगत हैआत्मा की पारिस्थितिकी के बिना.

एच मनुष्य एक निर्माता है, एक रक्षक है, लेकिन वह एक विध्वंसक भी है। वर्तमान काल को देखते हुए बहुत तनाव है पर्यावरणीय स्थितिस्थापना वर्ष विभिन्न क्षेत्रअपने देश में, हम अपनी भलाई, अपने परिवारों के स्वास्थ्य और उससे भी अधिक अपने पोते-पोतियों और परपोते-पोतियों के बारे में बहुत कम सोचते हैं।

वयस्कों के लिए प्रकृति के साथ सामंजस्य का रहस्य खोजना हमेशा संभव नहीं होता है, लेकिन बच्चों के लिए यह और भी आसान है। आख़िरकार, सूर्योदय और सूर्यास्त, बारिश और इंद्रधनुष का जादू, परिलोकपौधे और जानवर अभी तक उनके लिए सामान्य नहीं बन पाए हैं। इसलिए, हम स्वयं साहसपूर्वक कह ​​सकते हैं कि प्रत्येक बच्चे में वास्तविक कलाकार निष्क्रिय होता है, अर्थात।इंसान , जो जीवन को असामान्य रूप से सुंदर और अद्भुत देखता है। लेकिन अगर आप मदद नहीं करतेबच्चा फूलों, पेड़ों, गरजते बादलों की सुंदरता के सामने अपनी खुशी व्यक्त करने की क्षमता अपने अंदर खोजें, तो समय के साथ उसके अंदर का कलाकार खत्म हो सकता है, और प्रकृति का अस्तित्व समाप्त हो जाएगा।एक स्रोत - आत्मा का पोषण।

एक शिक्षक के रूप में अपने पहले अनुभव के वर्षों को याद करते हुए, मैंने सोचा कि यदि किसी पाठ में पुस्तक के साथ काम करना पुस्तक के प्रति प्रेम पैदा करना है, तो पेड़ के बारे में अभ्यास करना प्रकृति के प्रति प्रेम पैदा करना है। के. पौस्टोव्स्की की कहानी से एक अच्छे लड़के के बारे में दो या तीन वाक्य " हरे पंजे”- और आशा है कि कल सभी बच्चे न केवल जानवरों के लिए, बल्कि लोगों के लिए भी दया और गर्मजोशी से चमकेंगे। और केवल स्कूल में वर्षों के काम, बच्चों के साथ संचार, उनकी खुशी और उदासी, हँसी और आँसू ने मुझे आश्वस्त किया कि शिक्षण पेशे में मानव आत्मा का पालन-पोषण शायद सबसे कठिन और दर्दनाक है।

हालाँकि मैं अब बहुत कुछ सुनता हूँ कि एक शिक्षक के कर्तव्यों में "बच्चे की आत्मा को खींचना" शामिल नहीं होना चाहिए, क्योंकि "युवा से लेकर बूढ़े तक" हर कोई शिक्षकों से थक गया है। सबसे पहले, आपको गिनना, अच्छी तरह पढ़ना सीखना होगा, लेकिन आत्मा...?

खैर, आत्मा के बारे में क्या? वह "बड़ी" होगी, न कि "बड़ी" - और भी बेहतर। हमारा जीना आसान हो जाएगा कठिन समय. हालाँकि, व्यवहार और परंपराओं की रूढ़ियों को तोड़ने के दौर में, जिसे न केवल हमारे देश ने, बल्कि पूरे ग्रह समाज ने अनुभव किया है। और यह वह राष्ट्र है जो आज एक अधिक उत्तम प्रणाली बनाने में सक्षम होगा - नैतिकता और मनुष्य के स्थान और सभ्यता के कार्यों की एक नई समझ के आधार पर "शिक्षक", XXI सदी का नेता बन जाएगा।

और अभी हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि एक शिक्षक वह व्यक्ति होता है जो युवा पीढ़ी को ज्ञान प्रदान करता है, जीवनानुभव, ज्ञान, आदि, सदियों से संचित। बच्चे की आत्मा पर प्रभाव डाले बिना यह सब बताना असंभव है। और मैं उन बचकाने हाथों को अपने हाथ में देकर उन्हें अपनी ओर ले जाना चाहता हूं दूर की दुनियाज्ञान।

कक्षा-पाठ प्रणाली में स्कूल की पारिस्थितिक शिक्षा पर आज काफी ध्यान दिया जाता है, लेकिन इसमें महत्वपूर्ण कमियाँ हैं:

जीवन से अलगाव;

प्राकृतिक विज्ञान के ज्ञान को व्यवहार में लागू करने में असमर्थता।

इसके अलावा, मैं और अधिकांश ग्रामीण शिक्षक प्राथमिक स्कूलआयोजन में गंभीर कठिनाइयों का सामना करना पड़ रहा है व्यावहारिक कार्यप्रकृति में। जीवित प्रकृति से कटे हुए बच्चे के लिए, वहाँ उत्पन्न होता है बहकानाक्षेत्र में पर्यावरण के बारे में. उन को पारिस्थितिक समस्याएंहममें से प्रत्येक से बहुत दूर, कहीं बाहर मौजूद हैं। पर्यावरणीय समस्याएँ कोई बुरा व्यक्ति करता है, लेकिन मैं नहीं और मेरे रिश्तेदार नहीं। कुछ व्यवसाय पर्यावरण को नष्ट कर रहे हैं, उनके लिए सहानुभूतिहीन लोग काम कर रहे हैं। हर किसी को स्वाभाविक रूप से कुछ न कुछ चाहिए होता है। लेकिन यह पता चला है कि केवल उसे ही किसी की जरूरत नहीं है। और प्रकृति कहाँ धीरे-धीरे, कहाँ थोड़ी तेजी से मरती है। और कम से कम आसपास की प्रकृतिअधिक से अधिक पर्यावरण.

मेरी राय में, हमें पारिस्थितिकी के बारे में अधिक बार और जितनी जल्दी हो सके बात करने की आवश्यकता है। मानवीय आत्मा. एक बच्चे की आत्मा का पालन-पोषण सावधानीपूर्वक, ध्यानपूर्वक और प्रेम से करना चाहिए। एक बच्चे में रखने के लिए कलात्मक धारणाशांति - प्रकृति के साथ मुख्य संचार, यानी पर्यटन और स्थानीय इतिहास गतिविधियों के माध्यम से, शरीर को मजबूत करके स्वास्थ्य को मजबूत करने के माध्यम से ठंडा पानीचेतना के निर्माण के माध्यम से.

एच आसपास की दुनिया के साथ सीधे संपर्क से आसपास की दुनिया की सौंदर्य बोध, प्राकृतिक कठिनाइयों और बाधाओं को दूर करने की क्षमता विकसित होती है। इससे बच्चे अधिक सहनशील और दूसरों के प्रति सहिष्णु बनते हैं। दृढ़ता, उद्देश्यपूर्णता, साहस जैसे व्यक्तित्व लक्षण बनाता है, वन्यजीवों के साथ संवाद करने में कौशल और क्षमताओं के अधिग्रहण को बढ़ावा देता है। दृष्टिगत रूप से अर्जित ज्ञान न केवल अधिक टिकाऊ होता है, बल्कि बच्चों में विश्वदृष्टिकोण बनाने में भी मदद करता है, जिसमें वे भी शामिल होते हैं दुनियामेजबान के रूप में नहीं, बल्कि प्रतिभागियों के रूप में प्राकृतिक प्रक्रियाइसका विकास

"मनुष्य की दो दुनियाएँ हैं:

जिसने हमें बनाया

एक और कि हम सदी से हैं

हम अपनी सर्वश्रेष्ठ क्षमता से काम करते हैं।"

/एन। ज़ाबोलॉट्स्की./

माँ - प्रकृति ने किया है सार्वभौमिक ज्ञानएक व्यक्ति के लिए. वह हमारे जीवन का स्रोत और आधार है।

एक व्यक्ति को एक पारिस्थितिक संस्कृति विकसित करने की आवश्यकता है। आखिरकार, यह एक व्यक्ति की आसपास की जीवित दुनिया से संबंधित होने की जागरूकता है, सभ्यता के आत्मनिर्भर विकास के कार्यान्वयन के लिए जिम्मेदारी लेने की आवश्यकता की जागरूकता और इस प्रक्रिया में सचेत समावेशन है। और तब

"वह जीत की तलाश नहीं करेगा,

और एक बेहतरीन शुरुआत का इंतज़ार करें

वह और अधिक पराजित होता गया

उसके प्रति प्रतिक्रिया में बढ़ने के लिए "

एम.एन. रिल्के

/ वी. पास्टर्नक द्वारा अनुवाद। /

वैज्ञानिकों का तर्क है कि पर्यावरण शिक्षा की सामग्री एकीकृत पर आधारित होनी चाहिए वैज्ञानिक चित्रप्राकृतिक एवं सामाजिक वास्तविकता.

हमारा लोक शिक्षाबच्चों को पढ़ाने में लगातार सुधार, नए तरीकों और तरीकों की तलाश। लेकिन हर साल आप आश्वस्त होते हैं कि शब्दइंसान - वह सृजनकर्ता, रक्षक जितना गौरवान्वित नहीं लगता, बल्कि अधिक से अधिक वह हर चीज और हर किसी का विध्वंसक बन जाता है।

एक्स ochetsya लोगों के प्रवाह को बदलें। चिल्लाओ: "होश में आओ, लोगों!!!"

बातचीत में आप दिलों तक पहुंचना चाहते हैं, लेकिन कई बार लोग बहरे होते हैं। हमारी व्यक्तिगत समस्याएँ इतनी बड़ी लगती हैं कि हम अपनी दूसरी दुनिया के बारे में पूरी तरह भूल गए -आध्यात्मिक।

लेकिन सभी युगों में समस्याएँ, परिस्थितियाँ रही हैं, लेकिन मानव आत्मा की चिंगारी, प्रकृति में सभी जीवित चीजों के लिए, हमारे आसपास रहने वाले लोगों के लिए प्यार हमेशा से रहा है।

यह हमारे बचपन को याद करने लायक है और आत्मा में गर्माहट फैलती है। आखिर बचपन हमारा साथ नहीं छोड़ता, हम ही हैं जो उससे छुपने की कोशिश करते हैं।केवल तभी जब कोई व्यक्ति माँ प्रकृति की गोद में एक बच्चे की तरह महसूस करता है, न कि उसके राजा की तरह, केवल जब कोई व्यक्ति सचेत रूप से रहता है, केवल जब वह अपने विवेक के विरुद्ध नहीं जाता है - इच्छापृथ्वी पर सभी जीवित चीजों के लिए प्यार, और केवल तभी जब पारिस्थितिकी की संस्कृति होगी, मानव आत्मा अपने सर्वोत्तम रूप में होगी।लेकिन आपको इस पर जाना होगा.

हर दिन आप काम पर जाते हैं, और आपकी आत्मा में आपको लगता है कि प्रकाश की एक चिंगारी अभी भी चमक रही है। और इनमें से कितनी चिंगारी मेरी कक्षा में हैं।आख़िरकार, बच्चे एक बिना खिले फूल की कली हैं। किसी को केवल उसके मखमली सिर को धीरे से और सावधानी से छूना है, जैसे वह आपकी ओर, सूर्य के प्रकाश तक पहुंचता है।

लेकिन ये सब बेकार की बातें हैं, लेकिन हकीकत में हमेशा सवाल होते हैं:

  1. क्या मैं शिक्षक में प्रवेश कर पाऊंगा? भीतर की दुनियाएक व्यक्ति जो सीखता है और बड़ा होता है?
  2. क्या मैं बिना किसी पूर्वाग्रह के, बिना पक्षपातपूर्ण मूल्यांकन के इस दुनिया से जुड़ पाऊंगा?
  3. क्या मैं व्यक्तिगत रूप से इस दुनिया को भावनात्मक रूप से प्रतिक्रिया दे सकता हूँ?
  4. क्या मैं बच्चे को बढ़ने में मदद कर सकता हूँ? संपूर्ण व्यक्तिकिसकी भावनाएँ विचारों - भावनाओं को जन्म देती हैं?
  5. क्या मैं अपने छात्रों के उभरते और पहले अपूर्ण विचारों और रचनात्मक विचारों को स्वीकार और समर्थन कर पाऊंगा?

और हर दिन! कल और कल...

वह दिन कैसा रहेगा? यह हम पर निर्भर करता है कि यह एक खोज का दिन होगा या सिर्फ एक सामान्य दिन। लेकिन मेरे लिए यह शिक्षक और वैज्ञानिक साइमन सोलोविचिक के शब्दों से शुरू होता है:"...हर सुबह मैं दोहराता हूं, एक प्रार्थना की तरह, मैं अपने अंदर मौजूद सर्वश्रेष्ठ की अपील करता हूं: मुझे एक बच्चे की जिम्मेदारी सौंपी गई है, यह मेरा प्रिय अतिथि है, मैं उसका आभारी हूं क्योंकि वह है। वह भी मेरी तरह जीवन के लिए बुलाया गया है, यह हमें एकजुट करता है - हम जीवित लोग हैं, वह एक आदमी है और नहीं भविष्य का आदमी, और आज, और इसलिए वह अलग है, सभी लोगों की तरह, मैं उसे स्वीकार करता हूं, मैं उसके बचपन की रक्षा करता हूं, मैं समझता हूं, सहता हूं और माफ करता हूं। मैं उससे प्यार करता हूं और मैं उसका आभारी हूं क्योंकि वह मौजूद है, और क्योंकि मैं उससे प्यार कर सकता हूं, और इस तरह मैं अपनी आत्मा में ऊपर उठता हूं।

...अगर हमारी पृथ्वी पर ये अद्भुत "मेहमान" नहीं होते, बच्चों, तो दुनिया नष्ट हो जाती, फिर दुनिया बुढ़ापे से नहीं, पहले भी नष्ट हो जाती - अपनी आध्यात्मिकता की कमी से।

वास्तव में, इसकी कितनी कम आवश्यकता है अच्छी परवरिश. केवल यह समझना आवश्यक है कि एक बच्चे के साथ दो रिश्ते नहीं होते - मानवीय और शैक्षणिक। वहाँ एक, एक और केवल एक है -इंसान।

मानव जाति उस दहलीज पर आ गई है जिसके आगे एक नई नैतिकता, और नया ज्ञान, और नई प्रणालीमूल्य. उनका निर्माण और पालन-पोषण कौन करेगा? भविष्य इस बात पर निर्भर करता है कि अगली पीढ़ियाँ भविष्य के प्रति इस चिंता को कैसे आत्मसात कर सकती हैं और अपनी जिम्मेदारी का एहसास कर सकती हैं।

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"आत्मा की पारिस्थितिकी"

आधुनिक समाजवर्तमान में आध्यात्मिक और नैतिक संकट का सामना कर रहा है। वर्तमान स्थिति उन परिवर्तनों का प्रतिबिंब है जो इसमें हुए हैं सार्वजनिक चेतनाऔर सार्वजनिक नीति. रूसी राज्यअपनी आधिकारिक विचारधारा खो दी, समाज - आध्यात्मिक और नैतिक आदर्श. आध्यात्मिक एवं नैतिक शिक्षा एवं शैक्षिक कार्यवर्तमान शिक्षा प्रणाली. इसका परिणाम यह हुआ कि मूल्य दृष्टिकोण की समग्रता अन्तर्निहित हो गयी जनचेतना(बच्चों और युवाओं सहित) व्यक्ति, परिवार और राज्य के विकास की दृष्टि से काफी हद तक विनाशकारी और विनाशक है।

वर्तमान में, नैतिक दिशानिर्देश चरमरा गए हैं, युवा पीढ़ी पर आध्यात्मिकता की कमी, मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन, नैतिक दिशानिर्देशों की हानि, अविश्वास, आक्रामकता का आरोप लगाया जा सकता है।

में पिछले साल काहम अक्सर "पारिस्थितिकी" शब्द सुनते हैं: मृदा पारिस्थितिकी, जल पारिस्थितिकी, वायु पारिस्थितिकी ... लेकिन पारिस्थितिकी न केवल है ताजी हवा, स्वच्छ जलाशय, शुद्ध भूमिचारों ओर, यह लोगों के बीच शुद्ध और सम्मानजनक संबंध है, यह स्वयं व्यक्ति के अंदर की पवित्रता है। प्रकृति की पारिस्थितिकी, संस्कृति की पारिस्थितिकी, आत्मा की पारिस्थितिकी - ये एक समस्या के पहलू हैं - मनुष्य में मानवता का संरक्षण।

आत्मा की पारिस्थितिकी का विषय सुरक्षा हो सकता है और होना भी चाहिए मन की स्थितिमानव, आत्मा की पवित्रता और विकास की चिंता।

बच्चों के पालन-पोषण के बारे में बात करना हमेशा कठिन होता है।
कई सदियों से मानवता ने इस मुद्दे को बहुत गंभीरता से लिया है।

बचपन में सामान्य विकास के लिए व्यवस्था एवं अनुशासन का वातावरण आवश्यक है। इस अवधारणा में शामिल हैं: समय, कार्य और मनोरंजन का एक निश्चित कार्यक्रम, कुछ कर्तव्यों का प्रदर्शन, विनम्रता, सच्चाई, सौंपे गए कार्य के लिए जिम्मेदारी। बचपन, बच्चों के प्रति प्रेम, सावधानी और समझ से ओत-प्रोत और साथ ही एक निश्चित अनुशासन के अधीन, आध्यात्मिक जीवन के सामान्य विकास के लिए एक ठोस आधार प्रदान करता है।

परिवार के बाहर-भीतर KINDERGARTEN, स्कूल में, - बच्चे को एक निश्चित दैनिक दिनचर्या में शामिल किया जाता है, लेकिन यह एक अलग तरह का अनुशासन है, एक सामाजिक अनुशासन है। इसके नैतिक मूल्यों में यह सीखना है कि कतार में कैसे रहना है, सब कुछ समय पर कैसे करना है, चीजों को कैसे खराब नहीं करना है, दूसरों को परेशान नहीं करना है, निर्देशों का पालन करना है, हर काम निर्देशानुसार करना है। इस तरह के अनुशासन का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना है कि टीम का जीवन सुचारू रूप से चले। पारिवारिक अनुशासन प्यार और बच्चों में दूसरों से प्यार करने और उनके प्रति विचारशील होने की क्षमता की शिक्षा पर आधारित है। नैतिक मूल्य, परिवार में बच्चों को प्रेरित करना, सबसे पहले, परेशान न करना, दूसरे को चोट न पहुँचाना, सच बोलना, पछताना, अपना अपराध स्वीकार करना, क्षमा माँगना, क्षमा करना ...

पारिवारिक अनुशासन बच्चे में विश्वास पर आधारित है, और सार्वजनिक अनुशासनटीम के लाभ और जरूरतों के लिए। ये दोनों प्रकार के अनुशासन एक-दूसरे के पूरक हैं, क्योंकि वे प्रभावित करते हैं अलग - अलग क्षेत्र मानसिक जीवनबच्चा।

आज पर अभिभावक बैठकहम अपनी खूबसूरत और असीमित दुनिया के बारे में बात करेंगे, और बच्चों में इस दुनिया के लिए प्यार की भावना, परिवार और स्कूल में भावनात्मक जवाबदेही कैसे पैदा करना संभव है।

एक आदमी तब आदमी बन गया जब उसने पत्तों की फुसफुसाहट, टिड्डे का गाना, झरने की धारा का बड़बड़ाना, घंटियों का बजना, गर्मियों के अथाह आकाश में पक्षियों का गाना, बर्फ़ीले तूफ़ान की आवाज़, हल्की फुहारें सुनीं। पानी का और रात का सन्नाटा। सुना है और सांस रोककर सैकड़ों-हजारों वर्षों से जीवन के इस अद्भुत संगीत को सुनता रहा है।

हम सब लोग साथ हैं अलग शिक्षा, विभिन्न पात्र, विभिन्न दृष्टिकोणजीवन के लिए, साथ अलग-अलग नियति. लेकिन एक चीज़ है जो हम सभी को एकजुट करती है - ये हमारे बच्चे हैं, जो खुशी या समस्या बन सकते हैं। बच्चे हमारे दर्पण हैं। सभी अच्छे और बुरी आदतेंजो हमारे पास है वह अंततः हमारे बच्चों में होगा।

आधुनिक मुसीबततथ्य यह है कि कई माता-पिता अपने बच्चों की ओर आधे मुड़े हुए खड़े होते हैं, और कभी-कभी अपने बच्चे की ओर पीठ करके खड़े होते हैं।

परिवार से बच्चा ज्ञान, व्यवहार की संस्कृति, पालन-पोषण का बोझ लेकर जीवन भर चलता है।

माता-पिता जैसा व्यवहार करते हैं वैसा ही बच्चे का व्यवहार होता है।

बच्चा वयस्कों के व्यवहार का अनुकरण करता है।

बच्चे वह भी देखते हैं जो आमतौर पर माता-पिता उनसे छिपाना चाहते हैं।

सबसे आम पेरेंटिंग गलतियाँ वे हैं जिन्हें संवेदनशीलता कहा जा सकता है।

अपने बच्चों को ध्यान के योग्य न समझकर उनकी भावनाओं को नजरअंदाज करें। अक्सर वे अपने आप में और अपने ही मामलों में बहुत ज्यादा मग्न रहते हैं।

कठोर, हमेशा क्रोधी और अहंकारी माता-पिता जो आम तौर पर लोगों और विशेष रूप से अपने बच्चों का सम्मान नहीं करते हैं। ये वे माता-पिता हैं जो चिल्लाते हैं:

"तुम्हें झपटने की हिम्मत मत करो!" जब कोई बच्चा जो हो रहा है उस पर अपना दृष्टिकोण व्यक्त करने का प्रयास करता है।

वे अपने बच्चों को हर चीज़ में शामिल करते हैं। उन्हें यह सिखाने की कोशिश न करें कि कैसे निपटना है कठिन स्थितियांअधिक रचनात्मक तरीके से. वे किसी नाराज या परेशान बच्चे को किसी बात पर "रिश्वत" देने की कोशिश करते हैं।

एंटोन शिमोनोविच मकारेंको अपने मेंमाता-पिता की पुस्तक में लिखा है:

“आपका अपना व्यवहार ही सबसे निर्णायक चीज़ है। यह मत सोचिए कि आप किसी बच्चे का पालन-पोषण केवल तभी करते हैं जब आप उससे बात करते हैं, या उसे पढ़ाते हैं, या उसे आदेश देते हैं। आप अपने जीवन के हर पल में उसका पालन-पोषण कर रहे हैं, तब भी जब आप घर पर नहीं हैं।”

कुछ समय पहले तक, किसी व्यक्ति की प्रतिभा को निर्धारित करने के लिए केवल एक ही माप पैमाना था - बुद्धि भागफल (आईक्यू)।

लेकिन बहुत पहले नहीं, वैज्ञानिकों ने इसे पाया रोजमर्रा की जिंदगीअधिकता बुद्धि से भी अधिक महत्वपूर्णक्या कहते हैं भावनात्मक और आध्यात्मिक प्रतिभा:

आशावाद,

    स्वयं को नियंत्रित करने और प्रहार झेलने की क्षमता,

    सहानुभूति रखने और लोगों के साथ घुलने-मिलने की क्षमता।

मनोवैज्ञानिक डेनियल गोलेमैन ने "की अवधारणा का प्रतिपादन किया भावात्मक बुद्धि»:

    स्व-रिपोर्ट, या पर्याप्त प्रतिनिधित्व अपनी भावनाएंसमय के हर क्षण में.

    किसी के मूड को प्रबंधित करने की क्षमता - शांत होना, ज़रूरत पड़ने पर चिंताओं और परेशानियों को त्यागना, झटकों से तुरंत उबरना।

    आत्म-प्रेरणा की क्षमता, जिसमें निरंतरता, आशावाद और परिश्रम जैसे गुण शामिल हैं।

    सहानुभूति, या सहानुभूति रखने की क्षमता, करुणा।

    सामाजिक कौशल अन्य लोगों के साथ सौहार्दपूर्वक बातचीत करने की क्षमता है।

बच्चे के व्यक्तित्व के विकास में परिवार ही अग्रणी कारक है, जिस पर सारा दारोमदार निर्भर करता है आगे भाग्यव्यक्ति।

का ध्यान रखना पारिवारिक मूल्योंउन्हें रखें ताकि वे पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होते रहें।

परिवारएक पिता और माता से बढ़कर है.

यह वह विरासत है जिसे हमारे पूर्वजों की कई पीढ़ियों ने एकत्र किया और हमें दिया: आध्यात्मिक, धार्मिक और राष्ट्रीय परंपराएँ, पारिवारिक परंपराएँ, देशभक्ति और अच्छाई के आदर्शों के प्रति निष्ठा।

परिवार एक एकल आध्यात्मिक जीव है। इसके सदस्यों में से किसी एक की क्षति अनिवार्य रूप से दूसरों के जीवन को प्रभावित करती है। बच्चे हमेशा अधिक ग्रहणशील होते हैं। वे वयस्कों की तुलना में अधिक मजबूत होते हैं और मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक माहौल में मामूली उतार-चढ़ाव का अनुभव करते हैं।

यदि आप यहाँ हैं, तो आपका एक परिवार है! पूर्ण या अपूर्ण, सुरक्षित या नहीं, एक अलग अपार्टमेंट में या नहीं - यह सब पृष्ठभूमि में है। मुख्य बात यह है कि यह आपके पास है!

इसकी सराहना करें और इसकी देखभाल करें, क्योंकि यह आप और आपके बच्चे हैं जिन्हें मानसिक शांति के लिए इसकी आवश्यकता है।

एक बच्चे के लिए परिवार उसके जन्म और गठन का स्थान है, यह एक निश्चित नैतिक और मनोवैज्ञानिक माहौल है, यह लोगों के साथ संबंधों की एक पाठशाला है।

परिवार में ही बच्चे के अच्छे और बुरे, शालीनता के बारे में विचार बनते हैं सम्मानजनक रवैयामूल्यों के लिए (भौतिक, और आध्यात्मिक, और पारिवारिक दोनों)।

परिवार में करीबी लोगों के साथ ही वह प्यार, दोस्ती, कर्तव्य, जिम्मेदारी, न्याय की भावनाओं का अनुभव करता है।

कमजोरों, आश्रितों, वंचितों के प्रति रवैया एक बच्चे में मानवीय गुणों की पहचान के लिए एक लिटमस टेस्ट है।

पालन-पोषण करना बहुत कठिन काम है। यह शायद दुनिया की सबसे कठिन चीज़ है। मानसिक कार्य, अति-धैर्य, आत्म-संयम, निरंतर आत्म-सुधार की आवश्यकता है।

बच्चे का पालन-पोषण कैसे किया जाए, इस पर सभी अवसरों के लिए कोई एक नियम नहीं है। सभी बच्चे अलग हैं. प्रत्येक बच्चा अद्वितीय है, और उसके साथ आपका रिश्ता भी अद्वितीय है। हम में से प्रत्येक के लिए जीवन में परिवार सबसे महत्वपूर्ण चीज है।

परिवार क्या है?

    परिवार वह है जहाँ आपसे प्यार किया जाता है।

    परिवार करीबी लोग हैं।

    परिवार विश्वास, आशा और प्रेम है।

    परिवार है प्यार करने वाले लोगकठिन समय में साथ देना.

    परिवार वे लोग हैं जो बदले में कुछ भी मांगे बिना मदद और समर्थन करेंगे।

    परिवार हमारे पास सबसे मूल्यवान चीज़ है।

    परिवार हमारा वास्तविक निवास स्थान है, जहाँ हम वही हो सकते हैं जो हम हैं।

    परिवार "मार" से सुरक्षा का सामंजस्य है बाहर की दुनिया, यह एक सुरक्षित बुढ़ापा है, यह उन सभी चीज़ों की निरंतरता है जो हममें, हमारे बच्चों और पोते-पोतियों में सर्वश्रेष्ठ हैं

    परिवार है संयुक्त छुट्टियाँ, लंबी पैदल यात्रा, एक कप चाय के साथ बातें करना।

    परिवार एक ऐसी जगह है जहां आप आना चाहते हैं, जहां आपको हमेशा माफ किया जाएगा और समझा जाएगा।

    परिवार खुशी, शक्ति, देखभाल, धैर्य है।

    परिवार एक ऐसी जगह है जहां आपको धोखा नहीं दिया जाएगा, जहां आप शांत और अच्छे हैं, जहां हम अपनी आत्मा के साथ आराम करते हैं।

    आधुनिक जीवन के तूफ़ानों और कठिनाइयों से बचने के लिए परिवार आपका गढ़ है। एक ओर, यह पर्यावरण के नकारात्मक प्रभावों से रक्षा कर सकता है, और दूसरी ओर, यह समाज में जीवन के लिए अनुकूल हो सकता है।

परिवार युवा पीढ़ी के पालन-पोषण का आधार रहा है और हमेशा रहेगा।

परिवार अतीत और वर्तमान का अनुभव विकसित करता है, और भविष्य के लिए एक पुल के रूप में भी कार्य करता है।

परिवार को एक नैतिक और मनोवैज्ञानिक माहौल की विशेषता है, जो किसी भी परिस्थिति में ईमानदारी से और अंत तक एक-दूसरे की मदद करने की देखभाल और इच्छा की विशेषता है, अपने मिशन को पूरा करें: माँ, पिता, बेटी, बेटा, दादी, दादा।

महान शिक्षक एंटोन सेमेनोविच मकरेंको ने कहा: "हमारे बच्चे हमारे बुढ़ापे हैं। उचित पालन-पोषण- यह हमारा सुखी बुढ़ापा है; ख़राब परवरिश हमारा भविष्य का दुख है, ये हमारे आंसू हैं, ये दूसरों के सामने, पूरे देश के सामने हमारी गलती है". तो आइए हम अपने बच्चों को आध्यात्मिक रूप से शिक्षित करें अमीर व्यक्ति, जिसमें नैतिक दिशानिर्देश, सहानुभूति, करुणा, अपराध की भावना और किए गए कार्य के लिए जिम्मेदारी है।

हर माता-पिता और शिक्षक चाहते हैं कि उनका बच्चा भविष्य में खुश रहे। इसीलिए जोर दिया जा रहा है अच्छा स्वास्थ्य, उच्च शैक्षणिक प्रदर्शन, पर्याप्त व्यवहार. यह बहुत महत्वपूर्ण है कि कौशल को परिवार में समेकित किया जाए सही व्यवहारस्कूल में बच्चे में बनता है। जब शिक्षक और माता-पिता मिलकर काम करते हैं, तो एक नियम के रूप में, स्कूल में शैक्षिक कार्य बेहतर ढंग से किया जाता है और परिवार में बच्चों के पालन-पोषण की प्रक्रिया अधिक सफल होती है।

केवल अच्छी तरह से सोचा गया टीम वर्कपरिवार और शिक्षण स्टाफ उचित प्रभाव सुनिश्चित करते हैं शैक्षिक कार्यऔर हमें उन सभी भंडारों का उपयोग करने की अनुमति दें जो आज हमारे समाज के पास शिक्षा के लिए हैं नैतिक गुणव्यक्ति।

सभी शैक्षणिक संस्थानों की गतिविधियों में निरंतरता काफी हद तक शिक्षा के परिणामों को निर्धारित करती है। और केवल एक-दूसरे की मदद करने और हर चीज में एक-दूसरे का समर्थन करने से ही शिक्षक और माता-पिता व्यापक रूप से शिक्षा दे पाएंगे विकसित व्यक्ति, एक आध्यात्मिक रूप से समृद्ध रचनाकार - हमारे भविष्य का निर्माता।

और मैं इन शब्दों के साथ अपनी बात समाप्त करना चाहूँगा:

आत्मा मनुष्य की ख़ुशी के लिए दी गई थी,
हम पूरे दिल से प्यार करते हैं, हम पूरे दिल से गाते हैं...
लेकिन हर चीज़ में संतुलन नज़र आता है.
हम आत्मा से पीड़ित होते हैं और कड़वाहट पीते हैं।

सदी दर सदी आत्मा को समझना आसान नहीं है,
लेकिन मैं निश्चित रूप से जानता हूं, मैं बस आश्वस्त हूं
इंसान की दुनिया में इससे ज्यादा खूबसूरत क्या नहीं है,
जो आत्मा की दयालुता से संपन्न है!

हम सभी, कुछ अधिक, कुछ कम, पारिस्थितिकी के बारे में बात करते हैं। हम इतनी बार बोलते हैं कि हम इस शब्द का अर्थ पूरी तरह से भूल गए हैं। स्मरण करो: "पारिस्थितिकी जीवित प्राणियों के एक दूसरे के साथ और उनके पर्यावरण के साथ संबंधों का विज्ञान है। अकार्बनिक प्रकृति, सुपरऑर्गेनिज़्म सिस्टम में कनेक्शन के बारे में, इन प्रणालियों की संरचना और कार्यप्रणाली के बारे में। "यह मुद्दे का भौतिक पक्ष है। लेकिन एक अधिक सूक्ष्म, आध्यात्मिक भी है।" आत्मा की पारिस्थितिकी "क्या है? और यह है संसार के साथ आत्मा का संबंध। और एक अमूर्त आत्मा नहीं, बल्कि एक ठोस, मेरा, तुम्हारा, माता-पिता, बचकाना।

वे प्रकृति की पारिस्थितिकी के बारे में बहुत बात करते हैं और अक्सर आत्मा की पारिस्थितिकी के बारे में भी संदेह नहीं करते हैं, लेकिन इस बीच, समस्या गंभीर है। नब्बे के दशक में, मैंने आंद्रेई वोज़्नेसेंस्की की कविता "द डिच" पर आधारित कृति "इकोलॉजी ऑफ़ द ह्यूमन सोल" लिखी थी।

लेकिन फिर एक कविता के चारों ओर थूकने और कब्र खोदने वालों की समस्या का पूरा सवाल, अब, हम इसे अलग तरीके से रखते हैं। न केवल युद्ध के नायकों और पीड़ितों की स्मृति के लिए, बल्कि सामान्य रूप से सम्मान के लिए भी। और न केवल स्मृति के लिए, बल्कि लोगों के लिए भी, जिस दुनिया में हम रहते हैं। और समस्या व्यापकता और गहराई दोनों में बढ़ी है। लाभ के लिए कब्र खोदना पैसे की लालची खोज में बदल गया। पीछा कठिन और निर्दयी है, जिससे लोग आत्मा के बारे में भूल जाते हैं। न केवल किसी और के बारे में, बल्कि अपने बारे में भी।

चिह्न, आदेश, निजी संपत्ति की बिक्री, अंगों की बिक्री, मानव शरीरवे सभी एक ही शृंखला की कड़ियाँ हैं।

"संचार कई बार टूटा?

मनोचिकित्सक - हॉल में!

एक निष्प्राण प्रक्रिया को कैसे रोकें,

मैंने सशर्त रूप से "अल्ची" किसे कहा?

ए द्वारा लिखित.

1986 में वोज़्नेसेंस्की, लेकिन कल ही, आत्मा की पारिस्थितिकी के साथ परेशानी अधिक हो गई है। आध्यात्मिकता की कमी, झूठ, ओबी, पैसे की प्यास अधिक थी। पैसा... सब कुछ बेचने की इच्छा की जगह धोखाधड़ी और ऋण, चोरी ने ले ली, लेकिन वोज़्नेसेंस्की का लालच बना रहा।

"पर्यावरण भयानक है,

आत्मा की पारिस्थितिकी अधिक भयानक है।"

सिंथेटिक उत्पाद, स्वाद के विकल्प, नाइट्रेट पर उगाए गए फल और सब्जियां, पृथ्वी को नष्ट करने वाले उर्वरक और आध्यात्मिकता का पूर्ण अभाव। गोगोल और दोस्तोवस्की को पढ़ा जाता है सारांश, मॉनिटर से "जीवन शिक्षकों" का अनपढ़ भाषण आ रहा है, माता-पिता मर रहे हैं, अपार्टमेंट के लिए बच्चों के लिए पैसा कमा रहे हैं, और अक्सर अकेले और भूले हुए विषय मर जाते हैं, जिनमें वे अपनी आत्मा डालते हैं। एक समय, क्रांति से पहले, रूस एक अत्यधिक आध्यात्मिक देश था। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद आध्यात्मिकता बढ़ने लगी। उदासीनता से संघर्ष किया। और अब वे भ्रष्टाचार, रिश्वतखोरी, चोरी से लड़ रहे हैं, अलची के अंकुर काट रहे हैं लेकिन लगन से जड़ों को नहीं छू रहे हैं।

विश्व आत्मा के विनाश से लड़ना कठिन है। लेकिन अपनी आत्मा में आत्म-विनाश पर विजय प्राप्त करो। अपने आस-पास की हर चीज़ के साथ ऐसा व्यवहार करें जैसे कि वह आप ही हों। याद रखें कि हम सभी अदृश्य आध्यात्मिक धागों से जुड़े हुए हैं जो हमारी चेतना को बुलाते हैं। याद रखें और अपने पड़ोसी पर कम से कम थोड़ी दया तो दिखाएं। न केवल एक व्यक्ति के लिए, बल्कि एक बिल्ली के बच्चे, एक फूल, एक बच्चे, एक बकाइन झाड़ी के लिए भी .... यहीं से हम में से प्रत्येक की आत्मा की पारिस्थितिकी शुरू होती है।

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अद्यतन: 2017-11-13

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यार, अपने आप को जानो!

सुकरात

हाल के वर्षों में, हम अक्सर "पारिस्थितिकी" शब्द सुनते हैं: मृदा पारिस्थितिकी, जल पारिस्थितिकी, वायु पारिस्थितिकी ... हमें देखभाल करना सिखाया जाता है पर्यावरण, स्वच्छता, व्यवस्था और प्रकृति के प्रति सम्मान बनाए रखने का आग्रह। शायद ही कभी हमें सिखाया जाता है कि हम न केवल कचरे से, बल्कि अपने विचारों, भावनाओं, शब्दों से भी पर्यावरण को प्रदूषित कर सकते हैं? अक्सर हम दिखाते हैं अनुचित आक्रामकताऔर इसके द्वारा हम धीरे-धीरे परिवार के स्थान को नष्ट कर देते हैं, हमारी आलोचना हमारे कार्य क्षेत्र पर नकारात्मक प्रभाव डालती है, हमारे मित्र, रिश्तेदार, सहकर्मी हमारे कठोर शब्दों और नकारात्मक भावनाओं से पीड़ित होते हैं। परिणामस्वरूप, हम स्वयं को और अपने आस-पास के समाज को नष्ट कर देते हैं।

आत्मा की पारिस्थितिकी, आध्यात्मिकता का विकास हमें शकरीम के नैतिक सिद्धांतों, अबाई की शिक्षा के शब्दों द्वारा लाया जाता है। हमें उन्हें अवश्य याद रखना चाहिए, क्योंकि वे हमारी आत्मा में प्रकाश लाते हैं, जगाते हैं नैतिक मूल्य, न केवल प्रकृति की पारिस्थितिकी के लिए, बल्कि मानव आत्मा की पारिस्थितिकी के लिए भी लड़ना सिखाएं। आत्मा की पारिस्थितिकी का विकास मनुष्य के आत्म-ज्ञान को मानता है। और आत्म-ज्ञान सबसे कठिन है, लेकिन पृथ्वी पर लोगों का सबसे सम्मानजनक कार्य भी है। स्वयं को जानकर मनुष्य सारे संसार को जान लेता है।

यहां तक ​​कि ऋषि सुकरात ने भी कहा था कि एक व्यक्ति को सबसे पहले "खुद को जानना" चाहिए, क्योंकि इससे उसे जीवन के अर्थ की समझ मिलेगी, अच्छाई और बुराई, सुंदर और बदसूरत, सच्चाई और त्रुटि का एहसास होगा। जर्मन दार्शनिक आई. कांट का भी मानना ​​था कि "आध्यात्मिक शक्तियों की संस्कृति" उस ज्ञान को आत्मसात करने के माध्यम से प्राप्त की जाती है जो ह्यूमनिओरा देता है। निश्चित रूप से यह है। किसी व्यक्ति की मुख्य शक्तियाँ और क्षमताएँ आध्यात्मिक रचनात्मकता, संस्कृति, नैतिकता, बौद्धिक तनाव से बनती हैं। वास्तव में, हमारी शोधनक्षमता, एक व्यक्ति के रूप में बड़ा अक्षरहमारी आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति के विकास का स्तर इस पर निर्भर करता है। आपके पास बहुत सारा ज्ञान हो सकता है, लेकिन नहीं है प्रारंभिक अभ्यावेदनप्यार, दया, दयालुता, संचार की संस्कृति, आपसी समझ के बारे में, आप खुद को खो सकते हैं, अपनी बुलाहट नहीं पा सकते, सभी जीवित चीजों के लिए प्यार की भावना व्यक्त करने में सक्षम नहीं हो सकते। किसी व्यक्ति के आत्म-ज्ञान में केवल अध्ययन ही शामिल नहीं है मानव प्रकृतिअन्य लोगों में, लेकिन अंदर भी समान रूप सेअपने आप में। इसलिए, अक्सर हम अन्य लोगों में कुछ गुणों या व्यवहारों को नापसंद करते हैं जो स्वयं स्वीकार्य और क्षम्य लगते हैं। और बस थोड़ा पीछे हटकर और खुद को बाहर से देखने पर, आप अपने चरित्र या व्यवहार के कुछ गुणों की अस्वीकार्यता देख सकते हैं।

हमारी उम्र में तकनीकी प्रगतिऔर ब्रह्मांडीय गति, नैतिकता और आध्यात्मिकता का विषय अधिक से अधिक प्रासंगिक होता जा रहा है। आख़िरकार, एक अनैतिक राजनीतिज्ञ जो परमाणु युद्ध छेड़ने में सक्षम है वह भयानक है, एक अनैतिक वैज्ञानिक जो मानवता को नष्ट करने के विचार से ग्रस्त है वह भयानक है, एक अनैतिक डॉक्टर जो मानव जीवन के मूल्य को नहीं समझता है वह भयानक है, और अनैतिक पत्रकार या लेखक जो युवा लोगों के बीच बुराई और क्रूरता के विचारों का प्रचार करता है वह भयानक है। कोई आश्चर्य नहीं एल.एन. टॉल्स्टॉय ने लिखा: "किसी व्यक्ति की नैतिकता शब्द के प्रति उसके दृष्टिकोण में दिखाई देती है।" हमें शब्दों और कर्मों दोनों में श्रेष्ठ और पवित्र बनने का प्रयास करना चाहिए, एक-दूसरे की गरिमा को अपमानित न करने का प्रयास करना चाहिए। काम व्यक्तिगत लोगनैतिक पूर्णता के लिए दुनिया को और अधिक सामंजस्यपूर्ण बना देगा, और यदि नैतिक लोगथोड़ा और होगा, एक अद्भुत भविष्य हमारा इंतजार कर रहा है।

नैतिकता, मानवता, प्रेम और न्याय के आधार पर लोगों को एकजुट करने की इच्छा लगातार रणनीति में सन्निहित है राष्ट्रीय एकता, कजाकिस्तान गणराज्य के राष्ट्रपति नूरसुल्तान नज़रबायेव की सहिष्णुता और सहमति। और प्रथम महिला को धन्यवाद, हमारे देश की युवा पीढ़ी आत्म-ज्ञान का पाठ सीखती है:

जीवन के सार्वभौमिक, नैतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के महत्व को समझें;

अपने विचारों और भावनाओं को स्वतंत्र रूप से व्यक्त करें;

अन्य लोगों के साथ सकारात्मक संबंध बनाएं, एक टीम में काम करें;

अपने सिद्धांतों और विश्वासों के लिए खड़े रहें;

समाधान खोजें विभिन्न मुद्दे, खोजो गैर-मानक समाधानमानक स्थितियों में;

अपना स्वयं का परिवार बनाने के महत्व और भावी वयस्कता की संभावनाओं को पहचानें;

मानवीय रिश्तों को पहचानें और उनका मूल्यांकन करें;

में जिम्मेदार निर्णय लें कठिन स्थितियां, नागरिक पद का पालन करना, आदि।

कक्षा 8 से 11 तक नैतिक और आध्यात्मिक शिक्षा "आत्म-ज्ञान" कार्यक्रम के अनुभागों में कीवर्ड"आदमी" है इस प्रकार, पहले खंड को "बीइंग ए ह्यूमन" कहा जाता है, दूसरे को - "मनुष्य और समाज", तीसरे को - "विश्व और मनुष्य", चौथे खंड को - "मानवता की दुनिया" कहा जाता है। यह इस तथ्य के कारण है कि हममें से प्रत्येक के लिए यह समझना बहुत महत्वपूर्ण है कि हम इस दुनिया में क्यों आए, हम अपने समाज के लिए क्या मायने रखते हैं, हम अपने ब्रह्मांड में कौन हैं। आप"। आत्म-ज्ञान आधुनिक समाज के परिवर्तन की कुंजी है।

उपस्थिति की समयबद्धता के बारे में यह विषयदेश के शैक्षणिक संस्थानों में विषय के प्रति छात्रों के रवैये से अंदाजा लगाया जा सकता है। वे, वयस्कों की तरह, समझते हैं कि "हमारा शैक्षणिक जगतऔर समग्र रूप से समाज हृदय गति रुकने, हृदयहीनता से पीड़ित होने लगा” (श्री ए अमानोश्विली)। और बच्चों ने खुशी मनाई नए वस्तुस्कूल में। प्रश्न का उत्तर देते हुए "आत्म-ज्ञान" विषय आपको क्या देता है? वे लिखते हैं: “पहले पाठ से ही मुझे इस विषय में रुचि थी। मैं अगले पाठ की प्रतीक्षा कर रहा था। इस पाठ में, आप स्वयं बन सकते हैं, और हर कोई आपको समझेगा। आत्म-ज्ञान के पाठ के बाद, मेरे लिए इसे खोजना आसान हो गया आपसी भाषालोगों के साथ घुलने-मिलने और आसानी से दोस्त बनाने के कारण, मैं हर किसी के प्रति और अधिक खुला हो गया” (ज़्यकोव एवगेनि, 6वीं “बी” कक्षा), “हम संगीत और पक्षियों का गायन सुनते हैं, हम दिल की गहराई से रिश्तेदारों को शुभकामनाएं देते हैं। मैं बड़ा हो गया हूं और खुशी-खुशी अपने दोस्तों, माता-पिता, बुजुर्गों की मदद करता हूं” (उस्पानोव मदियार, 7वीं “बी” कक्षा), “मुझे आत्म-ज्ञान पसंद है क्योंकि इस पाठ में मैं अपनी भावनाओं को स्वतंत्र रूप से व्यक्त कर सकता हूं। हम पाठ में उन सभी चीजों का अध्ययन करते हैं जो जीवन में हमें घेरती हैं, जो हम देखते हैं, महसूस करते हैं, समझते हैं। इस विषय की बदौलत हमारी कक्षा मित्रवत हो गई और मैं स्वयं दयालु हो गया। आत्म-ज्ञान पाठों में, मुझे वास्तव में शिक्षक के साथ बात करना और दोस्तों के साथ संवाद करना पसंद है ”(वालेरी पोनामारेव, 7“ ए ”ग्रेड),“ आत्म-ज्ञान के लिए धन्यवाद, मैं पहले की तुलना में बहुत बेहतर हो गया ”(त्स्यबन तातियाना, 6“ बी ”वर्ग),“ मुझे “आत्म-ज्ञान” विषय पसंद है क्योंकि यह जीवन, लोगों और दुनिया के लिए प्यार सिखाता है। मुझे बहुत खुशी है कि ऐसा विषय सामने आया है" (अलेक्जेंड्रोव विक्टर, 7 "ए" वर्ग)। क्या ऐसे शब्दों के बाद इस विषय की आवश्यकता पर संदेह करना संभव है? मुझे नहीं लगता।

अबाई के शब्द याद हैं? "तीन चीजें हैं जो पूरी मानव जाति को अपमानित कर सकती हैं, जिनसे बचना चाहिए, ये हैं: अज्ञानता, आलस्य, अत्याचार ... इन बुराइयों का इलाज है परोपकार, सामान्य कल्याण की इच्छा, धैर्य, न्याय, गहन व्यापकता।" ज्ञान" (शब्द 38, पृ. 75). दार्शनिक जॉन बर्नाल के अनुसार, मानवता अपने विकास के सबसे नाटकीय दौर के करीब पहुँच रही है - वह स्वयं को जानना शुरू कर रही है। और सारा अल्पिसोव्ना नज़रबायेवा सही ढंग से मानती हैं कि आत्म-ज्ञान बचपन से ही सिखाया जाना चाहिए, क्योंकि हर परिवार नैतिकता और आध्यात्मिकता का पाठ नहीं दे सकता, प्रेम की भाषा नहीं बोल सकता, दृष्टांत, शिक्षाप्रद कहानियाँ नहीं सुना सकता।

यदि पारिस्थितिकी दुनिया में सभी जीवन के अस्तित्व की स्थितियों का विज्ञान है, जिसमें प्रकृति और मनुष्य के संबंध और सुरक्षा भी शामिल है, तो आत्मा की पारिस्थितिकी का विषय व्यक्ति की मानसिक स्थिति की सुरक्षा है, उसकी आत्मा की पवित्रता एवं विकास की चिन्ता। इसके अलावा, मेरा मानना ​​है कि दुनिया की पारिस्थितिकी आत्मा की पारिस्थितिकी से शुरू होती है। वे न केवल एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं, बल्कि एक-दूसरे का अनुसरण भी करते हैं। यदि आत्मा गंदी है, तो हमारे ग्रह की पारिस्थितिकी भी प्रदूषित होगी।

यह आत्मा का धन्यवाद है कि हम नैतिकता, सदाचार के बारे में जानते हैं, अंतरात्मा की आवाज सुनते हैं। ग्रह पर प्रत्येक व्यक्ति को इस बात की जानकारी होनी चाहिए कि उसे अपना, अन्य लोगों और प्रकृति का ख्याल रखने की आवश्यकता क्यों है। इसे समझते हुए, वह कभी भी खुद को और अपने आस-पास की दुनिया को नष्ट नहीं करेगा, यह उसके लिए बस अप्रिय होगा। और इसके बारे में जागरूक होने के लिए, एक व्यक्ति को खुद से अक्सर यह सवाल पूछने की ज़रूरत होती है: “मेरे लिए वास्तव में क्या महत्वपूर्ण और मूल्यवान है? क्या कुछ दिनों, महीनों, वर्षों में मुझे इससे कोई फर्क पड़ेगा?

इसलिए, एक व्यक्ति प्रकृति और समाज के साथ निरंतर संपर्क में रहता है, वह उनके साथ अंतहीन आध्यात्मिक और भौतिक धागों से जुड़ा होता है। इस अंतःक्रिया के बिना मानव जीवन असंभव है; वह संसार के निरंतर वातावरण और आध्यात्मिक संस्कृति के वातावरण में रहता है। वह स्वयं एक सक्रिय प्राणी है। हम दुनिया के साथ मुख्य रूप से अपनी जरूरतों के माध्यम से बातचीत करते हैं, शारीरिक से लेकर सबसे परिष्कृत - आध्यात्मिक और नैतिक तक। हमें दुनिया की जरूरत है और हम इसे हर पल अपनी जीवन गतिविधि से बदल रहे हैं। लेकिन सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों की बिना शर्त प्राथमिकता के आधार पर, मनुष्य की सक्रिय परिवर्तनकारी गतिविधि में दुनिया को हमारी भी जरूरत है। इसलिए, मानव आत्मा की पारिस्थितिकी का विकास एक सामंजस्यपूर्ण समाज के विकास के लिए सबसे महत्वपूर्ण स्थितियों में से एक है।

उच्च नैतिकता और आध्यात्मिकता, पर आधारित सार्वभौमिक मूल्य- किसी व्यक्ति की सबसे मूल्यवान संपत्ति, जिसे न तो खरीदा जा सकता है और न ही किसी से उधार लिया जा सकता है, जिसे प्रत्येक व्यक्ति केवल अपने प्रयासों से बना सकता है। जैसा कि सेनेका ने कहा, "आत्मा की महानता सभी लोगों की संपत्ति होनी चाहिए।" हम सभी को आत्मा की महानता के लिए प्रयास करने की आवश्यकता है, क्योंकि केवल आध्यात्मिक रूप से समृद्ध व्यक्ति ही निस्वार्थ मित्रता, सच्चा प्यार करने में सक्षम है, पूर्ण जीवन जीने और वास्तव में खुश रहने में सक्षम है।